Ամեն օրվա մասին - ամեն օրվա համար: Ուղղափառ եկեղեցու օրացույց Զատկի օրացույց

2016 թվականին ուղղափառ օրացույցը բաղկացած է Զատկի շրջանի ֆիքսված իրադարձություններից և իրադարձություններից, որոնց ամսաթվերը կապված են Քրիստոսի Պայծառ կիրակիի տոնակատարության օրվա հետ:

Օրացույցը պարունակում է.

• տոներ, որոնց ամսաթիվը հաստատվում է տարեցտարի.
• տոներ, որոնց ամսաթիվը փոխկապակցված է Զատիկի տոնի օրվա հետ.
• գրառումներ՝ բազմօրյա և ամենօրյա;
• օրեր, երբ ոգեկոչում են մահացածների հիշատակը։

Ավանդաբար, օրացույցը պարունակում է Տասներկուերորդ և Մեծ տոները:

Մեծ ուղղափառ տոներ

հունվար

14 - Տիրոջ թլփատություն

հուլիս

7 - Հովհաննես Մկրտիչ Սուրբ Ծնունդ

12 - Սուրբ Պողոս և Պետրոս առաքյալներ

սեպտեմբեր

Հովհաննես Մկրտչի մահապատժի 11-րդ օրը, երբ հավատացյալները առանձնահատուկ ծոմ են պահում

հոկտեմբեր

14 - Կույսի պաշտպանություն

Տասներկու տոներից են Եկեղեցու կողմից ավետարանի պատմության ամենահարգված իրադարձությունները:

հունվար

2-6 եկեղեցական օրացույցը սահմանում է խիստ պահք, 6-ին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, մինչև առաջին աստղը չեն ուտում, իսկ հետո ծոմը ընդհատում են ցորենի կուտիայով՝ մեղրով և մրգերով։

7 - Ուղղափառ Սուրբ Ծնունդ.

7-17 - Սուրբ Ծննդյան ժամանակն է, երբ սեղանին մատուցվում է ցանկացած ուտեստ:

14 - տոնեք Տիրոջ թլփատությունը:

18 - պատրաստում են մկրտության ջուր:

19 - Մկրտություն (Theophany կամ Epiphany), օծել ջուրը և ջրամբարները:

20 - սկսում է միս ուտողը: Այս ժամանակահատվածում միսը թույլատրվում է ամեն օր։ Միայն չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ավելի լավ է այն փոխարինել ձկով։

փետրվար

15 - Ներկայացում, որը նշանավորում է Հին Կտակարանի միավորումը Նորի հետ:

մարտ

8 - Հովհաննես Մկրտչի գլխի 1-ին և 2-րդ հայտնաբերման օրը:

14 - սկսվում է. Առաջին շաբաթվա ընթացքում բոլորը, առանց բացառության, ձեռնպահ են մնում արագ սննդից, կարելի է ուտել միայն երեկոյան՝ մեկ անգամ։ Առաջին օրերին ցանկալի է ընդհանրապես հրաժարվել սնունդից։

22 - Հավատքի համար նահատակված Սեբաստացի 40 նահատակների օր։ Նաև գարնանային գիշերահավասարի օրը թխում են թռչունների տեսքով թխվածքաբլիթներ՝ դիմավորում են գարունը։

ապրիլ

7 - Աստվածածնի ավետում.

23 - Ղազարի շաբաթ, այս տոնին սեղանին խավիար են մատուցում:

24 - Ծաղկազարդի կամ Ծաղկազարդ - նշվում է Մեծ Պահքի վերջին կիրակի օրը: Այսօր հավատացյալները կարող են սեղանին մատուցել ձուկ և խաղողի գինի:

30-ը Մեծ Պահքի ավարտն է։

մայիս

1 - Քրիստոսի պայծառ կիրակի, Զատիկ: Այսօր բոլոր հավատացյալները նշում են ավետարանի պատմության ամենանշանակալի իրադարձությունը՝ Քրիստոսի հարությունը: Զատիկից հետո ամբողջ շաբաթը Զատիկի պայծառ շաբաթն է, երբ ուղղափառները նշում են առանց սահմանափակումների: Տոնակատարության պարտադիր ատրիբուտներից են Զատկի տորթերը և ձվերի ներկումը։ Շատ ուղղափառ տոներ կապված են այն օրվա հետ, երբ, ըստ լուսնային ցիկլի և Գրիգորյան օրացույցի, ընկնում է Զատիկը:

8-14 - Կարմիր բլուր.

10 - Ծնողների օր, երբ ուրախությամբ են հիշում մահացած հարազատներին և ընկերներին:

23 - Սիմոն Զելոտի - առաքյալի հիշատակի օր:

հունիս

7 - այն օրը, երբ պատրիարք Իգնատիոսը, աղոթքների ժամանակ, իմացություն ստացավ Հովհաննես Մկրտչի գլխի գտնվելու վայրի մասին, սա սրբի գլխի 3-րդ հրաշագործ հայտնաբերումն էր:

9 - Տիրոջ Համբարձում, Զատիկից հետո 40-րդ օրը, Սուրբ Երրորդության հայտնվելը առաքյալներին և Սուրբ Կույսին:

16 - Սեմիկ, բռնի մահով մահացածների հիշատակի օր, ինքնասպանություններ։

18 - Ծնողական շաբաթ.

19 - Սուրբ Երրորդություն, Պենտեկոստե.

20-26 - Երրորդության շաբաթ:

27 (մինչև հուլիսի 11-ը) -. Երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ուտում են միայն հաց և բանջարեղեն, իսկ երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին սեղանի շուրջ մատուցվում է նաև ձուկ։

հուլիս

6 (գիշեր 7-ին) - Իվան Կուպալայի գիշերը:

7 - Յովհաննէս Մկրտչի ծնունդ.

8 - ամուսնության և ուղղափառ ընտանիքի հովանավորների, Ֆևրոնիայի և Պետրոսի օրը:

12-ը Պողոսի և Պետրոսի օրն է։ Սկսվում է ամառային միսակերությունը՝ մինչև օգոստոսի 13-ը։ Ի տարբերություն ձմեռային մսակերների, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին սեղանին մատուցվում է միայն բուսական սնունդ և հաց։

օգոստոս

Եղիա մարգարեի 2-րդ օրը, որից հետո լողանալու արգելք է դրվում.

14 - փրկված մեղր, որից հետո, ըստ ժողովրդի, մեղուները մեղր չեն տանում։ Այսօր նրանք մեղր ու կակաչի սերմեր են ուտում։ Սկսվում է Հանգստյան պահքը (մինչև 27-ը), երբ սպառվում է միայն բուսական սնունդ և հաց, իսկ հանգստյան օրերին սննդակարգում ավելացվում է բուսական յուղ։

19 - Տիրոջ կերպարանափոխությունը, փրկեց խնձորը: Այսօր սեղանին մատուցվում է ձուկ, խնձոր, խաղող։

29 - խնայված ընկույզ:

սեպտեմբեր

11-ը Հովհաննես Մկրտչի և Հայրենիքի համար զոհված զինվորների հիշատակի օրն է։

21 - Օրհնյալ Մարիամի, Աստվածածնի ծննդյան օրը:

27 - Տիրոջ Խաչի վեհացում: Դիետան սահմանափակվում է բուսական ծագման մթերքներով:

հոկտեմբեր

8 - Սերգիուս Ռադոնեժցին հիշատակվում է.

