Эмнэлгүүд 

Зөн совин гэж юу вэ, түүнийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ. Танин мэдэхүйд зөн совингийн үүрэг. Эмэгтэйчүүдийн зөн совин: домог эсвэл бодит байдал

Энэ дэлхий дээрх бүх зүйл хүний ​​тайлбарт тохирохгүй. Олон үзэгдлүүд мэдлэгийн хувьд нууц хэвээр байна. Тэд биширдэг, ер бусын хүчийг эзэмших хүслийг төрүүлдэг. Ийм үзэгдэлд зөн совин орно. Энэ юу вэ? Зөн совингоо хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Энгийн утгаараа зөн совин гэж юу гэсэн үг вэ? Энэ бол нэг төрлийн ирээдүйг урьдчилан харах, хаанаас ч юм гарч ирэх мэдрэмж, цаашдаа яах ёстойг нь хэлж өгдөг. Хүний тархи үнэхээр нарийн төвөгтэй бөгөөд сонирхолтой зохион байгуулалттай тул үүн дотор тохиолддог олон үзэгдлүүд тайлбарыг үл тоомсорлодог.

Эрт дээр үед зөн совин нь гаднаас (Бурханаас) өгөгдсөн хүчийг хэлдэг байв. Хүн бүр зөн совинтой гэж итгэдэггүй байсан. Өнөөдөр онол өөрчлөгдсөн. Бараг бүх хүмүүс мэдрэхүй нь ажиллаж, асуудлын зөв шийдлийг санал болгосон нөхцөл байдалтай тулгардаг. Өнөөдөр зөн совин нь гаднаас ирсэн бэлэг биш харин тархины ажлын дотоод илрэл гэж тооцогддог.

Зөн совин гэдэг нь логик мэдээлэлгүйн улмаас далд ухамсараар гарч ирдэг шийдвэр юм. Энэ чанар нь төсөөлөл, ертөнцийг ойлгох мэдрэмж, арвин туршлага дээр суурилдаг. Хүн хангалттай мэдээлэлгүй, болж буй үйл явдлын уялдаа холбоог олж харахгүй, шалтгаан үр дагаврын хэлхээ холбоог бий болгож чадахгүй үед зөн совингийн тусламжтайгаар шийдвэр гаргадаг. Мультимодал хүчин зүйлүүд нь нийлж хариултыг бий болгодог бөгөөд энэ нь бас сөрөг байж болох юм.

Зөн совин нь:

  • Нээлттэй сэтгэлгээ.
  • Хувь хүний ​​шинж чанарууд.
  • Сэтгэлгээний бие даасан байдал.
  • Сэтгэл хөдлөлийн хүрээ.
  • Асуудлын хүчин зүйлсийн хослол.

Тус бүрдээ хувь хүний ​​шийдэл гаргадаг. Энэ нь динамик, тогтворгүй. Энэ нь тухайн хүний ​​нөхцөл байдал өөрчлөгдөж байгаатай холбоотой.

Зөн совин нь тухайн хүн логик сэтгэлгээнд шилжих үед нөхцөл байдлын талаар ухамсартайгаар бодохын эсрэг зүйл юм. Зөн совингийн шийдлүүд гэнэт гарч ирдэг бөгөөд аянга хурдан гарч ирдэг. Тухайн хүн одоохондоо юу ч бодсонгүй, гэхдээ аль хэдийн шийдэл байгаа. Зөн совингоо сонсож, логик сэтгэлгээг үл тоомсорлож байх ёстой юм шиг санагддаг. Үнэн хэрэгтээ логик сэтгэлгээ, зөн совин нь бие биенээ нөхөж, зөв ​​шийдвэр гаргахад нэгдмэл цогц байдлыг бий болгодог.

Сэтгэл судлаачид зөн совингийн сэтгэлгээнд нөлөөлдөг хүчин зүйлсийг тэмдэглэж байна.

  1. Хийж буй ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлэх.
  2. Сөрөг ойлголт, хэвшмэл ойлголтоос зайлсхийх.
  3. Ухаангүй хүмүүст ажиллах боломж олгохын тулд асуудлаас сатаарах.
  4. Өөрийнхөө эрүүл мэндэд санаа тавих.
  5. Өөр үйл ажиллагаа руу шилжиж байна.
  6. Сэтгэцийн тав тухтай байдал.

Зөн совин гэж юу вэ?

Зөн совин гэж юу болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг, учир нь түүний илрэлийн хэлбэр, хэрэглээний талбараас ихээхэн хамаардаг. Зөн совин гэдэг нь:

  1. Логик хэв маягийг мэдрэх, мэдрэх.
  2. Мэдээлэл, тодорхой нөхцөлгүйгээр дүн шинжилгээ хийх.
  3. Одоо байгаа туршлага дээр үндэслэн шууд зөв шийдвэр гаргах.

Зөн совин бол ухамсар, логик үндэслэл оролцоогүй далд ухамсрын шийдвэр юм. Энэ нь ихэвчлэн тэр даруй үүсдэг бөгөөд хүн ойлгож, мэдрэх (мэдрэхүй) эсвэл мэдэрдэг. Энэ бол хүн ухамсаргүйгээр хүлээн авдаг бэлэн хариулт юм.

Сайн хөгжсөн зөн совин гэдэг нь хүн өөрийнхөө мэдрэмжийг мэдэрч, юу илэрхийлж байгааг ойлгох явдал юм. Тиймээс сайн зөн совингийн дохио бол тодорхой нөхцөл байдалд байгаа дотоод мэдрэмж юм. Танд бас үл ойлгогдох мэдрэмжүүд байсан гэдгийг санаарай: ямар ч зүйл танд заналхийлээгүй, гэхдээ та аюулыг мэдэрсэн тодорхой нөхцөл байдалд орсон. Эсвэл эсрэгээрээ, та сонирхолтой хүнтэй харьцаж буй ая тухтай, анх харахад таатай орчинд байсан ч ямар нэг шалтгааны улмаас та үргэлж эвгүй, эвгүй мэдрэмж төрж байсан.

Зөн совин гэдэг нь тархи нь эргэн тойрны ертөнцөөс мэдээллийг тусгайлан бус, ерөнхийд нь хүлээн авах чадвар гэж ойлгож болно. Хүн ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа хандуулж байхдаа бусад бүх зүйлийг анзаардаггүй. Энэ үед тархи нь хүнийг хүрээлж буй бүх мэдээллийг хүлээн авч, автоматаар дүн шинжилгээ хийж, хариулт өгдөг. Ийм учраас ухамсартай шийдвэр, зөн совин заримдаа хоорондоо зөрчилддөг.

  • Тухайн хүн анхаарлаа хандуулсан зүйлдээ үндэслэн дүгнэлт гаргадаг.
  • Зөн совин нь гаднаас ирсэн бүхэл бүтэн мэдээллийн үндсэн дээр мэдээлэл өгдөг.

Зөн совин нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​сэтгэн бодох арга, онцлогоос хамаардаг. Зөн совингийн 3 төрөл байдаг:

  1. Сэтгэл хөдлөл - хариултууд нь зураг хэлбэрээр ирдэг.
  2. Физик - бие нь тодорхой мэдрэмжээр янз бүрийн өөрчлөлтүүдийн талаар дохио өгдөг.
  3. Сэтгэцийн - хариултууд нь санаа, бодлын хэлбэрээр ирдэг.

Зөн совин нь хүний ​​төрсөн цагаасаа эхлэн хуримтлуулсан өмнөх туршлагын үр дагавар юм гэсэн таамаглал байдаг. Жишээлбэл, хүн хөлөө хаана, хэрхэн яаж тавихаа боддоггүй, учир нь тэр хүүхэд байхдаа, дөнгөж алхаж сурч байхдаа энэ бүх асуултыг аль хэдийн шийдчихсэн байсан.

Хүн яагаад хайрын төлөө нэг юм уу өөр хамтрагчаа сонгодог вэ? Хүн яагаад хувцасны тодорхой өнгөнд анхаарлаа хандуулдаг вэ? Хүн яагаад бусад хүмүүсээс илүү зарим хүмүүстэй харилцахыг илүүд үздэг вэ? Энд бид түүний толгойд гадаад нөхцөл байдал болон "би сайхан санагдаж байна", "би тав тухтай байна", "би үүнд азтай байсан" гэх мэт ойлголтуудын хооронд гинж бий болсон өмнөх туршлагын талаар байнга ярьж байна. Жулиа эсвэл Петя нэртэй хүмүүстэй маргалдвал тэр болгонд ижил нэртэй танихгүй хүмүүст сөрөг хандлагатай байх болно.

Философи дахь зөн совин

Гүн ухаантнуудын өмнө зөн совингоо хэрхэн тодорхойлох вэ гэдэг асуудал бас тулгарсан. Тийм ч учраас философид олон тодорхойлолт байдаг:

  • Платон зөн совинг ухаарал, оюуны мэдлэг гэж үнэлэв.
  • Бергсон зөн совинг гэж тодорхойлсон.
  • Фейербах мэдрэхүйн эргэцүүллийг зөн совин гэж нэрлэдэг.

Зөн совин нь нэгэн цагт бурхнаас илгээсэн үзэгдэл байсан. Зөн совингийн бурханлаг гарал үүсэл нь нэг удаа хүмүүсийг айлгаж, нөгөө үед сүнслэг нөлөө үзүүлдэг. Хүн болгонд зөн совин өгдөггүй гэж үздэг байсан. Мөн зөн совингоо бэлэг болгон өгсөн хүн бүрийг ихэвчлэн илбэчин, илбэчин, шулам гэж нэрлэдэг байв.

Материаллаг талаас нь авч үзвэл зөн совин нь зөвхөн эцсийн үр дүнг л ухамсарлахуйц сэтгэлгээний төрөл юм. Үүнийг нотлох шаардлагагүй мэдлэг гэж нэрлэдэг.

Тэд зөн совингоо тодорхойлохыг оролдсон боловч анхны дүн шинжилгээ хийгдээгүй, шийдлийн санал болгож буй нөхцөл байдлаас бие даасан байдал, санааг үгүйсгэх аргагүй гэдэгт итгэх итгэлээс өөр юу ч илчлэхээ больсон. Зөн совингийн дараах шинж чанаруудыг энд ялгаж үздэг.

  1. Цаашлаад зургийг илүү өргөнөөр харах болно.
  2. Шийдлийн динамик нь түүний статик байрлал биш юм.
  3. Мэдээллийг бүхэлд нь, түүний бие даасан нарийн ширийн зүйлийг тодорхой төсөөлөх замаар хүлээн авдаг.
  4. Шалтгаан, үр дүн, логик холболт дутмаг.

Зөн совин нь философичдын хувьд сонирхолтой сэдэв болсон тул тусдаа чиг хандлагыг онцолсон - зөн совингийн үндэслэгч нь Анри Бергсон юм. Энд гол зүйл нь зөн совин, оюун ухааныг эсэргүүцэх явдал байв. Тийм ч учраас шинжлэх ухааныг математик, байгалийн шинжлэх ухаан гэж хоёр хуваасан. Бүтээлч бүх зүйлийн хувьд энэ нь бодит байдлаас тусгаарлагдсан зүйл гэж тооцогддог.

Сэтгэл судлал дахь зөн совин

Сэтгэл судлалд зөн совин гэдэг нь асуудлыг шийдвэрлэхдээ хэвшмэл, логик, дараалсан сэтгэлгээний төрлөөс татгалзах явдал гэж ойлгогддог. Карл Юнг зөн совингийн биологийн тайлбарыг анхлан гаргасан. Хүн хэвшмэл ойлголт, хэт их оюун ухаанаас татгалзаж, бүх зүйлийг логикоор урьдчилан таамаглах оролдлого хийх үед зөн совингийн үүд хаалга нээгддэг гэж тэр үздэг байв.

Зөн совин нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг дээр суурилдаг:

  1. Сэтгэлгээний хэв маяг нь хүн шүүмжлэл, логик тайлбарт өртдөггүй хэвшмэл ойлголт, туршлага, итгэл юм.
  2. Ухамсаргүй ойлголт - мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийхгүйгээр унших.

Сэтгэл судлалын янз бүрийн чиг хандлага зөн совингийн үзэгдэл, түүний үүсэх механизмыг тайлбарлахыг оролдсон. Зарим нь дотоод болон гадаад ертөнцийн зургууд давхцсан тухай ярьдаг. Бусад нь амьдралын явцад мэдээлэл хуримтлуулж, улмаар гадаад нөхцөл байдалтай цуурайтаж байгааг онцолж байна. Нөгөө хэсэг нь төрөл бүрийн шинжлэх ухааны мэдлэг дээр тулгуурлан зөн совингоо үндэслэдэг бөгөөд тэнд нэгдэж, тодорхой дүгнэлт хийдэг бөгөөд энэ нь бүрэн үнэн байж чадахгүй. Тав дахь нь тодорхой нөхцөл байдалд байгаа нэг хүнд зориулсан зөн совингийн үнэнийг хэлдэг бөгөөд үүний шийдлийг дамжуулах эсвэл бүрэн тайлбарлах боломжгүй юм.

Сэтгэл судлал нь бүх ойлголтыг хуваадаггүй бөгөөд зөвхөн нэгийг нь олохыг хичээдэг. Зөн совин гэдэг нь түүгээр ойлгогдох ёстой бүхнийг хэлдэг.

Зөн совингоо хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Зөн совингийн хөгжлийн талаар ихэвчлэн ухамсартай насанд ярьдаг. Насанд хүрэгчид хүүхдүүдээс ялгаатай нь зөн совингоо хөгжүүлэх хэрэгтэй, учир нь нялх хүүхэд аль хэдийн зөн совинтой байдаг. Хүн өсч томрох тусам хэвшмэл ойлголттой болж, логик, томъёолол сэтгэхүйд суралцдаг. Ийм учраас зөн совингийн сэтгэлгээ нь нарийн, бүр хүртэх боломжгүй болдог.

Төрөл бүрийн дасгалууд нь зөн совингоо хөгжүүлэхэд тусална:

  1. Өнгөрсөн хугацаанд зөн совинтой шийдвэр гаргахдаа ямар мэдрэмж төрж байсныг эргэн сана. Одоо тайвширч, өөрөөсөө асуулт асууж, эдгээр мэдрэмжүүд гарч ирэхэд анхаарлаа хандуулаарай.
  2. Урьдчилан таамаглах, таамаглах. Жишээлбэл, хэн залгаж байгааг эсвэл нүүрээ харуулсан картны костюмыг тааварлаарай.
  3. Гадаад ертөнцийн шинж тэмдгүүдэд анхаарлаа хандуулаарай (тэмдэг, дуу чимээ, хэллэгийн хаягдал гэх мэт). Тэд мөн зөн совингийн сэтгэлгээг өдөөж чаддаг.
  4. Өөрийн бие махбодийн мэдрэмж эсвэл гулсах сэтгэл хөдлөлдөө анхаарлаа хандуулах. Тодорхой мэдрэмжүүд нь эерэг, эелдэг, сайн хариу үйлдэл үзүүлж, үгүйсгэх, татгалзах, татгалзах тухай ярихад анхаарлаа хандуулаарай.
  5. Мэдээлэл цуглуулахын тулд гадаад ертөнцтэй илүү их холбоо бариарай. Үүнийг санаатайгаар хийх шаардлагагүй. Тархи олон тооны дохиог хүлээн авч, түүний холболт, холбоог бий болгож, дараа нь зөв цагт хурдан гаргахад хангалттай. Гадаад ертөнцтэй харилцах туршлага их байх тусам зөн совин илүү хөгждөг.
  6. Зөн совингийн зааварт анхаарлаа хандуулж, үр дүнг санаж, тэдгээрийг дагаж мөрдөөрэй.

