Γαμήλια παράδοση. Γαμήλιες παραδόσεις του ρωσικού λαού. Γαμήλιο συμπόσιο

Η Ρωσία είναι μια χώρα διάσημη για τις παραδόσεις και τα τελετουργικά της. Πολλά έθιμα είναι αφιερωμένα στη διοργάνωση μιας γαμήλιας γιορτής, αυτό θα συζητηθεί περαιτέρω. Επιπλέον, αυτές οι παραδόσεις μπορούν να συνδεθούν με ό,τι αφορά αυτές τις διακοπές. Όμως όσο κι αν ο κόσμος θέλει να ακολουθήσει όλα τα έθιμα, συνήθως μένει στα πιο βασικά.

Προηγουμένως, ένας ρωσικός γάμος πραγματοποιήθηκε αυστηρά σύμφωνα με τα έθιμα και τις παραδόσεις, όλα τα στάδια ακολουθούσαν το ένα το άλλο. Σήμερα, η ίδια η εξέλιξη της εκδήλωσης εξαρτάται από το σενάριο της παρουσιάστριας, που ελάχιστη σχέση έχει με τελετουργίες.

Παντρολογήματα

Οι ρωσικοί λαϊκοί γάμοι δεν θα μπορούσαν να κάνουν χωρίς προξενιό. Για αυτό, οι γονείς του γαμπρού μαζί του έπρεπε να έρθουν στο σπίτι της νύφης, ας πούμε, για να γοητευτούν. Τον περασμένο αιώνα, οι γονείς αποφάσισαν για τις κόρες τους, ποιες θα μπορούσαν να παντρευτούν και ποιες όχι.

Σήμερα, αυτή η παράδοση έχει σχεδόν χαθεί, καθώς οι περισσότεροι γάμοι γίνονται για έρωτα. Και οι νέοι μπορούν να επιλέξουν μόνοι τους με ποιον θα συνδέσουν τη ζωή τους. Οι γονείς μπορούν να αποδεχτούν μόνο την επιλογή των παιδιών τους. Ωστόσο, η παράδοση να ζητάει το χέρι και την καρδιά του πατέρα της νύφης έχει διατηρηθεί, αυτό είναι περισσότερο ένδειξη σεβασμού παρά αυστηρή τήρηση του εθίμου.

Όπως και πριν, έτσι και σήμερα κατά τη διάρκεια του προξενιού, ο γαμπρός πρέπει να φέρει στη νύφη ένα δαχτυλίδι αρραβώνων, το οποίο αργότερα θα αντικατασταθεί από ένα δαχτυλίδι αρραβώνων. Αν ο γαμπρός ερχόταν με άδεια χέρια, τότε προκαλούσε δυσπιστία στους γονείς της νύφης.

Ευλογία

Κανένας ρωσικός γάμος δεν πρέπει να είναι πλήρης χωρίς ευλογία. Στη Ρωσία, ήταν συνηθισμένο να λαμβάνει την ευλογία του πατέρα του για γάμο πριν από το γάμο. Σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν τηρούν αυτή την παράδοση, και είναι εντελώς μάταιη. Άλλωστε, αν ο πατέρας δεν έδωσε την ευλογία του να δημιουργήσει οικογένεια, τότε πρέπει να επανεξεταστεί ο πιθανός γαμπρός του, ίσως δεν είναι και τόσο καλός.

Οι νέοι έπρεπε να παντρευτούν μόνο αφού τους επέτρεπαν οι γονείς τους και έλεγαν: «Ο Θεός να έχει καλά!» Μια γαμήλια τελετή πραγματοποιήθηκε στις ρωσικές παραδόσεις σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας - με εικόνες, ψωμί και αλάτι και μια πετσέτα. Δεδομένου ότι ήταν εκκλησιαστική εκδήλωση, μόνο βαφτισμένοι επιτρεπόταν να συμμετάσχουν σε αυτήν.

Δεν ήταν όλοι οι γάμοι στη Ρωσία ευλογημένοι από τους γονείς τους, και επομένως μερικές φορές οι νέοι παντρεύονταν χωρίς ευλογία, επειδή αγαπούσαν ο ένας τον άλλον. Τις περισσότερες φορές, σε τέτοιες οικογένειες, η σχέση με τους γονείς μετά από αυτό σταμάτησε.

Σήμερα, πολλοί άνθρωποι ακολουθούν την παράδοση της ευλογίας. Ακόμα κι αν οι νέοι παντρεύονται, τότε στην εκκλησία μπορούν να μπουν και αβάπτιστοι.

Παρεμπιπτόντως, τις περισσότερες φορές, γάμοι που δεν έχουν λάβει την ευλογία (έγκριση) των γονιών διαλύονται ή είναι δυστυχισμένοι.

Απαγωγή της νύφης και της παντόφλας

Αν σήμερα η αρπαγή της νύφης είναι μόνο για διασκέδαση, τότε νωρίτερα ήταν ένα γεγονός που δεν φαινόταν αστείο σε κανέναν. Πριν από τη γιορτή του γάμου, η νύφη μπορούσε να απαχθεί και η πρώτη της γαμήλια νύχτα σε αυτή την περίπτωση έπρεπε να γίνει με έναν κύριο ή έναν έμπορο.

Φυσικά, αυτό το γεγονός είναι απίθανο να ευχαριστήσει τον γαμπρό και θα αντισταθεί! Τη νύφη την έκλεψαν και την πήγαν με το ζόρι στον αφέντη. Αλλά αν ο γαμπρός ήταν πλούσιος, τότε θα μπορούσε να πληρώσει με χρήματα από μια τέτοια διαδικασία κλοπής.

Η παράδοση της απαγωγής της νύφης

• Σήμερα, πολλοί στους γάμους κλέβουν το παπούτσι της νύφης, αν και τον περασμένο αιώνα η ίδια έπρεπε να δώσει το παπούτσι στις φίλες της για να το τοποθετήσουν. Το κορίτσι που ταίριαζε σε μέγεθος το παπούτσι έπρεπε να ζητήσει λύτρα από τον γαμπρό.
• Μια άλλη παράδοση που συνδέεται με το παπούτσι της νύφης λαμβάνει χώρα ήδη εν μέσω των γιορτών. Η φρυγανίστρια ζητά από τη νύφη να βγάλει το παπούτσι της και ρίχνει βότκα σε αυτό μέχρι το τέλος. Ο γαμπρός πρέπει να πιει το «φίλτρο της μάγισσας», και τότε όλα τα δεινά που μπορεί να συμβούν στο μονοπάτι ενός νεαρού ζευγαριού θα είναι στο χέρι του!

Νυφικό και πέπλο

Πολλά ρωσικά έθιμα γάμου συνδέονται με την ενδυμασία της νύφης. Το φόρεμα μπορεί να είναι οτιδήποτε: πλούσιο, μακρύ, κοντό, χιονάτο, κρεμ. Η επιλογή του ρούχου εξαρτάται από τις προτιμήσεις και τις παραδόσεις της νύφης.

Πολύ σπάνια, οι νύφες συμφωνούν να φορέσουν ένα φόρεμα με το οποίο κάποιος έχει ήδη παντρευτεί.

Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις, για παράδειγμα, οι εξής:

1. Λόγω της παράδοσης της οικογένειας, η νύφη πρέπει να παντρευτεί με το φόρεμα της μητέρας της. Αλλά αξίζει να σημειωθεί ότι το φόρεμα της μητέρας πρέπει να φορεθεί μόνο εάν έχει έναν ευτυχισμένο γάμο και θέλετε να επαναλάβετε τη μοίρα της.
2. Λόγω της υψηλής τιμής των ειδών γάμου και των ρούχων, δεν έχουν όλοι την οικονομική δυνατότητα να τα αγοράσουν καινούργια, έτσι μερικές φορές οι νύφες αγοράζουν φορέματα κάποιου άλλου.
3. Αν η νύφη δεν παντρεύεται για πρώτη φορά.

Σύμφωνα με την παράδοση, το φόρεμα της νύφης πρέπει να είναι καινούργιο και λευκό. Αυτό το χρώμα συμβολίζει την αθωότητα και τη νεότητα.

Πολλοί, όταν παντρεύονται για δεύτερη φορά, φορούν φόρεμα σε άλλη απόχρωση εκτός από το λευκό, αν ο γάμος τους ήταν δυστυχισμένος. Αλλά αυτό δεν είναι το σωστό.

Το ελαφρύ φόρεμα συμβολίζει επίσης ότι μετά τη σύναψη ενός νόμιμου γάμου, οι σύζυγοι πρέπει να ξεκινήσουν μια νέα, χωρίς σύννεφα ζωή. Η παράδοση να φοράτε ένα λευκό φόρεμα για έναν γάμο ήρθε από την Ευρώπη. Νωρίτερα, σε έναν ρωσικό γάμο, ήταν δυνατό να δούμε νύφες μόνο με κόκκινα ρούχα, καθώς αυτό το χρώμα συμβολίζει τη συνέχιση της οικογένειας.

Μοντέρνο φόρεμα με μακρύ πέπλο

Το νυφικό πέπλο είναι μια αναντικατάστατη ιδιότητα, ηλικίας άνω των 2.000 ετών. Τα ρωσικά έθιμα του γάμου προτείνουν ότι μόνο οι νύφες που παντρεύονται για πρώτη φορά πρέπει να φορούν πέπλο για διακοπές. Εάν ο γάμος είναι ο δεύτερος, τότε το πέπλο μπορεί να αντικατασταθεί με ένα καπέλο ή μπορείτε να το κάνετε χωρίς αυτό εντελώς κάνοντας ένα όμορφο χτένισμα.

Μερικές νύφες, όταν ξαναπαντρεύονται, αγνοούν τις παραδόσεις και φορούν λευκό πέπλο, αλλά αυτή η συμπεριφορά βρίσκει πάντα καταδίκη και μη κολακευτικές απαντήσεις στον ήρωα της περίστασης. Γεγονός είναι ότι μια γυναίκα που είχε προηγουμένως μια οικειότητα με έναν άντρα θεωρούνταν «ακάθαρτη» στα παλιά χρόνια· μια τέτοια νύφη δεν είχε δικαίωμα να φοράει πέπλο.

Τώρα, φυσικά, οι καιροί έχουν αλλάξει και οι στενές σχέσεις ενός ερωτευμένου ζευγαριού πριν από το γάμο δεν είναι καθόλου καταδικασμένες, αλλά αντιθέτως, είναι καλοδεχούμενες. Ωστόσο, πολλοί θυμούνται και τιμούν το παραδοσιακό σύμβολο της αθωότητας ενός κοριτσιού - ένα λευκό πέπλο.

Δαχτυλίδια

Μια γαμήλια τελετή στη Ρωσία δεν είναι πλήρης χωρίς ανταλλαγή δαχτυλιδιών. Αυτή είναι μια παλιά παράδοση, χωρίς την οποία είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς αυτές τις διακοπές.

• Πρέπει να επιλέξετε κλασικά δαχτυλίδια χωρίς πέτρες και κοσμήματα, αφού, σύμφωνα με τους θρύλους, όλες οι παρατυπίες στο δαχτυλίδι είναι ατυχίες που μπορεί να συμβούν στο δρόμο των νεόνυμφων. Και λόγω του γεγονότος ότι το δαχτυλίδι είναι στρογγυλό, αυτά τα προβλήματα θα επαναλαμβάνονται ξανά και ξανά.
• Το να φοράτε βέρες που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά πρέπει επίσης να φοριούνται με μεγάλη προσοχή. Εάν οι πρόγονοί σας ήταν ευτυχισμένοι στο γάμο, τότε θα είναι μεγάλη τιμή για εσάς να φορέσετε και να μεταφέρετε στη ζωή σας το λείψανο των γονιών, των παππούδων και των προπαππούδων σας.
• Εάν κάποιος από την οικογενειακή σας αλυσίδα είχε ατυχίες στο γάμο ή ένας από τους συζύγους δεν πέθανε από το θάνατό του, τότε είναι καλύτερα να μην αναλάβετε την ενέργεια των δαχτυλιδιών αυτού του παντρεμένου ζευγαριού.

Λύτρα της νύφης

Το Ransom είναι μια από τις ρωσικές γαμήλιες τελετές που διακρίνει το τελετουργικό της δημιουργίας μιας νέας οικογένειας στη χώρα μας από τις γιορτές σε άλλες χώρες. Αξίζει όμως να σημειωθεί ότι η διαδικασία αγοράς της ίδιας της νύφης έχει αλλάξει λίγο: αν νωρίτερα γινόταν με σκοπό η νύφη να φύγει από το γονικό σπίτι, σήμερα έχει κανονιστεί για να διασκεδάσει τους επισκέπτες.

Λύτρωση γάμου (τέχνη K. Trutovsky)
Λύτρα γάμου σήμερα

Προηγουμένως, τα λύτρα γινόταν για να μπορέσει ο γαμπρός να αποδείξει σε όλους την αξία του και να συντηρήσει την οικογένειά του. Δηλαδή το έθιμο αυτό είχε οικονομικό χαρακτήρα.

Μπορείτε επίσης να πείτε για τη συμπαιγνία, η οποία ήταν δημοφιλής τον περασμένο αιώνα. Έγινε μετά το σπίρτο και συνίστατο στη διανομή εξόδων και δώρων εκατέρωθεν.

Γάμος

Πολλά ζευγάρια τελούν ακόμα το μυστήριο του γάμου, αλλά νωρίτερα ήταν απλά απαραίτητο. Έτσι οι νεόνυμφοι διαβεβαιώνουν τη σχέση τους ενώπιον του Θεού, και αν αργότερα χρειαστεί να χωρίσουν, τότε αυτό θεωρείται μεγάλο αμάρτημα. Επομένως, εάν δεν είστε σίγουροι για την αγάπη σας, την οποία μπορείτε να κουβαλάτε για πολλά χρόνια, τότε δεν πρέπει να παντρευτείτε και να πάρετε την αμαρτία στην ψυχή σας.

Στον επαναστατικό αιώνα, ένας γάμος σε ρωσικό λαϊκό γάμο ήταν απαραίτητος. Για αρκετή ώρα οι νεόνυμφοι επέλεγαν τον ναό στον οποίο θα γινόταν το μυστήριο του γάμου, αλλά και τα ρούχα τους.

Πετσέτα

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός ρωσικού γάμου μπορεί να θεωρηθεί μια πετσέτα κεντημένη από τη νύφη με το δικό της χέρι. Αυτό είναι μέρος της προίκας που δόθηκε στην κοπέλα. Ο Ρούσνικ έμεινε για πάντα στο σπίτι των νεόνυμφων μετά τον γάμο.

Στους γάμους χρησιμοποιούσαν πετσέτες, θα έπρεπε να ήταν δύο: οι νεόνυμφοι στέκονται στη μία και τα χέρια τους είναι δεμένα με τη δεύτερη. Σήμερα, ψωμί και αλάτι σερβίρεται στην πετσέτα στους νέους.

Η νύφη έπρεπε να κεντήσει όχι μόνο μια πετσέτα, αλλά και το πουκάμισο του γαμπρού την παραμονή των εορτών.

Μπουκέτο και μπουτονιέρα

Αν μιλάμε για τις παραδόσεις των ρωσικών γάμων, τότε πριν από πολλά χρόνια φτιάχτηκε μια ανθοδέσμη για τη νύφη από τον αρραβωνιαστικό της. Για να το κάνει αυτό, μπορούσε να ζητήσει από τους γείτονες λουλούδια που φύτρωναν στους κήπους τους και δεν μπορούσαν να τον αρνηθούν. Μπορούσε επίσης να μαζέψει λουλούδια στο χωράφι.

Ο γαμπρός θα πρέπει να παραδώσει τα λουλούδια στη νύφη αφού έχει περάσει όλες τις δοκιμασίες της «λύτρωσης». Εάν η νύφη πάρει ένα μπουκέτο, τότε αυτό δείχνει ότι συμφωνεί να συνδέσει τη ζωή της με έναν άντρα. Μετά από αυτό, η νύφη πρέπει να καρφιτσώσει ένα από τα λουλούδια στο στήθος του γαμπρού.

Αλλά σήμερα, η νύφη είναι απίθανο να επιτρέψει στον σύζυγό της να αγοράσει μια ανθοδέσμη, καθώς θα έπρεπε να συνδυάζεται με το φόρεμά της και το στυλ της γιορτής. Όμως, σύμφωνα με την παράδοση, ο γαμπρός δεν πρέπει να βλέπει τη νύφη με νυφικό πριν τον γάμο.

Το έθιμο να ρίχνουν μια ανθοδέσμη σε ένα πλήθος ανύπαντρων κοριτσιών ήρθε στη Ρωσία από την Ευρώπη. Όμως, όπως δείχνουν οι στατιστικές, ένας τέτοιος οιωνός δεν γίνεται τόσο συχνά πραγματικότητα. Προηγουμένως, ένας στρογγυλός χορός μαζεύτηκε γύρω από τη νύφη και εκείνη, με κλειστά μάτια, έδωσε μια ανθοδέσμη σε μια από τις φίλες.

Μάγισσα

• Ένας μάγος προσκλήθηκε στο γάμο του νεαρού, ο οποίος έκανε τις τελετουργίες του και προστάτευε το σπίτι από προβλήματα, και τους νεόνυμφους - από το κακό μάτι.
• Αν μιλάμε για νεωτερικότητα, τότε κανείς δεν διεξάγει τελετουργίες και τον ρόλο του μάγου παίζει ο τοστμάστας, ο οποίος διασκεδάζει το κοινό και πραγματοποιεί κάποιες τελετουργίες με ένα κερί και ψωμί και αλάτι.

Ντους με σιτηρά και μαντεία

Σήμερα σχεδόν κανείς δεν θα θυμάται την παλιά καλή παράδοση των ρωσικών γάμων - το λούσιμο των νεόνυμφων με σιτηρά. Αφού φύγουν από την εκκλησία, οι καλεσμένοι και στις δύο πλευρές πρέπει να λούζουν τον σύζυγο με σιτηρά. Κατά τη διάρκεια αυτής, ο σύζυγος πρέπει να κρατά τη νύφη στην αγκαλιά του. Σήμερα όμως, αν χρησιμοποιείται αυτή η παράδοση, τότε αντί για σιτηρά πετούν νομίσματα, ρύζι ή ροδοπέταλα.

Μια άλλη παράδοση των ρωσικών γάμων είναι η μάντεια για το φύλο του αγέννητου παιδιού. Αφού φύγουν από το ληξιαρχείο, τα μικρά πρέπει να δέσουν δύο κορδέλες - ροζ και μπλε - στα πόδια των περιστεριών και να απελευθερώσουν τα πουλιά από τα χέρια τους. Ποιο από τα πουλιά πετά ψηλότερα, αυτό το φύλο θα είναι το πρωτότοκο: με μια ροζ κορδέλα - ένα κορίτσι, με μια μπλε κορδέλα - ένα αγόρι.

Οικογενειακή εστία

Στο ρωσικό γάμο, δόθηκε μεγάλη προσοχή στη δημιουργία μιας οικογενειακής εστίας. Αυτό είναι ένα από τα πιο όμορφα και συναρπαστικά τελετουργικά τόσο για τους νεόνυμφους όσο και για τους γονείς τους. Αποδεικνύεται ότι ακόμη και στη Ρωσία, κατασκευάστηκε μια οικογενειακή εστία, η οποία στη συνέχεια χρησίμευσε για μεγάλο χρονικό διάστημα ως σύμβολο και φύλακας της οικογένειας.

Προηγουμένως, η ουσία της τελετής ήταν η εξής: οι γονείς και των δύο μερών άναψαν κεριά και τα πέρασαν στους νέους, προφέροντας αποχαιρετιστήρια λόγια και συμβουλές στη νεαρή ερωμένη.

Σήμερα, ένα τέτοιο έθιμο εκδηλώνεται με λίγο διαφορετικό τρόπο, αλλά η ουσία του παραμένει. Τον περασμένο αιώνα χρησιμοποιήθηκαν απλά κεριά για το τελετουργικό· σήμερα, οι νέοι αγοράζουν όμορφα αρωματικά, τις περισσότερες φορές σε κόκκινη απόχρωση.

Σύμφωνα με την παράδοση, τα κεριά πρέπει να ανάβουν όταν έρχονται δυσμενείς στιγμές στην οικογένεια. Κάτω από τις αναμνήσεις της πιο όμορφης μέρας στη ζωή μιας οικογένειας, όλες οι ανησυχίες και οι αντιξοότητες πρέπει να φύγουν από το σπίτι.

Χάρη σε αυτό το έθιμο, οι γονείς μετέδωσαν την εμπειρία τους στα παιδιά τους και έτσι δύο οικογένειες ενώθηκαν σε μια μεγάλη.

Δεν είναι απαραίτητο να μεταφέρετε την οικογενειακή εστία σε τέσσερα μέλη της οικογένειας, μόνο οι μητέρες των νέων μπορούν να το κάνουν αυτό. Ανάβοντας ένα κερί, οι γονείς πρέπει να δεχτούν και τα δύο παιδιά και να υποσχεθούν ότι θα τα αγαπήσουν σαν δικά τους.

Γιορτή

Η γιορτή είναι μια από τις παραδόσεις του ρωσικού γάμου, ο οποίος, πρώτα απ 'όλα, μίλησε για την ευημερία των γονέων της νύφης και του γαμπρού. Δεν υπήρχαν απλά πιάτα στο γιορτινό τραπέζι, καθένα από αυτά είχε ένα συγκεκριμένο νόημα και εμφανιζόταν στο τραπέζι για κάποιο λόγο. Το καθήκον των γονιών των νέων ήταν να ταΐσουν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.

Τα ακόλουθα πιάτα πρέπει να υπάρχουν στα τραπέζια:

• Πιάτα με κρέας και ψάρι.
• Ψωμί.
• Τούρτα γενεθλίων.
• Λαχανικά.

Σήμερα, το γλέντι μεταφέρεται στις αίθουσες δεξιώσεων όπου συγκεντρώνονται οι καλεσμένοι. Και αυτό το τραπέζι δεν ετοιμάζεται από γονείς ή ακόμα και νεόνυμφους, αλλά από τους εργάτες του εστιατορίου, που λαμβάνουν χρήματα για αυτό.

Bachelorette και bachelor party

Κάποιος πιστεύει ότι ένα bachelorette party και ένα bachelor party είναι μια σύγχρονη παράδοση, αλλά όχι, τέτοιες συγκεντρώσεις γίνονταν στη Ρωσία.

Ανάλογες εκδηλώσεις γίνονται για να αποχαιρετήσουν οι νεόνυμφοι την εργένικη ζωή και να κάνουν μια βόλτα. Πρέπει να περάσουν τη νύχτα πριν από το γάμο χωριστά.

Παραδόσεις κατά την είσοδο στο σπίτι

Ο εορτασμός ενός ρωσικού γάμου έχει πολλές παραδόσεις πίσω του. Πολλές τελετουργίες συνδέονται ακριβώς με την είσοδο των νεόνυμφων στο σπίτι που θα ζήσουν. Ο σύζυγος πρέπει να μεταφέρει τη νύφη πέρα ​​από το κατώφλι του κοινού τους σπιτιού, προστατεύοντάς την έτσι από την ασθένεια και το κακό μάτι.

Η αρχέγονα ρωσική γαμήλια τελετή είναι η κατανάλωση ψωμιού. Στην είσοδο του σπιτιού των νέων, οι γονείς του γαμπρού πρέπει να υποδεχτούν με ένα γιορτινό καρβέλι.

Τα ακόλουθα σύμβολα ευτυχίας και πλούτου θα μπορούσαν να απεικονιστούν σε αυτό:

• Πουλιά.
• Ματσάκια Rowan.
• Λουλούδια.
• Κύκνοι.

Το ψωμί είναι σύμβολο ευημερίας και το αλάτι είναι προστάτης από τυχόν προβλήματα και κακές δυνάμεις. Υπάρχει ακόμη και ένα τέτοιο σημάδι: ποιος από τους νεόνυμφους δαγκώνει ένα μεγαλύτερο κομμάτι από το καρβέλι, θα είναι ο κύριος του σπιτιού. Αν και στη Ρωσία ένα τέτοιο σημάδι δεν είχε νόημα, γιατί το κύριο πράγμα στην οικογένεια ήταν πάντα ένας άντρας.

Για να έχετε χρήματα στο σπίτι, πρέπει να απλώσετε το γούνινο παλτό στο κατώφλι με τη γούνα προς τα πάνω. Όποιος από τους νεόνυμφους πέσει πρώτος στα γόνατα είναι ο κύριος του σπιτιού.

Πιάτα που χτυπούν για τύχη

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν για την παράδοση του σπασίματος των πιάτων.

• Προηγουμένως, τα πήλινα δοχεία χτυπούνταν και αν έσπαγαν τελείως, αυτό έδειχνε μόνο ότι η νύφη ήταν αγνή και αθώα.
• Κι αν οι γλάστρες έμεναν ανέπαφες και δεν εμφανίζονταν καν ρωγμές πάνω τους, τότε οι γύρω τους μπορούσαν να συκοφαντούν τη νύφη.
• Γενικά, όσο περισσότερα θραύσματα εμφανίζονταν στα πιάτα, τόσο πιο χαρούμενη θα έπρεπε να ήταν η ένωση των νέων.

Εορταστικές παραδόσεις

Παλαιότερα, στους ρωσικούς γάμους, φώναζαν τη λέξη "πικρό" όταν οι καλεσμένοι έπιναν βότκα και έδιναν κάτι στους νέους. Σήμερα αυτή η λέξη σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό και μετά από αυτήν οι νεόνυμφοι θα πρέπει να φιληθούν.

Πολλοί άνθρωποι σήμερα ακολουθούν αυτήν την παράδοση. Μάρτυρες γάμου ετοιμάζουν δύο μπουκάλια σαμπάνιας για το νεαρό ζευγάρι, το πρώτο από τα οποία το ζευγάρι θα ανοίξει την επέτειο του γάμου του και το δεύτερο μετά τη γέννηση του παιδιού.

Χορός των νέων στο ρωσικό στυλ - βίντεο

Νύχτα γάμου

Στο τέλος του ρωσικού γάμου, πρέπει να τηρηθεί η κύρια παράδοση - η πρώτη γαμήλια νύχτα των νεόνυμφων. Για ένα κορίτσι, αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός, ο σύζυγος πρέπει να μεταφέρει τη νύφη στο κρεβάτι στην αγκαλιά του για να την προστατεύσει από τους δαίμονες.

• Συχνά η πρώτη γαμήλια νύχτα περνούσε σε ένα ασυνήθιστο μέρος, έτσι ώστε τα πνεύματα να μην μπορούσαν να βρουν τους νεόνυμφους. Οι νέοι πήγαν στο άχυρο, στον αχυρώνα.
• Σήμερα, αυτή η παράδοση έχει διατηρηθεί και πολλοί νεόνυμφοι περνούν τη νύχτα του γάμου τους έξω από το σπίτι: σε ένα ξενοδοχείο, ένα εξοχικό ή ένα νοικιασμένο διαμέρισμα.

Δεύτερη μέρα γάμου

Αν θυμάστε, τότε οι ρωσικοί γάμοι γιόρταζαν ολόκληρα χωριά και μερικές φορές για εβδομάδες. Σήμερα συνηθίζεται να γίνεται ένας γάμος σε δύο ημέρες, αλλά δεν συμφωνούν όλοι οι νεόνυμφοι σε αυτήν την παράδοση, για κάποιους, ένα είναι αρκετό. Μερικοί άνθρωποι διστάζουν να γιορτάσουν τη δεύτερη ημέρα του γάμου τους λόγω του περιορισμένου προϋπολογισμού τους.

Τη δεύτερη μέρα του γάμου, οι νέοι πρέπει να συγκεντρώνουν μόνο στενούς φίλους και συγγενείς στο σπίτι σε ένα πλούσιο τραπέζι. Αυτή τη στιγμή, η οικοδέσποινα πρέπει να δείξει τις ικανότητές της και να αποδείξει τον εαυτό της ως φροντιστικό σύζυγο. Μερικοί καλεσμένοι παρενέβησαν ακόμη και στη νεαρή σύζυγο: πέταξαν σκουπίδια, μετά χύσαν νερό και μετά λερώθηκαν. Όλα αυτά έγιναν ειδικά για να εκτιμηθεί αυτό για το οποίο ήταν τόσο πολύ.

Παραδοσιακά, οι καλεσμένοι έπρεπε να κεραστούν με τηγανίτες. Η πρώτη τηγανίτα πρέπει να είναι με ξύδι ή κάρβουνο. Και ο καλεσμένος που το έφαγε δεν έπρεπε να προδώσει τον εαυτό του με κανέναν τρόπο, αντίθετα, έπρεπε να επαινέσει την οικοδέσποινα περισσότερο από κάθε άλλον, τι ωραία φίλη που είναι και πόσο νόστιμη μαγειρεύει. Επίσης, για τις προσπάθειες, ο καλεσμένος έπρεπε να δώσει χρήματα στην οικοδέσποινα.

Τη δεύτερη μέρα, ο κόσμος ντύθηκε και περπατούσε στις αυλές με τραγούδια και χορούς. Ήταν απαραίτητο να δείξουμε φιλικότητα και γενναιοδωρία. Όλοι οι επισκέπτες στο δρόμο έπρεπε να κεραστούν με βότκα.

Φυσικά, με τα χρόνια, οι παραδόσεις και τα έθιμα του γάμου άλλαξαν, αλλά η λαμπρότητα της γιορτής της δημιουργίας μιας νέας οικογένειας παρέμεινε. Για να πάνε καλά οι διακοπές, πρέπει να προετοιμαστείτε διεξοδικά και να προγραμματίσετε τα πάντα εκ των προτέρων.

Σήμερα, πολλές από τις παραδόσεις των ρωσικών γάμων έχουν αποδειχθεί ότι έχουν χαθεί ανεπανόρθωτα και οι λίγες που έχουν απομείνει υπάρχουν σε μια πολύ τροποποιημένη εκδοχή. Σήμερα, το ενδιαφέρον των νέων για τις ρωσικές γαμήλιες παραδόσεις έχει αυξηθεί σημαντικά. Όλο και περισσότερα νεαρά ζευγάρια θέλουν να γιορτάσουν το γάμο τους με τον ίδιο τρόπο που έκαναν οι πρόγονοί τους πριν από εκατό, διακόσια και περισσότερα χρόνια, τηρώντας τις όμορφες και αξέχαστες τελετουργίες και παραδόσεις που είναι εγγενείς σε αυτόν. Σήμερα θα σας πούμε ποιες παραδόσεις γάμου υπήρχαν πριν.

Ακόμη και πριν από μερικές εκατοντάδες χρόνια, ένας γάμος ήταν ένα σύμπλεγμα τελετουργιών που τελούνταν με αυστηρή σειρά σύμφωνα με ένα σενάριο που καθορίζεται από την παράδοση. Οι πιο σημαντικές γαμήλιες τελετές στη Ρωσία θεωρούνταν προξενιό, συνωμοσία, μπάτσελορ πάρτι, γάμος, νύχτα γάμου, γαμήλιο γλέντι. Καθένα από αυτά είχε ένα ορισμένο σημασιολογικό νόημα. Το ταίρι, για παράδειγμα, εκφράστηκε σε διαπραγματεύσεις μεταξύ δύο οικογενειών σχετικά με το ενδεχόμενο γάμου μεταξύ ενός νεαρού και ενός κοριτσιού. Ο αποχαιρετισμός της νύφης στην κοριτσίστικη ηλικία ήταν ένα υποχρεωτικό στάδιο, που χαρακτηρίζει τη μετάβαση μιας νεαρής κοπέλας στην κατηγορία των παντρεμένων γυναικών. Ο γάμος χρησίμευσε ως θρησκευτική και νομική επισημοποίηση του γάμου, και η νύχτα του γάμου - με τη μορφή της φυσικής στερέωσής του. Λοιπόν, το γαμήλιο γλέντι εξέφρασε τη δημόσια έγκριση του γάμου.

Η εκτέλεση καθενός από αυτές τις τελετουργίες με μια συγκεκριμένη σειρά θεωρήθηκε ο σωστός τρόπος για να ξεκινήσετε μια οικογένεια. Αν παραβιαζόταν η ακολουθία των τελετών ή δεν τελούνταν κάποια από αυτές, ο γάμος θεωρούνταν αφερέγγυος (δηλαδή το γεγονός δεν είχε ολοκληρωθεί πλήρως).

Το τελετουργικό του γάμου περιλάμβανε διάφορες τελετουργικές ενέργειες που δεν απαιτούνταν να πραγματοποιηθούν. Για παράδειγμα, ένας γαμπρός δεν θα μπορούσε να κρατηθεί αν η μέλλουσα νύφη και ο γαμπρός ζούσαν στον ίδιο οικισμό (χωριό). Εάν ο τύπος που παντρεύτηκε ζούσε σε άλλο χωριό και τίποτα δεν ήταν γνωστό για την οικογένειά του, η επίδειξη νυφών γινόταν σύμφωνα με όλους τους καθιερωμένους κανόνες. Εάν οι γονείς της μέλλουσας νύφης και του γαμπρού γνώριζαν ο ένας τον άλλον πολύ καλά και δεν υπήρχε αμφιβολία για τον γάμο των παιδιών τους, τότε πραγματοποιούνταν ταυτοχρόνως η σύζευξη και η συνωμοσία.

Παρά την ενότητα του γενικού σχεδίου του γάμου, το τελετουργικό του γάμου είχε μια τοπική ποικιλία. Για παράδειγμα, στις βόρειες επαρχίες της ευρωπαϊκής Ρωσίας και στη Σιβηρία, ήταν ευρέως διαδεδομένο ένα τελετουργικό, στο οποίο η νύφη έπρεπε να πάει στο λουτρό. Αυτή η ιεροτελεστία ήταν μέρος της τελετής αποχαιρετισμού ενός νεαρού κοριτσιού. Στη νότια Ρωσία, η τελετή άρτου ήταν υποχρεωτικό μέρος των γάμων. Μεμονωμένες τελετές γίνονταν μόνο σε συγκεκριμένους χώρους. Για παράδειγμα, στην επαρχία Pskov, μια νύφη και η «συνοδεία» της έπρεπε να συναντήσουν το «τρένο» του γαμπρού στο δρόμο για την εκκλησία και να βάλουν ένα μπουκέτο με χάρτινα λουλούδια στα πόδια του. Σε άλλες περιοχές της Ρωσίας, ο γαμπρός έπρεπε να πάρει τη νύφη από το σπίτι των γονιών της και να την πάει στην εκκλησία.

Στη γαμήλια τελετή συμμετείχαν ορισμένοι χαρακτήρες - τάξεις γάμου, των οποίων η συμπεριφορά υπάκουε στους κανόνες που καθόριζε η παράδοση, αλλά υπήρχε και κάποιος αυτοσχεδιασμός. Η νύφη και ο γαμπρός ήταν οι βασικοί χαρακτήρες γύρω από τους οποίους γινόταν η γαμήλια τελετή και έπαιζαν παθητικό ρόλο. Η νύφη, με όλη της την εμφάνιση, έπρεπε να εκφράσει ταπεινότητα, αγάπη και ευγνωμοσύνη στους γονείς που την μεγάλωσαν, αλλά και με κάθε δυνατό τρόπο να δείξει την εχθρική της στάση προς τον γαμπρό και τους συγγενείς του. Με τη σειρά του, ο γαμπρός έπρεπε να δείξει σεβασμό και αγάπη για τη νύφη. Στο γάμο συμμετείχαν οι γονείς των νέων, νονοί, καθώς και οι πιο στενοί συγγενείς. Άλλοι πρωταγωνιστές στο ρωσικό γάμο ήταν φίλοι της νύφης και του γαμπρού ή των αγοριών, οι προξενητές, ο tysyatsky, ο φίλος, οι βοηθοί του φίλου (φίλος), οι αργόσχολοι (νέες παντρεμένες γυναίκες, ευτυχισμένες στο γάμο, με καλά, υγιή παιδιά) κ.λπ.

Ο πιο σημαντικός ρόλος ανατέθηκε στον φίλο ή στον κύριο μάνατζερ γάμου από την πλευρά του γαμπρού. Τα καθήκοντά του περιελάμβαναν την παρακολούθηση της συμμόρφωσης του γάμου με τις ρωσικές παραδόσεις, τη διασκέδαση των παρευρισκομένων με τη βοήθεια αστείων και προτάσεων, καθώς και την προστασία των συμμετεχόντων στο γάμο από τα κακά πνεύματα. Στη νότια Ρωσία, σημαντικό ρόλο έπαιζε το καρβέλι, το οποίο ψήνονταν από το γαμήλιο καρβέλι. Κάθε ξεχωριστή γαμήλια ιεροτελεστία είχε στη διάθεσή της μια ειδική στολή ή ρούχο, διακόσμηση. Για παράδειγμα, η νύφη έπρεπε να αλλάξει ρούχα αρκετές φορές κατά τη διάρκεια του τελετουργικού, δείχνοντας έτσι μια αλλαγή στην κατάστασή της. Στο στάδιο του «κλάματος», η νύφη έπρεπε να ήταν με πένθιμο φόρεμα με το πρόσωπό της καλυμμένο με μαντήλι, κατά τη διάρκεια του γάμου και του γάμου φορούσε έξυπνα ρούχα, υποτίθεται ότι ήταν κομψά ντυμένη και το επόμενο πρωί μετά τη νύχτα του γάμου, η νεαρή φόρεσε την πιο κομψή και λαμπερή στολή και μια γυναικεία κόμμωση. Ο γαμπρός φορούσε συνήθως ένα κεντημένο τετράγωνο μαντίλι (μύγα), το οποίο ήταν κολλημένο στο καπέλο, ένα τσαμπί λουλούδια κολλημένο σε κορδέλα και μια πετσέτα πεταμένη στους ώμους ή δεμένη αντί για ζώνη. Οι προξενητές διακρίνονταν από μια κεντημένη πετσέτα στερεωμένη στον ώμο ή από κόκκινα γάντια στα χέρια τους. Το μαστίγιο ήταν χαρακτηριστικό του φιλαράκου. Οι γαμήλιες τελετές, ως είδος θεατρικής δράσης, περιλάμβαναν ιδιαίτερα τραγούδια, προτάσεις, παιχνίδια, ρητά, κλάματα, συνωμοσίες και χορούς.

