Hemograma familiei este gata. Cercetarea istoriei familiei

25.05.2019

Ecologia conștiinței. Psihologie: istoria familiei, genograma și tu: 7 influențe ascunse. Știți dragostea mea pentru istorie în general și pedigree în special. Continui să-mi șochez rudele chiar și după ce am întocmit pedigree-ul - extinzându-l la o genogramă. Este un instrument util care poate oferi o mulțime de informații despre tine și despre acțiunile tale. Ce este o genograma și cum o creezi?

Istoricul familiei, genograma și tu: 7 influențe ascunse. Știți dragostea mea pentru istorie în general și pedigree în special. Continui să-mi șochez rudele chiar și după ce am întocmit pedigree-ul - extinzându-l la o genogramă. Este un instrument util care poate oferi o mulțime de informații despre tine și despre acțiunile tale. Ce este o genograma și cum o creezi?

În primul rând, vreau să vă atrag atenția asupra faptului că generarea unei genograme este o metodă suplimentară cu o bază de dovezi slabă. Rezultatele sale variază și sunt foarte imprecise. ȘI această metodă este în primul rând valoroasă ca proiectare a experienței familiei pe propria experiență.

O persoană este foarte plastică, iar bunăstarea și sănătatea ta depind în primul rând de tine, și nu de strămoșii îndepărtați. Este greșit să dai vina pe ei pentru toate problemele tale. Da, istoria familiei funcționează nu numai negativ, ci și pozitiv. O.K? Și acum la obiect!

Genogramarea este o tehnică care este adesea folosită în domeniul terapiei de familie. Vă puteți stabili scopul de a cerceta relațiile din cadrul familiei. Notând pe diagramă distribuția rolurilor în familie de la generație la generație (cine este capul familiei, cine este cel care câștigă mijloacele de trai, cine gestionează bugetul, cine este dependent), particularitățile temperamentului membrilor clanul, sau fobii, o tendință la depresie, căi de comunicare, simpatii sau antipatii reciproce, Veți găsi modele interesante - de exemplu, tendința celor mai mici copii din familie de a cădea în depresie sezonieră.Sau taciturnitatea tradițională a bătrânilor din familia bărbaților – „patriarhi”.

Tradițiile de familie sunt un material bun de studiat și introdus în genogramă. Cum să intri în căsătorii, cum să hrănești și să educi copiii, cum să tratezi bolnavii, o listă de sărbători în familie, obiceiul de a felicita cu carduri sau lipsa acestora ... Preferințe profesionale, capacitatea-incapacitate de a face o carieră .. .

O genograma este o reprezentare grafică a relațiilor de familie care se întind pe mai multe generații., de obicei 3-4 generații. C scopul său este de a arăta relații intra-familiale și modele de comportament transmise între generații,și figuri și evenimente semnificative și ascunse, cum ar fi morți violente, avorturi, sinucideri, boli, succese și eșecuri profesionale și diade și triunghiuri intrafamiliale.

Genograma permite psihoterapeutului să privească istoria familiei ca pe un sistem de transfer de tipare de comportament în sistemul familial la modele de comportament moderne. Găsiți acele „schelete în dulapuri” sau artefacte, al căror comportament și relații afectează inconștient comportamentul și relațiile clientului.

Istoricul familiei face posibilă învățarea anumitor stereotipuri de comportament și modele de interacțiune care se repetă din generație în generație. Studiul acestui parametru a fost început. M. Bowen, care a putut să arate că din generație în generație în istoria familiei există o acumulare de tipare disfuncționale și aceasta duce la patologia membrilor familiei.

Istoricul familiei poate fi reflectat folosind o genogramă. Există anumite modele care pot fi văzute cu ajutorul unei genograme, de exemplu, dintr-o genogramă, puteți face o presupunere despre alegerea partenerului de căsătorie. Adesea, tinerii caută genul de relație pe care au încercat să o construiască cu un părinte de sex opus, dar nu au reușit.

Construind o genogramă, puteți descoperi secrete de familie și puteți descoperi una sau mai multe rude pe care nimeni nu le-a menționat în familie de mult timp. Poziția teoriei lui M. Bowen despre „procesul de transmitere intergenerațional (intergenerațional)” este în concordanță cu genograma.

Aceste genograme vă permit să dezvălui cauzele ascunse ale fricilor, depresiei, tendința de a construi relații bazate pe un triunghi etc. Faptul este că ceva ce nu știi deloc poate acționa asupra ta. Nevorbirea patogenă este dăunătoare nu atât pentru că întreține la copil diverse feluri de ignoranță, ci pentru că prin ea trece anxietatea irezistibilă a părinților față de ceea ce ascund.

În psihoterapie, genograma este folosită și ca tehnică proiectivă.(F. Caslow). În acest caz, clientului i se cere să deseneze o genogramă a familiei sale (nu a familiei de origine). F. Caslow numește genograma un instrument proiectiv pentru evaluarea familiei unei anumite persoane, oferind multe indicii pentru determinarea scopurilor și procesului psihoterapiei.

Cu toții suntem verigi în lanțul de generații și, uneori, trebuie, spre propria noastră surprindere, să „plătim datoriile” trecutului strămoșilor noștri. Acest tip de „devotament invizibil față de familie” ne împinge la repetarea inconștientă a situațiilor plăcute sau a evenimentelor triste.

Suntem mai puțin liberi decât credem, dar avem ocazia să ne recâștigăm libertatea și să evităm repetări fatale în istoria familiei noastre prin înțelegerea complexității propriei noastre familii.

Metoda genogramei poate fi utilizată pentru a analiza transmiterea intergenerațională a modelelor anumitor tipuri de comportament familial, în special comportamentul parental și conjugal. Veți putea urmări evenimente recurente, strategii comportamentale, diverse tendințe în relații (de exemplu, durata căsătoriilor etc.). Cu metoda, puteți vedea ce factori influențează scenariul familial. Să aruncăm o privire la câteva concepte din genogramă.

1. Așteptări de rol și roluri impuse.

„Loialitatea invizibilă față de familie” îi face pe mulți dintre noi să trăim viața moștenită de la strămoșii noștri. Fiecare familie are tradiții, deși nespuse. Fiecare familie are așteptări de rol. Să presupunem că într-o singură familie este obișnuit să atribuiți toată responsabilitatea financiară pentru copiii mai mici și părinții copilului mai mare. În altul, cel puțin un urmaș ar trebui să primească o educație medicală, pentru că în familie „toți” erau medici.

Mulți tați sau mame autoritare își țin fiii sau fiicele cu ei, spunând: „Am sacrificat atât de mult pentru tine, așa că ești dator meu”. Din păcate, mulți tineri sunt implicați în acest joc și nu se „izolează” de familie (cum a spus Murray Bowen), nu stabilesc o distanță între ei și familia lor. Ei nu devin adulți pentru că se simt legați de responsabilități.

Copilul fie acceptă un rol impus, fie devine un proscris în propria familie. Nu mulți se pot răzvrăti, să meargă împotriva strămoșilor lor. Aceștia sunt etichetați drept „nerecunoscători” sau „ghinionişti”. Li se spune: „Acest lucru nu este acceptat în familia noastră”.

Adesea, adulții îi spun unui copil: „semeni atât de mult cu o mamă!”, „El este foarte asemănător cu bunicul Petya” sau „unchiul frivol Sasha”... Teama că copilul nu va repeta soarta celor mai populari caracterul familial este adesea justificat. Pe măsură ce crește, joacă un rol impus. Și uneori copilul este chemat să compenseze durerea după moartea unuia din gospodărie. Nou-născutul poartă numele celui decedat și este făcut „înlocuitor”.

2. Dubla constrângere.

Așa-numitul grup Palo Alto este în mod semnificativ legat de ipoteza „dublei legături”, „dublei constrângeri” (double bind) - o încălcare gravă a comunicării în familie, atunci când sunt exprimate mesaje mai mult decât contradictorii. Ele sunt structurate în așa fel încât verbal se afirmă un lucru, iar într-un mod diferit, să zicem, cu ajutorul limbajului corpului, se afirmă altul.

Astfel, cele două afirmații se exclud reciproc sau se blochează. Aceasta este așa-numita „legătură dublă” - „legătură dublă cu dublă constrângere”. Prin urmare, dacă mesajul este un ordin, atunci pentru a se supune, nu ar trebui să se supună.

În plus, este interzis să se spună că ordinul este confuz, contradictoriu și „obligatoriu”. O persoană care a căzut într-o poziție de „dublă constrângere”, astfel riscă să fie pedepsită (sau să se simtă vinovată) atunci când percepe lucrurile „corect”, și să fie cunoscută în familie drept „rău” sau „nebun” („bolnav la voința altora” ) pentru a arăta discrepanța (disonanța) existentă între ceea ce vede (percepe) și ceea ce „ar trebui” să vadă sau să experimenteze.

