Γενικός

Διαβάζοντας με τη μέθοδο "χαμόγελο της γάτας Cheshire". Στόχος ομάδας

Μια πειραματική μέθοδος ανάγνωσης σε μια ξένη γλώσσα, με αποτέλεσμα:

• η ταχύτητα ανάγνωσης θα αυξηθεί.
• θα εμφανιστεί διαισθητική γνώση κοινών γραμματικών κατασκευών.
• το λεξιλόγιο θα αυξηθεί.

Αυτή η μέθοδος δεντρόπος να μάθεις μια γλώσσα! Επίπεδο γλώσσαςπροϋποθέτει όποιος,αλλά μου φαίνεται ότι είναι πιο ενδιαφέρον για αρχάριους και για εκείνους για τους οποίους η ανάγνωση "στο πρωτότυπο" δεν είναι ακόμη εφικτή εργασία. Οποιαδήποτε γλώσσα.

Σε ένα από τα φόρουμ (ψευδώνυμο) μοιραστήκαμε τις διατηρημένες οδηγίες και έγινε ενδιαφέρον για εμάς να τις ακολουθήσουμε.

Για να ξεκινήσετε, χρειάζεστε:

1. επιλέξτε το βιβλίο που θέλετε πάρα πολύθέλουν να διαβάζουν στη γλώσσα -στόχο.
2. δύο αντίγραφα του επιλεγμένου βιβλίου: 1) στη γλώσσα -στόχο · 2) στη μητρική σας γλώσσα (ή σε μια γλώσσα στην οποία έχετε επαρκές επίπεδο και ακαταμάχητη επιθυμία να διαβάσετε στη συγκεκριμένη γλώσσα). Αντίγραφα βιβλίων βιβλιοθήκης δεν θα λειτουργήσουν. Θα είναι απαραίτητο να "βανδαλιστεί" στο κείμενο.
3. ένα σύνολο πολύχρωμων στυλό (εκτός από το μαύρο), highlighters.

Τότε:

1. "Ζυγίστε το βιβλίο στο χέρι σας, δείτε τον πίνακα περιεχομένων και αποφασίστε μόνοι σας αν το βιβλίο ήταν στα ρωσικά, θα μπορούσατε εύκολα να διαβάσετε ένα κεφάλαιο ή μόλις 10 σελίδες; Δεν χρειάζεστε ενθουσιασμό. Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο για να σκοτώσετε το κίνητρό σας παρά να δώσετε στον εαυτό σας μια υπερεκτιμημένη δέσμευση.
   Επιλέξτε έναν κανόνα για τον εαυτό σας που είναι εύκολο να εκπληρωθεί και ... υπερπληρωθεί, αν ξαφνικά βρείτε έμπνευση. Το να νιώθεις ηγέτης είναι πιο χρήσιμο από έναν ηττημένο, ακόμα κι αν αντικειμενικά ο ηγέτης έχει κάνει λιγότερα από τον χαμένο που έχει χάσει από τον εαυτό του. Ο αρχηγός θα συνεχίσει να πηγαίνει μπροστά, και αυτός που έδωσε τις Ολυμπιακές δεσμεύσεις θα φύγει ... ».Η επιλεγμένη ποσότητα κειμένου είναι δική σας ημερήσια τιμή, για λόγους ευκολίας, στο εξής θα ονομάζεται " κεφάλι ".
2. "διαιρέστε τον συνολικό αριθμό σελίδων με τον κανόνα - αυτός είναι ο αριθμός των εβδομάδων μέσω των οποίων το βιβλίο θα διαβαστεί."
3. Ακολουθήστε τις οδηγίες που δημοσιεύονται ως δημοσιεύσεις. Για ευκολία, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την ταξινόμηση των εγγραφών στα δεξιά κατά στάδια.
4. Μοιραστείτε τα σχόλιά σας, τις εντυπώσεις, τις δυσκολίες και τις χαρές στις αναρτήσεις με την καθορισμένη ημέρα που περάσατε σήμερα.

Κριτήρια επίτευξης στόχου

η μέθοδος ανάγνωσης κατακτήθηκε μέσα σε 8 εβδομάδες

1. Εβδομάδα 1

   Ημέρα 1.

   Κεφάλαιο 1... Παίρνουμε δενμαύρο στυλό και μετατρέψτε όλες τις κουκκίδες σε κάθετες παύλες. Εκείνοι. το κείμενο από μια μεγάλη σειρά χαρακτήρων μετατράπηκε σε ένα σύνολο τμημάτων. Εάν χάσατε πόντους κάπου (και σίγουρα θα χάσετε), τότε μην μαλώνετε τον εαυτό σας, μέσα επόμενες μέρεςπαραδώστε την παύλα. Ένα παράδειγμα υπάρχει στο στιγμιότυπο οθόνης.

   Ταυτόχρονα, παρατηρήστε πώς τονίζεται η άμεση ομιλία στη γλώσσα -στόχο.

   Κοιτάξτε το κείμενο. Το κείμενο έπαψε να είναι μια συνεχής χιονοστιβάδα, έχει γίνει σαν μικρά χωράφια ρυζιού στην Ιαπωνία - μπορείτε να εξετάσετε κάθε τοποθεσία ξεχωριστά.

   Ημέρα 2.

   Κεφάλαιο 1 συμμαχίες

   "α, και, ή, αλλά".

   Μάθετε = ρωτάτε την Google, ψάχνετε στη γραμματική αναφορά, ρωτάτε στο φόρουμ - κάθε τρόπος είναι καλός. Κυκλώστε αυτούς τους συνδέσμους στο Κεφάλαιο 1.

   3η μέρα.

   Κεφάλαιο 1Μάθετε πώς γράφεται η γλώσσα -στόχος ερωτηματικές λέξεις:

   ποιος, τι, ποιος, πώς.

   4η μέρα.

   Κεφάλαιο 1Μάθετε πώς γράφεται η γλώσσα -στόχος ερωτηματικές λέξεις:

   πότε, πού, πόσο, γιατί.

   Κυκλώστε αυτές τις ερωτηματικές λέξεις στο Κεφάλαιο 1.

   5η μέρα.

   Κεφάλαιο 1

   Ολοκλήρωση Ημερών 1-4. Άνθρωποι με ακόμη σβησμένο ενθουσιασμό γράφουν άλλα σωματεία από βιβλία αναφοράς σε ένα κομμάτι χαρτί.

   Ημέρα 6. Ξεκούραση

   Ημέρα 7. Ξεκούραση

   Για τους άθεους - στο κεφάλαιο 2

   
   

2. 2 εβδομάδες

   Αναζητούν χαρακτήρες.

   Ημέρα 1.

   Γράφουμε μια λίστα αντωνυμιών (στην ονομαστική περίπτωση, δηλ. Εγώ / εμείς, αυτός / αυτή / αυτό / αυτοί, εσείς / εσείς / εσείς) στη γλώσσα -στόχο.

   V Κεφάλαιο 2σημειώστε τις αντωνυμίες από τη λίστα με ροζ δείκτη.

   Ημέρα 2.

   Στο κείμενο Κεφάλαιο 2επί διάσημος Κατάλληλα ονόματα.

   3η μέρα.

   Στο κείμενο του Κεφαλαίου 2 στις στόχος γλώσσα, σημειώστε τα πάντα με ένα ροζ δείκτη Κατάλληλα ονόματα.

   4η μέρα.

   Στο κείμενο Κεφάλαιο 2επί διάσημοςόλα τα ουσιαστικά που περιγράφουν ανθρώπους (άνδρας / γυναίκα, μωρό, σκύλα κ.λπ.) σημειώνονται με ροζ δείκτη στη γλώσσα. Στα βιβλία υπολογιστών, αναζητούνται οι κύριοι χαρακτήρες - κουμπιά, μενού, βρόχοι κ.λπ.

   5η μέρα.

