الملخص: العلم والأسطورة. من الأسطورة إلى الشعارات. أكثر الخرافات العلمية شيوعًا تنقسم أدمغة الإنسان إلى أشخاص يستخدمون اليد اليمنى وأخرى أعسر
وفقًا لمبادئ النهج النظامي - المتزامن والتاريخي والوظيفي (أو وفقًا لـ M. S. Kagan، الموضوع والتاريخي والوظيفي - انظر: 93، 26) - نجد مظاهر الأسطورة في أكثر أشكال ومحتوى الظواهر الثقافية تنوعًا ، في عصور مختلفة. تتخلل الجذور الأسطورية جميع مجالات المجتمع الحديث تقريبا، أي مجالات الثقافة الحديثة. ويمكن العثور على أمثلة على ذلك بكثرة حتى في مجال العلم، الذي يطالب بأقصى قدر من العقلانية والموضوعية فيما يتعلق بالعالم.
يقوم العلم على تأكيد الأمل في تحقيق الحقيقة، لذلك يمكن اعتبار أن العلم بهذا المعنى له أيضًا وظيفة أسطورية. وبطبيعة الحال، فإن الإيمان بالحقيقة كهدف ومعيار للبحث العلمي ليس هو الأساس الوحيد للعلم، كما نوقش أعلاه. من المواقف الرئيسية التي تغري العالم وتدفعه إلى طريق مليء بالأخطاء هو مطلقية برنامج منهجي معين. هنا يمكنك أن تجد وجهين للعملة: الثقة في صحة الطريقة والمنهجية المختارة هي شرط لإتمامها بنجاح (على الرغم من أنها ليست الشرط الوحيد؛ ولكن المبالغة في التقدير والثقة المفرطة في هذا البرنامج تؤدي بسهولة إلى المفاهيم الخاطئة والذاتية الأسطورية). الخداع.
كما يعتقد ك. بوبر، فإن الفكرة الحالية القائلة بأن المناقشة لا تكون مثمرة إلا في إطار "الإطار المفاهيمي" أو بعض النظريات العلمية المغلقة هي فكرة خاطئة، ويسمي هذه الفكرة "أسطورة الإطار المفاهيمي" (175، 558-593). . في رأيه، فإن الاصطدام بين "الأطر المفاهيمية" المختلفة يكون أكثر فائدة لتطوير المعرفة العلمية؛ فقط في هذه الحالة يكون هناك إثراء جذري لكلتا الثقافتين، على الرغم من أن مثل هذا الاصطدام يبدو أكثر دراماتيكية وغير مقبول من الناحية النفسية. وهو يقارن "الإطار المفاهيمي" بالسجن الروحي الذي يعاني منه الكثيرون
إنهم لا يريدون الانفصال، لأنه في الخارج مخيف: المجهول، ولكن في الداخل، على الرغم من ضآلة، هناك نظام مضمون لتلبية الاحتياجات (انظر: 175، 582). إن المناقشة في إطار "الإطار المفاهيمي"، كما يوضح بوبر بشكل مقنع، لا تهدف إلى أكثر من تبرير العقائدإن الجدة، المعروفة سابقًا، لا يمكن تحقيقها إلا في البحث عن أسس جديدة لهذه العقائد. فقط النقد من وجهة نظر نموذج مختلف هو الذي يمكن أن يوفر اختراقًا في "الإطار المفاهيمي" ويؤدي إلى اكتشافات مثمرة (انظر: 175، 591-592).
بدا اكتشاف نيوتن ونموذج الكون الميكانيكي الذي تشكل على أساسه مقنعين تمامًا في وقته، لأنه استوفى معايير الحتمية العقلانية. لقد وصلت السلطة الطويلة الأمد لهذا النموذج إلى السلطة المطلقة، وتم رفض أي حقائق تتعارض معها باعتبارها غير موثوقة. حتى النهاية، تراكمت الكثير من هذه الحقائق، وبالتالي تم بذل محاولات لإنشاء صورة جديدة للعالم. مع اكتشاف النظرية النسبية، تم إنشاء مثل هذه الصورة للعالم.
وكما كتب عالم الاجتماع الفرنسي ج. تارد، فإن موقف المجتمع من أي ابتكار يمر بثلاث مراحل: أولا يقابل بالعداء و"يرجمونه بالحجارة"، ثم يعتادون عليه تدريجيا، وأخيرا "يرجمونه بالحجارة" على كل من يجرؤ على تحدي هذه الحقيقة التي أصبحت "مطلقة". وقد حلت النظرية النسبية بمصير مماثل. تم قبولها في البداية مع عدم الثقة والعداء، ثم اكتسبت تدريجيًا الأغلبية المطلقة من المؤيدين في الوعي العام، بحيث أصبحت الآن أي محاولات للتشكيك فيها غير مقبولة بأي شكل من الأشكال.
ومع ذلك، لا ينبغي تجميد أي حقيقة. كونها مجمدة، فإنها تخاطر بالتحول إلى أسطورة. وهذا ما حدث ذات مرة مع الصورة النيوتونية للعالم، والآن مع النظرية النسبية. شكك عالم سانت بطرسبرغ أ. أ. دينيسوف في نظرية النسبية وبصعوبة كبيرة نشر كتاب "أساطير النظرية النسبية" مما أثار رد فعل سلبي شرس من العديد من العلماء الذين يعتبرون النظرية النسبية هي الحقيقة المطلقة ويعبدونها . جرت محاولات لانتقاد النظرية النسبية
أوقات مختلفة L. Landau، A. Logunov، Buffato وغيرها.
أحد الأسباب التي تؤدي إلى الاصطدامات الأسطورية في العلم هو سوء الفهم (انظر: 155، 130-132)، لأن العلم، ربما أكثر من مجالات الوعي العام الأخرى، عرضة للنموذج. وكما أشار بولاني، "لقد أصبح من الواضح الآن أن تفكير العلم الحديث لا يقل عن تفكير الكنيسة" (173، 276). ليم: "... أي علم، حتى أكثر العلوم دقة، يتطور ليس فقط بفضل تكهنات وآمال العلماء. التنمية تبرر جزءًا منها فقط. أما الباقي فيتحول إلى يكون وهمًا وبالتالي يشبه الأسطورة” (122، 127).
كيف وأين يمكن العثور على آثار الوعي الأسطوري في الوعي الحديث؟ فياتش. شمس. يحلل إيفانوف ملاحظات S. M. Eisenstein حول العمل في الأفلام ويكتشف أنه في العديد من القرارات يعتمد مخرج الفيلم على أساس روحي وأسطوري: هذا، على سبيل المثال، تمرد الابن ضد والده، وهذا هو استبدال الإحباط النقابي، والقضاء على " "الصدمة"، هذه هي وظيفة الإيماءة، والحس المواكب، والتعارض الثنائي، وتقنية النشوة، وما إلى ذلك (انظر: 85، 75-137).
