जब मेक्सिको में मृतकों का दिन मनाया जाता है मेक्सिको में शोक का दिन। मेक्सिको में मृतकों का पर्व। ऐतिहासिक भ्रमण

इन दिनों, एक कार्निवल आयोजित किया जाता है, खोपड़ी के रूप में मिठाई तैयार की जाती है, कपड़े पहने महिला कंकालों की विशेष मूर्तियाँ बनाई जाती हैं - कैटरीना, यानी एक फैशनिस्टा, फ्रांतिजा (स्पेनिश: ला कैलावेरा डे ला कैटरिना)।

2004 में, मेक्सिको के राष्ट्रीय स्वायत्त विश्वविद्यालय के छात्रों ने 5,667 चीनी, चॉकलेट और कारमेल खोपड़ी की एक दीवार बनाई, जो पिछली दीवार की तुलना में 2,667 अधिक खोपड़ी है। दीवार गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में सूचीबद्ध है।

मृतकों के दिन, कब्रिस्तानों को रिबन और फूलों से सजाया जाता है, मृतक के घरों की सड़कों को उनके रिश्तेदारों द्वारा मोमबत्तियों से मजबूर किया जाता है ताकि मृतक अपने घर का रास्ता खोज सके।

यहां तक ​​​​कि ओल्मेक और माया जैसे प्राचीन लोगों ने आधुनिक मेक्सिको के क्षेत्र में मृतकों का दिन मनाना शुरू कर दिया। वैज्ञानिकों के अनुसार, 2500-3000 साल पहले मृतकों की पूजा से जुड़े अनुष्ठानों का उल्लेख किया गया था। स्पैनिश उपनिवेशीकरण से पहले की अवधि में, स्थानीय निवासियों ने अक्सर अपने घरों में मृतक की असली खोपड़ी रखी थी - एक प्रकार की पारिवारिक विरासत के रूप में, उन्हें अक्सर विभिन्न अनुष्ठानों के दौरान प्रदर्शित किया जाता था, उन्हें मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतीक माना जाता था।

एज़्टेक साम्राज्य के दौरान, एज़्टेक कैलेंडर के नौवें महीने में मृतकों के दिन के समान अवकाश मनाया जाता था, जो आधुनिक अगस्त को पड़ता है। एज़्टेक ने इस छुट्टी को पूरे एक महीने तक मनाया, जिसके दौरान मृत्यु की देवी देवी मिक्तलानसिहुआट की पूजा की गई। आधुनिक पौराणिक कथाओं में, यह देवी कैटरीना के प्रतीक से मेल खाती है। मेक्सिको के कई क्षेत्रों में, यह अवकाश दो दिनों के लिए मनाया जाता है: 1 नवंबर को मृत बच्चों और शिशुओं को सम्मानित किया जाता है, जिसे एन्जिल्स का दिन भी कहा जाता है (स्पेनिश: डिया डे लॉस एंजेलिटोस)। 2 नवंबर को, मृतकों के दिन (स्पैनिश: Día de los Difuntos), सभी मृत वयस्कों को सम्मानित किया जाता है।

इस छुट्टी को मनाने वालों में से कई का मानना ​​​​है कि मृतकों की आत्माएं अपने जीवित रिश्तेदारों और दोस्तों से मिल सकती हैं। इस दिन, लोग मृतकों की आत्माओं के साथ संवाद करने के लिए कब्रिस्तान जाते हैं, तस्वीरों और अवशेषों के साथ कब्रों पर वेदियां बनाते हैं, मृतकों के पसंदीदा पेय और भोजन लाते हैं। यह सब मृतक की आत्मा को जीवित रहने के लिए प्रेरित करने के लिए किया जाता है। कभी-कभी उत्सव एक हर्षित रंग ले लेते हैं जब मृतक के रिश्तेदार समाधि के पत्थर पर मृतक के जीवन से अजीब या मजेदार तथ्यों को याद करते हैं।

मृत दिवस का उत्सव एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में भिन्न होता है। एक नियम के रूप में, वे पूरे वर्ष छुट्टी की तैयारी करते हैं, जब धीरे-धीरे वे चीजें इकट्ठा करते हैं जो मृतक की वेदी पर होनी चाहिए। 1 और 2 नवंबर को समारोह के दौरान, रिश्तेदार मृतकों की कब्रों को फूलों और फलों से सजाते हैं। बहुत बार, कब्रों पर सजावट में विशेष फूलों का उपयोग किया जाता है - नारंगी गेंदा, जो विश्वास के अनुसार, मृतकों की आत्माओं को आकर्षित करते हैं। मेक्सिको में, इन फूलों को "मृतकों के फूल" (स्पैनिश फ्लोर डी मुर्टो) कहा जाता है। देवदूत के दिन बच्चों के लिए खिलौने और मिठाई लाए जाते हैं। वयस्कों के लिए, टकीला, बीयर और अन्य मादक पेय सबसे अधिक बार लाए जाते हैं।