   Στο κείμενο Κεφάλαιο 2επί στόχοςγλώσσα, αναζητούμε και σημειώνουμε ουσιαστικά που περιγράφουν άτομα με ροζ δείκτη. Πώς φαινόμαστε - αν γνωρίζουμε τη λέξη - επιλέξτε... Αναζητούμε τις υπόλοιπες λέξεις έτσι: κοιτάμε το ρωσικό κείμενο και το κείμενο -στόχο, αν η λέξη επαναληφθεί στην ίδια θέση, την ελέγχουμε στο λεξικό - ΔΕΝ φοβόμαστε να κάνουμε λάθη. Χωρίς λάθη - χωρίς μάθηση. Or, όπως λένε οι Ιάπωνες, «ένα λάθος είναι η μητέρα της επιτυχίας».

   Ημέρα 6. Ξεκούραση

   Για άθεους - στο κεφάλαιο 3βάλτε παύλες αντί για τελείες και κυκλώστε συνδέσμους με ερωτηματικές λέξεις.

   Ημέρα 7. Ξεκούραση

   Για άθεους - στο κεφάλαιο 3σημειώστε τους χαρακτήρες με ένα ροζ δείκτη.

3. 3 εβδομάδες

   Ενα μέρος. Οπου? Οπου? Πού?
   Όλα όσα σχετίζονται με το διάστημα.
   Δεξιά-αριστερά, πάνω-κάτω, μεσαία, πίσω-μπροστά.
   Εδώ-εκεί, εδώ-εκεί, από εδώ-από εκεί.
   Κάπου, κάπου, κάπου.

   Ημέρα 1... Σκεφτείτε τι λέξεις για τον τόπο, για το χώρο μπορούν να χρησιμοποιηθούν στο βιβλίο που διαβάζετε. Αναζητήστε εικόνες για κενά λέξεων για τη γλώσσα -στόχο. Χωρίστε το Κεφάλαιο 3 σε προτάσεις, κυκλώνοντας ταυτόχρονα τους συνδέσμους που θυμάστε.

   Ημέρα 2... Περιηγηθείτε στο κείμενο του Κεφαλαίου 3 σε απλή γλώσσα- ποιοι είναι οι κύριοι χαρακτήρες σε αυτό; Ποιο είναι το όνομά σου? Υπάρχουν ονόματα τόπων, καταστημάτων, κτιρίων; Στο κείμενο του κεφαλαίου 3 στη γλώσσα -στόχομε ροζ χρώμα, επισημάνετε τα ονόματα των χαρακτήρων και τις αντωνυμίες που τους αντικαθιστούν), με πράσινο, τα ονόματα των τόπων.

   3η μέρα... Στο κείμενο του κεφαλαίου 3 επί γνωστή γλώσσα Σημειώνουμε ουσιαστικά που περιγράφουν άτομα με ροζ δείκτη. Και μετά από κάθε παράγραφο με ροζ σημάδια, προσπαθούμε να βρούμε αυτές τις λέξεις στο κείμενο στη γλώσσα -στόχο... Δεν πειράζει να μην βρείτε λέξεις. Είναι πιθανό ότι γνωρίζετε ακόμα λίγα, αλλά υπάρχει μια άλλη επιλογή - κατά τη μετάφραση, το κείμενο άλλαξε δομικά λόγω των ιδιαιτεροτήτων της γλώσσας. Για παράδειγμα, μια ρωσική λέξη "γέρος" αντιστοιχεί σε ιαπωνική φράση από 3! τις λέξεις «άνθρωπος που πήρε χρόνια».

   4η μέρα... Στο κείμενο του κεφαλαίου 3 σε γνωστή γλώσσασημειώστε με πράσινο ό, τι κατά τη γνώμη μας σχετίζεται με τον τόπο: "στην τσέπη σας", "κατά μήκος του δρόμου", "100 βήματα από το φράχτη του κήπου", "στο τζάκι", "στη δεξιά όχθη του Τάμεση" ( αν και σημειώσαμε επίσης τον Τάμεση την Τρίτη).

   5η μέραΣτο κείμενο του κεφαλαίου 3 στη γλώσσα -στόχοΒασιζόμενοι στα πράσινα σημάδια μας στο κείμενο σε γνωστή γλώσσα, αναζητούμε και σημειώνουμε με πράσινο δείκτη ό, τι είναι που, πού και πού. Μη φοβάστε τα λάθη! Είναι καλύτερα να υποθέτουμε λανθασμένα παρά να είμαστε μουδιασμένοι στην κατάσταση "φοβούμενος-φοβούμενος-αφεντικός".

   6η μέρα.Αναψυχή
   Για τους τελειομανείς, γράφουμε σε ένα κομμάτι χαρτί (αλλά ΟΧΙ σε στήλη !!!) όλες τις πράσινες φράσεις που ομαδοποιούνται με προσχήματα, δηλ. με τις πρώτες λέξεις φράσεων στις ευρωπαϊκές γλώσσες.
   Για κάθε τέτοια ομάδα λέξεων - οπτικοποιήστε μια εικόνα - μπορείτε να σχεδιάσετε δίπλα σε ένα κομμάτι χαρτί - τι είναι κοινό;

   7η μέρα.Αναψυχή
   Για άθεους - στο κεφάλαιο 1 και / ή 2, σημειώστε με πράσινο δείκτη πού, πού και από πού.

4. 4 εβδομάδες

5. 5 εβδομάδες

   Εβδομάδα 5

   Μέχρι το 5ο κεφάλαιο, κάθε βιβλίο μυθοπλασίας είναι ήδη γεμάτο από διαλόγους, τα αντίγραφα των οποίων, εισάγει ο συγγραφέας με διαφορετικές λέξεις: ψιθύρισε, φώναξε, ρώτησε, είπεκαι τα λοιπά.
   Αυτά τα λόγια θα είναι ο στόχος αυτής της εβδομάδας. Προσέξτε όμως να μην μπερδέψετε λέξεις και φράσεις. Από τη φράση "μόλις που ακούστηκε" - χρειάζεται μόνο να επιλέξετε τη λέξη "είπε", αλλά σε ορισμένες γλώσσες υπάρχουν λέξεις που γράφονται με κενό (στα αγγλικά ονομάζονται φραστικά ρήματα) και υπάρχουν γλώσσες Όπου τα προθέματα μπορούν να πηδήξουν από το ρήμα (όπως στα Γερμανικά), τότε θα χρειαστεί να επιλέξετε ολόκληρη τη λέξη μαζί με ένα κενό ή ένα πρόθεμα διαφυγής.

   Δείκτης - μπλε, επιλέξτε με πλαίσιο, δεδομένου ότι θα χρειαστεί μια σταθερή επιλογή για τις επόμενες εβδομάδες.

   Ημέρα 1.Γράψτε σε ένα διπλό διπλωμένο φύλλο από το Κεφάλαιο 5 στη γλώσσα αναφοράςόλα τα ρήματα που εισάγουν συνθήματα, σκεφτείτε πώς μπορούν να ομαδοποιηθούν λαμβάνοντας υπόψη το νόημα.

   Ημέρα 2.Χωρίστε το Κεφάλαιο 5 (και στις δύο γλώσσες) σε προτάσεις, επισημαίνοντας συνδέσμους και ερωτηματικές λέξεις. Χρησιμοποιήθηκαν προηγουμένως αόρατοι σύνδεσμοι;

   3η μέρα... Στο κείμενο του κεφαλαίου 5 (και στις δύο γλώσσες) επισημάνετε τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων (κύριοι χαρακτήρες), αντωνυμίες (I-you-he-she, we-you-they), ουσιαστικά που περιγράφουν άτομα με ροζ δείκτη. Υπάρχουν νέοι χαρακτήρες; Βρήκατε νέες λέξεις για να περιγράψετε ανθρώπους; - Εάν είναι απαραίτητο, γράψτε στον σελιδοδείκτη, στην πλευρά που αντιστοιχεί στη 2η εβδομάδα.

   4η μέρα... Στο κείμενο του κεφαλαίου 5 ( και στις δύο γλώσσες) με πράσινο δείκτη, επισημάνετε τον τόπο και την ώρα. Προσπαθήστε να εργαστείτε με ένα ρυθμό, στηριζόμενοι σε αυτό που είναι ήδη γνωστό και επισημάνετε μόνο αυτό που βρίσκεται εύκολα και στα δύο κείμενα.

   5η μέρα... Στο κεφάλαιο 5 στη γλώσσα -στόχοκοιτάζουμε όλους τους διαλόγους και προσπαθούμε να μαντέψουμε τι σημαίνουν οι λέξεις βαθμολογώντας παρατηρήσεις. Εάν η σύγκριση είναι δύσκολη, χρησιμοποιήστε το κείμενο σε γνωστή γλώσσα, ξεκινώντας από εκείνες τις προτάσεις του λόγου του συγγραφέα όπου υπάρχουν μόνο 2 λέξεις - ποιος και το ρήμα. Μην εκπλαγείτε που ορισμένες από τις παρατηρήσεις δεν θα συνοδεύονται από εισαγωγικές λέξεις και το αντίστροφο. Γράψτε δίπλα στις λέξεις που γράψατε τη Δευτέρα, τις λέξεις που ανακαλύψατε. Είναι πιθανό ότι στο 5ο κεφάλαιο δεν θα υπάρξει ένας μόνο διάλογος και, στη συνέχεια, αναζητήστε διαλόγους στο πρώτο 4. Ολοκληρώνοντας την εργασία της εβδομάδας - γράψτε μια σύντομη έκθεση σχετικά με το θέμα των πιο εντυπωσιακών ανακαλύψεων.

   6η μέρα. ΑναψυχήΟι τελειομανείς τελειώνουν το ημιτελές.

   Ημέρα 7. Ξεκούραση
   Οι άθεοι κοιτούν τους διαλόγους και των 5 κεφαλαίων, προσπαθώντας να το μάθουν μέγιστο ποσόλέξεις που περιγράφουν τη διαδικασία της ομιλίας.

6. 6 εβδομάδες

   Εβδομάδα 6

   Για μερικές γλώσσες, η εβδομάδα θα είναι πολύ δύσκολη.

   Κάθε γλώσσα έχει ένα πολύ σημαντικό ρήμα ΝΑ ΕΙΝΑΙ... Επιπλέον, αυτό το ρήμα είναι τόσο σημαντικό για γλώσσες που σχεδόν όλες οι γλώσσες (και ίσως όλες) χρησιμοποιούν αυτό το ρήμα τόσο για τον επιδιωκόμενο σκοπό όσο και ως βοηθητικό για τον σχηματισμό σύνθετων χρόνων. Το δεύτερο σημαντικό ρήμα της γλώσσας είναι το ρήμα ΕΧΩ.

   Υπάρχουν γλώσσες όπου τα ρήματα BE και HAVE συγχωνεύθηκαν σε BE-HAVE. Για παράδειγμα, ιαπωνικά.
   Υπάρχουν γλώσσες όπου υπάρχουν πολλά ρήματα για να είναι. Για παράδειγμα, τα ίδια ιαπωνικά.

   Δείκτης - στερεό μπλε.

   Ημέρα 1... Ανοίξτε τη γραμματική και γράψτε ΟΛΕΣ τις μορφές του ρήματος BE, οι οποίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν αμέσως μετά την αντωνυμία I / we, he / they, you / you, δηλ. να είναι κατηγορηματικό.

   Ένα παράδειγμα για έναν Ρώσο είναι: ήταν, ήταν, ήταν, θα είναι.
   Ένα παράδειγμα για τα αγγλικά είναι το: am, is, are, was, were, will, shall, will.

   Ομοίως και για τα άλλα ρήματα BE και το ρήμα HAVE.

   Ένα παράδειγμα για τον Ρώσο είναι να έχω: έχω, έχουμε, έχουμε, έχουμε, έχουμε, έχουμε, είχα, είχα, είχα, είχα.
   Ένα παράδειγμα για τα αγγλικά είναι have: has, had.

   Γράφουμε όμορφα ένα μικρό φύλλο εξαπάτησης, το οποίο θα κρατήσουμε μπροστά στα μάτια μας διαβάζοντας.

   Ημέρα 2... Κεφάλαιο 6 (και στις δύο γλώσσες) χωρίστε σε προτάσεις, επισημαίνοντας συνδέσμους και ερωτηματικές λέξεις. Υπάρχει κάτι νέο? Στο ίδιο κεφάλαιο, με ροζ δείκτη, σημειώστε τα ονόματα των GG (κύριοι χαρακτήρες), αντωνυμίες (I-you-he-she, we-you-they), ουσιαστικά που περιγράφουν ανθρώπους.

   3η μέρα... Στο κείμενο του Κεφαλαίου 6 ( και στις δύο γλώσσες) με πράσινο δείκτη, επισημάνετε τον τόπο και την ώρα. Προσπαθήστε να εργαστείτε με ένα ρυθμό, στηριζόμενοι σε αυτό που είναι ήδη γνωστό και επισημάνετε μόνο αυτό που βρίσκεται εύκολα και στα δύο κείμενα. Στο Κεφάλαιο 6, πλαισιώστε γρήγορα τα ρήματα που μιλούν.

   4η μέρα.Επιλέξτε ένα ρήμα με το λιγότερο διαφορετικές μορφές.
   Στο κείμενο του Κεφαλαίου 6, επισημάνετε όλες τις μορφές αυτού του ρήματος με μπλε δείκτη. Σημειώστε με ένα δείκτη στο φύλλο εξαπάτησης όλες τις φόρμες που συναντάτε στο κείμενο. Εάν έχετε χρόνο, επισημάνετε αυτό το ρήμα στα προηγούμενα κεφάλαια για όσο διάστημα χρειάζεται να κατασκοπεύσετε το φύλλο εξαπάτησης.

   5η μέρα.Επαναλάβετε τα βήματα της τέταρτης ημέρας για το επόμενο ρήμα.

   6η μέρα.Εάν τα ρήματα δεν έχουν τελειώσει ακόμα, συνεχίστε να επισημαίνετε τα ρήματα με ένα φύλλο εξαπάτησης.

   7η μέρα... Εάν έχετε κατακτήσει όλα τα ρήματα, ανοίξτε ξανά τη γραμματική της γλώσσας και αναζητήστε άλλα βοηθητικά ρήματα της γλώσσας, ποια είναι η κύρια σημασία τους; Στην εβδομαδιαία αναφορά, γράψτε το φύλλο εξαπάτησης και ποια άλλα βοηθητικά ρήματα είναι στη γλώσσα. Μπορεί να χρειαστεί κάποιος άλλη εβδομάδα για να αναγνωρίσει αυτόματα όλες τις μορφές των ρημάτων BE και HAV.

7. 7 εβδομάδα

   Η φύση των ενεργειών για 7 εβδομάδες εξαρτάται πολύ από τη γλώσσα -στόχο. Για τα αγγλικά και τα γερμανικά, αυτή είναι και πάλι μια τεχνική εβδομάδα και, για παράδειγμα, για τα ιαπωνικά, υπάρχουν δύο εβδομάδες εργασίας εδώ - τεχνικές (σχετικά απλές) και σημασιολογικές (ω, πόσες υπέροχες κατασκευές υπάρχουν εδώ).

   Για οποιαδήποτε γλώσσα την εβδομάδα 7, απαιτείται γραμματική αναφορά. εξοικειωθείτε με εκείνα τα ρήματα που απαιτούν πάντα άλλο ρήμα μετά τον εαυτό τους. Στα αγγλικά και τα γερμανικά, συνέβη έτσι που τα ίδια ρήματα δηλώνουν δεξιότητα / άδεια / απαγόρευση / υποχρέωση κ.λπ. και είναι γνωστά με το φοβερό όνομα "modal verbs"... Ωστόσο, για παράδειγμα, στα ρωσικά το λεγόμενο "modality" δεν εκφράζεται με ρήματα. Για εκφοβισμό, μπορείτε να ανοίξετε τη σελίδα "Modality" στον ιστότοπο "Russian Corpus Grammar". Υπάρχουν όμως και άλλα ρήματα που απαιτούν ένα ρήμα μετά από αυτά σε μορφή λεξικού - πηγαίνετε για ύπνο, ξαπλώστε για να διαβάσετε, αρχίστε να γυρίζετε, συνεχίστε να κοιμάστε, τελειώστε το μεσημεριανό, αν και μπορούν να χρησιμοποιηθούν χωρίς το δεύτερο ρήμα.

