Pravoslavni prolećni praznici. Dvostruka vera u Rusiji. Običaji, obredi i pravoslavni praznici proljetnog ciklusa. Šta je crkveni praznik

28.09.2019

Pravoslavni prolećni praznici

Tema: "Pravoslavni prolećni praznici"

1) proučavati tradicije ruskog naroda,

2) razvijaju vokabular, poglede, inteligenciju učenika,

3) negovati ljubav prema rodnom kraju, prema njegovim nacionalnim tradicijama.

Oprema:

· multimedijalni projektor,

· kompjuter,

radio kasetofon,

· Posteri.

1. Pesmu "Ti si moja voljena zemlja" izvest će Nadežda Kadysheva.

(Djeca vajaju ševe)

Voditelj: Danas želimo da vam pričamo o narodnim praznicima proleća.

Čitalac: Dolazi nam proljeće

Brzim koracima

I nanosi se tope

Pod njenim nogama.

Crne odmrznute mrlje

U poljima možete vidjeti

Istina, veoma topla stopala u proleće.

Voditelj: Djeco, koje poslovice i izreke znate o proljeću?

Djeca: "Proljeće je crveno od cvijeća, a jesen je snopova."

"Proljećni dan hrani godinu."

"Proljeće je crveno tokom dana."

"U proleće kiša raste, u jesen kiši."

"U proleće - kofa vode, kašika - prljavština,

U jesen - kašika vode, kanta - blato."

Domaćin: Djeco, u proljeće slavimo velike praznike: Ravnodnevnicu (jednako danju i noći), 22. mart - Svrakov praznik. Ptice stižu, na ovaj dan ispeku 40 ptica od tijesta (Larks).

Djeca (ustanite, uzmite "šave", idite do prozora i pitajte zajedno):

Larks, leti

Ukloni hladnu zimu,

Donesite toplinu u proljeće.

Umorni smo od zime.

Pojela je sav kruh s nama.

(Djeca sjede za svojim stolovima)

Voditelj: Kakve ptice lete u naše krajeve?

Čitalac: Pjevanje je glasnije od ševe,

Prolećno cveće je svetlije.

Srce je puno inspiracije

Nebo je puno lepote.

Čitalac: Starlings

Poznate zvučne pjesme

Odmah smo ih mogli prepoznati.

Momci momci!

Čvorci su stigli

Donijeli su proljeće na krilima.

Čitalac: Lastavice

Trava postaje zelena

Sunce sija

Lastavica sa oprugom

U krošnjama leti do nas.

Voditelj: Koje poslovice i izreke o pticama znate?

Djeca: "Top na čistini, čvorak na čistini."

"Vidio sam čvorka - znaj: proljeće je na tremu."

"Krila nisu teret za pticu."

"Ptica ne sije, ne žanje, nego se hrani."

"Glupa je ona ptica koja ne voli svoje gnijezdo."

Domaćin: Bravo! Sada idemo da se igramo.

Igra "Ptice su stigle"

Zadatak: Da - pljesak

Ne - mi gazimo.

Ptice su stigle:

golubice, sise,

čavke, brzice, loptice,

Lapwings, siskins,

rode, kukavice, žito,

Čak su i kuglice lepinje.

Labudovi, čvorci, drvo.

Svi ste odlični!

Voditelj: A sad, djeco, pričajmo o postu i praznicima koje su nam ptice na svojim krilima donijele.

Ko zna šta je post?

Djeca: Post je vrijeme za odricanje od loših navika.

Nemojte jesti meso, mleko, jaja.

Ne znaš plesati.

Kažu da je strogi post

Usporava rast djeteta.

A ja, braćo, na dužnosti

Vidite kako rastem.

Voditelj: Kažu: „Most je sedam milja“. To je ono što narod zove post. Zašto?

Čitaoci: Traje sedam sedmica.

1 sedmica Mora biti čist
Kuća, dvorište, čovjek i njegova duša.

2 sedmice Za vez i šivenje.

3 sedmice Dobar posao

ženske ruke,

Tkanje platna

Weave lace.

4 nedelje Sredokrestnaya

U srijedu su momci otišli kući sa pjesmom. Vlasnici su ih poprskali vodom i počastili keksima u obliku krsta.

Dječaci su mladi klice.

Krst je drevni znak života i plodnosti.

Pohvalno

(u čast Bogorodice)

Voditelj: Praznik je povezan sa kršćanskim mitom o arhanđelu Gavrilu, koji je najavio buduće rođenje Isusa Krista od djevice Marije.

Čitalac: Zvoni, zvoni sa zvonika!

To se zove dobra vijest,

Zvoni, zvonce moje, zvoni!

Pozovite ljude, zovite!

Leti, leti, dobre vesti

Da je hram otvoren

A usluga je tu.

I ljudi, životinje i biljke - svi su sretni zbog ovog dana.

Na današnji dan crvena djevojka ne plete pletenice, a ptica ne gradi gnijezda.

6 sedmica Palm

Čitalac: Vrbove grančice su bile ukrašene cvijećem i trakama, osvijetljene su u hramu.

Dječaci i djevojčice

Svijeće i vrbe

Donijeli su ga kući.

Svetla svetle

Prolaznici se krste

I miriše na proljeće.

Svetom vrbom udarali su djecu i životinje, govoreći: "Gospode, blagoslovi i nagradi zdravljem."

7 sedmica Passionate

Čitalac: Ljudi brinu o čistoći kuće, o duši.

Uskršnji kolači se peku na Veliki četvrtak: "običan kolač",

"uskršnji kolač sa makom",
"torta na kremi",

"uskršnji kolač".
Ali najradosnije je farbati jaja.

"Bez crvenog testisa nećete plakati, bez njega praznik neće biti praznik."

ofarbao sam testis:

Mačka-vrba, i ptica na mački-vrbi.

Oblak leti na otvoreno

U plavo nebo

U sredini uzorka,

A ispod: "Hristos Voskrese."

Voditelj: "A na kraju mosta je zlatna milja."

Čitalac: Svuda jevanđelje bruji,

Iz svih crkava narod ruši,

Zora već gleda s neba.

Hristos vaskrse!

Evo, zemlja se budi

I dotjerati polja.

Proljeće dolazi, puno čuda.

Hristos vaskrse!

Čitatelj: Ljudi se posjećuju i prekidaju post: jedu kolače, meso, jaja, ribu, slatkiše.

Čitalac: Mjesec je izašao, zasjao -

Nebeski je svod postao pun;

Sve što je GOSPOD stvorio

Kakav dobar ON !!!

Voditelj: Uskrsom počinju pjesme, igranke, ljuljaške - vrtuljke, vašari.

