Արդյո՞ք այդպիսի մարդն ընդունակ է ընկերանալու։ Ուղղորդություն բարեկամության և թշնամանքի մեթոդական առաջարկություններ նախապատրաստման համար Հնարավո՞ր է ընկերություն, որը հիմնված է արատավոր հոբբիների վրա
Պաշտոնական մեկնաբանություն Ուղղությունը նպատակ ունի հիմնավորել մարդկային բարեկամության արժեքի, անհատների, նրանց համայնքների և նույնիսկ ամբողջ ազգերի միջև փոխըմբռնման հասնելու ուղիների, ինչպես նաև նրանց միջև թշնամության ծագման և հետևանքների մասին: Բազմաթիվ գրական ստեղծագործությունների բովանդակությունը կապված է մարդկային հարաբերությունների ջերմության կամ մարդկանց թշնամանքի հետ, բարեկամությունը վերածվում է թշնամանքի, կամ հակառակը, այն մարդու կերպարի հետ, ով կարողանում է կամ չի կարողանում գնահատել բարեկամությունը, ով գիտի. ինչպես հաղթահարել հակամարտությունները կամ թշնամություն սերմանել:
Մեթոդական առաջարկություններ Առաջարկվող ուղղությունը կարելի է դիտարկել տարբեր ասպեկտներով՝ մարդկանց միջև բարեկամություն, ընկերական հարաբերությունների իմաստն ու արժեքը մարդկային կյանքում. բարեկամություն և թշնամություն մարդկային համայնքների և սերունդների միջև. ժողովուրդների միջև բարեկամությունը կամ թշնամությունը և թշնամական հարաբերությունների հետևանքները. Մարդու և կենդանու բարեկամությունը և այլն: «Բարեկամություն» հասկացությունը հիմնարարներից մեկն է մարդկային հայացքների և մարդկային արժեքների համակարգում: Դա հաստատում է առատությունն ու ասացվածքը բարեկամության, աֆորիզմների ու քերթողական արտահայտությունների առատությամբ։ Սկսելով անդրադառնալ այս ուղղությամբ առաջարկվող թեմային՝ ուսանողները կարող են իրենց հիմնավորումը կառուցել՝ հիմնվելով իրենց հայտնի հայտարարությունների և սահմանումների վրա:
Կոնցեպտուալ մշակում Ս.Ի. ԸՆԿԵՐՈՒԹՅՈՒՆ - սերտ հարաբերություններ, որոնք հիմնված են փոխադարձ վստահության, սիրո, շահերի համակցության վրա (երկարատև բարեկամություն, ժողովուրդների բարեկամություն): Հականիշների բառարանում այս բառերը ներկայացված են որպես հականիշ զույգ։ Հոմանիշների բառարանները ներկայացված են հետևյալ հոմանիշ շարքով. ԸՆԿԵՐՈՒԹՅՈՒՆ բառի հոմանիշներ - բարեկամություն, ընկերասիրություն, բարեգործություն, ներդաշնակություն, խաղաղություն, ներդաշնակություն, ծանոթություն, կարճ ծանոթություն, զույգացում, (լավ) բարեկամություն, բարեկամություն, սեր, եղբայրություն, միասնություն, հաղորդակցություն; ընկերությունն անկեղծ է, կեղծավոր, շուն, մտերիմ: Դա արեք բարեկամությունից: Եղեք ընկերության մեջ, ղեկավարեք ընկերություն, խզեք ընկերությունը, ընկերություն արեք: ԹՇՆԱՄԻ բառի հոմանիշները - անտագոնիզմ, զայրույթ, վատ կամք, հակակրանք, ատելություն, թշնամանք, տարաձայնություն, թշնամանք, անհամաձայնություն: Դժգոհություն ունեցեք որևէ մեկի դեմ: Սնուցել թշնամանքը.
Ինչ խնդիրներ կարող են հնչել «Բարեկամություն եւ թշնամություն» ուղղությամբ թեմաների ձեւակերպման մեջ։ Այս խնդիրները նշված են ուղղության մեկնաբանությունում
1. Ա.Պուշկինի «Դուբրովսկի» ստեղծագործությունների ցանկ; «Եվգենի Օնեգին»; «Նավապետի աղջիկը», բանաստեղծություններ ընկերության մասին. 2. Մ.Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսը»; պոեզիա։ 3. Ի.Տուրգենև «Հայրեր և որդիներ». 4. Ի.Գոնչարով «Օբլոմով». 5. Լ.Տոլստոյ «Պատերազմ և խաղաղություն». 6. Բ.Պաստեռնակ «Բժիշկ Ժիվագո». 7. Մ.Բուլգակով «Սպիտակ գվարդիա». 8. Մ.Շոլոխով «Հանգիստ Դոն». 9. Ն. Դումբաձե «Ես, տատիկը, Իլիկոն և Իլարիոնը»; «Ես տեսնում եմ արևը». 10. Վ.Կավերին «Երկու կապիտան». 11. Ա.Պրիստավկին «Ոսկե ամպը գիշերեց». 12. Յու.Բոնդարև «Ափ». 13. Օ.Գրոմովա «Sugar baby». 14. E. M. Remarque «Երեք ընկեր».
Շարադրության հնարավոր թեմաներ Ճի՞շտ է արդյոք, որ կյանքը ոչինչ է առանց իսկական ընկերության: «Իմ ընկերներ, մեր միությունը հրաշալի է» (Ա. Պուշկին) Ե՞րբ կարող է թշնամությունը վերածվել բարեկամության։ «Աշխարհում ընկերությունից ավելի լավ և հաճելի բան չկա. ընկերությունը կյանքից բացառելը նույնն է, ինչ աշխարհը զրկել արևի լույսից» (Ցիցերոն) Հնարավո՞ր է ընկերներին սիրել իրենց թերությունների համար: «Դու հավերժ պատասխանատու ես բոլորի համար, ում ընտելացրել ես» (Ա. դը Սենտ Էքզյուպերի) Արդյո՞ք բոլորն ընդունակ են բարեկամության: Ի՞նչ հատկություններ է բացահայտում մարդու մեջ ընկերությունը: Ընկեր և ընկեր - ո՞րն է տարբերությունը:
Էսսեների հնարավոր թեմաներ «Ընկերության մեջ ամենակարևորը հասկանալու և ներելու կարողությունն է» (Վ. Պ. Նեկրասով) Ճի՞շտ է, որ կյանքը ոչինչ է առանց իսկական ընկերության: «Եթե ընկերոջը վիրավորես, թշնամի կստեղծես, թշնամուն կգրկես և ընկեր կգտնես» (Օմար Խայամ) Մի վախեցիր, որ թշնամիները հարձակվեն քեզ վրա: Վախեցեք, որ ձեր ընկերները շոյեն ձեզ: Ինչու՞ է թշնամություն առաջանում հարազատների միջև. Համաձա՞յն եք Պեչորինի այն պնդման հետ, որ «երկու ընկերներից մեկը միշտ մյուսի ստրուկն է»։ Չկան վատ ազգեր - կան վատ մարդիկ ... Ընկերը հայտնի է դժվարության մեջ:
Հայտնի մարդկանց աֆորիզմներն ու ասացվածքները Միայն իսկական ընկերը կարող է հանդուրժել իր ընկերոջ թուլությունները։ Վ. Շեքսպիր. Եթե ժամանակին չկիսվես ընկերոջ հետ - Քո ամբողջ ունեցվածքը կգնա թշնամուն: Օմար Խայամ Ընկերության պարտականությունները կատարելը մի փոքր ավելի դժվար է, քան նրանով հիանալը: Lessing Friendship-ը պետք է լինի ամուր բան, որը կարող է դիմանալ ջերմաստիճանի բոլոր փոփոխություններին և այդ խորդուբորդ ճանապարհի բոլոր ցնցումներին, որով խելամիտ և պարկեշտ մարդիկ իրենց կյանքի ճանապարհն են անցնում: AI Herzen Երկրի վրա մարդիկ պետք է ընկերներ լինեն... Ես չեմ կարծում, որ հնարավոր է ստիպել բոլոր մարդկանց սիրել ընկերոջը, բայց ես կցանկանայի ոչնչացնել մարդկանց միջև ատելությունը: Իսահակ Ասիմով Բարեկամությունը նման է գանձի. դու չես կարող դրանից ավելին սովորել, քան ներդրել ես դրա մեջ: Օսիպ Մանդելշտամ
Մարդկանց միջև բարեկամությունը, ընկերական հարաբերությունների իմաստն ու արժեքը մարդկային կյանքում Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի բանաստեղծության մեջ, որը նվիրված է ճեմարանին («Հիշողություններ Ցարսկոյե Սելոյում»), «բարեկամություն» հասկացությունը, որը բանաստեղծը բազմիցս օգտագործում է, ունի հավասարաչափ. ավելի լայն իմաստ, քան «բարեկամություն»: Այս հայեցակարգը ներկայացնում է ընկերների հատուկ շրջանակ, որոնք «հոգու պես անբաժան են և հավերժական», սրանք համախոհ բանաստեղծներ են՝ այն ուժը, որը, չնայած ամեն ինչին, կարողանում է աջակցել մարդուն ամենադժվար, երբեմն. անհաղթահարելի թվացող, կյանքի փորձություններ. Սա կարող ենք տեսնել այնպիսի բանաստեղծություններում, ինչպիսիք են «I. Ի. Պուշչին «», 1825 թվականի հոկտեմբերի 19 «», «Չաադաևին», «Յազիկովին», «Սիբիրյան հանքաքարերի խորքերում ...»: Այս ստեղծագործություններում «բանաստեղծական եղբայրության» մաս կազմող մարդը ցանկացած իրավիճակում պատրաստ է անձնազոհության, ըմբռնման ու ներման, բայց չէ՞ որ սա անսահման բարեկամության ու նվիրվածության օրինակ է։