إذا تعمقنا في الجذور، في أصل الكلمات، فيمكننا أن نجد أن جميعها تقريبًا تعود إلى الوعي الأسطوري للعصور القديمة. كتب اللغوي الشهير V. I. Abaev عن هذا: "أي كلمة في خطابنا، قبل أن تتلقى معناها اليومي الحديث، مرت بتاريخ دلالي معقد، مما أدى بنا في النهاية إلى الجهود الأولية لإنشاء الكلمات للإنسان. من كل كلمة نستخدمها ، نحن ننظر إلى عمرنا ليس أربعين قرناً، بل أربعون ألف سنة على الأقل. ولولا الألفة و اعتيادية ممارسة اللغة اليومية، بعض الكلمات بقرةيجب أن تكون أكثر إثارة للإعجاب بآثارها القديمة الساحقة من جميع الأهرامات المصرية. إن إعادة بناء تاريخ كلمة واحدة على الأقل بشكل كامل يعني المشاركة في الكشف عن أسرار الكلام والتفكير البشري بأكمله" (138، 6). ويمكن الاستشهاد بالكتب كمثال على هذا التعمق الاشتقاقي في "الأقبية" الدلالية لبعض الكلمات. المفاهيم والكلمات المشتركة للغة الروسية
V. V. Kolesova "عالم الإنسان في كلمة روس القديمة" (104) أو V. M. Mokienko "صور الخطاب الروسي" (151).
أي بديهية للوعي العقلاني، أي شكل من أشكال المنطق الرسمي هو نتيجة آلاف السنين من الخبرة في استخدام افتراضية في البداية، ولكن بعد اختبارها بالتجربة، ظلت حقائق لا جدال فيها وبديهية للفطرة السليمة اليومية. "أم لا تؤمنون أن في الإنسان هاويات عميقة لدرجة أنها مخفية حتى عن نفسه، ولكن في من يقيم؟" - سأل أوغسطينوس بلاغياً،
يمكن اعتبار عملية نشر علم التنجيم التي نلاحظها اليوم بمثابة إحياء لشكل آخر من أشكال الوعي الأسطوري. إن التجربة الموضوعية لتحليل المصادفة المهمة للخصائص النفسية مع نماذجها الأولية "النجمية" لا تسمح لنا بتجاهل علم التنجيم باعتباره خاليًا تمامًا من المعنى. شيء آخر هو أن هذا المعنى يمكن تفسيره بطرق مختلفة. لا يرتبط الأمر بالطبع بالتأثير الفعلي للنجوم، على الرغم من أنه لا يمكن استبعادها، ولكن بالتأثير على المحيط الحيوي للأرض من الجيران الكونيين الأقرب - كواكب النظام الشمسي، وموقعهم المتبادل، الذي يخلق إيقاعات مستقرة لحالات مختلفة من البيئة البيولوجية، والتي بدورها تؤثر على شخصية الناس وخلفيتهم الوراثية. وبالتالي، فقد اقترح أن المراحل المختلفة للقمر في وقت الحمل تؤثر على جنس الطفل الذي لم يولد بعد. الأبراج هي مجرد رموز أسطورية لهذه الحالات المختلفة من المحيط الحيوي، وبالتالي يتم استخدامها في علم التنجيم.
وكما أشار س. فرويد، "إن المهمة الرئيسية للثقافة، وتبريرها الحقيقي، هي حمايتنا من الطبيعة" (281، 104). مع هذا الفهم للثقافة، ينصب التركيز الرئيسي على المعيارية في العلاقات الاجتماعية بدلاً من علم وظائف الأعضاء. تضمن الثقافة، وفقًا لفرويد، سمو الروح وسموها، والتي “مع مرور الوقت كانت تنفصل ببطء شديد وصعوبة عن الجسد” (181، 107). وكما أشرنا من قبل، فقد أثبت علم اللغة النفسي الحديث أن الوعي البشري متعدد الطبقات، وأعمقها هي الطبقات القديمة.
طبقات أسطورية عميقة (انظر: 220). كما قال P. A. Florensky بشكل مجازي عن هذا، فإن مهمة الدين هي تهدئة هذا "الجحيم الناري" غير العقلاني، الذي تلعق ألسنته الطبقات العليا من الوعي. إن الهاوية اللاعقلانية للوعي لا يمكن فهمها بشكل كامل من خلال الوسائل اللفظية والمفاهيمية؛ فنحن في احتياج إلى لغات أخرى، وأنظمة إشارات رمزية، وهو ما كتب عنه ج. هيسه في رواية "لعبة الخرزة الزجاجية". المكونات الأسطورية للوعي واللاوعي تشبع ثقافتنا ووعينا الاجتماعي بالمعاني الروحية وتثريها بالتنوع. تساهم الأساطير في تكوين صور مفعمة بالأمل للعالم، فهي ترسانة لا تنضب من القيم الروحية للإنسانية، المتراكمة على مدى تاريخ المجتمع الممتد لقرون. لقد تحولنا بالفعل إلى صورة الموجة. خصوصية الموجة هي أنها تنقل الحركة دون تحريك المادة. إنها تجذبه إلى الحركة، لكنها لا تأخذه معها. وهذا واضح للعيان في حقل الحبوب. الريح تهز الأذنين، والأمواج تجري عبر الحقل، لكن الأذنين نفسها تتمايلان فقط، ولكنها تبقى في نفس المكان. الأمر نفسه ينطبق على الأمواج الموجودة في البركة، على الرغم من وجود وهم بحركة المياه. في الواقع، الماء يتأرجح للأعلى والأسفل ويدور قليلاً، يا أسطورة يمكن تشبيهها بالموجة بمعنى أن الأساطير التي تم إنشاؤها، أثناء تحركها عبر التاريخ (في الزمن)، مليئة بمحتوى جديد في كل مرحلة جديدة. تنتقل الأسطورة كشكل إلى مجتمع آخر، مما يملأ الأساطير القديمة بمعنى جديد. لذلك، يمكن اعتبار الأسطورة "كوماتويد" (مصطلح بواسطة M. A. Rozov) أو "سيماتويد" (من الكلمة اليونانية القديمة "κυμα" - موجة).
إن الحقيقة والأسطورة هما وجهان متضادان لصورة القيمة في العالم، فهما متكاملان ويمكن أن يتحول كل منهما إلى الآخر. الحقيقة يمكن أن تتحول إلى أسطورة، والأسطورة يمكن أن تصبح حقيقة. قال غوته: "كل ما نسميه شرًا، ليس سوى الجانب العكسي للخير، وهو ضروري لوجوده مثل المنطقة الباردة التي يجب أن تحترق، ويجب تغطية لابلاند بالجليد، حتى تصبح المنطقة المعتدلة ممكن." لذلك، فإن محاولات التخلص من الأساطير والبدء في العيش بدونها غير مناسبة: "بغض النظر عن الطريقة التي ينظر بها المرء إلى الأساطير، فإن أي انتقاد لها هو دائما مجرد الوعظ بأساطير جديدة مختلفة،" كتب A. F. Losev (133، 194). ومزيد من:
"إذا كنت متدينًا وأؤمن بالعوالم الأخرى، فهي بالنسبة لي حقيقة أسطورية حية. وإذا كنت ماديًا ووضعيًا، فإن المادة الميتة والميكانيكية بالنسبة لي هي حقيقة أسطورية حية، وأنا ملزم، كمادي". ، أن أحبها وأحضرها وأضحي بحياتي من أجلها، مهما فكرت في العالم والحياة، فهما دائمًا أسطورة واسم بالنسبة لي، حتى لو كانت الأسطورة والاسم عميقين أو سطحيين، غنيًا أو فقيرًا. لطيفًا أو مكروهًا" (133.194-195).
