Descrierea costumului național Buryat. Costumul național al buriaților. Care este costumul național al bărbaților buriați

05.11.2021

Rochia națională a buriaților constă dintr-un „dygil” - un fel de caftan din piei de oaie îmbrăcate cu un decupaj triunghiular în partea de sus a pieptului, pubescent, precum și mânecile strâns înfășurate în jurul mâinii, cu blană, uneori foarte valoros; vara pentru unii buriați, „dygilul” este înlocuit cu un caftan de pânză de aceeași croială.

Vara, hainele sunt de mare folos, cei săraci au halate de hârtie, iar cei bogați au mătase. Podeaua din stânga a fost înfășurată pe partea dreaptă și prinsă pe lateral. Roba era încinsă cu o curea din piele sau țesătură. Pe vreme nefavorabilă, în regiunea Transbaikal, peste dygil se pune o „saba”, un fel de pardesiu cu cragen lung; iar în sezonul rece, mai ales pe drum - „dakha”, un fel de halat lat, cusut din piei îmbrăcate, cu lâna îndreptată spre afară. Dygil (daegil) este strâns împreună în talie de o centură de centură, de care atârnă un cuțit și accesorii pentru fumat: silex, ganza (o pipă mică cu tulpină scurtă) și o pungă de tutun. Înainte de a fuma, buriații sunt mari vânători, așa că toată lumea fumează, nu exclude femeile și copiii.

Lenjerie de corp - pantaloni și o cămașă - croială rusească. Pantalonii lungi și îngusti sunt din piele brută (rovduga); cămașa, de obicei de culoare albastră, astfel încât majoritatea populației să nu se spele și să nu se dea jos până nu este uzată. Pantofii constau din „cizme înalte de blană”, ceva ca niște cizme din piele de mânz – sau cizme obișnuite; vara, in unele zone se poarta pantofi din par de cal cu talpa de piele. Capul este acoperit de bărbați și femei cu o pălărie rotundă gri cu boruri mici și un ciucuri roșu în vârf. Bărbații de obicei își tund părul scurt; unii poartă împletituri mici; clerul lamaist își rade capul.

Îmbrăcămintea pentru femei diferă de cea pentru bărbați prin podoabe și broderie; așa că, pentru femei, dygilul se întoarce în pânză colorată, pe spate - în partea de sus, o cârpă este brodată sub formă de pătrat și, în plus, pe haine sunt cusute bijuterii din cupru și argint din nasturi și monede. Nu există astfel de decorațiuni în Transbaikalia; halatele de damă constau dintr-o jachetă scurtă cusută la fustă; Femeile budiste care au făcut un jurământ spiritual celebru poartă panglici roșii de pânză pe umeri. Costumul fetiței se distinge prin absența „uji” (un fel de jachetă fără mâneci, pe care toate femeile trebuie să o poarte peste tobă) și o coafură - un cerc decorat cu corali și argint.

Femeile buriate depun eforturi deosebite pentru a-și decora capul: în absența părului natural lung, părul de cal le înlocuiește; persoanele căsătorite își împletesc părul în 2 împletituri, deseori conectându-le împreună cu un inel metalic; capetele impletiturii sunt puse in huse de catifea, decorate cu corali si argint, si coboara la piept; fetele au impletituri de la 10 la 20, decorate cu multe monede; Femeile buriate poartă corali, monede de argint și aur la gât. Cercei uriași atârnă în urechi, susținuți de un șnur aruncat peste cap, iar în spatele urechilor se văd „polta” (pandative); pe mâinile de argint sau cupru „bugaki” (un fel de brățări sub formă de cerc), etc. Toate bijuteriile, și în special bijuteriile pentru cap, variază foarte mult în ceea ce privește gradul de bogăție și locul de reședință

