ما هو المنهير؟ الصخور الموضوعة عموديا. عمر المنهير. المنهير الرئيسي في شبه جزيرة القرم أين المنهير

وكما يخبرنا سفر التكوين، فإن يعقوب، هربًا من غضب أخيه المخدوع عيسو، هرب، على أمل أن يجد ملجأً عند عمه لابان. وبعد أن أمضى الليل في الطريق في منطقة صحراوية واضعًا رأسه على حجر، استيقظ في خوف شديد: ظهر له الله في المنام... وكعلامة على ذكرى هذا الحدث، وقف يعقوب على الحجر الذي كان بمثابة اللوح الأمامي وسكب الزيت على قمته. ودعا المكان كله بيت إيل (نسخة روسية من الكلمة بيت إيل، "بيت الله")؛ في وقت لاحق تأسست هنا مدينة بهذا الاسم.

من هذه الحلقة، يمكننا أن نحكم على أن الحجارة المستطيلة الموضوعة عموديًا، والتي تحمل آثار المعالجة الخشنة، كانت تُقدس في فلسطين القديمة باعتبارها مساكن للآلهة أو الأرواح. حاول أسلاف الشعوب السامية (وعلى الأرجح الشعوب الأقدم بكثير) استرضائهم بتقديم تضحيات على شكل زيوت عطرية. وبالفعل فإن بيت إليس منتشرة على نطاق واسع في جنوب فلسطين وسوريا ويعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث المحلي وأوائل العصر البرونزي، أي إلى العصر الحجري الحديث المحلي. إلى الألفية السابعة - الثالثة قبل الميلاد. حافظت القبائل التي خلفت من أقاموا هذه المسلات البدائية على موقف محترم تجاههم وحاولت عدم إغضاب أرواح أسلافهم الذين (كان يُعتقد) أنهم صدموا الحجارة.

لكن هذه المغليثات الأولى حصلت على اسمها الأكثر شهرة من اللغة البريتونية: menhirs (من menhirs - "الحجر الطويل"). وهذا ليس من قبيل الصدفة - فأوروبا الغربية هي المليئة بشكل خاص ليس فقط بأعمدة حجرية واحدة، ولكن أيضًا بتركيباتها الكاملة - عدة كيلومترات من الصفوف المستقيمة (في كثير من الأحيان عدة، موازية لبعضها البعض)، والدوائر (cromlechs) ) ومجموعات أخرى أكثر تعقيدًا. أكبر المنهير الأوروبي هو Er-Grah في بريتاني، "منهير منقسم كبير"، تم تشييده حوالي 5000 قبل الميلاد. ه. وانهارت خلال زلزال عام 4300 قبل الميلاد. هـ، اقتحام عدة قطع. وصل ارتفاع هذه الكتلة إلى 20 مترًا ووزنها 380 كجم. تم نحته من النيس، وأقرب منفذ له إلى السطح يقع على بعد 10 كم من إير جراه. كان المنهير المدمر يقف في صف مع 18 حجرًا آخر أصغر حجمًا.

غالبًا ما يُنسب إنشاء المنهير إلى السلتيين. ويُزعم أن الكهنة السلتيين، الدرويد، قدموا تضحياتهم الدموية بالقرب من هذه الحجارة. لكن استيطان الكلت في أوروبا الغربية لم يكتمل إلا مع بداية عصرنا. المنهير أقدم بعدة آلاف من السنين. من الممكن، بالطبع، أن الدرويد استخدموا لأغراضهم الدينية الهياكل التي كانت تعتبر بالفعل منتصبة في العصور القديمة في عصرهم. لذلك كان الأمر كذلك في أماكن أخرى حيث تم العثور على أشياء مماثلة - في أوروبا وأفريقيا وآسيا، في ألتاي، في سايان، في شبه جزيرة القرم وفي القوقاز. في كل مكان، تركت الشعوب التي حلت محل الآخرين آثارًا عبادة سليمة، مما يذكر السكان السابقين.

ومع ذلك، لا يسع المرء إلا أن يخمن الغرض من المنهير. سواء كانت بالفعل مراكز لأداء طقوس وطقوس غير معروفة، أو كانت بمثابة معالم تقسم أراضي القبائل المختلفة، أو كنوع من الوزراء على الأرض، مما يشير إلى بعض الاتجاهات المهمة للأشخاص القدماء (بما في ذلك الأشياء الفلكية)، فليس من المهم وأوضح معينة. على الأقل، ثبت أن جميع المنهير يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث، عندما انتقل الشخص لأول مرة من الاقتصاد المناسب (الصيد وصيد الأسماك والتجمع) إلى الإنتاج - تربية الماشية والزراعة. لقد كان هذا إنجازًا هائلاً في تاريخ البشرية - ولأول مرة، تم استبدال مجموعات صغيرة من الأشخاص الذين تجولوا بحثًا عن الطعام بمجتمعات أكثر استقرارًا زودت نفسها بالطعام بكثرة. نتيجة لذلك، بالطبع، في المناطق التي حدثت فيها "ثورة العصر الحجري الحديث" (مثل هذا الاسم مقبول في العلم للإشارة إلى هذا التحول الهائل)، زاد عدد السكان عدة مرات؛ كان لدى الناس المزيد من وقت الفراغ، والذي يمكنهم تكريسه ليس فقط للتغذية؛ زيادة الموارد البشرية، وبالتالي القدرة على استخدامها للقيام بأعمال واسعة النطاق. لقد تم حساب، على سبيل المثال، أن بناء الأسوار الترابية الموازية التي تميز أوروبا في العصر الحجري الحديث أو إقامة أزقة المنهير قد استغرق ما لا يقل عن عدة عشرات من سنوات الإنسان. على ما يبدو، أصبح تنظيم المجتمع أكثر تعقيدا، على أي حال، فإن فئة الشامان والكهنة، في كلمة واحدة، رجال الدين، قد برزت بالفعل بالتأكيد. لقد كانوا هم الذين احتفظوا ونقلوا من جيل إلى جيل تلك الأفكار التي شجعت الناس على إنشاء هياكل يبدو أنها ليس لها أي غرض اقتصادي.

ومع ذلك، فمن الممكن أن يكون المنهير قد خدم العديد من الأغراض في وقت واحد - دينية وعملية. في المجتمع البدائي، كان أي نشاط ذا طابع توفيقي غير متمايز. لذلك، لم يتم تقسيم الفن إلى أجناس وأنواع - الأغنية والرقص وحتى البلاستيك والرسومات تتكون من مجمع واحد. في وقت لاحق فقط، مع ظهور تشكيلات الدولة الأولى، ظهر المطربون والنحاتون والفنانون المحترفون. مثل هذا التخصص، بالطبع، ساهم في تحسين كل نوع من الإبداع الفني، ولكن تم فقد شيء من النزاهة البدائية.

على ما يبدو، Menhirs، الذي يمثل في البداية شيئا متكاملا ومتعدد الوظائف، ثم بدأ في التطور في اتجاهات مختلفة. من ناحية، فإن تركيبات Menhirs - الصفوف، الأزقة، Cromlechs، وكذلك Megaliths الأكثر تعقيدا (Triliths في بريطانيا، Tauls في جزر البليار) - ربما أصبحت جرثومة الهندسة المعمارية. والظهور في البداية فقط على كتل الرسومات المنحوتة تقريبًا والعلامات المنحوتة والمنحوتات لاحقًا - كانت محاولات منحهم مظهرًا مجسمًا تعني ولادة النحت الضخم.

Menhirs هي آثار من تلك الحقبة البعيدة، عندما حقق الشخص، بعد أن حقق بعض الاستقلال عن الطبيعة لأول مرة، صعد أيضا إلى مستوى آخر من الوعي بنفسه ومكانه في الكون.

حاولنا فيها معرفة ماهية هذه الهياكل القديمة، وكيف يتم ترتيبها وعملها، والغرض المقصود منها. ربما يعتبر شخص ما أن هذه المقالات ليست مهمة جدًا للباحثين الروحيين، وصرف الانتباه عن الهدف الرئيسي، كما يقولون، "عمل السيد". يبدو لي أننا نحاول معًا، قدر استطاعتنا، استعادة التاريخ والمعرفة والتقاليد المفقودة، من أجل، على سبيل المثال، تصور أكثر شمولية للواقع، وجمع الألغاز من صورة واحدة. من الصعب تحديد مدى نجاح هذا الأمر.

في هذه المقالة، أريد أن أقترح النظر في المغليثات الأخرى، والتي، إلى جانب الأهرامات والدولمينات، يمكن أن تكون أيضًا جزءًا من خطة معمارية رائعة. وفي لحظة معينة، ربما سيساعدون في إنقاذ البشرية أو الانتقال إلى جولة جديدة من الحضارة. سنتحدث عن المنهير والكرومليتش. بالطبع، هناك الكثير من المعلومات على الإنترنت، ولكن تبين أنه من الصعب تجميعها معًا. بالنظر إلى تجربة المقالات المذكورة أعلاه حول الدولمينات، من أجل تقليل كمية "المياه" في المقالة، حتى لا تخلط بيني وبينك تمامًا، سأحاول عرضها بإيجاز في جوهرها، مقسمة إلى عدة أجزاء.

المغليث(من اليونانية μέγας - كبير، ςίθος - حجر) - هياكل ما قبل التاريخ مصنوعة من كتل كبيرة. في الحالة المقيدة، هذه وحدة واحدة (منهير). المصطلح ليس علميًا بحتًا، وبالتالي فإن مجموعة المباني الغامضة تندرج تحت تعريف المغليث والهياكل المغليثية. كقاعدة عامة، ينتمون إلى عصر "ما قبل القراءة والكتابة". يتم توزيع المغليث في جميع أنحاء العالم، وخاصة في المناطق الساحلية. في أوروبا، يعود تاريخها بشكل رئيسي إلى العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي (3-2 ألف قبل الميلاد)، باستثناء إنجلترا، حيث تنتمي المغليث إلى العصر الحجري الحديث. الآثار الصخرية عديدة ومتنوعة بشكل خاص في بريتاني. كما تم العثور على عدد كبير من المغليث على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في إسبانيا، في البرتغال، جزء من فرنسا، على الساحل الغربي لإنجلترا، في أيرلندا، الدنمارك، على الساحل الجنوبي للسويد. في بداية القرن العشرين، كان من المعتقد على نطاق واسع أن جميع المغليث تنتمي إلى ثقافة مغليثية عالمية واحدة، لكن طرق البحث والتأريخ الحديثة تدحض هذا الافتراض.

أنواع الهياكل الصخرية.

• منهير - حجر واحد قائم عموديا،
• دولمين - هيكل مصنوع من حجر ضخم، موضوع على عدة حجارة أخرى،
• كرومليك - مجموعة من المنهير تشكل دائرة أو نصف دائرة،
• تولة - هيكل حجري على شكل حرف "T" ،
• تريليث - هيكل مصنوع من كتلة من الحجر، مثبتة على حجرين عموديين،
• سيد - بما في ذلك هيكل مصنوع من الحجر،
• كايرن - تل حجري به غرفة واحدة أو أكثر،
• معرض داخلي,
• قبر على شكل قارب، الخ.

في العديد من البلدان الأوروبية، في وسط الحقول والمروج، على التلال العالية، بالقرب من المعابد القديمة، في الغابات، وغالبًا ما تكون في منتصف الطرق وعلى المروج بالقرب من المنازل التي يعيش فيها الناس، ترتفع الحجارة الطويلة الضخمة - المنهير (يتم ترجمة المنهير باسم "الحجر الطويل"). في بعض الأحيان يقفون بمفردهم، وأحيانًا يصطفون في حلقات وأنصاف دوائر أو يشكلون صفوفًا طويلة وأزقة كاملة. يشير البعض بشكل مستقيم إلى الأعلى، والبعض الآخر مائل ويبدو أنه يسقط. لكن هذا "السقوط" مستمر منذ خمسة أو حتى ستة آلاف عام: وهذه هي المدة، كما يُفترض اليوم، التي يوجد فيها أقدمها. يطلق عليها البريتونيون اسم "الأحواض"، والتي تعني "أحجار الأعمدة"، ويطلق عليها البريطانيون اسم "الحجارة الدائمة". يعتبرها العلم أول الهياكل التي صنعها الإنسان بشكل موثوق والتي نجت حتى يومنا هذا.

Menhir (تم العثور عليه أيضًا Peylvan) - من منطقة بريتون السفلى (فرنسا) maen - حجر وهير - صخرة طويلة - معالجة أو برية، مثبتة من قبل شخص، حيث تتجاوز الأبعاد الرأسية الأبعاد الأفقية بشكل ملحوظ. في التقليد الناطق باللغة الإنجليزية، يتم استخدام مصطلح "الحجارة الدائمة" (الحجارة الدائمة) في كثير من الأحيان. في الدول الاسكندنافية، تسمى هذه الآثار "بوتاستين" (بوتاستين).

منهير- هذا حجر قائم بذاته ويعتبر مقدسا. كان المنهير العامل، أي الحجر الذي يرتبط بالمغليث الأخرى، يقع عادة إما في مناطق خاصة (عند تقاطع مجالات القوة، عند العيوب)، أو فوق القبور المقدسة للأسلاف. عادة ما يكون هذا حجرًا مرتفعًا، وغالبًا ما يبدو وكأنه شاهدة، أو مجرد صخرة ضخمة قائمة بذاتها، ممدودة بقوة إلى الأعلى. وفي مصر، على سبيل المثال، تم قطعه خصيصًا بحيث يكون ارتفاعه أكبر بكثير من عرضه، وجعلوه مسطحًا. يتم وضع جميع المنهير القديمة في الأماكن الصحيحة. في بعض الأحيان تتشكل مجمعات كاملة من المنهير - دوائر وأنصاف دوائر ولوالب وأشكال أخرى من المنهير. يطلق عليهم كرومليك (لكن سيتم الحديث عنهم لاحقًا).

تم العثور على Menhirs بين مجموعة متنوعة من الشعوب، بدءا من خطوط العرض الشمالية وتنتهي بخطوط العرض العليا في نصف الكرة الجنوبي، وهي موجودة في أجزاء مختلفة من العالم. وخاصة الكثير منهم في أوروبا وروسيا والقوقاز.

من الأفضل دراسة وشهرة الحجارة الدائمة في بريتاني والجزر البريطانية. ولكن هناك الكثير منهم على كوكبنا. اليوم يمكن رؤية المنهير الذي يتراوح ارتفاعه من متر إلى 17 مترًا ويصل وزنه إلى عدة مئات من الأطنان في اليونان وإيطاليا، وفي صقلية وسردينيا وكورسيكا وجزر البليار، وفي جنوب فرنسا، وفي سويسرا والنمسا وجمهورية التشيك، في إسبانيا والبرتغال وبلجيكا وهولندا والدنمارك وألمانيا وجنوب الدول الاسكندنافية. وهي توجد على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله من ليبيا إلى المغرب وإلى الجنوب، حتى السنغال وغامبيا. إنهم في سوريا، في فلسطين.

ويعتقد أن أطول منهير كان حجر الجنية، الذي كان يقف بالقرب من قرية لوكمارياكر في بريتاني الفرنسية. كان ارتفاعه عن الأرض 17 مترًا، ونزل إلى الأرض بأكثر من ثلاثة، وكان وزنه حوالي 350 طنًا! من المفترض أن الحجر الخيالي قد تم تشييده منذ 4000 عام، ولكن لسوء الحظ تم تدميره حوالي عام 1727. وهو الآن مدمر عند مدخل القرية التي تحمل نفس الاسم.). تقع المجموعة الأكثر فخامة من Menhirs في نفس المكان، في بريتاني، في كارناك - الأزقة الحجرية الفخمة لأكثر من 3000 حجر غير مقطوع (من المفترض أنه كان هناك حوالي 10000 من قبل!) تمتد لعدة كيلومترات. عمرهم حوالي 6000 سنة. يمكن أن نرى من الجو أن بعض المغليثات الكبيرة والصغيرة تشكل دوائر ومثلثات ضخمة.

كيف لا نتذكر مجمع أخونوفو الصخري المذكور سابقًا في مقالات الموقع، أو منهير بخشيساراي في شبه جزيرة القرم، والذي يعتبر مكانًا قويًا جدًا للسلطة (بالمناسبة، الإحداثيات لا تزال كما هي 43-44 درجة) N44.76506 E33.90208) وغيرها الكثير.

يمكن تتبع مخطط هندسي واضح في موقع "الأزقة" الحجرية للمناشير، فبعض الصفوف الحجرية، الممتدة لمسافة كيلومترات من الغرب إلى الشرق، تقترب تدريجياً من بعضها البعض وفق قانون رياضي معقد موصوف بوظيفة مكافئة.

المنهير مادة خصبة للتخيلات، بما في ذلك العلمية. وفقا للباحثين، تم استخدام Menhirs لمجموعة متنوعة من الأغراض، بما في ذلك. غير معروف حاليًا وغير قابل للتعريف في كثير من الأحيان. من بين الأغراض المعروفة للمنهير العبادة (السياج الطقسي للهياكل الأخرى، رمزية المركز، تحديد طقوس حدود الممتلكات، عناصر الطقوس الانتقالية، الرمزية القضيبية)، النصب التذكارية، الفلكية الشمسية (أقنعة وأنظمة المعالم السياحية) ) والحدود وحتى المعلومات. من الجذاب للغاية الرأي القائل بأن المنهير عبارة عن مراصد قديمة. في الواقع، أصبح ستونهنج (مجرد مجمع ضخم من الدولمينات) مكانًا لحج السياح بعد أن تبين أنه في وقت الانقلاب الصيفي، يشير المحور الرئيسي للهيكل بأكمله إلى الشمال الشرقي، بالضبط حيث تشرق الشمس في أطول يوم في السنة.

لا يوجد شيء على الأشياء البسيطة والقديمة، ولكن مع مرور الوقت، تبدأ الرسومات والزخارف والنقوش والنقوش البارزة في الظهور على الصخور الدائمة.

وما هي قيمة الصور الموجودة على مناشير غوبيكلي تيبي:

في كثير من الأحيان، أعادت الشعوب اللاحقة استخدام المنهير في عبادتهم وأغراض أخرى، حيث قاموا بإضافة الإضافات والتحرير وتطبيق نقوشهم وحتى تغيير الشكل العام وتحويلهم إلى أصنام. من ناحية أخرى، فإن المنهير مجاور وظيفيًا لأحجار مفردة غير مشغولة، سواء تم تركيبها خصيصًا أو ملقاة في أماكنها الأصلية، بالإضافة إلى أنظمة من الحجارة المرتبة خصيصًا.

تم تركيب Menhirs بشكل منفرد وتشكيل أنظمة معقدة: "أسوار" بيضاوية ومستطيلة ، وشبه بيضاوية ، وخطوط ، بما في ذلك. عدة كيلومترات، صفوف من الخطوط، والأزقة. على الرغم من أن تقليد وضع الحجارة عموديًا هو من أقدم التقليد، إلا أنه أيضًا من أكثر التقليد استقرارًا. تضع البشرية شواهد حجرية تكريما لأي أحداث أو نوايا حتى الآن. على سبيل المثال، أكبر "منهير" - متراصة تقف في سانت بطرسبرغ ومعروفة باسم عمود الإسكندرية (في الوقت الحالي لن نتقدم على أنفسنا ونولي الكثير من الاهتمام لهذا الأمر، لأن هذا موضوع منفصل مقالة لاحقة واستنتاجات منفصلة). من ناحية أخرى، فإن تقليد الافتخار بأطول الأبراج وأبراج البث له جذوره أيضًا في تقليد المنهير.

بالطبع، هناك العديد من الأساطير المرتبطة بالمنهير. يقولون أن الأقزام الذين يعيشون تحت الأرض يتحولون إلى حوضين عندما يضربهم ضوء الشمس. وبما أن هذا الشعب يعتبر حارس الكنوز، فإن الأساطير تؤكد أن ثروات لا تعد ولا تحصى مخبأة تحت الحجارة الدائمة. ومع ذلك، فإن الحجارة تحرسهم بيقظة، ولم يتمكن أي شخص من الحصول عليها بعد. وفقا لأساطير أخرى، فإن Menhirs، على العكس من ذلك، عمالقة متحجرون. وفي يوم الانقلاب الصيفي والشتوي، وفي عشية عيد الميلاد وفي عيد الفصح، يعودون إلى الحياة - يمشون ويرقصون ويدورون حول محورهم أو يركضون إلى أقرب نهر ليشربوا الماء أو يسبحوا، ثم يعودون إلى مكانهم ويتحول مرة أخرى إلى حجر.

ويعتقد أن المنهير هي شواهد القبور. ربما منارات. أو الوزراء. مجموعات من المنهير معروفة، تقف بطريقة يمكن للمرء أن يرى الثاني من الثاني، والثالث من الثاني، والرابع من الثالث، وما إلى ذلك - وهو مشابه جدًا لنظام الإشارات. صحيح أن الأحواض تقف أيضًا بعيدًا عن شاطئ البحر، حيث من الغريب التحدث عنها كمنارات، ولم يتم العثور على كل الحجارة الطويلة مع آثار الدفن.

وفقًا لإيفان ماتسكيرلي، وفقًا لإحدى النظريات، فإن أماكن العبادة هذه تتراكم طاقة الأرض. لقد وجد العلماء أنه عند شروق الشمس، وخاصة أثناء الانقلاب، تصرخ المنهير، وتصدر صوتًا، ولكن في منطقة غير مسموعة للإنسان. أظهرت القياسات أن المنهير القديم يمتلك مجالًا مغناطيسيًا قويًا. وهكذا ظهرت الفرضية القائلة بأن المنهير هي نقاط تركيز طاقة الأرض. إنها، مثل نقاط الوخز بالإبر على جسم الإنسان، هي نقاط تقاطع أنفاق الأوردة غير المرئية، والتدفقات المغناطيسية التي تمر عبر سطح الأرض.

ومن المعروف، على سبيل المثال، أنه في الهند، لا تزال الحجارة الخشنة العمودية تعتبر مسكنًا للآلهة. في اليونان، كان العمود الحجري الضخم غير المنحوت يمثل أرتميس ذات يوم. عند مفترق الطرق كانت هناك أعمدة رباعية السطوح برأس منحوت للإله هيرميس - هرمس. في روما القديمة، تم الاحتفال بـ Terminalia تكريما لإله الحدود Terminus. في هذا اليوم، تم فرك الحجارة الحدودية بالزيوت، وزينت بأكاليل الزهور، وقدمت لهم الهدايا الذبيحة: العسل والنبيذ والحليب والحبوب. أي شخص تجرأ على تحريك مثل هذا الحجر الحدودي كان يعتبر ملعونًا إلى الأبد - كانت الحدود في روما مقدسة. وكان الحجر الذي يمثل الإله تيرمينوس نفسه موجودًا في معبد الكابيتولين ويضمن حرمة حدود الإمبراطورية بأكملها. ربما كانت المنهير هي نفس الحجارة الحدودية. لكنهم لم يتقاسموا الممتلكات المجاورة، بل شيئًا آخر. الآن تحظى الفرضية بشعبية كبيرة بأن كل هذه الحجارة تم وضعها على صدوع القشرة الأرضية حيث تركزت وصعدت إلى سطح طاقة الأرض. إذا كنت تصدق الأساطير، فإن المنهير يقفون على حدود عالمين - العالم الذي يعيش فيه الناس، والعالم الذي تعيش فيه الآلهة. لذلك، في الملحمة الأيرلندية، يقال إن الحجارة الدائمة تميزت بمدخل الجوانب، مساكن الأشخاص السحريين الرائعين في الكلت. وفي بريتاني، تم الحفاظ على الاعتقاد بأنه بفضل الحوض يمكنك مقابلة الموتى: في العصور القديمة، أقام الناس عروشًا حجرية في مكان ما في مكان بارز، وأشعلوا النار وانتظروا أرواح أسلافهم لتجلس عليها تدفئة أنفسهم بالنار. وتمامًا مثل حجر النهاية، فإن بعض المنهير، أثناء وقوفها، تضمن وجود قرى بأكملها، وتدفع نهاية الزمن إلى الوراء...

وجاءت هذه الإصدارات:

Menhirs هي المعابد التي تم تقديم التضحيات بالقرب منها. منهيرس - الساعة الفلكية للعصر الحجري. تم ترتيب أحجار كارناك (بريتاني) بطريقة تظهر موقع الشمس في أوقات معينة من السنة.

منهير الهنود مع صور لأشخاص يرتدون أقنعة الحيوانات والطيور - رموز الطوائف الدينية.

منهير الهنود برأسين (إنسان وحيوان) هم رموز لعقيدة تولتيك القديمة الخاصة بالناجوال والنغمي. ربما استخدم أسلافنا الدولمينات - المنهير لممارسة فن المطاردة - "مراجعة التاريخ الشخصي" - أحد الطرق المؤدية إلى الهدف الرئيسي للتولتيك - الحرية؟

وخذ على سبيل المثال مسلات المصريين القديمة:

أو خذ المعابد السلافية القديمة:

وإذا نظرت عن كثب إلى مواي جزيرة إيستر، فستجد أنها أيضًا منير في أنقى صورها.

بشكل عام، هناك شيء للتفكير فيه في وقت فراغك.

إعداد: ألكسندر ن (أوكرانيا)

ما هو المنهير

المنهير عبارة عن هيكل حجري طويل متجانس يُترجم حرفيًا من بريتون السفلى على أنه "حجر مرتفع". "الاستطالة" هي السمة الرئيسية للمنهير، الذي عادة ما يكون طوله أكبر من العرض. على الرغم من أن هذا ليس مطلوبًا دائمًا. لا يهم إذا تم معالجة الحجر بشكل أكبر. في أوصاف المنهير، ينتبه العلماء، أولاً وقبل كل شيء، إلى موقعهم الفردي. على الرغم من أنه في بعض الأحيان يتم تشكيل مجمعات كاملة من Menhirs (على سبيل المثال، مثل Stonehenge).

هناك منهير بأشكال مختلفة، بما في ذلك (في بعض الثقافات) مجسم أو حيواني.

تسمى الدوائر وأنصاف الدوائر واللوالب وأشكال أخرى من المنهير كرومليتش. . توجد كرومليش في أراضي بلدان مختلفة، وهي ليست متحدة المركز فقط. على سبيل المثال، تحتوي بعض مجموعات رجال خاكاسيا على مخططات مستطيلة. غالبًا ما تشتمل Cromlechs على مغليث مفرد وهياكل بسيطة متعددة الحجارة. يُطلق على الهيكل المشابه للقوس أو البوابة المصنوعة من حجرين عموديين وحجر أفقي واحد اسم التريليث , التصميم على شكل حرف "T" - تولوي. حجر كبير يرتكز على عدة حجرات أخرى هو دولمين.

أساطير منهيرس

ليس فقط في الثقافات التقليدية الباقية، ولكن أيضًا في العصر الحديث، لا تزال فكرة أن المنهير والدولمينات والكرومليك لها خصائص صوفية لا تزال حية. يتحدث العديد من شهود العيان عن حالات غير عادية تحدث بالقرب من الهياكل الحجرية القديمة. يعاني بعض الأشخاص من إثارة وإثارة خاصة من ملامسة المنهير الذي يصاحبه تنفس سريع ونبض متزايد. على العكس من ذلك، يلاحظ آخرون حالات الوهن التي لم تكن مميزة من قبل: الاسترضاء والنعاس والدوخة والضعف.

يعتبر بعض العلماء أن تأثير الشذوذات المغناطيسية الأرضية على البشر أو مجرد بيئة جيولوجية غير عادية بالقرب من المنهير أمر ممكن تمامًا. ولكن هناك أيضًا أولئك الذين "يلومون" تأثير "الدواء الوهمي" على الخصائص المعجزة. يتغذى التنويم المغناطيسي الذاتي على قصص شهود العيان السابقين و "القصص الرهيبة" من المرشدين وسكان القرى المحلية. هناك أيضًا العديد من الأساطير الصوفية الجميلة حول المنهير.

على سبيل المثال، من المفترض أن يكون الرجل التشيكي "الراهب المسحور" في دراغوميسل كاهنًا متحجرًا حاول الهروب مع حبيبته. لارتكابه جنحة شتمه رئيس الدير وتحول إلى حجر. ونشأ "الحصان الحجري" المتحرك بالقرب من أحد أنهار تولا، بحسب حكايات السكان المحليين، عندما نزل متسابق ضخم من السماء وتجمد. تعتبر الهالة الغامضة حول المنهير طبيعية، نظرًا لأن هذه الهياكل الحجرية كانت موجودة منذ آلاف السنين وتم إنشاؤها للطقوس الجنائزية والتضحيات والعبادة وربما للأغراض الفلكية.

أين تقع أقدم المنهير؟

يقع أقدم مجمع مغليثي معروف للعلماء في جنوب شرق تركيا. هذا هو التل الغامض من صنع الإنسان Göbekli Tepe، والذي يُترجم اسمه حرفيًا على أنه "جبل ذو بطن". بدأ علماء الآثار في استكشافها في الستينيات من القرن الماضي. وكان أول اكتشاف غير عادي بالنسبة لهم هو التنقيب عن عدة تاولا على شكل حرف T على شكل مثالي. تم تزيين هذه التولا، وكذلك المنهير المنفرد، بتماثيل حيوانات، مثالية تمامًا من وجهة نظر فنية وتكنولوجية. بعد ذلك اتضح أن التل نفسه عبارة عن جسر صناعي. وسرعان ما علم العلماء أن عمر الطبقات الأولى زمنياً للمجمع يبلغ ما يقرب من 12000 عام، وهو ما كان متقدمًا بعدة آلاف السنين عن أقدم الهياكل المعروفة في ذلك الوقت.

ومن المثير للاهتمام أن ممثلي العديد من الثقافات اللاحقة قد يحسدون المهارات المعمارية لبناة غوبيكلي تيبي. وصل ارتفاع الأعمدة المتجانسة المنحوتة بسلاسة لهذا المعبد إلى ثلاثة أمتار. في مكان قريب لم يتم نصبه، ولكن تم تجهيز الأعمدة التي يصل طولها إلى تسعة أمتار. لكن حتى هذه "المعجزة" في موقع الجبل لم تكن الوحيدة. أظهرت الدراسات الجيوديسية أن غوبيكلي تيبي يخفي أكثر من عشرة هياكل مماثلة، والتي لسبب ما تم تغطيتها بشكل مصطنع بطبقة من الرمال يتراوح سمكها بين 300 و500 متر في الألفية الثامنة قبل الميلاد. وفي وقت لاحق، ظهر مبنى ديني جديد في موقع التل، والذي ظل موجودًا حتى عام 6000 قبل الميلاد.

لم يترك ممثلو هذه الثقافة أي قطع أثرية مكتوبة، ولكن انطلاقا من النقوش على الجدران، كان لديهم نظام من الصور التوضيحية المقدسة. اكتشف العلماء من اللوحات الموجودة على مناشير غوبيكلي تيبي أن المعتقدات الحيوانية وعادات قطع رؤوس الموتى كانت شائعة بين حراس هذا المكان. وتركت جثث الموتى لتأكلها النسور. في الوقت نفسه، لا توجد آثار للمستوطنات بالقرب من المعبد نفسه، والتي شهدت بالإضافة إلى ذلك للعلماء حول العبادة، وليس الغرض الاقتصادي للمجمع.

في وقت لاحق، ظهر المنهير في العديد من الأماكن الأخرى - في شمال القوقاز والشرق الأوسط، في جنوب جبال الأورال في روسيا، على أراضي ألمانيا الحديثة، أيرلندا، بريطانيا العظمى، فرنسا في أوروبا. لكن جميعها تقريبًا تعود إلى الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. ومع ذلك، حتى هذه الدولمينات "الصغيرة" نسبيًا تشكل لغزًا للمؤرخين. لا تترك ما لا يقل عن عدة آلاف من السنين بين غوبيكلي تيبي وستونهنج. ومن أجل كشفها، سيتعين على العلماء، على ما يبدو، استكشاف أكثر من بنية مغليثية واحدة.

كسينيا زارشينسكايا

هناك العديد من الأماكن الغامضة على كوكبنا حيث يكمن عدد هائل من الألغاز، مما يثير عقول ليس فقط العلماء، ولكن أيضًا الناس العاديين. لقد ترك أجدادنا تراثا ثقافيا فريدا يحمل الكثير من الأسرار، ولعدة قرون ظل الباحثون يدرسون الصخور العالية المرتفعة عن سطح الأرض. بعضها يقف بمفرده، والبعض الآخر مبني في حلقة مغلقة أو نصف دائرة، والبعض الآخر يشكل أزقة كاملة من الأعمدة الضخمة.

بعضهم ينظر للأعلى، والبعض الآخر يميل نحو الأرض، ويبدو أنه على وشك السقوط، لكن هذا لم يحدث منذ خمسة أو ستة آلاف عام.

أنواع المغليث

بادئ ذي بدء، لا بد من القول أن هياكل ما قبل التاريخ المصنوعة من الكتل الحجرية التي يعود تاريخها إلى عصر ما قبل الكتابة تنقسم إلى عدة مجموعات: هذه هي الدولمينات، والمنهير، والكرومليك. يعرف العلماء التلال الحجرية والمقابر على شكل قوارب والمعارض المغطاة.

دعونا معرفة ما هي المغليث القديمة. المنهير هو حجر واحد قائم عموديًا، وعندما يكون هناك العديد من هذه الكتل وتشكل شكلًا دائريًا، فهذه بالفعل مجموعة كاملة تسمى كرومليك.

الدولمين عبارة عن هيكل مصنوع من حجر واحد يتم وضعه على ألواح أخرى. غالبًا ما يشبه الحرف "P" ، والممثل الأكثر لفتًا للانتباه للمغليث هو ستونهنج الإنجليزي. تم تشييد مثل هذه المنازل الحجرية بالقرب من التلال، لكن الهياكل البعيدة عن المدافن معروفة أيضًا.

الحجر المقدس

إذن ما هو المنهير؟ ويعتبره العلماء أول هيكل من صنع الإنسان بقي حتى يومنا هذا. وهو حجر مقدس قام بتركيبه الإنسان ويعود تاريخه إلى العصر الحجري الحديث (الفترة الانتقالية من العصر الحجري الحديث إلى العصر البرونزي). لا يعرف العلم الغرض الحقيقي من هذه التمثال العملاق، والتي درس العلماء الكثير منها جيدًا.

ويعتقد أن منهير بريتاني هي الأفضل التي تمت دراستها، ولكن مثل هذه المجمعات المعمارية منتشرة في جميع أنحاء الأرض، ولكن لا يوجد دليل على الأشخاص الذين قاموا بتثبيتها. ليس لدينا أي دليل مادي تحت تصرفنا، وكل ما يمكننا الاعتماد عليه هو الأساطير القديمة، وكذلك الفرضيات غير المؤكدة.

مبنى عبادة

وفقًا لإحدى الإصدارات، كانت أعمدة الأرض الحجرية بمثابة منارات، وموقعها مشابه جدًا لنظام الإشارة. ووفقا لآخر، يعتقد أن هذه شواهد القبور القديمة، ولكن ليس كل العلماء يدعمون هذه النظرية، لأنه لم يتم العثور على كل منهير آثار الدفن.

مهما كانت وظيفتهم، هناك شيء واحد واضح - لقد خدموا جميعًا عبادة، وتقاليد تبجيل الآلهة الحجرية المعروفة اليوم بين الشعوب القديمة تلقي بعض الضوء على أسرار عمرها قرون. ومن المعروف أنه في اليونان كانت الأعمدة الضخمة رباعية السطوح التي وقفت عند مفترق الطرق مخصصة لهيرميس، وفي روما، تم فرك الأعمدة، التي تم تقديم الهدايا لها تكريما لإله الحدود، بالزيوت وزُينت بالورود. أي شخص قام بتحريك مثل هذه الحجارة عن طريق الخطأ كان يعتبر ملعونًا إلى الأبد.

مساعدة المهندسين الزراعيين القدماء؟

هناك نظرية أخرى مفادها أنه تم استخدام الآثار الصخرية ذات الطاقة العلاجية لتصحيح عيوب التربة. كانت الأرض المليئة بالتيارات بحاجة إلى موازنتها، وقد ساعد المنهير المهندسين الزراعيين القدماء في ذلك. وبعد موازنة الطاقة بطرق غير معروفة لنا، حقق الناس عوائد عالية، مما أدى إلى استعادة التوازن المفقود.

هنا تنعكس فرضية الكائن الحي - الطبيعة التي احترمها أسلافنا وحاولوا بطرقهم الخاصة مساعدة جسدها المريض.

الحجارة في مواقع الصدوع الجيولوجية

من الممكن أن تكون المنهير، التي تنقل صورها القوة الخاصة للهياكل القديمة، عبارة عن أحجار حدودية لم تفصل بين المناطق المجاورة، بل كانت شيئًا آخر. ولذلك هناك فرضية أخرى، مفادها أنه تم وضع الحجارة في الأماكن التي حدثت فيها كسور تكتونية للقشرة الأرضية وخرجت الطاقة المنطلقة من الأعماق إلى السطح. لقد وقفوا، كما يعتقد أسلافنا، في مثل هذه الأماكن التقى عالمان - الناس والآلهة.

لطالما اعتبرت أعمدة الأرض الموقرة محور الطاقة - القوة ذاتها المصممة للحماية من كل الشدائد والحفاظ على العالم من الموت. وحدث أن الشعوب التي حلت محل غيرها اعتنت بالآثار وأعادت استخدام الحجارة ووضعت نقوشها عليها بل وغيرت شكلها، فحولت الأعمدة العالية إلى أصنام للعبادة.

حراس الحدود وأرواح الموتى

وعندما يتعلق الأمر بالحديث عن ماهية المنهير، فإن الكثيرين متأكدون من غرضه الأمني. في بريتاني، كان هناك تقليد لإقامة عرش حجري، وإشعال النار وانتظار أرواح الأقارب المتوفين للجلوس على اللوح الأمامي لتدفئة أنفسهم بالنار. كانت هذه المجموعات التي تم بناؤها بأيدي الإنسان بمثابة ضمان لاستمرار العالم في الوجود، وإذا وقفت، فسيتم دفع نهاية الزمن إلى الوراء.

وكان يُعتقد أن المسلة القديمة ستعمل عندما تكون في منطقة خاصة، أو عند نقطة تقاطع مجالات القوة، أو فوق أماكن دفن الأجداد. تم العثور على الصخور المطولة بقوة بين الشعوب المختلفة. على سبيل المثال، في فلسطين، تم تبجيل هذه الحجارة باعتبارها مساكن الأرواح، وكان الناس يعاملونها باحترام وحاولوا ألا يغضبوا أسلافهم الراحلين الذين يعيشون في الألواح.

أسرار المغليث تتعمق في الأرض

الحجارة المقدسة هي آثار من حقبة ماضية، عندما بدأ رجل عجوز يدرك نفسه ومكانته في العالم من حوله. يتم دراستها من قبل العلماء، وقد استكشف الرحالة الشهير البروفيسور إرنست مولداشيف مرارًا وتكرارًا المغليث الذي يخفي العديد من الألغاز. المنهير المنتشرة في جميع أنحاء أوروبا ليست مرتفعة دائمًا، ولكنها تتعمق في الأرض.

يقول مولداشيف إنه في آسيا الوسطى، في الأماكن التي يتعذر على الناس الوصول إليها، رأى أعمدة حجرية تشبه المناظير، ووفقًا لشهادة اللاما التبتيين، فإن هذه ليست مجرد لوحات مقدسة، ولكنها هوائيات شامبالا، التي يساعدها العالم السفلي يراقب الأحياء. إنها تسمح للطاقة بالمرور عبرها بنفس طريقة مرور الحرارة، وذلك بسبب التركيب البلوري.

الحجر - تراكم الطاقة

لعدة آلاف السنين، تراكمت صخرة ضخمة المغناطيسية الطبيعية. اعتقدت الشعوب الشمالية أن الصفائح تمتص الطاقة من البيئة وتعطيها لمن يعبدون عمالقة الطبيعة. تم تقديم الحجارة كنوع من المجمع الذي يزيد من الاهتزاز ويسمح لك بإدخال الشخص في حالة متغيرة، وإيقاظ القدرات النائمة فيه.

منهيرس قرية أخونوفو

وتقع إحدى أكبر مجموعات المنهير في قرية أخونوفو (باشكيريا)، مما يجذب انتباه المتخصصين الذين يدرسون المناطق الشاذة. في قرية صغيرة، يتم جمع جميع المباني الدينية في عصر ما قبل التاريخ. ومن الواضح أن المعالم الطبيعية الغامضة، التي تظهر بالقرب منها الأجسام الطائرة ليلاً، وتختفي على الفور في الحجارة، تتمتع بطاقة خاصة.

أوضح مولداشيف، الذي درس الدولمينات والمنهير والكرومليك، أن مثل هذه التكوينات تربط بين الأرض والعالم تحت الأرض، لكنها بعيدة جدًا عن الكشف الكامل عن الغرض الحقيقي من المصنوعات اليدوية المقدسة.

بشكير ستونهنج

ما هي أعمدة أخونوف الشهيرة؟ ثلاثة عشر عملاقًا حجريًا، وهم أقدم مجمع صخري في العالم، يُطلق عليهم بشكل غير رسمي اسم "باشكير ستونهنج". يميل العديد من الباحثين إلى الإصدار القائل بأن هذا مرصد قديم موجه نحو النقاط الأساسية. وقد سمح لعلماء الفلك الذين عاشوا في العصر الحجري الحديث بتحديد مواعيد الاعتدال، وكذلك الاحتفاظ بالتقويم. ذكر العلماء الذين فكوا رموز موقع الحجارة أن المنهير (صورة المجمع القديم تؤكد ذلك) هي رسم تخطيطي مصغر للنظام الشمسي.

بالإضافة إلى ذلك، أقيمت هنا طقوس سمحت للكهنة بتغيير رأيهم، ونتيجة لذلك اكتسبوا معرفة وقوة جديدة.

منهير خاكاسيا

في منطقة أسكيزسكي في خاكاسيا، يمكن للسكان المحليين أنفسهم معرفة ما هو المنهير، حيث توجد في هذه المنطقة كتل تزن 50 طنًا يصل ارتفاعها إلى ثلاثة أمتار. يجذب الجو الغامض لهذه الزاوية السياح والعلماء الذين حددوا عمر الأعمدة بأربعة آلاف عام. ومن الغريب أن وجوه البشر كانت محفورة على بعض الحجارة.

وبعد دراسات عديدة، تم تحديد المناطق التكتونية التي لها تأثير على جسم الإنسان. في العهد السوفييتي، تم حفر المنهير وهم الآن في المتحف، وعندما نشأ سؤال إعادتهم إلى حيث كانوا يقفون من قبل، اتضح أن الموقع الدقيق قد ضاع.

تم الحفاظ على عمودين حجريين تم تقديم التضحيات بالقرب منهما، والآن يؤمن الناس بالخصائص العلاجية للمغليث.

بخشيساراي منهير

كان الحجر المرتفع الموجود في شبه جزيرة القرم جزءًا من مجمع كامل، والغرض منه متنازع عليه حتى يومنا هذا. تم تركيب منهير بخشيساراي، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي أربعة أمتار، بشكل مصطنع منذ عدة آلاف من السنين، لكن عمره الدقيق لا يزال غير معروف. نشأت موجة من الاهتمام بالمغليث في نهاية القرن العشرين بعد أن طرح أحد عمال المرصد نسخة حول الاتجاه الفلكي للعمود الحجري.

تستمر الأبحاث، وعندما يطرح السؤال، ما هو المنهير، من غير المرجح أن يعطي العلماء المعاصرون إجابة لا لبس فيها.

مينهير مترجم من بريتون السفلى يعني الرجال - الحجر والهير - طويل - "الحجر الطويل" وهو حجر بري معالج تقريبًا على شكل عمود. يمكن أن تقف الحجارة بمفردها أو تمثل مجموعة كاملة من المنهير الموجودة بالقرب من بعضها البعض.

ترتبط العديد من الأساطير بالمنهير، حيث يقولون إن الأقزام الذين يعيشون تحت الأرض يتحولون إلى حوضين عندما يضربهم ضوء الشمس. ويزعم أن كنوزًا لا تعد ولا تحصى مخبأة تحت هذه الحجارة. حسنا، هذه كلها أساطير.

منهيرس التي تصرخ

هناك العديد من الأساطير والقصص الرومانسية حول المنهير - أعمدة حجرية منتشرة في أجزاء مختلفة من كوكبنا. وفقًا للأسطورة، أدى الدرويد طقوسهم المقدسة بالقرب من هذه الأحجار المتراصة. كان يعتقد أن قضاء ليلة عند مثل هذا الحجر يمكن أن يعالج المرأة من العقم. ويقولون عن أكبر منهير تشيكي إنه في الواقع ليس حتى حجرًا، بل راعيًا متحجرًا يقترب كل ليلة من الكنيسة المحلية. أسرار الرجال التشيكيين لا يمكن أن تترك محاورنا والدعاية والمسافر إيفان ماتسكيرل غير مبال.
يمكنك الآن الاستمتاع بمشاهدة المنهير في جمهورية التشيك في أكثر من 20 مكانًا، خاصة في شمال غرب البلاد - وهي المنطقة التي كان يسكنها السلتيون سابقًا. عادةً ما يطلق التشيكيون على هذه الهياكل الحجرية ألقابًا. يُطلق على منهير في كلوبوكي بالقرب من براغ اسم "الراعي المتحجر" ، والحجر بالقرب من قرية دراجوميسل هو "راهب مسحور" ، بينما لدى سلافيتين "امرأة". لا يعلم الجميع أن أحد الحجارة المقدسة يدعم سياج منزل خاص في منطقة هابري في براغ.

"أصحاب الموقع الذي يقف عليه المنهير، نصبوا سياجهم بشكل خاص بحيث يدور حول الحجر. لقد اعتادوا على أن يأتي الناس إلى المنهير، ويضعون أيديهم عليه، ثم يتحدثون عن مشاعرهم الغريبة - البعض لديه خدر في الأيدي، والبعض يشعر بالدفء، والبعض يشعر بالغثيان ".
- يقول إيفان ماتسكيرل.
لقد أثبت الجيولوجيون أنه تم إحضار العديد من المنهير التشيكي من مكان ما إلى أراضي جمهورية التشيك، لكن عمر الكتل الحجرية لا يزال لغزا. في البداية، أرجع علماء الآثار تركيب المغليث إلى الكلت، الذين ظهروا في أوروبا قبل 3 آلاف عام، لكنهم توصلوا بعد ذلك إلى استنتاج مفاده أن الخالق الحقيقي للمنهير كان شعبًا قديمًا عاش في العصر الحجري. وفقًا لإيفان ماتسكيرلي، وفقًا لإحدى النظريات، فإن أماكن العبادة هذه تتراكم طاقة الأرض.

لقد وجد العلماء أنه عند شروق الشمس، وخاصة أثناء الانقلاب، تصرخ المنهير، وتصدر صوتًا، ولكن في منطقة غير مسموعة للإنسان. أظهرت القياسات أن المنهير القديم يمتلك مجالًا مغناطيسيًا قويًا. وهكذا ظهرت الفرضية القائلة بأن المنهير هي نقاط تركيز طاقة الأرض. إنها، مثل نقاط الوخز بالإبر على جسم الإنسان، هي نقاط تقاطع أنفاق الأوردة غير المرئية، والتدفقات المغناطيسية التي تمر عبر سطح الأرض.
حاول بان ماتسكيرلي أيضًا كشف سر المجال المغناطيسي لأحد الرجال التشيكيين.

"في جمهورية التشيك، يقع أكبر منهير في كلوبوكي، وهي قرية تبعد حوالي 30 كيلومترًا عن براغ. هناك، أجريت أنا وعالم فيزياء تجارب خلال الانقلاب الصيفي. قام الفيزيائي بتسجيل معالم المجال المغناطيسي عند المنهير أثناء شروق الشمس وغروبها. النتائج فاجأتنا. الشذوذ المغناطيسي، الذي عثر عليه في مكان واحد قبل شروق الشمس، تحرك مسافة متر واحد إلى الغرب بعد شروق الشمس، على الرغم من أن الحجر لم يتحرك.

وبعد مرور عامين، كرر الباحثون تجربتهم باستخدام تقنيات الموجات فوق الصوتية وتحت الصوتية، ولكن لم يتم تسجيل أي شيء غريب.
- وبالمناسبة ما قصة المنهير الذي يتحرك نحو الكنيسة؟
"وفقًا لأسطورة المنهير في كلوبوكي، كل ليلة عندما يقرع الجرس منتصف الليل في أقرب قرية، يقترب المنهير من الكنيسة خطوة واحدة بطول حبة رمل، وعندما يصل إلى الكنيسة، ستكون نهاية العالم يأتي."

عند توديعنا إلى بلدة لوكمارياكر في بريتون، حذرنا أصدقاؤنا:
— المدينة، بالطبع، صغيرة، لكنك لن تشعر بالملل حول الدولمينات والمينهير فقط. سيكون هناك شيء للقيام به.

في الواقع، حرفيًا في كل خطوة، بمجرد مغادرتنا المدينة (وانتهى الأمر قبل أن تبدأ)، وجدنا حجارة ضخمة: بعضها يقف مثل الأعمدة، والبعض الآخر مكدس فوق الآخر، مثل الطاولات العملاقة، والثالث تم تكديس تلك المعارض بأكملها. لعدة قرون، إن لم يكن لآلاف السنين، تم تأليف الأساطير حول هذه الحجارة، والأمر الأكثر إمتاعًا، أنها لا تزال تُؤلف تحت ستار الفرضيات العلمية المزعومة التي لم يتم تأكيدها بأي شيء.

لفترة طويلة كان يعتقد أن كل هذه الهياكل (الموجودة في أوروبا الغربية، وكذلك في بعض الأماكن في القوقاز) قد أقيمت من قبل الكلت - شعب قاس وحرب. يقولون إن هذه الحجارة كانت بمثابة معابد في الهواء الطلق، وكان الكهنة الكهنة الكلت يقدمون بالقرب منهم تضحيات دموية، وبعضها أقدم - علماء الآثار يشيرون إلى تاريخ 4800 قبل الميلاد. والعديد من القبائل، التي نسميها الكلت، ظهرت في وقت لاحق - في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد.

بالإضافة إلى ذلك، إذا تحدثنا عن تلك الحجارة العملاقة الموجودة على أراضي بريطانيا العظمى وفرنسا، فمن المرجح أنها استخدمت بالفعل من قبل الدرويد، الذين حلوا محل الكهنة الأقدم غير المعروفين لنا؛ ففي نهاية المطاف، تم بناء هذه الهياكل كمعابد وثنية، والمكان المقدس لا يكون فارغًا أبدًا، وكل دين جديد يستخدمه بطريقته الخاصة.

لكن هذا حظ سيء: في القوقاز، على سبيل المثال، لم يكن هناك كاهن على الإطلاق، من أين أتت هذه الحجارة؟ ومع ذلك، في الكتب الرائعة وغير العلمية، يمكنك العثور على تفسيرات غير متوقعة لكل شيء. على سبيل المثال، أن الكهنة هم أجانب أرسلوا إلينا أو نجوا بأعجوبة من سكان أتلانتس. إذا كان الأمر كذلك، فكل شيء ممكن..

لكن العلماء الحقيقيين يعترفون بشجاعة بجهلهم: نحن لا نعرف، كما يقولون، ما يسمى الأشخاص الذين بنوا هذه الهياكل، ونحن لا نعرف ماذا وكيف تم استخدام هذه المباني. لا يمكننا إلا أن نحدد أعمارهم ونفترض أنهم مرتبطون بطريقة أو بأخرى بأنشطة العبادة. إنها ليست مثيرة للاهتمام مثل فرضيات العلماء الزائفين الرومانسيين، لكنها على الأقل صادقة.

في الواقع، لا أحد يعرف حقًا كيفية تسمية هذه الآثار القديمة بشكل صحيح. تسمى الحجارة الدائمة بالمنهير. تلك التي تبدو وكأنها طاولات هي دولمينات. الحجارة مرتبة في دائرة، مثل ستونهنج الإنجليزية، هي كرومليش. مكتوب في أي دليل أن هذه الكلمات بريتونية، والأولى تعني "حجر طويل"، والثانية "حجر الطاولة"، والثالثة - "مكان مستدير". هذا هو الحال وليس كذلك.

نعم، جاءت كلمة "منهير" إلى اللغة الفرنسية، وبعدها إلى سائر اللغات البريتونية. ولكن في اللغة البريتونية لا توجد مثل هذه الكلمة، ويُشار إلى الحجر الدائم بكلمة مختلفة تمامًا "حوض" - "حجر العمود". كيف حدث ذلك؟ إليكم الأمر: عندما أصبح العلماء وعشاق الآثار مهتمين لأول مرة بهذه الهياكل الغريبة (وكان ذلك في أوائل القرن التاسع عشر)، قرروا أن يسألوا السكان المحليين عن اسم هذه الأشياء الغريبة. كان السكان المحليون يتحدثون الفرنسية في تلك الأيام بصعوبة.

لذلك منذ البداية كان هناك سوء فهم وسوء فهم مستمر بين حاملي التراث المحلي والباحثين.

بالإضافة إلى. تلك "الأساطير الجديدة" التي ابتكرها الكتاب الرومانسيون في أعمالهم - عن الكهنة والمغنين الشاعرين الذين استوحوا إلهامهم من ظل المنهير - لا علاقة لها بتلك الأساطير التي نقلها فلاحو بريتون من فم إلى فم. اعتقد الفلاحون ببساطة أن هذه الحجارة كانت سحرية.

وكيف يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، لأنهم في البداية خدموا الوثنيين، وعندما جاءت المسيحية إلى بريتاني، لم تختف الحجارة القديمة مع الدين القديم. كان الكهنة الأوائل أشخاصًا أذكياء وأدركوا أنه بما أن السكان المحليين قد اعتادوا على عبادة حجارة الأصنام لأكثر من ألف عام، فمن الغباء، إن لم يكن خطيرًا، محاولة إقناعهم بين عشية وضحاها بأنها خطيئة. وبدلا من القتال بالحجارة الوثنية، قرر الكهنة "ترويضها"، كما فعل كهنة الديانات الأخرى أكثر من مرة. وأصبحت الينابيع، التي كانت تعتبر سحرية في العصور القديمة، مقدسة. في أغلب الأحيان، كان يكفي نحت صليب على قمة المنهير. في بعض الأحيان لم يفعلوا ذلك حتى: مجرد طقوس قديمة مع موكب على الحجر تحولت إلى موكب ديني. والذئاب شبعانة، والغنم آمنة. وما يقوله الناس عن الحجارة الغريبة من القصص الخيالية والأساطير أمر طبيعي جدًا.

لقد كان تقديسًا خاصًا دائمًا محاطًا بزقاق الدولمينات، الذي يقع في بريتاني العليا، وليس بعيدًا عن مدينة إيسي - والذي يسمى "الحجارة الخيالية". ويقال أنه من أجل بنائه، قام ميرلين الشهير بقوة سحره بنقل الحجارة الثقيلة من بعيد. ومن المثير للاهتمام أن علماء الآثار فوجئوا بتأكيدهم أن الألواح متعددة الأطنان التي يتكون منها الزقاق سافرت بالفعل عدة كيلومترات قبل تركيبها بالقرب من إيسي. فقط كيف فعلوا ذلك؟ ولمن، والأهم من ذلك، لماذا هو مطلوب؟

وفقا لأسطورة أخرى، قامت الجنيات ببناء هذا الزقاق الحجري. وكان على كل واحد منهم أن يحضر ثلاثة أحجار ضخمة في وقت واحد للبناء - واحد في كل يد وواحد على الرأس. وويل لتلك الجنية التي لا تستطيع أن تحمل حجرًا واحدًا على الأقل. بعد أن أسقطتها على الأرض، لم تعد قادرة على رفعها والاستمرار في طريقها - كان عليها العودة والبدء من جديد.

يقولون أن الذين بنوا هذا الزقاق لا يكرهون المزاح مع الناس حتى الآن. يحاول الكثيرون حساب عدد الحجارة الموجودة في المبنى، ويذكر الجميع رقمهم - بعضهم اثنان وأربعون حجرا، وبعضهم ثلاثة وأربعون، وبعضهم خمسة وأربعون. حتى لو كان الشخص نفسه سيأخذ في الاعتبار عدة مرات، فلن ينجح - في كل مرة سيكون عدد الحجارة مختلفا. "لا تمزح مع قوة الشيطان،" قالوا في الأيام الخوالي، "لم يكن أحد يستطيع أن يحصي هذه الحجارة. لا يمكنك التغلب على الشيطان."

لكن العشاق اعتقدوا أن الجنيات ستساعدهم في اختيار مصيرهم. قديما كان الشباب والشابات يأتون ليلة رأس السنة إلى زقاق الحجارة القديمة. دار حولهم الشاب عن اليمين والفتاة عن اليسار. بعد أن قاموا بدائرة كاملة، التقيا. إذا أحصى كلاهما نفس العدد من الحجارة، فيجب أن يكون اتحادهما سعيدًا. إذا أحصى أحدهم حجرا أو حجرين أكثر، فإن مصيرهم كان بعيدا عن الغيوم، ولكن بشكل عام، سعيد. حسنًا ، إذا تبين أن الفرق بين الرقمين كبير جدًا ، فوفقًا للأسطورة ، كان من الأفضل عدم التفكير في حفل الزفاف. ومع ذلك، حتى تحذيرات الجنيات لم توقف العشاق.

كانت هناك أيضًا أساطير حول المنهير. في العصور القديمة، كان يعتقد أن الكنوز يتم الاحتفاظ بها تحت الحجارة الدائمة. على سبيل المثال، تحت منهير بالقرب من مدينة فوجير. وقيل أنه في كل عام في الليلة التي تسبق عيد الميلاد، يطير طائر الدج إلى الحجر ويرفعه، بحيث يمكنك رؤية لويس ملقى على الأرض. ولكن إذا أراد شخص ما الاستفادة من هذه اللحظة والاستيلاء على المال، فسوف يسحقه منهير ضخم بوزنه.

وهناك أيضا رجال، الذين في ليلة عيد الميلاد، أثناء تقديم القداس في الكنائس، يذهبون إلى الدفق للشرب، ثم يعودون إلى مكانهم. ويل لمن يجد نفسه على طريق حجر يندفع بسرعة كبيرة ويستطيع أن يسحق كل شيء في طريقه. ومع ذلك، كما تقول الأساطير، هناك أولئك الذين يحبون المخاطرة: بعد كل شيء، في الحفرة التي تركها المنهير الغائب، يمكن أن يكون هناك كنز بسهولة. إذا كان لديك الوقت لالتقاطه أثناء وجود المنهير في حفرة الري، فسوف تعيش بقية حياتك بشكل مريح. صحيح أن القليل من الناس تمكنوا من البقاء على قيد الحياة: فالمنهير الغاضب عادة ما يطارد اللص مثل الثور الغاضب، ويسحق الفقير في كعكة.

بالطبع، لم نكن نبحث عن الكنوز، خاصة وأننا لا نزال بعيدين عن عيد الميلاد. كان من الغريب أن ننظر إلى الحجارة التي قيل وكتب عنها الكثير. بادئ ذي بدء، ذهبنا إلى متحف صغير في الهواء الطلق، حيث يمكنك رؤية أكبر منهير في بريتاني مقابل رسوم متواضعة - بطول 20 مترًا، ويزن حوالي 280 طنًا. صحيح أن العملاق لم يقف كما ينبغي لمنهير لائق، بل استلقى على الأرض، وانقسم إلى عدة أجزاء. حدث هذا، على الأرجح في العصور القديمة، ولكن لا أحد يعرف من ماذا. ربما خذل البناؤون القدامى بسبب جنون العملاق، ولم يتمكنوا ببساطة من تثبيت الحجر المعجزة وإسقاطه. ربما ظل الحجر قائمًا لبعض الوقت، لكنه انهار بعد ذلك بسبب الزلزال. يدعي السكان المحليون أنه تم كسره بسبب البرق. من يعرف ماذا حدث حقا؟

بالمناسبة، ليست كل المنهير والدولمينات عملاقة. ذات مرة، عندما كنت لا أزال طالبًا (درست في مدينة رين في بريتون)، حدثت لي حادثة مضحكة. كان ذلك في بلدة بونت لابي، حيث تمت دعوتي أنا وصديقي من قبل زميل دراسة من هذه المدينة. من بين عوامل الجذب الأخرى، قرر أن يظهر لنا مرجًا كاملاً من الدولمينات. ركبنا معًا سيارته الفورد القديمة وقطعنا مسافة كان من الممكن أن نقطعها بسهولة سيرًا على الأقدام. خرجت من السيارة وبدأت أنظر حولي في حيرة: أين الدولمينات الموعودة؟
"نعم، ها هم،" طلبوا مني أن ننظر حولنا.

في الواقع، كانت المقاصة مليئة بالدولمينات. الصغير: الأطول وصل إلى ركبتي. ضحكت بشكل لا إرادي، لكن دليلي بدأ في الدفاع عن الدولمينات القزمة، بحجة أنها ليست أقل قديمة من تلك العمالقة المتعددة الأمتار التي يحب السائحون إظهارها كثيرًا. لم أنكر ذلك، ولكن مع ذلك، تركت المقاصة انطباعًا محبطًا إلى حد ما وليس على الإطلاق بسبب حجم الدولمينات. تذكرت حدائق غابات موسكو بعد عطلة مايو: تحت الدولمينات كانت هناك أغلفة حلوى وأعقاب سجائر وعدد لا يحصى من الزجاجات الفارغة، مما يشير إلى أن إراقة السوائل غير الطقسية كانت تُصنع هنا بانتظام.

"نعم،" تنهد دليلي، "إنهم لا يعتنون بالدولمينات لدينا، ولا يعتنون بهم ... هذا لا شيء، يمكن إزالته، ولكن منذ عشرين أو ثلاثين عامًا شاهدنا ما يكفي من الأفلام" حول أراضيك العذراء وبدأت أيضًا في توحيد الحقول الصغيرة وتدمير الحدود ... تحت اليد الساخنة والمنهير مدسوس: تخيل أنك واقف في منتصف الحقل منهير وكأن لا أحد يتدخل. لم يتم إدراجه في قائمة الآثار بسبب مكانته الصغيرة. بالطبع، في كل مرة يمكنك القيادة بعناية على الجرار، فقط هذا يتطلب الوقت والاهتمام وإهدار الوقود غير الضروري. ولكن ماذا عن الادخار؟ فاقتلعت المنهيرات التي لم يسمع عنها العلماء. كم من هذه الحجارة كانت مفقودة، لا أحد يعرف.

المنهير الكبيرة مع الدولمينات محظوظة حقًا. إنهم يتمتعون بحماية شديدة من قبل الدولة. لن تقترب منهم في لوكمارياكر؛ لقد تم تطويقها، ويتجول العشرات من الزوار في الممرات الضيقة بأعداد كبيرة، محدقين يمينًا ويسارًا. ومع ذلك، توجد خارج المدينة صالات عرض تحت الأرض يمكنك تسلقها بحرية. يوجد بالقرب من كل منها لافتة ولوحة تشرح تاريخ النصب التذكاري بأربع لغات: الفرنسية والبريتونية والإنجليزية والألمانية.

بدا لي أن أجمل معرض يقع في بلدة كيريري، في كيب كيربنهير، على بعد حوالي كيلومترين من لوكمارياكر. ذهبنا إلى هناك في الصباح الباكر للاستمتاع بجمال النصب القديم دون أن نصطدم برؤوسنا. في الخارج، المنظر ليس ساخنًا جدًا: ألواح حجرية على قمة تل صغير، نوع من الحفرة، عند المدخل يوجد منهير صغير - أعلى قليلاً من النمو البشري. نذهب إلى المعرض. تفوح منها رائحة الملح والرطوبة - فلا عجب، لأن البحر قريب جدًا. عليك أن تسير على أربع: لعدة آلاف السنين، تمكنت الصفائح الضخمة من النمو بشكل كامل في الأرض. على الرغم من أنه على الأرجح، في البداية لم تكن خزائن المعرض مرتفعة للغاية؛ كان الناس أصغر بكثير: تذكر على الأقل درع الفارس في المتاحف - لن يناسبهم كل صبي يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا. ماذا يمكن أن نقول عن شعب قبل خمسة آلاف سنة! ربما بدت لهم هذه الأروقة عالية وواسعة. ومهما كان الأمر، علينا نحن أهل القرن العشرين أن نحمي رؤوسنا.

يمكنك الاستقامة إلى أقصى ارتفاعك فقط في نهاية المعرض، في قاعة صغيرة. ثم إذا كان طولك ليس فوق المتوسط.

على لوحة مثبتة في مكان قريب، تم رسم مخطط للمعرض وتم وضع علامة على لوحين تم نحت عليهما رسومات غامضة. ومع ذلك، من المستحيل رؤيتهم؛ يسود الظلام في المعرض، وفي بعض الأحيان فقط في بعض الأماكن يخترق شعاع الشمس الفجوة بين بلاط السقف. عليك أن تشق طريقك عن طريق اللمس، مما يجعل المعرض يبدو أكثر غموضا: فهو يتحول فجأة، تماما كما ينتهي فجأة. ومع ذلك، تمكنت من العثور على لوحات مع الرسومات. علاوة على ذلك، كان من الممكن تصويرهم بالفلاش. وفقط عندما أصبحت الصور جاهزة، تمكنا من رؤية الرسالة التي تركها لنا الفنانون القدماء.

ليس من المعروف ما تعنيه الزخارف الموجودة في معرض كيريري، ولكن إحداها تذكرنا جدًا بزخارف التطريز البريتونية التقليدية. يجب الافتراض أن الحرفيين المحليين منذ زمن سحيق كرروا الزخرفة، بمجرد رؤيتهم على ضوء الشعلة في صالات العرض تحت الأرض. يقولون أشياء مذهلة: على سبيل المثال، على أحد ألواح الدولمين في لوكمارياكر، تم تصوير نصف حيوان. أما النصف الثاني فيقع على بلاطة دولمين جزيرة جافرينيز (والتي تعني "جزيرة الماعز" باللغة البريتونية)، على بعد أربعة كيلومترات من لوكمارياكر. يقترح العلماء أن هذين جزأين من شاهدة حجرية مكسورة يبلغ ارتفاعها أربعة عشر مترًا، والتي تم تقسيمها بين معبدين. فقط من غير المعروف لماذا كان من الممكن حمل مثل هذا العبء عن طريق البحر إلى جزيرة جافرينيز ذاتها؟

... بعد ظلام دامس تحجب شمس الصيف. يبدو أننا قمنا برحلة إلى ظلام القرون - بالمعنى الحرفي للكلمة.

منهير سيفاستوبول عبارة عن كتل حجرية موضوعة بشكل عمودي على شكل مسلات، وهي من أشهر المعالم الأثرية للإنسان البدائي. يمكننا أن نقول أن هذا هو نوع من سيفاستوبول ستونهنج، على الرغم من أن عدد الحجارة، بالطبع، أقل بكثير من النسخة "الأصلية".

حتى الآن، تم الحفاظ على اثنين من المنهير. أبعاد الأول منها هي كما يلي: الارتفاع 2.8 م، المقطع العرضي - 1x0.7 م. المنهير الثاني أقل إلى حد ما، ارتفاعه 1.5 م، في القسم 1.2x0.55 م. ويبلغ وزن الحجر الأكبر أكثر من 6 أطنان، وهو أمر مثير للدهشة نظرا لعدم وجود محاجر قريبة. وهذا يعني أنه تم جلب الكتل من جبال القرم.

ستونهنج مينهير: حجر الكعب

ستونهنج هي منطقة تقع في سهل سالزبوري المستنقعي في جنوب غرب إنجلترا، والتي سمع عنها عشاق النوع البوليسي. هناك تكشفت الأحداث المروعة لقصة كونان دويل "كلب آل باسكرفيل". لقد استحوذ شيء آخر على انتباه شيرلوك هولمز، وإلا لكان المحقق الذكي قد حوّل كل قوة أسلوبه الاستنتاجي إلى كشف سر الصخور المتجانسة التي تنتشر في مستنقعات ستونهنج. وليس بشكل عشوائي، ولكن، كما اتضح فيما بعد، في تسلسل رياضي صارم.

ستونهنج عبارة عن هيكل مغليثي ينتمي إلى الكرومليتش - هياكل حلقية تتكون من أحجار متراصة حجرية محفورة في الأرض. تم العثور على عدة مئات من هذه الهياكل التي يتراوح قطرها من 2 إلى 113 مترًا في إنجلترا واسكتلندا. على الرغم من أنه، كما تعلمون، تم العثور على بقايا Cromlechs في العديد من البلدان الأخرى في العالم، إلا أن أنقاض ستونهنج تدهش بعظمتها وغموضها. هذا مبنى فريد تم تشييده قبل عدة قرون من سقوط طروادة هوميروس، أي. منذ ما يقرب من أربعة آلاف سنة. لن يكون من المبالغة القول إنه لا يوجد شيء مثل هذه الآثار القاسية في العالم كله.

دعونا على الأقل نقوم بجولة ذهنية في الهيكل الحجري ... يوجد في وسط ستونهنج حجر بحجم 4.8x1.0x0.5 متر. ومن حوله، على شكل حدوة حصان عملاقة يبلغ قطرها حوالي 15 مترًا، ترتفع خمسة ثلاثيات. التريليث عبارة عن هيكل من حجرين عموديين يوضع عليهما الحجر الثالث. يتراوح ارتفاع الثلاثيات من 6.0 إلى 7.2 متر ويزداد باتجاه مركز حدوة الحصان.

كانت التريليثات في وقت من الأوقات محاطة بثلاثين حجرًا عموديًا يبلغ ارتفاعها حوالي 5.5 مترًا. على هذه الدعامات تكمن، وتشكل حلقة، وألواح أفقية. ويبلغ قطر هذه الحلقة التي تسمى بالسارسن حوالي 30 مترا. خلف حلقة السارسن كان هناك العديد من الهياكل الحلقية. يبلغ قطر إحداها حوالي 40 مترًا وتتكون من 30 حفرة. وهناك حلقة أخرى يبلغ قطرها حوالي 53.4 مترًا وتحتوي أيضًا على 30 ثقبًا. الحلقة التالية، التي يبلغ قطرها 88 مترا، حصلت على اسمها تكريما للمستكشف الأول لستونهنج جيه ​​أوبري، الذي عاش في القرن السابع عشر. تحتوي حلقة أوبري على 56 حفرة. علاوة على ذلك، خلف هذه الحلقة كان هناك متراس طباشيري داخلي. ويبلغ قطرها حوالي 100 متر، وعرض السد حوالي 6 أمتار، وارتفاعها أقل بقليل من مترين. وأخيرا، كان مجمع الهياكل بأكمله محاطا بسور ترابي خارجي يبلغ قطره 115 مترا، وكان عرض السد 2.5 متر، وكان ارتفاعه 50-80 سم. مدخل ستونهنج مصنوع من الشمال الشرقي، وفي هذا الاتجاه تم فتح حدوة حصان الثلاثيات. وفي نفس الاتجاه، وعلى مسافة حوالي 85 متراً من وسط المجمع، يوجد عمود حجري - منهير يصل ارتفاعه إلى 6 أمتار ويزن حوالي 35 طناً. غالبًا ما يطلق عليه "حجر الكعب" على الرغم من عدم وجود انخفاض على شكل كعب على المنهير.

ما هو الغرض من أقدم نصب تذكاري أنشأه أشخاص لم يتركوا أي دليل مادي آخر على وجودهم على الأرض؟ ما هو معبد الشمس؟ مكان طقوس الطقوس؟ أدى المبنى الغريب إلى ظهور العديد من الأساطير. استكشفت مئات البعثات العلمية (بما في ذلك في عصرنا هذا) الآثار الغامضة. على السؤال "متى؟" ساعد الكربون المشع العلماء في العثور على الجواب. أثبت التحليل الإشعاعي للبقايا البشرية المحروقة أثناء الدفن بشكل موثوق التاريخ الأكثر احتمالا لبناء المجمع - وهذا، كما ذكر أعلاه، هو 1900-1600 قبل الميلاد.

على السؤال "كيف؟" - كيف تم نقل وتركيب هذه الحجارة الضخمة - حتى الآن لم يتم العثور على إجابة لا لبس فيها، ولكن تم الكشف عن الكثير من المواد المثيرة للاهتمام لعلماء الآثار والمهندسين وجميع المهتمين بقدرات وقدرات شعب ما قبل التاريخ ... في وفي هذا الصدد عمل المهندس التشيكوسلوفاكي ب. بافيل الذي كشف أسرار تركيب تماثيل جزيرة الفصح. لطالما كان الباحث مهتمًا بمسألة كيف تمكن أسلاف البريطانيين منذ آلاف السنين من تكديس الألواح الحجرية التي يبلغ وزنها خمسة أطنان على المنهير؟ كان بول على يقين من أن سكان بريطانيا الأصليين، بدون الرافعات وغيرها من الأجهزة الحديثة، يمكنهم رفع مثل هذه الأثقال إلى ارتفاع كبير. أراد إجراء تجربة على الفور، لكن البريطانيين رفضوا. ثم، في نهاية عام 1990، ظهر جزء من ستونهنج في مدينة ستراكونيتسه التشيكية: عمودان خرسانيان - نسخة طبق الأصل من تلك التي وقفت في ألبيون ضبابي منذ آلاف السنين. وبجانبه كان هناك لوح خرساني يبلغ وزنه خمسة أطنان. بمساعدة الحبال، تمكن 18 مساعدا متطوعا لبافيل، الذين لم يكونوا أبطالا بأي حال من الأحوال، من رفع هذه اللوحة. لذلك، بعد آلاف السنين، ربما اكتشف مهندس يبلغ من العمر 35 عامًا طريقة آمنة وبسيطة تمامًا لبناة ستونهنج القدماء ...

أما السؤال الرئيسي "لماذا؟" - لأي غرض تم بناء ستونهنج - كان القرار صعبًا للغاية. لقد قيل منذ فترة طويلة أن ستونهنج لم يكن معبدًا فحسب، بل كان أيضًا نوعًا من المرصد الفلكي. في الواقع، يمكن للمراقب، الموجود على المنصة المركزية للمجمع، أن يرى من خلال أحد أقواس حلقة السارسين كيف يرتفع ضوء النهار مباشرة فوق المنهير في يوم الانقلاب الصيفي. في جميع الأيام اللاحقة (كما السابقة)، تقع نقطة شروق الشمس على يمين المنهير.

فضح الغطاس منهير

واليوم، أصبحت مراصد العصر الحجري والبرونزي معروفة في كل قارة باستثناء القارة القطبية الجنوبية. تم تشييدها من الألفية الخامسة إلى السادسة إلى الألفية الثانية قبل الميلاد ضمناً. تبين أن أوروبا غنية للغاية بالهياكل ذات التوجه الفلكي. تم العثور على أقدم مواقع مراقبة النجوم في العالم القديم في مالطا والبرتغال. في الوقت نفسه، ليس كل المغليث (الهياكل المصنوعة من الحجر أو الكتل الحجرية) لها مرجع فلكي، على الرغم من أن العدد الإجمالي للمراصد مثير للإعجاب.

يرى العلماء الأكاديميون حول الغرض النفعي والأصل المستقل للهياكل الحجرية في الثقافات المختلفة: مع الانتقال من النظام المجتمعي البدائي إلى الزراعة وتربية الماشية، بدأ الناس في كل مكان في مراقبة حركة النجوم من أجل معرفة متى يجب عليهم ذلك. حرث وزرع وقيادة الماشية. طرح الباحثون ذوو التفكير الرومانسي نظرية حول بقايا حضارة غير معروفة متطورة للغاية، والتي "ورث" ممثلوها في جميع أنحاء العالم، وأقاموا مراصد سيكلوبية.

لقد حاولت روسيا دائمًا أن تكون مسقط رأس الأفيال. بطبيعة الحال، عاجلا أم آجلا، يجب أن يظهر ستونهنج الخاص بك في مساحاته المفتوحة.

مرة أخرى في السبعينيات، ظهرت التقارير الأولى عن المغليث "الفلكي" المحلي. بالقرب من نالتشيك، تم العثور على حجر به تجويف على شكل وعاء، يُزعم أنه يكرر نمط كوكبة Ursa Major. الإشارات المتكررة إلى الحجارة المقدسة، والتي، في بعض النواحي، مناسبة للمراصد الفلكية، انتهى بها الأمر على صفحات الصحافة الإقليمية أو في كتب العلوم الشعبية عن التاريخ.

حدث الاختراق في أواخر الحقبة السوفيتية. جاء المؤرخ المحلي في تولا ألكسندر ليفين بفكرة التوجه الفلكي لبعض الحجارة غير العادية الشكل والموجودة في جنوب منطقة تولا. ثم كتب الدعاية في تولا فاليري شافيرين كتاب "طريق مورافسكي". لقد تحدث أحد فصول العمل، الذي لا يدعي أنه دقيق تاريخيًا، عن بحث ليفين والأحجار التي عثر عليها، والتي يُزعم أنها كانت تستخدم في العصور القديمة وليس القديمة جدًا كمراصد حجرية وحتى تقويمات شمسية مقدسة لأسلاف السلاف، ثم الروس في العصور الوسطى.

وكان هذا كافيا لولادة أسطورة "تولا ستونهنج". لم يشعر المؤرخون المحليون بالحرج على الإطلاق من حقيقة أن المقدسات القديمة المصنوعة من الحجارة في وسط روسيا غير معروفة للعلم. ولو كانوا كذلك، بسبب نقص الحجر، لكانوا قد تم نقلهم بعيدًا لتلبية الاحتياجات المنزلية منذ فترة طويلة - كما في القرن التاسع عشر وفي العصر السوفييتي، تم تفكيك أسس الكنائس السابقة ومقابر القرون الوسطى ذات البطانة الحجرية من أجل بناء الطرق أو المباني - من المؤسف.

استمر ستونهنج في موطن السماور وصانعي الأسلحة في إسعاد خيال المواطنين القابلين للتأثر. من سنة إلى أخرى كان هناك المزيد والمزيد من الأساطير. في الوقت الحالي، بدأ تدوين الكائنات الفضائية الموجودة في كل مكان على أنها مؤلفي المراصد الحجرية. ولكن لسبب ما، لم يكلف أحد تقريبًا، حتى عند زيارة الحجارة، عناء التحقق من المعلومات الأولية حول اتجاهها الفلكي.

لقد جاءت ساعة الحساب العام الماضي. توحد مجموعة "المتاهة" عشاق السياحة العلمية الذين يعشقون البحث عن الأشياء الطبيعية والتاريخية غير المعروفة من جميع أنحاء روسيا وإدخالها في التداول العلمي. هنا علماء الكهوف والفيزيائيون وعلماء الحيوان الذين ليسوا كذلك. إنهم لا يبحثون عن أنفسهم فحسب، بل يتحققون أيضًا من معلومات الزملاء. أصبح أندريه بيريبيليتسين من كالوغا مصدر إلهام لانفصال النقاد عن حقائب الظهر.

قامت "المتاهة" بالمحاولة الأولى لإجراء دراسة ميدانية شاملة للمغليث في منطقة تولا: فقد تجولوا حول الحجارة وأجروا مقابلات مع السكان المحليين. وكانت النتائج غير متوقعة تماما.

الضحية الأولى للخبراء كان المدعو إبيفان منهير. إن تفرد الحجر، بحسب ليفين وشافيرين، وكذلك عدد من المؤلفين الذين كرروا استنتاجاتهم، هو في ترتيب عمودي. المنهير في تصنيف المغليث يعني ببساطة حجرًا عالقًا عموديًا في الأرض. إذا تم تأكيد البيانات المتعلقة بالأصل القديم، فسيكون الإحساس واضحا - لم يعد هناك منهير على أراضي السهل الروسي.

بدأ أعضاء بعثة المتاهة على الفور في الشك في صحة الحجر. يمكن رؤية المنهير بوضوح من الطريق، ويمكنك الوصول إليه بالسيارة، فهو لا يقع في وسط المستنقعات والمستنقعات، كما كتب ليفين، ولكن تقريبًا في حقل مزرعة جماعية. حول المنهير، ظهرت آثار النشاط البشري النشط في السنوات الأخيرة. من الواضح أن الحجر أصبح نقطة جذب سياحية محلية.

يتم توجيه "معجزة Epifan" على طول الخط الشمالي الجنوبي، كما أن لها وجها يقع في مستوى خط الاستواء السماوي. في الوقت نفسه، لم يكن هناك فقط سدادات الفودكا وأعقاب السجائر بالقرب من الحجر، ولكن أيضًا أحجار أخرى مماثلة في الهيكل. أولئك الذين كانوا في الرحلة الاستكشافية، حدد الأشخاص ذوو التعليم الجيولوجي الإنتاج الطبيعي للحجر الرملي، وهو نموذجي لمنطقة غابات السهوب في منطقة تولا.

حدث التعرض النهائي في أقرب مستوطنة. أخبر السكان المحليون، وليس دون فخر، كيف قام سائق الجرار قبل عشر سنوات بوضع حجر عموديا على الجرأة. فاز المزارع الجماعي الجريء بزجاجة في نزاع وذهب للاستمتاع بالحياة. (زعم جزء آخر من السكان الأصليين أن المزارع الجماعي حاول تمزيق حجر من الأرض من أجل الأساس، لكن شيئًا ما لم ينجح هناك.) وبعد فترة، كان المارة يترددون على "الضيف الحجري" الذي يُنظر إليه من طريق. وهكذا ولدت أسطورة المنهير الروسي الأول. الآن يحب القرويون حقًا مشاهدة "الحمقى - المدينة" الذين يذهبون إلى الحجر "للعبادة".

بعد الاستراحة مع المنهير، ذهبت البعثة إلى المنطقة المجاورة، إلى حجر الغجر. وبحسب المعلومات الأولية، فقد تم حفر ثقوب فيه، تشير مباشرة إلى نجم الشمال، إلى نقطة شروق الشمس يوم الانقلاب الصيفي يوم 22 يونيو، وهكذا.

الموقع الجغرافي للحجر خذلنا مرة أخرى. يقع المغليث على منحدر الوادي. اتضح إما خداعًا أو إحساسًا عالميًا - المرصد الأول في الوادي وليس في الجزء العلوي من المنطقة. لكن سبب المعاناة واتباع النجوم البارزة من الأسفل أمر غير مفهوم تمامًا. أظهر المسح أنه لم يكن هناك سوى ثقب واحد في الحجر. ومع ذلك، هناك عدد قليل من "الثقوب الصماء" الضحلة، لكنها جميعها ذات درجة عالية من احتمال الأصل الطبيعي. تتشكل مثل هذه المنخفضات في موقع جذور النباتات القديمة أثناء عملية التجوية. بعد كل شيء، الحجر الرملي عبارة عن صخرة رسوبية، ورمل أسمنتي من "شواطئ" العصر الكربوني. اخترقته جذور النباتات التي تعفنت وتركت "ثقوب الدونات" ...

من الممكن أن يكون "الثقب" الموجود في حجر الغجر قد تم حفره قليلاً من قبل الناس. أفاد سكان القرى المجاورة أنه كان هناك ذات يوم معسكر للغجر بالقرب من الحجر. قام سكانها بتكييف فتحات للمواقد الصغيرة للطهي. ومن هنا اسم الكائن.

كان الهدف الرئيسي للبعثة هو حجر الحصان على ضفاف أحد أنهار تولا. طلب عدم تقديم إحداثيات أكثر دقة لـ "المتاهة" بسبب شعبية الشرائح الصخرية والحدائق الصخرية بين سكان الصيف الروس.

وفقًا للمؤرخين المحليين والصحافة المحلية، فإن حجر الحصان عبارة عن صخرة مثيرة للإعجاب متعددة الأطنان تقع في منطقة مرصوفة صناعيًا. تم تثبيت الحجر على ثلاث دعامات، وهو مصمم بذكاء لدرجة أنه، كما يقولون، كان بإمكان القدماء بشكل طبيعي قلبه بعد النجوم! وفي الجزء العلوي من الحجر تم نحت أخدود "للتصويب". المغليث المتحرك هو الوحيد من بين الوحيدين.

عند الاقتراب من الحجر، ابتهج "المتاهات" قليلاً. على عكس "منهير المزرعة الجماعية" والمراصد الموجودة في الوادي، يرتفع حجر الحصان بشكل مهيب فوق منحنى النهر. روى السكان الأصليون أسطورة عن متسابق ظهر من السماء وتحول إلى حجر. وكأن أجدادهم ذهبوا إلى حجر الحصان على الثالوث.

دحض الفحص التفصيلي للمغليث افتراض الأصل الاصطناعي. أولا، لا توجد منصة تحت الحجر. يقف حجر الحصان فعليًا على ثلاثة دعامات - أحجار من نتوء صخري طبيعي على الشاطئ، وقد انهار أحدها عمليًا بالفعل - هذه هي مسألة تحركات المغليث. الدعامات، مثل الحجر نفسه، ذات أصل طبيعي بحت، ولم يعالجها أحد. بدلا من الأخدود في الأعلى، هناك أخدود صليبي صغير.

واقترح بيريبيليتسين الطبيعة الطبيعية للتعميق، بينما يعترف عضو آخر في البعثة، إيليا أغابوف، بأنه من صنع الإنسان وقد يكون مرتبطًا بمحاولات الكنيسة الأرثوذكسية في العصور الوسطى لتعميد الرمز الوثني. من الناحية الفلكية، لا يتم توجيه الأخدود ولا الحجر نفسه بأي شكل من الأشكال. ومع ذلك، فإن عظمة حجر الحصان مذهلة.

في نهاية يونيو من هذا العام، قام أندريه بمفرده بمحاولة أخرى لدراسة مغليث تولا. بعد عودته من البعثة، اتصلنا بباحث كالوغا.

"كيف حال المراصد الروسية القديمة هناك؟" أسأل أندريه. يضحك رداً على ذلك: "الهزيمة النهائية للمغليث بالقرب من تولا". - في ليلة 21-22 يونيو شاهدت على وجه التحديد شروق الشمس عند حجر الغجر بأجهزة القياس. للأسف، لا تشير الحفرة إلى شروق الشمس، ليس فقط في يوم الانقلاب، ولكن أبدًا على الإطلاق - فهي موجهة إلى المنطقة الميتة في الأفق، حيث لا توجد شمس.

لسوء الحظ، لم يقم أحد بعد بتنظيم المعلومات حول المغليث الروسي. لذلك، فإن مجموعة المتاهة - ويعتقد الرجال أنه ستظل هناك مراصد فلكية في روسيا - تدعو كل روسي إلى التعامل مع مشكلة العثور على مراصد حجرية على محمل الجد. يقول أندريه: "إذا رأيت شيئًا مشابهًا للمغليث، فتأكد من إخبارنا بذلك، فسنأتي وسنكتشف ذلك بالتأكيد. يجب أن نسارع بهذا العمل، لأن القرى تموت، وتنسى الأساطير، وتضيع الحجارة وتتضخم ... "

منهير بخشيساراي

يقع منهير بخشيساراي على الجرف الجنوبي من التلال الداخلية لجبال القرم بالقرب من قرية جلوبوكي يار. في العصور الوسطى كانت هناك مستوطنة بالتا شوكراك. Chokrak هو مصدر في تتار القرم، وبالتا هو فأس أو مطرقة.
وفقًا للتصنيف الدولي المقبول عمومًا، فإن المنهير هو عمود حجري واحد قائم عموديًا، يمثل نصبًا تذكاريًا للثقافة الصخرية (من الحجر اليوناني الكبير والحجر الصخري).

يعد المنهير الموجود في جلوبوكوي يار واحدًا من القلائل المتبقية في شبه جزيرة القرم حيث تم تركيبه في العصور القديمة. وفقا لحسابات العلماء، يمكن أن يكون حوالي عام 1900 قبل الميلاد. تؤكد آثار العصر الحجري الأخرى في المنطقة أن السكان المحليين كانوا يتمتعون بمهارات متطورة للغاية في العمل الحجري ومعرفة هندسية لنقل الكتل متعددة الأطنان لمسافات طويلة. على سبيل المثال، في أعلى الجبال بالقرب من قرية فيسوكوي، تم اكتشاف لوحتين من حجر دياباز، تم نحت عليهما صور طقسية معقدة للغاية من حيث الحبكة والرسومات، بمساعدة حمض الهيدروفلوريك والأدوات البرونزية. يتم عرض إحدى هذه اللوحات في المتحف الجمهوري للتقاليد المحلية في سيمفيروبول، في بهو الفندق مباشرةً.

وبالتالي، لا يمكن اعتبار منهير بخشيساراي لعبة عشوائية للطبيعة. هذا هيكل فلكي تم إنشاؤه خصيصًا. إلى جانب الآثار الصخرية الأخرى، فإنه يشهد على وجود القادة الاستبداديين والكهنة الحكماء والحرفيين المهرة في تلك الأيام. مستوى معيشي مرتفع إلى حد ما.
يبلغ ارتفاع المنهير 4 أمتار وعرضه 2 متر.

وفي الصخر شرقي المنهير، على مسافة حوالي 400م، توجد فتحة صناعية في مغارة طبيعية. وفي أيام الاعتدالين الربيعي والخريفي (21 مارس و23 سبتمبر) تشرق الشمس من خلف هذه الصخرة، ويمر شعاع الشمس عبر فتحة في المغارة ويضرب بالضبط أعلى المنهير.

وهكذا، حتى في العصور القديمة، كان هذا المنهير بمثابة تقويم فلكي دقيق للسكان المحليين، مثل ستونهنج الشهير في بريطانيا العظمى.

ويبقى لغزًا نوع القبائل التي كانوا عليها، واللغة التي يتحدثون بها، ومدى قوة روابطهم الروحية والتجارية مع القبائل الأخرى التي تركت المغليث من سيبيريا إلى إنجلترا.

رجال القرم

هناك الكثير من الغموض والغموض في شبه جزيرة القرم. خذ menhirs - أحجار كبيرة غير محفورة مثبتة عموديًا (من الكلمة اليونانية "megas" - حجر كبير و "lithos"). لماذا ومتى تم إنشاؤها - في هذا الصدد، الافتراضات والتخمينات فقط. تقف هذه الأصنام القديمة وتصمت عن بعض العادات المنسية وجوانب من حياة الحضارات التي اختفت منذ زمن طويل...
هناك العديد من المنهيرات المعروفة في شبه الجزيرة: اثنان - في قرية رودنيكوفسكوي في وادي بايدارسكايا، وثلاثة - تم اكتشافهم أثناء عمليات التنقيب في الحرم في نابولي السكيثية، وواحد آخر - الأكبر - يقع في أخدود بوغاز سالا، على بعد 7 كيلومترات. من بخشيساراي.

يقع منهير بخشيساراي في الروافد العليا لمنطقة بوغاز سالا، على مقربة من قرية ديب يار. خلف حلقة بخشيساراي على طريق سيفاستوبول-سيمفيروبول السريع، انعطف أولًا إلى اليمين ونمر عبر بستان الخوخ. وسرعان ما يصعد الطريق إلى الجانب الأيمن (من الناحية الجغرافية) من العارضة. في البداية، بدا أنه لا يوجد طريق هناك، بل مجرد حقل، ثم لاح في الأفق فجأة. بعد أن مررنا بشريط من الصنوبر، من خلال ممر محفور في الصخر، وصلنا ... لا، ليس بعد إلى المنهير.

نحن هنا مهتمون بمغارة مفتوحة في صخرة متجانسة. جدران كهف صغير ملوثة بدخان الحرائق. ومن الواضح أن المغارة والأراضي المجاورة لها كانت تستخدم لأغراض اقتصادية لفترة طويلة. هناك العديد من القطع المختلفة في الحجر الجيري: درجات، وأعمدة مستديرة ومستطيلة للأعمدة، وفتحة كبيرة تشبه الباب. وفقًا لتقنية إنشاء المقاصة، بما في ذلك "الباب"، فإنها تُنسب إلى أواخر العصور الوسطى - وكان إنشاء مثل هذه الهياكل منتشرًا على نطاق واسع.

ومن الواضح أن المغارة كانت تستخدم في جميع الأوقات كملجأ مؤقت للرعاة الذين يرعون الماشية على سفوح العارضة. ويدعم هذا الافتراض حقيقة أنه في وقت سابق تم "خياطة" الجانب الخارجي المفتوح من الكهف بألواح، والتي تم الحفاظ على الأخاديد منها جيدًا في أرضية الكهف ومجرىه. لا تزال الصورة الوحيدة للراعي مع قطيع صغير من الأبقار تلوح في الأفق في الأسفل.

تبين أن منهير بخشيساراي هو ما كان ينبغي أن يكون - كتلة حجرية مستطيلة الشكل منحوتة تقريبًا مقاس 4 × 2 متر. نظرة واحدة تكفي للتأكد من أن هذا الحجر ليس لعبة عرضية للطبيعة، بل هو عمل الأيدي البشرية.

في أواخر التسعينيات، ظهرت فرضية مفادها أن الحجر الذي يبلغ طوله أربعة أمتار والمغارة مع وجود ثقب على المنحدر المقابل هما نوع من التقويم الشمسي للقدماء. المنهير والثقب، الواقعان على نفس المحور الشرقي الغربي، هما أجزاء من أداة بصرية ضخمة. وفي أيام الاعتدالين الربيعي والخريفي (21 مارس و23 سبتمبر) تشرق الشمس من خلف الصخرة، ويمر شعاع الشمس عبر فتحة في المغارة ويضرب بالضبط أعلى المنهير. وكانت هذه نقطة البداية.

المنهير مادة خصبة للتخيلات، بما في ذلك العلمية. النسخة الرئيسية لظهور مثل هذه اللوحات الحجرية هي نوع من أغراض العبادة. لا يحتاج الباطنيون حتى إلى الاقتناع بأن المنهير يقفون في "مناطق قوة" خاصة، حيث تتلاقى تدفقات الطاقة التي تذهب إلى الفضاء. افتراض آخر هو أن المنهير عبارة عن مراصد قديمة. أصبح ستونهنج مكانًا لحج السياح بعد أن تبين أنه في وقت الانقلاب الصيفي، يشير المحور الرئيسي للهيكل بأكمله إلى الشمال الشرقي، حيث تشرق الشمس في أطول يوم في السنة. بالمناسبة، تم تأسيس مشاركة Bakhchisaray Menhir في علم الفلك من قبل موظف مرصد القرم للفيزياء الفلكية A. Lagutin، الذي قضى سنوات عديدة في مراقبة شروق الشمس في Menhir.

بشكل عام، هناك العديد من الإصدارات، يمكنك الاختيار حسب ذوقك. على أية حال، فإن المنهير جذاب بشكل غير عادي بسبب وحدته وغموضه.

سكيلسكي مينهيرس

Skelsky menhirs (الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد) - هيكل فلكي للعبادة في العصر الحجري. أشهر مبنى من هذا النوع في العالم هو ستونهنج. محفوظ بالقرب من قرية Rodnikovoe (Skelya)، عند مدخل القرية، على اليسار، عند المنزل الحجري الأول (النادي). منهير سكيلسكي عبارة عن كتل حجرية من الحجر الجيري الشبيه بالرخام موضوعة عموديًا على شكل مسلات. يوجد منها اثنان: واحد كبير بارتفاع 2.8 م والآخر قرفصاء ارتفاعه أقل من 1.2 م وكان هناك أيضًا ثالث بارتفاع 0.85 م ولكن في الخمسينيات تم حفره أثناء بناء خط أنابيب المياه. الاسم المحلي لهذا المكان هو Tekli-Tash ("الحجر الموضوع"). ويبلغ وزن الحجر الأكبر أكثر من 6 أطنان، ولكن لا توجد محاجر قريبة، ويمكن رؤية أقرب الصخور على بعد بضعة كيلومترات فقط. ويقال أن Menhirs للشفاء بشكل جيد. يقف منهير وحيد فوق مجرى مائي تحت الأرض، وعند نقطة تقاطع الأنهار مع بعضها البعض. ومن المفترض أن الماء هو تركيز تراكم وحفظ الطاقة والمعلومات. وفي المكان الذي تتشابك فيه الأنهار في الكرة، يكتسب الماء خصائص الكريستال السحري. وقد أظهرت دراسات أخرى أن المنهير، مثل الثعبان، متشابك مع شريط الطاقة الذي يرتفع. ويقفون عند نقاط تراكم الطاقة السلبية وتحويلها إلى إيجابية. يطلق الناس على مثل هذه الأماكن مناطق القوة. من الجدير لمس المغليث - ويبدو أن الأيدي تُغسل بتيار غير مرئي من الماء.

بيدر (سكيلسكي) منهيرس

يقع أشهر نصب تذكاري للإنسان البدائي في محيط سيفاستوبول في وسط وادي بايدارسكايا، في قرية رودنيكوفسكوي (سكيلي سابقًا) - أقدم مثال على نشاط البناء الواعي للإنسان، والمثال الأول للهندسة المعمارية.

منهير في بريتون يعني "الحجر الطويل". تشير هذه الكلمة إلى الأصنام الحجرية الطويلة المحفورة عموديًا في الأرض، وهي آثار عبادة من العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي. وهي معروفة في أوروبا الغربية وشمال أفريقيا والهند وسيبيريا. هناك هم في القوقاز وشبه جزيرة القرم. Skelsky menhirs هي الأكبر المعروفة في جنوب شرق أوروبا. تم اكتشافهم بالقرب من قرية سكيليا (الآن قرية رودنيكوفسكوي في منطقة بخشيساراي) قبل 85 عامًا على يد عالم الآثار إن آي رينيكوف. في التتار، تسمى هذه المسلات الحجرية "temke-tash" ("الحجر الموضوع").

هناك نوعان من المنهير، وهما عبارة عن كتل متجانسة من الحجر الجيري الشبيه بالرخام، مغطاة بالشقوق أو الطحالب أو الأشنات. في عام 1978، تم فحصهم من قبل A. A. Schepinsky. وأشار إلى أن المنهير بـ "واجهته" و"مؤخرته" يقع تقريبًا على طول الخط الشمالي الجنوبي، والجوانب المضغوطة موجهة نحو الشرق والغرب. وعلى الرغم من أن هذه الآثار شائعة جدًا في أوروبا وآسيا (في سيبيريا والقوقاز، يقع أكبر منهير يزيد ارتفاعه عن 20 مترًا في فرنسا في بريتاني)، إلا أن آثار وادي بيدار هي الأكبر الموجودة في جنوب شرق البلاد. أوروبا . . وهو يعتقد أن لديهم أهمية عبادة، ويربط مظهرهم بالثالث - بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. من الممكن أن السكان القدامى لهذه الأماكن الذين قاموا بتركيبها، مثل مبدعي ستونهنج الإنجليزية الشهيرة، التي يبلغ عمرها أربعة آلاف عام، كانوا يشاركون في الملاحظات الفلكية.

توصل مؤرخ وعالم الآثار سيمفيروبول أ.أ.ستولبونوف إلى نفس النتيجة. يرتفع رجال Skelsky على مساحة مسطحة بالقرب من مبنى نادي Rodnikovsky الريفي. أحدهما - كبير - يبلغ ارتفاعه فوق سطح الأرض حوالي 2.6 متر (يصل قطره إلى 1 متر)، والآخر - صغير - يبلغ ارتفاعه 0.85 متر (عرض يصل إلى 0.8 متر). وهي مصنوعة من الحجر الجيري الرخامي، الذي يشكل التلال الرئيسية لجبال القرم. لا يوجد شيء مثل المحجر في مكان قريب - لقد تم إحضاره من الجبال، وعلى ما يبدو، من بعيد. تخيل الجهد المطلوب لنقل المنهير ووضعه في وضع مستقيم.
الجزء العلوي من المنهير الكبير له شكل مخروطي، أما المنهير الصغير فهو مفلطح، ولا يزال النصب بعيدًا عن الدراسة الكاملة. فقط في الستينيات. تم التنقيب عن منهير ثالث (قطعة) في رودنيكوفسكوي، وفي عام 1989 تم اكتشاف منهير رابع ساقط يبلغ ارتفاعه حوالي 2.4 متر (يصل قطره إلى 0.8 متر). سكيلسكي< менгиры охраняются в составе Байдарского ландшафтного заказника, созданного в 1990 г.

زقاق منهير أركايم

ربما، في العالم الحديث لا يوجد شخص مهتم بالتاريخ القديم ولم يسمع عن عمالقة الهندسة المعمارية الدينية الأوراسية مثل ستونهنج أو صفوف المنهير في لو مينيك. ومع ذلك، كم من الناس يعرفون أنه في سهوبنا عبر الأورال في عصر العصر البرونزي المتأخر، كانت عبادة المغليثية متطورة للغاية؟ لا تختلف أزقة المنهير والمناشير المنفردة في جنوب جبال الأورال في الأحجام الهائلة، لكن الآثار الصخرية كانت منتشرة على نطاق واسع، وتتحدث السمات التعبيرية لبناءها ببلاغة عن الأهمية المقدسة الخاصة لهذه المجمعات في ثقافة سكان المنطقة. العصر البرونزي المتأخر في سهوبنا. أحد هذه المعالم الأثرية - Simbirsk Alley of Menhirs - معروض حاليًا بين أشياء الحديقة التاريخية لمحمية متحف Arkaim.

تم التنقيب في الزقاق في عام 1990 من قبل فريق من البعثة الأثرية بجامعة ولاية تشيليابينسك بقيادة آي.إي. ليوبشانسكي أثناء البحث الأثري في منطقة بناء خزان إلياسكي في منطقة كيزيلسكي بمنطقة تشيليابينسك. وبعد أعمال البحث تم تفكيك الزقاق ونقله إلى المحمية حفاظاً على النصب التذكاري الذي كان يقع في منطقة الفيضانات المخطط لها. يعد زقاق مانهير في سيمبيرسك مثالاً على عبادة غير معروفة كانت منتشرة على نطاق واسع في سهول عبر الأورال في العصور القديمة.

يمكن تقسيم الآثار التي تم استكشافها واكتشافها في جنوب جبال الأورال إلى 4 أنواع:

*منهير مفرد.
* أزقة المنهير على شكل خط مستقيم.
* أزقة المنهير على شكل قوس.
* مجمعات المنهير .

ما هي الثقافة المحددة في العصر البرونزي المتأخر التي امتلكت المنهير وأزقة المنهير؟ ما هي العبادة التي كرسوا لها - الشمسية والقمرية والقضيبية؟ إلى ماذا يرمز المنهير المحفور في الأرض؟ ممن يحمي الزقاق؟ ما هو الدور الذي لعبته الآثار الصخرية في تطوير الفضاء الثقافي للسكان القدماء في السهوب الأوراسية؟ يحاول علماء الآثار الآن الإجابة على كل هذه الأسئلة. اليوم، لم تتم دراسة هذه الحجارة الغامضة بما فيه الكفاية، ولكن خلال البحث على مر السنين، تم الكشف عن بعض الأنماط المثيرة للاهتمام.

تقع جميع المجمعات الصخرية التي تمت دراستها تقريبًا على مقربة من مواقع العصر البرونزي المتأخر. غالبًا ما تكون هذه مستوطنات، وفي كثير من الأحيان تكون مقابر. هناك حالات يتم فيها تمثيل مجمع الآثار في نفس الوقت والواقع على مقربة من: مستوطنة - كائن عبادة مجتمعي (مغليث) - مقبرة جماعية (على سبيل المثال، آثار منطقة سيستيما الصغيرة في منطقة كارتالينسكي في منطقة تشيليابينسك، التنقيب والتنقيب بواسطة V. P. Kostyukov في عام 1989 و F. N. Petrova في عام 2001). لا تقع الآثار الصخرية بالقرب من المستوطنات فحسب، بل تشغل موقعا محددا بدقة بالنسبة لهم. يبدو أن الآثار تصطف على طول خط دلالي معين: مستوطنة - مغليث - مقبرة / تل. في المناظر الطبيعية، يبدو الأمر كما يلي: نهر - مستوطنة (على سبيل المثال، على شرفة السهول الفيضية الأولى) - علاوة على ذلك، على طول التضاريس المرتفعة تدريجياً - منهير أو زقاق منهير (في جميع الحالات تقريبًا، يكون هذا منحدر الأقرب، وغالبًا ما يكون تلًا منخفضًا جدًا) - علاوة على ذلك، على الخط المشار إليه، سيتم تحديد موقع الجزء العلوي من التل الموصوف أعلاه. في بعض الحالات، عندما لا يتم تسجيل المستوطنات بالقرب من المنهير أو زقاق المنهير، يوجد جزء من المخطط المحدد فوق المخطط: المغليث - أرض الدفن. سيتم أيضًا وضع مكان الدفن في هذه الحالة في المناظر الطبيعية فوق المغليث، كما لو كان يحل محل أو يتوقع تلة تهيمن على المنطقة المحيطة (على سبيل المثال، زقاق مينهيرس بيشانكا، حفريات إس إس ماركوف، 2002). ويفضل أن يتبع الخط أو المحور المذكور خطًا من الشمال إلى الجنوب، وغالبًا ما يكون به انحرافات. ربما يرجع ذلك إلى الترتيب العام للمناظر الطبيعية، حيث يجب أن يقع الزقاق بالضرورة على أحد التلال، على سبيل المثال، في حالة زقاق Simbirskaya في Menhirs، كان الزقاق يقع شرق المستوطنة، أي وبناءً على ذلك، تقع المستوطنة إلى الغرب من أقرب تل. على ما يبدو، لعب موقع مجمع العبادة الصخري على جانب التل دورًا مهمًا بشكل خاص في بنائه، حتى لو (في حالات نادرة جدًا) لم يتم تسجيل أي مستوطنات أو مقابر بالقرب من المغليث. على سبيل المثال، تمت دراسة زقاقين من المنهير في الموسم الميداني لعام 2002 على كتلة جبل تشيكا في منطقة كيزيلسكي بمنطقة تشيليابينسك (تشيكا الأول وتشيكا الثاني). لم يتم العثور على مستوطنات أو مدافن في المنطقة المجاورة مباشرة لهذه الآثار، ومع ذلك، تم بناء كلا الأزقة، مثل معظم أزقة المنهير في جنوب جبال الأورال، على طول الخط الغربي الشرقي وتقع على أحد التلال.

توفر الحفريات في الآثار الصخرية مجموعة متنوعة من البيانات. وهذا، بطريقته الخاصة، يجعل تحليلهم أكثر صعوبة. في جوهرها، لا يمكن للباحثين اليوم أن يقولوا إلا بدرجة معينة من اليقين أن الانتماء الزمني لمعظم المغليث عبر الأورال هو العصر البرونزي المتأخر. هذا هو وقت الاتصالات الوثيقة بين قبائل ألاكول (الشرقية) وسروبنايا (الغربية) على أراضي منطقتنا.

النتائج الرئيسية للحفريات في منطقة السهوب هي الآثار المادية لمثل هذه الاتصالات. بالإضافة إلى ذلك، هناك حتى الآن حالة واحدة للحصول على مواد من قبائل Cherkaskul (الغابات) أثناء الحفريات (حفريات مجمع Akhunovo Megalithic في الجزء عبر الأورال من جمهورية باشكورتوستان، F. N. Petrov، 2003). أيضًا، نتيجة لهذه الحفريات، تم الحصول على مواد من المفترض أنها تعود إلى فترة سابقة - العصر الحجري الحديث.

أثناء التنقيب في بعض الآثار الصخرية في جنوب جبال الأورال، تم العثور على بقايا الدفن (الحروق والجثث، والتي تتحدث في حد ذاتها عن تقاليد ثقافية مختلفة أو مزيج منها). من الصعب تحديد ما إذا كانت هذه آثار لمدافن خاصة. في حالة حرق الجثث، لم يتم العثور على حفرة القبر ولا المخزون المقابل (الأواني أو المذابح). تم تسجيل الحالة الوحيدة التي تمت مواجهتها لطقوس جنازة كاملة على منهير واحد ليسيا جورا (حفريات F. N. Petrov، 2003). تم الدفن وفقًا لطقوس السروبيني.

ماذا تعني هذه المدافن خارج المقبرة التقليدية للمجتمع؟ ربما كانت هناك حالة وفاة غير طبيعية (مرض غريب مثلاً)؟ أو هل كان للمتوفى مكانة خاصة خلال حياته؟ في حالة ليسيا جوري مينهير، حيث تم اكتشاف دفن امرأة مع طفلين رضيعين، يمكن للمرء أن يفترض إما الموت لأسباب طبيعية، أو القتل الشعائري - التضحية بالتوائم من قبل المجتمع، الذين ربما اعتبرت ولادتهم سيئة التوقيع وأمهم. كما أن الدفن على الآثار الصخرية يمكن أن يكون "تضحية بناء" معروفة على نطاق واسع في ممارسة العبادة لمختلف الشعوب (تايلور، 1989).

هناك اتجاه آخر جديد نسبيًا في دراسة الآثار القديمة، بما في ذلك الآثار الصخرية، وهو علم الفلك الأثري. ويشير الباحثون العاملون في هذا الاتجاه إلى أنه يمكن أداء بعض الطقوس الفلكية المتعلقة بالدورات الزراعية على الآثار الصخرية. على سبيل المثال، أثناء عمليات التنقيب في زقاق سيمبيرسك في مينهيرس، تم العثور على بقايا حرق الجثة، الموجودة داخل هيكل خشبي أو حجري معين. يسلط موقعها الضوء على الاتجاه الشمالي الشرقي بالنسبة إلى مركز الزقاق. يعد هذا الاتجاه مهمًا بشكل عام لعلم الفلك القريب من الأفق، لأنه يمثل اتجاه شروق الشمس في أيام الانقلاب الصيفي، وكان له أهمية خاصة في ممارسة الطقوس (بما في ذلك الجنازة) في العصور القديمة. من المناسب أيضًا أن نذكر حقيقة أنه أثناء عمليات التنقيب في النصب الصخري الأكثر شهرة في أوروبا - ستونهنج (هذا أحد أقدم المراصد) تم العثور أيضًا على آثار حرق الجثث (J. Wood، 1981. P. 227-) 228). إن القياس المحتمل في هذه الحالة لا يسمح لنا بالحديث عن نوع ما من القرابة أو استمرارية الثقافات، ومع ذلك، من خلال وجود التضحيات البشرية، يمكن التأكيد على الأهمية الخاصة للعبادة الصخرية في حياة المجتمعات القديمة.

يتم احتلال مكان خاص في دراسة المغليث في جنوب جبال الأورال بمسألة العمل الجانبي الفني الموجود على الحجارة - الزومورفيك أو المجسم، وهو نادر للغاية بالنسبة للمنهير في هذه المنطقة. لماذا هو كذلك؟ ليس لدى الباحثين أي سبب للاعتقاد بأن الناس في العصر البرونزي - مبتكرو الأطباق الجميلة المذهلة المصنوعة من الطين والبلاستيك الحجري الصغير - لم يتمكنوا من إعادة إنتاج الصور الفنية. أقدم في الوقت المناسب، بالنسبة إلى Menhirs of the Southern Trans-Urals، فإن لوحات Okunev معروفة، والتي يمكن تتبع كل من الإنجازات في معالجة الحجر والأسلوب غير العادي. في جوهرها، اعتمدت البشرية جميع المهارات الإبداعية الفنية في المرحلة الأولى من تطورها - في العصر الحجري القديم. "من XXX إلى X ألف قبل الميلاد. ه. أتقن جميع المبادئ الأساسية للفنون الجميلة - في المجموعة وفي مكوناتها الفردية، في التراكيب والديكور. إنشاء المساحة المقدسة لـ "المعبد"؛ شريعة شخصية منتشرة على متن طائرة ؛ إفريز وبناء شعارات للمشهد ؛ ارتباط الشيء وتجسيده؛ التفاعل بين شكل الكائن والصورة. مهما كان ما نلمسه، فإن كل شيء له أنواعه اللاحقة، وصوره اللاحقة، وكل شيء يتطور في تاريخ الفن الإنساني الذي يمتد لآلاف السنين” (ليفسكايا، 1997، ص 23). ومع ذلك، من بين Menhirs من جنوب جبال الأورال الجنوبية، من بينها فقط في حالات قليلة كانت هناك محاولة غير متوقعة لإعطاء الحجر نوعا من الشكل غير الواضح تماما، هناك حالة واحدة موثوقة فقط للعثور على صورة - هذه هي إحدى اللوحتين المركزيتين لمجمع أخونوفو الصخري. إذا حكمنا من خلال حالة الصورة المؤسفة للغاية على هذا الحجر، فيمكن الافتراض أن الوقت نفسه (التجوية الجيولوجية التي تعرض لها الحجر باستمرار) قد محا أعمال السادة القدامى من الآثار. ولكن هذه مجرد نسخة.

يمكن الافتراض أيضًا أن معظم رجال السهوب عبر الأورال لم يكن لديهم أي صور على الإطلاق. كان الحمل الدلالي للمجمعات والأزقة والمنهير المنفرد مختلفًا تمامًا، ولم يكن مرتبطًا بأي حال من الأحوال بمورفولوجيا الحجارة الفردية. "إن جوهر الفن القديم، وخاصة الفن الأثري، تم تحديده من خلال وظيفته الخاصة، التي تختلف عن وظيفة الفن الحديث. ليس انعكاسًا ونسخًا للواقع بقدر ما هو إعادة إنشاء الأسس الأيديولوجية للوجود بهدف التأثير على المجالات الحقيقية والوهمية لحياة المجتمع - حددت هذه الأفكار تفاصيل إنشاء وعمل الآثار القديمة لهذا عطوف. فن إنشاء نصب تذكاري (مسلة، منهير، النحت، وما إلى ذلك)، وبالتالي، كان يعتقد وينظر إليه على أنه عملية دينية وسحرية ديمورجية، مصممة لضمان التفاعل الطبيعي لعالم الناس مع عالم الآلهة والأجداد و الأبطال "(ساماشيف، أولخوفسكي، 1996. ص 218). وبالتالي، يمكننا أن نفترض أنه بالنسبة لبناة الآثار الصخرية في جنوب الأورال، يمكن أن يكون الأكثر أهمية هو الجهاز نفسه، و"الهندسة المعمارية" للهيكل، وموقعه داخل أو خارج الفضاء الثقافي "المتحضر" للمجتمع.

لذلك، كما نرى، فإن مشكلة دراسة الآثار الصخرية متعددة الأوجه للغاية. هذا اتجاه جديد نسبيًا في دراسة المجتمعات القديمة في جنوب جبال الأورال. يتم هنا تقديم آفاق واسعة للبحث في مختلف المجالات، سواء في علم الآثار أو في مجال الأساطير والدراسات الدينية وتاريخ الفن. يقوم علماء وعلماء التربة القديمة بالفعل بدور نشط في العمل الميداني لعلماء الآثار، فالبيانات التي حصلوا عليها توسع إمكانيات علماء الآثار من حيث توضيح التسلسل الزمني وإعادة بناء الحياة الروحية للمجتمعات القديمة.

الخلافات حول الاسم الصحيح للآثار لا تهدأ. هل يصح أن نسميهم "المغليث"؟ في الواقع، فإن Menhirs Trans-Urals في حجمها ليست كبيرة جدا، على الرغم من وجود أحجار فردية ذات حجم مثير للإعجاب للغاية. لكننا نعتقد أن المعيار الرئيسي ليس حجم حجر معين. يجدر النظر في هذه الظاهرة الثقافية بشكل أعمق. لوحات من العصر الحجري الحديث مع "أقنعة"، وأحجار الغزلان من ثقافات وعصور مختلفة، و"النساء الحجريات" السكيثية، والنحت الجنائزي التركي، وأخيراً إير جرا وستونهنج. تقف الحجارة القديمة على أراضي السهوب الأوراسية الشاسعة منذ آلاف السنين. ولم يكن تركيبها دائمًا مسألة كثيفة العمالة، ولكنه يتطلب جهودًا وإمكانات فكرية للمجتمع بأكمله. لذا فإن استخدام مصطلح "المغليث" يبدو لنا مشروعًا تمامًا بمعنى ليس "حجرًا كبيرًا" بل "أكبر من الحجر".

كانت الطاقة المستثمرة في بناء أزقة المنهير أو تركيب الحجارة المفردة ذات طبيعة روحية أكثر منها مادية، ولا تزال آثار هذه الثقافة الروحية التي تركها لنا السكان القدامى في سهوب جنوب الأورال تنتظر اكتشافها. يتم حلها.

منهير شمال القوقاز

في بلدان مختلفة من العالم وفي قارات مختلفة: في آسيا، وفي أمريكا، وفي أوروبا، يمكنك إلقاء نظرة على الهياكل الصخرية التي تسمى الدولمينات. بالإضافة إلى الدولمينات الموجودة على أراضي الأرض، سواء في الأجزاء الساحلية من العالم أو في أعماق البر الرئيسي، يمكنك رؤية أعمدة غامضة وغريبة إلى حد ما تسمى المنهير. هذه أعمدة ضخمة مصنوعة من الحجر الصلب.
أبعاد وكتلة المنهير كبيرة بشكل غير عادي، فمثلا عمود حجري أو منهير يقع في مدينة لوكمارياكر الفرنسية، ويصل ارتفاعه إلى ثلاثة وعشرين مترا، ووزنه ثلاثمائة وثلاثين طنا. في وقت ما في الماضي البعيد، تم تدميره، ربما بأيدي البشر، أو ربما بسبب ظاهرة طبيعية. والآن تم تقسيم هذا المنهير إلى 3 أجزاء، كل منها يزن عدة أطنان. تعد الهياكل الصخرية مثل المنهير من بين أكثر الهياكل شيوعًا على وجه الأرض. لذلك في بعض مناطق أوروبا الغربية يمكنك العثور على ما يصل إلى 100 رجل. بالإضافة إلى ذلك، غالبا ما تقع الدولمينات والكرومليتش بجوار المنهير، مما يدل على علاقتهما، وهو أمر غير واضح للإنسان الحديث.

في روسيا، هناك دولمينات تقع في القوقاز، وهناك الكثير منها، ولكن لا يوجد عمليا أي منهير، أو تم تدميرها. أولئك الذين بنوا هذه الهياكل الحجرية الضخمة اعتبروا أنه لا يوجد مكان للمنهير، وهو أمر محتمل جدًا. ولكن لا يزال هناك منهير واحد في شمال القوقاز، والذي يعتبر ممثلاً كلاسيكيًا لهذه الهياكل. يقع هذا المنهير في مستوطنة صغيرة تسمى خاميشكي. منهير، وهو معلم محلي هنا، تزوره حشود من السياح من مختلف مدن روسيا، وحتى دول أخرى من العالم. يقع هذا المنهير على الضفة اليسرى للنهر، والتي تسمى بيلايا، وبجانبه دولمين على شكل حوض. تم كتابة النقوش الصخرية على هذا الدولمين، ويوجد وعاء حجري قريب. تم إنقاذ الدولمين من الدمار عندما تم نقله مسافة مائة وخمسين مترًا من بناء الطريق السريع الذي يربط جوزيريبل ومايكوب بأراضي حديقة خاصة.

كان الدولمين الموجود بجوار المنهير يشبه الزهرة التي ارتفعت من الأرض، لكن الصخرة التي صنعت منها هذه الزهرة انقسمت في مكان الحفرة. يقع جزء من الدولمين على جانبه، أي الجزء الذي كان في الأعلى. وبجانب هذا المكان يوجد منهير، وهو أصغر قليلاً من المكان الآخر المذكور أعلاه. يوجد أيضًا وعاء حجري ضخم، ربما كان بمثابة وعاء للدم أو الماء المقدس.
لقد بدأ للتو بناء حديقة خاصة تقع على أراضيها جميع هذه الهياكل الحجرية. يمكن بالفعل زيارة هذه الحديقة، وهي مريحة للغاية وممتعة للزيارة هنا. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في قرية جونشاركا "متحف الحجارة"، حيث يمكنك مشاهدة المنهير الحجري الصخري.

دعونا ننتقل إلى بعض ميزات تركيب المنهير. هذه ليست أعمدة حجرية محفورة في الأرض، ولكنها عمود مصنوع من نوع معين من الحجر. تم وضع المنهير على لوح حجري مسطح يوضع بشكل أفقي على سطح الأرض، ويتم عمل فجوة خاصة فيه. تم تجهيز هذه التجويف بإدخال خاص تم وضع المنهير الحجري الصخري عليه. كان الجزء السفلي من الحجر مغطى بالتربة، معززًا بالحجارة والعشب، حتى يتمكن المنهير من الوقوف لفترة طويلة.

أخونوف منهيرس: رسالة القدماء

لقد تميزت العقود الأخيرة بالنمو المتواصل لاهتمام البشرية بماضيها البعيد، وتلخيص الأسس الأساسية للداروينية، واكتشاف المواقع الأثرية التي تعطي أفكارا جديدة حول أساليب الحياة القديمة للجنس البشري الحالي. من بينها ستونهنج وأركايم وريازان سباسكي لوكي وجبل كايلاس الهرم التبتي و ... باشكير ستونهنج - مغليث أخونوف في منطقة أوشالينسكي.

مفتونين بالقصص عن رجال الباشكير، توجهنا نحو أخونوفو. لقد التقينا بالتمثيل رئيس الإدارة المحلية مؤرخ التعليم أمير خاريسوف.

في عام 2003، قام علماء الآثار من مركز تشيليابينسك العلمي "أركايم" بالتنقيب في موقع تركيب المنهير، وعثروا على قطع أثرية، وأخذوها، ولكن بشرط أن يعيدوا الاكتشافات ذات القيمة إلى تاريخ باشكورتوستان. ولم يحافظوا على كلمتهم. تقول أحدث المنشورات في الصحف أنه منذ آلاف السنين عاش ممثلو أقدم حضارة في منطقتنا - الآريون، الذين بنوا بعد ذلك أركايم وتوجهوا شرقًا. يعرف ذلك جيدًا مؤرخنا المحلي زهافدات أيتوف، مكتشف وحارس المعالم التاريخية المحلية. لم يدرس أبدًا في أي مكان، ويفهم كل شيء بنفسه ويمكنه إخبارك كثيرًا.

ليس لدى أمير خاريسوف أي شك في أن منهير أخونوف هو مرصد فلكي شبه أفقي. وبحسب المعلومات المتوفرة فإن الدراسات العلمية لقيادات المركز التاريخي والأثري “أركايم” ف.ن. بتروفا، أ.ك. كيريلوف، بمساعدة المجمع الصخري، لاحظ الكهنة السماء المرصعة بالنجوم، وحركة الشمس والقمر، مما جعل من الممكن الحفاظ على تقويم منهجي يحتوي على التواريخ الفلكية الرئيسية: أيام الصيف والانقلاب الشتوي - 22 يونيو و22 ديسمبر، بالإضافة إلى الاعتدالين الربيعي والخريفي. يقول العلماء إن البيانات التي تم الحصول عليها تسمح لنا باعتبار نصب أخونوفو الصخري أحد أكبر المراصد القديمة في أوراسيا من حيث عدد الأحداث الفلكية المرصودة. واستنادا إلى مجمل البيانات الأثرية والفلكية الأثرية، يمكن الافتراض أنه تم بناؤه في الألفية الرابعة قبل الميلاد. تعود شظايا الأواني الفخارية وعظام الحيوانات الموجودة في المجمع إلى أواخر العصر الحجري القديم، أي أن عمرها أكثر من 10 آلاف عام.

النظير المباشر الوحيد لمجمع أخونوفو الصخري المعروف حاليًا على أراضي أوراسيا هو الأكبر، ولكن له هيكل مشابه بشكل أساسي ويعكس مستوى مماثل من المعرفة الفلكية، وهو النصب التذكاري الإنجليزي ستونهنج.

وZhavdat لدينا، الذي يبلغ من العمر الآن أكثر من خمسين عاما، عندما كان لا يزال تلميذا، عندما تم تطوير الأراضي البكر، أعلن فجأة، - يتابع أمير إسكندروفيتش، - أن هناك مقبرة قديمة على التلة ويجب عدم إزعاجها و دمرت.
التقينا زهافدات تالغاتوفيتش على دراجة هوائية في شارع القرية. لقد كان يعمل سباكًا لفترة طويلة في إصلاح التسريبات. انتقل إلى السيارة من دراجته دون أي أسئلة أخرى، موضحًا الطريق إلى المغليث، كما فعل حينها، في عام 1996، لأول علماء آثار تشيليابينسك.

ذهبت إلى مكان عبادة هؤلاء الشامان عندما كنت صبيًا - أولاً وقبل كل شيء، قال زفدات وهو يركب السيارة. “كانت جدتي تحترم هذا المكان كثيرًا، وكانت تذهب إليه للصلاة وتعتبره ملاذًا قديمًا، في رأينا: “aulia cabere”. إلى حد ما، حتى حراسته. على ما يبدو، بالميراث، تم نقل مهمة حارس أسرار العصور إلي ...
يعرف زفدات أيتوف سبعة من أجياله، وطالما أنه يستطيع أن يتذكر نفسه، فإن شيئًا ما يجذبه دائمًا إلى الحجارة الغامضة. تم نقل المعلومات حول التفرد الديني للمعبد القديم من جيل إلى جيل، وتجاوزه القرويون. حتى عندما تم بناء حديقة المزرعة الجماعية "كراسني بارتيزان" في ثلاثينيات القرن العشرين في مكان قريب، تم جلب الحجارة من الخارج، ولم يتم إزعاج "التقويم" القديم. حتى يحين وقت الكشف عنها للعالم.
يتابع زفدات قائلاً: "لقد كنت أنا من أظهر لشعب تشيليابينسك الطريق إلى الحجارة، ومنذ حوالي أربع سنوات أعطيتهم الميدالية البرونزية التي وجدتها - وهي علامة شامانية - كان يرتديها أولئك الذين قاموا بتركيب هذه المنهير. إنه صليب محاط بدائرة. اعتقدت أنهم سيشرحون معناها، لكن لا توجد معلومات ولا تقاطع.
في هذه الأثناء، توجهت السيارة إلى ضفة نهر إيكريلجا وأشار زفدات إلى عدة حجارة منحوتة (منهير) موضوعة عموديًا.
- لقد لاحظت بنفسي أنه يمكنك من الحجارة أن تحدد أين ستشرق الشمس وأين سيظهر القمر. يقول زفدات تالغاتوفيتش: "خاصة عند اكتمال القمر". ولكن يبدو لي أن هذا "التقويم" له غرض مختلف تمامًا. وهنا بدأ الطريق الشاماني إلى مكانهم المقدس حيث صلوا إلى الله. وكان يمر بين المنهير "الشمالي" و"الجنوبي" شرقاً باتجاه الغابات.
يتكون "التقويم" من 10 منهير، لكن واحدًا آخر، بحسب زفدات، به رسومات وعلامات غامضة، أخذها الكهنة والسحرة معهم أو اختبأوا في مكان ما.

إلى الغرب من الجسم يوجد جبل أوسلوتاو بارتفاع 666 مترًا. لاحظ أن قمة كايلاش التبتية - مكان العبادة في العالم - تقع على ارتفاع 6666 مترًا. صدفة غريبة! عندما تكون في "ستونهنج" لأخونوف، يمكنك أن ترى أنه في الربيع والخريف، في أيام الاعتدال، تغرب الشمس خلف أوسلوتاو. وهذا لم يعد من الممكن أن يكون مجرد صدفة. Uslutau في الترجمة من الباشكيرية تعني "ذروة الذروة" ، ويطلق بعض الرؤى على أخونوفو سرة الأرض. وهذا يعني أنه تم اختيار مواقع المنهير والحرم نفسه بعناية.
"في العصور القديمة، تم تبجيل هذه المنطقة كمصدر عظيم واعتبرت مقدسة،" يقول كونستانتين بيستروشكين من تشيليابينسك، مؤلف كتب "ظاهرة أركايم"، "شعب الآلهة". — المجمع الصخري في أخونوفو هو أكثر من مجرد مرصد، أكثر من ستونهنج. لماذا قام البناؤون القدماء ببناء مجمع مغليثي كامل هنا؟

تم العثور على الإجابة على هذا السؤال بعد قياسات دقيقة. وتبين أن الخط الذي يمر عبر المنهيرين المركزيين ينحرف عن الاتجاه المغناطيسي بين الشمال والجنوب بمقدار 13 درجة. في هذه الحالة، يشير المنهير الشمالي إلى قمة أوسلوتاو، المهيمنة في هذه المنطقة، والتي تقع على بعد 14 كيلومترًا من الكائن. ويشير المنهير الجنوبي إلى التل الذي يفصل أخونوفو عن غابة الصنوبر في كاراجاي. ويقع هذا التل على نفس خط الطول مع ... أركايم.
بالإضافة إلى ذلك، تقع "أحجار" أخونوف تقريبًا على نفس خط عرض ستونهنج الإنجليزي وريازان "ستونهنج" سباسكي لوكي.

ويعتقد جوفدات أيتوف أن هناك العديد من هذه "التقويمات" في محيط أخونوفو، وقد تم تدمير أحدها في عام 1947. يمثل كل منهم معًا نوعًا من المجموعة الكاملة، وهي علامة يمكن رؤيتها من ارتفاع، وربما حتى من الفضاء. نظرًا لأن القدماء، وفقًا للمؤرخ المحلي، درسوا حركة النجوم، على سبيل المثال، Ursa Major، فمن المحتمل أنهم عرفوا أسرار علم التنجيم وعرفوا كيف يؤثر موقع الأجرام السماوية على العمليات الأرضية والناس. كل شيء في الفضاء مترابط.

بالمناسبة، يعتقد علماء الأجسام الطائرة المجهولة الذين أتوا إلى أخونوفو أن هذا المجمع الصخري ليس أكثر من مجرد مهبط للأجسام الطائرة المجهولة، أو علامة للعقل الكوني.. وقد رأى زوجان من السائحين الذين جاءوا للانحناء أمام "الحجارة" حقًا كرات مضيئة تحلق فوق أخونوفو، ورأى زفدات "اللوحة" نفسها تحوم ليلاً على بعد 900 متر منه بأضواء متدفقة على طول محيطها وقطرها حوالي مائة متر.

من العار أن أغلق الأركيميون الصليب البرونزي، - لا يزال زفدات ساخطًا، - لم يظهروه، ولم يخبروا العالم، ولكن في الوقت نفسه - إنه رمز لمعتقدات الآريين. بعد كل شيء، يؤدي الطريق الشاماني إلى قمة الجبل - مكان العبادة والطقوس، حيث بنى الآريون جدارًا حجريًا بطول 15 مترًا. تم رفع مثل هذه الحجارة الضخمة، ما هو المثير للاهتمام إذا كان أثقلها يزن طنًا ونصف؟ هناك دائرتان هناك. لقد أظهرت للتو هذا المكان لأهل أركايم، وسأنظر في العام المقبل - لقد تم حفر كل شيء هناك ... حسنًا، لا يمكنك التعامل مع المقدسات بهذه الطريقة ... أنا مستاء جدًا ... فلنذهب هنا.
يقودني Zhavdat Talgatovich إلى نقطة معينة من الحرم.

هنا وقف رئيس الشامان والكاهن وقاد الحفل - ووقف حوله آخرون. لقد غنوا ورقصوا وضربوا الدف - وتحدثوا مع الآلهة وعناصر الطبيعة. وعاشت الآلهة بينهم..
عرف القدماء أن الله واحد وفي نفس الوقت متعدد، وله وجوه عديدة وكعناصر طبيعية - النار والرياح والأرض والماء. لقد عرفوا قوانين الطبيعة وعاشوا في وئام معها. كونهم أصدقاء مع العناصر وتكريم الإله الوثني - رود والآلهة - فيليس، بيرون، ميترا، كريشنيا، زافدات يعتقد أنهم قاموا بزراعة محاصيل ممتازة، والسيطرة على الطقس، وضمان السلام والنظام الروحي في القرية. كان الإله الرئيسي للسلاف الآريين هو إله الشمس - رع - إله الخصوبة والنور والمعرفة الفيدية والسلام والازدهار. لقد تم تخصيص الميدالية الممنوحة لشعب تشيليابينسك - صليب في دائرة يشير إلى أربع علامات شمسية في العام.
"بالإضافة إلى ذلك، فقد قاموا بتأليه الحجر الثالث الذي اختفى، والذي ربما يكون من أصل أجنبي،" يفاجأ زهافدات. - واستمدوا منه القوة والمعرفة. أين هذا الحجر؟

تقول أحدث اكتشافات العلماء أن المعلم والنبي الشهير زرادشت ولد وبشر في جبال الأورال الجنوبية بالقرب من جبل إريميل. لقد كان نوعًا من موصل المعرفة الإلهية حول الطبيعة والنظام العالمي والقوانين الروحية وأحد مؤسسي الدين الشمسي - الزرادشتية والميثراسية، والتي اندلع اهتمام غير مسبوق بها مؤخرًا في المجتمع. والشعب القديم الذي اهتم بمحيط أخونوف ليس سوى الزرادشتيين الذين ذهبوا بعد ذلك إلى إيران والهند ...

المنهيرس يعالج العقم؟
أخبرتنا إحدى نساء أوفا، المولعة بالباطنية وكل شيء غير عادي، أن المجمع الصخري في أخونوفو مشهور كمعالج للنساء العاقرات. مع ما هو متصل، لم يكن من الممكن معرفة ذلك. ربما مع حقيقة أن المنهير المركزي له شكل قضيبي... أو ربما مع حقيقة أن إله الخصوبة كان يُقدس هنا... لكن
يؤكد أوفيمكا أن النساء يأتون حقًا إلى أخونوفو ويقفون بالقرب من المنهير لفترة طويلة.
- نعم، سمعت عن ذلك - أكد زهافدات تالغاتوفيتش. ""التقويم" الخاص بنا له أيضًا خصائص علاجية ..."
... كنا نغادر، وتابع زفدات:
- تقع اخونوفو بين الجبال كما في صفيحة. أين يقع مركزها، نقطة المراقبة الرئيسية للكهنة؟ سيكون من الضروري التنقيب عن جميع الأشياء وربطها عقليًا ومحاولة فك تشفير المعلومات الموجودة فيها. لكنني أعتقد أنه لن ينجح أحد أبدًا ...
وأعتقد أن المجمع الصخري يحمل رسالة قدماء عصرنا. فقط ما هو؟ جيد أو سيء؟
ويبقى السؤال مفتوحا، لنا عودة هنا...