Spitale 

Cam în fiecare zi - pentru fiecare zi. Calendar bisericesc ortodox Calendar pascal

În 2016, calendarul ortodox este format din evenimente și evenimente fixe ale cercului Paștelui, ale căror date sunt legate de ziua sărbătoririi Duminicii strălucitoare a lui Hristos.

Calendarul conține:

  • sărbători, a căror dată este stabilită de la an la an;
  • sărbători, a căror dată este corelată cu ziua în care cade Paștele;
  • posturi, de mai multe zile și zilnice;
  • zilele în care sunt pomeniți morții.

În mod tradițional, calendarul conține sărbătorile a douăsprezecea și cele mari.

Sărbători mari ortodoxe

ianuarie

14 - Tăierea împrejur a Domnului

iulie

7 - Ioan Botezătorul Crăciun

12 - Sfinții Apostoli Pavel și Petru

Septembrie

A 11-a zi de la execuția lui Ioan Botezătorul, când credincioșii țin un post deosebit de strict

octombrie

14 - Ocrotirea Fecioarei

Printre cele douăsprezece sărbători se numără cele mai venerate evenimente din istoria Evangheliei de către Biserică.

ianuarie

2-6 calendarul bisericii stabilește un post strict, în ziua de 6, în ajunul Crăciunului, nu mănâncă până la prima stea, iar apoi rup postul cu kutya de grâu cu miere și fructe.

7 - Crăciunul ortodox.

7-17 - Timpul de Crăciun este deschis, când orice fel de mâncare este servit pe masă.

14 - sărbătorește circumcizia Domnului.

18 - pregătesc apă de botez.

19 - Botez (Teofanie sau Bobotează), sfințiți apa și rezervoarele.

20 - începe mâncătorul de carne. În această perioadă, carnea este permisă în fiecare zi. Doar miercurea și vineri este mai bine să-l înlocuiți cu pește.

februarie

15 - Prezentarea, care marchează unirea Vechiului Testament cu Noul.

Martie

8 - ziua celei de-a 1-a și a 2-a găsire a capului lui Ioan Botezătorul.

14 - începe. În prima săptămână, toată lumea, fără excepție, se abține de la fast-food, puteți mânca doar seara - o dată. În primele zile este de dorit să refuzi cu totul mâncarea.

22 - ziua celor 40 de martiri Sebastian care au murit pentru credință. De asemenea, în ziua echinocțiului de primăvară, coc prăjituri sub formă de păsări - se întâlnesc cu primăvara.

Aprilie

7 - Buna Vestire a Fecioarei.

23 - Sambata Lazar, caviarul se serveste pe masa in aceasta sarbatoare.

24 – Duminica Floriilor sau Floriilor – se sărbătorește în ultima duminică a Postului Mare. Astăzi, credincioșii pot servi pește și vin de struguri la masă.

30 este sfârșitul Postului Mare.

Mai

1 - Duminica strălucitoare a lui Hristos, Paștele. Astăzi, toți credincioșii sărbătoresc cel mai semnificativ eveniment din istoria Evangheliei - învierea lui Hristos. Întreaga săptămână după Paști este Săptămâna Luminoasă a Paștelui, când ortodocșii sărbătoresc fără restricții. Prăjiturile de Paște și colorarea ouălor sunt atribute obligatorii ale sărbătorii. Multe sărbători ortodoxe sunt legate de ziua în care, după ciclul lunar și calendarul gregorian, cade Duminica Paștelui.

8-14 - Dealul Roșu.

10 - Ziua părinților, când rudele și prietenii morți sunt amintiți cu bucurie.

23 - ziua amintirii lui Simon Zelotul - apostolul.

iunie

7 - ziua în care Patriarhul Ignatie, în timpul rugăciunilor, a primit cunoștință despre locul unde se află capul lui Ioan Botezătorul, aceasta a fost a 3-a descoperire miraculoasă a capului sfântului.

9 - Înălțarea Domnului, în a 40-a zi după Paști, arătarea Sfintei Treimi către apostoli și Preasfânta Fecioară.

16 - Semik, ziua de pomenire a celor care au murit o moarte violentă, sinucideri.

18 - Sambata parintilor.

19 - Sfânta Treime, Rusaliile.

20-26 - Săptămâna Trinității.

27 (până la 11 iulie) -. Luni, miercuri și vineri se mănâncă doar pâine și legume, iar marțea și joia se servește și pește la masă.

iulie

6 (noaptea de 7) - noaptea lui Ivan Kupala.

7 - Nașterea lui Ioan Botezătorul.

8 - ziua patronilor căsătoriei și a familiei ortodoxe, Fevronia și Petru.

12 este ziua lui Pavel și a lui Petru. Începe mâncătorul de carne de vară, până pe 13 august. Spre deosebire de carnea de iarnă, miercurea și vineri, la masă se servesc doar mâncare de legume și pâine.

August

2-zi a profetului Ilie, după care se impune interdicția de a scălda.

