Essai sur l'examen d'État unifié basé sur le texte de I. Gontsov. Technologie de rédaction d'essais Pour une raison quelconque, de nombreuses pop stars

(1) Pour une raison quelconque, de nombreuses pop stars modernes parlent avec un plaisir particulier de leurs mauvais résultats à l'école. (2) Certains ont été réprimandés pour hooliganisme, certains ont été retenus pour la deuxième année, certains ont fait s'évanouir les professeurs avec leurs coiffures à couper le souffle... (3) On peut avoir différentes attitudes face à de telles révélations de nos « stars » : certains ces histoires d'espiègles l'enfance vous fait toucher, d'autres commencent à se plaindre grincheux qu'aujourd'hui le chemin de la scène n'est ouvert qu'aux médiocres et aux ignorants.

(4) Mais ce qui m'inquiète le plus, c'est la réaction des adolescents. (5) Ils sont fermement convaincus que le chemin le plus court vers la gloire passe par la crèche de la police. (b) Ils prennent tout au pied de la lettre. (7) Ils ne comprennent pas toujours que les histoires d'une enfance « folle », où la future « star » a étonné tout son entourage par son unicité exotique, ne sont qu'une légende de scène, quelque chose comme un costume de concert qui distingue un artiste d'un ordinaire. personne. (8) Un adolescent non seulement perçoit l'information, il la transforme activement. (9) Ces informations deviennent la base de son programme de vie, pour développer les voies et moyens d'atteindre l'objectif. (10) C’est pourquoi une personne qui diffuse quelque chose devant des millions de personnes doit avoir un sens élevé des responsabilités.

(11) Exprime-t-il vraiment ses pensées ou continue-t-il inconsciemment son jeu sur scène et dit-il ce que ses fans attendent de lui ? (12) Écoutez : je suis « l’un des miens », comme tout le monde. (13) D'où l'attitude ironique et condescendante envers l'éducation, et les moqueries coquettes : « L'apprentissage est léger, et l'ignorance est un crépuscule agréable », et le narcissisme arrogant. (14) Mais la transmission s'est terminée. (15) Que restait-il dans l'âme de ceux qui écoutaient l'artiste ? (16) Quelles graines a-t-il semé dans les cœurs crédules ? (17) Qui a-t-il amélioré ? (18) Qui a-t-il dirigé sur le chemin de la création créatrice ? (19) Lorsqu'un jeune journaliste posait ces questions à un célèbre DJ, il reniflait simplement : va te faire foutre, ce n'est pas pour ça que je suis... (20) Et dans cette indignation abasourdie de la « pop star » son immaturité civique, son « manque d’éducation » humain. (21) Et une personne qui ne s'est pas encore construite en tant qu'individu, n'a pas réalisé sa mission dans la société, devient un humble serviteur de la foule, de ses goûts et de ses besoins. (22) Il est peut-être capable de chanter, mais il ne sait pas pourquoi il chante.

(23) Si l'art n'appelle pas à la lumière, s'il, en riant et en clignant de l'œil sournoisement, entraîne une personne dans un « crépuscule agréable », s'il détruit des valeurs inébranlables avec l'acide venimeux de l'ironie, alors une question raisonnable se pose : Un tel « art » est-il nécessaire à la société, doit-il faire partie de la culture nationale ?

(D'après I. Gontsov)

Igor Gontsov est un publiciste moderne.

Composition

Comment les artistes populaires et leurs déclarations influencent-ils la vision du monde des adolescents ? Les pop stars devraient-elles construire leur image sur scène sur le côté choquant ? Ces questions et d'autres sont abordées dans le texte du publiciste I. Gontsov. Cependant, l'auteur examine plus en détail le problème de la finalité de l'art véritable.

Pour attirer l'attention des lecteurs sur cette question, I. Gontsov partage ses observations de vie et dit que, malheureusement, aujourd'hui, les artistes populaires construisent de plus en plus leur image scénique sur le choquant et le mépris des normes morales. Le publiciste en voit la raison dans le désir des pop stars de gagner ainsi en popularité auprès du public. Mais les idoles de la pop ont une très forte influence sur les adolescents, qui « prennent tout pour argent comptant » et imitent souvent les stars en tout.

Quelles attitudes de vie les artistes populaires proposent-ils à leurs fans : « une attitude ironique et condescendante envers l’éducation » ? Narcissisme arrogant ?

L'auteur du texte souligne particulièrement que l'art qui nie les valeurs morales immuables ne sature pas le public spirituellement et esthétiquement, et ne le rend donc pas meilleur. Par conséquent, I. Gontsov termine son raisonnement par la conclusion logique qu'un tel art est indigne de faire partie de la culture nationale.

La position de l'auteur du texte sur la question soulevée est exprimée clairement et sans ambiguïté. I. Gontsov en est sûr : l’art véritable est le genre d’art qui ennoblit l’âme d’une personne, donne à ses pensées un caractère sublime et l’aide à se comprendre.

Je suis d’accord avec la position de l’auteur et je crois également que ce qui est précieux dans l’art, c’est sa capacité à influencer la formation du monde spirituel d’une personne. Par conséquent, l’art qui aide les gens à devenir meilleurs, les appelle à la lumière et les aide à se comprendre peut être considéré comme authentique.

Les écrivains classiques russes en ont parlé à plusieurs reprises dans leurs œuvres. Souvenons-nous du roman épique de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Natasha Rostova, une jeune comtesse élevée par une gouvernante française, a entendu la mélodie de la « Barynya » russe et s'est mise à danser. Et sa danse était si réelle, si russe, comme si elle avait étudié cela toute sa vie. La musique a éveillé ce principe national russe qui a toujours été chez Natasha et que L.N. admirait tant. Tolstoï. Par conséquent, le véritable art aide à révéler l’essence intérieure d’une personne et à se comprendre.

L'exemple littéraire suivant, me semble-t-il, est un autre argument supplémentaire en faveur du fait que la valeur du véritable art réside dans l'éveil des meilleurs sentiments dans l'âme humaine. Rappelons-nous le testament poétique d'A.S. Pouchkine - le poème "J'ai érigé un monument qui n'a pas été fait à la main...". Le poète a déclaré que le principal avantage de son œuvre était son orientation humaniste. COMME. Pouchkine admet que dans ses poèmes, il n'a pas enseigné aux gens comment vivre, n'a pas prêché, mais a cherché à donner aux lecteurs une impulsion à la renaissance spirituelle, à éveiller à la vie le bien qui est dans l'âme de chacun. C'est le but du véritable art. On l'appelle, selon les mots d'A.S. Pouchkine, pour éveiller les « bons sentiments » dans le cœur des gens.

En conclusion, je soulignerai encore une fois : le pouvoir magique de l'art peut changer une personne, la rendre meilleure, éveiller un sentiment de patriotisme, lui apprendre à aimer la vie et la guider sur le chemin de la créativité et de la création. Il est dommage que de nombreuses pop stars ne s'en rendent pas compte, qui, en quête de popularité, construisent leur image scénique sur le choquant et le mépris des normes morales.

À propos des pop stars

De nombreuses pop stars parlent avec un plaisir particulier de la renommée scandaleuse qu'elles ont eue au cours de leurs années d'école. Ils agaçaient les professeurs en classe, leurs coiffures choquaient leur entourage. Il y a aussi ceux qui ont été retenus pour la deuxième année.

Le problème de ce texte peut être indiqué comme suit. Les gens accèdent à la gloire par tous les moyens, y compris ceux qui n'en valent pas toujours la peine. Si seulement ils (ces gens) étaient entendus. Après tout, une grande renommée, scandaleuse ou élogieuse, suscite l'intérêt pour la « star ». Et cela aussi bien à l’homme lui-même qu’à son œuvre.

En commentant ce problème, on peut dire que les fans de l'artiste, adolescents et jeunes, prennent souvent comme exemple à suivre des faits tirés de la biographie de l'idole. Et l'expression « faire la vie de quelqu'un » prend un sens négatif si ces exemples ne sont pas les meilleurs. Après tout, la jeune génération est constituée de personnes ayant peu d'expérience de vie, leur semble-t-il : s'ils commencent à se comporter de manière provocante, à mépriser l'opinion publique, à aller « à contre-courant », le succès dans la vie viendra de lui-même.