Ο πυρήνας του ρωσικού γαμήλιου τελετουργικού ήταν μια περίπλοκη επανεξέταση των μυθικών αναπαραστάσεων της αρχαιότητας και των χριστιανικών ιδεών. Για παράδειγμα, αναπόσπαστο μέρος του ήταν ενέργειες που αντανακλούσαν τις μακρινές ιδέες των ανθρώπων για τον θάνατο της ψυχής ενός κοριτσιού όταν πέρασε στην κατηγορία των παντρεμένων κυριών και κέρδισε την ψυχή μιας νεαρής γυναίκας μετά τη νύχτα του γάμου της. Ορισμένες τελετουργίες επέστρεψαν στη λατρεία των μακρινών Σλάβων προγόνων: το κλάμα της νύφης στον τάφο των γονιών της με μια προσευχή για ευλογία για το γάμο, χωρισμός με τη σόμπα όταν έφευγε από το σπίτι την ημέρα του γάμου κ.λπ. Συχνά μαγικές ενέργειες που τελούνταν κατά τη διάρκεια του γάμου (προστατευτικός, παραγωγικός), είχε ειδωλολατρικό χαρακτήρα. Η επιθυμία να προστατεύσουν και να προστατέψουν τα μικρά από το κακό μάτι και τη ζημιά, καθώς και κάθε αρνητικό αντίκτυπο της δύναμης του άλλου κόσμου, αναγκασμένος να καλύψει το πρόσωπο της νύφης με ένα μαντήλι ή πετσέτα, να εγχύσεις βελόνες σε νεαρά ρούχα, να προφέρεις συνωμοσίες, να κουνήσεις ένα μαστίγιο , πυροβολήστε μετά το τρένο του γάμου, επιλέξτε το μονοπάτι του κυκλικού κόμβου προς την εκκλησία. Για να μην αισθάνονται οι νέοι την ανάγκη για οικογενειακή ζωή και να έχουν πολλά παιδιά, τους πασπαλίζουν με σιτηρά και λυκίσκο, τους κέρασαν κοτόπουλο και τους φορούσαν ένα γούνινο παλτό με γούνα. Όλες αυτές οι τελετουργικές ενέργειες συνοδεύονταν από προσευχές προς τον Ιησού Χριστό, τη Μητέρα του Θεού, τον Αγ. Νικολάι ο Ευχάριστος. Γενικά, στη Ρωσία, έδιναν μεγάλη σημασία στην ευλογία των γονιών τους, ζητούσαν την προστασία των χριστιανών αγίων, που αναφέρονταν στους αρχαίους θρήνους.

Ρωσικό τελετουργικό γάμου, ιστορία σχηματισμού.
Η σύγχρονη ρωσική γαμήλια τελετή βασίστηκε στις καθιερωμένες παραδόσεις του δέκατου ένατου και του πρώτου τετάρτου του εικοστού αιώνα. Τελικά σχηματίστηκε, πιθανώς στα μέσα του δέκατου τέταρτου αιώνα, με βάση μια κοινή σλαβική γαμήλια τελετή. Στα γραπτά υλικά αυτής της περιόδου γίνεται μια σύντομη περιγραφή γάμων χρησιμοποιώντας τις γνωστές στο άκουσμα λέξεις: «γαμπρός», «γάμος», «νύφη», «γάμος», «σπίρτα». Διατηρούνται επίσης αντίκες μινιατούρες και σχέδια που απεικονίζουν γαμήλια γλέντια και τελετές γάμου. Τον δέκατο έκτο αιώνα, αν κρίνουμε από την περιγραφή των πριγκιπικών γάμων, σχηματίστηκε μια ονοματολογία των τάξεων του γάμου και καθορίστηκαν οι λειτουργίες τους, προέκυψαν ειδικά γαμήλια ρούχα, σύνεργα, τρόφιμα και λαογραφία γάμου.

Στο δεύτερο μισό του δέκατου έβδομου αιώνα, οι παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας άρχισαν να εισάγονται ενεργά στη λαϊκή γαμήλια τελετή: προέκυψε η ιεροτελεστία της γονικής ευλογίας, η γαμήλια τελετή έγινε υποχρεωτική. Οι αξιωματούχοι άρχισαν να καταδικάζουν την ίδια τη λαϊκή ιεροτελεστία, θεωρώντας την «δαιμονική πράξη». Το 1649, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, εισήχθη ένα διάταγμα που καταδίκαζε πολλές λαϊκές γαμήλιες τελετές και το οποίο διέταζε να χτυπούν τους ανθρώπους με ρόπαλα για την εκτέλεση τους και να σπάζουν και να καίνε τα μουσικά όργανα που χρησιμοποιούνταν ταυτόχρονα.

Παντρολογήματα.
Το matchmaking ήταν μια διαπραγμάτευση μεταξύ οικογενειών που ενδιαφέρονταν να παντρευτούν, και ήταν επίσης το κύριο και υποχρεωτικό τελετουργικό που προηγήθηκε ενός ρωσικού γάμου. Έγινε αποδεκτό νωρίς να παντρευτεί στη Ρωσία, ενώ οι ίδιοι οι γονείς του νεαρού είχαν ασχοληθεί με την επιλογή νύφης για τον γιο τους. Συχνά, οι ίδιοι οι νέοι δεν γνώριζαν καν για τον επερχόμενο γάμο, μπορούσαν να ειδοποιηθούν μόνο κατά τις προετοιμασίες για αυτόν. Το matchmaking αντιμετωπίστηκε με κάθε σοβαρότητα και υπευθυνότητα. Πριν αποφασιστεί, συγκλήθηκε οικογενειακό συμβούλιο, στο οποίο συμμετείχαν νονοί και στενότεροι συγγενείς. Φυσικά κατά την επιλογή της νύφης ελήφθη υπόψη η γνώμη του νεαρού και των συγγενών, αλλά τον τελευταίο λόγο είχαν οι γονείς. Μια όμορφη νύφη ήταν μια κοπέλα σωματικά δυνατή, με σκληρή δουλειά, ικανή να κάνει καλά τις δουλειές του σπιτιού και του σπιτιού, να δείχνει σεβασμό και ευλάβεια στους μεγαλύτερους της, σεμνή, αλλά με αίσθηση της αξιοπρέπειάς της. Ιδιαίτερη «ζήτηση» είχαν τα κορίτσια από οικογένειες με καλή φήμη. Το ότι ανήκε η κοπέλα σε μια φυλή που ήταν σεβαστή για πολλές γενιές, την έκανε δυνατό να την κρίνουμε ως άξια νύφη, συνεχίστρια της φυλής-φυλής.

Η υλική ευημερία της οικογένειας δεν ελήφθη υπόψη κατά την επιλογή της νύφης. Πιστεύεται ότι οι νέοι θα μπορούσαν να τα «φτιάξουν όλα» μόνοι τους. Οι προξενητές επιλέχθηκαν πολύ προσεκτικά, καθώς το αποτέλεσμα της σύζευξης συχνά εξαρτιόταν από την ικανότητά τους να διεξάγουν μια συνομιλία, να κανονίζουν τους συγγενείς της μέλλουσας νύφης και να εκπροσωπούν την οικογένεια του νεαρού με κερδοφόρο τρόπο. Συνήθως, οι νονοί του αγοριού, ή κάποιος από τους στενούς συγγενείς του, λειτουργούσαν ως προξενητές. Μερικές φορές οι γονείς του αγοριού καλούσαν έναν αξιοσέβαστο και έμπιστο συγχωριανό του στον προξενητή. Επιπλέον, ένας τέτοιος υπεύθυνος ρόλος προσφέρθηκε σε εύγλωττα άτομα που ήξεραν πώς να τακτοποιούν υποθέσεις γάμου. Σε μεγάλους βιοτεχνικούς οικισμούς, μεγάλα εμπορικά χωριά, πόλεις, χρησιμοποιούσαν τις υπηρεσίες επαγγελματιών προξενητών. Όμως αυτό το έθιμο έγινε ευρέως διαδεδομένο στην αρχή στις πόλεις, και μάλιστα αρκετά αργά. Έτσι, στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, τέτοιου είδους προξενιό, ακόμη και στις πόλεις, θεωρούνταν «ψεύτικο», επομένως, μετά την απόκτηση γονικής συναίνεσης, οι «πραγματικοί» προξενητές στάλθηκαν σε προξενιό.

Το ταίρι εκείνες τις μέρες γινόταν με την υποχρεωτική τήρηση διαφόρων σημείων, από τα οποία, σύμφωνα με τις αρχαίες πεποιθήσεις, εξαρτιόταν σοβαρά η μελλοντική ζωή των νεόνυμφων. Συνήθως, οι γονείς ή οι στενοί συγγενείς του γαμπρού έρχονταν στο σπίτι της κοπέλας για να επιζητήσουν ή να διαπραγματευτούν έναν γάμο. Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, οι οικογένειες των νέων γνωρίστηκαν και έκαναν «επαφές», αφού οι οικογενειακοί δεσμοί είχαν αρκετά σοβαρό βάρος εκείνη την εποχή, οπότε όλα ήταν κυριολεκτικά μελετημένα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Για το matchmaking επιλέγονταν ορισμένες μέρες της εβδομάδας, που ονομάζονταν «ελαφρές»: Κυριακή, Τρίτη, Πέμπτη ή Σάββατο, συνήθως αργά το βράδυ ή το βράδυ. Όλα αυτά συνοδεύονταν από διάφορες μαγικές ενέργειες, που υποτίθεται ότι θα εξασφάλιζαν θετική έκβαση της υπόθεσης και θα αποτρέψουν την άρνηση των γονιών της νύφης. Για παράδειγμα, στην επαρχία Pskov, η μητέρα ενός νεαρού άνδρα χτύπησε τους προξενητές που βγήκαν από την πόρτα τρεις φορές με μια ζώνη, συνοδεύοντάς τους με ορισμένες μαγικές λέξεις. Στα ρωσικά χωριά της επαρχίας Καζάν, η προξενήτρα, κατά την άφιξή της στο σπίτι του εκλεκτού, βρήκε μια στούπα και την τύλιξε τρεις φορές, αυτό υποδήλωνε έναν επιτυχημένο γάμο (το κορίτσι θα περικυκλωνόταν τρεις φορές γύρω από το αναλόγιο κατά τη διάρκεια ο γάμος). Στην επαρχία Περμ, ένας προξενητής στην είσοδο του σπιτιού του κοριτσιού χτύπησε με τη φτέρνα του το κατώφλι.

Μπαίνοντας στο σπίτι της μέλλουσας νύφης, οι προξενητές συμπεριφέρονταν σύμφωνα με το έθιμο του χωριού: έβγαζαν τα καπέλα τους, σταυρώνονταν σε εικόνες, προσκυνούσαν τους ιδιοκτήτες, δεν πήγαιναν στο τραπέζι χωρίς πρόσκληση και δεν κάθονταν στον πάγκο. Ο προξενητής ήταν ο πρώτος που ξεκίνησε την κουβέντα και είπε σε όλους τους παρευρισκόμενους τις γνωστές φράσεις: «Έχετε αγαθά, έχουμε έμπορο»· «Έχετε ένα κοτόπουλο, εμείς έχουμε ένα κοκορέτσι, μπορούμε να τα οδηγήσουμε σε ένα υπόστεγο;» «Δεν χρειαζόμαστε σίκαλη ή σιτάρι, αλλά ένα κόκκινο κορίτσι» και ούτω καθεξής. Έτυχε και οι προξενητές να εκφράσουν ευθέως τον σκοπό της άφιξής τους, ήρθαν, λένε, «να μην πατήσουν το πάτωμα, να μην ξύσουν τη γλώσσα, ήρθαν για να κάνουν δουλειές - να ψάξουν νύφη».

Οι γονείς της μέλλουσας νύφης έδειχναν ευγνωμοσύνη για τον σεβασμό που έδειξαν στην οικογένειά τους, προσκλήθηκαν να πάνε στο μπροστινό μέρος της καλύβας ή στο επάνω δωμάτιο, να βάλουν αναψυκτικά στο τραπέζι και να τους καλέσουν στο τραπέζι. Προηγουμένως, πίστευαν ότι οι προξενητές θα έπρεπε να συναντώνται πολύ καλά, ακόμα κι αν ο γαμπρός δεν «κοίταξε» ιδιαίτερα τους γονείς της νύφης. Αν ο γαμπρός δεν ήταν να ευχαριστήσει τους γονείς της νύφης, εκείνοι πάντα εξέφραζαν την άρνησή τους με λεπτό τρόπο: «Το προϊόν μας δεν είναι προς πώληση, δεν είναι ώριμο», «Είμαι ακόμη νέος, πρέπει να περιμένουμε». Στην περίπτωση του επιθυμητού προξενητού, και αν ο τύπος ήταν γνωστός, οι γονείς του κοριτσιού έδιναν αμέσως τη συγκατάθεσή τους. Αν ο τύπος ήταν άγνωστος ή ζούσε σε άλλο χωριό, οι γονείς ζητούσαν από τους προξενητές χρόνο για να σκεφτούν: «Το να παντρευτείς μια κόρη δεν είναι να ψήσεις πίτα», «Δεν μεγάλωσαν ούτε μια μέρα για να το δώσουν πίσω αμέσως». Ο χαιρετισμός του σπιρτόζικου δεν σήμαινε πλήρη συναίνεση στο γάμο.

Ο κύκλος των τελετουργιών του προξενιού περιελάμβανε επίσης διαπραγματεύσεις σχετικά με την προίκα που δόθηκε στη νύφη, το χρηματικό ποσό (τοιχοποιία) που διέθεταν οι γονείς του γαμπρού για τα έξοδα του γάμου, το ποσό των δαπανών για το γαμήλιο γλέντι, τον αριθμό των καλεσμένων που θα ήταν στον γάμο από την πλευρά του γαμπρού και από το πλάι συζητήθηκε νύφες, δώρα που θα ανταλλάξουν συγγενείς κατά τη διάρκεια της τελετουργίας του γάμου. Εάν οι οικογένειες ήταν πλούσιες, τότε θα μπορούσαν να συνταχθούν νομίμως επικυρωμένα συμβόλαια γάμου, τα οποία ανέφεραν όλες τις λεπτομέρειες του γάμου και τη μελλοντική ζωή της νεαρής οικογένειας. Στο τέλος των διαπραγματεύσεων οι οικογένειες προσδιορίστηκαν με την ώρα της συμπαιγνίας, όρισαν δηλαδή την ημέρα της ακριβούς απόφασης για τη γαμήλια γιορτή.

Βλέμματα και επιδείξεις νυφών.
Μετά το matchmaking, κανονίστηκαν βλέμματα και επιδείξεις νυφών. Οι ματιές (τοποθεσία, θηλιές) συνίστατο στην άφιξη των γονέων και των συγγενών της νύφης στο σπίτι του γαμπρού για να διευκρινιστεί η περιουσιακή του κατάσταση. Αυτή η τελετή έγινε επίσης πανηγυρικά, η οικογένεια της νύφης χαιρετίστηκε πολύ καλά: έδειξαν το σπίτι, τα βοηθητικά κτίρια, τα βοοειδή, την ποσότητα των σιτηρών στους αχυρώνες, τους αχυρώνες, το αλώνι, που φυτεύτηκαν στο εορταστικό τραπέζι, μίλησαν για οικογενειακούς θρύλους. Εάν οι οικογένειες δεν ήταν εξοικειωμένες, τότε η εξέταση ήταν πιο αυστηρή και ενδελεχής. Αν οι γονείς του κοριτσιού για κάποιο λόγο δεν ήταν ικανοποιημένοι με το νοικοκυριό του γαμπρού, θα μπορούσαν να αρνηθούν την προξενία: «Ευχαριστώ για το ψωμί και το αλάτι, ήρθε η ώρα να πάμε σπίτι». Αν τους άρεσε η επιθεώρηση, έλεγαν κάπως έτσι: «Όλα καλά με σένα, μας αρέσουν όλα και αν μας χρειαστείς, έλα σε εμάς».

Στη νύφη (ματιές), το κορίτσι παρουσιάστηκε επίσημα στον τύπο. Που γοήτευσε και την οικογένειά του. Συνήθως αυτή η τελετή γινόταν στο σπίτι του εκλεκτού. Σε αυτήν συμμετείχαν απευθείας ο γαμπρός, οι γονείς του και οι στενότεροι συγγενείς του. Αυτή η παράσταση συνοδευόταν από το τραγούδι νεαρών ανύπαντρων κοριτσιών (παράνυμφοι της μέλλουσας νύφης), οι οποίες ήταν επίσης καλεσμένες σε αυτό το τελετουργικό. Το κορίτσι φόρεσε το επίσημο φόρεμά της, μεταφέρθηκε στο κέντρο της καλύβας, ζητώντας να περπατήσει ή να γυρίσει. Οι καλεσμένοι και οι γονείς του γαμπρού, που παρακολούθησαν αυτή τη διαδικασία, εξέφρασαν την αποδοχή τους για το κορίτσι. Μετά από αυτό, οι νεαροί περπάτησαν χέρι-χέρι γύρω από την καλύβα, σηκώθηκαν σε ένα γούνινο παλτό απλωμένο εκ των προτέρων, φιλήθηκαν ή υποκλίθηκαν ο ένας στον άλλο.

Αν ο γαμπρός δεν άρεσε στο κορίτσι, στον γαμπρό μπορούσε να το πει στους γονείς της και μετά να αρνηθεί το γάμο. Για παράδειγμα, μπορούσε να βγει σιωπηλά από την καλύβα, να αντικαταστήσει το εορταστικό της ντύσιμο με ένα καθημερινό και να επιστρέψει στους καλεσμένους. Αυτό θεωρήθηκε από τους καλεσμένους ως άρνηση. Αλλά, κατά κανόνα, αυτή η τελετή τελείωνε με ένα γλέντι, ενώ οι γονείς της νύφης έστρωναν το τραπέζι και οι γονείς του γαμπρού έφερναν μεθυσμένα ποτά.

Συμπαιγνία.
Λίγες μέρες μετά το σπίρτο έγινε μια συνωμοσία (χειρόγραφα) (στο σπίτι της νύφης), η οποία χρησίμευσε ως συμβολική παγίωση της απόφασης για το γάμο και τη σύναψη του γάμου. Παρόντες ήταν και γονείς και συγγενείς και από τις δύο πλευρές. Αρχικά, έγιναν διαπραγματεύσεις την ημέρα του γάμου, συμφωνήθηκε το ποσό της προίκας και της τοιχοποιίας, ο αριθμός των καλεσμένων στη γαμήλια γιορτή. Κατά τη διάρκεια της συνωμοσίας, η νύφη άρχισε να θρηνεί, παραπονούμενη για τη μοίρα και τους γονείς της, που την αναγκάζουν να αποχαιρετήσει την ελεύθερη κοριτσίστικη ζωή της και τη γενέτειρά της.

Το τέλος των διαπραγματεύσεων ήταν μια τελετουργική χειροτεχνία, κατά την οποία οι πατέρες των νέων στέκονταν ο ένας απέναντι στον άλλο και χτυπούσαν τα χέρια, τα οποία ήταν τυλιγμένα με κασκόλ ή ένα μικρό κομμάτι προβάτου εκ των προτέρων, μετά από το οποίο έσφιξαν τα χέρια μεταξύ τους με τα λόγια: «Ο γιος μας θα ήταν ένας κοινός γιος μεταξύ μας και η κόρη σου θα ήταν κοινή κόρη και υπάκουος υπηρέτης μας». Για πολύ καιρό στη Ρωσία, η χειραψία μεταξύ τους νομιμοποίησε μια αμοιβαία επωφελή συμφωνία, μια συμφωνία. Σε ορισμένες ρωσικές περιοχές, η χειραψία πραγματοποιήθηκε πάνω από ένα τραπέζι, όπου τοποθετήθηκε ένα καρβέλι εκ των προτέρων, μετά το οποίο έσπασε στη μέση. Το ψωμί σε αυτή την περίπτωση χρησίμευε ως σφραγίδα της σύμβασης.

Μετά τη χειραψία, η μητέρα του κοριτσιού έδεσε τα χέρια του νεαρού, επιβεβαιώνοντας έτσι τη συγκατάθεσή της στην απόφαση των πατέρων. Μετά από αυτό, όλοι άρχισαν να διαβάζουν μια προσευχή μπροστά από τις εικόνες με ένα αναμμένο λυχνάρι. Τα επιτεύγματα και συγκατάθεση γιορτάστηκαν με γλέντι, ενώ οι νέοι δεν ήταν παρόντες.

Μετά τη συνωμοσία, ήταν αδύνατο να αρνηθεί κανείς τον γάμο, αυτό θεωρήθηκε ως τρομερό αμάρτημα, ο υπολογισμός του οποίου θα διαρκούσε μια ζωή. Σύμφωνα με το έθιμο, ο ένοχος κατά παράβαση της συμφωνίας ήταν υποχρεωμένος να πληρώσει όλα τα έξοδα του γάμου, καθώς και να πληρώσει «αποζημίωση» για την ατιμία του εξαπατημένου. Μετά τη συνωμοσία, οι νέοι ονομάζονταν νύφη και γαμπρός. Οι νέοι έπρεπε να αντιστοιχούν στο λαμβανόμενο καθεστώς (να αλλάξουν συμπεριφορά, εμφάνιση). Μετά τη συνωμοσία, η νύφη έπρεπε να «στρίβει», να «σκοτώνεται», να θρηνεί, δηλαδή να θρηνεί τα κοριτσίστικα της. Από εδώ και πέρα, έπρεπε να φοράει μόνο πένθιμα ρούχα, ένα μαντίλι τραβηγμένο στο πρόσωπό της στο κεφάλι της, δεν μπορούσε να χτενιστεί και να πλέξει μια πλεξούδα. Πρακτικά δεν μιλούσε, εξήγησε με χειρονομίες, κυκλοφορούσε στο σπίτι αποκλειστικά με τη βοήθεια των φίλων της, που τώρα ήταν συνεχώς μαζί της και συχνά περνούσαν τη νύχτα μαζί της. Η νύφη απαγορευόταν να βγαίνει έξω από το σπίτι και την αυλή, να πηγαίνει σε πάρτι και γιορτές της νεολαίας. Επιτρεπόταν η έξοδος από το σπίτι μόνο για να καλέσουν συγγενείς στο γάμο, και να αποχαιρετήσουν τους γείτονες, το χωριό και το «λευκό φως». Τώρα ήταν αποκλεισμένη από οποιεσδήποτε αγγαρείες. Η μόνη της ασχολία ήταν να ετοιμάζει δώρα, να ράβει μια προίκα. Υπήρχαν και εκείνες οι περιοχές της Ρωσίας όπου η νύφη, πριν τον γάμο, έπρεπε να βγαίνει έξω και να θρηνεί λυπημένος κάθε μέρα για μια εβδομάδα. Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, όσο περισσότερο κλαίει η νύφη, τόσο πιο εύκολη θα είναι η ζωή με τον άντρα της. Όλες οι γυναίκες του χωριού μαζεύονταν καμιά φορά για τέτοιες «μαζέξεις».

Ο γαμπρός, μετά από συμφωνία με δύναμη και κύρια, περπάτησε με τους φίλους του στα δικά του και γειτονικά χωριά, αποχωρίζοντας τη «νεολαία». Επιπλέον, κάθε μέρα έπρεπε να πηγαίνει στο σπίτι της νύφης και να χαρίζει στους φίλους της διάφορα καλούδια (γλυκά, μελόψωμο).

Ιεροτελεστία φραντζολών.
Η ιεροτελεστία του καρβέλιου λειτουργούσε ως ένα είδος τελετουργικής δράσης, που σχετιζόταν με το ψήσιμο και τη διανομή ενός καρβέλιου (στρογγυλό ψωμί με διακοσμητικά σε μορφή ειδώλων ζύμης, τεχνητά λουλούδια) κατά τη διάρκεια του τραπεζιού του πρίγκιπα (γαμήλια γιορτή). Το καρβέλι ψήνονταν στο σπίτι του γαμπρού (μερικές φορές στο σπίτι της νύφης, και σε ορισμένες τοποθεσίες και εκεί και εκεί) την παραμονή του γάμου ή της νύχτας του γάμου ή μερικές μέρες πριν. Αυτή η ιεροτελεστία χωρίστηκε σε δύο στάδια: το πρώτο - απευθείας η προετοιμασία του (το στάδιο ονομαζόταν "ρολό το καρβέλι"), το δεύτερο - η διαίρεση του καρβέλιου στο τραπέζι του γάμου ή "φόρεσε ένα καρβέλι". Σε όλη την επικράτεια της ύπαρξης αυτής της ιεροτελεστίας, η ουσία της ήταν η ίδια, αν και μπορούσε να παιχτεί με διαφορετικούς τρόπους.

Η διαδικασία παρασκευής ενός καρβελιού συμβόλιζε τη γέννηση μιας νέας ζωής και εξασφάλιζε τη γονιμότητα του νεαρού ζευγαριού. Ήταν τελετουργικού χαρακτήρα. Άρχισαν να μαγειρεύουν το καρβέλι σε μια κρυφά προγραμματισμένη ώρα, πριν από τη δύση του ηλίου, πριν από αυτό, στρέφοντας προς τον Θεό και τους αγίους. Στην τελετή συμμετείχαν ο φυτεμένος πατέρας και η φυτεμένη μητέρα του γαμπρού (αν ήταν ευτυχισμένοι στο γάμο), καθώς και νεαρές αργόσχολες, επίσης ευτυχισμένες στο γάμο και έχοντας υγιή παιδιά.

Για την προετοιμασία του γαμήλιου καρβέλιου, το νερό έπαιρνε από επτά πηγάδια, αλεύρι - από επτά σακούλες. Όλες οι διαδικασίες, ξεκινώντας από το ζύμωμα της ζύμης και τελειώνοντας με την έξοδο της ζύμης από το φούρνο και τη διανομή της στους καλεσμένους, πραγματοποιήθηκαν με σκόπιμα θεατρικό τρόπο. Για να διαμορφωθεί η ζύμη, την τοποθετούσαν σε ένα ειδικό μεγάλο μπολ με σταυρό και το μπολ με τη σειρά του το τοποθετούσαν σε ένα παγκάκι όπου υπήρχε σανός σκεπασμένος με τραπεζομάντιλο. Όποιος ήταν παρών σε αυτό το ειδικό τελετουργικό, απαγορευόταν αυστηρά να αγγίξει τη ζύμη και το μπολ. Πριν στείλει το καλουπωμένο καρβέλι στο φούρνο, η φυτεμένη μητέρα περπάτησε μαζί του γύρω από την καλύβα, κάθισε στη σόμπα και μετά, μαζί με τον φυτεμένο πατέρα, περπάτησε τρεις φορές γύρω από την κολόνα της σόμπας. Το έσπρωχναν στο φούρνο χρησιμοποιώντας ένα ειδικό φτυάρι, στις άκρες του οποίου ήταν στερεωμένα αναμμένα κεριά. Πριν το αφήσουμε τελικά να ψηθεί, το καρβέλι έσπρωχνε μέσα και έξω τρεις φορές. Μετά την τοποθέτηση της φραντζόλας στο φούρνο, ήταν απαραίτητο να χτυπήσετε τη δοκό οροφής με ένα φτυάρι.

Από τη σκοπιά της μυθολογίας, ο φούρνος συμβόλιζε τη γυναικεία μήτρα ή τη μήτρα της μητέρας, το φτυάρι του ψωμιού - την αρσενική αρχή, και το καρβέλι - το φρούτο που έβγαινε όταν συγχωνεύονταν. Διακοσμήσεις από ζύμη, που τα κορίτσια έψηναν χωριστά από το καρβέλι, είχαν τη μορφή ειδώλων του ήλιου, των αστεριών, των μηνών, των λουλουδιών, των φρούτων, των κατοικίδιων ζώων, δηλαδή σημάδια ότι οι Ρώσοι θεωρούσαν την προσωποποίηση της ειρήνης, της καλοσύνης, της ευτυχίας. , ικανοποίηση, γονιμότητα. Κατά τη διάρκεια όλης της διαδικασίας παρασκευής και ψησίματος ενός καρβέλιου, ακούγονταν ειδικά τραγούδια για καρβέλια που μιλούσαν για τα στάδια δημιουργίας του από καρβέλια.

Κότα-πάρτι.
Το Bachelorette party (κλάμα, νυφικό) ήταν τελετουργικές ενέργειες κατά τις οποίες η νύφη αποχαιρετούσε την κοριτσίστικη ηλικία. Αυτή η τελετή γινόταν στο σπίτι της νύφης, σε αυτήν καλούνταν όλες οι παράνυμφοι της. Ο αποχαιρετισμός της νύφης στα κορίτσια, κατά κανόνα, ξεκίνησε αμέσως μετά τη συνωμοσία και συνεχίστηκε μέχρι το γάμο. Το bachelorette party συμβόλιζε τη μετάβαση του κοριτσιού στην κατηγορία των παντρεμένων γυναικών. Ο αποχαιρετισμός της νύφης στο «λευκό φως» σε πολλά χωριά της ευρωπαϊκής Ρωσίας και της Σιβηρίας έγινε τα ξημερώματα και το βράδυ έξω από το χωριό, όπου ήρθε με τις φίλες της. Στην επαρχία Pskov, η νύφη και τα κορίτσια, ενώ τραγουδούσαν λυπημένα τραγούδια, περπάτησαν επίσημα στο χωριό, κρατώντας στα χέρια τους ένα μικρό χριστουγεννιάτικο δέντρο στολισμένο με κορδέλες, κουρέλια, χάρτινα λουλούδια ή ένα μπουκέτο από χάρτινα λουλούδια.

Στα χωριά της επαρχίας Βλαντιμίρ, η νύφη θρηνούσε για την ελεύθερη ζωή της, καθισμένη με τα κορίτσια σε ένα παγκάκι κοντά στο σπίτι της. Όλες οι γυναίκες του χωριού έρχονταν τρέχοντας στα μοιρολόγια της. Στην επαρχία Γιαροσλάβλ, η νύφη και οι φίλες της έκλαιγαν στη μέση του χωριού, στο σπίτι των συγγενών της, στην καλύβα όπου γίνονταν οι συγκεντρώσεις. Ο τελικός του bachelorette party ήταν ο λεγόμενος αποχαιρετισμός στην «παρθενική ομορφιά», που έγινε την παραμονή του γάμου στο σπίτι της νύφης παρουσία γονέων, αδελφών, αδελφών και φιλενάδων. Σχεδόν σε όλη τη Ρωσία, το σύμβολο της κοριτσίστικης ηλικίας ήταν η «πλεξούδα - παρθενική ομορφιά». Το τελετουργικό του αποχαιρετισμού της νύφης στο δρεπάνι γινόταν: στην αρχή πλέκονταν η πλεξούδα, πουλήθηκε η νύφη και μετά ξέπλεκε ξανά. Το πλέξαμε για να είναι όσο το δυνατόν πιο δύσκολο να το ξετυλίξουμε αργότερα: πλέξαμε κορδέλες, κορδόνια, πλεξούδα, βάλαμε καρφίτσες και ακόμη και το ράψαμε με κλωστή. Όλα αυτά συνοδεύονταν από τα λυπημένα τραγούδια των κοριτσιών και τους θρήνους της νύφης. Αφού έπλεκαν τις πλεξούδες, οι φίλες ή ο αδερφός της νύφης έκαναν παζάρια με τον φίλο του γαμπρού, ζητώντας λύτρα για τη νύφη. Αφού έλαβαν τα λύτρα, τα κορίτσια ξετύλιξαν τις πλεξούδες τους τραγουδώντας τραγούδια.

Τα λυτά μαλλιά έδειχναν την ετοιμότητα της νύφης για γάμο, συμβόλιζε το πρώτο βήμα προς τον έγγαμο βίο. Οι φίλοι μοιράστηκαν μεταξύ τους κορδέλες από την πλεξούδα. Στις βόρειες επαρχίες της ευρωπαϊκής Ρωσίας, στις περιοχές της Μέσης και Άνω Βόλγας, στη Σιβηρία, στο Αλτάι, ως αποχωρισμός με την «παρθενική ομορφιά», η νύφη, παρέα με τις φίλες της, παρευρέθηκε σε ένα λουτρό. Οι παράνυμφοι ζέσταναν το λουτρό νωρίς το πρωί, συνοδεύοντας τη διαδικασία αυτή με ιδιαίτερα τραγούδια. Έπειτα πήραν τη νύφη από το χέρι, καθισμένη στην μπροστινή γωνία της καλύβας, και την οδήγησαν στο λουτρό. Επικεφαλής αυτής της πομπής ήταν ο φίλος του γαμπρού, ο οποίος απήγγειλε ξόρκια από κακά πνεύματα, κουνούσε ένα μαστίγιο και ράντισε τη νύφη. Η διαδικασία του πλυσίματος στο μπάνιο ήταν αρκετά μεγάλη, η νύφη ανέβηκε στα ύψη με μια σκούπα σημύδας, με κορδέλες, έριχναν κβας, μπύρα στη σόμπα και την πασπαλίζουν με σιτάρι. Όλα αυτά συνοδεύονταν από ψαλμωδίες και θρήνους.

Molodechnik.
Το Molodechnik συμβόλιζε τον αποχαιρετισμό του γαμπρού στην εργένειά του και κρατούνταν στο σπίτι του γαμπρού την τελευταία ημέρα πριν τον γάμο ή νωρίς το πρωί την ημέρα του γάμου. Σε αυτήν παραβρέθηκαν οι γονείς, οι συγγενείς και οι φίλοι του γαμπρού. Συγκέντρωσαν αναψυκτικά για τους παρευρισκόμενους, τραγούδησαν γαμήλια τραγούδια. Μετά από αυτό, οι συγγενείς του γαμπρού ή ο ίδιος πήγαν στη νύφη με δώρα. Αυτή η ιεροτελεστία δεν ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη· βρέθηκε μόνο σε ορισμένα χωριά της ευρωπαϊκής Ρωσίας.

Τρένο γάμου.
Αυτή η παράδοση αντιπροσωπεύει την αναχώρηση της νύφης και του γαμπρού στην εκκλησία για το γάμο. Νωρίς το πρωί στο σπίτι του γαμπρού την ημέρα του γάμου, μαζεύονταν φίλοι, ένας ή δύο φίλοι, νονοί του γαμπρού, ένας πρώιμος προξενητής (στενός συγγενής του γαμπρού), που συμμετείχε στην παρασκευή και το ψήσιμο ενός καρβελιού (της Τα καθήκοντα περιλάμβαναν το ράντισμα του τρένου με σιτηρά), βοηθούς του προξενητή, του θείου ή του κουμπάρου, που συνόδευε τον γαμπρό στο στέμμα, αγοριών - φίλων και συγγενών του γαμπρού. Σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας, η σύνθεση του γαμήλιου τρένου θα μπορούσε να διαφέρει. Οι γονείς του γαμπρού, σύμφωνα με την παράδοση, δεν ήταν παρόντες στον γάμο. Ετοιμάζονταν για τη συνάντηση των νέων και το ίδιο το γαμήλιο γλέντι. Για τη νύφη, οι κάτοικοι πήγαιναν σε ένα έλκηθρο το χειμώνα, το φθινόπωρο σε koshevnya, posevnya, ξαπλώστρα. Τα άλογα προετοιμάστηκαν πολύ προσεκτικά για αυτό το γεγονός: τα ταΐσαν με βρώμη, τα καθάρισαν και χτένισαν τις ουρές και τις χαίτες τους. Για τον γάμο τους στόλιζαν με κορδέλες, λουριά με κουδούνια, κουδούνια και το έλκηθρο ήταν καλυμμένο με χαλιά και μαξιλάρια.

Διευθύνθηκε το τρένο ενός φίλου του, ενώ επέλεξε τον δρόμο για τη νύφη ακόμη, ώστε «η ζωή του νεαρού ζευγαριού να είναι ομοιόμορφη, χωρίς καυγάδες». Στο δρόμο για τη νύφη, οι χωρικοί συνάντησαν το τρένο και με κάθε δυνατό τρόπο έκλεισαν το μονοπάτι: κλείδωσαν τις πύλες εισόδου, τέντωσαν τα σχοινιά. Ως λύτρα, ο φίλος πρόσφερε κρασί, γλυκά, φρούτα, ξηρούς καρπούς και μελόψωμο. Στο σπίτι της νύφης, το τρένο συνάντησαν τα παρανυφάκια της, έκλεισαν τις πύλες και τραγούδησαν τραγούδια για τον γαμπρό και τη συνοδεία του, όπως για άστεγους που είχαν έρθει να πάρουν την κοπέλα τους. Ο Druzhka οδήγησε την πομπή, κουνώντας ένα μαστίγιο, σαν να καθάρισε το δρόμο από τα κακά πνεύματα. Έπειτα άνοιξε συζήτηση με τους φίλους του, οι οποίοι μετά από καλά λύτρα άφησαν καλεσμένους να μπουν στο σπίτι. Έπειτα, σε μερικά χωριά της Ρωσίας, ο γαμπρός και ο φίλος άρχισαν να αναζητούν την κρυμμένη νύφη και σε άλλα την λύτρωναν από τον μεγαλύτερο αδερφό. Όλα αυτά συνοδεύονταν από σκωπτικά τραγούδια που ερμήνευσαν τα κορίτσια στον γαμπρό και το ζευγάρι. Η τελετουργική δράση εκφράστηκε με την επιθυμία να σωθεί η νύφη από τον αναπόφευκτο συμβολικό θάνατο που υπόσχονταν ο γάμος, σύμφωνα με μυθολογικές ιδέες.

Στη συνέχεια οι καλεσμένοι προσκλήθηκαν στο τραπέζι και κέρασαν. Η νύφη και ο γαμπρός έπρεπε να κάθονται στην άκρη του τραπεζιού και να μην αγγίζουν φαγητό. Πιστεύεται ότι πριν από το μυστήριο του γάμου, έπρεπε να καθαριστεί κανείς ηθικά, εγκαταλείποντας τις «σαρκικές» απολαύσεις, συμπεριλαμβανομένου του φαγητού. Επίσης, η νύφη και ο γαμπρός δεν έπρεπε να τρώνε μαζί με παντρεμένους και παντρεμένους συγγενείς, αυτό ήταν δυνατό μόνο μετά τη νύχτα του γάμου. Μετά τα κεράσματα, ο πατέρας της νύφης παρέδωσε την κόρη του στον γαμπρό με τα λόγια ότι θα τη μεταφέρει για πάντα στη διάθεση του συζύγου της.

Η νύφη και ο γαμπρός πήγαν στην εκκλησία με διαφορετικά καρότσια: τη νύφη συνόδευε ένας προξενητής και ο γαμπρός - με χίλια (ο κύριος αρχηγός). Οι ταξιδιώτες από την πλευρά της νύφης συνδέονταν με το γαμήλιο τρένο: ο οδηγός που οδηγούσε τα άλογα, οι νονοί, οι στενότεροι συγγενείς. Στο κεφάλι ήταν ακόμα ο φίλος, συνοδευόμενος από τους φίλους του έφιππους, μετά το κάρο του γαμπρού, μετά η νύφη και μετά από αυτούς όλοι οι άλλοι συγγενείς. Στο γάμο δεν ήταν παρόντες και οι γονείς της νύφης. Το τρένο του γάμου πήγε γρήγορα στην εκκλησία, χτυπώντας δυνατά τις καμπάνες, ειδοποιώντας έτσι τους πάντες για την προσέγγισή του. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, η νύφη και ο γαμπρός έκαναν ιδιόρρυθμες μαγικές ενέργειες: η νύφη, έχοντας φύγει από το χωριό της, άνοιξε το πρόσωπό της, πρόσεχε τα σπίτια που υποχωρούσαν και πέταξε ένα μαντήλι στο οποίο "συσσωρεύτηκαν όλες οι λύπες", ο γαμπρός σταματούσε περιοδικά το τρένο για να ρωτήσει για την κατάσταση της νύφης, αν της συνέβη κάτι κατά τη διάρκεια του επικίνδυνου ταξιδιού. Την ίδια στιγμή, ο φίλος μου διάβασε μια συνωμοτική προσευχή σε όλη τη διάρκεια του ταξιδιού.

Γάμος.
Ο γάμος ήταν μια γαμήλια τελετή στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία συνδυάστηκε με νόμιμη εγγραφή στα ληξιαρχεία. Η τελετή γινόταν στην εκκλησία από έναν ιερέα και περιελάμβανε τον αρραβώνα, στον οποίο η νύφη και ο γαμπρός συμφώνησαν στο γάμο και αντάλλαξαν δαχτυλίδια, και ο γάμος, δηλαδή η τοποθέτηση στεφάνων γάμου στα κεφάλια τους, που συμβόλιζε την επιβολή η Δόξα του Θεού.

Κατά τη διάρκεια του γάμου διαβάζονταν προσευχές με σκοπό την ευλογία του Θεού στους συζύγους. Ο ιερέας έδωσε οδηγίες. Στη χριστιανική παράδοση, ο γάμος εμφανιζόταν με τη μορφή ενός είδους μυστηρίου, που συμβόλιζε την ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας σε μια άφθαρτη Θεία ένωση, η οποία υπήρχε και μετά το θάνατο.

Η γαμήλια τελετή συνέδεσε μια σειρά από τελετουργικές και μαγικές ενέργειες που παρείχαν προστασία από τις κακές δυνάμεις, έναν ευτυχισμένο γάμο, υγιείς απογόνους, οικονομική ευημερία και μακροζωία. Πιστεύεται ότι αυτή τη στιγμή οι νέοι ήταν πιο ευάλωτοι, σύμφωνα με τις τότε ιδέες των χωρικών, οι μάγοι μπορούσαν να τους μετατρέψουν σε πέτρα, ζώα, να τους αφήσουν χωρίς απογόνους σε γάμο. Για να προστατευτεί από αυτό, το γαμήλιο τρένο δεν χρειάστηκε να σταματήσει, μετά το γάμο, οι ταξιδιώτες δεν μπορούσαν να κοιτάξουν πίσω. Το χτύπημα των κουδουνιών που ήταν προσαρτημένες σε κάρα θεωρούνταν ένα είδος προστασίας από τις σκοτεινές δυνάμεις. Για φυλαχτό, κολλούσαν καρφίτσες στα ρούχα της νύφης, μερικές φορές ο γαμπρός, κολλούσαν καρφίτσες, χύνονταν λιναρόσπορος ή κεχρί, τοποθετούνταν σκόρδο σε μια τσέπη κ.λπ.

Ορισμένες τελετουργικές δραστηριότητες είχαν στόχο να αποτρέψουν τους νέους από την απάτη. Για παράδειγμα, απαγορευόταν να στέκεστε ή να περπατάτε ανάμεσα στους νέους. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια της γαμήλιας τελετής, ήταν δυνατό να διασφαλιστεί η υγεία των νέων, για την οποία, τη στιγμή που ο ιερέας κύκλωσε τα ζευγάρια γύρω από το αναλόγιο, προφέρονταν ήσυχα ειδικές συνωμοσίες.

Για να εξασφαλίσουν την οικονομική ευημερία της μελλοντικής οικογένειας, πριν οι νέοι πλησιάσουν την εκκλησία, άπλωσαν μπροστά τους λευκό καινούργιο ύφασμα, έριχναν χρήματα κάτω από τα πόδια τους, τους έβρεχαν με σιτηρά και κατά τη διάρκεια του γάμου η νύφη έκρυβε ψωμί. στην αγκαλιά της, έριξε αλάτι στα παπούτσια της, στερέωσε ένα κομμάτι μαλλί στα ρούχα της. Πιστεύεται ότι τα αντικείμενα στα χέρια της νύφης και του γαμπρού κατά τη γαμήλια τελετή έχουν μαγικές ιδιότητες. Για παράδειγμα, το κερί των κεριών του γάμου και το νερό από την ευλογημένη εικόνα χρησιμοποιήθηκαν στη θεραπεία των μωρών, το γαμήλιο πουκάμισο χρησιμοποιήθηκε για την ανακούφιση του πόνου σε μια γυναίκα κατά τη διάρκεια του τοκετού. Σε μερικά χωριά ο ιδιοκτήτης του σπιτιού φορούσε νυφικό την πρώτη μέρα της σποράς για να εξασφαλίσει καλή φθινοπωρινή σοδειά. Η βέρα χρησιμοποιήθηκε για μαντεία την περίοδο των Χριστουγέννων. Μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι στις βόρειες επαρχίες της ευρωπαϊκής Ρωσίας και σε πολλά χωριά της Σιβηρίας και του Αλτάι πήγαν στο σπίτι των γονιών τους για γαμήλιο γλέντι. Στο τέλος της γιορτής, εκεί τελέστηκε και η βραδιά του γάμου τους.

Και σε μερικά χωριά της Νότιας Ρωσίας, μετά το γάμο, όλοι επέστρεψαν στο σπίτι τους, αλλά το βράδυ ο γαμπρός ήρθε στη νύφη και η πρώτη τους γαμήλια νύχτα έγινε εκεί. Το γαμήλιο γλέντι ξεκίνησε μόνο αφού ανακοινώθηκε ότι ο νεαρός έγινε σύζυγος. Αν ένα ζευγάρι ζούσε χωρίς γάμο, ο άντρας και η γυναίκα τους δεν αναγνωρίζονταν και τα παιδιά τους θεωρούνταν νόθα. Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, ένας μόνο γάμος δεν αρκούσε για να αναγνωριστεί ένας γάμος. Χρειάστηκε να πραγματοποιηθούν οι καθιερωμένες τελετουργικές ενέργειες, σύμφωνα με την παράδοση.

Πριγκιπικό τραπέζι.
Πριγκιπικό τραπέζι (γαμήλιο ή κόκκινο τραπέζι) - μια γαμήλια γιορτή, η οποία πραγματοποιήθηκε μετά το γάμο στο σπίτι των γονιών του γαμπρού. Παραδοσιακά, τα τραπέζια τοποθετούνταν κατά μήκος των σανίδων δαπέδου και των πάγκων με το γράμμα "G" και μόνο σε ορισμένες περιοχές - κατά μήκος των σανίδων δαπέδου. Σύμφωνα με την παράδοση, οι καλεσμένοι κάθονταν με μια ορισμένη σειρά, φιλοξενούνταν και θεατές - «γκάζερ», σερβίρονταν φαγητό και ποτά και τραγουδούσαν τραγούδια. Η νύφη και ο γαμπρός δεν ονομάζονταν παρά «νεαρός πρίγκιπας» και «νεαρή πριγκίπισσα», κάθονταν στην μπροστινή γωνία της καλύβας. Οι καλεσμένοι κάθονταν με τη σειρά της συγγένειας: όσο πιο κοντά ήταν οι συγγενείς, τόσο πιο κοντά ήταν στον γαμπρό ή τη νύφη. Στο γαμήλιο γλέντι συνήθως καλούσαν αγόρια, γείτονες, κορίτσια από το χωριό, αλλά δεν κάθονταν στο τραπέζι, έκαναν θεατές. Τα τραπέζια του γάμου ήταν καλυμμένα με λευκά τραπεζομάντιλα. Αρχικά στρώνονταν ψωμί και πίτες στα τραπέζια (στη μέση). Μια φέτα ψωμί σίκαλης ήταν στρωμένη κατά μήκος της άκρης του τραπεζιού, σύμφωνα με το κάθισμα του κάθε καλεσμένου, και ένα μακρόστενο κέικ τοποθετήθηκε από πάνω. Μπροστά στους νεόνυμφους έβαζαν δύο καρβέλια στρογγυλό ψωμί, στρωμένα το ένα πάνω στο άλλο και σκεπασμένα με ένα μαντήλι. Μόλις οι καλεσμένοι κάθισαν στις θέσεις τους, σερβίρονταν ποτά και φαγητό. Τα πιάτα εναλλάσσονταν με ποτά, ενώ ο αριθμός των πιάτων έπρεπε να είναι ζυγός (σύμβολο ευτυχίας και καλής τύχης).

Η τελετή των εγκαινίων της «νεαρής πριγκίπισσας» θα χρησιμεύσει ως η αρχή της γαμήλιας γιορτής. Μετά το γάμο, η φτασμένη σύζυγος μπήκε στο σπίτι, ενώ το πρόσωπό της ήταν καλυμμένο με ένα μαντήλι. Συνήθως, ο πατέρας του γαμπρού κρατούσε στα χέρια του ένα κομμάτι ψωμί ή μια πίτα και σήκωνε μαζί τους το μαντήλι της νύφης, μετά το έπαιρνε στα χέρια του και το γύριζε τρεις φορές γύρω από τα κεφάλια των νεόνυμφων υπό τα επιφωνήματα των παρευρισκομένων. Αυτή η τελετή λειτούργησε ως γνωριμία των συγγενών του γαμπρού με ένα νέο μέλος της οικογένειας. Η νύφη και ο γαμπρός κατά τη διάρκεια του γαμήλιου γλεντιού δεν έφαγαν και δεν έπιναν τίποτα, ήταν απαγορευμένο. Ως ένδειξη της απαγόρευσης, το μπολ μπροστά τους ήταν άδειο, και τα κουτάλια ήταν δεμένα με μια κόκκινη κορδέλα και τοποθετημένα με τα χερούλια τους προς το κέντρο του τραπεζιού και τα πιάτα για τα ποτά ήταν αναποδογυρισμένα.

Το τέλος του γαμήλιου τραπεζιού ήταν η αναχώρηση των μικρών σε ειδική αίθουσα, όπου τους κερνούσαν το δείπνο. Σε ορισμένες τοποθεσίες, η νεαρή γυναίκα ήταν «κυκλωμένη» μετά το δείπνο ή της φορούσαν γυναικεία κόμμωση. Το δεύτερο μέρος της γαμήλιας γιορτής ήταν το αλπικό τραπέζι, στο οποίο ήταν ο «νεαρός πρίγκιπας» και η «νεαρή πριγκίπισσα» με γυναικεία κόμμωση και έξυπνα ρούχα. Εκείνη τη στιγμή ήρθαν οι γονείς και οι συγγενείς του νεόνυμφου και κάθισαν στο ίδιο τραπέζι με τους συγγενείς και τους γονείς του γαμπρού. Το πάνω τραπέζι εκφραζόταν στο δώρο της νύφης στους συγγενείς του γαμπρού, από τους κοντινούς μέχρι τους πιο απομακρυσμένους. Το δώρο τοποθετήθηκε σε ένα ειδικό πιάτο, η νεαρή πλησίασε τον συγγενή του συζύγου της και έκανε μια βαθιά υπόκλιση. Παίρνοντας ένα δώρο, έβαλε ένα δώρο στο πιάτο: μελόψωμο, γλυκά, χρήματα. Ήταν κατά τη διάρκεια του ψηλού τραπεζιού που η «νεαρή πριγκίπισσα» αποκάλεσε για πρώτη φορά τον πεθερό της πατέρα, και την πεθερά - μητέρα. Στη συνέχεια οι νέοι συμμετείχαν σε κοινό γεύμα. Ωστόσο, τους σέρβιραν ορισμένα πιάτα: χυλός, αυγά, μέλι, βούτυρο, ψωμί, πίτες, γάλα. Ταυτόχρονα, οι νέοι έπιναν γάλα από ένα ποτήρι, έτρωγαν με ένα κουτάλι και από ένα φλιτζάνι, έτρωγαν ψωμί από ένα κομμάτι. Αυτό επιβεβαίωσε την ενότητα των νέων, τον άρρηκτο δεσμό τους. Στο τέλος του ορεινού τραπεζιού γινόταν η ιεροτελεστία του μοιρασμού του καρβέλιου.

Το τέλος του τραπεζιού του πρίγκιπα ήταν η αναχώρηση των νέων για τη νύχτα του γάμου, συνοδευόμενη από το τραγούδι των καλεσμένων. Τα γλέντια γίνονταν επίσης τη δεύτερη και τρίτη μέρα, αλλά με ελαφρώς διαφορετική μορφή. Η ουσία τους συνίστατο σε μια συμβολική γνωριμία των συγγενών του συζύγου με ένα νέο μέλος της οικογένειας και τη διανομή δώρων.

Νύχτα γάμου.
Βραδιά γάμου (υπόγειο) - η φυσική και νομική εδραίωση του γάμου έγινε στο γονικό σπίτι του γαμπρού. Στις νότιες ρωσικές επαρχίες, μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι επέστρεφαν ο καθένας στο σπίτι τους, πέρασε στο σπίτι των γονιών της νύφης μέχρι την κύρια γαμήλια γιορτή. Συνήθως το κρεβάτι για τους νεόνυμφους το έφτιαχναν σε κρύο θάλαμο (κλουβί, ντουλάπα, σενίκ, λουτρό, σπανιότερα στάβλο ή στάνη), ενώ χρησιμοποιούσαν κρεβάτι από την προίκα της νύφης. Με τη βοήθεια διαφόρων συσκευών, χτίστηκε ένα ψηλό κρεβάτι γάμου: στις σανίδες τοποθετήθηκαν σάκοι με αλεύρι, μετά στάχυα σίκαλης, μερικά στρώματα σανού, λιγότερο συχνά ένα κρεβάτι με πούπουλα και πολλά μαξιλάρια. Όλα αυτά ήταν καλυμμένα με ένα λευκό κεντημένο σεντόνι μέχρι το πάτωμα και μια όμορφη κουβέρτα.

Το κρεβάτι το έφτιαχναν η νύφη και ο γαμπρός, καθώς και η μητέρα ή η αδερφή του γαμπρού. Μετά από αυτό, ένα πόκερ, μερικά κούτσουρα, ένα τηγάνι τοποθετούνταν κάτω από το κρεβάτι και μετά γύριζαν το κρεβάτι με ένα κλαδί στάχτης βουνού ή αρκεύθου. Στη συνέχεια το κλαδί κολλήθηκε στον τοίχο. Πίστευαν ότι όλα αυτά θα προστάτευαν τους νεόνυμφους από τις κακές δυνάμεις και σακούλες με αλεύρι και στάχυα σίκαλης θα εξασφάλιζαν την ευημερία τους. Τα κούτσουρα ήταν σύμβολο των μελλοντικών παιδιών: όσο περισσότερα υπάρχουν στο κρεβάτι γάμου, τόσο περισσότερα παιδιά θα υπάρχουν στην οικογένεια.

Τους νεόνυμφους παρέσυραν οι φίλοι τους, προξενητές, σπανιότερα όλοι όσοι ήταν παρόντες στο γλέντι σε γέλια, θόρυβο, αστεία, ερωτικές οδηγίες, τραγούδια. Ο πρώτος, σύμφωνα με την παράδοση, ένας φίλος μπήκε στο δωμάτιο με το γαμήλιο κρεβάτι και τον χτύπησε με ένα μαστίγιο στο κρεβάτι μερικές φορές για να τρομάξει τα κακά πνεύματα. Σε ορισμένα μέρη της Ρωσίας ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένο το έθιμο, σύμφωνα με το οποίο ένας φίλος πλήρωνε λύτρα στις αδερφές (εκείνες που έστρωναν το κρεβάτι). Η πόρτα του δωματίου ήταν κλειδωμένη από έξω και τοποθετήθηκε έξω από το κελί ή, κατά τη γνώμη μας, ένας φύλακας που φύλαγε τους νεόνυμφους από κακά πνεύματα και παρρησίας καλεσμένους. Έμειναν μόνοι, οι νεόνυμφοι, πριν πάνε για ύπνο, υποτίθεται ότι τρώνε ψωμί και κοτόπουλο για να εξασφαλίσουν μια άρτια γαμήλια ζωή, πλούτο, υγιείς απογόνους. Η νεόνυμφη έπρεπε να επιδείξει ταπεινοφροσύνη και ταπεινότητα αφαιρώντας τις μπότες του συζύγου της. Αυτή η αρχαία ιεροτελεστία αναφέρεται στο Tale of Bygone Years. Ο νεόνυμφος, από την άλλη, έδειξε τη θέση του ως ιδιοκτήτης της οικογένειας, αναγκάζοντας τη νύφη να του ζητήσει άδεια για να πάει στο κρεβάτι μαζί του. Κατά τη διάρκεια της νύχτας του γάμου, ένας φίλος επισκέφτηκε το νεαρό ζευγάρι πολλές φορές και ρώτησε για το αν είχε γίνει σεξουαλική επαφή. Σύμφωνα με το έθιμο, που ήταν ευρέως διαδεδομένο σε όλες σχεδόν τις τοποθεσίες της Ρωσίας, αν όλα τελείωναν καλά, ο φίλος ενημέρωνε τους καλεσμένους σχετικά, οι νέοι είτε βγήκαν έξω στους καλεσμένους είτε δεν ενοχλήθηκαν μέχρι το πρωί. Μετά από τέτοιες ειδήσεις, οι καλεσμένοι τραγούδησαν ερωτικά ντιτιτ, τα οποία μίλησαν για όσα συνέβησαν μεταξύ των νέων.

Το πρωί, όσοι συνόδευαν τους νέους στο κρεβάτι, ήρθαν να τους ξυπνήσουν, προκειμένου να δοκιμάσουν την προγαμιαία αγνότητα της κοπέλας. Μπορούσαν να ξυπνήσουν με διάφορους τρόπους: χτυπούσαν την πόρτα, φώναζαν, χτυπούσαν κουδούνια, χτυπούσαν γλάστρες στο κατώφλι, τραβούσαν την κουβέρτα, τους έριχναν νερό. Η ειδοποίηση των γονέων, των καλεσμένων και όλου του χωριού για την αγνότητα ή την έλλειψη της νύφης γινόταν με τελετουργικές και παιγνιδιές. Για παράδειγμα, στα χωριά της επαρχίας Περμ, αν ο νεόνυμφος ήταν παρθένος, κρεμούσαν πετσέτες και τραπεζομάντιλα με κόκκινα κεντήματα στο σπίτι των νεόνυμφων και ο φίλος τους ήταν δεμένος στις καμάρες των αλόγων στο δρόμο για τους γονείς του. ο νεόνυμφος. Στην επαρχία Βλαντιμίρ, ένα σεντόνι γάμου κρεμασμένο στην μπροστινή γωνία της καλύβας μιλούσε για την ειλικρίνεια της νύφης. Σε μερικά χωριά, οι καλεσμένοι, με επικεφαλής έναν προξενητή και έναν φίλο, έκαναν ιππασία γύρω από το χωριό με φωνές, κουδούνισμα και θόρυβο και κουνώντας το πουκάμισό τους στον νεόνυμφο.

Αν αποδεικνυόταν ότι η νεαρή γυναίκα είχε χάσει την παρθενία της πριν από το γάμο, τότε οι γονείς της έβαζαν ένα κολάρο στο λαιμό, ο πατέρας της σέρβιρε μπύρα σε ένα ποτήρι γεμάτο τρύπες. Ταπεινώθηκε και ο προξενητής. Η υποχρεωτική αθωότητα της νύφης, και σε ορισμένα χωριά του γαμπρού πριν από το γάμο, προήλθε από την ιδέα των χωρικών ότι η μεταμόρφωση ενός κοριτσιού σε γυναίκα και ενός νεαρού άνδρα σε άνδρα μπορούσε να συμβεί μόνο κατά τη διάρκεια ορισμένων τελετουργιών και μόνο αν παρατηρηθεί σε μια συγκεκριμένη σειρά. Η παραβίαση της τάξης θεωρήθηκε παραβίαση της πορείας της ζωής, καταπάτηση των θεμελίων της.

Πίστευαν επίσης ότι ένα κορίτσι που έχανε την αθωότητά της πριν τον γάμο θα έμενε άγονο, θα χήρα νωρίς ή θα άφηνε τον άντρα της χήρο και η οικογένεια θα βυθιζόταν στην πείνα και τη φτώχεια.

Κυκλικός κόμβος νεαρός.
Στρογγυλοποίηση των νέων ήταν επίσης μια γαμήλια τελετή, στην οποία η νύφη άλλαξε το χτένισμα και την κόμμωση του κοριτσιού για τις γυναίκες. Το τελετουργικό γινόταν αμέσως μετά το γάμο στη βεράντα της εκκλησίας ή στην πύλη της εκκλησίας, στο σπίτι του γαμπρού μπροστά στο τραπέζι του πρίγκιπα, στη μέση του γαμήλιου γλεντιού, μετά τη νύχτα του γάμου. Στην τελετή αυτή παρευρέθηκαν ο γαμπρός, οι γονείς του, οι φίλοι και οι προξενητές. Όλα αυτά συνοδεύονταν από τραγούδι. Αντί για μια πλεξούδα, δύο πλέκονταν και τοποθετήθηκαν γύρω από το κεφάλι, μετά από την οποία καλύφθηκαν με ένα kokoshnik.

Στα ρωσικά χωριά του Αλτάι, η συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε μετά την άφιξη από το στέμμα. Η νύφη ήταν καθισμένη σε μια γωνία, σκεπασμένη με μαντήλια από κάθε πλευρά, ύφαιναν δύο πλεξούδες, στρώθηκαν γύρω από το κεφάλι της και φορούσαν ένα κουτί και ένα μαντήλι. Στη συνέχεια, η νεαρή γυναίκα παρουσιάστηκε στον γαμπρό και ζήτησε από τους δύο να κοιτάξουν στον ίδιο καθρέφτη για να «συγκατοικήσουν». Τα τραγούδια που τραγουδούσε ο svashki όταν άλλαζε χτενίσματα και κάλυμμα κεφαλής ακούγονταν διαφορετικά σε διαφορετικούς τομείς, αλλά η ουσία ήταν η ίδια: η έγκριση του κοριτσιού σε μια νέα κατάσταση.

Ψωμί.
Τα ψωμιά (λυγίσεις, σπατάλες) συμπληρώνουν την ακολουθία των γαμήλιων τελετών. Πρόκειται για ένα γλέντι που κανονίστηκε για τους νέους στο σπίτι των γονιών της νεαρής γυναίκας. Οι γονείς της ετοίμασαν φαγητό εκ των προτέρων για την άφιξή τους. Η πεθερά κέρασε τον γαμπρό της τηγανίτες ή αυγά ομελέτα, ενώ εκείνος έδειξε τη στάση του απέναντί ​​της. Αν δάγκωσε μια τηγανίτα ή έφαγε ομελέτα από την άκρη, σημαίνει ότι η κόρη της κράτησε την παρθενιά της πριν τον γάμο και είναι ευγνώμων γι' αυτό, αλλά αν ο γαμπρός δάγκωσε μια τηγανίτα ή έφαγε ομελέτα από το μέση, τότε η νεαρή αποδείχθηκε «άτιμη», δηλαδή δεν κράτησε την αγνότητα πριν από το γάμο. Τότε της παραπονέθηκε για την κακή ανατροφή της κόρης του. Τότε ο νεαρός πήγε σπίτι. Με επιτυχημένη έκβαση συνεχίστηκε το γλέντι στο γονικό σπίτι της νεαρής γυναίκας.

Rida Khasanova 30 Αυγούστου 2018, 19:37

Πιστεύεται ότι δίνεται η τήρηση κάποιων γάμων ζεστασιά και ευτυχία στις οικογενειακές σχέσεις... Οι πανάρχαιες παραδόσεις δεν υπόκεινται σε αμφιβολίες και συζητήσεις, αφού μεταδίδονται από τους γονείς στα παιδιά. Συχνά, οι πιο στενοί συγγενείς είναι υπεύθυνοι για τα έθιμα, χωρίς τα οποία η γαμήλια εκδήλωση είναι ελλιπής. Αναμφίβολα, πολλοί νεόνυμφοι πρέπει να βρουν έναν συμβιβασμό.

Φωτογραφία της γαμήλιας τελετής

Σύγχρονες παραδόσεις γάμου

Παραδοσιακή γαμήλια τελετή στη Ρωσία ξεκινά με μια συνάντηση... Συνήθως πηγαίνει με. Μια λίγη αλάτι για έναν γάμο για ένα νεαρό ζευγάρι συνήθως ετοιμάζει η μητέρα του γαμπρού. Από την εποχή της ΕΣΣΔ, η σαμπάνια έχει προστεθεί στο ψωμί, αν και σε ορισμένες περιοχές η βότκα χύνεται με τον παλιό τρόπο.

Αυτές οι παραδόσεις είναι πολύ υποκειμενικές ανάλογα με τις αξίες της οικογένειας της νύφης και του γαμπρού.

Οι βέρες στρώνονταν σε ένα μαντίλι, το οποίο υψωνόταν πάνω από το στέμμα του κεφαλιού της νύφης και του γαμπρού. Μια τέτοια γαμήλια τελετή στις ρωσικές παραδόσεις σήμαινε την εκπλήρωση μιας διαθήκης αγάπης στον ουρανό, αφού το κεφάλι ενός ατόμου συνδέθηκε με τον ουράνιο κόσμο.

Οι νεόνυμφοι την ώρα του γάμου ήταν περιτριγυρισμένο από ιδιαίτερο δέος... Σύμφωνα με τις ιδέες των προγόνων μας, η δημιουργία μιας οικογένειας ήταν η δημιουργία ενός νέου κόσμου, όπου δεν ενώνονται δύο άνθρωποι, αλλά ο ήλιος (γαμπρός) και η γη (νύφη).

Σλαβικά έθιμα γάμου

Ένα άλλο σλαβικό τελετουργικό γάμου στη Ρωσία - τελετή γύρω από τη σόμπα... Όταν ένας νεαρός έφερε τη γυναίκα του στο σπίτι του, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να προσκυνήσει και να προσευχηθεί στην εστία, αφού θεωρούνταν η καρδιά της κατοικίας.

Οι συγχωριανοί χόρευαν γύρω από την καλύβανεόνυμφους όλη τη νύχτα του γάμου. Έτσι οι άνθρωποι έδωσαν ευλογίες σε μια νέα οικογένεια. Οι αρχαίες δεισιδαιμονίες και τα σημάδια της ευτυχίας εκφράστηκαν ξεκάθαρα με πλούσια ρούχα. Κόκκινες ή χρυσές ζώνεςστο γάμο ήταν ένα φυλαχτό. Αργότερα, μετά τις διακοπές, αν ο σύζυγος έλειπε, η σύζυγος ζούσε με τη ζώνη του γάμου του για να μην αρρωστήσει.

Όπως η ζώνη, το δαχτυλίδι είχε σχήμα κύκλου και σήμαινε την απουσία αρχής και τέλους. Και τα δύο θεωρήθηκαν σύμβολο πίστης, ζώνη κακού, ενστίκτου ή χάους.

Οποιαδήποτε σλαβικά φυλαχτά, συμπεριλαμβανομένων των γαμήλιων, συμβόλιζαν την προστασία από το κακό.

Στην εποχή μας, μερικά αρκετά παλιά έθιμα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από τους νεόνυμφους. Για παράδειγμα, . Αυτή η παράδοση έχει περάσει από γενιά σε γενιά. Το Rushnik κληρονομήθηκε αναγκαστικά ως προίκα ή το έραβαν η νύφη ανεξάρτητα και το χρησιμοποιούσαν σε αρχαίες τελετουργίες των αρχαίων Σλάβων, καθώς φέρεται να διέθετε θεραπευτικές δυνάμεις.

Σε μερικές επαρχίες από την καλύβα, ο γαμπρός κύλησε το υφαντό κομμάτιστην καλύβα της νύφης. Όταν μια άμαξα την πλησίασε, μόνο την πάτησε. Αυτό συνέβη επειδή τα σπίτια τους είχαν τις εικόνες δύο συμπάντων, και οτιδήποτε άλλο - έναν άκτιστο κόσμο.

Παλαιός εκκλησιαστικός σλαβικός γάμος

Μερικές φορές γίνονταν φωτιές κοντά στο κατώφλι. Ο γαμπρός με τους φίλους του πήδηξαν πάνω από τη φωτιάπριν πάει στη νύφη, καθαρίζοντας τον εαυτό του από όλα για να γίνει ο γάμος στην αθωότητα. Μερικά από τα έθιμα και τις παραδόσεις των ρωσικών γάμων εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σε σύγχρονες θεματικές γιορτές.

Γάμος χωρίς παράδοση - ενδιαφέρουσες και ασυνήθιστες ιδέες γάμου

Η πιο δημοφιλής τελετή είναι: η νύφη και ο γαμπρός ρίχνουν ασπρόμαυρη άμμο από τα δοχεία σε ένα δοχείο, υποσχόμενοι έτσι ο ένας στον άλλο ότι από εδώ και στο εξής θα είναι ένα και δεν θα χωριστούν ποτέ. Το σχέδιο, το οποίο λαμβάνεται με ανάμειξη άμμου διαφορετικών χρωμάτων, αποδεικνύεται πάντα ατομικό, όπως η μοίρα των ανθρώπων.

Τελετή άμμου σε γάμο

Η επόμενη συγκινητική τελετή ξεκινά με το γεγονός ότι οι νεόνυμφοι γράφουν πριν από το γάμο δύο γράμματα το ένα στο άλλο... Σε αυτά, οι νέοι μαντεύουν τα πρώτα 10 χρόνια του έγγαμου βίου. Μπορείτε να καθορίσετε τις ακόλουθες διατάξεις:

• ποιους κοινούς στόχους επιδιώκουν?
• πώς νιώθουν το βράδυ πριν από το γάμο.
• πώς ανυπομονούν για αυτήν την ημέρα?
• ποιος θα πιει τα περισσοτερα στις γιορτες?
• ποιος θα χορέψει τον πιο εμπρηστικό χορό?
• ποιος θα πει το πιο μακρύ τοστ?
• ποιος θα δώσει το μεγαλύτερο μπουκέτο?
• τι ορκίζονται ο ένας στον άλλον.

Εκτός, τα μηνύματα μπορούν να συμπληρωθούν:

• επισυνάψτε πρόσθετες επιστολές στα μελλοντικά παιδιά.
• Προσθήκη εικόνων.
• εκφράζουν συναισθήματα σε στίχους.

Όσο μεγαλώνει το γράμμα, τόσο πιο ενδιαφέρον θα είναι να το διαβάσετε στη 10η επέτειο του γάμου σας. Στη συνέχεια, πρέπει να αγοράσετε το αγαπημένο σας ποτό που δεν θα αλλοιωθεί σε μια τέτοια περίοδο. Τοποθετείται στο κουτί μαζί με τα γράμματα. Η άρθρωση του καπακιού σφραγίζεται με ένα κερί κεριού και, κατά συνέπεια, μια σφράγιση.

Τελετή κρασιού

Εάν συμβεί ότι οι νεόνυμφοι σε λίγα χρόνια δεν θα μπορούν να αντιμετωπίσουν καμία κατάσταση ζωής, αυτό το κουτί μπορεί να ανοίξει νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα. Βγάζοντας το αγαπημένο σας ποτό και θυμηθείτε τα συναισθήματά σας, δημιουργήστε σχέσεις. Αυτή η ιδέα ονομάζεται τελετή της πυγμαχίας και μάλιστα προτείνεται από ψυχολόγους.

Τα ρινίσματα σανού ή ξύλου, καθώς και οι κορδέλες, θα κάνουν το κουτί να φαίνεται πιο κομψό. Μπορείτε να το κλείσετε με κλειδαριά ή καρφιά.

Μια όμορφη γαμήλια τελετή κρασιού γίνεται καλύτερα κατά την εγγραφή. Αυτό θα κάνει το γάμο πιο ολοκληρωμένο. Μια χρονοκάψουλα μπορεί να γίνει ένα οικογενειακό κειμήλιο που θυμίζει αυτή την ημέρα και ένα καλό έπιπλο.

Πώς να κάνετε τις γαμήλιες τελετές τις πιο επίκαιρες

Κατά τη σύνταξη μιας λίστας καλεσμένων, οι νεόνυμφοι γνωρίζουν συχνά ποιος από αυτούς θα έρθει με ένα ζευγάρι και ποιος είναι μόνος. Το να περάσετε τη σκυτάλη του γάμου είναι μια αγαπημένη ιστορία. Για έναν επιτυχημένο διαγωνισμό, μπορείτε να μετρήσετε ανύπαντρες φίλες και φίλους και μετά να παίξετε τους αριθμούς τους στη δημοπρασία.

Εκτός από το χαρακτηριστικό της νύφης, όπως καλτσοδέτα, ρίχνεται και ένα κομμάτι γραβάτα στους καλεσμένους για να λειτουργήσει ως αντι-καλτσοδέτα. Αυτός που την πιάνει, σύμφωνα με την παράδοση, δεν θα προλάβει να παντρευτεί σε ένα χρόνο. Μια τέτοια τελετή θα είναι ιδιαίτερα περιζήτητη μεταξύ ανύπαντρων ανδρών με καλή αίσθηση του χιούμορ.

Από ο πρώτος χορός των νέωνδεν πρέπει να τα παρατάτε ακόμα κι αν δεν έχετε δεξιότητες, γιατί μπορείτε να λάβετε βοήθεια από έναν επαγγελματία. Ένας χορογράφος ή σκηνοθέτης θα προσθέσει επαγγελματικούς στις ερασιτεχνικές κινήσεις. Η ομάδα ή τα φωτεινά στηρίγματα δίνουν μια ιδιαίτερη συνοδεία στο δωμάτιο.

Ο πρώτος γαμήλιος χορός των νέων

Μια άλλη επιλογή είναι να εκτελέσετε ένα τραγούδι σε ένα ντουέτο. Το πρώτο ζωντανό βίντεο γάμου δεν απαγορεύεται να ερμηνευτεί με soundtrack. Οι επισκέπτες είναι απίθανο να το περιμένουν αυτό, επομένως είναι χαρούμενο να εκπλαγείς σε κάθε περίπτωση.

Ποια είναι τα γαμήλια έθιμα για τους γονείς της νύφης και του γαμπρού;

Όπως αναφέρθηκε, οι γονείς μπορούν να βάλουν μια σφεντόνα σε έναν γάμο, αλλά υπάρχουν και πολλές άλλες ενωτικές τελετές. Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουν οι γονείς της νύφης είναι δώστε μια ευλογία στο γάμο... Για αυτό, ο πατέρας οδηγεί τη νύφη στον γαμπρό, που στέκεται στο βωμό, και χορεύει μαζί της στο συμπόσιο.

Γονείς στο γάμο

Οι κλασικές παραδόσεις του γάμου για τους γονείς του γαμπρού περιλαμβάνουν τον χορό με τη μητέρα και τη νονά του. Είναι καλή ιδέα να διαμορφώσετε αυτούς τους χορούς με έναν ή περισσότερους από τους παρακάτω τρόπους:

• slideshow παιδικών φωτογραφιών.
• βεγγαλικά?
• κεριά;
• κομφετί.

Η τελετή των αδελφοποιήσεων συνήθως ονομάζεται οικογενειακή τελετή εστίαςαν και όλοι οι επισκέπτες μπορούν να συμμετέχουν

Για αυτό μοιράζονται κεριά σε όλους τους παντρεμένους και παντρεμένους ώστε ο καθένας να περάσει ένα κομμάτι από την οικογενειακή του εστία και ζεστασιά στους νεόνυμφους. Οι νεόνυμφοι σβήνουν τα φώτα και κάνουν ευχές προς τιμήν των πρώτων γενεθλίων της οικογένειας.

Τα τελευταία κεριά τα δίνουν οι γονείς, κάπως τα δίνουν. Από παλιά, μόνο η μητέρα της νύφης συμμετείχε στην τελετή. Έδωσε στην κόρη της ένα κάρβουνο από τον φούρνο της για να μαγειρέψει το δείπνο για πρώτη φορά στο νέο της σπίτι. Στη σύγχρονη εποχή, σε αυτό εντάσσεται και η μητέρα του γαμπρού.

Ανάφλεξη της οικογενειακής εστίας

Η συμμετοχή των γονιών στον γάμο του γιου τους γίνεται κυρίως στο μέρος του συμποσίου της εκδήλωσης. Εκτός από τα συνηθισμένα τοστ με ιστορίες από τη ζωήαυτοί μπορούν τραγουδώ, εντάσσοντας έτσι στο πλαίσιο ενός ευρωπαϊκού γάμου.

Με αυτόν τον τρόπο, γονείς και καλεσμένοι εκφράζουν τη θλίψη για την αποχώρηση ενός εργένη. Σύμφωνα με τις ρωσικές παραδόσεις, οι προσκεκλημένοι πρέπει συναντήστε τη νύφηστο σπίτι της νύφης ή του γαμπρού, όχι σε εστιατόριο. , κάθε οικογένεια αποφασίζει με τον δικό της τρόπο. Μπορείτε να ακούσετε ή να ευχηθείτε από τα βάθη της καρδιάς σας στους νέους ένα καλό ταξίδι σε μια νέα οικογενειακή ζωή.

Οι γονείς συνοδεύουν τη νύφη και τον γαμπρό

Θέτοντας το ερώτημα ποιος πρέπει να πληρώσει για το γάμο σύμφωνα με την παράδοση, είναι απαραίτητο να αναφερθούμε στον σλαβικό κανόνα για την προίκα. Εφόσον οι γονείς συμφώνησαν μόνοι τους για τον γάμο, πλήρωσαν τα πανηγύρια. Χρεώνονταν αμοιβή από τους γονείς του γαμπρού ανάλογα με την αξία της περιουσίας της νύφης. Σήμερα, σε αυτό το θέμα, όλα είναι ατομικά.

Έθιμα για τη δεύτερη και τρίτη ημέρα του γάμου

Η δεύτερη ημέρα του γάμου συνήθως περνά στη φύση, σε ένα καφέ ή σάουνα το απόγευμα. Οι περίοδοι ανάπαυσης είναι συνήθως 6 ώρες, αλλά αυτό δεν είναι το όριο. Το σενάριο για αυτή τη μέρα έχει σχεδιαστεί εκ των προτέρων. Μικρό styling και θεματικές δράσειςδιακοσμήστε καλύτερα τη συνέχεια της γιορτής.

Παραδοσιακά, ο σύζυγος και η σύζυγος ετοιμάζουν τηγανίτες στο γάμο τη δεύτερη μέρα για να τις πουλήσουν. Πιστεύεται ότι όποιος τρώει περισσότερο θα είναι τυχερός όλο το χρόνο. Μπορείτε να τα αντικαταστήσετε με ένα έτοιμο κέικ πολλαπλών επιπέδων.

Η γαμήλια τούρτα

Αν οι νέοι κάνουν βόλτα γύρω από την πόλη αυτή την ημέρα, η παράδοση να κλείνουν το δρόμο σε έναν γάμο τους υποχρεώνει να δίνουν νόστιμα δώρα. Εάν δώσετε μια λιχουδιά σε όσους μπορούσαν, τότε το ζευγάρι θα μπορέσει να εξαγοράσει την κακή τύχη με αυτόν τον τρόπο. Την τρίτη μέρα οι νεόνυμφοι ανοιχτά δώρα, δείτε τις φωτογραφίες και στείλτε καρτ ποστάλ στους καλεσμένους. Κάποιοι πηγαίνουν στην τοπική γέφυρα και τους κρεμούν ως σύμβολο της αιώνιας αγάπης.

Γαμήλια παράδοση του κόσμου

Οποιοσδήποτε γάμος συνεπάγεται μια προγαμιαία συμφωνία στην οποία μπορούν να διαπραγματευτούν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των νεόνυμφων

Οι γάμοι της Ανατολής ξεκινούν με τη μαρτυρία των γονιών στο τζαμί για να δώσουν ιερότητα στην τελετή. Στις αραβικές χώρες, χωρίς αυτό το χαρτί, οι νέοι δεν εγκαθίστανται καν στο ίδιο δωμάτιο μαζί.

Μετά το επιχειρηματικό κομμάτι, δύο άτομα που δημιουργούν μια οικογένεια υποχρεώθηκαν εδώ και καιρό να δώσουν τη συγκατάθεσή τους δυνατά τρεις φορές. Επιπλέον, αν διαπιστωθεί ότι οι νεόνυμφοι έχουν ανειλικρινείς προθέσεις για τον γάμο, ο γάμος τους θεωρείται άκυρος.

Επομένως, οι ισχυρότεροι δεσμοί τείνουν να είναι στα ανατολικά. Αλλά στη Ρωσική Ομοσπονδία, το συμβόλαιο γάμου υπό διαπραγμάτευση δεν έχει νομική ισχύ έως ότου καταχωριστεί στο γραφείο μητρώου. Διαφορετικά, ένας μουσουλμανικός γάμος στη Ρωσία δεν διαφέρει από έναν παραδοσιακό ισλαμικό γάμο.

Υπάρχουν πολλές γαμήλιες παραδόσεις. Υπάρχουν ακόμη περισσότερες παραλλαγές. Κάνουν τον γάμο πιο επίσημο. Ταυτόχρονα όμως, ένας μεγαλύτερος αριθμός παραδόσεων καθιστά δυσκολότερη την αντιληπτή, γιατί στην πραγματικότητα, έτσι υπάρχει λιγότερος χρόνος για επικοινωνία, παιχνίδια και χορούς.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα παράδοση είναι η ένταξη νέων οικογενειών. Ένα βίντεο από την τελετή του γάμου σε έναν γάμο μπορείτε να δείτε εδώ:

Οι παλιοί ρωσικοί γάμοι, φυσικά, διέφεραν από τους σύγχρονους, είχαν ιδιαίτερη σημασία. Η ένωση δύο ατόμων σε μια οικογένεια συνοδεύτηκε από διάφορα τελετουργικά που είχαν σχεδιαστεί για να κάνουν την οικογενειακή ζωή ευτυχισμένη. Οι ρωσικές γαμήλιες παραδόσεις τηρήθηκαν αυστηρά. Κάθε στάδιο της γιορτής περιλάμβανε μια σειρά από γεγονότα που ακολουθούσαν το δικό τους σενάριο.

Η νύφη είναι το πρώτο βήμα για τον γάμο

Οι προετοιμασίες για τον μελλοντικό γάμο ξεκινούσαν πάντα με τον Smotrin. Οι γονείς επέλεγαν τη νύφη ή τον γαμπρό και έτσι προσπάθησαν να βρουν το πιο κατάλληλο ταίρι για το παιδί τους. Εδώ, ελήφθησαν κυρίως υπόψη τα φυσικά δεδομένα. Είναι σημαντικό οι μελλοντικοί σύζυγοι να έχουν καλή υγεία, η οποία καθορίζει την ικανότητα να τρέφουν την οικογένεια και να διατηρούν επάξια την οικογενειακή τους εστία. Το κορίτσι έπρεπε να είναι εργατικό και δυνατό στο πνεύμα. Ελάχιστη προσοχή δόθηκε στην ευημερία. Πιστεύεται ότι οι νέοι θα έφτιαχναν μόνοι τους τον πλούτο τους.

Οι γονείς των νεόνυμφων βρήκαν το κατάλληλο ταίρι. Και αν το κορίτσι και ο τύπος ενέκριναν αυτή την επιλογή, τότε άρχισαν οι προετοιμασίες για την επόμενη δράση. Αλλά, φυσικά, η γνώμη του κοριτσιού σπάνια ελήφθη υπόψη, συχνά παντρεύονταν χωρίς συγκατάθεση. Σε μικρά χωριά, όπου όλοι οι άνθρωποι γνωρίζονταν, η νύφη δεν μπορούσε να κρατηθεί.

Πριν ξεκινήσει η διαδικασία του ταιριαστού, κανονίστηκε ένα οικογενειακό συμβούλιο στο σπίτι, όπου όλα τα μέλη της οικογένειας εξέφραζαν τα υπέρ και τα κατά τους. Η νύφη και ο γαμπρός δεν συμμετείχαν στο συμβούλιο αυτό, ειδοποιήθηκαν μετά από αυτό. Αρκετά συχνά, οι νέοι ενημερώθηκαν για τον επικείμενο γάμο μόνο την προηγούμενη μέρα και μπορεί να μην είχαν δει καθόλου πριν.

Το matchmaking είναι η προσέγγιση των μελλοντικών συγγενών

Οι εκπρόσωποι δύο μελών της οικογένειας έπρεπε να γνωριστούν, αφού οι οικογενειακοί δεσμοί είχαν μεγάλη σημασία. Οι γονείς του γαμπρού πήγαν στο σπίτι της νύφης. Ως εκπρόσωποι επιλέχθηκαν άνθρωποι που ήταν ομιλητικοί και πλούσιοι για να παρουσιάσουν την οικογένειά τους με ευνοϊκό πρίσμα. Φτάνοντας στο σπίτι, οι προξενητές βαφτίστηκαν σε εικόνες και ζήτησαν άδεια να καθίσουν σε μια καρέκλα.

Οι γονείς της νύφης έστρωσαν το τραπέζι με κάθε λογής λιχουδιές και κάλεσαν τους προξενήτρες στο τραπέζι, όπως απαιτούσαν οι ρωσικές γαμήλιες παραδόσεις και έθιμα. Πιστεύεται ότι οι προξενητές θα έπρεπε να τρέφονται καλά, καθώς αυτό θα έφερνε καλή τύχη στο σπίτι, ακόμα κι αν δεν άρεσε πραγματικά στον γαμπρό. Και μόνο στο τέλος του δείπνου είπαν ότι «τα αγαθά δεν τους είχαν ωριμάσει ακόμη» και η νύφη δεν ήταν έτοιμη για τον μελλοντικό γάμο. Θα μπορούσαν επίσης να ζητήσουν να περιμένουν εάν δεν γνώριζαν καθόλου τον γαμπρό. Οι γονείς είπαν ότι το να παντρευτείς μια νύφη δεν ήταν τόσο γρήγορο όσο το ψήσιμο μιας πίτας. Άλλωστε, η ανατροφή ενός παιδιού είναι μια μακρά διαδικασία και είναι αρκετά δύσκολο να παντρευτείς αμέσως.

Το μάζεμα έπρεπε να γίνει υπό το φως των κεριών, μετά το σούρουπο, ώστε όλα τα μέλη της οικογένειας να είναι στο σπίτι. Ήταν δυνατή η γοητεία μόνο συγκεκριμένες ημέρες - Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο, αφού θεωρούνταν οι πιο εύκολες. Η νύφη έπρεπε να βγει στους προξενητές και να τους χαρίσει κάποιο είδος λιχουδιάς και ο γαμπρός έπρεπε να φέρει ένα δαχτυλίδι. Κατά τη διάρκεια του matchmaking, η μελλοντική ζωή των νεόνυμφων δεν συζητήθηκε, γι 'αυτό υπήρχε μια άλλη ιεροτελεστία.

Συμπαιγνία - δεν υπάρχει γυρισμός

Οι γονείς της νύφης και του γαμπρού μαζεύτηκαν ξανά για να συζητήσουν όλα τα υλικά και οικιακά θέματα της μελλοντικής γιορτής και της ζωής των νέων. Έπρεπε να συζητήσουν τα πάντα. Και αν όλα τελείωσαν θετικά, τότε οι γονείς γλέντησαν και ήπιαν ένα ποτήρι βότκα προς τιμήν μιας επιτυχημένης συνωμοσίας.

Στη διάρκεια της συνωμοσίας μιλούσαν και για την προίκα της νύφης· σε εύπορες οικογένειες η συμφωνία αυτή σφραγιζόταν με υπογραφή σε χαρτί. Αφού συζητήθηκαν όλα τα θέματα, οι πατέρες χτυπιούνταν στα χέρια. Αυτή η ιεροτελεστία ονομαζόταν ζευγάρωμα. Στη συνέχεια, η νύφη και ο γαμπρός ένωσαν τα χέρια - δείχνοντας έτσι ότι είχε συναφθεί συμμαχία μεταξύ τους. Μετά τη συνωμοσία, ήταν αδύνατο να αρνηθεί κανείς τον επερχόμενο γάμο με οποιοδήποτε πρόσχημα. Η άρνηση σήμαινε θανάσιμο αμάρτημα και αυτός που αρνιόταν έπρεπε να καταβάλει αποζημίωση στο άλλο μέρος. Μετά το σπάσιμο της συμπαιγνίας, χρειάστηκε να φορέσουμε πένθιμα ρούχα.

Μετά από αυτή την τελετή, η νύφη δεν έπρεπε να κάνει οικιακές εργασίες μέχρι τον ίδιο τον γάμο. Έπρεπε να περπατήσει στο χωριό και να θρηνήσει. Πιστεύεται ότι όσο περισσότερο θρηνούσε, τόσο πιο ευτυχισμένη θα ήταν η οικογενειακή της ζωή. Ο γαμπρός από την άλλη, πριν τον γάμο έπρεπε να διασκεδάσει περπατώντας με φίλους για να αποχαιρετήσει τη γενναία ζωή του. Κάθε βράδυ υποτίθεται ότι έδινε τη μέλλουσα γυναίκα του και τους φίλους της κάποιο είδος λιχουδιάς.

Bachelorette και bachelor party

Το bachelorette party της νύφης κράτησε μέχρι την ημέρα του γάμου. Εκείνη και οι φίλες της τραγούδησαν λυπημένα τραγούδια κάπου σε ένα παγκάκι κοντά στο σπίτι. Οι φίλες της έπλεξαν την πλεξούδα, ύφαιναν λουλούδια, στόλισαν το κεφάλι της με στεφάνια. Στη συνέχεια η πλεξούδα ξετύλιξε. Η πλεξούδα θεωρούνταν σύμβολο της κοριτσίστικης ηλικίας και όταν ξετυλίγονταν, σήμαινε ότι η νύφη ήταν έτοιμη να γίνει σύζυγος. Πριν τον γάμο, η νύφη και οι φίλες της πήγαν στο λουτρό για να αποχαιρετήσουν την παλιά της ζωή. Πρώτα όμως χρειάστηκε να φορέσει ένα στεφάνι με λουλούδια, που της έπλεξαν οι φίλοι της.

Στο λουτρό, οι φίλοι της βοήθησαν τη νύφη να πλυθεί, έπρεπε να πετάξει στα ύψη για πολλή ώρα με μια σκούπα σημύδας. Πιστεύεται ότι η παράνυμφος που άχνιζε με αυτή τη σκούπα μετά τη νύφη θα παντρευόταν επίσης σύντομα. Πριν από το γάμο, ο γαμπρός έπρεπε να μαζέψει ένα γλέντι στο σπίτι του, όπου έρχονταν συγγενείς και φίλοι.

Η ευλογία είναι το μονοπάτι προς την ευτυχία στο γάμο

Οι γαμήλιες παραδόσεις στη Ρωσία περιλάμβαναν πάντα την ευλογία των γονιών τους· χωρίς αυτήν, οι νέοι δεν θα μπορούσαν να παντρευτούν. Έπρεπε να πάρουν τη συγκατάθεση των γονιών τους για τον γάμο. Ο αγιασμός γινόταν στην εκκλησία, οι γονείς της νύφης κρατούσαν ψωμί, αλάτι με μια πετσέτα στα χέρια. Πιστεύεται ότι χωρίς αυτό, οι νέοι δεν θα μπορούσαν να είναι ευτυχισμένοι στο γάμο.

Για ευλογία ψηνόταν ειδικό ψωμί με σχέδια. Μεγάλη σημασία δόθηκε στην προετοιμασία του. Ένα τέτοιο ψωμί θα μπορούσε να παρασκευαστεί μόνο από μια ευτυχώς παντρεμένη, γόνιμη γυναίκα για να μεταφέρει την ευτυχισμένη γαμήλια εμπειρία της. Πριν ζυμώσει τη ζύμη, πλύθηκε, φόρεσε ένα καθαρό φόρεμα και προσευχήθηκε στη δουλειά.

Ο άντρας της έβαλε το ψωμί στο φούρνο, επίσης με προσευχή. Η νύφη και ο γαμπρός υποδέχονταν πάντα με ένα τέτοιο καρβέλι, έπρεπε πρώτα να δαγκώσουν και μετά το ψωμί μοιράζονταν στους καλεσμένους σε κομμάτια. Το ζευγάρι υποδέχτηκε με συγχαρητήρια, τα οποία έπρεπε να πει το πιο σεβαστό άτομο της οικογένειας.

Στολισμός των νεόνυμφων

Η νύφη παρακολουθούσε πάντα τις ρωσικές γαμήλιες τελετές, οι οποίες απαιτούσαν να σηκωθεί νωρίς το πρωί και να φορέσει ένα πένθιμο φόρεμα. Αυτό σήμαινε ότι τα κορίτσια της είχαν τελειώσει. Οι φίλες έπρεπε να πλέξουν την πλεξούδα της για τελευταία φορά. Στη συνέχεια η νύφη άλλαξε γιορτινά. Το φόρεμα της νύφης εκείνης της εποχής αποτελούνταν από ένα σαλονοφόρεμα και ένα πουκάμισο, που θα μπορούσε να είναι λευκό, αλλά τις περισσότερες φορές κόκκινο. Το sundress σε αυτή την περίσταση ήταν κεντημένο με χρυσές κλωστές και διακοσμημένο με γούνες και κοσμήματα. Τα νυφικά συχνά κληρονομούνταν από μητέρα σε κόρη. Διατηρήθηκαν προσεκτικά όλη τους τη ζωή. Τα μεσοφόρια φοριόνταν κάτω από ένα φανελάκι για να προσθέσουν λαμπρότητα στο ντύσιμο.

Στο κεφάλι έβαζαν στεφάνι και τα μαλλιά αφέθηκαν λυτά, ενώ μπορούσαν να στολιστούν με κοσμήματα. Μετά το γάμο, τα μαλλιά έπλεκαν και οι πλεξούδες τυλίχτηκαν γύρω από το κεφάλι. Μετά από αυτό, η γυναίκα έπρεπε να φορέσει το kokoshnik ή τη μαντίλα της νύφης. Το πουκάμισο της νύφης και του γαμπρού πρέπει να είχε μακριά χέρια για να μην ακουμπούσαν ο ένας τον άλλον πριν τον γάμο. Ο γαμπρός φορούσε ένα καπέλο όπου ήταν κολλημένο το λουλούδι. Τα ρούχα ήταν ζωσμένα με μια πετσέτα. Η νύφη άρχισε να φορά λευκό φόρεμα με πέπλο μόλις τον 19ο αιώνα.

Τρένο γάμου ή δοκιμές για τον γαμπρό

Πριν από την έναρξη της γιορτής, τα ρωσικά γαμήλια έθιμα απαιτούσαν από τον γαμπρό να λύσει τη νύφη. Πρόκειται για μια αρχαία ιεροτελεστία που ακολουθούνταν ακλόνητα. Ο γαμπρός και αρκετοί φίλοι του πήγαν στο σπίτι της νύφης. Στο δρόμο για τη μέλλουσα σύζυγό του, μπλόκαρε με κάθε δυνατό τρόπο. Ο γαμπρός και οι φίλοι του έπρεπε να πηδήξουν πάνω από τη γέφυρα, να περάσουν μέσα από τη φωτιά και να δείξουν το θάρρος τους.

Οι παράνυμφοι του δεν τον άφηναν να μπει στο σπίτι, ζητώντας του χρήματα ή απαιτώντας να μαντέψει έναν γρίφο. Ο νεαρός έπρεπε επίσης να ξεπληρώσει τις φίλες του με γλυκά, μελόψωμο, χρήματα. Υπήρχε η πεποίθηση ότι όσο περισσότερα εμπόδια θα έχει ο γαμπρός στο δρόμο για το σπίτι της νύφης, τόσο πιο δυνατή θα είναι η ένωσή τους. Όταν ωστόσο ο γαμπρός έσπασε την αγαπημένη του, της έβαλε ένα δαχτυλίδι και τη φίλησε. Τους πλημμύρισαν με σιτηρά και λυκίσκο. Πιστεύεται ότι έτσι ο γάμος θα ήταν ευτυχισμένος. Το τραπέζι ήταν στρωμένο για φίλους, αλλά η νύφη και ο γαμπρός δεν έφαγαν, αφού πριν από το γάμο ήταν απαραίτητο να καθαριστούν από κάθε τι γήινο.

Ο γάμος ως σημαντικό στάδιο στο γάμο

Μετά τη δίκη του γαμπρού, οι νεόνυμφοι έπρεπε να πάνε στην εκκλησία για να παντρευτούν. Οδηγούσαν σε διάφορα κάρα. Τα κάρα ήταν στολισμένα με κουδούνια και κουδούνια για να ανακοινώσουν ότι πήγαιναν στην εκκλησία για γάμο. Τα άλογα έπρεπε να καθαριστούν καλά και τα έλκηθρα έπρεπε να καλυφθούν με μαλακά μαξιλάρια και χαλιά.

Ο γάμος εκείνες τις μέρες είχε νομική ισχύ, οπότε η τελετή καταγράφηκε στο βιβλίο του ιερέα. Η τελετή συνοδευόταν από ανάγνωση προσευχών. Τα στέφανα έπρεπε να κρατούνται πάνω από τη νύφη και τον γαμπρό καθ' όλη τη διάρκεια της τελετής. Ο ιερέας έδωσε οδηγίες στους νέους για τον μελλοντικό έγγαμο βίο τους. Οι γονείς συνήθως δεν ήταν παρόντες στο γάμο· έπρεπε να μείνουν στο σπίτι για να ετοιμάσουν εορταστικά πιάτα και να στρώσουν τα τραπέζια.

Η νύφη και ο γαμπρός πήραν μαζί τους μάρτυρες, οι οποίοι έπρεπε να είναι οι πνευματικοί μέντορες του γάμου τους. Κατά τη διάρκεια της τελετής βοήθησαν τον ιερέα, σέρβιραν διάφορα και κρατούσαν στέφανα στα κεφάλια του νεαρού ζευγαριού.

Πριγκιπικό τραπέζι νεόνυμφων

Και μετά τη γαμήλια τελετή, το γαμήλιο τρένο πήγε στη γαμήλια γιορτή - το πριγκιπικό τραπέζι, που τελούνταν στο σπίτι των γονιών του γαμπρού. Η νύφη και ο γαμπρός κάθονταν στην μπροστινή γωνία του σπιτιού, δίπλα τους - οι πλησιέστεροι συγγενείς. Τα τραπέζια ήταν τοποθετημένα στο σχήμα του γράμματος "L". Ο γαμπρός λεγόταν νεαρός πρίγκιπας και η νύφη ήταν μια νεαρή πριγκίπισσα.

Στο γαμήλιο γλέντι μπορούσαν να παρευρεθούν οποιοσδήποτε γνωστός της νύφης και του γαμπρού. Σερβίρονταν διάφορα φαγητά και ποτά, ήταν αδύνατο να σερβιριστεί ένας μονός αριθμός πιάτων για μια γαμήλια γιορτή. Τα τραπέζια ήταν καλυμμένα με λευκά τραπεζομάντιλα. Η νύφη και ο γαμπρός πάλι δεν θα έπρεπε να έχουν φάει τίποτα από αυτό που υπάρχει στο γιορτινό τραπέζι. Τους σέρβιραν δείπνο στο τέλος της γαμήλιας γιορτής σε ειδική αίθουσα.

Αφού έφαγαν εκεί, άρχισε το δεύτερο μέρος, που λέγεται «το τραπέζι των βουνών». Αυτή την εποχή συνηθιζόταν να δίνουν δώρα. Όλοι τους έδωσαν κάτι - μπορεί να είναι μελόψωμο ή χρήματα. Μετά το τέλος του γλεντιού, οι νέοι πήγαν στα κεφάτα τραγούδια των καλεσμένων για να περάσουν τη νύχτα του γάμου τους.

Νύχτα γάμου

Οι νεόνυμφοι πέρασαν το πρώτο τους βράδυ στο σπίτι του γαμπρού. Τους έφτιαξαν ένα κρεβάτι σε ένα κρύο δωμάτιο - για παράδειγμα, μια ντουλάπα, και μερικές φορές ακόμη και σε μια στάνη. Η νύφη έπρεπε να φέρει από την προίκα της ένα όμορφο, σιδερωμένο σεντόνι και κουβέρτα. Στο μέρος που θα κοιμηθούν οι νέοι βάζουν ένα πουπουλένιο κρεβάτι.

Η διαδικασία του στρώματος του γαμήλιου κρεβατιού της αγάπης ήταν μια ιδιαίτερη τελετή. Ήταν απαραίτητο να βάλουμε ένα πόκερ, σακιά με αλεύρι και κορμούς από κάτω. Τα σακιά με αλεύρι σήμαιναν πλούτο και τα κούτσουρα σήμαιναν μελλοντικά παιδιά. Είναι σημαντικό να υπάρχει ένα κλαδί στάχτης του βουνού ή αρκεύθου στο δωμάτιο, το οποίο είναι κολλημένο στον τοίχο για να προστατεύονται τα μικρά από ακάθαρτα πνεύματα.

Έξω τους νεαρούς φύλαγαν οι φίλοι του γαμπρού για να μην ενοχλούνται από μεθυσμένους καλεσμένους. Η νύφη έπρεπε να βγάλει τις μπότες του γαμπρού, που έδειχναν την ταπεινοφροσύνη της, και ο γαμπρός ρώτησε αν ήταν δυνατόν να πάει στο κρεβάτι μαζί της.

Το πρωί, οι καλεσμένοι χτύπησαν τους νεαρούς για να ελέγξουν αν η νύφη ήταν αθώα. Κι αν όχι, τότε έβαζαν ένα βαρύ γιακά στο λαιμό των γονιών. Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, πίστευαν ότι ένα κορίτσι μπορούσε να χάσει την παρθενία της μόνο αφού εκτελέσει τις τελετουργίες και γίνει σύζυγος.

Ψωμί - το τελικό στάδιο των τελετουργιών

Τη δεύτερη μέρα του γάμου έγινε η ολοκλήρωση των τελετουργιών. Στο σπίτι της νύφης γινόταν πάλι γλέντι. Η πεθερά για τον γαμπρό έπρεπε να μαγειρεύει τηγανίτες, να ομελέτα και να τον κεράσει. Αν ο γαμπρός έτρωγε ό,τι ετοίμασε, τότε η νύφη ήταν αθώα, και αν αρνιόταν, τότε όχι. Έτσι, έδειξε τον ισχυρισμό του γονιού ότι δεν πρόσεχαν την κόρη τους.

Οι σύγχρονοι γάμοι διαφέρουν σημαντικά από τους παλιούς, αλλά πολλά ζευγάρια θα ήθελαν να τηρήσουν ορισμένες ρωσικές γαμήλιες παραδόσεις. Πράγματι, πολλά από αυτά κρύβουν τη σοφία των προγόνων μας και κάνουν τη γαμήλια γιορτή όμορφη και ειλικρινή.

Υπάρχουν πάντα ζευγάρια που θέλουν να κάνουν έναν γάμο σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού. Κάποιος προτιμά τις πιο θεαματικές, γνωστές τελετουργίες, ενώ κάποιος σκάβει βαθύτερα και ακολουθεί τους καθιερωμένους κανόνες με κατανόηση κάθε τελετουργίας. Ο παραδοσιακός γάμος του ρωσικού λαού είναι ειλικρινής, εκπληκτικός, ενδιαφέρον, αγαπητός. Αυτό το μοναδικό γεγονός παραμένει στη μνήμη των καλεσμένων και οι νεόνυμφοι λαμβάνουν έναν αξέχαστο λόγο χωρισμού για έναν επιτυχημένο γάμο.

Ποιες γαμήλιες τελετές είναι χαρακτηριστικές για τον ρωσικό λαό;

Ο ρωσικός γάμος είναι από καιρό ένα σύμπλεγμα εθίμων, τελετουργιών και παραδόσεων, που εκτελούνται σύμφωνα με μια αυστηρή ακολουθία σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο σενάριο. Τα πιο σημαντικά τελετουργικά στη Ρωσία ήταν η συνωμοσία, η σύλληψη, ο γάμος, το bachelorette party, το γαμήλιο γλέντι και η νύχτα του γάμου. Κάθε δράση είχε ένα σημαντικό σημασιολογικό φορτίο. Για παράδειγμα, ένας γάμος είναι μια νόμιμη, θρησκευτική καταχώριση ενός γάμου και μια νύχτα γάμου αποτελεί φυσική σφραγίδα του. Η γαμήλια γιορτή, σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού, συμβόλιζε τη δημόσια έγκριση του γάμου.

Παντρολογήματα

Λαμβάνοντας υπόψη τα έθιμα και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, το matchmaking ήταν μια διαπραγμάτευση μεταξύ οικογενειών που ενδιαφέρονται για γάμο. Πρόκειται για ένα υποχρεωτικό, βασικό τελετουργικό που προηγήθηκε του γάμου. Στη Ρωσία, ήταν σύνηθες να παντρεύονται νωρίς, επειδή οι γονείς ασχολούνταν με την επιλογή μιας νύφης για τον γιο τους. Οι ίδιοι οι νεόνυμφοι μπορεί να μην γνώριζαν για τον επερχόμενο γάμο. Πριν από το προξενείο συνεδρίασε οικογενειακό συμβούλιο, στο οποίο συμμετείχαν οι πιο στενοί συγγενείς.

Σύμφωνα με τα έθιμα και τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, κατά την επιλογή μιας νύφης, η οικονομική κατάσταση δεν ελήφθη υπόψη, καθώς πίστευαν ότι σε έναν γάμο το ζευγάρι θα έπαιρνε τα πάντα μόνο του. Οι matchmakers επιλέχθηκαν με ιδιαίτερη προσοχή, επειδή το αποτέλεσμα της τελετής εξαρτιόταν από την ικανότητα να διεξάγει μια συνομιλία, να κερδίσει τους ανθρώπους, να παρουσιάσει τους γονείς του γαμπρού με ευνοϊκό φως. Οι προξενήτρες, σύμφωνα με τα έθιμα του ρωσικού λαού, ήταν οι νονοί του αγοριού, οι στενοί συγγενείς ή ένα πρόσωπο που ήταν σεβαστό.

Το ίδιο το matchmaking έλαβε χώρα σε συμμόρφωση με πολλά σημάδια από τα οποία εξαρτιόταν η μελλοντική ζωή των νεόνυμφων. Τα κορίτσια ήρθαν να προσελκύσουν τους γονείς. Οικογένειες νέων δημιουργούσαν επαφές μεταξύ τους, αφού οι οικογενειακοί δεσμοί τότε είχαν σοβαρό βάρος. Για το matchmaking επιλέγονταν οι λεγόμενες φωτεινές μέρες: Πέμπτη, Τρίτη, Σάββατο, βράδυ ή βράδυ με αναμμένο κερί. Μετά από επιτυχή ολοκλήρωση, έβαλαν ένα μπουκάλι αλκοόλ στο τραπέζι και οι προξενητές ήπιαν από τα ποτήρια σε συμφωνία.

Άφθονη βροχή

Αυτό το όμορφο γαμήλιο έθιμο, που χρησιμοποιούσε ο ρωσικός λαός, είχε σκοπό να δώσει στους νεόνυμφους υλική ευημερία. Στη σύγχρονη εποχή, το ρύζι χρησιμοποιείται για μια άφθονη βροχή και νωρίτερα έπαιρναν σίκαλη, βρώμη και λυκίσκο. Οι νέοι το έχυναν στο κεφάλι τους, το πετούσαν κάτω από τα πόδια τους, ώστε σε όλη τους τη ζωή να έχουν πολλά λεφτά για μια αξιοπρεπή ζωή. Χρησιμοποιούνται επίσης ροδοπέταλα - σημάδι αγάπης, ομορφιάς.

Ευλογία των νέων με καρβέλι

Μια άλλη γαμήλια παράδοση του ρωσικού λαού είναι η ευλογία των νέων με ένα καρβέλι, το οποίο χάρισε ευτυχία στη μελλοντική οικογένεια. Τα γλυκά παρασκευάστηκαν ειδικά για την τελετή και διακοσμήθηκαν με διάφορα σχέδια. Μεταξύ των τελευταίων, το πιο σημαντικό ήταν ένα κλαδάκι από viburnum, που προσωποποιούσε την αγάπη. Το ψήσιμο του καρβελιού έδωσε στη γαμήλια γιορτή ένα ιδιαίτερο νόημα. Για να προετοιμαστεί σωστά, έπρεπε να ληφθούν υπόψη πολλοί κανόνες και τελετουργίες.

Ο ρωσικός λαός έχει ένα έθιμο, σύμφωνα με το οποίο, τη ζύμη για ένα γαμήλιο καρβέλι ζύμωνε μια παντρεμένη γυναίκα που έχει πολλά παιδιά και είναι ευτυχώς παντρεμένη. Έτσι μοιράστηκε την ευτυχία της με το μελλοντικό ζευγάρι. Πριν το μαγείρεμα, η γυναίκα έπρεπε να πλύνει τα χέρια της, να πλυθεί, να βάλει ένα σταυρό, ένα μαντίλι στο κεφάλι της. Ενώ ζύμωνε τη ζύμη, προσευχόταν. Ένας παντρεμένος άνδρας έβαλε επίσης τη γαμήλια τούρτα στο φούρνο με την απαγγελία προσευχών. Όσο περισσότερα ήταν τα αρτοσκευάσματα, τόσο πιο πλούσια και ευτυχισμένη ζωή υποσχόταν στους συζύγους.

Σύμφωνα με τις γαμήλιες παραδόσεις του ρωσικού λαού, για να συναντήσουν εορταστικά, όμορφα τη νύφη και τον γαμπρό, ο πιο σεβαστός ή μεγαλύτερος άνθρωπος της οικογένειας έκανε μια ομιλία και οι γονείς του νεαρού έφεραν ένα καρβέλι σε μια πετσέτα κεντημένη με μοτίβα, συγχαίροντας τους νεόνυμφους. Το ζευγάρι πήρε ένα καρβέλι και το δάγκωσε: το κομμάτι του οποίου αποδείχτηκε μεγαλύτερο, αυτό θεωρήθηκε ο αρχηγός της μελλοντικής οικογένειας. Στη συνέχεια το παιδί έκοψε τα γλυκά και τα σέρβιρε στους καλεσμένους.

Αρπαγή νύφης και λύτρα

Στη Ρωσία, τα λύτρα πριν από το γάμο της νύφης έλαβαν χώρα σε διάφορα στάδια. Στην αρχή συγχωριανοί έκλεισαν τον δρόμο στον γαμπρό στο δρόμο για την αγαπημένη του. Το δεύτερο μέρος των λύτρων έγινε κοντά στο σπίτι της μέλλουσας συζύγου. Ο νεαρός έπρεπε ακόμα να βρει νύφη. Σύμφωνα με τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, τα λύτρα ήταν αρχικά μια παράσταση όπου ο γαμπρός και οι φίλοι έπαιζαν το ρόλο αγνώστων που κάνουν το δρόμο τους στον άλλο κόσμο για την αγαπημένη τους. Το άλογο θεωρούνταν θαυμάσιος βοηθός για τον νεαρό, παραδίδοντάς τον στο σπίτι της νύφης και έβγαζε το ζευγάρι.

Ο ρωσικός λαός έχει ένα έθιμο, σύμφωνα με το οποίο η ομάδα του γαμπρού έπρεπε να περάσει δοκιμές, να εκπληρώσει τις διάφορες επιθυμίες εκείνων που πραγματοποίησαν τα λύτρα: να διασχίσει σαθρές γέφυρες, να πηδήξει πάνω από τη φωτιά για να δείξει δύναμη και επιδεξιότητα. Οι φίλες θα μπορούσαν να έχουν περίεργες απαιτήσεις, να ζητούν χρήματα, να κάνουν γρίφους. Κατά τη διάρκεια των λύτρων, κύριος στόχος ήταν να ζητηθεί το μέγιστο τίμημα, η αντιπαράθεση μεταξύ των δύο πλευρών. Όσο πιο δυνατός είναι ο αγώνας, τόσο πιο δυνατή θα είναι η ένωση δύο καρδιών. Μετά από αυτό, ο γαμπρός μπορούσε να βάλει το δαχτυλίδι στο δάχτυλο του νεαρού άνδρα, να δώσει ένα φιλί.

Γαμήλια παράδοση που συνδέονται με τη διακόσμηση της νύφης

Το έθιμο του ντυσίματος της νύφης με ένα λευκό νυφικό στη Ρωσία εμφανίστηκε μόλις τον 19ο αιώνα και άρχισε να χρησιμοποιείται στα μέσα του επόμενου αιώνα. Μέχρι εκείνη την εποχή, σύμφωνα με τις ρωσικές παραδόσεις, οι νύφες φορούσαν μια παλιά λαϊκή φορεσιά. Η διαφορά μεταξύ της ευγενικής και της αγροτικής γαμήλιας ενδυμασίας ήταν αμέσως εμφανής. Η νύφη από την αρχοντιά φορούσε ένα φόρεμα με πολύτιμα στολίδια, φτιαγμένο από ακριβά υφάσματα.

Φόρεμα και πέπλο

Μέχρι τον 19ο αιώνα, ένα γαμήλιο κοστούμι ήταν ευρέως διαδεδομένο στη Ρωσία, που λαμπύριζε με όλες τις αποχρώσεις του κόκκινου. Η νεαρή κυρία πήγε στο γάμο με σεμνά, λυπημένα ρούχα, καθώς αυτό συμβόλιζε τον χωρισμό με τη ζωή ενός κοριτσιού. Σε ορισμένες περιοχές, τα κορίτσια περπατούσαν στο διάδρομο με μαύρα ρούχα και πέπλο του ίδιου χρώματος. Μετά από αυτό, η νύφη άλλαξε ένα κόκκινο νυφικό, που συμβόλιζε την αρχή μιας νέας ζωής, τη χαρά.

Το νυφικό, σύμφωνα με τις παραδόσεις του ρωσικού λαού, αποτελούνταν από ένα σετ ρούχων. Το νυφικό ήταν έργο τέχνης, αφού αποδείκνυε τη μαεστρία του κεντήματος της οικοδέσποινας, την υλική ασφάλεια της οικογένειας. Τα ρούχα του γάμου θα μπορούσαν να περάσουν από τη μια γενιά στην άλλη. Τα σαμαράκια ήταν κεντημένα με χρυσές κλωστές, διακοσμημένα με πλεξούδα, χάντρες, ασήμι, χρυσοκέντημα. Ένα μπροκάρ νυφικό ήταν ραμμένο, τυλιγμένο με πέρλες και ακριβές γούνες.

Σύμφωνα με τα έθιμα του ρωσικού λαού, ένα νυφικό πουκάμισο θεωρούνταν μέρος του νυφικού. Τα μανίκια σε αυτό θα μπορούσαν να είναι κωνικά, πλούσια, μακριά, με σκισίματα. Έκαναν προστατευτική λειτουργία. Πιστεύεται ότι οι νέοι δεν πρέπει να αγγίζουν ο ένας τον άλλον με γυμνά χέρια κατά τη διάρκεια του γάμου. Κάτω από το γαμήλιο sundress ήταν κρυμμένο ένας τεράστιος αριθμός μεσοφόρι, κάνοντας τη φιγούρα πλούσια, λειτουργώντας ως εσώρουχο.

Ένα στεφάνι υφαντό από αγριολούλουδα, που συμβολίζει τη νεότητα, θεωρούνταν στολίδι στο κεφάλι. Αργότερα εμφανίστηκαν νυφικά, ερμηνεύοντάς το - κρίκους, κορδέλες. Το κεφάλι της νύφης και του γαμπρού ήταν στολισμένο με διάφορα κοσμήματα. Τα μαλλιά της κοπέλας ήταν πλεγμένα ή ελευθερωμένα. Σύμφωνα με το έθιμο του ρωσικού λαού, ένα πέπλο ή πέπλο χρησίμευε στη νύφη όχι μόνο ως διακόσμηση, αλλά και ως προστασία από τα κακά πνεύματα και τα κακά πνεύματα. Μετά το γάμο πλέκονταν δύο πλεξούδες, οι οποίες τυλίχτηκαν γύρω από το κεφάλι του νεαρού. Από πάνω φορούσαν ένα kokoshnik.

Νυφική ​​ανθοδέσμη και καλτσοδέτα

Κατά τη διάρκεια των σύγχρονων γάμων, η νύφη εμφανίζεται με μια ανθοδέσμη και στη συνέχεια την πετάει σε ένα πλήθος ανύπαντρων κυριών. Αυτή η παράδοση, όπως και η καλτσοδέτα, μας ήρθε από τη Δύση. Η ρίψη μιας ανθοδέσμης συμβολίζει τη μεταφορά της θέσης της νύφης σε μια φίλη. Αυτή η τελετή χρησιμοποιείται από τη νύφη για να αποχαιρετήσει την κοριτσίστικη ηλικία. Οι ρίζες της παράδοσης ανάγονται στην Αγγλία (18ος αιώνας). Οι σλαβικές νύφες, σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα του ρωσικού λαού, στόλιζαν τα κεφάλια τους με ένα στεφάνι λουλουδιών, το οποίο επέτρεψαν αργότερα στους φίλους τους να δοκιμάσουν.

Βίντεο: Ρωσικός γάμος σε λαϊκό στυλ

Ένας γάμος στη Ρωσία δεν είναι μόνο μια γενική γιορτή με χορό, ποτό, χαρά, διακοπές για όλους, αλλά και μια προσεκτικά μελετημένη διαδικασία που ορίζεται από την εκκλησία, τον παγανισμό και τα έθιμα του ρωσικού λαού. Για να οργανώσετε μια πραγματική γιορτή σύμφωνα με όλες τις παραδόσεις στη σύγχρονη εποχή, θα πρέπει να κάνετε πολλή δουλειά, αλλά θα μετατραπεί σε πολυτελείς, χαρούμενες διακοπές για επισκέπτες και νεόνυμφους. Το παρακάτω βίντεο θα σας βοηθήσει.