Վայրի կենդանիների փաստարկների փրկություն: Կենդանիների չարաշահման խնդիրը `պատրաստ փաստարկներ եւ վերացական

Անիմաստ կենդանիների բեռնաթափման խնդիր. Echo- ի պատրաստի փաստարկներ

Հնարավոր թեզեր.

Իրենց օգտի համար մարդիկ ի վիճակի են ստիպել կենդանիներին տառապել

Երբեմն մարդիկ հաճույքով տանջվում են կենդանիների կողմից

Հաճախ մարդիկ կենդանիներ են սպանում առանց անհրաժեշտության

Մարդիկ չեն գիտակցում, որ կենդանիները զգացմունքներ ունեն եւ տառապում են

Երբեմն մարդիկ անգիտակցաբար վնասում են կենդանիներին

Chingiz Aitmanov հռոմեական «Floch»

Վեպում, Աիտմաննով «Ֆլո», մարդիկ անողոքորեն ոչնչացրեցին Սայգասը պահուստի տարածքում, կատարելու չափման պլանը: Նրանք անտարբեր էին այն փաստի համար, որ գիշատիչները, ովքեր կմնան առանց սննդի, իրենց մեղքով վիրավորվել են: Եվ նրանց կողմից սպանվեց որսագողերին, ով փորձեց կանգ առնել:

Վեպում, «Ֆլոհա» բաբարբայ, շահադիտական \u200b\u200bեւ անբարոյական անձը գողացել է երիտասարդ գայլերին, մինչ նրանք որսում էին իրենց վաճառելու որսորդության մեջ: Գիշատիչները լրջորեն անհանգստանում էին սերունդների կորստից, բայց դա դեռ մարդ էր, նա նույնիսկ չէր մտածում այդ մասին: Բազարբայի համար անձնական օգուտը ավելի կարեւոր էր:

Սերգեյ Եսենին Պոեմ «Երգ շան մասին»

Սրտանոթային բանաստեղծությունում «շների երգը» ցույց է տալիս անմարդկային վերաբերմունք կենդանիների նկատմամբ: Մարդը անողոքաբար սպանեց իր ընտանի կենդանու նորածին երեխաներին: Քոթոթները ընկել են շան դիմաց, նա չէր կարող պաշտպանել իր սերունդը: Թվում էր, թե սեփականատերը չի հասկացել, որ կենդանիները ունեն նաեւ մայրական զգացմունքներ:

Բ. Լ. Վասիլեւ Ռոման «Մի կրակեք սպիտակ կարապներով»

Վեպի Վասիլեւա «Մի կրակեք սպիտակ կարապներով» նկարագրում է կենդանիների նկատմամբ անողոք վերաբերմունքի շատ օրինակներ: Ամրագրման տարածքում հարբած զբոսաշրջիկները, առանց մտածելու, այրեցին նրանց հանգստության համար կողմնակալությունը, ջարդեց ձկներին եւ կրակել գեղեցիկ սպիտակ թռչուններ: Եվ հնազանդության որդին, հնության որդին, պարզվեց, որ իսկական կրտսեր է եւ ցանկանում էր մահապատժի ենթարկել մի լակոտ:

Յուրի Յակովլեւի պատմությունը «Նա սպանեց իմ շունը»

Յակովլեւայի պատմության մեջ «նա սպանեց իմ շունը» նկարագրում է մի տղայի պատմությունը, որը պարզվեց, որ մեծահասակներից շատ ավելին է: Նա գտավ լքված կենդանուն եւ որոշեց ընկեր դառնալ նրա համար: Մի փոքր հերոսը շանը տանն էր տանում, բայց հայրը դեմ էր եւ պահանջում էր ազատվել նոր ընտանի կենդանուց: Տղան չհնազանդվեց: Երբ Որդին տանը չէր, մի տղամարդ կոչեց դյուրահավատ բնակելի եւ ականջի մեջ շունչեց շուն:

Ն. Ա. ՆԵԿՐԱՍՈՎ Պոեմ «Պապիկ Mazay and Hares»

Կենդանիների չարաշահման խնդիրը արտացոլվում է Նեկրասովի «Մեծ ծաղկեփնջի եւ նապաստակների» գործի մեջ: Ծերուկը, ասելով, թե ինչպես է նա փրկել երկար կենդանիներ ջրհեղեղից, նշում է այլ մարդկանց դաժանությունը: Նրանց զվարճանում էին խորտակվելով, ոչ ոք աղքատ կենդանիների խղճահար ուներ: Ավելի մեծ զվարճանքի համար տղամարդիկ ծեծի են ենթարկել Barrams- ին, առանց նրանց փրկության հնարավորություն թողնելու:

Կենդանիների նկատմամբ մարդկանց վերաբերմունքի խնդիրը այսօր շատ կարեւոր է: Այն վեր է նրա ուժերը Գրող Վալեեւան, մտածելու իր պատմության մասին: Այն մասին, թե ինչպես պետք է լինի այս հարաբերությունները: Գրողը ցույց է տալիս շատ դաժան եւ անտարբեր: Այն նկարագրված նկարը ճնշող եւ սարսափեցնում է: Եւ բարձրանում է ցնցուղի հսկայական համակրանքը, աշխատանքի երկու հիմնական հերոսներին: Կենդանաբանական այգում ապրող մի զույգ գայլ:

Ամեն օր կենդանիների թեստի համար: Նրանց գերության մեջ նրանց կյանքը ծանր է եւ անտանելի: Նրանք նրանց վատ կերակրեցին, եւ կենդանիները շատ լցոնվեցին: Երբ գայլը դաժանորեն ծեծի ենթարկվեր երկաթե ձողերով, պարզապես ազատություն փնտրելու համար, փորձեց առաջադրվել: Այս դեպքը շնորհվել է կենդանիների քրոմոտա: Կենդանաբանական այգու աշխատակիցները գայլին ավելի տարածված եւ անտարբեր էին վերաբերվում գայլի հետ: Գերիի մեջ տասը տարվա կյանքի ընթացքում գիշատիչները երբեք անուններ չեն ստացել: Գեղեցիկ եւ ուժեղ կենդանիները դանդաղորեն մահացան դաժան մարդկանց շրջանում: Եվ եթե մենք հայտնվենք, նրանք գրեթե միշտ նրանցից անմիջապես վերցրին մորից, միայն մեկ անգամ թույլ տալով, որ գայլը նրանց մարել: Ըստ գրողի, կենդանիների նկատմամբ նման վերաբերմունքը անընդունելի է, եւ դուք պետք է պայքարեք դաժանության եւ անտարբերության դեմ:

Համաձայն եմ Վալեեւայի տեսակետի հետ: Իսկապես, մեր փոքր եղբայրները պետք է առնչվեն սիրո եւ խնամքի հետ: Շատ կարեւոր է միշտ իրականացնել մարդկությունը եւ բարությունը կենդանիների նկատմամբ: Դրանց դաժան վերաբերմունքը հսկայական չարիք է, որի հետ դուք պետք է պայքարեք: Պետք է սովորել բնությունը պաշտպանել եւ հասկանալ: Եւ սկսել կանգնած կենդանիների հետ, որոնք դրա կարեւոր մասն են:

Գեղարվեստական \u200b\u200bգրականության մեջ կան բազմաթիվ աշխատանքներ, որոնք վիճում են մարդու եւ կենդանիների հարաբերությունների մասին: Սա շատ հին եւ կարեւոր հարց է: Շատ անգամ մտածում էին նրա մասին: Այս խնդիրը երկար ժամանակ արդեն հետաքրքրվել է շատ մարդկանցով:

Անձի եւ կենդանու հարաբերությունների խնդիրը բարձրանում է Լ. Անդրեեւի «Կուսակա» -ի պատմության մեջ: Աշխատանքը պատմում է անօթեւան շան մասին, որը դառնա խաղաղության եւ մարդկանց: Մի օր նա բնակություն հաստատեց վիլլայից մեկի վրա, որտեղ մարդիկ գալիս են ամռանը: Նրանք շանը մխտել էին, տվեցին նրա մականունը, սիրահարվեցին եւ կցեն իրենց: Կենդանին դարձավ բարի եւ ուրախ: Բայց հետո մարդիկ մենակ հեռացան եւ խորտիկ թողեցին: Նրանք շատ դաժան գործեցին դեպի դժբախտ շուն:

Գ. Տրոյֆոլսկու պատմության մեջ մարդու համար մարդու հարաբերությունները կարեւոր նշանակություն ունեն: Hunter- ի պատմվածքի հերոսը Իվան Իվանովիչի պատմությունն ունի շան բիր: Տղամարդը շատ կցված էր իր ընտանի կենդանուն: Իվան Իվանովիչը նրան քշեց որս, նա մարզվեց: Բայց մի օր նա հիվանդացավ եւ գնացին գործողության: Բիմը մնաց մենակ: Շունը գնաց ձեր սեփականատիրոջը որոնելու եւ քաղաքի մեջ կորածների մեջ: Վերադառնալով հիվանդանոցից, Իվան Իվանովիչը փնտրում էր PSA եւ հույս ուներ մինչեւ վերջ ամենալավը: Ընկերի մահը դարձավ որսորդի ողբերգությունը:

Այնպես որ, կենդանիների նկատմամբ վերաբերմունքը պետք է զգույշ լինի եւ հոգատար լինի: Կարեւոր է մեր փոքր եղբայրների մասին `սիրո հարգանքով: Ի վերջո, նա, ով չի տարածվում կենդանու վրա, չի կարող ունենալ ոչ ոք, ով լավ է տանի:

Քննության արդյունավետ պատրաստում (բոլոր առարկաները) -

• Կատեգորիա: Արգենտի կազմի փաստարկներ

• Անձամբ: Չեխով - Քաշթանկայի պատմություն: Չեխովը պատմում է մեզ շան ջերմության մասին իրենց առաջին սեփականատիրոջը: Կորցրած եւ հարվածելով մարզիչին, լավ տնային պայմաններում, Քաշթանկան հիշում է Լուկա Ալեքսանդրիչայի եւ նրա որդի Ֆեդյուշկան միությանը, չնայած այն բանին, որ վերջինս հաճախ ծաղրում էր նրան: Եվ նկատելով դրանք արդեն կրկեսային խոսքի ժամանակ, շագանակը ուրախությամբ շտապում է նրանց: Եվ հետո նրանք վերցնում են իրենց շունը:
• Ս. Եսենին - «Տաբուն» բանաստեղծություններ, «Sukin որդի», «Շվեդի»: Այն ամենի սերը, որը մենք զգում ենք բանաստեղծի համարներում, «մեր փոքր եղբայրների» մասին: Esenin- ում կենդանիների խաղաղությունը բնության մի մասն է, շատ մոտ մարդուն: Նրա գազանները մարդկային արատների եւ առաքինությունների անձնավորությունն են, այլ մեր հավատարիմ ընկերները, իրենց մտահոգություններով, վշտերով եւ ուրախությամբ: Դրանք օժտված են կենդանի զգացմունքներով, ունակ են անկեղծ սեր, ջերմություն: Պատմությունները երբեմն դրանք դրամատիկ են: Այսպիսով, շվեդական վեճը մահանում է արծվի սուր ճիրանների տակ, ժամանակ ունենալով իրենց ձագերը փրկելու համար: Բանաստեղծը նրանց հետ շփվում է գրեթե հավասար, ինչպես մտերիմ ընկերներ: Այսպիսով, բանաստեղծության մեջ «Տվեք Jim իմին, թաթի երջանկության մասին»: Նա հոգին բացում է մեծ, բարեսիրտ ՀԾ, պատմում է իր սիրելիի մասին: Մեկ այլ բանաստեղծությունում («Sukin որդի») մի երիտասարդ շուն, հին շան որդի, արթնանում է երիտասարդության եւ նախկին սիրո բանաստեղծի հիշողությունների սրտում: Եվ բանաստեղծը շնորհակալ է նրան. «Ուզում ես, շուն, ես համբույր եմ, որ դու արթնացա իմ սրտում»:

Կենդանիների մասին

Կենդանիների հետ մարդկանց հարաբերությունների թեման առավել արդիական, սուր եւ այրվողներից մեկն է:

Ինչպես կարող եմ ձեւակերպել հեղինակի կողմից նշանակված խնդիր: Սա մարդու դերի խնդիրն է «մեր փոքրի եղբայրների» կյանքում, այն կենդանիները, որոնցով նա համահեղինակ է դարեր շարունակ:

Մեկնաբանելով այս խնդիրը, հարկ է նշել, որ մարդիկ ներգրավված են նրանց հարող ցանկացած կենդանի սուբյեկտում: Կենդանաբանական այգիները, անասնաբույժները ուսումնասիրում են կենդանիների օրգանիզմների առանձնահատկությունները, վերաբերվում նրանց: Կենդանիները եւ բիզնեսի ուսումնասիրությունները հարմար են այս խնդրի համար առավել պրագմատիկ եղանակով, խոսելով մսի, բրդի, մորթուց, դրանք վերցնելով նույն կենդանիների կյանքի հետ:

Որն է հեղինակի դիրքը: Նա նման է: Մարդիկ պետք է պատասխանատու լինեն նրանց համար, ովքեր հավաքվել են, բնակություն հաստատեցին իրենց կողքին, նույն բնակարանում կամ իրենց ֆերմայում: Իրենց նպատակը որոշելը, մարդիկ պետք է հոգ տանեն իրենց կերակրման մասին, իրենց գոյության համար ընդունելի պայմաններ ստեղծեն: Բոլոր ժամանակներում մորթված կենդանիները ձգվում էին մարդկանց, տեսնելով նրանց աջակցությունն ու պաշտպանությունը: Այն փաստի հետ մեկտեղ, որ յուրաքանչյուր գյուղացի տունը սկսեց թռչունը, թռչունը, միսը եւ կաթնամթերքը տան հետ, նա, որպես սեփականատեր տեսել է յուրաքանչյուր անհատի անհատական \u200b\u200bառանձնահատկությունները, գիտեր դրանց բովանդակության եւ բուժման ամենակարեւոր տեխնիկան: Միեւնույն ժամանակ, շունը եւ ձին եւ հորթը եւ բազմազան թռչունները գիտեն իրենց սեփականատիրոջը, տարբերում են նրան քվեարկությամբ, քայլելով հոտով եւ ուրախ են նրա հետ շփումից: Եվ յուրաքանչյուր անձի համար, անչափահաս նվիրված լինելու համար, այն հոգու մեջ է դառնում:

Համաձայն եմ հեղինակի կարծիքի հետ եւ հաստատում եմ նրա դիրքի ճիշտությունը հետեւյալ առաջին փաստարկով: Հատկապես կապված էր շան մարդկանց հետ: Ի դեպ, նրանք կատարում են լայն պատասխանատվություններ, որոնք կօգնեն իրենց տերերին: Գյուղում նրանք նախիրով կուղղեն անասուններ, գնացեք որսորդի սեփականատիրոջ հետ, գազանին ձգելով: Շներ շներ վարելը եւ բեռը: Ընկղմող շներ կան: Կան ուղեցույցներ, որոնք կուրորեն նավարկվում են քաղաքի անհանգիստ մթնոլորտում: Միեւնույն ժամանակ, կենդանիների սերը եւ լիարժեք հնազանդությունը դառնում են պարգեւատրման սեփականատեր `նրանց համար խնամքի համար: Կան դեպքեր, երբ շները ամիսներ եւ տարիներ սպասում են առաքելություններին եւ տարիներ շարունակ, որտեղ, որոշ տխուր հանգամանքների պատճառով, նրանք մասնակցելու հնարավորություն ունեցան: Դա պատահեց, որ բերվել է տասնյակներ եւ նույնիսկ հարյուրավոր կիլոմետրեր եւ լքված շունը վերադարձել վարպետի տուն, հաղթահարել այս հսկայական հեռավորությունները եւ ջնջել արյան մեջ թաթերը:

Վեճը երկրորդն է: Մեր ներքին գրականության մեջ մարդկանց եւ կենդանիների փոխադարձ կապի թեման, աշխատանքներում, խորապես մարդկային, ցավում եւ խղճահարություն է կատարում «գազան», «եղբայրների մեր փոքրի համար»: Հիշեք «Եսենինի պոեմը». «Շների երգը», «Fox»; Հիշեք Հռոմեական տրիպոլսկու «Սպիտակ բիմը, սեւ ականջը»: Այս աշխատանքները այս կենդանու համար անձի համար անձի չվերադարձվող պարտքի մասին են `ջերմ, դյուրահավատ, անսահման նվիրված եւ հաճախ խորը եւ անարդարորեն վիրավորված մարդկանց կողմից:

Արդյունք Կենդանիների հանդեպ սերը հարստացնելու է մարդու սիրտը եւ հոգին:

Այստեղ էին փնտրում.

• Կենդանիներ սիրում են շարադրություն
• love Love կենդանիների համար Essay գրականության մեջ
• Էսսե Սերը կենդանիների համար

Ռուսաց լեզու (առաջադրանք գ)

Ուսուցչի նկատմամբ վերաբերմունքի խնդիրը:

Անհրաժեշտ է ուսուցիչների նկատմամբ ուշադիր լինել ոչ միայն այն ժամանակ, երբ մենք սովորում ենք դպրոցում, բայց երբ մտնում ենք մեծահասակների կյանք: Անդրեյ Դեմենտեյեւայի տողերը անմահ են.

Մի համարձակվեք մոռանալ ուսուցիչներին:

Նրանք անհանգստանում են ձեր մասին եւ հիշում

Եւ բեղմնավորված սենյակների լռության մեջ

Սպասում եք ձեր վերադարձին եւ նորություններին:

Տաղանդի ճանաչման խնդիրը .

Ես հավատում եմ, որ մենք պետք է ուշադիր վերաբերվի տաղանդավոր մարդկանց:

Այս առիթով Վ. Գ. Բելինսկին շատ ճշգրիտ էր. «True շմարիտ եւ ուժեղ տաղանդը չի սպանելու քննադատության ծանրությունը, ինչպես նաեւ փոքր-ինչ չի բարձրացնի իր բարեւը»

Հիշեք Ա. Պուշկինը, Ի. Ա. Բունինը, Ա. Ի. Սոլժենիցին, որի հանճարը շատ ուշ ճանաչվեց: Դարում դժվար է գիտակցել, որ փայլուն բանաստեղծ Ա. Պուշկինը մահացավ մենամարտի վրա շատ երիտասարդ: Եվ նրա շրջապատված հասարակությունը մեղավոր է: Քանի հիանալի գործ կկարողանա նույնիսկ կարդալ, եթե դա չլիներ դանտեսի չարագործը:

Լեզվի ոչնչացման խնդիրը:

Ես խորապես համոզված եմ, որ լեզվի բարելավումը պետք է հանգեցնի դրա հարստացմանը եւ ոչ թե քայքայմանը:

Գրականության մեծ մագիստրոսի կոչում, «Ս.Մուրգենեւ» բառերը. «Հոգ տանել լեզվի մաքրության մասին, որպես սրբավայր»:

Մենք պետք է սովորեն սերը մեր մայրենի լեզվով, դա որպես անգնահատելի նվեր մեծ դասականության մեջ ընկալելու ունակությունը. Ա. Ս. Պուշկկինը, Մ. Յու: Լիմոնտովա, Ի. Ա. Բունինա, Լ. Գոգոլ:

Եվ ես ուզում եմ հավատալ, որ մեր գրագիտությունը կանխելու է ռուսաց լեզվի քայքայումը, համաշխարհային դասականների լավագույն գործերը կարդալու եւ ընկալելու ունակությունը:

Ստեղծագործական որոնման խնդիրը:

Յուրաքանչյուր գրողի համար կարեւոր է գտնել ձեր ընթերցողին:

Վլադիմիր Մայակովսկին գրել է.

Պոեզիա - նույն ռադիում արտադրելը.

Գրամի հանքարդյունքում, աշխատանքի տարում:

Ես ստանում եմ մեկ բառ հանուն

Բանավոր հանքաքարի հազար բառ:

Թույլ տվեք, որ ստեղծագործական ստեղծագործության խնդիրները օգնում են կյանքին:

Բազմակողմանի, պտղաբեր կյանք Ս.Ա. Ենցենն էր:

Գրող, ռեժիսոր, դերասան Վ.Մ. Շուկշին, ձեռք բերված ճանաչում, համառ ստեղծագործական աշխատանքի պատճառով:

Ընտանեկան խնայողությունների խնդիրը:

Ես հավատում եմ, որ ընտանիքի հիմնական գործառույթը մարդկային տեսակի շարունակություն է `հիմնվելով ճիշտ դաստիարակության վրա:

Շատ ճշգրիտ արտահայտված այս առիթով Ա. Մակարենկո. «Եթե երեխա եք ծնել, դա երկար տարիներ է, որը ձեզ առաջ է տվել ձեր մտքի բոլոր լարվածությունը եւ ամբողջ կամքը»:

Ես հիանում եմ աճի ընտանեկան հարաբերություններով, հռոմեական Լ. Տոլստոյի «Պատերազմ եւ խաղաղություն» հերոսներով: Ծնողներն ու երեխաները այստեղ մի ամբողջություն են: Այս միասնությունն օգնեց գոյատեւել դժվար պայմաններում, դառնալ օգտակար հասարակություն, հայրենիք:

Իմ խորը համոզմամբ, մարդկության զարգացումը սկսվում է լիարժեք ընտանիքից:

Դասական գրականությունը ճանաչելու խնդիրը:

Դասական գրականությունը ճանաչելու համար անհրաժեշտ է որոշակի ընթերցողի մշակույթ:

Մաքսիմ Գորկին գրել է.

