დამშეული ცოლი წლობით ყვირის. დამშეული ცოლი საავადმყოფოს საწოლში წლების განმავლობაში ტკივილისგან ყვირის. სწორედ ამ დროს ქმარი აკეთებდა... (ვიდეო). გრაჩოვმა ხელი ასწია ბავშვებს

26.06.2020

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 12 გვერდი)

შრიფტი:

100% +

დაშალეს

ამ წიგნს ვუძღვნი დედაჩემს, ბებია-ბაბუას, ძმებსა და დებს, ჩემს შვილებს, რომელთა გარეშე ბრძოლის ძალა და გამბედაობა არასოდეს მექნებოდა, ჩემს თანამგზავრს.

მინდა მადლობა გადავუხადო ყველას, ვისაც გზაში შევხვდი და ვინც შემაწუხა ადამიანის ფიზიკური და მორალური ღირსების, ფუნდამენტური უფლებებისა და განსაკუთრებით ქალთა უფლებებისთვის ბრძოლაში ჩართულობით.

მინდა მადლობა გადავუხადო ყველა იმ ადამიანს, ვინც მხარი დაუჭირა ჩემს ბრძოლაში, ახლო თუ შორს, და ყველას, ვინც დამეხმარა ამ წიგნის რეალობად ქცევაში.

აქ სიცივე არ არის ჩემთვის, აფრიკელი. Მე მივდივარ. ყოველთვის ბევრი ვიარე. იმდენი, რაც ხშირად ვიღებდი დედაჩემისგან:

- რატომ დადიხარ? გაჩერდი! მთელი ბლოკი შენზე ლაპარაკობს!

და ზოგჯერ ის ჩვენს კართან წარმოსახვით ხაზსაც კი ხაზავდა.

ხედავ ამ ხაზს? ამიერიდან არ გადააბიჯებ!

მეჩქარებოდა მეგობარ გოგოებთან თამაში, წყალი, გასეირნება ბაზარში ან ლამაზ ფორმაში გამოწყობილ ჯარისკაცებს გადავხედე, რომლებიც კონკორდის კედელთან მიდიოდნენ. დედაჩემის სონინკე სიტყვა "გასეირნებას" ნიშნავს, რომ მე მივრბოდი და ზედმეტად მაინტერესებდა ჩემს გარშემო არსებული სამყარო.

მე რეალურად "ვიარე ჩემი ცხოვრება" და სადღაც უბრალოდ არ გამიტაცა: დღეს ვარ UNICEF-ში ციურიხში, გუშინ გაეროს გენერალური ასამბლეის ორმოცდამეცხრე სესიაზე, რომელიც ეძღვნება ქალთა უფლებებს. ჰადი გაეროში! მოჭიდავე ქალი, სახელად ჰადი, წარსულში, ყველაზე ჩვეულებრივი გოგონა "ქვიშის საშვილოსნოდან", როგორც ყველა აფრიკელი ბავშვი. იგივე პატარა ჰადი, რომელიც მიდის წყაროსთან წყლის საპოვნელად, ბებიებს და დეიდებს ბუბუს სცდება, ამაყად ატარებს თავზე დასაფქვავად არაქისის კალათას; ხადი, ვალდებული იყო ქარვისფერი კარაქიანი ცომი უვნებლად მიეტანა და უცებ შეშინებულმა დაინახა, რომ ის მიწაზე იყო გაშლილი. ჯერ კიდევ მესმის ბებიაჩემის გაბრაზებული ხმა:

- ჩამოაგდე? აბა, შეგიძლია მიმიღო!

ვხედავ, როგორ ჩამოდის ვერანდაზე, მათრახისთვის ცოცხით შეიარაღებული, ხოლო ჩემი დები და ბიძაშვილები დამცინიან. ზურგზე, დუნდულოებზე მეჯახება და ჩემი პატარა წელზე მოღალატე ძირს სრიალებს. გოგოები მეჩქარებიან დასახმარებლად, ბებია კი, ჯერ კიდევ გაბრაზებული, მიუბრუნდება მათ:

შენ იცავ მას? ახლა მე გაჩვენებ!

მე ვიღებ მომენტს და გავიქცევი ბაბუას სახლში, ვმალავ მის დასაკეცი საწოლის უკან, სადაც მან ვერ მიპოვა. ბაბუა ჩემი ხსნაა, ჩემი მფარველი. ის არასოდეს ერევა დასჯის პროცესში და ამას ქალებს უტოვებს. ის არ ყვირის, უბრალოდ განმარტავს:

-ჰადი, თუ რაიმეს გასაკეთებლად გამოგგზავნიან, კონცენტრირება მოახდინე იმაზე, რასაც აკეთებ! დარწმუნებული ვარ მეგობრებთან ერთად თამაშობდი და კალათა გადატრიალებული არ გინახავს.

დამსახურებული ჩხუბის შემდეგ უფლება მაქვს ბებიას მოვუფერო და. დები, მაწონი და კუსკუსი. ეს რაღაცნაირი ნუგეშია. დუნდულები მაინც მტკივა, მაგრამ თოჯინას ვთამაშობ, მანგოს ხის ქვეშ ვიჯექი ჩემს დებთან და ბიძაშვილებთან ერთად. პატარა ჰადი სექტემბერს ელოდება, რათა სხვა და-ძმებთან ერთად სკოლაში წავიდეს. დედა ზრუნავს, რომ ყოველთვის გვქონდეს რვეულები და ფანქრები. ამისთვის მას რაღაცნაირად საკუთარი თავის შეზღუდვაც კი უწევს.

სასიამოვნოა ცხოვრება დიდ სახლში, ტიესის გარეუბანში, წყნარ ქალაქში ფართო მწვანე ქუჩებით. ის მდებარეობს მეჩეთის ძირში, სადაც ბაბუა და სხვა მამაკაცები გათენებისას სალოცავად მიდიან.

მამა მუშაობს რკინიგზაზე, ჩვენ იშვიათად ვხვდებით ერთმანეთს. ჩვენი ტრადიციის მიხედვით, ჩემს აღზრდაზე ბებია ფულეს დაევალა. ფიული ბაბუის მეორე ცოლია, მას საკუთარი შვილები არ ჰყავს. ჩვენი უშვილო ქალი ამას არ განიცდის. ბებიაჩემის სახლი ჩვენგან ას მეტრშია და მე მათ შორის ვტრიალებ და რაღაც გემრიელობას ვეძებ ამა თუ იმ მეორეში.

ბაბუას სამი ცოლი ჰყავს: პირველი მარი, დედაჩემის დედა, მეორე ფიული, რომლის აღზრდაც მე „მაჩუქეს“ და მესამე ასტა, ბაბუის უფროსი ძმის ყოფილი ცოლი. ბაბუა მას ძმის გარდაცვალების შემდეგ დაქორწინდა, როგორც ამას ჩვეულება გვკარნახობს. ყველა მათგანი ჩვენი ბებიაა, ასაკის გარეშე ქალები, რომლებიც ერთნაირად გვიყვარს, გვსჯის და, რა თქმა უნდა, გვანუგეშებს.

ჩვენს ოჯახში სამი ბიჭი და ხუთი გოგოა, ტომში ბიძაშვილები, დისშვილები, დეიდები. ჩვენ ყველანი ძმები და დები ვართ ერთმანეთისთვის, დეიდა და დისშვილები, ერთი და ყველა ერთდროულად. ჩვენი დათვლა შეუძლებელია, ზოგიერთ ბიძაშვილს არც კი ვიცნობ. ჩემი ოჯახი კეთილშობილური სონიკეს კასტადანაა. სონიკეები ვაჭრობდნენ ქსოვილით, ოქროთი და ძვირფასი ქვებით. ბაბუა ტიესში რკინიგზაზე მუშაობდა. იქ მამაჩემიც მოათავსა.

ჩვენი ოჯახი მღვდლები და გლეხები არიან, კაცები სოფლის იმამები არიან. კეთილშობილური ოჯახი ჩვენს სონინკეს გაგებით არის კასტა, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო ევროპულ თავადაზნაურობასთან. აღზრდა ძალიან მკაცრია. ჩვენ ჩანერგილი ვართ პატიოსნება, წესიერება და ერთგულება სიტყვის, ფასეულობებისა და პრინციპების მიმართ, რომლებიც თან გვიყვება მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

დავიბადე ქვეყნის დამოუკიდებლობის მოპოვებამდე ცოტა ხნით ადრე, 1959 წელს, ოქტომბრის ერთ-ერთ დღეს. და 1966 წლის ოქტომბერში, შვიდი წლის ასაკში, პირველად გადავაბიჯე სკოლის ბარიერი. ამ დრომდე ვცხოვრობდი ბედნიერად, სიყვარულით გარემოცული. მითხრეს მინდვრის გაშენებაზე, ეროვნულ სამზარეულოზე, სანელებლებზე, რომლებსაც ბებიები ბაზარში ვაჭრობდნენ. ოთხი-ხუთი წლის ასაკში მე მქონდა საკუთარი სკამი. ბებია ფიულიმ გამიკეთა, რადგან აქ ყველა ბავშვს თავისი სკამი აქვს. მასზე ზის, როცა კუსკუსს ჭამს და ტოვებს დედის ან ბებიის ოთახში, ვინც მას აღზრდის, აბანავებს, აცვია, ეფერება ან სჯის. სკამი ბავშვებს შორის ჩხუბის მიზეზია: „შენ აიღე ჩემი სკამი!“, „აჩუქე მას სკამი, ის შენზე უფროსია!“. მას დიდხანს ინახავენ, სანამ ხე არ გახმება ან მისი პატრონი არ გაიზრდება და არ გახდება ახალი, უფრო დიდი ზომის სკამის მფლობელი. შემდეგ შეგიძლიათ თქვენი სკამი „მემკვიდრეობით“ გადასცეთ თქვენს უმცროს ძმას ან დას.

სკამი ბებიამ შეუკვეთა და გადაიხადა. ამაყად ვატარებდი თავზე: ეს სიმბოლოა ადრეული ბავშვობიდან, როცა ჯერ კიდევ იატაკზე სხედან, ბავშვის სტატუსზე, რომელიც მოზრდილებივით ზის და დადის. მასთან მივდივარ მინდორში, ბაზრის ქუჩებში, ეზოში ბაობაბებსა და მანგოს ხეებს შორის, შადრევანით სახლამდე, ბებიებთან - დაცულ სივრცეში დავდივარ, რომლის სითბოც მალე იქნება. დაუნდობლად გაწყვიტა.

შვიდი წლის ასაკიდან ვიარე, ტიესიდან ნიუ-იორკში, რომში, პარიზში, ციურიხში, ლონდონში გავიარე. სიარული არასდროს შემიწყვეტია, განსაკუთრებით იმ დღიდან, როცა ბებიებმა მითხრეს: „დღეს, პატარავ, შენს „გაწმენდას“ ვაპირებთ“.