Үр дүн

Бүх хүмүүс зөн совинтой байдаг, хүн бүр үүнийг сонсдоггүй. Нас ахих тусам хүн зөвхөн логик эсвэл хэвшмэл байдлаар сэтгэж эхэлдэг. Энэ нь түүнийг зөн совингийн дохиог анхаарч үзэх боломжгүй болгодог. Үр дүн нь хэцүү эсвэл шийдэгдэхгүй мэт санагдах нөхцөл байдалд шийдэл дутагдалтай байдаг.

Зөн совин нь хүнтэй үргэлж холбоотой байдаг. Өөр нэг зүйл бол тэр түүнд анхаарал хандуулдаггүй. Зөн совингоо үл тоомсорлох нь логик сэтгэлгээг ашиглахгүй байгаатай адил буруу юм. Эдгээр нь зоосны хоёр тал бөгөөд хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд хамтдаа ашиглах ёстой.

Бид "зөн совин" гэдэг үгийг логикоор дэмжигдээгүй, тодорхой бус зүйлийг илэрхийлэхийн тулд ихэвчлэн ашигладаг. Олон сая жилийн турш хүн зөвхөн түүнд найдаж байсан. Түүний амьд үлдэх нь зөн совингийн хөгжлийн түвшингээс ихээхэн хамаардаг. Өнөөдөр зөн совин нь адилхан чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Философи, урлаг, шинжлэх ухаан эсвэл аливаа нээлтийн ихэнх нь зөн совингийн түвшинд тохиолддог. Урлагийн бүтээл туурвихын тулд (хожим нь түүний утгыг ойлгохын тулд), аливаа нээлт, шинэ бүтээлд хүрэх, шинийг бүтээх, Байгаль дахь аливаа санаа, аливаа хуулийн утга учрыг ойлгохын тулд танд зөвхөн онол төдийгүй мэдлэг хэрэгтэй. философи, шинжлэх ухаан эсвэл гоо зүйн. Ойлгохыг хичээж байгаа, эсвэл ямар ч хэлбэрээр дамжуулж буй санааны СЭТГЭЛ, ҮНС, ХҮЧИЙГ мэдэрч, дамжуулах хэрэгтэй. Мөн энэ сүнсийг үгээр хангалттай томьёолох, тайлбарлах боломжгүй юм.

Зөн совин бол бидний сүнс ба зүрх сэтгэлтэй бидний ухамсартай харилцах арга зам юм: энэ нь логик, нийтлэг ойлголтоос хамаагүй илүү байдаг. Хүний зөн совин нь зөвхөн харааны дүр төрхийг төдийгүй бэлгэдэл, зүйрлэл, архетипийг ашигладаг бөгөөд хүн төрөлхтний хөгжлийн түүхэнд хуримтлагдсан ер бусын арга, хэлбэрийг ашигладаг. Тиймээс зөн совин нь бусад бүх, илүү энгийн бөгөөд бидэнд танил болсон мэдлэгийн хэлбэрүүдээс зүйрлэшгүй баялаг юм.

Логик бол бидний ухамсрын хязгаарлагдмал хэрэгсэл юм. Энэ бол зөвхөн сэтгэх хэрэгсэл болохоос биш өөрөө бодох хэрэгсэл юм. Энэ нь мэдээллийг боловсруулдаг боловч шинэ мэдлэгийг бий болгодоггүй, шүүлтийн өөрчлөлтийн зөв байдлыг хариуцдаг боловч байр нь өөрөө үнэн эсвэл худал эсэхийг олж мэдэх боломжгүй юм.

Парадокс нь бүхэлдээ логик, оновчтой сэтгэх боломжгүй юм. Энэ нь логикийн өмнө үнэнийг таних зарим чадвар байх ёстой гэсэн үг юм. Логикийн өмнө байдаг, үнэнийг танихын тулд логик ашигладаггүй энэ үнэнийг таних чадварыг эрт дээр үед зөн совин гэж нэрлэдэг байсан ("зөн совин" гэдэг үг нь латин зөн совин, "харах" гэсэн үгнээс гаралтай).

Шалтгаан нь тууштай, логик алхмуудыг хийж, зорилгодоо тууштай боловч аажмаар ойртож байгаа тохиолдолд зөн совин нь гялбаа мэт хурдан бөгөөд бүр аянгын хурдаар ажилладаг. Түүнд нотлох баримт хэрэггүй, тэр үндэслэлд найддаггүй. Зөн совингийн сэтгэлгээ нь "байгалиасаа" үл мэдэгдэх байдлаар явагддаг бөгөөд энэ нь хүсэл зоригийн хүчин чармайлтыг багтаасан логик сэтгэлгээ шиг ядаргаатай байдаггүй.

Хүн өөрийн зөн совиндоо итгэнгүүт логик сэтгэхүйн утсыг алдаж, дотоод төлөв байдал, тодорхой бус мэдрэмж, урьдчилан таамаглал, дүр төрх, бэлгэдлийн элементэд ордог.

Эсрэгээр, хэрэв хүн сайн мэддэг, логик горимд ажилладаг бол тэр зөн совингийн туршлагадаа хандах эрхээ алддаг.

Зөн совингийн ачаар хүн бодит байдлын дүр зургийг бүхэлд нь шууд харуулдаг. Тэрээр үйл явдал цаашид хэрхэн өрнөхийг (ядаж гол хувилбаруудыг) урьдчилан харж, бүр тодорхой харж, мөн чанарыг нь оролцогчдод төдийлөн сайн ойлгоогүй үйл явдал эсвэл жүжиг хаашаа чиглүүлж байгааг хардаг. Гэхдээ түүнд дамжуулах, энэ зургийг аман хэлбэрээр (наад зах нь их хэмжээний алдагдалгүйгээр) хувцаслах, үүнээс гадна юу болж байгааг хэрхэн ойлгож чадсан талаар хариулахад илүү хэцүү байх болно (хариултаас бусад нь). амьдралын туршлагын лавлагаа).

Америкийн сэтгэл засалч Эрик Бернийн хэлснээр, "зөн совин гэдэг нь бид ямар нэг зүйлийн талаар хэрхэн мэдсэнээ мэдэхгүй байж мэддэг гэсэн үг юм."

Сэтгэл судлаачид зөн совин хэрхэн ажилладаг, бүр дордвол түүнийг хэрхэн судлах талаар бага ойлголттой байдаг. Ихэнхдээ тэд "зөн билэг" - "зөн билэг" гэсэн нэр томъёог ашигладаг: энэ үг нь англи хэлний ойлголт, ойлголт, ойлголт, ойлголт, ойлголт гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ нэр томъёо нь хүн гэнэт шинэ санаа олж, удаан хугацааны турш бодож байсан асуудлын шийдэл санаанд орж ирэх мөчийг илэрхийлдэг. Зөн билэгийг мөн "аха-реакци" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хэрэв бид гэнэтийн асуудлын мөн чанарыг ойлгож, түүнээс гарах арга замыг хайж эхэлбэл өөрийн эрхгүй нийтлэх болно гэсэн үг юм. "Эврика!" гэж хашгиран ваннаасаа үсрэн гарсан Архимедийн бүтээлч урам зориг нь ухаарлын сонгодог жишээ юм.

Тиймээс орчин үеийн олон сэтгэл судлаачид зөн совингийн эх үүсвэр нь Ухамсарт, эс тэгвээс түүний ухамсартай сайн зохицсон харилцан үйлчлэлд байдаг гэж үздэг. Судалгаа энэ дүгнэлтийг баталж байна. Зөн совин нь өөрийгөө илэрхийлэх үед энэ нь урьдчилан таамаглал, архетип, бэлгэдэлтэй ажилладаг. Зөн совингийн таамаглал нь ихэвчлэн зүүдэндээ, хагас унтсан эсвэл зүүд зүүдэлдэг нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Хөгжингүй зөн совинтой хүн далд ухамсрын мэдээллийг нарийн барьж чаддаг - жишээлбэл, аялгуу, нүүрний хувирал, дохио зангаа, нүдний илэрхийлэл зэргээрээ ярилцагчийнхаа хүсээгүй эсвэл илэн далангүй хэлж чадахгүй байгаа олон зүйлийг ойлгох чадвартай байдаг. Бараг бүх ийм мэдээлэл бидний анхаарлын талбарт ордоггүй бөгөөд ухамсартай хяналтанд байдаггүй, гэхдээ бидний хувьд огт алга болдоггүй бөгөөд ухамсаргүй байдлын түвшинд онцгой, зөн совингийн туршлагыг бүрдүүлдэг. Зөн совингийн туршлага нь хүсэл эрмэлзэл, хүсэл зоригоос гадна бий болдог бөгөөд энэ нь бидний үйл ажиллагаа, зан үйлийн мөн чанарт ихээхэн нөлөөлдөг боловч сайн дурын үндсэн дээр илрэх эсвэл хүн үүнийг давтах боломжгүй юм. Зөн совингийн туршлага нь сэтгэлгээний чиглэлийг тодорхойлдог.

Эртний философичид, ялангуяа Сократ, Платон нар зөн совин, зөн совингийн туршлагыг илүү гүн гүнзгий ойлгодог байв. Тэд зөн совиныг өнгөрсөн, одоо ба ирээдүй, амьдрал ба үхэл, хувьсал, орон зай ба цаг хугацаа, үүрд мөнх, үзэгдэх ба үл үзэгдэх, архетип ба хэлбэр, сүнслэг ба материаллаг зэрэг өөр өөр талуудад үнэнийг нэгдмэл, голограф танин мэдэх хүний ​​салшгүй чадвар гэж үздэг. Тэдний ойлголтын зөн совингийн туршлага нь зөвхөн далд ухамсарт ордог "гадаад" мөчүүд төдийгүй орчин үеийн сэтгэл судлаачдын ярьдаг хүний ​​хийсвэр "ухамсаргүй" зүйл биш юм. Энэ бол "таних", "санах" чадвар юм. Бид түүний олон хувилгаан дүрээр цуглуулсан Үхэшгүй мөнхийн сүнсний туршлагын тухай ярьж байна. Сүнс нь энэ туршлагын нэг хэсгийг таньж, зөн совин, "үзэл бодол"-оор дамжуулан санаж байна. Энэ бол архетипийн санааг олж авах чадвар, материаллаг ертөнцөөс гадуур, санаа бодлын ертөнцөд шилжих, түүн дотор эсвэл дор хаяж нэг хором амьдрах чадвар юм. Энэхүү салшгүй чанар нь хүнд бүрэн төлөвшөөгүй байгаа ч сэрж, хөгжиж чаддаг.

1926 онд Америкийн судлаач Грэм Уоллес дараа нь алдартай болсон бүтээлч сэтгэлгээний үйл явцын диаграммыг санал болгов. Тэрээр үүнийг Германы физиологич, физикч, математикч Герман Хельмгольц, Францын математикч Анри Пуанкаре нарын нэр хүндтэй эрдэмтдийн бие даасан ажиглалтын мэдээлэлд үндэслэн боловсруулсан. Уоллес энэ үйл явцын дөрвөн үе шатыг тодорхойлсон.

Эхний шат бол бэлтгэл юм. Энэ нь асуудлын талаар шаардлагатай мэдээллийг цуглуулах, шийдлийг ухамсартайгаар эрэлхийлж, эргэцүүлэн бодох явдал юм.

Философийн туршлага ижил зүйлийг өөрөөр хэлбэл: юу ч бүтэхгүй байх, бодож, оролдох боловч юунд ч хүргэхгүй байх үе зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Толгойгоо хана мөргөхтэй адил.

Хоёр дахь шат бол инкубаци юм. Асуудал явуулж байна. Тодорхой зогсонги байдлын үе. Үнэн хэрэгтээ даалгавар дээр гүн гүнзгий ухамсаргүй ажил байдаг бөгөөд ухамсрын түвшинд хүн энэ талаар огт бодохгүй байж болно.

Философийн хандлага: тарьсан, усалдаг - юу болохыг харахын тулд бүү тат. Байгаль ажлаа хийгээч.

Гурав дахь шат бол гэгээрэл юм. Урам зориг, нээлт, ойлголт. Энэ нь үргэлж гэнэт, агшин зуур ирдэг бөгөөд огцом үсрэлттэй адил юм. Энэ мөчид гаргасан шийдвэр нь үгээр илэрхийлэхэд хэцүү, бэлгэдэл, бодлын дүр төрхөөр төрдөг.

Дөрөв дэх шат бол баталгаажуулалт юм. Дүрслэл нь үгээр хувцасласан, бодол санаа нь логик дарааллаар эрэмблэгдсэн, нээлт нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдаг.

Зөн билгийн (зөн билгийн) мөч, санаа төрөх нь зөн совингийн бүтээлч үйл явцын оргил үе юм. Өнөөдрийг хүртэл энэ нь баригдашгүй, нууцлаг, бараг л ид шидийн шинж чанартай хэвээр байна. Тэр үргэлж нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн байх магадлалтай. Хэрэв гэгээрлийн нууцыг тайлж, дахин дахин гаргаж чадвал их нээлтүүд дур зоргоороо, зааврын дагуу, захиалгаар хийгдэх байсан. Амьдралын аливаа асуудлыг шийдэх, дэлхийн тухай шинэ мэдлэг олж авах, гүн гүнзгий үнэнийг ойлгох нь ихэвчлэн хүмүүст маш их үнээр өгдөг бүх зүйлд амархан хүрдэг.

Хэдийгээр сэтгэл судлаачид, философичид гол зүйл дээр санал нэгддэг: ухаарал (үзэл бодол) руу хөтлөх зам нь ерөнхийдөө мэдэгдэж байна. Та тодорхой асуудал дээр шаргуу ажиллаж, анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй - үүнийг иж бүрэн судалж, аль болох их мэдээлэл авахыг хичээж, энэ талаар дахин дахин бодож, шийдлийг олохыг мөрөөддөг, гэхдээ тэр үед зууралдахгүй байх хэрэгтэй. чиний хүсэл. Дотоод ойлголт бол ухамсаргүй удаан хугацааны ажлын үр дүн юм. Хэсэг хугацаанд та ямар нэгэн шийдэл олохгүйгээр санаа (асуудал) -тай хамт амьдрах хэрэгтэй бөгөөд магадгүй нэг сайхан мөч нь аянга цахилгаан мэт ухамсрыг гэрэлтүүлж, ойлгох, тодорхой болгох, хөөрөх гайхалтай хүчийг авчрах болно. , нээлт, аз жаргал.

Зөн совингоо сэрээж, хөгжүүлэхэд юу хэрэгтэй вэ?

1. Ухамсарыг дээшлүүлэх. Өдөр тутмын жижиг асуудал, асуудалд удаан гацаж болохгүй. Өдөр бүр ухамсараа дээшлүүлэх цаг ол. Шаардлагагүй бодол, сэтгэл хөдлөл, боодол зэргийг таслана.

2. Чухал мөчид “бодохгүй” байж сур. Логик сэтгэлгээ зогсоход зөн совин ажиллаж эхэлдэг. Логик хэрэгтэй, гэхдээ бүх зүйл цаг хугацаатай байдаг.

3. Нэг хэвшмэл хандлагыг арилгах. Тэр болгонд өмнө нь мэддэг зүйлээ шинэ байдлаар эргэцүүлэн бод. Аливаа үйлдэлд бүтээлч байдлыг нэвтрүүлэх.

4. Идэвхгүй байж болохгүй. Хичээл зүтгэл, санаачлага гарга. Ямар нэгэн асуулт гарч ирвэл хариултыг өөрөө олохын тулд бүх зүйлийг хий.