Աշխարհի դասականն անցել է ճանաչման փշոտ ուղին: Եվ ներկա ընթերցողը ուրախ է, որ «Ոսկե» հիմնադրամը կազմում է «Ոսկեն» հիմնադրամը, «Ոսկե» հիմնադրամը կազմում է «Ոսկե» հիմնադրամը, «Ոսկեն» հիմնադրամը կազմում է «Շեքսպիր», Ա. Ս. Պուշկինի, Դ. Դ. Դեֆոյի գործերը, Ֆ. համաշխարհային գրականություն:

Ես հավատում եմ, որ պետք է լինի դեմք քաղաքական կոռեկտության եւ գրականության միջեւ:

Մանկական գրականության ստեղծման խնդիրը:

Իմ կարծիքով, մանկական գրականությունը պարզ է դառնում միայն այն դեպքում, եթե այն ստեղծվել է իսկական վարպետի կողմից:

Մաքսիմ Գորկին գրել է. «Մեզ պետք է զվարճալի, զվարճալի գիրք, որը երեխայի մեջ հումորի զգացում է զարգացնում»:

Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում անջնջելի նշան է թողնում մանկական գրականությունը: Աշխատանքներ Ա. Բարտո, Ս.Մխալկով, Ս. Մարշակ, Վ. Բիանկի, Մ. Սվատոր, Ա. Լինդգրեն, Ռ. Կիպլինգը ստիպված է ուրախանալ, անհանգստանալ, հիանալ մեզանից յուրաքանչյուրից:

Այսպիսով, մանկական գրականությունը ռուսաց լեզվի հետ շփման առաջին փուլն է:

Գիրքը փրկելու խնդիրը:

Հոգեւորապես զարգացած անհատականության համար կարեւոր է ընթերցանության էությունը կարեւոր է, ցանկացած ձեւի մեջ այն ներկա չէ:

Այդպիսին է տեսակետը եւ ակադեմիկոս D.S. Լիհաչեւա. Թեժ

Գրքի արժեքը չի կորչում, եթե այն ներկայացվում է էլեկտրոնային տարբերակում, քանի որ ժամանակակից գրողներն այն կազմում են: Սա թույլ է տալիս ժամանակ խնայել եւ մարդկանց մատչելի բազմություն դարձնել ցանկացած ապրանք:

Այսպիսով, մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է սովորի, թե ինչպես կարդալ եւ սովորել, թե ինչպես օգտագործել գիրքը:

Հավատքի դաստիարակության խնդիրը:

Ես հավատում եմ, որ մարդու հանդեպ հավատը պետք է դաստիարակվի մանկուց:

Ես խորապես հուզվեցի գիտնականի խոսքերին, Ալեքսանդր ինձ հոգեւոր գործիչին, ով ասաց, որ մարդը հավատ ունի «... ավելի բարձր, իդեալական»:

Ստորեւ լավ է, մենք սկսում ենք մանկուց: Որքան թեթեւ, ջերմություն, դրական է տալիս մեզ հեքիաթներ Ա. Ս. Պուշկին, Բազովա, Երչովա:

Կարդալու տեքստը ստիպեց ինձ մտածել այն մասին, որ հավատքի ծիլերը, որոնք հայտնվեցին մանկության մեջ, զգալիորեն զարգանում են մեծահասակների մոտ եւ օգնում են ավելի վստահ լինել մեզանից յուրաքանչյուրին:

Բնության հետ միասնության խնդիրը .

Մենք պետք է հասկանանք, որ բնության ճակատագրով `մեր ճակատագիրը:

Բանաստեղծ Վասիլի Ֆեդորովը գրել է.

Ինքներդ ձեզ եւ աշխարհը փրկելու համար

Մեզ պետք չէ կորցնել տարիները

Մոռացեք բոլոր պաշտամունքները

Անսխալական

Բնության պաշտամունքը:

Հայտնի ռուս գրող Վ. Պ. Աստաֆիեւը «Ծար - ձուկ» -ը դեմ է երկու հերոսին. Աքիմա, անհետաքրքիր բնությունը, եւ Հերցեւա Գոգուը, նախապես ոչնչացնելով: Եւ Բնություն Մստիտ. Գոգը ծիծաղելիորեն փնթփնթում է իր կյանքը: Աստաֆիեւը ընթերցողին համոզում է այն փաստի մեջ, որ բնության նկատմամբ անբարոյական վերաբերմունքի համար աշխատավարձը անխուսափելի է:

Ես ուզում եմ ավարտել Ռ. Թագորի խոսքերը. «Ես եկել եմ ձեր ափը որպես անծանոթ: Ես ապրում էի ձեր տանը որպես հյուր. Ես քեզ ընկերոջ պես եմ թողնում, իմ երկրի մասին »:

Կենդանիների նկատմամբ վերաբերմունքի խնդիրը:

Այո, իսկապես, Աստծո արարածներն ունեն հոգի, եւ նա ժամանակին ավելի լավ է հասկանում, քան մարդը:

Ես սիրում եմ ինձ մանկուց, Գաբրիել Տրոփոլսկու «Սպիտակ բիմ սեւ ականջի» պատմությունը: Ես հիանում եմ սեփականատիրոջ եւ շան բարեկամությամբ, որը մնաց նվիրված իր կյանքի ավարտին: Երբեմն նման բարեկամությունը չի կարող հանդիպել մարդկանց:

Բարությունն ու մարդկությունը բխում են Անտուան \u200b\u200bՍուրբ Փորձի «Փոքր իշխան» հեքիաթների էջերից: Նա իր հիմնական գաղափարը հայտնեց այն արտահայտությամբ, որը դարձավ գրեթե կարգախոս. «Մենք պատասխանատու ենք նրանց համար, ովքեր տվել են»:

Գեղարվեստական \u200b\u200bգեղեցկության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, գեղարվեստական \u200b\u200bգեղեցկությունը գեղեցկությունն է, որը խոցում է սիրտը:

Սիրված անկյուն, ով ներշնչեց M.Yu. Լերմոնտովը արվեստի եւ գրականության իրական գլուխգործոցների ստեղծման համար Կովկասն էր: Գեղատեսիլ բնության գյուղում բանաստեղծը զգաց ոգեշնչված, ճնշված:

«Ողջույն ձեզ, ամայի անկյուն, հրետակոծման հանգիստ, աշխատանքներ եւ ոգեշնչումներ», - ուստի սիրով ես գրել եմ Միխայլովսկի Ա.Պուշկինի մասին:

Այսպիսով, արվեստի գեղեցկությունը, անտեսանելիը ստեղծագործական մարդկանց շատ է:

Ձեր հայրենիքի նկատմամբ վերաբերմունքի խնդիրը:

Երկիրը մեծ է դառնում դրանում ապրող մարդկանց պատճառով:

Ակադեմիկոս D.S. Լիհաչեւը գրել է. «Հայրենիքի հանդեպ սերը տալիս է կյանքի իմաստը, կյանքը վերածելով լճացումից բովանդակալից»:

Հայրենիքը մարդու կյանքում ամենասուրբը է: Դա նրա մասին առաջին հերթին մտածում է անհավատալի դժվար իրավիճակներում: Ղրիմի պատերազմի տարիներին ծովակալ Նախիմովը, պաշտպանելով Սեւաստոպոլը, հերոսությունը մահացավ: Նա այցելեց զինվորներ, քաղաքը պաշտպանելու համար մինչեւ վերջին վայրկյան:

Եկեք անենք այն, ինչ կախված է մեզանից: Եվ թող մեր սերունդներն ասեն մեր մասին. «Նրանք սիրում էին Ռուսաստանին»:

Ինչ է սովորելու մեր դժվարությունը մեզ:

Կարեկցանք, համակրանքը ձեր դժբախտությունների մասին տեղեկացվածության արդյունք է:

Անջատելի տպավորություն է ստեղծվում Էդվարդ Ասադովի խոսքերով.

Եւ kohl- ն ինչ-որ տեղ խանգարում է,

Ես հարցնում եմ ձեզ. Երբեք,

Երբեք մի վերածվեք քարի ...

Պատմության հերոս Մ. Ա. Շոլոխով «Պատմության հերոսը» խնդիրը, ընկալումը Անդրե Սոկոլովան, Մ. Ա. Շոլոխովը «մարդու ճակատագիրը» չի սպանել: Իր սիրելիների կորստից հետո նա անտարբեր չլիներ մի փոքր որբ Վանյշկիի ճակատագրի նկատմամբ:

Տեքստը Մ.Մ.Սվավինան ստիպեց ինձ խորապես մտածել այն փաստի մասին, որ ցանկացած դժվարություն ուրիշը չէ:

Խնդիրը գրքի հետ հարաբերություններ են:

Ես հավատում եմ, որ յուրաքանչյուր գիրք հետաքրքիր է իր ձեւով:

«Սիրեք գիրք: Նա կյանքը կդարձնի ձեզ համար, ընկերական կօգնի պարզել մտքերի, զգացմունքների, իրադարձությունների խթանման կապում եւ բուռն խառնաշփոթը, նա կսովորեցնի ձեզ վերաբերող միտքն ու սիրտը Խաղաղություն, մարդուն », - ասաց Մաքսիմ Գորկին:

Շատ հետաքրքիր դրվագներ Վասիլի Մակարովիչ Շուկշինայի կենսագրությունից: Կյանքի բարդ պայմանների պատճառով, միայն ՎԳԻԿ-ի ստացման ընթացքում միայն իր երիտասարդության մեջ նա կարողացավ ծանոթանալ մեծ դասականների ստեղծագործություններին: Դա այն գիրքն էր, որն օգնեց նրան դառնալ հիանալի գրող, տաղանդավոր դերասան, ռեժիսոր, սցենարիստ:

Արդեն կարդացեք տեքստը, հետաձգված, եւ ես շարունակում եմ խորհել, թե ինչ անել, որպեսզի միայն լավ գրքեր հանդիպեն:

Լրատվամիջոցների ազդեցության խնդիրը:

Ես խորապես համոզված եմ, որ ժամանակակից լրատվամիջոցները պետք է մարդկանց սերմանեն բարոյական եւ էսթետիկ:

Այս մասին գրել է Դ. Ս. Լիհաչեւը. «Մենք պետք է զարգացնենք մտավոր ճկունությունը, հասկանալու ձեռքբերումները եւ կարողանանք կեղծ արժեքավոր կերպով առանձնացնել իրական արժեքից»:

Վերջերս կարդացել եմ թերթերից մեկում, որը 60-70 տարվա ընթացքում հանրաճանաչ «Մոսկվա», «Բաներ», «Ռոման-Գազետան» տպագրեց երիտասարդ գրողների լավագույն գործերը: Այս ամսագրերը շատերի համար սիրված էին, քանի որ նրանք օգնեցին իսկապես ապրել, աջակցել միմյանց:

Այսպիսով, եկեք սովորենք, թե ինչպես ընտրել օգտակար թերթեր եւ ամսագրեր, որոնցից կարող եք քաղել խորը իմաստ:

Կապի խնդիրը:

Իմ կարծիքով, յուրաքանչյուր մարդ պետք է ձգտի անկեղծ հաղորդակցման:

Ինչպես ասաց այս բանաստեղծ Անդրեյ Վոզնեսենկիի մասին.

Իրական հաղորդակցության էությունը նրա հոգու ջերմությունը մարդկանց տալն է:

Matrius, Heroine Tale A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor, ապրում է բարու, բոլոր-հավատալի, սիրո օրենքների համաձայն: Նա «նույն արդար է, առանց որի, ըստ ասացվածքի, արժանի չէ գյուղ: Ոչ քաղաքը: Ոչ ամբողջ երկիրը մերն է »:

Տեքստն արդեն կարդացել է, հետաձգվել է, եւ ես շարունակում եմ խորհել այն մասին, թե որքան կարեւոր է հասկանալ մարդկանց միջեւ հարաբերությունների էությունը:

Բնության գեղեցկության հիացմունքի խնդիրը:

Իմ կարծիքով, բնության գեղեցկությունը դժվար է բացատրել, այն կարող է զգալ միայն:

Տեքստի միջոցով V. Rasputin, բանաստեղծությունից ուշագրավ գծեր Rasul Gamzatova:

Ամպերի եւ ջրի երգերում ոչ կեղծ չկա,

Ծառեր, խոտաբույսեր եւ Աստծո յուրաքանչյուր արարած,

«Բնության երգիչ» անվանումը ամուր ամրագրված է Մ.Մ. Պրոֆիլինի համար .. Նրա գործերում նկարվում են բնության հավերժական նկարներ, մեր հսկայական երկրի հոյակապ լանդշաֆտներ: Նա իր փիլիսոփայական տեսլականը հայտնեց «Ընկերոջ ճանապարհին» օրագրի մեջ:

Վ. Ռասուտինի տեքստը օգնեց ինձ հասկանալ, որ մինչ արեւը ցող է խմում, մինչ ձուկը գնում է ձուկ, եւ թռչունը բույն է բարձրանում, եւ գուցե ավելի լավ կլինի, քան այսօր:

Առօրյա կյանքում անորոշության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, միայն կայունությունն ու ամուրությունը կօգնեն վստահ լինել «վաղվա» -ում:

T. PROTASENENKO- ի արտացոլումները Ես ուզում եմ շեշտել Էդվարդ Ասադովի խոսքերը.

Մեր կյանքը նման է լապտերի նեղ լույսը:

Իսկ Rayon- ից ձախ եւ աջ -

Մութություն. Միլիոնավոր լուռ տարիներ ...

Այն ամենը, ինչ մեզ առաջ էր, կգա հետաքննություն

Ձեզ տրված չեն տրված մեզ, ճիշտ է:

Ինչ-որ ժամանակ Շեքսպիրն ասաց, որ Համլետի բերանը. «Ժամանակը տեղահանեց համատեղը»:

Ընդունումը կարդալուց հետո ես հասկացա, որ մեր սեփականը ճիշտ է «իրենց ժամանակի տեղահանված հոդերը»: Բարդ եւ բարդ գործընթաց:

Խնդիրը կյանքի իմաստն է:

Ես խորապես համոզված եմ, որ մարդը, որը զբաղվում է ցանկացած տեսակի գործունեության հետ, պետք է տեղյակ լինի իր կատարածի մասին:

Ա. Պ.Չեխովը գրել է. «Դեպքերը որոշվում են իրենց նպատակներով. Գործը կոչվում է մեծ նպատակ, ով մեծ նպատակ ունի»:

Օրինակ, անձի օրինակ, ով օգուտ է քաղել իր տարիքով, Պիեռ Լ. Ն. Տոլստոյը «Պատերազմ եւ խաղաղություն» հերոս է: Այն պայծառորեն բնութագրվում է Տոլստոյի խոսքերով. «Անհրաժեշտ է շտապել, շտապել: Սխալ: Սկսեք եւ նորից նետեք, եւ ընդմիշտ կռվեք եւ շտապեք: Եվ հանգստությունը հոգեւոր իմաստությունն է »:

Այսպիսով, Յու: Մ. Լոտմանը օգնեց ինձ ավելի խորապես հասկանալ, որ մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ունենա հիմնական նպատակը կյանքում:

Գրական աշխատանքի բարդության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, գրողի տիրապետում է յուրաքանչյուր անձին փոխանցել հայրենի եւ ուրիշի լեզուների գաղտնիքը, իրեն դրսեւորվում է:

Էդուարդ Ասադովը մտքեր է հայտնել գրականության բարդության վերաբերյալ. «Ես փորձում եմ հասկանալ իմ օրն ու գիշերը ...»:

Հիշում եմ, որ ռուսաստանցի փայլուն բանաստեղծները Ա. ՊՈՒՇԿԻՆՆ ՈՒ Մ. Յու: Լերմոնտովը հիանալի թարգմանիչներ էին:

Տեքստն արդեն կարդացել է, մի կողմ է դրվել, եւ ես շարունակում եմ խորհել այն մասին, թե ինչ պետք է երախտապարտ լինենք նրանց, ովքեր բաց են թողնում լեզուների տեղյակ վայրերը:

Անձի անմահության խնդիրը:

Ես խորապես համոզված եմ, որ սրամիտ անձնավորությունները մնում են անմահ:

Ա.Ս.Պուշկինը նվիրեց իր տողերը Վ. Ա. Ժուկովսկին.

Նրա բանաստեղծությունները, որոնք գրավում են քաղցրությունը

Անցեք դարերի նախանձ ...

Ռուսաստանի նրանց կյանքը նվիրված մարդկանց անունները անմահ են: Սա Ալեքսանդր Նեւսկին է, Դմիտրի Դոնշոյը, Կուզմա Մինինը, Դմիտրի Պոժարսկին, Պետրոս 1-ը, Կուտուզովը, Սուվորովը, Ուշակովը, Կ. Գ. Ժուկը:

Ես ուզում եմ ավարտել Ալեքսանդր Բլոկայի խոսքերը.

Օ ,, ես ուզում եմ խելագար ապրել.

Առկա բոլորը `հավերժ,

ԱՆԿԱԽ - Մաքրել

Անկայուն - գիտակցել:

Այս բառին հավատարմության խնդիրը:

Պարկեշտ մարդը պետք է լինի ազնիվ, առաջին հերթին, ինքնուրույն կապի մեջ:

Leonid Panteleev- ն ունի «ազնիվ բառ» պատմություն: Հեղինակը մեզ պատմում է մի պատմություն այն տղայի մասին, ով ազնիվ խոսք է տվել, որպեսզի Կարիուլը փոխվի: Այս երեխան ուներ ուժեղ կամք եւ ուժեղ խոսք:

«Խոսքից ոչ ավելի ուժեղ բան չկա», - ասաց Մեդիրը:

Գրքի դերի խնդիրը մարդու կյանքում:

Լավ գրքի հետ հանդիպումը միշտ ուրախությունն է:

Chingiz Aitmatov. «Մարդու լավը պետք է բարձրացվի, սա բոլոր մարդկանց, բոլոր սերունդների պարտքն է: Սա գրականության եւ արվեստի խնդիր է »:

Մաքսիմ Գորկին ասաց. «Սիրիր գիրքը: Նա կօգնի ձեր կյանքը, ընկերական կօգնի պարզել քորոցները եւ մտքերի, զգացմունքների, իրադարձությունների խառնաշփոթը հասկանալ, նա կսովորեցնի ձեզ `սիրո հանդեպ սիրո զգացումով: մարդուն »:

Անձի հոգեւոր զարգացման խնդիրը:

Բնականաբար, յուրաքանչյուր մարդ պետք է հոգեւորապես զարգանա: Դ. Ս. Լիհաչեւը գրել է «Ամեն մարդ, բացի մեծ« ժամանակավոր »անձնական նպատակներով, պետք է լինի մեկ մեծ անձնական նպատակ ...»:

Ա.Ս.Սրիբոյեդովի գործով «Վայը խելքից» հոգեւորապես զարգացած անհատականության օրինակ է Չաթսկին: Փոքր հետաքրքրությունները, դատարկ աշխարհիկ կյանքը զզվանք առաջացրեց: Հոբբիները, նրա հետախուզությունը զգալիորեն բարձր էր, քան շրջակա հասարակությունը:

Խնդիրը կապված է հեռուստատեսային հաղորդումների հետ:

Ես հավատում եմ, որ այժմ շատ դժվար է դիտել հարյուրավոր փոխանցումներից առավել օգտակար:

«Երկրի հայրենի» գրքում Դ. Ս. Լիհաչեւը գրել է հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելու մասին. Նայեք ընտրությանը »:

Իմ կարծիքով ամենահետաքրքիր, ճանաչողական, բարոյական շարժակները, «սպասում են ինձ», «Մագնիկով եւ մառախուղ», «Նորություններ», «մեծ ցեղեր»: Այս ծրագրերը սովորեցնում են ինձ համակրել մարդկանց հետ, սովորել շատ նոր բաներ, անհանգստանալ ձեր երկրի մասին եւ հպարտանալ դրանով:

Բարության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, ջրերը, շողոքորթությունը դեռ չեն այրվում մեր հասարակության մեջ:

Ա.Գ.Սեխովի «Չամելեոն» քաղաքականության գործով փոխեց իր պահվածքը, կախված նրանից, թե ում հետ է շփվել. Նա խոնարհվեց այդ պաշտոնյային եւ նվաստացրեց աշխատակցին:

«Աուդիտը», «Աուդիտը», ամբողջ էլիտան, ամբողջ էլիտան, քաղաքի հետ միասին փորձում է գոհացնել աուդիտորին, բայց երբ պարզվում է, որ Հարմաքովը այն չէ, ում համար նա տալիս է, բոլոր ազնիվ մարդիկ սառեցնում են համրին Տեսարան:

Այբուբենի խեղաթյուրման խնդիրը:

Ես հավատում եմ, որ գրավոր ձեւի ավելորդ խեղաթյուրումը հանգեցնում է լեզվի գործունեության խախտմանը:

Հնաոճ իրավիճակում Կիրիլն ու Մեթոդը ստեղծեցին այբուբեն: Մայիսի 24-ին Ռուսաստանում նշվում է սլավոնական գրելու օրը: Սա խոսում է մեր ժողովրդի հպարտության մասին ռուսական նամակի համար:

Կրթության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, կրթության առավելությունները դատվում են վերջնական արդյունքներով:

«Ժամեր - թեթեւ եւ անընդունելի - մթություն», - ասում է ռուսական ժողովրդական ասացվածքը:

Ն.Ե.Պ. Պիրոգովի քաղաքական գործիչը ասաց. «Մեզանից ամենաքննարկվող մեծ մասը ճշմարիտ է, այլեւս չի ասի, որ վարդապետությունը միայն իրական կյանքի նախապատրաստվում է»:

Պատվի խնդիրը:

Իմ կարծիքով, «Պատվո» բառը չի կորցրել իր իմաստը եւ այժմ:

Դ. Ս. Լիհաչեւը գրել է. «Պատիվ, պարկեշտ, խիղճը այն հատկանիշներն է, որոնք պետք է գնան»:

Հռոմեական հերոսի, որպես Պուշկինի «Կապիտան» դուստրը «Պետրա Գրինյովան - հաստատում է, որ մարդը իրավունք է տալիս ապրել իր պարտքը եւ հոգեւորը հարգելու, հարգելու իրենց հոգեւորի պահպանմանը մարդկային հատկություններ:

Արվեստի նպատակի խնդիրը.

Ես հավատում եմ, որ արվեստը պետք է ունենա գեղագիտական \u200b\u200bնշանակություն:

Վ.Վ.-Նաբոկովն ասաց. «Ինչ է կոչվում արվեստով, ըստ էության, ոչ այլ ինչ է, քան կյանքի գեղատեսիլ ճշմարտությունը, դուք պետք է կարողանաք գրավել այն, ամեն ինչ է»:

Իրական նկարիչների մեծ ստեղծագործությունները ճանաչում են գտնում ամբողջ աշխարհում: Զարմանալի չէ, որ Լեւիտան եւ Քամիի ռուս նկարիչների նկարները ցուցադրվում են Փարիզի արվեստի լուվրի թանգարանում:

Ռուսաց լեզվի փոփոխության խնդիրը:

Իմ կարծիքով, ռուսաց լեզվի դերը կախված է մեզանից:

«Ձեր առջեւ հրամանատարը ռուս է: Ուրախությունը խորապես կանչում է ձեզ: Ուրախությունը կընկնի նրա բոլոր աներեւակայության մեջ եւ կզգա նրա հիանալի օրենքները ... »- գրել է Ն. Վ. Գոգոլը:

«Հոգ տանել մեր լեզվի մասին, մեր գեղեցիկ ռուսաց լեզուն, սա գանձ է, սա մեր նախորդների տիրույթն է, որի մեջ փայլուն է Պուշկինին: Այս հզոր գործիքի հետ հարգանքով դիմեք կապը. Հմուտ վարելու ձեռքում է, որ այն կարող է հրաշքներ գործել ... հոգ տանել լեզվի մաքրության մասին, որպես սրբավայր »: - անձնակազմ I. S. Turgenev.

Մարդկային արձագանքման խնդիրը:

Կարդացեք այս տեքստը, հիշեք ձեր սեփական օրինակները:

Երբ անծանոթ կինը մեզ օգնեց ծնողների հետ գտնել ցանկալի հասցեն Բելգորոդում, չնայած շատ շտապում էր իրենց գործերի համար: Եվ նրա խոսքերը հիշում են ինձ. «Մեր տարիքում մենք պարզապես օգնում ենք միմյանց, հակառակ դեպքում նրանք կվերածվեն կենդանիների:

Ա.Ս.Գիդարի «Տիմուրի եւ նրա թիմի աշխատանքի հերոսները անմահ են: Տղաները, անտարբերորեն օգնություն են ցուցաբերել բարոյական եւ էսթետիկ ձեւավորելու համար: Հիմնական բանը պայծառ հոգի բարձրացնելն է, մարդկանց օգնելու ցանկությունը եւ հասկանալ, թե ով է այս կյանքում:

Հայրենի վայրերի հիշողությունների խնդիրը:

Սերգեյ Եսենինը հիանալի գծեր ունի.

Ցածր տուն `կապույտ կափարիչներով,

Մի մոռացեք ինձ երբեք, -

Նույնպես այդպիսին էին

Վերականգնվել է լուսաբացին:

I. Ս. Տուրգենեւը վերջին տարիները անցկացրել է արտերկրում: Նա մահացավ Ֆրանսիայի Բուժհալ քաղաքում 1883 թ. Մահից առաջ լրջորեն վատ գրողը դիմեց ընկեր Յակով Պոլոնսկին.

Տեքստի կարդացածը օգնեց ինձ ավելի խորացնել, որ այն ավելի թանկ է, քան մայրենի տեղերը, հայրենիքը, եւ այս հայեցակարգում շատ ներդրումներ կան:

Խղճի խնդիրը:

Ես հավատում եմ, որ ամենակարեւորը մարդու ձեւավորումն մաքուր խիղճ է:

«Պատիվ, պարկեշտ, խիղճը այն հատկանիշներն է, որոնք պետք է անցկացվեն», - գրել է Դ. Ս. Լիհաչեւը:

Վասիլի Մակարովիչ Շուկշինը ունի «Կալինա կարմիր» ֆիլմ: Նախկին հանցագործը, գլխավոր հերոս Էգոր Պրոկուդինը չի կարող ներել իր հոգում, որ շատ վիշտ բերեց իր մորը: Տարեց կնոջ հետ հանդիպելիս նա չի կարող խոստովանել, որ ինքն է իր որդին:

Կարդացեք տեքստը ստիպեց ինձ խորապես մտածել այն փաստի վրա, որ ցանկացած իրավիճակում մենք չենք ստացվեց, որ կորցրել ենք ձեր մարդկային դեմքը եւ նրանց արժանապատվությունը:

Հասարակության համար անհատական \u200b\u200bազատության եւ պատասխանատվության խնդիրը:

Բոլորը պետք է տեղյակ լինեն հասարակության նկատմամբ իրենց պատասխանատվության մասին: Դա հաստատվում է Ե.Երիֆոնովի գրած տողերով. «Յուրաքանչյուր մարդու վրա կա պատմության հռչակագիր: Այնուամենայնիվ, նա հանգստանում է վառ տաք եւ սարսափելի լույսով, ուրիշների վրա հազիվ նկատելի կան, դա մի փոքր ջերմ է, բայց այն գոյություն ունի բոլորի վրա »:

Ակադեմիկոս Դ. Լիհախեւն ասաց. «Եթե մարդը ապրում է, լավ մարդկանց բերելու համար հիվանդության տառապանքները հեշտացնելու համար, մարդկանց ուրախություն տալու համար նա գնահատում է իր մարդկության մակարդակով»

Չինգիզ Աիտմատովը ասաց ազատության մասին.

Հայրենասիրության խնդիրը:

«Հայրենիքի հանդեպ սերը տալիս է կյանքի իմաստը, կյանքը վերածելով բեղմնավոր գոյության մեջ լճացումից», - գրել է Դ. Ս. Լիհաչը:

Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին ավելի մեծ սերնդի շահագործումը հաստատում է, որ մարդու կյանքի ծննդավայրը ամենասուրբն է: Անհնար է անտարբեր մնալ, կարդալով Բորիս Լվովիչ Վասիլեւայի պատմությունը «եւ լուսաբացին այստեղ հանգիստ է.

Իր հայրենիքը անձնուրացորեն սիրող իսկական զինվոր է Նիկոլայային խրոցակները, Բորիս Վասիլեւի պատմության հերոսը «նկատի չուներ ցուցակներում»: Մինչեւ կյանքի վերջին րոպեն, նա պաշտպանեց Բրեստի ամրոցը ֆաշիստներից:

«Մարդը չի կարող ապրել առանց իր հայրենիքի, քանի որ առանց սրտի չեք կարող ապրել», - գրել է Կ. Գ. Պոյստովսկին:

Մասնագիտության ընտրության խնդիրը:

Միայն այդ ժամանակ մարդը կրքոտ կլինի իր բիզնեսի համար, եթե նա չի սխալվի մասնագիտություն ընտրելու հարցում: Դ. Ս. Լիհախեւը գրել է.

Ողորմության դերը մարդու կյանքում:

Ռուս բանաստեղծ Գ.Ռ. Ռ. Դերզավինը ասաց.

Ով վնասում է եւ չի նեղվի

Եվ չարը չի մարել չարը.

Որդիները կտեսնեն իրենց որդիները

Եվ կյանքում ցանկացած լավ:

Եւ F. M. Dostoevsky- ն ունի նման տողեր. «Աշխարհը չի ընդունում, որում թափվում է երեխայի առնվազն մեկ արցունքով»

Կենդանիների հետ կապված դաժանություն եւ մարդասիրության խնդիրը:

Բարությունն ու մարդկությունը բխում են Անտուան \u200b\u200bՍուրբ Փորձի «Փոքր իշխան» հեքիաթների էջերից: Նա իր հիմնական գաղափարը հայտնեց այն արտահայտությամբ, որը դարձավ գրեթե կարգախոս. «Մենք պատասխանատու ենք նրանց համար, ովքեր տված են»:

Համընդհանուր դժբախտության մասին Roman Chingiza Aitmatova «Floh» - ը նախազգուշացնում է մեզ: Վոլֆի - Աքբարա եւ Տաշչինար վեպի գլխավոր հերոսները մահանում են մարդու մեղքով: Բոլոր բնույթը մահացավ նրանց դեմքին: Հետեւաբար, մարդիկ սպասում են մոտալուտ վճար:

Կարդացված տեքստը ստիպեց ինձ մտածել այն մասին, թե ինչ պետք է սովորենք նվիրվածության, հասկացողության, սիրո կենդանիներից:

Մարդկանց հարաբերությունների բարդության խնդիրը:

Ռուս գրող Լ. Ն. Տոլստոյը գրել է. «Կյանքն ընդամենը հետո է, եթե ապրում եք ուրիշների համար»: «Պատերազմում եւ աշխարհում», նա բացահայտում է այս միտքը, ցույց տալով Անդրեյ Բոլկոնսկու եւ Պիեռ Դունժովի օրինակը, ինչը իրական կյանք է:

Եվ Ս.ՊՀնելովը ասաց. «Կյանքը մարդկային եւ հասարակության գործունեությունն է, այդ կամ այլ դրսեւորումներով»:

«Հայրերի եւ երեխաների» հարաբերությունների խնդիրը:

Բ. Պ. Պիտարակն ասաց. «Հարեւանի հանդեպ սիրո արժեզրկումը ժողովրդից առաջինն է տալիս ...»:

Գրող Անատոլի Ալեքսինը նկարագրում է սերունդների միջեւ եղած հակամարտությունը «գույքի բաժնում»: «Աջակցություն ձեր մոր հետ ամենաանհեթեթ բանն է երկրի վրա», - սա դավանեց դատավորին մի որդու, որը պահպանում է իր մոր հետ ունեցվածքը:

Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է սովորի լավ բան անել: Խնդիրներ մի առաջ բերեք մարդկանց մոտ:

Բարեկամության խնդիրը:

Վ.Պ.Փ.Եկրասովը գրել է. «Բարեկամության մեջ ամենակարեւորը հասկանալու եւ ներելու ունակությունն է»:

Ա. Ս. Պուշկինը բնութագրեց իրական բարեկամությունը հետեւյալ կերպ. «Իմ ընկերները, մեր միությունը գեղեցիկ է: Նա նման է հոգու անբաժան եւ հավերժական »:

Խանդի խնդիրը:

Խանդը միտքից անվերահսկելի զգացողություն է, ստիպելով անիմաստ գործողությունները:

Վեպում Մ. Ա. Շոլոխով «Հանգիստ Դոն» Ստեփանը խստորեն ծեծի է ենթարկել իր կնոջը, Աքսինհուին, առաջին անգամ իսկապես սիրում էր Գրիգորի Մելեխովան:

Լ. Ն. Տոլստոյում «Աննա Կարենինա» վեպում նրա ամուսնու խանդը Աննային է առաջնորդում ինքնասպանության:

Կարծում եմ, բոլորը պետք է ձգտեն սիրելին հասկանալու եւ քաջություն գտնելու նրան ներելու համար:

Ինչ է իրական սերը:

Հրաշալի գծեր Marina Tsvetaeva- ից.

Որպես աջ եւ ձախ ձեռքը -

Ձեր հոգին մոտ է իմ հոգուն:

Կ. Դ. Ռայլեւան պատմական դումա ունի Նատալյա Բորիսովնա Դոլգորուկկայի, Ֆելդմարշալ Շերեմետեւայի դստեր մասին: Նա չթողեց իր փեսան, ով կորցրեց իր կամքը, վերնագրերը, վիճակը եւ գնաց նրա հետեւից: Ամուսնու մահից հետո քսանամյա գեղեցկուհին աճեցրել էր միանձնուհի: Նա ասաց. «Գոյություն ունի գաղտնի, սուրբ սեր, նա չի ավարտվում»:

Արվեստի ընկալման խնդիրը:

True շմարիտ բառեր L. N. TOLSTOY B արվեստ.

Եվ Վ.Վ.-Նաբոկովը ասաց. «Ինչ է կոչվում արվեստով, ըստ էության, ոչ այլ ինչ, քան կյանքի գեղատեսիլ ճշմարտությունը. Պետք է կարողանաք գրավել այն, ամեն ինչ »:

Հետախուզության խնդիրը:

Դ. Ս. Լիհաչեւը գրել է. «... Հետախուզությունը հավասար է բարոյական առողջությանը, եւ առողջությունը պետք է ապրեն ոչ միայն ֆիզիկական, այլեւ մտավոր»:

Իրականորեն խելացի մարդ ես համարում եմ մեծ գրող Ա. I. Սոլժենիցին: Նա ապրում էր ծանր կյանք, բայց մինչեւ իր օրերի ավարտը նա մնաց ֆիզիկապես եւ բարոյապես առողջ:

Ազնվականության խնդիրը:

Բուլատ Օկուդժավան գրել է.

Խիղճ, ազնվականություն եւ արժանապատվություն. Ինչ է դա `մեր զինված ուժերը:

Նրա ափը տեւելու համար, դա սարսափելի չէ նրա եւ կրակի համար:

Նրա դեմքը բարձր է եւ զարմանալի: Սովորեք ձեր կարճ տարիքը:

Միգուցե դուք չեք դառնաք հաղթող, բայց դուք անձի պես կմեռնեք:

Բարոյականության եւ ազնվականության մեծությունը կոմպոզիտային սխրանք է: Բորիս Լվովիչ Վասիլյեւի գործով «ցուցակներում նկատի չուներ» Nikolai Խրոցները ցանկացած իրավիճակներում մնում են մարդ. Իր սիրելի կնոջ հետ հարաբերությունների մեջ, գերմանացիների շարունակական ռմբակոծության հետ: Սա իսկական հերոսություն է:

Գեղեցկության խնդիրը:

Նիկոլայ Զաբոլոտսկին արտացոլում է գեղեցկությունը իր «տգեղ աղջիկ» բանաստեղծության մեջ. «Արդյոք նա նավ է, որում նավը կամ հրդեհը փայլում է նավի մեջ»:

True շմարիտ գեղեցկությունը հոգեւոր գեղեցկություն է: Դրանում, Լ. Ն. Տոլստոյը մեզ համոզում է, նկարում է «պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում Նատաշա Ռոստովա Մերիա Բոլկոնսկայա:

Երջանկության խնդիրը:

Հիանալի գծեր բանաստեղծ Էդվարդ Ասադովայի երջանկության մասին.

Գեղեցկություն `տգեղում տեսնելու համար

Display ուցադրել գետերի թափումների հոսքերում:

Ով գիտի, թե ինչպես երջանիկ լինել երջանիկ լինել

Դա իսկապես երջանիկ մարդ է:

Ակադեմիկոս Դ. Լիհաչեւը գրել է. «Երջանկությունը հասնում է նրան, ով ձգտում է ուրախացնել ուրիշներին եւ գոնե մոռանալ իրենց շահերի մասին»:

Մեծանալու խնդիրը .

Երբ մարդը սկսում է իրականացնել իր ներգրավվածությունը կյանքի կարեւոր խնդիրների լուծման գործում, նա սկսում է մեծանալ:

Կ.Դ. Դ. Ուշինսկու պատկանող ճշմարիտ բառերը. «Կյանքում նպատակը մարդու արժանապատվության եւ մարդկային երջանկության հիմքն է»:

Եվ այսպես ասաց բանաստեղծ Էդվարդ Ասադովը.

Ես աճում եմ, այնուհետեւ, պատանիների երիտասարդությունից,

Ի վերջո, առանց տարիների ընթացքում, եւ խնդիրներն են:

Եվ այն ամենը, ինչ ժամանակ չուներ երեսուն,

Այնուհետեւ դուք պարզապես ժամանակ չունեք:

Դաստիարակության խնդիրը:

Ա. Ս. Մակարենկոն գրել է. «Մեր ամբողջ կրթության համակարգը մարդու վրա ուշադրության համար կարգախոսի իրացումն է: Ուշադրության մասին ոչ միայն նրա շահերին, նրա կարիքներին, այլեւ իր պարտքին »:

Ս. Յա: Մարշակը գծեր ունի.

Ուսուցիչը, ով իր «սրտի խելացի» արածը աշակերտին հասնելու է ցանկալի արդյունքի:

Որն է մարդու կյանքի իմաստը

Հայտնի ռուս բանաստեղծ Ա. Վոզեսենսկին ասաց.

Որքան ավելի շատ մենք դուրս ենք գալիս սրտից,

Հատկապես մեծերը մնում են մեր սիրտը:

Պատմության հերոսուհին Ա. I. Սոլժենիցին «Մատրինին Դվորն» -ը ապրում է բարի, բոլոր-բախտի, սիրո օրենքների համաձայն: Մաթրոնը իր հոգու ջերմությունը տալիս է մարդկանց: Նա «նույն արդար է, առանց որի, ըստ ասացվածքի, արժանի չէ գյուղ: Ոչ քաղաքը: Ոչ ամբողջ երկիրը մերն է »:

Ուսման խնդիրը:

Ուրախ եմ այդ մարդուն, ում կյանքում ուսուցիչ

Alytynai- ի համար, Չինգիզա Աիտմատովի «Առաջին ուսուցիչ» պատմության հերոսուհին, դյույմն էր ուսուցիչը, որի դիմաց «... կյանքի ամենադժվար պահերին», - ասաց նա Համարձակվեք նահանջել »նախքան դժվարությունները:

Այն մարդը, որի համար ուսուցչի մասնագիտությունը կոչ է անում, Լիդիա Միխայլովնա Վ. Ռասպուտինը «Ֆրանսերեն դասեր» է: Հենց նա էր, ով իր ուսանողի համար դարձավ խոշոր անձնավորություն, որը նա հիշեց իր ողջ կյանքը:

Անձի կյանքում աշխատանքի նշանակության խնդիրը:

Մարդու հետ կապված, մեզանից յուրաքանչյուրի բարոյական արժեքը չափվում է:

Կ. Դ. Ուշինսկին ասաց.

Եվ ռուսական ասացվածքն ասում է. «Առանց դժվարության. Լճակից չեք դիմանա եւ ձկներ»:

Ըստ Վ. Ա. Սուխոմլինսկու. «Աշխատանքը անհրաժեշտ է անձի, ինչպես նաեւ սննդի համար, այն պետք է լինի կանոնավոր, համակարգված»:

Սերմոոգրաֆիայի խնդիրը:

Անձի կարիքները պետք է սահմանափակվեն: Մարդը պետք է կարողանա ինքն իրեն վերահսկել:

Ա. Ս. Պուշկինի ծեր կինով «Հեքիաթի հեքիաթ» -ը կորցրեց այն ամենը, ինչ իր ոսկե ձկնիկը օգնեց գնել, քանի որ նրա ցանկությունները գերազանցեցին անհրաժեշտ սահմանը:

Արդար ռուսական ժողովրդական ասացվածքը. «Ավելի լավ տիտղոսը ձեռքի տակ է, քան երկնքում կռունկ»:

Խնդիրն անտարբերությունն է:

Դժբախտաբար, շատ մարդիկ ապրում են ըստ ասվածի. «Իմ խրճիթը եզրին. Ես ոչինչ չգիտեմ»:

Հանրագիտարան փաստարկներ

Նախ, կա վերացական, իսկ հետո փաստարկները:

Այս գիրքը ստեղծելով, մենք ուզում էինք օգնել աշակերտներին հաջողությամբ հանձնել Միացյալ Նահանգների քննությունը ռուսերեն լեզվով: Կոմպոզիցիայի նախապատրաստման գործընթացում պարզվեց, որ առաջին հայացքից տարօրինակ հանգամանք. Ավագ դպրոցի շատ ուսանողներ չեն կարող հիմնավորել մեկ կամ մեկ այլ թեզ: Հեռուստատեսություն, գրքեր, թերթեր, դպրոց դասագրքերից տեղեկություններ Այս բոլոր հզոր տեղեկատվությունը, կարծես, պետք է ուսանողին տրամադրի անհրաժեշտ նյութ: Ինչու է գրելու գրավոր ձեռքը անօգնական կերպով սառեցնում այն \u200b\u200bվայրում, որտեղ դուք պետք է վիճեք անձնական դիրքը:

Այն խնդիրները, որոնք ուսանողը զգում են այս կամ այն \u200b\u200bհայտարարությունը արդարացնելու փորձի մեջ, ավելի շուտ պայմանավորված է այն փաստով, որ որեւէ տեղեկություն չգիտի, բայց նրան, որ իրեն հայտնի տեղեկատվությունը պետք չէ դիմել: Ծնունդից փաստարկներ չկան, հայտարարությունը ձեռք է բերում փաստարկի գործառույթը, երբ դա ապացուցում է կամ հերքում է թեզի ճշմարտությունը կամ կեղծիքը: Ռուսերենով քննությանը գրելու փաստարկը գործում է որպես որոշակի նշանակություն, որը վերաբերում է որոշ հաստատումից հետո (ցանկացած ապացույցի տրամաբանությունը հայտնի է. Թեորեմը եզրակացություն է),

Նեղ իմաստով, ինչպես կիրառվում է EE փաստարկների գրելու համար, օրինակ պետք է համարել սահմանված եւ համապատասխան տեղ տեքստի կազմի մեջ:

Օրինակ է փաստը կամ հատուկ գործը, որն օգտագործվում է որպես ելակետ `հետագա ընդհանրացման կամ ընդհանրացման ամրապնդման համար:

Օրինակ, ոչ միայն փաստ է, այլ Բնորոշփաստ, Այսինքն, փաստ, որը հայտնաբերում է որոշակի միտում, որը հիմք է հանդիսանում ինչ-որ ընդհանրացման համար: Օրինակի օրինական գործառույթը բացատրում է դրա լայն օգտագործումը փաստարկների գործընթացներում:

Օրինակ որոշելու համար ոչ թե որպես առանձին հայտարարություն, որը ներկայացնում է որոշ տեղեկություններ, այլ որպես փաստարկ, անհրաժեշտ է Կոմպոզիտային թողարկումՆա պետք է վերահսկողական դիրք գրավի սեմալտ հիերարխիայում հաստատվածի հետ կապված, ծառայել որպես ցուցադրված դրույթների նյութ:

Մեր փաստարկների հանրագիտարանը պարունակում է մի քանի թեմատիկ սյուներ, որոնցից յուրաքանչյուրը բաժանված է հետեւյալ բաժինների.

1. Խնդիրներ
2. Հաստատելով թեզերը, որոնք պետք է արդարացնեն

3. մեջբերումներ (դրանք կարող են օգտագործվել ինչպես անդամակցության տեղակայման եւ գրավորի վերջնական մասը ստեղծելու համար)

4. Օրինակներ, որոնք կարող են օգտագործվել ընդհանուր թեզի վիճաբանության համար:

Միգուցե ինչ-որ մեկը ամաչում է տարբեր թեմատիկ սյուներից փաստարկների ակնհայտ ինքնությունը: Բայց ցանկացած սոցիալական խնդիր, ի վերջո, կրճատվում է լավ եւ չարի, կյանքի եւ մահվան մերկ դիմակայությամբ, եւ այս համընդհանուր կատեգորիաները նկարում են մարդու դրսեւորումների բոլոր բազմազանությունը իրենց ուղեծրով: Հետեւաբար, օրինակ, խոսելով բնությունը հոգալու անհրաժեշտության մասին, մենք պետք է խոսենք Հայրենիքի սիրո մասին եւ մարդու բարոյական հատկությունները:

1. Խնդիրներ

1. Այս մարդու բարոյական հատկությունները
2. Մարդու ճակատագիրը

3. Մարդու նկատմամբ մարդու վերաբերմունքը

4. ողորմություն եւ կարեկցանք

2. Թեզերի հաստատում

1. Կատարեք համաշխարհային լույսը եւ լավը:
2. Սիրեք մարդը մարդասիրության հիմնական սկզբունքն է:
3. Մենք պատասխանատու ենք ուրիշի կյանքի համար:

4. Օգնեք, ողորմություն, աջակցություն, եւ աշխարհը կդառնա մի քիչ ավելի բարի:

3. Մեջբերումներ

1. Աշխարհն ինքնին էլ չար է, ոչ օգուտ, դա համատեղելիությունն է, իսկ մյուսը, կախված այն բանից, որ դուք ինքներդ եք դարձել (Մ.Մոնտեն, ֆրանսիական փիլիսոփա-հումանի):

2. Եթե կյանքը ձեր կյանքն է, ձեր կյանքը կլինի, որովհետեւ լինելու է լինելու հավերժական փոփոխություններում, աշխարհը կմոռանա ձեզ (I.get, գերմանացի գրող):

3. Միակ պատվիրանը. «Գորի» (Մ. ՎՈԼՈՇԻՆ, ռուս բանաստեղծ):

4. Պիտակներ ուրիշներին, այրեք (Վան Թուլի, հոլանդական դեղամիջոց):

5. Մինչ երիտասարդ, ուժեղ, ուժեղ, մի խոսեք լավ բանի հետ (Ա. Չեխով, ռուս գրող):

4. փաստարկներ

Անձնազոհություն: Սերը հարեւանի հանդեպ:

1) Ամերիկացի գրող Դ. Լոնդոնն իր գործերից մեկում խոսեց այն մասին, թե ինչպես են տղամարդը եւ նրա կինը կորել են անսպառ ձյան ծածկված տափաստանով: Պարենային բաժնետոմսերը ավարտվեցին, եւ ամեն օր կինը ավելի ու ավելի է թույլ տալիս: Երբ նա ընկավ առանց իշխանության, նրա ամուսինը իր գրպանում կոտրիչ գտավ: Ստացվում է, որ մի կին, գիտակցելով, որ երկուսի համար սնունդը բավարար չէ, բղավեց, որպեսզի հնարավորություն տա փախուստի:

2) Ռուս ռուս գրող Բ. Վասիլեւը պատմել է դոկտոր Յանսենի մասին: Նա մահացավ, փրկելով կոյուղու չողակող երեխաներին: Մարդը, ով եւ նրա կյանքի ընթացքում կարդացել էին որպես սուրբ, պայթել ամբողջ քաղաքը:

3) Հայրենական մեծ պատերազմին նվիրված գրքերից մեկում, նախկին շրջափակումները հիշեցնում են, որ նա դեռահաս է մահանում, սարսափելի սովի ժամանակ փրկեց բնակելի հարեւանի կյանքը, որը բերեց առաջնագծում գտնվող որդու բակը: «Ես ծեր եմ, եւ դու երիտասարդ ես, դու դեռ ապրում ես այո կենդանի», - ասաց այս մարդը: Նա շուտով մահացավ, եւ նրա ողջ կյանքի ընթացքում փրկված տղան իր մասին երախտապարտ հիշողություն պահեց:

4) ողբերգությունը տեղի է ունեցել Կրասնոդարի տարածքում: Ծերերի համար տանը, որտեղ ապրում էին հիվանդ հիվանդ մարդիկ, ովքեր նույնիսկ չէին կարող քայլել, հրդեհ սկսվեց: Բուժքույր Լիդիա Փաշենժեւան շտապեց օգնել հաշմանդամներին: Կինը մի քանի հիվանդներ դուրս հանեց կրակից, բայց նա չկարողացավ դուրս գալ:

5) Pinagora ձկները, որոնք գտնվում են հանրաճանաչի սահմանին խավիարով:

Եթե \u200b\u200bանցյալ ջուրը բացահայտում է խավիարի մի փունջ, ապա կարող եք տեսնել հուզիչ տեսարան. Ժամանակ առ ժամանակ արգանակի խավիարի խավիարն է, որպեսզի ջուրը չորանա: Հավանաբար հարեւանի մասին հոգ տանելը բոլոր կենդանի իրերի սեփականությունն է:

6) 1928-ին նա տառապեց իտալական հայտնի ճանապարհորդական Նոբիլիայի վթարի օդային նավով: Զոհերը գտնվում էին սառույցի վրա, նրանք ռադիոյով աղետալի ազդանշան են ուղարկել: Հանգիստ եկավ հաղորդագրությունը, Նորվեգացի ճանապարհորդ Ռ. Ամունդսենը ծովային եւ ռիսկային կյանք խփեց, գնաց փնտրելու Նոբիլ եւ նրա զինակից: Շուտով ինքնաթիռի հետ կապը ընդհատվեց, միայն մի քանի ամիս անց հայտնաբերվեց կոտրելու մասին: Հայտնի բեւեռային աստղը մահացավ, փրկելով մարդկանց:

7) Ղրիմի պատերազմի ժամանակ հայտնի քրիրմատիկ բժիշկը, իմանալով կայազորի ծանր վիճակի մասին, հաղթեց Սեւաստոպոլին, սկսեց պատերազմ ներկայացնել: Նրան մերժեցին, բայց նա համառ էր, քանի որ նա չէր մտածում իր համար խաղաղ կյանքի մասին, իմանալով, որ վիրավոր վիրաբույժի օգնության կարիքն է:

8) Հին ացտեկների լեգենդներում առանցքը ասաց, որ աշխարհը չորս անգամ ամբողջովին ավերվել է: Չորրորդ կատալլիկից հետո դուրս եկավ արեւը: Այնուհետեւ աստվածները հավաքվեցին եւ սկսեցին մտածել, թե ինչպես ստեղծել նոր փայլ: Նրանք մեծ խարույկ դրեցին, եւ նրա լույսը ցրվեց խավարը: Բայց որ կրակից լույսը գուս չէ, աստվածներից մեկը կամավոր ստիպված էր իրեն զոհաբերել կրակ: Եվ հետո մի երիտասարդ Աստված թափվեց բոցավառ կրակի մեջ: Այսպիսով, արեւը հայտնվեց, որը լուսավորում է մեր երկիրը: Այս լեգենդում գաղափարն արտահայտվում է, որ նվիրվածությունը մեր կյանքի լույսն է:

9) Հայտնի կինոռեժիսոր Ս. Ռոստոտսկին ասաց, որ նա վերցրել է «Եվ լուսաբացին այստեղ հանգիստ ...» «Ինչպես մեծ հայրենասիրական պատերազմի ժամանակ նրան քերել ռազմի դաշտից:

10) Աֆրիկայի բավիացիների շրջանում բնակվող երեք տարի ապրում էր երեք տարի, երբ միանգամից կփորձեցի ընձառյուծը, որը շտապում էր խնայող քարանձավները, տղամարդկանց, կանանց, տղամարդկանց, երեխաներ , հավատարիմ հանքարդյունաբերություն: Երկրից առանձնացված երկու տղամարդ, դանդաղորեն բարձրանում էին ընձառյուծի վրա ժայռի վրա եւ մի անգամ ցատկելով: Մեկը կառչած է ընձառյուծի կոկորդից, մյուսը մեջքին: Հետեւի թաթի ընձառյուծը կախարդում է Belubo- ին, առաջին եւ առջեւի թաթերը կոտրեցին ոսկորը երկրորդը: Բայց երկրորդից մահվան որոշ ֆրակցիաների համար առաջին Պավիայի ժայռերը փակվեցին Վիեննայի ընձառյուծի վրա, եւ ամբողջ եռյակը գնաց այդ լույսի ներքո: Իհարկե, երկու Պավյանը չէին կարողանա մահացու վտանգ զգալ: Բայց նրանք փրկեցին հոտը:

Կարեկցանք եւ ողորմություն: Պատշաճ

1) Մ. Շոլոխովովը հիանալի պատմություն ունի «մարդու ճակատագիրը»: Այն պատմում է պատերազմի ընթացքում բոլոր հարազատներին կորցրած զինվորի ողբերգական ճակատագրի մասին: Մի անգամ նա հանդիպեց Սիրոտայի տղային եւ որոշեց միացնել իր հայրը: Այս ակտը հուշում է, որ սերն ու բարիքը կատարելու ցանկությունը մարդուն կյանք տուելու համար կյանք է, ուժերը դիմակայելու համար:

2) Վ. Ուգոյը «Մոլորներ» վեպում ասում է գողի պատմությունը: Տան եպիսկոպոսին անցկացնելով, առավոտյան այս գողը նրանից արծաթե ուտեստներ գողացա: Բայց մեկ ժամ հետո ոստիկանությունը ձերբակալեց հանցագործին եւ այն հասցրեց այն տունը, որտեղ նրան տրվել է գիշերում: Քահանան ասաց, որ այս մարդը ոչինչ չի գողացել, որ նա բոլոր բաները վերցրեց սեփականատիրոջ թույլտվությամբ: Գողը, որը հարվածեց լսելուց, մեկ րոպեի ընթացքում գոյատեւեց իսկական վերածնունդը, եւ դրանից հետո նա դարձավ ազնիվ մարդ:

3) Բժշկական գիտնականներից մեկը պնդում էր, որ լաբորատորիան աշխատել է կլինիկայում. Նրանք պետք է տեսնեն, թե ինչպես են տառապում հիվանդները: Այն ստիպեց երիտասարդ հետազոտողներին աշխատել եռապատկված էներգիայով, քանի որ բետոնե մարդկային կյանքը կախված էր նրանց ջանքերից:

4) Հին Բաբելոնում հիվանդը դրվեց հրապարակի վրա, եւ յուրաքանչյուր անցորդ կարող էր նրան խորհուրդներ տալ, ինչպես ապաքինվել, կամ պարզապես ասել համակրելի խոսք: Այս փաստը ցույց է տալիս, որ արդեն հին ժամանակներում մարդիկ հասկանում էին, որ օտար դժբախտություն չկա, խորթ տառապանք չկա:

5) «Սառը ամառ 53» ֆիլմի նկարահանումների ընթացքում, որոնք անցկացվեցին Խուլ Քարելյան գյուղում, բոլոր շրջակա բնակիչները հավաքվեցին, հատկապես երեխաները, տեսնելու «Գայլի պապի»: Ռեժիսորը ցանկանում էր վարվել բնակիչներին, որ նրանք չէին խառնվի կրակոցների գործընթացին, բայց Պապանովը հավաքեց բոլոր երեխաներին, նրանց հետ խոսեց, բոլորի հետ գրեց բոլորի մասին: Եվ երեխաները, իրենց աչքերով երջանկության պայծառությունը, նայեցին Մեծ դերասանին: Հիշողության մեջ ընդմիշտ հանդիպում եղավ այս մարդու հետ, որը հանուն նրանց ընդհատեց թանկ կրակոցներ:

6) Հին պատմաբանները պատմեցին, որ Փիթագորաները ձկնորսներից ձուկ են գնել եւ այն ետ նետել դեպի ծով: Մարդիկ ծիծաղում էին էքսցենտրիկի վրա, եւ նա ասաց, որ ցանցերից ձուկ խնայելը, նա փորձում է պաշտպանել մարդկանց սարսափելի մասնաբաժինը: Իրոք, բոլոր կենդանի իրերը տեսանելի չեն, բայց պատճառաբանության ամուր թելեր. Մեր արարքի յուրաքանչյուր գործողություն, կարծես մեռած արձագանքը գլորվում է տիեզերքի տարածքով, պատճառելով որոշակի հետեւանքներ:

7) Խրախուսավոր խոսքը, հոգատար տեսքը, քնքուշ ժպիտը օգնում է մարդուն հաջողության հասնել, ամրապնդել իր հավատքը իրենց ուժերով: Հոգեբանները հետաքրքրաշարժ փորձ են անցկացրել, որն ակնհայտորեն ապացուցում է այս հայտարարության արդարությունը: Նրանք վաստակեցին պատահական մարդկանց եւ որոշ ժամանակ խնդրեցին մանկապարտեզի նստարաններ պատրաստելու համար: Առաջին խմբի աշխատակիցները անընդհատ գովաբանվում էին, իսկ մյուսը `երդվում են անկարողության եւ անփութության համար: Որն է արդյունքը: Առաջին խմբում նստարաններ պատրաստեցին երկու անգամ ավելի, քան երկրորդը: Այնպես որ, բարի խոսքը իսկապես օգնում է մարդուն:

8) Յուրաքանչյուր անձ կարիք ունի հասկանալու, համակրանք, հոգեւոր ջերմություն: Մի անգամ Ռուսաստանի նշանավոր հրամանատար Ա. Սուվորովը տեսավ մի երիտասարդ զինվորի, ով վախեցրեց առաջիկա ճակատամարտը, վազեց դեպի անտառ: Երբ թշնամին կոտրվեց, Սուվորովը պարգեւատրեց հերոսներին, հրամանը գնաց այն մեկին, ով անցավ թփերի մեջ անցավ: Աղքատ զինվորը գրեթե ամոթից ընկավ: Երեկոյան նա վերադարձավ մրցանակը եւ խոստովանեց հրամանատարին իր վախկոտության մեջ: Սուվորովն ասաց. «Ես վերցնում եմ ձեր պատվերը պահեստավորման համար, քանի որ հավատում եմ ձեր քաջությանը»: Հաջորդ ճակատամարտում զինվորները բոլորին հարվածեցին իրենց անվախ ու քաջությամբ եւ արժանիորեն ստացան հրամանը:

9) Լեգենդներից մեկը խոսում է այն մասին, թե ինչպես է նա մեկ օր գնում Սուրբ Կասյանի եւ Նիկոլայի երկիր: Նրանք տեսան մի մարդու, ով փորձեց սայլը ցեխից քաշել: Կասյան, շտապելով կարեւոր գործի եւ չցանկանալով դրախտային հագուստ ստանալ, շարունակվեց, եւ Նիկոլան օգնեց տղամարդուն: Երբ Տերը իմացավ այդ մասին, նա որոշեց տարեկան երկու տոն տալ, իսկ Կասյանը, չորս տարի, փետրվարի 29-ին:

10) վաղ միջնադարում դուք առաջադիմում եք, նվիրյալ տերը իր պարտքն է համարում ապաստանելու իր մուրացկան իր տան արյան տակ: Համարվում էր, որ անբարենպաստ աղոթքները գերադասում են հասնել Աստծուն: Սեփականատերերը դժբախտ վագաբոլին խնդրեցին աղոթել նրանց համար տաճարում, քանի որ նրանք նրան մետաղադրամ են տվել: Իհարկե, սրանք չեն զրկվել որոշակի հանգիստից, այնուամենայնիվ, նույնիսկ այդ ժամանակ մարդկանց մտքում ծնվել են բարոյական օրենքները, որոնք պահանջում էին չվիրավորել նրանց համար:

11) Գեղասահքի հայտնի մարզիչ Ստանիսլավ Ժուկում ուշադրություն է հրավիրել աղջկա վրա, որին բոլորը համարում էին անզիջում: Մարզիչին դուր եկավ, որ նա չի ունենա հատուկ տաղանդ, չի աշխատել, առանց իրեն ափսոսանքի: Բզեզը հավատում էր նրան, սկսեց զբաղվել նրա հետ, այս աղջկաից նա մեծացավ քսաներորդ դարի ամենահիասքանչ գեղարվեստական \u200b\u200bդահուկորդ Իրինա Ռոդինին:

12) հոգեբանների բազմաթիվ ուսումնասիրություններ, որոնք ուսումնասիրում են դպրոցական կրթության խնդիրները, ապացուցում են, թե որքան կարեւոր է երեխայի հավատը ոգեշնչել իր ուժերին: Երբ ուսուցիչը ուսանողների մեծ հույսեր է տեղադրում, սպասում է դրանցից բարձր արդյունքների, արդեն բավարար է 25 միավորով հետախուզության մակարդակը բարձրացնելու համար:

13) Գրեթե անհավատալի դեպք է պատմվել հեռուստատեսային հանդերձում: Աղջիկը հեքիաթ գրել է իր ընկերուհու մասին, որը մանկուց, ծանր հիվանդության պատճառով չէր կարող քայլել: Հեքիաթը պատմեց հիվանդի կախարդական բուժման մասին: Ընկերուհին կարդում է հեքիաթը եւ, ինչպես ինքն է խոստովանել, որոշեց, որ նա այժմ կարող է վերականգնվել: Նա պարզապես գցեց հենակները եւ գնաց: Այս մոգությունը շրջվում է անկեղծ բարության շուրջ:

14) Կարեկցանքը բնորոշ է ոչ միայն մարդու համար: Այն նաեւ բնորոշ է կենդանուն, եւ սա վկայում է այս զգացողության բնական բնույթի մասին: Գիտնականները նման փորձ են կատարել. Փորձնական պալատի մոտակայքում առնետի մոտ տեղադրվեց վանդակ, որը յուրաքանչյուր անգամ հարված է հասցրել հոսանքի վրա, երբ նրա տոհմներից մեկը վերցրեց հացը: Որոշ առնետներ շարունակում էին գործարկել եւ կլանել սնունդը, ուշադրություն չդարձնելով տառապող արարածին: Մյուսներն արագորեն ունեն բավականաչափ սնունդ, վազում տեսախցիկի մեկ այլ անկյունում, այնուհետեւ կերել այն, շեղվելով կապակցված շումորից: Բայց կենդանիների մեծ մասը, լսելով ցավի ճզմումը եւ գտնելու նրա պատճառը, անմիջապես հրաժարվեց սնունդից եւ չուղղվեց դարակով հացով:

Սիրելի եւ անմիտ վերաբերմունք մարդու նկատմամբ

1) 2006 թվականի հունվարին Վլադիվոստոկում ահավոր կրակ է առաջացել: Սբերբանկը բռնվել է, որը գտնվում էր «բարձր խորհուրդների» ութերորդ հարկում: Գլուխը պահանջեց, որ աշխատակիցները նախ թաքցնեն բոլոր փաստաթղթերը պահարանում, ապա տարհանվեն: Մինչ փաստաթղթերը հանվել են, կրակը լուսաբանեց միջանցքը, եւ շատ աղջիկներ մահացան:

2) Կովկասում վերջերս տեղի ունեցած պատերազմի ժամանակ կար մի դեպք, որը հասարակության մեջ արդար վրդովմունք առաջացրեց: Հիվանդանոցը բերում էր վիրավոր զինվորի կողմից, բայց բժիշկները հրաժարվեցին ընդունել նրան, պահպանեցին, որ իրենց հաստատությունը պատկանում է ՆԳՆ-ին, եւ զինվորը վերաբերում է Պաշտպանության նախարարությանը: Մինչ մենք փնտրում էինք անհրաժեշտ բժշկական միավորը, վիրավորվեց վիրավոր:

3) Germanic- ի մեկում լեգենդները խոսում են այն մարդու մասին, ովքեր երկար տարիներ են ծախսում մեղքի մեջ, որոշեցին ապաշխարել եւ արդար կյանք սկսել: Նա Հռոմի Պապին գնաց հռոմեացիներին, իրեն օրհնություն խնդրելու համար: Բայց հայրիկը, լսելով մեղավորի խոստովանությունը, բացականչեց, որ նրա ձեռնափայտից առաջ տերեւներով ծածկված լիներ, քան նա կստանա միջնորդություն: Մեղավորը հասկացավ, որ ավելի ուշ ապաշխարելու է, հետագայում գնաց մեղքի: Բայց հաջորդ օրը Հռոմի պապի ձեռնափայտը հանկարծակի ծածկված էր կանաչ տերեւներով, մեղավորներին ուղարկեց մեղավորին, որ նա ոչ մի տեղ չկարողացավ գտնել:

4) մերժվածի դիրքը միշտ ողբերգական է: Նույնիսկ եթե նա իրականացնում է նոր գիտելիքներ, նոր ճշմարտություններ, ոչ ոք նրան չի լսում: Գիտնականները ուշադրություն են դարձնում, թե ինչ է տեղի ունենում երեւույթը կենդանիների շրջանում: Մի կապիկ, որը իր նախիրով զբաղեցնում էր ցածր դիրքը, մեզ սովորեցնում էր բարդ մանիպուլյացիաներ `բանան հանելու համար: Սորոդիին պարզապես վերցրեց այս բանանները, նույնիսկ չփորձելով հասկանալ, թե ինչպես են դրանք ականապատվել: Երբ նման ընդունելությունները ուսուցանեցին հօտերի առաջատարին, ապա բոլոր հարազատները հետաքրքրությամբ դիտեցին նրա մանիպուլյացիաները եւ փորձեցին ընդօրինակել նրան:

5) Խոսքը կարող է փրկվել անձի կողմից, եւ դուք կարող եք ոչնչացնել այն:

Ողբերգությունը տեղի է ունեցել գործողությունից մեկ օր առաջ: Անգլիացի վիրաբույժը իր սիրտը քաշեց հայտնի ռուս դերասանին եւ բացատրեց, որ նա ունի միայն չորս փականներ, եւ ընդամենը 10 տոկոս: «Դուք ամեն դեպքում կմեռնեք», - ասաց բժիշկը. «Գործողություն կկատարեք, թե ոչ»: Նրա խոսքերի իմաստն այն էր, որ անհրաժեշտ էր հնարավորություն ունենալ, համաձայնեցնելով գործողության հետ, քանի որ մենք բոլորս մահկանացուն ենք: Մեծ դերասանն անմիջապես ներկայացրեց իրեն, թե ինչ է խոսում բժիշկը: Եվ սիրտը կանգ առավ:

6) Նապոլեոնը տեղյակ էր իր երիտասարդության մասին, գրեթե սոված, մայրը նրան գրել է հուսահատ նամակներ, օգնություն կանչելու համար, քանի որ նա ոչինչ չուներ կերակրելու հսկայական ընտանիք: Նապոլեոնը հավաքեց տարբեր դեպքեր, ինչ-որ ողորմություն խնդրելով, պատրաստ էր որեւէ մեկին ծառայել, պարզապես սուղ միջոցներ ստանալու համար: Դրանից հետո չէ, որ բախվում է չամուլուս ամբարտավանության եւ լռության հետ, նա սկսեց փայփայել աշխարհի ուժի երազանքները, վրեժ լուծելով մարդկությունից փորձարկվող ալյուրի համար:

Խնդիրներ

1. Մարդ եւ հայրենիք

2. Մարդու հետ մարդու հաղորդումը

Թեզերը հաստատող

1. Dove, կիրառեք եւ պաշտպանեք ձեր դեպրեսիան:

2. Սիրելը հայրենիքի նկատմամբ չի դրսեւորվում բարձր բառերով, բայց ուշադիր վերաբերմունքով ձեզ շրջապատում է:

3. Մեզանից յուրաքանչյուրը ժամանակային գետի աշխույժ մասնիկ է, որը անցյալից հոսում է դեպի ապագա

Մեջբերում

1. Մարդը չի կարող ապրել առանց իր հայրենիքի, քանի որ առանց սրտի չի կարելի ապրել (Կ. Լուեցկին):

2. Իմ աղոթքը ես խնդրում եմ իմ օրինակին. Դեպքի վայր պետք է հավատարիմ լիներ հայրենիքին (Ա. Սուվորով):

3. Յուրաքանչյուր ազնիվ անձնավորություն խորապես ճանաչվում է իր արյան հարաբերությունները, նրա արյան հարաբերությունները հայրենիքի հետ (Վ. Բելինսկու):

Փաստարկներ

Մարդը չի կարող առանց իր հայրենիքի

1) Հայտնի գրող պատմեց Դեղաբեմիստ Սուխինովի պատմությունը, ով ապստամբության պարտությունից հետո կարողացավ թաքնվել ոստիկանության շներից եւ ցավալի թափառելուց հետո, վերջապես դուրս եկավ սահման: Եվս րոպե, եւ նա կգտնի ազատություն: Բայց փախստականը նայեց դաշտին, անտառին, երկինքը եւ հասկացա, որ չի կարող ապրել օտար երկրում, հայրենիքից հեռու: Նա հանձնվեց ոստիկանություն, նրան ամրագրված էին շղթաներ եւ ուղարկեցին Կառատորգա:

2) ռուս երգիչ Ֆեդոր Շալիապինը, որը ստիպված է լքել Ռուսաստանը, ամբողջ ժամանակ նա իր հետ ինչ-որ տուփ ուներ: Ոչ ոք գուշակիր, թե ինչն է դրանում: Միայն տարիներ անց ամենամտերիմը իմացավ, որ Շալիապինը այս վանդակում պահում է իր հայրենի հողը: Դա ոչ մի բանի համար չէ, որ հայրենի հողը եւ Միլայի ձեռքին: Ակնհայտ է, որ հիանալի երգչուհի էր, նա ուներ շոգ Շիսմո, անհրաժեշտ էր զգալ հայրենի հողի հարեւանությունն ու ջերմությունը:

3) Ֆաշիստները, որոնք զբաղեցնում են Ֆրանսիան, առաջարկել են Գեներալ Դենիկին, որը քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում պայքարել է Կարմիր բանակի դեմ, նրանց հետ համագործակցել Խորհրդային Միության դեմ պայքարում: Բայց գեներալը պատասխանեց կտրուկ մերժմամբ, քանի որ հայրենիքը ավելի թանկ էր, քան քաղաքական տարաձայնությունները:

4) Աֆրիկյան ստրուկները, որոնք արտահանվել են Ամերիկա իրենց հայրենի հողի մասին վիրավորվել: Հուսահատվելով, նրանք սպանել են իրենց, հուսալով, որ հոգին, մարմինը նետելու, կկարողանա թռչուն լինել, տուն կրել:

5) Հնության ամենավատ պատիժը համարվում էր մարդու, քաղաքից կամ երկրից մեկ մարդու աքսորը: Ձեր տան սահմաններից դուրս - խորթ. Խորթ երկիր, ուրիշի երկինքը, ուրիշի լեզուն ... այնտեղ դուք բավականին մենակ եք, չկա միայնակ, ոչ ոք առանց իրավունքների եւ առանց դրա: Ահա թե ինչու թողնել հայրենիքը, որի համար նշանակում էր ամեն ինչ կորցնել մարդու համար:

6) ռուսական հոկեյի նշանավոր նվագարկիչ: Տրետյակուն առաջարկվել է տեղափոխվել Կանադա: Մենք խոստացանք նրան տուն գնել, մեծ աշխատավարձ վճարել: Տրետյակը ձեռքը ցույց տվեց երկնքի վրա, երկիրը եւ հարցրեց. «Դուք դա ինձ համար գնում եք»: Հայտնի մարզիկի պատասխանը բոլորին հանգեցրեց խառնաշփոթի, եւ ոչ ոք այլեւս չվերադարձավ այս առաջարկին:

7) Երբ 19-րդ դարի կեսին անգլիացի ջոկատը պաշարվեց Թուրքիայի հարյուր Ստամբուլի վրա, ամբողջ բնակչությունը պաշտպանում էր իր քաղաքը: Քաղաքացիները ոչնչացրեցին իրենց տները, եթե նրանք կանխեցին թուրքական զենքերը թշնամու նավերի վրա կրակ իրականացնելու համար:

8) Քամին որոշեց թափել հզոր կաղնու, որը մեծացավ բլրի վրա: Բայց կաղնին պարզապես թեքվում է քամու հարվածների տակ: Այնուհետեւ քամին խնդրեց հոյակապ կաղնու. «Ինչու չեմ կարող քեզ ծեծել»:

Կաղնին պատասխանեց, որ դա բեռնախցիկ չէ: Նրա ուժն այն է, որ նա երկրում գտնվող երկրում է, արմատավորված նրա համար: Այս հաճախականության պատմության մեջ գաղափարն արտահայտվում է, որ հայրենիքի սերը, ազգային պատմության հետ խորը կապը, նախնիների մշակութային փորձով, մարդկանց անհաղթ է դարձնում:

9) Երբ Իսպանիայի հետ սարսափելի եւ ավերիչ պատերազմի սպառնալիքը կախված էր Անգլիայից, այնուհետեւ բոլոր բնակչությունը, նրանք բացի թշնամաբար են հանել, հավաքվել են իր թագուհու շուրջը առանցքը: Առեւտրականներն ու ազնվականները իրենց փողի համար հագեցած են բանակով, մի պարզ վերնագրի մարդիկ գրանցվել են միլիցիայում: Նույնիսկ ծովահենները հիշեցին իրենց հայրենիքը եւ իրենց նավերը առաջնորդեցին նրան փրկելու թշնամուց: Իսկ իսպանացիների «անպարտելի Արմադան» պարտվեց:

10) Թուրքերը իրենց ռազմական արշավների ընթացքում գրավեցին բանտարկյալներին եւ տղաներին: Երեխաները բռնի կերպով վճարվել են իսլամին, վերածվել են զինվորների, որոնք կոչվում էին an ուբախտներ: Թուրքերը հույս ունեին, որ հոգեւոր արմատներից զրկված են վախի եւ խոնարհության մեջ դաստիարակված իրենց հայրենիքը, նոր մարտիկները կդառնան պետության հուսալի հենակետ: Բայց դա տեղի չունեցավ. Ես ոչ մի բան չունեմ պաշտպանվելու, դաժան եւ անողոք մարտում, նրանք մոտենում էին լուրջ վտանգի, նրանք անընդհատ խթանում էին, հրաժարվում են ծառայել առանց մեծահոգի մրցանակի: Այն ամբողջ փաստը, որ Յանչարի զորքերը տարվեցին, եւ մահվան վախի հետեւանքով բնակիչները արգելվեցին նույնիսկ արտասանել այս բառը:

11) Հնաոճ պատմաբանները խոսում են հույն մարզիկի մասին, որը հրաժարվել է պայքարել Աթենքի համար, բացատրելով, որ իրեն պետք է պատրաստվել սպորտային մրցումներին: Երբ նա ցանկություն հայտնեց մասնակցել օլիմպիական խաղերին, քաղաքացիները նրան ասացին.

12) հայտնի ճանապարհորդ Աթանասիոս Նիկիտինը իր թափառումների ժամանակ նա տեսել էր շատ ուրվագծված եւ անսովոր: Նա այդ մասին պատմեց իր մասին իր ճանապարհորդական նոտաներում, «Երեք ծովերում»: Բայց հեռավոր երկրների էկզոտիկները նրա մեջ չէին դուրս գալիս, բեկորների սիրով, ընդհակառակը, նրա հոգում, տան կարոտը տապալվելով:

13) Մեկ ռազմական հանդիպման ժամանակ առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Նիկոլայ -2-ը ասաց մի արտահայտություն, որը այսպես սկսվեց. «Ես եւ Ռուսաստանը ...»: Բայց այս հանդիպմանը ներկա գեներալներից մեկը քաղաքավարիորեն շտկեց թագավորը.

14) Լիոն Տոլստոյը իր «պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում բացահայտում է «ռազմական գաղտնիքը» `պատճառը: Որն օգնեց Ռուսաստանին 1812-ի Հայրենական պատերազմում `հաղթելու ֆրանսիացի զավթիչների հրոսակախմբի վրա: Եթե \u200b\u200bայլ երկրներում Նապոլեոնը պատերազմեց բանակների դեմ, ապա Ռուսաստանում, նա դեմ էր ամբողջ ժողովրդին: Տարբեր դասերի մարդիկ, տարբեր վերնագրեր, տարբեր ազգություններ, պայքարում էին ընդհանուր թշնամու դեմ պայքարում, եւ այդպիսի հզոր ուժով ոչ ոք չի կարող մեջբերել:

5) ռուս մեծ գրող I. Տուրգենեւը իրեն հակասիջեց, քանի որ բարոյական ուժերը նրան սերն են տվել բեկորների հանդեպ:

16) Նապոլեոնը, մեկնելով Ռուսաստան, գիտեր, որ գյուղացիները ուժեղ ճնշված են հողատերերի կողմից, հետեւաբար հույս ունեին հասարակ մարդկանց աջակցության համար: Բայց որն էր անակնկալը, երբ նրան հաղորդեցին, որ տղամարդիկ չեն ցանկանում կերակուր վաճառել պինդ արժույթի համար: «Նրանք չեն հասկանում իրենց օգուտները»: - կայսրը բացականչեց տարակուսանքով եւ խառնաշփոթով:

17) Երբ ռուսական գագաթնակետային պիկ բժիշկը եկել է սարքի հետ `անհրաժեշտ է էական գոլորշիները ներշնչելու համար, նա դիմեց մեկ թիթեղին` այն նկարներով պատրաստելու խնդրանքով: Թիթոնմիթը պարզել է, որ այս սարքը նախատեսված է Ղրիմի պատերազմի ժամանակ պայքարելու համար եւ ասաց, որ նա ամեն ինչ անելու է հանուն ռուս ժողովրդի:

190 գերմանացի գեներալ Գուդերյանը հիշեց, որ գործը հարվածեց իր գործին: Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ գերեվարվեց սովետական \u200b\u200bհրետանին, ով միայնակ գայլի թնդանոթով մեկ կճեպով: Ստացվում է, որ այս մարտիկը ընկել է թշնամու չորս տանկ եւ արտացոլում էր տանկի հարձակումը: Ինչ ուժ է ստիպել զինվորին զերծ մնալ աջակցությունից, հուսահատորեն պայքարել թշնամիների դեմ. Այս գերմանացի գեներալը չէր կարողանում հասկանալ: Այդ ժամանակ նա պատմական արտահայտություն էր. «Կարծես թե մեկ ամսվա ընթացքում մենք քայլում էինք Մոսկվայում»:

20) Կարմիր բանակի մարտիկ Նիկոդեմուս Կորզեննիկովը կոչվում է ֆենոմենալ. Դա աշխարհի բոլոր բանակների մեջ միակ խուլ անդամ աշխարհն էր: Նա կամավոր գնաց ճակատին, հայրենիքը պաշտպանելու համար: Խմբի հրամանատար պահելով, նա գրավեց: Նա դաժանորեն ծեծի էր ենթարկել, չպտալով, որ նա պարզապես չի կարողացել որեւէ ռազմական գաղտնիք տալ `խուլ եւ եւ կերակուր: Նիկոդեմուսը դատապարտվել է կախվածության, բայց նա կարողացավ փախչել: Ստացա գերմանական ավտոմատ եւ գնացի իմ: Նա պատերազմի ամենավտանգավոր ոլորտներում պայքարում էր մի մեքենայի հրազենի վրա: Որտեղից է եկել այս մարդը, ով չի կարող լսել, ոչ ասել, ստիպեց ուժը անել, թե ինչ է մերժել նրան: Իհարկե, դա հայրենիքի անկեղծ եւ ինքնապահով սերն էր:

21) Sedov- ի հայտնի բեւեռային աստղը ներկայացրեց ինչ-որ կերպ Ballerina Anna Pavlova Beautiful Smart Husky- ն: Աննա Պավլովան սիրում էր այս շունը վերցնել նրա հետ զբոսանքի համար: Բայց անսպասելի պատահեց: Նրանք քշեցին ձյան ծածկված Նեւայի միջով, Հունդկին տեսավ ձնառատ դաշտի անսպառ տարածությունները, եւ Լանը ցատկեց սահնակից եւ ամանացվի լանդշաֆտին, արագորեն անհայտացավ տեսադաշտից: Այսպիսով, չսպասեց Պավլովին իր ընտանի կենդանուն:

1. Խնդիրներ

1. 1. Մարդու կյանքի իմաստը
2. 2. Հավատարմություն իր մասնագիտությանը
3. 3. Փնտրեք կյանքի ուղին
4. 4. True շմարիտ եւ կեղծ արժեքներ
5. 5. Երջանկություն
6. 6. Ազատություն

P. Հրամաններ

1. Մարդկային կյանքի իմաստը ինքնազարգացումն է:

1. Սերը տղամարդուն ուրախացնում է:

3. Բարձր թիրախ, իդեալների նախարարությունը թույլ է տալիս մարդուն բացահայտել դրանում դրված ուժերը:

1. Ծառայել կյանքի գործը մարդու հիմնական նպատակն է:
2. Մարդը չի կարող զրկվել ազատությունից:

6. Անհնար է մարդուն երջանիկ դարձնել:

III, Մեջբերում

1. Աշխարհում անհաղթահարելի բան չկա (Ա. Վ. Սուվորով, հրամանատար):

2. Միայն աշխատանքը հնարավորություն է տալիս հաճույք պատճառել (Ն. Դոբրոնյուբով, գրականագետ):

3. Անկեղծ ապրելու համար անհրաժեշտ է շփոթվել, պայքարել, սխալվել, սկսել եւ նետել եւ նորից սկսել եւ կրկին նետել եւ կորցնել: Եւ հանգիստ - հոգեւոր իմաստություն (Լ. Տոլստոյ, գրող):

4. Ինչ է կյանքը: Որն է դրա իմաստը: Որն է նպատակը: Պատասխանը միայն մեկն է. Ինքն կյանքում (Վ. Վերեսաեւ, գրող):

5. Եվ իմ ուսերին երկու թեւ չունեն ավելի շատ գիշերներ (Ա. Տարկովսկի, բանաստեղծ):

6. Ծնվել, ապրել եւ մեռնել, ձեզ հարկավոր է շատ քաջություն (A. Maklin, անգլերեն գրող):

7. Կյանքի իմաստը նրա ցանկությունները բավարարելը չէ, այլ դրանք ունենալը (Մ. Զոշչենկո, ռուս գրող):

8. Եթե կյանքի հիմնական նպատակը երեխաների աշխատանքի քանակը չէ, այլ պատիվ եւ արժանապատվություն, ապա որն է տարբերությունը, երբ մեռնեք (D. em, անգլերեն գրող):

9. Առանց մեծ կամքի մեծ տաղանդներ չկան (Օ. Բալցակ, ֆրանսիացի գրող):

10. Մտածեք եւ ստեղծեք, ստեղծեք եւ մտածեք. Ահա ողջ իմաստության հիմքը (I. Goete, գերմանացի գրող):

11. Մի տղամարդ ծնվում է ապրելու կամ անհանգստության կամ լեթարգի ձանձրույթի (Վոլտեր, ֆրանսիացի գրող): 12. Այն մարդը, ով ընտրել է որոշակի չափով, ավելի լավ է, քան իրենից լավը (Է. Բերջներ, անգլերեն գրող):

IV. Փաստարկներ

Մարդու ինքնազարգացում: Կյանքը, որպես երջանկության պայքար

1) Պատկերացրեք, որ որոշ բարի հրաշագործ կամ որոշ բարձր զարգացած այլմոլորակայիններ որոշեցին միացնել մարդկությունը. Նրանք մարդկանց փրկեցին աշխատելու անհրաժեշտությունից, բոլոր աշխատանքները դարձրեցին խելացի մեքենաների: Ինչ կլինի մեզ հետ, մեր դարավոր երազանքը պարապ եւ զվարճալի կյանքի մասին: Մարդը կկորցներ հաղթահարման ուրախությունը, եւ կյանքը կվերածվի ցավոտ գոյության:

2) գետնին նետված փոքրիկ խնձորի սերմից, մի ծառ կաճի ժամանակի հետ, որը կտա քաղցր, հյութալի մրգեր: Այսպիսով, մարդը պետք է իրականացնի դրա մեջ ուժի բնույթը, բողբոջում է, մարդկանց հաճույք պատճառելու իրենց գործերի պտուղներով:

3) կենսական դրամա en ոնգինը, ակնառու մարդ, առաջացրեց ճշգրիտ այն փաստը, որ «նա համառ էր Քենը»: Նա դուրս է եկել անգործության մեջ, նա չի սովորել համբերատար աշխատել իրեն, հասնելով իր նպատակին, ապրեք մեկ այլ անձի համար: Նրա կյանքը վերածվեց խառնաշփոթ գոյության «առանց արցունքների, առանց կյանքի, առանց սիրո»:

4) Հյուսիսային Ամերիկայի գաղութարարները բնիկ հնդիկ բնակիչներին քշեցին հատուկ բնակավայրերում `վերապահումներ: Սպիտակ մարդիկ մաղթեցին Հնդկացիներին լավը. Նրանք կառուցեցին նրանց բնակարան, նրանց տրամադրեցին սնունդ, հագուստ: Բայց տարօրինակ բան. Հնդկացիները, զրկելով սնունդ արտահանձնելու իրենց աշխատանքի անհրաժեշտությունից, սկսեցին մեռնել: Հավանաբար, աշխատուժը, վտանգը, կյանքի անբավարարությունը մարդու կարիքն ունի, ինչպես օդը, թեթեւ եւ ջուրը:

5) Ինքնազարգացումը մարդու ամենակարեւոր կարիքներից է: Առեւտրականների տեսանկյունից, հաշվի առնելով հանգստի հագեցվածությունը բարձրագույն օրհնությամբ, դեկտեմբերյան դեկտորը, կարծես, խելագարված է, ինչ-որ կերպ ծիծաղելի կավե ամանեղեն: Ի վերջո, գրեթե բոլորը գալիս են հարուստ ընտանիքներից, հայտնի էին դարձել կարիերա, հայտնի էր: Բայց կյանքը հակասում էր նրանց համոզմունքներին, նրանց իդեալներին, եւ նրանք փոխանակեցին շքեղությունը դատապարտյալների վանկարկումների վրա իրենց նպատակին:

6) CSH- ում անցկացվող որոշ զբոսաշրջային ձեռնարկություններ իրենց հաճախորդներին առաջարկում են հանգստի տարօրինակ տեսակներ. Մնացեք գերության մեջ, վարվելով գերությունից: Հաշվարկը ճիշտ է, քանի որ մարդիկ, ովքեր հոգնել են ձանձրույթից, տխուր ամեն օր ամեն օր պատրաստ են մեծ գումար վճարել ծայրահեղ պայմաններում: Մարդուն դժվարությունների կարիք ունի, պետք է պայքարի լինել զրկանքների եւ վտանգների հետ:

7) Մեկ տաղանդավոր գյուտարար եկավ մի տարան, որում ուտեստները չեն կռվել, հորինել են հատուկ տրոլեյներ փայտի տեղափոխման համար: Բայց նրա գյուտը ոչ ոքի չէր հետաքրքրում: Այնուհետեւ նա սկսեց կեղծ փող աշխատել: Նրան բռնել եւ բանտարկվել են: Գորկին գիտակցելու, որ հասարակությունը չի կարողացել պայմաններ ստեղծել, որպեսզի այս մարդը գիտակցի իր գերազանց տաղանդը:

8) Որոշ գիտնականներ շարունակում են պնդել, որ մարդը չի առաջացել կապիկի դեմ, այլ ընդհակառակը, կապիկը ծագել է մարդկանց, ովքեր վերածվել են կենդանիների:

10) Ամսագրերում նրանք խոսեցին գիտնականների հետաքրքրասեր փորձի մասին. Հոսքի մոտ, որից եկան սպառնալից հնչյուններ: Նրանք վանդակ են դնում առնետներով: Կենդանիները ուշադիր սկսեցին փնթփնթալ մինչեւ ջրհեղեղը, նայեք դրան, եւ հետո վախենում են, բարձրացել է դեպի ներս: Ինչը ստիպեց կենդանիներին բարձրանալ այնտեղ: Նրանք կերակուր ունեին: Ոչ մի ֆիզիկական կարիք չկա բացատրել այս «հետաքրքրասիրությունը»: Հետեւաբար, կենդանիները նույնպես բնորոշ են գիտելիքների բնազդը: Կա մի տեսակ հզոր ուժ, որը մեզ ստիպում է նոր բան բացել, ընդլայնել արդեն հաշմանդամ սահմաններն: Ոչ օրվա հետաքրքրասիրությունը, ճշմարտության անսպառ ծարավը բոլոր կենդանի իրերի անբաժանելի հատկություններն են:

11) Շնաձկ, Էկլին դադարում է առաջ շարժվել, ներքեւի մասում գտնվող քարը, թռչունը, եթե այն դադարում է թեւերը ծալել, ընկնում է գետնին: Այսպիսով, մարդը, եթե ձգտումները, ցանկությունը, գոլը կվերանան, կփլուզվեն կյանքի վերջում, նա նրան կխաղա մոխրագույն սովորական հաստ բոգ:

12) Գետը, որը դադարում է հոսքը վերածվում պտղի ճահճի: Այսպիսով, եւ այն մարդը, ով դադարում է որոնել, մտածել, շտապում, կորցնում է «գեղեցիկ գեղձերի հոգիները», աստիճանաբար քայքայվում է, նրա կյանքը դառնում է անիմաստ, թշվառ լճացում:

13) Լ. Տոլստոյի բոլոր հերոսները ավելի ճիշտ են բաժանվում ոչ թե վատն ու լավը, այլ նրանց, ովքեր փոխվում են, եւ նրանք, ովքեր կորցրել են հոգեւոր ինքնազարգացման ունակությունը: Բարոյական շարժում, չկապված որոնում ինքնուրույն, հավերժական դժգոհությունն է, ըստ հաստ, մարդկության առավել ամբողջական դրսեւորման:

14) Ա. Չեխովը իրենց գործերում ցույց է տալիս, թե որքան խելացի, լիարժեք ուժերն աստիճանաբար կորցնում են իրենց «թեւերը\u003e Որքան մեծ զգացմունքները կխփեն իրենց մեջ: «Երբեք մի հանձնվեք»: Այս կոչը հնչում է գրողի գրեթե յուրաքանչյուր գործ:

15) Ն. Գոգոլը, մարդկային արատների մաքրող միջոց, համառորեն փնտրում է կենդանի մարդու հոգի: Պատկերելով պլուշկինը, որը «տարածվեց մարդկության մարմնի վրա\u003e, նա կրքոտորեն կոչում է ընթերցողին, ով հասուն տարիքում դուրս է գալիս, իր հետ վերցնելու բոլոր« մարդկային շարժումները »:

16) Oblomov- ի պատկերը մի մարդու պատկեր է, որը միայն ցանկանում էր: Նա ցանկանում էր փոխել իր կյանքը, ցանկացավ վերականգնել գույքի կյանքը, ցանկացավ երեխաներ աճեցնել ... բայց նա ուժ չուներ, այնպես որ այդ ցանկությունները կյանքի են կոչվում:

17) Մ. Գորկին «Ներքեւում» պիեսում ցույց տվեց «նախկին մարդկանց» դրաման, որը կորցրել է իրենց ուժերը իրենց համար պայքարելու համար: Նրանք հույս ունեն լավ բանի համար, հասկանալ, որ անհրաժեշտ է ավելի լավ ապրել, բայց ոչինչ չի արվում ձեր ճակատագիրը փոխելու համար: Պատահական չէ, որ պիեսի պիեսը սկսվում է գիշերը եւ ավարտվում է այնտեղ:

18) թերթերը պատմեցին այն երիտասարդի մասին, ով ողնաշարի վիրահատությունից հետո դառնում էր կոտրվել: Նա ազատ ժամանակի կենսունակություն ուներ, որը նա չգիտեր, թե ինչն է ծախսել: Նա խոստովանեց, որ իր կյանքի ամենաերջանիկ պահը եկել է այն ժամանակ, երբ ընկերն խնդրեց նրան վերաշարադրել դասախոսությունները: Հիվանդը հասկացավ, որ կարող է այս պաշտոնում մարդկանց պետք: Դրանից հետո նա տիրապետեց համակարգչին, սկսեց խառնել հայտարարությունները Ինտերնետում, որում նա հովանավորներ էր փնտրում հրատապ գործողության կարիք ունեցող երեխաների համար: Պատրաստվելով անվասայլակին, նա փրկեց տասնյակ մարդկային կյանքեր:

19) Ինքնաթիռի վթարը տեղի ունեցավ Անդեսում. Ինքնաթիռը փլուզվեց ձորը: Ուղեւորների մի մասը հրաշքով գոյատեւեց: Բայց ինչպես եք ապրում հավերժական ձյան մեջ, հեռու մնալով մարդու բնակարանից: Ինչ-որ մեկը սկսեց պասիվորեն սպասել օգնության, ինչ-որ մեկը ընկավ ոգով, պատրաստվելով մահվան: Բայց կային նրանք, ովքեր չեն հրաժարվել: Նրանք, ընկնում են ձյունը, անդունդ բարձրանում, գնացինք մարդկանց որոնելու: Վերքը, հազիվ կենդանի, նրանք դեռ հասան լեռան գյուղ: Շուտով փրկարարները փրկվածներին փրկեցին խնդիրներից:

21) Միջնադարյան ասպետները բազմաթիվ շահագործումներ են կատարել, հուսալով, որ նրանցից ամենաշատ ամոթը կտեսնի գորշի սուրբ գավաթը: Երբ ամենաթանկը կոչվում է տաճարին, որպեսզի նա կարողանա տեսնել սուրբ նավը, ապա հաջողակ

Փորձարկեց կյանքի ամենադաժան հիասթափությունը. Ինչ անել հետո: Արդյոք բոլոր որոնման, վտանգների, մարտերի ավարտը իսկապես կարիքների կարիք չունի:

22) դժվարությունները հաղթահարելը, լարված պայքարը, ոչ բնակելի որոնումն անհրաժեշտ պայմաններ է անձի դարի ձեւավորման համար: Հիշեք հանրահայտ առակը թիթեռի վերաբերյալ: Մի օր մի մարդ տեսավ մի կոկոսի մեջ մի փոքր բացը, որը փորձում էր խորտակել թիթեռը: Նա երկար ժամանակ կանգնած էր եւ հետեւում էր դժբախտ արարածների անհաջող փորձերին աշխարհ մտնելու համար: Մարդկային սիրտը լցվեց ցավով, եւ նա կոկոսի ծայրը տարածեց դանակ: Outlook- ից, լուռ միջատ, որը դժվարությամբ քաշեց անօգնական թեւերը: Տղամարդը չգիտեր, որ թիթեռը, կոտրելով կոկոսի կեղեւը, ամրացնում է իր թեւերը, զարգացնում է անհրաժեշտ մկանները: Եվ նա իր խղճահարությունն է նրա հավատարիմ մահվան համար:

23) Ամերիկացի որոշ միլիարդատեր, ըստ երեւույթին, ռոքֆելլեր, օդեկրել, եւ նա վնասակար դարձավ անհանգստանալու համար: Ես կարդում եմ նույնը եւ նույն թերթը: Որպեսզի չմտածեք միլիարդատիրոջը տարբեր փոխանակմամբ եւ այլ խնդիրներով, մենք արտադրեցինք թերթի մեկ հատուկ օրինակը եւ դրեցինք սեղանին: Այսպիսով, կյանքը քայլում էր իր տղամարդու հետ, եւ միլիարդատերը ապրում էր մեկ այլ, պատրանքների, որոնք հատուկ ստեղծեցին նրա համար:

Կեղծ արժեքներ

1) I. Բունինը «Պրն. Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմության մեջ ցույց տվեց այն մարդու ճակատագիրը, որը ծառայեց որպես կեղծ արժեքներ: Հարստությունը նրա Աստվածն էր, եւ նա երկրպագում էր այս Աստծուն: Բայց երբ ամերիկացի միլիոնատերը մահացավ, պարզվեց, որ մարդը մահացել է մարդու կողմից. Նա մահացավ, եւ առանց սովորելու, թե ինչ է կյանքը:

2) Թերթերը խոսեցին հաջողակ մենեջերի ճակատագրի մասին, որը հետաքրքրվեց պայքարի ակումբում դերասանական խաղով: Նա նվիրված էր Սան ասպետին, տվեց նոր անուն, եւ հորինված կյանքն այնքան հիացած էր մի երիտասարդի կողմից, որը նա մոռացավ աշխատանքի մասին, իր ընտանիքի մասին, եւ նա ափսոսում է միայն մեկ այլ բան Դա չի կարող հավերժ մնալ այդ կյանքում, որը նա հորինել է իր համար:

4) Պարզ գյուղացիական Ժաննա դ'-տապանի անունը այսօր հայտնի է բոլորին: 75-ամյա Ֆրանսիան առաջարկել է անհաջող պատերազմ անգլերեն զավթիչների հետ: Ժաննան հավատում էր, որ իրեն վիճակված է փրկել Ֆրանսիան: Երիտասարդ գյուղացին համոզեց թագավորին տալ նրան փոքր ջոկատ եւ կարողացավ անել այն, ինչը չկարողացավ լինել խելացի ռազմական ղեկավարներ. Նա լուսավորեց մարդկանց անհանգիստ: Երկար տարիներ ամոթալի պարտություններից հետո ֆրանսիացիները վերջապես կարողացան հաղթել զավթիչներին:

Երբ մտածում ենք այս իսկապես հիանալի իրադարձության մասին, հասկանում եք, թե որքան կարեւոր է մեծ նպատակ դնելը:

5) Trapezium- ում կատարող փոքրիկ աղջիկ ընկավ եւ մեկ անգամ ծեծի ենթարկեց քիթը: Մայրը շտապեց իր դստերը, բայց Իլյա Ռեպինը դադարեց նրան նայելու քթից հոսող արյունը, հիշեք նրա գույնը, շարժման բնույթը: Նկարիչն այս պահին աշխատել է «Իվան սարսափելի եւ նրա Իվան որդի»: Այս փաստը, որ մարդկանց մեծամասնությունը համարվում է Հորից անօթեւան դրսեւորում, խոսում է նկարչի հատուկ բնույթի մասին: Նա անձնուրացորեն ծառայում է արվեստին, նրա ճշմարտությանը եւ կյանքը դառնում է նյութեր իր ստեղծագործությունների համար:

6) Քիչ մարդիկ գիտեն, որ Ն.Մխալկով հայտնի կինոնկարի նկարահանումների ընթացքում «Արեւը այրվել է», եղանակը փչացավ, ջերմաստիճանը իջավ մինուս վեց: Մինչդեռ, սցենարի համաձայն, պետք է լինի շոգ ամայություն: Հանգստապահները պատկերող դերասանները ստիպված էին լողալ սառցե ջրի մեջ, պառկել ցուրտ երկրի վրա: Այս օրինակը ցույց է տալիս, որ արվեստը պահանջում է զոհերի մարդ, ամբողջական նվիրվածություն:

7) Մ. Գորկին, որն աշխատում է իր վեպերից մեկի վրա, նկարագրել է կնոջ սպանության տեսարանը: Հանկարծ գրողը աղաղակեց եւ ընկավ առանց զգացմունքների: Բժիշկների ժամանումները գրողից վերք են գտել հենց այն վայրում, որտեղ նա հարվածել է իր աշխատանքի հերոսուհուն: Այս օրինակը ցույց է տալիս, որ իրական գրողը ոչ միայն իրադարձություններ չի հորինում, բայց նա գրում է իր հոգու արյունը, ամեն ինչ, ստեղծված իր սիրտը

8) «Տիկին Բորկով» վեպում ֆրանսիացի գրող Գ. Ֆլաուբերտը խոսեց միայնակ կնոջ ճակատագրի մասին, ով, կյանքի հակասություններից դուրս, որոշեց թույն: Գրողն ինքը թունավորումների նշաններ էր զգում եւ ստիպված էր օգնություն խնդրել: Պատահական չէ, ապա նա ասաց. «Տիկին Բովարիան ես եմ»:

9) Նրա կոչման հավատարմությունը չի կարող հարգանք առաջացնել: Ժողովրդի Նիկոլայ Կիբալչիչը դատապարտվեց մահվան, թագավորի փորձի համար: Սպասում եմ մահվան, նա աշխատել է ռեակտիվ շարժիչի նախագծի վրա: Ավելի քան սեփական կյանք, գյուտի նրա ճակատագիրը զգույշ էր: Երբ նրանք եկան նրա հետեւից, տանեն կատարման վայրը խլելու համար, Կիբալչիչը ժդմարմին տվեց տիեզերանավի նկարները եւ խնդրեց դրանք փոխանցել գիտնականների: «Հուզիչ է, որ սարսափելի մահապատժի դիմաց գտնվող մարդը ուժ ունի մտածելու մարդկության մասին»: - Այսպես գրեց այս հոգեւոր սխրագործության մասին Կ. Ծիոլկովսկու մասին:

10) Ութ տարի է անցկացրել իտալացի բանաստեղծը եւ փիլիսոփա Դ. Բրունոն `ինկվիզիցիայի փունջներում: Նրանք պահանջում էին, որ նա հրաժարվի իր համոզմունքներից եւ խոստացավ պահպանել իր կյանքը դրա համար: Բայց Բրունոն իր ճշմարտության հետ առեւտուր չի կատարել իր հավատքով:

11) Երբ ծնվել է Սոկրատեսը, հայրը դիմեց Oracle- ին, սովորելու, թե ինչպես բարձրացնել իր որդուն: Oracle- ը պատասխանեց, որ տղային պետք չէ դաստիարակների կամ մանկավարժների մեջ. Նա արդեն ընտրվել է հատուկ ձեւով, եւ նրա ոգին `հանճարը կբերի նրանց: Հետագայում Սոկրատեսը խոստովանեց, որ նա հաճախ լսում է իր վրա մի ձայն, որը նրան պատվիրեց, թե ինչ անել, որտեղ պետք է գնալ, ինչի մասին: Այս վեցամյա պատմությունը հավատ է հայտնում մեծ մարդկանց ընտրվածության, որոնք կոչվում են կյանք մեծ նվաճումների համար:

12) Քանդակագործի աշխատանքից մեկ անգամ դիտարկող բժիշկ Ն. Ի. Պիրոգովը եկել է գիպսային վիրակապով հիվանդներին բուժելիս մտքերին: Գիպսի վիրակապի օգտագործումը դարձել է իսկական հայտնագործություն վիրահատության մեջ եւ հեշտացնում է տառապանքը շատ մարդկանց համար: Այս դեպքը հուշում է, որ Պիրոգովը անընդհատ ներծծվել է մարդկանց հետ, թե ինչպես վարվել մարդկանց:

13) «Ես միշտ զարմացած եմ եղել Կիրիլ Լավրովի անթափանց աշխատասիրությունից եւ համբերատարությունից», - հիշում է ռեժիսոր Վլադիմիր Բորտկոյին `նշանավոր դերասանի մասին. շաբաթներ Լաուրելի պլատֆորմի վրա, 80-ամյա տղամարդը, որը 16 ժամ է անցկացրել կրծքագեղձի զրահի մեջ, 12 կգ քաշով, առանց նկարահանումների խմբի նախատելու խոսք »:

14) Գիտական \u200b\u200bորոնումը պահանջում է անձնազոհ ծառայություն:

Հին հույն փիլիսոփա Էմպեդոկլը խոսեց ժամանակակիցների հետ. «Ոչինչ ոչինչ չի ծնվում եւ ոչ մի տեղ չի վերանում»: Մարդիկ ծիծաղում էին վատթարացած վատթարանում: Այնուհետեւ Empedocl- ը ապացուցի իր արդարությունը, շտապեց Զերո-հրաբուխը:

Փիլիսոփայի արարքը համաքաղաքացիներին ստիպեց մտածել. Միգուցե, փաստորեն, խելագարության բերանը ասաց ճշմարտությունը, ինչը չի վախենում մահից: Պատահական չէ, որ հին հունական փիլիսոփայի գաղափարները դարձան հետագա դարաշրջանների գիտական \u200b\u200bպատկերացումների աղբյուր:

15) Միքայել Ֆարադայը մի անգամ դասախոսությանը հարվածեց Դավիի հայտնի անգլերեն քիմիայի: Երիտասարդը կտրված էր գիտնականի խոսքերով եւ որոշեց իր կյանքը նվիրել գիտական \u200b\u200bգիտելիքներին: Որպեսզի կարողանանք շփվել նրա հետ, Faraday- ը որոշեց ծառա ձեռք բերել Դավիի տուն:

1. Խնդիրներ

1. Աշխարհի ճակատագրի համար մարդու (նկարիչ, գիտնական) բարոյական պատասխանատվությունը

1. 2. Անհատականության դերը պատմության մեջ
2. 3. Մարդու բարոյական ընտրություն
3. 4. Հակամարտության մարդ եւ հասարակություն

5. Մարդ եւ բնություն

II., Թեզերը հաստատող

1. Մարդը գալիս է այս աշխարհին, որպեսզի չասենք, թե ինչ է նա եւ ավելի լավ դարձնելու համար:

2. Կախված է յուրաքանչյուր անձից, թե ինչպես կլինի աշխարհը, թեթեւ կամ մութ, բարի կամ չար:

3. Աշխարհում ամեն ինչ կապված է անտեսանելի թելերի հետ, եւ անզգույշ գործողությունը, անսպասելի բառը կարող է վերածվել առավել կանխատեսելի հետեւանքների:

4. Հիշեք ձեր բարձր մարդկային պատասխանատվությունը:

III. Մեջբերում

1. Կա մի մերժված նշան, մարդկանց գործողությունները առանձնացնելով լավ եւ չարի համար. Բարձրացնում է մարդկանց սիրո եւ միասնության արարքը, նա լավ է. Այն արտադրում է թշնամություն եւ տարանջատում. Նա վատ է (Լ. Տոլստոյ, ռուս գրող):

2. Աշխարհն ինքնին կամ չար է, ոչ օգուտ, դա համատեղելիությունն է, իսկ մյուսը, կախված այն բանից, թե ինչ եք դարձել ինքներդ ձեզ (Մ.Մոնտեն, ֆրանսիական փիլիսոփա-հումանիտար):

3. Այո, ես աղաղակում եմ: Ես ինձ չեմ դիպչի: Բայց ինչպես կարող եմ ապրել, երբ ժողովուրդը խորտակվում է: (Սաադ, պարսկերեն գրող եւ մտածող)

4. Ավելի հեշտ է մեկ փոքր մոմ վառել, քան մթությունը ջախջախել (Կոնֆուցիուս, հին չինական մտածող):

6. Սերը - եւ անում եք այն, ինչ ցանկանում եք (Օգոստոսին օրհնվում է, քրիստոնեական մտածող):

7. Կյանքը անմահության պայքարն է (Մ. Պրիվին, ռուս գրող):

IV. Փաստարկներ

Կ. Յուրաքանչյուրը ձեռքին ճակատագիր Միրա

1) Վ. Սոլոհինը պատմում է մի տղայի առակը, որը չի հնազանդվել անհայտ ձայնով եւ տեղափոխել թիթեռը: Անհայտ ձայնը տեղեկացրեց, որ դա տեղի կունենա հաջորդը. Անհանգստացած թիթեռը թռչելու է թագավորական պարտեզ, այս թիթեռի թրթուրի թրթուրը սողում է քնի թագուհու պարանոցի վրա: Թագուհին վախեցնում եւ մահանում է, եւ երկրում իշխանությունը կփորձի խորամանկ եւ դաժան թագավոր, ինչը մարդկանց մեծ դժվարությունների կբերի:

2) Աղախին ժանտախտի մասին կա հին սլավոնական լեգենդ:

Մի օր գյուղացին գնաց խոտ խոտ: Հանկարծ սարսափելի աղախին-ժանտախտը ցատկեց ուսերին: Տղամարդը հաճելի էր ողորմության մասին: Դեւա-ժանտախտը համաձայնեց ափսոսալ, եթե նա հագնի իր ուսերին: Այնտեղ, որտեղ հայտնվեցին այս սարսափելի զույգը, բոլոր մարդիկ մեռնում էին, եւ փոքր երեխաներ եւ մոխրագույն ծերուկներ եւ գեղեցիկ աղջիկներ եւ պետական \u200b\u200bտղաներ:

Այս լեգենդը հասցեագրված է մեզանից յուրաքանչյուրին. Ինչ եք տեղափոխում աշխարհը `թեթեւ կամ խավար, ուրախություն կամ վիշտ, լավ կամ չարություն կամ մահ:

4) Ա. Կուբրինը գրել է «հիանալի բժիշկ» պատմություն, ելնելով իրական իրադարձությունների վրա: Մարդը, ով աղքատությունից սպառված է, պատրաստ է հուսահատ հուսահատվել ինքնասպանության հետ, բայց Փիրոգովի հայտնի բժիշկը խոսում է նրա հետ: Դա օգնում է դժբախտությանը, եւ այդ պահից իր կյանքի եւ նրա ընտանիքի կյանքը փոխվում է երջանիկ ձեւով: Այս պատմությունը պերճախոսորեն առաջարկում է, որ մեկ անձի գործը կարող է ազդել այլ մարդկանց ճակատագրի վրա:

5) Պերվոմաիսյան ներքո գտնվող մարտական \u200b\u200bգործողության մեջ, զինյալների հարձակումը, որոնք ծեծի են ենթարկել գրոհայինների հարձակումը, վազեցին վանդակը նռնակներով: Բայց երբ դրանք բացեցին, նրանք պարզեցին, որ նռնակը ապահովիչներ չունի: Գործարանի փաթեթավորը մոռացավ դրանք տեղադրել, եւ առանց նրանց նռնակը ընդամենը մի կտոր երկաթ է: Զինվորներ, որոնք ծանր կորուստներ են կրում, ձեզ ստիպեցին նահանջել, եւ զինյալները ներխուժեցին: Անանուն մարդու սխալը սարսափելի դժբախտություն էր առաջացրել:

6) Պատմաբանները գրում են, որ թուրքերը կարողացել են գրավել Կոստանդնուպոլիսը, անցնելով դարպասի միջով, որը ինչ-որ մեկը մոռացել է փակել:

7) Աշի սարսափելի աղետը տեղի է ունեցել այն պատճառով, որ դույլերի էքսկավատորը խցկել է խողովակաշարը: Այս վայրում, տարիներ անց, բացվեց բացը, գազը բռնկվեց, եւ հետո եկավ իրական դժբախտությունը. Մոտ հազար մարդ զոհվեց սարսափելի կրակի մեջ:

8) Ամերիկյան տիեզերանավը ձախողեց աղետը `այն պատճառով, որ կոլեկցիոները պտուտակն իջեցրեց վառելիքի խցիկում:

9) Երեխաները սկսեցին անհետանալ Սիբիրյան քաղաքներից մեկում: Նրանց կուտակված մարմինները հայտնաբերվել են քաղաքի տարբեր ծայրերում: Միլիցիան հեռացավ ոտքերից, մարդասպան փնտրելով: Բոլոր արխիվները բարձրացվեցին, բայց այն, ում կասկածը կասկածում էր, որ այդ ժամանակ հիվանդանոցում չզարգացած էր: Եվ հետո պարզվեց, որ նա արդեն երկար ժամանակ է գրվել, պարզապես մոռացել է բուժքույրը `փաստաթղթեր կազմակերպելու համար, եւ մարդասպանը հանգիստ հասկացավ իր արյունոտ գործը:

10) բարոյական անպատասխանատվությունը վերածվում է հրեշավոր հետեւանքների: 17-րդ դարի վերջին, ամերիկյան տարօրինակ քաղաքներից մեկում երկու աղջիկ տարօրինակ հիվանդության նշաններ ուներ. Դժբախտաբար ծիծաղեցին, կռվություններում կռվեցին: Ինչ-որ մեկը երկչոտ առաջարկեց, որ կախարդը թափվի աղջիկների վրա: Աղջիկները բռնեցին այս գաղափարը եւ սկսեցին զանգահարել այն պատվավոր քաղաքացիների անունները, որոնք անմիջապես բանտ էին նետել, եւ կարճ դատաքննության կատարումը կատարելուց հետո: Բայց հիվանդությունը չդադարեց, եւ բոլոր նոր եւ նոր դատապարտյալները ընկան ընկած: Երբ բոլորը պարզ դարձան, որ այն, ինչ տեղի է ունեցել քաղաքում, կարծես մահվան խենթ պար է, աղջիկներին խստորեն հարցաքննվել են: Հիվանդները խոստովանեցին, որ նրանք պարզապես խաղացել են, սիրում էին մեծահասակների ուշադրության կենտրոնում լինել: Բայց ինչ է աննշան դատապարտված: Եվ այս աղջիկների մասին չմտածեցին:

11) քսաներորդ դարը առաջին դարն է Համաշխարհային պատերազմների մարդկության պատմության մեջ, զանգվածային վնասվածքների զենք ստեղծելու դարաշրջանը: Անհավատալի իրավիճակ կա. Մարդկությունը կարող է ոչնչացնել իրենց: Հիրոսիմայում, ատոմ ռմբակոծության զոհերի հուշարձանի վրա, գրված է. «Ես հանգիստ քնում եմ, սխալը այլեւս չի պատահի»: Այդ եւ շատ այլ սխալներ չեն կրկնվում, «Սկուռը» դառնում է խաղաղության պայքար, զանգվածային վնասվածքի զենքի դեմ պայքարը:

12) Արեւոտ չարը շրջվում է նոր չարիքի հետ: Միջնադարում մի լեգենդ հայտնվեց քաղաքի մասին, որը ողողվեց առնետներով: Քաղաքացիները չգիտեին, թե որտեղից գնալը: Մի մարդ խոստացավ փրկել քաղաքը տհաճ էակներից, եթե նա վճարովի լինի: Բնակիչները, իհարկե, համաձայնեցին: Առնետները խաղացին փնթփնթոցով, նրա հետեւից գնացին Հռտոց առնետները: Մագը նրանց հիացրեց գետը, մտավ նավակ, եւ առնետները խեղդվեցին: Բայց քաղաքաբնակները, ազատվելով հարձակվելուց, հրաժարվել է վճարել խոստացվածը: Այնուհետեւ կախարդը հեռացրեց քաղաքը. Նա նորից սկսեց խաղալ երկվորյակների վրա, երեխաները փախան ամբողջ քաղաքից, եւ նա խեղդեց դրանք գետի մեջ:

Անհատականության դերը պատմության մեջ

1) «Որսորդի նոտաները» Ի. Տուրգենեւը հսկայական դեր խաղաց մեր երկրի սոցիալական կյանքում: Մարդիկ, ովքեր կարդում են պայծառ, պայծառ պատմություններ գյուղացիների մասին, հասկանում էին այդ անբարոյականությունը

սեփական ժողովրդին որպես անասուն: Երկիրը սկսեց լայն շարժում, ստրկության վերացման համար:

2) Պատերազմից հետո շատ սովետական \u200b\u200bզինվորներ, ովքեր ընկել են թշնամու գերության մեջ, դատապարտվել են որպես հայրենիքի դավաճաններ: Պատմությունը Մ. Շոլոխով «Մարդու ճակատագիրը», որում ցուցադրվում է զինվորի դառը մասնաբաժինը, ստիպել է հասարակությունը այլ կերպ անցնել ռազմագերիների ողբերգական ճակատագրի: Օրենքն ընդունվեց նրանց վերականգնման մասին:

3) Ամերիկացի գրող Գ. Բիլչեր-Սթիվը գրել է «Քեռի Թոմայի տոմատի» վեպը, որը նկարագրել է հեզ նեգրոյի ճակատագիրը, որը խփեց մահվան մեջ անողոք բույսերով: Այս վեպը բղավեց ամբողջ հասարակությունը, երկրում քանդվեց քաղաքացիական պատերազմը, եւ ամոթալի ստրկությունը չեղարկվեց: Այնուհետեւ նրանք ասացին, որ այս փոքրիկ կինը սկսեց մեծ պատերազմ:

4) Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ F. F. F. Fleroov- ը, օգտագործելով կարճ արձակուրդ, գնաց գիտական \u200b\u200bգրադարան: Նա ուշադրություն հրավիրեց այն փաստի վրա, որ արտասահմանյան ամսագրերում ռադիոակտիվության մասին հրապարակումներ չկան: Այսպիսով, այս աշխատանքները դասակարգվում են: Նա անմիջապես մտահոգիչ նամակ է գրել կառավարությանը: Դրանից անմիջապես հետո բոլոր միջուկային գիտնականները կանչվել են առջեւի եւ ակտիվ աշխատանքներից սկսվել, կապված ատոմային ռումբի ստեղծման հետ, որը հետագայում նպաստեց մեր երկրի դեմ հնարավոր ագրեսիան:

6) Քիչ հավանական է, որ Անգլիայի թագավոր Էդուարդ III- ն ամբողջությամբ հասկացավ, որ նա կհանգեցնի իր համարձակության. Այսպիսով, անգլիացի թագավորը ցույց տվեց, որ այսուհետ ենթարկվում է իր հարեւան Ֆրանսիային: Պոպի միապետի այս նկարը պատճառ դարձավ պատերազմի դար, որը մարդկանց անթիվ աղետներ բերեց:

7) «Սուրբ տեղը դատարկ չէ»: - Այս ասացվածքը, վիրավորական անխռովությամբ արտահայտում է այն միտքը, որ անփոխարինելի մարդիկ չկան: Այնուամենայնիվ, մարդկության պատմությունը ապացուցում է, որ շատ բան կախված է ոչ միայն հանգամանքներից, այլեւ մարդու անձնական հատկություններից, իր հավատքից, իր սկզբունքներին իր հանդեպ իր հավատքից: Անգլերենի լուսավորիչ Ռ. Օուենի անունը հայտնի է բոլորին: Վերցնելով գործարանի կառավարման մեջ, նա բարենպաստ պայմաններ ստեղծեց աշխատողների կյանքի համար: Կառուցեք հարմարավետ տներ տարածքը մաքրելու, բացված գրադարանների մաքրման, բացված գրադարանների, կիրակնօրյա դպրոցի, Nurserie- ի համար, աշխատանքային օրը կրճատեց աշխատանքային օրը 14-ից 10 ժամ: Մի քանի տարի քաղաքի բնակիչները բառացիորեն վերածնվեցին. Նրանք տիրապետում էին դիպլոմին, հարբածությունը անհետացավ, հյուրընկալողը դադարեց: Թվում է, թե իդեալական հասարակության մասին մարդկանց դարավոր երազանքը իրականացավ: Օուենն ունի բազմաթիվ իրավահաջորդներ: Բայց զուրկ իր կրակոտ հավատքից, նրանք չէին կարող հաջողությամբ կրկնել մեծ փոխարկիչի փորձը:

Մարդկային եւ բնույթ

1) Ինչու պատահեց, որ Հին Հռոմում Հին Հռոմում շատ անբարենպաստ տառապանքներ են եղել «պրոլետարներ»: Ի վերջո, հարուստ ռոմեսը բոլոր Օկյումենից թռավ, եւ տեղական ծնկի եկավ շքեղությամբ եւ ընկղմվեց տապալումները:

Երկու գործոններ մեծ դեր են խաղացել Մետրոպոլիսի հողերի ոչնչացման գործում. Անտառների ոչնչացում եւ հողի ոչնչացում: Գետի հալվարդայի արդյունքում ստորերկրյա ջրերի մակարդակը նվազել է, զարգացել է հողի էրոզիան, եկամտաբերությունը նվազել է: Եվ սա բնակչության քիչ թե շատ մշտական \u200b\u200bաճի հետ է: Խստացրեց, քանի որ մենք հիմա խոսում ենք, բնապահպանական ճգնաժամը:

2) Բոբրասը ցնցող տներ է կառուցում սերունդների համար, բայց նրանց գործունեությունը երբեք չի վերածվում այդ կենսազանգման ոչնչացման, առանց որի վերջն են: Մեր աչքերի մեջ գտնվող մարդը շարունակում է ճակատագրական գործը, որն արդեն սկսել է հազարամյակներ առաջ. Նրա արտադրության կարիքների համար նա ոչնչացրեց անտառածածկ անտառը, ջրազրկված եւ շրջվեց անապատում: Ի վերջո, շաքարավազը եւ Կարա Կուման ակնհայտ վկայություն են մարդու հանցավոր գործունեության, շարունակելու եւ սոյայի: Արդյոք դա ապացույց չէ համաշխարհային օվկիանոսի աղտոտվածության մասին: Մարդը իրեն զրկում է վերջին ժամանակների ապագայում, վերջին սննդի սննդի մեջ:

3) Հին ժամանակներում մարդը հստակ գիտակցեց իր հարաբերությունները բնության հետ, մեր պրիմիտիվ նախնիները աստվածաշնչեցին կենդանիները, նրանք նրանք են, ովքեր պաշտպանում են մարդկանց չար ոգիներից: Այսպիսով, օրինակ, եգիպտացիները կատուներին վերաբերվում էին, մահապատիժը ապավինում էր այս սուրբ կենդանուն սպանելու համար: Եվ Հնդկաստանում եւ այժմ կովը, վստահ է, որ մարդը երբեք չի խանգարի նրան, հանգիստ կարող է գնալ բանջարեղենի խանութ եւ ուտել այն ամենը, ինչ ցանկանում է: Խանութպանը երբեք չի անցնի այս սուրբ հյուրը: Կենդանիների համար շատ նման հարգանքներ թվացին ծիծաղելի սնահավատություն, բայց, ըստ էության, կա բնության հետ խորը, արյան հարաբերությունների զգացում: Այն զգացողությունը, որը դարձել է մարդու բարոյականության հիմքը: Բայց, ցավոք, այսօր կորած է շատերը:

4) Հաճախ ճշգրիտ բնույթ է, որ մարդկանց բարության դասեր է տալիս: Հայտնի գիտնականը հիշեց այն գործը, որ նա երկար ժամանակ բախվեց հիշողությանը: Երբ նա, իր կնոջ հետ, անտառում քայլելով, տեսավ սիսեռը, որը պառկած է թփերի մեջ: Դրա մոտ, պայծառ սալորով որոշ մեծ թռչուն խանգարում է: Մարդիկ տեսան Հին սոճին խոռոչը եւ հավը դրեցին այնտեղ: Դրանից հետո, մի քանի տարի, երախտապարտ թռչուն, որը հանդիպում է անտառում իր հավի Փրկչին, ուրախորեն շրջվեց նրանց գլխին: Կարդալով այս հուզիչ պատմությունը, դուք մտածում եք այն մասին, թե մենք միշտ ցույց ենք տալիս այդքան անկեղծ գնահատանք նրանց, ովքեր մեզ օգնել են ծանր պահին:

5) Ռուսաստանի ժողովրդական հեքիաթներում մարդու անձնուրացությունը հաճախ փառավորվում է: Էմելան չէր պատրաստվում պիկեն բռնել, նա իրեն դույլով թափեց: Նա կտեսնի ընկած հավի թափառող, նրան բույնի մեջ դնել, թռչունը կընկնի Սիլկայի մեջ, նա կազատի նրան, նա կթողարկի ձկան ալիքը: Մի փնտրեք առավելությունները, մի քանդեք, այլ օգնեք, պահեք, հոգ տանել, սա սովորեցնում է ժողովրդական իմաստություն:

6) Ամերիկյան մայրցամաքի հրապարակումը անթիվ աղետներ բերեց մարդկանց: Ինչն է առաջացրել այս բնական աղետները: Գիտնականներն ավելի ու ավելի հակված են այն փաստի, որ դա այն մարդու արագ գործունեության արդյունքն է, որը հաճախ անտեսում է բնության օրենքները, կարծում է, որ այն նախատեսված է ծառայելու իր շահերին: Բայց այդպիսի սպառողական վերաբերմունքի համար մարդուն սպասում է դաժան վերադարձի:

7) մարդու միջամտությունը բնության բարդ կյանքում կարող է հանգեցնել անկանխատեսելի հետեւանքների: Մի հայտնի գիտնականը որոշեց եղնիկ բերել իր տարածաշրջանին: Այնուամենայնիվ, կենդանիները չէին կարող հարմարվել նոր պայմաններին եւ շուտով մահացել են: Բայց եղնիկների մաշկի մեջ ապրող մոխրերը տիրապետում էին, լցվեցին անտառներն ու մարգագետինները եւ իսկական աղետ եղան մյուս բնակիչների համար:

8) Համաշխարհային տաքացումը, որն ավելի ու ավելի է ներգրավված, հղի է աղետալի հետեւանքներով: Բայց ոչ բոլորն են կարծում, որ այս խնդիրը մարդկային կենսական գործունեության անմիջական հետեւանք է, որը շահույթ հետապնդելու համար խանգարում է բնական ցիկլերի կայուն հավասարակշռությունը: Պատահական չէ, որ գիտնականներն ավելի ու ավելի են խոսում կարիքների ինքնաբացարկի պատճառի մասին, որոնք շահույթ չեն բերում, բայց կյանքի պահպանումը պետք է լինի մարդու գործունեության հիմնական նպատակը:

9) Լեհաստանի Fortrist S.- ն իր «աստղային դերում» ֆիլմում նկարագրեց տիեզերական թափառաշրջիկների պատմությունը, որոնք ավերեցին իրենց մոլորակը, ենթարկեցին բոլոր ընդերքը ականներով, հանքանյութեր վաճառեցին այլ գալակտիկաների բնակիչներին: Նման կուրության համար հատուցումը սարսափելի էր, բայց արդար: Այդ ճակատագրական օրը եկավ, երբ նրանք գտնվում էին անտեղի փոսի եզրին, եւ ոտքերի տակ գտնվող երկիրը սկսեց քանդվել: Այս պատմությունը ահռելի նախազգուշացում է ողջ մարդկության համար, որը գումարի կողոպտված է գումարի մեջ:

10) Մեկ առ մեկ անհետանում է երկրի վրա կենդանիների, թռչունների, բույսերի ամբողջ տեսակների վրա: Գետեր, լճեր, տափաստաններ, մարգագետիններ, նույնիսկ ծովը փչացած են:

Բնությունը վարելու դեպքում մարդը կարծես համեղ է, որը, կաթի գորգ ձեռք բերելու համար, կով է սպանում եւ ամեն օր բարձրանում է իր փոշին:

11) Վերջերս արեւմտյան որոշ փորձագետներ առաջարկեցին ռադիոակտիվ թափոններ իջնել օվկիանոսի խորքում, հավատալով, որ հավերժ կարնարեն: Բայց օվկիանոլոգների կողմից ժամանակին իրականացված աշխատանքները ցույց տվեցին, որ ջրի եզի ակտիվ ուղղահայաց բորբոսը օվկիանոսի բոլոր հաստությունն է: Դա նշանակում է, որ ռադիոակտիվ թափոնները, անշուշտ, տարածվելու են ամբողջ Համաշխարհային օվկիանոսում, եւ, հետեւաբար, կազդի մթնոլորտի վրա: Ինչ անթիվ վնասակար է քննության համար, հստակ եւ առանց որեւէ լրացուցիչ օրինակ:

12) Հնդկական օվկիանոսում կա մի փոքրիկ Սուրբ Ծննդյան կղզի, որի վրա արտասահմանյան ընկերությունները արտադրում են ֆոսֆատներ: Արեւադարձային անտառները կտրված մարդիկ, էքսկավատորները կտրվում են հողի վերին շերտից եւ արտահանվում են արժեքավոր հումք: Կղզին, երբ մի անգամ ծածկված էր հոյակապ կանաչիով, դուրս եկավ մեռած անապատի, դուրս պրծած, ասես փտած ատամներ, մերկ ժայռեր: Երբ տրակտորները քերծվում են վերջին կիլոգրամով հողի վրա, հագեցած պարարտանյութով: Այս կղզու մարդիկ անելիք չունեն: Միգուցե օվկիանոսի մեջ սայթաքելու տխուր ճակատագիրը արտացոլում է երկրի ճակատագիրը, շրջապատված տարածության հսկայական օվկիանոսով: Միգուցե մարդիկ, Բարբարոս առաքել են հայրենի մոլորակ, ստիպված կլինեն որոնել նոր ապաստան:

13) Danube- ի ձկների առատ բերանը: Բայց ձուկը ականապատված է ոչ միայն մարդկանց, դա արդյունաբերական է եւ Cormorants: Հետեւաբար, Colorgorants- ը, իհարկե, թռչունները «վնասակար են», եւ որոշվեց նրանց ոչնչացնել Դանուբի բերանում, բռնակները մեծացնելու համար: Քանդել ... Եվ հետո անհրաժեշտ էր արհեստականորեն վերականգնել «Վնասակար» թռչունների քանակը սկանդինավիայում եւ «Վնասակար» Կորորանտները, Դանուբի բերանին, քանի որ սովորական հիվանդության մակարդակը գերազանցող կենդանիների վարակիչ հիվանդություններ սկսվեց այս տարածքներում), ով ճանապարհորդեց հսկայական քանակությամբ եւ թռչուններով եւ ձուկ:

Դրանից հետո, զգալի ուշացումով, պարզվեց, որ «վնասատուները» կերակրում են գերակշռող հիվանդ կենդանիների վրա եւ դրանով իսկ կանխում են զանգվածային վարակիչ հիվանդությունները ...

Այս օրինակը եւս մեկ անգամ վկայում է այն մասին, թե որքան դժվար է այն ընկալվում մեր շրջապատի աշխարհում եւ որքանով է պետք մոտենալ բնական խնդիրների լուծմանը:

14) Worm- ը լվանալը, մայթին անձրեւից լվանալը, դոկտոր Շվիտերը այն վերադառնում էր խոտերի մեջ, եւ միջատը, որը փնթփնթում էր ջրմուղի մեջ: «Երբ ես օգնում եմ միջատներին դուրս գալ դժվարություններից, ես փորձում եմ փրկագնել մարդկության մեղքի մասը նրանց դեմ կատարված հանցագործությունների համար»: Նույն պատճառներով, Swisser- ը պաշտպանում էր կենդանիներին: 1935-ին գրված իր շարադրությամբ նա կոչ արեց «նույն պատճառներով բարի լինել կենդանիներին, ինչը մենք լավ ենք մարդկանց»:

1. Խնդիրներ

1. Գեղարվեստի (գիտության, լրատվամիջոցների) դերը հասարակության հոգեւոր կյանքում

1. 2. Արվեստի ազդեցությունը մարդու հոգեւոր ձեւավորման վրա
2. 3. Արվեստի կրթական գործառույթ

II., Թեզերը հաստատող

1. Իրական արվեստը մարդուն է վայելում:
2. Արվեստը մարդուն սովորեցնում է սիրել կյանքը:

3. Մարդկանց կրել բարձր ճշմարտությունների լույսը, «բարի եւ ճշմարտության մաքուր ուսմունքներ». Սա իսկական արվեստի իմաստն է:

4. Նկարիչը պետք է ներդնի ամբողջ հոգու գործը, իր զգացմունքներով եւ այլ անձի մտքերով վարակելու համար:

III. Մեջբերում

1. Առանց Չեխովի, մենք շատ անգամ աղքատ կլինեինք ոգով եւ սրտերով (դեպի Powesta: Ռուս գրող):

2. Մարդկության ամբողջ կյանքը հետեւողականորեն դիտվում է գրքերում (Ա. Հերցեն, ռուս գրող):

3. Բաղադրությունը զգացողություն է, որը պարտավոր է գործարքի գրականություն (Ն. Եվդոկիմովա, ռուս գրող):

4. Արվեստը կոչված է մարդու մարդու մեջ պահպանելու համար (ռուս գրող Ե. Բոնդարեւ):

5. Գիրքի աշխարհը իսկական հրաշքի աշխարհն է (Լ. Լեոնով, ռուս գրող):

6. Լավ գիրքը պարզապես արձակուրդ է (Մ. Գորկին, ռուս գրող):

7. Արվեստը լավ մարդկանց է ստեղծում, ձեւավորում է մարդու հոգի (Պ. Չայկովսկի, ռուս կոմպոզիտոր):

8. Նրանք գնացին մթության, բայց չհեռացան նրանց հետքը (Վ. Շեքսպիր, անգլերեն գրող):

9. Արվեստը աստվածային կատարելության ստվեր է (Michelangelo, իտալացի քանդակագործ եւ նկարիչ):

10. Արվեստի նպատակը խտացվում է աշխարհում լուծարված գեղեցկությունը փոխանցելու համար (ֆրանսիացի փիլիսոփա):

11. Բանաստեղծի կարիերա չկա, կա բանաստեղծի ճակատագիրը (Ս. Մարշակ, ռուս գրող):

12. Գրականության էությունը գեղարվեստական \u200b\u200bչէ, բայց սիրտը ասելու անհրաժեշտության մեջ (Վ. Ռոզանով, ռուս փիլիսոփա):

13. Նկարչի աշխատանքը ուրախության տեղիք տալն է (ռուսաստանցի պալիտիկ, ռուս գրող):

IV. Փաստարկներ

1) Գիտնականները, հոգեբանները վաղուց պնդում են, որ երաժշտությունը կարող է այլ ազդեցություն ունենալ նյարդային համակարգի վրա, մարդու տոնայնության վրա: Ընդհանրապես գիտակցվում է, որ Բախի աշխատանքները մեծանում եւ զարգացնում են հետախուզությունը: Երաժշտություն Բեթհովենը հուզում է կարեկցանքը, մաքրում է մարդու մտքերն ու զգայարանները բացասականից: Schumanim- ը օգնում է հասկանալ երեխայի հոգին:

2) Կարող է արվեստը փոխել մարդկային կյանքը: Դերասանուհի Վերա Ալենտովան հիշեցնում է նման դեպքը: Մի անգամ նա նամակ ստացավ այն անծանոթ կնոջ կողմից, ով պատմեց մեկի մասին, նա չցանկացավ ապրել: Բայց նայելով «Մոսկվա, ես չեմ հավատում արցունքներին», նա դարձավ մեկ այլ անձ. «Դուք չեք հավատա, ես հանկարծ տեսա, որ դրանք շատ են ժպտում, եւ ոչ այնքան տարիներ: Եվ խոտը, պարզվում է, կանաչ, եւ արեւը փայլում է ... Ես վերականգնեցի այն բանի համար, ինչ դու շատ ունես »:

3) առաջնագծում շատ մարդիկ ասում են, որ զինվորները փոխում են կորերը եւ հացը կտրվածքի տողից կտրվածքի վրա, որտեղ լույս են տեսել «Վասիլի Թորկին» բանաստեղծությունը: Այսպիսով, մարտիկները խրախուսում են բառը երբեմն ավելի կարեւոր, քան սնունդը:

4) ակնառու ռուս բանաստեղծ Վասիլի Ժուկովսկին, պատմելով իր տպավորությունների մասին, «Սիկստինսկայա Մադոննա» -ի նկարից գրոհների մասին. ծնված հրաշքի րոպեում:

5) Հայտնի մանկական գրող Ն.Նոսովը պատմել է իր գործը, որը տեղի է ունեցել նրա հետ մանկության տարիներին: Մի անգամ նա ուշացավ գնացքում եւ գիշերում մնացի կայանի հրապարակում, Բերտորսի հետ: Նրանք տեսան գիրք իր պայուսակում եւ խնդրեցին, որ կարդա: Քուրդները համաձայնեցին, եւ տղաները, ծնողական ջերմությունից զուրկ, նրա շունչը ցատկելով, սկսեցին լսել միայնակ ծեր մարդու մասին պատմությունը, մտավոր կերպով համեմատելով իր դառը հարթ կյանքը իր ճակատագրով:

6) Երբ ֆաշիստները պաշարվեցին Լենինգրադին, Դմիտրի Շոստակովիչի 7-րդ սիմֆոնիան մեծ ազդեցություն ունեցավ քաղաքի բնակիչների վրա: Որը, ինչպես վկայում է ականատեսներին, մարդկանց նոր ուժեր տվեց թշնամու դեմ պայքարելու համար:

7) «Նեպալի» բեմական պատմության հետ կապված գրականության պատմության մեջ շատ ապացույցներ կան: Ասում են, որ շատ ազնիվ երեխաներ, իրենց սովորելուց հետո, սայթաքում Միտրոֆանուշկիի տեսքով, գոյատեւեց իրական վերածնունդ.

