Technologie de l'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire. Déterminer la capacité des enfants à corréler ces normes avec des situations de la vie réelle, à résoudre des situations problématiques sur la base de normes morales et à donner une évaluation morale élémentaire. Anciennes méthodes

Education sociale et morale des enfants d'âge préscolaire

Espace pédagogique "Développement social et communicationnel" Il est assez diversifié dans ses tâches et couvre un large éventail de développement des qualités personnelles attendues d'un enfant d'âge préscolaire.
En particulier, l'un des objectifs de cette direction est assimilation des normes et des valeurs acceptées dans la société, y compris les valeurs morales et éthiques. Ainsi, l'éducation morale fait partie du développement social et communicatif de l'enfant.
Dès leur plus jeune âge, les enfants commencent à apprendre les valeurs de la société dans laquelle ils vivent. On peut dire que l'éducation sociale et morale des enfants commence par les questions : « Qu'est-ce qui est bien ? Qu'est ce qui est mauvais? Tâches d'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire:
1. Formation des fondements des qualités morales de la personnalité de l'enfant, de ses idées et émotions initiales, de ses positions comportementales.
2. Formation d'une attitude prudente envers les valeurs morales et éthiques universelles.
3. Développement de la maîtrise de soi et de la conscience de soi de l'enfant afin de se conformer à son comportement à certaines règles et normes acceptées dans la société. De là, suivent les principales formes d'interaction avec les enfants:
- connaissance d'œuvres littéraires dont les intrigues reflètent des problèmes moraux;
- conversations morales et éthiques;
- écrire des histoires, des contes de fées;
— game design de situations problématiques. Les opportunités d'apprentissage augmenteront considérablement si vous utilisez des classes intégrées ou utilisez des exemples tirés de la vie des enfants eux-mêmes. Il est nécessaire d'inclure les enfants dans une variété d'activités dans lesquelles ils acquièrent une expérience concrète des actions et des relations morales. Les principales formes d'interaction avec les enfants d'âge préscolaire: Connaissance des enfants avec des œuvres littéraires, dont les intrigues reflètent des problèmes moraux. Les fondements de la moralité peuvent être présentés à travers l'intrigue d'un conte de fées bien connu ou d'une autre œuvre littéraire.
Par exemple, après avoir lu le conte de fées « Les trois petits cochons », vous pouvez discuter de la situation dans laquelle se trouvent les personnages principaux et demander : « Qu'est-ce que le loup a fait de mal ? Pourquoi ne peux-tu pas faire ça ?"
Les contes de fées "Oies Cygnes", "Trois Ours", "Cendrillon", "Le Petit Chaperon Rouge", "Golden Key", "Vilain Petit Canard" et bien d'autres peuvent constituer une excellente base artistique pour étudier et discuter des concepts moraux. À l'avenir, les enfants eux-mêmes pourront trouver des exemples de violations des normes et valeurs morales dans les textes littéraires. Conversations morales et éthiques. Les conversations avec les enfants doivent être structurées de manière à ce que la conception morale et éthique acquière pour eux un contenu vif et vivant. Ensuite, les sentiments moraux se développent plus intensément. Par conséquent, il est nécessaire de parler avec les enfants des états, des expériences des héros d'œuvres littéraires ou des héros de situations réelles, de la légitimité de leurs actions. Écrire des histoires, des contes de fées. Le processus d'apprentissage deviendra créatif à la fois pour l'enseignant et pour l'enfant s'il est organisé comme recherche, activités de recherche. Par exemple, sur la base d'intrigues de contes de fées ou de leurs propres histoires composées, l'enseignant peut inviter les enfants à transformer de manière créative le cours de l'histoire, à proposer différentes fins, à introduire des situations imprévues, à combiner plusieurs intrigues en une seule, etc. Ces tâches créatives formeront la capacité de l'enfant à penser, à raisonner, à l'encourager à rechercher de manière indépendante des solutions, à modéliser son propre comportement. L'enfant d'âge préscolaire pourra des exemples précis pour établir le non-respect des normes de comportement et décider comment y remédier. Ensuite, les enfants pourront inventer eux-mêmes des histoires courtes en y incorporant les connaissances acquises. Game design de situations problématiques. Dans ce cas, il est souhaitable d'organiser activités pratiques, y compris les situations de jeu, les jeux de rôle, les jeux de dramatisation sur des sujets moraux, puisque l'éthique morale se forme dans l'unité de la parole et de l'action. La présence d'éléments moraux dans le jeu permettra à l'enseignant de familiariser plus facilement les enfants d'âge préscolaire avec les valeurs spirituelles du monde qui les entoure. Les modèles de jeu doivent être construits en fonction des intérêts et des capacités des enfants, de leur expérience sociale et de leurs caractéristiques d'âge. Lors de l'interaction avec les enfants, il est nécessaire de respecter principes de la pédagogie humaniste, à savoir :
- créer une atmosphère propice à l'émergence d'idées nouvelles, insufflant confiance en soi et envie de s'exprimer ;
- utiliser les erreurs des enfants pour former une nouvelle perspective positive, et non pour la condamnation.

ÉDUCATION MORALE des enfants d'âge préscolaire - l'activité délibérée de l'éducateur pour former les sentiments moraux des enfants, les idées éthiques, inculquer des normes et des règles de comportement qui déterminent leur attitude envers eux-mêmes, les autres, les choses, la nature, la société

Le DÉVELOPPEMENT MORAL des enfants d'âge préscolaire est un processus de changements qualitatifs positifs dans les idées morales, les sentiments, les compétences et les motivations du comportement des enfants.

Les bases d'une personnalité hautement morale sont posées à l'âge préscolaire, comme en témoignent les études de A.N. Leontiev, V.S. Mukhina, S.G. Yakobson, V.G. Nechaeva, T.A.

Dans les années préscolaires, sous la direction d'adultes, l'enfant acquiert l'expérience initiale du comportement, des relations avec ses proches, ses pairs, les choses, la nature, apprend les normes morales de la société dans laquelle il vit. L'âge préscolaire se caractérise par de grandes opportunités pour l'éducation morale des enfants: dans divers types de développement de leurs activités, certaines méthodes de contrôle conscient de leur comportement, de leur activité, de leur indépendance et de leur initiative sont formées avec succès. Dans une société de pairs, des relations positives sont établies entre les enfants d'âge préscolaire, la bonne volonté et le respect des autres se forment, un sentiment de camaraderie et d'amitié apparaît. Une bonne éducation empêche l'enfant d'accumuler des expériences négatives, empêche le développement de compétences et d'habitudes comportementales indésirables, ce qui peut nuire à la formation de ses qualités morales.

Les principales tâches de l'éducation morale les enfants d'âge préscolaire comprennent la formation chez les enfants de sentiments moraux, de compétences positives et d'habitudes de comportement, d'idées morales et de motifs de comportement.

L'éducation chez les enfants des sentiments moraux . Le sentiment est une forme particulière d'attitude d'une personne envers les phénomènes de la réalité, en raison de sa conformité ou de sa non-conformité aux besoins humains. Les sentiments moraux, avec les sentiments esthétiques et intellectuels, appartiennent au groupe des sentiments supérieurs. Les sentiments de l'enfant se développent le plus intensément à l'âge préscolaire. Ils peuvent se manifester dans l'attitude de l'enfant envers lui-même (estime de soi, honneur, conscience, confiance ou, au contraire, sentiment d'insécurité, d'infériorité, de désespoir, etc.) vis-à-vis des autres (sympathie, réactivité, sympathie, gentillesse, sentiments d'amitié, d'amour, de camaraderie ou d'antipathie, colère, colère, indifférence, honte, culpabilité, etc.), et vis-à-vis de l'équipe (sentiment de solidarité, collectivisme, etc. .). Chez les enfants d'âge préscolaire plus âgé, les débuts de sentiments complexes sont déjà formés, par exemple, un sentiment de patriotisme. Les sentiments encouragent les enfants à passer à l'action : aider, faire preuve d'attention, d'attention, calmer, s'il vous plaît. Les sentiments d'un enfant d'âge préscolaire se distinguent par la sincérité, l'immédiateté, l'instabilité. Le travail éducatif vise à élargir le monde des sentiments des enfants, en les rendant plus stables, profonds, conscients


2. Formation des compétences et des habitudes de comportement moral des enfants .

À l'âge préscolaire, les enfants accumulent la première expérience de comportement moral, ils forment les premières compétences d'un comportement organisé et discipliné, des compétences positives / relations avec les pairs et les adultes, des compétences d'indépendance, la capacité de s'engager dans des activités intéressantes et utiles, de maintenir l'ordre et la propreté de l'environnement. Ces compétences se fixent et se transforment en habitudes (habitude de dire bonjour et au revoir, remercier pour le service, remettre n'importe quoi à sa place, se comporter de manière civilisée dans les lieux publics, faire une demande polie, etc.). L'assimilation des habitudes commence même à un âge où l'on ne peut compter sur une attitude consciente de l'enfant vis-à-vis des exigences et des consignes des adultes. À un âge préscolaire plus jeune, les enfants apprennent la culture élémentaire de tous les jours, la courtoisie, le jeu en commun et l'obéissance. Au milieu de l'âge préscolaire, les habitudes de communication culturelle avec les adultes, les pairs, les habitudes de dire la vérité, de garder la propreté, l'ordre, d'effectuer des activités utiles, l'habitude de l'effort de travail continuent de se former. À l'âge préscolaire plus avancé, ces habitudes se consolident et se forment des habitudes plus complexes: habitude des jeux, du travail et des activités collectifs, accomplissement précis des devoirs et des devoirs, habitudes d'entraide, d'aide aux adultes, etc.