मॉस्को में, मैक्सिकन वेदी ऑफ़ द डेड को छुट्टी के दिनों में सर्वेंट्स इंस्टीट्यूट में देखा जा सकता है, जहाँ इसे मेक्सिको के शिक्षकों द्वारा लगातार दो वर्षों से बनाया गया है।

आधुनिक मेक्सिको में द डे ऑफ द डेड एक रंगीन, रहस्यमय, पैरोडी, थोड़ा उदासीन और बचकाना भोली कार्रवाई है। इस दिन पृथ्वी पर लौटने वाले मृतक के लिए, विभिन्न प्रकार के व्यवहार और वे चीजें जिन्हें वे अपने जीवनकाल में प्यार करते थे, एक विशेष घरेलू वेदी पर रखी जाती हैं (मूर्तिपूजक मान्यताओं के अनुसार, आत्माएं उनकी प्रशंसा कर सकती हैं, साथ ही साथ व्यंजनों की गंध भी ले सकती हैं) उनके लिए तैयार)। इसके अलावा, खोपड़ी के रूप में चीनी के आंकड़े, पैन डी मुर्टोस (मृतकों की रोटी) - क्रॉसबोन की छवि के साथ विशेष पेस्ट्री और चीनी के साथ छिड़का हुआ - और मौसमी पीले मैरीगोल्ड्स के गुलदस्ते फ्लोर डेल मुर्टो (पसंदीदा माना जाता है " के फूल मृत ")। जिन परिवारों में पिछले 12 महीनों में किसी की मृत्यु हो गई है, वे विशेष व्यंजन तैयार करते हैं - तमाले (कॉर्नमील से बना एक पारंपरिक मैक्सिकन व्यंजन) और एटोल (कॉर्नमील से बना एक गर्म पेय)।

यह उत्सुक है कि एक बिस्तर एक सुंदर बेडस्प्रेड से बना है - यह एक ऐसा बिस्तर है जिस पर मृतक लंबी यात्रा के बाद आराम कर सकता है। और कुछ मैक्सिकन गांवों में मृतक की कब्र से घर तक की सड़क पर फूलों की पंखुड़ियों और जलती हुई मोमबत्तियों के साथ बिछाने का रिवाज है, जहां एक गंभीर स्वागत उसका इंतजार करता है। यह इस संभावना को समाप्त करता है कि वह गलती से रास्ते में खो गया हो।

कब्रिस्तान की एक विशाल यात्रा उत्सव की परिणति का प्रतीक है। परिवार न केवल कब्रों को साफ करते हैं, बल्कि लाइव संगीत के लिए पिकनिक और नृत्य की व्यवस्था भी करते हैं, देर रात तक शोर और आनंदमय उत्सवों में भाग लेते हैं।

मेक्सिको में मृतकों का दिन एक राष्ट्रीय अवकाश और एक राष्ट्रव्यापी अवकाश है।

हैलोवीन से अंतर

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हालांकि डेड ऑफ द डेड और हैलोवीन की उत्पत्ति समान है और कई संबंधित विशेषताएं हैं, वे पूरी तरह से अलग छुट्टियां हैं। हैलोवीन बुरी आत्माओं के डर से अधिक जुड़ा हुआ है जो दूसरी दुनिया से बाहर निकलने में कामयाब रहे। दूसरी ओर, द डे ऑफ द डेड, पृथ्वी पर मित्रवत आत्माओं का एक मेहमाननवाज निमंत्रण है और उन्हें एक आम मेज पर सम्मानित करना है। फिर भी, हैलोवीन की संक्रामक परंपरा मेक्सिको में भी अपना रास्ता बना रही है। डे ऑफ द डेड स्पेशलिटी के साथ, चीनी की खोपड़ी, पपीयर-माचे कंकाल और पैन डे मुर्टोस, लौकी लालटेन और वैम्पायर नुकीले स्टोर में स्टॉक किए जाते हैं। और उत्तर-पश्चिम के बड़े शहरों में, बच्चों ने ट्रिक-या-ट्रीट परंपरा को भी अपनाया, केवल लड़के और लड़कियां ही चुड़ैलों और ड्रैकुला की वेशभूषा में मृत दिवस के मीठे प्रतीक के लिए भीख माँगते हैं - कैलावेरिटा (चॉकलेट या चीनी खोपड़ी)।

छुट्टियों पर, पर्यटकों की भीड़ आमतौर पर मेक्सिको सिटी के सैन एंड्रेस मिस्किक द्वारा आकर्षित होती है, जहां राजधानी के भीतर एकमात्र खुला कब्रिस्तान स्थित है। शास्त्रीय रीति-रिवाजों के अलावा, मजेदार खेल, संगीत कार्यक्रम और लोक नृत्य यहां आयोजित किए जाते हैं, साथ ही एक कार्डबोर्ड ताबूत के साथ एक बहुत ही उत्सुक जुलूस भी होता है। अंत में, "मृत आदमी" अचानक ताबूत से बाहर कूदता है और भीड़ के हंसते ही तेजी से भाग जाता है।

