«Ընտանիքի բարոյական արժեքները». Ընտանիքում բարոյական չափանիշների և արժեքների բարձրացում

Շատ ժամանակակից ընտանիքներ ունեն իրենց ավանդույթները: Ճիշտ է, ոմանք այս մասին տեղյակ չեն։ Ի վերջո, նույնիսկ սովորական ամենօրյա զբոսանքն ամբողջ ընտանիքի հետ կամ հերթական փռշտոցից հետո «առողջ լինելու» ցանկությունը որոշ չափով բնորոշ է նաև յուրաքանչյուր առանձին ընտանիքի։ Ի՞նչ կարող ենք ասել կինոթատրոն կամ բնություն համատեղ ուղևորությունների, միայն այս ընտանիքին մոտ գտնվող ցանկացած իրադարձություն նշելու մասին. այս ամենը ոչ այլ ինչ է, քան ընտանեկան ավանդույթներ:

Ինչ են տալիս ավանդույթները

Ընտանիքը պարզապես ամուսնական և ազգակցական կապերով կապված մարդկանց համայնք չէ։ Դա նաև կենցաղային հարցերում մի քանի մարդկանց համախմբումն է և պատասխանատվությունն այն ամենի համար, ինչ վերաբերում է իրենց և սիրելիներին։ Ընտանիքում մարդիկ ոչ միայն միասին են ապրում, այլեւ օգնում են, աջակցում են միմյանց, միասին զվարճանում, տարբեր իրադարձություններ են ապրում։ Ընտանիքի անդամները մշտապես սովորում են հարգալից լինել յուրաքանչյուրի անձնական կարծիքի նկատմամբ:

Դեռևս կա մի բան, որը միավորում է նրանց ընդհանուր ամբողջության մեջ՝ կապված միայն նրանց հետ։ Եվ սրանք են նրանց ընտանեկան արժեքներն ու ավանդույթները։ Նրանք երկուսն էլ կարող են նմանվել այլ ընտանիքների ավանդույթներին, և միևնույն ժամանակ տարբերվել նրանցից։ Ի վերջո, հասարակության յուրաքանչյուր բջջում ինչ-որ բան անում են յուրովի, և դա նույնպես ավանդական է։

Ընտանեկան ավանդույթներն այն նորմերն են, սովորույթները, վարքագծի ոճն ու աշխարհայացքը, որոնք ընտանիքում փոխանցվում են մեծերից մինչև կրտսեր իրավահաջորդները:

Նրանք տալիս են հետևյալը.

Սա միայն մի փոքր մասն է այն առավելությունների, որոնք տալիս են ընտանեկան ավանդույթները։ Իրականում շատ ավելի շատ առավելություններ կան.

Ընտանեկան սովորույթների տեսակները

Տարբեր երկրներում կարելի է հանդիպել ընտանիքներում ընդունված բազմաթիվ սովորույթների։ Դրանք կարելի է բաժանել երկու պայմանական խմբի. Առաջինը ներառում է ընդհանուր ավանդույթներ՝ նրանք, որոնք շատ տարածված են գրեթե բոլոր ընտանիքներում: ... Դրանք ներառում են.

Մեկ այլ տեսակի ավանդույթ առանձնահատուկ է. Դրանք հատուկ են միայն որոշակի ընտանիքի: Դա կարող է լինել հանգստյան օրերի խնջույք, ընտանեկան ճանապարհորդություն կամ այլ բան:

Բացի այդ, բոլոր ավանդույթները ստորաբաժանվում են որոշակի ընտանիքում հատուկ ներմուծված ավանդույթների և իրենք իրենց մեջ զարգացած ավանդույթների:

Ինչպես են դրանք ստեղծվում

Ընտանեկան ավանդույթ ստեղծելը բավականին հեշտ է։ Սա պահանջում է ձեր սեփական ցանկությունը և սիրելիների համաձայնությունը: Այնուհետև կարող եք շարունակել հետևյալ ալգորիթմի համաձայն.

Լավ կլինի պորտֆելի համար դասարան բերել ընտանեկան ավանդույթների օրինակներ։ Սա երեխային կբնութագրի որպես մարդ, ում մոտ բարոյական արժեքներ են սերմանվում:

Շատ հաճախ նորապսակները, ստեղծելով երիտասարդ ընտանիք, բախվում են չափազանց տարբեր ընտանեկան ավանդույթների խնդրին, քանի որ դրանք տարբերվում են տարբեր ընտանիքներում: Այս դեպքում պետք է գնալ փոխզիջումների և փնտրել որոշ լուծումներ, որոնք կհամապատասխանեն բոլորին: Եթե ​​նույնիսկ համաձայնությունը չստացվի, ապա հնարավոր կլինի ստեղծել բոլորովին նոր ավանդույթ, որը կհամապատասխանի երկուսին էլ։ Նմուշի համար կարող եք օգտագործել ընտանեկան տոներն ու ավանդույթները Ռուսաստանում և այլ երկրներում գտնվող ընտանիքներում:

Այն, ինչ ընդունված է Ռուսաստանում

Ռուսաստանում ընտանեկան ավանդույթներն ու սովորույթները միշտ հարգվել և խնամքով պահպանվել են: Դառնալով երկրի մշակույթի և պատմության մի մասը՝ նրանք դեռևս ազդում են ժամանակակից ռուսների գիտակցության վրա։ Ահա ընտանիքում ընտանեկան ավանդույթների օրինակներ.

Այս ավանդույթներից մի քանիսը մոռացվել են, իսկ մյուսները, թեև հազվադեպ են, բայց դեռ գոյություն ունեն: Սա նշանակում է, որ ամեն ինչ չէ, որ կորած է և կարող է փոխվել դեպի լավը։

Ընտանեկան արժեքները տարբեր երկրներում

Անգլիայում ծնողների նպատակը իսկական ջենթլմեն դաստիարակելն է։ Հետեւաբար, նրանք խստորեն դաստիարակում են երեխաներին՝ սովորեցնելով թաքցնել զգացմունքները։

Ճապոնիայում երեխաների բառացիորեն բոլոր ցանկությունները կատարվում են մինչեւ վեց տարեկանը։ Մինչև այս տարիքի մայրերն իրենք են մեծացնում երեխային։ Իսկ հետո երեխաներին ուղարկում են դպրոց, որտեղ սովորում են կարգ ու կանոնի մասին։

Գերմանիայում երեսուն տարի հետո ընտանիք կազմելու ավանդույթ կա։

Ֆրանսիայում մայրերն ընտրում են կարիերա. Ուստի փոքրիկի ծնվելուց հետո կարճ ժամանակ անց նորից աշխատանքի են անցնում, իսկ երեխային ուղարկում են մանկապարտեզ։

Ամերիկայում երեխաներին մանկուց սովորեցնում են սոցիալական կյանք վարել: Փշրանքներով ընտանիքներ կարելի է գտնել երեկույթներում և սրճարաններում:

Ինչ կանոններ կարելի է մուտքագրել

Իրականում, դուք կարող եք գտնել հսկայական քանակությամբ անսովոր և շատ հետաքրքիր ընտանեկան սովորույթներ աշխարհում: Ահա միայն որոշ տարբերակներ.

