Šta je blizina? Šta je mentalna intimacija kako je to

Tri izvora imaju atrakciju osobe - dušu, um i telo. Izvodi duša daju prijateljstvo. Prilozi uma potiču na poštovanje. Sudaci za tijelo potiče želju. Spajanje tri odbitka stvara ljubav.

Nedavno sam postavio pitanje jednom mladiću: "Koje se faze bliže muškarcima i ženama?"I to je odgovorio:

1. Emocionalna blizina.
2. Fizička blizina.
3. Intelektualna blizina.
4. Duhovna blizina.

Mislim da je ovo gledište popularno među muškarcima. Stvarno sam primio prijedlog za započinjanje poznanika s fizičkom komunikacijom, mislim iz seksa da shvatimo da li se međusobno približemo. Pa, provjereno i šta slijedi? A onda to, s ovom opcijom, blizina ne postoji na bilo kojem nivou. Imam poznatog seksuopatologa koji mi je rekao da je najčešći problem među ljudima koji su živjeli zajedno 5, 10, 15, 20 godina da se ne poznaju i nisu istinski bliski ljudi. Ljudi žive zajedno, žetva djeca, spavaju u istom krevetu, bave se seksom, mi se odmaramo i rješavamo zajedničke probleme. Ali istovremeno svaki supružnici može imati osobu (ili čak nekoliko) mnogo bliže od drugog poluvremena. Postoji čak i takvo mišljenje da je prava emocionalna blizina moguća samo između ljudi jednog seksa.

Je li tako? Kako je konvergencija prijatelja? Postoje dvije osobe (dvije žene ili dva muškarca), još nisu poznate, ne znaju ništa jedno niče drugo, ali oni su već napravili prvi dojam jedni drugima. Ovaj utisak je oponaša, instinktivna i, u pravilu, u potpunosti nije racionalna. To jest, ovaj utisak na nivou osjećaja. Lično, moja osećanja u prvoj sekundi komunikacije određuje osoba u jednoj kategoriji: Osoba mi je simpatična, osoba mi nije simpatična ili sam ravnodušan. Mislim da je to potencijal za duhovnu intimnost. Sledeće započinje (ili ne započinju) zbližavanje, traženje tačaka kontakta. Tražimo zajedničke interese, zajedničke poglede, slične misli i emocije. Ako nađemo - pa, odnos se počinje razvijati, ako ne nađete - veza ne započinje. Zatim, kao što se komunikacija nastavi, odnos se produbljuje, negdje se prilagođavamo jedni drugima, negdje mijenjamo, negdje jednostavno razmjena informacija, emocija - i ukupno postaje sve više i više. Odnosi se postepeno razvijaju, a približno se pojavljuju postepeno. Nitko ne pušta u svoju dušu Član. Osim ako se osoba ne djeluje u blizini, nalaze neku vrstu sigurne verzije duše (na primjer, sveštenika ili slučajnog kolega putnika), ali to je prilično duhovna blizina, a odvod akumulirane unutar materijala u srednjem kantu . Harmonične odnose mogući su kada se emocionalno, intelektualno i duhovno zbližavanje idu paralelno i postepeno. Kad ne pokušavamo skočiti preko nekoliko koraka odjednom, ali polako, ali s pravom je probudio istinu.

U odnosima, muškarci i žene i dalje postoje aspekt - fizički. I ovdje iz nekog razloga, uobičajeno je skočiti odmah kroz sve korake. Dakle, nije bilo ni čudo što takva blizina često završava "preloma". Izgleda da ste pečeni palačinke i stavili tavu prženju na najvišoj rubu. Hoćete li se iznenaditi da je s jedne strane, vaš prokletstvo već ugljen, a sve ostalo je još uvijek sirovo. Ista i blizina, mora se zagrijati na sporoj vatri i sa svih strana istovremeno.

Pitanje skupom muškarcima: "Često kažeš:" Ne ideš u moju dušu "- Možete to reći čak i svoju ženu i sigurno reći nepoznatijoj djevojci koja je postavila previše iskrena pitanja. Zato cijenite i poštujte svoju dušu i tako zaštitite ga od arogantnih invazija. Pa zašto smatrate normalnim nakon pet minuta da se ulazite u moje tijelo? I zašto ogorčete moj pažljiv i poštujući stav prema njemu i mojoj zaštiti od arogantnog upada?

Ti pričaš: "Želim naći nježnu dušu"- Ali istovremeno počevši upoznavanje iz tela. Izvinite, gospodo, ali moja duša nije na mjestu na kojem se toliko trudite da se "penjate".

Studija je provela V. N. Kubninina 1991. godine. Zadatak studije bio je saznati u osobama različitih uzrasta i roda sadržaj ideja o ovom fenomenu, kao i sadržaju kriterija za procjenu psihološke blizine, koje ove osobe djeluju. Za to je dizajniran posebni oblik "psihološkog blizina".

Studenti i odrasli su učestvovali u istraživanju: 133 osobe (57 muškaraca i 76 žena) od 17 do 59 godina. Ispitanici su trebali samostalno formulirati koja je psihološka blizina i ono što se manifestuje. Evo nekih definicija tipičnih za studente:

"Psihološka blizina je odnos zasnovan na kompletnom povjerenju jedni na druge, međusobno razumijevanje; Međusobno poštovanje, uzajamna pomoć ";

"Blizinasa druga osoba– ovo je zajednica ideja, navika, normi, vrijednosti, karaktera, skladišta razmišljanja. "

Obje ove definicije odnose se na drugi nivo psihološke blizine, koji je jedan od ispitanika identificirao kao "srodstvo za dušu". Sljedeće dvije definicije kažu više o prvom nivou blizine, koji je primio figurativno ime "Konsonanca interne muzike":

"Psihološka blizina– ovo je duhovna i senzualna konsonancija, želja za komunikacijom, iskustvo razdvajanja ";

"Psihološka blizina– međusobna simpatija, dobre volje, međusobno razumevanje sa pola klica. "

Ispitivanja odraslih često su dali oblikovaniju definiciju ove pojave.

"Psihološka blizina sa drugom osobom– ovo je temelj u bazenu za dvoje, gde nema grubih šala, pa čak i fizičkih atrakcija, već kretanje jednim uzrokuje talase koje drugi smatraju drugim "(Istraživač, 31 godina).

Sadržajna analiza presuda pokazala je da mnogi atributi psihološke blizine nekoliko kvaliteta odjednom:

· Identifikacija;

· CUTOUT;

· Sličnost likova;

· Sreća itd.

Češće je od ostalih nazvano samopouzdanje, lakoću i zadovoljstvo u komunikaciji, razumijevanju, empatiji, emocionalnoj intimnosti.

Primjer određivanja psihološke blizine psihološkog profesionalaca:

"Psihološka blizina je težak fenomen. Spolja, ponekad izgleda bez pretjerane afekcije, naprotiv, pozitivne emocije kao što je bilo, jer ih nema potrebe da ih pokažete (objekt zna za njih, u njemu ste sigurni u to i u njen stav prema vama i u njen stav, Možda ovaj odnos vrijedi nekoliko medvjeda). Subjektivno, to je neka vrsta obostrane otvorenosti jedni drugima, povjerenje jedni na druge, raspoloženje jedna na drugu, o problemima drugog, provedenog bez dodatnih napora. Ponekad bliski ljudi izgledaju kao zavjere, jer se međusobno razumiju sa nagovještajima i bez riječi, razmjene, gesta, pauzi (mnogo neverbalnih sredstava komunikacije). Verbalna komunikacija je minimizirana, jer prvo nema potrebe, da dugo pojasnite njegovu misao, drugo, maskirnu rečima. Demonstracija bliskog odnosa ubrzava jaz, znači njihovo oštećeno. "

Sljedeće komponente psihološke blizine dodijeljene su pod prosudbima:

1. Razumevanje(Razumijevanje, razumevanje sa Poluslavom).

2. Povjerenje (maksimalna iskrenost, besplatna, udobna, povremena komunikacija).

3. Emocionalna blizina(Simpatija, radost komunikacije; empatija i simpatija, otežani osjećaj države druge osobe).

4. Usvajanje(Tolerancija na pojedinačne nedostatke drugog, priznavanja i prihvatanja drugog, percepcija o njemu kao što je to, nedostatak sukoba i želja za ustupiti mjesto, želja za pomoći).

5. Jedinstvo, blizina golova, ideala, gledišta(Slučajnost vrijednosti).

Na osnovu ove ankete zamijenjene su vage sa pet na stranici za mjerenje stupnja psihološke blizine sa određenom osobom.

U nekim definicijama psihološke blizine očito se prati da je osjećaj blizine identifikacija s drugom osobom. Dajemo dva primjera;

1. Student:

"Psihološka blizina– ovo je maksimalno objavljivanje njenog internog sadržaja pred partnerom u toku mjere kada može misliti slične kategorije, iskusiti iste slike i osjećaje, ali sa položaja njegove "ja".

2.Studentka:

"Psihološka blizina je kada osetite drugu osobu sa česticama sebe, između njega nema jasne granice između njega i vas, kada komunicirate, glatko idite na njega, a on je u vama, a ovaj tranzicija se izvodi bez prepreka. "

Na osnovu dobivenih podataka razvijene su četiri vage za mjerenje psihološke blizine i psihološke udaljenosti. Sličan materijal dobiven je na otkrivanju četiri skale (povjerenje, lakoća komunikacije, emocionalna blizina, razumijevanje).

Koncept "psihološke blizine" prisutan je u velikom broju domaćih i stranih radova, ali to nije bio nezavisni predmet eksperimentalne studije. Stoga se sadržaj ovog pojasa u naučnom planu nije otkriven, već se koristi na nivou svakodnevne svijesti. Sam fenomen je opisana kao nešto svojstveno u svakodnevnom životu. Što se tiče manifestacije psihološke blizine, opisani su prilikom analize prijateljstva i ljubavi kao uparenog odnosa, koji karakterišu visoki nivoi ljudske intimnosti.

D. Moreno je napisao taj aspekt sociometrijske teorije, koji se često zanemaruje, problem je blizine. "Sociometrijski test je test socijalne blizine ... Često se miješa saneke vrste svog perifernog razvoja, sa testovima društvene "udaljenosti". Ali društvena distanca je "razvedena" blizina. Što je više udaljenosti, to se više razvodi. Udaljenost koja nije povezana sa blizinom doprinosi društvenom simbolizmu, socijalnom nominalizmu, u kratkom, socijalnom nestvarnošću. Sociometrijska teorija ne zanemaruje simboličke odnose, ali treba ih razmotriti u odgovarajućoj perspektivi, u okviru polariteta blizine - udaljenosti "(Moreno, 1958., str. 97).

U radovima posvećenim psihološkim karakteristikama prijateljstva i ljubavi, koncept psihološke blizine ilustrira tri znaka - povjerenje u komunikaciju, razumijevanje, subjektivna jednostavnost komunikacije.

U studijama (omladinska prijateljstvo koje je napravila velika grupa istraživača u Moskvi i Sankt Peterburgu) pod vođstvom I. S. Kona (Kon, Losenkov, 1974), poverenje je povezano sa psihološkom blizinom i lakoćom komunikacije sa vršnjacima i roditeljima.

Stupanj blizine djeteta i majke utječe na odnos sa vršnjacima. Otkriveno je da psihološka blizina dječaka sa ocemon dovodi do razvoja dovoljne samokontrole. Blizina sa majkomima drugačiji utjecaj na razvoj ličnosti dječaka i djevojčica. Dakle, djevojke imaju povjerenje u ljude, izdržljivost u situaciji frustracije, samopouzdanja; Dječaci su velika anksioznost, emocionalna nestabilnost, tendencija stalne samoinalize; Manje su iskreni sa prijateljima.

Po našem mišljenju postoje dva nivoa psihološke blizine: jedan - primarna pojava - ne zahtijeva dugoročno poznanstvo, uzajamni testovi karakteriziraju visoka spontanost, nesvjesnost; Drugi - racionalni, svjesni, upravljivi predmetima komunikacije temelji se na svijesti o sličnostima instalacija, vrijednosti, normi, životnog iskustva. Primarna ili početna, nivo proizašao iz prvog kontakta je održiv, pomalo je volocionalni propis, karakteriše ga olakšavanje neformalne komunikacije, visok nivo povjerenja i razumijevanja, ispravno ponašanje partnera u ovome Situacija i, na kraju, usvajanjem na senzualnom nivou, emocionalnu blizinu.

Sami osjećaj psihološke blizine je mehanizam za identifikaciju. Referentni referentni nivo bi trebali biti, prema tome, jednostavnost komunikacije, povjerenja, emocionalne blizine i prihvatanja druge osobe. Referenca sekundarnog nivoa nastala u određenoj fazi odnosa je ideja sličnosti instalacija, pogleda, ciljeva, razumijevanja.

Kada čujete pitanje "Koja je osnova prosperitetnih (zrelih, dobrih, izdržljivih) veza?", Šta vam pada na pamet? I dalje se sjećam fraza od negdje iz djetinjstva: "Međusobno razumijevanje", "poštujući", "Podrška" - i ne razumijem važnost ovih komponenti u odnosima, ali po mom mišljenju još uvijek nije ova osnova.

Da bi veza bila sretna, i, što je najvažnije, dugo igranje, potrebna su četiri temelja, ili bolje rečeno, blizina:

- na fizičkom nivou,
- na emocionalnoj,
- Intelektualac,
- I na kraju, duhovno.

Fizička blizina.

Ovo je možda najprijatnije i najneaženije u nedostatku drugih maharskih faktora. Osnova odnosa - najčešće počinju sa činjenicom da se partneri međusobno privlače u fizičkim uvjetima. Međusobna simpatija i atrakcija mogu se savladati vrlo brzo, čak i bez zloglavnog fizičkog kontakta, osim ako nije u kombinaciji s drugim nivoima atraktivnosti. Da biste ostali zajedno, treba vam nešto više od strasti, a čini mi se da svi znaju taj osjećaj - kada zaista želite biti zajedno, ali shvaćate da vam je uz "hemiju", ništa vas ne objedinjuje osoba. S druge strane, odnosi koji su izgrađeni na drugim osnovama u nedostatku fizičke atrakcije ne mogu ljudima dati potpuno zadovoljstvo. Od pjesme riječi neće izbaciti, a ovo je isti slučaj.

Emocionalna blizina.

Ljudi se međusobno privlače različitim principima, poput sličnosti ili suprotno od temperamenata. Ne znam formulu koja bi ovdje garantovala uspjeh, znam da ako ste emocionalno neugodni sa osobom, ako donesete preko vas ili ne nađete nikakvo ponašanje od vas pored njega, a doslovno se mijenjaju u neprepoznaćenost i možete reći "To nije ja", takvi su odnosi osuđeni. Vjerujem da se možemo promijeniti i međusobno obogatiti u vezi, ali ako partner, na primjer, jača vaše loše osobine suprotan je zdrav smjer razvoja. Jedan od najdragocjenijih poklona koji su predstavljeni odnosom predstavlja mogućnost da budemo sebe, a ne može se odbiti, jer ne možete pristati na uvjete kada morate biti netko drugi. U mom razumijevanju, emocionalna blizina je ujedno i brzina s kojom se oba partnera kreću u vezi, prolazeći pozornicu strasti, ljubavi, dolaze u ljubav. Nećete nužno doći ni sekundu u sekundi, ali važno je razumjeti gdje i kako idete, a za to morate razgovarati.

Intelektualna blizina.

Ovo je zajednica interesa, intelektualne "distiluktivnosti" jedno s drugim: Čak i ako ne držite isti izgled uopšte, sa zadovoljstvom dijelite gledište, sposobne da razumete i podučavate jedni druge. Ovdje je važno ne samo približno jednakost u intelektualnom razvoju, već i fokus ovog razvoja: oba ljudi mogu biti pametni, ali njihovi interesi ne presijecaju se u bilo kojem trenutku, ili se javlja stalna sukob. U američkim filmovima često ilustriraju nemogućnost čovjeka i žena da budu zajedno, ako je jedan od njih uvjeren demokrat, a druga je ardent republikanac. Imamo političke stavove koje igraju ne toliko uloge, ali životni prioriteti imaju partnere treba podudarati.

Duhovna blizina.

Ovo je najviši i najteži nivo intimnosti. U mom razumijevanju, blizina duha je, prvo, usvajanje njegovog partnera kao što je to, ali osobitosti njegovog karaktera - kao dio cjeline, a ne pokušavati to promijeniti. Ako se on promijeni (i to se neminovno događa u procesu razvoja) da prihvati ove promjene sa ljubavlju i radošću za njegovu voljenu. Drugo, duhovna blizina omogućava vam da iskusite ljubav "Davanje", a ne "uzimanje": U prvom slučaju želimo dati partnerovu sreću, a u drugom želimo primiti od njega. Na duhovnom nivou razumijemo šta dati ljubav - i za nas postoji veća sreća. Treće, odnos u kojoj postoji duhovna blizina, motiviramo nas da radimo na sebi i razvijamo - ne zato što nam to zahtijeva, ali zato što je to naša iskrena želja.

Naravno, najbolje učenjemo na vlastitom iskustvu, ali nešto se može učiniti unaprijed kako bi se utvrdilo da li dvije osobe imaju sve temelje za pojavu stvarnih ljubavi i dugoročnih, produktivnih odnosa. Ako ste iskreni prema vama i jedno s drugim, može vas zaštititi od ulaska u odnose koji nemaju sretnu budućnost. © ©

Blizina - Jedna od najvažnijih baza i karakteristika pozitivnog pola odnosa tipa "-Simpathy - antipatija" - što određuje razlog i istovremeno posljedica utvrđene i relativno održive međusobne međusobne situacije između ljudi. Koncept "blizine" - posebno se koristi u radovima E. -erixon-a koji smatraju blizinu kao sposobnost jedne osobe da se pobrine za prijatelja da podijeli sa njim u sve od straha Gubitak sebe (V. -i. -Okrenko). U društveno-psihološkom pogledu, koncept "blizine" gotovo je antonim koncepta "-Socijalne udaljenosti" -. U suštini, u prvom slučaju govorimo o sistemu odnosa i međuljudskih uzajamnih počinitelja izgrađenih logikom identifikacije i ugodnosti, a u drugom - sukobu, svojevrsno međuljudsko sukob i otuđenje. Oblici blizine mogu biti različit i u psihološkom sadržaju i u smislu ozbiljnosti, emocionalne zasićenosti. Na primjer, fenomen požaliznosti intragroup-a može se razmotriti i u logici manifestacije blizine. U neformalnim kompanijama, blizina stječe, u pravilu, originalnim prijateljstvom i istinskim prijateljstvom, a u porodici - oblik srodnih odnosa i ljubavi. Najjednostavnija metodološka tehnika koja vam omogućava popravljanje psihološke blizine između ljudi može se smatrati sociometrijskim postupkom koji je u početku usmjeren na dijagnozu odnosa poput "-Simpathy - antipatije". Istovremeno, psihološka blizina ljudi ima u grupama različitih nivoa razvoja daleko je od iste osnove. Dakle, u grupama niskog nivoa psihološkog razvoja (difuzne grupe i udruženja), odlučujući faktor u formiranju specifičnih odnosa psihološke blizine nije povezan sa međuljudskim pohađanjem dodatne opreme, već u grupama visokih nivoa psihološkog razvoja "-Gringen Odnosi "- znatno posredovani sadržaj, zadaci i ciljevi zajedničkih aktivnosti partnera.

Problemi psihološke blizine i društvene udaljenosti subjekata suradnje jasno su ključni u društveno-psihološkoj nauci. Za variranje stupnjeva, gotovo svi istraživači koji rade na polju psihologije grupa i socijalno psihologiju ličnosti, kao i socijalnu psihologiju razvoja na određeni način ovise o ovom rasponu pitanja. Na primjer, istraživanje procesa postajanja identiteta, E.-Erickson je zaključio da je to sposobnost pojedinca da uspostavi adekvatnu situaciju blizine interakcijskih partnera jedna je od glavnih manifestacija kvalitativnog ličnog identiteta u društvenom životu. Istovremeno, u kritičnoj, sa stanovišta formiranja identiteta, mladenački starosni odnos na nivou identiteta - blizina je bilateralna. Drugim riječima, u fazi psihosocijalnog moratorijuma, blizina nije samo posljedica, već i uvjet za potpuni razvoj ličnosti.

Prema E.-Erixonu, "da mnogi naši pacijenti i ldquo-toleriraju katastrofa i rdquo-ust, što je tačnije razmotriti premještaju od post-skytst-a, zbog činjenice da je često samo pokušaj Da biste unijeli intimno prijateljstvo i rivalstvo ili seksualna blizina u potpunosti otkriva latentnu slabost identiteta.

Pravilna i LDQuo priključak i RDQuo- s drugima Postoji rezultat i provjera slike slike i LDQuo-I & RDQuo-. Budući da mladić traži više sudskih oblika blizine u prijateljstvu i suparništvu, u seksi igri i ljubavlju, u sporu i tračevima, doživljava posebnu napetost, kao da se takvo suđenje i ldquo-prašina riješeno Interpersonalno jedinstvo koje bhaže gubitku identiteta i zahtijeva napon unutarnjih rezervi, oprez u dostignućima. Ako mladić ne može oslabiti ovu napetosti, on mora i on itquo-izolat & ldquo-asolate & rdquo sam se pridružiti (u najboljem slučaju) samo u stereotipnim i formaliziranim međuljudskim odnosima ili se može putem svih novih i novih pokušaja grozničaka, često popraviti tlačim neuspjehom , potražite intimu najnevjerovatnije partnere. Budući da se osjećaj identiteta izgubi, pa čak i prijateljstvo i aktivnosti pretvoriti u očajničke pokušaje uspostavljanja nejasne konture identiteta kroz međusobnu narcisoističku refleksije: za zaljubiti se u ovom slučaju znači pretvaranje nečijeg zrcalnog razmišljanja, uzrokujući sebi da sebi nanese zloupotrebu ogledala, uzrokujući da sebi nanesete naštetu na štetu sebi i & ldquo- Ogledalo i RDQuo-. ... & ldquo-ego & rdquo- tako gubi sposobnost da podlegne seksualnom i afektivnoj senzualnosti u spajanju s drugim pojedincem, ... spajanje na drugi postaje gubitak identiteta. Postoji opasno kršenje cjelokupne sposobnosti za reciprocitet, a posljedica toga je očajna želja da se ponovo pokrene, vratite se u prvobitnu zbrku i bijesnu jer je samo vrlo mala djeca "-.

Važno je razumjeti da sposobnost pojedinca da uspostavi potpuno izbliže bliske odnose, ni na koji način znači formiranje određene fiksne pozitivne instalacije u pogledu društvenog okruženja. To je prilično sposobnost širenja varijabilnosti u kontinuumu "- odbacivanje" - prilikom očuvanja integriteta pojedinca: "- potrebno vas je podsjetiti da je jedna od komponenti blizine udaljenosti, odnosno spremnost odbiti, zanemariti ili uništiti snagu i one ljude čija se suština čini prijeteći svojim. Blizina sa određenim dijelom ljudi ili ideja neće biti istinski potpuna bez efekta negiranja drugog dijela. Dakle, slabost ili pretjerivanje u Odbijanje je značajan aspekt nemogućnosti postizanja blizine zbog nepotpunog identiteta: onaj koji nije siguran u "- njegovo gledište" -, ne može mudro odbiti "-.

Prema tim uvjetima, svi pokušaji uspostavljanja odnosa neminovno se stječu prirodom idealizacije objekta kojem su usmjereni. U slučaju uspjeha takvih pokušaja koji nastaju odnose, koji su bili eksterni oblici, uzeli (seksualni odnosi, poslovna interakcija, prijateljstvo itd.) U svojoj psihološkoj suštini, po pravilu, u pravilu, u pravilu. To se objašnjava činjenicom da "-moloty ljudi često pokazuju da je spasenje za njih moguće samo kao rezultat spajanja sa liderom, vođa je odrasla osoba koja ima sposobnost i želja da djeluju kao pouzdan predmet za eksperimentirajući sa odbacivanjem i vodičem o prvim koracima do intimnog reciprociteta i pravnog izliječenja. Stariji tinejdžer želi biti student ili sljedbenik, seksualni i ldquo ili ldquo-klijent i ldquo-klijent i ldquo-client & ldquo-klijent i ldquo-klijent i ldquo-klijent. Ako Ne uspije, kao što se često događa kao rezultat apsolutnosti ove osobe, mlada osoba privlači napetu introspekciju. I samospoznaju koja može dovesti do državne granične paralize. Sa stanovišta simptoma, ta se država manifestuje U bolnom osjećaju izolacije, raspada internog integriteta i identiteta, osećaj sveobuhvatne sramote, nemogućnost da se osećaju dostignuća iz bilo koje aktivnosti ".

Sasvim je očito da takvi mladi ljudi predstavljaju različitu rizičnu grupu, pod utjecaju destruktivnih vođa, autoritarnih i totalitarnih ideologija. Ništa manje očito u svjetlu onoga što je rečeno da je preduvjet za formiranje visokokvalitetnog identiteta i punopravno sposobnost uspostavljanja odnosa blizine prisustvo povoljnih socijalnih i psiholoških uvjeta (uključujući karakteristike organizacije Život ličnosti i institucionalne podrške za njenu vitalnost iz kompanije), pružajući obilne mogućnosti za eksperimentiranje u ulozi i međuljudskoj interakciji u logici "- predmete" - u mladenački doba.

U međuvremenu, u modernom ruskom društvu, ne samo brojnim društvenim, političkim i ekonomskim faktorima, značajno ograničavajući ličnu aktivnost ove vrste (na primjer, relativno kasno odvajanje mladih sa roditeljskim porodicom itd.), Ali povremeno poziva na tip administracije odvojenih Obuka za dječake i djevojčice, čiji je cilj, u stvari, na jačanje lične izolacije adolescenata i mladih ljudi, navodno, u ime "-Heravnituity" - i "- -tritious vrijednosti." - Ova vrsta "-inovativanja" - ne samo ne doprinosi rješenju takvih istinski relevantnih i međusobno povezanih problema ruskog društva, kao demografske krize i porodične krize, ali i pogađaju, jer su pojedinci sa zbunjenim identitetom jednostavno nesposobni za uspostavljanje Međuljudski odnosi koji su osnova stvaranja stvarno funkcionalne porodice.

Kako piše E.-fomm, "- to je samo jedan oblik blizine koji ne ometa razvoj ličnosti i ne izaziva kontradikcije i gubitke energije, to je zrela ljubav prema ovom terminu, označavam punu blizinu između Dvoje ljudi, od kojih svaka čuva potpunu neovisnost i u nekom smislu policije. Ljubav zaista ne uzrokuje sukob i ne dovodi do gubitka energije, jer kombinira dvije duboke ljudske potrebe: u blizini i neovisnosti "-. Činjenica da su takvi odnosi na osnovu dinamičke ravnoteže "- odbacivanje ojačanja" preduvjet su za očuvanje porodice i održavanje njegove funkcionalnosti, potvrđene brojnim sociološkim i socijalnim i psihološkim istraživanjima: "Istraga za studiju pokazuje da pokazuje nesretne supružbe Nedosljednost, autoritarizam, obično kritiziraju i suzbijaju se ... sretne parove uče, ponekad uz pomoć psihološke obuke, suzdržavaju se od drapnosti i neugodnog ulja, iskreno se svađaju, ukidajući njihov osjećaj na neravnotešan način Za protivnika ... "-.

Imajte na umu da se sve rečeno s pravom i u kontekstu oženjenih i roditeljskih odnosa. Roditelji nesposobni za zrelu ljubav teže korištenja djeteta kao pogodan objekt za sublimaciju vlastitih infantilnih dječjih maštarija. Važno je shvatiti da destruktivna interakcija ove vrste može uzeti širok izbor obrazaca - od iskreno bolesnog atributa djeci hijerofrofio, podignuto u nekoj vrsti zabrinutosti za njih.

Sasvim je jasno da je sposobnost uspostavljanja odgovarajućih blizina bitni i u velikoj mjeri odlučujući ne samo u pogledu izgleda za pojedinca u smislu stvaranja pune obloge, već i u mnogo širem društvenom kontekstu. Na primjer, pojedinci u kojima je ta sposobnost u osnovi ograničena, u pravilu se ne može u potpunosti integrirati u grupu, "-Caster" - na fazama prilagođavanja ili individualizacije. U ulozi glave skloni su autoritarnoj upravi, zamjenjujući kreativne i kreativne preše po birokratskim postupcima, dok istovremeno riskiraju da bi zapravo lutka u rukama ili čak sekretara.