Σύγχρονες άγριες γυναικείες φυλές. Και κάπως έτσι μοιάζει η πραγματικότητα

Μια γυναίκα πολεμίστρια, μια κοπέλα - μια πολεμίστρια - έτσι αποκαλούν οι γύρω τους πραγματική Αμαζόνα. Δυνατά, γενναία, ανεξάρτητα, όμορφα, αλλά ταυτόχρονα τόσο ελκυστικά και μη διαθέσιμα... Αυτά τα κορίτσια ζούσαν με τους δικούς τους κανόνες, ανεξάρτητα από την κοινωνία και τους άλλους. Μια πρόκληση διαβάζεται στα μάτια τους και καυτό αίμα τρέχει στις φλέβες τους. Δεν υπάρχει χώρος για αγάπη και απογοήτευση στην καρδιά και η ψυχή δεν υποφέρει από τη μοναξιά. Γοήτευσαν τους άντρες, τους χρησιμοποιούσαν, τους πέταξαν από τη ζωή τους με ευκολία.
Στην εποχή μας δεν έχουν μείνει αληθινές Αμαζόνες. Αλλά στο αίμα κάθε κοριτσιού υπάρχει κάτι άγριο, απερίσκεπτο. Και πρέπει να το νιώσεις για μια φωτογράφιση στο στυλ του «Amazon».

Φωτογραφία: Μαργαρίτα Καρέβα
φωτογραφία: Μαργαρίτα Καρέβα

φωτογραφία: Μαργαρίτα Καρέβα
φωτογραφία: Μαργαρίτα Καρέβα

φωτογραφία: Μαργαρίτα Καρέβα φωτογραφία: Victoria Bee

Ας ρίξουμε μια ματιά στο τι χρειαζόμαστε για μια φωτογράφηση σε στυλ Amazon. Ας ξεκινήσουμε με το κοστούμι. Το γνωστό πρότυπο των ρούχων της Amazon μοιάζει με στενό κορσέ, κοντή φούστα, φαρδιά ζώνη και πολύ μέταλλο. Εναλλακτικά, ο κορσέ μπορεί να αντικατασταθεί με μπούστο. Το χρώμα των ρούχων είναι μαύρο, καφέ, χρυσό, μεταλλικό, λαδί. Μερικές φορές υπάρχουν αμαζόνες «με γούνες» και με λεοπάρ στάμπα. Όλα εξαρτώνται από το όραμα της εικόνας που πρέπει να εμφανιστεί. Το υλικό της φορεσιάς πρέπει να είναι φυσικό - αυτό δίνει μια πρόσθετη υπόδειξη της αγριότητας της φύσης. Τα παπούτσια είναι κατάλληλα τόσο ανοιχτά (πέδιλα) όσο και κλειστά (μπότες). Μπορείτε ακόμη και ξυπόλητοι. Το κυριότερο είναι ότι ήταν θηλυκό και σέξι. Μπορείτε να συμπληρώσετε την εικόνα με έναν επίδεσμο ή ένα τουρνικέ στο κεφάλι και τεράστια κοσμήματα: κολιέ, βραχιόλια, σκουλαρίκια.
Μην βιαστείτε να ακολουθήσετε τα πρότυπα! Εάν θέλετε, μπορείτε πάντα να φέρετε κάτι νέο στην εικόνα. Ο κορσές ή το μπούστο μπορεί να αντικατασταθεί με ένα λευκό, στενό κοντό φόρεμα που εκθέτει τον έναν ώμο. Παρεμπιπτόντως, η φούστα δεν χρειάζεται να είναι κοντή - το μήκος του δαπέδου είναι τέλειο! Απλώς βεβαιωθείτε ότι υπάρχουν εγκοπές που εκθέτουν τα πόδια σας. Θα έπρεπε να είναι άνετο για τον Αμαζόνιο να πάει για κυνήγι!
Το κύριο πλεονέκτημα μιας γυναίκας πολεμίστριας και ταυτόχρονα χαρακτηριστικό μιας φωτογράφησης σε στυλ Amazon είναι ένα όπλο. Ένα σπαθί, βαλλίστρα ή τόξο και βέλος θα φαίνονται υπέροχα στα χέρια αυτών των κοριτσιών! Ένα μαχαίρι, στιλέτο ή δόρυ θα πάρουν επίσης τη θέση που τους αρμόζει στην εικόνα. Και πόσο πρωτότυπο θα φαίνεται το σχοινί στο πλαίσιο! Το κύριο πράγμα είναι να χρησιμοποιήσετε τη φαντασία.
Το μακιγιάζ του Amazon πρέπει να είναι φωτεινό, τολμηρό. Το στυλ Smoky eyes είναι τέλειο εδώ. Ως πείραμα, μπορείτε να δοκιμάσετε μακιγιάζ σε φυσικούς τόνους. Τα μαλλιά είναι χαλαρά, ελαφρώς σγουρά. Τα ατημέλητα χτενίσματα είναι το στυλ τους! Μπορείτε επίσης να το συλλέξετε απλά σε ψηλή αλογοουρά.

Συνηθίζεται να πραγματοποιείτε μια φωτογράφηση σε στυλ «Amazon» σε εξωτερικούς χώρους. Εδώ είναι μια κοπέλα πολεμίστρια που κυνηγά άγρια ​​ζώα, αλλά κάνει μπάνιο στη λίμνη ... Αλλά οι σύγχρονες Αμαζόνες διεξάγουν στρατιωτικές επιχειρήσεις όχι μόνο στο δάσος, αλλά και στην πέτρινη ζούγκλα. Μια εγκαταλελειμμένη αποθήκη, η οροφή ενός ουρανοξύστη ή απλώς ένας συνηθισμένος δρόμος - αν θέλετε, μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε μέρος.
Μην ξεχνάτε ότι η εικόνα ενός μοντέλου σε μια φωτογράφηση σε στυλ Amazon πρέπει να είναι προκλητική. Μια πρόκληση για τους άλλους, μια πρόκληση για τη φύση, μια πρόκληση για τους εχθρούς. Ένα μαχητικά αναποδογυρισμένο πηγούνι, ένα όπλο σε ένα σταθερό χέρι και μια πρόκληση διαβάζεται στα μάτια. Είναι το μοντέλο που πρέπει να φέρει ολόκληρη την εικόνα στο κάδρο. Και αν όλα γίνονται σωστά, τότε θα ενθουσιαστείτε με υπέροχες φωτογραφίες!

Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Ευχαριστώ για
που ανακαλύπτεις αυτή την ομορφιά. Ευχαριστώ για την έμπνευση και την έμπνευση.
Ελάτε μαζί μας στο Facebookκαι Σε επαφή με

Οι ιστορίες γυναικών υπερηρώων δεν παύουν ποτέ να στοιχειώνουν το μυαλό των κινηματογραφιστών του Χόλιγουντ. Χάρη σε αυτούς, όλα τα παιδιά στον πλανήτη μερικές φορές ονειρεύονται τη Xena, τον Red Son, τη Catwoman, ακόμη και τη Μαύρη Χήρα, παρά το παρατσούκλι της. Τώρα είναι η Wonder Woman. Η ηθοποιός Gal Gadot που το έπαιξε είναι πραγματικά γοητευτική. Αλλά μοιάζει πραγματικά με μια πραγματική Αμαζόνα;

ιστοσελίδασυγκέντρωσε φωτογραφίες γυναικών των οποίων η φήμη του θάρρους και της δύναμης αποτυπώνεται στις σελίδες της ιστορίας και όχι στα κόμικς.

1. Κατά την άποψή μας, οι Αμαζόνες μοιάζουν έτσι

Η ηρωίδα Gal Gadot, η πολεμίστρια Diana, είναι ένας χαρακτήρας στους αρχαίους θρύλους. Το 1941, εμφανίστηκε για πρώτη φορά στις σελίδες των κόμικς. Και τώρα κάθε λάτρης των ταινιών και των καρτούν για υπερήρωες φαντάζεται τις Αμαζόνες έτσι.

2. Να πώς μοιάζει η πραγματικότητα

Στην πραγματικότητα, οι Αμαζόνες έμοιαζαν έτσι. Δεν ήταν τυχαίο που κάθε Έλληνας ήρωας, από τον Ηρακλή μέχρι τον Θησέα, έπρεπε να πολεμήσει σχεδόν με τάξη μια ισχυρή Αμαζόνα, αποδεικνύοντας το θάρρος του.

3. Ακόμα και οι δικοί τους άνθρωποι τους φοβόντουσαν

Οι πολεμιστές ζούσαν στο δυτικό αφρικανικό κράτος Dahomey, νότια της Σαχάρας. Αυτοί ήταν οι εκπρόσωποι της προσωπικής προστασίας του βασιλιά και των επώνυμων συζύγων του. Ωστόσο, ούτε ο ηγεμόνας μιας σκληρής χώρας δεν τόλμησε να τους αγγίξει, φοβούμενος φανερά. Οι πολεμιστές ήταν ήδη τόσο σκληροί.

4. Το ένα τρίτο του στρατού της Dahomey αποτελούνταν από Αμαζόνες

Και αυτοί δεν είναι καθόλου ημι-μυθικοί χαρακτήρες, αλλά αρκετά πραγματικές μονάδες που εμφανίστηκαν σε μάχες με τα αποικιακά στρατεύματα της Γαλλίας στα τέλη του 19ου αιώνα. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, υπήρχαν έως και 6.000 γυναίκες στα στρατεύματα της Dahomey. Και αυτό είναι το ένα τρίτο του συνόλου του στρατού της χώρας.

Μύθοι και θρύλοι για τις άγριες Αμαζόνες - γυναίκες που αποτελούσαν μια ξεχωριστή φυλή, ζούσαν με τους κανόνες της μητριαρχίας και πολέμησαν με τους άνδρες, υπάρχουν από την αρχαιότητα. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές επιβεβαιώνουν αυτό το γεγονός, ωστόσο, οι διαφωνίες για την αξιοπιστία της ύπαρξης μιας μαχητικής κοινωνίας, αποτελούμενης αποκλειστικά από το ωραίο φύλο, δεν υποχωρούν.

Μύθοι και θρύλοι

Σύμφωνα με την εκδοχή της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, το βασίλειο των Αμαζόνων, γυναίκες πολεμίστριες, υπήρχε για κάποιο διάστημα στο έδαφος της Λιβύης, στις ακτές της Μεσογείου. Για ποιον λόγο ζούσαν χωριστά από τους άνδρες, δεν ήταν ξεκάθαρο, αλλά για πολύ καιρό τα κατάφερναν μόνοι τους. Μερικές πηγές μιλούν για νομαδική φυλή γυναικών, άλλες για την ύπαρξη ενός βασιλείου με επικεφαλής τη βασίλισσα των Αμαζόνων.

Οι κύριες ασχολίες τους ήταν: κυνήγι με σκοπό την απόκτηση τροφής, πόλεμοι με γειτονικές φυλές για πλουτισμό. Σύμφωνα με τους αρχαίους θρύλους, η προέλευση του Αμαζονίου ήταν από την ένωση του θεού Άρη (ή Άρη) και της κόρης του Αρμονίας και οι ίδιοι οι πολεμιστές λάτρευαν τη θεά Άρτεμη, την παρθένο κυνηγό.

Ένα από τα κατορθώματα του Ηρακλή ήταν η ανάθεση, κατά την οποία έπρεπε να πάρει τη μαγική ζώνη από τα πολεμικά κορίτσια, η οποία προοριζόταν για λύτρα για την επιστροφή της κόρης της βασίλισσας Αντιόπης.

Φυλές γυναικών του Αμαζονίου: ζωή και αναπαραγωγή

Σύμφωνα με τη γνώμη που διατυπώθηκε τον 5ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. από τον αρχαίο Έλληνα ιστορικό Ηρόδοτο, μια τέτοια κατάσταση μητριαρχίας υπήρχε στις όχθες της λίμνης. Μεωτίδες (σύγχρονο έδαφος της Κριμαίας). Έκτισαν πολλές πόλεις, όπως η Σμύρνη, η Σινώπη, η Έφεσος και η Πάφος.

Η κύρια ενασχόληση των Αμαζόνων ήταν η συμμετοχή σε πολέμους και επιδρομές σε γείτονες και κατέχονταν με μεγάλη δεξιοτεχνία ένα τόξο, ένα διπλό τσεκούρι μάχης (λάβρυς) και ένα κοντό ξίφος. Το κράνος και η πανοπλία του πολεμιστή κατασκευάστηκαν ανεξάρτητα.

Αλλά για να κάνει παιδιά, για λόγους αναπαραγωγής, η φυλή των γυναικών των Αμαζόνων κήρυξε ετησίως ανακωχή την άνοιξη και κανόνισε συναντήσεις με άνδρες από τα σύνορα, τους οποίους πλήρωναν μετά από 9 μήνες τα γεννημένα αγοράκια.

Αλλά σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, μια πιο θλιβερή μοίρα περίμενε τα αρσενικά νεογέννητα: είτε πνίγηκαν στο ποτάμι, είτε ακρωτηριάστηκαν για να χρησιμοποιηθούν περαιτέρω ως σκλάβοι. Τα νεογέννητα κορίτσια έμειναν στη φυλή και μεγάλωσαν ως μελλοντικοί πολεμιστές που υποτίθεται ότι θα κρατούσαν όλα τα διαθέσιμα όπλα. Διδάχτηκαν επίσης δεξιότητες κυνηγιού και γεωργίας.

Έτσι ώστε στο μέλλον, όταν σχεδιάζουν ένα τόξο στη μάχη, το δεξί τους στήθος να μην τους παρεμβαίνει, το έκαψαν στην παιδική ηλικία. Σύμφωνα με μια από τις εκδοχές, το όνομα της φυλής προέρχεται από ένα mazos, δηλαδή "στήθος", σύμφωνα με την άλλη - από το ha-mazan, το οποίο μεταφράζεται από την ιρανική γλώσσα ως "πολεμιστές", σύμφωνα με το τρίτο - από το masso, που σημαίνει «απαράβατο».

Πόλεμος με τον Διόνυσο

Οι νίκες στις μάχες της φυλής των Αμαζόνων τους έκαναν τόσο διάσημους που ακόμη και ο θεός Διόνυσος αποφάσισε να κάνει συμμαχία μαζί τους για να τον βοηθήσουν να πολεμήσει τους Τιτάνες. Μετά τη νίκη ξεκίνησε ύπουλα πόλεμο μαζί τους και τους νίκησε.

Οι λίγες γυναίκες που επέζησαν κατάφεραν να κρυφτούν στο ναό της Αρτέμιδος και μετά να πάνε στη Μικρά Ασία. Εκεί εγκαταστάθηκαν στον ποταμό Fermodont, δημιουργώντας μια τεράστια αυτοκρατορία. Συμμετέχοντας σε αρκετούς πολέμους, οι Αμαζόνες κατέκτησαν τη Συρία και έφτασαν στο νησί της Κριμαίας. Πολλοί από αυτούς συμμετείχαν στην πολιορκία της περίφημης Τροίας, κατά την οποία ο αρχαίος Έλληνας ήρωας Αχιλλέας σκότωσε τη βασίλισσά τους.

Στις μάχες με τους Έλληνες, ο εχθρός μπόρεσε να αιχμαλωτίσει αρκετές κοπέλες και, αφού τις φόρτωσε σε πλοίο, θέλησε να τις πάει στην πατρίδα τους για επίδειξη. Ωστόσο, στο δρόμο, οι γυναίκες πολεμίστριες επιτέθηκαν στο πλοίο και σκότωσαν τους πάντες. Αλλά λόγω της έλλειψης δεξιοτήτων πλοήγησης, οι Αμαζόνες μπορούσαν να πλεύσουν μόνο με τον άνεμο και τελικά ξεβράστηκαν στις ακτές της Αρχαίας Σκυθίας.

Σχηματισμός της φυλής των Σαρμάτων

Έχοντας εγκατασταθεί σε ένα νέο μέρος, οι πολεμιστές άρχισαν να λεηλατούν οικισμούς και να αφαιρούν ζώα, σκοτώνοντας κατοίκους της περιοχής. Οι Σκύθες πολεμιστές ήταν πολύ περήφανοι, επομένως θεωρούσαν ότι ο πόλεμος με γυναίκες πολεμίστριες ήταν ανάξιος για επιδιώξεις. Έκαναν κάτι διαφορετικό: μάζεψαν τους καλύτερους πολεμιστές τους και τους έστειλαν να αιχμαλωτίσουν τις άγριες γυναίκες, για να πάρουν στη συνέχεια καλούς απογόνους από αυτές. Τους περίμενε καλή τύχη, μετά την οποία γεννήθηκε ένα νέο έθνος Σαβραμάτων ή Σαρματών με ηρωική σωματική διάπλαση.

Η ζωή της φυλής των γυναικών των Αμαζόνων λάμβανε χώρα ενεργά σε στρατιωτικές εκστρατείες και κυνήγι, και ντύνονταν με ανδρικά ρούχα. Και οι ντόπιοι άντρες είχαν ανατεθεί σε οικιακά καθήκοντα: μαγείρεμα, καθαρισμός κ.λπ. Οι Σαρμάτες είχαν μια ενδιαφέρουσα παράδοση: τα κορίτσια μπορούσαν να παντρευτούν μόνο μετά τη δολοφονία οποιουδήποτε εκπροσώπου του ισχυρού μισού, αλλά συνήθως έβρισκαν θύματα σε γειτονικές φυλές.

Ο Όμηρος και ο Ηρόδοτος για τις Αμαζόνες

Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο μεγάλος αρχαίος στοχαστής Όμηρος, που δημιούργησε τα περίφημα έργα «Ιλιάδα» και «Οδύσσεια», έγραψε και για τη χώρα του Αμαζονίου. Ωστόσο, αυτό το ποίημα δεν έχει διασωθεί. Αρχαίοι αμφορείς και ανάγλυφα διακοσμημένα με σχέδια γυναικών της Αμαζόνας (φωτογραφία παρακάτω) επιβεβαιώνουν τους ελληνικούς μύθους. Μόνο σε όλες τις εικόνες οι όμορφες πολεμίστριες έχουν και στήθος και αρκετά ανεπτυγμένους μύες. Οι Αμαζόνες αναφέρονται και στον θρύλο των Αργοναυτών, αλλά εκεί ο Όμηρος τις δείχνει ως αποκρουστικές μανίες.

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, μετά τη συμμετοχή τους στον Τρωικό πόλεμο, οι Αμαζόνες ήρθαν στους Σκύθες και σχημάτισαν τη φυλή των Σαρμάτων, στην οποία γυναίκες και άνδρες είχαν ίσα δικαιώματα. Οι θρύλοι τους αποδίδουν όχι μόνο εξαιρετική κατοχή όπλων, αλλά και την ικανότητα να κρατούν τη σέλα και την απίστευτη ψυχραιμία. Σκύθες και Σαρμάτες, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, πολέμησαν μαζί τον 5ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ NS. εναντίον του βασιλιά Δαρείου.

Ο Ρωμαίος ιστορικός Deodorus ήταν της άποψης ότι οι γυναίκες των Αμαζόνων ήταν απόγονοι των αρχαίων Ατλάντων και ζούσαν στη Δυτική Λιβύη.

Αρχαιολογικά στοιχεία

Πολλά ευρήματα ιστορικών σε διάφορα μέρη του κόσμου επιβεβαιώνουν τους αρχαίους θρύλους για την ύπαρξη γυναικών των Αμαζόνων όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε άλλες χώρες και ηπείρους.

Έτσι, το 1928, στις όχθες της Μαύρης Θάλασσας στον οικισμό Zemo Akhvala, ανακαλύφθηκε η ταφή του αρχαίου ηγεμόνα με πανοπλίες και όπλα. Μετά από έρευνα, αποδείχθηκε ότι ήταν γυναίκα, μετά από την οποία πολλοί έκαναν την υπόθεση ότι βρέθηκε η βασίλισσα των Αμαζόνων.

Το 1971, στο έδαφος της Ουκρανίας, βρέθηκε ο τόπος ταφής μιας γυναίκας με ένα κορίτσι, οι οποίες ήταν πολυτελώς ντυμένες και πλούσια διακοσμημένες. Ο τάφος περιείχε χρυσό, όπλα, καθώς και σκελετούς 2 ανδρών, οι οποίοι σαφώς δεν πέθαναν από ασθένεια. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, τα λείψανα ανήκαν σε άλλη βασίλισσα με την κόρη της και σκλάβους που θυσιάστηκαν.

Στη δεκαετία του 1990. κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο Καζακστάν, ανακαλύφθηκαν παρόμοιες αρχαίες ταφές γυναικών πολεμιστών, η περίοδος των οποίων ήταν πάνω από 2,5 χιλιάδες χρόνια.

Μια άλλη αίσθηση στον κόσμο της επιστήμης ήταν η τελευταία ανακάλυψη στη Βρετανία, όταν βρέθηκαν τα λείψανα γυναικών πολεμιστών στο Brueme (Cumbria). Ήρθαν σαφώς εδώ από την Ευρώπη. Σύμφωνα με Άγγλους επιστήμονες, οι γυναίκες πολέμησαν στις τάξεις του ρωμαϊκού στρατού. Σύμφωνα με αυτούς, φυλές γυναικών των Αμαζόνων ζούσαν στην Ανατολική Ευρώπη την περίοδο 220-300 μ.Χ. NS. Μετά θάνατον, κάηκαν πανηγυρικά στην πυρά, μαζί με εξοπλισμό και πολεμικά άλογα. Η καταγωγή τους προέρχεται από το έδαφος των σημερινών κρατών της Αυστρίας, της Ουγγαρίας και της πρώην Γιουγκοσλαβίας.

Αμερική: Φυλετική ζωή των γυναικών της Αμαζόνας

Οι ιστορίες άγριων γυναικών πολεμιστών λένε επίσης για την ανακάλυψή τους από τον Χριστόφορο Κολόμβο μετά την ανακάλυψη της αμερικανικής ηπείρου. Ακούγοντας τις ιστορίες των ντόπιων Ινδιάνων για τη γυναικεία αντιμαχόμενη φυλή, ο μεγάλος θαλασσοπόρος προσπάθησε να τις αιχμαλωτίσει σε ένα από τα νησιά, αλλά δεν τα κατάφερε. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, το όνομα δόθηκε στις Παρθένες Νήσους (μεταφρασμένο ως "Νησί των Dev").

Ο Ισπανός κατακτητής Fr. Ο de Orellana το 1542 αποβιβάστηκε στις όχθες ενός τεράστιου ποταμού στη Νότια Αμερική, όπου συνάντησε μια φυλή άγριων γυναικών της Αμαζόνας. Στη μάχη μαζί τους οι Ευρωπαίοι ηττήθηκαν. Ορισμένοι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι το λάθος οφειλόταν στα μακριά μαλλιά των ντόπιων Ινδιάνων. Ωστόσο, στη μνήμη αυτού του περιστατικού δόθηκε το περήφανο όνομα του πιο μεγαλειώδους ποταμού της αμερικανικής ηπείρου, του Αμαζονίου.

Αφρικανικές Αμαζόνες

Αυτό το φαινόμενο, μοναδικό στην παγκόσμια ιστορία, είναι μια φυλή από Dahomean θηλυκές τερματιστές που ζούσαν στην αφρικανική ήπειρο στα νότια της Σαχάρας, στο έδαφος του σύγχρονου κράτους του Μπενίν. Αυτοαποκαλούνταν N'Nonmiton ή «οι μητέρες μας».

Οι Αφρικανικές Αμαζόνες, γυναίκες πολεμίστριες ανήκαν στα επίλεκτα στρατεύματα που υπερασπίστηκαν τον ηγεμόνα τους στο βασίλειο της Dahomey, για το οποίο οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες τις ονόμασαν Dahomey. Μια τέτοια φυλή σχηματίστηκε τον 17ο αιώνα. για κυνήγι ελεφάντων.

Ο βασιλιάς της Dahomey, ευχαριστημένος με την ικανότητα και την επιτυχία τους, τους διόρισε σωματοφύλακές του. Ο στρατός N'Nonmiton υπήρχε για 2 αιώνες, τον 19ο αιώνα. το γυναικείο στρατιωτικό σώμα αποτελούνταν από 6 χιλιάδες στρατιώτες.

Η επιλογή στις τάξεις των γυναικών πολεμιστών έγινε μεταξύ 8χρονων κοριτσιών που διδάχθηκαν να είναι δυνατά και αδίστακτα, αλλά και ικανά να αντέχουν κάθε πόνο. Ο οπλισμός τους αποτελούνταν από ματσέτες και ολλανδικά μουσκέτα. Μετά από πολλά χρόνια εκπαίδευσης, οι Αφρικανικές Αμαζόνες έγιναν «πολεμικές μηχανές» ικανές να πολεμήσουν με επιτυχία, και των ηττημένων - να τους κόψουν τα κεφάλια.

Ενώ υπηρετούσαν στο στρατό, δεν μπορούσαν να παντρευτούν και να κάνουν παιδιά και παρέμειναν αγνοί, θεωρούμενοι παντρεμένοι με τον βασιλιά. Όταν ένας άνδρας καταπάτησε μια γυναίκα πολεμίστρια, σκοτώθηκε.

Η βρετανική αποστολή στη Δυτική Αφρική ιδρύθηκε το 1863, όταν έφτασε στη Dahomey ο επιστήμονας R. Barton, ο οποίος επρόκειτο να συνάψει ειρήνη με τις τοπικές αρχές. Για πρώτη φορά μπόρεσε να δώσει μια περιγραφή της ζωής της φυλής των Νταχομέων των γυναικών των Αμαζόνων (φωτογραφία παρακάτω). Σύμφωνα με τον ίδιο, για ορισμένες γυναίκες πολεμίστριες, αυτό παρείχε την ευκαιρία να αποκτήσουν επιρροή και πλούτο. Ο Άγγλος ερευνητής S. Alpern έγραψε μια μεγάλη πραγματεία για τη ζωή των Αμαζόνων.

Στα τέλη του 19ου αιώνα. το έδαφος καταλήφθηκε από τους Γάλλους αποικιοκράτες, οι στρατιώτες από τους οποίους συχνά βρίσκονταν νεκροί το πρωί με κομμένα κεφάλια. Ο δεύτερος γαλλοδαχομέιος πόλεμος έληξε με την παράδοση του στρατού του βασιλιά και οι περισσότερες Αμαζόνες σκοτώθηκαν. Ο τελευταίος εκπρόσωπός του, μια γυναίκα που ονομαζόταν Navi, η οποία τότε ήταν πάνω από 100 ετών, πέθανε το 1979.

Σύγχρονες άγριες γυναικείες φυλές

Μέχρι τώρα, στην αδιαπέραστη ζούγκλα του ποταμού Αμαζονίου, υπάρχουν περιοχές όπου η ζωή είναι πολύ διαφορετική από τον σύγχρονο πολιτισμό. Από αμνημονεύτων χρόνων, στο ανατολικό τμήμα της Βραζιλίας, ζούσαν άνθρωποι, αποκομμένοι από τον έξω κόσμο, που διατήρησαν τα έθιμα και τις δεξιότητές τους.

Οι επιστήμονες βρίσκουν τακτικά εδώ όχι μόνο νέα είδη ζώων και φυτών, αλλά και οικισμούς άγριων φυλών, εκ των οποίων τώρα, σύμφωνα με ερευνητές της οργάνωσης FUNAI, υπάρχουν περισσότεροι από 70. Ασχολούνται με το κυνήγι, το ψάρεμα, τη συλλογή φρούτων και μούρων , και δεν θέλουν να έρθουν σε επαφή με τον πολιτισμένο κόσμο, φοβούμενοι να κολλήσουν άγνωστες ασθένειες. Άλλωστε, ακόμη και η συνηθισμένη γρίπη είναι μοιραία για αυτούς.

Οι γυναίκες των άγριων φυλών του Αμαζονίου συνήθως κάνουν όλες τις γυναικείες δουλειές, ασχολούνται με την καθημερινότητα και ανατρέφουν παιδιά. Μερικές φορές μαζεύουν μούρα ή φρούτα στο δάσος. Ωστόσο, υπάρχουν και επιθετικές φυλές στις οποίες γυναίκες, μαζί με άνδρες, κυνηγούν ή συμμετέχουν σε επιδρομές σε γείτονες, οπλισμένες με ρόπαλα και δόρατα, δηλητηριασμένες από το δηλητήριο τοπικών φυτών ή φιδιών.

Υπάρχει επίσης μια άγρια ​​φυλή Kuna στο νησί San Blas, όχι μακριά από τη Βραζιλία, που μετανάστευσε από την ηπειρωτική χώρα και ζει σύμφωνα με τους κανόνες της μητριαρχίας. Οι παραδόσεις έχουν διατηρηθεί και υποστηριχθεί από τους κατοίκους του οικισμού σκληρά και αταλάντευτα. Στην ηλικία των 14 ετών, τα κορίτσια θεωρούνται ήδη σεξουαλικά ώριμα και πρέπει να επιλέξουν τον αρραβωνιαστικό τους. Ο άντρας συνήθως μετακομίζει στο σπίτι της νύφης. Τα κύρια έσοδα της φυλής στο νησί προέρχονται από τη συλλογή και εξαγωγή καρύδων (περίπου 25 εκατομμύρια τεμάχια ετησίως), καλλιεργούν επίσης ζαχαροκάλαμο, μπανάνες, κακάο και πορτοκάλια. Αλλά για γλυκό νερό πάνε στη στεριά.

Αμαζόνες στην τέχνη και τον κινηματογράφο

Οι πολεμιστές κατέχουν σημαντική θέση στην τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης· οι εικόνες τους βρίσκονται σε κεραμική, γλυπτική και αρχιτεκτονική. Έτσι, η μάχη των Αθηναίων και των Αμαζόνων αποτυπώνεται στο μαρμάρινο ανάγλυφο του Παρθενώνα, καθώς και σε γλυπτά από το μαυσωλείο από την Αλικαρνασσό.

Οι αγαπημένες ασχολίες των γυναικών πολεμιστών είναι το κυνήγι και ο πόλεμος και τα όπλα είναι τόξο, δόρυ, τσεκούρι. Για να προστατευτούν από τον εχθρό, φόρεσαν κράνος και πήραν στα χέρια τους μια ασπίδα σε σχήμα μισοφέγγαρου. Όπως μπορείτε να δείτε στις παραπάνω φωτογραφίες, αρχαίοι δάσκαλοι απεικόνιζαν γυναίκες-Αμαζόνες έφιππους ή πεζούς, σε μάχη με κένταυρο ή πολεμιστές.

Κατά την Αναγέννηση, αναστήθηκαν ξανά στα έργα της εποχής του κλασικισμού και του μπαρόκ στην ποίηση, στους πίνακες και τα γλυπτά. Οικόπεδα μαχών με αρχαίους πολεμιστές παρουσιάζονται στα έργα των J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie και άλλων καλλιτεχνών. Ο πίνακας του Ρούμπενς «Η μάχη των Ελλήνων με τις Αμαζόνες» τους δείχνει σε μια αιματηρή ιππομαχία με άνδρες. Και αντίγραφα των πρωτοτύπων του γλυπτού «Η πληγωμένη Αμαζόνα» είναι διάσημα σε όλο τον κόσμο και φυλάσσονται στα μουσεία του Βατικανού και των Ηνωμένων Πολιτειών.

Η ζωή και τα κατορθώματα των Αμαζόνων έγιναν έμπνευση για συγγραφείς και ποιητές: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier και G. Kleist. Τον 20ο και τον 21ο αιώνα, πέρασαν στη λαϊκή κουλτούρα: ταινίες, κινούμενα σχέδια και κόμικς στο είδος της φαντασίας.

Ο σύγχρονος κινηματογράφος είναι απόδειξη της δημοτικότητας του θέματος των γυναικών του Αμαζονίου. Όμορφες και θαρραλέες γυναίκες πολεμίστριες αντιπροσωπεύονται στις ταινίες: "Amazons of Rome" (1961), "Pana - Queen of the Amazons" (1964), "Goddesses of War" (1973), "Legendary Amazons" (2011), " Women Warriors» (2017) κ.λπ.

Η τελευταία ταινία, που κυκλοφόρησε το 2017, ονομάζεται Wonder Woman και αφηγείται την ιστορία μιας ηρωίδας που ονομάζεται Νταϊάνα, της βασίλισσας των Αμαζόνων, η οποία είναι προικισμένη με φανταστική δύναμη, ταχύτητα και αντοχή. Επικοινωνεί ελεύθερα με τα ζώα και φοράει ειδικά βραχιόλια για προστασία, αλλά θεωρεί τους άντρες ευμετάβλητους και απατηλούς.

Ανάμεσα στις σύγχρονες γυναίκες μπορείς να βρεις και «Αμαζόνες» που είναι έξυπνες, μορφωμένες και ονειρεύονται να κατακτήσουν τον κόσμο. Μπορούν να διευθύνουν μια μεγάλη εταιρεία και ταυτόχρονα να μεγαλώνουν παιδιά και συμπεριφέρονται με επιείκεια στους άντρες, επιτρέποντας στον εαυτό τους να τους αγαπούν.

Εδώ είναι μια από τις αναλύσεις που υποσχέθηκαν, και σήμερα θα είναι μια ανάλυση στυλ. Αυτή η ιστορία είναι για το απαλό δράμα κατά μήκος των γραμμών, το απαλό καλοκαίρι, με μια στυλιστική έλξη στη φυσικότητα και το δράμα. Το όνομα της όμορφης ηρωίδας μας είναι Ευγένιος.

Στην αρχή της δουλειάς μας, η Ευγενία ήταν σίγουρη ότι ήταν πιθανότατα Flamboyant Natural και το αποτέλεσμα του προσδιορισμού του τύπου της στη θεωρία των γραμμών ως Soft Drama ώθησε την ιδέα μιας στυλιστικής αναζήτησης, καθώς η στερεοτυπική ερμηνεία του Soft Δράμα δεν ταίριαζε σε καμία περίπτωση. Στη διαδικασία επικοινωνίας με την Ευγενία, έμαθα ότι είναι κοντά πνεύμα ελευθερίας συναισθημα σωματική υλικότης (όπως η ύπαρξη του δικού της σώματος), σέβεται δυνατός στο πνεύμα οι άνθρωποι, η υπέρβαση, και επιπλέον, οι παραδόσεις είναι σημαντικές γι 'αυτήν, μια οικογένεια , το οποίο νιώθει σαν τη δική της φυλή, που είναι πάντα έτοιμη να υποστηρίξει, και είναι επίσης σημαντικό για εκείνη πνευματική ανάπτυξη ... Όλα αυτά μου φάνηκαν αρκετά οικεία και οικεία, αφού μεγάλωσα περίπου με τις ίδιες πεποιθήσεις, πολλές από αυτές τις τηρούν στην οικογένειά μου, αν και οι απόψεις μου είναι τώρα κάπως διαφορετικές από αυτές. Όμως η εντύπωση ήταν σαν να επικοινωνούσα με κάποιον από την οικογένειά μου =) Επομένως, δεν υπήρχε θέμα να πάρω την Ευγενία ως εθελόντρια και να προσπαθήσω να εκφράσω το στυλ της. Επιπλέον, το έργο δεν είναι επίσης το πιο προφανές - το απαλό δράμα εξακολουθεί να συνδέεται με μια γυναίκα με τακούνια. Ζήτησα από την Ευγενία να ψάξει για εμπνευσμένες εικόνες και εκεί το στυλ της - η περσόνα βγήκε ακόμα πιο καθαρά.

Τα οπτικά στοιχεία που αντηχούσαν μαζί της δείχνουν καλά την κύρια κατεύθυνση του στυλ της Ευγενίας. το ελευθερία, δραστηριότητα, σκοπιμότητα , αυτό είναι το πνεύμα του Ήρωα, η δύναμη της φύσης , γρήγορο ελεύθερο δυνατό άλογο, καταιγίδα, τυφώνας, βουνά ...

Αλλά οι μεταφορικοί της συνειρμοί δεν περιορίζονται σε αυτό - αν κοιτάξετε βαθύτερα, μπορείτε να δείτε τον Σοφό, τον φύλακα της γνώσης, βαθιά μορφωμένο άτομο .

Το σπίτι των ονείρων της Ευγενίας δείχνει πώς οι προτιμήσεις της συνδυάζουν ενδιαφέροντα την αγάπη για τη φύση και τους λακωνικούς μοντέρνους εσωτερικούς χώρους.

Οι φωτογραφίες στις οποίες αρέσει η Ευγενία δείχνουν επίσης την ομορφιά με συντομία, το πνεύμα της ολοκλήρωσης, καθώς και την αίσθηση του εαυτού της. μέρος κάτι περισσότερο, η αίσθηση του ανήκειν ... Από όσα είπε για τον εαυτό της, προκύπτει μια ξεκάθαρη εικόνα - ένας συνδυασμός αγάπης για τη φύση και τη δραστηριότητα με λακωνισμό, σκοπιμότητα, αλλά ταυτόχρονα σοφία, αγάπη για την οικογένειά της, διάθεση να την κάνει ευτυχισμένη. Η προσέγγισή της στον αισθησιασμό είναι επίσης ενδιαφέρουσα - μια κατανόηση της ομορφιάς ενός υγιούς ανθρώπινου σώματος, πολύ σύμφωνη με τους αρχαίους Έλληνες. Από αυτή την κατανόηση προέρχεται η αγάπη για τη συντομία - ομορφιά όπως είναι, χωρίς περιττά πρόσθετα.

Το στυλ της ίδιας της Ευγενίας προκύπτει από όλα αυτά - Σύγχρονη Amazon ή Wise Amazon. Όπως οι αρχαιοελληνικές κοπέλες, πολεμίστριες, η Ευγενία οδηγείται από τη δύναμη του πνεύματος, την αρχοντιά, αλλά ταυτόχρονα είναι «κόρη», κάτω από την πανοπλία υπάρχει μια ελκυστική γυναίκα που έχει επίγνωση της ομορφιάς της. Ταυτόχρονα, δεν είναι καθόλου μυθολογικός χαρακτήρας, δρα ενεργά στον πραγματικό κόσμο, εξ ου και η αγάπη για άνετα και πρακτικά ρούχα, μοντέρνους πρακτικούς εσωτερικούς χώρους.

Το πρώτο πράγμα που επηρεάζει το οπτικό μήνυμα της εικόνας είναι Χρώμα. Δεδομένου ότι η Ευγενία χρειάζεται να δημιουργήσει μάλλον μινιμαλιστικές, αλλά ταυτόχρονα ζωντανές και φυσικές εικόνες, θα χρειαστεί ορισμένα χρώματα από την παλέτα της. Η παλέτα του απαλού καλοκαιριού είναι στην πραγματικότητα πολύ κατάλληλη για να εκφράσει το στυλ του Eugene, την πολυπλοκότητά του. Συνήθως οι ενεργές εικόνες εκφράζονται με έντονα χρώματα, αλλά το στυλ της είναι πιο περίπλοκο και βαθύτερο, επομένως τα χρώματα δεν πρέπει να είναι τόσο ξεκάθαρα. Δεν είναι τυχαίο που οι περισσότεροι εικαστικοί συνειρμοί που επέλεξε η ίδια η Ευγενία ήταν σε χρώματα κοντά στο απαλό καλοκαίρι.

Ως βασικά χρώματα, είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε απαλές εκδόσεις λευκού και μαύρου, καθώς η ενεργή εικόνα και ο μινιμαλισμός εξακολουθούν να είναι αντιθέσεις αχρωματικών χρωμάτων, ανοιχτό γκρι, όπως το χρώμα της πέτρας και του μετάλλου, καθώς και κατάλληλες αποχρώσεις του καφέ και του μπεζ - σαν τα χρώματα των δέντρων.

Το απαλό μπορντό, το κρασί και το βαθύ ροζ θα προσθέσουν ζωηρή ενέργεια στην εικόνα της. Είναι τόσο το χρώμα της δραστηριότητας όσο και το χρώμα που προσθέτει αισθησιασμό.

Τα μπλε και πράσινα χρώματα της παλέτας θα προσθέσουν την εγγύτητα στη φύση. Και το σκούρο μπλε και το σκούρο λιλά, που συνδέονται με έναν θυελλώδη ουρανό, τονίζουν την πολυπλοκότητα της φύσης.

Η δημιουργία μιας συγκεκριμένης διάθεσης απαιτεί ειδικές αρχές. συνδυασμούς χρωμάτων .

Η εικόνα της Eugenia βασίζεται στον μινιμαλισμό και την πρακτική απλότητα, επομένως, βασίζεται σε αντιθέσεις αχρωματικών χρωμάτων με χρωματικά, καθώς και σε δυναμικές χρωματικές αντιθέσεις (για παράδειγμα, μπορντό και τιρκουάζ). Και το πιο ήρεμο και γαλήνιο μέρος της φύσης της θα βοηθήσει στην έκφραση του συνδυασμού των φυσικών μπλε-πράσινων χρωμάτων.

Βασικά ενδύματα εκφράζουν την κύρια ιδέα του στυλ - δραστηριότητα, αίσθηση του ανήκειν, εσωτερική δύναμη, αλλά ταυτόχρονα θηλυκή ελκυστικότητα. Οι γραμμές κοπής, τα υφάσματα και το σχήμα των διακοσμήσεων είναι υποδεέστερα του τύπου κατά μήκος των γραμμών. Το περίγραμμα των περιγραμμάτων πρέπει να είναι σαφές, τα υφάσματα είναι μάλλον λεία και λεπτά, οι διακοσμήσεις είναι μυτερές, αλλά ταυτόχρονα λείες, επιμήκεις.

Αριστος... Το κύριο μέρος των τοπ της Evgenia είναι μάλλον λακωνικά και άνετα μπλουζάκια και πουλόβερ σε πλούσια χρώματα της παλέτας της. Όμως, παρόλα αυτά, στις κορυφές, λόγω των λεπτομερειών, μπορείτε να δείξετε τα χαρακτηριστικά του ατομικού της στυλ. Το πρώτο ενδιαφέρον χαρακτηριστικό είναι το στυλιζαρισμένο chain mail. Το ταχυδρομείο αλυσίδας είναι ταυτόχρονα η προσωποποίηση της δύναμης και, ταυτόχρονα, ένα σύμβολο του ανήκειν - οι κρίκοι του είναι συνυφασμένοι μεταξύ τους και μέσω αυτού προστατεύει. Το δεύτερο χαρακτηριστικό είναι ότι ορισμένες κορυφές μπορούν να ανοίξουν, για παράδειγμα, μέρος της πλάτης. Όχι για χάρη της αποπλάνησης, αλλά ως αντικείμενο αρχαίας τέχνης, για την ομορφιά του σώματος. Και το τρίτο είναι η εμφάνιση ανάμεσα σε πρακτικά και δραματικά ρούχα από ελαφριά σατέν τοπ σε στυλ εσωρούχων με δαντέλα, σχεδιασμένα να τονίζουν το γεγονός ότι μια όμορφη κοπέλα κρύβεται κάτω από την πανοπλία. Ωστόσο, με αυτά τα τοπ αξίζει να προσέξετε με τι να τα συνδυάσετε - θα πρέπει να παίζουν σε αντίθεση με αντικείμενα που εκφράζουν δύναμη.

Φούστες και παντελόνια , κατά κανόνα, λειτουργούν ως βάση, φόντο. Τα τζιν με καλή εφαρμογή θα ταιριάζουν τέλεια στο στυλ και αν χρειάζεται να ακολουθήσετε ένα πιο κλασικό στυλ, δραστηριότητα και δράμα, μπορείτε να προσθέσετε κόκκινα μούρα. Όσο για τις φούστες, οι ζέρσεϊ μάξι φούστες με σκισίματα θα σας βοηθήσουν να αναδείξετε την ομορφιά του σώματος χωρίς ίχνος αποπλάνησης. Μπορούν να συνδυαστούν ακόμη και με κάτι σπορ. Το Dramas θα σας βοηθήσει να προσθέσετε μεσαίου μήκους pencil φούστες στη σιλουέτα σας, είτε σε άνετα πλεκτά είτε σε δέρμα.

Φορέματα & Ολόσωμες φόρμες

Τα casual φορέματα της Evgenia, γενικά, επαναλαμβάνουν τις συστάσεις για μπλούζες και φούστες - αυτά μπορεί να είναι πρακτικά πλεκτά φορέματα με δερμάτινα ή μεταλλικά ένθετα για να προσθέσουν δραματικότητα ή λακωνικά φορέματα με κοψίματα που αποκαλύπτουν οποιοδήποτε μέρος του σώματος. Όσο για τα φορέματα για έξοδο - ένα ενδιαφέρον εύρημα - αυτά είναι φορέματα σε φιγούρα, που επαναλαμβάνουν τη μικρή ύφανση της αλυσίδας, τα οποία μπορούν να συνδυαστούν με αξεσουάρ από φυσικά υλικά ή μέταλλο που ταιριάζουν στις γραμμές. Με τα jumpsuits, η κατάσταση είναι περίπου η ίδια όπως και με τα εσώρουχα - έχουν σχεδιαστεί για να δείχνουν τη θηλυκή ελκυστικότητα της Evgenia σε αντίθεση με τη δύναμη, έτσι και οι ίδιες φαίνονται πολύ αισθησιακές, κάτι που εξισορροπείται από συνδυασμούς με πιο σκληρά αξεσουάρ.

Εξωτερικά ενδύματα σε αυτό το στυλ μπορεί να είναι είτε μάλλον αυστηρό, κλειστό, που θυμίζει στολή, αλλά ταυτόχρονα απαραίτητα εφαρμοστό, είτε πιο δραματικό (όπως ένα δερμάτινο μπουφάν) ή άνετο. Τα πουπουλένια μπουφάν δεν πρέπει να είναι ογκώδη, πρέπει να αποτελούνται από μικρά στοιχεία και να ταιριάζουν στο σχήμα. Μπορεί να υπάρχουν κάπες στην ντουλάπα (όπως στη μέση) - αφενός, δίνουν άνεση και ελευθερία κινήσεων, αφετέρου, μπορούν να είναι ένα είδος συμβόλου προστασίας από τον έξω κόσμο - μια πιο απαλή έκδοση πανοπλίας .

Καπέλαθα είναι αρκετά casual, ελαφρώς αθλητικό. Αξίζει να δώσετε προσοχή στο γεγονός ότι το πλέξιμο πρέπει να είναι αρκετά λεπτό και το καπέλο πρέπει να είναι ογκώδες. Για πιο θηλυκές εμφανίσεις, τα καπέλα με φαρδύ γείσο μπορούν να χρησιμοποιηθούν όπως οτιδήποτε άλλο που τονίζει τη θηλυκότητα, σε αντίθεση με αυτό που εκφράζει δύναμη. Μπορείτε να προσθέσετε τέτοια στοιχεία στο ίδιο το καπέλο - ως χρώμα κοντά στο χακί και μια αλυσίδα στην εικόνα. Τα κασκόλ πρέπει να είναι άνετα, λακωνικά, μονόχρωμα. Το στυλ της Ευγενίας δεν συνεπάγεται στάμπες ούτε σε φουλάρια ούτε τοπ.

ΠαπούτσιαΘα πρέπει να είναι άνετο, επίπεδο ή με μικρό τακούνι, μπορεί να μοιάζει με αντρικό και νομίζω ότι εδώ μπορείτε να παρεκκλίνετε ελαφρώς από τις συστάσεις του τύπου κατά μήκος των γραμμών και να χρησιμοποιήσετε πιο βαριά παπούτσια. Αλλά για να φαίνεται αρμονικό ούτως ή άλλως, πρέπει να θυμάστε ότι οι κάλτσες δεν πρέπει να είναι αμβλύ και τα παπούτσια πρέπει να έχουν σαφές σχήμα. Το χειμώνα, οι βαριές μπότες όπως τα dr martens μπορούν να φανούν χρήσιμες, ενώ το καλοκαίρι οι ελληνικές Αμαζόνες μπορούν να γίνουν πιο φανερές με σανδάλια μονομάχου.

Τσάντεςπρέπει να έχει καθαρό σχήμα και να φοριέται άνετα. Για να ταιριάζουν με το στυλ της Ευγενίας, μπορούν να έχουν μεταλλικά μέρη - αλυσίδες, πριτσίνια. Ζώνες θα έχει επίσης μεταλλικές λεπτομέρειες και θα μοιάζει περισσότερο με ζώνες unisex παρά με γυναικείες.

Διακοσμήσειςθα βοηθήσει το στυλ της Ευγενίας να ανθίσει με πλήρη λαμπρότητα. Ο τύπος του κατά μήκος των γραμμών δεν προβλέπει υπερβολική συντομία, ορισμένες λεπτομέρειες θα πρέπει να είναι. Και είναι αυτές οι λεπτομέρειες που θα εκφράσουν καλά την ουσία του στυλ. Ο εντυπωσιακός περίτεχνος τύπος γραμμής είναι όχι μόνο περίτεχνα αξεσουάρ, αλλά και επιμήκη τόξα με αιχμηρές άκρες, επομένως, μπορεί να χρησιμοποιήσει επιμήκη, μυτερά στολίδια από μέταλλο και φυσικά υλικά, λακωνικά και πολυμερή, χωρίς περίτεχνη ή εμφανή γεωμετρία. Η πολλαπλότητα του τύπου του καθιστά δυνατή την αντοχή τέτοιων αξεσουάρ όπως αλυσίδες (αλλά πρέπει να είναι με μικρούς κρίκους) ή ακόμη και στυλιζαρισμένη αλυσίδα αλληλογραφίας. Αλλά τέτοια αξεσουάρ θα είναι ακόμα μια διακόσμηση - μια δήλωση. Το λουρί είναι επίσης ένα αξεσουάρ του ίδιου είδους. Θα πρέπει να αποτελείται από μάλλον λεπτές λωρίδες δέρματος και είναι καλύτερο να το συνδυάζετε με ρούχα φυσικής ενεργού κατεύθυνσης, έτσι ώστε να μην προκύπτουν περιττοί συνειρμοί. Σε κάποιες περιπτώσεις μπορεί να συνδυαστεί με γυναικεία ρούχα σε αντίθεση, αν υποστηρίζεται από κάποια άλλα αξεσουάρ.

Κατασκευή ντουλάπας σύμφωνα με το στυλ, η διαδικασία δεν είναι γρήγορη, ωστόσο, όταν κινείστε προς τη σωστή κατεύθυνση, τα πράγματα θα πάνε καλά μεταξύ τους, δημιουργώντας εικόνες που διαφέρουν σε διάθεση και κατεύθυνση, ενωμένες από το επιθυμητό στυλ. Στην περίπτωση του Eugene, όλα τα κιτ πρέπει να πληρούν τις βασικές παραμέτρους:

Βασιστείτε στον τύπο της κατά μήκος των γραμμών

Να είστε άνετοι και πρακτικοί

Για να εκφράσετε μια όμορφη κοπέλα με εσωτερική δύναμη - είτε για να δείξετε την πανοπλία αυτής της κοπέλας, είτε την ελκυστικότητά της.

Στη συνέχεια, με κάθε διάθεση και ρούχα για την περίσταση, θα διαβαστεί το στυλ της Ευγενίας «μοντέρνα Αμαζόνα». Έχω συγκεντρώσει πολλές εικόνες που μπορεί να είναι χρήσιμες σε διαφορετικές περιπτώσεις, αλλά γενικά, ο συνδυασμός πραγμάτων είναι θέμα δημιουργικότητας, μπορείτε να πειραματιστείτε και να απολαύσετε τη διαδικασία =).

Οι μικρές λεπτομέρειες παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στη δημιουργία μιας εικόνας - μακιγιάζ, χτένισμα και χρήση ενός συγκεκριμένου αρώματος.

ΜακιγιάζΗ Ευγενία θα είναι φυσική δίνοντας την εντύπωση καθαρού προσώπου χωρίς μακιγιάζ. Ωστόσο, δεδομένου ότι ο τύπος γραμμής της προϋποθέτει καθαρές γραμμές, θα χρειαστεί να τονίσει τα φρύδια της και να τονίσει ελαφρώς τα ζυγωματικά της. Οι σκιές ματιών θα είναι σε φυσικές μπεζ αποχρώσεις, κραγιόν για να ταιριάζει με το χρώμα των χειλιών.

Για να δημιουργήσεις βραδινές εμφανίσεις, μπορείς να χρησιμοποιήσεις smokey eyes, αλλά και σε γκρι ή γκρι-καφέ τόνους, σε συνδυασμό με τα ίδια καθαρά φρύδια, ελαφρώς καθορισμένα ζυγωματικά και ουδέτερα χείλη. Και μάλιστα και σε άλλη περίπτωση το μακιγιάζ να είναι ματ.

ΧτενίσματαΟ Eugene, επίσης, πρέπει να υπενθυμίζει τη φυσικότητα και την ελευθερία, επομένως δεν πρέπει να είναι πολύ περίπλοκα. Εκτός από χαλαρά μαλλιά, της ταιριάζουν και οι ουρές και τα ματσάκια, αλλά δεδομένου ότι ο τύπος είναι πολύτεκνος, θα χρειαστεί να γίνουν πιο ενδιαφέροντες λόγω των τονισμένων κλώνων ή πλεξούδων. Ταυτόχρονα, τα μαλλιά δεν πρέπει να είναι πολύ ανακατωμένα. Το βέλτιστο μήκος μαλλιών για τέτοια χτενίσματα είναι μέχρι τις ωμοπλάτες.

Η επιλογή παίζει επίσης σημαντικό ρόλο άρωμα .

Το φυσικό δέρμα και οι ξυλώδεις νότες (κέδρος, σανταλόξυλο, ούτι) βρέθηκαν συχνότερα στα αγαπημένα αρώματα της Ευγενίας. Τα ξυλώδη αρώματα συνδέονται συχνά με την αυτοπεποίθηση και την αρχοντιά. Και το δέρμα είναι να απολαμβάνεις τη φύση όπως είναι.

Οι πρόσθετες νότες ήταν συνήθως χόρτα, περγαμόντο (δραστηριότητα, αθλητισμός), μπαχαρικά (δράμα, πρόκληση). Και τα λουλούδια και τα μούρα συνάντησαν συχνότερα εκείνα που τονίζουν την τρυφερότητα, αλλά δεν φαίνονται ταυτόχρονα άβολα - βιολέτα, γιασεμί, δασικό βατόμουρο.

Και, τέλος, θέλω να συγκεντρώσω όλα όσα κάνουν το στυλ της Ευγενίας, το κάνουν ενδιαφέρον και μοναδικό.

Ελιξίριο προσωπικού στυλ :

«Modern Amazon», συγχώνευση φυσικού στυλ με δράμα, σωματικότητα .

η βάση είναι η πρακτική φυσικότητα σε ένα κατάλληλο κόψιμο και τα υφάσματα, ο λακωνισμός.

η ψυχή του στυλ είναι η προσθήκη δράματος, δύναμης, πανοπλίας, αίσθησης συνοχής.

πιπέρι - σωματικότητα - η συνένωση αισθησιακών πραγμάτων σε ένα ασυνήθιστο για αυτούς πλαίσιο.

Ρύζι. 1. Μετόπη του Ναού Ε στο Σελινούιτ. Ο Ηρακλής άρπαξε τον Αμαζόνιο από τα μαλλιά. Ελλάδα , σχετικά με 460 σολ . πριν n . NS . Παλέρμο , Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο.

Αν και οι Αμαζόνες μοιάζουν να είναι μια θρυλική φυλή -εξάλλου ο ίδιος θρυλικός Ηρακλής πολέμησε μαζί τους- αλλά όλοι οι μύθοι περιέχουν κάποια στοιχεία της πραγματικότητας.

Οι ιστορίες των Ελλήνων για τις Αμαζόνες είναι γνωστές από την εποχή του Ομήρου. Δεν υπάρχει τίποτα απίστευτο στις γυναικείες ενώσεις - και οι ίδιοι οι Έλληνες λάτρευαν θεές που μοιάζουν με Αμαζόνες - για παράδειγμα, την κυνηγό Αφροδίτη (που οι Αμαζόνες υποτίθεται ότι θεωρούσαν προστάτιδα τους) ή η πολεμική Αθηνά. Ας θυμηθούμε τον πολύ ενεργό ρόλο των μαινάδων, των άρπιων και άλλων επικίνδυνων θηλυκών πλασμάτων στον κόσμο των μύθων. Μπορεί μια γυναίκα στον κατασταλαγμένο ελληνικό κόσμο να θεωρούνταν ήδη φύλακας της εστίας, αλλά, για παράδειγμα, οι Σπαρτιάτες ανατράφηκαν έτσι ώστε να μπορούν να παίξουν τον ρόλο των Αμαζόνων χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία.

Είναι ενδιαφέρον ότι, σύμφωνα με τους θρύλους, οι Αμαζόνες επιτέθηκαν στην Αττική, διασχίζοντας τον Ελλήσποντο τον κρύο χειμώνα, όταν ήταν καλυμμένος με πάγο. Τέτοιο κρύο ήταν, μάλιστα, στα πρώτα χρόνια της Αρχαίας Ελλάδας, που καθιερώνεται από ανακατασκευές κλιματικών δεδομένων. Αλλά περισσότερα για αυτό κάποια άλλη φορά.

Επιπλέον, υπάρχουν πολλές εικόνες αυτών των πολεμιστών.

Εδώ είναι οι λεπτομέρειες των εικόνων που μπορείτε να εξερευνήσετε για αρχή. Ποιο ειναι το νοημα? Ναι, στο ότι οι καλλιτέχνες θα μπορούσαν - σε ορισμένες περιπτώσεις - να δουν αυτές τις Αμαζόνες, ή τουλάχιστον να γνωρίζουν κάποιες λεπτομέρειες γι 'αυτούς που δεν έχουν αναπτυχθεί καλά στους μύθους.

Και εδώ είναι τι μπορείτε να βρείτε σε μερικές από τις εικόνες.

Στο σχ. 1 Ο Ηρακλής άρπαξε τον Αμαζόνιο από τα μαλλιά. Ο πολεμιστής φοράει έναν πολύ κοντό χιτώνα (αυτός βρίσκεται περισσότερες από μία φορές), μέσα αριστεράχέρι ένα κοντό στιλέτο.

Στο σχ. 2 ο Αμαζόνιος είναι ντυμένος, φαίνεται, πάλι με χιτώνα, αλλά το κεφάλι προστατεύεται από το λεγόμενο αττικό (αλλά στην πραγματικότητα Καριανό, δηλαδή μικρασιατικό) κράνος. Η ασπίδα του Αμαζονίου είναι Αργιανού τύπου (εμφανίστηκε στην Ελλάδα τοVIIIαιώνα π.Χ.), κυρτό, ενισχυμένο με μέταλλο. Με το αριστερό του χέρι, ο Ηρακλής ανακόπτει κάτι στη ζώνη του Αμαζονίου, όπου τραβάει σωστάχέρι (στιλέτο;), με το δεξί είναι έτοιμος να χτυπήσει με ρόπαλο. Στον Αμαζόνιο, παρεμπιπτόντως, τα δάπεδα του χιτώνα είναι ασυνήθιστα, είναι κατασκευασμένα από ρίγες και επιπλέον συνδέονται με μια φαρδιά ζώνη. Δηλαδή μάλλον πρόκειται για ελαφριά δερμάτινη πανοπλία.

Ρύζι. 2 Λεπτομέρεια του ερυθρόμορφου πίνακα kilix. Ο Ηρακλής σκοτώνει τον Αμαζόνιο Αποδίδεται ως έργο του πλοιάρχου Onesim, δηλαδή μεταξύ 505 και 480 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Λονδίνο , Βρετανοί Μουσείο .

Ρύζι. 3.Ο Ηρακδης μάχεται με τη μελανόμορφη υδρία του Αμαζονίου, περίπου το 530 π.Χ . Staatliche Antikensammlungen, Μόναχο , Γερμανία

Στο σχ. 3 Αμαζόνες απεικονίζονται πιθανώς σε κράνη αρχαϊκής όψης, κάτι σαν δερμάτινοι προκάτοχοι ελληνικών κρανών που θα μπορούσαν να ενισχυθούν, ας πούμε,χαυλιόδοντες κάπρου ή προστατέψτε με μεταλλικές πλάκες. "Ο Ηρόδοτος , περιγράφοντας τις ρόμπες και τα όπλα των περσικών ορδών στο βιβλίο 7, μιλά για καπέλα αλεπούς (κράνη;) στα κεφάλιαΘρακιώτες. Μιλάει και για τα δερμάτινα κράνη άλλων φυλών. Στην αρχή λοιπόνV αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ NS.τέτοια κράνη δεν ήταν εξωτικά».http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/145576 .

Είναι ενδιαφέρον ότι αν όλες οι Αμαζόνες έχουν στίγματα τουνίκ (σκυθικά;), τότε κάποιος έχει κάτι σαν κοντά σορτς. Μια πολύ περίεργη λεπτομέρεια.

Οι ασπίδες είναι στρογγυλές, Ένα πράγμα, ωστόσο, προκαλεί έκπληξη - όπως στο σχ. 1 Ο Ηρακλής είναι δεξιόχειρας, οι Αμαζόνες είναι όλες αριστερόχειρες. Αλλά, ίσως, αυτή είναι απλώς μια τεχνική ενός καλλιτέχνη που προσπαθεί να ξεδιπλώσει την εικόνα του σε εμάς, το κοινό. Αλλά, για παράδειγμα, για το ρύζι. 4 Θα έλεγα ότι η κατάσταση επαναλαμβάνεται, Αμαζόνα αριστερόχειραςαλλά, αν κατάλαβα καλά, μας έχει γυρισμένη την πλάτη.

Ρύζι. 4. Ο Αχιλλέας σκοτώνει τη βασίλισσα των Αμαζόνων Πενθεσίλεια. αμφορέας .

(Μελανόμορφος αμφορέας (πιθάρι) που υπογράφει ο Εξεκίας ως αγγειοπλάστης και του αποδίδεται ως ζωγράφος
Ελληνικά, περίπου 540-530 π.Χ Κατασκευάζεται στην Αθήνα, Ελλάδα. βρέθηκε στο Vulci (τώρα στο Λάτσιο της Ιταλίας)
Ο Αχιλλέας σκοτώνει τη βασίλισσα του Αμαζονίου Πενθεσίλεια)

Ρύζι. Το 4 είναι ενδιαφέρον για τις αντιθέσεις του. Ο ζοφερός δολοφόνος Αχιλλέας με κράνος των Δωριέων, μια Αμαζόνα σε κάτι υβριδικό. Ο Αχιλλέας φοράει πανοπλία, μια βασίλισσα με σκυθικό φόρεμα (και παντελόνι;) με στενή ζώνη. Όλα τα ίδια σημάδια μας οδηγούν μάλιστα στη Μικρά Ασία και ακόμη πιο μακριά, στη Σκυθία.

Ρύζι. 5 . Σπάνιος εικόνα αμαζόνες v παντελόνι. Σοφίτα λευκό αλάβαστρον, σχετικά με

... 470 π.Χ.,Βρετανικό Μουσείο , Λονδίνο

Μια πολύ περίεργη απεικόνιση ενός Αμαζονίου στο Σχ. 5. Πρώτον, εδώ απεικονίζεται με παντελόνι. Τα παντελόνια εκείνες τις μέρες φορούσαν οι Σκύθες, γιατί καβαλούσαν άλογα, και τα παντελόνια προστάτευαν τα πόδια τους από το φθορά. Δεύτερον, μπορεί κανείς να δει ότι ο «χιτώνας» είναι στην πραγματικότητα, δερμάτινη πανοπλία μάχης, πιθανότατα με μεταλλικά ένθετα. Το κράνος της Amazon αριστεράχέρι, που πρέπει να είναι κανονικό, και έχει οθόνη από κάτω, πρόσθετη προστασία για τα πόδια. Στο ίδιο χέρι, ο Αμαζόνιος κρατά ένα δερμάτινο κράνος, παρόμοιο με την εικόνα στο σχ. 3.

Ρύζι. 6. Άλογο Αμαζόνιο σε ερυθρόμορφο αμφορέα 420 π.Χ

Στο σχ. 6 μπορούμε να δούμε ξανά το σκυθικό παντελόνι, αλλά όλα τα ρούχα του Αμαζονίου είναι Σκυθικά. Είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχει όπλο. Από το σχ. 7 λαμβάνουμε πληροφορίες ότι οι γυναίκες των βαρβάρων φορούσαν τατουάζ.

Εικ. 7 Η δεξιά κτυπά την ανομία με σφυρί - στον αττικό ερυθρόμορφο αμφορέα κοντά 550 - 500 π.Χ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ανάχωμα ( δικαιοσύνη προσωποποιημένη) δέρνει με σφυρί την Αδίκια (αδικία). Η Adikia απεικονίζεται ως μια βάρβαρη γυναίκα με τατουάζ. Συλλογή Μουσείου: Kunsthistorisches Museum, Βιέννη , Αυστρία

Ρύζι. 8. Ανάγλυφο από Αλικαρνασσός. Δύο γυναίκες τσακώνονται, η Αμαζονία και η Αχιλλέα. Το ανάγλυφο θεωρείται ως απόδειξη της ύπαρξης γυναικών μονομάχων στη ρωμαϊκή εποχή. Τα ονόματα δεν χρειάζεται να σχετίζονται με Αμαζόνες, αν και μπορεί να έχουν στυλιζαριστεί για να μοιάζουν με Αμαζόνες.

Το σχήμα 8 δείχνει κάτι που ήδη μιλάει για ρωμαϊκή κυριαρχία, και δεν αφορά καθόλου τις Αμαζόνες.

Συνοψίζοντας, θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι Αμαζόνες μπορεί να υπήρχαν κάποτε, και επομένως έπεσαν στις μνήμες των Ελλήνων. Είναι αντίθετοι με τους Έλληνες όσον αφορά τα όπλα, την ασιατική ενδυμασία, τα μακριά μαλλιά και την ιππασία. Αλλά το τελευταίο - ήδη από τη γνωριμία των Ελλήνων με τους Σκύθες και τις γυναίκες τους. Δύο είδη εντυπώσεων συγχωνεύονται - η μυθολογία και η πραγματικότητα.
Σημειώνω επίσης ότι στις εικόνες του αγώνα με τον Ηρακλή και τον Αχιλλέα οι Αμαζόνες είναι αρχαϊκές, έχουν παλαιότερους τύπους όπλων και πανοπλιών. Είναι αντίθετοι στη νέα τεχνολογική πρόοδο που πέτυχαν οι Έλληνες. Αλλά οι Αμαζόνες, ίσως, οι ίδιες ήταν κάποτε μια απίστευτα προγνωστική μορφή - τα στιλέτα τους θα μπορούσαν να είναι από σίδηρο, και όχι από μπρούτζο, καθώς στους Αχαιούς, η τακτική τους είναι αρκετά αποτελεσματική.