क्या वैम्पायर वास्तव में मौजूद हैं: साक्ष्य, चिकित्सा तथ्य। क्या पिशाच मौजूद हैं: मिथक, तथ्य और सबूत

14.09.2019

पुनर्जागरण के दौरान, पिशाचों के अस्तित्व के बारे में तब सोचा गया था जब एक क्षेत्र में मौतों में अप्रत्याशित वृद्धि हुई थी। पिशाच की छवि को रोमांटिक करने के बाद, उनमें रुचि एक पंथ में बढ़ गई। आपको जानकर हैरानी होगी कि असल जिंदगी में इन्हें आधिकारिक तौर पर मान्यता दी जाती है।

इतिहास में भूत

फिल्मों, गीतों, कविताओं और चित्रों के भूखंडों में पिशाच सबसे लोकप्रिय प्रकार की बुरी आत्माओं में से एक बन गए हैं। इन प्राणियों को भयानक कर्मों का श्रेय दिया जाता है, और किंवदंतियों में सत्य को कल्पना से अलग करना बहुत मुश्किल है।

जो कोई भी आत्महत्या करने का फैसला करता है या चर्च के सिद्धांतों के खिलाफ जाता है, वह खून चूसने वाला बन सकता है।

एक मान्यता है - यदि अंतिम संस्कार के समय एक काली बिल्ली ताबूत के ऊपर से कूद जाती है, या मृतक की आंखें थोड़ी खुल जाती हैं, तो मृतक एक पिशाच में बदल जाएगा। कुछ अजीब देखकर उन्होंने कब्र में लहसुन या नागफनी की टहनियां डाल दीं।

21वीं सदी में, 2000 के दशक की शुरुआत में, अफ्रीकी गणराज्य मलावी पिशाचवाद की महामारी की चपेट में आ गया था। स्थानीय निवासियों ने कई दर्जन लोगों पर पथराव किया, जिन पर रक्तपात का संदेह था। और अधिकारियों पर वैम्पायर के साथ मिलीभगत का आरोप लगाया गया था।
2004 में, टॉम पेरे के माता-पिता, इस डर से कि उनका बेटा रक्तहीन हो जाएगा, एक कब्र खोदी और उसका दिल जला दिया।

वैम्पायर के अस्तित्व पर पहला प्रकाशन 1975 में हुआ था। इसमें कहा गया है कि काटने से मौत शव के जहर से जहर देने से होती है। और अपने रिश्तेदारों से मिलने के लिए मृतकों की यात्रा प्रभावशाली लोगों के मतिभ्रम के कारण होती है। अब किसी भी देश में वैम्पायर को माना जाता है, केवल उन्हें अलग तरह से कहा जाता है।

हमारे समय की सामान्य जातियों की सूची:

अमेरिका में उन्हें तलहुएलपुची कहा जाता है, दिन के दौरान वे लोग होते हैं, रात में वे खून चूसने वाले चमगादड़ होते हैं।
ऑस्ट्रेलियाई जीव यारा-मो-याहा-हू के चूषण कप के साथ लंबे अंग हैं जिसके साथ वे खून पीते हैं।
रोमानिया में, वोरकलाक, एक पिशाच कुत्ता।
चीनी एक पिशाच लोमड़ी में विश्वास करते हैं, जो लड़कियां मार-पीट और हिंसा से मर जाती हैं, वे बन जाती हैं।
जापान कप्पा का घर है, डूबे हुए बच्चे जो नहाने वालों का खून पीते हैं।
भारत में अमर राक्षसों का निवास है, जो कोई भी रूप धारण कर लेते हैं।

वैज्ञानिक शोध खून पीने वाले जीवों के दो विरोधी विचारों पर आधारित है।

प्रथम- पिशाच असत्य हैं, और किंवदंतियां भयावह लोक कथाओं पर बनी हैं। जीव विज्ञान और चिकित्सा के आधार पर, लक्षणों का खंडन किया जाता है। शरीर की "अस्थिरता" मिट्टी की विशिष्ट संरचना के कारण हो सकती है, मृतकों की अप्राकृतिक मुद्राओं को प्राचीन काल की सजा द्वारा समझाया गया है - जिंदा दफनाना।

दूसरा- वैम्पायर के अस्तित्व का मिथक एक आनुवंशिक रोग - पोर्फिरीया पर आधारित था। रोगी के शरीर में रक्त कोशिकाओं का निर्माण नहीं होता है, जिससे आयरन की कमी हो जाती है, इससे त्वचा पीली हो जाती है और धूप से झुलसने का खतरा होता है। पोरफाइरिया से पीड़ित लोगों को लहसुन की गंध का अनुभव नहीं होता है, इसमें मौजूद एसिड कमजोर शरीर को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। अधिकतर यह रोग पारिवारिक विवाहों का परिणाम होता है। अनाचार ज्यादातर ट्रांसिल्वेनिया के क्षेत्र में दर्ज किया गया था, जहां ड्रैकुला के बारे में किंवदंतियों की उत्पत्ति हुई थी।

रेनफील्ड सिंड्रोम है। यह एक मानसिक विकार है जब रोगी जानवरों और यहां तक कि इंसानों का खून पीता है। कुछ सीरियल किलर इस बीमारी से पीड़ित हैं।

वैम्पायर विज्ञान वास्तविक दुनिया में मौजूद होने का दावा करता है, लेकिन यह परिभाषित नहीं करता कि वे कौन हैं। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि ये मृतक हैं जो जीन उत्परिवर्तन से गुजरे हैं या किसी पशु पिशाच ने काट लिए हैं। विशेषताएं विरासत में मिली हैं।

अन्य वैम्पायरोलॉजिस्ट दावा करते हैं कि "रक्त खाने वाले" अनुष्ठान के अनुयायी पिशाच बन गए। उदाहरण के लिए, प्राचीन एज़्टेक का मानना था कि मानव रक्त खाने से आप अमर हो जाते हैं।

ऐसा माना जाता है कि पिशाच वे लोग हैं जिन्होंने शैतान के साथ अनन्त जीवन के लिए एक सौदा किया है, जिसे रक्त से खिलाया जाना चाहिए।

वैज्ञानिक स्टीफ़न कापलान ने 1974 में पिशाचों के अस्तित्व के प्रमाण की खोज शुरू की। उन्होंने न्यूयॉर्क में खून पीने वाले जीवों के अध्ययन के लिए एक केंद्र की स्थापना की। शोधकर्ता के अनुसार, उन्हें बड़ी संख्या में जीवित वैम्पायर मिले, जो सामान्य लोग प्रतीत होते थे।

कपलान ने क्या निष्कर्ष निकाला:

वे वास्तव में हमारी दुनिया में मौजूद हैं।
धूप के डर को गॉगल्स और क्रीम से दूर किया जा सकता है।
नाखून और नुकीले संदिग्ध नहीं हैं।
खून की प्यास तेज नहीं होती, हफ्ते में कई बार एक गोली काफी है।
वे आक्रामक नहीं हैं और खुशहाल परिवार बना सकते हैं। दोस्तों, समझो, उन्हें खून की आपूर्ति करो।
ब्लडसुकर जानवरों का खून पी सकते हैं, लेकिन इसका स्वाद अलग होता है।

पर्यावरण उन्हें मानसिक रूप से अस्वस्थ मानता है, लेकिन वैज्ञानिक का दावा है कि प्यास एक शारीरिक समस्या है, मानसिक समस्या नहीं है। उनके साथ जंगली, आक्रामक प्राणी के रूप में व्यवहार न करें।

पिशाच कथाएँ बहुत पुरानी हैं और लोककथाओं का हिस्सा बन गई हैं। यह रहस्य है जो उन्हें घेरता है और अधिक से अधिक उनकी रुचि को जगाता है। यह विश्वास करने के लिए कि क्या कुछ ऐसे जीव हैं जो रक्त खाते हैं, प्रत्येक को चुनना चाहिए।

आजकल वैम्पायर के प्रति आकर्षण काफी लोकप्रिय हो गया है। इनमें से कई फिल्में और टीवी शो जनहित में आते हैं।अक्सर बहुत से लोग खुद से पूछते हैं कि क्या वास्तविक जीवन में पिशाच मौजूद हैं। कई ई . संलग्न नहीं करते हैं

इस घटना का कोई मतलब नहीं है, यह सोचकर कि ये सिर्फ परियों की कहानियां हैं। हालाँकि, दुनिया में कुछ ऐसा है जो काफी काला और काला है, जो किसी भी संदेहास्पद तर्क पर संदेह करने में सक्षम है। खैर, अगर वास्तविक जीवन में पिशाच मौजूद हैं, तो वे कैसे दिखते हैं? क्या वे वास्तव में औसत व्यक्ति के लिए इतने खतरनाक हैं? आइए इन सभी मुद्दों को सुलझाने की कोशिश करते हैं।