3. Mitul familiei

În sistemul familial, funcțiile mentale ale unui membru al familiei determină funcțiile mentale ale altuia; există o reglementare reciprocă constantă, iar regulile de funcționare a sistemului familial sunt atât explicite, cât și implicite, dar mai ales implicite.

Mai mult, membrii familiei nu realizează acest lucru.„Este acceptat în familia noastră” - adică regulile de bază există ca și cum ar fi de la sine și se crede că nu necesită explicații.

Mitul familiei este dezvăluit printr-un model de funcționare: unii oameni acționează în viață după modele pe care le-aș considera „nesănătoase” (nu știu cum să privesc altfel trădarea, vendeta, crima, apărarea sănătoasă sau nesănătoasă a „onoarei familiei”).

Astfel de ritualuri formează un agregat, o oarecare integritate, un gestalt de relații, inconștient structurat și care implică toți membrii familiei. Fiecare dintre aceste ritualuri contribuie la „echilibrarea facturilor familiei” unde atitudinea sau „atitudinea de exploatare” poate fi sau nu echilibrată de „atitudinea de generozitate”.

4. Secret de familie

Datoriile se înregistrează între generații, „conturi de familie”: generația următoare are o datorie față de cea anterioară, iar aceasta trebuie plătită transgenerațional, descendent, copiilor lor.

Dacă datoriile și nedreptățile se acumulează în generații, un nou membru al familiei este deja împovărat cu o moștenire grea la naștere. R. Kayes atrage atenția asupra rolului memoriei, individual și colectiv, datorită căruia există istoria generațiilor și este posibilă transmiterea între generații.

Astfel, transmiterea este baza istorică care leagă generațiile.În același timp, grupul, ca și individul, are tendința de a elimina lucrurile dureroase din memorie, de a respinge ceea ce poate reprezenta o amenințare pentru grup în ansamblu și pentru conexiunile din cadrul acestuia. Un astfel de conținut este supus reprimării, negării, transformării în secret.

Un secret este o informație care este interzisă a cunoaște, a dezvălui, care trebuie ascunsă. Dacă se deschide, stabilitatea sistemului familial poate fi perturbată. Dar secretul se transmite, mai exact, se transmite ignoranța, interzicerea cunoașterii și cunoașterea ignoranței. Cercetătorii compară transmiterea unui secret cu o sticlă neagră transmisă din generație în generație, de care trebuie avută grijă, dar nu poate fi dezvăluită - acolo sunt stocate informații periculoase.

S. Tisseron descrie în detaliu influența secretului asupra psihicului copilului. Toate secretele de familie, oricât de minunate ar fi intențiile care le generează, sunt întotdeauna percepute de copil ca violență. Violență pe care nu o va uita niciodată, care va atârna o povară grea asupra întregii sale vieți psihice și va reveni asupra vieții sale profesionale, amoroase și sociale.

Chiar dacă părinții sunt siguri că copiii nu pot afla în niciun fel despre secret, aceștia din urmă simt prezența acestuia, deoarece secretul se transmite nu numai verbal. „Strălucește” prin intonația purtătorului său, gesturile sale, utilizarea cuvintelor nepotrivite și chiar prin obiectele din jur. Copiii, pe de altă parte, simțind o despărțire dureroasă a părinților, depun eforturi mari pentru a-i face pe părinți să creadă că nu știu nimic.

5. Sindromul strămoșilor.

Sindromul strămoșilor este o coincidență a datelor evenimentelor semnificative care au loc în aceeași familie timp de mai multe generații, o repetare a împrejurărilor vieții și morții, precum și transferul datoriei familiei neîndeplinite „prin moștenire”. Acțiunea sindromului strămoșilor este asociată cu „inconștientul” familiei, care este prezent invizibil în viața oricărei persoane, din momentul concepției până la moarte.

Cum functioneazã?Încă în „proiect”, în interiorul mamei, copilul devine deja un obiect al așteptărilor din partea familiei sale: în cine se va naște copilul, ale cărui speranțe le va justifica prin naștere etc. Nu contează dacă așteptările rudelor sunt exprimate cu voce tare sau sunt subînțelese „în mod implicit”. Ceea ce este important este că ei formează fără să vrea un „scenariu trecut” al vieții viitoare a copilului. Iar un secret de familie crește întotdeauna probabilitatea ca descendenții să repete experiența negativă sau situația dificilă a membrilor familiei care au trăit mai devreme.

CUCea mai frecventă formă de transmitere se bazează mai mult pe comunicarea verbală.Și dacă din copilărie fata a văzut cum trăia mama, bunica (și străbunica) după formula - „bucătărie-soț-copii”, atunci cel mai probabil principalul ei atu va fi: o tigaie Tefal, un aspirator Samsung mai curata, un cuplu de seriale TV, teme la matematica atat rusului cat si „eternului” speranta ca astazi „draga” ii va cumpara flori. Și este puțin probabil ca autorealizarea profesională să fie o prioritate pentru ea.

Pentru a recunoaște semnalele live, este suficient să analizezi cele mai repetate fraze ale mamei sau bunicii tale. Așa cum copilul a fost numit cel mai des în copilărie - "ah, frumusețea mea!" (programare pentru un stil de comportament extrovertit), "ah, fata mea deșteaptă!" (semnul de carte al importanței caracteristicilor intelectuale), „ești primul nostru născut și preferatul!” (programare pentru o poziție de conducere) - etc.

Mai mult, de foarte multe ori evaluarea și așteptările părinților pot fi în dezacord radical cu adevăratele trăsături de personalitate ale copilului. În plus, s-ar putea spune adesea, ceva de genul „nu este obișnuit în familia noastră să ne căsătorim înainte de vârsta de douăzeci și cinci de ani” sau „suntem lucrători psihici, nu vor fi niciodată artiști și alți comedianți în familia noastră” .. .

6. Transmiterea transgenerațională.

Are loc prin mai multe generații (uneori foarte îndepărtate una de cealaltă) și se bazează pe limbajul non-verbal. Pentru a înțelege mecanismul transmiterii transgeneraționale, trebuie să înțelegeți esența atitudinilor familiale non-verbale. De exemplu, este posibil să nu știi nimic despre străbunica ta, pentru că nici mama ta, nici bunica ta nu au spus vreodată nimic despre ea.

Însă subconștientul este mult mai atent decât tine, nu ratează un singur gest-act care trădează indirect o legătură între un eveniment și ruda ta. Să presupunem că o străbunică a rămas văduvă la vârsta de 31 de ani, la un an după nașterea unui copil. Și cumva a devenit cauza morții soțului ei și nu s-a mai căsătorit niciodată. Desigur, detaliile tragediei din familie sunt reduse la tăcere. Și chiar și bunica ta poate să nu fie conștientă de ce sa întâmplat cu tatăl ei. Dar la exact un an după ce mama ta s-a născut, ea divorțează de soțul ei. Și nu se mai căsătorește niciodată.

Mama ta, la rândul ei, își pierde soțul - tatăl tău. Ar fi o surpriză că încă nu ai găsit fericirea conjugală sau ai avut o istorie de relații nereușite? Atitudinile strămoșilor pot fi diferite. Dar indiferent de modul în care sună, ele inspiră întotdeauna un grad ridicat de încredere unei persoane. La urma urmei, îi auzim încă din copilărie și de la oamenii care sunt cei mai importanți pentru noi.

Acest lucru este valabil mai ales atunci când părinții, precum și generațiile anterioare, au suferit traume mentale grave în viața lor; informațiile despre aceasta vor fi transmise descendenților. Dacă acest eveniment a fost procesat mental, simbolizat, înscris în memoria individuală ca o experiență care a primit statutul de trecut, amintiri, nu numai conținutul experienței traumatice este transmis descendentului, ci și metodele de procesare mentală și de coping. cu ea, care afectează dezvoltarea individuală a copilului.

7. Efect de cuvânt de putere (profeție auto-împlinită)

Necrezând într-un blestem, te poți gândi la efectul unui cuvânt puternic care însoțește o emoție puternică, mai ales venită de la o figură de autoritate - un preot, un părinte, un profesor. Din cauza naturii inconștiente a impactului a ceea ce se spune sau prezice, nu am încredere în astrologie, ghicirea pe cărți, citirea rândurilor pe mână, clarviziune, deoarece nimeni nu știe dacă uneori nenorocirea prezisă se realizează tocmai pentru că a cuvântului puternic rostit, care în mintea oamenilor duce la eșec, moarte, accident și astfel le face posibile sau previzibile, afectând astfel schimbarea în corp - spațiu - timp - viitor (acest fel de aduce „împlinirea automată a predicții” mai aproape și, parcă, creează stresul profeției).