Ալեքսանդր Սերգեևիչը գործընկերության վերաբերյալ իր վերաբերմունքը ընթերցողին է ներկայացնում «Եվգենի Օնեգին» վեպի հերոսների կերպարների միջոցով։ Երկու «ընկերներ»՝ Օնեգինը և Լենսկին, իրենց հաղորդակցության մեջ մեզ ցույց են տալիս, որ ընկերը շատ երկիմաստ և հակասական հասկացություն է։ Ի վերջո, մենք նույնիսկ սկսում ենք կասկածել՝ Յուջինը և Վլադիմիրը ընկերներ են, թե թշնամիներ։ Հերոսների երկխոսություններում զգացվում է հեղինակի ներկայությունը, նա պարզապես լուռ դիտորդ չէ, նա իրադարձությունների անմիջական մասնակիցն է, նրա վերաբերմունքը ընկերության հանդեպ որսում ենք հերոսների զրույցներում։ Օնեգինի և Լենսկու բարեկամությունը տեղի է ունեցել, Պուշկինի խոսքերով, «անելքից»: Իրոք, նրանք բնավորությամբ բոլորովին հակադիր էին, կյանքի տարբեր փորձառություններով, տարբեր ձգտումներով։
Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովը մեզ հետ խոսում է նաև իր բանաստեղծությունների քնարական հերոսների շուրթերով ընկերության նկատմամբ յուրահատուկ և բացառիկ վերաբերմունքի մասին։ Այս բանաստեղծի ստեղծագործության հիմնական շարժառիթը միայնությունն է։ Նրա խոսքերի հերոսների համար հեշտ չէ գիտակցել իրենց կտրվածությունն աշխարհից, իրենց հավերժ մոռացությունը միայնության աշխարհում։ Բայց, այնուամենայնիվ, հերոսը պատրաստ է հաշտվել իր ճակատագրի հետ՝ հասկանալով, որ իրեն շրջապատող մարդկանց մեջ չի կարող գտնել իր համախոհին։Ընկերության թեման հնչում է նաև «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում։ Հնարավո՞ր է ընկերություն Պեչորինի կյանքում, և ինչպե՞ս է դա հասկանում գլխավոր հերոսը։ «Բարեկամություն, բարեկամություն, - կարդում ենք Վ. Դալի «Կենդանի մեծ ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանում», - երկու կամ ավելի մարդկանց փոխադարձ սերը, նրանց սերտ կապը. լավ իմաստով, անշահախնդիր, համառ ջերմություն, որը հիմնված է սիրո և հարգանքի վրա ... «Մենք տեսնում ենք նման ջերմություն սրամիտ անձնակազմի կապիտանի մեջ. առաջինը, ով պատմում է մեզ Պեչորինի մասին: Չնայած այն հանգամանքին, որ Մաքսիմիչը նրան տարօրինակ մարդ է համարում և ակնհայտորեն չի հավանություն տալիս, թե ինչպես է Գրիգորին վարվում Բելայի հետ, նա կապված է Պեչորինի հետ և համարում է, որ իր ընկերը. «Մենք ընկերներ էինք», «ընկերներ կային»: Մաքսիմ Մաքսիմիչի գաղափարներն արդարացված չեն.
Ընկերության թեման առավել հստակ բացահայտվում է «Մեր ժամանակի հերոսը» Վերների հետ հարաբերություններում։ Միգուցե Պեչորինը կարող էր բարեկամություն զարգացնել բժշկի հետ, նրանք շատ առումներով այնքան նման են: Այն րոպեից, երբ Վերներն ու Պեչորինը «ամբոխի մեջ առանձնացրին ընկերոջը», նրանց հարաբերությունները ուրիշների համար այնքան են հիշեցնում նրան: «Վերները հրաշալի մարդ է»,- գլխավոր հերոսը հիանալի գիտի բժշկի ուժեղ և թույլ կողմերը։ Ի՞նչը միավորեց երկուսին: «Մենք բավականին անտարբեր ենք ամեն ինչի նկատմամբ, բացի մեզնից», «Մենք շուտով հասկացանք ընկերոջը և ընկերացանք». Բայց արդյո՞ք նրանք ընդունակ են բարեկամության: Գրիգորին հերքում է իսկական բարեկամությունը, Պեչորինի կյանքում բարեկամություն չկա, քանի որ այն պահանջում է ինքնամոռացություն, բացություն, վստահություն՝ այն ամենը, ինչ չունի վեպի գլխավոր հերոսը։ Նա ասում է, որ «երկու ընկերներից մեկը միշտ մյուսի ստրուկն է», և, հնարավոր է, դա համոզմունք չէ, այլ ցանկություն՝ թաքցնելու որևէ մեկին ձեր սիրտ չթողնելու անկարողությունը։
«Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում բարեկամությունը հայտնվում է մեր առջև՝ որպես կյանքի կարևորագույն արժեքներից մեկը։ Մենք տեսնում ենք Նիկոլայ Ռոստովի և Դենիսովի, Նատաշայի և Արքայադուստր Մարիայի, Անդրեյ Բոլկոնսկու և Պիեռ Բեզուխովի բարեկամությունը։ Վերջին երկու հերոսների հարաբերությունները գրողի կողմից ամենախոր ուսումնասիրվածն է։ Բնավորությունների և խառնվածքի տարբերությամբ մենք տեսնում ենք այս մարդկանց ինտելեկտուալ հանրությունը, կյանքի նկատմամբ նրանց նման վերաբերմունքը։ Արքայազն Էնդրյուի և Պիեռի համար բնորոշ են ներքին արտացոլումը, ճշմարտության հավերժական որոնումը, կյանքի իմաստը։ Նրանք աջակցում են ընկերոջը հոգեկան ճգնաժամի ժամանակ: Այսպիսով, Բոլկոնսկին անհանգստանում է Պիեռի համար, երբ նա սկսում է զվարճանալ Դոլոխովի ընկերակցությամբ։ Պիեռը նաև աջակցում է արքայազն Էնդրյուին կնոջ մահից և «իր Թուլոնից» հիասթափությունից հետո։ Պիեռն է, ով ասում է նրան, որ «մենք պետք է ապրենք, պետք է սիրենք, պետք է հավատանք»։ Այսպիսով, ընկերությունն ու սերը, ըստ գրողի, մի բան է, որի համար արժե ապրել։
Օբլոմով վեպում Ի.Ա.Գոնչարովը ստեղծեց երկու մարդկանց կերպարներ, որոնցից յուրաքանչյուրը շատ առումներով մարդկանց որոշակի շրջանակի տիպիկ ներկայացուցիչ է, գաղափարների արտահայտիչ, որոնք մոտ էին ժամանակակից հասարակության համապատասխան շերտերին: Անդրեյ Ստոլցն ու Իլյա Օբլոմովը, առաջին հայացքից, կարծես թե ընդհանուր ոչինչ չունեն, բացի մանկության խաղերի հիշողություններից։ Եվ այնուամենայնիվ, ինչպես էլ գնահատես Գոնչարովի վեպի այս կերպարները, անհնար է հերքել, որ նրանց կապում է անկեղծ, անշահախնդիր ընկերությունը։ Ընկերոջ նկատմամբ նրանց անկեղծ, ջերմ վերաբերմունքը արմատավորված է նրանով, որ և՛ Ստոլցը, և՛ Օբլոմովը ի սկզբանե արժանի մարդիկ են՝ օժտված բազմաթիվ բարձր հոգևոր որակներում: Նրանք անհրաժեշտ են ընկերոջը, քանի որ նրանք այնքան հաջողությամբ լրացնում են ընկերոջը, մեկը մյուսի մեջ գտնում են այն, ինչը չկա իր մեջ:
Ա.Սենտ-Էքզյուպերին բարեկամության մասին խոսում է իր «Փոքրիկ իշխանը» հեքիաթի հենց առաջին էջում՝ նվիրվածությամբ։ Հեղինակային արժեհամակարգում ընկերության թեման զբաղեցնում է հիմնական տեղերից մեկը։ Միայն բարեկամությունը կարող է հալեցնել միայնության և օտարության սառույցը, քանի որ այն հիմնված է փոխըմբռնման, փոխադարձ վստահության և փոխօգնության վրա: Երկրի վրա Փոքրիկ արքայազնը իմանում է իրական ճշմարտությունը, որն իրեն հայտնել է Աղվեսը. մարդիկ կարող են լինել ոչ միայն անտարբեր և օտարված, այլև ընկերոջ կարիքը, և ինչ-որ մեկը ուրիշի համար կարող է լինել միակը ամբողջ աշխարհում, և Մարդու կյանքը «կփայլի արևի պես», եթե ինչ-որ բան հիշեցնի ընկերոջը, և դա նույնպես երջանկություն կլինի։
Բարեկամության և թշնամանքի թեման պատերազմում Կ.Սիմոնովի բազմաթիվ բանաստեղծությունների վերնագրերն ինքնին խոսում են՝ «Զինակիցներ», «Ընկեր», «Ընկերոջ մահը», «Հեռավոր ընկերոջը», «Ընկերների տուն» , «Իմ ընկերը մահացել է...», «Բարեկամությունը իրականը չի ծերանում...»: Կ.Սիմոնովի ստեղծագործություններում ստեղծվում է բարեկամության մի տեսակ բանաստեղծական կերպար, նրա բարոյական կոդեքսը, ընկերություն, որը պահանջկոտ է, բայց ճշմարիտ, որը «կյանքի ընթացքում քամիներից չի ճոճվում, երկուսից մեկի մահը. ավարտվում է». Ա.Տվարդովսկու «Վասիլի Տերկին» պոեմում և բանաստեղծի քնարական շատ ստեղծագործություններում հնչում է ընկերության, ընկերների հանդեպ պատասխանատվության, հիշողության թեման։ Ընկերության կարևորության թեման, դժվարին հանգամանքներում բարեկամության ստուգումը, իրական ընկերոջ համար մարդու կարիքները լսվում են Վ. Վիսոցկու բազմաթիվ բանաստեղծություններում. ««Երգ ընկերոջ մասին», «Նա չվերադարձավ մարտից»: Առաջնագծում եղբայրության, ընկերակցության, բարեկամության խնդիրը հնչում է Ն. Գոգոլի «Տարաս Բուլբա», Բ. Վասիլևի «Իսկ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են ...», Մ. Շոլոխովի «Նրանք կռվել են իրենց հայրենիքի համար» և. մյուսները.