अवधारणा की मूल बातें

"पिशाच" शब्द की अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। कुछ जीवों की पशु प्रकृति के बारे में बात करते हैं जो रक्त पर फ़ीड करते हैं, कुछ अलौकिक घटक की ओर इशारा करते हैं। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, पिशाच निचले स्तर के राक्षसी प्राणी हैं। बहुतों का मानना था कि प्रकाश के डर के कारण वे अँधेरे तक अपने ताबूतों में रहते थे। यह माना जाता था कि रात उनके लिए लोगों का शिकार करने का एक अच्छा समय था, क्योंकि वे विशेष रूप से मानव रक्त खाते थे। इस प्राणी को मारने के लिए, फिर से, किंवदंतियों के अनुसार, यह एक दांव लेगा या

लेकिन यह सब इस सवाल का जवाब नहीं है कि क्या वास्तविक जीवन में पिशाच मौजूद हैं। प्राचीन लोगों की सभी समान मान्यताओं के अनुसार, केवल एक क्रूर हिंसक मौत मरने वाला व्यक्ति ही पिशाच बन गया। इसलिए उन्होंने प्रतिनिधित्व किया

दुष्ट और प्रतिशोधी आत्मा हो, जो पीड़ित का सारा खून चूसने में सक्षम हो। यदि किसी मृत व्यक्ति पर वैम्पायरिज्म का संदेह हो तो उसे तुरंत शव की खुदाई कर शांत करना चाहिए।

यदि अवशेष ऐसे दिखते थे जैसे कि वह आदमी बिल्कुल भी नहीं मरा था, बल्कि गहरी नींद में था, तो रात की सैर में उसके शामिल होने में कोई संदेह नहीं था। अवशेषों से छुटकारा पाने के लिए पहले दिल को छेदना और फिर उन्हें जलाना जरूरी था।

हमारे समय में पिशाच

प्राचीन मान्यताओं ने अब तक अपनी ताकत नहीं खोई है। लेकिन फिर भी यह सवाल बना रहता है कि क्या असल जिंदगी में भी वैम्पायर होते हैं। याद रखें कि कम से कम हर कोई जानता है कि किसकी छवि दुनिया के सभी पिशाचों के पूर्वज बनी। यह उल्लेखनीय है कि व्लाद टेप्स, जो मुख्य पिशाच का प्रोटोटाइप था, एक ऐतिहासिक और वास्तविक व्यक्ति है। वह ट्रांसिल्वेनिया में रहता था और अविश्वसनीय रूप से क्रूर और खून का प्यासा था। हालाँकि, उसके पिशाच के स्पष्ट प्रमाण

सांप कभी प्रस्तुत नहीं किया गया था। इसलिए, काउंट ड्रैकुला की छवि का निर्माण पूरी तरह से लेखक के विवेक पर है।

अब, बड़े पैमाने पर वैश्वीकरण के युग में, इंटरनेट रिपोर्टों से भरा हुआ है कि वास्तविक जीवन में पिशाच मौजूद हैं। ऐसे जीवों की तस्वीरें असामान्य और डरावनी भी होती हैं। हालाँकि, ये तथ्य कितने सही हैं यह भी एक खुला प्रश्न है। एकमात्र वैज्ञानिक रूप से सिद्ध चीज ऊर्जा पिशाचों का अस्तित्व है। ऐसे लोग किसी व्यक्ति का खून नहीं, बल्कि ऊर्जा चूसते हैं। निश्चित रूप से आप में से प्रत्येक एक निश्चित व्यक्ति के साथ संवाद करने के बाद थकान या खालीपन की तीव्र भावना से मिले। वे अक्सर इसे साकार किए बिना कार्य करते हैं। यह सब इसलिए होता है क्योंकि उनका अपना ऊर्जा क्षेत्र छलनी की तरह छिद्रों से भरा होता है, इसलिए उनके पास दूसरों से ऊर्जा लेने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है।

वास्तविक जीवन में पिशाच मौजूद हैं या नहीं, यह एक विवादास्पद प्रश्न है। लगातार प्रस्तुत किए जा रहे तथ्यों पर विश्वास करें या नहीं, यह आपको तय करना है। केवल एक ही बात स्पष्ट है: सभी किंवदंतियाँ और मिथक खाली जगह पर आधारित नहीं हो सकते।

आजकल, वैम्पायर, उनके जीवन और आम लोगों के साथ उनकी बातचीत के बारे में किताबें और फिल्में बहुत लोकप्रिय हो गई हैं। किताब पढ़ने या फिल्म देखने के बाद किशोर अक्सर आश्चर्य करते हैं - क्या हमारे समय में वैम्पायर होते हैं?? वे बिल्कुल कहाँ से आए थे, उनका पहला उल्लेख कहाँ था, और क्या इस तरह के पंथ हमें किसी भी चीज़ से धमकाते हैं? आज हम एक वैज्ञानिक की राय जानेंगे, साथ ही इस शौक के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं पर विचार करेंगे।

सबसे पहले, हमारा सुझाव है कि आप एक अमेरिकी टेलीविजन चैनल से रिकॉर्ड किए गए वीडियो से परिचित हों, जो किशोरों के बीच वैम्पायर के शौक के मुद्दे को उठाता है। इसमें खतरनाक क्या हो सकता है?

इतिहास की दृष्टि से पिशाच कहाँ से आए? क्या वे वास्तव में मौजूद हैं?
पिशाच पौराणिक या लोककथाओं का मैल हैं। वे मरे नहीं हैं जो मानव और / या पशु रक्त खाते हैं। वे अक्सर फिल्मों या कल्पना का विषय भी होते हैं, हालांकि फिक्शन वैम्पायर ने पौराणिक पिशाचों से कुछ अंतर हासिल कर लिया है (देखें फिक्शन वैम्पायर के लक्षण)। लोककथाओं में, इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर पूर्वी यूरोपीय किंवदंतियों के रक्त-चूसने वाले प्राणी के संबंध में किया जाता है, लेकिन अन्य देशों और संस्कृतियों के समान जीवों को अक्सर पिशाच कहा जाता है। विभिन्न परंपराओं में एक पिशाच की विशेषताएं बहुत भिन्न होती हैं। कुछ संस्कृतियों में चमगादड़, कुत्ते और मकड़ियों जैसे गैर-मानव पिशाचों की कहानियां हैं।

वैम्पायर के बारे में लोकप्रिय मान्यताएं
ऐसा लगता है कि 19वीं शताब्दी से पहले, यूरोप में पिशाचों को कब्र से निकलने वाले भयानक राक्षस के रूप में वर्णित किया गया था। पिशाच आमतौर पर आत्महत्या करने वाले, अपराधी या दुष्ट जादूगर होते थे, हालांकि कुछ मामलों में "पाप का वंश" जो पिशाच बन गया, अपने पिशाचवाद को निर्दोष पीड़ितों को स्थानांतरित कर सकता है। हालांकि, कभी-कभी क्रूर, असामयिक या हिंसक मौत का शिकार पिशाच बन सकता है। अधिकांश रोमानियाई पिशाच मान्यताएं (स्ट्रिगोई के अपवाद के साथ) और यूरोपीय पिशाच कहानियां स्लाव मूल की हैं। एक पिशाच को दिल में एक दांव या कुछ चांदी (गोली, खंजर) चलाकर या जलाकर मारा जा सकता है।

स्लाव पिशाच
स्लाव मान्यताओं में, पिशाचवाद का कारण पानी के खोल ("शर्ट") में एक भ्रूण का जन्म हो सकता है, दांत या पूंछ के साथ, कुछ दिनों में गर्भाधान, "गलत" मृत्यु, बहिष्कार और गलत अंतिम संस्कार अनुष्ठान। मरे हुओं को पिशाच बनने से रोकने के लिए ताबूत में सूली लगानी चाहिए, ठुड्डी के नीचे कोई वस्तु रखनी चाहिए ताकि शव को दफन कफन खाने से रोका जा सके, उसी कारण से ताबूत की दीवारों पर कपड़े कील ठोंकी जाए, चूरा अंदर डाला जाए। ताबूत (पिशाच शाम को उठता है और उस चूरा के एक-एक दाने को गिनना चाहिए, जिसमें पूरी शाम लगती है ताकि भोर होते ही वह मर जाए), या शरीर को कांटों या डंडे से छेद दे। दांव के मामले में, मूल विचार यह था कि दांव को पिशाच के माध्यम से जमीन में गाड़ दिया जाए, इस प्रकार शरीर को जमीन पर टिका दिया जाए। कुछ लोग भावी पिशाचों को अपनी गर्दनों पर कैंची से दफनाना पसंद करते थे ताकि यदि वे उठना शुरू करें तो मृत स्वयं का सिर काट लें।
साक्ष्य है कि आसपास के क्षेत्र में एक पिशाच है, जिसमें मवेशियों, भेड़ों, रिश्तेदारों या पड़ोसियों की मृत्यु शामिल है, एक खोदी गई शरीर जो फिर से उगाए गए नाखूनों या बालों के साथ जीवित प्रतीत होती है, एक शरीर जो ड्रम की तरह सूज जाता है, या उसके मुंह पर खून के साथ जोड़ा जाता है। सुर्ख चेहरा।

