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पूर्वस्कूली परिस्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा

परिचय

हमारे समय में, इक्कीसवीं सदी की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले व्यक्ति की एक सामान्यीकृत छवि पहले से ही सार्वजनिक चेतना में उभरी है। वह एक शारीरिक रूप से स्वस्थ, शिक्षित रचनात्मक व्यक्ति है, जो उद्देश्यपूर्ण सामाजिक कार्य करने में सक्षम है, मौलिक नैतिक सिद्धांतों के अनुसार अपने जीवन, जीवन और संचार के क्षेत्र का निर्माण करता है। इसलिए, समाज के जीवन के वर्तमान चरण में बालवाड़ी में नैतिक शिक्षा की समस्या विशेष प्रासंगिकता और महत्व प्राप्त करती है।

पूर्वस्कूली बचपन नैतिक मानदंडों और व्यवहार के सामाजिक तरीकों को आत्मसात करने की अवधि है। जब एक बच्चा मानव समाज में सक्रिय जीवन शुरू करता है, तो उसे कई समस्याओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। वे न केवल इस तथ्य से जुड़े हुए हैं कि वह अभी भी इस दुनिया के बारे में बहुत कम जानता है, बल्कि इसे जानना चाहता है और जानना चाहता है। और इसके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि लोग एक-दूसरे के साथ कैसे संवाद करते हैं, वे क्या महत्व देते हैं, वे क्या दोष देते हैं, वे क्या प्रशंसा करते हैं, और वे क्या डांटते हैं या दंडित भी करते हैं। और इस जटिल अनुभूति की प्रक्रिया में, बच्चा स्वयं एक व्यक्ति बन जाता है, अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के साथ, अच्छे और बुरे की अपनी समझ के साथ, दूसरों के कार्यों और अपने व्यवहार के प्रति अपनी प्रतिक्रियाओं के साथ।

समाज की नई राजनीतिक अवधारणा ने शिक्षा और पालन-पोषण के सामाजिक महत्व को मजबूत किया है, इसके गुणात्मक नवीनीकरण की आवश्यकता है। उत्तरार्द्ध का स्रोत शिक्षा का नैतिक अभिविन्यास है।

हमारे समय की आवश्यक समस्याओं में से एक है नैतिकता की कमी, पीढ़ियों के बीच के बंधन को तोड़ना, युवाओं को सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं के बाहर शिक्षित करना, उनके लोगों की मूल्य प्रणाली और मानसिकता।

विश्वदृष्टि पदों के गठन की कमी के कारण नकारात्मक प्रभावों के लिए अतिसंवेदनशील बच्चे, किशोर, युवा थे। जाहिर है, ऐसी स्थिति में नैतिक और सौंदर्य शिक्षा का महत्व विशेष रूप से बढ़ जाता है, जिसमें नैतिक आदर्शों और मूल्यों की समझ और कार्यान्वयन शामिल है।

दार्शनिक अरस्तू, ए. बॉमगार्टन, एच.ए. बर्डेव, हेगेल, हेल्वेटिया, एफ.एम. दोस्तोवस्की, सुकरात, प्लेटो, आई. कांट, ए.एफ. लोसेव, वी.एस. सोलोविएव, स्पिनोज़ा, एफ। शिलर, एफ। शेलिंग, शेफ्ट्सबरी, एफ। हचसन, एन। चेर्नशेव्स्की, आदि। अध्ययन का सैद्धांतिक आधार नैतिक शिक्षा की समस्याओं पर काम था (यू.बी. अलाइव, वी.वी. , बीटी लिकचेव, बीएम नेमेन्स्की, एलएन स्टोलोविच, वीए सुखोमलिंस्की, एमपी याकूबसन और अन्य); शिक्षा के मानवीकरण पर अनुसंधान (S.A. Amonashvili, M.N. Berulava, I.V. Bestuzhev-Lada, A.V. Bodalev, E.V. Bondarevskaya, B.S. Gershunsky, V.P. Zinchenko, V.V. Kraevsky, Z.A. Malkova, N.S. Rozov और अन्य)

मानव नैतिक गुणों की नींव का निर्माण पूर्वस्कूली बचपन में शुरू होता है। बच्चों का आगे का नैतिक विकास काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि इस प्रक्रिया को कितनी सफलतापूर्वक अंजाम दिया जाता है। नैतिक संहिता के उदात्त सिद्धांतों की भावना में बच्चे को शिक्षित करना शुरू से ही महत्वपूर्ण है, उसमें आवश्यक नैतिक भावनाओं, विचारों, अवधारणाओं और उनके आधार पर, व्यवहार के मानदंडों के अनुरूप कार्य करना। समाज का एक नागरिक।

पूर्वस्कूली वर्षों में, वयस्कों के मार्गदर्शन में, बच्चा व्यवहार का प्रारंभिक अनुभव प्राप्त करता है, प्रियजनों, साथियों, चीजों, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण और समाज के नैतिक मानदंडों को सीखता है।

अध्ययन की प्रासंगिकता ने इस विषय की पसंद को निर्धारित किया: "पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान की स्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा।"

कार्य का उद्देश्य: मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन की प्रभावशीलता का विश्लेषण और अनुभवजन्य रूप से जांच करना।

अनुसंधान का उद्देश्य: एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया।

शोध का विषय: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियां।

हमारे द्वारा परिभाषित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमने निम्नलिखित कार्य कार्यों की पहचान की है:

1.शोध विषय पर साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण;

2.आधुनिक विज्ञान में नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव को प्रकट करना;

.मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के स्तर का प्रयोगात्मक अध्ययन करने के लिए;

अनुसंधान के तरीके: काम, परीक्षण, मॉडलिंग, अवलोकन, पूछताछ के विषय पर डेटा का साहित्य विश्लेषण, सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

1. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

1.1 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के बारे में आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिद्धांत

शैक्षणिक शैक्षिक पूर्वस्कूली शिक्षा

पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं, संबंधों के गठन की अवधि है। स्वतंत्रता, आत्म-जागरूकता के तत्व सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं, बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों की प्रणाली जो पिछले उम्र के स्तर पर विकसित हुई है, बदल रही है।

प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संबंधित नैतिक मूल्यांकन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर नैतिक व्यवहार और बच्चों की भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कर्मों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचार बनाने का कार्य हल किया जा रहा है।

छोटे और मध्यम पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, किंडरगार्टन में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। खेल में, कक्षाओं में, शिक्षक के मार्गदर्शन में काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना सीखते हैं, नैतिक कार्यों का अभ्यास करते हैं, व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। बच्चे के नैतिक विकास के लिए मूल्यवान एक प्रयास, उसके आसपास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने के लिए, अपने साथियों के लिए ध्यान और देखभाल दिखाने के लिए बनता है। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन संबंधों को एक सकारात्मक, मानवीय चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आसपास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रचलित करना है।

मुक्त परवरिश पर आधारित एक परवरिश प्रणाली में व्यक्ति की स्वतंत्रता, शैक्षणिक प्रभावों की मध्यस्थता और वयस्कों और बच्चों के बीच समान संबंध शामिल हैं। पूर्वस्कूली संस्थानों में इस शैक्षिक प्रणाली को लागू करने के पहले प्रयासों को सफलता नहीं मिली (के.एन.

शिक्षा की लोकतांत्रिक प्रणाली सत्तावादी शिक्षाशास्त्र और मुफ्त शिक्षा के समर्थकों द्वारा बनाई गई सभी बेहतरीन चीजों को जोड़ने का एक प्रयास है। इसमें मानवतावादी दिशा, व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षाशास्त्र, "शांति की भावना में शिक्षा", एस। फ्रेन की शिक्षाशास्त्र आदि शामिल हैं।

प्रत्येक शैक्षिक प्रणाली की अपनी शैक्षिक विधियाँ होती हैं। हमारे देश में आधुनिक शिक्षा प्रणाली का विश्लेषण शिक्षा प्रणालियों में जोर देने के मिश्रण की गवाही देता है: हम लोकतांत्रिक लक्ष्य निर्धारित करते हैं, लेकिन हम उन्हें एक सत्तावादी तरीके से लागू करते हैं। इसलिए बच्चों की परवरिश में कई गलतियां होती हैं।

नैतिकता एक व्यक्ति का एक अभिन्न अंग है, जो मौजूदा मानदंडों, नियमों और व्यवहार के सिद्धांतों का स्वैच्छिक अनुपालन सुनिश्चित करता है। वे समाज, टीम, व्यक्तियों, काम करने के लिए, स्वयं के लिए और श्रम के परिणामों के संबंध में अभिव्यक्ति पाते हैं।

शैक्षणिक साहित्य में, नैतिक शिक्षा को प्रजनन के रूपों में से एक के रूप में समझने की प्रथा है, समाज में नैतिकता की विरासत।

नैतिक शिक्षा विद्यार्थियों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार पर एक उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित प्रभाव है ताकि उनके नैतिक गुणों का निर्माण किया जा सके जो सार्वजनिक नैतिकता की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

एक सामाजिक घटना के रूप में नैतिक शिक्षा एक सामाजिक कार्य को पूरा करती है। इसका कार्य हमेशा समाज द्वारा संचित नैतिक अनुभव को युवा पीढ़ी को हस्तांतरित करना रहा है। इस अर्थ में शिक्षा हमेशा से ही इसका निरंतर कार्य करती रही है और रहेगी।

आधुनिक शैक्षणिक सिद्धांत में, नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के लिए दो दृष्टिकोण सबसे व्यापक हैं: बौद्धिक, जो युवा पीढ़ी में ज्ञान के गठन को सर्वोपरि महत्व देता है, और व्यवहार, जब छात्रों के व्यवहार कौशल के विकास पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, एक टीम में जीवन के अनुभव को संचित करना। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण को अलगाव में नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के दृष्टिकोण के रूप में नहीं लिया जा सकता है।

नैतिक शिक्षा के आधुनिक सिद्धांतों में व्यक्ति की प्रमुख भूमिका पर बल दिया जाता है। इस प्रकार, नैतिक संबंधों पर प्रावधान और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक गठन पर उनके प्रभाव को आई.एस. मेरीएंको. उनकी राय में, नैतिक संबंध वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक हो सकते हैं। "उद्देश्य नैतिक संबंध," वैज्ञानिक ने कहा, "सामूहिक गतिविधि की स्थितियों में सामाजिक और पारिवारिक जीवन की स्थितियों में विकसित और अस्तित्व में है। बच्चा, इन संबंधों में प्रवेश करके, आसपास की वास्तविकता पर अपने विचारों और विश्वासों को विकसित करता है ... "।

नैतिकता (अक्षांश से। मोरालिटास - परंपरा, लोक रीति, चरित्र) नैतिकता के समान है। लाइव, यानी। सामान्य भाषा में, नैतिकता को अक्सर अच्छे, दयालु, सही और अनैतिक - बुरे, बुरे, गलत के रूप में समझा जाता है। दार्शनिक अर्थ में, नैतिकता वे मूल्य और मानदंड (नियम) हैं जो लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। अच्छाई और बुराई दोनों, दोनों ही, न्यायसंगत और अन्यायपूर्ण, नैतिकता के क्षेत्र में आती हैं। इसलिए, दार्शनिक दृष्टिकोण से, नैतिकता का नैतिकता से क्या लेना-देना है। नैतिकता का विरोध एक्स्ट्रामोरल द्वारा किया जाता है, जिसका नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है। इसका मतलब यह है कि नैतिकता क्या है, यह समझने के लिए कम से कम यह जानना जरूरी है कि अच्छाई और बुराई, न्याय और अन्याय, गुण और दोष क्या हैं।

नैतिकता को सामाजिक चेतना का एक रूप मानते हुए, अपने सामाजिक संबंधों के लोगों की चेतना में प्रतिबिंब के रूप में, बी.टी. लिकचेव ने उल्लेख किया कि "यदि नैतिकता के मानदंड वास्तविक जीवन संबंधों का प्रतिबिंब हैं, तो यह समझना मुश्किल नहीं है कि लोगों द्वारा नैतिक नियमों को आत्मसात करना, विश्वासों में उनका परिवर्तन मौखिक अभ्यास के परिणामस्वरूप नहीं होता है, बल्कि इसके परिणामस्वरूप होता है। इन वास्तविक जीवन संबंधों में स्वयं भागीदारी के लिए।"

नैतिक संबंधों का एक सेट जो उसके आसपास की दुनिया और अन्य लोगों के साथ बच्चे के संबंधों की विशेषता है, वह सामाजिक सामग्री है जो उन्हें शिक्षा की प्रक्रिया में उद्देश्यपूर्ण रूप से सौंपी जाती है और उनके व्यक्तित्व के नैतिक सार को निर्धारित करती है। इसलिए, के अनुसार आई.एस. मैरीनको, "पालन की वास्तविक प्रक्रिया का विश्लेषण करते समय, नैतिक संबंधों के अध्ययन पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि एक बच्चे का सामाजिक सार उन संबंधों से निर्धारित होता है जिसमें वह गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में प्रवेश करता है। नैतिक शिक्षा की व्यवस्था में ऐसा दृष्टिकोण मौलिक होना चाहिए।"

किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों का निर्माण और उनकी नैतिक अभिव्यक्ति, एल.ए. वैसोटिना, लोगों के साथ-साथ सामूहिक संबंधों की प्रणाली में प्रत्यक्ष या मध्यस्थता संबंधों की प्रक्रिया में होता है और बाहरी वातावरण और शैक्षणिक प्रभावों की उद्देश्य स्थितियों से वातानुकूलित होता है। बाहरी (उद्देश्य और व्यक्तिपरक) कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप, उनके आंतरिक प्रसंस्करण के आधार पर, स्कूली बच्चों की चेतना, भावनाओं और व्यवहार में गुणात्मक परिवर्तन होते हैं, जो बदले में, कुछ नैतिक गुणों के गठन को सुनिश्चित करते हैं।

आधुनिक व्यक्तित्व-उन्मुख अवधारणा एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण पर आधारित है, जिसके अनुसार नैतिक शिक्षा को बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया माना जाता है। बच्चे के आंतरिक क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक संरचनाओं के रूप में नैतिक गुणों का विचार हमें व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा की अवधारणा की सैद्धांतिक नींव के वैज्ञानिक विकास और इसकी व्यावहारिक समस्याओं के समाधान के लिए मुख्य सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण निर्धारित करने की अनुमति देता है। "यह दृष्टिकोण, - नोट्स वी.टी. चेपिकोव, "दिखाता है कि व्यक्तिगत गुण शिक्षा के लक्ष्य और परिणाम के रूप में कार्य करते हैं, और वे व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परिवर्तन जो बच्चे के व्यक्तित्व के आंतरिक मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में होते हैं, उनके पालन-पोषण के मुख्य संकेतक हैं, उनके सामाजिक संबंधों की प्रकृति, दिशा निर्धारित करते हैं। व्यवहार और गतिविधि के बारे में"।

व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण पर आधारित आधुनिक नैतिक शिक्षा के सिद्धांत के प्रश्नों को एस। बेलोवा, एम.वी. के कार्यों में माना गया था। बेनियामिनोवा, Z.I. वासिलीवा, वी.आई. लेस्नीक, ए.वी. ज़ोसिमोव्स्की, वी.एम. कोरोटकोवा।

नैतिक शिक्षा के सिद्धांत के निर्माण में, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि एक अच्छी तरह से पैदा हुए व्यक्ति का सार ज्ञान, कौशल और व्यवहार और व्यवहार की आदतें हैं जिसमें व्यक्ति प्रवेश करता है और जिसे वह स्वतंत्र रूप से विकसित करने की प्रक्रिया में विकसित होता है। गतिविधि, संचार और सामाजिक व्यवहार के अनुभव का संचय।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की जटिलता, इसके महत्वपूर्ण महत्व के लिए न केवल इसके वर्तमान, वर्तमान कार्यों की समझ की आवश्यकता है, बल्कि इसके विकास की प्रवृत्तियों का प्रकटीकरण भी आवश्यक है।

युवा पीढ़ी की नैतिक शिक्षा विकास की अनुमति देती है जो समाज के नैतिक विकास के सामान्य स्तर से कुछ आगे है। यदि नई पीढ़ी अपने व्यवहार में पिछली पीढ़ियों द्वारा प्राप्त की गई चीजों को पुन: पेश करती है, तो समाज की प्रगति रुक ​​जाएगी। नैतिक शिक्षा भविष्य के उद्देश्य से एक गतिविधि है। आज के बच्चे की चेतना, भावनाओं और व्यवहार को आकार देते समय, उन नैतिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है जो उन्हें परसों और परसों प्रस्तुत की जाएंगी। शैक्षिक गतिविधियों के कार्य और मुख्य सामग्री आमतौर पर समय से पहले निर्धारित की जाती है। नए नैतिक गुणों का डिजाइन, कुछ हद तक, लोगों के नैतिक विकास के प्राप्त स्तर से आगे निकलकर, हमारे समाज की नैतिक प्रगति, व्यक्ति के नैतिक विकास की प्रवृत्तियों को ध्यान में रखता है।

नैतिक शिक्षा अपने लक्ष्य को प्राप्त करती है, बशर्ते कि यह स्व-शिक्षा के साथ संयुक्त हो, इसके पूरक हो। उचित रूप से संगठित परवरिश आमतौर पर स्व-शिक्षा को प्रोत्साहित करती है, बच्चों को स्वयं पर काम करने के लिए प्रोत्साहित करती है। यह व्यक्तिगत सुधार का रास्ता खोलता है। स्व-शिक्षा, बदले में, शिक्षा का पूरक है, इसे पुष्ट करती है। यह व्यक्तित्व को सक्रिय करता है और परवरिश के परिणामों को प्रभावित करता है। पालन-पोषण और स्व-शिक्षा के बीच घनिष्ठ संबंध और अन्योन्याश्रयता है।

किशोर पीढ़ी का नैतिक गठन वयस्कों के साथ निरंतर संचार और बातचीत में होता है। अपने आसपास के लोगों के साथ बच्चों के संबंधों की प्रकृति उनकी चेतना और व्यवहार पर एक गंभीर छाप छोड़ती है।

एक व्यक्ति का नैतिक गठन परिवार में शुरू होता है, बालवाड़ी में यह और भी व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण हो जाता है। शिक्षक, अपने माता-पिता के साथ घनिष्ठ संबंध में, युवा पीढ़ी में सही मायने में सामाजिक गतिविधि, नैतिकता के पालन-पोषण का ध्यान रखते हैं, जो व्यक्तिगत आत्म-सुधार तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे आसपास के जीवन के सुधार में अनिवार्य भागीदारी की आवश्यकता होती है। और नैतिकता का कार्यान्वयन।

हाल के वर्षों में हमारे देश में गंभीर परिवर्तन हुए हैं। रूस दुनिया के लिए खुला एक लोकतांत्रिक समाज बनने का प्रयास करता है, एक बाजार अर्थव्यवस्था और कानून के शासन का निर्माण करता है, जिसमें पहले से कहीं अधिक स्वतंत्रता और जिम्मेदारी वाले व्यक्ति को पहले स्थान पर रखा जाना चाहिए। ये प्रक्रियाएं सभ्यता के एक नए राज्य में संक्रमण के वैश्विक संदर्भ में सामने आ रही हैं।

आज शिक्षा में अग्रणी प्रवृत्तियों में से एक मानवतावादी प्रतिमान की ओर संक्रमण है। इस प्रवृत्ति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए शैक्षणिक विज्ञान को विचारों की एक वैचारिक प्रणाली विकसित करने की आवश्यकता होती है जो पारंपरिक और नवीन प्रक्रियाओं के मूल्य नींव को एकीकृत करती है।

नैतिकता संस्कृति का एक परिभाषित पहलू है, इसका रूप, जो मानव गतिविधि के लिए व्यक्ति से समाज तक, मानवता से एक छोटे समूह के लिए एक सामान्य आधार देता है। नैतिकता के विनाश से समाज का विघटन और विघटन होता है; नैतिकता में बदलाव से सामाजिक संबंधों में बदलाव आता है। सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के माध्यम से विभिन्न प्रकार के सामाजिक संस्थानों (परिवार, शैक्षणिक संस्थान, राष्ट्रीय परंपराओं, अतिरिक्त शैक्षणिक संस्थान, आदि) के माध्यम से नैतिकता का निर्माण होता है। इन तंत्रों की अनुपस्थिति या कमजोरी समाज को दूर और गुप्त खतरों से नैतिकता की रक्षा करने की क्षमता से वंचित करती है, जो इसे अप्रत्याशित खतरों और नैतिक पतन के प्रति संवेदनशील बनाती है।

वर्तमान में, लोग लोगों के बीच संबंधों की उच्च संस्कृति के साथ एक कानूनी समाज बनाने का प्रयास करते हैं, जो सामाजिक न्याय, विवेक और अनुशासन द्वारा निर्धारित किया जाएगा। ऐसे समाज में सभी को नैतिक शिक्षा की आवश्यकता होती है। समाज में नैतिकता जनमत की शक्ति, व्यक्ति के नैतिक और अनैतिक कार्यों के सार्वजनिक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति द्वारा समर्थित है। व्यक्ति के नैतिक विकास में बहुत महत्व समाज में स्थापित नैतिक आवश्यकताओं के पालन के लिए किए गए कार्यों और कार्यों के प्रति उसका अपना दृष्टिकोण है। यह आवश्यक है कि व्यक्तित्व स्वयं नैतिक होने का प्रयास करे, ताकि वह अपने स्वयं के आंतरिक ड्राइव और उनकी आवश्यकता की गहरी समझ के आधार पर नैतिक मानदंडों और नियमों का पालन कर सके।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक समूह है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक विकास के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिकता वे मानक और मानदंड हैं जो लोग अपने व्यवहार में, अपने दैनिक कार्यों में निर्देशित होते हैं। नैतिकता शाश्वत नहीं है और अपरिवर्तनीय श्रेणियां नहीं हैं। वे जनमत के अधिकार द्वारा समर्थित जनता की आदत के बल द्वारा पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं, न कि कानूनी प्रावधानों द्वारा। उसी समय, नैतिक आवश्यकताओं, मानदंडों, अधिकारों को समाज में कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में विचारों के रूप में एक निश्चित औचित्य प्राप्त होता है।

नैतिक मानदंड विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों के लिए समाज की नैतिकता द्वारा निर्धारित कुछ संबंधों की अभिव्यक्ति हैं।

नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में नैतिक चेतना, स्थिर नैतिक व्यवहार और नैतिक भावनाओं का निर्माण करना है जो जीवन के आधुनिक तरीके से मेल खाते हैं, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाने के लिए, उनके कार्यों में निर्देशित होने की आदत , कार्य, सामाजिक कर्तव्य की भावनाओं से संबंध।

शिक्षाशास्त्र, नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में, ऐसी शैक्षणिक अवधारणाओं को नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार के रूप में अलग करता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से अपवर्तित ऐतिहासिक रूप से गठित और निरंतर अद्यतन ज्ञान की प्रणाली, व्यक्ति की चेतना की सामग्री का गठन करती है। चेतना की विशेषताओं में से एक को इसके नाम पर ही आसपास की दुनिया (चेतना) के बारे में ज्ञान के रूप में दिया गया है। ज्ञान के बाहर कोई चेतना नहीं है। "जिस तरह से चेतना मौजूद है और उसके लिए कुछ कैसे मौजूद है वह ज्ञान है।"

सार्वजनिक नैतिक चेतना सामाजिक अनुभव को दर्शाती है: नैतिक विचार, सिद्धांत, अवधारणाएं लोगों के वास्तविक संबंधों को दर्शाती हैं जो गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में विकसित होते हैं। विश्वास नैतिक चेतना के निर्माण का उच्चतम स्तर है। वे मानव क्रियाओं, कर्मों के नियामक बन जाते हैं। व्यक्ति की नैतिक स्थिरता उन पर निर्भर करती है। दृढ़ विश्वास को नैतिक अवधारणाओं की प्रणाली के ठोस आत्मसात, नैतिक भावनाओं के विकास, व्यवहार और संबंधों के अनुभव के सामान्यीकरण की विशेषता है।

आधुनिक शिक्षा प्रणाली में नैतिक शिक्षा के मुख्य दिशा-निर्देश क्या हैं जिन्हें पहचानने की आवश्यकता है, किन एकीकृत अवधारणाओं और विशेषताओं को आदर्श नींव के रूप में नामित किया जाना चाहिए? सबसे महत्वपूर्ण, जैसा कि शैक्षणिक अभ्यास और इसके विश्लेषण से पता चलता है, पर विचार किया जाना चाहिए:

· मानवतावाद, जो किसी अन्य व्यक्ति के प्रति सम्मान और परोपकार पर आधारित है, दया हमारे आसपास की दुनिया के प्रति भावना, क्रिया और दृष्टिकोण के स्रोत के रूप में है।

· किसी के विचारों और कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराने के लिए नैतिक तत्परता के रूप में जिम्मेदारी, उन्हें संभावित परिणामों के साथ सहसंबंधित करना।

· राज्य, समाज, लोगों और स्वयं के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को प्रकट करने के लिए जागरूकता और तत्परता के रूप में कर्तव्य।

· सभी मानव जीवन के लिए एक नियामक आधार के रूप में कर्तव्यनिष्ठा।

· आत्म-सम्मान एक नैतिक आत्म-पुष्टि के रूप में भावनात्मक रूप से प्रतिबिंबित और किसी अन्य व्यक्ति के लिए आत्म-सम्मान और सम्मान के प्रति सकारात्मक रंग के दृष्टिकोण पर आधारित है।

· मातृभूमि की भावना के रूप में नागरिकता, पितृभूमि के साथ अविभाज्य संबंध, इसके भाग्य में भागीदारी।

इन विशेषताओं पर जोर बच्चों को उनकी अभिव्यक्तियों के संबंध में, इस तरह की सामूहिक और आलंकारिक अवधारणाओं को समझने, पालन-पोषण और मास्टर करने की प्रक्रिया में शामिल होने की अनुमति देता है:

· भावनाओं की संस्कृति माप और नैतिकता के क्षितिज में भावनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की क्षमता और प्रयास है।

· आत्म-सम्मान, आत्मनिर्णय और आत्म-सुधार के आधार के रूप में नैतिक प्रयास, "होने के लिए मानव प्रयास" (ममरदशविली) की क्षमता।

· सहानुभूति की भावना दूसरे की भावनात्मक "भावना" है, दूसरे व्यक्ति की स्थिति के अनुसार किसी के व्यवहार की तुलना करना। सहानुभूति की क्षमता के आधार पर, असहमति, धर्म के प्रति सहिष्णुता और इस संबंध में संबंधित अभिव्यक्ति के रूप में सहिष्णुता विकसित होती है।

आधुनिक शिक्षाशास्त्र में नैतिक शिक्षा के सिद्धांतों को कहा जाता है:

ज्ञान-भावनाओं-व्यवहार का संबंध और अंतःक्रिया मानव जीवन के सार्थक अर्थों के विकास और विनियोग के साथ आत्मसात करने के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत के रूप में। बच्चों के व्यक्तिगत विकास में भावनात्मक कारक के रूप में नैतिक ज्ञान का भावनात्मक "जीवित", व्यवहार के अनुभव में उनके समावेश को उत्तेजित करना, यहां आवश्यक महत्व का है। मनोवैज्ञानिकों ने साबित किया है कि बच्चे के व्यक्तिगत विकास के सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पैरामीटर के रूप में भावनात्मक घटक के बिना परवरिश का मानवीकरण असंभव है और दुनिया की तस्वीर की उनकी व्यक्तिपरक परिभाषा में अर्थ अर्थों का निर्माण; विकास।

शिक्षा प्रणाली की संपूर्ण शैक्षिक नीति के मुख्य सिद्धांत के रूप में संवाद, शिक्षकों और विद्यार्थियों की संवाद बातचीत। यह बच्चे के आत्मनिर्णय के लिए एक प्रोत्साहन आधार के रूप में कार्य करता है, समाज में किसी व्यक्ति के जीवन की नैतिक समझ का स्रोत, आत्म-समझ। स्वतंत्र, गैर-हठधर्मी सोच विकसित करने के लिए संवाद का रूप एक प्रभावी उपकरण है।

शैक्षिक स्थितियों की समस्याग्रस्त प्रकृति का कार्यान्वयन, चेतना की संज्ञानात्मक, नैतिक और सौंदर्य क्षमताओं की भागीदारी का सुझाव देना, विद्यार्थियों की प्रतिक्रियात्मक प्रतिक्रियाएं, जो उन्हें उत्पादक शैक्षिक शिक्षाशास्त्र के निर्माण के लिए एक अनिवार्य उपकरण बनाती हैं।

यह सब आधुनिक शिक्षा को "शिक्षित व्यक्ति" से "सुसंस्कृत व्यक्ति" में स्थानांतरित करने में योगदान देता है, जो नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक मापदंडों को भी निर्धारित करता है।

नैतिकता एक सामान्य लक्ष्य नहीं है जिसे एक निश्चित अवधि में विशिष्ट कार्यों के एक निश्चित सेट की मदद से प्राप्त किया जा सकता है; बल्कि, इसे अंतिम, उच्चतम लक्ष्य कहा जा सकता है, लक्ष्यों का एक प्रकार का लक्ष्य जो अन्य सभी लक्ष्यों के अस्तित्व को संभव बनाता है और मानव गतिविधि के आधार पर इतना आगे नहीं है। अधिक सटीक रूप से, नैतिकता को एक लक्ष्य नहीं कहा जा सकता है, लेकिन एक आदर्श - एक नियामक सिद्धांत और मानव व्यवहार के आकलन के लिए एक पैमाना।

.2 पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तंत्र

नैतिक शिक्षा व्यक्ति के निर्माण और विकास का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। किसी व्यक्ति का नैतिक गठन जन्म से ही शुरू हो जाता है। पूर्वस्कूली उम्र का विशेष महत्व है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों के नैतिक विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियां बनाई जाती हैं। इस अवधि के दौरान, वयस्कों और साथियों के साथ बच्चे के संबंधों की प्रणाली का विस्तार और पुनर्निर्माण किया जाता है, गतिविधियों के प्रकार अधिक जटिल हो जाते हैं, और साथियों के साथ संयुक्त गतिविधियां उत्पन्न होती हैं। प्रीस्कूलर मानवीय संबंधों की दुनिया को समझता है, उन कानूनों की खोज करता है जिनके द्वारा लोगों की बातचीत का निर्माण होता है, यानी व्यवहार के मानदंड। एक वयस्क बनने का प्रयास करते हुए, प्रीस्कूलर अपने कार्यों को सामाजिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों के अधीन करता है।

प्रमुख प्रकार की गतिविधि भूमिका निभाने वाला खेल है, जहां बच्चा व्यवहार के तरीके, कार्य, वयस्कों के संबंधों को मॉडल करता है। यह लोगों के बीच संबंधों और उनके काम के अर्थ पर प्रकाश डालता है। भूमिका निभाने में, बच्चा मानव समाज में स्वीकृत नैतिक मानदंडों के अनुसार कार्य करना सीखता है।

नियमों और मानदंडों के एक बच्चे द्वारा आत्मसात करने की प्रक्रिया जिसके द्वारा उसे अपने व्यवहार के प्रबंधन में निर्देशित किया जाता है, वी.ए. के काम में अध्ययन किया गया था। गोर्बाचेवा। लंबी अवधि के अवलोकन, बच्चों के व्यवहार और उनके बयानों के विश्लेषण के आधार पर, वह इस नतीजे पर पहुंची कि सात साल के बच्चे अपने साथियों और अपने दोनों के व्यवहार में स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं। वे जानबूझकर नियमों की पहचान स्वयं करते हैं और उनके द्वारा निर्देशित होने लगते हैं। व्यवहार अधिक स्वतंत्र और स्थिर हो जाता है। बच्चे एक दूसरे के कार्यों और कार्यों को प्रभावित करते हैं, नियमों के कार्यान्वयन की मांग करते हैं, और शिक्षक द्वारा दिए गए नियमों को सामान्यीकृत रूप में स्वीकार कर सकते हैं।

यही दृष्टिकोण एलआई द्वारा साझा किया गया है। रुविंस्की। लेकिन, पूरक, उनका मानना ​​​​है कि बच्चे ने अभी तक व्यवहार और अपनी कमियों के बीच संबंध स्थापित नहीं किया है, अपने गुणों से अवगत नहीं है। और, व्यक्तित्व जागरूकता के लिए सभी स्पष्ट पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति के बावजूद, बच्चे अपने कार्यों और गुणों के बीच संबंध स्थापित करने में असमर्थ हैं, केवल बाहरी परिस्थितियों से उनके व्यवहार की व्याख्या करते हैं। कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच स्थापित संबंधों को अन्य स्थितियों में स्थानांतरित करने में बच्चों की अक्षमता जिसमें समान नुकसान या फायदे प्रकट होते हैं, एल.आई. रुविंस्की, गवाही देते हैं कि बच्चे केवल औपचारिक रूप से वयस्कों की राय दोहराते हैं, कार्यों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध स्थापित नहीं करते हैं, और बाद वाले को महसूस नहीं करते हैं।

अपने अन्य कार्यों में, मनोवैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन, एल.आई. रुविंस्की ने स्थापित किया कि पूर्वस्कूली उम्र बाहरी प्रभावों की संवेदनशीलता की विशेषता है, जो कुछ भी सिखाया और कहा जाता है, नैतिक मानदंडों की बिना शर्त और आवश्यकता की सच्चाई में विश्वास है।

नैतिक शिक्षा एक शैक्षणिक गतिविधि है जिसका उद्देश्य विद्यार्थियों में नैतिक ज्ञान, भावनाओं और आकलन और सही व्यवहार की एक प्रणाली बनाना है।

एक प्रीस्कूलर के नैतिक विकास में तीन परस्पर संबंधित क्षेत्र शामिल हैं। नैतिक ज्ञान, निर्णय, विचार, यानी संज्ञानात्मक क्षेत्र के क्षेत्र में, बच्चे सार्वजनिक नैतिक चेतना के विभिन्न पहलुओं में महारत हासिल करते हैं, और नैतिक आवश्यकताओं की समझ से ऊपर, नैतिक मूल्यांकन के मानदंड। बच्चा स्वेच्छा से नैतिकता के मानदंडों का पालन करना सीखता है, भले ही इसका उल्लंघन व्यक्तिगत लाभ से जुड़ा हो और बच्चे को दण्ड से मुक्ति का भरोसा हो। इस प्रकार, नैतिक व्यवहार में महारत हासिल करने के बाद, बच्चा शब्दों में नहीं, बल्कि कार्रवाई में सही नैतिक विकल्प बनाने में सक्षम होता है। नैतिक रूप से मूल्यवान अनुभवों के क्षेत्र में, बच्चा अन्य लोगों के साथ नैतिक रूप से मूल्यवान और नैतिक रूप से स्वीकृत संबंध विकसित करता है। इस प्रकार, एक बच्चा मानवतावादी, परोपकारी भावनाओं और दृष्टिकोण विकसित करता है, उदाहरण के लिए, दूसरों की जरूरतों और हितों पर ध्यान देना, उनके साथ विचार करने की क्षमता, अन्य लोगों की परेशानियों और खुशियों के लिए सहानुभूति, साथ ही साथ मानदंडों का उल्लंघन होने पर अपराध का अनुभव। .

सभी नैतिक मानदंडों को इस तथ्य की विशेषता है कि वे व्यवहार के एक सामाजिक मोड को मजबूत करते हैं, जिसे प्रीस्कूलर "और निम्नलिखित तरीके से व्यक्त करते हैं:" आपको वयस्कों को धोखा नहीं देना चाहिए, "" छोटों को नाराज नहीं होना चाहिए, "और इसी तरह। यानी बच्चे बताते हैं कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। नैतिक मानदंड की समझ के गठन के बारे में बात करना संभव है यदि बच्चा बताता है कि आदर्श का पालन क्यों किया जाना चाहिए।

बच्चों का नैतिक पालन-पोषण सीखने के प्रति उनके कर्तव्यनिष्ठ रवैये से, सामान्य भलाई के लिए काम करने के लिए होता है; समूह की समग्र सफलता के लिए चिंता; मजबूत दोस्ती और आपसी सहायता; एक शैक्षणिक संस्थान और परिवार में अनुकरणीय व्यवहार।

आधुनिक परिस्थितियों में, छात्रों के वैचारिक और नैतिक विश्वासों, दृष्टिकोणों का निर्माण करते समय, यह उचित है, जाहिर है, सहिष्णुता के सिद्धांत, बच्चों के विचारों के लिए सहिष्णुता, व्यक्ति के आत्मनिर्णय के सिद्धांत को स्वीकार करना, अर्थात। उनके निर्णयों और कार्यों के लिए स्वतंत्र विकल्प और जिम्मेदारी प्रदान करना।

बच्चों में विचारों के विकास के लिए शिक्षक का पद बहुत महत्वपूर्ण होता है। उसे स्वयं दृढ़ विश्वास होना चाहिए, उनके अनुसार जीना चाहिए, बच्चों के साथ उनके बारे में बात करने में सक्षम होना चाहिए, उन्हें थोपना नहीं चाहिए और साथ ही अवसरवादी कारणों से उन्हें नहीं छोड़ना चाहिए। यह माना जा सकता है कि घरेलू शिक्षा प्रणाली में शिक्षक पारंपरिक रूप से कुछ मानदंडों, आदर्शों और विश्वदृष्टि पदों के वाहक के रूप में कार्य करता है।

नैतिक विकास के तीन स्तरों को उनके अध्ययन में टी.ए. द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है। मार्कोवा और एल.ए. पेनकोव:

1. उच्च - ज्ञान, भावनाएं, इच्छाएं संयुक्त हैं;
2. बच्चों का मध्यम - अस्थिर व्यवहार: वे लगातार अपने साथियों और रिश्तेदारों के प्रति सद्भावना और प्रतिक्रियाशील रवैया नहीं दिखा सकते हैं, वे असंवेदनशील, असभ्य हैं, उनका व्यवहार विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करता है;
3. कम - बच्चे रिश्तेदारों और साथियों के प्रति उदासीन होते हैं।

बच्चों के कार्यों के बीच, एक विशेष समूह संयुक्त क्रियाओं से बना होता है, तीन एक साथ। अक्सर, ऐसे समूहों के "नेता" बड़े लोग होते हैं। इस मामले में, किसी को जानबूझकर और अनजाने में किए गए कार्यों के बीच अंतर करना चाहिए; यादृच्छिक, लेकिन पूरी टीम को एकजुट करना। एक विशिष्ट उदाहरण "मास" मज़ाक है।

व्यवहार की सामान्य रेखा और बच्चे के प्रत्येक व्यक्तिगत कार्य की अपनी प्रेरक शक्तियाँ होती हैं। उन्हें जाने बिना, पर्यावरण के साथ बच्चे के सच्चे संबंध का सही आकलन करना असंभव है। यद्यपि हमारे पास प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में सामान्य सकारात्मक परिणाम हैं, उनकी नैतिक शिक्षा के स्तर में नकारात्मक घटनाएं अभी भी महत्वपूर्ण हैं। उनकी अभिव्यक्ति को रोका और दूर किया जा सकता है। और बच्चों के नैतिक पालन-पोषण और विकास की प्रक्रिया के अधिक सफल प्रबंधन के लिए, उनके जीवन और पालन-पोषण की सभी स्थितियों को सक्रिय रूप से प्रभावित करें, संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया को सक्रिय करें।

एक बच्चे के नैतिक विकास की प्रक्रिया में, हम अंतर्विरोधों के निम्नलिखित समूहों के बीच अंतर करते हैं:

सबसे पहले, बच्चे की मौजूदा और उभरती जरूरतों और क्षमताओं के बीच आंतरिक विरोधाभास हैं। यह व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए। लगातार टकराव में "मैं चाहता हूँ" और "मैं कर सकता हूँ"; "मैं चाहता हूँ, लेकिन मैं नहीं कर सकता"; "मैं कर सकता हूँ, लेकिन मैं नहीं चाहता"।

दूसरे, जरूरतों और अवसरों के बीच अंतर्विरोध। बच्चे और उसके पूरे जीवन और गतिविधि के एक उद्देश्यपूर्ण संगठन के रूप में पालन-पोषण की प्रणाली ("मुझे चाहिए" और "मुझे नहीं चाहिए")। ये अंतर्विरोध प्रतिदिन बच्चे और उसकी देखभाल करने वालों, बच्चों के समूह और बच्चे के बीच संबंधों में प्रकट होते हैं।

तीसरा, बच्चे की मौजूदा क्षमताओं, शिक्षकों की आकांक्षाओं और पर्यावरण के प्रभाव के बीच। और उनमें से उन प्रभावों को अलग करना आवश्यक है जो शिक्षा के कार्यों की उपलब्धि में योगदान करते हैं और अनजाने और जानबूझकर दोनों प्रभावों के कारण इसका प्रतिकार करते हैं।

इस प्रकार, अनुसंधान में उपरोक्त सभी को मिलाकर, हम कह सकते हैं कि पूर्वस्कूली उम्र में बच्चों के पास महत्वपूर्ण विकासात्मक भंडार होते हैं। उनकी पहचान और प्रभावी उपयोग शिक्षाशास्त्र के मुख्य कार्यों में से एक है।

सही परवरिश बच्चे द्वारा नकारात्मक अनुभवों के संचय को रोकता है, अवांछनीय कौशल और व्यवहार संबंधी आदतों के विकास को रोकता है, जो उसके नैतिक गुणों के गठन पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

जीवन के पहले वर्षों से बच्चे की परवरिश में, नैतिक भावनाओं का गठन एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। वयस्कों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, उनके लिए स्नेह और प्यार की भावना पैदा होती है, उनके निर्देशों के अनुसार कार्य करने की इच्छा, उन्हें खुश करने के लिए, उन कार्यों से बचना जो प्रियजनों को परेशान करते हैं। बच्चा उत्तेजना का अनुभव करता है, अपने शरारत से परेशान या असंतोष को देखकर, निरीक्षण करता है, अपने सकारात्मक कार्य के जवाब में मुस्कान में आनन्दित होता है, अपने करीबी लोगों के अनुमोदन से खुशी महसूस करता है। भावनात्मक जवाबदेही उसमें नैतिक भावनाओं के निर्माण का आधार बन जाती है: अच्छे कर्मों से संतुष्टि, वयस्कों की स्वीकृति, शर्म, दु: ख, उसके बुरे काम से अप्रिय अनुभव, टिप्पणियों से, एक वयस्क का असंतोष। पूर्वस्कूली बचपन में, दूसरों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, दया और खुशी भी बनती है। भावनाएं बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं: मदद करें, देखभाल करें, ध्यान दें, शांत हो जाएं, कृपया।

बच्चों की भावनाओं और उनके द्वारा किए गए कार्यों की ईमानदारी पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए। तो, बच्चा एक तस्वीर को देख रहा था जिसमें एक बच्चे को एक सहकर्मी से गेंद लेते हुए और उस पर मुट्ठी घुमाते हुए दिखाया गया है। फिर एक रोते हुए सहकर्मी को देखकर, वह उसके सिर पर प्रहार करता है (जैसा कि उसकी माँ करती है, उसे दिलासा देती है) और वह खिलौना देता है जिसके साथ वह अभी खेला था।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाएं अधिक जागरूक हो जाती हैं। बच्चों में अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम, मेहनतकश लोगों के प्रति सम्मान और कृतज्ञता की भावना विकसित होती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, नैतिक भावनाओं को विकसित करने के आधार पर, आत्म-सम्मान, कर्तव्य की भावना, न्याय, लोगों के प्रति सम्मान, साथ ही सौंपे गए कार्य की जिम्मेदारी को लाया जाता है। पूर्वस्कूली बच्चों की एक विशेषता नकल करने की एक स्पष्ट क्षमता है। इसी समय, व्यवहार की अपर्याप्त रूप से विकसित मनमानी, किसी के कार्यों को नियंत्रित करने में असमर्थता, उनकी नैतिक सामग्री के बारे में जागरूक होने से अवांछनीय कार्य हो सकते हैं। ये परिस्थितियाँ व्यवहार की नैतिक आदतों को विकसित करने का कार्य करती हैं जो अनुभव को सर्वोपरि नैतिक आदतों में संचित करने की प्रक्रिया में विकसित होती हैं। शिक्षक बच्चों में विभिन्न प्रकार के व्यवहार कौशल बनाता है, वयस्कों के प्रति सम्मान को दर्शाता है, साथियों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, चीजों के प्रति एक सम्मानजनक रवैया, जो आदतों में बदल जाता है, व्यवहार का आदर्श बन जाता है: अभिवादन और अलविदा कहने की आदत, एक के लिए धन्यवाद सेवा, किसी भी चीज को उसके स्थान पर रखना, सांस्कृतिक समाचार स्वयं सार्वजनिक स्थानों पर रखना, विनयपूर्वक निवेदन करना।

वर्तमान समय में एक जरूरी कार्य प्रीस्कूलर में नैतिक और अस्थिर गुणों की परवरिश है: स्वतंत्रता, संगठन, दृढ़ता, जिम्मेदारी, अनुशासन।

बच्चे के व्यक्तित्व की व्यापक शिक्षा के लिए नैतिक और सशर्त क्षेत्र का गठन एक महत्वपूर्ण शर्त है। एक प्रीस्कूलर को नैतिक और स्वैच्छिक सम्मान में कैसे लाया जाएगा, यह न केवल स्कूल में उसकी सफल शिक्षा पर निर्भर करता है, बल्कि जीवन की स्थिति के गठन पर भी निर्भर करता है।

कम उम्र से ही अस्थिर गुणों के पालन-पोषण के महत्व को कम आंकने से वयस्कों और बच्चों के बीच गलत संबंध स्थापित हो जाते हैं, बाद वाले की अत्यधिक हिरासत, जो आलस्य, बच्चों की स्वतंत्रता की कमी, आत्म-संदेह, कम आत्मसम्मान का कारण बन सकती है। निर्भरता और स्वार्थ।

टिप्पणियों से पता चलता है कि कई माता-पिता बच्चों की स्वैच्छिक क्षमताओं को कम आंकते हैं, उनकी ताकत पर भरोसा नहीं करते हैं और उनकी देखभाल करने का प्रयास करते हैं। अक्सर, जो बच्चे किंडरगार्टन में अपने माता-पिता की उपस्थिति में स्वतंत्रता दिखाते हैं, वे असहाय, असुरक्षित हो जाते हैं, जब संभव कार्यों को हल करने में कठिनाइयाँ आती हैं तो वे खो जाते हैं। वयस्क परिवार के सदस्य बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने की समस्याओं के बारे में चिंतित हैं, लेकिन वे मुख्य रूप से सामाजिक तैयारी के मुद्दों में रुचि रखते हैं - पढ़ना, गिनना, लिखना, और स्वतंत्रता, दृढ़ता, जिम्मेदारी, संगठन, माता-पिता जैसे गुणों का पालन-पोषण करना। को ज्यादा महत्व नहीं देते।

यह ज्ञात है कि परिवार नैतिक शिक्षा में अग्रणी भूमिका निभाता है। एक सामान्य, समृद्ध परिवार को रिश्तेदारी के भावनात्मक संबंधों, समृद्धि, सहजता और प्यार, देखभाल और अनुभव की अभिव्यक्ति के खुलेपन के माहौल की विशेषता है। पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे पर इस माहौल का सबसे बड़ा प्रभाव। बच्चे को विशेष रूप से अपने माता-पिता के प्यार और स्नेह की आवश्यकता होती है, उसे वयस्कों के साथ संचार की बहुत आवश्यकता होती है, जो परिवार द्वारा पूरी तरह से संतुष्ट होता है। बच्चे के लिए माता-पिता का प्यार, उनकी देखभाल, बच्चे की प्रतिक्रिया को जन्म देती है, उसे विशेष रूप से माता और पिता के नैतिक दृष्टिकोण और आवश्यकताओं के प्रति संवेदनशील बनाती है।

यदि कोई बच्चा प्यार से घिरा हुआ है, उसे लगता है कि उसे प्यार किया जाता है, चाहे वह कुछ भी हो, इससे उसे सुरक्षा की भावना होती है, भावनात्मक कल्याण की भावना होती है, उसे अपने "मैं" के मूल्य का एहसास होता है। यह सब उसे अच्छाई के लिए खुला बनाता है, एक सकारात्मक प्रभाव।

बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान, उसकी आंतरिक दुनिया के मूल्य की पहचान, उसकी ज़रूरतें और रुचियाँ उसके आत्म-सम्मान के विकास में योगदान करती हैं। इस भावना से वंचित व्यक्ति खुद को और दूसरे को अपमानित होने देगा, अन्याय को स्वीकार करेगा। आत्म-सम्मान बच्चे को अपने स्वयं के कार्यों और दूसरों के कार्यों को उनकी मानवता के दृष्टिकोण से सही ढंग से आकलन करने में मदद करता है: वह खुद को अपमान या अन्याय महसूस कर रहा है, वह कल्पना कर सकता है कि यह दूसरे के लिए कितना दर्दनाक होगा।

स्वयं के लिए आत्म-छवि, सम्मान या अनादर, अर्थात। आत्म-सम्मान, वयस्कों के साथ संचार की प्रक्रिया में एक बच्चे में बनता है, जो उसका सकारात्मक या नकारात्मक मूल्यांकन करता है। बच्चे के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण उन वयस्कों से मूल्यांकन है जो उसके साथ विश्वास और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। मूल्यांकन से बच्चे का ध्यान न केवल इस बात पर केंद्रित होना चाहिए कि उसने यह कैसे किया - अच्छा या बुरा, बल्कि यह भी कि अन्य लोगों के लिए इसके क्या परिणाम होंगे। तो धीरे-धीरे बच्चा अपने व्यवहार में खुद को उन्मुख करना सीखता है कि उसका कार्य उसके आसपास के लोगों पर कैसे दिखाई देगा।

सकारात्मक और नकारात्मक पात्रों के संघर्ष का वर्णन करने वाली परियों की कहानियों, कहानियों को पढ़कर बच्चे में नैतिक भावनाओं के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है। बच्चा नायक और उसके दोस्तों की सफलताओं और असफलताओं के प्रति सहानुभूति रखता है, उत्साह से उनकी जीत की कामना करता है। इस तरह उसका अच्छाई और बुराई का विचार, नैतिक और अनैतिक के प्रति दृष्टिकोण बनता है।

जिन बच्चों में स्कूली शिक्षा की शुरुआत में, लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सक्रिय रूप से कार्य करने की क्षमता विकसित नहीं होती है, स्वतंत्र रूप से रोजमर्रा की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं और नई समस्याओं को हल करते हैं, कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता दिखाते हैं, अक्सर शिक्षक के कार्यों को पूरा करने के लिए खुद को व्यवस्थित नहीं कर पाते हैं। यह पहले ग्रेडर के शैक्षिक कार्य और व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, उसकी शैक्षणिक विफलता, अनुशासनहीनता का कारण बनता है।

प्रीस्कूलर के स्वतंत्र होने की इच्छा ज्ञात है। यह उन गतिविधियों में एक नैतिक अर्थ प्राप्त करता है जिसमें बच्चा दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। यह न केवल वयस्कों के व्यक्तिगत कार्यों की पूर्ति है, बल्कि उनकी स्वयं-सेवा गतिविधियों की भी पूर्ति है। बच्चे को अभी तक इस बात का एहसास नहीं है कि उसकी पहली श्रम गतिविधि उसके लिए और उसके आस-पास के लोगों के लिए आवश्यक है, क्योंकि आवश्यक कौशल में महारत हासिल करने से वह बाहरी मदद के बिना, अन्य लोगों के लिए खुद की देखभाल करना मुश्किल बनाए बिना करने की अनुमति देता है। बच्चा अभी तक यह नहीं समझ पाया है कि ऐसा करके वह उनके लिए चिंता दिखा रहा है। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे के काम के लिए ऐसा मकसद केवल वयस्कों के प्रभाव में बनता है। स्व-सेवा कौशल में महारत हासिल करने से बच्चे को अन्य बच्चों को वास्तविक सहायता प्रदान करने की अनुमति मिलती है, उसे वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए कुछ प्रयास करने की आवश्यकता होती है और दृढ़ता के विकास में योगदान देता है।

इस प्रकार, प्रीस्कूलर द्वारा स्व-सेवा कौशल की महारत स्वतंत्रता और दृढ़ता जैसे नैतिक और स्वैच्छिक गुणों को शिक्षित करने का एक प्रभावी साधन है।

.3 पूर्वस्कूली परिस्थितियों में मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक अवधारणाओं का गठन।

पूर्वस्कूली उम्र नैतिक मानदंडों के सक्रिय विकास, नैतिक आदतों, भावनाओं, संबंधों के गठन की अवधि है।

औसत पूर्वस्कूली उम्र एक बच्चे के जीवन के 4 से 5 साल की अवधि को कवर करती है। इस दौरान बच्चे का न केवल मानसिक बल्कि शारीरिक रूप से भी गहन विकास होता है।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, "व्यवसाय" संचार की आवश्यकता विकसित होती है, एक वयस्क के साथ सहयोग विकसित होता है। जीवन के पांचवें वर्ष में, एक वयस्क के साथ संयुक्त रूप से की गई गतिविधियों से बच्चे का संक्रमण स्वतंत्र रूप से की जाने वाली गतिविधियों में पूरा हो जाता है।

अपने व्यवहार में एक वयस्क की नकल करने की इच्छा बढ़ जाती है। धीरे-धीरे, एक वयस्क का व्यवहार 4-5 वर्ष के बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है, जिसका वह अधिक से अधिक होशपूर्वक पालन करता है। प्राथमिक नैतिक विचार व्यवहार के नियमों को आत्मसात करने और वयस्कों के संबंधित नैतिक मूल्यांकन के आधार पर उत्पन्न होते हैं। 5 वर्ष की आयु तक, बच्चे की स्वेच्छा से अपने कार्यों को कुछ नैतिक आवश्यकताओं के अधीन करने की क्षमता बढ़ जाती है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक निश्चित उम्र में केवल मनमानी व्यवहार के तत्व बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अभी भी काफी आवेगी हैं, उनका व्यवहार अक्सर बाहरी परिस्थितियों, मनोदशा से निर्धारित होता है और एक वयस्क से निरंतर मार्गदर्शन और उचित नियंत्रण की आवश्यकता होती है।

एक किंडरगार्टन के मध्य समूह में बच्चों के लिए एक संयुक्त जीवन शैली का संगठन मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों के निर्माण के उद्देश्य से है, जो बच्चों के एक-दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण, विनम्र अपील, अपने साथियों के प्रति जवाबदेही और सहानुभूति दिखाने की क्षमता, आवश्यक सहायता प्रदान करना, और संयुक्त गतिविधियों के लिए सहयोग करना। इस तरह के रिश्ते बच्चों के बीच मानवीय, सामूहिक संबंधों की आगे की शिक्षा का आधार बनाते हैं। रिश्तों का पालन-पोषण बच्चों की टीम के एक समान सदस्य के रूप में प्रत्येक बच्चे की स्वयं की जागरूकता के गठन से जुड़ा है; बच्चों की सामाजिक भावनाओं के विकास के साथ - एक दूसरे के प्रति सहानुभूति, संवेदनशीलता, जवाबदेही; संयुक्त गतिविधियों में साथियों के साथ सहयोग करने के तरीकों के व्यावहारिक विकास के साथ; एक टीम में व्यवहार की संस्कृति के नियमों में महारत हासिल करना।

बच्चों के जीवन का आधार विभिन्न प्रकार की सार्थक सामूहिक गतिविधियाँ हैं, जिसमें बच्चे व्यावहारिक रूप से बातचीत करना और एक-दूसरे के सामने झुकना सीखते हैं, अपने कार्यों का समन्वय करते हैं, पारस्परिक सहायता प्रदान करते हैं और एक सामान्य परिणाम प्राप्त करते हैं। यह सामूहिक संबंधों की नींव के गठन के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों के आगे विकास की ओर जाता है। बच्चों की गतिविधियों की सामग्री की जटिलता है। खेल और काम एक सामूहिक चरित्र प्राप्त करते हैं, बच्चे सक्रिय रूप से सहयोग के नए रूप सीखते हैं।

किसी के व्यवहार को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने की क्षमता बढ़ती है। यह संयम और व्यवस्था को बढ़ावा देने के लिए पूर्व शर्त बनाता है।

बच्चे समूह खेलों के लिए सक्रिय इच्छा दिखाते हैं। प्लॉट-रोल-प्लेइंग में - वे वयस्कों की गतिविधियों, जिन रिश्तों में वे प्रवेश करते हैं, नैतिक मानदंडों को मॉडल करते हैं। बच्चों के खेल को निर्देशित करने के तरीकों का उद्देश्य उनकी नैतिक सामग्री को समृद्ध करना है, खिलाड़ियों के बीच निष्पक्ष, मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थापना सुनिश्चित करना है। मध्य समूह में, शिक्षक खेल पर अप्रत्यक्ष प्रभाव के तरीकों का अधिक व्यापक रूप से उपयोग करता है या खेल समूह में "साधारण" भूमिका में शामिल होता है, जिससे बच्चों को खेलने, साजिश को समृद्ध करने और स्थापित करने के लिए "साजिश" को सही ढंग से करने में मदद मिलती है। सही रिश्ते।

5 साल के बच्चे भी अपने साथियों के साथ संयुक्त पाली की प्रक्रिया, सामान्य श्रम कार्यों की पूर्ति और सामूहिक श्रम गतिविधि में मैत्रीपूर्ण सहयोग का अनुभव प्राप्त करते हैं। शिक्षक लगातार बच्चों को गतिविधि का एक सामान्य लक्ष्य निर्धारित करना या एक निर्धारित लक्ष्य का पालन करना सिखाता है, प्रारंभिक योजना को पूरा करने में मदद करता है, संयुक्त कार्य में सहयोग के विशिष्ट तरीके दिखाता है। एक सामान्य कार्य को पूरा करने के बाद, शिक्षक परिणाम की गुणवत्ता और बच्चों की मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की क्षमता का आकलन करता है, धीरे-धीरे बच्चों में यह विचार बनता है कि केवल मैत्रीपूर्ण सहयोग से ही सामान्य गतिविधियों में एक अच्छा परिणाम प्राप्त किया जा सकता है।

पूरे मध्य युग में, साथियों के साथ संचार की आवश्यकता लगातार बढ़ रही है, संचार के रूप अधिक विविध हो गए हैं। बल्कि व्यक्तिगत सहानुभूति के आधार पर बच्चों के बीच स्थिर संबंध उत्पन्न होते हैं। 5 साल की उम्र तक, सामूहिक खेल बच्चों के खेल संचार में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करना शुरू कर देते हैं। संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में, बच्चे स्वतंत्र रूप से छोटे समूहों में एकजुट होते हैं, एक सामान्य लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, साथियों की मदद करने के लिए एक दूसरे के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने के लिए उपयोग करते हैं।

भावनात्मक क्षेत्र सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। बच्चे की भावनाएँ सामाजिक अभिविन्यास पर लेने लगती हैं। 5 साल की उम्र तक, भावनाएं अधिक स्थिर और प्रबंधनीय हो जाती हैं, उनके नियमन में शब्द की भूमिका बढ़ जाती है। बच्चे कक्षाओं में रुचि दिखाते हैं, सक्रिय रूप से व्यवहार के नियमों में महारत हासिल करते हैं, जो धीरे-धीरे एक बढ़ते संगठन और अनुशासन की ओर ले जाता है। प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के कार्य नैतिक भावनाओं, व्यवहार, नैतिक विचारों के जटिल विकास के लिए प्रदान करते हैं।

मध्य पूर्वस्कूली बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया उनके नैतिक विकास को निर्धारित करने वाली महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। इस अवधि के दौरान, बच्चों की नैतिक भावनाओं को बनाने के कार्य पर प्राथमिक ध्यान दिया जाता है। प्रियजनों के लिए प्यार की भावना, शिक्षक के प्रति लगाव का और विकास होता है। इस आधार पर, एक वयस्क के अधिकार की मान्यता बनती है, उसकी आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत, जो 5 साल की उम्र तक बड़ों के लिए सम्मान और व्यवहार की विशेषता के रूप में आज्ञाकारिता का विकास सुनिश्चित करती है। साथियों के प्रति जवाबदेही और देखभाल करने वाले रवैये का विकास जारी है। यह सामूहिकता के क्रमिक गठन, दूसरों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का आधार बन जाता है। कार्य प्रकृति के प्रति प्रेम की भावना पैदा करना है, अपने गृहनगर के लिए, किंडरगार्टन के लिए - मातृभूमि के लिए प्रेम को बढ़ावा देने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त। इस कार्य का कार्यान्वयन पर्यावरण, स्थानीय इतिहास अभिविन्यास, भ्रमण के संगठन और आचरण, बच्चों की श्रम गतिविधि के संगठन के साथ घटनाओं के माध्यम से किया जा सकता है। मुख्य विधियाँ उदाहरण और प्रदर्शन विधियाँ होंगी।

4-5 साल के बच्चों की गठन भावनाओं को एक सक्रिय, प्रभावी चरित्र देना आवश्यक है, वास्तविक कार्यों में उनके अवतार को सुनिश्चित करने के लिए: पौधों की देखभाल करना, समूह में व्यवस्था बनाए रखना आदि। इसलिए, नैतिक व्यवहार, नैतिक आदतों की नींव बनाने के कार्य के साथ बच्चों की नैतिक भावनाओं को विकसित करने का कार्य अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। 4 साल की उम्र से, बच्चों और उनके साथियों के बीच मैत्रीपूर्ण, परोपकारी संबंधों को बढ़ावा देने की समस्या को सक्रिय रूप से हल किया जा रहा है। 5 साल की उम्र तक, बच्चों में एक-दूसरे के प्रति काफी स्थिर मैत्रीपूर्ण स्वभाव होता है, अपने साथियों के हितों और इरादों के साथ तालमेल बिठाने की क्षमता, उनकी मदद करने की, खेलने और एक साथ काम करने की इच्छा होती है।

प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा के मुख्य कार्यों में बच्चों में नैतिक भावनाओं का निर्माण, सकारात्मक कौशल और व्यवहार की आदतें, नैतिक विचार और व्यवहार के उद्देश्य शामिल हैं।

वयस्कों के संबंध में नैतिक व्यवहार में प्रीस्कूलर को शिक्षित करने के कार्य पर बहुत ध्यान दिया जाता है: अपने बड़ों का पालन करना (व्यवहार की आवश्यकताओं और नियमों को पूरा करना), विनम्र होना, वयस्कों के प्रति अपने स्नेह को व्यक्त करने में सक्षम होना (एक लाने के लिए) कुर्सी और बैठने की पेशकश, कोमलता से प्रियजनों को संबोधित करें, कृपया छुट्टी के लिए एक उपहार के साथ: ड्राइंग, शिल्प, आदि)। यह कार्य आवश्यकताओं, संयुक्त आयोजनों के संगठन, सहयोग, बड़ों के लिए शिल्प आदि के रूप में कार्यान्वित किया जाता है।

व्यवहार की संस्कृति की नींव में महारत हासिल करने का कार्य सामने रखा जाता है, दूसरों के प्रति विनम्र व्यवहार की आदतें बनती हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों को रोजमर्रा की संस्कृति, राजनीति और संयुक्त खेल के कौशल सिखाए जाते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, इन नियमों का लगातार पालन करने की आदत विकसित की जाती है (हैलो कहें, अलविदा कहें, सेवाओं के लिए धन्यवाद, आदि)। सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार की संस्कृति के कुछ नियम (दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करें, शांति से व्यवहार करें, शांत बोलें, मित्रवत रहें), सामूहिक खेल और काम के नियमों में भी महारत हासिल है, चीजों की देखभाल करने की आदत, स्वच्छता बनाए रखना और व्यवस्था समेकित है। इस दिशा को श्रम गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में भूमिका निभाने वाले खेलों के संगठन में लागू किया जा सकता है।

4-5 साल के प्रीस्कूलर का व्यवहार अनुभव केवल विकसित हो रहा है, इसलिए बच्चों के संबंधों और नैतिक व्यवहार के विकास में एक कारक के रूप में स्वतंत्रता के समय पर गठन का कार्य विशेष महत्व का है। शिक्षक के प्रभाव में, मध्य पूर्वस्कूली उम्र में व्यक्तिगत तकनीकों और सरल प्रक्रियाओं के प्रदर्शन में प्राथमिक स्वतंत्रता से मध्य पूर्वस्कूली उम्र में अधिक जटिल और विविध स्वतंत्र गतिविधि और व्यवहार की एक प्रमुख विशेषता के रूप में आगे की स्वतंत्रता के गठन के लिए एक संक्रमण है। गतिविधि।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के स्तर पर बच्चों के नैतिक व्यवहार और भावनाओं की नींव बनाने के कार्यों के साथ, व्यवहार के नियमों, अच्छे और बुरे कर्मों आदि के बारे में प्राथमिक नैतिक विचार बनाने का कार्य हल किया जा रहा है। शिक्षक अपने व्यवहार के नैतिक अर्थ को प्रकट करने के लिए खेल और काम की गतिविधियों में बच्चों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों का उपयोग करता है: क्या उन्होंने एक साथ खेला, खिलौने साझा किए, क्या उन्होंने एक-दूसरे को दिया, क्या उन्होंने अपने साथियों की मदद की। कहानियाँ और कविताएँ पढ़ना, चित्र देखना, प्रदर्शन देखना, बच्चों के साथ नैतिक विषयों पर बात करना - यह सब पहले नैतिक विचारों के निर्माण में योगदान देता है।

मध्य समूह में, बच्चे मानवतावादी सामग्री की सामूहिक श्रम गतिविधि में शामिल होते हैं - दूसरों की देखभाल करने के मानवीय उद्देश्यों द्वारा निर्देशित गतिविधि।

इस गतिविधि की परवरिश की भूमिका पूरी तरह से प्रकट होती है यदि शिक्षक, सबसे पहले, यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक बच्चा व्यक्तिगत रूप से गतिविधि के मानवतावादी लक्ष्य को स्वीकार करता है। यह बच्चों में उपयुक्त भावनात्मक अनुभव और भावनाओं को पैदा करने के उद्देश्य से शैक्षणिक तकनीकों की मदद से प्राप्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, बीमार कॉमरेड को भेजे जाने वाले चित्रों का एक एल्बम तैयार करने में बच्चों को शामिल करते हुए, शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को बताता है कि बच्चा कितना बीमार है, वह अपने साथियों से कैसे मिलना चाहता है, उसे भेजने में कितना खुशी होगी बच्चे, आदि बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया पैदा करने के बाद, शिक्षक प्रत्येक बच्चे के साथ चर्चा करता है कि क्या चित्र बनाना है ताकि यह अच्छी तरह से निकले और एक बीमार साथी को प्रसन्न करे। यह गतिविधि के मानवीय लक्ष्य की व्यक्तिगत स्वीकृति और इसके कार्यान्वयन में सभी की व्यक्तिगत भागीदारी सुनिश्चित करता है।

दूसरे, शिक्षक पूरी गतिविधि के दौरान मानवतावादी मकसद के सक्रिय कामकाज को सुनिश्चित करता है। यदि बच्चे के पास परिणाम प्राप्त करने के साधन हैं तो बच्चे द्वारा अपनाई गई गतिविधि का मानवतावादी उद्देश्य अपनी प्रासंगिकता बनाए रखता है। अन्यथा, बच्चे द्वारा अनुभव की जाने वाली कठिनाइयाँ, आवश्यक कौशल की कमी एक मूल्यवान उद्देश्य के लुप्त होने की ओर ले जाएगी, भले ही बच्चा गतिविधि की शुरुआत में भावनात्मक रूप से इसे स्वीकार कर लेता है, उदाहरण के लिए, यदि बच्चे एक हस्तशिल्प बनाते हैं जो कि है उपहार के रूप में उनके लिए बहुत मुश्किल है, या यदि शिक्षक भावनात्मक रूप से बच्चों को एक-दूसरे की मदद करने के लिए प्रोत्साहित करता है, लेकिन साथ ही उन्हें इसके प्रकट होने के विशिष्ट तरीके नहीं दिखाता है।

तीसरा, गतिविधि में बच्चों को शामिल करके, शिक्षक गतिविधि के परिणामों से संतुष्टि के बच्चों के भावनात्मक अनुभव को सुनिश्चित करता है। बच्चे आनन्दित होते हैं, जन्मदिन के लड़के को उनके जन्मदिन पर उपहार देते हैं, शिक्षक की कहानी को उत्साह के साथ सुनते हैं कि कैसे बीमार कॉमरेड चित्र के साथ एल्बम में आनन्दित हुए, आदि।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, लोगों के काम के बारे में, सार्वजनिक छुट्टियों के बारे में, लोगों के जीवन के बारे में पहले विचार बनते हैं। मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा मुख्य रूप से गतिविधि की प्रक्रिया में, बालवाड़ी में सामूहिक जीवन शैली की स्थितियों में की जाती है। खेल में, कक्षाओं में, शिक्षक के मार्गदर्शन में काम में, बच्चे धीरे-धीरे व्यवहार के नियमों का पालन करना सीखते हैं, नैतिक कार्यों का अभ्यास करते हैं, व्यावहारिक रूप से साथियों के साथ सकारात्मक संबंध स्थापित करना सीखते हैं। धीरे-धीरे, 4-5 वर्ष का बच्चा अपनी इच्छाओं को एक वयस्क की आवश्यकताओं के अधीन, बच्चों के सामूहिक की योजनाओं के अधीन करना सीखता है। सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी की भावना की शुरुआत होती है, जिसका परिणाम दूसरों के लिए महत्वपूर्ण होता है। बच्चे के नैतिक विकास के लिए मूल्यवान एक प्रयास, उसके आसपास के वयस्कों के लिए उपयोगी होने के लिए, अपने साथियों के लिए ध्यान और देखभाल दिखाने के लिए बनता है।

इस प्रकार, 4-5 वर्ष की आयु के बच्चों की नैतिक शिक्षा के कार्य और सामग्री का उद्देश्य बच्चे के नैतिक व्यवहार, भावनाओं और चेतना के तत्वों का क्रमिक गठन करना है और पर्यावरण के साथ उसकी बातचीत के विभिन्न क्षेत्रों को प्रभावित करना है: बच्चे के साथ संबंध वयस्कों, साथियों, उद्देश्य दुनिया के साथ। नैतिक शिक्षा पर काम की मुख्य दिशा इन संबंधों को एक सकारात्मक, मानवीय चरित्र देना है, बच्चे में एक वयस्क की आवश्यकताओं को पूरा करने की आदत डालना और धीरे-धीरे उसके आसपास की दुनिया के साथ उसके संबंधों में नैतिक प्रवृत्तियों को प्रचलित करना है।

2. मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन का अनुसंधान

नैतिक मानदंडों के बारे में बच्चों की जागरूकता का अध्ययन करने के लिए जी.ए. उरुन्तेवा और यू.ए. अफोंकिना। शोध विषय और बच्चों की उम्र के अनुसार स्थितियों को बदल दिया गया। अपने अध्ययन में, हमने नैतिक मानदंडों की पूर्ति और उल्लंघन का वर्णन करने वाली 3 अधूरी स्थितियों का उपयोग किया। प्रत्येक स्थिति में अध्ययन किए गए नैतिक गुणों की कुछ अभिव्यक्तियाँ होती हैं:

· बच्चा व्यक्तिगत रूप से किसी अजनबी या मित्र के साथ कुछ महत्वहीन बातें साझा करता है;

· बच्चा अपने करीबी रिश्तेदारों के साथ जो चाहता है उसे साझा करता है;

निदान "क्या अच्छा है और क्या बुरा है", "वाक्य पूरा करें" विधि के अनुसार किया गया था।

डेटा प्रोसेसिंग, विश्लेषण, - बच्चों को नैतिक मानदंडों के बारे में किस हद तक पता है, 3 मापदंडों के अनुसार पारित किया गया:

1. परिस्थितिजन्य - क्या बच्चा सभी प्रस्तावित स्थितियों में समान कार्य करता है,
2. उपलब्धता
3. प्रेरणा:
4. उच्च स्तर - तीनों स्थितियों में, बच्चा सही काम करता है और अपने कार्य को प्रेरित करता है (उद्देश्य एक सामाजिक प्रकृति के होते हैं);
5. औसत स्तर - प्रेरणा दी गई स्थिति के अनुरूप नहीं है, या सभी मामलों में व्यक्त नहीं की जाती है;
6. निम्न स्तर - कोई प्रेरणा नहीं है और इस गुण की कोई अभिव्यक्ति नहीं है।
7. वितरण का चक्र - मित्रों और रिश्तेदारों के संबंध में यह गुण कैसे प्रकट होता है।

प्राप्त आंकड़ों को तालिका 1 में प्रस्तुत किया गया है।

तालिका 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण

सं.एफ.आई. बच्चेनैतिक अवधारणा ईमानदारीदयालुताअशिष्टतासद्भावना1लेना +++++ 2साशा ++ 3इल्या +++ 4आर्टेम +++ 5दानिला +++++ 6वासिलिसा +++ 7आन्या +++ 8वोवा +++ 9जनवरी ++++ 10नजर +++ टोटल: 80% 70% 60% 60% 70%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 1 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 1. नैतिक अवधारणाओं के गठन के स्तर का विश्लेषण (पदनाम, ईमानदारी, दया, निष्पक्षता, अशिष्टता, परोपकार के क्रम में)

इस प्रकार, यह ध्यान दिया जा सकता है कि मध्य पूर्वस्कूली उम्र के अधिकांश बच्चों ने ईमानदारी की अवधारणा बनाई है - 80%। थोड़ा कम बच्चे दया, परोपकार और मित्रता का सार समझते हैं, सभी उत्तरदाताओं में से केवल 60% ने "न्याय" और "अशिष्टता" की अवधारणाओं के सार को परिभाषित किया।

यदि हम प्रत्येक बच्चे के उत्तरों का विश्लेषण करते हैं, तो लीना और डेनिल ने सबसे नैतिक अवधारणाएँ बनाई हैं (प्रत्येक में 100% सही उत्तर), यांग ने थोड़ा कम सही उत्तर (80%) दिया, प्रीस्कूलरों का भारी बहुमत (कुल का 60%) ) केवल 3 अवधारणाओं (60% गठित) को सही ढंग से नोट किया, साशा (40%) में कथा अवधारणाओं के गठन का निम्न स्तर।

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण करते हुए, हम मध्य समूह के बच्चों की शिक्षा के स्तर के बारे में कह सकते हैं।

• दो स्थितियों में गुणों के प्रकट होने पर उच्च परिणाम:

1 स्थिति - 64%,

स्थिति - 28%

स्थिति - 80%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 2 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 2. एक विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति

• प्रेरणा के मध्यम और निम्न स्तर वाले बच्चों की संख्या में अंतर:
• उच्च स्तर - 24%
• औसत स्तर - 40%
• निम्न स्तर - 36%

डेटा स्पष्ट रूप से चित्र 3 में प्रस्तुत किया गया है।

आरेख 3. एक विशिष्ट स्थिति में नैतिक गुणों की अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणा के स्तर का आकलन

एक बच्चे के नैतिक विकास के स्तर का निदान, प्रत्येक आयु वर्ग के लिए शिक्षा के स्तर का स्पष्टीकरण, परवरिश के वास्तविक परिणामों का कमोबेश सही आकलन करने की अनुमति देता है। इस समस्या को हल करने की जटिलता न केवल बच्चे के विकास को निर्धारित करने वाले प्रभावों की बहुमुखी प्रतिभा में निहित है (बाहरी कारक - पर्यावरण, बालवाड़ी, परिवार और आंतरिक कारक - वास्तविक जीवन का अनुभव, दृष्टिकोण, आवश्यकताएं, बच्चों में गठित उद्देश्य), लेकिन विकास प्रक्रिया की जटिलता, इसकी बहुमुखी प्रतिभा, असंगति में भी।

पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों द्वारा अवधारणाओं की समझ का अध्ययन, बच्चों की धारणा में शब्दों के शाब्दिक अर्थ शब्दों के शाब्दिक अर्थों को निर्धारित करके किया गया था। आम तौर पर स्वीकृत नैतिक श्रेणियां बच्चों के लिए सबसे अधिक सुलभ हो गई हैं: दया, ईमानदारी, न्याय, परोपकार; कठिनाई ने सहानुभूति, सहिष्णुता, कर्तव्यनिष्ठा की श्रेणियों को जन्म दिया।

नैतिकता में सुधार के लिए, हमने पूर्वस्कूली बच्चों के लिए शैक्षिक परिस्थितियों को बनाने के लिए शिक्षकों की सिफारिशों का चयन किया है जो नैतिक व्यवहार के गठन में योगदान करते हैं।

बच्चों में सामाजिक व्यवहार का व्यावहारिक अनुभव बनाने के तरीकों में शामिल हैं:

नैतिक आदतों का पोषण;

एक वयस्क या अन्य बच्चों का एक उदाहरण;

वयस्कों के काम या बच्चों के खेल का उद्देश्यपूर्ण अवलोकन;

संयुक्त गतिविधियों का संगठन;

सहकारी नाटक।

बच्चों की नैतिक शिक्षा को विभिन्न परिस्थितियों में करने का प्रस्ताव है: रोजमर्रा और रोजमर्रा की गतिविधियों में, खेल में और विशेष रूप से संगठित कक्षाओं में।

नैतिक विचारों, निर्णयों और आकलनों के निर्माण के उद्देश्य से विधियों के दूसरे समूह में शामिल हैं: नैतिक विषयों पर शिक्षक की बातचीत; कथा पढ़ना; चित्रों को देखना और चर्चा करना; अनुनय की विधि, साथ ही पुरस्कार और दंड की विधि।

शिक्षा का एक अन्य तरीका नैतिक मूल्यांकन और निर्णय का गठन है: अच्छे और बुरे के बारे में विचार, नैतिक व्यवहार के मानदंडों के बारे में, सही और गलत कार्यों के बारे में। यह विधि मानती है कि नैतिक और नैतिक विचार बच्चे के अपने कार्यों के उद्देश्यों में विकसित होते हैं और उसके परोपकारी व्यवहार की गारंटी और स्रोत बन जाते हैं। शैक्षणिक दृष्टिकोण से यह विधि सबसे अधिक समझने योग्य और आकर्षक है, क्योंकि यह पारंपरिक और सुलभ शैक्षणिक साधनों को निर्धारित करती है: "स्पष्टीकरण", साहित्य पढ़ना, सकारात्मक उदाहरण देना। जाहिर है, इस वजह से यह रणनीति सबसे व्यापक बनी हुई है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है और स्पष्ट है कि नैतिक व्यवहार के गठन के लिए नैतिक मानदंडों की समझ एक आवश्यक शर्त है। बच्चों पर शिक्षकों और माता-पिता का शैक्षिक प्रभाव एक समान, निरंतर और सुसंगत होना चाहिए। बच्चे के लिए दिलचस्प रूप में कार्यों, व्यवहार के तरीकों को प्रदर्शित करना और समझाना बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चों के साथ हर दिन संचार सद्भावना के आधार पर बनाया जाता है। यह बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया, पारस्परिक परोपकारिता और इसके आधार पर कई अन्य भावनाओं को प्रकट करता है - प्रफुल्लता, रिश्तेदारों के लिए स्नेह, राजनीति।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की परवरिश करते समय, शिक्षकों और माता-पिता का ध्यान व्यवहार की संस्कृति के कौशल के "दायरे" का विस्तार करने के लिए आकर्षित किया जाना चाहिए। इस उम्र के बच्चे न केवल खेलों में और स्वयं सेवा में, बल्कि कक्षा में, विभिन्न कार्यों में भी महान गतिविधि, स्वतंत्रता दिखाने में सक्षम हैं। वे अर्जित और सीखे गए कौशल का उपयोग उन स्थितियों में करते हैं जो उनके लिए नई हैं, उदाहरण के लिए, वे न केवल खाने से पहले और शौचालय का उपयोग करने के बाद, बल्कि जानवरों, पौधों की देखभाल करने, समूह कक्ष की सफाई करने, रेत से खेलने के बाद भी हाथ धोते हैं, और अपने आस-पास के सभी लोगों, यहां तक ​​कि अजनबियों के प्रति भी उनकी देखभाल, विनम्र और परोपकारी रवैया अपनाएं। लोग प्रकृति की अच्छी देखभाल करते हैं, न केवल खिलौनों, चीजों का सावधानीपूर्वक उपयोग करते हैं, बल्कि उनकी मरम्मत भी करते हैं, उन्हें क्रम में रखते हैं।

4-5 वर्ष की आयु में, बच्चों के नैतिक व्यवहार का कौशल धीरे-धीरे एक आदत बन जाता है, एक स्वाभाविक आवश्यकता बन जाती है, क्योंकि बच्चों ने नैतिकता के बारे में प्राथमिक विचारों, लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण में महारत हासिल कर ली है। इसलिए बच्चों को विभिन्न स्थितियों में व्यवहार के उदाहरण दिखाने के साथ-साथ उन्हें नैतिक कार्यों में विशेष रूप से प्रशिक्षित करना चाहिए। उदाहरण के लिए, शिक्षक न केवल अपने समूह के जीवन के तरीके के स्पष्ट संगठन की परवाह करता है, जीवन की सामान्य परिस्थितियों, खेल, बच्चों के लिए संबंधों को बनाए रखता है, बल्कि उन्हें नए या आंशिक रूप से बदले हुए वातावरण में ठीक से कार्य करना भी सिखाता है।

बच्चों के साथ बातचीत का उपयोग करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है, जिसमें नैतिक भी शामिल हैं, प्रदर्शन देखना जहां बच्चों के प्रिय पात्र अपने कार्यों के अनिवार्य मूल्यांकन के साथ भाग लेते हैं, बच्चों के उपन्यासों के कार्यों को पढ़ना, चित्रों, चित्रों, कला तस्वीरों के पुनरुत्पादन की जांच और चर्चा करना।

ये तकनीकें बच्चों को आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के दृष्टिकोण से नैतिक व्यवहार के नियमों को समझने में मदद करती हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के भावनात्मक और स्वैच्छिक प्रभावी-व्यावहारिक घटकों को प्रभावित करते हुए, वे सही काम करने की उसकी इच्छा का समर्थन करते हैं, नैतिक व्यवहार की आदतों के निर्माण में योगदान करते हैं।

निष्कर्ष

नैतिक गुणों का पालन-पोषण नैतिक व्यवहार के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी है। बच्चे की उभरती हुई नैतिक आदतें मुख्य रूप से उसके व्यवहार की संस्कृति, रूप, भाषण, चीजों के प्रति उसके दृष्टिकोण, उसके आसपास के लोगों के साथ संचार की प्रकृति पर परिलक्षित होती हैं।

जब वे पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब कौशल और क्षमताओं की पूरी मात्रा से होता है। वे आपको बच्चे और वयस्कों और साथियों के बीच सही संबंध स्थापित करने में दैनिक दिनचर्या, परिवार की जीवन शैली, घर पर सामान्य व्यवस्था बनाए रखने की अनुमति देते हैं। ये कौशल व्यक्तिगत साफ-सफाई, साफ-सफाई, कपड़ों, जूतों की सफाई से जुड़े हैं; भोजन की संस्कृति के साथ (मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता); वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों की संस्कृति के साथ (घर पर, यार्ड में, सड़क पर, सार्वजनिक स्थानों पर, बालवाड़ी में, घर पर); संगठन की संस्कृति (शासन के प्रति रवैया), खेल की संस्कृति, प्रशिक्षण सत्र, कार्य कर्तव्यों के प्रदर्शन के साथ; भाषण की संस्कृति के साथ (पते का रूप, शब्दावली की संस्कृति, स्वर, भाषण की दर)।

व्यवहार की संस्कृति परिवार के जीवन के पूरे तरीके से लाई जाती है।

वह समय जब किसी बच्चे में सांस्कृतिक व्यवहार के इस या उस कौशल को विकसित करना अधिक समीचीन होता है, सबसे अच्छा उसकी गतिविधियों में से एक या दूसरे की शुरुआत का सुझाव देता है। इसलिए, 3-4 साल की उम्र में, जब बच्चे स्वयं सेवा में सक्रिय भाग लेना शुरू करते हैं, तो वयस्क उन्हें साफ-सुथरा, साफ-सुथरा रहना सिखाते हैं। उसी उम्र में - दूसरों के भाषण के विकास और समझ के साथ - अनुरोध करने, सेवा मांगने, दूसरों के लिए अपने भाषण को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने आदि के लिए कौशल विकसित किए जाते हैं।

सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल को विकसित करने में, बच्चे की चेतना और भावनाओं को प्रभावित करना आवश्यक है और साथ ही यह सुनिश्चित करना है कि उसे इन कौशलों में व्यायाम (और विभिन्न तरीकों से व्यायाम) करने का अवसर मिले।

नैतिक विकास की समस्या, जो वर्तमान में मनोवैज्ञानिकों का अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित कर रही है, नैतिक शिक्षा से संबंधित विज्ञानों के परिसर के लिए महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है: मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, दर्शन, नैतिकता। रूसी मनोविज्ञान में, इसके कार्यप्रणाली सिद्धांतों के अनुसार, बच्चे के नैतिक विकास को समाज द्वारा निर्धारित व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात करने की प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप ये पैटर्न बच्चे के व्यवहार के नियामक (उद्देश्य) बन जाते हैं।

हमारे सैद्धांतिक और अनुभवजन्य शोध ने हमें उस लक्ष्य को प्राप्त करने की अनुमति दी जिसे हमने अपने काम की शुरुआत में परिभाषित किया था।

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बच्चों की नैतिक शिक्षा एक जटिल अवधारणा है जो शैक्षिक उपायों के एक सेट को एकजुट करती है जो एक बच्चे को मानवता के नैतिक मूल्यों से परिचित कराती है। इस प्रक्रिया के दौरान मानव व्यक्तित्व में गुणात्मक परिवर्तन होते हैं। बच्चा नैतिक शिक्षा के स्तर तक पहुँच जाता है, सामाजिक वातावरण में शामिल हो जाता है, स्व-शिक्षा में संलग्न होना शुरू कर देता है और अन्य लोगों के साथ बातचीत करना शुरू कर देता है।

नैतिकता की अवधारणा

नैतिक शिक्षा की सामग्री और रूप

प्राचीन काल से युवा पीढ़ी की नैतिक शिक्षा की समस्या लेखकों, दार्शनिकों, वैज्ञानिकों, शिक्षकों, अभिभावकों और अधिकारियों के लिए रूचिकर रही है। प्रत्येक नई पीढ़ी के साथ, वैज्ञानिकों और शिक्षकों ने, युवा लोगों के नैतिक गुणों में गिरावट से निराश होकर, नई सिफारिशें विकसित कीं, जिसका उद्देश्य नई पीढ़ी में नैतिकता और नैतिकता में सुधार करना था।

नैतिक शिक्षा का लक्ष्य नैतिकता की अवधारणाओं का विकास है

इस प्रक्रिया के दौरान, राज्य एक महान प्रभाव डालता है, जो व्यक्तित्व लक्षणों की नैतिक मांग बनाता है। यदि हम साम्यवाद के समय को याद करते हैं, तो सम्मान में ऐसे कार्यकर्ता थे जिन्होंने निर्विवाद रूप से नेतृत्व की इच्छा को पूरा किया, बचाव के लिए आने के लिए तैयार, सामूहिक। फिर, पूंजीवादी संबंधों के आगमन के साथ, पहल, उद्यम, समस्याओं को हल करने की क्षमता और एक गैर-मानक दृष्टिकोण खोजने जैसे व्यक्तित्व लक्षणों को महत्व दिया जाता है। ये सभी परिवर्तन बच्चों की संस्था में नैतिक शिक्षा को प्रभावित नहीं कर सके।

आपको नैतिक शिक्षा सिखाने की आवश्यकता क्यों है?

इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट नहीं है, कुछ शोधकर्ता हैं जो तर्क देते हैं कि नैतिक गुणों को सिखाना संभव नहीं है, आप केवल उन्हें स्थापित करने का प्रयास कर सकते हैं। यह प्रक्रिया प्रत्येक व्यक्तिगत बच्चे की विशेषताओं से जुड़ी होती है।

एक वयस्क को उठाना एक धन्यवाद रहित कार्य है। सबसे अधिक संभावना है, वह पहले से ही महत्वपूर्ण नैतिक सिद्धांतों की पहचान कर चुका है जिसके द्वारा वह रहता है। लेकिन बच्चों के नैतिक गुणों के विकास के फल होते हैं।

बालवाड़ी में, बच्चा सामूहिकता सीखता है

कई मनोवैज्ञानिक इस बात पर ध्यान देते हैं कि परिवार और बच्चों के समूह में नैतिक शिक्षा के बीच विसंगति की समस्या है। यदि शिक्षक मित्रता और उदारता का आह्वान करता है, और माता-पिता बच्चे में आक्रामकता और स्वामित्व की भावना पैदा करते हैं, तो बच्चे में समय के साथ एक आंतरिक विरोधाभास होगा। बच्चा, उम्र के कारण, अपनी राय के बिना, किसी न किसी स्थिति में आ जाएगा।

बच्चे जितने छोटे होते हैं, वे अपने आसपास की दुनिया के लिए उतने ही खुले होते हैं।

पहले से ही पांच या छह साल की उम्र तक, व्यक्तित्व की नींव बन जाती है, इस कम समय में बच्चे का मानस सबसे अधिक लचीला होता है, आप प्रकृति द्वारा निर्धारित की गई चीजों को ठीक करने का प्रयास कर सकते हैं। व्यक्तित्व निर्माण की इस अवधि के दौरान नैतिक शिक्षा की सामग्री और रूपों को धीरे-धीरे चुना जाना चाहिए।

नैतिक शिक्षा की बुनियादी अवधारणाएँ

विभिन्न उम्र के बच्चों और उनकी विशेषताओं का अध्ययन जटिल तरीके से किया जाता है, यह वांछनीय है कि एक शिक्षक लंबे समय तक ऐसा करे। अवलोकन की प्रक्रिया में, बच्चों की परवरिश के बारे में बुनियादी अवधारणाओं का पता लगाना, परिवर्तनों की गतिशीलता का पता लगाना, समस्या होने पर सुधार करना आवश्यक है।

रचनात्मकता के माध्यम से शिक्षा

नैतिक शिक्षा का लक्ष्य आज न केवल सामूहिकता का विकास है, बल्कि व्यक्ति का भी है। समाज में जीवन के आधुनिक सिद्धांतों के लिए ऐसे गुणों की आवश्यकता होती है। व्यक्तित्व-केंद्रित सिद्धांत बच्चे को खुले तौर पर अपनी राय व्यक्त करने और अपनी स्थिति का बचाव करने में मदद करता है। इस तरह बच्चे का अपना महत्व और आत्मसम्मान बनता है।

बच्चों में नैतिक गुणों के निर्माण के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हैं - काम, खेल, रचनात्मकता, शिक्षा, साहित्यिक कार्य और अपने स्वयं के उदाहरण के माध्यम से।

नैतिक शिक्षा के रूप उतने ही विविध हैं जितने कि जीवन:

• बच्चे के व्यक्तिगत गुण,
• अन्य लोगों के प्रति बच्चों का रवैया,
• आध्यात्मिक मूल्य,
• शिष्टाचार के स्वर और अव्यक्त नियम,
• देशभक्ति की भावना और अधिकार के लिए सम्मान।

परिवार में शुरू होती है नैतिक शिक्षा

बाल शिक्षा संस्थान इन सभी क्षेत्रों में काम करने का प्रयास कर रहा है, यह स्कूल के लिए एक उत्कृष्ट आधार होगा। प्राप्त ज्ञान व्यक्तिगत गुणों के एक परिसर का निर्माण करते हुए, एक दूसरे पर स्तरित होगा।

नैतिक शिक्षा में क्या समस्याएँ हैं?

बच्चों की शिक्षा की संस्था में, शिक्षक का अधिकार क्रमशः, घर पर - माता-पिता का अधिकार बहुत महत्वपूर्ण है। यह एक तरफ नैतिक शिक्षा की ताकत है, और दूसरी तरफ एक व्यक्ति की बड़ी जिम्मेदारी है। अलग-अलग उम्र के बच्चे अवचेतन रूप से गुरु के व्यवहार की नकल करते हैं। इस तरह की नकल का चरम बालवाड़ी में अंतिम वर्षों और पहले स्कूल के वर्षों में पड़ता है।

देश के जीवन में भागीदारी देशभक्ति शिक्षा का आधार है

सोवियत काल के दौरान, एक शैक्षणिक संस्थान और एक विशेष छात्र के पूरे जीवन को सार्वजनिक चर्चा के लिए लाया गया था। दिन की शुरुआत एक शासक के साथ हुई, जिसकी सामग्री पिछले दिन के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं और अगले दिन के निर्देशों पर केंद्रित थी। अब वे व्यक्तिगत रूप से बच्चे के व्यक्तित्व से संबंधित सभी बारीकियों पर चर्चा करने का प्रयास करते हैं। प्रचार को सजा के रूप में माना जाता है। एक आधुनिक शिक्षक का लक्ष्य सार्वजनिक निंदा के लिए बच्चे के नकारात्मक कार्यों को उजागर करना और बच्चों के दिमाग और विवेक को बुलाना है। किसी भी शैक्षणिक संस्थान के शिक्षक की गतिविधियों पर पूरा ध्यान देना शुरू हो गया है, बच्चे के माता-पिता शिक्षक के बारे में शिकायत कर सकते हैं यदि वे उसके पालन-पोषण के तरीकों से सहमत नहीं हैं। यह कारक नैतिक भावनाओं के विकास, मातृभूमि के प्रति प्रेम, वृद्ध लोगों और शिक्षकों के प्रति सम्मान के संदर्भ में शिक्षकों की गतिविधि में कमी के साथ जुड़ा हुआ है। एक बच्चे को सुंदर साहित्यिक वाक्यांशों के साथ नैतिकता की मूल बातें समझाना हमेशा संभव नहीं होता है, कभी-कभी आपको कठिन जीवन के उदाहरण देने पड़ते हैं। इस तरह की बातचीत से बच्चे में नकारात्मकता और तनाव पैदा हो सकता है, जिस पर माता-पिता तुरंत प्रतिक्रिया देंगे।

अध्यात्म की शिक्षा नैतिकता के पहलुओं में से एक है

पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में नैतिक शिक्षा का लक्ष्य प्रकट होता है:

• किसी भी नैतिक गुणों, भावनाओं, आदतों, विचारों का निर्माण,
• विभिन्न आयु के बच्चों में अन्य लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण विकसित करना,
• देशभक्ति की भावनाओं को बिखेरना, मातृभूमि पर गर्व करना,
• छोटी उम्र से बच्चों को अन्य राष्ट्रीयताओं और धर्मों के प्रति सहिष्णुता के लिए शिक्षित करना,
• आत्म-सम्मान बनाए रखते हुए एक टीम में रहने और काम करने की क्षमता,
• परिश्रम, एक साथ काम करने की क्षमता जैसे गुणों का विकास करना।

छोटे बच्चों के संबंध में नैतिक शिक्षा सबसे प्रभावी होती है यदि विषय और वस्तु के बीच उच्च स्तर पर बातचीत की जाती है।

नैतिक शिक्षा के साधन

शिक्षक अपने बच्चों में नैतिकता का निर्माण करने के लिए किन तकनीकों का उपयोग करते हैं?

• रचनात्मकता, साहित्यिक कार्य, संगीत, ललित कला। कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन विभिन्न स्थितियों में किसी व्यक्ति की भावनाओं का वर्णन करने में मदद करते हैं, शब्दों, संगीत, ड्राइंग के माध्यम से उनका अपना दृष्टिकोण।
• प्रकृति के साथ संचार। बच्चे को वन्यजीवों के संपर्क में होना चाहिए। इस तरह की बातचीत जीवन शक्ति देती है, जीवों की बातचीत के नियम सिखाती है, बच्चे की सच्ची भावनाओं को दर्शाती है
• उनकी अपनी गतिविधियों की सामग्री। खेल, सीखने, काम, रचनात्मकता के माध्यम से, बच्चा अपनी मानसिक स्थिति को व्यक्त करता है, अन्य बच्चों के साथ बातचीत करना सीखता है और नैतिक गुणों को सीखता है।
• नैतिक गुणों की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका बच्चे के चारों ओर के वातावरण द्वारा निभाई जाती है। बच्चे के पर्यावरण का लक्ष्य समाज के एक योग्य सदस्य की परवरिश करना है। बच्चों के शिक्षण संस्थान में, यह भूमिका शिक्षकों और साथियों द्वारा निभाई जाती है।

नैतिक शिक्षा के तंत्र, बालवाड़ी में शिक्षकों द्वारा नैतिक शिक्षा के किन रूपों का उपयोग किया जाता है?

• आपसी विश्वास, सम्मान, चर्चा पर आधारित बातचीत, जीवन की कठिन स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजती है।
• नरम गोपनीय प्रभाव के एक रूप का अस्तित्व।
• प्रतियोगिताओं, प्रतियोगिताओं, ओलंपियाड के लिए बच्चों में सकारात्मक प्रतिक्रिया का गठन। सीखने की प्रक्रिया के इस हिस्से को नई ऊंचाइयों के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में देखते हुए, न कि गुणों की निंदा और अपमान के रूप में।

बचपन

• एक शिक्षण संस्थान में बच्चे को प्यार और स्नेह महसूस करने के लिए, इन भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता सिखाने के लिए,
• आक्रामकता और दुर्भावना की निंदा। किसी भी प्रकार की निंदा की अभिव्यक्ति के बारे में सावधान रहना विशेष रूप से आवश्यक है।

बच्चे कम उम्र से ही दूसरों का सम्मान करना सीखते हैं

छोटे पूर्वस्कूली बच्चे

• इस स्तर पर प्रीस्कूलर के पालन-पोषण और नैतिक शिक्षा के कार्यों का लक्ष्य सफलता की स्थिति, प्रशंसा का जवाब देने की क्षमता बनाना है।
• इस उम्र के छोटे बच्चों के लिए वयस्कों का उदाहरण बहुत महत्वपूर्ण है नैतिक शिक्षा की सामग्री को नैतिकता के मानदंडों और आपके व्यवहार के विपरीत नहीं चलना चाहिए।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र

• इस उम्र के लिए, एक वयस्क का उदाहरण अभी भी बहुत प्रासंगिक है।
• तार्किक मौखिक समस्याओं के समाधान से नैतिक गुणों का निर्माण होता है।
• रचनात्मक कार्यों से पहले एक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित किया जाता है - अपनी भावनाओं का विकास और अन्य लोगों की भावनाओं को "पढ़ने" की क्षमता।
• संयुक्त गतिविधियों की सामग्री में नैतिक सिद्धांतों की बातचीत और शिक्षण शामिल होना चाहिए।

भावनात्मक पालन-पोषण

वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु

• विश्लेषण किया जाना चाहिए, बच्चे के सभी सकारात्मक और नकारात्मक कार्यों की सामग्री। एक शैक्षणिक संस्थान में एक शिक्षक थोड़े समय में निदान करता है, एक कार्य योजना की रूपरेखा तैयार करता है, और माता-पिता को सिफारिशें देता है।

चंचल तरीके से आप बच्चों को विनम्र होना सिखा सकते हैं।

अध्यात्म पर जोर देने के साथ नैतिक शिक्षा

इस तरह के पालन-पोषण का उद्देश्य आध्यात्मिक मूल्यों, नैतिक चरित्र और स्पष्ट विवेक की भावना वाले व्यक्ति का निर्माण करना है।

विभिन्न उम्र के बच्चों के लिए, शांति, संस्कृति, पर्यावरण संरक्षण जैसे मुख्य मूल्य हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा शिक्षकों के काम की मुख्य दिशा है

किसी विशेष राष्ट्र या देश से संबंधित होने पर गर्व का विकास करना। ऐसे गुण धार्मिक किंडरगार्टन के लिए विशिष्ट हैं। विभिन्न युगों के लिए शिक्षण सामग्री आध्यात्मिक मूल्यों पर आधारित है। सभी देशों में ऐसे किंडरगार्टन नहीं हैं, बहुराष्ट्रीय राज्यों में ऐसी संस्था की आवश्यकता है।

सामाजिक और नैतिक शिक्षा

इसका लक्ष्य एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व को शिक्षित करना है जो अपनी जगह पाएगा। इसके लिए शांतिपूर्ण और प्रभावी सह-अस्तित्व के लिए नैतिक गुणों का एक संपूर्ण परिसर होना आवश्यक है।

खेल सामाजिक शिक्षा का सबसे आसान तरीका है

आधुनिक स्कूलों में सामाजिक अध्ययन बहुत लोकप्रिय हैं। ज्ञान विभिन्न जीवन उदाहरणों और स्थितियों में लोगों के व्यवहार के कानूनी पहलुओं पर आधारित है, इस तरह की गतिविधियां हमेशा बच्चों से जीवंत प्रतिक्रिया उत्पन्न करती हैं।

रूढ़िबद्ध व्यवहार का खतरनाक पक्ष एक गहरा विश्वास है कि एक व्यक्ति समस्याओं का समाधान नहीं कर सकता है, तीसरे पक्ष के संगठनों, तीसरे पक्ष की मदद की हमेशा आवश्यकता होती है।

मनोवैज्ञानिकों के साथ बातचीत, दृश्यों या मॉडलिंग के रूप में कठिन परिस्थितियों का विस्तार इस संबंध में बहुत उपयोगी है। चर्चा के दौरान न केवल पात्र, बल्कि पूरी बच्चों की टीम भी भाग ले सकती है।

एक नागरिक पूर्वाग्रह के साथ नैतिक शिक्षा

बच्चों के शिक्षण संस्थान हैं जिनमें नैतिकता और नागरिक भावनाओं की अवधारणाएं एक दूसरे से अलग नहीं हैं। शिक्षक युवा पीढ़ी में अपने देश के लिए बिना शर्त प्यार पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसे किंडरगार्टन उन देशों के लिए प्रासंगिक हैं जहां वर्ग संघर्ष हो रहे हैं। जो कुछ हो रहा है उसे समझने के लिए, बच्चे को पूरी कहानी से परिचित होना चाहिए, इस दिशा में अपनी स्थिति बनाने के लिए।

देशभक्ति शिक्षा सामाजिक अनुकूलन के रूपों में से एक है

सौंदर्य भावनाओं पर आधारित नैतिक शिक्षा

आधुनिक समाज व्यक्ति में सुंदरता की भावना को महत्व देता है। ऐसी संपत्ति को नंगे स्थान पर बनाना संभव नहीं होगा, यहां आपको एक गंभीर आधार की आवश्यकता है, जो एक उन्मुख किंडरगार्टन द्वारा दिया गया है। बच्चा सुंदरता पर विचार करता है, उसका वर्णन करता है, और थोड़े समय के बाद उसे आसपास की वस्तुओं में पहचान कर स्वतंत्र रूप से बनाने में सक्षम होता है। इसलिए सभी युगों में अलग-अलग समय में, प्रतिभाशाली लोग दिखाई दिए जिन्होंने अपनी रचनात्मकता से दुनिया को बदल दिया।

सौंदर्य शिक्षा के प्रकार

नैतिक और पारिस्थितिक शिक्षा

प्रकृति के साथ संचार के माध्यम से नैतिकता सिखाना एक बच्चे के लिए जितना संभव हो उतना जैविक और समझने योग्य है। सीखने की प्रक्रिया में, बच्चा पारिस्थितिकी में नए कानूनों को समझता है, उन्हें मानव समाज में स्थानांतरित करता है।

पर्यावरण की रक्षा का कार्य सबसे कठिन और प्राथमिकता वाले कार्यों में से एक है, इसलिए पर्यावरण पर ध्यान केंद्रित करने वाले किंडरगार्टन का अस्तित्व समझने योग्य और स्पष्ट है। एक बच्चा जिसे इसमें प्रशिक्षित किया गया है, वह शिकारी नहीं बनेगा, पर्यावरण में गंदगी नहीं करेगा, अपने रहने की जगह की रक्षा करेगा। ऐसे लोग भविष्य में सभी जीवित चीजों को विलुप्त होने से बचाएंगे। शिक्षित लोगों की एक पूरी पीढ़ी को विकसित होने में समय लगेगा, इसलिए ऐसे बच्चों के केंद्रों की प्रासंगिकता लगातार बढ़ रही है।

प्रकृति के साथ संचार

नैतिक और श्रम शिक्षा

एक सक्षम आबादी के बिना आधुनिक समाज का अस्तित्व और विकास असंभव है। इसलिए, कड़ी मेहनत, समर्पण, ऊर्जा, पहल जैसे गुणों की हमेशा सराहना की जाती है, जिसका विकास इस प्रकार की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य निर्धारित करता है। ये सभी गुण गहरे बचपन में रखे गए हैं, इसलिए इस अभिविन्यास के किंडरगार्टन आम अच्छे के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।

शिक्षकों को व्यवहार्य कार्यों की पेशकश करनी चाहिए ताकि प्रक्रिया बच्चों की भलाई को प्रभावित न करे, और एक सकारात्मक आत्म-सम्मान बना रहे।

बच्चों को व्यवहार्य कार्य दिए जाने चाहिए

मानवीय गतिविधियों के प्रति सम्मान उनके अपने काम से बनता है, सीखने की प्रक्रिया का यह पक्ष बहुत महत्वपूर्ण है। ऐसे बगीचे में बच्चे का रहना माता-पिता के जीवन को सरल बनाता है। घर लौटने पर, बच्चा अपने कपड़े और खिलौने दूर करने में सक्षम होता है, अपने माता-पिता को घर के काम में मदद करता है या पालतू जानवरों की देखभाल करता है।

नैतिक और सौंदर्य शिक्षा

सभी को लंबे समय से याद है कि यह सुंदरता ही है जो सभी जीवित चीजों को विलुप्त होने से बचाएगी। लेकिन सुंदरता देखने की क्षमता जन्म से ही किसी व्यक्ति में निहित नहीं होती है, यह उसके आसपास की सुंदरता को देखना सीखने लायक है। इस कौशल को विकसित करने का सबसे आसान तरीका बचपन से ही है। जब कोई बच्चा सुंदरता पर विचार करता है, सुनता है और महसूस करता है, तो उसके लिए उसे अपने आसपास की दुनिया में पहचानना, खुद सौंदर्य बनाना शुरू करना आसान हो जाता है। यदि आपके बच्चे में प्रतिभा है, तो सौंदर्य संबंधी पूर्वाग्रह वाले किंडरगार्टन कौशल विकसित करने में मदद करेंगे।

नैतिकता उन गुणों में से एक है जो एक आधुनिक मानवीय प्रगतिशील समाज को अलग करती है। पिछली पीढ़ी में इस गुण का बनना नई पीढ़ी के निर्माण में एक महत्वपूर्ण चरण है। इस रास्ते पर, बालवाड़ी और परिवार एक दूसरे से अविभाज्य हैं।

बच्चों की नैतिक शिक्षा की समस्याओं ने हमेशा शिक्षकों, वैज्ञानिकों, लेखकों और दार्शनिकों का ध्यान आकर्षित किया है। इसके लिए कई कारण हैं:

1. स्कूल संस्थानों की स्थितियों में नैतिक शिक्षा;
2. देशभक्ति - स्कूलों में शिक्षा के क्षेत्रों में से एक के रूप में;
3. संगठनात्मक और शैक्षिक प्रक्रिया में उपयोग किए जाने वाले बच्चे की उम्र की विशेषताएं, उसका शिक्षण और सीखना;

यह ज्ञात है कि देशभक्ति और नैतिकता का पालन-पोषण बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर निर्भर करता है, जो भविष्य में बच्चे का पूर्ण विकास करता है। यानी शिक्षा की सभी नींव छोटी उम्र से ही रखी जाती है। सभी प्रकार के बाल संस्थान व्यक्तित्व के आगे के विकास में सबसे पहला और सबसे महत्वपूर्ण चरण हैं। बच्चों के संस्थानों को शैक्षिक प्रक्रिया को इस तरह से व्यवस्थित करने के गंभीर कार्य का सामना करना पड़ता है कि शैक्षणिक प्रक्रिया एक सौंदर्य अर्थ रखती है।
शिक्षकों, वैज्ञानिकों, शिक्षकों और शिक्षकों को शैक्षिक कार्यों को अद्यतन करने के विशाल कार्य का सामना करना पड़ता है ताकि समय के साथ नैतिक और देशभक्ति शिक्षा पेश की जा सके, जबकि स्व-शिक्षा के लिए बच्चों की तैयारी में सुधार, बच्चे को पढ़ाने के लिए स्व-शिक्षण। आजादी।
बच्चों की परवरिश की आधुनिक शिक्षाशास्त्र ने दो परस्पर विरोधी रुख अपनाए हैं। एक ओर - लक्ष्य का मानवीकरण, और दूसरी ओर, प्रारंभिक शिक्षा, बच्चे की उम्र की बारीकियों को ध्यान में रखे बिना।
ऐसे में बच्चों की संस्थाओं में नैतिक शिक्षा के तरीकों पर फिर से विचार करने की जरूरत है। प्राथमिक देखभाल में बच्चों के पालन-पोषण में सुधार के लिए सभी उपाय करते हुए स्कूलों को शिक्षकों को विरोधाभासों के समाधान पर सख्त नियंत्रण बनाए रखने के लिए बाध्य करना चाहिए:

1. ब्यूर पी.सी.एजुकेटर एंड चिल्ड्रेन: ए हैंडबुक फॉर द किंडरगार्टन एजुकेटर, 1985 में प्रकाशित
2. मोंटेसरी एम.बच्चों के घरों में बाल शिक्षा के लिए लागू वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र की विधि:
3. समोरुकोवा पी.जी. और के.डी. उपशंस्कीप्राथमिक शिक्षा में प्रकृति पर। "पूर्वस्कूली शिक्षा", 1968,

कट्टरता के बिना नैतिकता, देशभक्ति सिखाना हर वयस्क का मुख्य कार्य है। नैतिक कर्म सिखाना संभव नहीं है। शिक्षकों के अनुसार, उन्हें केवल स्थापित किया जा सकता है। इसके अलावा, देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया स्वयं बच्चे के व्यक्तित्व लक्षण से जुड़ी होती है।

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक समूह है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व के नैतिक विकास के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिकता व्यक्तित्व शिक्षा के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण का एक अभिन्न अंग है "नैतिकता का गठन नैतिक मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं के ज्ञान, कौशल और व्यक्तित्व व्यवहार की आदतों और उनके अडिग पालन के अनुवाद से ज्यादा कुछ नहीं है," आईएफ खारलामोव लिखते हैं।

नैतिकता वे मानक और मानदंड हैं जो लोग अपने व्यवहार में, अपने दैनिक कार्यों में निर्देशित होते हैं। नैतिकता शाश्वत नहीं है और अपरिवर्तनीय श्रेणियां नहीं हैं। वे जनमत के अधिकार द्वारा समर्थित जनता की आदत के बल द्वारा पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं, न कि कानूनी प्रावधानों द्वारा। उसी समय, नैतिक आवश्यकताओं, मानदंडों, अधिकारों को समाज में कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में विचारों के रूप में एक निश्चित औचित्य प्राप्त होता है।

नैतिक मानदंड विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों के लिए समाज की नैतिकता द्वारा निर्धारित कुछ संबंधों की अभिव्यक्ति हैं।

नैतिक शिक्षा नैतिकता के आदर्शों और सिद्धांतों के अनुसार युवा पीढ़ी में उच्च चेतना, नैतिक भावनाओं और व्यवहार को बनाने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है।

नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य युवा पीढ़ी में नैतिक चेतना, स्थिर नैतिक व्यवहार और नैतिक भावनाओं का निर्माण करना है जो जीवन के आधुनिक तरीके से मेल खाते हैं, प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाने के लिए, उनके कार्यों में निर्देशित होने की आदत , कार्य, सामाजिक कर्तव्य की भावनाओं से संबंध।

आधुनिक विज्ञान में, नैतिक शिक्षा को प्रीस्कूलर के सामान्य विकास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक माना जाता है। यह नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में है कि एक बच्चा मानवीय भावनाओं को विकसित करता है, नैतिक विचारों, सांस्कृतिक व्यवहार कौशल, सामाजिक और सामाजिक गुणों का निर्माण करता है, वयस्कों के लिए सम्मान, असाइनमेंट की पूर्ति के लिए एक जिम्मेदार रवैया, अपने स्वयं के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता और अन्य लोगों की हरकतें।

समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे लोगों के समाज में स्वीकार किए गए व्यवहार और संबंधों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करता है, विनियोजित करता है, अर्थात अपना खुद का, खुद से संबंधित, बातचीत के तरीके और रूप, लोगों के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति, प्रकृति, उसी के लिए। नैतिक शिक्षा का परिणाम व्यक्ति में नैतिक गुणों के एक निश्चित समूह का उदय और पुष्टि है। और इन गुणों का निर्माण जितना अधिक दृढ़ता से होता है, समाज में स्वीकृत नैतिक नींव से जितना कम विचलन एक व्यक्ति में देखा जाता है, उतना ही दूसरों द्वारा उसकी नैतिकता का आकलन किया जाता है।

जैसा कि आप जानते हैं, पूर्वस्कूली उम्र सामाजिक प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि की विशेषता है। नैतिक गुणवत्ता की ताकत, स्थिरता इस बात पर निर्भर करती है कि इसका गठन कैसे हुआ, शैक्षणिक प्रभाव के आधार के रूप में किस तंत्र का उपयोग किया गया था।

आइए व्यक्तित्व के नैतिक गठन के तंत्र पर विचार करें।

किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि वह होशपूर्वक हो। इसलिए, ज्ञान की आवश्यकता है, जिसके आधार पर बच्चा नैतिक गुणवत्ता के सार के बारे में, उसकी आवश्यकता के बारे में और उसमें महारत हासिल करने के लाभों के बारे में विचार विकसित करेगा।

बच्चे में एक नैतिक गुण में महारत हासिल करने की इच्छा होनी चाहिए, अर्थात यह महत्वपूर्ण है कि एक उपयुक्त नैतिक गुण प्राप्त करने के लिए प्रेरणाएँ उत्पन्न हों।

अभिप्रेरणा का उदय गुणवत्ता के प्रति एक दृष्टिकोण पर जोर देता है, जो बदले में सामाजिक भावनाओं को आकार देता है। भावनाएं गठन की प्रक्रिया को व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रंग देती हैं और इसलिए उभरती गुणवत्ता की ताकत को प्रभावित करती हैं।

लेकिन ज्ञान और भावनाएँ उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की आवश्यकता को जन्म देती हैं - कार्यों, व्यवहार में। क्रियाएँ और व्यवहार एक प्रतिक्रिया कार्य करते हैं जो आपको गठित गुणवत्ता की ताकत की जाँच और पुष्टि करने की अनुमति देता है।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा का तंत्र उभर रहा है: (ज्ञान और विचार) + (उद्देश्य) + (भावनाएं और दृष्टिकोण) + (कौशल और आदतें) + (कार्य और व्यवहार) = नैतिक गुणवत्ता। यह तंत्र वस्तुनिष्ठ है। यह हमेशा किसी भी (नैतिक या अनैतिक) व्यक्तित्व गुण के निर्माण में प्रकट होता है।

नैतिक शिक्षा के तंत्र की मुख्य विशेषता विनिमेयता के सिद्धांत की अनुपस्थिति है। इसका मतलब है कि तंत्र का प्रत्येक घटक महत्वपूर्ण है और इसे समाप्त या दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। इस मामले में, तंत्र की कार्रवाई प्रकृति में लचीली है: गुणवत्ता की विशेषताओं (इसकी जटिलता, आदि) और शिक्षा की वस्तु की उम्र के आधार पर घटकों का क्रम बदल सकता है।

नैतिक शिक्षा के कार्यों के पहले समूह में इसके तंत्र को बनाने के कार्य शामिल हैं: विचार, नैतिक भावनाएँ, नैतिक आदतें और मानदंड, व्यवहार का अभ्यास।

प्रत्येक घटक के गठन की अपनी विशेषताएं होती हैं, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि यह एक एकल तंत्र है और इसलिए, एक घटक बनाते समय, अन्य घटकों पर प्रभाव आवश्यक रूप से ग्रहण किया जाता है। शिक्षा एक ऐतिहासिक प्रकृति की है, और इसकी सामग्री कई परिस्थितियों और स्थितियों के आधार पर बदलती है: समाज की जरूरतें, आर्थिक कारक, विज्ञान के विकास का स्तर, शिक्षितों की उम्र की संभावनाएं। नतीजतन, समाज अपने विकास के प्रत्येक चरण में युवा पीढ़ी को शिक्षित करने की विभिन्न समस्याओं को हल करता है, अर्थात उसके पास व्यक्ति के विभिन्न नैतिक आदर्श होते हैं।

इसलिए, नैतिक शिक्षा के कार्यों का दूसरा समूह विशिष्ट, आज की मांग वाले गुणों वाले लोगों में समाज की जरूरतों को दर्शाता है।

वयस्कों और साथियों के साथ संबंधों में बच्चों में नए लक्षण दिखाई देते हैं। वयस्कों के साथ सार्थक संचार में बच्चे सक्रिय रूप से रुचि रखते हैं। एक वयस्क का अधिकार, उसका मूल्य निर्णय, व्यवहार में एक गंभीर भूमिका निभाता रहता है। बढ़ती स्वतंत्रता और व्यवहार के प्रति जागरूकता से सीखे हुए नैतिक मानदंडों द्वारा कार्यों में निर्देशित होने की क्षमता का विकास होता है। आंतरिक "नैतिक उदाहरण" दिखाई देते हैं, जो पुराने प्रीस्कूलर के कार्यों को निर्धारित करना शुरू करते हैं। बच्चे विभिन्न गतिविधियों में साथियों के साथ संवाद करने की सक्रिय इच्छा दिखाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप "बच्चों का समाज" बनता है। यह सामूहिक संबंधों के विकास के लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ बनाता है।

ए.एस. की नैतिक चेतना और व्यवहार की शिक्षा की एकता। मकरेंको ने बहुत महत्व दिया, यह मानते हुए कि बच्चों को नैतिकता के सिद्धांत से लैस किया जाना चाहिए। साथ ही, उन्होंने तर्क दिया कि सही व्यवहार की आदत को विकसित करना चेतना की खेती की तुलना में कहीं अधिक कठिन है।

नैतिक व्यवहार का पालन-पोषण नैतिक कर्मों और नैतिक आदतों का निर्माण है। एक अधिनियम आसपास की वास्तविकता के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण की विशेषता है। नैतिक कार्यों को प्रेरित करने के लिए, विद्यार्थियों के जीवन को एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित करने के लिए उपयुक्त परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है। एक नैतिक आदत नैतिक कर्म करने की आवश्यकता है। आदतें सरल हो सकती हैं, जब वे समुदाय के नियमों, व्यवहार की संस्कृति, अनुशासन और जटिल पर आधारित हों, जब छात्र को एक निश्चित मूल्य वाली गतिविधियों को करने की आवश्यकता और तत्परता हो। आदत के सफल निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करने के उद्देश्य उनकी दृष्टि में महत्वपूर्ण हों, ताकि बच्चों में कार्यों के प्रदर्शन के प्रति दृष्टिकोण भावनात्मक रूप से सकारात्मक हो और यदि आवश्यक हो, तो बच्चे परिणाम प्राप्त करने के लिए इच्छाशक्ति के कुछ प्रयासों को दिखाने में सक्षम।

निष्कर्ष:

पूर्वस्कूली उम्र उन पूर्व शर्त के आधार पर मानस के गहन गठन की अवधि है जो बचपन में विकसित हुई थी। मानसिक विकास की सभी पंक्तियों में, अलग-अलग गंभीरता के नियोप्लाज्म दिखाई देते हैं, जो नए गुणों और संरचनात्मक विशेषताओं की विशेषता है। वे कई कारकों के कारण होते हैं: वयस्कों और साथियों के साथ भाषण और संचार, विभिन्न प्रकार की अनुभूति और विभिन्न गतिविधियों में भागीदारी। व्यक्तिगत संगठन के आधार पर साइकोफिजियोलॉजिकल कार्यों के विकास में नई संरचनाओं के साथ, मानस के जटिल सामाजिक रूप उत्पन्न होते हैं, जैसे कि व्यक्तित्व और इसके संरचनात्मक तत्व, संचार का विषय, अनुभूति और गतिविधि और उनके मुख्य घटक - क्षमताएं और झुकाव।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा के सैद्धांतिक पहलुओं और व्यवहार की संस्कृति के गठन पर विचार करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी व्यक्ति के नैतिक गठन की समस्या बहुत लंबे समय से मौजूद है और इस क्षेत्र में कई खोजें की गई हैं। नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की संगठन में अपनी विशिष्टताएं और कठिनाइयां हैं, हालांकि, आवश्यक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान में महारत हासिल करने के बाद, एक वयस्क बच्चे को प्रभावित करने और उद्देश्यपूर्ण रूप से नैतिक विचारों और व्यवहार की संस्कृति बनाने में सक्षम होता है।

निकितिना-क्रिज़्को आई.वी.

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