يكمن تطور البشرية في تراكم الخبرة في السيطرة على العالم. تتوسع حدود ما تم إتقانه، ويتعمق تمايزه ويصبح أكثر تعقيدًا، وتتشكل القدرة على التمييز بشكل متزايد وفهم الظواهر المختلفة للعالم والبيئة الاجتماعية والطبيعية. هذا هو "التقدم"، الذي ليس له معنى إيجابي لا لبس فيه، حيث يتم فقدان النزاهة. يتم تنظيم الحياة الاجتماعية بشكل إيقاعي. تتخلل الإيقاعات جميع أشكال النشاط البشري. يتم تحديد هذه الإيقاعات من خلال وتيرة الزمن وحركة الكواكب والتغيرات الموسمية والعمليات البيولوجية في جسم كل شخص. وفقا لمستوى تطور القوى المنتجة في المجتمع، يتطور الإنتاج والعلاقات الاجتماعية الأخرى. تنشأ أشكال هذه العلاقات دون وعي، ولكن، بتكرار نفسها في إيقاع الأداء الاجتماعي، يتم توحيدها ليس فقط في الوعي، ولكنها تتحقق أيضا في بعض الظواهر الثقافية. ولما كانت أشكال النشاط والسلوك واعية، فإنها تكتسب قيمة الطرق الموثوقة لإشباع الحاجات الاجتماعية، ولذلك يسعى المجتمع إلى الحفاظ عليها، ويقدسها بهالة من التقاليد، ويعتمد عليها في تحقيق كلا الهدفين. ومن ناحية أخرى، تسهل العادات والأعراف والتقاليد عمل المجتمع وإيقاع حياته. يتعلم الشخص بسهولة إيقاعات هذا الأداء وغالبًا ما يتفاعل بشكل مؤلم مع المحاولات الخارجية لتغيير أطر السلوك هذه.
تتشكل الظواهر الثقافية كقيم وظيفية. مهمتهم هي تسهيل وتبسيط الأنشطة. يتم ضمان الاندماج في إيقاع ثابت لهذا النشاط من خلال الخلق في الذاكرة الاجتماعية، في وعي القاعدة التوجيهية،
نماذج السلوك والنشاط الحياتي. يتكون إيقاع العمل من ثلاث مراحل: ظهور الحاجة، البحث عن وسائل الاستهلاك والاستهلاك (إشباع الحاجة). وعندما يتم إشباع الحاجة بنفس الطريقة، فلا داعي للبحث عن وسيلة لإشباعها، وبالتالي يكون الطريق من الحاجة إلى إشباعها أسرع وأسهل. إذا لم تكن هناك في الوقت الحالي وسيلة معتادة لتلبية الحاجة، فإن المنعكس الإرشادي ونشاط البحث الذي ينمو على أساسه يساعدان على إيجاد وسيلة جديدة، مما يثري ثقافة المستهلك، التي تمتلك ترسانة من التقنيات والأساليب والوسائل احتياجات مرضية. يتم أيضًا إثراء الاحتياجات التي تستجيب لعبء وسائل الإشباع من خلال تعقيد الاحتياجات نفسها - ويحدث استنساخ موسع للاحتياجات. تجدر الإشارة إلى أنه إذا كانت الصور النمطية الراسخة للاستهلاك هي المهيمنة في مجال الاحتياجات المادية، فإن التوسع يحدث ببطء نسبيًا، ثم في مجال الاحتياجات الروحية، تحدث عملية التجديد هذه بشكل أسرع بكثير، حيث أن وسائل تلبية الاحتياجات تفقد جاذبيتها بسرعة نسبيًا وبما أن القانون النفسي للتجديد الضروري يعمل، فإن التنوع المطلوب (الخارج). ابتكر عالم الفسيولوجيا الشهير الأكاديمي بي في سيمونوف نظرية معلوماتية عن العواطف، والتي تربط الاهتمام بالمعلومات بدرجة حداثتها.
يسعى المجتمع، باعتباره كائنًا اجتماعيًا، باستمرار إلى التقاط الإيقاعات الموضوعية للعمل والتكيف معها، ومن ثم تنشأ معايير وطرق راسخة ومقبولة بشكل عام لتلبية الاحتياجات الاجتماعية، والتي يتم بعد ذلك تقديمها وفرضها على جميع أفراد المجتمع من أجل تلبية الاحتياجات الاجتماعية. الحفاظ على مستوى الاستهلاك الذي تم تحقيقه.
هناك، كما لاحظ يا إي جولوسوكر، قانونان جدليان: قانون “الثبات في التباين” وقانون “التقلب في الثبات”. القانون الأول متأصل في الطبيعة، والثاني - في الثقافة (انظر: 59، 124). في الوقت نفسه، تحتوي القاعدة نفسها بالفعل على تناقض: فهي تنكر وترفض وتحد وتحظر في نفس الوقت بعض قواعد السلوك و
الأنشطة ويحفز ويشجع الآخرين. إن تراكم المعلومات في الخبرة العلمية والعملية - في الوعي العام أو تطور القوى المنتجة في المجال المادي - يؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى تناقض بين الحاجة إلى الأداء المستدام للمجتمع ضمن نموذج معين وفائض المعلومات. وضرورة توسيع وتحديث ثقافة الاستهلاك بوسائل جديدة. يقترب المجتمع بوعي أو بغير وعي من إدارة تطوره، وينتقد معاييره التي عفا عليها الزمن وإيقاعات عمله ويؤثر على تطوره الإبداعي. هناك إعادة تقييم للقيم وإعادة الهيكلة. إن ارتداء المعايير، بعد أن تتشكل، يعتاد على الممارسة الاجتماعية، ويعتاد عليها، ويتكيف، ولكن من الضروري أن نرى باستمرار تغيراتها تحت تأثير البيئة والإمكانات المتزايدة للتجديد وتوقع اللحظة التي يكون فيها التقدمي، تجف الوظيفة التحفيزية لمعيار معين من أجل إزالته وتطوير معيار جديد أكثر كمالا وأكثر انسجاما مع الاحتياجات المتغيرة للحياة الاجتماعية.
لا تخلق الأساطير صورة مفعمة بالأمل ومنظمة غائيًا للعالم فحسب، بل تضمن أيضًا موثوقيتها وتحويلها إلى قيمة مطلقة، إلى أساس لتقييم الظواهر والحقائق الأخرى، والتي يتم تحديد قيمتها اعتمادًا على الموقف من القيم الأسطورية . يمكن توجيه هذه الصورة للعالم إلى المستقبل وإلى الماضي. في اليهودية والمسيحية، إقامة آدم في جنة عدن هي الأسطورة الأصلية، ومن ناحية أخرى فإن ملكوت الله (الجنة) والخلاص هما في المستقبل.
في الختام، نقدم الكلمات الرائعة N. A. Berdyaev حول دور الأسطورة في التاريخ: "بالمعنى العميق للكلمة، التاريخ هو أسطورة مخلوقة. الأسطورة هي المحتوى الأكثر أهمية وحقيقية للتاريخ، وبعض أحداثه الأساسية ، حياتها الأولى ... الثيوقراطية البابوية في العصور الوسطى. عصر النهضة، الإصلاح، الثورة الفرنسية الكبرى - كل هذه اللحظات المضيئة من الإبداع التاريخي كانت مبنية على الأسطورة واستمدت طاقتها الإبداعية من هذه الأسطورة. وأولئك الذين يريدون إيقاف الأسطورة أخيرًا عملية صنع الأسطورة تريد
ليتوقف أخيرا الإبداع التاريخي. الأسطورة هي القوة الديناميكية العظيمة للتاريخ، فهي لا تتعلق "بشيء ما"، "بشيء ما"، ولا تتعلق بالتاريخ، بل بالتاريخ نفسه، وطاقته الإبداعية الداخلية. كان من المستحيل خلق التطور الفرنسي العظيم دون أسطورة الحرية والمساواة والأخوة، وحقوق الإنسان والمواطن، وحالة الطبيعة الحديثة. لم يكن عصر النهضة ممكنا لولا الأسطورة الإنسانية. وحتى لو فضح التاريخ هذه الأساطير، وحتى لو قتلت شفقتها من خلال العملية التاريخية اللاحقة، فإنها خلقت التاريخ، وبدونها يصبح التاريخ غير مفهوم. أساس الأسطورة هو حقيقة أعمق من أساس كل اكتشافات المؤرخين - حقيقة الروح الإنسانية المبدعة... كل عصر يحتاج إلى أساطيره الحية التي تصنع التاريخ، ولا يستطيع أن يعيش على الأساطير القديمة. وعصرنا يحتاج إلى أساطير جديدة. تتضمن التاريخية الإبداعية مناشدة القوى الديناميكية للتاريخ، والطاقات الحية، وليس التقاليد الرسمية؛ إن التاريخانية الإبداعية لا تستهدف الأساطير المتحجرة، بل تستهدف سر الإبداع التاريخي، وصناعة الأسطورة الحية للتاريخ" (33، 132).
وهكذا يمكننا تحديد: الوعي الأسطوري هو وسيلة للتفكير العاطفي، الذي ينظم، على حافة الوعي واللاواعي، إعدادات شرطية القيمة (علم القيم) في تطور العالم وفي التعبير عن نتائج هذا التطور في رموز (أسماء) أسطورية، فيما بعد - في العقائد الدينية والصور الفنية والصور السياسية والأوهام والمثل العليا..
في النظام الثقافي، يؤدي الوعي الأسطوري، المعبر عنه في شكل رمزي، وظيفة التنظيم والتغلب على الإنتروبيا من خلال منح الشخص الأمل، والتنظيم الغائي للسلوك البشري والنشاط في سعيه لتحقيق المثل العليا، وبالتالي ضمان درجة أعلى من التكيف. التكيف، والتوافق مع البيئة. الأسطورة كالموجة، تمر عبر الثقافة، وتدخل التنوع والحياة إلى مناطق السلام والرتابة والملل، وتكثف النشاط البشري، وتكتسب بذلك أهمية ذات قيمة عالية للإنسانية.
يعد التغلب على 8848 مترًا من هذا النتوء المذهل على وجه الأرض أحد أعظم الإنجازات في حياة بعض الناس، لكن تسمية هذه القمة بأنها أطول جبل في العالم سيكون أمرًا خاطئًا. ينتمي هذا اللقب إلى مونا كيا، وهي قمة بركانية في هاواي يبلغ ارتفاع قمتها 4205 أمتار.
لكن مهلا، كما تقول، هذا أقل بكثير من ارتفاع جبل إيفرست. في الواقع، يشير هذا الرقم فقط إلى الارتفاع فوق مستوى سطح البحر - فمعظم هذه الذروة تذهب إلى قاع المحيط الهادئ. ويصل ارتفاع الجبل معه إلى 10000 متر، مما يجعله أعلى جبل على هذا الكوكب. من الناحية الفنية، يعد جبل إيفرست أعلى جبل فوق مستوى سطح البحر، لكنه بالتأكيد ليس أعلى جبل على وجه الأرض.
سور الصين العظيم يمكن رؤيته من الفضاء
لا شك أن هذا الهيكل الذي صنعه الإنسان ضخم بشكل مثير للإعجاب، ولكن هل هو كبير بما يكفي لرؤيته من الفضاء؟ يتم طرح هذا السؤال فقط على الأرض: فقد أكد العديد من رواد الفضاء أنه لا يمكن رؤيته من الفضاء بالعين المجردة، وبالطبع ليس من سطح القمر.
ظهرت الأسطورة إلى الثقافة الشعبية في القرن الثامن عشر - قبل أن يذهب البشر فعليًا إلى الفضاء - لكن الحسابات أظهرت أن محاولة رؤية الجدار من القمر تشبه محاولة رؤية شعرة إنسان من مسافة ثلاثة كيلومترات. يبلغ طول سور الصين العظيم أكثر من 20 ألف كيلومتر، ويبلغ عرضه ستة أمتار فقط، وهو رقيق للغاية. ، الذين قالوا إنهم رأوا الجدار من الفضاء، ببساطة خلطوا بين هذا الجسم والنهر، على وجه الخصوص، مع القناة الكبرى في الصين.
اللون الأحمر يثير حفيظة الثيران
لقد رأينا جميعًا الثيران يهجمون على شخص يلوح بقطعة قماش حمراء في وجهه. اكتسبت عبارة "مثل الثور عند رؤية قطعة قماش حمراء" شعبية أيضًا لوصف غضب شخص ما. لكي نكون منصفين، الثيران مصابون بعمى الألوان. ليس اللون هو ما يغضب الحيوان، بل الحركات الكاسحة لهذه المادة. قامت شركة "MythBusters" بوضع ثلاثة حيوانات محشوة بخرق مختلفة الألوان أمام الثور. وأثبتوا أن الثور يندفع إلى خرقة تتحرك مهما كان لونها.
الحرباء يمكن أن تأخذ أي لون
يعتقد هذا ما يقرب من 69٪ من البالغين، ولكن على الرغم مما نعرفه منذ الطفولة، لا تستطيع الحرباء أن تأخذ لون الترتان أو تقليد النمط الموجود على ورق الحائط. تتمتع الحرباء بقدرة شديدة على تغيير اللون، لكن هذا اللون يعتمد في الغالب على مزاج السحلية أو التغيرات في درجة حرارة الجسم أو لغرض التواصل، وليس على البيئة.
على سبيل المثال، يمكنها أن تتحول إلى اللون الأبيض المبهر في ضوء الشمس المباشر لتعكس الحرارة، أو تتحول إلى اللون الداكن في الطقس البارد لامتصاص الضوء، ويمكن للذكر أن يزين نفسه بأنماط ملونة، مما يشير إلى استعداده للتزاوج. يجب أن تعلم أيضًا أن الطبقة الخارجية من جلد الحرباء شفافة: فهي تغير لونها باستخدام طبقات من خلايا الكروماتوفور التي تحتوي على أصباغ مختلفة، مما يخلق لوحة ألوان رائعة.
لن يضرب البرق مرتين في نفس المكان
أوه، وسوف تصل، وكيف. غالبًا ما تتعرض الأشجار والمباني الشاهقة للصواعق، الأمر الذي لا يزعجك كثيرًا بشأن مكان الضربة. في الواقع، تشير تقديرات هيئة الأرصاد الجوية الوطنية الأمريكية إلى أن مبنى إمباير ستيت يضربه البرق 25 مرة في السنة. ذات مرة، خلال عاصفة رعدية، تلقت ثماني ضربات صاعقة في نصف ساعة.
بالطبع، الغرض الرئيسي من هذا المصطلح هو تشجيع الأشخاص على تجربة شيء ما أكثر من مرة - فالحديث الشفهي يشير إلى أنه من غير المرجح أن تتكرر التجربة السيئة. لكن هذا أمر سخيف إلى حد ما. دخل روي سوليفان موسوعة غينيس للأرقام القياسية كرجل أصيب بالبرق سبع مرات في أماكن مختلفة، وتعرض تسوتومو ياماغوتشي عمومًا لاثنين من التفجيرات النووية التي استهدفت تدمير البشر في تاريخ البشرية - في ناغازاكي وهيروشيما. .
تنقسم أدمغة الإنسان إلى أيمن وأعسر
من المحتمل أنك سمعت أن الناس فنيون وسيئون في الرياضيات لأنهم إما يهيمنون على نصف دماغهم الأيمن أو الأيسر، لكن هل هذا صحيح؟ آسف، ولكن لم يعد بإمكانك إلقاء اللوم على أحد نصفي الكرة الأرضية في دماغك لعدم قدرتك على حساب الجذور التربيعية في رأسك.
الاعتقاد السائد هو أن الأشخاص المبدعين يهيمن عليهم النصف الأيمن من الكرة الأرضية، بينما الأشخاص الأكثر واقعية وواقعية يهيمن عليهم النصف الأيسر. هذه طريقة رائعة لتصنيف السمات الشخصية، لكن الأبحاث لم تظهر أي دليل على أن الأفراد يستخدمون النصف الأيسر أو الأيمن من الدماغ بالنسبة لهذه السمات.
