Zašto se Uskrs u Evropi zove Ostar i šta znači ovaj drevni indoevropski praznik? Kako se slavi Uskrs u Evropi: razne tradicije

Zdravo, prijatelji!

Nije tajna da je Uskrs među kršćanima jedan od najcjenjenijih praznika. Čekaju je, spremaju se za nju: neko skuplja ljuske luka za farbanje jaja, neko pravi zanate, neko traži zanimljive kulinarske recepte itd. Kako se pripremate za Uskrs?

Takođe je poznato da se u Evropi (u katoličkim zemljama) iu Rusiji isti hrišćanski praznici slave na različite načine i na različite datume. Tako će se, na primjer, u Njemačkoj 2018. Uskrs slaviti 1. aprila, a u Rusiji 8. aprila.

U Evropi vole Uskrs: i u katoličkim i u pravoslavnim zemljama, a mnogi zanimljivi, čudni, a ponekad čak i zabavni običaji povezani su sa proslavom glavne hrišćanske proslave. Naravno, mogu se razlikovati od zemlje do zemlje. U ovom kratkom članku prikupio sam neke od ovih tradicija.

Čudni uskršnji običaji u Evropi

Vjerovatno znate za zeca koji donosi jaja za Uskrs. Možda je ova tradicija došla iz vremena proslave keltskog proljetnog ekvinocija - Ostare, a možda i ne. Nećemo o tome danas, već ćemo preći preko manje poznatih običaja različitih zemalja.

Bugarska: bitka sa jajima

U Bugarskoj se Uskrs zove Velikden i tamo počinju farbati jaja unaprijed, na Veliki četvrtak. Ali najpoznatija bugarska uskršnja tradicija je bacanje jajima jedno na drugo. Ovo je neka vrsta proricanja sudbine, jer onaj kome se jaje ne razbije imaće dobru godinu.

Takođe, najstarije žene u porodici uzimaju farbano jaje i kotrljaju ga po licu dece. Vjeruje se da djetetu donosi zdravlje, ljepotu i snagu.

Šveđani smatraju da praznike treba slaviti van grada, Uskrs u ovom slučaju nije izuzetak. Već prvog dugog proljećnog vikenda većina stanovnika Švedske odlazi u svoje seoske kuće, gdje se okuplja cijela porodica.

Važno je očistiti, zagrijati i ukrasiti kuću za praznik. Posebnu važnost pridaju dimu i vatri, brezovim grančicama i perju. Čuvena švedska uskršnja tradicija - ukrašavanje grana breze perjem, prema legendi, trebalo bi da ubrza dolazak proljeća.

Vrijedi napomenuti i da tamo jaja za Uskrs ne donosi kokoška, ​​pa čak ni uskršnji zeko, već pijetao. I švedska djeca se oblače u kostime, idu kući i skupljaju slatkiše.

U Holandiji drugog dana Uskrsa u mnogim prodavnicama namještaja možete vidjeti ogromne redove i iste popuste. Takva je tradicija kupovati novi namještaj ili nešto za interijer.

Takođe, po starom običaju, Holanđani prave lomače za Uskrs. Naravno, ne samo oni, već je njihova lomača uvrštena u Ginisovu knjigu rekorda kao najveća.

Engleska: nosimo muškarce na rukama

Britanci veselo slave Uskrs: plešu, daju čokoladna jaja, peku posebne lepinje sa grožđicama, mažu grane vrbe. Vjeruje se da ćete biti sretni ako dodirnete pupoljak vrbe.

A prije je postojao smiješan običaj da se jedno drugo nosite u naručju. Na Uskršnji ponedjeljak muškarci su nosili žene, a u utorak obrnuto.

Irska: sahrana haringe

Bliski susjedi Britanaca - Irci, kao i Šveđani, vole slaviti Uskrs u prirodi. U nekim selima se organizuju čitave povorke na livadama.

U Irskoj postoji čudan uskršnji običaj - nakon završetka 40 dana posta zakopava se haringa, koja se jede umjesto mesa sve ovo vrijeme.

U Latviji je Uskrs svijetao i vrlo lijep: uostalom, tamo je uobičajeno da svoje domove ukrašavaju granama breze i lješnjaka s naušnicama, pahuljastom vrbicom, proljetnim cvijećem i zanatima od slame.

A u Latviji organiziraju jahanje na velikoj ljuljaški, koja je postavljena na otvorenom, prostranom mjestu i svečano ukrašena. To nije samo zabava - to je i način da privučete pažnju duhova. Vjeruje se da što se praznična ljuljačka više uzdiže, to je žetva ove godine bolja.

Letonske uskršnje proslave uključuju tradicionalni narodni ples i pjevanje narodnih pjesama.

Uskršnji ponedjeljak u Poljskoj ima drugo ime za "mokri" ili "zaliveni" ponedjeljak. Mladi se na ovaj dan prelijevaju vodom iz kanti, kaca i korita. Dečaci su devojčice i obrnuto.

Obred "smigus-dyngus" podsjeća na značajan događaj - krštenje kneza Mieszka I 966. godine, koji je preobratio Poljsku u kršćanstvo.

Pa, to je i način da se pokaže saosećanje. I što je ljepša djevojka (ili momak), to su više dobili. Neki mladi ljudi čak više vole da ne izlaze iz kuće tog dana.

Inače, u Poljskoj, kao i u Irskoj, organizuju "sahranu" za hranu koja je dosadna tokom posta.

Ali u Češkoj se žene tuku na Uskrs. Naravno da je simbolično, ne brinite. Česi pletu posebne "pigtaile" od vrbovih grančica, ukrašavaju ih vrpcama i njima obrušavaju prelepu polovinu čovečanstva. Prema legendi, takvo "bičevanje" pomaže u održavanju zdravlja, mladosti i ljepote.

Dame kojima nije poklonjena ljepota i mladost mogu se osvetiti tako što će muškarce zaliti vodom od glave do pete.

Italija: tišina

Italija se menja tokom Uskrsa - obično je bučna i vesela, postaje tiha i mirna. Uskrs je za Talijane porodični praznik, a obično nakon papinog govora, koji na vatikanskom trgu drži na 60 jezika, svi počinju tradicionalni doručak. Na trpezama jutros su obično jaja, kolač od sira, kobasica ili pohovano jare.

Iako, uprkos činjenici da većina Italijana Uskrs slavi sa svojim porodicama, to nije neophodno. U Italiji postoji izreka na ovu temu: "Natale con i tuoi, Pasqua con chi vuoi" (Božić sa porodicom, a Uskrs sa bilo kim).

Gdje se možete uplašiti je u Španiji. Generalno, Španci veoma poštuju tradiciju, toliko ih poštuju da neke još uvek nisu mnogo modifikovane. Ovo se odnosi i na takozvane "procese pokajanja".

U Španiji na Uskrs na ulicama grada možete vidjeti ljude obučene u čudno i bosonoge. Grupe, obučene u duge haljine i duge šiljaste kape koje pokrivaju lica, šetaju ulicama španskih gradova.

Oni simboliziraju pokajnike. Ovo je način da se traži oprost.

Grčka: vatrena zabava

U Grčkoj se Uskrs slavi na isti način kao i Nova godina u Rusiji. Uz vatromet i pozdrave, zabavno i šareno. Ali u međuvremenu, grčki Uskrs je i najvažniji vjerski praznik u zemlji.

U Grčkoj postoji uskršnji običaj - ići u crkvu s bijelim svijećama. U ponoć sve osim jednog gulaša. Simbolizira vaskrsenje Hristovo. Zatim se ponovo pale svijeće iz njene vatre.

Nemci obožavaju Uskrs, proslavljaju ga vedro i "slatko" i pripremaju se za njega unapred: ukrasite vrbe oslikanim uskršnjim jajima, a zatim ih stavite, na primer, u vaze. Kao iu mnogim evropskim zemljama, petak prije Uskrsa (Sveti) i ponedjeljak poslije njega (Uskrs) su službeni slobodni dani.

Sam Veliki petak je najtiši praznični dan. Nije prihvaćeno da se pravi buka, svi zabavni objekti u zemlji, kao i prodavnice i slični njima, ne rade.

A u nekim njemačkim gradovima prvo čiste, a zatim ukrašavaju bunare i fontane. Ukrasite šarmantno: trake, obojena plastična jaja, grančice i cvijeće. Ovo naglašava ogromnu važnost vode za sva živa bića.

Na Uskršnju nedjelju, klinci kreću u potragu za jajima i korpom slatkiša, koju, prema legendi, donosi zeko.

Inače, nekoliko sedmica prije Uskrsa u gotovo svim njemačkim gradovima održavaju se uskršnji sajmovi na kojima možete kupiti poklone za prijatelje i voljene osobe.

Francuska: tišina zvona

U Francuskoj se nekoliko dana, od Velikog četvrtka do Uskrsa, ne zvone crkvena zvona. Postoji čak i legenda da zvona šute, jer su otišla u Rim. Ovo se radi kao znak žalosti za Hristom. U nedjelju su gradovi puni zvona. I ovo je razlog za radost, tugovanje je prošlo.

Ali francuska deca idu u potragu za jajima tek u ponedeljak. U Francuskoj se lov na uskršnja jaja naziva “la chasse aux oeufs” i, kao i u Njemačkoj, omiljena je uskršnja zabava djece.

Zapravo, svaka zemlja ima svoje uskršnje običaje i tradiciju. Svugdje tako različito, a u isto vrijeme, tako slično. A iz navike nam mogu izgledati vrlo čudno.

Ovo je, možda, sve. Vidimo se uskoro.


Kao što znate iz Biblije, Mojsije je izveo Jevreje iz pustoši za Uskrs.
Ne zna se, uzimajući u obzir sva varanja sa istorijskim datumima i epohama, kada je to bilo, ali jedno je jasno: praznik je bio u vreme kada još nije bilo Biblije.
Na njemačkom se Uskrs zove Oster, a na engleskom Uskrs Los Angeles: Sunčani dani čekaju do Uskršnje nedjelje
Festival istoka, zora, zora. Moderni religiozni propagandisti vezuju ime za boginju zore Eos, iako je ova verzija iskreno apsurdna i plod je izuma jednog siromašnog monaha, i nema drugih istorijskih korijena.

Inače, praznik prolećne ravnodnevice od davnina se naziva Ostara.
Na zapadu su, općenito, sačuvane mnogo starije tradicije. Na primjer, ovdje se čini da je evropski naziv "godina" zamijenio ruski "ljeto" ili "žetva", u značenju novog ciklusa. Ali u Evropi nisu čuli za godinu. Uvijek postoje opcije za "godinu", što je analogno žetvi.
Pojavljuje se sumnja da je Rusija bila polje eksperimenta, gde su se uvodile nove strane tradicije, koristeći teške uslove, verovatno nakon katastrofe i promene vlasti.
Pokušajte zabraniti ime kada ljudi žive svoj život! Da, oni će poslati i govoriće na stari način.
Tradicije su veoma jake, posebno drevna imena.

Zanimljivo, na latinskom auster znači jug...

Još od vremena Jacoba Grimma, ime Eostra (Ostara) se tradicionalno povezivalo s germanskim * austrōn „zora“, što seže do zajedničkog indoevropskog korijena * h₂wes- „sjati, sjati“. Ime izvedeno iz ove osnove (rekonstruisano kao * h₂ewsṓs, u pojednostavljenoj notaciji * Ausōs) je očigledno nosila jedna od glavnih boginja proto-indoevropskog panteona - boginja zore. Grčki Eos (Ἕως, Ἠώς), rimska Aurora (Aurora), letonska Austra, litvanska Aušrinė, vedski Ushas (उषस्; uṣas) vraćaju se na ovu sliku. Od iste osnove nastala je zajednička germanska riječ koja znači "istok" (engleski East, njemački Ost, holandski Oost, švedski Öster; uporedi latinski auster "jug" istog porijekla).

Ako se sećate, u delu M. Čulkova "Rusak, ili priča o Siloslavu" takođe se pominje da Varjaško more nije bilo na zapadu, kao što je sada iz Sankt Peterburga.