14 - Սուրբ Կույս Մարիամի պաշտպանություն:

նոյեմբեր

5 - հանգուցյալ ծնողների հիշատակը.

21 - Միքայելի, հրեշտակապետի հիշատակը:

28 - Գալուստը սկսվում է:

դեկտեմբեր

4 - այն օրը, երբ տեղի ունեցավ երիտասարդ Մարիամի տաճար մուտքը, որին նրա ծնողները նվիրել էին Աստծուն:

9 - Սուրբ Գևորգ, ի հիշատակ Գեորգի Հաղթանակի:

19 - Նիկոլաս Հրաշագործի հիշատակը:

25 - Սպիրիդոն Սուրբի հիշատակը:

Գրառումներ

2016 թվականի ուղղափառ ծոմերի օրացույցը սահմանում է մեկօրյա և բազմօրյա պահք: Սննդի որոշ տեսակներից հրաժարվելը կամ սննդից լիակատար ձեռնպահ մնալը, աղոթքի, հոգևոր որոնումների և բարի գործերի հետ միասին օգնում են հոգին մաքրելուն և մարմինը ամրացնելուն:

Ամբողջ տարվա ընթացքում հավատացյալները ծոմ են պահում ամեն չորեքշաբթի և ուրբաթ, բացառությամբ նրանց, որոնք ընկնում են Սուրբ Ծննդյան, մաքսավորի և փարիսեցիների, Սուրբ Զատիկի և Երրորդության շաբաթներին: Այս օրերին (չորեքշաբթի և ուրբաթ) պահք չկա, սեղանին կարող է լինել ցանկացած ուտեստ։ Սրանք հետևյալ ամսաթվերն են.

• հունվարի 8, 13, 15
• փետրվարի 24, 26
• մարտի 9, 11
• մայիսի 4, 6
• հունիսի 22, 24.

Ամենօրյա գրառումներ

Հունվարի 18-ին` Աստվածահայտնության նախօրեին, սեպտեմբերի 11-ին` Հովհաննես Մկրտչի մահապատժի օրը, 27-ին` Տիրոջ Խաչի վեհացման օրը:

Երկարաժամկետ գրառումներ 2016թ

Մեծ Պահք՝ մարտի 14 - ապրիլի 30 Պետրոս Պահք՝ հունիսի 27 - հուլիսի 11 Վերափոխման պահք՝ օգոստոսի 14-27.

Մահացածների հիշատակը

Որոշ օրերին ուղղափառները միշտ սիրով և օրհնյալ հիշատակով են նշում հանգուցյալ հարազատներին և ընկերներին:

մարտ

5 - ծնողական շաբաթ, միս և միս

26 - Մեծ Պահքի 2-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը

ապրիլ

2 - Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթվա շաբաթ

9 - Մեծ Պահքի 4-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը

մայիս

9 - Զոհված մարտիկների հիշատակի օր

10 - Ռադոնիցա

հունիս

18 - Երրորդության շաբաթ

նոյեմբեր

5 - Դմիտրիևսկայա շաբաթ

2016 թվականի ուղղափառ օրացույցը քիչ է տարբերվում մյուս տարիներից: Տեղափոխվում են միայն Զատիկի ամսաթիվը և դրա հետ կապված իրադարձությունները։

Պահքի ընդհանուր տեւողությունը 48 օր է։ Այն սկսվում է երկուշաբթի օրը՝ Զատիկից յոթ շաբաթ առաջ և ավարտվում է Զատկի տոնին նախորդող շաբաթ օրը։

Ծոմապահության առաջին շաբաթն իրականացվում է առանձնահատուկ խստությամբ։ Առաջին օրը ընդունվում է սննդից լիակատար հրաժարում։ Այնուհետեւ երեքշաբթիից ուրբաթ թույլատրվում է չոր սնվել (ուտում են հաց, աղ, հում միրգ ու բանջարեղեն, չիր, ընկույզ, մեղր, ջուր խմում), իսկ շաբաթ և կիրակի օրերին՝ տաք կերակուր՝ կարագով։

Մեծ Պահքի երկրորդից վեցերորդ շաբաթներին երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին հաստատվում է չոր ուտում, երեքշաբթի և հինգշաբթի թույլատրվում է տաք սնունդ՝ առանց կարագի, իսկ շաբաթ և կիրակի օրերին՝ կարագով տաք սնունդ։

Ավագ շաբաթվա ընթացքում (պահքի վերջին շաբաթը) նշանակվում է չոր սնվել, իսկ ուրբաթ օրը չեք կարող ուտել, քանի դեռ ծածկոցը հանելը:

Ամենասուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնին (ապրիլի 7) (եթե այն չի ընկել Ավագ շաբաթ) և Ծաղկազարդի օրը (Զատիկին նախորդող շաբաթ), թույլատրվում է ձուկ ուտել: Ղազարոսի շաբաթ օրը (Ծաղկազարդի կիրակիից առաջ) կարելի է ձկան խավիար ուտել։

Այն սկսվում է երկուշաբթի օրը՝ Զատիկից հետո 57-րդ օրը (Երրորդությունից մեկ շաբաթ հետո), և միշտ ավարտվում է հուլիսի 11-ին (ներառյալ)։ 2016 թվականին այն տեւում է 15 օր։

Պետրովյան ծոմին երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ և կիրակի թույլատրվում է ձուկ, երկուշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց ձեթի, իսկ չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ չոր ուտում։

Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան տոնին (հուլիսի 7) կարելի է ձուկ ուտել (անկախ նրանից, թե որ օրն է այն ընկնում):

Երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ննջեցյալ պահքի ժամանակ թույլատրվում է չոր սնունդ, երեքշաբթի և հինգշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց յուղի, շաբաթ և կիրակի՝ տաք սնունդ՝ յուղով։

Տիրոջ Պայծառակերպության տոնին (օգոստոսի 19-ին) կարելի է ձուկ ուտել (անկախ նրանից, թե որ օրն է այն ընկնում):

Նոյեմբերի 28-ից մինչև Սուրբ Նիկողայոսի տոնն (դեկտեմբերի 19-ը ներառյալ) ընկած ժամանակահատվածում երկուշաբթի թույլատրվում է տաք սնունդ՝ առանց ձեթի, երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ և կիրակի՝ ձուկ, չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ չոր սնունդ։

Դեկտեմբերի 20-ից հունվարի 1-ը երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին արդեն արգելված է ձուկ ուտել, փոխարենը թույլատրվում է կարագով տաք սնունդ։ Մնացած օրերը մնում են անփոփոխ։