Այսպիսով, ավանդույթները շատ են, բայց դրանց հիմնական նպատակը մեկն է՝ մեկ հարկի տակ ապրող հարազատներին ավելի մոտեցնել միմյանց։ Տվեք նրանց համբերություն, սովորեցրեք նրանց տալ դրական հույզեր և երջանկություն պարգեւել իրենց սիրելիներին:

Իհարկե, շատ առումներով բուն ընտանիքի երջանկությունը և նրա բարոյական մթնոլորտը կախված են նրանից, թե արդյոք ընտանիքում տիրում է փոխըմբռնման վստահելի, սիրալիր մթնոլորտը ամուսինների, ծնողների և երեխաների միջև: Ոմանց համար կարող է տարօրինակ թվալ, բայց բարոյական անհատականության դաստիարակության համար բացարձակապես անտարբեր չէ. միայն ընտանիքի հարկի տակ ունենալ «ծնողական պարտականություն»: Անկախ նրանից, թե որքան ուշադիր է երեխաներից թաքցված սիրո և փոխադարձ հարգանքի պակասը, դա, անշուշտ, ազդում է, ընտանիքի միկրոկլիմա բերելով ստի ոգին, հարաբերություններում անբնականությունը, ինչը անպայմանորեն արտացոլվում է աճող անհատականության ձևավորման մեջ: Ուսուցիչները նշում են, որ ծնողների սերը միմյանց հանդեպ հաճախ դառնում է հիմնական կրթական գործոնը։

Ուսուցիչը պետք է աշակերտների ուշադրությունը հրավիրի այն բանի վրա, թե ինչպես է ամեն ինչ սերտորեն կապված ընտանեկան կյանքում. մի կողմից՝ երեխաները ամրացնում են իրենց ծնողների զգացմունքները, նպաստում ընտանեկան թիմի ամրապնդմանը, բարոյապես զարգացնում իրենց ծնողներին, մյուս կողմից. Երեխաների բարեկեցությունը անհնար է առանց ծնողական սիրո, վստահության և փոխըմբռնման:

Վստահաբար կարելի է ասել, որ այն տունը, որտեղ չկա բարեկամություն, լավ հարաբերություններ մեծերի և փոքրերի միջև, չի կարելի երջանիկ անվանել։ Ուստի մենք իրավունք ունենք ծնողների և երեխաների բարեկամությունը դասել որպես ընտանիքի բարոյական արժեքներից մեկը։

Ո՞րն է տարբեր տարիքի ծնողների և երեխաների փոխըմբռնման և լավ հարաբերությունների գաղտնիքը։ Հավանաբար, ավագ դպրոցի աշակերտները, ովքեր կանգնած են անկախ չափահաս կյանքի շեմին, վաղուց ժամանակն է մտածել դրա մասին։

Խորհրդային հայտնի հոգեբան Ա.Վ.Պետրովսկին առանձնացնում է հարաբերությունների հինգ տեսակ.թելադրանք, խնամակալություն, առճակատում, չմիջամտություն, համագործակցություն.Նույնիսկ մանկավարժության մեջ անփորձները կարծես «քվեարկում են» համագործակցության համար, քան առճակատման: Բայց իրական կյանքում ոչ բոլորին է հաջողվում համագործակցել։ Իրականում, ի վերջո, երեխային ինչ-որ բան պատվիրելը, ստիպելը ավելի հեշտ է, քան նրան համոզելը, որ անհրաժեշտ է անել հենց այն, ինչ ծնողները կարծում են, որ դա անհրաժեշտ է: Եվ եթե ծնողներին միշտ չէ, որ հաջողվում է ուղղակի ճնշում գործադրել դեռահասների հետ, նրանք հաճախ չեն կանգնում երեխաների հետ արարողությանը: Մինչդեռ աստիճանաբար ձևավորվում է ծնող-երեխա հարաբերությունների համակարգը, որից են կախված աճող երեխայի բնավորության գծերը։ Եթե ​​մանկության տարիներին նա զրկվել է իր վարքագծի գիծն ազատ ընտրելու հնարավորությունից, եթե նրա հետ անընդհատ շփվել է ուժի դիրքից, ապա դեռահասության տարիներին դժվար թե նրանից սպասել անկախ որոշումներ, կամային ջանքեր։ Նման հարաբերությունները հաճախ նպաստում են մարդու մոտ կեղծավորի, ագրեսորի որակների դաստիարակմանը։

Միևնույն ժամանակ, իհարկե, լինում են իրավիճակներ, երբ համոզելու ոչինչ չկա, երբ ծնողական իրավացիությունը ակնհայտ է բոլորի համար, բացի փոքրիկ կամակորներից։ Իսկապե՞ս անհնար է այդ ժամանակ «կամավոր որոշման» դիմել։ Բոլոր ծնողները գիտեն, որ անհնար է երեխա մեծացնել առանց «ոչ» բառն ասելու։ Բայց իսկապես իմաստուն ծնողները գիտեն, թե ինչպես հավասարակշռել յուրաքանչյուր «չի կարող»: «Դուք չեք կարող դիպչել թեյնիկին, այն տաք է, դուք կվառեք ձեզ, այն կցավի, այնպես որ փորձեք, շոգ է: Ահա, ահա գդալները, եկեք սեղան գցենք թեյի համար»։

«Ոչ»-ի և «կարող»-ի միջև հավասարակշռության հմուտ պահպանումը հաճախ խուսափում է կոնֆլիկտից:

Անկեղծ, հարգալից հարաբերություններ են հաստատվում, որպես կանոն, միայն այն ընտանիքներում, որտեղ հարաբերությունները կառուցված են համագործակցության տեսակի վրա։ Նման հարաբերությունները սկսվում են ... հաղորդակցությունից, ինտիմ զրույցներից, որոնք ծնվում են համատեղ գործունեության մեջ: Հենց այս րոպեների, շփման ժամերի մեջ է ծնվում փոխըմբռնումը, երեխաները «բացվում» են ծնողների, իսկ նրանք՝ երեխաների համար։

Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր ռիթմը, իր ապրելակերպը: Ընտանեկան ճաշը կիսելու ավանդույթը կարող է լիովին անընդունելի լինել հերթափոխի աշխատողների համար, նրանց համար, ովքեր սովորում են երեկոյան ժամերին կամ զբաղվում են համայնքային աշխատանքով։ Եվ դեռմեկ ժամ ընտանեկան հաղորդակցություն,Հանգիստ զրույցի ժամանակը, երբ դուք գիտեք, որ բոլորը վճռական են լսել ձեզ, և դուք ինքներդ հետաքրքրված եք լսել ուրիշներին, պետք է լինի ցանկացած ընտանիքում:

Ընտանիքները, որոնցում հարաբերությունները կառուցված են համագործակցության սկզբունքով, առանձնանում են փոխադարձ նրբանկատությամբ, քաղաքավարությամբ և զսպվածությամբ, զիջելու, ժամանակին կոնֆլիկտներից դուրս գալու և դժբախտություններին արժանապատվորեն դիմանալու կարողությամբ։ Սա չի նշանակում, որ դրանք զերծ են մնում կոնֆլիկտներից, փոխադարձ դժգոհության և օտարման ժամանակաշրջաններից, բայց լավ հարաբերությունները համարվում են հարատև բարոյական արժեք։ Իսկ թյուրիմացություններ պարզելիս, կոնֆլիկտներ պարզաբանելիս միշտ հիշում են, որ այնքան էլ կարևոր չէ ապացուցել, որ նա սխալ է, շատ ավելի կարևոր է պահպանել լավ զգացմունքները միմյանց հանդեպ։ Եվ վստահությունը, որ տանը խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը բարձրագույն արժեք է, օգնում է զսպել զայրույթը և նախատինքը, որը պատրաստ է փախչել շուրթերից:

Շարունակելով զրույցը՝ ուսուցիչը երեխաներին խնդրում է խոսել ընտանեկան ավանդույթների մասին։ Հետագա զրույցում կարևոր է ավագ դպրոցի աշակերտներին բերել այն եզրակացության, որ ընտանեկան ավանդույթները լայն հասկացություն են, այն չի սահմանափակվում միայն տարեդարձերի, ծննդյան տարեդարձերի և ժամանցի համատեղ տոնակատարություններով։ Ընտանիքի մշակույթը, նրա բարոյական հիմքերը, իրենց արտահայտությունն են գտնում ավանդույթների մեջ։

Յուրաքանչյուր ընտանիք ստեղծում է իր ավանդույթները, բայց երիտասարդ ընտանիքը զրոյից չի կառուցվում։ Ամուսիններն իրենց պատկերացումներն են բերում այն ​​մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի ընտանիքը։

Շատ ընտանիքներ ավանդույթ ունեն նշելու ծննդյան և այլ նշանակալից ամսաթվերը, ազգային տոները նշելու ընկերական խնջույքի ժամանակ: Բայց ընտանիքը գիտի՞ ինչպես տոնական տոն դարձնել: Թե՞ նա սահմանափակվում է միայն խնջույքով, որը ուղեկցվում է առատ ոգելից խմիչքներով:

Ի վերջո, դուք կարող եք ընդունել և հյուրասիրել ընկերներին, կարող եք նրանց հետ նստել ավանդական կարկանդակներով թեյի շուրջ: Իհարկե, դա հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ մարդիկ ձգտում են միմյանց հետ լիարժեք շփման, այլ ոչ թե ալկոհոլի օգնությամբ ձեռք բերված հուզական գրգռվածության։

Խորացնելով զրույցը սովորողների ընտանիքներում գոյություն ունեցող ավանդույթների մասին՝ ուսուցիչը կարող է խնդրել նրանց մտածել այն հարցի շուրջ՝ ի՞նչ ավանդույթներ կցանկանային «տանել» իրենց ընտանիքներում առանց փոփոխության, և որոնք՝ ուղղել, և վերջապես. որոնք կցանկանային ստեղծել:

Ռուսաստանի ՆԳՆ Սանկտ Պետերբուրգի համալսարան

Հեռակա ուսուցման ֆակուլտետ

Կադրերի և ուսումնական աշխատանքների բաժին


Փորձարկում

մասնագիտական ​​էթիկայի թեմայի շուրջ.