stilul de viață și costumul național Buryat face parte din cultura veche de secole a poporului Buryat. Își reflectă estetica, cultura, obiceiurile. Tradițiile în portul național al buriaților sunt asociate, în primul rând, cu climatul continental aspru nomad, cu schimbări bruște de temperatură. Portul național al buriaților este bine adaptat modului de viață nomad. O plimbare lungă în șa necesita o astfel de îmbrăcăminte care să nu restricționeze călărețul. Creșterea vitelor selecția materialelor din care se confecționau hainele. Paltoanele de blană erau cusute din piei de oaie, cizme din piele, ciorapi din lână etc. Buriații bogați au cusut costume din (sabel, sigiliu Baikal scump, etc.), bijuteriile erau din argint. Prin haine a fost posibil să se determine statutul social, locul de reședință al unei persoane și al clanului (Bulagats, Ekhirits, Hori, Khongodory). de ţesuturi şi blănuri, mişcarea s-a datorat în principal

Îmbrăcămintea tradițională bărbătească a buriaților este prezentată în două tipuri: degel (rochie de iarnă) și tarlig (rochie de vară). Materialul principal pentru îmbrăcămintea de iarnă era pielea de oaie, care era acoperită cu catifea și alte țesături. din țesătură de bumbac și festiv din mătase, catifea. La rândul lor, Degel-urile au două etaje: superior (gadar chormoy) și inferior (dotor chormoy), spate (arata tala), față, corset (văzător), laterale (enger). Roba bărbătească era de obicei cusută din țesături albastre, uneori maro, verde închis și visiniu. predominant Everyday Dagel a fost cusut. Decorul principal al îmbrăcămintei exterioare pentru bărbați a căzut pe pieptul etajului superior (enger), unde sunt cusute trei dungi multicolore. Dedesubt este galben-rosu (hua yngee), in mijloc este negru (hara ungee), in varf sunt diverse: alb (sagan ungee), verde (nogon ungee) sau albastru (huhe ungee). Versiunea originală a fost galben-roșu, negru, alb. Această împărțire după culoare a stat în viitor la baza formării clanurilor (omog) Huasai, Hargan, Sagaanguud. Curelele variate ca material, tehnica de fabricatie si marimi erau un atribut obligatoriu al halatului pentru barbati.

Decoratiuni ale costumului național buriat Costumul masculin a fost completat de două elemente - un cuțit ("hutaga") și un cremen ("hete"). Inițial, lucrurile au avut un sens utilitar, dar au devenit elemente de decor costum. În acest timp, teaca și mânerul cuțitului au fost decorate cu relief, pietre prețioase și pandantive din argint. Focul arăta ca o poșetă mică de piele cu un fotoliu de oțel atașat la fund. De asemenea, a fost decorat cu modele în relief. Purtau silex și un cuțit la centură. plăci

Costumul național al femeilor Îmbrăcămintea feminină consta dintr-o cămașă samsa și pantaloni umde, peste care se purta un halat degel. odata cu trecerea de la o varsta la alta, cu o schimbare a pozitiei in societate, familie si strict corespunzatoare varstei femeii. Hainele schimbate conform fetelor purtau terleig lungi sau dagel de iarnă, împletite cu centuri de pânză care puneau în valoare talia. La vârsta de 1415, fetele și-au schimbat coafura și tunsoarea rochiei, care era tăiată de-a lungul taliei, iar împletitura decorativă acoperea linia cusăturii din jurul taliei. În costumul fetei nu era nici o jachetă fără mâneci. Când fetele se căsătoreau, împleteau două împletituri, în conformitate cu ritul uhe zahaha („împletirea părului”). Pentru a efectua această ceremonie, s-au adunat rudele apropiate ale mirelui, iubitele miresei.

Bijuteriile pentru femei erau mai sofisticate. Acestea sunt inele care se purtau pe fiecare deget, uneori chiar pe mai multe rânduri, și brățări la ambele mâini, și cercei, și inele pentru tâmple și ornamente pentru sân. Acesta din urmă era format din multe medalioane de argint, care puteau fi pătrate, triunghiulare și rotunde. În ele au fost puse rugăciuni, care au servit drept talisman.