Մարդու և կենդանու բարեկամության թեման Մարդու և բնության և նրա առարկաների հետ հարաբերությունները կարող են լինել ներդաշնակ, փոխլրացնող և կործանարար, և դրա մեղավորը միայն մարդն է: Ռուս և արտասահմանյան գրականության բազմաթիվ ստեղծագործություններում շոշափվում է մարդու և կենդանու բարեկամության թեման։ G. N. Troepolsky «Սպիտակ բիմ սև ականջ». Ա.Պ. Չեխով «Կաշտանկա». Ա.Ի.Կուպրին «Սպիտակ պուդել» Դանիել Փենակ «Գայլի աչքը».
Թշնամության թեման և դրա հետևանքները Որպես բարեկամության թեմային հակաթեզ՝ ռուս և համաշխարհային գրականության մեջ հնչում է թշնամանքի թեման և դրա կործանարար հետևանքները։ Թշնամությունը կործանարար է ինչպես անհատների, այնպես էլ ամբողջ ազգերի համար։ Թշնամության և պատերազմի անիմաստության և անհարկիության մասին միտքը հնչում է Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպոսի վեպում, Մ.Ա. Շոլոխովի «Դոնի հեքիաթներ» և «Հանգիստ Դոն» վեպում, Ա.Ա. Ֆադեևի «Պարտություն» վեպում։ ... Չկա ավելի անիմաստ բան, քան մարդկանց թշնամությունը, որքան էլ դա արդարացված լինի բարձր գաղափարներով։
Ա.Ի. Պրիստավկինի «Ոսկե ամպը գիշերեց» պատմությունը Չեչենո-Ինգուշեթիայի բնակիչների ստալինյան արտաքսման սարսափելի հետևանքների մասին օտար երկրներ՝ Սիբիր, Ղազախստան: Աշխատությունը նվիրված է պատերազմի մանկության, անօթևանության, Ստալինի օրոք ժողովուրդների տեղահանության թեմային։ Հիմնական գաղափարն այն է, որ մի ժողովրդի երջանկությունը չի կարող կառուցվել մյուսի դժբախտության վրա: Երկվորյակներից Սաշա Կուզմինին սպանում են չեչենները, ովքեր կարողացել են փախչել սիբիրյան աքսորից և թաքնվել լեռներում։ Այս մարդիկ վրեժ են լուծում նրանցից, ովքեր այժմ գրավել են իրենց տները և մշակում են իրենց հողերը։ Այս ցավոտ թեման՝ տեղահանված ժողովուրդների ողբերգությունը, հատուկ հնչյունով թրթռում է Ա.Ի. Պրիստավկինի գրքում։ Բայց չնայած ատելությանը և մահվանը, սովորական մարդիկ պատրաստ են օգնել և աջակցել ընկերոջը: Այսպիսով, Կոլկայի սրտում Սաշկայի սպանված եղբոր տեղը գրավել է չեչեն տղա Ալխուզուրը։ Մեծահասակները պատերազմում են միմյանց հետ. երեխաները եղբայրանում են: Ա.Պրիստավկինն իր պատմության մեջ պատմում է փրկելու, համախմբվելու, անհավանական ծանր պայմաններում գոյատևելուն օգնելու մասին։
Թշնամությունը երբեք կառուցողական չի եղել, այն երբեք չի լուծել անձնական կամ գլոբալ մարդկային խնդիր։ «Իգորի գնդի աշխարհակալը» Սվյատոսլավն արտասանում է «ոսկե խոսքը»՝ դատապարտելով Իգորին և Վսևոլոդին, ովքեր խախտեցին ֆեոդալական հնազանդությունը, ինչը թշնամանք առաջացրեց, հանգեցրեց Պոլովցիների նոր հարձակմանը ռուսական հողերի վրա: հանգեցրեց թշնամանքի և բազմաթիվ անախորժությունների: նախկին հարևաններ Թշնամական նախանձը Շվաբրինը մեկ անգամ չէ, որ սպառնում էր «Կապիտանի դստեր» հերոս Պյոտր Գրինևի կյանքին: Շեքսպիրի «Ռոմեո և Ջուլիետ» ֆիլմում ընտանիքների միջև վեճը ավարտվեց գլխավոր հերոսների մահով:
Ամփոփելով այս ուղղությամբ ներկայացված աշխատանքների վերլուծությունը՝ հարկ է ևս մեկ անգամ նշել, որ ընկերությունը կայուն անհատապես ընտրովի միջանձնային հարաբերությունների տեսակ է, որը բնութագրվում է համակրանքով և փոխադարձ սիրով։ Բարեկամությունը ենթադրում է փոխըմբռնում, անկեղծություն, բացություն, վստահություն, ակտիվ փոխօգնություն, հետաքրքրություն ընկերոջ գործերի և փորձի նկատմամբ, անկեղծություն և զգացմունքների անշահախնդիրություն: Ընկերության ամրությունը կախված է նպատակների, հետաքրքրությունների, իդեալների, մտադրությունների, արժեքային կողմնորոշումների ընդհանրությունից։ Ընկերությունը հատկապես բնորոշ է պատանեկության տարիքին։ Բարեկամությունը կառուցողական բնույթ ունի, մինչդեռ դրա հակառակը՝ թշնամությունը, կործանարար և կործանարար բնույթ է կրում։
աղբյուրներ http: // 7 oom. ru / powerpoint / fon-dlya-prezentacii-bloknot-07. jpg թերթ https://www. google. ru / որոնում? q =% D 0% B 5% D 0% B 3% D 1% 8 D & newwindow = 1 & source = lnms & tbm = isch & sa = X & ved = 0 ah. UKEwj. O 5 t 7 kk. KDPAh. XKEyw. KHc 7 ս. BIQ_AUICSg. C & biw = 1352 & bih = 601 # newwindow = 1 & tbm = isch & q =% D 0% B 5% D 0% B 3% D 1% 8 D +% D 0% BB% D 0% BE% D 0% B 3% D 0% BE% D 1% 82% D 0% B 8% D 0% BF & imgrc = Qh. IRugc 5 LIJ 5 EM% 3 A http: // www. uon. աստրախան. ru / պատկերներ / Gif / 7 b 0 d 3 ec 2 cece. gif կողմնացույց http: // 4. bp. բլոգսփոթ. com / -DVEvd. RWM 3 Ug / Vi-Nn. LSuu. XI / ԱԱԱԱԳՊԱ / 28 բ. VRUfkv. Kg / s 1600 / շարադրություն-clipart-24 -08 -07_04 ա. jpg ուսանող http: // էֆեկտներ 1.ru / png / kartinka / 4 / kniga / 1 / kniga_18 -320: png books Ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչների համար 2016/2017 ուսումնական տարում ամփոփիչ շարադրություն գրելու պատրաստման ուղեցույցներ - Ստավրոպոլ, 2016 թ.-- 46 էջ. Շնորհանդեսը կազմողն է ռուսաց լեզվի և գրականության MBOU № 8 միջնակարգ դպրոցի ուսուցիչ, Մոզդոկ, Հյուսիսային Օսիա-Ալանիա Պոգրեբնյակ Ն.
Բարեկամություն.
Բարեկամության խնդիրը՝ ճշմարիտ ու կեղծ, ընկերության դերը մարդու կյանքում. Ի՞նչ է նշանակում իսկական բարեկամություն:
Մանկուց մտածում էի, որ իմ «մեծահասակ կյանքը» այլ միջավայրում է լինելու, ինձ բոլորովին այլ մարդիկ են շրջապատելու, ներկայից ոչինչ չի մնա։ Բայց իրականում հասակակիցներս մնացին ինձ հետ։ Երիտասարդության ընկերները պարզվեցին ամենահավատարիմը, հավերժականը։ Ծանոթների շրջանակը շատ է մեծացել, բայց իսկական ընկերները հին են։ Իսկական ընկերները ձեռք են բերվում երիտասարդության տարիներին:
Ինչպե՞ս պետք է վերաբերվեք ձեր ընկերներին: Ինչի՞ համար է իրական բարեկամությունը:
Դ.Ս. Լիխաչովը։ «Նամակներ լավի և գեղեցիկի մասին».
Ի՞նչ է նշանակում լինել ընկերներ: Ի՞նչն է միավորում մարդկանց: Ինչպե՞ս են մարդիկ ընտրում ընկերներին: Ի՞նչ է իրական բարեկամությունը: Ո՞րն է տարբերությունը ընկերների և ընկերների միջև: Ի՞նչ դեր է խաղում ընկերությունը մարդու կյանքում:
Մ.Յու. Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսը»
Ընկերությունը կարևոր դեր է խաղում մարդու կյանքում, քանի որ ընկերն այն մարդն է, ով միշտ այնտեղ կլինի, կօգնի դժվարություններին, կիսելու վիշտն ու ուրախությունը։ Կյանքը բազմիցս հանել է Պեչորինին՝ Մ.Յու վեպի գլխավոր հերոսին։ Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը», մարդկանց հետ, ովքեր ընկերական վերաբերմունք են ցուցաբերել նրա հետ։ Վեպից մենք գիտենք այդպիսի առնվազն երեք մարդու։ Օրինակ, Մաքսիմ Մաքսիմիչը նրան որդու պես էր վերաբերվում, բժիշկ Վերները հիանալի հասկանում էր նրան, Գրուշնիցկին կիսվում էր ամենաինտիմով և նրա մեջ օրինակ տեսնում։ Այս մարդկանցից յուրաքանչյուրի հետ նա կարող էր ամուր բարեկամություն կառուցել: Այնուամենայնիվ, նա հրաժարվում էր հավատալ բարեկամությանը. նա հավատում էր, որ բարեկամության մեջ մեկը միշտ մյուսի ստրուկն է, և նա չէր ուզում լինել ոչ ստրուկ, ոչ էլ տեր: Ընկերության նկատմամբ այս վերաբերմունքը նրան դարձնում էր միայնակ մարդ և թույլ չէր տալիս անկեղծ լինել այս մարդկանց հետ։ Նրա անտարբերությունը ստիպեց այս մարդկանց հիասթափեցնել նրանից։ Եթե Պեչորինը բաց լիներ և գնահատեր իր շրջապատին, ապա նրա ճակատագիրը կարող էր այլ կերպ լինել։ Երբեմն այնքան կարևոր է լսել ընկերական խորհուրդներ և զգալ աջակցություն: Նրա կյանքում այդ աջակցությունը չկար, ուստի նա մահացավ ինչ-որ հեռու, բոլորովին մենակ։
Կամավոր հոտի մեջ գայլը սարսափելի չէ:
Ընկերական զրույց
Մենք խոսում ենք տասնամյակների դրական ընկերական փորձ ունեցող մարդու հետ
Ինչպե՞ս և ե՞րբ առաջացավ բարեկամությունը:
Բարեկամությունը ի հայտ եկավ մարդկային հարաբերությունների սկզբնավորման սկզբից, երբ մարդիկ, զգալով փոխադարձ համակրանք, խորացրին իրենց հաղորդակցական կապերը՝ ներծծվելով ուրիշի հանդեպ վստահությամբ՝ զգալով նրա հանդեպ դրական զգացմունքներ։
Ինչու՞ է մարդկությանը պետք բարեկամությունը:
Առանց ընկերակցության, մարդկային հաղորդակցության ներկապնակը անչափ ավելի աղքատ կլիներ: Մարդիկ չէին կարող օգնել միմյանց գիտելիքների և այս անձի նկատմամբ դրական վերաբերմունքի հիման վրա, զարգացնել իրենց զգայական ոլորտը, ստանալ իրենց խնդրանքների պատասխանը, կիսվել փորձով և խնդիրներով, ընդունել օգնություն ընկերոջից:
Ի՞նչ է բարեկամությունը: Ինչից է այն բաղկացած:
Ընկերությունը մարդու և մարդու միասնության դրսևորումն է։ Ընկերության ամենակարևոր առարկաները հենց ընկերներն են։ Հենց նրանցից է կախված ընկերական հարաբերությունների բնավորությունը, ժամանակը, խորությունը, կողմնորոշումը, դրանց բովանդակությունն ու ձևը։ Գոյություն ունի զգացմունքային-զգայական, մոտիվացիոն-արժեքային բաղադրիչների, կարիքների, հետաքրքրությունների, ցանկությունների, հայացքների, հաղորդակցական հատկանիշների, միմյանց նմանության և փոխլրացման սկզբունքների ներդաշնակություն:
Ինչպե՞ս որոշել՝ ընկեր եք որևէ անձի հետ, թե պարզապես զրուցում եք:
Ժամանակակից աշխարհում մարդը կապերի առատության մեջ է մտնում, բայց ոչ բոլորն են ընկերական։ Նրանց ճնշող մեծամասնությունը շատ մակերեսային է, և եթե նույնիսկ դրականորեն երանգավորվի, նրանք կարող են ընկերական հարաբերություններ չլինել։ Ընկերությունը որոշվում է ընկերների խորությամբ, տևողությամբ և հզոր հոգեբանական միասնությամբ։ Դա ենթադրում է նվիրվածություն և նվիրվածություն ընկերոջը:
Ի՞նչ է ձեզ համար ընկերությունը (ընկերության անձնական փորձ):
Ընկերությունը աշխարհի մասին գիտելիքների ամենաարժեքավոր աղբյուրն է, մարդիկ, անհրաժեշտության դեպքում օգնություն, երբեմն պարզապես զգացմունքային աջակցություն: Երբեմն ընկերներն են օգնում այնպես, որ հարազատները չեն կարող օգնել։ Ի վերջո, հարազատներին չեն ընտրում, այլ ինքներս ենք ընկերներ գտնում։ Ժամանակի ընթացքում ընկերներն ավելի թանկ են դառնում հարազատների համար։ Ընկեր գտնելը, նրա հետ երկար ժամանակ ընկերանալը հաղորդակցական ու մարդկային մեծ հարստություն է։ Իմ բազմաթիվ տասնամյակների «բարեկամության» փորձը ցույց է տալիս, որ սա ավելին է, քան հարստությունը, դա երջանկություն է։ Մտավոր և բարոյական և բարոյական միասնության երջանկություն, հոգևոր փոխներթափանցում, հոգևոր ջերմության կրկնապատկում, շարունակականության զգացում, անչափ բարություն, օգնություն կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու գործում, զգացմունքների դրսևորման մեջ նրբության և շնորհի համահունչություն:
Ի՞նչն է ավելի կարևոր ընկերության մեջ՝ տալ, թե ստանալ:
Այստեղ հավասարակշռություն, չափ է պետք։ Ավելի հասուն բարեկամությունը հիմնված է նվիրելու ուրախության վրա, թեև ընկերոջ նվերներն ընդունում է երախտագիտությամբ: Բայց պատահում է, որ ստանալն ավելի նշանակալից է, ինչը սովորաբար բնորոշ է մանկական ու պատանեկան հարաբերություններին։
Ձեզ անհրաժեշտ է պահպանել բարեկամությունը: Թե՞ դա բնական գործընթաց է և պետք է ինքնաբուխ լինի:
Իհարկե, ընկերությունը շատ նուրբ և արժեքավոր երեւույթ է և կարիք ունի մշտական խնամքի և ուշադրության: Պետք է պահպանել ընկերական հարաբերությունները, անընդհատ բարելավել դրանք, նոր ռեսուրսներ և ասպեկտներ բերել ընկերությանը, որպեսզի ընկերները երկար տարիներ միասին հետաքրքիր լինեն։ Այնուամենայնիվ, կան իրավիճակներ, երբ ընկերությունն արդեն սպառել է իրեն։ Սա կարող է պայմանավորված լինել բազմաթիվ պատճառներով: Այս դեպքերում մարդիկ հաճախ կառչում են առանց այն էլ ծանրաբեռնված հարաբերություններից՝ վախենալով, որ բաժանվելուց հետո այլեւս չեն կարողանա նոր ընկերներ գտնել։
Արդյո՞ք իրավիճակներ են առաջանում, որոնցից հետո անհնար է ընկերանալ:
Այստեղ շատ բան կախված է կոնկրետ ընկերական հարաբերությունների առանձնահատկություններից: Բայց ամենից հաճախ ընկերությունն ավարտվում է դավաճանության, ընկերներից մեկի անձի կառուցվածքի որակական փոփոխության պատճառով։
Ինչպե՞ս սովորել ընկերներ լինել:
Այս արվեստը մարդն ընկալում է իր ողջ կյանքի ընթացքում։ Մեծանալով, փորձ ձեռք բերելով՝ մարդը հաճախ ավելի զգույշ է դառնում կարևոր հարաբերություններ պահպանելու, դրանք կերակրելու, ընկերոջը և նրա կարիքներին ուշադրություն դարձնելու առումով։ Նա ավելի ու ավելի շատ տարբերակներ է գտնում ընկերոջն օգնելու համար, նրա աջակցությունը, նա ավելի ուրախ է և գնահատում է ընկերական ուշադրությունը։ Ընկերության արվեստը հիմնված է մարդկանց և աշխարհի հանդեպ սիրո, ուրիշի անհատականության նկատմամբ հարգանքի վրա: Այդպիսի մարդն ինքը մեծահոգաբար ընկերական ջերմություն կհաղորդի և երախտագիտությամբ կստանա այն ուրիշից։
Ինչպե՞ս ընտրել ճիշտ մարդկանց բարեկամության համար, թե՞ նրանք պետք է հայտնվեն ինքնուրույն:
Մանկության տարիներին աշխարհի հանդեպ բաց լինելը, ինքնաբուխությունը շատ մեծ են, և երեխան սովորաբար արագ ծանոթներ է գտնում, որոնք ի վերջո կարող են դառնալ իր իսկական ընկերները: Հետագայում մարդու համար ավելի դժվար է լեզու գտնել մարդկանց հետ, իսկ ընկերներ ընտրելու գործընթացն ավելի բարդ ու դանդաղ է ընթանում։ Արդեն պատանեկության տարիքում ընկերներ ընտրելու հարցը հասկանալի է և սովորաբար սուր է: Ընկերության համար շատ պահանջներ և պայմաններ կան, և ընկեր գտնելը կարող է լինել ամենակարևորներից մեկը: Երբեմն երկար ժամանակ է պահանջվում որոշակի մարդու հետ ցանկալի հարաբերությունների հասնելու համար, բայց պատահում է, որ կյանքը միավորում է մարդկանց, և նրանք դառնում են ընկերներ։
Կա՞ն, ըստ Ձեզ, բնավորության գծեր, որոնք միավորում են մարդկանց, ովքեր գիտեն ընկերներ լինել, իսկ ովքեր ոչ:
Ընկերների անձնական դրսևորումների բազմազանությամբ կարելի է տարբերակել նրանց համար, ովքեր բնութագրում են ընկերներ լինելը. ագահություն, ստեղծագործականություն, փոխվելու կարողություն, հոգեբանական ճկունություն: Համապատասխանաբար, հակադիր գծերը մարդկանց հեռացնում են միմյանցից։
Ի՞նչը պետք է զոհաբերել հանուն բարեկամության, ինչը՝ ոչ։
Միեւնույն է, այս դեպքում «զոհ» հասկացությունն ամբողջությամբ տեղին չէ։ Դա ավելի շատ բնութագրում է մարդու՝ ոչինչ չտալու ցանկությունը։ Եթե տալիս է, ուրեմն ինքն իրենից «պոկվում է», կապված է դրան և դրա պատճառով տանջանք է ապրում։ Ընկերը, ելնելով տալու անհրաժեշտությունից, կարող է շատ բան անել իր ընկերոջ համար, բայց ուրախությամբ, հասկանալով, որ ինքն էլ ավելի լավ կլինի դրանից:
Արդյո՞ք այսօրվա բարեկամությունը տարբերվում է այն բանից, թե ինչպես էին մարդիկ նախկինում ընկերներ էին:
Հավանաբար, պատմական, էթնիկական, էթիկական նորարարությունների ազդեցությամբ փոխվել է ընկերության բովանդակային կողմը, բայց ընդհանուր առմամբ բարեկամության ընդհանուր տրամադրությունը մնացել է։ Ավելի շատ փոխվել է ընկերական հարաբերությունների ձեւը.
Ինչպե՞ս ապագան կփոխի բարեկամությունը:
Դարձյալ ձևն ավելի է փոխվելու, և բովանդակությունը մշակված է հարաբերությունների հավերժական հումանիստական սկզբունքներին համապատասխանելու համար։ Քանի որ մեր կյանքը փոխվում է, փոխվում է նաև ընկերությունը, բայց դրա ամենախորը կենտրոնը՝ սերը ընկերոջ հանդեպ և նրա հետ միությունը, մնում են անփոփոխ:
Շնորհակալություն
Օգնիր ընկերոջդ, բայց սովորիր ինքդ քեզ:
Քանի՞ անգամ է մեզանից յուրաքանչյուրը խորհել «Ի՞նչ է բարեկամությունը» թվացյալ պարզ հարցի շուրջ, որի մասին շարադրություն-պատճառաբանությունը ներկայացվում է ընթերցողի ուշադրությանը։ Այս տեքստը բացահայտում է երկարաժամկետ ընկերության գաղտնիքները, երբ մարդը կյանքի դժվարին պահին գիտակցում է, թե ով է իսկական ընկերը, իսկ ով պարզապես անձնուրաց ընկեր է։ Մի դավաճանեք ընկերներին, նրանց հետ կիսվեք ձեր նյութական և հոգևոր հարստությամբ։
Ի՞նչ է բարեկամությունը: Ինչ-որ իմաստով դա հոգիների հարազատություն է: Եթե մարդիկ հիանալի հասկանում են միմյանց, ապրում են ընդհանուր շահերով, միշտ պատրաստ են աջակցելու, պաշտպանելու իրենց ընկերոջ դիրքերը հակառակորդների առաջ, ապա այս ամենը միասին վերցրած ընկերություն է։
Օրինակ՝ մանկության ընկերությունն ամուր է։ Ավազի արկղում ծանոթությունը, վերածվելով իսկական ընկերության, կարող է տևել տարիներ կամ նույնիսկ տասնամյակներ: Նման բարեկամական կապերը կարող են ավելի ամուր և հուսալի լինել, քան հարազատները: Մանկության ընկերները արժեքավոր են մեծանալու, հաջողությունների ու անհաջողությունների, հանդիպումների ու բաժանումների ընթացքում ապրած տխրության ու ուրախության համար: Ժամանակով փորձված՝ նրանք միշտ առանձնանում են առանձնահատուկ նվիրումով ու հավատարմությամբ։
Ընկերությունը մարդու կյանքում հպարտանում է սիրո կողքին: Եթե ձեր շրջապատի բազմաթիվ մարդկանց, ծանոթների, ընկերների և նույնիսկ հարազատների մեջ կա գոնե մեկ իրական ընկեր, ապա հոգ տանեք նրա մասին ձեր աչքի լույսի պես: Բոլորն էլ ցանկանում են ընկերներ ունենալ, բայց ոչ բոլորն էլ գիտեն, թե ինչպես ընկերներ լինել: Հետևաբար, վարվիր ուրիշների հետ այնպես, ինչպես ուզում ես, որ քեզ հետ վարվեն, և ամեն ինչ կստացվի: Ցավոք սրտի, իր բնույթով, կամ գուցե դաստիարակության պատճառով, մարդկանց մեծամասնությունը հակված է ուռճացնելու անձնական արժանապատվությունը, մինչդեռ նսեմացնում է ուրիշների արժանապատվությունը:
Ընկերության մասին մտորումները հուշում են, որ ընկերությունն ընդհանրապես գոյություն ունի: Ժամանակակից աշխարհում հավերժական օրենքներն ու հասկացությունները այնքան են արժեզրկվել, որ երբեմն իրական սիրո կամ իսկական ընկերության հետ հանդիպելն անիրատեսական է թվում: Եվ այնուամենայնիվ այն կա:
Ցավոք սրտի, բայց ավելի հաճախ մարդկանց միավորում է վիշտը, քան ուրախությունը: Պատերազմի հիշողությունները դրա հիանալի հաստատումն են։ Մարդկային բարությունը, աջակցությունը, փոխօգնությունը պատերազմում բազմաթիվ կյանքեր են փրկել։ Երեկ անծանոթը դարձել է ընտանիքի անդամ, երբ ուս ուսի տված զինվորները հետ են մղել թշնամու հարձակումը կամ կրծքով պաշտպանել միմյանց՝ կատարելով հերոսական սխրանք հանուն խաղաղության, երջանկության, ընկերության և անսահման սիրո։
Ընկերը հայտնի է դժվարության մեջ, և այս իմաստուն ժողովրդական ասացվածքը հիանալի կերպով բնութագրում է ծայրահեղ իրավիճակում հայտնված մարդու գործողություններն ու խիղճը: Հավատարիմ ընկերը, նույնիսկ ի վնաս իրեն, կօգնի լուծել ցանկացած խնդիր։ Երբեք ընկերոջը միայնակ չի թողնի իր վշտի հետ: Միասին ուրախանալը հեշտ է՝ նշել տոները, հանգստանալ բնության գրկում խորովածով, ուրախացնել սիրելի թիմին։ Դժվար պահերին այնտեղ լինելը շատ արժե։ Սա բնորոշ է միայն նվիրված ընկերոջը, շատ հավատարիմ, վստահելի, փորձառու կյանքի տարբեր անախորժությունների մեջ:
Ընկերությունն ու դավաճանությունը հաճախ գնում են ձեռք ձեռքի տված: Կյանքում ամենավատ բանն այն է, երբ դավաճանում է այն մարդը, ում վստահում ես: Նույնիսկ եթե դա վերաբերում է մանրուքներին, մի աննշան և ոչ այնքան կարևոր բանի։ Նա, ով ունակ է դավաճանել փոքր բաներում, կդավաճանի նաև մեծում: Ոչ ոք չի կարող ներել դավաճանությունը՝ ոչ սիրելին, ոչ ընկերը, որքան էլ դա դժվար լինի:
Պաշտպանեք ձեր բարեկամությունը: Զգուշորեն տարեք այն ձեր ողջ կյանքում, ինչպես Աստծո կայծը: Թույլ մի տվեք, որ արատավոր գայթակղությունները հանգցնեն նրան: Մի տրորիր անվստահությամբ, մի խարազանիր դավաճանությունը: Նաև մի թողեք ընկերներին ոչ վշտի, ոչ ուրախության մեջ: Բաժանիր բոլորին հացի վերջին կեղևը և մեկ մեծ երջանկություն:
Հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ ընկերությունն օգնում է մեզ պահպանել մտավոր և ֆիզիկական առողջությունը. այն բարելավում է իմունիտետը, պահպանում է նորմալ արյան ճնշումը, նվազեցնում է ծերության ժամանակ դեմենցիայի և նույնիսկ հանկարծակի մահվան վտանգը: Բայց նույնիսկ ձեր լավագույն ընկերների հետ շփումները կարող են հանկարծակի սրտխառնոց առաջացնել: Լրագրող Կարլեն Ֆլորան նկարագրել է թունավոր հարաբերությունների տարբեր տեսակներ և բացատրել, թե որտեղից են ընկերների հետ կապված խնդիրները և ինչու դա միշտ չէ, որ վատ բան է: T&P-ն հրատարակում է թարգմանությունը։
Կարլին Ֆլորան լրագրող է և «Psychology Today»-ի նախկին խմբագիր: Հրատարակված է Discover, Scientific American Mind և այլ ամսագրերում: Նա Friendfluence-ի հեղինակն է, որը լույս է տեսել 2013թ.
Հիշեք, թե երբ եք վերջին անգամ նստել ձեր լավագույն ընկերոջ դիմաց և զգացել, որ նա հիանալի ճանաչում է ձեզ և, որ ամենակարևորն է, իսկապես հասկանում է ձեզ: Երևի զգացել եք, որ նա ձեր մեջ արթնացնում է լավագույն հատկանիշները, նրա ներկայությամբ ձեզ հաջողվում է ամենախելամիտ արտահայտություններն ու ամենասրամիտ կատակները։ Նա ոգեշնչեց ձեզ: Նա միշտ ուշադիր լսում էր, թաքնված օրինաչափություններ էր գտնում ձեր վարքագծի մեջ, իսկ հետո ուշադիր կռահում, թե ինչպես կարող եք ամեն ինչ փոխել դեպի լավը: Դուք սիրում էիք բամբասել փոխադարձ ծանոթությունների մասին, ժամանակ առ ժամանակ տրվել համատեղ արկածների հիշողություններին։ Դուք պատրաստակամորեն խորացել եք ձեր սիրելի թեմաների մեջ, կիսատ-ակնարկներ եք փոխանակել, որոնք հազիվ հասկանալի էին ձեր շրջապատին և հեշտությամբ վերծանում էիք միմյանց խոսքում առկա էական էվֆեմիզմները: Թերևս դու գիտես նույնիսկ ընկերուհուդ հանդեպ ունեցած հիացմունքի հաճելի զգացումը, որն ուղեկցվում էր հպարտության զգացումով՝ նրա հետ քո նմանության գիտակցումից։ Այն մարդը, ում մասին դուք շատ բարձր կարծիք ունեիք, փոխադարձաբար ձեզ շատ բարձր գնահատեց, իհարկե, սա բերեց խորը բավարարվածության և երջանկության զգացում, բառացիորեն կերակրեց ձեզ էներգիայով:
Նման ընկերակցությունը մեզ լցնում է հոգևոր ուժով, ձևավորում մեր անհատականությունը և երբեմն դա կարող է փոխել մեր ճակատագիրը: Այս հարաբերությունները բազմիցս եղել են հասարակագետների մանրադիտակի տակ, ուստի պարզվեց, որ նրանք օգնում են մեզ պահպանել մտավոր և ֆիզիկական առողջությունը. լավ ընկերները բարելավում են իմունիտետը, խթանում են ստեղծագործական ունակությունները, պահպանում են նորմալ արյան ճնշումը, նվազեցնում են ծերության ժամանակ դեմենցիայի զարգացման ռիսկը և նույնիսկ։ հանկարծակի մահվան ռիսկը. Այսպիսով, եթե դուք զգում եք, որ չեք կարող ապրել առանց ընկերների, ձեր մեջ խոսում է ոչ միայն սենտիմենտալությունը, այլև ողջախոհությունը։
Բայց նույնիսկ ամենախորը և բարի բարեկամությունը, ինչպես գրեթե ցանկացած մարդկային հարաբերություն, կարող է մթագնել կոնֆլիկտից, դժգոհությունից և լարվածությունից: Հմայքը կարող է անդառնալիորեն անհետանալ դրանից, այն կարող է նույնիսկ ամբողջովին անհետանալ ինչ-որ տխուր պատճառով կամ ընդհանրապես առանց որևէ պատճառի: Բայց կան նաև ընկերական ոչ այնքան օգտակար տեսակներ. երբեմն դրական նոտայով սկսված հարաբերություններում կոնֆլիկտն ամեն օր ավելանում է, իսկ կրիտիկական դեպքերում ընկերությունը կարող է ի սկզբանե ցավոտ, թունավոր լինել: Լավ ընկերները մեզ երջանկացնում են, բայց նույնիսկ նրանք շատ բան են պահանջում դրա դիմաց։ Եթե ուշադիր նայեք, ապա բարեկամությունը հարաբերությունների շատ ավելի շփոթեցնող և երկիմաստ տեսակ է, քան սովորաբար կարծում են:
Առաջին անգամ դաժան իրականությունը ստվեր գցեց բարեկամության անամպ հասկացության վրա, երբ սոցիոլոգները համոզվեցին, որ ընկերական համակրանքը փոխադարձ է միայն կես անգամ: Այս տեղեկատվությունը ցնցող է շատերի համար. նույն ուսումնասիրությունները պնդում են, որ մենք հակված ենք գիտակցաբար ենթադրելու, որ մեր ընկերները գրեթե միշտ կիսում են մեր զգացմունքները: Կարո՞ղ եք գուշակել, թե ձեր ընկերների ցուցակից ով չէր ավելացնի ձեզ նմանատիպ ցուցակում:
Անհավասարակշռության պատճառներից մեկն այն է, որ ընկերությունը հաճախ սոցիալապես ցանկալի է. դեռահասների շրջանում հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ նրանք ցանկանում են ընկերանալ հանրաճանաչ մարդկանց հետ և հաճախ ընտրողականություն են ցուցաբերում (և դրանով իսկ խախտում են փոխադարձության հավասարակշռությունը): Վերջին ապացույցներից մեկը գալիս է 2012 թվականին Սթիվեն Ստրոգացի հոդվածից The New York Times-ում: Նրա դիտարկումներով՝ Facebook-ի մեր ընկերները միջին հաշվով միշտ ավելի շատ ընկերներ ունեն, քան մենք ինքներս։ Ասում են նաև, որ ընկերությունը փրկություն է ստատուսների թարմացումներով տարված աշխարհից։ Ահա քո փրկությունը:
Գիտնականները նաև առանձնացնում են բարեկամության երկիմաստ տեսակ՝ դրան բնորոշ են փոխադարձ կախվածությունն ու կոնֆլիկտը: Եթե կյանքումդ այդպիսի ընկեր ունես, նա միաժամանակ և՛ դրական, և՛ բացասական զգացմունքներ է առաջացնում քո մեջ։ Օրինակ, երբ տեսնում եք նրա անունը սմարթֆոնի էկրանին, երկու անգամ մտածում եք զանգին պատասխանելուց առաջ։ Նման հարաբերությունները շատ տարածված են: Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի սոցիալական կարևոր շփումների ցանց, և, ըստ վիճակագրության, դրանում կան մոտ 50% երկիմաստ կերպարներ։ Հանուն արդարության պետք է ասել, որ սրանք ամենից հաճախ ընտանիքի անդամներն են, ոչ թե ընկերներ (ի վերջո հարազատներից այդքան հեշտ չես ազատվի)։ Այնուամենայնիվ, սա ևս մեկ քար է բարեկամության «անաղարտ» հայեցակարգի այգում։
Բայց նույնիսկ այն ընկերները, որոնց դուք համարձակորեն անվանում եք հավատարիմ, վստահելի և հետաքրքիր մարդիկ, կարող են ձեր կյանքը մթագնել, եթե այս որակներին ավելացվի գոնե մեկ պակաս գրավիչ: Սոցիոլոգիական հետազոտությունների միջոցով մենք հիանալի գիտենք, որ դեպրեսիայի մեջ ընկած ընկերն ավելի հավանական է, որ ձեզ համոզի կիսվել իր դեպրեսիայով, գեր ընկերը՝ ավելորդ քաշ հավաքել, իսկ ընկերների հետ, ովքեր շատ են ծխում կամ խմում, դուք ավելի շատ կխմեք և կծխեք:
Որոշ դեպքերում «լավ» ընկերներն ունեն նպատակներ, սովորություններ կամ արժեքներ, որոնք չեն համապատասխանում մեր նպատակներին: Իհարկե, այդ մարդիկ մեզ ոչ մի վատ բան չեն արել։ Սակայն ժամանակի ընթացքում նրանք դադարում են լինել այն խմբի մաս, որը սահմանում է մեր սոցիալական ինքնությունը և/կամ օգնում մեզ լուծել հրատապ խնդիրները: Մնալով նրանց հետ՝ մենք լողում ենք ալիքի դեմ։
Հակասական երկիմաստ բարեկամության բոլոր անհանգստացնող հետևանքները ներառում են իրական վնաս մեր առողջությանը: 2003թ.-ին Բրիգամ Յանգ համալսարանի գիտնականներ Ջուլիանա Հոլթ-Լունստադը և Յուտայի համալսարանի Բերտ Ուչինոն համատեղ ուսումնասիրություն կատարեցին՝ խնդրելով մասնակիցներին տեղադրել արյան ճնշման շարժական մոնիտոր և գրանցել մարդկանց հետ օրվա ընթացքում իրենց փոխհարաբերությունները: Սարքերի ընթերցումները պնդում էին, որ զարկերակային ճնշումն ավելի բարձր է երկիմաստ ընկերների հետ շփվելիս, քան իսկապես ընկերական և նույնիսկ բացահայտ թշնամական շփման ժամանակ: Սա, հավանաբար, պայմանավորված է նրանով, որ նման հարաբերությունները հիմնականում անկանխատեսելի են, և, հետևաբար, ստիպում է մեզ մշտապես զգոն լինել. «Ջեյնը նորից փչացնելու՞ է բոլորի Սուրբ Ծննդյան երեկոն»: Բացի այդ, երկիմաստ հարաբերությունները կապված են այնպիսի տհաճ երևույթների հետ, ինչպիսիք են սրտանոթային համակարգի ռեակտիվության խախտումը, բջիջների վաղաժամ ծերացումը, ցածր սթրեսային դիմադրությունը և բարեկեցության ընդհանուր վատթարացումը:
Սակայն դեպքերից մեկում երկիմաստ բարեկամության հետազոտողները հանգել են անսպասելի արդյունքների. պարզվել է, որ այն բարենպաստ է ազդում աշխատանքային գործընթացի վրա։ Ինչպես պարզել են գիտնականները, երկիմաստ գործընկերները հակված են սովորականից ավելի հաճախ իրենց դնելու ուրիշի տեղը, մասամբ այն պատճառով, որ նման հարաբերություններում միշտ անորոշության տեղ կա, և մարդը փորձում է հասկանալ, թե ինչ են նրանք իրականում: Բացի այդ, երկիմաստ ընկերությունները ավելացնում են անապահովությունը, որն իր հերթին ստիպում է մարդկանց ավելի շատ աշխատել՝ իրենց դիրքերում տեղ գրավելու համար:
Կեղծ ընկերները կամ բարեկամ-թշնամիները մարդկանց միջև հակասական հարաբերությունների մեկ այլ տեսակ են: Բայց այս դեպքում, հակապատկեր զգացմունքները կոկիկորեն շերտավորվում են միմյանց վրա. ընկերասիրություն մրցակցության կամ հակակրանքի նկատմամբ, ի տարբերություն երկիմաստ կապի նրա պայթուցիկ կոկտեյլի սիրո, ատելության, գրգռվածության, խղճահարության, սիրո, զզվանքի, քնքշության և զույգի հետ: ավելի անկանխատեսելի բաղադրիչներ: Մեզանից շատերը անձամբ գիտեն գրասենյակում նման թշնամի ընկեր ունենալու հզոր խթանիչ ուժի մասին, էլ չեմ խոսում ռոմանտիկ կամ ծնող-երեխա հարաբերությունների մասին, որոնց դեպքում այդ ուժը կարող է կործանարար լինել:
Յուրաքանչյուր դժբախտ ընտանիք յուրովի դժբախտ է, և դժբախտ ընկերությունները նույնպես. կան անհամար պատճառներ, թե ինչու ընկերը կարող է «անբարենպաստ» լինել քեզ համար: Մի քանի ամերիկացի հետազոտողներ՝ Սյուզան Հեյթլերը՝ կլինիկական հոգեբան Դենվերից և Շերոն Լիվինգսթոնը՝ հոգեբան և մարքեթինգի խորհրդատու Նյու Յորքից, խորացել են այս թեմայի մեջ: Նրանց գտած «անբարենպաստ» ընկերության բնորոշ նշաններն են. վատ ընկերը ստիպում է ձեզ մրցունակ զգալ այլ ընկերների հետ. նա շատ ավելի հաճախ է խոսում իր մասին, քան դու. նա իրեն թույլ է տալիս անկեղծորեն քննադատել ձեզ, բայց անմիջապես պաշտպանվում է, եթե դրա դիմաց քննադատում եք նրան. հաղորդակցության ընթացքում դուք զգում եք, որ քայլում եք բարակ սառույցի վրա, քանի որ ցանկացած պահի կարող եք հրահրել նրա զայրույթի կամ դժգոհության պոռթկում; Հարաբերություններում գերակշռում է այսպես կոչված հուզական ճոճանակը. այսօր նա կարող է արձագանքող և բարեհոգի լինել, իսկ հաջորդ օրը նա հետ է քաշվում և իրեն այնպես է պահում, կարծես դուք իրար հազիվ եք ճանաչում:
2014 թվականին Քարնեգի Մելոն համալսարանի (Փիթսբուրգ) հետազոտողները հետաքրքիր հարաբերակցություն են հայտնաբերել 50-ից բարձր առողջ կանանց սոցիալական կյանքն ուսումնասիրելիս: Պարզվել է, որ եթե բացասական դրվագների ծավալն ավելացել է ուրիշների հետ հարաբերություններում, ապա նրանց մոտ նույնպես աճել է հիպերտոնիայի զարգացման ռիսկը։ Բացասական սոցիալական փոխազդեցությունները, օրինակ՝ ուրիշների կողմից ճնշող պահանջներն ու քննադատությունը, հիասթափությունը, «հաճույքների փոխանակումը», հանգեցրին նրան, որ հետազոտվողների մոտ հիպերտոնիայի առաջացումը 38%-ով ավելի հավանական դարձավ: Բայց տղամարդկանց մոտ բացասական հաղորդակցության և արյան բարձր ճնշման միջև կապ չկար։ Սա, հավանաբար, պայմանավորված է նրանով, որ կանայք ընդհանրապես ավելի շատ են մտահոգված մարդկանց միջև փոխհարաբերություններով, և նրանք սոցիալապես հակված են ավելի մեծ ուշադրություն դարձնելու նրանց:
Բացասական հաղորդակցությունը նույնպես նպաստում է օրգանիզմում բորբոքային պրոցեսների առաջացմանը՝ թե՛ կանանց, թե՛ տղամարդկանց մոտ։ Նման տվյալներ է ձեռք բերել իր հետազոտության ընթացքում Կալիֆորնիայի համալսարանի (Լոս Անջելես) գիտաշխատող Ջեսիկա Չիանգը։ Նրա բացահայտումների համաձայն՝ կուտակված սոցիալական սթրեսները, ինչպես իրական տոքսինները, կարող են ֆիզիկական վնաս պատճառել մարդուն։
Այն ընկերությունները, որոնց վիճակված է ամենացավալին լինել մեր կյանքում, հաճախ սկսվում են դրական նոտայով և միայն հետո վերածվում մղձավանջի: Օրինակ, դեռահասների շրջանում վերջերս կատարած ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ մարդիկ, ում նախկինում ընկերական կապ է հաստատել, 4,3 անգամ ավելի հավանական է, որ փոխադարձ ագրեսիա արտահայտեն ինտերնետում, քան պարզապես ծանոթները: Այլ կերպ ասած, սոցիոլոգիական վիճակագրությունը համընկնում է Դիանա դե Պուատիեի հետ (ֆրանսիական թագավոր Հենրի II-ի սիրելին), որը դեռ 16-րդ դարում պնդում էր. «Կանգուն թշնամուն բռնելու համար ընտրիր ընկեր.
Մեկ այլ սայթաքուն լանջին, որի վրա կարող է անսպասելիորեն շրջվել բարեկամությունը, նկարագրել է գրող Ռոբերտ Գրինը «Իշխանության 48 օրենքը» գրքում։ Ընկերական օգնությունը աշխատանք գտնելու հարցում, զգուշացնում է նա, կարող է հանգեցնել նրան, որ ձեր հարաբերություններն աստիճանաբար լավից վերածվեն վատի։ Դա պայմանավորված է, մասնավորապես, զգացմունքային արձագանքի առանձնահատկություններով, որոնք առաջացնում են նման լուրջ բարեհաճությունները։
Տարօրինակ կերպով, դա ձեր բարության գործողությունն է, որը կարող է հավասարակշռությունից դուրս բերել հարաբերությունները: Մարդիկ ցանկանում են զգալ, որ իրենց հաջողությունն արժանի է։ Ընկերական բարեհաճությունը կարող է հանգեցնել ճնշող մտքերի. «Իսկ եթե ինձ ընտրեն միայն իմ կապերի պատճառով: Միգուցե ես ընդհանրապես արժանի չեմ այս վայրին»: Քամահաճ վերաբերմունքը, որը հեշտությամբ կասկածվում է համակրելի ընկերոջ մոտ, կարող է լրջորեն վնասել ինքնագնահատականը: Վնասվածքն անմիջապես իրեն չի զգալու, բայց աստիճանաբար հարաբերություններում ավելի կոպիտ անմիջականություն կառաջանա, դժգոհության ու նախանձի պոռթկումներ կլինեն, և քանի դեռ ինչ-որ բան հասկանալու ժամանակ կունենաք, ընկերությունը կավարտվի:
«Ուրեմն ի՞նչ. անմիջականությունն ու անձնուրացությունը կարո՞ղ են օգնել ոչնչացնել իսկական բարեկամությունը»: -հարցնում ես։ Մի կողմից, այս հայտարարությունը մարտահրավեր է նետում բացարձակ բացության և անսահման առատաձեռնության իդեալներին, իսկական ընկերակցության էական հատկանիշներին: Բայց մյուս կողմից, թվում է, թե հենց այստեղ է թաքնված թելադրանքի բանալին, թե ինչու ընկերությունը կարող է լինել և՛ բարենպաստ, և՛ երկիմաստ, և՛ վնասակար, և նույնիսկ տեղափոխվել մի վիճակից մյուսը:
Իր 1971 թվականի «Փոխադարձ ալտրուիզմի էվոլյուցիան» հոդվածում էվոլյուցիոնիստ կենսաբան Ռոբերտ Թրիվերսը ամփոփեց այն. Խաբելն այստեղ նշանակում է գիտակցված մտադրություն հարաբերություններում գոնե մի քիչ պակաս տալ կամ գոնե մի քիչ ավելին վերցնել, քան մեր ընկերը կվերցներ կամ կտա նմանատիպ իրավիճակում:
Թրիվերսը բացատրում է, որ էվոլյուցիան մեզ ճարտար խորամանկ ստահակներ է դարձրել: Մեր հոգեկանի բարդ մեխանիզմն օգնում է մեզ բացահայտել նրանց, ովքեր չափազանց բացահայտ խաբում են, և նկատել, թե երբ ենք մենք ինքներս դառնում չափազանց առատաձեռն: Թրիվերսը գրում է.
«Կոպիտ ստահակը չի պատասխանի, և ալտրուիստը բացարձակապես ոչինչ չի ստանա որպես վարձատրություն իր առատաձեռնության համար... Ակնհայտ է, որ այս դեպքում բնական ընտրությունը ծայրահեղ բացասական վերաբերմունք կունենա ստահակի նկատմամբ: Մյուս կողմից, խաբեությունը ենթադրում է փոխադարձության որոշակի աստիճան: Այս արվեստը կայանում է նրանում, որ ավելի քիչ տալ, քան ստանում ես, կամ, ավելի ճիշտ, ավելի քիչ տալ, քան քո զուգընկերը կտա հակառակ իրավիճակում»:
Թերևս հենց եսասիրության և ալտրուիզմի միջև եղած հավասարակշռությունն է, որի միջին ցուցանիշները մոտենում են 50/50 հարաբերակցությանը, որը բացատրում է ընկերական ուսումնասիրությունների ընթացքում ի հայտ եկած մյուս 50 տոկոս ցուցանիշներից շատերը: Հիշենք՝ ընկերների միայն 50%-ն ունի փոխադարձ համակրանք, մեր սոցիալական ցանցերը երկիմաստ հարաբերությունների 50%-ն են։ Նույնիսկ սովորական մարդն է կարողանում սուտը ճանաչել միայն 50%-ով: Էվոլյուցիան մեզ այնքան խորաթափանց դարձրեց, որպեսզի թույլ չտանք մեզ խաբել, բայց միևնույն ժամանակ փրկեց մեզ այն անխուսափելի տանջանքից, որն իր հետ կբերեր բացարձակ դաժան ճշմարտության աշխարհում կյանքը: Սա մեզ բաց է թողնում հաճոյախոսությունների և փրկության մեջ ստելու համար: Նմանապես, մենք կարողանում ենք ճանաչել ընկերների կողմից դավաճանությունը, բայց դեռևս ոչ այնքան վարպետորեն, հակառակ դեպքում մենք կկորցնենք հավատը մարդկանց նկատմամբ և ընկերական հարաբերություններ պահպանելու ցանկացած ցանկություն: Բնությունը պահպանել է կատարյալ հավասարակշռությունը՝ 50/50:
Հոգեբան Յան Յագերը հարցում է անցկացրել իր «Երբ բարեկամությունը ցավում է» (2002) գրքի համար և պարզել, որ հարցվածների 68%-ը դավաճանություն է ունեցել ընկերների հանդեպ: Ովքե՞ր են այս անսիրտ դավաճանները։ Ինչու՞ են այդքան շատ: Այնուամենայնիվ, 68 տոկոս ցուցանիշով` գուցե ոչ «նրանք», այլ «մե՞նք»:
Այս սառեցնող միտքն ինձ ստիպեց մտածել. Արդյո՞ք մենք իսկապես ջանք ենք գործադրում ներելու մանր սխալները: Դժգոհություն արտահայտեք նախքան այն կուտակվի և կստիպի ձեզ ընդմիշտ դադարեցնել հարաբերությունները: Գտե՞լ ժամանակ երկար սպասված հանդիպման համար: Ճանաչե՞լ ուրիշի իրավունքը՝ ամեն ինչում մեզ հետ չհամաձայնելու։ Արդյո՞ք մենք իսկապես փորձում ենք շռայլորեն տալ, քան միավոր պահել: Արդյո՞ք մենք մեր չարդարացված ակնկալիքներով ճնշում ենք գործադրում մեր ընկերների վրա։ Ճի՞շտ է, որ մենք ամեն ինչ անում ենք բարեկամությունը պահպանելու համար։ Դե, միգուցե մեր ընկերներից շատերն իրենց մասին նույնպես այդպես են մտածում։ Եվ եթե նրանք անբարյացակամ են գործում կամ տարվում են միմյանցից կյանքի բնական ընթացքով, միգուցե մենք պետք է դա ընդունենք և չպիտակավորենք թունավոր հարաբերություններ, որոնք մենք այլևս չենք ցանկանում պահպանել:
Երբ հարաբերություններն ավարտվում են ընկերոջ նախաձեռնությամբ կամ նա անհետանում է մեր կյանքից առանց որևէ բացատրության, դա կարող է տանջալից ցավալի լինել: Եվ չնայած գաղտնիք չէ, որ սոցիալական շփումների շրջանակը փոքրանում է, քանի որ մենք մեծանում ենք, ինչ-ինչ պատճառներով մենք դեռ հավատում ենք, որ բարեկամությունը հավերժ է: Ընկերությունների խզումը ստիպում է մեզ վերանայել կյանքի և ինքներս մեր սեփական տեսլականը, հատկապես, եթե ընկերը երկար տարիներ գոյություն ունի: Մինչ թարմ վերքը ցավում է, մենք շտապում ենք նրան դավաճան անվանել:
Բայց երբեմն ստիպված ենք ընկեր թողնել, որ ինքներս դառնանք: Սոցիոլոգիայի պրոֆեսոր Ջենիս Մաքքեյբը «Միացում քոլեջում» (2016) գրքում նշում է, որ վաղ հասուն տարիքում ընկերական հարաբերությունները խզելը անձնական զարգացման կարևոր մասն է: Մենք անխուսափելիորեն ձևավորում ենք մեր անհատականությունն ու ինքնագիտակցությունը՝ հիմնվելով մեր միջավայրի վրա. կա՛մ մենք ձգտում ենք որոշակի մարդկանց, կա՛մ հեռանում ենք նրանցից:
Թեև մենք բոլորս պետք է անդրդվելի նայենք մեր ընկերական վարքագծին և ընդունենք մեր պատասխանատվությունը հարաբերություններում երբեմն ծագող կոնֆլիկտների համար, դեռևս կան բարեկամության ասպեկտներ, որոնք մեր վերահսկողությունից դուրս են: Օրինակ, մեծ թվով փոխադարձ ընկերներ ու ծանոթներ կարող են անկյունաքար դառնալ երկիմաստ իրավիճակում։ Ենթադրենք, որ ձեր ընկերը հատել է սահմանը, բայց դուք չեք ցանկանում խանգարել ձեր ամբողջ ընկերությանը ձեր կոնֆլիկտով և, հետևաբար, հրապարակայնորեն մի հայտարարեք, որ այլևս չեք ցանկանում նրա հետ գործ ունենալ: Դուք պարզապես հեռանում եք նրանից, բայց նրբանկատորեն, որպեսզի բացահայտ առճակատում չառաջացնեք և փոխադարձ ծանոթներին ամեն անգամ չստիպեք ընտրել ձեզնից ում հրավիրել։ Նման դեպքերում մենք հավերժ շղթայված ենք մնում «վատ» ընկերներին։
Օրենքները, որոնք մեզ թելադրում են, թե ում հետ պետք է մտերիմ լինենք և ում հետ թողնենք մեզ, երբեմն առեղծված են մնում նույնիսկ մեզ համար: Մտածեք՝ դուք ունե՞ք ծանոթներ, որոնք շատ լավ են ձեզ հետ, բայց որոնց հետ չեք տեսել մի քանի տարի։ Եվ հակառակը՝ չկա՞ն նրանց ամենամոտ շրջապատում, ում հետ իսկապես ընդհանուր լեզու չեք գտել։ Թերևս առաջինները հենց այս րոպեին ձեզ դասեցին «վատ» ընկերների ցուցակում։
Հանդիպելով թունավոր ընկերությունների, ցավալի բաժանումների և հիասթափությունների՝ մենք հսկայական սթրես ենք ապրում, որը կարող է մեզ ոչ միայն հոգեբանական, այլև ֆիզիկական վնաս պատճառել: Բայց պետք է խոստովանեք, որ ընդհանրապես ընկերներ չունենալն էլ ավելի տխուր ճակատագիր է։ Երեխան միշտ հուսահատորեն կփնտրի զուգընկեր խաղալու համար, դեռահասը՝ մեկին, ով «իսկապես հասկանում է», իսկ մեծահասակը՝ մեկին, ում հետ դուք կարող եք անկեղծորեն կիսել հաջողության բերկրանքը և ձախողման դառնությունը:
Մենակությունը կարող է նույնքան ցավոտ լինել, որքան քաղցը կամ ծարավը: Չիկագոյի համալսարանի սոցիոլոգիայի պրոֆեսոր Ջոն Կաչիոպոն կապ է հայտնաբերել մենակության և այնպիսի խնդիրների միջև, ինչպիսիք են դեպրեսիան, գիրությունը, ալկոհոլիզմը, սրտանոթային խնդիրները, քնի խանգարումները, հիպերտոնիան, Ալցհեյմերի հիվանդության վաղ սկիզբը և աշխարհի նկատմամբ ցինիկ հայացքը: .. Այսպիսով, քանի դեռ խնդիրներ ունեք ընկերների հետ, կարող եք ձեզ բախտավոր համարել. գոնե դա նշանակում է, որ ընկերներ ունեք։