Зүүдэндээ оёдлын машин зохион бүтээсэн

Зохион бүтээгч Элиас Хов анхны оёдлын машиныг бүтээхийн тулд удаан, уйгагүй хөдөлмөрлөсөн боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Нэгэн шөнө тэр хар дарсан зүүд зүүдлэв: идэштнүүдийн бүлэглэл түүнийг хөөж байсан, тэд бараг гүйцэж түрүүлэв - тэр бүр жадны үзүүрийг ч харсан. Энэ бүх аймшигт аймшигт явдлын дундуур Хов гэнэтхэн үзүүр бүрт нь оёдлын зүүний нүд шиг нүх өрөмдөж байгааг анзаарав. Тэгээд тэр айсандаа арайхийн амьсгалж сэрлээ.

Шөнийн хараа түүнд хэлэхийг хүсч байгааг Хов хожим л ойлгов. Оёдлын машин ажиллахын тулд зүүний нүдийг дундаас нь доош нь чиглүүлэхэд л хангалттай байв. Энэ бол түүний хайж байсан шийдэл байв. Тиймээс Ховед зочилсон хар дарсан зүүдний ачаар оёдлын машин мэндэлжээ.

Дисней ба хөгжим

Хөгжимд дэлгэцэн дээр дүрслэгдсэн дүрсийг харах хүртэл ойлгоход хэцүү үе байдаг, - гэж тэр хэлэв. Зөвхөн тэр үед л тэд дууны гүнийг бүрэн мэдрэх боломжтой болно."

Асуулт асуух чадвар

Эйнштейн нэгэнтээ хэрэв тэд түүнийг алах гэж байгаа бол зугтах төлөвлөгөө гаргахад ердөө ганцхан цаг үлдсэн бол тэр эхний тавин таван минутыг асуултаа зөв асуухад зориулна гэж хэлсэн байдаг. "Хариултыг олоход таван минут хангалттай" гэж Эйнштейн хэлэв.

Леонардо да Винчигийн арга

Бараг ямар ч өдөөлт, тэр ч байтугай бүрэн утгагүй Роршах толбо нь таны ухамсрын хамгийн эмзэг хэсгийг шууд холбодог бүхэл бүтэн холбоог үүсгэдэг гэдгийг орчин үеийн сэтгэл судлалаас мэддэг. Леонардо да Винчи үүнийг Зигмунд Фрейдээс таван зууны өмнө нээсэн. Гэсэн хэдий ч Фрейдээс ялгаатай нь Леонардо ямар ч гүнзгий цогцолборыг илрүүлэхийн тулд чөлөөт холбоог ашигладаггүй байв. Үүний эсрэгээр, Сэргэн мандалтын үеийн агуу Флорентин хүн урлаг, шинжлэх ухааны ойлголтод хүрэх өөрийн гэсэн замыг тавьсан юм.

"Энэ тийм ч хэцүү биш ..." гэж Леонардо "Тэмдэглэл" номондоо "Зүгээр л зогсоод ханан дээрх зураас, эсвэл галд шатаж буй нүүрс, үүл, шавар зэргийг хараарай ... тэнд та үнэхээр гайхалтай санаануудыг олж чадна. .."

Леонардо мөн хонхны дуунаас санаа авч, "хүнгэнэх дуунаар та ямар ч нэр, төсөөлж чадах ямар ч үгийг барьж чадна".

Зарим аргуудыг дадлага хийх нь танд тэнэг мэт санагдаж магадгүй ч та үүнд санаа зовох хэрэггүй. Та сайн нөхөрлөдөг. Леонардо да Винчи мөн түүний "шинэ арга" нь онигоонуудыг зугаацуулах нь дамжиггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

"Энэ нь инээдтэй, инээдтэй сонсогдож магадгүй" гэж тэр бичжээ. "Гэхдээ энэ нь оюун ухааныг янз бүрийн шинэ бүтээлүүдэд урамшуулахад маш их хэрэгтэй юм."

Өдрийн тэмдэглэлийн ашиг тус

1920-иод онд судлаач Катерина Кокс сэр Исаак Ньютон, Томас Жефферсон, Иоганн Себастьян Бах зэрэг гурван зуу гаруй түүхэн суут хүмүүсийн намтар түүхийг нарийвчлан судалжээ. Түүний амьд үлдсэн баримтуудыг нарийвчлан судалж үзэхэд эдгээр нэр хүндтэй хүмүүсийн зан байдал, зуршилд гайхалтай давхцал илэрсэн.

Коксын хэлснээр бол тэдний мэдрэмж, бодол санааг өдрийн тэмдэглэл, яруу найраг, найз нөхөд, гэр бүлийнхэндээ бичсэн захидалдаа уран яруугаар дүрслэх хандлага нь суут хүмүүсийн нэг онцлог шинж юм. Энэ хандлага аль хэдийн бага наснаасаа илэрч эхэлдэг. Кокс үүнийг зөвхөн зохиолчдын дунд төдийгүй цэрэг арми, улс төрчид, эрдэмтдийн дунд ажигласан.

Коксын үгийн баталгааг номын санд эргэлдэж байж амархан олно. Хүн төрөлхтний нэгээс илүү хувь нь өдрийн тэмдэглэл, нандин дэвтэр, номондоо өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ дүрслэн бичих зуршилтай байдаг нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ энд нэг сонирхолтой зүйл байна: амьдралдаа гайхалтай амжилтанд хүрсэн хүмүүс дүрмээр бол энэ нэг хувьтай тэнцдэг!

Тэгвэл бичээч болгон суут ухаантан уу, суут хүн болгон бичээч үү? Агуу оюун ухаантнууд яагаад өдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлдэг вэ? Магадгүй тэд ирээдүйнхээ алдар сууг илтгэж, түүхчдэд өв үлдээхийг хүсч байгаа болов уу? Эсвэл бичих хүсэл нь шаргуу хөдөлмөрлөсний үр дүн юм болов уу? Эсвэл хэт хөөрөгдсөн эго уу? Эсвэл энэ бол суут ухаантан төрөөгүй хүмүүс далд ухамсартайгаар гайхалтай оюун ухааныг хөгжүүлдэг механизм мөн үү?

Бодит бодол ховор ирдэг

Нэгэн өдөр сурвалжлагч Альберт Эйнштейнээс агуу бодлуудаа бичдэг үү, хэрэв бичсэн бол дэвтэр, дэвтэр эсвэл тусгай файлын шүүгээнд бичдэг үү гэж асуужээ. Эйнштейн сурвалжлагчийн нүсэр дэвтрийг хараад: "Хонгор минь, жинхэнэ бодлууд санаанд орох нь ховор тул санахад хэцүү биш!"

Хүүхэд байгаарай

Нэг өдөр ачааны машин их бие хэт өндөр байсан тул гүүрэн гарцан доогуур гацжээ. Цагдаа болон замын албаныхан түүнийг түлхэх гэж оролдсон ч үр дүнд хүрсэнгүй. Хүн бүр ачааны машиныг яаж гаргах талаар саналаа илэрхийлсэн. Эхлээд тэд ачааны зарим хэсгийг авахаар шийдсэн боловч энэ нь ачааны машиныг хөнгөвчлөхөд хүргэж, пүршийг дээш өргөөд, гүүрэн доор илүү нягт гацав. Бид ломбо, шаантаг ашиглахыг оролдсон. Бид хөдөлгүүрийн хурдыг нэмэгдүүлэхийг хичээсэн. Товчхондоо, тэд ийм тохиолдолд ихэвчлэн хийдэг бүх зүйлийг хийдэг байсан ч энэ нь улам дордов.

Гэнэт зургаан настай хүү гарч ирээд дугуйнаас агаар гаргахыг санал болгов. Асуудал тэр даруй шийдэгдсэн!

Цагдаа, замын ажилчид хэтэрхий их зүйлийг мэдэж байсан тул ачааны машиныг суллаж чадаагүй бөгөөд гацсан машинуудыг суллахын тулд ямар нэг байдлаар хүч хэрэглэхийг л мэддэг байсан. Бидний ихэнх асуудал зөвхөн бидний "мэдлэг"-ээр улам хурцаддаг. Мэдэгдэж буй шийдлүүдээс анхаарлаа сарниулж чадсан цагт л бид асуудлын мөн чанарыг ойлгож эхэлдэг.

Моцарт хөгжмөө хаанаас авсан бэ?

Бусад олон суут хүмүүсийн нэгэн адил Вольфганг Амадей Моцарт хөгжмийн зохиолоо оюун ухаандаа бичиж, үзэг цаас авахаасаа өмнө хөвч бүрийг төгс төгөлдөр болгож бичсэн гэж мэдэгджээ. Моцарт билльярдын тоглоомтой хольж хөгжим "бичих" чадвараа харуулсан ч юм уу, нээлтээ хийхээс хэдхэн цагийн өмнө Дон Жованнигийн увертюрийг санамсаргүй, хайхрамжгүй зурснаараа үеийнхнээ гайхшруулж байсан. Моцарт ийм тохиолдолд тэр хөгжим огт зохиодоггүй, зүгээр л диктант дор толгойноосоо дууссан хэсгийг бичдэг гэж тайлбарлав.

Гайхамшигт хөгжмийн зохиолч 1789 онд бичсэн захидалдаа бүтээлээ цаасан дээр буулгахаасаа өмнө "нүд мэлмэрмээр сайхан хөшөө шиг" сэтгэхүйгээ бүхэлд нь судалдаг гэж хэлсэн байдаг. Моцарт өөрийн бүтээлээ найрал хөгжим тоглодог шиг тоглодоггүй байсан - тэр бүх зүйлийг "нэг харцаар" бүрхсэн. "Би төсөөлөлдөө байгаа хэсгүүдийг дараалан сонсдоггүй" гэж тэр бичжээ, "Би тэдний нэгэн зэрэг дуугарахыг сонсдог. Энэ ямар таашаал гэдгийг би хэлж чадахгүй нь!"

"Бурхан чамайг үргэлж харж байдаг бөгөөд чадах бүхнээ хийдэг

Ингэснээр та өөрийн сэтгэлийн замыг дагах болно "

Өнөөдөр уран зохиол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр, янз бүрийн сэтгэлзүйн сургалт, оюун санааны дасгал сургуулилтаас "зөн совингоо хөгжүүлэх", "дотоод дуу хоолойг сонсоход туслах" гэх мэт гарчгийг илүү олон удаа олж болно. Гэхдээ зөн совин гэж юу болох, энэ нь хаанаас гаралтай, толгой дахь энгийн бодлуудаас юугаараа ялгаатай, түүнийг хөгжүүлэх арга яг юу болохыг цөөхөн хүн томъёолж чаддаг. Өнөөдөр зөн совингийн талаархи олон үзэл бодол, түүнийг хөгжүүлэх аргууд байдаг.

Зөн совингоо хөгжүүлэх нэгээс олон семинарт хамрагдсанаар бид орчин үеийн "зөн совин"-д санал болгож буй хэд хэдэн үндсэн дадлыг тодорхойлж чадна. Тэдгээрийн заримыг энд харуулав.

  • бясалгал, энэ нь хүний ​​дотоод дуу хоолойг сонсоход тусалдаг мэт ухамсар, тайвширч, өөртөө шингээх гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ арга нь сэтгэлийн түгшүүртэй, тайвшрах шаардлагатай хүмүүст тохиромжтой боловч өдөр тутмын зөн совингоо эзэмшихэд хэрхэн тусалж, "энд, одоо" зөв шийдвэр гаргах хэрэгцээг таахад хэцүү байдаг. За, та бадамлянхуа байрлалд яг семинарын голд сууж болохгүй;
  • биеийн дуу хоолойг сонсох- энэ техник нь асуулт асууж, өөрийн биеийг албадан хөдөлгөөнөөр дамжуулан хариулт авахыг оролддог. Жишээ нь: “Зогсож байгаад асуулт асууж, таныг хааш нь хүргэж байгааг хараарай. Хэрэв урагшилбал эерэг, хоцрогдсон бол сөрөг байна." Энэ аргын шалтгаан нь семинарт оролцсон хүмүүсийн ихэнх нь огт савлаагүй, эсвэл хажуу тийш, зүүн, баруун тийшээ хазайсан явдал байв. Урагшаа ч биш, хойш ч биш, бүр хоёр чиглэлд ээлжлэн. Тиймээс хариулт авахыг хичээ;
  • дүүжин ашиглах- энэ арга нь утсан дээр өлгөгдсөн аливаа объект дээр суурилдаг бөгөөд асуулт асууж, хариуд нь тухайн объект савлаж, "тийм" эсвэл "үгүй" гэсэн хариултыг өгөх ёстой. Аргын асуудал бол энэ нь өөрийн зөн совингоо (гадны объектоос үл хамааран) хөгжүүлдэггүй, харин зөвхөн хүнийг гадны эх сурвалжтай холбодог бөгөөд энэ нь дараа нь хөдөлгөөнт шүтээний байр суурийг эзэлж, удирдан чиглүүлэх аюулд хүргэдэг. мухардалд орсон хүн;
  • мацаг барих ба хязгаарлалт- Аргын хувьд аливаа оюун санааны асуудлыг шийдвэрлэхэд ихэвчлэн зөвлөдөг, учир нь "хогийн" хоол хүнс, бие махбодийн уруу таталт, зугаа цэнгэлээс ямар нэгэн хязгаарлалт хийх нь гарцаагүй гэгээрэлд хүргэдэг гэж үздэг. Гэхдээ энэ арга нь ихэвчлэн нэг жижиг, гэхдээ маш чухал нюансыг алддаг - сүнс нь бие махбодоор дамждаггүй. Бие махбод нь эрүүл ч бай, өвчтэй ч бай сүнсэнд бүрэн захирагддаг, гэхдээ эсрэгээрээ биш.

Таны харж байгаагаар янз бүрийн аргуудыг санал болгодог боловч бүгд тодорхой сул талуудтай байдаг. Тэгэхээр "зөн совингоо хэрхэн хөгжүүлэх вэ" гэсэн асуултад тодорхой хариулт өгөх арга техник үнэхээр байхгүй гэж үү? Биеэ ядраалгүйгээр, дотроо орох гэсэн хэцүү оролдлого, олон цагийн бясалгал, цээжин дэх дүүжингүйгээр үүнийг хийх боломжтой юу? Эдгээр бүх асуултад хариулахын тулд та эхлээд хөгжлийн сэдвийг шийдэх ёстой - зөн совин.

Зөн совин гэж юу вэ

"Би чиний өмнө тэнгэр элчийг илгээж, чамайг замд нь байлгаж, миний бэлтгэсэн газар руу хөтлөв. Түүний өмнө өөрийгөө ажиглаж, Түүний дуу хоолойг сонс; Түүний эсрэг бүү тууштай бай, учир нь Тэр чиний нүглийг уучлахгүй. нэр нь Түүнд байгаа. Хэрэв чи Түүний дуу хоолойг сонсож, миний хэлсэн бүхнийг хийх юм бол би чиний дайснууд болон чиний өрсөлдөгчдийн дайсан байх болно "Египетээс гарсан нь 23:20

Хүн материаллаг эцэг эхийн биеэс үүсэлтэй бие махбодоос гадна үл үзэгдэх сүнс, оюун ухаантай, үл үзэгдэх эцэг эх - Бурханаас төрсөн. Материаллаг ертөнцийн нэгэн адил бидний бие эцэг эхтэй харилцах чадвартай байдаг - сонсгол, хэл яриа, тиймээс сүнслэг бие махбодид - сүнс, оюун ухаанд ийм боломжийг олгодог.


