Podnoszenie wysokich wartości moralnych u dziecka. Moralne cechy dzieci w wieku przedszkolnym. okres wczesnego dzieciństwa

Ludmiła Szestakowa
Edukacja wartości moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym

Dzieci nigdy nie przestają nas zadziwiać głębią swoich uczuć, głębokim zrozumieniem koncepcje moralne. Coraz częściej myślimy o tym, że nie znamy możliwości dzieci. Na przykład niektórzy w sytuacji, gdy trzeba jakoś zareagować na sukces innego dziecka On mówi: "Wiem, że to jest zazdrość i że nie jest dobrze zazdrościć, ale ja też chciałbym być chwalony." Inni, dyskutując o tym, czy można potępić bliskich, ogłoszenie: „Nie można potępić, ale powiedzieć, że przyjaciel zrobił coś złego, trzeba powiedzieć uprzejmie, z czystym sercem, z dobrymi uczuciami”. Jak głęboko okazuje się, że dzieci rozumieją najsubtelniejsze odcienie koncepcje moralne motywowanie ich do działania.

Oczywiście nie zawsze takie rozumowanie słyszy się od przedszkolaki i zobacz odpowiednie działania. Wiadomo, że dzieci wiek przedszkolny są sytuacyjne zachowanie: dziecko pokazujące próbkę morał zachowanie w jednej sytuacji, w innej zachowuj się odwrotnie. Jednak potencjał dzieci umożliwiając im zrozumienie i akceptację standardy moralne znacznie więcej niż nam się wydawało.

Człowiek jest duchowy o tyle, o ile myśli o takich pytania: jak bardzo mój świat wewnętrzny jest zgodny, w harmonii z najwyższymi wartościami, kulturą duchową ludzkości. Człowiek jest duchowy w takim stopniu, w jakim wykonuje wewnętrzną pracę nad stworzeniem tej harmonii.

Chęć pokazania dziecku, że wraz z otaczającym go światem zewnętrznym istnieje inny, wewnętrzny świat człowieka - świat pragnień, przeżyć, uczuć. Przyczynia się to do realizacji tych zadań Edukacja moralna które przyczyniają się przede wszystkim do rozwoju duchowego dziecka oraz dokładnie:

Formowanie chęci działania zgodnie z morał wartości i zasady (pragnienie życia zgodnego z sumieniem);

Rozwijanie umiejętności rozumienia drugiej osoby. Współczucie, empatia, sympatia;

kultywowanie pragnienia miłościżyczliwość, tolerancja, odwaga w różnych sytuacjach życiowych;

wychowanie samoocena, pewność siebie.

Zadania te są rozwiązywane etapami i określone dla każdego Grupa wiekowa. Wiadomo, że nie "dorośli ludzie" I "dziecięcy" normy i koncepcje moralne. Wszystko morał kategorie są przyswajane przez dzieci, chociaż poziom rozwoju oczywiście zależy od wiek. To pozwoliło nam przedstawić dzieci z takimi koncepcjami w jaki sposób: sumienie, potępienie, zazdrość, miłosierdzie, przyjaźń i wierność, zdrada, przebaczenie itp.

Definiując treść każdego tematu staramy się wyróżnić dostępne przedszkolak a jednocześnie pytania wymagające dodatkowej wewnętrznej pracy duchowej. Na przykład treść tematu "Zazdrość" takie jest: zazdrość jako żal z powodu cudzego szczęścia, szczęścia, sukcesu. Różne przejawy zawiści w życiu codziennym. Życzliwość jest przeciwieństwem zazdrości. Jak nauczyć się nie zazdrościć innym? Jak chcesz, żeby ludzie ci robili, rób im. Radujcie się z tymi, którzy się radują, współczujcie tym, którzy płaczą, zasmuceni jakimś nieszczęściem.

Cel tematu "Talent" jest kultywowanie pewności siebie, w ich mocnych stronach i możliwościach. Jego zawartość obejmuje pytania: „Talent, prezent - każdy ma swój. Miłość to najważniejszy talent każdej osoby, niezbędny do rozwoju talentu.

Biorąc pod uwagę temat "Przebaczenie" naszym zdaniem powinien się przyczynić pielęgnowanie wewnętrznej siły u dzieci i odporność w trudnych sytuacjach.

Nauczyciel dyskutuje z dziećmi Problemy: czym jest uraza, dlaczego się obrażamy, czy zauważamy, jak obrażamy, krzywdzimy bliskich; jak rozumiemy to słowo? "przebaczenie"(według V. I. Dahla - wybaczyć - znaczy - uprościć. Pusty, wolny od winy obowiązku, pojednaj się z sercem, nie żywiąc wrogości do obrazy, dlaczego trzeba prosić o przebaczenie i wybaczyć.

Temat "Łaska" ma następujące zawartość: „Czym jest Miłosierdzie”, „Czy wiemy, jak zobaczyć, kiedy innym trudno jest znaleźć wartość”, Jak możemy pomóc innym, "Co to jest litość?". Nasze serce jest w stanie odczuwać smutek, nieszczęście drugiego człowieka, musimy słuchać głosu serca i umieć dawać miłość, która pochodzi z głębi serca.

Każdy temat został omówiony w podobny sposób w grupach starszych i przygotowawczych do szkoły.

Struktura OOD przyczynia się do rozwiązania istniejącego w tradycyjnym systemie rodzicielskie sprzeczności(dzieci wiedzą normy i zasady moralne, ale nie postępują zgodnie z nimi, a także rozwój sfery emocjonalnej dziecka, zapewniając prawo do wyboru orientacji wartości.

OOD dzieli się na kilka etapów.

W pierwszym etapie, którego celem jest stworzenie atmosfery życzliwości, zaufania i miłości, odbywa się rytuał powitania, zawierający życzenia dobra, miłości i zdrowia. Otwórz kochające serce. ORAZ

W drugim etapie dzieci poznają bajki, bajki, przypowieści, legendy. Treść której odpowiada tematowi i celom tej lekcji (czytanie, opowiadanie, dramatyzacja fabuły). Dzieciom proponuje się pytania do refleksji, dyskusji, pomagające lepiej zrozumieć znaczenie tematu.

Rozumowanie moralne, oryginalność poglądów, samowiedza - najważniejsze na tym etapie. Nauczyciel sprawia, że ​​dzieci czują, że ich myśli i opinie są traktowane z szacunkiem, kształtuje umiejętność wyrażania swoich uczuć, przeżyć słowami, rozwija pragnienie i umiejętność bycia najlepszym.

Trzeci etap polega na zachęcaniu dziecka do pozytywnych działań poprzez specjalne gry, granie w skecze treść moralna, powtórzenie koła życzeń i podziękowań, propozycja wykonania w domu praktycznego zadania do złożenia wniosku zasady moralne. Na przykład gra jest używana „Wyspy”. Dzieci stoją w kręgu. opiekun wyjaśnia zasady Gry: „Żyjemy w świecie, w którym jest dobro i zło, przebaczenie i gniew, radości i trudy, trudy i trudy. Ludzie często porównują życie do morza życia, które może być bardzo burzliwe i ponure, z falami zmiatającymi wszystko na swojej drodze. Ale na każdym morzu są wyspy, które pomagają człowiekowi uciec przed burzą. W życiu codziennym są takie wyspy. morze: dobroć ratuje nas od zła, przebaczenie od gniewu, cierpliwość i pracowitość od przeciwności. Kiedy gra muzyka, pływasz w morzu życia. Kiedy to się skończy, ty znajdź wyspę, weź to i wymyśl dla niego nazwę. A nazwa wyspy będzie jakość myślisz, że może ci pomóc w życiu”.

Relaks jest przeprowadzany w razie potrzeby. Jest to podyktowane rozwojem dzieci. Przedmiotem koncentracji może być słowo, dźwięk, doznanie.

Dzieci doświadczają poczucia spokoju i relaksu, przyjemności i relaksu. Jednocześnie mają możliwość zrozumienia, uświadomienia sobie tego wartości moralne do którego się przyłączyli.

Zapoznanie się dzieci z zasadami wychowywania w sobie hojności:

Uczymy się dawać, najpierw dzielić się z przyjacielem, którego Tak jak, z rodziną i przyjaciółmi, a potem z nieznajomym.

Dzielimy się trochę i okazuje się, że wcale nie możemy cierpieć.

Nigdy nie mów nikomu o tym, co komuś udostępniłeś. Uczymy się milczeć o uczynionym dobru.

Rozwiązywanie codziennych sytuacji z dziećmi. Motywacja do praktycznego działania. Nauczyciel sugeruje, aby dzieci starały się przestrzegać zasad hojności w domu i z przyjaciółmi.

Wyniki poziomu wychowanie moralne dzieci poprzez obserwację, indywidualne rozmowy, zastosowanie specjalnych technik ( "Dokończ zdanie", "Cieszę się, kiedy...", „Zdenerwuję się, kiedy) świadczyć o pozytywnej dynamice w ich rozwój moralny.

Powiązane publikacje:

Kształtowanie cech duchowych i moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym poprzez wykorzystanie ESM Na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa edukacyjne zasoby elektroniczne są integralną częścią życia społeczeństwa i edukacji człowieka.

Kształtowanie wartości moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym poprzez edukację zawodową Federalny stanowy standard edukacyjny dotyczący edukacji przedszkolnej ma na celu rozwiązanie wielu problemów, z których jednym jest.

Rozwój metodyczny „Kształtowanie cech społecznych i moralnych dzieci w średnim wieku przedszkolnym”„Kształtowanie wartości społecznych i moralnych dzieci w średnim wieku przedszkolnym poprzez realizację projektów” Moralność – m.in.

Pedagogika ludowa w wychowaniu duchowych i moralnych cech dzieci w wieku przedszkolnym Aktualność problemu wychowania moralnego w szerokim tego słowa znaczeniu jest jednym z problemów, jakie stawia cały przebieg rozwoju człowieka.

Projekt pedagogiczny „Kreskówka jako sposób kształcenia wartości moralnych u dzieci w średnim wieku przedszkolnym” OPIS PROJEKTU: Typ projektu: grupowy, informacyjno-twórczy, długoterminowy. Trafność: Edukacja cech moralnych w.

Plan samokształcenia „Kreskówka jako sposób kształcenia wartości moralnych u dzieci w średnim wieku przedszkolnym” Temat samokształcenia: Kreskówki jako sposób kształcenia wartości moralnych u dzieci w średnim wieku przedszkolnym. Cel tej pracy.

