Квантова фізика про вплив свідомості на матерію. Що є думка з точки зору науки? Сила думки з точки зору фізики
Міфи про таємниці сили розум, нарешті спливають на поверхню з каламутної води наукового скептицизму. За останні роки дослідження квантової фізики отримали цілком переконливі докази, позбавлені міфологічної грунту, про те, секрети сили розуму мають місце в нашому житті.
Квантова фізика вивчає елементарні частинки, з яких складається Всесвіт. Ейнштейн, Планк, Бор і інші вчені прийшли до висновку, що частинки ці показують цікаві схеми поведінки, пересуваючись між матерією і енергією хвиль.
Хоча ці невидимі частинки поводяться як тверда матерія в часі і просторі, і ми їх так і сприймаємо, але насправді частки ці нічим іншим, як згусток сконцентрованої енергії. Альберт Ейнштейн показав це у своїй відомій формулі, яка пояснила зв'язку матерії з енергією. За Ейнштейну, енергія дорівнює масі, помноженої на квадрат швидкості світла. Тобто виходить, що матерія - це пучок енергії. Припустимо і зворотне: матерія може перетворитися в енергію, яка, в свою чергу, може бути перетворена в частку.
Якщо усвідомити і переосмислити цей принцип, то стає зрозумілим, як китайські майстри бойових мистецтв розбивають цеглу голими руками або роблять не менш дивовижні речі. А секрет полягає у тому, що майстер, використовуючи енергію «ци», може впливати на тіло, роблячи його легким, як пушинка, або твердим, як метал.
Головний секрет ментальних процесів
Багато нобелівські лауреати-фізики з 20-х років минулого століття повірили в те, що фізичний світ - це одне велике море енергії. Не існує нічого твердого. Але тоді виходить, що розум людини тішить себе ілюзіями. Ми їм обмануті. Чому ми бачимо предмети, а не згустки світиться енергії?
Наші розумові процеси пов'язані з цією енергією, вони надають їй форму, якщо можна так висловитися. Все що нас оточує, має початок в ідеях, думках, які народилися, були об'єднані і виражені поки не виросли для того, щоб перевтілитися в фізичні об'єкти за допомогою будь-якої кількості «виробництва» або «зростання» кроків.
Вчені також з'ясували, що субатомні частинки поводяться відповідно до ідей та очікуваннями тих людей, які займаються цими дослідженнями.
Таким чином, ясно, що ми знаходимося в квантовому море енергії, реагує на вібрації енергії людського розуму, який здатний привести квантову енергію всесвіту в рух. Простіше кажучи, концентруючи наші думки на бажаному, ми вібраціями енергії залучаємо аналогічну енергію з всесвіту, і бажане переходить в реальне. Пучок енергії в наших думках перевтілюється в матеріальне.
Ви буквально перетворюєтесь - стаєте таким, яким ви хочете стати. Ваше життя перетворюється в таку, якою ви її собі малюєте. Навколишній світ стає вашим дзеркалом. працює ваша позитивна розумова діяльність.
Квантова фізика доводить нам, що навколишня дійсність не так тверда і незмінна, як це здається на перший погляд. Велика ілюзія розпадається. Позитивне мислення може творити чудеса ... Втім, як і негативний.
Творча візуалізація творить чудеса ...
Дотримуючись цієї концепції можна опанувати механізмом творчої візуалізації - ефективного інструменту в роботі по розкриттю секретів сили розуму. Завдяки можна створити те, що хочеться створити в своєму житті. Як пише Шакті Гавейн у своїй книзі « творча Візуалізація», Головне, це ідея в ролі плану, ідея, що створює образ порожній форми, поступово заповнюється залученої туди нашим розумом енергією, і перевтілюватися в матеріальну форму.
Ейнштейн теж завжди виділяв значимість уяви: «Уява є переддень найближчих пам'яток життя».
Висновок - енергія є основоположною субстанцією будь-якого предмета у всьому всесвіті. Люди в силах свідомо проектувати свою енергію, програмуючи тим самим формування бажаних подій, що стають в кінцевому підсумку реальністю.
На початку було слово ... Тобто духовне, думка, ідея. Уява образне фокусує енергію таким чином, щоб предмет перейшов з духовного стану в матеріальне.
У цьому й полягає сутність сили розуму і думки. Можна навчитися управляти тим, що генерує розум, і тоді ілюзія миттєво промайнула в голові думки стане реальністю.
Коновалов В.Ф.
Чи можливі передача і читання думок?
Понад сто років тому, точніше в 1874 р, юний напівосвічені американець на прізвище Браун продемонстрував недовірливою нью-йоркській публіці свій творчий хист читати чужі думки.
Робив він це так. Зав'язував собі очі, а інша людина - індуктор клав йому на лоб свою руку, яку Браун злегка підтримував. Такої процедури було цілком достатньо, щоб новоявлений читець думок опинявся в змозі відшукати в будь-якому ряду залу загадане особа або заховану річ і передати її за призначенням.
Враження від виступів Брауна в Америці було таке ж велике, як і від сеансів Месмера по гипнотизму, проведених ним в Австрії. і у Франції. Багатьом здавалося, що ні телефон, ні телеграф, з якими незадовго до цього суспільство вже познайомилося, тепер уже не потрібні. Досить тільки опанувати технікою, як тоді називали, німого читання думок, і можна зв'язатися з Будь-яким, з ким забажаєш.
Але не довго Браун був монополістом на свій раніше нікому не відомий метод. Рівно через сім років після його виступів в Англії з'явився Бішоп, а через якийсь час в Німеччині Кумберленд, які ще в більш різноманітній формі, ніж американець, почали демонструвати ефект вгадування чужих думок. Їм, наприклад, вдавалося «прочитувати» задумані ким-небудь слова, фрази.
Іноді читачам думок вдавалося відшукати заховані предмети або навіть вгадати цілий досить складний план подорожі. Спосіб дії перціпіента - того, хто читає думки індуктора, як правило, не був однотипним. Він найчастіше видозмінювався залежно від розв'язуваної задачі. Але вимоги до індукторів у них було завжди одне і те ж. Читці думок починали свої сеанси тільки в тому випадку, якщо індуктори зосереджували всю свою увагу на тому, що має бути вгадано. Потім вони входили з ними в контакт, взявши провідника за руку або приклавши його руку до чола. Найбільш ефективний процес читання думок, коли і перципиент і індуктор контактували, тримаючись за різні кінці палиці, металевого стержня або дроту.
Починаючи сеанс відшукування захованого предмету, перципиент заздалегідь планує, як йому йти. Швидкий крок він змінює на повільний, прямий шлях на відхилення в сторони, потім раптово різко зупиняється, після чого знову починає руху, що здаються для непосвячених безглуздими.
Якщо проводиться вгадування числа, то індуктора просять зосередитися на ньому. Вгадують ж в цей час, не втрачаючи безпосереднього контакту з індуктором, пише цифри на дошці, зробивши попередньо кілька рухів рукою по повітрю.
Коли треба буде вгадати План поїздки, читець думок стає перед картою, а уявний мандрівник в цей час концентрує всю свою увагу спочатку на точці відправлення, а потім на першій станції, другий, третій і т.д.
До речі сказати, часто досліди по вгадування чужих думок бувають невдалими. Але серед них є і такі, які викликають справжнє захоплення. Вони-то якраз і привернули до себе пильну увагу вчених, які поставили перед собою завдання зрозуміти, що ж сприймають перципиент - дійсно думка, що генерується мозком індуктора, чи щось інше, їй супутнє.
Попередньо було висловлено припущення, що цим «щось» є м'язові рухи, що здійснюються мимоволі, всупереч волі та свідомості людини. Але це вченим ще треба довести.
Говорячи про рухових реакціях людей, що виражають діяльність головного мозку, слід сказати, що давно вже було відмічено, як тремтять руки у людей при емоційній напрузі, тремтять голосу у екзаменуються, від страху і люті у багатьох починає тремтіти все тіло. Але це все приклади крайніх душевних станів. У звичайному спокійному стані також можна спостерігати у себе ефект м'язових тремтінь. Варто тільки взяти палицю, підняти її до рівня очей і спробувати прицілитися, як з рушниці, в який-небудь предмет. Негайно ж випробувач виявить, що кінець палиці рухається навколо обраної мети. Цей феномен постійно нагадує про себе тим, хто намагається стріляти з вогнепальної зброї. Здавалося б, мета вже спіймана на мушку. Одне невловиму мить - і вона змістилася. І зміщення це відбувається знову ж таки завдяки мимовільного м'язовому коливального акту, в якому постійно відбивається діяльність багатомільярдних нервових клітин головного і спинного мозку. Ось що з цього приводу писав ще в минулому столітті «батько російської фізіології» І.М. Сєченов: «Сміється чи дитина при вигляді іграшки, посміхається чи Гарібальді, коли його женуть за зайву любов до Батьківщини, тремтить дівчина при першій думки про любов, чи створює Ньютон світові закони і пише їх на папері - скрізь остаточним фактом є м'язове рух» .
Пізніше вченими було показано, що в м'язових комбінаціях відбувається відображення не тільки всілякого роду розумових процесів, але і робота серцевого, судинної і дихальної систем організму. По суті справи, руховий аналізатор людини виявився тим дзеркалом, в якому, якщо вміти дивитися, можна побачити результати діяльності мозку в цілому. Діяльність мозку укладає в себе єдність усвідомлюваних і неусвідомлюваних психічних процесів. Останні якраз і вносять в його роботу елемент загадковості і таємничості. Так було в минулому, так відбувається і в наш час. Але дивуватися тут нема чому. Дивуватися можна тільки одному - багатогранності проявів психічної активності людини. І це можна довести дуже простими дослідами. Ось деякі з них.
Візьміть підвішений на тонкій нитці або зволіканні кульку. Потримайте його певний час на витягнутій руці, уявляючи, що він розгойдується. Через деякий час ви виявите, що маятник дійсно гойдається. У цьому факті як такому, може бути, і немає нічого дивного. Однак це дивовижне все ж таки присутня в ньому і полягає в тому, що напрямок, а також форма хитань визначається в основному уявленнями, що генеруються учасником досвіду. Якщо досліджуваний, наприклад, закриє очі і подумки уявить коло, то підвішений предмет почне робити обертові рухи. Якщо ж він представить якусь пряму лінію, то маятник захитається уздовж неї.
Аналогічний досвід, якщо немає опору з боку випробуваного, з успіхом проходять і з відкритими очима досліджуваного. В цьому випадку під маятником експериментатор пальцем проводить коло або рису і каже, що маятник почне гойдатися в зазначеному напрямку. Проходить трохи часу, і він дійсно починає гойдатися так, як було сказано дослідником і як це уявив собі піддослідний. Подібне уявлення буває ще більш вражаючим, коли під маятником кладуть пластину, дріт або ще які-небудь предмети, що мають конкретну форму, а учаснику експерименту говорять, що маятник завжди рухається по периметру. На власні очі побачивши контури покладених фігур, випробуваний мимоволі призводить маятник в рух, яке відповідає їх конфігурацій.
Це все були приклади усвідомлюваних уявлень, що відображаються в рухових актах людей. Але є маса неусвідомлюваних станів людини, коли вони в усьому визначать його поведінку, але усвідомити їх в звичайному бадьорому стані практично неможливо, хоча виявити дослідним шляхом не складає великих труднощів.
Добре відомо, наприклад, що деякі люди під час жвавих розмов, якщо їм запропонувати ручку або олівець, починають писати і креслити різноманітні фігури, які до змісту відбуваються бесід не мають ніякого відношення. Однак їх походження все ж чимось обумовлюється. І це обумовлення, як виявляється, не зовнішнє, а внутрішнє. Виходить воно з роботи психіки індивіда. Тій її частині, куди не заглядає свідомість. Так було встановлено, що мимовільні реакції людей є результат роботи неусвідомлюваної сфери вищої нервової діяльності, яка постійно вторгається в повсякденні наші вчинки і багато в чому їх формує. І поки цей вид психічної діяльності людей не брався до уваги, і в чому він і не був добре вивчений, деякі поведінкові акти людини здавалися таємничими, навіть містичними. Можливо, тому вони і використовувалися для ігор, розваг, гідний і навіть передбачень доль.
В кінці минулого століття в деяких європейських країнах почала входити в моду гра, швидко захопила увагу практично всіх верств суспільства своєю загадковістю. Називалася вона «магічний * маятник».
На мотузочці, яку тримає один з учасників гри, висить колечко або невеликих розмірів кульку. Тримати його намагаються якомога неподвижнее. Але, незважаючи на це, кільце незабаром починає розгойдуватися подібно до маятника, хоча експериментує з ним намагається будь-що-будь утримати підвіс в нерухомому стані. Про це ми вже говорили. У подібних дослідах проявляються так звані ідеомоторні руху. Що ж до гри в «магічний маятник», то тут її учасники пішли далі в своєрідному вивченні прояви неусвідомлюваної психічної активності. Так, наприклад, ними було показано, що, якщо тримає мотузку »обіймає вільною рукою сидить поруч з ним людини, розгойдування колечка відбувається в сторону цієї людини.
А ось ще одне цікаве спостереження. Учасники гри помітили, що напрямок руху маятника по-різному проявляється в залежності від того, хто торкається до держащему його - чоловік чи жінка.
ЯКЩО підвішене колечко опускається всередину склянки, то воно при наявності відповідної вимоги учасників гри може навіть «сказати» точніше час проведених розваг.
Цю гру нерідко проводять ще в більш цікавій формі. Наприклад, «чарівний маятник» поміщають в центр накресленого кола з надрукованими або написаними по його периметру на певній відстані один від одного буквами алфавіту. Якщо при цьому тримає мотузку почати задавати питання, то всі побачать, як відповіді на них складаються з літер, на які вказує нестійке колечко.
Природно, що не у всіх в однаковій мірі проявляються хитання маятника. У одних вони виражені досить сильно, і колечко «відповідає» практично на всі питання, що задаються індивіду, що тримає мотузку. У інших аналогічні коливання менш помітні, і отримати бажану відповідь від такої особи не завжди вдається. Заздалегідь можна сказати, як поведе себе маятник в руках тих чи інших людей. Як було відмічено, його коливання не залежать ні від статі, ні від віку тримає колечко. Однак одну закономірність при цьому все-таки можна відзначити. Проявляється вона в тому, що найбільш чітко, як правило, розгойдується маятник у тих, хто взагалі не вірить в сам факт його коливання і скептично ставиться до самої «гри в бажання».
Тут доречно поставити запитання: «А чому все-таки починає розгойдуватися маятник в руках тримає?» Невже він справді служить своєрідним телетайпом, за допомогою якого можливо дізнаватися думки у співрозмовників?
Спроби відповісти на поставлене запитання почали вживатися з тих пір, як вчені увірували в реальність факту, що не знаходить логічного пояснення. Сотні праць написана вона була італійськими, німецькими, французькими та англійськими дослідниками зі спробою якось осмислити походження енергії, що приводить в рух маятник в руках людини. Але особливо дивувало і одночасно насторожувало вчених, що в його коливаннях виявлялася певна усвідомленість, властива людям. Коротше, було про що подумати, щоб нарешті зрозуміти суть явищ, що спостерігаються.
Серед перших, хто почав вивчати і докладно описав необхідна умова, при якому чарівний маятник починає гойдатися, був англієць Грей, один з піонерів дослідження електрики. У 1736 р в Працях Лондонського королівського товариства, членом якого він перебував, їм була опублікована стаття «Про чудових орбітних рухах маленького кулі, приспущеного на мотузочці, верхній кінець якої покоїться в руці». Автор роботи вважав, що з проведених ним експериментів і отриманих фактів з часом виникне нова теорія руху планет. Свою впевненість Грей засновував на тому, що висить на мотузці куля в його спостереженнях завжди рухався в тому ж напрямку, в якому планети рухаються навколо Сонця. Але найголовніше для пояснення механізму походження коливального стану маятника в руках досліджуваного, як ми вважаємо, було спостереження Грея і його висновок про те, «що досвід не вдавався, якщо мотузочок лежала на щось інше, а дотримувалася рукою людини».
В подальшому досліди знаменитого англійця неодноразово повторювалися і багатьма іншими дослідниками. Дещо ними уточнювалося, дещо повторювалося, а багато і спростовувалося. Але більшість вчених, які вивчають властивості руху маятника в руках людини, вважали, що на основі отриманих ними даних відбувається «зародження нової науки». Ось так. Не менш і не більш. А журналісти навіть розповідали публіці про те, що за допомогою «нового винаходу», яким є що коливається маятник в руках людей, можна визначати вже в яйцях підлогу курчати.
Однак, якщо говорити серйозно, слід зазначити, що більшість експериментаторів правильно почали пояснювати причину розгойдування кульки, що висить на мотузці, кінець якої тримає суб'єкт. Зокрема, тут необхідно згадати ім'я німецького філософа Ріттера, який відкрив в процесі вивчення коливань маятника, як він вважав, нову раніше невідому силу. Названа вона була їм сідерізмом. Вчений під цим словом на увазі не що інше, як несвідомі м'язові коливань, що передаються людиною через мотузочку висить на ній кулі або якого-небудь іншого предмету.
Такої точки зору стали дотримуватися більшість дослідників, які вважали, що джерело енергії, що приводить в рух «магічний маятник», є сама людина з його несвідомо їх виявляють формами психіки, які здатні відбиватися в цілому ряді фізіологічних реакцій організму: в скороченнях серця, шлунка, кишечника, кровоносних судин, мимовільних рухових реакціях, розширеннях і сужениях зіниці і т.д. Цікаво в зв'язку з цим відзначити, що ні сенсетізи, або, іншими словами, особливо чутливі індивіди, ні звичайні нічим не примітні люди не в змозі вольовим зусиллям змусити рухатися колечко в заздалегідь планованому напрямку. Це у них або зовсім не виходить, або виходить досить грубо до неприродно. Однак всі вони легко можуть привести «чарівний маятник» в коливальний стан мимовільним чином, коли включаться в роботу несвідомі сфери вищої нервової діяльності.
Багатогранність її проявів неодноразово дивувала практично всі покоління людей. Та й у наш час ряд таємничих і загадкових явищ пояснюється не чим іншим, як підсвідомої активністю головного мозку людини, його прихованим потенціалом, про який так ще мало відомостей у вчених. Зокрема, до цих пір ще не розкритий повністю механізм пошуку руд і підгрунтових джерел за допомогою вилоподібного прутика, названого в давнину чарівною паличкою. Проте мається на увазі, і не без підстав, що в основі її обертань в руках людини лежать його несвідомі м'язові реакції.
Першим, хто прийшов до такого висновку, був відомий свого часу вчений-єзуїт отець Афанасій Кірхер. В середині XVII століття він довів, що прутик ніколи не нахиляється ні до води, ні до металевих предметів, якщо знаходиться не безпосередньо в руках людини-суб'єкта, а прикріплюється за два кінця так, щоб при нагоді міг здійснювати вільні рухи.
Дещо пізніше, точніше в кінці XVII ст., Священик Лебрен, проводячи експерименти з чарівною паличкою і припускаючи, що вона починає обертатися завдяки підступам диявола, абсолютно несподівано прийшов до правильного висновку, що «причина руху палички в бажаннях людини і направляється його намірами».
І нарешті, в 1853 р відомий французький вчений М.Шеврель в своєму творі «Про чарівну паличку і випробувальному маятнику» дав перше найбільш ясне і точне пояснення причини їх руху. Академік Французької академії наук простими і цікавими дослідами довів, що м'язове дію може розвиватися в кожній людині без участі його волі. Досить тільки, на думку Шевреля, того, що думка перенесеться на явище, пов'язане з цим рухом, і воно нехай неусвідомлено, але проявиться. Подібних прикладів можна навести досить багато. Взяти хоча б думка про позіхання. Ви подумали про неї? І вам відразу ж захотілося позіхнути. Чи не правда? Що ж стосується самого Шевреля, то його головна заслуга полягає в тому, що він усунув всі безумства, пов'язані з чарівним маятником і чарівним прутиком, і вказав, що очікування людиною відомих коливань з їх боку і є головна причина руху предметів, що знаходяться у нього в руках.
Але. незважаючи на те що батько Кірхер довів, що прутик не нахилятися ні до води, ні до металу, якщо не знаходиться в руках суб'єкта, а Шеврель до того ж додав, що цей суб'єкт повинен мати ще й уявлення, нехай неусвідомлені, про його русі, питання як і раніше залишався загадковим: яким чином людина-сприймає сигнали, що йдуть від водоносних жил, покладів металів або нафтових пластів? Неясно було, що це за сигнали. Як вони обробляються в мозку без участі свідомості? Як відбувається формування ідеомоторних актів, за проявом яких негайно починають здійснюватися руху чарівної палички?
І хоча не на всі поставлені запитання можна відповісти навіть сьогодні, сам факт, як зараз модно називати, біолокації не викликає сумніву. На початку нашого століття його пояснювали таким чином. Так як відомі шукачі води за допомогою прутика, як було відмічено, були звичайними колодязні майстрами, то було зроблено припущення, що внаслідок багаторічної практики вони набували загальні уявлення про розташування водяних жив. Грунтуючись на цих уявленнях, нехай інтуїтивно, вони в кінцевому підсумку правильно приймали рішення, де, слід шукати воду. А прийнявши їх на рівні своєї підсвідомості, мозок посилав до відповідних м'язів рук сигнали, які й формували мимовільні рухові реакції, що призводять рогульку до нахилів в ту чи іншу сторону. Звичайно, все здійснюється при цьому в людському тілі процеси несвідомо, а тому і здаються таємничими і навіть містичними. Але нічого надприродного в їх прояві немає. На жаль, мало ми знаємо про підсвідомості людини, природа якого все ще за багатьма загадкова. Але те, що саме підсвідомість водоіскателей запускає у них ідеомоторні реакції, сумніватися вже не доводиться.
Ось що з цього приводу повідомляє читачам А. Леманн, який вирішив сам взяти участь в пошуках водяних жив, а заодно і перевірити при цьому свої відчуття. Вченої насамперед цікавило питання: «Чи може він знайти воду, не маючи в цій справі ніякого досвіду?»
Спостерігаючи за водоіскателем, він вирішив сам вирушити по місцевості, тримаючи в руках чарівний прутик. Місце, де, за припущенням майстра, повинна бути вода, було визначено заздалегідь і непомітно для Лсманна відзначено. Коли дослідник почав свій шлях, то в якийсь момент гілка в його руках нахилилася до землі. Виявилося, що він не дійшов приблизно один метр до місця, де рогулька нахилилася і у професійного водоіскателя. Далі Леманн стверджує, що коли він пройшов частину шляху, то йому раптом здалося, що ось зараз має відбутися коливання гілки.
Як тільки сформувалася думка про її русі, миттєво стався нахил рогульки до землі. «Що тут мало значення щось, що виступило з області несвідомого, - пише вчений, - не підлягає сумніву». І далі додає: «Може бути, я керувався невиразним поданням про час, приблизно минулому після відходу водоіскателя, і це неясне відчуття керувало мною при виборі місця. Одне можу сказати, що мені раптово прийшла в голову думка про те, що прутика пора ворушитися ».
Ось так в польових умовах було доведено, що джерелом мимовільних рухів, що виявляються за допомогою гілки лози, є несвідомі або мало усвідомлювані почуття і уявлення людини, який тримає цю гілку.
Пізнання природи ідеомоторних актів людини, що виникають в процесі пошуку металевих предметів і води, триває і в наш час. Не так давно в пресі повідомлялося про роботи в цій галузі професора Ю.І.Іоріша і його співробітника Б.В. Туробова. Автори, так само як і їх попередники, прийшли до висновку, що руху металевої рамки або дерев'яної рогульки, що знаходиться в руках суб'єкта, є результат його уявлень про сам процес руху. Далі дослідники вважають, що деякі люди в стані сприймати локальні спотворення різних фізичних полів, добре відомих науці: гравітаційного, електричного, магнітного, радіаційного та акустичного. Якщо до цього ще додати, що і відомі органи чуття багато можуть сприйняти з зовнішнього світу і тим самим породити відомостей "про нього в мозку, то стає досить зрозумілим джерело інформації, на основі якої і відбувається прояв ідеомоторних реакцій людини. А вони, в свою чергу, і обумовлюють той чи інший ефект біолокації.
Проте говорити про нього, як про щось надчуттєвий, який перевищує сучасну електронну апаратуру, поки немає ніяких підстав. Використання біолокації в практичних цілях має здійснюватися з великою обережністю і розумної підстраховуванням відомими добре зарекомендували себе технічними засобами. Підтвердженням сказаного може служити публікація в «Правді» (1983. - 18 жовтня) про результати пошуку в Літньому саду Ленінграда німецької бомби, що залишилася нібито з часів блокади. На щастя, ніякої бомби в саду не виявилося, але фахівці-геологи, застосувавши апаратурні методи пошуку її, виявили на глибині 7,5 метра ... будівельну цебер в хорошому стані, хоча і без дна. А ось фахівці з біолокації вказали на інше місце, де повинен, на їхню думку, перебувати предмет пошуку. У марно виритих воронках робітники не виявили ні бомби, ні будь-яких інших металевих предметів. Так вони там і не могли бути, так як прилади їх не реєстрували.
Однак, повертаючись знову до людини, до його ідеомоторним реакцій, що здійснюються мимоволі, слід зазначити, що вони досить наочно проявляються і в інших ситуаціях, наприклад, в дослідах з «мовцями» і стукають столами, які надавали так і продовжують надавати досить сильний вплив на психіку деяких осіб і в наш час.
А досліди ці проводяться таким чином. Кілька людей сідають навколо столу, спираючись на його краю руками. Не маючи початкового наміру штовхати стіл, щоб він тріщав і рухався, в кінці кінців вони починають замислюватися, коли ж він закрутиться. Думка ця мимоволі передається м'язам рук, слабкі реакції окремих індивідів з часом синхронізуються, і непомітно для учасників таких незвичайних дослідів важкі столи починають приходити в рух. Цей факт ще більше починає надихати експериментують, викликаючи у них перевага неусвідомлюваних дій над усвідомлюваними. Деякі з них в такі моменти можуть впадати навіть на своєрідний аутогіпноз, в стані якого починають ще більше направлено діяти на краю стола.
Першим, хто спробував пояснити механізм столовращенія був англійський лікар Дж. Бред, який прославився своїми дослідженнями в області гіпнозу. Так ось, Бред насамперед довів, що стіл приходить в рух тільки тоді, коли сидять за ним цього чекають. Якщо ж їх увага розсіюється, а думки постійно відволікаються на інше, то ніякого обертання столу, як правило, не відбувається. У тому ж 1853 р співвітчизник Бреда відомий фізик Фа радий їй встановив за допомогою дотепно сконструйованого ним приладу, що руки беруть участь в дослідах по столовращенію повідомляють столу ряд на перший погляд непомітних маленьких поштовхів. Незважаючи на незначну їх * величину окремо, підсумовуючись, вони вже починають набувати значимість, яка виявляється в рухах громіздких предметів.
Якщо учасники експериментів думали про обертанні столу вправо, він починав рухатися вправо. Бажання їх, щоб стіл повернувся вліво, негайно задовольнялося неживим предметом. У той же час серйозні дослідники неодноразово переконувалися, що якщо прийшов в рух столу починають задавати питання, то він відповідає на них запитував тільки те, про що той думає в цей момент або що він має в поданні. Іноді виходить так, що сам задає питання не знає Точних відповідей на них. У подібних випадках стіл відразу ж починає помилятися. Наприклад, якщо хто-небудь запитує у столу г котра година або скільки грошей в гаманці і при цьому запитує не знає ні часу доби, ні наявності вмісту свого портмоне, відповідь, як правило, буде дуже далекий від істини.
Ось і виходить, що ложнопророческйй стіл є відображенням не чого іншого, як відповідні думки людини, його уявлення, побоювання, надії, помилки і розчарування. А звідси і все розмаїття ефектів з обертовими столами.
Узагальнюючи дані по столовращенію і лозоходства і пояснюючи їх механізм, Шеврель писав: «Моє основне правило може бути докладено як до стукає столів, так і до палички, що вживається як засіб вгадування, - і я тому кажу, що коли здатність змушувати стукати стіл тою чи другою ніжкою придбана, точно так же, коли засвоєна віра в здатність розуміння такого столу, - то я розумію, яким чином питання, звернений до столу, пробуджує в особі, що діє на стіл - не віддаючи собі в цьому звіту, -мисль, наслідком якої буває м'язовий рух, здатне змусити стукати одну з ніжок стола, згідно зі змістом відповіді, удаваного найвірогіднішим цій особі ».
Не будемо дорікати великого вченого минулого за деяку громіздкість свого висловлювання, зробленого їм ще в середині минулого століття. Головна його думка зрозуміла. Зводиться вона. до того, що джерелом сили, що приводить в рух, будь то стіл, рогулька або маятник, що знаходяться в зіткненні з руками людини, є сама людина з його думками, поглядами й уявами, а не якась містична потойбічна сила.
В даний час розумове напруження досліджуваних осіб можна реєструвати за допомогою сучасних електронних приладів і оцінювати ступінь його вираженості в зміні багатьох фізіологічних реакцій. Але якщо говорити про ідеомоторних актах як відображенні психічної активності головного мозку, то вони були досить просто і в той же час дотепно зареєстровані професором Робертом завмер, директором психіатричної клініки в м Гісен. Вчений сконструював спеціальні ваги, названі Псіхографія, за допомогою яких, зокрема, можна було провести такий досвід. Випробуваний клав руку на шальку терезів, з'єднану, з самописцем.
Потім йому пропонувався список чисел, на одному з яких він повинен був зосереджувати свої думки. Після того як інструкція починала виконуватися, експериментатор по черзі голосно зачитував кожну цифру. Псіхографія в цей час безперервно реєстрував тремтіння руки. Найцікавіше починалося тоді, коли вимовлялося число, довільно вибране досліджуваним, про який він постійно думав. У цей момент тремтіння руки досягало найвищого значення, що негайно реєструвалося приладом, малював на паперовій стрічці коливання з максимальним розмахом.
Дещо пізніше було встановлено, що думки людини можна не тільки побачити, а й почути, Експерименти з озвучення думок за допомогою підсилювачів і гучномовців проводилися, зокрема, в інституті психології Віденського університету. Було, наприклад, встановлено, що, якщо випробовуваний перебуває в розслабленому стані, прилади мовчать. Але варто йому лише стиснути руку в кулак або зігнути її, як в апаратурі починали чутися тріск і хрускіт. Подібні звуки виникали і в тому випадку, коли випробуваний вселяв собі або йому вселяли, що його рука зігнута. Якщо ж у нього виникала думка: «Я хочу зігнути руку» або «Вчора я згинав руку», - апаратура не діяла.