जिनके पास मजबूत नसें हैं और पुनर्जीवित मूर्तिपूजक अनुष्ठानों को देखना चाहते हैं, उन्हें पोमच के मय शहर जाना चाहिए। यहां, मृतकों के दिन की पूर्व संध्या पर, मृतकों के अवशेषों को निकालने के लिए एक भयानक समारोह आयोजित किया जाता है। दफनाने के तीन साल बाद, मानव हड्डियों को ताबूत से हटा दिया जाता है, साफ किया जाता है, बड़े करीने से एक खूबसूरती से डिजाइन किए गए व्यक्तिगत बॉक्स में रखा जाता है और सभी को देखने के लिए कब्रिस्तान में प्रदर्शित किया जाता है। उत्सव के बाद, अवशेषों को एक विशेष भंडारण सुविधा में रखा जाता है। समारोह अगले वर्ष दोहराया जाता है। ऐसा माना जाता है कि कई लोगों की समझ में इस तरह की ईशनिंदा हेरफेर सम्मान और देखभाल का प्रतीक है। यदि उन्हें नहीं किया जाता है, तो मृतकों की आत्माएं उनके जीवित रिश्तेदारों को परेशान करेंगी और छुट्टी के दिन घर पर नहीं जा सकेंगी।

अभी हाल ही में, नवंबर की शुरुआत में, मेक्सिको में दुनिया की सबसे असामान्य छुट्टियों में से एक हुई - मृतकों का दिन,या दीया डे लॉस मुर्टोसजश्न मनाने वालों की भाषा में। वास्तव में, वह किसी को भी असामान्य लग सकता है, लेकिन खुद मेक्सिकोवासियों को नहीं, जो मृत्यु से जुड़ी हर चीज के प्रति बहुत ही असाधारण रवैये से प्रतिष्ठित हैं, इसलिए, यदि मृतकों के दिनअस्तित्व में नहीं था, तो निस्संदेह यह आविष्कार करने लायक होगा। भयावह नाम के बावजूद, यह अवकाश अत्यंत सकारात्मक भावनाओं को उद्घाटित करता है, और हमारी मैक्सिकन यात्रा के दौरान हम इसे अपने अनुभव से देखने में सक्षम थे। मैं आज आपको इसके बारे में बताऊंगा!

छुट्टी का इतिहास एज़्टेक और मायांस की संस्कृति में उत्पन्न होता है, जो हर साल, एक गर्मी के महीने के लिए, खूनी बलिदानों की एक श्रृंखला के रूप में एक मन-उड़ाने वाले रहस्योद्घाटन की व्यवस्था करता है, जिससे बाद के जीवन और उसके संरक्षक को श्रद्धांजलि अर्पित की जाती है। देवी मिक्तलानसिहुआट्ल (मैं पहली बार बोलने वाले से हाथ मिलाता हूं)। स्पेनियों द्वारा मेक्सिको पर आक्रमण के साथ, भारतीयों की मान्यताएँ समाप्त होने लगीं और उनकी जगह कैथोलिक धर्म आ गया। लेकिन, मिशनरी कितने भी उत्साही क्यों न हों, प्राचीन भारतीय परंपरा को मिटाने में सफल नहीं हुए: मृतकों का त्योहार आज भी मनाया जाता है, सिवाय इसके कि अब यह बिना बलिदान के होता है और एक महीने नहीं, बल्कि केवल कुछ दिनों तक चलता है। छुट्टी का समय भी बदल गया है: जुलाई-अगस्त के बजाय, जैसा कि एज़्टेक और मायांस के मामले में था, यह 1 और 2 नवंबर को मनाया जाता है - सभी संतों के कैथोलिक दिवस के साथ भारतीय परंपरा को जोड़ने का एक प्रकार का प्रयास और सभी संत दिवस एक ही दिन आयोजित किए गए। बुरी तरह विफल - for मृतकों का दिनमेक्सिको में सब कुछ छाया हुआ है!

सन्निकटन मृतकों के दिनछुट्टी की शुरुआत से पहले भी महसूस किया। सभी मैक्सिकन शहरों की सड़कों और चौराहों पर, बिना किसी अपवाद के, मेले सामने आ रहे हैं जहां आप आगामी समारोहों की मुख्य विशेषताओं को खरीद सकते हैं - कंकाल, सिरेमिक खोपड़ी, मोमबत्तियां और मृत और बहु ​​के आकार में बने मिठाई के रूप में आंकड़े -रंगीन ताबूत। स्वाद में मृतकों का दिनढक्कन पर आपके नाम के साथ एक मार्जिपन ताबूत निश्चित रूप से एक मामला है।

मुख्य पात्रों में से एक मृतकों के दिन- कैटरीना: एक कंकाल, स्मार्ट महिलाओं के कपड़े और एक स्थायी चौड़ी-चौड़ी टोपी। मेक्सिकन लोगों का मानना ​​​​है कि यह वही मिक्तलान्सिहुआट्ल है, जिनके सम्मान में एज़्टेक और मायाओं ने बलिदान दिया था, लेकिन वास्तव में एक बोनी फैशनिस्टा की छवि केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रसिद्ध मैक्सिकन ग्राफिक कलाकार जोस गुआडालुपा द्वारा बनाई गई थी। पोसाडा। रचनाकार की रचनात्मक कल्पना का फल होने के नाते, कैटरीना का अनिवार्य रूप से मृत्यु की भारतीय देवी से कोई लेना-देना नहीं है।

मेक्सिकोवासियों का मानना ​​है कि उत्सव के दौरान मृतकों के दिनमृत्यु के बाद जीवन में आता है, और मृतकों की आत्माओं को अपने घर और रिश्तेदारों से मिलने का अवसर मिलता है। इसीलिए हर घर में छुट्टी की पूर्व संध्या पर मृत्यु की वेदी की व्यवस्था की जाती है - एक छोटा सा आसन जिस पर मृतक रिश्तेदारों को प्रसाद चढ़ाया जाता है। यहां आप व्यवहार, पेय और चीजें पा सकते हैं जो उन्हें अपने जीवनकाल के दौरान पसंद थीं, और निश्चित रूप से, चित्रित खोपड़ी, फूल और मोमबत्तियां। अक्सर, एक समान स्थापना सड़क पर पाई जा सकती है: अक्सर वे उन हस्तियों में से एक के सम्मान में बनाए जाते हैं जिन्होंने हमारी दुनिया छोड़ दी है।

शहर की सड़कों से टनों ज्वलंत गेंदे से भरे ट्रक कट रहे हैं। मेक्सिकन लोगों का मानना ​​है कि गेंदा मौत का पसंदीदा फूल है। वे अपने घर की वेदियों और मृतक रिश्तेदारों की कब्रों को अपने साथ सजाएंगे।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, छुट्टी नवंबर के पहले दो दिनों के दौरान मनाई जाती है। 1 नवंबर को मेक्सिको के लोग मृत बच्चों को याद करते हैं, इसलिए इस दिन को कहा जाता है दीया डे लॉस एंजेलिटोस- स्वर्गदूतों का दिन। नवंबर का दूसरा दिन मृत वयस्कों के स्मरणोत्सव के लिए है। हमें दो शहरों में कई पूर्व-अवकाश दिन मिले - और (उपरोक्त सभी तस्वीरें वहां ली गई थीं), और उत्सव के लिए ही मृतकों के दिनहम मेक्सिको के अपने पसंदीदा शहर में पहुंचे - आगमन पर जिसमें यह स्पष्ट था - यहां छुट्टी के लिए पूरी तरह से तैयार किया गया। पहले, बाल दिवस पर, कई गुआनाजुआत विश्वविद्यालयों में से एक के छात्रों ने एक बहुत ही प्रभावशाली वेदी की व्यवस्था की, जो शहर के बहुत केंद्र में प्राचीन इमारतों में से एक की विशाल सीढ़ी पर फैली हुई थी। "स्वर्गदूतों" का विषय तुरंत यहां अनुमान लगाया गया है: बच्चों की चीजें, खिलौने, मिठाई और फल सीढ़ियों पर रखे गए हैं - सब कुछ, जो मैक्सिकन की राय में, मृत बच्चों की आत्माओं को खुशी ला सकता है।

हम पूरी तरह से हंसमुख रंग में चित्रित क्रॉस के सजावटी कब्रिस्तान से और भी अधिक प्रभावित थे, जिनमें से प्रत्येक का नाम था - मेरा मानना ​​​​है कि, गुआनाजुआतो के प्रमुख आंकड़ों में से एक, या यहां तक ​​​​कि पूरे देश में। और यह सब - शहर के मुख्य कैथोलिक चर्च के पास शहर के मध्य वर्ग में!

दोपहर के करीब, शहर की सड़कों पर वेशभूषा जुलूस दिखाई दिए, जिनमें से मुख्य पात्र, जैसा कि अपेक्षित था, कैटरीना निकला, नहीं - कई कैटरीना हैं, जो उत्सव के संगठनों की भव्यता में एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा कर रही हैं।

लेकिन यह पता चला कि सड़क पर अकेले चलते हुए कैटरीना से मिलना इतना मुश्किल नहीं है। आप कभी अंदाजा नहीं लगा सकते कि कौन सी खूबसूरत शख्सियतें यहां से गुजर रही हैं...

... ऐसा अप्रत्याशित पूर्ण चेहरा बन जाएगा।

आपके सामने शानदार किरदार भी आते हैं, जिन्हें देखते ही आप कब तक खो जाते हैं - क्या वह असली है या नहीं?! लेकिन जैसे ही मकई के पत्तों से बनी पोशाक चलती है या कांच की तरह दिखने वाली आंखें एक सेकंड पहले झपकाती हैं, सब कुछ तुरंत अपनी जगह पर आ जाता है - सबसे वास्तविक, जीवंत!

एक और आकर्षण मृतकों के दिन- ये वे सड़कें हैं जो एक तरह की शहर प्रदर्शनी में बदल रही हैं। सुबह से, युवा लोग यहां इकट्ठा होते हैं, बहुरंगी थोक सामग्री - अनाज, चूरा, मटर, नमक, रेत से भरे बैग खींचते हैं, जिसके कुशल संयोजन से, कुछ घंटों के बाद, कला के वास्तविक कार्य दिखाई देते हैं सड़कों की खुरदरी सतह। इस तरह से बनाए गए चित्रों का मुख्य विषय, निश्चित रूप से, मृत्यु है और इससे जुड़ी हर चीज: खोपड़ी, कंकाल, कैटरीना और यहां तक ​​​​कि प्रसिद्ध भी। "ढीली" पेंटिंग मेरे लिए छुट्टी का सबसे प्रभावशाली हिस्सा बन गईं। मैं अभी भी सोच रहा हूं कि इन एक दिवसीय उत्कृष्ट कृतियों के निर्माण में कितना श्रमसाध्य कार्य किया गया है, और फिर भी उन्हें हवा से बचाने की भी आवश्यकता है! हैरानी की बात यह है कि एक नहीं, दो नहीं, बल्कि दर्जनों पेंटिंग इस तरह से बनाई गई हैं कि गलियों में गहराई से देखने पर उन्हें न तो छोर दिखाई देता है और न ही किनारा।

और, ज़ाहिर है, कोई नहीं मृतकों का दिनकब्रिस्तान का दौरा किए बिना नहीं करता। जैसे ही घड़ी की सुई ने रात का रुख दिखाया, हम वहीं गए - स्थिति का पता लगाने और अपनी नसों को गुदगुदाने के लिए (बाद में हम विशेष रूप से सम्मान करते हैं)। वैसे, यह इस कब्रिस्तान से था कि "प्रदर्शनियों" को खोदा गया, जिससे विश्व प्रसिद्ध प्रदर्शनी का निर्माण हुआ। ममी संग्रहालयगुआनाजुआतो में (यदि आपको डरावनी कहानियाँ और मृतकों के बारे में कहानियाँ पसंद हैं - उसके बारे में मेरा पढ़ें, आपको इसका पछतावा नहीं होगा)।

छोटे शहरों और गांवों में, जहां गुआनाजुआतो बस नहीं है, उनके रिश्तेदारों की कब्रों पर रात की सभा एक अनिवार्य, कड़ाई से मनाई जाने वाली परंपरा है। कब्रिस्तान सैकड़ों मोमबत्तियों और दीयों से जगमगाता है - इसलिए, स्थानीय निवासियों की मान्यता के अनुसार, मृत आत्माएं अपने घर को तेजी से ढूंढ सकेंगी। मृतक के प्रियजन कब्र के चारों ओर इकट्ठा होते हैं, फूलों और प्रसाद से सजाए जाते हैं, खुद को सहज महसूस करते हैं और छुट्टी के नायक के जीवन में मजेदार घटनाओं को याद करते हैं। कोई आँसू नहीं, बस हर्षित हँसी! ऐसा लगता है कि वे वास्तव में कुछ ऐसा जानते हैं जो हम नहीं जानते ...

दुर्भाग्य से, गुआनाजुआतो में, कब्रिस्तान में रात में पारिवारिक समारोहों की परंपरा लोकप्रिय नहीं है। यह ध्यान देने योग्य है कि उन्होंने हाल ही में कब्रों का दौरा किया है - कई ताजे फूल और जलती हुई मोमबत्तियां हैं, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि रिश्तेदारों ने दिन के दौरान सभी आवश्यक सम्मान किए, और रात में कब्रिस्तान उन लोगों के लिए एक बैठक स्थान में बदल जाता है जो तलाश कर रहे हैं रोमांच - ज्यादातर वेशभूषा वाले युवा और अमेरिका जैसे दुर्लभ पर्यटक।

भोर ... मार्जिपन ताबूत खाए जाते हैं, मोमबत्तियां उड़ा दी जाती हैं, खोपड़ी और कंकाल कोठरी में डाल दिए जाते हैं ... जीवित मृतकों की सुखद वापसी यात्रा की कामना करते हैं और अगले साल तक उन्हें अलविदा कहते हैं। खैर, इन दो दिनों के दौरान हमने मैक्सिकन सार को समझने के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात सीखी है: मृतकों का दिनसाल में सिर्फ एक दो छुट्टियां नहीं हैं, मृतकों का दिन- यह हर मैक्सिकन के जीवन का एक अभिन्न अंग है, एक विशेष, हमारे लिए अज्ञात, दूसरे महाद्वीप के निवासी, एक दृष्टिकोण जिसमें मृत, जब तक जीवित उन्हें याद करते हैं, वास्तव में अमर हैं।


मैक्सिकन एक विशेष लोग हैं। और कौन, यदि माया के पूर्वज नहीं, तो मृतकों की स्मृति को छुट्टी में बदलने का सपना देख सकते हैं, और यहां तक ​​​​कि देश में सबसे लोकप्रिय छुट्टी भी? मैक्सिकन कब्रिस्तानों में "मृतकों के दिन" पर वे पीते हैं, नृत्य करते हैं और मस्ती करते हैं, तो कंकाल के कार्निवल में क्यों आश्चर्य होता है?


