„Valorile morale ale familiei”. Educaţia în familie a normelor şi valorilor morale

21.10.2019

Multe familii moderne au propriile lor tradiții. De fapt, unii oameni nu-și dau seama. Într-adevăr, chiar și o plimbare zilnică obișnuită cu întreaga familie sau dorința de a „fi sănătos” după un alt strănut este, într-o oarecare măsură, caracteristică fiecărei familii în parte. Ce putem spune despre excursiile comune la cinema sau în natură, despre celebrarea oricăror evenimente apropiate doar de această familie - toate acestea nu sunt altceva decât tradiții de familie.

Ce dau tradițiile?

O familie nu este doar o comunitate de oameni legați prin căsătorie și rudenie. Este, de asemenea, unirea mai multor persoane în problemele de zi cu zi și responsabilitatea pentru tot ceea ce îi privește pe ei înșiși și pe cei dragi. Într-o familie, oamenii nu numai că trăiesc împreună, ci și se ajută, se sprijină reciproc, se distrează împreună și experimentează diverse evenimente. Membrii familiei învață în mod constant să-și respecte reciproc opiniile personale.

Mai este ceva care îi unește într-un tot comun, raportându-se doar la ei. Și acestea sunt valorile și tradițiile lor familiale. Ele pot fi simultan similare cu tradițiile altor familii și, în același timp, pot diferi de acestea. La urma urmei, în fiecare celulă a societății ei fac ceva în felul lor, iar acest lucru este și tradițional.

Tradițiile de familie sunt norme, obiceiuri, stil de comportament și viziune asupra lumii, transmise în familie de la succesori mai în vârstă la mai tineri prin moștenire.

Ei dau următoarele:

Aceasta este doar o mică parte din avantajele pe care le oferă tradițiile de familie. Există, de fapt, mult mai multe beneficii.

Tipuri de obiceiuri familiale

În diferite țări puteți găsi multe obiceiuri adoptate în familii. Ele pot fi împărțite în două grupuri condiționate. Prima include tradiții comune - cele care sunt foarte comune în aproape toate familiile . Acestea includ:

Un alt fel de tradiție - specială. Sunt specifice unei anumite familii. Poate fi un picnic de weekend, o excursie la rude sau altceva.

În plus, toate tradițiile sunt împărțite în cele special introduse într-o anumită familie și cele care s-au dezvoltat în ea înșiși.

Cum sunt create

Crearea unei tradiții în familie este destul de simplă. Pentru a face acest lucru, ai nevoie de propria ta dorință și de acordul celor dragi. Apoi puteți acționa conform următorului algoritm:

Este bine să aduci în clasă exemple de tradiții de familie pentru un portofoliu. Acest lucru va caracteriza copilul ca o persoană care este insuflată cu valori morale.

Foarte des, tinerii căsătoriți, care creează o familie tânără, se confruntă cu problema tradițiilor familiale prea diferite, deoarece diferă în familii diferite. În acest caz, trebuie să faceți compromisuri și să căutați o cale de ieșire care să se potrivească tuturor. Chiar dacă un acord eșuează, va fi posibil să se creeze o tradiție complet nouă, care să se potrivească ambelor. Pentru o probă, puteți folosi sărbătorile și tradițiile în familie în familiile din Rusia și alte țări.

Ce este acceptat în Rusia

În Rusia, tradițiile și obiceiurile de familie au fost întotdeauna respectate și păstrate cu grijă. Devenind o parte a culturii și istoriei țării, ei încă influențează conștiința rușilor moderni. Iată exemple de tradiții familiale în familie:

Unele dintre aceste tradiții au fost uitate, în timp ce altele, deși rar, încă mai există. Și asta înseamnă că nu totul este încă pierdut și se poate schimba în bine.

Valorile familiei în diferite țări

În Anglia, scopul părinților este să crească un domn adevărat. Prin urmare, cresc copiii cu strictețe, învățându-i să ascundă emoțiile.

În Japonia, literalmente, toate dorințele copiilor sunt îndeplinite până la vârsta de șase ani. Mamele până la această vârstă cresc singure copilul. Și apoi copiii sunt trimiși la școală, unde se familiarizează cu ordinea și disciplina.

În Germania, există o tradiție de a întemeia o familie după treizeci de ani.

În Franța, mamele aleg o carieră. Prin urmare, după nașterea copilului, după un timp scurt, se duc din nou la muncă, iar copilul este trimis la o creșă.

În America, copiii sunt învățați viața socială încă din copilărie. Familiile cu firimituri pot fi găsite la petreceri și în cafenele.

Ce reguli pot fi introduse

De fapt, în lume puteți găsi un număr mare de obiceiuri de familie neobișnuite și foarte interesante. Iată doar câteva opțiuni:

Astfel, există multe tradiții, dar scopul lor principal este același - de a face oamenii nativi care trăiesc sub același acoperiș mai aproape unul de celălalt. Oferă-le răbdare, învață-i să ofere emoții pozitive și să ofere fericire celor dragi.

Desigur, în multe privințe fericirea familiei în sine și climatul ei moral depind de faptul că în familie domnește o atmosferă de încredere, iubitoare, de înțelegere reciprocă, între soți, între părinți și copii. Pentru unii poate părea ciudat, dar pentru creșterea unei personalități morale nu este absolut indiferent: dacă un copil crește cu părinți care se iubesc și au grijă unul de celălalt și de copii, sau dacă crește într-o familie în care părinții sunt ținut sub acoperișul familiei numai prin „datoria părintească”. Oricât de atent este ascunsă copiilor lipsa de iubire și respect reciproc, cu siguranță afectează, introducând în microclimatul familiei spiritul minciunii, al nefirescului în relații, care se reflectă neapărat în formarea unei personalități în creștere. Profesorii notează că dragostea părinților unii pentru alții devine adesea principalul factor educațional.

Profesorul ar trebui să atragă atenția elevilor asupra modului în care totul este strâns legat în viața de familie: pe de o parte, copiii cimentează sentimentele părinților lor, ajută la întărirea echipei familiei, își dezvoltă părinții moral, pe de altă parte, bunăstarea copiilor. este imposibil fără iubirea părintească, încrederea, înțelegerea.

Se poate spune cu încredere că o casă în care nu există prietenie, relații bune între bătrâni și cei mai tineri nu poate fi numită fericită. Prin urmare, avem dreptul de a clasifica prietenia părinților și copiilor printre valorile morale ale familiei.

Care este secretul înțelegerii reciproce și al bunelor relații între părinți și copii de diferite vârste? Probabil, elevii de liceu care sunt în pragul vieții independente de adulți, este timpul să ne gândim la asta.

Celebrul psiholog sovietic A. V. Petrovsky identifică cinci tipuri de relații:dictare, tutela, confruntare, neintervenție, cooperare.Chiar și cei care nu au experiență în chestiuni de pedagogie ar părea că „votează” mai degrabă pentru cooperare decât pentru confruntare. Dar în viața reală, nu toată lumea reușește în cooperare. De fapt, este mai ușor să comanzi, să forțezi un copil să facă ceva, decât să-l convingi de necesitatea de a face exact ceea ce părinții consideră necesar. Și dacă părinții nu reușesc întotdeauna să recurgă la presiune directă cu adolescenții, atunci adesea nu stau la ceremonie cu copiii. Între timp, sistemul de relații dintre părinți și copii se dezvoltă treptat, de el depind trăsăturile de personalitate ale unui copil în creștere. Dacă în copilărie a fost lipsit de posibilitatea de a-și alege în mod liber linia comportamentului său, dacă a fost comunicat constant cu el dintr-o poziție de forță, este puțin probabil ca în adolescență să se poată aștepta de la el decizii independente, eforturi puternice. Astfel de relații contribuie adesea la educarea unei persoane a calităților unui ipocrit, unui agresor.

În același timp, desigur, există situații în care nu există nimic de convins, când corectitudinea părintească este evidentă pentru toată lumea, cu excepția unuia puțin încăpățânat. Este chiar imposibil atunci să apelezi la o „decizie volitivă”? Toți părinții știu că a crește un copil fără a spune cuvântul „nu” este imposibil. Dar părinții cu adevărat înțelepți știu cum să echilibreze fiecare „nu se poate” cu un „poate”. „Nu poți atinge ceainic, este fierbinte, te vei arde, te va doare, încearcă, e fierbinte? Uite, aici sunt lingurile, hai să punem masa pentru ceai.

O echilibrare abil între „nu se poate” și „poate” vă permite adesea să evitați conflictul.

Relațiile sincere, respectuoase se stabilesc, de regulă, doar în familiile în care relațiile se construiesc pe tipul de cooperare. Astfel de relații încep... cu comunicare, cu conversații intime care se nasc în activități comune. În aceste momente, ore de comunicare, se naște înțelegerea reciprocă, copiii „se dezvăluie” părinților, iar aceia copiilor.

Fiecare familie are propriul ei ritm, propriul stil de viață. Tradiția meselor comune în familie poate fi complet inacceptabilă pentru cei care lucrează în ture, pentru cei care învață seara sau sunt angajați în asistență socială. Si totusitimp pentru familie,un moment de conversație pe îndelete, când știi că toată lumea este gata să te asculte și tu însuți ești interesat să-i asculți pe alții, ar trebui să fie în orice familie.

Familiile în care relațiile sunt construite pe principiul cooperării se disting prin tact reciproc, politețe și rezistență, capacitatea de a ceda, de a ieși din conflict în timp și de a îndura adversitatea cu demnitate. Acest lucru nu înseamnă că sunt liberi de conflicte, perioade de nemulțumire reciprocă și înstrăinare, dar aici relațiile bune sunt considerate o valoare morală durabilă. Iar atunci când clarifică neînțelegerile, când clarifică conflicte, ei își amintesc mereu că nu este atât de important să-i demonstrezi celui greșit că greșește, este mult mai important să păstrezi sentimente bune unul față de celălalt. Iar încrederea că pacea și armonia în casă este cea mai mare valoare ajută la înfrânarea furiei și a reproșului care este gata să se rupă de pe buze.

În continuarea conversației, profesorul le cere copiilor să vorbească despre tradițiile familiei. În conversația în desfășurare, este important să aducem elevii de liceu la concluzia că tradițiile de familie sunt un concept larg, nu se limitează la celebrarea în comun a aniversarilor, a zilelor de naștere și a activităților de agrement. Cultura familiei, fundamentele ei morale, își găsesc expresia în tradiții.

Fiecare familie își creează propriile tradiții, dar o familie tânără nu se construiește de la zero. Soții își aduc ideile despre cum ar trebui să fie o familie.

În multe familii există tradiția de a sărbători zilele de naștere și alte date semnificative, de a sărbători sărbătorile naționale la o sărbătoare prietenească. Dar știe familia să facă sărbătoarea festivă? Sau se limitează doar la un festin cu o libație din belșug de alcool?

La urma urmei, poți accepta și trata prietenii, poți sta cu ei la o ceașcă de ceai cu plăcinte tradiționale. Desigur, acest lucru este posibil numai atunci când oamenii se străduiesc pentru o comunicare completă între ei și nu pentru excitabilitatea emoțională obținută cu ajutorul alcoolului.

Aprofundând conversația despre tradițiile care există în familiile elevilor, profesorul le poate cere să se gândească la întrebarea: ce tradiții ar dori să „preia” în familiile lor fără modificări și pe care să le corecteze și, în final, pe care le-ar dori să le creeze?

Universitatea din Sankt Petersburg a Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei

Facultatea de învăţământ la distanţă

Departamentul de Personal și Muncă Educațională

Test

pe tema eticii profesionale pe tema:

„Valoarea morală a familiei”

Completat de: student locotenent colonel de miliție

Bogdanov Alexey Viktorovici

St.Petersburg

Introducere

Valorile familiei

Bazele morale ale familiei

Dispoziții privind statutul în familie

Sistemul de reguli de conduită în familie

Indicele individualismului unui copil într-o familie

Indicele de masculinitate familială

Concluzie

Bibliografie

INTRODUCERE

O familie ideală este de neconceput fără iubire. Dragostea este căldură, tandrețe, bucurie. Aceasta este principala forță motrice în dezvoltarea omenirii, de dragul căreia existăm cu toții, ceea ce mută o persoană la fapte eroice nechibzuite. „Iubesc și, prin urmare, trăiesc...” (V. Vysotsky)

Nu o dată, filozofii și sociologii au pus problema crizei instituției familiei și chiar au prezis dispariția acesteia în viitor. Structura familiei ca grup social mic s-a schimbat: familiile au scăzut, au apărut multe familii care s-au format după recăsătorire, mame singure. Dar căsătoria are încă un prestigiu ridicat, oamenii nu vor să trăiască singuri. Funcția educațională a familiei rămâne importantă, dar un rol important este atribuit statului și societății: copiii sunt crescuți în creșe, grădinițe, școli, iar mass-media are și un impact semnificativ. Importantă este și funcția recreativă a familiei, adică. asistență reciprocă, menținerea sănătății, organizarea odihnei și a petrecerii timpului liber. În lumea modernă, cu ritmul ei social ridicat, familia se transformă într-un priză în care o persoană își redă puterea mentală și fizică. Una dintre funcțiile principale ale familiei, reproductivă, nu se schimbă; funcția de procreare. Astfel, nimic și nimeni nu poate înlocui funcțiile familiei.

La noi se acordă o mare atenție familiei. Familia se află sub protecția statului . Căsătoria modernă și relațiile de familie necesită ca soțul și soția să aibă un nivel înalt de cultură morală, etică, psihologică și pedagogică a căsătoriei. Este important să ajutăm generația tânără în dezvoltarea cu succes a calităților personale, a capacității de a-și înțelege propriile calități și calitățile altor oameni. De aceea, pregătirii tinerei generații pentru viața de familie ar trebui să i se acorde cea mai mare atenție. O astfel de pregătire cuprinde următoarele aspecte: general social, etic, juridic, psihologic, pedagogic, estetic, economic și economic.

Familia este o afacere foarte importantă, responsabilă a unei persoane. Familia aduce plinătate de viață, fericire, dar fiecare familie este, în primul rând, o mare afacere de importanță națională. Iar scopul societății noastre este fericirea oamenilor, iar una dintre componentele sale cele mai importante este o familie sănătoasă, puternică, pentru că ea este cea care crește și educă o nouă generație. În consecință, statul ar trebui să acorde și mai multă atenție îngrijirii familiei: creșterea veniturilor reale, beneficii și ajutoare sociale, securitatea locuinței etc.

Deci, viața de familie necesită de la o persoană cunoștințe și abilități foarte diferite, precum și abilități care se formează în viața de zi cu zi, pornind de la familia parentală.

Dacă soții se iubesc, simt o simpatie profundă, dar nu găsesc un limbaj comun, se confruntă cu mari dificultăți. Dragostea aduce împreună; dar o familie este cel puțin două persoane diferite cu propriile lor atitudini față de diferite aspecte ale vieții. În familie, ciocnirile de opinii, idei, interese, nevoi sunt inevitabile. Acordul deplin nu este întotdeauna posibil chiar dacă se dorește. Unul dintre soti cu o astfel de orientare ar trebui sa renunte la aspiratiile, interesele, etc. Cu cât relația dintre soți este mai bună, cu atât le este mai ușor să crească copii. Educația parentală este, în primul rând, o mare treabă de a construi un contact psihologic permanent și de durată cu un copil la orice vârstă.

Familia este un produs al sistemului social, se schimbă odată cu schimbarea acestui sistem. Dar, în ciuda acestui fapt, divorțul este o problemă socială acută.

Divorțul este cel mai puternic șoc emoțional și mental care nu trece neobservat pentru soți. Ca fenomen de masă, divorțurile joacă un rol predominant negativ atât în schimbarea natalității, cât și în creșterea copiilor.

Divorțul este apreciat ca o binecuvântare doar dacă schimbă în bine condițiile de formare a personalității copilului, pune capăt impactului negativ asupra psihicului copilului al conflictelor conjugale. O familie poate trăi dacă se desfășoară prost sau nu își îndeplinește deloc nicio altă funcție decât cea parentală. Familia moare dacă încetează să facă ceea ce a fost creată - creșterea copiilor.

1. VALORI FAMILIEI

părinţi educaţi de familie

Ca celulă a societății, familia își reflectă fundamentele ideologice, politice și morale. Dintre valorile spirituale ale familiei, locul cel mai important este ocupat de valorile ideologice.

Familia este cea mai importantă școală de moravuri, aici o persoană face primii pași pe calea dezvoltării morale și politice a individului.

Orientarea socială activă a activităților tatălui și mamei se reflectă în stilul de viață al familiei. Astfel de părinți cresc copii convinși ideologic.

Un rol uriaș în transferul experienței ideologice a generațiilor mai în vârstă către cele mai tinere îl joacă tradițiile (începutul și sfârșitul anului școlar al copiilor; zilele majorității; obținerea pașaportului etc.)

Valorile ideologice ale familiei includ moștenirile familiei - documente, memorii, scrisori, premii. Fiecare dintre ele este o mărturie a vieții și faptelor celor dragi, rudelor. Atitudinea atentă față de relicve este o sursă de forță morală, convingere ideologică, continuitate spirituală a generațiilor.

FUNDAMENTELE MORALE ȘI MORALE ALE FAMILIEI

Morala se formează în condiții istorice specifice și, în consecință, însuși conținutul ei se modifică în funcție de aceste condiții.

Codul moral proclamă principiul moral conducător după care trăiește familia: Respect reciproc în familie, preocupare pentru creșterea copiilor . Dar și alte principii privesc direct familia - de exemplu, nu este nevoie de muncă conștiincioasă în familie? sau principiu Unul pentru toți și toți pentru unul Se aplică doar vieții publice? Și unde, dacă nu în familie, învățăm o atitudine umană față de oameni, onestitate și sinceritate, simplitate și modestie, implacabilitate față de nedreptate?

Oricare ar fi principiul moral pe care îl luăm, devine clar că este asimilat încă de la o vârstă fragedă în familie. Asimilarea normelor morale nu are loc din cuvinte, ci în activitate, în acțiunile oamenilor.

Da, conceptul datoria familiei mai lat decât datoria conjugala : include datoria părintească, și datoria filială (fiică) și datoria unui frate, surori, nepoți etc. Datoria conjugală, de familie este o valoare morală durabilă a oamenilor. Iar iubirea este de neconceput fără datoria, responsabilitatea unul pentru celălalt. Deci, copiii sunt principala valoare morală a familiei, iar datoria părintească este responsabilitatea pentru faptul că o persoană demnă, sănătoasă fizic și spiritual, crește în familie. Și participarea copiilor la viața familiei ar trebui să aibă loc pe baza drepturilor membrilor egali ai echipei de familie.

Relațiile sincere, respectuoase se stabilesc, de regulă, doar în familiile în care relațiile se construiesc pe tipul de cooperare. Familiile care încep astfel de relații se disting prin tact reciproc, politețe, rezistență, capacitatea de a ceda, de a ieși din conflict la timp și de a îndura adversitatea cu demnitate.

Încă din primele zile ale existenței sale, o familie tânără, bazându-se pe tot ce este mai bun moștenit de la părinți, ar trebui să se străduiască să-și creeze propriul stil de relație, propriile tradiții, care să reflecte gândurile tinerilor pentru a crea o familie puternică, crește copii și păstrează dragostea. Respectul și înțelegerea reciprocă vor deveni o tradiție, în timp ce galanta și estetica înaltă vor deveni un obicei și vor rămâne în familie toată viața.

3. DISPOZIȚII DE STATUL ÎN FAMILIE

Se propun următoarele elemente constitutive ale acestui criteriu: autoritatea, puterea, democratismul relaţiilor, controlul, încrederea etc. După cum se poate observa din lista de elemente de mai sus care alcătuiesc acest criteriu, nu doar orientarea valorică a familiei la nivelul relațiilor „părinți-copii”, ci și întregul spectru al subordonărilor intrafamiliale, este supusă analizei. . Aceasta se referă la relația dintre generații și la nivelul părinților mai în vârstă (bunici, bunici). Aceasta include, de asemenea, definirea stilului de comunicare interconjugală și corporativismul legăturilor dintre copiii din familie.

Gradul și calitatea manifestării dispozițiilor statutului în familie se măsoară cu ajutorul următorilor indicatori:

) atitudinea copiilor faţă de manifestările autorităţii părinteşti;

) încredere în relația „părinți-copii” – conform aprecierilor reciproce;

) calitatea controlului parental in raport cu copiii (pretentios, categoric, consistent);

) coeziunea și ierarhizarea relațiilor dintre copiii din familie;

) repartizarea sarcinilor casnice;

) intensitatea și calitatea legăturilor de comunicare cu reprezentanții generației a treia (părinții mai în vârstă): comunicare și sprijin.

SISTEMUL DE REGULI DE COMPORTAMENTE ÎN FAMILIE

Din punctul de vedere al influenței procesului de educație, acest criteriu valoric îndeplinește în familie o funcție apropiată de controlul parental, dar în unele cazuri efectul său depășește cadrul relației „educator-educa” și se aplică tuturor. membri ai grupului familial. Astfel, regulile de conduită acceptate de toți membrii familiei fără excepție determină ideologia morală a acestei familii particulare cu copii minori. Rolul educațional al acestui criteriu este cel mai evident în procesul de formare a valorilor morale și a regulilor de viață la copii, deoarece acțiunile și acțiunile copilului aprobate de familie sunt direct legate de asimilarea normelor morale ale societate.

Eficacitatea asimilării de către copil a eforturilor educaționale ale părinților de a transfera sistemul de reguli de conduită în familie se măsoară prin următorii indicatori:

) respectarea obligatorie a ordinii stabilite în familie. Indicatorii empirici în acest caz pot fi: obligația de a returna membrii familiei acasă cel târziu la o anumită oră, notificarea în cazul unei întârzieri neprevăzute; îndeplinirea imuabilă de către membrii familiei a îndatoririlor lor casnice etc. Nivelul calitativ al acestui indicator este măsurat prin scara de notare: „angajament ridicat – destul de ridicat – când ambele – destul de scăzut – foarte scăzut”;

) toleranta fata de manifestarile de comportament deviant atat in cadrul familiei cat si in afara acesteia. Nivelul de intoleranță în familie la manifestările de alcoolism, dependență de droguri, huliganism, violență, naționalism, terorism etc. poate servi drept indicator. Pentru a măsura nivelul de toleranță, se folosește o scală de evaluare similară;

) succesiunea acțiunilor educaționale din partea părinților. Indicatorii empirici ai acestei ideologii familiale educaționale sunt următorii: corespondența dintre cuvinte și fapte în acțiunile părinților; lipsa dublei moralități în familie; reacția adecvată a părinților la comportamentul copiilor etc. Scala de rating include următoarele poziții: „consecvență ridicată - mai des consecventă - când ambele - manifestă ocazional consistență - de regulă, nu respectați succesiunea";

) prezentarea cerințelor copiilor, ținând cont de caracteristicile și capacitățile lor de vârstă. Indicatorii empirici ai acestui indicator se bazează pe luarea în considerare a factorilor de sănătate fizică și psihică a copiilor, nivelul lor de pregătire socială și juridică etc. Scala de rating prevede următoarele caracteristici calitative: „a se ține cont întotdeauna - mai des ține cont - atunci când, după cum, în funcție de împrejurări - de cele mai multe ori nu ține cont - de obicei nu ține cont."

INDICE DE INDIVIDUALISM AL UNUI COPIL ÎN FAMILIE

Criteriul luat în considerare face posibilă alcătuirea, printr-un sistem de indicatori, a unei idei despre autoevaluările și autoidentificarea copilului ca membru al familiei, precum și poziția părinților în formarea independenței judecățile și acțiunile sale în sfera viziunii asupra lumii. Se știe că un individ se poate izola doar simțindu-se în societatea altor indivizi asemănători lui. Pare extrem de important ca copilul sa aiba libera alegere intre posibilitatea de a comunica cu alte persoane si izolare pentru introspectie si perfectionare, dezvoltarea calitatilor personale ale acestora. Indicele de individualism al copilului dă o idee despre responsabilitatea de creștere a părinților care formează în mod conștient astfel de calități ale personalității copilului care îi permit să dobândească un sentiment de libertate interioară și emancipare în procesul de creștere și socializare. Când se lucrează cu acest criteriu, se folosesc o serie de indicatori complecși, care ulterior pot fi prezentați sub formă fracționată la nivelul indicatorilor simpli:

) raportul dintre principiile comunicării și izolării în practica educației părinților a individualității ca calitate a copilului;

) gradul de independență al copilului în familie permis de părinți:

material (câștigurile proprii ale copilului prin muncă);

fizic (dobândirea abilităților de autoîngrijire, îngrijirea personală a sănătății);

psihologic (respect pentru personalitatea copilului, critică moderată);

intelectuală (respectul pentru opinia copilului, crearea condițiilor pentru dezvoltarea atitudinilor cognitive).

) responsabilitatea personală a copilului, atitudinea față de drepturi și obligații;

) autonomia personală a copilului:

spațial (prezența propriei camere, pat etc.);

emoțional (posibilitatea de singurătate, un sentiment de „singurătate socială”);

material (castig personal ca bani de buzunar sau ca parte a bugetului familiei);

) autoidentificarea copilului: orientare către individualitate sau sistem social („eu” - ca parte a unui grup familial);

) independența copilului în luarea deciziilor, independența față de grupul de referință (inclusiv familie);

) aprecierea de către copil a realizărilor sale ca succes personal sau ca efort colectiv al familiei.

INDICE DE MASCULINITATE ÎN FAMILIE

Termenul de „masculinitate” este folosit în analiza metodelor educaționale ale familiei într-o situație de abordare diferențiată a copiilor de sex opus. Același termen definește acțiunile membrilor familiei de a acorda sprijin reciproc, protecție și asistență, i.e. se determină nivelul de corporativitate al grupului familial.

În același timp, indicele de masculinitate relevă frecvența soților care folosesc metode cu forță pentru rezolvarea problemelor familiale. După cum știți, eficiența educației în familie presupune, în primul rând, un exemplu clar al comportamentului propriu al părinților în anumite circumstanțe de viață. Practica arată că exemplele de comportament violent împrumutate de copiii din familia părintească devin o continuare firească a tradiției violenței conjugale și părintească în generația următoare.

Din cele de mai sus rezultă că indicatorii utilizați pentru determinarea indicelui de masculinitate ar trebui să permită evaluarea soților-părinți ca subiecți atât ai acțiunilor pozitive (sprijin), cât și negative (violență) în familie. Se propune următorul set de indicatori:

abordarea de gen a creșterii copiilor; măsuri educaționale diferențiate ale mamei și ale tatălui pentru copiii de diferite sexe;

permisiunea abuzului asupra copiilor (folosirea diferitelor forme de acțiuni violente);

intensitatea sprijinului parental acordat copiilor (părintele ca protector, familia ca „refugiu”);

manifestarea empatiei și a destinatarilor ei în familie și în afara acesteia;

permisiunea violenței interconjugale.

O altă abordare metodologică a problemei clasificării sistemului de valori al familiei a fost testată în cadrul monitorizării efectuate de un grup de cercetători condus de autor. Clasificarea propusă mai jos se bazează pe caracteristicile familiei, reflectând activitatea ei de viață. Cercetătorii s-au ghidat după ipoteza unei eficiențe mai mari a influenței educaționale în familiile care se remarcă prin stabilitatea relațiilor intrafamiliale. Pe de altă parte, stabilitatea familiei se datorează prezenței în ea a unui sistem stabil de valori care creează o situație de echilibru social și rezistență de succes la factorii externi negativi. Valorile educaționale ale familiei sunt în esență o reflectare a orientărilor valorice ale acesteia. Se știe că măsurile educaționale sunt implementate de părinți nu atât prin influența didactică asupra copilului, cât prin demonstrarea comportamentului personal, orientarea intereselor și nevoilor, cât și prin crearea unui anumit climat psihologic în familie. Pe această bază definim strategia educațională a familiei prin sistemul ei de valori. Pe baza acestei premise teoretice, în clasificarea valorilor familiale au fost incluse următoarele elemente principale:

) valorile căsătoriei;

) valorile asociate cu democratizarea relaţiilor de familie;

) valorile de părinte, creșterea copiilor;

) valorile legăturilor familiale;

) valori asociate autodezvoltării;

) valorile comunicațiilor extrafamiliale;

) valorile angajării profesionale.

Scopul final al studiului a fost de a determina mecanismele de continuitate a sistemului de valori în cadrul familiei: de la părinți la copii. Totodată, s-a relevat satisfacția adolescenților cu prezența și natura manifestării fiecărei valori în familia sa. Satisfacția cu o anumită valoare a fost identificată cu disponibilitatea adolescentului de a o accepta ca pe un element al conceptului ideologic al propriei sale viitoare familii.

În urma analizei datelor empirice obținute, s-a construit următoarea serie dinamică, care caracterizează disponibilitatea copiilor de a accepta anumite valori ale familiei parentale pentru implementarea lor în propria familie (Tabelul 1).

tabelul 1

Continuitatea valorilor familiei în dinamica anilor

Valorile semiGotovy Ia adolescenți (%) nu este dispus să accepte, adolescenți (%) 1995 g.1997 g.1999 g.1995 g.1997 g.1999 relații g.Supruzheskie otnosheniya161322382635Demokratizatsiya seme344235302333Roditelstvo, creșterea copiilor 514444162124Rodstvennye svyazi6773697311Samorazvitie112118433046Vnesemeynye kommunikatsii46624616720Professionalnaya roditeley72645015720 ocuparea forței de muncă

Analiza tabelului de date. 1, se poate susține că, în cea mai mare măsură, adolescenții sunt pregătiți să împrumute modelul legăturilor familiale din sistemul lor de valori parentale, în primul rând în relațiile cu proprii părinți mai în vârstă (70% dintre adolescenți sunt pregătiți să accepte, în medie, peste anii de monitorizare, 7% nu sunt gata). Evaluarea unor astfel de valori familiale precum interesele profesionale, atitudinea față de muncă este, de asemenea, destul de mare (o medie de 62% sunt gata să urmeze un astfel de model de comportament parental, 14% dintre adolescenți îl resping). Următoarea valoare familială acceptată de copii ca model de comportament este comunicarea extrafamilială și, mai ales, relațiile cu prietenii (acceptată de 51% dintre adolescenți, respinsă de 14%). Puțin mai puțin de jumătate dintre adolescenți (46%) aprobă sistemul de educație adoptat în familia părintească (față de 20% dintre cei care nu aprobă metodele de educație ale părinților). Numărul adolescenților care aprobă stilul de relații familiale (democratice) și resping relațiile existente în familie este destul de comparabil (37%, respectiv 29%). Relațiile afective dintre părinți nu se bucură de sprijinul copiilor: doar 17% dintre adolescenți îi evaluează pozitiv, în timp ce 33% dintre evaluările negative. În fine, adolescenții nu aprobă deloc forma de petrecere a timpului liber de către părinți, lipsa oportunităților de autodezvoltare în acest domeniu. Doar 16% dintre copii sunt pregătiți să împrumute un exemplu parental, în timp ce 40% nu doresc.

Rezumând analiza importanței valorilor familiei în structura resurselor parentale, putem trage o serie de concluzii.

În primul rând, sistemul de valori al familiei are un potențial puternic de impact educațional asupra tinerei generații în ceea ce privește dezvoltarea personală.

În al doilea rând, în contextul schimbărilor globale din societatea rusă și al incertitudinii obiectivelor în activitățile unui număr de instituții sociale care au apărut pe acest fundal, prezența unui sistem stabil de valori în familie poate servi drept contrapondere pentru influențe negative și o garanție a unei creșteri adecvate a tinerei generații. Această teză pare a fi un argument de greutate în dezvoltarea politicii statului de susținere a familiei ca instituție de creștere a copiilor.

În al treilea rând, transformarea societății ruse a dus la nivelarea multor valori sociale din vechea serie (era socialismului), dar un sistem distinct de valori al noii ere nu a fost încă format. Aceasta este principala dificultate în implementarea procesului educațional într-o societate în schimbare: nu există linii directoare durabile pentru dezvoltarea viitoare, o strategie pe termen lung a priorităților sociale nu a fost definită. Definirea orientărilor sociale pentru dezvoltarea societății ruse, prezentate populației țării într-o formă conceptuală, ar putea atenua foarte mult problemele familiei și ale altor instituții sociale în selectarea și dezvoltarea principiilor pentru impactul educațional asupra copiilor în noile conditii de functionare.

Într-o societate în schimbare, valorile tradiționale ale familiei devin adesea un obstacol în asimilarea noilor realități de viață. Într-o astfel de situație, procesul de transformare a valorilor familiei, adaptarea lor la noile condiții de viață are loc adesea cu participarea activă a tinerei generații în familie. Un astfel de fenomen social are loc astăzi în societatea rusă: există o situație atipică în care părinții recunosc competența ridicată a copiilor într-o serie de probleme legate de valorile reale ale noii societăți. Astfel, într-o societate rusă în tranziție, ar trebui să vorbim nu atât despre transferul tradițional al valorilor familiei de la părinți la copii, cât despre participarea lor multidirecțională la acest proces. La nivel intergenerațional, odată cu asimilarea valorilor de bază de către copii, sistemul de valori al părinților se transformă.

Reformele rusești din ultimele două decenii au schimbat radical ideologia priorităților valorilor societății. Primatul intereselor societății asupra individului, postulat în socialism, s-a schimbat în sens opus: de acum înainte, interesele individului sunt privite ca fiind primare, predominând asupra colectivului, grupului. S-au schimbat și alte linii directoare morale ale societății: termeni până acum puțin cunoscuți din viața altcuiva au intrat în folosință constantă cu semn pozitiv: „întreprindere”, „inițiativă personală”, „conducere”, „competitivitate” etc. În trecut, caracteristicile pozitive ale seriei valorice au căpătat un sens pur negativ: „modestie”, „altruism”, „colectivism” etc. Astfel de aprecieri morale radicale, caracteristice unei societăți în tranziție, vor dobândi, fără îndoială, o formă mai puțin categorică în timp, echilibrându-se reciproc. Cu toate acestea, tendințele de astăzi mărturisesc nivelarea valorilor tradiționale rusești sub presiunea valorilor altor comunități introduse din exterior. În lumina celor de mai sus, astăzi este necesară o inițiativă a autorităților oficiale pentru a determina locul valorilor tradiționale ale vechii serii în noua structură de valori a societății pentru a păstra identitatea națională a Rusiei.

CONCLUZIE

Analiza datelor statistice arată că, în procesul de studiere a unui astfel de curs, studenții își formează în mod intenționat calități, abilități și abilități care le vor fi utile în viața de familie. Tinerii realizează că o viață de familie normală necesită pregătire morală și psihologică pentru căsătorie, calități personale care să asigure unitatea spirituală a membrilor familiei.

În procesul studierii cursului, tinerii își formează opinii și idei care ajută la evaluarea adecvată a rolului educației familiei și formării personalității. În același timp, părerile lor asupra fundamentelor de zi cu zi ale vieții de familie se schimbă, de asemenea, și se formează o atitudine pozitivă față de participarea la afacerile de familie. La urma urmei, este evident că în viața de familie o mulțime de lucruri sunt strâns legate într-un singur nod: moral și economic, economic și etic. Influența cursului se regăsește și în analiza orientărilor valorice ale tinerilor asupra iubirii reciproce ca motiv și condiție cel mai înalt al vieții de familie.

Bibliografie

.Constituția Federației Ruse (adoptată la vot popular la 12 decembrie 1993) Cu amendamente și completări din 2006, 12 iulie // Rossiyskaya Gazeta 25 decembrie 1993 nr. 237.

2.Berdyaev N.A. Filosofia libertății. M, 1990.

.Kon I.S. „În căutarea ta”. M, 1989.

.Makarenko A.S. Lucrări. M, 1957.

.Skriptunova E.A., Morozov A.A. Despre preferinţele tineretului urban // Cercetare sociologică. - 2002.- Nr. 1.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Cum intelegi? În casa ta, valorile familiei sunt anumite reguli și idealuri după care trăiești, încercând să nu le încalci. Lista valorilor familiei poate fi nesfârșită, iar valorile sunt unice pentru fiecare familie, dar vom încerca să le evidențiem 10 principale dintre ele.

Bine definit ajută la întărirea fundației pentru construirea unei familii puternice și unite. Când relațiile durează suficient de mult, nu este neobișnuit ca aceștia să arate slăbiciuni, mai ales când viața nu decurge conform planului. Valorile familiale puternice și consecvente joacă un rol important în și încrederea fiecărui membru al familiei. Iată primele 10 Valorile familiei.

1. Afiliere. Este foarte important pentru mine ca fiecare membru al familiei să simtă că este iubit, că aparține cuiva și că este semnificativ. A construi o familie unită înseamnă a petrece fiecare moment liber împreună, a avea activități în familie, dar rețineți că fiecare este diferit. Construirea de solide este grozavă, dar fiecare persoană ar trebui să aibă libertatea de a face ceea ce crede că îi place. Oamenii devin mai curajoși și ai riscului atunci când știu că au un loc sigur în care să se întoarcă atunci când lucrurile nu merg. Adunarea întregii familii nu numai la ocazii speciale, ci doar petrecerea timpului împreună ajută la creșterea sentimentului de apartenență.

2. Flexibilitate. În ciuda ordinelor și fundațiilor deja formate în familie, nu uita să fii flexibil în deciziile tale uneori. Reticența de a arăta puțină loialitate poate aduce multe. Cu cât dai dovadă de mai multă flexibilitate în luarea deciziilor, cu atât familia ta va fi mai fericită. Imaginați-vă dacă unul dintre membrii familiei crede întotdeauna că el singur are dreptate - acest lucru nu va aduce prea multă fericire familiei.

3. Respect. E puțin mai greu de definit. Respectați-vă între voiînseamnă luarea în considerare a sentimentelor, gândurilor, nevoilor și preferințelor celorlalți atunci când iau decizii. Înseamnă și recunoașterea implicării familiei în ansamblu. Singura modalitate de a câștiga și de a păstra respectul oamenilor este să arăți că tu însuți îi respecți. Respectul, ca valoare familială foarte importantă, se va manifesta atât acasă, cât și la școală, la locul de muncă și în alte locuri publice.

4. Onestitate. Acesta este fundamentul oricărei relații. Mamă-fiică, soț-soție, soră-frate. Fără onestitate, nu va fi posibilă crearea și menținerea relațiilor. Încurajează onestitatea arătând înțelegere și respect atunci când cineva îți spune că a greșit. Dacă nu facem asta și ne enervăm când cineva ne mărturisește fapta lui rea, atunci data viitoare o va ascunde pur și simplu pentru a evita lipsa de respect.

5. Iertare. care te-a rănit, o alegere foarte importantă. Da, este o alegere. Nu este un sentiment care te roade accidental atunci când simți că cealaltă persoană a fost foarte „sufferită”. Acest lucru poate fi dificil, deoarece mulți dintre noi tind să echivaleze iertarea cu *este în regulă*. Nu este la fel. nu promovează respectul reciproc între rudele apropiate. Ține minte că toată lumea face greșeli, toți spunem uneori lucruri pe care nu ar trebui să le spunem, pentru că niciunul dintre noi nu este perfect. Încercați să rezolvați în mod adecvat situațiile problematice, să ajungeți la înțelegere și să mergeți mai departe. Viata este prea scurta.

6. Generozitate. A oferi fără să mă gândesc „ce voi primi în schimb” este o calitate importantă pentru cei care doresc să devină un membru responsabil, util al societății. Prin generozitate, suntem capabili să empatizăm și să empatizăm în timp ce încercăm să înțelegem ce își doresc sau au nevoie oamenii. A fi generos nu înseamnă pur și simplu să oferi bani celor care au nevoie. Este, de asemenea, timpul tău, dragostea, atenția și chiar uneori bunurile tale.

7. Curiozitate. Copiii sunt în mod natural foarte curioși. Dacă tu, chiar și câteva minute, atunci ai vedea clar această calitate. Pentru unii, această curiozitate scade. Cred că este important să ne încurajăm și să ne împingem copiii, și chiar și pe noi înșine, să fim curioși în privința lucrurilor. Cum să ne stârnim curiozitatea? Pune o mulțime de întrebări. Citiți despre ceea ce știți foarte puțin și nu vă fie teamă să spuneți că nu știți ceva. Gândirea critică este o abilitate importantă care poate fi învățată și dezvoltată prin explorarea propriei curiozități.

8. Comunicare. Comunicarea este atât o artă, cât și o știință. este de natură să ducă la nenorocire și neînțelegere. Problemele mici devin mai mari, iar când în cele din urmă fierb și plutesc la suprafață, atunci cu greu pot fi rezolvate cu calm. Comunicarea este mult mai mult decât comunicarea minții. Pe lângă vorbirea orală, comunicarea se extinde și la ton, volum, expresii faciale, ochi și gesturi. Cred că aceasta este cea mai importantă valoare pentru o familie. Când oamenii simt că pot vorbi deschis despre orice - speranțe, vise, temeri, succese sau eșecuri - fără teama de a fi judecati, este liniștitor și împuternic. legătura dintre oameni.

9. Responsabilitate. Cu toții ne-am dori să fim considerați oameni responsabili. Unii dintre noi sunt, iar alții nu sunt. cu experienta. În copilărie, s-ar putea să vi s-a arătat cum să vă curățați jucăriile după ce v-ați jucat, cum să vă curățați camera și cum și când să vă hrăniți câinele. Acest simț al responsabilității crește la vârsta adultă. Un adult care are un simț interior al responsabilității nu trebuie să fie forțat să vină la serviciu la timp, să răspundă la telefon sau să încheie munca la timp. Arata responsabilitate in familie pentru a insufla aceasta calitate in fiecare dintre membrii familiei.

10. Traditii. Acesta este de departe cel mai distractiv pentru mine. Cred că tradiția este ceea ce face o familie unică, aduce oamenii împreună și creează un sentiment de apartenență pentru toată lumea. Tradițiile nu trebuie să fie costisitoare, complicate sau muncă grea. Ar putea fi ceva la fel de simplu ca o *sâmbătă leneșă* când doar beți o cafea și discutați împreună, sau o cină în familie când întreaga familie se adună în jurul aceleiași mese. Dacă în prezent nu aveți tradiții în familia ta, creează-le! Toate tradițiile provin de la o anumită persoană. De ce să nu lași tradițiile familiei tale să înceapă cu tine? Fii creativ și distrează-te.