უფროსი მშობლებისა და ზრდასრული ბავშვების ურთიერთობის ძირითადი პრობლემები - გადაწყვეტილებები. რა არის მშობლების მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულების მიზეზი. ამძიმებს მათ მრავალი თხოვნით

ალლაჰის სახელით მოწყალე, მოწყალე

დიდება ალლაჰს - სამყაროს უფალს, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს ჩვენს წინასწარმეტყველ მუჰამედზე, მისი ოჯახის წევრებზე და ყველა მის თანამგზავრზე!

პასუხები კითხვებზე

კითხვა 1: მამა ჩადის ქმედებებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება შარიათს და ქცევის ისლამურ კულტურას, როგორ უნდა მოექცეს მას და როგორ მოიქცეს მასთან?

პასუხი: ჩვენ ვთხოვთ ალლაჰს ხელმძღვანელობას თქვენი მამისთვის და ალაჰმა მიიყვანოს იგი სინანულის სიკეთისკენ. ჩვენ კი გირჩევთ იყოთ მის მიმართ კეთილგანწყობილი, შეაგონებთ მას კარგი გზით და არ დაიდარდოთ, რომ გამოსწორდება, ალლაჰის სიტყვების მიხედვით, ყოველგვარი არასრულყოფილებისგან განწმენდილი: „ჩვენ ვუბრძანეთ კაცს, სიკეთე გაუკეთოს თავის მშობლებს. დაღლილობის შემდეგ დაღლილმა დედამ წაიყვანა და ორი წლის ასაკში ძუძუთი გამოყო. მადლობა მე და შენს მშობლებს, რადგან ჩემთან მოვიდა. და თუ ისინი იბრძვიან შენთან ისე, რომ მომიყვანე მეწყვილეები, რომელთა შესახებაც არ გაქვს ცოდნა, მაშინ ნუ დაემორჩილები მათ, არამედ კეთილგანწყობილი აჰყვე მათ ამქვეყნად და მიჰყევი მათ გზას, ვინც ჩემკენ მიმართავს. სურა ლუკმანი, 14-15 სტროფები.

ყოვლისშემძლე უბრძანებს ყოვლისშემძლეს, მადლობა გადაუხადოს მშობლებს და მადლობა გადაუხადოს მას, შვილს კი უბრძანებს, კეთილგანწყობილი ახლდეს მშობლებს ამ ცხოვრებაში, თუნდაც ისინი ებრძვიან მას, ურწმუნოება უნდათ მისთვის. მაშასადამე, თქვენ იცით, რომ შარიათი დაწესებულია, რომ კეთილგანწყობილი ახლდეთ მამას და კარგად მოიქცეთ მის მიმართ, თუნდაც ის თქვენს მიმართ ცუდს აკეთებდეს. ასე რომ, იყავით გულმოდგინე და მოუწოდებთ მას ჭეშმარიტებისკენ და იქნებ ალლაჰი წარმართავს მას თქვენს გამო. და შენთვის დაუშვებელია დაემორჩილო მას იმაში, რაც არის ალლაჰის ურჩობა. ჩვენ ასევე გირჩევთ, რომ დაავალოთ მას დახმარება სთხოვოს დიდსა და ძლევამოსილ ალლაჰს, შემდეგ კი სიკეთის მფლობელებს თქვენი ნათესავებისგან, მაგალითად, მამის მამის მიერ და სხვებისგან - მათ, ვისაც მამა პატივს სცემს და აფასებს. რომ ის იღებს მათ მითითებებს. ჩვენ ვთხოვთ ალლაჰს ჩვენთვის, თქვენთვის და მისთვის სწორი ხელმძღვანელობისთვის და წარმატებას გულწრფელ მონანიებაში, ჭეშმარიტად ის სმენა, ახლობელია. მშვიდობა იყოს თქვენზე, ალლაჰის წყალობა და მისი კურთხევა.

„მაჯმუა ფატავა ვა მაკალათ“, ტ.5, ტ.9

კითხვა 2: დედის თანამდებობა უფრო მაღალია, ვიდრე მამის?

პასუხი: ეჭვგარეშეა, რომ დედის პოზიცია ბევრ რამეში აღემატება მამის პოზიციას. ჭეშმარიტად იყო მოთხრობილი ალლაჰის მოციქულისაგან, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, რომ კითხვამ თქვა: უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Მამაშენი". უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი". იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა:

„მაჯმუა ფატავა ვა მაკალათ“, ტ.8

კითხვა 3:კაცი არ იყო ღვთისმოსავი დედის მიმართ, მაგრამ როდესაც ალაჰმა დაასვენა იგი, ამის გამო ტკივილი დაიწყო და იმედოვნებს, რომ ალაჰი ამ ცოდვას მოხსნის მისგან. ის ეკითხება: რა შეუძლია გააკეთოს, რომ გარდაცვლილი დედის მიმართ ღვთისმოსავი გახდეს?

პასუხი: მან უნდა მოინანიოს ყოვლისშემძლე ალლაჰთან და ინანოს მის მიერ ჩადენილ უგულებელყოფაზე. უნდა იყოს მონანიება, რაც ადრე იყო დაშვებული. და თუ ის მართალია სინანულსა და სინანულში, მაშინ ალლაჰი მიიღებს მის მონანიებას. როგორც ყოვლისშემძლე თქვა: „ო მორწმუნე! მიუბრუნდით ალაჰს სინანულით ყველა ერთად - იქნებ წარმატებას მიაღწევთ.და მან თქვა, განწმენდილი ყოველგვარი ხარვეზებისგან: « ჭეშმარიტად, მე ვპატიობ მათ, ვინც მოინანიეს, ირწმუნეს, დაიწყეს სამართლიანად მოქმედება და შემდეგ სწორ გზას დაადგნენ.წინასწარმეტყველმა, მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე, თქვა: "ვინც ცოდვას ინანიებს, ისეთია, ვისაც ცოდვა არ აქვს." მან ასევე თქვა, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე: "მონანიება შლის იმას, რაც მანამდე იყო." ამასთან ერთად, მისთვის დაკანონდა სადაკა (მოწყალება) მისი სახელით და დუა მისთვის პატიების და წყალობის შესახებ, და პატივმოყვარე დამოკიდებულებამის მეგობრებსა და ნათესავებს და მათთვის სიკეთის კეთებას - ყოველივე ეს იმ ცოდვისგან, რაც სასარგებლოა, შლის იმ ცოდვას და რომლის იმედიც შეიძლება დედისთვის სიკეთის გაკეთებაზე. ანალოგიურად, ჰაჯი და მისი სახელით უმრა კარგია ამ ყველაფერში.

კითხვა 4: რა არის შარიათის დებულება მშობლებისადმი მორჩილების შესახებ წვერის გაპარსვისას?

პასუხი: პასუხი პირველ კითხვაზე: დაუშვებელია მშობლების მორჩილება წვერის გაპარსვისას, მაგრამ სავალდებულოა გაუშვათ და გაიზარდოთ იგი წინასწარმეტყველის, მშვიდობისა და კურთხევის ალლაჰის სიტყვების შესაბამისად: „დაიმოკლეთ ულვაშები და გაიზარდეთ წვერი – განსხვავდით პოლითეისტებისგან“. და ის, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, სიტყვებით: ”ჭეშმარიტად, წარდგენა არის დამტკიცებული.”
წვერის მოყვანა არის ვალდებულება (ვაჯიბი) და არ არის მხოლოდ სასურველი ქმედება (სუნა), იურიდიული ტერმინოლოგიის თვალსაზრისით. რადგან ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა მასზე, ბრძანა ეს. ბრძანებაში საფუძველია მოვალეობა და ში ამ საქმესარაფერია ამ წესრიგის შესუსტება.
დაე, ალლაჰმა მიგიყვანოთ ყოველივე სიკეთისკენ და დაგეხმაროს სიკეთეში.

„მაჯმუა ფატავა ვა მაკალიათ“, ტ.8

კითხვა 5: მამაჩემი ლოცულობდა და მარხულობდა, დიდება ალლაჰს, მაგრამ როცა დაბერდა, მეხსიერება დაკარგა და ახლა არც ლოცვა იცის და არც მარხვა. აუცილებელია თუ არა მასთან მისვლა?

პასუხი: მთელი დრო, როდესაც ის ამ მდგომარეობაშია - მასზე (მამაზე) არანაირი მოვალეობა არ არის. ვისაც გონება დაკარგა, მას არანაირი ვალდებულება არ აქვს - არც მარხვა და არც ლოცვა. რაც შეეხება მის მონახულებას, ღვთისმოსაობაა, რომ ეწვიოთ, ყურადღება მიაქციოთ, პატივისცემით მოეპყროთ მას, გამოიჩინოთ მონდომება იმაში, რაც სარგებელს მოუტანს და რაც გამოჯანმრთელებას უწყობს ხელს. ან რომ დაიქირავო ის, ვინც მას მოემსახურება და ყურადღებას მიაქცევს და ამასთანავე შენ თვითონ მიხედე და ეწვიე, რადგან მშობლების პოზიცია დიდია.

კითხვა 6: როგორია შარიათის წესი იმათთან დაკავშირებით, ვინც გასცემს ღარიბებს, ან აკეთებს შემოწირულობებს მამის ქონებიდან, ან სახლში არსებულიდან, მამის ან დედის ინფორმირების გარეშე, აძლევს მათ, ვინც საჭიროების გამო ითხოვს? არც ის იცის, მშობლები ამას ამტკიცებენ თუ არა.

პასუხი: მას არაფრის დახარჯვის უფლება არ აქვს ამ ქონების მფლობელის ნებართვის გარეშე. თუ დედის საკუთრებაა, ნებართვას ითხოვს, ხოლო თუ მამის საკუთრებაა, ნებართვას ითხოვს. გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც მათ ოჯახში ასეთი ხარჯვა მოთხოვნის გარეშეა მიღებული, მაშინ ამაში არანაირი პრობლემა არ არის. ისევე, როგორც ზედმეტი საკვები ან მსგავსი, სადაც ჩვეულია მისი მიცემა ღარიბებისთვის, პრობლემა არ არის. თუ ეს ნივთი, რომლის მიმართაც ოჯახში არ არის მიღებული მისი ნებართვის გარეშე დახარჯვა, მაშინ ნებართვა უნდა მოითხოვოს; თუ ეს არის ნივთი, რომლის მიმართაც ოჯახში მიღებულია მისი უნებართვოდ დახარჯვა, მაშინ არ არის საჭირო ნებართვის აღება. ქალაქებში, სოფლებში, სტეპებში ხალხის წეს-ჩვეულებები განსხვავებულია და თუ შვილმა იცის, რომ მამისა და დედის ჩვეულებაში არ არის აკრძალული დახარჯულის დახარჯვა, მაშინ არაა პრობლემა. და თუ მას ამაში ეჭვი ეპარება, მაშინ დაე, ნებართვა ითხოვოს. თუ ეს ეხება დედის ქონებას, მაშინ ნებართვა სთხოვოს მისგან, თუ მამის საკუთრებას, მაშინ ნებართვა სთხოვოს მას. და მან არ უნდა დახარჯოს გარდა იმისა, რაც იცის, რომ მისი დახარჯვის ნებას მისცემენ მშობლებს. და ჩვენ ვთხოვთ ალლაჰს დახმარებას.

კითხვა 7: სტუდენტი ვარ, მინდა ცოდნის მიღება, დავამთავრე უმაღლესი სკოლადა ჩემს რაიონში არ არის უნივერსიტეტის ფილიალი. იძულებული ვარ სხვა ქალაქში წავიდე, რომელიც ჩვენგან 600 კილომეტრით მაინც არის დაშორებული. მამაჩემი არ იღებს ასეთ მოგზაურობას. სასწავლებლად რომ წავიდე, რომ ვიცოდე, რომ მამაჩემი არ არის ბედნიერი, ცოდვილი ვიქნები?

პასუხი: ამ საკითხს აქვს ახსნა. თუ მამაშენს სჭირდები, მაშინ სავალდებულოა იყო მასთან, შეასრულო მისი მოთხოვნილებები, იყო მის მიმართ ღვთისმოსავი დაკისრებული მოვალეობის შესრულებისას და უფრო მეტად დაკავდე სასურველი ცოდნის შეძენით. ადგილზე ყოფნისას შეგიძლიათ მიიღოთ დამატებითი ცოდნა გადაცემების "ნურუნ ალა დადარბის" მოსმენით, რადიოსადგურ "წმინდა ყურანის" მიერ გადმოცემული გაკვეთილებით, თქვენს ქალაქში ლექციებზე დასწრებით, პარასკევის ქადაგებაზე დასწრებით თქვენს ქალაქში. და თუ მამაშენს ჰყავს ვინმე, ვინც მის მოთხოვნილებებს აკვირდება, მაგალითად, ერთ-ერთი შენი ძმა, და ამიტომ ის არ გრძნობს შენი ყოფნის საჭიროებას, მაშინ არ გიჭირს ცოდნის მიღება. და მამაშენი ვალდებულია ამაში დაგეხმაროს და დაბრკოლებები არ შეგიქმნას. მართლაც, ცოდნის ძიება ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმეა და ეს უკეთესია, ვიდრე ალლაჰთან მიახლოება. წინასწარმეტყველმა, მშვიდობა მასზე, თქვა: და ეს არ ეკუთვნის იმას, რომ საჭიროების და უფლების გარეშე გიკრძალავენ სასწავლებლად წასვლას. თუ მას სჭირდები, მაშინ მამის მიმართ ღვთისმოსაობა პირველ რიგში მოდის. და ჩვენ ვთხოვთ ალაჰს წარმატებას ყველასთვის.

