Co można robić w domu w święta kościelne? Mówią, że w najważniejsze święta kościelne nie można pracować ani się kąpać. Czy na wakacjach naprawdę lepiej się ubrudzić i poleżeć na kanapie?
14 stycznia jest świętem. Zostało ustanowione na pamiątkę faktu, że Dzieciątko Jezus, zgodnie z tradycją starotestamentową, zostało obrzezane ósmego dnia po narodzeniu i nadano mu imię Jezus (Zbawiciel). Powiedział to, wyjaśniając znaczenie święta: „Kto chce żyć według nowych praw, musi najpierw wypełnić stare. To pokaże, że naprawdę jest osobą „przestrzegającą prawa”, a nie samowolną. Tylko ten, kto wypełnił stare, ma prawo ustanowić nowe”.
Ale dla niektórych istotą wakacji jest to, że w tym dniu nie można prać, ostrzyć fryzury i nie zaleca się pracy. Jak wytłumaczyć takim ludziom, że wszystkie te znaki nie mają nic wspólnego ze świętem? Czy warto rozmawiać, jeśli nie jesteś proszony? A jeśli zapytają, jak poprawnie odpowiedzieć? Księża radzą.
Żadnych niechcianych komentarzy
, rektor Kościół św. Mikołaja w Tolmachi w Państwowej Galerii Trietiakowskiej, dziekan wydziału misyjnego PSTGU:
– Nie ma sensu specjalnie się do Ciebie zbliżać i zaczynać z Tobą dyskutować, kiedy nie jesteś o to proszony. Są rzeczy, które można zrozumieć, przychodząc do Kościoła, czytając Pismo Święte, ucząc się wiary od wewnątrz, a nie patrząc z zewnątrz. Z naszych niechcianych komentarzy i podbudowań wynika, że dana osoba z pewnością nie zacznie od razu stać się członkiem kościoła.
„Nikt nie idzie do piekła za picie i jedzenie” – stwierdził pewien ksiądz. Każdy musi o siebie dbać, dawać przykład – tak jak powinien – taka będzie misja. Być może będziesz chciał później zwrócić się do niego z pytaniami. Jednak wtrącanie się z radami i wyjaśnieniami, gdy nas o to nie proszą, może mieć zupełnie odwrotny skutek.
Tak, ludzie nie rozumieją znaczenia wakacji, nie myją się, nie sprzątają, nie splatają włosów, chodzą popływać - to ich własna sprawa. Czy zatem Pan ich za to ukarze? Gorzej, gdy ludzie wszystko rozumieją, wiedzą, ale złoszczą się i potępiają.
Jeśli ktoś sam zadaje pytanie, ważne jest, aby odpowiedzieć nie wyniośle, mówiąc, że jesteś w Kościele od dawna, wszystko rozumiesz, ale on jest taki „niewykształcony”. Można usłyszeć tylko przyjacielską odpowiedź, pełną miłości.
Jeżeli czujesz, że nie potrafisz wyjaśnić i powiedzieć jasno, lepiej skierować taką osobę do księdza.
Nie tylko „nadawaj”
Opat klasztoru Nikolskiego w diecezji omskiej
Hegumen Zosima (Balin)
– Zanim zaczniemy opowiadać o jakimś święcie czy wydarzeniu kościelnym, warto w myślach poprosić Boga o pomoc i zmobilizować cały swój wewnętrzny potencjał życzliwości i filantropii. Bez tych dwóch elementów wszystkie Twoje wysiłki pójdą na marne.
Powodzenie (przynajmniej) połowy dzieła zależy od postawy, z jaką jesteś „misjonarzem”. Musisz być przygotowany na to, że Twój rozmówca wcale nie ma ochoty zanurzać się w otchłań wysokiej teologii. Rozpocznij rozmowę na poziomie codziennym, o świecach i o tym, z jaką ikoną je postawić. A następnie opowiedz nam o treści święta i jego głębokim znaczeniu.
Uważaj, aby nie zrzucić całego swojego duchowego i intelektualnego bagażu na rozmówcę.
Nie musisz po prostu to transmitować, musisz zobaczyć i poczuć reakcję danej osoby. Narysuj wątki łączące ze znanymi mu rzeczami, na przykład powiedz mu, w którym kościele w Twojej okolicy znajduje się ikona, o której mówisz. Być może zaproponuj, że wpadniesz na modlitwę i zapalisz świecę, gdy będziesz mieć wolną chwilę.
Nie wahaj się częściej zadawać sobie pytania: „Jak skonstruowałbym opowieść o święcie kościelnym, czczonym obrazie, czy życiu świętej Bożej?”
I co najważniejsze, pamiętajcie, że wynik zawsze zależy od Pana i Jego wszelkiej dobrej woli, aby nie denerwować się, jeśli wasz siew nie przyniesie natychmiastowego owocu.
Pierwszy krok, drugi, trzeci...
Arcykapłan Igor Gagarin, proboszcz kościoła św. Jana Chrzciciela we wsi Iwanowskie:
Arcykapłan Igor Gagarin
– Nie da się dać jednej odpowiedzi na to pytanie, polecić przepisu na każdą okazję. Trzeba wykazać się taktem. Czasem trzeba powiedzieć, wyjaśnić, czasem trzeba milczeć. Wszystko zależy od konkretnej sytuacji, od rozmówcy, od tego, jak gotowy jest słuchać.
Z jednej strony musimy oczywiście świadczyć o naszej wierze i, jeśli to możliwe, mówić o niej ludziom, co uważamy za konieczne. Ale trzeba to robić mądrze.
Każdy zna powiedzenie „nie rzucajcie pereł przed wieprze” (Mt 7,6). Nie oznacza to wcale, że mam patrzeć na wszystkich ludzi jak na świnie. Muszę jednak trzeźwo ocenić sytuację i sprawdzić, czy jest tu właściwy grunt, na którym moje słowa przyniosą właściwy owoc.
W większości przypadków ludzie nie lubią, gdy ktoś ich uczy, jak żyć; irytują się, gdy zaczyna się ich poprawiać lub coś im mówić. Zdecydowanie nie potrzebujemy tego rodzaju reakcji.
Próba nakłonienia człowieka do wiary jest najlepszym sposobem na odepchnięcie go od niej.
Dlatego nie ma potrzeby naciskać. Ale jeśli widzisz, że ta osoba sama szuka odpowiedzi na jakieś pytania, z wdzięcznością przyjmie to, co od Ciebie usłyszy, jeśli widzisz, że on sam wyciąga rękę, żeby się dowiedzieć, a Ty go nie namawiasz, to jest zupełnie inna sytuacja materiał.
Trzeba rozmawiać o wierze, ale rób to bardzo ostrożnie, taktownie, życzliwie i z miłością. I tylko wtedy, powtarzam, mam podstawy przypuszczać, że zostanę wysłuchana, że dana osoba przyjmie moje słowa, a nie próbę narzucenia mu czegoś.
A jeśli chodzi o „głupie” pytania… Nie spiesz się, aby uważać je za głupie. W kierowanym do nas pytaniu o wiarę, niezależnie od tego, jak głupie może się to wydawać, zawsze znajdzie się coś dobrego i zdrowego.
Przecież jeśli ktoś podchodzi i prosi np. o polecenie ikony „na szczęście w pracy”, to można spojrzeć na sytuację z dwóch stron. Z jednej strony istnieje pewnego rodzaju magiczne podejście. Osoba myśli, że musi zrobić to, tamto i tamto, a wynik powinien być pozytywny. Od razu chcemy potępić.
Ale z drugiej strony można na to spojrzeć inaczej: człowiek rozumie, że jego własne siły nie wystarczą, potrzebuje pomocy z góry. Dlatego zwraca się do tej pomocy. Ale ponieważ nie ma doświadczenia kościelnego, może to zrobić niezdarnie i na pierwszy rzut oka nawet głupio.
Traktuj to z szacunkiem, mów: „To bardzo słuszne i dobre, że przyszedłeś i zrozumiałeś, że musisz zwrócić się o pomoc do Boga i Kościoła, że szukasz tego, co dobre, Boże, szukaj świętego, który pomoże w tym odwołaniu.” No cóż, w takim razie ważne jest, aby spróbować mu uprzejmie wytłumaczyć, że nie chodzi o to, przed którą ikoną się modlić, o co...
Ważne jest nie tylko to, co mówimy, ale także w jaki sposób. Jeśli zrobimy to cierpliwie, życzliwie, być może wyrażając aprobatę danej osobie, wtedy jest szansa, że zostaniemy właściwie wysłuchani i zrozumiani.
Życzliwość i życzliwość są niezbędnymi warunkami powodzenia pracy misyjnej.
Wydaje mi się, że musimy o tym cały czas pamiętać w naszej komunikacji z ludźmi, którzy stawiają dopiero pierwszy krok w Kościele, aby komunikacja z nami budziła w nich chęć zrobienia zarówno drugiego, jak i trzeciego...
Bez analfabetycznej demagogii
, rektor Soboru Trójcy Świętej w mieście Jakroma, rejon Dmitrowski, obwód moskiewski:
– Od czasów biblijnych i ewangelicznych sprawy codzienne często nabrały budującego charakteru. Świadectwo misyjne poza kontekstem osobistych doświadczeń łatwo schodzi w stronę demagogii, najczęściej analfabetyzmu. Sytuację tę można wyrównać jedynie poprzez „codzienne” przepowiadanie ludzi, którzy posiadają wiedzę teologiczną i mają osobiste doświadczenie w stosowaniu tych prawd w swoim życiu osobistym, porównane z doświadczeniem Kościoła Chrystusowego.
Wspólnota jest przeciwwagą dla personalizacji i gwarancją, że osobiste świadectwo jest jedynie kluczem do drzwi, za którymi otwiera się doświadczenie życia chrześcijańskiego. Życie wspólnoty eucharystycznej jako jednej rodziny, której głową jest Chrystus.
Jeśli dana osoba nie jest jeszcze gotowa na wejście do społeczności, istnieje inny sposób - samokształcenie. Stworzono do tego idealne warunki – masa literatury, różne media, to tylko kwestia chęci usłyszenia słowa kazania, ale to doświadczenie trzeba porównać z doświadczeniem ludzi tworzących Kościół.
Jeśli chodzi o kwestię osobistego głoszenia, myślę, że jest to możliwe tylko w sytuacji, gdy chcą cię usłyszeć. Odpowiedzi muszą być wyjątkowo szczere, nieszczere i nie mogą być sprzeczne z Twoimi zasadami życiowymi. Tylko w takim przypadku można osiągnąć główny cel chrześcijańskiej, choćby „codziennej” misji – rozbudzić osobiste zaufanie do Chrystusa, do Kościoła, rozbudzić w człowieku wolę zbawienia.
Wiele osób słyszało, że podczas świąt kościelnych pewne czynności są zabronione.
Jednak nie każdy może dokładnie odpowiedzieć na pytanie, czego nie należy robić w święta kościelne.
Czy można robić na drutach w niedzielę, opinie księży
Niedziela to ważny dzień dla ludzi.
Kapłani mówią, że został stworzony nie do spraw codziennych, ale do czynów pobożnych: chodzenia do kościoła, dokonywania czynów miłosiernych itp.
W sytuacji awaryjnej np. bluzka dziecięca zaczyna się rozpruwać, można ją związać. Należy pamiętać, że główne prace należy zaplanować na inne dni.
Czy w niedzielę można posprzątać dom?
Jak wspomniano powyżej, siódmego dnia tygodnia lepiej nie wykonywać prac domowych.
Niedziela jest przeznaczona na uczestnictwo w nabożeństwach, czytanie modlitw i spędzanie czasu z bliskimi.
Wykonywanie prac domowych uważa się za grzech, ale niektórzy duchowni twierdzą, że sprzątanie jest dozwolone w przypadkach, gdy zaniedbanie tego może prowadzić do grzechu.
Czy można szyć w niedzielę?
Szycie w tym dniu, jako główna czynność, uważane jest za czynność grzeszną. Jednocześnie nie powinieneś traktować tego okultystycznie. Jeśli zachodzi konieczność zaszycia podartej zasłony lub spodni, uważa się to za normalne.
Czy można myć włosy w święta kościelne?
Sprawa ta budzi kontrowersje wśród duchowieństwa. Nawet w starożytności bycie brudnym w kościele było uważane za grzeszne.
A co z osobami, które myją włosy codziennie? Ta sprawa będzie grzechem, jeśli zamiast odwiedzać świątynię, zaangażujesz się w zabiegi wodne, więc wszystko należy zrobić bez naruszania właściwej rutyny.
Wierzcie w przesądy, że mycie włosów powoduje zmycie szczęścia itp. jest błędne.
Czy można haftować w święta kościelne?
Haftowanie to hobby wielu dziewcząt, kobiet i niektórych mężczyzn, którzy na co dzień robią to, co kochają. Często można usłyszeć, że haftowanie w święta kościelne jest grzechem.
Jeśli masz wolny czas, możesz usiąść i haftować. Czas wolny to czas, który pozostaje po pójściu do kościoła, modlitwie, spowiedzi i przyjęciu komunii.
Pojawiają się informacje o królowych, które w wolnym czasie haftują i jednocześnie modlą się. Dlatego haft można wykonać wyłącznie w warunkach opisanych powyżej.
Czy w sobotę rodziców można ogrzać łaźnię?
Sobota Rodziców to czas wspomnień o tych, którzy odeszli do innego świata. Kościół upamiętnia wszystkich zmarłych, a parafianie z reguły upamiętniają swoich bliskich i towarzyszy.
Nazywa się tak, ponieważ czczona jest pamięć zmarłego, który odszedł do swoich rodziców i przodków. Uważa się, że modlitwy pomagają oczyścić dusze. Oprócz modlitwy i zwiedzania świątyni ludzie przychodzą na cmentarz, aby oczyścić groby.
W sobotę rodziców chłopi musieli ogrzać łaźnię i kąpać się całą rodziną. Następnie pozostawili miotłę i wodę bliskim zmarłym. Na tej podstawie można ogrzać łaźnię.
Czy można prać pranie w święta kościelne?
Oficjalnie nie ma żadnych zakazów mycia się w święta religijne. Nie oznacza to wcale, że możesz wstać rano i spędzić cały dzień na praniu.
Rano trzeba poświęcić czas Bogu, idąc do kościoła. Następnie wskazane jest spędzenie czasu z rodziną, bliskimi i bliskimi osobami.
Potem nadejdzie lunch i jeśli tego dnia pranie będzie bardzo potrzebne, możesz to zrobić. Jeśli istnieje możliwość przełożenia spotkania na inny dzień, lepiej to zrobić. Najważniejsze to spędzać czas z Bogiem.
Czy w niedzielę można kąpać dziecko?
Już w starożytności wierzono, że w ten dzień tygodnia nie należy kąpać dziecka. W naszych czasach wciąż słychać echa tego przesądu.
Często babcie i teściowe karcą za to matki. Zakładają, że zaszkodzi to dziecku (dziecko będzie niespokojne, chore, szczęście zostanie z niego zmyte itp.).
Tak naprawdę żaden kościół tego nie potwierdza. Przede wszystkim trzeba poświęcić czas Panu, pełnić miłosierne uczynki, nie zapominać o bliskich, a potem zająć się swoimi sprawami.
Czy można pracować w święto Matki Bożej Kazańskiej?
Nie ma ścisłych zakazów pracy w tym dniu. Według przesądów praca w tak wielkie święto będzie daremna lub, co gorsza, szkodliwa.
Przedstawiciele Kościoła uważają za konieczne przestrzeganie przykazań Bożych, a mianowicie: pracować przez sześć dni, a siódmego poświęcić czas Panu i bliskim.
Czy można leczyć zęby w święto kościelne?
Święta kościelne trzeba szanować. Jeśli jednak cierpisz na chorobę wymagającą pilnego leczenia, cierpienie z powodu bólu byłoby nierozsądne. Dlatego leczenie stomatologiczne jest dozwolone.
Zaniedbywanie zdrowia nie będzie akceptowane przez żaden kościół.
Jeśli ból jest niewielki lub zabieg można wykonać w innym dniu, lepiej przełożyć plany na dzień następny. Powinieneś także spróbować znaleźć czas dla Pana.
Stąd zakazy wykonywania różnego rodzaju pracy i zajęć w niedziele czy święta kościelne to mnóstwo przesądów. Przesądy budzą strach, realnego zagrożenia nie ma. Mimo to wielu nadal trzyma się mitów.
Jest to jednak sprawa każdego. Księża zalecają spędzanie tego czasu na odwiedzaniu kościoła lub świątyni, modlitwie oraz spędzaniu czasu z rodziną i bliskimi.
Czy można pracować w święta kościelne?
Niedawno było Zwiastowanie. A już niedługo Wielkanoc. Wielu mieszkańców wsi nieustannie zadaje sobie pytanie: czy w święta kościelne można pracować? Na wsi, zwłaszcza wiosną i jesienią, pracy w ogrodzie i na podwórkach jest dużo. Co więcej, niedziele są również uważane za święta kościelne przez cały rok. Aby odpowiedzieć na pytanie, kiedy pracować, kiedy nie pracować i w które święta kościelne, postaram się podsumować wszystkie informacje na ten temat: to, co słyszałem i czytałem osobiście, co słyszałem od naszych księży, co słyszałem od ludzie, którzy stale chodzą do kościoła.
Skąd się to wzięło, od kiedy zabrania się pracy w święta kościelne?
Czwarte przykazanie Boże mówi:
„Pamiętaj o dniu szabatu i święc go; przez sześć dni będziesz to czynił i w nich będziesz wykonywał całą swoją pracę, lecz siódmego dnia, szabat, należy do Pana, Boga twego”.
Tym przykazaniem Pan Bóg nakazuje nam pracować przez sześć dni i czynić to, do czego jesteśmy wezwani, a siódmy dzień poświęcić na służbę Jemu i święte uczynki. Czyny, które Mu się podobają, to: troska o zbawienie duszy, modlitwa w świątyni Bożej i w domu, studiowanie Słowa Bożego, oświecanie umysłu i serca pożyteczną wiedzą religijną, pobożne rozmowy religijne, pomoc ubogim, odwiedzanie chorych i więźniów w więzieniach, pocieszanie w żałobie i innych uczynkach.miłosierdzie.
W Starym Testamencie świętowano szabat. W czasach nowotestamentowych, w których żyjemy, sobota w pierwszych wiekach chrześcijaństwa została zastąpiona niedzielą.
Cotygodniowe oderwanie się od zwykłych zajęć pozwala zebrać myśli, odnowić siły fizyczne i psychiczne, zrozumieć cel swojej pracy i w ogóle swojej ziemskiej egzystencji. Praca jest konieczna, ale najważniejsze jest zbawienie duszy.
Czwarte przykazanie łamią nie tylko ci, którzy pracują w niedzielę, ale także ci, którzy leniwie pracują w dni powszednie i uchylają się od obowiązków, ponieważ przykazanie mówi: „Pracuj sześć dni”. Ci, którzy choć w niedzielę nie pracują, nie poświęcają tego dnia Bogu, lecz spędzają go wyłącznie na rozrywkach, oddając się hulankom i wszelkim rozpustom, również łamią czwarte przykazanie.
Przez niedzielę musimy mieć na myśli nie tylko zmartwychwstanie, ale także inne święta i posty ustanowione przez Kościół.
Bardzo szczegółowe informacje na temat tego i innych przykazań Bożych znajdują się na stronie internetowej 10zapovedei.ru.
Praktyczne zastosowanie IV przykazania
Interesuje nas praktyczne zastosowanie tego przykazania w naszych czasach dla wsi, dla ludzi zajmujących się rolnictwem (najszlachetniejszym zajęciem według świadectw Starego Testamentu).
Posłużmy się więc prawdziwym przykładem, aby zbadać, jak podejść do pracy w święta kościelne.
Znany mi rolnik Oleg, który opisał już na tej stronie swoje osobiste doświadczenia, po konsultacji z naszymi lokalnymi księżmi, robi tak:
W najważniejsze święta (lista poniżej) i w niedziele nikt nie pracuje w jego gospodarstwie.
Ale... jeśli była pilna potrzeba, np. plony pszenicy zostały bardzo szybko zjedzone przez jakiegoś żółwia, wówczas prace przy chemicznej obróbce trwały nawet w święta, ważna była każda godzina.
Wynika z tego jedna ogólna zasada: jeśli są prace w domu lub w ogrodzie, które można odłożyć na później, lepiej je odłożyć i wykonać po święcie kościelnym. Na przykład pomaluj płot, porąbaj drewno, wykop studnię itp. Dzień lub dwa niczego nie rozwiążą, a twoje sumienie będzie czyste, a później wszystko ułoży się najlepiej, jak to możliwe.
Ale... możesz rąbać drewno, jeśli zabraknie Ci drewna i musisz rozgrzać piec w domu, aby rodzina nie zamarzła. Podobnie jest z praniem. Jeśli na przykład nie ma czystych ubrań dla dzieci i męża, to można i należy je wyprać. Również z prasowaniem. A co z karmieniem rodziny i zwierząt domowych? Jest to również możliwe i konieczne. Nawet na Wielkanoc.
Oznacza to, że musisz podejść do wszystkiego z rozsądkiem: musisz spojrzeć na okoliczności. Jeśli weźmiesz pod uwagę klasztory prawosławne, w których na podwórzu znajdują się krowy, są one karmione i dojone w ten sam sposób, nawet w najważniejsze święta kościelne. I nie ma tu żadnej sprzeczności.
Często ludzie pracują na produkcji i mają tylko weekendy, które mogą spędzić w swoich gospodarstwach i ogrodach. Po prostu nie ma innego czasu. Na przykład termin sadzenia niektórych roślin ogrodowych już upływa. W tym przypadku wiele osób w naszym regionie tak robi: rozpoczynają pracę z chwilą odstąpienia niedzielnego nabożeństwa lub przynajmniej od obiadu w niedzielę (święto).
Nie tylko ja, ale i wiele osób zauważyło również, że w święto kościelne pojawia się potrzeba wykonania jakiejś pracy, którą łatwo można przełożyć na inny dzień. To jest prawdziwa pokusa.
I możesz podać wiele przykładów, gdy praca w święta kościelne nie zakończyła się dobrze. Zdarzały się nawet przypadki tragiczne.
Niektórzy powiedzą, kiedy można pracować, skoro według kalendarza kościelnego są nieprzerwane święta?
To jest dalekie od przypadku. Nie ma zbyt wielu wielkich świąt - 12. Reszta to zwykle dni pamięci Świętych i dni kultu ikon Królowej Niebios. W te dni możesz pracować.
Ale na Rusi są też szczególnie czczeni święci, czyli święta patronalne kościołów. Dla tego obszaru jest to w tym przypadku dzień patrona tej miejscowości. W takich przypadkach możesz także, jeśli chcesz, powstrzymać się od pracy.
Zatem najważniejszym świętem chrześcijańskim jest Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa, zwane Świętą Wielkanocą. Jest to święto ruchome, które co roku przypada w innym terminie.
7. Zwiastowanie (anielskie ogłoszenie Najświętszej Maryi Pannie o wcieleniu z Niej Syna Bożego) – 7 kwietnia
8. Wjazd Pana do Jerozolimy (Niedziela Palmowa) – w ostatnią niedzielę przed Wielkanocą
9. Wniebowstąpienie Pańskie – czterdziestego dnia po Wielkanocy.
10. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów (Zesłanie Ducha Świętego, czyli dzień Trójcy Świętej) - pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy (święto ruchome)
Należy zaznaczyć, że święto Trójcy Przenajświętszej przypada zawsze w niedzielę. Zaraz potem, w poniedziałek, obchodzony jest Dzień Zesłania Ducha Świętego – także wielkie święto. Nie zaleca się pracy, jeśli nie jest to absolutnie konieczne.
Inne najbardziej szanowane święta
Dam uniwersalną rekomendację jeśli nie wiesz co zrobić z pracą w święto (niedziela). Zapytaj swojego księdza i czyń tak, jak on błogosławi. W takim przypadku bierze na siebie pełną odpowiedzialność. Tuż przed pójściem do księdza zdecyduj sam, że na pewno zastosujesz się do jego rad.
Co robić w święta kościelne?
Najpierw, jeśli to możliwe, weź udział w nabożeństwie kościelnym.
Po drugie, możesz poświęcić czas swoim bliskim, którym ze względu na codzienną pracę brakuje naszej troski i uwagi. Na przykład wybierz się na spacer z dziećmi, wyjdź z nimi na łono natury, wybierz się na ryby itp. Możesz odwiedzić starszych rodziców, po prostu starych znajomych lub kogoś w szpitalu.
I oczywiście nikt nie zabrania spotykania się z całą rodziną, przyjaciółmi, znajomymi, zasiadania przy świątecznym stole i picia czegoś alkoholowego. Oczywiście z umiarem.
Są specjalne święta, w które nie można robić żadnych konkretnych rzeczy. Takie działania nie prowadzą do dobra, dlatego warto wiedzieć, o czym mówimy.
Największym świętem prawosławnym jest Boże Narodzenie.
W tym dniu należy pozostać w domu lub udać się w odwiedziny do bliskich. To jest święto rodzinne. W tym dniu nie należy wybierać się na polowania ani w ogóle na żadne wędrówki – może dojść do wypadku. W tym dniu obowiązuje całkowity zakaz szycia, gdyż jest to znak, że doprowadzi to do ślepoty któregoś z członków rodziny.
Święto Matki Boskiej gromnicznej
W Gromniczne, kiedy zima spotyka się z wiosną, nie można wyjeżdżać, przeprowadzać się i w ogóle należy odłożyć na później wszelkie sprawy związane z podróżami, zwłaszcza tymi długodystansowymi. Poza tym w czasie Gromnicznego ludzie często znikają, dlatego bądźcie ostrożni, a jeszcze lepiej – zostańcie tego dnia w domu.
zwiastowanie
Według Zwiastowania jest taki znak, że w tym dniu „dziewczyna nie splata włosów, ptak nie buduje gniazda”. I rzeczywiście, nie powinnaś tego dnia czesać się. Zostaw włosy rozpuszczone. Nie należy także wykonywać żadnych zabiegów związanych z włosami na głowie i ciele. Według znaków, jeśli nie będziesz przestrzegać tej zasady, możesz stracić ukochaną osobę.
Dzień Eliasza
W dniu Eliasza nie można pływać w rzekach i jeziorach. Ogólnie rzecz biorąc, tego dnia na Rusi oficjalnie zakończył się sezon pływacki. Uważano, że po 2 sierpnia zakazano pływania w zbiornikach wodnych. Mianowicie ten dzień jest najbardziej niebezpieczny dla pływaków.
W dniu głowy św. Jana prawosławni nie używają noży, pił, siekier i innych ostrych przedmiotów. Jeśli tego dnia musisz gotować, gospodynie domowe przygotowują jedzenie dzień wcześniej. To samo dotyczy krojenia chleba i innych produktów spożywczych. Szczególnie nie należy kroić okrągłych przedmiotów - arbuzów, melonów, okrągłych główek sera i chleba. To przyniesie nieszczęście.
Wszystkie te przesądy narodziły się wśród ludzi wiele wieków temu, ale dzisiejszy Kościół prawosławny jest bardzo sceptyczny wobec tych przesądów. Używanie ostrych przedmiotów w święto Ścięcia Jana Chrzciciela, rozpuszczone włosy w dniu Zwiastowania, a także wiele innych popularnych wierzeń uważa się za fałszywe. Kościół postrzega je jako błędy, którymi nie należy naśladować. Są to przesądy, które nie mają nic wspólnego z prawosławiem.
Z drugiej strony, mądrość ludowa gromadzona latami nie może być fałszywa. Nawet jeśli nie wierzysz w znaki i przesądy, w niektóre dni lepiej unikać opisanych powyżej działań, ponieważ, jak mówią, Bóg chroni ostrożnych.
Nie możesz pracować w święta prawosławne - prawie wszyscy o tym wiedzą, ponieważ każdy, kto złamie to prawo, zostanie ukarany.
Innym ciekawym, niezbyt znanym faktem jest to, że w niektóre święta kalendarza prawosławnego niektóre działania nie będą przyciągać dobroci, a wręcz przeciwnie.
Więc, czego nie można robić w święta kościelne i dlaczego:
Na święta Pod żadnym pozorem nie szyj, bo ktoś w Twojej rodzinie oślepnie. Poza tym lepiej nie chodzić na piesze wędrówki, a tym bardziej na polowania, żeby uniknąć wypadków. To święto rodzinne, które należy spędzić w gronie najbliższych.
14 stycznia W przypadku Wasilija mężczyzna musi jako pierwszy wejść do domu. To obiecuje zdrowie i dobrobyt wszystkim domownikom.
lutego, 15Święto Matki Boskiej gromnicznej.
W tym dniu lepiej nie wychodzić i nie ruszać się. Co więcej, najlepiej w tym dniu pozostać w domu, odkładając wszelkie podróże, ponieważ ani one, ani sprawy z nimi związane nie przyniosą szczęścia. Co więcej, w tym dniu najwięcej ludzi się gubi.
Dlatego bądźcie ostrożni, szczególnie uważajcie na swoje dzieci.
Jeśli nadal musisz podróżować i właśnie tego dnia, pomódl się, a wtedy będziesz mógł przygotować się do podróży.
W pierwszy dzień Wielkiego Postu(przed Wielkanocą) kobiety nie powinny chodzić od domu do domu - to zły znak, ponieważ sprowadzi do domu choroby i nieszczęścia. 7 kwietnia W święto Zwiastowania kobietom i dziewczętom nie zaleca się robienia włosów, a zwłaszcza splatania ich. Lepiej całkowicie zostawić włosy rozpuszczone.
W Piśmie Świętym znajdujemy wskazówkę w tej sprawie: „Marto, Marto, nie drap się”.
Dlatego też należy odłożyć na później nie tylko wizytę u fryzjera, ale także u kosmetologa, jeśli zamierzamy poddać się zabiegom depilacji. Unikaj także noszenia nowych ubrań.
Dlaczego powinieneś to zrobić?
Bo, jak głosi przekonanie, w przeciwnym razie można stracić ukochaną osobę lub w ogóle jej nie spotkać.
Na Ilyi (2 sierpnia) Nie można pływać w stawach. To właśnie tego dnia na wodzie dochodzi do największej liczby wypadków i wypadków.
11 września – Kapituły Św. Jana.
W tym dniu prawosławni chrześcijanie unikają w życiu codziennym używania ostrych przedmiotów, zwłaszcza jeśli muszą wyciąć coś okrągłego. Chleb jest łamany.
Przed tym świętem gospodynie domowe przygotowują niezbędne produkty na przyszłość (obieranie ziemniaków, siekanie kapusty itp.), Aby nie musiały tego robić na Przekroju. Arbuzy są w tym dniu na ogół tematem tabu, ponieważ ich kształt i wielkość przypominają głowę.
Istnieje przekonanie, że w dniu Podwyższenia (27 września) węże przygotowują się do hibernacji i czołgają się do swoich schronień, w lesie jest ich dużo o tej porze, więc lepiej tam nie chodzić.
Wierzcie lub nie, wierzcie lub nie, ale nadal nie warto sprawdzać takich, jak wielu twierdzi, „przesądów”.
W święta prawosławne lepiej kierować się mądrością ludową i nie robić tego, czego nie powinieneś.
Każdy wierzący wie, że w święta kościelne nie można nic robić w domu i prawie każda praca jest wykluczona. Ale jakie rzeczy są zabronione i mogą powodować kłopoty? Poniżej znajduje się szczegółowa lista świąt i przesądów dotyczących czynności zabronionych.
Przekonania przeciw pracy
Każde święto prawosławne to wyjątkowy, ważny dzień dla wierzącego, który powinien być poświęcony kościołowi, modlitwom, świątecznemu stołowi, a także komunikacji z bliskimi. Wszystko inne jest zbędne. Mało kto umyłby podłogę zamiast składać życzenia podczas bicia dzwonka w sylwestra. Dlaczego więc święto chrześcijańskie miałoby być mniej ważne jako powód do oderwania się od codzienności?
Ponadto tradycje prawosławne budowano na bazie pogańskich, które istniały na ziemiach rosyjskich przed chrztem Rusi. Poganie nie wykonywali także prac domowych w dni poświęcone bogom. Jedna z wersji zakazu głosi, że w świątyni można było gromadzić byłych pogan, oddzielając ich od codziennych spraw, jedynie pod groźbą kary Bożej. Sądząc po zachowanym dekrecie z XVII w., podobny problem istniał w XVII w. Dokument nakazywał zamknięcie łaźni i targowisk w święta kościelne, aby wierzący na pewno dotarli do świątyni.
Czego dokładnie nie należy robić
Uwaga! Rozszyfrowano straszny horoskop Vangi na 2019 rok:
Na 3 znaki zodiaku czekają kłopoty, tylko jeden znak może zostać zwycięzcą i zdobyć bogactwo... Na szczęście Vanga zostawiła instrukcje dotyczące aktywacji i dezaktywacji tego, co było przeznaczone.
Aby otrzymać proroctwo, należy podać imię nadane przy urodzeniu i datę urodzenia. Vanga dodała także 13. znak zodiaku! Radzimy zachować swój horoskop w tajemnicy, istnieje duże prawdopodobieństwo złego oka twoich działań!
Czytelnicy naszego serwisu mogą otrzymać horoskop Vanga za darmo>>. Dostęp może zostać zamknięty w dowolnym momencie.
Jeśli chodzi o zakazy, nie należy posuwać się za daleko, bo pewne rzeczy i obowiązki nadal warto robić. Czego więc dokładnie nie należy robić w święta kościelne i jakie zajęcia są nadal dozwolone?
Podczas chrześcijańskiego święta nie można pracować. Oddzielono pracę i pracę. Praca jest na korzyść rodziny, praca jest na korzyść mistrza. W związku z tym nie możesz wykonywać czynności generujących dochód. Oznacza to, że możesz gotować dla członków rodziny lub gości, ale nie na sprzedaż.
W takie dni nie ma sensu planować sprzątania, mycia czy pracy z roślinami – w dni powszednie można sobie z nimi poradzić. Ale czym innym jest ogólne sprzątanie, które można przełożyć na inny dzień, a czym innym niespodziewana drobna niedogodność, która już teraz powoduje niedogodności. Na przykład notoryczny rozsypany cukier lub świeżą plamę na bluzce, możesz szybko usunąć ją na wakacjach.
Ponadto we współczesnym świecie obowiązki domowe stały się znacznie prostsze. Ciężko nazwać wciśnięcie przycisku na pralce czy multicookerze ciężką pracą. W przeszłości sprzątanie, pranie i gotowanie mogły z łatwością zajmować cały dzień – zamiast chodzić do kościoła i myśleć o Bogu.
Zakaz mycia ma podobne korzenie. W dawnych czasach konieczne było wykonanie całej serii czynności - rąbanie drewna, rozpalanie pieca, podgrzewanie wody. Zajmowało to dużo czasu, więc chłopi próbowali umyć się przed świętem. Teraz możesz wziąć prysznic w ciągu kilku minut, a proces mycia w żaden sposób nie odwróci Twojej uwagi od pójścia do świątyni.
Rękodzieło to hobby, a nie praca.
To samo tyczy się rękodzieła. Wiele kobiet uważa to za swoje hobby, zajęcie „dla duszy”, które umila weekend. A w dawnych czasach robótki ręczne były zajęciem pracochłonnym. Wystarczy spojrzeć na muzealne eksponaty i przypomnieć sobie, powiedzmy, znaki haftu zrozumieć, jak ciężko było naszym prababciom. Obecny Kościół uważa rękodzieło za pobożną czynność. Nic dziwnego, że jest to powszechne w klasztorach.
Współcześni księża nie widzą żadnego grzechu w powrocie do spraw światowych po uczęszczaniu do kościoła. Niektórzy z nich uważają nawet pracę w dzień święty za pobożną czynność, jeśli rozpoczynają ją modlitwą. Co więcej, sprawy duchowe nie powinny szkodzić i nie powinny stać się wymówką do lenistwa. Nie możesz iść do świątyni z plamą na ubraniu lub zostawić kuwetę dla kota, aby wydzielała „zapachy” do następnego dnia?
Przeklinanie, kłótnie, rozgrywka- pod specjalnym zakazem w dni świąteczne. To samo dotyczy nadmiernego spożycia napojów alkoholowych. Zabicie zwierzęcia jest poważnym grzechem. W święty dzień nie powinieneś chodzić na polowanie ani zabijać bydła.
W które święta zrezygnować z pracy?
W niektóre święta chrześcijańskie niektóre czynności są surowo zabronione. Ale są też takie, które od dawna praktykowane są podczas uroczystości kościelnych.
Tak więc w dzień uhonorowania Paraskewy w piątek (10 listopada) nie ma zwyczaju szycia, haftowania i robienia na drutach. Ale mamy pokazać wszystko, co udało nam się stworzyć w ciągu roku. Paraskeva Piatnitsa była uważana za „świętą kobiety”, patronkę robótek ręcznych.
Prorok Elizeusz
W naturalnych zbiornikach wodnych nie można pływać, jest to uważane za niebezpieczne. W dniu św. Bazylego pierwszą osobą, która wejdzie do domu, powinien być mężczyzna – przyniesie to szczęście.
W dniu poświęconym Janowi (11 września) nie można wycinać niczego okrągłego. To właśnie tego dnia ścięto głowę świętemu. Uhonoruj go, zostawiając przysmaki z arbuza lub dyni na inny dzień.
Następny znaki dla Trójcy Ogrodnicy tradycyjnie sadzą rzodkiewki, aby uzyskać duże zbiory, pomimo ogólnego zakazu pracy w święto chrześcijańskie. W Niedzielę Trójcy Świętej tradycyjnie piecze się również ciasta. W Dzień Duchowy (dzień po Trójcy Świętej) zwyczajowo zbiera się zioła lecznicze - są one uświęcone przez Ducha Świętego.
Główne 12 świąt kalendarza prawosławnego to te bardzo czczone dni, w których zaleca się, aby nie robić nic w domu. Są też dni poświęcone świętym. Ponadto jest także świętem kościelnym Niedziela. W tym dniu tygodnia należy udać się na nabożeństwo kościelne. Nie ma świątecznych stołów ani gratulacji, ale tradycyjnie zawsze było poświęcone życiu duchowemu człowieka.
Generalnie zakazy kościelne dotyczące pracy w dni świąteczne nie są aż tak rygorystyczne. Większość z nich kojarzy się z przestarzałym sposobem życia i nie ma nic wspólnego ze sposobem życia nieodłącznym współczesnemu człowiekowi. Jeśli istnieje potrzeba wykonania pewnych codziennych zadań, należy się z nimi uporać, ale nie ze szkodą dla duchowej strony życia.