पिशाच, स्लाव लोककथाओं के बाकी "बुरी आत्माओं" की तरह, लहसुन से डरते थे और अनाज, चूरा आदि गिनना पसंद करते थे। पिशाचों को एक दांव, सिर के साथ नष्ट किया जा सकता था (काशुबियन अपने पैरों के बीच अपना सिर रखते थे), जलते हुए , अंतिम संस्कार सेवा की पुनरावृत्ति, शरीर को पवित्र जल (या भूत भगाने, भूत भगाने का एक संस्कार) का छिड़काव करना।
सर्बियाई पिशाच सावा सावनोविक का नाम आम जनता के लिए मिलोवन ग्लिसिक द्वारा अपने उपन्यास "पोस्ले डेडेसेट गोडिना", "नब्बे साल बाद" में पेश किया गया था। एक और "डेन्यूब वैम्पायर" मिखाइलो काटिक अपने प्राचीन परिवार के लिए प्रसिद्ध हो गए, जो कभी "ऑर्डर ऑफ द ड्रैगन" (ड्रैकुला के पिता भी थे) से संबंधित थे, और आकर्षक महिलाओं की उनकी आदत और उनसे खून पीने के लिए भी धन्यवाद। उनके पूर्ण प्रस्तुत करने के बाद। संभवत: 15वीं शताब्दी में पैदा हुए, लेकिन मृत्यु की तारीख अज्ञात है। एक संस्करण के अनुसार, वह अभी भी बेचैन होकर कहीं भटक रहा है।

पुराने रूसी बुतपरस्त काम में सेंट ग्रेगरी का शब्द (ग्यारहवीं-बारहवीं शताब्दी में लिखा गया) कहा गया है कि रूसी पैगनों ने पिशाचों को बलिदान दिया था।

रोमानियाई पिशाच
पिशाच जीवों की किंवदंतियां प्राचीन रोमनों और पूर्वी यूरोप के रोमनकृत निवासियों, रोमानियन (ऐतिहासिक संदर्भ में वैलाचियन के रूप में जाने जाते हैं) के बीच भी पाई गईं। रोमानिया स्लाव देशों से घिरा हुआ है, इसलिए इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि रोमानियाई और स्लाविक पिशाच समान हैं। रोमानियाई पिशाचों को स्ट्रिगोई कहा जाता है, जो प्राचीन ग्रीक शब्द स्ट्रीक्स से लिया गया है, जिसका अर्थ है चिल्लाने वाला उल्लू, जिसका अर्थ दानव या चुड़ैल भी हुआ।
विभिन्न प्रकार के स्ट्रिगोई हैं। जीवित स्ट्रिगोई जीवित चुड़ैल हैं जो मृत्यु के बाद पिशाच बन जाती हैं। रात में, वे अपनी आत्मा को अन्य चुड़ैलों या स्ट्रिगोई से मिलने के लिए भेज सकते हैं, जो जीवित शरीर हैं जो अपने परिवार के सदस्यों, पशुओं और पड़ोसियों का खून चूसने के लिए लौटते हैं। रोमानियाई लोककथाओं में अन्य प्रकार के पिशाचों में मोरोई और प्रैंकस्टर्स शामिल हैं।

एक "शर्ट" में पैदा हुए, एक अतिरिक्त निप्पल के साथ, अतिरिक्त बाल, बहुत जल्दी पैदा हुए, एक माँ से पैदा हुए, जिसे एक काली बिल्ली ने पार किया था, एक पूंछ के साथ पैदा हुए, नाजायज बच्चे, साथ ही साथ जो एक अप्राकृतिक मृत्यु या मृत्यु हो गई। बपतिस्मे के पिशाच बनने के लिए अभिशप्त होने से पहले ही मृत्यु हो गई, साथ ही परिवार में एक ही लिंग के सातवें बच्चे की तरह, एक गर्भवती महिला का बच्चा जिसने नमक नहीं खाया था या जिसे पिशाच या चुड़ैल ने देखा था। इसके अलावा, एक पिशाच द्वारा काटे जाने का मतलब मृत्यु के बाद एक पिशाच के अस्तित्व के लिए एक निर्विवाद वाक्य था।

वरकोलैक, जिसका कभी-कभी रोमानियाई लोककथाओं में उल्लेख किया जाता है, पौराणिक भेड़िये को अधिक संदर्भित करता है जो सूर्य और चंद्रमा को खा सकता था (ठीक वैसे ही जैसे नॉर्स पौराणिक कथाओं में स्कोल और हाती), और बाद में पिशाचों की तुलना में वेयरवोल्स से अधिक जुड़े। (लाइकेंथ्रोपी से पीड़ित व्यक्ति कुत्ते, सुअर या भेड़िये में बदल सकता है।)
वैम्पायर को आमतौर पर परिवार और पशुओं पर हमला करते या घर के चारों ओर सामान फेंकते देखा गया था। यह माना जाता था कि सेंट जॉर्ज डे (22 अप्रैल जूलियन, 6 मई ग्रेगोरियन) की पूर्व संध्या पर चुड़ैलों के साथ-साथ पिशाच सबसे अधिक सक्रिय थे, वह रात जब सभी प्रकार की बुराई उनकी मांद से निकलती थी। सेंट जॉर्ज डे अभी भी यूरोप में मनाया जाता है।

एक कब्र में एक पिशाच को जमीन में छेद, एक लाल चेहरे के साथ एक असंक्रमित लाश, या यदि एक पैर ताबूत के कोने में था, से पहचाना जा सकता है। जीवित पिशाचों की पहचान चर्च में लहसुन बांटने और इसे न खाने वालों को देखने से हुई। कब्र अक्सर एक बच्चे की मृत्यु के तीन साल बाद, एक युवक की मृत्यु के पांच साल बाद, और एक वयस्क की मृत्यु के सात साल बाद, मृतक को पिशाच के लिए परीक्षण करने के लिए खोला जाता था।

पिशाच में बदलने से रोकने में मदद करने के उपायों में नवजात की "शर्ट" को हटाना और इसे नष्ट करना शामिल था, इससे पहले कि शिशु इसका एक छोटा सा हिस्सा भी खा सके, ध्यान से शवों को दफनाने की तैयारी करना, जिसमें जानवरों को लाश पर कदम रखने से रोकना शामिल है। कभी-कभी वे कब्र में एक जंगली गुलाब का कांटेदार तना डालते हैं, और खुद को पिशाच से बचाने के लिए, वे खिड़कियों पर लहसुन डालते हैं और मवेशियों को लहसुन से रगड़ते हैं, खासकर सेंट जॉर्ज और सेंट एंड्रयू के दिन।
पिशाच को नष्ट करने के लिए, उन्होंने उसका सिर काट दिया, उसके मुंह में लहसुन डाल दिया, और फिर उसके शरीर में एक डंडा मार दिया। 19वीं सदी तक कुछ लोग ताबूत पर गोली भी चला रहे थे। यदि गोली नहीं निकली, तो शरीर के टुकड़े-टुकड़े हो गए, अंग जल गए, पानी में मिला दिया गया और परिवार के सदस्यों को दवा के रूप में दे दिया गया।

पिशाचों में जिप्सी विश्वास
आज भी, पिशाच कथा पुस्तकों और फिल्मों में जिप्सियों पर विशेष ध्यान दिया जाता है, निस्संदेह ब्रैम स्टोकर के ड्रैकुला से प्रभावित है, जिसमें जिप्सियों ने ड्रैकुला के बक्सों को ले जाकर और उनकी रखवाली करके ड्रैकुला की सेवा की थी।

पारंपरिक जिप्सी मान्यताओं में यह विचार शामिल है कि मृतक की आत्मा हमारे जैसी दुनिया में प्रवेश करती है, सिवाय इसके कि वहां कोई मृत्यु नहीं है। आत्मा शरीर के करीब रहती है और कभी-कभी वापस लौटना चाहती है। जीवित मृतकों की जिप्सी किंवदंतियों ने हंगरी, रोमानिया और स्लाव भूमि में पिशाचों की किंवदंतियों को समृद्ध किया है।

जिप्सियों के पुश्तैनी घर, भारत में कई वैम्पायर पर्सनैलिटी हैं। भूत या प्रेत उस व्यक्ति की आत्मा है जिसकी असमय मृत्यु हो गई। रात में, वह जीवित शवों के चारों ओर घूमती है और एक पिशाच की तरह जीवित पर हमला करती है। किंवदंतियों के अनुसार, उत्तरी भारत में, ब्रह्मराक्षस, एक पिशाच जैसा प्राणी, जिसके सिर पर हिम्मत होती है और एक खोपड़ी जिसमें से उसने खून पिया था, किंवदंतियों के अनुसार पाया जा सकता है। वेताल और पिशाच थोड़े अलग जीव हैं, लेकिन किसी न किसी रूप में वे पिशाचों से मिलते जुलते हैं। चूंकि हिंदू धर्म मृत्यु के बाद आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करता है, यह माना जाता है कि एक शातिर या असंतुष्ट जीवन जीने के साथ-साथ पाप और आत्महत्या के माध्यम से, आत्मा एक समान प्रकार की बुरी आत्माओं में पुनर्जन्म लेती है। यह पुनर्जन्म जन्म आदि के समय निर्धारित नहीं होता है, बल्कि जीवन के दौरान सीधे "अर्जित" होता है, और ऐसी बुरी आत्मा का भाग्य इस तथ्य से पूर्व निर्धारित होता है कि उन्हें इस योनि से मुक्ति प्राप्त करनी होगी और नश्वर मांस की दुनिया में फिर से प्रवेश करना होगा। अगले पुनर्जन्म पर।

रक्त पीने से जुड़े सबसे प्रसिद्ध भारतीय देवता काली हैं, जिनके नुकीले दांत हैं, जो लाशों या खोपड़ी की माला पहनते हैं, और उनकी चार भुजाएँ हैं। उसके मंदिर उस भूमि के पास स्थित हैं जहाँ दाह संस्कार किया जाता है। वह और देवी दुर्गा ने राक्षस रक्तबीज से लड़ाई की, जो खून की हर बूंद के साथ गुणा कर सकता था। काली ने अपना सारा खून पी लिया ताकि एक बूंद भी न गिरे, इस प्रकार युद्ध जीतकर रक्तबीज को मार डाला।
दिलचस्प बात यह है कि काली नाम आधिकारिक रूप से गैर-मान्यता प्राप्त जिप्सी संत सारा का परिशिष्ट है। किंवदंती के अनुसार, जिप्सी सारा ने वर्जिन मैरी और मैरी मैग्डलीन की सेवा की और उनके साथ फ्रांस के तट पर उतरी। जिप्सी अभी भी 25 मई की रात को उसी फ्रांसीसी गांव में समारोह आयोजित करते हैं जहां माना जाता है कि यह आयोजन हुआ था। चूंकि सारा काली का अभयारण्य भूमिगत है, स्थानीय लोगों को लंबे समय से "जिप्सी संत" की रात की पूजा के बारे में संदेह है, और उनके द्वारा सामने रखे गए संस्करणों में शैतानवाद में सारा काली के पंथ की भागीदारी और द्वारा आयोजित पिशाच तांडव शामिल थे। जिप्सी।

जिप्सी लोककथाओं में पिशाचों को अक्सर मुलो (मृत) के रूप में संदर्भित किया जाता है। यह माना जाता है कि पिशाच लौटता है और बुरी चीजें करता है और / या किसी और का खून पीता है (आमतौर पर रिश्तेदार जो उनकी मृत्यु का कारण बनते हैं या उचित अंतिम संस्कार समारोह का पालन नहीं करते हैं, या जिन्होंने मृतक की संपत्ति को रिवाज के अनुसार नष्ट करने के बजाय संरक्षित किया है ) महिला पिशाच वापस आ सकती हैं, सामान्य जीवन जी सकती हैं और शादी भी कर सकती हैं, लेकिन वे पति को थका देंगे।

सामान्य तौर पर, जिप्सी किंवदंतियों में, पिशाच एक बढ़ी हुई यौन भूख से प्रतिष्ठित होते हैं।
कोई भी व्यक्ति जिसकी असामान्य उपस्थिति थी, उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जिसकी एक उंगली नहीं थी या जानवरों के विशिष्ट उपांग थे, एक फटे होंठ या फांक तालु, चमकदार नीली आँखें आदि थे, वह पिशाच बन सकता है। अगर किसी ने नहीं देखा कि एक व्यक्ति की मृत्यु कैसे हुई, तो मृतक एक पिशाच बन गया; जैसे शव को दफनाने से पहले सूज गया हो। पौधे, कुत्ते, बिल्लियाँ और यहाँ तक कि खेती के औजार भी पिशाच बन सकते हैं। अगर घर में ज्यादा देर तक कद्दू या खरबूजा रखा जाए तो वह हिलने लगेगा, शोर करेगा, या उस पर खून दिखाई देगा।

पिशाच से खुद को बचाने के लिए, जिप्सियों ने लाश के दिल में स्टील की सुई डाली या दफन के दौरान उसके मुंह, आंख, कान और उंगलियों के बीच स्टील के टुकड़े डाल दिए। उन्होंने एक शव के जुर्राब में नागफनी भी डाल दी, या नागफनी से पैरों में डंडे डाल दिए। आगे के उपाय कब्र में दांव चला रहे थे, उस पर उबलता पानी फैला रहे थे, लाश का सिर काट रहे थे या उसे जला रहे थे।

देर से सर्बियाई नृवंशविज्ञानी तातोमिर वुकानोविक ((टाटोमिर वुकानोविक)) के अनुसार, कोसोवो के जिप्सियों का मानना था कि पिशाच ज्यादातर लोगों के लिए अदृश्य थे। हालांकि, उन्हें "एक भाई और बहन द्वारा देखा जा सकता है, जो जुड़वां हैं, शनिवार को पैदा हुए थे और उन्होंने अपने जांघिया और शर्ट टॉप पहने थे।" इसलिए अगर ऐसे जुड़वाँ बच्चे मिले तो बस्ती को पिशाचों से बचाया जा सकता था। यह जोड़ा रात में सड़क पर एक पिशाच देख सकता था, लेकिन पिशाच के देखते ही उसे तुरंत भागना होगा।

लोककथाओं में पिशाचों की कुछ सामान्य विशेषताएं
लोककथाओं के पिशाच का सामान्य विवरण देना मुश्किल है, क्योंकि इसकी विशेषताएं विभिन्न संस्कृतियों से बहुत अलग हैं।
एक पिशाच अपेक्षाकृत अमर प्राणी है, आप उसे मार सकते हैं, लेकिन वह बूढ़ा नहीं होता। यूरोपीय लोककथाओं की विभिन्न कृतियों में पिशाचों का उल्लेख मिलता है, जिनकी आयु 1000 वर्ष से अधिक है। पिशाच एक अलौकिक प्राणी है और उसके पास शारीरिक शक्ति है जो किसी व्यक्ति की तुलना में कई गुना अधिक है, अलौकिक क्षमताओं का उल्लेख नहीं करने के लिए।

एक यूरोपीय पिशाच की उपस्थिति में काफी हद तक ऐसी विशेषताएं होती हैं जिनके द्वारा इसे एक साधारण लाश से अलग किया जा सकता है, किसी को केवल एक संदिग्ध पिशाच की कब्र खोलनी होती है। पिशाच की एक स्वस्थ उपस्थिति और रूखी त्वचा (संभवतः पीली) होती है, वह अक्सर गोल-मटोल होता है, उसके बाल और नाखून फिर से बढ़ जाते हैं, और उसके ऊपर, वह पूरी तरह से विघटित होता है।
एक वैम्पायर को नष्ट करने का सबसे आम तरीका है कि उसके दिल में एक ऐस्पन का दांव लगाया जाए, उसका सिर काट दिया जाए और उसके शरीर को पूरी तरह से भस्म कर दिया जाए। किसी ऐसे व्यक्ति को रोकने के लिए जो कब्र से पिशाच बन सकता था, शरीर को उल्टा दफन कर दिया गया था, घुटनों में कण्डरा काट दिया गया था, या कथित पिशाच की कब्र जमीन पर खसखस रखा गया था ताकि वह पूरी रात उन्हें गिन सके। चीनी पिशाच की कहानियों में यह भी कहा गया है कि यदि कोई पिशाच रास्ते में चावल की एक बोरी पर ठोकर खाता है, तो वह सभी अनाजों की गिनती करेगा। इसी तरह के मिथक भारतीय प्रायद्वीप पर दर्ज हैं। चुड़ैलों और अन्य प्रकार की दुष्ट या द्वेषपूर्ण आत्माओं और प्राणियों की दक्षिण अमेरिकी कहानियां भी उनके नायकों में एक समान स्वभाव की बात करती हैं। ऐसे मामले हैं जब पिशाचवाद के संदेह वाले लोगों को मुंह के बल दफनाया जाता था, और एक बड़ी ईंट या पत्थर उनके मुंह में धकेल दिया जाता था। इस तरह के अवशेष 2009 में वेनिस के ऐतिहासिक केंद्र में पुरातत्वविदों के एक इतालवी-अमेरिकी समूह द्वारा खोजे गए थे। एक कथित पिशाच के अवशेष, जिसके मुंह में एक ईंट लगी है।

वैम्पायर (साथ ही अन्य अलौकिक प्राणियों के खिलाफ) की रक्षा करने वाली वस्तुएं थीं लहसुन (यूरोपीय किंवदंतियों की अधिक विशेषता), धूप, जंगली गुलाब का तना, नागफनी और सभी पवित्र चीजें (क्रॉस, पवित्र जल, क्रूस, माला, डेविड का सितारा आदि)। ), साथ ही दक्षिण अमेरिकी अंधविश्वास के अनुसार, एक एलो दरवाजे के बाहर या उसके पास लटका हुआ है। पूर्वी किंवदंतियों में, शिंटो सील जैसी पवित्र चीजों को अक्सर पिशाचों से बचाया जाता था।

कभी-कभी यह माना जाता है कि पिशाच आकार बदल सकते हैं, फिल्मों और कार्टून से बल्ले के सामान्य स्टीरियोटाइप तक सीमित नहीं। पिशाच भेड़िये, चूहे, पतंगे, मकड़ी, सांप, उल्लू, कौवे और कई अन्य में बदल सकते हैं। यूरोपीय किंवदंतियों के पिशाच छाया नहीं डालते हैं और उनमें प्रतिबिंब नहीं होते हैं। शायद यह पिशाच की आत्मा की कमी के कारण है।

ऐसा माना जाता है कि एक पिशाच बिना निमंत्रण के घर में प्रवेश नहीं कर सकता। विशेष रूप से, इसका उल्लेख एस। लुक्यानेंको "नाइट वॉच" और "डे वॉच", स्टीफन किंग के "लॉट", श्रृंखला "द वैम्पायर डायरीज़", "बफी द वैम्पायर स्लेयर", "एंजेल", "ट्रू" के उपन्यासों में किया गया है। ब्लड" और एनीमे सीरीज़ "द डिपार्टेड" (शिकी)। और "द फेट ऑफ सलेम", "लेट मी इन" और "नाइट ऑफ फियर" फिल्मों में भी।
ईसाई परंपरा में, पिशाच चर्च या अन्य पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं कर सकते, क्योंकि वे शैतान के सेवक हैं।

18वीं सदी में पिशाच विवाद
18वीं शताब्दी में, पूर्वी यूरोप में पिशाचों का एक गंभीर डर था। यहां तक कि सरकारी कर्मचारी भी वैम्पायर के शिकार में शामिल हो गए।

यह सब 1721 में पूर्वी प्रशिया में और 1725 से 1734 तक हैब्सबर्ग राजशाही में पिशाच के हमलों की शिकायतों के प्रकोप के साथ शुरू हुआ। दो उल्लेखनीय (और पहले पूरी तरह से अधिकारियों द्वारा प्रलेखित) मामलों में सर्बिया के पीटर प्लोगोजोवित्ज़ और अर्नोल्ड पाओल शामिल थे। इतिहास के अनुसार, ब्लागोजेविच की 62 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद एक दो बार लौटे, अपने बेटे से भोजन मांगा। बेटे ने मना कर दिया और अगले दिन मृत पाया गया। Blagojevich जल्द ही लौट आया और खून की कमी से मरने वाले कुछ पड़ोसियों पर हमला किया।
एक अन्य प्रसिद्ध मामले में, एक पूर्व सैनिक से किसान बने अर्नोल्ड पाओले, जिन पर कई साल पहले एक पिशाच द्वारा कथित रूप से हमला किया गया था, की हाइमेकिंग के दौरान मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, लोग मरने लगे और सभी का मानना था कि यह पाओल था जो पड़ोसियों का शिकार कर रहा था।

इन दोनों घटनाओं को बहुत अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है। सिविल सेवकों ने मामलों और निकायों की जांच की, उन्हें रिपोर्टों में वर्णित किया और पाओल मामले के बाद, किताबें प्रकाशित हुईं जो पूरे यूरोप में फैल गईं। यह विवाद एक पीढ़ी तक चलता रहा। तथाकथित वैम्पायर हमलों की गाँव की महामारी से समस्या और बढ़ गई, और स्थानीय लोगों ने कब्र खोदना शुरू कर दिया। कई विद्वानों ने तर्क दिया है कि पिशाच मौजूद नहीं हैं, और उन्होंने रेबीज और समय से पहले दफनाने का हवाला दिया है।

फिर भी, एक सम्मानित फ्रांसीसी धर्मशास्त्री और वैज्ञानिक, एंटोनी ऑगस्टीन कैलमेट ने सभी जानकारी एकत्र की और 1746 में इसे एक ग्रंथ में प्रतिबिंबित किया, जिसमें, यदि पिशाचों के अस्तित्व की पुष्टि नहीं की गई, तो कम से कम इसे स्वीकार किया गया। उन्होंने पिशाच की घटनाओं की रिपोर्ट एकत्र की है और आलोचनात्मक वोल्टेयर और उनके साथी दानवविज्ञानी दोनों सहित कई पाठकों ने इस ग्रंथ को एक दावे के रूप में लिया है कि पिशाच मौजूद हैं। कुछ आधुनिक शोधों के अनुसार, और 1751 में काम के दूसरे संस्करण को देखते हुए, कैलमेट वैम्पायर के विचार को लेकर कुछ संशय में थे। उन्होंने स्वीकार किया कि रिपोर्ट के कुछ हिस्से, जैसे कि लाशों का संरक्षण, सच हो सकता है। काल्मे की व्यक्तिगत मान्यताएं जो भी थीं, पिशाचों में विश्वास के लिए उनके स्पष्ट समर्थन का उस समय के अन्य वैज्ञानिकों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

आखिरकार, ऑस्ट्रियाई महारानी मारिया थेरेसा ने मामले की जांच के लिए अपने निजी चिकित्सक गेरहार्ड वैन स्विटन को भेजा। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि पिशाच मौजूद नहीं थे, और महारानी ने कब्रों को खोलने और शवों को अपवित्र करने पर रोक लगाने वाला एक कानून पारित किया। यह वैम्पायर महामारी का अंत था। हालांकि इस समय तक बहुत से लोग पिशाचों के बारे में जानते थे, और जल्द ही कथा के लेखकों ने पिशाचों के विचार को अपनाया और अनुकूलित किया, जिससे यह अधिकांश लोगों को ज्ञात हो गया।

नया इंग्लैंड
18वीं और 19वीं शताब्दी में, पिशाचों के बारे में अफवाह में विश्वास न केवल इंग्लैंड के राजा के कानों तक पहुंचा, बल्कि पूरे न्यू इंग्लैंड में भी फैल गया, विशेष रूप से रोड आइलैंड और पूर्वी कनेक्टिकट में। इन क्षेत्रों में, परिवारों के कई प्रलेखित मामले हैं जिन्हें वे पहले प्यार करते थे और लाशों से दिल निकाल लेते थे, यह मानते हुए कि मृतक परिवार में बीमारी और मृत्यु के लिए जिम्मेदार एक पिशाच था (हालांकि "पिशाच" शब्द का इस्तेमाल कभी नहीं किया गया था उसका वर्णन करें)। यह माना जाता था कि जो लोग घातक तपेदिक (या "खपत" जैसा कि उन दिनों कहा जाता था) से मरने वालों का उनके परिवार के सदस्यों के पास रात का दौरा बीमारी का कारण बन गया। सबसे प्रसिद्ध (और अंतिम दर्ज) मामला उन्नीस वर्षीय मर्सी ब्राउन का था, जिसकी मृत्यु 1892 में अमेरिका के एक्सेटर में हुई थी। उसके पिता ने, पारिवारिक चिकित्सक की सहायता से, उसकी मृत्यु के दो महीने बाद उसे कब्र से बाहर निकाला। उसका दिल कट कर राख हो गया। इस घटना का एक रिकॉर्ड ब्रैम स्टोकर के कागजात में पाया गया था, और कहानी उनके क्लासिक उपन्यास, ड्रैकुला की घटनाओं के करीब है।

वैम्पायर में आधुनिक विश्वास
वैम्पायर में विश्वास अभी भी मौजूद है। जबकि कुछ संस्कृतियों ने मरे नहींं में अपनी मूल मान्यताओं को बरकरार रखा है, अधिकांश आधुनिक विश्वासी फिल्मों और साहित्य में पिशाच के कलात्मक चित्रण से प्रभावित हैं।

1970 के दशक में, लंदन में हाईगेट कब्रिस्तान में एक पिशाच के शिकार की अफवाहें (स्थानीय प्रेस द्वारा फैलाई गई) थीं। वयस्क पिशाच शिकारी बड़ी संख्या में कब्रिस्तान में जमा होते थे। इस घटना का वर्णन करने वाली कई पुस्तकों में एक स्थानीय शॉन मैनचेस्टर की किताबें हैं, जो वैम्पायर ऑफ हाईगेट के अस्तित्व पर अटकलें लगाने वाले पहले लोगों में से एक थे और जिन्होंने क्षेत्र में हर पिशाच के घोंसले को बाहर निकालने और नष्ट करने का दावा किया था।

प्यूर्टो रिको और मैक्सिको में आधुनिक लोककथाओं में, चुपकाबरा को एक ऐसा प्राणी माना जाता है जो मांस खाता है या घरेलू जानवरों का खून पीता है। यह उसे दूसरे प्रकार के पिशाच के रूप में मानने का कारण देता है। "चुपकाबरा हिस्टीरिया" अक्सर गहरे आर्थिक और राजनीतिक संकटों से जुड़ा रहा है, खासकर 1990 के दशक के मध्य में।

2002 के अंत और 2003 की शुरुआत में, तथाकथित पिशाच हमलों को लेकर उन्माद पूरे अफ्रीकी देश मलावी में फैल गया। भीड़ ने एक को पत्थर मारकर मार डाला और कम से कम चार अन्य पर हमला किया, जिसमें गवर्नर एरिक चिवेया भी शामिल थे, इस विश्वास के आधार पर कि सरकार पिशाचों के साथ मिलीभगत थी।

फरवरी 2004 में रोमानिया में, स्वर्गीय टोमा पेत्रे के कुछ रिश्तेदारों को डर था कि वह एक पिशाच बन गया है। उन्होंने उसकी लाश को बाहर निकाला, उसके दिल को चीर दिया, उसे जला दिया और बाद में पीने के लिए उसकी राख को पानी में मिला दिया। जनवरी 2005 में, अफवाहें सामने आईं कि इंग्लैंड के बर्मिंघम में किसी ने कई लोगों को काट लिया है। तभी इलाके में एक पिशाच के घूमने की अफवाह फैली। हालांकि, स्थानीय पुलिस ने दावा किया कि इस तरह के कोई अपराध दर्ज नहीं किए गए थे। जाहिर तौर पर यह घटना एक शहरी किंवदंती थी।

2006 में, अमेरिकी गणितीय भौतिक विज्ञानी कोस्टास जे. एफथिमियो (गणितीय भौतिकी में पीएचडी, सेंट्रल फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में सहायक प्रोफेसर) ने अपने छात्र सोहांग गांधी के साथ एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें खाने को बेनकाब करने के लिए ज्यामितीय प्रगति का उपयोग किया गया था। पिशाचों की आदतें, यह तर्क देते हुए कि यदि एक पिशाच के हर भोजन से दूसरे पिशाच को जन्म मिलता है, तो यह केवल कुछ समय की बात है जब पृथ्वी की पूरी आबादी पिशाचों से बनी होगी, या जब पिशाच मर जाएंगे। हालांकि, यह विचार कि एक पिशाच का शिकार स्वयं पिशाच बन जाता है, सभी पिशाच लोककथाओं में प्रकट नहीं होता है, और आमतौर पर आधुनिक लोगों के बीच स्वीकार नहीं किया जाता है जो पिशाच में विश्वास करते हैं।

प्राकृतिक घटना जो वैम्पायर में विश्वास फैलाती है
लोककथाओं में पिशाचवाद आमतौर पर अस्पष्ट या रहस्यमय बीमारियों के कारण होने वाली मौतों की एक श्रृंखला के साथ जुड़ा हुआ है, आमतौर पर एक ही परिवार में या एक छोटे से समुदाय में। महामारी का चरित्र पीटर प्लोगोज़ोवित्ज़ और अर्नोल्ड पाओल के क्लासिक मामलों में, साथ ही मर्सी ब्राउन के मामले में और सामान्य रूप से न्यू इंग्लैंड के पिशाच अंधविश्वासों में स्पष्ट है, जब एक विशिष्ट बीमारी, तपेदिक, पिशाचवाद के प्रकोप से जुड़ी थी ( ऊपर देखो)।
1725 में, माइकल रैनफ्ट ने अपनी पुस्तक डे मैस्टिकेशन मोर्टुओरम इन टुमुलिस में, पहली बार वैम्पायर में विश्वासों को प्राकृतिक तरीके से समझाने का प्रयास किया। उनका कहना है कि प्रत्येक किसान की मृत्यु की स्थिति में, कोई और (सबसे अधिक संभावना है कि मृतक के साथ कोई संबंध था) जिसने लाश को देखा या छुआ, अंत में या तो उसी बीमारी से या पागल प्रलाप से मर गया। केवल मृतक की दृष्टि के कारण।

मरने वाले इन लोगों ने कहा कि मृतक उन्हें दिखाई दिए और उन्हें तरह-तरह से प्रताड़ित किया. इस गांव के अन्य लोगों ने लाश को यह देखने के लिए खोदा कि वह क्या कर रही है। जब उन्होंने पीटर प्लोगोरज़ोवित्ज़ के मामले के बारे में बात की तो रैनफ़्ट ने निम्नलिखित स्पष्टीकरण दिया: "इस बहादुर आदमी की अचानक हिंसक मौत हो गई। यह मृत्यु, चाहे कुछ भी हो, उत्तरजीवियों में उनकी मृत्यु के बाद के दृश्यों को भड़का सकती है। अचानक हुई मौत से परिवार में अफरातफरी मच गई। चिंता को दु: ख के साथ जोड़ा गया था। दुख उदासी लाता है। उदासी के कारण रातों की नींद हराम और दर्दनाक सपने आते हैं। इन सपनों ने शरीर और आत्मा को तब तक कमजोर कर दिया जब तक कि बीमारी अंततः मृत्यु का कारण नहीं बन गई।"

कुछ आधुनिक विद्वानों का तर्क है कि वैम्पायर की कहानियां पोरफाइरिया नामक एक दुर्लभ बीमारी से प्रभावित हो सकती हैं। यह रोग हीम के उत्पादन को बाधित कर रक्त को खराब कर देता है। यह माना जाता था कि ट्रांसिल्वेनिया (लगभग 1000 साल पहले) के छोटे गांवों में पोर्फिरीया सबसे आम था, जहां निकट संबंधी प्रजनन हो सकता था। वे कहते हैं कि यदि यह "पिशाच रोग" के लिए नहीं होता - तो ड्रैकुला के बारे में, या अन्य रक्त-पीने वाले, हल्के-फुल्के और नुकीले पात्रों के बारे में कोई मिथक नहीं होता। लगभग सभी लक्षणों के लिए, पोरफाइरिया के एक उन्नत रूप से पीड़ित रोगी एक विशिष्ट पिशाच है, और वे इसके कारण का पता लगाने और बीमारी के पाठ्यक्रम का वर्णन करने में सक्षम थे, केवल 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जो एक से पहले हुआ था। ग़ुलामों के साथ बेरहम सदियों पुराना संघर्ष: 1520 से 1630 (110 वर्ष) तक अकेले फ्रांस में वेयरवोल्स के रूप में पहचाने जाने वाले 30 हजार से अधिक लोगों को मार डाला गया।

ऐसा माना जाता है कि 200 हजार में से एक व्यक्ति (अन्य स्रोतों के अनुसार, 100 हजार में से) आनुवंशिक विकृति के इस दुर्लभ रूप से पीड़ित है, और यदि यह माता-पिता में से किसी एक में दर्ज किया गया है, तो 25% मामलों में बच्चा भी इसके साथ बीमार हो जाता है। यह भी माना जाता है कि यह रोग अनाचार का परिणाम है। चिकित्सा में, तीव्र जन्मजात पोरफाइरिया के लगभग 80 मामले हैं, जब रोग लाइलाज था। एरिथ्रोपोएटिक पोरफाइरिया (गुंथर रोग) इस तथ्य की विशेषता है कि शरीर रक्त के मुख्य घटक - लाल कोशिकाओं का उत्पादन नहीं कर सकता है, जो बदले में रक्त में ऑक्सीजन और लोहे की कमी को प्रभावित करता है। रक्त और ऊतकों में, वर्णक चयापचय में गड़बड़ी होती है, और सौर पराबैंगनी विकिरण या पराबैंगनी किरणों के प्रभाव में हीमोग्लोबिन का टूटना शुरू हो जाता है। इसके अलावा, बीमारी के दौरान, tendons विकृत हो जाते हैं, जो चरम अभिव्यक्तियों में मुड़ने की ओर जाता है।

पोरफाइरिया के साथ, हीमोग्लोबिन का गैर-प्रोटीन हिस्सा - हीम - एक जहरीले पदार्थ में बदल जाता है जो चमड़े के नीचे के ऊतकों को खा जाता है। त्वचा एक भूरे रंग की टिंट प्राप्त करना शुरू कर देती है, यह पतली हो जाती है और सूरज की रोशनी के संपर्क में आने से फट जाती है, इसलिए, समय के साथ रोगियों में, त्वचा निशान और अल्सर से ढक जाती है। अल्सर और सूजन उपास्थि को नुकसान पहुंचाते हैं - नाक और कान, उन्हें विकृत करते हैं। अल्सरयुक्त पलकों और मुड़ी हुई उंगलियों के साथ, यह अविश्वसनीय रूप से विकृत करने वाला है। मरीजों को सूरज की रोशनी में contraindicated है, जिससे उन्हें असहनीय पीड़ा होती है।

होठों और मसूड़ों के आसपास की त्वचा सूख जाती है और कस जाती है, जिसके परिणामस्वरूप इंसुलेटर मसूड़ों के संपर्क में आ जाते हैं, जिससे मुस्कराहट का प्रभाव पैदा होता है। एक अन्य लक्षण दांतों पर पोर्फिरिन जमा होना है, जो लाल या लाल भूरे रंग का हो सकता है। इसके अलावा, रोगियों की त्वचा बहुत पीली हो जाती है, दिन में उन्हें ताकत और सुस्ती की कमी महसूस होती है, जिसे रात में अधिक मोबाइल जीवन शैली द्वारा बदल दिया जाता है। यह दोहराया जाना चाहिए कि ये सभी लक्षण केवल बीमारी के बाद के चरणों के लिए विशेषता हैं, इसके अलावा, इसके कई अन्य, कम भयानक रूप हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह रोग 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक व्यावहारिक रूप से लाइलाज था।

इस बात के प्रमाण हैं कि मध्य युग में, कथित तौर पर, लाल कोशिकाओं की कमी को पूरा करने के लिए रोगियों को ताजा रक्त के साथ इलाज किया गया था, जो निश्चित रूप से अविश्वसनीय है, क्योंकि ऐसे मामलों में "मौखिक रूप से" रक्त का उपभोग करना बेकार है। पोरफाइरिया पीड़ित लहसुन नहीं खा सकते थे, क्योंकि लहसुन से निकलने वाला सल्फोनिक एसिड रोग से होने वाले नुकसान को बढ़ा देता है। कुछ रसायनों और जहरों के उपयोग के माध्यम से कृत्रिम रूप से पोर्फिरिया रोग भी हो सकता है।

पोरफाइरिया के कुछ रूप न्यूरोलॉजिकल लक्षणों से जुड़े होते हैं जो मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बन सकते हैं। हालांकि, यह सुझाव कि पोरफाइरिया पीड़ित मानव रक्त से हीम की लालसा रखते हैं, या कि रक्त का सेवन पोर्फिरीरिया के लक्षणों को कम कर सकता है, रोग की एक गंभीर गलतफहमी पर आधारित है।

रैबीज वैम्पायर लोककथाओं से जुड़ी एक और बीमारी है। पीड़ित धूप से बचते हैं और शीशे में नहीं देखते हैं, और उनके मुंह के पास झागदार लार होती है। कभी-कभी यह लार लाल हो सकती है और रक्त जैसी हो सकती है। हालांकि, पोर्फिरीया की तरह, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि रेबीज ने पिशाच किंवदंतियों को प्रेरित किया हो। कुछ आधुनिक मनोवैज्ञानिक क्लिनिकल वैम्पिरिज्म (या रेनफील्ड सिंड्रोम, ब्रैम स्टोकर के उपन्यास से ड्रैकुला के कीट-खाने वाले गुर्गे के बाद) नामक एक विकार को अलग करते हैं, जिसमें पीड़ित को मनुष्यों या जानवरों का खून पीने का जुनून होता है।

ऐसे कई हत्यारे थे जिन्होंने अपने पीड़ितों पर पिशाच जैसी रस्में निभाईं। सीरियल किलर पीटर कुर्टेन, जिन्होंने डसेलडोर्फ (कभी-कभी जर्मन जैक द रिपर कहा जाता है) के आसपास के क्षेत्र को आतंकित किया, अपने पीड़ितों के लिए देश की सड़कों पर इंतजार कर रहे थे, उन्हें मार डाला और उनका खून पी लिया, और टैब्लॉइड प्रेस में रिचर्ड ट्रेंटन चेज़ को पिशाच कहा गया। वे मारे गए लोगों का खून पीते हुए पाए गए। पिशाचवाद के अन्य मामले भी थे: 1974 में, 24 वर्षीय वाल्टर लोके को 30 वर्षीय इलेक्ट्रीशियन हेल्मुट मे का अपहरण करते हुए पकड़ा गया था, उसने अपनी बांह में एक नस काट ली और एक कप खून पी लिया। उसी वर्ष, इंग्लैंड में पुलिस को कब्रिस्तानों में गश्त करने और ऐसे विषयों पर कब्जा करने का आदेश भी मिला। इससे पहले, 1971 में, वैम्पायरवाद की अभिव्यक्ति से संबंधित एक न्यायिक मिसाल थी, नॉर्थ वेल्स के एक शहर में, एक स्थानीय मजिस्ट्रेट ने एक अदालत का आदेश जारी किया जिसमें खेत मजदूर एलन ड्रेक को खून पीने से रोक दिया गया था।

कब्रों में पिशाचों की खोज करें
जब वैम्पायरिज्म में एक संदिग्ध के ताबूत को खोला गया, तो कभी-कभी यह पाया जाता था कि लाश असामान्य लग रही थी। इसे अक्सर पिशाचवाद के प्रमाण के रूप में लिया जाता था। हालांकि, तापमान और मिट्टी की संरचना के आधार पर लाशें अलग-अलग दरों पर सड़ती हैं, और अपघटन के कुछ संकेत व्यापक रूप से ज्ञात नहीं हैं। इसने पिशाच के शिकारियों को झूठा निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया कि लाश बिल्कुल भी सड़ी नहीं थी, या निरंतर जीवन के संकेतों के रूप में अपघटन के संकेतों की व्याख्या करने के लिए।

लाशें सूज जाती हैं क्योंकि अपघटन से गैसें ट्रंक में जमा हो जाती हैं, और रक्त शरीर से बाहर निकलने की कोशिश करता है। यह शरीर को एक "मोटा", "वसा" और "सुगंधित" रूप देता है - परिवर्तन जो सबसे अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं यदि कोई व्यक्ति जीवन के दौरान पीला और पतला था। अर्नोल्ड पाओले के मामले में, पड़ोसियों के अनुसार, बूढ़ी औरत की खोदी गई लाश, अपने जीवनकाल की तुलना में अधिक मोटा और स्वस्थ दिखती थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लोककथाओं के रिकॉर्ड लगभग हमेशा संकेत देते हैं कि एक पिशाच संदिग्ध की त्वचा रूखी या गहरी होती है। त्वचा का काला पड़ना भी सड़न के कारण होता है।

सड़ती हुई लाश मुंह और नाक से खून बहते हुए देख सकती है, जिससे यह आभास हो सकता है कि लाश एक पिशाच है जिसने हाल ही में खून पिया है। यदि आप शरीर में दांव लगाते हैं, तो शरीर से खून बहना शुरू हो सकता है, और संचित गैसें शरीर से बाहर निकलने लगेंगी। एक विलाप तब सुना जा सकता है जब गैसें मुखर रस्सियों से गुजरने लगती हैं या जब गैसें गुदा से गुजरती हैं तो एक विशिष्ट ध्वनि होती है। पीटर प्लोगोज़ोवित्ज़ के मामले पर आधिकारिक रिपोर्ट "अन्य जंगली संकेतों की बात करती है जिनका मैं सर्वोच्च सम्मान के कारण उल्लेख नहीं करूंगा।"

मृत्यु के बाद, त्वचा और मसूड़े तरल पदार्थ खो देते हैं और सिकुड़ जाते हैं, जिससे कुछ बाल, नाखून और दांत उजागर हो जाते हैं, यहां तक कि जबड़े में छिपे हुए भी। इससे यह भ्रम पैदा होता है कि बाल, नाखून और दांत वापस उग आए हैं। एक निश्चित अवस्था में, नाखून गिर जाते हैं, त्वचा निकल जाती है, जैसा कि प्लोगोरज़ोविट्ज़ मामले की रिपोर्ट में हुआ था - उभरती हुई त्वचा और नाखूनों को "नई त्वचा" और "नए नाखून" के रूप में माना जाता था। अंत में, जैसे ही यह विघटित होता है, शरीर हिलना और झुकना शुरू कर देता है, इस भ्रम को जोड़ते हुए कि लाश हिल रही थी।

पिशाच एक खून की प्यासी लाश से एक कांटेदार रास्ते पर चले गए हैं जो कब्र से निकली है जो एक इंसान से बहुत अलग नहीं है। बेशक, यह केवल काल्पनिक कहानियों पर लागू होता है। क्या पिशाच वास्तव में मौजूद हैं, सबूत एक सौ से अधिक वर्षों से खोजने की कोशिश कर रहे हैं। कई लोगों ने रहस्यमय और भयानक जीवों के बारे में किंवदंतियों को संरक्षित किया है जो अपने पीड़ितों का खून पीते हैं। आइए जानने की कोशिश करते हैं कि इन दिनों किसी भूत से मिलने की क्या संभावना है।

पिशाच - क्या वे वास्तविक जीवन में मौजूद हैं

खून के प्यासे मृतकों की कहानियां 18 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में उत्पन्न होती हैं, जब दो सर्बों - पेटार ब्लागोजेविक और अर्नोल्ड पाओल की रहस्यमय मरणोपरांत गतिविधियों की आधिकारिक जांच हुई थी। अपने जीवनकाल के दौरान पिशाच काफी सभ्य लोग थे, लेकिन जब वे मर गए, तो वे अपना सारा खून पीने के लिए तुरंत जीवित रहने के लिए निकल पड़े। इन और अन्य कहानियों को पोप की ओर से इतालवी पुजारी काल्मे ने पाया और रिकॉर्ड किया, जो पिशाचों की प्रकृति के बारे में अधिक जानना चाहते थे। रक्त-चूसने वाली लाशों के अस्तित्व का प्रमाण क्या है?

ज्ञात जानवर, कीड़े और पौधे, जिसका भोजन अन्य प्राणियों का तरल है। उनके पास एक रहस्यमय उत्पत्ति नहीं है, लेकिन पिशाच चमगादड़ अपने खून पर दावत देने के लिए सोते हुए स्तनधारियों के करीब पहुंच जाते हैं, सूंड अपने पत्तों पर अनजाने में पकड़े गए कीड़ों को पचा लेते हैं, मच्छरों और जोंकों को किसी परिचय की आवश्यकता नहीं होती है।

पोरफाइरिया रोग पिशाच लोगों के बारे में किंवदंतियों का एक वास्तविक आधार है। यह एक आनुवंशिक विकृति है, जिसका एक कारण निकट से संबंधित विवाह थे। लगभग 1000 साल पहले ट्रांसिल्वेनिया के सुनसान गांवों में ऐसी घटनाएं असामान्य नहीं थीं। रोग के प्रभाव में, हीमोग्लोबिन के गैर-प्रोटीन घटक का उत्पादन बाधित होता है। यह गंभीर रूप से शरीर की पूरी स्थिति को प्रभावित करता है, जो सूरज की रोशनी से डरने लगता है। पोरफाइरिया के लक्षणों में एक पिशाच के परिचित लक्षण हैं:

होठों और मुंह के आसपास की त्वचा सूख जाती है, जिससे मसूड़े खुल जाते हैं। यह एक घोउल की विशिष्ट मुस्कराहट को दर्शाता है।
पोर्फिरिन पदार्थ भी ऐसी मुस्कान के लिए एक समान खूनी रंग प्रदान करता है।
त्वचा के पतले होने से शरीर पर निशान और छाले हो जाते हैं।
उपास्थि ऊतक (नाक और कान) क्षतिग्रस्त हो गए हैं, उंगलियां मुड़ी हुई हैं।
पीड़ित खुद को धूप में नहीं दिखा सकते: पराबैंगनी प्रकाश हीमोग्लोबिन के टूटने का कारण बनता है।
आज, ग्रह पर 200,000 में से लगभग 1 व्यक्ति इस दुर्लभ आनुवंशिक बीमारी से पीड़ित है। इस मध्ययुगीन अंधविश्वास में जोड़ें और एक रक्तपिपासु पिशाच की छवि तैयार है। हालाँकि, इस अवस्था में व्यक्ति सहानुभूति का पात्र होता है और केवल दिखावे से भय पैदा करता है।

क्या वास्तव में वैम्पायर होते हैं?

आइए पोरफाइरिया के रोगियों को छोड़ दें और अन्य समूहों में रक्तपात करने वालों की तलाश करें। पिशाचों की एक पूरी उपसंस्कृति है। ये वे लोग हैं जो उचित रूप से कपड़े पहनते हैं, और कभी-कभी असली कुत्ते के निर्माण के लिए दंत चिकित्सक के पास जाते हैं। वे दो बड़े समूहों में आते हैं:

Sanguinarians खून पीते हैं (बेशक, अपहृत लोगों की धमनियों से नहीं) और असामान्य यौन प्रथाओं का अभ्यास करते हैं, जो इस शाखा को BDSM संस्कृति के समान बनाता है।
मानसिक पिशाच महत्वपूर्ण ऊर्जा के साथ पोषण का कार्य करते हैं।

1997 में, "ब्लैक वील" आचार संहिता बनाई गई थी, जिसका समूह के प्रत्येक सदस्य को बाहरी लोगों के साथ संवाद करते समय पालन करना चाहिए। कुछ प्रतिनिधि पुनर्जन्म के माध्यम से व्यक्त अपनी अमरता में विश्वास करते हैं, या खुद को माध्यम कहते हैं।

ऐसे ज्ञात लोग भी हैं जिन्हें केवल रक्त की आवश्यकता होती है। वे खुद को "असली पिशाच" कहते हैं और संबंधित संघों से संबंधित हैं। वे गॉथिक शैली से बहुत दूर हैं, दान का काम करते हैं और साधारण कार्यस्थलों में काम करते हैं।

क्या हमारे समय में पिशाच मौजूद हैं, यह कहना मुश्किल है। एक ओर - दूसरी ओर - रक्त-चूसने वाले भूतों की किंवदंतियों द्वारा उत्पन्न अजीब लोगों की उपसंस्कृति। पाठकों को स्वयं निर्णय लेने दें कि दिए गए साक्ष्य अधिकार के अधिकार के योग्य हैं या नहीं। लेकिन खून की प्यासी लाशों के हमलों की कहानियों के बारे में क्या, जो एक अविनाशी लाश को एस्पेन के डंडे से छेदने के बाद समाप्त हुई?

इतिहास में भूत

हमारे समय की सामान्य जातियों की सूची:

अमेरिका में उन्हें तलहुएलपुची कहा जाता है, दिन के दौरान वे लोग होते हैं, रात में वे खून चूसने वाले चमगादड़ होते हैं।
ऑस्ट्रेलियाई जीव यारा-मो-याहा-हू के चूषण कप के साथ लंबे अंग हैं जिसके साथ वे खून पीते हैं।
रोमानिया में, वोरकलाक, एक पिशाच कुत्ता।
चीनी एक पिशाच लोमड़ी में विश्वास करते हैं, जो लड़कियां मार-पीट और हिंसा से मर जाती हैं, वे बन जाती हैं।
जापान कप्पा का घर है, डूबे हुए बच्चे जो नहाने वालों का खून पीते हैं।
भारत में अमर राक्षसों का निवास है, जो कोई भी रूप धारण कर लेते हैं।

वैज्ञानिक शोध खून पीने वाले जीवों के दो विरोधी विचारों पर आधारित है।

कपलान ने क्या निष्कर्ष निकाला:

वे वास्तव में हमारी दुनिया में मौजूद हैं।
धूप के डर को गॉगल्स और क्रीम से दूर किया जा सकता है।
नाखून और नुकीले संदिग्ध नहीं हैं।
खून की प्यास तेज नहीं होती, हफ्ते में कई बार एक गोली काफी है।
वे आक्रामक नहीं हैं और खुशहाल परिवार बना सकते हैं। दोस्तों, समझो, उन्हें खून की आपूर्ति करो।
ब्लडसुकर जानवरों का खून पी सकते हैं, लेकिन इसका स्वाद अलग होता है।