Jacob Grimm je napisao u njemačkoj mitologiji:

Mi Nemci još uvek zovemo april ostermonat; ôstarmânoth se također nalazi u Einhardu. Veliki hrišćanski praznik, koji se obično slavi u aprilu ili početkom marta, u najstarijim drevnim nemačkim tekstovima naziva se ôstarâ... Mora biti da je u paganskoj religiji ime Ostar, kao i anglosaksonska Eostra, pripadalo nekom veliko božanstvo, čije je poštovanje bilo toliko snažno da su se kršćanski propovjednici pomirili s njegovim imenom i nazvali ga jednom od svojih glavnih proslava. Za sve susedne narode ovaj praznik nosi naziv koji potiče od grčke pashe; čak i Ulfila piše paska, a ne áustrô, iako bi mogao znati tu riječ.

Grimm je smatrao uskršnje običaje kao što su farbanje jaja, paljenje lomača, posebne praznične igre i ples kao ostaci drevnog paganskog kulta Ostare. Upoređujući ime Ostara sa starovisokonjemačkim dijalektom ôstar, "izražavajući kretanje prema izlazećem suncu", on zaključuje da je Ostara bila boginja "sjajne zore, izlazećeg sunca". Moderna istraživanja komparativne mitologije i lingvistike općenito podržavaju ovu pretpostavku.

Ovdje vidimo više od jednog zanimljivog zapažanja!
Prvo, naučnici potvrđuju Ostarine istočnjačke konotacije. Drugo, primat drevnog praznika u odnosu na hrišćanski. Treće, zapadno hrišćanstvo je pozajmilo naziv i suštinu praznika!
Vrijedi se prisjetiti i zemlje Austrije i Ostrogota (Istočnih Gota), koji su bili Atilini saveznici u ratu s Vizigotima i Rimljanima, posebno u bici na Katalonskim poljima, jednoj od najvećih bitaka antike. (teritorijalno - u modernoj provinciji Šampanj).
Ostrogoti, ili Ostrogoti, naseljavali su cijelu teritoriju Njemačke i Austrije. Dok su se Atilini Huni, srodni Ostrogotima, naselili južnije, u Ugarskoj.
Varijanta Ostare, kako vidimo od Britanaca, je Istar, Istra.
Arheološki nalazi potvrđuju:


Godine 1958. u Njemačkoj je otkriveno oko 150 zavjetnih ploča s prijelaza 1. u 2. vijek. n. e., posvećen boginjama, zvanim matronae Austriahenae.

Međutim, Ishtar i njena sumerska verzija, Inanna, također dijele slično ime i mitologiju!

Održavanje noćnih bdenija i susret zore na Uskrs još je jedan znak drevnog solarnog praznika koji se povezuje sa početkom zore, u širem smislu. Uostalom, proljetna ravnodnevica označava kraj zime, početak perioda rasta, uskrsnuće prirode, proizvodnih snaga Zemlje!
Također u geografskom konceptu, istok je povezan sa zorom, zorom; sever - sa hladnoćom i zimom, jug - sa letom i vrućinom, i zapad - sa zalaskom sunca, jeseni, žetvom i umiranjem.
Što se dobro odražava u simbolici "Točka godine".

U stvari, čak se i Rusija među Nemcima zvala Osterreich! Što se može ekvivalentno prevesti kao "Država Istoka" i kao "Zemlja izlazećeg sunca" :)
I to je tačno, jer Sunce izlazi upravo nad ogromnim prostranstvima Evroazije, a ne nad sićušnim Japanom. A zemlja izlazećeg sunca je upravo Rusija!
Stoga je logično da je stanovništvo Njemačke i Austrije došlo sa istoka (Oster), dobilo ime "ostrogoti" i ponijelo sa sobom praznik svoje domovine... A onda će neko doći i odnijeti ga?

Međutim, naziv "Uskrs" takođe je došao sa istoka i, po svemu sudeći, samo je varijanta istog praznika. Slušaj ga, šta čuješ? Uskrs, pasca. Graze! :) Čak je i Ulfila, gotski biskup, govorio "pasca". Ovo je drevna indoevropska reč, a ne grčka uopšte. Nije slučajno što je "paša" toliko sličan "čobanu", ovo je pastir! I do sada u hinduizmu ova riječ zvuči tako. Pashupati je bog pastira. Možemo reći isti "zvjerski bog")) Razlika u riječima "oni koji hrane" i "onaj koji hrani" je minimalna.
Pa zašto se tako zove Uskrs, pitate se?! Pa, pastiri, i šta? Opet, hrišćanska simbolika je nešto slično?
Eh, odmah se vidi da nijedno stado krava nije protjerano pored vaše kuće od Uskrsa! ;) Vrijeme kada se diže trava, i kada se stoka izvodi na ulicu... Uz sve mjere opreza i rituale; ovo je veoma važan događaj za seljake!
Ali fiksni odmor je jedno, a pun mjesec u šetnji je drugo; treći je stvarni rast trave.
U Evropi se, na primer, krompir može saditi u februaru. I na Ostaru da pase stoku. U regiji Volgodsk snijeg može ležati na Uskrs... A ispaša se odgađa ne samo do Jegorjevljevog dana, već i do prvih deset dana maja...
Osim toga, ranije je klima bila očito toplija. Pogledajte barem fotografiju s početka 20. vijeka na Crvenom trgu. Zimi su palme, ljudi su odjeveni kao ljeto.
S druge strane, od davnina je praznik posvećen boginji majci i njenom ljubavniku, pastiru! Dakle, vjerovatno je da su dvije verzije imena praznika, prema figuri koja se smatrala glavnom: ili pastir (Uskrs), ili istočna boginja (Ostara)
Dakle, otkrili smo ime. E sad šta je suština praznika.

U antičko doba, mnogi pagani koji su živjeli na teritorijama uz Sredozemno more slavili su veliki praznik na dan proljetne ravnodnevice ili blizu njega. Tada je u mnogim zemljama bio raširen kult Umirućeg Boga, čija se smrt oplakivala svake godine, a čije se vaskrsenje radovalo u proljeće. U Frigiji je to bio Atis, u zapadnoj Aziji i Grčkoj - Adonis (Tammuz), u Egiptu - Oziris. Navedeni bogovi imali su isto značenje među ljudima. Fokusiraću se na Atisa. Atis je bio ljubavnik Kibele, frigijske boginje plodnosti. Bio je bog vječne vegetacije. Prema legendi, Atis je rođen kao djevica. Divlja svinja ga je raskomadala i nakon smrti pretvorila u bor. Oko 200. godine nove ere, misterijski kultovi su se počeli pojavljivati ​​u Rimu, baš kao što su se ranije pojavljivali u Grčkoj. Rimljani su svakog proljeća održavali ritualni festival Kibele i Atisa. Ovaj praznik je protekao ovako:

22. marta, posjekli su u šumi bor, doveo Kibelu u svetilište i tretirao je kao veliko božanstvo. Za sredinu debla bila je vezana statueta Atisa. Drugog dana praznika, 23. marta, uglavnom su se bavili trubanjem. Treći dan se zvao Krvavi. Na današnji dan, prvosveštenik je otvorio vene na svojoj ruci, a drugi svećenici su sebi nanosili rane, prskajući krv na oltar i sveto drvo. Bila je to neka vrsta žalosti za Atisa. Tada je njegov lik zakopan. Sa dolaskom noći, tj. trećeg dana praznika, tuga je ustupila mjesto eksploziji ushićenja, svjetlo je bljesnulo u tami, grob se otvorio i Bog je ustao iz mrtvih. Cijeli dan 25. marta, koji se smatrao danom proljetne ravnodnevice, vjernici su se prepuštali neobuzdanoj radosti. U Rimu je ovaj praznik poprimio oblik karnevala, koji je nazvan Praznik radosti. A 26. mart je bio dan odmora. Praznik u Rimu završen je 27. marta procesijom do rijeke Almon. (Ovo je kratko prepričavanje proslave; potpuniju verziju, kao i opise kultova Adonisa, Ozirisa i Dionisa, pogledajte u knjizi J. Frazera "Zlatna grana").

Kršćani su istog dana slavili Isusovu smrt i uskrsnuće, a pagani sa kršćanima često su se svađali, raspravljajući o tome koji je od njihovih bogova pravi junak te prilike, a koji imitacija. Mnogi religiozni učenjaci vjeruju da su legende o smrti i uskrsnuću prvi put povezane s Atisom, mnogo stoljeća prije Isusovog rođenja. Ove su legende jednostavno nadograđene na priče o Isusovom životu kako bi kršćanska teologija bila prihvatljivija za neznabošce. Moderni kršćani općenito govore o legendi o Atisu kao o paganskom mitu od malog značaja. Oni vjeruju u Isusovu smrt i uskrsnuće kao istinu koja nema nikakve veze s ranijim tradicijama.



Bas-reljef 2. - 1. st. pne - pravougaoni oltar, drvo sa čunjevima, isprepletena zmijom, sjedeća boginja Kibela sa dva lava sa timpanonom u ruci. U drugoj ruci Kibela drži ritualnu čašu fiale sa konkavnim dijelom u sredini. Na glavi Kibele nalazi se tradicionalna kruna u obliku gradskih kula... Na lijevoj strani Atis na konju, slike psa i divlje svinje. Prema jednoj od legendi, Atisa je rastrgao vepar, poput Adonisa, stoga, pristalice kulta Kibele-Atis nisu jele svinjetinu .
Nije uzalud što se kruh i vino pojavljuju u crkvenim obredima: vino se od davnina povezuje s Bogom, a kruh s Boginjom. Baš kao žumanca jajeta sa bogom sunca, a bjelanjak sa bijelom (mjesečevom) boginjom.

Hram Svetog Petra (Kamen) u Vatikanu je ranije bio hram Kibele, u kojem se čuvao njen Sveti crni kamen (otuda i naziv katedrale):

Sveti Petar se smatra čuvarom ključeva koji čuva ključeve od rajskih vrata. Možete vidjeti da kompozicija katedrale i susjedne uličice prikazuje ključnu rupu. Ali nije li čudno da se u samom srcu, u središtu rupe, nalazi egipatski obelisk koji je Bonaparta donio iz pohoda?
Zamislite samo, na najsvetijem mjestu, geometrijskom i simboličkom centru, nalazi se paganski spomenik, kao ključ od ključaonice!
Da, više liči na Kabu! I nije li tamo, uzgred, postavljen kamen Kibele, a?
U svakom slučaju, ovaj kamen igra ulogu ključnog elementa. Ključ od vrata raja))

Od djetinjstva, za nas, Ruse, pravoslavce, Uskrs je bio povezan sa veličanstvenom zvonjavom crkava, toplom vatrom hiljada svijeća i punim nade „Hristos Voskrese!“ I još - uz slatki Uskrs od svježeg sira, kolač od meda i farbana jaja, slobodan dan i mogućnost šetnje bez pozivanja u posjetu. Dan povratka Isusa Krista iz carstva mrtvih u svijet živih svečano se obilježava i u zapadnim zemljama. Ali oni od djetinjstva imaju potpuno različite (iako i vrlo svijetle) asocijacije povezane s Uskrsom. Za zapad Evrope, SAD, Meksiko i druge zemlje, Veliko Vaskrsenje Hristovo je čokoladna jaja, uskršnje korpe sa mnogo raznih slatkiša, prilika da se konačno rešite jelke i palminom grančicom udarite devojku koja vam se sviđa nekažnjeno. Dakle, šta je zajedničko njima i nama? A koja je suštinska razlika? Kultura mira u kontekstu Uskrsa kroz oči Dikmija!

VELIKI POST PRED USKRS

I Ruska pravoslavna crkva i ispovijedi rimokatoličkog vjerskog obreda prije Uskrsa uspostavile su četrdesetodnevni period (u spomen na Veliki post samog Spasitelja u pustinji) period uzdržavanja od masovnih zabavnih događaja, mesne hrane i seksa. Iako je katolička korizma vrlo lojalan koncept kako za stomak tako i za duše vjernika. Rim dozvoljava svojim štićenicima da tokom posta jedu jaja, ribu, plodove mora i mlečne proizvode. Čak i od mesa, katolici su strogo dužni da se uzdržavaju samo na Pepelnicu (dan početka posta) i Veliki petak. Što se tiče pravoslavaca, njihov post počinje dva dana ranije nego kod katolika (na Čisti ponedeljak), podrazumeva strogu zabranu hrane životinjskog porekla (meso, jaja, mlečni proizvodi, pa čak i riba) i traje tačno četrdeset dana. Postoje i razlike u vremenu završetka posta (dozvola za zabavu i ples). Već u Rimu Veliki četvrtak predstavlja početak uskršnje zabave, a Ruska pravoslavna crkva Veliku sedmicu (do ponoći Velikog Vaskrsenja) smatra najtužnijim i najstrožim periodom apstinencije. I to tek od 12 uveče, kada sveštenik otvara Carske dveri i objavljuje svetu: "Hristos Voskrese!"

DATUM PROSLAVE USKRS

Dan proslave Uskrsa utvrđuje se svake godine i ima status "kotrljajućeg" praznika i po katoličkom i po pravoslavnom kalendaru. Datum u oba ritualna ciklusa zavisi od dana prolećne ravnodnevice. Samo pri određivanju ovog dana kršćani istočne crkve (pravoslavni) koriste julijanski kalendar, dok vjernici zapadne crkve koriste gregorijanski kalendar. Dakle, razlika (kao i kod proslave Božića) je oko 13 dana. Međutim, u praksi se gotovo nikada ne primjećuje razlika od dvije sedmice. Obično je interval između katoličkog i pravoslavnog Uskrsa jedna, četiri, pa čak i pet sedmica (kao u tekućoj 2013.). Katolici su već odali počast Vaskrslom Hristu 31. marta, dok će pravoslavni Vaskrs proslaviti tek 5. maja. Takva razlika, prema istraživačima, povezana je ne samo sa astronomskim lunarnim ciklusom, već i sa drugim sistemima složenih proračuna. Pravoslavni proračuni datuma Uskrsa zasnivaju se na tablicama Pashalije (nastale u 4. veku), a katolici se više rukovode formulama usvojenim na saboru u Nikeji (u istom, 4. veku).

PALMINE GRANE I PALMINO LIŠĆE

Cvjetnica (Ulazak Gospodnji u Jerusalim) označava početak Strasne sedmice i podjednako je štuju i katolici i pravoslavci. Istina, sama ceremonija proslave Cvjetnice ima svoje male razlike. Na primjer, katolici radije ponavljaju evanđelsku tradiciju, u kojoj se spominje kako Isus ulazi u Jerusalim, a stanovnici grada ga pozdravljaju kao "Kralja Izraela", oblažući mu put svojom odjećom i palminim granama. Do danas zapadni vjernici na ovaj dan nose palmine grančice u crkvu, što označava nadu da će život ovog puta pobijediti smrt. Kršćani istočnog obreda, Cvjetnica, nazivaju se "Sedmica Vai" i ne posvećuju palmino lišće, već grančice vrbe.

MASOVNI PROCESI I OPĆE USKRSNE VEČERE

Zemlje koje ispovijedaju katoličanstvo odavno su poznate po svojoj ljubavi prema svim vrstama misterija i masovnim procesijama velikih razmjera. Veliki Uskršnji praznik nije izuzetak. Zapadni kršćani vjeruju da pomoć ljudima da bolje osete suštinu tragedije i razmjere pomilovanja može biti samo rekreiranje stvarne slike tih tužnih događaja - raspeća Krista - tugovanja - čudesnog vaskrsenja - velike svenarodne radosti.

Dok pravoslavci Rusije pokušavaju da prisustvuju bogosluženju u crkvi u turobni petak uveče, a zatim - da požure da podele radost Vaskrsenja Hristovog sa siromašnima, siromašnima, obespravljenima, organizujući za njih obilan zajednički obrok u dvorištu crkve.

RUSKO PISMO I ZAPADNA BOJANA JAJA

Koja je razlika između uskršnjih jaja i farbanih uskršnjih jaja? Ne upuštajući se u etničke detalje višestoljetne slovenske kulture, možemo jednostavno objasniti: „Uskršnje jaje nosi simboličko značenje, kosmičku poruku skrivenu u linijama, slikama, grafičkim ornamentalnim kodovima, a ofarbano jaje je samo simbol života. kao takav, sinonim za stalno ponovno rađanje prirode." Na zapadu se jaja farbaju za Uskrs tako što se potapaju u prehrambene boje različitih boja. Između ostalog, ovdje su vrlo popularne igre s uskršnjim jajima (na primjer, "Uskršnji lov", kada djeca izlaze ujutro, na dan Vaskrsenja Hristovog, i skupljaju čokoladna jaja u svijetlim omotima u dvorištu, položena dan ranije od strane brižnih roditelja). U Rusiji su uskršnja jaja ritualno jelo prema kojem se postupa s dužnim poštovanjem i poštovanjem. Čak se ni ljuske od uskršnjih jaja obično ne bacaju u smeće. Miješa se u hranu za piliće i ostalu živinu kako bi bolje jurile i ne bi se razbolele. Osim toga, velika pažnja u našoj zemlji se poklanja samoj ceremoniji ukrašavanja uskršnjeg jaja. Postoje čitave škole uskršnjih jaja, pribora za ovaj zanat i čitavi muzeji koji (posebno na Uskrs) gostoljubivo otvaraju svoja vrata brojnim turistima.

I još jedna karakteristika ruskih uskršnjih jaja. Za razliku od zapadnih, raznobojne, kod nas su obojene uglavnom crvenom bojom (simbolišući Krv Isusa Hrista i istovremeno - veliku radost Vaskrsenja). Kada se podloga osuši, na jaje se nanosi ukras.

RUSKI SLASTICI I ZAPADNIČKE ZEMLJICE SA CIMETOM

Tradicionalno, domaćice u Rusiji za Uskrs peku slatki kruh neobičnog, okruglog oblika, koji se naziva uskršnji kolač ili paska. Uobičajeno je da se vrh takvih kruhova prelije bjelanjcima umućenim sa šećerom u prahu i pospite raznobojnim karamelom, ukrasite kandiranim voćem. U tijesto za torte mora se staviti nekoliko komada posvećene vrbe.

Na Zapadu, međutim, ne postoji zajednička tradicija za sve katoličke zemlje povezane s uskršnjim pečenjem. U Rimu je običaj da se za doručak na Veliko Vaskrsenje jedu male rolnice od cimeta ukrašene voćnim (ili šećerom u prahu sa začinima). U drugim zemljama peku se "klasčići" u koje se stavljaju tri obojena jaja (simbol Svetog Trojstva). U drugim, voćni kolač koji se sastoji od 11 kuglica od marcipana (simbol 11 vjernih Isusovih učenika) služi se za uskršnji stol.

Između ostalog, katolici ne donose svoje lepinje i uskršnja jaja u crkvu da ih posvete. Oni nemaju takvu tradiciju. Za razliku od Rusa, koji neće započeti uskršnji obrok bez blagoslova sveštenika. Čak i oni koji nisu držali Veliki post smatraju svojom dužnošću da u crkvu donesu peciva i uskršnja jaja „na blagoslov“.

ZAPADNI USKRSNI ZEC I RUSKA SLATKA KOKOŠKA

Najpopularniji uskršnji heroj na Zapadu je Uskršnji zec. Djeca vjeruju da je on taj koji im za Uskrs izlaže čokoladna jaja i druge poklone u dvorištu. Inače, ovo slatko pahuljasto stvorenje došlo je u katolike davne 1500. godine i postalo simbol plodnosti, ponovnog rođenja u novi život. Prvi put Nemci su ovu sliku koristili u vezi sa Velikim Vaskrsenjem, a sada stanovnici Velike Britanije, SAD, Kanade, Novog Zelanda, Australije i drugih zemalja pokušavaju da za Uskrs poklanjaju rođacima i prijateljima žive i plišane zečiće.

U ruskim narodnim pričama često se pojavljuje i zeko koji poslušnoj djeci donosi razne slatke poklone. Ali na Uskrs je uobičajenije da jedni drugima darujemo piliće, pačiće, guske i druge male ptice (koje obično nastaju iz jajeta).

ZAPADNA USKRSNA VEČERA I RUSKI RANI DORUČAK

Katolička crkva počinje čestitati svojim župljanima svijetli praznik Uskrsa tek nakon izlaska sunca u nedjelju. S tim u vezi, rođaci i prijatelji (s kojima je na Zapadu uobičajeno slaviti praznik) pozivaju se u posjetu bliže nedjelji uveče. Dok pravoslavci već u 12 uveče (sa subote na nedelju) čuju prvu radosnu poruku: "Hristos Voskrese!"

Na Zapadu se tradicionalni uskršnji ručak (večera) sastoji od peciva, jaja i pržene jagnjetine (ili - šunke) - u spomen na "zaklano jagnje". Istočni obred pretpostavlja veoma bogatu uskršnju trpezu, čija centralna jela obavezno moraju biti kolač, jaja, jela od mesa i povrće. Ruske kuće su po pravilu otvorene na Uskrs za sve koji žele posjetiti. A gost mora sjesti za svečani stol i počastiti ga paskom. Znajući za ovu tradiciju i striktno je poštujući, ruske domaćice pripremaju mnogo hrane prije Uskrsa.

PALJENJE ZAPADNE JELE I RUSKA SADNJA CVJETA

U mnogim zemljama zapadne Evrope (i nekim državama Sjedinjenih Država) postoji tradicija prema kojoj se božićna drvca (živa drvca) obično čuvaju od novogodišnjih praznika do Uskrsa. A na dan Vaskrsenja običaj je da se spale. Ako je u kući bilo umjetno božićno drvce, ili - drvo je posađeno u zemlju nakon zimskih praznika, onda na Uskrs jednostavno spaljuju grane, panjeve starih stabala. Uskršnja vatra se smatra vatrom čišćenja, a ova tradicija se poštuje čak iu najudaljenijim selima.

Što se tiče pravoslavaca, oni se trude da do Uskrsa imaju vremena da zasade što više lijepog cvijeća i sadnica voćaka.

ZAPADNI PIKNIK I RUSKO ŠETANJE

Tradicionalno (i, što je karakteristično, katolici i pravoslavci su ujedinjeni po ovom pitanju), ponedjeljak nakon Velike nedjelje je službeni slobodan dan. To znači da možete nastaviti slaviti Uskrs! U pravilu, stanovnici zapadnih zemalja pokušavaju drugi dan provesti u krilu prirode. Odlaze u park, u šumu, do najbližeg jezera i tamo prave piknik. Drugi dan (i Evropljani i Amerikanci) pokušavaju da provedu ne samo sa svojim porodicama. Takođe pozivaju bliske prijatelje i dalju rodbinu na piknik.

I u Rusiji se drugog dana Uskrsa organizuju masovna slavlja. Ljudi se po pravilu okupljaju, plešu i pevaju pesme. Ili (postoji i takav običaj) kumče se sretnu sa kumovima, donesu im tortu i razmijene farbana jaja.

Različiti ljudi, različite zemlje, različite tradicije. Ali postoji nešto u čemu su ujedinjeni i ruski pravoslavci i katolici Zapada. To je nešto - vjera u dobrotu, ljubav, vaskrsenje duše, nada u bolju budućnost. I kako god da svi zajedno slavimo Uskrs, ujedinjeni smo u našoj radosti, osmjesima, otvorenosti. A ovo je vjerovatno najvažnija stvar!

Uskrs se, uz Božić, smatra jednim od najsvjetlijih praznika u cijelom kršćanskom svijetu. Istovremeno, različite evropske zemlje imaju svoje tradicije pripreme i održavanja ovog značajnog datuma, koje na neki način imaju mnogo zajedničkog. Međutim, ovdje ima i zanimljivosti, koje su posebno popularne kod turista koji se odluče kupiti autobusne karte i krenuti na uzbudljivu turneju po zemljama srednje, istočne ili zapadne Evrope.

Uskršnji katolički i pravoslavni: karakteristike

Za početak, treba napomenuti da u Evropi žive ljudi različitih vjera. A budući da je proslava Uskrsa inherentno povezana s vjerskim kanonima, onda postoje određene razlike:

  1. To se prvenstveno odnosi na datume. Godine 325. na Prvom vaseljenskom saboru odlučeno je da se hrišćanski Uskrs slavi nakon proljetne ravnodnevice (prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca). Obračun je obavljen po julijanskom kalendaru. Katolička crkva je 1582. godine uvela gregorijanski kalendar, koji računa kalendarske datume u Sunčevom sistemu. Kao rezultat toga, katolički Uskrs se obično slavi 7-13 dana ranije od pravoslavnog. Dakle, ako birate autobuske karte za Uskršnje praznike, onda računajte na koje crkvene događaje želite da prisustvujete.
  2. Postoje i određene razlike u ibadetu. Tako katolici u crkvi pale uskršnju svijeću iz koje dijele vatru svim župljanima. Nakon toga se održava procesija. Pravoslavne crkve čekaju Blagodatni oganj, koji se iz hrama Groba Gospodnjeg donosi u sve gradske crkve tokom Krsnog hoda. Zatim vjernici od njega pale svijeće sa kojima stoje tokom službe.
  3. Priprema za Uskrs počinje postom koji je strog za pravoslavne, a za katolike su stroga ograničenja predviđena samo na Čistu srijedu, Veliki petak i Veliku subotu.

