Rinia dhe bukuria 

Si të ndërtojmë marrëdhënie familjare? Familja e lumtur: Si të ndërtojmë marrëdhënie me burrin

Burri, gruaja, fëmijët - A është gjithmonë një familje? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje shumë lehtë: mirë, natyrisht, jo! Ndonjëherë një familje, dhe nganjëherë diçka si një shtëpi konviktesh, ku vijnë për të ngrënë dhe për të fjetur. Por çfarë është e dallueshme nga familja e vërtetë nga të huajt brenda vendit - ka aq të lehtë për të mos u përgjigjur. Si të organizoni një jetë familjare të saktë për të krijuar një familje të lumtur si rezultat? Miliona njerëz në tokë vuajnë mbi këtë problem.

Thjeshtë dhe, më duket mua, një mendim shumë i thellë shprehu shkrimtarin Natalia Strupin. Ajo pretendon: familja është e fortë vetëm kur një person respekton në shtëpi më shumë se jashtë saj. Çdo person - dhe i rritur, dhe i vogël. Por pastaj ai me të vërtetë e percepton shtëpinë e tij si një kështjellë.

Një nga shkencëtarët më të mëdhenj, një fizikan akademik, disi shkroi se martesa i takon sistemeve të vetë-shpërndarjes. Mendimi i mençur! Shkatërrimi gradual i familjes është fenomeni nuk është i jashtëzakonshëm, por normal, nuk shpërbëhet asnjë faj ose një qëllim të keq të një prej bashkëshortëve, por thjesht sepse është herët a vonë gjithçka bie në tokë.

Dëshironi që shtëpia juaj nuk godet? Riparoni rregullisht, dorëzoni, rindërtoni, përshtatuni për të ndryshuar, në situata të reja në zhvillim. Nëse doni të ndërtoni një jetë familjare në mënyrë që familja të mos prishë. Mos e akuzoni mëkatet e vdekshme të njëri-tjetrit, mos merrni një panik në formën e një plas në mur, dhe në heshtje e mbyllni atë.

Dialogu i pjesës:

"- Dhe unë dëgjova se dashuria e vërtetë është kur mbytet nga pasioni. - Jo. Dashuria e vërtetë është kur mbytet nga butësia. Jeta specifike kërkon butësi, tolerancë, gatishmëri. Por nëse ne shpesh përqendrohemi në këtë? Ku ka!"

Një gazetar i njohur, duke shkruar për Pallatin e Martesës, një herë dhe një ditë pyeti dhjetë nuset, u pyet i njëjti pyetje: Pse jeni i martuar? Nëntë vajza u përgjigjën pothuajse të njëjta, për këtë: të jenë të lumtur. Dhjetë tha: t'i jepte lumturi burrit të saj "

Unë kam frikë nga të gjitha dhjetë të lartë ajo do të jetë një ...

Unë e di shumë njerëz që ishin në jetë të arritur shumë. Dhe pothuajse të gjitha ato janë të ngjashme në një: çdo shtëpi të qëndrueshme dhe të besueshme. Dhe shtëpia për një njeri është kryesisht një grua. Jo një grua, kështu nënë, motra, apo e dashura. Çfarë do të ndryshojë. Se kjo nuk do të ndryshojë.

Në botë, shumë popuj, shumë zakone, por ndoshta, të gjithë njerëzit ëndërrojnë për forcë dhe përpiqen për forcë.

Si të ndërtojmë jetën familjare

Francezët thonë: "Qymyri në shtëpi është pronari". Britanikët ende janë përcaktuar: "Shtëpia ime është kështjella ime". Në vende të ndryshme të thirrjes së dashur "Ushtria e Dy": Kthehu në shpinë ai kushton këtë ushtri të vogël kundër të gjitha llojeve të ankthit dhe fatkeqësisë. Le papafingo, le bodrum, le kasolle e saj, por fortesa!

Për të rregulluar një jetë familjare në mënyrë korrekte, mos harroni: le të gjithë botën vetëm dy njëri-tjetrin dhe janë të nevojshme, por - Ushtria! Asgjë nuk është e frikësuar kur pas një pasme të qëndrueshme kur unë jam i sigurt se ju nuk do të hedhin rrahur, të plagosur, do të marrë atë në strehimore, do të marrë atë në spital.

Epo, nëse në ushtri, ndarja, ndarja ose lufta e ashpër për pushtet, nëse jo të gjithë për tjetrin dhe çdo për vete? Pastaj, ndoshta, në betejat e jetës nuk është për atë. Ndonjëherë edhe me përvojë, mundësit e aftë rrëzuan një tradhti të vogël në shtëpi nga shala.

Jo, pa forcë, një person nuk mund, as një burrë as një grua. Por ku duhet ta kërkoni? Çfarë duhet të kapni? Çfarë të shpresoni? Çfarë është në mënyrë të vendosur në familjen tonë të lirë sot?

Ndoshta një festë martese, rituale zyrtare, nënshkrime të bashkëshortëve dhe dëshmitarëve në dokumente të rëndësishme? Mjerisht, sa prej familjeve tona janë shkatërruar besim në marrëzi të këtyre ngjyrave! Dashamirët me njëri-tjetrin janë të butë dhe të vëmendshëm, grindjet shmangen - të dy kanë frikë nga humbjet.

Për të rregulluar një jetë familjare në mënyrë korrekte, mësoni të gjeni kompromise. Një tjetër gjë është bashkëshortët e rinj - këtu ju gjithashtu mund të tregoni karakterin. Të dyja duket se më e vështira pas, siç thonë atletët, loja është bërë - dhe ajo sapo ka filluar, dhe qëllimet e papritura mahnitëse fluturojnë në portat e mbuluara keq, kalojnë portierët ...

Nëse doni të ndërtoni një jetë familjare të mbushur me harmoni dhe lumturi, mos harroni se të gjithë anëtarët e familjes janë borxhi i lidhur. Por kur familja fillon të bjerë larg, të shkojë, kush duhet, dhe provoni këto borxhe për t'u mbledhur!

Pra, çfarë të llogarisni? Në një pasion dashuri? Por kush do të thotë, cili është pasioni i sigurisë? Askush nuk e di se për fuqinë papritmas na hedh me njëri-tjetrin, askush nuk e di pse një magnet i fuqishëm papritmas pushon të veprojë.

Dhe megjithatë ka diçka në jetë që ju mund të shpresoni në mënyrë të sigurt se nuk ndryshon, nuk zhduket, nuk varet nga tekat e trupit, që, sipas mendimit tim, mbi pasionin dhe mbi borxhin. Unë jam duke folur për marrëdhëniet njerëzore.

Miliona njerëz vuajnë nga fakti se pasioni dobësohet me kalimin e kohës. Por natyra na dha kompensim mjaft të mjaftueshëm: marrëdhënia njerëzore është më e fortë me kalimin e kohës. Ku në themelet në shtëpi ata janë pikërisht ata, tërmetet nuk janë të rrezikshme.

Cila është baza e një familjeje të lumtur

Familja është një shtet i vogël por i vështirë. Ka çdo formë të marrëdhënieve: si demokracia, anarkia, dhe absolutizmi i ndriçuar, madje, për fat të keq, despotian. Megjithatë, shteti është i qëndrueshëm nën një kusht: nëse forma e saj pranohet vullnetarisht. Nuk ka asnjë trishtim dhe pashpresë se një luftë e gjatë dhe e rraskapitur për pushtet.

Ndoshta, në fund, dikush fiton. Pra, çfarë - a do të jetë i lumtur? Mjerisht, këtu, si në librin e famshëm Hemingway, fituesi nuk ka asgjë.

Për të rregulluar një jetë familjare të saktë, mos harroni: një familje është e dënuar, ku të gjithë janë të ofenduar dhe në mënyrë skandaloze kërkon atë që për fat të keq. Në fund të fundit, dashuria është kur më intereson për ty, dhe ti për mua. Dashuria nuk është për egocentrics ...

Revista botoi historinë time për dashurinë. Letrat nga lexuesit erdhën shumë, rreth një mijë. Fqinji, një nxënës i ri ndihmoi në disassembly të tyre.

Pothuajse çdo letër e tretë ishte rrëfim: njerëzit treguan për problemet e tyre, dyshimet, grindjet, boshllëqet. Shpesh kërkoi këshilla. Tregimet ishin të ndryshme, ankesat për të afërmit janë të ndryshëm, rimbursat janë të ndryshme.

Asistenti im vullnetar lexon letra, duke formuar ballin dhe duke fokusuar buzët e reja.

E pyeta që ajo mendon për të gjitha. Vajza për rreth pesë minuta ishte e heshtur, dhe më pas shprehu mendimin, për mua jashtëzakonisht të papritura, dhe për tetëmbëdhjetë vitet e saj - është ende fantastike. Duke kërkuar mbi kokën time, ajo mendoi dhe e bëri atë qartë:

Sipas mendimit tim, të gjithë duhet të zhyten në jetë dhe të duan njëri-tjetrin.

Unë u morën. Kjo është, si të jetë në jetë? Pse - në jetë? Në fund të fundit, dihet se dashuria dhe jeta e armiqve të papajtueshëm, çfarë është pikërisht për të mallkuar, vrasësi është i ndarë nga një për anijet e tjera të dashurisë ...

Unë isha tashmë gati për të shijuar kokën e bashkëveprimit të gjithë hutuar tim, por papritmas m'u kujtua se shoku im nuk është vetëm në pikëpamjet e mia: ajo ka të paktën një aleat, dhe mjaft serioz.

Gjegjësisht - shkrimtari më i madh rus Lev Nikolayevich Tolstoi.

Në fakt, në atë jetë të thellë, të pakontrolluar, e zhytur heroinën e preferuar të shkrimtarit Natasha Rostov nga "lufta dhe bota". A nuk ka dashur lumturi! Dëshirova dhe këmbënguli në epilogun e romanit që Natasha është e lumtur, dhe jo jashtë jetës, jo në kundërshtim me jetën e përditshme.

Classics janë gjithashtu jo perëndi, për të rënë dakord me ndonjë deklaratë, jo domosdoshmërisht. Por gjithmonë ia vlen të mendosh. A nuk themi se dashuria është e kontrolluar në gjykime? Mos u betoni të ndani me të dashurit tuaj të gjitha vështirësitë? Mos kërkoni të merrni më shumë nga Noshi e tij?

A ka një provë të vështirë, vështirësia është e rëndë, barra është më e rëndë se jeta? Pra, ndoshta kjo është verifikimi i vërtetë i dashurisë - nuk është vetëm për të shkuar së bashku me jetën e përditshme, por edhe për ta bërë atë një vështrim.

Gëzuar një, i cili të paktën një herë në jetën e tij ndodhi për të dëgjuar: "Unë e urrej larë katet, por në dhomën tënde ..." ose: "Nuk më pëlqen të prerë dru zjarri, por për furrën tënde ..." mirë , Në fund të fundit, çfarë është - dashuria?

Nëse doni të ndërtoni një jetë familjare në lumturi, mbani mend: Eternal "Terra Incognita", toka është e panjohur, ku çdo banor i ri i planetit dëshiron ose nuk dëshiron, ende zbuluesi, kolumbi i pashmangshëm? Ndoshta arti ku gjithçka është frymëzim? Ose megjithatë, shkenca, e cila ka ligjet dhe rregullat e veta, sistemin e vet të hulumtimit dhe metodat e fitoreve? Ndoshta të dyja, dhe e treta.

Newbie, për shembull, gjithmonë Columbus. Si e di se çfarë është horizonti? Kontinent ose bllokuar, nderi ose pranga, lavdi në mbarë botën ose vdekjen në varfëri? E ardhmja për newbie është e mbyllur. Mjerisht, rrallë, ai pothuajse aksidentalisht gurë në Amerikën e tij.

Vjetër duke thënë: "Dashuria e parë është gjithmonë e pakënaqur". Ekonomistët modernë në raste të tilla qetësisht shtetërore - tarifë për paaftësi. Dhe budallai është se Columbus në arkivol. Pamatur, i verbër, navigator qesharake. Anija e tij e dhjetë shkon në fund, dhe ai është pranuar për të ndërtuar njëmbëdhjetë. Bie në dashuri dhe bie në dashuri. Epo, jo një budalla? ..

Dhe frymëzim krijues - është në dashuri një gjë e mrekullueshme. Sepse marrëdhëniet njerëzore janë gjithashtu subjekt i ligjeve të artit. Me frymëzim, shumë mund të krijohen.

Në fund të fundit, sa shpesh dashuria e paarsyeshme bëhet e ndërsjellë! Njeri me fat? Epo, unë nuk e bëj. Vetë, me duart e veta, lotët, durimin, përkushtuar, bëri atë që dëshiroja. Këtu është dikush - vlen të respektohet! Pas të gjitha, ndonjëherë është e vështirë se të ndërtojmë një shtëpi.

Si të krijoni një familje të lumtur

Ndoshta romantikët do të ofendohen, por dashuria, mjerisht, mund të perceptohet si shkencë. Jo vetëm "shkenca e pasionit në tender, që infektojnë emrin", por edhe diçka më e lehtë, diçka është thjesht jeta, në nivelin e aritmetikës fillestare.

Për të ndërtuar një jetë familjare në mënyrë korrekte, për të studiuar teknikat dhe metodat e pakomplikuara, është mjaft e mundur për të tërhequr vëmendjen, mund të jepet pasion, xheloz, të marrë, të marrë larg dhe të japë shpresë përsëri. Ndonjëherë është e mundur të mbash një sakrificë të freskët në duart e sakrificës për një kohë mjaft të gjatë, duke ngarë impulset e saj shpirtërore.

Newtons nuk janë të nevojshme këtu, llogaria shkon brenda një duzinë. Si të uleni se si të ngriheni, si të ktheheni, si të mos i përgjigjeni letrës, si të mbyllni skaj Si të përqafoni një ose buzëqeshje të ndryshëm ... një person që zotëronte tërësisht këtë parti cybernet dhe disko, Rrallë mbetet i padashur: në dikë që bie ngarkesa e shrapnelit për pranimin e hijeshisë së mbledhur.

Nëse doni të krijoni një familje të lumtur, mbani mend dashurinë. Megjithatë, nuk mbetet - por ai nuk jeton i dashur. Është ende e panjohur që është e tmerrshme. Një gjë e keqe - mbani shpirtin tim të gjithë jetën time ... Pra, çfarë është dashuria? Shkenca? Art? Gjurmët kolumbiane në ujë?

Çështja nuk është në formulim, rasti në rrugët e jetës që të gjithë zgjedhin për veten e tyre. Në ç'mënyrë është më e sigurt - ndoshta mund të llogarisni. Epo, kush do të jetojë më i ndritshëm dhe më i pasur ... Ata thonë se dashuria e parë është gjithmonë e pakënaqur. A pranoni ta hidhni atë nga kujtesa?

© tz. Nënbotin

Ribotim, citim dhe shpërndarje
Materialet e faqes //www.syt/
pa pajtueshmëri
Ndaluar.

Unë marr frymë, dhe kjo do të thotë të jetoj.

Unë jetoj, dhe pastaj e dua.

V. Vysotsky

Për dashurinë

20 vjet më parë, kur isha ende në shkollë, të rinjtë e rinj dhe vajza nuk kishin nevojë të provonin se martesa, lindja e fëmijëve është e mirë dhe e drejtë. Askush (ose pothuajse askush) nuk mund të mendojë se ai kurrë nuk do të krijonte një familje, ai nuk do të shihte fëmijët, nipërit e mbesat. Një person që nuk ka krijuar familje u konsiderua ose një pacient ose një humbës. Tani situata është e ndryshme. Asnjë media nuk ndihmon njerëzit të fillojnë të kenë frikë nga martesa. Revistat e të rinjve rrisin adoleshentët në mënyrë që ata, në parim, të mos jenë kurrë në gjendje të krijojnë një familje të fortë. Një model i sjelljes është propozuar, jo në përputhje me martesën fare. I riu duhet të jetë i papërgjegjshëm, i vrazhdë, i pavarur, cinik, të jetë e mundur për t'u bashkuar me moshën e rritur. Vajzat janë rritur si "ster" e ardhshme, e cila mund të marrë një të mirë, të manipulojë burrat, ndryshimin. Dhe, natyrisht, sloganet më të rëndësishme - famëkeq "të marrë gjithçka!" Dhe "ti ia vlen". Për çdo person të ndjeshëm është e qartë se, pas këtyre "sovjetikëve", është e pamundur të gjesh lumturi familjare.

Le të flasim pak përse njerëzit martohen. Përgjigja për këtë pyetje është shumë e thjeshtë. Le të kthehemi në librin e Zanafillës: "Nuk është mirë të jesh një njeri" (Zanafilla 2: 18). Çfarë do të thotë? Perëndia krijon dy krijesa shumë të ndryshme: një burrë dhe një grua. Perëndia nuk do të kushtonte asgjë për të krijuar një hermaphrodite duke kombinuar dy fillestare - meshkuj dhe femra. Dihet se metoda e njëjtë seksuale e riprodhimit është më e thjeshtë, efikase dhe produktive. Krijesat e gjinisë së njëjtë janë më të qëndrueshme. Biologët në vitet '60 të shekullit të 20-të ishin shumë të menduara për: "Pse natyra zgjodhi një metodë të tillë të pakëndshme dhe joproduktive të rishikimit për një person? Pse ekzistojnë dy gjini të ndryshëm? " Dhe përgjigja nuk u gjet. Dhe përgjigja është një: "Perëndia krijoi një burrë dhe një grua për dashuri". Në mënyrë që njerëzit të plotësojnë dhe të duan njëri-tjetrin. Pa dashuri, një person nuk mund të jetë i lumtur.

Dashuria nuk transmetohet gjenetikisht nga paraardhësit, si bukuria, ngjyra e syve, forca fizike, talentet. Ajo nuk mund të trashëgohet si kryeqyteti i xhaxhait të pasur. Nuk mund të blihet për para. Edhe përkundrazi, pasuria në masë të madhe parandalon dashurinë. Në fund të fundit, të pasurit shpesh nuk e duan sinqerisht, por për shkak të pasurisë dhe ndikimit të tij. Për para, askush nuk do ta dojë askënd për përfitimet materiale. Dashuria është fituar vetëm nga puna jonë personale dhe feat. Ajo mund të jetë, natyrisht, e dhënë si një dhuratë. Por këtu, nëse nuk e vlerësojmë këtë dhuratë, mos e ruani dhe mos e përkrahni atë, është shumë shpejt nga ne që të heqim. Dashuria është e vetmja vlerë reale, gjithçka tjetër është e përkohshme, ka kohën e saj. "Dashuria për të gjitha moshat". Në të vërtetë, të dy fëmijët dhe njerëzit e pjekur, dhe njerëzit e moshuar, dhe dashuria u jep atyre një lumturi të vërtetë për të gjithë. Dhe besimi, dhe shpresa është manifestimi i dashurisë. Ne besojmë Perëndinë, sepse e duam atë; Ne besojmë personin tuaj të dashur dhe shpresojmë që Ai gjithashtu na do.

Pa dashuri, edhe njeriu më i pasur në tokë nuk do të jetë i lumtur. Edhe nëse ai në një moment është shumë i rehatshëm, ai është i kënaqur dhe mendon se do të jetojë pa dashuri, ende së shpejti ose më vonë vjen momenti kur ai e kupton se ai është i varfër dhe i pakënaqur, askush nuk e do atë. Paratë, bimët dhe të tjera ai nuk do të marrë me vete në përjetësi, dhe dashuria gjithmonë mbetet me një burrë.

Shkrimtari anglez, veterinari James Harrot përshkruan një fermer të varfër që ulet në kuzhinë të vogël të rrethuar nga fëmijët dhe gratë e dashur dhe thotë: "Dhe ju e dini, sepse unë jam më i lumtur se çdo mbret". Këtu është, lumturi e vërtetë: Dashuria dhe të duash.

Dashuria, ndjenjat e vërteta midis një burri dhe një gruaje janë të mundshme vetëm në martesë. Dhe kjo është arsyeja pse. As obligacionet seksuale as as bashkëjetesa me një partner të rregullt në të ashtuquajturin martesë civile të sugjerojnë dashuri dhe përgjegjësi të vërtetë për të dashurit, për fëmijët. Çfarë lloj dashurie është nëse njerëzit fillimisht negociohen: "Sot jemi së bashku, dhe nesër ata ikën". Ose: "Ne" bashkëshortët "pa një vulë në pasaportë, por nuk jemi të lidhur, dera për secilin prej nesh është e hapur". Në zemër të marrëdhënieve të tilla gjithmonë qëndron mosbesimi. Ose një, ose të dy partnerët siç thonë: "Unë nuk jam i sigurt (a) që unë mund të jetoj me ju të gjithë jetën time".

"Funksionet e mëparshme të martesës janë zhvlerësuar tani. Statusi, paraja, seksi dhe madje edhe fëmijët - e gjithë kjo ndodh në shoqërinë moderne dhe përveç martesës. Dhe për këtë arsye të rinjtë shpesh thonë: "Pse është e nevojshme, kjo martesë? Është e mundur dhe pa të. Edhe me mire". Dhe jo më mirë, sepse bota ka ndryshuar jo vetëm në drejtim të zhvlerësimit të martesës, por edhe në faktin se njerëzit në përgjithësi janë bërë më indiferentë ndaj njëri-tjetrit, nuk kanë kohë për të ndërtuar një marrëdhënie të thellë. Tani ata zakonisht lidhen me biznesin, jo një marrëdhënie. Ne hyjmë në botë, ku vetmia psikologjike bëhet një epidemi e vërtetë. Dhe vetëm në martesë mbetet mundësia për të gjetur atë intimitet shpirtëror që nuk do të na lejojë të ndihemi të vetmuar. Që ju duhet të mbani mend. " Këto fjalë nuk i përkasin priftit, jo një njeri i familjes ortodokse, për të cilën konceptet e familjes dhe martesës janë shenjtëruar nga vetë Perëndia, por një person, shumë larg nga pyetjet e besimit dhe spiritualitetit, një psikoterapist i famshëm A.V. Kurparatov. Edhe psikologët laikë janë të vetëdijshëm se mohimi i martesës është rruga e egoizmit dhe një fund i vdekur. Në këtë mënyrë, një person nuk do të fitojë kurrë dashuri dhe lumturi të vërtetë.

Gjëja më e keqe që të rinjtë as me TV, as në kinema, as në shembullin e familjeve të prindërve apo miqve të tyre nuk shohin se ka familje të lumtura dhe miqësore. Dhe ata, falënderoj Perëndinë, është, vetëm duke folur për këtë tani është jo e pabesueshme dhe jopopullore. Propaganda e lirë, jeta e gëzuar drejtohet pa martesë, para së gjithash, për të rinjtë, dhe është e frikshme. Në fund të fundit, ishte në rininë e tij se një person duhet të vendoste themelin për jetën e tij të ardhshme. Së pari duket se jeta ka qenë në gjendje të: punë e mirë, para, karrierë, miq. Dhe në gjysmën e dytë të jetës, një person e sheh se miqtë e tij të shkollës tashmë kanë mbesat e nipërit, dhe ai është krejtësisht i vetëm. Veçanërisht e vështirë është e shqetësuar për gratë. Unë mund të dëshmoj si një prift që njerëzit që nuk martohen ose mund të mishërojnë disi dashurinë e tyre disi, ata vuajnë prej saj. Pas të gjitha, ne jemi krijuar për të dashur.

Shpesh ju mund të dëgjoni edhe nga njerëzit e ortodoksëve, që qëllimi i martesës është i lindjes dhe ngritjes së fëmijëve. Nëse martesat vendosen vetëm këtë qëllim, mendoj se ata nuk duhet të krijohen fare. Qëllimi i martesës është absolutisht i njëjtë si në përgjithësi qëllimi i jetës së krishterë. Kjo është, përmbushja e dy urdhërimeve kryesore: «Duaje Zotin, Perëndinë e Perëndisë tënd me gjithë zemrën tënde dhe gjithçka është shpirti yt dhe gjithë inteligjenca e tua," dhe "e dua të afërmin tënd, si vetja" (Mateu 22: 37 , 39). Dhe bashkëshortët u jepet mundësia për të përmbushur plotësisht këtë urdhërim për dashurinë. Sepse fqinji im është me mua ndonjëherë 24 orë në ditë, dhe unë mund të dua gjithë këtë herë dhe më vjen keq. Dhe nëpërmjet dashurisë së Perëndisë, domethënë një personi, mësojmë dashuri për Perëndinë më të padukshëm.

Pse është familja - a është lumturia? Sepse familja na ndihmon gjithë kohën, çdo ditë për të ndier se ka dikush që e duam më shumë se veten. Dihet, për shembull, se prindërit priren t'i duan fëmijët më shumë se fëmijët e prindërve. Por prindërit nga kjo nuk bëhen më pak të lumtur. Për fëmijët janë në gjendje t'u japin atyre shumë më tepër gëzim, humor të mirë, sesa ne.

Dhe madje edhe lumturia varet drejtpërsëdrejti se si e vlerësojmë atë që Perëndia na jep. Në rastin tonë, është dashuria, familja.

Ndoshta do të tingëllojë disi patetike, por unë do të them se raporti i forcave të së mirës dhe të keqes në botë varet nëse ka një paqe në çdo familje të caktuar ose ka mëkat dhe të keqen atje. Është më e lehtë të qortosh qeveria, reformatorët, oligarkët dhe të ndryshojmë vetë gratë, për të bërë aborte ose për të hedhur fëmijë në spitalin e lindjes. Ose edhe me grindje të përhershme dhe konflikte për të helmuar jetën për veten e tyre dhe të dashurit e tyre. Si mund të bëhet Rusia një vend i madh dhe i begatë nëse kemi 3 milionë zyrtarë dhe 1 milion aborte nëntokësore për vitin, nëse 100 mijë fëmijë janë lënë në shtëpinë e fëmijës? A e meritojmë pas kësaj jete të mirë? Po, është e mahnitshme se si ne jemi ende të gjallë! Familja është një tregues, një letër litmus e shtetit të shoqërisë në tërësi: është e madhe ose në një gjendje të sëmundjes së rëndë. Kjo është arsyeja pse çështja e paqes dhe e dashurisë në familje është çështja më e rëndësishme që po përballet me shoqërinë dhe secilin prej nesh.

Por vetëm ajo varet nga ne, çfarë do të jetë "moti" në shtëpinë tonë, në familjen tonë.

Për përfitimet e dokumenteve

Është e mirë apo e keqe, por në jetën tonë nuk mund të bëjmë pa dokumente. Dokumentet garantojnë pajtueshmërinë me ligjet, rregullojnë të drejtat dhe detyrimet e qytetarëve.

Për shembull, shoferi ndalon inspektorin e policisë së trafikut, dhe shoferi tregon patentën dhe dokumentet e shoferit për makinën. Përndryshe, si do të dëshmojë se kjo është makina e tij dhe ai ka të drejtë të sundojë ato?

Nëse kemi, për shembull, nuk do të ketë dokumente për tokën, çdokush mund të korrigjojë gardhin gjatë natës dhe të thotë se ishte, ose në përgjithësi do të hiqet nga vendi. Ne organizojmë për të punuar - tregojnë një diplomë të specialitetit tonë, sugjeron që ne kemi marrë një arsimim të përshtatshëm.

Tifozët e marrëdhënieve të lira pa regjistrim, unë do të sugjeroja të paktën një gjysmë viti për të jetuar pa asnjë dokument. Unë do të kisha për t'u copëtuar.

Pak nga njerëzit normalë janë të gatshëm të djegin dokumentet e tyre dhe të shkojnë për të jetuar në pyll. (Është se disa sektararë!)

Pra, çdo person i ndjeshëm pranon se dokumentet janë të nevojshme dhe të nevojshme. Por për disa arsye kur është fjala për regjistrimin e martesës, disa nga ky akt e quan thjesht tmerri supersticioz. Ata po kërkojnë ndonjë justifikim për këtë të mos bëjnë. Pika këtu, natyrisht, nuk është në dokumentet, por që njerëzit kanë frikë nga përgjegjësia, ata nuk janë të sigurt për të përfunduar në vetvete, as në një person tjetër, ata kanë frikë të humbin lirinë, pavarësinë.

Por regjistrimi i martesës nuk është "paketim i dokumenteve", jo "rrahës në një pasaportë", pasi ata thonë se ndjekjet e tjera "martesa civile", dhe gjëja është shumë serioze.

Natyrisht, për një person ortodoks, ngjarja kryesore e jetës së martuar është martesa, por edhe regjistrimi i martesës nuk është bosh. Burri dhe gruaja tregojnë se ata do të jetojnë një familje dhe të mbajnë përgjegjësi reciproke jo vetëm para Perëndisë dhe njëri-tjetrit, por edhe për shoqërinë dhe shtetin.

Shpesh, ju mund të dëgjoni se në kohët e lashta, njerëzit hynë në martesë pa ndonjë regjistrim, dhe misterin e dasmës u formua më në fund në formë, siç është bërë tani, vetëm nga shekulli XVII, dhe ajo që duket të jetë para çdo gjëje është disi më e lehtë.

Le të kthehemi në historinë e martesës. Në Perandorinë Romake, e cila ishte shteti shumë ligjor (për aktet e statusit civil, le të kujtojmë të paktën një regjistrim të popullsisë, kur Virgjëresha Maria dhe Jozefi i mbështjellë shkuan për t'u regjistruar në qytetin e tij të Betlehemit), kishte një traktat martesor. Ky dokument mbrojti të drejtat dhe përcaktoi përgjegjësitë e bashkëshortëve. Ai u pajtua me ta në praninë e dëshmitarëve. Vetëm bashkimi i lidhur ligjërisht besohet të jetë martesa ligjore.

Natyrisht, ka pasur forma të tjera të bashkëjetesës, por ata nuk kishin një forcë legjitime dhe nuk konsideroheshin martesa. Për shembull, ka pasur një konkurrent të ashtuquajtur. Fjala thotë veten për veten, përkthyer nga latinisht do të thotë të shtrirë së bashku. Konkursi është përhapur pas futjes së ligjeve të reja, më të rrepta të martesës. Ai nuk u konsiderua martesa, ishte vetëm një bashkëjetesë. Pra, gruaja në konkurs nuk mund të merrte privilegjet e pronës dhe pronës. Konkursi u dënua nga baballarët e shenjtë, të tillë si Vasilya Madhe - dhe në Bizanti, një bashkëjetesë e tillë u has.

Popuj të tjerë, për shembull, hebrenjtë e lashtë, kontrata e martesës parapriu përgatitjen e një kontrate martese. Ai gjithashtu përcaktoi angazhimin e ndërsjellë për bashkëshortin dhe gruan e saj.

Dasma e krishterë parapriu angazhimin. Në shekujt e parë të krishterimit, angazhimi u nda nga dasma. Ishte një akt civil dhe i realizuar sipas zakoneve dhe cilësimeve lokale, për aq sa, natyrisht, ishte e mundur për të krishterët.

Fitimi ishte solemnisht, në prani të shumë dëshmitarëve që e kanë lidhur kontratën e martesës. Ky i fundit ishte një dokument zyrtar që përcakton pronën dhe marrëdhëniet juridike të bashkëshortëve. Nusja dhe dhëndri u shkëmbyen unaza.

Tashmë në Perandorinë Ruse, para revolucionit, ishte e mundur të martoheshin vetëm me martesën ose të kishit kryer një ritet tjetër fetare sipas rrëfimit të bashkëshortëve. Njerëzit e feve të ndryshme nuk u kurorëzuan. Dasma ka dhe forca ligjore. Kisha në të gjitha pastaj udhëhoqi të dhënat e akteve të statusit civil, të cilat tani janë regjistruar në regjistra. Kur një person ka lindur, ai u pagëzua dhe u regjistrua në një libër metrik, kur u martua - lëshoi \u200b\u200bnjë certifikatë të dasmës.

Fëmijët e lindur nga martesa u konsideruan të paligjshme. Ata nuk mund të mbanin mbiemrin e babait, trashëgojnë privilegjet e pasurive dhe pronën e prindërve të tyre.

Planifikuar pa një martesë dhe ishte thjesht e pamundur të martohesh pa pikturë.

Duhet të jetë i vetëdijshëm për ata njerëz që kërkojnë të martohen në çdo mënyrë pa regjistrim. Nga të gjitha të vërtetat dhe mospërputhjet bindin priftin të sillet, dhe ata nuk janë në një nxitim për të rregulluar marrëdhëniet e tyre. Patriarku i tij i shenjtërisë ka folur në mënyrë të përsëritur në mbledhjet vjetore dioqezane, të cilat mund të jenë të kujdesshme ndaj çifteve vetëm në praninë e regjistrimit të martesës.

Për fat të keq, shohim se martesat e martesës janë shpërbërë, dhe për shumë martesë nuk është një pengesë për divorcin.

Në jetën shpirtërore, mund të ketë periudha të besimit të ftohjes, atëherë dasma nuk do të lidhë më burrin dhe gruan e saj dhe asgjë nuk do të ndërhyjë me "shpërndarjen". Ndjenjat njerëzore janë gjithashtu një gjë shumë e ndryshueshme.

Martesa, familja duhet të mbrohet. Epo, nëse i besoni plotësisht njëri-tjetrit, por diçka që nuk varet nga ju mund të ndodhë. Këtu është një shembull. Një burrë dhe një grua jetojnë për një kohë të gjatë pa regjistrim, fëmijët kishin lindur. Dhe papritmas burri vdes në aksident me makinë. Trashëgimtarët sipas ligjit shfaqen, për shembull, fëmijët nga martesa e parë ose të afërmit e ardhshëm, dhe gruaja dhe fëmijët e saj munden në kuptimin literal të fjalës në rrugë, pa jetesë. Dhe të gjitha për shkak se njerëzit vetë nuk donin të kujdesen për njerëzit pranë tyre në kohë.

Unë tashmë e kam krahasuar marrëdhënien e burrit dhe gruas me marrëdhëniet e prindërve dhe fëmijëve. Unë do të doja të zhvilloja këtë analogji. Supozoni se nëna ka lindur një fëmijë, por nuk dëshiron të hyjë në pasaportën e tij (nuk dëshiron të "përputhet me dokumentet"), nuk dëshiron që emri i saj të përmendet në certifikatën e lindjes. Por ende dëshiron që fëmija të jetojë me të, kështu që ajo është e angazhuar në edukimin e tij. Kjo situatë është e pamundur. Të drejtat e fëmijës duhet të mbrohen. Fëmija duhet të regjistrohet tek nëna, ajo merr përsipër të kujdeset për të. Dhe është e dokumentuar fikse.

Por bashkëshortët janë njerëz edhe më afër se prindërit dhe fëmijët. Nëna dhe fëmija është shkalla e parë e farefisnisë, dhe bashkëshortët janë zero. Edhe në ligjet civile laike, bashkëshortët janë më të ngushtë se fëmijët dhe prindërit. Kjo reflektohet, për shembull, në legjislacionin mbi procedurën për trashëgimi. Bashkëshortët e parë trashëgojnë, pastaj fëmijët.

Psikolog A.v. Vajza Kurparatovo që jeton në një "martesë civile" shkroi një letër: "Dashuria ime kurrë nuk më çon në partitë e korporatave. Edhe pse e di se ka gra të punonjësve. Ne jetojmë në një "martesë civile" për më shumë se një vit, dhe marrëdhënia është e mirë. Veronica ".

Kjo është ajo që ai iu përgjigj: "Në përgjithësi, koncepti i" martesës civile "është shumë mashtruese. A e konsideroni të riun tuaj me burrin tim, por a mendoni për ju për bashkëshortin tuaj? Nëse nuk merr në parti të korporatave, ka shumë të ngjarë që nuk mendon. Pse martesa juaj ende është "civile"? Në këtë, në fakt, pyetja. Përpiquni t'i përgjigjeni. "

I njëjti psikolog dëshmon: "Dikush mund të thotë: ata thonë, një stres i tillë mund të shmanget, nëse shkojmë gradualisht, të jetojmë në fillim pak në" martesën civile ". Por këtu do të pritet për këto statistika të paexortable, të cilat me të gjithë pa pagesë dëshmojnë në mënyrë të pashmangshme: në çifte, në të cilat para martesës zyrtare ka një periudhë bashkëjetese, rreziku i divorcit më i lartë se në çifte që para martesës nuk jetojnë së bashku . "

Një gazetar i mirënjohur që ka vdekur kohët e fundit në një aksident me makinë, Gennady Bachinsky tha në një intervistë: "Kam kaluar shumë - ka diçka për t'u krahasuar me të. Dhe tani për mua është e qartë: më mirë se një familje normale nuk do të dalë me asgjë. Kur nuk ka familje, ka një ndjenjë të brendshme që jeni të lirë. Ne jetojmë së bashku, dhe ju jeni të lirë. Ju gjithmonë mund të largoheni. Një person që e di se ai nuk mund të largohet sillet ndryshe.

Në mënyrë të ngjashme, prindërit dhe fëmijët: nuk mund ta ndryshoni nënën dhe babanë tuaj dhe ju jeni të detyruar të ndërtoni marrëdhënie. Ju gjithashtu duhet të trajtoni gruan tuaj. "

Unë qëllimisht solli deklaratat e teologëve jo ortodoksë këtu, por krejtësisht laikë, në mënyrë që çdo person i sinqertë dhe i sinqertë të kuptojë më shpejt ose më vonë: "Martesa civile" është një gjendje e rreme dhe e pakuptimtë.

Nëse njerëzit janë të sigurt në ndjenjat e tyre, ata, përkundrazi, kërkojnë të shpejtojnë shpejt marrëdhëniet e tyre, në një farë mënyre për t'i vlerësuar ato. Dhe nëse ata nuk e bëjnë këtë, thotë për një gjë: me vetëdije ose pa vetëdije ata nuk janë të sigurt në ndjenjat e tyre.

Unë nuk e di pse për përcaktimin e bashkëjetesës, filluam të përdorim shprehjen "martesa civile", sepse kjo përmban një gabim të përafërt. "Martesa civile" quhet bashkëjetesë pa regjistrim në zyrën e gjendjes civile; Zyra e Regjistrit është e angazhuar në të dhënat e akteve të statusit civil. Kjo është, ky organ regjistron, në çfarë gjendje janë qytetarët e vendit. Ata kanë lindur, u martuan ose tashmë kanë vdekur. Dhe në të ashtuquajturën martesë civile thjesht nuk duan si qytetarë për të dëshmuar gjendjen e tyre!

Pak për faktin nëse ia vlen të përpiqesh të japësh bashkëshortët e ardhshëm të jetojnë një jetë të mishit para martesës. Fakti që martesa me përvojën e bashkëjetesës shpërbëhet është shumë më shpesh, fjalimi ishte më i lartë. Kjo ndodh për disa arsye.

Së pari, njerëzit po përpiqen të ndërtojnë lumturinë familjare, duke shqetësuar urdhërimin e Perëndisë. Së dyti, një pasion që shpesh lidh njerëzit në një aleancë të tillë, ka një pronë për të kaluar shpejt. Dhe njerëzit që lidhin marrëdhënie intime duhet të pyesin veten se do të mbetet mes tyre kur kjo marrëdhënie do të ndalet të paktën për një kohë. Për shkak të sëmundjes, shtatzënisë ose ndarjes së përkohshme. Në fund të fundit, nusja dhe nusja u japin mundësinë të njohin njëri-tjetrin, pa ndarë shtratin e përgjithshëm, apartamentin dhe jetën, por nga ana tjetër, një anë më e pastër, mendore, njerëzore. Të gjitha të tjera është dhënë më vonë, si një shpërblim për abstinencë. Në bashkëjetesë, rezulton se njerëzit tashmë kanë të gjitha të drejtat, dhe nuk kanë asnjë detyrë, por kjo nuk duhet të jetë.

Një pikë tjetër. Nëse për një djalë për të fjetur me një vajzë për martesë është gjithashtu e lehtë, si ta sjellim atë në kinema, a do të ndryshojë sjellja e tij? Një mrekulli vështirë se do të ndodhë, dhe ai papritmas do të jetë një njeri i përafërt i familjes. Nëse një person nuk përdoret për veten e tij për të mohuar ndonjë gjë, ai gjithashtu mund të përballojë lehtë për të ndryshuar gruan e tij.

Sapo u qortua në faktin se unë refuzova hirin e bashkësisë së një gruaje që jetonte në një "martesë civile". Prifti duhet të udhëhiqet nga kanunët e kishës për ata që pranojnë para bashkimit. Sundimi kanonik i Shën Vasilit i Madh thotë: "Blud nuk është martesë dhe as një martesë". (Kjo nuk është deklaruar për fortën e zakonshme, por për bashkëjetesën prodigale jashtë martesës). Dhe njerëzit që janë në një shtet të tillë, Shën Vasily i jep epitut si një gardh në forn. (Sundimi i 26-të i Shën Vasilit i Madh).

Disa thonë se fjala martesa mbart ngarkesën e vlerës së dytë semantike - negative. Në të vërtetë, fjala martesa, si shumë fjalë të tjera, ka dy kuptime: martesa si një martesë dhe martesë si një defekt, metë, gabim.

Fjalët martesa, bashkimi i martesës është përdorur mjaft shpesh në Shkrimin e Shenjtë. Për shembull: "Ditën e tretë ka pasur martesë në Cana Galile ... ka pasur gjithashtu një emër Jezusi dhe studimet e tij për martesë" (Gjoni 2: 1,2).

Martesa e fjalëve sllave në kuptimin e martesës vjen nga folja për të marrë (për të marrë gruan e tij). Nga rruga, martesa në vlerën e gabimit nuk ka ndonjë marrëdhënie: kjo fjalë vjen nga fjala holandeze Brackk, e cila është përkthyer ashtu si një gabim. Ai hyri në përdorimin e Petra I.

Unë mendoj se shprehja: "Marrëveshja e mirë nuk quhet martesa", njerëzit që kurrë nuk e dinin se çfarë gëzimi dhe lumturi mund të marrin dy njerëz të dashur në bashkimin e martesës.

. (Psikologu Mikhail Zavalov)
A keni nevojë për një familje hierarkie? ( Psikologu Mikhail Khasminsky)
Nëse krijoni një familje, atëherë për jetën ( Yuri Borzakovsky, kampion olimpik)
Vendi i familjes - vendi i madh ( Vladimir Gurbolikov)

Së pari ju duhet të vendosni se çfarë të konsideroni familjen në një kuptim klasik, sepse familjet janë të ndryshme, si dhe njerëzit që i krijojnë ato. Të njohur për shoqërinë me strukturën familjare, pavarësisht numrit në rritje të martesave civile, mysafir dhe madje edhe një seksi, është një familje e dy burrave dhe grave që kanë ngjallur marrëdhëniet e tyre zyrtarisht dhe të martuar dashurinë. Gjithashtu, familja supozon praninë e një dhe më shumë fëmijëve.

Shtatë parime të marrëdhënies së duhur

Dashuri - Parimi më i rëndësishëm i marrëdhënieve të forta familjare. Ponderuar dhe ndjenjën e testuar me kohë që mbetet pas një pasion pak të shurdhër. Psikologët janë të bindur se është e nevojshme të krijohet një familje jo më herët se një vit pas zhvillimit të marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje, por jo më vonë se dy vjet. Në krizën famëkeq trevjeçare të dashurisë, njerëzit duhet të bashkohen, të martohen dhe shumë vendas për njëri-tjetrin, përndryshe rreziku nuk është aspak familje.

Besim - një satelit i dashurisë integrale dhe baza e çdo familjeje të qëndrueshme. Mungesa e besimit në fazën fillestare të marrëdhënieve ose humbja e tij midis partnerëve mund të bëhet arsyeja e vetme fatale për hendekun e tyre. Besimi në familje është i ngjashëm me themelin në ndërtimin e shtëpisë - të gjithë të parë. Një gënjeshtër e vogël ose e madhe mund të provokojë mosbesim nga një prej partnerëve, dhe në familje nuk janë aftësi të kufizuara dhe mister.

Toleranca në marrëdhënie - Një tjetër komponent i rëndësishëm i një familjeje të fortë, sepse gjatë viteve, disavantazhet e partnerit janë përkeqësuar, ato bëhen më të dukshme dhe fillojnë të fyejnë bashkëshortët. Në mënyrë që të mësoni se si ta merrni personin e saj të dashur me të gjitha gabimet e tij dhe ta doni atë, pavarësisht nga papërsosmëria e karakterit, ju duhet të keni tolerancë jo të mirë. Asnjë dëshirë në dasma, përveç dashurisë, shumë miq të familjes dëshirojnë për durim! Di çfarë thonë ata!

Kompromis Shumë e rëndësishme në situatat e konfliktit, pa të cilën as familja më e lumtur nuk bën. Konflikti i interesave, grindjet e familjes dhe mosmarrëveshjet në ngritjen e fëmijëve - e gjithë kjo shoqëron jetën familjare. Prandaj, aftësia për të bërë lëshime dhe për të njohur gabimet tuaja do të lejojë butësisht dhe me qetësi të dalin nga ndonjë situatë konflikti pa lënë pasoja negative.

Hapesire personale. Një tjetër 20 vjet më parë, nuk ka gjasa që kushdo do të kishte kuptuar atë për të cilën po flasim, por në ritmin e sotëm të jetës, stresit dhe punësimit të lartë, të gjithë kërkojnë për vetminë të paktën disa orë. Ushtrimi yoga, leximi i librave ose i lehtë për t'u qëndruar në divan në heshtje të plotë, është e nevojshme për secilin nga partnerët, veçanërisht nëse ata punojnë së bashku. Përveç punës dhe interesave të përbashkëta, burrat dhe gratë duhet të kenë një vend të caktuar të përkohshëm dhe hapësinor, gjëja në të cilën secili prej tyre mund të largohet me kokën e tij të jetë vetëm me mendimet e saj. Mungesa e kohës personale mund të shkelë marrëdhëniet që më herët a vonë rrezikojnë të rrezikohen në jetën e përditshme.

Traditat e familjes Si bazë e marrëdhënieve të forta gradualisht të degjenerojnë, por ndoshta ju si një grua mund t'i ringjall ato. Kultura e darkave familjare ose rides me një fshat bashkëshorti për fundjavë, piknics verore me fëmijë ose duke festuar përvjetorin e dasmës tuaj diku në male - e gjithë kjo mund të forcojë marrëdhënien tuaj, sepse ju do të keni vende më të zakonshme, përshtypje të përgjithshme dhe kujtime, dhe Darka familjare - kjo është vetëm një arsye për të mbledhur të gjithë së bashku, ftoje prindër ose miq.

Shpërndarjen e detyrave. Nuk është çudi që përveç të drejtave dhe lirive në familje, ka edhe përgjegjësi. Si t'i shpërndani ato - biznesi juaj, por në kuptimin klasik të familjes, shqetësimet kryesore në lidhje me shtëpinë qëndrojnë tek gruaja, dhe njeriu është përgjegjës për anën financiare të pyetjes dhe është gjithashtu përgjegjës për rëndësinë e vendimi. Kjo nuk do të thotë që ju duhet të uleni në shtëpi, duke iu përgjigjur vetëm pastërtisë dhe rendit, por komod dhe më i këndshëm do të jetë atmosfera në shtëpi, aq më e gatshme bashkëshorti do të arrihet atje.

Më shumë se 50% e meshkujve gjatë sondazheve e konsiderojnë veten kreu i familjes dhe funksioni kryesor femëror është përshkruar kujdes emocional, amësia, kujdesi për mirëqenien e shtëpisë. - Nuk është biznes i lehtë, por jashtëzakonisht i rëndësishëm.

Pavarësisht nga të gjitha të mësipërme, duhet të mbahet mend se pavarësisht nga idetë tuaja personale për familjen, gjëja më e rëndësishme - harmonia e marrëdhënies midis jush dhe partnerit tuaj. Asnjë printim në një pasaportë, as të njëjtat të vërteta dhe ligje të njëjta kapitale do t'ju bëjnë familje nëse nuk e konsideroni veten.

Divorci është gjithmonë një tragjedi, nga e cila vuajnë të gjitha palët: dhe burri, gruaja, fëmijët, prindërit dhe të afërmit. Kur lind një konflikt, autorët e tij nën ndikimin e zemërimit, acarim, të cilat grumbulluan ngarkesën e ofensivës së ndërsjellë dhe qortimet nuk mendojnë për pasojat. Ne vërejmë një model të rëndësishëm: kur ata mëkatojnë të rënda, para së gjithash vuajnë të dobëtit. Meshkujt mëkat, gratë vuajnë, gratë mëkat, fëmijët vuajnë. Si rregull, iniciatori i divorcit është burri.

Është e vështirë të përshkruhet graviteti i vuajtjes që po përjeton gruaja e braktisur. Psikologjia femërore është e brishtë dhe nuk duhet t'i nënshtrohet mbingarkesave të tilla, nuk është përshtatur dhe shpesh nuk mund të përballojë katastrofën që ra mbi të. Ky stres çon në faktin se mjaft fizikisht dhe një grua e shëndetshme mendore fillon të sillet në mënyrë joadekuate. Vetëbesimi i saj është i prishur, ajo fillon të gjithë, të konsiderojë veten dhe moralisht, dhe fizikisht të dëmtuar, të marrë hapa, vetëm duke përkeqësuar situatën, e cila, duke qenë në gjendje të mirë, ajo kurrë nuk do të kishte bërë. Ndjenja e të panevojshme, braktisjes, vetëdijes së faktit se ajo që ishte e shtrenjtë dhe e shenjtë, donatorë dhe është zhvlerësim, mbetet për jetën, duke e helmuar atë.

Fëmijët dhe direkt, dhe në mënyrë indirekte vuajnë shumë akute. Një grua, dhe madje edhe më shumë se një nënë e vetme, që vuan nga inferioriteti i tyre imagjinar, është i vështirë, është pothuajse e pamundur të japësh edukim të plotë për fëmijën e saj. Fëmijët në një familje të paplotë nuk kanë idenë e rolit të babait dhe nëna nuk është në gjendje të ushtrojë në cilësi të plota meshkuj. Në antikitetin e djalit, tre vjeç nga gjysma femërore lindi gjysmën e meshkujve, kështu që ai do të rritet një njeri i vërtetë, me një karakter të fortë, të aftë për të marrë përgjegjësinë dhe të aftë për veprime vendimtare. Prandaj, burrat e mëdhenj u vranë, të cilët bënë historinë e madhe, të cilët kishin zotëruar rreziqet që shkuan për të përmbushur rrethanat që dukeshin të pakapërcyeshme dhe vështirësitë u tërhoqën para mospërfilljes, besnikërisë dhe bujarisë.

Gruaja e braktisur duhet të jetë e vetëdijshme se është shumë e rëndësishme me durim dhe me dinjitetin për të kryer kryqin e tyre për të ruajtur forcën për të luftuar për vete dhe për familjen e tyre. Është gjithmonë e vështirë të qëndroni të vështirë, është e vështirë të duroni, shumë të përulur, por nuk do të thotë që ju duhet të ulni duart, të sillni sistemin tuaj nervor të lodhni. Pra, Perëndia e ndalon, njeriu do të arrijë dhe deri në mendimin për të sjellë rezultate të padrejta me jetë. Nëse ju relaksoheni para vështirësive, atëherë ata do t'ju mbysin. Dhe nëse e kuptoni se duhet, si një luftëtar në pjesën e përparme, të luftoni dhe të mbani deri në këtë të fundit, atëherë ju do të fitoni. Me ndihmën e Perëndisë, natyrisht. Vetëm kështu mund të ndryshoni situatën e rëndë të divorcit tragjik.

Ju mund të sillni shumë shembuj se si gratë me veprën e tyre të lutjes shpirtërore, pendimin, qëndrueshmërinë, guximin, besimin dhe besnikërinë - ishin në gjendje të kthejnë burrat, të cilët në dukje u larguan në mënyrë të parevokueshme.

Megjithatë, është më mirë të parandaloni probleme se sa ishte vonë për të kapërcyer pasojat e saj shkatërruese. Nëse u ngrit konflikti, duhet të lejohet sa më shpejt që të jetë e mundur. Është e nevojshme para së gjithash për të kërkuar gabimet tuaja, duke gjetur mënyra të pajtimit. Është e pamundur të lejohet që konflikti të ndahet dhe në asnjë rast, edhe nëse situata duket e pashpresë, është e pamundur të përdorësh shërbimet e njerëzve të papastër, mercenarë, si rregull, sharlatanët dhe ndoshta është edhe më keq që me të vërtetë është njohuritë okulte dhe duke marrë magji. Edhe nëse këto psikologji, healers dhe gadetners janë në një lidhje me demonstratat, asgjë, përveç dëmit, ata nuk mund të sjellin në natyrë. Të gjitha "dijen" e tyre dhe "praktikuesit" e vetëm të guximshme përpara fuqisë së pamposhtur, të pakuptueshme, të fuqisë hyjnore të Zotit të Jezu Krishtit, duke adoptuar gjithmonë sensitorët tanë shpirtërorë dhe fizikë dhe nënshkrimin e nesh në rrugën e shpëtimit, atë është, në rrugën e jetës së gëzueshme, të lumtur, të plotë.

Po sikur burri "e donte një tjetër"? Për të lexuar moralin rreth imoralitetit të veprës së tij është jo serioz. Përpjekjet njerëzore Kjo katastrofë është pothuajse e pamundur për t'u zgjidhur. Por ajo që është e pamundur për njeriun, ndoshta Perëndia. Prandaj, ju duhet të thoni vetes se situata është tragjike, krejtësisht e patolerueshme dhe duhet të luftojë me të, dhe jo duart e duarve. Nëse një person largohet për një tjetër, ai bën një mëkat të tmerrshëm dhe të vdekshëm, i cili në Shkrimin e Shenjtë thuhet: «Adulteresia dhe kurorëshkelja e vdekjes dhe vdesin do të vdesin" (shih: Lev. 20, 10). Në antikitet, njerëzit iu nënshtruan dënimit me vdekje. Në mesjetë erdhën ndryshe. Një tradhtar ose një promovim u zhveshën, ata u mashtruan nga tar, të hedhura në pupla dhe në këtë formë u çuan rreth qytetit. Më parë, njerëzit u ndoqën shumë rreptësisht nga pastërtia e moralit. Tani mosndëshkimi i plotë: nën ndikimin e filmave të turpshëm, fotografitë, librat që njeriu bën veprime imorale me miratimin e heshtur të kompanisë. Por kjo është plotësisht e papranueshme.

Çdo tradhëti është akt i ulët, i neveritshëm, tradhti, mosmirënjohja, mos përmbushja e borxhit të tyre, egoizmi i tmerrshëm dhe verbimi. Ju mendoni vetëm për veten, nuk kuptoni se cila pikëllim ju sjell një person që ju do. Dhe në të njëjtën kohë, si magji thotë fjalët që dashuria është zhdukur. Është gënjeshtër.

Ata vetëm e lejuan veten të jenë mosmirënjohës, të pandershëm, e lejoi veten të harronte atë të mirë, atëherë ngrohtësia që ky njeri ju dha. Ju takuat të tjerat, dhe ajo (ai) ju duket se ju (tema), të cilat ju keni qenë gjithmonë duke kërkuar (-A). Por kjo është vetëm një shpërthim emocional i shkaktuar nga premtimi juaj, i cili çoi në një shpërthim hormonal, dhe kështu nuk mund të kapërceni ndikimin e hormoneve tuaja. Komponimet biokimike dalin për t'u menaxhuar nga sjellja juaj.

Është e padenjë. Në ushtrinë perandorake, për shembull, një oficer i cili ka ndryshuar gruan e tij, dëbuar nga shoqëria e oficerëve, sepse është e pamundur të merret me një njeri të pabesë. Nëse nuk mund të jeni besnikë ndaj familjes suaj, ju nuk mund të mbështeteni tek ju. Tani në shoqëri ka ndryshuar në familje. Qëndrimi ndaj besnikërisë ndaj urdhërimeve të Perëndisë ka ndryshuar. Ata nuk janë deklaruar asgjë të rëndësishme. Siç tha Ivan Karamazov nga Dostoevski: "Nëse Perëndia nuk është, gjithçka lejohet".

Pitirim Sorokin në fillim të viteve 1920 kaloi një studim në Petrograd, nga rezultatet e të cilave erdhën në tmerr. Rezulton se 10,000 martesa llogariten për 93 shkurorëzime, dhe figura dukej e madhe! Dhe ky është kryeqyteti i mëparshëm, duke mbijetuar revolucionin, shkatërrimin, kaos. Por pastaj moralin ishin ende të tillë që kjo shifër dukej të ishte vrastare, e pamundur. Dhe tani 10,000 martesa përbëjnë për më shumë se 5000 shkurorëzime.

Kur Lenini e njohu veten me këtë studim, ai e quajti P. Sorokina "Ferrend, Liqeni i Popovshchina feudal dhe i diplomuar". Në vend që të reagojë si burrë shteti duhet të ketë reaguar, domethënë: të bashkëngjitni të gjitha forcat për të forcuar familjen, Lenini thjesht dëboi P. Sorokina, duke parë një person të pakëndshëm në të, i cili tregon efektet destruktive të politikave të autoriteteve. Si rezultat, Pitirim Sorokin krijoi sociologji moderne jo në shtëpi, por në Amerikë. Në Rusi, u aplikua një goditje shumë serioze për Institutin e Familjes. Vërtetë, tani qëndrimi ndaj familjes ka ndryshuar në mbarë botën. Familjet dekompozohen, shkalla e lindjeve është zvogëluar, divorci konsiderohet normë. Konsiderohet norma për të shërbyer pa martesë.

Natyrisht, divorci është shkatërruar për fëmijët, për gruan e majtë, por zbatohet dëm i madh shpirtëror dhe vetë tradhësi. Ndoshta ai do të jetojë disa kohë për disa kohë, por një fati i tmerrshëm e pret atë në fund të jetës ose në jetën e përtejme. Pas tradhtisë do të duhet të përgjigjet, kështu që gruaja ime duhet të luftojë jo vetëm për hir të familjes, për hir të vetes, por edhe për hir të shpëtimit të bashkëshortit tuaj.

Si të merren me familjen tuaj? Zot, që të lutemi për njëri-tjetrin. Zoti i pëlqen gruas që fluturon dhe e shpëtoi burrin e saj. Dhe Zoti luftoi për të shpëtuar familjen. Sepse një grua që dëshiron të ruajë familjen, të drejtat dhe burrin që e lë familjen, natyrisht, është e gabuar, atëherë në terma morale gruaja është më e fortë se burri i saj. Dhe nëse ajo ka mjaft besim, guxim, qëndrueshmëri, dëshirën për të ruajtur familjen, atëherë gjasat janë shumë të mëdha saqë do të ketë sukses. Dhe nëse jo ... Apostulli Pavël thotë: Mos u mashtroni: nuk ka harmniki .. as kurorëshkelje, as hajdutë as lychihimens ... - Mbretëritë e Perëndisë nuk trashëgojnë (1 Kor. 6, 9-10). Ashpërsia e ligjeve synon të mbrojë njerëzit nga një jetë e tmerrshme. Prandaj, këto ligje nuk mund të kritikohen.

Dashuria shpesh e kupton një gjendje psiko-fiziologjike. Në sytë e një dashurie të tillë, një person po përjeton emocione të forta dhe i merr ato për një ndjenjë të lartë, ndërsa dashuria është kulmi i të gjitha virtyteve. Dashuria është aftësia për të kuptuar tjetrin, për ta krahasuar atë, aftësinë për t'u zhvendosur, për t'u kujdesur për të. Dashuria është një gjendje e unitetit kur nuk mund të jetoni paqe nëse keni ndonjë mosmarrëveshje me mosmarrëveshjen tuaj të preferuar. Dashuria është e lidhur me një ndjenjë të përgjegjësisë, borxhit. Dhe ky borxh është mospagesë, sepse nëse e doni, atëherë ky është një dhuratë e papritur dhe e padëshiruar.

Dashuria është një ndjenjë misterioze. Pse na pëlqen ky person? Kjo është një grup i veçantë përvojash, dhe nuk vlim për ndjenjat psikofiziologjike, por është një gjendje e veçantë e shpirtit. Kjo nuk do të thotë që personi i dashur është i përsosur, pa mëkat; Kjo do të thotë që ju keni dashuri të mjaftueshme, bujari, pastërtinë e shpirtit për të mbuluar mangësitë e pashmangshme të satelitit tuaj të jetës.

Antoine de Saint Exupery tha se dashuria është kur dy njerëz shikojnë njëri-tjetrin, por së bashku në një drejtim. Kur ata përpiqen për një objektiv të lartë të lartë, për të cilin është e vlefshme për të jetuar dhe për të kryer teste, ndonjëherë nuk është e lehtë. Dhe nëse burri është jo-kishë?

Marrëdhënia e bashkëshortëve duhet të jetë e kujdesshme, delikate, duhet të kemi frikë nga një person për të nxitur diçka. Kjo është e drejtë nëse gruaja shkon në tempull, por shpesh njerëzit bëjnë përfundime të gabuara nga parcelat e duhura. Koha që i paguan burrit të saj është duke u zvogëluar, stili i jetës së saj ndryshon, pasi kisha imponon kufizime të caktuara: post, abstinencë. Dhe burri nuk është plotësisht i gatshëm për këtë. Nëse gruaja është këmbëngulur, atëherë dhuna në familje është, edhe pse nga pikëpamja formale është e drejtë - postimi duhet të respektohet. Por ju nuk keni nevojë për burrin tim për të imponuar këtë post, nëse ai nuk shkon në kishë. Duhet të procedohet nga aftësitë e bashkëshortit tuaj. Nëse ai nuk është në gjendje të durojë periudha të gjata të abstinencës, kjo do të thotë se nuk është e nevojshme ta provokojmë atë. Ju mund të citoni një shembull të tillë. Merrni një grua të bukur në pyll për t'u lodhur dhe të uritur. Dhe pastaj sillni atë në shtëpi ku është e mbuluar tryeza luksoze dhe thoni: "Është e pamundur". Posto një burrë që nuk është në gjendje të agjërojë, është një tallje. Apostulli Pavël thotë: Mos u trembni nga njëri-tjetri, ndoshta, për një kohë ... dhe pastaj përsëri, të jeni së bashku, në mënyrë që të mos ju tundoj në Satanin me konfrontimin e juaj (1 Kor 7, 5). Këtu ju duhet të përcaktoni masën që burri juaj mund të përballojë.

E keqe, nëse një grua demonstron superioritetin e saj në familje. Mund të jetë më e talentuar, më e suksesshme, mund të fitojë më shumë. Por nëse gruaja do të tregojë superioritetin e tij mbi burrin e saj, ajo do të shkatërrojë themelet e familjes, sepse në radhë të parë duhet të jetë një burrë. I tillë është një psikologji mashkullore. Një grua për t'u bindur dhe të jetë e dyta është shumë më e lehtë. Nëse rolet po ndryshojnë, atëherë situata mund të zgjidhet në një mënyrë të tillë anormale si tradhti.

Më lejoni t'ju kujtoj komplotin e një përrallë të famshme zanash, e cila quhet "se hubby do të bëjë, gjithçka është e mirë". Burri gjen nugget të artë dhe blen një kalë mbi të, atëherë ai e ndryshon atë në një lopë, një lopë - në delet, delet - në gjeli, gjeli - mbi vezën, vezën, dhe Gjilpëra humbet. Dhe tani ai është i trishtuar në restorant dhe tregon historinë e tij. Mbi të qesh: "Eja në shtëpi, gruaja ime do të organizojë". Burri përgjigjet: "Asgjë e tillë, le të luftojmë në hipotekë".

Vjen në shtëpi dhe i tregon gruas së tij të njëjtën histori. Dhe gruaja dënohet me gjithçka: "Çfarë jeni ju që jeni bërë mirë. Si keni menduar mirë. " Kur ai thotë se ka humbur gjilpërën, ajo përgjigjet: "Asgjë nuk do të bëjë asgjë, gjithçka është mirë". Debatuesit duhet të nxjerrin hipotekën e tyre, dhe bashkëshortët shpërblehen për një qëndrim të butë të njëri-tjetrit.

Ai ndan njerëzit jo disa "dëmtime" abstrakte, por një mëkat specifik, domethënë, veprime të vetëdijshme ose të pavetëdijshme, fjalë (dhe madje edhe mendime!), Të lirë ose të pavullnetshëm, me të cilin ne lëndojmë të dashurit tanë gjatë jetës suaj. Nga rruga, gruaja ime është qortime, edhe nëse janë të drejta, ndoshta, të padukshme për veten e tyre, për të përzënë burrin e saj në një kënd, nga e cila ai nuk është në gjendje të gjejë një dalje të denjë.

Qasja e krishterë për zgjidhjen e situatave të tilla jonormale në paradoksinë e parë të shikimit. Do të duket, padyshim: të ndryshojë situatën, është e nevojshme për të ndryshuar atë që e krijoi atë. Por është e pamundur, sepse burri beson se ai ka bërë të drejtë, dhe nuk do të ndryshojë! Situata është e parregullt, është e pamundur të vendoset me të, duhet të ndryshohet, por paradoksi është në atë dhe konsiston në atë që ne mund të ndryshojmë vetë. Është e nevojshme të pranojmë se në rrënjë të të gjitha problemeve tona, dhimbjet dhe tragjeditë e përditshme qëndron mëkati ynë, personal. Zoti thotë: Çfarë shikoni në bushtër në vëllain tuaj, dhe ju nuk e ndjeni shkrimet në syrin tuaj? Ose, si t'i thoni vëllait tuaj: "Më jepni, unë do të jem jashtë syrit"; Por në regjistrin tuaj të syve? Hipokrit! Hiqni logun e parë nga sytë tuaj, dhe pastaj do të shihni se si të hiqni bushtin nga vëllai juaj (Mateu 7, 3-5). Edhe pse në raste të tilla në syrin e fqinjit, gjithashtu, "log", por ju nuk mund të bëni asgjë nëse thellësisht, ne sinqerisht nuk i trembur para Perëndisë në mëkatet tona. Pendimi kërkon kohë të konsiderueshme, përpjekje serioze, qëndrueshmëri dhe durim. Është e nevojshme të kuptohet se, pa marrë parasysh se sa e vështirë është, është e nevojshme të jesh meshkuj për të duruar, lutuni Perëndisë dhe lehtësimin e gjithëfuqishmit dhe hirit të tij. Një burrë është projektuar të jetë një luftëtar, një mbrojtës dhe me një armë në duart e tij për të përmbushur armikun. Dhe gruaja e Zotit dha forca morale për të vazhduar me durim të gjitha goditjet e rënda, në mënyrë të qëndrueshme dhe trimëri, për të luftuar familjen e tij me fundin fitues.

Në të vërtetë, nëse një person pa Perëndinë, ai është i kufizuar: kreu nuk po kërcen më lart ... Dhe Zoti është një punonjës i mrekullueshëm, ai bën mrekulli aq lirisht dhe në mënyrë krijuese, ai njeri nuk mund të vijë në mendje. Këtu është një shembull i ndritshëm. Lufta e Dytë Botërore. Lufta ajrore, forcat janë të pabarabarta, aeroplani ra. Piloti është i zgjedhur me vështirësi nga kabina e avionit të djegies në rënie, duke kërcyer, tërheq pas unazës, parashutës zbulohet, do të duket, gjithçka është mirë. Por, duke zbritur më poshtë, ai e sheh atë që bie në moçal. Një njeri me gjak të ftohtë, në mënyrë të përsëritur shikoi në fytyrën e tij, ai e kupton se nuk ka shpresë. I zhytur në kënetë, fillon të mbyt dhe të humbë vetëdijen, por ... vjen për veten në tokë të ngurtë. Rezulton se kur ai ishte zhytur në një moçal, gust era e vuri parashutën e anës dhe nxori pilotin nga bog. Mrekulli? Mrekulli. A mund të shpëtojë një person në mënyrë të pavarur në këtë situatë? Jo, por Zoti ndihmoi, ai shpëton nga krejt e pashpresë, nga një pikëpamje njerëzore, situata. Prandaj, është kaq e rëndësishme të vish në tempull. Në kishë, nuk ka të bëjë me faktin se një person mund, por atë që nuk mundet. Çfarë është e pamundur për njeriun, ndoshta Perëndinë.

Si për të kapërcyer konfliktet? Familja duhet të ketë një rreth të komunikimit, miq të përbashkët, një jetë kulturore të ngopur. Natyrisht, bashkëshortët ortodoksë qendra e jetës duhet të ketë një tempull. Me ndihmën e Kishës, ju duhet të kapërceni të gjitha konfliktet e pashmangshme. Unë dua të kujtoj një mençuri popullore: "Ne do të humbasim zjarrin - mos e shuani". Të gjitha konfliktet duhet të zgjidhen kur ata po fillojnë të tërhiqen.

Konfliktet mund të jenë të parëndësishme, por është e pamundur t'i trajtojmë ato të pavlerë, sepse mëkati nganjëherë nuk merr "cilësinë" e saj (ashpërsia), por me numrin e saj. Nëse disa mëkate përsëriten nga dita në ditë, nga viti në vit, mund të shkatërrojë familjen pa u vënë re. Barra e pakënaqësisë së ndërsjellë është akumuluar, keqkuptim, ngurrimi për të falur, japin. Le të japim një shembull: burri erdhi në shtëpi të dehur, gjë që shkaktoi acarim të gruas së tij. Nëse kjo ndodhi vetëm një herë, nuk do të ishte e frikshme. Por nëse kjo ndodh rregullisht, mëkati "akumulon". Ju mund të zgjidhni një krahasim: një foreflake nuk peshon asgjë, por kur borë ndodh shumë, të gjithë shtigjet janë formuar dhe rrugët e guximshme, për shkak të asaj që ndodhin aksidente, ortekët e dëborës po ndodhin në male, varrosën fshatrat e tëra. Nga një arsye e vogël, ndodhin ngjarje serioze, të cilat mund të sjellin pasoja të pariparueshme.

Pak prekni temën e zemërimit. Siç tha apostulli Pavël, jini të zemëruar, mos mëkatoni (Efe. 4, 26). Kjo është, ndjenja e zemërimit është e lejueshme, por është e pamundur të jeni të zemëruar, ju poshtëroni një njeri, e fyer atë, u kthye në mënyrë të vrazhdë. Shpëtimtari tha: në çdo gjë, si ju dëshironi, kështu që njerëzit bëjnë, kështu që ju dhe ju me ta (Mateu 7, 12). Ju duhet të mendoni për pasojat e veprimeve tuaja.

Në Shkrimet e Shenjta ka fjalë: dielli nuk do të shkojë në zemërimin tënd (Efe. 4, 26). Këto fjalë mund të kuptohen në dy mënyra. Së pari: Miniera para perëndimit të diellit. Dhe e dyta: Dielli i dashurisë suaj, ngrohtësia jote, mirëdashja, nuk do të shkojë në zemërim, domethënë, mos u pastroni nga zemërimi i ndjenjave që ushqeni njëri-tjetrin. Nëse ndodhi diçka, atëherë ju duhet të bëni urgjentisht veten dhe të falni njëri-tjetrin të gjithë fyerjet.

Sigurohuni që të krahasoni njëri-tjetrin dhe të mos lejoni ndarje të thellë, sepse mund të bëhet një precipice i pakapërcyeshëm. Sa për nevojën për të falur fyerjet, ka një rast kaq të njohur. Dy murgj të devotshëm ishin miqësorë, dhe pastaj u grindën. Edhe pse njëri prej tyre kërkoi falje dhe po kërkonte pajtim, tjetri nuk donte ta falte. Ata jetonin në epokën e përndjekjes, u kapën, iu nënshtruan torturës, por nuk e refuzuan Krishtin. Dhe kështu, kur ata u drejtuan nga ekzekutimi, njëri prej tyre filloi të pyeste tjetrin për pajtimin. Dhe ai edhe para fytyrës së vdekjes tha se nuk do të falte. Dhe pastaj hiri i Perëndisë u largua nga e dyta për pafundueshmërinë e tij, guximin e avulluar, dhe ai e hoqi dorë nga Krishti. Tori i mbijetuar ... Ai po përgatiste kurorën e një martiri dhe jetën e përjetshme me Perëndinë, por për shkak të pasaktësisë së tij ai ishte i humbur. Kjo është se sa e tmerrshme nuk duhet të falësh veprën e njëri-tjetrit, ai kërcënon Carure të përjetshme dhe Kara në jetën e përjetshme.

Dashuria nënkupton kryesisht lirinë. Një person i dashur nuk e kufizon atë që ai e do, por nganjëherë ju duhet të tregoni ashpërsi. Ndodh që ne duhet të kufizojmë një person, duke treguar një shqetësim të vërtetë për të. Dhe dhuna vjen nga përfaqësimet egoiste, nga dëshira për të provuar superioritetin e tyre imagjinar, nga dëshira për të jetuar si ju lutem, duke mos besuar me mendimin e të tjerëve. Dhuna shkakton shumë dhimbje.
Megjithatë, dhuna është shpesh për shkak të sjelljes së pahijshme. Për shembull, një gabim tipik. Burri vjen nga puna e lodhur, dhe një grua e re që është ulur në shtëpi me fëmijët, fillon të ankohet për to. Dhe burri, nervat e të cilëve dhe aq të tensionuara, janë të zemëruar, të mërzitur dhe fillon të derdhin emocionet e tyre negative. Ose nuk dëshiron të shkojë në shtëpi fare. Sepse në vend të pushimit dhe pushimit të pritur, ai merr një barrë të re, e cila nuk është më në gjendje të përballojë.

Në përrallat ruse: Ivan-Tsarevich vjen në Baba Yaga, dhe që e pyet atë, pse erdhi? Ivan-Tsarevich përgjigjet: "Ju jeni unë, një rrugë, në endje të parë, ushqim, gjumë gjumë".

Natyrisht, nuk bëjmë një analogji të drejtpërdrejtë, por kur burri vjen në shtëpi, fëmijët duhet të përpiqen të qetësohen, tabela duhet të mbulohet, përgatitur darkë. Burri u përpoq, erdhi në shqisat e tij, atëherë ju mund të flisni me të për disa probleme. Përndryshe, ju provokoni atë për agresion, me të cilën ai, pa ardhur në vete pas një dite të zënë, nuk mund të përballojë. Gruaja ime gjithashtu mund të kuptohet - ajo rreh gjithë ditën me fëmijët, por, në të vërtetë, ajo është e gabuar.

Një rast ekstrem dhe, natyrisht, është plotësisht i papranueshëm nëse burri rreh gruan e tij. Marrëdhëniet e tilla janë një shkelje e rëndë e kërkesave për jetën familjare të burrit të saj. Sidoqoftë, burri nuk guxon të mundë gruan e tij. Por gjithçka fillon me të vogla. Në fund të fundit, kur ata ishin ende një nuse dhe dhëndër, ai nuk e rrahu atë? Dhe nëse mundi, atëherë pse u martua? Duhet të kihet parasysh se viktima shpesh vetë provokon agresion ndaj vetes. Është bërë një gabim në sjellje. Çfarë, ju duhet të kuptoni. Por kjo situatë mund të jetë e nevojshme dhe pa ndonjë provokim. Për shembull, burri erdhi në shtëpi të dehur dhe e rrahu gruan e tij ... këtu po flasim për mënyrën se si gruaja është një person i fortë dhe nëse mund të përballojë një test të tillë. Nëse është më e lartë se forcat e saj, atëherë ju duhet të divorconi. Nëse burri tallet me gruan e tij, nuk dëshiron të ndryshojë dhe nuk kupton asgjë, natyrisht, mund të ndalet. Por nëse sheh se është ende e mundur të rregullohet se ajo ka forcë të mjaftueshme për të ristrukturuar në diçka, për të kuptuar gabimet e tyre ... është e nevojshme të merren parasysh çdo rast specifik.

Nuk duhet të harrojmë se me Perëndinë gjithçka është e mundur. Zoti është mbrojtës i Sirës dhe i varfërve. Zoti Perëndi është unagnain, në mënyrë që burri të ofendoi gruan e tij. Pra, ju duhet të përpiqeni të toleroni në të fundit. Kjo masë ka të vetat. Sa më shumë që dikush mund të durojë, nuk do të jetë në gjendje të durojë një tjetër. Shumë varet nga besimi dhe lutja e një personi, nga qëllimi, zellit dhe qëndrueshmëria e tij.

Ndërtimi i një marrëdhënieje në familje nuk është e lehtë dhe e përgjegjshme. Është e nevojshme për të mësuar se si t'i japim dashuri të dashurit, të marrin avantazhet dhe disavantazhet e tyre. Një shtëpi komode, të kuptuarit e të afërmve bëjnë marrëdhënie familjare. Si të shmangni konfliktet? Si të krijoni një atmosferë të ngrohtë në familje? Bashkëshortët, fëmijët, prindërit e moshuar me vepra të përbashkëta po punojnë për marrëdhëniet çdo ditë. Kompromise - nganjëherë e vetmja rrugëdalje nga situatat e vështira të jetës.

Nënkëndësia e marrëdhënieve familjare

Familja është një grup i vogël njerëzish në bazë të martesës ose marrëdhënies së gjakut. Ata janë të ndërlidhur nga një jetë e zakonshme, përgjegjësi, moral.

Marrëdhëniet familjare janë ndjenja të ngrohta për prindërit dhe të afërmit e tjerë. Ata kanë kujtime të përbashkëta, tradita. Marrëdhëniet janë ndërtuar mbi mbështetjen, ndihmojnë në situata të vështira. Pushimet e zakonshme, pushimi i lejojnë familjes më shpesh të takohet nëse prindërit dhe fëmijët jetojnë në vende të ndryshme.

Pyetja monetare është një tipar i marrëdhënieve të lidhura. Prindërit e moshuar ndihmojnë fëmijët e tyre të rritur dhe anasjelltas. Burri bëhet i vetmi potter nëse gruaja kujdeset për një fëmijë të vogël. Subtenties e marrëdhënieve monetare janë ndërtuar mbi besimin e ndërsjellë, përgjegjësinë për familjen e tyre. Nëse dikush nga të afërmit e sëmurë ose ra në një situatë të vështirë të jetës, një pyetje monetare ndihmon në zgjidhjen e disa problemeve. Në këtë rast, vetëm një familje mund të ofrojë ndihmë të madhe.

Lindja e fëmijëve është një tjetër aspekt i marrëdhënieve të lidhura. Kujdesi për foshnjat, metodat e arsimit transmetohen nga brezi në brez. Zhvillimi i fëmijëve, aftësia e tij për të komunikuar dhe kontakt me njerëzit e tjerë - e gjithë kjo është hedhur në familje. Gjyshërit marrin pjesë në edukimin e nipërve. Natyra emocionale e marrëdhënies në familje manifestohet në formimin e natyrës së fëmijës. Është e rëndësishme që besimi dhe ndjenjat e ngrohta të shoqërohen të gjithë të afërmit.

Në çdo familje, me parimet dhe shikimet e saj, po zhvillohet modeli i saj i marrëdhënieve. Fondacioni i saj përfshin edukimin, përvojën e jetës, veçoritë profesionale. Llojet ekzistuese të marrëdhënieve familjare ndahen në diktate, bashkëpunim, kujdestarinë, jo-ndërhyrje.

  1. Diktate. Autoriteti i prindërve shtyp, injorojnë interesat e fëmijëve. Ekziston një poshtërim sistematik nga të rriturit e dinjitetit të tyre të të afërmve të rinj. Bazuar në përvojën e tij, prindërit janë me forcë, në mënyrë të vështirë diktojnë kushtet e tyre të jetesës, sjelljen, moralin. Çdo manifestim i iniciativës, mendimet e tyre shuajnë në rrënjë. Shpesh dhuna emocionale mbi fëmijët shkon në fizik.
  2. Bashkëpunim. Kohëzgjatja e familjes nga interesat e përbashkëta, ekzekutimi i ndërsjellë. Zgjidhjet e përbashkëta pranohen në situata të caktuara. Shkaqet e konflikteve që dalin dhe dalin prej tyre janë diskutuar. Prindërit, fëmijët janë në gjendje të kapërcejnë egoizmin e tyre për hir të qëllimeve të përbashkëta. Aftësia për të bërë kompromise, tejkalimin e individualizmit - marrëdhëniet thelbësore në këtë model.
  3. Oboek. Kujdesi i tepruar i prindërve i bën fëmijët në një familje të tillë foshnjore, indiferente. Të rriturit, vendosjen e vlerave materiale dhe morale në pasardhësit e tyre, i mbrojnë ata nga problemet e përditshme. Fëmijët, në rritje, nuk dinë të ndërtojnë marrëdhënie me kolegët, kolegët. Nuk mund të veprojë në mënyrë të pavarur, pa pëlqimin, promovimin, të ndihmojë prindërit.
  4. Mosndërhyrje. Bashkëjetesë e pavarur e të rriturve dhe fëmijëve. Politika e mosndërhyrjes në të gjitha sferat e jetës. Në mënyrë tipike, psikologjia e marrëdhënieve familjare në këtë model është një indiferencë pasive ndaj mendimeve, veprimeve, qëllimit të fëmijëve të tyre. Kjo vjen nga pamundësia dhe mungesa e vullnetit të të rriturve që bëhen prindër më të mençur.

Familje e re

Shfaqja e një familjeje të re është fillimi i rrugës së gjatë, e cila do të duhet të kalojë nëpër burrin dhe gruan e saj. Rreshtimi i marrëdhënieve me prindërit e rinj është e mundur vetëm me respekt të ndërsjellë, durim. Është e nevojshme të kuptohet se prindërit e bashkëshortit janë gjithashtu familje. Me vlerat, traditat, kujtimet tuaja. Duhet të jetë jashtëzakonisht me takt në një familje të re, duke u përpjekur të shmangë situatat e konfliktuara të konfliktit. Për të provuar për të parandaluar deklaratat ofenduese, kujtesa e të cilave mund të ruhet për vite me rradhë.

Vendosja e marrëdhënieve familjare janë të përshtatshme kur burri dhe gruaja jetojnë veçmas nga prindërit e tyre. Pastaj e gjithë përgjegjësia për një jetë të rehatshme qëndron vetëm në to. Bashkëshortët mësojnë të përshtaten me njëri-tjetrin. Duke kërkuar për kompromise, të dilni nga zakonet, të vendosni, të gabuar. Përpjekjet e përbashkëta krijojnë modelin e tyre të familjes, në të cilën do të jetë i përshtatshëm për ta dhe fëmijët e tyre të ardhshëm.

Kur bashkëshortët e rinj fillojnë një jetë të përbashkët veçmas nga prindërit, ata shpejt zotërojnë rolet e reja - burri dhe gruaja e saj. Mbi ta nuk marrin të afërmit e moshuar me modelet e tyre të martesës. Prindërit kanë përvojat e tyre të jetës, gabimet e humbura dhe situatat e konfliktit. Është e nevojshme të lejoni një familje të re që të gjejë në mënyrë të pavarur zgjidhje për probleme të caktuara.

Të afërm të rinj

Shumica e situatave të konfliktit lindin nëse një familje e re fillon të ekzistojë së bashku me prindërit. Në këtë rast, tiparet e marrëdhënieve familjare janë të krijojnë lidhje harmonike me prindërit e rinj. Ky është një provë e vështirë, e cila mëson tolerancën ndaj pikëpamjeve dhe marrëdhënieve të njerëzve të tjerë. Ndonjëherë prindërit, duke mbështetur fëmijën e tyre, nuk kërkojnë të mbrojnë të afërmin ose të afërmin e sapo fituar.

Si të shmangni konfliktet në këtë situatë?

  • Trajtoni familjen e një bashkëshort me respekt. Merrni pjesë në festat e përbashkëta, mbani traditën (nëse është e mundur).
  • Tregoni të vërtetën, mos gënjeni. Nëse ka pyetje të papërshtatshme, bisedoni në përgjithësi, pa shkuar në detaje.
  • Mos bëni përfundime të nxituara. Në çdo situatë të pakëndshme, së pari zbuloni se çfarë po lëvizte nga njerëzit në miratimin e zgjidhjeve të caktuara.
  • Mos dënoni prindër të rinj, për të shmangur një vlerësim të mprehtë të sjelljes, pamjes, profesionit, jetës së tyre.
  • Mundohuni të jeni të sjellshëm, të vëmendshëm, mos harroni për ndihmën reciproke.

Prindërit duhet të respektojnë zgjedhjen e fëmijës së tyre. Mundohuni të mbani marrëdhëniet e martesës-familjes, mos provokoni një grindje midis bashkëshortëve. Me mençuri dhe me takt sugjerojnë një rrugëdalje nga situatat e konfliktit, të pashmangshme në martesë. Përmbahen nga deklarata të papritura, gjykimet kategorike.

Pamja e një fëmije

Është shumë e rëndësishme për një familje të re për të formuar marrëdhënie familjare të rehatshme të martesës. Fundi duhet të jetë i rehatshëm si bashkëshortët. Është një marrëdhënie e besueshme, komunikim konfontial, aftësia për të kuptuar dhe të vëmendshëm.

Shfaqja e një fëmije është një periudhë e vështirë në jetën e familjes. Shtatzënia me tekat femra, nervozizëm, swings humor e bën disonancën e parë në idil të zakonshëm. Mirëkuptimi, durimi do të ndihmojë bashkëshortët të ruajnë marrëdhënie të mira familjare.

Me ardhjen e foshnjës, e gjithë mënyra e zakonshme po ndryshon. Vigils natën, duke qarë, sëmundjet e fëmijërisë - arsye për të marrë aftësi dhe njohuri të reja. Përgjegjësia që ka rënë mbi burrin e saj, për mirëqenien materiale dhe morale shpesh shkakton zemërim dhe mohim nga një bashkëshort i ri, dëshira për të filluar një jetë të re dhe të qetë. Depresioni postpartum, frika për shëndetin e kecit e bën një grua të re të fokusuar vetëm tek fëmija.

Miratimi i qetë i rolit të ri (mom dhe baba) do t'u lejojë prindërve të rinj të vijnë në konsensus. Shpërndarja e detyrave, fragmenti do të ndihmojë për të kapërcyer vështirësitë, do të mbajë marrëdhëniet familjare. Dhe fëmijët që janë rritur në dashuri dhe gëzim janë duke u qetësuar, të sigurt në vetvete të rritur.

Traditat e familjes

Për një familje, është e rëndësishme të kemi kujtime të përbashkëta, tradita. Ata kontribuojnë në kohezionin, marrëdhëniet miqësore. Mund të jetë pikniqe në të cilën po shkon gjithë familja. Ose pushim të përbashkët vjetor. Nëse prindërit dhe fëmijët e tyre të rritur jetojnë në rrethe apo qytete të ndryshme, ka nevojë për tradita të tilla.

Pushimet e përbashkëta dhe ditëlindjet janë në shpirtra të lartë. E gjithë familja po shkon së bashku, duke përgëzuar përvjetorët, duke e dekoruar dhomën me kremtimin. Dhurata - një arsye e shkëlqyer për të rivendosur marrëdhëniet familjare të paturpshme, kërkoni falje ose falni të afërmit. Të gjitha nonfinoziteti dhe keqkuptimet harrohen në një shakullim të gëzuar të festës.

Nëse prindërit dhe fëmijët e rritur jetojnë së bashku, një darkë e përbashkët mund të bëhet një traditë e zezë. Bisedat e kohës së lirë për një filxhan çaji, diskutimi i planeve për të ardhmen. Në këtë rast, zhvillimi i marrëdhënieve familjare, traditat e përbashkëta kontribuojnë në krijimin e lidhjeve miqësore midis prindërve, fëmijëve dhe nipërve.

Fazat e zhvillimit të familjes

Pothuajse të gjitha familjet përballen me vështirësi. Ka një krizë të caktuar. Si martesa, dhe marrëdhëniet familjare ndryshojnë, shkojnë në një nivel të ri. Fazat kryesore të zhvillimit vazhdojnë në varësi të nivelit të pjekurisë së bashkëshortëve.

  • Viti i parë i jetës familjare. Për të qenë në gjendje të gjejnë kompromise, të heqin dorë nga njëri-tjetri. Për t'u përshtatur për të kërkuar një formë të përshtatshme të ekzistencës së bashku.
  • Lindja e një fëmije. Përpunoni metoda të rehatshme të ndërveprimit me njëri-tjetrin dhe me një fëmijë. Ndërgjegjësimi i pozitës suaj prindërore.
  • 3-5 vjet të jetës familjare. Fëmija do të rritet, gruaja shkon për të punuar. Shpërndarja e detyrave në familje. Format e reja të ndërveprimit, ku mbeten dy bashkëshortët e punës dhe përgjegjësia dhe kujdesi për fëmijën.
  • 8-15 vjet të jetës familjare. Mënyra e njohur dhe e njohur e bën mërzinë. Problemet e grumbulluara, pakënaqësi reciproke. Quirks të vogla dhe acarim ndërhyjnë me marrëdhënie të mira.
  • 20 vjet të jetës familjare. Rreziku i ndryshimit. Shfaqja e një familjeje dhe fëmijëve të rinj (zakonisht në burrin e saj). Rivlerësimi i vlerave dhe përmbledhja e rezultateve të jetës së parë. Dëshira për të ndryshuar gjithçka, filloni së pari.
  • Fëmijët në rritje, daljen në pension. Mos u shqetësoni për ardhjen, shtëpinë e zbrazët, vetminë. Kërkoni për interesa të reja. Rindërtimi i marrëdhënieve me bashkëshortin dhe fëmijët e rritur.

Kapërcimi i situatave të konfliktit

Konfliktet familjare janë të pashmangshme. Ato ndodhin në tokën e familjes për shkak të botëkuptimit të ndryshëm, refuzimit të çdo vendimi. Konflikti mund të tubohet ose të shkatërrojë. Është e rëndësishme të ruhet normat e marrëdhënieve familjare, madje edhe situata të pakëndshme. Kultura e komunikimit, takt, respekti do të ndihmojë për të kapërcyer konfliktin, për t'u marrë me arsyet për paraqitjen e tij dhe për të dalë prej saj, duke mos duruar ndonjë të drejtë. Ekzistojnë 4 mënyra kryesore për të zgjidhur mosmarrëveshjet:

1. Konflikti zbutës - reduktuar në asnjë situatë të diskutueshme. Pritje të qetë të një grindjeje. Aftësi për të harruar dhe falur momente të pakëndshme.

2. Kërko për kompromis - Aftësia për të gjetur një rrugëdalje nga situata. Çmontoni shkakun e konfliktit, shprehni pikëpamjen tuaj. Gjeni mënyra të rehatshme për jetën paqësore, pa shkelje të dinjitetit.

3. Konfrontim - Çdo pjesë e konfliktit këmbëngul në pikëpamjen e saj. Injoroni nevojat, ndjenjat. Burri dhe gruaja po largohen nga njëri-tjetri.

4. Rimbush - Një nga bashkëshortët këmbëngul në pikëpamjen e tij, duke motivuar argumente të ndryshme.

Në çdo rast, psikologjia e marrëdhënieve familjare përbëhet nga një zgjidhje paqësore konflikti. Mos e çoni në dhunë fizike, agresion.

Mirëkuptimi i ndërsjellë në familje

Nëse nuk ka kuptim të ndërsjellë në familje, bashkëshortët fillojnë të largohen nga njëri-tjetri. Pamundësia e shprehjes së pikëpamjes së tij mund të rezultojë në keqkuptim, vepra penale, grindje. Pra, jo për të sjellë familjen në skandal ose divorc, ju duhet të rishikoni zakonet tuaja. Të dyja palët janë të nevojshme në këtë. Bashkëshortët duhet të mësojnë të gjejnë një gjuhë të përbashkët në mënyrë që të mos sjellin marrëdhënien në një shenjë kritike. Prandaj, ju duhet:

  • Shmangni kategorikisht.
  • Mos e konsideroni vetëm pikëpamjen tuaj të saktë.
  • Mos jini indiferent ndaj hobi (hobi) të gjysmës së dytë.
  • Përjashtojnë dyshimin.
  • Shmangni deklaratat e ashpra dhe të mprehta.

Divorc

Problemet në marrëdhëniet, grindjet me fëmijët, frika e përgjegjësisë janë të frustruar. Shumë shpesh, marrëdhëniet familjare moderne përfundojnë në divorc. Shumica e burrave dhe grave preferojnë të jetojnë në martesë të mysafirëve, nuk fillojnë fëmijët.

Ka situata kur është e pamundur të falësh bashkëshortin e shpirtit. Zhgënjimi në një person të ngushtë mund të ndikojë në të gjithë jetën e mëvonshme. Thesteret, dhuna në familje fizike ose emocionale çojnë në divorc.

Partia kryesore e prekur janë fëmijë. Ata i duan prindërit, ndonjëherë pavarësisht nga gjithçka. Ndjenja e panevojshme, ndjenja që ai u refuzua, mund të ndjekë një fëmijë mjaftueshëm. Duhet të jetë shumë i kujdesshëm. Shpjegoni me durim se marrëdhënia midis të rriturve po ndryshon, dhe dashuria e fëmijës mbetet.

Ish-bashkëshortët gabimisht besojnë se pas divorcit, jeta ndryshon në mënyrë dramatike për të mirë. Për fat të keq, arsyet e provokuara mund të ndikojnë në jetën e mëtejshme. Duhet të zbulohet se cilat zakone ose pikëpamje personale kanë ndikuar në shpërbërjen e martesës. Mundohuni të shmangni në të ardhmen e gabimeve të tilla.

Sekretet e familjes së lumtur

Jeta e lumtur familjare, marrëdhëniet përputhen me të dy bashkëshortët. Për shkaqet e grindjeve, konfliktet janë fajtorë dhe burri, dhe gruaja. Mos ndërtoni iluzione, idealizoni martesën. Familja janë gjithmonë probleme, momente të krizës, pakënaqësi. Është e nevojshme të mësosh të falësh njëri-tjetrin, me mirëkuptim dhe durim për të trajtuar zakonet, besimet.

Një familje e lumtur zgjidh problemet që kanë lindur së bashku, së bashku. Bashkëshortët mësojnë të kërkojnë kompromise. Sekreti i lumturisë nuk është në shmangien e konflikteve, por në vetëdijen e tyre dhe vendimin paqësor. Mos heshtni pakënaqësinë, dhe më shumë flisni dhe përpiquni të kuptoni një pikëpamje tjetër. Grindja, betohem, por gjithmonë kthehet në paqe dhe harmoni në familje.

Vetëm ndihmoni njëri-tjetrin, durimi do të ndihmojë për të kapërcyer keqkuptimin. Në një familje të lumtur në radhë të parë është kujdes dhe respekt. Kjo është një punë e përditshme për përfitim të përbashkët. Bashkëshorti i ngrohtë, mirësia, dhembshuria ndihmojnë njerëzit të kapërcejnë situatat e jetës komplekse.

Mos u kujdes për fëmijët. Ata gjithashtu duhet të mësojnë nga gabimet e tyre. Menaxhoni iniciativën dhe pavarësinë. Megjithatë, ndihma dhe puna e ndërsjellë do të bëhen garantues të marrëdhënieve të lumtura familjare.

Më shpesh ecin për të gjithë së bashku, relaksohuni. Kthehuni në natyrë ose piknik. Vështirësitë e përbashkëta të tejkalimit, argëtimi dhe gëzimi i përbashkët do të lidhin familjen për shumë vite.