मृतकों का दिन मनाने की परंपरा 2500-3000 साल पुरानी है। उत्सव एज़्टेक कैलेंडर के नौवें महीने में हुआ। लेकिन जब से स्पैनियार्ड्स "डे ऑफ द डेड" में शामिल हुए, छुट्टी को अक्टूबर के अंत - नवंबर की शुरुआत तक के लिए स्थगित कर दिया गया। आज छुट्टी 31 अक्टूबर को भी मनाई जाती है। इस दिन मृत बच्चों को याद करने का रिवाज है। इस कारण से, छुट्टी के पहले दो दिनों को "लिटिल एंजल्स डे" कहा जाता है। 1 और 2 नवंबर को, वयस्कों को पहले से ही मनाया जाता है।



"डे ऑफ द डेड" पर, कैटरीना नामक महिला कंकाल की वेशभूषा में लोग मेक्सिको की सड़कों पर उतरते हैं। रंगारंग सड़क जुलूस अलग-अलग तरीकों से होते हैं। देश के कुछ हिस्सों में, वे अंतिम संस्कार के जुलूस के रूप में गुजरते हैं - लोग उदास मशाल जुलूस की व्यवस्था करते हैं। दूसरों में, लोग मस्ती करना पसंद करते हैं - गाना, पीना और नाचना।

शाम के समय लोग उन कब्रिस्तानों में जाते हैं जहां उनके अपनों को दफनाया जाता है। एक विनोदी स्वर में, मैक्सिकन मृतकों की आत्माओं के साथ संवाद करते हैं। फिर मज़ा कब्रिस्तान में शुरू होता है - लोग पीते हैं, खाते हैं, नाचते हैं, और अपने कपड़े भी फाड़ते हैं और अपने सिर पर राख छिड़कते हैं। सुबह मृतक के वार्ताकार घर जाते हैं।



छुट्टी का मुख्य प्रतीक खोपड़ी है। इसके अलावा, लोग स्वेच्छा से उदास लालटेन खरीदते हैं और बच्चों को खौफनाक कैंडी केन खिलाते हैं। यह मैक्सिकन परंपरा हैलोवीन की याद दिलाती है।

छुट्टी दुनिया भर से पर्यटकों को आकर्षित करती है। 2004 में, "मृतकों के दिन" को यूनेस्को द्वारा मानव जाति की विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी। गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में छुट्टी का उल्लेख है - उसी वर्ष, छात्रों ने 5667 खाने योग्य खोपड़ियों की एक दीवार बनाई।

कैटरीना के इतिहास के बारे में अंतिम पोस्ट मेक्सिको के प्राचीन इतिहास में एक तरह का भ्रमण था और 1947 में समाप्त हुआ, और आधुनिक अवकाश के निर्माण की अगली महत्वपूर्ण तारीख 1960 का दशक थी, क्योंकि यह इस समय मैक्सिकन सरकार थी। सांस्कृतिक और राजनीतिक उद्देश्यों के लिए, मृतकों के दिन को राष्ट्रीय अवकाश बनाने का फैसला किया और पूरे देश में परंपरा का प्रसार किया।

तथ्य यह है कि मूल रूप से मेक्सिको में यह अवकाश केवल इसके दक्षिणी हिस्सों के साथ-साथ पड़ोसी बेलीज और ग्वाटेमाला में बहुत महत्व रखता था, जहां एक बार माया और एज़्टेक की प्राचीन भारतीय सभ्यताएं मौजूद थीं।

इसके अलावा, यह अवकाश इस हद तक स्थानीय स्थानीय रीति-रिवाजों से जुड़ा था कि इसके स्थानीय नाम भी भिन्न हो सकते थे। युकाटन प्रायद्वीप पर, इसे हनाल पिक्सान (मायन भाषा "द पाथ ऑफ़ द सोल थ्रू द एसेन्स ऑफ़ फ़ूड") कहा जाता था, मिचोआकन पहाड़ों में इसे जिम्बनक्वा कहा जाता था, और सैन लुइस पोटोसी, हिडाल्गो और दक्षिण ओक्साका के राज्यों में वे Xantolo नाम का इस्तेमाल किया)। लेकिन मेक्सिको के उत्तर में, जहां भारतीयों को उत्तरी अमेरिकी, यानी खानाबदोशों की अधिक याद आती थी, मृतकों का दिन किसी भी तरह विशेष रूप से लोकप्रिय नहीं था और इसे मनाया नहीं गया था।

1960 के दशक में, जैसा कि आप जानते हैं, दुनिया में औपनिवेशिक व्यवस्था का पतन हुआ, दुनिया भर के देशों ने स्वतंत्रता और राष्ट्रीय पहचान प्राप्त की।

और यद्यपि उस समय मेक्सिको पहले से ही एक स्वतंत्र देश था, फिर भी राष्ट्रीय पहचान के साथ कुछ समस्याएं हो सकती हैं।

व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है कि मेक्सिकन जंगली बर्बर लोगों के वंशजों की तरह दिखना नहीं चाहते थे, जैसा कि स्पेनियों ने एक बार उनका वर्णन किया था। मैक्सिकन अपनी जड़ों, सांस्कृतिक पहचान और परंपराओं के साथ सदियों पुरानी सभ्यता के वंशजों की तरह दिखना चाहते थे।

और कुछ राष्ट्रीय अवकाश या छुट्टियां ऐसे विचार का आधार बन सकती हैं जो देश को मैक्सिकन सभ्यता के बारे में एकजुट करती है।

जाहिर है, मेक्सिको का स्वतंत्रता दिवस पर्याप्त नहीं था, और मृतकों का दिन प्राचीन भारतीय सभ्यता से जुड़ा था जो स्पेनियों के आगमन से पहले मेक्सिको में रहता था और इसकी एक अलग सांस्कृतिक पृष्ठभूमि थी जो सदियों से चली आ रही है। और इसे राष्ट्रीय अवकाश घोषित कर दिया गया।

और अब यह मृतकों की स्मृति को समर्पित पसंदीदा राष्ट्रीय अवकाश है, जिस पर, किंवदंती के अनुसार, मृतक रिश्तेदारों की आत्माएं उनके घर आती हैं। उनका यथासंभव गर्मजोशी से स्वागत करने के लिए, परिवार अपने मृत रिश्तेदारों के सम्मान में, घर और कब्रिस्तान दोनों में वेदियों का निर्माण करते हैं, और उन्हें चीनी से बनी खोपड़ी से सजाते हैं (याद रखें कि प्राचीन एज़्टेक अक्सर मृतक की खोपड़ी रखते थे। घर, TONALLI की आत्मा के निवास के रूप में, जो प्यार और आग के लिए जिम्मेदार था, इसके बारे में पिछले भाग में था), मृतक के पसंदीदा खाद्य पदार्थ और पेय, मोमबत्तियाँ, खिलौने और फूल, मुख्य रूप से नारंगी गेंदा।


चीनी खोपड़ी



कब्रिस्तान में कब्र की सजावट

महत्व और धन खर्च के मामले में, यह वर्ष की सबसे महत्वपूर्ण मैक्सिकन छुट्टी है, परिवार अक्सर अपनी सारी कमाई कुछ महीनों में एक सभ्य वेदी बनाने के लिए खर्च करते हैं जिसके लिए उन्हें शर्म नहीं आएगी, और जो मृतक रिश्तेदारों को दिखाएगा जो देखने आए हैं कि कैसे उन्हें परिवार में याद किया जाता है और प्यार किया जाता है।


मृतक के लिए वेदी

मेक्सिको में भी, कम से कम गांवों में, मृतक के कपड़े पहनने और उनके चेहरे पर सफेद रंग लगाने की परंपरा है, ताकि मृतक रिश्तेदार जो यात्रा पर आता है, उसकी खोपड़ी के साथ किसी भी तरह से "अलग" महसूस न हो। उसके चेहरे के बजाय। और स्मार्ट परिधानों को अक्सर "डैपर कंकाल" या "सुरुचिपूर्ण खोपड़ी" कहा जाता है, यही कारण है कि ये शब्द अब कैटरीना का पर्याय बन गए हैं।


मृतक के लिए वेदी

और यह तुलना के साथ चलने की व्यवस्था करने के लिए भी लोकप्रिय है।

Comparsa स्पेनिश और लैटिन अमेरिकी दुनिया में शौकिया कलाकारों, गायकों, संगीतकारों और नर्तकियों का एक समूह है जो किसी प्रकार के उत्सवों में भाग लेते हैं, अक्सर कुछ विशिष्ट कार्निवल।


दीया डे लॉस मुर्टोस समारोह के दौरान स्टिल्ट्स पर तुलना

जैसा कि मैंने पिछली पोस्ट में लिखा था, मेक्सिको में मृतकों के दिन, यह साहित्यिक कलावरों - हास्य कविताओं - मृतकों के सम्मान में उपाख्यानों का आविष्कार और पढ़ने के लिए लोकप्रिय है। इसके अलावा, मेक्सिको मारियाची और बहुत सुंदर संगीत का देश है। इसलिए मैक्सिकन संस्कृति में विशेष रूप से मृत दिवस के लिए बड़ी संख्या में गाने गाए जाते हैं, जैसे कि अंग्रेजी बोलने वाले देशों में विशेष रूप से क्रिसमस के लिए बड़ी संख्या में गाने गाए जाते हैं।

और चूंकि मैंने यहां के लोगों को मैक्सिकन संस्कृति और इस विशेष अवकाश से परिचित कराने का बीड़ा उठाया है, इसलिए मैं मृतकों के दिन पर प्रस्तुत किए गए इनमें से कुछ सबसे प्रसिद्ध गीतों को पोस्ट करूंगा।

गीत ला लोरोना (वीपिंग वुमन) का लेखक अज्ञात है, लेकिन यह ओक्साका में तेहुन्तेपेक इस्तमुस पर कहीं बनाया गया था। गीत मैक्सिकन क्रांति की विशिष्ट शैली में प्यार और दर्द की कहानी कहता है।

ला ल्लोरोना की कहानी मैक्सिकन देवी चिहुआट्ल की कथा को संदर्भित करती है, जो स्पेनियों के आने से ठीक पहले, अपने मैक्सिकन बच्चों के भयानक भविष्य को जानकर, जो स्पेनिश विजय के बाद उनका इंतजार कर रहे थे, टेनोच्टिट्लान की दीवारों पर जोर से चिल्लाए, और उसकी पुकार सुनी गई

गीत ला ब्रुजा जोस गुटिरेज़ और ओचोआ भाइयों द्वारा लिखा गया था और एक अविवाहित महिला की कहानी बताता है जिसने एक पुरुष को खोजने और उसे अपने कब्जे में लेने की कोशिश की। इस गीत के पीछे वेराक्रूज़ में बहुत लोकप्रिय "हुस्टेका की चुड़ैल" के रूप में जानी जाने वाली एक महिला की कथा है।


गीत "एल दीया डे मुर्टोस" या "डे ऑफ द डेड" बहुत अच्छी तरह से इस विचार को व्यक्त करता है कि भारतीयों ने मौत का इलाज कैसे किया, बिना प्यार के दर्द के बारे में बात करते हुए। यह पिरेरिस गीतपुस्तिकाओं में सबसे लोकप्रिय रोमांस धुनों में से एक है और हमेशा छुट्टी पर किया जाता है।

गीत "ला कैलाका" ("कंकाल"), जोस हर्नांडेज़ द्वारा लिखित और एम्पारो ओचोआ द्वारा अमर किया गया, मेक्सिको सिटी के सबसे बड़े कब्रिस्तान, पैन्थियॉन डोलोरेस में क्या हो रहा है, इसकी कहानी बताता है। यह मृत्यु और कालकी के आसपास होने वाली विभिन्न घटनाओं के बारे में बताता है। मेक्सिकन लोगों की अभिव्यक्ति से लो (ला) लेवो ला कैलाका है - यह कलाका / कंकाल द्वारा लिया गया था, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति मर गया, मृत्यु उसे दूर ले गई।


"वियन ला मुर्ते इचांडो रासेरो" गाना बताता है कि मौत के सामने रंग, नस्ल, धर्म, उम्र या कुछ और मायने नहीं रखता, मौत हम में से प्रत्येक को पछाड़ देगी और अंत में हम सब वहीं रहेंगे।

वैसे, ऐसे लोकप्रिय गीत मेक्सिको में लोक उत्सवों में मृत उत्सव दिवस के दौरान गाए जाते हैं।

मेक्सिको के अधिकांश गांवों और छोटे शहरों में, तुलना स्थानीय लोगों का एक समूह है, जिसमें कोई भी नाटकीय या मुखर प्रतिभा नहीं है। शौकिया प्रदर्शन के स्तर पर कलात्मक प्रदर्शन के साथ यह अपने शुद्धतम रूप में लोक उत्सव है।

हालाँकि, मेक्सिको में ऐसे पर्यटन स्थल हैं जहाँ पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए तुलना को अधिक पेशेवर और व्यावसायिक बनाया गया है। विशेष रूप से, इन बहुत प्रसिद्ध स्थानों में से एक ओक्साका शहर है, जहां तुलनाओं के प्रदर्शन को उत्सव कहा जाता है।

और टेम्पोअल डी सांचेज़ शहर में यह एक तुलना जैसा दिखता है।

ये दो वीडियो पारंपरिक तुलना प्रदर्शन हैं। यानी परंपरागत रूप से कब्रिस्तान में या कहीं और किसी विशेष स्तंभ में आपके लिए कोई विशेष परेड और जुलूस नहीं होते हैं। अंत में किसी श्मशान में जाना उनका निजी और पारिवारिक मामला है, वे वहां एक कॉलम में मार्च नहीं करते हैं। प्रदर्शन, लोक नृत्य, लोक वेशभूषा के लिए मंच (शहर / गांव के केंद्र में वर्ग)।

तो कैटरीना के नेतृत्व में कार्निवल परेड की परंपरा कहां से आई?