Lokalne tradicije

Evropske zemlje imaju svoje posebne tradicije proslave Uskrsa, povezane sa simbolima i običajima. Biće zanimljivi turistima koji putuju autobusom.


Praznici u Velikoj Britaniji počinju nedelju dana pre Uskrsa na Cvjetnicu. Stoga su praznici u školama i u mnogim preduzećima. Stanovnici Engleske slave Hristov dolazak u Jerusalim. U četvrtak, koji se zove Veliki četvrtak, običaj je da se daje milostinja. Ova tradicija dolazi sa kraljevskog dvora. Na Veliki petak u Engleskoj se peku rolnice sa suvim grožđem i ukrašavaju ih krstom. Na dan Uskrsa, Britanci razmjenjuju jaja. Štoviše, odnedavno je uobičajeno davati čokoladna jaja ili u obliku igračaka za suvenir.
Na Uskrs se u crkvama u Engleskoj održavaju svečane službe uz orguljašku muziku. Župljani blagosiljaju praznične korpe hljebom, jajima i uskršnjim kolačem. U nekim provincijama uobičajeno je organizirati zabavu za djecu uz potragu za čokoladnim jajima koja je Uskršnji zec sakrio. U nekim gradovima u Engleskoj igraju motanje jaja, što je važno da se ne polome. Drugi su domaćini fudbalskih turnira, na kojima se pobjede slave uz bure piva i pite od zeca.


Uskrs u Njemačkoj je dječji praznik. Razvija se po posebnom scenariju baziranom na potrazi za čokoladnim jajima. Skrivene su u dvorištu iu stanu. A Uskršnji zec je kriv za sam gubitak. Djeca moraju pronaći jaja. Za Nijemce se ovaj praznik smatra i danom početka proljeća i početkom novog, pa je u mnogim selima u Njemačkoj običaj paliti vatre kako bi sve loše izgorjelo u vatri. A onda se deli poslastice. Zanimljiva je i tradicija da se na Veliki četvrtak kuva supa od 7-9 začina, koja će sigurno nahraniti svakog gosta.


Uskršnji praznici se ovdje održavaju u posebnom obimu. Osim toga, posebna pažnja je posvećena vjerskoj komponenti. Svi stanovnici gradova i provincija pokušavaju doći na svečanu ceremoniju u Rim, gdje se održava svečana procesija. Od Koloseuma do Palatina ide odjevena povorka, glumeći scene zasnovane na biblijskim motivima o životu, smrti i uskrsnuću Krista. Na glavnom trgu župljani primaju blagoslov Pape, koji objavljuje radosnu vijest da "Hristos vaskrse". Nakon toga stanovnici Italije odlaze u posjetu da svojim komšijama i rođacima rašire blagosloveni oganj i uskršnja jaja. Ako i vi želite sudjelovati na sličnom odmoru, onda ne zaboravite kupiti karte online za autobusnu turu.


Uskrs se u Španiji pretvara u kostimirane procesije. Najveći od njih održavaju se u Palma de Majorci, Sevilji, Gironi. Štoviše, učesnici karnevala oblače se u kosture i čudovišta, na koje Noć vještica može podsjetiti turista. Španci se za nedelju dana pripremaju za praznik, što u zemlji ne funkcioniše. Ovih dana pripremaju palmine grančice koje postaju izvor ponosa tokom vjerske procesije.


U Francuskoj je uobičajeno da se na ovaj dan prave piknici. Zato nemojte se iznenaditi ako vas sam praznik podsjeća na veliki sajam. Francuzi vole da se okupljaju sa celom porodicom, da igraju igrice. Zvona koja zvone odasvud, najavljujući vaskrsenje Hristovo, nepromenljivi su atribut praznika. Važno je napomenuti da tokom posta zvona svih hramova u zemlji ćute, tugujući zbog raspeća.


Na Veliku subotu, u Poljskoj se održava mala proslava koja simbolizira sahranu posne ura supe. Tokom proslave na drveće se okači haringa, koja simbolizuje bliži kraj posta. Krašenki i uskršnja jaja donose se u crkvu na Veliku subotu, a nedelja se provodi u krugu porodice, velikodušno postavljajući sto sa raznim jelima. Dakle, ako kupite karte u autobusu u Poljsku na Uskrs, bolje je posjetiti ovu zemlju uoči praznika, jer sve praznike Poljaci pokušavaju biti kod kuće ili posjetiti rodbinu. I trećeg dana idu na groblje.


Ovdje je glavni lik Uskrsa kokoška, ​​koja simbolizira rođenje novog života. Stoga se na ovaj dan ovdje mogu kupiti prekrasni suveniri u obliku pilića. To mogu biti svijeće, plišane igračke, razglednice, razni slatkiši. Dakle, ako ste barem u prolazu kroz ovu zemlju, onda na autobuskoj stanici ne zaboravite kupiti simpatičan simboličan poklon za sebe i svoje najmilije.


Ako se odlučite proslaviti Uskrs u Ukrajini, onda biste trebali uzeti u obzir da mnogi katolici žive u zapadnom dijelu zemlje, pa se glavni događaji odvijaju u danima katoličke proslave. Istok i jug Ukrajine ovaj praznik slave u skladu sa pravoslavnim danima. Svi kršćani u Ukrajini imaju zajedničke tradicije vezane za praznike: strogi post, Veliki četvrtak, Cvjetnicu, crkvenu službu. Na Svetlu nedelju, mnogi Ukrajinci pokušavaju da provedu odmor sa svojim porodicama. Istovremeno, na ulicama velikih gradova održavaju se i narodne svetkovine kojima se slavi vaskrsenje Hristovo.