Acesta este ceea ce poate fi ochiul rău, cunoscut nouă din numeroasele basme, legende, povești despre vrăjitori și vicisitudinile destinului. Dar stresul poate apărea dintr-o predicție negativă și, într-un mod similar, situația se poate îmbunătăți cu o predicție favorabilă și o perspectivă pozitivă ... "

O profeție care se împlinește este o predicție care afectează în mod direct sau indirect realitatea în așa fel încât se dovedește inevitabil a fi adevărată în cele din urmă. O predicție care pare a fi adevărată, dar de fapt nu este, poate influența semnificativ comportamentul oamenilor (de exemplu, prin frică sau printr-un sentiment de contradicție logică) în așa fel încât acțiunile lor ulterioare în sine să ducă la îndeplinirea predicției.

Genograme diferite

Este posibil să se facă genograme care urmăresc transmisia și modelele de răspuns specifice.

O genogramă concentrată pe sentimente poate ajuta la descoperirea motivelor acelor decizii și credințe. Poate fi folosit pentru a culege informații semnificative despre sentimentele generale din familie și poate dura mai multe sesiuni pentru a finaliza. O astfel de genogramă poate include răspunsuri la următoarele întrebări:

Ce sentimente au fost predominante în fiecare dintre membrii familiei tale?

Ce sentiment, dispoziție a fost predominant în familia ta în ansamblu? Cine a creat această stare de spirit, cine a fost responsabil pentru ea?

Ce sentimente au fost cele mai frecvente și care au fost cele mai intense?

Exprimarea a ce sentimente în familie era interzisă? Dacă sentimentul tabu s-a manifestat, care a fost pedeapsa?

Ce s-a întâmplat când sentimentele nu au fost exprimate în familie?

Cine din familie știa și cine nu știa ce simt alții?

Ce s-a întâmplat cu tine când ai exprimat un sentiment sau sentimente interzise?

Cum te-ai adaptat la viață, trăind astfel de emoții, ca să spunem așa, nedorite?

Au încercat alții să-ți impună opiniile despre cum și cum ar trebui să te simți?

Ați văzut vreodată pe cineva pierzând controlul asupra sentimentelor sale? Ce s-a intamplat atunci? A suferit cineva în special de asta? Cum anume?

Dacă familia ta a folosit pedeapsa fizică, ce sentimente și-au exprimat părinții tăi? Ce sentimente au fost permise copiilor?

Ai sentimente pe care nu le poți explica, dar care sunt apropiate de acele sentimente pe care le-ai trăit în trecut?

Întrebările despre ce sentimente au fost prezentate în familie, ce sentimente au fost acceptabile sau inacceptabile și cum au fost exprimate diferite sentimente, explică baza istorică a relației. De exemplu, partenerul poate începe să vadă cum anumite sentimente au fost întotdeauna blocate. Și că relațiile care au fost cândva funcționale și utile ar putea să nu mai fie funcționale astăzi.

Acest lucru se aplică în mod egal sentimentelor dezaprobate social, cum ar fi furia.Și în acest caz, familia părintească este un factor la fel de puternic în dezvoltarea acestui sistem de vederi, ca și a altora. Copiii învață multe despre furie și conflict, așa cum văd sau nu văd în comportamentul părinților lor. Iar puterea acestei influențe este greu de exagerat.

Atunci când un partener simte că anumite sentimente nu pot fi experimentate sau exprimate, aplicarea unei genograme concentrate adecvate poate ajuta la descoperirea cauzei.

O genogramă care se concentrează pe sentimentele de furie (Anger Genogram) ilustrează aceste influențe (DeMaria, Weeks și Hof, 1999).

Ea oferă răspunsuri la următoarele întrebări:

Ce crezi că este furia?

Când ești supărat, ce înseamnă?

Când ești supărat pe soțul tău, ce înseamnă?

Când un soț este supărat, ce înseamnă?

Când un soț este supărat pe tine, ce înseamnă asta?

Cum reacționezi la furia soțului tău?

Cum reactionezi la propria ta furie?

Cum să-ți anunți soțul/soția că ești supărat?

Cât durează de obicei furia ta?

Ce alte sentimente asociați cu furia?

Cum au gestionat părinții tăi furia, conflictul?

Ți-ai văzut vreodată părinții în supărare sau în conflict unul față de celălalt?

Când cineva din familia ta (numit fiecare) s-a supărat, cum au reacționat alții la asta?

Cum te-ai adaptat la furia fiecăruia dintre părinții tăi?

Când unul dintre părinții tăi era supărat pe tine, cum te-ai simțit și ce ai făcut?

Când te-ai supărat, cine te-a ascultat sau a putut să asculte? Cine nu este?

Cum au reacționat membrii familiei tale când te-ai supărat?

Cine are voie și cine nu are voie să fie supărat în familia ta?

Care este cea mai bună/proasta amintire a ta de furie din familia ta?

A fost cineva din familia ta grav rănit într-o situație în care altcineva a fost supărat?

Întrebările de genogramă arată adesea diferențe în anumite modele de familii de părinți ale ambilor parteneri și sentimentul asociat de confort față de intensitatea exprimării emoției.

Va fi interesant pentru tine:

De exemplu, pentru cei care cresc într-o familie în care conflictul se manifestă prin distanță și izolare, intensitatea emoțională poate fi foarte incomodă. De asemenea, cei care cresc în familii cu emoții volatile au mai multe șanse să fie spontani și volatili din punct de vedere emoțional. publicat de

O genogramă vă permite dvs. și familiei dvs. să vă vedeți arborele genealogic într-un mod util și creativ. Este o modalitate grozavă de a faza spațiul întregului sistem al familiei tale și, folosind Mintea Modelă ca ghid, poți recunoaște bolile ereditare ale familiei, precum și modelele emoționale și relaționale negative, trăsăturile de personalitate și convingerile familiei care au fost transmise din generație în generație. Ajută generația următoare să depășească bolile familiei și toți membrii familiei să facă față problemelor familiale, să îmbunătățească relațiile și să mențină legături de familie puternice.

Când compuneți genograma, încercați să fiți cât mai detaliat și detaliat posibil. Includeți atât modele emoționale negative, cât și pozitive, toate detaliile importante ale istoricului medical etc.

Amintiți-vă, de asemenea, că urcatul într-un arbore genealogic poate fi plăcut, dar, de cele mai multe ori, poate fi obositor și uneori înfricoșător. Inspirați toți membrii familiei dvs. să contribuie la genogramă. De obicei, cu cât primești mai mult ajutor, cu atât genograma ta va fi mai bună.

ȘAPTE DIMENSIUNI ALE GENOGRAMEI DVS

Genograma ta are șapte părți, fiecare dintre acestea fiind utilă în felul său. Încercați să completați fiecare parte cât mai mult posibil.

1. Arborele genealogic:

Începeți cu o diagramă a arborelui genealogic. Folosește un pătrat pentru fiecare bărbat și un cerc pentru fiecare femeie. Desenează-ți propria situație, apoi soțul și copiii tăi, așa cum se arată în diagrama 2. Acesta va fi „nucleul familiei tale” și centrul sau „trunchiul” arborelui tău genealogic.

Acum extindeți schema pentru a include diferitele ramuri ale arborelui genealogic. Continuați să extindeți diagrama până când vă înfățișați părinții și toți copiii lor, bunicii și copiii lor. Nu vă faceți griji dacă nu vă puteți da seama de toate detaliile. Doar desenați cercuri și pătrate pentru cât mai mulți membri ai familiei puteți număra.

Apoi numerotați cercurile și pătratele și scrieți în fiecare nume și vârstă, așa cum se arată în figura 2. Astfel, te vei putea referi la fiecare persoană prin număr sau nume. La sfârșit, completați datele căsătoriilor (B) și divorțurilor (P).

2. Informații medicale:

Urmărirea istoricului bolilor familiale și a afecțiunilor medicale poate fi de mare ajutor dacă știi ce să cauți. Boli precum diabetul, alcoolismul, tulburările inimii, pancreasului și ficatului sunt uneori transmise genetic. Artrita, scleroza multiplă, reacțiile de stres și tulburările emoționale, cum ar fi obsesiile, depresia, ostilitatea și un complex excesiv de vinovăție sau sensibilitate sunt probabil mai importante decât picioarele rupte (presupunând că aveți o predominanță de picioare rupte în familia dvs.!). Ideea este să vă urmăriți o boală, o afecțiune sau o stare de sănătate recurentă din arborele dvs. genealogic.

3. Tipare emoționale:

Vedeți ce simte fiecare persoană pentru sine, pentru ceilalți și pentru viață. Unii pot fi deschiși la minte, receptivi, veseli, norocoși sau optimiști. Alții pot suferi de depresie, diverse fobii, dispoziții dure, dezgust, gelozie sau negativism. De obicei, puteți identifica aceste modele punând întrebări precum: „Ce cinci cuvinte crezi că îl descriu cel mai bine pe bunicul tău?” Apoi compară cum îl vezi pe bunicul tău cu felul în care îl văd alții.

Unul dintre membrii familiei poate spune: „90% din timp bunicul a fost supărat”, altul intră în conversație și adaugă: „Da, iar celălalt 10% nemulțumit!” Copiii pot înțelege cum și-a dezvoltat bunicul obiceiurile emoționale negative, știind că era mereu supărat. De asemenea, poate ajuta generația actuală să depășească aceste tipare „moștenite”.

4. Dinamica relațiilor:

Definiți categoriile oricărei relații dintre membrii familiei dvs. sau relații între grupări familiale cu o calitate care le caracterizează (depărtare, ostilă, apropiată) și evidențiați relațiile speciale cu majuscule (A, B, C), astfel încât să le puteți descrie mai mult completați pe o pagină separată.

5. Sistem familial:

De asemenea, veți găsi util să aruncați o privire asupra modului în care diferitele părți ale sistemului dvs. familial funcționează împreună sau cum eșuează. Există coaliții (grupuri speciale care rămân împreună și nu le oferă altora acces) sau roluri speciale atribuite anumitor membri ai familiei sau părți ale familiei? Există încălcări (divorț, separare de soți, ceartă în familie), tocilari de familie sau persoane „cu probleme”? Poți înțelege cum funcționează sistemul tău familial și cum se transmite din generație în generație? Poate doriți să utilizați creioane colorate pentru a evidenția anumite părți ale diagramei de familie, astfel încât să le puteți descrie în detaliu în funcție de culoare.

6. Credințele familiei:

Membrii familiei tale îți transmit convingerile lor în fiecare domeniu al vieții de familie: cum să crești copiii, cum să te descurci cu adolescenții, când și cu cine să te căsătorești, câți copii, cum să-ți câștigi existența, care este cel mai bun loc de muncă , cum să măsori succesul, cum să faci față crizelor, pierderilor, traumei și tragediei, cum să îmbătrânești și cum să înfrunți moartea.

Acordați o atenție deosebită convingerilor familiei tale: ele sunt probabil cele mai asemănătoare cu ceea ce crezi tu, cu bună știință sau fără să știi, și dictează cum să supraviețuiești și cum să trăiești. Dacă sunt imaturi, rupte sau disfuncționale, ele vă pot constrânge gândirea, vă pot bloca dezvoltarea și vă pot împiedica să vă atingeți potențialul. Explorarea acestor convingeri este începutul alinierii lor cu CEL MAI ÎNALT POTENȚIAL.

7. Societatea și familia ta:

În cele din urmă, fă un pas înapoi și vezi cum se vede familia ta ca parte a societății. Cum se prezintă familia ta în ansamblu în fața societății? Cu ce alte sisteme se identifică familia ta? Și cum răspunde de obicei societatea familiei tale?

Când compuneți genograma, încercați să răspundeți la următoarele întrebări cât mai complet și complet posibil:

INTREBARI GENOGRAMA:

1. Ce boli (fizice) grave ai în familia ta?

2. Ce sunt bolile emoționale? (alcoolism, dependență de droguri, boli psihice).

3. Care au fost decesele și care au fost cauzele morții?

4. Care sunt divorțurile sau separarea soților, trădarea sau relațiile secrete?

5. Cum ați descrie cel mai bine trăsăturile de personalitate ale fiecărui membru al familiei?

6. Cum își exprimă membrii familiei dragostea și afecțiunea? De unde știi despre asta?

7. Cum se ceartă membrii familiei? Cum exprimă ei furia? De unde știi că sunt supărați?

8. Cine era extrovertitul și cine era introvertitul?

9. Cine a fost furnizorul principal și cine era principalul dependent?

10. Ce alianțe, coaliții și subsisteme ai în familia ta? Care sunt regulile și restricțiile lor?

11. Care sunt miturile tale de familie? Care sunt secretele lor?

12. Cum comunică membrii familiei dvs. între ei? (cuvinte, gesturi, expresii, limbajul corpului)

13. Care sunt valorile tale primordiale? Care sunt valorile familiei tale?

14. Cum se manifestă masculinitatea și feminitatea în familia ta?

15. Ce trebuie să faci și ce nu trebuie să faci familia ta, ce trebuie și ce nu ar trebui să faci?

16. Ce se întâmplă cu sentimentele din familia ta: sunt ele recunoscute, comunicate sau evitate?

17. Cum se iau deciziile în familia ta? Cine le accepta? Cine este implicat?

18. Cum se comportă membrii familiei în societate în comparație cu comportamentul lor acasă?

Pentru mai multe informații despre cum să utilizați genograma pentru dezvoltarea pozitivă a familiei dvs., puteți consulta articolul autorului „Sisteme de scheme familiale în psihoterapie ereditară: teorie, beneficii și aplicații avansate ale genogramelor”.

Glosar

A REALIZĂ - a realiza intrarea în interior, a deschide sau a realiza, așa cum își dă seama mintea rațională, răceala sau „acordarea” cu orice dimensiune a planului rece-dinamic.

CONDIȚII DE FRONTIERĂ - cerințele trecutului, prezentului și viitorului, care determină posibilitatea realizării unui potențial individual. Când mintea se concentrează asupra potențialului undei cuantice, focalizarea acesteia produce un ecou care se întoarce în trecut, apoi merge în prezent și înainte, spre viitor, testând condițiile necesare pentru a se alinia la toate nivelurile Ordinii Ascunse. , de la fizic la universal. Când aceste condiții de limită sunt îndeplinite, acest ecou de undă oferă feedback undei cuantice, care se manifestă într-o realitate „parțială”.

POTENȚIALUL CAUZAL este o forță care poate provoca acțiune, influența sau crea.

ZONA DE CONFORT - așa cum este prezentată în Model of Mind, aceasta este o zonă de suprapunere parțială între credințele familiale și culturale ale minții, unde convingerile sunt suficient de confortabile, stabile și rămân în mod constant în vigoare ca „corecte”.

CONSTIINTA - constientizare; conștientizarea gândurilor, sentimentelor și dorințelor care apar atunci când procesele raționale și intuitive ale minții sunt coordonate și echilibrate.

CREDINȚE CULTURALE - tradiții, obiceiuri, obiceiuri, atitudini, opinii și credințe ca valori colective ale grupurilor culturale non-familiale; aceste credințe experimentate de individ sunt păstrate în golurile minții și ocupă o zonă desemnată în Modelul Minții.

CREDINȚELE FAMILIEI - tradiții, obiceiuri, obiceiuri, atitudini, opinii și credințe ca valori colective deținute de o familie sau un grup de oameni care trăiesc împreună în relații apropiate; aceste credințe sunt presărate și cu personalitate, depozitate în golurile minții, în zona destinată acestora.

CEA MAI ÎNALTĂ ESENȚĂ POTENȚIALĂ - posibilitatea deplină ascunsă a personalității; coldainul său primar, „Eu”, care influențează și modelează experiențele în toate etapele de dezvoltare, la toate nivelurile Ordinii Ascunse și în toate dimensiunile minții.

REFRIGERARE - (De la „holo”, care înseamnă „întreg” și „dinamică”, care înseamnă „forță în acțiune sau în mișcare”). Se ocupă de Univers ca o proiecție a Forței Cuantice asupra Coldains, interacționând la toate nivelurile Ordinii Ascunse pentru a crea materie fizică, viață pe Pământ și experiență umană într-un singur întreg dinamic.

PLAN RECE - planul minții, unde toate tiparele mentale pot fi văzute ca parte a întregului; în Modelul Minții, este planul diagonal dintre părțile raționale și intuitive ale minții, unde cele reci acționează și interacționează; în măsură, acest plan ocupă toate acțiunile vitale de-a lungul întregului Univers rece-dinamic.

COLDINE este partea principală a Universului dinamic rece; primul ordin de organizare pe planul manifestat; o porțiune holografică multidimensională a memoriei de stocare. Holodinele sunt forme-gând cu potență cauzală care se comportă ca niște ființe vii în interiorul minții, creând, direcționând, modelând și acționând ca cele mai subtile elemente de atragere, sau selectori ai fluxurilor de gândire; pe planul dinamic rece, ele codifică frecvențele de rezonanță ale undei cuantice pe măsură ce trec prin toate nivelurile Ordinului Ascuns.

„Eu” – vezi Esența Potențială Superioară.

ORDINEA ASCUNSĂ este ordinea ascunsă, fundamentală a universului din care ies toate experiențele obișnuite. Ordinea Ascunsă constă din șase niveluri care interacționează, de la fizic la universal, care corespund la șase etape de dezvoltare.

VAL DE INTERES - un flux și reflux de atenție, concentrare, pasiune sau curiozitate, controlat conștient sau inconștient, în interiorul minții este format și controlat de cholodaine pe planul rece-dinamic. Valul de Interes are dimensiuni de intensitate și frecvență și este reprezentat topologic ca trecând prin centrul Modelului Minții.

PERCEPȚIA SENSULUI INTUITIV - folosind simțurile minții intuitive. Realitatea fizică ia naștere în funcțiile de „particule” și „unde”; percepția senzorială umană are un dualism corespunzător. Funcțiile „parțiale” sunt percepute de simțurile raționale și sunt procesate în principal în emisfera stângă a creierului în gândirea rațională care este liniară, analitică, logică și tehnică. Funcțiile de undă sunt percepute de simțurile intuitive și procesate în emisfera dreaptă a creierului printr-o gândire intuitivă care este neliniară, creativă, holistică și artistică. Utilizarea conștientă a I.CH.V. permite minții să urmărească și să interfereze direct cu coldainele și „ordinele în cadrul ordinelor” ale fluxului său de gândire, precum și să reconcilieze procesele mentale la niveluri de complexitate dincolo de tărâmul gândirii raționale obișnuite.

PLAN MANIFESTAT - lumea așa cum suntem obișnuiți să o vedem, lumea care este evidentă și înțeleasă de simțuri raționale, de obicei limitată la trei dimensiuni de lungime, lățime și înălțime.

MINTE este mintea care conține toată activitatea mentală, atât rațională cât și intuitivă, manifestată și nemanifestată, cuantică sau fizică, individuală sau colectivă.

MODELUL MINȚII - un model topologic care reprezintă diferite aspecte ale minții (credințe familiale și culturale, gândire rațională și intuitivă, rece pe planul dinamic-rece și stadiul de dezvoltare) și modul în care interacționează totul cu Valul Cuantic.

LUMI PARALELE - lumi care există în planuri paralele cu planul manifestat al lumii noastre. Astfel de lumi sunt considerate ca interacționând în timp, unde trecutul, prezentul și viitorul sunt una.

PHASING SPACE - procesul de a lua în considerare orice dinamică în raport cu „spațiul” său pe Modelul Minții. Spațiul de fază ne permite să facem un pas înapoi în mod conștient față de orice problemă și să o luăm în considerare din punct de vedere al dezvoltării și alegerii, în raport cu credințele familiale și culturale, gândirea rațională și intuitivă, răceala pe planul rece-dinamic și etapele dezvoltării. - și cum interacționează toți unul cu celălalt...

POTENȚIALIZAREA este realizarea oricărui potențial prin concentrarea asupra lui și alinierea lui cu coldinele, relațiile, sistemele și principiile implicate și cu Universul în ansamblu. Potențializarea are loc de obicei atunci când sunt întâlnite condiții la limită și Unda cuantică se prăbușește în realitatea manifestată ("parțială").

PUTEREA CUANTĂ este o forță universală care pătrunde în țesătura spațiului și timpului. Forța cuantică este considerată a fi sursa întregii energii din planul manifestat, care este atât de puternic încât un centimetru cub de spațiu conține mai multă energie decât toată energia cunoscută din Univers.

GÂNDIREA CUANTĂ este gândirea care combină procesele raționale „parțiale” și intuitive „undă” într-o manieră echilibrată, sinergică și care permite minții să înțeleagă evenimente, schimbări și conexiuni care sunt inaccesibile sau de neînțeles altor procese din minte. Gândirea cuantică atinge dimensiunea cuantică a Ordinului Ascuns, care stă la baza întregii realități manifestate.

UN UN CUANTUM este un val universal care conține toate posibilitățile pe planul nemanifest pentru orice circumstanță. Se mai numește și „Valul de aprovizionare”. Din punct de vedere rațional („parțial”), Valul Cuantic este alcătuit din nenumărate „cuante” sau „bucăți și bucăți” separate care împreună alcătuiesc complexul perfect de posibilități pentru orice circumstanță dată. Din punct de vedere intuitiv („undă”), este un domeniu în care toate posibilitățile există fără distincție până când mintea se concentrează asupra câmpului cu o intenție specifică.

CÂMPUL DE ENERGIE REZONATĂ - câmpul frecvențelor de rezonanță codificate care emană dintr-o sursă cu potență cauzală, de exemplu, din „Eu” sau din holodain; și crearea unui mediu în evoluție în care materia și lucrurile vii se formează, iau formă sau cresc ca cristale, molecule, celule, plante, animale, oameni și sisteme sociale.

MESA ROTUNDĂ - în urmărire - un loc în interiorul minții unde cholodainele mature se pot întâlni și comunica între ele, cu sine și cu ființa conștientă, astfel încât procesele pașnice și principiale să se poată conecta în viața individuală.

ELEMENT DE ATRACȚIE FINE - Influența fundamentală și potențial puternică a oricărei intenții care se manifestă conștient sau inconștient și atrage lucruri, oameni, relații, sisteme sau principii pentru a se alinia cu acestea.

SENSURI DE ENERGIE FINĂ - un sistem biologic senzorial, diferit de cele cinci simțuri normale, răspândit în întregul corp, unde fiecare celulă acționează ca primitor și transmitere a celor mai subtile energii. Sistemul controlează centrul limbic al creierului, care procesează informațiile senzoriale și determină răspunsurile organismului prin hipotalamus și glanda pituitară.

TOPOLOGIE - ramură a matematicii care se ocupă de forma schimbătoare a unui obiect fără a-i schimba funcția; în atașamentul la Modelul Minții, este o reprezentare schematică a aspectelor minții care nu îi modifică funcția.

TRACKING - procesul prin care o persoană atinge o anumită răceală, îi devine prieten, îi recunoaște intenția pozitivă, o transformă în imaginea sa matură (o potențează) și se angajează să intre într-o relație sistematică, principială și universală cu el.

Literatură sugerată

Cleve Baxter. „Capacitatea de biocomunicare: donatori umani și leucocite in vitro”. Jurnalul Internațional de Cercetare Biosocială. Tacoma, 1985.

Robert O. Becker și Harry Selden. „Corpul electric: electromagnetismul și baza vieții”. New York, 1985.

David Bohm și F. David Peet. „Știință, ordine și creativitate”. New York, 1987.

John Bradshaw. "O familie".

John P. Brigue și F. David Peet. „Oglinda Universului: Apariția Științei Holistice”. New York, 1984.

James Glake. „Haos: Crearea unei noi științe”. New York, 1987.

Bjorn Nordenstrom „Circuite electrice închise biologic”. Discovery Journal, aprilie 1986.

Pas. M. Scott. „Oameni ai minciunilor”. New York, 1983.

Rusia. Ernest. L. „Psihobiologia vindecării corpului și minții”. New York, 1986.

Jonas Salk. „Anatomia realității”. New York, 1983.

Rupert Sheldrake. „Noua Știință a Vieții”. Los Angeles, 1981.

Jacqueline Small. „Transferuri: terapeuții viitorului”. 1982.

Stone Gal și Sidra Winckelmann. „Îmbrățișează-te”. 1985.

Thomas Lewis. „Viețile celulelor: Note ale unui biolog”. New York, 1974.

Wilbert Ken. „Paradigma holografică și alte paradoxuri”. Boston, 1982.

© 2015-2019 site
Toate drepturile aparțin autorilor lor. Acest site nu pretinde autor, dar oferă o utilizare gratuită.
Data creării paginii: 2017-12-12

Genograma vă permite dvs. și membrilor dvs. să vă vedeți arborele genealogic într-un mod util și creativ. Aceasta este o modalitate excelentă de a elimina treptat spațiul de sistem al întregii familii.

Folosind Mintea Modelă ca ghid, veți putea recunoaște bolile familiale ereditare, precum și modelele emoționale și relaționale negative, trăsăturile de personalitate și credințele de familie care au fost transmise din generație în generație. Ajută generația următoare să depășească bolile familiei și toți membrii familiei să facă față problemelor familiale, să îmbunătățească relațiile și să mențină legături de familie puternice. Când compuneți genograma, încercați să fiți cât mai detaliat și detaliat posibil.

Includeți atât modele emoționale negative, cât și pozitive, toate detaliile importante ale istoricului medical etc. Amintiți-vă, de asemenea, că urcatul într-un arbore genealogic poate fi plăcut, dar, de cele mai multe ori, poate fi obositor și uneori înfricoșător. Inspirați toți membrii familiei dvs. să contribuie la genogramă. De obicei, cu cât primești mai mult ajutor, cu atât genograma ta va fi mai bună.

ȘAPTE DIMENSIUNI ALE GENOGRAMEI DVS

Genograma ta are șapte părți, fiecare dintre acestea fiind utilă în felul său. Încercați să completați fiecare parte cât mai mult posibil.

1. Arborele genealogic:

Apoi numerotați cercurile și pătratele și scrieți în fiecare nume și vârstă, așa cum se arată în diagrama 2. Astfel, vă puteți referi la fiecare persoană după număr sau nume. La sfârșit, introduceți datele căsătoriilor (B) și divorțurilor (P).

2. Informații medicale:

3. Tipare emoționale:

Vedeți ce simte fiecare persoană pentru sine, pentru ceilalți și pentru viață. Unii pot fi deschiși la minte, receptivi, veseli, norocoși sau optimiști. Alții pot suferi de depresie, diverse fobii, dispoziții dure, dezgust, gelozie sau negativism. De obicei, puteți identifica aceste modele punând întrebări precum: „Ce cinci cuvinte crezi că l-ar descrie cel mai bine pe bunicul tău?” Apoi compară cum îl vezi pe bunicul tău cu felul în care îl văd alții.