ერთი დღით ადრე ჩემი ბიძაშვილები დაკარიდან სკოლის არდადეგებზე ჩამოვიდნენ: დაბას და, შვიდი წლის, ლელე, ენი და ნდაიე, ბიძაშვილები და სხვა, უფრო შორეული ნათესავები, მათი სახელები არ მახსოვს, ექვსიდან ათიოდე გოგოსთან ერთად. ცხრა წლამდე, გაშლილი ფეხებით იჯდა, ვერანდაზე, ერთ-ერთი ბებიის ოთახის წინ. ჩვენ ვთამაშობთ სხვადასხვა თამაშებს - "მამა და დედა", სანელებლების გაყიდვა ბაზარში, საჭმელს ვამზადებთ რკინის პატარა ჭურჭლით, რომელსაც მშობლები თავად გვიმზადებენ და თოჯინებით, ხის და ქსოვილისგან.

ამ საღამოს, ჩვეულებისამებრ, ბებიის, დეიდის ან დედის ოთახებში ვიძინებთ.

მეორე დღეს, დილით ადრე, მაღვიძებენ და მრეცხავენ. დედა უმკლავო ყვავილების კაბას მეცვა; არის აფრიკული ქსოვილისგან, მაგრამ ევროპული ნაჭრისგან. კარგად მახსოვს მისი ფერები - ყავისფერი, ყვითელი და ატმისფერი. ჩავიცვი ჩემი პატარა რეზინის სანდლები, ფლოპები. ჯერ ადრეა. ჩვენს კორპუსში ქუჩაში არავინაა.

მეჩეთის გასწვრივ გადაჭიმული გზას გადავკვეთთ, რომლის სიახლოვეს კაცები უკვე მზად არიან სალოცავად. მეჩეთის კარი ისევ დაკეტილია და მათი ხმა მესმის. მზე ჯერ არ ამოსულა, მაგრამ მალე ძალიან ცხელდება. ახლა წვიმების სეზონია, მაგრამ რატომღაც ისინი არ არიან. რამდენიმე საათში ტემპერატურა ოცდათხუთმეტ გრადუსამდე მოიმატებს.

დედაჩემი მე და ჩემი და დიდ სახლში მიგვიყვანს ბაბუაჩემის მესამე ცოლთან, დაახლოებით ორმოცდაათი წლის ქალთან, წვრილმანი, მეგობრული და ძალიან მოსიყვარულე. არდადეგებზე ჩამოსული ჩემი ბიძაშვილები მის სახლში რჩებიან და ისინიც ჩვენსავით უკვე გარეცხილი, ჩაცმული და მელოდებიან - აქ შეკრებილი პატარა გუნდი, უწყინარი და მოუსვენარი. დედა ტოვებს. მე მას ვუვლი, გამხდარია და გამხდარი, მოურისა და პეულის სისხლის ნაზავი აქვს. დედა - მშვენიერი ქალი, რომელსაც მაშინ კარგად არ ვიცნობდი - ზრდიდა შვილებს, გოგოებს და ბიჭებს, დისკრიმინაციის გარეშე. სკოლა ყველასთვის, საშინაო დავალება ყველასთვის, დასჯა და სიყვარული ყველასთვის. მაგრამ ის მიდის და არაფერს გვეუბნება.

რაღაც განსაკუთრებული ხდება, როცა ბებიები მოდიან და მიდიან, იდუმალებით საუბრობენ ერთმანეთში, თავს გვაშორებენ. არ ვიცი რა მელოდება, ვგრძნობ: მათი საუბრები შემაშფოთებელია. უცებ ერთ-ერთი ბებია ყველა გოგოს ურეკავს, რადგან „ქალბატონი“ მოვიდა. უზარმაზარ ინდიგოში და მუქი ლურჯი ბუბაშია გამოწყობილი, დიდი საყურეებით და მოკლეა. მე ვიცნობ მას. ის ჩემი ბებიების მეგობარია მჭედელთა კასტიდან. ამ კასტაში მამაკაცები რკინით მუშაობენ და ბიჭებს წინადაცვეთას, ქალები კი პატარა გოგოებს „ჭრიან“. ასევე არის კიდევ ორი ქალი, მსუქანი მატრონები ძლიერი ხელებით, რომლებსაც არ ვიცნობ. ჩემმა ბიძაშვილებმა, რომლებიც უფროსები არიან, შეიძლება წარმოიდგინონ, რა გველოდება, მაგრამ არაფერს ამბობენ.

სონინკეს ენაზე ბებია აცხადებს, რომ ახლა ჩვენთვის სალინდს დაგვიმზადებენ, რომ ლოცვის უფლება მივიღოთ. ჩვენს ენაზე ეს ნიშნავს "განწმენდას ლოცვაზე წვდომის მისაღებად". ფრანგულად ამბობენ "მოჩუქურთმებული" ან "წინდაცვეთა".

შოკი უსასრულოა. ახლა ვიცი, რა მელოდება: სახლში დედები ამაზე დროდადრო საუბრობენ და თითქოს მისტიკურ კაბინეტში შესვლას ეხებოდეს. მეჩვენება, რომ მახსოვს, რისი წაშლაც ძალიან ვცადე მეხსიერებიდან. ეს გაიარეს უფროსმა დებმა, რომლებმაც მიიღეს ხელმძღვანელობა ბებიებისგან, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან სახლში ყველაფერზე და პასუხისმგებელნი არიან შვილების აღზრდაზე. როცა გოგონა იბადება, ნათლობიდან მეშვიდე დღეს, სწორედ ისინი უხვრეტენ ყურებს ნემსით და წითელ და შავ ძაფებს უსვამენ, რომ ნახვრეტი არ გაიზარდოს. საქმე აქვთ ქორწილებს, მშობიარობას, ახალშობილებს. ისინი იღებენ გადაწყვეტილებას ჩვენი „განწმენდის“ შესახებ.

ყველა დედა წავიდა. მიტოვების უცნაური გრძნობა მქონდა, მაგრამ ახლა ვიცი, რომ ვერც ერთი დედა, თუნდაც რკინის ნერვებით, ვერ შეხედავს რას გააკეთებენ თავის ქალიშვილთან და განსაკუთრებით მისი კივილი გაიგონებს. მან იცის, რაზეა საუბარი, რადგან თავადაც განიცადა ეს და როცა ბავშვს ეხებიან, დედის გული ისევ ტირის. თუმცა, იგი ამას იღებს, რადგან ეს ჩვეულებაა და იმიტომ, რომ თვლის, რომ ბარბაროსული რიტუალი, თითქოსდა განწმენდა ლოცვის უფლების მოსაპოვებლად, აუცილებელია ქალწულზე დაქორწინებისა და ერთგული ცოლის მისაღებად.

აღმაშფოთებელია აფრიკელი ქალების ჩართვა რიტუალში, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს რელიგიასთან. ჩვენს სუბ-საჰარის აფრიკის ქვეყნებში „გადაჭრა“ ხორციელდება ანიმისტების, ქრისტიანებისა და მუსლიმების, ასევე ებრაელების მიერ. ტრადიციის წარმოშობა შორეულ წარსულში, მუსლიმური რელიგიის მოსვლამდეც კი. მამაკაცებს ეს სურდათ რამდენიმე მიზეზის გამო: მათ სურდათ თავიანთი ძალაუფლების განმტკიცება, მათ სურდათ დარწმუნებულიყვნენ, რომ მათი ცოლები არ წავიდოდნენ სხვა მამაკაცებისთვის და მტრის ტომის კაცები არ გააუპატიურებდნენ მათ ცოლებს. სხვა ახსნა, კიდევ უფრო აბსურდული, იყო ის, რომ ქალის სასქესო ორგანოები ვითომდა ბინძური, ეშმაკია და კლიტორიც, ასევე ეშმაკი, შეუძლია დაუკავშირდეს ახალშობილის თავთან, რათა განწიროს იგი ღმერთმა იცის რა უბედურება და სიკვდილიც კი. ზოგს ეგონა, რომ პატარა პენისის ეს ყალბი ასლი აფერხებს მამრობითი ძალაუფლებას.

მაგრამ მხოლოდ დომინირების სურვილი იყო ნამდვილი მიზეზი. ქალები კი სიკვდილით დასჯას ექვემდებარებოდნენ, რადგან ქალის ბუნების ამ ინტიმური ნაწილის „დანახვა“ ან „შეხება“ არ იყო.

შვიდი წლის ასაკში წარმოდგენაც არ მაქვს, ისევე როგორც სხვა ჩემი ასაკის გოგონები, რომ მაქვს კლიტორი და რას ემსახურება ის, არასოდეს შემიმჩნევია და აღარასდროს ვიხილავ. ერთადერთი, რაზეც დღეს დილით ვფიქრობ, არის მოახლოებული გაუსაძლისი ტკივილი, რაზეც რაღაც ჭორებმა მოაღწია, მაგრამ, როგორც მაშინ მეჩვენებოდა, ჩემზე არ იმოქმედებდა. გამახსენდა, როგორ დაემუქრა ვიღაცის დედა ან ბებია რომელიმე პატარა ცელქი ბიჭს, ხელში დანა ან მაკრატელი ეჭირა, ამოიღო მისი პატარა „აპენდიქსი“ და დაუყვირა მისთვის საშინელი სიტყვები: „თუ არ დაემორჩილები, მოგწყვეტ. შენთვის!» ბიჭი ყოველთვის გარბოდა ამ „კასტრაციის საფრთხისგან“, როგორც ჩანს, ახსოვდა ტკივილი და ტანჯვა. თუმცა, ერთხელ განიცადა ისინი, მოგვიანებით არ დაიტანჯება: მის შემთხვევაში ეს წმინდა ჰიგიენური ტრადიციაა.

მაგრამ ვნახე გოგოები, რომლებიც ბატებივით მიდიოდნენ უცნაური სიარულით, გაჭირვებით ისხდნენ და ტიროდნენ ორი-სამი დღე, ხანდახან მთელი კვირა. მაშინ თავს დაცულად ვგრძნობდი, რადგან ჯერ კიდევ პატარა ვიყავი.

ჯერ კიდევ 1967 წელს არ ვიცოდი, რას წარმოადგენდა ჩემთვის მომავალში ეს სისხლიანი ინტიმური ჭრილობა. თუმცა, ის მიმიყვანს რთული და ზოგჯერ მწარე ცხოვრების გრძელ გზაზე, გაეროში, სადაც შევალ 2005 წელს.

გული საშინლად იწყებს ცემას. ისინი ცდილობენ დაგვარწმუნონ, რომ ჩვენ არ გვჭირდება ტირილი, როდესაც "განწმენდა" ხდება. თქვენ უნდა იყოთ გამბედავი. ბებიებმა კარგად იციან, რომ ჯერ კიდევ პატარები ვართ და აუცილებლად ვიყვირებთ და ვიტირებთ, მაგრამ ტკივილზე არ საუბრობენ. ისინი განმარტავენ: "ეს დიდხანს არ გაგრძელდება, ცოტას გატკინებ, მაგრამ ამის შემდეგ ყველაფერი დამთავრდება, ასე რომ იყავი ძლიერი".

ჩვენს გვერდით კაცები არ არიან. დიდი სიცხის დაწყებამდე არიან მეჩეთში ან მინდორში. ვერავინ დავიმალო და რაც მთავარია ბაბუაჩემი. იმ ეპოქაში სოფელში ჯერ კიდევ ძლიერი იყო ტრადიციები და ეს ჩვენთან ერთად უხდებოდათ დედებს და ბებიებს. და მიუთითეთ. მათ არავითარი კითხვა არ დაუსვეს. მაგალითად, იმის შესახებ, საჭიროა თუ არა ამის გაკეთება ქალაქში ცხოვრებისას, თუ რა ხდება სხვა სახლებში, სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან. ჩვენს ქუჩაზე მხოლოდ ორი ოჯახი იყო, ვინც „კვეთას“ ეწეოდა: კაზამანსიდან მომდინარე, მანდინგების ოჯახი და ჩვენი ოცნების წიგნი. მოშორებით მცხოვრები ტიკულერები და ბამბარა ასევე იცავდნენ ტრადიციებს. ჩვენი მშობლები მოგვიანებით აპირებდნენ ჩვენი ოჯახის ბიძაშვილებზე დაქორწინებას. მათ სჭირდებოდათ ნამდვილი სონიკე ცოლები, ტრადიციული. არავის ეგონა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფებს შორის შერეული ქორწინება იქნებოდა.

სონინკეები, სერერი, პეული, ბამბარა და ტუკულერები ეთნიკური ჯგუფებია, რომლებიც სოფლიდან ქალაქში გადმოსახლდნენ. და თითოეულ ასეთ ოჯახში მშობლები ყველა ღონეს ხმარობენ, რომ არ დაივიწყონ მშობლიური სოფელი და ჩვეულებები გადასცენ შვილებს. ბევრი კარგი ტრადიციაა, მაგრამ ეს საშინელებაა.

გოგონები შიშით იმ დონემდე იყინებიან, რომ მოშარდვაც შეუძლიათ. მაგრამ არავინ ცდილობს გაქცევას - ეს წარმოუდგენელია. მაშინაც კი, თუ ჩვენ განვაგრძობთ იმის ძიებას, ვინც შეიძლება წაგვართვას აქედან. ასეთი ადამიანი შეიძლება იყოს ბაბუა... თუ გააცნობიერებდა რა ხდებოდა, შეეძლო ჩარეულიყო. მაგრამ არა მგონია, მან იცოდა მოვლენების შესახებ. ქალები კაცებს წაქეზებაში ადანაშაულებენ, მაგრამ ბევრ სოფელში არაფერს ეუბნებიან, გარდა იმ შემთხვევისა, როცა „დაჭრა“ კოლექტიური ხდება და ამის შესახებ მთელმა სოფელმა იცის. დიდ ქალაქებში ეს კეთდება სახლში, თანაც ფარულად, რათა მეზობლებმა არ იცოდნენ. მამაჩემი არ იყო გარშემო, არავის უკითხავს არც მისი აზრი და არც დედის ბაბუის აზრი. ეს ქალების საქმეა და ჩვენც ისეთები უნდა გავხდეთ, როგორც დედები და ბებიები.

მათ განალაგეს ორი დიდი ხალიჩა, ერთი ოთახის კარის წინ, მეორე საშხაპე ოთახის შესასვლელთან. ოთახი წააგავს ოჯახების დედების ყველა სხვა ოთახს: დიდი საწოლი, პატარა ბორდი და რკინის სკივრი, სადაც ყველა ქალის საქონელი ინახება. ოთახს აქვს პატარა საშხაპე ოთახში გამავალი კარი, აქვს ცემენტის იატაკზე ნახვრეტი და წყლის ქილა, ასევე არის საკუჭნაო საკვების შესანახად. ჩვენთვის განკუთვნილი სხვა ტანსაცმელი საწოლზე დევს. აღარ მახსოვს პირველი რომელს დაგვირეკეს, ძალიან შემეშინდა. გვინდოდა გვენახა რა მოხდებოდა, მაგრამ ბებიებმა კატეგორიულად აგვიკრძალეს:

-გადი იქედან! წადი დაჯექი! Დაჯექი იატაკზე. ჩვენ არ გვაქვს უფლება ვუყუროთ რას აკეთებენ ისინი სხვებს. ოთახში სამი-ოთხი ქალი და ერთი პატარა გოგონაა. ცრემლები მომდიოდა. რიგში ოთხი თუ ხუთნი ველოდით. ზღურბლზე ვჯდები გაშლილი ფეხებით, ვკანკალებ და სულ ვიჭუპები სხვების ტირილისგან.

ბოლოს ჩემი ჯერია. ოთახში ორი ქალი მიმყავს. ერთს თავი უკნიდან მიჭერს და სხეულის მთელი სიმძიმით მიჭერს მხრებზე, რომ არ ვიძრო; მეორე, ფეხებს გაშლის, მუხლებს მიჭერს. ხანდახან, თუ გოგონა მაღალი და ძლიერია, მეტი ქალია საჭირო მის დასამშვიდებლად.

ქალბატონს, რომელიც აკეთებს პროცედურას, აქვს საკუთარი დანა თითოეული გოგონასთვის, რომელიც სპეციალურად შეიძინა დედამ. ქალბატონი მთელი ძალით ათრევს ხორცის პატარა ნაჭერს თითებით და ჭრის, თითქოს ზებუ ხორცს ჭრის. სამწუხაროდ, მას არ შეუძლია ამის გაკეთება ერთი მოძრაობით. მან უნდა გაჭრა.

ჩემი ყვირილი ისევ ყურებში მერეკება.

ვტიროდი, ვიყვირე:

-ამაზე მამას ვეტყვი, ბაბუა კიზიმას ვეტყვი! ქიზიმა, ქიზიმა, ქიზიმა, მოდი ჩქარა, მომკლავენ, გამომყევი, მომკლავენ, მოდი... აი! მოდი! ბაბა, ბაბა, სად ხარ ბაბა? როცა მამა მოვა, მოგკლავს ყველას, მოგკლავს...

ქალი მშვიდი ღიმილით ჭრის, ჭრის და დასცინის, თითქოს ამბობს: „აბა, ჰო, მამაშენი რომ მოვა, მომკლავს, მართალია“.

დახმარებას ვუწოდებ მთელ ჩემს ოჯახს, ბაბუას, მამასაც და დედასაც, რაღაც უნდა გავაკეთო, უნდა ვიყვირო ჩემს პროტესტზე უსამართლობაზე. თვალები დახუჭული მაქვს, არ მინდა ყურება, არ მინდა ვნახო ეს ქალი დამასახიჩრებს.

სისხლი სცვივა სახეში. ტკივილი, რომლის აღწერაც შეუძლებელია, ისეთი, როგორიც სხვას არ ჰგავს, თითქოს ნაწლავები გამომძვრეს, როგორც ჩაქუჩი თავში მცემს. რამდენიმე წუთის შემდეგ ქვევით ტკივილს აღარ ვგრძნობ, მთელ სხეულშია, რომელიც უცებ მშიერი ვირთხის ან თაგვების არმიის თავშესაფრად იქცა. ტკივილი ყველაფერში სწვდება – თავიდან ფეხებამდე, კუჭის გავლით.

დამეწყო გული, როცა ერთ-ერთმა ქალმა ცივი წყალი შემასხა სახეზე, რომ ჩამოსხმული სისხლი ჩამოერეცხა. ამან ხელი შეუშალა გონების დაკარგვას. იმ მომენტში ვიფიქრე, რომ მოვკვდი, რომ უკვე მკვდარი ვიყავი. და ფაქტობრივად, აღარ ვგრძნობდი ჩემს სხეულს, მხოლოდ შიგნიდან ყველა ნერვის საშინელი კანკალი და სიმძიმე ჩემს თავში, რომელიც, როგორც მომეჩვენა, შეიძლებოდა ამფეთქა.

მთელი ხუთი წუთის განმავლობაში ეს ქალი ჭრის, ჭრის, ათრევს და ისევ აკეთებს, რათა დარწმუნდეს, რომ ყველაფერი "გაწმენდილია". შორეული ლოცვავით მესმის:

-დამშვიდდი, თითქმის დამთავრდა, ვაჟკაცი გოგო ხარ... დამშვიდდი... არ გაინძრე... რაც მეტს მოძრაობ, მით უფრო დაგიშავებს.

როცა დაჭრა დაასრულა, თბილ წყალში დასველებული ნაჭრით დაიწყო წვეთოვანი სისხლის წმენდა. მოგვიანებით მითხრეს, რომ მან დაამატა მას საკუთარი პროდუქტი, ალბათ რაღაც სადეზინფექციო. შემდეგ ჭრილობას ზეთით ასველებს კარიტე,შავი ჭვარტლით გაზავებული ინფექციების თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ არც ოპერაციის წინ და არც ოპერაციის დროს არავინ არაფერს ხსნის.

როცა დასრულდა, მითხრეს:

-ახლა ადექი!

ისინი მეხმარებიან, რადგან ფეხებს ძლივს ვგრძნობ. ტკივილს მხოლოდ თავში ვგრძნობ, სადაც ჩაქუჩი გააფთრებული ურტყამს და სხვაგან არსად. სხეული ორად გამიჭრა.

მეზიზღებოდა ის ქალი და ის უკვე სხვა გოგოს სცემდა, რომ იგივე ატკინა.

ბებიები ზრუნავდნენ, ახალი ტილოთი გამიმშრალეს და ტილო ჩამაცვეს. რადგან სიარული არ შემიძლია, ფიცარზე მატარებენ და ხალიჩაზე დამაყენებენ სხვა უკვე „გამოჭრილ“ გოგოებს, რომლებიც ჯერ კიდევ ტირიან. და მეც ვტირი, ხოლო შემდეგი საშინლად იკავებს ჩემს ადგილს წამების კამერაში.

ეს ის ტკივილია, რომელსაც ვერასდროს აღვწერ. ცხოვრებაში უფრო მტკივნეული არაფერი განმიცდია. ვიმშობიარე, დამემართა თირკმლის კოლიკა - მსგავსი ტკივილები არ არის. მაგრამ იმ დღეს მეგონა, რომ დავიძინებდი და აღარასოდეს გავიღვიძებდი, ტკივილი ისეთი ძლიერი იყო. ჩემს ბავშვურ სხეულზე განხორციელებული ძალადობა ჩემთვის გაუგებარი იყო. არავის არაფერი გაუფრთხილებია - არც უფროსი დები, არც ზრდასრული მეგობრები, არავინ. რაც მოხდა, კიდევ უფრო უსამართლო და სასტიკი იყო, რადგან ახსნა არ ჰქონდა. რატომ დამისაჯეს? ეს რამ რომ მომიჭრა საპარსით, რას ემსახურებოდა? რატომ მოიხსნა, თუ მე მასთან დავიბადე? რაღაც ბოროტება უნდა მქონოდა ჩემში, რაღაც ეშმაკეული, თუ მისგან მოშორება მომიწია, რომ ღმერთს ლოცვის უფლება მიმეღო? გაუგებარია.

ხალიჩაზე გაშლილი დავრჩით, სანამ ეს უკანასკნელი მასზე არ ჩამოვარდა და ტიროდა. როცა ქალბატონმა სამუშაო დაასრულა და ყველას „ამოიჭრა“, ქალებმა წამების ოთახიდან გასვლამდე ის „განწმენდილის“ სისხლიდან ჩამორეცხეს. მერე დედები და ბებიები მოვიდნენ ჩვენ სანუგეშებლად:

-შეწყვიტე ტირილი შენ ძლიერი ხარ,ასე ნუ ტირი. მაშინაც კი, თუ გტკივა, უნდა იყო გამბედაობა, რადგან ეს ყველაფერი დასრულდა, ყველაფერი დასრულდა ... შეწყვიტე ტირილი.

მაგრამ ჩვენ ვერ ვჩერდებით. ტირილი აუცილებელია - ეს არის ჩვენი ერთადერთი დაცვა.

მეზობელი სახლების ბიჭები კი ჩუმად გვიყურებენ, თამაშში შეყვარებულების სისხლის კვალითა და ცრემლებით გაოგნებულნი.

ვიცნობდი იმ ქალს, რომელმაც მომჭრა. ის დღეს ცოცხალია. მჭედელთა კასტის ბებია ნიონტი ჩემი ბებიების ასაკის იყო, ის იმავე საათში დადიოდა ბაზარში, როგორც ისინი და რეგულარულად ხვდებოდა მათ, როგორც ჩვენი ოჯახის ერთგული კასტის ქალი. მჭედლის ცოლი ის იყო პასუხისმგებელი გოგონების „მოჭრაზე“, ხოლო მის ქმარს ვაჟების წინადაცვეთაზე. ასე რომ, იმ დროს ეს ტრადიცია სოფლიდან ქალაქში გადავიდა და მიაღწია ქვეყნის სიდიდით მეორე ქალაქს - ტიესს.

ბებია ნიონტუ იმავე საღამოს დაბრუნდა ჩვენზე მოსავლელად, შემდეგ კი დაბრუნდა მეორე დღეს. და ასე ყოველ მომდევნო დილით. პირველ დღეს ტკივილი აუტანელი იყო. ვიწექი, ვერც მარცხნივ და ვერც მარჯვნივ ვტრიალდები, მხოლოდ დუნდულოებზე ვეხმარები თავს, ოდნავ ავწიო თავი და ვცდილობ შემემსუბუქებინა ტკივილი. მაგრამ არაფერი ეშველება. მოშარდვის აუცილებლობა, როცა ამას ვერ აკეთებ, კიდევ ერთი ტანჯვაა. არანაირი ნუგეში არ შველის. ჩვენი ტრადიციული საუზმე ლაქი,ფეტვის და მაწონის დეკორქცია - დამზადებულია ჩვენს პატივსაცემად. მაგრამ არცერთ ჩვენგანს არ შეუძლია ნამსხვრევის გადაყლაპვა. არც ერთ-ერთი ბებიის ცეკვა არ გვამხნევებს, რომელიც ხუმრობით ხელებს უკრავს ჩვენს ვაჟკაცობას. რა გამბედაობა? არ მქონდა და ვერც მექნებოდა. და ამ დროს დედები, დეიდები და ბებიები ჩვენს "კატერს" აძლევენ ან ქსოვილს, ბრინჯს, შვრიას ან ბუბას, ან პატარა ბანკნოტს. ლანჩის დროს მივხვდი, რომ ამ შემთხვევის აღსანიშნავად ერთი-ორი ცხვარი დაკლული იყო. ასე რომ, კაცებმა იცოდნენ სიკვდილით დასჯის შესახებ. და სწორედ მას შემდეგ, რაც მოგვიტანეს ის კერძი, რომლის ჭამა ვერ შევძელით, დავინახე, რომ ოჯახი ზეიმობდა.

თითქმის ორი დღეა არაფერი მიჭამია. მეორე დღის საღამომდე არ მოგვცეს წვნიანი, რომელიც ტკივილს უნდა შეემსუბუქებინა. სიცხის გამო წყლის დალევაც მომიწია. მტკნარმა წყალმა ორი-სამი წამის განმავლობაში განმუხტა მდგომარეობა.

მოვლის პროცედურები ძალიან მტკივნეულია. სისხლს ცხვება და ქალბატონი პირით იფხეკავს. გარეცხვა ათავისუფლებს ჩვენს ტანჯვას, მაგრამ ჯერ ის გვჭირდება, რომ აიყვანოს, დაფხეკიოს ამ დაწყევლილი საპარსი. მე კი ვერ ვიძინებ, ფეხები გაშლილი ვიწექი - ინსტინქტურად მეშინია მათი შეერთების, რათა არ გამოვიწვიო ტკივილი. ირგვლივ ყველა ცდილობს ჩვენს დამშვიდებას, მაგრამ არაფერი გამოდის. მხოლოდ წყალი ზოგავს, მინდა მასში ჩავძირო, მაგრამ ეს შეუძლებელია, რადგან ნაწიბური ჯერ არ განიკურნა.

ადექი და სცადე სიარული.

შეუძლებელია, უარს ვამბობ. პლაკატს არ ვაჩერებ, დაღლილობისა და სასოწარკვეთილებისგან ვიძინებ, რადგან არავინ მოვიდა ჩემს გადასარჩენად. საღამოს იძულებული ვარ სხვებთან ერთად ავდექი და დავიძინო ოთახში - ათიოდე ინვალიდი ხალიჩაზე გაშლილი ფეხებით არის გაშლილი. არავინ ლაპარაკობს, როგორც ჩანს, ტყვიის ბორკილები შემოაჭედეს ჩვენს მხიარულ ბავშვობას. თითოეულს აქვს თავისი ტკივილი, მსგავსი, რა თქმა უნდა, ისეთი, როგორიც მეორე განიცდის, მაგრამ უცნობია, განიცადა თუ არა ის იგივე გზით. შეიძლება მე არ ვარ ისეთი მამაკაცური, როგორც დანარჩენი.

ჩემს გონებაში ყველაფერი ნისლშია. არ ვიცი ვის დავაბრალო რაც მოხდა. ქალბატონი, რომელიც მძულდა? Ჩემი მშობლები? დეიდები? Ბებია და ბაბუა? ვგრძნობ, რომ ყველას ვადანაშაულებ. მთელი მსოფლიო განაწყენებული ვარ. როცა მივხვდი, რა მელოდა, ძალიან შემეშინდა, მაგრამ არ მეგონა, რომ ასე საშინელი იქნებოდა. არ ვიცოდი, ასე ღრმად რომ გაჭრიდნენ და ტკივილი ასეთი ძლიერი იქნებოდა და რამდენიმე დღე გაგრძელდებოდა, სანამ არ ჩაცხრება. ბებიებს შუბლის დასატენიანებლად მცენარეული ნაყენი და ცხელი ბულიონი მოჰქონდათ.

გადის დღეები და ტკივილი თანდათან ქრება, მაგრამ ფსიქოლოგიურად მაინც რთულია. ოთხი დღის შემდეგ ფიზიკურად უკეთ ვგრძნობ თავს, მაგრამ თავი მაინც მტკივა. შიგნიდან იბზარება, თითქოს აფეთქებას აპირებს. შეიძლება იმიტომ, რომ ერთი მხრიდან მეორეზე ვერ მოვტრიალდი, ლეიბზე გაშლილი ან ორი დღე ვერ ვშარდებოდი. ყველაზე რთული იყო. ბებიები გვიხსნიდნენ, რაც მეტს გავუძლებთ და ტუალეტში არ წავალთ, მით უფრო მტკივნეული გვექნება. ისინი მართლები არიან, მაგრამ თქვენ უნდა შეძლოთ ამის გაკეთება. და მეშინია, რადგან პირველი, ვინც მოშარდვა სცადა, ისე ყვიროდა, თითქოს ისევ ჭრიდნენ. ამის შემდეგ სხვებმა გაუძლეს. ზოგი უფრო გათამამდა და იმავე საღამოს „გათავისუფლდა“. მე მხოლოდ ორი დღის შემდეგ მოვახერხე გადაწყვეტილების მიღება, ძალიან მტკიოდა. ვიყვირე და ისევ ვიტირე...

მოვლის კვირა - ჭრილობის რეგულარული მკურნალობა, დილით და საღამოს ზეთით კარიტედა დამსხვრეული მწვანილი იგივე იდუმალი სახელებით, როგორც ქალის სიტყვები, რომელიც რაღაცას ჩურჩულებს სუნთქვის ქვეშ ამ შავი, ნაცარივით წამალს წასმისას. მისი გოდება, ლოცვით შერწყმული, მიზნად ისახავს ცუდი ბედის დაშორებას ჩვენგან და შექმნილია იმისთვის, რომ გამოჯანმრთელებაში დაგვეხმაროს. და ჩვენ გვჯერა ამის, თუნდაც ვერაფერი გავიგოთ. ქალი ტვინს მირეცხავს მხოლოდ მისთვის ცნობილი სიტყვებით. როგორც კი სისხლი შეწყვეტს, ბოროტი თვალისგან დაცული ვიქნები.

თანდათან ჩნდება ბაბუა და სხვა კაცები. მე მჯერა, რომ მათ გაიგეს ყვირილი და ტირილის გაჩერება. მახსოვს, ბაბუაჩემმა თავზე ხელი დამადო და რამდენიმე წუთის განმავლობაში ლოცვას კითხულობდა. სხვა ნუგეში არ არის.

მაგრამ მე მას არაფერს ვეუბნები. აღარ ვიძახი დასახმარებლად, დამთავრდა, მწუხარება გადაირია. თუმცა მისი მზერა ისეთივე არ იყო, როგორც უღრუბლო დღეებში. როცა კიდევ ერთხელ ვფიქრობ, საკუთარ თავს ვეუბნები, რომ შესაძლოა იმ დღეს მოწყენილი იყო... ბაბუამ ვერაფერი გააკეთა: შეუძლებელი იყო ქალებს აეკრძალათ ის რიტუალი, რომელიც მათ თავად გაიარეს.

არაფრის გაკეთება არ შეგიძლია, ქალებს უნდა ენდო.

-მალე ყველაფერს დაივიწყებ, ისედაც შეძლებ სიარული და სირბილი როგორც ადრე.

ერთ მშვენიერ დღეს, როცა ტკივილი გაქრება, ყველაფერი დაივიწყება. და ზუსტად ასე მოხდა ერთი კვირის შემდეგ. საბოლოოდ რაღაც შეიცვალა ჩემში, მაგრამ ვერ მივხვდი. ცოტა ხანი დამჭირდა, რომ გამებედა ნაწიბურის დათვალიერება. ალბათ, უბრალოდ მეშინოდა, თანაც, ეს არ არის იმ ტრადიციებში, რასაც ქალები გვასწავლიან. ისინი ასწავლიან სხეულის დაბანას, რომელიც მხოლოდ ის ვიცით, რომ ის სუფთა უნდა იყოს. არასოდეს დაივიწყოთ ეს უსიამოვნო სუნის საფრთხის გამო. დედები ხშირად იმეორებენ ამას.

სამი-ოთხი კვირის შემდეგ, როცა ჩემი ბიძაშვილები დაკარში წავიდნენ და თითოეული მათგანი თავის ყოფილ ცხოვრებას დაუბრუნდა, ერთ დღესაც, როცა რეცხავდნენ, გადავწყვიტე მენახა, რა მოჭრეს ჩემთვის. ნაწიბური მძიმე გახდა. ხელით მსუბუქად შევეხე, რადგან მაინც მტკიოდა და ჩავთვალე, რომ იქ რაღაც გაწყდა. Მაგრამ რა?

დაახლოებით თვენახევარი ვგრძნობდი ტკივილს, თითქოს კვირტი მქონდა შიგნით და ვერანაირად ვერ ყვაოდა. მერე საერთოდ შევწყვიტე ამაზე ფიქრი და არც კი დამისვამს კითხვები. მე თვითონ არ მიკითხავს მათ. ბებიები მართლები იყვნენ, ეს დავიწყებულია. არავინ გვაფრთხილებს, რომ ჩვენი, როგორც ქალის მომავალი ცხოვრება სხვების მსგავსი არ იქნება.

ერთ დღეს ჩვენს სახლში მოვიდა ჩვენი მეზობელი ქალბატონი, რომელიც ვოლოფების კასტას მიეკუთვნებოდა. მან იმოგზაურა მალის გარშემო და კარგად იცოდა ადგილობრივი ადათ-წესები. იმ დღეს ჩემი ორი პატარა ბიძაშვილი "გამოაჭრეს". და გავიგე, როგორ თქვა ქალბატონმა ხმამაღლა: "შენ, სონიკე, აგრძელებ ბარბაროსული წეს-ჩვეულებების დაცვას?" შენ გაგიჟდი!

მან ეს თქვა სიცილით, თითქოს ხუმრობდა. ეს აფრიკის ტრადიციაშია. ასე ამბობენ, როცა არ უნდათ თანამოსაუბრის შეურაცხყოფა. მაშინ მის სიტყვებს მნიშვნელობას არ ვანიჭებდი. და ასე გაგრძელდა კიდევ მრავალი წელი, სანამ არ დავიწყე იმის გაგება, რომ ჩემი, როგორც სონიკე ქალის ბედი სწორედ იქიდან მომდინარეობდა, ამ ინტიმური „გაწყვეტისგან“, რამაც სამუდამოდ დამაკარგვინა ნორმალური სექსუალური ცხოვრება. თითქოს უცნობი ყვავილი ამოიზარდა ჩემში, მაგრამ აყვავება არ იყო განზრახული.

და ჩვენ აფრიკელებს შორის ბევრია, ვინც ფიქრობს, რომ ეს არის დღის წესრიგი. ჩვენი ქალად გარდაქმნა ექვემდებარება მხოლოდ მამაკაცის ახირებებს, რომლებსაც შეუძლიათ მხოლოდ ახალგაზრდა, მოჭრილი ყვავილის აკრეფა და მისი დროზე ადრე გაცურვის ყურება.

მეხსიერების ერთ კუთხეში ჯერ კიდევ ბებიაჩემის სახლის მანგოს ხის ქვეშ ვჯდები, სადაც ბედნიერი და ფიზიკურად უვნებელი ვიყავი. მზად არის იყოს მოზარდი, შემდეგ ქალი. მზადაა მიყვარდეს ის, რაზეც ასე ვოცნებობდი... არ მომცეს უფლება.

ამ წიგნს ვუძღვნი დედაჩემს, ბებია-ბაბუას, ძმებსა და დებს, ჩემს შვილებს, რომელთა გარეშე ბრძოლის ძალა და გამბედაობა არასოდეს მექნებოდა, ჩემს თანამგზავრს.

მინდა მადლობა გადავუხადო ყველას, ვისაც გზაში შევხვდი და ვინც შემაწუხა ადამიანის ფიზიკური და მორალური ღირსების, ფუნდამენტური უფლებებისა და განსაკუთრებით ქალთა უფლებებისთვის ბრძოლაში ჩართულობით.

მინდა მადლობა გადავუხადო ყველა იმ ადამიანს, ვინც მხარი დაუჭირა ჩემს ბრძოლაში, ახლო თუ შორს, და ყველას, ვინც დამეხმარა ამ წიგნის რეალობად ქცევაში.

რას დადიხარ? გაჩერდი! მთელი ბლოკი შენზე ლაპარაკობს!

და ზოგჯერ ის ჩვენს კართან წარმოსახვით ხაზსაც კი ხაზავდა.

ხედავ ამ ხაზს? ამიერიდან არ გადააბიჯებ!

ჩამოაგდე? აბა, შეგიძლია მიმიღო!

შენ იცავ მას? ახლა მე გაჩვენებ!

ჰადი, თუ რაიმეს გასაკეთებლად გამოგგზავნიან, კონცენტრირება უნდა მოახდინოთ იმაზე, რასაც აკეთებთ! დარწმუნებული ვარ მეგობრებთან ერთად თამაშობდი და კალათა გადატრიალებული არ გინახავს.

მამა მუშაობს რკინიგზაზე, ჩვენ იშვიათად ვხვდებით ერთმანეთს. ჩვენი ტრადიციის მიხედვით, ჩემს აღზრდაზე ბებია ფულეს დაევალა. ფულეი ბაბუის მეორე ცოლია, მას საკუთარი შვილები არ ჰყავს. ჩვენი უშვილო ქალი ამას არ განიცდის. ბებიაჩემის სახლი ჩვენგან ას მეტრშია და მე მათ შორის ვტრიალებ და რაღაც გემრიელობას ვეძებ ამა თუ იმ მეორეში.

დავიბადე ქვეყნის დამოუკიდებლობის მოპოვებამდე ცოტა ხნით ადრე, 1959 წელს, ოქტომბრის ერთ-ერთ დღეს. და 1966 წლის ოქტომბერში, შვიდი წლის ასაკში, პირველად გადავაბიჯე სკოლის ბარიერი. ამ დრომდე ვცხოვრობდი ბედნიერად, სიყვარულით გარემოცული. მითხრეს მინდვრის გაშენებაზე, ეროვნულ სამზარეულოზე, სანელებლებზე, რომლებსაც ბებიები ბაზარში ვაჭრობდნენ. ოთხი-ხუთი წლის ასაკში მე მქონდა საკუთარი სკამი. ბებია ფიულიმ გამიკეთა, რადგან აქ ყველა ბავშვს თავისი სკამი აქვს. მასზე ზის, როცა კუსკუსს ჭამს და ტოვებს დედის ან ბებიის ოთახში, ვინც მას აღზრდის, აბანავებს, აცვია, ეფერება ან სჯის. სკამი ბავშვებს შორის ჩხუბის მიზეზია: „ჩემი სკამი აიღე!“, „აჩუქე მას სკამი, შენზე უფროსია!“. მას დიდხანს ინახავენ, სანამ ხე არ გახმება ან მისი პატრონი არ გაიზრდება და არ გახდება ახალი, უფრო დიდი ზომის სკამის მფლობელი. შემდეგ შეგიძლიათ თქვენი სკამი „მემკვიდრეობით“ გადასცეთ თქვენს უმცროს ძმას ან დას.

ერთი დღით ადრე ჩემი ბიძაშვილები დაკარიდან სკოლის არდადეგებზე ჩამოვიდნენ: დაბას და, შვიდი წლის, ლელე, ენი და ნდაიე, ბიძაშვილები და სხვა, უფრო შორეული ნათესავები, მათი სახელები არ მახსოვს, ექვსიდან ათიოდე გოგოსთან ერთად. ცხრა წლამდე, გაშლილი ფეხებით იჯდა, ვერანდაზე, ერთ-ერთი ბებიის ოთახის წინ. ჩვენ ვთამაშობთ სხვადასხვა თამაშებს - "მამა და დედა", ვყიდით სანელებლებს ბაზარში, ვამზადებთ რკინის პატარა ჭურჭლით, რომელსაც ჩვენი მშობლები გვამზადებენ და თოჯინებით, ხის და ქსოვილისგან.

ამ საღამოს, ჩვეულებისამებრ, ბებიის, დეიდის ან დედის ოთახებში ვიძინებთ.

რიტა გრაჩევა კვლავ მოსკოვის 71-ე კლინიკურ საავადმყოფოში იმყოფება. 11 დეკემბერს მოსკოვის მახლობლად, სერპუხოვში, ქმარმა, რომელთანაც 25 წლის ქალმა განქორწინება გადაწყვიტა, ტყეში წაიყვანა და მაჯები მოჭრა. დედაქალაქის ქირურგებმა შეძლეს მარცხენა ხელის გადარჩენა - ფაქტიურად ნაწილ-ნაწილ აკრიფეს (რვა ადგილას მოტეხილობა) და შეკერეს. ახლა ჩვენ მხოლოდ უნდა დაველოდოთ, თუ ის მუშაობს. მარჯვენა ხელით ყველაფერი რთულია. პაციენტის სიცოცხლის გადასარჩენად, ექიმებს მოუწიათ ღეროების ჩამოყალიბება, სისხლძარღვების "დახურვა". ახლა მთელი იმედია, რომ ოჯახი პროთეზის შეძენას შეძლებს.

წყვილს ორი შვილი ჰყავს. ბიჭები სამი და ხუთი წლის. ისინი კვლავ მალავენ მათგან, თუ რა მოხდა სინამდვილეში მათ მამასა და დედას.

ამ ამბავში ჯერ კიდევ ბევრი ცარიელი ადგილია. რატომ აირჩია გოგომ ინტელექტუალური ოჯახიდან ბიჭი უფუნქციოდან, რომელიც სკოლიდანაც კი გარიცხეს მისი საქციელის გამო? მართლა დაწერა თუ არა რიტამ განცხადება პოლიციაში ტრაგედიამდე ერთი თვით ადრე - მას შემდეგ რაც ის პირველად გაიყვანა ტყეში და დანით დაემუქრა? და შეეძლო თუ არა მას, ექვსი წლის ერთად ცხოვრების განმავლობაში, არც ერთხელ შეეპაროს ეჭვი, რომ ცხოვრობდა ნამდვილ სადისტთან?

მსხვერპლის დედამ, ინა შეიკინამ, ექსკლუზიური ინტერვიუ მისცა რადიო კომსომოლსკაია პრავდას (97,2 FM მოსკოვი). ყველაფრის შესახებ წესრიგში.

გოგონები ცუდ ბიჭებს ირჩევენ

რიტა და დიმა ჩვენთან ერთად სერფუხოვში ერთ კოლეჯში სწავლობდნენ - საჭმელს, - ამბობს ქალი. - იქ შევხვდით. მან დაიწყო ზრუნვა. მაშინვე გაირკვა, რომ ის საკუთარ აზრზე იყო. მიუხედავად იმისა, რომ იცოდა როგორ მოეწონებინა, ლამაზად ეცვა. მაგალითად, კოლეჯში მასწავლებლებს უყვარდათ იგი. არ სვამდა, არ ეწეოდა. ამავე დროს, ბუნებით, ის საკმაოდ თავხედია. რიტა ახლა მეუბნება: დედა, ახლა მივხვდი, რომ რატომღაც ბევრი გოგო ნამდვილად ცდილობს ცუდი ბიჭების არჩევას.

გრაჩევის დედამ ის მარტო გაზარდა. როგორც ამბობენ, დიმიტრის მამა - ასევე დიმიტრი გრაჩოვი - 15 წლის განმავლობაში იჯდა 90-იანი წლების ბოლოს, როგორც სროლით სისხლიანი დაპირისპირების მონაწილე, სადაც ინტერესები დალაგდა მამაკაცის ორი ჯგუფის მიერ. სერფუხოვის გარეუბანიდან ამ „ისრის“ შემდეგ ცხრა ცხედარი მორგში გადაასვენეს. სტატია – „ორი ან მეტი ადამიანის მკვლელობა“.

- იცოდით როგორია მისი ოჯახი?

მე და რიტამ მხოლოდ ქორწილის შემდეგ გავიგეთ, რომ მამა ციხეში იყო. დიმას დედა მაშინ გაშორდა, როცა ბიჭი პატარა იყო. ეს იყო დაშვებამდე. ერთხელ ვკითხე, რატომ დაშორდნენ. მან აღიარა, რომ ქმარმა მასზე ხელი ასწია. თუმცა, ვერ ვიტყვი, რომ მათ აქვთ უფუნქციო ოჯახი. დედის და ადვოკატია, ცხოვრობს მოსკოვში. მათი ბაბუა მუსიკოსია. ბებიაჩემი საბავშვო ბაღში მუშაობს. იმის შესახებ, რომ დიმა სკოლიდან გარიცხეს, საღამოს კი სწავლა დაასრულა, მეც მხოლოდ მოგვიანებით გავიგე.

რიტას დედა ინა შეიკინა. Სურათი: ტელეარხი "რუსეთი"

- როგორ ცხოვრობდნენ?

არიან დედები, დედამთილი, რომლებიც ცდილობენ ოჯახში მოერგონ, ახალგაზრდებს ცხოვრება ასწავლონ. მეჩვენებოდა, რომ ეს არასწორი იყო. მოგვიანებით რიტას ვკითხე - იქნებ რამე არ ვიცოდი, ვერ შევამჩნიე? ის ამბობს, რომ პირველი ხუთი წლის განმავლობაში მისთვის ხელი არასოდეს აუწევია. კრიზისი მაშინ დაიწყო, როცა რიტამ თქვა, რომ მისი დატოვება სურდა.

რატომ გადაწყვიტა მან წასვლა?

დაიღალა მისგან. დიმას აქვს რთული ხასიათი, მას არასოდეს სურდა კომპრომისზე წასვლა. რიტა მას მოერგო. ცოტა ხნის წინ დიმამ საერთოდ შეწყვიტა დახმარება. მანქანაზე საბურავების გამოცვლის საკითხიც კი თავად უნდა გადამეჭრა, ჩემს ძმას ვთხოვე დახმარება. რიტა ამბობს, რომ განქორწინების აზრები ადრეც უცდია. მაგრამ სანამ დეკრეტულ შვებულებაში იმყოფებოდა, ეჭვი ეპარებოდა, რომ ორ შვილს მარტო წაიყვანდა. და როდესაც სამსახურში წავედი - გავხდი ჩვენი გაზეთ სერფუხოვის მარკეტერი - მივხვდი, რომ, სულ მცირე, შემეძლო ბავშვების მოვლა.

დარწმუნებული იყო თუ არა პოლიცია განცხადების შეგროვებაში?

თავიდან იყო სკანდალები, რადგან გრაჩოვმა დაიწყო ხელის აწევა მეუღლის წინააღმდეგ, დახია მისი პასპორტი ისე, რომ მან ვერ მიმართა (პასპორტი აღადგინეს, განქორწინების თარიღი დაინიშნა 9 იანვარს რეესტრის ოფისში), წაიყვანა იგი სიცრუის დეტექტორი - ის ცდილობდა გაერკვია, ჰყავდა თუ არა რიტას სხვა მამაკაცი. 11 ნოემბერს, ზუსტად იმ დღეს ერთი თვით ადრე, პირველად წამიყვანა ტყეში და დანით დამემუქრა. რიტამ განცხადება დაწერა პოლიციაში, წაიყვანა რაიონის პოლიციის თანამშრომელთან.

როგორც ვიცი, დიმამ პოლიციიდან პირველი ზარი მხოლოდ 19 დღის შემდეგ მიიღო, - განაგრძობს ინა შეიკინა.

- ეს საიდან იცოდი?

ქალიშვილისგან. როცა მივმართეთ, მის პასუხს ველოდით. ის რაიმე მიზეზით დაიშალა. და 19 დღის შემდეგ მან დაიწყო აურზაური: რატომ უთხარი პოლიციას? თქვა, რომ დარეკეს. დაურეკეს, ხომ იცი! პირადი საუბარიც არ გქონიათ? განცხადების შეტანის შემდეგ ჩვენ თვითონ ველოდით დარეკვას, როდის გაივლიდნენ გასაუბრებას. ჩვენ მოვაცილეთ ცემა, რომელიც მანამდე იყო მიყენებული. და საპასუხოდ დუმილი. პოლიციაში დავრეკე, გამახსენდა, მითხრეს: მოიცადე, დაგირეკავ! შედეგად, მხოლოდ რამდენიმე კვირის შემდეგ დაგვირეკეს. რაიონის პოლიციის თანამშრომელს ცემის მოწმობები დავუტოვეთ. ჩვენ კი ტაქტიანად გვთხოვეს განაცხადის ამოღება: „დაფიქრდი, გჭირდება? აქ თქვენი ბიჭები გაიზრდებიან. უცებ ხელისუფლებაში სამუშაოდ წასვლა უნდათ. თუ მათი მამის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა, ბევრი გზა დაიკეტება“.

დიმამ რიტას ღალატში ეჭვი შეიტანა... ამბობენ, კოლეგასთან შეხვედრა იყოო. რიტა ურთიერთობაშია?

ეს მოხდა მას შემდეგ, რაც რიტამ განქორწინება გამოაცხადა და ის და დიმა დაშორდნენ. რიტა ამბობს, რომ ასეთი სტრესის შემდეგ ვიღაცის მხარდაჭერა სჭირდებოდა. სამსახურში არის ადამიანი, რომელიც ცოტა ხნის წინ განქორწინდა და ქალიშვილი დატოვა. მათ ორი შეხვედრა ჰქონდათ. უბრალოდ შეხვედრები, საზოგადოებრივ ადგილებში. ერთხელ მას შეეძინა ქალიშვილი, მეორედ რიტას ერთი ვაჟიც შეეძინა, ბავშვებთან ერთად კინოში წავიდნენ. შესაძლოა, სურვილის შემთხვევაში, მას მსუბუქი ფლირტი უწოდოთ. მაგრამ არც კოცნა, არც ინტიმური ურთიერთობა. დიახ, ის ამ კაცს მომავალში თავის კაცად არ თვლიდა. მათი უთანხმოების დროს დიმას რამდენჯერმე შევხვდი. დიახ, ის ავად იყო. არ მოსწონდა, რომ ჩვეული ცხოვრების წესი ინგრეოდა. და მან იპოვა დამნაშავე: რადგან რიტა მიდის, მაშინ ის ცუდია, მოღალატეა. დიმას პარანოია დაეწყო. მან გადაწყვიტა, რომ რიტას საყვარელი ჰყავს. ამ თვეების განმავლობაში ბევრი სხვადასხვა საფრთხე იყო. მან თქვა: "თუ ჩემთან არ იცხოვრებ, წაგიყვან ტყეში და დაგმარხავ", "მჟავას გადავყრი", "მამასგან გავარკვიე, სად შეიძლება იარაღის შოვნა". "მანქანაში ჩაგსვამ, ავჩქარდები და ერთად დავეჯახებით."

"რბენის მცდელობისთვის, ნაჯახით ცემა"

ვფიქრობ, გასულ კვირას აშკარად იცოდა რას იზამდა რიტასთან, განაგრძობს ქალი. - მან ყველაფერი დაგეგმა. რამდენიმე დღის განმავლობაში ის ძალიან სწორად იქცეოდა, რათა მისი სიფხიზლე მოეხსნა. იმ დღეს ბავშვები საბავშვო ბაღში მიიყვანა, შემდეგ რიტა ჩემთან წაიყვანა - ბავშვებთან ერთად ვაპირებდით კოსტრომაში, თოვლის ქალწულის რეზიდენციაში ჩვენი შვილიშვილის დაბადების დღეზე წასვლა. რიტამ ჩემგან ჩანთა აიღო, რომელშიც ამ მოგზაურობისთვის ნივთები უნდა ჩაალაგა. ახლა მეუბნება: ჩანთის საბარგულში ჩადება უნდოდა, მაგრამ დიმას ანერვიულდა: არა, არა, უკანა სავარძელზე დადე. ახლა უკვე გასაგებია, რომ ცული და აღკაზმულობა იყო საბარგულში და არ სურდა რიტას დროზე ადრე ენახა ისინი.

როცა რიტა სამსახურში არ მივიდა, კოლეგებმა დედას დაურეკეს. გრაჩოვმა რამდენჯერმე დადგა ეჭვიანობის სცენები ყველას თვალწინ, ამიტომ ღელავდნენ რიტაზე. ინნა ვლადიმეროვნამ დაურეკა ქალიშვილს, დიმას, მაგრამ ორივემ ტელეფონი არ აიღო.

დედამისის ნომერი ავკრიფე. მან თქვა: ”მე ვსვამ ვალერიანს. მესიჯი გამომიგზავნა...“ ყველა ახლობელს გაუგზავნა. მნიშვნელობა დაახლოებით ასეთია: "ბოდიში, მე არ შემიძლია მოტყუებით ცხოვრება". ვფიქრობ, დედამ იცოდა მისი გეგმების შესახებ. იმის გამო, რომ იმ დღეს მან ტელეფონში დაიყვირა: ”მე ვუთხარი მას, ასჯერ ვუთხარი, რომ არაფრის გაკეთება არ იყო საჭირო…”

შეიკინამ პოლიციის გამოძახება დაიწყო, პოლიციის განყოფილებაში შევარდა. გზად ზარმა დაიჭირა: „შენი ქალიშვილი საავადმყოფოშია. ცოცხალია, მაგრამ... მოდი.

რა ახსოვს რიტას იმ საშინელი დღის შესახებ?

რაც უფრო შორს მიდიოდა ტყეში, გაჩერდა. საბარგულიდან ნაჯახი ამოიღო და მოკვლით დაემუქრა. რიტას ხელები შეკვრით შეუკრა - წინ. აიძულა ისინი ღეროზე დაეშვა. იგი ამბობს, რომ პირველი ორმოცი წუთის განმავლობაში ის უბრალოდ ემუქრებოდა - მან სთხოვა ეღიარებინა ღალატი, უთხრა, რას იზამდა რიტასთან. ერთი ფრაზა გაახსენდა: „ახლა ხელებს მოგჭრი. შენ გიყვარდა ბავშვების მათთან ჩახუტება! მაგრამ ახლა ხელები არ გექნება“.

- გაქცევა სცადა?

დიახ. ამისთვის ფეხზე ნაჯახით სცემა - ერთ ფეხზე სამი დაჭრილი ჭრილობა აქვს. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ მთელი ამ ხნის განმავლობაში რიტა გონზე იყო. იგი ამბობს, რომ როდესაც მან ხელებზე ნაჯახით დაიწყო ჭრა, მან შეხედა მათ - უწყვეტი სისხლიანი არეულობაა. ერთხელ შევხედე და აღარ შემიხედავს. რომ არ გავგიჟდეთ. არ ვიცი როგორი ძლიერი ფსიქიკა უნდა გქონდეს ამის გადარჩენისთვის.

"მე დავბრუნდები და შევავსებ იმას, რაც არ გამიკეთებია"

როგორც ჩანს, დიმიტრი გრაჩოვი ცოლის მოკვლას არ აპირებდა. ხელები მოიჭრა, რიტა მანქანაში ჩასვა და ისევ ქალაქში, საავადმყოფოში გავიდა.

გზაში მან ჰკითხა: "კიდევ მკვდარი ხარ?" და დაჰპირდა: „ციხეში ჩავალ, მაგრამ თუ ციხიდან არ დამელოდე, დავბრუნდები და დავამთავრებ, რაც არ დავამთავრე. დედაშენს და ყველა ნათესავს ხელებს მოვჭრი. მან საავადმყოფოში წაიყვანა და სასწრაფოდ წავიდა პოლიციაში ჩასაბარებლად. მან აღიარება გააკეთა. ის გამოძიებასთან თანამშრომლობს - ტყეში მოწყვეტილი ხელის ძებნაშიც კი დაეხმარა. ამბობს, რომ ნანობს. იურიდიულად ეს ყველაფერი შემამსუბუქებელ გარემოებად ჩაითვლება. ეს ყველაფერი სასამართლო პროცესზე იქნება გათვალისწინებული და მისი საბოლოო ვადა შემცირდება. იურისტები ამბობენ, რომ მას მხოლოდ 6-7 წელი ეძლევა. ამ მუხლით არის პირობითი გათავისუფლება. თეორიულად, მას სამ წელიწადში შეუძლია სერფუხოვში დაბრუნება. სერიოზულად მეშინია, რომ ის დაბრუნდება ჩვენზე შურისძიების მიზნით. არ იცი რა უნდა გააკეთო? ვინ დაგვიცავს? ზოგიერთი ნაცნობი ურჩევს დატოვოს სერფუხოვი, დაიკარგოს. მაგრამ როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს? დიდი ოჯახი გვყავს: მე, რიტა, შვილები, უმცროსი ვაჟიც მყავს. ახლა შეუძლებელია დამალვა ისე, რომ არ მოიძებნოს - არის ბმულები ზოგიერთ დოკუმენტზე. და მას შემდეგ რაც მოხდა, ეჭვიც არ მეპარება, რომ თუ ასეთი მიზანი აქვს, ის გვპოვებს, სადაც არ უნდა წავიდეთ!

და ამ დროს

ხელმა ფესვი გაიდგა - ნაადრევია სათქმელი

- უკვე დავწერეთ, რომ რიტამ შეკერილი ხელის ცერა თითის მოძრაობა დაიწყო. ეს იმას ნიშნავს, რომ ხელმა ფესვი გაიდგა?

ექიმები განმარტავენ, რომ ჯერჯერობით ამის თქმა შეუძლებელია. ასეთი ოპერაციების შემდეგ რამდენიმე კრიზისი უნდა გაიაროს. პირველი - 5-7 დღეში. ის უკვე უკანაა. უარი, მადლობა ღმერთს, არ მომხდარა.

- ამის შემდეგ შეძლებს თუ არა ხელის ყველა ნორმალური ფუნქციის დაბრუნება?

სანამ ექიმები ამაზე არ ისაუბრებენ. მათ არ სურთ იმედოვნებდნენ. ოპერაცია ძალიან რთული იყო.

- პროთეზის არჩევა მოახერხეთ?

პროთეზისტი უკვე გვყავდა. მოსკოვის რაიონში არის კომპანია, რომელიც მზადაა უზრუნველყოს პროთეზი მაქსიმალური ფასდაკლებით. და გვითხრეს, რომ არის სპონსორი, ბიზნესმენი, რომელიც გადაიხდის ამაში. სამი მოდელი გვაჩვენეს. მათ განმარტეს, რომ არსებობს რამდენიმე ნიუანსი. პროთეზი განკუთვნილია ორიდან სამ წლამდე მუშაობისთვის. გარდა ამისა, ყოველწლიურად საჭირო იქნება მისი ამოღება და გაგზავნა გერმანიაში შესანარჩუნებლად. გადაზიდვასთან ერთად ამას მინიმუმ ორი თვე სჭირდება. ერთი ალბათ არ არის საკმარისი. შესაფერისი პროთეზი ღირს 1,8 მილიონი რუბლი. მაგრამ ის მხოლოდ ორი თითის გადაადგილების საშუალებას გაძლევთ - ცერა და საჩვენებელი თითი. არის უფრო ფუნქციონალური ვარიანტი, მაგრამ ეს ისეთი დიდი მამრობითი პალმაა, საკმაოდ ხმაურიანი. ყველაფერი უნდა აწონ-დაწონოს და დაფიქრდეს. ჩვენ მივიღეთ შთამბეჭდავი თანხა. მაგრამ ჯერ არ ვიცი, როგორ უნდა გადანაწილდეს.

- ახლა ვინ არის ბავშვებთან?

რიტას მეგობართან ერთად. ბავშვებს ვუთხარი, დედაჩემს ავარია მოუვიდა და ახლა ხელებს მკურნალობენ. რა თქმა უნდა, ბიჭებს რიტა ძალიან ენატრება. შაბათს გვინდა მოვიყვანოთ. საავადმყოფოში განაცხადეს, რომ ამ ასაკის ბავშვები არ უნდა შეიყვანონ პალატაში. ჩვენ გვინდა ვცადოთ რიტა ქუჩაში როგორმე გამოვიყვანოთ, რომ ცოტა ისაუბრონ.

ᲰᲝ ᲛᲐᲠᲗᲚᲐ

რატომ სწავლობდა გრაჩოვი ფსიქოლოგიას?

ასე არ არის, რომ ფსიქოლოგობა უნდოდა, - ამბობს ინა შეიკინა. - უბრალოდ, უმაღლესი განათლების მიღება გჭირდებოდა. იგი შევიდა კორესპონდენციის განყოფილებაში ეკატერინე დიდის ეროვნული ინსტიტუტის სერპუხოვის ფილიალში (მოსკოვის პატარა უნივერსიტეტი, - ავტორიზაცია.). ოთხწელიწადნახევარი სწავლობდა. რა თქმა უნდა, რიტა დაეხმარა მას, რამდენიმე ნამუშევარიც კი დაწერა. მისი დიპლომის სამი მეოთხედი მისი დამსახურებაა.

კითხვა - ნეკნი

რატომ არ გამოეხმაურა პოლიციელს?

აშკარა კითხვა. იქნებ რიტას განცხადებას რომ მიეღო, ეს სისხლიანი სიკვდილით დასჯა არ მოხდებოდა?

როდესაც ეს თემა რადიო „კომსომოლსკაია პრავდაში“ განიხილეს, ეთერში დარეკა მსმენელმა, თავად უშიშროების ყოფილმა თანამშრომელმა. მან სთხოვა არ იჩქარონ ცალსახა დასკვნების გამოტანა რაიონის პოლიციის თანამშრომლის ქმედებებზე.

სამწუხაროდ, ამ კონკრეტულ ამბავში ყველაფერი მხოლოდ პოლიციელის ქმედებებს არ ეყრდნობა, - განაცხადა ალექსანდრემ. - განცხადება ტყეში გადაყვანისა და დანით მუქარის ფაქტზე ეწერა. მაგრამ ამავე დროს, რაიონულმა პოლიციელმა ამ განცხადებას ვერაფერი დაურთო, არც „მტკიცებულება“ - არ არის მოწმეები, არ არის ვიდეოჩანაწერები, არ არის დაზიანებები. გარწმუნებთ: სისხლის სამართლის საქმეც რომ გაეხსნა, პროკურატურა გააუქმებდა მის აღძვრის გადაწყვეტილებას. იმიტომ რომ არ არსებობს მიზეზი. მხოლოდ სიტყვები. მესმის, რომ ამის შემდეგ ეს გიჟურად ჟღერს, მაგრამ ეს ფაქტია.

როგორ უნდა მოიქცნენ პოტენციური მსხვერპლი ამ შემთხვევაში? დაცადე, სანამ დანა არ მოხვდება კუჭში და მხოლოდ ამის შემდეგ მიდი პოლიციაში?

ფაქტია, რომ პოლიციაში ოჯახური ძალადობის შესახებ შეტყობინებები ყველაზე ხშირად რთულად მიიღება. არავის სურს ზედმეტი სამუშაოს გაკეთება. რადგან, როგორც ამბობენ, მსგავსი აპლიკაციების 95%-ს ქალები მეორე დღესვე იღებენ. ან საცოდაობის გამო, ან იმის შეფასებით, რომ თუ მისი ქმარი ციხეში მოხვდება, მისი და ბავშვების გამოსაკვები არავინ იქნება.

და ეს ხდება არა მხოლოდ ცემისა და სხეულის მსუბუქი დაზიანების შემდეგ, - ამბობს ყოფილი გამომძიებელი, ახლა კი ცნობილი ადვოკატი ვადიმ ბაღათურია. - ნაცნობმა გამომძიებელმა ჩაატარა საქმე: ქმარი ცოლს დანით დაესხა თავს. ქალი მძიმედ დაშავდა და რამდენიმე კვირა საავადმყოფოში გაატარა. წავიდა და... გამომძიებელთან გაიქცა. ეხვეწებოდა ქმრის გაშვება და საქმის დახურვა. უყვარდა. და ეს საერთოდ არ იყო მარგინალური ოჯახი.

მოსკოვის რეგიონის პოლიციის სათაო ოფისში "KP" დაადასტურეს, რომ მარგარიტა გრაჩევას განცხადება მართლაც მიიღო რაიონის პოლიციის ოფიცერმა. მაგრამ ისინი ჯერ მზად არ არიან იქ განიხილონ თავიანთი თანამშრომლის ქმედებები. შიდა აუდიტი ტარდება. ახლა იძიებენ, მკაცრად მოიქცა თუ არა პოლიციელი კანონის შესაბამისად, თუ როგორ. ტესტის შედეგები სავარაუდოდ მომდევნო კვირაში გახდება ცნობილი.

ოჯახური ძალადობა - გამოკითხვა. Apester არის პლატფორმა, რომელიც გთავაზობთ უფასო ონლაინ მოთხრობის ინსტრუმენტების ასორტიმენტს, რაც გამომცემლებს საშუალებას აძლევს ჩაერთონ თავიანთ აუდიტორიასთან.

კოლა ბრუნონი, ცნობილი ფრანგი მწერლის რომენ როლანის პერსონაჟი თავის „სიმდიდრეს“ უწოდებდა თავის ცოლს, რომელიც მუდამ უყვიროდა, მის ტირილს კი - „სიმღერები“. ჭეშმარიტად სტოიკური მსოფლმხედველობა! მაგრამ მამაკაცების უმეტესობისთვის ქალის ყვირილი იწვევს მხოლოდ ჯოჯოხეთში გაქცევის აკვიატებულ სურვილს. და რადგან ყვირილი ქალების უმეტესობისთვის სულაც არ არის ტვირთი, ასეთი ქმრის ცხოვრება ძალიან სწრაფად გადაიქცევა კოშმარად.

უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ამის მიზეზების გაგება საშინაო ტირანია. რა აიძულებს ქალს სირენაში მუტაციას ასე ხშირად? ისე, მიზეზი შეიძლება ბევრი იყოს, მაგრამ ყველა მათგანს, საბოლოო ჯამში, შეიძლება ეწოდოს ერთი ზოგადი კონცეფცია - საკუთარი ცხოვრებით უკმაყოფილება. და შეიძლება იყოს სხვადასხვა სახის უკმაყოფილება.

დავიწყოთ იმით, რომელიც პირველი მოგახსენებთ. სექსუალური უკმაყოფილება. ამდენი თანამედროვე ქალი ყოველწლიურად ცხოვრობს სექსუალური კმაყოფილებისა და აუცილებელი რეგულარული დასვენების გარეშე. გასაკვირია, რომ ისინი ასე გაბრაზებულები და ნერვიულები არიან და სურთ ვინმეზე ყვირილი? მაგრამ ზოგჯერ მათ თავად არ სურთ ქმართან სექსი, რადგან დიდი ხანია აღარ ხედავენ მას, როგორც ნამდვილ მამაკაცს.

რატომ ვერ ხედავენ? ობიექტისექსუალური აღგზნება? ხშირად ამის მიზეზი ბანალური უპატივცემულობაა. რამდენი კაცი გვყავს დღეს დივანზე მწოლიარე, ქალი კი თავად უზრუნველყოფს? რამდენი ალკოჰოლიკი, ზარმაცი და პარაზიტი არაფერს აკეთებს, გარდა იმისა, რომ სვამს თავის ქონებას, ხოლო ცოლი, თითქმის ყმუილი, ათრევს ბავშვებს? რა თქმა უნდა, ვერაფერს უშველით მათ და რჩება მხოლოდ თანაგრძნობა ამ უბედური ადამიანების მიმართ.

უკმაყოფილებაასევე შეიძლება იყოს მძიმე, ნერვული მუშაობის შედეგი. მთელი დღე კლიენტებს ეღიმება, ქალი ხშირად ტოვებს ოფისს ძალიან შეშფოთებული, შეშფოთებული, იწყებს ნგრევას. ძალიან ხშირად რომ არ განმეორდეს, ფსიქიკა მოიცავს დამცავ მექანიზმებს, რომელთაგან ერთ-ერთი აგრესიის გამოვლინებით ნეგატიური ემოციების განთავისუფლებას გულისხმობს. და ქმრის მხრიდან ამ პრობლემისადმი ყურადღების ნაკლებობა მას აქცევს შურისძიების იდეალურ სამიზნედ მისი ცხოვრების ყველა გაჭირვებისთვის.

ხდება ისე, რომ, არანაკლებ ზომით, ქალი " წართმევა"და ყოველდღიური საკითხები. გაურეცხავი ჭურჭლის მთები, რომლებიც ყოველთვის მასზეა, სახლის შენახვა, მუდმივი წმენდა, რეცხვა, დაუთოება და ბავშვები კისერზეც კი. აქ, ნერვულ ტიკში ნებისმიერი თვალის კანკალი და ფსიქიკის განუწყვეტელი მუშაობა შეუძლებელია. გარანტირებული.

ასევე შეუძლებელია თვისებების იგნორირება განათლება. გოგონა, რომელიც გაიზარდა სახლში, სადაც ჩვეულია ყველა პრობლემის გადაჭრა ყვირილით და გინებათ, ქცევის ამ სტერეოტიპს ახალ სახლში გადაიტანს. აქ ისიც დაიწყებს იგივე ქცევის პრაქტიკას, ზედიზედ ყველას არღვევს ოდნავი მიზეზის გამო.

Მერე რა გააკეთე ასეთ სიტუაციაში? როგორ მოვიქცეთ „მუშტი ქალთან“? ასეთ ადამიანთან თანაცხოვრება ხომ ზოგჯერ მართლაც მტკივნეულია. მთელი ცხოვრება უწყვეტ ჯოჯოხეთად იქცევა და კაცი სახლიდან გარბის, რომ იქ სულ უფრო იშვიათად გამოჩნდეს, ან საერთოდ არ გამოჩნდეს, მხიარულად ჩავარდეს რომელიმე ნაკლებად ხმაურიანი ბედიის მკლავებში.

უსარგებლო შეეცადე აჯობო ცოლს, ეს გრძელვადიან პერსპექტივაში არაფერს მოგვცემს (თუმცა, დიდი ალბათობით, არც მოკლე პერსპექტივაში მოგვცემს), არამედ მხოლოდ სიტუაციის გამწვავებას და სკანდალს უფრო დამანგრეველს გახდის. როგორც კი გაიგებთ მიზეზს, უნდა იმოქმედოთ.

ავიღოთ, მაგალითად, სექსუალური ცხოვრება. ჩვენი თანამემამულეების უმეტესობისთვის ეს მოსაწყენი, ნაცრისფერი და უბედურია. მას უნდა დავამატოთ ახალი ფერები. თამამი ექსპერიმენტები, როლური თამაში, რატომაც არა? სექს-შოპში ვიზიტი დაგეხმარებათ გაგიჩნდეთ საინტერესო იდეა, რომელიც ორივეს დააკმაყოფილებს როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით.

მაგრამ რა მოხდება, თუ ქალიდაკარგე ინტერესი შენს მიმართ? კარგად, თქვენ უნდა შეცვალოთ, შეცვალოთ თქვენი დამოკიდებულება მის მიმართ. დაიწყეთ პატარა - მიეცით მას ყვავილების პატარა თაიგული. ზუსტად ისე, არც იუბილეზე, არც რვა მარტისთვის, არც დედის დღისთვის. და მხოლოდ შემთხვევით დღეს აჩუქე მას ყვავილები. იმიტომ რომ შენ გაქვს. ასეთი კარგი ყოფნისთვის. და უკვე იმავე დღეს იქნება ცოტა ნაკლები ყვირილი. შემდეგ დაიცავით სხვა წესი: აკოცე მას ყოველ დილით. საუზმის წინ, მაგალითად. ორიოდე ნაზი სიტყვა და მხოლოდ მოსიყვარულე ქმრის ლოყაზე კოცნა არის დღის სრულიად განსხვავებული დასაწყისი, ყვირილთან და ტანჯვასთან შეუთავსებელი.

ანალოგიურად, ჰკითხეთ მას მუშაობა. დაე, მან კარგად გიჩივლოს, შესაძლოა იტიროს კიდეც. და მისთვის უკვე ადვილი იქნება, თუ მხოლოდ იმიტომ, რომ შენ ზრუნავ, რომ გესმის მისი, რომ ის მარტო არ არის ამ სამყაროში და არის მონათესავე სული, ვისთანაც შეგიძლია მიხვიდე შენი პრობლემებით. ან იქნებ დაარწმუნოთ, რომ თავი დაანებოს ამ ნერვულ აქტივობას და დაზოგოს ნერვები. დღეს ბევრი სამუშაოა, არ გჭირდებათ მიჯაჭვა, რომელიც ჯანმრთელობას გაგიფუჭებს და სიცოცხლისუნარიანობას ართმევს.

ამ შემთხვევაში კულტურული თვისება- ყველაფერი ტირილით რომ მოვაგვაროთ, მაშინ ხელახალი განათლება უნდა მივიღოთ. უპირველეს ყოვლისა, აცნობეთ მას, რომ თქვენ არ მოითმენთ ყვირილს და არ აპირებთ მასთან ურთიერთობას, როდესაც ის მარტო ყვირის. უბრალოდ იგნორირება გაუკეთეთ მის ყოველ ტირილს, მშვიდად გაიმეორეთ, რომ მზად ხართ დაუკავშირდეთ მას მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის თავად დამშვიდდება და შეწყვეტს ისტერიას.

იპოვე დრო დაელაპარაკე შენს მეუღლესამ პრობლემის შესახებ არა მაშინ, როცა გაბრაზებულია, პირიქით, როცა მშვიდ ხასიათზეა. მაშინ უფრო სწრაფად მიხვალ სამშვიდობო შეთანხმებასა და გაგებამდე. შეთანხმდით გარკვეულ წესებზე, რომლებიც ამიერიდან თქვენი სახლის ტერიტორიაზე იქნება ძალაში. ხმის აწევა რომ უკვე უკანონო ქმედებაა, ყვირილით საქმის მოგვარება შეუძლებელია.

მოემზადე და წადი ცოტას დათმობა მეუღლის მიმართ. დაჰპირდით, რომ უფრო მეტ ყურადღებას მიაქცევთ მას, ვიდრე ახლა. რომ უფრო ხშირად მოუსმენთ იმას, რასაც ის გეუბნებათ და უფრო პასუხისმგებელი იქნებით მის სიტყვებზე. და ნუ ელოდებით, რომ ყველაფერი მაშინვე გაუმჯობესდება - ამას გარკვეული დრო სჭირდება. თავდაპირველად, ჩვევის გამო, ის მაინც ხშირად იშლება, მაგრამ არ გაბრაზდეთ და არ გაამძაფროთ სიტუაცია. მშვიდად წაახალისეთ, დაიცვას დადგენილი წესები. თუ ორივე საკმარის მოთმინებას გამოიჩენთ, დროთა განმავლობაში ყვირილი და ყვირილი წარსულს ჩაბარდება. და თქვენი ცხოვრება ბევრად უფრო ადვილი გახდება.