COSTUMUL NAȚIONAL BURIAȚI CARACTERISTICI ALE HARMĂMÂNȚEI BURIAȚI Costumul național BURIAȚI face parte din cultura veche de secole a poporului BURIAȚI. Ea reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul lui. Atât femeile, cât și bărbații erau angajați în fabricarea hainelor Buryat. Croitorul trebuia să aibă multe cunoștințe și abilități, în special, era artist și broder, lipit și matlasat, se ocupa cu îmbrăcarea pieilor, cunoștea ornamente, culori. Îmbrăcămintea tradițională pentru bărbați a buriaților este prezentată în două tipuri - degel (rochie de iarnă) și terlig (rochie de vară). Îmbrăcămintea exterioară era cu spatele drept. Materialul principal pentru îmbrăcămintea de iarnă era pielea de oaie, care era tivita cu catifea și alte țesături. Daegalul de zi cu zi avea o acoperire din material de bumbac, iar una festivă era făcută din mătase și catifea. La rândul lor, Degely au două etaje - superior (gadar chormoy) și inferior (dotor chormoy), spate (arata tala), față, corset (văzător), laterale (enger). Roba bărbătească era de obicei cusută din țesături albastre, uneori maro, verde închis și visiniu. Decorul principal al îmbrăcămintei exterioare pentru bărbați a căzut pe pieptul etajului superior (enger). Natura designului lui Enger este stabilă, deși au existat elemente de diferențe teritoriale și de clan în el. Curelele variate ca material, tehnica de fabricatie si marimi erau un atribut obligatoriu al halatului pentru barbati. Topul până la talie arată ca un buzunar mare. În sânul adânc al hainelor, oamenii țineau un vas într-o cutie moale - în acest fel asigurau igiena personală. Oricand si in orice iurta se putea folosi propriile ustensile pentru ceai aromat sau bulion bogat. Portul național al mongolilor și buriaților este bine adaptat modului de viață nomad. Lungimea dagelului acoperă picioarele atât la mers, cât și la călărie, ceea ce previne înghețarea picioarelor chiar și în caz de îngheț sever. Îmbrăcămintea nu este doar perfectă pentru călărie, dar poate servi și ca pat de urgență - vă puteți întinde pe un etaj și vă puteți adăposti pe celălalt. Există aproximativ 400 de tipuri de Daegel, 20 de tipuri de încălțăminte națională și 10 tipuri de curele. Îmbrăcămintea pentru femei (rochie, jachetă fără mâneci) are caracteristici de vârstă, corespunde strict vârstei femeilor, se modifică în funcție de trecerea de la o vârstă la alta și cu schimbarea poziției în societate, familie. Fetele purtau terligi lungi sau daegels de iarnă, cu brâuri cu centuri de pânză care puneau în evidență o talie subțire și flexibilă. Centurile de zi cu zi erau făcute din Dalemba, iar cele deștepte erau făcute din mătase cu dungi. La 14-15 ani, fetele își schimbă coafura și tunsoarea rochiei, care a fost tăiată de-a lungul taliei, iar împletitura decorativă a asului acoperea linia cusăturii din jurul taliei. În costumul fetei nu era nici o jachetă fără mâneci. Când fetele se căsătoresc, ele împletesc două împletituri, în conformitate cu ritul uhe zahaha („împletirea părului”). Pentru desfășurarea acestei ceremonii se adună rude apropiate ale mirelui, iubitele miresei. Părul este pieptănat de mama mirelui, spre deosebire de ritualul rușilor, unde, dimpotrivă, o femelă era împletită din împletituri de două fete. Tipul de bijuterii ale femeilor buriate este conceput pentru o pereche de impletituri. Rochia de mireasa de dama - degelei - se poarta peste rochie, lasand fata deschisa, la spate era o fanta la tiv. Îmbrăcămintea exterioară a femeilor căsătorite este tăiată în talie. Rochiile de vară pentru femei sunt cel mai adesea cusute din pieptene albastru, linia de cusătură este închisă numai în partea din față cu împletitură decorativă. Hainele femeilor în vârstă se disting prin formele și decorațiunile lor simplificate. Halatele de zi cu zi sunt realizate din materiale mai ieftine si nuante inchise, manecile sunt lejere in comparatie cu alte tinute. O jachetă fără mâneci (Uuzha) care completează ținuta este un element indispensabil al costumului unei femei căsătorite din toate triburile și clanurile Buryat. Există două tipuri de pești - scurt și lung. O jachetă scurtă fără mâneci (esegyn uuzha) se termină la linia taliei, acest lucru se datorează obiceiului străvechiului Buryat, când o femeie în prezența bărbaților, în special a socrului ei, putea apărea doar cu capul și spatele acoperite, că este purtând o pălărie și o jachetă fără mâneci. Femeile foloseau țesături strălucitoare, cu armuri adânci, un spate îngust și o croială dreaptă în față. Uzha pentru sex lung sunt purtate de Buryații Cis-Baikal din districtele Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olkhonsky, Tunkinsky, Barguzinsky și Aginsky Buryats din Transbaikalia. Practic, pentru fabricarea unei astfel de jachete fără mâneci s-a luat o variantă scurtă, la care i s-a cusut o fustă lungă aranjată în talie cu o fante în spate. O astfel de uuza se foloseste la condus si se numeste morin uuza. Există multe fapte interesante asociate cu jachetele fără mâneci. Deci, pe vremea lui Genghis Khan, statul reglementa îmbrăcămintea și culorile acesteia. La tăiere, mongolii foloseau o tehnică specială de măsurare: prin culoarea și calitatea țesăturii din care erau făcute hainele, era posibil să se determine cărei clase aparține o persoană. Cochima „Malgai” pentru buriați este un obiect dotat cu o sacralitate deosebită. Forma rochiei este semisferică, repetând forma firmamentului și a suprafeței iurtei. Capacul din partea de sus se termină cu un „denze” - un vârf semisferic argintiu cu o mărgea roșie care simbolizează soarele. Din partea inferioară a „danzei”, perii de mătase roșie curg în jos - un simbol al razelor solare dătătoare de viață. materializat în concretizarea obiectului. Simbolismul deplin al vârfului coifului „Fie ca familia mea să se înmulțească ca razele unui soare auriu, să nu se usuce energia mea vitală și să fluture peste mine”. Îmbrăcămintea pentru bărbați consta din lenjerie de corp și îmbrăcăminte exterioară, pălării și încălțăminte. Costumul a fost completat cu o curea, un cuțit, silex și alte obiecte. Se deosebea în anotimpuri: iarnă și vară; după denumire - producție, inteligentă de zi cu zi. Îmbrăcămintea exterioară tradițională pentru bărbați era drept la spate, adică. nedetasabila in talie, cu tiv lung, largi. Pe guler erau cusuți de la unul la trei nasturi de argint, coral, aur. Următorii nasturi au fost cusuți pe umeri, sub braț și cel mai jos în talie. Butoanele de sus au fost considerate a aduce fericire, har (hasheg buyan). În timpul rugăciunilor și ritualurilor, nasturii de la guler erau descheiați pentru ca harul să intre în corp fără obstacole. Nasturi medii - yner bayanai - reglementau numărul de urmași, onoarea și demnitatea. Butoanele de jos erau simboluri ale fertilității animalelor, ale prosperității materiale a proprietarului - hasheg buyanai. Longevitatea unei persoane depindea, conform opiniilor buriaților și mongolilor, chiar și de modul în care erau fixați nasturii. Schema canonică de îmbrăcare și prindere - de jos în sus - începe de la pantof, apoi trece la halat, în timp ce nasturii se prind de jos în sus, căciula se pune ultima. Un accesoriu obligatoriu pentru halatul unui barbat, variat ca material, tehnica de confectionare si marimi. Funcția utilitară a curelei este de a încinge o halat de bărbați cu croială dreaptă. Totodată, cureaua era protejată de frig, ceea ce era imposibil la călare. Veșmintele bărbaților erau cusute fără buzunare: purtau în cingătoare un vas, husă, pipă și alte accesorii la sân. Cureaua a servit ca un fel de corset, deoarece in timpul calariei prelungite, spatele si talia primeau sprijin suplimentar si erau protejate de raceli. Curelele puteau fi tricotate, țesute din lână de oaie de culori închise, erau late și lungi ca mărime. Lungimea centurii a fost determinată la două lungimi de brațe întinse, trei lățimi de la unghia mare până la vârful degetului mijlociu.Cuțitul însuși avea un efect magic, așa cum credeau anticii. Funcția sa magică era de a proteja oamenii de influențele malefice. Dacă s-a născut un băiat, atunci un cuțit sau o lamă era neapărat pliată în capul leagănului său.

Costumul național Buryat face parte din cultura veche de secole a poporului Buryat. Ea reflectă cultura, estetica, mândria și spiritul lui. Atât femeile, cât și bărbații erau angajați în fabricarea hainelor Buryat. Croitorul trebuia să aibă multe cunoștințe și abilități, în special, era artist și broder, lipit și matlasat, se ocupa cu îmbrăcarea pieilor, cunoștea ornamente, culori.

Îmbrăcămintea tradițională bărbătească a buriaților este prezentată în două tipuri - degel (rochie de iarnă) și terlig (rochie de vară). Îmbrăcămintea exterioară era cu spatele drept. Materialul principal pentru îmbrăcămintea de iarnă era pielea de oaie, care era tivita cu catifea și alte țesături. Daegalul de zi cu zi avea o acoperire din material de bumbac, iar una festivă era făcută din mătase și catifea.

La rândul lor, Degely au două etaje - superior (gadar chormoy) și inferior (dotor chormoy), spate (arata tala), față, corset (văzător), laterale (enger). Roba bărbătească era de obicei cusută din țesături albastre, uneori maro, verde închis și visiniu. Decorul principal al îmbrăcămintei exterioare pentru bărbați a căzut pe pieptul etajului superior (enger). Natura designului lui Enger este stabilă, deși au existat elemente de diferențe teritoriale și de clan în el.

Curelele variate ca material, tehnica de fabricatie si marimi erau un atribut obligatoriu al halatului pentru barbati. Topul până la talie arată ca un buzunar mare. În sânul adânc al hainelor, oamenii țineau un vas într-o cutie moale - în acest fel asigurau igiena personală. Oricand si in orice iurta se putea folosi propriile ustensile pentru ceai aromat sau bulion bogat.

Portul național al mongolilor și buriaților este bine adaptat modului de viață nomad. Lungimea dagelului acoperă picioarele atât la mers, cât și la călărie, ceea ce previne înghețarea picioarelor chiar și în caz de îngheț sever. Îmbrăcămintea nu este doar perfectă pentru călărie, dar poate servi și ca pat de urgență - vă puteți întinde pe un etaj și vă puteți adăposti pe celălalt. Există aproximativ 400 de tipuri de Daegel, 20 de tipuri de încălțăminte națională și 10 tipuri de curele.

Îmbrăcămintea pentru femei (rochie, jachetă fără mâneci) are caracteristici de vârstă, corespunde strict vârstei femeilor, se modifică în funcție de trecerea de la o vârstă la alta și cu schimbarea poziției în societate, familie. Fetele purtau terligi lungi sau daegels de iarnă, cu brâuri cu centuri de pânză care puneau în evidență o talie subțire și flexibilă. Centurile de zi cu zi erau făcute din Dalemba, iar cele deștepte erau făcute din mătase cu dungi. La 14-15 ani, fetele își schimbă coafura și tunsoarea rochiei, care a fost tăiată de-a lungul taliei, iar împletitura decorativă a asului acoperea linia cusăturii din jurul taliei. În costumul fetei nu era nici o jachetă fără mâneci.

Când fetele se căsătoresc, ele împletesc două împletituri, în conformitate cu ritul uhe zahaha („împletirea părului”). Pentru desfășurarea acestei ceremonii se adună rude apropiate ale mirelui, iubitele miresei. Părul este pieptănat de mama mirelui, spre deosebire de ritualul rușilor, unde, dimpotrivă, o femelă era împletită din împletituri de două fete. Tipul de bijuterii ale femeilor buriate este conceput pentru o pereche de impletituri.

Rochia de mireasa de dama - degelei - se poarta peste rochie, lasand fata deschisa, la spate era o fanta la tiv.

Îmbrăcămintea exterioară a femeilor căsătorite este tăiată în talie. Rochiile de vară pentru femei sunt cel mai adesea cusute din pieptene albastru, linia de cusătură este închisă numai în partea din față cu împletitură decorativă.

Hainele femeilor în vârstă se disting prin formele și decorațiunile lor simplificate. Halatele de zi cu zi sunt realizate din materiale mai ieftine si nuante inchise, manecile sunt lejere in comparatie cu alte tinute. O jachetă fără mâneci (Uuzha) care completează ținuta este un element indispensabil al costumului unei femei căsătorite din toate triburile și clanurile Buryat.

Există două tipuri de pești - scurt și lung. O jachetă scurtă fără mâneci (esegyn uuzha) se termină la linia taliei, acest lucru se datorează obiceiului străvechiului Buryat, când o femeie în prezența bărbaților, în special a socrului ei, putea apărea doar cu capul și spatele acoperite, că este purtând o pălărie și o jachetă fără mâneci. Femeile foloseau țesături strălucitoare, cu armuri adânci, un spate îngust și o croială dreaptă în față.

Uzha pentru sex lung sunt purtate de Buryații Cis-Baikal din districtele Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olkhonsky, Tunkinsky, Barguzinsky și Aginsky Buryats din Transbaikalia. Practic, pentru fabricarea unei astfel de jachete fără mâneci s-a luat o variantă scurtă, la care i s-a cusut o fustă lungă aranjată în talie cu o fante în spate. O astfel de uuza se foloseste la condus si se numeste morin uuza.

Există multe fapte interesante asociate cu jachetele fără mâneci. Deci, pe vremea lui Genghis Khan, statul reglementa îmbrăcămintea și culorile acesteia. La tăiere, mongolii foloseau o tehnică specială de măsurare: prin culoarea și calitatea țesăturii din care erau făcute hainele, era posibil să se determine cărei clase aparține o persoană.

Costumul național nu reflectă doar apartenența la un anumit popor, etnos, ci combină și cultura acestui popor. Stilul de viață, tradiția și identitatea lui.

Costumul național al buriaților nu a făcut excepție și demonstrează în mod clar modul de viață și modul de viață care au fost inerente acestui popor timp de multe secole.

Buriații trăiesc în Siberia - Republica Buriația, regiunea Irkutsk și teritoriul Trans-Baikal. Istoria mai știe că există așezări extinse de buriați în Mongolia Interioară a RPC, în Mongolia și Manciuria.

Costumul buriat este asemănător cu multe costume ale popoarelor vorbitoare de mongolă și turcă. Buriații au fost de multă vreme nomazi, s-au ocupat de creșterea vitelor și de vânătoare, au trăit în climatul aspru siberian. Acest lucru a influențat în mare măsură prezența în costumul național a multor elemente care conferă comoditate și libertate de mișcare, caracter practic și tot sezonul.

La început, în costumul Buryat au fost folosite materiale improvizate - piele de oaie, blănuri (vulpe arctică, vulpe, samur și altele), piele naturală, lână. Mai târziu, odată cu apariția legăturilor comerciale, la costum s-au adăugat mătase, catifea, bumbac, bijuterii din pietre, argint și aur.

Există, de asemenea, diferențe tribale în costumul buriaților. În mod convențional, buriații sunt împărțiți în genuri de est și de vest în raport cu Lacul Baikal. Religia tradițională a buriaților, șamanismul și lamaismul (budismul), au adus și ei propriile nuanțe.

Costumul național masculin al buriaților

Daegelul bărbătesc tradițional sub formă de halat cu o margine superioară și una inferioară a fost încins cu o eșarfă de mătase și o curea de piele decorată cu argint și pietre. Dagel - versiunea de iarnă a halatului a fost cusută din piele de oaie, tăiată deasupra cu o țesătură - mătase, catifea. Versiunea de vară a fost numită tarlig - mai subțire, fără izolație. Dagelurile de zi cu zi erau cusute din material de bumbac.

Masculul daegel era în mod necesar decorat cu trei dungi multicolore deasupra, numite enger. Fiecare culoare avea o semnificație specială: negru - pământ fertil, albastru - culoarea cerului, verde - pământ, roșu - foc purificator. Dungile Enger aveau un aranjament clar în culori, dunga superioară putea fi diferită prin apartenența la un anumit gen, trib - Enger era situat în trepte pe piept.

Gulerul era făcut sub formă de suport, halatul în sine nu era strâns, dădea libertate de mișcare.
Manecile Dagel sau Terlig erau dintr-o bucata pentru protectie impotriva vantului si frigului. Halatul era prins pe lateral cu nasturi. Numărul de nasturi și aranjamentul lor aveau și o semnificație sacră - cei trei nasturi superiori de pe guler aduceau fericire, pe umeri și la subsuoară - simbol al prosperității, nasturii inferiori din talie erau considerați simbol al onoarei. Nasturii erau din argint, coral, aur.
Mâneca avea o manșetă - turuun (copite) sub formă de con. Pe vreme rece, manșeta s-a întors și a protejat mâinile. Partea din față a manșetei a fost decorată cu broderie, modele simbolizând numărul de animale, prosperitatea.
Halatul era suficient de lung pentru a acoperi picioarele atunci când mergeți și călăreați pe cal. În plus, era posibil să te întinzi pe un etaj al dagelului și să te acoperi pe celălalt atunci când rătăcim.

Sub daegel sau terlig se purtau o cămașă de bumbac și pantaloni din piele și țesătură. Un element obligatoriu al costumului unui bărbat era cureaua. Era cusut din diferite materiale și avea lungimi și lățimi diferite, decorat cu pietre, catarame de argint. Pe centură au fost purtate un cuțit, o cutie de praf și alte accesorii.

Costum național pentru femei buriate

Costumul pentru femei a suferit modificări odată cu vârsta. Fetele purtau dagel obișnuit și teligi cu eșarfă până la adolescență.

Odată cu debutul de 13-15 ani, croiala rochiei s-a schimbat - a devenit detașabilă în talie, s-a cusut o împletitură deasupra cusăturii - un as.

Odată cu căsătoria, la costumul unei femei a fost adăugată o jachetă fără mâneci. Poate fi scurt sub formă de vestă sau lung, în funcție de apartenența la unul sau la altul. Marginile vestei erau decorate în față cu ornamente, broderii, panglici contrastante sau împletitură.

Maioul era din bumbac, se purtau și pantaloni.

Cel mai complex sistem a fost reprezentat de bijuteriile pentru femei. Pe lângă cerceii, inelele, brățările și ornamentele tradiționale pentru gât, buriații aveau și altele - inele pentru templu, bijuterii pentru piept, curele de lux, margele de coral și pandantive din argint. Unele genuri aveau ornamente pentru umeri, pandantive pentru centuri laterale, podoabe capilare și amulete. Bijuteriile pentru femei au arătat nu numai apartenența la clan, ci și bogăția familiei, statutul social.

Bijuteriile pentru femei Buryat au fost realizate din argint cu pietre de coral, chihlimbar, turcoaz și alte pietre naturale. Bijuteriile din argint au fost forjate în filigran sub formă de ornamente și modele naționale.

Frizură

Atât bărbații, cât și femeile purtau întotdeauna o casă. Coșmintele erau variate și diferă de la un gen la altul.

La buriații occidentali, cofa avea forma unei șepci, tunsă de-a lungul marginii inferioare cu blană. Blatul a fost cusut din catifea sau altă țesătură, decorat cu broderie, margele de coral, împletitură. Blana a fost folosită din vidră, căprioară, râs, zibel.

De asemenea, se purtau pălării precum căciulile din blană cu grămadă lungă - vulpi, vulpi arctice.

Buriații estici aveau o coafură în formă de con, cu o coroană înaltă și margini îndoite. De asemenea, populară era și o pălărie sub formă de iurtă sau de deal cu un capăt ascuțit decorat cu mărgele sau ciucuri - cea mai tipică pentru locuitorii din Buriatia și Mongolia.

Coșurile de cap au fost, de asemenea, diferite în ceea ce privește geografia reședinței - khorin, agin etc.

Coiful Buryat era un simbol al cerului, vitalitatea și o atitudine respectuoasă față de acesta a fost adusă în evidență. Nu puteai să-l arunci la pământ, să treci peste el, să-l tratezi cu lipsă de respect.

Pantofi

Încălțămintea Buryat era formată din cizme din piele și pâslă, cu șosete plate, cu degete curbate în sus. Șosetele curbate au fost concepute pentru a nu dăuna pământului și viețuitoarelor atunci când merg pe jos.

Acești pantofi au fost purtați atât de bărbați, cât și de femei. Pantofii din piele naturală erau confortabili, igienici și practici. Pantofii erau decorați cu broderie în partea de sus sau cu fire contrastante de cusături sub formă de ornamente și modele.

Cizmele de iarnă erau izolate de blană de oaie, animale sălbatice. Opțiunile de iarnă sunt prezentate și sub formă de cizme înalte de blană.

Versiunea de vară a pantofului a fost cusută din păr de cal cu o talpă plată.

Costum buriat modern

Stilizarea modernă a costumului național este extrem de populară în Buriația. Se folosesc stilizări pentru dagel de diferite lungimi, sub formă de rochie de seară, îmbrăcăminte exterioară. Croiala originală a mânecilor, gulerelor, cu inserții cu enger - se utilizează un model în trepte de dungi colorate, manșete.

De remarcat sunt și țesăturile - mătase, satin cu modele și broderii texturate, cu împletire de fire de argint și aur, culori strălucitoare tradiționale - albastru, roșu, verde, galben, turcoaz.

În moda modernă, stilizările costumului Buryat sunt populare sub formă de rochie de seară, bluză, haină, broderii cu ornamente, modele tradiționale, panglici de satin și împletitură sunt folosite pentru decorare. Bijuterii din argint cu coral, turcoaz, agat sunt utilizate în mod activ.

În viața de zi cu zi, puteți vedea din ce în ce mai mult pantofi naționali stilizați sub formă de cizme ugg, cizme înalte de blană, cizme. Și, de asemenea, pălării cu blană în stil național combinate cu piele naturală, piele de căprioară.

Costumul tradițional Buryat este purtat la sărbătorile naționale majore - Sagaalgan (luna albă - începutul Anului Nou conform calendarului lunar), Surkharban (sărbătoarea sportivă de vară), la spectacole de teatru, sărbători religioase și oaspeți de onoare.

Modelele moderne de rochii de mireasă în stil național devin din ce în ce mai populare. Mulți artiști folosesc costumul național Buryat pentru imaginea lor de scenă.