Quelle est la position de l'auteur ? Il évalue de manière critique les artistes qui n'ont pas développé la bonne idée directrice pour eux-mêmes. Un artiste qui sait bien chanter se contente de la gloire et de l’argent. Mais pour réussir en tant que créatif, cela ne suffit pas. Un véritable artiste se distingue par le caractère unique et inimitable de son talent, qui ne ressemble à celui de personne d’autre. Et des déclarations choquantes sur la façon dont il est «méchant», et donc égal au public, de simples mortels - ces déclarations ne l'élèveront pas, ne le décoreront pas.

Je suis d’accord avec l’opinion de l’auteur et je crois : un véritable artiste, qui se respecte et respecte son œuvre, ne fera pas de grimaces et ne se calomniera pas pour plaire aux goûts d’un public peu exigeant. Le public ne croira l'artiste que s'il, en tant qu'artiste, est honnête tant dans la vie que dans son image scénique. Il arrive aussi que les idoles « oublient » les sommets qu'elles ont atteints, et lorsqu'elles voient ceux qui ont besoin d'aide, elles font tout ce qui est en leur pouvoir pour eux. Il y a de nombreuses années, Joseph Kobzon s'est rendu à sept reprises en Afghanistan pour y parler devant le contingent temporairement déployé des troupes soviétiques. Immédiatement après la catastrophe de Tchernobyl, Alla Pugacheva s'est retrouvée dans la zone sinistrée avec un groupe d'artistes, où elle s'est produite devant les liquidateurs de l'accident. Chulpan Khamatova est la fondatrice de la Fondation Help Children. La chanteuse Alsou a guéri plus d'un enfant gravement malade à ses propres frais. L'équipe de « Buranovskie Babushki » utilise l'argent qu'elle gagne pour construire un temple dans son village.

Le deuxième exemple est tiré de la tragédie d'A.S. Pouchkine "Mozart et Salieri". Les personnages principaux sont aux antipodes : le brillant et confiant Mozart et le sombre Salieri, tourmenté par l'envie et les intentions malveillantes. L’auteur de la tragédie a basé son intrigue sur la légende de l’empoisonnement de Mozart par son ennemi secret. Cependant, comme en témoignent les faits, Salieri fut l'auteur de nombreux opéras et le professeur de Schubert, Liszt et Beethoven. Et bien qu'il ait « fait de l'artisanat... le fondement de l'art », il a atteint des sommets dans son travail. Autrement, Mozart ne l’aurait pas appelé son ami et n’aurait pas glorifié leur « union sincère ». La persévérance et le travail acharné ont élevé Salieri.

Rien de moins que le talent et l’activité ne créeront la gloire d’une personne.

Option : 52

1. Formulation des tâches

Formuler

texte) n’est pas évalué.

2. Texte source

(1) Pour une raison quelconque, de nombreuses pop stars modernes parlent avec un plaisir particulier de leurs mauvais résultats à l'école. (2) Certains ont été réprimandés pour hooliganisme, certains ont été retenus pour la deuxième année, certains ont fait s'évanouir les professeurs avec leurs coiffures à couper le souffle... (3) On peut avoir différentes attitudes face à de telles révélations de nos « stars » : certains ces histoires d'espiègles l'enfance vous fait toucher, d'autres commencent à se plaindre grincheux qu'aujourd'hui le chemin de la scène n'est ouvert qu'aux médiocres et aux ignorants.

(4) Mais ce qui m'inquiète le plus, c'est la réaction des adolescents. (5) Ils sont fermement convaincus que le chemin le plus court vers la gloire passe par la crèche de la police. (b) Ils prennent tout au pied de la lettre. (7) Ils ne comprennent pas toujours que les histoires d'une enfance « folle », où la future « star » a étonné tout son entourage par son unicité exotique, ne sont qu'une légende de scène, quelque chose comme un costume de concert qui distingue un artiste d'un ordinaire. personne. (8) Un adolescent non seulement perçoit l'information, il la transforme activement. (9) Ces informations deviennent la base de son programme de vie, pour développer les voies et moyens d'atteindre l'objectif. (10) C’est pourquoi une personne qui diffuse quelque chose devant des millions de personnes doit avoir un sens élevé des responsabilités.

(11) Exprime-t-il vraiment ses pensées ou continue-t-il inconsciemment son jeu sur scène et dit-il ce que ses fans attendent de lui ? (12) Écoutez : je suis « l’un des miens », comme tout le monde. (13) D'où l'attitude ironique et condescendante envers l'éducation, et les moqueries coquettes : « L'apprentissage est léger, et l'ignorance est un crépuscule agréable », et le narcissisme arrogant. (14) Mais la transmission s'est terminée. (15) Que restait-il dans l'âme de ceux qui écoutaient l'artiste ? (1b) Quelles graines a-t-il semé dans des cœurs crédules ? (17) Qui a-t-il amélioré ? (18) Qui a-t-il dirigé sur le chemin de la création créatrice ? (19) Lorsqu'un jeune journaliste posait ces questions à un DJ célèbre, il reniflait simplement : va te faire foutre, ce n'est pas pour ça que je suis là. Et dans cette indignation abasourdie de l'immaturité civique de la « pop star », la « sous-éducation » humaine est clairement manifesté. (21) Et une personne qui ne s'est pas encore construite en tant qu'individu, n'a pas réalisé sa mission dans la société, devient un humble serviteur de la foule, de ses goûts et de ses besoins. (22) Il est peut-être capable de chanter, mais il ne sait pas pourquoi il chante.

(23) Si l'art n'appelle pas à la lumière, s'il, en riant et en clignant de l'œil sournoisement, entraîne une personne dans un « crépuscule agréable », s'il détruit des valeurs inébranlables avec l'acide venimeux de l'ironie, alors une question raisonnable se pose : Un tel « art » est-il nécessaire à la société, doit-il faire partie de la culture nationale ?

(D'après I. Gontsov)

Célibataire examen d'État, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option; 52

3. Informations sur texte

Principal 1) le problème de l'influence des artistes populaires sur

problèmes : les adolescents (à quel point les artistes sont populaires et leurs

déclarations sur les adolescents ?) ;

2) le problème de la responsabilité morale de l’artiste envers la société (que reste-t-il dans l’âme des gens après la prestation de l’artiste ?) ;

3) le problème du mépris des artistes pour les normes sociales au nom de leur popularité auprès du public (vaut-il la peine de construire une image scénique basée sur le choquant, sur le mépris des normes sociales et sur l’éducation ?) ;

4) le problème de la finalité de l'art (la société a-t-elle besoin d'un art construit sur la négligence

position : sur les adolescents qui croient à leurs histoires de mauvais

les études et les mauvais comportements dans l'enfance et croient que c'est ainsi que l'on peut réussir dans la vie ; l'artiste doit donc avoir un sens particulier des responsabilités ;

2) si l'artiste ne réalise pas sa mission dans la société, ne se comprend pas en tant qu'individu, il devient un humble serviteur de la foule ;

3) l'image scénique, basée sur le mépris des normes sociales et le manque de respect pour l'éducation, s'apparente à un costume de concert ; une telle image n'aide pas l'artiste à rendre le public meilleur, à orienter les gens sur le chemin de la créativité, de la création ;

4) l'art qui n'aide pas les gens à devenir meilleurs, qui n'appelle pas la lumière, est indigne de faire partie de la culture nationale.

Critères évaluer la réponse à une tâche C1

Célibataire examen d'État, 2007, LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 53

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Vasily Fedotov était un type de marchand plutôt intéressant, qui sortait des rangs des commis et atteignait une bonne prospérité, mais l'intérêt personnel avec le désir de mettre un million supplémentaire dans sa poche l'a ruiné.

(2) Fedotov était de taille moyenne, chauve et essayait de ne pas vous regarder dans les yeux. (3) Lors de la rencontre, il a levé les paupières, vous a regardé d'un rapide coup d'œil et les a immédiatement baissées ; le même regard, utilisé comme une sorte particulière de coquetterie, a été observé chez certaines femmes. (4) Il était extrêmement nerveux ; lorsqu'il vous parlait, il levait les yeux au ciel, ses mains aussi, pour témoigner qu'il avait raison, et si cela, à son avis, ne suffisait pas, il versait une larme et se frappait la poitrine. (5) Toute sa silhouette, toute son apparence avec ces gestes et ces larmes n'étaient en quelque sorte pas naturelles, et ils ne lui faisaient pas particulièrement confiance, l'appelant Vaska Fedotov derrière son dos, en disant : « Ce Vaska nous invitera encore pour une « tasse de thé." (6) Chez les commerçants, une « tasse de thé » signifiait une réunion de créanciers avec une offre d'escompte. (7) Et cette opinion s'est avérée tout à fait correcte ; il a immédiatement, avant l'invitation à une « tasse de thé », transféré les deux maisons à sa femme, dont le coût s'élevait à environ trois cent mille roubles, a déposé un capital en son nom à la banque, également trois cent mille roubles, et a été bien sûr : avec cela, il s'est assuré pour un jour de pluie.

(8) Mais il s'est avéré que, comme on dit, l'homme propose, mais Dieu dispose, (9) Le concours a réussi et sa femme l'a renvoyé d'elle

Maisons. (10) Fedotov, insulté, ruiné, pour exister, est devenu agent de change et, faisant des affaires à commission, a rendu visite à ses amis Avec différentes offres. (11) Une fois, lors d'une telle visite, lui, sombre, malheureux, les yeux errants d'excitation, est venu vers moi, s'est assis sur une chaise et, se saisissant la tête, est tombé sur la table et a sangloté. (12) Ses sanglots étaient sincères, et non rusés, comme il devait le faire auparavant pour obtenir des bénéfices ; maintenant, il souffrait vraiment. (13) L'eau et les gouttes de valériane l'ont ramené à un état plus calme, il s'est excusé pour le dérangement et a déclaré :

(14) - Vous savez que j'ai perdu toute ma fortune, mon entreprise préférée, a été abandonnée par ma femme, mais peu importe à quel point cela a été douloureux pour moi, je l'ai enduré. (15) J'avais une fille unique qui m'était la plus chère. (1b) Quand je l'ai épousée, je lui ai accordé cinquante mille roubles, et lui ai donné la même somme de diamants et une dot ; chaque fois qu'elle venait vers moi, je lui donnais toujours quelque chose, je lui demandais : « As-tu besoin de quelque chose ? (17) Elle était pour moi joie et amour, je vivais pour elle, et elle était tout pour moi ! (18) Et sur le chemin vers toi, à la porte Ilyinsky, je la vois venir vers moi. (19) Vous pouvez imaginer ma joie inattendue ! (20) Je me dépêche vers elle. (21) Quand elle m'a vu, elle s'est tournée sur le côté, prétendant qu'elle ne voulait pas me parler. (22) C'était déjà au-dessus de mes forces !

(D'après N. Varentsov)

3. Informations textuelles

Problèmes principaux:

le problème des vraies et fausses valeurs de la vie (que peut-on appeler les vraies valeurs de la vie ?) ; le problème de la relation entre pères et enfants (sur quoi doit se fonder la relation entre pères et enfants ?) ; le problème de la responsabilité de ses actes (est-ce que tout dans la vie humaine reste impuni ?).

Seules les valeurs humaines universelles sont vraies : l'amour, le dévouement, la décence ; dans les relations entre enfants et parents, les relations non monétaires doivent être une priorité ; une personne est toujours responsable de ses actes.

Critère d'évaluation répondre sur tâche C1

Option; 54

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou. pleinement

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Je me trouve dans le hall de la rédaction d'un journal central et j'attends patiemment que l'officier de permanence termine sa conversation téléphonique avec une amie. (2) La préposée est au téléphone et explique en détail l'adresse d'une de ses amies. (3) Enfin, son interlocuteur lointain, et en même temps moi, avons parfaitement compris les virages à droite et à gauche, les clôtures, les fosses et les tuyaux. (4) Le téléphone sonne, la préposée se renverse dans son fauteuil, se souvient apparemment de ses amis pendant deux minutes puis, sans me regarder, se plonge dans le livre d'or. (5) Naturellement, je ne peux pas le supporter ici. (6) S'ensuit une scène houleuse, je suis qualifié d'« insensible », « impoli », « méticuleux », les mots volent que j'ai envie d'oublier immédiatement. (7) Quinze minutes plus tard, après un choc considérable, j'ai pu me rendre au service des lettres, où m'attendait le rédacteur.

(8) Au-dessus de la pile d’enveloppes et de papiers divers qui jonchent la table se trouvent deux feuilles de papier avec les notes de l’éditeur. (9) Ceci est pour moi. (10) Une lettre de l'Oural, une autre de la région de Rostov. (11) L'un d'un jeune spécialiste, l'autre d'un vétéran. (12) Mais le contenu est quasiment le même. (13) Il est notamment décrit comment, en entrant dans le bureau d'un fonctionnaire, il faut rester plusieurs minutes devant le patron assis sur une chaise, occupé à ses propres affaires, pour que « chaque grillon connaisse son nid ». »

(14) Naturellement, après la scène qui vient de se dérouler à l'entrée, j'ai tout de suite une question silencieuse pour les auteurs

lettres : pourquoi ne parlent-ils que des managers ? (15) Le gardien est-il pire ? (1b) Ou les gardiens n'ont-ils pas un pouvoir absolu sur leur lieu de travail ? (17) Ou font-ils l'objet d'une sélection préalable pour un poste avec identification de leurs capacités à avoir une attitude sensible (et donc pragmatique) envers le visiteur ? (18) Et les vendeurs ? (19) Réceptionnistes ? (20)Infirmières ? (21) Des chauffeurs de bus ?

(22) Je rassemble silencieusement des piles de lettres. (23) Il s’agit d’une source d’informations sociologiques sur les normes régissant les relations entre les gens.

(24) Que sont les « normes » ? (25) Ce sont des règles qui doivent être suivies pour atteindre un objectif. (26) Le comportement des gens est toujours soumis à certaines règles et normes. (27) [...] les normes déterminent les formes et la nature des interactions entre les personnes dans la société. (28) Ils sont invisiblement présents dans notre conscience. (29) Ces normes – lois non écrites – nous semblent insaisissables. (30) Est-ce possible, et si oui, comment formuler un regard, un sourire, un haussement d'épaules et l'intonation de la voix ? (31) Mais ce sont précisément ces « petites choses » qui déterminent ce que les scientifiques appellent la communication informelle.

(32) Lorsqu’une personne cause des dommages évidents à la propriété ou à la santé d’autrui, elle est traduite en justice et engage sa responsabilité pénale ou administrative. (33) Ici entrent en vigueur les normes juridiques établies par la législation. (34) Elles sont reflétées dans les règlements et sont incluses dans les codes de lois. (35) Mais aucun code ne peut prévoir des normes strictes pour les relations entre les personnes, même directement dans la production. (3b) L'impolitesse ou le désir d'humilier un collègue, un client, un passager, un subordonné ou un camarade de classe ne sont pas considérés comme une violation des normes juridiques. (37) La communication informelle est un domaine de la moralité. (38) Le comportement devrait ici être réglementé différemment. (39) Comment ?

(D'après M. Bobneva)

Critères d'évaluation de la réponse à la tâche C1

Examen d'État unifié, 2007 g. RUSSE LANGUE, 11e année.

Option: 54

3. Informations textuelles

Principal 1) le problème des normes éthiques régissant les affaires

problèmes : relations entre les gens (comment doivent-ils se comporter

des personnes dotées de toute sorte de pouvoir - du gardien au manager - par rapport aux autres ?) ;

2) le problème de la relation entre les normes juridiques et éthiques (est-il possible de réglementer légalement les relations informelles entre les personnes au travail ?) ;

3) le problème de la formation de normes de comportement moral dans la société (comment peut-on réguler le comportement informel des personnes dans la société ? Comment influencer le « domaine

position : habilité, néglige l’éthique dans les relations

avec des gens « ordinaires » ;

2) toutes les normes de la « communication informelle » ne peuvent être prescrites dans les lois ; c'est un domaine de la morale ;

3) nous devons chercher un moyen de réguler les normes sociales et morales.

Critères d'évaluation de la réponse à la tâche C1

État unifié examen, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 55

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Elle était un peu en retard ; tous les bancs de la cour étaient occupés par du public. (2) Cependant, une place l'attendait sur un banc clôturé, où étaient assises plusieurs personnalités théâtrales célèbres. (3) Elle a dit bonjour à ses amis, s'est assise et a regardé autour d'elle. (4) Tout est pensé : la pièce date des années cinquante et soixante, elle se joue dans le décor naturel d'une cour de Moscou, il n'y a rien à bricoler. (5) Tout ici reste le même qu'à l'époque. (b) Sauf qu'une vieille tapisserie a été délibérément accrochée à l'un des murs de la maison.

(7) Elle sortit ses lunettes de son sac à main et regarda attentivement : c'était exactement la même tapisserie tissée à franges qui était accrochée au-dessus de son lit à chevalets dans l'appartement de ses parents depuis de très nombreuses années. (9) Exactement une telle tapisserie : elle est tissée avec une famille de cerfs descendant vers un point d'eau, un moulin au bord d'un ruisseau, des montagnes qui appellent au loin...

(10) Environ dix minutes plus tard, la nuit commença à tomber, les acteurs sortirent et l'action commença.

(11) Elle n’arrivait pas à se concentrer. (12) La vue de la tapisserie, compagne de son enfance et de sa jeunesse, accrochée à la vue de tous, rendait difficile le suivi des comédiens.

(13) Soudain, je me suis souvenu de tout un éventail d'images oubliées depuis longtemps. (14) Grand-mère lui donne du porridge directement au lit. (15) Les personnages brodés sur la nouvelle tapisserie sont ici présents de manière très active, à la fois comme décor et comme participants à l'action...

(16) La main tachetée de grand-mère, munie d'une cuillère, s'est posée docilement sur le buisson de tapisserie d'où sortait une tête avec des oreilles, puis a suivi paisiblement dans la bouche voisine, fraternellement ouverte.

(17) Et puis, pendant mes années d'école, comme c'était doux d'être malade sous son tapisserie! (18) L'essentiel est que vous puissiez vous allonger dans une étreinte avec un livre ou même plusieurs livres, en les changeant alternativement, car vous savez tout par cœur, et c'est particulièrement doux.

(19) Un jour, en neuvième année, elle s'est retrouvée chez un camarade de classe, la fille d'un célèbre avocat de la ville. (20) Ayant grandi dans une famille aux revenus très modestes, elle n'avait jamais vu une telle richesse auparavant - tous ces couverts en argent avec des monogrammes lors d'un dîner de famille quotidien, ces meubles anciens et lourds, ces immenses et délicats motifs de tapis ornés.

(21) « Celui-là est persan », dit la fille de l’avocat en désignant le mur de la salle à manger, « et dans le bureau de mon père, il y en a un vrai de Peshawar, celui de mon grand-père. » (22) Il a presque cent ans...

(23) Qu'est-ce qui lui a tiré la langue pour dire :

(24) - Nous avons aussi un tapis, pas si grand...

(25) Son amie fronça drôlement le nez et dit doucement :

(26) - Vous n'avez pas de tapis, mais une tapisserie avec des canards. Toute cette vulgarité bourgeoise était à la mode il y a dix ans.

(28) Elle a couru chez elle et, dans un accès de honte indignée, a commencé à arracher sa tapisserie des clous.

(29) - Que fais-tu ? - a demandé à sa mère dans son dos. (30) - Qu'est-ce qui ne va pas chez toi ?

(31) - Parce que c'est de la vulgarité, de la vulgarité ! - a-t-elle crié avec passion.

(32) - Ah ! - dit la mère. (33) - Où as-tu récupéré ça aujourd'hui ? (34) Et, après avoir écouté tout ce que sa fille, s'étouffant d'insulte, lui laissait échapper,

parla calmement :

(35) - Ça y est - [...]. (Z6) Raccrochez la tapisserie, lavez-vous les mains et allez manger.

(37) Et elle, sanglotant, impuissante, accrocha la tapisserie, s'assit sous sa couronne étalée et pleura, à travers des larmes de colère, en regardant les souches familières, l'herbe et les montagnes pointues au loin au millimètre près...

(38) Plusieurs années ont passé, la tapisserie est devenue fine au niveau du moulin, ma mère en a fait une belle taie d'oreiller.

(39) Voici ce qui est drôle : il n'y a pas si longtemps, l'oreiller a migré vers leur nouvel appartement.

(40) - Eh bien, comment s'est passée la représentation ? - a demandé la fille en revenant de certaines de ses fêtes.

(41) « Vous savez, ils ont accroché une tapisserie là-bas... » dit-elle en souriant.

(42) - Quel genre de tapisserie ?

(43) -Eh bien, exactement comme le nôtre, tu te souviens ?

(45) -Non, je ne m'en souviens pas...

(46) - Attends ! (47) Comment voulez-vous dire « je ne me souviens pas » ? !

(48) - Oh mon Dieu ! - la fille soupira, roula des yeux et alla allumer la bouilloire.

(49) Et son cœur se serra soudain, un pincement de ressentiment lui monta à la gorge.

(50) - Tu ne te souviens de rien ! - s'est-elle exclamée. (51) L'indifférence est l'étendard de votre génération !

(52) - Bannière ?! - la fille renifla. (53) - Eh bien, maman, tu le donnes ! - et je suis allée dans sa chambre.

(54) - Pourquoi l'as-tu harcelée avec ta tapisserie ? - demanda le mari à voix basse. (55) - C'est votre enfance et votre jeunesse, alors aimez-les à votre guise, qu'est-ce que la fille a à voir avec ça ?

(D'après D. Rubina)

3. Informations textuelles

Principal 1) le problème de la mémoire (ce qui reste dans l'humain

problèmes : souvenir d'une période aussi importante que l'enfance ?) ;

2) le problème des générations [lequel des héros a raison dans son attitude envers les souvenirs ?) ;

3) le problème des valeurs vraies et fausses (qu'est-ce que _______________ valeur pour l'héroïne d'une simple tapisserie tissée ?).

position : choses du passé qui apparaîtront

beaux parce qu'ils sont associés à l'enfance et

2) la fille de l’héroïne est encore trop jeune pour évoquer des souvenirs aussi touchants que sa mère adulte ;

3) les vraies valeurs de la vie sont les événements qui s'y produisent et le souvenir de ces événements.

Critères d'évaluation de la réponse à la tâche C1

CélibataireÉtat examen, 2007 RUSSE LANGUE.1 1 Classe.

Option : 56

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Le jour de l’anniversaire de Pouchkine, lors d’une des réunions, j’ai eu l’occasion d’assister à une conversation très intéressante. (2) Le chef adjoint d'un des districts de la ville a demandé à son collègue comment il souhaitait célébrer l'anniversaire. (3) Le fonctionnaire soupira et dit plaintivement : « Nous ne savons pas encore... » (4) Il y avait tant de mélancolie douloureuse dans sa voix, tant de fatigue authentique ! (3) Ils ont forcé un pauvre homme à faire quelque chose dans lequel il ne voit aucun sens, aucun avantage.

(6) Vog Je voudrais parler des bienfaits de Pouchkine. (7) À notre époque, où règne le marché avec ses calculs précis, il semble à beaucoup que la sphère spirituelle de l'homme est insignifiante, elle peut être négligée, elle peut être ignorée. (8) En effet, la vie est régie par une « arithmétique » compréhensible : on achète là où c’est moins cher et mieux, et le fabricant, s’il ne veut pas tomber à l’eau, se chargera de plaire au consommateur. (9) Mais une telle clarté et une telle logique sont en réalité illusoires ; ceux qui y croient sont bien plus crédules et naïfs que ceux qui croient aux pouvoirs moraux de l’âme humaine.

(10) «Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge», a légué Pouchkine dans sa «La fille du capitaine». (11) « Pourquoi ? » - demandera un autre « idéologue » moderne de notre vie marchande. (12) Pourquoi s'occuper d'un produit qui est demandé : s'ils me paient bien pour cet « honneur », alors je le vendrai. (13) Souvenez-vous du marchand Paratov de « La dot » : « Je n'ai rien de précieux, je trouverai un profit, donc je vendrai tout, peu importe... » (14) Et le seul obstacle à cela la transaction est une question de prix. (15) Mais à quoi conduit une telle logique tout à fait raisonnable dans nos vies ? (16) Ici, un employé de pharmacie se voit proposer des médicaments contrefaits, et il accepte de les vendre non pas du tout parce qu'il souhaite farouchement du mal aux gens, mais simplement parce que cela lui est bénéfique, et l'obstacle de « l'honneur », ​​​​de la « honte » » et autres « inutilités » ont été éliminés. (17) Ici, un professeur d'université amène un étudiant pauvre d'hier à l'université contre un pot-de-vin. Les gens outrepassent leur conscience uniquement parce qu'ils considèrent cela comme quelque chose d'éphémère, d'inventé, et les billets de banque qu'ils reçoivent entre leurs mains sont une base tout à fait matérielle pour le bien-être. . (19) Mais à quoi conduit cette maigre philosophie, à quels troubles terribles, tout à fait matériels, tout à fait tangibles, cette maigre sagesse, ce manque de principes, ce « déshonneur » nous apportent-ils ?

(20) Beaucoup perçoivent les appels moraux des écrivains russes comme un enseignement fastidieux, sans se rendre compte qu'ils reposent sur le désir de sauver une personne. (21) Et le sort de notre pays, qui a toutes les conditions matérielles pour devenir l'un des pays les plus riches du monde, mais qui, pour une raison quelconque, reste toujours pauvre, montre à quel point l'âme humaine est importante, combien il est important d'être honnête et consciencieux.

(D'après S. Kudryashov)

3. Informations textuelles

Problèmes principaux:

1) le problème du rôle de la littérature dans la vie spirituelle de la société moderne (quelle est l'importance de la littérature russe pour les gens modernes");

2) le problème de l'honneur (comment les fondements moraux de la société et le développement du pays dans son ensemble sont-ils interconnectés ?)

position : la société moderne est grande parce que la littérature

développe des principes moraux chez les gens;

la philosophie du commerçant apporte à la société

danger réel; 2) priorité d'honneur, haute moralité

l'exigence est la condition la plus importante ______ prospérité de notre pays. _____________________

Critères évaluations répondre sur tâche C1

Examen d'État unifié, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 57

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Pendant la Semaine Sainte, les Laptev étaient à l'école d'art pour une exposition d'art.

(2) Laptev connaissait les noms de tous les artistes célèbres et n'a manqué aucune exposition. (3) Parfois, en été, à la datcha, il peignait lui-même des paysages avec de la peinture, et il lui semblait qu'il avait un goût merveilleux et que s'il avait étudié, il se serait probablement révélé être un bon artiste. (4) Chez lui, il avait des tableaux de plus en plus grands, mais mauvais ; les bons sont mal pendus. (3) Il lui est arrivé plus d'une fois de payer cher pour des choses qui se sont révélées plus tard être de grossières contrefaçons. (6) Et il est remarquable que, timide en général dans la vie, il se montrait extrêmement audacieux et sûr de lui lors des expositions d'art. (7) Pourquoi ?

(8) Yulia Sergeevna a regardé les peintures, comme son mari, à travers son poing ou avec des jumelles et a été surprise que les personnages sur les peintures semblaient vivants et que les arbres ressemblaient à de vrais ; mais elle ne comprenait pas, il lui semblait qu'il y avait beaucoup de tableaux identiques dans l'exposition et que tout le but de l'art était précisément que dans les tableaux, quand on les regarde avec le poing, les gens et les objets ressortent comme s'ils étaient réels.

(9) «C'est la forêt de Shishkin», lui expliqua son mari. (10) - Il écrit toujours la même chose. Mais attention : une neige aussi violette n'arrive jamais. Et le bras gauche de ce garçon est plus court que le droit.

(13) Quand tout le monde était fatigué et que Laptev est allé chercher Kostya pour rentrer chez lui, Yulia s'est arrêtée devant un petit paysage et l'a regardé avec indifférence. (14) Au premier plan il y a une rivière, derrière elle il y a un pont en rondins, de l'autre côté il y a un chemin qui disparaît dans l'herbe sombre, un champ, puis à droite il y a un morceau de forêt, à côté il y a un feu : ils doivent le garder la nuit. (15) Et au loin l'aube du soir s'éteint.

(1b) Julia imaginait comment elle-même marchait le long du pont, puis le long du chemin, de plus en plus loin, et tout autour était calme, des contractions endormies criaient, un feu clignotait au loin. (17) Et pour une raison quelconque, il lui a soudainement semblé qu'elle avait vu ces mêmes nuages ​​​​qui s'étendaient sur la partie rouge du ciel, la forêt et le champ il y a plusieurs fois, elle se sentait seule, et elle voulait aller marcher le long du chemin ; et là où se trouvait l'aube du soir, reposait le reflet de quelque chose de surnaturel, d'éternel.

(18) - Comme c'est bien écrit ! - dit-elle, surprise que l'image lui devienne soudainement claire. (19) - Regarde, Aliocha ! (20)Remarquez-vous à quel point c'est calme ici ?

(21) Elle a essayé d'expliquer pourquoi elle aimait tant ce paysage, mais ni son mari ni Kostya ne l'ont comprise. (22) Elle regardait toujours le paysage avec un sourire triste, et le fait que d'autres n'y trouvaient rien de spécial l'inquiétait. (23) Puis elle recommença à parcourir les salles et à examiner les tableaux, elle voulait les comprendre, et il ne lui semblait plus qu'il y avait beaucoup de tableaux identiques dans l'exposition. (24) Lorsqu'elle, de retour chez elle, a attiré pour la première fois depuis toujours l'attention sur le grand tableau accroché dans le couloir au-dessus du piano, elle a ressenti de l'inimitié envers elle et a dit :

(25) - J'adorerais avoir de telles photos !

(26) Et après cela, les corniches dorées, les miroirs vénitiens avec des fleurs et les peintures comme celle accrochée au-dessus du piano, ainsi que les discussions de son mari et de Kostya sur l'art, ont suscité en elle un sentiment d'ennui, de contrariété et parfois même de haine.

Critères d'évaluation "réponse" à la tâche C1

CélibataireÉtat examen, 2007, LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 57

3. Informations textuelles

Problèmes principaux:

le problème de la perception humaine de l'art (comment une personne perçoit-elle l'art ? Pourquoi certaines personnes s'immergent-elles dans le monde créé par l'artiste, tandis que d'autres restent sourdes au monde de la beauté ?) ; le problème de la valeur de l’art réel (quel art peut être considéré comme réel ? Quelle est la valeur de l’art réel et authentique ?).

l'art en dit long sur une personne sensible, fait réfléchir au plus mystérieux et au plus intime ; Ce qui a de la valeur dans l’art, c’est sa capacité à influencer l’âme humaine. Par conséquent, l’art véritable est celui qui ennoblit l’âme et élève les pensées d’une personne.

Critères noter la réponse à md"nne C1

Examen d'État unifié, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 58

^Formulation de la tâche

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) La plupart des gens imaginent le bonheur de manière très concrète : deux chambres c'est le bonheur, trois c'est plus de bonheur, quatre c'est juste un rêve. (2) Ou une belle apparence : bien que tout le monde connaisse « ne naissez pas beau... », cependant, au fond de notre âme, nous croyons fermement qu'avec un rapport différent entre les volumes de la taille et des hanches, notre vie aurait pu se dérouler différemment.

(3) Les souhaits peuvent se réaliser. (4) Il y a toujours de l'espoir, sinon pour des hanches fines, du moins pour une pièce supplémentaire, et si vous êtes très chanceux, alors pour une maison avec vue sur la mer. (5) Mais et si nos maisons et notre silhouette n'avaient rien à voir avec le sentiment de bonheur total ? (6) Et si chacun de nous, dès sa naissance, avait une capacité plus ou moins grande à trouver le bonheur - une oreille musicale ou des capacités mathématiques ?

(7) C'est exactement la conclusion à laquelle est parvenu le psychologue Robert McCray après une étude de dix ans qu'il a menée auprès d'environ 5 000 personnes. (8) Au début et à la fin de l'expérience, les participants ont été invités à parler des événements de leur vie et à se caractériser. (9) Sont-ils souriants ou sombres ? (10) Voient-ils le verre à moitié plein ou à moitié vide ?

(P) Étonnamment, le degré de satisfaction à l'égard de sa propre vie était presque le même au début et à la fin de l'étude, indépendamment de ce qui se passait dans la vie des participants. (12) Les gens se réjouissaient, étaient bouleversés et pleuraient, mais avec le temps, ils revenaient à leur point de départ. (13) Le niveau de bonheur de chaque personne était principalement associé à sa personnalité et non aux circonstances de sa vie.

(14) Ensuite, ils ont décidé de mesurer cette constante insaisissable. (15) ont utilisé une technologie spéciale – la tomographie par émission de positons – pour mesurer l'activité neuronale du cerveau dans différentes conditions. (16) Il s'est avéré que les personnes naturellement énergiques, enthousiastes et optimistes ont une activité élevée dans une certaine zone du cortex cérébral - la zone préfrontale gauche, associée aux émotions positives. (I)L'activité de cette zone est un indicateur étonnamment constant : les scientifiques ont pris des mesures à des intervalles allant jusqu'à 7 ans, et le niveau d'activité est resté le même. (18) Cela signifie que certaines personnes naissent littéralement heureuses. (19) Leurs souhaits se réalisent plus souvent, et même si cela ne se produit pas, ils ne s'attardent pas sur les échecs, mais trouvent le bon côté de la situation.

(20) Mais qu'en est-il de ceux dont la zone préfrontale gauche n'est pas si active ? (21) C'est dommage de vivre et de savoir que même un palais de cristal sur une île tropicale ne vous apportera pas le bonheur ! (22) Pourquoi alors tous ces efforts ? (23) Pourquoi faire carrière et construire des maisons, suivre un régime et coudre des vêtements, si la quantité de bonheur vous est mesurée à la naissance et ne changera pas d'un iota ? (D'après K. Korshunova)

3. Informations textuelles

Principal 1) le problème de la compréhension du bonheur (le bonheur est un concept

problèmes : abstraits ou concrets ? Quel est le contenu

ce concept? Est-ce réalisable ?) : 2) le problème de la capacité d'être heureux (est-ce que chaque personne est capable d'être heureuse ? Ou faut-il l'apprendre ? La capacité d'être heureux est-elle innée, comme toute autre ? Est-il possible de développer la capacité de ressentir du bonheur ? Et Chacun de nous en est-il capable ?). _

position : une personne a toujours l'espoir que ses désirs

se réalisera et il atteindra le bonheur ;

2) les expériences menées par les scientifiques prouvent qu'il existe une capacité innée à être heureux ; Si l’on considère qu’il existe un gène du bonheur, il est peu probable que tout le monde puisse être heureux.

Critères évaluations réponse à la tâche C1

Célibataire examen d'état, 2007 LANGUE RUSSE, 11 Classe.

Option : 59

1.Formulation Tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Sur la rive de la rivière Moksha était assis un vieil homme en uniforme naval. (2) Les dernières libellules d'avant l'automne voletaient au-dessus de lui, certaines s'asseyaient sur des épaulettes usées, respiraient et voletaient lorsque l'homme bougeait de temps en temps. (3) Il se sentait étouffé, il desserra son long col déboutonné avec sa main et se figea, scrutant les yeux larmoyants dans les paumes des petites vagues caressant la rivière. (4) Que voyait-il maintenant dans cette eau peu profonde ? (5) À quoi pensait-il ?

(6) Jusqu'à récemment, il savait encore qu'il avait remporté de grandes victoires, qu'il avait réussi à se libérer de la captivité des vieilles théories et découvert de nouvelles lois du combat naval, qu'il avait créé plus d'un escadron invincible et formé de nombreux glorieux commandants et équipages de navires de guerre.

(7) Mais à peine dix ans se sont écoulés après sa démission, et on a essayé de l'oublier dans le palais impérial, à l'Amirauté et dans les quartiers généraux des flottes et des écoles navales. (8) Ainsi, oublié des autorités et des commandants de la marine ici, au centre de la Russie, dans la région de Tambov, Fiodor Fedorovitch Ouchakov, un commandant de la marine russe en disgrâce, mettait fin à ses jours. (9) Il a mené quarante campagnes et n'a pas été vaincu dans une seule bataille. (10) Les brillantes victoires de la flotte russe sous son commandement ont rendu légendaire le nom de Fiodor Ouchakov. (11) Mais peu de gens s'en souvenaient alors en Russie...

(12) Les contemporains ne remarquent souvent pas le génie, le talent, le prophète dans leur environnement. (13) Ils ne le peuvent pas, et si l’on se souvient de l’histoire, ils ne veulent pas mettre en valeur les capacités exceptionnelles et supérieures de leur voisin. (14) Ils parlent avec irritation d'une telle personne, l'élevant, au mieux, au rang des excentriques et des chanceux...

(15) Les sons de cette journée se mélangeaient en lui, flottant les uns sur les autres, le faisant frissonner et regarder autour de lui. (16) Il a rappelé de longues campagnes et batailles. (17) Ses yeux étaient ouverts, mais son regard errait quelque part là-bas, à travers des rades, des baies et des ports lointains, et tombait sur des murs de forteresse et des récifs côtiers.

(18) Le vent soufflait, essayant d'envelopper et d'emmailloter l'amiral solitaire, et il le repoussa avec sa main, essayant de retarder les visions du passé.

(D'après V. Ganichev)

3. Informationsà propos du texte

Principal 1) le problème de la mémoire historique (doit-elle être préservée dans

problèmes : histoires, mémorisation des noms et des exploits des gens,

qui s'est glorifié dans une profession ou dans la défense de la patrie, comme, par exemple, Fiodor Ouchakov ?) ;

2) le problème de la solitude (qu'est-ce qui fait qu'une personne se sent seule ?) ;

3) le problème de l'évaluation du talent par les contemporains (ce qui empêche les contemporains d'une personne talentueuse de

apprécier ses capacités ?).

position : ceux qui ont glorifié leur patrie avec des découvertes dans certains

ou professions, y compris navales ; La mémoire des défenseurs de la Patrie doit être particulièrement soigneusement préservée dans les générations suivantes ;

2) une personne se sent seule lorsqu'elle cesse de profiter aux gens, lorsque ses découvertes et ses réalisations dans quelque domaine que ce soit restent méconnues ;

3) les contemporains agissent souvent avec cruauté envers un génie, infligent des blessures mentales à une personne talentueuse, parce qu'ils ne peuvent ou ne veulent pas reconnaître des capacités plus remarquables que

Critère d'évaluation répondre je suis exercice C1

Examen d'État unifié, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option 60

1. Formulation des tâches

Écrivez un essai basé sur le texte que vous avez lu.

Formuler et commenter un des problèmes posés

Justifiez votre réponse en vous basant sur vos connaissances, votre vie ou

expérience de lecture (les deux premiers arguments sont pris en compte).

Le volume de l'essai est d'au moins 150 mots.

Un ouvrage écrit sans s'appuyer sur le texte lu (non basé sur celui-ci

texte) n’est pas évalué.

Si l'essai est un récit ou un complet

texte original réécrit sans aucun commentaire,

alors un tel travail reçoit zéro point.

Rédigez un essai avec soin, avec une écriture manuscrite lisible.

2. Texte source

(1) Le rédacteur en chef du magazine a reçu une lettre intéressante. (2) L'auteur, un Moscovite de soixante-douze ans, écrit : « Quand je regarde mon petit-fils de quatorze ans, il me semble parfois qu'il est une sorte d'extraterrestre - il ne ressemble pas à sa mère, moi ou sa grand-mère. (3) Non, en fait c'est un bon gars, c'est dommage de se plaindre : il étudie décemment, aide sa mère - ma fille - dans les tâches ménagères autant qu'il le peut, et même dans son discours grossier envers moi « grand-père » je parfois ressentir de l'affection. Mais ses vêtements, ce pull aux manches pendantes, ce jean troué aux genoux, deux boucles d'oreilles à une oreille, son discours avec toutes ces « tenues » et ces « gags », ses opinions et le fait que toutes mes pensées et jugements ridiculisez-le - tout cela fait de lui un véritable étranger dans notre famille...

(5) En regardant mon petit-fils et ses amis, passant devant des groupes bruyants d'adolescents, je ne peux m'empêcher de me demander : d'où viennent-ils, ces jeunes étranges, sûrs d'eux et ignorants ? (6) Qui les a fait ainsi ?

(7) Il n'est pas nécessaire de discuter avec l'auteur de la lettre. (8) Ce qu’il écrit est probablement familier à la plupart des lecteurs qui ont des petits-enfants. (9) La seule chose sur laquelle nous ne pouvons pas être d’accord inconditionnellement est la question « Qui les a créés ainsi ? » (10) Nous sommes tellement habitués à rechercher les coupables de tout qu'un regard serein sur les choses, une tentative de trouver une explication objective, nous sont malheureusement difficiles. (11) Bien sûr, il est beaucoup plus facile de dire que la télévision, les films américains, les écoles, l’économie de marché et le gouvernement sont responsables de tout, que d’essayer de comprendre la raison de l’écart si effrayant qui se creuse entre les pères et les enfants. , sans parler des petits-enfants.

(12) Et cet abîme, d'ailleurs, a toujours été là. (13) Il y a cent quarante ans, il écrivait à ce sujet son célèbre roman « Pères et fils ». (14) Pourquoi Tourgueniev ! (15) Dans l'un des papyrus égyptiens anciens, l'auteur se plaint que les enfants ont cessé de respecter leurs pères, leur religion et leurs coutumes, et que le monde s'effondre véritablement.

(1b) Une autre chose est qu'autrefois, les changements dans la société humaine se produisaient infiniment plus lentement qu'aujourd'hui. (17) En étudiant l’impact du rythme accéléré de l’histoire dans la seconde moitié du XXe siècle, les psychologues ont même inventé le terme « choc futur ». (18) Il s'agit d'un sentiment de confusion, d'impuissance, de désorientation qui envahit les gens lorsque leur psychisme cesse de suivre les changements trop rapides de la société, de la technologie, des mœurs et des coutumes. (19) Que dire de nous, alors qu'en une décennie - un moment insaisissable selon les normes de l'histoire - nous avons connu une série de chocs : la formation économique, le système politique ont changé, le pays familier a disparu. (20) Il ne s’agit pas seulement d’un choc futur, c’est d’un super choc. (21) On ne peut qu’être étonné de la force mentale qui a permis aux gens de résister à de tels tsunamis historiques.

(22) Alors, vaut-il la peine de rechercher ceux qui sont responsables du fait que les enfants et petits-enfants ne sont pas comme nous ? (23) Ils vivent simplement à une époque différente, à une époque différente. (24) Qui est meilleur, nous ou eux, est une question à laquelle il n'y aura jamais de réponse claire. (25) Si pour certains d'entre nous ce sont des extraterrestres, alors pour eux nous sommes, au mieux, d'étranges personnes âgées qui ne comprennent rien à la vie moderne et ont peur de tout.

(26) Que devrions-nous faire pour réduire d'une manière ou d'une autre le fossé qui nous sépare ? (27) Tout d’abord, nous devons être patients et apprendre à respecter les opinions et les valeurs morales de chacun, même si elles nous semblent étrangères. (28) Et cela, bien sûr, est difficile, mais nécessaire.

(D'après E. Korenevskaya)

Critères d'évaluation de la réponse à la tâche C1

CélibataireÉtat examen, 2007 LANGUE RUSSE, 11e année.

Option : 60

3. Informations textuelles

Principal 1) le problème des pères et des fils (comment l'époque affecte

problèmes : relations entre pères et enfants ?) ;

position : parents, grands-parents car ils habitent

une autre époque, une autre époque, où des changements rapides s'opèrent dans la société ; les jeunes résistent courageusement aux « tsunamis historiques » ; 2) les opinions et la morale des jeunes méritent le respect. Par conséquent, les adultes doivent apprendre à comprendre leurs enfants ; et alors le fossé entre les générations disparaîtra.

Essai n ° 1

"Pour une raison quelconque, de nombreuses pop stars modernes parlent avec un plaisir particulier de la façon dont elles ont mal étudié à l'école..." - c'est ainsi que commence l'article du célèbre publiciste I. Gontsov. Déjà dans la première phrase, l'expression « un plaisir particulier dû à la médiocrité de nos études » est alarmante... Et pas seulement cela. "Certains ont été réprimandés pour hooliganisme, d'autres ont été retenus pour une deuxième année..." - on ne peut pas tout énumérer. Et ils se sont avérés être les « stars ». Est-ce bon ou mauvais? L’auteur réfléchit sur les effets néfastes de tout cela, en particulier sur les adolescents, convaincus que « le chemin le plus court vers la gloire passe par la crèche de la police ». Malheureusement, estime l'auteur, "ces informations deviennent la base de son programme de vie, pour développer les voies et moyens d'atteindre son objectif".

Ainsi, I. Gontsov soulève dans ce texte un problème assez aigu pour aujourd'hui : le problème de l'influence des artistes populaires sur les adolescents. Je pense que ce problème appartient à la catégorie des problèmes moraux et éthiques, puisqu’il concerne le monde spirituel de l’homme. En effet, pour beaucoup, les pop stars sont un modèle idéal. Et c’est pourquoi ces stars doivent être hautement cultivées, instruites et intelligentes. Après tout, ce sont ces personnes qui doivent guider les autres sur le chemin de la création créatrice, qui doivent semer les graines de la bonté, de l’humanité et de la miséricorde dans les âmes des gens. Ce sont eux qui doivent éveiller le désir de beauté dans l’âme de chacun. C'est ce que pense l'auteur, et je ne peux qu'être d'accord avec son point de vue.

Nous vivons une époque très intéressante et en même temps difficile. À notre époque, tout est en constante évolution. Il semblerait que le monde intérieur d'une personne devrait devenir chaque jour de plus en plus riche, enrichi quotidiennement de qualités morales véritablement humaines. Mais si nous prenons comme exemple de telles « étoiles », comment le monde spirituel s’enrichira-t-il ? Mais le but de l’art est d’aider les gens à devenir meilleurs, plus gentils et plus honnêtes.

Rappelons les poèmes des grands poètes russes A.S. Pouchkine, M.Yu. Lermontov, les peintures d'artistes célèbres I.I. Shishkin, T. Levitan, la musique de P. Tchaïkovski, Rimsky-Korsakov et de nombreux autres artistes, dont l'objectif principal était pour éveiller « les bons sentiments », « dans une époque cruelle pour glorifier la liberté » et appeler à la miséricorde pour ceux qui sont tombés.

J'aimerais espérer que ceux qui sont destinés à devenir des personnalités culturelles, qui ont l'honneur de rendre la société plus humaine, rempliront dignement cette mission et prendront pour devise les paroles de F.M. Dostoïevski « La beauté sauvera le monde ».

Essai n ° 2

Jusqu'à récemment, les lecteurs et téléspectateurs ordinaires connaissaient peu la vie personnelle des personnages célèbres : hommes politiques, écrivains, artistes. Et aujourd'hui, les médias tentent aussi souvent et aussi profondément que possible d'examiner les recoins cachés de leur vie et d'en apporter tous les détails aux masses. Et les célébrités elles-mêmes, en particulier les chanteurs pop, dans les moments de révélation, lèvent le voile sur les pages loin d'être les meilleures de leur biographie afin de se rapprocher du peuple.

Est-ce nécessaire ? Comment la révélation influence-t-elle la jeune génération, qui prend ce qu’elle entend ou lit pour argent comptant ? Vaut-il la peine de construire une image scénique sur le côté choquant ? La société a-t-elle besoin d’un art bâti sur le mépris des valeurs immuables ? De nombreuses questions préoccupent l'auteur de l'article, Gontsov.

Ces problèmes suscitent de véritables inquiétudes chez de nombreuses personnes sensées, parmi lesquelles D. Likhachev, Yu. Dolgopolov et d'autres. Pourquoi? Nous vivons des temps difficiles, où les principes moraux se perdent et où les idéaux n’existent pas. Dans ces conditions, jouer une pop star peut devenir la base de la vie de la jeune génération.

Selon Gontsov, une personne s'exprimant devant un large public doit avoir un sens élevé des responsabilités, et construire son image sur scène en négligeant les valeurs éternelles de la société est immoral. L'auteur est excité. Son enthousiasme particulier se fait sentir dans le dernier paragraphe : si l’art « détruit avec de l’acide venimeux » tout ce qui a de la valeur, il est indigne de faire partie de la culture.

Comment peut-on être en désaccord avec l’auteur ? C'est très désagréable pour moi d'écouter des révélations non positives de la part d'artistes. Ksenia Sobchak, Tina Kandilaki, Masha Rasputina... Je veux que le psychisme fragile de l'enfant ne souffre pas du jeu scénique de ces individus qui n'ont pas réalisé leur mission dans la société.

Je crois que les artistes, en l’occurrence les pop stars, devraient semer uniquement « raisonnable, bon, éternel » dans les cœurs confiants. Je pense qu'alors l'art deviendra une partie intégrante de la culture nationale.

(1) Pour une raison quelconque, de nombreuses pop stars modernes parlent avec un plaisir particulier de leurs mauvais résultats à l'école. (2) Certains ont été réprimandés pour hooliganisme, certains ont été retenus pour la deuxième année, certains ont fait s'évanouir les professeurs avec leurs coiffures à couper le souffle... (3) On peut avoir différentes attitudes face à de telles révélations de nos « stars » : ces seules histoires sur leurs l'enfance espiègle les fait toucher, d'autres commencent à se plaindre grincheux qu'aujourd'hui le chemin de la scène n'est ouvert qu'aux médiocres et aux ignorants.

Composition

Une personne change chaque jour et la formation de sa vision du monde peut être influencée par un grand nombre de facteurs : la famille, les amis, les études, Internet, les médias, et chacune de ces catégories est importante à sa manière. Dans ce texte, I. Gontsov soulève le problème urgent de l’influence de l’art sur la vision du monde d’une personne.

Nous sommes initiés à l'histoire du narrateur, dont le héros est un DJ, un typique « serviteur de la foule » obéissant. Lorsque le journaliste lui a demandé ce qu'il voulait semer dans le « cœur crédule » des jeunes auditeurs, ce qu'il voulait réaliser avec ses activités, ce qu'il voulait enseigner au public et quel rôle il envisageait de jouer dans leur vie, le « pop star »répondit seulement avec un reniflement perplexe. Le publiciste attire notre attention sur l'immaturité civique des « artistes » modernes, sur l'irresponsabilité de l'ensemble de la sphère médiatique, et amène le lecteur à l'idée que, étant des idoles de la jeunesse, ces « stars » ne pensent souvent même pas à quelles informations ils apportent aux masses et ce qu'ils représentent pour la jeune génération. De partout, sur les écrans et les stations de radio, nous pouvons entendre des histoires arrogantes sur les « exploits » de jeunesse des « stars » modernes, dont on n'aurait pas parlé publiquement il y a quelques années - très probablement, les « idoles » du passé l'auraient fait. j’en ai tout simplement eu honte. Au lieu d'histoires stupides et corruptrices, ils transmettraient à leur public des informations plus utiles, qui plus tard, très probablement, deviendraient fondamentales dans la vie d'une ou même de plusieurs générations d'adolescents.

L'art fait partie de la culture nationale, conçu pour éduquer les gens dans tout ce qui est brillant, pur et digne, et par conséquent il n'y a pas et ne peut pas y avoir de place pour les citoyens irresponsables et immoraux. I. Gontsov estime que l'art joue un rôle clé dans la formation de la vision du monde d'une personne. Par conséquent, les représentants de ce type d'activité sociale doivent être conscients de toute la responsabilité qui leur incombe et apparaître dans le monde non pas comme des bouffons utiles, mais comme des bouffons expérimentés et sages. éducateurs. L'état moral et spirituel de la société entière dépend de la pureté, de la sincérité et de l'exactitude des activités des artistes modernes et des individus simplement créatifs.

Je ne peux qu’être d’accord avec la pensée de l’auteur : en effet, les gens façonnent leur vision du monde en fonction de ce qu’ils voient autour d’eux, à la télévision et sur Internet, et de ce qu’ils entendent de leurs idoles. Les personnes qui se sont élevées au rang de « star » ont une énorme responsabilité : influencer de manière adéquate l'état spirituel des gens et leur inculquer un désir de création, et non de dégradation. C'est pourquoi toutes les idoles doivent prendre doublement au sérieux les informations qu'elles transmettent aux auditeurs, et les artistes ordinaires doivent être aussi exigeants que possible quant à leur créativité.

Dans l'histoire d'A.I. Kuprin "Garnet Bracelet", l'auteur nous présente un véritable artiste hautement spirituel et fidèle à son œuvre. Le personnage principal, Jeltkov, a vu dans la sonate de Beethoven non seulement un plaisir esthétique, il y a trouvé la réponse de son âme, car au XIXe siècle, les soi-disant « idoles », artistes extrêmement talentueux, étaient beaucoup plus exigeants envers leur créativité et j'y ai tout investi, ton âme. Par conséquent, Vera Nikolaevna n'a pas pu retenir ses larmes : après avoir écouté l'œuvre du grand compositeur, la femme, ayant traversé toute la gamme d'émotions que Beethoven a mises dans son idée, était incapable de contrôler ses sentiments - la sonate était si intense, si profondément qu'elle pénétrait l'âme humaine. Malheureusement, aujourd'hui, peu de "stars" modernes peuvent se vanter d'un effet similaire - elles sont plus proches du pathos vide et du jeu devant le public, et les sonates de Beethoven, même des siècles plus tard, continuent de changer le monde intérieur des gens.

A.P. a également écrit sur la façon dont l’art réel peut influencer la vision du monde d’une personne dans son histoire « Le violon de Rothschild ». Tchekhov. L'auteur nous fait découvrir l'histoire de la vie d'une âme déchue, l'entrepreneur de pompes funèbres Jacob : un homme avare et méchant. Ce héros, semble-t-il, était complètement incapable de bonté et d’amour et ne pouvait certainement être un exemple pour personne. Cependant, en prenant un violon, le héros se transforme spirituellement et repense sa vie. Avec l'aide de l'art, Bronze ne change pas seulement sa vision du monde : son jeu touche les cordes les plus délicates de l'âme, d'abord de Rothschild, puis de foules d'auditeurs ordinaires. Il s'est avéré que Yakov a mis toute son âme, non gâtée par les années et l'avarice, dans une seule mélodie, toute la triste expérience de toute sa vie, et après la mort du héros, son œuvre a longtemps imprégné de nombreuses personnes, car Ce que Bronze mettait dans la mélodie était proche de tout le monde. Peut-être qu'au cours de sa vie, il n'a pas été en mesure de donner le bon exemple, mais grâce à sa créativité, Yakov a sauvé et transformé un grand nombre de personnes, ce qui signifie que ses activités ont été orientées dans la bonne direction.

En conclusion, je voudrais souligner une fois de plus que l'art façonne le goût et le caractère, l'attitude envers la vie et la politique visant à atteindre les objectifs d'une personnalité en pleine maturité et, en général, la vision du monde d'une personne, et il est donc très important que ce domaine de l'activité sociale a de dignes représentants.