Таким шляхом було остаточно доведено і документовано відповідними протоколами, що думка може діяти на м'язовий апарат тіла суб'єкта. Або, кажучи словами І.М. Сеченова, після відповідних експериментів стало ясно, що «все нескінченну різноманітність зовнішніх проявів мозкової діяльності зводиться остаточно до одного лише явища - м'язового руху». І неважливо, в кінці кінців, хто зловить його злегка видимі прояви - технічний пристрій або людина. І той і інший з повним правом можуть називатися «читачами думок». Живих читців думок досить докладно і успішно досліджували в 1874 - 1885 рр. американський невропатолог Бірд, англійський психолог Карпентер, німецьку та російську фізіологи Прейер і Тарханов.
Звіт однієї з комісій, які обстежили першого в світі «читця думок» Бішопа, був опублікований в солідному англійському науковому журналі «Природа» (Nature) 23. червня 1881 року за підписом Дж.Дж. Романеса. У звіті, зокрема, йдеться про те, що перед початком демонстрацій здібностей Бішопа його помістили в спеціальну кімнату, зав'язали йому очі хустинкою, а потім усі щілини з нижньої сторони пов'язки закрили ватою. В цей час інший член комісії в поруч розташованій вітальні сховав невеликий предмет під один з декількох волохатих килимів, що лежали в ній. .Члени комісії заздалегідь вирішили, що ховався сам вибере предмет, що знаходиться в кімнаті, і помістить його в тому місці вітальні, де він побажає. Після завершення цієї процедури, двері вітальні відкрили и- сказали «Готово!» Потім ввели в кімнату Бішопа, який підійшов до захованого предмету, взяв його ліву руку, поклав її на свій лоб і попросив посилено думати про місце, де був захований предмет.
Постоявши нерухомо близько десяти секунд, Бішоп раптом повернувся обличчям в зворотну сторону і впевненим бадьорим кроком попрямував від Сіджвік (таке прізвище було у ховати предмет) по прямій лінії до килима, підняв його і взяв предмет. Роблячи все це, він не виявив ні найменшого сумніву, де йому шукати заховану річ. Хто спостерігав за поведінкою «читця думок» здавалося при цьому, що Бішоп знав настільки ж добре, як і Сіджвік, точне місце, де знаходився захований предмет. Цікаво в зв'язку з цим відзначити, що пошуки захованих речей завжди були успішними, на якому б рівні вони не поміщалися, високому або низькому.
Потім романі описує експерименти, в яких Бішоп успішно локалізувати будь-, навіть невелика пляма, про який думали присутні, яка була чи на тілі якого-небудь члена комісії або де-небудь в іншому місці, наприклад на столі, стіні або стільці. На закінчення звіту комісія, яка обстежила «читця думок», ще раз підкреслила, що під час всіх експериментів він залишався з зав'язаними очима і ніякої побічної інформації через зоровий аналізатор отримувати ніяк не міг.
Слід також зазначити, що в ряді випадків експерименти по вгадування думок були невдалими. Зазвичай це відбувалося тоді, коли контакт між індуктором і перципиент був недостатньо тісним. Наприклад, внаслідок покладеного шматочка вати між пальцями індуктора і плечем або головою «читця думок». Такий же негативний результат спостерігався і в тих випадках, коли зв'язок між експериментальної парою здійснюється не через дріт, а за посередництвом вільно висить мотузки.
Ретельно проаналізувавши результати своїх спостережень за Бішопом, члени комісії прийшли до висновку, що він. «Тлумачив свідомо чи несвідомо вказівки, які передавалися йому мимоволі і непомітно для самих передавальних м'язами суб'єктів." Помилки мають місце тоді, коли суб'єкту (тобто агенту- посереднику) зав'язують очі і він втрачає напрямок або коли зв'язок між Бішопом і суб'єктом слабка і млява ».
Звичайно, не можна не захоплюватися, з якою швидкістю, невимушеністю, а головне, несвідомо «читці думок» переводять на рівень людського розуміння непомітні м'язові рухи, вироблені індукторами мимоволі. Однак подібний зовнішній ефект не прийшов до них відразу, з'явившись як би сам собою із зовнішнього світу. Знамениті «читці думок» стали ними після наполегливої \u200b\u200bтренування свого тіла і осягнення основних законів функціонування людської психіки, що представляє єдність двох сфер - усвідомлюваної і неусвідомлюваної.
В наш час одним з найбільш популярних «читців думок» став Валерій Авдєєв, виступи якого на естраді завжди заворожують і підкорюють публіку. Побачивши одного разу демонстрацію психологічних дослідів в минулому добре відомого «читця думок» Вольфа Мессінга, В. Авдєєв вирішив сам спробувати CBQІ СИЛИ В ЦЬОМУ виді мистецтва. Ось тільки один з номерів, виконуваних артистом. Глядач подумки наказує йому знайти в залі подругу, взяти у неї сумочку, піднести до столика журі, вийняти з сумочки книгу, відкрити 16-ю сторінку і прочитати 6-й рядок другого абзацу зверху. Авдєєв як пописати виконує всі побажання індуктора.
Цікаво при цьому відзначити, що успіх демонстрируемого досвіду, як вважає сам В. Авдєєв, багато в чому залежить від індуктора, його емоційності, рухливості, здібностей зосереджуватися на задуманому.
Досить ефективно «читання думок» може здійснюватися не тільки контактним шляхом, коли індуктора потрібно тримати за руку або перципиент повинен стосуватися своєю рукою його чола, але і дистантних методом. У ряді випадків погляд людини, його поза і вчинки висловлюють найпотаємніші думки, які доступні розумінню як дітям, так і дорослим. Навіть тварини за поглядами господаря визначають його настрій і самопочуття. А що вже говорити про людей, які можуть розуміти один одного, що називається, без зайвих слів! Глухонімі, наприклад, розуміють зміст розмови по руху губ. Але це цілком доступно і особам з нормальним слухом і не порушеною промовою. Є відомості, що деякі агенти військової розвідки Німеччини, очолюваної свого часу адміралом Канарисом, дізнавалися важливі відомості від осіб, які вели бесіди на великих відстанях від них.
З урахуванням усього сказаного виходить, що не тільки думки можуть відображатися в ряді фізіологічних реакцій організму, в тому числі і в каскаді змін ідеомоторних реакцій, про які вже йшлося, але і, навпаки, надання відповідної пози тіла або виразу обличчя буде, змінювати почуття і думки суб'єкта. У тому, що це дійсно
Так, легко можна переконатися, якщо підняти догори руки, розставити ноги на ширину плечей і трохи зігнути їх, а потім уявити собі, що тримаєш тяжкість. Вже від цих нехитрих дій людина негайно починає відчувати втому, як ніби він і справді тримає непосильний тягар.
Деякі досліджувані навіть стверджують, що в них може розгоратися гнів, у міру того як відбувається наслідування цієї пристрасті. Власне, такий ефект кожен може спостерігати на бурхливих зборах, коли один гарячий виступає своїм * зовнішнім виглядом, жестами і своєрідним поведінкою здатний запалити емоціями весь колектив. При цьому можна і не чути мова оратора, але тим не менш розуміти сенс його виступу.
Факт цей помічений був давно. Зокрема, з літературних джерел відомо, що коли Кампанелла, знаменитий філософ і великий фізіономістом минулого, м «їв знати, що відбувається в душі іншої людини, то він якнайкраще наслідував його позі, виразу обличчя і зосереджував у той же час все своє увагу на власних душевних переживаннях. Йогів також було відомо, і вже давно, що шляхом створення в самому собі образу іншої людини можна дізнатися його думки, хороші вони чи погані. Ось що з цього приводу писав Едгар Аллан По: «Якщо я хочу дізнатися, якою є людина, дурний або розумний, добрий чи злий і що він в даний момент думає, я точно копіюю вираз його обличчя і чекаю, які думки або почуття, що мають такий висловом, пробудяться в моєму серці ».
Згодом були навіть розроблені багатоступінчасті методи духовного загартування, поселяється в протягом декількох тижнів розвинути в собі здатність проникнення однієї особи в образ іншого. "Як стверджують фахівці, одним з кращих є метод доктора Гастона фон Дюльферта. Суть його полягає в спрямованості уявних впливів від різних точок периферії тіла до серця. У той же час інші форми проникнення в думки іншої особи вимагають тотального задіяння всього організму.
Говорячи про метод проникнення доктора Дюльферта в образ іншої людини, слід сказати, що спочатку він представляв риси цієї людини, його погляд, його манери, його голос. Потім дослідник як би поєднувався з уявним конкретним індивідуумом, складаючи з ним єдине ціле. Після цього як би само собою, починалося проникнення в хід його думок. Знав Гастона фон Дюльферта Густав Мейринк стверджує навіть, що доктор «використовував свій метод проникнення в чужий мозок граючи, як само собою зрозуміле і на цьому будував більшість своїх планів».
Іншими словами, навіть просте наслідування всього того, що властиво конкретної особистості, може змінити хід думок. На цьому, власне, і будують свій успіх пародисти. Чим більше їм вдається скопіювати позу тієї чи іншої знаменитості, її поведінку, зачіску, гримаси і т.п., тим натуральніше у пародиста буде і голос і манера виконання пародируемого.
З цього приводу відомий гуморист Прач Кауфман свого часу говорив, що коли він виконує пісню в стилі співачки Сари Ліндер, то подумки уявляє її обличчя. «Мій рот при цьому, - додавав артист, - набуває форму її рота. Я співаю, так би мовити, всім тілом - проста імітація голосу мене не влаштовує ».
В1 надалі було показано, що не тільки наслідування виразу обличчя »манерам, жестам іншої людини може генерувати думки і почуття, аналогічні пародируемого суб'єкта. Виявилося, що навіть копіювання почерку дає можливість проникнути у внутрішній світ деяких осіб. У ЗО-е роки в Німеччині багато говорили про графології з Карлсруе Германа Риттере, автора так званого «закону зворотної дії». Застосовуючи цей закон на практиці, він по почерку дізнавався характер людини і навіть його хвороби. Звідси робився висновок, що якщо людина змінює свій почерк, то у нього змінюється і характер1. «Зроби свій почерк енергійним, - стверджує в своїй книзі« Очищені горіхи фактів »Віллі Шредтер, - і зворотний вплив відразу позначиться: ти теж станеш більш енергійним». Не будемо заперечувати, що це не так. Кожен може сам переконатися, прав В. Шредтер чи ні, випробувавши на собі його рекомендації.
Говорячи про проникнення однієї людини в думки іншого, слід зазначити, що воно може зайти так далеко, за твердженням деяких фахівців, що душі двох людей здатні навіть з'єднуватися в єдине ціле. Так у всякому разі вважають прихильники йоги-сутри. В даний час вони не самотні у своїй думці. Як пише вже згадуваний нами В. Шредтер, про явищ злиття душ знали Мейринк, присвятив йому цілий розділ у своєму романі «Вальпургієва ніч», Стринберг, Фаркер, Віммер та інші.
Деякі дослідники йдуть ще далі, допускаючи можливість проникнення людської душі навіть в звіра. Ось який випадок стався на одному з сеансів, що проводяться Валерієм Авдєєвим (Природа і людина. - 1989. - № 2). Як будеш глядачам, що побажали брати участь в експерименті, регресію часу, коли кожен з них повинен почати жити минулим життям і не обов'язково своєї, артист сказав: «А зараз 5222 Отримати рік до нової ери. Що відбувається з вами? »
На подив переповненого залу один з випробовуваних, солідний чоловік років сорока, в строгому чорному костюмі, при краватці, несподівано встав на карачки, задер голову вгору і ... Що б Ви думали? Завив по-вовчому. Та так голосно і природно, що у багатьох спостерігали цю сцену мурашки побігли по шкірі.
Як пояснити цей випадок? Що душа людини дійсно вселилася в тіло вовка, який жив в 5222 Отримати році до нової ери?
На всі ці та їм подібні питання наука, звичайно ж, не в змозі поки дати переконливих відповідей. Але певні припущення проте висловити можна. Ось, зокрема, як пояснює випадок, що стався на сеансі Валерія Авдєєва, доктор медичних наук Л.П. Гримак, фахівець з гіпнозу і резервним можливостям людської психіки. Вчений вважає, що в даному випадку виявився, мабуть, хоча і в усіченому вигляді, ефект реінкарнації. Що ж це таке? Згідно філософсько-релігійних навчань мудреців Сходу, душа людини після смерті продовжує жити своїм життям до тих пір, поки не знайде собі новий притулок у знову породжується організмі. І неважливо, яким він буде, тваринам або людиною. Ось так, мовляв, можна пояснити забування по-вовчому в позі рачки солідного чоловіка, який, піддавшись регресії віку, почав згадувати деякий моменти зі свого далекого минулого. Але не будемо остаточно стверджувати, що так воно і є. Це одне з багатьох пояснень надзвичайно складних і не зовсім ще зрозумілих проявів неусвідомлюваної сфери вищої нервової діяльності.
Але не тільки умоглядні міркування існують на цю тему. Почали з'являтися вже і певні експериментальні дані, що доводять, зокрема, можливість злиття двох людських душ в єдине ціле ще за життя кожного з суб'єктів. Ось, наприклад, який експеримент був проведений одним з кубинських психіатрів. Розповів про його результати Даін Чавіано, учасник Московської міжнародної конференції «Наукова фантастика і майбутнє людства».
Експеримент проходив таким чином. Лікар під гіпнозом вселив двом пацієнтам, що у них єдине тіло, єдина плоть. Після пробудження він відправив одного з пацієнтів в сусідню кімнату, а інший в цей час залишався з ним. Потім лікар вщипнув поруч сидить з ним тільки що вийшов з гіпнотичного сну людини і вирішив дізнатися, що ж відчув у цей час другий, що знаходиться в іншому приміщенні. На подив гипнолога, другий учасник не зовсім звичайного дослідження в той же момент, що і перший, спочатку відчув біль, а потім у нього на тілі з'явилася почервоніння. У перціпіента, пасивного випробуваного, збіглося навіть місце нанесення больового подразника індуктора, активному випробуваному, тобто тому, кого психіатр вщипнув. Як прийнято говорити в подібних випадках, коментарі зайві.
Однак не зайвим буде уточнення, що мимоволі ми вже почали розмову про інше - про змоги не контактного, а дистанційного «читання думок» і, звичайно ж, їх передачі. Іншими словами, мова пішла про телепатії, суперечки про яку не слабшають з кінця минулого століття, коли Мейерс запропонував цей термін для позначення, як він говорив, «всіх випадків повідомлення вражень якого б то не було роду від однієї душі інший, незалежно від визнаних посередніх шляхів зовнішніх почуттів ».
До цього часу в Москві і Ленінграді йшли серйозні дослідження феномену уявного навіювання. Перед ученими стояло завдання - виявити його природу. Зокрема, цим займалася лабораторія біофізики під керівництвом П. П. Лазарєва. У дослідженні брав участь фізик і радіоінженер С. Я. Турлигін, який в 1939 р на основі своєї праці «Випромінювання електромагнітних хвиль організмом людини» (не опублікований) зробив доповідь «Про випромінюванні нервової системи людини». Професор писав, що «доводиться визнати, що дійсно існує якийсь фізичний агент, який встановлює взаємодію двох організмів між собою ... Чисто оптична картина дії екранів, відображення цього агента від дзеркал і дифракційні явища змушують думати, що цим агентом є електромагнітне випромінювання, одна з хвиль якого лежить в області 1,8-2,1 мм ». Проаналізувавши і узагальнивши досвід своїх попередників, Турлигін констатував, що є ряд фактів, які не дають достатньо повно і всебічно пояснити механізм розвитку гіпнотичного стану тільки психологічними і фізіологічними причинами: «Іноді поєднувати цілий ряд суперечливих даних можливе лише припущенням готівки якогось додаткового (зовнішнього ) агента ». Не вдаючись в подробиці, скажемо, до яких висновків прийшли вчені. Турлигін писав:
«З точки зору фізики найістотнішим є той факт, що поведінка об'єкта (випробуваного) - тривалість експозиції - дає чітку оптичну картину, яку можна пояснити тільки наявністю променевої енергії - променя.<…>Зазначені досліди не залишають сумніву в наявності випромінювання, що виходить від організму людини. Звичайно, це випромінювання може змінюватися в деякому діапазоні, при переході від одного індивідуума до іншого, воно з різною силою буде діяти на кожного піддається випромінюванню. Точно так же у кожного індивідуума може змінюватися з плином часу інтенсивність його випромінювання. Мабуть, деякі особи можуть змінювати інтенсивність свого випромінювання з власної волі ».
На жаль, досліди Турлигіна досі ніким не відтворювалися. Саме на цьому закінчується ще один етап у розвитку концепції Месмера - неомесмерізм.
Необхідно підкреслити, що головна особливість досліджень Месмера і його попередників полягала в тому, що вони переносили моделі, які пояснювали фізичну сторону «дії на відстані», на пояснення механізму взаємного впливу живих істот, дистанційованих і знаходяться в умовах, які унеможливлюють зв'язок за допомогою органів почуттів і технічних засобів.
Коли намагалися пояснити різні види дистантного впливу (флюідіческое, магнетичне, гіпнотичний і ін.), Ідея наявного посередника (носія, агента тощо.), Який забезпечує взаємний вплив живих істот, підспудно присутня. Фізична дія неодмінно передбачало наявність носія, який здійснює дистантное вплив. Це призвело до того, що ймовірного носія дистантних внечувственних взаємодій між живими істотами привласнювали або фізичні, або психічні ознаки.
Це тільки зайвий раз підтверджує, що починаючи з минулого тисячоліття простежується тенденція давати висновки про носії передбачуваного «позамозкові субстрату психіки», грунтуючись на порівняння і аналогії з фізичною природою носія, що використовується в технічних засобах зв'язку, які були в той чи інший період часу.
Наприклад, практично з початку 1850-х рр., Коли була достатньо розвинена система провідних комунікацій, склалися умови, які врешті-решт привели до появи електромагнітної теорії про природу явища, традиційно званого телепатією, уявним навіюванням, передачею думки на відстані і ін. Її витоки слід шукати на перетині тваринного магнетизму, спіритизму, теорії і техніки зв'язку.
У 1867 р А. Уоллес в один час з Ч. Дарвіном висловив думку про походження видів в процесі природного відбору і написав книгу «Надприродне з точки зору науки», в якій чітко сформулював положення про те, що «питання про так званому надприродне, розвивається з явищ тваринного магнетизму, ясновидіння і сучасного спіритизму, є надбання дослідної науки ».
Тоді в Лондоні було створено Товариство психічних досліджень, яке існує до цього дня і займається вивченням природи парапсихологічних явищ. Членами його в різний час були корифеї світової науки, що внесли свій вклад в розробку електромагнітної гіпотези телепатії: Г. Герц, А. М. Бутлеров, Ш. Ріше, М. Кюрі та ін.
Термін «телепатія» Е. Герні, Ф. Майерс і Ф. Подмор використовували в книзі «Прижиттєві примари та інші телепатичні явища» (1886 г.).
Поступово словник телепатичних термінів розширився, особливо в 1880-і рр., Коли бурхливо розвивалася телеграфна і телефонний зв'язок. Звідси терміни «телестезія», «телегнозія» ( «відчуття і впізнавання на відстані» відповідно), потім «індуктор», «інтерцеребральная (межмозговая) індукція», «мозковий радіо», «біологічна радіозв'язок» і ін.
Практично до 1887-1888-х рр., Коли Г. Герц довів теорію К. Максвелла про єдину природу світлових і електромагнітних явищ, найчастіше оперували поняттями електромагнітної й електростатичної індукції. Тому зрозуміло, що першою гіпотезою про походження телепатії була електроіндукціонная, яку сформулював і першим висунув А. М. Бутлеров в 1875 р Він писав:
«Що вплив сил, що виявляються в матерії, може мати місце на відстані - це всі визнали: тяжіння, дія магнітів, взаємний вплив струмів, дія струмів на магніти і на залізо та ін., Та ін. - все це однозначно встановлені факти. У чому ж утруднення, якщо справа йде про те, щоб допустити вплив сил, властивих одному організму, на дію сил в іншому організмі, якщо обидва поставлені в відомі, певні відносини один до іншого? Чому ж нервові струми не можуть взаємодіяти, подібно до того як взаємодіють електричні струми в провідника ... Чому ж не працювати на відстані і волі<…> Зміна в стані одного організму, звичайно, може викликати певні зміни в іншому організмі ».
У 1887 р А. Форель, швейцарський гипнолог і психіатр, висловив схожу, але фізіологічно орієнтовану гіпотезу про те, що «за аналогією з індукцією електричного струму роздратування може проводитися від одного нейрона до іншого і без готівки Континуїтет (протяжності) нервового речовини». В цьому ж році Ю. Охоровіч обгрунтував електроіндукціонную концепцію уявного навіювання в роботі з однойменною назвою, яка була видана у Франції в 1887 р з передмовою Ш. Ріше. Останній багато зробив у справі дослідження парапсихологічних феноменів. В першу чергу Охоровіч дав визначення передачі думки на відстань, під якою він розумів явище, коли «стан мозку А відтворюється мозком Б без сприяння навідних зорових, слухових, нюхових і дотикових знаків». Але його теорія не отримала широкого поширення, так як пояснювала явище, що має місце на відносно невеликій дистанції. Позначилося й те, що експерименти Герца вже заклали основу електромагнітної теорії телепатії. Проте електроіндукціонной гіпотезі передачі думки на відстані присвячена книга М. Т. Геращенко; в 1928 р А. Л. Леонтович написав статтю «Нейрон як апарат змінного струму», в якій говорив про передачу «нервового збудження з нейрона на нейрон електричним шляхом і в основному индуктивно». У 1948 р його учень Б. В. Краюхин в статті «Чи можлива електроіндукція в тканинах живого організму?» обговорював цю тему в світлі результатів досліджень С. Я. Турлигіна і Т. В. Гурштейн. Але остаточного висновку не було, і рішення було відкладено до кращих часів. Майбутнє і показало, що порушення з нейрона на нейрон передається хімічно.
У 1892 р електромагнітна гіпотеза уявного навіювання була одночасно, але незалежно один від одного висловлена \u200b\u200bЕ. Хоустона, Е. Томсоном і У. Круксом. Саме останній з них в статті «Деякі можливості застосування електрики» представив ряд припущень щодо властивостей бездротового зв'язку, які все згодом підтвердилися, крім одного, що «в деяких частинах людського мозку, можливо, ховається орган, який здатний передавати і приймати інші електричні промені з довжинами хвиль, ще не визначеними за допомогою інструментів. Ці промені могли б передавати думку від мозку однієї людини до іншої. Таким шляхом можна було б пояснити виявлені випадки передачі думок і багато прикладів збігів ». Крукс першим в історії електромагнітної гіпотези телепатії вказав можливу частоту коливань гіпотетичного мозкового випромінювання. Вона представлялася йому величезної - приблизно 1018 коливань в секунду. Крукс писав, що випромінювання з такою частотою «проникають через найбільш щільні середовища, не зменшуючись, так би мовити, у своїй інтенсивності, і проходять їх зі швидкістю світла майже без заломлення і віддзеркалення».
На початку XX ст. електромагнітна гіпотеза знайшла чимало прихильників. Серед них - Г. Фулье, який порівняв процес телепатії з радіо; Н. Павлов, викладач фізики, який прочитав лекцію «Промениста бездротова передача думки» і відводив в ній «психічним променям» місце в діапазоні між «електричними променями Герца» і тепловими випромінюваннями.
У 1914 р англійський фізик У. Баррет засумнівався в допустимості аналогії між телепатією і бездротовим телеграфом, хоча визнав, що винахід останнього багато прояснило в характері телепатії і чимало зробило для її визнання. Однак, на його думку, явища телепатії вступають в протиріччя з законом зворотних квадратів, за яким «інтенсивність радіовипромінювання зменшується пропорційно квадрату відстані від його джерела». Енергія випромінювання мозку досить мала для подолання значних відстаней, але при цьому в дійсності такі факти є.
У 1920 р теоретичне обгрунтування електромагнітної концепції телепатії дали В. М. Бехтерєв та П. П. Лазарєв. Останній припустив, що механізм передачі уявного навіювання полягає в наступному: «приходить від діяльності центру одну людину електромагнітна хвиля викликає в центрі іншого імпульс, який є початком періодичної реакції в центрах і створює збудження». Прийнявши за основний ритм коливань електропотенціалу мозку 10-50 Гц і швидкість поширення електромагнітних хвиль 300 000 км / с, Лазарєв обчислив довжину хвилі гіпотетичного випромінювання мозку в 6000-30 000 км.
Іншу точку зору висловив Бехтерєв, який писав, що при уявному навіювання «ми маємо справу з проявом електромагнітної енергії і, більш за все ймовірно, з променями Герца», т. Е. Високочастотними коливаннями.
У справу безпосередньої реєстрації мозкових випромінювань вніс свою лепту невролог і психіатр Ф. Кацамаллі, який писав, що «людський мозок, що знаходиться в стані інтенсивної Психосенсорні активності, випромінює електромагнітну енергію». Своєму відкриттю він дав назву псіхоцереброрадіантного (псіхомозгоізлучающего) рефлексу. Кацамаллі писав, що йому вдалося зареєструвати «апериодические затухаючі радіохвилі» довжиною 0,7-100 м, які мозок випромінює в навколишнє середовище.
У руслі аналогій нервової системи з радіотехнічними пристроями Б. Б. Кажінскій звернувся до ранніх робіт А. В. Леонтовича і натрапив на думку про те, що «дотичні частини нейронів є хіба що обкладання конденсатора». Це призвело Кажінского до думки про «можливість існування в живому організмі біологічного коливального контуру, в якому порушуються біологічні електромагнітні коливання, що супроводжуються випромінюванням електромагнітних хвиль біологічного походження». В період 1922-1926 рр. Кажінскій проводив експерименти, про результати яких написав у книзі «Біологічна радіозв'язок».
Приблизно такого ж роду досліди ставилися в 1932-1937 рр. Л. Л. Васильєвим. Вони були узагальнені в його книгах «Експериментальні дослідження уявної навіювання» і «Навіювання на відстані».
У спробі встановити фізичний носій випромінювання експериментатори отримали несподівані для себе результати. Зокрема, «ні екранування, ні вiдстань не погіршували телепатичний передачу у всіх випадках, коли вона чітко виявлялася без екранування або на малій відстані». Після десятиліть на Заході дослідження К. яха і Д. Діна представили ту ж закономірність.
Вивченням впливу відстані на якість телепатичного передачі активно займалися зарубіжні вчені в 1950-1970-х рр.
Деякі фахівці дотримувалися думки про те, що не всі можливості електромагнітної гіпотези вичерпані. З іноземних фахівців можна назвати С. Манчарского, з вітчизняних - В. П. Перова і І. М. Когана, які в 1960-1970-х рр. продовжили свої дослідження в цьому напрямку.
Підводячи підсумок, скажімо, що реальність випромінювання мозком людини електромагнітних хвиль, переданих на далекі відстані, встановити не вдалося, хоча в більшості випадків телепатичного зв'язку було відзначено, що її якість і ефективність не залежать ні від дистанції, ні від екранування. Проте цей висновок передчасний, оскільки нерідко вчені висловлюють сумніви з приводу чистоти експериментів.
Були й інші спроби встановити, що є носієм телепатичного сигналу, тим більше що він характеризується такими ознаками, як колосальна проникаюча здатність, слабка взаємодія з речовиною, здатність долати величезні відстані і практично повна неможливість зареєструвати його за допомогою приладів. Дослідники говорять «про нейтронних, гравітаційних і спінторсіонних взаємодіях, нетрадиційних магнітних полях, взаємодії, заснованому на глюонної зв'язку. Окремо стоїть феномен квантової нелояльності ». Крім того, робляться спроби знайти інші способи пояснення телепатії, зокрема психологічні, психофізичні. В основі останніх лежить буквальне розуміння поняття «психічна енергія», внаслідок чого ці теорії отримали назву психоенергетичних. Їх, зокрема, з вітчизняних представників досліджували А. Н. Радищев, Н. Я. Грот, В. Н. Пушкін, Є. В. Ушакова, із зарубіжних - Р. Бергер, У. Макдуглл, Дж. Б. Райн.
Таким чином, в історії парапсихології чітко простежуються 2 періоду - донаукових і науковий. Перший асоціюється з епохою месмеризму, початок другого пов'язано зі спіритизмом, створенням Товариства психічних досліджень, за аналогією з яким сформувалися такі ж структури в інших країнах світу, в першу чергу в США, Франції, Німеччини та Польщі, де пошуками в цій області надавали великого значення .
Відомі в даний час правила ведення і критерії парапсихологічного експерименту закріплювалися з великими труднощами. Месмеристов в числі перших сприйняли критику на свою адресу і активно ставили досліди по магнетізаціі всього, починаючи людьми і закінчуючи рослинами. Тільки в другій половині XIX ст. експериментатори стали розуміти, що не всі канали впливу на випробуваного відомі і що досліди повинні проходити в коректних умовах.
У 1860 р французький дослідник А. Морін висловив думку про те, що є фактори, які можуть «створити ілюзію передачі думки по магнетичним каналу зв'язку, в той час як в дійсності передача йде за рахунок ледь вловимих мимовільних підказок з боку магнетизера». Свою точку зору Морін представив у книзі «Магнетизм і окультні науки». Тут же він стверджував, що «думки, як такі, що безпосередньо не передаються, вони можуть передаватися тільки опосередковано, за рахунок зовнішніх проявів, наприклад в жестах, міміці, диханні магнетизера».
Ці істини, які тепер ми вважаємо прописними, в ті часи засвоювалися і приживалися з великими труднощами. Зокрема, експерименти могли проводитися в приміщенні, в якому одночасно перебували і індуктор, і перцепієнт, в умовах відмінної видимості і чутності.
Але вже Ю. Охоровіч вмів розрізняти дійсну і уявну передачу думки. Дійсною він визнавав ту, при якій мозок Б за відсутності навідних знаків (зорових, слухових та ін.) Відтворював стан мозку А. Все, що не відповідало цим положенням, визнавалося уявної передачею думки.
Ще один фактор, за допомогою якого виникала ілюзія передачі думки, виявив Ш. Ріше, про що він повідомив в статті «Уявне навіювання і підрахунок ймовірностей». У ній описувалися позитивні результати експериментів по навіювання випробуваним масті гральних карт. Якщо вселяє не був присутній під час досліду, результат не відрізнявся від випадкового, з приводу чого Ріше писав:
«Якщо масть карт називати навмання і кожен раз можна дивитися, вгадав ти чи ні, то починає впливати вже не одна тільки випадковість».
Це означає розподіл усіх навчання, здійснюване, коли випробуваному постійно говорять про результат, показують вгадану карту та ін. З цим пов'язані і умови, які Ріше радить дотримуватися. Зокрема, після кожної передачі колоду перетасовувати, не означити перцепієнта вселяє карту, агенту не дозволяти собі ні слова, ні жесту тощо.
1882-1930 рр. іноземні парапсихологи називають героїчними. Саме в той період ентузіасти досліджували різні пси-явления, в тому числі ясновидіння, телекінез і ін. Вони намагалися дуже прискіпливо оцінювати отримані результати, але, незважаючи на це, останні не визнавалися світовим науковим співтовариством. Подолати такий стан зміг тільки Дж. Б. Райн, який витратив на це 30 років. Даний період в історії парапсихології (1930-1960-ті рр.) Називають епохою Райна. Він прагнув до того, щоб ввести в парапсихологію формальну мову науки, щоб проводити дослідження із застосуванням математичного апарату, однозначних понять. Але такий підхід, не позбавлений деяких підводних каменів, поступово призвів до того, що багато парапсихологи відмовилися від даної концепції досліджень, правда не відразу. А поки новий етап в історії парапсихології асоціювався з іменами У. Макдугалл, Дж. І Л. Райн.
Дж. Райн вніс великий вклад в дослідження телепатії, психокинеза, ввів в практику використання кількісних і статистичних методів вивчення феноменів.
1960-і рр. стали періодом перегляду підходу до пси-дослідженням, в процесі якого стався перенесення зусиль з кількісних методів вивчення феноменів на якісні. Тобто намітився повернення до експериментальної парапсихології, коли випробовувані отримали свободу вибору безпосередньо самого процесу експерименту. Вимоги до чистоти і строгості дослідів дотримувалися. Вони проходили успішно, але в зв'язку з можливістю суб'єктивізму в оцінках нерідко піддавалися критиці.
Парапсихологи почали пошуки такої методики експериментів, які поєднали б позитивні сторони кількісних і якісних способів і не мали б їх недоліків. Це вдалося Ч. Онортону, який на початку 1970-х рр. запропонував нову методику. До 1997 р більш 40 дослідників відтворили його досліди і в основному з позитивним результатом.
У 1997 р Д. Редін видав книгу «зізнався Всесвіт», яка стала своєрідним підсумком розвитку парапсихології і одночасно відповіддю скептикам щодо реальності пси-явищ.
В цьому ж році групі московських дослідників був виданий патент, що має безпосереднє відношення до телепатії. Винахід носить назву «Способу визначення ефективності уявного впливу індуктора на перцепієнта». В описі до нього сказано наступне:
«... Спосіб відноситься до медицини, зокрема до способів визначення ефекту уявного впливу індуктора на перцепієнта, і може знайти застосування в якості об'єктивного способу виявлення здібностей індуктора до впливу на хворого на відстані при використанні нетрадиційних методів лікування».
Винахід пройшов строгий контроль, в процесі якого було зареєстровано за допомогою приладів вплив думки, в той час як відстань між індуктором і перцепієнта становило 30-40 км. На жаль, ця інноваційна методика залишилася практично непоміченою парапсихологічної громадськістю.
види телепатії
«Телепатія - це особлива форма інформації або спілкування живих істот, що виражається в безпосередньому (т. Е. Без посередництва відомих нам органів почуттів) вплив нервово-психічних процесів однієї істоти на нервово-психічні процеси іншої істоти». Як стає зрозумілим з визначення, в будь-якому телепатичному контакті беруть участь, як мінімум, два індивідуума, що утворюють телепатичний пару, в якій у одного суб'єкта виник певний нервово-психічний процес, на що другий суб'єкт відповідає приблизно таким же нервово-психічним процесом. Перший з пари, т. Е. Обличчя, від якого виходить телепатичне вплив і яке повідомляє іншій особі телепатичний інформацію, називається телепатичним індуктором, або агентом. Другий з пари, т. Е. Обличчя, яка була з відривом, що сприймає вплив і яка отримує інформацію, іменується телепатичним перцепієнта. При цьому процес, що протікає в нервово-психічної сфері індуктора, називається телепатичного індукцією, а процес, який наразі триває в нервово-психічної сфері перцепієнта, - телепатичного перцепції. Безпосередньо зміст телепатичного індукції і перцепції носить назву телепатеми, або телепатичного інформації. При цьому необхідно враховувати, що інформація, яку прийняв перцепієнт, і те, що телепатично передав агент, не завжди абсолютно ідентичні. Звідси треба розрізняти телепатії індуктора і телепатії перцепієнта.
Квантова фізика радикально змінила наші уявлення про світ.
Згідно квантової фізики ми можемо впливати своєю свідомістю на процес омолодження!
Чому це можливо?
З точки зору квантової фізики, наша дійсність - джерело чистих потенційних можливостей, джерело сировини, з якого складається наше тіло, наш розум і весь Всесвіт. Універсальне енергетичне і інформаційне поле ніколи не перестає змінюватися і перетворюватися, кожну секунду перетворюючись у щось нове.
У 20 столітті, під час фізичних експериментів з субатомарного частинками і фотонами, було виявлено, що факт спостереження за перебігом експерименту змінює його результати. Те, на що ми фокусуємо нашу увагу - може реагувати.
Цей факт підтверджує класичний експеримент, який кожного разу дивує вчених. Він повторювався в багатьох лабораторіях і завжди виходили одні і ті ж результати.
Для цього досвіду приготували джерело світла і екран з двома щілинами. Як джерело світла використовувався пристрій, яке «вистрілювало» фотонами в вигляді одноразових імпульсів.
За ходом експерименту велося спостереження. Після закінчення досвіду, на фотопапері, яка перебувала за щілинами було видно дві вертикальні смужки. Це сліди фотонів, які проходили крізь щілини і засвічували фотопапір.
Коли цей експеримент повторювали в автоматичному режимі, без участі людини, то картина на фотопапері змінювалася:
Якщо дослідник включав прилад і йшов, І через 20 хвилин фотопапір виявлялася, то на ній виявлялося не дві, абезліч вертикальних смужок. Це були сліди випромінювання. алемалюнок був іншим.
Структура сліду на фотопапері нагадувала слід від хвилі, яка проходила крізь щілини.
Світло може проявляти властивості хвилі або частки.
В результаті простого факту спостереження хвиля зникає і перетворюється в частки. якщо не вести спостереження, то на фотопапері проявляється слід хвилі. Цей фізичний феномен отримав назву«Ефект Спостерігача».
Ці ж результати були отримані і з іншими частинками. Експерименти повторювалися багаторазово, але кожен раз вони дивували вчених. Так було виявлено, щона квантовому рівні матерія реагує на увагу людини. Це було новим у фізиці.
За уявленнями сучасної фізики все матеріалізується з порожнечі. Ця порожнеча отримала назви «квантове поле», «нульове поле» або «матриця». Порожнеча містить енергію, яка може перетворюватися в матерію.
Матерія складається з сконцентрованої енергії - це фундаментальне відкриття фізики 20 століття.
В атомі немає твердих частин. Предмети складаються з атомів. Але чому предмети тверді? Палець прикладений до цегляної стіни не проходить крізь неї. Чому? Це пов'язано з відмінностями частотних характеристик атомів і електричними зарядами. У кожного типу атомів своя частота вібрацій. Цим визначаються відмінності фізичних властивостей предметів. Якби було можна змінювати частоту вібрацій атомів, з яких складається тіло, то людина змогла б пройти крізь стіни. Але вібраційні частоти атомів руки і атомів стіни близькі. Тому палець впирається в стіну.
Для будь-яких видів взаємодій необхідний частотний резонанс.
Це легко зрозуміти на простому прикладі. Якщо освітити кам'яну стіну світлом кишенькового ліхтаря, то світло буде затриманий стіною. Однак випромінювання мобільного телефону легко пройде крізь цю стіну. Вся справа у відмінностях частот між випромінюванням ліхтаря і мобільного телефону. Поки ви читаєте цей текст, крізь ваше тіло проходять потоки самого різного випромінювання. Це космічне випромінювання, радіосигнали, сигнали мільйонів мобільних телефонів, випромінювання, що йде з землі, сонячна радіація, випромінювання, яке створюють побутові прилади і т.п.
Ви це не відчуваєте, оскільки можете бачити тільки світло, а чути лише звук. Навіть якщо ви сидите в тиші з закритими очима, крізь вашу голову проходять мільйони телефонних розмов, картини телевізійних новин і повідомлень по радіо. Ви це не сприймаєте, оскільки немає резонансу частот між атомами з яких складається ваше тіло і випромінюванням. Але якщо резонанс є, - то ви негайно реагуєте. Наприклад, коли ви згадуєте про близьку людину, який тільки що подумав про вас. Все у всесвіті підкоряється законам резонансу.
Світ складається з енергії та інформації. Ейнштейн, після довгих роздумів про світобудови сказав: " Єдина існуюча у всесвіті реальність - це поле ». Подібно до того, як хвилі є творінням моря, всі прояви матерії: організми, планети, зірки, галактики - це творіння поля.
Виникає питання, як з поля створюється матерія? Яка сила керує рухом матерії?
Дослідження вчених привели їх до несподіваного відповіді. Творець квантової фізики Макс Планк під час своєї промови при отриманні Нобелівської премії виголосив наступне:
« Все у Всесвіті створюється і існує завдяки силі. Ми повинні припускати, що за цією силою стоїть свідомий розум, який є матрицею якої матерії «.
МАТЕРИЯ керуючий свідомістю
На рубежі 20 і 21 століття в теоретичній фізиці з'явилися нові ідеї, які дозволяють пояснити дивні властивості елементарних частинок. Частинки можуть виникати з порожнечі і раптово зникати. Вчені припускають можливість існування паралельних всесвітів. Можливо частки переходять з одного шару всесвіту в інший. У розвитку цих ідей беруть участь такі знаменитості, як Stephen Hawking, Edward Witten, Juan Maldacena, Leonard Susskind.
Згідно з уявленнями теоретичної фізики - Всесвіт нагадує матрьошку, яка складається з безлічі матрьошок - шарів. Це варіанти всесвітів - паралельні світи. Ті, що розташовані поруч - дуже схожі. Але чим далі шари один від одного шари - тим менше між ними подібності. Теоретично, для того, що б переходити з однієї всесвіту в іншу, не потрібні космічні кораблі. Всі можливі варіанти розташовані один в іншому. Вперше ці ідеї були висловлені вченими в середині 20 століття. На рубежі 20 і 21 століття вони отримали математичне підтвердження. Сьогодні подібна інформація легко приймаються публікою. Однак пару сотень років тому, за такі висловлювання могли спалити на багатті або оголосити божевільним.
Все виникає з порожнечі. Все знаходиться в русі. Предмети - ілюзія. Матерія складається з енергії. Все створюється думкою.
Всесвіт реагує на думку.
Енергія слід за увагою.
Те, на чому ти фокусуєшся свою увагу, починає змінюватися.
Ці думки в різних формулюваннях даються в Біблії, древніх гностичних текстах, в містичних навчаннях, які виникли в Індії і Південній Америці. Про це здогадувалися будівельники древніх пірамід. Ці знання є ключем до нових технологій, які сьогодні використовуються для управління реальністю. наше фізичне тіло под впливом нашого розуму здатне зробити квантовий стрибок з одного біологічного віку в інший, не проходячи через всі проміжні віки.
Людина має приголомшливі ресурси до омолодження !!!
Читання думок і медитація
Одним із способів розслаблення і занурення в себе, а також концентрації уваги на всьому, що стосується духовного світу, розвитку телепатичних здібностей, є медитація, яка складається з трьох етапів:
Розслаблення, коли людина свідомо, вольовим зусиллям змушує свій організм розслабитися;
Споглядання, під час якого медитирующий зосереджує свою увагу на якомусь предметі, звуці, зображенні і т. П. Для початківця цей етап представляється найбільш важким, оскільки зовсім не просто довго утримувати увагу на одному об'єкті;
Власне медитації, коли необхідно «стерти» в своїй свідомості то зображення, на яке було направлено вся увага на попередній стадії, що в кінцевому підсумку «усуває» свідомість, викликане на другому етапі. Досягнувши цього, людина здатна піднятися над собою і встановити зв'язок зі світом через звільнене підсвідомість (це важливо для налагодження телепатичних контактів).
Медитація - процес нескладний, але вимагає певних зусиль і часу для навчання. Про підготовку до медитації Свамі Йогонанда писав, що «деякі люди бувають неспокійними навіть в дуже тихому місці, хоча тіло їх нерухомо і розслаблено. Тому перш за все необхідно заспокоїтися внутрішньо незалежно від того, перебуваєте ви в тихому або шумному місці. Тільки внутрішній спокій допоможе вам сконцентруватися.
Запам'ятайте: якщо ви рішучі і сповнені бажання приступити до занять медитацією, то зможете завжди бути спокійними, незважаючи на зовнішні перешкоди ».
При виконанні перед медитацією вправ на концентрацію уваги спробуйте ні на що не відволікатися, дайте думкам можливість текти вільно і невимушено (це дуже важливе вміння, необхідне для освоєння телепатії). Зосереджуватися можна як на рухомих предметах, так і на нерухомих.
Для медитації першого типу виконайте такі вправи.
Вправа 1
Розведіть пальці правої руки, але не напружуйте їх. Повільно торкніться кінчиком великого пальця мізинця, потім дуже повільно вирівняйте великий палець. Далі по черзі згинайте і розгинайте вказівний, середній, безіменний пальці і мізинець, прагнучи кожним з них дотягнутися до зап'ястя. Повторіть вправу пальцями лівої руки. Спочатку, згинаючи вказівний палець, ви мимоволі зігнете середній. В цьому випадку необхідно розпрямити вказівний палець і виконати вправу спочатку. На вправу відводиться 3-5 хв. Його необхідно виконувати 2-3 рази на день протягом 2 тижнів. При цьому пам'ятайте, що кожен палець повинен виконати по одному згинання та розгинання в протягом заняття; що початок і закінчення руху повинні постійно контролюватися свідомістю. Для цього потрібно подумки віддати спочатку наказ: «Починаю», потім: «Закінчую». Не виключено, що на перших порах будуть помилки. Головне, намагатися їх виявляти і не повторювати.
Вправа 2
Є ще одна вправа на концентрацію уваги на рухомих предметах. Для цього будуть потрібні звичайний годинник, на яких потрібно буде стежити за рухом секундної стрілки, поки вона робить 2 або 3 обороту. Періодичність виконання вправи така ж, як і у попереднього.
Для концентрації другого типу (на нерухомих предметах) знову-таки скористайтеся годинами, але зосередьте увагу на стрижні, на якому укріплені стрілки. Виконуйте вправу 2-3 хв. Замість годин можна підібрати інший предмет, головне, щоб він не викликав у вас ніякого інтересу.
Доброю концентрацією опанує тільки той, хто зможе відвернути органи чуття від об'єкта зосередження. Дуже важливо спочатку закласти основу у вигляді правильного дихання, правильного виконання асан і відволікання від навколишньої дійсності. На такому фундаменті вдасться успішно звести надбудову, т. Е. Концентрацію і медитацію.
Якщо предмет концентрації відсутня, його потрібно чітко уявляти, після чого навчитися відновлювати в пам'яті його уявний образ. Як тільки ви досягнете певного рівня концентрації, вам це вдасться без зайвих зусиль. Після концентрації йде медитація, для якої кращий час - з 4 до 6 год. Кожного разу перед медитацією 3-6 разів скажіть: «Ом», щоб позбутися від суєтних думок, усунути неуважність. Далі «ом» слід повторювати подумки.
Під час медитації дозвольте собі тільки одну-єдину думку. Якщо відразу це важко зробити, спробуйте зосередитися на одній темі, наприклад на будь-якому квітці. Думайте, що з ним може бути пов'язано, відлиньте випадкові думки. Цей допоможе вам з плином часу концентруватися на одній думці і домогтися стійкості. Все це важливо з точки зору встановлення телепатичного контакту.
З книги Мистецтво психічного зцілення автора Уолліс ЕйміЧитання троянд Перший, основний комплекс вправ по психічному читання називається «Читання троянд». Ми користуємося найпростішим зображенням троянди - символу гармонії і краси - для того, щоб представити читаного індивідуума, і зображення сонця - символу невичерпної
З книги Релігії та таємні вчення Сходу автора Аткінсон Вільям ВолкерЧитання 8. Суфізм
З книги Шляхи досягнення індійських йогів автора Аткінсон Вільям ВолкерЧитання XII УМ І ДУХ Ми починаємо обговорення нашого предмета з того пункту, на якому ми залишили його в кінці минулого читання, тобто з розгляду природи і якостей чітти, розумової субстанції, яка є першим велике прояв або відносне
З книги Сила думки автора Шивананда Свамі З книги Піфагор. Том II [Мудреці Сходу] автора Бязирев ГеоргійЧИТАННЯ ДУМОК Обережніше, люди, будьте з думами, С мріями або планами Шляхи ... Про що б ви сьогодні не подумали - Запишуть все на Небі. І прийдуть вони, Повернутися думки до вас - але у плоті ... Людський розум має величезну силу припадати в майбутнє. людський мозок
З книги Вікно на той світ. Посланці потойбічного світу автора Голіцин ВікторЧитання думок і досліди по вгадування предметів Досліди по телепатії проводилися лікарями-психіатрами, фізіологами, фізиками ще з кінця XIX століття. Спершу прийоми експериментальної телепатії були дуже прості, застосовувалися на великому числі випробовуваних, отримані результати
З книги Новелліно, Стансах, ПАРАЛЛЕЛИ автора Кутолін Сергій Олексійович З книги Енергетика будинку. Створення гармонійної реальності автора Ківрін ВолодимирМедитація для очищення думок Щоб очистити думки, потрібно досягти внутрішнього мовчання. Це можна зробити за допомогою медитації. Досить зупиняти внутрішній діалог хоча б на кілька хвилин в день, щоб протягом ваших думок прийняло інший характер -
З книги Таємниці світового розуму і ясновидіння автора Мизун Юрій ГавриловичВправа 31. Читання думок
З книги Життя є екстаз. Практика активних медитацій Ошо автора Раджниш Бхагван ШріГлава 4. Динамічна медитація і мовчазна медитація Перше питання: Динамічна медитація дуже активна, енергійна, вона вимагає значних зусиль. Хіба не можна увійти в медитацію, просто сидячи в мовчанні? В медитацію можна увійти, і просто сидячи в мовчанні, але для цього
З книги 21 стакан. Історії Йогеш, записані Анро автора Рогач (Анро) АндрійЧитання Деякий час я володів телепатичні здібності. Особливо добре вдавалося читання бажань, але це пройшло. Певні вміння можуть пропадати, якщо їх не використовувати на практиці. Зараз, якщо я виходжу на телепатичний зв'язок, то не можу читати ні думки, ні
З книги Читання думок. Теорія та практика автора Нагірна Наталія ІванівнаЗаняття хатха-йогою і читання думок Прийнято вважати, що мудрець Патанджалі (II-I ст. До н. Е.) Сформулював вчення йоги в якості окремої, самостійної системи, хоча з точністю назвати дату появи самого поняття «йога» не можна, оскільки немає можливості
З книги Фаза. Зламуючи ілюзію реальності автора Веселка МихайлоЧитання думок. Розвиток телепатичних здібностей Вибір місця для занятійНа перших заняттях дуже важливо, щоб вас ніщо не відволікало від вправ, тому слід подбати про те, щоб зовнішні подразники відсутні (бажано, щоб не було чутно голосів
З книги Надможливості людського мозку. Подорож в підсвідомість автора Веселка МихайлоЧитання тексту Перебуваючи в фазі, можна читати. Єдино таке читання пов'язане з рядом труднощів. По-перше, невеликий текст часто просто нечитаний, так як ефект гіперконцентрації може спотворювати текст при прісматріванія до нього. Дана проблема вирішується тільки тим, що
З книги Діалог з майстром про істину, добро і красу автора Раджниш Бхагван Шрі З книги автораЯк свідчення веде до стану не-розуму? Я все більше і більше спостерігаю за своїм тілом, думками і почуттями - відчуття приголомшливі! Але моменти відсутності думок короткочасні і рідкісні ... Коли я чую, як ти кажеш: «Медитація - це засвідчення», я