Хүний оюун ухаан нь Бурханаас түүнд өгсөн, зорилгын тухай мэдээлэл, дээрээс хүнд өгсөн чадвар, авъяас чадварын тухай мэдээллийг агуулсан бөгөөд Бурханаас мэдлэг-мэдээлэл хүлээн авах үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд Түүнээс гадна асуулт асуух чадвартай байдаг. тэр хүн хариулт авах ёстой. Оюун ухаан бол бидний "би", бидний дотоод чадавхийг Бурханаас төрсөн цагаас нь бий болгосон. Оюун ухаан бидэнд санаанд оромгүй, стандарт бус шийдлүүдийг үе үе өгдөг. Оюун ухаан бол хүрээлэн буй бодит байдлыг танин мэдэх явцад материаллаг ертөнцөд хуримтлагдсан мэдлэгийг тээгч бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хоцрогдсон бөгөөд логик дээр тулгуурладаг бол оюун ухаан дахь мэдлэг нь зөвхөн Бурханаас ирдэг, үргэлж хамааралтай, яг шаардлагатай байдаг. тодорхой хүний ​​эрхэм зорилго, чадавхийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэхийн тулд. Зөн совингийн шалтгаан нь асуултанд дэлгэрэнгүй хариулт авах гол эх сурвалж юм.

Ихэнхдээ оюун санааны талаарх мэдлэг нь бидний оюун ухааныг хүлээн авах, ашиглах чадварыг "бүхэлдэг" бөгөөд бид цэвэр материаллаг зорилгод тэмүүлж, эргэлзээ төрүүлэх гэх мэтээр яарч эхэлдэг. Гэхдээ энэ нөхцөл байдлыг засах боломжтой. Хэрхэн - бид дараа нь авч үзэх болно.

Хүний сүнс бол нүдэнд үл үзэгдэх, гэхдээ чин сэтгэлийн хайрын байдалд сайн мэдрэгддэг, гэнэт гарч ирэх түгшүүр, өөрийгөө ухаарах баяр баясгалангаар мэдрэгддэг. Бүх мэдрэмжийг (өвдөлт, биеийн дулаан, хүйтнээс бусад) бид сэтгэлээрээ мэдэрдэг. Бурхан бидний оюун санаанд байгаа асуултын хариуг илгээхэд сүнс нь түүний гадаад төрх байдалд хамгийн түрүүнд хариу өгдөг. Тиймээс урьдчилан таамаглал, мэдрэмж нь ухамсараас өмнө үргэлж гарч ирдэг.

Сэтгэл бол зөн совингийн мессежийн гол резонатор, зөн совингийн мэдлэг биш, харин зөн совингийн мэдрэмжийг тээгч юм, учир нь оюун ухаанаас ирж буй мессежүүд нь сэтгэлийн эргэлзээтэй, сэтгэлд мэдэрсэн мэдрэмжүүдтэй үргэлж "ярьж" чаддаг. юунд ч живэх боломжгүй. Үүнийг бага зэрэг сулруулж болно, гэхдээ огт арилгахгүй. Дараа нь өөрийгөө зөвтгөсөн гэнэтийн түгшүүрийн байдлыг санаарай - үүнийг арилгахын тулд та хичнээн их хүчин чармайлт гаргасан бэ? Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь "Түүнийг живүүлэх бараг боломжгүй байсан" гэж хариулжээ. Сэтгэл бол "тийм" эсвэл "үгүй" гэсэн хэлбэрээр ирдэг хариултуудын гол эх сурвалж юм.

Материаллаг ертөнцөд бид илүү ухаалаг, туршлагатай нэгэн адил эцэг эхтэйгээ ямар ч хэцүү асуудлаар зөвлөлдөх боломж бараг үргэлж байдаг, гэхдээ ийм боломж алга болох мөч ирдэг. Үүний оронд хэзээ ч хөгширдөггүй, унтдаггүй, худал зөвлөгөө өгдөггүй тэр эцэг эх болох Бурханд хандаж зөвлөгөө авах боломж бидэнд үргэлж байдаг.

Зөн совин бол Бурхантай харилцах, бидний асуултын хариуг хүлээн авах бидний оюун санааны сонсгол, ярианы аппарат, биднийг зөв замаас хазайхгүйн тулд дээрээс бидэнд илгээсэн сахиусан тэнгэр юм. Энэ бол Дээрхээс ирсэн хариулт-мэдээлэл болон түүнийг дагалдах мэдрэмжийг сэтгэл, бие махбодид хүлээн авах үйл явц юм. Энэ бол домогт дотоод дуу хоолой биш, хүрээлэн буй бодит байдлын дуу хоолой биш, тархины мэдээллийг агшин зуур боловсруулах чадвар биш юм. Энэ бол бидний Тэнгэрлэг Эцэг эхтэйгээ үргэлжилсэн харилцаа юм.

Зөн совингийн хөгжил

Хөгжлийн сэдвээр - зөн совингийн талаар шийдсэний дараа үүн дээр шууд ажиллах нь зүйтэй. Энэ ажлыг хийхийн тулд та зөн совинтой ажиллах хэд хэдэн чухал шинж чанарыг мэдэх хэрэгтэй.

  • Хэрэв та зөн совингоо ашиглах, хөгжүүлэх боломжид итгэдэггүй эсвэл Бурханд итгэдэггүй бол энэ үйл ажиллагаанд цаг заваа үрэх ёсгүй, учир нь мэдээлэл олж авах эх сурвалж, аргыг үгүйсгэж, тэдгээрийг ашиглах боломжгүй юм. Хүлээн авагчаа сүлжээнд залгалгүй, хүссэн долгионы хэлбэрээ тохируулалгүйгээр радио сонсохыг оролдохтой адил юм.
  • Зөн совин нь тодорхойгүй асуултуудыг жигшдэг. Асуултуудыг "тийм" эсвэл "үгүй" гэсэн хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх байдлаар асуух хэрэгтэй. Үгүй бол та асуултынхаа хариултыг хэзээ ч хүлээхгүй байж магадгүй юм.
  • Хамгийн тодорхой хариултыг асуулга хэлбэрээр бус, харин зөн совингоо давж заалдах эерэг хэлбэрээр авах боломжтой, i.e. "Би тийшээ явах ёстой юу?" гэсэн асуултын оронд. Жинхэнэ зөн совингийн мэдлэгтэй тохирохгүй аливаа мэдэгдэл нь дотоод эсэргүүцэл, сөрөг байдлын тод мэдрэмжийг өгөх бөгөөд энэ нь түүний хуурамч байдлыг шууд илтгэнэ. Энэ бол зөн совингийн хөгжлийн хамгийн чухал цэгүүдийн нэг бөгөөд үүнийг мартаж болохгүй. Асуулт / мэдэгдлийн энэ хэлбэр нь асуултын стандарт хэлбэрт ихэвчлэн саад болдог оюун санааны логик, бодлыг таслах боломжийг олгодог.
  • Зөн совин нь жинхэнэ утгагүй асуултуудад харь байдаг ("би шүршүүрт орох уу эсвэл унтах уу?" Бидний мэдэх ёсгүй зүйл бидэнд илчлэгдэхгүй. Хүн бүр зөвхөн өөрийн зөн совингийн ойлголтыг хөгжүүлэх үүрэгтэй.
  • Та асуулт асуухаа ч бодоогүй үед гарч ирдэг зөн совингийн мэдрэмжийг үл тоомсорлож болохгүй - бидний урьдчилан таамаглах боломжгүй бүх нөхцөл байдалд урьдчилан таамаглах зөн совингийн мэдрэмжүүд гарч ирдэг. Зөн совингийн мэдрэмжийг тээгч нь байнга идэвхтэй байдалд байдаг сүнс байдаг тул зөн совин нь бие даасан байдлаар "ажиллаж" чаддаг. Та зүгээр л өөрийнхөө мэдрэмжийг илүү олон удаа сонсож сурах хэрэгтэй. Бид мэдрэмждээ илүү анхааралтай хандах тусам асуулт асуух шаардлагагүй болсон нөхцөл байдал хурдан ирэх болно - хариултууд нь өөрөө ирэх болно.
  • Эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүний ​​зөн совин гэж байдаггүй, энэ нь бүх хүмүүст ижил төстэй эхлэлийн төлөвт байдаг. Эмэгтэйчүүд өөрсдийн мэдрэмж, мэдрэмждээ илүү их анхаарал хандуулдаг тул зөн совингоо эзэмших үйл явц нь тэдэнд илүү хялбар байдаг. Эрэгтэйчүүдэд энэ үйл явц нь тэдний мэдрэхүйн ертөнцтэй анхлан "танилцах" үеээс өмнө байдаг тул эрэгтэй хүнд зөн совингоо эзэмших нь илүү хэцүү байдаг бололтой.
  • Тийм эсвэл үгүй ​​гэж хариулахаас гадна олон хүн үүнийг дутмаг гэж ойлгодог өөр нэг зөн совинтой хариулт байдаг. Энэ бол "тийм" ч биш, "үгүй" ч биш, дотоод амар амгалан, нам гүм байдал бөгөөд энэ нь асуултанд дурдсан шийдвэр гаргах нь тухайн хүнд тийм ч чухал биш гэдгийг харуулж байна. тэр өөрөө авч чадна. Энэ үзэл бодол нь зөн совингийн хариулт байхгүйгээс ялгаатай нь дотор нь хоосон мэдрэмж байдаггүй (хариулт байхгүй үед тохиолддог), харин амар амгалан, амар амгалангийн мэдрэмж байдаг.

Өөрийн зөн совингоо судлах

Зөн совингийн хариултыг хэрхэн авах талаар сурахын тулд ямар төрлийн зөн совингийн хариулт танд хамгийн нийцтэй болохыг тодорхойлох хэрэгтэй. Ихэнхдээ "хариултыг сонсох" гэж зөвлөж байна, гэхдээ бүх хүмүүс зөвхөн сонсголын эсвэл сонсголын хэлбэрээр хүлээн авдаггүй тул "сонсох" нь ямар ч үр дүнд хүргэдэггүй. Зөн совингийн хариултаа тодорхойлохын тулд та өөрийнхөө мэдрэмжийг судлаачийн дүрд бага зэрэг цаг зарцуулах хэрэгтэй болно.

Зөн совинтой хариулт авах төрлүүд:
  • Харааны зурагМэдээжийн хэрэг, энэ нь материаллаг бодит байдалд байдаг ийм дүрслэл биш юм. Энэ бол нүд нь аних үед хүнд ирдэг харагдах дүр төрх юм. Энэ нь нэмэх эсвэл хасах ("тийм" эсвэл "үгүй" тус тус), өөр өөр өнгө, тэмдэг гэх мэт дүрс байж болно. Энэ зураг нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн юм. Та нүдээ аниад байгаа дүрсийг хэрхэн харж байна вэ? Нүдээ аниад, гал тогоо эсвэл дуртай зүйлээ төсөөлөөд үз. Та танилцуулсан уу? Чи түүнийг харж байна уу? Энэ бол энэ.
  • Сонсголын эсвэл сонсголын дүрсЭнэ нь "өөртөө" гэсэн яриатай адил сонсогддог дуу чимээ эсвэл хариу үйлдэл юм. "Өөртөө" ямар нэгэн зүйл хэлэхийг хичээ, тэгвэл та үүнийг дотоод чихээрээ сонсох болно. Үүнтэй адил хариултыг Дээрхээс авна.
  • Мэдрэхүй эсвэл кинестетик мэдрэмжЭнэ нь бие махбодийн мэдрэмж (дулаан / хүйтэн, хорссон, зүрхний цохилт нэмэгдэх гэх мэт) хэлбэрээр илэрхийлэгддэг нэгэн төрлийн зөн совингийн хариу үйлдэл юм. Энэ төрлийн зөн совингийн хариулт нь биеийн баруун ба зүүн талд тодорхой холбоотой байдаг: баруун талд байгаа аливаа мэдрэмж нь "тийм", зүүн талд "үгүй" гэсэн хариултыг илэрхийлдэг.
  • Мэдрэхүйн мэдрэмжүүдАливаа хүний ​​мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг эсвэл сэтгэлийн өөрчлөлтийг үүсгэдэг зөн совингийн хариу үйлдэл. Сэтгэлийн байдал улам дорддог - хариулт нь "үгүй", баяр баясгалан, урам зоригтой мэдрэмж байдаг - "тийм".
  • Үнэрлэх дүрсМаш ховор тохиолддог зөн совингийн хариу үйлдэл нь тухайн хүнтэй холбоотой янз бүрийн үнэрийн мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг дүр төрх. Энэ нь тодорхой үнэр / үнэрийн бие махбодийн мэдрэмж юм.
  • Гадаад эх сурвалжЭнэ нь ямар нэгэн гадны эх сурвалж (хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, телевиз, ном, яриа) эсвэл тэмдгээр дамжуулан зөн совингийн хариултыг хүлээн авах хэлбэр юм. Энэ үзэл бодолд байгаа хүний ​​өөрийн мэдрэмж нь муу илэрхийлэгддэг тул хариултууд нь гадаад орчноос ирдэг. Түүнээс гадна, түүнд ойлгомжтой хэлбэрээр. Энэ төрлийн зөн совингийн хариултыг хүлээн авснаар та асуулт асууж, түүнийгээ "явуулах" хэрэгтэй - хариулт нь өөрөө ирэх бөгөөд та үүнийг таних нь гарцаагүй (найз нь шаардлагатай мэдээллээр утсаар ярих болно, сэтгүүлийн нийтлэл. таарах болно, шувуу цонх тогших болно - янз бүрийн шинж тэмдгүүд байдаг).

Зөн совингоо аль болох үр дүнтэй хөгжүүлэхийн тулд мэдрэмжтэйгээ ажиллах хэрэгтэй. Асуулт асуухдаа (өмнөхөд дурдсанчлан мэдэгдлээр дамжуулан) тодорхой төрлийн зөн совингийн хариулт дээр анхаарлаа хандуулахгүй байхыг хичээгээрэй, харин зөвхөн өөрийгөө сонсоорой - мэдрэмжүүд аль хэсэгт гарч ирдэг. Илүү тохь тухтай, чимээгүйхэн суугаад, тайвширч, нүдээ аниад, өөрт чинь хамгийн утга учиртай асуултыг асуугаарай (мэдрэхүйн хүч хамгийн тод байхын тулд), өөрийгөө сонсож хүлээ. Буйд уур амьсгал нь зөвхөн анх удаа л хэрэгтэй болно, дараа нь эргэн тойрон дахь ертөнцийн үймээн самуун дунд ч гэсэн хариулт авах болно.

Хариулт нь шууд ирдэггүй, харин хэсэг хугацааны дараа ирдэг. Хамгийн гол нь яарах хэрэггүй, зөн совингоо таньж мэдэхийн тулд бүү бууж өг. Бүх зүйл бүтнэ.

Хэд хэдэн өөр асуултыг ээлжлэн асууж, та ямар төрлийн зөн совингийн хариултыг хамгийн их өгдөг болохыг тодорхойлох боломжтой болно, энэ нь таных байх болно, хувь хүн.

Хүн нэгэн зэрэг хэд хэдэн зүйлийг эзэмшдэг ч тэдний нэг нь бусад бүх зүйлээс илүү тод байх ёстой. Таны даалгавар бол яг үүнийг олох явдал юм.

Зөн совингоо илүү олон удаа харж, мэдрэмжээ сонсож, гүйцэтгэлийг нь ажиглаарай. Хэрэв зөн совингийн хариулт нь бодит байдалтай давхцаагүй бол та үүнийг хүлээн авахдаа ямар байдалд байсан бэ гэдгийг шинжлээрэй. Тодорхой хариулт өгөхөд эргэлзээ эсвэл хувийн сонирхол нь саад болж, эсвэл логик нь таны шийдвэрт шахагдаж чадсан байх. Бүтэлгүйтэл нь сэтгэлийн мэдрэмжээ нунтаглах явцад танд маш их зүйлийг заадаг.

Дэлхий нийтийн асуудлыг тэр дор нь шийдэх гэж бүү оролдоорой, жижиг боловч таны хувьд утга учиртай эхэл. Хамгийн гол нь - зөн совингоор дамжуулан дээрээс ирсэн шийдвэрийг үргэлж биелүүлэхийг хичээ биелэхгүй бол итгэл бэхжиж, хариу илгээх хэрэгцээ алга болно.

Юунаас ч бүү ай, зөн совингоор хэн нэгэнд ямар нэг зүйлийг нотлох гэж бүү оролд, хувиа хичээсэн, зохисгүй зорилгоор бүү ашигла.

Зөн совингоо эзэмших нь Бурханд ойртож, өөрийн чадвар, аливаа шийдвэрээ алдаагүй гаргах арга замыг мэдэх явдал юм. Хүүхэд байхдаа хэн шидэт савааг мөрөөддөггүй вэ? Хүн болгонд байдаг, та зүгээр л авах хэрэгтэй.

Зөн совингийн тухай ойлголт сүүлийн жилүүдэд улам их анхаарал татаж байна. Одоо зөвхөн зөн билэгч нар энэ сэдвийг сонирхож байгаа төдийгүй энэ ер бусын чадварыг өөрсдөө олж мэдсэн жирийн хүмүүс ч бас сонирхож байна.

Зөн совинг хүний ​​зургаа дахь мэдрэмж гэдэг. Үнэн хэрэгтээ заримдаа энэ нь хаанаас ирснийг ойлгох боломжгүй байдаг ч түүний оршихуйг өөртөө мэдрэх нь тийм ч хэцүү биш байх болно. Заримдаа өөрийнхөө мэдрэмжийг анхааралтай сонсоход хангалттай. Зөн совин нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн хүрээтэй нягт холбоотой байдаг. Хэрэв хүн сайхан сэтгэлтэй хүнтэй уулзвал шинэ танил нь түүнд найрсаг, тааламжтай санагдах болно.

Эрдэмтэд зөн совин гэх мэт үзэгдлийг шинжлэх ухааны шинжилгээнд оруулахыг удаан оролдсон. Гэсэн хэдий ч түүний мөн чанар нь аливаа дүн шинжилгээг эсэргүүцдэг тул үүнийг хэмжихэд хэцүү байдаг. Зөн совин бол тухайн хүний ​​өөрийнх нь доторх үл мэдэгдэх, ухамсаргүй эхлэлийн илрэл юм.

Танин мэдэхүйд зөн совингийн үүрэг

Бид багаасаа л аливаа мэдлэгийг ном, бусад хүмүүсийн түүх, хувийн туршлагаас зорилготойгоор олж авч болно гэсэн ойлголтонд дассан. Үүний зэрэгцээ аливаа туршлага нь мэдээллийг гүн гүнзгий ойлгож, ухамсартай болон далд ухамсрын түвшинд хүлээн авсны үр дүнд л гарч ирдэг. МэдлэгЭнэ бол зөвхөн мэдээлэл биш, харин ертөнцийг үзэх хувь хүний ​​үзэл бодол юм. Туршлага- Энэ бол үргэлж болж буй зүйлийн амьдрал юм.

Зөн совингийн нөлөөллийн үед танин мэдэхүйн үйл явц хэрхэн явагддаг вэ?Зөн совинтой холбоотой хэд хэдэн чухал нюансууд байдаг.

Мэдлэг нь ухаарал болж ирдэг

Эрдэмтэд сайн дурын хүчин чармайлтын аргаар тодорхой үр дүнд хүрэхийг оролддог: ямар нэгэн нээлт хийх, аливаа зүйлийг ойлгох шинэ түвшинд хүрэх. Тэд удаан хугацааны турш хурцадмал байдалд байж, үүнээс болж таагүй мэдрэмж төрүүлж болох ч хүссэн зүйлдээ хүрч чадахгүй. Гэсэн хэдий ч оюун санааны тайвшралын үед шаардлагатай бодол толгой дээр шууд "тогшдог" бөгөөд гэгээрлийн төлөв ирдэг. Мэдлэг ийм байдлаар бий болбол тэр нь удаан хугацааны турш ой санамжинд үлдэж, хүний ​​ертөнцийг үзэх үзлийн нэг хэсэг болж, өөртөө чухал нээлт хийдэг.

Ухамсарт гэнэтийн гялалзах нь үнэндээ далд ухамсрын дотоод оюун ухаан - зөн совингийн үйл явц дууссаныг илтгэнэ. Зөн совингийн харааны үр дүнд бий болсон зүйлийг хүмүүс ихэвчлэн урьдчилан таамаглал, өөрөө бий болсон мэдлэг гэж тайлбарладаг.

Мэдлэгийг эмпирик байдлаар батлах боломжгүй

Шинжлэх ухаанд аливаа нээлтийг нотлох баримт дагалддаг. Өөрөөр хийх боломжгүй, эс тэгвээс нээлтийг найдвартай гэж үзэхгүй. Мэдлэгийг зөн совингоор олж авсан тохиолдолд хүн хаанаас олж авснаа өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст тайлбарлаж чадахгүй. Зөв мэдээлэл аяндаа гараад ирсэн юм шиг санагддаг. Хэрэв та үүнийг шинжлэх ухааны шинжилгээгээр нотлохоор үүрэг хүлээвэл томоохон бүтэлгүйтэлд нэрвэгдэх болно. Гэхдээ энэ мэдлэгээс үнэ цэнээ алдахгүй.

Аливаа мэдлэг бол хувь хүн юм

Хүн бүр ижил мэдээллийг өөр өөр аргаар өөртөө шингээдэг. Хэн нэгэн бие махбодийн үзэгдлийн тухай түүхийг уйтгартай, сонирхолгүй гэж үздэг бол зарим нь үүнийг тодорхой тэмдэг гэж үзэх болно. Чухал зүйл бол эргэн тойронд болж буй зүйл биш юм. Хүн хүлээн авсан мэдээллээ хэрхэн ашиглаж, өөрийн хувийн шинж чанарт хэрхэн ашиглах нь илүү чухал юм.

Тодорхой хүний ​​мэдлэг өөр хүний ​​мэдлэгээс ялгаатай байх нь дамжиггүй. Хувь хүн нь зөвхөн үнэхээр сонирхолтой зүйлийг өөртөө шингээх хөгжилтэй хандлагатай байдаг. Хүнд үнэ цэнэгүй өөр ямар ч мэдээллийг түүнд гүн гүнзгий шингээж авах боломжгүй. Үнэн хэрэгтээ, ойлголтын үе шатанд аль хэдийн тархины бүтцэд мэдээллийн урсгалыг, жишээлбэл, зөн совиныг зохицуулахад тусалдаг механизмууд ажиллаж байна. Ийм учраас хүн бүр ижил төстэй нөхцөл байдалд зан үйлийн бие даасан загварыг бий болгох чадвартай байдаг.

Сэтгэн бодох чадвар, зөн совин

Орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан нь сэтгэх үйл явцын үр дүнд хүлээн авсан мэдээллийг шингээх, боловсруулах үйл явц явагддаг гэж үздэг. Энэ мэдэгдэл үнэн юм. Гэсэн хэдий ч шинэ мэдлэг олж авах нь зөвхөн удаан хугацааны сэтгэл санааны дарамт, дүгнэлтээс гадна боломжтой юм. Логикийн гаднах байдал нь хүн бодит байдлын хэвшмэл ойлголтоос давж, өөрийн хувийн шинж чанарыг нэмэгдүүлэхэд бэлэн болсон үед эхэлдэг.

Зөн совингийн хөгжлийг ихэвчлэн "гуравдагч нүд" гэж нэрлэгддэг нээлттэй харьцуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн материаллаг ертөнцөөс цааш харах өвөрмөц ховор чадвартай гэсэн мэдрэмж төрдөг. Үнэн хэрэгтээ хүн аливаа зүйлийг ойлгох шинэ түвшинд гарч, өөрийн хүсэл, давуу тал, боломжуудыг "сонсож" сурдаг.

Зөн совин нь сэтгэлгээг орлож чадахгүй бөгөөд үүнтэй төгс төгөлдөрт нь "өрсөлдөх" зорилготой биш юм. Өөрийнхөө зөн совиндоо итгэдэг хүмүүс бол ажил, хувийн амьдрал, аливаа бүтээлч оролдлого гэх мэт бүх чиглэлээр ажилладаг маш ухаалаг хүмүүс юм. Энэ нь амьдралын онцгой алсын харааг нээсэнтэй холбоотой бөгөөд үүний үр дүнд гайхалтай итгэл, аз жаргал, сайн сайхан байдалд хүрдэг.

Зөн совингийн хөгжил

Бүтээлч сэтгэлгээний үйлдлийг удаа дараа мэдэрч байсан, эсвэл эсрэгээрээ, хайртай хүмүүсийнхээ буруу ойлголт, үйл ажиллагаа нь бүтэлгүйтсэнээс болж зовж шаналж байсан зарим хүмүүс өөрөөсөө асуулт асуудаг: ертөнцийг зөн совингоор харах чадварыг хэрхэн хөгжүүлэх вэ? Энэ боломжийн ачаар тэд өөртөө итгэх итгэлийг бий болгож, сөрөг мэдрэмжийг даван туулж, аливаа бэрхшээлийг даван туулж сурахад тусалж чадна. Доорх нь ажиллах чиглэлүүд бөгөөд дараа нь зөн совингийн мэдэгдэхүйц хөгжил гарч эхэлнэ.

Зөн совингийн хөгжилд хайр ба ойлголцол

Эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хамгийн их анхаарал, халамжтай хандах чадвар нь зүрхний эрч хүчийг илчилж, хайрыг төрүүлдэг. Хайртай хүмүүстэйгээ илүү их цагийг өнгөрөөхийг хичээ, тэдний эрүүл мэнд, бизнесийг чин сэтгэлээсээ сонирхоорой. Юу болсныг та гайхах болно. Өмнө нь та хоёр тийм ч сайн харилцаатай байгаагүй ч аажмаар та бүрэн ойлголцолд хүрч, бие биедээ жинхэнэ дэмжлэг болох болно.

Орон сууцанд амьдардаг тэжээвэр амьтан, ургамалтай зөөлөн харьцаж сур. Хэдийгээр эдгээр амьтад тантай ярилцаж чадахгүй ч халуун дулаан, халамжийг мэдрэх чадвартай. Хайртай муураа зөөлөн үслэг дээр нь хэд хэдэн удаа цохиход л хангалттай, учир нь тэр таны өвөр дээр суугаад хангалттай дуугарах болно. Хэрэв хэн нэгэн таныг гомдоох эсвэл таны дотоод сэтгэлийг шархлуулахыг оролдсон бол энэ хүн өөрөө аз жаргалтай биш гэдгийг санаарай. Түүнийг тайван яваарай, өөрийнхөө хохирлыг нөхөхийн тулд түүнд хор хөнөөл учруулах эсвэл ямар нэгэн байдлаар "шийтгэх" бодлоо орхи. Энэ нь өөрөөсөө илүү амьд энергийг зайлуулах болно. Ухаалаг бай. Өөрийн зүрх сэтгэлд аз жаргал, сайн сайхны цэцэг ургуулж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Түүнийг өдөр бүр анхааралтай ажиглаж, бүх алдар суугаараа өөрийгөө илчлээрэй. Хайр бол зөн совингоо хөгжүүлэх арга зам юм.

Бясалгал ба сүнслэг дадлага

Өнөөдөр бясалгал, залбирал нь энергийн төлөв байдалд сайнаар нөлөөлдөг гэдэгтэй хэн ч маргахгүй. Бие махбодийн ерөнхий сайн сайхан байдал сайжирч, хүн өвдөх магадлал багатай, өөртөө итгэх итгэл нэмэгдэж, амжилтанд хүрэхийн тулд юу хийх хэрэгтэйг ухамсарлаж эхэлдэг. Бясалгалын төлөв байдлыг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү ч өдөр бүр дасгал хийхийг дүрэм болгосон хүмүүс өөртөө боломж, шинэ боломж нээгдэж байгааг мэдэрдэг. Эрчим хүчний асар их өсөлт бий болж, урьд өмнө даван туулах боломжгүй мэт санагдаж байсан бэрхшээлийг даван туулах нэмэлт хүч гарч ирэв.

Залбирал нь таны сүнслэг зарчимтай холбоо тогтооход тусалдаг, сэтгэлийг ариусгаж, зөн совингоо илчилж, хором бүрийг дүүрэн, өвөрмөц болгоход тусалдаг. Гол зүйл бол илүү өндөр зарчимтай яриа хэлцлийн явцад хүн өөрийн хүслийг сонсож, урьд өмнө анзаарч байгаагүй боломжуудыг олж харж сурдаг.

Дуртай зүйлээ хийх

Сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм үйл ажиллагаа шиг хүнийг шинэ "эр зориг", ололт амжилтад урамшуулах чадвар юу ч байхгүй. Харамсалтай нь бүх хүмүүс хийдэг зүйлээ амархан, сайн хийдэггүй. Олон хүмүүс хамгийн бага эсэргүүцэлтэй замаар явж, дургүй мэргэжлээ сонгодог. Гол өдөөгч холбоос бол мөнгөний капиталыг эрэлхийлэх явдал юм. Гэсэн хэдий ч маш цөөн тооны хүмүүс эхлээд өөртөө агуу мэргэжилтэнг "өсгөх" ёстой гэдгийг ойлгодог бөгөөд энэ нь нэмэлт цаг хугацаа, ихэвчлэн санхүүгийн хөрөнгө оруулалт шаарддаг. Ихэнхдээ хэн ч үр дүнг хүлээхийг хүсдэггүй, тэд өөрсдийгөө илэн далангүй эргэлздэг.

Дуртай зүйлээ хийх нь өдрөөс өдөрт нэмэгдэж, аз жаргалыг мэдрэхэд тусалдаг, зөн совингоо илчилдэг. Жишээлбэл, хэрэв хүнд хэцүү нөхцөл байдал үүссэн бол тэр хүн үүнийг амархан даван туулж, бараг ямар ч бэрхшээлгүйгээр зөв шийдвэр гаргадаг. Нөхцөл байдлыг зөн совингоор тооцоолох чадвар нь өөрийгөө ухамсарлах боломжийг нэмэгдүүлдэг.

Уучлалыг дадлагажуул

Таны сэтгэл зүрхэнд гомдол байнга хуримтлагдаж байгаа эсэхийг шалгаарай? Өөрийгөө хэнд ч хэрэггүй, бусдад сонирхолгүй мэт мэдрэмж үе үе төрдөг үү? Магадгүй, нэг удаа хэн нэгэн таныг маш их гомдоосон, одоо та ертөнцийг өрөөсгөл, айдастай хардаг уу?

Айдас, урам хугарах, дургүйцэх гэх мэт аливаа сөрөг сэтгэл хөдлөлийг аль болох хурдан шийдэж, засах хэрэгтэй. Үгүй бол тэд хүнийг дотроос нь аажмаар устгаж, бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндэд нь нөлөөлөх нь дамжиггүй. Мэдрэлийн системийн талаас цочромтгой байдал үүсч, ертөнцөд харилцан үл итгэх байдал үүсдэг. Өвчин үүсч болзошгүй: ханиаднаас хорт хавдар хүртэл.

Хэрэв та сэтгэлийн амар амгалан, эрүүл мэндийг удаан хугацаанд хадгалахыг хүсч байвал хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөлөө цаг тухайд нь арилгах шаардлагатай гэдгийг мэдэж аваарай. Энэ нь орон сууц эсвэл эд зүйлсийг цэвэрлэхтэй адил юм: та зүгээр л таны санааг зовоож буй амьдралын тодорхой туршлагуудыг харж, уучлалтыг даван туулах хэрэгтэй. Хэрэв ямар нэгэн хэрэг таныг маш их өвтгөсөн бол энэ талаар хэд хэдэн удаа бодож үзээрэй. Ингэж бүтэлгүйтэх вий гэж санаа зовох хэрэггүй. Эсрэгээр, үр дүнтэй ажиллаж, дургүйцлээ арилгах нь таныг удаан хугацаанд эерэг, аз жаргалтай байлгахад туслахаас гадна зөн совингоо хөгжүүлэхэд тусална.

Өөрийгөө болон бусдыг хүлээн зөвшөөрөх урлаг

Өдөр тутмын амьдралд бусдыг уучилж чаддаг байх нь хангалтгүй бөгөөд та өөрийнхөө хувийн шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч сурах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн дутагдалтай байдаг, гэхдээ та тэдэнтэй аажмаар ажиллах хэрэгтэй бөгөөд эцэс төгсгөлгүй өөрийгөө дарах хэрэггүй. Нөхцөл байдлыг бүхэлд нь тааламжгүй байсан ч хүлээж авах чадвар нь урлагтай адил юм. Энэ үйл явцыг сурч болно, сурах ёстой. Бусад хүмүүс бидний хүссэн зүйлийг хийхгүй байгаа нь биднийг үнэлдэггүй гэсэн үг биш юм. Яг тэр мөчид тэд харилцаа холбооноос хэтийн төлөвийг ялгах хангалттай дотоод хүч чадалгүй байдаг. Бусдыг сэтгэлээр унасан үед нь шүүмжлэхгүй байж сур. Өөрөө байж, боломжтой бол тусал. Бусдыг байгаагаар нь байлгахыг зөвшөөр, тэгвэл тэд таны зан чанарт бага шаардлага тавих болно.

Тиймээс хүний ​​зөн совин нь тухайн нөхцөл байдлын мөн чанарыг ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг, хэтийн төлөв, шинэ боломжийг тусгадаг маш сайн дотоод цөм юм. Хөгжсөн зөн совин нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд нэг төрлийн "хөтөч" болж, тэдгээрийн утгыг ойлгоход тусалдаг.

Энэ бол оюун санааны өсөлт, түүнчлэн амьдралын бүхий л салбарт өсөлтийн энгийн, боломжийн, хүчирхэг хэрэгсэл юм.
Зөн совин бол Жек Канфилдийн хэлснээр "Бодохоосоо өмнө мэдэх чадвар" юм.

ДНХ-г нээсэн хүмүүсийн нэг Нобелийн шагналт Жеймс Ватсон "Зөн совингийн хувьд ид шидийн зүйл байхгүй" гэж хэлжээ. Зөн совин нь зөн совин биш юм. Зөн совин бол тархины хөгжлийн эхний үе шатанд хүний ​​​​биед илэрдэг шинж чанар бөгөөд энэ нь ухамсаргүй байдлын илрэл юм.
... Зөн совин - "Зургаа дахь мэдрэхүй" нь ертөнцийг танин мэдэх үнэн зөв хэрэгсэл бөгөөд тухайн хүнд өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн энергийг мэдрэх боломжийг олгодог. Тэд зөн совиндоо тулгуурладаг, дүрмээр бол, өөр гарц байхгүй үед "Бурхан сэтгэлийг хэрхэн өмсдөг вэ" гэж хэлдэг (мөн эцэст нь тэд зөв гэж хэлдэг. Зөн совин нь ерөнхийдөө ааштай эмэгтэй юм - хэрэв тэр түүнд бага анхаарал хандуулж байгааг мэдэрч, хатаж эхэлдэг бөгөөд хэсэг хугацааны дараа ерөнхийдөө нойрмоглож эхэлдэг.

Энэ бол бидний хүн нэг бүрд байдаг бэлэг боловч зөвхөн амжилтанд хүрсэн хүмүүс үүнийг ашигладаг, бусад нь түүнд итгэдэггүй. Хүмүүс ихэвчлэн зөн совингоо ашиглаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөхөөс ичдэг. Зөн совингоо сайн хөгжүүлсэн хүмүүс ч гэсэн үүнийг ашиглахаас татгалздаг, эсвэл үүнийг таньдаггүй, үр дүнд нь энэ чадвар нь хатингардаг. Логик, оновчтой сэтгэлгээ нь өндөр оюуны шинж гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг болохоор тэр үү? Зөн совин бол хүнд маш үнэ цэнэтэй чанар учраас энэ нь буруу юм.

Эрдэмтэд хиймэл оюун ухааныг бий болгоход ямар ч амжилтанд хүрсэн ч түүнд нэг зүйл үргэлж дутагдаж байх болно - зөн совин.
Сонирхолтой нь зөн совин нь "гулсах" хандлагатай байдаг. Энэ нь нүдний булангаар харагдах зүйлтэй төстэй боловч анивчих зүйлийг хайж хажуу тийшээ эргэхэд тэр даруй алга болно. Ойртох тусам түүнийг олж тогтооход хэцүү болно. Тиймээс хүн натюрморт үзэж байгаа шиг зөн совингийн сэжүүрийг сайтар ажиглаж болохгүй. Таны зөн совин тэнд байгаа, мэдээлэл өгөх эсвэл өдөөх боловч шууд мэдрэх босгоноос доогуур байна. Энэ бол зөн совингийн парадокс юм: та үүнийг задгай алган дээрээ барьж болно, гэхдээ та нударгаараа зангидах гэж оролдвол энэ нь гулсах болно. Зөн совин нь гарч ирэнгүүтээ бүдгэрч эхэлдэг жижигхэн гэрэлтэй адил юм. Хамгийн хүчтэй мөч бол эхнийх юм. Айдас, ичимхий, эргэлзэл нь таныг үүнийг алдахад хүргэж болзошгүй юм.
Зөн совин нь мэдээллийг үргэлж зөв уншдаг. Зөн совин бол цэвэр энергийн шууд ойлголт бөгөөд энерги хэзээ ч худлаа байдаггүй. Бид зүгээр л мэдэж байгаа, энэ л байна. Таны бодол буруу тайлбарлавал зөн совин амжилтгүй болсон гэж бид хэлдэг.

Дотор нь ямар нэг зүйл танд: "Одоо үүнийг битгий хий, хүлээж бай ..." гэж хэлсэн нөхцөл байдлыг санаарай. Гэхдээ та дотоод дуу хоолойгоо сонсоогүй, эсрэгээр нь хийж, дараа нь юу буруу хийснээ ойлгосон, гэхдээ хэтэрхий оройтсон байсан. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар эдгээр нь зүрх сэтгэл, далд ухамсрын хариултууд юм. Зөвхөн бодох шаардлагатай байгаа асуудлыг шийдэх шаардлагатай тохиолдолд л логик үндэслэл рүү яарах хэрэггүй. Сайн бодож гаргасан шийдвэр үргэлж зөв байдаггүй. Таны далд ухамсар мэдээллийн квант талбартай шууд холбоотой бөгөөд аливаа асуудлын шийдэл аль хэдийн тэнд байдаг. Тиймээс эхлээд тайвширч, айдсаа орхиж, шийдвэрийн талаар санаа зов. Эцсийн эцэст та үүнийг мэдэж байгаа. Өөрийгөө орхиж, бодлын цувааг зогсоож, хоосон чанарыг тунгаан бод. Шийдэл тэр дороо гарч ирэх магадлал маш өндөр бөгөөд маш энгийн. Мэдрэмждээ итгэ. Энд зөн совингийн намуухан дуу хоолой болон "Тайтгарлын бүс"-ийн үйлдлийг ялгах нь чухал юм. Зөн совин бол бодол биш, энэ бол орчлон ертөнцийн чичиргээг мэдрэх чадвар бөгөөд мэдрэмж нь ямар нэг зүйл буруу байвал үргэлж сэрэмжлүүлдэг.

Мэдрэмж бол сэтгэлийн хэл мөн гэж Нейл Д.Уолш хэлдэг бөгөөд хэрэв та өөрийнхөө хувьд юу үнэн болохыг ойлгохыг хүсвэл түүнд ямар сэтгэгдэлтэй байгаагаа анхаарч үзээрэй. Хэрэв энэ нь бүтэлгүйтсэн бол уурлах хэрэггүй, сэтгэн бодох төхөөрөмжийг асаагаарай - өөр нэг удаа энэ нь ажиллах болно. Энэхүү дадлага нь зөн совингийн мэдлэгийг олж авах чадварыг хөгжүүлдэг. Та үүнийг зүгээр л зуршил болгох хэрэгтэй.

Бидний далд ухамсар бол ухамсараас 200 сая дахин хурдан мэдээллийг боловсруулдаг хүчирхэг машин бөгөөд далд ухамсараар дамжуулан бид орчлон ертөнцөөс мэдээлэл авах боломжтой. Тиймээс тэр таны бараг бүх асуултанд хариулах боломжтой. Ганц асуудал бол та үүнийг сонсож байна уу?

20-р зууны суут физикч Альберт Эйнштейн амьдралын зөн совин, зөн совин, хэт мэдрэгчтэй ойлголтод ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Эдгээр зүйлгүйгээр агуу нээлт хийх боломжгүй төдийгүй хэцүү асуултуудад хариулах боломжтой гэж тэр нотолсон. Хэрэв энэ нь түүний амьдрал, үхлийн тухай байсан бол зугтах аргаа олоход ганцхан цаг үлдсэн бол асуултаа зөв боловсруулахын тулд тавин таван минут зарцуулах байсан гэж тэр нэгэнтээ хэлсэн. "Хариултыг олоход таван минут л хангалттай" гэж Эйнштейн хэлэв. Агуу эрдэмтэн асуудлын мөн чанарыг тодорхойлсон: ихэнхдээ бид өөрсдөө юу хүсч байгаагаа мэддэггүй, зорилгоо буруу томъёолдог, асуулт тавьдаг, тиймээс бидний зөн совин, үүнтэй хамт бидний ухамсаргүй байдал бидэнд тусалж чадахгүй. Нээлт бол логик сэтгэлгээний бүтээгдэхүүн биш гэж Эйнштейн үргэлж хэлдэг. Тэр өөрөө үргэлж дүрс, зургаар бодож, зөн совингийн үйлдлийг, тэр ч байтугай бие махбодийн илрэлийг мэдэрдэг байв.

Амьдралд зөн совингоор удирдуулсан хүмүүс үнэхээр аз жаргалтай байдаг, учир нь тэд өөрсдийгөө дээд хүчинд хөтлөгдөж байгаа мэт санагддаг.

Бидний зөн совин гэж нэрлэдэг зүйлд таны зүрх сэтгэл бас асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Америкийн эрдэмтэд энэ эрхтэн тархины нэгэн адил мэдрэлийн эсүүдтэй болохыг тогтоожээ. 100 орчим тэрбум ийм эстэй тархинаас ялгаатай нь зүрхэнд ердөө 40 мянга нь байдаг. Гэхдээ зүрх нь танин мэдэхүйн үйл явцад оролцдог бөгөөд түүний санал болгож буй шийдвэр нь үргэлж илүү зөв байдаг. Гараа зүрхэн дээрээ тавиад анхаарлаа төвлөрүүлээд асуу: "Зүрх минь, чи энэ талаар юу гэж бодож байна вэ? Зөв хариулт нь юу байх ёстой вэ? Энэ бол зөв шийдэлд хүрэх маш энгийн бөгөөд үр дүнтэй арга юм, учир нь зүрх нь илүү ухаалаг байдаг. тархи."

Таны далд ухамсар, таны "дотоод дуу хоолой" үргэлж зөв хариултыг мэддэг бөгөөд та үүнийг илүү их сонсох хэрэгтэй. Жишээлбэл, бясалгал хийх тусам далд ухамсар, зүрх сэтгэлтэйгээ холбоо тогтооход хялбар байх болно. Мөн мэдэж аваарай: далд ухамсар нь зураг, дүрс, санаагаар дамжуулан тантай харилцдаг. Виктор Гюго хэлэхдээ: "Цаг нь ирсэн санаанаас илүү хүчтэй зүйл байхгүй." Хэрэв танд урам зориг өгөх санаа гэнэт гарч ирсэн бол яг одоо үүнийг хэрэгжүүлж эхлэх цаг болжээ. Гаднаас хүлээн авсан мэдээллээс гадна дотооддоо байгаа мэдээлэлд тулгуурлан логикоор шийдвэр гаргаж сур. Зөн совин нь үндэслэлтэй байх албагүй. Энэ нь логик, үндэслэл, нотолгоонд тулгуурлаагүй бөгөөд баталгаажуулах шаардлагагүй. Тэр ганцаараа байна. Хамгийн хүчирхэг зөн совин бол хамгийн үндэслэлгүй юм. Зөн совингийн хүчинд итгэхийн тулд эхэндээ эр зориг шаардагддаг ч аажмаар ухаарал бүрэлдэх тусам та үүнийг шууд ялгаж, ашиглаж сурах болно.
Түүнд улам их итгэж байна. Зөн совин өөрийгөө хэзээ, яаж мэдэрдэг вэ? Жишээлбэл, зүүдэндээ, сэрэх эхний минутанд, ихэвчлэн шүршүүрт орох эсвэл усанд орох, массаж хийх, бясалгал хийх гэх мэт. Эдгээр нь зураг, төсөөлөл, таамаглал, гэнэтийн ойлголт, бодол юм. "Болгоомжтой байгаарай" гэх мэт зочлох зөн совин нь бие махбодийн түвшинд мөлхөх, жихүүдэс хүрэх, хэвлийн таагүй байдал, "ходоодонд сорох", гэнэт толгой өвдөх, цээжиндээ чангарах, аманд исгэлэн амт зэрэг хэлбэрээр илэрдэг. Эерэг хариулт нь "тийм" - "галууны овойлт", тааламжтай толгой эргэх, тайвширч, тайвшрах, эсвэл бие махбодид ямар нэгэн дуугарах хөнгөвчлөх хэлбэрээр. Зөн совин нь бас сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан мессеж илгээдэг, заримдаа та үүнийг зүгээр л мэддэг юм шиг мэдрэмж төрдөг, тэгээд л болоо.

Дашрамд хэлэхэд, "Сэтгэл дэх ойлголт" -ын тухай сүүлийн үеийн судалгаагаар бүтээлч энергийн урсгалыг хадгалахын тулд бидний бие байнга нэмэлт чийгшүүлэх шаардлагатай байдаг. Шингэний 10%-ийг ч алдахад тархины ажил 30%-иар буурдаг нь батлагдсан. Тиймээс тархи чинь уусмалд "гацаж" байгаа юм шиг санагдсан үедээ шүршүүрт ороод биедээ нэмэлт чийгшүүлээрэй. Францын эмэгтэйчүүд "Хэрэв та муухай ааштай бол толгойгоо угаана уу! Хэн мэдэх вэ, магадгүй энэ нөлөө нь бидний өвөг дээдэс усанд амьдарч байсныг шууд бусаар нотлох болов уу?"

Ихэнхдээ хүн түүнд санаа зовдог асуудлынхаа талаар бодохгүй байх үед зөв шийдвэр гардаг. Энэ нь ухамсар нь өөр зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, далд ухамсар, зөн совин нь боловсруулсан асуудлын шийдлийг эрэлхийлсээр байна гэсэн үг юм. Тархины гадаргад байнгын идэвхтэй төвлөрлийг бий болгодог бөгөөд энэ нь зөвхөн асуудлыг шийдвэрлэх, мэдээллийг шүүж, нөхцөл байдлыг эргэн харах зорилгоор "ажиллдаг". Заримдаа гаднаас бага зэрэг түлхэлт хийхэд л зөн совин гарах арга замыг санал болгоход хангалттай.

Хэзээ нэгэн цагт бидний хүн нэг бүр юу хүсч байгаагаа, хаашаа явахаа мэдэхгүй, амьдрал мухардалд орж, бүх шийдвэр буруу байна гэсэн мэдрэмж төрдөг. Юу хийх вэ? Зөн совингоо асуу. Зөн совиндоо итгэх нь өөртөө итгэх явдал юм. Байнга зогсоод сонс. Энэ нь танд хоёрдмол байдлаас ангижрах, өөртэйгөө нэгдмэл байдлыг олох боломжийг олгоно.

Зөн совин нь хяналтын мэдээллийн хувьд маш чухал юм. Үүнийг ажиллахад хамгийн чухал зүйл юу вэ? Техникчид үү? Үгүй Цэвэр ариун сэтгэл, зүрх сэтгэлээрээ амьдрахад зөн совин ажилладаг! Заримдаа тэд: "Ухамсрын дагуу амьдар" гэж хэлдэг. Мөн "Мөс чанар" гэдэг үг нь "тийм" - оролцоо, оролцоо, эсвэл ямар нэгэн зүйлд хүрэх боломж, "мессеж" - мэдлэг, мэдээлэл, өгөгдөл гэсэн үгнээс бүрддэг. Тиймээс зөвхөн "Мөс чанараараа амьдрах", "цэвэр зүрх сэтгэл"-ээр бид эх сурвалжаас өө сэвгүй мэдээллээс өөрсдөдөө хандах боломжийг нээж, дээрээс хамгийн тохиромжтой удирдамжийг хүлээн авах боломжтой.

Зөн совингоо сонс, тэгвэл таны амьдрал хэр их амжилтанд хүрэхийг харах болно. Санаж байна уу: туршлага зөн совин = мэргэн ухаан Бернов Сергей.

Зөн совин бол бидний Жинхэнэ Би эсвэл Суперухамсрын (Сэтгэлийн) "дуу хоолой" бөгөөд бидний мөн чанарын аливаа мэдээлэлд бүрэн нэвтрэх боломжтой хэсэг юм. Гэхдээ энэ нь бидний зан чанарын нэг хэсэг юм бол яагаад бид үүнийг үргэлж сонсдоггүй юм бэ? Түүний дохио яагаад ийм сул, ховор байдаг вэ?

Энэ нь бидний өөр нэг хэсэг болох Эго эсвэл Шалтгаан дуугаар живсэнтэй холбоотой юм. Бид аливаа мэдээллийг голчлон өнцгөөс нь авч үзэж, үнэлж дүгнэдэг
логикийн үзэл бодол. Энэ бол учир шалтгааны зам юм. Энэ зам нь нотлох баримт, баримт, тайлбар гэх мэтийг шаарддаг.

Сэтгэлийн зам бол хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Ямар ч тайлбар, үндэслэл байхгүй. Хэрэв хүн хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдалд байгаа бол түүний Жинхэнэ Би-тэй харилцах суваг түүнд нээгдэж, тэр Суперухамсраасаа шууд мэдээлэл хүлээн авах боломжтой. Энэ бүх мэдээлэл дэндүү нууцлаг, ээдрээтэй мэт санагдаж байгаа хүмүүст зориулж би энд жаахан тодруулмаар байна.

“Мэдээллийг шууд хүлээн авна” гэдэг нь “Тэнгэрээс дуу хоолой сонсох” гэх мэтийг хэлдэггүй. Зүгээр л хүн зөн совингоор зөв шийдвэр гаргах чадварыг эзэмшдэг. Тэр хийх гэж байгаа зүйл нь зөв үү, үгүй ​​юу гэдгийг мэдэрдэг. Үүнийг хөгжсөн зөн совин гэж нэрлэдэг.

Хүн болгонд зөн совин байдаг. Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа "түүний дууг сонссон". Та ямар нэгэн шийдвэр гаргах ёстой байсан тэр мөчүүдийг санаж, тодорхой сонголтод "татагдан" байсан. Эсвэл ямар нэг зүйл хийх шаардлагатай байсан ч ямар нэг шалтгааны улмаас та үнэхээр хүсээгүй. Та яагаад ийм их хүсээгүйгээ өөртөө ч тайлбарлаж чадаагүй. Хэрэв та үүнийг хийсэн бол бүх зүйл таны хувьд ямар нэгэн асуудалд орсон байх магадлалтай. Та "Би үүнийг мэдэж байсан !!!" гэж хашгирав. Энэ "Би мэдэж байсан!" мөн чиний зөн совингийн дуу хоолой байсан.

Хүний зөн совин гэдэг. Зургаа дахь мэдрэхүйн тодорхойлолт ба үйл ажиллагаа

Би энэ тухай урьд өмнө хэзээ ч бодож байгаагүй ч миний бизнес энгэр дээрээс галт тэрэг шиг нисч байсан. Гэртээ ирээд асуултууд намайг дүүргэв: Миний зөн совин бүрэн байхгүй байна уу? Ямартай ч энэ юу вэ? Энэ нь юу гэсэн үг вэ, энэ нь хэрхэн ажилладаг вэ? Зөн совингийн шинжлэх ухааны тодорхойлолт байдаг уу? Би хариулт хайж компьютерийнхээ ард суугаад Wikipedia-г эхлүүлсэн.

Зөн совингийн шийдэл бол мэдлэг, логикийг хооронд нь холбохгүйгээр гэнэтийн дотоод гэгээрэл, хүний ​​бодол санааг гэгээрүүлэх явдал юм. Латин хэлнээс орчуулсан - эргэцүүлэл, тайлбар толь бичигт тайлбар - урам зориг, ойлголтоос түрүүлж байна. С.Лучкогийн хэлснээр: "Зөн совин бол хоосон хуудас унших урлаг юм." Б.Андреевын үүднээс: "... математикийн одоог хүртэл үл мэдэгдэх хуулиудын дагуу оюун ухааны хамгийн төвөгтэй тооцоолол."

Энэ бүхэн зөв, зөвхөн энэ нь намайг дулаацуулаагүй. Би хариултыг парапсихологич Сергей Лазареваас олсон. Түүний онолоор бол хүн ухамсар, далд ухамсартай байдаг.

Зөн совин бол бизнест урагшлахад зайлшгүй шаардлагатай далд ухамсрын гарц юм. Хэрвээ хүн дуртай зүйлээ хийх таашаал авахын оронд мөнгө алдах айдас, шунал, шунал, түрэмгийлэл, атаа жөтөө, тооцоо судалгаагүй хялбар ашиг хонжоо хайсан хүсэлд хөтлөгдөж байвал гаднах бүрхүүл ялна. Ухамсрын гарц нь далд ухамсарыг боогдуулдаг.

Энэ бол яг миний хэрэг байсан.

Бодоод байхад би найзынхаа өөр нэг жишээг санав. Тэрээр оюуны хөзрийн тоглоомд маш их дуртай байсан - тоглоомонд тэрээр хөзрийн тамгатай, аналитик сэтгэлгээтэй, өндөр зөн совинтой байсан.

Тоглолтоос таашаал авахын тулд тэрээр байнга ялж, мөнгө олохын тулд өрсөлдөгчид нь хэд хэдэн удаа илүү муу тоглож байсан ч ялагдсан. Одоо би учрыг нь ойлгож байна.

Хүний зөн совингийн жишээ. Яагаад танд зөн совин хэрэгтэй байна вэ?

Зөн совиныг хүмүүс ихэвчлэн ид шидийн хүч гэж ойлгодог. Хэрэв хүн дараагийн үйл явдал, бусдын үйлдлийг урьдчилан таамаглаж байгаа бол түүнийг энэ үзэл баримтлалд тодорхой нууц ид шидийн утгыг хөрөнгө оруулдаг зөн билэгтэн гэж хүлээн зөвшөөрч магадгүй юм. Эсвэл зөн совин нь зөвхөн хөгжүүлж болох чадвар уу?

Хэрэв та "intuitio" (зөн совин) гэдэг үгийг латин хэлнээс орчуулбал нэлээд энгийн бөгөөд ойлгомжтой - "эргэн тунгаан бодох, ойроос ажиглах" гэсэн үг юм. Ерөнхийдөө ид шидийн товруу бүхэлдээ ийм байдлаар алга болдог.

Зөн совин, логикт суурилсан танин мэдэхүйн аргууд эрт дээр үеэс бий болж, ижил түвшинд хүлээн зөвшөөрөгддөг байв.

Орчин үеийн ертөнцөд зөн совингийн сэтгэлгээ нь эмэгтэйчүүдэд, логик сэтгэлгээ нь эрэгтэйчүүдэд илүү хамааралтай байдаг.

Гэсэн хэдий ч сэтгэл судлалд хүйсийн хуваагдал байдаггүй - сэтгэл судлал дахь зөн совин нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь байдаг бөгөөд цорын ганц асуулт бол бид өөрсдөө шийдвэр гаргахдаа илүү олон удаа сонгох явдал юм. Эрэгтэйчүүд дүрмээр бол бүх зүйлд ухаалаг хандах, ухамсараа хянахыг илүүд үздэг тул энэ тохиолдолд эрэгтэйчүүдэд зөн совингийн шийдвэрүүд үүсдэггүй. Эрэгтэйчүүд зөн совин яагаад хэрэгтэйг гайхдаггүй. Гэсэн хэдий ч, тухайлбал, Карл Густав Юнг зэрэг олон сэтгэл судлаачид зөн совин нь хүний ​​​​бүх ертөнц болон өөртөө хандах хандлагыг тодорхойлоход тусалдаг хувь хүний ​​салшгүй хэсэг гэж үздэг.

Хүүхэд байхаасаа л биднийг нотлох, логикоор тайлбарлах, аргумент өгөхийг сургасан тул зөн совингийн арга нь ар талдаа бүдгэрч эхэлдэг. Эрдэмтэд зүүдэндээ хэрхэн гайхалтай нээлт хийсэн тухай түүхийг хүн бүр мэддэг ч хөгжмийн зохиолчид хагас унтаж байхдаа сонссон гэж бодсон суут уран бүтээлээ туурвиж байжээ. Энэ бүхэн нь "хаанаас ч хамаагүй" гарч ирсэн үнэн заримдаа цорын ганц үнэн байдгийг баталж байна. Зөн совин яагаад хэрэгтэй байгаа талаар бодохгүйгээр тайлбарыг үл тоомсорлож байсан ч өөрийгөө сонсох нь зүйтэй юм.

Хүний зөн совин

Хүний зөн совин бол энэ нийтлэлийн сэдэв бөгөөд хүний ​​зөн совин гэж юу болохыг мэдэх нь чухал юм.

Хүн болгонд зөн совин гэж байдаг. Мөн зөн совин үргэлж амьдралын зөв замыг санал болгодог. Чи зүгээр л түүнийг сонсох хэрэгтэй. Зөн совин бол алдартай зургаа дахь мэдрэмж юм. Түүнийг сэрээд танд ямар нэг зүйл хэлэхийг оролдох тэр мөчүүдийг анзаарч сурах хэрэгтэй.

Зөн совин нь эмэгтэйчүүдэд хамгийн сайн хөгждөг, гэхдээ эрчүүд ч түүний үйлчилгээнд хамрагдах боломжтой. Зөн совин нь аяндаа байдаг шиг сэтгэлийн орон юм.

Үнэн хэрэгтээ зөн совин бол сүнс юм.

Зөн совин бол сэтгэл юм

Тийм ээ, яг ийм байна. Зөн совин бол сүнснээс гардаг тодорхой мэдрэмжүүд юм. Зөн совин нь аяндаа байхтай маш хүчтэй холбоотой байдаг. Аяндаа байгаа байдал нь биднийг үйлдэл хийх боломжийг олгодог, зөн совин нь яг яаж үйлдэл хийх, хэзээ хийх, эсвэл эсрэгээр үүнийг хийхгүй байхыг мэдрэх боломжийг олгодог.
Зөн совин гэдэг бол аливаа зүйлийн талаарх бидний мэдрэмж юм.

Зөн совингийн тухай амьдралын жишээ, эерэг

Жолооч жолоо барьж байна, тэр зам дээр санал өгч буй өндөр настай эмэгтэйг хардаг, жолоочийн оюун ухаан зогсохыг хүсдэггүй, учир нь тэр танихгүй хүмүүсийг зөөх дургүй байдаг. Тэгээд дандаа хаалга шиг хаалгыг татан, машиныг эвддэг. Гэхдээ зөн совин таныг зогсоохыг хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ жолооч үргэлж сүнс, өөрөөр хэлбэл зөн совингоо дагах шаардлагатай гэдгийг мэддэг. За, тэр зогсов.

Эмэгтэйд холгүй хэрэгтэй байсан. Гэсэн хэдий ч жолооч нь түүний амьдралд маш хэцүү байсныг олж мэдэв. Ядаж бага зэрэг тусалсан, энэ нь сайн хэрэг.

Сөрөг төлөвлөгөөний амьдралын жишээ

Ихэнхдээ бидний зөн совин аюулаас сэрэмжлүүлдэг. Нөгөө л жолооч улирлын эхэнд далайд ирсэн. Тэнд бараг зөвхөн нутгийн иргэд байсан. Жолооч машинаасаа бууж, цэвэр агаарт гарах гэж байсан боловч ойролцоо сууж байсан нутгийн эрчүүд түүнийг болон түүний машин руу харах нь түүнд дургүй байсан тул дотор нь таагүй мэдрэмж төрж байв. Жолооч зөн совин түүнд сайн зүйл гарахгүй гэж хэлсэн тул эрүүл саруул тэндээс гарахаар шийджээ.

Амьдралд ийм жишээ олон бий. Хүмүүс ихэвчлэн тохиолддог шиг зөн совингоо сонсдоггүй, харин оюун ухаанаа сонсдог байсан бол эцэст нь муу нөхцөл байдалд ордог.

Аяндаа байгаа байдал нь амьдралыг илүү сонирхолтой болгож, зөн совин нь бидний амьдралын энэ эсвэл тэр хэсэгт биднийг хүлээж буй бэрхшээлээс авардаг, хэрэв бид үүнийг сонсох юм бол.

Хүн бүр өөрийн сэтгэлийг сонсож чадна

Хүн бүр өөрийн сэтгэлийг сонсох чадвартай. Зүгээр л хүн бүр үүнийг хийхийг сонгодоггүй, хэн нэгэн нь түүний оршин тогтнолд огт итгэдэггүй.

Та юунд итгэдэг вэ, тэр зүйлээ л авдаг. Үүнд итгэхээс татгалзаж, хүн өөрийн боломжоо хязгаарладаг.

Зөн совингоо сонсож сурсан хүн шавхагдашгүй оюун санааны нөөцийг олж авдаг.

Итгэх, итгэхгүй байх нь бидний сонголт гэдэг нь ингэж л харагдаж байна.

Тиймээс сэтгэлдээ итгэхийг сонго, тэгвэл түүний бүх боломж танд нээгдэх болно.

Зөн совингийн зам бол энгийн мөртлөө амар зам биш

Таны сэтгэлийг дагаж амьдрал баяр хөөрөөр дүүрэн байдаг. Гэхдээ энэ зам амаргүй. Хүн ихэвчлэн бэрхшээлтэй тулгарах болно. Сүнс нь хүнийг хүчирхэгжүүлэх, түүнийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд үүнийг санаатайгаар хийх болно.

Энд та айдсаа даван туулахын тулд бүх айдастайгаа нүүр тулах хэрэгтэй. Өөр арга байхгүй. Та хамгийн хүсээгүй зүйл байсан ч хийх ёстой зүйлээ хийх ёстой.

Энэ бол сэтгэлийн зам бөгөөд энэ нь хүнийг хүчирхэг болгохын тулд байнга сорьж байдаг.

Гэхдээ нөгөө талаас ийм амьдрал үргэлж баяр баясгалантай, эрч хүчтэй байдаг, үүнд уйтгар гуниг байдаггүй, гэхдээ оюун ухаанд маш их хүсдэг аюулгүй байдал, тогтвортой байдал гэж байдаггүй. Өөрчлөгдөж буй ертөнц дэх тогтвортой байдал, аюулгүй байдал нь хуурмаг зүйл гэдгийг сүнс мэддэг.

Дүгнэж хэлье:

  • хүн бүр зөн совинтой байдаг, та үүнийг сонсох хэрэгтэй;
  • хүн сэтгэлийн бүрэн чадавхийг нээхийн тулд эхлээд түүнд чин сэтгэлээсээ итгэх хэрэгтэй;
  • зөн совин ба аяндаа байдал нь хоорондоо маш нягт холбоотой байдаг;
  • зөн совин нь хүнийг амьдралд чиглүүлдэг, гэхдээ энэ нь үргэлж хялбар зам биш, зүрхний зам нь баяр баясгалантай байдаг, гэхдээ үргэлж амар байдаггүй, заримдаа та айдас руугаа явах хэрэгтэй болдог бөгөөд сүнс нь хүнийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд үүнийг ихэвчлэн хийдэг;
  • зөн совин нь эмэгтэйчүүдэд хамгийн сайн хөгждөг, гэхдээ эрчүүд ч түүнд нээлттэй болж, үйлчилгээг нь ашиглаж чаддаг;
  • Зөн совин нь түүнийг дагаж мөрдвөл түүнийг илүү хүчирхэг, амьдралд тогтвортой болгодог.

Орчин үеийн ертөнцөд хүний ​​зөн совин. Зөн совингийн шинжилгээ

Ихэнхдээ "зөн совин" гэдэг үгийг тодорхойгүй, логикоор дэмжигдээгүй зүйлийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Олон сая жилийн турш хүн зөвхөн түүнд найдаж ирсэн. Тэр ч байтугай ямар нэгэн хэмжээгээр хүний ​​амьд үлдэх эсэх нь түүний зөн совин нь хэр хөгжсөнөөс хамаардаг. Орчин үеийн ертөнцөд зөн совин нь адилхан чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.Урлаг, гүн ухаан, шинжлэх ухаан болон бусад аливаа нээлтийн ойлголтод агуулагдаж буй асар том хэсэг нь зөн совингийн түвшинд явагддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Аливаа урлагийн бүтээлийг бүтээж, дараа нь түүний утгыг ойлгохын тулд ямар нэгэн нээлт, шинэ бүтээл хийх, шинэ зүйлийг бүтээхийн тулд зөвхөн шаардлагатай мэдлэг, философийн онол, гоо зүйн мэдлэгтэй байх хэрэгтэй. эсвэл шинжлэх ухааны хувьд та мөн чанар, сүнс, санааг мэдрэх хэрэгтэй бөгөөд үүнийг бид ямар нэгэн хэлбэрээр дамжуулахыг хичээдэг. Мөн та энэ сүнсийг үгээр тайлбарлаж, зохих ёсоор томъёолж болохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Зөн совин бол бидний зүрх сэтгэл, сүнс бидний ухамсартай шууд харилцах арга зам юм.

Тиймээ, маргах нь зохисгүй, зөн совин нь эрүүл ухаан, логикоос давж гардаг. Хүний зөн совин нь зөвхөн харааны дүрслэлийг төдийгүй бэлгэдэл, архетип, зүйрлэлийг ашигладаг, хүн төрөлхтний түүхийн туршид хуримтлагдсан ер бусын арга, хэлбэрийг ашигладаг. Иймээс зөн совин нь зөвхөн шууд чадавхаараа л тодорхойлогдвол танин мэдэхүйн бусад бүх, илүү ойлгомжтой, танил хэлбэрээс зүйрлэшгүй баялаг юм.

Хүний амьдралд зөн совин чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үнэн хэрэгтээ ихэнх тохиолдолд ямар нэгэн сонголт, шийдвэр гаргахдаа хүн зөн совиндоо тулгуурладаг.

"Зөн совин" гэдэг үг, "гэнэт" гэдэг үг хоёр ижил утгатай юм шиг санагддаг.

Зөн совин

Сэтгэл судлалын толь бичигт зөн совингийн тухай дараахь тодорхойлолтыг өгдөг.

Зөн совин (лат. Intueri - анхааралтай, анхааралтай харах) нь логик холболтын талаар хангалттай мэдлэггүй асуудлын шийдлийг бараг тэр даруй олохоос бүрддэг сэтгэх үйл явц юм.

Зөн совиныг 17-р зуунд, Декартизмын догматизмын оргил үед, оюун ухаан бүхнийг чадагч байх үед, гайхалтай математикч, сэтгэгч Блез Паскаль учир шалтгааны хязгаар, сул дорой байдлыг олж, түүнийг танин мэдэхүйн чадвараар солихыг санал болгов. нэн даруй, үнэнийг судлахад тохиромжтой байдлаараа ялгагдана.

Эцсийн эцэст Бергсон бүх судалгааг эцэст нь энэ өмчийг зөн совин гэж нэрлэсэн бол Паскаль нарийн мэдрэмж, шүүлтийн мэдрэмж, мэдрэмж, урам зориг, зүрх сэтгэл, зөн совин гэж нэрлэжээ.

Эмэгтэй, эрэгтэй зөн совин

Мөн өнөөг хүртэл эмэгтэйчүүд ихэнх тохиолдолд эрэгтэйчүүдээс илүү логик, оновчтой, илүү мэдрэмжтэй, зөн совинтой байдаг гэдэгт бүгд итгэдэг. Гэсэн хэдий ч Эдинбургийн олон улсын шинжлэх ухааны наадмын хүрээнд судалгаа хийсэн. Үр дүн нь эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү зөн совинтой болохыг харуулсан.

Зөн совингийн хөгжил

Зөн совингоо хөгжүүлэхийн тулд эхний алхам бол баталгаажуулах санах ойг хайх явдал юм. Дараагийн шатанд логикийг аль болох оруулж, санах ойд заасан шаардлагатай төлөвт орсны дараа сонирхсон асуултуудыг асууж, төлөв байдалд гарч буй өөрчлөлтийг сонсох хэрэгтэй.

Ажиглалт, мэдрэмж, улмаар зөн совингоо хөгжүүлэхэд туслах олон дасгалууд байдаг. Та зааварт анхаарлаа хандуулж, зөн совингоо сонсох хэрэгтэй, эс тэгвээс энэ нь хатингарших болно.

Хүний зөн совин нь математик дүрслэлийн арга юм. Зөн совин

Математикийн бүтээлч үйл явцын хөдөлгөгч хүч нь зөн совин юм - сэтгэлгээний онцгой чадвар нь ухаангүй, эргэлзсэн дүгнэлт гаргах, дараа нь логик, ярианы хувьд зайлшгүй шаардлагатай мэт. Мэдээжийн хэрэг, бид зөн совингийн үйл ажиллагааг биш харин зөвхөн дүгнэлтийг нээж чадна. Бид үүнийг алгоритмчилж чадахгүй, учир нь энэ нь далд ухамсарт бүрэн нуугдаж, зөвхөн түүний үр дүнг л мэддэг.

Математикийн бүтээлч байдалд зөн совингийн үүрэг тодорхой юм. Түүний оролцоогүйгээр нэг ч том математикийн нээлт хийх боломжгүй юм. Ерөнхийдөө тавтологийн хүрээнээс давсан аливаа асуудлын шийдэл нь зөн совингийн элементийг агуулдаг нь гарцаагүй. Түүний байгаа байдал нь бодит нотлох баримтаас өмнө байдаг тул сэтгэл зүйн хувьд үргэлж мэдрэгддэг. Математикч эхлээд зөн совингийн ажлын үр дүнд үндэслэн дүгнэлт гаргаж, дараа нь түүнийг математикийн онолын хэлээр нотлодог.

Математикийн судалгаанд зөн совингийн энэ байдал, түүний хувийн шинж чанараас шалтгаалан зөн совингийн үйл ажиллагааны онцлог нь тухайн математикчийн сэтгэлгээний хэв маягийг голчлон тодорхойлдог гэж үзэж болно. Энэ утгаараа бид математик сэтгэлгээний бага багаар зөн совингийн хэв маягийн тухай, өөрөөр хэлбэл зөн совингийн математикч, рационалист математикч, эсвэл А.Пуанкарегийн дараагаар аналитик математикчдын тухай ярьж болно. Өөр нэг байдлаар тэрээр тэднийг геометр, логикч гэж нэрлэдэг. Пуанкарэ Ли, Риманн нарыг нэгдүгээрт, Эрмит, Вейерштрасс хоёрыг хоёрдугаарт жагсаав. Ф.Клейн мөн Риманы нэн ховор математикийн зөн совиныг үнэлж байгаа бол математикийн судалгаанд зөн совингийн тэргүүлэх үүргийг тэмдэглэжээ.

Аналитик болон зөн совингийн математик сэтгэлгээний товч тайлбарыг энд өгье. Математикч удаан хугацааны туршид асуудал дээр ажиллаж байхдаа санаанд оромгүй байдлаар албан ёсоор нотолж амжаагүй шийдлийг олж авахдаа зөн совингийн сэтгэлгээтэй байдаг гэж тэд хэлдэг. Зөн билэгтэн нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэх ямар арга нь хамгийн үр дүнтэй байх талаар маш сайн таамаглалыг хурдан гаргах чадвартай. Аналитик сэтгэлгээнээс ялгаатай нь зөн совингийн сэтгэлгээ нь тодорхой тодорхойлогдсон үе шат байхгүй гэдгээрээ онцлог юм. Энэ нь бүхэл бүтэн асуудлыг нэг дор ухсан ойлголт дээр суурилдаг. Хүн зөв хариултыг хүлээн авсан үйл явцын талаар бага мэдлэгтэй, зөв ​​эсвэл буруу байж болох хариултыг хүлээн авдаг. Ихэвчлэн зөн совингийн сэтгэлгээ нь үсрэлт, хурдан шилжилт хэлбэрээр явагддаг бөгөөд шийдлийн үйл явц дахь бие даасан холбоосыг орхигдуулдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь үр дүнгийн аналитик баталгаажуулалтыг шаарддаг.

Аналитик сэтгэлгээ нь асуудлыг шийдвэрлэх үйл явцын бие даасан үе шатуудыг тодорхой илэрхийлж, хэн нэгэнд тэдний талаар хэлэх боломжийг олгодог. Энэ нь логикийг ашигладаг, тодорхой төлөвлөгөөтэй боловсронгуй дедуктив үндэслэл хэлбэрээр байж болно. Зөн совин, аналитик сэтгэлгээ нь бие биенээ нөхдөг.

Зөн совин судлаачид болон шинжээчдийн сэтгэлгээний хэв маягийн ялгаа илт харагдаж байна, гэхдээ хоёулаа шилдэг математикчид. Гэсэн хэдий ч А.Пуанкаре зөвхөн зөн совин судлаачид төдийгүй логикчдыг ч гэсэн зөн совингоор удирддаг - цэвэр тооны тусгай цэвэр математикийн зөн совингоор удирддаг гэдгийг баттай баталж байна. Энэ нь математикт ихэвчлэн шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг далд аналогийг олж харж, дараа нь математик индукцийн аксиомыг үр дүнтэй ашиглахад тусалдаг. Тиймээс А.Пуанкарегийн хэлснээр шинжээчид бол силлогизмын чадварлаг мастерууд юм. Тэдэнд байдаг цэвэр тооны зөн совин нь мэдрэмжтэй байдаггүй тул шинжээчид бараг андуурдаггүй. Гэхдээ математик сэтгэлгээний энэ хэв маяг нь үнэхээр өвөрмөц юм. Зохиогчийн шинжээчид ховор байдаг. Математик сэтгэлгээний хэв маягийг төлөвшүүлэхэд зөн совингийн үүргийг А.Пуанкаре ингэж үнэлдэг.

Эндээс зүй ёсны асуулт гарч ирдэг - эдгээр хоёр төрлийн зөн совин нь бие биенээсээ хэр хол байдаг вэ? Шинжээчид ямар нэгэн зөн совингоо зааж өгөх нь ерөнхийдөө хууль ёсны юу? Нэг зүйл тодорхой байна - шинжээчдийн үйлдлээс бид зөвхөн логикийг хардаггүй. Үнэн хэрэгтээ бид математикийн индукцийн аксиомыг ашиглахын өмнө ямар нэгэн далд зүйрлэлийг "харах" хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ тавтологи, ярианы хүрээнээс гарах нь зайлшгүй юм.

А.Пуанкаре энэ асуултыг нээлттэй үлдээж, зөвхөн "зөн совин" гэсэн нэр томъёог орлуулшгүй гэж шаарддаг. Шинжлэх ухааны бүтээлч байдлын өөр нэг судлаач М.Полани ямар ч тохиолдолд, тэр дундаа шинжээчдийн хувьд логик цоорхойг даван туулах шаардлагатай гэж үздэг бөгөөд энэ нь зөн совингийн элементүүд байх шаардлагатай гэсэн үг юм. М.Полани энэ дүгнэлтийг А.Пуанкарегийн боловсруулсан Годелийн процедур гэж нэрлэгддэг нээлтийн дүрмүүдийн хооронд зүйрлэлийг бий болгосноор нотолж байна. Годелийн процедур нь аливаа баялаг системд албан ёсоор шийдэгдэх боломжгүй мэдэгдлийг бие даасан аксиом болгон нэмэхээс бүрддэг. Одоо байгаа аксиоматик системийн хүрээнд Годелийн мэдэгдлийн үнэнийг батлах боломжгүй гэдгийг эргэн санацгаая. Годелийн хэлснээр энэ системийг байнга нөхөж болно. Үүний зэрэгцээ нэмэлт оруулах шаардлагагүй бүх нийтийн аксиомын системийг бий болгож чадахгүй. Энэ нь Годелийн бүрэн бус байдлын теорем гэж нэрлэгддэг үр дагаварын дагуу Годелийн теоремуудаас гардаг. Энэхүү нээлт нь А.Пуанкарегийн хэлснээр аналогийн зарчмын дагуу хийгдсэн бөгөөд цаашлаад математикийн индукцийн аксиом дээр үндэслэсэн болно. Түүнээс гадна дараагийн теорем бүр нь өмнөх теоремын үр дагавар юм. Эцэст нь хэлэхэд, эдгээр бүх алхмуудыг урвуу дарааллаар давтах нь хэвээр байна. Одоо, хэрэв бид Годелийн процедурт шинэ аксиомыг оруулах нь хувийн дүгнэлтээр зөвтгөгддөг гэдгийг харгалзан үзвэл шинэ аксиом нь одоо байгаа аксиомуудаас хамааралгүй байдаг тул бид зохиосон аналоги хүчинтэй гэж дүгнэж болно.

Видео ХҮНИЙ ЗӨНГӨӨ байдаг уу? Зөн совингийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх.