Traditat orientale në jetën familjare. Lindja është një çështje delikate (tiparet e jetës intime)

Në kanalin "Home" heroina do të ndahet me përvojën e tyre. Për absolutisht të gjithë, duke lëvizur në vendin lindor është bërë një realitet, ata duhej të ndryshonin dhe të krijonin marrëdhënie me një të huaj dhe një familje të re. Dikush përjetoi zhgënjim mizor, dikush është mjaft i kënaqur. Por ata kanë diçka për t'u treguar atyre bashkatdhetarët tanë që ushqejnë ëndrrat e ngjashme.

Gjeldeti

Kjo është më e afërt me vendin lindor dhe më të kuptueshëm për ne. Ne lëmë atje me pushime, në mënyrë ekstreme të njohur me kulturën dhe jetën, një qëndrim dashamirës ndaj nesh, si për turistët, ju lutem ne. Por, çfarë do të thotë të martohesh me njeriun turk dhe të shkosh në Turqi?

1. Turqia është shteti më i evropianizuar, kështu që vërehen rregulla të rrepta fetare këtu. Por kjo nuk do të thotë se ata nuk duhet të marrin parasysh fare. Para së gjithash, për t'u pranuar në familjen e burrit të saj. Por fondacionet familjare janë një kusht i rëndësishëm i stilit të jetesës turke.

2. Ju mund të merreni me ndonjë aktivitet aktiv në të cilin keni përdorur për të përzënë makinën dhe për të qenë i lirë në lëvizje. Por kjo nuk ju përjashton nga detyrimet femërore - menaxhimi i familjes turke është dhënë shumë e rëndësishme.

3. Por në konfirmimin e vazhdueshëm të rëndësisë së saj për burrin e saj, ju nuk do të keni mungesa. Burrat turq janë emocional dhe të ndjeshëm, si dhe të ngritura në rregullat tradicionale të qëndrimit ndaj një gruaje. Kjo do të thotë gjithashtu se në konflikte me burrin e saj do të duhet të jeni më të butë.

Tunizi

Në Tunizi, rregulla më të rrepta edhe për turistët. Pajtueshmëria me kufizimet në të ushqyerit, veshjet dhe sjelljet këtu është më e rëndësishme se në Turqi, pasi që jeta e banorëve lokalë është kryesisht subjekt i traditave dhe ritualeve fetare. Çfarë është përgatitja e Tunizisë për ato gra që gjetën dashurinë e tyre atje?

1. Burrat tunizian pads në bukurinë e hapur, sepse ata nuk janë të prishur. Gratë e këtij vendi mbulojnë pamjen dhe dhëndërit, është e mundur të njohësh veten me pamjen e nuses vetëm pas dasmës.

2. Tregimet reale të grave tuniziane që dëshironin të përfundonin martesën, në vend të pasuksesshme dhe pyetja më e sëmurë është fëmijët e zakonshëm. Fakti është se divorci në mentalitetin e tunizianëve është një turp, dhe burrat janë të gatshëm për veprimet më të pamatur, duke gjetur në këtë situatë. Në të njëjtën kohë, në qytetet e mëdha, martesat civile janë praktikë mjaft normale sot.

3. Nëse ju njiheni me tunizian me ne, më tepër, ai do të tregojë më shumë durim të lirë sesa të miratohet në vendin e tij. Kjo është për shkak të faktit se vetë burrat e të rinjve janë të lodhur nga rregulla të rrepta të vendit të tyre. Por pas mbërritjes, ata kthehen në normat e atdheut.

Marok

Një vend në të cilin për turistët tanë janë dashamirës, \u200b\u200bpor në mënyrë të pahijshme, të cilat mund të takohen në Turqi dhe Egjipt. Duke respektuar rregullat, ju mund të kaloni në mënyrë të përkryer këtu, por martohuni - një histori krejtësisht të ndryshme.

1. Veshje të mbyllura, sjellje modeste, kujdes në çdo gjë që lidhet me të huajt - rregullat kryesore për maroken. Çdo manifestim i feminitetit - hairstyles, kozmetikë, veshjet më të lira - lejohen vetëm ndaj burrit të saj.

2. Në të drejtat e fëmijëve me një divorc nga muslimanët shumë më tepër nga cenus. Por në fakt, një burrë ka më shumë mundësi për të lënë fëmijët. Depozita më e mirë do të jetë një mundësi për të mbajtur një marrëdhënie të mirë me burrin e saj edhe pas një divorci.

3. Sot, Maroku është në fazën e tranzicionit drejt zgjerimit të të drejtave të femrave. Prandaj, shumë varet nga sjellja juaj personale dhe dëshira për të mbrojtur nevojat tuaja. Megjithatë, në çdo rast, është më mirë të kërkoni një mënyrë për të negociuar në mënyrë paqësore.

Emiratet e Bashkuara Arabe

Ky vend është kthyer nga një terren i shkretëtirës në një parajsë të pasur dhe moderne në tokë. Një rrezik i madh dëshiron të qëndrojë këtu përgjithmonë, veçanërisht pasi që ëndrra e një princ lehtë kthehet në një ëndërr për sheikën e pasur.

1. Ligji lejon një njeri që zyrtarisht të ketë katër gra. Për të siguruar që mund të ketë pak, por nuk i ngarkon dëshirat e njerëzve arabë e sjellin vajzën në shtëpi bazuar në faktin se në fund ajo vjen me pozicionin e tyre të paligjshëm.

2. Tregimet reale tregojnë të sëmurë për marrëdhëniet tona të xhelozisë ndaj gruas së tij.

3. Dhuna fizike kundër grave dënohet me ligj. Prandaj, me dizajnin manual, është e mundur të përballosh, edhe pse nuk është tërësisht në përputhje me jetën familjare.

Egjipt

Egjipt turistik për ne - i njohur dhe i kuptuar. Në Egjipt, ata njohin gratë ruse, në këtë gjendje ka shembuj të mjaftueshëm të martesave të suksesshme midis grave ruse dhe burrave lokalë.

1. Gabimi kryesor i vajzave që lëvizin drejt meshkujve në Egjipt, refuzimi i kërkesave pronësore. Praktika tregon se burrat egjiptianë nuk janë aspak kundër sigurimit të pronës. Kjo siguron mbrojtjen e një gruaje me vështirësi në të ardhmen.

2. Kur ndryshon fenë, hyni në martesë në Egjipt është mjaft e thjeshtë. Por një martesë e tillë në Rusi do të jetë e pavlefshme.

3. Në zonat turistike ju mund të përballoni më shumë se në qoftë se jetoni pas një martese, për shembull, në Kajro ose vende të tjera të largëta.

Shihni ciklin dokumentar "Gratë orientale" në faqen që dhuron.

Lindja simpatike dhe e murit fsheh shumë sekrete, por, mjerisht, shumë prej tyre kurrë nuk do të kishin hyrë në librin "Mijë dhe një natë". Një seri librash rreth princeshave lindore janë bërë një tronditje për shumicën, pasi ai ka ekspozuar të vërtetën e shëmtuar në lidhje me pozitën poshtëruese të grave në vendet arabe. Ne mblodhëm shtatë histori të ndryshme - funny, misterioze, motivuese, komplekse, por të gjithë e bashkojnë një - personazhet kryesore nuk u dorëzuan dhe shkuan në qëllimin e tyre.

"Melmesat Princess"

Chitra sivakaruni

Asnjë nga vizitorët e dyqanit të erëzave në qytetin e Kalifornisë të Auckland nuk e pranon se zonjën e tij, indian tilo, në fakt erëza princeshë, e cila ka fuqi magjike. Blerja e erëza, klientët e saj fitojnë diçka më të vlefshme - ndihmë të kryer nga dëshirat e tyre. Për të gjithë, Tilo është gati për këshilla të mençur dhe një erëz i përshtatshëm: për të liruar nga paragjykimet, për të mbrojtur kundër një sy të keq, për të kapërcyer vetminë.

Por kur një amerikan i vetmuar vjen në dyqan, tilo me surprizë e kupton se ai nuk mund të marr një erëz të përshtatshëm për të, sepse vizioni i saj mbulon ndjenjën e ndaluar që ka origjinën në zemër, për të ndjekur fuqinë magjike për të ...

Çfarë do të zgjedhë princesha e erëzave - një borxh apo dashuri?

"Unë jam 10 vjeç dhe unë jam i divorcuar"

Nudjus ali

Historia e vajzës Nastjov nga Jemeni, i cili në tetë vjet detyroi të martohej një person, tre herë mbi të. Sipas kushteve të kontratës, burri duhej të priste për shumicën, por e mundi dhe e përdhunoi atë për dy vjet.

Në 10 vjeç, vajza u arratis nga ai dhe i bëri thirrje gjykatës. Historia e bazuar në ngjarje reale, duke prekur miliona zemra në mbarë botën.

"Mbreti - zogu po këndon"

Schedu Nuri Gunting

Ky libër është bërë një zhanër klasik së bashku me "Jane Eyr" dhe "Gone Wind". Ka tashmë disa gjenerata për Feride të Dischievous dhe të brishtë.

Pas vdekjes së prindërve, Feridi i Rinj është rritur në shtëpinë e tezes së tij së bashku me Kamranin. Duke pjekur, Feride bie në dashuri me kushëririn, por me kujdes fsheh ndjenjat e tij. Së shpejti rezulton se kamranja nuk është gjithashtu indiferente ndaj vajzës. Të rinjtë përshkruajnë një datë martese. Por papritmas Feride zbulon se Kamran ka një tjetër. Në dëshpërim, vajza shkon nga shtëpia për t'u kthyer kurrë atje. Ajo ende nuk e njeh, çfarë goditjesh është duke pritur përpara dhe çfarë intrigat do të luhen me të pas saj.

"Vajza nga bri ari"

Roman Kurban i dytë tha pas "Aliut dhe Nino", të shkruar në gjermanisht. Autori arriti të jetojë në Azi, dhe në Evropë, dhe përplasja e dy botëve gjeti një hartë në librat e tij.

Sipas komplotit, një vajzë 17-vjeçare Pasha shkon për të studiuar në Berlin, atje ai drejton një mënyrë jetese evropiane. Në këtë rast, historia kryhet nga fytyra e saj, dhe nganjëherë shumë gjëra të miratuara në Evropë duket të jenë barbare. Libri i bukur që do të ndihmojë për të kuptuar tiparet e dy botëve.

"Mijë Suns Shining"

Historia e fatit të dy grave, vullneti i fatit të provave të goditjeve që shkatërruan Afganistanin.

Mariam është një vajzë e paligjshme e një njeriu të pasur, të cilin ai u martua me forcë një njeri të panjohur. Leila është një vajzë nga një familje inteligjente, e cila babai ka lexuar një të ardhme të madhe, por e detyruar të bëhet gruaja e dytë. Dy gra në vullnet të rastit ishin në të njëjtën shtëpi, shkuan nëpër urrejtje për të dashur dhe mbështetje reciproke, sepse vetëm të bashkuar, ata do të jenë në gjendje të mbijetojnë.

"Nata e kaligrafikëve"

"Nata e Calligraphes" - një biografi imagjinar Riccat Kunt, Women Thirigraff.

Në vitin 1932, qeveria turke refuzon VZCI arabe dhe prezanton sistemin e ri të identifikimit bazuar në alfabetin latin. Shkollat \u200b\u200be skribëve po mbyllen, dhe kaligrafikët mbeten pa punë.

Një roman çuditërisht i bukur oriental, duke folur për fatin e një gruaje të zhgënjyer tek meshkujt dhe duke i dhënë vetes artit fisnik të imazhit të një fjale hyjnore.

"Roksolana"

Hurrem Sulltan është një nga qeveritë më të bukura, më të fuqishme dhe inteligjente të botës. Historia e saj frymëzoi krijuesit e serisë së famshme "shekullit madhështor".

Libri tregon për fatin e mahnitshëm të vajzës sllave, të vjedhura në shekullin XVI dhe shitet në skllavin e Stambollit në skllavëri. Duke poseduar një mendje të shkëlqyer, një fuqi të jashtëzakonshme të vullnetit dhe një pamje tërheqëse, ajo u bë një skllav abuziv me gruan e tij Sulltan Suleiman (Pushtuesi) - sulltani më i fuqishëm i Perandorisë Osmane. Mastering majat e kulturës lindore dhe evropiane, kjo grua e famshme hyri në histori dhe luajti një rol të rëndësishëm në jetën politike të kohës së tij.

Martesat e pakënaqur në Perëndim. - Mbyllur nga burrat. - poligaminë dhe martesë me një grua. - respekt për gratë. - shpagim me burrat. - Të drejtat e grave në shtëpi. - Karakteri i tyre fun. - NËNSHKRIM I HAREMIT. - ndani lehtë. - Shembuj që hedhin poshtë mendimin e "poshtërimit" të grave lindore.

Unë kthehem në historinë për pozitën e një gruaje në lindje. Meqë unë kam lindur atje dhe u rrit, unë do të konsiderohej një person i interesuar, dhe, ndoshta, nuk do të mund të shkatërroj idetë e gabuara në lidhje me marrëdhëniet midis gruas arabe dhe burrit të saj që mbizotëronte në të gjithë Evropën, veçanërisht në mesin e gjermanëve.

Duke arritur në Evropë, unë vetë isha gabim kur gjykova në praktikat e saj në shenja të jashtme. Fytyrat e buzëqeshura që pashë çdo herë u shfaqën në shoqëri, më bindën se marrëdhëniet familjare në Evropë sjellin më shumë lumturi se në atdheun tim. Por më vonë, kur fëmijët e mi u ngritën dhe filluan të kenë nevojë për më pak në kujdesin dhe vëmendjen time, iu afrova botës evropiane dhe kuptova se isha gabim, duke besuar se njerëzit dhe jeta këtu janë ashtu siç duken. Pashë shumë sindikata të martuara që nuk janë të kota të quajtura "obligacione të dasmës" dhe në mënyrë të qartë synojnë të detyrojnë bashkëshortin e tij dhe gruan e tij të durojnë torturën e mprehtë në tokë. Dhe pashë mjaft martesa të pafat në mënyrë që të mos besoja se institucionet e martesës së krishterë janë shumë më të larta se muslimanët ose të ofrojnë shumë më tepër lumturi ... As feja, as besnikëria ndaj pamjes tradicionale për jetën mund të garantojnë lumturinë familjare. E gjitha varet nëse burri është i mirë dhe gruaja e kupton njëri-tjetrin. Vetëm ajo mund të krijojë paqe dhe harmoni që e bëjnë jetën në martesë me të vërtetë të bukur. Unë jam i njohur në të gjitha detajet vetëm me pozicionin që ekziston në Zanzibar, edhe pse është pothuajse e njëjtë në Oman. Megjithatë, është në Arabinë dhe në mesin e arabëve që besimi musliman mbështetet në formën e tij të pastër dhe për këtë arsye unë mund të argumentoj se po flas për të gjithë Lindjen Myslimane - përveç atyre pjesëve ku kjo bazë ka mbuluar risitë si rezultat i komunikimit të ngushtë me Perëndimin e krishterë.

Unë do të filloj me atë: supozojmë gabimisht se një grua lindore gëzon më pak respekt në shoqëri sesa burri i saj. Gruaja kryesore e një njeriu - sigurisht, ne nuk po flasim për gratë e vogla të blera - të barabarta me burrin tuaj në të gjitha aspektet, ruan situatën në shoqëri që i takon lindjes së saj dhe të drejtave dhe privilegje të ngjashme. Duket se gruaja arabe është e pafuqishme dhe liria e saj është pjesërisht e kufizuar, por duket vetëm kështu, sepse ajo jeton e izoluar. Pra, gratë jetojnë në të gjitha vendet muslimane të Lindjes dhe në disa vende të Nemormanmanit Lindor; Dhe gruaja më e rëndësishme, aq më e rreptë është pasuar nga ky rregull. Fytyra e saj nuk duhet të shohë asnjë nga burrat, përveç babait, burrit të saj, djemve, nipërve dhe skllevërve të saj. Nëse ajo duhet të shkojë atje, ku ka një njeri të huaj, ose të flasë me një njeri të huaj, besimi e përshkruan atë të jetë me një mbulesë në fytyrën e tij dhe të mbuluar me kokën e tij. Një pjesë e fytyrës, mjekrës, qafës dhe këmbëve duhet të fshihen nga sytë. Duke e respektuar këtë rregull, ajo mund të ecë ku dëshiron dhe të dalë. Gratë me të ardhura të ulëta që kanë disa shërbëtorë nuk janë aspak të detyruara të largohen shpesh në shtëpi dhe kështu të kenë më shumë liri. Nëse ju kërkoni mendimin e saj nga një grua e tillë, ajo do të përgjigjet se ligjet tona nuk u krijuan për të varfërit. Dhe unë duhet të pranoj: dihet se zonjat që zënë një pozitë të lartë në shoqëri janë xhelozë për gratë e varfra për shkak të kësaj, përfitimet - të cilat fati paraqiten dhe gratë e Omanit, sepse në vendin e tyre të varfër nuk mund të përmbajnë shumë shërbëtorë .

Megjithatë, një grua e pasur mund të shkojë jashtë gjatë ditës. Nëse një i afërm është i sëmurë ose vdiq, ajo mund të shkojë në shtëpinë e tij, ajo gjithashtu mund të vijë tek gjyqtari për të mbrojtur interesat e tij, sepse nuk kemi avokatë. Por tradita kërkon që të përdorë këtë të drejtë vetëm në rast të domosdoshmërisë ekstreme, dhe tendenca e grave përkon me traditën: për shkak të kotësisë, gratë nuk më pëlqen të jenë të poked në shtrat dhe duken si kukulla në këmbë. Megjithëse unë e njoh pikëpamjen lindore se si të vishen, të çuditshme, besoj se idetë evropiane për rrobat nuk janë më të mira. Veshje që zonjat janë vënë këtu në topa më duket edhe më shumë ekzagjerim, por në drejtim të kundërt.

Një grua që nuk ka të afërm meshkuj me të vërtetë shkakton mëshirë. Plotësisht duke pritur fuqinë e fesë dhe të zakonit dhe për këtë arsye pa këshilla dhe mbrojtje, mund të hyjë në një pozitë shumë të vështirë. Shpesh plaçkit për menaxherët e tyre ose të mashtrohen disi gjithsesi. Disa gra të njohura madje u martuan për të hequr qafe këto mashtrime të përhershme. Pra, vetmia e detyruar e grave në kohë bëhet shumë e dhimbshme. Sidoqoftë, gratë lindore nuk kanë nevojë për dushe të simpatisë, të cilat i hedhin bujarisht evropianët mbi to, sepse është e dobishme që kjo kufizim: zakoni e bën një jetë të tolerueshme.

Edhe më shumë ata i keqësojnë për shkak të poligamisë - sepse gruaja është e detyruar të ndajë dashurinë e burrit të saj me një grua apo gra të tjera. Muslimi lejohet të ketë katër gra të ligjshme, dhe, nëse njëri prej tyre vdes, ai mund të martohet me të pestën. Gratë e reja që ai mund të blejë sa më shumë që dëshiron. Por unë kurrë nuk kam parë një njeri që do të kishte katër gra legjitime në të njëjtën kohë. Njeriu i varfër mund të përballojë vetëm një grua, dhe të pasurit nuk janë më shumë se dy, dhe ata jetojnë veçmas nga një tjetër, secili në shtëpinë e tyre. Disa gra ruajnë pavarësinë e tyre me faktin se ata kërkojnë një dhëndër, në mënyrë që ai të nënshkruajë një kontratë që ai merr përsipër të mos marrë në gra të ligjshme dhe të mos blejë ndonjë grua tjetër në mënyrën më të re.

Kështu, monogamia mbizotëron në praktikë. Por nëse një njeri është plotësisht i vetëdijshëm për të drejtat e tij ligjore, situata mund të bëhet lehtë shumë e keqe. Është shumë e natyrshme që në familje ka urrejtje dhe zemërim dhe gjaku i nxehtë jugor fillon të vlojë nga xhelozia e çmendur - manifestimet e shpeshta të të cilave duhet të duket se kanë dashurinë e një gruaje orientale sesa dashuria e një më shumë të relaksuar. Megjithatë, ky pasion është xheloz - shpesh e bën jetën në poligaminë të padurueshme, dhe kjo është e mirë. Shumë njerëz të pasur, që nuk duan skandale të përditshme dhe grindje, preferojnë të kenë një grua. Çdo person që mund të mendojë në mënyrë inteligjente, dhe në veçanti çdo grua, duhet të shohë qartë se policlessness nuk meriton as mbrojtje apo justifikim.

Por çfarë mund të thuhet për martesën nga evropianët e krishterë të civilizuar? Unë nuk do të flas për poligaminë që ekziston në sektin e krishterë të Mormonëve në një vend të krishterë. Le të kthehemi në shoqërinë e respektuar evropiane. A është obligacionet e martesës në të aq të shenjtë? A është shpesh absurde për të folur për gruan "një"? Në të vërtetë, i krishteri lejohet të ketë vetëm një bashkëshort, dhe kjo është një e mirë e madhe. Urdhrat e besimit të krishterë për të bërë atë që është e mirë dhe e drejtë, muslimani pranon të keqen. Megjithatë, zakonet dhe tiparet mbizotëruese të jetës reale në Lindje do të zbusin kryesisht pasojat e këqija të ligjit, ndërsa mëkati është shumë shpesh i mbingarkuar, pavarësisht ligjit. Duket se pothuajse e vetmja ndryshim midis gruas lindore dhe perëndimore është se i pari e njeh numrin dhe, ndoshta, prirjen dhe karakterin e rivalëve të tyre, dhe e dyta është në injorancë të këndshme.

Natyrisht, vetëm meshkujt e pasur mund të blejnë gratë më të reja. Fillimisht, këto gra janë skllav, por amësia u jep atyre liri. Në raste të rralla, zotëri mizor e shet një grua të tillë pas vdekjes së fëmijës, sepse ajo ishte e lodhur ose për para. Pas vdekjes së një njeriu, të gjitha bashkëshortet e tij më të reja bëhen të lira. Nëse njëri prej tyre është i martuar me vëllain ose të afërmin e tij të ish burrit, atëherë e bën atë të ligjshëm, domethënë, gruaja kryesore.

Fakti që arabët kthehen me shokët e tyre të papërfillshëm është një mit. Tashmë një nga besimet tona do ta parandalonte këtë: e vë gruan në disa aspekte nën njeriun, por në të njëjtën kohë e përshkruan atë për të mbrojtur një grua për shkak të dobësisë së saj. Muslimani i devotshëm nga Perëndia është po aq i mirë me gruan e tij, si evropiane kulturore e arsimuar mirë dhe ndoshta edhe më shumë posedon, sepse kurrë nuk harron se Perëndia është i pranishëm kudo, dhe për frymën e fundit mban besim në ndëshkimin e Perëndisë. Natyrisht, kudo që mund të gjesh rrobat që nuk i përkasin grave të tyre me mirësjellje dhe respekt të duhur, por unë mund të argumentoj me një ndërgjegje të pastër që unë kam dëgjuar më shpesh për burrat e respektuar që i rrahin gratë tona sesa në atdhe. Një arab i mirë do të konsideronte se ai do ta poshtëronte veten nëse shkonte përtej fushëveprimit të mirësjelljes. Përndryshe, Negros sillen në plantacione. Unë shpesh i kisha bashkëshortit tim dhe gruas sime, të cilët mundën njëri-tjetrin nga shpirti.

Gruaja nuk është e detyruar të tërhiqet të gjitha tekat e burrit të saj. Nëse një nga etches e tij e ofendon, ajo mund të kërkojë mbështetje nga të afërmit e tij ose, nëse ajo është e vetme në botë, ka të drejtë të kërkojë drejtësi nga CADI. Një nga të dashurën time të ngushtë në gjashtëmbëdhjetë vjet ranë dakord të bëheshin një grua e të afërmve të tij, i cili ishte shumë më i vjetër se ai dhe absolutisht i panevojshëm. Ky person krejtësisht i pavlerë imagjinonte se gruaja e tij do të duronte gjithçka, sepse ishte shumë e habitur kur një herë në mbrëmje, duke u kthyer në shtëpi, gjeti se në vend të gruas së tij në shtëpi ai ishte duke pritur për një letër të shkruar në shprehje shumë të ashpra. Unë kisha një zakon të marrë pjesë në këtë të dashurën në pasurinë e saj, duke mos thënë për këtë më parë, sepse e dija se bashkëshorti i saj i bukur preferon kënaqësinë e jetës së qytetit. Por një ditë ajo erdhi tek unë për të thënë se unë nuk duhet të vinte në të më, pa thënë për këtë, sepse tani burri i saj ishte gjatë gjithë kohës. Ai erdhi tek ajo, u pendua dhe e përgëzoi faljen e saj. Pasi pas të mësuarit se sa vendosmërisht ajo mund të veprojë, ai u përpoq të mos e fyejë më. Unë mund të udhëheqin shembuj të tjerë të sjelljes së pavarur të grave.

Kur bashkëshortët takohen, ata puthin njëri-tjetrin. Ata hanë së bashku, së bashku me fëmijët. Një grua kryen shumë gjëra të vogla për burrin e saj në dashuri. Kur ai largohet nga shtëpia, ajo i jep atij një armë dhe e largon këtë armë nga burri i saj kur të kthehet; Ai i jep atij ujë për të pirë dhe kështu me radhë - në përgjithësi, ajo siguron ato shenja të vogla të vëmendjes që e bëjnë një jetë të përbashkët të këndshme dhe të lumtur, dhe e bën atë pa shtrëngim më të vogël. Në biznesin e menaxhimit të shtëpisë, ajo është zonjë Supreme. E zakonshme për të nxjerrë një sasi të rregullt posaçërisht për menaxhimin e ekonomisë; Burri dhe gruaja nxjerrin nga portofolin e njëjtë, edhe pse, nëse një burrë ka dy gra kryesore që jetojnë veçmas, ai ndan të ardhurat e tij midis tyre. Deri në çfarë mase një grua përdor përparësitë e saj në shtëpi varet nga vullneti i saj dhe nga vullneti i burrit të saj. Një herë, kur kam rregulluar një festë të madhe në një nga plantacionet e mia dhe dukej se disa nga të ftuarit do të refuzonin në mënyrë të pashmangshme për të ardhur, sepse do të ishte e vështirë për ata që të bëheshin veten në kafshët e tyre të sipërme, një grua ofroi të më jepte për një kohë Shumë gomarë dhe emigrantë si unë kam nevojë. Kur propozova të merrja pëlqimin e burrit të saj për këtë ofertë bujare, ajo u përgjigj shumë ashpër se ai nuk ishte përdorur për të kërkuar lejen e tij në çështje të tilla të padisponueshme. Një shok tjetër në Zanzibar kishte një kontroll edhe më të madh mbi veprat e shtëpisë dhe ekonominë e burrit - menaxhoi pasuritë e tij dhe shtëpinë e tij të qytetit. Burri nuk e dinte as shumën e saktë të të ardhurave të tij dhe nuk ishte kundër marrjes së të gjitha parave nga duart e saj, të cilën ai ishte i nevojshëm; Falë mendjes dhe largpamësisë së saj, ai jetoi shumë mirë.

Ngritja e fëmijëve është tërësisht në duart e një nëne, kushdo që është - një grua legjitime ose skllav i fituar, dhe në këtë lumturi të madhe për të. Nga zonjën angleze nga shoqëria, pritet të shkojë në dhomën e fëmijëve një herë në ditë, francezës i dërgon pasardhësit e tij në fshat dhe njerëzit e huaj kujdesen për fëmijët. Arabian është vazhdimisht përreth tyre me kujdesin më të butë dhe pothuajse kurrë nuk i jep ata nga sytë, ndërsa ata kanë nevojë për prindin e një prindi. Për këtë, shpërblehet me dashuri të fortë dhe respekt të thellë. Marrëdhëniet me fëmijët shërbejnë për kompensimin e saj për mungesën e poligamisë dhe të bëjnë jetën e saj familjare të lumtur dhe të gëzuar. Ai që shihet se sa i lumtur dhe i gëzuar gratë lindore duhet të dinë se sa pak e vërteta përmban histori rreth shtetit dhe poshtërimit të tyre të shtypur.

Por një kuptim i thellë i gjendjes së vërtetë të çështjeve është e pamundur të blini në pak minuta të vizitës. Arabe, me gjithë mirësjelljen e tij, nuk i pëlqen të huajt, veçanërisht nëse ata janë nga një popull tjetër ose rrëfejnë besimin tjetër, të shikuara në jetën e tij personale. Kur një grua evropiane erdhi për të na vizituar, ne filluam me faktin se ju keni qenë të habitur të parë sytë tanë, duke parë figurën e saj tepër të gjerë, sepse në ato ditë zonjat mbanin crinoline që mund të kthejnë shkallët.

Kishte pak, kryesisht për sekretet e veshjeve. Zonja tregoi mikpritjen e zakonshme, eunuku e mbuloi atë me ujë të kuq, ajo u paraqit për dhurata lamtumirë, dhe ajo nuk shkoi më e mençur se sa ishte. Ajo vizitoi Haremin, pa këtu "fatkeqësi" gra (nën shtretër), të befasuar nga rrobat tona, dekoratat tona, sa deftly ne ulemi në dysheme, dhe kjo është e gjitha. Ajo kurrë nuk mund të mburret me atë që kishte mësuar më shumë se evropianët e tjerë që ishin me ne. Nga dera dhe pastaj kthehet në derë, ajo u shoqërua nga eunukët, as për momentin nuk mbeti pa vëzhgim. Gruaja perëndimore rrallë tregon disa dhoma përveç asaj në të cilën është pranuar; Ndonjëherë ajo arriti të marrë në konsideratë zonjat e mbështjellë që argëtojnë atë. Shkurtimisht, nuk ka asnjë mundësi për të mësuar familjen lindore dhe pozitën e grave tona.

Një tjetër tipar i jetës tonë martesore: vajza, duke u bërë gruaja e tij, nuk e ndryshon këtë as pozita në shoqëri, as në emër. Gruaja e Princit, e lindur në një familje të thjeshtë, kurrë nuk mendon për të kërkuar të njëjtat tituj si ai. Përkundër martesës së saj, ajo mbetet "bija e diçkaje të tillë", dhe ata trajtohen për të. Anasjelltas: Princi arab ose shefi i fisit shpesh lejon vajzën ose motrën e tij të martohen me skllavin e tij. Ai tregon veten: shërbëtori im është shërbëtori i saj, kështu që ajo mbetet znj. Megjithatë, pas një martese të tillë, burri pushon të jetë një skllav në kuptimin literal të fjalës, megjithëse, natyrisht, duke folur për gruan e tij, e quan "lartësinë" ose "zonjën". Një njeri, duke përmendur gruan e tij në një bisedë - atë që ai përpiqet të shmangë, - kurrë nuk e quan atë "gruan time" dhe nënkupton "vajzën e diçkaje të tillë" ose mund të thotë "nënë e familjes sime", pavarësisht nëse ajo ka fëmijë ose jo.

Bashkëshortët që nuk kanë qenë të njohur me njëri-tjetrin para dasmës, nganjëherë kuptojnë se është e vështirë për ta apo edhe të pamundura për të jetuar në harmoni, dhe për këtë arsye lehtësia e divorcit të Mohammedansky është padyshim një bekim. Natyrisht, është më mirë që burri dhe gruaja, duke ndryshuar rrënjësisht në pikëpamje dhe karakter, u ndanë në mënyrë paqësore se sa ata mbetën të lidhur me zinxhirë në njëri-tjetrin gjatë gjithë jetës së tyre dhe të dy kanë duruar nga kjo miell që mund të përfundonte dhunën ose një krim. Në rast të një divorci, një grua merr pjesën e tij të pronës mbi të cilën ka pasur një fuqi të pakufizuar gjatë një martese. Nëse burri kërkon një divorc, dhuratat e dasmës mbeten të saj, por nëse divorci ndodh në këmbënguljen e saj, i kthen ato.

Nga të gjitha unë shkruaja, duhet të jetë e qartë se gruaja lindore nuk është një krijim i tillë i ofenduar dhe i shtypur, jo një zero e tillë, siç thonë ata për këtë. Njerka ime Azza Bint-Cede është një shembull i ndritshëm i kësaj. Ajo kishte fuqi të plotë mbi Seid tha, menaxhimi i oborrit dhe shteti shkoi sipas trillimeve të saj. Nëse njëri prej nesh donte të merrte diçka nga Sulltani, ajo duhej ta miratonte atë, dhe ajo e mbajti fuqinë e saj për vdekjen e tij.

Një shembull tjetër që kujtoj është bija e një oficeri të trupave të Omanit, që erdhën për të jetuar në Zanzibar me burrin e saj. Ajo ishte një dinakëri dhe e mprehtë, por e shëmtuar për shëmtinë. Megjithatë, burri i adhuroi, kryente tekat e saj dhe fads me durim engjëllor. Kudo që shkon gruaja, ai duhet ta shoqëronte, kështu që ai nuk mund të konsideronte minutën e tij të kohës së tij me besim. Ai ishte vetëm një grua skllevër.

Për të hedhur poshtë idenë e rreme të pozitës "më të ulët" të grave lindore në krahasim me burrat, unë duhet të përmend një person më shumë. Kushëriri im, motra e gjyshit tim, deri më sot konsiderohet një mostër e depërtimit, guximit dhe gjallërisë.

Pas vdekjes së gjyshit tim, sundimtari i Omanit, i cili i veshur me titullin e Imam Muscatit, mbeti tre nga fëmijët e tij - tha babai im, xhaxhai im Selim dhe tezja ime Aisha. Meqë babai im ishte vetëm nëntë vjeç, ishte e nevojshme të emërohej një regjent, dhe pastaj kushëriri im bëri diçka që kurrë nuk kishte ndodhur më parë, "tha ai se do të sundonte veten derisa nipi i saj do të arrinte shumicën dhe do ta bënte nipin e saj Arrijnë shumicën dhe të detyruar të heshtin të gjithë ata që kundërshtonin. Ministrat që tashmë kanë parashikuar kënaqësinë e sundimit të vendit në harmoni me planet e tyre ishin shumë të zhgënjyer, por të detyruar të bindeshin. Çdo ditë, ata ishin të detyruar të dukeshin të kohëve të fundit për raportin dhe marrjen e urdhrave. Ajo i shikoi të gjithë në të njëjtën kohë dhe dukej se dija për gjithçka - për të zhgënjyerin e atyre që ishin dembelë dhe të pakujdesshëm në punën e tyre. Ajo hoqi lidhjen e etikës kur donte. Recomident për ministrat, ajo vuri në shtëpi, sikur ajo do të dilte jashtë, të trajtohej me indiferencë të plotë ndaj faktit se njerëzit u dënuan dhe u përpoqën të përmbushnin detyrën e tyre të kujdesshme dhe energjike.

Menjëherë pasi filloi të redaktohet, shpërtheu lufta - për fat të keq, ndodh në lindje. Një shufër, i cili përbëhej nga të afërmit me tonë, dëshironte të rrëzonte qeverinë dhe të kapte vetë pushtetin. Ata mendonin se në qeverinë femërore do të ishte një marrëveshje e lehtë. Duke u shkatërruar nga vendi me zjarr dhe shpatë, ata arritën në Muscat dhe e rrethuan atë, fillimisht hezituan në këtë qytet shumë fshatarë që ikën prej tyre në kërkim të ndihmës dhe mbrojtjes. Muscat është forcuar mirë, por çfarë do të ndihmojnë muret e trasha, nëse nuk ka ushqim dhe municion të mjaftueshëm?

Ishte atëherë se tezja ime tregoi të gjithë ngurtësinë e shpirtit të tij - dhe meritonte admirim edhe në armiq. Gjatë natës, në veshjen e meshkujve, ajo shkoi në rrugë të gabuar për të inspektuar postet e avancuara në kalë, dhe nganjëherë vetëm relaksim i kalit të saj e shpëtoi atë nga robëria. Një mbrëmje, ajo u largua në një rregullim shumë të zymtë të Shpirtit, sepse ai mësoi se armiqtë kishin për qëllim të hynin në fortesë me ryshfet dhe të prerë të gjithë garnizonin. Duke vendosur të përjetojnë besnikërinë e trupave të tij, ajo u ngrit në orën e parë, e pyeti për të thirrur shefin e tij dhe sugjeroi që shpërblimi joshës në emër të kundërshtarëve të tij. Zemërimi i këtij ushtari fisnik e ktheu besimin e saj - edhe pse mbështetësit e saj pothuajse e vranë atë si një spiun.

Çështjet e Muskat u përkeqësuan dhe më keq. Uria filloi, dhe të gjitha të mbuluara të shëmtuara. Nuk kishte asnjë ndihmë për të pritur ndihmën, dhe në fund u vendos që të bënte të fundit, të dëshpëruar për të vdekur me nder. Portiku i mbetur mjaftueshëm vetëm për një luftë, por plumbi nuk ishte më. Pastaj regent urdhëroi për të mbledhur të gjitha thonjtë dhe madje edhe të gjitha gurët e madhësisë së duhur për të bërë municion për muskets prej tyre. Të gjitha objektet e tjera të hekurit dhe bakrit ishin thyer, dhe bërthama e ëmbël u hodh. Edhe dollarë argjendi nga thesari u sakrifikuan - ata u mbushën në plumba. Dhe të gjitha këto masa ekstreme kanë qenë të suksesshme: grupi i armikut i kapur në befasi u shkatërrua në të katër anët, duke lënë gjysmën e popullit të tij në fushën e betejës të vrarë ose të plagosur. Muskat u shpëtua.

Pas kësaj, kushëriri im vazhdoi të sundonte me qetësi dhe kur i dha mbretërinë babait tim, ishte në një gjendje kaq të madhe që ai të mund të shihte vende të tjera në kërkim të një toke të re të përshtatshme për pushtim - dhe pa Zanzibar. Prandaj, ajo që kemi kërkuar këtë vend të dytë ishte në një masë të madhe të meritës së saj.

Dhe ajo ishte një grua lindore!

Shoes Work Winter dhe Summer Blej këpucë të posaçme me shumicë Patboot.ru.

Në shumicën e vendeve myslimane, gratë janë të detyruara të veshin shami koke dhe rroba të lirshme, që mbulojnë trupin nga koka në këmbë. Sipas dermatologut gjerman, Yael Adler, për shkak të faktit se vetëm fytyra dhe furçë e duarve, vajzave, që jetojnë të gjithë jetën e tyre në diell dhe vende të ngrohta mbeten të zbuluara, po përjetojnë një mungesë të madhe të vitaminës D, e cila mund të çojë në Sëmundjet serioze të kockave.

Gratë që janë të detyruar nga arsye fetare për të kryer Barraja kanë një mungesë të madhe të vitaminës D dhe vuajnë nga osteoporoza e rëndë, madje edhe në vendet ku ka shkretëtira dhe shkëlqen diellin ekuatorial.

Yael Adler

"Çfarë fshihet lëkurën. 2 metra katrorë që diktojnë se si jetojmë

Shumë kërkon zgjidhjen e babait, bashkëshortit të saj ose vëllait të madh

Për të shkuar për të mësuar, punuar, shkoni në një udhëtim ose bëni diçka tjetër me jetën tuaj, gratë e vendeve muslimane konservatore duhet të kërkojnë leje nga babai, vëllai i lartë ose burri. Kjo praktikë nuk është e mishëruar në ligje, por përdoret gjerësisht në jetën e përditshme jo vetëm në lindje, por edhe në familjet fetare muslimane që jetojnë në Evropë.

"Kufijtë e të lejuara" në gratë lindore mund të jenë të ndryshme. Në Arabinë Saudite, një grua nuk mund të marrë patentë shoferi dhe lejohet të punojë vetëm në disa fusha: mjekësi, arsim, që nga viti 2000 - financa. Shumica e profesioneve konsiderohen "të padëshirueshme". Në Iran, në shumë vende publike ka një ndarje të ndarjes seksuale: për shembull, në transport ka vende të ndara për gratë dhe për burrat. Përveç kësaj, gratë janë të ndaluara për të ndjekur ndeshjet sportive.

Sa i përket Afganistanit, pastaj pas përmbysjes së autoriteteve talebane, të drejtat e grave u zgjeruan, por, për fat të keq, shumë janë vërejtur vetëm në letër. "Po, tani ka pasur më shumë gra në rrugët e Kabulit dhe disa qytete të tjera të mëdha sesa kur talebanët, më shumë vajza shkojnë në shkollë. Por, si në përpjekjet e mëparshme për të reformuar, përparimi për gratë ka të bëjë vetëm me banorët e kryeqytetit dhe një pjesë të vogël të zonave të tjera urbane. Ndalimet themelore dhe recetat talebane (Lëvizja islamike. - Ed. Ed.) Sa i përket grave, ata vazhdojnë të jenë ligji në zonat e mëdha të kësaj vendi pothuajse analfabet, një ligj i mbështetur nga tradita konservatore, "Jenny Nordberg gazetar Nazny Nordberg shënon në librin" vajzat nëntokësore të Kabulit ".

Gruaja shpesh rezulton të jetë një i burgosur në shtëpinë e tij

Në librin "djegur gjallë. Viktima e ligjit të burrave "vajzë arabe (në librin thuhet se vjen nga bregu perëndimor i lumit Jordan) nën pseudonimin e Sudit tregon, me mizori të tilla ajo duhej të përballet me shtëpinë e tij. Mundësia e vetme për të "shpëtuar" nga familja, ku ajo u konsiderua absolutisht e pafuqishme, për vajzën pati martesë. Megjithatë, për shkak të pamundësisë së martuar më herët se motra më e madhe dhe lidhja jashtëmartesore me një burrë, Suda pothuajse u bë viktimë e "vrasjes në emër të nderit të familjes": një i afërm i vajzës u përpoq të digjej gjallë.

Që atëherë, mbaj mend veten, nuk kam pasur asnjë lojë, as të kënaqshme. Lindur vajza në fshatin tonë është një mallkim. Ëndrra e lirisë është e lidhur me martesën. Lëreni shtëpinë e Atit për hir të shtëpisë së burrit të saj dhe mos u ktheni kurrë atje, edhe nëse burri ju mundi. Nëse një grua e martuar kthehet në shtëpinë e Atit, është një turp. Ajo nuk duhet të kërkojë të mbrojë kudo, përveç shtëpisë së burrit të saj, përndryshe borxhi i familjes së saj është ta kthejë atë në shtëpinë e burrit të saj

"Djegur gjallë"

Dhe ajo është e detyruar të vendosë me poligaminë e bashkëshortit

Në shumë vende myslimane, për shembull, Afganistani, Arabia Saudite, Emiratet e Bashkuara Arabe - poligamia ende lejohet dhe njeriu mund të marrë në bashkëshorte, aq shumë gra si ai është i kënaqur. Në Jordani, është e pamundur të marrësh më shumë se katër vajza në Iran, në Iran për të bërë martesë, duhet të pranosh nga gruaja e parë.

Gratë janë të kufizuara fuqishëm në të drejtat

E drejta e muslimanëve për divorc zakonisht është e kufizuar: edhe nëse burri nuk mund ta ofrojë atë (dhe kjo është një nga disa arsye për të qenë e mjaftueshme në botën arabe, në mënyrë që gruaja të largohet nga bashkëshorti në baza ligjore), duhet së pari të kontaktojë Guardian - babai ose vëllai i moshuar - i cili do të merret me problemet e familjes. Por një njeri, në mënyrë që të shpërndahet me gruan e tij, sipas Kur'anit, vetëm tre herë për të thënë fjalën "talak", që do të thotë "divorc". Dhe pas tre muajsh, të cilat shkarkohen për një njeri për t'u vendosur në vendimin e tyre, ose, përkundrazi, anulon atë, procesi i prodhuar i thyer mund të përfundojë.

Edhe një pjesë e vogël e trupit të tij në një gjë të çuditshme për muslimanët që jetojnë në një vend konservator është i papranueshëm. Pra, edhe në plazh, gratë janë të dukshme në të mirë në Burkini, dhe në më të keqen - ata as nuk lahen edhe në një nxehtësi 40-shkallë. Dhe megjithëse Burkini i plotëson të gjitha ligjet e Sheriatit, disa besojnë se gratë janë të rrethuara vetëm nga vendas, me fjalë të tjera, në pishinën e tyre ose në një plazh të izoluar. Mbështetësit e kësaj pikëpamjeje besojnë se pas larjes së rrethit të trupit të vajzës bëhet e dukshme, e cila është e padëshirueshme.

Tregimet magjepsëse të dashurisë së grave lindore janë të denjë për t'u shfaqur në faqet e librave. Romanet e bukura me prekje dhe fatin e fshehtë të personazheve kryesore do të ju shohin në botën e mentalitetit të veçantë, në të cilën gjysma e bukur e njerëzimit nuk mund të zgjidhë me kë të ndërtojë lumturinë e tyre. Këtu gratë nuk martohen me dashuri, por kjo ndjenjë ende i tejkalon ato çdo herë. Librat për gratë dhe dashurinë orientale janë të përkushtuara për tregimet më të gjalla të jetës. Duke u zhytur në këto vepra do të kuptoni se sa i fortë mund të ketë dashuri dhe çfarë njerëzit janë të gatshëm për hir të atyre që duan me të gjitha zemrat e tyre.

1.
I bukur Sami ka lindur në familjen algjeriane dhe u soll në kanona të rrepta muslimane. Kur ishte 16 vjeç, ajo kundër vullnetit ishte e martuar me një njeri të pasur me pamje fanatike mbi fenë. Por me lindjen e fëmijëve, ajo e kupton se nuk mund të jetojë më kështu ...

2.
Një tjetër histori zemre për traditat algjeriane. Vajza e rritur Nora jetoi në Francë në Francë në kafazin e artë. Në familjen e mirë të mirë, vajza është rritur në frikë fetare dhe nuk ka mendimet e tyre, përgjithmonë ka përcaktuar të drejtën për të votuar ...

3. Fytyra e vjedhur: Rinia ime kaloi në Kabul - Latifa
Imagjinoni që ju jeni një vajzë lirie dhe ju përgjithmonë "vodhi një fytyrë". Latifa solli në kohë lufte, kur të gjithë Afganistani përmbytën talebanët, të cilët avokojnë për shtypjen e një personaliteti femëror. Dhe pastaj në 16 vjeç për një bukuri të ëmbël erdhi një ferr katran ...

4.
Dy fatet e grave të ndërthurura në një nyjë të dhimbjes, dëshpërimit dhe poshtërimit, kur lufta erdhi në Afganistan. Mariam është një vajzë e paligjshme e një biznesmeni të siguruar, dhe Leila është motra e saj e sofistikuar, duke ngritur në dashuri dhe për të përparuar. Por si do të jetojnë motrat tani?

5.
Shumë vajza ëndërrojnë një sheik dhe jetë të pasur në një pallat luksoz. Bukuri amerikane "me fat" - heroina e martuar me iranianin e siguruar dhe i lindi atij fëmijën. Por përrallë së shpejti përfundoi dhe tani ajo mund të shpëtojë vetëm pa shikuar nga parajsa e artë ...

6.
Sulltani është një princeshë e pasur dhe e bukur nga Arabia Saudite. Ajo jeton në një mjedis luksoz, të verbuar nga shkëlqimi i gurëve të çmuar. Por "pas skenave" poshtërimi dhe pozita e fuqishme e vajzës së sheikut arab mbeten. Si shpërthen një vajzë nga ferri musliman?

7.
Jeta e skllevërve mbeti në të kaluarën e tmerrshme dhe tani Sulltani fiton "I" të tij. Vajza jo vetëm që mëson të jetojë dhe të shprehë mendimin e tij, por gjithashtu ngre një kryengritje kundër zakoneve të Isoorit, të cilët e detyrojnë çdo grua muslimane të bëhet një skllav i burrit të saj ...

8.
Sulltani u ringjall nga një zjarr i qepur islam dhe tani mbledh komunitetin e grave të shtypura dhe të frikësuar, duke kërkuar të shpëtojnë nga burrat mizorë. Nuk do të ketë asnjë indiferent se një histori e trishtueshme për jetën tjetër për jetën e tyre të vështirë dhe luftën e dhunshme!

9.
Muslimani i devotshmërisë Mariam me zell lutet për kthimin e shpejtë të djalit nga një luftë e tmerrshme. Afganistani është i mbuluar nga flakë mizore ortodokse kundër atyre njerëzve që nuk duan të jetojnë sipas rregullave të tyre. Por Allahu do të dëgjojë lutjen e trishtuar të gruas së shquar?

10.
Gazetari i famshëm norvegjez Osia Seyerstad shkroi një histori të mprehtë për jetën e rëndë të grave afgane. Autori ndan përshtypjet e tij pas një vizite në Kabul, i liruar nga neglizmi i rëndë i talebanëve dhe takimi me pranverën e tij të parë të lirë ...

11.
Debora Rodriguez është një amerikan i dashurisë, "lëshuar me sukses" nga dy martesa të pasuksesshme. Pasi një grua energjike vendos të shkojë në Afganistan për të ndihmuar "skllevërit" për të fituar besim nga mendimi i burrit të saj. Hapi i parë është hapja e shkollës së bukurisë.

12.
Roman-zbulesa nga shkrimtari i famshëm arab për sensualitetin seksual të grave muslimane, të fshehura nën mbulesën e Parandit rrjedhin shkakton goditje të vërtetë edhe lexuesit më të sofistikuar! Pas të gjitha, bajame jep një hidhërim të vullnetshëm ...

13.
Shumë gra që jetojnë në shtetin musliman ndjejnë vetminë shtypëse dhe e kuptojnë fatin e tyre të trishtuar të jetë një "kukull" e aftë me bashkëshortin e saj. Romandi provokues është i përhapur me lot të hidhur dhe i kushton vëmendje problemit social.

14.
Prindërit e rreptë lëshuan me forcë Leila u martuan kur ishte 21 vjeç. Vajza marokene nuk ka të drejtë të votojë dhe mendimin e tij, dhe të gjithë jetën e saj u ndërtua mbi trillimet e njerëzve mizorë dhe tani asgjë nuk mund të ndryshohet. Apo është ende ka një shans për të ardhmen më të mirë?
15.
Favad është një djalë dhjetëvjeçar afgan që mbijeton pas sulmit të talebanëve. Nëna e tij është rregulluar nga një shtëpiake në Gjeorgji - një vajzë e bukur nga Britania e Madhe, e cila tjerrje një romancë të shpejtë me një "autoritet" të rrezikshëm kriminal të Haji Khanit.

16. Administrohet - Mukhtar Mai
Mukhtar Mai - gruaja famëkeq që përdhunoi brutalisht burra të njohur me një turmë të madhe të njerëzve. Askush nuk qëndronte në mbrojtjen e myslimanëve 30-vjeçarë, kështu që ajo vetë vendosi të tregonte të vërtetën e tmerrshme për fatin e saj më të vështirë, duke gjetur forcat për të jetuar.

17.
Publiku i famshëm Viktor Malartek zbulon të vërtetën tronditëse për vajzat që shkuan në të ardhura jashtë vendit, dhe ra drejt në "putrat" \u200b\u200be tregtisë së skllevërve. Tani ata janë prostituta ose natasha, pasi ata janë të zhytur në mënyrë të çoroditur dhe muslimanë despotikë ...

18.
Robert Irwin është një historian dhe udhëtar i famshëm, i cili në shekullin e 19-të, i cili kishte një libër të bujshëm për jetën e tmerrshme të vajzave arabe. Kjo është një roman i përzemërt për ekzistencën e makthit të bukurive muslimane, të fshehura nga një botë mizore në një larje të padepërtueshme ...

19. Burned gjallë - sud
Çfarë duhet të zbuloni se njerëzit më të afërt ju kanë dënuar me vdekjen mizore për "mosbindje"? Libri BestSeller përshkruan fatin tronditës të një gruaje të vërtetë që guxonte në të rinjtë e hershëm për të shkuar kundër zakoneve muslimane dhe një mrekulli e shpëtuar nga djegia e gjallë.

20.
Çdo vit rreth dy milionë vajza të reja gjymtohen për "Zotin" e tyre. Standardet e bukura të bukura të detyruara të dridheshin edhe njerëzit më të "trupit të fortë" dhe të tregojnë të gjithë mizorinë e doganave muslimane, duke kaluar në gratë gjëja më e rëndësishme - shëndeti ...

21. Unë jam 10 vjeç, dhe unë divorcuar - nudzhud ali
Doganat e Jemenit lejojnë të martohen me burrat e rritur në vajzat e vogla. Në moshën e 10-të, Nudzhudi dha me forcë të martuar: bashkëshorti donte ekzekutimin e menjëhershëm të "borxhit të shenjtë" dhe të rrahur për mosbindje. Por heroina arriti të shpëtojë dhe të kërkojë një divorc!

22.
Si jeton jashtë vendit "Zonja e Lehta e Rinj"? Një vajzë e bukur ruse është e gatshme të kënaqë klientët e saj turq "në kategorinë më të lartë", dhe në përgjigje - dhimbje dhe poshtërim. Libri akuzues tregon për dashuri pa rezerva, tradhëti dhe vetmia e pakufishme ...

23.
Samias - një vajzë e drejtë nga familja muslimane. Edhe para lindjes, prindërit vendosën gjithçka për të, duke vënë një bashkëshort të pasur para zgjedhjes. Daily ekspozuar ndaj poshtërimit të paimagjinueshme, vajza derdhi lumin e lotëve, por vendosi të dilte nga makthi i pafund ...

24.
"Do të kthehem, do të kthehem ...". - Kjo frazë si një lutje përsërit shumë vajza që kanë lënë të jetojnë në "përrallë luksoze orientale". Bukuria ruse dhe një njeri i nxehtë musliman me forcë dhe reciprokisht ra në dashuri me njëri-tjetrin, por çfarë do të dalë përfundimisht nga një bashkim i tillë i diskutueshëm?

25.
Historia e sinqertë në lidhje me marrëdhënien midis Kemalit të pasur dhe të afërmit të fetusit të tij Fusun përpara për një kohë të gjatë në çdo lexues! Doganat arkaike të Stambollit kërkojnë një bindje të plotë nga një grua muslimane tek burri i saj, duke prishur gradualisht maskën e pafajësisë ...

26.
Vajza pakistaneze nga një moshë e hershme jetonte në një strehë angleze, e rrethuar me dashuri të ngrohtë dhe respekt nga njerëzit e tjerë. Por mezi ia vlen të kaloni pragun e shtëpisë vendase - se si gjithçka u ndryshua gjatë natës. Familja vendosi ta ngrejë atë në zakonet mizore muslimane ...