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Die Grundlage und Wiederbelebung der orthodoxen Spiritualität. Das Wesen der spirituellen und moralischen Erziehung des Einzelnen

Bei der Erziehung eines Menschen ist es wichtig, danach zu streben, dass moralische und moralische Wahrheiten nicht nur verständlich sind, sondern auch zum Ziel des Lebens eines jeden Menschen werden, zum Gegenstand seiner eigenen Bestrebungen und seines persönlichen Glücks. '

Jetzt in unserer Welt ist es beängstigend zu leben: Angst, auf der Straße das Bewusstsein zu verlieren, Angst, abends nach Hause zu gehen, Angst, einem Fremden die Tür zu öffnen, Angst, in einem Flugzeug zu fliegen. Aber noch schlimmer ist der Gedanke, dass sowohl unsere Kinder als auch unsere Enkelkinder ihr ganzes Leben lang Misstrauen und Intoleranz gegenüber anderen erleben werden.

Daher wird in letzter Zeit immer häufiger von spiritueller und moralischer Bildung gesprochen, bei der der wichtigste Wert die einzigartige und unantastbare menschliche Persönlichkeit ist.

Eine der Aufgaben, die Persönlichkeit eines jüngeren Studenten zu formen, besteht darin, ihn mit hohen spirituellen Ideen und Konzepten zu bereichern. Der Grad der Beherrschung bei Kindern ist unterschiedlich, was mit der allgemeinen Entwicklung des Kindes, seiner Lebenserfahrung, zusammenhängt.

Wir müssen eine Generation von Menschen erziehen, die in der Lage sind, würdige Bürger Russlands zu werden, ihre Familie, ihr Zuhause, ihr Geschäft, ihr Vaterland zu lieben, bereit für moralisches Verhalten und die Erfüllung bürgerlicher Pflichten. Die Aufgabe der spirituellen Erziehung besteht darin, dass Lehrer die gesellschaftlich notwendigen Bedürfnisse der Gesellschaft in innere Reize der Persönlichkeit jedes Kindes wie Pflicht, Ehre, Gewissen und Würde umwandeln. gute böse Gesellschaftstat

Das Konzept zur Modernisierung des russischen Bildungswesens formulierte die wichtigsten Erziehungsaufgaben, die in der Bildung von bürgerlicher Verantwortung und rechtlicher Identität, Spiritualität und Kultur, Initiative, Selbständigkeit, Toleranz, erfolgreicher sozialer Integration und aktiver Anpassung in der Gesellschaft bestehen Arbeitsmarkt bei Schulkindern.

Die Erziehung einer neuen Generation ist ein Problem, das zu einer nationalen Angelegenheit wird. Um dieses Problem zu lösen, um die Probleme der Bildung zu lösen, wird der Klassenlehrer gerufen. Ihm wird die wichtigste Aufgabe anvertraut, die Bemühungen aller Lehrer einer Bildungseinrichtung zu koordinieren und zu lenken, um ein Bildungssystem zu bilden, dank dem die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit eines wachsenden Menschen stattfindet.

  • 1. Zeit organisieren
  • - Heute werden wir ein Gespräch über Gut und Böse führen. (Der Projektor schaltet sich ein (1. Folie)).
  • 2. Zielsetzung für den Unterricht
  • - Welche Ziele müssen wir uns also in der Lektion setzen, was lernen wir in dieser Lektion?

Wählen Sie die Ausdrücke aus, die Ihrer Meinung nach die Ziele begleiten, unterstreichen Sie sie rot und diejenigen, die das Ergebnis dieser Lektion begleiten, unterstreichen Sie sie grün.

3. Neues Material lernen

Unter Christen gibt es die Meinung, dass Gut und Böse fast dasselbe sind, da sie die Früchte desselben Baumes sind. Dies führte dazu, dass Gläubige keine Verurteilung durch das Böse, das sie getan haben, empfinden und keine Notwendigkeit sehen, Gutes zu tun. Die Bibel – das Wort Gottes – sagt jedoch sehr deutlich, dass Gut und Böse überhaupt nicht dasselbe sind, sondern im Gegenteil, die Phänomene sind diametral entgegengesetzt. Die Schrift macht uns klar, dass das Gute von Gott und das Böse vom Teufel kommt.

Die Bibel fordert uns nie auf, Böses zu tun. Im Gegenteil, es ruft dazu auf, nur Gutes zu tun und sich vom Bösen abzuwenden. Woher kommt also das Urteil, dass Gut und Böse Dinge derselben Ordnung sind?

Am Beispiel von Bildern, die wir verstehen, wie einem Baum, einer Frucht, einer Schlange usw., wird das „Modell“ des Sündenfalls bildlich dargestellt.

  • - Kinder, was meint ihr, wer ist wirklich die sprechende Schlange, die Eva verführt hat (das ist der Teufel).
  • - Überlegen wir, was genau die Bäume symbolisieren, was „mitten im Paradies“ ist und was ihre Früchte symbolisieren.

Zwei Bäume mitten im Paradies, symbolisieren das Leben nach zwei verschiedenen Prinzipien - das Leben nach den Prinzipien Gottes (der Baum des Lebens) und das Leben nach den Prinzipien des Feindes Gottes - des Teufels (der Baum der Erkenntnis des Guten und) böse). Das Leben in Gott, mit Gott und nach seinen heiligen Prinzipien der Liebe und Harmonie wird allegorisch (übertrieben) in Form eines „Baums des Lebens“ dargestellt. Nur die Früchte eines solchen „Baumes“ können ewiges Leben schenken, denn wer heilig und gerecht lebt, ist des Himmels würdig. Im Kontakt mit Gott lernen wir Gut und Böse im Vollkommenen, Wahren, das heißt in Gottes Verständnis kennen. Es gibt eine Erkenntnis seiner Weisheit und seines Gesetzes, die zu Gerechtigkeit, Heiligkeit und damit zum Leben führt.

Mitten im Paradies stand ein Baum der „Erkenntnis von Gut und Böse“, dessen Verwendung von Gott verboten war. Der Baum des "Wissens" symbolisiert das Leben nach den vom Teufel vorgeschlagenen Prinzipien. Dies sagt uns, dass zu der Zeit, als die ersten Menschen auftauchten, leider bereits das Böse im Universum entstanden war. Der Teufel, der eine Rebellion gegen Gott erhob, bot seinen eigenen Entwicklungsweg außerhalb Gottes an. Natürlich hatten die ersten Menschen, wie alle Geschöpfe im Universum, die mit dem Recht auf Wahl und Meinungsfreiheit ausgestattet waren, das Recht, jeden dieser Wege zu wählen, aber sie wurden im Voraus von Gott vor den Konsequenzen gewarnt, d bevorstehender Tod bei einer teuflischen, sündigen, selbstsüchtigen Entscheidung.