   Ελάχιστος στόχος της εβδομάδας- βρείτε και κυκλώστε "modal verbs" από το βιβλίο αναφοράς με μπλε δείκτη.

   Μέγιστος στόχος- να εκπαιδεύσετε στο κείμενο να αναγνωρίζει ζεύγη ρημάτων από τη μορφή λεξικού του δεύτερου ρήματος.

Το βιβλίο είναι μια σειρά μελετών του συγγραφέα, οι οποίες ξεκίνησαν με την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά πέρασαν στον τομέα της νευροεπιστήμης, της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, τεχνητή νοημοσύνη, σημειωτική και φιλοσοφία - όλα αυτά ονομάζονται πλέον γνωστική έρευνα και αποτελούν παράδειγμα της συγκλίνουσας και διεπιστημονικής ανάπτυξης της επιστήμης. Η αρχική υπόθεση συμπίπτει με τον τίτλο ενός από τα τμήματα του βιβλίου - η γλώσσα ως διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου, και αυτό αντικατοπτρίζει τη θέση του συγγραφέα και την άποψή του για την εξέλιξη και τη φύση λεκτική γλώσσακαι άλλες ανώτερες λειτουργίες, τη φυλο- και την οντογένεσή τους, στις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται, σχετικά με τη δυνατότητα διαειδικής επικοινωνίας και μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διεργασιών.

Σε μια κριτική για το βιβλίο T.V. Chernigovskaya, δημοσιευμένο στο "Psychological Journal" από τον Yu.I. Alexandrov, E.A. Ο Sergienko γράφει: «Ο τίτλος της μονογραφίας του T.V. Το «Το χαμόγελο του Τσέσαϊρ της γάτας του Σρέντινγκερ: Γλώσσα και συνείδηση» του Τσέρνιγκοφ είναι ενδιαφέρον, προκαλεί ανάμεικτα συναισθήματα και συντονίζει γρίφους, αλλά μυστήρια της επιστήμης. Ο στόχος της επιστήμης είναι η λύση των αινίξεων. Ας εξηγήσουμε αμέσως την έννοια του τίτλου, που γίνεται ο πυρήνας για ολόκληρο το βιβλίο. Ο E. Schrödinger, ένας από τους ιδρυτές της κβαντικής φυσικής, βραβευμένος με Νόμπελ, εξήγησε τη δυνατότητα μεταφοράς της αρχής της αβεβαιότητας από το μικροεπίπεδο στο μακροεπίπεδο, χρησιμοποιώντας το γνωστό «παράδοξο της γάτας του Schrodinger». Η γάτα βρίσκεται σε ένα κλειστό κουτί με ένα δοχείο δηλητηριώδους αερίου που μπορεί να απελευθερωθεί όταν αποσυντίθεται ένας ραδιενεργός πυρήνας. Η πιθανότητα πυρηνικής αποσύνθεσης είναι 50%. Σύμφωνα με την κβαντική φυσική, εάν ο πυρήνας δεν παρατηρείται, τότε και οι δύο καταστάσεις του είναι πιθανές: αποσυντεθειμένες ή μη, και, κατά συνέπεια, δύο καταστάσεις της γάτας - ζωντανές ή νεκρές. Η αρχή της αβεβαιότητας στα ζωντανά πολύπλοκα συστήματα αυξάνεται μόνο. Έτσι, ο συγγραφέας θέτει μεταφορικά τον βαθμό αβεβαιότητας και ασάφειας σύγχρονη επιστήμηγια ένα άτομο, την εξέλιξή του, την οντογενετική ανάπτυξη. Το χαμόγελο της γάτας του Σρέντινγκερ στο Cheshire εμβαθύνει τη μεταφορά της σύγχρονης γνώσης σε ένα βασικό ζήτημα - τη συνείδηση. Είναι ένα χαμόγελο που δίνει ελπίδα για την κατανόηση ενός ατόμου και του κόσμου του που είναι τόσο χαρακτηριστικό για ένα συνειδητό άτομο, για επικοινωνίες μεταξύ ανθρώπων και πολιτισμών. /… / Η διατύπωση του προβλήματος είναι ένα ουσιαστικό βήμα προς την επίλυσή του. Το βιβλίο της Τατιάνας Βλαντιμιρόβνα είναι γεμάτο από παρόμοια προβλήματα και ερωτήσεις. Η συζήτησή τους ανοίγει νέους τρόπους πειραματικής και θεωρητικής ανάπτυξης και ταυτόχρονα δείχνει το αδιέξοδο ορισμένων από τις υπάρχουσες προσεγγίσεις, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ανήκουν στο mainstream. Ο συγγραφέας θέτει ερωτήσεις σχετικά με το τι είναι η συνείδηση, ο υποκειμενικός κόσμος, η γλώσσα, ποια είναι η σχέση μεταξύ τους και ποιος ο ρόλος του εγκεφάλου και των γενετικών προτύπων στην εξελικτική τους δυναμική; Πώς να τα μελετήσω; Ένας εγκέφαλος υπολογιστών που τρέχει μέσα από "ένα και μηδενικά"; Γιατί / γιατί οι γλώσσες είναι τόσο διαφορετικές; Ποια γλώσσα είναι η μουσική; Είναι αλήθεια ότι μια παγκόσμια γλώσσα είναι τα μαθηματικά; Και αυτό είναι μόνο ένα μικρό μέρος των ερωτήσεων και των προβλημάτων που συζητήθηκαν. /… / Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια πολυεπιστημονική προσέγγιση, αγγίζει πολλά προβληματικά πεδία, συνειδητοποιώντας ότι είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια ολοκληρωμένη επιστημονική εικόνα της πραγματικότητας, ενώ παραμένει στο στενό πλαίσιο ενός συγκεκριμένου προβληματικού πεδίου, μιας συγκεκριμένης πειθαρχίας «σχολικών βιβλίων». Δηλαδή μια τέτοια εικόνα είναι προφανώς ο στόχος του συγγραφέα ».

Το έτος η τρίτη έκδοση του T.V. Το Chernigov "The Cheshire Smile of Schrödinger's Cat: Language and Consciousness", οι ιδέες του συγγραφέα έλαβαν νέο ήχο.

Στις 7 - 8 Αυγούστου 2017, στο Δελχί, μια ομάδα διάσημων Ρώσων επιστημόνων συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον Δαλάι Λάμα για να συζητήσουν τα προβλήματα της φύσης της συνείδησης στο πλαίσιο του προγράμματος "Θεμελιώδης Γνώση: Διάλογος μεταξύ Ρώσων και Βουδιστών Επιστήμονες." Η συνάντηση διοργανώθηκε από το Κέντρο Θιβετιανού Πολιτισμού και Πληροφόρησης και το Tδρυμα Save Tibet με την υποστήριξη του Κέντρου Έρευνας Συνείδησης της Μόσχας στη Φιλοσοφική Σχολή της Μόσχας κρατικό Πανεπιστήμιοτους. M.V. Λομονόσοφ.

Κατά τη συνάντηση με τον Δαλάι Λάμα T.V. Η Chernihivska παρουσίασε την έκθεση "Cheshire Smile of Cat Schrödinger: Language and Consciousness"

Στις 31 Οκτωβρίου 2017, πραγματοποιήθηκε συνάντηση στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, κατά την οποία Ρώσοι επιστήμονες συζήτησαν τα αποτελέσματα της πρώτης συνάντησης με τον Δαλάι Λάμα. Στη δουλειά στρογγυλό τραπέζιπαρακολούθησε ο ταγματάρχης Ρώσοι ειδικοίστην ψυχολογία, τη φιλοσοφία και την έρευνα του εγκεφάλου.

Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, οι επιστήμονες ανακοίνωσαν ότι εγκρίθηκε να διεξαχθεί επιστημονικό πείραμαγια να δοκιμάσετε την αλήθεια των διδασκαλιών σχετικά με τις προηγούμενες ζωές και τη μετάδοση της συνείδησης.

Η T.V είπε για τις εντυπώσεις της από τη συνάντηση. Chernigovskaya: «Ο εγκέφαλος είναι κάτι φυσικό (θα έλεγα, εν μέρει), αλλά, ας πούμε, κάτι φυσικό. Υπακούει στους νόμους της φυσικής, αν ναι, ποια φυσική; Τι αρχίζετε να σκέφτεστε: εάν πρόκειται για κβαντική φυσική, τότε δεν είναι σαφές τι να κάνετε με την αιτιότητα, δεν είναι σαφές τι να κάνετε με το χρόνο και μετά ολόκληρη λίστα. Βουδιστική παράδοσητο κάνει εδώ και αρκετές χιλιετίες, δεν πρέπει να ξεχνάμε. Όταν παρακολούθησα συνομιλίες με Δυτικούς επιστήμονες (νευροφυσιολόγοι, φιλόσοφοι, κβαντικοί φυσικοί, βιολόγοι), διασκέδασα με αυτό το σημείωμα, με το οποίο κυρίως μιλούσαν οι επιστήμονες - ήρθαν ως δάσκαλοι Νηπιαγωγείο: «Κάτσε, τώρα θα σου εξηγήσουμε πώς λειτουργεί ο κόσμος, έχεις παραμύθια εδώ, και είμαστε επιστήμονες ...» Ορκίζομαι - ήρθα για σπουδές. Αυτά είναι πράγματα που έχουν επιλυθεί τόσο καλά - τα προβλήματα που μόλις αρχίσαμε να ανιχνεύουμε, αντιμετωπίζουν τόσο καιρό ..., αιώνα μετά τον αιώνα. Ποιος θα διδάξει ποιον; Πρέπει να έχουμε ερωτήσεις ».

Το βιβλίο είναι μια σειρά μελετών του συγγραφέα, οι οποίες ξεκίνησαν με την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά μεταφέρθηκαν στον τομέα της νευροεπιστήμης, της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, της τεχνητής νοημοσύνης, της σημειωτικής και της φιλοσοφίας - όλα αυτά τώρα ονομάζονται γνωστική έρευνα και αποτελούν παράδειγμα σύγκλισης και διεπιστημονική ανάπτυξη της επιστήμης. Η αρχική υπόθεση συμπίπτει με τον τίτλο ενός από τα τμήματα του βιβλίου - η γλώσσα ως διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου, και αυτό αντικατοπτρίζει τη θέση του συγγραφέα και την άποψή του για την εξέλιξη και τη φύση της λεκτικής γλώσσας και άλλων υψηλότερες λειτουργίες, τη φυλο- και την οντογένεσή τους, στις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται, στις δυνατότητες της διαείδους επικοινωνίας και μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διεργασιών. Το βιβλίο απευθύνεται στον διανοούμενο αναγνώστη που ενδιαφέρεται για την ανθρώπινη φύση και τη θέση του στον κόσμο.

Τατιάνα Τσερνιγκόφσκαγια - Ρώσος βιολόγος, γλωσσολόγος, σημειολόγος και ψυχολόγος. Παράλληλα, Διδάκτωρ Βιολογικών Επιστημών και Διδάκτωρ Φιλολογίας, Καθηγητής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Ειδικεύεται στη νευροεπιστήμη και την ψυχογλωσσολογία, καθώς και στη θεωρία της συνείδησης. Αναπληρωτής διευθυντής του Κέντρου NBIK του Ινστιτούτου Kurchatov, διαβάζει μαθήματα "olυχογλωσσολογία", "Νευρογλωσσολογία", "Γνωστικές διεργασίες και εγκέφαλος".

Το βιβλίο περιλαμβάνει άρθρα από τις ανθρωπιστικές και φυσικές επιστήμες, τα οποία ο συγγραφέας επεξεργάζεται για σχεδόν σαράντα χρόνια. Ο Chernigovskaya σημειώνει ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η επιστήμη έχει αλλάξει, τώρα η γνωστική έρευνα συνδυάζει γλωσσολογία, νευροφυσιολογία και ψυχολογία και τα προβλήματα της τεχνητής νοημοσύνης. Ωστόσο, ο συγγραφέας δίνει τα άρθρα στην αρχική τους έκδοση, η οποία επιτρέπει στον αναγνώστη να εντοπίσει την εξέλιξη των ενδιαφερόντων και των απόψεων του επιστήμονα. Ο συγγραφέας σχολιάζει τις ενότητες του βιβλίου, βασισμένες ήδη στην εμπειρία του σήμερα.

"Η γλώσσα, το μυαλό, η συνείδηση ​​και ο εγκέφαλος που τα παράγει είναι τα πιο πολύπλοκα συστήματα που μας είναι γνωστά. Πώς μπορούμε να τα μελετήσουμε" από μέσα "; Ο Gödel συμβούλεψε να μην το κάνει αυτό ... Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω το περίφημο θεώρημά του: η λογική πληρότητα (ή ατελής) οποιουδήποτε συστήματος αξιωμάτων δεν μπορεί να αποδειχθεί στο πλαίσιο αυτού του συστήματος · με άλλα λόγια, η μέθοδος της επαγωγικής εξαγωγής δεν είναι αρκετά ισχυρή για να περιγράψει σύνθετα συστήματα, πόσο μάλλον τόσο πολύπλοκα όσο ο ανθρώπινος εγκέφαλος Το

Προσεγγίζοντας τη μελέτη τέτοιων συστημάτων με τη μεγαλύτερη δυνατή ακρίβεια και ένταση σκέψης, βλέπουμε ότι τρεμοπαίζουν, μεταμορφώνονται, εξαπατούνται και σχεδόν εξαφανίζονται, αφήνοντας μόνο ένα χαμόγελο (θα ήθελα να μάθω - ποιου ...). Όπως ορθώς τονίζει ο Manin, ο Gödel συνέβαλε επίσης σοβαρά στην ανθρωπιστική γνώση: οι «αρχές της απαγόρευσης» αναφέρονται μόνο στις ντετερμινιστικές διαδικασίες συλλογισμού που μας είναι γνωστές από τον μακρόκοσμο, ενώ μετά τα έργα των Bohr και Schrödinger, γνωρίζουμε ότι υπάρχουν άλλοι χώροι όπου ισχύουν άλλοι νόμοι. Σε αυτή την περίπτωση, το έργο του εγκεφάλου μπορεί να λάβει χώρα εκτός των απαγορεύσεων του Gödel.

Αντικατοπτρίζοντας αυτό και αναλύοντας τα ταχέως αναπτυσσόμενα βουνά εμπειρικών στοιχείων μερικές φορές εγείρει ερωτήματα στα οποία οι φυσικοί κατά κάποιον τρόπο μπόρεσαν να προσαρμοστούν από την εποχή του Schrödinger και της γάτας του: μπορούμε να δούμε ακόμη και την τρέχουσα κατάσταση των πραγμάτων ή το γεγονός της εισβολής η ίδια επιλέγει μια συγκεκριμένη επιλογή και κοιτάξτε κάτω από άλλη γωνία, σε άλλη μέρα ή ώρα, ή μέσα από τα μάτια άλλων ανθρώπων ή άλλων γειτόνων στον πλανήτη - η εικόνα θα αλλάξει ... Τι γίνεται με την αιτιότητα και την ελεύθερη βούληση με φόντο την εμφάνιση δεδομένα από τη λειτουργική χαρτογράφηση του εγκεφάλου και άλλες επιδιορθώσεις ασυνείδητης συμπεριφοράς; Και γενικά, ένας σύνθετος εγκέφαλος δημιουργεί συνείδηση ​​και σημειωτικά συστήματα υψηλού βαθμού ή, αντίθετα, το σχηματίζουν, πραγματοποιώντας ένα επιγενετικό σενάριο; Τι είναι τελικά η γλώσσα (χωρίς να σταθώ στην προφανή απάντηση του σχολικού βιβλίου ότι η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων); Προέκυψε ως μέσο επικοινωνίας ή ως εργαλείο σκέψης; Πώς το αντιμετωπίζει ο εγκέφαλος, δεδομένου ότι στο ανθρώπινη γλώσσα, σε αντίθεση με τον υπολογιστή, 1 ≠ 1 και όλα καθορίζονται από το πλαίσιο;

Όχι μόνο η γλώσσα, αλλά ο ίδιος ο κόσμος είναι πάντα διαφορετικός και εξαρτάται, όπως είναι γνωστό από τα θεμέλια της σημειωτικής, από τον διερμηνέα (ο αναγνώστης είναι συν-συγγραφέας, σημείωσε ο Tsvetaeva), κάτι που μας βάζει σε μια σχεδόν αγνωστικιστική θέση: μαθαίνουμε τίποτα για αυτόν, μπορούμε να εμπιστευόμαστε τον εγκέφαλό μας και τις γλώσσες του- από τα μαθηματικά στην τέχνη, συμπεριλαμβανομένης, φυσικά, της λεκτικής γλώσσας; Γιατί πρέπει να υποθέσουμε ότι τα μαθηματικά είναι καθολικά και αντικειμενικά; Πρόσφατες εποχέςΜιλούν ακόμη και όχι μόνο για το γλωσσικό «ένστικτο» (δηλαδή, την έμφυτη φύση), αλλά για τα «ένστικτα» των μαθηματικών και της μουσικής ... Maybeσως ο Homo sapiens να έχει απλώς ένα τέτοιο κεφάλι, και δεν ξέρουμε ποια μαθηματικά είναι το Σύμπαν υπακούει στην πραγματικότητα (μια αιρετική σκέψη, αλλά όχι παράλογη: δεν έχουμε άλλο υποψήφιο για έναν αλγόριθμο ελέγχου του Σύμπαντος από την εποχή του Γαλιλαίου - το βιβλίο της φύσης είναι γραμμένο στη γλώσσα των μαθηματικών). Ωστόσο, γιατί η εξέλιξη θα πρέπει να καθορίσει στο γονιδίωμα την ικανότητα για μαθηματικά που δεν αντικατοπτρίζει τους νόμους της φύσης; .. Ας θυμηθούμε τον Πουανκαρέ:

... η αρμονία που υποθέτει ο ανθρώπινος νους για να ανακαλύψει στη φύση, αν υπάρχει έξω από το ανθρώπινο μυαλό ... λόγω της φυσικής επιλογής, ο νους μας έχει προσαρμοστεί στις συνθήκες έξω κόσμος, κατέκτησε τη γεωμετρία που είναι πιο ευνοϊκή για το είδος, ή, με άλλα λόγια, την πιο βολική[Poincaré 1990].

Το ερώτημα πώς σχετίζεται ο κόσμος του Πλάτωνα με τη φυσική εικόνα του κόσμου παραμένει το πιο σημαντικό και εξαιρετικά δύσκολο στη σύγχρονη γνωστική επιστήμη: πολλοί επιστήμονες επανέρχονται ξανά και ξανά στη συζήτηση για το αν είναι απαραίτητο να αντιμετωπιστούν οι διαδικασίες σκέψης, αντίληψης, μνήμης και, τέλος, η ίδια η αιτιότητα στους νόμους κβαντικός κόσμος(σε αντίθεση με την παραδοσιακή άποψη, σύμφωνα με την οποία αυτοί οι νόμοι δεν εφαρμόζονται στον μακρόκοσμο) (βλ., για παράδειγμα,).

Είναι σαφές ότι για τον άνθρωπο και άλλους κατοίκους του πλανήτη ο πιο απλός τρόποςνα αντιληφθείς την πραγματικότητα και τουλάχιστον να την οργανώσεις για εσωτερική χρήση σημαίνει να λειτουργείς με σύνολα που σχηματίζονται από διαφορετικά είδηπλάσματα σύμφωνα με τους νόμους του κόσμου και του εγκεφάλου τους. Ο Ikskul έγραψε για αυτό, τονίζοντας ότι όλα τα πλάσματα ζουν στους δικούς τους κόσμους - Umwelt. Αυτό διατυπώθηκε με σαφήνεια από τον Νίτσε («Φτιάξαμε για τον εαυτό μας έναν κόσμο στον οποίο μπορούμε να ζούμε - έχοντας προηγηθεί με σώματα, γραμμές, επιφάνειες, αιτίες και αποτελέσματα, κίνηση και ανάπαυση, μορφή και περιεχόμενο: χωρίς δόγματα πίστης σε αυτό , κανείς δεν θα μπορούσε να ζήσει ούτε στιγμή! Αλλά με την ίδια λογική, αυτά τα δόγματα δεν αποδεικνύονται σε καμία περίπτωση. Η ζωή δεν είναι καθόλου επιχείρημα · η πλάνη θα μπορούσε να είναι μεταξύ των συνθηκών ζωής ») και ο Καντ (« Ο λόγος δεν αντλεί νόμους a priori από τη φύση, αλλά τους συνταγογραφεί σε αυτήν »).

Ένα άτομο αντιμετωπίζει συνεχώς ασαφείς και διφορούμενες πληροφορίες. Ωστόσο, πρέπει να λάβει αποφάσεις αποκωδικοποιώντας το ως συναφές με την κατάσταση. Μια τέτοια αβεβαιότητα αφορά όλες τις μορφές αντίληψης, δεν είναι για τίποτα ότι η ιδέα των ασαφών συνόλων έχει κατακτήσει εδώ και καιρό τον χώρο για την περιγραφή αυτών των φαινομένων (ασαφή σύνολα - Zadeh). Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στο παράδειγμα της λεκτικής γλώσσας. Το χαμόγελο της γάτας Cheshire χρησιμεύει ως καλή μεταφορά για αυτό: οι έννοιες των λέξεων αποδίδονται με σύμπνοια, μπορούν να εξαφανιστούν, να αλλάξουν ή προς το παρόν να μην έχουν καθόλου κατάλληλους χαρακτηρισμούς. Αυτή η αβεβαιότητα, ακόμη και η ευθραυστότητα των ονομάτων, είναι αρκετά κοντά τόσο στον Κάρολ όσο και στους δημιουργούς της κβαντικής θεωρίας ».

Chernigovskaya T.V. Το χαμόγελο Cheshire της γάτας του Schrödinger: Γλώσσα και συνείδηση. - Μ.: Γλώσσες του σλαβικού πολιτισμού, 2013.-- 448 σελ. - (Λογική συμπεριφορά και γλώσσα - γλώσσα. Γλώσσα και συλλογισμός).

Το βιβλίο είναι μια σειρά μελετών του συγγραφέα, οι οποίες ξεκίνησαν με την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά μεταφέρθηκαν στον τομέα της νευροεπιστήμης, της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, της τεχνητής νοημοσύνης, της σημειωτικής και της φιλοσοφίας - όλα αυτά τώρα ονομάζονται γνωστική έρευνα και αποτελούν παράδειγμα σύγκλισης και διεπιστημονική ανάπτυξη της επιστήμης. Η αρχική υπόθεση συμπίπτει με τον τίτλο ενός από τα τμήματα του βιβλίου - η γλώσσα ως διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου, και αυτό αντικατοπτρίζει τη θέση του συγγραφέα και την άποψή του για την εξέλιξη και τη φύση της λεκτικής γλώσσας και άλλων υψηλότερες λειτουργίες, τη φυλο- και την οντογένεσή τους, στις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται, στις δυνατότητες της διαείδους επικοινωνίας και μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διεργασιών. Το βιβλίο απευθύνεται στον διανοούμενο αναγνώστη που ενδιαφέρεται για την ανθρώπινη φύση και τη θέση του στον κόσμο. Αυτή η σειρά ερευνών του συγγραφέα στοχεύει να ρίξει περισσότερο φως στα βιολογικά θεμέλια των ανθρώπινων γνωστικών ικανοτήτων - κυρίως στη γλώσσα και το μυαλό. Ξεκινώντας από την αισθητηριακή φυσιολογία, σταδιακά πέρασε στη νευροεπιστήμη, τη γλωσσολογία, την ψυχολογία, την τεχνητή νοημοσύνη, τη σημειωτική και τη φιλοσοφία - όλα αυτά Αυτή τη στιγμή σχηματίζονται γνωστικές μελέτες και αντιπροσωπεύουν συγκλίνουσα διεπιστημονική τάση στη σύγχρονη επιστήμη. Η κύρια ιδέα του βιβλίου συμφωνεί με έναν από τους τίτλους του κεφαλαίου - η γλώσσα είναι μια διεπαφή μεταξύ εγκεφάλου, νου και κόσμου. Απεικονίζει τη θέση και την κατανόηση του συγγραφέα για την εξέλιξη και την ανάπτυξη της γλώσσας, τη φυλο- και την οντογένεση, τη γενετική και διαπολιτισμική βάση του νου και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται. Κατά συνέπεια, συζητείται επίσης η πιθανή επικοινωνία μεταξύ των ειδών και η μοντελοποίηση της ανθρώπινης γνώσης. Το βιβλίο θα απευθύνεται σε μελετητές και φοιτητές και σε διανοούμενους αναγνώστες που ενδιαφέρονται για την ιδιαιτερότητα των ανθρώπων και τη θέση τους στον κόσμο.

Στον ιστότοπό μας μπορείτε να κατεβάσετε το βιβλίο "The Cheshire Smile of Schrödinger's Cat: Language and Consciousness" της TV Chernigovskaya δωρεάν και χωρίς εγγραφή σε μορφή fb2, rtf, epub, pdf, txt, να διαβάσετε το βιβλίο online ή να αγοράσετε ένα βιβλίο ηλεκτρονικό κατάστημα.

Το βιβλίο είναι μια σειρά μελετών του συγγραφέα, οι οποίες ξεκίνησαν με την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά μεταφέρθηκαν στον τομέα της νευροεπιστήμης, της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, της τεχνητής νοημοσύνης, της σημειωτικής και της φιλοσοφίας - όλα αυτά τώρα ονομάζονται γνωστική έρευνα και αποτελούν παράδειγμα σύγκλισης και διεπιστημονική ανάπτυξη της επιστήμης. Η αρχική υπόθεση συμπίπτει με τον τίτλο ενός από τα τμήματα του βιβλίου - η γλώσσα ως διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου, και αυτό αντικατοπτρίζει τη θέση του συγγραφέα και την άποψή του για την εξέλιξη και τη φύση της λεκτικής γλώσσας και άλλων υψηλότερες λειτουργίες, τη φυλο- και την οντογένεσή τους, στις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται, στις δυνατότητες της διαείδους επικοινωνίας και μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διεργασιών.

Το βιβλίο απευθύνεται στον διανοούμενο αναγνώστη που ενδιαφέρεται για την ανθρώπινη φύση και τη θέση του στον κόσμο.

Χαρακτηριστικά βιβλίου

Ημερομηνία συγγραφής: 2013
Ονομα: Χαμόγελο γάτας Cheshire του Schrödinger: Γλώσσα και συνείδηση

Τόμος: 449 σελίδες
ISBN: 978-5-9551-0677-9
Συνολικός αριθμός σελίδων: 449
Κάτοχος πνευματικών δικαιωμάτων: Γλώσσες Σλαβικός πολιτισμός

Πρόλογος στο βιβλίο "Το χαμόγελο του Τσέσαϊρ της γάτας του Σρέντινγκερ"

Αποφάσισα να ονομάσω το βιβλίο για τη γλώσσα και τη συνείδηση ​​"Το χαμόγελο του Τσέσαϊρ της γάτας του Σρέντινγκερ", επειδή πιστεύω ότι αυτή η φόρμουλα αντικατοπτρίζει περισσότερο την κατάσταση της έρευνας σχετικά με τις καλύτερες δεξιότητες του Homo sapiens. Το βιβλίο τελειώνει με ένα χαμόγελο μιας γάτας - ήρθα σε αυτό, προχωρώντας στους δρόμους διαφορετικές επιστήμεςξεκινώντας από τη γλωσσολογία και την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά προχωρώντας στον τομέα των νευροεπιστημών, της ψυχολογίας, της τεχνητής νοημοσύνης, της σημειωτικής και της φιλοσοφίας. ονομάζεται πλέον γνωστική έρευνα και αποτελεί παράδειγμα σύγκλισης και διεπιστημονικής γνώσης. Η αρχική υπόθεση - η γλώσσα ως μια διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου - αντικατοπτρίζει την άποψή μου για την εξέλιξη και τη φύση της λεκτικής γλώσσας και άλλων ανώτερων λειτουργιών, τη φυλο- και την οντογένειά τους, τις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλός τους συσχετίζεται, σχετικά με τις δυνατότητες διαειδικής επικοινωνίας και τις προοπτικές μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διαδικασιών.

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι το πείραμα σκέψης του Erwin Schrödinger (ενός από τους ιδρυτές της κβαντομηχανικής και βραβευμένο με Νόμπελ Φυσικής το 1933), που έγινε γνωστό ως το παράδοξο της γάτας του Schrödinger, είναι ότι η αβεβαιότητα σε ατομικό επίπεδο μπορεί να οδηγήσει σε αβεβαιότητα τη μακροσκοπική κλίμακα ("μείγμα" ζωντανής και νεκρής γάτας). Το «πείραμα» έχει ως εξής: μια γάτα τοποθετείται σε ένα κλειστό κουτί που περιέχει έναν ραδιενεργό πυρήνα και ένα δοχείο με δηλητηριώδες αέριο. Εάν ο πυρήνας διαλυθεί (πιθανότητα 50%), το δοχείο θα ανοίξει και η γάτα θα πεθάνει. Σύμφωνα με τους νόμους της κβαντομηχανικής, εάν κανείς δεν παρατηρεί τον πυρήνα, τότε η κατάστασή του περιγράφεται από τη μίξη δύο καταστάσεων - ενός διαλυμένου πυρήνα και ενός άλυτου πυρήνα, επομένως, μια γάτα που κάθεται σε ένα κουτί είναι ζωντανή και νεκρή. Ίδια στιγμή. Εάν ανοίξετε το κουτί, μπορείτε να δείτε μόνο μία κατάσταση: ο πυρήνας διαλύθηκε - η γάτα πέθανε ή ο πυρήνας δεν διαλύθηκε - η γάτα είναι ζωντανή. Το ερώτημα είναι πότε το σύστημα παύει να υπάρχει ως μείγμα δύο καταστάσεων και επιλέγεται μία.

Ο Schrödinger είναι γνωστός όχι μόνο ως φυσικός: στα μέσα της δεκαετίας του 1920, είχε αποκτήσει τη φήμη ως έναν από τους κορυφαίους ειδικούς στη θεωρία του χρώματος και την εξέλιξη της έγχρωμης όρασης, αλλά τα επόμενα χρόνια δεν επέστρεψε σε αυτό το θέμα, αν και το ενδιαφέρον για τη βιολογία δεν χάθηκε, προσπαθώντας να διαμορφώσει μια ενιαία εικόνα του κόσμου και το 1944 έγραψε το βιβλίο «Τι είναι η ζωή; Η φυσική όψη του ζωντανού κυττάρου », τα πρώτα κεφάλαια των οποίων είναι αφιερωμένα στους μηχανισμούς κληρονομικότητας και μεταλλάξεων, συμπεριλαμβανομένης της ανάλυσης των απόψεων του Τιμοφέεφ-Ρεσόφσκι.

Ο Σρέντινγκερ δηλώνει προγνωστικά ότι έχει επιτευχθεί μια «μέτρια ικανοποιητική» εικόνα του κόσμου υψηλή τιμή: αφαιρώντας μας από αυτό και παίρνοντας τη θέση ενός εξωτερικού παρατηρητή από εμάς. Το μοντέλο του κόσμου, από το οποίο αφαιρείται η συνείδηση, είναι κρύο, άχρωμο και βουβό. Το χρώμα και ο ήχος, η ζέστη και το κρύο (με άλλα λόγια - qualia) είναι οι άμεσες αισθήσεις μας, ο κόσμος μας είναι αυτός και το μοντέλο του κόσμου χωρίς αυτά είναι ανεπαρκές. Ο Schrödinger, αναφερόμενος στα έργα του διάσημου φυσιολόγου Sherrington, τονίζει τη ματαιότητα της αναζήτησης ενός «τόπου» όπου ο νους δρα στην ύλη ή το αντίστροφο, και δηλώνει ότι η κατασκευή μιας φυσικής εικόνας του κόσμου είναι δυνατή μόνο με κόστος αφαιρώντας τη συνείδηση ​​από αυτό.

Η γλώσσα, ο νους, η συνείδηση ​​και ο εγκέφαλος που τα παράγει είναι τα πιο πολύπλοκα συστήματα που γνωρίζουμε. Πώς μπορούμε να τα μελετήσουμε "από μέσα"; Ακόμα και ο Gödel συμβούλεψε να μην το κάνει αυτό ... Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω το περίφημο θεώρημά του: η λογική πληρότητα (ή ατελής) οποιουδήποτε συστήματος αξιωμάτων δεν μπορεί να αποδειχθεί στο πλαίσιο αυτού του συστήματος. Με άλλα λόγια, η μέθοδος συμπερασματικής απαγωγής δεν είναι αρκετά ισχυρή για να περιγράψει πολύπλοκα συστήματα, πόσο μάλλον τόσο πολύπλοκα όσο ο ανθρώπινος εγκέφαλος.

Προσεγγίζοντας τη μελέτη τέτοιων συστημάτων με τη μεγαλύτερη δυνατή ακρίβεια και ένταση σκέψης, βλέπουμε ότι τρεμοπαίζουν, μεταμορφώνονται, εξαπατούν και σχεδόν εξαφανίζονται, αφήνοντας μόνο ένα χαμόγελο (θα ήθελα να μάθω ποιανού.). Όπως ορθά τονίζει ο Manin, ο Gödel συνέβαλε σοβαρά στην ανθρωπιστική γνώση: οι "αρχές της απαγόρευσης" αναφέρονται μόνο στις ντετερμινιστικές διαδικασίες συλλογισμού που μας είναι γνωστές από τον μακρόκοσμο, ενώ μετά τα έργα των Bohr και Schrödinger, γνωρίζουμε ότι εκεί είναι άλλοι χώροι όπου ισχύουν άλλοι νόμοι. Σε αυτή την περίπτωση, το έργο του εγκεφάλου μπορεί να λάβει χώρα εκτός των απαγορεύσεων του Gödel.

Αντικατοπτρίζοντας αυτό και αναλύοντας τα ταχέως αναπτυσσόμενα βουνά εμπειρικών πληροφοριών, μερικές φορές εγείρει ερωτήματα στα οποία οι φυσικοί κατά κάποιον τρόπο κατάφεραν να προσαρμοστούν από την εποχή του Schrödinger και της γάτας του: μπορούμε να δούμε ακόμη και την παρούσα κατάσταση των πραγμάτων ή το γεγονός της ίδιας της εισβολής επιλέγει μια συγκεκριμένη επιλογή και κοιτάξτε μας από διαφορετική οπτική γωνία, σε άλλη μέρα ή ώρα, ή μέσα από τα μάτια άλλων ανθρώπων ή άλλων γειτόνων στον πλανήτη, η εικόνα θα αλλάξει. Τι γίνεται με την αιτιότητα και την ελεύθερη βούληση με φόντο τα αναδυόμενα δεδομένα από τη λειτουργική χαρτογράφηση του εγκεφάλου και άλλες επιδιορθώσεις ασυνείδητης συμπεριφοράς; Ούτως ή άλλως, ένας σύνθετος εγκέφαλος δημιουργεί συνείδηση ​​και σημειωτικά συστήματα υψηλού επιπέδου ή, αντίθετα, το σχηματίζουν, πραγματοποιώντας ένα επιγενετικό σενάριο; Τι είναι τελικά η γλώσσα (χωρίς να σταθώ στην προφανή απάντηση του σχολικού βιβλίου ότι η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων); Προέκυψε ως μέσο επικοινωνίας ή ως εργαλείο σκέψης; Πώς το αντιμετωπίζει ο εγκέφαλος, δεδομένου ότι στην ανθρώπινη γλώσσα, σε αντίθεση με τους υπολογιστές, 1 F 1 και όλα καθορίζονται από το πλαίσιο;

Όχι μόνο η γλώσσα, αλλά ο ίδιος ο κόσμος είναι πάντα διαφορετικός και εξαρτάται, όπως είναι γνωστό από τα θεμέλια της σημειωτικής, από τον διερμηνέα (ο αναγνώστης είναι συν-συγγραφέας, σημείωσε ο Tsvetaeva), κάτι που μας βάζει σε μια σχεδόν αγνωστικιστική θέση: μαθαίνουμε ακόμη και για αυτόν κάτι, μπορούμε να εμπιστευτούμε τον εγκέφαλό μας και τις γλώσσες του- από τα μαθηματικά στην τέχνη, συμπεριλαμβανομένης, φυσικά, της λεκτικής γλώσσας; Γιατί πρέπει να υποθέσουμε ότι τα μαθηματικά είναι καθολικά και αντικειμενικά; Πρόσφατα, δεν μιλάνε μόνο για το γλωσσικό «ένστικτο» (δηλαδή, την έμφυτη φύση), αλλά για τα «ένστικτα» των μαθηματικών και της μουσικής. Maybeσως ο Homo sapiens έχει απλώς ένα κεφάλι τόσο διατεταγμένο, αλλά τι είδους μαθηματικά υπακούει το Σύμπαν - δεν το γνωρίζουμε (αιρετική σκέψη, αλλά όχι παράλογη: άλλος υποψήφιος για αλγόριθμο ελέγχου του Σύμπαντος από την εποχή του Γαλιλαίου - Το βιβλίο) της Φύσης είναι γραμμένο στη γλώσσα των μαθηματικών - δεν έχουμε). Ωστόσο, γιατί η εξέλιξη θα πρέπει να καθορίσει στο γονιδίωμα την ικανότητα για μαθηματικά που δεν αντικατοπτρίζει τους νόμους της φύσης; .. Ας θυμηθούμε τον Πουανκαρέ:

... η αρμονία που υποθέτει ο ανθρώπινος νους για να ανακαλύψει στη φύση, αν υπάρχει εκτός του ανθρώπινου μυαλού ... λόγω της φυσικής επιλογής, ο νους μας έχει προσαρμοστεί στις συνθήκες του εξωτερικού κόσμου, έχει κατακτήσει τη γεωμετρία που είναι η πιο κατάλληλη για το είδος, ή, με άλλα λόγια, το πιο βολικό [Pu-ankare 1990].

Το ερώτημα πώς σχετίζεται ο κόσμος του Πλάτωνα με τη φυσική εικόνα του κόσμου παραμένει το πιο σημαντικό και εξαιρετικά δύσκολο στη σύγχρονη γνωστική επιστήμη: πολλοί επιστήμονες επανέρχονται ξανά και ξανά στη συζήτηση για το εάν είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τις διαδικασίες σκέψης, αντίληψης, μνήμης τέλος, η ίδια η αιτιότητα να στραφεί στους νόμους του κβαντικού κόσμου (σε αντίθεση με την παραδοσιακή άποψη, σύμφωνα με την οποία αυτοί οι νόμοι δεν ισχύουν για τον μακρόκοσμο)

Cheshire χαμόγελο της γάτας Schrödinger: γλώσσα και συνείδηση ​​- T. Chernigovskaya (λήψη)

(προεπισκόπηση έκδοσης του βιβλίου)