14 - miere salvată, după care, după spusele oamenilor, albinele nu poartă miere. Astăzi mănâncă miere și semințe de mac. Începe postul Adormirii (până pe data de 27), când se consumă doar hrană vegetală și pâine, iar în dietă se adaugă ulei vegetal în weekend.

19 - Schimbarea la Față a Domnului, a salvat mărul. Astăzi, pe masă se servesc pește, mere și struguri.

29 - nuc salvat.

Septembrie

11 este ziua amintirii lui Ioan Botezătorul și a ostașilor care au murit pentru Patria Mamă.

21 - ziua de naștere a Sfintei Maria, Maica Domnului.

27 - Înălțarea Crucii Domnului. Dieta se limitează la alimente pe bază de plante.

octombrie

8 - Este comemorat Serghie din Radonezh.

14 - Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria.

noiembrie

5 - pomenirea părinților decedați.

21 - amintirea lui Mihail, arhanghelul.

28 - Începe Adventul.

decembrie

4 - ziua în care a avut loc Intrarea în templu a tinerei Maria, pe care părinții ei au închinat-o lui Dumnezeu.

9 - Ziua Sfântului Gheorghe, în memoria lui Gheorghe Învingătorul.

19 - amintirea lui Nicolae Făcătorul de Minuni.

25 - amintirea lui Spiridon Sfântul.

Postări

Calendarul posturilor ortodoxe din 2016 stabilește posturile de o zi și de mai multe zile. Refuzul anumitor tipuri de hrană sau abstinența completă de la hrană, împreună cu rugăciunea, căutările spirituale și faptele bune, ajută la purificarea sufletului și la întărirea corpului.

Pe tot parcursul anului, credincioșii postesc în fiecare miercuri și vineri, cu excepția celor care cad în timpul Crăciunului, în săptămâna vameșului și în săptămâna Fariseului, a Triunfiei, a Paștelui și a Treimii. În aceste zile (miercuri și vineri) nu există post, orice fel de mâncare poate fi pe masă. Acestea sunt următoarele date:

  • 8, 13, 15 ianuarie
  • 24, 26 februarie
  • 9, 11 martie
  • 4, 6 mai
  • 22, 24 iunie.

Postări zilnice

18 ianuarie - în ajunul Bobotezei, 11 septembrie - ziua execuției lui Ioan Botezătorul, 27 - la Înălțarea Crucii Domnului

Posturi pe termen lung pe parcursul anului 2016

Postul Mare: 14 martie - 30 aprilie Postul Petru: 27 iunie - 11 iulie Postul Adormirii Maicii Domnului: 14-27 august

Comemorarea morților

În anumite zile, ortodocșii comemora mereu cu dragoste și binecuvântată amintire rudele și prietenii decedați.

Martie

5 - sâmbăta părintească, carne și carne

26 - Sâmbătă pentru a 2-a săptămână din Postul Mare

Aprilie

2 - Sâmbăta pentru a 3-a săptămână din Postul Mare

9 - Sâmbăta pentru a 4-a săptămână din Postul Mare

Mai

9 - Ziua Pomenirii Războinicilor Morți

10 - Radonitsa

iunie

18 - Sâmbăta Treimii

noiembrie

5 - Dmitrievskaya sâmbătă

Calendarul ortodox pentru 2016 diferă puțin de alți ani. Numai data Paștelui și evenimentele asociate cu aceasta sunt deplasate.

Durata totală a postului este de 48 de zile. Începe luni, cu șapte săptămâni înainte de Paște, și se termină sâmbăta dinaintea sărbătorii de Paști.

Prima săptămână de post se desfășoară cu o rigoare deosebită. În prima zi, se acceptă abstinența completă de la mâncare. Apoi, de marți până vineri, este permisă mâncarea uscată (se mănâncă pâine, sare, fructe și legume crude, fructe uscate, nuci, miere, beau apă), iar sâmbăta și duminică - mâncare caldă cu unt.

În săptămâna a doua până la a șasea din Postul Mare se stabilește mâncarea uscată în zilele de luni, miercuri și vineri, mâncarea caldă fără unt este permisă marți și joia, iar mâncarea caldă cu unt sâmbăta și duminica.

În Săptămâna Mare (ultima săptămână de post), este prescrisă mâncarea uscată, iar vineri nu poți mânca până nu este scos giulgiul.

La sărbătoarea Bunei Vestiri a Maicii Domnului (7 aprilie) (dacă nu a căzut în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor (în săptămâna dinaintea Paștelui), este permis să se mănânce pește. Sâmbăta lui Lazăr (înainte de Duminica Floriilor) puteți mânca caviar de pește.

Începe luni în a 57-a zi după Paști (o săptămână după Trinity) și se termină întotdeauna pe 11 iulie (inclusiv). În 2016, durează 15 zile.

În postul Petrov, marți, joi, sâmbătă și duminică, peștele este permis, luni - mâncare caldă fără ulei, iar miercuri și vineri - mâncare uscată.

De sărbătoarea Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), puteți mânca pește (indiferent în ce zi cade).