Projekt „Rola bajek w edukacji wartości moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym” Typ projektu: poznawczo-badawczy, grupowy. Czas trwania: styczeń-maj Uczestnicy projektu: dzieci z młodszej grupy, rodzice.

Bajka jako sposób kształcenia wartości moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym. Bajka jako sposób kształcenia wartości moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym. Adnotacja. Bajka wkracza w życie dziecka od samego początku.

Edukacja duchowych i moralnych cech i wartości u dzieci w wieku szkolnym Edukacja duchowych i moralnych cech i wartości u dzieci w wieku szkolnym Zheleznichenko S. S. Nauczyciel edukacji dodatkowej.

Edukacja duchowych i moralnych cech u dzieci w wieku przedszkolnym„Dziecko jest lustrem moralnego życia rodziców” Sukhomlinsky V. A. Problem wychowania cech duchowych i moralnych w młodszym pokoleniu.

Biblioteka obrazów:

Kiedyś podczas takiego rejsu uczyłem ośmioletniego Mateusza, jak prawidłowo ustawiać żagle. Skorzystałem z tej szansy, aby nauczyć go zachowania w określonych sytuacjach życiowych: „Mateuszu, twoje życie jest jak pływanie. Oba przypadki mają swoje własne zasady. Nie mamy wpływu na wiatr ani fale, ale znamy cel, musimy poprawnie ustawić żagle i płynąć w kierunku wyznaczonego celu. Jeśli wpadniemy w burzę, rzucamy kotwicę i czekamy. Jeśli nie zastosujesz się do tych prostych zasad, Twoja łódź będzie dryfować na żądanie fal i wiatru; takie pływanie zwykle kończy się na skałach. Gdy poprawnie ustawimy żagiel, nasza łódź płynie w zgodzie z wiatrem i morzem. Masz wewnętrzne mocne strony, które strzegą, wyznaczają właściwy kierunek i są kotwicą w trudnych czasach. Przestrzegając ustalonych zasad, będziesz miał większą szansę na szczęście. Kiedy twoje postawy życiowe są prawidłowe, poczujesz harmonię ze sobą. Dokonując właściwego wyboru przejdziesz przez życie łatwiej.

Wychowanie moralnego dziecka oznacza uczenie go życia zgodnie ze złotą zasadą: „Traktuj innych tak, jak chciałbyś, aby inni traktowali Ciebie”; naucz go empatii, przemyślenia swoich działań przed ich wykonaniem i określenia, w jaki sposób konsekwencje działań wpłyną na jego los i osoby wokół niego. W ten sposób kładzione są fundamenty ludzkiej moralności.

Wychowaj opiekuńcze dziecko. Nasze własne obserwacje, a także wyniki licznych badań pokazują, że dzieci wychowywane metodą „przywiązania” mają większe szanse stać się godnymi członkami społeczeństwa.
Najważniejszą cechą odróżniającą te dzieci od dzieci wychowywanych innymi metodami jest zwiększona podatność, współudział. Nazywamy to wrażliwością i tę jakość uważamy za główną zaletę. Staje się podstawą, na której kształtują się pozytywne cechy charakteru: samokontrola, współczucie i uczciwość.
Będąc obok uważnego, wrażliwego wychowawcy we wczesnych latach życia, mały człowiek zyskuje poczucie komfortu i dobrego samopoczucia. Krótko mówiąc, czuje, że ma się dobrze. Ten styl rodzicielski rozwija zaufanie do dziecka i ostatecznie wrażliwość. Te cechy stają się częścią jego charakteru. Rozumie, że pomaganie innym w razie potrzeby jest dobre. Potrafi zrozumieć uczucia innych ludzi.
Te cechy charakteru stają się jego wewnętrznym kodem zachowania. Jeśli dziecko popełni błąd, jego stan zostanie zakłócony i naturalnie będzie próbowało przywrócić równowagę psychiczną, poprawiając zły czyn. Jego samopoczucie jest zaburzone, więc będzie dążył do utrzymania i przywrócenia poczucia równowagi moralnej, gdy popełni błąd. Dziecko w kontakcie może zrobić dobrą rzecz innym, ponieważ inni zrobili dla niego właściwą rzecz.
W dziecku, które nie znajduje wzajemnego zrozumienia, wszystko jest inne. Dorastając w nieprzyjaznej atmosferze, sam staje się niewrażliwy. Nie ma wewnętrznego systemu, więc jego działania są często nielogiczne i nienaturalne. Staje się niestabilny psychicznie.
Istnieje jedna, ale bardzo ważna różnica między tymi grupami dzieci. Polega na tym, że ci pierwsi potrafią odczuwać skruchę, współczucie i współudział. Ci drudzy są obojętni, nie mogą i nie chcą odpowiadać za swoje zachowanie.
Bawi się grupa pięciolatków, a jedno z dzieci przewraca się, myje kolano i zaczyna płakać. Dziecko wychowane w atmosferze wzajemnego zrozumienia będzie współczuło: „przepraszam, że zrobiłeś sobie krzywdę” i spróbuje je uspokoić. Dziecko, które nie ma kontaktu, może powiedzieć: „Płacz dziecinko”.

Związek moralny. Rodzicom, którzy mają z dzieckiem bliski kontakt duchowy, łatwiej jest wychowywać cechy moralne, uczyć podstaw zachowania w społeczeństwie i kształtować odpowiedzialność za swoje czyny. Rodzic uważnie monitorujący rozwój dziecka wyjaśni, czego wymaga się od dziecka i jak prawidłowo postępować w określonej sytuacji. Dziecko ufa swoim rodzicom, więc wszystko, co mówią, jest dla niego prawdą. Jeśli ojciec mówi, że walka nie jest dobra, to tak jest.

W pierwszych sześciu latach życia dziecko niezaprzeczalnie akceptuje wszystkie modele zachowań proponowane przez rodziców. Każdego dnia dziecko otrzymuje lekcje moralności i moralności. Na przykład syn zabiera piłkę swojemu przyjacielowi. Twoja reakcja: „Chris jest smutny, ponieważ wziąłeś jego ulubioną piłkę” lub „Jak byś się czuł, gdyby Chris wziął twoją piłkę?”
Początkowo dziecko ocenia swoje działania na podstawie tego, jak je oceniasz lub jaka jest twoja reakcja. W wieku pięciu lat dziecko zaczyna uczyć się pewnych wartości: to, co jest dla ciebie dobre, staje się dla niego standardem. Twoje wartości, cnotliwe, pozytywne cechy stają się częścią dziecka. Między siódmym a dziesiątym rokiem życia dziecko zaczyna rozumować. Teraz dziecko zaczyna działać poprawnie, bo tak myśli. W wieku siedmiu lat większość dzieci rozwija własną koncepcję „co jest dobre, a co złe”.
Jeśli wrażliwość, troska, uprzejmość i sympatia są powszechne w domu, w którym mieszka dziecko, te cechy stają się częścią jego charakteru i działa zgodnie z nimi. To, co jego rodzice traktują poważnie, dziecko również traktuje poważnie. Uważa, że ​​jego rodzice nie mogą się mylić, postrzega ich wartości jako część swoich. W przyszłości dziecko styka się z dziećmi wychowanymi według innych „norm”, które wychowały się w innych, być może silnych rodzinach, o odległych relacjach między rodzicami a dziećmi. Wtedy ujawnia się głębia charakteru dziecka, które pozostaje w bliskim duchowym kontakcie z rodzicami. Jest dobrze wychowany, ponieważ ma kilka lat pozytywnego przewodnictwa rodziców. Dziecko bez takiego doświadczenia może działać zgodnie z zasadą: „Zrobię to, niezależnie od tego, czy będzie dobrze, czy źle, aż mnie powstrzymają”.
Osobiste wartości moralne wydają się dziecku jedyne prawdziwe, alternatywne są obce; zakłócają jego poczucie spokoju umysłu.
Dziecko niestabilne moralnie nie rozwija się w ten sposób: „Jest wytworem rodziny, w której nie mówi się o cnotach i nie wychowuje się; spędza dzieciństwo jak statek bez steru i kotwicy. Dryfuje w morzu niepewność moralna, podlegająca wszelkim wpływom.Ponieważ nie ma systemu Akceptuje wartości innych lub przesuwa własny system wartości w dowolnym kierunku, który mu odpowiada.Wybiera ścieżkę najmniejszego oporu lub tę, która jest najbardziej popularna To dziecko jest w niebezpieczeństwie, bo nie ma kontaktu z rodzicami.

Zachowanie modelu. W młodym wieku dzieci są całkowicie zależne od swoich opiekunów, którzy otwierają przed nimi świat. Twój model zachowania automatycznie staje się dla nich standardem, chłoną wszystko, co dzieje się wokół nich. Nie dokonują niezależnej oceny słuszności pewnych działań, nawet jeśli robisz coś negatywnego, dając im zły przykład, na przykład uderzając kogoś. Zakładają, że masz rację w swoich działaniach i osoba, którą uderzyłeś, na to zasłużyła. Jeśli dzieci widzą i słyszą od rodziców, że jest to słuszne, przechowują takie zachowanie w swoich wrażliwych umysłach jako coś godnego naśladowania.
Po sześciu czy siedmiu latach dziecko zaczyna zastanawiać się, które zachowania są godne naśladowania, a które należy odrzucić jako niegodne. Dlatego zadaniem rodziców jest dać jak najwięcej pozytywnych przykładów w latach przedszkolnych, aby nasycić swoje dzieci zdrowymi wzorcami w latach przedszkolnych, kiedy dzieci są najbardziej wrażliwe.
Modelowanie zdrowego zachowania nie oznacza idealnego rodzicielstwa; każdy od czasu do czasu się denerwuje. Twoje zachowanie staje się częścią zachowania dziecka. Starasz się być wzorem dla dziecka. Ale czasami zdarzają się przypadkowe awarie. Twoje dziecko jest w szoku. Nie tupaj ze złości. Lepiej usiądź, weź głęboki oddech i powiedz, że się myliłeś. Lekcja, której uczy się dziecko, jest taka, że ​​wszyscy ludzie popełniają błędy, ale biorą również odpowiedzialność za ich korygowanie.
Wszystko, co dziecko widzi w zachowaniu rodziców, powinno przekonać go, jak poważnie mama i tata traktują ich słowa i czyny. Dzieci są bardzo wrażliwe na hipokryzję. Jeśli zachowujesz się inaczej niż to, czego uczysz dziecko, nie będzie ono już poważnie traktować moralizowania rodziców. Nawet błahe incydenty pozostawiają wrażenie w umysłach dzieci. Dziecko widzi znak ograniczenia prędkości do pięćdziesięciu pięciu kilometrów na godzinę, a ty masz siedemdziesiąt pięć na prędkościomierzu. To dezorientuje dziecko, próbując dowiedzieć się, co jest dobre, a co złe. Dziecko wybierze taki model zachowania w życiu, który widzi na co dzień w swoim domu. Inspirujesz dziecko do naśladowania rodzica, czy to pozytywny, czy negatywny wzór.
Ekran pozostawiony poza twoją kontrolą może tworzyć nieprawidłowe wzorce w umyśle dziecka. W niektórych rodzinach staje się zastępcą wychowawców, sąsiadów, nauczycieli, starszych dzieci. Kiedy istniały duże rodziny, bliscy ludzie mieli duże znaczenie w życiu dziecka. Oczywiście w dzisiejszym płynnym społeczeństwie dziecko ma większą różnorodność wzorców zachowań. Wykorzystaj je na swoją korzyść i nasyc otoczenie dziecka znaczącymi ludźmi, którzy tworzą pozytywne przykłady, aby nie było miejsca na negatywne działania.

Naucz swoje dziecko moralnego myślenia. Korzystaj z dostępnych form, zwykłych wydarzeń z życia rodziny lub innych, które pozwalają mówić o moralności pewnych działań. Pewnego dnia zobaczyłem dwóch ośmiolatków siedzących na zboczu wzgórza, przygotowujących się do rzucania balonami z wodą w przejeżdżające poniżej samochody. Zabrałem je, zanim zaczęły boleć, i rozmawiałem z jednym z chłopców:

„Jason, jak myślisz, co stanie się z samochodem, gdy twoja piłka w niego uderzy?” Zapytałam.
— Cały samochód będzie rozpryskiwany — odparł Jason.
„Usiądź na miejscu kierowcy. Jak myślisz, jak on się poczuje? Zapytałam.
— Nie wiem — mruknął Jason.
– Nie sądzisz, że może go to przestraszyć? Nalegałem.
— Tak, może — przyznał Jason.
„Mógł się tak przestraszyć, że samochód wymknąłby się spod kontroli; mógł wylecieć na chodnik i uderzyć małe dziecko. Czy to niemożliwe? Zasugerowałem.
– Może – przyznał.
– Czułbyś się bardzo źle, gdyby tak się stało, prawda? Kontynuowałem.
— Tak, jestem pewien — zgodził się Jason.

W ten sam sposób możesz omawiać postacie, które widzisz w telewizji. Zauważasz, że twoje dziesięcioletnie dziecko ogląda w telewizji podejrzany program. Usiądź obok niego i spokojnym, nieoceniającym tonem zapytaj: „Czy uważasz, że ci ludzie postępują właściwie?” Zachęcaj do dyskusji na temat bieżących wydarzeń: omawiaj osoby publiczne, nagłówki gazet, kwestie społeczne. Naucz dzieci wyrażania swojej opinii. Zachęcaj do debaty rodzinnej na żywo. Szanuj ich punkt widzenia, nawet jeśli się z nimi nie zgadzasz. Badania pokazują, że dzieci, które dorastają w rodzinach, które zachęcają do otwartej dyskusji, są bardziej skłonne do myślenia jak „dojrzałe moralnie” osoby samodzielne. Kalifornijskie badanie tysiąca studentów wykazało związek między zdolnościami i poziomem rozumowania na temat moralności i wcześniejszym wychowaniem. Studenci o wysokim charakterze moralnym dorastali w rodzinach, które zachęcały do ​​otwartej dyskusji na kontrowersyjne tematy. Przykłady innych uczniów pokazały, że rodzice pozwalali im na wiele i nie wymagali posłuszeństwa, chwalili ich niezasłużenie iw rezultacie wychowywali dzieci myślące tylko o własnej satysfakcji. Z drugiej strony rodzice, którzy trzymali swoje dzieci pod ścisłą kontrolą, wychowywali oportunistów, którzy nie potrafili samodzielnie myśleć. Wynika z tego, że rodziny, w których dzieci miały głos w podejmowaniu decyzji, wychowywały nastolatków zdolnych do moralnego rozumowania. Ważnym zadaniem wychowawczym rodziców jest nauczenie dzieci własnego zdania.
Pozwól dziecku usłyszeć, co myślisz o słuszności pewnych działań. Ty i Twoje dziecko jesteście w sklepie, a kasjer wydaje dodatkowe drobne. Zwracasz uwagę na błąd i razem z dzieckiem mówisz: „Och, dali nam dodatkową resztę”. "
A potem warto głośno skomentować: „Te dodatkowe pieniądze nie należą do nas. Zabranie ich byłoby błędem. W końcu kasjer może zostać ukarany grzywną za popełnienie błędu, a ja czułbym się źle, gdybym wziął te pieniądze… „Dziecko może się sprzeciwić:” Ale tato, wszyscy to robią. Odpowiadasz: „Czy ten, kto to robi, ma rację? Jak byś się czuł, gdybyś wziął pieniądze, które nie należą do ciebie?” Następnie dodajesz: „Czuję się dobrze, robiąc to, co właściwe, więc odzyskałem pieniądze”.
Wiedz, co dziecko myśli moralnie na każdym etapie rozwoju. Kiedy pojawiają się sytuacje wymagające moralnej decyzji, zaangażuj w nie dziecko. Pewnego dnia nasza dziesięcioletnia córka Erin zobaczyła bezdomnego mężczyznę. Powiedziała: „Tato, czy możemy przestać i dać mu trochę pieniędzy?” Zasugerowałem: „Może powinniśmy pomóc mu znaleźć pracę”. Jednak Erin nalegała. Zatrzymaliśmy się w najbliższym sklepie i kupiliśmy jedzenie dla tego człowieka.
Lekcje moralności są ważne dla dziecka, aby w przyszłości mogło dokonać właściwego wyboru. Jeśli dziecko jest niezrównoważone, brakuje mu uwagi, często myśli przede wszystkim o własnym samopoczuciu i wybiera najłatwiejszą drogę. Jeśli dziecko jest empatyczne, dokona wyborów, które spowodują, że stanie się jeszcze lepsze i bardziej opiekuńcze.

Poznaj przyjaciół swoich dzieci. Rodzice są bardzo zachęcani do poznania przyjaciół Twojego dziecka, ponieważ niektórzy z nich mogą mieć na nie negatywny wpływ.
Kiedyś byliśmy świadkami takiej sceny. Dziewięcioletni Matthew grał z ośmioletnim Billym. Billy próbował zmusić Matthew do zrobienia czegoś. Zagroził, że nie zaprosi Matthew na urodziny, jeśli tego nie zrobi. Mateusz, bardzo wrażliwe i pryncypialne dziecko, był wyraźnie zaniepokojony. Skorzystaliśmy z okazji, aby porozmawiać z obojgiem dzieci. Wyjaśniliśmy Billy'emu, że dzieci nie powinny się tak traktować. Zapytaliśmy też Mateusza, jak się czuł, gdy przyjaciel go szantażował. Z chęcią i cierpliwością zawsze możesz uzyskać pozytywny wynik nawet z negatywnych sytuacji. Takie lekcje są konieczne, uczą dzieci światowej mądrości bardziej niż zwykłe moralizowanie.

Wyślij swoje dziecko do szkoły mentalnie przygotowane. Stale wpajaj swojemu dziecku wartości moralne, wzmacniaj konkretnymi przykładami, o ile masz na nie wpływ. Chcesz, aby dziecko robiło to, co jest słuszne, a nie tylko to, co jest właściwe w danej sytuacji. Aby tak się stało, musi działać z wewnętrznego przekonania ukształtowanego przez wiele lat.
Dzieci w wieku od sześciu do dziesięciu lat są pod dużym wpływem swoich rówieśników. Jeśli dziecko nie stworzyło własnego systemu kontroli wewnętrznej, powiedz mu, jakiego wyboru dokonać, w przeciwnym razie łatwo stanie się ofiarą nierozsądnego rówieśnika. Dzieci, które dorastają w domu zdominowanym przez silny system przywódczy, często stają się liderami wśród swoich rówieśników, rozwijają własny bieg życia, nie płyną z prądem, ale żyją zgodnie z własnymi zasadami.
Aby nauczyć dziecko odróżniania dobra od zła, musisz wykazać się dużą cierpliwością i taktem w komunikacji z nim. Siła czy strach są tutaj nie na miejscu: „Jeśli przyłapię cię na kradzieży, jeszcze mocniej uderzę cię pasem” – krzyczał ojciec, chcąc wytłumaczyć dziecku różnicę między dobrym a złym zachowaniem, używając siły i strachu. To dziecko prawdopodobnie poświęci dużo energii na wybór swojej pozycji.
Rodzina to minispołeczeństwo, w którym dziecko uczy się żyć z innymi i szanować władzę. Dzieci, które kierują się wewnętrznymi wartościami, a nie lękiem przed karą, czują się pewnie w życiu. Mają jasne wyobrażenie o autorytecie: szanują autorytet, ale nie akceptują bezwarunkowo wartości moralnych innych. Jeśli prawa nie są w interesie ludzi, to są. stać się liderami w obalaniu ustawodawców i wybieraniu nowych. Wychowywanie moralnych, moralnie stabilnych dzieci to pierwszy krok w kierunku stworzenia ludzkiego społeczeństwa.