Pušta se pjesma "Razprodači". ,

(2 dječaka izlaze u kostimima i dijele medenjake, đevreke)

Domaćin: Naš odmor je završen! Nadam se da niste znali

samo o pravoslavnim prolećnim praznicima, već i o tradiciji

Blagovesti Presvete Bogorodice.

Cvjetnica

Blagovijest je radosna vijest o Hristovom rođenju. Ime Hrist znači "Spasitelj", koje je arhanđel Gavrilo nazvao malom Bogu. Na današnji dan to je objavljeno svijetu.

Blagovjest je jedan od najvećih praznika proljeća. Ljudi, životinje, ptice, biljke raduju se ovom danu, a čak i sunce "igra".

Treći susret proleća. Prvi sastanak - na Prezentaciji, drugi - na Soroki. Svrake - 9/22 marta. Četrdeset mučenika su se mučili mrazom na ledom prekrivenom jermenskom jezeru. Kao u spomen na njih, proljetna priroda šalje četrdeset mrazeva.

Prolećna ravnodnevica. Na svraci se dan pomiruje s noći, jednak. 8. april - Cvjetnica.

Zabilježeno:

Ako snijeg i dalje leži u poljima na Blagovjest, onda će ljeto biti mršavo.

Lijepo vrijeme na dan Blagovijesti najavljuje dobru žetvu ove godine, vedro prije zalaska sunca - obilno košenje sijena.

Blagovještenje je prošlo, gle - grom će zagrmiti.

Sa Blagovještenjem oživljavaju se naježi i komarci.

Blagovijest je najveći Božji praznik.

Na Blagovest je proleće pobedilo zimu.

Na Blagovijest i Uskrs, grešnici u paklu se ne muče.

Roda stiže na Blagovijest, a medvjed ustaje.

Blagovijest - puštanje ptica na slobodu.

Na Blagovijest ptica ne gradi gnijezdo.

Kukavica bez gnijezda jer ga je proklela za Blagovijest.

Uskrs

Svetlo Hristovo vaskrsenje naziva se Uskrs i smatra se glavnim praznikom hrišćanske Crkve. Uspomene na stradanje i vaskrsenje Hristovo oblikovale su se u crkvene obrede Strasne sedmice, posta i Velike sedmice Uskrsa.

Od paganskog prolećnog praznika, hrišćanski Uskrs je preuzeo ritual osveštavanja uskršnjih kolača, pravljenja uskršnjeg sira i farbanja jaja.

Zabilježeno:

Na Uskrs je vedro nebo i igra sunce - za dobru žetvu i crveno ljeto.

Dobra raž Svetoj kiši.

Za Uskrs, kanta - cijelo ljeto će biti kanta.

Narod je uvjeren da sunce "igra" pet puta godišnje: na Božić, na Bogojavljenje, na Blagovijest, na Jovana Krstitelja (praznik Ivana Kupala - 24. juna / 7. jula).

Vaznesenje Gospodnje

Prolazeći praznici - Vaznesenje i Trojstvo - spadaju u one vezane za mnoge znakove i narodne običaje. Iako, ovisno o danu Uskrsa, vrijeme njihovog slavlja iz godine u godinu veoma značajno varira, to ne mijenja njihov opći smisao: ako dođu prije ili kasnije, to je prije svega praznik trijumfalnog proljeća, nadolazećeg ljeta, kada priroda, takoreći, slavi svoj preporod sa čovekom. Zahvaljujući tome, običaji vezani za njih imali su posebnu poetsku boju koja se ogledala u pjesmama, igrama, obredima i vjerovanjima. Uznesenje slavi se četrdesetog dana od Uskrsa.

Zabilježeno:

Vaznesenje nije u srijedu, nego u četvrtak.

Nisu radili na polju za Uzašašće. Od Uzašašća su orali.

Na Vaznesenje su se pekle merdevine i govorilo: „Leti, Hriste, u nebo, vuci raž za kosu“, pa su u raž stavljali kolače.

Na Vaznesenje su pekli palačinke, pite sa prvim zelenim lukom, pravili kajganu i borili se s njima, jeli u polju. "Za hranu Hristovu."

Noć uoči Vaznesenja je slavuj, slavuji pjevaju sve glasnije nego u druge dane.

Doći će dan Uznesenja

Prolećno-crvena lenjost će odbaciti

U ljeto će se okrenuti, pretvarajte se da jeste

Počeće da radi na terenu.

Ciljevi:

Obrazovni:
- formirati kod učenika ideju o kršćanstvu kao religiji koja je upila ostatke paganizma,
- dovesti učenike do zaključka da je Uskrs "praznik praznika" u kršćanstvu; upoznati uskršnje rituale, legende, igre.
edukativni:
- da kroz čulno opažanje učenike dovede do svijesti o potrebi duhovnog samoobrazovanja i postajanja kao osobe kroz dodir sa duhovnim i kulturnim vrijednostima ruskog naroda.
u razvoju:
- nastaviti raditi na formiranju vještina i sposobnosti za analizu istorijskih događaja i njihovog uticaja na razvoj duhovne kulture ruskog naroda.
Iskusni i praktični:
- upoznavanje učenika sa situacijom proslavljanja velikog vjerskog praznika.

Oprema: vizualna pomagala s prikazom Uskrsa i paganskih bogova, slike hramova, uključujući one iz Orenburga (regionalna komponenta), reprodukcija ikone Trojstva Rubljova, krst (raspeće Isusa Krista), dječji crteži, kompozicije koje su izradili učenici, atributi za igre.

Muzički aranžman: M. I. Glinka "Skylark", P. I. Čajkovskog "Godišnja doba (mart, april)", crkvena muzika, muzika zvona.

TOKOM NASTAVE

Modul 1. Obredi i vjerovanja starih Slovena u Rusiji. Predproljetni praznik poklada.

Slika: Ponavljanje rituala i vjerovanja u Rusiji. Učenicima se postavljaju pitanja: šta je hrišćanstvo? Kada se pojavio u Rusiji? Koji su znakovi povezani s dolaskom proljeća?
Slika proljetnog raspoloženja kreirana je pomoću ilustracija, crteža učenika, muzike Čajkovskog "Četiri godišnja doba". Dolazak proljeća asocira na njegovo pozivanje. Prva faza pozivanja bila je Maslenica.

Analiza: Učenici dešifruju simboliku staroslovenske mitologije, govore o tome kako i zašto je proleće nazvano.
Maslenica pada upravo u to zimsko doba, kada je pobjeda životvornih sila prirode nad smrtonosnom snagom mraka i hladnoće postajala sve opipljivija: otoplila su se, s krovova sipaju kapi, dan sve više raste. primetno. Moranino čudovište, koje je ulijevalo strah svim živim bićima, pobjeglo je, a njen bijeg bio je ravan smrti do nove zime. Pojavilo se svetlo božanstvo prolećne plodnosti zemlje - vesela lepotica Lada. Kroz vekove, pagansko čudovište Moran pretvorilo se u lik Maslenice, koji je spaljen. I proljeće je došlo da ga zamijeni i bilo je potrebno nju pozvati ( Aneks 1 ).

Akcija: učenici se okupljaju u kolo, u čijem središtu je djevojka, ukrašena vijencem od zelenila, i pjevaju pjesmu uz ruske narodne instrumente. Proleće zovu pevanjem:

Proljeće, proljeće crveno
Dođi u proljeće sa radošću
Sa velikom milošću.
Sa visokim lanom,
Sa dubokim korenom,
Sa obiljem hleba.

Tako se završava analiza paganskih vjerovanja starih Slovena.

Modul 2. Vjerski praznici i paganska vjerovanja. Proljetni sastanak

Slika : Neophodno je povezati ideju narodnih znakova s fenomenom prirode, životom životinja i ptica, sa sezonskim promjenama u njihovom ponašanju.
Da bi se stvorila slika prirode koja se budi i ljudi koji se raduju njenoj obnovi, da bi se lekciji u ovom dijelu dala emocionalnost, zvuči Glinkino djelo "Šava". Pojavljuje se slika prirode koja se budi i ljudi koji se raduju njenoj obnovi.
Analiza : Učenici govore o posebnostima praznika "Svrake" u Rusiji i na njihovom području.
Na današnji dan pravoslavna crkva se sjeća četrdeset mučenika, koji, prema narodnom vjerovanju, probijaju put - put do četrdeset matineja (mrazeva). Po znaku, ako se svih četrdeset mrazeva - matineja održe zaredom, cijelo ljeto će biti toplo.
Na današnji dan stiže druga proljetna ptica - ševa, a sa njom još četrdeset ptica.
U čast njihovog dolaska, na današnji dan se u svakoj porodici ispeče četrdeset ševa od tijesta.

Akcija : Učenici insceniraju fragment praznika.

Larks, leti
Ukloni hladnu zimu,
Donesite toplinu u proljeće.
Umorni smo od zime
Pojela je sav kruh s nama.

Tada svi ustaju u kolo i pjevaju pjesme - vesnyanka:

Vrijeme je da pozovemo proljeće, zaboravimo zimu.
Aj leli, leli, zaboravi zimu.
Zaboravi zimu, sačekaj leto.
Aj leli, leli, čekaj ljeto.

Radnja se završava mrvljenim pečenim ševama. Ovaj obred podsjeća na pagansku žrtvu i naglašava povezanost čovjeka i prirode iz koje zavist nije samo bogatstvo u porodici, već i sam život čovjeka i njegovih najmilijih. Zato ruski seljak, poput slavenskog pagana duboke antike, umiruje zemlju i druge sile prirode. Na primjer, mrvi pečene ševe.

Modul 3. Veo nije ljeto, Blagovijest nije zima

Slika : Vezano za sljedeći proljetni mjesec - april. Učenici navode narodne znakove vezane za ovaj mjesec: "U aprilu će se zemlja otopiti." "Aprilski potoci budi zemlju." "Tri kiše u aprilu - hiljade kiše stoje."

Analiza : U aprilu se slavi jedan od dvanaest značajnih praznika Ruske pravoslavne crkve - Blagovesti. U hrišćanski kalendar ušao je u 4. veku. Blagovest je u Rusiju došla sa drevnim hrišćanskim praznicima i obredima krajem 10. veka. Slavi se 7. aprila u znak sjećanja na poruku arhanđela Gavrila Djevici Mariji radosne vijesti o skorom rođenju sina Božjeg Isusa Krista.

Dobre vijesti, dobre vijesti...
To je kao radosna pjesma.
Isus će se uskoro roditi i sam će spasiti svijet.
Dobre vijesti, dobre vijesti...
Mary je teško izgovoriti
Da joj je anđeo govorio da srce njenog sina čeka.

Učenici se sjećaju obreda puštanja ptica na slobodu na ovaj praznik.
Tek u tamnoj noći prestala su vesela druženja. U noći Blagovijesti, seljaci su spaljivali svoje krevete, skakali preko vatre, fumigirali haljine. Vjerovalo se da je to spasilo od oštećenja i uroka. Starije žene kalcinirale su so u pećnici, koja, po njihovom mišljenju, čini čuda kod raznih bolesti.
Učenici zaključuju koliko su paganska vjerovanja duboko prodrla i ukorijenila se u vjerskim praznicima.

Akcija : Prikazuje crteže učenika na ovu temu.

Modul 4. Preduskršnja sedmica - verbnica

Slika : Učenici govore o ritualima koji prethode i prate Cvjetnicu. Time se stvara slika predstojeće Spasiteljeve žrtve i pripreme za praznik nedjelje. Vrba u Rusiji simbol je početka novog života. Kod nas vrba zamjenjuje palmine grane koje su bačene pred noge Hristu kada je ušao u Jerusalim, znajući za nadolazeći krst Golgote.

Analiza : posljednje nedjelje pred Uskrs crkva slavi svečani ulazak Gospodnji u Jerusalim. Ovaj veliki praznik naziva se Cvjetnica jer se na ovaj dan, tokom cjelonoćnog bdenija, poklanjaju svete vrbove grančice. U stara vremena, kraljevi su dočekivani zelenim granama, vraćajući se trijumfalno nakon što su porazili svoje neprijatelje. Ljudi, držeći u rukama prve procvjetale grane, slave Spasitelja kao pobjednika smrti, jer je podigao mrtve i ušao u Jerusalim baš tog dana da umre za grijehe ljudi, da vaskrsne i time spasi ljude od vječna smrt i vječne muke... Tako grančica vrbe služi kao znak Hristove pobede nad smrću i podseća nas na buduće vaskrsenje iz mrtvih.

Akcija : Učenici pokazuju svoje kompozicije od vrba.

Modul 5. Obilježavanje hrišćanskog praznika Uskrsa

Slika : Čitanje odlomka iz priče pisca I. Šmeljeva "Ljeto Gospodnje" o proslavi Uskrsa. Tokom čitanja prikazane su ilustracije proslave Uskrsa.

Analiza : Analizira se simbolika praznika.
Šta znači jaje, zašto je crveno. U religijskom smislu, jaje je simbol stalnog ponovnog rađanja. Ali takođe ispunjava i funkciju plodnosti. Govoreći o tradiciji farbanja jaja, učenici navode običaj farbanja jaja u crveno. Crvena boja uskršnjeg jajeta ima posebno značenje - obojeno je krvlju Hristovom.
U ponoć Velika subota je zamijenjena svijetlom nedjeljom Hristovom, počinje procesija. Za Uskrs se peku krstovi.
U pozadini crkvene muzike učenici govore o simbolici krsta.
Od oruđa pogubljenja, krst se pretvorio u simbol otkupljenja i predmet poštovanja. Njegovo zvanično poštovanje uvedeno je u hrišćanstvo u 4. veku.
Pušta se audio zapis "Biblijska legenda o Hristovom raspeću".

Učenici čitaju pjesmu A.K. Tolstoja:

Među hrastovima
Blistavi sa krstićima
Hram sa pet kupola
Sa zvonima
Privlači k sebi
Neodoljivo
Poziva i poziva
On je dragi!..

Uskršnja radost je radost vječnog života. Pošto se bogosluženja odvijaju u hramu, učenici rastavljaju simboliku unutrašnje strukture hrama.

Hram je posebna prostorija, drugačija od ostalih građevina, posvećena Bogu i namijenjena javnoj službi njemu. Sastoji se iz tri dijela:
Oltar je kraljevstvo Božije (Bog živi)
Kupola je kraljevstvo nebesko (ovdje žive anđeli)
Predvorje je zemaljsko carstvo (ljudi žive).

Priča je ilustrovana slikama crkava u Rusiji i trenutno postojećih i izgubljenih crkava rodnog kraja. Objašnjeno je značenje broja kupola na crkvi. Jedna kupola na hramu označava jedinstvo Boga, dve - Hristos je Bog i čovek, tri - Bog je otac, Bog je sin, Bog je svetac (trojstvo Boga), četiri su jevanđelisti (ljudi koji svaki opisali Hristov život na svoj način.Zvali su se Marko,Jovan,Matej i Luka.Njihove knjige se zovu Jevanđelje,što znači radosna vest),pet – Bog i jevanđelisti.

Na Uskrs sa zvonika crkava zvoni zvono najavljujući Vaskrsenje Hristovo. Postoji nekoliko vrsta zvonjenja: evangelizacija, zvonjava, zvonjava.

Audio snimak zvona i uz njega se recituju stihovi:

Hristos vaskrse! Uskršnji džingl
Zvona pjevaju, zuje
I ta poruka je radosna, svetla -
Talas juri svijetom
I svijet čuje tu poruku.

Svetla Hristova nedelja je uvek bila praznik ljubavi i milosrđa. Ljudi su se pozdravljali riječima: "Hristos Voskrese" i darovali jedni druge uskršnjim jajima.

Učenici dijele priču o pozdravu „Hristos Vaskrse“ i odgovoru „Vaistinu vaskrse“.

Akcija : zvuci zvona - evangelizacija.
Učenici se pozdravljaju i razmjenjuju uskršnja jaja.
Proslava Uskrsa počinje uskršnjim igrama. Učenici učestvuju u igrama. Zatim slijedi poslastica s Uskrsom i drugim uskršnjim jelima i poklanjanje svima uskršnjim jajima uz zvuk zvona ( Dodatak 2 ).

književnost:

1. Kalendar narodnih praznika. Književno-muzički almanah. Omladinska pozornica 1999
2. Kolesnikova V."Praznici pravoslavne Rusije" M. "TERRA" 1998
3. Zabylin M."Ruski narod" M. Bijeli grad. 2004 r.
4. Corinthian A."Narodnaya Rus". M., Bijeli grad, 2006
5. Šmelev I. Favorites. M., Pravda, 1989
6. Časopis "Narodno stvaralaštvo".

Crkveni praznici su važni datumi za kršćane, za koje je običaj da se molitveno pripremaju, poste, a zatim dolaze na svečanu liturgiju sa pričešćem u crkvi. Neki pravoslavni praznici, kao što je Velika Gospojina, deluju čudno ljudima koji su daleko od crkvenog života. Zašto hrišćani slave smrt? Pokušat ćemo vam reći o suštini crkvenih praznika u ovom članku.

Poznat je kalendar nepomičnih crkvenih praznika:

Vjerski praznik	Datum crkvenog praznika	Značenje crkvenog praznika
Rođenje	7. januara
Bogojavljenje	19. januara	Dvanaest crkvenih praznika
Prezentacija Gospodnja	februar, 15	Dvanaest crkvenih praznika
Blagovesti Presvetoj Bogorodici	7 april	Dvanaest crkvenih praznika
Rođenje Jovana Krstitelja	7. jul	Veliki crkveni praznik
Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla	12. jul	Veliki crkveni praznik
Transfiguracija	19. avgusta	Dvanaest crkvenih praznika
Uspenje Presvete Bogorodice	28. avgusta	Dvanaest crkvenih praznika
Usekovanje glave Jovana Krstitelja	11. septembar	Veliki crkveni praznik
	21. septembra	Dvanaest crkvenih praznika
Uzvišenje Krsta Gospodnjeg	27. septembar	Dvanaest crkvenih praznika
Pokrov Presvete Bogorodice	14. oktobar	Veliki crkveni praznik
	4. decembar	Dvanaest crkvenih praznika

Premještanje crkvenih praznika, zauzvrat, stalno se slave na različite dane. Sastavili smo tabelu za najbliže datume:

Praznici	2019	2020	2021
Početak triode	17. februar	9. februara	21 februar
Nedjelja opraštanja	10. mart	1. mart	14. marta
Ulazak u Jerusalim	21. aprila	12. aprila	25. aprila
Uskrs	28 april	19. april	2. maja
Vaznesenje Gospodnje	6. juna	28. maja	10. juna
Trinity	16. juna	7. jun	20. juna
Petrov post	18 dana	27 dana	14 dana

Šta je crkveni praznik?

Radujte se uvijek u Gospodu; i opet kažem: raduj se ( Fil 4:4-7.)

Šta je pravoslavni praznik? Sekularni ljudi često postavljaju ovo pitanje dok kreću na put crkvenog života. Mnoge svjetovne praznike prate bučne gozbe, igre i pjesme. Po čemu se crkveni praznici razlikuju od njih?

Gospod nas nije pozvao na patnju, nego na spasenje i život vječni, što je već samo po sebi razlog za radost. Stoga, čak i kada plačemo, kajući se za svoje grijehe, to je velika radost. Na kraju krajeva, imamo Jednog koji je spreman da prihvati naše pokajanje. Pravoslavni praznici se završavaju u tihoj radosti sjedinjenja sa Bogom. Ovi važni datumi imaju za cilj da nas podsjete na događaje iz evanđelja, povezani su sa drevnim kršćanskim tradicijama i omogućavaju nam da privremeno pobjegnemo od vreve svijeta kako bismo još jedan dan u godini posvetili zajedništvu s Bogom. Za vreme crkvenog praznika u crkvi se služi liturgija, a mi veličamo priču o našem Spasu od Isusa Hrista, podsećajući na određene događaje iz Svetog pisma ili žitija pravoslavnih svetaca.

Crkveni praznici se dijele na prenosive i neprenosive. Datum nepomičnih praznika se nikada ne mijenja i slavi se na isti dan svake godine. Pokretni pravoslavni praznici nemaju fiksni datum i zavise od datuma proslave Vaskrsa. Crkveni kalendar se obično pomera zbog datuma proslave Uskrsa. Datum proslave Vaskrsenja Hristovog računa se po solarno-lunarnom kalendaru. Obično se slavi sledeće nedelje nakon prvog punog meseca posle prolećne ravnodnevice (21. marta). Oci Prvog vaseljenskog sabora uspostavili su takav postupak još 325. godine.

Dvanaest je najvažnijih crkvenih praznika. Zovu se "dvanaest" ili ponekad "dvanaest". Uskrs nije uvršten u ovu listu, kao najvažniji pravoslavni praznik, stoji odvojeno, van bilo koje kategorije.

Rođenje
Bogojavljenje
Svijećnice
Navještenje
Cvjetnica
Uznesenje
Trinity
Transformacija
Uspenija Presvetog
Uzvišenje Krsta Gospodnjeg
Rođenje Bogorodice
Uvođenje u hram Gospe

Pokrov Presvete Bogorodice
Obrezivanje Gospodnje i spomen na sv. Vasilija Velikog
Rođenje Jovana Krstitelja
Sjećanje na glavne apostole Petra i Pavla
Odsecanje glave Jovana Krstitelja
Uspomena na sveca. Nikolas
Prenos moštiju sv. Nikole u italijanski grad Bari.

Sa dolaskom novih svetaca, lista pravoslavnih praznika se takođe dopunjava.

Praznici u pravoslavnom kalendaru

Dvanaest praznika Bogorodice

Rođenje Presvete Bogorodice

Nedaleko od Jerusalima nalazi se grad Nazaret. U ovom gradu su živjeli pravedni i već sredovječni supružnici Joachim i Anna. Dugo im Gospod nije dao decu. Tokom njihovog života to se smatralo sramotom, jer su djeca smatrana Božjim blagoslovom. Jednom prvosveštenik nije ni prihvatio žrtvu od Joakima, optužujući ga da je očigledno za nešto kriv pred Bogom, jer mu Gospod ne daje decu. Joakim se molio Gospodu da njima i njegovoj ženi podari dijete. Ana je sebe smatrala krivom za bezdjetnost svog braka. Takođe se obratila Bogu sa molbom da njima i Joakimu da potomstvo i obećala da će dete doneti na dar Bogu, da Mu služi. Tada se pred njom pojavi nebeski anđeo i reče: „Tvoja molitva je uslišana. Rodićeš blagoslovenu kćer. Zbog nje će sve zemaljske porodice biti blagoslovljene. Po njoj će biti dato spasenje cijelom svijetu i ona će se zvati Marija”.

U to vrijeme samo rođenje muške bebe smatralo se Božjim blagoslovom. Čak iu Svetom pismu ljudi su pobrojani samo u muškim jedinicama. Ali devojka koju će Ana roditi biće Presveta Bogorodica, majka Hristova.

Joakim je u međuvremenu žurio ka Zlatnim vratima Jerusalima nakon četrdesetodnevnog posta u planinama. Morao je da vidi svoju ženu Anu, jer mu se anđeo ukazao u planinama. Zagrlivši ga na kapiji, Ana je rekla: „Sada znam da me Gospod blagoslovio.”

Rođenje Presvete Bogorodice je prvi dvanaesti pravoslavni praznik u crkvenoj godini, koji počinje 14. septembra po novom stilu. Majka Božja je služila na putu spasenja rodivši Sina Čovječjega, od kojeg je počela nova era i nova hronologija. Sa Spasiteljem nam je Gospod otkrio da glavni zakon u našem životu treba da bude zakon ljubavi, sposobnost žrtvovanja u ime ljubavi. Zemaljski put Majke Božije bio je ispunjen tugom, stajala je na Krstu Gospodnjem i zajedno sa Spasiteljem iskusila muku krsta.

Ali svet se radovao njenom rođenju, na dan Rođenja Bogorodice, naša zagovornica je rođena pred bogovima, čijom se molitvom čine velika čuda.

Vavedenje u hram Presvete Bogorodice

Uvođenje Presvete Bogorodice u hram jedan je od glavnih crkvenih praznika posvećenih zemaljskom životu Bogorodice. Osim Vavedenja, slave se i Rođenje Bogorodice i Uspenje Bogorodice. Ovi praznici su zasnovani na svetoj tradiciji. Praznik Blagovijesti zasnovan je na događajima iz Jevanđelja, kada se anđeo Gospodnji javio da navijesti začeće Hristovo.

Pored ovih glavnih praznika, slave se i drugi pravoslavni praznici - praznici čudotvornih ikona Bogorodice, Pokrova (ovaj dan je posebno omiljen u narodu) i mnogi drugi dani koji odražavaju našu ljubav prema Presvetoj Bogorodici. . Uvođenje Djevice Marije u hram je poseban datum koji nema analoga među ostalim crkvenim praznicima. Sveto predanje govori da su je, čim je Bogorodica napunila tri godine, njeni roditelji - Joakim i Ana odveli u hram kako bi je, po zavetu datom Gospodu, odgajali u božanskoj milosti. Ovaj zavjet je ispunjen u znak zahvalnosti za darovito dijete. To nije značilo da se dete zavetovalo na monaštvo ili na poseban asketski život, ali u njegovo vaspitanje više nisu bili roditelji, već služitelji hrama. Ovo je znak najvećeg povjerenja u Boga.

U Jerusalimu je u to vrijeme postojao jedan hram, u čijem se oltaru nekada nalazio Zavjetni kovčeg. U istoj crkvi je postojala posebna duhovna škola u kojoj su se odgajali mladići i mlade žene posvećene Bogu. Djevicu Mariju je dočekao prvosveštenik Zaharija. Imao je važnu ulogu u starozavjetnoj Crkvi i bio je neosporan moralni autoritet za vjernike. Bez pomoći, Djevica Marija se popela na svih petnaest stepenica koje vode do svetišta, jedva prešavši prag hrama. Oni koji su to vidjeli doživljavali su uspon kao čudo. Uprkos bebinom telu, Bogorodica je već bila savršena u duši. Ušla je u hram radosna i trijumfalna, kao da je kod kuće.

Prvosveštenik Zaharija poveo je devojku u svetinju hrama, gde je i sam mogao da uđe samo jednom godišnje. Odmah je vidio da pred njim nije obično dijete. Dok je bila u hramu, Bogorodica je sve oduševila punoćom svoje vrline, a bila je skromna i krotka. Ovo je bio još jedan korak na putu do pojave Spasitelja u svijetu, zbog čega vjernici toliko poštuju ovaj značajan datum i izdvajaju ga među mnogim pravoslavnim praznicima.

Blagovesti Presvete Bogorodice (25. mart / 7. april)

Blagovesti Presvete Bogorodice je dvanaesti pravoslavni praznik.

Različito se zvao kod prvih kršćana: Začeće Kristovo, Navještenje Kristovo, Početak otkupljenja, Navještenje anđela Mariji, ali se u 7. stoljeću na Istoku i Zapadu zvalo isto - Blagovijest. Presvete Bogorodice.

Ovaj dan je pokazao radost cijelom svijetu i postao je početak našeg Spasa, blagoslov za sve ljude. Na današnji dan, Bog se sjedinio sa čovječanstvom i u liku Djevice Marije, ispunilo se svo proročanstvo Starog zavjeta o Sinu Čovječjem. U cijelom svijetu tada nije bilo svetije i dostojnije Djevice Marije. Živjela je u hramu dvanaest godina kada je prvosveštenik rekao da kada postane punoljetna, treba da napusti hram, uda se i preseli u kuću svog muža. Djevica Marija je ponizno odgovorila da se zavjetovala da će svoj život posvetiti Gospodinu i da ne želi da prekrši zavjet čednosti. Prvosveštenik ne može natjerati Djevicu da prekrši zavjet dat Bogu, pa je okupio sveštenstvo hrama da se pomoli i zamoli Boga da pokaže svoju volju. Prvosvešteniku Zarahriju se javio anđeo sa uputstvima da odvede neoženjene muškarce iz Davidove kuće i zamoli ih da donesu svoje štapove, kojima će Gospod pokazati znak, postaće muž Djevici Mariji.

Kada je prvosveštenik skupio štapove, počeo je da se moli da Gospod otkrije njegovu volju. Noću su šipke ostavljene u hramu, a sutradan je Josifov štap procvjetao. Josip je bio rođak Djevice Marije, vodio je pravedan život, imao je već preko 80 godina, živio je kao udovica i imao odraslu djecu. Djevica Marija se preselila iz hrama u Nazaret, ali je ostala da živi u samoći i tišini, čuvajući svoje djevičanstvo. Prečista Djeva je nastavila da živi za Boga, da obavlja kućne poslove. Dok je Bog poslao arhanđela Gavrila Djevici Mariji.

Djevica Marija je znala proročanstva o dolasku Mesije i o Presvetoj Djevici, koja će postati Njegova majka. Molila se da služi ovoj ženi, ali ta žena je bila ona sama.

„Raduj se, milostivi, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama “- ove riječi je Djevica Marija čula od arhanđela koji joj se ukazao. Ove riječi su je zbunile i šutjela je. Ali arhanđel Gavrilo ju je tešio rečima da će Gospod dati Sinu Davidov presto. Djevica Marija nije poznavala svoga muža, ali ju je osjenila sila Svevišnjega, i ona je zatrudnjela kada ju je osjenila svjetlost Duha Božjeg. Obistinila se misterija inkarnacije Sina Božijeg. Odabrana od svih vrsta, Djevica Marija je sadržavala u sebi blago milosti i davala čovjeku mogućnost da se nada spasenju.

Vavedenje Gospodnje (2/15 februara)

Crkveni praznik Vavedenja Gospodnjeg zasniva se na zadivljujućem čudesnom događaju koji se zbio u Jerusalimu u 1. veku nove ere. Po predanju, četrdesetog dana po rođenju, svi Jevreji su morali da dovedu svoje prve sinove u hram za posvećenost Bogu. U znak zahvalnosti, bio je običaj da se Bogu prinose žrtve - ovan, vol, golub. Bilo je važno šta je porodica mogla da priušti.

Ovaj zakon je ustanovljen u znak sjećanja na oslobođenje jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva. Tada je Gospod spasio prvorođene Izraelce od smrti.

Roditelji su donijeli Isusa Krista u jerusalimski hram, kako nalaže zakon, čim je napunio četrdeset dana da bi se predstavio Bogu. Josip i Marija nisu mogli priuštiti skupu žrtvu, jer nisu dobro živjeli. Žrtvovali su samo dva pileta golubova. U to vreme u Jerusalimu je živeo pobožni starac Simeon Bogoprimac. Po nadahnuću Duha Božijeg i proročice Ane, došao je u hram, pošto je Duh Sveti obećao Pravednom Simeonu da neće umrijeti dok ne vidi Mesiju. Imao je već 360 godina. Prema predanju Crkve, bio je jedan od onih koji su preveli Stari zavjet sa hebrejskog na starogrčki. Dobro je poznavao Sveto pismo i sa verom je čekao Hrista Spasitelja. Iako je u početku sumnjao u mogućnost ispunjenja proročanstva da će se Spasitelj roditi na svijet od zemaljske žene. On je čak htio da izbriše ova proročanstva u Svetom pismu, ali mu se ukazao anđeo Gospodnji i zadržao ga, potvrdivši istinitost ovih riječi – “Vjeruj u ono što je napisano!”.

Ugledavši malog Isusa na vratima hrama, on je u velikoj radosti uzviknuo: "Ovo je Bog koji je prisutan sa Ocem, ovo je Vječna svjetlost i Spasitelj, Gospod!" Kao što je Gospod obećao, javilo mu se Božansko Dijete sa Prečistom Djevom i pravednim Josifom. Simeonovo srce je zadrhtalo, hvalio je Gospoda u molitvi. Starac je gledao Onoga koga je Gospod obećao ljudima, došla je punoća vremena. Mogao je napustiti ovaj svijet, jer se proročanstvo ispunilo.

Uznesenje Blažene Djevice Marije (15/28 avgusta)

Ovaj praznik se čini paradoksalnim onima koji nisu upoznati sa pravoslavnim crkvenim praznicima. Zašto slavimo smrt? Ali znamo riječi: „Živimo li, živimo za Gospoda; Bilo da umremo, umiremo za Gospoda." Čak je i apostol Pavle rekao: "Za mene je život Hrist, a smrt dobitak."

Posljednje što znamo o zemaljskom putu Djevice Marije iz Jevanđelja su riječi koje Gospod govori Majci sa krsta. Riječi o njegovom voljenom učeniku, Jovanu Bogoslovu: “ Žena! gle, tvoj sin“. Ove riječi su se, naravno, odnosile na cijelo čovječanstvo.

Voljeni Hristov učenik odveo je Djevicu Mariju k sebi. Sveto pismo nam ne prenosi podatke o Uspenju Presvete Bogorodice, ali crkveno predanje čuva podatke o životu Bogorodice posle Vaskrsenja Hristovog.

Dakle, Bogorodica je živjela u kući Jovana Bogoslova. Često se povlačila da se pomoli svom božanskom Sinu. Jednog od ovih dana ponovo joj se javio arhanđel Gavrilo da objavi da će za tri dana Presveta Djeva otići Gospodu. Majka Božija je sa velikom radošću prihvatila ove reči, očekujući susret sa Bogom. Jedino što je tražila je da joj se pruži prilika da se oprosti od apostola, Hristovih učenika, koji su u svijet donijeli poruku spasenja. Čudom, apostoli, koji su bili daleko od Jerusalima, prebačeni su tamo da se oproste od svoje Nebeske Majke. Majka Božja je utješila apostole u njihovoj tuzi i oprostila se od svakog od njih.

Ali Uspenje Presvete Bogorodice nije bilo običan rastanak duše sa telom. U času njene smrti, otvorilo se nebo i prisutni su gledali Hrista sa anđelima i pokojnim pravednicima. Presveta Bogorodica je bila kao da je uronjena u san, pa se njen počinak naziva Uspenjem, odnosno spavanjem. A iza ovog sna se očekivala slava i buđenje u Carstvu Nebeskom. Duša Djevice Marije, praćena anđeoskim pjevanjem, uznese se na nebo.

Prilikom sahrane tijela Djevice Marije, jedan jevrejski sveštenik je bio ispunjen bijesom prema Majci Isusa Krista i odlučio da tijelo Djevice Marije prevrne na zemlju. Ali čim je dotakao postelju Presvete Bogorodice, anđeo se Gospodnji pojavio sa mačem i odsekao mu ruke. Sveštenik se molio apostolima za pomoć. Apostol Petar je odgovorio da mu Gospod, molitvama Svojoj Majci, može dati isceljenje. Sveštenik Atos je stavio ruke na mesto odsecanja, prinoseći molitve Bogorodici. Molitva mu je bila uslišena i on je krenuo za posteljem Djevice Marije slaveći Gospoda i Majku Božiju.

Apostol Toma nije imao vremena da vidi sahranu Majke Božje i bio je veoma ožalošćen, želeći da se oprosti od nje. Kada su mu apostoli trećeg dana otvorili grob, u njemu nije bilo Bogorodičinog tela, već im se ona sama javila u Nebeskoj slavi, okružena mnogim anđelima rečima: „Radujte se, jer sam ja sa ti sve dane."

Prolećni pravoslavni praznici.

Cilj: uopštavanje znanja dece o prolećnim pravoslavnim praznicima.
Zadaci: povećati kognitivnu aktivnost učenika i proširiti njihove vidike.

Prezentacija će vam reći o raznolikosti proljetnih praznika. Nastavnici u osnovnim školama mogu koristiti ovaj resurs za obavljanje vannastavnih aktivnosti ili vannastavnih aktivnosti.

1.Priča o prolećnim pravoslavnim praznicima (elektronska prezentacija)

Slajd 1. Danas ćemo s vama razgovarati o proljetnim pravoslavnim praznicima, o tradicijama i običajima povezanim s njima.

Slajd 2. Igra "Polje čuda" - 1. kolo.

Za koji praznik je bio vezan običaj puštanja ptica na slobodu? ...

Slajd 3 – 4. Navještenje.

Blagovesti Presvete Bogorodice u pravoslavnom svetu svečano se obeležava od sredine 7. veka. Ovaj praznik je ustanovljen u znak sećanja na pojavu Blažene Djevice Marije evanđelista Arhanđela Gavrila. On joj se javio sa radosnom viješću o rođenju od Nje Spasitelja svijeta, Sina Božjeg, koji caruje na nebu i vladaće na zemlji.

Slajd 5. Ovaj praznik je bio voljen i poštovan u narodu. Vjerovalo se da je rad na ovaj dan težak grijeh. „Na Blagovest se ptica ne gnezdi, devojka ne plete pletenice“, kaže narodna poslovica. Jedna od popularnih legendi kaže da je jednom na Blagovijest kukavica, suprotno zabrani, bila jedina ptica koja je svila gnijezdo. Ali za to je od Boga kažnjena: od tada uopšte nema svoju kuću i mora da baca jaja u tuđa gnezda.

Slajd 6. Od davnina su se na ovaj dan u Moskvi održavale pijace ptica. Najpoznatiji je bio u Okhotny Ryadu. Moskovljani su kupili ptice i pustili ih na slobodu. I do danas se golubovi puštaju u blizini moskovskih crkava za Blagovijesti.

Slajd 7. Čitanje pjesme K. Balmonta "Blagovještenje u Moskvi".

Blagovijest i svjetlost

Vrbe su pobelele.

Ili možda tuge nema,

Je li tako, stvarno?

Evangelizacija i smeh

Bubrezi su crvenili.

A na ulici svi imaju

Plavo cveće.
Koliko plavog cveća

Skinuto sa snega

Svet je ponovo svež i nov,

A blaženstvo je svuda.

Vidim staru Moskvu
U mladoj haljini.
Smejem se i živim
Sunce je u svakom pogledu.
Iz starog Kremlja
Zvonjenje pluta u talasu.
A zemlja živi u jarcima

Mlada trava.
U jedva polomljenoj travi
San o proleću i ljetu.

Blagovesti u Moskvi,

Ovo je slavlje svjetlosti!

Slajd 8.. Igra "Polje čuda" - 2. kolo.

Kako se u narodnom kalendaru zvao praznik koji se slavio nedelju dana pre Uskrsa?

Slajd 9 – 10. Cvjetnica.

U šestu nedelju Velikog posta, nedelju dana pre Vaskrsa, praznuje se svečani Ulazak Gospodnji u Jerusalim. U narodnom kalendaru ovaj praznik se zove Cvjetnica. U Rusiji je uvijek prolazila pod znakom posvećene vrbe.

U starom Izraelu, Isusa Hrista su ljudi pozdravljali palminim grančicama. U Rusiji je klima oštra i ovdje ne rastu palme. Na dan praznika često je hladno, a ponegde ima i snega. Ali jedno drvo u to vrijeme počinje cvjetati - ovo je vrba maca, koja cvjeta slatkim pahuljastim jastučićima. Zato su u Rusiji grane palme zamijenjene vrbama. I praznik je dobio drugo ime - Cvjetnica.

Slajd 11 – 12. U crkvi su tokom bogosluženja osveštane grančice vrbe i donesene kući. Postavljali su se pored ikona, kao svetinja. Bičevali su jedni druge, a posebno djecu osvećenim grančicama, govoreći:

vrba, vrba,

vrba, bič,

Bič od vrbe

Do suza!

Plava vrba

Ne udara jako!

Vrba je crvena

Uzalud udara!

Bijela vrba

Udarci za cilj!

Bič od vrbe

Do suza!

Vjerovalo se da ovaj obred tjera bolesti od ljudi i pomaže djeci da budu poslušna i zdrava.

Slajd 13. Cvjetnica se, uprkos postovanju koji je postojao, uvijek proslavljala sa velikom radošću. Ovaj dan se u davna vremena u Moskvi obilježavao posebno svečano i veselo. Nakon mise održana je svečana procesija od Uspenja u Kremlju do stratišta na Crvenom trgu. U procesiji su uvek učestvovali car i patrijarh. Moleban je služen na Crvenom trgu. Upravo tu, u saonicama, ukrašenim crvenim i zelenim platnom, bila je utvrđena vrba maca, obješena jabukama, hurmama i drugim voćem. Nakon molitve, patrijarh je blagoslovio narod i podijelio vrba.

Slajd 14. Na današnji dan u Moskvi su na Crvenom trgu organizovani specijalni bazari na kojima su se prodavali snopovi vrbe, razne igračke, šarene kuglice i mnogo raznih delicija.

Slajd 15. Čitanje pjesme A. Bloka "Verbočki".

Dječaci i djevojčice
Svijeće i vrbe
Donijeli su ga kući.

Svetla svetle
Prolaznici se krste
I miriše na proljeće.

Povjetarac je dalek,
Kiša, mala kiša
Ne gasi vatru!

Sunday Palm
Ustat ću prvi sutra
Za sveti dan.

Slajd 16. Igra "Polje čuda" - 3. kolo.

Kako se zvala posljednja sedmica posta?

Slajd 17-18. Sveti tjedan.

Posljednja sedmica prije Uskrsa se zove Sveti tjedan , jer je posvećena sjećanjima na posljednje dane ovozemaljskog života Isusa Krista - njegove patnje (strasti), smrt na krstu i sahranu. Prema značenju događaja koji se prisjećaju, nazivaju se svi dani Strasne sedmice Odlično.

Slajd 19 -20. WITH Odličan ponedeljak počela je priprema za Uskrs među ruskim narodom. Žene su čistile, prale i čistile kuće, a muškarci su spremali stočnu hranu za čitavu Uskršnju sedmicu kako ne bi brinuli o prazniku.

V Veliki četvrtak , koji se u narodnoj tradiciji naziva Veliki četvrtak, svaki pravoslavac nastoji da se očisti duhovno (da se ispovjedi u crkvi) i fizički. Narod je ovaj dan slavio uz običaj čišćenja vodom - kupanja u ledini, rijeci, jezeru, mnogi su se umivali u kadi. Na Veliki četvrtak farbala su se jaja za uskršnju trpezu.

V Odlična subota U crkvu su doneseni i osveštani uskršnji kolači pripremljeni za praznik, uskršnja jaja i uskršnji svježi sir.

Slajd 21. Uskrs.

Pravoslavni hrišćani ovaj dan nazivaju "praznikom praznika, trijumfom slavlja". Ovaj praznik je najvažniji praznik u pravoslavnoj crkvenoj godini. Na ovaj dan se slavi vaskrsenje iz mrtvih Isusa Hrista. Pobjedu dobra nad zlom, svjetla nad tamom simbolizira ovaj praznik.

Slajd 22 - 23. U noći uoči Uskrsa vjernici se okupljaju u crkvi. Božanske službe ove noći su posebno svečane i veličanstvene. Svi vjernici pale praznične crvene svijeće i čekaju da sveštenici u bijelim odeždama sa krstom i ikonama napuste crkvu kako bi u litiji tri puta obišli crkvu. Procesija završava u ponoć, sveštenik na zatvorenim vratima crkve izgovara: "Hristos Voskrese!" Poklonici ulaze u hram, gdje počinje Svetla Jutrenja.

Slajd 24. Ove noći u crkvu se na osvećenje nosi posebna vaskršnja hrana (kolač, farbana jaja, skuti Uskrs), koja će na dan Svetlog Vaskrsenja Hristovog stajati na slavskoj trpezi. Pored uskršnjih jela, na svečani stol su stavljene mnoge tradicionalne specijalitete ruske kuhinje.

Slajd 25 – 26. Na Uskrs je bio običaj da se "krsti": da jedni drugima čestitaju praznik i rečima "Hristos Voskrese!" - "Uistinu je uskrsnuo!" davanje obojenih jaja i ljubljenje.

Osim toga, na Uskrs su organizovane i razne igre sa uskršnjim jajima, kolo i ljuljanje.

Slajd 27. Uskrs se slavio tokom cijele sedmice.

Slajd 28. Igra "Polje čuda" - finale.

Kako se u narodnom kalendaru zove praznična Uskršnja sedmica?

Slajd 29 .Od apostolskih vremena praznik hrišćanskog Uskrsa traje 7 dana. Stoga se ova praznična sedmica zove svijetla uskršnja sedmica. i tsa. Svaki dan u sedmici se naziva i svjetlosni - svijetli ponedjeljak, svijetli utorak itd.

Slajd 30. Čitanje pjesme L. Charskaye "Zvona".

G ulko zvono
Odleti u nebeski svod
Za livade, za slobodne stepe,
Za gustu tamnu šumu.
Sa milijardu radosnih zvukova
Melodičan talas lije...
Svi divni trenuci

slatko
Uskršnja noć je puna.
U njima, u tim zvucima -

trenutak oproštaja
Uzalud zloba je kraj.

Beskrajna poniznost
A ljubav je zlatna kruna.
U njima - beskrajne molitve,
Himne su divne riječi.
U njima - tuga i vječne suze
Opran su krvlju Božanske.
U njima - zemlja oduševljenja

misteriozan
I sveta radost neba
U njima - besmrtni i

Jedini
Bog je zaista uskrsnuo