In Postul Adormirii Luni, Miercuri si Vineri este permisa mancarea uscata, marti si joi - mancare calda fara ulei, sambata si duminica - mancare calda cu ulei.

De sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului (19 august), puteți mânca pește (indiferent în ce zi cade).

În perioada de la 28 noiembrie până la sărbătoarea Sfântului Nicolae (19 decembrie inclusiv), mâncarea caldă fără ulei este permisă luni, peștele este permis marți, joi, sâmbătă și duminică, mâncarea uscată este permisă miercuri și vineri.

Din 20 decembrie până pe 1 ianuarie marți și joi este deja interzis să mănânci pește, în schimb sunt permise mâncarea caldă cu unt. Restul zilelor rămân neschimbate.

Din 2 până în 6 ianuarie, luni, miercuri și vineri se prescrie mâncare uscată, marți și joi - mâncare caldă fără ulei, sâmbătă și duminică - mâncare caldă cu ulei.

În Ajunul Crăciunului (6 ianuarie) nu trebuie să mănânci până când pe cer apare prima stea, după care se obișnuiește să mănânci suculente - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide.

În sărbătorile Intrării Maicii Domnului în Templu (4 decembrie) și ale Sfântului Nicolae (19 decembrie), peștele poate fi consumat luni, miercuri și vineri.

În esență, calendarul pascal al Bisericii Ortodoxe este format din două părți - fix și mobil.
Partea fixă ​​a calendarului bisericesc este calendarul iulian, care se află la 13 zile în afară de cel gregorian. Aceste sărbători cad în fiecare an în aceeași dată a aceleiași luni.

Partea mobilă a calendarului bisericii se mută odată cu data Paștelui, care se schimbă de la an la an. Însăși data sărbătoririi Paștelui este determinată în funcție de calendarul lunar și de o serie de factori dogmatici suplimentari (nu sărbătoriți Paștele cu evreii, sărbătorește Paștele numai după echinocțiul de primăvară, sărbătorește Paștele numai după prima lună plină de primăvară). Toate sărbătorile cu date variabile sunt numărate din Paște și se deplasează în timpul calendarului „secular” odată cu acesta.

Astfel, ambele părți ale calendarului Paștelui (mobil și fix) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.

Următoarele sunt cele mai semnificative evenimente pentru un creștin ortodox - așa-numitele sărbători a douăsprezecea și marile sărbători. Deși Biserica Ortodoxă celebrează sărbătorile după „stilul vechi”, care diferă cu 13 zile, datele din Calendar pentru comoditate sunt indicate conform calendarului secular general acceptat al noului stil.

Calendarul ortodox pentru 2016:

Sărbători permanente:

07.01 - Crăciun (al doisprezecelea)
14.01 - Circumcizia Domnului (mare)
19.01 - Botezul Domnului (al doisprezecelea)
02.15 - Întâlnirea Domnului (a douăsprezecea)
07.04 - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
21 mai - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
22 mai - Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, Făcător de Minuni
07.07 - Nașterea lui Ioan Botezătorul (mare)
12.07 - Sfântul Întâi. Apostoli Petru și Pavel (mare)
19.08 - Schimbarea la Față a Domnului (a douăsprezecea)
28.08 - Adormirea Maicii Domnului (a douăsprezecea)
11.09 - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (mare)
21.09 - Nașterea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci (a douăsprezecea)
09.10 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
14.10 - Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului (mare)
04.12 - Intrarea în Biserica Preasfintei Maicii Domnului (a douăsprezecea)
19 decembrie - Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Mirei Liciei, făcător de minuni

Zile de amintire specială pentru morți

05.03 - Sâmbăta părintească ecumenica (sâmbăta dinaintea săptămânii Judecății de Apoi)
26 martie - Sâmbăta părintească ecumenica din a 2-a săptămână din Postul Mare
04/02 - Sambata parinteasca ecumenica a saptamanii a 3-a din Postul Mare
04.09 - Sambata parinteasca ecumenica a saptamanii a 4-a din Postul Mare
10 mai - Radonitsa (marți din a 2-a săptămână de Paște)
09.05 - Comemorarea soldaților decedați
18.06 - Sâmbăta parentală Trinity (sâmbătă înainte de Trinity)
05.11 - Sâmbăta parentală Dmitriev (sâmbătă înainte de 8 noiembrie)

DESPRE sărbătorile ortodoxe:

A 20-a sărbători

În închinare biserică ortodoxă douăsprezece mari sărbători ale ciclului liturgic anual (cu excepția sărbătorii Paștilor). Subdivizat în Domnul, închinat lui Iisus Hristos, și Maica Domnului, închinat Preasfintei Maicii Domnului.

După timpul sărbătorii, sărbătorile a XII-a divizat in nemişcat(netrecătoare) și mobil(trecere). Primele sunt sărbătorite în mod constant în aceleași date ale lunii, cele din urmă cad pe numere diferite în fiecare an, în funcție de data sărbătorii. Paști.

DESPRE MASĂ ÎN SĂRBĂTORI:

Conform carta bisericii in vacante CrăciunȘi Epifanie asta s-a intamplat miercuri si vineri, nu exista postare.

ÎN CrăciunȘi Bobotează Ajunul Crăciunului si de sarbatori Înălțarea Sfintei CruciȘi Tăierea capului lui Ioan Botezătorul este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

La sărbătorile Prezentării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Maicii Domnului, Nașterea și Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului, Intrarea în Templul Preasfintei Maicii Domnului, Nașterea Domnului Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul, care s-a întâmplat miercuri și vineri, precum și în perioada de la Paști inainte de Treime peștele este permis miercuri și vineri.

DESPRE PIERDURI ÎN ORTODOXIE:

Rapid- o formă de asceză religioasă, un exercițiu al spiritului, sufletului și trupului pe calea mântuirii în cadrul unei concepții religioase; autoconstrângere voluntară în alimentație, divertisment, comunicare cu lumea. postul trupesc- restrictie in alimentatie; post spiritual- restrângerea impresiilor și plăcerilor exterioare (singurătate, tăcere, concentrare în rugăciune); post spiritual- lupta cu „poftele lor corporale”, perioadă de rugăciune deosebit de intensă.

Cel mai important, trebuie să fii conștient de asta postul trupesc fără postul spiritual nu aduce nimic care să salveze sufletul. Dimpotrivă, poate fi dăunător din punct de vedere spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, devine impregnată de conștiința propriei superiorități și dreptate. „Cel care crede că postul înseamnă doar abținerea de la mâncare se înșeală. post adevarat, - învață Sfântul Ioan Gură de Aur, - există o îndepărtare de rău, înfrânarea limbii, amânarea mâniei, îmblânzirea poftelor, sfârșitul calomniilor, minciunii și sperjurului. Rapid- nu un scop, ci un mijloc de a distrage atenția de la plăcerea corpului tău, de a te concentra și de a te gândi la suflet; fără toate acestea, devine doar o dietă.

Postul Mare, Sfânta Patruzeci de Zi(greacă Tessarakoste; lat. Quadragesima) - perioada anului liturgic precedent saptamana SfantaȘi Paști, cea mai importantă dintre postările de mai multe zile. Din cauza Paști poate cădea pe numere diferite ale calendarului, minunat post de asemenea, fiecare an începe la o dată diferită. Include 6 săptămâni, sau 40 de zile, de aceea se mai numește Sf. Patruzeci de costuri.

Rapid pentru o persoană ortodoxă este un set de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în toate, inclusiv în mâncare. Postul trupesc este necesar pentru a îndeplini un post spiritual și spiritual, toate în forma lor de unire post adevarat, contribuind la reunirea spirituală a postului cu Dumnezeu. ÎN zile de post(zile de post) Carta Bisericii interzice alimentele modeste – carnea si produsele lactate; peștele este permis doar în unele zile de post. ÎN zile de post strict nu numai peștele nu este permis, ci orice mâncare fierbinte și mâncare gătită în ulei vegetal, doar mâncare rece fără ulei și băutură neîncălzită (uneori numită mâncare uscată). Biserica Ortodoxă Rusă are patru posturi de mai multe zile, trei posturi de o zi și, în plus, un post miercuri și vineri (cu excepția săptămânilor speciale) pe tot parcursul anului.

miercuri si vineri stabilit ca semn că miercuri Hristos a fost trădat de Iuda, iar vineri a fost răstignit. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: „Permițându-mi să mănânc fast-food miercuri și vineri, această persoană îl răstignește pe Domnul”. În timpul verii și toamnei mâncătorii de carne (perioadele dintre posturile Petrov și Adormirea Maicii Domnului și între posturile Adormirii Maicii Domnului și Rozhdestvensky), miercurea și vineri sunt zile de post strict. Iarna și primăvara mâncătorilor de carne (de la Crăciun până la Postul Mare și de la Paști până la Treime), Carta permite peștele miercuri și vineri. Peștele în zilele de miercuri și vineri este permis și la sărbătorile Întâlnirii Domnului, Schimbarea la Față a Domnului, Nașterea Maicii Domnului, Intrarea Fecioarei în Templu, Adormirea Maicii Domnului, Nașterea Maicii Domnului. Ioan Botezătorul, apostolii Petru și Pavel, apostolul Ioan Teologul. Dacă sărbătorile Nașterii Domnului și Botezului Domnului cad miercuri și vineri, atunci postul din aceste zile este anulat. În ajunul (ajunul, ajunul Crăciunului) Nașterii Domnului Hristos (de obicei ziua postului strict), care avea loc sâmbăta sau duminica, este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

Săptămâni solide(în slavona bisericească o săptămână se numește săptămână - zilele de luni până duminică) înseamnă absența postului miercuri și vineri. Ele au fost stabilite de Biserică ca o îngăduință înaintea unui post de mai multe zile sau ca o odihnă după acesta. Săptămânile solide sunt după cum urmează:
1. Timpul de Crăciun - de la 7 la 18 ianuarie (11 zile), de la Crăciun până la Bobotează.
2. Vameș și fariseu - cu două săptămâni înainte de Postul Mare.
3. Brânză – cu o săptămână înainte de Postul Mare (permis toată săptămâna de ouă, pește și lactate, dar fără carne).
4. Paște (Bright) - la o săptămână după Paște.
5. Trinity - o săptămână după Treime (săptămână înainte de postarea lui Petru).

Postări de o zi, cu excepția zilelor de miercuri și vineri (zile de post strict, fără pește, dar este permisă mâncarea cu ulei vegetal):
1. Bobotează Ajunul Crăciunului (Ajunul Teofaniei) 18 ianuarie, cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi, credincioșii se pregătesc pentru primirea marelui altar - Agiasma - apă sfințită pentru botez, pentru purificare și consacrare prin aceasta la sărbătoarea viitoare.
2. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – 11 septembrie. În această zi, este instituit un post în amintirea vieții abstemii a marelui profet Ioan și a uciderii sale fără lege de către Irod.
3. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie. Această zi ne amintește de tristul eveniment de pe Golgota, când Mântuitorul neamului omenesc a suferit pe Cruce „pentru mântuirea noastră”. Și de aceea această zi trebuie petrecută în rugăciune, în post, în ispășirea păcatelor, într-un sentiment de pocăință.

POSTĂRI DE MULTI ZILE:

1. Postul Mare sau Sfânta Patruzeci.
Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfintelor Paști și constă din Patruzeci de zile (patruzeci de zile) și Săptămâna Mare (săptămâna care precedă Paștele). Patruzeci de zile au fost înființate în cinstea postului de patruzeci de zile al Însuși Mântuitorului și a Săptămânii Mare - în amintirea ultimelor zile ale vieții pământești, suferinței, morții și înmormântării Domnului nostru, Iisus Hristos. Continuarea totală a Postului Mare împreună cu Săptămâna Mare este de 48 de zile.
Zilele de la Nașterea lui Hristos și până la Postul Mare (până la Ziua Mare) se numesc mâncătorii de carne de Crăciun sau de iarnă. Această perioadă conține trei săptămâni continue - vremea Crăciunului, vameș și fariseu, Marțea grațietă. După perioada Crăciunului în zilele de miercuri și vineri, peștele este permis, până la o săptămână continuă (când se poate mânca carne în toate zilele săptămânii), venind după „Săptămâna vameșului și a fariseului” („săptămâna” în slavona bisericească). înseamnă „duminică”). În următoarea, după o săptămână continuă, peștele nu mai este permis luni, miercuri și vineri, dar uleiul vegetal este în continuare permis. Luni - mancare cu ulei, miercuri, vineri - rece fara ulei. Această instituție are ca scop pregătirea treptată pentru Postul Mare. Ultima oară înainte de post, carnea este permisă în „Săptămâna cărnii” - duminica dinaintea zorului.
În următoarea săptămână - brânză (Shrovetide) ouăle, peștele, produsele lactate sunt permise toată săptămâna, dar carnea nu se mai consumă. Se îndreaptă spre Postul Mare (ultima dată când mănâncă repede, cu excepția cărnii, a mâncării) în ultima zi de Shrovetide - Duminica Iertării. Această zi este numită și „Săptămâna Cheesefare”.
Se acceptă cu o strictețe deosebită respectarea primei Săptămâni Sfinte din Postul Mare. Luni din prima săptămână de post (lunea curată) se stabilește cel mai înalt grad de post - abstinența completă de la mâncare (laicii evlavioși care au experiență ascetică se abțin de la mâncare și marți). În săptămânile rămase de post: luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei, marți, joi - mâncare caldă fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbătă și duminică uleiul vegetal este permis și, dacă este necesar pentru sănătate, putin vin de struguri pur (dar in nici un caz vodca). Dacă se întâmplă o amintire a unui mare sfânt (cu o priveghere toată noaptea sau o slujbă polieleos cu o zi înainte), atunci marți și joi - mâncare cu ulei vegetal, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără ulei. Vă puteți întreba despre sărbători în Typicon sau Psaltirea urmată. Peștele este permis de două ori pentru tot postul: de Buna Vestire a Maicii Domnului (dacă sărbătoarea nu a căzut în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor, în Sâmbăta lui Lazăr (sâmbăta dinaintea Duminicii Floriilor) se admite caviarul de pește, vineri. de Săptămâna Mare se obișnuiește să nu se mănânce niciun fel de mâncare înainte de a scoate giulgii (strămoșii noștri nu mâncau deloc în Vinerea Mare).
Săptămâna strălucitoare (săptămâna de după Paște) - solidă - modestă este permisă în toate zilele săptămânii. Începând din săptămâna următoare după solid până la Trinity (mâncător de carne de primăvară), peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. Săptămâna dintre Treime și Postul lui Petru este continuă.

2. Petrov sau post apostolic.
Postul începe la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi și se încheie pe 12 iulie, în ziua prăznuirii pomenirii sfinților apostoli Petru și Pavel, instituită în cinstea sfinților apostoli și în amintirea faptului că sfinții apostolii, după pogorârea Duhului Sfânt asupra lor, s-au împrăștiat în toate țările cu vestea cea bună, rămâind mereu în isprava postului și a rugăciunii. Durata acestui post în diferiți ani este diferită și depinde de ziua sărbătoririi Paștelui. Cea mai scurtă postare durează 8 zile, cea mai lungă - 6 săptămâni. Peștele în acest post este permis, cu excepția zilei de luni, miercuri și vineri. Luni - mancare calda fara ulei, miercuri si vineri - post strict (mancare rece fara ulei). În alte zile - pește, cereale, mâncăruri cu ciuperci cu ulei vegetal. Dacă amintirea unui mare sfânt are loc luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt. La sărbătoarea Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), conform Cartei, este permis peștele.
În perioada de la sfârșitul postului Petrov până la începutul postului Adormirea Maicii Domnului (mâncător de carne de vară), miercuri și vineri sunt zile de post strict. Dar dacă sărbătorile unui mare sfânt cad în aceste zile cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte, atunci mâncarea cu ulei vegetal este permisă. Dacă sărbătorile la templu au loc miercuri și vineri, atunci este permis și peștele.

3. Postul Adormirii Maicii Domnului (de la 14 la 27 august).
Înființată în cinstea Adormirii Maicii Domnului. Însăși Maica Domnului, pregătindu-se să plece în viața veșnică, a postit și s-a rugat neîncetat. Noi, cei slabi si slabi din punct de vedere duhovnicesc, cu atat mai mult ar trebui sa apelam la post cat mai des, apeland la Sfanta Fecioara pentru ajutor in orice nevoie si intristare. Acest post durează doar două săptămâni, dar în severitate este în concordanță cu cel Mare. Peștele este permis doar în ziua Schimbării la Față a Domnului (19 august), iar dacă sfârșitul postului (Adormirea Maicii Domnului) cade miercuri sau vineri, atunci această zi este și pește. Luni, miercuri, vineri - mancare rece fara ulei, marti si joi - mancare calda fara ulei, sambata si duminica - mancare cu ulei vegetal. Vinul este interzis în toate zilele. Dacă se întâmplă amintirea unui mare sfânt, atunci marți și joi - mâncare caldă cu unt, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără unt.
Carta despre mancarea in zilele de miercuri si vineri in perioada de la sfarsitul Postului Adormirii pana la inceputul Craciunului (mancatorul de carne de toamna) este aceeasi ca si la carnicul de vara, adica miercurea si vineri, peste. este permisă numai în zilele sărbătorilor a XII-a și a Templului. Mâncarea cu ulei vegetal în zilele de miercuri și vineri este permisă doar dacă aceste zile cad în amintirea marelui sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu slujbă polieleos cu o zi înainte.

4. Postul Crăciunului (Filippov) (din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie).
Acest post este pus pentru ziua Nașterii lui Hristos, ca să ne curățim în acest moment prin pocăință, rugăciune și post și cu inima curată să întâlnim Mântuitorul care s-a arătat în lume. Uneori, acest post se numește Filippov, ca semn că începe după ziua de sărbătoare a amintirii Apostolului Filip (27 noiembrie). Carta cu privire la mâncare în timpul acestui post coincide cu carta postului lui Petru până în ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Dacă sărbătorile Intrării în Biserica Maicii Domnului (4 decembrie) și ale Sfântului Nicolae cad luni, miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. Din ziua de pomenire a Sfântului Nicolae până la presărbătoarea Crăciunului, care începe pe 2 ianuarie, peștele este permis doar sâmbăta și duminica. La sărbătoarea Nașterii Domnului, postul se ține la fel ca și în zilele Postului Mare: peștele este interzis în toate zilele, mâncarea cu unt este permisă doar sâmbăta și duminica. În Ajunul Crăciunului (Ajunul Crăciunului), 6 ianuarie, un obicei evlavios impune să nu se mănânce mâncare până la apariția primei stele de seară, după care se obișnuiește să se mănânce kolivo sau sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide, în unele. zone fierte fructe uscate cu zahăr. De la cuvântul „sochivo” provine numele acestei zile - Ajunul Crăciunului. Ajunul Crăciunului este și înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi (18 ianuarie) se obișnuiește, de asemenea, să nu se mănânce alimente până la adoptarea Agiasmei - apă sfințită de botez, pe care încep să o sfințească chiar în ziua de Ajunul Crăciunului.

DESPRE FIECARE ZI- site de informare și educație pentru fiecare zi. Informații cognitive și multe fapte interesante, evenimente pe care trebuie să le cunoașteți: calendare, sărbători, semne ale zodiacului, semne populare, rugăciuni, cărți de vis și interpretare a viselor, ierburi și plante medicinale, districtele federale ale Rusiei, orașele și regiunile din Rusia. Federația Rusă etc.

anotimpuri

Calendar popular în fiecare zi

În fiecare zi, un anotimp îl înlocuiește întotdeauna pe altul, iar acest lucru determină modul de viață al unei persoane. În legătură cu aceasta, s-a format un calendar popular în care practic nu existau zile fără nume, nemarcate. Fiecare zi era specială, avea scopul ei. Toate acestea au fost determinate de condițiile climatice, de fenomene astrologice.

Un calendar este un sistem de numărare a perioadelor de timp. Primele calendare au apărut cu foarte mult timp în urmă, în cele mai vechi timpuri, pentru că a devenit necesară măsurarea timpului. Cuvântul calendar provine din cuvintele latine caleo, a proclama, și calendarium, o carte de datorie. Acest lucru se datorează faptului că în Roma antică începutul fiecărei luni era special proclamat și pentru că se obișnuia să se plătească datorii în prima zi a lunii.
Diferite popoare au numărat timpul în moduri diferite. Unele calendare se bazează pe schimbarea fazelor lunii - calendare lunare; în altele - schimbarea anotimpurilor - solar; în altele, lungimea anului era coordonată cu schimbarea anotimpurilor, iar numărarea lunilor era asociată cu fazele lunii. Astfel de calendare se numesc lunisolare.

Calendar de pescuit pentru fiecare zi

Calendar ortodox despre fiecare zi

Calendar ortodox: Sărbători ortodoxe, bisericești și creștine.

Calendarul semnelor populare rusești pentru fiecare zi

Calendarul sărbătorilor, datele și evenimentele anului

Toate sărbătorile de stat și profesionale din Rusia, inclusiv sărbători mondiale și internaționale semnificative și alte sărbători și evenimente la fel de interesante despre fiecare zi.

Carte de rugăciuni, rugăciuni ortodoxe pentru fiecare zi

Calendar zodiacal, astrologic, oriental. semne zodiacale

Interpretarea viselor online, interpretarea viselor

O carte de vis nu este altceva decât un interpret al viselor și al viselor, un interpret al viselor.
Din cele mai vechi timpuri, oamenii au folosit cărți de vis - au acordat întotdeauna o mare importanță viselor, adesea oamenii au observat proprietățile profetice ale unor vise.
Cartea de vis poate deveni asistentul tău credincios în fiecare zi și de-a lungul vieții, datorită interpretului de vise poți lua întotdeauna deciziile corecte, cartea de vis te va ajuta să reziste la timp tentațiilor, să te avertizeze împotriva pașilor greșiți, acțiunilor frivole.

Carta bisericii presupune prezența anumitor rituri și sacramente, a căror apariție nu este fixată prin dată, ci se calculează după anumite canoane. Cu toate acestea, în timpul nostru, nu orice credincios cunoaște regulile după care este necesar să se determine datele exacte ale sărbătorilor sau zilelor de post - și aici ne vine în ajutor calendarul, care descrie întregul cerc liturgic pentru anul 2016.

În primul rând, un calendar detaliat (paschalia) îi ajută pe oamenii care s-au îmbarcat abia recent pe calea inițierii în credință și sunt încă puțin versați în toate complexitățile calculului. În plus, cu ritmul modern de viață, o persoană care lucrează (chiar și una profund religioasă) uneori pur și simplu nu are suficient timp pentru a calcula cu scrupulozitate partea în mișcare a Pashalia. Și calendarul, prezentat în formatul unui cuvânt-lună pentru 2016, oferă, de asemenea, un ajutor semnificativ în acest sens: privindu-l, puteți determina imediat când vin zilele importante pentru ortodocși - Tainele Mari și a XII-a, de asemenea. ca rituri speciale ale abstinenței, diferite ca severitate și durată.


Pentru un credincios care încearcă să trăiască în conformitate cu cuvântul lui Dumnezeu, importanța primirii în timp util a unor astfel de informații este neîndoielnică: multe rituri religioase necesită anumite acțiuni, uneori radical diferite de viața obișnuită. De exemplu, toate evenimentele bisericești suficient de semnificative sunt precedate de proceduri speciale, indicate și în calendarul pentru 2016. În zilele noastre, este necesar să adere nu numai la o anumită dietă (abstinența fizică, când restricții se aplică uneori oricărui aliment, altul decât apa), ci și la un stil de comportament (în acest moment, divertismentul lumesc și plăcerile carnale trebuie evitate). , dedicând mai mult timp rugăciunilor și lumii voastre interioare). Respectarea concomitentă a curățirii trupești și spirituale este condiția principală pentru o întâlnire demnă de date festive în creștinism și ortodoxie. Și, prin urmare, în 2016 (ca, într-adevăr, întotdeauna), calendarul va oferi o asistență neprețuită credincioșilor și le va permite să învețe despre zilele viitoare de post în timp util, inclusiv timpul pentru a începe sărbătorirea Postului Mare, care este cel mai etapa importantă a încercărilor pământești umane.


Prima și cea mai importantă zi sfântă pentru creștini

Sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos este un eveniment deosebit de venerat de biserică. Săptămâna Mare a Paștelui marchează începutul unui nou an liturgic; de la data celui mai mare dintre toate evenimentele din lumea creștină se numără sărbătorile bisericești în mișcare. În 2016, Paștele coincide cu sărbătorirea națională a Zilei Muncitorului – 1 Mai.

Sensul sacru al celui de-al doisprezecelea

Douăsprezece sacramente sunt marcate în calendar, mărturisind calea pământească a lui Isus și evenimentele importante asociate cu această perioadă. Ei sunt evidențiați într-un grup special (numele „al doisprezecelea” este un derivat al numărului 12):

  • 7 ianuarie - sărbătorirea Nașterii Domnului Hristos, unul dintre cele mai importante evenimente pentru ortodocși;
  • 19.01 - Botezul, sărbătoare bisericească legată de imobil, și conducerea celei de-a douăsprezecea;
  • 15.02 - Întâlnire, proclamarea adevărului despre fidelitatea Domnului față de cuvintele și promisiunile sale;
  • 7.04 - Buna Vestire. Fecioara Maria a aflat în acea zi că va naște în curând pe Mântuitorul întregului neam omenesc;
  • 24.04 - Intrarea Domnului în Ierusalim;
  • 9 iunie - Înălțarea Domnului. Isus a fost chemat de Tatăl și s-a înălțat la Ceruri, completând călătoria Sa pământească;
  • 19 iunie - ziua Sfintei Treimi, unitatea Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt - exact cincizeci de zile de la Învierea lui Hristos. Unul dintre cele mai venerate evenimente biblice în rândul oamenilor - marchează începutul formării Împărăției lui Dumnezeu pe Pământ. În această zi, se obișnuiește să se împodobească casele cu flori și să se acopere podelele cu ramuri verzi de copaci;
  • 19 august - Schimbarea la Față a Domnului. Marchează evenimentul când Isus a apărut înaintea a trei dintre cei mai apropiați ucenici ai săi în adevărata sa maiestate și glorie divină;
  • 28 august - Adormire (de la cuvântul „somn”), și 21 septembrie - Nașterea Fecioarei - două date care marchează începutul și sfârșitul căii pământești a Fecioarei Maria;
  • 27 septembrie - Înălțarea Crucii dătătoare de viață a Domnului nostru;
  • 4.12 - Sărbătoarea Intrării în Templu - Fecioara Maria a fost introdusă pentru prima dată în Templul Domnului.

Marile sacramente ale Bisericii

Calendarul ortodox, pe lângă sărbătorile a XII-a, menționează încă cinci date importante venerate de biserică:

  • În ianuarie 2016 se prăznuiește sărbătoarea Tarii împrejur a Domnului (pe 14);
  • 7 iulie – S-a născut profetul Ioan Botezătorul;
  • 12 iulie este Ziua lui Petru și Pavel - Sfinții Apostoli;
  • 11 septembrie - Ziua Tăierii Capului (tăierii) capului lui Ioan Botezătorul - execuția profetului care l-a botezat pe Mântuitorul;
  • 14.10 - Sărbătoarea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. Apariția Fecioarei Maria la locuitorii din Constantinopol, rugându-se într-unul din temple. A devenit un vestitor al mântuirii de la dușmanii care au înconjurat orașul.

Mai multe despre pregătirea spiritului și trupului pentru celebrarea Sfintelor Zile

Trebuie remarcat faptul că miercurea și vineri în Ortodoxie sunt considerate în mod tradițional post - credincioșii în aceste zile ar trebui să evite să mănânce alimente care sunt considerate rapide. În plus, calendarul prescrie zile suplimentare când este necesar să postești în ajunul Bobotezei (18 ianuarie), Tăierea capului (11 septembrie) și Înălțare (27 septembrie).



În Ortodoxie, există și 4 perioade de mai multe zile când credincioșilor li se ordonă să postească, „pentru a obține iluminarea spiritului și a gândurilor”:

  • Pe 6 ianuarie 2016 se încheie zilele Postului Nașterii Domnului, care a început în noiembrie (28) anul trecut;
  • 14.03-30.04 - timp de patruzeci de zile continuă Marele test al credinței și străduinței pentru dobândirea spiritualității;
  • 27.06-11.07 - Postul lui Petru, iar din 14 august, credincioșii încep să se pregătească pentru Adormirea Maicii Domnului.

Zile de săptămâni solide: relaxare în mâncare - nu gânduri

În calendarul Paștelui, pe tot parcursul anului 2016, sunt 5 săptămâni, în toate zilele cărora este permis să mănânci orice mâncare, chiar și în zilele tradiționale de post:

  • Svyatki este singura „săptămână” continuă (10 zile) legată de partea fixă ​​a lunii: 01.07-17.01;
  • Urmează Săptămâna vameșului și a fariseului (22 februarie-28 februarie), Săptămâna „Gusitoare” Maslenița (7-13 martie);
  • Săptămâna Paștelui - continuarea sărbătoarei maiestuoase a Învierii Domnului (până pe 8 martie);
  • Ultima sărbătoare a Treimii este 20-26 iunie.

Anul liturgic conține mult mai multe evenimente – și aproape fiecare dintre ele și-a găsit un loc în calendarul întocmit pentru 2016 de clerul Bisericii Ortodoxe.