3. Formation des idées morales et des motifs de commandement . En encourageant les enfants à agir d'une certaine manière, l'éducateur explique la pertinence et la justesse d'un tel comportement. L'explication est donnée sur des exemples concrets. Cela aide les enfants à prendre progressivement conscience de concepts moraux généraux (gentil, poli, juste, modeste, attentionné, etc.) qui, en raison de la spécificité de la pensée, ne peuvent pas être immédiatement compris par eux. L'éducateur s'assure que les enfants comprennent l'essence des concepts moraux, corrèlent avec eux le contenu spécifique de leurs propres actions et de celles des autres. Cela empêche l'émergence de connaissances formelles, lorsque les enfants ont des idées générales sur la façon d'agir, mais ne peuvent pas être guidés par elles dans la vie quotidienne. Les enfants d'âge préscolaire se font des idées sur les phénomènes de la vie sociale, sur le travail des adultes, sa signification sociale, sur le patriotisme, sur les normes de comportement dans un groupe de pairs, sur une attitude respectueuse envers les adultes. Les idées morales formées servent de base au développement de motifs comportementaux qui encouragent les enfants à faire certaines actions. Le manque d'idées éthiques empêche les enfants de contacter les personnes qui les entourent, peut provoquer des caprices, une attitude négative envers les exigences des adultes.

Principes de l'éducation (général)

PRINCIPES D'ÉDUCATION - dispositions initiales qui reflètent les lois générales du processus d'éducation, qui devraient être guidées par l'éducateur.

1. Le principe de finalité signifie que le travail éducatif, son contenu et ses méthodes sont subordonnés à l'objectif

2. Le principe de l'intégration la nutrition prévoit l'unité des tâches, des moyens et des méthodes d'éducation des enfants d'âge préscolaire, la connexion successive de l'éducation et du développement de la personnalité de l'enfant dans une institution préscolaire, la famille et la société, l'unité des influences sur les sentiments, la conscience et le comportement.

3. Principe évoqué entre autres dans Activités. Il est nécessaire d'utiliser les opportunités de chacun d'eux, de créer des conditions favorables à leur émergence et à leur développement en temps opportun, de s'appuyer sur des activités de premier plan

4. Le principe de la relation d'humanisme et de respect de la personnalité de l'enfant, allié à des exigences élevées. Exige de l'éducateur et des autres adultes la manifestation de tact pédagogique. Le respect, la sensibilité, la confiance envers les enfants ne doivent jamais se transformer en complaisance et conduire à une diminution de l'exigence envers eux.

L'exigence de l'éducateur envers les enfants se manifeste dans l'intégrité, qui se manifeste dans les punitions et les récompenses, dans une attitude juste envers les enfants.

5. Le principe de la confiance dans l'éducation sur les qualités positives de l'enfant. Chez chaque enfant, il y a des qualités positives, des vertus que l'enseignant doit élever et donner du km au développement dans l'activité correspondante. Cela amènera l'enfant à s'efforcer d'améliorer son comportement, contribuera à la manifestation de son individualité. Tout en soulignant les lacunes, les signaler constamment n'aide pas les enfants à s'en débarrasser et renforce souvent encore ces lacunes.

6. Pointpip parentalité dans une équipe. Dans un groupe de pairs, l'enfant apprend à combiner ses intérêts avec les intérêts des autres enfants, reçoit des compétences élémentaires de la vie collective. L'importance de l'équipe se manifeste:

a) dans l'éducation des enfants aux normes et règles de base des relations entre les personnes (sentiments de camaraderie, respect des autres, humanité);

b) dans la formation de l'orientation sociale de l'individu (une combinaison d'intérêts personnels et collectifs ;

c) en révélant l'individualité de l'enfant ;

d) dans l'opportunité de montrer leurs connaissances, leur attitude envers les autres; dans la possibilité de pratiquer des actes moraux;

e) dans l'influence mutuelle des enfants les uns sur les autres.

7. Le principe de la prise en compte de l'âge et des caractéristiques individuelles des enfants. _ Pour chaque âge, des tâches spécifiques d'éducation sont déterminées. En tenant compte des caractéristiques d'âge des enfants, des méthodes et techniques d'éducation appropriées sont appliquées et son contenu spécifique est défini. Dans le processus d'éducation, il est également nécessaire de prendre en compte les caractéristiques individuelles de l'enfant, déterminées par le caractère unique de son activité nerveuse, ses conditions de vie et son éducation dans la famille. Le succès de l'éducation dépend de l'étude attentive par l'enseignant du comportement de chaque enfant et de l'application de méthodes et de techniques appropriées à son éducation.

24Méthodes d'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire.

LES MÉTHODES ÉDUCATIVES sont des méthodes d'influence pédagogique à travers lesquelles s'effectue la formation de la personnalité d'un enfant.

Élever des enfants nécessite un ensemble de méthodes différentes. En pédagogie préscolaire, la classification suivante des méthodes d'éducation morale des enfants est adoptée:

Méthodes de formation des compétences et habitudes de comportement;

Méthodes de Formation d'idées morales, jugements, scènes;

Méthodes pour corriger le comportement.

je Méthodes de formation des compétences et des habitudes de comportement. Ce groupe de méthodes assure l'accumulation d'une expérience pratique du comportement social chez les enfants.

Ceci comprend une méthode pour habituer un enfant à des formes positives de comportement social(saluer et dire au revoir, remercier ce service, répondre poliment aux questions, s'occuper des choses, etc.). On leur apprend à le faire en des exercices qui impliquent l'inclusion des enfants dans une variété d'activités pratiques, en communication avec leurs pairs et les adultes (dans des situations naturelles et spécialement créées).

Méthode de manipulation Je donne le plus d'effet s'il est combiné avec l'exemple d'adultes ou d'autres enfants. En même temps, l'enfant doit avoir le désir d'être comme, d'imiter. Si l'exemple se reflète dans les activités de l'enfant, on peut parler de sa signification et de son influence active sur la personnalité de l'enfant.

D'une grande importance méthode d'observation ciblée organisé par l'enseignant (par exemple, les plus jeunes regardent les matchs amicaux des plus âgés d'âge préscolaire). Ce n'est pas seulement une méthode passive, elle nourrit l'expérience des enfants, forme progressivement une attitude envers le phénomène et influence positivement le comportement. Vous pouvez utiliser l'action Afficher. Cette méthode est efficace pour éduquer les enfants aux compétences comportementales culturelles.

Très important mode d'organisation par l'éducateur d'activités à caractère socialement utile (par exemple, travaux collectifs de nettoyage du site, plantation d'arbustes, de fleurs, etc.). Une méthode importante est le jeu des enfants, en particulier le jeu de rôle. Il donne à l'enfant la possibilité d'établir le plus librement et de manière indépendante des relations avec d'autres enfants, de choisir des sujets, des objectifs de jeu et d'agir sur la base de la connaissance des normes et des règles de comportement, des idées existantes sur les phénomènes de la réalité. Le jeu permet à un adulte de voir clairement les réalisations et les lacunes du niveau de développement moral de l'enfant, de définir les tâches de son éducation.

2. Méthodes de formation des idées morales, jugements. les cotes comprennent :

conversations sur des sujets éthiques,

lecture de fiction,

récit,

examen et discussion d'images, d'illustrations, de films fixes;

méthode de persuasion.

Ces méthodes sont largement utilisées aussi bien sur les confitures que dans la vie quotidienne des enfants. Dans le même temps, l'éducateur doit éviter de moraliser, l'assimilation des connaissances par les enfants doit se dérouler dans le contexte de leur état émotionnel positif. La formation chez les enfants d'évaluations correctes du comportement et des attitudes des personnes contribue à la transformation des idées morales en motifs de comportement.

3. Méthodes de correction du comportement. Si les méthodes des deux premiers groupes font partie des principales méthodes d'éducation morale, alors les méthodes de ce groupe sont auxiliaires. Ce méthodes de récompense et de punition. Dans les récompenses et les punitions, le résultat de l'éducation morale de l'enfant est le plus souvent enregistré.

promotion(enseignant) peut se manifester sous différentes formes : une approbation, un sourire, un hochement de tête, un cadeau, une histoire sur les actions positives de l'enfant dans le cercle familial ou devant ses pairs, un travail conjoint des enfants et des adultes, affectation d'un responsable, aller au cinéma, au parc, etc.