Ako želite saznati više o kulturi i tradiciji proslave Uskrsa u evropskim zemljama, onda je bolje dogovoriti obilazak glavnih velikih gradova tako što ćete rezervirati kartu na nBus.ua. Tako možete ne samo čuti, već i vidjeti kako se u različitim zemljama i gradovima održava jedan od najvažnijih praznika kršćanskog svijeta.

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Bliži se jedan od glavnih hrišćanskih praznika – Uskrs

Ove godine katolički Uskrs će se slaviti 8. aprila, a pravoslavni - 15. Skoro sedmična pauza između dva datuma može biti dobar razlog da pogledate kako se Uskrs slavi „tamo“, pa tek onda slaviti ovaj praznik u skladu sa ruskom tradicijom.

Njemačka

Njemačka ima veoma duboke i drevne tradicije proslave Uskrsa, ali se danas ovaj praznik smatra dječjim, što, međutim, ne sprječava odrasle da uživaju u zabavi koja se nudi na ovaj dan.

Glavna uskršnja igra u, kao iu mnogim zapadnim zemljama, je potraga za čokoladnim jajima skrivenim u kući ili dvorištu. Uskršnji zeko, koji se na Zapadu smatra simbolom ovog praznika, optužen je da je propustio jaja.

Inače, istoričari do sada ne mogu ući u trag porijeklu zeca kao simbola Uskrsa, koji neprestano lome koplja na ovom bojnom polju. Neki kažu da je zec potekao iz drevnog kulta boginje proljeća Eostre, čiji su simboli bili jaje i zec, a u čast koje se Uskrs na Zapadu naziva Uskrs ili Ostern. Drugi pak tvrde da je zec lunarna životinja, a početak Uskrsa upravo pada u nedjelju nakon mladog mjeseca. Općenito, postoji mnogo verzija, ali to, naravno, ne mijenja suštinu praznika.

Da biste saznali kako se Uskrs slavio u stara vremena, nesumnjivo je vrijedno otići u neko od njemačkih sela, jer su seljani, po pravilu, prilično konzervativni i živi su nosioci drevnih tradicija i običaja. U njemačkim selima uoči Uskrsa, u subotu, običaj je paljenje vatre na kojoj se, prema legendi, spaljuje sve loše.

Osim toga, običaj je da se za Uskrs pripremaju posebna jela. Na primjer, u četvrtak je običaj da se poslužuje supa od povrća i začinskog bilja, kojoj se mora dodati sedam ili devet začinskih biljaka.

Poljska

Proslava katoličkog Uskrsa je mnogo jeftinija nego u većini evropskih zemalja. Možda je to zbog jednog zanimljivog običaja koji većinu turista može uplašiti da putuju u Poljsku za vrijeme Uskrsa.

Ako u nedjelju Poljaci slave Uskrs kako bi civilizirani ljudi trebali, onda sutradan - u ponedjeljak - počinje prava bruka na ulicama. Kostimirani ljudi, odjeveni u svašta, trče kroz gradove i sela s punim kantama vode, polivajući razjapljenog prolaznika.

Međutim, divna poljska kuhinja, kojoj se za Uskrs dodaju obojena jaja i "mazuriki" - pite od prhkog tijesta - više nego kompenziraju sve neugodne trenutke vezane uz prisilne vodene procedure.

Portugal

Proslava Uskrsa je možda i najživopisnija. Ljudi sa cvećem, bakljama, zastavama i balonima marširaju u kolonama gradskim ulicama. Odmah puhači orkestar pokazuje svoje majstorstvo svom snagom svojih pluća.

Proslava Uskrsa traje nekoliko dana, tokom kojih muzika i pesme ne utihnu na ulicama portugalskih gradova.

Uskrs završava na zanimljiv način u primorskim ribarskim gradovima zemlje. Ovdje se održava ceremonija čiji se naziv može prevesti kao "sahranjivanje bakalara". Lokalni ribari svečano nose lijes ulicama u kojima leži baš ovaj bakalar, pjevajući vesele pjesme i plešući oko kovčega. Zanimljivo je da praznik uopće nije posvećen gladi, kako bi ime moglo reći, već, naprotiv, završetku posta i prekidu posta. Vjerovatno vesela pogrebna povorka namjerava zakopati bakalar isključivo u dubinu stomaka.

Francuska

Proslava Uskrsa je prilično sekularne prirode. Francuzi generalno nisu religiozni ljudi. Maksimalno što se od njih može očekivati: lagani piknik u obližnjoj šumi uz tradicionalnu potragu za uskršnjim jajima skrivenim od "zeca".

Španija

Sasvim druga stvar. Ovdje se Uskrs proslavlja ozbiljno, temeljno i čak sumorno. Pripreme za Uskrs počinju unaprijed. Na primjer, na Cvjetnicu, povorke monaških redova i bratstava, obučeni u visoke kape, marširaju ulicama španskih gradova. Monasi sa sobom nose ogromne krstove, svijeće, slike i likove raznih svetaca. Sve to prati svečana muzika orkestara koji prate monaške procesije.

Na Veliki petak na ulicama se mogu vidjeti flagelanti koji u znak pokajanja i u znak sjećanja na Kristovu muku idu bosi, bičuju se i ubijaju svoje tijelo na sve moguće načine.

Istina, sve se završava živopisnom nedjeljnom povorkom, koja se po nivou zabave i pozitivnosti ne razlikuje mnogo od svečanih uskršnjih povorki u drugim evropskim zemljama.


Italija

Italijani su veoma pobožni i religiozni ljudi, pa se zbog toga proslava Uskrsa ovdje odvija u pravom obimu i sjaju.

Među meštanima je običaj da u domove svojih prijatelja i komšija nose šarena uskršnja jaja i osveštanu vatru zapaljenu u crkvi.

Za turiste će najatraktivniji prizor biti vjerska procesija u Rimu. Svečana kostimirana povorka proteže se od Koloseuma do Palatina, prikazujući život, patnju, smrt i uskrsnuće Isusa Krista. Istovremeno, za same Talijane ova predstava nije zabavne prirode, pa bi turisti trebali uzeti u obzir ovu osobinu prilikom posjete Rimu.

Foto: liveinternet.ru, egoism.ru, euromag.ru, shaf.livejournal.com, tolyatti.pro-otdyh.ru,