Հունվարի 2-ից 6-ը՝ երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, նշանակվում է չոր սնունդ, երեքշաբթի և հինգշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց ձեթի, շաբաթ և կիրակի՝ յուղով տաք սնունդ։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (հունվարի 6) չի կարելի ուտել, քանի դեռ երկնքում չի հայտնվել առաջին աստղը, որից հետո ընդունված է ուտել հյութեղ՝ մեղրի մեջ եփած ցորենի հատիկներ կամ չամիչով եփած բրինձ։

Theotokos-ի Տաճար մուտքի (դեկտեմբերի 4) և Սուրբ Նիկոլասի (դեկտեմբերի 19) տոներին ձուկ կարելի է ուտել երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին:

Իր հիմքում Ուղղափառ Եկեղեցու Զատիկի օրացույցը բաղկացած է երկու մասից՝ ֆիքսված և շարժական:
Եկեղեցական օրացույցի ֆիքսված մասը Հուլյան օրացույցն է, որը Գրիգորյանից 13 օր է տարբերվում։ Այս տոներն ամեն տարի ընկնում են նույն ամսվա նույն օրը։

Եկեղեցական օրացույցի շարժական մասը շարժվում է Զատկի ամսաթվին զուգահեռ, որը տարեցտարի փոխվում է։ Զատիկը նշելու հենց ամսաթիվը որոշվում է ըստ լուսնային օրացույցի և մի շարք լրացուցիչ դոգմատիկ գործոնների (Զատիկը մի նշեք հրեաների հետ, Զատիկը նշեք միայն գարնանային գիշերահավասարից հետո, Զատիկը նշեք միայն առաջին գարնանային լիալուսնից հետո): Փոփոխական տարեթվերով բոլոր տոները հաշվվում են Զատիկից և դրան զուգահեռ շարժվում են «աշխարհիկ» օրացույցի ժամանակով։

Այսպիսով, Զատկի օրացույցի երկու մասերը (շարժական և ֆիքսված) միասին որոշում են ուղղափառ տոների օրացույցը:

Հետևյալը ուղղափառ քրիստոնյայի համար ամենակարևոր իրադարձություններն են՝ այսպես կոչված Տասներկուերորդ տոները և Մեծ տոները: Թեև Ուղղափառ եկեղեցին տոները նշում է «հին ոճով», որը տարբերվում է 13 օրով, հարմարության համար Օրացույցի ամսաթվերը նշվում են ըստ նոր ոճի ընդհանուր ընդունված աշխարհիկ օրացույցի:

Ուղղափառ օրացույց 2016 թ.

Մշտական ​​արձակուրդներ.

07.01 - Սուրբ Ծնունդ (տասներկուերորդ)
14.01 - Տիրոջ թլփատություն (մեծ)
19.01 - Տիրոջ մկրտությունը (տասներկուերորդ)
02.15 - Տիրոջ հանդիպումը (տասներկուերորդ)
07.04 - Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Ավետում (տասներկուերորդ)
Մայիսի 21 - Առաքյալ և Ավետարանիչ Հովհաննես Աստվածաբան
Մայիսի 22 - Սուրբ Նիկոլաս, Լիկիայի Միրայի արքեպիսկոպոս, հրաշագործ
07.07 - Հովհաննես Մկրտչի ծնունդ (մեծ)
12.07 - Սուրբ Առաջին. Պետրոս և Պողոս առաքյալներ (մեծ)
19.08 - Տիրոջ կերպարանափոխություն (տասներկուերորդ)
28.08 - Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխում (տասներկուերորդ)
11.09 - Հովհաննես Մկրտչի գլխատում (մեծ)
21.09 - Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ (տասներկուերորդ)
Սեպտեմբերի 27 - Սուրբ Խաչի վեհացում (տասներկուերորդ)
09.10 - Առաքյալ և Ավետարանիչ Հովհաննես Աստվածաբան
14.10 - Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանություն (մեծ)
04.12 - Մուտք Ամենասուրբ Աստվածածին եկեղեցի (տասներկուերորդ)
Դեկտեմբերի 19 - Սուրբ Նիկոլաս, Լիկիայի Միրայի արքեպիսկոպոս, հրաշագործ

Մահացածների հիշատակի հատուկ օրեր

03.05 - Էկումենիկ ծնողական շաբաթ օր (Վերջին դատաստանի շաբաթը նախորդող շաբաթ)
Մարտի 26 - Մեծ պահքի 2-րդ շաբաթվա էկումենիկ ծնողական շաբաթ օրը
04/02 - Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթվա էկումենիկ ծնողական շաբաթ օրը
04.09 - Մեծ Պահքի 4-րդ շաբաթվա էկումենիկ ծնողական շաբաթ օրը
Մայիսի 10 - Ռադոնիցա (Զատիկի 2-րդ շաբաթվա երեքշաբթի)
09.05 - Զոհված զինվորների հիշատակը
18.06 - Երրորդության ծնողական շաբաթ (շաբաթ Երրորդությունից առաջ)
05.11 - Դմիտրիևի ծնողական շաբաթ օրը (նոյեմբերի 8-ին նախորդող շաբաթ)

ՈՒՂՂԱՓԱՌ ՏՈՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ.

ՏՈՍԱՆՈՐԴ ՏՈՆԵՐԸ

Երկրպագության մեջ Ուղղափառ եկեղեցիտարեկան պատարագի ցիկլի տասներկու մեծ տոներ (բացառությամբ Զատիկի): Ստորաբաժանվում է Տիրոջ՝ նվիրված Հիսուս Քրիստոսին և Աստվածածինը՝ նվիրված Ամենասուրբ Աստվածածին.

Ըստ տոնակատարության ժամանակի՝ Տասներկուերորդ տոներըբաժանված է անշարժ(չանցնող) և բջջային(անցնող): Առաջինները մշտապես նշվում են ամսվա նույն ամսաթվերին, երկրորդները ամեն տարի տարբեր թվերի են ընկնում՝ կախված տոնակատարության ամսաթվից։ Զատիկ.

ՏՈՆԵՐԻՆ ՍՆՈՒՆԴԻ ՄԱՍԻՆ.

Եկեղեցու կանոնադրության համաձայնարձակուրդներին Սուրբ ԾնունդԵվ Աստվածահայտնությունոր տեղի է ունեցել չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, գրառում չկա։

IN Սուրբ ԾնունդԵվ Epiphany Christmas Eveև տոն օրերին Սուրբ Խաչի վեհացումԵվ Հովհաննես Մկրտչի գլխատումըթույլատրվում է բուսական յուղով սնունդ.

Սուրբ Ծննդյան, Տիրոջ Պայծառակերպության, Վերափոխման, Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան և պաշտպանության, Սուրբ Աստվածածնի տաճար մուտքի, Հովհաննես Մկրտչի, Պետրոս և Պողոս առաքյալների ծննդյան տոներին, Հովհաննես Աստվածաբանը, որը տեղի է ունեցել չորեքշաբթի և ուրբաթ, ինչպես նաև ընկած ժամանակահատվածում Զատիկնախքան Երրորդությունձուկը թույլատրվում է չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին:

ՈՒՂՂԱՓԱՌՈՒԹՅԱՆ ԿՈՐՈՒՍՏՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ.

Արագ- կրոնական ասկետիզմի ձև, ոգու, հոգու և մարմնի վարժություն փրկության ճանապարհին կրոնական հայացքի շրջանակներում. կամավոր ինքնազսպում սննդի, զվարճանքի, աշխարհի հետ շփման մեջ. մարմնական ծոմապահություն- սննդի սահմանափակում; հոգևոր գրառում- արտաքին տպավորությունների և հաճույքների սահմանափակում (մենություն, լռություն, աղոթքի կենտրոնացում); հոգևոր գրառում- պայքարը նրանց «մարմնավոր ցանկությունների» հետ, հատկապես բուռն աղոթքի շրջան:

Ամենակարևորը, դուք պետք է դա գիտակցեք մարմնական ծոմապահությունառանց հոգևոր ծոմապահությունոչինչ չի բերում հոգին փրկելու համար: Ընդհակառակը, հոգեպես կարող է վնասակար լինել, եթե մարդը, ձեռնպահ մնալով սննդից, տոգորվի սեփական գերազանցության և արդարության գիտակցությամբ։ «Նա, ով կարծում է, թե ծոմ պահելը միայն սննդից հրաժարվելն է, սխալվում է. իսկական գրառում, - սովորեցնում է սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը, - կա հեռացում չարից, լեզուն զսպելը, զայրույթը հետաձգելը, ցանկությունները ընտելացնելը, զրպարտությանը, ստին և սուտ երդմանը վերջ տալը: Արագ- ոչ թե նպատակ, այլ միջոց՝ շեղելու ձեր մարմնի հաճույքից, կենտրոնանալու և ձեր հոգու մասին մտածելու համար. առանց այս ամենի այն դառնում է պարզապես դիետա։

Մեծ Պահք, Սուրբ Քառասնօրյակ(հունարեն Tessarakoste; լատ. Quadragesima) - նախորդող պատարագի տարվա ժամանակաշրջան. Սուրբ շաբաթԵվ Զատիկ, բազմօրյա գրառումներից ամենակարեւորը։ Շնորհիվ Զատիկկարող է ընկնել օրացույցի տարբեր համարների վրա, հիանալի գրառումնաև ամեն տարի սկսվում է տարբեր ամսաթվով: Այն ներառում է 6 շաբաթ, կամ 40 օր, ուստի այն նաև կոչվում է Սբ. Քառասուն արժ.

Արագուղղափառի համար է բարի գործերի մի շարք, անկեղծ աղոթք, ժուժկալություն ամեն ինչում, ներառյալ սնունդը. Հոգևոր և հոգևոր պահք կատարելու համար անհրաժեշտ է մարմնական ծոմապահություն, բոլորն էլ իրենց միության տեսքով գրառումը ճիշտ է, նպաստելով Աստծո հետ պահքի հոգեւոր վերամիավորմանը: IN պահքի օրեր(պահքի օրեր) Եկեղեցու կանոնադրությունն արգելում է համեստ սնունդը՝ միսը և կաթնամթերքը. ձուկը թույլատրվում է միայն որոշ պահքի օրերին։ IN խիստ ծոմապահության օրերարգելվում է ոչ միայն ձուկը, այլև ցանկացած տաք կերակուր և բուսական յուղով եփած սնունդ, միայն սառը սնունդ՝ առանց յուղի և չտաքացած ըմպելիք (երբեմն կոչվում է չոր ուտում): Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ամբողջ տարվա ընթացքում ունի չորս բազմօրյա պահք, երեք մեկօրյա պահք և, բացի այդ, ծոմ է պահում չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին (բացառությամբ հատուկ շաբաթների):

չորեքշաբթի և ուրբաթհաստատվել է որպես նշան, որ չորեքշաբթի օրը Քրիստոսը դավաճանվեց Հուդայի կողմից, իսկ ուրբաթ օրը նա խաչվեց: Սուրբ Աթանասիոս Մեծն ասաց. «Թույլ տալով, որ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին արագ սնունդ ուտեմ, այս մարդը խաչում է Տիրոջը»: Ամառային և աշնանային մսակերները (Պետրովի և Վերափոխման պահքերի և Վերափոխման և Ռոժդեստվենսկու պահքի միջև ընկած ժամանակահատվածները) չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը խիստ պահքի օրեր են: Ձմռանը և գարնանը միսակերներին (Սուրբ Ծննդյան տոներից մինչև Մեծ Պահք և Զատիկից մինչև Երրորդություն) կանոնադրությունը թույլ է տալիս ձուկ բռնել չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին: Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ձուկը թույլատրվում է նաև այն ժամանակ, երբ նշվում են Տիրոջ ժողովի տոները, Տիրոջ Պայծառակերպությունը, Աստվածածնի Սուրբ Ծնունդը, Կույսի մուտքը տաճար, Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխումը, Սուրբ Ծննդյան տոները: Հովհաննես Մկրտիչը, Պետրոս և Պողոս առաքյալները, Հովհաննես Աստվածաբան Առաքյալները: Եթե ​​Քրիստոսի Ծննդյան և Տիրոջ մկրտության տոներն ընկնում են չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ապա այս օրերին ծոմապահությունը չեղյալ է հայտարարվում: Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (սովորաբար խիստ պահքի օրը), որը տեղի է ունեցել շաբաթ կամ կիրակի օրը, թույլատրվում է բուսական յուղով սնունդ:

Պինդ շաբաթներ(եկեղեցական սլավոնական լեզվով շաբաթը կոչվում է շաբաթ. երկուշաբթիից կիրակի օրերը) նշանակում է չորեքշաբթի և ուրբաթ ծոմ պահելու բացակայություն: Դրանք Եկեղեցու կողմից հաստատվել են որպես ինդուլգենցիա բազմօրյա ծոմից առաջ կամ որպես հանգիստ դրանից հետո: Պինդ շաբաթները հետևյալն են.
1. Սուրբ Ծննդյան ժամանակ - հունվարի 7-ից 18-ը (11 օր), Սուրբ Ծնունդից մինչև Աստվածահայտնություն:
2. Մաքսավոր և փարիսեցի - Մեծ Պահքից երկու շաբաթ առաջ:
3. Պանիր - Պահքից մեկ շաբաթ առաջ (թույլատրվում է ամբողջ շաբաթ ձու, ձուկ և կաթնամթերք, բայց առանց մսի):
4. Զատիկ (Պայծառ) - Զատիկից մեկ շաբաթ անց:
5. Երրորդություն - Երրորդությունից մեկ շաբաթ անց (Պետրոսի ծոմից մեկ շաբաթ առաջ):

Մեկ օրվա գրառումներ, բացառությամբ չորեքշաբթի և ուրբաթ (խիստ պահքի օրեր, առանց ձկների, բայց բուսական յուղով սնունդը թույլատրվում է).
1. Epiphany Christmas Eve (Eve of Theophany) Հունվարի 18, Աստվածահայտնության տոնին նախորդող օրը։ Այս օրը հավատացյալները պատրաստվում են ընդունելու մեծ սրբավայրը՝ Ագիասմա՝ մկրտության սուրբ ջուրը, գալիք տոնին դրանով մաքրվելու և օծվելու համար:
2. Հովհաննես Մկրտչի գլխատումը - սեպտեմբերի 11. Այս օրը ծոմ է հաստատվում՝ ի հիշատակ մեծ Հովհաննես մարգարեի անմեղսունակ կյանքի և Հերովդեսի կողմից նրա անօրինական սպանության։
3. Սուրբ Խաչի վեհացում – սեպտեմբերի 27. Այս օրը մեզ հիշեցնում է Գողգոթայի տխուր իրադարձությունը, երբ մարդկային ցեղի Փրկիչը չարչարվեց խաչի վրա «մեր փրկության համար»: Եվ հետևաբար այս օրը պետք է անցկացվի աղոթքի, ծոմապահության, մեղքերի համար զղջման, ապաշխարության զգացման մեջ:

ԲԱԶՄ ՕՐՎԱ ՊԱՇՏՈՎՆԵՐ.

1. Մեծ Պահք կամ Սուրբ Քառասնօրյակ.
Այն սկսվում է Սուրբ Զատիկի տոնից յոթ շաբաթ առաջ և բաղկացած է քառասուն օրից (քառասուն օր) և Ավագ շաբաթից (Զատիկին նախորդող շաբաթից): Քառասուն օր սահմանվեց ի պատիվ Ինքը Փրկչի քառասնօրյա պահքի, իսկ Ավագ շաբաթը՝ ի հիշատակ մեր Տիրոջ՝ Հիսուս Քրիստոսի, երկրային կյանքի վերջին օրերի, տառապանքների, մահվան և թաղման։ Մեծ Պահքի ընդհանուր շարունակությունը Ավագ շաբաթվա հետ միասին 48 օր է։
Քրիստոսի Ծնունդից մինչև Մեծ Պահք (մինչև Ծննդյան տոն) օրերը կոչվում են Սուրբ Ծնունդ կամ ձմեռային մսակեր։ Այս ժամանակահատվածը պարունակում է երեք շարունակական շաբաթներ՝ Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, Մաքսավոր և Փարիսեցի, Ավագ երեքշաբթի: Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին Սուրբ Ծննդյան ժամանակից հետո ձուկը թույլատրվում է մինչև մեկ շաբաթ (երբ դուք կարող եք միս ուտել շաբաթվա բոլոր օրերին), որը գալիս է «Մաքսավորի և փարիսեցիների շաբաթից» (եկեղեցական սլավոնական «շաբաթ»): նշանակում է «կիրակի»): Հաջորդ շաբաթ՝ շարունակական շաբաթից, երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ձուկն այլևս չի թույլատրվում, բայց բուսական յուղը դեռ թույլատրվում է։ Երկուշաբթի՝ յուղով սնունդ, չորեքշաբթի, ուրբաթ՝ սառը առանց յուղի։ Այս հաստատությունը նպատակ ունի աստիճանաբար նախապատրաստվել Մեծ Պահքին։ Վերջին անգամ ծոմից առաջ միսը թույլատրվում է «Մսի շաբաթվա»՝ Շրովետիդին նախորդող կիրակի օրը:
Հաջորդ շաբաթ՝ պանրի (Շրովետիդ) ձու, ձուկ, կաթնամթերք թույլատրվում է ամբողջ շաբաթ, բայց միս այլևս չի ուտում։ Նրանք մեկնում են Մեծ Պահքի (վերջին անգամ արագ են ուտում, բացառությամբ մսի, սննդի) Շրովետիդի վերջին օրը՝ Ներման կիրակի։ Այս օրը կոչվում է նաև «Պանիրների շաբաթ»:
Առանձնակի խստությամբ ընդունված է պահել Մեծ Պահքի առաջին և Ավագ շաբաթները։ Պահքի առաջին շաբաթվա երկուշաբթի օրը (Մաքուր երկուշաբթի) հաստատվում է պահքի ամենաբարձր աստիճանը՝ սննդից լիակատար ժուժկալություն (բարեպաշտ աշխարհականները, ովքեր ասկետիկ փորձ ունեն, ձեռնպահ են մնում նաև երեքշաբթի օրը): Պահքի մնացած շաբաթներին՝ երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ սառը սնունդ՝ առանց ձեթի, երեքշաբթի, հինգշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց յուղի (բուսական, հացահատիկային, սունկ), շաբաթ և կիրակի օրը թույլատրվում է բուսական յուղ և, եթե անհրաժեշտ է առողջության համար. մի քիչ մաքուր խաղողի գինի (բայց ոչ մի դեպքում օղի): Եթե ​​տեղի է ունենում մեծ սուրբի հիշատակը (նախորդ օրը գիշերային հսկումով կամ պոլիէլեոսի ծառայությունով), ապա երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին՝ բուսական յուղով սնունդ, երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ՝ տաք սնունդ՝ առանց յուղի։ Տոների մասին կարող եք հետաքրքրվել Տիպիկոնում կամ Հետևյալ Սաղմոսում։ Ամբողջ ծոմի համար ձուկը թույլատրվում է երկու անգամ՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի ավետման օրը (եթե տոնը չի ընկնում Ավագ շաբաթ) և Ծաղկազարդի կիրակի օրը, Ղազարոսի շաբաթ օրը (շաբաթ օրը Ծաղկազարդի նախորդ օրը) թույլատրվում է ձկան խավիարը, ուրբաթ օրը: Ավագ շաբաթվա ընդունված է ոչ մի կերակուր չուտել մինչև ծածկոցներ հանելը (մեր նախնիները Ավագ ուրբաթ օրը ընդհանրապես չեն կերել):
Պայծառ շաբաթ (Զատիկին հաջորդող շաբաթ) - ամուր - համեստ թույլատրվում է շաբաթվա բոլոր օրերին: Պինդից հետո հաջորդ շաբաթից մինչև Երրորդություն (գարնանային միսակեր) ձուկը թույլատրվում է չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին։ Երրորդության և Պետրոսի պահքի միջև ընկած շաբաթը շարունակական է։

2. Պետրով կամ առաքելական պաշտոն.
Պահքը սկսվում է Սուրբ Երրորդության տոնից մեկ շաբաթ անց և ավարտվում հուլիսի 12-ին, սուրբ առաքյալների՝ Պետրոս և Պողոս առաքյալների հիշատակի տոնակատարության օրը, որը հաստատվել է ի պատիվ սուրբ առաքյալների և ի հիշատակ այն բանի, որ Ս. Առաքյալները, Սուրբ Հոգու իջնելուց հետո, ցրվեցին բոլոր երկրները բարի լուրով, միշտ մնալով ծոմի և աղոթքի սխրանքի մեջ: Տարբեր տարիներին այս պահքի տեւողությունը տարբեր է եւ կախված է Զատիկի տոնակատարության օրից։ Ամենակարճ գրառումը տևում է 8 օր, ամենաերկարը՝ 6 շաբաթ։ Այս գրառման մեջ ձուկը թույլատրվում է, բացառությամբ երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ: Երկուշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց ձեթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ խիստ պահք (սառը սնունդ՝ առանց ձեթի)։ Մնացած օրերին՝ ձուկ, ձավարեղեն, սնկով կերակրատեսակներ՝ բուսական յուղով։ Եթե ​​մեծ սրբի հիշատակը տեղի է ունենում երկուշաբթի, չորեքշաբթի կամ ուրբաթ՝ տաք կերակուր կարագով: Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան տոնին (հուլիսի 7), ըստ Կանոնադրության, ձուկը թույլատրվում է։
Պետրովյան պահքի ավարտից մինչև Վերափոխման պահքի սկիզբն ընկած ժամանակահատվածում չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը խիստ պահքի օրեր են։ Բայց եթե մեծ սրբի տոներն այս օրերին ընկնում են նախօրեին գիշերային հսկումով կամ պոլիէլեոսով, ապա թույլատրվում է բուսական յուղով սնունդ։ Եթե ​​տաճարային արձակուրդները տեղի են ունենում չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ապա ձուկը նույնպես թույլատրվում է:

3. Վերափոխման պահք (օգոստոսի 14-ից 27-ը)։
Հիմնադրվել է ի պատիվ Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման: Ինքը՝ Աստվածամայրը, պատրաստվելով մեկնել հավիտենական կյանք, անընդհատ ծոմ էր պահում և աղոթում։ Մենք՝ հոգևորապես տկարներս և տկարներս, առավել ևս պետք է հնարավորինս հաճախակի ծոմ պահենք՝ ամեն կարիքի և վշտի դեպքում դիմելով Սուրբ Կույսին օգնության համար։ Այս ծոմը տևում է ընդամենը երկու շաբաթ, բայց խստությամբ այն համապատասխանում է Մեծին: Ձուկը թույլատրվում է միայն Տիրոջ Պայծառակերպության օրը (օգոստոսի 19-ին), իսկ եթե պահքի (Վերափոխության) ավարտը ընկնում է չորեքշաբթի կամ ուրբաթ օրը, ապա այս օրը նույնպես ձուկ է։ Երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ՝ սառը սնունդ՝ առանց յուղի, երեքշաբթի և հինգշաբթի՝ տաք սնունդ՝ առանց յուղի, շաբաթ և կիրակի՝ սնունդ բուսական յուղով։ Գինին արգելված է բոլոր օրերին. Եթե ​​տեղի է ունենում մեծ սրբի հիշատակը, ապա երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին՝ կարագով տաք կերակուր, երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ՝ տաք կերակուր առանց կարագի։
Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին սննդի մասին կանոնադրությունը ննջեցյալ պահքի ավարտից մինչև Սուրբ Ծննդյան սկիզբն ընկած ժամանակահատվածում (աշնանային մսակեր) նույնն է, ինչ ամառային մսակերներինը, այսինքն՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ձուկ. թույլատրվում է միայն տասներկուերորդ և տաճարային տոների օրերին: Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին բուսական յուղով սնունդը թույլատրվում է միայն այն դեպքում, եթե այս օրերը ի հիշատակ մեծ սրբի` գիշերային հսկումով կամ նախօրեին պոլիէլեոսի պատարագով:

4. Սուրբ Ծննդյան (Ֆիլիպով) ծոմ (նոյեմբերի 28-ից հունվարի 6-ը)։
Այս պահքը սահմանվել է Քրիստոսի Ծննդյան օրվա համար, որպեսզի մենք այս պահին մաքրվենք ապաշխարությամբ, աղոթքով և ծոմապահությամբ և մաքուր սրտով հանդիպենք աշխարհում հայտնված Փրկչին: Երբեմն այս պահքը կոչվում է Ֆիլիպով, ի նշան այն բանի, որ այն սկսվում է Փիլիպոս առաքյալի հիշատակի տոնակատարության օրվանից հետո (նոյեմբերի 27): Այս պահքի ընթացքում սննդի մասին կանոնադրությունը համընկնում է Պետրոսի պահքի կանոնադրության հետ մինչև Սուրբ Նիկոլասի օրը (դեկտեմբերի 19): Եթե ​​Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի մուտքի (դեկտեմբերի 4) և Սուրբ Նիկոլասի տոները ընկնում են երկուշաբթի, չորեքշաբթի կամ ուրբաթ օրերին, ապա ձուկը թույլատրվում է: Սուրբ Նիկոլայի հիշատակի օրվանից մինչև Սուրբ Ծննդյան նախատոնակը, որը սկսվում է հունվարի 2-ին, ձուկը թույլատրվում է միայն շաբաթ և կիրակի օրերին։ Քրիստոսի Ծննդյան տոնին պահքը պահվում է այնպես, ինչպես Մեծ Պահքի օրերին՝ ձուկն արգելված է բոլոր օրերին, կարագով ուտելը թույլատրվում է միայն շաբաթ և կիրակի օրերին։ Հունվարի 6-ին Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (Սուրբ Ծննդյան նախօրեին), բարեպաշտ սովորույթը պահանջում է ուտելիք չուտել մինչև առաջին երեկոյան աստղի հայտնվելը, որից հետո ընդունված է ուտել կոլիվո կամ սոչիվո՝ մեղրի մեջ եփած ցորենի հատիկներ կամ չամիչով խաշած բրինձ, որոշներում։ տարածքներում եփած չոր մրգերը շաքարով. «Սոչիվո» բառից առաջացել է այս օրվա անվանումը՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին: Սուրբ Ծննդյան գիշերը նույնպես Աստվածահայտնության տոնից առաջ է։ Այս օրը (հունվարի 18-ին) նաև ընդունված է ուտելիք չուտել մինչև Ագիասմայի ընդունումը՝ մկրտության սուրբ ջուր, որը նրանք սկսում են օծել հենց Սուրբ Ծննդյան նախօրեին:

ԱՄԵՆ ՕՐԻ ՄԱՍԻՆ- տեղեկատվական և կրթական կայք ամեն օրվա համար: Ճանաչողական տեղեկատվություն և շատ հետաքրքիր փաստեր, իրադարձություններ, որոնք դուք պետք է իմանաք. օրացույցներ, տոներ, կենդանակերպի նշաններ, ժողովրդական նշաններ, աղոթքներ, երազանքների գրքեր և երազների մեկնաբանություն, բուժիչ խոտաբույսեր և բույսեր, Ռուսաստանի Դաշնային շրջաններ, քաղաքներ և շրջաններ: Ռուսաստանի Դաշնություն և այլն:

Սեզոններ

Ժողովրդական օրացույց ամեն օրվա մասին

Ամեն օր մի սեզոնը միշտ փոխարինում է մյուսին, և դա է որոշում մարդու ապրելակերպը։ Սրա հետ կապված ձևավորվեց ժողովրդական օրացույց, որում գործնականում չկային անանուն, չնշված օրեր։ Ամեն օր յուրահատուկ էր, ուներ իր նպատակը։ Այս ամենը պայմանավորված էր կլիմայական պայմաններով, աստղագիտական ​​երեւույթներով։

Օրացույցը ժամանակաշրջանների հաշվման համակարգ է: Առաջին օրացույցները առաջացել են շատ վաղուց՝ հին ժամանակներում, քանի որ անհրաժեշտություն է առաջացել չափել ժամանակը։ Օրացույց բառը գալիս է լատիներեն caleo՝ հռչակել և calendarium՝ պարտքի գիրք բառերից։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Հին Հռոմում յուրաքանչյուր ամսվա սկիզբ հատուկ հռչակված էր, և որովհետև ընդունված էր պարտքերը վճարել ամսվա առաջին օրը։
Տարբեր ժողովուրդներ ժամանակը տարբեր կերպ էին հաշվում: Որոշ օրացույցներ հիմնված են լուսնի փուլերի փոփոխության վրա՝ լուսնային օրացույցներ; մյուսներում `սեզոնների փոփոխություն` արևային; Մյուսներում տարվա տեւողությունը համաձայնեցված էր եղանակների փոփոխության հետ, իսկ ամիսների հաշվումը կապված էր լուսնի փուլերի հետ։ Նման օրացույցները կոչվում են լուսնային արևային:

Ձկնորսության օրացույց ամեն օրվա համար

Ուղղափառ օրացույց ամեն օրվա մասին

Ուղղափառ օրացույց. Ուղղափառ, եկեղեցական և քրիստոնեական տոներ:

Ռուսական ժողովրդական նշանների օրացույց ամեն օրվա համար

Տոնական օրացույց, տարեթվեր և իրադարձություններ

Ռուսաստանում բոլոր պետական ​​և մասնագիտական ​​տոները, ներառյալ համաշխարհային և միջազգային նշանակալից տոները, ինչպես նաև այլ հավասարապես հետաքրքիր տոներ և իրադարձություններ ամեն օր:

Աղոթքագիրք, ուղղափառ աղոթքներ ամեն օրվա համար

Կենդանակերպի, աստղագիտական, արևելյան օրացույց. Կենդանակերպի նշաններ

Երազների մեկնաբանություն առցանց, երազների մեկնաբանություն

Երազանքի գիրքը ոչ այլ ինչ է, քան երազների և երազների թարգմանիչ, երազների մեկնաբան:
Հին ժամանակներից մարդիկ օգտագործում էին երազանքի գրքերը. նրանք միշտ մեծ նշանակություն են տվել երազներին, հաճախ մարդիկ նկատել են որոշ երազների մարգարեական հատկությունները:
Երազանքի գիրքը կարող է դառնալ ձեր հավատարիմ օգնականը ամեն օր և ամբողջ կյանքում, երազների թարգմանչի շնորհիվ դուք միշտ կարող եք ճիշտ որոշումներ կայացնել, երազանքի գիրքը կօգնի ձեզ ժամանակին դիմակայել գայթակղություններին, նախազգուշացնել ձեզ սխալ քայլերից, անլուրջ արարքներից:

Եկեղեցու կանոնադրությունը ենթադրում է որոշակի ծեսերի և խորհուրդների առկայություն, որոնց կատարումը ամրագրված չէ ամսաթվով, այլ հաշվարկվում է որոշակի կանոնների համաձայն: Այնուամենայնիվ, մեր ժամանակներում ոչ ամեն հավատացյալ գիտի այն կանոնները, որոնցով անհրաժեշտ է որոշել տոների կամ ծոմապահության օրերի ճշգրիտ ամսաթվերը, և այստեղ մեզ օգնության է գալիս օրացույցը, որը նկարագրում է 2016 թվականի պատարագի ամբողջ շրջանակը:

Նախևառաջ, մանրամասն օրացույցը (պաշալիա) օգնում է մարդկանց, ովքեր միայն վերջերս են ձեռնամուխ եղել դեպի հավատքի սկզբնավորման ուղին և դեռ վատ են տիրապետում հաշվարկի բոլոր բարդություններին: Բացի այդ, կյանքի ժամանակակից ռիթմով աշխատող մարդը (նույնիսկ խորապես կրոնականը) երբեմն պարզապես բավարար ժամանակ չի ունենում բծախնդիր կերպով հաշվարկելու Պասքալիայի շարժվող մասը: Եվ օրացույցը, որը սահմանված է 2016 թվականի ամսվա բառի ձևաչափով, նույնպես զգալի օգնություն է տալիս դրան. նայելով դրան՝ կարող եք անմիջապես որոշել, թե երբ են գալիս ուղղափառների համար կարևոր օրերը՝ Մեծ և Տասներկուերորդ խորհուրդները, ինչպես նաև. ժուժկալության հատուկ ծեսեր, որոնք տարբերվում են խստությամբ և տեւողությամբ:


Հավատացյալի համար, ով փորձում է ապրել Աստծո խոսքին համապատասխան, նման տեղեկատվություն ժամանակին ստանալու կարևորությունն անկասկած է. շատ կրոնական ծեսեր պահանջում են որոշակի գործողություններ, որոնք երբեմն արմատապես տարբերվում են սովորական կյանքից: Օրինակ, բոլոր բավական նշանակալից եկեղեցական իրադարձություններին նախորդում են հատուկ ընթացակարգեր, որոնք նշված են նաև 2016 թվականի օրացույցում: Այս օրերին անհրաժեշտ է հավատարիմ մնալ ոչ միայն որոշակի սննդակարգին (ֆիզիկական ձեռնպահություն, երբ երբեմն սահմանափակումներ են կիրառվում այլ սննդի նկատմամբ, բացի ջրից), այլ նաև վարքագծի ոճը (այս պահին պետք է խուսափել աշխարհիկ զվարճություններից և մարմնական հաճույքներից։ , ավելի շատ ժամանակ տրամադրելով աղոթքներին և ձեր ներաշխարհին): Մարմնական և հոգևոր մաքրության միաժամանակյա պահպանումը քրիստոնեության և ուղղափառության մեջ տոնական ամսաթվերի արժանի հանդիպման հիմնական պայմանն է: Եվ հետևաբար, 2016 թվականին (ինչպես, իսկապես, միշտ) օրացույցը անգնահատելի օգնություն կտրամադրի հավատացյալներին և թույլ կտա ժամանակին տեղեկանալ գալիք պահքի օրերի մասին, ներառյալ Մեծ Պահքը սկսելու ժամանակը, որն ամենաշատն է։ մարդկային երկրային փորձությունների կարևոր փուլը։

Քրիստոնյաների համար առաջին և ամենակարևոր սուրբ օրը

Քրիստոսի Սուրբ Հարության տոնը եկեղեցու կողմից հատկապես հարգված իրադարձություն է։ Մեծ Զատիկի շաբաթը նշում է նոր պատարագի տարվա սկիզբը, քրիստոնեական աշխարհի այս ամենամեծ իրադարձությունների օրվանից է, որ հաշվվում են շարժվող եկեղեցական տոները: 2016 թվականին Սուրբ Զատիկը համընկնում է Աշխատավորների օրվա ազգային տոնի՝ մայիսի 1-ի հետ։

Տասներկուերորդի սուրբ իմաստը

Օրացույցում նշվում են տասներկու խորհուրդներ, որոնք վկայում են Հիսուսի երկրային ուղու և այս ժամանակաշրջանի հետ կապված կարևոր իրադարձությունների մասին: Նրանք առանձնացված են հատուկ խմբում («տասներկուերորդ» անունը 12 թվի ածանցյալ է).

• Հունվարի 7 - Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարություն, ուղղափառների համար ամենակարեւոր իրադարձություններից մեկը.
• 19.01 - Մկրտություն, եկեղեցական տոն, որը կապված է անշարժի հետ, իսկ տասներկուերորդը.
• 15.02 - Հանդիպում, հռչակում ճշմարտությունը Տիրոջ հավատարմության մասին իր խոսքերին և խոստումներին.
• 7.04 - Ավետում. Կույս Մարիամն այդ օրը իմացավ, որ շուտով պիտի ծնի ողջ մարդկային ցեղի Փրկչին.
• 24.04 - Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ;
• Հունիսի 9 - Տիրոջ Համբարձում. Հիսուսը կանչվեց Հոր կողմից և համբարձվեց երկինք՝ ավարտելով իր երկրային ճանապարհորդությունը.
• Հունիսի 19 - Սուրբ Երրորդության, Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու միասնության օր - Քրիստոսի Հարությունից ուղիղ հիսուն օր: Մարդկանց մեջ ամենահարգված աստվածաշնչյան իրադարձություններից մեկը նշում է Երկրի վրա Աստծո Թագավորության ձևավորման սկիզբը: Այս օրը ընդունված է տները զարդարել ծաղիկներով և հատակը ծածկել ծառերի կանաչ ճյուղերով;
• Օգոստոսի 19 - Տիրոջ Պայծառակերպություն. Նշում է այն իրադարձությունը, երբ Հիսուսը հայտնվեց իր երեք ամենամոտ աշակերտների առջև իր իսկական աստվածային մեծությամբ և փառքով.
• Օգոստոսի 28 - ննջում («քուն» բառից), և սեպտեմբերի 21-ը ՝ Աստվածածնի ծնունդ - երկու ամսաթիվ, որոնք նշում են Մարիամ Աստվածածնի երկրային ուղու սկիզբը և ավարտը.
• Սեպտեմբերի 27 - Մեր Տիրոջ Կենարար Խաչի Վեհացում;
• 4.12 - Տաճար մուտքի տոն - Մարիամ Աստվածածինը առաջին անգամ ներմուծվեց Տիրոջ տաճար:

Եկեղեցու մեծ խորհուրդները

Ուղղափառ օրացույցը, բացի տասներկուերորդ տոներից, նշում է եկեղեցու կողմից հարգված ևս հինգ կարևոր ամսաթվեր.

• 2016 թվականի հունվարին նշվում է Տիրոջ թլփատության տոնը (14-ին);
• Հուլիսի 7 – ծնվել է Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն;
• Հուլիսի 12-ը Պետրոսի և Պողոսի օրն է՝ Սուրբ Առաքյալները.
• Սեպտեմբերի 11 - Հովհաննես Մկրտչի գլխի գլխատման (կտրման) օր - Փրկչին մկրտած մարգարեի մահապատիժը.
• 14.10 - Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության տոն: Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելը Կոստանդնուպոլսի բնակիչներին, տաճարներից մեկում աղոթելը. Այն դարձավ քաղաքը շրջապատած թշնամիներից փրկության ավետաբեր։

Մի փոքր ավելին Սուրբ օրերի տոնակատարությանը հոգու և մարմնի պատրաստման մասին

Հարկ է նշել, որ ուղղափառության մեջ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը ավանդաբար պահք են համարվում. այս օրերին հավատացյալները պետք է խուսափեն արագ համարվող ուտելիքներից: Բացի այդ, օրացույցը նախատեսում է լրացուցիչ օրեր, երբ անհրաժեշտ է ծոմ պահել Աստվածահայտնության (հունվարի 18), գլխատման (սեպտեմբերի 11) և վեհացման (սեպտեմբերի 27) նախօրեին:



Ուղղափառության մեջ կան նաև 4 բազմօրյա շրջաններ, երբ հավատացյալներին պատվիրվում է ծոմ պահել՝ «ոգու և մտքերի լուսավորության հասնելու համար».

• 2016 թվականի հունվարի 6-ին ավարտվում են Սուրբ Ծննդյան պահքի օրերը, որոնք սկսվել են անցյալ տարվա նոյեմբերին (28-ին);
• 14.03-30.04 - քառասուն օր շարունակվում է հավատքի մեծ փորձությունը և ոգեղենություն ձեռք բերելու ձգտումը.
• 27.06-11.07 - Պետրոսի ծոմը, իսկ օգոստոսի 14-ից հավատացյալները սկսում են պատրաստվել Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխմանը:

Պինդ շաբաթների օրեր. հանգստություն սննդի մեջ, ոչ թե մտքեր

Զատկի օրացույցում 2016 թվականի ողջ ընթացքում կա 5 շաբաթ, որի բոլոր օրերին թույլատրվում է ուտել ցանկացած սնունդ, նույնիսկ ավանդական պահքի օրերին.

• Սվյատկին միակ շարունակական «շաբաթն» է (10 օր)՝ կապված ամսվա ֆիքսված մասի հետ՝ 01.07-17.01;
• Հաջորդը գալիս է Մաքսավորի և Փարիսեցիի շաբաթը (փետրվարի 22-փետրվարի 28), «Համեղ» Մասլենիցայի շաբաթը (մարտի 7-13);
• Զատիկ շաբաթ - Տիրոջ Հարության հոյակապ տոնի շարունակությունը (մինչև մարտի 8-ը);
• Երրորդության վերջին տոնը հունիսի 20-26-ն է։

Պատարագի տարին ավելի շատ իրադարձություններ է պարունակում, և դրանցից գրեթե յուրաքանչյուրը տեղ է գտել 2016 թվականի համար ուղղափառ եկեղեցու հոգևորականների կողմից կազմված օրացույցում: