Prekrasne tužne djevojke u hidžabu. Orijentalne djevojke i hidžab

Čudno je da u modernom svijetu, gdje muškarci i žene imaju jednaka prava, postoje zabrane. Prije svega, to se odnosi na islamsku religiju, gdje je, prema Kuranu, svaka djevojka dužna da se pokrije tradicionalnom odjećom.

Na pitanje: "Šta je hidžab?" - mnogi će odgovoriti da je ovo marama ili tkanina koja pokriva glavu muslimanke. Slažem se, ovo je previše jednostavno objašnjenje pojma za religiju kao što je islam. Uostalom, mnogi ljudi znaju da komad odjeće koji je svetac muslimanima mora biti u skladu sa šerijatskim normama, što znači da ne smije privlačiti pažnju, ne smije biti providan i čvrst.

Žena u hidžabu: strmoglavo u religiju

Ako je u islamu bilo koja odjeća koja u potpunosti pokriva žensko tijelo od glave do pete, onda je za zapadnjaka to marama kojom muslimanke pokrivaju glavu i vrat. Kuran kaže da je hidžab odjevni predmet koji je u potpunosti u skladu sa svim šerijatskim normama, odnosno dugačak je, nije prkosan i ne pristaje ženskom tijelu.

Šta je hidžab u smislu duhovnosti? Postoji definitivan odgovor na ovo. Kao što je jedna muslimanka rekla: "Žena u hidžabu je uporediva sa posudom sa poklopcem. Ako je nema, onda svi znaju šta je unutra."

Hidžab nije ženski stil, već životna pozicija, a donošenje odluke da ga nosite je veoma hrabar korak, pogotovo ako ste u nemuslimanskoj zemlji. Ali za islamsku religiju, biti žena ne znači nositi dugu odjeću i pokrivati ​​glavu. Prvo treba da obučete "unutrašnji hidžab" (pokrijte svoju dušu), a potreba za nošenjem "spoljnog" će doći s vremenom.

Hidžab kao umjetnost

Uprkos brojnim šerijatskim zabranama u pogledu pravilnog nošenja hidžaba, stanovnici gradova Perzijskog zaljeva pretvorili su tradicionalno muslimansko ruho u pravu umjetnost. Preferiraju obilje nijansi i ukrasa u večernjem ili kućnom izgledu, a na izlazu - obični hidžab ili abaya.

Otkako su države Perzijskog zaljeva doživjele munjevit ekonomski rast, najpoznatije modne kuće počele su raditi na izgledu tradicionalne muslimanske odjeće, pretvarajući nošenje hidžaba u pravo umjetničko djelo.

Sada odjeća ima složeniji stil, razne umetke i vezovi, šalovi su obrubljeni rhinestones i kamenjem, uključujući i dragocjeno. Nažalost, strani dizajneri i modni dizajneri još uvijek ne mogu da se naviknu da hidžab u potpunosti pokriva tijelo, pa manekenke na revijama pokazuju kosu, a ruke su im ukrašene šarama od kane i nakitom.

Ova zapadnjačka vizija tradicionalnog muslimanskog odijevanja dopala je mladim modnim ljudima, i mnogi od njih su počeli napuštati islamske zabrane u korist stila koji su predložili modni dizajneri.

Parfem, šminka i hidžab

Mnogi će se složiti da je interesovanje ruskog naroda za Istok poraslo tokom emisije serije "Klon". Svi se sjećaju kako su se naše majke, bake, sestre radovale početku večeri kako bi se na sat vremena našle u tajanstvenom orijentalnom luksuzu. Većina nas se divila ljepoti Zhadija: djevojke prekrivene od glave do pete u tradicionalnoj muslimanskoj odjeći. Jedina stvar koja je bila otvorena za poglede drugih bile su njene savršeno našminkane oči. A malo ljudi zna da djevojke u hidžabu prije izlaska nemaju pravo koristiti kozmetiku i parfeme. Uostalom, miris i šminka će privući mušku pažnju.

Jedini dozvoljeni kozmetički proizvod za olovku za oči je antimon, a kana je dozvoljena za ruke.

Muslimanska kozmetika

Islam ima drugačiji koncept ljepote, a takav koncept kao što je kozmetika muslimanke je najbolji način da se objasne suptilnosti ove religije. Za usne žena koristi samo istinu i iskrenost, za svoj glas - spominjanje Svemogućeg (molitva), za njene oči - skroman i topao pogled, za svoje ruke - korisna djela, a za svoje tijelo nalazi strpljenje i čednost . To je ono što je hidžab u konceptu prave muslimanke.

Prstenasti nakit

Nakit u kombinaciji sa hidžabom je posebna tema, gdje dozvoljenost zavisi od toga šta je i kolika je. Ali u poređenju s kozmetikom, ovdje se može naći kompromis. Žena koja nosi hidžab ne treba da nosi samo one vrste nakita koji privlače pažnju. Na primjer, strogo je zabranjeno nošenje nakita na gležnjevima, jer će ispuštati zvuk tokom hodanja. Koja je svrha nošenja hidžaba ako će na ovaj način žena obavijestiti suprotni pol o svom prisustvu?

Koliko je obavezan hidžab za djecu

Ovo pitanje je prilično uobičajeno, ali možda ga mnoge majke kćeri još nisu do kraja shvatile, jer smatraju da njihovo dijete još uvijek nije dovoljno za nošenje hidžaba. U stvari, jeste. Prema šerijatskom pravu, dijete koje nije punoljetno nije odgovorno za svoje postupke, odnosno njegove radnje se ne smatraju haramom. Ali to ne znači da treba da radi šta hoće, a roditelji neće obraćati pažnju na njega.

Pravi muslimani (i ne samo), uprkos godinama, objašnjavaju djetetu glavne odredbe vjere: zabranu prijevare, psovke, krađe, zavisti. Također bi mu trebali reći o potrebi posta i molitve.

Dopuštajući djetetu da čini haram radnje od djetinjstva, roditelji ga osuđuju na činjenicu da će po punoljetstvu to smatrati normom i neće ga biti tako lako preobučiti. Objašnjavajući maloj muslimanki šta je zabranjeno i dozvoljeno, porodica će biti sigurna da se u njoj formira ličnost sa ispravnim vjerskim konceptima.

Roditelji muslimani koji brinu o svojoj djeci usadit će u svoje dijete kulturu odijevanja po šerijatu. Ali to je pod uslovom da sama majka slijedi sve upute Kur'ana u vezi izgleda. Imajući model ispred sebe, dijete će početi da percipira muslimansku odjeću ne samo s teorijske, već i sa praktične tačke gledišta.

Djeca u hidžabu kod mnogih izazivaju osjećaj nježnosti i zahvalnosti roditeljima. Do punoljetnosti djevojčica ima pravo da nosi šta želi, pogotovo što se u svijetu stvaraju mnoge kolekcije za male muslimanke. Tako će se djevojčica od malih nogu početi navikavati na duge haljine, suknje i šalove. u skladu sa islamom, djevojka postaje punoljetna kada se pojavi jedan od ova tri znaka:

Menstruacija;

mokri san;

Pojava dlačica oko genitalija.

Kako nositi hidžab (fotografija)

Prvo morate uzeti ukradenu ili bilo koju drugu tkaninu i njome pokriti glavu, pričvršćujući rubove iglom na stražnjoj strani glave. Rezultat bi trebao biti šešir s dugim krajevima. Zatim se jedan kraj prebacuje na suprotno rame i učvršćuje iglom, čime se pokriva rame. Uradite isto sa drugim krajem šala, samo ga pričvrstite ne na ramenu, već u temporalnoj regiji.

Zaključak

Sumirajući i razumijevajući šta je hidžab, donosimo zaključke:

1. Svaka žena mora pokriti svoj awrah – nezaštićena mjesta, odnosno cijelo tijelo, osim ruku i lica.

2. Hidžab ne treba da bude proziran, da pristaje figuri i da ima jarke boje.

3. Pokrivanje se mora odvijati u duši i tek onda ići u tijelo.

4. Pre izlaska napolje devojka u hidžabu ne bi trebalo da koristi parfeme i kozmetiku.

Muslimanka mora shvatiti da pokrivanje tijela hidžabom nije kršenje njenih prava, već zaštita njene časti i dostojanstva.

Nošenje vela je prilično kontroverzno pitanje, koje izaziva mnogo diskusija, talase protesta na Zapadu i u nekim dijelovima Istoka. Feministkinje su kritizirale veo, tvrdeći da on jača podređenost žena muškarcima.

Možete li učiniti malu uslugu, sljedeći put kada vidite muslimanku koja nosi hidžab, priđite joj i pitajte je da li je prisiljena da ga nosi ili je to njen izbor. Iznenadit ćete se, jer će svaka žena koju pitate odgovoriti da nosi hidžab zato što želi, a ne zato što je prisiljena.

Prilično je teško raspravljati o ovoj temi, jer treba detaljno analizirati kada, zašto i šta je poslato, kako su to prihvatili ljudi koji ispovijedaju islam i, bez sumnje, otkriti razloge zašto je nošenje vela tako burna debata na Zapadu.

Pokušat ćemo pronaći odgovore i opovrgnuti uobičajene zablude o velu. Ponizno vas molim da budete spremni prihvatiti sve što vam na prvi pogled može izgledati neobično i da se prema ovom prilično dugačkom članku odnosite sa strpljenjem. Kada se u društvu dešava nešto neshvatljivo, traže se krivci za to; Želim da verujem da su inteligentni i obrazovani ljudi spremni da se dosta trude da bi lično došli do određenog mišljenja, a ne da se oslanjaju na tuđu iskrivljenu percepciju sveta.

Popularno zapadnjačko uvjerenje da je veo simbol ugnjetavanja muslimanki je potpuno pogrešno i svako ko želi saznati istinu o tome zašto se žena odlučila nositi veo za sebe ne treba nikoga pitati i ne vjerovati ničemu osim samim ženama. Jer samo oni mogu reći zašto su odabrali da nose veo i pokriju svoje tijelo.

Znate, možete pitati i hrišćansku časnu sestru zašto tako izgleda, zašto se skromno oblači.

Odjeća časne sestre smatra se običajem. Ali sve časne sestre nose veo koji im pokriva kosu i njihov kodeks oblačenja se ne razlikuje mnogo od onoga što nose muslimanke. Zašto se onda toliko raspravlja o nošenju feredže od strane muslimanke (diskusije same po sebi nisu nešto loše, već sporovi i sporovi koji imaju negativno značenje najčešće dovode do kleveta i nesuglasica među ljudima)? Za to se mogu zamjeriti mediji i političari, koji nemuslimanima, a sada i muslimanima, nasilno nameću mišljenje da je žena koja nosi veo porobljena i prisiljena da tako živi.

Hajde da pogledamo hrišćansku devojku koju svi znaju ili su bar čuli i da vidimo šta je nosila.

Majka Tereza, dobitnica Nobelove nagrade za mir 1979. godine, poznata širom svijeta po svom humanitarnom radu, uvijek je bila skromno odjevena u skladu sa svojom vjerom. Mnoge časne sestre, pobožni kršćani i Jevreji iz cijelog svijeta radije su se oblačili skromno i nosili veo.

Biblija i Tora potiču žene da se oblače skromno, uključujući nošenje vela. Nema posebne razlike između vela koji nose kršćanke, Jevrejke i muslimanke. Zaista je iznenađujuće da postoji kontroverza kada je riječ o muslimankama koje nose veo i, kako sugeriraju zapadni mediji, osjećaju se potlačenim, a muslimanski muškarci tretiraju svoje majke, supruge, sestre i kćeri kao ljude drugog reda.

Pitanje koda oblačenja

U današnjem slobodnom svijetu sasvim je prihvatljivo da se žena oblači po posljednjoj modi, modi koja svake godine namjerno otkriva još jedan dio ženskog tijela da ga svi vide.

Suknja revolucija

Vidjeli smo uspone i padove minice i možemo zamisliti koliko privlači pažnju muškaraca, tako da je odličan komad za one koji žude za pažnjom. Popularnost mikrosuknji i žena koje ih nose je nevjerovatna.

Tokom decenija promenila se više od jedne mode, a od tzv. oslobođenja žena, mlohav izgled, pantalone, prozirna odeća, toples i niz drugih odevnih predmeta koji su dizajnirani da prikazuju i naglašavaju intimne delove žensko tijelo je ušlo u visoku modu.

Sličan trend je uočen i u muškoj modi, govorimo o kožnoj odjeći koja upije. Čini se da su dizajneri muške odjeće trenutno na čekanju, jer su muškarci, za razliku od žena, dovoljno slobodni da prihvate toples ili prozirne pantalone.

Moderna odjeća ističe figuru, dok je "islamski dress code" osmišljen da sakrije figuru, barem u javnosti.

Iz tog razloga, muslimanka je dužna da pri izlasku iz kuće nosi odjeću koja joj pokriva tijelo od glave do pete i ne pokazuje njenu figuru.

Zahtjev za skromno ponašanje nije samo za žene, jer u Kur'anu Allah, dž.š., naređuje:

“Reci [O Muhammede] ljudima koji istinski vjeruju u Boga da spuste oči i čuvaju svoje tijelo [od grijeha]. [To učiniti] je za njih najbolje ponašanje. Gospod je svjestan onoga što rade. I reci ženama koje istinski vjeruju u Boga da spuste oči i čuvaju svoje tijelo [od grijeha]. I tako da se ne razmeću svojom ljepotom, osim onoga što je očigledno. I neka bace šal na grudi. I neka ne pokazuju svoju ljepotu, osim svojih muževa..."(Sv. Kuran, 24:30, 31).

Ključ

Hidžab je tahara (pročišćenje) za vjernike i žene, jer nas štiti od strasti.

Nošenje hidžaba je čin pokornosti Allahu (Sveti je i Veliki) i njegovom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem.

Odanost hidžabu je manifestacija čednosti i skromnosti.

Položaj žene je temeljno razmatran u islamskom pravu (žalosno je što mediji samo obavještavaju svijet o negativnim aspektima njegove primjene i tumačenja od strane muškaraca). Jedna od tema o kojima se najviše raspravlja je hidžab u odnosu na ženu. Ograničenja (tvrdio bih da riječ "ograničenje" ima negativnu konotaciju i treba da navede ljude na pomisao da su prisila i zastrašivanje normalni, dok Allah dž.š. ne prisiljava nikoga da vjeruje ili se pokorava) u pogledu odjeće i demonstracija ljepote, služe jedinoj svrsi da je zaštite od poroka (od zavođenja sa pravog puta) koji proizlaze iz otkrivanja blistave ljepote žene.

Pravila koja je islam uspostavio, čije ispunjavanje zahtijeva od vjernika, nisu ograničenje slobode žene, već pouzdana zaštita nje i društva od pada na najniže nivoe morala, što možemo uočiti u modernom oslobođeno društvo. Žene se primoravaju na nelegalno i nemoralno zanimanje, neki od finansijskih razloga lako pristaju da rade u ovoj oblasti, pokušavajući da skrenu pažnju sa nemorala svojih postupaka, govoreći da je to pravi posao, sviđa im se, dobro se isplati, itd.

Ne može se poreći da je hidžab sastavni dio skromnosti i stida koji štite ženu ili muškarca od pada u iskušenja zla. Većina ljudi svoju uvredu zbog nenošenja hidžaba opravdava izjavom da nije bitno ono što se nosi spolja, već je važno šta je unutra (u srcu). Koliko su ljudi glupi, koji se kriju iza ovakvih izgovora, ne shvataju da ce doci dan kada nece ostati ta lepota koju neko pokusava da pokaze, bilo koji razlog da ne nosi hidzab ce biti neosnovan, a on ce biti pozvan da plati za neposlušnost Allahovoj volji (Sveti On je Veliki).

Pomislite samo na broj porodica koje su upropastile službene romanse jednog od supružnika (a ovu aferu nije izazvao neko ko nosi hidžab, već najvjerovatnije neko ko se razmetao njihovom ljepotom, a svi dobro znamo da su muškarci uvijek privlačne žene .)

Šta je hidžab?

Za ženu, hidžab je pokrivalo za glavu, što znači pokrivanje cijele kose od čela preko ušiju, kao i vrata. Hidžab je dio potrebne odjeće za muslimanku. Tu su i dodaci kao što su džilbab i nikab.

Svrha hidžaba je da zaštiti pristojnost i ličnost muslimanske žene. Ovo se spominje u suri al-Ahzab 33:59: “O Poslaniče! Recite svojim ženama, svojim kćerima i ženama vjernih muškaraca da spuste (ili skupe) svoje velove. Tako će ih biti lakše prepoznati (razlikovati od robova i bludnica) i neće biti vrijeđani. Allah prašta, samilostan je.”

Mnoge žene koje nose hidžab smatraju da je to antidiskriminatorno. Ne gube vrijeme pokušavajući da dobiju odobrenje suprotnog spola ili prijatelja, štoviše, u interakciji sa svijetom u cjelini, ove žene uviđaju da ih ljudi cijene zbog njihove inteligencije i ličnih postignuća, a ne zbog njihovog seksipila.

Jedna od sestara, koja je nedavno prešla na islam i počela da nosi hidžab, rekla je da se osjeća zaštićeno i olakšano. Ona je više poštovana, ljudi je zaista slušaju i ne pričaju sa njenim grudima. Danas mnoge muslimanke žele da nose hidžab, ali ga se jako plaše zbog negativnog medijskog izvještavanja. Mnogi ljudi brinu o tome šta bi im ljudi mogli pomisliti ili reći.

Moramo zapamtiti da je Allah (Sveti i Veliki je On) sveprisutan; ne slijedeći Njegove upute padamo u neposlušnost, a kakva je onda šansa da uđemo u raj u zagrobnom životu? (Nemojte se zavaravati misleći da je život na ovom svijetu kraj.) Kao muslimani, mi slijedimo učenja islama, što znači pokoravanje Allahovoj volji i slijediti njegove naredbe.

Hidžab je simbol pobožnosti za svaku muslimanku, baš kao i za časnu sestru koja pokriva glavu. Polugola odaje utisak da je devojka spremna da pusti svakog muškarca blizu sebe. Hidžab je izjava koja kaže “Zabranjeno mi je za tebe”, tako da muškarac ne bi trebao smatrati ženu u hidžabu predmetom požude ili seksualne privlačnosti. Hidžab je prepreka razumu između muškarca i žene koji su međusobno nepoznati ili nisu u braku.

Islam ne tlači žene, već im daje pravo oslobođenje, skida s njih okove koje stvaraju muškarci u modernom društvu. Nemojte mi vjerovati, samo pitajte muslimanku šta misli o nošenju hidžaba.

Prevod Raushania Gafiyev

Sve informacije na ovoj stranici objavljuju se izvan okvira misionarske djelatnosti i namijenjene su isključivo muslimanima! Stavovi i mišljenja objavljeni u ovom članku su autorski i ne odražavaju nužno stavove i mišljenja administracije stranice

Lijepe djevojke u hidžabu Srce se raduje kada prošetaš svojim rodnim gradom i vidiš muslimanske djevojke obučene u islamsku odjeću. Prekrasna lagana pokrivala za glavu, nježna duga haljina koja krije oblik tijela od tuđih pogleda. Svi, apsolutno svi su sa ukusom obučeni.

Svima je hod kao izbor - uglađen, dok je pogled oboren, a lice blista svetlošću i nežnošću. Zar nije sreća vidjeti ovako lijepe djevojke oko sebe!

Neka je hvala Uzvišenom što su sve naše sestre, kćeri i prave komšinice koje izazivaju osjećaj bezgraničnog poštovanja prema njima. Hoće li se okrenuti jezik i reći da su potlačeni, neobrazovani, mračni i glupo slijede svoju vjeru u kojoj ništa ne razumiju? Svaki od njih studira u nekoj sekularnoj obrazovnoj instituciji, paralelno s tim, prima islamsko znanje na islamskim univerzitetima ili u medresama.

Srećom, sada svi imaju ovu priliku. U razgovoru sa njima možete otkriti bogat duhovni svijet ovih djevojaka. Imajući tako bogato znanje, oni se ne pretvaraju da su više od skromne, pokorne muslimanke.

Postoji hadis našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da šta je mnogo vrijednije od našeg ibadeta, koji smo vršili u mladosti . Svi dobro znamo koliko je u mladosti teško odoljeti zlim iskušenjima, kojih ima mnogo oko nas.

Mladost- ovo je vrijeme ambicije, kada svjetovna dobra zavode i privlače, odvlačeći pažnju od duhovnog.

Slava Svemogućem! Sve više mladih ljudi kreće na put istine i obožavanja Allaha!

Oni koji se ujutro voze gradom sigurno su primijetili kako učenice u bijelim hidžabama i dječaci sa lubanjama trče u džamiju da nauče čitati Kuran tokom ljetnog raspusta. I takva je radost na licima ove djece! Nije ni čudo što se kaže: "Djeca su cvijeće života."

Kada je žena u odrasloj dobi odjevena na muslimanski način, ona definitivno izaziva veliko poštovanje prema sebi. Ali... To je već osoba koja ima popriličan životni prtljag i koja je zbog svojih godina i iskustva sposobna da adekvatno sagleda duhovne vrijednosti, umije da razlikuje dobro od lošeg. Stoga se žene odjevene u skladu sa normama islama doživljavaju s poštovanjem, ali kao nešto što se podrazumijeva.

Među odraslim ženama ima i onih koje nose kapu nehajno nabačenu preko glave (koja je osuđena da im zauvijek klizi oko vrata) - čini se da je u pokrivalu, ali izgleda da nije. Iako ležerno, oni ga nose! A to znači da nije sve izgubljeno, čak i kap naše islamske tradicije je ostala u našem narodu.

Paradoks je da se mnogi od njih mole kako treba i napuštaju kuću ne pokrivajući se. Zbog nepoznavanja normi naše vjere, u svoju odbranu pokušavaju uvjeriti druge u beskorisnost zatvorenog oblačenja, osim kada se klanja namaz. Drage žene, oblačite se kao muslimanke! Pogotovo kada izlazite napolje. Ovo nam je propisao Uzvišeni! Vjerujte mi, u tome postoji takva draž! Nedostupni ste tuđim očima! Vi ste slobodni od ovog grijeha! Alhamdulillah! Neka nas Allah sve sačuva od grijeha i grešaka! Amine!

Vara se onaj ko misli da su sve arapske djevojke porobljene individue, umotane od glave do pete u veo i pokoravaju se hirovima muža despota. U stvari, nije sve tako, a sada ćete to vidjeti.

Najljepše arapske djevojke

Upoznajte Afefa Jnifena - modela i TV voditelja iz Tunisa. Čvrstog karaktera i želje za samostalnošću, zanemarila je standarde društva i otišla je na studije u Švicarsku. Uslijedio je preseljenje u Pariz, gdje joj je ponuđeno da postane model. Rad joj je dao neprocjenjiv dar - priliku da putuje. Ali za nju se ispostavilo da je to Italija u kojoj živi do danas.

Francuska plesačica alžirskog porijekla Amelia Zidane. Ova ljepotica ne samo da je jedna od TOP 5 trbušnih plesačica na svijetu, već je i prva plesačica koja se pojavila na naslovnici sjajila, a da nije bila model.

Pravi seks simbol Bliskog istoka dolazi iz Libana. Od djetinjstva, djevojka je bila lijepa i nevjerovatno talentovana. Sa 16 godina osvojila je izbor za mis Libana. Sa 20 godina počela je da ukrašava naslovnice modnih sjajila, a 2002. godine započela je njena karijera pjevačice. Sa 18 godina rodila je ćerku, a 2009. godine postala je baka.

Nancy Ajram je poznata pjevačica iz Bejruta. Prvi album objavila je sa 15 godina, a sa 17 se pridružila listi profesionalnih umjetnika u Libanu. Ali obožavatelje je osvojila ne samo svojim slatkim glasom, već i zanimljivim izgledom: brineta svijetloplavih očiju.

Stilizovane arapske devojke

Supruga i majka naslednika. Smatra se jednom od stilizovanih žena islamskog svijeta, i to nije iznenađujuće. Ormar marokanske princeze ispunjen je večernjim haljinama sa tradicionalnim šarama i izvezenim draguljima. Na društvenim događajima izgleda kao sultanija iz filma "Veličanstveno doba".

Dina Abdulaziz je vitka i nevjerovatno lijepa brineta, majka troje djece i supruga princa od Saudijske Arabije. Dugo su Dina i njen suprug živeli u Njujorku i tamo je formirala mišljenje da i arapske devojke mogu da biraju šta će obući.

Inače, u ljeto 2016. godine Dina Abdulaziz je postala glavna urednica modnog časopisa Vogue Arabia.

Hidžab i orijentalne djevojke

Arapske djevojke u hidžabu su posebna kategorija orijentalne ljepote. Kao što poslovica kaže: "Žena je ruža kuće." Stoga, u islamu, žensku ljepotu treba sakriti od znatiželjnih očiju.

Pogledajte kako lijepo izgledaju arapske djevojke (fotografije ispod) u hidžabu.

A ako je mladoj djevojci još dozvoljeno da bude otkrivena, onda je za udate žene odsustvo hidžaba neoprostivo. Danas je ova tradicionalna haljina obavezna u Saudijskoj Arabiji i Afganistanu. A u zemljama kao što su Tadžikistan, Turska i Tunis zabranjeno je nošenje hidžaba u državnim i obrazovnim institucijama.

Mitovi o izgledu arapskih djevojaka

Mnogi ljudi vjeruju da su Arapi (bez izuzetka) crnokosi, tamne puti i crnih očiju, a sve arapske djevojke su punašne i kovrdžave kose. Ali to nije tako, jer je većina njih vrlo slična Evropljanima, ali imaju orijentalni prizvuk.

Bliski istok je zapravo mjesto miješanja tri rase: afričke, evropske i azijske. Opisujući arapski svijet, treba napomenuti da je on raznolik. Na primjer, u Siriji, Libanu i Alžiru koža stanovništva varira od svijetlo mliječne do čokoladne, au Sudanu su vrlo česte bež i maslinaste nijanse.

Oči su vrhunac koji imaju sve arapske djevojke. Fotografije očaravajućih pogleda predstavljenih u ovom članku dokaz su toga. Nijansa očiju je od jarko plave do crne, figura orijentalnih ljepotica podsjeća na gitaru, a kosa nije samo tamnih nijansi.

Arapske djevojke znaju mnogo o prirodnoj ljepoti i kozmetici. Zato mnoge tajne ljepote istočnjačkih žena zaslužuju posebnu pažnju:

• Arganovo ulje je proizvod broj 1 u kutiji arapskih ljepota. Nanosi se u čistom obliku na lice, trepavice, obrve i kosu.
• Ekstrakt amle je čudesni lijek za brzi rast kose. Možete koristiti i prah i ulje.
• Ružina vodica je prekrasan osvježavajući tonik za lice koji može zamijeniti micelarnu vodu poznatu mnogim ženama.
• Kurkuma je osnova maski za lice. Za pripremu pomiješajte 2 žlice. l. mlijeka i isto toliko ružine vodice, prstohvat kurkume i 50 g brašna.

Arapski modeli

Djevojke uvijek sanjaju da osvoje svjetske modne piste, a takvih želja ima i u istočnom svijetu. Evo nekoliko ljepotica koje su osvojile svjetske modne piste.

Iman Mohamed Abdulmajid je prvi predstavnik arapskog svijeta koji se popeo na zapadne modne piste. Sredinom 70-ih pozirala je za Vogue i učestvovala u revijama Yves Saint Laurenta, Kleina, Versacea.

Kenza Furati je prva arapska manekenka muslimanskog porijekla koja je učestvovala na fotografisanju u bikiniju.

Hana Ben Abdelsalem je tuniski model i zaštitno lice Lancomea.

Reema Fakih je prva žena iz arapskog svijeta koja je osvojila titulu Miss SAD.

pjevači

Zizi Adele je egipatska pjevačica rođena u Kuvajtu. Slava devojčici stigla je 2005. godine, kada je zauzela 3. mesto na takmičenju za pesmu "Star Academy". U roku od 2 godine potpisala je ugovor sa najvećom muzičkom producentskom kućom u arapskim zemljama.

Latifa je tuniska pjevačica čiji je prvi album objavljen 1988. Ljepotica ne pjeva samo na arapskom, već i na francuskom. Do danas je objavila 70 klipova, 20 albuma i glumila u nekoliko filmova.

Sofia El Marik je pjevačica koja je sa 4 godine glumila u reklami za pelene. Sa 15 godina dobila je ulogu Sophie Loren u marokanskom filmu. Pevačka karijera započela je učešćem u emisiji "Star Academy".

Melissa je, kao i mnoge prethodne arapske djevojke, rođena u Libanu i smatra se jednom od popularnih pjevačica u arapskom svijetu. Melisa je otpevala duet sa poznatim muzičarem Akonom.

Amar Al Tash je najfotogeničniji umjetnik u arapskom svijetu. Godine 2008. postala je najseksi žena, a 2010. bila je na 15. mjestu TOP 100 najseksipilnijih arapskih ljepotica.

Amina Kaddour je supermodel, porijeklom iz Alžira.

glumice

Nastavlja našu ocjenu "Lijepe arapske djevojke" glumica iz Sirije - Sulaf Favakerji. Zanimljivo je da je postala poznata zahvaljujući svojim sjajnim očima. Nastupila je u mnogim sirijskim sapunicama, 2008. godine bila je jedna od nosilaca baklji na Ljetnim olimpijskim igrama, a 2011. godine branila je Bashara al-Assada.

Makhtab Keramati je iransko-perzijska glumica i ambasador dobre volje UN-a.

Nadine Agnathios je zelenooka ljepotica i voditeljica libanskih TV vijesti.

Diana Karazon je jordansko-palestinska arapska glumica. Ali postala je poznata zahvaljujući učešću u takmičenju Superstar i od tada je prepoznata kao najuspešnija pevačica u Jordanu.

Gabrielle Bow Rashid je arapska glumica i nositeljica titule Miss Libana. Nakon takmičenja ljepote, počela je primati ponude od libanskih filmskih kompanija, a glumila je i u mnogim spotovima.

Egipatske ljepotice

Bez sumnje, Kleopatra se smatra jednom od najljepših Egipćana na svijetu, ali o njenim vanjskim podacima možemo suditi samo prema riječima istoričara. Ali šta su sada postale ćerke slavnih faraona, saznajemo iz fotografija sledećih ljepota.

Yara Naum - rođena je u Kairu, a 2008. godine postala je vlasnica titule "Miss Egipta".

Elham Vagdi - predstavljala je svoju domovinu na izboru za Miss Universe.

Arva Gouda je model i glumica koja je osvojila egipatskog Oskara za najbolju glumicu.

Najmodernija i najmoćnija žena arapskog svijeta

Njen način oblačenja šokirao je Ujedinjene Arapske Emirate. Djevojke koje žive u islamskim državama dive se njenoj ljepoti, stilu i snažnom karakteru. Nije iznenađujuće, jer je bivši gradonačelnik Katara dozvolio svojoj supruzi ne samo da skine hidžab, već i da učestvuje u javnim poslovima.

Upoznajte Sheikhu Mozah bint Nasser Al Minsed - majku sedmero djece, jednu od najelegantnijih prvih dama svijeta i javnu ličnost.

Upoznavši svog budućeg muža sa 18 godina, nije žurila da uhvati sreću za rep, već je prvo upisala fakultet, odradila praksu na prestižnim američkim univerzitetima, a tek onda se udala.

Na njenim slikama nema nagoveštaja prave "mode Katara", gde su žene obučene u abaje i nose marame. U rijetkim prilikama, Moza se može pojaviti u pantalonama, ali uvijek nosi moderan turban na glavi.

Sada ima 59 godina i morate priznati da izgleda nevjerovatno, a to još jednom naglašava da arapske djevojke (fotografija to potvrđuje) također mogu izgledati elegantno i lijepo. Međutim, šuška se da je Sheikha Moza, kako bi sačuvala mladost, prošla 12 plastičnih operacija i potrošila oko dva miliona dolara. A oni koji su se ikada bavili njenim fondom dive se ne samo njenom izgledu, već i odlučnosti, upornosti, autoritetu i neverovatnoj sposobnosti za rad.

Stil je glavno oružje protiv stereotipa

Ove arapske djevojke i žene izazvale su svoju tradiciju i postale trendseterice, osnivačice vlastitih brendova i dizajneri. Ne, ne govorimo o predstavnicima Evrope ili Amerike. Priča o modernim - lijepim ženama Istoka.

Rania Al-Abdullah je supruga i majka četvero djece, od kojih je jedno prestolonasljednik kraljevstva. U svakodnevnom životu preferira farmerke i majice, ali na društvenim događajima blista u luksuznim odjevnim kombinacijama poznatih dizajnera. Inače, sam Giorgio Armani ju je više puta nazivao glavnom muzom.

Asma Al-Ahras je graciozna prva dama Sirije. Zbog činjenice da je odrasla u Engleskoj, radije nosi evropski stil umjesto hidžaba. Čak se i stilisti dive njenoj pažljivo odabranoj garderobi, jer Asma sama bira odevne kombinacije.

Ameera Al-Taweel je princeza i bivša supruga princa od Saudijske Arabije.

Veoma se razlikuje od naše uobičajene ideje o tome kakve bi trebale biti arapske mlade djevojke. Amira je borac za ljudska prava i, čak i kada je postala član kraljevske porodice, nije promijenila svoje principe.

Hidžab, predmet garderobe muslimanki, je možda najkontroverzniji u društvu. I to je povezano ne toliko sa društvenom borbom za jednakost i pravdu, koliko s nerazumijevanjem njenog značenja. Naravno, hidžab nikada nije bio samo marama, ali ga je globalizacija pretvorila u vjerski i politički simbol koji personificira muslimanski svijet, posebno ideju Evropljana o njemu.

revizija " Tako jednostavno!" Odlučio sam da shvatim značenje i pozadinu hidžaba. Nećemo se doticati religije i politike, jednostavno ćemo vam reći sve što čovjek treba da zna u savremenom svijetu, granice u kojem se svake godine sve više zamagljuju. A uticaj muslimanske kulture, posebno na modu, je neporeciv.

devojke u hidžabu

Hidžab je veoma širok pojam. Ovo nije samo pokrivalo za glavu, kako se obično vjeruje u evropskom društvu, već i sva odjeća koja odgovara muslimanskim idejama o tome kako izgleda dostojna žena. To može biti bilo koja neprozirna odjeća koja ne pristaje uz figuru i otkriva samo lice i ruke.

Postoji i koncept "unutrašnjeg hidžaba". Malo ko ga spominje, jer ga niko ne vidi. To podrazumijeva duhovne kvalitete, kao što su čednost i poštovanje prema Bogu.

Vrijedi napomenuti da je u većini današnjih muslimanskih zemalja tradicija pokrivanja glave postojala mnogo prije pojave islama. Uobičajena odjeća samo se prilagođavala zahtjevima nove religije, što je dovelo do mnogih varijanti narodne muslimanske nošnje.

A najzanimljivija stvar koju treba znati je da u Kuranu nema opisa određenih vrsta odjeće. Stoga se stil i boja hidžaba veoma razlikuju u zavisnosti od regiona. Na primjer, u Saudijskoj Arabiji, tradicionalna boja ženske odjeće je crna, a muška bijela.

Kažu da je to povezano sa istorijom, odnosno vojnom prošlošću. Navodno, borbe između arapskih plemena često su se odvijale noću, pa se žena obučena u crno mogla lako sakriti, a muškarci posebno odjeveni tako da se mogu vidjeti iz daleka. Iz ovoga postaje jasno da su žene zbrinute, a ne samo korištene, kako mnogi misle.

U arapskim zemljama žene se najčešće mogu vidjeti u crnim abajama s vezom, u Indiji muslimanke nose svijetle sarije ili salwar kameez, a Iranci iz sela u blizini Perzijskog zaljeva pokrivaju lica maskama od perli.

Ne zaboravite da postoje različite vrste šalova. Svi se razlikuju jedni od drugih i imaju različita imena.

Također je vrijedno razumjeti da ženska odjeća zavisi od liberalizma zemlje i volje njenog muža. Negdje muslimanke mogu šetati u farmerkama i majicama i obući ih prelep hidžab na praznike, ali negdje su obavezni da poštuju sve tradicije. U svakom slučaju, ovo je pitanje kulture, časti i vjere. Dakle, glupo je osuđivati ​​nekoga, ne poznavajući tradiciju naroda, a još više zabranjivati, kao što to rade u nekim demokratskim zemljama.