Etapy rozwoju moralnego dziecka

Dzieci przechodzą przez etapy rozwoju duchowego, który w przeciwieństwie do wzrostu fizycznego jest niemożliwy bez stałej pomocy rodziców. Aby dziecko mogło wyrosnąć na osobę stabilną moralnie, musi mieć solidne podstawy na każdym etapie.
Etap 1 - niemowlęctwo. Po dziewięciu miesiącach rozwoju wewnątrzmacicznego dziecko wychodzi na świat, oczekując dalszej opieki. Dziecko nigdy nie jest głodne, protestuje z płaczem. Na każde wymaganie otrzymuje uważną, wrażliwą odpowiedź. Pozostając na rękach, na klatce piersiowej, uważa za najlepszą pozycję. Dziecko czuje się centrum wszechświata, rozwija uczucia, które stają się jego „normą”.
Etap 2 - wiek pełzający. W wieku osiemnastu miesięcy niemowlęta dowiadują się, że inni ludzie zamieszkują ten świat razem z nimi. Mają też własne potrzeby i prawa. Dom, w którym mieszka dziecko, ma swoje „zasady”, których musi się nauczyć, aby w nim mieszkać. To go do pewnego stopnia denerwuje.
Dziecko nie może jeszcze określić, co jest „dobre” lub „złe”; robi to, co każą mu rodzice. Często prowadzi to do konfliktów, jeśli nie odpowiada jego wewnętrznym koncepcjom. Dziecko nie może jeszcze zrozumieć, że krzywdzi kogoś podczas walki. Dlatego rodzice mówią mu: „Nie możesz pokonać innych” i zostaje za to ukarany. Jeśli rodzice prawidłowo wpoją standardy zachowania wymagane przez społeczeństwo, dziecko nauczy się, że posłuszeństwo dorosłym jest normą.
Etap 3 - przedszkolaki (od trzech do siedmiu lat). Główny punkt zwrotny w rozwoju moralnym następuje w tym „okresie, gdy dziecko zaczyna uczyć się wartości rodzinnych. To, co jest ważne dla rodziców, staje się dla niego ważne. Sześcioletnie dziecko może powiedzieć do przyjaciela: „W naszej rodzinie my zrobić…” Normy rodzinne stają się cennymi regułami dla dziecka Normy te są wzmacniane w umyśle dziecka przez nieustanne przypominanie rodziców W końcowej części tego etapu dzieci zaczynają rozumieć pojęcie „złotej zasady”. obserwuj wpływ, jaki ich działania mają na innych ludzi, którzy również mają prawa i punkty widzenia Naucz się brać pod uwagę innych Dzieci w wieku od trzech do siedmiu lat wierzą, że mądrzejsi ludzie biorą za nie pełną odpowiedzialność.
Etap 4 - od siedmiu do dziesięciu lat. Dzieci zastanawiają się, czy działania i działania ich rodziców lub nauczycieli są nieomylne. Możliwe, że osoby za nie odpowiedzialne nie wiedzą wszystkiego. Dzieci mają większy szacunek dla tych dorosłych, którzy są wobec nich sprawiedliwi i ponoszą odpowiedzialność. Władza nie zagraża dziecku, ale jest niezbędna do egzystencji społecznej. Dzieci uważają, że ani powinny słuchać rodziców. A dzieci w wieku szkolnym wierzą, że jeśli złamią zasady, ich zachowanie zostanie poprawione. To silne przewodnictwo „musisz” i „nie wolno” dyscyplinuje dzieci.
Dzieci w wieku od siedmiu do dziesięciu lat mają silne poczucie sprawiedliwości, rozumieją potrzebę zasad i chcą być zaangażowane w ich tworzenie. Zaczynają rozumieć, że mogą mieć własne zdanie, próbują dowiedzieć się, które cechy są dla nich najbardziej przydatne. Rodzice mogą wykorzystać to poczucie sprawiedliwości, aby kierować swoimi dziećmi bez naruszania ich praw: „Tak, pozwolę ci iść do parku z przyjaciółmi, jeśli zgodzisz się pomóc mi w pracach domowych”. Te negocjacje mają sens dla dziecka.
Etap 5 - preteens i nastolatki. W tym wieku dzieci cieszą się popularnością. Łatwo ulegają wpływom rówieśników i przyjmują ich wartości. Ponieważ nadal wybierają, które wartości staną się ich częścią, a które zostaną odrzucone, mogą się wahać i testować różne systemy wartości, aby określić, który będzie dla nich najlepszy. Młodzież ma skłonność do abstrakcyjnego rozumowania na temat wartości moralnych i zaczyna wykazywać zainteresowanie społeczeństwem. Teraz rodzice stają się dla dzieci raczej doradcami niż autorytatywnymi przywódcami.
Od niemowlęctwa do wieku dojrzewania, rozwój moralności postępuje od „ja” („To słuszne, bo uważam, że jest słuszne”) przez „My” („To słuszne, ponieważ robimy to w naszej rodzinie”) do abstrakcyjnego rozumowania na temat moralności”. To słuszne, bo musi być słuszne”).

złe wrażenia
Wierzymy, że modelowanie zachowania ma silny wpływ na dzieci. Rodzice powinni zrozumieć, że negatywne działania pokazywane w telewizji są dla dziecka łatwiejsze do skopiowania niż pozytywne. Pozytywne działania są trudne do naśladowania, ponieważ wymagają dojrzałości i samokontroli. Te przykłady trzeba często powtarzać, aby pozostawić ślad w umyśle dziecka. Rodzice nie powinni dać się zwieść myśleniu, że ich dziecko widziało tylko „kilka” scen morderstw w telewizji lub poszło na film, który zawiera „tylko kilka” scen przemocy. Nie możesz jednak kontrolować każdego kroku dziecka. Aby przeciwdziałać negatywnym wpływom, które wkradają się do jego umysłu, spróbuj wzbogacić jego życie przykładami pozytywnego zachowania. Rozwinięta świadomość dziecka jest jak gigantyczna biblioteka wideo. Zachowuje wszystko, co się dzieje, do późniejszego odzyskania. Jeśli dziecko wielokrotnie jest świadkiem zdarzenia, zyskuje więcej miejsca na „półce w bibliotece” swojego umysłu. Tak więc po latach, znajdując się w podobnych okolicznościach, na przykład podczas kłótni o dziewczynę z koleżanką, nastolatek od razu odtwarza w pamięci podobną scenę: strzela do mężczyzny, który twierdzi, że jest jego dziewczyną. Co ciekawe, przestępcy, którzy popełnili nielegalne czyny, twierdzą, że zostali już podświadomie zaprogramowani do takiego czynu.

Książka: Twoje dziecko od urodzenia do 10 lat

KSZTAŁTOWANIE WŁAŚCIWOŚCI MORALNYCH U DZIECI W ŚREDNIOWIEKU

Z biegiem czasu dziecko stopniowo przyswaja sobie przyjęte w społeczeństwie normy i zasady zachowań i relacji, przyswaja, to znaczy przyswaja sobie, przynależności do siebie, sposoby i formy interakcji, wyrażania stosunku do ludzi, przyrody, do siebie.

Idealnym celem wychowania moralnego jest wychowanie osoby szczęśliwej. Mówiąc prościej, my, wychowawcy przedszkoli, powinniśmy przekazywać dzieciom wiedzę w ramach: „Co jest dobre, a co złe? »

Wychowawca uczy cierpliwości wobec niedociągnięć innych, wybaczania nierozsądnym czynom, wyrządzonych zniewag, współpracy i współdziałania, tolerancji. Nawet najlepsze relacje nauczyciela z dziećmi pozostają nierówne: dorosły kształci, uczy, dziecko jest posłuszne, uczy się. Aby zapewnić zorganizowane, ciekawe i sensowne życie dzieciom w przedszkolu, wychowawcy stosują różnorodne gry w grupach wiekowych.

Bez zabawy nie ma i nie może być pełnego rozwoju umysłowego. Gra jest ogromnym, jasnym oknem, przez które życiodajny strumień pomysłów i koncepcji wpływa do duchowego świata dziecka. Gra jest iskrą, która rozpala płomień dociekliwości i ciekawości.

V.A. Suchomliński

W wieku przedszkolnym gra jest rodzajem aktywności, w której kształtuje się osobowość, wzbogaca się jej zawartość wewnętrzną.Główne znaczenie gry związanej z aktywnością wyobraźni polega na tym, że dziecko rozwija potrzebę przekształcania otaczającej rzeczywistości, umiejętność tworzenia czegoś nowego. Łączy w fabule gry zjawiska rzeczywiste i fikcyjne, nadaje znanym przedmiotom nowe właściwości i funkcje. Podejmując jakąś rolę (lekarz, cyrkowiec, kierowca), dziecko nie tylko przymierza zawód i cechy cudzej osobowości: wchodzi w nią, przyzwyczaja się do niej, wnika w jej uczucia i nastroje, wzbogacając i pogłębiając jego własna osobowość.

Z jednej strony gra jest samodzielną aktywnością dziecka, z drugiej strony wpływ dorosłych jest niezbędny, aby gra stała się jego pierwszą „szkołą”, środkiem edukacji i szkolenia. Uczynienie z gry środka edukacji to wpływanie na jej treść, uczenie dzieci sposobów pełnej komunikacji.

Gra jest jednym z najskuteczniejszych sposobów wychowania moralnego przedszkolaka. Gra dziecka ma swoje własne cechy. Emocjonalna strona gry jest często zdeterminowana relacją między dzieckiem a dorosłymi. Te relacje sprawiają, że dziecko chce naśladować starszych, ich relacje. Im bardziej demokratyczne są relacje między członkami rodziny, tym jaśniej przejawiają się one w komunikacji dziecka z dorosłymi, przenoszą się do gry. Komunikacja, różnorodność sytuacji życiowych stwarzają warunki do zabawy dziecka, zwłaszcza do rozwijania gier fabularnych o tematyce codziennej, odbywa się edukacja moralna dziecka.

Gra zajmuje czołowe miejsce w działalności dzieci w wieku przedszkolnym. W grze dzieci działają niezależnie, jednoczą się według własnego uznania, realizują swoje plany, nie doświadczając bezpośredniej zależności od osoby dorosłej. W trakcie gry utrwalana jest odpowiednia wiedza, rozwijane są umiejętności, nawyki i nawyki.

Przede wszystkim umiejętność organizowania własnych działań, nawiązywania kontaktu, współdziałania.

2 Część twórcza i praktyczna dotycząca wychowania moralnego.

Zagrajmy:

Cel: rozwojowy, adaptacyjny, komunikatywny, edukacyjny.

Zadania: rozwój koncentracji uwagi, rozwój umiejętności komunikacyjnych, umiejętność rozróżniania kolorów, kształtowanie cech silnej woli i opanowanie własnego zachowania, szybkość reakcji.

Materiał do gry: balony w różnych kolorach sparowane w kolorze + 1 dodatek.

Postęp w grze: Nauczyciel proponuje wziąć jedną kulkę dowolnego koloru. Na sygnał (uderzenie w tamburyn) wszyscy rozpierzchają się po terenie, wymachując piłeczkami nad głowami (można użyć muzyki). Na następny sygnał: „Hej, przyjacielu, nie ziewaj, szybko wybierz parę! „- każdy z kulkami tego samego koloru znajduje sobie partnera (przytula się, „zaprzyjaźnia się” – muzyka się zmienia). Do tej, która pozostała bez pary, wszyscy gracze odwracają się ze słowami: „Nie płacz, nie ziewaj, szybko wybierz parę! ”. Podchodzą do niego, jakby pokazując, że chociaż nie ma partnera, nie jest sam. Gra się powtarza. .

„Drzewo Cudów”

Nauczycielom proponuje się następującą sytuację:

Pomyśl, jak możesz zadowolić jednego z naszych kolegów! Do każdej oferty możesz wziąć jedną zieloną ulotkę z koszyka Dobrych Uczynków. Te liście będą symbolizować twoje dobre uczynki. Dołączając je do naszego Cudownego Drzewa, możesz je ożywić!

Nauczyciele podchodzą jeden po drugim do kosza, krótko opowiadają o dobrym uczynku, biorą kartkę papieru i przyczepiają ją do gałęzi drzewa. Wnioskiem powinny być odpowiedzi na następujące pytania:

Zobacz, jak zielone stało się nasze drzewo! Tak więc w każdej rodzinie życie będzie szczęśliwsze, jeśli staniemy się dla siebie bardziej uważni i milsi. Chcesz dziś kogoś zadowolić i poprawić sobie humor? Jak możemy się teraz zadowolić?

Dziękuję za uwagę!

Zadanie w grze „Dobry-zły” pomaga także dzieciom zrozumieć polaryzację pojęć, co jest „dobre”, a co „złe”. Na przykład według bajki „Rękawica” dzieci odpowiadają na pytania: Czy to dobrze, że zwierzęta spotkały się w rękawiczce? Czy to źle dla dziadka bez rękawicy?

Tak więc akceptacja pozytywnych działań postaci z bajek i dezaprobata negatywnych pozwalają dzieciom nie tylko zrozumieć, ale także zastosować w życiu koncepcje, jak postępować, a jak nie.

Ogólnie rzecz biorąc, praca z dziećmi ze starszej grupy powinna mieć na celu kształtowanie elementarnych wyobrażeń o takich cechach moralnych, jak: „życzliwość”, „umiejętność dotrzymywania obietnic”, „wrażliwość, troska”, „skromność”, „uczciwość”. ”, „ciężka praca”, „przyjaźń”.

Bazując na baśniowych wątkach, nadal uczymy dzieci obiektywnej i rozsądnej oceny poczynań postaci literackich. To doświadczenie stanowi podstawę umiejętności oceny działań rówieśników i własnych działań. Wszelkie zasady zachowania są zwykle związane z konkretną sytuacją, kiedy dzieci muszą oceniać postacie i wymieniać pewne inne cechy: życzliwe-zło, uczciwe-podstępne, sprawiedliwe-niesprawiedliwe itp.

Na przykład w rozmowie o treści rosyjskiej opowieści ludowej „Siostra Alyonushka i brat Iwanushka” możesz zaprosić dzieci do odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego brat siostra nie była posłuszna? Czy postąpił właściwie? Następnie dowiedz się z dziećmi, czy można się tak zachowywać, nie słuchać dorosłych? Uświadom dzieci, że jeśli nie będziesz posłuszny dorosłym i robisz to, co chcesz, mogą się zdarzyć jakieś kłopoty.

Albo w trakcie rozmowy opartej na rosyjskiej baśni ludowej „Morozko” próbujemy dowiedzieć się z dziećmi: „Jaka była macocha i jej córka? (lista dzieci: źli, źli, leniwi, okrutni, chciwi). Lubisz rozmawiać ze złymi ludźmi? Najciekawsza odpowiedź padła: „Nie znoszę złych ludzi, bo obrażają dobrych, życzliwych ludzi”. Następnie dochodzimy do wniosku, że lepiej być uprzejmym. Od razu przypominamy sobie przysłowie, które pasuje do tej opowieści: „Świat nie jest bez dobrych ludzi”. Następnie proponujemy dzieciom sytuację problemową: „Macocha i jej córka to źli i okrutni ludzie. Pomóżmy im i odmieńmy koniec bajki.” Dzieci na podstawie swoich doświadczeń proponują im następujące możliwości pomocy: Kola sugeruje: „Możesz dać im magiczną różdżkę”, Katia: „Możesz dać im magiczną miksturę dobroci”. Zadania tego typu uczą dzieci, że w każdej sytuacji i każdej osobie potrzebna jest pomoc.

W ten sposób, kontynuując uczenie dzieci oceny działań i zachowań postaci z bajek, dzieci rozwijają takie cechy, jak: umiejętność korzystania z typowych zabawek, negocjowanie, gdy pojawiają się spory, kształtowanie reakcji, chęć pomocy innym, chęć bezinteresownie zrezygnuj z osobistych pragnień.

W starszym wieku przedszkolnym najwyraźniej przejawia się twórczy rozwój dzieci, dlatego po przeczytaniu dzieci mogą pokonywać fragmenty bajek za pomocą tradycyjnych treści lub wymyślić twórczy rozwój fabuły z dziećmi. Na przykład: „Zastanówmy się, jak możemy pomóc macosze i jej córkom stać się miłymi i dobrymi?” ("Kopciuszek" Ch. Perro). Dzieci oferują opcje, na przykład Zhenya: „Dobra wróżka przyszła, machnęła magiczną różdżką i powiedziała miłe słowa:„ Chcę, aby wszyscy stali się mili i serdeczni, a cały twój gniew poleciał daleko, daleko.

Wychowaniu dobrych uczuć u dzieci sprzyjają także takie gry i zadania, jak np.: „A gdybyś miał okazję, jakie trzy dobre życzenia byś złożył?” (rosyjska bajka ludowa „Na rozkaz szczupaka”) lub w grze „Kwiat - siedmiokolorowy”, w której dzieci są proszone o wymyślenie jednego ukochanego pragnienia, zbierając płatek. Dzieciom bardzo podoba się gra „Budowa muzeum bajek”, gdzie najpierw, patrząc na zdjęcia, wybierają, który dom nadaje się na muzeum: chata chłopska, komnaty królewskie, wieża, domek z piernika, pałac lodowy, rękawica czy pusty garnek?

Gry dla edukacji wartości moralnych

« CUDOWA POLANA» Pokazuję zielony trawnik bez kwiatów: Jaki masz nastrój, kiedy patrzysz na tę polanę? Smutne, smutno nudne (polana jest samotna i nie ma na niej ani jednego kwiatka). Tak więc w naszym życiu, bez uwagi, szacunku i życzliwości, życie ludzi wydaje się ponure i smutne. Weźmy palcem farbę w kolorze pasującym do Twojego nastroju, narysujmy kwiatek na polanie.

Zobacz, jak rozkwitła nasza polana, a nasze życie staje się szczęśliwsze, jeśli bliscy są dla siebie uważni i życzliwi!

„Drzewo Przyjaźni”

Cel: Aby nauczyć się oceniać własne działania, działania innych

Przebieg gry: Na odwrocie kartki znajdują się pojęcia „troska”, „życzliwość”, „uczciwość” itp. Nauczyciel mówi, że z powodu kłopotów liście z drzewa przyjaźni okruszyły się i oferuje naprawić to.

Dzieci, zbierając opadłe liście i wyjaśniając podane pojęcia, przyczepiają go do drzewa. (Ta gra może być użyta, jeśli chcesz przeanalizować jakiś czyn lub sytuację, podnosząc odpowiednie kawałki papieru)

"Labirynt"

Cel: rozwinięcie poczucia odpowiedzialności za drugą osobę, utrwalenie siły kształtowanej jakości.

Przebieg gry: w pomieszczeniu, w którym ułożone są przedmioty-przeszkody, dzieci, podzielone na pary, muszą przejść przez labirynt. Jeden z nich ma zawiązane oczy, a drugi wyjaśnia, jak się poruszać. Potem zamieniają się rolami.

„Patrz i mów”

Cel: rozwinięcie umiejętności oceny swoich działań, pielęgnowanie zaufania między dziećmi.

Postęp w grze: dzieci na zmianę wykonują czynności z zabawkami, podczas gdy inne obserwują i oceniają.

Gra teatralna „Wręcz przeciwnie”

Cel: nauczenie rozróżniania zachowań bohaterów, utrwalanie wiedzy o cechach charakteru, normach zachowania.

Postęp w grze: zaoferuj grę w znane bajki, zmieniając postacie postaci na przeciwne.

Gra teatralna „Moja rodzina”

Cel: utrwalenie wiedzy o wartościach moralnych.

Postęp: Dzieci tworzą własne figurki postaci.

Uczniom wyjaśnia się relacje, które należy rozegrać.

„Wybierz słowo”

Cel: poszerzenie słownictwa dzieci, nauka rozumienia znaczenia i znaczenia słów.

Postęp w grze: dziecko musi wybrać jak najwięcej słów na pytanie.

Przykładowe pytania: Co robi osoba, która doświadcza strachu?

Osoba pozbawiona poczucia litości, współczucia, krzywdzenia innych.

Co sprawia, że ​​ludzie są szczęśliwi?

Osoba jest cicha, o miękkim sercu.

Kiedy ktoś jest nieszczęśliwy, jaki on jest?

Osoba, której możesz zaufać?

Osoba bez strachu? itp.

"Bądź ostrożny"

Cel: nauczenie rozróżniania emocji innej osoby, analizowania ich, oceniania i wyjaśniania przyczyny ich pochodzenia.

Postęp w grze: dziecko jest proszone o przedstawienie pewnych emocji za pomocą ruchów, zmian głosu

„Ożyw przedmiot”

Cel: rozwijanie umiejętności komunikacyjnych, umiejętności słuchania drugiego.

Postęp w grze: dorosły zachęca dzieci do wyobrażenia sobie, że kubek, mop itp. są żywymi przedmiotami, z którymi można się komunikować. O co byś ich zapytał? Co by powiedzieli?

Rozmowa „Kwiat-siedem-kwiat»

Cel: rozwijanie poczucia przynależności do świata, rozwijanie umiejętności komunikowania się.

Kurs: każde dziecko do woli otwiera płatki pytaniami.

Jestem jak inni, ponieważ...

Jestem inny, ponieważ...

Mógłbym uczyć wszystkich, ponieważ...

Chciałbym być taki, ponieważ...

Moja ulubiona postać, ponieważ...

Kiedy chcę kogoś poznać...

Nikogo nie obrażam, bo...

Rozmowa „Kogo to obchodzi? »

Cel: utrwalenie pojęcia „troska”, „uprzejmy”.

Kurs: dzieci siedzą w kręgu i przekazują symbol słońca, odpowiadając na pytania.

Co robi dla ciebie woźny?

Co kierowca robi dla Ciebie? budowniczowie? lekarze?. ogrodnicy i leśnicy?

Jak być uważnym?

Dlaczego uprzejmość jest konieczna?

Rozmowa z dziećmi:

Wyobraź sobie, że wychodzisz z przedszkola do domu i widzisz chłopca popychającego dziewczynkę do kałuży. Jej buty są mokre, kokarda na głowie ledwo się trzyma, a łzy spływają po jej twarzy. Co byś zrobił? Dzieci, widzicie, że nastrój danej osoby zależy od działań i zachowania innych. Pomóżmy dziewczynie.

Określanie nastroju członków rodziny.

Możesz pokazywać dzieciom zdjęcia członków rodziny w różnych nastrojach. W takim przypadku akompaniament mowy może wyglądać następująco:

Jaki jest tu nastrój matki i syna? Czemu?

W grze musisz wymyślić pewną sytuację z tych zdjęć. Zgodnie z nastrojami członków rodziny wymyśl ich dialog.

Czy wiesz, że Twoi bliscy w rodzinie też mają zły humor? Czemu? Od czego zależy nastrój twojej mamy lub babci?

Aby dowiedzieć się, w jaki sposób dziecko zrozumiało przyczynę nastroju bliskich, pomoże gra „Dokończ zdanie”.

Tata jest zdenerwowany, ponieważ...

Mama jest zła o...

Dziadek spojrzał na mnie surowo, bo...

Młodszy brat wybuchnął płaczem z powodu...

Podsumowaniem takiej gry może być pytanie:

Co należy zrobić, aby poprawić nastrój ukochanej osoby?

Czy kiedykolwiek zwracałeś uwagę na nastrój, samopoczucie swoich bliskich?

„Drzewo Cudów”

Dzieciom proponuje się następującą sytuację:

Pomyśl, jak możesz zadowolić jednego z członków rodziny! Do każdej oferty możesz wziąć jedną zieloną ulotkę z koszyka Dobrych Uczynków. Te liście będą symbolizować twoje dobre uczynki. Dołączając je do naszego Cudownego Drzewa, możesz je ożywić!

Dzieci powinny podchodzić do kosza pojedynczo, krótko opowiedzieć o jakimś dobrym uczynku dla ukochanej osoby, wziąć liść i przyczepić go do gałęzi drzewa. Wnioskiem powinny być odpowiedzi na następujące pytania:

Zobacz, jak zielone stało się nasze drzewo! Tak więc w twojej rodzinie życie będzie szczęśliwsze, jeśli ty i wszyscy twoi bliscy staniecie się bardziej uważni i życzliwi dla siebie. Chcesz dziś kogoś zadowolić i poprawić sobie humor? Jak możemy się teraz zadowolić?

"Daj mi komplement."

Układamy obrazki-symbole z wizerunkiem członków rodziny na stole, po odwróceniu ich obrazem w dół. Dzieci podchodzą do stołu parami, wybierają dla siebie symbole i wykonują uzupełniające dialogi:

Dzieci, mówcie dobre i miłe słowa swoim bliskim, będą zadowoleni, a wy ich pocieszycie.

Współcześni rodzice często ignorują duchową i moralną edukację przedszkolaków, zwracając większą uwagę na rozwój psychiczny i fizyczny. Ale nie zapominaj, że człowiek jest istotą społeczną, a jednym z głównych zadań dorosłych jest kształcenie młodszego pokolenia cech moralnych, które w przyszłości mogłyby zapewnić mu komfortowe warunki życia w społeczeństwie. Dla pełnego wychowania moralnego dzieci rodzice i wychowawcy powinni od wczesnego wieku przedszkolnego zapoznawać dzieci z ogólnymi wartościami kulturalnymi, moralnymi, duchowymi i estetycznymi, wpajać umiłowanie piękna i dobra.

Rozwój osobisty w wieku przedszkolnym

Rozwój osobisty dzieci jest najbardziej aktywny w wieku przedszkolnym. W pewnym wieku dochodzi do powstania określonych cech osobowości. Rozwój osobisty w wieku przedszkolnym można zobrazować w następujący sposób:

  • 3-4 lata (młodszy wiek przedszkolny) - rozwój samoregulacji emocjonalnej;
  • 4-5 lat (średni wiek przedszkolny) - rozwój samoregulacji moralnej;
  • 5-7 lat (starszy wiek przedszkolny) – rozwój umiejętności biznesowych.

Integralną częścią kształtowania się osobowości dziecka jest stopniowe rozumienie otaczającego go świata i świadomość swojej w nim roli. W ten sposób rodzą się podstawy wychowania społecznego i moralnego dzieci w wieku przedszkolnym. Na tym etapie duże znaczenie ma stosunek dorosłych (przede wszystkim rodziców i wychowawców) do życia i bieżących wydarzeń. Na przykład, jeśli matka jest pesymistką, często okazuje niezadowolenie z otaczającej rzeczywistości, to prawdopodobnie u dziecka rozwinie się nieufność i wrogość do świata.

U dzieci w wieku szkolnym w procesie rozwoju osobistego ujawniają się cechy sfery wolicjonalnej i emocjonalnej. Na przykład dziecko uświadamia sobie poczucie piękna i harmonii, otwiera możliwość analizowania wszystkiego, co dzieje się wokół, na podstawie którego kształtuje się jego wewnętrzny świat.

Podstawy wychowania duchowego i moralnego

Wychowanie moralne dzieci w wieku przedszkolnym jest warunkiem harmonijnego rozwoju osobowości dziecka. To właśnie w młodym wieku ma miejsce akumulacja doświadczeń moralnych, co tworzy podstawę do kształtowania wartości duchowych i moralnych wśród przedszkolaków. Problem wychowania moralnego powinien być rozwiązywany wspólnym wysiłkiem rodziców i wychowawców, którzy muszą być wzorem do naśladowania. W wyniku duchowej i moralnej edukacji przedszkolaków kształtuje się osobowość, która ma określone moralne i duchowe wytyczne: dziecko uczy się odróżniać dobro od zła, rozwija pozytywne nastawienie do ludzi, uczy się sympatyzować z nimi, okazuje swoje samozadowolenie w działaniu.

Metody i sposoby wychowania moralnego przedszkolaków

Jak wspomniano wcześniej, najskuteczniejszym sposobem edukacji moralności i duchowości, zwłaszcza wśród dzieci w starszym wieku przedszkolnym, jest osobisty przykład. Ponadto istnieją inne metody wychowania moralnego przedszkolaków. Metody te można warunkowo podzielić na trzy grupy: wizualną, werbalną i praktyczną. Rozważ bardziej szczegółowo środki edukacji moralnej przedszkolaków.

wizualny

Metoda wizualna obejmuje spacery po mieście i wycieczki do galerii sztuki lub zoo. Szeroko wykorzystywane są również pokazy kreskówek i filmów, oglądanie ilustracji i reprodukcji w książkach. Różne gry są bardzo popularne wśród dzieci. Na przykład gra towarzyska „Mrówki”, w której za pomocą mimiki i gestów dzieci muszą wyrażać różne emocje w stosunku do siebie bez pomocy słów. Nacisk kładziony jest na przedstawianie pozytywnych uczuć, co ma na celu budowanie zespołu i rozwijanie życzliwości między dziećmi.

Werbalny

Największą skuteczność obserwuje się, gdy towarzyszy mu metoda wizualna werbalna. Środki metody werbalnej obejmują przede wszystkim wychowanie moralne przedszkolaków poprzez fikcję. Prawidłowe metody to również:

  • rozmowy z rodzicami/opiekunami;
  • odpowiedzi na pytania dziecka;
  • zagadki, przysłowia i powiedzonka;
  • komentowanie ilustracji, schematów, czytanie prac;
  • analiza sytuacji życiowych.

Szczególnie warto wspomnieć o baśni jako środku duchowej i moralnej edukacji dzieci w wieku przedszkolnym. Baśń jako starożytny gatunek folkloru pochłonęła wiele wątków i wątków, na przykładzie których dzieci uczą się nie tylko empatii i emocjonalnego reagowania na różne zdarzenia, ale także opanowują umiejętność myślenia figuratywnego.

Praktyczny

Nie mniej skutecznie w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym stosuje się praktyczną metodę, która jest najbardziej odpowiednia dla młodszych przedszkolaków, ponieważ jej głównym środkiem jest gra. Praktyczna metoda obejmuje:

  • dramatyzacja;
  • gotowanie;
  • robótki ręczne (szycie, modelowanie z plasteliny, rękodzieło papierowe);
  • spektakle;
  • konkursy i quizy;
  • działalność charytatywna dla dzieci.

Najskuteczniejszym sposobem duchowego i moralnego rozwoju przedszkolaków jest umiejętne połączenie metod i przestrzeganie zintegrowanego podejścia.

Zadania i cele wychowania moralnego przedszkolaków

Rozwój cech moralnych u dziecka i opracowywanie przez niego wzorców prawidłowego zachowania to główne zadania edukacji moralnej przedszkolaków.

Już we wczesnym wieku przedszkolnym następuje gwałtowne powstawanie szerokiej gamy uczuć i emocji. Mogą mieć różne kierunki i manifestować się:

  • w stosunku do siebie - sumienie, poczucie pewności siebie, dumy lub wstydu, poczucie niepewności, smutek;
  • w stosunku do innych ludzi - współczucie, sympatia, miłość, sympatia lub antypatia, złość, drażliwość;
  • w stosunku do zespołu – poczucie koleżeństwa, spójności lub oderwania, samotności.

Starsze przedszkolaki zaczynają okazywać bardziej złożone uczucia, na przykład w stosunku do państwa (patriotyzm). Wyłaniające się i pogłębiające się uczucia dzieci są szczere i czyste, ale jednocześnie są niestabilne i podlegają negatywnemu wpływowi. Na tym etapie rozwoju moralnego dorośli muszą nie tylko dawać godny przykład i starać się nie okazywać negatywnych przejawów uczuć, ale także kontrolować w jak największym stopniu źródła informacji, które wpływają na receptywną psychikę dziecka. Na przykład przedszkolak nie powinien mieć możliwości oglądania programów telewizyjnych i filmów bez zgody osoby dorosłej.

Uczucia budzą pragnienie określonych działań, dzięki czemu dziecko uczy się moralnych wzorców zachowań, które następnie przekuwane są w nawyki. Już w młodym wieku przedszkolak rozwija pewne proste umiejętności zdyscyplinowanego zachowania, schludności i samodzielności. Dziecko zdobywa doświadczenie relacji z innymi dziećmi i dorosłymi, a jednocześnie umiejętność zachowania się w społeczeństwie.

Rola rodziny

Zadaniem osoby dorosłej jest wyrobienie nawyków, które ułatwią dziecku dalszą interakcję społeczną: nauczenie witania się i pożegnania ze wszystkimi, uprzejmego proszenia i dziękowania za udzieloną pomoc, zwracania rzeczy na swoje miejsce, zachowywać się przyzwoicie w miejscach publicznych.

W średnim i starszym wieku przedszkolnym dzieci utrwalają wcześniej wypracowane nawyki i doskonalą umiejętności kulturowe: uczą się przestrzegać zasad zachowania w miejscach publicznych (np. w przychodni nie można hałasować, ale można się bawić w Park rozrywki). Rozumieją, że mówienie prawdy jest dobre, ale skradanie się jest złe. Naucz się utrzymywać czystość i porządek. W moralnych ideach starszych przedszkolaków aktywność zawodowa i wzajemna pomoc nie wydają się już czymś narzuconym z zewnątrz, ale zakorzeniają się jako konieczność. Są to fundamenty edukacji społecznej i moralnej przedszkolaków, których należy przestrzegać, aby w przyszłości rozwijać pełnoprawną osobowość.

Zatem praca rodziców i nauczycieli nad duchową i moralną edukacją dzieci w wieku przedszkolnym powinna mieć na celu poszerzanie zmysłowego świata dzieci, jego tworzenie i wzmacnianie. Dziecko powinno być ukształtowane kryteriami dobra i zła, prawdy i kłamstwa. Nie wolno nam zapominać, że w kształtowaniu cech moralnych u dzieci w wieku przedszkolnym należy wziąć pod uwagę indywidualne i wiekowe cechy dziecka oraz znaczenie zintegrowanego podejścia do edukacji.

Wychowanie moralne dzieci to złożona koncepcja, która łączy zestaw środków edukacyjnych, które wprowadzają dziecko w moralne wartości ludzkości. Podczas tego procesu zachodzą jakościowe zmiany osobowości człowieka. Dziecko osiąga poziom wychowania moralnego, włącza się w środowisko społeczne, zaczyna angażować się w samokształcenie i interakcję z innymi ludźmi.

Koncepcje moralności

Treści i formy wychowania moralnego

Problem edukacji moralnej młodego pokolenia od dawna interesuje pisarzy, filozofów, naukowców, nauczycieli, rodziców i urzędników. Z każdym nowym pokoleniem naukowcy i nauczyciele, zniechęceni spadkiem walorów moralnych młodych ludzi, wypracowywali coraz to nowe zalecenia, których celem była poprawa moralności i moralności w nowym pokoleniu.


Celem edukacji moralnej jest rozwój koncepcji moralności

Ogromny wpływ na przebieg tego procesu wywiera państwo, które kształtuje moralną prośbę o cechy jednostki. Jeśli przypomnimy sobie czasy komunizmu, to bardzo ceniono robotników, którzy bezkrytycznie wykonywali wolę przywódców, gotowych przyjść na ratunek, kolektywistom. Następnie, wraz z nadejściem stosunków kapitalistycznych, doceniane są takie cechy osobowości, jak inicjatywa, przedsiębiorczość, umiejętność rozwiązywania problemów i znajdowania niestandardowego podejścia. Wszystkie te zmiany nie mogły nie wpłynąć na wychowanie moralne w placówce dziecięcej.

Po co uczyć wychowania moralnego?

Odpowiedź na to pytanie nie jest jednoznaczna, są niektórzy badacze, którzy twierdzą, że nie można uczyć cech moralnych, można tylko próbować je zaszczepić. Proces ten wiąże się z cechami charakterystycznymi każdego dziecka.

Wychowywanie osoby dorosłej to niewdzięczne zadanie. Najprawdopodobniej określił już ważne zasady moralne, według których żyje. Ale rozwój moralnych cech dzieci ma swoje owoce.


W przedszkolu dziecko uczy się kolektywizmu

Wielu psychologów zauważa, że ​​istnieje problem niespójności między wychowaniem moralnym w rodzinie a zespołem dziecięcym. Jeśli wychowawca wzywa do przyjaźni i hojności, a rodzice pielęgnują w dziecku agresję i poczucie własności, to z czasem u dziecka rozwinie się wewnętrzna sprzeczność. Dziecko, ze względu na wiek, będzie skłaniało się do takiej czy innej pozycji, nie mając własnej opinii.

Im młodsze dzieci, tym bardziej są otwarte na świat zewnętrzny.

W wieku pięciu czy sześciu lat tworzą się fundamenty osobowości, w tym krótkim czasie psychika dziecka jest najbardziej elastyczna, można próbować korygować to, co dyktuje natura. Treści i formy wychowania moralnego w tym okresie kształtowania się osobowości należy dobierać optymalnie delikatnie.

Podstawowe pojęcia wychowania moralnego

Badanie dzieci w różnym wieku i ich cech jest złożone, pożądane jest, aby przez długi czas robił to jeden nauczyciel. W procesie obserwacji konieczne jest poznanie podstawowych pojęć dzieci dotyczących edukacji, prześledzenie dynamiki zmian, dokonanie korekty, jeśli pojawi się problem.


Edukacja przez kreatywność

Celem edukacji moralnej jest dziś nie tylko rozwój kolektywisty, ale także jednostki. Współczesne zasady życia w społeczeństwie wymagają obecności takich cech. Teoria skoncentrowana na osobie pomaga dziecku otwarcie wyrażać swoją opinię i bronić swojego stanowiska. W ten sposób kształtuje się samoocena i poczucie własnej wartości dziecka.

Istnieją różne podejścia do kształtowania cech moralnych u dzieci - poprzez pracę, zabawę, kreatywność, edukację, pracę literacką, własny przykład.

Formy wychowania moralnego są tak różnorodne jak samo życie:

  • cechy osobowości dziecka
  • postawy dzieci wobec innych
  • wartości duchowe,
  • samogłoski i niewypowiedziane zasady etykiety,
  • uczucia patriotyczne i szacunek dla władzy.

Wychowanie moralne zaczyna się w rodzinie

We wszystkich tych obszarach stara się działać placówka wychowania dzieci, która będzie doskonałą bazą dla szkoły. Zdobyta wiedza zostanie nałożona na siebie, tworząc zespół cech osobistych.

Jakie są problemy w edukacji moralnej?

W instytucji edukacji dzieci bardzo ważny jest autorytet nauczyciela, odpowiednio w domu - autorytet rodzica. Z jednej strony jest to siła wychowania moralnego, z drugiej wielka odpowiedzialność człowieka. Dzieci w różnym wieku podświadomie kopiują zachowanie mentora. Szczyt takiej imitacji przypada na ostatnie lata w przedszkolu i pierwsze lata szkolne.


Uczestnictwo w życiu kraju jest podstawą wychowania patriotycznego

W okresie sowieckim całe życie uczelni i konkretnego ucznia zostało poddane publicznej dyskusji. Dzień rozpoczął się od linijki, której treść skupiała się na pozytywnych i negatywnych aspektach dnia poprzedniego oraz instrukcjach na dzień następny. Teraz starają się omówić wszystkie niuanse, które odnoszą się do osobowości dziecka indywidualnie. Rozgłos jest postrzegany jako kara. Celem współczesnego wychowawcy jest narażanie negatywnych działań dziecka na publiczną cenzurę oraz odwoływanie się do umysłu i sumienia dzieci. Szczególną uwagę zaczęto przywiązywać do działań nauczyciela w każdej placówce oświatowej, rodzice dziecka mogą narzekać na nauczyciela, jeśli nie zgadzają się z metodami jego wychowania. Czynnik ten wiąże się ze spadkiem aktywności nauczycieli w zakresie rozwoju uczuć moralnych, miłości do ojczyzny, szacunku dla starszych i nauczycieli. Nie zawsze jest możliwe, aby dziecko wytłumaczyło podstawy moralności pięknymi zwrotami literackimi, czasem trzeba podać twarde przykłady życiowe. Takie rozmowy mogą wywołać u dziecka negatywny i stresujący stan, na który rodzice natychmiast zareagują.


Wychowanie duchowości jest jednym z aspektów moralności”

Cel wychowania moralnego w przedszkolnej placówce wychowawczej przejawia się w:

  • kształtowanie się jakichkolwiek cech moralnych, uczuć, nawyków, idei,
  • kultywowanie u dzieci w różnym wieku humanitarnego stosunku do drugiego człowieka,
  • kładzenie uczuć patriotycznych, dumy z ojczyzny,
  • edukacja u dzieci od najmłodszych lat tolerancji dla innych narodowości i religii,
  • umiejętność życia i pracy w zespole, z zachowaniem poczucia własnej wartości,
  • kultywowanie takich cech jak pracowitość, umiejętność współpracy.

Wychowanie moralne w stosunku do małych dzieci jest najskuteczniejsze, gdy interakcja między podmiotem a przedmiotem odbywa się na wysokim poziomie.

Środki wychowania moralnego

Jakimi metodami posługują się nauczyciele, aby kształtować moralność w swoich oddziałach?

  • Twórczość, dzieła literackie, muzyka, sztuki plastyczne. Środki wyrazu artystycznego pozwalają opisać uczucia człowieka w różnych sytuacjach, jego własną postawę słowem, muzyką, rysunkiem.
  • Komunikacja z naturą. Dziecko musi mieć kontakt z dziką przyrodą. Taka interakcja daje witalność, uczy praw interakcji żywych istot, pokazuje prawdziwe uczucia dziecka.
  • Treść własnej działalności. Poprzez zabawę, naukę, pracę, kreatywność dziecko wyraża swój stan psychiczny, uczy się interakcji z innymi dziećmi, uczy się cech moralnych.
  • Ważną rolę w wychowaniu cech moralnych odgrywa otaczające dziecko środowisko. Celem środowiska dziecka jest wychowanie godnego członka społeczeństwa. W placówce oświatowej dla dzieci rolę tę pełnią wychowawcy i rówieśnicy.

Jakie formy wychowania moralnego stosują nauczyciele w przedszkolu, mechanizm wychowania moralnego?

  • Interakcja oparta na wzajemnym zaufaniu, szacunku, dyskusji, poszukiwaniu wyjścia z trudnej sytuacji życiowej.
  • Istnienie formy miękkiego, ufnego wpływu.
  • Formacja u dzieci pozytywnej reakcji na zawody, konkursy, olimpiady. Traktowanie tej części procesu uczenia się jako bodźca do nowych wyżyn, a nie nagany i poniżania godności.

okres wczesnego dzieciństwa

  • Dać dziecku w placówce oświatowej poczucie miłości i uczucia, nauczyć umiejętności wyrażania tych uczuć,
  • Odrzucenie agresji i złej woli. Szczególnie należy uważać na przejawy jakiejkolwiek formy nagany.

Dzieci od najmłodszych lat uczone są szacunku dla innych.

Dziecko w wieku przedszkolnym

  • Celem wychowania i zadaniami wychowania moralnego przedszkolaków na tym etapie jest stworzenie sytuacji sukcesu, umiejętności reagowania na pochwały.
  • Przykład dorosłych jest bardzo ważny dla małych dzieci w tym wieku, treść wychowania moralnego nie powinna być sprzeczna z normami moralności i twoim zachowaniem.

Średni wiek przedszkolny

  • W tym wieku przykład osoby dorosłej jest nadal bardzo aktualny.
  • Kształtowanie cech moralnych przyczynia się do rozwiązania logicznych problemów werbalnych.
  • Konkretnym celem jest stawienie czoła zadaniom twórczym – rozwijaniu własnych emocji i umiejętności „odczytywania” uczuć innych ludzi.
  • Treść wspólnych działań powinna obejmować interakcję i nauczanie zasad moralnych.

pielęgnowanie emocjonalne

starszy wiek przedszkolny

  • Należy przeprowadzić analizę treści wszystkich pozytywnych i negatywnych działań dziecka. Wychowawca w placówce oświatowej przeprowadza diagnostykę w krótkim czasie, nakreśla plan działania i wydaje zalecenia rodzicom.

W zabawny sposób możesz nauczyć dzieci grzeczności

Edukacja moralna z naciskiem na duchowość

Celem takiej edukacji jest kształtowanie osoby o wartościach duchowych, charakterze moralnym, poczuciu czystego sumienia.

Dla dzieci w różnym wieku najważniejsze stają się takie wartości jak pokój, kultura i ochrona środowiska.


Wychowanie duchowe i moralne jest głównym kierunkiem pracy wychowawców

Rozwijanie dumy z przynależności do określonego narodu lub kraju. Takie właściwości są typowe dla przedszkoli religijnych. Treść szkolenia dla różnych grup wiekowych opiera się na wartościach duchowych. Nie we wszystkich krajach są takie przedszkola, istnieje potrzeba istnienia takiej instytucji w państwach wielonarodowych.

Edukacja społeczna i moralna

Jej celem jest kształcenie harmonijnej osobowości, która znajdzie swoje miejsce. W tym celu konieczne jest posiadanie całego szeregu cech moralnych do pokojowego i efektywnego współistnienia.


Zabawa to najprostsza metoda edukacji społecznej

Nauki społeczne są bardzo popularne we współczesnych szkołach. Wiedza opiera się na prawnych aspektach zachowania ludzi w różnych przykładach życiowych i sytuacjach, takie działania zawsze wywołują żywą reakcję chłopaków.

Niebezpieczną stroną wzorcowych zachowań jest głębokie przekonanie, że nie da się rozwiązać problemów przez jedną osobę, zawsze potrzebna jest pomoc organizacji zewnętrznych i osób trzecich.

Bardzo przydatna w tym zakresie jest interakcja z psychologami, badanie trudnych sytuacji w formie skeczy czy symulacji. W dyskusji mogą brać udział nie tylko aktorzy, ale cały dziecięcy zespół.

Edukacja moralna z uprzedzeniami obywatelskimi

Istnieją placówki oświatowe dla dzieci, w których pojęcia moralności i uczuć obywatelskich nie są od siebie oddzielone. Nauczyciele starają się zaszczepić w młodym pokoleniu bezwarunkową miłość do swojego kraju. Takie przedszkola są istotne w krajach, w których dochodzi do konfliktów klasowych. Aby zrozumieć wszystko, co się dzieje, dziecko musi zapoznać się z całą historią, wyrobić sobie własną pozycję w tym kierunku.


Edukacja patriotyczna jest jedną z form adaptacji społecznej

Edukacja moralna oparta na uczuciach estetycznych

Współczesne społeczeństwo docenia poczucie piękna w człowieku. Utworzenie takiej nieruchomości od podstaw nie zadziała, tutaj potrzebujesz poważnej bazy, którą zapewnia zorientowane przedszkole. Dziecko kontempluje piękno, opisuje je i po krótkim czasie potrafi je odróżnić w otaczających obiektach i samodzielnie je kreować. Tak więc w różnych czasach we wszystkich epokach pojawiali się utalentowani faceci, którzy zmieniali świat swoją kreatywnością.


Rodzaje edukacji estetycznej

Edukacja moralna i ekologiczna

Nauczanie moralności poprzez komunikację z naturą jest dla dziecka najbardziej organiczne i zrozumiałe. W procesie uczenia się dziecko rozumie nowe prawa w ekologii, przekazuje je społeczeństwu ludzkiemu.

Zadanie ochrony środowiska jest jednym z najtrudniejszych i priorytetowych, dlatego istnienie przedszkoli proekologicznych jest zrozumiałe i oczywiste. Dziecko, które zostało w nim wyszkolone, nie zostanie myśliwym, nie zaśmieci środowiska, ochroni swoją przestrzeń życiową. Tacy ludzie uratują wszystkie żywe istoty przed wyginięciem w przyszłości. Dorośnięcie zajmie całemu pokoleniu wykształconych ludzi, więc znaczenie takich ośrodków dla dzieci stale rośnie.


Komunikacja z naturą

Edukacja moralna i pracownicza

Istnienie i rozwój współczesnego społeczeństwa jest niemożliwy bez sprawnej populacji. Dlatego zawsze cenione są takie cechy jak pracowitość, celowość, energia, inicjatywa, których rozwój determinuje główny cel tego rodzaju edukacji. Wszystkie te właściwości utrwalone są w głębokim dzieciństwie, dlatego przedszkola o tej orientacji są bardzo ważne dla dobra wspólnego.

Wychowawcy powinni oferować wykonalne zadania, aby proces nie wpłynął na dobrostan dzieci, utrzymana została pozytywna samoocena.


Dzieci powinny otrzymywać trudne zadania.

Poprzez własną pracę kształtuje się szacunek dla działalności człowieka, ta strona procesu uczenia się jest bardzo ważna. Obecność dziecka w takim ogrodzie ułatwia życie rodzicom. Po powrocie do domu dziecko może odłożyć ubrania i zabawki, pomóc rodzicom w pracach domowych lub opiekować się pupilem.

Edukacja moralna i estetyczna

Wszyscy od dawna pamiętają, że to piękno uratuje wszystkie żywe istoty przed wyginięciem. Ale umiejętność dostrzegania piękna nie jest nieodłączną cechą osoby od urodzenia, warto nauczyć się dostrzegać piękno wokół. Najłatwiej jest rozwijać tę umiejętność od wczesnego dzieciństwa. Kiedy dziecko kontempluje, słyszy i czuje piękno, łatwiej mu je dostrzec w otaczającym go świecie, samemu zacząć tworzyć piękno. Jeśli Twoje dziecko ma talenty, przedszkola z nastawieniem estetycznym pomogą rozwinąć umiejętności.

Moralność jest jedną z tych cech, które wyróżniają nowoczesne humanitarne społeczeństwo postępowe. Ukształtowanie się takiej jakości w poprzednim pokoleniu jest ważnym etapem kształtowania się nowej generacji. Na tej ścieżce przedszkole i rodzina są nierozłączne.

Problemy wychowania moralnego dzieci zawsze przyciągały uwagę nauczycieli, naukowców, pisarzy i filozofów. Powodów jest wiele:

  1. Wychowanie moralne w warunkach placówek szkolnych;
  2. Patriotyzm – jako jeden z kierunków wychowania w szkołach;
  3. Charakterystyka wieku dziecka, jego wychowanie i uczenie się, wykorzystywane w procesie organizacyjnym i wychowawczym;

Wiadomo, że wychowanie patriotyzmu i moralności zależy od ukształtowania osobowości dziecka, co w przyszłości daje pełny rozwój dziecka. Oznacza to, że wszystkie fundamenty edukacji są kładzione od najmłodszych lat. Placówki dziecięce wszystkich typów są pierwszym i najważniejszym krokiem w dalszym rozwoju człowieka. Placówki dziecięce stoją przed poważnym zadaniem zorganizowania procesu edukacyjnego w taki sposób, aby proces pedagogiczny miał znaczenie estetyczne.
Nauczyciele, naukowcy, nauczyciele i wychowawcy mają ogromne zadanie unowocześniać pracę wychowawczą tak, aby edukacja moralna i patriotyczna była wprowadzana z duchem czasu, a jednocześnie doskonalić przygotowanie dzieci do samokształcenia, samokształcenia, przyzwyczajać je do samodzielności.
Współczesna pedagogika wychowania dzieci zajęła dwa przeciwstawne stanowiska. Z jednej strony humanizacja postawionego celu, a z drugiej wczesna edukacja, bez uwzględniania specyfiki wiekowej dziecka.
W takiej sytuacji istnieje potrzeba ponownego przemyślenia metod wychowania moralnego w placówkach dziecięcych. Szkoły powinny zobowiązać wychowawców do ścisłej kontroli nad rozwiązywaniem konfliktów, podejmując wszelkie działania w celu poprawy wychowania dzieci w placówkach podstawowych:

  1. Bure PC Wychowawca i dzieci: Podręcznik dla nauczyciela przedszkolnego, publikacja z 1985 r.
  2. Montessori M. Metoda pedagogiki naukowej zastosowana w edukacji dzieci w domach dziecka:
  3. Samorukowa P.G. i KD Upshnsky O przyrodzie w szkolnictwie podstawowym. "Wychowanie przedszkolne", 1968,

Nauczanie moralności, patriotyzmu bez fanatyzmu to główne zadanie każdego dorosłego. Nie można uczyć uczynków moralnych. Według nauczycieli można je tylko szczepić. Ponadto sam proces wychowania patriotycznego związany jest z cechą osobowości samego dziecka.