أجرت جامعة يوتا دراسة لمدة عامين على أكثر من 1000 شخص تمت مراقبة أدمغتهم أثناء قيامهم بمهام مختلفة. على الرغم من أن العلماء اكتشفوا أن الجانبين الأيسر والأيمن من الدماغ مسؤولان عن وظائف مختلفة (اللغة على اليسار، والانتباه على اليمين)، إلا أن أيًا منهما لا يتفوق على الآخر. لذا فالحقيقة هي أن كلا نصفي الدماغ نشطان بنفس القدر.
لدينا خمس حواس فقط
البصر والشم والذوق والسمع واللمس. لقد صنف أرسطو نفسه هذه المشاعر واعتقد أن هذا كل شيء. لكنه كان مخطئا. على الرغم من أن الكثيرين يعتبرون هذه المجموعة النهائية من مشاعرنا، إلا أن الحقيقة هي أن لدينا الكثير منها، على الأقل عشرين. نحن نستخدم الخمسة الأساسية كل يوم، لكن ليس لديك أي فكرة عن مدى عمق حساسيتك.
على سبيل المثال، لدينا القدرة على استشعار درجة الحرارة، والقدرة على التوازن أثناء التزلج - ما علاقة هذا؟ ماذا عن الجوع أو العطش أو التوجه أثناء الحركة أو الإحساس بالمساحة؟
وبدون هذه الحواس، سنكون بدائيين تمامًا، لذا فإن القول بأن لدينا خمس حواس فقط سيكون غير علمي. يمكن تقسيم كل شعور إلى فئات أصغر. على سبيل المثال، هناك الإحساس بالألم (الشعور بالألم)، واستقبال الحس العميق (معرفة اتجاه الأطراف)، وإدراك الوقت. نحن نتفاعل مع مجموعة واسعة من التأثيرات على أجسامنا، وأدمغتنا لديها مجموعة واسعة من المستقبلات. ضعه بمخيلتك.
في العصور الوسطى، اعتقد الناس أن الأرض مسطحة
إحدى الأساطير الشائعة هي أن الناس في العصور الوسطى كانوا يعتقدون أن الأرض مسطحة. ويعتقد أن كريستوفر كولومبوس أبحر إلى رعب معاصريه، الذين اعتقدوا أن الإبحار وراء الأفق يعني السقوط من حافة الأرض، لكن الأمر لم يكن كذلك. لقد أدرك الناس أن كوكبنا كروي قبل مئات السنين من رحلة كولومبوس. وقد قبل اليونانيون القدماء ذلك كحقيقة، والكنيسة المسيحية أيضًا، وتحدثت "جغرافيا" بطليموس عن هذا في القرن الثاني.
من أين أتت هذه الأسطورة؟ من المعتقد على نطاق واسع أنه خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، انتشرت هذه الأسطورة على نطاق واسع كجزء من الجدل بين الدين والعلم. استخدم الكتاب المناهضون للدين هذه الأسطورة لمهاجمة الدين، زاعمين أن الكنيسة كانت تعلن أن الأرض مسطحة بينما كان العلم في الواقع هو الحقيقة. قدمت سيرة كولومبوس التي كتبها واشنطن إيرفينغ وصفًا كاذبًا لكيفية تشكيك الأعضاء البارزين في اللجنة التي ناقشت اقتراح كولومبوس في ادعاءاته حول كروية الأرض. ومنذ ذلك الحين، نشرت الثقافة الشعبية فكرة مريحة مفادها أن الناس في العصور الوسطى كانوا يعتقدون عن جهل أن عالمنا المستدير كان مسطحًا.
نحن نستخدم 10% فقط من دماغنا
نود أن نعتقد أن الدماغ يعمل بنسبة 10% فقط من طاقته، بينما ينتظر الباقي حتى يتم ملؤه، مثل القرص الصلب. لسوء الحظ، هذا ليس صحيحا، وقد بدد العلم هذه الأسطورة. أفلام هوليوود مثل لوسي لا تفعل شيئًا لتبديد هذه الأسطورة، حيث تصور عالمًا حيث يساعدنا فتح الـ 90٪ المتبقية من أدمغتنا على تعلم اللغات في ثوانٍ أو أن نصبح خبراء فوريين في أي شيء بدءًا من الفنون القتالية وحتى الميكانيكا. لكن هذا خيال علمي من الدرجة الثانية (لأنه لا يعتمد على بيانات علمية). نحن نستخدم أدمغتنا على أكمل وجه، طوال الوقت.
نحن نقوم بمعالجة الكثير من المعلومات في أي وقت من الأوقات، مما يؤدي إلى إطلاق الخلايا العصبية والمشابك العصبية في جميع أنحاء الدماغ إلى ما لا نهاية تقريبًا. أي وظيفة أو مهمة نقوم بها باستمرار تحفز أجزاء مختلفة من الدماغ؛ وأكد التصوير بالرنين المغناطيسي الذي أجراه أطباء الأعصاب أن هذا العضو الأكثر أهمية في جسمنا يعمل بكامل طاقته حتى عند أداء أتفه المهام.
لا تنسى إصابات الدماغ. حتى الضربة الصغيرة على الرأس يمكن أن تسبب تلفًا خطيرًا في الدماغ. إذا كان 90% من أدمغتنا في حالة سبات، فيمكننا قطع الجزء "غير العملي" تمامًا والمضي قدمًا في حياتنا. لكن الدماغ عضو أكثر مرونة وتكاملاً، لذا فهو لن يعمل بهذه الطريقة، وأنت تعرف ذلك.
وأخيرا، فإن الحجة المضادة الأخيرة للأسطورة هي التطور. الطبيعة هي أن النظام الفعال الذي يحتوي على كمية زائدة هائلة من المادة الرمادية، والتي تشغل مساحة إضافية في جماجمنا، كان من الممكن أن يستخلص استنتاجات لنفسه منذ فترة طويلة. يستهلك الدماغ الكثير من الطاقة (حوالي 20% من إجمالي طاقتنا)، لذا فإن إهدار الكثير من التغذية الصحية لن يكون له أي معنى بيولوجي.
هناك رأي مفاده أن هذه الأسطورة حول 10٪ ولدت من مقدمة كتاب ديل كارنيجي "كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس". كتب الصحفي لويل توماس عن علماء النفس في جامعة هارفارد الذين خلصوا، أثناء دراستهم لطفل عبقري في عام 1890، إلى أن الدماغ لا بد أن يحتوي على احتياطيات غير مستغلة: "قال البروفيسور ويليام جيمس من جامعة هارفارد إن الشخص العادي يستخدم عشرة بالمائة فقط من قدراته العقلية". ومع ذلك، فمن الواضح أن يعقوب كان يقصد عشرة بالمائة من "الطاقة العقلية".
استمرت الأسطورة في التطور كفكرة رومانسية حول الإمكانات البشرية وما يمكن أن نحققه إذا أطلقنا العنان لإمكانياتها. تتناسب هذه الفكرة أيضًا بشكل مثالي مع الكتب والأفلام.
أسماك القرش لا تصاب بالسرطان
ربما تكون قد سمعت هذه الأسطورة التي لا تحظى بشعبية كبيرة ولكنها ثابتة والتي يخبرها الآباء لأطفالهم عند زيارة حوض السمك. ولسوء الحظ بالنسبة لإخواننا الأسماك، ليس لديهم مناعة ضد هذا المرض - ويصابون بالسرطان. والأمر الأكثر حزنًا هو أن الكثير من الناس وقعوا في هذا الخطاف وبدأوا في قتل أسماك القرش لأغراض "طبية" من أجل دراسة واستخلاص المستخلصات "الطبية".