L'encouragement doit tenir compte des éléments suivants exigences pédagogiques:

1, encourager le besoin de temps et habilement.

2, Encouragement fournit des définitions spécifiques, par exemple : « aimable », « poli », etc. Ces mots mettent l'accent sur le sens moral des actions.

3. Les encouragements doivent être bien mérités. Il est nécessaire d'encourager uniquement les actions qui nécessitent des efforts physiques, mentaux et moraux.

4. Dans tout encouragement, vous devez connaître la mesure, vous ne devez pas louer les mêmes enfants.

6. Il est nécessaire de prendre en compte l'âge et les caractéristiques individuelles.

Châtiment ne peut pas être considéré comme une méthode d'influence obligatoire.Dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire, on peut se passer de punition, sous réserve de caractéristiques individuelles, avec une telle organisation du processus pédagogique, lorsque tous les enfants sont engagés dans des activités moralement significatives. La pédagogie moderne exclut les châtiments corporels, l'intimidation, les caractéristiques insultantes ; les châtiments qui dégradent la dignité de la personnalité de l'enfant ; punition par le travail, privation de nourriture, sommeil, promenades.

La punition peut être effectuée sous les formes suivantes: remarque, privation d'affection, refus temporaire de parler et de parler avec l'enfant, interdiction de faire ce que vous aimez, privation de communication avec les pairs et les plaisirs promis, avertissements que les autres apprendront le acte, discussion de l'acte par tous les membres de la famille ou dans une équipe de pairs.

Exigences pour l'utilisation des punitions:

1. Avant de punir, vous devez découvrir la raison de la désobéissance. La punition doit être juste, pour un acte immoral,

2. La punition n'est pas une méthode d'éducation obligatoire.

3. La punition demande beaucoup de tact, de patience, de prudence.

4. La punition doit être combinée avec l'exigence. L'adulte doit être inébranlable dans sa décision, sinon l'enfant espère son annulation.

5. L'éducateur doit anticiper la réaction des enfants à la punition, essayer de leur faire prendre conscience de l'inacceptabilité de leurs actions.

6. La sanction est fondée sur le respect de la personnalité de l'enfant.

7. Les adultes doivent se souvenir de la punition. Le mal des punitions fréquentes est évident : l'enfant commence à tromper pour éviter la punition ou cesse d'y répondre. Les punitions fréquentes témoignent de l'impuissance de l'éducateur.

LES MÉTHODES ÉDUCATIVES sont des méthodes d'influence pédagogique à travers lesquelles s'effectue la formation de la personnalité d'un enfant.

Élever des enfants nécessite un ensemble de méthodes différentes. En pédagogie préscolaire, la classification suivante des méthodes d'éducation morale des enfants est adoptée:

Méthodes de formation des compétences et habitudes de comportement;

Méthodes de Formation d'idées morales, jugements, scènes;

Méthodes pour corriger le comportement.

je Méthodes de formation des compétences et des habitudes de comportement. Ce groupe de méthodes assure l'accumulation d'une expérience pratique du comportement social chez les enfants.

Ceci comprend La méthode pour habituer un enfant à des formes positives de comportement social(saluer et dire au revoir, remercier ce service, répondre poliment aux questions, s'occuper des choses, etc.). On leur apprend à le faire en exercer qui impliquent l'inclusion des enfants dans une variété d'activités pratiques, en communication avec leurs pairs et les adultes (dans des situations naturelles et spécialement créées).

Méthode de manipulation L'ego a le plus grand impact s'il est combiné avec l'exemple d'adultes ou d'autres enfants. En même temps, l'enfant doit avoir le désir d'être comme, d'imiter. Si l'exemple se reflète dans les activités de l'enfant, on peut parler de sa signification et de son influence active sur la personnalité de l'enfant.

D'une grande importance Méthode d'observation ciblée organisé par l'enseignant (par exemple, les plus jeunes regardent les matchs amicaux des plus âgés d'âge préscolaire). Ce n'est pas seulement une méthode passive, elle nourrit l'expérience des enfants, forme progressivement une attitude envers le phénomène et influence positivement le comportement. Vous pouvez utiliser l'action Afficher. Cette méthode est efficace pour éduquer les enfants aux compétences comportementales culturelles.

Très important Le mode d'organisation par l'éducateur des activités à caractère socialement utile (par exemple, travaux collectifs de nettoyage du site, plantation d'arbustes, de fleurs, etc.). Une méthode importante est le jeu des enfants, en particulier le jeu de rôle. Il donne à l'enfant la possibilité d'établir le plus librement et de manière indépendante des relations avec d'autres enfants, de choisir des sujets, des objectifs de jeu et d'agir sur la base de la connaissance des normes et des règles de comportement, des idées existantes sur les phénomènes de la réalité. Le jeu permet à un adulte de voir clairement les réalisations et les lacunes du niveau de développement moral de l'enfant, de définir les tâches de son éducation.

2. Méthodes de formation des idées morales , jugements. les cotes comprennent :

Conversations sur des sujets éthiques,

Lecture de fiction,

Récit,

Examen et discussion de peintures, illustrations, films fixes ;

méthode de persuasion.

Ces méthodes sont largement utilisées aussi bien sur les confitures que dans la vie quotidienne des enfants. Dans le même temps, l'éducateur doit éviter de moraliser, l'assimilation des connaissances par les enfants doit se dérouler dans le contexte de leur état émotionnel positif. La formation chez les enfants d'évaluations correctes du comportement et des attitudes des personnes contribue à la transformation des idées morales en motifs de comportement.

3. Méthodes de correction du comportement . Si les méthodes des deux premiers groupes font partie des principales méthodes d'éducation morale, alors les méthodes de ce groupe sont auxiliaires. Ce Méthodes d'encouragement et de punition. Dans les récompenses et les punitions, le résultat de l'éducation morale de l'enfant est le plus souvent enregistré.

promotion(enseignant) peut se manifester sous différentes formes : une approbation, un sourire, un hochement de tête, un cadeau, une histoire sur les actions positives de l'enfant dans le cercle familial ou devant ses pairs, un travail conjoint des enfants et des adultes, affectation d'un responsable, aller au cinéma, au parc, etc.

L'encouragement doit tenir compte des éléments suivants Exigences pédagogiques:

1, encourager le besoin de temps et habilement.

2, Encouragement fournit des définitions spécifiques, par exemple : « aimable », « poli », etc. Ces mots mettent l'accent sur le sens moral des actions.

3. Les encouragements doivent être bien mérités. Il est nécessaire d'encourager uniquement les actions qui nécessitent des efforts physiques, mentaux et moraux.

4. Dans tout encouragement, vous devez connaître la mesure, vous ne devez pas louer les mêmes enfants.

6. Il est nécessaire de prendre en compte l'âge et les caractéristiques individuelles.

Châtiment Cela ne peut pas être considéré comme une méthode d'influence obligatoire.Dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire, on peut se passer de punition, sous réserve de caractéristiques individuelles, avec une telle organisation du processus pédagogique, lorsque tous les enfants sont engagés dans des activités moralement significatives. La pédagogie moderne exclut les châtiments corporels, l'intimidation, les caractéristiques insultantes ; les châtiments qui dégradent la dignité de la personnalité de l'enfant ; punition par le travail, privation de nourriture, sommeil, promenades.

La punition peut être effectuée sous les formes suivantes: remarque, privation d'affection, refus temporaire de parler et de parler avec l'enfant, interdiction de faire ce que vous aimez, privation de communication avec les pairs et les plaisirs promis, avertissements que les autres apprendront le acte, discussion de l'acte par tous les membres de la famille ou dans une équipe de pairs.

Exigences pour l'utilisation des punitions:

1. Avant de punir, vous devez découvrir la raison de la désobéissance. La punition doit être juste, pour un acte immoral,

2. La punition n'est pas une méthode d'éducation obligatoire.

3. La punition demande beaucoup de tact, de patience, de prudence.

4. La punition doit être combinée avec l'exigence. L'adulte doit être inébranlable dans sa décision, sinon l'enfant espère son annulation.

5. L'éducateur doit anticiper la réaction des enfants à la punition, essayer de leur faire prendre conscience de l'inacceptabilité de leurs actions.

6. La sanction est fondée sur le respect de la personnalité de l'enfant.

7. Les adultes doivent se souvenir de la punition. Le mal des punitions fréquentes est évident : l'enfant commence à tromper pour éviter la punition ou cesse d'y répondre. Les punitions fréquentes témoignent de l'impuissance de l'éducateur.

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  • introduction
  • 1. Education sociale et morale des enfants d'âge préscolaire (concept, tâches, principes)
  • 2. Méthodes d'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire
  • 3. Identification du niveau de développement social et moral des enfants d'âge préscolaire
  • 4. Identification du niveau de formation du comportement moral chez les enfants d'âge préscolaire
  • Conclusion
  • appendice

introduction

L'éternité et la pertinence des problèmes d'éducation morale de la jeune génération sont incontestables. À toutes les étapes du développement de la science pédagogique, les buts, les objectifs, le contenu, les méthodes d'éducation morale ont été discutés sous différents angles et avec différentes profondeurs.

À la suite de l'éducation sociale et morale, le développement moral de l'enfant a lieu, considéré comme un processus et un résultat, la dynamique des changements progressifs dans le domaine de la moralité humaine. Un indicateur du développement moral d'une personne est l'idée de moralité, les motivations morales du comportement et des attitudes, les sentiments moraux et, comme résultat le plus élevé, les qualités morales de l'individu.

Au fil du temps, l'enfant maîtrise progressivement les normes et les règles de comportement et de relations acceptées dans la société, s'approprie, c'est-à-dire s'approprie, appartient à lui-même, les voies et formes d'interaction, les expressions d'attitude envers les gens, la nature, personnellement à lui-même.

Les problèmes d'éducation morale des enfants d'âge préscolaire ont été pris en compte dans l'héritage pédagogique de K.D. Ushinsky, N.K. Kroupskaïa, A.S. Makarenko, FS Levin-Schirina, D.V. Menzheritskaya, V.G. Nechaeva, L.A. Penevskaya, T.A. Markova, A.P. Usova. Divers aspects de l'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire sont révélés dans les études des enseignants modernes : R.S. Bure, S.A. Kozlova, G.N. Godina, AM Vinogradova, MI Bogomolova, E.K. Suslova, D.V. Sergeeva. Dans les années 80-90. 20ième siècle a continué à étudier le problème de l'éducation morale de T.I. Erofeeva, G.I. Grigorenko, G.N. Grishina, O.V. Artamonova et autres.

1. Education sociale et morale des enfants d'âge préscolaire (concept, tâches, principes)

Education sociale et morale- il s'agit d'un processus actif et délibéré de l'entrée de l'enfant dans l'environnement social, lorsque l'assimilation des normes morales, des valeurs a lieu, la conscience morale de l'enfant se forme, des sentiments moraux et des habitudes de comportement se développent.

éducation morale enfants d'âge préscolaire - l'activité délibérée de l'éducateur pour former les sentiments moraux des enfants, les idées éthiques, en inculquant des normes et des règles de comportement qui déterminent leur attitude envers eux-mêmes, les autres, les choses, la nature, la société.

développement moral enfants d'âge préscolaire est un processus de changements qualitatifs positifs dans les idées morales, les sentiments, les compétences et les motivations du comportement des enfants.

Les bases d'une personnalité hautement morale sont posées à l'âge préscolaire, comme en témoignent les études d'A.N. Léontiev, V.S. Mukhina, S.G. Yakobson, V.G. Nechaeva, T.A. Markova et autres Dans les années préscolaires, sous la direction d'adultes, l'enfant acquiert l'expérience initiale du comportement, des attitudes envers les personnes proches, les pairs, les choses, la nature, apprend les normes morales de la société dans laquelle il vit. L'âge préscolaire se caractérise par de grandes opportunités pour l'éducation morale des enfants: dans divers types de développement de leurs activités, certaines méthodes de contrôle conscient de leur comportement, de leur activité, de leur indépendance et de leur initiative sont formées avec succès. Dans une société de pairs, des relations positives sont établies entre les enfants d'âge préscolaire, la bonne volonté et le respect des autres se forment, un sentiment de camaraderie et d'amitié apparaît. Une bonne éducation empêche l'enfant d'accumuler des expériences négatives, empêche le développement de compétences et d'habitudes comportementales indésirables, ce qui peut nuire à la formation de ses qualités morales.

Les principales tâches de l'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire comprennent la formation de sentiments moraux chez les enfants, des compétences et des habitudes de comportement positives, des idées morales et des motifs de comportement.

1. L'éducation chez les enfants des sentiments moraux. Le sentiment est une forme particulière d'attitude d'une personne envers les phénomènes de la réalité, en raison de sa conformité ou de sa non-conformité aux besoins humains. Les sentiments moraux, avec les sentiments esthétiques et intellectuels, appartiennent au groupe des sentiments supérieurs. Les sentiments des enfants sont le plus intensément développés à l'âge préscolaire. Ils peuvent se manifester dans l'attitude de l'enfant envers lui-même (estime de soi, honneur, conscience, confiance ou, au contraire, sentiment d'insécurité, d'infériorité, de désespoir, etc.) et vis-à-vis des autres (sympathie, réactivité, sympathie , bienveillance, sentiments d'amitié, d'amour, de camaraderie ou d'antipathie, colère, colère, indifférence, honte, culpabilité, etc.), et vis-à-vis de l'équipe (sentiment de solidarité, collectivisme, etc.). Chez les enfants d'âge préscolaire plus âgé, les débuts de sentiments complexes sont déjà formés, par exemple, un sentiment de patriotisme. Les sentiments encouragent les enfants à passer à l'action : aider, faire preuve d'attention, d'attention, calmer, s'il vous plaît. Les sentiments d'un enfant d'âge préscolaire se distinguent par la sincérité, l'immédiateté, l'instabilité. Le travail éducatif vise à élargir le monde des sentiments des enfants, en les rendant plus stables, profonds, conscients

2. Formation de compétences et d'habitudessocialcomportement moral des enfants.

À l'âge préscolaire, les enfants accumulent la première expérience de comportement moral, ils forment les premières compétences de comportement organisé et discipliné, les compétences de relations positives avec les pairs et les adultes, les compétences d'indépendance, la capacité de s'engager dans des activités intéressantes et utiles, de maintenir l'ordre et la propreté de l'environnement. Ces compétences se fixent et se transforment en habitudes (habitude de dire bonjour et au revoir, remercier pour le service, remettre n'importe quoi à sa place, se comporter de manière civilisée dans les lieux publics, faire une demande polie, etc.). L'assimilation des habitudes commence même à un âge où l'on ne peut compter sur une attitude consciente de l'enfant vis-à-vis des exigences et des consignes des adultes. À un âge préscolaire plus jeune, les enfants apprennent la culture élémentaire de tous les jours, la courtoisie, le jeu en commun et l'obéissance. Au milieu de l'âge préscolaire, les habitudes de communication culturelle avec les adultes, les pairs, les habitudes de dire la vérité, de garder la propreté, l'ordre, d'effectuer des activités utiles, l'habitude de l'effort de travail continuent de se former. À l'âge préscolaire plus avancé, ces habitudes se consolident et se forment des habitudes plus complexes: habitude des jeux, du travail et des activités collectifs, accomplissement précis des devoirs et des devoirs, habitudes d'entraide, d'aide aux adultes, etc.

3. Mise en forme socialidées morales et motifs de commandement. En encourageant les enfants à agir d'une certaine manière, l'éducateur explique la pertinence et la justesse d'un tel comportement. L'explication est donnée sur des exemples concrets. Cela aide les enfants à prendre progressivement conscience de concepts moraux généraux (gentil, poli, juste, modeste, attentionné, etc.) qui, en raison de la spécificité de la pensée, ne peuvent pas être immédiatement compris par eux. L'éducateur s'assure que les enfants comprennent l'essence des concepts moraux, corrèlent avec eux le contenu spécifique de leurs propres actions et de celles des autres. Cela empêche l'émergence de connaissances formelles, lorsque les enfants ont des idées générales sur la façon d'agir, mais ne peuvent pas être guidés par elles dans la vie quotidienne. Les enfants d'âge préscolaire se font des idées sur les phénomènes de la vie sociale, sur le travail des adultes, sa signification sociale, sur le patriotisme, sur les normes de comportement dans un groupe de pairs, sur une attitude respectueuse envers les adultes. Les idées morales formées servent de base au développement de motifs comportementaux qui encouragent les enfants à faire certaines actions. Le manque d'idées éthiques empêche les enfants de contacter les personnes qui les entourent, peut provoquer des caprices, une attitude négative envers les exigences des adultes.

Principes d'éducation sociale et morale.

1. Le principe de finalité signifie que le travail éducatif, son contenu et ses méthodes sont subordonnés à l'objectif.

2. Le principe de l'éducation intégrée prévoit l'unité des tâches, des moyens et des méthodes d'éducation des enfants d'âge préscolaire, la continuité de l'éducation et du développement de la personnalité de l'enfant dans une institution préscolaire, la famille et la société, l'unité des influences sur les sentiments, la conscience et comportement.

3. Le principe de l'éducation dans l'activité. Il est nécessaire d'utiliser les possibilités de chacun d'eux, de créer des conditions favorables à leur émergence et à leur développement en temps opportun, de s'appuyer sur des activités de premier plan.

4. Le principe de la relation d'humanisme et du respect de la personnalité de l'enfant, allié à des exigences élevées. Elle demande à l'enseignant et aux autres adultes de faire preuve de tact pédagogique. Le respect, la sensibilité, la confiance envers les enfants ne doivent jamais se transformer en complaisance et conduire à une diminution de l'exigence envers eux. L'exigence de l'éducateur envers les enfants se manifeste dans l'intégrité, qui se manifeste dans les punitions et les récompenses, dans une attitude juste envers les enfants.

5. Le principe de la confiance dans l'éducation sur les qualités positives de l'enfant. Chez chaque enfant, il y a des qualités positives, des vertus que l'enseignant doit élever et donner du km au développement dans l'activité correspondante. Cela amènera l'enfant à s'efforcer d'améliorer son comportement, contribuera à la manifestation de son individualité. Tout en soulignant les lacunes, les signaler constamment n'aide pas les enfants à s'en débarrasser et renforce souvent encore ces lacunes.

6. Le principe d'élever les enfants en équipe. Dans un groupe de pairs, l'enfant apprend à combiner ses intérêts avec les intérêts des autres enfants, reçoit des compétences élémentaires de la vie collective. L'importance de l'équipe se manifeste:

a) dans l'éducation des enfants aux normes et règles de base des relations entre les personnes (sentiments de camaraderie, respect des autres, humanité);

b) dans la formation de l'orientation sociale de l'individu (une combinaison d'intérêts personnels et collectifs ;

c) en révélant l'individualité de l'enfant ;

d) dans l'opportunité de montrer leurs connaissances, leur attitude envers les autres; dans la possibilité de pratiquer des actes moraux;

e) dans l'influence mutuelle des enfants les uns sur les autres.

7. Le principe de prise en compte de l'âge et de l'indcaractéristiques individuelles des enfants. Des tâches spécifiques d'éducation sont déterminées pour chaque âge. En tenant compte des caractéristiques d'âge des enfants, des méthodes et techniques d'éducation appropriées sont appliquées et son contenu spécifique est défini. Dans le processus d'éducation, il est également nécessaire de prendre en compte les caractéristiques individuelles de l'enfant, déterminées par le caractère unique de son activité nerveuse, ses conditions de vie et son éducation dans la famille. Le succès de l'éducation dépend de l'étude attentive par l'enseignant du comportement de chaque enfant et de l'application de méthodes et de techniques appropriées à son éducation.

2. Méthodes d'éducation sociale et morale des enfants d'âge préscolaire

Élever des enfants nécessite un ensemble de méthodes différentes. En pédagogie préscolaire, la classification suivante des méthodes d'éducation sociale et morale des enfants est adoptée:

- méthodes de formation des compétences et habitudes de comportement;

- méthodes de formation d'idées morales, de jugements, de scènes;

- méthodes de correction du comportement.

1. Méthodes de formation des compétences et des habitudes de comportement. Ce groupe de méthodes assure l'accumulation d'une expérience pratique du comportement social chez les enfants.

Cela inclut la méthode d'habituer l'enfant à des formes positives de comportement social (saluer et dire au revoir, remercier pour le service, répondre poliment aux questions, prendre soin des choses, etc.). Ils apprennent à le faire à l'aide d'exercices qui impliquent l'inclusion des enfants dans une variété d'activités pratiques, en communication avec des pairs et des adultes (dans des situations naturelles et spécialement créées).

La méthode d'instruction est plus efficace lorsqu'elle est combinée avec l'exemple d'adultes ou d'autres enfants. En même temps, l'enfant doit avoir le désir d'être comme, d'imiter. Si l'exemple se reflète dans les activités de l'enfant, on peut parler de sa signification et de son influence active sur la personnalité de l'enfant.

La méthode d'observation ciblée organisée par l'enseignant est d'une grande importance (par exemple, les jeunes enfants regardent les matchs amicaux des enfants d'âge préscolaire plus âgés). Ce n'est pas seulement une méthode passive, elle nourrit l'expérience des enfants, forme progressivement une attitude envers le phénomène et influence positivement le comportement. Vous pouvez utiliser l'action Afficher. Cette méthode est efficace pour éduquer les enfants aux compétences comportementales culturelles.

Le mode d'organisation par l'éducateur des activités à caractère social (par exemple, travaux collectifs de nettoyage du site, plantation d'arbustes, de fleurs, etc.) est très important. Une méthode importante est le jeu des enfants, en particulier le jeu de rôle. Il donne à l'enfant la possibilité d'établir le plus librement et de manière indépendante des relations avec d'autres enfants, de choisir des sujets, des objectifs de jeu et d'agir sur la base de la connaissance des normes et des règles de comportement, des idées existantes sur les phénomènes de la réalité. Le jeu permet à un adulte de voir clairement les réalisations et les lacunes du niveau de développement moral de l'enfant, de définir les tâches de son éducation.

2. Les méthodes de formation des idées morales, les jugements d'évaluations comprennent:

- des conversations sur des sujets éthiques,

- lecture de fiction,

- récit,

- examen et discussion de peintures, d'illustrations, de films fixes ;

- méthode de persuasion.

Ces méthodes sont largement utilisées aussi bien sur les confitures que dans la vie quotidienne des enfants. Dans le même temps, l'éducateur doit éviter de moraliser, l'assimilation des connaissances par les enfants doit se dérouler dans le contexte de leur état émotionnel positif. La formation chez les enfants d'évaluations correctes du comportement et des attitudes des personnes contribue à la transformation des idées morales en motifs de comportement.

3. Méthodes de correction du comportement. Si les méthodes des deux premiers groupes font partie des principales méthodes d'éducation sociale et morale, alors les méthodes de ce groupe sont auxiliaires. Ce sont des récompenses et des punitions. Dans les récompenses et les punitions, le résultat de l'éducation morale de l'enfant est le plus souvent enregistré.

L'encouragement (de l'éducateur) peut se manifester sous différentes formes : l'approbation, un sourire, un hochement de tête, un cadeau, une histoire sur les actions positives de l'enfant dans le cercle familial ou devant ses pairs, le travail conjoint de enfants et adultes, affectation d'une matière responsable, aller au cinéma, au parc, etc.

Lors de l'encouragement, les exigences pédagogiques suivantes doivent être prises en compte :

1. L'encouragement doit être opportun et habile.

2. L'encouragement prévoit des définitions précises, par exemple : « aimable », « poli », etc. Ces mots mettent l'accent sur le sens moral des actions.

3. Les encouragements doivent être bien mérités. Il est nécessaire d'encourager uniquement les actions qui nécessitent des efforts physiques, mentaux et moraux.

4. Dans tout encouragement, vous devez connaître la mesure, vous ne devez pas louer les mêmes enfants.

6. Il est nécessaire de prendre en compte l'âge et les caractéristiques individuelles.

La punition ne peut être considérée comme une méthode d'influence obligatoire. Dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire, on peut se passer de punitions, sous réserve de caractéristiques individuelles, avec une telle organisation du processus pédagogique, lorsque tous les enfants sont engagés dans des activités moralement significatives. "La pédagogie moderne exclut les punitions physiques, l'intimidation, les caractéristiques offensantes; manger , dormir, marcher.

La punition peut être effectuée sous les formes suivantes: remarque, privation d'affection, refus temporaire de parler et de parler avec l'enfant, interdiction de faire ce que vous aimez, privation de communication avec les pairs et les plaisirs promis, avertissements que les autres apprendront le acte, discussion de l'acte par tous les membres de la famille ou dans une équipe de pairs.

Exigences pour l'utilisation des punitions:

1. Avant de punir, vous devez découvrir la raison de la désobéissance. La punition doit être juste, pour un acte immoral,

2. La punition n'est pas une méthode d'éducation obligatoire.

3. La punition demande beaucoup de tact, de patience, de prudence.

4. La punition doit être combinée avec l'exigence. L'adulte doit être inébranlable dans sa décision, sinon l'enfant espère son annulation.

5. L'éducateur doit anticiper la réaction des enfants à la punition, essayer de leur faire prendre conscience de l'inacceptabilité de leurs actions.

6. La sanction est fondée sur le respect de la personnalité de l'enfant.

7. Les adultes doivent se souvenir de la punition. Le mal des punitions fréquentes est évident : l'enfant commence à tromper pour éviter la punition ou cesse d'y répondre. Les punitions fréquentes témoignent de l'impuissance de l'éducateur.

3. Identification du niveau de développement social et moral des enfants d'âge préscolaire

Le but d'identifier le niveau de développement social et moral des enfants d'âge préscolaire était d'étudier et de révéler le niveau de formation des idées morales chez les enfants d'âge préscolaire, ainsi que de pouvoir utiliser la connaissance des normes morales dans la vie réelle.

Au cours de l'identification du niveau de développement social et moral, les méthodes suivantes ont été utilisées:

- observation dans diverses activités.

- Interviews d'enfants et d'enseignants.

Lors de la mise en œuvre des méthodes, 10 enfants ont été sélectionnés au hasard.

Terminer la technique de l'histoire

Une tâche - étudier la compréhension des normes morales par les enfants d'âge préscolaire (générosité - cupidité, diligence - paresse, véracité - tromperie, attention aux gens - indifférence).

Déterminer la capacité des enfants à corréler ces normes avec des situations de la vie réelle, à résoudre des situations problématiques sur la base de normes morales et à donner une évaluation morale élémentaire.

Présentation de la tâche

Dans une conversation individuelle avec l'enfant, il est invité à poursuivre chacune des histoires proposées, à répondre aux questions. On dit à l'enfant : "Je te raconterai des histoires, et tu les finiras." Après cela, quatre histoires sont lues à tour de rôle à l'enfant (dans un ordre aléatoire).

L'histoire d'abord.

Lyuba et Sasha ont dessiné. Lyuba a dessiné avec un crayon rouge et Sasha avec du vert. Soudain, le crayon de Lubin s'est cassé. "Sasha," dit Lyuba, "puis-je finir l'image avec ton crayon?" Sasha a répondu, ... Qu'est-ce que Sasha a répondu? Pourquoi? Comment a fait Sasha ? Pourquoi?

Deuxième histoire.

La mère de Katya a offert une belle poupée pour son anniversaire. Katya a commencé à jouer avec elle. Sa sœur cadette Vera s'est approchée d'elle et lui a dit: "Je veux aussi jouer avec cette poupée." Alors Katya a répondu... Qu'est-ce que Katya a répondu? Pourquoi? Comment Katia a-t-elle fait ? Pourquoi?

Histoire la troisième.

Les enfants ont construit la ville. Olya se tenait à proximité et regardait les autres jouer. Le professeur s'est approché des enfants et a dit: "Nous allons dîner maintenant. Il est temps de mettre les cubes dans une boîte. Demandez à Olya de vous aider." Alors Olya a répondu... Qu'a dit Olya ? Pourquoi? Comment Olya a-t-elle fait ? Pourquoi?

Histoire quatre.

Petya et Vova jouaient ensemble et ont cassé un beau jouet coûteux. Papa est venu et a demandé: "Qui a cassé le jouet?" Alors Petya a répondu... Qu'est-ce que Petya a répondu? Pourquoi? Comment Pierre a-t-il fait ? Pourquoi?

Toutes les réponses de l'enfant, si possible textuellement, sont enregistrées.

Traitement des résultats

0 points- L'enfant ne peut pas continuer l'histoire, ou donne une réponse monosyllabique, ne peut pas évaluer les actions des enfants.

1 points - L'enfant continue les histoires de différentes manières, évalue le comportement des enfants comme bon ou mauvais, bon ou mauvais, mais ne motive pas l'évaluation et ne distingue pas les normes morales.

2 points - L'enfant continue l'histoire à partir de la position des normes morales, nomme les normes morales, évalue correctement le comportement des enfants, mais ne motive pas son évaluation.

3 pointes- L'enfant révèle les caractéristiques de la résolution d'une situation problématique à partir de la position d'une norme morale, nomme une norme morale, comprend son importance pour les relations entre les gens et peut justifier son opinion, évalue correctement le comportement des enfants et motive son évaluation.

Niveau bas - de 0 à 1 point

Niveau moyen - 2 points

Haut niveau - 3 points

Après avoir analysé la méthodologie - "Terminer l'histoire", dont le but était d'étudier la compréhension des normes morales par les enfants d'âge préscolaire (générosité - cupidité, diligence - paresse, véracité - tromperie, attention aux gens - indifférence) est venu à la conclusion que la plupart des enfants ont un niveau moyen et faible de formation de ces représentations.

Numéro d'historique

Nombre d'enfants

Niveau faible %

Niveau moyen %

Haut niveau %

Histoire 1

Histoire 2

Histoire 3

Histoire 4

4. Identification du niveau de formation du comportement moral chez les enfants d'âge préscolaire

Tâches:

1. identifier si les enfants connaissent les normes de comportement ;

2. l'établissement d'une habitude stable formée de comportement moral chez les enfants d'âge préscolaire.

Au cours des travaux, les indicateurs suivants ont été analysés :

1. l'habitude de dire bonjour ;

2. l'habitude de partager avec des amis dans le jeu ;

3. la compétence du comportement culturel à la table;

4. l'habitude de s'excuser consciemment pour les mauvaises actions ;

5. l'habitude d'aider les adultes à leur demande.

Chaque enfant a participé à 2 situations au contenu moral identique :

1. situation d'histoire (5 situations avec choix de comportement) ;

2. observation de la manière de se comporter en situation réelle.

Situations diagnostiques

"Le garçon Misha a 4 ans, il va dans le même jardin d'enfants que toi. Le matin, Misha emmène avec lui l'un de ses jouets préférés et sa mère l'emmène au groupe.

· Aujourd'hui, ma mère a amené Misha au jardin et elle s'est enfuie pour aller travailler. Misha est entrée dans le groupe - et il n'y a pas Irina Viktorovna, qui travaille dans le groupe depuis longtemps, mais un nouveau professeur. Misha ne connaissait pas son nom et n'a donc pas dit bonjour, mais est immédiatement allée jouer avec les gars.

· Vanya, l'amie de Misha, a vu une nouvelle machine à écrire entre ses mains et a poliment demandé à la voir. Misha a décidé que Vanya pourrait casser la voiture, et s'est donc détourné de lui et ne lui a pas donné de jouet. Vanya a été offensée et Misha est allée jouer avec les autres garçons.

· Au petit-déjeuner, les enfants ont mangé une casserole de fromage cottage, Misha s'est retournée à table et a renversé le verre de lait de Katya sur la table. Le professeur a réprimandé Misha pour avoir renversé du lait et sali la robe d'une fille qui était assise à côté d'elle. Misha, au lieu de s'excuser, ne dit rien et commença à boire son lait. Katya a été offensée par Misha pour avoir ruiné sa robe et ne lui a pas donné sa spatule dans le bac à sable quand il l'a demandé. Misha s'est fâchée et a dit qu'il ne lui donnerait plus jamais ses jouets.

· Le soir, quand les enfants ont été emmenés et qu'il ne restait plus que Misha et Andrey dans le groupe, l'institutrice a demandé aux garçons de l'aider à ramasser les jouets. Misha a répondu que celui qui les avait dispersés devait les collecter et n'a pas aidé, mais s'est assis pour décorer le dessin en attendant sa mère. Le professeur et Andrey eux-mêmes ont magnifiquement assis les jouets.

Sur le chemin du retour, maman a demandé à Misha comment s'était passée la journée. Que pensez-vous que Misha lui ait dit. Quelles actions du garçon n'avez-vous pas aimé? Que feriez-vous à sa place ?"

Dans une conversation individuelle, chacun des enfants a été invité à écouter l'histoire et à trouver des erreurs dans le comportement du garçon Misha, qui va également à la maternelle. L'histoire contient 5 situations. Après avoir écouté l'histoire, l'enfant, avec l'enseignant, met en évidence les situations de l'histoire et détermine indépendamment les erreurs dans le comportement de Misha.

Sur les 10 enfants, 6 personnes ont correctement évalué toutes les mauvaises actions de Misha, deux ont identifié 4 et 3 actions sur cinq comme mauvaises, respectivement, un enfant n'a distingué que deux situations avec de mauvaises actions ("il a renversé du lait et ne s'est pas excusé", "n'a pas aidé à nettoyer les jouets") , un - a distingué la situation avec du lait renversé et a évalué comme un comportement incorrect uniquement le fait que Misha tournait autour de la table.

A la question - "que feriez-vous?" dans chacune des situations trouvées avec des erreurs dans le comportement de Misha, les enfants ont correctement sélectionné les options de comportement moral :

1. "Vous devez dire bonjour à chaque enseignant et employé de maternelle" - 8 personnes,

2. "vous devez demander poliment de donner un jouet à un ami, mais demandez-lui de ne pas le casser" - 7 personnes,

3. "tu ne peux pas tourner autour de la table, et si tu renverses du lait, tu dois t'excuser pour ton acte" - 9 personnes, "tu ne peux pas tourner autour de la table" (il n'a pas dit pardon) - 1 personne,

4. "être en colère contre Masha après avoir versé du lait sur sa robe est faux, vous deviez vous excuser sincèrement pour votre acte, et la fille cesserait d'être en colère contre Misha" - 6 personnes,

5. "vous ne pouvez pas refuser une demande polie d'aider l'enseignante à ramasser des jouets, car elle ne joue pas elle-même avec eux, mais tout le monde devrait aider l'enseignante dans tout et mettre les choses en ordre dans le groupe, car nous sommes déjà grands et peut aider » - 7 personnes.

Les données de la première étape ont été enregistrées. Lors de la deuxième étape, les actions des enfants ont été observées en situation réelle, c'est-à-dire que les actions des enfants ont été observées de l'extérieur pendant plusieurs jours (une aide directe a été fournie par l'enseignant du groupe).

À la suite de l'observation, il a été constaté que les enfants dans des situations typiques - salutation du matin, comportement à table, capacité à partager des jouets, habitude de s'excuser pour une mauvaise action, aider l'enseignant à sa demande à nettoyer les jouets, les livres - se sont montrés comme suit :

1. saluer l'enseignant et les autres travailleurs de la maternelle (dans la plupart des cas) - 6 personnes, saluer uniquement l'enseignant du groupe - 3 personnes, ne pas saluer (saluer uniquement après les rappels) - 1 personne,

2. jouer ensemble, partager des jouets, y compris les leurs (apportés de la maison) - 7 personnes, dont ne partagent qu'avec les meilleurs amis - 5 personnes,

3. toujours se comporter culturellement à table sans la présence d'un professeur - 5 personnes, sous la surveillance d'un professeur - 7 personnes, ne respectent pas les règles de comportement à table - 1 personne,

4. s'excuser indépendamment (sans l'exigence de l'éducateur) pour les mauvaises actions - 3 personnes,

5. aider l'éducateur en tout à sa demande (et proposer lui-même son aide) - 7 personnes.

Cette étude a permis d'établir que le niveau de formation de certaines habitudes de comportement moral chez les enfants participant à l'expérience peut être évalué comme suit.

Le niveau de formation des habitudes de comportement moral

Ainsi, on peut voir à partir de ce tableau que le niveau de formation des habitudes de comportement moral chez les enfants est moyen.

Après avoir évalué le niveau de formation de certaines habitudes de comportement moral des enfants de ce groupe, l'enseignant peut déterminer la direction du travail de groupe et individuel avec les enfants, en l'incluant dans une planification exemplaire.

Conclusion

éducateur enfant d'âge préscolaire moral éthique

A notre époque, une image généralisée d'une personne qui répond aux exigences du XXIe siècle a déjà émergé dans l'esprit du public. Il s'agit d'une personne créative, éduquée et en bonne santé physique, capable d'un travail social utile, construisant sa propre vie, son habitat et sa communication, conformément aux principes moraux fondamentaux. Par conséquent, le problème de l'éducation sociale et morale à l'école maternelle au stade actuel de la vie de la société revêt une importance et une signification particulières.

La formation de l'éducation sociale et morale chez les enfants se produit sous l'influence des conditions objectives de vie, de formation et d'éducation, dans le processus de diverses activités, l'assimilation de la culture universelle et sera effectivement réalisée comme un processus holistique de pédagogie, correspondant aux normes de la morale universelle, organisation de toute la vie de l'enfant, en tenant compte de son âge et de ses caractéristiques individuelles. Par conséquent, le travail éducatif doit inclure des idées morales et être réalisé sous des formes diverses et efficaces, de manière significative et avec la richesse émotionnelle requise.

appendice

Tâches du programme

Éducation d'une culture du comportement. Cultiver des sentiments humains et des relations positives. Formation d'idées éthiques

Education morale et patriotique.

Le développement des compétences pour prendre soin des personnes âgées, des bébés, comprendre leur état émotionnel par les expressions faciales, les gestes, les intonations de la voix, les aider, les calmer. Stimulation par l'éducateur de l'intérêt des enfants pour les événements de leur enfance à leur avenir, évaluation de la compréhension réelle et de l'expression verbale par les enfants de leurs expériences, humeurs, sentiments. Développement d'idées sur la vie et le travail des gens dans leur ville natale, la Russie et d'autres pays. Formation de compétences pour construire de nouvelles intrigues diverses du jeu, pour coordonner des idées créatives individuelles avec des partenaires pairs.

SEPTEMBRE

1. Sujet : "Mes parents et moi".

(Jeux et situations problématiques à discuter.) Aider : "Mamie est malade", "Apprendre à vivre ensemble", "Préparer les vacances". Annexe p. 12-13.

2. Sujet: "Les règles de l'étiquette familiale qu'un enfant d'âge préscolaire maîtrise." DANS. Kurochkina : "La culture du comportement de l'enfant" p. 8.

3. Sujet : "Conversation sur la culture du comportement".

NV Dourov p. 16-17.

4. Thème : "Apprendre à comprendre les expériences des personnes proches de nous." Leçon numéro 5. S.I. Semenak. pages 19-20

5. Sujet : "aidons les gens qui ne savent pas à devenir polis"

6. lecture mince. littérature (quotidien)

Thème : "Ma ville préférée".

Visite de la ville à travers photographies et illustrations.

Jeu "Boutique de souvenirs"

(vente de souvenirs locaux)

Écouter des chansons sur Staritsa.

Tour de la ville.

En regardant des photographies de lieux célèbres de la ville.

Production de l'album "Nature de ma terre".

Jeu de rôle "Post" (le nom de l'adresse de la maison et du jardin d'enfants).

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L'éducation morale des enfants d'âge préscolaire préoccupe les enseignants, les psychologues, les philosophes et les sociologues depuis l'Antiquité. A chaque siècle, les scientifiques, préoccupés par l'immoralité de la jeunesse, développent sans cesse de nouvelles méthodes pour la combattre. En même temps, avec le changement des valeurs sociales, la demande « morale » change aussi. Par exemple, à l'époque communiste, les altruistes, les travailleurs acharnés, les collectivistes généreux étaient les bienvenus, et avec l'avènement du capitalisme, les individus entreprenants se sont imposés.

La pertinence de l'éducation morale des enfants

C'est un fait généralement admis qu'il est impossible d'enseigner l'éducation morale. L'inculcation de normes morales, d'habitudes, de qualités, de comportements se produit en raison de caractéristiques personnelles individuelles. Il est impossible de rééduquer un adulte. Lui-même accepte pour lui-même certains principes de morale.

Si l'éducation morale des enfants d'âge préscolaire dans la famille et la maternelle est différente, alors les enfants ont un manque d'harmonie. Par exemple, à la maternelle, ils se concentrent sur l'amitié, et papa et maman peuvent tolérer l'agressivité et la pugnacité de leur enfant, y voyant de l'autodéfense. Autrement dit, l'éducation morale devrait avoir des exigences uniformes pour les enseignants des établissements d'enseignement et les parents.

Et pourtant, plus l'enfant est jeune, plus il est ouvert au monde extérieur. Il a déjà été prouvé qu'une personnalité se forme à l'âge de cinq ans (comme l'a écrit le professeur soviétique Makarenko). Mais la période préscolaire et primaire reste la période la plus souple et la plus favorable à la formation des normes morales.

Éducation morale des enfants d'âge préscolaire

Ce processus est considéré de différents points de vue :

  • normes de comportement dans différentes situations (dans les transports, la société, la construction, à table) ;
  • normes morales par rapport aux personnes;
  • composante spirituelle;
  • sentiments patriotiques;
  • qualités personnelles.

L'éducation morale des enfants d'âge préscolaire est complexe, c'est-à-dire qu'à chaque leçon, l'enseignant observe les enfants, corrige leur comportement. Des situations problématiques sont jouées dans des jeux de rôle, discutées à l'exemple d'œuvres littéraires, en ayant recours à l'aide d'un psychologue et de parents.

Selon les exigences du programme et des méthodes, les enseignants distinguent certains aspects de la morale : par exemple, le développement des sentiments moraux par le travail, le jeu, ainsi que l'éducation patriotique, environnementale, religieuse, esthétique.

Maintenant, ils prêtent également attention non seulement au développement du collectivisme, mais aussi à l'individu. L'enfant doit être capable de communiquer avec d'autres personnes, mais en même temps de défendre son opinion, sans permettre aux autres de "l'écraser". Par conséquent, le plus souvent, dans leurs activités, les enseignants ont recours à la théorie de Sukhomlinsky axée sur la personnalité.

Le problème de la moralité des jeunes étudiants

L'éducation morale des écoliers du primaire repose sur l'autorité de l'enseignant. Ses qualités personnelles et son comportement sont inconsciemment copiés par les enfants. L'école primaire est une période importante dans le développement de la personnalité morale d'un enfant. À l'époque communiste, la matinée commençait par une ligne collective, où les moments positifs et négatifs de la vie de l'école étaient discutés. Toute la journée était construite sur des événements collectifs, des conversations extrascolaires destinées à éduquer une personnalité harmonieusement développée.

Désormais, toute discussion sur l'inconduite d'un élève est perçue comme une humiliation de l'individu. Les parents déposent immédiatement des plaintes auprès du ministère de l'Éducation et du bureau du procureur, sans se pencher sur la situation. Les enseignants ont commencé à considérer superficiellement l'éducation morale des jeunes élèves. Autrement dit, dans leurs matières, les enseignants ont pratiquement cessé d'informer sur les sentiments moraux pour la patrie, la foi, les gens, eux-mêmes, la nature, le travail, les animaux. Diverses situations problématiques sont résolues au plus haut niveau (directeur - parents), tandis que l'influence des pères et des mères peut radicalement différer des exigences pédagogiques.

Caractéristiques de l'éducation morale et spirituelle

Dans certains établissements d'enseignement, l'accent est mis sur l'éducation spirituelle et morale, où les relations humaines, la conscience et le caractère moral d'une personne passent avant tout. Le plus souvent, de tels programmes se trouvent dans des écoles ou des jardins d'enfants à préjugé religieux. L'éducation spirituelle et morale des écoliers et des enfants d'âge préscolaire vise à inculquer les valeurs spirituelles suivantes :

  • universel (monde, culture, Terre, écologie) ;
  • national (s'attacher à la nation, au pays, aux traditions, à l'histoire séculaire, à la fierté de la Patrie) ;
  • famille (rapport à la famille, parents, pedigree, mode de vie, traditions) ;
  • personnel (dignité, vie, droits de l'homme, enfants, honneur, individualité).

Le programme d'éducation spirituelle et morale dans de nombreux établissements d'enseignement implique quatre domaines principaux:

  • développement des sentiments moraux (patriotisme, citoyenneté, responsabilité, foi, devoir, conscience) ;
  • la formation du caractère moral (douceur, patience, altruisme, tranquillité, miséricorde);
  • consolidation des habitudes et des positions morales (la capacité de distinguer le mal du bien, la volonté de surmonter les difficultés, de montrer un amour désintéressé);
  • la formation du comportement moral (service à la patrie, prudence spirituelle, discipline, inclination aux bonnes actions).

Education sociale et morale

Parfois, l'éducation spirituelle et morale des écoliers se conjugue avec l'éducation sociale. Cela est dû au fait que la vie d'un individu en dehors de la société est impossible. Par conséquent, dès l'enfance, il est nécessaire d'apprendre à l'enfant à interagir avec les gens, à le familiariser avec les relations juridiques, civiles, domestiques et économiques.

De nombreuses écoles introduisent des matières telles que le droit, les sciences sociales, qui étudient les aspects juridiques dans le cas de diverses situations de la vie. Cependant, les enfants comprennent rapidement que tout problème social et personnel peut être facilement résolu aux dépens de tiers (parquet, police, tribunal). En même temps, ils n'apprennent même pas à résoudre pacifiquement les situations conflictuelles.

C'est pourquoi les relations sociales sont étudiées avec les actes moraux et les qualités personnelles. Dans certaines situations, les enseignants ont recours à l'aide d'un psychologue qui organise diverses situations problématiques, des formations, des jeux. Mais sans interaction avec les parents, l'assimilation à cent pour cent des normes sociales et morales est impossible.

Education morale et civique

Dans les écoles de cadets, les jardins patriotiques, la morale est considérée avec la citoyenneté. Cela est particulièrement vrai à notre époque, où il y a des guerres de classe et civiles, où l'histoire des batailles militaires de différentes périodes est délibérément déformée.

L'éducation morale et patriotique s'exprime dans l'information sur les besoins politiques et sociaux du pays et dans la formation de la capacité à défendre son opinion. Ensuite, l'enfant pourra évaluer correctement la situation dans son état, comprendre ses problèmes et prendre des décisions conscientes pour protéger les intérêts de sa patrie: par exemple, transférer certaines de ses affaires et jouets dans un orphelinat, garder sa cour propre, être personnes suspectes attentives et soigneuses (escrocs, trafiquants de drogue), etc.

La tâche de l'éducation civique est d'apprendre aux enfants à accepter leur pays avec tous ses avantages et ses inconvénients, non pas à le transformer en pays étranger, mais à résoudre les problèmes par eux-mêmes. De plus, ce processus est conçu pour pousser par la suite les étudiants plus âgés à choisir une profession qui contribuera non seulement au développement personnel, mais contribuera également partiellement à résoudre les problèmes de l'État.

Éducation morale et esthétique

Dans certaines institutions, l'éducation morale des enfants s'accompagne d'un développement esthétique. Dans les temps anciens, la musique et l'art étaient des matières obligatoires pour tous les élèves. On croit que la perception de la beauté et de la bonté va dans l'unité. Une personne qui est attirée par le beau ne commettra jamais un acte immoral.

Les enfants d'âge préscolaire et les écoliers sont émotionnellement plus ouverts, ils perçoivent donc plus subtilement les peintures, les représentations théâtrales, les contes de fées audio, les performances qui révèlent les actes moraux, le caractère moral.

Le théâtre et les œuvres littéraires permettent de démontrer le plus clairement les qualités antisociales d'une personne. L'enfant ressent de l'antipathie envers les personnages négatifs et essaie de ne pas répéter ses erreurs. Il est plus facile pour l'enseignant de résoudre diverses situations conflictuelles à l'aide d'exemples tirés d'œuvres littéraires. De plus, le programme d'éducation spirituelle et morale implique la visite de théâtres, de musées, d'expositions, ce qui rend l'apprentissage plus intéressant pour les enfants.

Caractéristiques de l'éducation morale au travail

À ce jour, la société apprécie la diligence, l'initiative, la diligence, la discipline, la responsabilité, la mobilité, la capacité de planifier, d'analyser et de prévoir. Ce sont ces qualités qui commencent à se former à l'âge préscolaire, habituant les enfants au devoir dans un groupe, un coin de nature, un vestiaire, etc.

Les enfants travaillent sur leur site, enlevant la neige en hiver et arrosant les plantes en été. Il est important de consolider chez les enfants le respect du travail des autres, de leur apprendre à prendre soin des choses. C'est le travail d'éducation spirituelle et morale des enfants.

Dès l'âge préscolaire, les enfants apprennent que la maternelle doit être traitée comme à la maison. Toutes les missions doivent être effectuées consciencieusement. Cette attitude est particulièrement importante à notre époque, où les parents hésitent à participer au nettoyage collectif du territoire, au lavage des vitres, à la réparation des jouets ou des meubles, et autres activités similaires. De plus, la plupart des mères et des pères continuent de défendre farouchement les droits des écoliers, leur interdisant de faire un stage, d'être de garde dans les classes et à l'école, percevant cela comme une exploitation du travail des enfants.

Education morale et environnementale

L'éducation spirituelle et morale est indissociable du monde végétal et animal. Après tout, les bébés sont inconsciemment attirés par nos petits frères. Par conséquent, les établissements d'enseignement organisent des coins de nature, où ils apprennent aux enfants à s'occuper et à prendre soin des poissons, des hamsters, des lapins, des oiseaux et des plantes.

Il est important d'inculquer aux enfants l'amour de tous les êtres vivants, de consolider le sens des responsabilités envers nos petits frères, de montrer que la pollution de l'environnement peut entraîner des conséquences mondiales irréversibles. L'observation quotidienne des phénomènes naturels, des plantes, du comportement des animaux élargit les horizons et les expériences émotionnelles de l'enfant.

L'éducation morale des collégiens et des enfants d'âge préscolaire par des méthodes environnementales permet de développer l'altruisme, l'attention, la bienveillance, l'entraide, la patience, la gentillesse, la diligence, la responsabilité. Il est important que les enseignants fassent constamment le parallèle entre les sensations des animaux et des plantes et les sentiments des gens.

Éducation morale et développement moral

Quelles sont les similitudes et les différences entre des termes tels que l'éducation morale, le développement et la formation ? L'âge préscolaire, comme le disait Rousseau, est une « table rase », terrain fertile pour « planter » des sentiments moraux. C'est pourquoi vous devez d'abord former chez les enfants les rudiments de certaines qualités.

Les enfants d'âge préscolaire plus âgés peuvent déjà faire la distinction entre les bonnes et les mauvaises actions, peuvent trouver des relations causales, de sorte que le terme «éducation» ou «développement» s'y réfère. Seule l'éducation est un processus continu tout au long de la vie. Cela peut être intentionnel et incontrôlable. Par exemple, à un moment donné, les enfants voulaient devenir des durs à cuire, comme Sasha Bely (le film "La Brigade"), malgré le comportement antisocial du protagoniste. Par conséquent, l'éducation spirituelle et morale des écoliers doit être continue de la part du personnel enseignant et des parents.

Le développement est un processus spécifique d'une certaine période de temps. Par exemple, le développement des sentiments moraux (collectivisme, estime de soi et diligence) chez les enfants d'âge préscolaire plus âgés. C'est-à-dire que l'enseignant mène un travail ciblé avec les enfants pour développer des sentiments moraux spécifiques.

En fait, la distinction entre ces termes est requise pour les étudiants des universités pédagogiques lors du choix du sujet de l'éducation morale pour les diplômes. Dans tous les autres cas, la terminologie n'est pas si pertinente, l'essentiel est le résultat.

Brève conclusion

L'éducation du caractère moral, le comportement moral est préférable de commencer dès l'âge préscolaire. Le résultat peut être atteint plus rapidement avec la coopération des enseignants et des parents. Les enfants doivent non seulement expliquer les règles, principes et normes moraux, mais aussi les mettre en pratique par leur propre exemple.

L'éducation morale des écoliers à l'avenir détermine le caractère moral des citoyens du pays. Si les enseignants concentrent l'attention de leurs élèves sur les problèmes sociaux de l'État (nazisme, racisme, fascisme, égoïsme et indifférence), leur apprennent à résoudre les difficultés de toutes les manières possibles et ne cherchent pas d'excuses, alors l'État augmentera le nombre de fortes personnalités entreprenantes qui changeront l'avenir pour le mieux.