Βουδισμός: διακοπές, παραδόσεις, έθιμα. Κύριες βουδιστικές διακοπές Μήνυμα σχετικά με το θέμα των φθινοπωρινών διακοπών των Βουδιστών

Στις ανατολικές χώρες, όπου ο Βουδισμός είναι το κράτος ή μία από τις κύριες θρησκείες, οι βουδιστικές διακοπές περιλαμβάνονται στην τοπική εθνική και πολιτιστική-θρησκευτική παράδοση και θεωρούνται ως το απαραίτητο συστατικό της.

ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ

Μεταξύ των διακοπών που θεωρούνται πλέον βουδιστικές, υπάρχουν εκείνες που αρχικά δεν είχαν καμία σχέση με τον Βουδισμό. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αναφέρεται στον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς, η άφιξη του οποίου με τη μία ή την άλλη μορφή γιορταζόταν από όλους τους λαούς του πλανήτη πολύ πριν εμφανιστούν οι παγκόσμιες θρησκείες, συμπεριλαμβανομένων. Βουδισμός. Η Πρωτοχρονιά όλων ήταν γεμάτη αρχαίους μαγικούς συμβολισμούς· σκοπός της ήταν να εξασφαλίσει πλούτο, γονιμότητα, ευημερία την επόμενη χρονιά, με άλλα λόγια, την ευημερία του λαού και του κράτους. Είναι πολύ φυσικό ότι με την πάροδο του χρόνου αυτή η γιορτή αποδείχθηκε ότι ενσωματώθηκε στο σύστημα του βουδιστικού ημερολογίου διακοπών και είναι γεμάτη από βουδιστικό μυθολογικό και τελετουργικό περιεχόμενο.

Οι Κινέζοι, οι Θιβετιανοί, οι Μογγόλοι, οι Βιετναμέζοι, οι Μπουριάτ και οι Τουβάνοι γιορτάζουν την άφιξη του νέου έτους την πρώτη ανοιξιάτικη νέα σελήνη σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο. Δεδομένου ότι το Σεληνιακό έτος είναι μικρότερο από το Ηλιακό έτος κατά περίπου ένα μήνα, η έναρξη του νέου έτους δεν έχει καθορισμένη ημερομηνία και μπορεί να κυμαίνεται μέσα σε ενάμιση μήνα (από τα τέλη Ιανουαρίου έως το πρώτο δεκαήμερο του Μαρτίου). . Αυτή η ημερομηνία υπολογίζεται εκ των προτέρων χρησιμοποιώντας αστρολογικούς πίνακες.

Όταν γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά, οι Κινέζοι ξεχωρίζουν το Guanyin, τη γυναικεία εκδήλωση του Μποντισάτβα του Ελέους, Avalokiteshvara, από όλους τους θεούς του βουδιστικού πάνθεου. Είναι η εικόνα της που τοποθετείται σε οικιακούς βωμούς, της γίνονται θυσίες και προσευχές που της ζητούν να είναι ελεήμων και επιεικής προς τους ιδιοκτήτες του σπιτιού. Όλες οι άλλες τελετουργίες της Πρωτοχρονιάς μεταξύ των Κινέζων συνδέονται με το παραδοσιακό σύστημα πεποιθήσεων και αξιών τους, που διατυπώθηκαν από τον Κομφουκιανισμό και τον Ταοϊσμό.

Από το 1873, οι Ιάπωνες ζουν σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο και, όπως εμείς, γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά τη νύχτα της 31ης Δεκεμβρίου προς την 1η Ιανουαρίου και μετά κάνουν πάρτι για άλλες δύο εβδομάδες. Ωστόσο, ανάμεσα στις πολυάριθμες τελετουργίες, τα στοιχεία του Βουδισμού είναι ασήμαντα: 108 χτυπήματα της καμπάνας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και λάμπες αναμμένες μπροστά στους θεούς σε βουδιστικούς ναούς. Οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς παρέμειναν ουσιαστικά λαϊκές στους Ιάπωνες· γιορτάζονται στο σπίτι και το πρωί της 1ης Ιανουαρίου έρχονται για να προσκυνήσουν θεότητες σε ένα σιντοϊστικό ιερό.

Η Πρωτοχρονιά μεταξύ των Θιβετιανών, των Μογγόλων, των Μπουριάτ και των Τουβάνων είναι επίσης λαϊκή γιορτή. Μεταξύ των Θιβετιανών, έγινε βουδιστική από τις αρχές του 15ου αιώνα, όταν ο ιδρυτής της σχολής Gelug, η μεγάλη βουδιστική φιγούρα και μεταρρυθμιστής Tsonghawa, ανέπτυξε τον Χάρτη του σχολείου του και τους κανόνες για τη διεξαγωγή των βουδιστικών διακοπών στα μοναστήρια. Ήταν αυτός που μέτρησε τη βουδιστική γιορτή για να συμπέσει με την εθνική Πρωτοχρονιά Monlam (Μεγάλη Προσευχή) προς τιμήν της νίκης του Βούδα Σακιαμούνι επί των ψευδοδιδασκάλων και της εκτέλεσης 15 θαυμάτων στην πόλη Σραβάστι. Δεδομένου ότι οι Μογγόλοι, οι Μπουριάτ και οι Τουβάνοι είναι οπαδοί της ίδιας σχολής Gelug με τους Θιβετιανούς, τις δύο πρώτες εβδομάδες του νέου έτους έχουν επίσης καθημερινή λειτουργία στο ναό προς τιμήν ενός από τα 15 θαύματα του Βούδα.

ΜΟΝΛΑΜ - 15 θαύματα του Βούδα

Περιγραφές αυτών των θαυμάτων διατηρούνται στη βουδιστική λογοτεχνία. Λίγο αφότου ο Βούδας άρχισε να κηρύττει τις διδασκαλίες του, είχε πολλούς μαθητές. Έξι μοναχοί - ασκητές, που εγκαταλείφθηκαν από τους μαθητές που έγιναν οπαδοί του Βούδα, τον μισούσαν γι' αυτό και όπου μπορούσαν, χλεύασαν τόσο τη νέα διδασκαλία όσο και τον ίδιο τον Βούδα και έδειχναν στους ανθρώπους κάθε είδους θαύματα που ήταν ικανοί να κάνουν. . Ο Βούδας δεν τους έδωσε σημασία, αλλά μια μέρα οι μαθητές του ζήτησαν από τον Δάσκαλο να ντροπιάσει αυτούς τους ψεύτικους δασκάλους, γιατί προκαλούν κακό στους ανθρώπους και δεν υπάρχει ειρήνη από αυτούς. Και ο Βούδας συμφώνησε. Επιλέχθηκε ένα μέρος - η πόλη Shravasti, όπου έκανε τα 15 θαύματα του: ένα θαύμα την ημέρα, δημιουργώντας παγκόσμια φήμη για τον εαυτό του.

- 1 Την ημέρα του πρώτου ανοιξιάτικου φεγγαριού, κόλλησε την οδοντογλυφίδα του στο έδαφος και από αυτό φύτρωσε ένα τεράστιο δέντρο, που σκέπασε ολόκληρο τον ουρανό με τα κλαδιά του, κρύβοντας τον ήλιο και το φεγγάρι. Πάνω του κρέμονταν φρούτα σαν αγγεία που χωρούσαν πέντε κουβάδες νερό.

- 2 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας δημιούργησε ψηλά βουνά και στις δύο πλευρές του με δάση από οπωροφόρα δέντρα να φυτρώνουν πάνω τους. Στα βουνά στο δεξί χέρι του Βούδα, οι άνθρωποι μαζεύονταν και γλεντούσαν με υπέροχα φρούτα και στο αριστερό του έβοσκαν ζώα.

- 3 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας ξέπλυνε το στόμα του και έφτυσε νερό στο έδαφος. Μετατράπηκε σε μια τεράστια λίμνη. Στη μέση του φύτρωσαν πολλοί υπέροχοι λωτούς, που φώτιζαν όλο τον κόσμο με το φως τους και τον γέμιζαν με άρωμα.

- 4 Την ημέρα του πρώτου φεγγαριού, με τη θέληση του Βούδα, ακούστηκε μια φωνή από τα νερά της λίμνης, που κήρυττε την ιερή διδασκαλία.

- 5 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας χαμογέλασε, και από το χαμόγελό του το φως σκόρπισε σε τρεις χιλιάδες κόσμους. καθένας πάνω στον οποίο έπεσε αυτό το φως έγινε ευλογημένος.

- 6 Την 1η της πρώτης σελήνης, όλοι οι οπαδοί του Βούδα γνώριζαν ο ένας τις σκέψεις του άλλου, ενάρετες και αμαρτωλές, και επίσης έμαθαν για την ανταμοιβή και την ανταπόδοση που τους περίμενε γι' αυτό.

- 7 Την 1η της πρώτης σελήνης, ο Βούδας, με την εμφάνισή του, προκάλεσε σε όλους όσους συγκεντρώθηκαν ένα αίσθημα ευλάβειας και επιθυμίας για ιερή διδασκαλία, δείχνοντας τον εαυτό του με όλη του την ουράνια μεγαλοπρέπεια. Εμφανίστηκε περικυκλωμένος από τους άρχοντες όλου του κόσμου, τις ακολουθίες τους και ευγενείς ανθρώπους. Όλο αυτό το διάστημα οι ψεύτικοι δάσκαλοι ήταν εντελώς ανίσχυροι να κάνουν οποιοδήποτε θαύμα. οι σκέψεις τους ήταν μπερδεμένες, η γλώσσα τους μουδιασμένη, τα συναισθήματά τους καταπιεζόμενα.

- 8 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας άγγιξε τον θρόνο στον οποίο καθόταν με το δεξί του χέρι και ξαφνικά εμφανίστηκαν πέντε τρομερά τέρατα, που κατέστρεψαν τα καθίσματα των ψεύτικων δασκάλων και η τρομακτική θεότητα Βατζραπάνι, που εμφανίστηκε μαζί τους, τους έδιωξε. μακριά με το vajra του - ένα όπλο παρόμοιο με τον κεραυνό. Μετά από αυτό, 91 χιλιάδες πρώην θαυμαστές ψευδοδιδασκάλων πήγαν στο πλευρό του Βούδα και αποδέχθηκαν τον πνευματικό τίτλο.

- 9 Την 1η ημέρα της πρώτης σελήνης, ο Βούδας παρουσιάστηκε σε όλους γύρω του, έχοντας μεγαλώσει στους ουρανούς, και έτσι κήρυξε την ιερή διδασκαλία σε όλα τα έμψυχα όντα.

- 10 Την 1η της πρώτης σελήνης, ο Βούδας έγινε ορατός ταυτόχρονα σε όλα τα βασίλεια του υλικού κόσμου και κήρυξε τις διδασκαλίες του.

- 11 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας μεταμόρφωσε το σώμα του σε ένα απερίγραπτο φως, που γέμισε χιλιάδες κόσμους με τη λάμψη του.

- 12 Την 1η μέρα του πρώτου φεγγαριού, εξέπεμψε μια χρυσή ακτίνα από το σώμα του και φώτισε με αυτήν όλα τα βασίλεια των τριών χιλιάδων κόσμων. Όσοι άγγιξαν αυτό το φως δέχτηκαν τις διδασκαλίες του Βούδα.

- 13 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας εξέπεμψε δύο ακτίνες από τον αφαλό του, οι οποίες ανέβηκαν σε ύψος επτά βάθους. Στο τέλος κάθε ακτίνας, ένα λουλούδι λωτού μεγάλωνε. Από τη μέση κάθε λουλουδιού βγήκαν δύο αντανακλάσεις του Βούδα. Αυτοί, με τη σειρά τους, εξέπεμψαν δύο ακτίνες που καταλήγουν σε έναν λωτό, από τον οποίο εμφανίστηκαν νέες αντανακλάσεις του Βούδα. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι που τα λουλούδια και οι Βούδες γέμισαν ολόκληρο το Σύμπαν.

- 14 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας παρήγαγε με τη θέλησή του ένα τεράστιο άρμα που έφτασε στον κόσμο των θεών. Μαζί με αυτό, σχηματίστηκαν πολλά ακόμη άρματα, καθένα από τα οποία περιείχε μια αντανάκλαση του Βούδα. Η λάμψη που πηγάζει από αυτά γέμισε όλους τους κόσμους με φως.

- 15 Την 1η του πρώτου φεγγαριού, ο Βούδας γέμισε όλα τα σκάφη της πόλης με φαγητό. Είχε διαφορετικές γεύσεις, αλλά αφού το δοκίμασαν, ο κόσμος ένιωθε ευχαρίστηση. Στη συνέχεια, ο Βούδας άγγιξε το έδαφος με το χέρι του και αυτό άνοιξε, αποκαλύπτοντας τα βάσανα που υπέστησαν οι αναζητητές της ευχαρίστησης στις περιοχές της κόλασης. Όσοι το είδαν αυτό μπερδεύτηκαν και ο Βούδας άρχισε να κηρύττει τις διδασκαλίες του στους συγκεντρωμένους. Έτσι, για δύο εβδομάδες του 1ου μήνα της Πρωτοχρονιάς, γίνονταν λειτουργίες σε βουδιστικούς ναούς που περιγράφουν αυτά τα θαύματα.

WESAK

Το Vesak είναι μια κοινή βουδιστική γιορτή, η οποία γιορτάζεται τη δεύτερη εβδομάδα του 1ου καλοκαιρινού μήνα. Αυτή είναι μια ενιαία ημερομηνία για όλες τις χώρες του βουδιστικού κόσμου. Την ημέρα αυτή, τρία μεγάλα γεγονότα συνέβησαν στη ζωή του Βούδα: η τελευταία του επίγεια γέννηση, η φώτιση και η βύθισή του στη νιρβάνα. Πέρασαν 80 χρόνια μεταξύ του πρώτου και του τελευταίου γεγονότος.Φωτίστηκε σε ηλικία 35 ετών, αλλά όλα αυτά, σύμφωνα με την παραδοσιακή βιογραφία του Βούδα, έγιναν μια μέρα. Για μια ολόκληρη εβδομάδα, μοναχοί μιλούν σε ναούς για τη ζωή του Βούδα, επίσημες πομπές περιφέρονται σε ναούς και μοναστήρια, απεικονίζοντας θεατρικές εκδοχές αυτών των τριών γεγονότων της βιογραφίας του. Όχι μόνο μοναχοί, αλλά και λαϊκοί συμμετέχουν σε λιτανείες και ακολουθίες του ναού.

Η ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ MAITREYA

Στα μέσα του δεύτερου καλοκαιρινού φεγγαριού, πραγματοποιείται το φεστιβάλ ναού της Κυκλοφορίας του Μαϊτρέγια. Μαϊτρέγια - Βούδας της ερχόμενης παγκόσμιας περιόδου. Αυτό είναι το όνομα στον Βουδισμό για τη χρονική περίοδο που θα έρθει μετά το τέλος της περιόδου «κυβέρνησης του κόσμου μας από τον Βούδα Σακιαμούνι». Την ημέρα αυτής της γιορτής, μια γλυπτική εικόνα του Μαϊτρέγια βγαίνει από το ναό, τοποθετείται κάτω από ένα κουβούκλιο σε ένα άρμα, στο οποίο είναι και πάλι μια γλυπτική εικόνα ενός πράσινου αλόγου. Περιτριγυρισμένο από πλήθη πιστών, το άρμα κάνει αργά ένα κύκλωμα γύρω από τον χώρο του μοναστηριού, κινούμενο προς την κατεύθυνση του ήλιου. Πλήθη πιστών και στις δύο πλευρές του δρόμου κινούνται μαζί με την πομπή, γονατίζοντας περιοδικά μπροστά στο άγαλμα του Μαϊτρέγια. Μια ομάδα μοναχών οδηγεί το άρμα, άλλοι περπατούν μπροστά ή πίσω από αυτό, απαγγέλλοντας προσευχές. Η υπηρεσία διαρκεί όλη μέρα.

MYSTERY TsAM (CHAM)

Το Μυστήριο του Τσαμ (Τσαμ) τελούνταν κάθε χρόνο σε βουδιστικά μοναστήρια στο Θιβέτ, το Νεπάλ, τη Μογγολία, τη Μπουριατία και την Τούβα. Εισήχθη στην πρακτική των τελετουργικών ναών των Θιβετιανών σχολείων του Βουδισμού από τον μεγάλο μάγο και δάσκαλο Padmasambhava (8ος αιώνας). Ακόμη και στην ίδια χώρα, αυτό το μυστήριο θα μπορούσε να εκτελεστεί σε διαφορετικές ημερολογιακές ημερομηνίες - σε άλλες το χειμώνα, σε άλλες το καλοκαίρι και να είναι διαφορετικών ειδών. Σε ορισμένες περιπτώσεις ήταν μια χορευτική παντομίμα, σε άλλες ήταν ένα έργο με διαλόγους, με 4-5 χαρακτήρες· τέλος, θα μπορούσε να είναι μια μεγαλειώδη θεατρική παράσταση με 108 συμμετέχοντες (οι 108 είναι ιερός αριθμός στον Βουδισμό), οι οποίοι είναι με κοστούμια και μάσκες που είναι αρκετά βαριές κατά βάρος (μία μάσκα μπορούσε να ζυγίζει έως και 30 κιλά), έπαιξαν μια δράση, οι ήρωες της οποίας ήταν χαρακτήρες από το πάνθεον του θιβετιανού βουδισμού και χαρακτήρες από τη λαϊκή μυθολογία (στο Θιβέτ - Θιβέτ, στη Μογγολία και Buryatia - Θιβετιανή και Μογγολική). Η εκπλήρωση του μυστηρίου επιδίωκε πολλούς στόχους ταυτόχρονα, και σε διαφορετικά μοναστήρια η έμφαση δόθηκε σε διαφορετικά πράγματα: εκφοβισμός των εχθρών του βουδισμού, επίδειξη του θριάμβου της αληθινής διδασκαλίας πάνω σε όλες τις ψευδείς διδασκαλίες, ένας τρόπος να ειρηνεύσουν τις δυνάμεις του κακού. Η επόμενη χρονιά θα ήταν ευημερούσα, προετοιμάζοντας ένα άτομο για αυτό που θα δει μετά θάνατον στο δρόμο για μια νέα αναγέννηση. Το Τσαμ τελούνταν από ειδικά εκπαιδευμένους μοναχούς που είχαν υποστεί μύηση. Λίγες μέρες πριν από τις διακοπές, έπρεπε να περάσουν αρκετές ώρες σε κατάσταση βαθύ διαλογισμού. Δεν θα μπορούσε να υπάρχουν τυχαίοι άνθρωποι μεταξύ των ηθοποιών. Κάθε μοναστήρι είχε φορεσιές και μάσκες, διατηρώντας τις προσεκτικά από τη μια παράσταση στην άλλη. Όταν κάποιο από αυτά γινόταν άχρηστο, αντικαταστάθηκαν με προσεκτική τήρηση των απαραίτητων τελετουργιών. Μεταξύ των Βουδιστών στη Μογγολία και τη Ρωσία, οι τελευταίες παραστάσεις του Τσαμ καταγράφηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '20 του 20ού αιώνα. Οι συνεχιζόμενες διαδικασίες της αναβίωσης του Βουδισμού και στις δύο χώρες περιλαμβάνουν επίσης την αναβίωση του Τσαμ, αλλά αυτό είναι ένα μακρύ και δύσκολο έργο.

DUINHOR

Στα μοναστήρια του βόρειου κλάδου του βουδισμού, που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά της Μαχαγιάνα και της Βατζραγιάνα, γιορτάζονται άλλες δύο γιορτές, άγνωστες σε άλλες κατευθύνσεις του Βουδισμού: το Ντουνχόρ και το Τζουλ. Το πρώτο από αυτά γιορτάζεται τον Μάιο και συνδέεται με την έναρξη του κηρύγματος Καλατσάκρα - ένα από τα σημαντικά συστατικά της φιλοσοφίας Βατζραγιάνα. Καλατσάκρα - κυριολεκτικά «τροχός του χρόνου», μια από τις πιο εσωτερικές έννοιες της βουδιστικής τάντρα. Ο χρόνος σχηματισμού του θεωρείται ο 10ος αιώνας και ο τόπος είναι η μυθική χώρα της Σαμπάλα. Στις διακοπές, όσοι κατανοούν τα φιλοσοφικά βάθη του βουδισμού συγκεντρώνονται στο ναό.

DZUL

Το Dzul είναι μια γιορτή αφιερωμένη στη μνήμη (την ημέρα της μετάβασης στη νιρβάνα) του ιδρυτή της θιβετιανής σχολής Gelug - του μεταρρυθμιστή και φιλόσοφου Tsonghawa. Λέγεται και Γιορτή των Λάμπων, γιατί... Την ημέρα αυτή, με την έναρξη του σκότους, ανάβουν χιλιάδες λυχνάρια πετρελαίου μέσα και έξω από τα μοναστήρια. Σβήνονται τα ξημερώματα. Οι μοναχοί διαβάζουν προσευχές, οι λαϊκοί πιστοί κάνουν προσφορές στο ναό με χρήματα, τρόφιμα και πράγματα. Εορτάζεται κάθε χρόνο στις 25 Δεκεμβρίου.

Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΟΥ ΒΟΥΔΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΣΤΗ ΓΗ

Μία από τις κοινές βουδιστικές γιορτές είναι η Κάθοδος του Βούδα από τον ουρανό Tushita στη γη. Πότε πραγματοποιείται: τέλη Οκτωβρίου - Νοεμβρίου. Η ουσία των διακοπών είναι η εξής. Ζώντας με το πρόσχημα ενός μποντισάτβα στον ουρανό Tushita (το 9ο επίπεδο του βουδιστικού κόσμου, όπου ζουν όλοι οι μποντισάτβα πριν γίνουν Βούδες), ο Σακιαμούνι Βούδας συνειδητοποίησε ότι ήταν καιρός να κάνει την τελευταία του αναγέννηση ανάμεσα στους ανθρώπους στη γη. Ως επίγειους γονείς του επέλεξε τον άρχοντα του λαού Shakya, Shuddhodana, και τη σύζυγό του Μάγια. Με το πρόσχημα ενός λευκού ελέφαντα (μια από τις ιερές εικόνες του Βουδισμού), μπήκε στο πλευρό της μέλλουσας μητέρας του και γεννήθηκε πρίγκιπας. Μετά από 29 χρόνια ευτυχισμένης ζωής στο παλάτι, πήγε να αναζητήσει την αλήθεια, σε ηλικία 35 ετών την ανακάλυψε μόνος του, καθισμένος κάτω από ένα δέντρο μπόντι, και έγινε Φωτισμένος, δηλ. Βούδα, και άρχισε να κηρύττει τις διδασκαλίες του. Η απόφαση του Βούδα να βρει την τελευταία του επίγεια γέννηση και να ανοίξει το «μονοπάτι του Βούδα» σε όλους είναι η κύρια ιδέα αυτής της γιορτής.

ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΔΟΝΤΙΟΥ ΤΟΥ ΒΟΥΔΑ

Και τέλος, μια άλλη γιορτή που γιορτάζεται μόνο από τους οπαδούς της Theravada - του νότιου και αρχαιότερου κλάδου του βουδισμού - είναι η γιορτή προς τιμή του λειψάνου των δοντιών. Πραγματοποιείται σε ένα μόνο μέρος - στο νησί της Σρι Λάνκα, στην πόλη Kandy στο ναό Dalada Maligawa, όπου φυλάσσεται αυτό το κύριο λείψανο του βουδισμού. Οι διακοπές διαρκούν δύο εβδομάδες (χρόνοι: τέλη Ιουλίου - αρχές Αυγούστου), περιλαμβάνουν υπηρεσίες ναών, τελετουργικές πομπές με ελέφαντες, ένας από τους οποίους φέρει ένα φέρετρο με ένα δόντι, πομπές μουσικών, χορευτών και τραγουδιστών. Κάποτε η συμμετοχή του ηγεμόνα του βασιλείου των Καντιανών θεωρούνταν υποχρεωτική, γιατί. η κυριότητα του λειψάνου έδωσε το δικαίωμα να καταλάβει τον θρόνο αυτού του κράτους. Τώρα τις ίδιες λειτουργίες εκτελεί ο επικεφαλής της τοπικής διοίκησης.

Ο θρύλος που αποτέλεσε τη βάση των διακοπών είναι ο εξής. Την ώρα της καύσης του γήινου σώματος του Βούδα, ένας από τους συμμετέχοντες άρπαξε το δόντι του από την νεκρική πυρά. Για οκτώ αιώνες διατηρήθηκε στην Ινδία, αλλά τον 4ο αιώνα, λόγω των εσωτερικών πολέμων που άρχισαν στην Ινδία, αποφάσισαν να μεταφέρουν το δόντι σε ένα ασφαλές μέρος - στο νησί της Σρι Λάνκα. Εκεί χτίστηκε ναός προς τιμήν του και, όπως λένε οι τοπικοί θρύλοι, φυλάσσεται έκτοτε εδώ και κάθε χρόνο γίνεται γιορτή προς τιμήν του. Στοιχεία από ιστορικά χρονικά έρχονται σε αντίθεση με αυτή τη δήλωση· συγκεκριμένα, ένας από αυτούς ισχυρίζεται ότι τον 16ο αι. Το δόντι του Βούδα πιάστηκε από τους Πορτογάλους, έπεσε στα χέρια καθολικών φανατικών και κάηκε δημόσια, και ότι ένα ψεύτικο φυλάσσεται στο Kandy. Ωστόσο, για κάθε θρησκεία, ο μύθος είναι πιο σημαντικός από την ιστορική πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, όπως και πριν, κάθε χρόνο στα τέλη Ιουλίου, δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι, πιστοί και τουρίστες, έρχονται στην πόλη Kandy για να δουν αυτό το εκπληκτικό λείψανο - τη μόνη υλική απόδειξη ότι ο Βούδας κάποτε έζησε στη γη.

Φυσικά, αυτή δεν είναι μια πλήρης λίστα με τις βουδιστικές διακοπές. Υπάρχουν πολλά από αυτά: κάθε χώρα και κάθε ναός έχει τον δικό του, αλλά αυτοί που αναφέρονται εδώ μπορούν ίσως να θεωρηθούν οι πιο σημαντικοί.

Σύμφωνα με το βουδιστικό ημερολόγιο στις 8, 15 και 30 κάθε σεληνιακού μήνα
οι συνέπειες καλών και κακών πράξεων αυξάνονται 100 φορές.

Εγκυκλοπαίδεια "ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ"
www.cbook.ru

Όμως παρέμεινε ανένδοτος. Τότε η Μάρα, θυμούμενη τη χαρούμενη νιότη του πρίγκιπα, του έστειλε τις κόρες του. Αλλά ο Βούδας βρήκε τη δύναμη να τους διαβάσει ένα σύντομο κήρυγμα για το ανούσιο της τέρψης των παθών. Μετά από αυτό, οι δαίμονες απελπίστηκαν να τον σταματήσουν. Την 49η ημέρα, ο Σιντάρτα κατανόησε τη δομή του σύμπαντος και έγινε Φωτισμένος. Αυτή τη στιγμή εμφανίστηκε ξανά η Μάρα και ζήτησε αποδείξεις για το μεγάλο γεγονός. Σε αυτό, ο καθισμένος Βούδας άγγιξε το έδαφος με το δεξί του χέρι και εκείνη απάντησε: «Το μαρτυρώ αυτό».

Το δέντρο Bodhi (Bo), ή «Δέντρο του Διαφωτισμού» όπως το αποκαλούν οι Ινδοί, είναι το δέντρο banyan (ινδική συκιά), ή Ficus religiosa, στα λατινικά. Από κάτω του ήταν ο Βούδας τη στιγμή της φώτισης. Αλήθεια, δεν είναι ακριβώς αυτό το δέντρο, αλλά ο δισέγγονος του. Ο πρώτος που καταπάτησε το ιερό λείψανο ήταν ο ίδιος ο Ashoka, ο οποίος αρχικά δήλωνε τον Ινδουισμό. Ο βασιλιάς ήθελε να το κάψει σε μια τελετουργική φωτιά, αλλά το δέντρο δεν πήρε φωτιά. Αντίθετα, άρχισε να λάμπει. Η μετάνοια και η μεταστροφή του βασιλιά στον βουδισμό ακολούθησε τόσο γρήγορα που κατάφερε να σώσει το ιερό βουτώντας τις ρίζες σε νερό και γάλα. Αργότερα, ο Ashoka έπρεπε να σώσει τον Bo από τη σύζυγό του, η οποία ήταν εχθρική προς τη νέα θρησκεία.

Αναγκάστηκε να χτίσει ένα τείχος 3 μέτρων γύρω από το ιερό. Αλλά η πριγκίπισσα της Κεϋλάνης Sanghamitta, αντίθετα, ήταν τόσο κλίση προς τον Βουδισμό που ήρθε ειδικά στην Ashoka για να πάρει μαζί της ένα γόνο του ιερού δέντρου και να το φυτέψει στον κήπο της Anuradhapura. Το δέντρο που φύτρωσε από αυτό έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, η ηλικία του είναι 2150 χρόνια. Χάρη σε αυτόν, οι Ινδοί Βουδιστές κατάφεραν να αναστήσουν το κύριο λείψανο του Μποντγκάγια περισσότερες από μία φορές.

Οι βουδιστικές διακοπές είναι εκδηλώσεις γεμάτες καλοσύνη και χαρά. Κάθε χρόνο, οι Βουδιστές σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν πολλές γιορτές και διοργανώνουν φεστιβάλ, τα περισσότερα από τα οποία συνδέονται με σημαντικά γεγονότα στη ζωή του Βούδα ή με διάφορους μποντισάτβα. Οι ημερομηνίες των διακοπών ορίζονται σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο και μπορεί να μην συμπίπτουν σε διαφορετικές χώρες και παραδόσεις. Κατά κανόνα, την ημέρα του φεστιβάλ, λαϊκοί πηγαίνουν στον τοπικό βουδιστικό ναό για να προσφέρουν φαγητό και άλλα είδη στους μοναχούς νωρίς το πρωί, καθώς και να ακούσουν ηθικές οδηγίες. Η μέρα μπορεί να αφιερωθεί βοηθώντας τους φτωχούς, περπατώντας γύρω από έναν ναό ή στούπα για να τιμήσετε τα Τρία Κοσμήματα, απαγγέλλοντας μάντρα και διαλογισμό. Οι πιο σημαντικές βουδιστικές διακοπές περιγράφονται συνοπτικά παρακάτω.

Σε διάφορα μέρη του κόσμου αυτές οι διακοπές πέφτουν σε διαφορετικές ημερομηνίες. Στις χώρες Theravada (Ταϊλάνδη, Βιρμανία, Σρι Λάνκα, Καμπότζη και Λάος), η Πρωτοχρονιά γιορτάζεται την ημέρα της πανσελήνου του Απριλίου και γιορτάζεται για τρεις ημέρες. Σύμφωνα με την παράδοση της Μαχαγιάνα, η Πρωτοχρονιά ξεκινά συνήθως την πρώτη πανσέληνο του Ιανουαρίου και η πλειοψηφία των Θιβετιανών Βουδιστών το γιορτάζει τον Μάρτιο. Στις χώρες της Νότιας Ασίας συνηθίζεται να ρίχνουμε νερό ο ένας στον άλλο αυτή την ημέρα.

Διακοπές στην παράδοση Theravada - Vesak (Ημέρα του Βούδα)

Ορισμένες βουδιστικές γιορτές έχουν ιδιαίτερη σημασία και γιορτάζονται σε μεγάλη κλίμακα, για παράδειγμα, η Vesak - Ημέρα του Βούδα. Την πανσέληνο του Μαΐου, οι Βουδιστές σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τα γενέθλια, τη φώτιση και το θάνατο του Βούδα (εκτός από τα δίσεκτα έτη, όταν οι διακοπές πέφτουν στις αρχές Ιουνίου). Η λέξη "Vesak" χρησιμοποιείται σύμφωνα με το όνομα του μήνα στο ινδικό ημερολόγιο.

Magha Puja (Ημέρα Sangha)

Το Magha Puja γιορτάζεται στην πανσέληνο του τρίτου σεληνιακού μήνα και μπορεί να πέσει τον Φεβρουάριο ή τον Μάρτιο. Αυτή η ιερή ημέρα χρησιμεύει ως υπενθύμιση ενός σημαντικού γεγονότος στη ζωή του Βούδα, που συνέβη κατά την πρώιμη περίοδο της δραστηριότητάς του ως δάσκαλος. Μετά την πρώτη υποχώρηση κατά τη διάρκεια της περιόδου των βροχών, ο Βούδας πήγε στην πόλη Rajagaha. Εδώ, χωρίς προηγούμενη συμφωνία, 1.250 arhats (φωτισμένοι μαθητές) επέστρεψαν μετά τις περιπλανήσεις τους για να αποτίσουν φόρο τιμής στον δάσκαλο. Συγκεντρώθηκαν στο μοναστήρι της Βερουβάνα μαζί με δύο από τους ανώτερους μαθητές του Βούδα - τον σεβάσμιο Σαριπούτρα και τον Μογκαλάνα.

Βουδιστικές διακοπές στην παράδοση Μαχαγιάνα - Ουλαμπάνα (Ημέρα των Προγόνων)

Οι οπαδοί της Μαχαγιάνα γιορτάζουν αυτή τη γιορτή από την αρχή του όγδοου σεληνιακού μήνα έως τη δέκατη πέμπτη σεληνιακή ημέρα του. Πιστεύεται ότι οι πύλες της Κόλασης ανοίγουν την πρώτη μέρα αυτού του μήνα και τα πνεύματα μπορούν να ταξιδέψουν στον ανθρώπινο κόσμο για δύο εβδομάδες. Οι προσφορές φαγητού που γίνονται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μπορούν να ανακουφίσουν τα βάσανα των φαντασμάτων. Τη δέκατη πέμπτη μέρα, το Ulambanu, οι άνθρωποι επισκέπτονται τα νεκροταφεία για να κάνουν προσφορές στους νεκρούς προγόνους τους. Μερικοί Theravadin από την Καμπότζη, το Λάος και την Ταϊλάνδη γιορτάζουν επίσης αυτό το ετήσιο γεγονός. Οι Ιάπωνες Βουδιστές έχουν μια παρόμοια γιορτή που ονομάζεται Obon, η οποία ξεκινά στις 13 Ιουλίου, διαρκεί 3 ημέρες και είναι αφιερωμένη στη γέννηση των προγόνων της οικογένειας που έφυγαν σε νέα σώματα.

Τα γενέθλια του Avalokiteshvara

Αυτές οι διακοπές είναι αφιερωμένες στο ιδεώδες του Μποντισάτβα που ενσαρκώνει ο Αβαλοκιτεσβάρα, ο οποίος προσωποποιεί την τέλεια συμπόνια στην παράδοση Μαχαγιάνα του Θιβέτ και της Κίνας. Οι διακοπές πέφτουν στην πανσέληνο του Μαρτίου.

Ημέρα Μπόντι (Ημέρα Διαφώτισης)

Την ημέρα αυτή, συνηθίζεται να γιορτάζεται η φώτιση του Siddhartha Gautama, ο οποίος έγινε ο Βούδας. Συνήθως, οι Βουδιστές γιορτάζουν αυτή τη σημαντική γιορτή στις 8 Δεκεμβρίου απαγγέλλοντας μάντρα, σούτρα, διαλογισμό και ακούγοντας διδασκαλίες.

Υπάρχουν και άλλες βουδιστικές διακοπές που έχουν διαφορετικές κλίμακες και τις δικές τους μοναδικές ιδιαιτερότητες. Μπορούν να γίνονται είτε ετησίως είτε να έχουν συχνότερη συχνότητα.

Οι βουδιστικές διακοπές είναι εκδηλώσεις γεμάτες καλοσύνη και χαρά. Κάθε χρόνο, οι Βουδιστές σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν πολλές γιορτές και διοργανώνουν φεστιβάλ, τα περισσότερα από τα οποία συνδέονται με σημαντικά γεγονότα στη ζωή του Βούδα ή με διάφορους μποντισάτβα. Οι ημερομηνίες των διακοπών ορίζονται σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο και μπορεί να μην συμπίπτουν σε διαφορετικές χώρες και παραδόσεις. Κατά κανόνα, την ημέρα του φεστιβάλ, λαϊκοί πηγαίνουν στον τοπικό βουδιστικό ναό για να προσφέρουν φαγητό και άλλα είδη στους μοναχούς νωρίς το πρωί, καθώς και να ακούσουν ηθικές οδηγίες. Η μέρα μπορεί να αφιερωθεί βοηθώντας τους φτωχούς, περπατώντας γύρω από έναν ναό ή στούπα για να τιμήσετε τα Τρία Κοσμήματα, απαγγέλλοντας μάντρα και διαλογισμό. Οι πιο σημαντικές βουδιστικές διακοπές περιγράφονται συνοπτικά παρακάτω.

Βουδιστική Πρωτοχρονιά

Σε διάφορα μέρη του κόσμου αυτές οι διακοπές πέφτουν σε διαφορετικές ημερομηνίες. Στις χώρες Theravada (Ταϊλάνδη, Βιρμανία, Σρι Λάνκα, Καμπότζη και Λάος) γιορτάζεται την ημέρα της πανσελήνου του Απριλίου και γιορτάζεται για τρεις ημέρες. Σύμφωνα με την παράδοση της Μαχαγιάνα, η Πρωτοχρονιά ξεκινά συνήθως την πρώτη πανσέληνο του Ιανουαρίου και η πλειοψηφία των Θιβετιανών Βουδιστών το γιορτάζει τον Μάρτιο. Στις χώρες αυτή την ημέρα συνηθίζεται να ρίχνουμε νερό ο ένας στον άλλο.

Διακοπές στην παράδοση Theravada - Vesak (Ημέρα του Βούδα)

Ορισμένες βουδιστικές γιορτές έχουν ιδιαίτερη σημασία και γιορτάζονται σε μεγάλη κλίμακα, για παράδειγμα, η Vesak - Ημέρα του Βούδα. Την πανσέληνο του Μαΐου, οι Βουδιστές σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν τα γενέθλια, τη φώτιση και τον θάνατο του Βούδα (εκτός από τις περιπτώσεις που οι διακοπές πέφτουν στις αρχές Ιουνίου). Η λέξη "Vesak" χρησιμοποιείται σύμφωνα με το όνομα του μήνα στο ινδικό ημερολόγιο.

Magha Puja (Ημέρα Sangha)

Το Magha Puja γιορτάζεται στην πανσέληνο του τρίτου σεληνιακού μήνα και μπορεί να πέσει τον Φεβρουάριο ή τον Μάρτιο. Αυτή η ιερή ημέρα χρησιμεύει ως υπενθύμιση ενός σημαντικού γεγονότος στη ζωή του Βούδα, που συνέβη κατά την πρώιμη περίοδο της δραστηριότητάς του ως δάσκαλος. Μετά την πρώτη υποχώρηση κατά τη διάρκεια της περιόδου των βροχών, ο Βούδας πήγε στην πόλη Rajagaha. Εδώ, χωρίς προηγούμενη συμφωνία, 1.250 arhats (φωτισμένοι μαθητές) επέστρεψαν μετά τις περιπλανήσεις τους για να αποτίσουν φόρο τιμής στον δάσκαλο. Συγκεντρώθηκαν στο μοναστήρι της Βερουβάνα μαζί με δύο από τους ανώτερους μαθητές του Βούδα - τον σεβάσμιο Σαριπούτρα και τον Μογκαλάνα.

Βουδιστικές διακοπές στην παράδοση Μαχαγιάνα - Ουλαμπάνα (Ημέρα των Προγόνων)

Οι οπαδοί της Μαχαγιάνα γιορτάζουν αυτή τη γιορτή από την αρχή του όγδοου σεληνιακού μήνα έως τη δέκατη πέμπτη σεληνιακή ημέρα του. Πιστεύεται ότι οι πύλες της Κόλασης ανοίγουν την πρώτη μέρα αυτού του μήνα και τα πνεύματα μπορούν να ταξιδέψουν στον ανθρώπινο κόσμο για δύο εβδομάδες. Οι προσφορές φαγητού που γίνονται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μπορούν να ανακουφίσουν τα βάσανα των φαντασμάτων. Τη δέκατη πέμπτη μέρα, το Ulambanu, οι άνθρωποι επισκέπτονται τα νεκροταφεία για να κάνουν προσφορές στους νεκρούς προγόνους τους. Μερικοί Theravadin από την Καμπότζη, το Λάος και την Ταϊλάνδη γιορτάζουν επίσης αυτό το ετήσιο γεγονός. Οι Ιάπωνες Βουδιστές έχουν μια παρόμοια γιορτή που ονομάζεται Obon, η οποία ξεκινά στις 13 Ιουλίου, διαρκεί 3 ημέρες και είναι αφιερωμένη στη γέννηση των προγόνων της οικογένειας που έφυγαν σε νέα σώματα.

Τα γενέθλια του Avalokiteshvara

Αυτές οι διακοπές είναι αφιερωμένες στο ιδεώδες του Μποντισάτβα που ενσαρκώνει ο Αβαλοκιτεσβάρα, ο οποίος προσωποποιεί την τέλεια συμπόνια στην παράδοση Μαχαγιάνα του Θιβέτ και της Κίνας. Οι διακοπές πέφτουν στην πανσέληνο του Μαρτίου.

Ημέρα Μπόντι (Ημέρα Διαφώτισης)

Την ημέρα αυτή, συνηθίζεται να γιορτάζεται η φώτιση του Siddhartha Gautama, ο οποίος έγινε ο Βούδας. Συνήθως, οι Βουδιστές γιορτάζουν αυτή τη σημαντική γιορτή στις 8 Δεκεμβρίου απαγγέλλοντας μάντρα, σούτρα, διαλογισμό και ακούγοντας διδασκαλίες.

Υπάρχουν και άλλες βουδιστικές διακοπές που έχουν διαφορετικές κλίμακες και τις δικές τους μοναδικές ιδιαιτερότητες. Μπορούν να γίνονται είτε ετησίως είτε να έχουν συχνότερη συχνότητα.