კითხვა 8: მე მაქვს განზრახვა აღვასრულო ჰაჯი ჩემი ერთ-ერთი მშობლისთვის, ეს უკვე გარდაცვლილი მამისთვის უნდა აღვასრულო თუ დედაჩემისთვის? ალლაჰმა სიკეთით დააჯილდოოს.

პასუხი: თუ ორივე უკვე გარდაიცვალა და არ შეასრულა ჰაჯი, მაშინ ჯობია დედისთვის შეასრულოს. უმჯობესია მისით დავიწყოთ, რადგან მას მეტი უფლება აქვს. თუ ის ცოცხალია, ან უკვე შეასრულა ჰაჯი, მაშინ შეასრულე ჰაჯი მამაშენისთვის და ეს იქნება მის მიმართ ღვთისმოსაობის გამოვლინება. თუ დედამ არ შეასრულა ჰაჯი, მაშინ დაე, იმედი ჰქონდეს ალლაჰს და თუ შეუძლია, მაშინ დაეხმარებით მას ჰაჯის აღსრულებაში, თუ მას შეუძლია ჰაჯის გაკეთება. თუ ის ასაკიდან უკვე დასუსტდა, მაშინ შეასრულეთ მისთვის ჰაჯი და დიდება ალლაჰს, თქვენ მიიღებთ ჯილდოს.

და მოკლედ: თუ დედისა და მამის თანამდებობა ერთნაირია, მაშინ დედას პრიორიტეტი აქვს და ღვთისმოსაობა პირველ რიგში მას ვლინდება. ალლაჰის მოციქულის სიტყვების თანახმად, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, როდესაც კითხვამ თქვა: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რომელს აქვს ყველაზე მეტი უფლება მის მიმართ ჩემს კარგ დამოკიდებულებაზე?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Მამაშენი". სხვა ვერსიით, კითხვამ თქვა: "ო, ალლაჰის მოციქულო, ვინ არის უფრო ღირსი ღვთისმოსაობისთვის?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი" . იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "Დედაშენი". იკითხა: "და ვინ მერე?"უპასუხა: "მამაშენი და შემდეგ ახლო ნათესავები."

დედას ღვთისმოსაობაში უპირატესობა ენიჭება ცოცხალსაც და მკვდარსაც, და თუ ორივე მშობელი გარდაიცვალა და ჰაჯი არ აღასრულა, მაშინ ჰაჯი ჯერ დედისთვის შეასრულეთ, შემდეგ - მამისთვის - ასე აჯობებს. თუ მამაშენით იწყებ, მაშინ ამაში არანაირი სირთულე არ არის, მაგრამ ამ გზით ტოვებ იმას, რაც საუკეთესოა და საუკეთესოა, რომ დაიწყო დედისაგან, შემდეგ კი მამისგან.
ხოლო თუ ორივე ცოცხლები არიან და ვერ შეასრულებენ ჰაჯს, მაშინ დაეხმარეთ ორივეს ჰაჯის შესრულებაში (ჰაჯის შესრულებაში დახმარებით, ან რიგრიგობით ჰაჯის აღსრულებით), ხოლო თუ არ შეგიძლიათ, მაშინ დაიწყეთ. შენი დედა, რადგან მისი უფლებები უფრო დიდია. ალლაჰმა ყველას წარმართოს წარმატებამდე.

კითხვა 9: მე ვასრულებდი ჰაჯს და როცა დავასრულე, მამაჩემი გამიბრაზდა, რადგან მისი ნებართვის გარეშე ჩავატარე ჰაჯი. ეს იყო ჩემი პირველი ჰაჯი, როგორია მისი პოზიცია?

პასუხი: სავალდებულო ჰაჯი (პირველი) არ საჭიროებს ნებართვას. ვალდებული ხარ ჩაიდინო, თუნდაც მამაშენმა არ დაუშვას და თუნდაც მამა და დედა უკმაყოფილო იყვნენ ამით. წინასწარმეტყველმა, მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე, თქვა: „მართლაც, წარდგენა არის დამტკიცებული, ზოგადად მიღებული. არ არსებობს მორჩილება შემოქმედისადმი დაუმორჩილებლობის გამო“. მაგრამ, თუ უთხარი, რომ გსურს ჰაჯის შესრულება და წარადგინე კარგი სიტყვები, შეესაბამებოდა შარიათის მიხედვით ქცევის კულტურას. რომ თქვას: „მამა, მე შევასრულებ სავალდებულო ჰაჯს, ეს აუცილებელია“, მოდის ამ აზრის იძულების გვერდიდან, დეკორაციები და გამოყენება. კარგი გამონათქვამები- ეს კარგი იქნება. თუ ამის შემდეგ შეეწინააღმდეგება, მაშინ არ ხარ ვალდებული დაემორჩილო, პირიქით, ვალდებული ხარ შეასრულო ჰაჯი. მაგრამ ის, რომ მამაშენს კარგი სიტყვებით ელაპარაკები, ნებართვას სთხოვ და მომავალ საქმეს აცნობ, მშვენიერია. ეს კარგია და ეს არის ერთ-ერთი რამ, რაც ქმნის კეთილი გულები. და თუ, მიუხედავად ამისა, ის აგიკრძალავს, მაშინ არ ხარ ვალდებული დაემორჩილო, ვალდებული ხარ შეასრულო ჰაჯი, თუნდაც არ დაემორჩილო.

კითხვა 10: მე ვცხოვრობ ჩემს სახლში მამაჩემისგან განცალკევებით. მას აქვს მაღაზია რაღაც საქონლით. დედაჩემმა კი ამ მაღაზიიდან რაღაც წაიღო მამაჩემის ცოდნის გარეშე და მომცა. რაც ავიღე ჩემთვის კანონიერად ითვლება თუ აკრძალული მაქვს?

პასუხი: ალლაჰის სახელით მოწყალე, მოწყალე. ყველა დიდება ალლაჰს. მშვიდობა და კურთხევა იყოს ალლაჰის შუამავალზე, მის ოჯახზე, ამხანაგებზე და მათზე, ვინც მის ხელმძღვანელობას მისდევს. Და მერე:
თუ ღარიბი ხარ და შენი შესაძლებლობები შეზღუდულია და თუ ის, რაც დედამ მოგცა მაღაზიიდან, არ დააზარალებს მამაშენს, მაშინ პრობლემა არ არის. რადგან ის ვალდებულია ამ შემთხვევაში დახარჯოს შენზე, როგორც ცოლს შეუძლია აიღოს ქმრის ქონება, თუ მას ეს სჭირდება - თუნდაც ის არ იყოს კმაყოფილი ამით და თუ არ იცის, რადგან ის ვალდებულია დახარჯოს ფული. მისი მოვლა. მაგრამ თუ თქვენ ცხოვრობთ კეთილდღეობაში და თქვენი შესაძლებლობები ფართოა, მაშინ არაფერი უნდა წაიღოთ მამის საკუთრებიდან მისი ნებართვის გარეშე.

კითხვა 11: თუ მამა შვილს მოსთხოვს ცოლს განქორწინებას, ჩაითვლება თუ არა მისადმი მორჩილება მშობლების მიმართ რელიგიურად სავალდებულო ღვთისმოსაობად?

პასუხი: ეს კითხვა დეტალურ განხილვას მოითხოვს და მასზე პასუხი არ არის ცალსახა. თუ მამის მოთხოვნა გამართლებულია იმით, რომ ცოლს აქვს ცუდი ზნე-ჩვეულება, ან ის არის ცუდი რელიგიაში, ან სხვა მსგავსი მიზეზები, რაც ავალდებულებს მას სიძულვილი და ზიზღი განიცადოს მის მიმართ... მისი მორალი, ან სერიოზული გადაცდომა საშინაო საქმეებში, თუ სხვა მიზეზები, მაშინ ვაჟი ემორჩილება და განქორწინებას აძლევს. და თუ მამამისი მასზე უმიზეზოდ გაბრაზებულია, ან იმიტომ, რომ იგი ასრულებს ალლაჰის ბრძანებებს, კარგად აღასრულებს რელიგიას, უმწიკვლოა ქმრისთვის, მაშინ ის არ ემორჩილება მამას და არ გაყრის მას. წინასწარმეტყველის თანახმად, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე: ”ნამდვილად, წარდგენა არის დამტკიცებული, ზოგადად მიღებული.” და არ არის დაშვებული, რომ იგი დაემორჩილოს მამას, გაყრა მართალ ცოლს. ასე რომ, პასუხი დამოკიდებულია სიტუაციაზე, არის თუ არა მასზე გაბრაზებული მისთვის მიყენებული ზიანის გამო...

კითხვა 12:მყავს ნათესავი და თან ის ჩემი დიდი და ახლო მეგობარირომელსაც ვუსურვებ სიკეთეს და მეშინია მისთვის ბოროტების. ამ ბიჭს ძალიან კარგი მორალი აქვს შეგროვებული, მეჩეთში გამუდმებით აღასრულებს სავალდებულო ლოცვებს და ხშირად ესწრება რელიგიურ ლექციებს. დაახლოებით ორი წლის წინ მამამისი დედას გაშორდა და მეორეზე დაქორწინდა. დედამისს რამდენიმე ვაჟი ჰყავს, მაგრამ ის მასთან დარჩა მისდამი ნაზი და პასუხისმგებელი დამოკიდებულების გამო. და ერთ დღეს მამამ, როცა იცოდა, რომ მისი ახლო მეგობარი ვიყავი, თქვა: „თუ კარგი გინდა, მაშინ დაავალე, რადგან ცუდად იქცევა ჩემ მიმართ“. შემდეგ კი ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ იქცევა მისი შვილი მის მიმართ და რომ მას პატივისცემით არ ეპყრობა. კეთილ საქმეს დავპირდი და მეგობართან წავედი. მე შევახსენე მას მშობლების მიმართ ღვთისმოსაობის მნიშვნელობა და რომ დედის მიმართ მისმა ღვთივსათნოებამ არ უნდა გამოიწვიოს მამის მიმართ ღვთისმოსაობის მოვალეობის დავიწყება და რომ მამას აქვს მასზე უფლებები და ეს მნიშვნელოვანია. მამამისს დედასთან ცუდი ურთიერთობა ჰქონდა, მაგრამ მე ვიტყვი: თუნდაც ხანდახან უხეშად ეპყრობოდა ცოლს, რომელსაც გაშორდა, მაინც, რამდენადაც ვიცი, უცვლელად ასრულებდა სავალდებულო ლოცვებს, ასრულებდა მოვალეობებს შვილებთან მიმართებაში და მხარს უჭერდა. ოჯახის კავშირები. და ძალიან გამიკვირდა, რაც ჩემმა მეგობარმა მიპასუხა. მისი თქმით, მამას ისე ექცევა, როგორც იმსახურებს. რომ მამა მას ცუდად ექცევა და პატივს არ სცემს, ამიტომაც ასე პასუხობს მამას. შევახსენე, რომ ასე არ უნდა იყოს. რომ თუნდაც მამამ შვილს დაარტყას და უმიზეზოდ ცუდი სიტყვებით რომ მიმართოს და თუნდაც ხალხის წინაშე, შვილმა უნდა გაუძლოს. და რაც შეეხება რელიგიას, კეთილშობილებას და ღირსებას - დაემორჩილო მამას და მიატოვო მისი ურჩობა. და რას ფიქრობთ ჩვენს დიალოგზე? მიპასუხა: „მამაჩემმა კარგად იცის, რა შეუძლია. და თუ ის მელაპარაკება ან ისე მექცევა, როგორც შენ თქვი, მაშინ მე მას დაარტყამ და დაე, ეს იყოს გაკვეთილი სხვებისთვის. ეს სიტყვები რომ გავიგე, მივხვდი, რომ ჩემი მითითება მათ არ მიიღეს. და გამოდის, რომ მან ან არ იცის, რამდენად დიდია შეურაცხმყოფელი მშობლების ცოდვა, ან არ ემორჩილება ალაჰს, იცის და ესმის ეს. და მე მივმართავ ალაჰს, შემდეგ მივმართავ შენს დახმარებას. შესაძლოა ის მოგისმინოთ და დაბრუნდეს რაც სწორია. ალლაჰმა სიკეთით დააჯილდოოს.

პასუხი: ალლაჰის სახელით მოწყალე, მოწყალე. ყველა დიდება ალლაჰს, მშვიდობა და კურთხევა იყოს ალლაჰის შუამავალზე, მის ოჯახზე, ამხანაგებზე და მათ, ვინც მის ხელმძღვანელობას მისდევდა. Და მერე:
თქვენ დაავალეთ ამ კაცს და ეს მშვენივრად გააკეთეთ. და ის შეცდა იმაში, რაც გითხრა. და ის ბოროტი იყო მამასთან მიმართებაში. ის სავალდებულოა, რომ მამას ღვთისმოსავი იყოს, მასთან საუბარი საუკეთესო სიტყვები, გაიხსენოს მამის უფლებები მასზე. თუნდაც მამამ დედას გაყრა, მაინც დიდი უფლებები აქვს (მასზე). და დედას აქვს დიდი უფლებები. ორივეს აქვს ამის დიდი უფლება. დედის უფლებები უფრო დიდია, მაგრამ ეს არ აფერხებს გზას იმისთვის, რომ მამას თავისი კუთვნილება მიენიჭოს. თქვენი მეგობარი ვალდებულია მოიქცეს ღვთისმოსაობით, იგრძნოს, რომ ალაჰი იცავს მას, იყო ღვთისმოსავი მამის მიმართ და კარგად მოეპყრო მას. და თუ მამამისი მას ბოროტებას აკეთებს, ბოროტს ბოროტებით არ უნდა უპასუხოს, არამედ ცუდს უპასუხოს სიკეთით, კეთილი სიტყვებით და კარგი გზით. დაე, დუა გაუკეთოს მამას, სთხოვოს სიკეთე, სწორი გზა და სწორი ხელმძღვანელობა - ასეთია მისი მოვალეობა. და ამაზე მიუთითებს მრავალი ტექსტი ყურანიდან და სუნადან. დიდებული და ამაღლებული ალაჰი თავის დიდ წიგნში ამბობს: "ჩვენ ვუბრძანეთ კაცს, რომ სიკეთე გაუკეთოს თავის მშობლებს". სურა „ქვიშები“, სტროფი 15. სხვა ლექსში: "... იყავით კეთილი მშობლების მიმართ". (სურა „ობობა“, სტროფი 8). ასევე ამბობს დიდებული და ამაღლებული: "მადლობა მე და შენს მშობლებს, რადგან მოვიდა ჩემთან."სურა "ლუკმანი", აიათი 14. ასე ამბობს დიდებული და ამაღლებული: „თაყვანი ეცით ალლაჰს და ნუ შეჰყავთ მას პარტნიორები. სიკეთე გაუკეთე შენს მშობლებს...სურა „ქალები“, სტროფი 36. და არის მრავალი მსგავსი მნიშვნელობის აია. ყოვლისშემძლე ამბობს: „თქვენმა უფალმა ბრძანა, რომ მის გარდა არავის სცეთ თაყვანი და სიკეთე გაუკეთოთ თქვენს მშობლებს. თუ ერთ-ერთი მშობელი ან ორივე მიაღწევს სიბერეს, მაშინ ნუ უთხარით მათ: "აჰ!" ნუ უყვირით მათ და მიმართეთ პატივისცემით. მოიხარე მათ წინაშე თავმდაბლობის ფრთა შენი მოწყალებით და უთხარი: „უფალო! შეიწყალე ისინი, რადგან ბავშვობაში გამზარდეს. სურა "გადაცემა ღამით", სტროფები 23-24. და წინასწარმეტყველი, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, ამბობს ავთენტურ ჰადიდში: "ალლაჰის სიამოვნება მშობლების სიამოვნებაა, ხოლო ალაჰის უკმაყოფილება მშობლების უკმაყოფილებაშია" . ასე რომ, ის, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, ამბობს: "შეგატყობინოთ ყველაზე დიდი ცოდვების შესახებ?"ჩვენ (თანამგზავრებმა) ვთქვით: "რა თქმა უნდა, ო, ალლაჰის მაცნე". Მან თქვა: „ალლაჰისთვის პარტნიორების დანიშვნა, ცუდი დამოკიდებულებამშობლებს და ცრუ ჩვენებას. ჰადისი მოთხრობილია ავთენტური ჰადისების ორ კრებულში. მშობლების შეურაცხყოფა ერთ-ერთი უდიდესი ცოდვაა და წინასწარმეტყველმა, ალაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, ახსენა ეს ალლაჰისთვის პარტნიორების მიცემასთან ერთად. სავალდებულოა ეს ადამიანი და სხვები იყვნენ ღვთისმოსავი მამის მიმართ და ამაში ეშინოდეთ ალაჰს. და თუ მამა მას კარგად არ მოექცევა, მან უნდა გაუკეთოს დუა მამას, სთხოვოს მისგან სწორი ხელმძღვანელობა და წარმატებები. უნდა მივმართოთ მამის ძმებს, რომლებიც შიგნიდან კარგი ხალხი, ან სხვებს, რათა მამამისს დაევალებინათ, კარგი სიტყვებით მიმართავდნენ, შეწყვეტდა მის მიმართ მკაცრი ყოფაქცევას და რბილი გახდა. რაც შეეხება მას, ის ვალდებულია ასიამოვნოს მამას და დედის წინაშე კარგმა საქციელმა არ უნდა დაავიწყოს მისი მოვალეობა. კარგი ქცევამამის წინაშე. დაე, ეშინოდეს ალაჰს და დაამყაროს კარგი ურთიერთობა მამასთან. დიდმა და დიდებულმა ალაჰმა თქვა შვილზე, რომლის ორივე მშობელი მოღალატეა: "...იყავით მათ ამქვეყნად კეთილად..."სურა "ლუკმანი", აიათი 15. გთხოვთ. და ეს მიუხედავად იმისა, რომ მშობლები ურწმუნოები არიან. მაგრამ რა მოხდება, თუ მშობლები მუსლიმები არიან? დაე, ამ შენს მეგობარს ეშინოდეს ალაჰს, მოინანიოს მის წინაშე თავისი ცუდი საქმეები, იყოს ღვთისმოსავი მამის მიმართ, კარგად მოიქცეს მასთან, იყოს თვინიერი მასთან. დაე, სთხოვოს ალლაჰს მისთვის წარმატებები და ხელმძღვანელობა, დაეხმაროს ბიძას მამის მხრიდან, ან ბიძას დედის მხრიდან, ან მამის მეგობრებს, რათა მათ გააჩინონ იგი. კარგი ინსტრუქციარათა უფრო მეგობრული გახდეს მასთან და ისე მოეპყროს, როგორც უნდა, კეთილგანწყობილი სახით. ეს არის ღვთისმოსაობისა და ღვთისმოშიში დახმარების მხრივ. და ჩვენ ვთხოვთ ალაჰს ხელმძღვანელობას ყველასთვის.

კითხვა 13: გოგო ვარ, მყავს ხუთი ძმა, მათგან ორი გათხოვილია. ვმუშაობ მასწავლებლად. ჩემი ძმებიდან ზოგი მუშაობს, ზოგიც სწავლობს. მამაჩემი მთელ ჩემს ხელფასს იღებს და ჩემს ძმებს აძლევს, რომლებიც სხვადასხვა გზით ხარჯავენ. ზოგი წიგნებს ყიდულობს, ზოგი პირად ნივთებს, ზოგი ფულით ქორწინდება, ზოგი ფულით ყიდულობს მანქანას, ზოგიც ფულს სახლის აშენებისთვის ხარჯავს. მე ვმუშაობ გრძელი წლებიმე კი მამაჩემის პატივისცემით და მის მიმართ კეთილგანწყობის გამო არ მაწუხებს ჩემი ფული რომ დახარჯეს. მხოლოდ მშობლების კმაყოფილება მინდა. ჩემი შეკითხვაა: შესაძლებელია თუ არა მამაჩემმა ამდენი ფული აიღოს, იმის გათვალისწინებით, რომ ძალიან ვიღლები მისი გამომუშავებით. ალლაჰმა სიკეთით დააჯილდოოს.

პასუხი: ალლაჰის სახელით მოწყალე, მოწყალე. ყველა დიდება ალლაჰს, მშვიდობა და კურთხევა იყოს ალლაჰის შუამავალზე, მის ოჯახზე, ამხანაგებზე და მათზე, ვინც მის ხელმძღვანელობას მისდევდა. Და მერე:
კეთილშობილმა წინასწარმეტყველმა ავთენტურ ჰადისში თქვა: "გეშინოდეთ ალლაჰის და იყავით თანაბრად სამართლიანი თქვენს შვილებს შორის" . მამაშენს უფლება აქვს აიღოს რამე შენი ხელფასიდან, თუ მას ეს სჭირდება სახლისა და გაჭირვებული ბავშვებისთვის. წინასწარმეტყველის თანახმად, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე: "ჭეშმარიტად საუკეთესო, რასაც ჭამთ, არის ის, რაც თქვენ თავად გამოიმუშავეთ, და თქვენი შვილები არიან ის, რაც თქვენ თავად გამოიმუშავეთ." ასევე მამაკაცისთვის: "ო, ალლაჰის შუამავალო, მამამ გაფლანგა ის, რაც მე მეკუთვნის"მან უპასუხა, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე: "შენ და შენი ქონება მამაშენს ეკუთვნი" . არაფერია ცუდი იმაში, რომ მან წაიღოს შენი ან მისი სხვა შვილების ქონებიდან ის, რაც მას სჭირდება. ეს იმ პირობით, რომ არ იქნება ზიანი თქვენთვის ან სხვა ბავშვებისთვის, ვისგანაც ის წაართმევს ქონებას. აიღოს შენი ქონებიდან, რამდენიც არ დაგიშავებს და სხვა ბავშვების ქონებიდან აიღოს, რამდენიც არ დააზარალებს მათ, თუ თავისთვის, ცოლისთვის და პატარა ღარიბი შვილებისთვის ხარჯი სჭირდება. რაც შეეხება იმას, რომ ის იღებს თქვენს ფულს სხვა (არა გაჭირვებულ) ბავშვებზე დასახარჯად, მაშინ ეს დაუშვებელია, გარდა თქვენი კმაყოფილებისა, და თუ არ დაუშვებთ ამას თქვენი სულის სიკეთის გამო, ნება მიეცით დახარჯოს მასზე - ასეთ შემთხვევებში. შემთხვევაში, ამაში ცუდი არაფერია. თუ არა, მაშინ მისთვის ეს დაუშვებელია. და თუ ის იღებს თქვენს ფულს დახარჯავს საკუთარ თავზე და ღარიბ შვილებზე, რომლებზეც ის ვალდებულია დახარჯოს, მაშინ ამაში არანაირი პრობლემა არ არის და ეს არ არის უსამართლო. და თუ რამე გჭირდებათ, მაშინ თქვენი მოთხოვნილება პირველ რიგში მოდის. ისევე როგორც თქვენი მოთხოვნილება იყიდოთ ტანსაცმელი, წიგნები შესასწავლად ან სხვა საჭიროებები. და რაც შენს მოთხოვნილებებს აღემატება, მაშინ შეგიძლია დახარჯო მამაშენი იმაზე, რაც მას სჭირდება. მაგრამ ეს არ ეკუთვნის იმას, რომ ის ამ ფულს აძლევს სხვა ბავშვებს სახლის ასაშენებლად და მსგავსი მიზნებისთვის, მაგრამ ხარჯვა იმაზე, რაზეც სავალდებულოა დახარჯვა - გაჭირვებულ ბავშვებზე, რომლებსაც მამის დახმარება სჭირდებათ - არ ეკუთვნის. ეს არაფერია ცუდი. და თუ ნებას მისცემთ დახარჯოს მთელი თავისი ხელფასი ისე, როგორც სურს, მაშინ ამაში პრობლემა არ არის, დიდება ალლაჰს.

კითხვა: ზოგიერთი მამა დარწმუნებულია, რომ ალლაჰის მოციქულის, ალაჰის მშვიდობა და კურთხევა, ჰადისი: „შენ და შენი ქონება ეკუთვნის მამაშენს“, აბსოლუტური მნიშვნელობისაა და მისთვის არანაირი შეზღუდვა არ არსებობს. რას ეტყოდით მათ ამის შესახებ?

პასუხი: ამ შემთხვევაში, მეცნიერები პირველ რიგში აყენებენ შეზღუდვას, რომელიც გულისხმობს ზიანის მიტოვებას, წინასწარმეტყველის სიტყვების თანახმად, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე: "არანაირი ზიანი და სანაცვლოდ არანაირი ზიანი" . ანუ შარიათის წესია, რომ არ უნდა ზიანი მიაყენოს ერთმანეთს. ამ შვილმა არ უნდა დააზიანოს სხვა ვაჟი და სხვა ქალიშვილის ამ ქალიშვილს, მაგრამ ისინი იღებენ თავიანთი ქონებიდან იმის მიხედვით, რაც მათ სჭირდებათ და ზიანს არ აყენებენ. და თუ, მაგალითად, ქალიშვილს ჰყავს საკუთარი მცირეწლოვანი შვილები, რომლებსაც არავინ უვლის, მაშინ მამამ არ უნდა წაიღოს მისი ქონებიდან ისეთი რამ, რაც დააზარალებს მას და მის შვილებს, მისი და მისი შვილების საჭიროებებია. წინა პლანზე დააყენა. და თუ, მაგალითად, მას ესაჭიროება ტანსაცმელი, წიგნები მათზე გაკვეთილებისთვის და მსგავსი რამ, მაშინ აუცილებელია, რომ მან დატოვოს ის, რაც მის მოთხოვნილებებს დაფარავს. არ უნდა წაართვას ყველაფერი მისგან. აქ წესი ასეთია: „არანაირი ზიანი და არა სანაცვლოდ ზიანი“. და აუცილებელია, რომ მან მიატოვოს იგი იმდენი, რამდენიც საკმარისია მისი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ნებადართულია აიღოს ის, რაც აღემატება მისი საჭიროებების დასაფარად საჭირო თანხას. და ასევე, თუ ეს ვაჟია, მას, მის ცოლ-შვილს დარჩება, რამდენიც საკმარისი იქნება. ზიანი უნდა იქნას აცილებული.

კითხვა: დაე, ალლაჰმა კარგად დააჯილდოვოს, მაგრამ რა შეიძლება ითქვას, თუ კითხვის მონაწილეს სურს ფული დახარჯოს ქორწილში, ან მეჩეთის მშენებლობაზე, ან დაეხმაროს ვინმეს გაჭირვებულს - მაშინ როგორ შეუთავსოს ეს ხარჯები მამის ხარჯებს?

პასუხი: მამის უფლებები უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე მეჩეთი. და სხვა მსგავსი ხარჯები.

კითხვა: და თუ, მაგალითად, მამამისი უხვად ცხოვრობს?

პასუხი: ის მისგან იღებს იმას, რაც მის საჭიროებებზე მაღლა დგას. და მშობლებისადმი ღვთისმოსაობა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მეჩეთის აშენება. ასევე მისი საჭიროებები ტანსაცმელზე, საკვებზე და ბავშვების მოვლაზე უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მამის ხარჯები. მაგრამ ის, რაც მას აქვს, რაც აღემატება მის საჭიროებებს - მამამისს შეუძლია აიღოს იგი და დახარჯოს საკუთარ საჭიროებებზე. ამ გზით ჩვენ ვაკავშირებთ ზემოხსენებულ ჰადებს.

კითხვა 14: ჩემი შეკითხვა ეხება მოვლენას, რომელიც დამემართა დაახლოებით წელიწადნახევრის წინ. კინაღამ მოვკვდები ალაჰის სასჯელის შიშით. იმედია შენ გადაწყვეტ, მართლა ასე ცოდვილი ვარ თუ არა. დამეხმარე და ალლაჰი დაგეხმაროს და დაგლოცოს რასაც აკეთებ. მოვლენა ასეთია: მე მიყვარდა მამაჩემი, მაგრამ გაუგებრობები დაიწყო ჩემსა და მას შორის. საოჯახო საქმეები. მიუხედავად მათი, მე ის მიყვარდა და ის მიყვარდა. მაგრამ ამ გაუგებრობამ გამოიწვია მუდმივი ყოველდღიური უთანხმოება მამასთან. ერთ დღეს მამა ავად გახდა და საავადმყოფოში გადაიყვანეს. როცა იქიდან გამოვიდა, ექიმმა დედას უთხრა, რომ მამას ჯანმრთელობის პრობლემა არ მოეხსნა, რადგან პრობლემა მის აღელვებასა და ნერვებში იყო და შესაძლოა მოკვდეს, რადგან ნერვულ შოკს ვეღარ გაუძლო. დედამ ამის შესახებ არ გვითხრა და ასე გავიდა სამი თვე, რაც ის საავადმყოფოდან დაბრუნდა. შემდეგ ჩვენს შორის პრობლემა იყო და ის ჩემგან მაშორებდა. ასევე იმ დღეს მას სხვა უსიამოვნებები ჰქონდა და მათგან ნერვული შოკი დაემართა. ის საავადმყოფოში წავიდა და გარდაიცვალა. მითხარი, მე ვარ დამნაშავე და რა ვქნა შარიათის მიხედვით?

პასუხი: არაფრის ვალი არ გაქვს, რადგან არ გინდოდა მისთვის ზიანის მიყენება და არ იცოდი რა პრობლემების შესახებ ექიმმა გააფრთხილა. თუ ალლაჰს სურს, არაფერია ცუდი შენთან. პრობლემები კი ადამიანებს შორის მუდმივად ხდება, მისგან თავის დაღწევა შეუძლებელია. და შენც სხვა ადამიანებივით ხარ ამაში, შენზე არაფერია, თუ ალლაჰი ინებებს. თანხის დაბრუნება არ ხდება, რადგან ეს არის ნორმალური სიტუაციები, რომლებიც ხდება ადამიანებს შორის. ხდება შვილსა და მამას შორის, ძმებს შორის, ცოლ-ქმარს შორის. ამაში განსაკუთრებული არაფერია, თუ ალლაჰი ინებებს.

და ბოლოს, დიდება ალლაჰს - სამყაროს უფალს!

მინდა შეგახსენოთ ძალიან მნიშვნელოვანი თემა, იმიტომ ბევრი მუსლიმი კვლავ იტანჯება ისეთი დაავადებით, როგორიცაა მშობლების მიმართ ცუდი დამოკიდებულება. დაე, ქვემოთ მოყვანილი კონტექსტი იყოს მიზეზი მათთვის, ვისაც სურს გახდეს უკეთესი ალლაჰის წინაშე.

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: „შენმა უფალმა გიბრძანა, რომ მის გარდა არავის სცე თაყვანი და სიკეთე გაუკეთო შენს მშობლებს. თუ ერთ-ერთი მშობელი ან ორივე მოხუცებულს მიაღწევს, მაშინ ნუ ეტყვით მათ: „აჰ!“ ნუ უყვირით მათ და პატივისცემით მოეპყარით მათ. მოიხარე მათ წინაშე თავმდაბლობის ფრთა შენი მოწყალებით და უთხარი: „უფალო ჩემო! შემიწყალე ისინი, რადგან ბავშვურად გამზარდეს“ (ალ-ისრა 17:23-24).

იმამ ას-სუდი სიტყვებთან დაკავშირებით: "არ უთხრათ მათ "ვაი!"განაცხადა: "და თუ ალაჰმა აუკრძალა მშობლებს უფის თქმა, მაშინ რა შეიძლება ითქვას სხვაზე?"იხილეთ Tafsir ad-Durrul-mansur 9/289.

იმამ საიდ იბნ ჯუბაირი სიტყვებთან დაკავშირებით: "მოიხარე მათ წინაშე თავმდაბლობის ფრთა"განაცხადა: "იყავი მორჩილი შენი მშობლების მიმართ, როგორც მონა ემორჩილება თავის ბატონს!"იხილეთ Tafsir ad-Durrul-mansur 9/291.

აბუ ჰურაირამ, ანასმა, ჯაბირმა და სხვა ამხანაგებმა თქვეს: ერთხელ, როცა ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) ავიდა მინაბარზე, მან თქვა: „ამინი! ამინ! ამინ!"მათ ჰკითხეს: „ო, ალლაჰის შუამავალო! რატომ თქვი ამინ?!" Მან უპასუხა: « ანგელოზი ჯიბრილი მოვიდა ჩემთან და მითხრა: „ო მუჰამედ! დაე დამცირდეს ის, ვისი თანდასწრებითაც არის აღნიშნული თქვენი სახელიდა მან არ მოითხოვა თქვენი კურთხევა. თქვი: "ამინ!" და მე ვუთხარი: "ამინ!" შემდეგ მან თქვა: „დაიმციროს ის, ვინც არ მიიღეს პატიება რამადანის თვის მოსვლისა და დასრულების შემდეგ. თქვი: "ამინ!" და მე ვუთხარი: "ამინ!" შემდეგ მან თქვა: „დაიმცირდეს ის, ვისი მშობლებმა, ან ერთმა მათგანმა მოხუცებულა, მაგრამ სამოთხეში არ მიიყვანა. თქვი: "ამინ!" და მე ვუთხარი: "ამინ!"» ათ-თირმიზი, ალ-ჰაკიმი, ათ-ტაბარანი. ჰადისის ავთენტურობა დაადასტურეს შეიხ ალბანმა და შეიხ აბდულ-კადირ ალ-არნაუტმა. იხილეთ „საჰიჰ ათ-ტარგიბი“ 3/216, „ტაჰკიქ ფათულ-მაჯიდი“ 26.

იმათ. ვაი ისეთ ადამიანს, რომელიც ასაკოვანი მშობლებისადმი უპატივცემულობის გამო სამოთხეს არ იმსახურებდა! იხილეთ ფეიდულ-კადრი 2/374.

აბდულა იბნ ამრმა თქვა, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: "ალაჰის სიამოვნება მშობლების სიამოვნებითაა და მისი რისხვა მშობლების რისხვაზეა." at-Tirmidhi 1899, Ibn Hibban 2026. ავთენტური ჰადისი. იხილეთ as-Silsila as-sahiha 515.

აბუ ჰურაირამ მოახსენა, რომ კაცი მივიდა ალლაჰის შუამავალთან (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და ჰკითხა: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რომელი ხალხია ყველაზე ღირსი, რომ მას კარგად მოვექცე?" "Დედაშენი". მან ჰკითხა: "და ვინ მერე?" "Დედაშენი". მან ჰკითხა: "და ვინ მერე?"წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: "Დედაშენი". და როცა კაცმა კვლავ ჰკითხა: "და ვინ მერე?"წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) უპასუხა: "მამაშენი". ალ-ბუხარი 5971, მუსლიმი 2548 წ.

აბუ ჰურაირამ ასევე მოახსენა, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: „შვილს შეუძლია მადლობა გადაუხადოს მამას (სწორად) მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ გაიგებს, რომ მონობაში ჩავარდა, იყიდის და გაათავისუფლებს“. მაჰმადიანი 1510 წ.

ცნობიერების ეკოლოგია. სანამ ვინმეს მშობლების მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულებაში დაადანაშაულებთ, გაარკვიეთ ამის მიზეზი. იდეა გაჩნდა ერთ-ერთი ჯგუფური ფსიქოთერაპიის სესიაზე.

სანამ ვინმეს მშობლების მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულებაში დაადანაშაულებთ, გაარკვიეთ ამის მიზეზი.

იდეა გაჩნდა ერთ-ერთი ჯგუფური ფსიქოთერაპიის სესიაზე. 20 წლის გოგონა ტირილით ყვებოდა დედის მხრიდან ბულინგის შესახებ. დეტალებს არ აღვწერ. ის როსტოვში გაიქცა და უფროს დასთან დაიწყო ცხოვრება.

დედამ მოითხოვა, რომ დის სახლიდან გააძევა, იმ იმედით, რომ უსახლკაროდ დარჩენილი დაბრუნდებოდა. დას არ შეეძლო დაემორჩილა დედას (ან იქნებ არ სურდა). თუმცა ჩემი პალატა სახლში არ დაბრუნებულა, იქირავა კუთხე, რამაც მისი შემოსავლით საგრძნობლად გააუარესა მისი ფინანსური მდგომარეობა.

დედა არ დამშვიდდა, გაყიდა სახლი, იყიდა ბინა როსტოვში და იქიდან საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისამსახურში ჩემი პალატა ცდილობდა, რომ ქალიშვილი დაბრუნებულიყო მასთან. ჩემს პალატაში განვითარდა დეპრესია, მან სცადა თვითმკვლელობა.

მეგობრების რჩევით მან დახმარებისთვის მოგვმართა. ისტორიის ბოლოს მან თქვა, რომ სძულდა დედა. ჯგუფის წევრებს შორის იყო ერთი, ვინც მისი შერცხვენა დაიწყო.

მინდა აღვნიშნო, რომ ნიშნები ფსიქიკური დაავადებაჩემს მეგობარს არ ჰქონდა. Უფროსი დადაადასტურა მისი ამბავი. აღმოვაჩინე, რომ მას ყველა მიზეზი ჰქონდა დედას ეზიზღებოდა, რადგან დედა იყო ქალი, რომელმაც გააჩინა, მაგრამ ფსიქოლოგიურად და სოციალურად დედა არ გახდა.

კიდევ ერთი მაგალითი.

სამედიცინო ინსტიტუტის კურსდამთავრებული აპირებს სიყვარულით დაქორწინდეს სამხედროზე, რომელსაც აქვს პერსპექტივა შორეულ აღმოსავლეთში სამსახურში გაგზავნის. დედა ხელს უშლის ამ ქორწინებას. "მე შენთვის ვცხოვრობდი და შენ მიმატოვე, მე ამას არ გადავრჩები." როგორ შეიძლება გიყვარდეს ასეთი დედა? ასეთი მაგალითები ბევრია.

ქალები! არ გეწყინოს, რომ მე მოვიყვანე არცთუ ისე კარგი დედების ორი მაგალითი. ეს არის ლიტერატურული მოწყობილობა. სტატისტიკის მიხედვით, არც თუ ისე კარგი მამები ბევრად მეტი არიან, ვიდრე არც ისე კარგი დედები.

ასე რომ: სანამ ვინმეს საყვედურობთ მშობლების მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულების გამო, გაარკვიეთ, რა გააკეთეს კარგმა მშობლებმა ეს ადამიანი. შესაძლოა, მის სიძულვილს მშობლების მიმართ კარგი მიზეზი აქვს.გამოქვეყნდა

მშობლების უპატივცემულობა ამაზრზენი, სამწუხარო საქციელია. მიუღებელია კეთილსინდისიერი, ღვთისმოშიში, ღვთისმოსავი ადამიანებისთვის, რომლებიც მიჰყვებიან ჭეშმარიტების გზას.

არავინ არის ისე შორს სიკეთისგან, როგორც ის, ვინც უპატივცემულოა მშობლების მიმართ. ის ყველაზე ახლოს არის დასჯასთან. ბოროტება მას ვინმეზე ადრე ემართება.

მშობლების მიმართ უპატივცემულობა შეიძლება გამოიხატოს სხვადასხვა ფორმებიდა საქმეები. ქვემოთ აღწერილია ყველაზე ხშირი და გავრცელებული ქმედებები, რომელთაგან თითოეული არის დანაშაული მშობლების წინააღმდეგ.

1. მშობლების ცრემლსა და სევდამდე მიყვანა საკუთარი სიტყვებით, საქმით თუ სხვაგვარად

2. ყვირილი მათზე

3. მათ გამო გაღიზიანებისა და ზიზღის გამოხატვა

ალლაჰმა (ის ყოვლისშემძლე და დიდია!) უბრძანა, თავი ავარიდოთ ამ საქციელს. ბევრი ადამიანი, როდესაც მიიღო დავალება მშობლებისგან, წარმოთქვამს გაღიზიანების შეძახილებს, როგორიცაა "ეჰ" და "ოჰ", სანამ ამას გააკეთებს.
ყოვლისშემძლემ თქვა: "და ნუ ეტყვით მათ "აჰ!"(ყურანი, 17:23).

4. მათი თანდასწრებით შუბლშეკრულობა და სისულელე

ზოგიერთი ადამიანი შეიძლება ნახოთ მხიარული და გაღიმებული, როდესაც ისინი იმყოფებიან საჯარო ადგილი. იქ ისინი ავლენენ კარგ განწყობას, იყენებენ ყველაზე მეტად სასიამოვნო სიტყვებიდა უთხარი ყველაზე მეტად ლამაზი ისტორიები. თუმცა, როცა სახლში მოდიან და მშობლების გვერდით ჯდებიან, გაბრაზებულ ლომებად იქცევიან, არაფერზე ყურადღებას არ აქცევენ. მათი მდგომარეობა იცვლება: ქრება მათი რბილობა და დათმობა, მის ნაცვლად კი სიმკაცრე, გულუბრყვილობა და უხეშობა მოდის.

შემდეგი ლექსი კარგად არის შესაფერისი ასეთი ადამიანის დასახასიათებლად:

ადამიანებისგან, ვინც დაკავშირებულია შორეულთან
მაგრამ ყველაზე ახლობელი უბედურია.

5. არამეგობრული მზერა მათი მიმართულებით

მშობლებს ზიზღით უყურებს ან თავის აწევას, ცოდვას სჩადის. მუავია იბნ ისჰაკითქვა: "ვინც მას მზერას უყურებდა, მშობლის მიმართ პატივისცემას არ ავლენდა".

6. მშობლის ბრძანება

ამის მაგალითია, როცა ვინმე დედას ეუბნება, სახლი ასუფთავებს, ან ტანსაცმელს რეცხავს, ​​ან საჭმელს მოამზადებს. განსაკუთრებით მიუღებელია ამის დაშვება მოხუც, სუსტ ან ავადმყოფ დედასთან მიმართებაში.

თუ დედა ნებაყოფლობით აკეთებს ამ ყველაფერს, თუ თავად მოსწონს ამის გაკეთება და ამავდროულად აქვს ენერგია და არ ექვემდებარება სისუსტეს, მაშინ ამაში ცუდი არაფერი იქნება. თუმცა, აუცილებლად მადლობა გადაუხადეთ მას და ილოცეთ მისთვის.

7. დედის მიერ მომზადებული საკვებით უკმაყოფილება

ამის დაშვებით ადამიანი ორ ცოდვას სჩადის. პირველი ცოდვა არის საჭმლის დადანაშაულება, რაც დაუშვებელია. მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე!) არასოდეს აკრიტიკებდა საკვებს. თუ საჭმელი მოეწონა, ჭამდა, თუ არ მოეწონა, არა. მეორე ცოდვა არის დედის მიმართ უხამსობა და მისი გაღიზიანება.

8. დედის დახმარება საშინაო დავალება: სახლის დალაგებაში, სამზარეულოში და ა.შ.

ზოგიერთი ვაჟი - ღმერთმა უხელმძღვანელოს მათ! - როგორც ჩანს, დედას სახლის გარშემო ეხმარებიან, ზიანს აყენებენ მათ მამაკაცურობას.

უფრო მეტიც, არიან ასეთი ქალიშვილები - ალლაჰმა გამოასწოროს ისინი! – ვისაც შეუძლია უყუროს დედას სახლში მუშაობას და ამავდროულად არ გაუწიოს დახმარება. მათ შეუძლიათ ტელეფონზე დიდხანს ისაუბრონ შეყვარებულებთან, დედას დახმარების გარეშე დატოვონ, რითაც მას ორმაგი შეურაცხყოფა მიაყენონ.

9. მათგან მზერის მოშორება, როცა ისინი საუბრობენ

ეს ასევე მოიცავს: მშობლებისადმი უყურადღებობას, მათ შეწყვეტას, მათი სიტყვების სიმართლის უარყოფას, მათი სიტყვების გამოწვევას, მათ მიმართ უხეში წინააღმდეგობას და კამათს.

ასეთი ქმედებები მნიშვნელოვნად აქვეითებს მშობლების სტატუსს და ტოვებს მათ პოზიციის სიმცირის შთაბეჭდილებას.

10. მათი აზრის უარყოფა

ზოგიერთი ადამიანი მშობლებთან კონსულტაციებს არ უწევს, არ სთხოვს მათ ნებართვას რაიმე საკითხში, მაშინაც კი, როდესაც ისინი გადაწყვეტენ დაქორწინებას ან განქორწინებას, ან საცხოვრებელი ადგილის შეცვლას, ან როცა სურთ მეგობრებთან ერთად სადმე წასვლა და ა.შ. .

11. მათში შესვლა ნებართვის მოთხოვნის გარეშე

უკიდურესად უხამსი საქციელი. შესაძლოა, მშობელი ისეთ მდგომარეობაშია, როცა ვინმეს ხილვა არ უხარია.

12. მათ წინაშე უბედურების შექმნა

ეს შეიძლება იყოს სკანდალები და ჩხუბი ძმებთან, ან მეუღლესთან, ან შვილებთან, ან სხვასთან.
არის ადამიანთა კატეგორია, ვისაც ოჯახის გაკიცხვა მხოლოდ მშობლების თანდასწრებით უყვარს. ასეთი საქციელი, უეჭველია, აღიზიანებს მშობლებს და ანგრევს სახლის კომფორტს.

13. მშობლების საჯაროდ დადანაშაულება და მათი ნაკლოვანებების ხსენება

არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრებაში ყველა წარუმატებლობაში მხოლოდ მშობლებს ხედავენ. თავს იმით იმართლებენ, რომ მშობლებმა სათანადოდ არ აღზარდეს, ცხოვრება დაანგრიეს და მომავალი დაანგრიეს. ამ ჩივილებს თან ახლავს ყველანაირი შეურაცხყოფა და შეურაცხყოფა მათი მამებისა და დედების მიმართ.

14. გინება და ლანძღვა მშობლების მიმართ

მაშინაც კი, თუ ადამიანი პირდაპირ არ განაწყენებს მშობლებს, არამედ ისეთ რამეს აკეთებს, რაც მშობლების ლანძღვასა და შეურაცხყოფას გამოიწვევს, მაშინ ამ ცოდვის ტვირთი მაინც მასზე იქნება. მაგალითად: თუ ის შეურაცხყოფს ვინმეს მშობლებს და მათი შვილები შურისძიების მიზნით დაიწყებენ მშობლების შეურაცხყოფას.

სიტყვებიდან გადმოცემული აბუდულა იბნ ამრ(ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით!) რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე!) თქვა: "ერთ-ერთი მძიმე ცოდვა არის მშობლების გაკიცხვა." მას უთხრეს: „შესაძლებელია თუ არა, ადამიანმა მშობლებს შეურაცხყოფა მიაყენოს?“ მან უპასუხა: „დიახ. როცა ის სხვა ადამიანის მამას საყვედურობს და ის [საპასუხოდ] საყვედურობს მამას. ან როცა ის სხვის დედას საყვედურობს და ის [საპასუხოდ] საყვედურობს დედას ”( ალ-ბუხარიდა მუსლიმი).


15. სახლში ცუდი და მავნე ნივთების შენახვა

ამის მაგალითია ის შემთხვევები, როცა ადამიანს სახლში შემოაქვს გასართობი და მანკიერებისთვის განკუთვნილი ისეთი საგნები, რაც იწვევს მისი პიროვნების დაქვეითებას და შესაძლოა მისი ძმების და ოჯახის სხვა წევრების პიროვნების დეგრადაციასაც კი.

ბავშვებისა და ოჯახების მორალური ნგრევა უდავოდ მწუხარება და უბედურებაა მშობლებისთვის.

16. ცუდი საქმეების ჩადენა მშობლების წინაშე

მაგალითად: მოწევა მშობლების თანდასწრებით; მუსიკის მოსმენა; ძილის გამო სავალდებულო ლოცვის გამოტოვება; გაღვიძებისას გაღვიძებაზე უარის თქმა; ცუდი მეგობრების მოწვევა სახლში. ეს ყველაფერი მშობლების ჯიუტი უპატივცემულობის მტკიცებულებაა.

17. მშობლების რეპუტაციის შელახვა

ცუდი და მდაბალი საქციელის ჩადენა, რომლითაც ადამიანი ლახავს თავის პატივს, ართმევს თავს წესიერებას, აყენებს შეურაცხყოფას და შესაძლოა ციხეში მიიყვანს, ის ამავდროულად უშვებს მშობლების უპატივცემულობას, მისი დანაშაულებრივი ქმედებების გამო, ეჭვგარეშეა. მათ მწუხარება, სევდა, დამცირება და სირცხვილი.

18. მშობლების დამძიმება

როგორც იმ შემთხვევაში, ვინც ვალებს არ იხდის, ან მანქანას უხეშად მართავს, ან სკოლაში არასწორად იქცევა, რის გამოც მისი მშობლები წუხან.

19. ხანგრძლივი არყოფნასახლები

ეს ქმედება მშობლებს აწუხებს და ეშინია შვილის მიმართ. გარდა ამისა, მათ შეიძლება დასჭირდეთ დახმარება და მისი არყოფნის დროს ვერ იპოვონ ვინმე, ვინც მათ დაეხმარება.

20. მათი დატვირთვა მრავალი თხოვნით

არიან ადამიანები, რომლებიც მშობლებს ბევრი მოთხოვნებით ამძიმებენ, თუნდაც მშობლებს მწირი ბიუჯეტი აქვთ. თქვენ ხედავთ, როგორ აწუხებს შვილი მშობლებს, ითხოვს მისთვის მანქანის ყიდვას, ან ცოლად მოყვანას, ან ახალი სახლის მიცემას, ან სთხოვს მათ ბევრი ფული მეგობრებთან და თანატოლებთან დროის გასატარებლად.

21. ცოლის უპირატესობა მშობლებზე

ზოგიერთი ადამიანი პირველ რიგში ცოლებს ემორჩილება, ვიდრე მშობლებს. თუ ცოლი მოსთხოვს ასეთი ქმრისგან მშობლების განდევნას, ის გააძევებს მათ, თუნდაც მის მშობლებს საცხოვრებელი არსად ჰქონდეთ.

ჩანს, თუ როგორ ამჟღავნებს ზოგიერთი ვაჟი მშობლებს ზედმეტად მეუღლის სიყვარულს და ამავდროულად უხეშობას გამოხატავს მშობლების მიმართ და არ პატივს სცემს მათ უფლებებს.

22. დაშორება მათგან, როცა ისინი მოხუცები არიან ან გაჭირვებულები არიან

ზოგიერთი ბავშვი, როცა გაიზრდება და იღებს პროფესიას, რომელიც საკმარის შემოსავალს უზრუნველყოფს, მშობლებს გაუცხოვდება და საკუთარ თავზე ზრუნავს.

23. მათზე უარის თქმა, მათი ხსენების და მათთან თავის გაანგარიშების სურვილი.

ეს არის მშობლების უპატივცემულობის ერთ-ერთი ყველაზე ამაზრზენი ფორმა. ზოგიერთი ბავშვი, რომელმაც მიაღწია გარკვეულ სოციალური სტატუსიან აღება მაღალი თანამდებობა, უარყოფენ მშობლებს და რცხვენიათ კიდეც, რომ მათთან ერთად ერთ სახლში ცხოვრობენ მათი მშობლები, რომლებსაც ულამაზესი გარეგნობა აქვთ. და თუ ასეთ ადამიანს მათზე ჰკითხავენ, შეიძლება უპასუხოს კიდეც, რომ მისი მსახურები არიან.

ზოგი, მრცხვენია მშობლების, ქორწილებსა და ღონისძიებებზე მათი სახელების ხსენების უფლებას არ აძლევს. ამით ადამიანი უდავოდ ამტკიცებს თავის სისაძაგლეს, სისულელეს, უმნიშვნელოობასა და გულგრილობას.
გულუხვი და თავმოყვარე ადამიანი ამაყობს თავისი ფესვებითა და წარმომავლობით. კეთილშობილი ადამიანი არასოდეს ივიწყებს მის მიმართ გაკეთებულ სიკეთეს.

დიდსულოვნები, რომლებმაც კეთილდღეობა მოიპოვეს, გახსოვთ
ვინც გაზარდა ისინი მკაცრ საცხოვრებელში.

24. მშობლების ცემა

ასეთი ქმედება შეიძლება ჩაიდინოს მხოლოდ ბოროტი და უგულო ადამიანი, რომელსაც მოკლებულია მოწყალებისა და სირცხვილის გრძნობას. არ არის მასში წესიერება, არა ღირსება, არანაირი ვაჟკაცობა.

25. მშობლების მოთავსება მოხუცთა თავშესაფარში

ეს ქმედება არის ზიზღისა და ზიზღის ზღვარი. ისეთი საშინელებაა, რომ ტანი ბატის ბუჩქებით იფარება და თმები მაღლა ეწევა. ვინც ეს დანაშაული ჩაიდინა, კარგი არაფერია.

26. მშობლებთან ურთიერთობის შეწყვეტა, რადგან ისინი ცოდვას სჩადიან, ასევე ამის გამო მათ მიმართ სიკეთის არ გამოვლენა და არ შეგონება.

ეს არის შეცდომა და აბსურდი. მშობლების პატივისცემა სავალდებულოა მაშინაც კი, თუ ისინი არ არიან მორწმუნეები, რომ აღარაფერი ვთქვათ მუსულმანები არიან და უბრალოდ რაღაც ცოდვებს სჩადიან.

27. სიხარბე და გადაჭარბებული ეკონომია მათ მიმართ

არიან ადამიანები, რომლებიც ძუნწი არიან მშობლების მოთხოვნილებებზე და ყოველმხრივ თავს არიდებენ მათზე დახარჯვას. ისეც ხდება, რომ მშობლებს უჭირთ, მაგრამ ბავშვები ამას არანაირ მნიშვნელობას არ ანიჭებენ და არაფერს აკეთებენ.

28. მშობლების გაკიცხვა მათი კეთილი საქმით

არიან ისეთებიც, რომლებიც მშობლებთან კარგად იქცევიან. თუმცა, მოგვიანებით ისინი თავად ანადგურებენ მათ სათნოებას, აძლევენ საკუთარ თავს უფლებას, გაკიცხონ მშობლები, შეახსენონ მათ მიმართ კარგი საქმეები.

29. მშობლების ქურდობა

ამ ქმედებაში ორი დანაშაულია: ქურდობა და მშობლების უპატივცემულობა.

ქურდობის ერთ-ერთი მეთოდი მშობლების ღალატია. როგორც, მაგალითად, როცა ვინმე ისესხებს მშობლებისგან და ამავდროულად არ აპირებს ვალის წინასწარ დაფარვას.

30. გოდება და მათი თანდასწრებით საკუთარი ტანჯვის გამოხატვა

ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ფარული ფორმებიმშობლების უპატივცემულობა. მშობლები, განსაკუთრებით დედა, ღელავენ შვილის უსიამოვნებების გამო, ტკივილს გრძნობენ მისი ტკივილის გამო და, შესაძლოა, უფრო მეტად გრძნობენ მის ტკივილს, ვიდრე მას.

31. მშობლებისგან შორს ემიგრაცია მათი ნებართვის გარეშე და გადაუდებელი დახმარების გარეშე

ზოგიერთ ვაჟს არ ესმის მშობლებისგან მოშორებით ცხოვრების შედეგები. ისინი მიდრეკილნი არიან ქვეყნიდან წასულიყვნენ და მშობლებს შორდებიან მათი ნებართვისა და საჭიროების გარეშე. მათ შეუძლიათ, მაგალითად, წავიდნენ სხვა ქალაქში განათლების მისაღებად, ხოლო იგივე განათლების მიღება შეიძლება იმ ქალაქში, სადაც მათი მშობლები ცხოვრობენ. ზოგი ადამიანი ტოვებს უმიზეზოდ.

მათ არ ესმით, რომ შორეულობის გამო მშობლების გული მწუხარებითა და მონატრებითაა სავსე. მაგრამ შეიძლება მოხდეს, რომ მისი ერთ-ერთი მშობელი მოკვდეს იმ დროს, როდესაც ის თვითნებურად შორს იქნება მათგან. ამ შემთხვევაში ის ვერ შეასრულებს მოვალეობას მშობლების მიმართ.

თუმცა, ცუდი არაფერია შორეულ მოგზაურობაში, თუ არის საჭიროება და მშობლების ნებართვა.

32. უსურვეთ მათ სწრაფ სიკვდილს

ზოგიერთ ბავშვს სურს, რომ მათი მშობლები სწრაფად მოკვდნენ, რათა მემკვიდრეობით მიიღონ, თუ მშობლები მდიდრები იყვნენ, ან განთავისუფლდნენ, თუ ისინი ღარიბები და ავადმყოფები იყვნენ, ან გადაერჩინათ მათი კონტროლისა და მეთვალყურეობისგან, რათა გააგრძელონ ცოდვით ცხოვრება. და უცოდინრობა.

მუჰამედ იბნ იბრაჰიმ ალ-ჰამადი

„პატივი ეცი მამას და დედას“ ცნობილი მცნებაა. და რამდენად რთულია მისი შესრულება Ყოველდღიური ცხოვრების!… როცა დედა დაჟინებით ზრუნავს უკვე ზრდასრულ შვილზე; მამამ „დაინახა“ თავისი ქალიშვილი იქ არ მუშაობდა და არასწორ ადამიანებთან მეგობრობდა; ბავშვებს არ უჭირთ მშობლების მოსმენა ან კიდევ ერთხელდაეხმარეთ მათ საშინაო საქმეებში - ერთხელ ...

იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გადადგას ნაბიჯები მშობლებთან ურთიერთობის გასაუმჯობესებლად და რატომ არის ეს ძალიან მნიშვნელოვანი - „ფომა“ ესაუბრა კონსულტანტ ფსიქოლოგს, მოადგილეს. აღმასრულებელი დირექტორიგლებ სლობინის ფსიქოლოგიური სერვისი "Family Good".

რატომ "მამები და შვილები"?

- გლებ ვალერიევიჩ, ამბობენ, რომ მშობლებთან ურთიერთობა გავლენას ახდენს ადამიანის მთელ ცხოვრებაზე - საკუთარ ოჯახზე, სამსახურში ურთიერთობებზე.
და ა.შ. რატომ არის ეს ურთიერთობები ასე მნიშვნელოვანი?

ხომ ხედავ, ჩვენ არ დავიბადეთ სუფთა ფურცლიდან". მშობლები გვაძლევენ სიცოცხლეს და მასთან ერთად სპეციფიკურ ინდივიდუალურ ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს გადასცემენ მათ მიერ დაგროვილ კულტურულ და სულიერ მემკვიდრეობას. უფალმა ღმერთმა გარკვეული წესრიგი დააწესა: ცოლ-ქმარი შობს შვილებს და ზრდიან. და რაც გვაქვს ზუსტად ესენიმშობლები და არა სხვები - ფაქტი, რომელიც უნდა მიიღოთ, როგორც თქვენი ცხოვრების ნაწილი.

და ამიტომ მშობლების პატივისცემა ამ ფაქტიდან გამომდინარე მოვალეობაა და ამავდროულად მორალური და ფსიქოლოგიური ამოცანა. აუცილებელია ვისწავლოთ მათი პატივისცემა არა მათი შესანიშნავი თვისებებისთვის, არამედ უბრალოდ მათგან დაბადებული ფაქტის გამო. ხშირად ადამიანები იმაზე მეტყველებენ, რომ მათთვის ადვილია მშობლებთან ურთიერთობა თუ არა: თუ ადვილია, შეგიძლია წაიკითხო, თუ რთულია, მაშინ არ შეგიძლია მათზე ურთიერთობა ან განაწყენებული, ჩხუბი, საყვედური. არა! დედა და მამა ის ხალხია, ვისთან ერთადაც ჩვენთვის ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანია მშენებლობა ჰარმონიული ურთიერთობამნიშვნელოვანია ღვთის მცნების შესასრულებლად, მშობლებისთვის და საკუთარი თავისთვის.

-თორემ რა?

თორემ, ვფიქრობ, ადამიანი ბოლომდე ბედნიერი ვერ იქნება.

მშობლები ის რგოლია, რომელიც გვაკავშირებს წინა თაობებთან. და მათთან კონფლიქტი, მათი დაგმობა, უარყოფა ხელს გვიშლის იმაში, რომ ვიგრძნოთ ეს გვარის კუთვნილება და, მაშასადამე, - გავიაზროთ ცხოვრება მთლიანობაში; ართმევს მიკუთვნებულობის გამოცდილებას, შეიძლება გამოიწვიოს მარტოობის, უსარგებლობის, მიტოვების გამოცდილება.

ძველი წყენა

გაუცხოების ხშირი საფუძველია ბავშვობიდან წყენა: „ზედმეტად მკაცრი იყვნენ ჩემ მიმართ, არ მიყვარდნენ“; „ზედმეტად დაცული ვიყავი“; „მამა დესპოტი იყო“; "დედამ არ მომცა საშუალება გამეკეთებინა ის, რისკენაც მიზიდავდა." როგორ დავძლიოთ ასეთი რამ?

ჯერ მივხვდეთ, რომ სულიერი თვალსაზრისით ასეთი სიტყვები წუწუნია. დრტვინვა ღმერთზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი ამბობს: „უფალო, შენ კარგად არ მომაწოდე. არასწორი მშობლები მომცა, ამიტომაც იმაზე უარესი ვარ, ვიდრე შემეძლო. მაგრამ ეს არ არის ჩემი პასუხისმგებლობა არ არის!"და წუწუნს უერთდება საკუთარი თავის შეწუხება და თავის გამართლება. ეს ზიანს აყენებს ადამიანს, ართმევს მას შესაძლებლობას შეცვალოს რაიმე ცხოვრებაში. და ქმნის საფუძველს მშობლებისგან გაუცხოებისთვის.

- და მხოლოდ დრო არ კურნავს ასეთ წყენას?

არა. წყენა მორევივით იზიდავს ადამიანს, პირიქით, შეუძლია მოიპოვოს ძალა, გადაიზარდოს ცოდვილ ჩვევად: ეჩვევი სხვების დადანაშაულებას და ამაში კმაყოფილებას და სარგებელს ღებულობ - რატომ, ამბობენ, რაღაც გამოასწორე, რადგან ასე არ არის. ჩემს შესახებ, მაგრამ ჩემს მშობლებზე?

წყენის მდგომარეობა საკმაოდ საშიში და არაპროდუქტიულია: ადამიანი შინაგანად პასიურია, ის არის წარმოსახვითი უსამართლობის, საკუთარი თავის მოწყალების, სხვების მიმართ სიბრაზის გამოცდილების ტყვე. და ფაქტობრივად, ის ცდილობს გაექცეს პასუხისმგებლობას თავის სიცოცხლეზე, საკუთარ თავზე.

- რა არის გამოსავალი?

აქ ერთადერთი გამოსავალია საკუთარ თავთან გამკლავება, ცხოვრებისეული გარემოებების დასრულებულად მიღება, მასთან შეგუება და ამით თქვენი ცხოვრების შემქმნელის აქტიურ შინაგან პოზიციაზე გადასვლა.

შესაძლოა, ბავშვობაში რაღაც მართლა გამოგრჩათ. მაგრამ თქვენ გაქვთ სიცოცხლე, გაქვთ ხელები, ფეხები, თავი: როგორ იყენებთ მათ? რისკენ ისწრაფვით? რა მიზნებს უსახავთ საკუთარ თავს? ეს აღარ არის მშობლის ხელ-ფეხი-თავი, ისინი შენია, შენ გეკუთვნის. ასე რომ პასუხისმგებლობა შენზეა.

ამიტომ, ადამიანს შეუძლია შეხედოს საკუთარ თავს და თქვას: „დღეს სწორედ ასეთი ვარ. რა გავაკეთო ახლა ამაზე? მინდა რამე გავაკეთო? მე გირჩევდი იყოთ უფრო მკაცრი საკუთარ თავთან, დაუსვით საკუთარ თავს ეს კითხვები, იპოვნეთ პასუხები, მაგრამ არ დაჯდეთ, არ მისცეთ უფლება სიტუაციას აეღოთ გზა. დრო არ დგას, რაც არ უნდა გვიან...

დღეს არის პოპულარული გზა: გონებრივად ხელახლა გააცოცხლო უსიამოვნო, შეურაცხმყოფელი სიტუაცია... შენი აზრით, ეს მისაღები ტექნიკაა?

გავიხსენე ერთი შემთხვევა, რომელიც აღწერა სუროჟის მიტროპოლიტმა ანტონიმ (ბლუმი): მასთან მოვიდა მოხუცი ქალბატონი, რომელსაც უძილობა აწუხებდა. როცა დასაძინებლად წავიდა, სხვადასხვა უსიამოვნო სიტუაციებიწარსულიდან. და ვლადიკამ ასეთი რჩევა მისცა: ”როდესაც ესა თუ ის სიტუაცია გამოჩნდება თქვენს მეხსიერებაში, დაუსვით საკუთარ თავს შეკითხვა: ეს რომ განმეორდეს, რას გავაკეთებდი?” და მან დაიწყო ამის გაკეთება. ეს იყო შინაგანი მონანიების მომენტი, წარსულის გადაფასება, როგორც მე მესმის. მან თქვა: „დიახ, აქ სხვანაირად მოვიქცეოდი; მე არ ვიტყოდი ამ სიტყვებს." და თანდათან ამ მოგონებებმა შეწყვიტა მისი ტანჯვა.

ასე რომ, დიახ, ეს შესაძლებელია. მაგრამ! აქ ფუნდამენტური წერტილი არის საკუთარი მონანიება, პასუხისმგებლობის ძიება წარსულში ამ სიტუაციაში! არა მხოლოდ პასიურად დაიმახსოვრეთ, არამედ შეცვალეთ მისი შეფასების კრიტერიუმები, შეცვალეთ დამოკიდებულება მასში მონაწილე ადამიანების მიმართ.

წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნება მანილოვიზმი: "აჰ, ახლა, რომ მომეცეს მაშინ ... მაშინ მე ახლა ...". ფხიზელი, თვითკრიტიკული დამოკიდებულება ძალიან მნიშვნელოვანია. ადამიანის ამოცანაა არა შეცვალოს წარსული, არ დაივიწყოს იგი, არამედ დაინახოს, იპოვნოს აზრი მრავალი წლის წინანდელ სიტუაციებში, რაზეც წუწუნებს; შეეგუე წარსულს, მიიღე ის შენი ცხოვრების ნაწილად და განაგრძე. ეს ხელს უწყობს შინაგანი მთლიანობისა და ჰარმონიის პოვნას.

მაგრამ საქმე შენს შეცდომებზე არაა...

მოდით, მაგრამ მოდით ვკითხოთ საკუთარ თავს: მე ვარ? ახლამე არ ვუშვებ შეცდომებს ცხოვრებაში ყოველთვისვიქცევი სამართლიანად და ჩემი სინდისის მიხედვით? ვინაიდან მე ვარ განაწყენებული, იქნებ ჩემს მშობლებსაც შეუძლიათ „დააბრალონ“ პასუხისმგებლობა ჩემს აღზრდაში შეცდომებზე დედასა და მამაზე, საკუთარ თავზე და ა.შ. ადამამდე და მათ შორის? ცვლის თუ არა რაიმეს ჩემს ცხოვრებაში პასუხისმგებლობის ეს გადატანა?

რაკი საკუთარ თავს ვაპატიებ ჩემს არასრულყოფილებას, ჩემს შეცდომებს, მაშინ, ჩემი სინდისის მიხედვით, უნდა შევეგუო მშობლების არასრულყოფილებას.

ბევრი კონფლიქტი დაკავშირებულია იმასთან, რომ უკვე ზრდასრული ბავშვები და მათი მშობლები არ თანხმდებიან იმაზე, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ ისინი, ბავშვები. რამდენად მნიშვნელოვანი უნდა იყოს მშობლების აზრი ზრდასრული ბავშვებისთვის?

მცნება გვეუბნება პატივისცემაზე და არა უდავო მორჩილებაზე. მაგრამ იმ სიტუაციაში, როდესაც თქვენი მოსაზრებები განსხვავებულია, მეჩვენება, რომ მშობლების პატივისცემის საკითხი წინა პლანზე დგება. თუ ისინი საკუთარ თავზე დაჟინებით მოითხოვენ: ”ცუდს არ გირჩევ!”, სჯობს თავაზიანად, მშვიდად, მაგრამ მტკიცედ თქვათ: ”დიდი მადლობა, მე მესმის თქვენი აზრი. მაგრამ შენ გამზარდე დამოუკიდებელი ადამიანინება მომეცით ვიფიქრო და მივიღო მისიგამოსავალი". მთავარი ის არის, რომ თქვენ არ გჭირდებათ მშობლების მოსაზრებების გადატვირთვა, მათ მოულოდნელად გაწყვეტა, მათი ზიზღის გამოხატვა. ცხოვრების გამოცდილებადა დახმარების სურვილი. და თუ ჩვენ მაინც მოვიქეცით ჩვენი გზით, უმჯობესია მათ ამის შესახებ აცნობოთ. მაშინაც კი, თუ ისინი განაწყენდნენ, ეს უფრო მცირე ბოროტება იქნება, ვიდრე უგულებელყოფის გამო წყენა.

საპირისპირო სიტუაციაა: ადამიანი გაიზარდა, მაგრამ მაინც ზედმეტად არის დამოკიდებული მშობლების აზრზე, რის შედეგადაც ის მუდმივად ცდილობს მათი მოწონების მოპოვებას...

ეს მიუთითებს იმაზე, რომ პირი უფრო მეტი ვიდრე საჭიროა ზრდასრული ადამიანი გრძნობს თავს ბავშვად, რომელსაც მშობლის თანხმობა სჭირდება. თქვენ უნდა გაარკვიოთ ამ დამოკიდებულების მიზეზები და გაიზარდოთ. მიზეზი შეიძლება იყოს საკუთარი უძლურების, დაუცველობის, უარყოფის, რწმენის „მე არ ვარ კარგი“ ან „მშობლებმა არ უნდა განაწყენდეს“ გამოცდილება, რომელიც ბავშვობიდან ვრცელდება. და აქ სასურველია, ადამიანმა ვინმესთან, შესაძლოა ფსიქოლოგთან, მღვდელთან ერთად იფიქროს: რატომ მიჭირს მშობლებთან ურთიერთობისას საკუთარი თავის დაჟინებული მტკიცება? რა ხდება ჩემში, როცა ვკამათობთ? რა შემიძლია დავკარგო, თუ ამას ჩემი გზით გავაკეთებ? რა თვისებებზე შემიძლია დავეყრდნო საკუთარ თავში რთული გადაწყვეტილების მიღებისას?

და როგორ უნდა მოიქცეს ასეთი ადამიანი, როცა მშობლები მას მუდმივად ადარებენ მათ, ვინც ცხოვრებაში უფრო მეტს მიაღწია?

ეს ძალიან მტკივნეული სიტუაციაა. ასეთი შედარება ძირს უთხრის ბავშვის უნიკალურობის გრძნობას და თავდაჯერებულობას. მშობლების სიყვარული. გამოდის, რომ უახლოესი ადამიანების თვალში შენ თვითონ არ ხარ ძალიან მნიშვნელოვანი, შენი მიღწევები მნიშვნელოვანია.

მიმაჩნია, რომ ასეთ ვითარებაში აუცილებელია შინაგანად „კედლის“ დადგმა, ასეთი შედარებისა და შეფასებებისგან იზოლირება. გადაიტანეთ ყურადღების ფოკუსი საკუთარ თავზე, დაუსვით საკუთარ თავს კითხვები: „რისი გაკეთება მინდა ჩემს ცხოვრებაში? რა მიზნები დავსახო ჩემს თავს? რა არის ჩემთვის მნიშვნელოვანი და რა არა? ზრდასრული ადამიანი აქ უკვე არა სხვისი აზრის, არამედ საკუთარი სინდისით ხელმძღვანელობს. და სინდისს შეუძლია თქვას: ”შენ არ ხარ ის (ის). თქვენ არ უნდა გაამართლოთ მშობლების მოლოდინები თქვენი ცხოვრებით. თუ თქვენ გააკეთეთ ყველაფერი, რაც შეგეძლოთ მოცემულ სიტუაციაში, მაშინ შეგიძლიათ ნახევრად მოუსმინოთ სხვა ადამიანების შეფასებებს.

- ცნობილი ფორმულა "შედარებით ყველაფერი ცნობილია" - აქ არ მუშაობს?

თუ შევადარებთ - მაშინ შეადარეთ საკუთარ თავს გუშინ.

გარდა ამისა, მორწმუნე ადამიანს აქვს შედარების საკუთარი სისტემა: ის ადარებს საკუთარ თავს მაცხოვარს, პირველ რიგში, იმ პიროვნებას, რომელიც მაცხოვარმა გამოავლინა, როგორც იდეალურ პიროვნებად. ასე რომ, როდესაც ჩნდება შინაგანი სულიერი კოორდინატთა სისტემა, ადამიანი უფრო თავისუფალი ხდება განსჯებისაგან. სოციალური გარემო, სოციალური სტანდარტები და სტერეოტიპები. ის მთლიანად არ შორდება მათ, არ ცდილობს მიზანმიმართულად უგულებელყოს ისინი, არამედ ხდება უფრო თავისუფალი, "განგებით იღებს ქებას და ცილისწამებას ..."

ნიშნავს თუ არა ეს „კედელი“, რომელზეც თქვენ საუბრობთ, რომ არ იქნება სრული გახსნილობა მშობლისა და ბავშვის ურთიერთობაში? Ეს კარგია?

ვფიქრობ, დიახ, ეს კარგად არის. მეჩვენება, რომ არ შეიძლება იყოს აბსოლუტური გახსნილობა, მაგალითად, ქორწინებაში ან მეგობრობაში, მშობლებთან ურთიერთობაში, რადგან მათში არის გარკვეული უთანასწორობა, იერარქია. მშობლები არიან ისინი, ვინც გვაჩუქეს სიცოცხლე, ისინი ყოველთვის თან ახლდნენ ცხოვრების გზაჩვენს წინ. შუბლზე შვიდი ღერიც რომ ვიყოთ და სამი უმაღლესი განათლების დიპლომით, მაინც ბავშვები ვართ მათთვის. მეორეს მხრივ, არის ასპექტები მშობლის ურთიერთობარომლის ცოდნაც ზრდასრულ ბავშვებსაც არ სჭირდებათ. ასე რომ, აქ არის ღიაობის კიდევ ერთი ფორმა.

უსაყვარლესი

ხდება, რომ მშობლები უპასუხისმგებლოები არიან შვილების მიმართ, ცოტას აკეთებენ მათ. როგორ დავძლიოთ ეს უფსკრული ურთიერთობაში, როცა ადამიანი უკვე ზრდასრულია?

ეს უფრო მეტად დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ გრძნობს თავს უკვე ზრდასრული ბავშვი. ერთის მხრივ, მას შეიძლება ჰქონდეს წყენა და სურვილი მაინც იგრძნოს კარგი ურთიერთობებიმშობლებისგან თავისკენ და შეეცდება მისი „დაიმსახურება“ და, მეორე მხრივ, შეიძლება მიეჩვიოს იმ ფაქტს, რომ მათგან ყურადღება და მხარდაჭერა არ არის და დაიწყოს ამ მხარდაჭერის ძებნა სხვა ადამიანებისგან.

-არაუშავს?

ეს მდგომარეობა ძნელია ნორმალურად ჩაითვალოს. მაგრამ არ ღირს ყურადღებისა და სიყვარულის "დამსახურება" - თქვენ არ გჭირდებათ ამის დაკისრება. სავარაუდოდ, ეს არ გამოიწვევს რაიმე კარგს. მაგრამ მშობლების მიმართ გარკვეული ნაბიჯების გადადგმა ცდად ღირს. თუმცა, რა თქმა უნდა, ეს საკმაოდ მტკივნეული იქნება: ადამიანს აქვს ურთიერთობების გაწყვეტის, სიყვარულის დაკარგვის, საკუთარი თავის უგულებელყოფის გადაულახავი გამოცდილება და ზრდასრული ცხოვრებაის ნაბიჯებს დგამს მშობლებისკენ, შემდეგ ფსიქოლოგიურად ისევ ჩავარდება ამ მტკივნეულ სიტუაციაში. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ მშობლები ბავშვობაში საკმარის ყურადღებას არ აქცევდნენ ბავშვს, ეს არ არის ფაქტი, რომ მათ ეს გააცნობიერეს. სავსებით შესაძლებელია, რომ მათ სჯერათ, რომ რადგან ვაჟი ან ქალიშვილი გაიზარდა "სხვებზე უარესი", ეს ნიშნავს, რომ ისინი არ არიან ყველაზე ცუდი მშობლებიდა ყველაფერი სწორად გააკეთა. და სწორედ ეს პოზიცია აზარალებს ყველაზე მეტად „უყვარელ“ ბავშვს, რადგან ის საკუთარ თავზე არასწორად გრძნობს.

და იმისთვის, რომ რაღაცის შეცვლა სცადოთ, საჭიროა სულიერი ან ფსიქოლოგიური მხარდაჭერარადგან ურთიერთობების დამყარება არ არის სწრაფი. და, რაც მთავარია, ნათლად უპასუხეთ საკუთარ თავს კითხვებზე: „რატომ მჭირდება ეს? რას ველოდები?“ რათა არ მოგვატყუოს არარეალურმა მოლოდინებმა და არ შეგვხვდეს განმეორებითი იმედგაცრუება.

- თუ გადაწყვეტს, რომ სჭირდება - რა არის შემდეგი? ..

შემდეგი ნაბიჯი არის საკუთარი თავისთვის დეტალურად დახატვა სხვადასხვა ვარიანტებიმოსალოდნელი შედეგი. „რას ველოდები - დედაჩემმა მთხოვოს პატიება, მოინანიოს უყურადღებობა და ჩვენთან ყველაფერი კარგად იქნება? ან იქნებიან მთლიანად მეგობრული ურთიერთობებიდა მეტი არა? თქვენ უნდა შეამოწმოთ თქვენი გული და თქვენი უკვე ზრდასრული გონებით, საკმაოდ კრიტიკულად გაითვალისწინოთ თქვენი მოლოდინები. ბოლოს და ბოლოს, ვიმეორებ, მშობლებმა შეიძლება არ იგრძნონ შვილის „ზიზღი“.

შემდეგ უთხარით საკუთარ თავს შემდეგი: „მიუხედავად ყველაფრისა, ყველაფერს გავაკეთებ იმისათვის, რომ რაიმე სახის ურთიერთობა მოხდეს ჩვენთან“. მზად უნდა იყოთ იმისთვის, რომ თქვენი ძალისხმევა - საუბრები, შესაძლოა გამოცხადებები, მშობლებთან ურთიერთობის უფრო გულწრფელი გახადოს მცდელობა - გაგებას არ მოჰყვება. შესაძლოა, წყენის რეაქციაც კი, ამბობენ, არ აფასებ იმას, რაც ჩვენ გავაკეთეთ თქვენთვისო. და თქვენ უნდა იყოთ მზად მის მისაღებად, არ იყოთ იმედგაცრუებული, არ გახდეთ იმედგაცრუებული.

აქ ისევ მხარდაჭერაა საჭირო. ბოლოს და ბოლოს, ძნელია. მაგრამ ასეთი ძალისხმევით ადამიანს, ჯერ ერთი, შეუძლია თავი დააღწიოს თავის ტრავმას და მეორეც, შეიძლება გახდეს უფრო ბრძენი და ძლიერი. ყოველ შემთხვევაში, ის არ დარჩება უკან.

დამოუკიდებლობა და ზედმეტი დაცვა

საერთო სიტუაცია - ზედმეტი დაცვაან საერთოდ, ნებისმიერი პოზიცია, რომელშიც ზრდასრული ადამიანი ბოლომდე ვერ იზრდება. ბევრი ფსიქოლოგი ამტკიცებს, რომ ზრდასრული ბავშვები მშობლებისგან დამოუკიდებლად უნდა იცხოვრონ. რამდენად მართალია ეს?

ეს დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად მზად არიან ბავშვები ზრდასრულობისთვის და რამდენად გონივრული ფიქრობენ მშობლები და თანხმდებიან, რომ მათი შვილი გაიზარდა. საკითხი არ არის სად და ვისთან ერთად ცხოვრობს ადამიანი. საკითხავია, შეუძლიათ თუ არა მშობლებს და უკვე ზრდასრულ ბავშვს ურთიერთობების დამყარება დამოუკიდებლობის, ავტონომიისა და პასუხისმგებლობის უფრო მაღალ დონეზე. არც ისე ადვილია.

- რატომ? ბუნებრივია არა?

ჩვენი მშობლები საკმაოდ ხშირად - რამდენი წლისაც არ უნდა ვიყოთ - ბავშვებად აღგვიქვამენ. და, ზოგადად, ეს უბედურების ნახევარია. მაგრამ მოზრდილ ბავშვებს, ბოლოს და ბოლოს, აქვთ ასეთი ცდუნება: რაღაც კომპლექსში ცხოვრებისეული სიტუაციები(ან არც ისე რთულია) ბავშვის პოზიცია გახდეს. თურმე როგორ გავერთოთ, სადმე წავიდეთ - ასე რომ, ჩვენ უკვე მოზრდილები ვართ, მაგრამ როგორ გავაუთოოთ მაისურები, გავრეცხოთ ნივთები, გავწმინდოთ თავი, ფულის ნაწილი მივცეთ მოვლა-პატრონობას. საყოფაცხოვრებო- მაშ ბავშვები ვართ! ამ ცდუნების თავიდან აცილება რთულია, როცა მშობლებთან ერთად ცხოვრობ. მითუმეტეს როცა მზრუნველი დედაგვთავაზობს: "მოდი, ქალიშვილო (ან შვილო), ნება მომეცით საჭმელი (ვიყიდო, გაწმინდე, გაწმინდე) - ეს არ მიჭირს!"

და გამოდის, რომ ასეთი დამოუკიდებლობა ძალიან ცალმხრივია.

ამიტომ, შესაძლოა, ზოგიერთ შემთხვევაში, შეგიძლიათ ცოტა ხნით გადახვიდეთ გარეთ, იცხოვროთ მარტო, სცადოთ რა არის - ეს გამოადგება როგორც მშობლებს, ასევე ყველაზე ზრდასრულ ახალგაზრდას.

- და თუ ასეთი შესაძლებლობა არ არსებობს, როგორ გადავდგათ ნაბიჯები დამოუკიდებლობისკენ?

უფრო ხშირად უნდა აიღოთ პასუხისმგებლობა: იზრუნოთ, დარეკოთ, გაარკვიოთ, რისი ყიდვა გჭირდებათ, გააკეთოთ რაღაც სახლში და ა.შ. ზოგადად გამოიჩინეთ აქტიურობა და ინიციატივა. ეს, მეჩვენება, ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი წერტილია.

ცარიელი ბუდის სინდრომი

- ბავშვისთვის უფრო ადვილია ადაპტაცია დამოუკიდებელი ცხოვრებავიდრე მშობლები - იმაზე, რომ ის გაიზარდა?

დიახ, მე ვფიქრობ, რომ მშობლებისთვის უფრო ძლიერია ცდუნება დატოვონ ყველაფერი "როგორც ადრე". პირველ რიგში, მრავალი თვალსაზრისით თანამედროვე მშობლებიხშირად ავიწყდებათ, რომ განათლების მიზანი პარადოქსულია - ბავშვმა შეწყვიტოს ჩვენი საჭიროება, გახდეს მოწიფული, შეძლოს შექმნას საკუთარი ოჯახი; რათა ჩვენ, მშობლებმა, როგორც ერთგვარი რეკვიზიტები, აღარ გვჭირდებოდეს იგი; რომ ჩვენი ურთიერთობა უფრო მეტად გავხადოთ მაღალი დონე- მეგობრული; რათა საბოლოოდ უკვე ზრდასრულმა შვილებმა იზრუნონ მოხუც მშობლებზე.

მეორეც, მშობლებს ძალიან უჭირთ მფარველი როლისგან თავის დაღწევა, რომელსაც ისინი ასრულებდნენ 20 წამის განმავლობაში. დამატებითი წლები. ხშირად ირკვევა, რომ ერთადერთი ბავშვი, რომელშიც უზარმაზარი ძალები, დრო და გულია ჩადებული, ტოვებს, შორდება, იწყებს საკუთარი ცხოვრებით ცხოვრებას და მშობლებს უჩნდებათ კითხვა: „ვინ ვარ მე ახლა? როგორ შეავსოთ თქვენი ცხოვრება? ზრდასრული ბავშვის ეს რაზმი შეიძლება ძალიან მტკივნეული გახდეს მათთვის. ამიტომ, ხშირად უნდათ იყვნენ საყრდენი, დააკავონ ადამიანი ბავშვობაში. და ეს არავის სარგებელს არ მოაქვს.

შესაძლებელია თუ არა ამ სიტუაციაში მხოლოდ გულწრფელად, ღიად საუბარი?

შეუძლია. და აუცილებელიც კი. მაგრამ არ უნდა ველოდოთ, რომ რაღაც ძირეულად შეიცვლება საუბრისგან. ფაქტია, რომ მშობლები ასე თუ ისე იმიტომ არ იქცევიან, რომ რაღაც არ ესმით. კითხვა არის მათი უნარი, მართონ საკუთარი თავი, ცხოვრება და საკუთარი თავი შიდა მდგომარეობა. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ უნდა აღადგინოთ თქვენი ცხოვრება, იპოვოთ ახალი მიზნები. აქ ძნელია.

- და როგორ დავეხმაროთ მშობლებს ამაში?

როგორც ნებისმიერ სხვა სიტუაციაში, თქვენ უნდა დაიწყოთ საკუთარი თავისგან.

პირველ რიგში, აქ მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენი ქცევა მშობლების თვალში იყოს სერიოზული და პასუხისმგებელი. რათა მათ დაინახონ, რომ ჩვენ დავსახავთ გარკვეულ მიზნებს, ვსწავლობთ ან ვმუშაობთ, გადავლახავთ სირთულეებს და ა.შ. ამ გზით ჩვენ ვეხმარებით მათ შფოთვის შემცირებაში. მეორეც, ზრდასრულ ბავშვებს შეუძლიათ დაეხმარონ მშობლებს შეასრულონ თავიანთი სურვილები, ინტერესები, ოცნებები, რაც მათ აქვთ, დაეხმარონ მათ იპოვონ რაიმე სახის საქმიანობა, რომელიც მათ მოსწონთ.

ფსიქოლოგიაში არსებობს ცნება „ცარიელი ბუდის სინდრომი“: როდესაც ბავშვები ზრდასრულები ხდებიან, მშობლებს აქვთ შესაძლებლობა შეხედონ ერთმანეთს ახლებურად - არა ბავშვის მეშვეობით - და აღადგინონ თავიანთი ურთიერთობები. „ვინ ვართ ახლა ერთმანეთისთვის? დედა და მამა იყვნენ. Და ახლა?" ამ პერიოდში ბევრი განქორწინება ხდება, რადგან ადამიანებმა დაკარგეს კომუნიკაციის ჩვევა, როგორც მეგობრები, როგორც მოსიყვარულე ადამიანები.

და ჩვენი "სრულწლოვნები" შეიძლება გამოვლინდეს აქ ზუსტად იმით, რომ დაეხმარონ მშობლებს საკუთარი თავის ახლებურად დანახვაში, ცხოვრების შესაძლებლობების დანახვაში და არა მხოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ამაოებაზე. ზოგადი რეკომენდაციებიარა. მაგრამ საკმარისი არ არის იმის თქმა: „დიდი დრო გაქვს, წადი სადაც გინდა“ ან „არის სოციალური ცენტრი, წადი იქ!" პრობლემა, ალბათ, ის არის, რომ მშობელს არსად წასვლა არ სურს, ის იმდენად არის მიჩვეული „სახლი, სამსახური, სახლი“ სქემით ცხოვრებას, რომ ცხოვრების ჰორიზონტი პატარა დერეფანამდე შემცირდა. მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენ ვიპოვოთ მოთმინებაც და წყალობაც ჩვენი მშობლებისთვის, მნიშვნელოვანია, ვაიძულოთ საკუთარი თავი, რომ გავაფართოვოთ ეს საზღვრები: ვეძიოთ, ვისწავლოთ, ერთად წავიდეთ სადმე.

იმის გამო, რომ ჩვენ, ვიზრდებით, შევდივართ ძალაში, ჩვენი მშობლები მცირდებიან ყველა გაგებით. და ჩვენი ამოცანაა მივცეთ მათ მხრები, რათა მათ არ იგრძნონ თავიანთი უმწეობა და უძლურება.

Საპენსიო

- მსგავსი გამოწვევაა მშობლების პენსიაზე გასვლა. როგორ შეიძლება შერბილდეს ეს გადასვლა?

სულ ახალია ცხოვრების ეტაპი. Ყველაფერი იცვლება! და ხშირად ჩვენი მშობლები პირველ რიგში არ უმკლავდებიან საკუთარი უსარგებლობის განცდას. საბჭოთა წარსულში ადამიანური სარგებლობის იდეა დომინირებდა: თუ საზოგადოებისთვის სასარგებლო ხარ, შენს ცხოვრებას აზრი აქვს, თუ არა, არ გჭირდება. ჩემს საქმიანობაში ხშირად ვაწყდები ამ დამოკიდებულებას უფროსებში საკუთარი თავის მიმართ.

და თქვენ არ გჭირდებათ ამ გრძნობების თავიდან აცილება! "შეაჩერე, ნუ მაგონებ, უსარგებლო არ ხარ!" ან: „წარმოიდგინე, დიდი ხანია ვოცნებობდი საკმარისი ძილის მიღებაზე და ახლა შეგიძლია დაიძინო რამდენიც გინდა!“ მაშინაც კი, თუ ჩვენ გვეჩვენება, რომ პრობლემები შორს არის, უნდა მივიდეთ ჩვენი მშობლების ამ სუბიექტურ ჭეშმარიტებამდე, რომლებიც ჩვეული ცხოვრების რიტმიდან გამოვარდნენ და იტანჯებიან.

- რა ვქნათ, როგორ მოვიქცეთ?

პირველ რიგში, ძალიან მნიშვნელოვანია ყურადღების და მოთმინების გამოვლენა და ჩვენება: შენ ხარ ჩემი ძვირფასი დედა და მამა, შენ საჭირო ხარ, უბრალოდ იმიტომ, რომ ხარ.

- როგორ ვაჩვენო?

ყურადღება! უბრალოდ დარეკე უფრო ხშირად, ისაუბრე შენს საქმეზე, ჰკითხე, როგორ არიან, აჩუქეთ რამე, ზუსტად ისე, უმიზეზოდ. მოწიფულ ადამიანს, როგორც წესი, აქვს სათქმელი – თუ გვაქვს მოსმენის სურვილი. ბოლოს და ბოლოს, ესეც ჩვენი ოჯახის ისტორიაა, ჩვენი ოჯახის ისტორია და ამის მიმართ ინტერესი მხოლოდ იმაზე მეტყველებს, რომ შენ გჭირდება შენი ნათესავები. მნიშვნელოვანია კვირაში ერთხელ ან ორჯერ გაექცეთ ყოველდღიურ აურზაურს, ვიყოთ საყვარელ ადამიანებთან, დარეკოთ, დარეკოთ.

და მეორეც, თქვენ კვლავ უნდა სცადოთ მშობლებთან ერთად, იპოვოთ მათთვის დასაქმების ახალი სფერო. რაც მთავარია, ახლადშექმნილი პენსიონერი ამ ცხოვრებისეულ სიძნელეს თავს მარტოდ არ გრძნობს.

ახალგაზრდები, როგორც წესი, ძალიან დაკავებულნი არიან საკუთარი ცხოვრებით. მცნების გარდა, სად ურჩევდით მოტივაციის ძიებას, რომ მეტი დრო დაუთმოთ მშობლებს?

თუ მოტივაცია გაკლია, გააცნობიერე, რომ ყურადღების გამოვლენით, მშობელზე ზრუნვით ვალს უბრუნებ: დედამ და მამამ ერთხელ გამოიცვალეს საფენები, ღამე არ გეძინათ, გაზარდეთ, გაუძლეს ავადმყოფობასაც და სისულელესაც. ახლა თქვენ უბრალოდ შეცვალეთ როლები. და რაც უფრო უფროსია დედა და მამა, მით მეტი სისუსტე აქვთ - მით უფრო აშკარაა.

გინდა მარტო არ დარჩე სიბერეში? გაუფრთხილდი მშობლებს! მორწმუნესთვის კი მეჩვენება, რომ ეს უნდა იყოს სიხარული - მსახურების, დახმარების, მხარდაჭერის შესაძლებლობა. და შეგიძლია ამაზე ხმამაღლა ისაუბრო: „დედა-მამა, შენ ტვირთი არ ხარ, მე შენ მჭირდები! მიხარია, რომ შემიძლია დაგეხმარო, მიხედო, რაღაც გითხარი, შენთან ერთად წავიდე სადმე. და ეს ძალიან სასიამოვნო იქნება ჩვენი მშობლებისთვის, რომლებიც ზოგჯერ მწვავედ გრძნობენ თავს სუსტად ან უინტერესოდ ზრდასრული შვილების მიმართ.