अलग-अलग दिनों में ईस्टर। ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है और रूढ़िवादी छुट्टी की तारीख क्या निर्धारित करती है। जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर

03/04/2017 22:26:57 मिखाइल

यह अभी भी अस्पष्ट है। यीशु मसीह को एक निश्चित विशिष्ट दिन पर मार दिया गया था, तीसरे दिन वह एक विशिष्ट विशिष्ट दिन को पुनर्जीवित भी हुआ था। और इस दिन को अलग-अलग दिन मनाया जाता है। और कैलेंडर के बारे में क्या?

07.03.2017 8:15:43 पुजारी वसीली कुत्सेंको

तथ्य यह है कि शुरुआती ईसाई युग में ईस्टर मनाने की दो अलग-अलग परंपराएं थीं। पहली परंपरा एशिया माइनर है। इस परंपरा के अनुसार, फसह का पर्व अबीब (निसान) के 14वें दिन (साथ ही यहूदी फसह) को मनाया जाता था। दूसरी परंपरा रोमन है। रोमन ईसाइयों ने 14 अबीब (निसान) के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाया। यदि पहली परंपरा का पालन करने वाले ईसाई ज्यादातर यहूदी धर्म से थे, तो रोम के ईसाई बुतपरस्ती से परिवर्तित हो गए थे और यहूदी परंपराओं से जुड़ाव उनके लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं था। सवाल उठता है - इनमें से कौन सी परंपरा अधिक सही है? उत्तर दोनों समान है। क्योंकि वे दोनों प्रेरितों के अधिकार द्वारा पवित्र किए गए थे और सबसे पुराने मूल के थे।

इसके बाद, ईस्टर के उत्सव की तिथि के बारे में रोम और एशिया माइनर के ईसाई समुदायों के बीच विवाद उत्पन्न हुआ, लेकिन कोई आम सहमति नहीं बन पाई। फिर इस मुद्दे को 325 में Nicaea में प्रथम पारिस्थितिक परिषद में उठाया गया था। परिषद के पिताओं ने रोमन (और एलेक्जेंड्रियन) परंपरा के अनुसार सभी ईसाइयों के लिए उसी दिन ईस्टर मनाने का फैसला किया।

03/08/2017 10:40:20 माइकल

23 फरवरी (8 मार्च एनएस) को "लाइव्स ऑफ द सेंट्स" में यह है: "... ईस्टर को समझने और मनाने में एशिया माइनर और पश्चिमी चर्चों के बीच अंतर के बारे में, स्मिर्ना और रोम के बिशप विचलन करने के लिए सहमत नहीं थे। प्रत्येक अपने स्थानीय रीति-रिवाजों से, यानी सेंट पॉलीकार्प ने निसान के यहूदी महीने के 14 वें दिन पूर्वी ईसाइयों द्वारा ईस्टर के उत्सव को सही माना और शिष्यों के साथ प्रभु के अंतिम भोज के स्मरण और संस्कार के लिए इसका समर्पण। यूचरिस्ट ने उस पर स्थापित किया, और अनिकिता ने मान्यता दी, इसके विपरीत, ईस्टर की समझ, जो कि पुनरुत्थान की वार्षिक दावत के रूप में पश्चिम में स्थापित की गई थी, सही मसीह थी और वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को इसका उत्सव था। उन्होंने प्रेरितों के प्रत्यक्ष शिष्य की बात क्यों नहीं सुनी, लेकिन किसी की अगुवाई की?

09.03.2017 23:10:57 पुजारी वसीली कुत्सेंको

मैं संक्षेप में समस्या के मुख्य पहलुओं को दोहराऊंगा:

1. सुसमाचार में प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु की कोई सटीक तिथि नहीं है, केवल यहूदी फसह का एक संदर्भ है: दो दिन के भीतर फसह और अखमीरी रोटी का [पर्व] हो जाना था। और प्रधान याजक और शास्त्री उसे छल से पकड़ने और मार डालने के उपाय ढूंढ़ रहे थे।(मरकुस 14:1); अखमीरी रोटी के पहिले दिन जब उन्होंने फसह का पशु बलि किया, तब उसके चेलोंने उस से कहा, तू फसह कहां खाना चाहता है? हम जाकर खाना बनाएंगे(मरकुस 14:12); और जैसे ही शाम हुई—क्योंकि वह शुक्रवार था, यानी सब्त से पहले [दिन] अरमतियाह का यूसुफ, जो परिषद का प्रसिद्ध सदस्य था, आया(मरकुस 15:42-43); सब्त के बाद मरियम मगदलीनी, याकूब की मरियम और सलोमी ने जाकर उसका अभिषेक करने के लिये इत्र मोल लिया। और बहुत जल्दी, सप्ताह के पहले [दिन] को, सूर्योदय के समय, वे कब्र पर आती हैं(मरकुस 16:1-2)।

2. यहूदी फसह की तिथि - 14 निसान (अवीव) की गणना चंद्र कैलेंडर के अनुसार की गई थी। लेकिन सवाल उठता है- 1) यह कैलेंडर कितना सही था? और 2) क्या हम पूरी निश्चितता के साथ कह सकते हैं कि निसान (अबीबा) का 14वां, दूसरी शताब्दी में एशियाई ईसाइयों द्वारा मनाया जाता है। (यह इस समय था कि छुट्टी की तारीख के बारे में विवाद उत्पन्न हुआ) वर्ष की उसी अवधि में गिर गया जब मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान (यहाँ यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यरूशलेम और मंदिर नष्ट हो गए थे, और ईस्टर की तिथि की गणना करने की परंपरा खो सकती है)?

3. रोम और एशियाई चर्च दोनों ने अपनी परंपरा के अपोस्टोलिक मूल पर जोर दिया (यह नहीं भूलना चाहिए कि रोम प्रेरित पीटर और पॉल का शहर है)।

4. परंपरा में अंतर विभिन्न ईसाई समुदायों में ईस्टर के उत्सव के विभिन्न पहलुओं की अलग-अलग समझ और हाइलाइटिंग की गवाही देता है। लेकिन मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि ये दोनों परंपराएं सही थीं। लेकिन यह रोमन और अलेक्जेंड्रियन थे जो ऐतिहासिक रूप से आम तौर पर स्वीकृत हो गए। इन परंपराओं के अनुसार, ईसाई ईस्टर हमेशा रविवार को मनाया जाना चाहिए।

10.03.2017 17:28:00 मिखाइल

1. "सुसमाचार में प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु की कोई निश्चित तिथि नहीं है।" मैं यह कहने का साहस कर सकता हूँ कि सुसमाचार में क्रिसमस और रूपान्तरण दोनों के लिए कोई निश्चित तिथि नहीं है। मैं आपको एक बार फिर से याद दिलाता हूं: "सेंट पॉलीकार्प को ईस्टर के पूर्वी ईसाइयों द्वारा निसान के यहूदी महीने के 14 वें दिन और शिष्यों और संस्कार के साथ प्रभु के अंतिम भोज की स्मृति में इसके समर्पण को सही माना जाता है। उस पर स्थापित यूचरिस्ट का।"

2. "तथ्य यह है कि उद्धारकर्ता की शुक्रवार को मृत्यु हो गई और पुनरुत्थान, क्रमशः, रविवार को, ग्रह के निवासी बचपन से विश्वास करने के आदी हैं। हालांकि, केवल दो रोमानियाई खगोलविदों ने इस तथ्य के बारे में सोचा कि मृत्यु की सही तारीख यीशु का अभी भी पता नहीं चला है। वे इन सवालों के घेरे में आ गए।

लंबे समय तक, रोमानिया की राष्ट्रीय वेधशाला, लिविउ मिर्सिया और तिबेरिउ ओप्रोयू के वैज्ञानिकों ने बाइबल का अध्ययन किया। वह वह थी जो मुख्य परिसर का स्रोत थी। द न्यू टेस्टामेंट में कहा गया है कि यीशु की मृत्यु पूर्णिमा की पहली रात के बाद के दिन, वसंत विषुव के बाद हुई थी। बाइबिल यह भी कहती है कि ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने के दौरान सूर्य ग्रहण हुआ था।

इसी जानकारी के आधार पर गणना ज्योतिषीय कार्यक्रमों की मदद ली जाती थी। 26 और 35 ई. के बीच ग्रहों की गति से यह देखा जा सकता है कि इन वर्षों में पूर्णिमा केवल दो बार वसंत विषुव के बाद के दिन पर पड़ी थी। पहली बार शुक्रवार 7 अप्रैल को 30 ईस्वी सन् में और दूसरी बार 3 अप्रैल 33 ईस्वी को हुआ था। इन दो तिथियों में से चुनना आसान है, क्योंकि सूर्य ग्रहण 33वें वर्ष में हुआ था।

परिणामी परिणाम को एक सनसनीखेज खोज कहा जा सकता है। यदि आप नए नियम और खगोलविदों की गणना पर विश्वास करते हैं, तो ईसा मसीह की मृत्यु शुक्रवार, 3 अप्रैल को दोपहर लगभग तीन बजे हुई, और 5 अप्रैल को दोपहर चार बजे फिर से जी उठे।

3. रोम, ज़ाहिर है, प्रेषित पीटर और पॉल का शहर। लेकिन इससे उसे वह बनने में मदद नहीं मिली जिसका वह अब प्रतिनिधित्व करता है।

4. इस तरह की दो अलग-अलग परंपराएं कैसे सही हो सकती हैं? और फिर भी यह स्पष्ट नहीं है कि क्यों क्रिसमस, रूपान्तरण, एपिफेनी निश्चित निरंतर दिन हैं, जैसा कि तार्किक रूप से होना चाहिए। और सूली पर चढ़ना और पुनरुत्थान क्षणभंगुर हैं, हालाँकि ये भी निश्चित और विशिष्ट दिन थे?

10.03.2017 18:54:38 पुजारी वसीली कुत्सेंको

मिखाइल, एक बार फिर मैं अनुशंसा करता हूं कि आप वी. वी. के काम से खुद को परिचित करें। बोलतोव। वह बड़े विस्तार से बताते हैं कि रोमन और एशियाई ईसाइयों की परंपराओं में वास्तव में अंतर क्यों था, और दोनों चर्च समुदायों ने ईस्टर की छुट्टी में क्या अर्थ लगाया।

मैं केवल आपके प्रश्न का अधिक विस्तार से उत्तर दूंगा कि दो अलग-अलग परंपराएं एक साथ कैसे सही हो सकती हैं: यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्रारंभिक ईसाई काल में ऐसी विविधता अच्छी तरह से मौजूद हो सकती है, अब यह हमें अजीब लग सकता है, लेकिन उन शताब्दियों में यह आदर्श था। उदाहरण के लिए, अब रूढ़िवादी चर्च केवल तीन मुकदमे मनाता है - सेंट। तुलसी महान, सेंट। जॉन क्राइसोस्टोम और पवित्र उपहारों की धर्मविधि। अब यह आदर्श है। लेकिन प्राचीन काल में, चर्च समुदाय ने यूखरिस्तीय पूजा की। और वह आदर्श भी था।

चलती और गैर-चलती छुट्टियों के लिए, छुट्टियों की तिथियां अपोस्टोलिक काल में उत्पन्न नहीं हुईं, और पूरे इतिहास में हम देख सकते हैं कि कुछ छुट्टियों की तारीखें पूर्व और पश्चिम दोनों में कैसे भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, काफी लंबे समय तक, क्रिसमस और एपिफेनी एक छुट्टी थी, जिसकी निरंतरता कैंडलमास थी। कुछ ईसाई समुदायों ने ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या पर घोषणा का जश्न मनाया। परिवर्तन के पर्व का इतिहास भी काफी जटिल और दिलचस्प है।

प्राचीन ईसाइयों ने ऐतिहासिक सटीकता पर जोर देने के बजाय घटना के प्रतीकात्मक पक्ष पर जोर दिया। आखिरकार, निसान 14 (अवीव) को ईस्टर मनाने की एशियाई ईसाइयों की परंपरा भी ऐतिहासिक रूप से सटीक नहीं है। निसान 14 यहूदी ईस्टर का पहला दिन है, और सुसमाचारों को देखते हुए, मसीह की मृत्यु हो गई और वह ईस्टर के दिन ही नहीं फिर से जी उठा। लेकिन प्राचीन ईसाइयों ने यहां महत्वपूर्ण प्रतीकों को देखा - पुराने नियम के ईस्टर को नए नियम से बदल दिया गया है, ईश्वर, जिसने इजरायल को गुलामी से मुक्त किया, अब पूरी मानव जाति को मुक्त कर रहा है। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि यह सब बहुत विस्तार से वी.वी. द्वारा वर्णित है। बोलतोव।

11.03.2017 13:05:05 मिखाइल

हां, मैं समझता हूं कि परंपराओं में, कैलेंडरों में, पूर्णिमा और विषुवों में अंतर क्यों था। यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है कि वे इन पूर्णिमाओं, विषुवों से क्यों जुड़ने लगे, जब एक ऐसी घटना घटी जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता था: सूर्य का तीन घंटे का ग्रहण? आखिरकार, डायोनिसियस द थियोपैगाइट ने देखा और यह ज्ञात है कि उसने कब देखा और कब रहता था। यह एक खास दिन था। और फिर कभी तीन घंटे का सूर्य ग्रहण नहीं हुआ। और यह पूरी पृथ्वी पर नहीं हो सकता। इस दिन को आधार क्यों नहीं बनाया गया? यहाँ वह है जो मुझे समझ नहीं आ रहा है।

04/07/2019 17:12:47 सपज्जा

आपको किसने कहा, कॉन्स्टेंटिन, कि आप घोषणा पर अनुमान लगा सकते हैं? और विधर्म, वैसे, ईसाई सिद्धांत की विकृति है - यानी, कुछ ऐसा जो धर्मशास्त्र की मुख्यधारा में उत्पन्न होता है। और भाग्य-कथन केवल राक्षसी है, चर्च के ईसाई जीवन के साथ असंगत है, या तो घोषणा पर या किसी अन्य दिन।

04/07/2019 21:17:21 सिंह

हाँ, कॉन्स्टेंटिन, यह एक घोर अंधविश्वास है! पाप, यह विशेष रूप से पूजनीय दिनों में भी पाप बना रहता है। इस अंधविश्वास का आविष्कार छुट्टी को भाग्य-बताने और अन्य अपवित्र चीजों के साथ करने के लिए किया गया था। पाप हमेशा पाप होता है और पुण्य हमेशा पुण्य होता है। यह कहना असंभव है कि आज घोषणा है और मैं फर्श नहीं धोऊंगा, वे कहते हैं कि यह असंभव है, लेकिन मैं इस दिन को प्रार्थना में नहीं, बल्कि आलस्य में, या इससे भी बदतर नशे में बिताऊंगा। घर के कामों पर ये प्रतिबंध सशर्त हैं, उन्हें चर्च द्वारा स्थापित किया गया था, ताकि मेहनती किसानों को उनके काम से मुक्त किया जा सके ताकि वे लंबे उत्सव की सेवाओं में भाग ले सकें, और यह आत्मा को बचाने के लिए है!

ईस्टर हर साल अलग-अलग समय पर क्यों मनाया जाता है?

जिम्मेदार पुजारी मिखाइल वोरोब्योव, मंदिर के रेक्टर
वोल्स्क शहर में प्रभु के पवित्र जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के सम्मान में

ईस्टर का पर्व, या मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान, चर्च कैलेंडर का मुख्य उत्तीर्ण पर्व है। छुट्टी की यह विशेषता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि यह यहूदियों द्वारा अपनाए गए अत्यंत जटिल सौर-चंद्र कैलेंडर से बंधा है। मसीह का पुनरुत्थान उन दिनों में हुआ जब यहूदी अपना ईस्टर मनाते थे, जो उनके लिए मिस्र से पलायन का स्मरण था। फसह का यहूदी अवकाश यहूदी कैलेंडर में एक चल अवकाश नहीं है: यह हमेशा अवीव (निसान) महीने के 14वें से 21वें दिन तक मनाया जाता था। यहूदी सौर-चंद्र कैलेंडर में निसान 14, इस कैलेंडर के अर्थ में, वसंत विषुव के दिन के बाद पहली पूर्णिमा थी। ईसा मसीह के सांसारिक जीवन के युग में, जूलियन (जूलियस सीजर के नाम पर) कैलेंडर के अनुसार, 21 मार्च को मौखिक विषुव का दिन गिर गया। इसलिए, ईस्टर का यहूदी अवकाश, पहले से ही जूलियन कैलेंडर में, एक संक्रमणकालीन अवकाश बन गया: यह 21 मार्च के बाद पहली पूर्णिमा पर गिर गया, और पहले रविवार को ईसाई ईस्टर मनाया गया। बाद मेंइस दिन। (यदि 21 मार्च पूर्णिमा और रविवार के साथ मेल खाता है, तो ईसाई ईस्टर एक सप्ताह बाद 28 मार्च को मनाया गया।)

वसंत विषुव के बाद पहली पूर्णिमा 21 मार्च से 18 अप्रैल के बीच पड़ सकती है। यदि 18 अप्रैल को पूर्णिमा रविवार को पड़ती है, तो ईसाई ईस्टर एक सप्ताह बाद 25 अप्रैल रविवार को मनाया जाता है, क्योंकि बाइबिल के इतिहास में घटनाओं के अनुक्रम के लिए आवश्यक है कि मसीह का पुनरुत्थान यहूदी फसह के पहले दिन की तुलना में बाद में मनाया जाए।

इस प्रकार, ईस्टर का रूढ़िवादी अवकाश 22 मार्च से 25 अप्रैल तक किसी भी दिन जूलियन कैलेंडर (पुरानी शैली) के अनुसार मनाया जा सकता है, या (XX और XXI सदियों में, जब जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच का अंतर 13 दिन है ) नई शैली सहित 4 अप्रैल से 8 मई तक।

हालांकि, 4 अप्रैल से 8 मई के अंतराल में रूढ़िवादी ईस्टर मनाए जाने की तारीखों का विकल्प सौर और चंद्र वर्षों के सामंजस्य की कठिनाई से जुड़े कठिन नियमों के अधीन है। समय की न्यूनतम अवधि जिसमें ईस्टर अवकाश की तारीखें सभी संभावित पदों पर कब्जा कर लेती हैं, वह 532 वर्ष है। समय की इस विशाल अवधि को ग्रेट इंडिकेशन कहा जाता है। ग्रेट इंडिकेशन के बाद, ईस्टर की तिथियां उसी क्रम में वैकल्पिक रूप से शुरू होती हैं। इसलिए, 532 वर्षों की अवधि के लिए एक गणना पास्कल होना पर्याप्त है, जिसके बाद सब कुछ दोहराया जाएगा।

4 अप्रैल से 8 मई तक की अवधि रूढ़िवादी चर्च में ईस्टर अवकाश निर्धारित करती है। ग्रेगोरियन कैलेंडर (नई शैली) के अनुसार रोमन कैथोलिक चर्च और अधिकांश प्रोटेस्टेंट संप्रदाय 21 मार्च को वसंत विषुव की तारीख पर ध्यान केंद्रित करते हुए ईस्टर की गणना करते हैं। ईस्टर की गणना में यह प्रारंभिक बिंदु ईस्टर अवकाश के लिए पूरी तरह से अलग तिथियां देता है। इसलिए, रोमन कैथोलिक और पश्चिम के प्रोटेस्टेंट के लिए ईस्टर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 22 मार्च से 25 अप्रैल के समय अंतराल में होता है। दुर्लभ मामलों में, यह रूढ़िवादी ईस्टर के साथ मेल खाता है। चूंकि यहूदियों ने, पश्चिमी ईसाइयों के विपरीत, अपने ऐतिहासिक कैलेंडर को नहीं बदला है, उनके निसान 14 को अभी भी 21 मार्च को वसंत विषुव से जूलियन (ग्रेगोरियन में 3 अप्रैल) कैलेंडर में गिना जाता है। इस प्रकार, कैथोलिक ईस्टर कुछ वर्षों में यहूदी के साथ मेल खा सकता है और यहां तक ​​​​कि इससे पहले भी हो सकता है, जो यीशु मसीह के सांसारिक जीवन में घटनाओं के अनुक्रम का खंडन करता है।

कैलेंडर में सभी छुट्टियां एक निश्चित समय पर मनाई जाती हैं। लेकिन ईस्टर हर साल अलग तरीके से आता है। आमतौर पर, यह मार्च, अप्रैल में रविवार को और मई में कम बार आता है। और हम यह समझने की कोशिश करेंगे कि ईस्टर हर साल अलग-अलग समय पर क्यों मनाया जाता है। तथ्य यह है कि यह तिथि सीधे यहूदी कैलेंडर और प्राचीन यहूदियों से संबंधित है।

ईस्टर की तारीख हमेशा अलग क्यों होती है?

तथ्य यह है कि उद्धारकर्ता की मृत्यु ठीक उस समय के पुराने ईस्टर पर हुई थी। यह वादा किए गए देश को खोजने वाले यहूदियों को समर्पित एक छुट्टी थी। यह सीधे पुराने नियम से संबंधित था।

साथ ही, वसंत विषुव के दिन के बाद पहली पूर्णिमा पर इस तरह की छुट्टी की तारीख मनाई गई थी। सामान्य तौर पर, उस समय चंद्रमा के चक्र के साथ बहुत कुछ जुड़ा हुआ था। उदाहरण के लिए, प्रत्येक अमावस्या एक नए महीने की शुरुआत थी।

और चूंकि चंद्र चक्र हमेशा अलग होता है, प्राचीन अवकाश, कई अन्य तिथियों की तरह, हमेशा बदलता रहता है। इसलिए, हमारी छुट्टी अनैच्छिक रूप से तत्कालीन कालक्रम से जुड़ गई और एक संक्रमणकालीन बन गई।

ईस्टर वास्तव में कब मनाया जाता है?

बस और स्पष्ट रूप से बोलते हुए, हमारे ईस्टर को वसंत विषुव के बाद पहली पूर्णिमा की तुलना में थोड़ी देर बाद मनाया जाना चाहिए। ऐसा करने की प्रथा है: इसकी गणना तब की जाती है जब पहली पूर्णिमा विषुव के बाद होगी, और अगले सप्ताहांत को सिर्फ छुट्टी बना दिया जाता है।

इसके अलावा, यदि पहली पूर्णिमा रविवार को पड़ती है, तो ईस्टर अगला रविवार है। आखिरकार, हमारे उद्धारकर्ता विषुव के बाद पूर्णिमा पर ही मर गए। लेकिन दो-चार दिन बाद ही वह फिर से जीवित हो उठा। इसलिए, पूर्णिमा का बाद में या ईस्टर के दौरान होना असंभव है।

नई शैली के अनुसार यह अवकाश 22 मार्च से 8 मई तक की अवधि में पड़ सकता है। इसके अलावा, ऐसा चक्र 532 वर्ष है। अर्थात्, उद्धारकर्ता के आगमन के बाद से, इस उत्सव की सभी संभावित तिथियों के कई चक्र पहले ही बदल चुके हैं।

अन्य देशों में ईस्टर की तारीख

यह कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के लिए यीशु के पुनरुत्थान की तिथि की गणना करने के लिए ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करने के लिए प्रथागत है। तो वे सब थोड़े दूर हैं। पश्चिमी देशों में, इस तरह के उत्सव का अंतराल 22 मार्च - 25 अप्रैल है।

लेकिन कभी-कभी उनका पढ़ना और हमारा मेल होता है। फिर उसी समय ईस्टर मनाया जाता है। लेकिन ऐसा कम ही होता है।

सामान्य तौर पर, यह कहना मुश्किल है कि क्या वास्तव में गणना किया गया दिन उस दिन के साथ मेल खाता है जब उद्धारकर्ता वास्तव में पुनर्जीवित हुआ था। लेकिन वह बात नहीं है। आखिरकार, इस तरह की छुट्टी को दिलों को एकजुट करना चाहिए और लोगों को थोड़ा दयालु बनाना चाहिए।

पापों से मुक्ति के उद्देश्य से उनके सम्मान में एक विशेष रात्रिभोज की व्यवस्था करने के लिए स्वयं भगवान ने हर साल उन्हें बुलाया। और शब्द "ईस्टर" का अनुवाद उद्धार या शुद्धि के रूप में किया जाता है।

25.04.2016

ऐसी छुट्टियां हैं, जिनकी तारीखें सब कुछ स्पष्ट और समझने योग्य हैं: नया साल, उदाहरण के लिए, या क्रिसमस। और सौ साल पहले, और एक सदी आगे, हम उन्हें कड़ाई से परिभाषित समय पर मनाएंगे। लेकिन किसी कारण से, ईस्टर हर साल अलग-अलग दिनों में मनाया जाता है और पतला रैंकों से बाहर खड़ा होता है। इस घटना का कारण क्या है? यह पता चला है कि ईस्टर सौर से नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर से "बंधा" है।

पहली वसंत पूर्णिमा वसंत विषुव के दिन के बाद आती है, और ईस्टर को पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मनाया जाना चाहिए। चंद्र कैलेंडर सौर कैलेंडर से कुछ अलग है। तो, "चंद्र वर्ष" केवल 354 दिनों तक रहता है, और पूर्णिमा की अवधि हर 29 दिनों में होती है। स्वाभाविक रूप से, हर साल पहली पूर्णिमा एक अलग तारीख को पड़ेगी। आमतौर पर विषुव 21 मार्च को पड़ता है, इसलिए ईस्टर हमारे पास 4 अप्रैल से पहले नहीं आ सकता है, ठीक उसी तरह जैसे यह 8 मई के बाद की अवधि के लिए नहीं रुक सकता।

ईस्टर के उत्सव की प्राचीन परंपराएं हैं, जो पहले मसीह के पुनरुत्थान से नहीं, बल्कि पशुपालकों और किसानों के बीच मौजूद कुछ रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से जुड़ी थीं। तब यहूदियों ने अपना ईस्टर मनाना शुरू किया, इस प्रकार मिस्र के शासन से यहूदियों की मुक्ति के दिन को लोगों की याद में तय किया। यह ईस्टर व्यापक रूप से पहले चंद्र महीने की 14वीं से 15वीं रात को मनाया जाता था। घटना के सम्मान में एक बलिदान करने का रिवाज था: एक युवा मेमने (भेड़ का बच्चा) को मारने और पकाने के लिए, जिसे परिवार ने पूरा खा लिया।

बाद में दुनिया में ईस्टर का विचार ही बदल गया। मसीह ने परिवर्तन की पहल की। लास्ट सपर में, उन्होंने भविष्यवाणी की कि उन्हें लोगों के लिए बलिदान किया जाएगा, कि उन्हें एक भयानक निष्पादन सहना तय था। उन्होंने मानो लोगों के मन में बलि के मेमने की जगह ले ली। पहली पूर्णिमा की अवधि के दौरान, मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और तीसरे दिन त्रासदी के बाद, वह फिर से जीवित हो गया। इस दिन को रविवार कहा जाने लगा, और तब से ईस्टर पहले रविवार को पहली वसंत पूर्णिमा के बाद मनाया जाने लगा।

दिलचस्प बात यह है कि चर्च ने हाल ही में, इस तरह की "फ्लोटिंग" तारीख की असुविधा को महसूस करते हुए, ईस्टर के लिए एक विशिष्ट दिन तय करने का प्रयास किया, ताकि दुनिया भर के ईसाई एक ही समय में एक साथ बड़ी छुट्टी मना सकें। इसलिए, 1997 में, चर्चों की विश्व परिषद के शिखर सम्मेलन में, ईस्टर के लिए अप्रैल का दूसरा रविवार तय करने का प्रस्ताव रखा गया था। रूढ़िवादी दुनिया को 2001 के लिए निर्धारित सुधार की तैयारी करनी थी। हालाँकि, इस मुद्दे पर कोई सहमति नहीं बन पाई है, और ईस्टर अभी भी हर साल एक अलग तारीख को मनाया जाता है।

शायद यह सही है: प्राचीन परंपराएँ हैं, जिनमें से परिवर्तन के लिए लोगों की चेतना के साथ दीर्घकालिक श्रमसाध्य कार्य की आवश्यकता होती है। नए की पूर्ण अस्वीकृति और यहां तक ​​कि विरोध से भी इंकार नहीं किया गया है। शायद चीजों को जैसा है वैसा ही छोड़ देना बेहतर है। लोगों को बताएं: हमारे निरंतर अस्थिर अस्थिर दुनिया में अभी भी कुछ विश्वसनीय है जो हमेशा रहा है और हमेशा रहेगा। और हम हर साल अलग-अलग वसंत के दिनों में ईस्टर मनाते रहें। इससे एक उज्ज्वल हर्षित छुट्टी का सार नहीं बदलता है।

वास्तव में, उत्तर बहुत सरल है - यह ऐतिहासिक रूप से हुआ। और इसलिए भी कि यह परंपरागत रूप से रविवार को पड़ना चाहिए। लेकिन अफ़सोस 365 की संख्या 7 से पूरी तरह से विभाज्य नहीं है, इसलिए रविवार की तारीखें भी बदल जाती हैं। लेकिन यह सब इतना आसान नहीं है। इसलिए, साइट आपको बताएगी कि ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है

एक छोटा ऐतिहासिक भ्रमण

वैसे भी ईस्टर क्या है, और लोग कैसे निर्धारित कर सकते हैं कि इसे कब मनाया जाना चाहिए था? यह सब बाइबिल में विस्तार से वर्णित है। फिर भी आरंभिक ईसाई परंपराओं से संबंधित जानकारी का अधिक प्रभावी स्रोत नहीं मिल सका। और इन आंकड़ों के अनुसार, मूसा के नेतृत्व में मिस्र से यहूदियों के प्रस्थान के लिए समर्पित, फसह के यहूदी अवकाश के उत्सव के तुरंत बाद यीशु मसीह को पकड़ लिया गया, दोषी ठहराया गया और निष्पादित किया गया।

लेकिन यह अवकाश सौर कैलेंडर से नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर से बंधा था, इसलिए यह भी हर साल स्थानांतरित हो गया। लेकिन किस बात ने ईसाइयों को इस विशेष फसह से चिपके रहने और उसके बाद अगले रविवार को ईस्टर मनाने से रोका? उत्तर सरल है - यहूदियों के प्रति रवैया।

काश, आम ऐतिहासिक और धार्मिक जड़ों के बावजूद, ये दोनों धर्म बहुत लंबे समय तक शांति से मौजूद नहीं रह पाते। इसलिए, कोई भी ईश्वर के पुत्र के पुनरुत्थान के उज्ज्वल अवकाश को किसी यहूदी से नहीं जोड़ना चाहता था।

ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है?

और 325 की प्रथम पारिस्थितिक परिषद में, जब सभी प्रमुख ईसाई आंकड़े संयुक्त प्रयासों से अंततः यह तय करने के लिए एकत्रित हुए कि ईसाई धर्म के हठधर्मिता, मुख्य छुट्टियां, पूजा की विशेषताएं, और इसी तरह, ईस्टर मनाने के मुद्दे पर भी चर्चा हुई। .

और यह निर्णय लिया गया कि वसंत विषुव के बाद पहली अमावस्या के बाद पहले रविवार को इसे मनाया जाना चाहिए। इसके अलावा, यदि पूर्णिमा रविवार को पड़ती है, तो इसे नहीं माना जाता है, और ईस्टर अगले दिन गिर जाएगा।

इसलिए। हमारे पास एक फ्लोटिंग वर्नल इक्विनॉक्स भी है - अक्सर यह 20, 21 और 22 मार्च को पड़ता है। पूर्ण चंद्रमा, फिर से, तैरता हुआ। चंद्र कैलेंडर सौर कैलेंडर के साथ, सिद्धांत रूप में, कमजोर रूप से मेल खाता है। इसीलिए ईस्टर 4 अप्रैल से 8 मई तक मनाया जा सकता है। 2018 में, उदाहरण के लिए, यह घटना 8 अप्रैल को होगी। और अगले 2019 में - 28 अप्रैल।

हालांकि, ईस्टर मनाने को लेकर विवाद यहीं खत्म नहीं हुआ। 664 में व्हिटबी शहर के ईसाइयों के बीच एक वास्तविक संघर्ष था, जिसका ईस्टर आमतौर पर 14 वें से 22 वें चंद्र दिवस तक मनाया जाता था, हालांकि रविवार को, और आधिकारिक चर्च अधिकारियों के बीच। विवाद रूढ़िवादी परंपरा के पक्ष में समाप्त हो गया, स्थानीय लोगों को प्रस्तुत करना पड़ा।

हम यह भी मानते हैं कि आपको यह जानने में दिलचस्पी होगी कि ईस्टर हमेशा एक ही दिन क्यों नहीं मनाया जाता है। 2025 को छोड़कर - फिर ईस्टर की तारीखें फिर से मिल जाएंगी।