Und so wird ein Mensch sein ganzes Leben lang Prüfungen unterzogen, wenn er den einen oder anderen Weg wählt. Es ist sehr schwer, nicht versucht zu werden und nicht zu sündigen, aber indem wir etwas aufgeben, werden wir stärker, wir stärken unsere Willenskraft.

  • - Sag mir, was ist gut, was ist böse?
  • - Leute, was kann man Ihrer Meinung nach tun, um unser Leben ein wenig besser zu machen? (Antworten der Kinder)
  • -Wie werden wir freundlicher?
  • - Haben Sie schon einmal das Wort "Obdachlos" gehört? Wer ist das?

Dies ist ein Obdachloser, mittellos, unglücklich.

  • - Wie geht es ihm? Was isst er? Warum bist du auf der Straße geblieben? Wie fühlt er sich? Hat er Freunde, Verwandte?
  • -Was denkst du, wenn du an so einer Person vorbeigehst?

Ich werde dir ein Gleichnis erzählen. Jeden Morgen ging eine alte Frau am Strand entlang. Sie trug zerrissene und schmutzige Kleider. Sie sammelte etwas in einem schwarzen Staubbeutel. Die Frau lächelte jedes Kind an, das sie traf, aber sie schnitten ihr als Antwort Grimassen (sie dachten, sie sei krank). Später stellte sich heraus, dass die Frau jeden Tag Glasscherben aus dem Sand sammelte, damit sich keines der Kinder die Beine verletzte ...

Wenn wir an andere denken, können wir die Welt ein bisschen besser machen. Werfen wir einen tieferen Blick. Lernen Sie, das Handeln von Menschen zu analysieren und zu reflektieren. Man kann einen Menschen nicht nur nach seinem Äußeren beurteilen!

Was kannst du noch tun? Jeder von euch traf sich mit Computerspielen, mit denen man schießen muss, um andere zu töten. Wir sind uns des Schreckens dessen, was passiert, vielleicht nicht ganz bewusst. Unser Bewusstsein leidet unter dieser Grausamkeit, wir bringen es aus dem virtuellen Leben ins reale Leben. Wir werden unhöflich und grausam.

Der erste Schritt auf dem richtigen Weg kann ein Akt sein, solche Spiele aufzugeben.

Freundlichkeit ist eine Eigenschaft der Seele. Freundlichkeit wird gezeigt:

  • 1. In einer Tendenz zu positivem Denken in Bezug auf andere;
  • 2. In der Fähigkeit, anderen gegenüber bescheiden zu sein;
  • 3. In der Weichheit des Herzens.

Wahre Freundlichkeit zeigt sich immer dort, wo ein richtiges Verständnis dafür vorhanden ist, wie man Menschen helfen kann, und wo eine Charakterstärke vorhanden ist, die ihren Mängeln standhält. Es gibt eine besondere Art von Freundlichkeit - GNADE. Dies ist Barmherzigkeit des Herzens, Mitleid, Mitgefühl, Liebe zu den Menschen. Barmherzigkeit ist keine Schwäche, sondern Stärke, denn sie ist charakteristisch für Menschen, die helfen können.

Lassen Sie uns zusammenfassen und schlussfolgern, dass GÜNSTIGKEIT ist: (Kinder)

Die Fähigkeit, sich über den Erfolg anderer zu freuen, die Fähigkeit, sich einzufühlen, die Fähigkeit zu sympathisieren, die Fähigkeit zu vergeben und um Vergebung zu bitten, die Fähigkeit zu sympathisieren, der Starke beschützt immer den Schwachen, anderen Menschen zu helfen ist nicht gewinnbringend, sondern desinteressiert, im Gegensatz zum Bösen.

Freundlichkeit ist etwas, das freiwillig, uneigennützig, zum Wohle aller und zum eigenen Vorteil getan wird und nicht zum Schaden der eigenen Person.

Vorteile der Freundlichkeit.

Freundlichkeit bietet Offenheit gegenüber Menschen, Ereignissen und dem Leben im Allgemeinen.

Freundlichkeit gibt Wachsamkeit - um das Beste zu bemerken und das Schlimmste beiseite zu schieben.

Freundlichkeit gibt Ihnen die Möglichkeit, selbst besser zu werden und Menschen in Ihrem Umfeld zu helfen, besser zu werden.

Freundlichkeit gibt Energie, um gute Taten zu vollbringen.

Freundlichkeit im Alltag.

Familienbeziehungen. Eltern, die ihre Energie in die Erziehung der Kinder investieren, ihnen erklären, was gut und was schlecht ist, werden zu guten Menschen.

Wie man Freundlichkeit in sich selbst entwickelt.

Kommunikation mit Gott. Gott ist die ultimative Manifestation der Güte.

Sensibilität für andere. Indem man Interesse an den Menschen um sie herum zeigt, sich um sie kümmert - zeigt eine Person Freundlichkeit.

Teilnahme an Wohltätigkeitsveranstaltungen. Es gibt keine Freundlichkeit ohne Mitgefühl; Durch die Teilnahme an karitativen Aktivitäten zeigen die Menschen Mitgefühl und kultivieren Freundlichkeit.

Lektüre. Sowohl die geistliche als auch die säkularste Literatur ist für den Menschen das Beste; sie erwacht, einschließlich Freundlichkeit.

Welche guten Taten können wir selbst tun?

  • - Kümmere dich um Familienmitglieder: Kümmere dich um eine alte Großmutter, hilf einer müden Mutter, spiele mit einem jüngeren Bruder ...
  • -einer älteren Person helfen, eine Tasche zu tragen;
  • -Bauen Sie im Frühjahr Vogelhäuschen, im Winter Vogelhäuschen;
  • - heimatlose Tiere füttern,
  • - Sachen zur Organisation für sozialen Schutz der Bevölkerung bringen;
  • - Waisen und behinderten Kindern helfen;
  • - Blumen pflanzen, einen Baum pflanzen, bei der Verbesserung des Schulgeländes helfen ...

Ein Kind, um eine starke, dem Leben angepasste Persönlichkeit zu werden, muss sich nicht nur physisch, emotional und psychisch, sondern auch spirituell entwickeln. Entwicklung der Spiritualität bei einem Kind hängt weitgehend von seiner unmittelbaren Umgebung ab - Eltern und anderen Familienmitgliedern. Welche Umgebung schaffen Eltern im Haus, in welcher Atmosphäre wächst das Baby auf, welches Bild beobachtet es von Tag zu Tag? All dies wird sicherlich seine spirituelle Entwicklung beeinflussen. Nach Ansicht einiger Psychologen ist es notwendig, sich schon im Mutterleib Sorgen um die spirituelle Entwicklung des Kindes zu machen.

Bedingungen für die geistige Entwicklung eines Kindes

Von Geburt an beginnt das Kind, die Welt aktiv zu erkunden, ihre Merkmale zu erkennen. Ein Kind, das von den ersten Lebenstagen an Liebe, Freundlichkeit, Aufmerksamkeit und Fürsorge in der Familie sieht und fühlt, entwickelt sich spirituell aktiv. Eltern sollten besonders darauf achten, welche Informationen ihr Kind von der Außenwelt erhält. Wenn Sie einem Kind so wichtige menschliche Gefühle und Zustände wie Glauben, Liebe und Bewusstsein beibringen, wird es ihm helfen, sich spirituell zu entwickeln. Er muss wachsen, an seine eigene Stärke glauben, an den Sieg. Die Aufgabe der Eltern besteht darin, ihm verständlich zu machen, dass die Grundlage von allem der Glaube ist, der in der Seele des Kindes geformt wird. Das Kind, das von seinen Eltern geleitet wird, erkennt, dass der Glaube die Quelle seiner Kraft und Ausdauer ist.

Empathie für das Kind entwickeln

Spirituelles Wachstum ist unmöglich ohne die Fähigkeit, die Welt um uns herum zu lieben, und diese Liebe entsteht im Herzen dank der Fähigkeit, einzufühlen, zu sympathisieren, zu schätzen. Es ist wichtig, Ihrem Baby beizubringen, die Natur zu schätzen, ihre Schönheit zu sehen, Tiere zu lieben und sich um sie zu kümmern. Psychologen empfehlen es für ein Baby. Vertrautheit mit und Freundschaft mit einem Haustier ist wichtig Stufe der geistigen Entwicklung des Kindes... Eltern sollten dem Kind beibringen, anderen Menschen zu helfen, die Bedeutung von Mitgefühl und Liebe für andere zu verstehen.

Schützen Sie das Kind vor innerfamiliären Konflikten

Alles, was in der Familie passiert, absorbiert das Kind wie ein Schwamm, einschließlich Streitereien, Skandale, Flüche. Familienkonflikte sind der erste Feind spirituelle und moralische Entwicklung des Babys... Schließlich kopiert er unbewusst das elterliche Verhalten und ist sich sicher, dass das Beispiel, das er sieht, das einzig richtige ist und wiederholt werden muss. Wenn das Baby nicht in Liebe, Harmonie und Frieden aufwächst, können Sie seine spirituelle Entwicklung vergessen.

Gib dem Kind Freiheit

Es ist falsch und sogar dumm, ein Kind die ganze Zeit in seiner Nähe zu haben und ihm nicht die Möglichkeit zu geben, die Welt um sich herum zu studieren und es so kennenzulernen, wie es es möchte. Natürlich nicht ohne die Hilfe und Aufsicht der Eltern, die für die Sicherheit des Babys sorgen. Aber wenn sein Leben und seine Gesundheit außer Gefahr sind, warum lässt man ihn dann nicht Freiheit in der Erkenntnis der Welt geben?

Eltern sollten dem Kind beibringen, selbst nach Antworten auf seine Fragen zu suchen und sie nicht von Erwachsenen zu fordern. Dies ist eine sehr wertvolle Fähigkeit, die sich in Zukunft zweifellos als nützlich erweisen wird. Auf keinen Fall sollten Sie die Fragen der Kinder ignorieren, auch wenn sie den Eltern albern erscheinen.

Wecken Sie die Liebe zu moralischen Werten

Es ist wichtig, Ihrem Baby beizubringen, Freundschaft, Liebe, Unterstützung und Ehrlichkeit zu schätzen. Ein Kind sollte von Kindheit an wissen, dass Spielzeug kaputt geht, verloren geht und dass das Glück nicht darin liegt. Die Aufgabe der Eltern besteht darin, ihrem Kind zu erklären, was Glück ist und wie man glücklich wird. Wenn ein Kind von klein auf Glück in einfachen Dingen sieht und sie zu schätzen weiß, wird es in Zukunft für ihn viel einfacher und angenehmer zu leben sein.

Es ist wichtig, genau zu überwachen, was das Kind im Internet oder im Fernsehen liest oder ansieht. Märchen sollten freundlich sein, Geschichten lehrreich, keine Aggression, böse, Rache. Sie können dem Baby Ihre Überzeugungen nicht aufzwingen, Sie müssen es sanft und schmerzlos führen und Freiheit im Rahmen der Vernunft geben. Es muss daran erinnert werden, dass er eine separate Person ist, die sich selbst versorgen muss. Dann wird das Kind ein glücklicher und zufriedener Mensch mit seinem Leben.

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ERZIEHUNG DER SPIRITUALITÄT DER PERSÖNLICHKEITIN DER MODERNEN GESELLSCHAFT

Khaitov Lazizbek Azamatovich

Lehrbeauftragter am Institut für Philosophie

Staatliche Universität Buchara

Die Entwicklung einer freien, humanen und verantwortungsvollen Persönlichkeit steht in direktem Zusammenhang mit dem System ihrer moralischen und spirituellen Werte. Schließlich sorgt Spiritualität, Moral auf die eine oder andere Weise dafür, die Grenzen egoistischer Interessen, persönlicher Vorteile und Konzentration auf die moralische und spirituelle Kultur der Menschheit zu überschreiten. Daher erfüllen sowohl die Ziele als auch die Absichten einer geistig und moralisch reifen Persönlichkeit, die im System der überindividuellen Werte verwurzelt ist, die Funktion des höchsten Orientierungskriteriums in der Welt und Grundlage für die persönliche Selbstbestimmung. Zu diesem Zweck hat der erste Präsident Usbekistans I.A. Karimov schuf das Konzept der national-spirituellen Erweckung, das auf eine radikale spirituelle Erneuerung der Gesellschaft abzielt. Als Kernpunkte des Konzepts der spirituellen Erweckung nennt I. Karimov Folgendes:

Verpflichtung zu universellen menschlichen Werten;

Stärkung und Entwicklung des geistigen Erbes des Volkes;

Freie Selbstverwirklichung einer Person ihres Potenzials;

Patriotismus.

Um das Hauptziel zu erreichen - eine Zivilgesellschaft mit einer hoch entwickelten Wirtschaft aufzubauen? es ist notwendig, die nationale spirituelle Erfahrung mit den fortgeschrittenen Errungenschaften der Weltkultur zu bereichern. Zu den fortgeschrittenen Werten der modernen Zivilisation gehören in erster Linie die Werte, die mit dem Aufbau einer legalen demokratischen Gesellschaft verbunden sind - Achtung der Menschenrechte, unternehmerische Freiheit, Meinungsfreiheit, Pressefreiheit usw. Diese demokratischen Werte sind für unsere Gesellschaft von grundlegender Bedeutung, da sie weder historisch noch ethnokulturell der Mentalität unseres Volkes widersprechen. Im Gegenteil, demokratische Grundwerte wie Unternehmertum, soziale Gerechtigkeit, kulturelle Toleranz haben in unserem Land historische Wurzeln.

Die Stärkung und Entwicklung des spirituellen Erbes setzt zuallererst sein tiefes Studium voraus. Die Beherrschung des spirituellen Erbes trägt zur Entwicklung der nationalen Identität, der nationalen Identität und zu einem besseren Verständnis ihres Platzes im weltgeschichtlichen Prozess bei. Die Lösung dieses Problems beinhaltet die Wiederherstellung der objektiven Geschichte des Volkes, die Wiederherstellung vergessener Namen, das Studium der Taten großer Vorfahren.

Der wichtigste Faktor bei der spirituellen Erweckung ist Patriotismus. Nur ein Patriot kann eine globale Neuordnung der Gesellschaft durchführen, also ein Mensch, für den sein eigenes Schicksal untrennbar mit dem Schicksal seiner Heimat verbunden ist. Dieser Patriotismus muss jedoch frei von Nationalismus und nationaler Engstirnigkeit sein, er muss eine gesunde rationale Grundlage haben, einschließlich der Kenntnis der objektiven sozialen Bedürfnisse und Interessen des Vaterlandes.

Bei der spirituellen Erweckung der Gesellschaft können mehrere Stadien unterschieden werden. Der Zweck der ersten Stufe bestand darin, das Denken der Menschen von den Überresten des alten Regimes, alten Dogmen und überholten ideologischen Einstellungen zu befreien. Persönlichkeit der nationalen spirituellen Gesellschaft

In der jetzigen Phase ist eine neue Aufgabe entstanden, nämlich die Spiritualität einer freien Zivilgesellschaft zu gestalten, freie, umfassend entwickelte Menschen auszubilden.

Das Problem der Spiritualität ist äußerst komplex. Einerseits ist das geistige Leben eines Menschen und einer Gesellschaft offensichtlich. Sein „Ich“ ist für jeden Menschen zuallererst die innere, geistige Welt. Und die Präsenz der spirituellen Sphäre in der Gesellschaft, die Religion, Philosophie, Moral, Wissenschaft und Kunst umfasst, ist zweifellos. Schwierigkeiten treten auf, wenn man versucht, eine umfassende Definition von Spiritualität zu geben. Spiritualität wird nicht von naturwissenschaftlichen Kategorien erfasst. Es wird nicht als etwas Materielles, Greifbares begriffen, das sich nur schwach einer rationalen und theoretischen Interpretation eignet. Sie kann durch die menschliche Subjektivität offenbart werden, Spiritualität manifestiert sich in ihr. Die Sphäre der menschlichen Subjektivität umfasst Wissen, Gefühle, Emotionen, Wille, Ideale. Menschliche Subjektivität wird objektiviert, nach außen materialisiert in Form von Texten, Zeichnungen, Diagrammen, Symbolen, Kunstwerken, schriftlichen Quellen literarischer, religiöser, wissenschaftlicher, ethischer und anderer Inhalte.

Spiritualität existiert sowohl in individualisierter Form, als Persönlichkeitsmerkmal, als auch als integrierter Zustand vieler Menschen, der Gesellschaft als Ganzes. Die strukturellen Bestandteile der spirituellen Sphäre der Gesellschaft sind spirituelles Erbe, Kultur, Werte, Aufklärung und Ideologie.

Spirituelles Erbe ist ein immaterielles Kulturerbe, das durch die Bemühungen vergangener Generationen geschaffen wurde. Diese beinhalten:

Mündliche Überlieferungen, auch in der Sprache als Träger des geistigen Erbes;

Darstellende Künste;

Bräuche, Rituale, Feste;

Wissen und Bräuche in Bezug auf die Natur und das Universum;

Kenntnisse und Fähigkeiten im Zusammenhang mit traditionellem Handwerk.

Werte sind ein weiterer wichtiger Bestandteil der spirituellen Sphäre der Gesellschaft. Der Wertbegriff drückt die menschliche, soziale und kulturelle Bedeutung der Wirklichkeitsphänomene aus. Die Werte werden in objektiv und subjektiv unterteilt. Bewertet werden Objektwerte: natürliche Ressourcen, Arbeitsprodukte, soziale Phänomene und Beziehungen, historische Ereignisse, kulturelles Erbe, wissenschaftliche Wahrheit, menschliches Handeln, Kunstwerke und Gegenstände religiöser Anbetung. Sachwerte sind Methoden und Kriterien für die Bewertung. Die Begriffe Gut und Böse, Wahr und Unwahr, Schönheit und Hässlichkeit, Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit, zulässig oder verboten – all dies sind die Kriterien für die Bewertung.

Werte werden auch in materielle und spirituelle unterteilt. Kriterium für eine solche Aufteilung sind die Bedürfnisse von Mensch und Gesellschaft. Objekte und Phänomene der natürlichen und sozialen Realität, die materielle Bedürfnisse befriedigen, bilden ein System materieller Werte.

Gegenstände und Phänomene, die spirituelle Bedürfnisse befriedigen. Bezieht sich auf spirituelle Werte. Daraus folgt, dass subjektive Werte und Produkte spirituellen Handelns – Ideen, Theorien, Ideale, Wissen, ethische und ästhetische Normen, religiöse Lehren, Kunstwerke und Literatur – ein System spiritueller Werte darstellen. Die Gesamtheit der materiellen und spirituellen Werte, die die Menschheit während ihrer gesamten Existenz geschaffen hat, wird als Kultur bezeichnet.

Spiritualität einer Person ist der Reichtum der inneren Welt einer Person. Es besteht aus vier zusammenhängenden Teilen:

Die funktionale Seite des Bewusstseins, Weltanschauung in Form einer aktiven Einstellung zur Welt;

Eine Reihe von Phänomenen der spirituellen Kultur (Wissenschaft, Kunst, Religion, Volkskunst, Massenmedien, Traditionen und Bräuche, Bildungs- und Ausbildungssystem, Erholung und Sport);

Wille (Festigkeit, Stärke, Selbstaufopferung, Ehre, Nationalstolz);

Die intellektuelle und emotionale Umgebung, die in der Gesellschaft etabliert ist, ist die spirituelle Umgebung.

Verschiedene Formen spiritueller Aktivität bleiben Elemente der ursprünglichen Integrität. Ihre Spezifität drückt sich in einer besonderen Struktur aus, die jedem von ihnen innewohnt, und in einer bestimmten Reihe von Funktionen. An der Quelle verschiedener Formen spiritueller Aktivität liegen verschiedene Aspekte der menschlichen Persönlichkeit: Emotionen, Gefühle, Intellekt, Wille. Emotionen manifestieren sich in Form von subjektiven Erfahrungen des Individuums und in Veränderungen des Funktionszustandes des gesamten Organismus. Gefühle - die Fähigkeit zu intensiven, tiefen und nachhaltigen Erfahrungen. Intelligenz ist die Fähigkeit zum konzeptionellen Denken, Urteilen und Verändern der Welt. Wille ist die Fähigkeit eines Menschen, seine Aktivitäten bewusst und zielgerichtet auszuführen.

Werte sind die wichtigsten und bedeutendsten Phänomene im Leben von Menschen, materieller und spiritueller Reichtum, der eine lange Auswahlperiode hinter sich hat, wird ständig bereichert. Sie haben einen positiven sozialen, wirtschaftlichen und spirituellen Einfluss auf die Gesellschaft. Werte sind in verschiedenen Kulturbereichen verkörpert bzw. werden materielle und spirituelle Werte unterschieden. Zu den spirituellen Werten gehören: wissenschaftlich, religiös, ästhetisch (künstlerisch), rechtlich, sozial, ethisch usw. Es gibt folgende Arten von Werten: national, regional, universell. Spirituelle Werte spiegeln die soziale Natur eines Menschen sowie die Bedingungen seines Seins wider. In Bezug auf das Schöne und das Hässliche, Gut und Böse, Gerechtigkeit, Wahrheit, Wahrheit drückt die Menschheit ihre Haltung zur letzten Wirklichkeit aus und setzt ihr einen bestimmten Idealzustand entgegen.

Spiritualität ist in der Kultur verankert. Spiritualität ist der assimilierte Inhalt der Kultur, verwandelt in eine innere Überzeugung, Weltanschauung, Bedürfnis. Spiritualität ist der ideologisch wesentliche Inhalt der Kultur, Kultur ist ihre innerlich organisierte, äußerlich integrale Universalform. Spiritualität ist die Manifestation und Erklärung universeller Werte in den Inhalten der Kultur, die mit der historischen Erfahrung der Menschen und dem Bewusstseinsgrad für die Bedürfnisse des modernen sozialen Fortschritts korreliert sind.

Kultur ist ein Phänomen des gesellschaftlichen Seins des Menschen und der Menschheit, sie ist eine Einheit des Materiellen und des Idealen, des Seins und der Beziehungen, des objektiven Daseins und seines ideellen Verständnisses. Materielle Kultur ist immer die Verkörperung einer bestimmten spirituellen Kultur, so wie spirituelle Kultur nur verdinglicht existieren kann, d.h. eine materielle Verkörperung in einem Objekt, Zeichen, Bild, Symbol erhalten zu haben. Die strukturellen Elemente der spirituellen Kultur sind Wissenschaft, Philosophie, Recht, Kunst, Literatur, Moral, Bildung, Medien, Brauchtum, Traditionen, Religion.

Unter den Gesetzen des Funktionierens der Kultur ist eines der bedeutendsten das Gesetz der Kontinuität der kulturellen Entwicklung. Für die Entwicklung der Kultur ist es notwendig, sie zu bewahren, von älteren Generationen an jüngere weiterzugeben. Spirituelles Erbe - spirituelle Werte, Ideen, Muster, Erfahrungen, Fähigkeiten, Wissen aus der Vergangenheit, d.h. irgendwelche Ergebnisse und Wege der kreativen Tätigkeit der Menschen. Der Inhalt spiritueller Werte, ihre Revision und Neubewertung, ihre Korrelationen, Formen der Speicherung und Weitergabe, Geschmäcker, die Art der ästhetischen Wahrnehmung der Wirklichkeit sind in ständiger Bewegung und Veränderung. Kontinuität manifestiert sich in allen Bereichen menschlicher Realitätsaufnahme, sie vollzieht sich in Form lokaler und globaler Prozesse. Die Bedingungen für die Verwirklichung der Möglichkeiten der Nutzung des geistigen und kulturellen Erbes sind nicht in allen Gesellschaften gleich. Sie werden durch sozioökonomische, politische und ideologische Faktoren vermittelt. Das Volumen, die Intensität und die Selektivität der Vererbung hängen von ihnen ab. Aber es gibt keine Gesellschaften oder Völker, die das geistige und kulturelle Erbe nicht besitzen oder nicht nutzen.

Elemente der Struktur der Persönlichkeitsspiritualität sind die Entwicklung des Denkens, des Gedächtnisses, der Wahrnehmung, der Bildung einer Weltanschauung und der Charakterentwicklung, Ausdauer, Fleiß, die Aneignung allgemein anerkannter Verhaltensnormen, die Entwicklung ästhetischer Ansichten, die Entwicklung von Neigungen und Fähigkeiten, die in der Gesellschaft notwendig sind, die Entwicklung des Bedarfs an weiterer Selbstbildung. Nur Menschen mit solchen Eigenschaften können das geistige Erbe der Nation und des Volkes bewahren.

Spiritualität schützt in erster Linie die Nation, die nationale Kultur, die Lebensweise. Sie spielt die Rolle eines soziokulturellen Filters und versucht, das Eindringen fremder Phänomene in das nationale Leben zu verhindern, fördert die Assimilation der für die nationale Entwicklung notwendigen Errungenschaften anderer Völker. Spiritualität ist das Potenzial zur Selbsterhaltung und Selbstentwicklung einer Nation, eines Volkes. Daher ist der wichtigste Aspekt der Spiritualität die Bewahrung des kulturellen Erbes, der historischen Traditionen, Bräuche und Rituale. Dank der Unabhängigkeit wird das kulturelle und spirituelle Erbe des usbekischen Volkes tiefer und breiter untersucht und die spirituellen Werte der Vergangenheit werden wiederbelebt. Das Ziel ist nicht, buchstäblich alle Traditionen und Rituale wiederherzustellen, da viele von ihnen sind veraltet, aber um sich auf die Erfahrungen der Vergangenheit zu verlassen, um voranzukommen.

Literatur

1. Karimov I.A. Unabhängigkeit und Spiritualität. - T.: Usbekistan, 1994.

2. Karimov I.A. Yuxak Manaviyat - Engilmas Kuch. T., Usbekistan, 2008 .-- 176 p.

3. Otamuratov S., Chusanov S., Ramatov J. Manaviyat asoslari. Lernprogramm. - T., 2002 .-- p. 24-30.

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Heute haben wir Zugang zu fast allen Information, und zu jedem Thema, sei es Schwangerschaftsplanung oder - Sie können ganz einfach Antworten auf alle Ihre Fragen finden. Auch über Entwicklung des Kindes, wurden verschiedene Studien öffentlich zugänglich, zum Beispiel die Methode von Glen Doman, Spiele auf der Grundlage von Zaitsevs Handbüchern, Nikitins Spiele. Und so beginnt eine junge Mutter, verschiedene Systeme zu studieren und zu praktizieren.

Fast jeden interessiert es, wenn sich das Baby hinsetzt, geht, das erste Wort sagt. Viele machen sich Sorgen, dass das Kind früh lesen, schreiben und zählen lernt. Und früher oder später, leider, oft später, kommen wir zu der Einsicht, dass uns etwas fehlt, damit eine harmonische Persönlichkeit wachsen kann, etwas anderes benötigt wird. - Vielleicht reicht das unseren Kindern nicht?

Den Kindern zuschauen

Schauen wir uns an, wie die Kinder miteinander spielen. Ich sah zu und sah oft ein trauriges Bild. Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel geben, im Sommer spielten ein paar Jungs am Strand und beschlossen, Sandburgen zu bauen. Natürlich haben alle versucht, ihre Arbeit schöner und schneller zu zeigen. Und als die erste Burg gebaut wurde, wurden die anderen irgendwie deprimiert, setzten aber ihre Arbeit fort. So wuchsen 4 Burgen auf dem Sand und die fünfte wurde in keiner Weise fertiggestellt. So begannen die Kinder zu fluchen und darüber zu streiten, wer und warum als erster oder zweiter die Burg gebaut hat. Und in den Augen der Kinder waren die Emotionen keineswegs kindisch, sie empfanden eine Art Hass.

Und in der Schule versammeln sich Kinder oft in Gruppen gegen eine Person, machen sich oft über das "hässliche Entlein" lustig, machen sich über sie lustig.

Hier denken Lehrer und Eltern. Warum passiert es? Wie können so hässliche Gefühle und Emotionen in einem so schönen Baby leben?

Besser spät als nie

Wann soll ich anfangen spirituell? Je früher desto besser. Wenn sie älter werden, wird es schwieriger, das Kind in dieser Hinsicht zu erziehen, aber Sie müssen noch damit beginnen.

Was spirituelle Erziehung von Kindern? Wo soll ich anfangen?

Tatsächlich ist alles einfach. Es ist notwendig, dem Kind beizubringen, sich einzufühlen, sich über die eigenen und die Erfolge anderer zu freuen, die Meinungen anderer zu respektieren, die Natur, die Welt, in der wir leben, zu lieben und zu pflegen.

Indem wir unsere Kinder erziehen, werden wir selbst besser. Das wichtigste Beispiel für ein Kind ist schließlich Elternbeispiel... Und es ist leicht, einem Kind beizubringen, keinen Müll auf die Straße zu werfen, wenn die Mutter den Müll in den nächsten Mülleimer wirft.

Wenn Papa einem Kind beibringt, dass es notwendig ist, die Straße bei grünem Licht zu überqueren, und er selbst regelmäßig auf ein rotes umschaltet, wird das Kind diese Wissenschaft leicht lernen.

Beispiele für Aktionen

Ermutigen Sie Kinder, Tiere zu lieben. Beginnen Sie eine Tradition der Taubenfütterung im Park, nehmen Sie Brot und Samen mit. Sagen Sie Ihrem Kind, was für eine gute und nützliche Tat Sie tun. Sagen Sie uns, dass die Tauben für Ihr Anliegen sehr dankbar sind.

Wir haben keinen Hund zu Hause und in der Regel habe ich alle Reste weggeworfen, und jetzt packe ich alles in eine Tüte und dann füttere ich mit meinem Sohn die Hunde und Katzen im Park.

Gießen Sie die Blumen mit Ihrem Baby zu Hause. Kommentieren Sie Ihre Aktionen. Sagen Sie uns, dass Sie sich um die Blume kümmern, sie gießen, sich um sie kümmern müssen - sonst stirbt sie. Man kann eine Analogie zu Menschen ziehen, dass Menschen auch umsorgt und geliebt werden müssen. Alle Menschen sind anfangs gut, und wenn es einem Menschen an Liebe mangelt, wird er düster und unhöflich. Ein böser Mensch muss nur bemitleidet werden - anscheinend hat er einfach nicht genug Liebe und es gibt niemanden, der sich um ihn kümmert.

Ich habe Beispiele für die einfachsten Aktionen gegeben, die jeder verwenden kann. Die Tür steht angelehnt in Frage Spiritualitätserziehung bei Kindern... Ich werde diesem Thema gebührende Aufmerksamkeit schenken, denn es hängt von uns ab, wie unsere Kinder aufwachsen und wie unsere Welt aussehen wird!

Alles in deinen Händen.

Es ist kein Geheimnis, dass eines der Hauptprobleme unserer Zeit eine spirituelle Krise ist. Heutzutage ist es schwierig, ein Ideal zu wählen, an dem man sich orientieren kann, es ist schwer zu erkennen, wo das wahre Gute und wo das Böse ist. Echte spirituelle Werte werden durch falsche ersetzt. Die Krise der Spiritualität beraubt das Leben unserer Nachkommen des Sinns. Eine so wichtige Richtung der Pädagogik wie die spirituelle und moralische Erziehung soll Methoden finden, die den Bedürfnissen der heutigen Zeit entsprechen, die modernen Schulkindern die Bedeutung spiritueller Werte aufzeigen könnten. Nur hochmoralische Menschen, die richtig erzogen wurden, werden sich bemühen, das Leben zu verbessern. Lesen Sie in unserem Artikel über die Ziele und Zielsetzungen der spirituellen und moralischen Erziehung von Schulkindern.

Rolle und Ziele

Das Hauptziel des spirituellen und moralischen Bildungsprozesses in der Schule ist es, wirksame Bedingungen für die Ausbildung der Spiritualität und Moral der Schüler zu schaffen. Dies ist heute eines der wichtigsten Probleme unserer Gesellschaft. Es kann nicht gesagt werden, dass es heute in unserem Land sehr erfolgreich gelöst wird. Existiert Probleme denen Eltern, Lehrer und die Schüler selbst gegenüberstehen:

  • Mangel an positiven Idealen für die jüngere Generation
  • ständige Verschlechterung des moralischen und ethischen Umfelds
  • Reduzierung des Umfangs der Kultur- und Freizeitarbeit mit Kindern
  • Verschlechterung der körperlichen Entwicklung der jüngeren Generation
  • Mangel an wirksamen Mechanismen, um Meilensteine ​​für einen gesunden Lebensstil zu setzen
  • negative Faktoren (Drogensucht, Tabakrauchen, Alkoholismus, früher Geschlechtsverkehr)
  • Mangel an Verhaltens- und Sprachkultur (was die Medien in ihren Materialien demonstrieren)
  • das Vorhandensein einer großen Menge negativer Inhalte im Internet und in den Medien (Pornografie, Grausamkeit, Extremismus, Aggression usw.)

All dies wirkt sich nicht positiv auf die Persönlichkeitsentwicklung des Kindes aus, sondern stört nur die Aufnahme der wahren Werte, die das Kind mit Glauben und Hoffnung in die Zukunft richtet. Eine junge Seele allein ist nicht in der Lage, die richtigen Lebensrichtlinien zu finden. Wir Erwachsenen sind es, die einem Kind den Weg zum Guten, zur Schöpfung und zum Licht weisen können. Unsere Zukunft hängt davon ab, wie rechtzeitig und geschickt wir sie tun.

Irgendwann verlässt ein Kind das Land der Kindheit und betritt die große Welt, erfüllt von Freuden und Leiden, Glück und Trauer, Wahrheit und Lüge, Mitgefühl und Herzlosigkeit.

In der Kindheit kann man die Fähigkeit aufbauen, mit Freude durchs Leben zu gehen und Hindernisse standhaft zu überwinden. Kinder sind für alles sehr sensibel. Es ist am besten, Kindern von Kindheit an gute Dinge beizubringen: Freundlichkeit, Mitgefühl, die Probleme anderer Menschen verstehen, eigene Fehler zugeben, harte Arbeit, die Fähigkeit, das Schöne zu sehen, die richtige Einstellung zur Natur.

"Wussten Sie, dass die Hauptsache ist, dass die besten Persönlichkeitsmerkmale in der Kindheit festgelegt werden sollten?"

Die Schulzeit ist eine gute Zeit für die Ausbildung von Spiritualität und Moral. Spirituelle und moralische Erziehung wird mit dem Ziel durchgeführt, höhere moralische Werte, solche wie:

  • menschliches (freundschaftliches) Verhältnis zwischen Kindern
  • Pflichtbewusstsein, Verantwortung für dein Verhalten
  • harte arbeit und arbeitsbedarf
  • Respekt vor der Natur
  • Ausrichtung auf ein harmonisches und sozial anerkanntes Familienleben
  • Kommunikationskultur
  • Selbsterkenntnis und Selbsterziehung.

Spirituelle Werte von Schulkindern

Von welchem ​​Ideal sollten sich die Schüler von heute leiten lassen? Das Konzept der spirituellen und moralischen Bildung, das für Schulkinder in Russland entwickelt wurde, besagt, dass Sie danach streben müssen, ein hochmoralischer, kreativer und fachlich kompetenter Bürger Russlands zu werden, der das Schicksal des Landes als sein eigenes wahrnimmt und die Verantwortung für die Staat, aufgewachsen in der Russischen Föderation.

Basierend auf dem Obigen ist es möglich, die wichtigsten spirituellen Werte von Schulkindern zu bestimmen:

  • Patriotismus
  • Staatsbürgerschaft
  • Freiheit, Ehre, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Vertrauen,
  • Streben nach Weltfrieden, interethnischer und interkultureller Vielfalt, Toleranz, Fortschritt und Kooperation
  • Streben nach Wissen
  • Familienwert
  • Kreativität und Arbeit
  • Glaube und Spiritualität
  • Kunst.

Es ist notwendig, sich bei der Erziehung von Kindern im schulpflichtigen Alter auf diese Grundwerte zu konzentrieren und den pädagogischen Einfluss auf sie zu Hause und in der Schule zu organisieren.

Video über ein Beispiel für spirituelle und moralische Bildung in einer modernen Schule

Moralerziehung in der Grundschule

Lehrer glauben, dass jüngere Schüler Informationen von außen leicht wahrnehmen, an die Wahrheit von allem glauben, was passiert, und auch sehr spontan im Verhalten sind. Solche Merkmale wirken sich positiv auf den Lern- und Erziehungserfolg aus. Es ist am besten, die moralischen und ethischen Grundlagen zu legen.

Bildung ist ein wechselseitiger Prozess, dessen Essenz der Einfluss des Lehrers und der Reaktion des Schülers darauf ist. Die Bildung der besten spirituellen und moralischen Eigenschaften eines Kindes besteht in seiner Assimilation moralischer und ethischer Konzepte, in der Bildung und dem Ausdruck von Einstellungen zu bestimmten moralischen oder unmoralischen Handlungen.

Der Lernprozess in der Schule ist das wichtigste Umfeld, in dem die spirituelle und moralische Bildung jüngerer Schüler stattfindet.

"Wussten Sie, dass ein Unterricht ein Ort ist, an dem die Schüler kollektiv handeln und erleben, während sie gleichzeitig Erfahrungen in der moralischen Kommunikation sammeln?"

Im Unterricht lernen die Kinder selbstständig zu arbeiten, sich zu verstehen, ihr Wissen mit dem der Mitschüler abzugleichen, ihre Meinung zu verteidigen, Hilfestellung zu leisten und diese anzunehmen. Schon während des Studiums erleben die Grundschüler die Freude, neues Wissen für sich zu entdecken, den Ärger bei Misserfolgen und Fehlern. All dies ist der Beginn der moralischen Erziehung, bei der dem Lehrer eine führende Rolle zukommt. Traditionell basiert die moralische Erziehung von Schulkindern auf der Weitergabe moralischer und spiritueller Erfahrungen. Ein moderner Lehrer sollte seine Aktivitäten so organisieren, dass er mit Hilfe moderner und zugänglicher Methoden den Kindern moralische Qualitäten vermittelt. Ein Grundschullehrer sollte daran denken, dass jede Unterrichtsstunde eine moralische Komponente durchdringen muss. Daher müssen Sie bei der Organisation pädagogischer Aktivitäten darüber nachdenken, wie Sie die Entwicklung eines Schülers in motivierender, intellektueller und emotionaler Hinsicht produktiv beeinflussen können, indem Sie verschiedene Methoden der moralischen und ethischen Bildung anwenden.

High-school Schüler

Die Moral von Gymnasiasten ist heute eines der drängendsten Themen. Warum bedarf es besonderer Aufmerksamkeit? Aus Gründen, die wir alle kennen:

  • Verlust von spirituellen und moralischen Idealen und Werten in der Gesellschaft
  • die Problematik der Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung eines jungen Menschen.

Heute sind Erwachsene oft gleichgültig gegenüber der Generation, die sie ersetzt. Der Wertewandel heute ist alles andere als zum Besseren, desorientierende Kinder, die erst die Vielseitigkeit der Welt entdecken. Die standesamtliche Ehe gilt als ganz normal, nicht. Negative Umgebungen und Medien-Analphabetismus führen High-School-Schüler davon ab, ihre wahren Werte zu verstehen. Angesichts dieser Probleme sollte in der High School besonderes Augenmerk darauf gelegt werden, echte Werte zu vermitteln, wie zum Beispiel:

  • Moral und Spiritualität
  • intellektuelle Entwicklung
  • Familienwert
  • gesunden Lebensstil.

Es ist möglich, eine harmonische Persönlichkeit von Gymnasiasten mit Hilfe verschiedener Richtungen Arbeit:

  1. Organisation von ehrenamtlichen und karitativen Aktivitäten.
  2. Diskussion über Glaubensfragen und den Sinn des Lebens.
  3. Familienerziehung.
  4. Beziehung zwischen verschiedenen Geschlechtern.
  5. Bildung eines gesunden Lebensstils.
  6. Liebe zum Mutterland.
  7. Ästhetische Bildung ist Liebe zum Schönen.
  8. Konfliktfreie Kommunikation.
  9. Richtige Einstellung zur Arbeit.
  10. Finanzielle Bildung.

Folgendes ist relevant Arbeitsformen: Benefizveranstaltungen, Ausstellungen, Wettbewerbe, Filmvorführungen, Dispute, Round Tables, Exkursionen, Talks und vieles mehr.

"Rat. Bei der Organisation des Bildungsprozesses ist es notwendig, das Alter und die Interessen der Gymnasiasten zu berücksichtigen.

Arbeitsbereiche des Klassenlehrers

Die Person, auf die eine der Hauptrollen im Prozess der Erziehung der moralischen Persönlichkeit des Schülers fällt. Um den Bildungsprozess in diese Richtung erfolgreich zu führen, müssen Sie über besondere persönliche Eigenschaften verfügen, die es Ihnen ermöglichen, ein produktives pädagogisches Umfeld zu schaffen.

Aufgaben des Klassenlehrers:

  • Entwicklung von Spiritualität, Patriotismus und harter Arbeit der Studenten
  • Entwicklung eines Schülerteams auf der Grundlage von Moral und Spiritualität
  • außerschulische intellektuelle und kognitive Arbeit leisten
  • Erforschung der persönlichen Qualitäten von Schülern, ihrer Interessen und Neigungen
  • Gesundheitsbewusstes Training als Garant für wahre Moral
  • Interaktion zwischen Schule und Eltern durch gemeinsame Veranstaltungen, Einzelarbeit, Elterntreffen.

Funktionen des Klassenlehrers bei der Organisation eines ganzheitlichen Programms zur spirituellen und moralischen Erziehung von Schulkindern sind:

  • Schaffung einer spirituellen und moralischen Umgebung mit Bildungscharakter
  • Förderung eines gesunden Lebensstils
  • gemeinsame Kreativität der Schülerinnen und Schüler, die unterschiedliche Arbeitsformen ermöglichen
  • Korrektur individueller Wege der moralischen Bildung jedes einzelnen Schülers
  • Förderung der Selbsterkenntnis und Selbsterziehung des Schülers.

Differenzierte und individuelle Ansätze sind im Bildungsprozess von großer Bedeutung.

  • Bildungsarbeit und vieles mehr.

    • Eine gute pädagogische Wirkung wird durch den Einsatz von Problemsituationen, wenn der Schüler zum Nachdenken eingeladen wird, einen Ausweg aus der vorgeschlagenen Situation finden, eine Lösung für das Problem anbieten. In der Arbeit mit Schülern ist die Entwicklung ihrer Kommunikationskultur von großer Bedeutung: Sie lehrt einen humanen Umgang miteinander, Vertrauen und gegenseitiges Verständnis.

    Bei der Erziehung zur Moral ist es effektiv, Systemaktivitätspädagogischer Ansatz... Es kann beispielsweise verwendet werden, um ein Stück eines literarischen Werkes gemeinsam zu lesen und aus verschiedenen Blickwinkeln zu analysieren. Literaturstudium- eine der wichtigsten Formen der Bildung von Spiritualität und Moral. Ein obligatorisches Element ist dabei die Reflexion der Studierenden, die Diskussion des Gelesenen.

    Modellierungssituationen- es ist auch eine Form der moralischen Erziehung. Die Schüler werden in die Diskussion einbezogen, tauschen persönliche Erfahrungen, Erfahrungen und Werte aus.

    Der Lehrer kann der Initiator sein thematische Unterrichtsstunden und konzeptionelle Aktivitäten patriotischer, ästhetischer, spiritueller (religiöser), folkloristischer Charakter.

    Pädagogische Kultur der Eltern

    Pädagogen glauben, dass viele Erziehungsprobleme vermieden werden könnten, wenn alle Eltern zumindest ein wenig pädagogisches Wissen hätten. Wenn Eltern eine pädagogische Kultur haben, tragen sie zur Bildung der spirituellen und moralischen Persönlichkeit des Kindes bei und schaffen ein günstiges moralisches Klima in der Familie. Dies sind ein positives moralisches Beispiel, das ein Vorbild für das Kind sein wird.

    Schlussfolgerungen

    Die geistliche und moralische Erziehung ist eines der Hauptelemente des Erziehungs- und insbesondere des Erziehungsprozesses, nicht nur in der Schule, sondern auch in der Familie. Wir kümmern uns um Spiritualität und Moral und helfen dem Schüler, als ehrlicher, freundlicher, fürsorglicher, fleißiger Mensch aufzuwachsen und seinen einzigartigen Platz im Leben zu finden.