«Ընտանիքի բարոյական արժեքը».


Ավարտեց՝ լսող ոստիկանության փոխգնդապետ

Ալեքսեյ Բոգդանով


Սանկտ Պետերբուրգ



Ներածություն

Ընտանեկան արժեքներ

Ընտանիքի բարոյական հիմքերը

Ընտանիքում կարգավիճակի պայմանները

Ընտանիքում վարքագծի կանոնների համակարգը

Երեխաների անհատականության ինդեքսը ընտանիքում

Ընտանիքի առնականության ինդեքս

Եզրակացություն

Մատենագիտություն


ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ


Իդեալական ընտանիքն անհնար է պատկերացնել առանց սիրո: Սերը ջերմություն է, քնքշություն, ուրախություն: Սա է մարդկության զարգացման հիմնական շարժիչ ուժը, ինչի համար մենք բոլորս գոյություն ունենք, մարդուն մղում է անխոհեմ ու հերոսական գործերի։ «Ես սիրում եմ, և դա նշանակում է, որ ես ապրում եմ ...» (Վ. Վիսոցկի)

Մեկ անգամ չէ, որ փիլիսոփաներն ու սոցիոլոգները բարձրացրել են ընտանիքի ինստիտուտի ճգնաժամի հարցը և նույնիսկ կանխատեսել դրա անհետացումը ապագայում։ Փոխվել է ընտանիքի՝ որպես փոքր սոցիալական խմբի կառուցվածքը՝ փոքրացել են ընտանիքները, ի հայտ են եկել բազմաթիվ ընտանիքներ, որոնք ձևավորվել են նորից ամուսնությունից հետո՝ միայնակ մայրեր։ Բայց ամուսնությունը դեռևս բարձր հեղինակություն ունի, մարդիկ չեն ցանկանում միայնակ ապրել։ Ընտանիքի դաստիարակչական գործառույթը շարունակում է կարևոր մնալ, բայց մեծ դեր է վերապահված պետությանն ու հասարակությանը. երեխաները դաստիարակվում են մանկապարտեզներում, մանկապարտեզներում, դպրոցներում, զգալի ազդեցություն ունեն նաև լրատվամիջոցները։ Կարևոր է նաև ընտանիքի ռեկրեացիոն գործառույթը, այսինքն. փոխօգնություն, առողջության պահպանում, հանգստի և ժամանցի կազմակերպում։ Ժամանակակից աշխարհում իր սոցիալական բարձր մակարդակով ընտանիքը վերածվում է ելքի, որտեղ մարդը վերականգնում է իր մտավոր և ֆիզիկական ուժերը։ Ընտանիքի հիմնական գործառույթներից մեկը՝ վերարտադրողականը, չի փոխվում։ բազմացման գործառույթը. Այսպիսով, ոչինչ և ոչ ոք չի կարող փոխարինել ընտանիքի գործառույթներին։

Մեր երկրում մեծ ուշադրություն է դարձվում ընտանիքին։ Ընտանիքը գտնվում է պետական ​​պաշտպանության ներքո ... Ժամանակակից ամուսնությունը և ընտանեկան հարաբերությունները պահանջում են, որ ամուսինն ու կինը ունենան ամուսնության բարոյական, էթիկական և հոգեբանական և մանկավարժական մշակույթի բարձր մակարդակ: Կարևոր է օգնել երիտասարդ սերնդին անձնական որակների հաջող զարգացման, սեփական և այլ մարդկանց որակները հասկանալու կարողության հարցում: Այդ իսկ պատճառով պետք է առավելագույն ուշադրություն դարձնել մատաղ սերնդին ընտանեկան կյանքին նախապատրաստելու վրա։ Նման վերապատրաստումը ներառում է հետևյալ ասպեկտները՝ ընդհանուր սոցիալական, էթիկական, իրավական, հոգեբանական, մանկավարժական, գեղագիտական, տնտեսական և տնտեսական:

Ընտանիքը մարդու շատ կարևոր, պատասխանատու գործ է։ Ընտանիքը բերում է կյանքի լիություն, երջանկություն, բայց յուրաքանչյուր ընտանիք առաջին հերթին ազգային նշանակության մեծ բիզնես է։ Իսկ մեր հասարակության նպատակը մարդկանց երջանկությունն է, և դրա կարևոր բաղադրիչներից է առողջ, ամուր ընտանիքը, քանի որ հենց նա է դաստիարակում և դաստիարակում նոր սերունդ։ Հետևաբար, պետությունը պետք է էլ ավելի մեծ ուշադրություն դարձնի ընտանիքի խնամքին` իրական եկամուտների ավելացում, սոցիալական նպաստներ և նպաստներ, բնակարաններ և այլն։

Այսպիսով, ընտանեկան կյանքը մարդուց պահանջում է շատ տարբեր գիտելիքներ և հմտություններ, ինչպես նաև հմտություններ, որոնք ձևավորվում են առօրյա կյանքում՝ սկսած ծնողական ընտանիքից։

Եթե ​​ամուսինները սիրում են միմյանց, խորը համակրանք են զգում, բայց չեն կարողանում ընդհանուր լեզու գտնել, մեծ դժվարություններ են ապրում։ Սերը ձեզ ավելի է մոտեցնում; բայց ընտանիքը առնվազն երկու տարբեր մարդիկ են, որոնք ունեն իրենց վերաբերմունքը կյանքի տարբեր կողմերին: Ընտանիքում կարծիքների, գաղափարների, շահերի, կարիքների բախումն անխուսափելի է։ Լիարժեք համաձայնությունը միշտ չէ, որ հնարավոր է, նույնիսկ ցանկության դեպքում: Նման կողմնորոշում ունեցող ամուսիններից ոմանք ստիպված կլինեն հրաժարվել իրենց ձգտումներից, հետաքրքրություններից և այլն։ Որքան լավ են ամուսինների հարաբերությունները, այնքան ավելի հեշտ է նրանց համար դաստիարակել իրենց երեխաներին: Դաստիարակությունը նախևառաջ մեծ աշխատանք է երեխայի հետ ցանկացած տարիքում մշտական ​​և տեւական հոգեբանական կապ ստեղծելու համար:

Ընտանիքը սոցիալական համակարգի արդյունք է, այն փոխվում է այս համակարգի փոփոխությամբ: Բայց, չնայած դրան, ամուսնալուծությունը սուր սոցիալական խնդիր է։

Ամուսնալուծությունը ուժեղ հուզական և հոգեկան ցնցում է, որն առանց հետքի չի անցնում ամուսինների համար։ Որպես զանգվածային երևույթ՝ ամուսնալուծությունը հիմնականում բացասական դեր է խաղում ինչպես ծնելիության մակարդակի փոփոխության, այնպես էլ երեխաների դաստիարակության հարցում։

Ամուսնալուծությունը որպես օրհնություն է գնահատվում միայն այն դեպքում, եթե այն դեպի լավը փոխում է երեխայի անհատականության ձևավորման պայմանները, վերջ է դնում ամուսնական կոնֆլիկտների բացասական ազդեցությանը երեխայի հոգեկանի վրա։ Ընտանիքը կարող է ապրել, եթե այն վատ է կատարում կամ ընդհանրապես չի կատարում իր գործառույթներից որևէ մեկը, բացառությամբ ծնողի: Ընտանիքը մահանում է, եթե դադարում է անել այն, ինչի համար ստեղծվել է՝ երեխաներ դաստիարակել:


1. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ԱՐԺԵՔՆԵՐ

ընտանեկան դաստիարակչական ծնողներ

Որպես հասարակության միավոր՝ ընտանիքն արտացոլում է իր գաղափարական, քաղաքական և բարոյական հիմքերը։ Ընտանիքի հոգևոր արժեքների մեջ ամենակարևոր տեղն են զբաղեցնում գաղափարական արժեքները։

Ընտանիքը բարոյականության կարևորագույն դպրոցն է, այստեղ մարդն առաջին քայլերն է անում անհատի բարոյական և քաղաքական ձևավորման ճանապարհով։

Հոր և մոր գործունեության ակտիվ սոցիալական ուղղվածությունն արտացոլվում է ընտանիքի կենսակերպում: Նման ծնողները մեծանում են գաղափարապես համոզված երեխաներ։

Ավանդույթները մեծ դեր են խաղում ավագ սերունդների գաղափարական փորձը կրտսերին փոխանցելու գործում (երեխաների համար ուսումնական տարվա սկիզբը և ավարտը, հասունության օրերը, անձնագիր ստանալը և այլն):

Ընտանիքի գաղափարական արժեքները ներառում են ընտանեկան ժառանգությունները՝ փաստաթղթեր, հուշեր, նամակներ, մրցանակներ։ Նրանցից յուրաքանչյուրը վկայություն է սիրելիների, հարազատների կյանքի ու գործերի մասին։ Մասունքների նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքը բարոյական ուժի, գաղափարական համոզմունքի, սերունդների հոգևոր շարունակականության աղբյուր է։


ԸՆՏԱՆԻՔԻ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՀԻՄՔԸ


Բարոյականությունը ձևավորվում է կոնկրետ պատմական պայմաններում և, համապատասխանաբար, դրա բովանդակությունը փոխվում է՝ կախված այդ պայմաններից։

Էթիկայի օրենսգիրքը հռչակում է հիմնական բարոյական սկզբունքը, որով ապրում է ընտանիքը. Ընտանիքում փոխադարձ հարգանք, երեխաների դաստիարակության նկատմամբ հոգատարություն ... Բայց ընտանիքի հետ անմիջականորեն առնչվում են նաև այլ սկզբունքներ՝ օրինակ՝ ընտանիքում բարեխիղճ աշխատանքի կարիք չկա՞։ Կամ սկզբունք մեկը բոլորի համար և բոլորը մեկի համար - Դա միայն հասարակական կյանքի՞ն է վերաբերում։ Իսկ եթե ոչ ընտանիքում, որտեղի՞ց ենք սովորում մարդասիրական վերաբերմունքը մարդկանց նկատմամբ, ազնվությունն ու ճշմարտացիությունը, պարզությունն ու համեստությունը, անզիջում լինելը անարդարության հանդեպ։

Ինչ բարոյական սկզբունք էլ որ վերցնենք, պարզ է դառնում, որ դա վաղ տարիքից է սովորում ընտանիքում։ Բարոյական նորմերի յուրացումը տեղի է ունենում ոչ թե խոսքերից, այլ գործունեությամբ, մարդկանց արարքներով։

Այսպիսով, հայեցակարգը ընտանիքի պարտքը ավելի լայն քան ամուսնական պարտականություն այն ներառում է և՛ ծնողական, և՛ որդիական (երեխայի) պարտականությունները, և՛ եղբոր, քրոջ, թոռների և այլն: Ամուսնական, ընտանեկան պարտականությունը մարդկանց հարատև բարոյական արժեքն է։ Իսկ սերն անհնար է պատկերացնել առանց պարտքի, միմյանց հանդեպ պատասխանատվության։ Այսպիսով, երեխաները ընտանիքի հիմնական բարոյական արժեքն են, իսկ ծնողական պարտականությունը` ապահովելու, որ ընտանիքում արժանավոր մարդ մեծանա` ֆիզիկապես և հոգեպես առողջ: Իսկ երեխաների մասնակցությունը ընտանեկան կյանքին պետք է տեղի ունենա ընտանեկան կոլեկտիվի իրավահավասար անդամների իրավունքների հիման վրա։

Վստահաբար կարելի է ասել, որ այն տունը, որտեղ չկա բարեկամություն, լավ հարաբերություններ մեծերի և փոքրերի միջև, չի կարելի երջանիկ անվանել։ Ուստի մենք իրավունք ունենք ծնողների և երեխաների բարեկամությունը դասել որպես ընտանիքի բարոյական արժեքներից մեկը։

Անկեղծ, հարգալից հարաբերություններ են հաստատվում, որպես կանոն, միայն այն ընտանիքներում, որտեղ հարաբերությունները կառուցված են համագործակցության տեսակի վրա։ Ընտանեկան նման հարաբերությունների սկսնակներն առանձնանում են փոխադարձ նրբանկատությամբ, քաղաքավարությամբ, տոկունությամբ, զիջելու, կոնֆլիկտից ժամանակին դուրս գալու և դժբախտություններին արժանապատվորեն դիմանալու ունակությամբ:

Իր գոյության առաջին իսկ օրերից երիտասարդ ընտանիքը, հենվելով ծնողներից ժառանգած ամեն ինչի վրա, պետք է ձգտի ստեղծել հարաբերությունների սեփական ոճը, իրենց ավանդույթները, որոնք կարտացոլեն երիտասարդների մտքերը ամուր ընտանիք ստեղծելու, դաստիարակելու համար: երեխաներ և պահպանիր սերը: Փոխադարձ հարգանքն ու փոխըմբռնումը կդառնա ավանդույթ, իսկ քաջալերությունն ու բարձր գեղագիտությունը՝ սովորություն և ցմահ կմնան ընտանիքում։

3. ԿԱՐԳԱՎԻՃԱԿԻ ՏՐԱՄԱԴՐՈՒՄՆԵՐԸ ԸՆՏԱՆԻՔՈՒՄ


Առաջարկվում են այս չափանիշի հետևյալ բաղկացուցիչ տարրերը՝ իշխանություն, իշխանություն, ժողովրդավարական հարաբերություններ, վերահսկողություն, վստահություն և այլն։ Ինչպես երևում է այս չափանիշը կազմող տարրերի վերը նշված ցանկից, վերլուծության ենթակա է ոչ միայն ընտանիքի արժեքային կողմնորոշումը ծնող-երեխա հարաբերությունների մակարդակում, այլև ներընտանեկան ենթակայության ողջ շրջանակը: Խոսքը վերաբերում է սերունդների փոխհարաբերություններին նաև ավագ ծնողների (պապեր, տատիկներ) մակարդակով։ Սա ներառում է նաև միջամուսնական հաղորդակցության ոճի և ընտանիքում երեխաների միջև հարաբերությունների կորպորատիզմի սահմանումը:

Ընտանիքում կարգավիճակային տրամադրությունների դրսևորման աստիճանը և որակը չափվում են հետևյալ ցուցանիշներով.

) երեխաների վերաբերմունքը ծնողական իշխանության դրսևորումների նկատմամբ.

) ծնող-երեխա փոխհարաբերությունների վստահությունը՝ հիմնված փոխադարձ գնահատականների վրա.

) երեխաների նկատմամբ ծնողական հսկողության որակը (ճշգրտություն, կատեգորիկություն, հետևողականություն).

) ընտանիքում երեխաների միջև հարաբերությունների համախմբվածությունը և հիերարխիան.

) կենցաղային պարտականությունների բաշխում.

) երրորդ սերնդի (ավելի մեծ ծնողների) հետ շփման ինտենսիվությունը և որակը. հաղորդակցություն և աջակցություն:


ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ԿԱՆՈՆՆԵՐ


Դաստիարակության գործընթացի վրա ազդեցության տեսանկյունից այս արժեքային չափանիշն ընտանիքում կատարում է գործառույթ, որը մոտ է ծնողական վերահսկողությանը, սակայն որոշ դեպքերում դրա գործողությունը դուրս է գալիս «դաստիարակ-կրթված» հարաբերություններից և տարածվում է ընտանեկան խմբի բոլոր անդամների վրա։ . Այսպիսով, վարքագծի կանոնները, որոնք ընդունվում են ընտանիքի բոլոր անդամների կողմից առանց բացառության, որոշում են անչափահաս երեխաներով կոնկրետ այս ընտանիքի բարոյական գաղափարախոսությունը: Այս չափանիշի դաստիարակչական դերն առավել ընդգծված է երեխաների մոտ բարոյական արժեքների և կյանքի կանոնների ձևավորման գործընթացում, քանի որ ընտանիքի կողմից հաստատված երեխայի գործողություններն ու գործողությունները ուղղակիորեն կապված են հասարակության բարոյական նորմերի նրա յուրացման հետ:

Երեխայի կողմից ընտանիքում վարքագծի կանոնների համակարգը փոխանցելու ծնողական դաստիարակության ջանքերի յուրացման արդյունավետությունը չափվում է հետևյալ ցուցանիշներով.

) ընտանիքում սահմանված կարգը պահպանելու պարտավորությունը. Էմպիրիկ ցուցանիշներն այս դեպքում կարող են լինել՝ ընտանիքի անդամներին որոշակի ժամանակից ոչ ուշ տուն վերադարձնելու պարտավորությունը, չնախատեսված ուշացման դեպքում ծանուցում. ընտանիքի անդամների կողմից իրենց տնային պարտականությունների անփոփոխ կատարումը և այլն։ Այս ցուցանիշի որակական մակարդակը չափվում է վարկանիշային սանդղակի մեթոդով. «բարձր պարտավորություն - բավականին բարձր - երբ - բավականին ցածր - շատ ցածր»:

) հանդուրժողականություն շեղված վարքի դրսևորումների նկատմամբ ինչպես ընտանիքում, այնպես էլ դրանից դուրս: Ցուցանիշ կարող է լինել ընտանիքում անհանդուրժողականության աստիճանը ալկոհոլիզմի, թմրամոլության, խուլիգանության, բռնության, ազգայնականության, ահաբեկչության դրսևորումների նկատմամբ և այլն։ Նմանատիպ վարկանիշային սանդղակ օգտագործվում է հանդուրժողականության մակարդակը չափելու համար.

) ծնողների դաստիարակչական գործողությունների հաջորդականությունը. Ընտանիքի այս կրթական գաղափարախոսության էմպիրիկ ցուցանիշները հետևյալն են. խոսքերի և գործերի համապատասխանությունը ծնողների գործողություններում. ընտանիքում կրկնակի բարոյականության բացակայություն; ծնողների համարժեք արձագանքը երեխաների վարքագծին և այլն: Վարկանիշային սանդղակը ներառում է հետևյալ կետերը. «բարձր հետևողականություն - ավելի հաճախ հետևողական - երբ ինչպես - հազվադեպ ցույց է տալիս հետևողականություն - սովորաբար ոչ հետևողական»;

) երեխաներին ներկայացվող պահանջների ներկայացում` հաշվի առնելով նրանց տարիքային առանձնահատկությունները և հնարավորությունները. Այս ցուցանիշի էմպիրիկ ցուցանիշները հիմնված են երեխաների ֆիզիկական և հոգեկան առողջության գործոնների, նրանց սոցիալական և իրավական պատրաստվածության մակարդակի և այլնի վրա հաշվի առնելու վրա: Վարկանիշային սանդղակը նախատեսում է հետևյալ որակական բնութագրերը. «միշտ հաշվի են առնում - ավելի հաճախ հաշվի են առնում - երբ, ինչպես, ըստ հանգամանքների - հաճախ հաշվի չեն առնում - սովորաբար հաշվի չեն առնում»:


ԸՆՏԱՆԻՔՈՒՄ ԵՐԵԽԱՆԻ ԱՆՀԱՏՈՒԹՅԱՆ ԻՆԴԵՔՍԸ


Քննարկվող չափանիշը հնարավորություն է տալիս ցուցիչների համակարգի միջոցով պատկերացում կազմել երեխայի ինքնագնահատման և որպես ընտանիքի անդամի ինքնորոշման, ինչպես նաև ծնողների դիրքորոշման մասին: աշխարհայացքային ոլորտում նրա դատողությունների և գործողությունների անկախությունը։ Հայտնի է, որ անհատը կարող է մեկուսանալ միայն իրեն զգալով իրեն նման այլ անհատների հասարակության մեջ։ Թվում է, թե չափազանց կարևոր է, որ երեխան ազատ ընտրություն ունենա այլ մարդկանց հետ շփվելու հնարավորության և մեկուսացման միջև ինքզննման և կատարելագործման, իր անձնական որակների զարգացման համար: Երեխայի ինդիվիդուալիզմի ինդեքսը պատկերացում է տալիս ծնողների կրթական պատասխանատվության մասին, որոնք գիտակցաբար ձևավորում են երեխայի անհատականության այնպիսի որակներ, որոնք թույլ են տալիս նրան հասնել ներքին ազատության և էմանսիպացիայի զգացում մեծանալու և սոցիալականացման գործընթացում: Այս չափանիշի հետ աշխատելիս օգտագործվում են մի շարք բարդ ցուցանիշներ, որոնք ապագայում կարող են ներկայացվել կոտորակային ձևով պարզ ցուցանիշների մակարդակով.

) անհատականությունը որպես երեխայի որակ դաստիարակելու պրակտիկայում հաղորդակցության և մեկուսացման սկզբունքների փոխհարաբերությունը.

) ծնողների կողմից թույլատրված ընտանիքում երեխայի անկախության աստիճանը.

նյութական (երեխայի սեփական վաստակը աշխատանքի միջոցով);

ֆիզիկական (ինքնասպասարկման հմտությունների ձեռքբերում, անձնական առողջության խնամք);

հոգեբանական (երեխայի անձի նկատմամբ հարգանք, չափավոր քննադատություն);

ինտելեկտուալ (երեխայի կարծիքի նկատմամբ հարգանք, ճանաչողական վերաբերմունքի զարգացման պայմանների ստեղծում):

) երեխայի անձնական պատասխանատվությունը, իրավունքների և պարտականությունների նկատմամբ վերաբերմունքը.

) երեխայի անձնական ինքնավարությունը.

տարածական (սենյակի, մահճակալի և այլնի առկայությունը);

հուզական (մենության հնարավորություն, «սոցիալական միայնության» զգացում);

նյութական (անձնական վաստակը որպես գրպանի գումար կամ որպես ընտանիքի բյուջեի մաս);

Երեխայի ինքնորոշում. կողմնորոշում դեպի անհատականություն կամ սոցիալական համակարգ («Ես»՝ որպես ընտանեկան խմբի մաս).

Երեխայի անկախությունը որոշումներ կայացնելու հարցում, անկախություն տեղեկատու խմբից (ներառյալ ընտանիքը).

) երեխայի գնահատումն իր ձեռքբերումների մասին՝ որպես անձնական հաջողություններ կամ որպես ընտանիքի հավաքական ջանքեր։


ԸՆՏԱՆԻՔԻ ԱՐԴԱԿԱՆ ԻՆԴԵՔՍ


«Առնականություն» տերմինը օգտագործվում է ընտանիքի կրթական մեթոդների վերլուծության մեջ հակառակ սեռի երեխաների նկատմամբ տարբերակված մոտեցման իրավիճակում: Նույն տերմինը սահմանում է ընտանիքի անդամների՝ փոխադարձ աջակցություն, պաշտպանություն և օգնություն ցուցաբերելու գործողությունները, այսինքն. որոշվում է ընտանեկան խմբի կորպորացիայի մակարդակը.

Միևնույն ժամանակ, առնականության ինդեքսը բացահայտում է ամուսինների կողմից ներընտանեկան խնդիրների լուծման ուժային մեթոդների կիրառման հաճախականությունը։ Ինչպես գիտեք, ընտանեկան կրթության արդյունավետությունը ենթադրում է առաջին հերթին ծնողների սեփական վարքագծի վառ օրինակ՝ կյանքի որոշակի հանգամանքներում։ Պրակտիկան ցույց է տալիս, որ ծնողական ընտանիքից երեխաների կողմից փոխառված բռնի վարքագծի օրինակները դառնում են հաջորդ սերնդի ամուսինների և ծնողների բռնության ավանդույթի բնական շարունակությունը:

Վերոնշյալից հետևում է, որ առնականության ինդեքսը որոշելու համար օգտագործվող ցուցիչները պետք է հնարավորություն տան ամուսին-ծնողներին գնահատել որպես ընտանիքում և՛ դրական (աջակցություն), և՛ բացասական (բռնություն) գործողությունների սուբյեկտներ։ Առաջարկվում է ցուցիչների հետևյալ փաթեթը.

գենդերային մոտեցում երեխաների դաստիարակությանը; տարբեր սեռի երեխաների համար մոր և հոր դաստիարակության տարբերակված միջոցառումներ.

երեխաների նկատմամբ դաժան վերաբերմունքի թույլատրելիությունը (բռնի գործողությունների տարբեր ձևերի կիրառում).

երեխաներին տրամադրվող ծնողական աջակցության ինտենսիվությունը (ծնողը որպես պաշտպան, ընտանիքը՝ որպես «ապաստան»).

կարեկցանքի և դրա հասցեատերերի դրսևորումը ընտանիքում և դրանից դուրս.

միջամուսնական բռնության թույլատրելիությունը.

Ընտանիքի արժեհամակարգի դասակարգման խնդրին մեկ այլ մեթոդաբանական մոտեցում փորձարկվել է հեղինակի գլխավորությամբ մի խումբ հետազոտողների կողմից իրականացված մոնիտորինգի շրջանակներում։ Ստորև առաջարկվող դասակարգումը հիմնված է ընտանիքի բնութագրերի վրա՝ արտացոլելով նրա կենսագործունեությունը: Հետազոտողները առաջնորդվել են ներընտանեկան հարաբերությունների կայունությամբ բնութագրվող ընտանիքներում կրթական ազդեցության ավելի բարձր արդյունավետության վարկածով։ Մյուս կողմից, ընտանիքի կայունությունը պայմանավորված է նրանում կայուն արժեհամակարգի առկայությամբ, որը ստեղծում է սոցիալական հավասարակշռության և արտաքին բացասական գործոնների նկատմամբ հաջող դիմադրության իրավիճակ։ Ընտանիքի կրթական արժեքները, ըստ էության, արտացոլում են նրա արժեքային կողմնորոշումները: Հայտնի է, որ դաստիարակչական միջոցառումները ծնողների կողմից իրականացվում են ոչ այնքան երեխայի վրա դիդակտիկ ազդեցությամբ, որքան անձնական վարքագծի դրսևորման, հետաքրքրությունների և կարիքների կողմնորոշման, ինչպես նաև ընտանիքում որոշակի հոգեբանական մթնոլորտի ստեղծման միջոցով։ Այս հիմքի վրա մենք սահմանում ենք ընտանիքի կրթական ռազմավարությունը նրա արժեհամակարգի միջոցով: Այս տեսական նախադրյալի հիման վրա ընտանեկան արժեքների դասակարգման մեջ ներառվել են հետևյալ հիմնական տարրերը.

) ամուսնության արժեքները.

) արժեքներ, որոնք կապված են ընտանեկան հարաբերությունների ժողովրդավարացման հետ.

) երեխաների դաստիարակության, դաստիարակության արժեքները.

) ընտանեկան կապերի արժեքները.

ինքնազարգացման հետ կապված արժեքներ.

) ընտանիքից դուրս հաղորդակցությունների արժեքը.

) մասնագիտական ​​զբաղվածության արժեքները.

Հետազոտության վերջնական նպատակն էր որոշել ընտանիքում արժեքային համակարգի շարունակականության մեխանիզմները՝ ծնողներից մինչև երեխաներ: Միևնույն ժամանակ բացահայտվեց դեռահասների գոհունակությունը իր ընտանիքում յուրաքանչյուր արժեքի դրսևորման առկայությունից և բնույթից։ Որոշակի արժեքից բավարարվածությունը նույնացվում էր դեռահասի պատրաստակամությամբ՝ ընդունելու այն որպես սեփական ապագա ընտանիքի գաղափարական հայեցակարգի տարր:

Ձեռք բերված էմպիրիկ տվյալների վերլուծության արդյունքում կառուցվել է հետևյալ դինամիկ շարքը, որը բնութագրում է երեխաների պատրաստակամությունը ծնողական ընտանիքի որոշակի արժեքներ ընդունելու իրենց ընտանիքում դրանց իրականացման համար (Աղյուսակ 1):

Աղյուսակ 1

Ընտանեկան արժեքների շարունակականությունը տարիների ընթացքում

Ընտանեկան արժեքներ Պատրաստ է ընդունել, դեռահասներ (%) Անպատրաստ են ընդունել, դեռահասներ (%) 1995 1997 1997 1999 1995 1997 1999 Ամուսնական հարաբերություններ 161322382635 Ընտանեկան հարաբերությունների ժողովրդավարացում342323353

Աղյուսակի տվյալների վերլուծություն: 1, կարելի է պնդել, որ մեծ չափով դեռահասները պատրաստ են ծնողական արժեքային համակարգից փոխառել ընտանեկան կապերի մոդելը, առաջին հերթին, իրենց ավագ ծնողների հետ հարաբերություններում (դեռահասների 70%-ը պատրաստ է. Մոնիտորինգի տարիների ընթացքում միջինը ընդունելու համար 7%-ը պատրաստ չէ): Բավականին բարձր է նաև ընտանեկան այնպիսի արժեքների վարկանիշը, ինչպիսին են մասնագիտական ​​հետաքրքրությունները և աշխատանքի նկատմամբ վերաբերմունքը (միջինում 62%-ը պատրաստ է հետևել ծնողական վարքագծի այս մոդելին, իսկ դեռահասների 14%-ը մերժում է այն): Հաջորդ ընտանեկան արժեքը, որը երեխաները ընդունում են որպես վարքագծի մոդել, արտա-ընտանեկան շփումն է, և առաջին հերթին՝ ընկերների հետ հարաբերությունները (դեռահասների 51%-ը ընդունում է, 14%-ը՝ մերժում): Դեռահասների կեսից մի փոքր պակաս (46%) հավանություն է տալիս ծնողական ընտանիքի դաստիարակության համակարգին (համեմատած 20%-ի հետ, ովքեր հավանություն չեն տալիս իրենց ծնողների դաստիարակության մեթոդներին): Միանգամայն համադրելի է այն դեռահասների թիվը, ովքեր հավանություն են տալիս ընտանիքում հարաբերությունների ոճին (ժողովրդավարական) և մերժում են ընտանիքում գոյություն ունեցող հարաբերությունները (համապատասխանաբար 37% և 29%)։ Ծնողների միջև հուզական հարաբերությունները չեն վայելում երեխաների աջակցությունը. դեռահասների միայն 17%-ն է դրական գնահատում նրանց, իսկ 33%-ը՝ բացասական: Վերջապես, դեռահասները բոլորովին հավանություն չեն տալիս ծնողների ազատ ժամանակն անցկացնելու ձևին, այս ոլորտում ինքնազարգացման հնարավորությունների բացակայությանը: Երեխաների միայն 16%-ն է պատրաստ վերցնել ծնողական օրինակը, մինչդեռ 40%-ը չի ցանկանում:

Ամփոփելով ծնողական ռեսուրսների կառուցվածքում ընտանեկան արժեքների կարևորության վերլուծությունը, կարելի է մի շարք եզրակացություններ անել:

Նախ, ընտանիքի արժեհամակարգն ունի մատաղ սերնդի վրա կրթական ազդեցության հզոր ներուժ՝ նրա անհատական ​​զարգացման առումով:

Երկրորդ, ռուսական հասարակության գլոբալ փոփոխությունների համատեքստում և այս ֆոնի վրա առաջացած մի շարք սոցիալական ինստիտուտների գործունեության նպատակների անորոշության պայմաններում, ընտանիքում կայուն արժեհամակարգի առկայությունը կարող է հակակշիռ լինել: բացասական ազդեցություններին և մատաղ սերնդի համարժեք դաստիարակության երաշխիքին։ Այս թեզը, թվում է, ծանրակշիռ փաստարկ է ընտանիքին աջակցելու պետական ​​քաղաքականության մշակման գործում՝ որպես երեխաների դաստիարակության ինստիտուտ։

Երրորդ, ռուսական հասարակության վերափոխումը հանգեցրել է հին շարքի (սոցիալիզմի դարաշրջան) բազմաթիվ սոցիալական արժեքների համահարթեցմանը, սակայն նոր դարաշրջանի արժեքների հստակ համակարգ դեռ չի ձևավորվել։ Սա է փոփոխվող հասարակության մեջ կրթական գործընթացի իրականացման հիմնական դժվարությունը. չկան ապագա զարգացման կայուն ուղեցույցներ, որոշված ​​չէ սոցիալական առաջնահերթությունների հեռանկարային ռազմավարությունը: Ռուսաստանի հասարակության զարգացման սոցիալական ուղեցույցների սահմանումը, որը ներկայացվել է երկրի բնակչությանը հայեցակարգային ձևով, կարող է մեծապես նպաստել ընտանիքի և սոցիալական այլ հաստատությունների խնդիրներին երեխաների վրա կրթական ազդեցության սկզբունքների ընտրության և զարգացման գործում: գործունեության նոր պայմանները։

Փոփոխվող հասարակության մեջ ընտանիքի ավանդական արժեքները հաճախ արգելակ են դառնում կյանքի նոր իրողությունների յուրացման համար: Նման իրավիճակում ընտանեկան արժեքների վերափոխման գործընթացը, նրանց հարմարեցումը նոր կենսապայմաններին հաճախ տեղի է ունենում ընտանիքում երիտասարդ սերնդի ակտիվ մասնակցությամբ: Նման սոցիալական երևույթը տեղի է ունենում այսօր ռուսական հասարակության մեջ. կա մի անտիպ իրավիճակ, երբ ծնողները գիտակցում են երեխաների բարձր իրավասությունը նոր հասարակության իրական արժեքների հետ կապված մի շարք հարցերում: Այսպիսով, անցումային ռուսական հասարակության մեջ պետք է խոսել ոչ այնքան ընտանեկան արժեքների ավանդական փոխանցման մասին ծնողներից երեխաներին, որքան նրանց բազմակողմանի մասնակցության մասին այս գործընթացում: Միջսերունդների մակարդակում երեխաների կողմից հիմնական արժեքների յուրացմանը զուգահեռ տեղի է ունենում ծնողների արժեհամակարգի վերափոխում:

Վերջին երկու տասնամյակների ռուսական բարեփոխումները արմատապես փոխել են հասարակության արժեքների առաջնահերթությունների գաղափարախոսությունը։ Հասարակության շահերի գերակայությունը անհատի նկատմամբ, որը դրված էր սոցիալիզմի ժամանակ, փոխարինվեց հակառակով. այսուհետ անհատի շահերը համարվում են առաջնային՝ գերակշռող կոլեկտիվ, խմբային շահերից։ Փոխվել են նաև հասարակության մյուս բարոյական ուղենիշները. դրանք մշտական ​​օգտագործման մեջ են մտել դրական նշանով մինչ այդ ուրիշի կյանքից քիչ հայտնի տերմինները՝ «ձեռնարկություն», «անձնական նախաձեռնություն», «առաջնորդություն», «մրցունակություն» և այլն։ Արժեքային շարքի դրական բնութագրիչները նախկինում ձեռք են բերել զուտ բացասական նշանակություն՝ «համեստություն», «ալտրուիզմ», «կոլեկտիվիզմ» և այլն։ Անցումային շրջանի հասարակությանը բնորոշ նման արմատական ​​բարոյական գնահատականները, անկասկած, ժամանակի ընթացքում ավելի քիչ կատեգորիկ ձև են ստանալու՝ հավասարակշռելով միմյանց։ Այնուամենայնիվ, այսօրվա միտումները վկայում են ռուսական ավանդական արժեքների համահարթեցման մասին՝ դրսից բերված այլ համայնքների արժեքների ճնշման ներքո։ Վերոնշյալի լույսի ներքո այսօր անհրաժեշտ է պաշտոնական իշխանությունների նախաձեռնությունը՝ որոշելու հին շարքի ավանդական արժեքների տեղը հասարակության նոր արժեքային կառուցվածքում՝ Ռուսաստանի ազգային անհատականությունը պահպանելու համար:


ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ


Վիճակագրական տվյալների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ նման դասընթացի ուսումնասիրման ընթացքում ուսանողները նպատակաուղղված ձևավորում են այն որակները, հմտություններն ու կարողությունները, որոնք օգտակար կլինեն նրանց ընտանեկան կյանքում: Երիտասարդները գիտակցում են, որ նորմալ ընտանեկան կյանքի համար անհրաժեշտ են ամուսնությանը բարոյահոգեբանական նախապատրաստություն, ընտանիքի անդամների հոգևոր միասնությունն ապահովող անձնական հատկություններ:

Դասընթացի ուսումնասիրման ընթացքում երիտասարդների մոտ ձևավորվում են տեսակետներ և գաղափարներ, որոնք օգնում են համարժեք գնահատել ընտանիքի կրթության և անհատականության ձևավորման դերը: Միաժամանակ փոխվում են նրանց հայացքները ընտանեկան կյանքի կենցաղային հիմքերի վերաբերյալ, ձևավորվում է դրական վերաբերմունք ընտանեկան գործերին մասնակցելու նկատմամբ։ Ի վերջո, ակնհայտ է, որ ընտանեկան կյանքում շատ բան սերտորեն կապված է մեկ հանգույցի մեջ՝ բարոյական և տնտեսական, տնտեսական և էթիկական: Դասընթացի ազդեցությունը բացահայտվում է նաև երիտասարդների արժեքային կողմնորոշումները փոխադարձ սիրո վրա որպես ընտանեկան կյանքի բարձրագույն շարժառիթ և պայման վերլուծելիս։


Մատենագիտություն


.Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն (ընդունվել է ժողովրդական քվեարկությամբ 1993 թվականի դեկտեմբերի 12-ին) Փոփոխություններով և լրացումներով 2006 թվականի հուլիսի 12-ի դրությամբ // «Ռոսիյսկայա գազետա» 1993 թվականի դեկտեմբերի 25-ի թիվ 237:

2.Բերդյաև Ն.Ա. Ազատության փիլիսոփայություն. Մ, 1990 թ.

.Կոն Ի.Ս. «Ինքներդ փնտրելով». Մ, 1989 թ.

.Մակարենկո Ա.Ս. Կոմպոզիցիաներ. Մ, 1957 թ.

.Սկրիպտունովա Է.Ա., Մորոզով Ա.Ա. Քաղաքային երիտասարդության նախասիրությունների մասին // Սոցիոլոգիական ուսումնասիրություններ. - 2002.- Թիվ 1։


կրկնուսուցում

Օգնության կարիք ունե՞ք թեման ուսումնասիրելու համար:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Ուղարկեք հարցումթեմայի նշումով հենց հիմա պարզել խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին։

Ինչպե՞ս եք հասկանում: Ձեր տանը ընտանեկան արժեքները որոշակի կանոններ և իդեալներ են, որոնցով դուք ապրում եք՝ փորձելով չխախտել դրանք: Ընտանեկան արժեքների ցանկը կարող է անվերջ լինել, և յուրաքանչյուր ընտանիքի համար արժեքները եզակի են, բայց մենք կփորձենք առանձնացնել 10 հիմնականները։

Հստակ ձևակերպվածները օգնում են հիմք ստեղծել ամուր և աջակցող ընտանիքի համար: Երբ հարաբերությունները բավական երկար են տևում, հազվադեպ չեն թուլություններ առաջանում, հատկապես, երբ կյանքը չի ընթանում ըստ պլանի: Ամուր և հետևողական ընտանեկան արժեքները կարևոր դեր են խաղում ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար և վստահության մեջ: Ահա 10 հիմնական ընտանեկան արժեքներ.

1. Պատկանելություն. Ինձ համար շատ կարևոր է, որ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ զգա, որ իրեն սիրում են, ինչ-որ մեկին է պատկանում և նշանակալի է։ Կառուցել սերտ ընտանիք նշանակում է միասին անցկացնել յուրաքանչյուր անվճար րոպեն, հյուրընկալել ընտանեկան միջոցառումները, բայց հիշեք, որ բոլորը տարբեր են: Ուժ կառուցելը հիանալի է, բայց յուրաքանչյուրը պետք է ազատություն ունենա անելու այն, ինչ կարծում է, որ հաճույք է ստանում: Մարդիկ դառնում են ավելի համարձակ և ավելի ռիսկային, եթե գիտեն, որ ապահով տեղ ունեն վերադառնալու, երբ ամեն ինչ սխալ է ընթանում: Ամբողջ ընտանիքի հետ հավաքվելը ոչ միայն հատուկ առիթներով, այլ պարզապես միասին ժամանակ անցկացնելն օգնում է ամրապնդել պատկանելության զգացումը:

2. Ճկունություն. Չնայած ընտանիքում արդեն ձեւավորված կարգերին ու հիմքերին, մի մոռացեք երբեմն ճկուն լինել ձեր որոշումներում։ Մի փոքր հավատարմություն չցանկանալը կարող է շատ բան բերել։ Որքան ավելի ճկուն լինեք որոշումներ կայացնելու հարցում, այնքան ավելի երջանիկ կլինի ձեր ընտանիքը: Պատկերացրեք, եթե ընտանիքի անդամներից մեկը միշտ հավատա, որ միայն ինքն է ճիշտ, սա մեծ երջանկություն չի բերի ընտանիքին:

3. Հարգանք. Դա մի փոքր ավելի դժվար է սահմանել: Հարգեք միմյանց- նշանակում է որոշումներ կայացնելիս հաշվի առնել ուրիշների զգացմունքները, մտքերը, կարիքներն ու նախասիրությունները: Դա նաև նշանակում է, որ ընտանիքն ամբողջությամբ պետք է ճանաչվի և ներգրավվի: Մարդկանց հարգանքը վաստակելու և պահպանելու միակ միջոցը ցույց տալն է, որ դուք ինքներդ եք հարգում նրանց: Հարգանքը՝ որպես շատ կարևոր ընտանեկան արժեք, դրսևորվելու է ինչպես տանը, այնպես էլ դպրոցում, աշխատավայրում և հասարակական այլ վայրերում։

4. Ազնվություն. Սա ցանկացած հարաբերությունների շարունակության հիմքն է։ Մայր-աղջիկ, ամուսին-կին, քույր-եղբայր. Առանց ազնվության, դուք չեք կարող հարաբերություններ ստեղծել և պահպանել: Խրախուսեք ազնվությունը՝ ցուցաբերելով ըմբռնում և հարգանք, երբ ինչ-որ մեկն ասում է ձեզ ինչ-որ բան, որ սխալ է արել: Եթե ​​մենք դա չանենք և զայրանանք, երբ որևէ մեկը մեզ խոստովանի, որ վատ արարք է արել, ապա հաջորդ անգամ նա ուղղակի կթաքցնի դա՝ անհարգալիցությունից խուսափելու համար։

5. Ներողամտություն. ով վիրավորեց քեզ, շատ կարևոր ընտրություն։ Այո, դա ընտրություն է: Դա ինչ-որ զգացում չէ, որը պատահաբար կրծում է քեզ, երբ զգում ես, որ դիմացինը շատ է «վիրավորվել»։ Սա կարող է դժվար լինել, քանի որ մեզանից շատերը հակված են ներողամտությունը նույնացնել * դա լավ է * արտահայտության հետ: Նույնը չէ։ չի նպաստում մերձավոր ազգականների միջև փոխադարձ հարգանքին. Հիշեք, որ բոլորը սխալվում են, մենք բոլորս երբեմն ասում ենք բաներ, որոնք չարժե ասել, քանի որ մեզանից ոչ ոք կատարյալ չէ: Փորձեք արժանապատվորեն լուծել խնդրահարույց իրավիճակները, հասնել փոխըմբռնման և առաջ շարժվել: Կյանքը չափազանց կարճ է.

6. Առատաձեռնություն. Առանց մտածելու «ինչ կստանամ դրա դիմաց» տալը կարևոր հատկություն է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են դառնալ հասարակության պատասխանատու, օգտակար անդամ։ Առատաձեռնության միջոցով մենք կարողանում ենք կարեկցել և կարեկցել, երբ փորձում ենք հասկանալ, թե մարդիկ ինչ են ուզում կամ ինչի կարիք ունեն: Առատաձեռն լինել չի նշանակում միայն փող տալ նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն: Դա նաև ձեր ժամանակն է, սերը, ուշադրությունը և նույնիսկ երբեմն ձեր ունեցվածքը:

7. Հետաքրքրասիրություն. Երեխաներն իրենց բնույթով շատ հետաքրքրասեր են։ Եթե ​​դուք, թեկուզ մի քանի րոպե, պարզ տեսնեիք այս հատկությունը։ Ոմանց համար այս հետաքրքրասիրությունը նվազում է: Կարծում եմ, որ կարևոր է խրախուսել և դրդել մեր երեխաներին և նույնիսկ ինքներս մեզ, որ հետաքրքրվեն ինչ-որ բաներով: Ինչպե՞ս առաջացնել մեր հետաքրքրասիրությունը: Շատ հարցեր տվեք։ Կարդացեք այն բաների մասին, որոնց մասին շատ քիչ գիտեք և մի վախեցեք ասել, որ ինչ-որ բան չգիտեք: Քննադատական ​​մտածողությունը կարևոր հմտություն է, որը կարելի է սովորել և զարգացնել՝ ուսումնասիրելով ձեր սեփական հետաքրքրասիրությունը:

8. Հաղորդակցություն. Հաղորդակցությունը և՛ արվեստ է, և՛ գիտություն: հավանական է, որ կհանգեցնի դժբախտության և թյուրիմացության: Փոքր խնդիրները դառնում են ավելի մեծ, և երբ դրանք վերջապես եռում են և դուրս են գալիս մակերես, ապա դժվար թե դրանք հանգիստ լուծվեն: Հաղորդակցությունը շատ ավելին է, քան պարզապես մտքի հաղորդակցումը: Բացի խոսակցական լեզվից, հաղորդակցությունը տարածվում է նաև ձայնի, ձայնի, դեմքի արտահայտությունների, աչքերի, ժեստերի վրա: Ես կարծում եմ, որ սա ընտանիքի համար ամենակարեւոր արժեքն է: Երբ մարդիկ զգում են, որ կարող են բաց խոսել ամեն ինչի մասին՝ հույսերի, երազանքների, վախերի, հաջողությունների կամ անհաջողությունների մասին, առանց դատաստանի վախի, դա հուսադրող և հուսադրող է: մարդկանց միջև կապը.

9. Պատասխանատվություն. Մենք բոլորս կցանկանայինք, որ մեզ համարեն պատասխանատու մարդիկ։ Մեզանից ոմանք կան, իսկ ոմանք՝ ոչ: փորձով։ Մանկության տարիներին ձեզ հավանաբար ցույց են տվել, թե ինչպես խաղալուց հետո ձեր խաղալիքները մի կողմ դնել, ինչպես մաքրել սենյակը և ինչպես և երբ կերակրել ձեր շանը: Պատասխանատվության այս զգացումը մեծանում է հասուն տարիքում: Մեծահասակը, ով ներքին պատասխանատվության զգացում ունի, կարիք չունի ստիպելու աշխատանքի ժամանակին ներկայանալ, հեռախոսազանգերին պատասխանել կամ ժամանակին ավարտել աշխատանքը: Ընտանիքում պատասխանատվություն ստանձնեք այս հատկությունը սերմանելու ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի մեջ:

10. Ավանդույթներ. Սա ինձ համար ամենազվարճալին է: Կարծում եմ՝ ավանդույթն այն է, ինչ ընտանիքը դարձնում է եզակի, միավորում է մարդկանց և բոլորի մոտ ստեղծում է պատկանելության զգացում: Պարտադիր չէ, որ ավանդույթը թանկ, բարդ կամ մեծ աշխատանք լինի: Սա կարող է լինել այնքան պարզ, որքան * ծույլ շաբաթ օրը *, երբ դուք պարզապես սուրճ եք խմում, զրուցում եք միասին կամ ընտանեկան տոնական ընթրիք, որտեղ ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է նույն սեղանի շուրջ: Եթե ​​ներկայումս չունեք ավանդույթներ ձեր ընտանիքում, ստեղծե՛ք դրանք։ Բոլոր ավանդույթները եկել են կոնկրետ անձից: Ինչու՞ թույլ չտալ, որ ձեր ընտանեկան ավանդույթները սկսվեն ձեզանից: Եղեք ստեղծագործ և զվարճացեք: