عن كل يوم - لكل يوم. تقويم الكنيسة الأرثوذكسية تقويم عيد الفصح

في عام 2016 ، يتكون التقويم الأرثوذكسي من أحداث وأحداث ثابتة لدائرة عيد الفصح ، والتي ترتبط تواريخها بيوم الاحتفال بأحد المسيح المشرق.

يحتوي التقويم على:

• الإجازات ، التي يتم تحديد تاريخها من سنة إلى أخرى ؛
• الأعياد ، التي يرتبط تاريخها باليوم الذي يصادف فيه عيد الفصح ؛
• المشاركات ، متعددة الأيام واليومية ؛
• أيام إحياء ذكرى الموتى.

تقليديا ، يحتوي التقويم على العيد الثاني عشر والعيد العظيم.

الأعياد الأرثوذكسية الكبرى

يناير

14- ختان الرب

يوليو

7 - عيد ميلاد يوحنا المعمدان

12 - الرسولان بولس وبطرس

سبتمبر

اليوم الحادي عشر لإعدام يوحنا المعمدان ، عندما كان المؤمنون يمسكون بصوم صارم

اكتوبر

14- حماية العذراء

من بين الأعياد الاثني عشر هي الأحداث الأكثر احتراما في تاريخ الإنجيل من قبل الكنيسة.

يناير

2-6 يحدد تقويم الكنيسة صيامًا صارمًا ، في اليوم السادس ، عشية عيد الميلاد ، لا يأكلون حتى النجم الأول ، ثم يفطرون بالقمح كوتيا مع العسل والفواكه.

7 - عيد الميلاد الأرثوذكسي.

7-17 - يحين موعد عيد الميلاد ، حيث يتم تقديم أي أطباق على الطاولة.

14- الاحتفال بختان الرب.

18- يعدون ماء المعمودية.

19 - المعمودية (Theophany or Epiphany) ، تكريس الماء والخزانات.

20- يبدأ آكلى لحوم البشر. خلال هذه الفترة ، يُسمح باللحوم كل يوم. فقط في أيام الأربعاء والجمعة من الأفضل استبدالها بالسمك.

شهر فبراير

15- التقديم: توحيد العهد القديم بالعهد الجديد.

يمشي

8 - يوم الاكتشاف الأول والثاني لرأس يوحنا المعمدان.

14 - يبدأ. في الأسبوع الأول ، يمتنع الجميع ، دون استثناء ، عن الوجبات السريعة ، ولا يمكنك تناول الطعام إلا في المساء - مرة واحدة. في الأيام الأولى من المستحسن رفض الطعام تمامًا.

22- يوم 40 شهيدًا سبستيان الذين ماتوا من أجل الإيمان. أيضًا ، في يوم الاعتدال الربيعي ، يخبزون ملفات تعريف الارتباط على شكل طيور - يلتقون بالربيع.

أبريل

7- بشارة السيدة العذراء.

23 - لعازر السبت ، يتم تقديم الكافيار على المائدة في هذا العيد.

24 - النخيل أو أحد الشعانين - يحتفل به يوم الأحد الأخير من الصوم الكبير. اليوم ، يمكن للمؤمنين تقديم الأسماك ونبيذ العنب إلى المائدة.

30 هو نهاية الصوم الكبير.

يمكن

1 - الأحد المشرق للمسيح ، عيد الفصح. اليوم ، يحتفل جميع المؤمنين بأهم حدث في تاريخ الإنجيل - قيامة المسيح. الأسبوع الكامل الذي يلي عيد الفصح هو الأسبوع المشرق لعيد الفصح ، حيث يحتفل الأرثوذكس دون قيود. كعك عيد الفصح وتلوين البيض من السمات الإلزامية للاحتفال. ترتبط العديد من الأعياد الأرثوذكسية باليوم الذي يصادف فيه عيد الفصح الأحد ، وفقًا للدورة القمرية والتقويم الغريغوري.

8-14 - ريد هيل.

10 - يوم الوالدين ، حيث يتذكر الأقارب والأصدقاء الموتى بفرح.

23- يوم ذكرى سمعان الغيور- الرسول.

يونيو

7 - في اليوم الذي تلقى فيه البطريرك إغناطيوس ، أثناء الصلاة ، معرفة بمكان وجود رأس يوحنا المعمدان ، كان هذا هو الاكتشاف الإعجازي الثالث لرأس القديس.

9- صعود الرب ، في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح ، ظهور الثالوث الأقدس للرسل ومباركة العذراء.

16- سيميك ، يوم ذكرى من مات موتاً عنيفاً ، انتحاراً.

18 - السبت الأبوي.

19 - الثالوث المقدس ، عيد العنصرة.

20-26 - أسبوع الثالوث.

27 (حتى 11 يوليو) -. في أيام الإثنين والأربعاء والجمعة يأكلون فقط الخبز والطعام النباتي ، كما يتم تقديم الأسماك يومي الثلاثاء والخميس على المائدة.

يوليو

6 (ليلة 7) - ليلة إيفان كوبالا.

7 - ميلاد يوحنا المعمدان.

8- يوم رعاة الزواج والأسرة الأرثوذكسية ، فيفرونيا وبطرس.

١٢ هو يوم بولس وبطرس. يبدأ آكل اللحوم في الصيف ، حتى 13 أغسطس. على عكس من يأكل اللحوم في فصل الشتاء ، في أيام الأربعاء والجمعة ، يتم تقديم الطعام النباتي والخبز فقط على المائدة.

أغسطس

2 - يوم النبي إيليا ، وبعد ذلك فرض حظر على الاستحمام.

14- عسل محفوظ ، وبعد ذلك ، حسب الناس ، لا يحمل النحل عسلاً. اليوم يأكلون العسل وبذور الخشخاش. يبدأ صيام دورميتيون (حتى يوم 27) ، حيث يتم تناول الطعام النباتي والخبز فقط ، ويتم إضافة الزيت النباتي إلى النظام الغذائي في عطلات نهاية الأسبوع.

19- تجلي الرب حفظه التفاح. اليوم ، يتم تقديم الأسماك والتفاح والعنب على المائدة.

29 - حفظ الجوز.

سبتمبر

11 هو يوم ذكرى يوحنا المعمدان والجنود الذين ماتوا من أجل الوطن الأم.

21 - عيد ميلاد القديسة مريم والدة الإله.

27 - تمجيد صليب الرب. يقتصر النظام الغذائي على الأطعمة النباتية.

اكتوبر

8 - إحياء ذكرى سيرجيوس من رادونيج.

14- حماية القديسة مريم.

شهر نوفمبر

5- إحياء ذكرى الوالدين المتوفين.

21- ذكرى ميخائيل رئيس الملائكة.

28 - مجيء يبدأ.

ديسمبر

4 - اليوم الذي دخل فيه إلى هيكل الفتاة مريم التي كرسها والداها لله.

9- عيد القديس جرجس في ذكرى جورج المنتصر.

19 - ذكرى نيكولاس العجائب.

25- ذكرى سبيريدون القديس.

دعامات

يحدد تقويم الصيام الأرثوذكسي في عام 2016 صيامًا ليوم واحد ويوم متعدد. إن رفض أنواع معينة من الطعام أو الامتناع التام عن الطعام مع الصلاة والبحث الروحي والعمل الصالح يساعد على تنقية الروح وتقوية الجسد.

على مدار العام ، يصوم المؤمنون كل أربعاء وجمعة ، باستثناء أولئك الذين يصادفون عيد الميلاد ، وأسبوع العشار وأسبوع الفريسي ، وأسبوع شروفيتيد ، وعيد الفصح ، وأسبوع الثالوث. هذه الأيام (الأربعاء والجمعة) لا يوجد صيام ، ويمكن أن تكون أي أطباق على المائدة. هذه هي التواريخ التالية:

• 8 ، 13 ، 15 يناير
• 24 و 26 فبراير
• 9 و 11 مارس
• 4 ، 6 مايو
• 22 و 24 يونيو.

المشاركات اليومية

18 يناير - عشية عيد الغطاس ، 11 سبتمبر - يوم إعدام يوحنا المعمدان ، 27 - في تمجيد صليب الرب

الوظائف طويلة الأجل خلال عام 2016

الصوم الكبير: 14 مارس - 30 أبريل بيتر لنت: 27 يونيو - 11 يوليو فترة الصوم الكبير: 14-27 أغسطس

إحياء ذكرى الموتى

في أيام معينة ، يحيي الأرثوذكس دائمًا بالحب والذاكرة المباركة أقارب المتوفين وأصدقائهم.

يمشي

5 - السبت الأبوي ، لحوم ولحوم

26- يوم السبت للأسبوع الثاني من الصوم الكبير

أبريل

2 - السبت للأسبوع الثالث من الصوم الكبير

9- السبت للأسبوع الرابع من الصوم الكبير

يمكن

9- يوم ذكرى الموتى المحاربين

10 - رادونيتسا

يونيو

18 - الثالوث السبت

شهر نوفمبر

5 - ديمتريفسكايا السبت

يختلف التقويم الأرثوذكسي لعام 2016 قليلاً عن السنوات الأخرى. يتم تغيير تاريخ عيد الفصح والأحداث المرتبطة به فقط.

إجمالي مدة الصيام 48 يوم. يبدأ يوم الاثنين ، سبعة أسابيع قبل عيد الفصح ، وينتهي يوم السبت قبل عيد الفصح.

يتم تنفيذ الأسبوع الأول من الصيام بصرامة خاصة. في اليوم الأول ، يُقبل الامتناع التام عن الطعام. بعد ذلك ، من الثلاثاء إلى الجمعة ، يُسمح بتناول الطعام الجاف (يأكلون الخبز والملح والفواكه والخضروات النيئة والفواكه المجففة والمكسرات والعسل وشرب الماء) ، ويومي السبت والأحد - طعام ساخن مع الزبدة.

في الأسبوع الثاني إلى السادس من الصوم الكبير ، يتم تناول الطعام الجاف أيام الإثنين والأربعاء والجمعة ، ويُسمح بالطعام الساخن بدون زبدة يومي الثلاثاء والخميس ، والطعام الساخن مع الزبدة يومي السبت والأحد.

خلال أسبوع الآلام (آخر أسبوع من الصيام) ، يتم وصف الأكل الجاف ، ويوم الجمعة لا يمكنك تناول الطعام حتى يتم إخراج الكفن.

في عيد البشارة في والدة الإله (7 أبريل) (إذا لم يكن في الأسبوع المقدس) وفي أحد الشعانين (الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح) ، يُسمح بتناول السمك. في يوم سبت لازاروس (قبل أحد الشعانين) يمكنك تناول كافيار السمك.

يبدأ يوم الاثنين في اليوم السابع والخمسين بعد عيد الفصح (أسبوع واحد بعد الثالوث) ، وينتهي دائمًا في 11 يوليو (ضمنيًا). في عام 2016 ، يستمر 15 يومًا.

في صيام بتروف يوم الثلاثاء والخميس والسبت والأحد ، يُسمح بالأسماك ، يوم الاثنين - الطعام الساخن بدون زيت ، ويومي الأربعاء والجمعة - الأكل الجاف.

في عيد ميلاد يوحنا المعمدان (7 يوليو) ، يمكنك أن تأكل السمك (بغض النظر عن اليوم الذي يصادف).

خلال صيام النوم في أيام الإثنين والأربعاء والجمعة ، يُسمح بتناول الطعام الجاف ، يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت ، يومي السبت والأحد - طعام ساخن بالزيت.

في عيد تجلي الرب (19 أغسطس) ، يمكنك أن تأكل السمك (بغض النظر عن اليوم الذي يصادف).

في الفترة من 28 نوفمبر إلى عيد القديس نيكولاس (19 ديسمبر شاملًا) ، يُسمح بتناول الطعام الساخن بدون زيت يوم الاثنين ، ويُسمح بالأسماك أيام الثلاثاء والخميس والسبت والأحد ، ويُسمح بالطعام الجاف يومي الأربعاء والجمعة.

من 20 ديسمبر إلى 1 يناير يومي الثلاثاء والخميس ، يُمنع بالفعل تناول الأسماك ، ويُسمح بدلاً من ذلك بتناول الطعام الساخن مع الزبدة. بقيت بقية الأيام دون تغيير.

من 2 إلى 6 يناير ، أيام الاثنين والأربعاء والجمعة ، يتم وصف الطعام الجاف ، يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت ، يومي السبت والأحد - طعام ساخن بالزيت.

في ليلة عيد الميلاد (6 يناير) لا ينبغي لأحد أن يأكل حتى تظهر النجمة الأولى في السماء ، وبعد ذلك من المعتاد تناول سوتشيفو - حبوب القمح المسلوقة في العسل أو الأرز المسلوق مع الزبيب.

في أعياد دخول والدة الإله إلى الهيكل (4 ديسمبر) والقديس نيكولاس (19 ديسمبر) ، يمكن تناول الأسماك أيام الاثنين والأربعاء والجمعة.

يتكون التقويم الفصحي للكنيسة الأرثوذكسية في جوهره من جزأين - ثابت ومتحرك.
الجزء الثابت من تقويم الكنيسة هو التقويم اليولياني ، وهو 13 يومًا بعيدًا عن التقويم الغريغوري. تقع هذه الأعياد من كل عام في نفس التاريخ من نفس الشهر.

يتحرك الجزء المتحرك من تقويم الكنيسة جنبًا إلى جنب مع تاريخ عيد الفصح ، والذي يتغير من سنة إلى أخرى. يتم تحديد تاريخ الاحتفال بعيد الفصح وفقًا للتقويم القمري وعدد من العوامل العقائدية الإضافية (لا تحتفل بعيد الفصح مع اليهود ، احتفل بعيد الفصح فقط بعد الاعتدال الربيعي ، احتفل بعيد الفصح فقط بعد أول ربيع كامل بدر). يتم احتساب جميع الإجازات ذات التواريخ المتغيرة من عيد الفصح وتتحرك معها في وقت التقويم "العلماني".

وهكذا ، فإن كلا الجزأين من تقويم عيد الفصح (المتحرك والثابت) يحددان معًا تقويم الأعياد الأرثوذكسية.

فيما يلي أهم الأحداث بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي - ما يسمى بالأعياد الثانية عشرة والأعياد الكبرى. على الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بالأعياد وفقًا لـ "الطراز القديم" ، والذي يختلف بمقدار 13 يومًا ، إلا أن التواريخ الموجودة في التقويم للملاءمة يتم تحديدها وفقًا للتقويم العلماني المقبول عمومًا للأسلوب الجديد.

التقويم الأرثوذكسي لعام 2016:

الإجازات الدائمة:

07.01 - عيد الميلاد (الثاني عشر)
14.01 - ختان الرب (عظيم)
19.01 معمودية الرب (الثاني عشر)
02.15 - لقاء الرب (الثاني عشر)
07.04 - بشارة السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
21 مايو - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
22 مايو - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا ليقيا ، العجائب
07.07 - ميلاد يوحنا المعمدان (عظيم)
12.07 - المقدسة الأولى. الرسولان بطرس وبولس (عظيم)
19.08 - تجلي الرب (الثاني عشر)
28.08 - تولي السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
11.09 قطع رأس يوحنا المعمدان (عظيم)
21.09 - ميلاد السيدة العذراء مريم (الثانية عشرة)
27 سبتمبر - تمجيد الصليب المقدس (الثاني عشر)
09.10 - الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي
14.10 - حماية والدة الإله (العظمى)
04.12 - الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس (الثانية عشرة)
19 ديسمبر - القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا ليقيا ، صانع المعجزات

أيام إحياء ذكرى الموتى

05.03 - السبت الأبوي المسكوني (السبت قبل أسبوع القيامة)
26 مارس - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
04/02 - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
04.09 - السبت الأبوي المسكوني من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير
10 مايو - Radonitsa (الثلاثاء من الأسبوع الثاني من عيد الفصح)
09.05 - تخليد ذكرى القتلى من الجنود
18.06 - يوم السبت الأبوي بالثالوث (السبت قبل الثالوث)
05.11 - يوم السبت للوالدين دميترييف (السبت قبل 8 نوفمبر)

حول العطلات الأرثوذكسية:

العطل العشرون

في العبادة الكنيسة الأرثوذكسيةاثنا عشر عيدًا كبيرًا من الدورة الليتورجية السنوية (باستثناء عيد الفصح). مقسمة إلى لورد ، مكرس ليسوع المسيح ، ووالدة الإله ، مكرسين لولادة الإله الأقدس.

حسب وقت الاحتفال ، الأعياد الثانية عشرمقسمة إلى بلا حراك(غير عابرة) و متحرك(عابر). يتم الاحتفال بالأول باستمرار في نفس تواريخ الشهر ، والأخيرة تقع بأرقام مختلفة كل عام ، اعتمادًا على تاريخ الاحتفال. عيد الفصح.

حول الوجبة في الأعياد:

حسب ميثاق الكنيسةفي العطل عيد الميلادو عيد الغطاسالذي حدث يومي الأربعاء والجمعة ، لا يوجد منشور.

في عيد الميلادو عيد الغطاس عشية عيد الميلادوفي أيام العطل تمجيد الصليب المقدسو قطع رأس يوحنا المعمدانيُسمح بالطعام بالزيت النباتي.

في أعياد التقديم ، وتجلي الرب ، وعيد انتقال الرب ، وميلاد وحماية والدة الإله الأقدس ، ودخول هيكل والدة الإله القداسة ، وميلاد يوحنا المعمدان ، والرسل بطرس وبولس ، يوحنا اللاهوتي ، والذي حدث يومي الأربعاء والجمعة ، وكذلك في الفترة من عيد الفصحقبل الثالوثيُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة.

حول الخسارة في الأرثوذكسية:

سريع- شكل من أشكال الزهد الديني ، ممارسة للروح والنفس والجسد على طريق الخلاص في إطار نظرة دينية ؛ ضبط النفس الطوعي في الطعام والترفيه والتواصل مع العالم. صوم الجسد- تقييد في الغذاء ؛ وظيفة روحية- تقييد الانطباعات الخارجية والملذات (العزلة ، الصمت ، التركيز المصلي) ؛ وظيفة روحية- النضال مع "شهواتهم الجسدية" ، وهي فترة صلاة شديدة بشكل خاص.

الأهم من ذلك ، عليك أن تدرك ذلك صوم الجسدبدون الصوم الروحيلا يجلب شيئا لانقاذ الروح. على العكس من ذلك ، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا أصبح الشخص الذي يمتنع عن الطعام مشبعًا بوعي تفوقه وبره. ”من ظن أن الصوم هو الإمساك عن الطعام فهو مخطئ. آخر صحيح، - يعلم القديس يوحنا الذهبي الفم: - هناك إزالة من الشر ، وكبح اللسان ، وخلع الغضب ، وترويض الشهوات ، وإنهاء القذف ، والكذب ، والحنث باليمين. سريع- ليس هدفًا ، بل وسيلة لصرف الانتباه عن متعة جسدك والتركيز والتفكير في روحك ؛ بدون كل هذا ، يصبح مجرد نظام غذائي.

الصوم الكبير ، أربعون يومًا مقدسًا(اليونانية Tessarakoste ؛ Lat. Quadragesima) - فترة السنة الليتورجية السابقة الأسبوع المقدسو عيد الفصح، أهم مشاركات الأيام المتعددة. بسبب عيد الفصحقد تقع على أرقام مختلفة من التقويم ، ملصق ممتازأيضًا كل عام يبدأ في يوم مختلف. يتضمن 6 أسابيع ، أو 40 يومًا ، لذلك يطلق عليه أيضًا شارع. التكلفة الأربعون.

سريعبالنسبة لشخص أرثوذكسي مجموعة من الحسنات ، خالص الصلاة ، والامتناع عن كل شيء ، بما في ذلك الطعام. صوم الجسد ضروري لأداء صوم روحي وروحي ، كلهم ​​في شكل اتحادهم آخر صحيح، مما يساهم في لم الشمل الروحي للصوم مع الله. في أيام الصيام(أيام الصيام) يحظر ميثاق الكنيسة الطعام المتواضع - اللحوم ومنتجات الألبان ؛ يُسمح بالأسماك فقط في بعض أيام الصيام. في أيام الصيام الصارملا يُسمح فقط بالأسماك ، ولكن أي طعام ساخن وطعام مطبوخ بالزيت النباتي ، فقط الطعام البارد بدون زيت ومشروب غير ساخن (يسمى أحيانًا الأكل الجاف). لدى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أربعة صيام لعدة أيام ، وثلاثة صيام ليوم واحد ، بالإضافة إلى صيام الأربعاء والجمعة (باستثناء الأسابيع الخاصة) على مدار العام.

الأربعاء والجمعةكعلامة على أن يهوذا خان المسيح يوم الأربعاء ، ويوم الجمعة صلب. قال القديس أثناسيوس الكبير: "إذا سمح لي أن أتناول طعامًا سريعًا يومي الأربعاء والجمعة ، فهذا الشخص صلب الرب". في الصيف والخريف آكلي اللحوم (الفترات بين صيام بيتروف وصوم الافتراض وبين صيام الافتراض و Rozhdestvensky) ، يومي الأربعاء والجمعة هما أيام الصيام الصارم. في الشتاء والربيع أكلة اللحوم (من عيد الميلاد إلى الصوم الكبير ومن عيد الفصح إلى الثالوث) ، يسمح الميثاق بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. يُسمح أيضًا بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة عند أعياد اجتماع الرب ، وتجلي الرب ، وميلاد العذراء ، ودخول العذراء إلى الهيكل ، وعيد انتقال السيدة العذراء مريم ، وميلاد العذراء. يوحنا المعمدان ، الرسولان بطرس وبولس ، الرسول يوحنا اللاهوتي. إذا صادفت أعياد ميلاد المسيح ومعمودية الرب يومي الأربعاء والجمعة ، فإن صوم هذه الأيام يُلغى. في عشية عيد الميلاد (عشية عيد الميلاد) لميلاد المسيح (عادة يوم الصيام الصارم) ، والذي يحدث يوم السبت أو الأحد ، يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي.

أسابيع صلبة(في الكنيسة السلافية ، يُطلق على الأسبوع أسبوع - الأيام من الاثنين إلى الأحد) يعني غياب الصيام يومي الأربعاء والجمعة. أقامتها الكنيسة كغطس قبل صوم لعدة أيام أو راحة بعده. الأسابيع الصلبة هي كما يلي:
1. وقت عيد الميلاد - من 7 إلى 18 يناير (11 يومًا) ، من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس.
2. العشار والفريسي - أسبوعين قبل الصوم الكبير.
3. الجبن - قبل أسبوع من الصوم الكبير (يسمح أسبوع كامل بالبيض والأسماك ومنتجات الألبان ولكن بدون لحم).
4. عيد الفصح (مشرق) - بعد أسبوع من عيد الفصح.
5. الثالوث - أسبوع بعد الثالوث (أسبوع قبل بريد بطرس).

يوم واحد المشاركاتما عدا الأربعاء والجمعة (أيام الصيام الصارمة ، بدون سمك ، ولكن يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي):
1. عيد الغطاس عشية عيد الميلاد (عشية ظهور الغطاس) 18 يناير ، اليوم السابق لعيد الغطاس. في مثل هذا اليوم يستعد المؤمنون لقبول الضريح الكبير - أجياسما - ماء المعمودية المقدس ، لتطهيره وتكريسه في العيد القادم.
2. قطع رأس يوحنا المعمدان - 11 سبتمبر. في هذا اليوم ، أقيم صوم لذكرى سيرة النبي العظيم يوحنا وقتله الخارج عن القانون على يد هيرودس.
3. تمجيد الصليب المقدس - 27 سبتمبر. يذكرنا هذا اليوم بالحدث المؤسف على الجلجثة ، عندما تألم مخلص الجنس البشري على الصليب "من أجل خلاصنا". ولذلك يجب أن يقضي هذا اليوم في الصلاة والصوم والندم على الخطايا والتوبة.

وظائف متعددة الأيام:

1. الصوم الكبير أو الأربعين المقدسة.
يبدأ قبل سبعة أسابيع من عيد الفصح المقدس ويتكون من أربعين يومًا (أربعين يومًا) وأسبوع الآلام (الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح). أقيمت أربعون يومًا تكريما لصوم المخلص نفسه لمدة أربعين يومًا ، وأسبوع الآلام - في ذكرى الأيام الأخيرة من الحياة الأرضية ، والمعاناة ، والموت ، ودفن ربنا يسوع المسيح. يبلغ إجمالي استمرار الصوم الكبير مع أسبوع الآلام 48 يومًا.
الأيام من ميلاد المسيح إلى الصوم الكبير (حتى Shrovetide) تسمى عيد الميلاد أو الشتاء آكلى لحوم البشر. تحتوي هذه الفترة على ثلاثة أسابيع متواصلة - وقت عيد الميلاد ، بوبليكان وفريسي ، شروف الثلاثاء. بعد عيد الميلاد في أيام الأربعاء والجمعة ، يُسمح بالأسماك ، حتى أسبوع متواصل (عندما يمكنك تناول اللحوم في جميع أيام الأسبوع) ، بعد "أسبوع العشار والفريسي" ("الأسبوع" في الكنيسة السلافية تعني "الأحد"). في اليوم التالي ، بعد أسبوع متواصل ، لم يعد مسموحًا بالأسماك في أيام الاثنين والأربعاء والجمعة ، لكن الزيت النباتي لا يزال مسموحًا به. الاثنين - طعام بالزيت ، الأربعاء ، الجمعة - بارد بدون زيت. تهدف هذه المؤسسة إلى التحضير التدريجي للصوم الكبير. آخر مرة قبل الصيام ، يُسمح باللحوم في "أسبوع اللحوم" - يوم الأحد قبل Shrovetide.
في الأسبوع المقبل - الجبن (Shrovetide) البيض والأسماك ومنتجات الألبان مسموح بها طوال الأسبوع ، لكن اللحوم لم تعد تؤكل. يتوجهون إلى الصوم الكبير (آخر مرة يأكلون فيها بسرعة ، باستثناء اللحوم والطعام) في اليوم الأخير من Shrovetide - يوم الأحد المغفرة. هذا اليوم يسمى أيضا "أسبوع الجبن".
من المقبول بصرامة خاصة مراعاة الأسابيع الأولى والأسبوع المقدس للصوم الكبير. في يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصيام (الاثنين النظيف) ، يتم تحديد أعلى درجة من الصيام - الامتناع التام عن الطعام (يمتنع الأشخاص العاديون الأتقياء الذين لديهم تجربة الزهد عن الطعام يوم الثلاثاء أيضًا). في الأسابيع المتبقية من الصيام: يوم الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء ، الخميس - طعام ساخن بدون زيت (نباتي ، حبوب ، فطر) ، يُسمح بالزيت النباتي يومي السبت والأحد ، وإذا لزم الأمر للصحة ، القليل من نبيذ العنب النقي (ولكن ليس الفودكا بأي حال من الأحوال). إذا حدثت ذكرى قديس عظيم (مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة polyeleos في اليوم السابق) ، ثم يومي الثلاثاء والخميس - طعام بالزيت النباتي ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زيت. يمكنك الاستفسار عن أيام العطل في Typicon أو سفر المزامير المتبع. يُسمح بتناول السمك مرتين طوال فترة الصيام: في يوم البشارة في والدة الإله (إذا لم تصادف العطلة في أسبوع الآلام) ، وفي يوم أحد الشعانين ، يُسمح بكافيار السمك يوم الجمعة (السبت قبل أحد الشعانين). من المعتاد في الأسبوع المقدس عدم تناول أي طعام قبل إخراج الأكفان (لم يأكل أسلافنا إطلاقاً يوم الجمعة العظيمة).
أسبوع مشرق (الأسبوع الذي يلي عيد الفصح) - ثابت - يُسمح بالتواضع في جميع أيام الأسبوع. بدءًا من الأسبوع التالي بعد الصلابة حتى الثالوث (آكلى لحوم الربيع) ، يُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة. الأسبوع بين الثالوث وصوم بطرس مستمر.

2. بتروف أو المنصب الرسولي.
يبدأ الصيام بعد أسبوع من عيد الثالوث الأقدس وينتهي في 12 يوليو ، في يوم الاحتفال بذكرى الرسولين القديسين بطرس وبولس ، الذي أقيم تكريما للرسل القديسين وتذكرًا لحقيقة أن القديسين. الرسل ، بعد نزول الروح القدس عليهم ، تفرقوا في جميع البلدان ببشارة ، ملتزمون دائمًا بالصوم والصلاة. تختلف مدة هذا الصيام في سنوات مختلفة وتعتمد على يوم الاحتفال بعيد الفصح. تدوم أقصر مشاركة 8 أيام ، والأطول - 6 أسابيع. يُسمح بالأسماك في هذا المنشور ، ما عدا أيام الإثنين والأربعاء والجمعة. الإثنين - طعام ساخن بدون زيت ، الأربعاء والجمعة - صيام صارم (طعام بارد بدون زيت). في أيام أخرى - الأسماك والحبوب وأطباق الفطر بالزيت النباتي. إذا حدثت ذكرى قديس عظيم يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة - طعام ساخن مع الزبدة. في عيد ميلاد يوحنا المعمدان (7 يوليو) ، وفقًا للميثاق ، يُسمح بالسمك.
في الفترة من نهاية صيام بتروف إلى بداية صوم الافتراض (آكل اللحوم في الصيف) ، يكون الأربعاء والجمعة أيام صيام صارم. ولكن إذا كانت إجازات القديس العظيم تقع في هذه الأيام مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو خدمة بوليليوس في اليوم السابق ، فيُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي. في حالة حدوث إجازات المعبد يومي الأربعاء والجمعة ، يُسمح أيضًا بالأسماك.

3. صوم الافتراض (من 14 إلى 27 أغسطس).
تأسست تكريما لانتقال السيدة العذراء مريم. كانت والدة الإله نفسها ، تستعد للانطلاق إلى الحياة الأبدية ، تصوم باستمرار وتصلي. يجب علينا ، نحن الضعفاء والضعفاء روحياً ، أن نلجأ إلى الصوم قدر الإمكان ، ونلجأ إلى السيدة العذراء للمساعدة في كل احتياج وحزن. يستمر هذا الصيام أسبوعين فقط ، ولكنه في شدته يتوافق مع الصيام العظيم. يُسمح بالسمك فقط في يوم تجلي الرب (19 أغسطس) ، وإذا صادفت نهاية الصوم (الافتراض) يوم الأربعاء أو الجمعة ، فهذا اليوم هو أيضًا سمكة. الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت ، الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت ، السبت والأحد - طعام بالزيت النباتي. النبيذ ممنوع في جميع الأيام. إذا حدثت ذكرى قديس عظيم ، فعندئذ يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن مع زبدة ، الاثنين ، الأربعاء ، الجمعة - طعام ساخن بدون زبدة.
إن ميثاق الطعام في أيام الأربعاء والجمعة في الفترة من نهاية صيام دورميتيون إلى بداية عيد الميلاد (آكل لحوم الخريف) هو نفسه كما هو الحال في آكل اللحوم في الصيف ، أي في أيام الأربعاء والجمعة ، يتم تناول الأسماك مسموح فقط في أيام العيد الثاني عشر والمعبد. لا يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا وقعت هذه الأيام في ذكرى القديس العظيم مع وقفة احتجاجية طوال الليل أو مع خدمة polyeleos في اليوم السابق.

4. صيام عيد الميلاد (فيليبوف) (من 28 نوفمبر إلى 6 يناير).
هذا الصوم محدد ليوم ميلاد المسيح ، حتى نطهر أنفسنا في هذا الوقت بالتوبة والصلاة والصوم وبقلب نقي نلتقي بالمخلص الذي ظهر في العالم. أحيانًا يُطلق على هذا الصوم اسم فيليبوف ، كعلامة على أنه يبدأ بعد يوم الاحتفال بذكرى الرسول فيليبس (27 نوفمبر). يتزامن ميثاق الطعام خلال هذا الصيام مع ميثاق صيام بطرس حتى يوم القديس نيكولاس (19 ديسمبر). إذا كانت أعياد المدخل إلى كنيسة والدة الإله المقدسة (4 ديسمبر) والقديس نيكولاس تقع يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة ، فيُسمح بالسمك. من يوم ذكرى القديس نيكولاس إلى العيد الذي يسبق عيد الميلاد ، والذي يبدأ في 2 يناير ، يُسمح بالأسماك فقط يومي السبت والأحد. في عيد ميلاد المسيح ، يُلاحظ الصيام بنفس الطريقة كما في أيام الصوم الكبير: يُحظر تناول الأسماك في جميع الأيام ، ولا يُسمح بالطعام بالزبدة إلا يومي السبت والأحد. عشية عيد الميلاد (ليلة عيد الميلاد) ، 6 يناير ، تقضي العادة التقية بعدم تناول الطعام حتى تظهر نجمة المساء الأولى ، وبعد ذلك من المعتاد تناول كوليفو أو سوتشيفو - حبوب القمح المسلوقة في العسل أو الأرز المسلوق مع الزبيب ، في بعض الحالات مناطق مغلي الفواكه الجافة مع السكر. من كلمة "sochivo" يأتي اسم هذا اليوم - عشية عيد الميلاد. عشية عيد الميلاد هي أيضا قبل عيد الغطاس. في هذا اليوم (18 يناير) ، من المعتاد أيضًا عدم تناول الطعام حتى اعتماد Agiasma - الماء المقدس المعمودية ، والذي يبدأون في تكريسه في نفس يوم ليلة عيد الميلاد.

عن كل يوم- موقع إعلامي وتعليمي لكل يوم. معلومات معرفية والعديد من الحقائق المثيرة للاهتمام ، والأحداث التي تحتاج إلى معرفتها: التقويمات ، والعطلات ، وعلامات الأبراج ، والعلامات الشعبية ، والصلاة ، وكتب الأحلام ، وتفسير الأحلام ، والأعشاب والنباتات الطبية ، والمناطق الفيدرالية في روسيا ، والمدن والمناطق في الاتحاد الروسي ، إلخ.

مواسم

التقويم الشعبي عن كل يوم

كل يوم ، يحل موسم واحد دائمًا محل آخر ، وهذا يحدد طريقة حياة الشخص. فيما يتعلق بهذا ، تم تشكيل تقويم شعبي لم يكن فيه عمليا أي أيام غير معروفة وغير مميزة. كان كل يوم مميزًا ، وكان له غرضه. كل هذا تم تحديده من خلال الظروف المناخية والظواهر الفلكية.

التقويم هو نظام لحساب الفترات الزمنية. نشأت التقويمات الأولى منذ زمن بعيد ، في العصور القديمة ، لأنه أصبح من الضروري قياس الوقت. تأتي كلمة التقويم من الكلمات اللاتينية caleo للإعلان ، و Calendarium ، كتاب ديون. هذا يرجع إلى حقيقة أنه في روما القديمة تم الإعلان بشكل خاص عن بداية كل شهر ، ولأنه كان من المعتاد سداد الديون في اليوم الأول من الشهر.
كانت الشعوب المختلفة تحسب الوقت بطرق مختلفة. تعتمد بعض التقويمات على تغيير مراحل القمر - التقويمات القمرية ؛ في الآخرين - تغير الفصول - الشمسية. في حالات أخرى ، تم تنسيق طول السنة مع تغير الفصول ، وكان عد الأشهر مرتبطًا بمراحل القمر. تسمى هذه التقاويم lunisolar.

تقويم الصيد لكل يوم

التقويم الأرثوذكسي عن كل يوم

التقويم الأرثوذكسي: الأعياد الأرثوذكسية والكنسية والمسيحية.

تقويم العلامات الشعبية الروسية لكل يوم

تقويم العطلات وتواريخ وأحداث العام

جميع الإجازات الرسمية والمهنية في روسيا ، بما في ذلك العطلات العالمية والدولية الهامة ، والعطلات والمناسبات الأخرى المثيرة للاهتمام بنفس القدر في كل يوم.

كتاب صلاة ، صلاة أرثوذكسية لكل يوم

البروج ، الفلكية ، التقويم الشرقي. علامات زودياك

تفسير الأحلام على الإنترنت ، تفسير الأحلام

كتاب الأحلام ليس أكثر من مترجم للأحلام والأحلام ، مترجم للأحلام.
منذ العصور القديمة ، كان الناس يستخدمون كتب الأحلام - لقد أولىوا دائمًا أهمية كبيرة للأحلام ، وغالبًا ما لاحظ الناس الخصائص النبوية لبعض الأحلام.
يمكن أن يصبح كتاب الأحلام مساعدك المخلص كل يوم وطوال حياتك ، بفضل مترجم الأحلام يمكنك دائمًا اتخاذ القرارات الصحيحة ، سيساعدك كتاب الأحلام على مقاومة الإغراءات في الوقت المناسب ، ويحذرك من الخطوات الخاطئة ، والإجراءات التافهة.

يفترض ميثاق الكنيسة وجود طقوس وأسرار معينة ، لا يتم تحديد حدوثها بالتاريخ ، ولكن يتم حسابها وفقًا لقوانين معينة. ومع ذلك ، في عصرنا ، لا يعرف كل مؤمن القواعد التي يجب من خلالها تحديد المواعيد الدقيقة للعطلات أو أيام الصيام - وهنا يأتي التقويم لمساعدتنا ، والذي يصف الدائرة الليتورجية بأكملها لعام 2016.

بادئ ذي بدء ، يساعد التقويم المفصل (الفصح) الأشخاص الذين شرعوا مؤخرًا فقط في السير على طريق التنشئة على الإيمان ، ولا يزالون على دراية ضعيفة بجميع تعقيدات حساب التفاضل والتكامل. بالإضافة إلى ذلك ، مع إيقاع الحياة الحديث ، لا يملك الشخص العامل (حتى الشخص المتدين بشدة) في بعض الأحيان الوقت الكافي لحساب الجزء المتحرك من باسكاليا بدقة. كما أن التقويم ، الذي تم وضعه في شكل كلمة شهرية لعام 2016 ، يوفر أيضًا مساعدة كبيرة في هذا: من خلال النظر إليه ، يمكنك على الفور تحديد الأيام المهمة للأرثوذكس - الأسرار المقدسة الكبرى والثانية عشر ، وكذلك طقوس الامتناع الخاصة ، تختلف في شدتها ومدتها.


بالنسبة للمؤمن الذي يحاول أن يعيش وفقًا لكلمة الله ، لا شك في أهمية تلقي مثل هذه المعلومات في الوقت المناسب: تتطلب العديد من الطقوس الدينية أفعالًا معينة ، وأحيانًا تختلف اختلافًا جذريًا عن الحياة العادية. على سبيل المثال ، تسبق جميع أحداث الكنيسة المهمة بما فيه الكفاية إجراءات خاصة ، كما هو موضح في تقويم عام 2016. في هذه الأيام ، من الضروري الالتزام ليس فقط بنظام غذائي معين (الامتناع الجسدي ، عندما تنطبق القيود أحيانًا على أي طعام آخر غير الماء) ، ولكن أيضًا على نمط السلوك (في هذا الوقت ، يجب تجنب الترفيه الدنيوي والملذات الجسدية ، وتكريس المزيد من الوقت للصلاة وعالمك الداخلي). إن التقيد المتزامن بالتطهير الجسدي والروحي هو الشرط الرئيسي للقاء جدير بمواعيد الأعياد في المسيحية والأرثوذكسية. وبالتالي ، في عام 2016 (كما هو الحال دائمًا) ، سيوفر التقويم مساعدة لا تقدر بثمن للمؤمنين وسيسمح لهم بالتعرف على أيام الصيام القادمة في الوقت المناسب ، بما في ذلك وقت بدء مراقبة الصوم الكبير ، وهو الأكثر مرحلة مهمة من التجارب البشرية على الأرض.

أول وأهم يوم مقدس للمسيحيين

عيد قيامة المسيح هو حدث تبجله الكنيسة بشكل خاص. يصادف أسبوع الفصح العظيم بداية عام طقسي جديد ؛ فمن تاريخ هذا الحدث الأعظم من بين جميع الأحداث في العالم المسيحي حيث تُحسب أعياد الكنيسة المؤثرة. في عام 2016 ، يتزامن عيد الفصح مع الاحتفال الوطني بعيد العمال - 1 مايو.

المعنى المقدس للثاني عشر

تم تحديد اثني عشر سرًا في التقويم ، مما يشهد على الطريق الأرضي ليسوع والأحداث الهامة المرتبطة بهذه الفترة. يتم تمييزهم في مجموعة خاصة (الاسم "الثاني عشر" مشتق من الرقم 12):

• 7 كانون الثاني (يناير) - الاحتفال بميلاد المسيح ، أحد أهم الأحداث بالنسبة للأرثوذكس ؛
• 19.01 - المعمودية ، عطلة الكنيسة المتعلقة بالعناصر غير المنقولة ، وقيادة اليوم الثاني عشر ؛
• 15.02 - الاجتماع ، وإعلان حقيقة أمانة الرب لكلامه ووعوده ؛
• 7.04 - البشارة. علمت العذراء مريم في ذلك اليوم أنها ستلد قريباً مخلص الجنس البشري بأسره ؛
• 24.04 - دخول الرب إلى أورشليم ؛
• 9 يونيو - صعود الرب. دعا الآب يسوع وصعد إلى السماء ، مكملاً رحلته على الأرض ؛
• 19 يونيو - يوم الثالوث الأقدس ، وحدة الآب والابن والروح القدس - بعد خمسين يومًا بالضبط من قيامة المسيح. يمثل أحد أكثر الأحداث الكتابية احتراما بين الناس - بداية تشكيل مملكة الله على الأرض. في هذا اليوم ، من المعتاد تزيين المنازل بالورود وتغطية الأرضيات بأغصان الأشجار الخضراء ؛
• 19 أغسطس - تجلي الرب. يشير إلى الحدث الذي ظهر فيه يسوع أمام ثلاثة من أقرب تلاميذه في جلاله الإلهي ومجده ؛
• 28 أغسطس - رقاد (من كلمة "نوم") ، و 21 سبتمبر - ميلاد العذراء - تاريخان يمثلان بداية ونهاية الطريق الأرضي لمريم العذراء ؛
• 27 سبتمبر - تمجيد صليب ربنا المحيي ؛
• 4.12 - عيد مدخل الهيكل - أدخلت السيدة العذراء لأول مرة إلى هيكل الرب.

الأسرار العظيمة للكنيسة

يذكر التقويم الأرثوذكسي ، بالإضافة إلى الأعياد الثانية عشرة ، خمسة تواريخ أخرى مهمة تبجلها الكنيسة:

• في يناير 2016 ، يتم الاحتفال بعيد ختان الرب (في الرابع عشر) ؛
• 7 يوليو - ولد النبي يوحنا المعمدان.
• 12 يوليو هو يوم بطرس وبولس - الرسل القديسين ؛
• 11 سبتمبر - يوم قطع رأس يوحنا المعمدان - إعدام النبي الذي عمد المخلص ؛
• ١٤.١٠ - عيد شفاعة والدة الإله. ظهور العذراء على سكان القسطنطينية يصلون في أحد المعابد. أصبحت نذير خلاص من الأعداء الذين حاصروا المدينة.

المزيد عن تحضير الروح والجسد للاحتفال بالأيام المقدسة

وتجدر الإشارة إلى أن الأربعاء والجمعة في الأرثوذكسية يعتبران تقليديًا صيامًا - يجب على المؤمنين في هذه الأيام تجنب تناول الأطعمة التي تعتبر سريعة. بالإضافة إلى ذلك ، يحدد التقويم أيامًا إضافية عندما يكون من الضروري الصيام عشية عيد الغطاس (18 يناير) ، وقطع الرأس (11 سبتمبر) والإجلال (27 سبتمبر).



في الأرثوذكسية ، هناك أيضًا أربع فترات متعددة الأيام يؤمر فيها المؤمنون بالصوم ، "من أجل استنارة الروح والأفكار":

• في 6 كانون الثاني (يناير) 2016 ، تنتهي أيام صيام الميلاد التي بدأت في 28 تشرين الثاني (نوفمبر) من العام الماضي.
• 14.03-30.04 - لأربعين يومًا يستمر الاختبار العظيم للإيمان والسعي لاكتساب الروحانية ؛
• 27.06-11.07 - صوم بطرس ، واعتبارًا من 14 أغسطس ، يبدأ المؤمنون في الاستعداد لانتقال السيدة العذراء مريم.

أيام الأسابيع الصلبة: الاسترخاء في الطعام - وليس الأفكار

في تقويم عيد الفصح ، طوال عام 2016 ، هناك 5 أسابيع ، في جميع أيامها يُسمح بتناول أي طعام ، حتى في أيام الصيام التقليدية:

• Svyatki هو "الأسبوع" الوحيد المستمر (10 أيام) المتعلق بالجزء الثابت من الشهر: 01.07-17.01؛
• يأتي بعد ذلك أسبوع العشار والفريسي (22 فبراير - 28 فبراير) ، أسبوع Maslenitsa "اللذيذ" (7-13 مارس) ؛
• أسبوع الفصح - استمرار العيد المهيب قيامة الرب (حتى 8 مارس) ؛
• العيد الأخير للثالوث هو 20-26 يونيو.

تحتوي السنة الليتورجية على العديد من الأحداث الأخرى - وقد وجد كل منها تقريبًا مكانًا في التقويم الذي جمعه عام 2016 من قبل رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية.