Ինչ է ֆիզիկական զարգացումը ֆիզիկական դաստիարակությունը: Ֆիզիկական դաստիարակություն. գործնական խորհուրդներ մանկահասակ երեխաների և նախադպրոցական տարիքի երեխաների ծնողներին. Օգտագործված գրականության ցանկ

Ֆիզիկական կուլտուրա - հասարակության ընդհանուր մշակույթի մաս, անձի ֆիզիկական բարելավմանն ուղղված տարբեր գործողությունների համադրություն (առողջության խթանում, ֆիզիկական որակների զարգացում, սպորտային արդյունքների ձեռքբերում և այլն): Մակարդակ ֆիզիկական կուլտուրահասարակությունը (ցանկացած հասարակություն) կախված է մակարդակից ֆիզիկական կուլտուրանրա անդամները - ֆիզիկական անհատականության մշակույթ - Ֆ.-ի ինքնուրույն օգտագործման աստիճանը դաստիարակության և կրթության բնագավառում, արտադրության մեջ, կենցաղում, ազատ ժամանակի, հանգստի կազմակերպման գործում.

Սպորտ - ֆիզիկական կուլտուրայի անբաժանելի մաս, ֆիզիկական դաստիարակության միջոց և մեթոդ, տարբեր ֆիզիկական վարժությունների մրցումների կազմակերպման համակարգ։ Կա սիրողական և պրոֆեսիոնալ: Սպորտը, որպես ֆիզիկական կուլտուրայի անբաժանելի մաս, առողջության խթանմանը և մարդու ընդհանուր ֆիզիկական զարգացմանը զուգընթաց մրցումներում բարձր արդյունքների և հաղթանակների հասնելն է:

Ֆիզիկական կրթություն - հանրակրթության օրգանական մաս; Սոցիալ-մանկավարժական գործընթաց, որն ուղղված է առողջության ամրապնդմանը, մարդու մարմնի ձևերի և գործառույթների ներդաշնակ զարգացմանը, նրա ֆիզիկական ունակություններին և որակներին, առօրյա կյանքում և արտադրությունում անհրաժեշտ շարժիչ հմտությունների և կարողությունների ձևավորմանը և կատարելագործմանը, գործունեությանը և, ի վերջո, հասնել ֆիզիկական կատարելության. Ֆ.վ.-ի հիմնական միջոցներն ու ուղիներն են ֆիզիկական վարժությունները (բնական և հատուկ ընտրված շարժումները և դրանց համալիրները՝ մարմնամարզություն, աթլետիկա), տարբեր սպորտաձևեր և տուրիզմ, մարմնի կարծրացում (օգտագործումը կբուժի, բնության ուժերը՝ արև, օդ, ջուր), աշխատանքի և կյանքի հիգիենիկ ռեժիմի համապատասխանությունը, հատուկ. գիտելիքներ և հմտություններ ֆիզիկական զարգացման և կատարելագործման նպատակով ֆիզիկական վարժությունների, կարծրացման միջոցների, անձնական և սոցիալական, հիգիենայի օգտագործման բնագավառում (այսպես կոչված, ֆիզիկական դաստիարակություն):

Ֆիզիկական զարգացում - փոփոխության գործընթացը, ինչպես նաև օրգանիզմի մորֆոլոգիական և ֆունկցիոնալ հատկությունների ամբողջությունը։ F. r. մարդու կենսաբանական գործոնները (ժառանգականությունը, ֆունկցիոնալ և կառուցվածքային հարաբերությունները, մարմնի քանակական և որակական փոփոխությունների աստիճանականությունը և այլն) և սոցիալական (նյութական և մշակութային կենսամակարդակը, նյութական և հոգևոր հարստության բաշխումը և օգտագործումը. , կրթություն, աշխատանք, կյանք և այլն): Որպես առանձնահատկությունների մի շարք, որոնք բնութագրում են մարմնի վիճակը տարբեր տարիքային փուլերում, մակարդակը F. r. (պտղաբերության, հիվանդացության, մահացության հետ մեկտեղ) բնակչության սոցիալական առողջության կարևորագույն ցուցանիշներից է։ Ուղղորդված ազդեցության հիմնական միջոցները Ֆ.ռ. ֆիզիկական վարժություններ են: Ժամանակակից հասարակության մեջ համապարփակ F. r. Բնակչության բոլոր խմբերում ֆիզիկական կատարելության հասնելը ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական նպատակն է, որի ծրագրային և կարգավորող հիմքը համազգային ծրագրերն են։

Ինչ է ֆիզիկական դաստիարակությունը

Ցանկացած ընտանիքում ամենակարեւոր խնդիրը առողջ երեխա դաստիարակելն է։ Եթե ​​երեխաները ֆիզիկապես զարգանում են, ստեղծվում է հիմք, որի վրա կարելի է կառուցել մարդու անհատականության շրջանակը։ Ցավոք, ժամանակակից վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ ֆիզիկական զարգացումը, ինչպես նաև երեխաների և դեռահասների առողջությունն այսօր շատ բան է թողնում: Տասը տարի առաջ երեխաները ֆիզիկական զարգացման ավելի բարձր տեմպեր էին ցույց տալիս, քան հիմա:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը երեխայի ներդաշնակ զարգանալու հիմքն է։ Մեծ է նրա նշանակությունը նաև անհատականության համակողմանի ձևավորման գործում։ Հենց այս դաստիարակությունն է հող ստեղծում, որպեսզի հնարավոր լինի հոգեպես լիարժեք աշխատել։ Ինտելեկտուալ աշխատելու համար անհրաժեշտ է բավականաչափ ֆիզիկական ուժ ծախսել։ Եթե ​​երեխան հիվանդ է, ոչ կոփված, ապա նրա մտավոր գործունեության արդյունավետությունը նկատելիորեն նվազում է, մինչդեռ ֆիզիկապես առողջ մարդու համար ավելի հեշտ է իրեն ապացուցել արդյունավետ աշխատանքում, շատ ավելի հեշտ է հաղթահարել ծանր բեռները, իսկ այդպիսի մարդկանց մոտ գերբեռնվելը: շատ ավելի քիչ տարածված է:

Ճիշտ ֆիզիկական դաստիարակությունը նպաստում է երեխայի մոտ կոլեկտիվիզմի և ընկերասիրության զգացողության ձևավորմանը, ինքն իր նկատմամբ պահանջկոտության: Սա հիանալի գործիք է կամքն ամրապնդելու համար։ Լավ ֆիզիկական զարգացումը ֆիզիկական դաստիարակության արդյունք է։ Շնորհիվ այն բանի, որ այն կազմակերպված է պատշաճ մակարդակով, երեխայի ֆիզիկական ուժը կարող է ոչ միայն ամրապնդվել, այլեւ բարելավել:

Ընտանիքում ֆիզիկական դաստիարակությունը բազմակողմանի գործընթաց է, որն ընդգրկում է երեխայի ֆիզիկական դաստիարակությունը և առողջապահական գործունեությունը: Ցանկալի է, որ նա զբաղվի ոչ միայն ֆիզիկական դաստիարակությամբ, այլև ինչ-որ սպորտով, դա կօգնի նրան զարգացնել ուժ և տոկունություն: Եթե ​​խոսենք ֆիզիկական դաստիարակության ներքին կառուցվածքի և բովանդակության մասին, ապա այս տեսանկյունից կարևոր տեղ է հատկացվում այնպիսի գործընթացին, ինչպիսին է երեխայի ֆիզիկական դաստիարակության իրական կարիքի ձևավորումը, որը կարող է էապես բարելավել առողջությունը։ Եթե ​​մարդու մոտ ձևավորվի ֆիզիկական վարժություններ կատարելու սովորություն, ապա հնարավոր կլինի բարելավել նրա ֆիզիկական ուժն ու ընդհանուր կատարումը, ուժեղացնել կամքը։

Ֆիզիկական դաստիարակությունը կրում է գիտելիքներ, որոնք կհարստացնեն երեխայի պատկերացումները ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի էության և նշանակության, այն մասին, թե ինչպես են դրանք ազդում անհատի զարգացման վրա: Նման գիտելիքների շնորհիվ երեխաների հորիզոնները զգալիորեն կընդլայնվեն ինչպես մտավոր, այնպես էլ բարոյապես։ Բացի այդ, այս կերպ դուք կարող եք բարձրացնել նրանց ընդհանուր մշակույթը:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը ենթադրում է երեխայի ֆիզիկական կարողությունների զարգացում, սպորտային գործունեության ցանկություն: Դա կարող է լինել թեթև կամ ծանրամարտ, սպորտային խաղեր կամ լող: Երբ երեխան սպորտով է զբաղվում, վարժություններ է անում, կոփվում, նա, բնականաբար, դառնում է ավելի առողջ ու դիմացկուն։ Բացի այդ, ամենօրյա ֆիզիկական դաստիարակությունը օգնում է զգոն և եռանդուն լինել ողջ օրվա ընթացքում, կազմվածքը դարձնում տոնուս:

Տարբեր ֆիզիկական վարժությունների կիրառումը ոչ այլ ինչ է, քան ֆիզիկական դաստիարակության մեթոդներ: Դրանք բաժանվում են հատուկ և ընդհանուր մանկավարժականի։ Նրանց առաջին խումբը բնորոշ է բացառապես ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացին, իսկ երկրորդը կիրառվում է վերապատրաստման և կրթության բոլոր դեպքերում։ Հատուկ խնդիրներ լուծելու համար, որոնք կապված են ֆիզիկական վարժությունների կատարման տեխնիկայի ուսուցման հետ, օգտագործվում են խաղային մեթոդը, խիստ կանոնակարգված վարժությունները և մրցակցային մեթոդը։

Ընդհանուր ընդունված մեթոդները ներառում են բանավոր, ինչպես նաև տեսողական ազդեցության մեթոդներ: Շատ կարևոր է, որ ֆիզիկական դաստիարակության մեթոդաբանության մեջ չկա որևէ մեթոդ, որը կարելի է համարել լավագույնը։ Ֆիզիկական դաստիարակության առաջադրանքների համալիրի հաջող իրականացման համար անհրաժեշտ է օպտիմալ կերպով համատեղել տարբեր մեթոդներ՝ հիմնված մեթոդաբանական սկզբունքների վրա։

Ֆիզիկական դաստիարակությունը հետևյալն է.

Ֆիզիկական կրթություն

Ֆիզիկական կուլտուրա- սոցիալական գործունեության ոլորտ, որն ուղղված է առողջության պահպանմանն ու ամրապնդմանը, գիտակցված ֆիզիկական գործունեության գործընթացում մարդու հոգեֆիզիկական կարողությունների զարգացմանը. Ֆիզիկական կուլտուրա- մշակույթի մի մասը, որը հասարակության կողմից ստեղծված և օգտագործվող արժեքների, նորմերի և գիտելիքների ամբողջություն է մարդու կարողությունների ֆիզիկական և մտավոր զարգացման, նրա շարժիչ գործունեության բարելավման և առողջ ապրելակերպի ձևավորման, ֆիզիկական ադապտացման նպատակով: կրթություն, ֆիզիկական պատրաստվածություն և ֆիզիկական զարգացում (համաձայն Ռուսաստանի Դաշնության 2007 թվականի դեկտեմբերի 4-ի N 329-FZ «Ռուսաստանի Դաշնությունում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասին» Դաշնային օրենքին.

Հասարակության մեջ ֆիզիկական կուլտուրայի վիճակի հիմնական ցուցանիշներն են.

• մարդկանց առողջության և ֆիզիկական զարգացման մակարդակը.
• ֆիզիկական կուլտուրայի օգտագործման աստիճանը դաստիարակության և կրթության ոլորտում, արտադրության և կենցաղում.

Ընդհանուր տեղեկություն

«Ֆիզիկական կուլտուրա» տերմինը հայտնվեց 19-րդ դարի վերջին Անգլիայում՝ ժամանակակից սպորտի բուռն զարգացման ժամանակ, սակայն լայն կիրառություն չգտավ Արևմուտքում և ի վերջո անհետացավ առօրյա կյանքից։ Ռուսաստանում, ընդհակառակը, գործածվելով 20-րդ դարի սկզբից՝ 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո, «ֆիզիկական կուլտուրա» տերմինն իր ճանաչումը գտավ խորհրդային բոլոր բարձր իշխանությունների կողմից և հաստատապես մտավ գիտական ​​և գործնական լեքսիկոն։ 1918 թվականին Մոսկվայում բացվեց Ֆիզիկական կուլտուրայի ինստիտուտը, 1919 թվականին Վսեոբուչը անցկացրեց ֆիզիկական կուլտուրայի կոնգրես, 1922 թվականից հրատարակվեց «Ֆիզիկական կուլտուրա» ամսագիրը, իսկ 1925 թվականից առ այսօր ՝ «Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն և պրակտիկա» ամսագիրը։ «. Աստիճանաբար «ֆիզիկական կուլտուրա» տերմինը լայն տարածում գտավ նախկին սոցիալիստական ​​ճամբարի երկրներում և «երրորդ աշխարհի» որոշ երկրներում։ Հենց «ֆիզիկական մշակույթ» անվանումը ցույց է տալիս մշակույթին նրա պատկանելությունը։ Ֆիզիկական կուլտուրան ընդհանուր մշակույթի մի տեսակ է, մարդու ֆիզիկական կատարելագործման ոլորտում արժեքների յուրացման, կատարելագործման, պահպանման և վերականգնման գործունեության մի կողմ՝ իր հոգևոր և ֆիզիկական կարողությունների և դրա հետ կապված սոցիալապես նշանակալի արդյունքների ինքնիրացման համար։ հասարակության մեջ իր պարտականությունների կատարմանը.

Ֆիզիկական կուլտուրան մարդկության ընդհանուր մշակույթի մի մասն է և կլանել է ոչ միայն մարդուն կյանքին նախապատրաստելու, յուրացնելու, զարգացնելու և կառավարելու ոչ միայն մարդուն կյանքին օգուտ տալու դարավոր արժեքավոր փորձը (կրոնական տեսանկյունից. Աստծո կողմից) ֆիզիկական և մտավոր ունակություններ, բայց այն, ինչ պակաս կարևոր չէ, և անձի բարոյական, բարոյական սկզբունքների հաստատման և կարծրացման փորձը, որը դրսևորվում է ֆիզիկական գործունեության գործընթացում: Այսպիսով, ֆիզիկական կուլտուրայում, հակառակ իր բառացի նշանակության, արտացոլվում են մարդկանց ֆիզիկական և, մեծ մասամբ, մտավոր և բարոյական որակների կատարելագործման ձեռքբերումները։ Այս որակների զարգացման մակարդակը, ինչպես նաև դրանք բարելավելու անձնական գիտելիքները, հմտությունները և կարողությունները կազմում են ֆիզիկական կուլտուրայի անձնական արժեքները և որոշում անհատի ֆիզիկական կուլտուրան՝ որպես մարդու ընդհանուր մշակույթի երեսակներից մեկը։ .

Ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցներ

Ֆիզիկական կուլտուրայի հիմնական միջոցը, որը զարգացնում և ներդաշնակեցնում է մարդու մարմնի կյանքի բոլոր դրսևորումները, գիտակցված (գիտակցված) զբաղվածությունն է տարբեր ֆիզիկական վարժություններով (մարմնի շարժումներով), որոնց մեծ մասը հորինված կամ կատարելագործված է հենց անձի կողմից: Նրանք առաջարկում են ֆիզիկական ակտիվության աստիճանական ավելացում՝ մարզանքից և տաքացումից մինչև մարզում, մարզումից մինչև սպորտային խաղեր և մրցումներ, դրանցից մինչև անձնական և ընդհանուր սպորտային ռեկորդների սահմանում, քանի որ անհատական ​​ֆիզիկական կարողությունները մեծանում են: Բնության բնական ուժերի օգտագործման հետ միասին (արևը, օդը և ջուրը մեր լավագույն ընկերներն են), հիգիենայի գործոնների, սննդակարգի և հանգստի, և կախված անձնական նպատակներից՝ ֆիզիկական կուլտուրան թույլ է տալիս ներդաշնակորեն զարգացնել և բուժել մարմինը և պահպանել այն գերազանց ֆիզիկական վիճակում երկար տարիներ:

Ֆիզիկական կուլտուրայի բաղադրիչները

Ֆիզիկական կուլտուրայի բաղադրիչներից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի անկախություն, իր թիրախային կարգավորումը, նյութական և տեխնիկական աջակցությունը, զարգացման տարբեր մակարդակ և անձնական արժեքների քանակություն: Ուստի ֆիզիկական կուլտուրայի գործունեության ոլորտում սպորտը առանձնանում է հատկապես՝ օգտագործելով «ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ», «ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ» արտահայտությունները։ Այս դեպքում «ֆիզիկական կուլտուրա», «ֆիզիկական կուլտուրա» նեղ իմաստով կարող են նշանակել զանգվածային ֆիզիկական կուլտուրա և բուժական ֆիզիկական կուլտուրա։

Զանգվածային ֆիզիկական կուլտուրա

Զանգվածային ֆիզիկական կուլտուրան ձևավորվում է մարդկանց ֆիզիկական կուլտուրայի գործունեությամբ՝ որպես ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության գործընթացի մի մաս՝ նրանց ընդհանուր ֆիզիկական զարգացման և առողջության բարելավման, շարժիչ կարողությունների բարելավման, կազմվածքի և կեցվածքի բարելավման, ինչպես նաև ֆիզիկական հանգստի համար:

Ֆիզիկական հանգստի

Հանգիստ (լատ. - recreatio, բառացիորեն - վերականգնում) - 1) արձակուրդներ, փոփոխություն դպրոցում, 2) հանգստի սենյակ ուսումնական հաստատություններում, 3) հանգիստ, մարդու ուժի վերականգնում։ Ֆիզիկական հանգիստը շարժիչային ակտիվ հանգստի և ժամանցի միջոցով ֆիզիկական վարժություններ, բացօթյա խաղեր, տարբեր սպորտաձևեր, ինչպես նաև բնության բնական ուժեր են, որոնք բերում են հաճույք և լավ առողջություն և տրամադրություն, վերականգնում մտավոր և ֆիզիկական աշխատանքը: Որպես կանոն, առողջ մարդու համար զանգվածային ֆիզիկական կուլտուրայի մակարդակի դասերը կապված չեն շատ մեծ ֆիզիկական և կամային ջանքերի հետ, այնուամենայնիվ, դրանք ստեղծում են հզոր կարգապահական, տոնիկ և ներդաշնակ ֆոն նրա գործունեության բոլոր ասպեկտների համար:

Բուժող ֆիթնես

Հիմնական հոդված: Բուժիչ ֆիթնես

Ֆիզիկական կուլտուրայի մեկ այլ, նպատակային առումով նաև ոչ սպորտային ուղղությունը ձևավորվում է թերապևտիկ ֆիզիկական կուլտուրայով (շարժողական վերականգնում), որն օգտագործում է հատուկ ընտրված ֆիզիկական վարժություններ և, ինչպես արդեն նշվել է, որոշ սպորտային օբյեկտներ՝ բուժելու և վերականգնելու մարմնի խանգարված գործառույթները: հիվանդությունների, վնասվածքների, գերաշխատանքի և այլ պատճառների հետևանք։

Սպորտ

Սպորտը ավանդական «ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ» արտահայտությամբ դուրս է բերվում ոչ միայն ֆիզիկական կուլտուրայի շրջանակից այս տերմինի նեղ իմաստով, այլև ֆիզիկական կուլտուրայի շրջանակներից դուրս՝ լայն իմաստով, քանի որ այն ներառում է նաև ֆիզիկական գործունեությունը, որը չի ներառում. ուղղակիորեն կապված է մշակույթի հետ (օրինակ՝ շախմատ, շաշկի, կամուրջ, բիլիարդ, հրաձգություն, մի շարք տեխնիկական սպորտաձևեր և այլն), հարմար է անգլերեն «սպորտ» բառի սկզբնական նշանակությանը որպես խաղեր, զվարճանք, զվարճանք։ Լայն իմաստով, ֆիզիկական կուլտուրայի ժամանակակից հայեցակարգը ներառում է միայն սպորտ, որը հիմնված է որոշակի ֆիզիկական վարժությունների կատարման և բարձր ֆիզիկական ակտիվության վրա: Սպորտի բաղկացուցիչ հատկանիշներն են ընդգծված մրցունակությունը, հաղթելու և բարձր արդյունքների հասնելու ցանկությունը, որոնք պահանջում են մարդու ֆիզիկական, մտավոր և բարոյական որակների ուժեղացված մոբիլիզացիա, որոնք բարելավվում են ռացիոնալ մարզումների և մրցումներին մասնակցելու գործընթացում: Զանգվածային ֆիզիկական դաստիարակության և սպորտի բնագավառում մարդու կարողությունների և ձգտումների դրսևորման երկու տարբեր քանակական և որակական մակարդակների նման տարբերակումը համահունչ է «մշակող» և «մարզիկ» հայտնի անուններին:

Հարմարվողական ֆիզիկական կուլտուրա

Հիմնական հոդված: Հարմարվողական ֆիզիկական կուլտուրա

Այս գործունեության ոլորտի առանձնահատկությունն արտահայտված է «հարմարվողական» լրացուցիչ սահմանմամբ, որն ընդգծում է ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցների նպատակը առողջական խնդիրներ ունեցող մարդկանց համար: Սա ենթադրում է, որ ֆիզիկական կուլտուրան իր բոլոր դրսևորումներով պետք է խթանի մարմնում դրական մորֆոֆունկցիոնալ փոփոխություններ՝ դրանով իսկ ձևավորելով անհրաժեշտ շարժողական համակարգումը, ֆիզիկական որակներն ու կարողությունները՝ ուղղված կյանքի պահպանմանը, զարգացմանը և մարմնի կատարելագործմանը: Հարմարվողական ֆիզիկական կուլտուրայի հիմնական ուղղությունը շարժիչային գործունեության ձևավորումն է որպես մարդու մարմնի և անհատականության վրա ազդեցության կենսաբանական և սոցիալական գործոն: Այս երեւույթի էության իմացությունը հարմարվողական ֆիզիկական կուլտուրայի մեթոդաբանական հիմքն է։ Սանկտ Պետերբուրգի ֆիզիկական դաստիարակության համալսարան. P.F. Lesgaft, բացվել է հարմարվողական ֆիզիկական կուլտուրայի ֆակուլտետը, որի խնդիրն է պատրաստել բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ՝ հաշմանդամների ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում աշխատելու համար։

Ֆիզիկական կրթություն

Հիմնական հոդված: Ֆիզիկական կրթություն

«Ֆիզիկական դաստիարակության» ժամանակակից լայն հասկացությունը նշանակում է հանրակրթության օրգանական բաղադրիչ՝ կրթական, մանկավարժական գործընթաց, որն ուղղված է անձի կողմից ֆիզիկական կուլտուրայի անձնական արժեքների յուրացմանը: Այսինքն՝ ֆիզիկական դաստիարակության նպատակը մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումն է, այսինքն՝ մարդու ընդհանուր մշակույթի այն կողմը, որն օգնում է իրացնել նրա կենսաբանական և հոգևոր ներուժը։ Ֆիզիկական դաստիարակության գիտական ​​համակարգի հիմնադիրը (ի սկզբանե՝ կրթություն), որը ներդաշնակորեն նպաստում է երիտասարդի մտավոր զարգացմանը և բարոյական դաստիարակությանը, ռուս ուսուցիչ, անատոմիստ և բժիշկ Պյոտր Ֆրանցևիչ Լեսգաֆտն է (1837-1909): Նրա կողմից ստեղծված 1896 թվականին «Ուսուցիչների և ֆիզիկական դաստիարակության ղեկավարների դասընթացները» Ռուսաստանում ֆիզիկական դաստիարակության մասնագետների պատրաստման առաջին բարձրագույն ուսումնական հաստատությունն էր, Պ.Ֆ. Լեսգաֆտի անվան ժամանակակից Սանկտ Պետերբուրգի ֆիզիկական կուլտուրայի ակադեմիայի նախատիպը . Ակադեմիայի շրջանավարտները ստանում են բարձրագույն ֆիզիկական կրթություն և դառնում մասնագետներ ֆիզիկական կուլտուրայի տարբեր ոլորտներում, այդ թվում՝ ֆիզիկական կուլտուրայի ոլորտում, այսինքն՝ մարդկանց կողմից ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների զարգացումը: Բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում աշխատանքի հետ կապված նման մասնագետը կոչվում է ֆիզիկական կուլտուրայի ուսուցիչ կամ ֆիզկուլտուրայի ամբիոնի ուսուցիչ: Անհրաժեշտ է տարբերակել «ֆիզիկական կրթություն» տերմինները՝ որպես մասնագիտական ​​վերապատրաստում հատուկ ուսումնական հաստատություններում և «ֆիզիկական դաստիարակություն»՝ ֆիզիկական դաստիարակության իր սկզբնական (ըստ Պ.Ֆ. Լեսգաֆթի) իմաստով։ Անգլերենում «ֆիզիկական կրթություն» տերմինը կարող է օգտագործվել երկու իմաստով: Պետք է նաև նկատի ունենալ, որ անգլերեն «en:physical Culture» տերմինը «ֆիզիկական մշակույթ» մեր լայն հասկացության իմաստով արտասահմանում չի օգտագործվում: Այնտեղ, կախված ֆիզիկական ակտիվության կոնկրետ ուղղությունից, օգտագործվում են «en: sport», «en: ֆիզիկական դաստիարակություն», «en: ֆիզիկական պատրաստվածություն», «en: fitness» բառերը և այլն: Ֆիզիկական դաստիարակությունը մտավոր հետ միասնությամբ: , բարոյական, գեղագիտական ​​և աշխատանքային կրթությունն ապահովում է անհատի համակողմանի զարգացումը։ Ավելին, կրթության ընդհանուր գործընթացի այս կողմերը մեծ չափով դրսևորվում են համապատասխան կազմակերպված ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում:

Բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացն իրականացվում է ֆիզկուլտուրայի ամբիոնում՝ «Ֆիզկուլտուրա» կարգապահության միջոցով։

Ֆիզիկական դաստիարակության նպատակն իրականացվում է փոխկապակցված առողջապահական, զարգացնող, կրթական և դաստիարակչական խնդիրների լուծման մեջ:

Ֆիզիկական դաստիարակության առողջության բարելավման և զարգացման խնդիրները ներառում են.

• առողջության ամրապնդում և մարմնի կարծրացում;
• մարմնի ներդաշնակ զարգացում և մարմնի ֆիզիոլոգիական գործառույթներ.
• ֆիզիկական և մտավոր որակների համակողմանի զարգացում;
• ապահովելով արդյունավետության բարձր մակարդակ և ստեղծագործական երկարակեցություն:

Ենթադրվում է, որ այս առաջադրանքները կատարելու համար «Ֆիզկուլտուրա» կարգապահության և լրացուցիչ անկախ ֆիզիկական վարժությունների և սպորտի ընդհանուր ժամանակը յուրաքանչյուր ուսանողի համար պետք է լինի շաբաթական առնվազն 5 ժամ:

տես նաեւ

• Ֆիզիկական դաստիարակությունը դպրոցում

Նշումներ

1. Նիկոլաև Յու. Մ. Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն. ֆունկցիոնալ, արժեք, գործունեություն, արդյունքային ասպեկտներ. SPb., 2000, .
2. Ֆիզիկական կուլտուրայի սոցիալական և կենսաբանական հիմունքները. Դասագիրք / Էդ. խմբ. Դ. Ն. Դավիդենկո. Հրատարակիչ՝ ՍԱՆԿՏ ՊԵՏԵՐԲՈՒՐԳԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ, 2001, 208 ISBN 5-288-02201-1

2. Ֆիզիկական դաստիարակությունը որպես համակարգ, նրա կառուցվածքը: Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի նպատակը, խնդիրները, հիմունքները և սկզբունքները

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգ – ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական պրակտիկայի պատմականորեն պայմանավորված տեսակ, որն ապահովում է մարդկանց ֆիզիկական կատարելագործումը և առողջ ապրելակերպի ձևավորումը։

Հիմունքներ: 1. աշխարհայացքը. Աշխարհայացք - հայացքների և գաղափարների մի շարք, որոնք որոշում են մարդու գործունեության ուղղությունը: Գաղափարախոսական մոտեցումներն ուղղված են անհատի համակողմանի զարգացմանը նպաստելուն, երկար տարիներ առողջության ամրապնդմանը և պահպանմանը, դրա հիման վրա մասնագիտական ​​գործունեության նախապատրաստմանը:

2. Տեսական և մեթոդական:Բնական, հասարակական, մանկավարժական գիտությունների գիտական ​​դրույթներ, որոնց հիման վրա «Ֆիզկուլտուրայի տեսությունը և մեթոդները» մշակում է ֆիզիկական դաստիարակության օրենքները։

3. Ծրագիր-նորմատիվ.Պետական ​​ծրագրերի նորմեր և պահանջներ, միասնական ռուսական սպորտային դասակարգման ստանդարտներ, «Ֆիզիկական կուլտուրա և առողջություն» համառուսաստանյան համալիրի նորմեր:

4. Կազմակերպչական:

- կազմակերպման պետական ​​ձևեր (պարտադիր ֆիզիկական վարժություններ նախադպրոցական հաստատություններում, միջնակարգ դպրոցներում, արհեստագործական ուսումնարաններում, բանակում, բժշկական և կանխարգելիչ կազմակերպություններում).

Հասարակական սիրողական կազմակերպման ձևեր (կամավոր սպորտային ընկերությունների համակարգ. Սպարտակ, Լոկոմոտիվ, Դինամո, Աշխատանքային ռեզերվներ և այլն);

Կառավարման և կառավարման մարմիններ (Ֆիզիկական կուլտուրայի, սպորտի և զբոսաշրջության դաշնային գործակալություն, Պետական ​​դումայի զբոսաշրջության և սպորտի կոմիտե, ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մարզային և քաղաքային կոմիտեներ, կրթության նախարարության համապատասխան բաժիններ, կրթական մարմինների մարզային և քաղաքային վարչություններ):

Ֆիզկուլտուրայի համակարգի նպատակը - անձի ֆիզիկական զարգացման օպտիմիզացում, յուրաքանչյուրին բնորոշ ֆիզիկական որակների և կարողությունների համակողմանի բարելավում` հոգևոր և բարոյական որակների դաստիարակության հետ միասնաբար և ապահովել, որ այդ հիմքի վրա հասարակության յուրաքանչյուր անդամ պատրաստ լինի բեղմնավոր աշխատանքի և այլն: գործունեությանը։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի խնդիրները.

1. Առողջություն (ֆիզիկական զարգացումը օպտիմալացնելու առաջադրանքներ).

Անձին բնորոշ ֆիզիկական որակների օպտիմալ զարգացում.

Առողջության ամրապնդում և պահպանում, ներառյալ մարմնի կարծրացում;

Մարմնի բարելավում և ֆիզիոլոգիական գործառույթների զարգացում;

Երկար տարիներ ընդհանուր կատարողականի բարձր մակարդակի պահպանում:

2. Ուսումնական:

Կենսական շարժիչ հմտությունների և կարողությունների ձևավորում;

Սպորտային շարժիչ հմտությունների և կարողությունների ձևավորում;

Ֆիզիկական կուլտուրայի գիտական ​​և գործնական բնույթի հիմնարար գիտելիքների ձեռքբերում.

3. Կրթական (մարդու անհատականության ձևավորման առաջադրանքներ).

Բարոյական որակների զարգացման խթանում;

հասարակության պահանջների ոգով վարքագծի ձևավորման խթանում.

Հետախուզության զարգացման խթանում;

Նպաստել հոգեմետորական ֆունկցիաների զարգացմանը.

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի սկզբունքները.

Անհատի համապարփակ և ներդաշնակ զարգացման վրա ազդեցության սկզբունքը.Այս սկզբունքը բացահայտված է երկու դրույթներում.

1. Ապահովել կրթության բոլոր ասպեկտների միասնությունը, որոնք ձեւավորում են ներդաշնակ զարգացած անհատականություն: Ֆիզիկական դաստիարակության և ֆիզիկական կուլտուրայի օգտագործման հետ կապված ձևերի գործընթացում անհրաժեշտ է ինտեգրված մոտեցում բարոյական, գեղագիտական, ֆիզիկական, մտավոր և աշխատանքային կրթության խնդիրների լուծմանը:

2. Ֆիզիկական կուլտուրայի տարբեր գործոնների համապարփակ օգտագործումը մարդուն բնորոշ կենսական ֆիզիկական հատկությունների ամբողջական ընդհանուր զարգացման համար և դրանց հիման վրա շարժողական ունակությունները, կյանքի համար անհրաժեշտ շարժիչ հմտությունների լայն ֆոնդի ձևավորման հետ մեկտեղ: Դրան համապատասխան, ֆիզիկական դաստիարակության մասնագիտացված ձևերում անհրաժեշտ է ապահովել ընդհանուր և հատուկ ֆիզիկական պատրաստվածության միասնությունը:

Ֆիզիկական դաստիարակության կյանքի պրակտիկայի հետ կապի սկզբունքը (կիրառման սկզբունքը).Այս սկզբունքը առավելագույնս արտացոլում է ֆիզիկական կուլտուրայի նպատակը՝ մարդուն նախապատրաստել աշխատանքին, ինչպես նաև, ըստ անհրաժեշտության, ռազմական գործունեության։ Կիրառելիության սկզբունքը նշված է հետևյալ դրույթներում.

1. Ֆիզիկական պատրաստության կոնկրետ առաջադրանքներ լուծելիս, այլ հավասար պայմաններում, նախապատվությունը պետք է տրվի այն միջոցներին (ֆիզիկական վարժություններին), որոնք ձևավորում են կենսականորեն կարևոր շարժիչ հմտություններ և անմիջականորեն կիրառական բնույթի հմտություններ:

2. Ֆիզիկական գործունեության ցանկացած ձևով անհրաժեշտ է ձգտել ապահովել տարբեր շարժիչ հմտությունների և կարողությունների հնարավորինս լայն ֆոնդի ձեռքբերում, ինչպես նաև ֆիզիկական կարողությունների բազմակողմանի զարգացում:

3. Մշտապես և նպատակաուղղված կերպով կապել ֆիզիկական կուլտուրական գործունեությունը աշխատասիրության, հայրենասիրության և բարոյական որակների դաստիարակության վրա հիմնված անձի ակտիվ կյանքի դիրքի ձևավորման հետ:

Առողջության կողմնորոշման սկզբունքը.Սկզբունքի իմաստը մարդու առողջության ամրապնդման և բարելավման էֆեկտի պարտադիր ձեռքբերման մեջ է։

Ֆիզիկական կրթություն.

1) «ֆիզիկական կուլտուրա», «ֆիզիկական կատարելություն», «ֆիզիկական զարգացում», «ֆիզիկական դաստիարակություն» հասկացությունների հարաբերակցությունը.

2) ֆիզկուլտուրայի իմաստը, առաջադրանքները, պայմանները. Կապը կրթության այլ ոլորտների հետ:

4) խոսքի խանգարումներ ունեցող նախադպրոցական տարիքի երեխաների ֆիզիկական դաստիարակության ուղղիչ կողմնորոշում.

Գրականություն:

1. Կոզլովա Ս.Ա., Կուլիկովա Տ.Ա. Նախադպրոցական մանկավարժություն. Մ., 2001
2. Նախադպրոցական մանկավարժություն / Էդ. Վ.Վ.Բաբաևա և ուրիշներ Մ., 1992 թ
3. Մաստյուկովա Է.Մ. Մանկական ուղեղային կաթվածով երեխաների ֆիզիկական դաստիարակություն Մ., 1991 թ
4. Վոլկովա Գ.Ա. Լոգոպեդական ռիթմ Մ., 1985
5. Օսոկինա Տ.Ի. Ֆիզիկական կուլտուրան մանկապարտեզում Մ., 1973 թ
6. Ֆրոլով Վ.Գ., Յուրկո Գ.Պ. Ֆիզիկական դաստիարակություն օդում նախադպրոցական տարիքի երեխաների հետ. Մ., 1983
7. Բարկան Ա.Ի. Նորին Մեծություն Երեխան այնպիսին, ինչպիսին կա: Մ., 1996
8. Վաղ և նախադպրոցական տարիքի երեխաների ֆիզիկական և նյարդահոգեբանական զարգացման գնահատում / Կազմել է Ն.Ա. Նոտկինան և այլք. Սանկտ Պետերբուրգ, 1999 թ.

1. «Ֆիզիկական կուլտուրա», «ֆիզիկական կատարելություն», «ֆիզիկական զարգացում», «ֆիզիկական դաստիարակություն» հասկացությունների հարաբերակցությունը։

Անհատականության զարգացման ասպեկտներից մեկն է ֆիզիկական զարգացումորն անմիջականորեն կապված է մարդու առողջության հետ։ Առողջությունը մարդու ֆիզիկական, հիգիենիկ, մտավոր, սոցիալական մշակույթն է։

Մեծահասակների գործունեություն, ուղղված է երեխայի առողջության ամրապնդմանը, ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակությունն է, որը որոշակի պայմաններում երեխային ապահովում է ֆիզիկական զարգացում (ի վերջո, երեխան դեռ այնքան փոքր է, որ առանց մեծահասակի օգնության չի կարող պաշտպանել և ամրապնդել իր առողջությունը):

Ֆիզիկական դաստիարակության ուսմունքը մանկավարժության անբաժանելի մասն է։ Ֆիզիկական դաստիարակության տարբեր ասպեկտները բնութագրելիս օգտագործվում են հետևյալ հասկացությունները.

Ֆիզիկական կուլտուրան ամենաընդհանուր հասկացությունն է, որը համարվում է մարդու ընդհանուր մշակույթի մաս։Սա է ագրեգատը հասարակության նյութական և հոգևոր արժեքներըորոնք կուտակվում, ստեղծվում և օգտագործվում են մարդկանց ֆիզիկական կատարելագործման համար։

1. անձնական հիգիենա, որը բաղկացած է առօրյա կյանքում և աշխատանքի հմտություններից (կոկիկություն, կոկիկություն), հիգիենիկ ռեժիմի սովորույթներից։

2. մարմնի կարծրացում բնության բնական պայմաններում

3. վարժություն

Ֆիզիկական կատարելությունը մարդու ֆիզիկական ներդաշնակ զարգացման, առողջության, ֆիզիկական պատրաստվածության պատմականորեն որոշված ​​մակարդակ է, որը օպտիմալ կերպով համապատասխանում է հասարակության, մասնագիտության պահանջներին:

Ֆիզիկական զարգացումը մարդու մարմնի կառուցվածքի և գործառույթների ձևավորման և փոփոխությունների կենսաբանական գործընթաց է: Նեղ իմաստով սրանք անտրոպոմետրիկ և կենսաչափական ցուցանիշներ են (բարձրություն, մարմնի քաշ, թոքերի ծավալ, կեցվածք և այլն):

Ֆիզիկական դաստիարակությունը կազմակերպված մանկավարժական գործընթաց է, որն ուղղված է հասարակության պահանջներին համապատասխան մարմնի կատարելագործմանը, ֆիզիկական որակների (կարողությունների), շարժիչ հմտությունների և կարողությունների, ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի բնագավառում հատուկ գիտելիքների զարգացմանը:

Նախադպրոցական տարիքի երեխաների ֆիզիկական դաստիարակությունը ուղղված է կյանքի պաշտպանությանը և առողջության ամրապնդմանը, լիարժեք ֆիզիկական զարգացմանը, շարժիչ հմտությունների և ֆիզիկական որակների զարգացմանը, մշակութային և հիգիենիկ հմտությունների յուրացմանը, կարգուկանոնի սովորությունների ձևավորմանը:

Ֆիզիկական դաստիարակության իմաստը, առաջադրանքները, պայմանները. Կապը կրթության այլ ոլորտների հետ:

Նախադպրոցական տարիքում երեխայի արագ զարգացումը. Նրա հենաշարժական, սրտանոթային, նյարդային համակարգերն ակտիվորեն ձևավորվում են, շնչառական ապարատը բարելավվում է։ Այս շրջանում հիմք է դնում լավ առողջության և լիարժեք ֆիզիկական զարգացման համար(որոնք ապահովում են ընդհանուր բարձր կատարողականություն, մարմնի արագ հարմարվողականություն տարբեր առաջադրանքներ կատարելու համար): Ֆիզիկական վարժությունները մեծ ազդեցություն են ունենում մարմնի աճի և զարգացման վրա՝ ընդլայնելով նրա ֆունկցիոնալությունը:

Նպատակային ֆիզիկական դաստիարակությունը դրական է ազդում երեխաների մտավոր զարգացման վրա. հարստացվում է շրջակա առարկաների և երևույթների մասին գիտելիքները. շարժումները ակտիվացնում են բոլոր անալիզատոր համակարգերի աշխատանքը => զգայական օրգանները զարգանում են ավելի արագ և հաջող; Տիեզերքում կողմնորոշումը ակտիվորեն զարգանում է ֆիզիկական վարժությունների ընթացքում: Շարժիչային ակտիվությունը դրական է ազդում ուղեղի ճակատային մասերի զարգացման վրա, որոնք առաջատար դեր են խաղում մտավոր գործունեության իրականացման գործում։ Մատների և ձեռքերի շարժումները խթանում են խոսքային-շարժիչ կենտրոնի զարգացումը։

Այսպիսով, լավ առողջությունը ակտիվ մտավոր գործունեության հիմքն է:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը սերտորեն կապված է բարոյական. Հիգիենիկ, կոփման պրոցեդուրաներ կատարելիս, բացօթյա խաղերի ժամանակ երեխաները պատկերացում են կազմում բարոյական արարքներճշգրտություն, քաջություն, ազնվություն), համակարգված կերպով կիրառում են դրանք, նրանք զարգանում են կամային որակներ(համառություն, անկախություն): Ֆիզիկական վարժությունների մեծ մասի հուզական հարստությունը մեծացնում է դրանց ազդեցությունը երեխայի անհատականության ձևավորում(Ձևավորվում է ակտիվություն, նախաձեռնություն, անկախություն):

Ֆիզիկական դաստիարակությունն իրականացվում է ք աշխատանքի կոլեկտիվ ձևեր=> երեխաները սովորում են աշխատել հասակակիցների խմբում, ձևավորվում են ընկերակցության, փոխօգնության, տոկունության, կազմակերպվածության, կարգապահության զգացումներ։

Ֆիզիկական դաստիարակությունը կապված է գեղագիտականԼրիվ ֆիզիկական զարգացումը երեխայի գեղագիտական ​​տեսքի գրավականն է: Վարժությունների ընթացքում երեխաները սովորում են շարժվել բնական, գեղեցիկ, արտահայտիչ, պատկերացումներ են ստանում գեղեցիկ կեցվածքի մասին, և դա նպաստում է էսթետիկ զգացմունքների զարգացմանը։

Ֆիզիկական դաստիարակությունը անքակտելիորեն կապված է աշխատուժՖիզիկական վարժությունների գործընթացում շարժիչային փորձի կուտակումը, համակարգման զարգացումը, շարժումների ուժը, աչքի և այլ ունակությունները դրական են ազդում աշխատանքային գործողությունների և գործողությունների տիրապետման վրա:

Ֆիզիկական դաստիարակության առաջադրանքներ.

Առաջադրանքների 3 խումբ կա (Գ.Վ. Խուխլաևա և այլք)

1) Առողջության առաջադրանքներ:

Երեխաների առողջության պաշտպանություն և խթանում

Մարմնի կարծրացում՝ որպես շրջակա միջավայրի երեւույթների նկատմամբ օրգանիզմի դիմադրողականության բարձրացում

Մարմնի բոլոր համակարգերի ճիշտ և ժամանակին զարգացում, շարժումների զարգացում։

Առաջադրանքների այս խումբը առաջին պլան է մղվում: Քանի որ նախադպրոցական տարիքի երեխայի մարմնի ամենաբնորոշ հատկանիշը ինտենսիվ աճն ու զարգացումն է։ Բայց համակարգերի և գործառույթների ձևավորումը դեռ թերի է, և դա որոշում է նախադպրոցական տարիքի երեխաների մարմնի բարձր խոցելիությունը:

2) Ուսումնական և ուղղիչ առաջադրանքներ:

Ձեր մարմնի, առողջության, գործունեության և հանգստի մասին պատկերացումների ձևավորում

Հիմնական շարժումներ կատարելու հմտությունների և կարողությունների ձևավորում և ուղղում

Մշակութային և հիգիենիկ հմտությունների տիրապետում; անձնական և հասարակական հիգիենայի հմտությունների ձևավորում.

Այս խմբի խնդիրների լուծումը կապված է երեխայի մարմնի լավ պլաստիկության, նրա բարձր հարմարվողական հնարավորությունների հետ։ Երեխան հեշտությամբ հարմարվում է փոփոխվող պայմաններին, ֆիզիկական ակտիվությանը։ Նա շատ ընկալունակ է առկա գիտելիքների ու հմտությունների յուրացման, շեղումների ուղղման նկատմամբ։

3) ուղղիչ և դաստիարակչական առաջադրանքներ.

Ա. բարոյական և ֆիզիկական որակների ձևավորում;

բ. ֆիզիկական կատարելության անհրաժեշտության ձևավորում;

Հետ. կամային որակների զարգացում;

դ. վարքի մշակույթի ձևավորում.

Առաջադրանքների այս բոլոր խմբերը լուծվում են յուրաքանչյուրում տարիքային խումբ, սակայն դրանց կոնկրետ բովանդակությունը տատանվում է՝ կախված նրանից երեխաների հոգեբանական ունակությունները.

Մանկապարտեզում ֆիզիկական դաստիարակությունը կառուցված է 4 հիմնական սկզբունքների հիման վրա.

1. երեխայի անհատականության համակողմանի զարգացման սկզբունքը
2. առողջության բարելավման սկզբունքը
3. ֆիզիկական դաստիարակության գործնական գործունեության հետ կապի սկզբունքը
4. ուղղիչ և զարգացող կողմնորոշման սկզբունքը

Զարգացած հասարակությունում ֆիզիկական դաստիարակությունը հիմնված է մոր և երեխայի նկատմամբ պետության հոգածության, կենսապայմանների բարելավման, մարդկանց բարեկեցության աճի վրա և այլն։

Լիարժեք ֆիզիկական և մտավոր երեխայի համար անհրաժեշտ պայմաններն են.

հիգիենիկ միջավայրի ստեղծում;

Ռեժիմի պարտադիր իրականացում, ներառյալ ռացիոնալ սնուցում, պատշաճ հանգիստ;

նյարդային համակարգի պաշտպանություն;

շարժումների զարգացում և երեխաների տարբեր ֆիզիկական ակտիվության ապահովում.

միջոցներ կարծրացման համար;

բժշկական անձնակազմի կողմից հսկողություն, անհրաժեշտ կանխարգելիչ և բուժիչ աշխատանքներ իրականացնելով.

սերտ շփում նախադպրոցական հաստատության և ընտանիքի միջև.

Մանկապարտեզը պետք է կարողանա ունենալ լավ նյութական բազա ֆիզիկական զարգացման բոլոր պայմանների իրականացման համար (հարթակներ, հատուկ սիմուլյատորներ, պատեր, նստարաններ, գորգեր, գնդակներ, օղակներ և այլն):

հիմնական փաստաթուղթ, որը որոշում է ֆիզիկական դաստիարակության վերաբերյալ աշխատանքի բովանդակությունը, Կրթության և վերապատրաստման ծրագիրը մանկապարտեզում». Այն արտացոլում է, թե ինչպես հետևողականորեն սովորեցնել երեխաներին շարժիչ հմտություններ, զարգացնել տարածական կողմնորոշումը և զարգացնել ֆիզիկական որակներ՝ արագություն, ճարպկություն, տոկունություն:

Ֆիզիկական դաստիարակության բնագիտական ​​հիմքերը վարդապետությունն է ՆՐԱՆՔ. Սեչենովը և Ի.Պ. Պավլովաև նրանց հետևորդները օրգանիզմի և շրջակա միջավայրի միասնության, օրգանիզմի ամբողջականության և նրա կյանքում կենտրոնական նյարդային համակարգի կարգավորիչ դերի մասին։

Սանիտարահիգիենիկ մշակույթի կանոնների և կանոնակարգերի իմացություն և դրանց պահպանման կարողություն

Մշակութային և հիգիենիկ հմտությունների տիրապետում (հատկապես կարևոր է ուղեղային կաթված ունեցող երեխաների համար: Սրանք սննդի, մարմնի խնամքի, սենյակում կարգուկանոն պահպանելու, հագուստ օգտագործելու և նրանց մասին հոգ տանելու հմտություններն են);

· Շարժիչային հմտությունների և կարողությունների տիրապետում. հիմնական ընդհանուր զարգացման շարժումներ (քայլում, վազում, ցատկում, մագլցում, նետում); սպորտային վարժություններ (լող); բացօթյա խաղեր.

Մտածեք, թե ինչպես են յուրաքանչյուր խմբի առաջադրանքները գործնականում իրականացվում:

1-ին խմբի առաջադրանքներ (կատարելագործում)ունեն կենսական նշանակություն. առողջությունը և հաճախ մարդու կյանքը կախված է դրանց հաջող լուծումից:

Երեխաների առողջության մասին հոգալը ժամանակակից հասարակության հրատապ խնդիրն է։ Մինչ օրս նախադպրոցական տարիքի երեխաների առողջության մասին տվյալները տագնապալի են..

նշանակում էԱյս խմբի առաջադրանքների իրականացումն են՝ կյանքի ռացիոնալ ռեժիմ, լավ սնուցում, հիգիենիկ միջավայր, բնության առողջարար ուժեր, ֆիզիկական վարժություններ: Այս գործոնները դիտարկենք առանձին:

1) Ռեժիմ- սա քնի, արթնության, սննդի ընդունման, զանազան գործողությունների ռացիոնալ, հստակ փոփոխություն է, որոնք ամեն օր կրկնվում են որոշակի հաջորդականությամբ: Ռեժիմի հիմնական տարրերի ռիթմը և կայունությունը թույլ են տալիս երեխաներին ձևավորել կյանքի ամուր կարծրատիպեր:

Ընդհանուր պահանջներ ռեժիմի համար.

* հաշվի առնելով երեխաների տարիքային առանձնահատկությունները, նրանց առողջական վիճակը և մտավոր զարգացման մակարդակը.

* ռեժիմի կայունություն (դինամիկ կարծրատիպի զարգացում);

* տարվա եղանակի հաշվառում (ամռանը ավելանում է փողոցում անցկացրած ժամանակը);

* Ծնողների (գերատեսչական մանկապարտեզների) աշխատանքային ժամերի հաշվառում.

Մանկապարտեզի ռեժիմը նախատեսում է երեխաների գործունեության տարբեր տեսակներ՝ կենցաղային, խաղային, կրթական և աշխատանքային: Յուրաքանչյուր գործունեության վայրն ու ժամանակը որոշվում է երեխաների տարիքով: Խմբում ռեժիմի կազմակերպիչը դաստիարակն է, տանը՝ ծնողները։ Աշխատանքի մեջ պետք է լինի շարունակականություն։

Առօրյա ռեժիմի խախտումը հանգեցնում է հոգնածության, քնկոտության, բացակայության։ Ռեժիմի իրականացումը բարենպաստ ազդեցություն է ունենում երեխայի նյարդային համակարգի վրա (կակազություն):

Առանձնահատուկ նշանակություն ունի ամենօրյա ճիշտ ռեժիմի կազմակերպումը։ խոսքի պաթոլոգիա ունեցող երեխաների համար. Քանի որ ճիշտ ռեժիմը ստեղծում է բարենպաստ պայմաններ բարձր նյարդային գործունեության աշխատանքի համար(հատկապես կարևոր է կակազողների, հիպերակտիվ, գրգռված, անարգելակ երեխաների համար, ինչը նկատվում է տարբեր խոսքի պաթոլոգիաների դեպքում):

Խոսքի պաթոլոգիա ունեցող երեխաների առօրյայի պահանջները:

1. Առօրյայի հիմքն է քնի և արթնության պատշաճ կազմակերպում. Քունը պաշտպանում է նյարդային բջիջները հյուծվածությունից, քնի ժամանակ նյարդային բջիջները հանգստանում են ցերեկային տպավորություններից, հատկապես բացասական հույզերից։ Պետք է ստեղծել բոլոր պայմանները, որպեսզի երեխայի քունը խորը լինի.

Սովորեցրեք ձեր երեխային քնել միաժամանակ (ժամը 20-21-ը)

Բացառեք քնելուց առաջ սարսափելի պատմություններ ու հեքիաթներ կարդալն ու պատմելը, հեռուստացույց դիտելը, աղմկոտ բացօթյա խաղերը։ Քնելուց առաջ մաքուր օդում զբոսնելը լավ է աշխատում։ «Օձիքի» գոտին շոյելը հանգստացնող ազդեցություն ունի։

· Վերացնել պայծառ լույսը, հեռուստատեսության, ռադիոյի աղմուկը, բարձր զրույցը;

Անպայման տրամադրեք ցերեկային հանգիստ (ցանկալի է քնել) 1,5-2 ժամ;

Օրվա ընթացքում ապահովեք մի շարք միջոցառումների ողջամիտ փոփոխություն՝ մաքուր օդում պարտադիր մնալով:

3-6 տարեկան երեխաների առօրյան պետք է ներառի. քուն 11-13 ժամ; խաղեր - մոտ 4 ժամ; շարժիչային գործունեություն - 5 ժամ; ցերեկային քուն - 1 ժամ 30 րոպե - 2 ժամ (կամ հանգիստ); դասեր - 30-40 ր. - 1 ժամ 5 րոպե.

2. Սնուցումառողջության կարևոր գործոն է: Սնուցումն ապահովում է օրգանիզմի աճն ու զարգացումը։ Դա պետք է լինի հավասարակշռված, ամրացված. Անհրաժեշտ է ապահովել բավարար քանակությամբ վիտամինների և հանքանյութերի ընդունում։ Սա հատկապես կարևոր է երեխաների համար խոսքի պաթոլոգիայով (ալալիա, կակազություն, դիզարտրիա) թուլացած նյարդային համակարգով(Բ խմբի վիտամինները հատկապես օգտակար են նյարդային համակարգի աշխուժացման համար): Մանկապարտեզում սնուցումը վերահսկվում է բժշկի և ղեկավարի կողմից։

Ուսուցիչը պետք է իմանա, թե երեխան ինչ է սիրում, ինչը չի սիրում, և արդյոք պետք է ստիպել նրան, թե ավելի լավ է չպնդել։

* Սնունդը պետք է երեխային հաճույք պատճառի, անհրաժեշտ է, որ նա ախորժակով ուտի։

* Ե՛վ թերսնումը, և՛ շատակերությունը վնասակար են (կշտությունը դեռ չի նշանակում առողջություն): Բժիշկները խորհուրդ են տալիս հիշել, որ կա 2 հիմնական ախորժակը կարգավորող- ֆիզիկական ակտիվություն և ճաշի ավարտ մինչև լիարժեք հագեցվածության զգացումը.

* «Առողջ լինելու համար շատ կարևոր է երջանիկ լինելը» - սա մեծապես կախված է դաստիարակից

Կերակրման ժամանակ անհրաժեշտ է ստեղծել այնպիսի միջավայր, որ երեխան ցանկանա ուտել առանց հարկադրանքի (սեղանների տեսքը, դրանց տեղադրումը, երեխաների նստելու ձևը՝ «մեջք-մեջք» կամ կարողանան տեսնել միմյանց, ժպտալ միմյանց և. ուսուցիչ).

* Ուտելու գործընթացը «խոսում» է դաստիարակը (ճաշատեսակների անվանումները, դրանց ընդունման հաջորդականությունը: Ուտելուց հետո պետք է ճշտել ճաշատեսակների անվանումները և այլն. .). Մի արգելեք երեխաներին խոսել ուտելիս, դա անբնական է։ Պետք է սովորեցնել նրանց հանգիստ խոսել և չմոռանալ ուտելիքի մասին (հակառակ դեպքում, նույնիսկ մեծահասակների մոտ կարող եք հանդիպել մարդկանց, ովքեր կամ խոսում են, կամ ուտում, բայց չեն կարողանում համատեղել այս երկու բաները):

Ուտելուց առաջ կարող եք մշակել մի տեսակ ծես՝ «Խոսքը», որպես մի տեսակ աղոթք, որը երեխաները կարդում են ուտելուց առաջ. հարցերին պատասխանելով՝ ձեռքերը կբարձրացնեն (Որքան լավ առաջնորդվես, այնքան բարձր ձեռքդ):

ես սիրում եմ իմ ընտանիքը

Եվ ես նրան չեմ թողնի:

Ես կուտեմ և՛ ապուր, և՛ շիլա,

Այն ամենը, ինչ մեզ տալիս է մեր մայրը:

Եթե ​​մայրիկը մեզ բրինձ տա,

Առանց քմահաճույքի Ռուսսա կուտեմ,

Որովհետև ես բծախնդիր եմ

Մնացել է առանց ճաշի:

Ես չեմ կարող խառնաշփոթ լինել

Մի՛ խոսիր և մի՛ ծիծաղիր

Մինչ ես ուտում եմ, ես ձկան պես լռում եմ,

Եվ ես կերա - կասեմ շնորհակալություն:

Ինքս ինձ հարգելու համար

Խոսքս կպահեմ

Միայն նա, ով պահում է իր խոսքը

Հարգանքի արժանի։

3. Բնության բուժիչ ուժերըԱյն ամրացնում և ամրացնում է օրգանիզմը։

կարծրացում- մարմնի մեծագույն կայունության և հարմարվողականության կրթություն շրջակա միջավայրից բխող տարբեր ֆիզիկական ազդեցություններին: Կոփման պրոցեդուրաները բարձրացնում են օրգանիզմի դիմադրողականությունը, դաստիարակում տոկունություն, քաջություն, վճռականություն: Երեխաներին պետք է սովորեցնել վաղ տարիքից մինչև rubdown; սառը ջուր լցնելը. Կարծրացումը պետք է լինի համակարգված, ամբողջ տարվա ընթացքում՝ հաշվի առնելով սեզոնային երեւույթները, գրգռիչների ուժի աստիճանական աճը։ Կարևոր է կարծրացման ընթացակարգերի դրական ֆոնը: Այն հատկապես կարևոր է ռինոլալիայով հիվանդ երեխաների համար, ովքեր անատոմիական և ֆիզիոլոգիական հակվածություն ունեն մրսածության և վիրուսային հիվանդությունների նկատմամբ, ինչպես նաև կակազողների համար։

4. Ֆիզիկական վարժություն- սրանք հատուկ շարժումներ են, ինչպես նաև շարժողական գործունեության բարդ տեսակներ, որոնք ուղղված են ֆիզիկական դաստիարակության խնդիրների լուծմանը: Նրանք խթանում են մկանային-կմախքային համակարգի աճն ու զարգացումը, ամրացնում են սրտանոթային և շնչառական համակարգերը, բարելավում են ուղեղի արյան մատակարարումը, բարձրացնում են կեղևի ընդհանուր տոնուսը, բարձրացնում են բոլոր անալիզատորների գործունեությունը և բարելավում են նյարդային համակարգի հիմնական հատկությունները: (ուժ, շարժունակություն, հավասարակշռություն):

Ֆիզիկական վարժությունները կարող են իրականացվել՝ առավոտյան պարապմունքների, բացօթյա խաղերի, սպորտային վարժությունների և ժամանցի, պարզ տուրիզմի տեսքով։

Լավ է, եթե կա լողավազան, կազմակերպված են հեծանվավազք, դահուկներ, չմուշկներ և այլն։ THD ունեցող երեխաների մանկապարտեզում կազմակերպվում է ֆիզիոթերապիա(LFK): Օրինակ՝ մանկական ուղեղային կաթվածով, կակազող, ռինոլալիայով հիվանդ երեխաների համար։ Պասիվ մարմնամարզություն. Պասիվ մարմնամարզության տեսակներից է մերսումը։ Այն բարելավում է մաշկի և մկանների սնուցումը, փոխհատուցում շարժողական ֆունկցիայի պակասը, բարելավում է նյարդային համակարգի գործառույթները։

Մերսումը կարող է լինել՝ ա). հանգստացնող (մկանների հիպերտոնիկություն)

բ) տոնիկ (պարեզ, կաթված)

գ) կետ (ազդում է որոշակի կետերի վրա)

Այն լայնորեն կիրառվում է ռինոլալիայով, դիզարտրիայով, կակազող երեխաների հետ աշխատանքում։

Երկրորդ խմբի առաջադրանքները (կրթական և ուղղիչ)կապված երեխայի առողջության նկատմամբ գիտակցված վերաբերմունքի ձևավորման հետ: Այստեղ առաջատար են դառնում հետևյալ միջոցները՝ մշակութային և հիգիենիկ հմտությունների ձևավորում, մեծահասակի օրինակ, երեխաների սեփական գործունեություն, գեղարվեստական ​​միջոցներ։

Աշխատանքի ձևերը, որոնց ընթացքում լուծվում են այս խնդիրները՝ դաստիարակչական աշխատանք ֆիզկուլտուրայի դասերին և առօրյա կյանքում:

Հիմնական մեթոդները.վարժություններ, զրույց, փորձեր, նկարների և նկարազարդումների դիտում:

Մանկապարտեզի աշխատանքում մեծ ուշադրություն է դարձվում երեխաների կրթությանը մշակութային և հիգիենիկ հմտություններ. Երեխաները սկսում են անկախություն դրսևորել ինքնասպասարկման հարցում վաղ և ավելի փոքր նախադպրոցական տարիքից, այնպես որ նրանց կարելի է հեշտությամբ սովորեցնել գործողությունների ամբողջ հաջորդականությունը (1,5-1,6 տարի՝ «ԵՍ ԵՄ» տարիքը): Այնուամենայնիվ, TNR-ով երեխաների մոտ ինքնասպասարկման հմտությունների զարգացումը հաճախ հետաձգվում է, և նրանց հետ հատուկ աշխատանք է անհրաժեշտ:

Ինքնասպասարկման հմտությունների ձևավորման մոտավոր հաջորդականություն.

4 տարեկան - երեխաները պետք է կարողանան լվանալ ձեռքերը, լվանալ ատամները, ողողել բերանը (ուտելուց հետո), օգտագործել թաշկինակ, պահպանել վարքագծի տարրական մշակույթ սեղանի շուրջ:

5 տարի - լվանալ դեմքը օճառով, ականջները, պարանոցը, հագուստը, նկատել այլոց արտաքինի հետ կապված խնդիրներ:

6-7 տարի՝ անկախ, արագ և ճշգրիտ գործողություններ, արագ լվացվել՝ առանց հատակը թրջելու, իմանալ, թե ինչպես ինքնուրույն վերահսկել դրանց տեսքը, ճիշտ օգտագործել պատառաքաղն ու դանակը, հանել խաղալիքները, մտնել հերթապահություն:

Մշակութային և հիգիենիկ հմտությունների ձևավորման պայմանները.

գրավիչ միջավայրի կազմակերպում (խաղի տեխնիկա, իրերի համար որոշակի վայրի առկայություն. օճառներ, սանրեր; մանկական ոտանավորների օգտագործում

գործողությունների բաժանումը գործողությունների հաջորդականության

Գործողությունների կատարման ցուցադրում, բացատրում, կառավարում և վերահսկում, ամենափոքր հաջողության համար պարգևատրում.

մեծահասակների և երեխաների օրինակ;

· անհատական ​​աշխատանք.

Այս խմբի խնդիրներից է երեխաներին սովորեցնել հիմնական շարժումները և դրանց ուղղումը. Միևնույն ժամանակ, ֆիզիկական դաստիարակության ավանդական համակարգում շեշտը դրվում էր դաստիարակի ազդեցության վրա, և երեխային վերապահվում էր հնազանդ կատարողի դերը, ով կարիք չուներ մտածելու իր առողջության վրա ազդեցության մեխանիզմի մասին: Բայց ներկայումս նոր սկզբունք (մոտեցում) է առաջնորդվում՝ երեխային պետք է դնել այնպիսի իրավիճակում, որ ինքը զգա, որ կարող է վերահսկել իր առողջությունը։

Ներկայումս մեր երկրում, ինչպես աշխարհի շատ երկրներում, զարգացումը վալեոլոգիան առողջ մարդու գիտություն է:

Այս գիտության հայեցակարգն այն է, որ մարդը կարող է և պետք է ակտիվ լինիիրենց առողջության հետ կապված; պետք է հասկանա, որ նյութական և սոցիալական կարիքների շարքում առաջնային պետք է լինի առողջության և առողջ ապրելակերպի անհրաժեշտությունը: Ցավոք, այժմ մարդը չի զգում իր առողջությունը (նա իրեն անառողջ է զգում), չգիտի, թե ինչպես է իր մարմինը արձագանքելու այս կամ այն ​​ազդեցությանը, հաճախ դա է անտարբերության և առողջության անտեսման պատճառ:

Վալեոլոգիայի հիմնական սկզբունքը-Մարդը պետք է ճանաչի ու ստեղծի իրեն, սովորի առանձնահատուկ հոգ տանել իր առողջության մասին։ Ճիշտ է, այստեղ կարող է հակասություն առաջանալ՝ մարդու առողջության նկատմամբ չափից ավելի ուշադրության դեպքում, թեկուզ փոքրը, կարող է անտարբերություն առաջացնել այլ մարդկանց նկատմամբ, և մեծանում է եսակենտրոն ֆիքսվածությունը ինքն իր վրա։Հետևաբար, կարևոր է մանրակրկիտ աշխատանք տանել երեխաների մոտ իրենց առողջության նկատմամբ գիտակցված վերաբերմունք ձևավորելու և այն համատեղել բարոյական դաստիարակության խնդիրների լուծման հետ:

Ի թիվս մեթոդները, որի օգնությամբ նման մոտեցում է իրականացվում ֆիզկուլտուրայում, կարեւոր տեղ է զբաղեցնում փորձարկում. Դրա նպատակն է երեխային հնարավորություն տալ գործնականում սովորել, թե ինչպես է գործում իր մարմինը: Դա հնարավոր է, երբ երեխաների մեջ պատկերացում ենք կազմում հանգստի, մարմնի կարիքի մասին։ (ցատկե՛ք, վազե՛ք այնքան, մինչև դա անեք։ Ինչո՞ւ չեք ուզում։ Հոգնած։ Պետք է հանգստանալ։ Ի՞նչ է բաբախում ձեր կրծքում։ Սիրտ։ Ինչպե՞ս եք շնչում վազելուց հետո։ և այլն)։ Նման դիտարկումներից հետո ուսուցիչը զրույց է վարում, որի արդյունքում երեխաները ցանկանում են ավելին իմանալ իրենց մասին:

Հետազոտողները (հոգեբաններ և այլն) նշում են երեխաների մեծ հետաքրքրությունը իրենց, իրենց մարմնի իմացության նկատմամբ։ Դաստիարակը պետք է հատուկ պարապմունքներ կազմակերպի և առօրյա կյանքում տեսողական միջոցների ու գրքերի օգնությամբ բավարարի երեխաների՝ իրենց մարմինը ճանաչելու կարիքը (Գ. Յուդին «Աշխարհի գլխավոր հրաշքը»)։

Պետք է երեխային սովորեցնել սիրել իրեն։. Սա նույնպես հակասություն է։ Է. Ֆրոմը գրել է. «Չնայած ոչ ոք դեմ չէ սիրո կիրառմանը տարբեր առարկաների նկատմամբ, այնուհանդերձ տարածված է այն կարծիքը, որ չնայած ուրիշներին սիրելը առաքինություն է, սիրելը։

ինքներդ մեղք եք. Ենթադրվում է, որ որքան շատ եմ սիրում ինձ, այնքան քիչ եմ սիրում ուրիշներին, այդ ինքնասիրությունը նույնն է, ինչ եսասիրությունը։ Է.Ֆրոմը հերքում է այս տեսակետը՝ պնդելով, որ ինքնասիրությունը ծնում է ինքնահարգանք, հպարտություն։

Հայտնի հոգեբան Ս.Լ. Ռուբինշտեյնը նաև կարծում էր, որ հարգանքը և ինքնասիրությունը դրական հատկություններ են, որոնք խթանում են զարգացումը: Բայց հակասությունը մնում է. Այն ապահով կերպով լուծվում է, եթե դաստիարակը, օգնելով անհատականության ձևավորմանը, ողջամտորեն հավասարակշռում է երեխայի սերն իր հանդեպ սիրո և ուրիշների հանդեպ հարգանքի հետ (ֆիզիկական դաստիարակության սերտ կապը բարոյականության հետ):

Առաջադրանքների երրորդ խումբ (ուղղիչ և դաստիարակչական)- ուղղված անհատականության գծերի և ֆիզիկական կատարելության անհրաժեշտության զարգացմանը: Այս առաջադրանքները սերտորեն կապված են առողջության հետ:

Այս խնդիրների իրականացման միջոցներըմանկական գործունեություն, խաղեր, ինչպես նաև գեղարվեստական ​​միջոցներ (գեղարվեստական, ֆիլմեր, կերպարվեստի և երաժշտական ​​արվեստի գործեր և այլն):

Աշխատանքը տեղի է ունենում ք տարբեր ձևեր.ֆիզիկական կուլտուրայի և առողջության աշխատանք առօրյա ռեժիմում (առավոտյան վարժություններ, բացօթյա խաղեր, ֆիզիկական վարժություններ զբոսանքի ժամանակ), երեխաների ինքնուրույն շարժիչ գործունեություն, ակտիվ հանգիստ (սպորտային արձակուրդներ, առողջության օրեր, ֆիզիկական կուլտուրայի ժամանց):

Մեթոդներ- վարժություններ, զրույց, խաղ, խնդրահարույց իրավիճակների ստեղծում, ֆիզիկական և բարոյական որակների վերլուծություն.

TNR-ով երեխաներպահանջում է այնպիսի որակների կրթություն, ինչպիսիք են քաջությունը, ճարտարությունը, կամքի ուժը, դժվարությունները հաղթահարելու ցանկությունը, պատասխանատվության զգացումը, ընկերասիրությունը: Սա արդյունավետ կերպով իրականացվում է բացօթյա խաղերի և վարժությունների ժամանակ՝ ֆիզիկական կուլտուրայի դասերին հատուկ ուսուցմամբ:

Երեխաներին մարզիկներին ծանոթացնելիս լուծվում են նաև դաստիարակչական առաջադրանքներ։ Դուք կարող եք երեխաներին պատմել հայտնի մարզիկներից մեկի, չեմպիոնների մասին, ցույց տալ լուսանկարներ, նայել նկարներ: Լավ է, եթե հնարավորություն կա դիտելու երեխաների հետ մարզիկների մարզումները, զրուցելու նրանց հետ։ Եթե ​​երեխաներից մեկը զբաղվում է սպորտային բաժինով, լավ է հրավիրել երեխային՝ պատմելու, թե ինչպես են անցնում մարզումները, որքան ուժ են պահանջում։

Կարևոր է, որ երեխան ցանկանա լինել գեղեցիկ, բարեկազմ, առողջ, որպեսզի նրա այդ ցանկությունը խրախուսվի և աջակցվի (ինքնաբարելավման ոգին):

Նմանատիպ տեղեկատվություն.

մարդու կատարելագործման համակարգ, որն ուղղված է ֆիզիկական զարգացմանը, առողջության խթանմանը, բարձր կատարողականության ապահովմանը և մշտական ​​ֆիզիկական ինքնակատարելագործման անհրաժեշտության զարգացմանը:

Մեծ սահմանում

Թերի սահմանում ↓

ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

ֆիզիկական դաստիարակության համար անհրաժեշտ մեթոդներն ու գիտելիքները սերնդեսերունդ փոխանցելու մանկավարժորեն կազմակերպված գործընթաց։ բարելավում Նպատակը F in - բազմակողմանի զարգացում անձի անձի, նրա ֆիզիկական. որակներ և կարողություններ, շարժիչ հմտությունների և կարողությունների ձևավորում, առողջության խթանում:

Հիմնական նշանակում է F in - ֆիզիկական. վարժություններ, բնության օգտագործում. բնության ուժերը (արևային էներգիա, օդային և ջրային միջավայր և այլն), հիգիենայի կանոնների պահպանումը (անձնական, աշխատանքային, կենցաղային և այլն): Ֆիզիկական վարժությունները տարբեր ազդեցություն են ունենում ֆիզիկական զարգացման վրա: կարողություններ Ազդեցության օրենքների ճանաչում fizich. վարժություններ մարմնի վրա, գիտ. դրանց իրականացման մեթոդաբանությունը հնարավորություն է տալիս օգտագործել ֆիզ. վարժություններ Ֆ–ի նպատակներին հասնելու համար բնական. Ֆ–ում բնության ուժերը գործում են որպես ֆիզիկական դաստիարակության հաջող կազմակերպման և անցկացման պայմաններ։ վարժություններ և որպես օրգանիզմը կարծրացնելու միջոց Հիգիենայի պայմաններին համապատասխանելը անհրաժեշտ է առողջության և ֆիզիկական պահպանման համար: բարելավում Ֆիզիկական զարգացում. մարդկային կարողությունները նպաստում են ֆիզիկական. աշխատուժը (հատկապես օդում), որը կարող է օգտագործվել որպես օժանդակ միջոց Ֆ–ում Ֆ–ում իրականացվում է 3 հիմնական ուղղություններով ընդհանուր ֆիզիկական, պրոֆ. ֆիզիկական և սպորտային մարզումներ.

Ֆ–ի հիմքերի ստեղծումը հաշվում։ հաստատությունները նպաստեցին անձնավորություն դառնալու գործընթացի խորը ըմբռնմանը I A Comenius Նա առաջարկեց ֆիզիկական. երեխաների վերապատրաստումը ներառել ուսումնական ծրագրում և այն կապել այլ առարկաների դասերի հետ, ընդգծել է ֆիզիկականի դերը: հոգևոր և բարոյական վարժություններ. կրթություն Ֆ–ի տեսության զարգացման վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել Ջ.Լոկի, Ջ.Ժ.Ռուսոյի, Ի.Գ.Պեստալոցիի և Պեդ. բարերարների պրակտիկան (Ի. Կ. Գուց– Մուց և ուրիշներ)։ Պեդ. 19-րդ դարի տեսությունները («նոր կրթություն», «անվճար կրթություն» և այլն)։ Ֆ–ն համարվում է առաջադեմ դպրոցի բաղկացուցիչ մաս։ կրթություն.

Համաձայն ազգային 19–20–րդ դարերի ավանդույթները զարգացրել են Ֆ–ի համակարգերը երկրների մեծ մասի զանգվածային դպրոցում։

Ռուսաստանում գիտ Ֆ–ի հիմքերը ձևավորվել են 19-րդ դարի վերջին քառորդում։Մեծ նշանակություն ֆիզ. Մարդու մարմնի ձևերի զարգացման և փոփոխության վերաբերյալ վարժությունները, որոնք Հ. և Պիրոգովի աշխատանքով, Ի. Ֆ-ի գաղափարների հանրահռչակումը երեխաների մոտ ընտանիքում և դպրոցում նպաստել է բժիշկներ Է. զարգացումը «փորձ է արել վերլուծել աշխատանքային պայմանների ազդեցությունը ֆիզիկական. երիտասարդության զարգացումը, դեմ էր Ռուսաստանում օտարերկրյա տնկմանը: մարմնամարզական վարժությունների համակարգեր Մի քանի տարի նրա խաղերի հավաքածուն լավագույն ուղեցույցն էր Պոկրովսկու Ֆ-ի ուսուցիչների համար իր «Ֆիզիկական. երեխաների դաստիարակությունը տարբեր ժողովուրդների, հիմնականում Ռուսաստանի» (1884 թ.): մատնանշել է նատ. խաղեր F համակարգում

Հատկապես կարևոր դեր է խաղացել II Ֆ Լեսգաֆտը, որը կոչվում է գիտության հիմնադիր։ F համակարգը Լեսգաֆթում ներկայացրեց «ֆիզիկական. կրթություն» աշխատություններում «Ընտանեկան դաստիարակություն» (1884), «Ուղեցույց ֆիզիկական. դպրոցական երեխաների կրթություն. տարիք «(1888-1901)», «Տեսական անատոմիայի հիմունքներ» (1892): և ուրիշներ, նա պնդեց, որ Չ. կրթության նպատակը ներդաշնակ է. երեխայի նոր զարգացումը, որով նա հասկացավ մտավոր և ֆիզիկական ճիշտ համադրությունը. ուժերը, նրանց անբաժանելի կապը և մարդկային գործունեության մեջ ակտիվ ներգրավվածությունը մարդկային գիտակցության առաջատար դերի հետ

Երկրում ֆիզիկական կուլտուրայի զանգվածային շարժման սկիզբը դրեցին զինվորականները։ - սպորտային ակումբներ և շրջանակներ, որոնք ստեղծվել են 1918 թվականից հանրակրթական բուերի համակարգում (համընդհանուր ռազմական կրթություն): քաղաքացիական պատերազմի պայմաններում 20-ական թվականներին առաջացան զանգվածային ձևեր՝ բազմօրյա փոխանցումավազք, վազքավազք, սպորտային օրեր և այլն։ իսկ Ֆ–ի տեսական խնդիրները խաղում էր Լեսգաֆտի աշակերտը և հետևորդ Վ.Վ. Գորինևսկին 30-ական թվականներից Ֆ–ի համակարգի հիմքը ԽՍՀՄ Աշխատանքի և պաշտպանության պատրաստ սպորտային համալիրն էր։ (GTO, 1931 թվականից), իսկ երեխաների համար՝ «Պատրաստ եղեք աշխատանքին և ԽՍՀՄ պաշտպանությանը» (BGTO, 1934 թվականից): 30-40-ական թվականներին գիտական ​​հարցեր. միջոցների և մեթոդների հիմնավորում Ֆ ին, մարզումների բովանդակությունը տարբեր մարզաձևերում, ֆիզիոլ. ֆիզիկական դաստիարակության ազդեցության մեխանիզմները. Ներգրավվածների օրգանիզմի վրա վարժություններ և այլն մշակվել են Վ.Վ. Բելինովիչի, Հ.Ա. .

Չնայած որոշակի ֆորմալիզմին և զանգվածային զանգվածային ակցիաների նկատմամբ չափից ավելի ոգևորությանը (օրինակ՝ «Զարնիցա» և «Արծիվ» ռազմամարզական խաղերը), կոմայի և պիոներական կազմակերպությունները նպաստեցին երիտասարդ սերնդի ակտիվ ներգրավմանը ֆիզիկական դաստիարակության և սպորտի մեջ: նախաձեռնությունը պիոներ կազմակերպման մրցույթների բակային թիմերի բնակության վայրում մրցանակի համար մրցանակի «Ոսկե ծակ», «Կաշվե գնդակ» եւ այլն օգնեց բացահայտել եւ կցել ֆիզիկական. մշակույթի և սպորտի բազմաթիվ տաղանդավոր պատանիներ

90-ականների սկզբից երեխաների և դեռահասների մոտ Ֆ-ի զարգացումը զգալի է. Նյութական դժվարություններ Շուկայական տնտեսությանն անցումը դրեց բազմաթիվ ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի երեխաների: և ծանր պայմաններում գտնվող երիտասարդական խմբեր Մի շարք ասոցիացիաներ ստիպված էին կամ ընդհանրապես դադարեցնել իրենց գործունեությունը, կամ միջոցներ ներգրավել հովանավորներից, ծնողներից՝ վերականգնելու մարզադպրոցների, շրջանակների կենսունակությունը և այլն։

Ֆիզիկական կուլտուրայի շարժման սիրողական կազմակերպությունների կառուցվածքը կազմված է կամավոր սպորտային ընկերություններից Ֆիզիկական կուլտուրայի աշխատանք նախադպրոցական տարիքում. հաստատությունները և ուսումնական հաստատությունները կարգավորվում են համապատասխան ծրագրերով և կրթական պլաններով և գտնվում են կրթական մարմինների պատասխանատվության ներքո:

F in համակարգը կենտրոնացած է տարբեր տարիքային խմբերի վրա Ֆ-ի հիմնական խնդիրները նախադպրոցական տարիքի երեխաների մոտ. առողջապահություն, կարծրացում, ոսկրային համակարգի ճիշտ և ժամանակին զարգացման խթանում, բոլոր մկանային խմբերի ամրապնդում և համաչափ զարգացում, սրտանոթային, շնչառական, նյարդային համակարգերի գործառույթի բարելավում, նյութափոխանակության գործընթացների բարելավում Այս տարիքում ձևավորվում են կենսական շարժիչ հմտություններ ( քայլել, վազել, ցատկել, նետել, բռնել, լողալ և այլն), շարժումները համակարգելու, ճիշտ կեցվածքը պահպանելու, շարժումների ռացիոնալ կատարումը ապահովող որակներ զարգացնելու ունակություն՝ ռիթմ, կողմնորոշում տարածության մեջ, ջանքերը հաշվարկելու ունակություն և այլն։ Մինչև 1 տարեկան երեխաների մոտ Ֆ-ի կազմակերպման ձևերը ներառում են անհատական ​​ֆիզիկական դաստիարակություն: վարժություններ և մերսում, ավելի ուշ՝ խմբակային պարապմունքներ (3-6 երեխաների համար խաղեր արենաներում, զբոսանքներ): Երեխաների մեջ. Այգում անցկացվում են ֆիզկուլտուրայի պարապմունքներ։ վարժություններն ըստ դասի տեսակների (պարզ խաղեր և վարժություններ, տարբեր կոնստրուկցիաներ, ցատկ, օղակաձև ձիավարություն, վազք և այլն, ֆիզկուլտուրա նկարչության ժամանակ, մոդելավորում և այլն, էքսկուրսիաներ և զբոսանքներ բնության գրկում, արձակուրդներ):

Դպրոցում տարիքը F in անցկացվում է ֆիզկուլտուրայի դասերին F. ուսանողների պրոֆ. ուսումնական հաստատությունները հանրակրթությանը բնորոշ խնդիրների լուծմանը զուգընթաց ապահովում են. դպրոց, զարգացում պրոֆ. Աշխատանքի համար անհրաժեշտ կարողություններ Բոլոր դասերից ժամանակի 10-12%-ը հատկացվում է ֆիզիկականին. վերապատրաստում պրոֆ. կողմնակալություն

Աշակերտների մոտ Ֆ–ի հիմնական ձևերն են ուսումնական և կամընտիր (ընտրված մարզաձևերի համար)։ Ֆիզիկական դաստիարակություն և առողջապահական գործունեություն Բուհերում Ֆ-ի համար նախատեսված պարտադիր ուսումնական նյութը նախատեսում է հիմնական, հիգիենիկ, արտադրական և սպորտային մարմնամարզության, աթլետիկայի, լողի, դահուկավազքի, սպորտային խաղերի, զբոսաշրջային հմտությունների և կարողությունների վարժություններ, ինչպես նաև հաղորդակցություն. տեսական տեղեկատվության տարբեր հարցերի վերաբերյալ ֆիզիկական մշակույթը

Ընտանիքում Ֆ-ն իրականացվում է կարծրացման պրոցեդուրաների, դասերի պատրաստման ժամանակ ֆիզկուլտուրայի ընդմիջումների, ինչպես նաև ինքնուրույն ֆիզիկական վարժությունների տեսքով։ վարժություններ, խաղեր, զվարճություններ, զբոսանքներ (տես նաև Ընտանեկան կրթություն)։

Lit. Teoriya i metodika fizich. կրթություն, խմբ. B A Ashmarina, M, 1979, Kuhn L Ֆիզիկական ընդհանուր պատմություն: Մշակույթ, թարգմանություն Հունգ., Մ, 1982, Ֆիզիկայի պատմություն։ մշակույթ և սպորտ, խմբ. VV Stolbova, M, 1983, Ներածություն տեսության ֆիզիկական. մշակույթ, խմբ. L H Matveeva, M, 1983, Fiz. կրթություն, M, 1983 V H Shaulin

Մեծ սահմանում

Թերի սահմանում ↓

Ներածություն

Գլուխ 1. Ֆիզիկական դաստիարակությունը որպես սոցիալական համակարգ

հայեցակարգ, նպատակներ և խնդիրներ, միջոցներ, մեթոդներ և ձևեր

1 Ֆիզիկական դաստիարակության առաջացումը և զարգացումը. էությունը, հիմնական հասկացությունները և սահմանումները

1 Ֆիզիկական կուլտուրայի տարածության մարդասիրության հիմունքները

Եզրակացություն

Օգտագործված գրականության ցանկ

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

ֆիզիկական դաստիարակություն սոց

Մեր պետության սոցիալապես նշանակալի նպատակներից է երկրում սոցիալապես կարգավորվող զանգվածային ֆիզիկական կուլտուրայի զարգացումը և բնակչության սպորտային տեղաշարժը՝ առողջարար, կրթական և հոգևոր-կրթական ուղղվածությամբ։ Այս շարժման վերջնական նպատակը ֆիզիկական կուլտուրայի միջոցով առողջ ապրելակերպի ձևավորումն է և դրա հիման վրա մարդկանց կյանքի որակի բարձրացումը։

Սոցիալական համակարգում ֆիզիկական և մշակութային կրթությունը ավանդաբար պատասխանատու է երիտասարդ սերնդի ֆիզիկական զարգացման և կյանքի համար ֆիզիկական պատրաստվածության համար: Բելառուսի Հանրապետությունում այն ​​գործում և զարգանում է ֆիզիկական դաստիարակության խորհրդային համակարգի փորձի և ավանդույթների հիման վրա։

Այս համակարգի տեսական և մեթոդական հիմքերն ու բովանդակությունը կենտրոնացած էին երիտասարդ սերունդներին որոշակի կենսապայմանների նախապատրաստելու վրա։ Այս պայմաններն այժմ փոխվել են։ Նրանք ներկայացրեցին ֆիզկուլտուրայի նոր պահանջներ.

Ներկայումս երկրում ֆիզիկական կուլտուրայով և սպորտով պարբերաբար զբաղվում է բնակչության 8-10%-ը, մինչդեռ աշխարհի տնտեսապես զարգացած երկրներում այդ ցուցանիշը հասնում է 40-60%-ի:

Խնդիրը մնում է հրատապ՝ ցածր ֆիզիկական ակտիվություն և աշակերտների թույլ ֆիզիկական զարգացում։

Ուսանողների ֆիզիկական ակտիվության իրական ծավալը չի ​​ապահովում մատաղ սերնդի առողջության լիարժեք զարգացումն ու ամրապնդումը։ Առողջական նկատառումներով հատուկ բժշկական խմբում նշանակված ուսանողների թիվն ավելանում է. Մինչեւ 2000 թվականը նրանց թիվը 1 միլիոն 300 հազար էր, ինչը 24 տոկոսով ավելի է 1995 թվականի համեմատ, եւ միտումը գնալով աճում է։ Դպրոցականների շրջանում ցածր ֆիզիկական ակտիվության տարածվածությունը հասել է 80%-ի։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգում հումանիստական ​​հայեցակարգի նպատակն է փոփոխվող սոցիալական համակարգում ինքնաբավ անհատականության կրթությունը, կրթության հումանիզացումը, երիտասարդ սերնդի ֆիզիկական դաստիարակության ժամանակակից տեսական, մեթոդական և գործնական մոտեցումների մշակումը: . Նրանք պետք է ապահովեն աշակերտների և ուսանողների հաջող հարմարեցումը ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում ինտենսիվ ուսումնական գործունեությանը, մասնագիտական ​​գործունեության արագ փոփոխվող պայմաններին, զինվորական ծառայությանը, կյանքին, ինչպես նաև նրանց ֆիզիկական և հոգևոր կատարելագործմանը:

Հայեցակարգը հիմնված է Բելառուսի Հանրապետության Սահմանադրության, Բելառուսի Հանրապետության «Բելառուսի Հանրապետությունում կրթության մասին», «Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասին» և այլ օրենքների վրա։

Ֆիզիկական կուլտուրայի հիմնական խնդիրներից մեկը ներկայումս անհատի ֆիզիկական և հոգևոր զարգացման արժեքային կողմնորոշումների ձևավորման, առողջ ապրելակերպի, կանոնավոր ֆիզիկական վարժությունների կարիքների և շարժառիթների վրա աշխատելն է:

Բելառուսի Հանրապետության համար մարդու առողջության վրա վնասակար ազդեցություն ունեցող հատուկ գործոն է Չեռնոբիլի վթարի հետևանքով տուժած տարածքների ռադիոնուկլիդներով աղտոտումը։ Համակարգը պետք է նպաստի այս կոնտինգենտի ֆիզիկական վերականգնմանը։

Կարիքների և շահերի խնդիրը չափազանց կարևոր է նրանով, որ դրանք ցանկացած տեսակի գործունեության սկզբնական որոշիչն են։ Այս խնդիրն ուսումնասիրվում է բազմաթիվ մարդկային գիտությունների կողմից և ակտիվորեն զարգանում է փիլիսոփայության, հոգեբանության, մանկավարժության, սոցիոլոգիայի, տնտեսագիտության և այլ հասարակական գիտությունների տեսանկյունից։

Գործունեության և վարքի մոտիվացիոն և արժեքային հարաբերությունների հարցերը բազմաթիվ հեղինակների վերլուծության առարկա են դարձել: Սակայն ժամանակակից հոգեբանական և մանկավարժական գիտություններում դրանք ամենաքիչն են ուսումնասիրված։ Առկա հետազոտությունները և էմպիրիկ տվյալները հատվածական են և չեն արտացոլում երևույթի բարդությունն ու էությունը։

Դասընթացի աշխատանքի թեմայի արդիականությունը որոշվում է նրանով, որ ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը զգալիորեն ազդում է հասարակության գիտակցության և ապրելակերպի ձևավորման վրա, հետևաբար այս երևույթը պետք է ուսումնասիրվի, այն պահանջում է ամենաընդհանուր սկզբնականի հստակ սահմանում: հասկացություններ, ժամանակակից միտումներ, որոնք բավարարում են հասարակության խնդրանքը՝ ծանոթանալով դրա բովանդակությանը։ Խոսքը առաջին հերթին ֆիզիկական դաստիարակության՝ որպես սոցիալական համակարգի, հասկացությունների, էվոլյուցիայի, սկզբունքների, մեթոդների և ուղղության մասին է։

Հետազոտության օբյեկտը ֆիզիկական դաստիարակության համակարգն է՝ որպես սոցիալական ոլորտի երևույթ։

Ուսումնասիրության առարկան ֆիզիկական դաստիարակության էվոլյուցիան, բովանդակությունը և մեթոդաբանությունն է՝ ուղղված անհատի, այդ թվում՝ դպրոցականների ներդաշնակ զարգացմանը։

Դասընթացի աշխատանքի նպատակը՝ բնութագրել ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը որպես սոցիալական ոլորտի բաղադրիչներից մեկը

Դասընթացի աշխատանքի նպատակները.

բացահայտել ֆիզիկական դաստիարակության էությունը, ծագումը և էվոլյուցիան.

սահմանել ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի տեղն ու նշանակությունը որպես սոցիալական համակարգի բաղադրիչ, բացահայտել նպատակները, խնդիրները, մեթոդներն ու ձևերը, վերափոխումները, որոնց ենթարկվել է համակարգը էվոլյուցիայի գործընթացում.

ուսումնասիրել ֆիզիկական դաստիարակության ժամանակակից միտումները, կրթական գործընթացում հումանիստական ​​հայեցակարգի կիրառման հիմքերն ու խնդիրները.

ուսումնասիրել դպրոցականների ֆիզիկական դաստիարակության մեթոդիկայի հիմնական խնդիրները և դրանց կիրառումը գործնականում:

Թեմայի ուսումնասիրության մեթոդական հիմքը ֆիզիկական դաստիարակության դիդակտիկ սկզբունքներն են՝ տեսանելիություն, գիտակցություն և ակտիվություն, մատչելիություն և անհատականացում, համակարգվածություն:

Դասընթացի աշխատանքի կառուցվածքը և ծավալը. 43 էջ ծավալ, որն իր մեջ ներառում է՝ տիտղոսաթերթ; ներածություն; հիմնական մասը; եզրակացություն; օգտագործված աղբյուրների ցանկը:

Գլուխ 1. Ֆիզիկական դաստիարակությունը որպես սոցիալական համակարգ. հայեցակարգ, նպատակներ և խնդիրներ, միջոցներ, մեթոդներ և ձևեր:

1.1Ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական հասկացությունների և սահմանումների առաջացումը և զարգացումը:

Ֆիզիկական դաստիարակության առաջացումը վերաբերում է մարդկային հասարակության պատմության ամենավաղ շրջանին: Ֆիզիկական դաստիարակության տարրերը առաջացել են պարզունակ հասարակության մեջ: Մարդիկ ստանում էին իրենց սնունդը, որս էին անում, կառուցում բնակարաններ, և այդ բնական, անհրաժեշտ գործունեության ընթացքում ինքնաբուխ բարելավվում էին նրանց ֆիզիկական կարողությունները՝ ուժ, տոկունություն, արագություն։

Աստիճանաբար, պատմական գործընթացի ընթացքում մարդիկ ուշադրություն դարձրին այն փաստին, որ ցեղի այն անդամները, ովքեր վարում էին ավելի ակտիվ և շարժուն ապրելակերպ, բազմիցս կրկնում էին որոշակի ֆիզիկական գործողություններ, ցուցաբերում ֆիզիկական ջանք, ավելի ուժեղ էին, ավելի դիմացկուն և արդյունավետ: Սա հանգեցրեց մարդկանց գիտակցված ըմբռնմանը վարժանքների (գործողությունների կրկնության) ֆենոմենի մասին: Հենց այս երեւույթը դարձավ ֆիզիկական դաստիարակության հիմքը։ Մարդը սկսեց ընդօրինակել իր աշխատանքային գործունեության մեջ իրեն անհրաժեշտ շարժումները՝ աշխատանքային իրական գործընթացից դուրս, օրինակ՝ նետ նետելով կենդանու պատկերին։ Հենց որ աշխատանքային գործողությունները սկսեցին կիրառվել իրական աշխատանքային գործընթացներից դուրս, դրանք վերածվեցին ֆիզիկական վարժությունների։ Աշխատանքային գործողությունների վերափոխումը ֆիզիկական վարժությունների էապես ընդլայնել է դրանց ազդեցության շրջանակը մարդու վրա և, առաջին հերթին, համապարփակ ֆիզիկական կատարելագործման առումով: Ավելին, էվոլյուցիոն զարգացման ընթացքում պարզվեց, որ ֆիզիկական պատրաստվածության մեջ շատ ավելի լավ էֆեկտ է ձեռք բերվում, երբ մարդը սկսում է մարզվել մանկության մեջ, այլ ոչ թե հասուն տարիքում, այսինքն. երբ նա նախապես պատրաստ է կյանքին և աշխատանքին..

Շնորհիվ այն բանի, որ մարդու գործունեության ոչ մի ձև կենսաբանորեն ժառանգված չէ, այն կարող է դառնալ մարդու սեփականությունը միայն վարժությունների միջոցով՝ յուրացնելով կրկնվող կրկնությունները։ Բայց աշխատանքային գործողությունների յուրացման գործընթացի արդյունավետությունը կախված էր մարդու հոգևոր զարգացման մակարդակից։ Պետք էր գիտակցել, որ առկա փորձի փոխանցումն ու օգտագործումը հիմնված են սոցիալական հարաբերությունների մեխանիզմների վրա։ Մարդկանց կողմից ձեռք բերված գիտելիքների և հմտությունների պահպանման և դրանց կատարելագործման համար հաղորդակցության դերի ըմբռնումը հանգեցրել է կրթության և դաստիարակության նպատակային գործընթացի, ներառյալ ֆիզիկական դաստիարակությունը:

Սկզբում գիտելիքների փոխանցումը տեղի էր ունենում իմիտացիայի միջոցով: Սակայն իմիտացիան դեռևս կրթությունը բնորոշող մարդկանց միջև հաղորդակցության գործընթաց չէր։ Կրթությունը ի հայտ եկավ միայն այն ժամանակ, երբ մարդիկ գիտակցաբար սկսեցին միմյանց ենթարկել մտածված ազդեցության՝ ընտանիքի և հասարակության կարիքներին համապատասխան իրենց վարքագիծը ձևավորելու համար:

Այսպիսով, ստեղծագործական աշխատանքի, երկրորդ բնության՝ մշակույթի ստեղծման գործընթացում աշխատող մարդը դուրս եկավ զուտ կենսաբանական զարգացման օրենքների գործողությունից և մտավ սոցիալական օրենքների գործողության դաշտ։ Կուտակված սոցիալական փորձը և, առաջին հերթին, գործիքների արտադրության և օգտագործման փորձը փոխանցելու համար մարդկությանը անհրաժեշտ էր սկզբունքորեն տարբերվել սոցիալական ժառանգության կենսաբանական մեխանիզմներից. հակառակ դեպքում յուրաքանչյուր նոր սերունդ պետք է նորից ու նորից աղեղ հորինի։ և նետ, քարե կացին և անիվ: Նման մեխանիզմ դարձավ կրթությունը։ Դաստիարակությունը որպես սոցիալական երևույթ հիմնված էր երեխային բնորոշ տեսակների փորձի փոխանցման բնածին մեխանիզմների վրա՝ իմիտացիա, խաղ։

Գնալով ավելի բարդ մշակույթը, սոցիալական հարաբերությունները, այնուամենայնիվ, չեզոք չեն անձի նկատմամբ. նրանք իրենք ձևավորող ազդեցություն ունեն մարդկանց վրա: Հետևաբար, մարքսիզմի դասականները կրթության ներքո ընկալում էին ոչ միայն հատուկ կազմակերպված, այլև հասարակության ինքնաբուխ ազդեցությունը մարդու վրա, նրա մասնակցությունը սոցիալական պրակտիկային. մարդը ոչ միայն դաստիարակվում է շրջապատող իրականությամբ, այլև արմատապես փոխում է այն, իրականության այս փոփոխության գործընթացում նա փոխում է ինքն իրեն։ Այս առումով ճիշտ է այն պնդումը, որ մարդուն դաստիարակում է իրեն շրջապատող ողջ աշխարհը։

Հասարակության տնտեսական և քաղաքական ապրելակերպի փոփոխությունը հանգեցրեց ֆիզիկական դաստիարակության գործող համակարգի փոփոխությանը կամ հիմնովին նոր համակարգի առաջացմանը: Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի նպատակն ու խնդիրները, միջոցները, սկզբունքները, մեթոդները և ֆիզիկական վարժությունների կազմակերպման ձևերը փոխվել են, բայց որպես սոցիալական երևույթ՝ ֆիզիկական դաստիարակությունը, երբ առաջացել է մարդու կյանքում, դառնում է հավերժական կատեգորիա։ Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի նպատակների և խնդիրների փոփոխությունն առաջին հերթին ազդել է ֆիզիկական դաստիարակության հատուկ միջոցների վրա՝ ֆիզիկական վարժություններ: Որոշ ֆիզիկական վարժություններ միայն փոխվեցին, մյուսները մահացան և փոխարինվեցին նորերով: Սա պայմանավորված էր երկու պատճառով. Նախ, նյութական կյանքի պայմանների զարգացման յուրաքանչյուր փուլում հասարակությունը մարդուց պահանջում էր որոշակի շարժիչ հատկություններ և հմտություններ: Նոր առաջադրանքները ծնեցին ֆիզիկական վարժությունների նոր համակարգեր: Երկրորդ, ֆիզիկական դաստիարակության գիտության զարգացումը հնարավորություն տվեց ավելի լավ հասկանալ մարդու շարժիչ գործունեության օրինաչափությունները և, որպես հետևանք, մի կողմից՝ զարգացնել ֆիզիկական վարժություններ, որոնք նախկինում չէին հանդիպել մարդու կյանքում, և մյուս կողմից՝ գտնել մարդու վրա բարերար ազդեցության ամենաարդյունավետ միջոցը։ Ֆիզիկական դաստիարակության զարգացման հետ մեկտեղ ավելացավ ֆիզիկական վարժությունների բազմազանությունը։ Դրանք փոխառվել են ոչ միայն աշխատանքային գործունեությունից, այլև ռազմական գործերից, ծիսական պարերից և արվեստից։ Ժամանակի ընթացքում ֆիզիկական վարժությունները սկսեցին արհեստականորեն ստեղծվել՝ մարդու մարմնի շարժումների հնարավորությունների իմացության հիման վրա։

Ներկայումս, բնութագրելով ֆիզիկական դաստիարակության էությունը, պետք է նկատի ունենալ առնվազն երեք ասպեկտ՝ գործունեությունը (մշակույթը որպես ռացիոնալ կազմակերպված փոխակերպող մարմնական գործունեության գործընթաց կամ մեթոդ), առարկայական արժեք (մշակույթը որպես որոշակի արժեք ունեցող առարկաների ամբողջություն): Շարժիչային գործունեության և ֆիզիկական կատարելագործման սոցիալական և անձնական կարիքները բավարարելու համար) և անձնավորված-արդյունք (մշակույթը գործունեության արդյունքում, որը մարմնավորված է հենց անձի մեջ):

Ամփոփելով ասվածը, մենք կարող ենք տալ այս հասկացության հետևյալ սահմանումը. Ֆիզիկական կուլտուրան հասարակության և անձամբ անձի մշակույթի օրգանական մասն է (ճյուղ): Դրա կոնկրետ բովանդակության հիմքում ընկած է անձի ֆիզիկական և հոգևոր կարիքների բավարարումը նպատակային ֆիզիկական վարժությունների միջոցով, համապատասխան գիտելիքների և հմտությունների յուրացումն ու կիրառումը, ինչպես նաև որպես հանդիսատեսի կամ բանախոսի մասնակցությունը սպորտային միջոցառումներին: Այլ կերպ ասած, ֆիզիկական կուլտուրան մարդու գործունեության գործընթացն ու արդյունքն է` փոխակերպելու նրա ֆիզիկական (մարմնային) բնույթը, բավարարելու հասարակության կարիքները` մարդկանց ֆիզիկական պատրաստվածության ձևավորման համար իրենց կենսագործունեության տարբեր ձևերի համար:

«Ֆիզիկական կուլտուրա» կատեգորիան սերտորեն կապված է այնպիսի հասկացությունների հետ, ինչպիսիք են «ֆիզիկական դաստիարակությունը», «սպորտը», «ֆիզիկական հանգիստը», «ֆիզիկական (շարժիչային) վերականգնումը», «ֆիզիկական պատրաստվածությունը», «ադապտիվ ֆիզիկական կուլտուրան»:

Ֆիզիկական դաստիարակության մեջ առանձնանում են երկու հատուկ ասպեկտներ՝ շարժումների ուսուցում (շարժողական գործողություններ) և ֆիզիկական որակների զարգացում (շարժիչային ունակություններ և անձի բնական հատկությունները, որոնք անմիջականորեն կապված են դրա հետ):

Շարժման ուսուցումը որպես հիմնական բովանդակություն ունի ֆիզիկական դաստիարակություն՝ անձի կողմից սեփական շարժումները վերահսկելու ռացիոնալ ուղիների համակարգային զարգացում, այսինքն. այս ճանապարհով կյանքի համար անհրաժեշտ շարժիչ հմտությունների, դրանց հետ կապված հմտությունների և գիտելիքների ֆոնդի ձեռքբերումը. Ֆիզիկական դաստիարակության երկրորդ կողմի էությունը, առաջին հերթին, ֆիզիկական վարժությունների նպատակահարմար ազդեցության մեջ է մարդու մարմնի վրա, որպեսզի զարգացնեն ֆիզիկական որակներ (շարժողական ունակություններ), որոնք ապահովում են նրա շարժիչ գործողությունները կյանքի գործընթացում:

Այսպիսով, ֆիզիկական դաստիարակությունը հատուկ կազմակերպված և վերահսկվող մանկավարժական գործընթաց է, որն ուղղված է շարժիչ գործողությունների ուսուցմանը և մարդու ֆիզիկական որակների զարգացմանը: Ֆիզիկական դաստիարակությունը աշխատանքային (ռազմական), բարոյական, գեղագիտական ​​և ինտելեկտուալ դաստիարակության հետ միասին ձեռք է բերում անհատի համակողմանի զարգացման հիմնական գործոններից մեկի նշանակությունը։ Ներկայումս մի շարք գիտնականներ և ուսուցիչներ ֆիզիկական դաստիարակությունը նույնացնում են ֆիզիկական դաստիարակության հետ։

Ընդհանուր ֆիզիկական դաստիարակությունը ուղղված է առողջության բարելավմանը և աշխատունակության պահպանմանը կրթական կամ աշխատանքային գործունեության մեջ: Դրան համապատասխան, ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակությունը կենտրոնացած է կենսական շարժիչ գործողությունների տիրապետման, հոդերի ուժի, արագության, տոկունության, ճարտարության և շարժունակության համակարգված և համաչափ զարգացման վրա: Ընդհանուր ֆիզիկական դաստիարակությունը ստեղծում է մարդու ֆիզիկական պատրաստվածության պարտադիր նվազագույնը, որն անհրաժեշտ է բնականոն կյանքի համար, ցանկացած տեսակի մասնագիտական ​​կամ սպորտային գործունեության մեջ մասնագիտանալու համար։ Այն իրականացվում է նախադպրոցական հաստատություններում, ֆիզկուլտուրայի դասերին, հանրակրթական դպրոցում, ընդհանուր ֆիզիկական դաստիարակության բաժիններում (խմբերում) և Բելառուսի Հանրապետության մարզա-հանգստի համալիրի խմբերում, առողջապահական խմբերում և այլն:

Մասնագիտական ​​կողմնորոշմամբ ֆիզիկական դաստիարակությունը նախատեսված է ապահովելու ֆիզիկական պատրաստվածության բնույթն ու մակարդակը, որը մարդուն անհրաժեշտ է աշխատանքի կամ ռազմական գործունեության որոշակի տեսակի մեջ (այս իմաստով նրանք խոսում են տիեզերագնացների, բարձր բարձրության վրա կատարողի հատուկ ֆիզիկական դաստիարակության մասին. և այլն):

Ֆիզիկական պատրաստության բովանդակությունը միշտ որոշվում է մասնագիտական ​​գործունեության որոշակի տեսակի պահանջներով: Հետևաբար, դասերի համար ֆիզիկական վարժություններն ընտրվում են այնպես, որ առավելապես կնպաստեն աշխատանքային հմտությունների ձևավորմանը, համապատասխանեն ներկա և ապագա աշխատանքային գործունեության պայմաններին: Ֆիզկուլտուրան իրականացվում է հատուկ միջնակարգ, բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում և բանակում։

Սպորտային ուղղվածությամբ ֆիզիկական դաստիարակությունը հնարավորություն է տալիս մասնագիտանալ ընտրված ֆիզիկական վարժությունների մեջ և հասնել առավելագույն արդյունքի: Ֆիզիկական դաստիարակությունը, որն ուղղված է ընտրված մարզաձևում բարձր նվաճումների պատրաստվելուն, կոչվում է սպորտային պարապմունք:

Սպորտային մարզումներ մարզական կողմնորոշման և ընտրության հետ մեկտեղ, տեսական պարապմունք մարզիկների համար, վերականգնողական գործունեություն և այլն։ կազմում են այն, ինչ սովորաբար կոչվում է սպորտային մարզում: Դրա որոշ ասպեկտներ պայմանականորեն առանձնանում են, ներառյալ ֆիզիկական պատրաստվածությունը, որն ապահովում է մարմնի ֆունկցիոնալ հնարավորությունների բարձր մակարդակ և ամրապնդում է մարզիկի առողջությունը ընտրված մարզաձևում առավելագույն նվաճումների համար:

Երեք ուղղություններն էլ ենթակա են մեկ նպատակի, ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի ընդհանուր խնդիրների և սկզբունքների։

Ֆիզիկական վարժությունների ձևերը հասկացվում են որպես ուսումնական գործընթացի կազմակերպման եղանակներ, որոնցից յուրաքանչյուրը բնութագրվում է ուսուցչի (մարզիչ, դատավոր) և ներգրավվածների միջև որոշակի տեսակի հարաբերություններով (փոխազդեցությամբ), ինչպես նաև դասերի համապատասխան պայմաններով: . Ըստ ներգրավվածների կազմակերպման առանձնահատկությունների և դրանց կառավարման ձևերի՝ ֆիզկուլտուրայի պարապմունքները բաժանվում են երկու խմբի՝ կանոնավոր և ոչ պլանային։

Դասի ձևերը պարապմունքներ են, որոնք վարում է ուսուցիչը (մարզիչը) ուսանողների մշտական ​​կազմով: Դրանք ներառում են.

) Ֆիզկուլտուրայի դասերը, որոնք անցկացվում են ուսուցիչների կողմից պետական ​​ծրագրով այն ուսումնական հաստատություններում, որտեղ ֆիզիկական դաստիարակությունը պարտադիր առարկա է (դպրոց, քոլեջ, համալսարան և այլն).

) Մարզիչների կողմից անցկացվող սպորտային և ուսումնամարզական պարապմունքներ՝ կենտրոնանալով ընտրված մարզաձևով զբաղվողների կատարելագործման վրա:

Արտադասարանական ձևերը պարապմունքներ են, որոնք անցկացվում են ինչպես մասնագետների կողմից (կազմակերպված ձևով), այնպես էլ հենց ուսանողների կողմից (ինքնուրույն) ակտիվ հանգստի, առողջության ամրապնդման կամ վերականգնման, արդյունավետությունը պահպանելու կամ բարձրացնելու, ֆիզիկական որակների զարգացման, շարժիչ հմտությունների բարելավման նպատակով և այլն: ներառում:

) ֆիզիկական վիճակի ընթացիկ կառավարման համար օգտագործվող պարապմունքների փոքր ձևեր (առավոտյան մարմնամարզություն, ներածական մարմնամարզություն, ֆիզիկական դադար, ֆիզիկական րոպե, միկրո դադար): Իրենց կարճատևության պատճառով այս ձևերը, որպես կանոն, չեն լուծում զարգացող, ուսումնական բնույթի խնդիրներ.

) զբաղմունքի մեծ ձևեր, այսինքն. դասերը համեմատաբար երկար են, բովանդակությամբ բարդ: Դասընթացների այս ձևերն ուղղված են վերապատրաստման, առողջապահական և վերականգնողական կամ հանգստի բնույթի խնդիրների լուծմանը. վերապատրաստման մրցակցային ձևեր, այսինքն. ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային գործունեության ձևեր, որտեղ մրցակցային պայքարում որոշվում է հաղթողը, տեղը, ֆիզիկական կամ տեխնիկական պատրաստվածությունը և այլն։ (օրինակ՝ պաշտոնական մրցումների համակարգը, առաջնությունները, առաջնությունները և այլն)։

2 Ֆիզիկական դաստիարակությունը որպես սոցիալական համակարգ - ֆիզիկական դաստիարակության տարրեր, նպատակներ, խնդիրներ, միջոցներ, մեթոդներ և ձևեր

Ֆիզիկական դաստիարակությունը ֆիզիկական կուլտուրայի արժեքների յուրացման սոցիալապես պայմանավորված, մանկավարժորեն կազմակերպված գործընթաց է: Ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական պայմանականությունը կայանում է նրանում, որ դրա ընթացքում ձեռք է բերվում սոցիալապես նշանակալի նպատակ, այսինքն. նպատակ, որն էական է ինչպես անհատի զարգացման, այնպես էլ ամբողջ հասարակության առաջընթացի համար։ Բացի այդ, սա նշանակում է, որ ֆիզիկական դաստիարակությունը տեղի է ունենում որոշակի սոցիալական կազմակերպության շրջանակներում, որն ունի անհրաժեշտ հնարավորություններ՝ ապահովելու հասարակության շահերն այս ուղղությամբ։ Նման սոցիալական կազմակերպությունը կոչվում է համակարգ:

Տեսական դասագրքերում «համակարգ» հասկացությունը նշանակում է «ամբողջական» մի բան, որը կանոնավոր կերպով դասավորված և փոխկապակցված մասերի միասնություն է, որը նախատեսված է որոշակի առաջադրանքների հատուկ գործառույթներ կատարելու համար: Դիտարկենք գիտնականների տեսակետները «համակարգ» հասկացության գնահատման վերաբերյալ:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական պրակտիկայի պատմականորեն (հիմնավորված) պայմանավորված տեսակ է, ներառյալ գաղափարական, տեսական և մեթոդական, ծրագրային-նորմատիվային և կազմակերպչական հիմքերը, որոնք ապահովում են մարդկանց ֆիզիկական բարելավումը և առողջ ապրելակերպի ձևավորումը:

աշխարհայացքի հիմքերը. Աշխարհայացքը հայացքների և գաղափարների ամբողջություն է, որը որոշում է մարդու գործունեության ուղղությունը:

Ֆիզիկական դաստիարակության ներքին համակարգում աշխարհայացքի նպատակն է նպաստել ներգրավվածների անհատականության համակողմանի և ներդաշնակ զարգացմանը, յուրաքանչյուրի համար ֆիզիկական կատարելության հասնելու հնարավորությունների իրացմանը, առողջության ամրապնդմանը և երկարաժամկետ պահպանմանը, դրա հիման վրա հասարակության անդամների մասնագիտական ​​գործունեության նախապատրաստում:

Տեսական և մեթոդական հիմունքներ. Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը հիմնված է բազմաթիվ գիտությունների նվաճումների վրա։ Նրա տեսական և մեթոդական հիմքը բնական (անատոմիա, ֆիզիոլոգիա, կենսաքիմիա և այլն), սոցիալական (փիլիսոփայություն, սոցիոլոգիա և այլն), մանկավարժական (հոգեբանություն, մանկավարժություն և այլն) գիտությունների գիտական ​​դրույթներն են, որոնց հիման վրա Ֆիզկուլտուրայի տեսությունը և մեթոդաբանությունը մշակում և հիմնավորում է ֆիզիկական դաստիարակության ամենաընդհանուր օրինաչափությունները։ Մեթոդական հիմքերը բացահայտված են ֆիզիկական դաստիարակության օրենքներում և դրանց համապատասխան առաջարկություններում՝ կրթության և դաստիարակության սկզբունքների իրականացման, ինչպես նաև բնակչության յուրաքանչյուր սոցիալական խմբի դասերի կազմակերպման միջոցների, մեթոդների և ձևերի օգտագործման համար:

Մեթոդական հիմքերն արտահայտում են ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի բնորոշ առանձնահատկությունը` նրա գիտական ​​բնույթը: Նախնական տեսական դիրքերը և դրանց գործնական իրականացման մեթոդները մշակվում են հիմնվելով հիմնարար գիտությունների վրա (փիլիսոփայություն, սոցիոլոգիա, մանկավարժություն, հոգեբանություն, կենսաբանություն և այլն) մասնագիտացված տեսական և մարզական-մանկավարժական գիտությունների մի ամբողջ համալիրի կողմից:

Ծրագիր և կարգավորող շրջանակ: Ֆիզիկական դաստիարակությունն իրականացվում է ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի պետական ​​պարտադիր ծրագրերի հիման վրա (նախադպրոցական հաստատությունների, հանրակրթական դպրոցների, միջնակարգ և բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների, բանակի և այլնի ծրագրեր): Այս ծրագրերը պարունակում են գիտականորեն հիմնավորված առաջադրանքներ և ֆիզիկական դաստիարակության միջոցներ, յուրացման ենթակա շարժիչ հմտությունների համալիրներ, կոնկրետ նորմերի և պահանջների ցանկ։ Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի ծրագրային-նորմատիվային հիմքերը կոնկրետացված են կոնտինգենտի բնութագրերի (տարիքը, սեռը, պատրաստվածության մակարդակը, առողջական վիճակը) և ֆիզիկական կուլտուրայի շարժման մասնակիցների հիմնական գործունեության պայմանները (ուսումնասիրություն). , աշխատանք արտադրությունում, զինծառայություն) երկու հիմնական ուղղություններով՝ ընդհանուր և մասնագիտացված։

Ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական սկզբունքները (անհատականության համակողմանի ներդաշնակ զարգացման, կիրառական և առողջարար կողմնորոշման համակողմանի օժանդակության սկզբունքները) կոնկրետ մարմնավորված են ծրագրային-նորմատիվ հիմքերում:

Ծրագրային-նորմատիվ հիմքերը բացահայտվում են բնակչության ֆիզիկական պատրաստվածության և ֆիզիկական դաստիարակության մակարդակի փոխկապակցված կարգավորող պահանջների եռաստիճան համակարգում:

Ֆիզիկական դաստիարակության պետական ​​միասնական ծրագրերով սահմանվում է մանկապարտեզներում, մանկապարտեզներում, հանրակրթական դպրոցներում, միջնակարգ մասնագիտացված և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում իրականացվող ֆիզիկական դաստիարակության պարտադիր նվազագույնը.

Այս ծրագրերում սահմանվում են ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական միջոցները և ֆիզիկական պատրաստվածության և ֆիզիկական դաստիարակության ցուցանիշների կարգավորող պահանջները՝ հաշվի առնելով տարիքը, սեռը և ուսումնական հաստատության տեսակը:

Բելառուսի Հանրապետության մարզա-հանգստի համալիրը ծրագրային և կարգավորող հիմք է մարդկանց ֆիզիկական պատրաստվածության պահանջների համար: Համալիրը ներառում է 7-ից 17 տարեկան երկու սեռի անձինք։ Համալիրի միջոցների մի մասը և կարգավորող որոշ պահանջներ ներառված են ֆիզիկական դաստիարակության պետական ​​միասնական ծրագրերում։ Սա ցույց է տալիս նրանց փոխկախվածությունը:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի առաջանցիկ զարգացումը ուղեկցվում է Բելառուսի Հանրապետության մարզական և հանգստի համալիրի բովանդակության, կառուցվածքի և կարգավորող պահանջների փոփոխությամբ:

Տարիքային հնարավորություններին համապատասխան՝ յուրաքանչյուր հաջորդ քայլով ավելանում են կարգավորող պահանջները:

Յուրաքանչյուր փուլի նորմատիվ պահանջները որոշում են, առաջին հերթին, մարդու համար որոշ կարևոր գործողություններում (վազք, ցատկ և այլն) ձեռքբերումների քանակական չափանիշները. երկրորդ, կենսական շարժիչ հմտությունների շրջանակը, որն անհրաժեշտ է մարդուն լիարժեք կյանքի համար. երրորդ՝ անձնական և հասարակական հիգիենայի կանոնների մասին տեսական տեղեկատվության քանակը։

Սպորտի միասնական դասակարգումը ֆիզկուլտուրայի համակարգի ծրագրային-նորմատիվ հիմքի ամենաբարձր վերջնական քայլն է։ Այն սահմանում է երկրի բոլոր մարզական կազմակերպությունների համար միատեսակ մարզական կատեգորիաների և կոչումների շնորհման սկզբունքներն ու կանոնները, ինչպես նաև յուրաքանչյուր մարզաձևում միատեսակ մարզիկների պատրաստվածության ստանդարտ պահանջներ: Սպորտի դասակարգման հիմնական նպատակն է խթանել սպորտի զանգվածային բնույթը, մարզիկների համակողմանի կրթությունը, բարելավել նրանց մարզումների որակը և դրա հիման վրա հասնել ամենաբարձր մարզական արդյունքների:

Սպորտի կազմը և անհատական ​​մարզաձևերի կանոնակարգման պահանջները վերանայվում են մոտավորապես չորս տարին մեկ անգամ, սովորաբար առաջին հետօլիմպիական տարում: Այսպիսով, ստեղծվում է հաջորդ Օլիմպիական խաղերի համար յուրաքանչյուր մարզաձևի զարգացման անհրաժեշտ հեռանկարը։

Սպորտի դասակարգումը նախատեսում է երկու տեսակի կարգավորող պահանջներ՝ սպորտի կատեգորիայի ստանդարտներ, որոնցում արդյունքները գնահատվում են օբյեկտիվ ցուցանիշներով (ժամանակի, քաշի, հեռավորության և այլնի առումով) և սպորտի կատեգորիայի պահանջները, որոնցում ձեռքբերումը գնահատվում է այն փաստից հետո, երբ մրցույթում ձեռք բերված հաղթանակը անձամբ կամ թիմի կազմում (բռնցքամարտ, սպորտային խաղեր և այլն) է։

Սպորտի միասնական դասակարգման կանոնակարգը նախատեսում է կանոններ, որոնք պարտավորեցնում են մարզիկին բարելավել իրենց տեսական պատրաստվածությունը և ընդհանուր ֆիզիկական պատրաստվածությունը: Սա պայմաններ է ստեղծում մարդու համակողմանի զարգացման համար և հաստատում է շարունակականություն Բելառուսի Հանրապետության մարզա-հանգստի համալիրի հետ։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը հիմնված է դրա գործունեությունը կարգավորող նորմատիվ ակտերի որոշակի փաթեթի վրա: Այս ակտերն ունեն տարբեր իրավական ուժ (օրենքներ, որոշումներ, հրամանագրեր, հրահանգներ): Դրանց մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում Սահմանադրությունը, որն ամրագրում է մարդկանց ֆիզիկական դաստիարակության իրավունքը։ Կան այլ կարգավորող փաստաթղթեր, որոնք որոշում են ֆիզիկական դաստիարակություն իրականացնող կազմակերպությունների և հաստատությունների գործունեությունը (մանկապարտեզներ, դպրոցներ, արհեստագործական ուսումնարաններ, բուհեր և այլն):

Կազմակերպչական հիմքերը. Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի կազմակերպչական կառուցվածքը կազմված է պետական ​​և հասարակական-սիրողական կազմակերպման, ղեկավարության և կառավարման ձևերից:

Պետական ​​գիծը նախատեսում է համակարգված պարտադիր ֆիզիկական վարժություններ նախադպրոցական հաստատություններում (մսուր-մանկապարտեզ), հանրակրթական դպրոցներում, միջնակարգ մասնագիտացված և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում, բանակում, բուժկանխարգելիչ կազմակերպություններում։ Պարապմունքներն անցկացվում են պետական ​​ծրագրերով, դրա համար նախատեսված ժամերին՝ ըստ ժամանակացույցի և պաշտոնական ժամանակացույցի, լրիվ դրույքով մասնագետների (մարզական կադրերի) ղեկավարությամբ։ Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգերի կազմակերպչական հիմքը կառավարման պետական ​​և հասարակական ձևերի համակցությունն է:

Կառավարման պետական ​​ձևն իրականացվում է պետական ​​մարմինների և հիմնարկների կողմից՝ միասնական ծրագրերի հիման վրա։

Ֆիզկուլտուրայի կառավարման և իրականացման պետական ​​ձևի հիմնական օղակներն են.

Հանրային կրթության նախարարություն (մանկապարտեզներ և մանկապարտեզներ, միջնակարգ դպրոցներ, արհեստագործական դպրոցներ, քոլեջներ, համալսարաններ);

Պաշտպանության նախարարություն (զորամասեր և ստորաբաժանումներ, ռազմական դպրոցներ, ինստիտուտներ, ակադեմիաներ);

Առողջապահության նախարարություն (ֆիզկուլտուրայի դիսպանսերներ, պոլիկլինիկաներ [մարզական թերապիա], առողջարաններ);

Մշակույթի նախարարություն (ակումբներ, մշակույթի տներ և պալատներ, մշակույթի և հանգստի այգիներ);

Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի կոմիտե (DYUSSH, SHVSM, SDUSHOR).

Կազմակերպման և ղեկավարման հասարակական-սիրողական ձևն ուղղված է սիրողական հիմունքներով ֆիզիկական դաստիարակության զանգվածային լուսաբանմանը բնակչության բոլոր տարիքային խմբերի համար:

Դրանք ներառում են՝ արհմիություններ, պաշտպանական կազմակերպություններ՝ DOSAAF, սպորտային ակումբներ, մարզական միություններ (DSO - Դինամո, Սպարտակ և այլն):

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը դինամիկ բնույթի ամբողջական, բարդ կազմակերպված ձևավորում է: Ինչպես ցանկացած սոցիալական համակարգում, այնպես էլ ֆիզիկական կուլտուրայի համակարգում անհրաժեշտ է առանձնացնել բաղկացուցիչ մասերը (տարրերը) և դրանց որոշակի փոխկապակցվածությունը, հարաբերությունները (կառուցվածքը): Անդրադառնալով Օբլոնսկու ուսումնասիրություններին` հեղինակը տալիս է ֆիզիկական կուլտուրայի համակարգի կառուցվածքային-ֆունկցիոնալ մոդելը.

Այս մոդելում հեղինակը որպես համակարգի բաղադրիչներ առանձնացնում է երեք ֆունկցիոնալ ինքնավար և որակապես օրիգինալ բլոկներ՝ ֆիզիկական կուլտուրայի նպատակների իրականացման բլոկ, տրամադրման բլոկ և վերահսկման բլոկ:

Միևնույն ժամանակ, ֆիզիկական դաստիարակությունը բարդ սոցիալական համակարգ է: Ֆիզիկական դաստիարակությունը որպես համակարգ՝ նպատակների, նպատակների, սկզբունքների, ինչպես նաև միջոցների, մեթոդների և ձևերի մի շարք է, որոնք կազմում են բնակչության տարբեր խմբերի ֆիզիկական կատարելագործման գործընթացը և այդ գործընթացի կառավարումը անհատի շահերից ելնելով: և հասարակությունը՝ հաշվի առնելով կյանքի այն ոլորտների պահանջները, որոնցում գործում են այդ խմբերը։

Ցանկացած համակարգ ներառում է ատրիբուտներ, որոնք բնութագրում են ինչպես համակարգի օբյեկտը, այնպես էլ դրա ուսումնասիրման ընթացակարգը, մասնավորապես.

համակարգ ձևավորող, համակարգ կարգավորող և համակարգ լցնող գործոնների առկայությունը.

Համակարգի իրագործելիությունը, այսինքն. նպատակի առկայություն;

որոշակի կառուցվածքի (կառույցի) առկայությունը;

համակարգի և դրա բաղադրիչների գործառույթները, որոնք որոշում են համակարգի ուղղությունը որոշակի արդյունքի հասնելու համար.

համակարգի տարրերի միջև ուղղակի և հակադարձ կապերի, ենթակայության և համակարգման հարաբերությունների առկայությունը.

համակարգի կայունությունը արտաքին ազդեցությունների նկատմամբ, դրա ամբողջականության պահպանումը պահանջվող սահմաններում:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի համակարգային գործոնը հասարակության օբյեկտիվ պահանջներն են ֆիզիկական զարգացման, ֆունկցիոնալ կարողությունների և ֆիզիկական պատրաստվածության օպտիմալ մակարդակ ունեցող մարդկանց նախապատրաստելու համար, որպես մասնագիտական ​​գործունեության տարբեր ոլորտներում կատարման էներգիայի հիմք:

Համակարգը կարգավորող գործոնը տարբեր օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ պայմանների համակցություն է, որոնք ուղղակի և անուղղակի ազդեցություն ունեն երկրում ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի վիճակի վրա: Ավելի մեծ չափով այս դերը խաղում է հայեցակարգային վերաբերմունքի բաղադրիչը:

Համակարգի լրացման գործոնը հիմնականում կանխորոշված ​​է հայեցակարգային պարամետրերի պահանջներով: Այն բնութագրում է համակարգի տարբեր մասերում ուսումնական գործընթացի կազմակերպման աստիճանը, բոլոր տեսակի ֆիզիկական վարժությունների վրա ծախսված փաստացի ժամանակը, ղեկավար անձնակազմի պատրաստության առկայությունը և մակարդակը, նյութատեխնիկական բազայի վիճակը և աստիճանը: մարզագույքով և գույքով մարզագույքով ապահովում դաշտում և այլն։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի գործունեության նպատակահարմարությունը պայմանավորված է նրա նպատակի առկայությամբ, համակարգում մանկավարժական գործընթացի ընդհանուր կողմնորոշումը, դրա տարբեր օղակները կենտրոնացնելով համապատասխան սոցիալական պրակտիկայի շահերից:

Ֆիզիկական դաստիարակության գիտականորեն հիմնավորված նպատակը համապատասխանում է ամբողջ համակարգի ընդհանուր ուղղությանը և բաժանված է մի քանի մասնավոր նպատակների, որոնք ձեռք են բերվել նրա առանձին օղակների գործարկման գործընթացում: Այս նպատակային ծառը համակողմանիորեն արտացոլում է բնակչության տարբեր խմբերի ֆիզիկական վիճակի և ընդհանուր և հատուկ պահանջները:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի ինտեգրացիոն որակները ձեռք են բերվում նրա բոլոր մասերի գործարկման գործընթացում: Միաժամանակ համակարգի բաղադրիչներն ու տարրերը ձեռք են բերում որակներ, որոնք բնորոշ չեն դրանցից յուրաքանչյուրին՝ առանձին վերցրած, իրենց փոխազդեցության դաշտից դուրս։ Համակարգի և նրա կառուցվածքային բաղադրիչների ինտեգրատիվ ազդեցությունը առարկայի, օբյեկտի և ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի վրա դրսևորվում է դրանց վրա դրա արդյունքում առաջացած ազդեցությամբ, որը բնութագրվում է ներգրավվածների օրգանիզմի հարմարվողական կարողությունների բարելավմամբ և դրանց ձեռքբերմամբ: աշխատանք կատարելու ունակություն, որը նախկինում նրանց ուժերից վեր էր:

Համակարգի ամենաբնորոշ առանձնահատկությունն է որոշակի կառուցվածքի (կառույցի) առկայությունը։ Ըստ ակադեմիկոս Պ.Կ. Անոխին, նման ընտրովի ներգրավված բաղադրիչների միայն համալիրը կոչվում է համակարգ, որտեղ փոխազդեցությունը և հարաբերությունները ստանում են բաղադրիչների փոխազդեցության բնույթ՝ կենտրոնացված օգտակար արդյունք ստանալու համար: Հետևաբար, յուրաքանչյուր կենսաբանական կամ սոցիալական համակարգում նրա մասերն այնքան փոխկապակցված են, որ դրանցից որևէ մեկի կորուստը հանգեցնում է ամբողջ համակարգի փլուզմանը կամ նրա ամբողջականության կտրուկ խախտմանը:

Ֆիզիկական դաստիարակության ամբողջական համակարգի հիմնական բաղադրիչներն են նախադպրոցական, դպրոցական հաստատություններում, բուհերում և իրավապահ մարմիններում ֆիզիկական դաստիարակության ենթահամակարգերը, իսկ բաղադրիչներն են.

ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացը;

ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի կառավարում;

ֆիզիկական դաստիարակության հայեցակարգային հիմքերը (մեթոդաբանությունը).

Այս բաղադրիչները բնորոշ են ֆիզկուլտուրայի համակարգի յուրաքանչյուր օղակի (ենթահամակարգի) համար և միևնույն ժամանակ փոխկապակցված են ներքին կապերով, որոնք որոշում են դրանց տիպաբանությունը (մեկ կամ բազմամակարդակ): Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը բարդ եռաստիճան համակարգ է. ստորին սկզբնական մակարդակում կա ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի բաղադրիչ, որը ներկայացված է ներգրավվածների կազմակերպման միջոցներով, մեթոդներով և ձևերով. միջին մակարդակում - ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի կառավարման բաղադրիչ, ներառյալ դրա հատուկ միջոցները, մեթոդները և գործընթացների կառավարման ձևերը. ամենաբարձր մակարդակով - մեթոդաբանության բաղադրիչ, որպես ֆիզիկական դաստիարակության նպատակների, խնդիրների և սկզբունքների մի շարք:

Համակարգի և դրա բաղադրիչների գործառույթները ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի կենսագործունեության արտահայտությունն են և կանխորոշված ​​են շարժիչ հմտությունների ձևավորման և մարդու ֆիզիկական (շարժիչային) կարողությունների (որակների) բարելավման գործընթացի առանձնահատկություններով և օրինաչափություններով: Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի հիմնական գործառույթները կապված են կրթության, զարգացման, դաստիարակության, առողջության բարելավման և հանգստի հետ: Դրանք բխում են մարդու ֆիզիկական կատարելագործման գործընթացի հոգեբանական և մանկավարժական էությունից։

Ցանկացած համակարգի գործունեության արդյունավետությունը մեծապես կախված է հստակ ուղղակի և հետադարձ կապերի առկայությունից, համակարգի բաղադրիչների և տարրերի միջև ենթակայության և համակարգման հարաբերություններից, ինչպես նաև ավելի բարձր կարգի համակարգերի հետ նմանատիպ հարաբերություններից: Ենթակայությունը ենթադրում է ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի բոլոր տարրերի հիերարխիկ ստորադասումը միմյանց նկատմամբ, իսկ համակարգման հարաբերությունները՝ դրանց հետևողականությունը միմյանց հետ:

Ցանկացած դինամիկ համակարգ բնութագրվում է արտաքին ազդեցությունների նկատմամբ դիմադրությամբ, որն ապահովում է դրա ամբողջականության պահպանումը պահանջվող սահմաններում:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը պահպանում է իր ամբողջականությունը այնքան ժամանակ, քանի դեռ նրա բաղադրիչների և տարրերի միջև կապը մնում է ավելի ամուր, քան նրանց կապը շրջակա միջավայրի հետ, ավելի բարձր կարգի համակարգի հետ: Հենց որ ներքին կապերը թուլանում են որոշակի հանգամանքների ազդեցության տակ, ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը բաժանվում է առանձին մասերի։

Ֆիզիկական կուլտուրայի համակարգի հայեցակարգային հիմքերի ենթահամակարգի բաղկացուցիչներից են դրա ուղղությունը որոշող ամենակարևորը նպատակը, խնդիրները և ընդհանուր սկզբունքները։

Ֆիզիկական դաստիարակության նպատակը հասկացվում է որպես անձի ֆիզիկական զարգացման օպտիմիզացում, յուրաքանչյուրին բնորոշ ֆիզիկական որակների համակողմանի բարելավում և հարակից կարողություններին համակցված սոցիալապես ակտիվ մարդուն բնորոշ հոգևոր և բարոյական որակների կրթության հետ. այս հիմքի վրա ապահովելու ունակությունը, որ հասարակության յուրաքանչյուր անդամ պատրաստ է բեղմնավոր աշխատանքի և գործունեության այլ տեսակների:

Սահմանված նպատակին հասնելը կարող է իրականացվել կոնկրետ առաջադրանքների իրականացման արդյունքում։ Երկու դասագրքերում էլ հեղինակներն առանձնացնում են առաջադրանքների երկու խումբ՝ հատուկ և ընդհանուր մանկավարժական։

Առաջադրանքների առաջին խումբը պետք է ներառի.

առաջադրանքներ անձի հիմնական ֆիզիկական որակների զարգացման և կատարելագործման համար (ուժ, ճարպկություն, արագություն, տոկունություն);

շարժիչ հմտությունների ձևավորման առաջադրանքներ (լող, սպորտ, դահուկներ և այլն);

առաջադրանքներ, որոնք նախատեսում են ֆիզիկական կուլտուրայով զբաղվողների մեջ որոշակի գիտելիքների, մեթոդական հմտությունների և կարողությունների սերմանում, ինչը կնպաստի դրանց օգտագործմանը առողջության բարելավման և երկարաժամկետ ստեղծագործական գործունեության և արդյունավետության պահպանման համար:

Ֆիզիկական դաստիարակության առաջադրանքների երկրորդ խումբը ներառում է ընդհանուր մանկավարժական (ոչ սպեցիֆիկ) բնույթի առաջադրանքներ։ Նախ՝ համակարգված ֆիզիկական վարժությունները նպաստում են բարոյական, գեղագիտական, աշխատանքային, ռազմահայրենասիրական և այլ տեսակի դաստիարակությանը։ Երկրորդ, ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում կարելի է արդյունավետ դաստիարակել բարոյական և քաղաքական (ընկերասիրություն, ազնվություն, ընկերասիրություն, սեր դեպի հայրենիքը, քաղաքը, մարզական հասարակությունը, իր թիմը և այլն) և հոգեբանական (կամային, հուզական գործընթացներ, հիշողություն, ուշադրություն, ընկալում և այլն) հատկություններ և անհատականության գծեր.

Կախված ֆիզիկական կուլտուրայում ներգրավված մարդկանց կոնտինգենտից, նրանց մոտիվացիայից և վերաբերմունքից, ֆիզիկական դաստիարակության պրոֆիլավորման ուղղության ճշգրտումից (հիմնական ֆիզիկական կրթություն, մասնագիտական ​​կիրառական ֆիզիկական դաստիարակություն կամ ֆիզիկական պատրաստվածություն, սպորտային մարզում), իրականացվում է ընդհանուր և հատուկ առաջադրանքների տարբերակում: դուրս.

Համարժեք և կոնկրետ խնդիրներ դնելու, ինչպես նաև դասերի ընթացքում դրանք արդյունավետ իրականացնելու համար անհրաժեշտ է պահպանել որոշակի սկզբունքներ, որոնք ընկալվում են որպես ամենակարևոր, կարևոր դրույթները, որոնք արտացոլում են կրթության հիմնական բնագիտական ​​օրենքները. ընդհանուր և ֆիզիկական դաստիարակություն, մասնավորապես.

Այս առումով սովորաբար առանձնացվում են ընդհանուր մեթոդաբանական սկզբունքները (գիտակցություն և ակտիվություն, տեսանելիություն, մատչելիություն, համակարգվածություն, անհատականացում) և ֆիզիկական դաստիարակության սկզբունքները։ Եթե ​​առաջիններն արտացոլում են ընդհանուր առմամբ մարդու դաստիարակության օրինաչափությունները և դիտարկվում են ընդհանուր մանկավարժության ընթացքում, ապա վերջիններս որոշում են ֆիզիկական դաստիարակության կառուցման հատուկ օրինաչափությունների դիտարկումը որպես մանկավարժական գործընթաց: Ֆիզիկական դաստիարակության սկզբունքները ներառում են հետևյալ դրույթները՝ շարունակականություն, զարգացման և մարզման ազդեցությունների աստիճանական աճ, բեռների և հանգստի համակարգային փոփոխության սկզբունք, բեռի դինամիկայի հարմարեցված հավասարակշռում, դասերի ցիկլային կառուցում, ֆիզկուլտուրայի տարածքների տարիքային համապատասխանության սկզբունք։ .

Շարունակականության սկզբունքի էությունը բացահայտվում է հետևյալ հիմնական դրույթներում.

Շարունակականության սկզբունքի առաջին դրույթը ենթադրում է, որ ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացը ինտեգրալ համակարգ է, որը նախատեսում է ֆիզիկական վարժությունների կատարման հաջորդականություն:

Հետևողականությունը շարժումների ուսուցման գործընթացի և ֆիզիկական որակների դաստիարակման գործընթացի կարևորագույն պայմանն է։

Տարիքային և երկարաժամկետ պլանում ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի կառուցման հաջորդականությունը գտնվում է միտումի մեջ՝ ֆիզիկական պատրաստվածության ընդհանուր լայն հիմքից մինչև ավելի խորը և նեղ (մասնագիտացված) մարզումներ:

Շարունակականության սկզբունքի երկրորդ դրույթը ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասնագետներին պարտավորեցնում է դասերի համակարգ կառուցելիս ապահովել դասերի ազդեցության մշտական ​​շարունակականությունը, վերացնել նրանց միջև մեծ ընդմիջումները՝ բացառելու համար եղածի կործանարար ազդեցությունը։ ձեռք է բերվել ավելի վաղ ֆիզիկական վարժությունների ընթացքում:

Ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում բեռների և հանգստի համակարգային փոփոխության սկզբունքը կարևոր դրույթ է, որից ի վերջո կախված է դասերի ընդհանուր ազդեցությունը: Աշխատելով դասերի միջև հանգստի տարբեր տարբերակներով (սովորական, կոշտ և գերփոխհատուցվող), ինչպես նաև բեռների մեծությամբ և ուղղությամբ, դուք կարող եք առավելագույն էֆեկտի հասնել բավականին հաճախակի վարժություններով:

համեմատաբար բարձր ինտենսիվությամբ գործունեություն.

Սա որոշում է սկզբունքի իրականացման այնպիսի մեթոդաբանական ուղիներ, ինչպիսիք են.

առաջադրանքների ռացիոնալ կրկնություն;

բեռների և հանգստի ռացիոնալ փոփոխություն;

առաջադրանքների և բեռների կրկնություն և փոփոխականություն:

Զարգացման և վերապատրաստման ազդեցությունների աստիճանական աճի սկզբունքը պահանջում է համակարգված մեծացում ներգրավվածների մոտ շարժիչային և հարակից մտավոր գործառույթների դրսևորման պահանջների՝ առաջադրանքների բարդության և բեռների ավելացման միջոցով:

Ֆիզիկական որակների առաջանցիկ զարգացումը հնարավոր է միայն մարդու մարմնի ֆունկցիոնալ գործունեության պահանջների համակարգված բարձրացման պայմանով։

Տարբեր ֆունկցիոնալ համակարգերի ձևավորման գործընթացը հիմք է հանդիսանում շարժիչ հմտությունների կատարելագործման համար՝ ամեն անգամ համապատասխանելով հմտությունների դրսևորման փոփոխվող պայմանների պահանջներին:

Բեռների դինամիկայի հարմարեցված հավասարակշռման սկզբունքը ներառում է երեք հիմնական դրույթների իրականացում.

Ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում օգտագործվող ընդհանուր ծանրաբեռնվածությունը պետք է լինի այնպիսին, որ դրա օգտագործումը առողջության մեջ բացասական շեղումներ չառաջացնի։ Այս դրույթը նախատեսում է նախորդ բեռների կուտակային ազդեցության համակարգված մոնիտորինգ:

Քանի որ այն հարմարվում է կիրառվող բեռին, այսինքն. հարմարվողական փոփոխությունների անցումը կայուն վիճակի փուլին, անհրաժեշտ է ընդհանուր բեռի պարամետրերի ևս մեկ աճ:

Ֆիզիկական դաստիարակության մեջ ընդհանուր բեռների օգտագործումը ենթադրում է վերապատրաստման որոշակի փուլերում դրա կամ ժամանակավոր նվազում, կամ կայունացում, կամ ժամանակավոր աճ:

Դասերի ցիկլային կառուցման սկզբունքը հուշում է, որ ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացը որոշակի դասերի և փուլերի փակ ցիկլ է, որոնք կազմում են ցիկլեր։

Ֆիզիկական դաստիարակության ուղղությունների տարիքային համապատասխանության սկզբունքը պարտավորեցնում է հետևողականորեն փոխել ֆիզիկական դաստիարակության ուղղությունը՝ անձի տարիքային փուլերին և փուլերին համապատասխան, այսինքն. կապված օնտոգենեզի փոփոխվող ժամանակաշրջանների և հատկապես օրգանիզմի տարիքային ֆիզիկական զարգացման ժամանակաշրջանների հետ:

Ֆիզիկական դաստիարակության նպատակին հասնելու համար օգտագործվում են ֆիզիկական դաստիարակության միջոցների հետևյալ խմբերը.

Ֆիզիկական վարժություն;

Բնության բուժիչ ուժերը;

հիգիենայի գործոններ.

Ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական հատուկ միջոցները ֆիզիկական վարժություններն են, օժանդակ միջոցները՝ բնության բուժիչ ուժերը և հիգիենիկ գործոնները։ Այս միջոցների համալիր օգտագործումը ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասնագետներին թույլ է տալիս արդյունավետորեն լուծել առողջապահական, կրթական և կրթական խնդիրները։

Ֆիզիկական դաստիարակության մեթոդները հասկացվում են որպես ֆիզիկական վարժությունների կիրառման մեթոդներ: Ֆիզիկական դաստիարակության մեջ կիրառվում են մեթոդների երկու խումբ՝ հատուկ (բնորոշ է միայն ֆիզկուլտուրայի գործընթացին) և ընդհանուր մանկավարժական (օգտագործվում է վերապատրաստման և կրթության բոլոր դեպքերում)։

Իր տարբեր ձևերով ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը ներառված է մարդու սոցիալական գործունեության բոլոր հիմնական տեսակների մեջ: Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը բավարարում է ոչ միայն նրա կենսաբանական կարիքները շարժման մեջ, այլև սոցիալական կարիքները՝ անհատականության ձևավորում, սոցիալական հարաբերությունների բարելավում (ֆիզիկական կուլտուրան և սպորտային գործունեությունը ենթակա են վարքի խիստ կանոնների և նորմերի):

Գիտակցելով իր կրթական և մանկավարժական գործառույթները՝ ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը կարողանում է լուծել բարոյական, գեղագիտական, աշխատանքային և մտավոր զարգացման խնդիրները։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը տնտեսական հարաբերությունների զարգացած ոլորտ է։

Լինելով բարդ իր կազմակերպչական կառուցվածքով (պետական ​​և հասարակական ղեկավարության սկզբունքների համադրություն), այն միավորում է տարբեր ծագման ֆինանսավորման աղբյուրները և նյութատեխնիկական աջակցությունը. հովանավորություն և այլն։

Տնտեսական առումով համակարգը հանդես է գալիս որպես ժողովրդական տնտեսության ճյուղ, որն իր մեջ ներառում է նյութական և ոչ նյութական բնույթի արդյունաբերության զարգացած ցանց։ Նյութական արտադրության ոլորտում արդյունաբերության բանվորների աշխատուժն ունի նյութական, նյութական ձև՝ սպորտային օբյեկտներ, սարքավորումներ, կոշիկ, հագուստ։ Բայց այս ոլորտը ծառայողական բնույթ է կրում ֆիզկուլտուրայի համակարգի հիմնական ոլորտի՝ ոչ արտադրողական, անձի ֆիզիկական կատարելագործմանը միտված։

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը ֆիզիկական կուլտուրայի տարրերի ամբողջություն է, որը պատվիրված է գործունեության նպատակի հետ կապված: Ինչպես ցանկացած այլ սոցիալական համակարգում, ֆիզիկական դաստիարակության մեջ կարելի է առանձնացնել՝ 1) դրա բաղկացուցիչ տարրերի որոշակի կազմը և կառուցվածքային կազմակերպումը. 2) գործառույթներ. 3) հասարակության այլ համակարգերի հետ հարաբերությունների բնույթը.

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը կարող է ներառել ֆիզիկական կուլտուրայի մի շարք տարրեր, այսինքն. նյութական և հոգևոր մշակույթի ցանկացած գործոն, որը կապված է ֆիզիկապես կատարյալ մարդկանց «արտադրության» հետ: Այնուամենայնիվ, միայն նրանք, որոնք անմիջականորեն կապված են ֆիզիկական դաստիարակության հետ, դառնում են դրա անբաժանելի տարրերը: Առանց դրանց համակարգը չի կարող գոյություն ունենալ որպես մեկ սոցիալական օրգանիզմ (կառավարում, կադրեր, գիտական ​​աջակցություն և այլն):

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը սերտորեն կապված է հասարակության այլ սոցիալ-տնտեսական համակարգերի հետ՝ տնտեսություն, քաղաքականություն, գիտություն և մշակույթ։ Լինելով այս համակարգերում առաջացող սոցիալական հարաբերությունների դրսևորման ոլորտներից մեկը։ Այս կապերի օբյեկտիվ սոցիալ-տնտեսական հիմքը ֆիզիկական դաստիարակության համակարգի ներգրավումն է սոցիալական արտադրության մեջ։ Այնուամենայնիվ, դա անուղղակի ազդեցություն ունի սոցիալական արտադրության վրա։ Համակարգն ուղղակիորեն չի մասնակցում սոցիալական արտադրանքի ստեղծմանը։ Բայց դա անուղղակի ազդեցություն ունի այս ոլորտի վրա՝ արտադրական հարաբերությունների առարկայի՝ անձի միջոցով։

Մեր երկրի ժամանակակից պայմաններում ոչնչացվել են նախկին գաղափարական կարծրատիպերը, երիտասարդության մի մասին բռնել է չափից ավելի պրագմատիզմը, նիհիլիզմը և հոգևոր արժեքների նկատմամբ անտարբերությունը։

Այս առումով անհրաժեշտություն առաջացավ ուշադրություն դարձնել այս կողմին, անհրաժեշտություն առաջացավ բարեփոխել ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը, մշակել հումանիստական ​​հայեցակարգ։

Կրթության հումանիստական ​​կողմնորոշման ամրապնդումը, ուսուցման մեթոդների որոնումը յուրաքանչյուր ուսանողի անհատականությունն առավել արդյունավետ ձևավորելու համար ժամանակակից ուսուցիչների կարևոր տարբերակիչ հատկանիշներն են:

Գլուխ 2. Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիստական ​​հայեցակարգը և պրակտիկան

2.1Ֆիզիկական կուլտուրայի տարածության հումանիտարացման հիմունքները

Բելառուսի Հանրապետության «Կրթության մասին» օրենքը կրթության կարևորագույն սկզբունքներից է առանձնացրել դրա հումանիստական ​​բնույթը, համամարդկային արժեքների առաջնահերթությունը, փոխըմբռնման և համագործակցության խթանումը, երիտասարդների ազատ ընտրության իրավունքի իրացումը: հայացքներ և համոզմունքներ. .

Բելառուսը պետք է լինի մեծ սպորտային ուժ ոչ միայն մեր մարզիկների հաղթանակների շնորհիվ, այլ նաև կյանքի փիլիսոփայության տարածման շնորհիվ, որը բարձրացնում և միավորում է մարմնի, կամքի և մտքի արժանապատվությունը հավասարակշռված ամբողջության մեջ։ .

Ֆիզիկական դաստիարակությունը ոչ միայն հռչակում է հումանիստական ​​գաղափարներ, այլև հասնում է դրանց գործնական իրականացմանը, քանի որ դա սոցիալ-մանկավարժական գործունեություն է սոցիալական համակարգում, որն ուղղված է մոտիվացիայի ձևավորման և բարելավման հետ կապված խնդիրների լուծմանը. հետաքրքրություն սպորտի նկատմամբ, համակարգված սպորտի անհրաժեշտություն: , կարևոր միջոց է մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումը՝ որպես առողջ ապրելակերպի տարր։

Ուսումնասիրության առարկան որոշելու համար անհրաժեշտություն առաջացավ պարզաբանել «մարդկայնացում» հասկացությունը, ինչպես նաև հարակից «հումանիզմ», «ապամարդկայնացում», «ոչ բռնություն», «բարոյականություն» հասկացությունները։

Հումանիզմը արտացոլում է դրույթների ամբողջությունը, որոնք հաստատում են մարդկությունը Երկրի վրա: Մարդկության հայեցակարգը փոխվեց մարդկային կյանքի ինքնագնահատականի իրականացմանը զուգահեռ: Այս փոփոխություններն արտացոլվել և հասել են մեզ բանահյուսության, էպիկական, փիլիսոփայական, գեղարվեստական ​​և կրոնական գրականության մեջ։ Հումանիզմը՝ որպես փիլիսոփայական մտքի բարոյական միջավայր, իր արմատներն ունի հին հունական մարդաբանության մեջ՝ մարդու՝ որպես բնության բարձրագույն ստեղծագործության վարդապետության: Արդեն հին հույն փիլիսոփա Պրոտագորասը [մ. 480 - մոտ. 410 մ.թ մ.թ.ա ե.] հռչակեց. «... Մարդը բոլոր բաների չափանիշն է՝ գոյություն ունեցող, քանի որ կան, և գոյություն չունեցող, քանի որ դրանք չկան»: Այս թեզը Վերածննդի եվրոպական հումանիզմին մարդակենտրոն կողմնորոշում տվեց։ Նրան բնորոշ էր մարդու՝ որպես տիեզերքի կենտրոնի գաղափարը: Նա արդարացնում էր մարդու իրավունքը՝ ամբողջ աշխարհը իր շահերի պրիզմայով նայելու։

Կան հումանիզմի նեղ և լայն ըմբռնումներ։ Նեղ իմաստով սա Վերածննդի աշխարհիկ, հակակղերական, մշակութային շարժում է։ Պատմականորեն դա վերաբերում է միայն միջնադարից դեպի Նոր ժամանակ անցման ժամանակաշրջանին։ Լայն իմաստով հումանիզմը բարոյական աշխարհայացքային դիրք է, մարդու օգտին դրվածք:

Որպես գաղափարական դիրք՝ հումանիզմը բնութագրում է գաղափարների, տեսակետների մի շարք, որոնք հաստատում են որպես մարդու կյանքի և մարդու կյանքի բարձրագույն արժեք, նրա կյանքի իրավունքը, ինքնորոշման և ընտրության ազատությունը, նրա կարողությունների բազմազան զարգացումը։ Հումանիզմը հռչակում է հնարավորությունների հավասարությունը, արդարությունը, մարդասիրությունը՝ որպես մարդկանց հարաբերությունների նորմ։ Այն բխում է մարդու հանդեպ սիրուց, մարդու լավը համարում է այն ամենը, ինչ կա գնահատելու հիմնական չափանիշ։ Հումանիզմն իր բնույթով լավատեսական է, քանի որ այն հաստատում է մարդկանց երջանկությունը, հավատը մարդու հանդեպ, ինքն իրեն ճանաչելու և կատարելագործելու նրա կարողությունը, ակնածանքը կյանքի նկատմամբ: Չնչին տարբերություններով հումանիստական ​​վերաբերմունքն արտացոլվում է համաշխարհային կրոնների՝ քրիստոնեության, իսլամի, բուդդայականության բարոյական դեղատոմսերում:

Հումանիզմը, լինելով աշխարհայացքի անբաժանելի մասը, դրսևորվում է մարդկային կյանքի բոլոր տեսակներում։ Այն սերտորեն կապված է բարոյականության հետ, համարվում է աշխարհայացքի և բարոյականության սկզբունք։ Հումանիզմն ազդում է մարդու աշխարհայացքի և վարքի վրա՝ նրան պարտադրված բարոյական պահանջների միջոցով։ Հումանիզմը որպես բարոյական երևույթի և գաղափարական դիրքորոշման ըմբռնումը սկիզբ է առնում հին ժամանակներից։ Հումանիզմը հումանիզմի գաղափարական հիմքն է։

Մարդասիրությունը անհատների գիտակցության և վարքագծի, նրանց հարաբերությունների, սոցիալական ինստիտուտների, ողջ հասարակության փոխակերպման գործընթացն է՝ հումանիստական ​​աշխարհայացքին համապատասխան։ Մարդկայնացման արդյունքը մարդու կյանքի սոցիալական պրակտիկայում հաստատումն է, անհատականությունը որպես բարձրագույն արժեք, նրա կյանքի իրավունքը, սիրո, ընտրության ազատությունը, երջանկությունը և սեփական կարողությունների բազմազան զարգացումը:

Մարդասիրությունը հաստատում է մարդասիրությունը, անհատի նկատմամբ հարգանքը, բոլոր մարդկանց հնարավորությունների հավասարությունը, անձի մտահոգությունն իր, այլ մարդկանց, շրջակա բնության նկատմամբ: Սոցիալական և հոգեբանական այլ գործընթացների հետ մեկտեղ դա նպաստում է հասարակության մեջ արդարության հաստատմանը։ Հին ժամանակներից արդարությունը համարվում է բարձրագույն առաքինություն։ Տվյալ դեպքում դա ենթադրում է համապատասխանություն հասարակության կյանքում անձի ունեցած ներդրման և նրա սոցիալական դիրքի, իրավունքների և պարտականությունների, հանցագործությունների և պատիժների, աշխատանքի և վարձատրության, անձի արժանիքների և նրա ճանաչման միջև:

Մարդասիրությունը կենտրոնացած է անձի վրա՝ որպես հասարակության զարգացման պատմական գործընթացի սուբյեկտի, մեծացնելով նրա գործունեությունը։ Այն պայմաններ է ստեղծում մարդու՝ որպես ակտիվ բանական էակի կայացման համար, որի մտավոր և ֆիզիկական ներուժը ստեղծում է նրան շրջապատող մշակութային միջավայր։ Գիտության և տեխնիկայի զարգացումը, կրթությունը և կրթության մակարդակն ինքնին չունեն այն կարևորությունը, որ տալիս են որպես սոցիալական առաջընթացի գործոններ։ Դրանք այդպիսին են դառնում միայն այն ժամանակ, երբ կենտրոնացած են մարդու վրա՝ կապված մարդուն տրվածի հետ։ Այս կողմնորոշումը պարունակում է մարդասիրության հիմնական ասպեկտներից մեկը. Մարդասիրության գործընթացը դրական է ազդում անհատի և հասարակության առաջանցիկ զարգացման վրա:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը զգալի ներուժ ունի հումանիստական ​​ազդեցության համար անձի զարգացման և ձևավորման վրա՝ բարձր բարոյական չափանիշներին համապատասխան: Այդ հնարավորությունները պետք է առավելագույնս օգտագործել հետխորհրդային տարածքի երկրներին պատած համակարգային ճգնաժամի հետեւանքների պայմաններում։ Քաղաքական և սոցիալական կառուցվածքի փոփոխության, տնտեսության խաթարումների հետ մեկտեղ, ճգնաժամի հետևանքները դրսևորվեցին միլիոնավոր մարդկանց արժեհամակարգի, սոցիալական վերաբերմունքի, կյանքի պլանների և ճակատագրերի փոփոխությամբ։

Անհատի և հասարակության ապամարդկայնացման գործընթացները դարձան ճգնաժամի ծանր հետևանք։ Նրանց բնորոշ է ուտիլիտարիզմի աճը, անբարոյականությունը, կոռուպցիան, ագրեսիվությունը, դաժանության և բռնության դրսևորումները։ Արդյունքում միլիոնավոր մարդկանց ճակատագրերը խեղաթյուրվել են դաժանությամբ և մարդկային կյանքի անտեսմամբ։ Ներքին պատերազմները, ցեղասպանությունը ռասայական, կրոնական և ազգային հողի վրա, ահաբեկչությունը՝ մարդկության դեմ ամենածանր հանցագործությունները, այլընտրանք չեն հանդիպում: Ավելին, նրանք հաճախ մնում են առանց համարժեք բարոյական գնահատականի։

Նման սոցիալ-մշակութային իրավիճակում հասարակությանը միշտ անհրաժեշտ են եղել սոցիալական ինքնապահպանման այլընտրանքային, պատմականորեն հաստատված մեխանիզմներ, որոնք կարող են դիմակայել ապամարդկայնացման կործանարար գործընթացներին: Դրանք ներառում են տարբեր հումանիստական ​​ուղղվածություն ունեցող կազմակերպություններ և շարժումներ: Դրանք բոլորը, այս կամ այն ​​չափով, կապված են դպրոցի, եկեղեցու հետ, որոնք կազմում են մատաղ սերնդի հումանիստական ​​աշխարհայացքը սոցիալական առաջադեմ հումանիստական ​​ուղղվածություն ունեցող այլ ինստիտուտների, արվեստի և գրականության հետ մեկտեղ։

Բայց ոչ միայն ապամարդկայնացման ավերիչ գործընթացներն են սրում մեր կյանքի տարբեր ոլորտների մարդասիրության անհրաժեշտությունը։ Ներկայումս հետխորհրդային երկրներում տեղի են ունենում սոցիալական կառուցվածքի ժողովրդավարացման գործընթացներ՝ նպաստելով անհատի ինքնիշխանությանը։ Արդյունքում մեծանում է անհատի պատասխանատվությունը իր գործունեության հետեւանքների համար։ Այն պայմաններում, երբ մարդը մենակ է մնում իր արժեհամակարգի, սոցիալական վերաբերմունքի, իր խղճի հետ, վերջապես բարձրանում է նրա գործունեության բարոյական հումանիստական ​​կարգավորողների արժեքը։ Սա մեր ժամանակներում մարդկային կյանքի տարբեր ոլորտների մարդկայնացման վրա ուշադրություն հրավիրելու հիմնական պատճառներից մեկն էր։

Հետխորհրդային հասարակության մեջ աստիճանաբար սկսում են ձևավորվել առաջադեմ հումանիստական ​​ավանդույթներ: Նրանց զարգացմանն ու տարածմանը դաստիարակության և կրթության ոլորտում խոչընդոտում են բազմաթիվ գործոններ։ Դրանք ներառում են կրթության հումանիզացման գիտամեթոդական հիմքերի անբավարար զարգացումը։ Մեր պայմանների համար սա համեմատաբար նոր և անբավարար ուսումնասիրված բազմակողմ գիտագործնական խնդիր է։

Չնայած այն հանգամանքին, որ ֆիզկուլտուրայի հետազոտությունների ճնշող մեծամասնությունը խորապես հումանիստական ​​է ուղղվածության և արդյունքների մեջ, դրա մարդասիրության խնդիրը չի ուսումնասիրվում ֆիզիկական դաստիարակության ներքին տեսության մեջ: Եթե ​​վերցնենք այնպիսի աշխատանքներ, որտեղ գիտական ​​նպատակներն ու ձեռք բերված արդյունքները ոչ միայն մեթոդական էին, այլև մեթոդաբանորեն ուղղված էին ֆիզիկական դաստիարակության հումանիտարացմանը որպես ելակետ, ապա ֆիզիկական դաստիարակության ներքին տեսության մեջ առաջին նման ուսումնասիրությունները և հրապարակումները հայտնվեցին 80-ականների կեսերին։ - 90-ականների սկզբին. Բայց նրանք չեն տալիս ֆիզկուլտուրայի՝ որպես մանկավարժական խնդրի, նրա տեսական և գործնական լուծման հիմնական ուղղությունները մարդկայնացման ամբողջական պատկերացում։ Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացման տեսական և մեթոդական հիմքերը միայն վերջին տարիներին են դարձել նպատակային գիտական ​​վերլուծության և գիտական ​​հատուկ մշակման առարկա։

Բարոյականությունը անձի վարքագծի արտաօրինական կարգավորիչն է: Դա կարող է լինել հումանիստական ​​և անմարդկային: Մարդասիրական բարոյականությունը անհատի, սոցիալական ինստիտուտների և հասարակության մարդասիրության կարևոր գործոններից մեկն է: Այն մարդասիրական ուղղվածություն ունեցող նորմերի, պատվիրանների, սկզբունքների, դեղատոմսերի, կանոնների և այլնի ամբողջություն է, որը ձևավորվել է հասարակության մեջ՝ ազդելով կյանքի բոլոր ոլորտներում մարդկանց մարդասիրական վարքագծի վրա։ Նրանք զարգացել են մարդկության զարգացման շատ հազարամյակների ընթացքում, կենտրոնացած են անձի վրա՝ ձևավորվելով փոխկապակցվածության մեջ և նրա մտքին, զգացմունքներին և կամքին համապատասխան։

Մարդասիրական կամ անմարդկային բարոյական գիտակցությունն ու վարքը ձևավորվում են ընտանիքում դաստիարակության, անմիջական շրջապատի հետ շփման, դպրոցում և կյանքի պրակտիկայի ընթացքում։ Բարոյական գիտակցությունը միշտ անհատական ​​է, դրսևորվում է անհատականության այնպիսի գծերով, ինչպիսիք են քաջությունը, ազնվությունը, առատաձեռնությունը, կարեկցանքը և այլն: Բայց դրա համար բարոյական նորմերը պետք է վերապրվեն, ձեռք բերեն անձնական իմաստ և ընդունվեն մարդու կողմից որպես գործելու ուղեցույց:Բարոյականությունը սերտորեն կապված է սովորույթների, դրանց կայուն ձևերի՝ ավանդույթների, ինչպես նաև հասարակական կարծիքի հետ: Մաքսայինը որպես վարքագծի կարգավորիչ միայն վերարտադրում է իր ընդհանուր ընդունված ձևերը: Դրանք կարծես թե կայունացնում են հասարակության կողմից ձեռք բերված հարաբերությունները մարդկանց միջև։ Հասարակական կարծիքը մարդու և մարդկանց առանձին խմբերի հոգևոր կյանքի վրա հասարակության վրա ազդելու միջոց է, արդեն իսկ հաստատված բարոյական հարաբերությունների դրսևորումներից է։ Հասարակական կարծիքը կախված չէ միայն տիրող բարոյականությունից։ Որոշակի պայմաններում այն ​​կարող է ազդել դրա ձևավորման վրա: Անբավարար էթիկական գրագիտության դեպքում այն ​​կարող է դառնալ մարդկային գիտակցությունը շահարկելու գործոն: Նման մանիպուլյացիայի արդյունքում կարող է ձեւավորվել հակամարդկային բարոյականություն։

Ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում անհրաժեշտ է հաշվի առնել, որ մարդասիրական բարոյականությունը մարդուն համարում է բարձրագույն արժեք։ Անմարդկային բարոյականությունը մարդու դերը սոցիալական մեխանիզմում իջեցնում է «դանդաղի» դերի։ Այն մարդկային կյանքի ինքնագնահատականը կախված է դարձնում իր իսկ թելադրված պայմաններից։ Կյանքի, երջանկության և մարդու կյանքի ուղու ընտրության իրավունքը, ըստ անմարդկային բարոյականության, մերժվում է իշխանության կողմից։ Անմարդկային բարոյականության համաձայն՝ անհատի և իշխանության միջև հարաբերությունները հիմնված են անհավասարության, վախի, անհատի կողմից իր թուլության ճանաչման և իշխանությանը բռնի կերպով իր համար որոշումներ կայացնելու իրավունքի փոխանցման վրա։

Բարոյականությունը թափանցում է մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտները, նրանց ստեղծած սոցիալական ինստիտուտների գործունեությունը, հասարակական կյանքը։ Դա արտահայտվում է մարդկանց գործողություններում, պետական ​​քաղաքականության մեջ, միջպետական ​​և այլ հարաբերություններում։ Հումանիստական ​​բարոյականությունն ուղղված է համամարդկային մարդկային արժեքների հաստատմանը, կենտրոնացած է անհատի վրա և հանդիսանում է մարդասիրական բարոյական հարաբերությունների բարոյական հիմքը։

Կարելի է առանձնացնել մարդուն բնորոշ բարոյական հարաբերությունների երեք տեսակ՝ «մարդ – մարդ», «մարդ – հասարակություն», «մարդ – բնություն»։ Օնտոգենեզում բոլոր երեք տեսակի հարաբերությունների կարգավորումը ենթարկվում է էական փոփոխությունների։ Գիտակցության աճի գործընթացում մարդը բարոյական արարքներ է կատարում ոչ թե հարկադրաբար, այլ համոզմունքից դրդված՝ բարոյական զգացմունքներին ու գիտելիքներին համապատասխան։

Մարդու վարքագծի բարոյական կարգավորման հումանիստական ​​կողմնորոշումը կախված է անհատի բարոյական մշակույթից։ Այն ներկայացնում է անհատի բարոյական գիտակցության և վարքի միասնությունը:

Ոչ բռնությունը մարդասիրության հիմնական սկզբունքներից մեկն է: Ոչ բռնության՝ որպես մարդկայնացման սկզբունքի զարգացման մեջ պատմականորեն զարգացել են երեք հիմնական ուղղություններ. Առաջինը հիմնված է կյանքի հանդեպ ակնածանքի, բոլոր կենդանի էակների պահպանման նկատմամբ մարդու ներքին վերաբերմունքի գաղափարի վրա: Երկրորդ ուղղությունը կապված է սոցիալական ներդաշնակության և խաղաղ կյանքի իդեալի հետ։ .

Ոչ բռնության գաղափարները մշակվել են Լ.Ն. Տոլստոյը։ Լ.Ն.-ի բարոյական և կրոնական ուսմունքների հիմքում: Տոլստոյը բռնությամբ չարին չդիմադրելու մասին ասում է Հիսուս Քրիստոսի իր Լեռան քարոզից. և անձրև է ուղարկում արդարների և անարդարների վրա»:

Իրական կյանքում, եթե բռնություն է կիրառվում չարի նկատմամբ, ապա այն ուղղված է, որպես կանոն, ոչ թե բուն չարի, այլ այն կրողի՝ անձի դեմ։ Շատերը հասկանում են ոչ բռնության գաղափարը Լ.Ն. Տոլստոյը չափազանց պարզեցված է որպես ներողամտություն։ Նման ըմբռնումը կապ չունի նրա իսկական ուսմունքի հետ։ Տոլստոյը բռնությամբ չարին չդիմադրելը հասկանում էր որպես չարի դեմ առճակատման արդյունավետ միջոց։ Չդիմադրելով՝ մենք ոչնչացնում ենք մարդու մեջ եղած չարիքի պատճառը, եթե պայքարում ենք մարդու մեջ եղած չարիքի դեմ՝ սիրելով ինքն իրեն և ատելով նրա արատները. մենք պայքարում ենք մեր մեջ չարի դեմ՝ «...ատելով ինքներս մեզ և մեր մեջ սիրելով համընդհանուր հոգևոր սկզբունքը»:

Ոչ բռնության գաղափարները ստացան իրենց բեկումը «ոչ բռնի» մանկավարժության մեջ՝ վերապատրաստման, կրթության և զարգացման հումանիստական ​​տեսության և պրակտիկայի մեջ: Ոչ բռնի ֆիզիկական դաստիարակությունը՝ հիմնված աշակերտի ակտիվության վրա, նրա մարդկայնացման ուղղություններից է։

Ապամարդկայնացումը` հասարակության մեջ մարդասիրական արժեքների և հումանիստական ​​իդեալների կորստի գործընթացն այլընտրանք է մարդասիրությանը: Այն ընթանում է սոցիալական, տնտեսական, քաղաքական և այլ գործոնների համալիրի ազդեցության ներքո։ Ապամարդկայնացումը բազմաթիվ դեմքեր ունի, դրսևորվում է կյանքի տարբեր ոլորտներում՝ բացասաբար ազդելով մարդու հոգևոր կյանքի, նյութական բարեկեցության և ֆիզիկական վիճակի վրա։ Անհատի ապամարդկայնացման արդյունքում սոցիալական ինստիտուտները, հասարակությունը գնահատվում է որպես մեկ ուրիշին պատկանող ապրանք, բարձրագույն արժեքը, մարդու ունեցվածքը՝ նրա կյանքը։ Պատերազմները, մարդկանց նկատմամբ բռնությունները խաղաղ ժամանակ դառնում են նորմ: Գրականության, որոշակի բովանդակության արվեստի միջոցով, ԶԼՄ-ների օգնությամբ իրականացվում է բռնության բացահայտ քարոզչություն, բորբոքվում են մարդկային ստոր բնազդները, ոչնչացվում են հազարամյակների ընթացքում ձևավորված բարոյական պատնեշները։

Սահմանելով ֆիզկուլտուրայի հումանիզացման մեթոդական մոտեցումներ՝ մենք ելանք այն հանգամանքից, որ այն բաց համակարգ է։ Հետևաբար, սոցիալ-մշակութային իրավիճակի և տնտեսական պայմանների փոփոխությունների ազդեցության տակ պետք է ճշգրտվի նրա նպատակները, բովանդակությունը, մանկավարժական տեխնոլոգիաները և ձեռք բերված արդյունքները որոշող հայացքների համակարգը: Ֆիզիկական դաստիարակության մարդասիրությունը պայմանավորող հայացքների համակարգի շտկման վրա ազդող հիմնական գործոնը մարդու նկատմամբ վերաբերմունքն է։ Դրան համապատասխան ֆիզիկական դաստիարակությունը միշտ պետք է ուղղված լինի մարդուն, նրա կենսական կարիքների բավարարմանը։

Ֆիզիկական դաստիարակության այս կողմնորոշման կենտրոնական խնդիրը նպատակի խնդիրն է, որը որոշում է նրա խնդիրները, ազդում օգտագործվող միջոցների, մանկավարժական տեխնոլոգիաների և վերջնական արդյունքների վրա: Այն լուծելիս մենք ելնում էինք նրանից, որ մարդը հասարակության և պետության բարձրագույն արժեքն է։ Ֆիզիկական դաստիարակությունը, մարդուն ֆիզիկական կուլտուրայի աշխարհ մտցնելով, պետք է համապատասխանի այս հումանիստական ​​նորմին։ Հետևաբար, ֆիզիկական կուլտուրայի աշխարհ անձի ներմուծումը պետք է լինի ֆիզիկական դաստիարակության նպատակի, խնդիրների և բովանդակության ընդունման ոչ բռնի գործընթաց:

Ենթադրվում էր, որ նպատակը և այն կոնկրետացնող խնդիրները պետք է նպաստեն ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում մարդուն ֆիզիկական ակտիվության խրախուսող բնական մեխանիզմների ձևավորմանը: Այս մեխանիզմները կարող են ձևավորվել նպատակի հարաբերության հիման վրա մարդու համար կենսական նշանակություն ունեցող հիմնական հումանիստական ​​արժեքների և կյանքի պայմաններով նրան պարտադրված պահանջների հետ: Գիտական ​​և մեթոդական գրականության վերլուծության արդյունքները ազդեցին մեր որոշման վրա՝ որպես այդպիսին ընդունելու այս պահանջներին համապատասխան ֆիզիկական դաստիարակությունը, մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումը։

Այս որոշման հիմքում ընկած է այն միտքը, որ մարդուն բնորոշ է մշտական ​​հոգևոր և ինտելեկտուալ ակտիվությունը, ինչը նրա գործունեության դրդապատճառն է։ Նման գործունեության պայմաններից մեկն այն հիմնական հումանիստական ​​արժեքներն են, որոնց յուրացմանն ուղղված է մարդկային գործունեությունը։ Հիմնական հումանիստական ​​արժեքները ներառում են կյանքը, սերը, ազատությունը: Այս արժեքները գոյական են: Նրանք թանկ են մարդու համար՝ իր բնույթով բնորոշ նրա մտքին և ենթագիտակցությանը։ Դրանց տիրապետելը և դրանց պահպանումը կյանքի իմաստն են, քանի որ կյանքը մարդու համար բարձրագույն արժեք է։ Դա նրան հնարավորություն է տալիս սիրել և վայելել ազատ գոյությունը։ Մարդասիրական այլ արժեքներ, ինչպիսիք են հայրենիքը, ճշմարտությունը, արդարությունը, բարությունը և այլն, փոխկապակցված են հիմնական արժեքների հետ, ապահովում են դրանց տիրապետումն ու պահպանումը։ Մարդը գիտակցաբար կամ ենթագիտակցորեն ձգտում է տիրապետել դրանք, պահպանել դրանք, քանի որ դրանք նպաստում են հիմնական արժեքների տիրապետմանը և դրանց պահպանմանը:

Քանի որ նպատակի միջոցով ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում անձի ֆիզիկական ակտիվությունը անուղղակիորեն կապված է նրա կյանքի իմաստների հետ՝ որպես մարդու համար կենսական նշանակություն ունեցող մարդասիրական արժեքների պահպանման կամ ձեռքբերման միջոց, այս գործունեությունը ինքնին կարող է դառնալ. նրա համար արժեք, ֆիզիկական ակտիվության կայուն շարժառիթ։ Այնուամենայնիվ, դա կարող է տեղի ունենալ միայն այն դեպքում, եթե անհատն ընդունի նպատակը:

Մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումը ներառում է ինտելեկտուալ և հոգևոր արժեքների, շարժիչ և մեթոդական հմտությունների և կարողությունների տիրապետում և պահանջում է լիարժեք կենսագործունեության համար անհրաժեշտ ֆունկցիոնալ կարողությունների մակարդակի ձեռքբերում: Այդ արժեքների յուրացման գործընթացում մարդը ներգրավված է եռանդուն գործունեությամբ, ինքն իրեն ձևավորում որպես սոցիալական արժեք։

Մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի լիարժեք ձևավորման համար անհրաժեշտ է ուսանողի ակտիվ, ստեղծագործական ֆիզիկական կուլտուրայի գործունեությունը: Դրա պարտադիր պայմանը ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության մոտիվացիան է։ Նման մոտիվացիայի հիմնական գործոններն են, առաջին հերթին, ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակությունը, դրա իրականացման եղանակը և կրթական պահանջների համակարգը։ Անհատի ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման կարևոր նախադրյալներից մեկը հասարակության կողմից անհատի ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորման համար սոցիալական պահանջների համակարգն է և հասարակության կողմից անհատի համար ստեղծված դրա ձևավորման պայմանները:

Այնուամենայնիվ, հիմնական գործիչը, որից կախված է անհատի ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումը, ի վերջո, ինքը մարդն է: Նա է որոշում՝ ինչպես ապրել, ինչպիսին պետք է լինի, և պատասխանատու է որոշման համար։ Ուստի ֆիզիկական դաստիարակությունը կրթական համակարգում պետք է լինի գործոն, որն օգնում է մարդուն կայացնել իր համար օգտակար որոշում։ Դրա համար այն պետք է ձևավորվի՝ հաշվի առնելով տարիքային առանձնահատկությունները, սեռական դիմորֆիզմը, կենտրոնացած լինի տվյալ տարիքում գերիշխող կարիքների վրա, հաշվի առնի ներգրավվածների հոգեֆիզիկական, ինտելեկտուալ և այլ կարողությունները։

Մարդու ֆիզիկական կուլտուրայի ձևավորումը սերտորեն կապված է մարդասիրական արժեքների հետ, որոնք ապահովում են առողջության խթանումը, պահպանումը և մարդու կյանքի երկարացումը: Պայմանով, որ ֆիզիկական դաստիարակության նպատակն ուղղված է անհատի համար կենսական նշանակություն ունեցող հումանիստական ​​արժեքների յուրացմանը, նպատակը նրա համար դառնում է ոչ միայն համակարգային, այլև զգայական գործոն՝ խթանող գործունեություն։

Ֆիզիկական դաստիարակության ներքին տեսության և մեթոդաբանության մեջ, որպես մանկավարժական գիտելիքների մասնագիտացված ոլորտ, ձևավորվել են սկզբունքների չորս հիմնական խմբեր. Նրանցից յուրաքանչյուրն արտացոլում է ֆիզիկական դաստիարակության՝ որպես մանկավարժական գործընթացի հումանիստական ​​էությունը, նրան տալիս է հումանիստական ​​ուղղվածություն այնքանով, որքանով այն համապատասխանում է էթիկայի հումանիզմին և մանկավարժության հումանիզմին։

Առաջին խումբը ներառում է ամենատարածված, այսպես կոչված. «սոցիալական» սկզբունքներ, որոնք որոշում են ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական պահանջները. Դրանք ներկայացնում են էթիկայի հումանիզմի և մանկավարժության հումանիստական ​​բովանդակության մեջ ներկառուցված հիմնական հումանիստական ​​գաղափարների ֆիզիկական դաստիարակության առանձնահատկությունների բեկում: Սրանք են անհատականության բազմակողմանի ներդաշնակ զարգացման, առողջարար կողմնորոշման և ֆիզիկական դաստիարակության կիրառման սկզբունքները։ Նրանք սահմանում են ամենաընդհանուր սոցիալական պահանջները ֆիզիկական դաստիարակության թիրախային պարամետրերի, բովանդակության, գործընթացի և արդյունքների մարդկայնացման համար: Այս սկզբունքները հիմնականում արտացոլում են ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության նպատակի, առաջադրանքների և բովանդակության վարդապետության հումանիզմը:

Երկրորդ խումբը ներառում է մանկավարժական ընդհանուր սկզբունքներ, որոնք զարգացել են մանկավարժության մեջ և կիրառվել ֆիզիկական դաստիարակության մեջ։ Ըստ էության, դրանք ընդհանուր մանկավարժական դիդակտիկ սկզբունքներ են, որոնք ձևակերպված են հաշվի առնելով ֆիզիկական դաստիարակության առանձնահատկությունները: Այս սկզբունքների հումանիզմն առաջին հերթին կայանում է նրանում, որ ձևակերպվելով ֆիզիկական դաստիարակության օրենքներն ու առանձնահատկությունները՝ դրանք հեշտացնում են սովորողի և ուսուցչի ուսման, զարգացման և կրթության գործընթացը: Դրանք ներառում են գիտակցության և գործունեության, տեսանելիության, մատչելիության և անհատականացման սկզբունքները, որոշ չափով նաև համակարգվածությունը: Նրանք հումանիստական ​​բովանդակությամբ լրացնում են գիտելիքների ուսումնասիրությունը և մեթոդական իրավասությունների ձևավորումը, շարժումների ուսումնասիրությունը և համակարգման կարողությունների զարգացումը ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության գործընթացում: Բացի այդ, վերջին երկու սկզբունքները կապված են նաև ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակային բաղադրիչի մարդկայնացման հետ։

Սկզբունքների երրորդ խումբը ձևակերպված է ֆիզիկական դաստիարակության շենքի հատուկ օրինաչափությունների հիման վրա: Այն որոշում է ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության պլանավորման և տեխնոլոգիաների տեսության բովանդակության հումանիզմը: Այն ներառում է աշխատանքի և հանգստի շարունակականության և համակարգային փոփոխության սկզբունքները, մարզումների ազդեցության աստիճանական աճը և դրանց դինամիկայի հարմարվողական հավասարակշռումը, դասերի համակարգի ցիկլային կառուցումը, ֆիզկուլտուրայի ուղղությունների տարիքային համապատասխանությունը: Նրանք արտացոլում են ֆիզիկական դաստիարակության տեսության և պրակտիկայի բաժինների հումանիստական ​​կողմնորոշումը, որը կապված է ֆունկցիոնալ կարողությունների բարձրացման և դրա հիման վրա պայմանական կարողությունների զարգացման, շարժիչի վերականգնման և շարժիչային հանգստի հետ ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության գործընթացում, և այլն:

Սկզբունքների չորրորդ խումբը հիմնականում կապված է ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության սահմանման հետ։ Սկզբունքների այս խումբը ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության հետ կապված բնության համապատասխանության և մշակութային համապատասխանության հիմնականում ավանդական ընդհանուր մանկավարժական սկզբունքների կոնկրետացում է: Այն ներառում է ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության համապատասխանության սկզբունքները ուսանողների տարիքային և սեռային բնութագրերին, դրա հիմնական և փոփոխական բաղադրիչների միասնությանը, շրջակա միջավայրի պայմանների հաշվին, ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության կապը ազգային մշակույթի հետ: Արտացոլելով ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության բովանդակության և արդյունքների ընտրության և ձևավորման տեսության և պրակտիկայի հումանիստական ​​էությունը, այս սկզբունքները կապված են նաև ֆիզիկական դաստիարակության այլ բաղադրիչների հետ:

Անհատի ֆիզիկական կուլտուրայի ստեղծագործական ձևավորման մակարդակում անհրաժեշտ է գիտելիք, որը թույլ է տալիս գործել ընդհանուր հասկացություններով, ինքնորոշվել և ինքնուրույն լուծել ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության խնդիրները: Գիտելիքի հետ մեկտեղ ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում պետք է ձևավորվեն դրանց գործնական կիրառման համար անհրաժեշտ մեթոդական հմտություններ և կարողություններ։

Ինքնազարգացող անհատականության ձևավորումը կարևոր առաջնահերթություն է ֆիզիկական դաստիարակության հումանիստական ​​գաղափարի իրականացման համար: Այն պետք է իրականացվի լիարժեք ֆիզիկական դաստիարակության և մարդու կողմից ֆիզիկական ինքնակատարելագործման դրդող մարդասիրական արժեքների յուրացման հիման վրա:

Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիտարացման կարևոր ուղղություն է անհատի ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային հետաքրքրությունների ձևավորումը: Դրա համար ֆիզիկական դաստիարակությունը պետք է լինի էմոցիոնալ հագեցված, օգտակար արդյունքներ բերի աշակերտի համար, գրգռի և բավարարի ինքնաճանաչման կարիքը և առաջացնի շարժիչային գործունեությունից բնական բավարարվածության զգացում:

Հումանիստական ​​մոտեցումը ենթադրում է ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության նախագծման և իրականացման գործընթացում ներգրավվածների տարիքային և սեռային հատկանիշներին համապատասխանության սկզբունքի պահանջների պահպանում։

Ֆիզիկական կուլտուրայի պրակտիկայի համար դրա մարդասիրության կարևոր ուղղությունը ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական և փոփոխական բաղադրիչների տեղաբաշխումն է: Հիմնական բաղադրիչը ներառում է գիտելիքներ, հմտություններ, շարժիչ ունակությունների զարգացման մակարդակներ, որոնք ապահովում են հոգեֆիզիկական հարմարվողականություն տվյալ պահին և ապագա կենսապայմաններին: Այն մշակվել է՝ հաշվի առնելով ֆիզիկական դաստիարակության գոյություն ունեցող ազգային համակարգը, որը համապատասխանում է ռեսուրսների ապահովմանը, որը ձևավորվել է տասնամյակներ շարունակ, և ֆիզիկական դաստիարակության ժամանակակից պահանջներին։

Փոփոխական բաղադրիչը ձևավորվում է հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ ֆիզիկական դաստիարակության նույն արդյունքը կարելի է ձեռք բերել նրա տարբեր միջոցների կիրառմամբ, ինչը պայմանավորված է ֆիթնեսի և այլ գործոնների փոխանցմամբ։ Գործնականում դա հաստատվում է նրանով, որ տարբեր երկրներում բովանդակությամբ տարբեր ֆիզիկական դաստիարակության համակարգերը ապահովում են աշակերտների և ուսանողների հատուկ հարմարվողականության նույն աստիճանը մոտավորապես նույն բնապահպանական գործոններին, արտադրության տեխնոլոգիաներին, ռազմական պարտականություններին և այլ համընկնող կենսապայմաններին:

Բնապահպանական անբարենպաստ պայմանների հաշվառումը ֆիզիկական դաստիարակության հումանիտարացման հաջորդ առաջնահերթ ուղղությունն է։ Բնապահպանական անբարենպաստ պայմանների ազդեցության տակ առաջանում են պայմաններ, որոնք համարվում են սահմանային նորմայի և պաթոլոգիայի միջև: Սա զգալիորեն մեծացնում է բովանդակության ընտրության, ֆիզիկական դաստիարակության անհատականացման և դրա նկատմամբ բժշկամանկավարժական վերահսկողության մակարդակի պահանջները:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը պետք է լինի մշակութային առումով համապատասխան՝ կապ ապահովելով ազգային մշակույթի հետ։ Կրթական համակարգը սոցիալական հաստատություն է, որը անհատին և հասարակությանը փոխանցում է համաշխարհային և ազգային մշակույթի արժեքները։ Ֆիզիկական դաստիարակությունը, լինելով կրթական համակարգի տարր, պետք է նաև պահպանի, փոխանցի և բազմապատկի այդ արժեքները՝ օգտագործելով ազգային մշակույթում արմատացած իր հատուկ միջոցները։ Դրանք ներառում են հիմնականում ժողովրդական պարեր և բացօթյա խաղեր:

Դիտարկվածի հետ մեկտեղ ժամանակակից ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացման կարևոր ուղղություններն են նրա ինտելեկտուալացումը և առողջարար ուղղվածության ամրապնդումը։ Դա անելու համար ֆիզիկական դաստիարակությունը պետք է ավելի ու ավելի կենտրոնանա կրթական և ռեկրեացիոն-հեդոնիստական ​​գործառույթների վրա: Նախապատվությունը պետք է տրվի շարժման ժամանակակից, գրավիչ ձևերին, որոնք բնութագրվում են շարժիչ արտահայտությամբ, գեղարվեստական ​​արտահայտչությամբ, թույլ տալով ստեղծագործական իմպրովիզացիա: Ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում, իր ավանդական մարզական բովանդակության հետ մեկտեղ, ավելի մեծ ուշադրություն պետք է դարձնել ժամանակակից պարերին, համակարգման կարողությունների ձևավորմանը, շարժական և սպորտային խաղերին, այլ էմոցիոնալ հագեցվածությանը, որը համապատասխանում է սպորտային ոճին, վարժությունների տեսակներին և առողջությանը: համակարգեր։

Հասարակության ժողովրդավարացման գործընթացների համատեքստում, որոնք բնութագրվում են անհատի ինքնավարության բարձրացմամբ, ֆիզիկական դաստիարակության բոլոր բաղադրիչները պետք է նախագծվեն և իրականացվեն՝ հաշվի առնելով մարդկային հարթությունը: Սա նշանակում է, որ ֆիզկուլտուրան այս պայմաններում, դրանց համապատասխանելու համար, պետք է մարդուն գրավի դեպի իրեն, անհրաժեշտ, հետաքրքիր և օգտակար լինի մարդու համար, ճանաչվի որպես իրեն անհրաժեշտ մշակութային երևույթ։ Սա պահանջում է դուրս գալ այն մոտեցումից, որը ձևավորվել է երկար տարիների ընթացքում, երբ անձը ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում դիտարկվում էր հիմնականում որպես օրգանիզմ, և անցում դեպի իր բնութագրերի բազմակողմանի հաշվետվության՝ որպես ֆիզիկական դաստիարակության առարկա, անհատ, անհատականություն։ , անհատականություն.

Այս առումով հատուկ ուշադրության են արժանի ժամանակակից պատկերացումները կյանքի գործընթացում մարդու մարմնականության խնդրի մասին։ Դրանց համաձայն՝ մարդու մարմինը, ընդգրկված սոցիալական հարաբերությունների համակարգում և իր հասարակական կյանքի գործունեության տեսակների մեջ, դառնում է մի կողմից այս կենսագործունեության արդյունքը, մյուս կողմից՝ նրա միջոցը։ Միևնույն ժամանակ, մարմնի՝ որպես միջոցի օգտագործումը հատուկ պահանջներ է դնում ամբողջ մարդու գիտելիքների, հմտությունների, սովորությունների և ապրելակերպի վրա։

2 Դպրոցականների ֆիզիկական դաստիարակության մարդկայնացում

Բարոյական գիտակցության հումանիստական ​​կողմնորոշումը որպես անհատի բարոյական մշակույթի կողմ և նրա վարքագիծը ձևավորվում է ողջ կյանքի ընթացքում: Բայց դրա ձևավորման հատկապես կարևոր շրջան է մանկությունն ու պատանեկությունը։ Այս տարիքում հումանիստական ​​գիտակցությունը ձևավորող կարևոր և երբեմն որոշիչ գործոններն են նաև անմիջական ոչ ֆորմալ միջավայրը, հատկապես ընտանիքը, տեղեկատու խումբը, երեխաների թիմը, դպրոցական միջավայրը և այլն: Անհատի մարդասիրությունը մեծապես կախված է նրանից, թե ինչպես է բարոյական գիտակցությունը և բարոյական վարքագիծը ձևավորվում է դպրոցում, ինչպես է դպրոցը համակարգում իր աշխատանքը բարոյական դաստիարակության ուղղությամբ ընտանիքի հետ: Բայց անձի մարդկայնացման հիմնական գործոնը անհատի գործունեությունն է բարոյական ինքնակատարելագործման գործում։ Կրթական ազդեցությունների ողջ համալիրը պետք է ուղղված լինի նման գործունեության ձևավորմանը։

Ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում կրթական գործունեությունը զգալի ներուժ ունի ուսանողների վրա հումանիտար ազդեցության համար: Դրանց հաջող օգտագործման համար անհրաժեշտ են որոշակի պայմաններ՝ մարդասիրական ուղղվածություն ունեցող ֆիզիկական դաստիարակության նպատակը, խնդիրները և բովանդակությունը: Ուսուցչի և ուսանողների փոխհարաբերությունները, որոնք կառուցված են հումանիստական ​​հիմքի վրա, հաշվի առնելով բարոյականության և հումանիստական ​​կրթության ձևավորման դարավոր փորձը, աշակերտի անձի մարդկայնացման խնդիրները հաջողությամբ լուծելու պայմաններից միայն մեկն է:

Մանկավարժական գործընթացում ապամարդկայնացումը դրսևորվում է անձի մանիպուլյացիայի մեջ, խաբեության մեջ, կրթական գործունեության բռնի մանկավարժական ուղղորդման մեթոդների կիրառմամբ և այլն: Ֆիզիկական դաստիարակության մեջ, որպես հատուկ դեպք, այն դրսևորվում է ֆիզիկական դաստիարակության ավանդական հումանիստական ​​սկզբունքների պահանջների խախտմամբ կամ չհամապատասխանմամբ. ֆիզիկական դաստիարակությունը տարիքային և սեռային հատկանիշներով և այլ ձևերով, որոնք վնասակար են կրթության և դաստիարակության առարկայի համար:

Ապամարդկայնացման կործանարար հետեւանքներից է անձի գիտակցումն իր անօգնականության մասին: Սոցիալական, իրավական, տնտեսական, գիտական, տեխնիկական և մշակութային ոլորտներում այլ բացասական գործընթացների հետ համատեղ այն անհատին տանում է դեպի հոռետեսություն, հիասթափություն, բարոյական ուղենիշների կորստ և ապագայի հանդեպ հավատ: Որոշ չափով մարդասիրական ուղղվածություն ունեցող ուսուցման և դաստիարակության գործընթացը, որը հիմնված է մարդու կողմից ընդունված բարձր բարոյական արժեքների և հումանիստական ​​աշխարհայացքով առաջնորդվող ուսուցչի բարձր մանկավարժական հմտության վրա, կարող է դիմակայել մարդու ապամարդկայնացման գործընթացներին: որոշակի չափով.

Անցումային շրջանի սոցիալական գործընթացները մեծ չափով ազդեցին երիտասարդների ճակատագրի վրա։ Ուստի ներկայումս հատկապես սրվել է երիտասարդ ուսանողների կրթական համակարգի հումանիզացման խնդիրը, ներառյալ ֆիզիկական դաստիարակությունը՝ որպես դրա անբաժանելի մաս։ Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացման բարդությունը մեծապես պայմանավորված է կրթության համակարգային խնդիրներով և ֆիզիկական կուլտուրայի՝ որպես մշակույթի անբաժանելի մասի և դրանց փոխազդեցության խնդիրներով:

Կրթության համակարգային խնդիրներից մեկը, որն անմիջականորեն կապված է մարդկայնացման հետ, կրթության և դաստիարակության երկու պարադիգմների առճակատման խնդիրն է։ Պյութագորասի ժամանակներից մինչև մեր օրերը դպրոցը մանևրում է մարդասիրական և ավտորիտար կրթության և դաստիարակության պարադիգմների միջև: Նրանք ունեն տարբեր էթիկական և տեսական և մեթոդական հիմքեր, տարբերվում են առաջին հերթին վերապատրաստման և կրթության առարկայի նկատմամբ վերաբերմունքով և շատ այլ ցուցանիշներով։ Երիտասարդ ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակությունը գործում և զարգանում է կրթական համակարգի գործունեության և զարգացման ընդհանուր օրենքներին համապատասխան, հետևաբար այն բնութագրվում է նաև մարդասիրական և ավտորիտար պարադիգմների առճակատմամբ:

Խնդրի էությունն այն է, որ ֆորմալ առումով, ավտորիտար մասնագիտական ​​վերաբերմունքով առաջնորդվող փորձառու ուսուցչի և հումանիստական ​​մասնագիտական ​​վերաբերմունքի վրա կենտրոնացած հումանիստ ուսուցչի գործունեության արդյունքները դժվար թե տարբերվեն, քանի որ ավտորիտար մոտեցումը չի նշանակում. գիտելիքների և փորձի պակաս: Բայց բարոյական առումով հումանիստ ուսուցչի գործունեությունը անհամեմատ ավելի սոցիալապես արդարացված է։

Խոսելով հումանիստ ուսուցչի գործունեության արդյունքների առավելությունների և ֆիզիկական դաստիարակության հումանիստական ​​կողմնորոշման մասին, անհրաժեշտ է միշտ հաշվի առնել աշակերտի դիրքորոշումը դրանց նկատմամբ: Եվ դա միշտ չէ, որ միանշանակ դրական է։ Շրջապատող իրականությունը գնահատելիս շատ բան կախված է ուսանողի «ես-հայեցակարգից»: Ձևավորվելով որպես անձ որոշակի միջավայրում, իր հաստատված «I-image»-ով, ուսանողը կարող է նախընտրել ավտորիտար առաջնորդության ոճը, քանի որ նրան տալիս է որոշակի առավելություններ և առավելություններ: Չէ՞ որ «հեղինակությունն» իր վրա է վերցնում բազմաթիվ հարցեր լուծելու պատասխանատվությունը և լիովին հատուցում հնազանդությունը։ Ուստի ֆիզկուլտուրայի հումանիզացումը ենթադրում է նրա առարկաների՝ աշակերտի և ուսուցչի հումանիտարացում։

Ուսուցիչը էական և հաճախ որոշիչ դեր է խաղում հումանիստ քաղաքացու անհատականության ձևավորման և հասարակության մարդկայնացման գործում: Նա կարող է կատարել իր հումանիստական ​​կրթական գործառույթը, քանի որ «այդպես են պահանջում»։ Բայց ավելի լավ է, եթե ուսուցիչը դա անի իր հումանիստական ​​աշխարհայացքին համապատասխան։ Նման աշխարհայացք պետք է ձեւավորի յուրաքանչյուրը, ով կորոշի ուսուցիչ դառնալ։ Միաժամանակ զարգացնել և յուրացնել հումանիստական ​​ուղղվածություն ունեցող մանկավարժական տեխնոլոգիաները։

Մարդասիրական անձնավորությունն ավելի արդյունավետ ձևավորվում է հումանիստորեն ուղղված գործունեության գործընթացում: Բայց սա պահանջում է համապատասխան պայմաններ։ Դրանցից էականորեն կարևորվում են հումանիստական ​​տեսական և մեթոդական հիմքերը, ֆիզիկական դաստիարակության մարդասիրական պրակտիկան, բարձր որակավորում ունեցող հումանիստ ուսուցիչները, ովքեր կարողանում են գործնական գործունեության ընթացքում կիրառել հումանիստական ​​տեսական և մեթոդական հիմքերը:

Չնայած հումանիստական ​​կողմնորոշման ավելի բարձր արդյունավետությանը, ֆիզիկական դաստիարակությունը թե՛ մարդասիրական, թե՛ անմարդկային նպատակներով օգտագործելու հնարավորությանը, նրա մարդասիրության խնդիրը դեռևս չի գտել իր պատշաճ արտացոլումն ու զարգացումը ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության տեսության և մեթոդաբանության մեջ, ընդհանրապես։ բնակչության ֆիզիկական դաստիարակություն և ֆիզկուլտուրայի դասախոսական կազմի պատրաստում. Միևնույն ժամանակ, ի պատիվ ֆիզկուլտուրայի ուսուցիչների մեծամասնության, ֆիզիկական դաստիարակության իրական պրակտիկան զարգացել և զարգանում է ամենից հաճախ հումանիստական ​​ուղղությամբ։ Բայց այս զարգացումը հիմնականում տեղի է ունենում ինքնաբուխ, փորձի և սխալի միջոցով:

Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիտարացման և գործնականում դրանց իրականացման գիտական ​​և մեթոդական հիմքերի մշակման անհրաժեշտությունը պայմանավորված է ոչ միայն ֆիզիկական դաստիարակության խնդիրների լուծման հումանիստական ​​մոտեցման ավելի բարձր արդյունավետությամբ, այլև ավելի բարձր կարգի նկատառումներով: Դպրոցը էական ազդեցություն ունի աշակերտի անհատականության ձևավորման վրա։ Կախված վերապատրաստման և կրթության բովանդակությունից, դրա զարգացման գործունեության ուղղությունից, այն կարող է կամ նպաստել մարդասիրական, ստեղծագործ անհատականության ձևավորմանը, կամ այնպիսի մարդու ձևավորմանը, ով ի վիճակի չէ ուրիշների նկատմամբ վարվել այնպես, ինչպես կցանկանար ուրիշներին: գործել նրա նկատմամբ։ Որպեսզի մեր սերունդներն ունենան ապագա, որպեսզի այն լուսավոր լինի, դպրոցի սուրբ պարտականությունն է կրթել ակտիվ հումանիստ քաղաքացիների, ովքեր կարող են ապրել մոլորակի վրա առանց անհատի նկատմամբ բռնության՝ առաջնորդվելով մարդասիրական բարոյականությամբ, հումանիստական ​​սկզբունքներով։ Այդ պարտքի կատարումը պահանջում է լուծել կրթության և դաստիարակության, այդ թվում՝ ֆիզիկական դաստիարակության մարդկայնացման խնդիրը։

Մեր ավանդական ֆիզկուլտուրան դեռևս չունի գիտականորեն հիմնավորված բավարար ծրագիր և մեթոդական համալիր, որը թույլ կտա լիարժեք մանկավարժական աջակցություն ցուցաբերել այդ պահանջներին։ Դրա հիմնական պատճառներից մեկը ֆիզիկական կրթության բովանդակության հումանիստական ​​կողմնորոշման գիտական ​​վավերականության և տեխնոլոգիական զարգացման բացակայությունն է ֆիզիկականության բուն խնդիրը լուծելու համար:

Մարդկայնացման անհրաժեշտությունը պայմանավորված է պետական ​​շահերով, որոնք արտացոլված են երկրում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացմանն ու նրանց միջոցներով մարդկանց կատարելագործմանը վերաբերող մի շարք կարևոր փաստաթղթերում։ Առաջին հերթին մենք նշում ենք «Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասին» օրենքը, որում երիտասարդ ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակությանը տրվում է շաբաթական առնվազն երեք ժամ՝ ուսման ողջ ընթացքում օրական երեք պարապմունքով։ Բելառուսի Հանրապետությունում դա արվել է ավելի վաղ և ավելի կազմակերպված, քան աշխարհի մի շարք այլ երկրներում, և վկայում է երեխաների նկատմամբ մարդասիրական վերաբերմունքի մասին։ Բելառուսի Հանրապետության կառավարությունը վավերացրել է Երեխաների իրավունքների մասին ՄԱԿ-ի կոնվենցիան, որը բացահայտում է ընդգծված մարդասիրական ուղղվածություն ունեցող երեխաների և մեծահասակների հարաբերությունների բարոյական, իրավական և մանկավարժական հիմքերը: Երկիրն ընդունել է կանոնակարգ հանրակրթական դպրոցի մասին, որում մարդասիրությունը դիտվում է որպես դրա գործունեության սկզբունք։ Դրան համապատասխան՝ հումանիզմը պետք է թափանցի ողջ ուսումնական գործընթացի նպատակը, խնդիրները և բովանդակությունը, այդ թվում՝ ֆիզիկական դաստիարակությունը։ Միջնակարգ հանրակրթական դպրոցի բարեփոխման հիմնական սկզբունք է հռչակվել մարդասիրությունը։

Ֆիզիկական դաստիարակության մարդասիրական անհատականության վրա հիմնված մոդելը ծրագրավորված է նպատակների, խնդիրների, կազմակերպչական, կարգավորող, տեղեկատվական, կադրային և գիտական ​​աջակցության մակարդակով Ծրագրի հիմնական ուղղություններով և Ֆիզիկական կուլտուրայի, սպորտի և զարգացման պետական ​​ծրագրում: Զբոսաշրջություն Բելառուսի Հանրապետությունում. Այս պետպատվերը կատարելու համար իրականացվել են ուսումնասիրություններ, որոնք հնարավորություն են տվել մշակել մի շարք սոցիալապես նշանակալի փաստաթղթեր։

Այսպիսով, ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացումը հասարակության և անհատի կողմից պահանջվող օբյեկտիվ իրականություն է։ Չնայած դրան, ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացման գործնական գործունեությունը հանդիպում է որոշակի դժվարությունների: Դրանցից մեկը, շատ կարևոր, մեր կարծիքով, ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակության, գործունեության և դրանից բխող բաղադրիչների հումանիստական ​​կողմնորոշման գաղափարական հիմքերի անբավարար զարգացումն է։

Ամփոփելով վերը նշվածը՝ կարելի է ենթադրել, որ էկոլոգիապես անբարենպաստ շրջաններում, ցուցանիշների մեծ մասում, հաստատված է ֆիզիկական պատրաստվածության ավելի ցածր մակարդակ, քան հանրապետության մյուս մարզերում։ Բազմաթիվ ուսումնասիրությունների արդյունքները հիմք են տալիս ենթադրելու, որ դրա հիմնական պատճառներից մեկն առաջին հերթին Չեռնոբիլի վթարի հետևանքների ազդեցությունն է։ Դրա հետ մեկտեղ ֆիզիկական պատրաստվածության մակարդակի վրա ազդում են ուսումնասիրություն պահանջող մի շարք այլ գործոններ։ Միևնույն ժամանակ, կարելի է միայն ենթադրել, որ սա բնակչության սոցիալ-ժողովրդագրական կառուցվածքի փոփոխություն է, որակյալ կադրերի պակաս, կրթական բազայի, գույքագրման և նման էկոլոգիական իրավիճակի համար անհրաժեշտ սարքավորումների անբավարարություն, անհամապատասխանություն։ ֆիզիկական դաստիարակության ընթացքում հիգիենայի պահանջներով, ուսումնական գործընթացի նկատմամբ անհրաժեշտ բժշկական հսկողության բացակայություն և այլն: Այս ամենն արտահայտվում է դրա որակով և արդյունքներով:

«Ֆիզիկական կուլտուրա» առարկայի առաջընթացի գնահատման նոր մոտեցումների հետ կապված, որը ներառում է գնահատականի վրա ազդող մի շարք ցուցանիշների հաշվի առնել, կարելի է կարծել, որ ուսանողների և ուսուցիչների ֆիզիկական պատրաստվածության ճիշտ ուղեցույցների պահպանումը կդառնա մեկ: «Ֆիզիկական կուլտուրա» ակադեմիական կարգապահության դասավանդման որակի բարելավման պայմանները. Առայժմ ստացված արդյունքները հիմք չեն տալիս ուսանողների ֆիզիկական պատրաստվածության գնահատման տարածաշրջանային սանդղակների մշակման համար։ Միևնույն ժամանակ, մեր երկրում և արտերկրում կատարված ուսումնասիրությունների արդյունքները բավականին համոզիչ կերպով ցույց են տալիս, որ էկոլոգիապես անբարենպաստ պայմաններում ֆիզիկական դաստիարակության ճիշտ ձևակերպմամբ հնարավոր է հասնել ֆիզիկական պատրաստվածության այնպիսի մակարդակի, որը փոքր-ինչ զիջում է ուսանողների ցուցանիշներին: ապրելով համեմատաբար էկոլոգիապես բարեկեցիկ շրջաններում: Դրա համար, հաշվի առնելով Չեռնոբիլի վթարի հետևանքների ազդեցության տակ գտնվող ուսումնասիրությունների արդյունքները, անհրաժեշտ է շտկել ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակությունը և նորմալացնել ծանրաբեռնվածությունը՝ հաշվի առնելով ուսանողների առողջական վիճակը: Միաժամանակ պարտադիր է խիստ բժշկամանկավարժական վերահսկողությունը ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացի և դրա արդյունքների նկատմամբ։ Ուսումնական գործընթացը պետք է համալրվի արտադպրոցական և արտադպրոցական ֆիզիկական կուլտուրայի և առողջապահական և սպորտային միջոցառումների լավ տեղավորված լայն ցանցով: Այս ամենը համատեղ կբարձրացնի ֆիզիկական կուլտուրայի առողջարար ազդեցությունը, կնվազեցնի շրջակա միջավայրի անբարենպաստ պայմանների ուսանողների առողջության վրա բացասական ազդեցությունը և կբարձրացնի ֆիզիկական դաստիարակության հումանիստական ​​ներուժը:

3 Պրոֆեսոր Կրյաժ Վ.Ն.-ի ստեղծագործական մանկավարժական ժառանգությունը. ֆիզիկական դաստիարակության մասին

Կրթության և դաստիարակության պրակտիկայի մարդկայնացման համար շատ կարևոր էր տեսական ասպեկտների զարգացումը։

Պաշտոն I. -F. Հերբարտը իր արդյունքների կախվածությունից ոչ միայն ուսուցչից, այլև աշակերտից, ուսումնասիրվող առարկայից, ուսումնական նյութի բաշխումից և դրա ուսումնասիրության ընթացքից: Չանդրադառնալով Ի.-Ֆ.-ի դիդակտիկայի թերություններին: Հերբարտ, մենք նշում ենք նրա ներդրումը մանկավարժական պրակտիկայի լայնորեն հասկացված մարդկայնացման գործում: Նա գիտականորեն հիմնավորել է վերապատրաստման և կրթության նպատակի, բովանդակության և արդյունքների նկատմամբ հետաքրքրության անհրաժեշտությունը, ցույց է տվել ուսումնական նյութի ճիշտ բաշխման կարևորությունը, սահմանել ընդհանուր, այսպես կոչված. ֆորմալ, ուսուցման և կրթության սկզբունքները բոլոր ակադեմիական առարկաների համար:

Ա.Դիեստերվեգը կոչվում է ուսուցիչների ուսուցիչ։ Նրա նախորդները ուսուցումն ու կրթությունը կապում էին հիմնականում մեթոդի հետ։ Համարվում էր, որ մեթոդի ողջ ուժը: Բայց ժամանակը պետք է գար ուսուցչի համար, ով ավելի սերտ էր կապված մեթոդի հետ, քան ատրճանակով զինվորը։ Ա. Դիեստերվեգը հավանություն է տվել մեթոդի հումանիստական ​​ըմբռնմանը որպես գործունեության միջոց, որը կախված է ուսուցիչից և անքակտելիորեն կապված է նրա հետ:

Դիեստերվեգի հումանիստական ​​ներդրումը կրթության և դաստիարակության տեսության և պրակտիկայի մեջ ներառում է զարգացման կրթության դիդակտիկ կանոնների համակարգ: Որպեսզի ուսուցիչը արդյունավետ լինի, նա առաջին հերթին պետք է ուշադիր ուսումնասիրի սովորողների անհատական ​​հնարավորությունները։ Միայն հենվելով յուրաքանչյուր աշակերտի հնարավորությունների վրա՝ հնարավոր է նրան տանել մի շարք աստիճանաբար ավելի բարդ խնդիրների լուծմանը։ Դրանք պետք է լինեն այնքան հասանելի, որ ուսանողը կարողանա լուծել դրանք, և այնքան դժվար, որ դրանց լուծումը զարգացնի նրա կարողությունները։ Կրթությունը պետք է խրախուսի աշակերտին ինքնուրույն ստեղծագործական աշխատանքի։ Այն պետք է նպաստի ուսանողների ինքնուրույնության, ինքնադրսևորման, ինքնահաստատման և ինքնազարգացման կրթությանը: Աշակերտը ոչ միայն պետք է սովորի, այլեւ սովորի ինքնուրույն մտածել ու գործել։

Այս դրույթները արդիական են նաև այսօր, քանի որ դպրոցական կրթության և դաստիարակության մարդկայնացումը մոդա չէ, այլ կյանքի նոր պայմաններով թելադրված դպրոցի առաջնահերթությունները փոխելու անհրաժեշտություն։ Ներկայումս աշակերտին արդեն դպրոցում պետք է սովորեցնել ինքնուրույն մտածել և գործել, այն բանի համար, որ կյանքում ոչ ոք իր փոխարեն չի մտածի կամ գործի։ Դպրոցում աշակերտի անձի նման զարգացման համար պայմաններ ստեղծելու առաջատար դերը պատկանում է ուսուցչին։

Կրյաժ Վլադիմիր Նիկոլաևիչը առաջինն էր, ով ուրվագծեց ֆիզիկական դաստիարակության մարդկայնացման համեմատաբար ամբողջական գիտական ​​և մեթոդական հիմքերը՝ օգտագործելով տեսական և փորձարարական ուսումնասիրությունների արդյունքները դրանց զարգացման մեջ, որոնցից շատերը ներդրվել են ֆիզիկական դաստիարակության պրակտիկայում: Բելառուսի Հանրապետության քաղաքացի. Մասնագիտությունը՝ ֆիզկուլտուրայի, մարդու անատոմիայի և ֆիզիոլոգիայի ուսուցիչ ավագ դպրոցում: Կես դրույքով, ընդհատումներով, նա ղեկավարում էր ոլորտը, ֆիզիկական դաստիարակության լաբորատորիան և Բելառուսի Հանրապետության կրթության ազգային ինստիտուտի ժամանակավոր հետազոտական ​​խումբը (1988-2008 թթ.): 1996-1998 թթ միաժամանակ համագործակցել է NIIFK-ի հետ՝ որպես ազգի ֆիզիկական զարգացման և ֆիզիկական պատրաստվածության հետազոտման նախագծի մշակման հեղինակ և համահեղինակ: Բելառուսի Հանրապետության «Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասին» օրենքի մշակման մասնակից, կրթության հումանիզացման նախագիծ: Գիտական ​​խորհրդատու և Բելառուսի Հանրապետությունում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացման հիմնական ուղղությունների և 1997-2002 թվականների ընթացքում ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի զարգացման առաջին ազգային ծրագրի մշակման համահեղինակ: Ավելի քան 460 հրապարակումների հեղինակ և համահեղինակ: Այդ թվում՝ «Աշակերտների ֆիզիկական դաստիարակության կազմակերպում» (1978, համահեղինակ), «Շրջանային ուսուցում ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակության մեջ» (1982), «Մարմնամարզություն, ռիթմ, պլաստիկ» (1987, համահեղինակ) մենագրությունները։ Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացման ներածություն» (1996, երեք մասից), «Ճառագայթման և ֆիզիկական կուլտուրայի ավելացում» (1997, համահեղինակ): Մշակող, բոլոր տեսակի ուսումնական հաստատությունների առաջին ազգային պետական ​​ուսումնական ծրագրերի հեղինակ և համահեղինակ, ընդհանուր ֆիզիկական դաստիարակության բովանդակությունը բարեփոխված դպրոցում (1989-2008 թթ.), ուսումնական նյութեր: Հեղինակ է ավելի քան 200 հրապարակումների ֆիզիկական դաստիարակության հումանիզացիայի հիմնախնդրի վերաբերյալ։ Պրոֆեսոր Կրյաժ Վ.Ն.-ի ստեղծագործական ժառանգությունը. Ֆիզիկական դաստիարակության ժամանակակից համակարգի համար մարդկայնացման հարցերում անգնահատելի նշանակություն ունի ինչպես տեսական, այնպես էլ կիրառական իմաստով։

Եզրակացություն

Մարդկային ներդաշնակ զարգացման գաղափարը դարձել է ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական արժեքը: Ի. Բիխովսկայան իրավացիորեն նշում է, որ «ներդաշնակության գաղափարը՝ համաչափություն, մեկ ամբողջության մասերի ներդաշնակություն, երբեք չի լքել մարդուն»։

Խնդրի մեջ առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում հոգևոր և ֆիզիկական սկզբունքների, մարդու ներքին և արտաքին աշխարհների միջև ներդաշնակության որոնմանը, մարմնի և հոգու ներդաշնակությանը:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը ազգի ֆիզիկական և բարոյական առողջության վիճակի պետական ​​կարգավորման արդյունավետ գործիքներից է, որը պետք է արտացոլի ժամանակակից միտումները և լուծի ինչպես պետության, այնպես էլ, առաջին հերթին, անհատի հրատապ խնդիրները:

Մարդասիրությունը ֆիզիկական դաստիարակության և ինքնակրթության հիմնական ասպեկտների (բովանդակային, ընթացակարգային, արդյունավետ) և դրանց բաղադրիչների փոխակերպման մշտական ​​վերահսկվող գործընթաց է՝ հումանիզմի պահանջներին համապատասխան:

Հումանիզացիայի հայեցակարգային դրույթները որոշում են ֆիզիկական դաստիարակության գործընթացում էթիկայի հումանիզմի և մանկավարժության հումանիզմի գործնական իրականացման մոտեցումները: Դրանցից առաջինը սահմանում է ֆիզիկական դաստիարակության բարձրագույն արժեքը։ Նման արժեք է համարվում այն ​​մարդը, ում ստեղծագործական գործունեությունը ապահովում է իր անձնական բարեկեցությունը և հասարակության բոլոր անդամների բարեկեցությունը: Դա կախված է բազմաթիվ գործոններից, որոնցից գլխավորը առողջությունն է։

Ֆիզիկական դաստիարակությունը առողջության ամրապնդման ու պահպանման, ստեղծագործական երկարակեցությունը երկարացնելու ունիվերսալ միջոց է։ Այնուամենայնիվ, առաջարկվող հայեցակարգին համապատասխան, այն չպետք է սահմանափակվի միայն ֆիզիոլոգիական, առողջարարական, վերականգնողական և կանխարգելիչ ազդեցությունների հասնելու խնդիրներով։ Որպես պետական ​​կրթական համակարգի մաս՝ այն պետք է նպաստի ժողովրդավարական հասարակության ակտիվ քաղաքացու անհատականության ձևավորմանը, ով հոգ է տանում իր բարոյական, մտավոր և ֆիզիկական ինքնակատարելագործման մասին։

Ոչ բոլոր հայեցակարգային դրույթներն են ավանդական ազգային ֆիզիկական դաստիարակության համար: Դրանցից մի քանիսը համահունչ չեն ֆիզիկական կուլտուրայի մասնագետների մասնագիտական ​​մտածողության՝ այլ պայմաններում ձևավորված կարծրատիպերին։ Բայց երիտասարդ սերունդը պահանջում է ֆիզիկական դաստիարակության նոր մոտեցումներ և դրա արդյունավետության նոր չափանիշներ։ Դրանով է պայմանավորված մոտ ապագայում անհատականության վրա հիմնված ֆիզիկական դաստիարակության զարգացման ուղղությունները որոշելու մեր ցանկությունը։ Դրանց իրականացման համար, գործնական խնդիրների լուծմանը զուգընթաց, անհրաժեշտ է հետագայում զարգացնել փորձարարական և տեսական նախադրյալներ ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական ասպեկտների՝ բովանդակային, ընթացակարգային և արդյունավետ հումանիզացիայի համար: Սեփական առողջության նկատմամբ անձի հետաքրքրության պարտադիր օգտագործումը որպես դրդապատճառ և կրթության գործընթացը վերածել մարդու համար հետաքրքիր և շահավետ զբաղմունքի։ Հետխորհրդային տարածքում ի հայտ եկած երկրների անցումային շրջանի պայմաններում այս խնդիրների լուծումը զգալիորեն բարդանում է կադրերի պատրաստման և խորացված պատրաստության, նյութական, տեխնիկական, գիտական, տեղեկատվական, բժշկական աջակցության խնդիրներով։ ֆիզիկական դաստիարակությունը և շատ ուրիշներ, դրանց լուծման մեթոդական և գործնական մոտեցումները, անհրաժեշտություն առաջացավ հիմնավորել ֆիզիկական դաստիարակության ընդհանուր թիրախները և դրանց հասնելու համար գործունեության առաջնահերթ ոլորտները, որոնք մշակվել են մեկ գաղափարական հիմքի վրա: Ենթադրվում էր, որ դա կնպաստի ֆիզիկական դաստիարակության պետական ​​համակարգի կատարելագործման հիմնական ուղղությունների վրա ջանքերի կենտրոնացմանը և դրա արդյունավետության բարձրացմանը։

Տեղի են ունենում հումանիստական ​​հայեցակարգի ներդրման խնդիրները դպրոցական կրթության մեջ, որոնք աստիճանաբար լուծվում են մեթոդաբանության մշակման և ընդհանուր կրթական համակարգի բարեփոխման, ինչպես նաև արտադպրոցական, սիրողական կազմակերպությունների ներգրավմամբ՝ բարելավելու համար։ մարդու դաստիարակության գործընթացը հիմնականում կենտրոնացած է սեփական առողջության և բարոյական հատկությունների ձևավորման վրա հումանիզմի ոգով:

Օգտագործված աղբյուրների ցանկը

1. Ամոնաշվիլի Շ.Ա. Մանկավարժական գործընթացի անձնական և մարդկային հիմքը. - Մինսկ: Համալսարան, 1990. - 560 p.
2. Բ.Ա. Աշմարին, Յու.Ա. Վինոգրադովը, Զ.Ն. Վյատկինա և այլք; Ֆիզիկական դաստիարակության տեսություն և մեթոդներ / Էդ. Բ.Ա. Աշմարին. - Մ.: Լուսավորություն, 1990:
3. Բելինովիչ Վ.Վ. Ֆիզիկական դաստիարակության ուսուցում. - M.: FiS, 1959. - 262 p.
4. Այցելեք N.N. Անհատականության ֆիզիկական կուլտուրա (Մարդու ֆիզիկականության հիմնախնդիրները. մեթոդաբանական, սոցիալ-փիլիսոփայական, մանկավարժական ասպեկտներ): - Քիշնև: Shtiintsa, 1989. - 110 p.
5. Վոլչենկո Լ.Բ. Մարդկություն, նրբություն, քաղաքավարություն և վարվելակարգ: - M.: Iz-vo MGU, 1992. - 115 p.
6. Գզովսկի Բ.Մ., Նելգա Ն.Ա., Կրյաժ Վ.Ն. Ուսանողների ֆիզիկական դաստիարակության կազմակերպում. - Մինսկ: Բարձրագույն դպրոց, 1978. - 96 էջ.
7. Բելառուսի Հանրապետությունում ֆիզիկական կուլտուրայի, սպորտի և զբոսաշրջության զարգացման պետական ​​ծրագիր. - Մինսկ: Սպորտի և զբոսաշրջության նախարարություն, 1997 թ. - 49 էջ.
8. Գորինևսկի Վ.Վ. Ֆիզիկական դաստիարակության ժամանակակից առաջադրանքներ // Ռուսական դպրոց. - 1913. - N5։ - S. 1 - 13.
9. Բելառուսի Հանրապետության «Ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի մասին» օրենքը: - Մինսկ, 1993. - 24 էջ.
10. Կուրամշին Յու.Ֆ. Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն և մեթոդներ, 2004թ., Մոսկվա: Մատեր.- Մ.:Սովետսկի սպորտ, 2005.-Ս. 144-146 թթ.
11. Կրյաժ Վ.Ն. Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիտարացման ներածություն // Ֆիզիկական դաստիարակության հումանիստական ​​հայեցակարգ և պրակտիկա (ներածական բնութագիր): - III մաս - Մինսկ: Չորս քառորդ, 1996 թ. - 86 էջ.
12. Krazh V.N., Trubchyk V.V. Բելառուսական ժողովրդական տոնախմբություններ դպրոցում. Vuchebna - metadychny dapamozhnik. - Մինսկ: Ա. Վանինի առաջխաղացում, 1993. - 132 էջ.
13. Կրյաժ Վ.Ն., Կրյաժ Զ.Ս., Օվչարով Վ.Ս. և այլք Ֆիզիկական կուլտուրա // 12-ամյա հանրակրթական դպրոցի ծրագրերը ռուսաց լեզվով: Նախապատրաստական, 1-3 դասարաններ. - Մինսկ: NMTsentr, 2000. - S. 128-169.
14. Կրյաժ Վ.Ն., Կրյաժ Զ.Ս. Բելառուսի Հանրապետության պետական ​​մարզական և առողջապահական համալիր (I-IV փուլեր, 7-21 տարեկան) // Բելառուսի Հանրապետության պետական ​​մարզական և առողջապահական համալիր (I-IV ուսանողներ, 7-21 տարեկան): Երիտասարդական ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի շարժման «Օլիմ. Բելառուսի հույսերը» - Մինսկ. Բելառուսի Հանրապետության սպորտի և զբոսաշրջության նախարարություն, Բելառուսի Հանրապետության կրթության նախարարություն, 1999 թ. - էջ 3-74:
15. Կրյաժ Վ.Ն., Կրյաժ Զ.Ս. Ֆիզիկական դաստիարակության հայեցակարգը Բելառուսի Հանրապետության կրթական համակարգի բարեփոխման համատեքստում. - Ֆիզիկական կուլտուրա և առողջ. - Թողարկում. 4. - 2000. - C. 4-17.
16. Մանկավարժության պատմության ակնարկներ. Շաբ. հոդվածներ / Ed. պրոֆ. ՎՐԱ. Կոնստանտինով. - Մ .: Սկսած - ՌՍՖՍՀ APN-ում, 1952 թ. - 674 թ.
17. Մանկավարժություն՝ դասախոսությունների դասընթաց / Էդ. խմբ. Գ.Բ. Շուկինա. - Մ.: Լուսավորություն, 1966. - 648 էջ.
18. Մատվեև Լ.Պ. Ֆիզիկական կուլտուրայի տեսություն և մեթոդիկա: Դասագիրք TMPC ինստիտուտների համար - Մ.: FiS, 1991 թ.
19. Մոլչանով Ս.Վ. Ֆիզիկական կուլտուրայի եռամիասնություն. (Սոցիալ-մանկավարժական համակարգի տեսական. վերլուծություն). - Մինսկ: Պոլիմյա, 1991 թ.
20. Ռոդիոնով Ա., Ռոդիոնով Վ. Ֆիզիկական զարգացում և հոգեկան առողջություն: Ֆիզիկական ակտիվության միջոցով երեխայի անձի զարգացման ծրագիր. - Մ.: TEIS, 1997:
21. Սերգեև Վ.Ն. Օլիմպիական կրթության իրականացման հումանիստական ​​կողմնորոշում. ... Մանկավարժական գիտությունների թեկնածու. - Վոլգոգրադ, 2000. -200-ական թթ.
22. Ֆուրմանով Ա.Գ. Առողջություն բարելավող ֆիզիկական կուլտուրա. - Մինսկ: Թեսևս, 2003 թ.
23. Չիչիկին Վ.Տ. ՖԿ-ի ձևավորման բովանդակության խնդիրը //TiPFC. -2004.-№12.-Ս.25-27.
24. Յակիմանսկայա Ի.Ս. Ուսանողների կրթական ծրագրերի կառուցման և անձնական զարգացման սկզբունքները // Հոգեբանության հարցեր. 1999. - թիվ 3: -էջ 39-47։
25. Յաստրեբովա Գ.Ա. Ապագա ուսուցիչների հուզական մշակույթի ձևավորում. Վերացական դիսս. ... Մանկավարժական գիտությունների թեկնածու. - Mn, 1998. - 19s.

կրկնուսուցում

Օգնության կարիք ունե՞ք թեմա սովորելու համար:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Հայտ ներկայացնելնշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Ֆիզիկական դաստիարակության տեսության և մեթոդաբանության զարգացման ներկա փուլում արդիական է դարձել այս ուղղության հիմնական հասկացությունների որոշման ինտեգրված մոտեցման մշակման խնդիրը: Դա պայմանավորված է առաջին հերթին ֆիզիկական դաստիարակության հետ կապված հասկացությունների փոխհարաբերությունների հաստատման անհրաժեշտությամբ առաջատար ընդհանուր մանկավարժական տերմինների և կատեգորիաների հետ:

Սահմանում

Ֆիզիկական դաստիարակությունը դաստիարակության տեսակ է, որի բովանդակության առանձնահատկությունն արտացոլում է շարժիչ վարժությունների ուսուցումը, ֆիզիկական որակների ձևավորումը, ֆիզիկական դաստիարակության հատուկ գիտելիքների տիրապետումը և ֆիզիկական դաստիարակության մեջ ներգրավվելու գիտակցված անհրաժեշտության ձևավորումը:

Ֆիզիկական դաստիարակության համակարգը ֆիզիկական դաստիարակության սոցիալական պրակտիկայի պատմականորեն պայմանավորված տեսակ է, ներառյալ աշխարհայացքը, գիտական ​​և մեթոդական, ծրագրային-նորմատիվային և կազմակերպչական հիմքերը, որոնք ապահովում են մարդկանց ֆիզիկական կատարելությունը:

Ֆիզիկական դաստիարակության ոլորտը ներառում է բազմաթիվ հասկացություններ, որոնք արտացոլում են այս գործընթացի էությունն ու առանձնահատկությունները։ Դրանցից են ֆիզիկական զարգացումը, ֆիզիկական ձևավորումը, ֆիզիկական կուլտուրան, ֆիզկուլտուրայի աշխատանքը, ֆիզիկական պատրաստվածությունը, ֆիզիկական կատարելությունը։

Ֆիզիկական (մարմնի) զարգացումը մարդու մարմնում փոփոխությունների համալիր է, որը բնութագրվում է կարիքով, կանոնավորությամբ և կանխորոշված ​​միտումով (առաջադիմական կամ ռեգրեսիվ):

Ֆիզիկական զարգացումը հասկացվում է որպես մարդու մարմնի կարողությունների և գործառույթների ձևավորման գործընթաց և արդյունք, որը ձեռք է բերվել ժառանգականության, շրջակա միջավայրի և ֆիզիկական ակտիվության մակարդակի ազդեցության տակ:

Ֆիզիկական ձևավորումը շրջակա միջավայրի գործողությունն է մարդու վրա՝ նրա մարմնի կազմակերպվածության մակարդակը փոխելու նպատակով։ Դա կարող է լինել և՛ ինքնաբուխ, և՛ նպատակային։

Ֆիզիկական կուլտուրայի աշխատանքը ֆիզիկական կատարելության հասնելու համար մարդու ակտիվ գործունեության ձև է ուրիշների և սեփական անձի նկատմամբ:

Ֆիզիկական կուլտուրան նյութական մշակույթի մի տեսակ է, որը բնութագրում է ինչպես հասարակության ձևավորման մակարդակը որպես ամբողջություն, այնպես էլ անձի՝ սեփական ֆիզիկական կատարելության ինտենսիվ, նպատակային ձևավորման կողմից առանձին։

Ֆիզիկական կուլտուրայի ուսմունքը գիտական ​​գիտելիքների բարձրագույն ձևն է, որը ամբողջական պատկերացում է տալիս ֆիզիկական կատարելության ինտենսիվ, նպատակային ձևավորման օրինաչափությունների և հարաբերությունների մասին:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը լայն իմաստով մեկնաբանվում է որպես ֆիզիկական առաքինությունների դաստիարակման և հիմնական շարժումների յուրացման գործընթաց:

Ֆիզիկական դաստիարակությունը նեղ իմաստով մեկնաբանվում է միայն որպես ֆիզիկական որակների դաստիարակման գործընթաց։

Ֆիզիկական կատարելությունը մարդու ֆիզիկական զարգացման և ֆիզիկական պատրաստվածության պատմականորեն պայմանավորված չափանիշ է:

Ֆիզիկական դաստիարակության հիմնական միջոցներն են՝ ֆիզիկական վարժությունները և պրոցեդուրաները, մարմնամարզությունը, խաղերը, սպորտը, առօրյան։

Սահմանում

Ֆիզիկական վարժությունները և ընթացակարգերը գիտակցված շարժիչ գործողություններ են, որոնք ուղղված են ֆիզիկական դաստիարակության հատուկ խնդիրների լուծմանը:

Դրանք իրականացվում են որոշակի մեթոդաբանության համաձայն և մեծ ազդեցություն ունեն կենտրոնական նյարդային համակարգի աշխատանքի վրա, նվազեցնում են ուղեղի կեղևի հոգնածությունը և բարձրացնում ընդհանուր ֆունկցիոնալությունը: Մարզվելուց հետո աշակերտների օրգանիզմն ավելի հեշտ է դիմագրավում ինտենսիվ ուսումնական աշխատանքին: Բացի այդ, ֆիզիկական վարժությունների ազդեցությամբ բարելավվում է հենաշարժական համակարգը՝ ոսկորները հոդերում ամրանում և շարժուն են դառնում, մեծանում են մկանների չափերը, նրանց ուժն ու առաձգականությունը։ Ֆիզիկական պրոցեդուրաները նույնպես առանձնահատուկ նշանակություն ունեն, քանի որ դրանք օգտագործվում են մկանային համակարգի, շրջանառու և շնչառական օրգանների զարգացման և պահպանման համար:

Մարմնամարզությունը վարժությունների բազմազան հավաքածու է, որն ունի բազմակողմանի բարենպաստ ազդեցություն մարմնի վրա որպես ամբողջություն և մասնավորապես: Մարմնամարզական պրոցեդուրաները տարբերվում են դասերի ժամանակ ֆիզիկական ակտիվության ժամանակով և քանակով: Ֆիզկուլտուրայի պրակտիկայում ձևավորվել են մարմնամարզության հետևյալ տեսակները՝ հիմնական, սպորտային, ակրոբատիկական, գեղարվեստական, հիգիենիկ, բժշկական։

Սովորողների ֆիզիկական դաստիարակության մեջ հիմնական դերը պատկանում է հիմնական մարմնամարզությանը, որի ընթացակարգերը կազմում են ֆիզիկական դաստիարակության դպրոցական ուսումնական ծրագրի զգալի մասը: Զորավարժությունների բովանդակությունը ապահովում է ուսանողների ընդհանուր ֆիզիկական զարգացումը և աշխատանքի և կյանքի համար կյանքի հմտությունների ձևավորումը (շարժումներ համապատասխան ուղղությամբ, ձեռքերի, ոտքերի, մարմնի, գլխի, աշխատանքային կեցվածքի շարժումների վերահսկում): Բոլոր տեսակի վարժությունները նախատեսված են ուժի, տոկունության, արագության համար։

Սովորողների կյանքում կարևոր տեղ է գրավում հիգիենիկ մարմնամարզությունը՝ առավոտյան վարժություններ, ֆիզիկական ակտիվություն ընդմիջումների ժամանակ, ֆիզիկական դաստիարակության պարապմունքներ տարբեր առարկաներից: Սա թույլ է տալիս ողջ օրվա ընթացքում օրգանիզմը պահել կենսուրախ վիճակում, ինչպես նաև նվազեցնել հոգնածությունը։

Խաղերը նույնպես պատկանում են ֆիզիկական դաստիարակության միջոցներին և առանձնահատուկ դեր են խաղում ֆիզիկական զարգացման գործում։ Կանոնավոր խաղերը պահանջում են հենց ուսանողների ակտիվությունը և նպաստում են նրանց հիմնական շարժիչ հմտությունների և այնպիսի որակների ձևավորմանը, ինչպիսիք են արագությունը, ճարպկությունը, ուժը, դիմացկունությունը: Խաղերի հուզականությունը ենթադրում է անհատական ​​հատկանիշների դրսևորման և նախաձեռնողականության հնարավորություն։ Բացի այդ, խաղերը ուրախացնում են ուսանողներին:

Թիմային խաղերն օգնում են ամրապնդել փոխադարձ աջակցությունը, սովորեցնում են կոլեկտիվիզմ։ Համախմբվելով մեկ նպատակով՝ ուսանողները ցուցաբերում են փոխադարձ աջակցություն և օգնություն, ինչը հանգեցնում է ընկերական հարաբերությունների ամրապնդմանը և թիմերի ձևավորմանը։

Խաղերը բաժանվում են շարժական և սպորտային: Դրանք ընդգրկված են դպրոցական ֆիզկուլտուրայի ծրագրերում։ Դպրոցի տարրական դասարաններում բացօթյա խաղերն անցկացվում են ֆիզկուլտուրայի պարապմունքներին, ընդմիջումներին, տարբեր բաժիններում և առավելապես բաց երկնքի տակ: Միջին և ավագ դպրոցում մեծանում է մարզական թիմային խաղերի դերը։

Ֆիզիկական վարժությունների որոշ տեսակներ համարվում են առանձին սպորտաձևեր (աթլետիկա, դահուկավազք, սպորտային և ռիթմիկ մարմնամարզություն, լող և այլն): Սպորտը՝ որպես ֆիզիկական դաստիարակության միջոց, հնարավորություն է տալիս համակողմանիորեն իրականացնել բարեկեցության պահպանման, ֆիզիկական ուժի և շարժիչ կարողությունների, բարոյական և կամային որակների զարգացման խնդիրները՝ որոշակի սպորտաձևերում մեծ արդյունքների հասնելով: Սպորտի առանձնահատկությունները սպորտային մրցումներն են։ Լինելով ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտային աշխատանքի վիճակի մոնիտորինգի միջոց՝ դրանք խթանում են ֆիզիկական կատարելությունը և նպաստում սպորտի մեջ ներգրավմանը։

Դպրոցականների ֆիզիկական դաստիարակության պրակտիկայում կիրառվում են նաև զբոսանքները, էքսկուրսիաները, արշավները։ Նրանք ոչ միայն բարելավում են ընդհանուր ինքնազգացողությունը, դաստիարակում են ֆիզիկական կարծրացում, այլև թույլ են տալիս ընդլայնել ձեր հորիզոնները: Քայլարշավը ուսանողներին զինում է ճամբարային կյանքի անհրաժեշտ հմտություններով, սովորեցնում է դիմանալ բնական գործոնների ազդեցությանը և ճիշտ կիրառել դրանք՝ օրգանիզմը բարելավելու համար։

Բնական գործոնները կարող են դառնալ նաև ֆիզիկական դաստիարակության մասնավոր միջոցներ։ Արևային լոգանքները, լողալը, ցնցուղը կամ շփումը օգտագործվում են որպես առողջության բուժում:

Առօրյան նկարագրում է ուսանողների կյանքի և գործունեության կոշտ գրաֆիկը, աշխատանքի և հանգստի ժամանակի, սննդի և քնի նպատակահարմար փոփոխությունը: Ռեժիմի մշտական ​​հավատարմությունը երեխաների մոտ ձևավորում է կենսական որակներ՝ ճշգրտություն, կազմակերպվածություն, կարգապահություն, ժամանակի զգացում և ինքնատիրապետում: Ռեժիմը սինթեզում է ֆիզիկական դաստիարակության բոլոր տեսակի միջոցներն ու ձևերը, հնարավորություն է տալիս դրանք բարդ կերպով օգտագործել ուսանողների հետ աշխատելու պրակտիկայում:

Ֆիզիկական դաստիարակության կարևորությունը

Ֆիզիկական դաստիարակությունն ու սպորտը կյանքում այնքան կարևոր են, որ անհնար է գերագնահատել այն։ Յուրաքանչյուր ոք կարող է առանց ուրիշների օգնության ուսումնասիրել և գնահատել ֆիզիկական դաստիարակության և սպորտի կարևորությունը սեփական կյանքում: Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ չպետք է մոռանալ, որ ֆիզկուլտուրան ու սպորտը ազգային նշանակություն ունեն, սա իսկապես ազգի ուժն ու առողջությունն է։

Մարդու ներդաշնակ զարգացման համար գոյություն ունի ֆիզիկական դաստիարակության միջոցների համալիր։ Ֆիզկուլտուրան ազատում է ամբողջ օրգանիզմի մտավոր հոգնածությունն ու հոգնածությունը, բարձրացնում նրա ֆունկցիոնալությունը, նպաստում առողջությանը։

Կարևոր է, որ ֆիզիկական կուլտուրան համատեղ առողջ ապրելակերպի մի մասն է: Հստակ ճիշտ առօրյան, ինտենսիվ շարժիչ ռեժիմը համակարգված կարծրացման պրոցեդուրաների հետ միասին ապահովում են մարմնի պաշտպանական ուժերի առավելագույն մոբիլիզացիա և, հետևաբար, լավ առողջություն պահպանելու և կյանքի տեւողությունը մեծացնելու մեծ հնարավորություններ են տալիս:

Այսպիսով, առողջ ապրելակերպը կենտրոնացած է ոչ միայն առողջության պահպանման և խթանման, այլև անհատի ներդաշնակ զարգացման վրա, ներառյալ ֆիզիկական և հոգևոր հետաքրքրությունները, մարդկային հնարավորությունները և նրա պաշարների ճիշտ օգտագործումը: