9-өөс 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга: I. I. Бетскийн сурган хүмүүжүүлэх санаа

Слайд №1

Слайдын тайлбар:

Слайд №2

Слайдын тайлбар:

I.I.Betskoy Иван Иванович Бетской (1704-1795) нь гадаадад боловсрол эзэмшсэн мэргэжлийн багш байсан бөгөөд Францын соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл санааны нөлөөн дор сэтгэгч, сурган хүмүүжүүлэгч болж төлөвшсөн юм. I.I. Бетской бол хунтайж И.Ю-ийн хууль бус хүү байв. Трубецкой, Стокгольм хотод төрсөн бөгөөд Парист олон жил ажилласан. Түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол нь Я.А. Коменский, Д.Локк, Ж.-Ж. Руссо, Д.Дидро болон Баруун Европын бусад дэвшилтэт сурган хүмүүжүүлэгчид.

Слайд №3

Слайдын тайлбар:

1762 оны төрийн эргэлтийн дараа Петр III-ийн удирдлаган дор Орос руу буцаж ирсэн Бетской тэрээр II Екатеринагийн дор хүчтэй, нэр хүндтэй байр суурийг эзэлэв. Хатан хаантай ойр дотно харилцаатай байсан нь тэдний удаан хугацааны танил байснаас биш харин тэдний үзэл бодол ойр байсантай холбоотой байв. Гэгээрлийг шүтэн бишрэгч Кэтрин энэ үед сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиглэлээр сайн уншдаг байв. Кэтрин, Бетский нарын хувийн уулзалтын үеэр (хамтарсан ангиуд, харилцан яриа, чангаар унших) хүмүүжлийн асуудал онцгой байр суурь эзэлдэг байв. Энэхүү харилцааны явцад бий болсон сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо нь тэдний хамтарсан ажлын үр дүн юм. Орос улсад хүмүүжил, боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог, ялангуяа язгууртны хүүхдүүдэд зориулсан тогтолцоог бий болгохыг Екатерина II даалгасан нь Бетский байсан нь гайхах зүйл биш юм. 1762 оны төрийн эргэлтийн дараа Петр III-ийн удирдлаган дор Орос руу буцаж ирсэн Бетской тэрээр II Екатеринагийн дор хүчтэй, нэр хүндтэй байр суурийг эзэлэв. Хатан хаантай ойр дотно харилцаатай байсан нь тэдний удаан хугацааны танил байснаас биш харин тэдний үзэл бодол ойр байсантай холбоотой байв. Гэгээрлийг шүтэн бишрэгч Кэтрин энэ үед сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиглэлээр сайн уншдаг байв. Кэтрин, Бетский нарын хувийн уулзалтын үеэр (хамтарсан ангиуд, харилцан яриа, чангаар унших) хүмүүжлийн асуудал онцгой байр суурь эзэлдэг байв. Энэхүү харилцааны явцад бий болсон сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо нь тэдний хамтарсан ажлын үр дүн юм. Орос улсад хүмүүжил, боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог, ялангуяа язгууртны хүүхдүүдэд зориулсан тогтолцоог бий болгохыг Екатерина II даалгасан нь Бетский байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Слайд №4

Слайдын тайлбар:

Слайд №5

Слайдын тайлбар:

И.И.Бецкийн сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол. "Залуучуудын хоёр хүйсийн боловсрол олгох ерөнхий байгууллага" (1764) баримт бичиг, "Хүүхдийг төрөхөөс өсвөр нас хүртэлх хүмүүжлийн талаархи зарим физик тэмдэглэл бүхий шилдэг зохиолчдоос сонгон авсан товч заавар" (1766) II Бетской "хамгийн тохиромжтой" язгууртнуудын цогц боловсролын талаархи өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Тэр хүмүүжилд л "сайн муугийн үндэс"-ийг олж харсан;

Слайд №6

Слайдын тайлбар:

"Хоёр хүйсийн залуучуудыг хүмүүжүүлэх ерөнхий байгууллага" 1764 онд тэрээр хаан ширээнд суусан хатан хаандаа "Хоёр хүйсийн залуучуудыг хүмүүжүүлэх ерөнхий байгууллага"-ыг бэлэглэж, түүнд хэд хэдэн баримт бичгийг боловсруулжээ. тухайн үеийн сурган хүмүүжүүлэх мэдрэмжийг тусгасан заалтууд. Энэхүү эссэ нь Кэтрин, Бетский хоёрын хамтарсан ажлын үр дүн байсан бөгөөд тэрээр түүнд өгсөн эзэн хааны бүх "амаар тушаал, өндөр бодол санааг" ​​"үгээр үгээр нь дүрслэн харуулахыг анхааралтай хичээсэн" гэж онцолсон юм. Ерөнхий институт нь 18-р зууны үеийн үзэл баримтлалын хамгийн онцлог шинжийг агуулдаг: Гэгээрлийн туяанд гэрэлтээгүй мунхаг хүн оюун санааны хувьд үхсэн байдаг. Ерөнхий санаа нь тодорхой байна: Суралцахаар илгээгдсэн хүмүүс орчноосоо түр зуур дээш гарч чадсан бол буцаж ирэхэд энэ орчин тэднийг дахин залгисан. Шийдвэртэй арга хэмжээ авах шаардлагатай гэсэн үг.

Слайд №7

Слайдын тайлбар:

Хүмүүжлийн хязгааргүй хүч Энэхүү баримт бичиг нь гэгээрлийн үеийн боловсролын үзэл суртлын онцлог шинж чанар болох хүнийг өөрчлөх хүчин зүйл болох хүмүүжлийн хязгааргүй хүчин чадалд итгэх итгэлийг шингээж, улмаар дахин бүтээн босгох чадвартай шинэ хүн төрөлхтнийг "өсгөх" чиг баримжааг агуулсан болно. нийгэм. Эдгээр хүмүүс шаардлагатай боловсрол эзэмшиж, насанд хүрсэн тул гэгээрсэн абсолютизм, "Хаан ба эх орондоо" үнэнч байх үзэл суртлын дагуу нийгмийг сэргээн босгох чадвартай байх ёстой байв. Энэхүү баримт бичигт "Хүүхдийг төрөхөөс өсвөр нас хүртэлх хүмүүжлийн талаархи зарим физик тэмдэглэл бүхий шилдэг зохиолчдоос сонгон авсан товч заавар" (1766) бүтээлийн нэгэн адил I.I. Бетской "хамгийн тохиромжтой" язгууртнуудын цогц боловсролын талаархи өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Тэр хүмүүжилд л "сайн муугийн үндэс"-ийг олж харсан; Энэ нь хүүхдийн мөн чанарт нийцсэн байх ёстой, тэдэнд эелдэг байдал, эелдэг байдал, ажилсаг байдал, өөрийгөө удирдах чадвар, "байшин барих" мэдлэг зэрэг зан чанарын шинж чанаруудыг хөгжүүлэх ёстой. Түүний бодлоор хүмүүжилгүй боловсрол нь зөвхөн хүүхдийн мөн чанарыг гэмтээж, түүнийг бузарлаж, буянаас холдуулдаг.

Слайд №8

Слайдын тайлбар:

"Шинэ аав, ээж"-ийг хүмүүжүүлэх арга замууд Түүний бодлоор хүмүүжил, зохих боловсролыг зохион байгуулах оновчтой хэлбэр нь хаалттай боловсролын байгууллага байх ёстой бөгөөд 5-6 насны хүүхдүүдийг 18 нас хүртэл тэнд байлгах ёстой. 20 настай. Боловсролын байгууллагад байх хугацаандаа хүүхдүүдийг хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс, тэр байтугай хамаатан саднаас нь тусгаарлах ёстой. Тиймээс энэ нь "шинэ аав, ээж"-ийг хүмүүжүүлэх ёстой байсан бөгөөд тэд эргээд хүүхдүүдээ хуучин уламжлалын үндсэн дээр биш, харин сурган хүмүүжүүлэх оновчтой байдлын үндсэн дээр сургах ёстой байв.

Слайд №9

Слайдын тайлбар:

I.I.Betsky-ийн дагуу боловсролын аргууд. Боловсролын аргуудын хувьд Betskoy "хялбар бөгөөд байгалийн" сурахыг дэмжсэн. Тэрээр "Хүүхдийг цэцгээр чимэглэсэн тааламжтай талбайд сурахад хөтлөх шаардлагатай бөгөөд түүний өргөс нь зөвхөн байгалийг цочроодог, ялангуяа эхэндээ энэ нь зөвхөн сурган хүмүүжүүлэгчийн ойлголт дутмаг байдлаас болдог" гэж бичжээ. Бетской багш нар сурагчдын хөгжлийн сэтгэл зүйг анхаарч, санах ойг нь хэт ачаалж, цээжээр хэт их сурахыг албадах ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Түүний бодлоор багш нар "байгалийн хүүхэд шиг сониуч зангаа ашиглан" хүүхдүүдийн сонирхлыг татахыг хичээх ёстой. Энд Бетской харааны техникт ихээхэн итгэл найдвар тавьжээ: хүүхдүүдэд "үг биш, харин зүйлийг" сурахын тулд янз бүрийн объектуудыг аль болох их харуулах хэрэгтэй. Тиймээс тэрээр ангиудад бөмбөрцөг, чихмэл амьтан, загвар, чулуун цуглуулга хадгалах, мөн хүүхдүүдтэй боловсролын зугаалга зохион байгуулахыг зөвлөж байна. Ахмад настнуудын хувьд гар урчуудын ажлыг ажиглах шаардлагатай байдаг. Өөрсдийн таашаалд нийцсэн гар урлалыг сонгосны дараа тэд эхлээд тоглох болно, гэхдээ тоглоомын үеэр тэд хөдөлмөрийн үндсийг сурах болно. Мэдээжийн хэрэг, Бетской бие махбодийн шийтгэлийн эсрэг байсан бөгөөд энэ нь өс хонзон, дүр эсгэдэг гэж үздэг. Харин тэр ёс суртахуунтай хүний ​​хувьд саваанаас ч хүчтэй "зэмлэл"-ийг тавьсан.

Оросын төр, нийгмийн зүтгэлтэн, сурган хүмүүжүүлэгч

Хээрийн маршал И.Ю.Трубецкой (хожим нь товчилсон овогтой) болон Шведийн баронесса Вреде (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Спарр) нарын хууль бус хүү; аав нь Шведийн олзлогдолд байхдаа төрсөн бөгөөд бага насаа Стокгольм хотод өнгөрөөсөн. Тэрээр гэртээ боловсрол эзэмшиж, Копенгаген дахь кадет корпусад суралцаж, дараа нь Данийн армид богино хугацаанд алба хааж, бэртлийн улмаас цэргийн албыг орхисон. 1718 онд тэрээр эцгийнхээ хамт Орос руу буцаж ирсэн боловч боловсролын зорилгоор дахин Европ руу явсан бололтой. Тэрээр франц, герман хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байсан.

1722-1726 онд тэрээр Парист амьдарч, сурч байсан бөгөөд нэгэн зэрэг В.Л.Долгорукийн дараа Оросын нарийн бичгийн дарга байв. Аавынхаа хүсэлтээр тэрээр Орос руу буцаж ирээд Киев, Москвад туслах лагерийн алба хашиж байжээ. Тэрээр Анна Иоанновнагийн талд (1730) "удирдагч" -ын эсрэг өргөдөлд гарын үсэг зурсан язгууртнуудын нэг байв. 1729-1747 онд тэрээр Гадаад харилцааны коллегиудад алба хааж, Берлин, Вена, Парис хотод шуудан зөөгчөөр очжээ. 1740 оны дараа - Петр Федоровичийн өв залгамжлагчийн "жижиг шүүхийн" танхимд тэрээр 1744 онд эхнэр, ирээдүйн Екатерина II-тэй танилцжээ. 1756-1761 онд тэрээр өөрийн зээ охин Е.Д.Голицына болон түүний нөхөр, дипломатч Д.М.Голицын нартай хамт Нидерланд, Франц, Итали руу гадаадад урт удаан аялал хийсэн; Мариа Тереза ​​Жоффрены Парисын алдарт утга зохиолын салонд зочилж, орчин үеийн уран зураг, уран баримлыг сонирхож байв.

III Петр засгийн эрхэнд гарсны дараа (1761) тэрээр Орос руу буцах тушаал авч, Барилгын албаны даргаар томилогдов. Төрийн эргэлт хийсэн өдөр, 1762 оны 6-р сарын 28-ны өдөр тэрээр эзэн хаантай хамт Петерхофоос Ораниенбаум руу зугтаж, Кэтрин II хаанчлалын эхний саруудад идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Дараа нь тэрээр хурдан хатан хааны ойр дотны хүмүүсийн нэг болж, албан ёсны "уншигч" (хувийн нарийн бичгийн дарга) болсон (1762-1779).

1763 онд тэрээр Хатан хааны чөлөөт хүсэл эрмэлзэлтэй нийцсэн асрамжийн газар байгуулах төслийг ("Хоёр хүйсийн залуучуудын хүмүүжлийн ерөнхий байгууллага") танилцуулж, Ж.Локкийн сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодлыг шинэчилсэн хэлбэрээр тайлбарлав. Ж.Ж.Руссо, К.А.Гельветиус нар. Төсөл, санамж бичиг нь албан ёсны шинж чанартай байсан нь тэднийг олон нийтэд сурталчлахад хүргэсэн бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь франц хэл рүү орчуулагдаж, Европт тараахаар хэвлэгджээ.

Урлагийн академийн ерөнхийлөгч (1764-1791, 1763 онд менежер), 1765-1766 онд Ланд Жентри корпусын менежер. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр шүүхэд нөлөөгөө алдаж, 1782 онд хараагүй болж, 1789 онд тэрээр бизнесээс бараг тэтгэвэрт гарсан.

Бетскийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд нь тэдний түгээмэл франц тайлбарт хүмүүжлийн ерөнхий боловсролын үзэл баримтлалд буцаж ирдэг; мөн Европын сургуулиудын практикийг харгалзан үзсэн. 1760-аад он - 1770-аад оны эхээр. Орос улсад 5-6-аас 18-20 насны хүүхдүүдэд зориулсан хаалттай ангид суурилсан боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог бий болгосон. Эрхэм боловсролын байгууллагууд нь Смольный дээд сургууль (1764 онд Москвад ижил төстэй Кэтриний сургууль нээгдсэн) ба Land Gentry Corps (1766 оны дүрмийн дагуу) байв. Бусад ангиллын хүмүүст (гэхдээ хамжлагат бус) тусгай "хөрөнгөтний" сургуулиудыг Урлагийн академи (1764), Амилалтын Новодевичий (Смольный) хийд (1765), Газрын язгууртнуудын корпус (1766), Москвагийн худалдааны төвд байгуулжээ. Сургууль (1772).

Гэгээрлийн гол ажил бол Орос улсад боловсролтой хүмүүс: багш, захирагч, зураач, худалдаачдаас бүрдсэн "гурав дахь зэрэглэл" (анги) -ыг зориудаар бий болгох явдал гэж үздэг байсан - төрд хэрэгтэй хүмүүсийн "үүлдэр" дараа нь шинэ хүмүүжлийн зарчмуудыг гэр бүлээрээ дамжуулан нийгэмд түгээнэ. Энэ асуудалд эцэг эхээсээ хаягдсан хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх зорилгоор авсан асрамжийн газарт онцгой үүрэг өгсөн; гар урлалын ур чадвар эзэмшсэн түүний төгсөгчид "чөлөөт" болж, хөрөнгөтний ангийг дүүргэх шаардлагатай болжээ. Сургуулиудыг өөр өөр боловсролтой, гэхдээ нэгдмэл боловсролтой язгууртнууд, эгэл жирийн хүмүүс төгсөж, нийгмийн амьдралын тухай шинэ санаанууд болох сайн Христэд итгэгчид, үнэнч иргэд, шударга хүмүүс төгсөнө гэж таамаглаж байв.

Бетской "шинжлэх ухаан, урлаг" нь өөрөө "сайн зан төлөв" үүсгэдэггүй гэж үздэг тул боловсролоос илүү хүмүүжлийг чухалчилдаг байв. Тэрээр сургуулийг "ёс суртахууны сургууль" гэж үзэж, хүүхдүүдийг эхлээд "буянтай" болгож, дараа нь "соён гэгээрүүлдэг" юм.

Олон төсөл хэрэгжих боломжгүй болж, сургуулиуд өөрсдөө олон нийтийн зөрүүтэй үнэлгээ авсан. Боловсролын байгууллагуудын хангалтгүй байдал, сурагчдын боловсролын түвшин доогуур байгаа нь боловсролын тогтолцоог шинэчилж, 1782-1786 онд боловсролын шинэчлэлийн бэлтгэл ажлыг эхлүүлэхэд хүргэсэн.

Гол бүтээлүүд

Орос улсад хоёр хүйсийн залуучуудыг хүмүүжүүлэх, сургахтай холбоотой байгууллага, дүрэм. Бүлэг 1-2. SPb., 1774.

Орос улсад хоёр хүйсийн язгууртнууд ба хөрөнгөтний залуучуудыг хүмүүжүүлэхтэй холбоотой байгууллага, дүрэм журмын цуглуулга; нийгэмд тустай бусад зохицуулалттай. Бүлэг 1-3. SPb., 1789-1791.

Уран зохиол

◦ Михайловский М. I. I. Бетскийн намтарт зориулсан материал. [SPb., 1853].

◦ Чистович И.А.Иван Иванович Бетскийн тухай материал. [М., 1863].

◦ Пятковский A.P. I. I. Бетскийн удирдлаган дор Санкт-Петербургийн асрамжийн газар. [SPb., 1875].

◦ Миллер Н.Ф.Москвагийн асрамжийн газрын өнгөрсөн үеэс: И.И. Бетскийн удирдлагын үеийн 30 жилийн ойд зориулсан үйл ажиллагааны талаархи эссэ. М., 1893.

◦ Майков П.М. I. I. Betskoy: Түүний намтар түүхийн туршлага. SPb., 1904.

◦ Лаппо-Данилевский А.С. I. I. Betskoy ба түүний боловсролын систем. А.С.Лаппо-Данилевскийн оптикийн талаархи тойм. P.M. Майкова: "Иван Иванович Бетской. Намтар туршлага ". SPb., 1904.

◦ Липник В.Н. I.I.Betsky-ийн онол, практикт эрдэм шинжилгээний сонирхол // Оюутны танин мэдэхүйн сонирхлыг бий болгох сурган хүмүүжүүлэх асуудал. Асуудал 3.Л., 1977. S. 118-126.

◦ Чайковская О.Г.Хүмүүсийн "шинэ үүлдрийг" өсгөх нь (18-р зууны нэг нийгмийн туршилтын тухай) // Социологийн судалгаа. 1987. No 2. S. 121-134.

◦ Анищенко О.А. I. I. Бетской сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хүмүүжлийн талаар // Оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх. Шадринск, 1992. S. 4-14.

◦ А.Н.ЕрошкинаГэгээрсэн абсолютизмын эрин үеийн дүр И.И.Бецкой // Түүхийн асуултууд. 1993. № 9.

◦ А.Н.Ерошкина 60-90-ээд оны И.И. Бетскийн нийгэм, улс төр, захиргааны үйл ажиллагаа. XVIII зуун. Dis. ... Cand. ist. шинжлэх ухаан. М., 1993.

◦ Никуличев Ю.В."Нигүүлслийн туяа ...": (I. I. Бетский - Кэтриний эрин үеийн гэгээрлийг бүтээгч) // Орос ба орчин үеийн ертөнц: Асуудал. Үзэл бодол. Хэлэлцүүлэг. Хөгжил. 1999. №3.

◦ Шасколская Е.А. I. Betskoy - ОХУ-ын асрамжийн газрын "буруутан" // Нийгэм ба хүч: Бүх Оросын материал. шинжлэх ухааны. conf. SPb., 2003.

◦ Веселова А.Орос дахь асрамжийн газар ба боловсролын үзэл баримтлал I.I.Betsky // Otechestv. тэмдэглэл. 2004. №3.

◦ Микерина А.Л.Газрын язгуур кадет корпусын боловсролын ажлыг зохион байгуулахад I. I. Бетскийн дэвшилтэт сурган хүмүүжүүлэх санааг хэрэгжүүлэх нь // Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан: практик хэрэглээний арга зүй, асуудал. Новосибирск, 2009. S. 79-82.

◦ Каширина Н.Н. I. I. Бетскийн сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлал // Орчин үеийн боловсролын бүтээмжтэй загварууд: нийтлэлийн цуглуулга. шинжлэх ухааны. Урлаг. М., 2011. S. 188-201.

◦ Савченко Т.А. I.I.Betsky-ийн тусгаарласан боловсролын үзэл баримтлал // Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. 2011. No 7. S. 102-107.

◦ Стародубцев М.П., ​​Слепов В.Я. 18-р зууны сүүлийн гуравны нэг дэх Орос улсад ерөнхий боловсролын төрийн тогтолцоо үүсэх нь // Боловсролын ертөнц - Дэлхийн боловсрол. 2012. No 2 (46). S. 10-24.

◦ Яринская А.М. I. I. Бетскийн төслийн дагуу Екатерина II-ийн хаанчлалын үеийн хаалттай сургуулийн сүлжээний нийгэм, соёлын үндэс суурь, хууль тогтоомжийн бүртгэл. Dis. ... Cand. ist. шинжлэх ухаан. Томск, 2012.

Иван Иванович Бецкой (1704-1795) нь гадаадад боловсрол эзэмшсэн мэргэжлийн багш байсан бөгөөд Францын соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл санааны нөлөөн дор сэтгэгч, сурган хүмүүжүүлэгч болон төлөвшсөн юм. I.I. Бетской Кэтрин II-ийн "шинэ үүлдрийн хүмүүсийг" ангийн шинж чанартай хаалттай боловсролын байгууллагуудад сургах шаардлагатай гэсэн санааг бүрэн хуваалцав.

I.I. Бетской бол хунтайж И.Ю-ийн хууль бус хүү байв. Трубецкой, Стокгольм хотод төрсөн бөгөөд Парист олон жил ажилласан. Түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол нь Я.А. Коменский, Д.Локк, Ж.-Ж. Руссо, Д.Дидро болон Баруун Европын бусад дэвшилтэт сурган хүмүүжүүлэгчид. Тэр бол Орос улсад боловсрол, боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог, ялангуяа язгууртны хүүхдүүдэд зориулсан тогтолцоог бий болгохыг Кэтрин II-ээс даалгасан хүн юм.

"Залуучуудын хоёр хүйсийн боловсрол олгох ерөнхий байгууллага" (1764) баримт бичиг, "Шилдэг зохиолчдоос сонгон авсан товч заавар, хүүхэд төрснөөс өсвөр нас хүртэлх хүүхдийн хүмүүжлийн талаархи зарим физик тэмдэглэл" (1766) бүтээлд I.I. Бетской "хамгийн тохиромжтой" язгууртнуудын цогц боловсролын талаархи өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Тэр хүмүүжилд л "сайн муугийн үндэс"-ийг олж харсан; Энэ нь хүүхдийн мөн чанарт нийцсэн байх ёстой, тэдэнд эелдэг байдал, эелдэг байдал, ажилсаг байдал, өөрийгөө удирдах чадвар, "байшин барих" мэдлэг зэрэг зан чанарын шинж чанаруудыг хөгжүүлэх ёстой. Түүний бодлоор хүмүүжилгүй боловсрол нь зөвхөн хүүхдийн мөн чанарыг гэмтээж, түүнийг бузарлаж, буянаас холдуулдаг.

Түүний бодлоор хүмүүжил, зохих боловсролыг зохион байгуулах оновчтой хэлбэр нь хаалттай боловсролын байгууллага байх ёстой бөгөөд 5-6 настай хүүхдүүдийг 18-20 нас хүртэл нь тэнд байлгах ёстой. Боловсролын байгууллагад байх хугацаандаа хүүхдүүдийг хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс, тэр байтугай хамаатан саднаас нь тусгаарлах ёстой. Тиймээс энэ нь "шинэ аав, ээж"-ийг хүмүүжүүлэх ёстой байсан бөгөөд тэд эргээд хүүхдүүдээ хуучин уламжлалын үндсэн дээр биш, харин сурган хүмүүжүүлэх оновчтой байдлын үндсэн дээр сургах ёстой байв.

Кэтрин II ба I.I нарын төлөвлөгөөний дагуу улсын боловсролын тогтолцоог бий болгох төлөвлөгөө. Бетский, Урлагийн академид сургууль (1764), Москва (1764), Санкт-Петербург (1770) дахь асрамжийн газар, Санкт-Петербургт язгууртны охидын боловсролын нийгэмлэг (1764), худалдааны сургууль (1773). Боловсролын байгууллага бүр өөрийн гэсэн дүрэмтэй байсан бөгөөд үүнд: хүүхдийг бие махбодийн шийтгэл, айлган сүрдүүлэхийг хориглох, сурагч бүрийн чадварыг үнэлэх хувь хүний ​​хандлага, оюутны өвөрмөц зан чанарыг хөгжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд бүх сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг чиглүүлэх зэрэг нийтлэг байдаг. .

Гэсэн хэдий ч Орост тусгайлан бэлтгэгдсэн багш нар байхгүй байсан нь И.И. Бетский. Гадаадаас багш урих гэсэн оролдлого нь нөхцөл байдлыг өөрчилсөнгүй. Боловсролын үйл ажиллагаа нь түүнийг сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь сурган хүмүүжүүлэхээс илүү давуу талтай гэсэн санааг хэрэгжүүлэхэд онцгой сэтгэл дундуур байв. Кэтрин II ба I.I нарын төлөвлөгөөний дагуу олдворууд, хууль бус нялх хүүхдүүд. Бетский иж бүрэн боловсрол эзэмшиж, бага боловсрол эзэмшиж, дараа нь семинарт мэргэжлийн сургалтад хамрагдах ёстой байв. 1755 онд Москвагийн асрамжийн газрын байдлын талаархи тайланд I.I. Сурган хүмүүжүүлэгч, мастеруудын туйлын чадваргүй, шуналаас болж хүмүүжил, хүмүүжлийн нэг ч ажил энд шийдэгдээгүй гэж Бетской бичжээ.

Урлагийн академийн хөвгүүдийн сургуулийн нөхцөл байдал арай дээрдсэнгүй. Дүрмийн дагуу тус сургууль нь гурван жилийн сургалттай гурван ангитай байсан. Энд тэд орос бичиг үсэг, гадаад хэл, зураг, арифметик, геометр, түүх, газарзүй, домог судлал заадаг байв. Коллеж төгссөн, шалгалтанд тэнцсэн, Урлагийн академид элсэн орсон эсвэл мэргэжлээрээ практик үйл ажиллагаа эрхэлж байсан хүмүүс. 1772 онд тус сургуульд зочилж, I.I. Бецкой эндээс өндөр гэгээрлийн сүнсийг олж чадаагүйгээ сэтгэл дундуур бичжээ. Үүний нэгэн адил тэрээр шинэ сурган хүмүүжүүлэх санааны үндсэн дээр өөрчилсөн Шинжлэх ухааны академийн сургууль, Ланд-Гентри корпусын үйл ажиллагааг тодорхойлсон. Өргөн хүрээний ерөнхий боловсролын хичээлүүд нь сурагчдын ёс суртахууны хөгжилд хувь нэмэр оруулаагүй, түүний хэлснээр "хүүхдийг тоглож, таашаалтайгаар удирдах" арга зүй зохистой боловсролд хүргэсэнгүй, түүний хүмүүнлэгийн хүмүүжлийн онол бүхэлдээ дадлага хийх боломжгүй болсон.

Цорын ганц амжилттай үйл ажиллагаа бол Орост эмэгтэйчүүдийн боловсролын үндэс суурийг тавьсан Смольный институт болох Хутагт охидын боловсролын нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа байв. 1764 онд "Санкт-Петербургт язгуур охидыг Амилалтын хийдэд хүмүүжүүлэх тухай" эзэн хааны зарлигийг өдөр тутмын амьдралдаа Смольный гэж нэрлэдэг бүх муж, муж, хотуудад илгээв. Зарлигийн дагуу язгууртан бүр охидоо энэ байгууллагад боловсрол эзэмшүүлэхээр өгч болно.

Үнэндээ "Эрхэмсэг охидын нийгэмлэг" гэдэг нэрийг энэ боловсролын байгууллагын нэг тал болох Николаевын хагаст хуваарилжээ. Үүний хоёрдугаар хагасыг Александрын сургууль гэж нэрлэдэг байв.

Николаевын хагаст хурандаа, улсын зөвлөлийн даргаас доошгүй зэрэг дэвтэй удамшлын язгууртны охидыг, Александровская хагаст - штабын ахмад, хурандаа, коллежийн зөвлөлийн дарга зэрэг дэвээс жижиг газар эзэмшигчдийн охидыг хүлээн авчээ. түүнчлэн язгуур номын гуравдугаар хэсэгт орсон лам нарын охид. Түүний дор залуу охидын сургууль, хөрөнгөтний тэнхим байсан бөгөөд тэд ирээдүйн багш, сурган хүмүүжүүлэгчийн дүрд сургадаг байв (1765). Анги, хүмүүжлийг тусгаарлах зарчмуудыг маш хатуу баримталдаг байв.

Эрхэм оюутнуудыг "насны" бүлгийн ангиудад нэгтгэсэн бөгөөд тэдгээр нь ялгаатай байдлын шинж тэмдэг болгон өөрийн гэсэн хэлбэртэй байв. 5-9 настай бага насны охид бор даашинз өмсдөг байсан бөгөөд тэднийг "кофены сав" гэж нэрлэдэг байв; 9-12 насны өсвөр насны охид цэнхэр өнгийн даашинзтай, 12-15 настайдаа саарал өнгөтэй, 15-18 настайдаа ногоон даашинзтай, бөмбөгөнд цагаан даашинзтай явдаг байв.

Нэгдүгээр насны ангид элсэлт нь анхны төлөвлөгөөний дагуу гурван жилд нэг удаа явагдах ёстой байв. 12 жил суралцахдаа эцэг эх нь охиноо гэртээ авч явахыг хориглосон. Сургалтын агуулгыг тухайн үеийн сурган хүмүүжүүлэх шинэчлэлийг харгалзан боловсруулсан бөгөөд орос, гадаад хэл, арифметик, газарзүй, түүхийн хичээлийг багтаасан болно. Тэд мөн мэргэжлээр сурах, хөгжим тоглох, зурахыг заажээ. Практикт зөвхөн франц, герман хэлийг нухацтай судалж үзсэн.

Сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг чухал ажил бол оюутнуудад юуны түрүүнд сайн сайхны эх сурвалж болох хөдөлмөрийг хайрлах, ядууст энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх ёстой Францын зохиолуудыг уншиж сургах явдал байв. 1770-аад онд Смольный дээд сургуульд иж бүрэн боловсрол олгох зорилгоор Оросын алдарт жүжгийн зохиолчдын жүжгүүдийг, жишээлбэл, А.П. Сумарокова.

Смольный институтын хөрөнгөтний тэнхим нь Орост багш бэлтгэх үндэслэгч болжээ. Энд багш нарыг институт өөрөө болон гэрийн багш, сурган хүмүүжүүлэгч нарт зориулж бэлтгэсэн. XVIII зууны 90-ээд оноос хойш. язгууртны охид ч энэ тэнхимд суралцах эрх авчээ.

Кэтриний үеийн Орост хувийн хэвшлийн интернатууд хаа сайгүй бий болж, сурган хүмүүжүүлэх боловсролгүй гадаад эмэгтэйчүүд ихэвчлэн зөвхөн хэл, ёс зүй, хэл заадаг байсан тул "багш-багш" болон сурган хүмүүжүүлэгчдийг бэлтгэх нь маш чухал асуудал байв. бүжиглэдэг.

Хүүхдийн хүмүүжил, боловсролын талаархи боловсролын үзэл бодлыг зөвхөн эзэн хааны санааг дэмжигчид, хэрэгжүүлэгчид төдийгүй түүний өрсөлдөгчид болон эсэргүүцэгчид илэрхийлсэн. Николай Иванович Новиков (1744-1818) Екатерина II-ийн боловсролын бодлогыг нэлээд дунд зэрэг шүүмжлэгч байв. Екатерина II-ийн шинж чанараас харахад тэрээр "ухаалаг, аюултай хүн" байсан ч тэрээр гэгээрсэн хаант засаглалыг дэмжигч байсан ч шүүх, мөрдөн байцаалтгүйгээр Шлиссельбургийн цайзад шоронд хоригджээ.

Н.И. Новиков багш гэхээсээ илүү нийгмийн сэтгэгч, нийтлэлч байсан. Хэвлэн нийтлэгчийн хувьд тэрээр боловсролын үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, Руссо, Дидро, Монтескью, Вольтер болон Францын бусад сурган хүмүүжүүлэгчдийн бүтээлийн орчуулгыг хэвлүүлжээ. Философичийн хувьд тэрээр хүн ба түүний ёс суртахууны төлөвшлийн асуудлыг судалж, хүний ​​дээд ёс суртахуунд хүрэх зам нь үндсэндээ мунхаглал, бүрэн боловсролыг даван туулах замаар оршдог гэж үздэг.

Н.И. Новиков. Тэрээр сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд хүмүүжил, хүмүүжлээр өгдөг ёс суртахуунаас төрийн хөгжил цэцэглэлт, ард түмний сайн сайхан байдал шалтгаална гэж үздэг байв. Бүх ангиллын хүмүүс зөв хүмүүжилтэй, үүргээ амжилттай биелүүлж, ажилсаг, зүтгэлтэй эзэд болно гэдэгт тэр итгэдэг. Тиймээс залуу үеийг хүмүүжүүлэх нь улс орныг удирдаж буй эрх баригчдын төдийгүй эцэг эх бүрийн зайлшгүй, үндсэн үүрэг юм.

Н.И-ийн шударга шүүмжлэл. Новиков тухайн үеийн язгууртнуудын хүмүүжлийн тогтолцоог илчилсэн: гэрийн хүмүүжил, сурган хүмүүжүүлэх ухаанаас ихэвчлэн хол байсан хүмүүст итгэмжлэгдсэн; залуучууд шинжлэх ухаан гэхээсээ илүү хөгжилтэй, хоосон зугаа цэнгэлд дуртай гадаадад боловсрол, сургалт; Хаалттай үл хөдлөх хөрөнгийн байгууллагуудад бодит амьдралаас салсан хүмүүжил нь жинхэнэ утгаараа хүмүүжил биш юм.

Н.И. Новиков "Хүүхдийн хүмүүжил, сурган хүмүүжүүлэх тухай" (1783) зохиолд дурджээ. Түүний бодлоор боловсрол нь гурван үндсэн хэсгийг агуулдаг: хүүхдийн бие бялдрын эрүүл мэндэд хүрэхийн тулд явуулдаг биеийн тамирын боловсрол; Ёс суртахуун, түүнгүйгээр хэн ч дотооддоо аз жаргалтай, хайртай хүмүүстэйгээ чин сэтгэлээсээ, сайн иргэн байж чадахгүй, хүн, иргэн бүх үүргээ биелүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай оюун ухааны боловсрол.

Хаалттай боловсролын байгууллагуудын боловсрол N.I. Новиков үүнийг буруу гэж үзэж, залуу хойч үеийг нийгэм дэх амьдрал, үйл ажиллагаанд илүү сайн бэлтгэх боломжтой нийтийн боловсрол, сургуулийн боловсролыг илүүд үздэг.

Хүний хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг Н.И. Новиков гэр бүлийн боловсролыг хуваарилж, гэрийн боловсролыг боломжийн зохион байгуулсан. Тэрээр гэр бүлийг хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэх хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг гэж нэрлэжээ. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр хүүхдүүдийг эцэг эхээс нь тусгаарлах гэсэн Кэтрин II-ийн санааг шууд эсэргүүцэгч байсан юм. Эцэг эхийн эерэг жишээг тэрээр боловсролын тодорхойлогч хэрэгсэл гэж үздэг байв.

Н.И. Хэрэв мэргэжлийн боловсролтой багш сурган хүмүүжүүлэх санааг хэрэгжүүлэхэд бэлтгэгдээгүй бол зарлиг, сурган хүмүүжүүлэх зохиолууд хичнээн сайн байсан ч эерэг нөлөө үзүүлэхгүй гэдгийг Новиков сайн мэддэг байв. Түүний бодлоор багш нарыг тусгайлан бэлтгэхээс гадна тэдний зохистой амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай байна. Жинхэнэ багш сурган хүмүүжүүлэгч бол бүх талаараа сурагчдад үлгэр дуурайл болох ёс суртахуунтай хүн байх ёстой.

Залуучуудын хүмүүжил, боловсролыг өөрчлөх тухай Екатерина II-ийн бодлыг 1782-1786 оны сургуулийн шинэчлэлийн баримт бичигт тусгасан болно. Түүний хаанчлалын энэ хугацаанд тэрээр боловсролын байр сууриа ихээхэн өөрчилж, Оросын эзэнт гүрний бүх муж, дүүргийн хотуудад хөрөнгөтний сургууль, ерөнхий боловсролын байгууллагуудыг бий болгоход анхаарлаа хандуулав. Тэр үед тэрээр "шинэ үүлдрийн хүмүүсийг" өсгөх санааг хөндөөгүй.

Сургуулийн шинэчлэлийг бэлтгэхийн тулд Сенатор П.В. тэргүүтэй сургууль байгуулах комисс байгуулагдсан. Завадовский. Шинэчлэлийн төлөвлөгөө болон дагалдах материалыг Австрийн эзэн хаан II Иосифийн зөвлөмжийн дагуу Орост уригдан ирсэн Ортодокс, Серб үндэстэн, Австрийн багш Федор Иванович Янкович де Мирьево (1741-1814) бэлтгэсэн. Ф.И. Энэ комисст Янкович гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр багш нарт зориулсан Австри, Германы янз бүрийн зааварчилгаа, сургуулийн дүрэм, сургалтын хэрэглэгдэхүүнийг орос хэл рүү орчуулсан нь Оросын багш, төрийн зүтгэлтнүүдэд Баруун Европын сургуулийн хөгжлийн түвшинтэй танилцах боломжийг олгосон.

1786 онд Улсын сургуулиудыг байгуулах комисс сургуулийн шинэчлэлийн гол баримт бичиг болох "Оросын эзэнт гүрний улсын сургуулиудын дүрэм" -ийг нийтлэв. Орос даяар бүх хот, томоохон тосгонд хоёр төрлийн улсын сургууль байгуулах ёстой байв: мужийн хотуудад - 5 жилийн сургалтын хугацаатай улсын үндсэн сургууль, мужийн хот, тосгонд - жижиг улсын сургуулиуд. 2 жилийн сургалтын хугацаа. "Дүрмийн ..."-ийн дагуу бүх сургуульд сурагчидтай уламжлалт ганцаарчилсан ажлын оронд анги-хичээлийн системийг нэвтрүүлэхийг зөвлөж байна.

Сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт ариун түүхийн хамт унших, бичих, арифметик, зурах, катехизм зэрэг хичээлүүд багтсан. Гол сургуулийг дөрвөн ангиас байгуулах ёстой байсан. Эхний хоёр ангийн сургалтын агуулга нь жижиг сургуулийн сургалтын агуулгатай тохирч байв; Сургуулийн сурагчид үндсэн сургуулийн хоёр ахлах ангид орос хэлний дүрэм, дэлхийн түүхийн эхлэл, газарзүй, физик, механик, геометр, сайн мэдээг судлах ёстой байв. Үндсэн сургуулиа төгссөний дараа их сургуульд үргэлжлүүлэн суралцах боломжтой болсон бөгөөд үүний тулд улсын үндсэн сургуулиудын ахлах ангид латин болон өөр гадаад хэл, ялангуяа герман хэлийг нэмэлтээр заадаг байв. Жижиг сургуулиудад сургалтыг хоёр багш, үндсэн сургуульд зургаан багш удирддаг байв. Улсын сургуулиудын засвар үйлчилгээг орон нутгийн удирдлагуудад даалгасан.

Комисс мөн "Улсын сургуулийн сурагчдад зориулсан дүрэм" (1783) хэвлэн нийтэлж, "Дүрэм"-ийг сургуулийн сурагчдын үүргийн тодорхой жагсаалтаар нэмж оруулав. Эдгээр дүрмийн үндсэн дээр сургуульд элсэлт жилд 2 удаа буюу зун, өвлийн улиралд явагддаг. Өвлийн улиралд тэд өглөө 8-11 цаг, үдээс хойш үдээс хойш 2-6 цаг, зуны улиралд 7-10 цаг, үдээс хойш 2-5 цаг хүртэл хичээллэдэг байв. Хичээлүүд залбирлаар эхэлж, охид, хөвгүүд тусдаа сууж байсан ч заах нь хамтарсан байв. Багш нь охид, хөвгүүдийг сургуулиас хамт орхихгүй байхыг анхаарах ёстой байв. Бие махбодийн шийтгэлийг хориглосон. Оросын үнэн алдартны боловсролын уламжлал, тэр үеийн иргэний нийгэмд батлагдсан сайхан амтыг баримтлах дүрэмд үндэслэсэн сургуулиас гадуур болон гэртээ зан үйлийн дүрмийг мөн нарийвчлан тодорхойлсон.

1783 онд Силез-Австрийн алдарт багш И.И. Фельбигер, Оросын нөхцөлд тохируулсан Ф.И. Янкович. Тэр үеийг хүртэл орос багш нарын хэрэглэж байгаагүй танхим-хичээлийн системийн утга учир, дарааллыг “Хөтөч”-д тайлбарлав. "Манлайлал" нь албан ёсны, өөрөөр хэлбэл сурган хүмүүжүүлэх үйл явц, дидактикт заавал байх ёстой гэж үздэг. Энэ нь дөрвөн хэсгээс бүрдсэн байв.

Эхний хэсэг нь ангитай ажиллах арга барилд зориулагдсан болно. Багш нар нэг нэгээр нь заадаггүй, бүхэл бүтэн ангитай харилцах ёстой байв. Үүнийг заах аргуудын нэг болгон хэрэгжүүлэхэд оюутнуудын бие даасан байдлыг нэмэгдүүлэх, хүндрэлийг аажмаар нэмэгдүүлж, цуврал дасгал хийхийг зөвлөж байна; судалгааны аргачлалыг танилцуулсан гэх мэт.

Хоёр дахь хэсэг нь улсын сургуульд заадаг хичээлүүдийн тусдаа аргуудыг агуулсан; гуравдугаарт - багшийн хувийн шинж чанар, түүний мэргэжлийн чанарыг тодорхойлсон; Дөрөвдүгээр хэсэг нь сургуулийн бүх амьдралыг зохион байгуулах тухай, багшийн бүх үйл ажиллагааг хатуу зохицуулсан.

Екатерина II-ийн эрин үед байгуулагдсан улсын сургуулиуд нь Оросын хувьд олон янзын хүн амын хүүхдүүдэд зориулагдсан шинэ төрлийн боловсролын байгууллага байв. Эдгээр сургуулиудад шинэ сурах бичиг шаардлагатай болсон. Гол сурах бичиг нь "Хүн ба иргэний байр суурийн тухай" (1783) ном байв. Уг номыг хоёр хувилбараар хэвлүүлсэн: сурагчид болон багш нарт зориулсан арга зүйн зөвлөмж, үнэн хэрэгтээ багшийн хүүхдүүдээс асуух ёстой асуултуудын жагсаалт.

Сургалтыг дөрвөн хэсэгт хуваасан. Түүний оршилд хүмүүжлийн зорилго нь дарангуйллын тогтолцоонд үнэнч хандах, ангидаа үнэнч байх, Христийн шашны ариун журам, бие махбодийн эрүүл мэнд, шаргуу хөдөлмөрлөж байж л боломжтой, сайн сайханд хүрэхийг тодорхойлсон.

Эхний хэсэгт хүний ​​дотоод ертөнцийн онцлогийг нээж, сүнс, ой санамж, хүсэл зориг, оюун ухаан гэх мэт хэсгүүдийг онцолсон. Номын энэ хэсэгт мөн хүний ​​үүрэг, Бурханы өмнө, хөршийнхөө болон өөрийнхөө өмнө хүлээсэн үүргээ тайлбарласан.

Хоёр дахь хэсэг нь биеийн тамирын хичээлийг сурах бичгийн хэллэгээр "биеийг халамжлах" тухай өгүүлсэн. Оюутнуудад эрүүл ахуй, энгийн өвчнийг эмчлэх, өвчтөнийг асарч сувилах талаар дэлгэрэнгүй зөвлөгөө өгч, өвчин эмгэгийн шалтгааныг тайлбарлан таниулав.

Дөрөвдүгээр хэсэгт гэрийн аж ахуй, шинжлэх ухаан, урлаг, худалдаа, гар урлалын талаархи мэдээллийг багтаасан бөгөөд энэ нь сургуулийн сурагчдыг ирээдүйн бие даасан хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд бэлтгэх боломжийг олгосон.

Улсын сургуулийн бусад сурах бичгүүдийг мөн эмхэтгэсэн. Сургуульд анх удаа байгалийн ухааны сурах бичиг зохиогдсон - "Байгалийн түүхийн бичээс" (1786), энэ нь 1828 он хүртэл сургуулиудад ашиглагдаж байсан. Сурах бичгийн зохиогч В.Ф. Зуев (1754-1794) материалыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, хүртээмжтэй танилцуулах зарчимд тулгуурласан. Сурах бичигт амьтан судлалын атласыг хавсаргасан бөгөөд багш нар үзүүлэн таниулах хэрэглүүр болгон ашигласан. Орос хэл дээр анх удаа хувьслын онолыг геологи, ургамал судлал, амьтан судлалын асуудлыг хамарсан арга зүйн чадамжтай, нүдээр харуулах байдлаар нээв.

Москвагийн их сургуулийн профессор Е.Б. Сирейщиков (1790 онд нас барсан) улсын сургуульд зориулж "Орос хэлний товч дүрэм" (1787) бичжээ. Сурах бичгийн оршилд зохиогч судалж буй материалыг тууштай, амьдралтай холбох зарчимд суурилсан дидактик, арга зүйн зөвлөмжийг тусгасан болно. Багш нарт хүүхдүүдийг цээжлэхийг дэмжихгүй, харин тод жишээ ашиглах, хэцүү газрыг тайлбарлах, давтан хийх замаар судалж буй материалыг өөртөө шингээхийг зөвлөж байна.

Оросын алдарт математикч, физикч, М.В. Ломоносов, М.Е. Санкт-Петербургийн Улсын Ерөнхий Сургуулийн багш Головин (1756-1790) улсын сургуулиудад арифметик, геометр, механик, физикийн сурах бичгүүдийг удирдамж, үзүүлэн таниулах хэрэглүүртэй хамт бүтээжээ. "Геометрийн товч гарын авлага" (1786) -д арга зүйн зөвлөмжийг зөвхөн багш нарт төдийгүй оюутнуудад өгсөн. Зохиогчийн оюутнуудад өгсөн зөвлөгөө нь хүүхдийн насны онцлогийг харгалзан үзэж, ойлгомжтой байх зарчимд тулгуурладаг болохыг харуулж байна.

Боловсролын байгууллагуудын шинэ тогтолцоо, шинэ сурах бичиг нь шинэ багш бэлтгэх шаардлагатай байв. 1783 онд Ф.И. Янкович Санкт-Петербург хотын Ардын сургуульд багшлах анги-хичээлийн системд мэргэжлийн түвшинд ажиллах чадвартай багш нарыг бэлтгэж эхлэв. Энэ зорилгоор багшлах сонирхолтой шилдэг оюутнуудыг Санкт-Петербургийн Александр Невскийн теологийн семинараас илгээсэн бөгөөд улсын сургуулиудад багш бэлтгэх ажлыг зохион байгуулах оролдлого аль хэдийн хийгдсэн байв.

1786 онд багш нарын семинар нь Улсын ерөнхий сургуулиас салж, 18-р зууны эцэс гэхэд түүний ханыг төгссөн Орос дахь анхны дээд боловсролын сурган хүмүүжүүлэх сургууль болжээ. улсын сургуулиудын бага, дээд ангийн 400 гаруй багш. Семинарын үйл ажиллагаанд хяналтыг Кэтрин II өөрөө хариуцдаг байв.

Орос дахь улсын сургуулиудын тоо ерөнхийдөө бага байсан: зууны эцэс гэхэд ердөө 288 ийм боловсролын байгууллага байсан бөгөөд 20 мянга гаруй хүүхэд суралцдаг байсан бол охид нь нийт сурагчдын аравны нэгийг л эзэлж байв. Баруун Европын жишгээр зохион байгуулагдсан эдгээр улсын сургуулиудад жирийн иргэдийн дийлэнх олонхи, бараг бүх хамжлагын хүүхдүүд суралцах боломжоо хасуулсан тул "ардын" сургууль гэж биднийг төөрөгдүүлэх ёсгүй. Энд язгууртнууд, лам нар, худалдаачдын ангийн хүүхдүүд суралцдаг байв.

Энэ байдал нь төрийн боловсролын бодлогыг эрс эсэргүүцэхээс өөр аргагүй юм. 18-р зууны төгсгөлд түүний хамгийн алдартай төлөөлөгч. Александр Николаевич Радищев (1749-1802) байв. Тэрээр мэргэжлийн багш биш байсан ч туйлын хувьсгалт чиг хандлагыг соён гэгээрүүлэгчийн хувьд "эх орны хөвгүүд", Оросын эх оронч, агуу Оросын иргэдийг төлөвшүүлэх ажил, арга замд нухацтай анхаарч байв.

А.Н. "Эх орны жинхэнэ хөвгүүд" нь язгууртнууд болон тариачдын дунд байх ёстой тул Радищев бүх Оросын хүүхдүүдийг ангийн харьяаллаас үл хамааран өргөн, бүрэн эрхт боловсрол эзэмшүүлэхийг шаардав. зохих хүмүүжил, боловсрол. Түүний сурган хүмүүжүүлэх санаа нь ямар нэгэн тусгай зохиолд тусгагдаагүй бөгөөд "Ломоносовын тухай үг", "Эрх чөлөө" зэрэг бүтээлүүд, "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" номын "Зайцево", "Сакра" бүлгүүдэд тараагдсан байдаг. , "Эх орны хүү байгаа тухай яриа" болон "Хөдөлмөр, хоосон хонох тухай яриа". Хэвлэмэл үг нь түүний эзэнт гүрэнтэй тулалдах цорын ганц хэрэгсэл байсан ч Екатерина II түүнийг "Пугачеваас ч дор босогч" гэж нэрлэжээ.

А.Н. Радищев бол гэгээрлийг дагасан эрин үеийн хүн юм. Түүний зорилго нь гэгээрлийн аргаар ертөнцийг, ёс суртахууныг нь засч залруулах биш, харин нийгэмд шударга бус байдал ноёрхож буй тогтолцоог нураах явдал юм. Иймээс түүний үзэж байгаагаар дан ганц боловсрол биш, шударга ёсны үзэл баримтлалын үндсэн дээр нийгмийг дахин байгуулах ажилд иж бүрэн бэлтгэгдсэн хүний ​​улс төрийн боловсрол шаардлагатай.

Ерөнхийдөө XVIII зууны үед гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. ОХУ-д үндсэндээ нэгдсэн сургалтын хөтөлбөр, анги танхим, хичээлийн зохион байгуулалт, сургуулийн хичээлийг заах нэгдсэн арга барил, нэгдсэн сурах бичиг, багш нарын мэргэжлийн сургалт гэх мэт боловсролын байгууллагуудын сүлжээг - улсын жижиг, үндсэн сургуулиудыг бий болгосон.

Боловсрол, сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний салбарт Орос улс чанарын хувьд шинэ түвшинд хүрсэн: 19-р зуунд төрийн төвлөрсөн боловсролын тогтолцоог бий болгох үндэс суурь болсон төрөл бүрийн төрийн иргэний сургуулиудыг бий болгож, практикт туршиж үзсэн; 19-р зууны эхний хагаст Оросын нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх үндэс суурь болсон эх орныхоо иргэн болох хүмүүжил, хүмүүжлийн талаархи санаа бодлын тогтолцоог боловсруулсан.

Бетскийн идэвхтэй оролцоотойгоор Екатерина II-ийн явуулсан боловсролын маш чухал үйл ажиллагаа бол эмэгтэйчүүдэд зориулсан дунд боловсролын байгууллагыг байгуулсан нь эмэгтэйчүүдэд ноцтой, системтэй боловсролын эхлэлийг тавьсан юм. Түүний үүсгэн байгуулсан хүрээлэнгийн үлгэр жишээг дагаж бусад хүрээлэнгүүд үүсч, хүрээлэнгүүдээс зарим өөрчлөлтөөр эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заал үүсчээ.

II Екатерина хүртэл эмэгтэйчүүдийн боловсролын талаар ямар ч ноцтой зохион байгуулалтыг хэн ч тоодоггүй байсан ч бичиг үсэгт тайлагдсан эмэгтэйчүүдийн тоо бараг байхгүй байв. Баян чинээлэг гэр бүлд охидын боловсрол гэр бүлд тулгуурладаг байсан бөгөөд барууны орнуудтай аажмаар ойртож, гадаадын иргэд Орос руу шилжин ирснээр хувийн гадаад эмэгтэй дотуур байртай сургуулиуд бий болжээ. Гэр бүлийн болон дотуур байрны боловсрол хоёулаа хангалтгүй байв. Мэдээжийн хэрэг, мужуудад амьдардаг гэр бүлийн хувьд сайн багш нарыг ажилд авах нь хэцүү төдийгүй зүгээр л боломжгүй байсан; Дотуур байранд байлгаж, тэнд багшилдаг гадаадын иргэдийн дийлэнх олонхи нь багш төдийгүй мэдлэггүй, тэр байтугай ёс суртахуунгүй хүмүүс байсан тул гадаадын хувийн дотуур байранд тэд маш муу сургадаг байв. Францын ЭСЯ-ны нарийн бичгийн дарга Ла Мессельерийн хэлснээр (түүний Орост байсан тухай тэмдэглэлүүд нь 1757-1759 онд бичигдсэн байдаг) Орост залуучуудыг сурган хүмүүжүүлэхээр ирсэн Франц, Франц эмэгтэйчүүдийн дийлэнх нь, бүхэл бүтэн масс байсан. Элчин сайдын яамныхан Францаас зугтаж, цагдаа нараас зугтаж, дампуурсан, аль аль хүйсийн эрх чөлөөний хүмүүсээс нуугдаж байв. Москвагийн их сургуулийг үүсгэн байгуулагч И.И.Шувалов кадет корпусын найман франц ламыг захиалж, тэд бүгдээрээ гэртээ багшилжээ. Ийм нөхцөлд Кэтрин эмэгтэйчүүдийн нэг нь язгууртнууд, нөгөө нь хөрөнгөтний эмэгтэйчүүдэд зориулсан төрийн хоёр том боловсролын байгууллагыг байгуулсан нь түүхэн чухал үйл явдал байв.

Эмэгтэйчүүдийн боловсролын байгууллагуудыг байгуулах, мөн эрэгтэйчүүдийг өөрчлөхдөө Кэтрин төрийн том зорилтыг биелүүлсэн - өмнөх үеийнхний дутагдалгүйгээр амьдралыг сайжруулж, аз жаргалыг эдлэх шинэ үеийн хүмүүсийг бий болгох замаар Оросыг шинэчлэх. Тиймээс Кэтриний эмэгтэйчүүдийн сургуулиуд мэргэжлийн ур чадвараас гадуурх байсан бөгөөд нийгмийн тааламжтай шинж чанаруудыг - нигүүлсэл, эелдэг байдал, нийгэмд ярих, хөдөлгөөн хийх чадварыг хөгжүүлэхийг тэргүүлж, мэдрэмжийн сайн боловсрол олгох, зарим мэдлэгийг дамжуулахыг хичээдэг. Эмэгтэйчүүдийн боловсролын байгууллагуудын зохион байгуулалтыг Францын Кэтрин, Сент-Сир сургуулиас, бүр тодруулбал энэ сургууль анх байгуулагдсан цагаас нь эхлэн авчээ. Тэндээс дараахь зүйлийг зээлж авсан: хүүхдүүдийг гэр бүлээс нь эрт гаргаж, институтэд шилжүүлэх, хүүхдүүдийг хамгийн бага хугацаанд гэр бүлдээ буцаж очих эрхгүйгээр институтэд заавал, удаан хугацаагаар байлгах. , боловсрол, хүмүүжлийн (бүжиг, уншлага, театрын үзүүлбэр, яруу найраг, үдшийн үдэшлэг) бүрэн шашингүй, бүр зарим талаараа зугаатай шинж чанар, насны ангилал болон бусад зарим онцлог шинж чанарууд. Тус хүрээлэнд олон гадаад эмэгтэйчүүд багш, хянагч, тэр байтугай гэрийн үйлчлэгч, нягтлан бодогч, үүдний жижүүр нь хүртэл гадаад хүн байсныг хэлэх нь зүйтэй. Сургалтын гол сэдэв нь гадаад хэл байсан бөгөөд тэд франц хэлийг янз бүрийн хичээлийг заах хэл болгохыг хичээсэн, жишээлбэл, физик, орос хэлний багш нь гадаад хэл, орчуулгыг мэддэг байх шаардлагатай байв. Тус хүрээлэнд гадаад хэлээс гадна бурхны хууль, орос хэл, арифметик, газарзүй, түүх, яруу найраг, архитектур ба сүлд, зураг ба бяцхан зураг, бүжиг, дууны болон хөгжмийн зэмсэг, оёдол, сүлжмэлийн хичээл заадаг байв. бүх төрлийн, эдийн засгийн бүх хэсэг. Түүхийн судалгааг ёс суртахуунтай хослуулж, "шаардлагатай харьцах" аргуудыг судлах; Арифметик заах нь "гэрийн аж ахуйг сайн эмх цэгцтэй байлгахад" шаардлагатай гэж үзсэн. Арифметикээс гадна математикийн бусад хэсгүүдийг мөн байгалийн шинжлэх ухааныг заадаггүй байв. Эмэгтэйчүүдийн дээд сургууль нь язгууртны байгууллага байсан бөгөөд эмэгтэйчүүдийн гентри корпусаас өөр юу ч биш байв. Бетскийн бичсэн эмэгтэйчүүдийн институт, ноёдын корпусын дүрэм нь сурган хүмүүжүүлэх үндсэн санаагаараа маш төстэй байв.

Язгууртан эмэгтэйчүүдийн боловсролын байгууллагатай зэрэгцээд язгууртны охидын боловсролын нийгэмлэг (1764) гэж нэрлэгддэг байсан - Бетскийн хөрөнгөтний үзэл санааг дэмжсэн байгууллага байгуулагдсан. Хөрөнгөтний сургуульд хүмүүжсэн охидууд "эдийн засгийн алба"-д бэлтгэгдсэн бөгөөд сургалтын төгсгөлд Уран сайхны академийн хөрөнгөтний оюутнуудад олгосон бүх давуу эрх, эрх чөлөөг олж авсан.

Уран зохиол

1. Иван Иванович Бетской. Майков П.М. SPb., 1904. Ч.II.

2. ОХУ-ын сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх: Уншигч / Comp. Егоров Е.Ф. - М .: IC "Академи". 1999 он.

3. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх: Сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн оюутнуудад зориулсан гарын авлага / М.Ф.Шабаевагийн найруулгаар. - М.: Боловсрол. 1981 он.

4. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, боловсролын түүх. Анхан шатны нийгэмд боловсрол үүссэнээс 20-р зууны төгсгөл хүртэл: Сурган хүмүүжүүлэх боловсролын байгууллагуудад зориулсан сурах бичиг / Ed. Оросын Боловсролын Академийн академич А.И. Пискунова, 2001 .-- 512 х.

Иван Иванович Бецкой (1704-1795) нь гадаадад боловсрол эзэмшсэн мэргэжлийн багш байсан бөгөөд Францын соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл санааны нөлөөн дор сэтгэгч, сурган хүмүүжүүлэгч болон төлөвшсөн юм. I.I. Бетской Кэтрин II-ийн "шинэ үүлдрийн хүмүүсийг" ангийн шинж чанартай хаалттай боловсролын байгууллагуудад сургах шаардлагатай гэсэн санааг бүрэн хуваалцав.

I.I. Бетской бол хунтайж И.Ю-ийн хууль бус хүү байв. Трубецкой, Стокгольм хотод төрсөн бөгөөд Парист олон жил ажилласан. Түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол нь Я.А. Коменский, Д.Локк, Ж.-Ж. Руссо, Д.Дидро болон Баруун Европын бусад дэвшилтэт сурган хүмүүжүүлэгчид. Тэр бол Орос улсад боловсрол, боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог, ялангуяа язгууртны хүүхдүүдэд зориулсан тогтолцоог бий болгохыг Кэтрин II-ээс даалгасан хүн юм.

"Залуучуудын хоёр хүйсийн боловсрол олгох ерөнхий байгууллага" (1764) баримт бичиг, "Шилдэг зохиолчдоос сонгон авсан товч заавар, хүүхэд төрснөөс өсвөр нас хүртэлх хүүхдийн хүмүүжлийн талаархи зарим физик тэмдэглэл" (1766) бүтээлд I.I. Бетской "хамгийн тохиромжтой" язгууртнуудын цогц боловсролын талаархи өөрийн үзэл бодлыг тодорхойлсон. Тэр хүмүүжилд л "сайн муугийн үндэс"-ийг олж харсан; Энэ нь хүүхдийн мөн чанарт нийцсэн байх ёстой, тэдэнд эелдэг байдал, эелдэг байдал, ажилсаг байдал, өөрийгөө удирдах чадвар, "байшин барих" мэдлэг зэрэг зан чанарын шинж чанаруудыг хөгжүүлэх ёстой. Түүний бодлоор хүмүүжилгүй боловсрол нь зөвхөн хүүхдийн мөн чанарыг гэмтээж, түүнийг бузарлаж, буянаас холдуулдаг.

Түүний бодлоор хүмүүжил, зохих боловсролыг зохион байгуулах оновчтой хэлбэрийг 5-6 настай хүүхдүүд хааж, 18-20 нас хүртэл байлгах ёстой. Боловсролын байгууллагад байх хугацаандаа хүүхдүүдийг хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс, тэр байтугай хамаатан саднаас нь тусгаарлах ёстой. Тиймээс энэ нь "шинэ аав, ээж"-ийг сургах ёстой байсан бөгөөд тэдгээр нь эргээд хүүхдүүдээ хуучин уламжлалын үндсэн дээр биш, харин сурган хүмүүжүүлэх оновчтой байдлын үндсэн дээр сургах ёстой байв.

Кэтрин II ба I.I нарын төлөвлөгөөний дагуу улсын боловсролын тогтолцоог бий болгох төлөвлөгөө. Бетский, Урлагийн академид сургууль (1764), Москва (1764), Санкт-Петербург (1770) дахь асрамжийн газар, Санкт-Петербургт язгууртны охидын боловсролын нийгэмлэг (1764), худалдааны сургууль (1773). Боловсролын байгууллага бүр өөрийн гэсэн дүрэмтэй байсан бөгөөд үүнд: хүүхдийг бие махбодийн шийтгэл, айлган сүрдүүлэхийг хориглох, сурагч бүрийн чадварыг үнэлэх хувь хүний ​​хандлага, оюутны өвөрмөц зан чанарыг хөгжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд бүх сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг чиглүүлэх зэрэг нийтлэг байдаг. .

Гэсэн хэдий ч Орост тусгайлан бэлтгэгдсэн багш нар байхгүй байсан нь И.И. Бетский. Гадаадаас багш урих гэсэн оролдлого нь нөхцөл байдлыг өөрчилсөнгүй. Кэтрин II ба I.I нарын төлөвлөгөөний дагуу төрсөн болон хууль бус нялх хүүхдэд зориулсан боловсролын газруудын үйл ажиллагаа түүнд онцгой урам хугарсан юм. Бетский энд хүмүүжиж, анхан шатны боловсрол, мэргэжлийн сургалтад хамрагдаж, сургуулиас илүү боловсрол эзэмшсэн гэсэн санаагаа хэрэгжүүлэх ёстой байв.

Ийм асрамжийн газруудад I.I. Бетскийн хэлснээр 2-оос доош насны хүүхдүүд асрагч, нойтон сувилагч нарын асрамжид байх ёстой, дараа нь 7 нас хүртэл хамтдаа хүмүүжсэн охид, хөвгүүд хөнгөн ажилд суралцах, 11 нас хүртэл - 1 жил сургуульд явах шаардлагатай байв. өдөрт нэг цаг, Бурханы хуулийг уншиж сур. Хөвгүүдийн ажилд оймс, малгай, тор нэхэх, цэцэрлэгжүүлэлт зэрэг багтсан. Охид эргэлдэж, нэхсэн тор нэхэж байв. 14 нас хүртлээ төрөл бүрийн гар урлалаар хичээллэхийн зэрэгцээ хүүхдүүд тоолох, бичих, зурах, газарзүйн элементүүдтэй танилцах шаардлагатай байв. Энэ бол тэдний боловсролын төгсгөл байв.

Гэсэн хэдий ч I.I-ийн төлөвлөгөө. Бетской бодит байдалтай зөрчилдөж байв. 1755 онд Москвагийн асрамжийн газрын байдлын тухай илтгэлдээ тэрээр сурган хүмүүжүүлэгч, мастеруудын туйлын чадваргүй, шуналаас болж хүмүүжил, хүмүүжлийн нэг ч ажил энд шийдэгдээгүй гэж бичжээ.

Урлагийн академийн хөвгүүдийн сургуулийн нөхцөл байдал арай дээрдсэнгүй. Дүрмийн дагуу тус сургууль нь гурван жилийн сургалттай гурван ангитай байсан. Энд тэд орос бичиг үсэг, гадаад хэл, зураг, арифметик, геометр, түүх, газарзүй, домог судлал заадаг байв. Коллеж төгссөн, шалгалтанд тэнцсэн, Урлагийн академид элсэн орсон эсвэл мэргэжлээрээ практик үйл ажиллагаа эрхэлж байсан хүмүүс.

1772 онд тус сургуульд зочилж, I.I. Бецкой эндээс өндөр гэгээрлийн сүнсийг олж чадаагүйгээ сэтгэл дундуур бичжээ. Үүний нэгэн адил тэрээр шинэ сурган хүмүүжүүлэх санааны үндсэн дээр өөрчилсөн Шинжлэх ухааны академийн сургууль, Ланд-Гентри корпусын үйл ажиллагааг тодорхойлсон. Өргөн хүрээний ерөнхий боловсролын хичээлүүд нь сурагчдын ёс суртахууны төлөвшилд хувь нэмэр оруулаагүй, түүний хэлснээр "хүүхдийг тоглож, таашаалтайгаар удирдах" арга зүй зохистой боловсролд хүргэсэнгүй, түүний хүмүүнлэгийн хүмүүжлийн онолыг бүхэлд нь сурталчлав. дадлага хийх боломжгүй болсон.

Цорын ганц амжилттай үйл ажиллагаа бол Орост эмэгтэйчүүдийн боловсролын үндэс суурийг тавьсан Смольный институтын язгуур охидын боловсролын нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа байв. 1764 онд өдөр тутмын амьдралдаа Смольный гэж нэрлэгддэг байсан "Санкт-Петербургт язгуур охидыг Амилалтын хийдэд хүмүүжүүлэх тухай" эзэн хааны зарлигийг бүх муж, муж, хотуудад илгээв. Зарлигийн дагуу язгууртан хүн бүр охидоо энэ байгууллагад боловсрол эзэмшүүлэхээр өгч болно.

Үнэндээ "Эрхэмсэг охидын нийгэмлэг" гэдэг нэрийг энэ боловсролын байгууллагын нэг тал болох Николаевын хагаст хуваарилжээ. Үүний хоёрдугаар хагасыг Александрын сургууль гэж нэрлэдэг байв.

Николаевын хагаст хурандаа, улсын зөвлөлийн даргаас доошгүй зэрэгтэй удам угсааны язгууртны охидыг, Александровская хагаст штабын ахлагч, цолтой зөвлөлөөс хурандаа, коллежийн зөвлөлийн дарга хүртэлх жижиг газрын эздийн охидыг хүлээн авчээ. эрхэм номын гуравдугаар хэсэгт орсон лам нарын охидын хувьд. Мөн ирээдүйн багш, сурган хүмүүжүүлэгчдийг бэлтгэдэг хөрөнгөтний ангийн залуу охидын сургууль байсан (1765).

Анги, тусгаарлах хүмүүжлийн зарчмуудыг энд маш хатуу баримталдаг байв. Эмэгтэй язгууртан эмэгтэйчүүдийг насны ангилалд хувааж, дүрэмт хувцсаа ялгах тэмдэг болгон өмсдөг байв. Бага насны охид (5-9 настай) бор даашинз өмссөн, тэднийг "кофены сав" гэж нэрлэдэг байсан; өсвөр насны охид (9-12 настай) цэнхэр даашинзтай, 12-15 настайдаа саарал өнгөтэй, 15-18 настайдаа ногоон даашинзтай, бөмбөгөнд цагаан даашинзтай явдаг байв.

Нэгдүгээр насны ангид элсэлт нь анхны төлөвлөгөөний дагуу гурван жилд нэг удаа явагдах ёстой байв. 12 жил суралцахдаа эцэг эх нь охиноо гэртээ авч явахыг хориглосон. Сургалтын агуулгыг тухайн үеийн сурган хүмүүжүүлэх шинэчлэлийг харгалзан боловсруулсан бөгөөд орос, гадаад хэл, арифметик, газарзүй, түүхийн хичээлийг багтаасан болно. Тэд мөн мэргэжлээр сурах, хөгжим тоглох, зурахыг заажээ. Практикт зөвхөн франц, герман хэлийг нухацтай судалж үзсэн.

Сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг чухал ажил бол сурагчдад юуны түрүүнд шаргуу хөдөлмөр, сайн сайхны эх сурвалж болох хайрыг сэрээх, ядууст энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг төрүүлэх ёстой Францын зохиолуудыг уншиж сургах явдал байв. 1770-аад онд Смольный институтэд гоо зүйн хөгжлийн зорилгоор. Оросын нэрт жүжгийн зохиолчдын жүжгийг тайзнаа тавьсан сонирхогчдын театр ажиллаж байсан, жишээлбэл А.П. Сумарокова.

Смольный институтын дэргэдэх хөрөнгөтний салбар нь Орост эмэгтэй багш бэлтгэх өвөг дээдэс болжээ. Энд багш нарыг институт өөрөө болон гэрийн багш сурган хүмүүжүүлэгч нарт зориулж бэлтгэсэн. 90-ээд оноос хойш. XVIII зуун язгууртны зарим охид ч энэ тэнхимд суралцаж эхлэв.

Кэтриний үеийн Орос улсад "багш багш" болон сурган хүмүүжүүлэгчдийг бэлтгэх нь маш чухал бөгөөд тэр үед хувийн хэвшлийн интернатууд давамгайлж, сурган хүмүүжүүлэх боловсролгүй гадаад эмэгтэйчүүд ихэвчлэн зөвхөн хэл, зан үйл, бүжиг заадаг байв.

I.I. Бетской (1704-1795) бол 18-р зууны Оросын алдартай хүн юм. Тухайн үеийнхээ хамгийн боловсролтой хүмүүсийн нэг тэрээр орчин үеийнхээ шилдэг санааг өөртөө шингээж авсан. Тэрээр хүмүүнлэг, халуун сэтгэлтэй, идэвхтэй зан чанартай авьяастай байсан; тэр үеийнхээ шилдэг оюун ухаантнуудын мөрөөдлийг хэрэгжүүлэх гэж оролдсон - ингэж л И.И. Бетский бол түүний үеийнхэн юм.

Иван Иванович Бецкой нь Стокгольм хотод төрсөн бөгөөд түүний эцэг хунтайж Иван Юрьевич Трубецкой Шведүүдэд олзлогджээ. Иргэний гэрлэлтийн үр дүнд төрсөн I.I. Бетскойг Орост Трубецкойн "хууль бус" хүү гэж үздэг байсан бөгөөд түүнийг Бетской гэсэн овог нэрээр шагнасан. Бетскийн эхний жилүүд Шведэд өнгөрч, дараа нь түүнийг Орост авчирч, эцгийнхээ гэр бүлд өсгөжээ. 12 настайдаа тэрээр Копенгагены кадет корпус руу илгээгдэж, 1721 онд Орост ирж, Гадаад харилцааны коллегиудад алба хаажээ. 1728 онд дэслэгч цол авч, 1747 онд хошууч генерал цолтойгоор тэтгэвэртээ гарч Европ руу аялахаар морджээ. Энэ үед тэрээр Францын соён гэгээрүүлэгчдийн санаатай танилцсан: Руссо, Дидро, Гельвеций, тэдний буяны байгууллагуудыг судалжээ; Үүний зэрэгцээ тэрээр Орос дахь үйл ажиллагааныхаа дараагийн жилүүдэд бага эсвэл бага хэмжээгээр амжилттай хэрэгжүүлсэн бүх ажлынхаа санааг гаргаж ирэв. 1762 онд I.I. Бетскойг Петербургт дуудаж, Екатерина II-ийн итгэлт хүн болжээ. Дэслэгч генерал цол, Гэгээн Александр Невскийн одон, Эрхэмсэг хааны (Петр III) Байшин, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн барилгын албаны даргын албан тушаалыг хүлээн авсан. Бетской үүнээс гадна Урлагийн академийн ерөнхийлөгч, түүний ачаар нээлтээ хийсэн Смольный хийдийн язгуур охидын боловсролын нийгэмлэгийн тэргүүн болж, бусад албан тушаал хашиж байна. 1770 онд Бетскийн төлөвлөгөөний дагуу Санкт-Петербургт асрамжийн газар байгуулж, түүний дэргэд бэлэвсэн эхнэр, зээлийн сан байгуулжээ.

Екатерина II болон түүний нэрийн өмнөөс сургуулийн асуудлыг хариуцаж байсан хүмүүс хэрэв хүн нялх наснаасаа зохих ёсоор хүмүүжсэн бол язгууртнууд, худалдаачид, үйлдвэрчид, гар урчууд болох "шинэ үүлдрийн хүмүүсийг" бий болгох боломжтой гэж үздэг. Гэгээрсэн язгууртнууд тариачдаа хэт харгислалаар уурлуулахгүй, худалдаачид, үйлдвэрчид, гар урчууд шаргуу ажиллах болно; хаан ширээнд үнэнч, "хортой таамаглал"-д автдаггүй тэд гэгээрсэн хаант засаглахад хялбар, тааламжтай нийгмийг бүрдүүлнэ.

Үүний тулд 60-70-аад оны үед. боловсролын байгууллагуудын тогтолцоог бий болгох оролдлого хийсэн. Энэ хэргийн төлөө Иван Иванович Бетскойг авчирсан.

Хуулийн хүчин төгөлдөр болсон "Залуучуудын хоёр хүйсийн боловсрол олгох ерөнхий байгууллага" (1764) -д Бетской боловсролын үзэл баримтлалыг томъёолсон бөгөөд түүний хэлснээр хүсэл, зүрх сэтгэлд тодорхой чиглэл өгч, хөгжүүлэх ёстой. зан чанар, эрүүл мэдрэмж, ёс суртахуун, дүрмийг төлөвшүүлэх, өрөөсгөл үзлийг арилгах. Ийм хүмүүжлийн үр дүн нь Бетскийн хэлснээр хүрээлэн буй ертөнцийн бузар муугаас ангид шинэ үүлдрийн хүмүүсийг бий болгосон явдал байв. Үүний тулд бага насны хүүхдүүдийг хүрээлэн буй орчны сөрөг нөлөөллөөс, ялангуяа гэр бүлээс тусгаарлаж, 6-аас 18-20 насны төгс хүнийг хүмүүжүүлэх хаалттай боловсролын байгууллагуудад байлгах шаардлагатай байв.

Бетской "сайн хүмүүжилд хамаарах" ариун журам, чанаруудыг жагсаав: "Зүрх сэтгэлийг магтууштай хандлагаар батлах, тэдний хөдөлмөрч байх хүслийг төрүүлэх, ингэснээр тэд хоосон зүйлээс бүх бузар муу, төөрөгдлийн эх үүсвэр болохоос эмээх; ажил хэрэгч, яриа хэлэлцээ, эелдэг байдал, эелдэг байдал, ядууст эмгэнэл илэрхийлэх, аз жаргалгүй, аливаа сөрөг үзлээс жигшдэг зан үйлийг сургах; тэдэнд гэрийн эдийн засгийг бүх нарийн ширийн зүйлээр нь заах, түүнд хэр их хэрэгтэйг заах; ялангуяа цэвэр цэмцгэр байдал, цэвэр цэмцгэр байдлыг тэдэнд бий болгох."

Боловсролын байгууллагуудыг нээхдээ ангийн зарчмыг хатуу баримталдаг байсан. Давуу эрхтэй кадет корпус, "язгууртны охидод зориулсан сургууль" нь язгууртны хүүхдүүдэд зориулагдсан байв. Энгийн хүмүүсийн хувьд - Урлагийн академийн сургууль, бүх муж дахь боловсролын өргөө.

Сургуулиа орхисны дараа энгийн иргэд шинэ анги - "гурав дахь зэрэглэлийн хүмүүс" - эрдэмтэд, зураачид, гар урчууд, багш нар, эмч нар (эхний хоёр зэрэг - язгууртнууд, тариачид) байгуулах шаардлагатай болжээ. Тариачин хүүхдүүдийн боловсрол, хүмүүжлийн талаар юу ч хэлээгүй. Сэрфүүдийг аль ч сургуульд оруулаагүй.

Бетской янз бүрийн боловсролын байгууллагуудыг нээж, тэдгээрт орчин үеийн нийгмийн бузар муугаас ангид "тусгай үүлдрийн хүмүүсийг" бий болгож, хүмүүсийн ёс суртахууныг дээшлүүлэхийг мөрөөддөг. Үүний зэрэгцээ, Бетской жинхэнэ хүмүүжлийн зорилтыг хүнд өөрийгөө хүндэтгэх явдал гэж үзсэн: "Хүн өөрийгөө хүн гэж үздэг ... өөрийгөө амьтан шиг харьцахыг зөвшөөрөх ёсгүй." Тэрээр гэгээрсэн абсолютизмын талаар өөдрөг үзэлтэй, үндэслэлтэй хууль тогтоомжийн хүчинд итгэдэг - энэ бүхэн Гэгээрлийн эрин үеийн удирдагчдын ихэнх нь байсан. Боловсролоор дамжуулан ард түмнийг бүхэлд нь өөрчлөх, амьдралыг өөрчлөх гэсэн эрхэм зорилго нь бүтэлгүйтсэн ч боловсролын агуу хүчийг нийгэмд харуулсан түүний ажил маш чухал байв; түүний дараа Орост зөвхөн санаанууд төдийгүй тэдний бодит биелэл хэвээр үлджээ.

Бетскийн боловсруулсан тайлан, дүрмийн дагуу дараахь зүйлийг нээсэн.

· Москва дахь асрамжийн газар (1764), дараа нь Санкт-Петербургт.

· Урлагийн академийн дэргэд хамжлагуудыг эс тооцвол ямар ч зэрэглэлийн хөвгүүдийн (5-6 настай) сургууль (1764).

· Шинжлэх ухааны академийн нэгэн сургууль (1765).

· Смольный хийдийн дэргэдэх хутагт охидын боловсролын нийгэмлэг (1764).

· Түүнтэй хамт жижиг хөрөнгөтний хэлтэс (1765).

· Ланд Жентри корпус өөрчлөгдсөн (1766).

· Худалдааны сургууль (1772).

· Эдгээр нь бүгд Екатерина II-ийн үед нээгдсэн хатуу ангид суурилсан хаалттай боловсролын байгууллагууд юм.

Бетской өөрөө Газрын корпусын ерөнхий захирал, асрамжийн газар, Смольный институтын захирал байв.

60, 70-аад онд боловсруулсан Бетскийн төслүүдийн дагуу Орос улсад язгууртнуудын (язгууртны анги) бага, дунд боловсролын байгууллагууд - дотуур байр, гурав дахь шатны хүмүүст зориулсан боловсролын байгууллагуудыг хаах бүхэл бүтэн сүлжээ бий болох ёстой байв. зэрэглэл (хөрөнгөтөн ба худалдаачид) - боловсролын гэр, сурган хүмүүжүүлэх, урлаг, анагаах ухаан, худалдаа, театрын сургуулиуд.

Бетской хүмүүжлийг бие бялдар, бие бялдар-ёс суртахууны, цэвэр ёс суртахууны болон сургаалийн талаас нь дөрвөн талаас нь авч үзсэн. Эрүүл биед эрүүл оюун ухаан амьдардаг учраас биеийн тамирын хичээл маш чухал. Бие бялдрын болон ёс суртахууны хүмүүжлийн үндэс нь ажилгүй байх нь бүх бузар муугийн эх, хөдөлмөр зүтгэл нь бүх буянын эцэг юм. Бидэнд ажил, тоглоом, зугаа цэнгэл хэрэгтэй. Ёс суртахууны боловсрол нь юуны түрүүнд сурагчийн сонсгол, хараанаас бага зэрэг сөрөг сүүдэртэй бүх зүйлийг арилгах явдал юм. Сурган хүмүүжүүлэгчдийн амьд жишээ хүүхдүүдэд хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Бие махбодийн шийтгэлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, бусад шийтгэл нь ховор байх ёстой. Хүүхдэд амьдралдаа хүн дагаж мөрдөх ёстой дүрмийн тухай богино дидактик ном өгөх хэрэгтэй.

Сурах гэдэг нь оюун ухааны хүчийг хөгжүүлэхийг хэлнэ; Энэ нь нэг хэсэг талх авах боломжийг олгодог учраас зайлшгүй шаардлагатай. Эхэндээ тоглоомын шинж чанартай байвал суралцах нь амжилтанд хүрнэ; хэрэв энэ нь эх хэл дээр байх болно. Бурханы хууль, унших, зурах нь бага боловсролын хичээл юм. Бетской сургаалыг дүрслэн харуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Бетской ирээдүйн эхнэр, ээж, сурган хүмүүжүүлэгч болох эмэгтэйчүүдийн сайн хүмүүжил, боловсролыг онцгой чухал гэж үздэг. Түүний бодлоор гэр бүл, гэр бүлийн үүрэг хариуцлагад эмэгтэй хүн амьдралынхаа утга учир, агуулгыг хайх ёстой.

Бетскийн санааг практикт хэрэгжүүлэх нь түүний төсөл, түүний оролцоотойгоор янз бүрийн боловсролын байгууллагуудад явагдсан.

Аль нэг байгууллагын жишээн дээр хүүхэд хүмүүжүүлэх тодорхой чиглэлийг харж болно.

Бетскийн хийсэн ажлын нэг нь Москвад, дараа нь Санкт-Петербург болон бусад хотуудад өнчин болон олдсон хүүхдүүдэд зориулсан асрамжийн газар байгуулах явдал байв.

Бетской эдгээр гэрт байгаа хүүхдүүдийн хөгжлийг дараах байдлаар төсөөлж байсан: 2 нас хүртэл хүүхдүүд нойтон сувилагч, асрагч нарын асрамжид байдаг; 3-7 нас хүртэл охид, хөвгүүд хамт амьдардаг, хөнгөн ажилд дассан; 7-оос 11 хүртэл - өдөр бүр хамтдаа сургуульд явах; итгэлийн үндсийг уншиж, ойлгож сурах. Эдгээр жилүүдэд хөвгүүд оймс, малгай, тор нэхэж сурдаг, цэцэрлэгжүүлэлтийн ажилд дасдаг, охидууд ээрэх, нэхэх, тор нэхэх гэх мэт дасгал хийдэг. 11-14 насны охид, хөвгүүд бичиг, тоо, мөн катехизм, арифметик, газарзүй, зургийн чиглэлээр суралцаж, гэр ахуйн ажил, гар урлалыг үргэлжлүүлэн хийдэг: охид оёж, тогооч, индүүдэж, хөвгүүд цэцэрлэгжүүлэлт, хашаа, цэцэрлэгт дасдаг. бусад ажил. Сурагчид 14-15 нас хүрэхэд боловсрол нь дуусч, өөрсдийн сонгосон гар урлалаар хичээллэж эхэлдэг.

Сурагчдын төрөлхийн авъяас чадварын дагуу тэдгээрийг гурван бүлэгт хуваахыг санал болгов: нэгдүгээрт - шинжлэх ухаан, урлагийн чадвартай хүмүүс; хоёр дахь нь зөвхөн гар урлал, гар урлал хийх чадвартай (хамгийн олон хүн), гурав дахь нь зөвхөн хамгийн энгийн ажил хийх чадвартай.

Сурган хүмүүжүүлэх гол зарчим бол хүүхдүүдийг "тоглоомтой, таашаалтайгаар" хөтлөх явдал байв; Хүүхдийг хэдэн цагаар албадан суулгах нь тэднийг тайвшруулж, уйтгартай болгодог. Үргэлж хөгжилтэй, сэтгэл хангалуун байж, дуулж, инээж байх нь эрүүл саруул, сайхан сэтгэлтэй, хурц ухаантай хүмүүсийг төрүүлэх шууд арга зам байдаг. Бага насанд нь ойлгоход хэцүү дүрэм журмаас илүү үлгэр жишээгээр хүүхдүүдэд заах нь дээр. Хүүхдэд дургүйцэлгүйгээр дуулгавартай байх, амьтдыг цохихоос урьдчилан сэргийлэх, үе тэнгийнхэндээ уур хилэнг бий болгох шаардлагатай.

Бетской оюун санааны боловсролоос илүүтэйгээр ёс суртахууны боловсролыг чухалчилдаг. Үүний гол хэрэгсэл нь хүүхдээс бузар муу бүхнийг зайлуулах явдал юм, учир нь ариун журам нь өөрөө бидний өөртөө болон хайртай хүмүүстээ хийж буй ашигтай, сайн үйлсээс өөр зүйл биш юм. Буян нь таашаал авахыг үгүйсгэхгүй. Бетской хүүхдүүдэд тоглоход хангалттай цаг өгөх ёстой гэж шаарддаг бол сурган хүмүүжүүлэгчид саад болохгүй, учир нь захиалгаар зугаацах боломжгүй юм; насанд хүрэгчид тоглоомонд "тааламжгүй байдал" байхгүй гэдгийг л ажиглах хэрэгтэй.

Ёс суртахууны хийсвэр зааврын тухайд, Бетскийн хэлснээр асрамжийн газрын бүх хаалган дээр бичих нь ашигтай байх болно.

1. Өөртөө хүсээгүй зүйлээ бусдад бүү хий. 2. Өөртэйгөө харьцахыг хүсч байгаа шигээ бусдад ханд. 3. Муу юм бүү хий, хэнийг ч битгий залхаа. 4. Аливаа амьтныг гэмтээж, хорлуулж болохгүй. 5. Худлаа бүү ярь. 6. Хэзээ ч хоосон байж болохгүй.

Сайн хүмүүжлээр шийтгэх нь илүүц мэт санагддаг. Шийтгэлийн нөлөөн дор хүүхдүүд өс хонзонтой, дүр эсгэсэн, уйтгартай, мэдрэмжгүй болж, зүрх нь хатуурдаг. Гэхдээ шаардлагатай бол шийтгэл нь: нэг эсвэл хоёр цагийн турш нэг газар зогсох; бусад хүүхдүүдтэй хамт алхахыг хориглох; хувийн зэмлэл; олон нийтийн зэмлэл; талх, ус 12 эсвэл 24 цаг гэх мэт. Хүүхдийг хэзээ ч юуны төлөө зодож болохгүй. Шийтгэлийг хэрэглэхээс өмнө гэм буруутай этгээдэд тэдний гэмт хэрэг юу болохыг сайтар тайлбарлах шаардлагатай. Төрөлхийн гажиг байхгүй, харин муу жишээ нь тэдэнд урам зориг өгдөг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Бетскийн хүмүүжлийн онол нь хүмүүнлэг бөгөөд хөгжилтэй, хүмүүст итгэх итгэл, баяр баясгалантай сэтгэлээр амьсгалдаг. Тэрээр хүнийг хүндлэхийг уриалж, түүний бүх шаардлагыг биелүүлэх шаардлагатайг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэрэл, амьдрал, халуун дулаан, чин сэтгэлийн мэдрэмж Бетскигээс гардаг. Тэрээр бусад хүүхдүүдийн хүмүүжилд ижил зарчмыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн ч юуны түрүүнд эцэг эхдээ хаягдсан хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх талаар бодож байсныг бид мартах ёсгүй.

Бетскийн сурган хүмүүжүүлэх гайхалтай санаанууд асрамжийн газрын практикт тааруухан хэрэгжсэн. Хөрөнгө мөнгө дутмаг, сайн сурган хүмүүжүүлэгч дутагдалтай байгаа нь хүүхдийн байр суурь, хүмүүжилд ихээхэн нөлөөлсөн. Ачаалал их, хоол тэжээлийн дутагдал, асаргаа сувилгаа, эмнэлгийн тусламж дутмаг зэрэг нь аймшигтай үр дагаварт хүргэжээ. Хүүхэд, ялангуяа нярайн өвчлөл, эндэгдэл өндөр байсан.

Москвагийн асрамжийн газар байгуулагдсан эхний 15 жилийн хугацаанд 9 үндсэн удирдагчийг сольсон: өндөр шаардлага хангасан сурган хүмүүжүүлэгчдийг олоход амаргүй байв. Сурган хүмүүжүүлэгчид нь "байгалийн оросууд" гэдгийг сурталчилж байсан ч Бетской гадаадынханд ханджээ.

Betskoy асрамжийн газарт дутагдлыг маш ихээр мэдэрсэн. 1775 онд тэрээр II Екатеринад сурган хүмүүжүүлэгчдийн тухай бичсэн байдаг: “... Тэдний хэн нь ч найдвартай ур чадвар үзүүлсэнгүй; байгууллагын жинхэнэ зорилгыг хэн ч ойлгодоггүй; хэн ч түүний сүнсийг ойлгодоггүй; Тэд зөвхөн хувийн ашиг сонирхлын төлөө л санаа тавьдаг ... тэд хоорондоо хэрэлдэж, хов жив ярьдаг ... "Гэхдээ тэр тэднийг орлох хүнийг гадаадынхны дунд дахин хайх санаатай байв.

Хүүхдэд гар урлал зааж байсан урчуудын сурган хүмүүжүүлэх ухаан огт байхгүй, хүүхэдтэй муухай харьцдаг байжээ. Оюутнуудыг сургах үйлдвэрүүдэд тэднийг зодож, доромжилж байв.

1779 онд асрамжийн газрын төлөвлөгөө бүтэлгүйтсэнд цочирдсон Бетской: "Энэ хамгийн чухал зүйл бол офицеруудыг үл тоомсорлосон гэж би хэзээ ч бодож байгаагүй" гэж мэдүүлжээ. Анхны сурагчиддаа тэрээр "өчүүхэн ч дуулгавартай байдал, дасгал хөдөлгөөн, шаргуу хөдөлмөрлөх хүсэл эрмэлзэлгүй; мунхаглал, дуулгаваргүй байдал, зөрүүд байдлаас өөр юу ч биш."

Москвагийн асрамжийн газрын сурагчдын хувь заяа дараах байдалтай байв. Тэдний зарим нь хамгийн чадвартай нь эмийн санд суралцахаар бэлтгэж латин хэл сурчээ. Зарим сурагчид зурж сурч, дараа нь Уран сайхны академийн дэргэд Бетскийн төлөвлөгөөний дагуу нээгдсэн өөр өөр ангийн хөвгүүдэд зориулсан тусгай сургуульд явсан. Хамгийн авъяаслаг хөвгүүд гадаад хэл, зарим шинжлэх ухаанд суралцаж, дараа нь цөөхөн хэд нь Москвагийн их сургуульд, охид нь Смольный институтын хөрөнгөтний тэнхимд суралцжээ. Гэрийн тэжээвэр амьтдын ихэнх нь гар урчууд, тариачид болж, чинээлэг байшинд үйлчлэгч, охид нь асрагч, сувилагч болжээ.

Гэр бүл нь сайн хүн, иргэдийг хүмүүжүүлэх чадваргүй гэсэн Бетскийн санааг дараагийн жилүүдэд үгүйсгэсэнгүй, харин сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжлийн сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжлийн сурган сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжлийн сургаал номлолын түвшинд хүргэсэн үзэл санааг дараагийн жилүүдэд ч үгүйсгэсэнгүй; Төрөл бүрийн ангиудад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь улсын боловсролын шинэ хаалттай байгууллагууд нээгдэв.

Буяны асуудал эрхэлсэн И.М. Бетский. Тэрээр бүх гайхалтай баялгаа боловсролын байгууллагуудад зарцуулж, амьдралаа тэдэнд зориулсан. Тэрээр аль хэдийн дурдсан бэлэвсэн эхнэр болон зээлийн санд асар их хандив өргөсөн; түүний зардлаар олон жилийн турш Смольный хийдэд жил бүр 5 охин, корпусын 4 курсант хүмүүжүүлж, сүнслэг хүслийн дагуу тэрээр орхив: Асрамжийн газарт - 162,995 рубль; Хутагт охидын нийгэмлэг - 38,999 рубль, Урлагийн академи -33,951 рубль. гэх мэт.

Бетской барилгын оффисын даргын хувьд нийслэлийг чимэглэхэд их зүйл хийсэн. Барилга нь Бетскийн нэртэй холбоотой түүхэн дурсгалт газрууд: Сенатын талбай дээрх Их Петр, Зуны цэцэрлэгийн сараалж, Санкт-Петербург дахь Урлагийн академийн байшин гэх мэт.

I.I-ийн сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүдээс. Бетскийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй: "Эзэн хааны асрамжийн газрын генерал"; "Хоёр хүйсийн залуучуудын боловсрол олгох ерөнхий байгууллага"; "200 хутагтыг хүмүүжүүлэх дүрэм"; "Урлагийн академийн дүрэм"; "Төрсөнөөс өсвөр нас хүртэл эцэг эхийн хүмүүжлийн талаархи физик тэмдэглэл" болон бусад.

Таны харж байгаагаар Бетскойгийн үйл ажиллагаа нь Оросын залуучуудыг хүмүүжүүлэх, сургахтай холбоотой хуулийн төсөл боловсруулахаас бүрддэг байв. “... Шударга хүмүүсийн сайшаал нь миний шагнал байх болно; Залуучуудын амжилт нь бидний хөдөлмөрийн титэм байх болно "гэж Бетской бичжээ.

Бетский хөтөлбөрөө бүхэлд нь хэрэгжүүлж чадаагүй ч, юуны түрүүнд боловсролтой багш нар дутмаг байсан ч түүний хийж чадсан зүйл нь маш их хүндэтгэлийг төрүүлдэг.

Пугачевын бослогын дараа эрхэмсэг хариу үйлдэл хүчирхэгжсэнээр И.И. Бетскийг хэтэрхий либерал гэж үзэж, боловсролын байгууллагуудын удирдлагаас хасчээ.

боловсрол сурган хүмүүжүүлэх betskoy

Уран зохиол

1. Джуринский А.Н. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх. М., 1999.

2. Демков М.И. Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх. - М., 1963.

3. Сапунов Б.В. Оросын сургуулийн үүсэл // Сов. сурган хүмүүжүүлэх ухаан. - 1989. - No6. - S. 100-106.

4. Степашко Л.А. Боловсролын философи ба түүх. М., 1999.

5. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх / Ред. А.И. Пискунова М., 1998 он.

6. Жураковский Г.Е. Хувьсгалын өмнөх Орос дахь гэгээрлийн түүхээс. - М., 1978.

7. Латышина Д.И. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх-М., 1998.