ويعود هذا الاعتقاد الخاطئ إلى السبعينيات، عندما اكتشف العلماء في كلية الطب بجامعة جونز هوبكنز أن الأنسجة الغضروفية توقف نمو الأوعية الدموية الجديدة في الأنسجة، وهي سمة رئيسية للأورام الخبيثة. نظرًا لأن الهياكل العظمية لأسماك القرش تتكون بالكامل تقريبًا من الغضروف، فليس من المستغرب أن تجذب أسماك القرش انتباه العلماء. ووجد العلماء أيضًا أن فرصة إصابة أسماك القرش بالمرض كانت أقل، وبدأوا في تعريضها لمستويات عالية من المواد المسرطنة، والتي لم تسفر عن أي نتائج.
بدأت الكارثة عندما جذب الدكتور ويليام لين اهتمام وسائل الإعلام بكتابه "أسماك القرش لا تصاب بالسرطان". وبعد تجارب سريرية مشكوك فيها، أعلن عن نتائج رائعة من الأبحاث التي أجريت على غضروف سمك القرش. وبدون الكثير من التفكير، افتتح لين مشروعه الخاص وبدأ في بيع أقراص غضروف سمك القرش كعلاج بديل للسرطان. أجرت إدارة الغذاء والدواء تجارب سريرية على الحبوب ووجدت أنه ليس لها أي تأثير على الإطلاق. وقد دحضت المزيد من الأبحاث هذه النظرية، وفي عام 2004، اكتشف العلماء في جامعة هاواي العديد من الأورام في مجموعة واسعة من أسماك القرش والشفنينيات وأقاربها، بالإضافة إلى أورام في الغضاريف نفسها.
سنة من حياة الكلب تعادل سبع سنوات من حياة الإنسان.
لا يزال الكثير منكم يعتقد أن سنة واحدة من حياة الإنسان تساوي سبع سنوات من حياة الكلب. 50% من البالغين يؤمنون بهذه الأسطورة التي لا علاقة لها بالعلم. يعتمد عمر الكلب على حجمه وسلالته، ويتغير أيضًا وفقًا لمرحلة حياته.
دعونا نعود إلى عام 1268 لنجد مصدر الأسطورة، التي بدأت بمساواة عمر الكلاب بالإنسان بنسبة 9 إلى 1. عاش الناس حتى 80 عامًا، بينما عاشت الكلاب حتى 9 أعوام - على الرغم من أنه سيتعين علينا المحاولة. للعثور على أشخاص يبلغون من العمر 80 عامًا عاشوا وماتوا في تلك الأيام. وبعد عدة قرون، قام العلماء بتعديل متوسط العمر المتوقع للإنسان والكلاب إلى 70 و10 سنوات على التوالي، ومن هنا جاءت قاعدة السبع سنوات.
هذا هو المكان الذي ينتهي فيه المنطق. وبما أن الكلاب يمكنها التكاثر في عمر مبكر يصل إلى عام واحد، فإن قاعدة 7:1 تعني أن البشر يبدأون في التكاثر في سن السابعة ويعيشون حتى سن 150 عامًا. ومن الواضح أن هذه الأسطورة غير صحيحة. أظهرت الأبحاث الإضافية أن الكلاب تنضج أسرع بنسبة 15 إلى 20 مرة في عامها الأول، وأن الكلاب الكبيرة تتقدم في السن بشكل أسرع من الكلاب الصغيرة في السنوات اللاحقة.
كيف تحسب عمر كلبك المعادل بالنسبة للإنسان؟ الرسم البياني أدناه سوف يساعدك. 
المحور ص: يعادل عمر الإنسان
المحور السيني: عمر الكلب
التفسير: الوزن الطبيعي للكلب البالغ (بالجنيه والكيلوغرام)
في مختلف مجالات العلوم هناك أشياء تبدو وكأنها حقائق معروفة بشكل عام. ومع ذلك، في الواقع، يتبين أن كل هذه الأمور ليست أكثر من مجرد أساطير ومفاهيم خاطئة. وجدت دراسة حديثة أن ما يصل إلى 82% من الناس مخطئون بشأن قضية علمية واحدة على الأقل. فيما يلي أكثر الخرافات شيوعًا التي يعتقد الكثير من الناس أنها صحيحة.
جلبت عجائب العلوم إلى لاس فيغاس
البرق لا يضرب مرتين في نفس المكان
وهذا بالأحرى قول يجب أن يُفهم بالمعنى المجازي. على العكس من ذلك، هناك أشياء تجذب البرق بسبب خصائص معينة. وهكذا، فإن مبنى إمباير ستيت المكون من 103 طوابق في نيويورك يتعرض للصاعقة تصل إلى 25 مرة في السنة. ذات مرة أثناء عاصفة رعدية، ضرب البرق المبنى ثماني مرات في نصف ساعة!
يمكن رؤية سور الصين العظيم من الفضاء
ولدت هذه الأسطورة في القرن الثامن عشر، عندما كانت الرحلات الفضائية لا تزال بعيدة جدًا. يدعي رواد الفضاء المعاصرون أنه من المستحيل رؤية الجدار بالعين المجردة حتى من المدار. على الرغم من أن طول سور الصين العظيم يزيد عن 20 ألف كيلومتر، إلا أن عرضه لا يتجاوز ستة أمتار. ويقول الخبراء إن أولئك الذين زعموا أنهم شاهدوها من الفضاء على الأرجح خلطوا بينها وبين القناة الكبرى في الصين، وهي أوسع بكثير.
اللون الأحمر يثير غضب الثيران
كما تعلمون، أثناء مصارعة الثيران، يلوح مصارعو الثيران بقطعة قماش حمراء أمام الثيران لإثارة غضبهم. ولكن إذا لوحوا بقطعة قماش من أي لون آخر، لكانت النتيجة هي نفسها: هؤلاء الممثلين للماشية مصابون ببساطة بعمى الألوان.
ومن أجل التجربة، تم وضع ثلاثة حيوانات محشوة أمام الثور، مزودة بخرق مختلفة الألوان. اتضح أن الحيوان يركض نحو الحيوان المحشو الذي تبدأ خرقةه في التحرك... في الساحة، لا يتفاعل الثور مع اللون، بل مع حركات مصارع الثيران.
يمكن للحرباء تغيير لونها حسب الرغبة
هذه ليست أسطورة تماما. إنه مجرد وجود خلايا خاصة في جسم الحرباء - كروماتوفورز ، والتي تنتج صبغة أو أخرى حسب الحالة. لكن هذا لا يعني على الإطلاق أن تغيير اللون يعتمد على رغبة الزواحف.
وهذا يتأثر عادة بالبيئة. لذلك، عندما يضرب ضوء الشمس المباشر السحلية، يمكن أن يتحول إلى اللون الأبيض المسبب للعمى ليعكس الحرارة. على العكس من ذلك، في الطقس البارد، تصبح الحرباء داكنة اللون لتمتص الضوء. عندما يلتقي ذكر الحرباء بأنثى، فإنه قد يزين نفسه بأنماط ملونة، مما يشير إلى استعداده للتزاوج.
البشر لديهم خمس حواس فقط
ومن السهل علينا أن ندرجها: البصر والسمع والشم والذوق واللمس. في الواقع، يمتلك الإنسان أكثر من عشرين عضوًا حسيًا. لذا، أحدهما يساعدنا على الشعور بالتغيرات في درجات الحرارة، والآخر يساعدنا في الحفاظ على التوازن، والثالث يساعدنا على التنقل في الفضاء... المستقبلات الخاصة مسؤولة أيضًا عن الجوع والعطش والألم.
نحن نستخدم 10% فقط من أدمغتنا
كثير من الناس مقتنعون بأن "إلغاء قفل" بقية الدماغ سيجعلنا عباقرة على الفور: سنكتسب قدرات غير عادية، ونتعلم عشرات اللغات، وسنكون قادرين على إجراء حسابات رياضية معقدة في رؤوسنا...
لكن في الواقع نحن نستخدم دماغنا بنسبة مائة بالمائة. حتى في ثانية واحدة، عليه معالجة مجموعة كبيرة من المعلومات بحيث يتعين عليه استخدام معظم الاتصالات العصبية. إكمال أي مهمة يحفز أجزاء مختلفة من الدماغ. لذا فإن القول بأن دماغنا لديه احتياطيات غير محدودة تقريبًا والتي تحتاج إلى "إيقاظها" هو شيء من عالم الخيال، وليس العلم.
تعتمد قدرات الأشخاص على نصف الكرة المخية الأكثر تطوراً
ويعتقد أن الأشخاص المعرضين للإبداع يهيمن عليهم النصف الأيمن من الكرة الأرضية، في حين أن أولئك الذين يميلون إلى العلوم الدقيقة يهيمن عليهم النصف الأيسر. قرر علماء من جامعة يوتا اختبار ذلك. على مدار عامين، طلبوا من 1000 متطوع أداء مهام مختلفة أثناء تسجيل نشاط الدماغ. لكنهم لم يجدوا أي دليل على وجود علاقة بين نشاط نصف أو نصف الدماغ ونتائج حل المشكلات.
غالبًا ما يُنظر إلى التطور على أنه "تحسين" للكائنات الحية. لكن علم الأحياء يعرف العديد من الأمثلة عندما حدث كل شيء عكس ذلك تمامًا - في بيئة مريحة، تتدهور الحيوانات بسرعة كبيرة، وتفقد التكيف من أجل البقاء. بالنسبة لطيور الدودو، أصبح هذا سبب الانقراض. التطور هو التغيير والتكيف مع البيئة، ولكنه ليس بالضرورة "خطوة إلى الأمام".
سلوك جسم الإنسان في الفضاء هو قائمة منفصلة من الأساطير. لا، لن ينفجر جسم الإنسان ويتحول إلى ثلج في ثوانٍ، ولن يغلي الدم. وفي عشرين ثانية سيحدث فقدان الوعي بسبب نقص الأكسجين، وتحدث الوفاة خلال دقيقة ونصف إلى دقيقتين. ولكن إذا تم إنقاذ الرجل الفقير من قبل، فلديه فرصة جيدة للبقاء على قيد الحياة.
نجم الشمال ليس بأي حال من الأحوال ألمع نجم في السماء. إنه ليس حتى في المراكز العشرة الأولى من حيث السطوع، فقط في أعلى 50، في المركز 46. لقد اعتدنا ببساطة على التركيز على نجم الشمال من منظور تاريخي. وألمع نجم يمكن رؤيته من الأرض هو سيريوس.
إن قاعدة الخمس ثوانٍ (أو "إن النشأة بسرعة لا تعتبر سقوطًا") هي أسطورة حضرية للأطفال أكثر من كونها أسطورة علمية. ومع ذلك، فإن هذه "القاعدة" ليست غير صحيحة فحسب، بل إنها أيضًا غير آمنة على الإطلاق. تستقر الكائنات الحية الدقيقة الضارة على الطعام الذي يسقط على الأرض على الفور، دون انتظار ولو لثانية واحدة، ناهيك عن خمس ثوانٍ.
الجانب المظلم من القمر، الراسخ في الثقافة الشعبية، في الواقع... غير موجود. بالطبع هناك منطقة معينة من القمر لا يمكن رؤيتها من الأرض، لكن تنيرها الشمس ليس أسوأ من الجانب الذي اعتدنا عليه (وبالتالي فإن المصطلح الصحيح هو “الجانب البعيد”).
خلايا الدماغ هي موضوع سلسلة أخرى من المفاهيم الخاطئة "العلمية". على سبيل المثال، يُعتقد أن الخلايا العصبية لا تتعافى، وفي البالغين تتوقف الخلايا العصبية عن الانقسام تمامًا. هذه كذبة كاملة، فخلايا الدماغ تستمر في النمو والتغير طوال الحياة.
إن العملة المعدنية، حتى لو سقطت من ارتفاع عدة مئات من الأمتار، غير قادرة على إلحاق ضرر جسيم بشخص يقف أدناه، بغض النظر عما تخبرنا به الأسطورة الشائعة. وحتى لو لم تتطايرها الرياح، فإنها على الأكثر ستترك كدمة صغيرة على جلد "الضحية".
الحرارة الناتجة عن الاحتكاك عند دخول النيازك أو المركبات الفضائية إلى الغلاف الجوي هي فكرة خاطئة شائعة للغاية. في الواقع، يحدث التسخين بسبب ضغط الهواء المحيط بجسم سريع الحركة (أي السحب الديناميكي الهوائي للبيئة). علاوة على ذلك، إذا سقطت النيازك على الأرض، فهي عادة ليست أكثر سخونة من الحجارة العادية.
البرق لا يضرب مرتين في نفس المكان هو خيال يمكن أن يقتل شخص ما. البرق قادر تماماً على ضرب نفس النقطة مرتين، خاصة إذا كانت شجرة طويلة أو برج مبنى.
إن "انعدام الجاذبية" الذي يسمح لرواد الفضاء بالطفو في حالة انعدام الجاذبية هو محض هراء. جميع الأجسام الموجودة في مدار الأرض، بما في ذلك محطة الفضاء الدولية، لا "تطفو"، بل تسقط حولها بشكل مستمر على وجه التحديد بسبب قوة الجاذبية، التي تظل كما هي. ولكن حتى لو ابتعدت عن أي أجسام كونية كبيرة على مسافة مناسبة، فلن تختفي الجاذبية في أي مكان، على الرغم من أنها ستضعف بشكل كبير.
يبدو الأمر، كيف يمكن لكل هذه المجموعات من "الحقائق" الوهمية البقاء على قيد الحياة في عالم يوجد فيه الإنترنت؟ يبدو أن مؤلفيهم وجماعات الضغط يلعبون ببساطة على علم النفس البشري.
من المرجح أن تكون قد سمعت معظم الأساطير بشكل أو بآخر - العملات المعدنية القاتلة التي تم إلقاؤها من ناطحات السحاب، والأشخاص الذين ينفجرون في الفضاء، والخلايا العصبية غير المتجددة... بالطبع، في الواقع، لا علاقة لها بالعلم.
نشرت مجلة "ليفينج ساينس" الأمريكية آراء العلماء حول أشهر الأساطير "العلمية". أظهرت جلسة التعرض أن معظم الأساطير هي مجرد أساطير، أي. أخطاء. لكن تبين أن البعض كان أكثر عنادًا وصمد أمام اختبار المشرط والمسطرة ومقياس الحرارة والكرونومتر.
الأسطورة رقم 1.
لا توجد جاذبية في الفضاء أسطورة غريبة جدًا لا يمكن أن تنشأ إلا بين المواطنين الأكثر بساطة - بالمناسبة، لم تحدد المجلة في أي الدول والمجتمعات نشأت هذه الأسطورة القائلة بعدم وجود جاذبية في الفضاء. فلماذا لا تطير الأرض بعيدًا عن الشمس والقمر عن الأرض؟ على ما يبدو، نشأت الأسطورة من ملاحظات انعدام الوزن داخل المركبات الفضائية، ولكن في الواقع، يسقط رواد الفضاء وجميع الأشياء الموجودة في هذه الأجهزة بانتظام على الأرض. لكنهم يطيرون حول الكوكب في اتجاه أفقي، وهذا الخريف غير محسوس. ووفقا للصيغة المعروفة، فإن قوة الجذب تتناقص فعليا بشكل ملحوظ مع المسافة، ولكنها لا تختفي أبدا. وإليكم مثالاً: بعض الكواكب الصغيرة تدور حول الشمس ولا تستطيع الطيران بعيداً عنها، مع أنها على مسافة أكبر بمئات المرات من مسافة الأرض.
الأسطورة رقم 2.
دماغنا يعمل بنسبة 5%
لقد جاء شخص ما في مكان ما ذات مرة وكتب أننا نستخدم إما 5 أو 10٪ من دماغنا. أولاً، ليس واضحاً، 5% من ماذا؟ الجماهير؟ أو حجم؟ إن هذا غير صحيح كان معروفاً منذ القرن قبل الماضي، عندما وصف الأطباء عشرات الحالات من تلف الدماغ الكارثي، حيث كان "جهاز التفكير" لدينا يعمل بشكل طبيعي تماماً. وقد لوحظت آخر حالة مؤخرًا في الهند، عندما جاء مريض إلى المستشفى (!) وهو يدعم بيده مخلًا فولاذيًا اخترق رأسه. تم سحب المخل، وتم تصحيح الثقوب، وفي اليوم التالي كان هندينا يقف بالفعل عند المنضدة، ويبيع التوابل. لم يبدو غبيًا على الإطلاق وساوم كما كان من قبل.
ثانياً، تم دحض هذه الأسطورة أيضاً تجريبياً باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي. تظهر الصور أنه في لحظة حل المشكلة (على سبيل المثال، حول الذئب والماعز والملفوف) تشارك جميع أجزاء الدماغ تقريبا.
الأسطورة رقم 3.
مضغ العلكة يسد معدتك
كان مضغ العلكة، الذي يلتصق بقوة بالملابس والأثاث، بمثابة الأساس لأسطورة هضمها الطويل في معدة الإنسان - لمدة تصل إلى سبع سنوات. ومن الغريب أن مروجي الأسطورة لم يفكروا في كيفية قياس هذه الفترة الزمنية الغريبة. هل يجب أن أضع علامة على الشريط المطاطي الأول بشيء ما؟ بماذا؟ هل لم تمضغ علكة أخرى خلال هذه السنوات السبع؟ وعلى الرغم من أن العلماء من "ليفينج ساينس" يزعمون أن العلكة يتم هضمها بسهولة في أيام قليلة، إلا أننا نعتقد أن الأمر أبسط. لماذا هضم؟ وهي، كونها صغيرة الحجم، ستخرج من تلقاء نفسها بطريق معين.
الأسطورة رقم 4.
الحياة بعد الموت
نحن نتحدث عن نمو الشعر والأظافر بعد الوفاة، إنه مجرد نوع من الرعب. علاوة على ذلك، من المفترض أن تكون هناك روايات شهود عيان. على سبيل المثال، عندما فتحوا قبر نيكولاي غوغول في مقبرة دانيلوفسكي، وجد أن الكاتب الصوفي لديه أظافر طويلة جدًا في يديه وقدميه، بالإضافة إلى شعر كثيف. ومع ذلك، نشأت على الفور أسطورة مفادها أن غوغول دُفن حياً، وهو، بالمناسبة، كان خائفاً جداً. ومع ذلك، لم يكن هناك دفن سابق لأوانه أو نمو للشعر والأظافر بعد الوفاة. يتم شرح كل شيء بكل بساطة - بعد التدهور الجسدي للجسم، فإنه يجف أيضًا، بحيث يبدو الشعر والأظافر أطول. وفي حالة غوغول، كانت أيضًا طويلة جدًا خلال حياته.
الأسطورة رقم 5.
يمكنك الهرب من المطر
هناك أسطورة مفادها أنه إذا ركضت تحت المطر، فسوف تصبح أقل رطوبة. شيء مثل قطرات المطر لا تجد الوقت لضربك. هراء بالطبع - كل ما في الأمر هو أن العداء سيصل إلى الملجأ عاجلاً وسيصبح أقل رطوبة بسبب الوقت الأقل الذي يقضيه في المطر. لذا فإن هذه الأسطورة صحيحة إلى حد ما. من المضحك أنه في ظل ظروف معينة - زاوية سقوط القطرات وحجمها وكثافة تدفقها - يمكنك أن تصبح أكثر رطوبة عند الجري مقارنةً بالمشي في نفس الوقت!
الأسطورة رقم 6.
التثاؤب معدي
لكن هذه ليست أسطورة. تم الحفاظ على التأثير المقلد في الإنسان العاقل من سلفه القديم. وبما أن هذا الجد أصبح سلفًا ليس فقط للبشر، بل أيضًا للقردة العليا، فإن القرود الحديثة تبدأ أيضًا في التثاؤب في الجوقة عندما يتثاءب أحد أفراد القبيلة على الأقل. حتى أن العلماء يعتقدون أن القرود تقلد بعضها البعض. لكن بالنسبة لنا، من المرجح أن ينجح التأثير المقلد.
الأسطورة رقم 7.
الكعك مع بذور الخشخاش - دواء
بذور الخشخاش الموجودة على الكعكة تحتوي في الواقع على الأفيون. لم تعد هذه أسطورة، ولكنها أيضًا ليست صحيحة تمامًا - بمعنى أن التحليل الكيميائي في دم شخص تناول بضع لفات سيكشف بلا شك عن المواد الأفيونية، لكن كميتها ستكون بحيث لن يكون هناك أي شيء. تأثير مخدر في أي حال. ولكن إذا قمت بكشط بذور الخشخاش من عشرات الكعك... ربما ستشعر بشيء ما.
الأسطورة رقم 8.
أفكار حول الجنس
يقال أن الرجل يفكر في الجنس كل سبع ثواني. ليست هناك حاجة حتى لدحضها، لأنه لا توجد طريقة للتحقق من هذا الهراء. كاتب هذا المقال، على سبيل المثال، لم يفكر في هذا الأمر لمدة ساعة تقريبا، لأنه في ذلك الوقت كان يكتب المقال.
الأسطورة رقم 9.
الجاذبية القاتلة
إذا رميت عملة معدنية من ناطحة سحاب، فقد تقتل عدوك. لا شيء من هذا القبيل، سوف تقذف الريح العملة، بسبب انحراف القذيفه بفعل الهواء، سيقاومها الهواء وفي النهاية ستسقط على الأرجح بعيدًا عن القوة. توصي مجلة "العلوم الحية" باستخدام الطوب، وليس هناك حاجة حتى إلى ناطحة سحاب، ثلاثة أو أربعة طوابق كافية.
الأسطورة رقم 10.
ما سقط وما لم يسقط
إن الشيء الذي تم التقاطه بسرعة (تقول المجلة بعد خمس ثوانٍ من سقوطه) لا يعتبر سقطًا. لكن العلماء يذكروننا أن البكتيريا الموجودة على الأرض تهاجم شطيرة أو قطعة كعكة على الفور، في الأجزاء الأولى من الثانية. ونتيجة لذلك، فإن أولئك الذين يؤمنون بهذه الأسطورة يأكلون مستعمرة كاملة من الكائنات الحية الدقيقة المسببة للأمراض. لكن أنا وأنت، في روسيا، نعلم أن كل هذا هراء ولا يوجد ما يدعو للقلق، علينا فقط أن نتجاوزه بسرعة. والسحر اللغوي لبناء «الشيء الذي يرتفع بسرعة لا يعتبر ساقطاً» يؤكد أننا لا نتعامل مع أسطورة، بل مع الحقيقة.