Unul dintre membrii familiei poate spune: „90% din timp, bunicul a fost supărat”, altul intră în conversație și adaugă: „Da, iar celălalt 10% nemulțumit!” Copiii pot înțelege cum și-a dezvoltat bunicul obiceiurile emoționale negative, știind că era mereu supărat. De asemenea, poate ajuta generația actuală să depășească aceste tipare „moștenite”.

4. Dinamica relațiilor:

5. Sistem familial:

De asemenea, veți găsi util să aruncați o privire asupra modului în care diferitele părți ale sistemului dvs. familial funcționează împreună sau cum eșuează. Există coaliții (grupuri speciale care rămân împreună și nu le oferă altora acces) sau roluri speciale atribuite anumitor membri ai familiei sau părți ale familiei? Există nereguli (divorț, separare de soți, ceartă de familie), tocilari de familie sau persoane „cu probleme”? Puteți înțelege cum funcționează sistemul dvs. familial și se transmite din generație în generație? Poate doriți să folosiți creioane colorate pentru a evidenția anumite părți ale diagramei de familie, astfel încât să le puteți descrie în detaliu după culoare.

6. Credințele familiei:

7. Societatea și familia ta:

Când compuneți genograma, încercați să răspundeți la următoarele întrebări cât mai complet și complet posibil:

1. Ce afectiuni medicale (fizice) grave ai in familia ta?

2. Ce sunt bolile emoționale? (alcoolism, dependență de droguri, boli psihice).

3. Care au fost decesele și care au fost cauzele morții?

4. Ce sunt divorțurile sau despărțirile de soți, infidelitățile sau relațiile secrete?

5. Cum ați descrie cel mai bine trăsăturile de personalitate ale fiecărui membru al familiei?

6. Cum își exprimă membrii familiei dragostea și afecțiunea? De unde știi despre asta?

7. Cum se ceartă membrii familiei? Cum exprimă ei furia? De unde știi că sunt supărați?

8 cine era extrovertit și cine era introvertit?

9. Cine a fost furnizorul principal și cine era principalul dependent?

10. Ce alianțe, coaliții și subsisteme ai în familia ta? Care sunt regulile și restricțiile lor?

11. Care sunt miturile tale de familie? Care sunt secretele lor?

12. Cum comunică membrii familiei dvs. între ei? (cuvinte, gesturi, expresii, limbajul corpului).

13. Care sunt valorile tale primordiale? Care sunt valorile familiei tale?

14. Cum se manifestă masculinitatea și feminitatea în familia ta?

15. Care sunt „trebuințele” și „nu ar trebui” familia ta?

16. Ce se întâmplă cu sentimentele din familia ta: sunt ele recunoscute, comunicate sau evitate?

17. Cum se iau deciziile în familia ta? Cine le accepta? Cine este implicat?

18. Cum se comportă membrii familiei în societate în comparație cu comportamentul lor acasă?

< Родология – наука о законах развития Рода
Programe familiale și stereotipuri sociale>

Articolul este dedicat unei metode uimitoare de a te cunoaște prin istoria familiei tale - genograma.

Toată lumea știe ce este un pedigree. Și mulți oameni își imaginează cum să-și creeze propriul arbore genealogic. Cel puțin, dacă cineva nu este încă familiarizat cu acest subiect în detaliu, atunci există întotdeauna o oportunitate de a ajunge din urmă. S-au filmat emisiuni TV fascinante și talentate (aș spune chiar și seriale întregi) pentru a ajuta, s-au creat site-uri tematice și chiar programe de calculator specializate. Deci compilarea și studiul arborilor tăi genealogici, picturilor murale generaționale este genealogie, o disciplină istorică aplicată despre legăturile de familie.

Ne aflăm acum pe teritoriul unei alte științe - psihologia, iar în lumina compilării și analizei genogramei, este corect să-l numim pe pionierul terapiei de familie, unul dintre fondatorii psihoterapiei familiale sistemice și creatorul. teoria sistemelor familiale, psihiatru și psihoterapeut american Murray Bowen, care a dezvoltat tehnica genogramei în cadrul teoriei sale.

Murray Bowen (1913 - 1990)

Teoria sistemelor familiale a lui M. Bowen și psihoterapia familială sistemică consideră o persoană nu numai ca individ, ci întotdeauna ca parte a sistemului emoțional-social, adică. familii. Această abordare se bazează pe ideile de bază ale ciberneticii, mai exact, teoria generală a sistemelor. Și în acest caz, pentru un psiholog/psihoterapeut, o persoană nu este un client; clientul este întreaga sa familie, întregul sistem familial. În ea, un specialist evaluează parametrii sistemului, de exemplu: mecanismele acceptate (stereotipurile) de interacțiune a membrilor familiei între ei; regulile familiei; mituri de familie; frontiere; stabilizatori; istorie de familie. Totuși, dacă în abordarea sistemelor clasice se disting trăsăturile de informare și comunicare ale funcționării familiei, în primul rând, atunci teoria sistemelor familiale de Murray Bowen se concentrează pe procesele sale emoționale.

Ei bine, acest lucru este deja din domeniul muncii psihologice profesionale cu istorii de familie și genograme, așa că ne întoarcem pe Pământ. Și totuși, pentru curioși, recomand să citească colecția de articole de Bowen și studenții săi prezentate în singura carte publicată în limba rusă: „The theory of family systems by Murray Bowen”, M., Kogito-Center, 2005

Deci genograma:

O istorie de familie scrisă grafic este o genogramă.

În genogramă, spre deosebire de pedigree, principalul lucru nu este arborele genealogic, care reflectă legăturile de familie, ci relația dintre rude.

Lucrând cu genograma pe cont propriu, o puteți compune și analiza, cel puțin în următoarele domenii:

1. Arborele genealogic (genealogic):

Începeți cu o diagramă a arborelui genealogic. Folosește un pătrat pentru fiecare bărbat și un cerc pentru fiecare femeie. Simboluri care sunt convenabile de utilizat pentru a compune o genogramă, consultați sfârșitul articolului. Descrieți propria situație, apoi soțul și copiii. Acesta va fi „nucleul familiei tale” și centrul sau „trunchiul” arborelui tău genealogic.

2. Informații medicale:

Urmărirea istoricului bolilor familiale și a afecțiunilor medicale poate fi de mare ajutor. Boli precum diabetul, alcoolismul, tulburările inimii, pancreasului și ficatului sunt uneori transmise genetic. Ideea este să nu pierdeți din vedere boala recurentă din arborele dvs. genealogic.

3. Tipare emoționale:

Acordați atenție modului în care fiecare persoană din sistemul dvs. familial se simte pentru sine, pentru ceilalți și pentru viață. Unii pot fi deschiși la minte, receptivi, veseli, norocoși sau optimiști, în timp ce alții pot suferi de diverse fobii, depresie, gelozie și negativism și au o dispoziție dură și severă. De obicei, puteți identifica aceste modele punând întrebări precum: „Ce cinci cuvinte crezi că l-ar descrie cel mai bine pe bunicul tău?” Apoi compară cum îl vezi pe bunicul tău cu felul în care îl văd alții. Unul dintre membrii familiei poate spune: „90% din timp bunicul era supărat, nu vorbăreț”, altul intră într-o conversație și adaugă: „Da, iar pentru restul de 10% a fost o persoană nefericită!” Această abordare vă poate ajuta să vedeți și să depășiți tiparele „moștenite”.

4. Dinamica relațiilor intrafamiliale:

Acum uită-te la modul în care membrii familiei tale se relaționează între ei. De exemplu, ați putea întreba: „Ce fel de relație au avut mama și tata?” „Cum s-a descurcat bunica cu furia bunicului?” Vedeți dacă relația de familie este deschisă sau închisă, judecată sau exploratorie, manipulatoare sau în căutarea unui compromis. Descoperă cum a gestionat familia ta o criză de relație, în mâinile cărora se afla superioritatea, cine a luat mai multe decizii și cine a luat mai puține. Definiți categoriile oricărei relații între membrii familiei dvs. sau relații între grupări familiale cu o calitate care îi caracterizează (distanță, ostil, intim). Toate aceste informații pot fi afișate schematic pe o genogramă.

5. Sistem familial:

De asemenea, veți găsi util să aruncați o privire asupra modului în care diferitele părți ale sistemului dvs. familial funcționează împreună sau cum eșuează. Există coaliții (grupuri speciale care rămân împreună și nu le oferă altora acces) sau roluri speciale atribuite anumitor membri ai familiei sau părți ale familiei? Există încălcări (divorț, separare de soți, ceartă de familie), tocilari de familie sau persoane „cu probleme”? Poți înțelege cum funcționează sistemul tău familial și cum se transmite din generație în generație? Poate vrei tu
folosiți creioane colorate pentru a evidenția anumite părți ale diagramei de familie.

6. Credințele, valorile familiei:

Membrii familiei dumneavoastră vă împărtășesc experiențele și convingerile. Acest lucru se aplică oricărui domeniu al vieții de familie: cum să crești copiii, cum să te descurci cu adolescenții, când și cu cine să te căsătorești, câți copii să ai, cum să-ți câștigi existența, care este cel mai bun loc de muncă, cum să măsori
succes, cum să faci față crizei, pierderilor, traumei și tragediei, cum să îmbătrânești și cum să înfrunți moartea. Acordați o atenție deosebită convingerilor familiei dvs.: acestea sunt probabil cele mai asemănătoare cu ceea ce credeți, cu bună știință sau fără să știți. Ei dictează cum să trăiești pentru a supraviețui. Dacă convingerile sunt imature, rupte sau disfuncționale, ele vă pot constrânge gândirea, vă pot bloca dezvoltarea și vă pot împiedica să vă atingeți potențialul.

7. Familia și comunitatea dvs.:

În cele din urmă, fă un pas înapoi și vezi cum se vede familia ta ca parte a societății. Cum se prezintă familia ta în ansamblu în fața societății? Cu ce atitudini sociale se identifică familia ta? Și cum răspunde de obicei societatea familiei tale? Ce evenimente istorice tulburătoare v-au afectat familia și rudele (război, revoluție, deposedare, represiune etc.)?

Când compuneți genograma, încercați să răspundeți la următoarele întrebări cât mai complet și complet posibil:

INTREBARI GENOGRAMA:

1. Ce boli (fizice) grave ai în familia ta?

2. Ce sunt bolile emoționale? (alcoolism, dependență de droguri, boli mintale)?

3. Care au fost decesele și care au fost cauzele morții?

4. Care sunt divorțurile sau separarea soților, trădarea sau relațiile secrete?

5. Cum ați descrie cel mai bine trăsăturile de personalitate ale fiecărui membru al familiei?

6. Cum își exprimă membrii familiei dragostea și afecțiunea? De unde știi despre asta?

7. Cum se ceartă membrii familiei? Cum exprimă ei furia? De unde știi că sunt supărați?

8. Cine era extrovertitul și cine era introvertitul?

9. Cine a fost furnizorul principal și cine era principalul dependent?

10. Ce alianțe, coaliții și subsisteme ai în familia ta? Care sunt regulile și restricțiile lor?

11. Care sunt miturile tale de familie? Care sunt secretele lor?

12. Cum comunică membrii familiei dvs. între ei? (cuvinte, gesturi, expresii, limbajul corpului)?

13. Care sunt valorile tale primordiale? Care sunt valorile familiei tale?

14. Cum se manifestă masculinitatea și feminitatea în familia ta?

15. Ce trebuie să faci și ce nu trebuie să faci familia ta, ce trebuie și ce nu ar trebui să faci?

16. Ce se întâmplă cu sentimentele din familia ta: sunt ele recunoscute, comunicate sau evitate?

17. Cum se iau deciziile în familia ta? Cine le accepta? Cine este implicat?

18. Cum se comportă membrii familiei în societate în comparație cu comportamentul lor acasă?

Mai jos sunt simbolurile care sunt utilizate în mod obișnuit la întocmirea unei genograme. Dar, desigur, o abordare creativă este întotdeauna binevenită: puteți pune pe fiecare membru al familiei, de exemplu, carduri de arhivă, puteți utiliza programe de calculator și propriile desemnări, evidențiați în culoare etc.

Ghidul prezentat pentru compilarea și analiza unei genograme de familie vă permite să faceți această muncă singur și fără pregătire specială. Dar voi sublinia pe bună dreptate că pentru un psiholog, întocmirea unei genograme nu este un scop, ci una dintre tehnicile pe care le folosește în munca sa, ajutând la rezolvarea problemei cu care clientul s-a întors. Și, desigur, lucrul în comun cu un specialist pe o genogramă este întotdeauna un dialog, care este vindecator în sine.

Pentru cei care citesc cu curaj acest articol până la sfârșit și sunt gata să își întocmească genograma, vă recomand să vizionați cu siguranță videoclipul din ciclul „Fericiți pentru totdeauna: totul despre bărbat, femeie și familie”, pregătit cu participarea Centrul de Dezvoltare a Comunicațiilor Interpersonale și editura Drofa. Acestea sunt conversații între psihologul Olga Troitskaya și prezentatorul TV Alexander Gordon. Partea 4 este dedicată subiectului compilării unei genograme. Muncă profundă, delicată și profesionistă, ținând cont de specificul rusesc.

Întocmit de: Ivanova Iulia

În articol a fost folosită următoarea literatură:

„Teoria sistemelor familiale de Murray Bowen”, M., Kogito-Center, 2005

„Psihoterapie sistemică de familie”, A. Ya. Varga, SPEECH, Sankt Petersburg, 2001

Vernon Wolfe, „Dinamica rece. Puterea în acțiune, Anexă: Ghid de genogramă: Cum să diagramăm un arbore genealogic, 1995.

Aceasta este viața – repetăm după francezi, explicând eșecurile noastre în diferite domenii ale vieții. Dar motivele dificultăților ar trebui căutate... în istoria familiei. Terapeutul de familie Alexander Chernikov explică ce este o genogramă și cum să o folosești pentru a înțelege zigzagurile destinului.

Fiecare dintre noi își poate desena propriul arbore genealogic. Genograma este foarte asemănătoare cu o reprezentare schematică a pedigree-ului unei familii, doar că pe lângă numele și datele vieții, conține multe alte informații detaliate despre membrii familiei, cel puțin trei generații. Terapeutul de familie înregistrează ocupația și educația fiecăruia. De asemenea, pune întrebări despre familiile parentale ale soților - sunt părinții în viață, ce fac, au divorțat, când s-au cunoscut și s-au căsătorit, există frați și surori, care este diferența de vârstă etc. boală, diabet se înregistrează, de asemenea, hipertensiune arterială, alcoolism al rudelor. În plus, psihoterapeutul va pune cu siguranță întrebări cu privire la evenimentele recente: naștere, deces, căsătorii și divorțuri, mutare, schimbarea locului de muncă al membrilor familiei, astfel încât aceste răspunsuri să poată fi consemnate pe genogramă.

Apropo, o astfel de înregistrare grafică permite unui alt expert, care nu este familiarizat cu această familie, să citească rapid o cantitate mare de informații despre ea și să își facă o idee despre potențialele sale probleme. Prin colectarea și analiza acestor date, puteți afla, de exemplu, ce stă la baza alegerii soților unul altuia. Adesea, izvorul ascuns al atracției reciproce este compararea inconștientă a unui partener cu imaginile părinților, surorilor / fraților săi și ale altor figuri importante ale copilăriei noastre. Studiind istoria familiei, nu se poate decât să se întrebe cât de logic este ca soții să se aleagă unul pe altul, chiar dacă căsătoria lor se destramă după un timp. Experiența relațiilor cu părinții, modelul lor de comunicare, ordinea nașterii în familie stabilesc o matrice de așteptări puțin realizate de la viitorul partener...

Deci, într-un fel, genograma este cheia pentru investigarea ulterioară a dificultăților care au apărut în familie, pe care psihoterapeutul va trebui să le rezolve și să le rezolve împreună cu membrii acesteia.

Studiind genograma, încerc să aflu în ce măsură problema care mi-a adus această familie este legată de istoria familiei: există doar aici și acum sau se repetă în mai multe generații.

Această metodă a fost dezvoltată de celebrul psiholog american Muray Bowen, unul dintre fondatorii psihoterapiei sistemice de familie. Se bazează pe presupunerea că familiile se repetă, cu alte cuvinte, ceea ce se întâmplă într-o generație se repetă adesea în următoarea, iar aceleași teme vor fi redate din generație în generație. Cu alte cuvinte, un anumit model de existență familială, care s-a format, să zicem, acum 50-70 de ani – la nivelul bunicilor – poate influența cumva familiile nepoților.

Există mai multe moduri de a analiza o genogramă. Un psihoterapeut de familie va pune cu siguranță o întrebare despre câți copii au fost în familia părintească și care este ordinea nașterii lor. Faptul este că tiparele de comportament ale oamenilor sunt în mare măsură determinate de dacă au fost copii mai mari, mijlocii, mai mici sau singuri. La urma urmei, fiecare dintre aceste tipuri are propriul profil psihologic. De exemplu, într-o căsătorie între soți există o problemă acută a luptei pentru putere. Dacă analizăm genograma lor, s-ar putea dovedi, să zicem, că soțul și soția erau copiii mai mari din familiile parentale. Și asta înseamnă că tocmai de aceea ei nu pot împărți acum clar responsabilitățile, sfera de activitate între ei.

Dacă vedem că există trei frați în această familie, atunci cel de mijloc are cea mai grea parte - la urma urmei, va exista o competiție foarte puternică între copiii de același sex. Dar, dacă este fratele mijlociu, care are surori mai mari și mai mici, situația este alta. În această situație, băiatul se află într-o poziție specială, este înconjurat de atenția surorilor și a părinților. De asemenea, se crede că mai des decât alți copii, copiii mijlocii pot dezvolta un complex de inferioritate - copilul mai mare are mai mult succes, iar mama este mai implicată în cel mai mic. Astfel, mijlocul este într-o poziție reținută. Pe de altă parte, are mai multe oportunități de a-și dezvolta abilitățile de comunicare - poate fi mai mare pentru cel mai mic și mai mic pentru copilul mai mare. De asemenea, învață să găsească un limbaj comun cu copiii de diferite vârste. Un exemplu izbitor al fiului mijlociu este președintele URSS Mihail Gorbaciov. Iar cel mai mare este simplul Boris Elțin, fostul președinte al Federației Ruse.

Apropo, se crede că o căsătorie în care se repetă poziția pe care fiecare dintre soți a ocupat-o între frații și surorile lor va fi mai stabilă. Astfel, o căsătorie între un copil mai mare și un copil mai mic este considerată complementară. Cu alte cuvinte, este mai ușor pentru astfel de soți să fie de acord și să se adapteze unul cu celălalt, deoarece își reproduc experiența relațiilor cu frații și surorile din familia lor. Aceștia joacă roluri complementare - bătrânului îi pasă, cel mic îi acceptă grija. Această legătură este cu atât mai puternică și mai durabilă, cu atât relația ambilor parteneri seamănă mai mult cu poziția lor în familiile părinților lor.

O căsătorie necomplementară, de regulă, se încheie între parteneri cu aceeași poziție ordinară în familia parentală. Toate lucrurile fiind egale, au nevoie de mai mult timp și efort pentru a conveni și a acționa în comun. După cum am menționat mai sus, atunci când doi copii mai mari sunt căsătoriți, ei pot lupta pentru putere și pot concura în relații unul cu celălalt. Doi juniori, dimpotrivă, pot evita orice responsabilitate și pot concura, cine este mai tânăr.

Un alt punct la care un psihoterapeut trebuie să fie atent atunci când analizează genograma unei familii este legat de coincidențe. Vorbim de întâlniri, de exemplu, părinții au divorțat și copilul are probleme la școală. Sau copilul are brusc enurezis. Genograma a arătat că cu un an înainte a existat o reaprovizionare în familie - s-a născut un frate mai mic, care, probabil, a fost cauza acestei boli.

Există sisteme mai complexe de coincidențe - așa-numitul sindrom aniversar. Se știe că, de exemplu, Thomas Jefferson și John Adams (al doilea și al treilea președinte al Statelor Unite) au murit în aceeași zi - 4 iulie 1926 - în ziua împlinirii a 50 de ani de la independența americană...

Acest sindrom funcționează în același mod în sistemul familial. Să presupunem că un tată a murit la vârsta de 40 de ani din cauza unui atac de cord. În ajunul celei de-a patruzeci de ani de naștere, fiul se confruntă cu o anxietate extraordinară - îi este teamă că va muri la aceeași vârstă cu tatăl său și din același motiv - din cauza unor probleme cardiace. Temerile lui nu s-au potolit nici măcar în ciuda examenului cardiac, care a confirmat că are o inimă sănătoasă... S-ar putea să nu fie conștient nici măcar de cauza acestei cardionevroze.

Există cazuri când oamenii s-au sinucis la aniversarea morții fraților sau surorilor lor.

De asemenea, există frecvente coincidențe asociate cu nașterea copiilor. Să spunem, dacă cu puțin timp înainte de nașterea unui copil din această familie, fratele sau sora lui mai mare a murit. De obicei, această coincidență are un efect puternic asupra copilului. La urma urmei, în momentul nașterii sale, părinții săi încă se confruntă cu pierderea mai marelui lor, pur și simplu nu au puterea, resursele pentru nou-născut, care, ca urmare, îl va înlocui pe decedat pentru ei. Acest subiect, dacă este prezent în genogramă, necesită o discuție separată.

Senior, mediu, junior...

Comportamentul nostru este determinat de dacă eram mai mari, mijlocii, mai mici sau numai copii.

Pentru copilul mai mare familia se caracterizează de obicei prin responsabilitate, conștiinciozitate, străduință pentru realizări, ambiție. El tinde să-și asume unele dintre responsabilitățile parentale, având grijă de cei mai mici. Nașterea următorului copil duce la privarea poziției sale exclusive în posesia iubirii mamei și este adesea însoțită de gelozia față de rival. Accentul pus pe performanțe înalte îl face mai serios și mai puțin jucat de noroc decât alții. O problemă psihologică comună la copiii mai mari este anxietatea de a nu se ridica la nivelul așteptărilor părinților.

Cel mai tanar copil caracterizat prin nepăsare, optimism, disponibilitate de a accepta patronajul altcuiva. Părinții lui sunt mai puțin pretențioși în ceea ce privește realizările sale. Poate avea probleme cu autodisciplina și dificultăți în luarea deciziilor. El știe că nu vei obține nimic prin forță, prin urmare realizează ceea ce își dorește, ofensându-se în mod demonstrativ sau încercând să farmece. Copilul cel mai mic, care a fost bine tratat ca și copil, este de obicei facil și popular cu prietenii.

Copilul mijlociu poate prezenta caracteristici atât de junior, cât și de intermediar, sau o combinație a ambelor. Totuși, de multe ori, dacă nu este singura fată sau singurul băiat din familie, el este forțat să lupte pentru a fi remarcat și a-și obține rolul în sistemul familial. Astfel de copii sunt lipsiți de autoritatea copiilor mai mari și de spontaneitatea celor mai mici.

Dacă familia mare , atunci caracteristicile copiilor mijlocii depind în mare măsură de momentul în care s-au născut: printre cei mai mici sau dintre cei mai mari. Ei știu adesea să negocieze și să se înțeleagă cu diferiți oameni, deoarece au fost nevoiți să învețe să trăiască în pace cu frații și surorile lor mai mari și mai mici, înzestrați cu caractere diferite.

Singurul copil se dovedește a fi atât cel mai în vârstă, cât și cel mai tânăr din familie. Drept urmare, astfel de copii au multe dintre caracteristicile unui copil mai mare, dar pot păstra în sine calitățile copilărești până la vârsta adultă. Un singur copil moștenește caracteristicile unui părinte de același sex. Pentru că părinții tind să aibă așteptări mari față de singurul lor copil. Ca un centru exclusiv al atenției, copiii singuri sunt adesea foarte strâns atașați de părinți pe tot parcursul vieții. Cu mai puține oportunități de a se juca cu alți copii, un singur copil poate deveni ca un adult mic încă din copilărie.

Pentru gemeni parametrii senior/junior contează și apar în funcție de grupa de copii în care s-au născut. Dacă părinții subliniază că unul dintre ei s-a născut mai devreme decât celălalt, atunci rolurile de senior/junior pot fi împărțite între ei. Gemenii au cel mai mic scor la testele de inteligență în comparație cu copiii dintr-o altă ordine de naștere. Poate că acest lucru se datorează faptului că funcționează ca o echipă separată și sunt mai puțin orientați spre adulți decât alții. La vârsta adultă, au dificultăți să se despartă.

Coincidențe ale evenimentelor din viață

Un psihoterapeut de familie, întocmind o genogramă, atrage atenția asupra tot felul de coincidențe din istoria familiei. La urma urmei, ei au o influență profundă asupra modului în care se construiește viața unei familii.

Coincidența unui eveniment important de viață în familie cu debutul dezvoltării unui simptom la oricare dintre membrii săi sau cu stadiul de exacerbare a acestuia. Un exemplu tipic al acestei coincidențe este regresia de vârstă a unui copil după nașterea unui frate sau a unei surori mai mici.

Sindromul aniversar... Unele coincidențe pot fi înțelese ca reacții la aniversarea unui eveniment important sau traumatizant. De exemplu, o stare de spirit depresivă care apare în același timp în fiecare an poate coincide cu aniversarea morții unui părinte sau a unui frate, iar legătura poate să nu fie neapărat conștientă.

Gruparea evenimentelor importante ale vieții în perioada de tranziție între etapele ciclului de viață... De exemplu, prăbușirea carierei profesionale a unui tată ca șef de laborator într-un institut de design după începerea perestroikei poate suprapune tranziția dintre adolescență și faza de separare a copilului de familie și mai ales exacerba relația dintre tată și fiu. , care încearcă să meargă pe drumul său. Coincidența unui număr de evenimente cu nașterea unui copil poate face ca poziția lui în familie să fie specială. De exemplu, în anul nașterii creatorului psihanalizei Sigmund Freud, tatăl tatălui său moare, un an mai târziu se naște fratele său și în curând moare. La câțiva ani după nașterea sa, fiii mai mari ai tatălui său dintr-o altă căsătorie emigrează în Anglia. Sigmund a devenit pentru părinți un substitut pentru toate pierderile.