Spruch der Heiligen über die Erziehung der Priesterkinder. Der Mönch Abba Theona. Rev. Isaak der Syrer

Elder Jerome gab einer verheirateten Frau folgenden Rat: „Hören Sie auf Ihren Mann, respektieren Sie ihn und stellen Sie ihn über sich selbst. Er hat viel gelernt. Bitte ihn um nichts. Gott hat euch Engelskinder geschenkt. Mal sehen, wie Sie sie herstellen. Eltern tragen eine große Verantwortung für ihre Kinder. Ich kenne eine Frau, deren Sohn unartig ist. Tag und Nacht betet sie für ihn. Ich sagte ihr: "Du wirst Gott entweder ein gerettetes Kind zeigen oder die Wunden an deinen Knien."

Wenn Eltern nicht religiös sind, „sollte das Kind seine bösen Wünsche nicht erfüllen, sondern muss die Gebote halten und den Willen Gottes erfüllen“, sagte Elder Eusebius. „Denn das erste und größte Gebot, wie es die Heilige Schrift lehrt, ist die Liebe zu Gott und der Gehorsam ihm gegenüber, die höher ist als die Liebe und der Gehorsam gegenüber Eltern, Verwandten, Freunden und jedem geliebten Menschen oder irdischen Interesse.“

Elder Paisiy sagte über die Kindererziehung: „Kinder bekommen ihre erste geistige Erkältung dank der offenen Türen der Gefühle ihrer Eltern. Vor allem erkältet sich ihre Mutter, wenn sie nicht in Bescheidenheit gekleidet ist und Kinder mit ihrem Verhalten verwüstet." „Das heilige Leben der Eltern informiert die Seelen der Kinder, und sie wachsen auf natürliche Weise gehorsam und ehrfürchtig auf, ohne seelischen Schaden, und Kinder erfreuen ihre Eltern, erfreuen die Eltern der Kinder sowohl in diesem Leben als auch in einem anderen, ewigen Leben, wo sie wollen freut euch wieder gemeinsam.“

Elder Philotheus hielt einen Vortrag: „Die Eltern sollen ihre Kinder von der Wiege an erziehen. Lass sie sie die Gottesfurcht lehren, ihre bösen Bestrebungen und Impulse unterdrücken, lass sie sich nicht bei ihnen einschmeicheln und ihre schlechten Wünsche und Vorlieben befriedigen. So wie das weiche Wachs, das Sie nach Belieben formen, jedes Siegel akzeptiert, können Sie aus einem kleinen Kind alles formen, was Sie wollen. Die auf leerem Papier geschriebenen Briefe bleiben unauslöschlich. Und was ein kleines Kind lernt, wird ihm bis ins hohe Alter unauslöschlich bleiben." „Wenn der Wind auf einen Baum bläst, wenn er klein ist, und ihn biegt, und wir einen Pfosten ersetzen, dann wird er gerade, aber wenn wir einen Pfosten nicht ersetzen, bleibt er für immer schief. Wenn es gut wächst und Wurzeln schlägt und wir es ausrichten wollen, dann knackt und bricht es. Unsere Kinder auch. Wenn sie klein sind, stärken wir sie im Glauben und in der Gottesfurcht. Lasst uns einen Zaun für sie bauen und eine Mauer aus Lehren und guten Beispielen für sie errichten, bis sie in der Tugend verwurzelt sind, wenn sie keine Gefahr fürchten.“

Der folgende Rat von Elder Porfiry an Eltern, die Kinder erziehen, ist interessant: „Setzen Sie Ihre Kinder nicht unter Druck. Sprechen Sie gebeterfüllt, was Sie ihnen sagen möchten. Kinder können nicht mit den Ohren hören. Erst wenn die göttliche Gnade kommt und sie erleuchtet, hören sie, was wir ihnen sagen wollen. Wenn Sie Ihren Kindern etwas sagen möchten, sagen Sie es der Mutter Gottes, und sie wird alles arrangieren. Dieses Gebet von Ihnen wird wie eine geistliche Liebkosung sein, die Kinder umarmt und anzieht. Manchmal streicheln wir sie, und sie widerstehen, während sie der geistigen Liebkosung nie widerstehen. „Eltern, die schwierige und unhöfliche Kinder haben, sollen die Kinder nicht selbst beschuldigen, aber der Teufel, der hinter ihnen steht, ist der Teufel. Mit dem Teufel können wir nur kämpfen, wenn wir Heilige werden."

Elder Epiphanius sagte seinen Eltern über die Kindererziehung: "Sprechen Sie mit Gott mehr über Ihre Kinder als mit Kindern über Gott." „Die Seele eines jungen Menschen sehnt sich nach Freiheit, deshalb nimmt er kaum eine Vielzahl von Ratschlägen an. Anstatt ihm ständig Ratschläge zu geben und ihn für jede Kleinigkeit verantwortlich zu machen, lege ihn auf Christus, die Mutter Gottes und auf die Heiligen und bitte sie, mit ihm zu argumentieren. „Behandeln Sie Kinder wie Fohlen, ziehen Sie manchmal das Zaumzeug an und manchmal lockern Sie es. Wenn das Fohlen tritt und das Zaumzeug nicht loslässt, schwäche es, sonst reißt es es. Und wenn er ruhig ist, dann ziehen wir das Zaumzeug und führen ihn wohin wir wollen.“ „Eltern sollten ihre Kinder als Kinder lieben und nicht als ihre Idole. Das heißt, sie sollen das Kind so lieben, wie es ist, und nicht so, wie sie es sehen möchten - ähnlich wie sie". Und der alte Mönch Paisiy Afonsky sagte: „Wir müssen unseren Kindern bis zu einem gewissen Grad helfen. Und dann, in Zukunft, vertrauen Sie sie Gott an. Der Schutzengel ist in der Nähe."

„Nun, wenn Ihre Kinder noch klein sind, müssen Sie ihnen helfen zu verstehen, was gut ist. Und das ist der tiefste Sinn des Lebens“.

Der Älteste sagte auch: „Ich sehe, dass die Jugendlichen von heute so viele Gräueltaten begehen, um Freude zu haben, während sie im spirituellen Leben viel tiefere göttliche Freuden erfahren würden. Ein Mensch kann eine Minute, zehn Minuten, zehn Tage und ein ganzes Jahr in Freuden leben. Aber da er sie erlebt, fragt er oft, gibt es im Paradies wirklich etwas Besseres als das, was er hier erlebt? Heutzutage denken junge Leute, dass sie etwas bekommen. Sie ähneln hungrigen Kindern, die aufsammeln, was die Besatzungssoldaten weggeworfen haben. Sie nagen daran und stellen sich vor, dass sie etwas bekommen haben, während es nichts ist ... “.

Oh. John (Krestyankin) sagte über die Erziehung von Kindern: „Wenn wir uns an die fromme Familie von Joachim und Anna und die gesegnete Tochter erinnern, die sie gebar haben, würden wir nicht auf uns selbst in unserer Zeit zurückblicken, mit ihrem Geist des Verderbens, nicht der Schöpfung. Und stellen wir uns nicht die Frage: Was ist der Grund, wo ist die Wurzel des grausamen und düsteren Wetters, das die Welt umgibt und sie an den Rand der Zerstörung bringt?

Sind wir nicht die Zerstörer der Heimatgemeinde, sind wir nicht die Übertreter der alten Regeln der Familienordnung, sind wir nicht die ihre Kinder in ein fernes Land aufziehen lassen, wo sie sie mit Disteln und Dornen füttern und mitnehmen sie weg vom himmlischen Vater, nimm sie weg von ihren irdischen Eltern.

Das Leben ist schwer. Und es wird unerträglich schwer, wenn Gott aus ihr herausgeworfen wird. Immerhin, wenn Gott aus dem Haus vertrieben wird, kommen böse Geister an seinen Platz und säen ihr tödliches Unkraut. Dunkelheit und Dunkelheit begannen vor langer Zeit, ihre tödlichen Pläne auszuführen, rebellierten gegen die Familie, gegen die Mutterschaft, die die Zukunft der Welt verbirgt - die Erziehung von Nachkommen.

Und das müssen wir verstehen, denn das ist unsere Gegenwart und unsere Zukunft. Und das ist unsere Verantwortung vor Gott. Die Verantwortung ist schrecklich! ..

Und wie viele Tränen und Kummer es das Herz der Mutter gekostet hat, zu sehen, wie das Wenige, was zu Hause, in der Familie getan werden konnte, in der Schule in der Seele des Kindes mit Füßen getreten wurde.

Und Tränen flossen, Gebete flossen. Denken Sie nicht, dass sie nicht gesehen oder gehört werden. Die Menschen mögen nicht hören und verstehen, aber nicht Gott. Und für Gott sind das nicht nur Tränen, das ist der Kreuzweg einer christlichen Mutter, die für ihr Kind gegen die ganze Welt, gegen den Teufel selbst kämpft.

Es ist nicht einmal nur ein Kreuz. Das ist das Martyrium. Martyrium für Christus. Und die Gnade Gottes hat immer die Märtyrer gestärkt, sie hat dich in deinem ungleichen Kampf um Kinder gestärkt, sie wird dich auch jetzt stärken. Wenn nur die christliche Überzeugung und das Streben - unser Glaube - nicht schwächen würden ...

Väter und Mütter! Alleine, ohne deine Kinder, kannst du nicht gerettet werden - und das muss man sich merken! .. "

Aus Materialien der sibirisch-orthodoxen Zeitung

Warum sind manche Kinder gehorsam und andere ungehorsam?

Wenn ein Kind von Dienstag bis Mittwoch oder Donnerstag bis Freitag, Sonntag, Fasten oder an einem wichtigen Feiertag gezeugt wird, wird es mit einem moralischen, moralischen oder physischen Defekt geboren. Dann werden Kinder unkontrollierbar, ungehorsam. Normalerweise gibt es sowohl gesunde als auch kranke Kinder in derselben Familie. Die Sünde der Eltern spiegelt sich in den Kindern wider, sie leiden und leiden. Und wir selbst sind schuld. Diejenigen Eltern, die kleine Kinder haben, sie stillen und gleichzeitig schwören, skandalisieren, beleidigen, wütend werden, nur für das Fleisch leben, sind unvernünftig. Alle ihre Leidenschaften werden sich sicherlich auf das Nervensystem des Kindes auswirken. Auch wenn das Kind noch im Mutterleib ist, nimmt es den Zustand der Mutter wahr, daher wird es krank geboren. Wenn eine schwangere Frau Wein trinkt, raucht, mit ihrem Mann im Fleisch lebt, wird ihr Kind leidenschaftlich geboren, für diese Sünden veranlagt, mit den Samen von Hurerei, Trunkenheit, Wut, allen Lastern und Leidenschaften. Wenn es kleine Kinder in einer Familie gibt, sollte man nicht denken, dass sie nichts verstehen, nichts wissen. Sie verstehen alles und wissen alles. Kinder nehmen wie ein Gummischwamm alles von ihren Eltern auf. Wenn eine Mutter ihre Tochter schlägt, sollte sie sich nicht wundern, wenn sie zu ihr sagt: "Wenn ich groß bin, werde ich dich auch schlagen." So wird es sein, wenn die Mutter nicht anfängt, sich zurückzuhalten und ihre Tochter durch ihr gutes Beispiel zu erziehen.

Wenn die Mutter gottesfürchtig ist, können sich viele Dinge im Leben der Kinder ändern. Die Mutter des zukünftigen gesegneten Augustinus kam zum heiligen Ambrosius von Mediolana und sagte: "Heiliger Vater, ich weine Tag und Nacht, ich vergieße Tränen - mein Sohn kennt den Herrn nicht, er lebt in Ausschweifungen." Der Bischof sagte zu dieser Mutter: "Denke daran, Mutter, der Herr wird deine Tränen nicht vergessen. Er hört dein Seufzen, dein Sohn wird zu Gott kommen." Und bald kam dieser junge Mann nach Mednolan, und zu dieser Zeit hielt der Bischof dort eine Predigt. Der selige Augustinus hörte ihn und glaubte; Der heilige Ambrosius taufte ihn. Der Herr gewährte denen, die glaubten, über enorme theologische Fähigkeiten zu verfügen, eine so große Gnade. Er konnte zehn Schreibern, jedem einzeln, einen theologischen Text diktieren, und sie konnten nicht mit ihm mithalten - so groß war seine Schnelligkeit und Effizienz. Er hat so viele geschrieben, dass es 80 Jahre dauern würde, wenn man täglich 8 Stunden liest. Durch die Gebete seiner Mutter erhielt er ein so großes Geschenk. Wenn eine Mutter für ein Kind betet, verbrennt das Kind nicht im Feuer, ertrinkt nicht im Wasser; das Gebet seiner Mutter holt ihn aus dem Meeresgrund, es ist gleich dem Gebet der Kirche. Nur Sie und ich sind faul zu beten - das ist der Grund, warum unsere Kinder und Verwandten nicht an den Herrn glauben.

Die heiligen Väter raten dazu: Lehren Sie Kinder nur Gutes, sie lernen selbst Schlechtes. Es gibt Märchen, freundlich, moralisch, sie sind nützlich für Kinder. Im Theater werden sie nicht viel verstehen. Für einen Christen sollte die Hauptsache nicht das Theater sein, sondern die Kirche. Christen sind anders. Angenommen, eine Person, die Gott nicht kennt, geht nicht in die Kirche, sondern ins Theater, liest keine geistlichen, sondern weltliche Bücher. Ein orthodoxer Christ verneigt sich zu Boden, und ein Ungläubiger tanzt, macht Aerobic. Der Ungläubige lacht oft, aber der Christ weint über seine Sünden. Christus sagte: „Liebe die Welt nicht, noch was in der Welt ist; wer die Welt liebt, darin ist nicht die Liebe des Vaters“ (1. Johannes 2,15). Wenn das Theater keine christliche Moral trägt, dann kann man dort nicht hingehen und man muss sich dort auch keine Aufführungen ansehen. Durch die Augen und Ohren dringt die Welt in unsere Seele ein, und sie ist verdorben und mit Sünde infiziert. Es ist dann sehr schwer, von all dem zu überleben. Wenn eine Person zu beten beginnt, beginnt der Dämon dem zu ähneln, was die Person zuvor gesehen und gehört hat.

Wir müssen Kinder erziehen und unterrichten, damit sie verstehen, dass unser Kopf keine Müllgrube ist, in die alles geworfen wird. Nicht alle Literatur muss gelesen werden, sondern nur die, die der Seele nützen.

Die Mutter ist vor Gott für die Erziehung des Kindes verantwortlich. Und wenn es einen Beichtvater gibt, bedeutet dies, dass alle Verantwortung von der Mutter genommen wird und auf den Beichtvater fällt? Oder ist sie bis zu einem bestimmten Alter weiterhin für das Kind verantwortlich?

Wird das Kind geboren, ist die Mutter für die Erziehung des Kindes verantwortlich. Sie muss ihn mit Sanftmut und Liebe erziehen und unterweisen. Wenn sie das Kind bis zum 18. Lebensjahr in christlichem Geist fromm erzogen hat, so geht nach diesem Alter die Verantwortung auf das Kind selbst zu. Wenn er den falschen Weg eingeschlagen hat, kann die Mutter nur für ihn beten, und die Verantwortung liegt bei ihm; er ist für seine angelegenheiten selbst verantwortlich. Aber wenn er den Glauben behielt und in die Kirche kam, dann ist der Priester, der hilft, Sünden zu bereuen, zu lehren und zu unterweisen, sein geistlicher Vater und hilft ihm, durchs Leben zu gehen. Und wenn er aufhörte, in die Kirche zu gehen und zu beten, dann wird dem Beichtvater die Verantwortung genommen. Nach 18 Jahren tragen also weder die Mutter noch der Beichtvater die Verantwortung für die Person, sondern nur er selbst.

Wie kann man einem Kind Gehorsam beibringen?

Wir müssen klein anfangen, ihnen schrittweise beibringen. Wir haben nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene; du sagst ihnen etwas, aber sie bleiben bestehen und gehorchen nicht. Und "seine eigene Wolyushka bringt das Leid." Sie sind es einfach nicht gewohnt zu gehorchen.

Glauben alle Kinder an Gott?

Dem Kind muss nicht gesagt werden, dass Gott existiert. Wenn jedoch Eltern oder Lehrer nicht anders unterrichtet haben. Die Mutter beginnt zu beten, kniet nieder, und das Kind wundert sich nicht: Was macht es? Seine Seele ist rein, sündlos, sie fühlt Gott. Und das Gebet eines Kindes ist so, dass es Gott sofort erreicht und von ihm erfüllt wird. Wir sehen diese Kinder oft.

Einmal kamen Verwandte der Nonne Valentina in unser Kloster und brachten ihre Nichten, die siebenjährige Nastya und Katya, mit. Die Mädchen gingen in den Hof, wo wir Weite haben: ein Wald, ein Fluss.

Am Sonntag wurde zum Abendessen ein Fisch zubereitet, den wir aber nicht oft haben. Der Fisch war lecker, Nastya mochte es.

Valya, wird es am Abend einen Fisch geben? Sie fragt.

Nein, Nastja.

Am Abend ging Pater Anthony zum Fluss, setzte sich mit einer Angel. Der Fluss ist seicht, tränke deine Füße nur ein wenig, niemand hat dort jemals etwas gefangen, aber er warf eine Angel und fing sie plötzlich. Abends kochten sie die Fischsuppe, alle aßen sie. Zufällig wurden einige der Schwestern zu spät gerufen. Sie kamen angerannt - und nur Kinder, die Schwestern Nastya und Katya, bekamen es. Nastya spricht ihr dann ins Ohr:

Valya, ich betete, dass der Herr am Abend einen Fisch schickt.

Das ist das Gebet eines solchen Kindes.

Nonne Natalya wurde von ihrem Patensohn Danya und seinem Bruder Kolya besucht. Dana ist zehn Jahre alt und Kolya ist fünf, und er liebt seinen Bruder sehr. Er verzeiht ihm alles: Klicks und Spaß an sich. Und die Patin, Nonne Natalya, bringt sie zur Sprache:

Wie viele Kreise? (Er hat das "s" vorher nicht ausgesprochen.)

Komm schon: "Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder!"

Ehre "Theotokos!" - Liest.

Vielleicht noch ein Kreis?

Er war klein, aber er argumentierte schon gerne:

Oma, warum lieben mich alle? EIN! Ich weiß: weil ich alle liebe.

Während der Großen Fastenzeit fastete Danya in unserem Kloster wie ein Erwachsener, obwohl er damals noch vier Jahre alt war, gab Natalia ihm kein Essen: Mütter essen nicht, und Sie dürfen vor der Kommunion nicht essen. Andere Kinder gewöhnten sich daran, aber Danya hatte keine Zeit. Natalia wird anfangen zu überzeugen:

Danechka, das ist ein Teufel. Er flüstert in sein linkes Ohr: "Iss die Würstchen."

Danechka ist rundherum wütend:

Geh weg, Teufel, mit deiner Wurst, geh weg!

Am Morgen müssen Sie im Tempel aufwachen. Danya weint, will nicht aufstehen.

Danya, Danya, hör schnell zu, was der Engel sagt. Danya dreht den Kopf zur rechten Seite, steckt sein Ohr hinein, hört zu:

Er sagte, gehe immer in die Kirche, - steht auf und zieht sich an.

Aber jetzt wird das Kind erwachsen und Leidenschaften beginnen sich in ihm zu manifestieren. Beginnt zum Beispiel, verschwenderische Gedanken im Kopf zuzulassen. Und es kann kein reines Gebet mehr geben.

Einmal kam ein zwölfjähriges Mädchen zur Beichte. Ich frage:

Haben Sie Pornofilme gesehen?

Jawohl. Der Nachbarsjunge und ich haben die Kassetten aus der Mappe genommen, als er bei der Arbeit war und geschaut.

Und was hast du da gesehen?

Wir haben gesehen, wie Tante und Onkel sich liebten.

Das ist also keine Liebe! Das ist Ausschweifung, Unzucht. Unzüchtige werden das Reich Gottes nicht erben. Na, wie hast du das alles aufgenommen? Ruhig?

Nein, ich habe Leidenschaften.

Wissen Sie, wie ein Fischer Fische fängt? Er nimmt eine Angelrute mit einer Schnur, steckt einen Wurm an den Haken. Wirft eine Angel in den Fluss und wartet darauf, dass der Fisch anbeißt. Der Fisch geht zum Wurm, packt ihn und packt zusammen mit dem Wurm den Haken. Also wurde sie vom Fischer erwischt!

Ebenso "fesselt" der Teufel einen nackten Körper und "wirft" ihn in den Fernseher. Eine Person "beißt" in ihren Köder und der Teufel fängt diese Person. Der arme Kerl gerät in seine Fänge und kann nicht entkommen. Und der Teufel quält diesen Menschen und wird ihn quälen, bis er sich über seine Leidenschaft anstrengt und ausbricht.

Die Zerstörung der russischen Nation, unseres Volkes, ist im Gange. Bestimmte Kräfte haben die Kinderseele schon mit Filmen in die Todsünde gezogen! Sie alle zeigen. Es gibt kein Verbot für alles.

Und wenn ja, ist es auf dem Papier frei erfunden. Es ist immer und überall möglich, bei Bedarf einen Pornofilm und eine dreckige Zeitung zu kaufen. Ein Mensch beginnt zu sündigen und versteht immer noch nicht wirklich, was er tut und zu welchen Konsequenzen es führen wird.

Ein Junge kam zu mir und gestand, dass er auch diese Filme sieht. Ich sagte zu meinem Vater: "Du kannst es ihm nicht zeigen!" Und der Vater - "Rohstoff", nicht geistig gestärkt - sagt: "Lass den Sohn alles sehen, alles wissen." Ich sage: "Ihre Sache. Die Seele Ihres Sohnes ist auf Ihrem Gewissen."

Der Sohn fand alles heraus, verstand alles mit sechzehn, hatte genug von diesen Filmen gesehen, bis er kriminell wurde. Abends kommt er nach Hause, und morgens holt ihn die Polizei ab. Was ist los? Es stellte sich heraus, dass sie mit den Jungs gingen und es Mädchen gab. Sie betranken sich, trieben Unzucht, sündigten tödlich. Das Mädchen ist fünfzehn Jahre alt. Er nahm ihr das Doha ab, brachte sie sogar nach Hause und vergaß es wegen der Trunkenheit. Sie ist morgens aufgewacht, ihre Mutter fragt sie:

Wo ist der Pelzmantel?

Dieser Junge hat es mir genommen.

Nun, sie haben es weggenommen. Es gab einen Prozess. Und dort nicht nur für einen Pelzmantel - sie wurden für alle Fälle ausgezeichnet. Dazu führt diese Freiheit.

Ein fünfjähriges Kind möchte Demut lernen. Ist das in so jungen Jahren möglich?

Demut muss von klein auf erlernt werden. Das ist richtig. Hauptsache nicht "wie ich will", sondern nach elterlichen Anordnungen. Was sie sagten, sollte getan werden, und zwar nicht mit Unzufriedenheit, sondern mit Freude, mit Bereitschaft. Dann wird nicht äußere, äußere Demut erzogen, um gepriesen zu werden, sondern echte, tiefe Demut, die Gott wohlgefällig ist. Eine bescheidene Seele ist immer leicht und fröhlich, sie bringt jedem Licht und Liebe.

Wenn du Demut lernst, solltest du nicht irritiert, empört sein. Du kannst nicht vor Groll weinen, dass du mich nicht irgendwohin gebracht hast, dich nicht irgendwo hingehen lassen, dich nicht irgendwo hingehen lassen. Es ist wie folgt zu verstehen: "Also, Gott hat mich nicht gesegnet, es gefällt ihm nicht, aber es ist für mich nicht nützlich." Und ruhig hinsetzen, Unterricht studieren, wie meine Mutter erzählt.

Wie geht man mit den fleischlichen Versuchungen der Adoleszenz um?

Es muss daran erinnert werden: Süßigkeiten wecken Leidenschaften. Wenn Sie Versuchungen vermeiden möchten, essen Sie nichts Süßes, essen Sie kein Fleisch, frühstücken Sie morgens nicht. Man muss so leben, dass der Geist über dem Fleisch wach ist und nicht das Fleisch den Geist übernimmt. Und natürlich müssen wir versuchen, aufrichtig zu gestehen, damit nichts Geheimnisvolles auf unserem Gewissen bleibt. Und noch öfter beten Sie, lesen Sie ständig das Jesus-Gebet, und die Gnade Gottes wird bleiben.

Teenager denken oft, dass sie etwas Besonderes sind. Viele sind in die Höhe gewachsen, die Akte der Krankenschwester ist gewachsen, und der Geist ist noch klein.

Ich kenne diese Kinder, vierzehn oder fünfzehn Jahre alt, sie möchten unabhängig leben, aus der Kontrolle ihrer Eltern ausbrechen. Ich erinnere mich, dass der Sohn meiner Schwester das College absolvierte und neunzig Rubel nach Hause brachte. Vater sagt:

Ich werde mich von dir trennen, weil ich schon unabhängig bin, arbeiten kann und Geld habe.

Der Vater sagt zu ihm:

Dann trennen Sie sich. Ich habe dich siebzehn Jahre lang gefüttert, gewässert, angezogen, du hast in meinem Haus gelebt. Wenn Sie für diese siebzehn Jahre bezahlen, dann - auf allen vier Seiten, und jetzt müssen Sie mit uns leben und auf das hören, was sie Ihnen sagen, und trauen Sie Ihrem Verstand nicht.

Jetzt weinen viele Eltern, weil ihre Kinder zu "reif" sind. In einer Familie verließen eine Tochter und eine Freundin ihr Zuhause und verschwanden. Wir wohnten eine Woche auf dem Dachboden, aßen von zu Hause mitgenommenes Essen; aus Produkten - komm. Viele Jungs und Mädels laufen über die Bahnhöfe, sie kommen dreckig, hungrig nach Hause, aber sie leben allein, ohne Kontrolle, und dann: "Sorry, Papa! Sorry, Mama!" Es ist gut, wenn sie ihre Meinung ändern, aber manchmal führt eine solche "Freiheit" zu Kriminalität, Drogen und Selbstmord. Und das alles warum? Weil wir ohne Gott leben, wollen wir alles selbst machen, ohne Gottes Hilfe. Und wir selbst können nur sündigen und fallen ...

Wie kann man Kinder und Enkel retten? Was ist, wenn kleine Kinder nicht in die Kirche gehen wollen? Ist es notwendig, die Autorität eines Ältesten über sie zu gebrauchen, sogar körperliche Kraft, oder alles dem Willen Gottes zu überlassen?

Ich war vor kurzem in der gleichen Familie. Dort haben der Ehemann und die Ehefrau seit mehreren Jahren nicht wirklich bereut. Ihre Seelen sind mit Sünden belastet, sind in ihnen taub geworden. Skandale von morgens bis abends. Die Schwierigkeit ist! Die Frau ist ständig hysterisch, Hände zittern, Tränen, Weinen, Schluchzen. Und irgendwie schnappte sie sich in der Hitze ein Messer und sagte zu ihrem Mann:

Nimm das Messer! Gehen wir raus in den Wald, kämpfen - wer gewinnt! Ich werde dich zu Tode vermasseln! (Sie gingen beide gleichzeitig zum Karate).

Sie haben sich gegenseitig in einen solchen Zustand gebracht. Und sie können einfach nicht nachgeben.

Kinder, die diese Streitereien sehen, nehmen wie ein Gummischwamm alles in ihre Seele auf. Was ist von ihnen zu erwarten? Sie werden genau die gleichen sein wie Mama und Papa. Dann beginnt ein besonders „interessantes“ Leben in dieser Familie.

Es gibt keine Ordnung in der Familie. Auch äußerlich ist ihr Leben nicht angepasst. Wenn Sie mit der Reinigung beginnen, können Sie Eimer mit Kakerlaken und Bettwanzen sammeln. Die Mutter sagt: "Vater, schau, wie die Wanzen das Kind gebissen haben! Sie lassen es nicht schlafen ..."

Alles ist mit Müll übersät, Müll überall. Und Sie müssen alles in Ordnung bringen und bei Ihrer Seele beginnen. Bringen wir die Dinge in der Seele in Ordnung, dann wird sich das Leben verbessern, gegenseitige Liebe und Respekt treten auf. Sie müssen in die Kirche gehen, beten, gut, und einander zuhören. Und die Frau sollte ihrem Mann mehr zuhören. Dies ist, was Gott befohlen hat. Und dann kannst du im Bösen, im Zorn, im Ärger sterben. Wenn es keine Einigung gibt, dann gibt es nebenher verschwenderische Leidenschaften und Verrat. Die Zeit vergeht, die Tage des Lebens werden verkürzt und der Herr wartet darauf, dass alle Streitigkeiten zu Ende sind.

Der Herr ruft jeden zum Glauben und zur Umkehr auf. Oft schickt er uns gottesfürchtige Menschen. Es ist gut, wenn das unsere Eltern, Nachbarn, Großeltern sind. Sie sind verantwortlich für ihre Kinder und Enkel, für ihr Aufwachsen.

Früher gab es so einen Brauch: Am Gründonnerstag frühmorgens haben Eltern ihre Kinder großgezogen und gebadet. Das mache ich auch mit meinen Kindern. Wie steht die Kirche dazu?

Dies ist die äußere Vorbereitung orthodoxer Christen auf das letzte Abendmahl, das am Donnerstag stattfand, die Erinnerung daran, wie der Herr seinen Jüngern die Füße gewaschen hat.

Die Hauptsache, die alle orthodoxen Christen tun müssen, ist, ihre Seelen innerlich durch Reue zu waschen. Vor dem strahlenden Sonntag Christi muss jeder von seinen Sünden umkehren.

Erinnern Sie sich an das Leben der Asketen: Viele lebten in der Wüste, sie konnten nirgendwo baden ... Kinderbaden ist die Außenseite des Donnerstagsbadens. Wie üblich belasten wir die Mücke und schlucken das Kamel.

Es ist nicht nötig, dem Äußeren besondere Aufmerksamkeit zu schenken, denn der Herr braucht „ein zerknirschtes und demütiges Herz“. Daher müssen Sie sich weniger physisch als auch spirituell vorbereiten.

Kleine Kinder werden vermisst. Was sollen ihre Eltern tun?

Es ist notwendig, den Psalter zu öffnen und bei jeder "Herrlichkeit" in den Kathismen zu beten, den Herrn, die Mutter Gottes, die Heiligen um Hilfe und Schutz zu bitten.

Jetzt betrachten sich Kinder, die etwas älter sind, bereits als Erwachsene, wollen ein unabhängiges Leben und verlassen ihr Elternhaus. Normalerweise machen sie viel Ärger und kehren nach Hause zurück. Wir müssen für sie beten. Es ist gut, mit eigenen Worten zu beten, denn der Herr nimmt Gebete an, die von Herzen kommen.

Es ist kein Zufall, dass diese Kinder fehlen. Vielleicht leben Eltern ohne Gott, sie gehen nicht in die Kirche. Kinder könnten das Haus verlassen, weil das Leben der Eltern nicht in Ordnung ist: Streit, Streit, und die Seele des Kindes duldet keine Unreinheit. Suche nach Wahrheit und Gerechtigkeit, Liebe und Zuneigung. Und was können Erwachsene geben, wenn ihre Seelen ohne die Gnade Gottes durch reuelose Sünden verdunkelt sind? Deshalb ist diesen Typen das passiert. Angst ist nötig, damit die Seelen der Eltern erwachen und sich Gott zuwenden: "Wie Angst, so vor Gott."

Ist es möglich, für einen Sohn, der nicht zur Kirche geht und in einer standesamtlichen Ehe ohne Krone lebt, eine Notiz für eine Proskomedia einzureichen?

Wenn er nicht gegen Gott ist, kannst du das. Manchmal leben Menschen mit einer verhärteten Seele und können in keiner Weise zur Kirche kommen. Warum gehen jetzt viele, die Kinder haben, selten in die Kirche, taufen ihre Kinder und werden dann nicht in Gottesdiensten gesehen? Weil sie, unter dem Einfluss des Feindes gefallen, unangemessene Gedanken glaubten und nicht anfingen, sie in der Beichte auszusprechen, um Gott zu bekennen, dass sie gefallen waren. Und aus Gedanken kommen verschwenderische Leidenschaften, Taten. Ein Mensch bereut dies nicht, er schämt sich und die Gnade des Herrn weicht von ihm. Er hört auf, den Herrn in sich selbst zu spüren, beginnt sich daran zu gewöhnen, nach seinem eigenen Willen ohne ihn zu leben. Es wird leer, gnadenlos, und daraus entsteht innere Irritation, Ungehorsam gegenüber anderen, Beharrlichkeit. Ein solcher Mensch hat ein Ziel: zu nähren, den Bauch zu erfreuen, zu trinken, im Video etwas Obszönes zu sehen. Die Seele sehnt sich nach Gnade, und wo, außer im Tempel, findet man sie? Im Fernsehen? Dort zeigen sie speziell allerhand üble Dinge, um das Volk zu korrumpieren und Russland spirituell zu zerstören. Wenn ein Mensch das Geistige verlässt und zu allem Fleischlichen übergeht, beginnt er, wie ein Tier zu werden. Sein Leben wird fleischlich, primitiv. Welch höchste Schöpfung Gottes ist da, wenn der Mensch den Funken Gottes in sich selbst zertrampelt hat – seine unsterbliche Seele! Es enthält nur einen leidenschaftlichen Gedanken, keinen einzigen Gedanken an das Unsterbliche und Ewige! Leben ohne Gebet, ohne Kommunikation mit deinem Schöpfer – ist das Leben?

Wie kann man Kinder im Gesetz Gottes im orthodoxen Geist erziehen, damit Frieden und Ruhe in der Familie erhalten bleiben?

Ein Bauer hatte fünf Kinder und alle waren sehr gut, tugendhaft. Das ganze Dorf war überrascht, als sie sie ansah. Ein Nachbar fragte einmal einen Bauern:

Wie haben Sie es geschafft, so wundervolle Kinder großzuziehen?

Sehr einfach. Der erste wurde von mir erzogen und unterrichtet, der zweite lernte mit dem ersten, der dritte mit den ersten beiden und andere auf die gleiche Weise. Und ich habe alles von meinem Vater gelernt.

Der Sohn lernte von seinem Vater, der Vater von seinem Vater und der erste in der Familie lernte vom einzigen Vater - dem Herrn.

Die Familie, die im Gebet ständig beim Herrn ist, hat den Segen Gottes. Alles darin geht wie gewohnt weiter. Obwohl der Teufel versucht, aber Familienmitglieder kämpfen mit Leidenschaften, Buße von Sünden. Und in dieser Familie herrschen Frieden und Liebe, denn darauf liegt Gottes Segen.

Nun gibt es viele Menschen, die den Herrn nicht kannten, nicht in die Kirche gingen, in Lastern und Leidenschaften waren, all ihren Gefühlen Freiheit gaben und sich in einen Zustand der Gnade brachten. Dunkelheit, Dunkelheit begann in meiner Seele zu wohnen, die Liebe war weg. Und wir würden gerne anders leben, zu Gott kommen, aber die Kraft reicht nicht. Aber auch solche Menschen verlässt der Herr nicht.

Es sagte: "Wo die Sünde sich vervielfacht, ist die Gnade im Überfluss." Wie ist das zu verstehen?

Wenn ein riesiges Haus zerstört wurde, werden viele Mittel benötigt, um es wiederherzustellen. Und es wird weniger Geld benötigt, um ein kleines zerstörtes Haus zu restaurieren. Wenn also jemand viel gesündigt hat, braucht er viel Gottes Gnade zur Errettung. Und der Herr gibt diese Gnade; Das Wichtigste ist, es in sich zu behalten. Alles ertragen und manchmal leiden und leiden.

Eine Frau kam aus Minsk. Spricht:

Vater, hilf mir!

Was?

Sie wurde besessen.

Der Dämon drang in sie ein.

Natürlich ließ der Herr zu, dass diese Krankheit gerettet wurde. So heißt es im Brief des Apostels Paulus an die Korinther: Ein Mensch hat eine schwere Todsünde begangen, deshalb muss sein Körper dem Satan zur Erschöpfung übergeben werden, damit der Geist gerettet werden kann (1. Kor. 4). Jede Krankheit, sogar dämonische Besessenheit, wird von uns verdient und für unsere Sünden gesandt. Wenn wir also sündigen und ohne Gott leben, wird es in unserer Familie nie Frieden und Ruhe geben. Nur in Gott kann man Frieden und Kraftquelle für die Erziehung unserer Kinder finden.

Wie bringt man einem Kind das spirituelle Leben bei?

Es ist notwendig, ein Kind von Kindheit an zum Gebet, zur Kirche und zum Gottesdienst zu lehren. Viele Eltern bringen kleine Kinder zum Gottesdienst. Die Kinder stehen, hören Kirchengebeten, bitten Gott um etwas, bekennen ihre Kindheitssünden. Einige kamen zur Beichte und sagten:

Vater, ich habe nicht auf Mama und Papa gehört, ich habe gespuckt, gebissen, getreten.

Vor kurzem sagte ein Junge Anfang Zwanzig zum ersten Mal seine Sünden:

Mama gehorchte nicht, trat mit dem Fuß auf sie.

Der Herr nimmt ein solches Bekenntnis an.

Ich erinnere mich an eine Familie. Dort lehrten Eltern ihre Kinder Güte. Der Junge war drei Jahre alt, noch klein. Er liebte den Herrn, die Mutter Gottes, den Heiligen Nikolaus. Jedes Mal, wenn seine Mutter ihm etwas Gutes sagte, ging er in die heilige Ecke und betete. Und die Ikone des Heiligen Nikolaus konnte er nur verehren, sie war niedriger als die anderen.

Eines Tages gingen die Eltern in den Garten. Er spielte mit einem Türhaken im Haus. Einmal, und der Haken knallte! Dann ging er ins Badezimmer, drehte den Wasserhahn zu, konnte ihn aber nicht aufdrehen. Das Wasser ist bereits ins Zimmer gegangen. Die Eltern sahen, dass Wasser durch die Schwelle auf die Straße floss, sie begannen die Tür zu öffnen, aber sie war verschlossen. Schlag durch das Fenster. Sie sahen, mein Sohn lag trocken im Bett. Viel Wasser, bis zu den Knien! Sie Fragen:

Sohn, wie hast du dich gerettet?

Er antwortet:

Und mein Großvater hat mich aufs Bett gelegt.

Welcher Großvater?

Er zeigte auf die Ikone des Heiligen Nikolaus.

Der Sohn ist völlig außer Kontrolle geraten, spricht nicht, gehorcht nicht. Er ist siebzehn. Wie kann ich für ihn beten?

Es ist notwendig, das Gebet "Mutter Gottes, Jungfrau, freue dich" 150 Mal zu rezitieren. Der Mönch Seraphim von Sarow sagte, dass derjenige, der in Diveyevo entlang der Rinne der Gottesmutter geht und hundertfünfzig Mal "Theotokos, Jungfrau, freue dich" liest, unter dem besonderen Schutz der Muttergottes steht. Die Heiligen Väter sprachen ständig über die Verehrung der Gottesmutter, über den betenden Appell an Sie um Hilfe. Das Gebet der Gottesmutter hat eine große Kraft. Durch die Gebete der Allerheiligsten Theotokos wird die Gnade Gottes auf Mutter und Kind herabsteigen. Der Gerechte Johannes von Kronstadt sagt: "Wenn alle Engel, Heiligen, alle Menschen, die auf Erden leben, zusammenkommen und beten, übertrifft das Gebet der Mutter Gottes in Kraft alle ihre Gebete.

Ich erinnere mich an eine Familie. Es war, während wir in der Gemeinde dienten. Eine Mutter, Natalia, hatte zwei Mädchen - Liza und Katya. Liza ist dreizehn oder vierzehn Jahre alt, sie war launisch, eigensinnig. Und obwohl sie mit meiner Mutter in die Kirche ging, blieb sie sehr unruhig. Ich wunderte mich über die Geduld meiner Mutter. Jeden Morgen steht er auf und sagt zu seiner Tochter:

Lisa, lass uns beten!

Alle, Mama, ich lese Gebete!

Lesen Sie schnell, lesen Sie langsam!

Mama zog sie nicht zurück, erfüllte geduldig alle ihre Wünsche. Zu diesem Zeitpunkt war die Tochter nutzlos zu schlagen und zu schlagen. Mutter litt. Die Zeit verging, meine Tochter wuchs auf, wurde ruhiger. Das gemeinsame Gebet tat ihr gut.

Was ist, wenn die Eltern keine Kirchenleute sind, wie können sie dann Kinder erziehen?

Jeder bringt es auf seine Art und Weise mit und profitiert dann davon. Da unser Staat keine Kirche war, er wuchs ohne Gott auf, trug diese Erziehung Früchte: Erpressung, Mord, Gewalt, Raub. Kinder ehren ihre Eltern nicht, geben ihnen nicht den Lebensunterhalt und werden aus dem Haus geworfen.

Vater und Mutter sind für die Erziehung ihrer Kinder verantwortlich. Sie müssen ermahnen, belehren, lehren. Und an wen geht diese Ermahnung? Manche müssen festgenagelt werden, andere lieber mit Liebkosung.

Meine Mutter hat mich nie hart geschlagen. Manchmal möchte ich spazieren gehen, im Fluss schwimmen gehen, und sie lässt mich eine Kuh grasen. Wir hatten kein Seil, um es an den Haken zu binden. Und wenn die Kuh einfach grasen darf, ist es gefährlich, die Bahn fährt in der Nähe vorbei. Oft wurden die Kühe vom Zug überfahren. Ich musste mit Belyanka sitzen. Draußen ist es heiß - 30-40 Grad. Ich kann nicht widerstehen, ich renne zum Fluss, ich werde schwimmen. Meine Mutter findet heraus, dass ich die Kuh verlassen habe, und sie würde mich schelten. Rollen Sie das Handtuch auf und das Handtuch ist weg. Ich lache: "Ich habe es hier noch nicht getroffen, hier ist es." Mutter respektierte das immer, dass sie nicht wütend war, nicht wütend.

Aber in manchen Fällen kann ein Zweig nicht schaden. Der weise Salomo sagt: "Ersparen Sie Ihrem Sohn keine Peitsche, damit er Ihnen, wenn er groß ist, dankbar ist." Ich kenne Eltern, die, als sie von einem Defekt ihres Kindes erfuhren, eins, zwei sagten und dann körperliche Bestrafung verhängen. So wird die Leidenschaft abgeschnitten: Das Kind berührt diese Sünde nicht mehr.

Meine Freundin Sasha wohnte neben unserem Unterstand. Er war auch ungefähr fünf oder sechs Jahre alt. Er hatte ein Gebrechen: Entweder holte er von seiner Großmutter ein wenig Geld aus der Tasche oder seine Eltern hatten eine Uhr. Ich sah, wie seine Mutter ihn bestrafte. Fragt:

Sascha, wer hat das Geld genommen?

Mama, das habe ich nicht.

Wo ist die Uhr?

Ich habe es nicht genommen.

Ich weiß, dass Sie nicht genommen haben, aber wir werden jetzt denjenigen finden, der sie genommen hat. Komm hier.

Führt ihn ins Zimmer.

Legen Sie Ihre Hände auf den Tisch.

Er legt sich hin.

Also hast du nicht genommen?

Ich habe es nicht genommen.

Jetzt weiß ich, wer es genommen hat.

Und an den Händen mit einem Gürtel.

Schuld sind deine Hände. Du bist sehr gut, und deine Hände sind schuldig.

Ay-ay-ay ... Oy-e-e-a!

Nichts! Jetzt schütteln wir uns die Hände ab, damit sie kein Geld nehmen.

Also schob sie ihn weg.

Ich gehorche meiner Mutter nicht, aber ich möchte wirklich lernen zu gehorchen. Ich kann nicht. Was sollte ich tun?

Gehorsam, Gehorsam ist die Grundlage unserer Erlösung. Ich erzähle dir, wie ich gelernt habe zu gehorchen. Als ich das Seminar der Trinity-Sergius Lavra betrat, begann ich zu denken: "Wie können wir uns an den Gehorsam gewöhnen? Schließlich beginnt die Erlösung mit dem Gehorsam." Ich beschloss und sagte mir: "Wer mir etwas sagt, muss gehorchen. Nicht nur die Ältesten, sondern auch Seminarfreunde."

Und er begann zu performen. Der Unterricht endet um halb zwei. Wir haben zu Mittag gegessen. Freizeit bis zu sechs Stunden. Der Inspektor kommt und fragt:

Du bist frei?

Kostenlos.

Wir müssen das Auto ausladen: Sie haben Stühle mitgebracht.

Innerlich "habe ich keine Lust", aber ich sage mir: "Du wirst diesen Gehorsam erfüllen. Du magst es nicht? Also trägst du es, bis es dir gefällt.

Manchmal war es notwendig, gehorsam ins Lager zu gehen, Kartoffeln auf einer Trage aufzuheben und in die Küche zu bringen, aber mehr als einmal. Innerlich "will ich nicht", aber ich mache: "Diesen Gehorsam musst du erfüllen!"

Und so in jedem Fall. Trainiere dich, zu gehorchen. Du magst es nicht, den Boden zu putzen, das Geschirr aufzuräumen, in den Laden zu gehen und Brot zu holen? Ich muss mir sagen: "Ich werde meinen Eltern als Gott gehorchen, bis ich lerne, jede ihrer Aufgaben mit Freude zu erfüllen." Lasst uns aufstellen und leicht Gehorsam lernen.

Meine Schwester hat einen Mann, Iwan Iwanowitsch, der sich so an die Arbeit gewöhnt hat, dass er ohne Arbeit nicht leben kann. Sie steht morgens um sechs auf und beginnt sofort mit der Arbeit. Geht zur Kuh, fegt, putzt, bringt Ordnung; etwas in der Garage bauen, etwas auf die Straße nageln ...

Ich habe in der Pfarrei gedient, er kam zu mir. Ich habe sofort einen Job gefunden. Ich baute Vogelhäuschen, Kleiderschränke, räumte den Müll in der Scheune auf. Ich bringe Ordnung in die Schränke. Sonntags kann man nicht arbeiten, und er ist so daran gewöhnt, dass es ihn quält, auf Montag zu warten.

Also muss alles mit Gehorsam beginnen, und dann wird der Herr schon helfen.

Wir geben das Baby, und aus irgendeinem Grund wird es nach dem Abendmahl gereizt.

Vieles hängt von den Eltern ab. Das Kind ist sündlos, heilig, und die Eltern sind oft reuelos, und dieser innere Zustand spiegelt sich im Kind wider. Es wird im Leben des rechtschaffenen Johannes von Kronstadt erwähnt: Als die Säuglinge zu ihm gebracht wurden, um die Kommunion zu empfangen, wollten einige von ihnen die Heiligen Gaben nicht empfangen - sie wedelten mit den Händen, verdrehten, verdrehten sich. Und der Gerechte sprach prophetisch: "Das sind die zukünftigen Verfolger der Kirche." Sie waren schon von Geburt an Gegner Gottes.

Der Sohn brachte ohne den Segen seiner Eltern eine Frau ins Haus und lebt mit ihr zusammen. Wie sollen Eltern dazu stehen?

Eine Person sündigte durch fleischliche Sünde. Der Engel ging von ihm weg und weinte, und der Dämon kam zu diesem Mann. Engel wird gefragt:

Warum kannst du nicht da sein und den Dämon vertreiben?

Der Engel antwortete:

Als eine Person die heilige Taufe empfing, hat Gott mich dazu bestimmt, sie zu halten. Aber der Mensch, der einen freien Willen hat, scheut die Reinheit. Lebt in Lastern, Leidenschaften. Und ich kann mich ihm nicht nähern, weil er von Gott abgewichen ist.

Wenn ein Mensch von Gott abgewichen ist, kann man ihn nicht mit Bösem und Vorwürfen nehmen, sondern nur mit Liebe. Die Apostel trugen eine Predigt über Christus nicht mit Waffen, nicht mit einem Schrei, sondern mit Liebe in die Welt. Diejenigen, die in der Lage waren, das Wort der Frohen Botschaft zu empfangen, nahmen die Lehre Christi an, und diejenigen, die es nicht konnten, taten es nicht. Dies setzt sich bis heute fort. Menschen, die zu spiritueller Arbeit fähig sind, hören demütig zu, wenn sie angewiesen werden. Diejenigen, die stolz sind, haben einen dunklen Verstand, können das Gesagte nicht halten.

Der Sohn ist inhaftiert und sehr oft krank. Was mache ich? Er ist getauft.

Wir haben ganz Russland getauft. Ich glaube nicht, dass du dir zu viele Sorgen machen musst. Es ist notwendig, zum Herrn zu beten, dass er seinen Sohn zum Glauben führt. Das Ziel unseres irdischen Lebens ist eines: die Seele gut, rein, heilig zu machen. Auch wenn er krank ist, tut es ihm gut: Durch Krankheit ruft der Herr zum Glauben, zur Buße.

Und wenn wir Gott nicht erkennen, nicht beten, nicht bereuen, wir glauben, dass wir getauft sind und das reicht, können wir nicht als Gläubige bezeichnet werden.

Zuallererst muss Ihr Sohn Reue bringen, um den wahren Glauben zu finden. Jetzt kommen viele zum Glauben im Gefängnis, isoliert.

Wir haben elf Institutionen in der Region: Kolonien und Untersuchungshaftanstalten. Wir gehen oft zu Gefangenen. Kürzlich, am Heiligabend, waren wir in Zellen, in denen Teenager untergebracht sind - 150 Menschen. Brachte ihnen kleine Geschenke.

Fünf von ihnen haben Morde begangen. Ich rede nicht von anderen Sünden. Das Kind ist vierzehn oder sechzehn Jahre alt, hat einen Mord begangen und hatte schon zwanzig Frauen. Und die Mädchen sind dort gleich. Habe genug Filme gesehen, viele schmutzige Bücher gelesen. Was können wir dann von ihnen erwarten?

Jetzt sind sie isoliert, ohne Fernseher und Bücher. Es ist Zeit zum Nachdenken, um zu verstehen, dass wir uns selbst korrigieren und bereuen müssen. Und Buße ist eine Korrektur des Lebens, eine Wendung um hundertachtzig Grad, ein Sinneswandel.

Ein fünfzehnjähriges Mädchen ist in ein Kloster gegangen und will nicht mehr nach Hause. Findest du das in ihrem Alter ernst? Ihr die Möglichkeit geben zu bleiben oder sie in Ihre Obhut zu nehmen?

Wenn das Mädchen geistig gesund ist, hindern Sie es nicht. Lass sie im Kloster sein und teste sich selbst, und dort wird sie ihr Studium fortsetzen.

Aus Erfahrung weiß ich, dass viele Eltern ihre Kinder nicht ins Kloster gelassen haben. Eine Mutter sagte: "Tochter, nur über meiner Leiche!" Sie starb vier Monate später. Und solche Fälle gibt es viele.

Es gibt nicht nur Jugendliche, sondern auch Kinder, deren Weg von Anfang an vorbestimmt war. Der Mönch Job von Pochaev wurde im Alter von zehn Jahren ins Mönchtum eingeweiht.

Wenn ein Kind vom Herrn angezogen wird, besteht keine Notwendigkeit, es zu behindern. In unserem Kloster hat eine Nonne eine Enkelin Marina, die mit zweieinhalb Jahren zu Christus ins Kloster kam. Erhielt die Grundlage des klösterlichen Lebens. Jetzt studiert er an einem orthodoxen Gymnasium. Ich kam zu meinem Angeltag, gratulierte. Ich sagte ihr vor allen Müttern (und es waren mehr als hundert Leute da): „Denken Sie daran, Marina, im Alter von zweieinhalb Jahren hat Sie Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. zur Äbtissin gesegnet erhob sich auf den Stufen der Kirche und bat um Segen. Der Segen wurde Ihnen also gegeben und er muss erfüllt werden. Denken Sie daran, Sie haben die geistlichen Grundlagen hier im Svyato-Vvedensky-Kloster in Ivanov erhalten. "

Wir haben einige Jungen und Mädchen, die anfangen, sehr schlecht über Mönche zu reden. Wie kann ich mich mit ihnen verhalten?

Diese Mädchen und Jungen selbst sind gut, nur ihr böser Geist ist verwirrend. Er ist immer gegen Gott, denn der Herr ist gut, Liebe. Er tut jedem nur eine gute Sache, aber sie reden auch schlecht über ihn. Sie sprachen nicht nur schlecht, sie kreuzigten Ihn! Seit zweitausend Jahren zerstören sie Tempel, Häuser Gottes. Auch orthodoxe Christen, die dem Herrn treu sind, werden verfolgt. Ikonen werden zerstört, heilige Reliquien und schlechte Dinge werden über Mönche und Gemeindemitglieder gesagt. Wieso den? Da der böse Geist in den Menschen lebt, die dies tun, drängt es sie zur Sünde. Deshalb schimpfen sie Christus, Priester, Mönche, weil ein böser Geist Reinheit und Heiligkeit nicht dulden kann. Durch die Sprachen solcher Menschen drückt er seine Gedanken und Wut aus.

Derjenige, der den Heiligen Geist in sich trägt, lässt aus seinen Lippen nur freundliche Worte, ruhig, friedlich, ruhig. Und dieser Junge oder dieses Mädchen, die schlechte Worte sprechen, schwören, ihren Eltern nicht gehorchen, handeln bereits auf Anregung des Dämons. Wenn es keine guten Worte gibt, ist es natürlich am besten, ruhig zu bleiben.

Die Menschen, die ins Kloster kommen, können mit Sahne aus Milch verglichen werden. Von der Welt werden Gott mit Leib und Seele dienen, das auserwählte Volk, das Allerbeste. Wenn wir schlecht über Sahne reden, was ist dann mit dem restlichen Wasser?

Wie kann ich meinem Sohn helfen? Er studierte lange Zeit Astrologie und Handlesen. Gelehrter, Abitur, jetzt habe ich alles verloren: Familie, Wohnung, er hasst mich. Es ist schwer für ihn, und ich ertrage es und bete für ihn.

Mütter haben die Möglichkeit, ihr Kind aus der Hölle zu betteln. Das Gebet einer Mutter wird dem allgemeinen Kirchengebet gleichgesetzt, es hat eine große Kraft und ein Kind kann es aus dem Meeresgrund holen. Wenn Sie den Psalter lesen und seinem Namen in den "Herrlichkeiten" gedenken, ihn in Klöstern für die Göttliche Liturgie, für Gebetsdienste einreichen, dann wird der Herr Ihren Sohn nicht ohne Hilfe verlassen. Wir wissen nicht, wie wir einen Menschen retten, ihn von der Sünde befreien, aber der Herr weiß es.

Der selige Augustinus kannte in seiner Jugend Gott nicht, aber seine Mutter betete. Sie kam zum Bischof, fiel ihr zu Füßen und erzählte ihr Unglück. Der Bischof sagte zu ihr: "Mutter, der Herr sieht deine Tränen und Gebete. Die Zeit wird kommen und dein Wunsch wird sich erfüllen." Und so geschah es, glaubte ihr Sohn, ein eifriger Prediger Christi zu werden.

Denken Sie an das Gleichnis vom "Entspannten". Eine Person lag 38 Jahre lang gelähmt von der Ovcha-Taufe. Einmal im Jahr kam ein Engel und störte das Wasser im Taufbecken. Wer als erster ins Wasser ging, wurde geheilt. Entspannt strebte er zum Taufbecken, doch andere waren ihm voraus. Aber er verzweifelte nicht. Er wartete. Und der Herr erfüllte seinen Wunsch. Denken Sie nur: Er wartete 38 Jahre, bis er geheilt wurde.

Dies ist ein Prototyp unserer orthodoxen Kirche, der Kirche Christi, die uns zahlreiche Heilungsmöglichkeiten bietet: die Göttliche Liturgie und die Beichte, das Weihwasser und das Gebet. Wenn wir von ganzem Herzen beten, werden wir selbst aus der sündigen Vegetation kriechen und unseren Sohn aus den Fängen der Dämonen befreien.

Eine Großmutter gibt einem kleinen Kind von ihren Eltern heimlich die Kommunion, das Geheimnisvolle ist ihr peinlich.

Daran ist nichts falsch. Im Gegenteil, es ist sehr gut, dass sich in der Familie jemand findet, der der Seele dieses Kindes etwas Gutes tut. Das Kind muss ein spirituelles Leben führen. Wenn er keine Kommunion nimmt, kann seine Seele sterben und der kleine Mann wird mit einer toten Seele aufwachsen. Anschließend kann eine böse Macht von ihm Besitz ergreifen, bis hin zur Geisteskrankheit, bis zur dämonischen Besessenheit. Und wenn dies durch Gottes Gnade nicht geschieht, wird eine Person mit einem bösen Charakter einfach erwachsen.

Eine kleine gepflanzte Blume erfordert Sorgfalt und Aufmerksamkeit. Es muss gegossen, gelockert und Unkraut entfernt werden. Ebenso ist es notwendig, ein Kind mit den Heiligen Mysterien - dem Blut und dem Leib Christi - zu kommunizieren. Dann lebt und entwickelt sich seine Seele. Sie fällt unter den besonderen Schutz der Gnade des Herrn.

Wir haben vor kurzem einen Jungen getauft. Jetzt hat er große Versuchungen, wird nervös und schreit: "Es gibt keinen Gott, sondern nur den Teufel." Er nahm sein Kreuz ab und beschuldigte ihn, sich taufen zu lassen. Wie können wir für ihn beten, dass er hilft?

Du musst für ihn beten. Es ist immer noch so ... kindisch mit ihm. Vielleicht habe ich etwas im Fernsehen gesehen und ein verderblicher, dämonischer Same ist in meine Seele eingedrungen. Deshalb spricht er solche Worte.

Aber über die Tatsache, dass es einen Dämon gibt, aber keinen Gott ... Aber wohin ist er gegangen? Wie viele tausend Jahre waren es - und plötzlich "ist er nicht"? Es gab Leute, von denen der weise David sagte: "Die Rede eines Wahnsinnigen in seinem Herzen: Es gibt keinen Gott." Nur ein Wahnsinniger kann sagen, dass es keinen Gott gibt.

Die Seele eines solchen Menschen ist bis in die letzte Zelle mit Sünde gesättigt. Und in ihr gibt es natürlich keinen Gott - der Herr geht zu denen, die ihn anrufen. Und wer sich nicht an ihn erinnert, für den wacht er und erinnert an sich selbst, an seine Liebe zu den Verlorenen durch Kummer, Krankheit und allerlei Widrigkeiten. Jemand wird sagen: "Wow, das ist Liebe!" Und wir erinnern uns selten an Gott, wenn bei uns alles in Ordnung ist. Aber sobald jemand gestorben ist, in einen Unfall geraten ist, im Gefängnis, also sofort zu Gott: "Die letzte Hoffnung liegt in Ihm!" Ein beliebtes Sprichwort sagt: "Wie Angst, so vor Gott."

Jedem, der sagt, dass es keinen Gott gibt, kann man vertrauen. Es stimmt. Es gibt keinen Gott in ihm! In seinem Herzen ist nicht die Gnade Gottes, sondern die antichristliche Verleugnung Gottes, die höllische Flamme des Atheismus. Wie vielen Leuten gefällt das! Aber heute verleugnen sie Gott, und morgen wird der Herr ihnen seine Existenz mitteilen. Und solche Leute kommen zur Beichte, bereuen, weinen.

An großen kirchlichen Feiertagen komme ich zu spät zu meinem Unterricht. Zuerst gehe ich in die Liturgie und dann in die Schule. Sie fragen mich: "Wo warst du"? Soll ich antworten: lügen oder die Wahrheit sagen?

Tempel - es gibt eine Schule, und die Schule ist einfach. Oft fragen Kinder bei der Beichte: Ist es möglich, am zwanzigsten Feiertag nicht zur Schule zu gehen? Normalerweise raten wir Ihnen, in den Tempel zu gehen, in dem eine frühe Liturgie stattfindet, dort zu bleiben und dann zur Schule zu gehen. Und wenn Sie morgens lernen und nach der Liturgie noch zu spät zum Unterricht kommen, denken Sie daran: Sie brauchen nie zu lügen. Besser gesagt: "Ich war in einem Gottesdienst." Und wenn jemand anfängt zu spotten (dazu muss man bereit sein), sei geduldig wie ein echter Krieger Christi, wie ein echter Christ.

Ist es möglich, während der Fastenzeit Märchenfilme zu sehen, in denen Baba Yaga und Koschey der Unsterbliche zu sehen sind?

Oh, wie beängstigend es ist ... Wir werden im Voraus an höllische Qualen gelehrt, an Dämonen herangeführt. Die Seele eines Kindes wird diese Bilder leicht ins Bewusstsein fassen, und dann quält es. Viele beichten sagen: "Ich werde von Albträumen gequält, Ghule."

Wir müssen versuchen, unter den Schönen zu leben. Vor allem in der Post.

Der Herr hat uns für die Schönheit geschaffen, für das ewige glückselige Leben. Sie müssen dem Kind davon erzählen, seine Seele auf die Begegnung mit Gott vorbereiten.

Kann ein orthodoxer Christ (Kind) Cartoons über Transformatoren ansehen und spielen?

Alles, was wir tun, sagen, denken, verschwindet nicht, all dies ist für alle Zeiten in die Ewigkeit eingeprägt. Gott gab uns Zeit, keine Cartoons über Transformatoren anzuschauen. Daran ist nichts Nützliches, denn es erzählt vom Raum, und der Raum ist mit dämonischen Kräften gefüllt, es gibt dort nichts Gutes. Mein geistlicher Vater sagte mir: "Versuche alles zu tun, schaue und lese nur Gutes, denn unser Gedächtnis ist kein Müllhaufen, keine Grube, in die wir alles werfen müssen. Wir müssen unsere Seele und all unsere Gedanken nur mit Gutem füllen." . Lasst uns Gutes säen, es wird reichlich gute Früchte bringen. Im Leben wie in einem Garten: Wenn Sie sowohl gute Saat als auch Unkraut säen, wird alles mit Unkraut überwuchert. Nicht auf diesen Cartoons müssen Sie lernen, es zu erkennen Gut und Böse Es ist besser, im wirklichen Leben zu praktizieren, nicht in einem fiktiven, jeder Mensch hat ein Gewissen, wird sie Ihnen sagen.

(Reverend Nilus vom Sinai)

Heiliger Tichon von Zadonsk

Aus der Anweisung an die Lehrer "Wie man in einer Position ihres Ranges handelt":

• Die Lehrer der Jünger lehren nicht nur Alphabetisierung, sondern auch ein ehrliches Leben, die Gottesfurcht, daher ist Alphabetisierung ohne Gottesfurcht nichts anderes als ein Schwert eines Wahnsinnigen.

• Die Fehlerhaften und Faulen und Eigenwilligen werden mit Ruten bestraft und manchmal mit Worten und mit ihren eigenen Händen auf dem Kopf oder auf andere Weise, wie man es nicht wagt.

• Manche Eltern erziehen und unterstützen ihre Kinder so zärtlich und schwach, dass sie sie nicht für ihre Verbrechen bestrafen wollen und sie so furchtlos und willentlich am Leben lassen; andere wenden unermessliche Härte an und wenden ihre Wut und Wut mehr gegen sie an, als sie zu bestrafen. Sowohl - als auch diese und andere - Sünde. Überall ist Überfluss bösartig; rücksichtslose Strenge und Barmherzigkeit in jedem Rang werden verurteilt. Dies in Entspannung, Eigenwille, Korruption und offensichtliche Zerstörung führt den jungen, von Natur aus zum Bösen geneigten Menschen zu allen; der andere macht Kummer, Ärger und Verzagtheit in ihnen. Überall wird für Mäßigung und Mittelweg geprahlt. Um der frommen Eltern willen sollte daher der Mittelweg beibehalten werden.

Aus der Position von Eltern und Kindern:

1. Sobald die Kinder anfangen, in den Sinn zu kommen und die Lehre zu verstehen, sollten sie sofort die Milch der Frömmigkeit eingießen und Gott und Christus, den Sohn Gottes, zur Erkenntnis bringen: Wer ist Gott, der, an den wir glauben und an den wir uns erinnern? Seinen Namen und bekennen und beten zu ihm? Und wer ist Christus und wie sollte er geehrt werden? Denn was in dieser Welt sind wir alle geboren und getauft, und was erwarten wir nach dem Tod? Unser gegenwärtiges Leben ist nichts anderes als der Weg, auf dem wir in die Ewigkeit gehen, zum Guten – zum Wohlhabenden, zum Bösen – zum Dysfunktionalen. Wir werden nicht um der Ehre, des Reichtums, der süßen Speisen, der schönen Kleider, der reichen Häuser und anderer Dinge willen in diese Welt geboren, denn all dies verlassen wir beim Tod. Aber wir sind geboren, um hier fromm zu leben und Gott zu gefallen, und nach dem Tod gehen wir zu ihm und wohnen in seiner ewigen Seligkeit. Andernfalls, wenn wir in dieses Leben hineingeboren würden, müssten wir für immer hier bleiben; aber wir sehen das gegenteil. Denn wir werden in ein anderes Leben hineingeboren und betreten den Weg dieser Welt, um dorthin zu gelangen. Dafür lassen wir uns taufen und glauben an Gott und Christus, den Sohn Gottes, und wir rufen seinen Namen an und gehen in die Kirche und beten, damit wir von ihm diese zukünftige Glückseligkeit empfangen. All dies und so weiter muss zuerst kleinen Kindern angeboten werden, damit sie, wenn sie alt werden, zur Erkenntnis Gottes und des christlichen Amtes und der Hoffnung gelangen. Daher kann man in einem jungen Herzen gute Hoffnung erwarten, wenn es auf diese Weise erzogen wird. Denn in einem jugendlichen Herzen sind sowohl das Böse als auch das Gute fest verwurzelt; und was wir in der Jugend lernen, darin, und in einem vollkommenen Alter, bleiben wir wie ein junger Baum, an den sich die Seite lehnen wird, damit sie bis zum Ende steht. Deshalb braucht die Jugend eine so fromme Erziehung. Und wenn die Eltern selbst dies nicht können oder ihr Rang dies nicht zulässt, müssen sie sich solche Mentoren suchen und Kinder unterrichten. Viele Kinder werden in Fremdsprachen und Künsten unterrichtet, aber sie werden nicht in Sachen Frömmigkeit unterrichtet, was deutlich macht, dass sie dies selbst nicht wissen, obwohl sie Christen genannt werden. Es ist nützlich für die Gesellschaft und den Handel und um Fremdsprachen zu unterrichten; aber die Sakramente des Glaubens müssen gelehrt werden, und sie müssen unwiderstehlich sein, und "da ist eines zu brauchen" (). Was ist auf Französisch oder in welcher anderen Sprache, wenn die Sprache gelernt und das Herz nicht gut gelehrt wird? Die Zunge flattert gut und rot, aber das Herz ist leer ohne Glauben und verströmt einen Gestank des Unglaubens, der sowohl für sorglose Eltern als auch für Kinder katastrophal ist.

2. Da nach der Heiligen Schrift „der Anfang der Weisheit die Furcht des Herrn ist“ (), muss zuerst die Gottesfurcht junge Herzen treffen; denn die Jugend, von Natur aus dem Bösen zugeneigt, wird wie jeder Mensch von nichts anderem als dieser Angst abgestoßen. Und um ihnen die Gottesfurcht einzuflößen, müssen sie sie oft daran erinnern, dass Gott überall ist und bei jedem Menschen gegenwärtig ist und dass er, egal was ein Mensch tut oder denkt, sieht und egal was er tut sagt, er hört, und für jedes Wort, Tat und böses Denken ist er zornig und wird richten und Sünder zu ewiger Qual verraten, wie es rechtschaffene und gute Menschen für ihre guten Taten belohnt, und ein Sünder oder ein böser Schöpfer kann es in der Tat zeigen, wie wir darüber in Geschichten lesen, und jetzt passiert dasselbe. Dies muss erst in ihnen verankert werden, damit sie nicht nur offen, sondern auch heimlich allem Bösen ausweichen, damit sie wie Kinder vor ihren Eltern, Knechte vor ihren Herren, den Obrigkeiten unterworfen, nichts Obszönes tun, sondern ehrfürchtig handeln, als ob sie waren vor Gott, alle Beobachter, sie handelten und wandelten mit Furcht und dachten, dass Gott mit ihnen ist und all ihre Handlungen sieht und ihnen zeigen kann, wann sie Böses tun werden. Obwohl es vorkommt, dass ein Mensch keine schlechte Tat sieht, sieht Gott, größer als die ganze Welt und der Richter über alle, alles. Aus solchen Lehren und Überlegungen über Gott kann die Gottesfurcht in den Jungen eingepflanzt werden, an die sich sowohl die Alten als auch die Alten erinnern müssen ...

3. Kinder, die mangelhaft sind, sollten von ihren Eltern bestraft werden. Daher gebietet ihnen das Wort Gottes: „Lassen Sie den jungen Mann nicht ungestraft: Wenn Sie ihn mit einer Rute bestrafen, wird er nicht sterben; du wirst ihn mit einer Rute bestrafen und seine Seele vor der Hölle retten “(). Wir sehen, dass Gott selbst seine Kinder liebt, sie aber aus Liebe straft: „Denn der Herr straft, wen er liebt; er schlägt jeden Sohn, den er akzeptiert ”(). Ebenso sollten fleischliche Eltern Gott folgen und ihre Kinder aus Liebe bestrafen. Denn die väterliche Liebe ist blind, die die Kinder der Schwachen ohne Strafe lässt; wahr und weise ist die Liebe, die ihr Egoismus mit Strafe demütigt. „Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn; und wer liebt, bestraft ihn von Kindheit an “().

4. Man sollte bei der Strafe keine unermessliche Härte anwenden, wie der Apostel gebietet: "Väter, reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht den Mut verlieren" (), sondern handelt in der Mitte, wie oben erwähnt.

5. Stellen Sie sich ihnen im Bilde der guten Taten vor. Denn die Jugend, und zwar jedes Zeitalter, wird durch ein gutes Leben besser zur Tugend belehrt als durch ein Wort; besonders kleine Kinder haben das Leben ihrer Eltern für sich; damit sie das, was sie an ihnen bemerken, selbst tun, sei es gut oder schlecht, was sie sehen. Um dessen willen sollten sich Eltern sowohl vor Versuchungen hüten als auch ihren Kindern ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben geben, wenn sie sie zur Tugend lehren wollen. Ansonsten ist nichts zu machen. Denn sie schauen mehr auf das Leben ihrer Eltern und stellen sich dann in ihren jungen Seelen vor, als sie auf ihre Worte hören. Das Wort eines jeden Mentors, verbunden mit dem Leben, ist eine kräftige und kraftvolle Belehrung, wie viel mehr elterliche Belehrung.

6. Kinder zu lieben und die Natur der Eltern zieht an und überzeugt: Auch die Dummen lieben ihre Freunde. Um der Sache willen, und es ist nicht nötig, das zu erwähnen, wenn es nur keine rücksichtslose Liebe gäbe, wie oben erwähnt.

7. Eltern sollen für ihre Kinder zu Gott beten, damit er sie selbst in seine Furcht führt und für ihre Erlösung weise macht.

8. Wie schädlich ist die Vernachlässigung der richtigen Erziehung und Bestrafung der Kinder und ihrer Eltern und ihrer Kinder, aus dem oben Gesagten sieht jeder, und die Geschichte zeugt von Elia, dem Priester Israels, der seine Söhne nicht richtig erzogen und bestraft hat für ihre Vorurteile, und er und seine Kinder wurden von Gott bestraft.

Ehrwürdiger Seraphim von Sarov

Der Älteste erlaubte Kindern nicht, gegen ihre Eltern zu sprechen, auch nicht gegen diejenigen, die zweifellos Fehler hatten. Ein Mann kam mit seiner Mutter zum Ältesten, die sich dem Laster der Trunkenheit verschrieben hatte. Der Sohn wollte nur darüber reden, da Fr. Seraphim bedeckte seinen Mund mit der Hand und erlaubte ihm kein Wort zu sagen. Dann wandte er sich an seine Mutter und sagte: "Mach den Mund auf" - und als sie den Mund öffnete, blies er dreimal auf sie. Lass sie los, oh. Seraphim sagte: "Hier ist mein Testament an Sie: Haben Sie nicht nur Wein in Ihrem Haus, sondern sogar Weingerichte, da Sie von nun an keinen Wein mehr dulden werden."

Auf die Frage, ob Kindersprachen und andere Wissenschaften unterrichtet werden sollen, antwortete der Älteste: "Was ist falsch daran, etwas zu wissen?"

George, der Einsiedler von Zadonsky

Eltern haben die Pflicht gegenüber ihren Kindern ... sie zu ermahnen und zu überzeugen, ein tadelloses und reines Leben zu führen, sowohl verheiratet als auch unverheiratet um Gottes willen, den Glauben, die Gebote und die Frömmigkeit Gottes zu befolgen und für sie durch die Heilige Kirche zu beten , und um Almosen zu tun, möge der Herr seine Barmherzigkeit nicht verlassen und wird sich durch ihr eigenes Schicksal derjenigen erbarmen, die zu ihm beten und um ewiges Heil bitten.

Jetzt erinnere ich dich an mich selbst und lächele über deine Bestrafung der freien Aljoscha. Meine verstorbene Mutter liebte mich leidenschaftlich, hatte Mitleid und weinte um mich; aber wenn er mich beim Zuhören und Streichen findet, dann entzieht er mir, nachdem er eine anständige Strafe gemacht hat, die Zuneigung für den ganzen Tag oder länger. Es war schmerzhaft für sie, selbst eine solche Strafe zu ertragen; Aber am Ende meines Lebens überwand sie ihre Zärtlichkeit und ließ sich von den weisen Regeln Jesu, des Sohnes Sirakhovs, bezüglich der Kindererziehung und der Gottesfurcht, die in ihrem Herzen wohnte, leiten. Es ist auch gut, dass Sie Aljoscha anbieten, was er will: Soll er Tee trinken und beten oder nicht beten und nicht trinken? Ich bitte Sie, schimpfen Sie nicht in Gegenwart von Aljoscha mit AF, damit er sie lesen und hören kann.

In der Schwangerschaft ist es nützlich, die folgenden Gebete zu lesen: „Gott, sei barmherzig, sei ein Sünder“, „Herr, der mich erschaffen hat, erbarme dich meiner“, „Herr, erlaube mir, deinen Namen zu verherrlichen: Dein Wille geschehe!“, „Mach mit mir in Barmherzigkeit deins und arrangiere, als ob du willst, etwas über mich. Amen".

Danke sei Gott, dem Herrn, dass er euch Kinder geschenkt hat! Dein Gebet für sie wird sie mit gutem Benehmen bereichern. Nun, während sie jung sind, müssen Sie in ihren Herzen die Furcht Gottes einflößen, die Gebote Gottes halten und ihren Eltern den gebührenden Respekt entgegenbringen. man muss auch warnen vor den ewigen Qualen, die reuelosen Sündern bereitet werden, weil sie die Gebote Gottes nicht befolgen und übertreten. Um Kinder in Frömmigkeit zu erziehen, müssen Eltern wachsam und fleißig sein. Eltern müssen vor dem Herrn eine Antwort über das Verhalten ihrer Kinder bis zu ihrem Alter geben.

Reverend Anthony, Erzbischof von Woronesch und Zadonsk

Pfarrer Antonius sagte zum Direktor der theologischen Schule, dem auch die staatlichen Schüler anvertraut waren: „Sie haben selbst Kinder. So wie Sie sich um ihr Wohlergehen kümmern, so kümmern Sie sich auch um die Erziehung und das Glück der Kinder, die Ihnen von Ihren Vorgesetzten anvertraut werden."

Als der Direktor des Gymnasiums mit dem Inspektor und den Lehrern zu Seiner Gnaden Antonius kam, sagte ihnen der Erzpastor: „Ihr seid meine Assistenten: Ich kann nichts allein tun. Ich bin wie ein Mann, der auf einem hohen Glockenturm steht - ich lade ein, ich rufe, aber wer hört mich? Bringen Sie Kindern die Gottesfurcht bei, lehren Sie sie, Gott zu kennen, Ihn zu lieben und inbrünstig zu Ihm zu beten; prägen in ihre Herzen ihren heiligen Glauben, die Liebe zu unserer orthodoxen Kirche und zu ihren heiligen Gesetzen, die Liebe zum Zaren und zum Vaterland. Das ist unser christlicher Reichtum!"

Heiliger Ignatius (Brianchaninov)

Tochter erlauben Sie sich nicht zu klatschen, senken Sie Ihren Finger. Dies ist äußerst schädlich für die Moral sowohl der Tochter als auch der Mutter. Es gibt gute alte und schlechte alte; der dünne braucht nicht nachzuahmen. Schreiben Sie selbst das Buch "Die Lehren des Mönchs Abba Dorotheos", der sich mit ausgezeichnetem Erfolg für die Erziehung junger Mönche einsetzte. Dieses Buch ist eine ausgezeichnete Anleitung für Sie selbst und für die Erziehung Ihrer Tochter. Lesen Sie das Buch und studieren Sie es. Wisse, dass dein Leben mehr als alle deine Anweisungen in Worten die stärkste Anweisung für deine Tochter sein wird.

Schützen Sie Ihren Sohn vor giftigen Ketzern. Haben Sie keine Angst vor Klagen von ihm wegen des Fehlens eines tödlichen, übermäßigen Säkularismus; fürchtet die schreckliche Äußerung des Herrn, die die Eltern beim Jüngsten Gericht Christi erwartet, um Kinder zur ewigen Vernichtung aufzuziehen; Habt Angst vor diesen verzweifelten und nutzlosen Tränen und Flüchen über die Eltern, die dann Kinder aussprechen, die für die Hölle aufgezogen wurden.

Heiliger Theophan, der Einsiedler von Wyshenski

Sie sind verwirrt vom Schicksal der Kinder. Was zu tun ist? Fast der allgemeine Tribut ist jetzt für alle Eltern gleich. Die Luft ist schlecht und schlecht. Und es gibt kein Geld, um der Trauer zu helfen. Es gibt nur ein Gebet, aber seine Akzeptanz wird durch die Empörung des Glaubens unterdrückt. Es wäre gut, wenn es möglich wäre, die Kinder so zu arrangieren, dass sie sagen, sie seien ratlos und vom Glauben abgestoßen, oder man könnte irgendwie von ihnen herausfinden, was ihnen in Kopf und Herz geblieben ist. Dann wäre es möglich, sie nach und nach zur Falschheit des Gehörten und zur Richtigkeit des seit jeher Bekannten zu führen. Jedenfalls denke ich, dass Eltern sich von dieser Seite nicht einmischen, um die Probleme anzusprechen, die ihren Kindern drohen. Vielleicht segne der Herr ihre Unternehmungen!

Wer in der Familie lebt, dem und der Erlösung aus den Familientugenden. Aber es geht nicht darum, alles hervorragend zu präsentieren, sondern alles in unserer Macht Stehende zu tun ...

Dass in Einrichtungen die Kinder nicht mehr dieselben sind – was tun? Es ist eine schwierige Zeit. Bei alledem sollte man nicht denken, dass alles, was ihm (Gutes) suggeriert wird, verloren gegangen ist oder verschwunden ist. Alles bleibt und wird zu gegebener Zeit Früchte tragen. Sie verlassen Ihre nicht, denn Sie können dazu beitragen, dass sie nicht völlig in die Irre gehen, und der Erfolg kommt alles vom Herrn. Bete mehr ... hilf den Bedürftigen mehr und vertraue Kindern in ihrem Gebet. Dieses Gebet ist mächtig.

Es ist die Pflicht der Eltern, die Kinder zu erziehen – es ist auch Ihre geworden. Und vor was Angst haben? Das Wort Liebe irritiert nie. Der Kommandant produziert nur keine Früchte. Damit der Herr die Kinder segnet, um Gefahren zu vermeiden, muss man Tag und Nacht beten. Gott ist barmherzig! Es hat viele Möglichkeiten der Prävention, an die wir nie denken würden. Gott regiert alles. Er ist ein weiser, allguter und allmächtiger Herrscher. Und wir gehören zu seinem Königreich. Warum entmutigt sein? Er wird nicht zulassen, dass die Seinen beleidigt werden. Um Ihn nicht zu beleidigen, muss auf eine Sache geachtet werden, und Er hat Sie nicht aus seinen Reihen gestrichen.

Trauer um deine Kinder. Deshalb bist du eine Mutter, um um Kinder zu trauern. Aber füge dem Kummer Gebet hinzu ... Und der Herr wird den Kindern gefallen. Denken Sie an die Mutter des seligen Augustinus. Geweint, geweint, gebetet, gebetet! Und sie bettelte und weinte, dass Augustin zur Besinnung gekommen war – und wurde, wie es sein sollte.

Trauere nicht viel um deinen Sohn. Was ist die Veranlagung, schau, und dann wird dich das Leben zwingen, dich zu bekreuzigen. Dass er Akquisitionen liebt, ist keine große Sache. Es wird allmählicher. Es ist unmöglich, es nicht zu haben, denn man muss essen, trinken, eine Unterkunft haben und so weiter. Hoffnung sollte man nur dann auf Gott setzen, wenn man einen Besitz hat, der zum Teil den Armen gegeben wird. Bringen Sie ihm bei, den Armen einen Pfennig zu geben, auch sonntags. Davon ausgehend geht es weiter.

Und machen Sie sich nicht die Mühe mit dem Gebet, Sie können sich langweilen. Raten Sie ihm, morgens und abends zumindest ein wenig zu beten, ohne Gebete zu lesen, und so den Blick geschickt zu Gott zu richten. Abends - um Gott für den Tag zu danken, morgens um den Tag zu bitten - in eigenen Worten, wie Sie wissen, wenn auch nur in der Tat. Und das ist genug. Verbeugt sich drei oder fünf mit solchen Gedanken. Und manchmal soll er sich tagsüber mit einem kurzen Gebet an Gott wenden: „Herr, erbarme dich; segne, Herr." Das brauchst du nicht mehr. „Ist es schwierig?“, sag ihm. - Nun, also gib mir Trost ..."

Junge Menschen wollen auf Erden und irdisch leben. Ohne das geht es schließlich nicht, denn wir sind irdisch. Vergiss nur nicht, dass wir auf Erden eine Zeitlang, und für kurze Zeit, zwar irdisch geworden sind, aber nicht für die Erde, die wir empfangen haben.

Die Entfremdung der Kinder ist wunderbar. Aber schau, ob es deine Schuld ist. Wenn du liest, dann beim Basteln, und du arbeitest nicht viel mit Kindern, damit sie keine Zuneigung von dir sehen ... was ist dann wunderbar, dass sie dir entfremdet sind? ..

Du kannst deine Seele nicht allein retten. Dazu gehört die Dringlichkeit und Sorge um die Kinder, Zuneigung zu ihnen, mütterliche Zärtlichkeit, stille Ermahnung.

Heiliger Gerechter Johannes von Kronstadt

Worauf sollten Sie bei der Ausbildung junger Menschen am meisten achten? Wie man "einen erleuchteten Faden seines Herzens" () erhält. Merkst du nicht, dass unser Herz der erste Handelnde in unserem Leben ist und in fast all unserem Wissen unseres Herzens die Vision bestimmter Wahrheiten (Ideen) dem mentalen Wissen vorausgeht? Es geschieht so während des Erkennens: Das Herz sieht sofort, unteilbar, augenblicklich; dann wird dieser einzelne Akt der Sicht des Herzens auf den Verstand übertragen und im Verstand wird er in Teile zerlegt, es gibt Abschnitte: das Vorhergehende, das Nächste; die Vision des Herzens im Verstand erhält seine Analyse. Die Idee gehört zum Herzen, nicht zum Verstand – zum inneren Menschen und nicht zum äußeren. Daher ist es sehr wichtig, mit allem Wissen, vor allem aber mit der Kenntnis der Glaubenswahrheiten und der Sittenregeln, „den Streifen des Herzens zu erleuchten“.

Eltern und Betreuer! Hüte dich vor deinen Kindern mit aller Sorgfalt vor Launen vor dir, sonst werden die Kinder den Preis deiner Liebe bald vergessen, ihre Herzen mit Bosheit anstecken, früh die heilige, aufrichtige, glühende Liebe des Herzens verlieren und das Vollkommene erreichen Alter werden sie sich bitter beklagen, dass es zu viele gibt, die sie lieb haben, die ihren Launen nachgeben. Eine Laune ist ein Embryo der Herzverderbnis, Rost des Herzens, ein Maulwurf der Liebe, ein Samen der Bosheit, ein Greuel für den Herrn.

Vernachlässige Kinder nicht, wenn es darum geht, das Unkraut der Sünden, schlechten, listigen und blasphemischen Gedanken, sündigen Gewohnheiten, Neigungen und Leidenschaften aus ihren Herzen auszurotten; der Feind und das sündige Fleisch verschonen keine Kinder, die Saat aller Sünden ist auch in Kindern; den Kindern alle Gefahren der Sünden auf dem Lebensweg darlegen, Sünden nicht vor ihnen verbergen, damit sie sich nicht durch Unwissenheit und Unwissenheit in sündigen Gewohnheiten und Süchten festsetzen, die wachsen und angemessene Früchte tragen, wenn Kinder zu uns kommen Alter.

Während der Ausbildung ist es äußerst schädlich, nur Vernunft und Verstand zu entwickeln und das Herz unbeaufsichtigt zu lassen - dem Herzen muss die größte Aufmerksamkeit geschenkt werden; das Herz ist Leben, aber ein von Sünde beflecktes Leben; Sie müssen diese Quelle des Lebens reinigen, Sie müssen eine reine Lebensflamme darin entzünden, damit sie brennt und nicht erlischt und allen Gedanken, Wünschen und Bestrebungen eines Menschen sein ganzes Leben eine Richtung gibt. Die Gesellschaft ist gerade wegen des Mangels an christlicher Bildung korrumpiert. Es ist Zeit für Christen, den Herrn zu verstehen, was er von uns will - er ist es, der ein reines Herz will: "Gesegnet mit einem reinen Herzen" (). Hören Sie auf seine süßeste Stimme im Evangelium. Und das wahre Leben unseres Herzens ist Christus („Christus lebt in mir“) (). Lernen Sie die ganze Weisheit des Apostels, dies ist unsere gemeinsame Aufgabe - Christus mit Glauben ins Herz zu geben.

Ein Mensch, so sagt man, sei frei, er könne oder dürfe weder im Glauben noch in der Lehre gezwungen werden. Herr, erbarme dich! Was für eine teuflische Meinung! Wenn Sie nicht erzwingen, was wird dann aus den Menschen herauskommen? Nun, was wird aus dir, dem Verkünder der neuen fiktiven Regeln, wenn du dich nicht zu etwas Gutem zwingst, sondern so lebst, wie dein böses Herz, dein stolzer, kurzsichtiger und blinder Geist, dein sündiges Fleisch dazu bereit ist Live? Sag mir, was wird von dir kommen? Zwingst du dich nicht zu irgendetwas, das nicht direkt gut spricht, sondern obwohl es richtig und nützlich ist? Wie können Sie tun, ohne sich zu zwingen? Wie können Christen nicht ermutigt oder gezwungen werden, die Gebote des Glaubens und der Frömmigkeit zu erfüllen? Steht nicht in der Heiligen Schrift, dass „das Himmelreich in Not ist“, dass „die bedürftigen Mädchen sich an ihr erfreuen“ ()? Und wie kann man besonders Jungen nicht zum Lernen, zum Beten zwingen? Was wird aus ihnen kommen? Sind sie nicht faul? Sind sie nicht schelmisch? Werden sie nicht alle Arten von Bösem lernen?

Ehrwürdiger Makarios von Optina

Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, könnte jeden bereichern, wenn es nützlich wäre, aber er wirkt anders nach allweisen und unverständlichen Schicksalen für uns, vor denen wir demütig verehren und uns mit Danksagung unterwerfen müssen. Geben Sie Kindern eine gute Erziehung in Bezug auf die Moral, und wenn sie würdig sind und ihnen nützlich sind, kann Gott sie bereichern oder geben, was notwendig und zufrieden ist.

Jeden Tag lesen wir im Gebet: "Unser Vater", und wir bitten: "... Dein Wille geschehe"; es ist notwendig, dass nicht nur Worte gesprochen werden, sondern dass unser Wille und unsere Vernunft mit ihnen übereinstimmen. Kinder zu bekommen ist ein Segen Gottes, der den Menschen gegeben wurde – wie wollen Sie es ablehnen oder zerstören? Darin besteht kein Zweifel, dass es für Sie mühsam ist, für Kinder zu sorgen, aber auch darin haben Sie Gottes Hilfe, und Arbeit und Müdigkeit werden Ihnen zum Heil dienen, denn die Schrift sagt: Die Frau des Kindes wird gerettet werden ( ). Es ist besser, sich dem Willen Gottes zu ergeben und die Geburt als Segen Gottes zu betrachten, dank Ihm dafür, und nicht zu murren, - dann wird der Herr Ihre Arbeit erleichtern, und wenn Sein Wille ist, dann wird es ohne Mittel aufhören .

Ich habe gehört, dass Sie Ihren Sohn ... zur Ausbildung im Handel und zur besseren Ausbildung nach B-v schicken wollen, und dass der Teil Ihres Neffen Ihnen gehört. Meiner Meinung nach reicht Bildung für Ihren Sohn aus - ein guter Christ, ein freundlicher Mensch, ein respektvoller Sohn zu sein, sich an den Tempel Gottes zu erinnern, zu Gott zu beten, die Diener der Kirche Gottes zu ehren, Pastoren, ihre Lehren zu hören, zu arbeiten zum Wohle anderer und Ihres eigenen, niemanden beleidigen, Nüchternheit und Keuschheit bewahren, und all dies sollte mit Demut durchgeführt werden. Das ist für ihn wahre Erleuchtung.

Für die Bewahrung der Orthodoxie bei Ihren Kindern - versuchen Sie, diese Lehre zu leben und beten Sie dafür zu Gott. Leider sprechen und schreiben sie heute überall so frei über Religion, nicht zur Schöpfung, sondern zum Zweifel; Sinnlichkeit übernimmt, und die jüngere Generation neigt eher zur Freiheit, und Gefühle nicht zu zügeln und Vernunft gibt Freiheit, auch wenn sie verdunkelt ist. Man sollte jedoch nicht verzweifeln, sondern Gott bitten, ihre jungen Herzen vor freiem Denken zu bewahren, und versuchen, ihnen nach den Vorstellungen ihrer Zeit die orthodoxe Kirche und Frömmigkeit einzuflößen: Was in einem jungen Herzen geschrieben steht, wird im Erwachsenenalter fester werden, wie bei einem Jungen die Frucht, die geschriebenen Worte im reifen werden deutlicher dargestellt. Wenn Sie mit ihnen in die Kirche gehen, können Sie leicht sagen, was die Kirche bedeutet und wem sie darin dienen - der Allerhöchste Gott, unser Schöpfer - und dass Er weiß und sieht, dass wir nicht nur tun und sagen, sondern auch denken. Er belohnt für gute Taten und bestraft für Streiche. Oft oder selten sollte das Mitnehmen in die Kirche nach eigenem Ermessen des Ortes und manchmal auch aus Überzeugung erfolgen, und noch mehr an schönen Feiertagen sollten Sie sie mitnehmen. Dein Sohn hat seinen Eifer für unser Kloster praktisch bewiesen, hat eine Almosensammlung von Verwandten angelegt, und wir werden bald die von ihm geschickten drei Rubel und fünfzig Kopeken in Silber erhalten. Der Herr segne sein junges Herz zur Erkenntnis der Wahrheit und zur Liebe Gottes; aber Liebe wird aus Angst geboren: "... durch die Furcht des Herrn scheut jeder das Böse" () - und nicht zu träumen, dass wir aus Liebe Gutes tun, und "der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herr" (). Und auf alle deine Kinder, auf N. N. und auf dich, möge der Herr seinen Segen senden und Frieden, Gesundheit, Wohlstand und Erlösung geben.

Gerade in der Neuzeit ist es schwierig, die Jugend vor dem stürmischen Strom des freien Denkens zu bewahren, der über die Erde ergossen ist und den menschlichen Geist, verdunkelt vom Unglauben, in schlammigen Wassern ertränkt. Aber säen Sie mit Gottes Hilfe die Saat des orthodoxen Glaubens in ihre Herzen, geben Sie ihnen die Gottesfurcht, die durch die Erfüllung der Gebote des Herrn zur Liebe führt. Ihre Saat der Frömmigkeit, die auf dem jungen Boden ihrer Herzen versunken ist, kann mit der Zeit durch die Festigkeit des orthodoxen Glaubens dem Heiligen Frucht bringen. Versuchen Sie, sie nicht Bücher lesen zu lassen, die der Wahrheit widersprechen; ein junger Geist ist in der Lage, alle möglichen Eindrücke aufzunehmen. Und vor allem - bete zum Herrn, möge er sie vor den Pfeilen und Versuchungen des Feindes retten und sie dem Schutz der Muttergottes anvertrauen.

Eine schwierige Frage zu Kindern: Sollten sie bei Verwandten und Gleichaltrigen Karten spielen und tanzen dürfen? Ich weiß nicht, wie ich das lösen soll. Es ist schwer, dem zu widerstehen, was bei säkularen Bekehrungen zur Gewohnheit geworden ist, sich mit der Welt zu befassen. Sie müssen nur ein Beichtvater sein, Vorwürfe, Spott und Verachtung ertragen. Aber auch schon in jungen Jahren Karten zuzugeben - das kann irgendwann zur Gewohnheit und sogar zur Leidenschaft werden; auch Tänze, die ein weiser Prediger "Herodiad's Art" nannte und die die Welt als unschuldiges Vergnügen in der Gesellschaft betrachtet, aber im Wesentlichen sind sie sündig. Kindern muss so viel wie möglich vermittelt werden, dass beides für sie schädlich ist; aber wenn sie andere Kinder betrachten, die diese Vergnügungen praktizieren, werden sie sie entweder beneiden oder sie verdammen und sich selbst für ihre besten halten. Und hier ist es angebracht, Weisheit zu haben, aber nicht aus eigener Vernunft, sondern zum Herrn zu beten, möge er dir klüger sein, wie man Kinder erzieht, und möge er sie vor dem verderblichen Geist der schädlichen Bräuche retten der Welt.

Ehrwürdiger Ambrosius von Optina

Gegenwärtig scheint es, dass diejenigen, die ein gottesfürchtiges Leben führen möchten, mehr denn je von allen möglichen Unannehmlichkeiten und Schwierigkeiten umgeben sind. Es wird besonders schwierig, die Erziehungsarbeit der Kinder im christlichen Geist und in den Regeln der Heiligen Orthodoxen Kirche durchzuführen. Inmitten all dieser Schwierigkeiten bleibt uns eines: zum Herrn Gott zu greifen, Ihn ernsthaft um Hilfe und Ermahnung zu bitten und dann unsererseits alles zu tun, was wir können, nach bestem Wissen und Gewissen; der Rest sollte dem Willen Gottes und seiner Vorsehung überlassen werden, ohne sich zu schämen, wenn andere nicht so handeln, wie wir es möchten.

Sie machen sich Sorgen, wie Sie Ihre Kinder christlich erziehen können, und drücken diese Sorge folgendermaßen aus: „Ich sehe jeden Tag aus Erfahrung, dass ich nicht genügend Festigkeit habe, um meine Pflicht nach meinem Gewissen zu erfüllen, und ich fühle mich sehr unfähig, die Seele einer Person nach dem Bild und der Ähnlichkeit der göttlichen Lehre zu formen." Der letzte Gedanke ist sehr stark geäußert und bezieht sich mehr auf die Hilfe und Hilfe Gottes, und es wird Ihnen genügen, wenn Sie darauf achten, Ihre Kinder in Gottesfurcht zu erziehen, ihnen das orthodoxe Konzept und mit guten Absichten zu vermitteln Anweisungen, sie vor Begriffen zu schützen, die der orthodoxen Kirche fremd sind. Was Sie Ihren Kindern in ihrer Jugend Gutes säen, das kann später in ihren Herzen vegetieren, wenn sie zu reifem Mut kommen, nach der bitteren Schule und den modernen Prüfungen, die zu Hause oft die Zweige der guten christlichen Erziehung abbrechen. Die seit Jahrhunderten bewährte Erfahrung zeigt, dass das Kreuzzeichen eine große Kraft für alle Handlungen eines Menschen hat, für die gesamte Fortsetzung seines Lebens. Daher ist es notwendig, den Kindern die Gewohnheit beizubringen, sich oft mit dem Kreuzzeichen zu schützen, und zwar vor allem vor dem Essen und Trinken, dem Zubettgehen und Aufstehen, vor dem Verlassen, vor dem Verlassen und vor dem Betreten eines Ortes. und damit Kinder das Kreuzzeichen nicht beiläufig oder modisch, sondern mit Genauigkeit von der Stirn bis zum Perseus und auf beiden Schultern setzen, damit das Kreuz richtig herauskommt.

Sie schreiben: "Ich wünschte, mein Mann und ich würden diese verderbliche Meinungsverschiedenheit in Sachen Erziehung vermeiden, die ich in fast allen Ehen sehe." Ja, dieses Ding ist wirklich raffiniert! Aber vor Kindern darüber zu streiten, haben Sie selbst bemerkt, dass es nicht nützlich ist. Daher ist es bei Meinungsverschiedenheiten besser, entweder die Scheu zu haben und zu gehen oder so zu tun, als ob Sie nicht zugehört hätten, aber streiten Sie nicht vor Kindern über Ihre unterschiedlichen Ansichten. Ratschläge dazu und Begründungen sollten allein und so besonnen wie möglich sein, um gültiger zu sein. Wenn es Ihnen jedoch gelingt, die Furcht Gottes in die Herzen Ihrer Kinder zu pflanzen, können verschiedene menschliche Macken nicht so böswillig auf sie wirken.

Schreiben Sie am Ende Ihres Briefes, dass Sie sich Sorgen um die Zeit der schwierigen Geburt machen, besorgt und verängstigt sind, so dass dieser vorherrschende Gedanke Sie daran hindert, alle Segnungen des Lebens zu genießen, und dass Sie daher jedes Gebet für sich selbst haben möchten. Es gibt eine orthodoxe Tradition, dass sie in diesen Fällen gemäß dem Namen der Feodorovskaya-Ikone auf die Muttergottes zurückgreifen. Ändern oder schreiben Sie sich dieses Symbol, das zweimal im Jahr gefeiert wird: 14. März und 16. August. Wenn Sie möchten, können Sie am Vorabend dieser Tage am Abend und noch am selben Tag eine Mahnwache durchführen - ein Gebet mit einem Akathisten an die Muttergottes. Wenn Sie gewissenhaft sind, können Sie dies jederzeit nach Belieben tun. Sie können täglich selbst zur Himmelskönigin beten und ihr mindestens zwölfmal am Tag vorlesen: "Freue dich, Jungfrau Maria", sogar mit Schleifen in der Taille. Ebenso oft, um Ihr das Kontakion vorzulesen: „Keine Imame anderer Hilfe, keine Imame anderer Hoffnungen, außer Dir, Lady. Du hilfst uns, wir hoffen auf Dich und wir rühmen uns mit Dir: Deine sind wahre Diener: schämen wir uns nicht.“

Sie schreiben, dass Sie bei Ihrem Sohn Trockenheit oder wenig Gefühl und andere Mängel bemerken. Aber in der Kindheit haben im Allgemeinen nicht viele Menschen ein wahres, echtes Gefühl, und das meiste davon manifestiert sich in einem reiferen Alter, selbst wenn eine Person anfängt, mehr zu verstehen und etwas im Leben zu erleben. Darüber hinaus dient ein Übermaß an innerem Gefühl unmerklich als Vorwand für heimliche Erhebung und Verurteilung anderer, und ein Mangel an Gefühl und Trockenheit demütigt einen Menschen unwillkürlich, wenn er beginnt, dies zu verstehen. Seien Sie daher nicht sehr verärgert, dass Sie diesen Mangel bei Ihrem Sohn bemerken: Mit der Zeit werden vielleicht die unvermeidlichen Prüfungen des Lebens in ihm das richtige Gefühl erwecken; aber achten Sie nur darauf, ihm möglichst gesunde Vorstellungen von allem zu vermitteln, die der Lehre der orthodoxen Kirche entsprechen. Du schreibst, dass du bisher selbst bei ihm studiert und mit ihm die heilige Geschichte des Alten Testaments durchgegangen bist, und fragst, wie und was du ihm beibringen sollst und wen du dafür wählen sollst. Nachdem Sie mit ihm das Alte Testament durchgegangen sind, müssen Sie diese Angelegenheit selbst beenden, dh zum Neuen Testament gehen und dann mit der katechetischen Lehre beginnen. Sie haben Angst, dass die Trockenheit des Katechismus ihm keine Wärme verleiht. Der Katechismus gibt niemandem Wärme, aber es reicht aus, dass die Kinder die Dogmen und andere Themen der orthodoxen Kirche richtig verstehen. Wenn Sie möchten, dass die orthodoxe Lehre auf das Herz Ihres Sohnes einwirkt, dann lesen Sie mit ihm das orthodoxe Bekenntnis und die Schule der Frömmigkeit und lassen Sie sich vom Rechtslehrer gemäß dem in den Bildungseinrichtungen angenommenen Katechismus unterrichten.

Vor der Beichte kümmern Sie sich selbst um Ihren Sohn und bereiten ihn so gut es geht auf dieses Sakrament vor. Lassen Sie ihn die Gebote mit Erklärungen lesen, bevor er beichtet. In Bezug auf die Korrektur seiner Mängel im Allgemeinen kann man ihm manchmal in einem halben Scherz sagen: "Du bist ein junger Prinz, durch solche Aktionen schlag dir nicht das Gesicht in den Dreck." Sie schreiben, dass Sie zutiefst davon überzeugt sind, dass es außer der Kirche Christi keine andere Quelle des Wohlergehens auf Erden und des ewigen Glücks im Himmel für einen Menschen gibt und dass alles außerhalb davon nichts ist und Sie vermitteln möchten diese Überzeugung an Ihre Kinder, damit es wie ihr innerstes Leben wäre. aber es scheint Ihnen, dass Sie keine Berufung zum Lehren haben und nicht mit der gebührenden Überzeugungskraft über dieses große Thema sprechen können. Als kinderliebende Mutter geben Sie selbst, so gut es geht, Informationen zu diesen Themen an Ihre Kinder weiter. Niemand kann dich dabei ersetzen, denn du solltest zuerst anderen deine Vorstellungen und Wünsche erklären, und außerdem kennen andere deine Kinder und ihre geistige Veranlagung und Bedürfnisse nicht; und außerdem können die Worte der Mutter mehr auf sie einwirken als die Worte eines Fremden. Die Anweisungen anderer wirken auf den Verstand und die Anweisungen der Mutter wirken auf das Herz. Wenn es Ihnen so vorkommt, als ob Ihr Sohn viel weiß, viel versteht, aber wenig fühlt, dann seien Sie, ich wiederhole, auch darüber nicht beunruhigt. Und beten Sie darüber zu Gott, damit er etwas Nützliches über Ihren Sohn als Botschaft arrangiert. Sie schreiben, er habe ein wunderbares Gedächtnis; benutze das auch. Geben Sie ihm zusätzlich zu den Anweisungen gefühlvolle Geschichten und fragen Sie ihn rechtzeitig, damit er es Ihnen wiederholt, wenn er sich erinnert und versteht. Alles, was er von Ihnen hört, wird zuerst in seinem Gedächtnis und Geist gespeichert, und dann kann er mit Hilfe Gottes, mit Hilfe von Lebenserfahrungen, in Gefühle übergehen. Sie beschweren sich, dass Ihre Mutter Sie von den Aktivitäten Ihres Sohnes ablenkt. Sie können ihr direkt erklären, dass das Wohl Ihres Sohnes es erfordert, mit ihm zusammenzuarbeiten, und sie sollte sich natürlich wie eine vernünftige Großmutter dabei ohne Aufregung herablassen. Ich wiederhole: Wenn Sie Gottes Hilfe anflehen, handeln Sie nach Möglichkeit in Bezug auf das Gesagte, da der Herr Sie erleuchten wird und wie Sie können - nichts zögern und nichts fürchten.

Meine Meinung bezüglich der Praxis des Lesens ist so, dass sie in erster Linie den jungen Geist mit der heiligen Geschichte und der Lektüre des Lebens der Heiligen beschäftigt und dabei unmerklich die Saat der Gottesfurcht und des christlichen Lebens sät ; und es ist besonders notwendig, ihm mit Gottes Hilfe einflößen zu können, wie wichtig es ist, die Gebote Gottes zu halten und welche katastrophalen Folgen es hat, sie zu verletzen. All dies ist aus dem Beispiel unserer Vorfahren abzuleiten, die vom verbotenen Baum aßen und dafür aus dem Paradies vertrieben wurden.

Krylovs Fabeln können bis zu einer gewissen Zeit stehen bleiben, aber im Moment beschäftigen Sie das Kind damit, einige Gebete auswendig zu lernen. Glaubensbekenntnis und ausgewählte Psalmen, zum Beispiel „Lebendig in der Hilfe des Allerhöchsten“, „Der Herr ist meine Erleuchtung“ und dergleichen. Hauptsache, das Kind ist mit seiner Kraft beschäftigt und auf die Gottesfurcht ausgerichtet. Von daher ist alles Gute und Gute sowie im Gegenteil Müßiggang und Nicht-Andeutung der Gottesfurcht an Kinder die Ursache allen Übels und Unglücks. Ohne die Furcht Gottes einzuflößen, wird alles, womit Sie die Kinder beschäftigen, in Bezug auf eine gute Moral und ein geordnetes Leben nicht die gewünschten Früchte tragen. Wenn die Gottesfurcht eingeflößt wird, ist jede Beschäftigung gut und nützlich. Besondere Feinheiten und Vorsichtsmaßnahmen zu diesem Thema sind nicht ganz angebracht. Es ist notwendig, Geschäfte einfacher zu machen, mit der Hoffnung auf Gottes Hilfe, die immer für die Gebete unseres gesegneten Vaters (Makarius) erbeten werden muss.

Jetzt höre ich, dass Sie über das Maß hinaus trauern, wenn Sie das Leiden Ihrer kranken Tochter sehen. Tatsächlich ist es menschlich unmöglich, die Mutter nicht zu betrauern, wenn man ihre Tochter Tag und Nacht in solchem ​​Leiden und Leiden sieht. Trotzdem müssen Sie daran denken, dass Sie ein Christ sind, der an ein zukünftiges Leben und einen zukünftigen gesegneten Lohn nicht nur für Arbeit, sondern auch für freiwilliges und unfreiwilliges Leiden glaubt, und deshalb sollten Sie nicht unvernünftig kleinmütig sein und mehr als Maß trauern , wie Heiden oder ungläubige Menschen, die weder zukünftige ewige Seligkeit noch zukünftige ewige Qual erkennen. So groß die unfreiwilligen Leiden der Tochter Ihres Babys S. sein mögen, sie sind dennoch nicht mit den willkürlichen Leiden der Märtyrer zu vergleichen; wenn sie gleich sind, dann wird sie und gleich mit ihnen einen glückseligen Zustand in den paradiesischen Dörfern erhalten. Allerdings darf man die heikle Gegenwart nicht vergessen, in der schon kleine Kinder durch das, was sie sehen und hören, seelische Schäden erleiden und daher eine Reinigung erforderlich ist, die nicht ohne Leiden geschieht; aber zum größten Teil geschieht die geistige Reinigung durch körperliches Leiden. Nehmen wir an, es liegt keine psychische Verletzung vor. Dennoch sollte man wissen, dass niemandem ohne Leiden himmlische Glückseligkeit geschenkt wird. Schauen Sie: Gehen die ganz stillenden Babys ohne Krankheit und Leiden in das zukünftige Leben über? Ich schreibe dies jedoch nicht, weil ich den Tod des leidenden kleinen S. wünsche, sondern ich schreibe dies alles in der Tat zu Ihrem Trost und zur richtigen Ermahnung und wirklichen Überzeugung, damit Sie nicht unvernünftig trauern und noch mehr als messen. Egal wie du deine Tochter liebst, du solltest wissen, dass unser allbarmherziger Herr sie mehr liebt als dich, der in jeder Hinsicht für unser Heil sorgt. Er selbst bezeugt seine Liebe zu jedem der Gläubigen in der Heiligen Schrift, indem er sagt: "Wenn sogar die Frau ihren Teufel vergisst, werde ich dich nicht vergessen." Versuchen Sie daher, Ihre Trauer um Ihre kranke Tochter zu mildern, indem Sie diese Trauer auf den Herrn werfen: Als ob er will und will, wird er dies mit uns nach seiner Güte tun. Ich rate Ihnen, Ihre kranke Tochter mit einem vorläufigen Geständnis vorzustellen. Bitten Sie Ihren Beichtvater, sie während der Beichte mit Bedacht zu befragen.

Sie sind verpflichtet, Kinder zu lehren, und Sie müssen von Kindern lernen, gemäß den Worten des Herrn selbst: "Wenn Sie nicht wie Kinder wollen, werden Sie nicht in das Himmelreich eingehen." Und der heilige Apostel Paulus interpretierte es so: „Seid nicht Kinder mit Verstand, sondern Kind mit Bosheit; sei ein perfekter Geist."

Spielplan Anthony Optinsky

Eines Tages kam jemand in großer Trauer zu ihm, dass sein einziger Sohn, auf den er seine ganze Hoffnung verließ, aus der Bildungsanstalt verwiesen wurde. "Betest du für einen Sohn?" Der Ältere fragte ihn unerwartet. „Manchmal bete ich“, antwortete er stammelnd, „und manchmal nicht.“ "Beten Sie unbedingt für Ihren Sohn, beten Sie ernsthaft für ihn: Die Kraft des elterlichen Gebets für Kinder ist groß." Bei diesem Wort begann der untröstliche Vater, der bisher im Gebet und in der Kirche nicht sehr eifrig gewesen war, von ganzem Herzen zum Herrn zu greifen und für seinen Sohn zu beten. Und was? Nach einiger Zeit änderten sich die Umstände, der Junge wurde in die Anstalt aufgenommen und absolvierte dort zum großen Trost seines Vaters, der sich immer an P. Anthony und erzählte, dass dieses eine einfache Wort des gottweisen Ältesten ihm den größten geistlichen Nutzen für sein ganzes Leben verschaffte.

Hegumen Bonifatius von Theophanie

Der Apostel Paulus schreibt an seine Eltern: „Väter, reizt eure Kinder nicht, sondern erzieht sie in der Zucht und Lehre des Herrn“ (). Hier ist eine Reduzierung aller elterlichen Verantwortungen: Kinder in Strafe erziehen, das heißt in der Unterweisung und Lehre des Herrn.

Wenn Sie ein erwachendes Gefühl und einen erwachenden Gedanken bei einem Kind bemerken, müssen Sie ihm Nahrung geben, die dem Christen gefällt. Dieses Essen ist überwiegend religiös. Lassen Sie das Kind zuerst den süßesten Namen des Herrn Jesus hören; lass den ersten Strahl des Bewusstseins auf das Konzept von Gott fallen, unserem Schöpfer, Allmächtigen, Versorger und Retter; lass das zarte Gefühl zittern mit dem Gefühl der Liebe zum himmlischen Vater, in dessen riesigem Haus er und seine Eltern leben, von dessen rechter Hand er nicht nur alles Notwendige und alles Angenehme zum Leben erhält – und das ganz am Anfang des entstehenden Vernünftigen Existenz eines Kindes, jenes himmlische Licht, das den Weg der Wahrheit und Güte anzeigt.

Launen ohne Korrektur zu lassen bedeutet, diejenigen, die Ihnen am Herzen liegen, zu wahrem Unglück im Leben zu verurteilen. Setzen Sie den Launen eines Kindes Grenzen, zügeln Sie die Bestrebungen seines Willens, lehren Sie Entbehrung, Not, Geduld, und Sie werden eine moralische Stärke entwickeln, die in Selbstbeherrschung besteht und mit der Sie inmitten der größten Missgeschicke des Lebens glücklich sein können, fest und unverwüstlich inmitten der turbulentesten Wellen des Lebens.

Im Familienleben sind die Eltern die notwendigen und natürlichen Lehrer des Segens Gottes. Indem sie ihren Kindern Sein geben, scheinen sie das Wirken der Schöpfung Gottes fortzusetzen und tragen daher das Siegel der Macht und Macht Gottes auf sich, die das Leben aller Lebenden schenkt und erhält. Deshalb wird die Bedeutung der elterlichen Autorität von Gott selbst geschützt, wenn zwischen den zehn Geboten nur eines über die Ehre der Eltern ein klares Belohnungsversprechen enthält: "Ehre deinen Vater und deine Mutter, sei es Segen", fügte hinzu: " Du wirst lange auf Erden sein."

Seine Gnaden Ambrosius, Erzbischof von Charkow

Stehen Sie für sich selbst, wie der Prophet sagt, vor dem Angesicht Gottes, seien Sie Gottes Mund - dann wird Gott selbst durch Ihre Vermittlung der Erzieher der Ihnen anvertrauten Kinder sein ...

Beschränken Sie die Lehren des Gesetzes Gottes nicht auf das Studium der Lektionen, sondern erzählen Sie ihnen mit Liebe und Ehrfurcht, wie viele von ihnen selbst, von Gott, dem Vater, dem Versorger und Richter der Menschen, von Gott allen - jeden Gedanken und jede menschliche Tat sehen, sterben und alles Gute segnen, sich von allem Bösen abwenden. Erwecken Sie die Gedanken der Kinder zu Gott, nicht nur, damit sie Ihn kennen, sondern damit sie sich so oft wie möglich an Ihn erinnern und Ihm ihr Herz mit Liebe und Dankbarkeit zuwenden. Dies ist die Wissenschaft, vor Gott zu wandeln und Gott zu fürchten, die das Bild Gottes in das Herz einer Person einflößt und ein Kind lehrt, seine Gedanken und Taten zu besprechen, aus Angst, Gott zu beleidigen.

Beschränken Sie sich bei der Diskussion über das Fehlverhalten von Kindern nicht auf die Worte: "Wie peinlich oder unanständig", sondern sagen Sie öfter: "Wie sündig und beängstigend das ist." Wie sehr du selbst die Macht der Sünde begreifst, wie sehr du selbst davor Angst hast – lass es dir ins Gesicht schreiben. Ihre Trauer über das Fehlverhalten des Kindes wird sich in seinem Herzen widerspiegeln; Ihr Vorschlag, dass Sie vor Gott für sein Unrecht verantwortlich sind, wird ihn die gleiche Verantwortung fürchten lassen. Dann wird er deine Strafe als Gottes Strafe akzeptieren.

… Bringen Sie Kindern nicht nur die Worte des Gebets bei, sondern machen Sie sie mit dem Zustand und der Erfahrung des Gebets bekannt. Machen Sie das Gebet nicht zu kurz, haben Sie keine Angst vor der Müdigkeit der Kinder, binden Sie sie in die Gebetsarbeit ein, erklären Sie ihnen die Wissenschaft des Gedankensammelns und stärken Sie den Geist vor Gott. Bete selbst mit Inbrunst und Eifer für sie: Die Wärme deines Herzens wird ihren Herzen mitteilen, sie werden den Trost erkennen, den sie im Gebet finden, und es wird ihnen Freude und Zuflucht in allen Prüfungen und Leiden des Lebens sein.

Erweitern Sie ihnen die Wissenschaft der Prüfung von Gedanken und des inneren Kampfes mit sündigen Gedanken und Neigungen. Erzählen Sie ihnen, wenn sie älter werden, die Geschichte vom Ursprung der Sünde in kaum bewusstem Denken, ihrem Wachstum in der Erregung der Gefühle und Impulse des Herzens, ihren stürmischen Bewegungen in den Ausbrüchen von Leidenschaften, ihrer extremen Entdeckung in kriminellen Taten - und dann ein unreiner Gedanke wird für sie ebenso schrecklich sein wie ein krimineller, ein Geschäft.

Zeigen Sie ihnen unsere Schwäche im Kampf mit der Sünde, die ständige Notwendigkeit der Hilfe Gottes und die unbesiegbare Macht des Namens Jesu. Geben Sie ihnen die Erfahrungen des inneren Sieges über das Böse durch die Macht, den Namen des Herrn anzurufen, und dann werden sie in eine Welt voller moralischer Gefahren entlassen, die Arme in der Hand.

… Lesen Sie ihnen, wann immer möglich, das Leben der Heiligen aus den vier Menüs vor, ohne Angst vor der Schwierigkeit der Sprache und der Länge der Erzählungen zu haben. Eine Kinderseele flammt auf vor Eifersucht auf Gott mit Geschichten über die Arbeit der Asketen und das Leiden der Märtyrer, die Phantasie füllt sich mit den leuchtenden Bildern der Heiligen, die Erinnerung wird bereichert mit Tugendenerfahrungen und weisen Weisungen. Schlechte Gemeinschaften werden einer Seele zuwider sein, die mit dem Verstand und dem Herzen mit der Gemeinschaft der Heiligen vertraut geworden ist.

Wenn kein einziges Familienmitglied ohne Abend- und Morgengebet bleiben kann, wenn der Vater nicht aus dem Haus geht, ohne vor den heiligen Ikonen zu beten, und die Mutter nichts ohne das Kreuzzeichen beginnt, wenn selbst ein kleines Kind darf kein Essen anfassen, bis es nicht getauft ist - lernen diese Kinder nicht, in allem um Gottes Hilfe zu bitten und den ganzen Segen Gottes anzurufen und zu glauben, dass es ohne Gottes Hilfe nichts gibt Sicherheit im Leben, und ohne seinen Segen gibt es keinen Erfolg in menschlichen Angelegenheiten?

Der Glaube der Eltern kann für Kinder nicht unfruchtbar bleiben, wenn sie in Not und Armut mit Tränen in den Augen sagen: „Was tun? Sei der Wille Gottes"; bei Gefahr: "Gott ist barmherzig"; unter schwierigen Umständen: "Gott wird helfen"; mit Erfolg und Freude: "Ehre sei Gott, Gott hat gesandt." Hier wird immer und in allem Gottes Güte, Gottes Vorsehung und Gottes Gerechtigkeit bekannt. Ist dies nicht eine lebendige Lehre über Gott und seine Eigenschaften? Und da es für Kinder nichts Höheres und Lieberes gibt als die Eltern, und die Eltern in Liebe und Ehrfurcht bekennen, dass sie selbst alles von Gott haben und in allem auf Gott hoffen, dass er der gemeinsame und allgute Wohltäter aller ist: dann werden die Kinder nicht fühlen, werden sie verstehen, dass „alle von Gott leben und sich bewegen und existieren“, und werden sie dann Gott nicht lieben?

Die für die guten Taten erforderliche Willenskraft wird erst von klein auf erworben ... Wo in welcher menschlichen Erziehung findet man so viele Gegenstände der Willensausübung, ihre Nähe zu allen guten Taten? und eine solche Anpassung an alle Zeiten und Bedingungen wie in der göttlichen Schule der orthodoxen Kirche? Und es ist bemerkenswert, dass alle diese Übungen von den meisten Erleuchteten kritisiert werden.

Warum, sagen sie, ein Kind früh aufwecken und es nutzlos machen, stundenlang in der Kirche zu stehen? Das ist eine vergebliche Folter. Nein, dies ist dann notwendig, um ihn allmählich an Wachheit, Aufmerksamkeit, Konzentration der Gedanken, Geduld im Heldentum zu gewöhnen, ohne die keine einzige gute Tat vollbracht wird.

Warum sollten die Kinder im Tempel immer dasselbe hören? Dann gibt es in der orthodoxen Anbetung, die auf den oberflächlichen Blick nur eine Wiederholung ein und desselben zu sein scheint, eine unerschöpfliche Fülle von Eindrücken und Wahrheiten, die uns zu geistiger Vollkommenheit drängen und lenken, Anregungen und Beispiele, die unsere Vernachlässigung beschämen Tugend und unsere Faulheit.

Warum Kinder zum Nachteil der Gesundheit dazu zwingen, grobe und nicht nahrhafte Nahrung zu sich zu nehmen oder längere Zeit auf Nahrung zu verzichten? Dann, um sie zu lehren, sich den Strapazen auszusetzen und sie mutig zu ertragen, ohne die keine Heldentat, weder christlich noch gesellschaftlich, auskommt.

Erzpriester Alexey Mechev

Vater war nicht einverstanden, wenn Eltern, die sich bemühten, in die Kirche zu gehen, ihre Kinder ohne Gönner allein ließen. Er stellte die Kindererziehung über andere fromme Beschäftigungen. Er segnete die Mutter mit dem Kind und zeigte auf das Baby und sagte eindrücklich zu ihr: "Hier sind deine und Kiew und Jerusalem."

„Früher war eine Mutter von uns, zwei Babys, im Zimmer und ging in die Kirche“, sagte eines der geistlichen Kinder des Priesters. "Als er mit Weihrauch durch die Kirche ging und sie sah, schickte der Priester sie sofort streng nach Hause."

Eine der Fragen, die Vaters Gespräche berührten, war die Frage der Ehe und der Kindererziehung. Für diejenigen, die sich darauf vorbereiten, Vater und Mutter zu werden, und für Mütter und Väter selbst, wies er darauf hin, dass die Frage der christlichen Ehe und der christlichen Erziehung in unserer Zeit, der Zeit der Verleugnung von allem in der Welt, am dringendsten und wichtigsten ist: „Wenn Nach der Eheschließung sollten christliche Eltern nicht nur an ihr eigenes persönliches Glück denken, sondern auch an die Zukunft ihrer Kinder und daran, in ihnen Christen zu erziehen, die für Kirche und Gesellschaft nützlich sind. Aber leider denken viele Eltern überhaupt nicht daran, in ihrem Kind einen christlichen Menschen zu erziehen. Sie denken über seine Zukunft im Bereich der Außenbeziehungen nach, stellen ihn sich als Arzt, Ingenieur, Schriftsteller vor, schicken ihn an eine geeignete Bildungseinrichtung und denken, dass dies die Grenze ihrer Fürsorge für das Kind ist. Aber gleichzeitig sehen wir, wie oft Kinder im inneren, geistigen Leben entweder den Gouvernanten oder sich selbst überlassen werden. Ganz zu schweigen davon, dass viele Kinder buchstäblich auf der Straße aufwachsen; selbst diejenigen, auf die die Eltern aufmerksam gemacht werden, sind oft dem Einfluss der Umwelt ausgesetzt, schlechte Gefährten und weichen allmählich vom normalen Entwicklungsweg ab.

Woher kommt diese Schar von Jungen, von dreizehn bis vierzehn Jahren, die trinken, rauchen, ausschweifend? Woher kamen diese Mädchen, kaum aus Windeln und schon bemalt, geschminkt, zusammengerollt? Dies ist das Ergebnis der nachlässigen Haltung der Eltern gegenüber der Erziehung. Wie verheerend ist diese Reaktion auf die Kirche, die in jeder neugeborenen menschlichen Seele hofft, ihren eifrigen und eifrigen Sohn zu sehen?

In dieser komplexen und schwierigen Erziehungsfrage, so der Vater, dürfe es weder Nachlässigkeit noch übertriebene Strenge und Trockenheit geben. Er untermauerte diese Meinung mit zahlreichen und aussagekräftigen Beispielen sowohl aus der Kindheits- und Muttererinnerung als auch aus eigener Erfahrung und Praxis. Er sagte ständig, dass das schöpferische Prinzip die Liebe und Sensibilität einer Mutter für ihre Kinder sein sollte. Eine Mutter sollte die erste und treue Freundin ihres Kindes sein; wahre Liebe wird immer den richtigen Weg zur Seele des Kindes finden, sie nicht zurückziehen lassen, aber auch keinen schlechten Neigungen nachgeben.

Die Erziehung, sagte der Priester, müsse einerseits christlich und andererseits kirchlich sein. Es reicht nicht aus, einem Kind die Vorstellung von Gott und Unsterblichkeit zu vermitteln, ein Pflichtgefühl in ihm zu wecken oder über die Notwendigkeit der Liebe zu Gott und den Menschen zu sprechen. All dies ist ohne parallele Ausbildung in der Kirche sehr schwer zu erreichen. Anbetung, die tiefe Spuren in der Seele eines beeinflussbaren Kindes hinterlässt, verleiht abstrakten theologischen Wahrheiten eine echte, lebensnahe Färbung, macht sie näher und verständlicher. Ein so erzogenes Kind, das den Herrn fast von der Wiege an kennt, kann mutiger und selbstbewusster seinen Lebensweg antreten als ein Kind, das den Herrn in seiner Kindheit nicht kannte. In der Seele eines religiös gebildeten Menschen kann das Böse nicht triumphieren, und selbst wenn er in Zukunft vom rechten Weg abweicht, wird ihn früher oder später die Saat der Wahrheit, die die fürsorgliche Liebe seiner Eltern in ihn gesät hat, aus dem sündigen Schlaf erwecken und führen zum verlorenen Eden.

Aber um ihre Kinder so zu erziehen, wie sie es sollten, sollten Eltern ihre Ehe aus einem rein christlichen Blickwinkel betrachten. Was ist das Scheitern und die kurze Dauer moderner Ehen? Der Vater argumentierte, dass die Menschen bei der Suche nach der Annäherung der Ehe nur an sich selbst denken, an ihr persönliches Glück. Ein Mann sieht in seiner Frau nur eine Frau, die ihm sinnliche Freuden bereitet, und verschließt sie sehr oft als Person, Freundin, Mutter. Auch eine Frau heiratet entweder aus blinder Leidenschaft, die sehr bald vergeht, oder aus Bequemlichkeit. Dieser Egoismus, der alle Schichten unserer Gesellschaft durchdrungen hat, ist der Grund für so häufige Familiendramen und Scheidungen. Ein junger Mann, sagte der Priester, der heiraten will, muss daran denken, dass die Ehe ein Kreuz ist, dass ihm ein schwaches, schwaches Gefäß gegeben wird – eine Frau, die er hegen und für seine Nachkommen behalten muss. Der Zweck der Ehe besteht in erster Linie darin, Kinder zu bekommen und aufzuziehen. Um das Kreuz eines verheirateten Mannes zu tragen, müssen ein Mann und eine Frau ihre selbstsüchtigen Rechnungen ablegen und im Namen und für ihre Kinder leben.

Johannes Chrysostomus

So wie jemand bei seinen eigenen Sünden nicht mit Rechtfertigung und Herablassung rechnen kann, so auch Eltern - bei den Sünden ihrer Kinder. Diejenigen Väter, die sich nicht um Anstand und Bescheidenheit der Kinder kümmern, sind Kindermorde und grausamer als Kindermorde, da es hier um den Tod und den Tod der Seele geht. So wie man ein Pferd in einen Abgrund stürzen sieht, wirft man ihm ein Zaumzeug vor, bäumt es mit Gewalt auf und schlägt es oft - was zwar Strafe ist, aber Strafe ist die Mutter des Heils, so auch mit deinen Kindern, wenn sie sündigen: binde den Sünder, bis du Gott versöhnst; lass ihn nicht los, damit er nicht mehr vom Zorn Gottes gebunden ist. Wenn Sie binden, wird Gott nicht binden; wenn Sie es nicht binden, erwarten ihn unaussprechliche Ketten.

"Über Eitelkeit und wie Eltern ihre Kinder erziehen sollten":

... Sobald das Kind geboren ist, erfindet der Vater alles, was möglich ist, nicht um sein Leben zu ordnen, sondern um es zu schmücken und mit Goldschmuck und Kleidern zu kleiden. Was tust du da? Bitte, trage es selbst, warum erziehst du ein Kind, das diesen Wahnsinn in ihm noch nicht geschmeckt hat? Warum hängst du ihm Schmuck um den Hals? Was gebraucht wird, ist ein gewissenhafter Erzieher, der das Kind unterrichtet, nicht Gold. Und man lässt sein Haar von hinten los, wie ein Mädchen, macht den Jungen verweiblich und schwächt seine natürliche Kraft, macht ihn von Anfang an zum Liebhaber der Exzesse und überredet ihn, nach dem Unvernünftigen zu streben. Warum bauen Sie eine mächtige Verschwörung gegen ihn auf, warum zwingen Sie ihn, sich vom Körper faszinieren zu lassen?

Ich werde nicht aufhören, zu bitten und zu bitten, vor all euren Taten auf die Führung der Kinder zu achten. Denn wenn Sie Angst um ein Kind haben, beweisen Sie es – und Sie werden nicht ohne Belohnung bleiben. Hören Sie, was Paulus sagt: „Wenn er im Glauben und in der Liebe und in der Heiligkeit mit Keuschheit bleibt“ (). Und selbst wenn du tausend Übel hinter dir kennst, wisse, dass es für dich einen Trost von deinen Sünden gibt. Erwecke einen Kämpfer für Christus! Ich rede nicht davon, ihn von der Ehe abzubringen, ihn in die Wildnis zu schicken und ihn darauf vorzubereiten, das klösterliche Leben anzunehmen, das sage ich nicht. Das würde mir gefallen und ich würde alle bitten, diesen Titel zu akzeptieren, aber wenn es mir lästig erscheint, erzwinge ich es nicht. Ziehe einen Kämpfer für Christus auf und lehre ihn von Kindheit an, der in der Welt ist, gottesfürchtig zu sein.

Wenn sich gute Lehren in eine noch nicht starke Seele einprägen, wird sie niemand auslöschen können, wenn sie aushärtet, ähnlich wie es bei einem Wachssiegel passiert. Du hast in ihm ein noch schüchternes Wesen, das zittert, Angst vor dem Blick und dem Wort hat, was immer du willst: benutze deine Macht über ihn für das, was du musst. Sie werden die ersten sein, die gute Früchte genießen, wenn Sie einen guten Sohn haben, und dann Gott. Sie arbeiten für sich.

Jeder von euch - Väter und Mütter - wie Künstler, die Bilder und Statuen mit großer Sorgfalt schmücken, darf sich um Ihre erstaunlichen Werke kümmern. Für die Maler, die das Bild jeden Tag vor sich hinlegen, es mit Farben bedecken und nach dem streben, was sein sollte. Maurer tun dasselbe, entfernen den Überschuss und fügen den fehlenden hinzu. Also nutzt ihr, wie diejenigen, die Statuen machen, alle Zeit, die uns zur Verfügung steht, um Statuen für Gott bewunderungswürdig zu machen: Entfernen Sie das Übermaß, und fügen Sie hinzu, was fehlt, und beobachten Sie sie jeden Tag sorgfältig, welche Art von Talent sie von Natur aus haben - um es zu vervielfachen, was für ein Nachteil - um es zu beseitigen. Und vertreibt mit besonderer Sorgfalt jeden Grund zur Zügellosigkeit, denn die Neigung dazu ist für die Seelen der jungen Leute am schädlichsten. Am besten, bevor er Zeit hat, dies zu erleben, lehre ihn, nüchtern zu sein, den Schlaf zu überwinden, im Gebet wach zu bleiben, alle seine Worte und Taten mit dem Kreuzzeichen zu kennzeichnen.

Betrachten Sie sich als König, dem eine Stadt untergeordnet ist – die Seele eines Kindes, denn die Seele ist in der Tat eine Stadt. Und so wie in der Stadt die einen stehlen, die anderen sich ehrlich benehmen, die anderen arbeiten und die anderen tun, was ihnen zufällt, so verhalten sich in ihren Seelen die gleichen Gründe und Gedanken: Manche kämpfen gegen Kriminelle, wie Krieger in der Stadt, andere kümmern sich von allem, was mit Leib und Haus zu tun hat, wie Bürger in Städten, während wieder andere Befehle erteilen, wie städtische Behörden.

Legen Sie also Gesetze für diese Stadt fest ... und achten Sie genau darauf, sie durchzusetzen. Vier Sinne werden seine Grenzen und Tore sein, der Körper sei wie eine Mauer, und die Eingänge werden Augen, Zunge, Gehör, Geruch, wenn du willst - und Empfindung sein. Denn durch diese Eingänge gehen die Bürger dieser Stadt ein und aus, durch diese Eingänge werden sie verdorben und Gedanken korrigiert.

Gehen wir zuerst zum Eingang, der in der Zunge ist, weil er am lebhaftesten ist, und zuerst wollen wir darin Türen und Schlösser errichten, nicht aus Holz oder Eisen, sondern aus Gold ... also aus die Worte Gottes, wie der Prophet sagt: Das Wort Gottes ist "süßer als Honig und Wabentropfen" (II), "wertvoller als Gold und viele Edelsteine". Und wir werden ihnen beibringen, ständig auf den Lippen und im Umlauf zu sein: nicht nur gelegentlich und zwischendurch, sondern ständig. Und nicht nur die Hülle der Türen muss aus Gold sein, sondern sie selbst müssen aus Gold und gleichzeitig dick und dicht sein, mit Edelsteinen anstelle von gewöhnlichen Steinen auf ihrer Außenfläche. Aber das Schloss für diese Türen sollte das Kreuz des Herrn sein, das alle aus Edelsteinen besteht und als Basis in der Mitte der Türen platziert ist.

Wenn wir diese dicken goldenen Türen bauen und ein Schloss anbringen, werden wir würdige Bürger vorbereiten. Welche? Ernste und fromme Rede, an die wir das Kind gewöhnen werden. Lassen Sie uns die vollständige Ausweisung der Ausländer arrangieren, um diesen Bürgern kein schädliches Gesindel zu vermischen: Hochmütige und Schimpfwörter, unvernünftige und beschämende Rede, vulgär und weltlich - wir werden sie alle ausweisen. Und niemand soll durch diese Tore gehen, außer dem König allein. Mögen diese Tore nur Ihm und denen, die bei Ihm sind, geöffnet sein, damit man über sie sagen könnte: „Siehe die Tore des Herrn, die Gerechten werden in sie eintreten“ (). Und im seligen Paulus: „Aus deinem Mund komme kein faules Wort, sondern nur Gutes zur Erbauung des Glaubens, damit es denen, die hören, Gnade bringt“ (). Lassen Sie die Worte und heiligen Hymnen Danksagung an Gott sein: Lassen Sie sie immer von Gott und der himmlischen Philosophie sprechen.

Wie erreichen wir dies und wo fangen wir an, sie zu erziehen? Aus der Tatsache, dass wir genau beobachten werden, was mit ihnen passiert, denn das Kind kann leicht von diesem (Verhalten) angezogen werden. Wieso den? Da er nicht gegen andere um Geld und Ruhm kämpft, macht er sich keine Sorgen um seine Frau, Kinder und sein Zuhause, da er noch in der Kindheit steckt. Was also hat er einen Grund für Arroganz und Missbrauch? Der ganze Wettbewerb ist mit seinen Kollegen.

Deshalb sofort ein Gesetz erlassen: über niemanden aufgebläht zu sein, niemanden zu beleidigen, nicht zu schwören, nicht streitsüchtig zu sein. Und wenn du siehst, dass gegen das Gesetz verstoßen wird, bestrafe: wenn mit einem strengen Blick, wenn mit einem stechenden Wort, wenn mit einem Vorwurf, lobe ihn manchmal und verspreche ihm eine Belohnung. Missbrauche die Schläge nicht, damit er sich nicht an diese Erziehungsmethode gewöhne - denn wenn er lernt, dass er dadurch ständig erzogen wird, lernt er, sie zu vernachlässigen, und wenn er lernt, sie zu verachten, dann ist alles hat verloren. Aber er fürchte die ganze Zeit vor Schlägen, lasse ihn ihnen nicht unterworfen sein, lasse ihn mit einer Rute bedrohen, aber benutze sie nicht. Und lasse die Drohungen nicht auf den Punkt kommen, aber lasse ihm gleichzeitig nicht klar sein, dass alles mit Drohungen enden wird: denn eine Drohung ist gut, wenn man glaubt, dass sie ausgeführt wird, aber wenn derjenige, der die Straftat begangen hat, den Plan versteht, wird er ihn vernachlässigen. Aber er denke, er werde bestraft und nicht bestraft, damit die Furcht nicht erlischt, lasse ihn (die Furcht) wachsen und brennen alle Dornen mit Flammen, wie eine breite und scharfe Hacke, die bis in die Tiefe dringt. Wenn Sie sehen, dass Angst gut ist, legen Sie sie beiseite, denn unsere Natur braucht Bestätigung.

Bringen Sie ihm bei, freundlich und menschlich zu sein. Lass seinen Mund für alle Verleumdungen zunähen. Wenn Sie sehen, wie er jemanden schimpft, bringen Sie ihn zum Schweigen und übersetzen Sie die Rede in seine eigenen Übertretungen.

Überzeugen Sie sowohl die Mutter als auch die Erzieherin und den Diener, auf diese Weise mit dem Kind zu sprechen, damit alle zusammen Wächter sind und keines dieser bösen Worte aus dem Kind und aus seinem Mund, also aus dem Goldenen, hervorbrechen lässt Türen.

Und beweisen Sie mir nicht, dass dieser Fall lange dauert. Denn wenn Sie es von Anfang an ernst nehmen und drohen und solche Wächter einsetzen, werden zwei Monate genügen, um alles in Ordnung zu bringen und ihm die Festigkeit des Naturzustandes zu verleihen.

Und so werden diese Tore selbst des Herrn würdig sein, so dass weder Scham noch Spott noch Sinnloses geäußert wird, sondern nur das, was dem Herrn gebührt. Denn wenn diejenigen, die die fleischliche Armee in Feldzügen erziehen, ihren Kindern beibringen, einen Bogen zu schießen, Militärkleidung zu tragen und auf ein Pferd zu klettern, und das Alter ist kein Hindernis für diese Lehre, umso mehr sollten diejenigen, die darüber streiten, in dieses königliche Gewand gekleidet sein.

Lassen Sie sie also lernen, zur Ehre Gottes Psalmen zu singen, um keine Zeit mit beschämenden Liedern und unangemessenen Geschichten zu verschwenden.

Kommen wir nun zum zweiten Tor. Was ist es? An diejenigen, die in der Nähe der ersten liegen und viele Ähnlichkeiten mit ihnen haben - ich spreche vom Hören. Wenn wir keinem der Verbrecher und Schurken erlauben, ihre Schwelle zu betreten, werden sie den Lippen ein wenig Ärger bereiten - denn wer nicht auf das Böse und Schande hört, wird dies nicht sagen.

Lassen Sie also die Kinder weder von den Dienern noch von der Erzieherin oder den Krankenschwestern etwas Unangemessenes hören.

Lassen Sie sie nicht die Fabeln der absurden alten Frau hören: "Der und der liebte den und den." Lassen Sie sie nichts davon hören, sondern hören Sie auf etwas anderes, ohne Ausweichen und ganz einfach erzählt.

Wenn ein Kind sich von der Mühe des Lernens ausruht und die Seele bereitwillig Zeit damit verbringt, Geschichten über die Vergangenheit zu hören, dann rede mit ihm und wende es von aller Kindlichkeit ab, weil du einen Philosophen, einen Kämpfer und einen Bürger des Himmels erziehst ... und sag ihm: „Am Anfang waren es zwei Kinder mit einem Vater, zwei Brüdern.“ Fahren Sie dann nach einer Pause fort: „Diejenigen, die aus demselben Mutterleib kamen. Einer von ihnen war der Ältere, der andere der Jüngere. Der eine, der Ältere, war Bauer, der andere, der Jüngere, war Hirte. Und er führte die Herden zu den Tälern und zu den Seen."

Gestalten Sie Ihre Präsentation angenehm, damit das Kind Freude daran hat und seine Seele nicht ermüdet. „Der andere war das Pflanzen und Säen. Und er beschloss, Gott zu ehren. Und der Hirte nahm die besten Herden und opferte Gott.“ Gibt es nicht viel Besseres darüber zu sprechen, als über goldene Widder und Magie zu erzählen? Dann ergreife seine Aufmerksamkeit, denn die Geschichte enthält etwas, und bringe nichts Falsches, sondern folge der Schrift: „Als er Gott das Beste bot, kam sofort Feuer vom Himmel und fing alles in den himmlischen Altar. Der Älteste tat es jedoch nicht, sondern wich davon zurück: Er überließ das Beste sich selbst und bot Gott etwas anderes an. Und Gott nahm es nicht an, sondern wandte sich ab und ließ es auf der Erde liegen - dasselbe, das erste, nahm er zu sich. So wie es bei den Besitzern des Landes geschieht: Einer der Bringer wird vom Besitzer im Haus geehrt und empfangen, der andere bleibt draußen stehen - so war es hier. Was ist danach passiert? Der ältere Bruder war betrübt, hielt sich für entehrt und an Ehre übertroffen und war düster. Gott sagt zu ihm: „Warum ärgerst du dich? Wusstest du nicht, was du zu Gott bringst? Warum hast du mich beleidigt? Warum bist du unzufrieden? Warum hast du Mir die Überreste geopfert?" Wenn es so aussieht, als ob Sie eine einfachere Sprache verwenden müssen, sagen Sie: „Er, der nichts zu sagen hatte, beruhigte sich oder verstummte besser. Danach, als er seinen jüngeren Bruder sieht, sagt er zu ihm: "Lass uns in die Ebene gehen." Und ihn durch List gefangen nehmend, tötete er ihn. Und ich dachte, es würde sich vor Gott verstecken. Gott kommt zu ihm und sagt zu ihm: "Wo ist dein Bruder?" Er antwortet: „Ich weiß es nicht. Ich bin nicht der Hüter meines Bruders." Gott sagt zu ihm: "Siehe, das Blut deines Bruders schreit zu mir aus der Erde."

Lass die Mutter an ihrer Seite sitzen, während die Seele des Kindes von solchen Geschichten geformt wird, damit auch sie dabei helfen und das Gesagte loben kann.

„Und was ist danach passiert? Dieser (Bruder) Gott nahm in den Himmel auf, und nach dem Tod wohnt er oben.“ Lassen Sie das Kind in solchen Geschichten von der Auferstehung hören. Denn wenn in Mythen Wunder erzählt werden und ein Kind glaubt, wird es sich umso mehr freuen, wenn es von der Auferstehung hört und dass seine Seele in den Himmel gestiegen ist. „Und er brachte ihn sofort nach oben – derselbe Mörder wanderte überall herum, erduldete viele Jahre Unglück, lebte in Angst und Zittern und ertrug viele schreckliche Dinge und wurde jeden Tag bestraft. Keine einfache, aber außergewöhnliche Strafe, denn ich habe von Gott gehört, dass du in Angst und Zittern auf Erden sein wirst."

Das Kind weiß nicht, was es ist, aber Sie sagen ihm, dass Sie, wie Sie vor dem Lehrer stehen und von der Erwartung der Strafe gequält werden, zittern und sich fürchten, so fürchtete es sich überall vor Gott.

Genug, um es ihm bis hierhin zu sagen: Erzählen Sie es eines Abends beim Essen. Und lassen Sie sich von seiner Mutter dasselbe sagen. Wenn er dann oft davon hört, fragen Sie ihn: "Erzähl mir eine Geschichte" - damit er sich beweisen kann. Und wenn er die Geschichte erfährt, dann erzähle ihm von den Vorteilen: „Du siehst, was für eine böse Völlerei, was für ein böser Brudermord, was für ein Übel es ist zu glauben, man könne Gott berauben. Denn er sieht alles und sogar das, was im Verborgenen geschieht.“ Und wenn Sie diese Regel allein in die Seele eines Kindes einpflanzen können, brauchen Sie keinen Lehrer, denn diese Gottesfurcht wird sich dem Kind besser präsentieren als jede andere Angst und seine Seele erschüttern.

Nicht nur das, sondern nimm ihn bei der Hand in die Kirche und strebe danach, ihn dorthin zu bringen, besonders wenn diese Geschichte gerade gelesen wird. Und man sieht, wie er Spaß hat, springt und sich freut, dass er weiß, was alle anderen nicht wissen, was er erwartet, im Voraus lernt und großen Nutzen daraus zieht. Und dann wird sich diese Sache für die Zukunft ins Gedächtnis einprägen.

Sie können weitere Vorteile aus dieser Geschichte ziehen. Lass ihn von dir lernen, dass du nicht trauern musst, wenn du Böses erleidest. Denn Gott hat dies von Anfang an dem Kind selbst gezeigt, als der, der durch den Tod die Seligkeit empfing, ihn in den Himmel aufnahm.

Wenn diese Geschichte im Gedächtnis des Kindes Fuß gefasst hat, erzählen Sie ihm zum Beispiel noch einmal von zwei Brüdern und sagen Sie: „Es waren noch zwei weitere Brüder, auch der ältere und der jüngere. Der Ältere war Jäger und der Jüngere lebte zu Hause.“ Diese Geschichte wird ihm mehr Freude bereiten als die vorherige, da sie viele Abenteuer enthält und sie, Kinder, aufwachsen. „Diese beiden Brüder waren auch Zwillinge. Aber nach der Geburt verliebte sich die Mutter in die Jüngste und der Vater in die Ältere. Der Ältere verbrachte die meiste Zeit auf den Feldern, der Jüngere im Haus. Und einmal sagt ein alter Vater zu seinem Geliebten: "Kind, da ich alt bin, geh und bereite mir etwas Wild vor - fang ein Reh oder einen Hasen, bring es und koche es, damit ich nach dem Essen segnen werde." Sie." Er hat dem Jüngsten nichts gesagt. Die Mutter, die hört, dass der Vater dies gesagt hat, ruft den jüngeren an und sagt ihm: „Kind, da der Vater deinem Bruder befohlen hat, ihm etwas Wild zu besorgen, damit er ihn nach dem Essen segnen kann, höre mir zu: Geh zum Herde und bringe es mir mit jungen und schönen Kindern, und ich werde tun, was dein Vater liebt, und du wirst es ihm bringen, damit er dich segnet, nachdem er gegessen hat."

Vater begann im hohen Alter schlecht zu sehen. Als der Jüngste die Kinder brachte, kochte die Mutter sie und legte sie auf einen Teller, gab sie dem Kind und er brachte sie dem Vater. Sie legte ihm Ziegenfelle an, damit er nicht entblößt wurde, da seine Haut glatt und sein älterer Bruder behaart war, damit er sich verstecken und seinen Vater nicht sehen konnte, und so schickte sie ihn. Der Vater dachte, dass dies wirklich der Ältere ist, nachdem er gegessen hatte, und segnete ihn. Dann, wenn der Segen vorbei ist, kommt der älteste Sohn und bringt das Spiel. Als er sah, was passiert war, schrie und weinte er (in Verzweiflung).

Indem man beobachtet, was für eine wohltuende Wirkung das hat, und nicht die ganze Geschichte zu Ende erzählt, versteht man, wie viel man daraus lernen kann. Zuallererst werden Kinder Angst und Respekt vor Vätern empfinden, wenn sie sehen, wie sie um den Segen ihres Vaters kämpfen, und sie möchten lieber tausend Schlägen ausgesetzt sein, als einen elterlichen Fluch zu hören. Daraus wird dann klar, dass man den Mutterleib vernachlässigen muss: denn er muss auch sagen, dass er keinen Nutzen daraus gezogen hat, dass er der Erstgeborene und der Älteste war, da er wegen der Unmäßigkeit des Mutterleibs die Überlegenheit verkaufte seines Geburtsrechts.

Dann, als er das fest im Griff hat, fragt ihn eines anderen Abends wieder: "Erzähl mir die Geschichte dieser beiden Brüder." Und wenn er anfängt, über Kain und Abel zu sprechen, halte ihn auf und sage: "Nicht diesen frage ich, sondern den anderen über die beiden anderen, wo mein Vater gesegnet hat." Und gib ihm andere Anweisungen, aber nenne sie noch nicht. Wenn er alles erzählt hat, füge dies und das Folgende hinzu und sage: „Hör zu, was danach geschah. Er bemühte sich, wie ersterer und dieser, seinen Bruder zu töten und erwartete den Tod seines Vaters. Die Mutter, die erkannte und verängstigte, zwang ihren Sohn zur Flucht. Dann folgt eine tiefe Lektion, die den Verstand des Kindes übertrifft, aber mit gebührender Nachsicht ist es möglich, sie in den Verstand eines noch nicht ausgereiften Kindes einzupflanzen, wenn die Geschichte geändert wird, sagen wir: „Dieser Bruder kam zu einem gewissen Ort, ohne jemanden zu haben - keinen Sklaven, keinen Ernährer, keinen Erzieher, keinen anderen. Als er an diesen Ort gekommen war, betete er und sagte: "Herr, gib mir Brot und Kleider und rette mich." Nachdem er dies gesagt hatte, schlief er vor Kummer ein. Und im Traum sah er eine Leiter von der Erde zum Himmel und die Engel Gottes auf- und absteigen, und Gott selbst stand oben darauf und sagte: "Segne mich." Und er segnete und nannte ihn Israel."

Es gibt andere Tore, schöner als diese, aber schwer zu halten, - die Tore der Augen, denn dank ihnen öffnet sich die Seele dem Himmel und besitzt Schönheit.

Hier müssen sowohl der Lehrer als auch der Diener besonders große Anstrengungen unternehmen. Zeigen Sie ihm eine andere Schönheit und heben Sie dort die Augen auf: zum Beispiel den Himmel, die Sonne, die Sterne, die irdischen Blumen, die Wiesen, die Schönheit der Bücher, lassen Sie ihn den Anblick all dessen genießen. Es gibt viele andere Dinge, die keinen Schaden anrichten.

Lass ihn ständig alles über Joseph hören, lass ihn allgemein studieren, was das Himmelreich betrifft, welche Belohnung den Gemäßigten erwartet.

Wenn er es besonders gewohnt ist, keine Obszönitäten zu sprechen, wird er von Anfang an die erforderliche Bescheidenheit haben. Sprechen Sie mit ihm über die Schönheit der Seele.

... Es gibt andere Tore, die diesen nicht ähnlich sind, aber den ganzen Körper durchdringen, die wir Empfindung nennen und als geschlossen betrachten, wenn sie geöffnet sind, lassen sie alles hinein. Wir werden ihm nicht erlauben, weiche Kleidung oder Körper zu berühren. Machen wir sie (das Tor) fest. Schließlich bilden wir einen Kämpfer aus, denken wir darüber nach! Verwenden Sie daher keine weiche Bettwäsche und Kleidung. Und lassen Sie dies die Regel für uns sein.

Kommen wir zum dominierenden Teil - zum Willen. Wir sollten es einem jungen Mann weder vollständig abschneiden noch zulassen, dass es sich in allen Fällen manifestiert, sondern wir werden ihn von klein auf erziehen, damit er, wenn er selbst Unrecht ausgesetzt ist, es ertragen kann, wenn er jemanden beleidigt sieht , dann mutig zu Hilfe rufen und die Gefolterten richtig beschützen.

Wenn er wütend wird, erinnere ihn an seine eigenen Fehler. Lass ihn nicht verwöhnt oder wild sein – sondern mutig und sanftmütig. Denn oft braucht er die Hilfe des Zorns, zum Beispiel, wenn er selbst Kinder hat oder Herr über Sklaven wird. Wut ist überall nützlich und nur dort schädlich, wo wir uns wehren. Daher hat Paulus selbst dies nie benutzt, außer zur Verteidigung der Beleidigten. Und als Moses seinen beleidigten Bruder sah, nutzte er seinen Zorn aus, und zwar sehr edel, indem er demütiger war als alle Menschen; er selbst, wenn er beleidigt war, verteidigte sich nicht, sondern floh. Lassen Sie ihn sich Geschichten darüber anhören, denn als wir noch die Tore schmückten, brauchten wir diese einfacheren Geschichten, aber jetzt, wo wir die Bürger erziehen, ist die Zeit für diese erhabeneren (Geschichten) gekommen. Lassen Sie ihn eine Regel haben - beleidigt zu sein oder Böses zu erleiden, verteidigen Sie sich nie und gehen Sie nie ohne die Hilfe eines anderen, der ihr unterworfen ist.

Der Vater selbst wird viel besser werden, während er dies lehrt, und er wird sich aus keinem anderen Grund erziehen, als ihn nicht durch sein eigenes Beispiel zu verderben; dabei wird er sich selbst transzendieren.

Lassen Sie ihn (das Kind) lernen, vernachlässigt und verächtlich zu werden. Er soll von den Sklaven nichts verlangen, wie es für die Freien charakteristisch ist, sondern in den meisten Fällen sich selbst bedienen.

Sagen Sie ihm: "Wenn Sie sehen, dass der Diener seinen Stil verloren hat oder eine Schilffeder gebrochen hat, seien Sie nicht böse und fluchen Sie nicht, sondern seien Sie mitfühlend und barmherzig." Wenn er klein angefangen hat, kann er dann noch größere Verluste erleiden, wenn das Lederetui in der Nähe der Platte (zum Schreiben) oder die Kupferkette verloren gehen. Denn Kinder ertragen solche Verluste nur schwer und geben lieber ihre Seele auf, als diesen Verlust ungestraft zu lassen. Also lass ihre Wut zu diesem Zeitpunkt gezähmt werden. Schließlich wissen Sie genau, dass derjenige, der unter diesen Umständen ruhig und sanftmütig ist, als Erwachsener jeden Verlust leicht erträgt. Und kauf ihm nicht gleich, was verloren war, nur um die Leidenschaft auszulöschen, sondern wenn du siehst, dass er nicht mehr fragt und sich keine Sorgen macht, dann erspare ihm die Mühe.

Das ist kein Unsinn, wir reden über die Struktur des Universums! Erziehen Sie ihn so, dass er dem jüngeren Bruder den Vorzug gibt, wenn er es nicht ist, dann der Diener - da dies auch auf große Weisheit verweist.

Zähme dadurch seinen Zorn, damit gute Gedanken in ihm wachsen, denn wenn er sich über nichts aufregt, Verluste erleidet, keinen Diener braucht, nicht ärgert, wenn er sieht, dass einem anderen Ehre geschenkt wird, dann bleibt was übrig , worüber man wütend werden kann ...

Es gibt noch etwas anderes: Er soll lernen, mit allem Fleiß und Reue zu beten. Und sagen Sie mir nicht, dass das Kind dies in keiner Weise wahrnehmen kann. Denn wir sehen viele solcher Beispiele von den Alten, wie Daniel und Joseph. Erzählen Sie mir nicht, dass Joseph siebzehn Jahre alt war, aber denken Sie daran, dass er seinen Vater mehr angezogen hat als seine älteren Brüder. War Jacob nicht der Jüngere? Und Jeremia? War Daniel zwölf Jahre alt? Und Salomo, war er nicht zwölf Jahre alt, als er dieses wunderbare Gebet sprach? und Samuel hat seinen Lehrer nicht erzogen, als er noch jung war? Verzweifeln wir also nicht, denn wer unreif in der Seele und nicht im Alter ist, nimmt dies nicht an. Er soll mit großer Reue zum Beten erzogen werden und nachts, soweit es ihm möglich ist, wach (im Gebet) sein und im Allgemeinen dem Kinde das Bild des heiligen Mannes eingeprägt werden. Denn wer nicht schwören will, auf Unrecht nicht mit Unrecht reagiert, nicht schimpft, nicht hasst, fastet und betet, der bekommt von alledem einen erheblichen Anreiz, davon Abstand zu nehmen.

Es gibt noch etwas anderes: Wir gehen zum Wichtigsten über, auf dem alles basiert. Was ist das? Ich meine den Verstand. Es ist viel Arbeit nötig, um ihn verständlich zu machen und alle möglichen Torheiten auszutreiben. Denn dies ist vor allem der größte und erstaunlichste Teil der Weisheit: zu wissen, was mit Gott zu tun hat, über alles, was da ist – über Gehenna, über das Königreich: „Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn“ ().

Also, lasst uns in ihm solche Gedankengänge etablieren und entwickeln, damit er die menschlichen Angelegenheiten versteht: Was bedeutet Reichtum, Ruhm, Macht, und damit er sie zu vernachlässigen und nach dem Höchsten zu streben weiß. Und lassen Sie uns den folgenden Rat in sein Gedächtnis einprägen: "Kind, fürchte Gott und fürchte außer Ihm nichts anderes."

Dies wird ihn zu einem vernünftigen und angenehmen Menschen machen: denn nichts stört die Vernunft so sehr wie diese Leidenschaften. Die Gottesfurcht genügt zur Weisheit und um ein richtiges und richtiges Urteil über die menschlichen Angelegenheiten zu haben. Denn der Gipfel der Weisheit besteht darin, sich nicht von Kindlichkeit hinreißen zu lassen. Er soll lernen, Geld, Menschenruhm, Macht, Tod und dieses (vorübergehende) Leben für nichts zu halten - und dabei vernünftig zu sein. Wenn wir jedoch von all dem versucht werden, führen wir ihn in das Brautgemach ein, denken Sie daran, was für ein Geschenk er für die junge Frau sein wird.

Lassen Sie die Mutter auch lernen, ihre Jungfrau in diesen Regeln zu erziehen, und wenden Sie sie von Luxus und Schmuck und allem anderen ab, was für Huren charakteristisch ist. Alles soll nach diesem Gesetz geschehen: Sowohl der junge Mann als auch das Mädchen sollen sich von Weichheit und Trunkenheit abwenden. Und das ist für die Selbstbeherrschung von großer Bedeutung: Denn junge Männer ärgern sich über Leidenschaft, Mädchen lieben Kleidung und Eitelkeit. Lasst uns alles niedermachen und dadurch werden wir in der Lage sein, Gott zu gefallen, indem wir solche Kämpfer erzogen haben, damit sowohl wir als auch unsere Kinder die Segnungen erhalten, die denen, die ihn lieben, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus zu ihm verheißen sind und mit ihm macht der Vater und der Heilige Geist Macht, Ehre und Herrlichkeit jetzt und immer und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Auch wenn alles, was wir haben, gut geordnet war, werden wir extrem bestraft, wenn wir die Errettung von Kindern fahrlässig behandeln.

Die Verderbtheit der Kinder kommt von nichts anderem als von der verrückten Bindung (der Eltern) an das Weltliche. Nur auf diese eine Sache achtend und nichts Höheres betrachten wollen, kümmern sie sich unnötigerweise schon mit ihrer Seele um die Kinder. Über solche Eltern würde ich sagen, dass sie noch schlimmer sind als Kindermörder: Sie trennen den Körper von der Seele, und beide stürzen sich zusammen in das Feuer der Hölle.

Es gibt keine Entschuldigung für uns, wenn unsere Kinder verdorben sind.

Eltern werden nicht nur für ihre Sünden bestraft, sondern auch für den schädlichen Einfluss auf ihre Kinder, unabhängig davon, ob es ihnen gelingt, sie zu Fall zu bringen oder nicht.

Lassen wir alle Entschuldigungen hinter uns und versuchen wir, die Väter tapferer Kinder, die Erbauer der Tempel Christi, die Treuhänder der himmlischen Krieger zu sein, sie zu nähren und zu erregen und auf jede erdenkliche Weise zu ihrem Wohl beizutragen, damit wir Komplizen sein können in ihren Kronen.

Dies stört das gesamte Universum, dass wir unsere eigenen Kinder vernachlässigen: Wir kümmern uns um ihre Errungenschaften und vernachlässigen ihre Seelen, was eine extrem verrückte Sache erlaubt.

Es reicht nicht aus, nur zu ermahnen oder zu ermahnen, sondern es muss viele mit Angst abschirmen, um die Leichtfertigkeit der Jugend zu stoppen.

Sprechen wir in Leben und Tod mit unseren eigenen Kindern und überzeugen Sie sie davon, dass großer Reichtum und ein unfehlbares Erbe und ein sorgloser Schatz Gottesfurcht sind, und versuchen wir, ihnen kein verderbendes Geld, sondern ein ewiges und unerschöpfliches Geld zu hinterlassen Frömmigkeit.

Wenn die Väter ihre Kinder sorgfältig (christlich) erzogen, dann bräuchte es keine Urteile, keine Entbehrungen und Bestrafungen, keine öffentlichen Morde.

Machen wir uns keine Sorgen darüber, Vermögen anzusammeln und es den Kindern zu überlassen; lehren wir sie Tugend und bitten sie um einen Segen von Gott; Das ist der größte Schatz, unaussprechlicher, unaussprechlicher Reichtum, der jeden Tag mehr und mehr Geschenke bringt.

Nicht eine Geburt macht einen Vater, sondern eine gute Erziehung; Nicht im Mutterleib zu tragen macht eine Mutter, aber eine gute Erziehung.

Wenn die dir geborenen Kinder eine gerechte Erziehung und Tugend durch deine Fürsorge erfahren, dann wird dies der Anfang und die Grundlage deines Heils sein und neben der Belohnung für deine eigenen guten Taten wirst du eine große Belohnung erhalten für ihre Erziehung.

Das Alter (kindlich) ist zart, er nimmt das Gesagte bald auf, und wie ein Siegel auf Wachs prägt sich das Gehörte in die Seele der Kinder ein. Und doch beginnt ihr Leben dann schon, sich entweder zum Laster oder zur Tugend zu neigen. Wenn also ganz am Anfang und sozusagen am Vorabend, sie aus dem Laster zu verwerfen und auf einen besseren Weg zu lenken, dann wird dies in Zukunft bereits zu einer Fertigkeit und sozusagen zur Natur werden, und sie werden sich nach Belieben nicht mehr so ​​wohl fühlen, sie werden dem Schlechten ausweichen, weil die Geschicklichkeit sie zu guten Taten anzieht.

Wollen Sie, dass Ihr Sohn gehorsam ist? Erziehen Sie ihn von Kindheit an in der Disziplin und Lehre des Herrn. Denke nicht, dass es für ihn unnötig ist, auf die Göttlichen Schriften zu hören.

Versuchen Sie (dem Sohn) beizubringen, die Herrlichkeiten des wirklichen Lebens zu verachten; dadurch wird er schöner und berühmter.

Wenn Sie Ihre Söhne erziehen, werden sie ihrerseits ihre eigenen erziehen, und diese werden ihre eigenen wieder unterrichten; Wenn Sie auf diese Weise bis zum Kommen Christi fortfahren, wird dieses Werk demjenigen, der als Wurzel gedient hat, den ganzen Lohn bringen.

Aus The Word über Elternschaft:
Ich bitte dich, und ich bitte dich, Geliebte, wir werden uns sehr um unsere Kinder kümmern und auf jede erdenkliche Weise für das Heil ihrer Seelen sorgen. Ihm den gesegneten Hiob nach, der sogar in Gedanken ihre Sünden fürchtete, Opfer für sie darbrachte und große Sorge um sie zeigte; ahmen Abraham nach, der sich auch nicht mit Geld und Besitz beschäftigte, sondern mit göttlichen Gesetzen, wie man den Nachkommen deren Erhalt unversehrt vermitteln kann. Und als David im Sterben lag, statt eines großen Erbes seinen Sohn zu nennen, hat er dasselbe eingeflößt und im Detail gesagt, dass, wenn du, Kind, nach den Gesetzen Gottes leben willst, dir nichts Unerwartetes passieren wird wird nach Belieben mit dir fließen und groß wirst du Sicherheit genießen; Wenn Sie von dieser Hilfe abfallen, wird Ihnen das Königreich und diese große Macht keinen Nutzen bringen. Wenn die Frömmigkeit fehlt, dann gehen die Schätze, die es sind, mit Gefahr und äußerster Schande zugrunde; wenn es da ist, dann kommen die, die nicht da sind. Daher sollten Eltern nicht darüber nachdenken, wie sie ihre Kinder reich an Silber und Gold machen, sondern darüber, wie sie an Frömmigkeit, Weisheit und dem Erwerb von Tugend reicher werden - egal wie viel sie brauchen, egal wie sehr sie sich hinreißen lassen mit Alltags- und Jugendwünschen. Und dass viele Eltern wegen ihrer Kinder viel ertragen, weil sie nicht auspeitschen, mit Worten argumentieren und ihre ausschweifenden und illegal lebenden Söhne betrauern wollen, weshalb sie sie oft in extreme Schwierigkeiten geraten sehen müssen , werden vor Gericht gestellt und den Henkern zum Abschneiden (des Kopfes) übergeben. In der Tat, wenn Sie selbst nicht erziehen, wenn Sie es selbst nicht schaffen, dann wird er, wenn er sich den wertlosen und verwöhnten Menschen anschließt, sich ihnen im Laster anschließt, unter die Wirkung von Sozialgesetzen gebracht und vor allen Augen bestraft; und nach der Hinrichtung kommt eine noch größere Schande ... Wie werden Sie am Ende gerechtfertigt? Habe ich nicht, es wird dir (Gott) gesagt, ein Kind, das von Anfang an bei dir lebt? Ich habe dich als Lehrer, Mentor, Vormund und Führer über ihn (Kind) gelegt – habe ich nicht alle Macht über ihn in deine Hände gelegt? Habe ich ihm nicht befohlen, so sanft, zu verarbeiten und zu ordnen? Welche Entschuldigung wirst du bekommen, wenn du achtlos seine Sprünge beobachtet hast? Was sagst du? Dass er ungezügelt und unbezähmbar ist? Aber man musste sich alles noch einmal ansehen – um ihn zurückzuhalten, als er jung war und zur Verfügung stand; ihn sorgfältig zu lehren, ihn nach rechts zu führen, seine emotionalen Impulse zu zähmen, wenn er anfälliger für den Aufprall war; das Unkraut musste dann gepflückt werden, wenn das Alter weicher war und es leichter gepflückt werden konnte - dann würden die unachtsam gelassenen Leidenschaften nicht intensiver und unverbesserlich werden.
So wie jemand bei seinen eigenen Sünden nicht mit Rechtfertigung und Herablassung rechnen kann, so auch Eltern - bei den Sünden ihrer Kinder. Diejenigen Väter, die sich nicht um Anstand und Bescheidenheit der Kinder kümmern, sind Kindermorde und grausamer als Kindermorde, da es hier um den Tod und den Tod der Seele geht. So wie man ein Pferd in einen Abgrund stürzen sieht, wirft man ihm ein Zaumzeug vor, bäumt es mit Gewalt auf und schlägt es oft - was zwar Strafe ist, aber Strafe ist die Mutter des Heils, so auch mit deinen Kindern, wenn sie sündigen: binde den Sünder, bis du Gott versöhnst; lass ihn nicht los, damit er nicht mehr vom Zorn Gottes gebunden ist. Wenn Sie binden, wird Gott nicht binden; wenn Sie es nicht binden, erwarten ihn unaussprechliche Ketten.

"Über Eitelkeit und wie Eltern ihre Kinder erziehen sollten":
Sobald das Kind geboren ist, erfindet der Vater alles, was möglich ist, nicht um sein Leben zu ordnen, sondern um es zu schmücken und mit Goldschmuck und Gewändern zu kleiden. Was tust du da? Bitte, trage es selbst, warum erziehst du ein Kind, das diesen Wahnsinn in ihm noch nicht geschmeckt hat? Warum hängst du ihm Schmuck um den Hals? Was gebraucht wird, ist ein gewissenhafter Erzieher, der das Kind unterrichtet, nicht Gold. Und man lässt sein Haar von hinten los, wie ein Mädchen, macht den Jungen verweiblich und schwächt seine natürliche Kraft, macht ihn von Anfang an zum Liebhaber der Exzesse und überredet ihn, nach dem Unvernünftigen zu streben. Warum bauen Sie eine mächtige Verschwörung gegen ihn auf, warum zwingen Sie ihn, sich vom Körper faszinieren zu lassen?
Viele werden vielleicht über das Gesagte als über unbedeutende Dinge lachen. Diese Dinge sind nicht unbedeutend, sondern im Gegenteil sehr bedeutsam. Ein Mädchen in den Gemächern ihrer Mutter, das daran gewöhnt ist, sich von Frauenschmuck mitreißen zu lassen, wird, wenn sie das Haus ihres Vaters verlässt, bösartig und hart für ihren Mann und anspruchsvoller sein als Zöllner. Ich habe euch bereits gesagt, dass, wenn das Böse schwer auszurotten wird, dies daran liegt, dass sich niemand um Kinder kümmert, niemand ihnen von Jungfräulichkeit, von Klugheit, von Verachtung von Reichtum und Herrlichkeit erzählt, was in der Schrift verkündet wird.
Wenn also Kindern ab der ersten Kindheit der Lehrer entzogen wird, wer werden sie dann? Denn wenn manche, von Geburt an gepflegt und bis ins hohe Alter erzogen, sich nicht korrigiert haben, was für Ungeheuerliches wird er dann nicht tun, der von Anbeginn seines Lebens an solche Dinge gewöhnt ist? Jetzt bemühen sich alle, ihren Kindern das Handwerk, die Wissenschaften und die Beredsamkeit beizubringen, und niemand kümmert sich darum, ihre Seelen zu schmücken.
Ich werde nicht aufhören, zu bitten und zu bitten, vor all euren Taten auf die Führung der Kinder zu achten. Denn wenn Sie Angst um ein Kind haben, beweisen Sie es – und Sie werden nicht ohne Belohnung bleiben. Hören Sie, was Paulus sagt: „Wenn er im Glauben und in der Liebe und in der Heiligkeit mit Keuschheit bleibt“ (1. Tim 2,15). Und selbst wenn du tausend Übel hinter dir kennst, wisse, dass es für dich einen Trost von deinen Sünden gibt. Erwecke einen Kämpfer für Christus! Ich rede nicht davon, ihn von der Ehe abzubringen, ihn in die Wildnis zu schicken und ihn darauf vorzubereiten, das klösterliche Leben anzunehmen, das sage ich nicht. Das würde mir gefallen und ich würde alle bitten, diesen Titel zu akzeptieren, aber wenn es mir lästig erscheint, erzwinge ich es nicht. Ziehe einen Kämpfer für Christus auf und lehre ihn von Kindheit an, der in der Welt ist, gottesfürchtig zu sein.
Wenn sich gute Lehren in eine noch nicht starke Seele einprägen, wird sie niemand auslöschen können, wenn sie aushärtet, ähnlich wie es bei einem Wachssiegel passiert. Du hast in ihm ein noch schüchternes Wesen, das zittert, Angst vor dem Blick und dem Wort hat, was immer du willst: benutze deine Macht über ihn für das, was du musst. Sie werden die ersten sein, die gute Früchte genießen, wenn Sie einen guten Sohn haben, und dann Gott. Sie arbeiten für sich.
Jeder von euch - Väter und Mütter - wie Künstler, die Bilder und Statuen mit großer Sorgfalt schmücken, darf sich um Ihre erstaunlichen Werke kümmern. Für die Maler, die das Bild jeden Tag vor sich hinlegen, es mit Farben bedecken und nach dem streben, was sein sollte. Maurer tun dasselbe, entfernen den Überschuss und fügen den fehlenden hinzu. Also nutzt ihr, wie diejenigen, die Statuen machen, alle Zeit, die uns zur Verfügung steht, um Statuen für Gott bewunderungswürdig zu machen: Entfernen Sie das Übermaß, und fügen Sie hinzu, was fehlt, und beobachten Sie sie jeden Tag sorgfältig, welche Art von Talent sie von Natur aus haben - um es zu vervielfachen, was für ein Nachteil - um es zu beseitigen. Und vertreibt mit besonderer Sorgfalt jeden Grund zur Zügellosigkeit, denn die Neigung dazu ist für die Seelen der jungen Leute am schädlichsten. Am besten, bevor er Zeit hat, dies zu erleben, lehre ihn, nüchtern zu sein, den Schlaf zu überwinden, im Gebet wach zu bleiben, alle seine Worte und Taten mit dem Kreuzzeichen zu kennzeichnen.
Betrachten Sie sich als König, dem eine Stadt untergeordnet ist – die Seele eines Kindes, denn die Seele ist in der Tat eine Stadt. Und so wie in der Stadt die einen stehlen, die anderen sich ehrlich benehmen, die anderen arbeiten und die anderen tun, was ihnen zufällt, so verhalten sich in ihren Seelen die gleichen Gründe und Gedanken: Manche kämpfen gegen Kriminelle, wie Krieger in der Stadt, andere kümmern sich von allem, was mit Leib und Haus zu tun hat, wie Bürger in Städten, während wieder andere Befehle erteilen, wie städtische Behörden.
Legen Sie also Gesetze für diese Stadt fest ... und achten Sie genau darauf, sie durchzusetzen. Vier Sinne werden seine Grenzen und Tore sein, der Körper sei wie eine Mauer, und die Eingänge werden Augen, Zunge, Gehör, Geruch, wenn du willst - und Empfindung sein. Denn durch diese Eingänge gehen die Bürger dieser Stadt ein und aus, durch diese Eingänge werden sie verdorben und Gedanken korrigiert.
Gehen wir zuerst zu diesem Eingang, der in der Zunge ist, weil er der lebhafteste ist, und zuerst lasst uns darin Türen und Schlösser errichten, nicht aus Holz oder Eisen, sondern aus Gold ... das heißt aus die Worte Gottes, wie der Prophet sagt: Das Wort Gott ist „süßer als Honig und Wabentropfen“ (Psalm 18, II), „wertvoller als Gold und viele Edelsteine“. Und wir werden ihnen beibringen, ständig auf den Lippen und im Umlauf zu sein: nicht nur gelegentlich und zwischendurch, sondern ständig. Und nicht nur die Hülle der Türen muss aus Gold sein, sondern sie selbst müssen aus Gold und gleichzeitig dick und dicht sein, mit Edelsteinen anstelle von gewöhnlichen Steinen auf ihrer Außenfläche. Aber das Schloss für diese Türen sollte das Kreuz des Herrn sein, das alle aus Edelsteinen besteht und als Basis in der Mitte der Türen platziert ist.
Wenn wir diese dicken goldenen Türen bauen und ein Schloss anbringen, werden wir würdige Bürger vorbereiten. Welche? Ernste und fromme Rede, an die wir das Kind gewöhnen werden. Lassen Sie uns die vollständige Ausweisung der Ausländer arrangieren, um diesen Bürgern kein schädliches Gesindel zu vermischen: Hochmütige und Schimpfwörter, unvernünftige und beschämende Rede, vulgär und weltlich - wir werden sie alle ausweisen. Und niemand soll durch diese Tore gehen, außer dem König allein. Ihm allein und denen, die bei ihm sind, sollen diese Tore geöffnet sein, damit man über sie sagen könnte: „Siehe die Tore des Herrn, die Gerechten werden in sie eingehen“ (Psalm 117, 20). Und im seligen Paulus: „Aus deinem Mund komme kein faules Wort, sondern nur Gutes zur Erbauung des Glaubens, damit es den Hörern Gnade bringe“ (Eph 4,29). Lassen Sie die Worte und heiligen Hymnen Danksagung an Gott sein: Lassen Sie sie immer von Gott und der himmlischen Philosophie sprechen.
Wie erreichen wir dies und wo fangen wir an, sie zu erziehen? Aus der Tatsache, dass wir genau beobachten werden, was mit ihnen passiert, denn das Kind kann leicht von diesem (Verhalten) angezogen werden. Wieso den? Da er nicht gegen andere um Geld und Ruhm kämpft, macht er sich keine Sorgen um seine Frau, Kinder und sein Zuhause, da er noch in der Kindheit steckt. Was also hat er einen Grund für Arroganz und Missbrauch? Der ganze Wettbewerb ist mit seinen Kollegen.
Deshalb sofort ein Gesetz erlassen: über niemanden aufgebläht zu sein, niemanden zu beleidigen, nicht zu schwören, nicht streitsüchtig zu sein. Und wenn du siehst, dass gegen das Gesetz verstoßen wird, bestrafe: wenn mit einem strengen Blick, wenn mit einem stechenden Wort, wenn mit einem Vorwurf, lobe ihn manchmal und verspreche ihm eine Belohnung. Missbrauche die Schläge nicht, damit er sich nicht an diese Erziehungsmethode gewöhne - denn wenn er lernt, dass er dadurch ständig erzogen wird, lernt er, sie zu vernachlässigen, und wenn er lernt, sie zu verachten, dann ist alles hat verloren. Aber er fürchte die ganze Zeit vor Schlägen, lasse ihn ihnen nicht unterworfen sein, lasse ihn mit einer Rute bedrohen, aber benutze sie nicht. Und lasse die Drohungen nicht auf den Punkt kommen, aber lasse ihm gleichzeitig nicht klar sein, dass alles mit Drohungen enden wird: denn eine Drohung ist gut, wenn man glaubt, dass sie ausgeführt wird, aber wenn derjenige, der die Straftat begangen hat, den Plan versteht, wird er ihn vernachlässigen. Aber er denke, er werde bestraft und nicht bestraft, damit die Furcht nicht erlischt, lasse ihn (die Furcht) wachsen und brennen alle Dornen mit Flammen, wie eine breite und scharfe Hacke, die bis in die Tiefe dringt. Wenn Sie sehen, dass Angst gut ist, legen Sie sie beiseite, denn unsere Natur braucht Bestätigung.
Bringen Sie ihm bei, freundlich und menschlich zu sein. Lass seinen Mund für alle Verleumdungen zunähen. Wenn Sie sehen, wie er jemanden schimpft, bringen Sie ihn zum Schweigen und übersetzen Sie die Rede in seine eigenen Übertretungen.
Überzeugen Sie sowohl die Mutter als auch die Erzieherin und den Diener, auf diese Weise mit dem Kind zu sprechen, damit alle zusammen Wächter sind und keines dieser bösen Worte aus dem Kind und aus seinem Mund, also aus dem Goldenen, hervorbrechen lässt Türen.
Und beweisen Sie mir nicht, dass dieser Fall lange dauert. Denn wenn Sie es von Anfang an ernst nehmen und drohen und solche Wächter einsetzen, werden zwei Monate genügen, um alles in Ordnung zu bringen und ihm die Festigkeit des Naturzustandes zu verleihen.
Und so werden diese Tore selbst des Herrn würdig sein, so dass weder Scham noch Spott noch Sinnloses geäußert wird, sondern nur das, was dem Herrn gebührt. Denn wenn diejenigen, die die fleischliche Armee in Feldzügen erziehen, ihren Kindern beibringen, einen Bogen zu schießen, Militärkleidung zu tragen und auf ein Pferd zu klettern, und das Alter ist kein Hindernis für diese Lehre, umso mehr sollten diejenigen, die darüber streiten, in dieses königliche Gewand gekleidet sein.
Lassen Sie sie also lernen, zur Ehre Gottes Psalmen zu singen, um keine Zeit mit beschämenden Liedern und unangemessenen Geschichten zu verschwenden.
Kommen wir nun zum zweiten Tor. Was ist es? An diejenigen, die in der Nähe der ersten liegen und viele Ähnlichkeiten mit ihnen haben - ich spreche vom Hören. Wenn wir keinem der Verbrecher und Schurken erlauben, ihre Schwelle zu betreten, werden sie den Lippen ein wenig Ärger bereiten - denn wer nicht auf das Böse und Schande hört, wird dies nicht sagen.
Lassen Sie also die Kinder weder von den Dienern noch von der Erzieherin oder den Krankenschwestern etwas Unangemessenes hören.
Lassen Sie sie nicht die Fabeln der absurden alten Frau hören: "Der und der liebte den und den." Lassen Sie sie nichts davon hören, sondern hören Sie auf etwas anderes, ohne Ausweichen und ganz einfach erzählt.
Wenn ein Kind sich von der Mühe des Lernens ausruht und die Seele bereitwillig Zeit damit verbringt, Geschichten über die Vergangenheit zu hören, dann rede mit ihm und wende es von aller Kindlichkeit ab, weil du einen Philosophen, einen Kämpfer und einen Bürger des Himmels erziehst ... und sag ihm: „Zuerst waren es zwei Kinder mit einem Vater, zwei Brüdern.“ Fahren Sie dann nach einer Pause fort: „Diejenigen, die aus demselben Mutterleib kamen. Einer von ihnen war der Ältere, der andere der Jüngere. Der eine, der Ältere, war Bauer, der andere, der Jüngere, war Hirte. Und er führte die Herden in die Täler und zu den Seen.
Gestalten Sie Ihre Präsentation angenehm, damit das Kind Freude daran hat und seine Seele nicht ermüdet. „Der andere war das Pflanzen und Säen. Und er beschloss, Gott zu ehren. Und der Hirte nahm die besten Herden und opferte Gott.“ Gibt es nicht viel Besseres darüber zu sprechen, als über goldene Widder und Magie zu erzählen? Dann ergreife seine Aufmerksamkeit, denn die Geschichte enthält etwas, und bringe nichts Falsches, sondern folge der Schrift: „Als er Gott das Beste bot, kam sofort Feuer vom Himmel und fing alles in den himmlischen Altar. Der Älteste tat es jedoch nicht, sondern wich davon zurück: Er überließ das Beste sich selbst und bot Gott etwas anderes an. Und Gott nahm es nicht an, sondern wandte sich ab und ließ es auf der Erde liegen - dasselbe, das erste, nahm er zu sich. So wie es bei den Besitzern des Landes geschieht: Einer der Bringer wird vom Besitzer im Haus geehrt und empfangen, der andere bleibt draußen stehen - so war es hier. Was ist danach passiert? Der ältere Bruder war betrübt, hielt sich für entehrt und an Ehre übertroffen und war düster. Gott sagt zu ihm: „Warum ärgerst du dich? Wusstest du nicht, was du zu Gott bringst? Warum hast du mich beleidigt? Warum bist du unzufrieden? Warum hast du Mir die Überreste geopfert?“ „Wenn es so scheint, als ob du eine einfachere Sprache verwenden musst, sage:“ Er, der nichts zu sagen hatte, beruhigte sich oder verstummte vielmehr. Danach, als er seinen jüngeren Bruder sieht, sagt er zu ihm: "Lass uns in die Ebene gehen." Und ihn durch List gefangen nehmend, tötete er ihn. Und ich dachte, es würde sich vor Gott verstecken. Gott kommt zu ihm und sagt zu ihm: „Wo ist dein Bruder?“ Er antwortet: „Ich weiß es nicht. Ich bin nicht der Hüter meines Bruders." Gott sagt zu ihm: "Siehe, das Blut deines Bruders schreit zu mir aus der Erde."
Lass die Mutter an ihrer Seite sitzen, während die Seele des Kindes von solchen Geschichten geformt wird, damit auch sie dabei helfen und das Gesagte loben kann.
„Und was ist danach passiert? Dieser (Bruder) Gott nahm in den Himmel auf, und nach dem Tod wohnt er oben.“ Lassen Sie das Kind in solchen Geschichten von der Auferstehung hören. Denn wenn in Mythen Wunder erzählt werden und ein Kind glaubt, wird es sich umso mehr freuen, wenn es von der Auferstehung hört und dass seine Seele in den Himmel gestiegen ist. „Und er brachte ihn sofort nach oben – derselbe Mörder wanderte überall herum, erduldete viele Jahre Unglück, lebte in Angst und Zittern und ertrug viele schreckliche Dinge und wurde jeden Tag bestraft. Keine einfache, aber außergewöhnliche Strafe, denn ich habe von Gott gehört, dass du in Angst und Zittern auf Erden sein wirst."
Das Kind weiß nicht, was es ist, aber Sie sagen ihm, dass Sie, wie Sie vor dem Lehrer stehen und von der Erwartung der Strafe gequält werden, zittern und sich fürchten, so fürchtete es sich überall vor Gott.
Genug, um es ihm bis hierhin zu sagen: Erzählen Sie es eines Abends beim Essen. Und lassen Sie sich von seiner Mutter dasselbe sagen. Wenn er dann oft davon hört, fragen Sie ihn: "Erzähl mir eine Geschichte" - damit er sich beweisen kann. Und wenn er die Geschichte erfährt, dann erzähle ihm von den Vorteilen: „Du siehst, was für eine böse Völlerei, was für ein böser Brudermord, was für ein Übel es ist zu glauben, man könne Gott berauben. Denn er sieht alles und sogar das, was im Verborgenen geschieht.“ Und wenn Sie diese Regel allein in die Seele eines Kindes einpflanzen können, brauchen Sie keinen Lehrer, denn diese Gottesfurcht wird sich dem Kind besser präsentieren als jede andere Angst und seine Seele erschüttern.
Nicht nur das, sondern nimm ihn bei der Hand in die Kirche und strebe danach, ihn dorthin zu bringen, besonders wenn diese Geschichte gerade gelesen wird. Und man sieht, wie er Spaß hat, springt und sich freut, dass er weiß, was alle anderen nicht wissen, was er erwartet, im Voraus lernt und großen Nutzen daraus zieht. Und dann wird sich diese Sache für die Zukunft ins Gedächtnis einprägen.
Sie können weitere Vorteile aus dieser Geschichte ziehen. Lass ihn von dir lernen, dass du nicht trauern musst, wenn du Böses erleidest. Denn Gott hat dies von Anfang an dem Kind selbst gezeigt, als der, der durch den Tod die Seligkeit empfing, ihn in den Himmel aufnahm.
Wenn sich diese Geschichte fest im Kopf des Kindes verankert hat, erzählen Sie ihm zum Beispiel noch einmal von zwei Brüdern und sagen Sie: „Es waren noch zwei weitere Brüder, auch der ältere und der jüngere. Der Ältere war Jäger und der Jüngere lebte zu Hause.“ Diese Geschichte wird ihm mehr Freude bereiten als die vorherige, da sie viele Abenteuer enthält und sie, Kinder, aufwachsen. „Diese beiden Brüder waren auch Zwillinge. Aber nach der Geburt verliebte sich die Mutter in die Jüngste und der Vater in die Ältere. Der Ältere verbrachte die meiste Zeit auf den Feldern, der Jüngere im Haus. Und eines Tages sagt ein alter Vater zu seinem Geliebten: "Kind, da ich alt bin, geh und bereite mir ein Wild vor - fang ein Reh oder einen Hasen, bring es und koche es, damit ich nach dem Essen Gesundheit." Er hat dem Jüngsten nichts gesagt. Die Mutter, die hört, dass der Vater dies gesagt hat, ruft den Jüngeren und sagt zu ihm: „Kind, da der Vater deinem Bruder befohlen hat, ihm etwas Wild zu besorgen, damit er ihn nach dem Essen segnen kann, höre mir zu: Geh zu die Herde und bringe es mir mit jungen und schönen Kindern, und ich werde tun, was dein Vater liebt, und du wirst es ihm bringen, damit er dich segnet, wenn er isst."
Vater begann im hohen Alter schlecht zu sehen. Als der Jüngste die Kinder brachte, kochte die Mutter sie und legte sie auf einen Teller, gab sie dem Kind und er brachte sie dem Vater. Sie legte ihm Ziegenfelle an, damit er nicht entblößt wurde, da seine Haut glatt und sein älterer Bruder behaart war, damit er sich verstecken und seinen Vater nicht sehen konnte, und so schickte sie ihn. Der Vater dachte, dass dies wirklich der Ältere ist, nachdem er gegessen hatte, und segnete ihn. Dann, wenn der Segen vorbei ist, kommt der älteste Sohn und bringt das Spiel. Als er sah, was passiert war, schrie und weinte er (in Verzweiflung).
Indem man beobachtet, was für eine wohltuende Wirkung das hat, und nicht die ganze Geschichte zu Ende erzählt, versteht man, wie viel man daraus lernen kann. Zuallererst werden Kinder Angst und Respekt vor Vätern empfinden, wenn sie sehen, wie sie um den Segen ihres Vaters kämpfen, und sie möchten lieber tausend Schlägen ausgesetzt sein, als einen elterlichen Fluch zu hören. Daraus wird dann klar, dass man den Mutterleib vernachlässigen muss: denn er muss auch sagen, dass er keinen Nutzen daraus gezogen hat, dass er der Erstgeborene und der Älteste war, da er wegen der Unmäßigkeit des Mutterleibs die Überlegenheit verkaufte seines Geburtsrechts.
Dann, als er das fest im Griff hat, fragt ihn eines anderen Abends wieder: "Erzähl mir die Geschichte dieser beiden Brüder." Und wenn er anfängt, über Kain und Abel zu sprechen, halte ihn auf und sage: "Nicht diesen frage ich, sondern den anderen über die beiden anderen, wo mein Vater gesegnet hat." Und gib ihm andere Anweisungen, aber nenne sie noch nicht. Wenn er alles erzählt hat, füge dies und das Folgende hinzu und sage: „Hör zu, was danach geschah. Er bemühte sich, wie ersterer und dieser, seinen Bruder zu töten und erwartete den Tod seines Vaters. Die Mutter, die erkannte und verängstigte, zwang ihren Sohn zur Flucht. Dann folgt eine tiefe Lektion, die den Verstand des Kindes übertrifft, aber mit gebührender Nachsicht ist es möglich, sie in den Verstand eines Kindes einzupflanzen, der noch nicht gereift ist, wenn die Geschichte geändert wird, sagen wir: „Dieser Bruder kam zu einem an einem bestimmten Ort, niemand bei sich zu haben - keinen Sklaven, keinen Ernährer, keinen Erzieher, sonst niemanden. Als er an diesen Ort gekommen war, betete er und sagte: "Herr, gib mir Brot und Kleider und rette mich." Nachdem er dies gesagt hatte, schlief er vor Kummer ein. Und im Traum sah er eine Leiter von der Erde zum Himmel und die Engel Gottes auf- und absteigen, und Gott selbst stand oben darauf und sagte: "Segne mich." Und er segnete und nannte ihn Israel."
Es gibt andere Tore, schöner als diese, aber schwer zu halten, - die Tore der Augen, denn dank ihnen öffnet sich die Seele dem Himmel und besitzt Schönheit.
Hier müssen sowohl der Lehrer als auch der Diener besonders große Anstrengungen unternehmen. Zeigen Sie ihm eine andere Schönheit und heben Sie dort die Augen auf: zum Beispiel den Himmel, die Sonne, die Sterne, die irdischen Blumen, die Wiesen, die Schönheit der Bücher, lassen Sie ihn den Anblick all dessen genießen. Es gibt viele andere Dinge, die keinen Schaden anrichten.
Lass ihn ständig alles über Joseph hören, lass ihn allgemein studieren, was das Himmelreich betrifft, welche Belohnung den Gemäßigten erwartet.
Wenn er es besonders gewohnt ist, keine Obszönitäten zu sprechen, wird er von Anfang an die erforderliche Bescheidenheit haben. Sprechen Sie mit ihm über die Schönheit der Seele.
Es gibt andere Tore, die diesen nicht ähnlich sind, aber den ganzen Körper durchdringen, die wir Empfindung nennen und die wir als geschlossen betrachten, wenn sie geöffnet sind, lassen sie alles hinein. Wir werden ihm nicht erlauben, weiche Kleidung oder Körper zu berühren. Machen wir sie (das Tor) fest. Schließlich bilden wir einen Kämpfer aus, denken wir darüber nach! Verwenden Sie daher keine weiche Bettwäsche und Kleidung. Und lassen Sie dies die Regel für uns sein.
Kommen wir zum dominierenden Teil - zum Willen. Wir sollten es einem jungen Mann weder vollständig abschneiden noch zulassen, dass es sich in allen Fällen manifestiert, sondern wir werden ihn von klein auf erziehen, damit er, wenn er selbst Unrecht ausgesetzt ist, es ertragen kann, wenn er jemanden beleidigt sieht , dann mutig zu Hilfe rufen und die Gefolterten richtig beschützen.
Wenn er wütend wird, erinnere ihn an seine eigenen Fehler. Lass ihn nicht verwöhnt oder wild sein – sondern mutig und sanftmütig. Denn oft braucht er die Hilfe des Zorns, zum Beispiel, wenn er selbst Kinder hat oder Herr über Sklaven wird. Wut ist überall nützlich und nur dort schädlich, wo wir uns wehren. Daher hat Paulus selbst dies nie benutzt, außer zur Verteidigung der Beleidigten. Und als Moses seinen beleidigten Bruder sah, nutzte er seinen Zorn aus, und zwar sehr edel, indem er demütiger war als alle Menschen; er selbst, wenn er beleidigt war, verteidigte sich nicht, sondern floh. Lassen Sie ihn sich Geschichten darüber anhören, denn als wir noch die Tore schmückten, brauchten wir diese einfacheren Geschichten, aber jetzt, wo wir die Bürger erziehen, ist die Zeit für diese erhabeneren (Geschichten) gekommen. Lassen Sie ihn eine Regel haben - beleidigt zu sein oder Böses zu erleiden, verteidigen Sie sich nie und gehen Sie nie ohne die Hilfe eines anderen, der ihr unterworfen ist.
Der Vater selbst wird viel besser werden, während er dies lehrt, und er wird sich aus keinem anderen Grund erziehen, als ihn nicht durch sein eigenes Beispiel zu verderben; dabei wird er sich selbst transzendieren.
Lassen Sie ihn (das Kind) lernen, vernachlässigt und verächtlich zu werden. Er soll von den Sklaven nichts verlangen, wie es für die Freien charakteristisch ist, sondern in den meisten Fällen sich selbst bedienen.
Sagen Sie ihm: "Wenn Sie sehen, dass der Diener seinen Stil verloren hat oder eine Schilffeder gebrochen hat, seien Sie nicht böse und fluchen Sie nicht, sondern seien Sie mitfühlend und barmherzig." Wenn er klein angefangen hat, kann er dann noch größere Verluste erleiden, wenn das Lederetui in der Nähe der Platte (zum Schreiben) oder die Kupferkette verloren gehen. Denn Kinder ertragen solche Verluste nur schwer und geben lieber ihre Seele auf, als diesen Verlust ungestraft zu lassen. Also lass ihre Wut zu diesem Zeitpunkt gezähmt werden. Schließlich wissen Sie genau, dass derjenige, der unter diesen Umständen ruhig und sanftmütig ist, als Erwachsener jeden Verlust leicht erträgt. Und kauf ihm nicht gleich, was verloren war, nur um die Leidenschaft auszulöschen, sondern wenn du siehst, dass er nicht mehr fragt und sich keine Sorgen macht, dann erspare ihm die Mühe.
Das ist kein Unsinn, wir reden über die Struktur des Universums! Erziehen Sie ihn so, dass er dem jüngeren Bruder den Vorzug gibt, wenn er es nicht ist, dann der Diener - da dies auch auf große Weisheit verweist.
Zähme dadurch seinen Zorn, damit gute Gedanken in ihm wachsen, denn wenn er sich über nichts aufregt, Verluste erleidet, keinen Diener braucht, nicht ärgert, wenn er sieht, dass Ehre einem anderen geschenkt wird, dann bleibt was übrig , worüber man wütend werden kann ...
Es gibt noch etwas anderes: Er soll lernen, mit allem Fleiß und Reue zu beten. Und sagen Sie mir nicht, dass das Kind dies in keiner Weise wahrnehmen kann. Denn wir sehen viele solcher Beispiele von den Alten, wie Daniel und Joseph. Erzählen Sie mir nicht, dass Joseph siebzehn Jahre alt war, aber denken Sie daran, dass er seinen Vater mehr angezogen hat als seine älteren Brüder. War Jacob nicht der Jüngere? Und Jeremia? War Daniel zwölf Jahre alt? Und Salomo, war er nicht zwölf Jahre alt, als er dieses wunderbare Gebet sprach? und Samuel hat seinen Lehrer nicht erzogen, als er noch jung war? Verzweifeln wir also nicht, denn wer unreif in der Seele und nicht im Alter ist, nimmt dies nicht an. Er soll mit großer Reue zum Beten erzogen werden und nachts, soweit es ihm möglich ist, wach (im Gebet) sein und im Allgemeinen dem Kinde das Bild des heiligen Mannes eingeprägt werden. Denn wer nicht schwören will, auf Unrecht nicht mit Unrecht reagiert, nicht schimpft, nicht hasst, fastet und betet, der bekommt von alledem einen erheblichen Anreiz, davon Abstand zu nehmen.
Es gibt noch etwas anderes: Wir gehen zum Wichtigsten über, auf dem alles basiert. Was ist das? Ich meine den Verstand. Es ist viel Arbeit nötig, um ihn verständlich zu machen und alle möglichen Torheiten auszutreiben. Denn gerade dies ist das Größte und Erstaunlichste an der Weisheit: zu wissen, was mit Gott zu tun hat, über alles, was da ist – über die Gehenna, über das Königreich: „Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn“ (Sprüche 1, 7). ).
Also, lasst uns in ihm solche Gedankengänge etablieren und entwickeln, damit er die menschlichen Angelegenheiten versteht: Was bedeutet Reichtum, Ruhm, Macht, und damit er sie zu vernachlässigen und nach dem Höchsten zu streben weiß. Und lasst uns diesen Rat in seinem Gedächtnis einprägen: "Kind, fürchte Gott und fürchte nichts anderes als Ihn."
Dies wird ihn zu einem vernünftigen und angenehmen Menschen machen: denn nichts stört die Vernunft so sehr wie diese Leidenschaften. Die Gottesfurcht genügt zur Weisheit und um ein richtiges und richtiges Urteil über die menschlichen Angelegenheiten zu haben. Denn der Gipfel der Weisheit besteht darin, sich nicht von Kindlichkeit hinreißen zu lassen. Er soll lernen, Geld, Menschenruhm, Macht, Tod und dieses (vorübergehende) Leben für nichts zu halten - und dabei vernünftig zu sein. Wenn wir jedoch von all dem versucht werden, führen wir ihn in das Brautgemach ein, denken Sie daran, was für ein Geschenk er für die junge Frau sein wird.
Lassen Sie die Mutter auch lernen, ihre Jungfrau in diesen Regeln zu erziehen, und wenden Sie sie von Luxus und Schmuck und allem anderen ab, was für Huren charakteristisch ist. Alles soll nach diesem Gesetz geschehen: Sowohl der junge Mann als auch das Mädchen sollen sich von Weichheit und Trunkenheit abwenden. Und das ist für die Selbstbeherrschung von großer Bedeutung: Denn junge Männer ärgern sich über Leidenschaft, Mädchen lieben Kleidung und Eitelkeit. Lasst uns alles niedermachen und dadurch werden wir in der Lage sein, Gott zu gefallen, indem wir solche Kämpfer erzogen haben, damit sowohl wir als auch unsere Kinder die Segnungen erhalten, die denen, die ihn lieben, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus zu ihm verheißen sind und mit ihm macht der Vater und der Heilige Geist Macht, Ehre und Herrlichkeit jetzt und immer und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Auch wenn alles, was wir haben, gut geordnet war, werden wir extrem bestraft, wenn wir die Errettung von Kindern fahrlässig behandeln.

Die Verderbtheit der Kinder kommt von nichts anderem als von der verrückten Bindung (der Eltern) an das Weltliche. Nur auf diese eine Sache achtend und nichts Höheres betrachten wollen, kümmern sie sich unnötigerweise schon mit ihrer Seele um die Kinder. Über solche Eltern würde ich sagen, dass sie noch schlimmer sind als Kindermörder: Sie trennen den Körper von der Seele, und beide stürzen sich zusammen in das Feuer der Hölle.

Es gibt keine Entschuldigung für uns, wenn unsere Kinder verdorben sind.

Eltern werden nicht nur für ihre Sünden bestraft, sondern auch für den schädlichen Einfluss auf ihre Kinder, unabhängig davon, ob es ihnen gelingt, sie zu Fall zu bringen oder nicht.

Lassen wir alle Entschuldigungen hinter uns und versuchen wir, die Väter tapferer Kinder, die Erbauer der Tempel Christi, die Treuhänder der himmlischen Krieger zu sein, sie zu nähren und zu erregen und auf jede erdenkliche Weise zu ihrem Wohl beizutragen, damit wir Komplizen sein können in ihren Kronen.
Dies stört das gesamte Universum, dass wir unsere eigenen Kinder vernachlässigen: Wir kümmern uns um ihre Errungenschaften und vernachlässigen ihre Seelen, was eine extrem verrückte Sache erlaubt.

Es reicht nicht aus, nur zu ermahnen oder zu ermahnen, sondern es muss viele mit Angst abschirmen, um die Leichtfertigkeit der Jugend zu stoppen.

Sprechen wir in Leben und Tod mit unseren eigenen Kindern und überzeugen Sie sie davon, dass großer Reichtum und ein unfehlbares Erbe und ein sorgloser Schatz Gottesfurcht sind, und versuchen wir, ihnen kein verderbendes Geld, sondern ein ewiges und unerschöpfliches Geld zu hinterlassen Frömmigkeit.

Wenn die Väter ihre Kinder sorgfältig (christlich) erzogen, dann bräuchte es keine Urteile, keine Entbehrungen und Bestrafungen, keine öffentlichen Morde.

Machen wir uns keine Sorgen darüber, Vermögen anzusammeln und es den Kindern zu überlassen; lehren wir sie Tugend und bitten sie um einen Segen von Gott; Das ist der größte Schatz, unaussprechlicher, unaussprechlicher Reichtum, der jeden Tag mehr und mehr Geschenke bringt.

Nicht eine Geburt macht einen Vater, sondern eine gute Erziehung; Nicht im Mutterleib zu tragen macht eine Mutter, aber eine gute Erziehung.

Wenn die dir geborenen Kinder eine gerechte Erziehung und Tugend durch deine Fürsorge erfahren, dann wird dies der Anfang und die Grundlage deines Heils sein und neben der Belohnung für deine eigenen guten Taten wirst du eine große Belohnung erhalten für ihre Erziehung.

Das Alter (kindlich) ist zart, er nimmt das Gesagte bald auf, und wie ein Siegel auf Wachs prägt sich das Gehörte in die Seele der Kinder ein. Und doch beginnt ihr Leben dann schon, sich entweder zum Laster oder zur Tugend zu neigen. Wenn also ganz am Anfang und sozusagen am Vorabend, sie aus dem Laster zu verwerfen und auf einen besseren Weg zu lenken, dann wird dies in Zukunft bereits zu einer Fertigkeit und sozusagen zur Natur werden, und sie werden sich nach Belieben nicht mehr so ​​wohl fühlen, sie werden dem Schlechten ausweichen, weil die Geschicklichkeit sie zu guten Taten anzieht.

Wollen Sie, dass Ihr Sohn gehorsam ist? Erziehen Sie ihn von Kindheit an in der Disziplin und Lehre des Herrn. Denke nicht, dass es für ihn unnötig ist, auf die Göttlichen Schriften zu hören.

Versuchen Sie (dem Sohn) beizubringen, die Herrlichkeiten des wirklichen Lebens zu verachten; dadurch wird er schöner und berühmter.

Aus der Anweisung an die Lehrer "Wie sollen sie sich in einer Position ihres Ranges verhalten":
Die Lehrer der Jünger lehren nicht nur Alphabetisierung, sondern auch ein ehrliches Leben, die Gottesfurcht, daher ist Alphabetisierung ohne Gottesfurcht nichts anderes als ein Schwert eines Wahnsinnigen.
Die Fehlerhaften und Faulen und Eigenwilligen werden mit Ruten bestraft und manchmal mit Worten und mit ihren eigenen Händen auf dem Kopf oder auf andere Weise, wie man es nicht wagt.

Manche Eltern erziehen und unterstützen ihre Kinder so zärtlich und schwach, dass sie sie nicht für ihre Verbrechen bestrafen wollen und sie so furchtlos und willentlich am Leben lassen; andere wenden unermessliche Härte an und wenden ihre Wut und Wut mehr gegen sie an, als sie zu bestrafen. Sowohl - als auch diese und andere - Sünde. Überall ist Überfluss bösartig; rücksichtslose Strenge und Barmherzigkeit in jedem Rang werden verurteilt. Dies in Entspannung, Eigenwille, Korruption und offensichtliche Zerstörung führt den jungen, von Natur aus zum Bösen geneigten Menschen zu allen; der andere macht Kummer, Ärger und Verzagtheit in ihnen. Überall wird für Mäßigung und Mittelweg geprahlt. Um der frommen Eltern willen sollte daher der Mittelweg beibehalten werden.

Aus der Position von Eltern und Kindern:
1. Sobald die Kinder anfangen, in den Sinn zu kommen und die Lehre zu verstehen, sollten sie sofort die Milch der Frömmigkeit eingießen und Gott und Christus, den Sohn Gottes, zur Erkenntnis bringen: Wer ist Gott, der, an den wir glauben und an den wir uns erinnern? Seinen Namen und bekennen und beten zu ihm? Und wer ist Christus und wie sollte er geehrt werden? Denn was in dieser Welt sind wir alle geboren und getauft, und was erwarten wir nach dem Tod? Unser gegenwärtiges Leben ist nichts anderes als der Weg, auf dem wir in die Ewigkeit gehen, zum Guten – zum Wohlhabenden, zum Bösen – zum Dysfunktionalen. Wir werden nicht um der Ehre, des Reichtums, der süßen Speisen, der schönen Kleider, der reichen Häuser und anderer Dinge willen in diese Welt geboren, denn all dies verlassen wir beim Tod. Aber wir sind geboren, um hier fromm zu leben und Gott zu gefallen, und nach dem Tod gehen wir zu ihm und wohnen in seiner ewigen Seligkeit. Andernfalls, wenn wir in dieses Leben hineingeboren würden, müssten wir für immer hier bleiben; aber wir sehen das gegenteil. Denn wir werden in ein anderes Leben hineingeboren und betreten den Weg dieser Welt, um dorthin zu gelangen. Dafür lassen wir uns taufen und glauben an Gott und Christus, den Sohn Gottes, und wir rufen seinen Namen an und gehen in die Kirche und beten, damit wir von ihm diese zukünftige Glückseligkeit empfangen. All dies und so weiter muss zuerst kleinen Kindern angeboten werden, damit sie, wenn sie alt werden, zur Erkenntnis Gottes und des christlichen Amtes und der Hoffnung gelangen. Daher kann man in einem jungen Herzen gute Hoffnung erwarten, wenn es auf diese Weise erzogen wird. Denn in einem jugendlichen Herzen sind sowohl das Böse als auch das Gute fest verwurzelt; und was wir in der Jugend lernen, darin, und in einem vollkommenen Alter, bleiben wir wie ein junger Baum, an den sich die Seite lehnen wird, damit sie bis zum Ende steht. Deshalb braucht die Jugend eine so fromme Erziehung. Und wenn die Eltern selbst dies nicht können oder ihr Rang dies nicht zulässt, müssen sie sich solche Mentoren suchen und Kinder unterrichten. Viele Kinder werden in Fremdsprachen und Künsten unterrichtet, aber sie werden nicht in Sachen Frömmigkeit unterrichtet, was deutlich macht, dass sie dies selbst nicht wissen, obwohl sie Christen genannt werden. Es ist nützlich für die Gesellschaft und den Handel und um Fremdsprachen zu unterrichten; aber die Sakramente des Glaubens müssen gelehrt werden und sie müssen unwiderruflich sein, und „da ist eines nötig“ (Lukas 10:42). Was ist auf Französisch oder in welcher anderen Sprache, wenn die Sprache gelernt und das Herz nicht gut gelehrt wird? Die Zunge flattert gut und rot, aber das Herz ist leer ohne Glauben und verströmt einen Gestank des Unglaubens, der sowohl für sorglose Eltern als auch für Kinder katastrophal ist.
2. Da nach der Heiligen Schrift „der Anfang der Weisheit die Furcht des Herrn ist“ (Psalm 110,10), muss die Gottesfurcht zuerst die jungen Herzen treffen; denn die Jugend, von Natur aus dem Bösen zugeneigt, wird wie jeder Mensch von nichts anderem als dieser Angst abgestoßen. Und um ihnen die Gottesfurcht einzuflößen, müssen sie sie oft daran erinnern, dass Gott überall ist und bei jedem Menschen gegenwärtig ist und dass er, egal was ein Mensch tut oder denkt, sieht und egal was er tut sagt, er hört, und für jedes Wort, Tat und böses Denken ist er zornig und wird richten und Sünder zu ewiger Qual verraten, wie es rechtschaffene und gute Menschen für ihre guten Taten belohnt, und ein Sünder oder ein böser Schöpfer kann es in der Tat zeigen, wie wir darüber in Geschichten lesen, und jetzt passiert dasselbe. Dies muss erst in ihnen verankert werden, damit sie nicht nur offen, sondern auch heimlich allem Bösen ausweichen, damit sie wie Kinder vor ihren Eltern, Knechte vor ihren Herren, den Obrigkeiten unterworfen, nichts Obszönes tun, sondern ehrfürchtig handeln, als ob sie waren vor Gott, alle Beobachter, sie handelten und wandelten mit Furcht und dachten, dass Gott mit ihnen ist und all ihre Handlungen sieht und ihnen zeigen kann, wann sie Böses tun werden. Obwohl es vorkommt, dass ein Mensch keine schlechte Tat sieht, sieht Gott, größer als die ganze Welt und der Richter über alle, alles. Aus solchen Lehren und Überlegungen über Gott kann die Gottesfurcht in den Jungen eingepflanzt werden, an die sich sowohl die Alten als auch die Alten erinnern müssen
3. Kinder, die mangelhaft sind, sollten von ihren Eltern bestraft werden. Daher gebietet ihnen das Wort Gottes: „Lassen Sie den jungen Mann nicht ungestraft: Wenn Sie ihn mit einer Rute bestrafen, wird er nicht sterben; du wirst ihn mit einer Rute bestrafen und seine Seele vor der Hölle retten“ (Sprüche 23:13-14). Wir sehen, dass Gott selbst seine Kinder liebt, sie aber aus Liebe straft: „Denn der Herr straft, wen er liebt; und schlägt jeden Sohn, den er annimmt“ (Hebräer 12:6). Ebenso sollten fleischliche Eltern Gott folgen und ihre Kinder aus Liebe bestrafen. Denn die väterliche Liebe ist blind, die die Kinder der Schwachen ohne Strafe lässt; wahr und weise ist die Liebe, die ihr Egoismus mit Strafe demütigt. „Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn; und wer liebt, bestraft ihn von Kindheit an“ (Sprüche 13, 25).
4. Ihr sollt bei der Strafe keine unermessliche Härte anwenden, wie der Apostel gebietet: „Väter, reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht ohnmächtig werden“ (Kol 3,21), sondern handelt in der Mitte, wie oben erwähnt .
5. Stellen Sie sich ihnen im Bilde der guten Taten vor. Denn die Jugend, und zwar jedes Zeitalter, wird durch ein gutes Leben besser zur Tugend belehrt als durch ein Wort; besonders kleine Kinder haben das Leben ihrer Eltern für sich; damit sie das, was sie an ihnen bemerken, selbst tun, sei es gut oder schlecht, was sie sehen. Um dessen willen sollten sich Eltern sowohl vor Versuchungen hüten als auch ihren Kindern ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben geben, wenn sie sie zur Tugend lehren wollen. Ansonsten ist nichts zu machen. Denn sie schauen mehr auf das Leben ihrer Eltern und stellen sich dann in ihren jungen Seelen vor, als sie auf ihre Worte hören. Das Wort eines jeden Mentors, verbunden mit dem Leben, ist eine kräftige und kraftvolle Belehrung, wie viel mehr elterliche Belehrung.
6. Kinder zu lieben und die Natur der Eltern zieht an und überzeugt: Auch die Dummen lieben ihre Freunde. Um der Sache willen, und es ist nicht nötig, das zu erwähnen, wenn es nur keine rücksichtslose Liebe gäbe, wie oben erwähnt.
7. Eltern sollen für ihre Kinder zu Gott beten, damit er sie selbst in seine Furcht führt und für ihre Erlösung weise macht.
8. Wie schädlich ist die Vernachlässigung der richtigen Erziehung und Bestrafung der Kinder und ihrer Eltern und ihrer Kinder, aus dem oben Gesagten sieht jeder, und die Geschichte zeugt von Elia, dem Priester Israels, der seine Söhne nicht richtig erzogen und bestraft hat für ihre Vorurteile, und er und seine Kinder wurden von Gott bestraft.

Der Älteste erlaubte Kindern nicht, gegen ihre Eltern zu sprechen, auch nicht gegen diejenigen, die zweifellos Fehler hatten. Ein Mann kam mit seiner Mutter zum Ältesten, die sich dem Laster der Trunkenheit verschrieben hatte. Der Sohn wollte nur darüber reden, da Fr. Seraphim bedeckte seinen Mund mit der Hand und erlaubte ihm kein Wort zu sagen. Dann wandte er sich an seine Mutter und sagte: "Mach den Mund auf" - und als sie den Mund öffnete, blies er dreimal auf sie. Lass sie los, oh. Seraphim sagte: "Hier ist mein Testament an Sie: Haben Sie nicht nur Wein in Ihrem Haus, sondern sogar Weingerichte, da Sie von nun an keinen Wein mehr dulden werden."
Auf die Frage, ob Kindersprachen und andere Wissenschaften unterrichtet werden sollen, antwortete der Älteste: "Was ist falsch daran, etwas zu wissen?"

Eltern haben die Pflicht gegenüber ihren Kindern ... sie zu ermahnen und zu überzeugen, ein tadelloses und reines Leben zu führen, sowohl verheiratet als auch unverheiratet um Gottes willen, den Glauben, die Gebote und die Frömmigkeit Gottes zu befolgen und für sie durch die Heilige Kirche zu beten , und um Almosen zu tun, ja Der Herr wird Seine Barmherzigkeit nicht verlassen und wird sich durch ihr eigenes Schicksal derjenigen erbarmen, die zu Ihm beten und um ewige Erlösung bitten.

Jetzt erinnere ich dich an mich selbst und lächele über deine Bestrafung der freien Aljoscha. Meine verstorbene Mutter liebte mich leidenschaftlich, hatte Mitleid und weinte um mich; aber wenn er mich beim Zuhören und Streichen findet, dann entzieht er mir, nachdem er eine anständige Strafe gemacht hat, die Zuneigung für den ganzen Tag oder länger. Es war schmerzhaft für sie, selbst eine solche Strafe zu ertragen; Aber am Ende meines Lebens überwand sie ihre Zärtlichkeit und ließ sich von den weisen Regeln Jesu, des Sohnes Sirakhovs, bezüglich der Kindererziehung und der Gottesfurcht, die in ihrem Herzen wohnte, leiten. Es ist auch gut, dass Sie Aljoscha anbieten, was er will: Soll er Tee trinken und beten oder nicht beten und nicht trinken? Ich bitte Sie, schimpfen Sie nicht in Gegenwart von Aljoscha mit AF, damit er sie lesen und hören kann.

Während der Schwangerschaft ist es nützlich, die folgenden Gebete zu lesen: „Gott, sei mir als Sünder gnädig“, „Herr, der mich erschaffen hat, erbarme dich meiner“, „Herr, erlaube mir, deinen Namen zu verherrlichen: Dein Wille sei fertig!", "Mach mit mir in Barmherzigkeit. Deins und arrangiere, als ob du willst, etwas über mich. Amen."

Danke sei Gott, dem Herrn, dass er euch Kinder geschenkt hat! Dein Gebet für sie wird sie mit gutem Benehmen bereichern. Nun, während sie jung sind, müssen Sie in ihren Herzen die Furcht Gottes einflößen, die Gebote Gottes halten und ihren Eltern den gebührenden Respekt entgegenbringen. man muss auch warnen vor den ewigen Qualen, die reuelosen Sündern bereitet werden, weil sie die Gebote Gottes nicht befolgen und übertreten. Um Kinder in Frömmigkeit zu erziehen, müssen Eltern wachsam und fleißig sein. Eltern müssen vor dem Herrn eine Antwort über das Verhalten ihrer Kinder bis zu ihrem Alter geben.

Tochter erlauben Sie sich nicht zu klatschen, senken Sie Ihren Finger. Dies ist äußerst schädlich für die Moral sowohl der Tochter als auch der Mutter. Es gibt gute alte und schlechte alte; der dünne braucht nicht nachzuahmen. Schreiben Sie selbst das Buch "Die Lehren des Mönchs Abba Dorotheos", der sich mit ausgezeichnetem Erfolg für die Erziehung junger Mönche einsetzte. Dieses Buch ist eine ausgezeichnete Anleitung für Sie selbst und für die Erziehung Ihrer Tochter. Lesen Sie das Buch und studieren Sie es. Wisse, dass dein Leben mehr als alle deine Anweisungen in Worten die stärkste Anweisung für deine Tochter sein wird.

Schützen Sie Ihren Sohn vor giftigen Ketzern. Haben Sie keine Angst vor Klagen von ihm wegen des Fehlens eines tödlichen, übermäßigen Säkularismus; fürchtet die schreckliche Äußerung des Herrn, die die Eltern beim Jüngsten Gericht Christi erwartet, um Kinder zur ewigen Vernichtung aufzuziehen; fürchtet euch vor den verzweifelten und nutzlosen Tränen und Flüchen über die Eltern, die die Kinder dann aussprechen werden, zur Hölle aufgezogen.

Sie sind verwirrt vom Schicksal der Kinder. Was zu tun ist? Fast der allgemeine Tribut ist jetzt für alle Eltern gleich. Die Luft ist schlecht und schlecht. Und es gibt kein Geld, um der Trauer zu helfen. Es gibt nur ein Gebet, aber seine Akzeptanz wird durch die Empörung des Glaubens unterdrückt. Es wäre gut, wenn es möglich wäre, die Kinder so zu arrangieren, dass sie sagen, sie seien ratlos und vom Glauben abgestoßen, oder man könnte irgendwie von ihnen herausfinden, was ihnen in Kopf und Herz geblieben ist. Dann wäre es möglich, sie nach und nach zur Falschheit des Gehörten und zur Richtigkeit des seit jeher Bekannten zu führen. Jedenfalls denke ich, dass Eltern sich von dieser Seite nicht einmischen, um die Probleme anzusprechen, die ihren Kindern drohen. Vielleicht segne der Herr ihre Unternehmungen!

Wer in der Familie lebt, dem und der Erlösung aus den Familientugenden. Aber es geht nicht darum, alles hervorragend zu präsentieren, sondern alles zu tun, was in unserer Macht steht
Dass in Einrichtungen die Kinder nicht mehr dieselben sind – was tun? Es ist eine schwierige Zeit. Bei alledem sollte man nicht denken, dass alles, was ihm (Gutes) suggeriert wird, verloren gegangen ist oder verschwunden ist. Alles bleibt und wird zu gegebener Zeit Früchte tragen. Sie verlassen Ihre nicht, denn Sie können dazu beitragen, dass sie nicht völlig in die Irre gehen, und der Erfolg kommt alles vom Herrn. Bete mehr ... hilf den Bedürftigen mehr und vertraue Kindern in ihrem Gebet. Dieses Gebet ist mächtig.

Es ist die Pflicht der Eltern, die Kinder zu erziehen – es ist auch Ihre geworden. Und vor was Angst haben? Das Wort Liebe irritiert nie. Der Kommandant produziert nur keine Früchte. Damit der Herr die Kinder segnet, um Gefahren zu vermeiden, muss man Tag und Nacht beten. Gott ist barmherzig! Es hat viele Möglichkeiten der Prävention, an die wir nie denken würden. Gott regiert alles. Er ist ein weiser, allguter und allmächtiger Herrscher. Und wir gehören zu seinem Königreich. Warum entmutigt sein? Er wird nicht zulassen, dass die Seinen beleidigt werden. Um Ihn nicht zu beleidigen, muss auf eine Sache geachtet werden, und Er hat Sie nicht aus seinen Reihen gestrichen.

Trauer um deine Kinder. Deshalb bist du eine Mutter, um um Kinder zu trauern. Aber füge dem Kummer Gebet hinzu ... Und der Herr wird den Kindern gefallen. Denken Sie an die Mutter des seligen Augustinus. Geweint, geweint, gebetet, gebetet! Und sie bettelte und weinte, dass Augustin zur Besinnung gekommen war – und wurde, wie es sein sollte.
Trauere nicht viel um deinen Sohn. Was ist die Veranlagung, schau, und dann wird dich das Leben zwingen, dich zu bekreuzigen. Dass er Akquisitionen liebt, ist keine große Sache. Es wird allmählicher. Es ist unmöglich, es nicht zu haben, denn man muss essen, trinken, eine Unterkunft haben und so weiter. Hoffnung sollte man nur dann auf Gott setzen, wenn man einen Besitz hat, der zum Teil den Armen gegeben wird. Bringen Sie ihm bei, den Armen einen Pfennig zu geben, auch sonntags. Davon ausgehend geht es weiter.
Und machen Sie sich nicht die Mühe mit dem Gebet, Sie können sich langweilen. Raten Sie ihm, morgens und abends zumindest ein wenig zu beten, ohne Gebete zu lesen, und so den Blick geschickt zu Gott zu richten. Abends - um Gott für den Tag zu danken, morgens um den Tag zu bitten - in eigenen Worten, wie Sie wissen, wenn auch nur in der Tat. Und das ist genug. Verbeugt sich drei oder fünf mit solchen Gedanken. Und manchmal soll er sich tagsüber mit einem kurzen Gebet an Gott wenden: „Herr, erbarme dich; segne, Herr." Das brauchst du nicht mehr. „Ist es schwierig – sag es ihm. - Nun, also gib mir Trost ..."
Junge Menschen wollen auf Erden und irdisch leben. Ohne das geht es schließlich nicht, denn wir sind irdisch. Vergiss nur nicht, dass wir auf Erden eine Zeitlang, und für kurze Zeit, zwar irdisch geworden sind, aber nicht für die Erde, die wir empfangen haben.

Die Entfremdung der Kinder ist wunderbar. Aber schau, ob es deine Schuld ist. Wenn du liest, dann beim Basteln, und du arbeitest nicht viel mit Kindern, damit sie keine Zuneigung von dir sehen ... was ist dann wunderbar, dass sie dir entfremdet sind? ..
Du kannst deine Seele nicht allein retten. Dazu gehört die Dringlichkeit und Sorge um die Kinder, Zuneigung zu ihnen, mütterliche Zärtlichkeit, stille Ermahnung.

Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, könnte jeden bereichern, wenn es nützlich wäre, aber er wirkt anders nach allweisen und unverständlichen Schicksalen für uns, vor denen wir demütig verehren und uns mit Danksagung unterwerfen müssen. Geben Sie Kindern eine gute Erziehung in Bezug auf die Moral, und wenn sie würdig sind und ihnen nützlich sind, kann Gott sie bereichern oder geben, was notwendig und zufrieden ist.

Jeden Tag lesen wir im Gebet: "Unser Vater", und wir bitten: "... Dein Wille geschehe"; es ist notwendig, dass nicht nur Worte gesprochen werden, sondern dass unser Wille und unsere Vernunft mit ihnen übereinstimmen. Kinder zu bekommen ist ein Segen Gottes, der den Menschen gegeben wurde – wie wollen Sie es ablehnen oder zerstören? Darin besteht kein Zweifel, dass es für Sie mühsam ist, für Kinder zu sorgen, aber auch darin haben Sie Gottes Hilfe, und Arbeit und Müdigkeit werden Ihnen zum Heil dienen, denn die Schrift sagt: Die Frau des Kindes wird gerettet ( 1 Tim 2:15). Es ist besser, sich dem Willen Gottes zu ergeben und die Geburt als Segen Gottes zu betrachten, dank Ihm dafür, und nicht zu murren, - dann wird der Herr Ihre Arbeit erleichtern, und wenn Sein Wille ist, dann wird es ohne Mittel aufhören .

Ich habe gehört, dass Sie Ihren Sohn ... zur Ausbildung im Handel und zur besseren Ausbildung nach B-v schicken wollen, und dass der Teil Ihres Neffen Ihnen gehört. Meiner Meinung nach reicht Bildung für Ihren Sohn aus - ein guter Christ, ein freundlicher Mensch, ein respektvoller Sohn zu sein, sich an den Tempel Gottes zu erinnern, zu Gott zu beten, die Diener der Kirche Gottes zu ehren, Pastoren, ihre Lehren zu hören, zu arbeiten zum Wohle anderer und Ihres eigenen, niemanden beleidigen, Nüchternheit und Keuschheit bewahren, und all dies sollte mit Demut durchgeführt werden. Das ist für ihn wahre Erleuchtung.

Für die Bewahrung der Orthodoxie bei Ihren Kindern - versuchen Sie, diese Lehre zu leben und beten Sie dafür zu Gott. Leider sprechen und schreiben sie heute überall so frei über Religion, nicht zur Schöpfung, sondern zum Zweifel; Sinnlichkeit übernimmt, und die jüngere Generation neigt eher zur Freiheit, und Gefühle nicht zu zügeln und Vernunft gibt Freiheit, auch wenn sie verdunkelt ist. Man sollte jedoch nicht verzweifeln, sondern Gott bitten, ihre jungen Herzen vor freiem Denken zu bewahren, und versuchen, ihnen nach den Vorstellungen ihrer Zeit die orthodoxe Kirche und Frömmigkeit einzuflößen: Was in einem jungen Herzen geschrieben steht, wird im Erwachsenenalter fester werden, wie bei einem Jungen die Frucht, die geschriebenen Worte im reifen werden deutlicher dargestellt. Wenn Sie mit ihnen in die Kirche gehen, können Sie leicht sagen, was die Kirche bedeutet und wem sie darin dienen - der Allerhöchste Gott, unser Schöpfer - und dass Er weiß und sieht, dass wir nicht nur tun und sagen, sondern auch denken. Er belohnt für gute Taten und bestraft für Streiche. Oft oder selten sollte das Mitnehmen in die Kirche nach eigenem Ermessen des Ortes und manchmal auch aus Überzeugung erfolgen, und noch mehr an schönen Feiertagen sollten Sie sie mitnehmen. Dein Sohn hat seinen Eifer für unser Kloster praktisch bewiesen, hat eine Almosensammlung von Verwandten angelegt, und wir werden bald die von ihm geschickten drei Rubel und fünfzig Kopeken in Silber erhalten. Der Herr segne sein junges Herz zur Erkenntnis der Wahrheit und zur Liebe Gottes; aber Liebe wird aus Furcht geboren: „... aus Furcht des Herrn scheut sich jeder vor dem Bösen“ (Sprüche 15:27) – und nicht zu träumen, dass wir aus Liebe Gutes tun, und „der Anfang der Weisheit ist“ die Furcht des Herrn“ (Sprüche 1:7). Und auf alle deine Kinder, auf N. N. und auf dich, möge der Herr seinen Segen senden und Frieden, Gesundheit, Wohlstand und Erlösung geben.

Gerade in der Neuzeit ist es schwierig, die Jugend vor dem stürmischen Strom des freien Denkens zu bewahren, der über die Erde ergossen ist und den menschlichen Geist, verdunkelt vom Unglauben, in schlammigen Wassern ertränkt. Aber säen Sie mit Gottes Hilfe die Saat des orthodoxen Glaubens in ihre Herzen, geben Sie ihnen die Gottesfurcht, die durch die Erfüllung der Gebote des Herrn zur Liebe führt. Ihre Saat der Frömmigkeit, die auf dem jungen Boden ihrer Herzen versunken ist, kann mit der Zeit durch die Festigkeit des orthodoxen Glaubens dem Heiligen Frucht bringen. Versuchen Sie, sie nicht Bücher lesen zu lassen, die der Wahrheit widersprechen; ein junger Geist ist in der Lage, alle möglichen Eindrücke aufzunehmen. Und vor allem - bete zum Herrn, möge er sie vor den Pfeilen und Versuchungen des Feindes retten und sie dem Schutz der Muttergottes anvertrauen.

Eine schwierige Frage zu Kindern: Sollten sie bei Verwandten und Gleichaltrigen Karten spielen und tanzen dürfen? Ich weiß nicht, wie ich das lösen soll. Es ist schwer, dem zu widerstehen, was bei säkularen Bekehrungen zur Gewohnheit geworden ist, sich mit der Welt zu befassen. Sie müssen nur ein Beichtvater sein, Vorwürfe, Spott und Verachtung ertragen. Aber auch schon in jungen Jahren Karten zuzugeben - das kann irgendwann zur Gewohnheit und sogar zur Leidenschaft werden; auch Tänze, die ein weiser Prediger "Herodiad's Art" nannte und die die Welt als unschuldiges Vergnügen in der Gesellschaft betrachtet, aber im Wesentlichen sind sie sündig. Kindern muss so viel wie möglich vermittelt werden, dass beides für sie schädlich ist; aber wenn sie andere Kinder betrachten, die diese Vergnügungen praktizieren, werden sie sie entweder beneiden oder sie verdammen und sich selbst für ihre besten halten. Und hier ist es angebracht, Weisheit zu haben, aber nicht mit dem eigenen Verstand, sondern zu beten Meine Herren, möge er Ihnen bei der Kindererziehung rechnen und sie vor dem verderblichen Geist der schädlichen Sitten der Welt retten.

Gegenwärtig scheint es, dass diejenigen, die ein gottesfürchtiges Leben führen möchten, mehr denn je von allen möglichen Unannehmlichkeiten und Schwierigkeiten umgeben sind. Es wird besonders schwierig, die Erziehungsarbeit der Kinder im christlichen Geist und in den Regeln der Heiligen Orthodoxen Kirche durchzuführen. Inmitten all dieser Schwierigkeiten bleibt uns eines: zum Herrn Gott zu greifen, Ihn ernsthaft um Hilfe und Ermahnung zu bitten und dann unsererseits alles zu tun, was wir können, nach bestem Wissen und Gewissen; der Rest sollte dem Willen Gottes und seiner Vorsehung überlassen werden, ohne sich zu schämen, wenn andere nicht so handeln, wie wir es möchten.

Sie machen sich Sorgen, wie Sie Ihre Kinder christlich erziehen können, und drücken diese Sorge so aus: „Ich sehe jeden Tag aus Erfahrung, dass ich nicht genügend Festigkeit habe, um meine Pflicht nach meinem Gewissen zu erfüllen, und ich fühle mich sehr unfähig, die Seele einer Person nach dem Bild und der Ähnlichkeit der göttlichen Lehre zu formen.“ Der letzte Gedanke ist sehr stark geäußert und bezieht sich mehr auf die Hilfe und Hilfe Gottes, und es wird Ihnen genügen, wenn Sie darauf achten, Ihre Kinder in Gottesfurcht zu erziehen, ihnen das orthodoxe Konzept und mit guten Absichten zu vermitteln Anweisungen, sie vor Begriffen zu schützen, die der orthodoxen Kirche fremd sind. Was Sie Ihren Kindern in ihrer Jugend Gutes säen, das kann später in ihren Herzen vegetieren, wenn sie zu reifem Mut kommen, nach der bitteren Schule und den modernen Prüfungen, die zu Hause oft die Zweige der guten christlichen Erziehung abbrechen. Die seit Jahrhunderten bewährte Erfahrung zeigt, dass das Kreuzzeichen eine große Kraft für alle Handlungen eines Menschen hat, für die gesamte Fortsetzung seines Lebens. Daher ist es notwendig, den Kindern die Gewohnheit beizubringen, sich oft mit dem Kreuzzeichen zu schützen, und zwar vor allem vor dem Essen und Trinken, dem Zubettgehen und Aufstehen, vor dem Verlassen, vor dem Verlassen und vor dem Betreten eines Ortes. und damit Kinder das Kreuzzeichen nicht beiläufig oder modisch, sondern mit Genauigkeit von der Stirn bis zum Perseus und auf beiden Schultern setzen, damit das Kreuz richtig herauskommt.

Sie schreiben: "Ich wünschte, mein Mann und ich würden diese verderbliche Meinungsverschiedenheit in Sachen Erziehung vermeiden, die ich in fast allen Ehen sehe." Ja, dieses Ding ist wirklich raffiniert! Aber vor Kindern darüber zu streiten, haben Sie selbst bemerkt, dass es nicht nützlich ist. Daher ist es bei Meinungsverschiedenheiten besser, entweder die Scheu zu haben und zu gehen oder so zu tun, als ob Sie nicht zugehört hätten, aber streiten Sie nicht vor Kindern über Ihre unterschiedlichen Ansichten. Ratschläge dazu und Begründungen sollten allein und so besonnen wie möglich sein, um gültiger zu sein. Wenn es Ihnen jedoch gelingt, die Furcht Gottes in die Herzen Ihrer Kinder zu pflanzen, können verschiedene menschliche Macken nicht so böswillig auf sie wirken.
Schreiben Sie am Ende Ihres Briefes, dass Sie sich Sorgen um die Zeit einer schwierigen Geburt machen, besorgt und verängstigt sind, so dass dieser vorherrschende Gedanke Sie daran hindert, alle Segnungen des Lebens zu genießen, und deshalb möchten Sie eine Art Gebet für du selbst. Es gibt eine orthodoxe Tradition, dass sie in diesen Fällen gemäß dem Namen der Feodorovskaya-Ikone auf die Muttergottes zurückgreifen. Ändern oder schreiben Sie sich dieses Symbol, das zweimal im Jahr gefeiert wird: 14. März und 16. August. Wenn Sie möchten, können Sie am Vorabend dieser Tage am Abend und noch am selben Tag eine Mahnwache durchführen - ein Gebet mit einem Akathisten an die Muttergottes. Wenn Sie fleißig sind, können Sie dies jederzeit nach Belieben tun. Sie können täglich selbst zur Himmelskönigin beten und ihr mindestens zwölfmal am Tag vorlesen: "Freue dich, Jungfrau Maria", sogar mit Schleifen in der Taille. Lies ihr das Kontakion gleich oft vor: „Nicht die Imame irgendeiner anderen Hilfe, nicht die Imame irgendeiner anderen Hoffnung, außer Dir, Lady. Du hilfst uns, wir hoffen auf Dich und wir rühmen uns mit Dir: Dein Gott ist ein Diener: schämen wir uns nicht.“

Sie schreiben, dass Sie bei Ihrem Sohn Trockenheit oder wenig Gefühl und andere Mängel bemerken. Aber in der Kindheit haben im Allgemeinen nicht viele Menschen ein wahres, echtes Gefühl, und das meiste davon manifestiert sich in einem reiferen Alter, selbst wenn eine Person anfängt, mehr zu verstehen und etwas im Leben zu erleben. Darüber hinaus dient ein Übermaß an innerem Gefühl unmerklich als Vorwand für heimliche Erhebung und Verurteilung anderer, und ein Mangel an Gefühl und Trockenheit demütigt einen Menschen unwillkürlich, wenn er beginnt, dies zu verstehen. Seien Sie daher nicht sehr verärgert, dass Sie diesen Mangel bei Ihrem Sohn bemerken: Mit der Zeit werden vielleicht die unvermeidlichen Prüfungen des Lebens in ihm das richtige Gefühl erwecken; aber achten Sie nur darauf, ihm möglichst gesunde Vorstellungen von allem zu vermitteln, die der Lehre der orthodoxen Kirche entsprechen. Du schreibst, dass du bisher selbst bei ihm studiert und mit ihm die heilige Geschichte des Alten Testaments durchgegangen bist, und fragst, wie und was du ihm beibringen sollst und wen du dafür wählen sollst. Nachdem Sie mit ihm das Alte Testament durchgegangen sind, müssen Sie diese Angelegenheit selbst beenden, dh zum Neuen Testament gehen und dann mit der katechetischen Lehre beginnen. Sie haben Angst, dass die Trockenheit des Katechismus ihm keine Wärme verleiht. Der Katechismus gibt niemandem Wärme, aber es reicht aus, dass die Kinder die Dogmen und andere Themen der orthodoxen Kirche richtig verstehen. Wenn Sie möchten, dass die orthodoxe Lehre auf das Herz Ihres Sohnes einwirkt, dann lesen Sie mit ihm das orthodoxe Bekenntnis und die Schule der Frömmigkeit und lassen Sie sich vom Rechtslehrer gemäß dem in den Bildungseinrichtungen angenommenen Katechismus unterrichten.

Vor der Beichte kümmern Sie sich selbst um Ihren Sohn und bereiten ihn so gut es geht auf dieses Sakrament vor. Lassen Sie ihn die Gebote mit Erklärungen lesen, bevor er beichtet. Was die Behebung seiner Mängel im Allgemeinen angeht, kann man ihm manchmal halb scherzhaft sagen: "Du bist ein junger Prinz, schlag dir durch solche Aktionen nicht ins Gesicht." Sie schreiben, dass Sie zutiefst davon überzeugt sind, dass es außer der Kirche Christi keine andere Quelle des Wohlergehens auf Erden und des ewigen Glücks im Himmel für einen Menschen gibt und dass alles außerhalb davon nichts ist und Sie vermitteln möchten diese Überzeugung an Ihre Kinder, damit es wie ihr innerstes Leben wäre. aber es scheint Ihnen, dass Sie keine Berufung zum Lehren haben und nicht mit der gebührenden Überzeugungskraft über dieses große Thema sprechen können. Als kinderliebende Mutter geben Sie selbst, so gut es geht, Informationen zu diesen Themen an Ihre Kinder weiter. Niemand kann dich dabei ersetzen, denn du solltest zuerst anderen deine Vorstellungen und Wünsche erklären, und außerdem kennen andere deine Kinder und ihre geistige Veranlagung und Bedürfnisse nicht; und außerdem können die Worte der Mutter mehr auf sie einwirken als die Worte eines Fremden. Die Anweisungen anderer wirken auf den Verstand und die Anweisungen der Mutter wirken auf das Herz. Wenn es Ihnen so vorkommt, als ob Ihr Sohn viel weiß, viel versteht, aber wenig fühlt, dann seien Sie, ich wiederhole, auch darüber nicht beunruhigt. Und beten Sie darüber zu Gott, damit er etwas Nützliches über Ihren Sohn als Botschaft arrangiert. Sie schreiben, er habe ein wunderbares Gedächtnis; benutze das auch. Geben Sie ihm zusätzlich zu den Anweisungen gefühlvolle Geschichten und fragen Sie ihn rechtzeitig, damit er es Ihnen wiederholt, wenn er sich erinnert und versteht. Alles, was er von Ihnen hört, wird zuerst in seinem Gedächtnis und Geist gespeichert, und dann kann er mit Hilfe Gottes, mit Hilfe von Lebenserfahrungen, in Gefühle übergehen. Sie beschweren sich, dass Ihre Mutter Sie von den Aktivitäten Ihres Sohnes ablenkt. Sie können ihr direkt erklären, dass das Wohl Ihres Sohnes es erfordert, mit ihm zusammenzuarbeiten, und sie sollte sich natürlich wie eine vernünftige Großmutter dabei ohne Aufregung herablassen. Ich wiederhole: Wenn Sie Gottes Hilfe anflehen, handeln Sie nach Möglichkeit in Bezug auf das Gesagte, da der Herr Sie erleuchten wird und wie Sie können - nichts zögern und nichts fürchten.

Meine Meinung bezüglich der Praxis des Lesens ist so, dass sie in erster Linie den jungen Geist mit der heiligen Geschichte und der Lektüre des Lebens der Heiligen beschäftigt und dabei unmerklich die Saat der Gottesfurcht und des christlichen Lebens sät ; und es ist besonders notwendig, ihm mit Gottes Hilfe einflößen zu können, wie wichtig es ist, die Gebote Gottes zu halten und welche katastrophalen Folgen es hat, sie zu verletzen. All dies ist aus dem Beispiel unserer Vorfahren abzuleiten, die vom verbotenen Baum aßen und dafür aus dem Paradies vertrieben wurden.

Krylovs Fabeln können bis zu einer gewissen Zeit stehen bleiben, aber im Moment beschäftigen Sie das Kind damit, einige Gebete auswendig zu lernen. Glaubensbekenntnis und ausgewählte Psalmen, zum Beispiel „Leben in der Hilfe des Allerhöchsten“, „Der Herr ist meine Erleuchtung“ und dergleichen. Hauptsache, das Kind ist mit seiner Kraft beschäftigt und auf die Gottesfurcht ausgerichtet. Von daher ist alles Gute und Gute sowie im Gegenteil Müßiggang und Nicht-Andeutung der Gottesfurcht an Kinder die Ursache allen Übels und Unglücks. Ohne die Furcht Gottes einzuflößen, wird alles, womit Sie die Kinder beschäftigen, in Bezug auf eine gute Moral und ein geordnetes Leben nicht die gewünschten Früchte tragen. Wenn die Gottesfurcht eingeflößt wird, ist jede Beschäftigung gut und nützlich. Besondere Feinheiten und Vorsichtsmaßnahmen zu diesem Thema sind nicht ganz angebracht. Es ist notwendig, Geschäfte einfacher zu machen, mit der Hoffnung auf Gottes Hilfe, die immer für die Gebete unseres gesegneten Vaters (Makarius) erbeten werden muss.

Jetzt höre ich, dass Sie über das Maß hinaus trauern, wenn Sie das Leiden Ihrer kranken Tochter sehen. Tatsächlich ist es menschlich unmöglich, die Mutter nicht zu betrauern, wenn man ihre Tochter Tag und Nacht in solchem ​​Leiden und Leiden sieht. Trotzdem müssen Sie daran denken, dass Sie ein Christ sind, der an ein zukünftiges Leben und einen zukünftigen gesegneten Lohn nicht nur für Arbeit, sondern auch für freiwilliges und unfreiwilliges Leiden glaubt, und deshalb sollten Sie nicht unvernünftig kleinmütig sein und mehr als Maß trauern , wie Heiden oder ungläubige Menschen, die weder zukünftige ewige Seligkeit noch zukünftige ewige Qual erkennen. So groß die unfreiwilligen Leiden der Tochter Ihres Babys S. sein mögen, sie sind dennoch nicht mit den willkürlichen Leiden der Märtyrer zu vergleichen; wenn sie gleich sind, dann wird sie und gleich mit ihnen einen glückseligen Zustand in den paradiesischen Dörfern erhalten. Allerdings darf man die heikle Gegenwart nicht vergessen, in der schon kleine Kinder durch das, was sie sehen und hören, seelische Schäden erleiden und daher eine Reinigung erforderlich ist, die nicht ohne Leiden geschieht; aber zum größten Teil geschieht die geistige Reinigung durch körperliches Leiden. Nehmen wir an, es liegt keine psychische Verletzung vor. Dennoch sollte man wissen, dass niemandem ohne Leiden himmlische Glückseligkeit geschenkt wird. Schauen Sie: Gehen die ganz stillenden Babys ohne Krankheit und Leiden in das zukünftige Leben über? Ich schreibe dies jedoch nicht, weil ich den Tod des leidenden kleinen S. wünsche, sondern ich schreibe dies alles in der Tat zu Ihrem Trost und zur richtigen Ermahnung und wirklichen Überzeugung, damit Sie nicht unvernünftig trauern und noch mehr als messen. Egal wie du deine Tochter liebst, du solltest wissen, dass unser allbarmherziger Herr sie mehr liebt als dich, der in jeder Hinsicht für unser Heil sorgt. Er selbst bezeugt seine Liebe zu jedem der Gläubigen in der Heiligen Schrift, indem er sagt: "Wenn sogar die Frau ihren Teufel vergisst, werde ich dich nicht vergessen." Versuchen Sie daher, Ihre Trauer um Ihre kranke Tochter zu mildern, indem Sie diese Trauer auf den Herrn werfen: Als ob er will und will, wird er dies mit uns nach seiner Güte tun. Ich rate Ihnen, Ihre kranke Tochter mit einem vorläufigen Geständnis vorzustellen. Bitten Sie Ihren Beichtvater, sie während der Beichte mit Bedacht zu befragen.

Sie sind verpflichtet, Kinder zu lehren, und Sie müssen von Kindern lernen, gemäß den Worten des Herrn selbst: "Wenn Sie nicht wie Kinder wollen, werden Sie nicht in das Himmelreich eingehen." Und der heilige Apostel Paulus interpretierte es so: „Seid nicht Kinder mit Verstand, sondern Kind mit Bosheit; Geist sei perfekt."

Eines Tages kam jemand in großer Trauer zu ihm, dass sein einziger Sohn, auf den er seine ganze Hoffnung verließ, aus der Bildungsanstalt verwiesen wurde. "Beten Sie für Ihren Sohn?" - fragte ihn der Älteste unerwartet. „Manchmal bete ich“, antwortete er stammelnd, „und manchmal nicht.“ "Beten Sie unbedingt für Ihren Sohn, beten Sie ernsthaft für ihn: Die Kraft des elterlichen Gebets für Kinder ist groß." Bei diesem Wort begann der untröstliche Vater, der bisher im Gebet und in der Kirche nicht sehr eifrig gewesen war, von ganzem Herzen zum Herrn zu greifen und für seinen Sohn zu beten. Und was? Nach einiger Zeit änderten sich die Umstände, der Junge wurde in die Anstalt aufgenommen und absolvierte dort zum großen Trost seines Vaters, der sich immer an P. Antonius und erzählte, dass dieses eine einfache Wort des gottweisen Ältesten ihm das größte spirituelle Nutzen für sein ganzes Leben.

Wer unsere Moderne aus der Perspektive des normalen Lebens betrachtet, das die Menschen früher führten, kann sich nur wundern, wie weit das Leben heute von der Norm entfernt ist. Der Begriff von Autorität und Gehorsam, Anstand und Höflichkeit, Verhalten in der Gesellschaft und im Privatleben - alles hat sich dramatisch verändert, es ist auf den Kopf gestellt. Dieses anormale Leben kann als verdorben, verdorben bezeichnet werden. Von Kindheit an wird ein modernes Kind wie ein Familiengott behandelt: Seine Launen werden befriedigt, Wünsche werden erfüllt, es ist umgeben von Spielzeug, Unterhaltung, Annehmlichkeiten, es wird nicht nach den strengen Prinzipien des christlichen Verhaltens unterrichtet oder erzogen, sondern ist darf sich in die Richtung entwickeln, in die er seine Wünsche neigt ... Das passiert vielleicht nicht in allen Familien und nicht immer, aber es passiert oft genug, um zur Regel moderner Elternschaft zu werden, und selbst Eltern mit den besten Absichten können es nicht vollständig vermeiden es. Wenn Eltern versuchen, ein Kind streng zu erziehen, versuchen Verwandte, Nachbarn, etwas anderes zu tun. Dies ist bei der Kindererziehung zu berücksichtigen.
Als Erwachsener wird sich ein solcher Mensch natürlich mit den gleichen Dingen umgeben, an die er von Kindheit an gewöhnt ist: Annehmlichkeiten, Unterhaltung, Spielzeug für Erwachsene. Das Leben wird von einer ständigen Suche nach Unterhaltung erfüllt, die so ohne jeden Ernst ist, dass ein Besucher aus dem 19. dass er in einer Gesellschaft von Verrückten war, die jeden Bezug zur alltäglichen Realität verloren haben.
Wenn wir heutzutage versuchen, ein christliches Leben zu führen, ist es für uns wichtig zu erkennen, dass die Welt um uns herum danach strebt, unsere Seelen vollständig zu unterjochen – sowohl in der Religion (dies ist leicht zu sehen in weit verbreiteten, seelenentstellenden Kulten, die Unterwerfung unter ein selbsternannter "Heiliger") und im weltlichen Leben heute ist der Mensch nicht mit individuellen Versuchungen konfrontiert, sondern mit einem ständigen Zustand der Versuchung, manchmal in Form von allgegenwärtiger Hintergrundmusik, manchmal in Form von Schildern und Reklame auf den Straßen der Stadt . Auch in der Familie wird das Fernsehen oft zu einem heimlichen Verwalter, der moderne Werte, Meinungen und Geschmäcker diktiert.
Überall ist der Ruf zu hören: für heute leben, genießen, entspannen, sich wohlfühlen. Und der Subtext ist ein anderer, düsterer: Vergiss Gott und jedes andere Leben außer dem wirklichen, vertreibe alle Gottesfurcht und die Verehrung heiliger Dinge aus der Seele.
Was können Eltern tun, um ihren Kindern zu helfen, der Versuchung der Welt zu widerstehen? .. Jeden Tag müssen wir bereit sein, den Einfluss der Welt durch eine gesunde christliche Erziehung zu überwinden. Alles, was ein Kind in der Schule lernt, sollte zu Hause überprüft und korrigiert werden. Denken Sie nicht, dass das, was die Lehrer ihm geben, einfach nützlich oder neutral ist: Schließlich werden ihm, selbst wenn er nützliche Kenntnisse oder Fähigkeiten erwirbt (und die meisten modernen Schulen auch darin scheitern), viele falsche Ansichten und Ideen beigebracht. Die Einschätzung eines Kindes zu Literatur, Musik, Geschichte, Kunst, Philosophie, Wissenschaft und natürlich Leben und Religion sollte in erster Linie nicht aus der Schule, sondern aus dem Elternhaus und der Kirche stammen, sonst erhält das Kind die falsche Erziehung.
Eltern müssen überwachen, was ihren Kindern beigebracht wird, und sie zu Hause korrigieren, indem sie offen und deutlich einen moralischen Aspekt betonen, der in der öffentlichen Bildung völlig fehlt.
Eltern sollten wissen, welche Musik ihre Kinder hören, welche Art von Filmen sie sehen (ggf. mithören oder mitschauen), welche Sprache sie hören und welche Sprache sie selbst sprechen – und all dies christlich einschätzen.
In den Häusern, in denen der Mut nicht ausreicht, den Fernseher aus dem Fenster zu werfen, muss er streng kontrolliert werden, um die giftige Wirkung dieses Hauptvehikels antichristlicher Ideen und Bewertungen auf die Jugendlichen im Haus zu vermeiden selbst.
Die Speerspitze des weltweiten Streiks gegen die Orthodoxie richtet sich vor allem gegen Kinder. Und sobald ein Kind die falsche Position eingenommen hat, wird die Aufgabe seiner christlichen Erziehung doppelt schwierig.
Selbstbewunderung, Entspannung, Missachtung, Vergnügen, Aufgeben des geringsten Gedankens an eine andere Welt, die uns auferlegt werden - das lehren Atheismus in verschiedenen Formen. Da wir wissen, was die Welt mit uns versucht, müssen wir uns aktiv verteidigen. Wenn man das Leben orthodoxer Familien in der heutigen Welt und ihre Weitergabe ihrer Orthodoxie beobachtet, scheint es, dass dieser Kampf mit der Welt viel häufiger verloren als gewonnen ist.
Und doch sollte die Welt um uns herum nicht als ganz schlecht angesehen werden. Wir müssen vernünftig genug sein, alles Positive an ihm für unsere Zwecke zu nutzen. Vieles, was auf den ersten Blick nicht direkt mit der Orthodoxie zu tun hat, kann im Interesse der orthodoxen Bildung verwendet werden.
Ein Kind, das von Kindheit an an klassische Musik gewöhnt war und unter ihrem Einfluss entwickelt wurde, ist den Versuchungen des rauen Rhythmus der Rockmusik der modernen Pseudomusik nicht in dem Maße ausgesetzt, wie diejenigen, die ohne musikalische Bildung aufgewachsen sind, ihnen ausgesetzt sind. Eine gute musikalische Ausbildung, so die Optina-Ältesten, reinigt die Seele und bereitet sie auf den Empfang spiritueller Eindrücke vor.
Ein Kind, das an gute Literatur, Schauspiel, Poesie gewöhnt ist, die ihre Wirkung auf die Seele gespürt hat, das wahre Freuden erfahren hat, wird kein gedankenloser Anhänger des modernen Fernsehens und der billigen Romane, die die Seele leeren und sie vom christlichen Weg abbringen .
Ein Kind, das gelernt hat, die Schönheit der klassischen Malerei und Bildhauerei zu sehen, wird nicht von leicht perverser zeitgenössischer Kunst verführt, wird nicht von geschmacklosen Werbeprodukten und noch mehr von Pornografie angezogen.
Ein Kind, das ein oder zwei Dinge über die Weltgeschichte und vor allem über die christliche Geschichte weiß, darüber, wie die Menschen lebten und dachten, in welche Fallen sie tappten, Gott und seinen Geboten auswichen und was für ein herrliches und würdiges Leben sie führten, als sie an seiner Stelle waren treu sind, das Leben und die Philosophie unserer Zeit richtig beurteilen können und den "Lehrern" dieser Zeit nicht blindlings folgen.
Eines der Probleme, mit denen Schulen heute konfrontiert sind, besteht darin, dass Kindern kein Geschichtsbewusstsein mehr vermittelt wird. Es ist gefährlich und fatal, einem Kind das historische Gedächtnis zu nehmen. Dies bedeutet, dass ihm die Möglichkeit genommen wird, dem Beispiel von Menschen zu folgen, die in der Vergangenheit gelebt haben. Und die Geschichte wiederholt sich im Wesentlichen ständig. Wenn Sie dies bemerken, möchten Sie wissen, wie die Menschen ihre Probleme gelöst haben, was mit denen passiert ist, die gegen Gott rebelliert haben und mit denen, die ihr Leben verändert haben, und möchten uns ein lebendiges Beispiel geben.
Ein Sinn für Geschichte ist sehr wichtig und muss den Kindern vermittelt werden.
Im Allgemeinen hat ein Mensch, der mit den besten Früchten der säkularen Kultur, die in Russland fast immer einen gewissen religiösen, christlichen Klang hat, gut vertraut ist, viel mehr Möglichkeiten, ein normales, fruchtbares Leben eines orthodoxen Christen zu führen, als ein Bekehrter Orthodoxie, die nur mit der modernen Populärkultur vertraut ist.
Deshalb können und müssen wir in unserem Kampf gegen den Geist dieser Welt das Beste, was die Welt zu bieten hat, nutzen, um über das Beste hinauszugehen; alles Gute der Welt, wenn wir genug Weisheit haben, dies zu sehen, weist auf Gott und die Orthodoxie hin.

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Wer seine Kinder eifrig erziehen will, erzieht sie in großer Strenge und in schwierigen Berufen, damit sie, nachdem sie sich sowohl in den Wissenschaften als auch im Verhalten hervorgetan haben, schließlich die Früchte ihrer Arbeit erhalten.

(Reverend Nilus vom Sinai)

Heiliger Tichon von Zadonsk

Aus der Anweisung an die Lehrer "Wie man in einer Position ihres Ranges handelt":

• Die Lehrer der Jünger lehren nicht nur Alphabetisierung, sondern auch ein ehrliches Leben, die Gottesfurcht, daher ist Alphabetisierung ohne Gottesfurcht nichts anderes als ein Schwert eines Wahnsinnigen.

• Die Fehlerhaften und Faulen und Eigenwilligen werden mit Ruten bestraft und manchmal mit Worten und mit ihren eigenen Händen auf dem Kopf oder auf andere Weise, wie man es nicht wagt.

• Manche Eltern erziehen und unterstützen ihre Kinder so zärtlich und schwach, dass sie sie nicht für ihre Verbrechen bestrafen wollen und sie so furchtlos und willentlich am Leben lassen; andere wenden unermessliche Härte an und wenden ihre Wut und Wut mehr gegen sie an, als sie zu bestrafen. Sowohl - als auch diese und andere - Sünde. Überall ist Überfluss bösartig; rücksichtslose Strenge und Barmherzigkeit in jedem Rang werden verurteilt. Dies in Entspannung, Eigenwille, Korruption und offensichtliche Zerstörung führt den jungen, von Natur aus zum Bösen geneigten Menschen zu allen; der andere macht Kummer, Ärger und Verzagtheit in ihnen. Überall wird für Mäßigung und Mittelweg geprahlt. Um der frommen Eltern willen sollte daher der Mittelweg beibehalten werden.

Aus der Position von Eltern und Kindern:

1. Sobald die Kinder anfangen, in den Sinn zu kommen und die Lehre zu verstehen, sollten sie sofort die Milch der Frömmigkeit eingießen und Gott und Christus, den Sohn Gottes, zur Erkenntnis bringen: Wer ist Gott, der, an den wir glauben und an den wir uns erinnern? Seinen Namen und bekennen und beten zu ihm? Und wer ist Christus und wie sollte er geehrt werden? Denn was in dieser Welt sind wir alle geboren und getauft, und was erwarten wir nach dem Tod? Unser gegenwärtiges Leben ist nichts anderes als der Weg, auf dem wir in die Ewigkeit gehen, zum Guten – zum Wohlhabenden, zum Bösen – zum Dysfunktionalen. Wir werden nicht um der Ehre, des Reichtums, der süßen Speisen, der schönen Kleider, der reichen Häuser und anderer Dinge willen in diese Welt geboren, denn all dies verlassen wir beim Tod. Aber wir sind geboren, um hier fromm zu leben und Gott zu gefallen, und nach dem Tod gehen wir zu ihm und wohnen in seiner ewigen Seligkeit. Andernfalls, wenn wir in dieses Leben hineingeboren würden, müssten wir für immer hier bleiben; aber wir sehen das gegenteil. Denn wir werden in ein anderes Leben hineingeboren und betreten den Weg dieser Welt, um dorthin zu gelangen. Dafür lassen wir uns taufen und glauben an Gott und Christus, den Sohn Gottes, und wir rufen seinen Namen an und gehen in die Kirche und beten, damit wir von ihm diese zukünftige Glückseligkeit empfangen. All dies und so weiter muss zuerst kleinen Kindern angeboten werden, damit sie, wenn sie alt werden, zur Erkenntnis Gottes und des christlichen Amtes und der Hoffnung gelangen. Daher kann man in einem jungen Herzen gute Hoffnung erwarten, wenn es auf diese Weise erzogen wird. Denn in einem jugendlichen Herzen sind sowohl das Böse als auch das Gute fest verwurzelt; und was wir in der Jugend lernen, darin, und in einem vollkommenen Alter, bleiben wir wie ein junger Baum, an den sich die Seite lehnen wird, damit sie bis zum Ende steht. Deshalb braucht die Jugend eine so fromme Erziehung. Und wenn die Eltern selbst dies nicht können oder ihr Rang dies nicht zulässt, müssen sie sich solche Mentoren suchen und Kinder unterrichten. Viele Kinder werden in Fremdsprachen und Künsten unterrichtet, aber sie werden nicht in Sachen Frömmigkeit unterrichtet, was deutlich macht, dass sie dies selbst nicht wissen, obwohl sie Christen genannt werden. Es ist nützlich für die Gesellschaft und den Handel und um Fremdsprachen zu unterrichten; aber die Sakramente des Glaubens müssen gelehrt werden, und sie müssen unwiderstehlich sein, und „da ist eines nötig“ (Lukas 10,42). Was ist auf Französisch oder in welcher anderen Sprache, wenn die Sprache gelernt und das Herz nicht gut gelehrt wird? Die Zunge flattert gut und rot, aber das Herz ist leer ohne Glauben und verströmt einen Gestank des Unglaubens, der sowohl für sorglose Eltern als auch für Kinder katastrophal ist.

2. Da nach der Heiligen Schrift „der Anfang der Weisheit die Furcht des Herrn ist“ (Psalm 110,10), muss die Gottesfurcht zuerst die jungen Herzen treffen; denn die Jugend, von Natur aus dem Bösen zugeneigt, wird wie jeder Mensch von nichts anderem als dieser Angst abgestoßen. Und um ihnen die Gottesfurcht einzuflößen, müssen sie sie oft daran erinnern, dass Gott überall ist und bei jedem Menschen gegenwärtig ist und dass er, egal was ein Mensch tut oder denkt, sieht und egal was er tut sagt, er hört, und für jedes Wort, Tat und böses Denken ist er zornig und wird richten und Sünder zu ewiger Qual verraten, wie es rechtschaffene und gute Menschen für ihre guten Taten belohnt, und ein Sünder oder ein böser Schöpfer kann es in der Tat zeigen, wie wir darüber in Geschichten lesen, und jetzt passiert dasselbe. Dies muss erst in ihnen verankert werden, damit sie nicht nur offen, sondern auch heimlich allem Bösen ausweichen, damit sie wie Kinder vor ihren Eltern, Knechte vor ihren Herren, den Obrigkeiten unterworfen, nichts Obszönes tun, sondern ehrfürchtig handeln, als ob sie waren vor Gott, alle Beobachter, sie handelten und wandelten mit Furcht und dachten, dass Gott mit ihnen ist und all ihre Handlungen sieht und ihnen zeigen kann, wann sie Böses tun werden. Obwohl es vorkommt, dass ein Mensch keine schlechte Tat sieht, sieht Gott, größer als die ganze Welt und der Richter über alle, alles. Aus solchen Lehren und Überlegungen über Gott kann die Gottesfurcht in den Jungen eingepflanzt werden, an die sich sowohl die Alten als auch die Alten erinnern müssen ...

3. Kinder, die mangelhaft sind, sollten von ihren Eltern bestraft werden. Daher gebietet ihnen das Wort Gottes: „Lassen Sie den jungen Mann nicht ungestraft: Wenn Sie ihn mit einer Rute bestrafen, wird er nicht sterben; Sie werden ihn mit einer Rute bestrafen und seine Seele vor der Hölle retten“ (Sprüche 23, 13- 14). Wir sehen, dass Gott selbst seine Kinder liebt, sie aber aus Liebe straft: „Denn der Herr straft, den er liebt, aber er schlägt jeden Sohn, den er annimmt“ (Hebräer 12,6). Ebenso sollten fleischliche Eltern Gott folgen und ihre Kinder aus Liebe bestrafen. Denn die väterliche Liebe ist blind, die die Kinder der Schwachen ohne Strafe lässt; wahr und weise ist die Liebe, die ihr Egoismus mit Strafe demütigt. „Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn; wer aber liebt, bestraft ihn von Kindheit an“ (Sprüche 13, 25).

4. Man sollte bei der Strafe keine unermessliche Härte anwenden, wie der Apostel gebietet: „Väter, reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht ohnmächtig werden“ (Kol 3,21), sondern handelt in der Mitte, wie oben erwähnt .

5. Stellen Sie sich ihnen im Bilde der guten Taten vor. Denn die Jugend, und zwar jedes Zeitalter, wird durch ein gutes Leben besser zur Tugend belehrt als durch ein Wort; besonders kleine Kinder haben das Leben ihrer Eltern für sich; damit sie das, was sie an ihnen bemerken, selbst tun, sei es gut oder schlecht, was sie sehen. Um dessen willen sollten sich Eltern sowohl vor Versuchungen hüten als auch ihren Kindern ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben geben, wenn sie sie zur Tugend lehren wollen. Ansonsten ist nichts zu machen. Denn sie schauen mehr auf das Leben ihrer Eltern und stellen sich dann in ihren jungen Seelen vor, als sie auf ihre Worte hören. Das Wort eines jeden Mentors, verbunden mit dem Leben, ist eine kräftige und kraftvolle Belehrung, wie viel mehr elterliche Belehrung.

6. Kinder zu lieben und die Natur der Eltern zieht an und überzeugt: Auch die Dummen lieben ihre Freunde. Um der Sache willen, und es ist nicht nötig, das zu erwähnen, wenn es nur keine rücksichtslose Liebe gäbe, wie oben erwähnt.

7. Eltern sollen für ihre Kinder zu Gott beten, damit er sie selbst in seine Furcht führt und für ihre Erlösung weise macht.

8. Wie schädlich ist die Vernachlässigung der richtigen Erziehung und Bestrafung der Kinder und ihrer Eltern und ihrer Kinder, aus dem oben Gesagten sieht jeder, und die Geschichte zeugt von Elia, dem Priester Israels, der seine Söhne nicht richtig erzogen und bestraft hat für ihre Vorurteile, und er und seine Kinder wurden von Gott bestraft.