8) Մոսկվայում երկար ժամանակ ելույթ ունեցավ, որը առանձնանում էր հատուկ դաժանությամբ: Երբ հանցագործները բռնեցին, խոստովանեցին, որ իրենց պահվածքը, աշխարհի նկատմամբ իրենց վերաբերմունքի վերաբերյալ, մեծ ազդեցություն ունեցավ ամերիկյան «Innumber Killers» ֆիլմի հետ, որը նրանք գրեթե ամեն օր նայեցին: Այս նկարի հերոսների հիդսը նրանք ձգտում էին պատճենել եւ իրական կյանքում:

9) Նկարիչը ծառայում է հավերժությանը: Այսօր մենք պատկերացնում ենք այս կամ այն \u200b\u200bպատմական անձնավորությունը հենց այն, ինչ պատկերված է գեղարվեստական \u200b\u200bգործի մեջ: Դրա դիմաց իսկապես նկարչի թագավորական իշխանությունը նույնիսկ Տիրանան է: Ահա Վերածննդի օրինակ է: Երիտասարդ Միքելանջելոն կատարում է Medici կարգը եւ բավականաչափ պահում է: Երբ Medici- ը դժգոհություն հայտնեց դիմանկարի հետ նրան ոչ բավարար նմանության մասին, Միքելանջելոն ասաց. «Մի անհանգստացեք, ձեր սրբությունը, հարյուր տարի հետո, ձեզ նման կլինի»:

10) Որպես երեխա, մեզանից շատերը կարդում էին Ռոման Ա. Դուման «Երեք մուշկահարներ»: Աթոսը, Պորտոսը, Արամիսը, Դ 'ԱՐՏԱՆՅԱՆ - Այս հերոսները մեզ թվացին ազնվականության եւ ասպետության մարմնով եւ նրանց հակառակորդին, խորամանկության եւ դաժանության անձնավորությամբ: Բայց Ռոմանտիկայի չարագործի կերպարը քիչ նման է իրական պատմական անհատականությանը: Ի վերջո, դա Ռիմելի քաղաքն էր, որ կրոնական պատերազմների ընթացքում ներկայացրեց «Ֆրանկիա», «Ռոդինա» բառերը: Նա արգելեց մենամարտը, հավատալով, որ երիտասարդ, ուժեղ տղամարդիկ պետք է արյուն թափեն ոչ թե փոքր վեճերի պատճառով, այլ նրանց համար: Բայց վիպասանուհի Ռիչելիուի գրչի տակ գտավ բոլոր մեկ այլ տեսքով, եւ ընթերցողի վրա Դումասի գյուտը շատ ավելի ուժեղ եւ պայծառ է գործում պատմական ճշմարտության համար:

11) Նման դեպքի մասին ասաց Վ. Սոլոհինը: Երկու մտավորականներ պնդում էին, թե ինչ է տեղի ունենում ձյունը: Մեկը ասում է, որ տեղի է ունենում եւ կապույտ, մյուսը ապացուցում է, որ կապույտ ձյունը անհեթեթություն է, իմպրեսիոնիստների գեղարվեստական \u200b\u200bգրականություն, որ ձյունը ձյուն է:

Պեպինը ապրում էր նույն տանը: Մենք գնացինք լուծելու վեճը:

Վերականգնել. Չեք հավանում, երբ նա կոտրվել է աշխատանքից: Նա բարկացավ:

Դե, ինչ ես

Ինչ է ձյունը:

Միայն սպիտակ չէ: - եւ խփեց դուռը:

12) Մարդիկ հավատում էին արվեստի իսկապես կախարդական ուժին:

Այսպիսով, առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ֆրանսիացիներին առաջարկվել է մի քանի մշակութային գործիչներ `պաշտպանելու համար, նրանց ամենաուժեղ ամրոցը` ոչ ամրոցներ եւ թնդանոթներ, այլ `Լուվրի գանձերը: «Ներդրեք« ջոկոնային »կամ« Մադոննան երեխայի եւ Սուրբ Աննա »-ի հետ, Մեծ Լեոնարդո Դա Վինչին մինչեւ ավանդները, եւ գերմանացիները չեն համարձակվում կրակել: - Նրանք վիճարկեցին:

1. Խնդիրներ

1.Կրթություն եւ մշակույթ

1. 2. Մարդու կրթություն
2. 3. Գիտության դերը ժամանակակից կյանքում
3. 4. Մարդ եւ գիտական \u200b\u200bառաջընթաց
4. 5. Գիտական \u200b\u200bհայտնագործությունների հոգեւոր հետեւանքներ
5. 6. Պայքար նոր եւ ծեր, որպես զարգացման աղբյուր

II., Թեզերը հաստատող

1. Աշխարհի իմացությունը չի կարող դադարեցվել:

2. Գիտական \u200b\u200bառաջընթացը չպետք է լինի մարդու բարոյական հնարավորություններից առաջ:

1. Գիտության նպատակը ուրախ մարդ դարձնելն է:

III, Մեջբերում

1. Մենք կարող ենք լինել այնքան, որքան գիտենք (Հեր Clcclite, հին հունական փիլիսոփա):

1. Ոչ մի փոփոխություն չէ զարգացումը (հին փիլիսոփաներ):

7. Մենք ավելի քաղաքակիրթ էինք կառուցելու մեքենա, բայց դրա օգտագործումը չափազանց պրիմիտիվ է (Կ. Քրաուս, գերմանացի գիտնական):

8. Մենք թողեցինք քարանձավները, բայց քարանձավը դեռ դուրս չի եկել մեզանից (Ա. Ռեգուլա):

IV. Փաստարկներ

Անձի գիտական \u200b\u200bառաջընթաց եւ բարոյական հատկություններ

1) Գիտության եւ տեխնոլոգիայի անվերահսկելի զարգացումը ավելի ու ավելի է խանգարում մարդկանց: Եկեք պատկերացնենք այն երեխային, որը մահացավ իր հոր զգեստների մեջ: Դրա վրա հսկայական բաճկոն, երկար շալվար, գլխարկ, որը սահում է աչքերի վրա ... Արդյոք այս նկարը հիշեցնում է ժամանակակից մարդու մասին: Դա բարոյական չէ աճեցնել, հասուն, հասուն, նա դարձավ հզոր տեխնիկայի տերը, որը կարող է ոչնչացնել երկրի վրա ապրող բոլորը:

2) իր զարգացման մեջ մարդկությունը հասել է հսկայական հաջողության. Համակարգիչ, հեռախոս, ռոբոտ, նվաճված ատոմ ... բայց տարօրինակ բան է, այնքան ավելի ուժեղ է, որ ապագան է դառնում ապագան, այնքան ավելի ուժեղ է: Ինչ է պատահում մեզ հետ: Որտեղ ենք մենք շարժվում: Եկեք պատկերացնենք անփորձ վարորդին, ով շտապում է խելագար արագությամբ իր նոր մեքենայի վրա: Որքան հաճելի է զգալ արագությունը, որքան հաճելի է գիտակցել, որ հզոր շարժիչը կասեցված է ձեր շարժումից յուրաքանչյուրի հետ: Բայց հանկարծ սարսափով վարորդը հասկանում է, որ չի կարող կանգնեցնել իր մեքենան: Մարդկությունը նման է այս երիտասարդ վարորդի, որը շտապում է անհայտ հեռավորության վրա, չճանաչելով, թե ինչ է լուսավորվում այնտեղ:

3) հնաոճ դիցաբանության մեջ լեգենդ կա գզրոց Պանդորայի մասին:

Մի կին իր ամուսնու տանը հայտնաբերեց որոշ տարօրինակ գզրոց: Նա գիտեր, որ այս թեման իր մեջ սարսափելի վտանգ կլիներ, բայց հետաքրքրասիրությունն այնքան ուժեղ էր, որ չկարողացավ կանգնել եւ բացեց կափարիչը: Տուփից թռավ բոլոր տեսակի խնդիրներ եւ ցրվեց ամբողջ աշխարհում: Այս առասպելում բոլոր մարդկության զգուշությունը հնչում է. Գիտելիքների ճանապարհի արագ գործողությունները կարող են հանգեցնել աղետալի եզրափակչի:

4) Մ. Բուլգակովի պատմության մեջ դոկտոր Պրեդոբրազենսկին PSA- ն վերածում է մարդու: Գիտնականները քշում են գիտելիքների ծարավ, բնությունը փոխելու ցանկությունը: Բայց երբեմն առաջընթացը շրջվում է սարսափելի հետեւանքների վրա. «Շուն սիրտով» խայթոց արարածը դեռ մարդ չէ, քանի որ դրանում հոգի չկա, պատիվ, ազնվականություն չկա:

բ) «Մենք նստեցինք ինքնաթիռ, բայց չգիտենք, թե ուր է գալիս»: - Գրել է ռուս հայտնի գրող Ե. Բոնդարեւը: Այս խոսքերով, նախազգուշացում հայտնվեց ողջ մարդկությանը: Իրոք, մենք երբեմն շատ անզգույշ ենք, մենք ինչ-որ բան անում ենք «նստում ինքնաթիռին», առանց մտածելու, թե ինչ հետեւանքներ են լինելու մեր հապճեպ որոշումների եւ անիմաստ գործողությունների հետեւանքները: Եվ այս հետեւանքները կարող են ճակատագրական լինել:

8) Տպել է, հաղորդվում էր, որ Elixir անմահությունը շատ շուտով կհայտնվի: Վերջապես մահը պարտվելու է: Բայց շատ մարդիկ այս լուրը ուրախություն չեն առաջացրել, հակադրվել են, անհանգստացնում է անհանգստությունը: Ինչ է փաթաթվելու մարդու համար այս անմահությունը:

9) Դեռեւս հակասություններ կան, թե որքան օրինական է բարոյական տեսանկյունից, մարդկային կլոնավորման հետ կապված փորձեր: Ով կհայտնվի այս կլոնավորման արդյունքում: Ինչ կլինի արարածի համար: Մարդ? Cyborg? Արտադրությունը նշանակում է:

10) Միամիտ է հավատալ, որ որոշ արգելքներ, գործադուլներ կարող են դադարեցվել գիտական \u200b\u200bեւ տեխնոլոգիական առաջընթացով: Օրինակ, Անգլիայում տեխնիկայի արագ զարգացման ընթացքում սկսվեց Լուդդիտների շարժումը, որոնք հուսահատության մեջ կոտրեցին մեքենաները: Մարդիկ կարող էին հասկանալ. Նրանցից շատերը կորցրեցին իրենց աշխատանքը, քանի որ գործոնները սկսվել են օգտագործելուց հետո: Բայց տեխնիկական նվաճումների օգտագործումը ապահովում էր արտադրողականության բարձրացում, ուստի Լուդդայի հետագա հետեւորդների կատարումը դատապարտված էր: Մեկ այլ բան այն է, որ նրանք ստիպեցին իրենց բողոքը մտածել բետոնե մարդկանց ճակատագրի մասին, փրփուրի մասին, որը դուք պետք է վճարեք առաջ շարժվելու համար:

11) Գիտական \u200b\u200bգեղարվեստական \u200b\u200bմեկ պատմության մեջ ասվում է, թե ինչպես է հերոսը, լինելով հայտնի գիտնականի տանը, տեսավ մի նավ, որի մեջ նրա երկվորյակը կախված էր: Հյուրը հարվածեց այս արարքի անբարոյականությանը. «Ինչպես կարող ես քո նման արարած ստեղծել, իսկ հետո սպանել նրան»: Ի պատասխան լսել. «Ինչու ես կարծում, որ ես դա արեցի: Սա ինձ ստիպեց »:

12) երկարաժամկետ երկարաժամկետ հետազոտություններից հետո Նիկոլայ Կոպեռնիկուսը եկել է այն եզրակացության, որ մեր տիեզերքի կենտրոնը երկիրը չէ, այլ արեւը: Բայց գիտնականը երկար ժամանակ չի հրաժարվել իր բացման վերաբերյալ տվյալներ հրապարակելու համար, քանի որ նա հասկանում էր, որ նման լուրերը կներկայացնեն մարդկանց ներկայացումը M: Եվ սա կարող է հանգեցնել անկանխատեսելի հետեւանքների:

13) Այսօր մենք դեռ չենք սովորել բուժել բազմաթիվ ճակատագրական հիվանդություններ, բայց դեռ պարտված քաղցը, ամենաառաջադրված խնդիրները լուծված են: Այնուամենայնիվ, տեխնիկապես տղամարդը արդեն կարող է ոչնչացնել մոլորակի վրա ապրող բոլոր ապրուստը: Ժամանակին հողատարածքը բնակեցված դինոզավրեր - հսկայական հրեշներ, իրական սպանությունների մեքենաներ: Էվոլյուցիայի ընթացքում այս հսկա սողունները անհետացան: Կրկնվի դինոզավրերի ճակատագրի մարդկությունը:

14) դեպքեր են եղել այն դեպքերի, երբ որոշ գաղտնիքներ, որոնք կարող են վնասել մարդկությանը, միտումնավոր ոչնչացվել են: Մասնավորապես, 1903-ին ռուս պրոֆեսոր Ֆիլիպովը, ով հրավիրել է ռադիոյով փոխանցման եղանակը պայթյունից ցնցող ալիքների երկար հեռավորության վրա, գտել է մահացած իր լաբորատորիայում: Դրանից հետո, Նիկոլաս Պ-ի հրամանով, բոլոր փաստաթղթերը առգրավվել եւ այրվել են, եւ լաբորատորիան ոչնչացվել է: Հայտնի չէ, թագավորը առաջնորդվել է իրենց սեփական անվտանգության կամ ապագա մարդկության շահերով, այլ ուժ փոխանցելու նման միջոցներով

Ատոմային կամ ջրածնի պայթյունը իսկապես աղետալի կլիներ աշխարհի բնակչության համար:

15) Վերջերս թերթերը հայտնեցին, որ եկեղեցին քանդվել է Բաթումում: Մեկ շաբաթ անց շրջանի կառավարման շենքը փլուզվեց: Յոթ մարդ մահացավ փլատակների տակ: Շատ բնակիչներ այդ իրադարձությունները ընկալում էին ոչ թե որպես պարզ զուգադիպություն, այլ որպես ահռելի նախազգուշացում, որ հասարակությունը ընտրեց սխալ ուղին:

16) Ուրալ քաղաքներից մեկում նրանք որոշեցին պայթեցնել լքված եկեղեցուն, որպեսզի այս վայրում ավելի հեշտ էր մարմար արտադրել: Երբ պայթյունը որոտեց, պարզվեց, որ մարմարե վառարանը կոտրել է շատ տեղերում եւ դարձել օգտագործման համար ոչ պիտանի: Այս օրինակը հստակ ցույց է տալիս, որ ակնթարթային նպաստների ծարավը մարդուն տանում է անիմաստ ոչնչացման:

Սոցիալական զարգացման օրենքներ:

Մարդ եւ ուժ

1) Պատմությունը գիտի երջանիկ մարդուն ուրախացնելու շատ անհաջող փորձեր: Եթե \u200b\u200bմարդիկ ազատություն ունենան, դրախտը վերածվում է զնդան: 19-րդ դարի սկզբին Աչար Ալեքսանդր 1-ի մայրը, ստեղծելով ռազմական բնակավայրեր, լավ նպատակներ հետապնդեց: Գյուղացիներին արգելվել է օղի խմել, վերջին ժամացույցներում նրանք պետք է գնան եկեղեցի, երեխաները պետք է տրվեն դպրոցներին, նրանց արգելում էին պատժել: Թվում է, թե ամեն ինչ ճիշտ է: Բայց մարդիկ ստիպված էին լավ լինել: Նրանք ստիպված եղան սիրել, աշխատել, սովորել ... եւ զրկվել են նրա ազատությունից, վերածվել ստրուկի, վերականգնվել է. Համընդհանուր բողոքի ալիքը բարձրացել է:

2) Աֆրիկյան մեկ ցեղ, որն ապրում էր հասարակածային գոտում, որոշեց օգնել: Երիտասարդ աֆրիկացիները սովորեցնում են բրինձ սովորել, նրանք բերեցին տրակտորներ, սերմեր: Տարեկան էր, տեսավ, թե ինչպես է ցեղը շնորհում նոր գիտելիքներով: Որն էր հիասթափությունը, երբ տեսան, որ ցեղը գնաց, ինչպես նա ապրում էր, եւ ապրում է պրիմիտիվ ազատ համակարգով. Նրանք տրակտորները վաճառեցին գյուղացիներին:

Այս օրինակը պերճախոս վկայությունն է, որ տղամարդու տղամարդը պետք է հասունանա նախքան իր կարիքները հասկանալը, անհնար է որեւէ մեկին հարստացնել, խելացի եւ երջանիկ:

3) Մի թագավորությունում ուժեղ երաշտ կար, մարդիկ սկսեցին մեռնել քաղցից եւ ծարավից: Թագավորը դիմեց քաղաքապետարանին, որը նրանց հասավ հեռավոր երկրներից: Նա կանխատեսեց, որ երաշտը կավարտվի, հենց որ խորթ զոհաբերություն լինի: Այնուհետեւ թագավորը հրամայեց սպանել քահանային եւ նետել ջրհորը: Երաշտը ավարտվեց, բայց այդ ժամանակվանից սկսվեց մշտական \u200b\u200bորս օտար թափառողների համար:

4) Պատմաբան Է. Թարլը իր գրքերից մեկում խոսում է Նիկոլայ I մոսկովյան համալսարան այցելելու մասին: Երբ Գետը նրան ներկայացրեց լավագույն ուսանողների հետ, Նիկոլայ 1-ը ասացին. Գիտելիքների եւ արվեստի տարբեր ոլորտներում խելացիության եւ նորությունների նկատմամբ վերաբերմունքը պերճախոսորեն վկայում է հասարակության բնույթի մասին:

6) 1848-ին Նիկիֆորա Նիկիթինը ուղարկվել է Բայկոնուրի երկարատեւ կարգավորմանը «Կրամոլե խոսքի համար լուսնի թռչելու մասին»: Իհարկե, ոչ ոք չէր կարող իմանալ, որ մեկ դար անց, հենց այս վայրում, Ղազախստանում տափաստանային տափաստանով, այնտեղ թռչում են տիեզերանավ եւ տիեզերական նավերը:

Մարդ եւ գիտելիքներ

1) Հին պատմաբանները խոսում են այն մասին, որ մի օր մի անծանոթ է եկել հռոմեական կայսրին, որը փայլուն արծաթ բերեց, բայց ծայրաստիճան փափուկ մետաղ: Վարպետը պատմեց, որ այս մետաղը նա ականապատել է կավից: Կայսրը, վախեցրեց, որ նոր մետաղը կվերցնի իր գանձերը, հրամայեց կտրել գյուտարարի գլուխը:

2) Արխիվ արելով, իմանալով, որ մարդը տառապում է երաշտից, քաղցից, առաջարկեց հողի ոռոգման նոր ուղիներ: Նրա հայտնագործության շնորհիվ բերքատվությունը կտրուկ աճեց, մարդիկ դադարեցին վախենալ քաղցից:

3) Բացարձակ գիտնականի ֆլեմինգը բացեց պենիցիլինը: Այս դեղը փրկեց միլիոնավոր մարդկանց կյանքը, ովքեր նախկինում մահացել էին արյան վարակից:

4) 19-րդ դարի կեսերին անգլերենի մեկ ճարտարագետ առաջարկեց կատարելագործված քարթրիջ: Բայց ռազմական գերատեսչությունից պաշտոնյաները նրան ասացին. «Մենք առանց այդ ուժեղի ենք, զենքը բարելավելու համար միայն թույլ պետք է»:

5) Հայտնի գիտնական en ենները, որը հաղթեց OSPU- ն պատվաստումների օգնությամբ, սովորական գյուղացու խոսքերն ուղղվել են փայլուն մտքի մեջ: Բժիշկը պատմեց նրան, որ հիվանդ է: Կինը հանգիստ պատասխանեց այս մասին. «Դա չի կարող լինել, քանի որ ես արդեն հիվանդ եմ կովի հետ»: Բժիշկը այս խոսքերը չէին համարում մութ տգիտության արդյունքով եւ սկսեց դիտարկել, ինչը հանգեցրեց փայլուն հայտնագործության:

6) Վաղ միջնադարը սովորական է «մութ դարեր»: Բարբարոսների Rapida, հին քաղաքակրթության ոչնչացումը հանգեցրեց մշակույթի խորը անկմանը: Իրավասու անձը դժվար էր գտնել ոչ միայն համայնքի, այլեւ բարձրագույն անշարժ գույքի մարդկանց մեջ: Այսպիսով, օրինակ, Կարլի Ֆրանկիշ նահանգի հիմնադիրը չի կարող գրել: Այնուամենայնիվ, գիտելիքների ծարավը ի սկզբանե բնորոշ է անձին: Ուղեւորությունների ընթացքում նույն Կարլը հիանալի է հագնում մոմի կոստյումով գրելու համար, որի միջոցով ուսուցիչների ղեկավարության ներքո, բայց տառերը վերցրեցին:

7) Ծառերից հազարամյակներ ընկան Հասած խնձորներ, բայց ոչ ոք չցվեց այս սովորական երեւույթին: Անհրաժեշտ էր ծնվել հիանալի Նյուտոն, որպեսզի նոր, ավելի ընկալիչ աչքերը դիտեն սովորական փաստը եւ բացեն շարժման համընդհանուր օրենքը:

8) Անհնար է հաշվարկել, թե որքան աղետ է բերում մարդիկ իրենց անտեղյակությունը: Միջնադարում, ցանկացած դժբախտություն. Երեխայի հիվանդությունը, տնական անասունների մահը, անձրեւը, երաշտը, բերքը չէ, որեւէ բանի կորուստ, ամեն ինչ բացատրվում էր անմաքուր ուժի որոշմամբ: Դաժան կախարդների որսը սկսվեց, հրդեհային հրդեհներ: Հիվանդությունների բարելավման, գյուղատնտեսության բարելավման, միմյանց օգնելու փոխարեն, մարդիկ հսկայական ուժեր են ծախսել անիմաստ պայքարի վրա, առանց գիտակցելու, որ իրենք իրենց մութ տգիտության մեջ պարզապես սատանայական են:

9) Դժվար է գերագնահատել դաստիարդի դերը մարդու ձեւավորման մեջ: Հետաքրքրաշարժ լեգենդը Սոկրատեսի հանդիպման մասին էրոֆոնով, ապագա պատմաբան: Ինչ-որ կերպ զբաղվելով անծանոթ երիտասարդի հետ, Սոկրատեսը հարցրեց նրան, թե ուր գնացեք ալյուրից եւ յուղից այն կողմ: Երիտասարդ քսենոֆոն Բոյկոն պատասխանեց. «Շուկայ»: Սոկրատեսը հարցրեց. «Եվ իմաստության եւ առաքինության համար»: Երիտասարդը զարմացավ: «Գնացեք ինձ համար, ես ձեզ ցույց կտամ»: - խոստացավ Սոկրատեսը: Եվ ճշմարտության երկարաժամկետ ուղին կապեց հայտնի ուսուցչի եւ նրա ուսանողի ուժեղ բարեկամությունը:

10) նորը իմանալու ցանկությունը `մեզանից յուրաքանչյուրում ապրելու ցանկությունը, եւ երբեմն այդ զգացողությունն այնքան է տիրապետում մի մարդու կողմից, որը նրան ստիպում է փոխել իր կյանքի ուղին: Այսօր քչերն են գիտեն, որ ջուլը, որը հայտնաբերեց էներգիայի պահպանման օրենքը, խոհարար էր: Brilliant Faraday- ը սկսեց նստարանին պատվանդանի խաղին: Եվ կախազարդը, որն աշխատում էր սերվերի կառուցվածքների եւ ֆիզիկայի վրա, տրվեց միայն աշխատանքից ազատ ժամանակը: Այս մարդկանց համար որոնումը դարձել է կյանքի իմաստը:

11) Նոր գաղափարներն իրենց ճանապարհն են ունենում հին հայացքների հետ ծանր պայքարի մեջ, հաստատված կարծիքներ: Այսպիսով, պրոֆեսորներից մեկը, կարդացեք ֆիզիկայի ուսանողներին, որը կոչվում է Էյնշտեյնի հարաբերականության «նյարդայնացնող գիտական \u200b\u200bթյուրիմացություն» տեսություն -

12) Մի ժամանակ ջուլը օգտվեց վոլտ մարտկոցից, դրանից նույն էլեկտրական շարժիչը գործարկելու համար: Բայց մարտկոցի լիցքը շուտով չորացվում է, եւ նոր արժեքը շատ թանկ է: Joule- ն որոշեց, որ ձին երբեք չի լեփ-լեցուներ էլեկտրական շարժիչով, քանի որ շատ ավելի էժան էր ձին կերակրելու համար, քան ցինկը մարտկոցում փոխելը: Այսօր, երբ էլեկտրաէներգիան օգտագործվում է ամենուր, մեզ թվում է, որ ականավոր գիտնականի միամիտ կարծիքը: Այս օրինակը ցույց է տալիս, որ ապագան կանխատեսելը շատ դժվար է, դժվար է հարցազրույց տալ այն հնարավորություններին, որոնք կբացվեն մարդու առջեւ:

13) 17-րդ դարի կեսին, Մարտինիկ կղզում Փարիզից, կապիտան դե Քլան սուրճի ցողունով էր վարում: Լողը շատ դժվար էր. Նավը փրկվեց ծովահենների հետ դաժան պայքարին, սարսափելի փոթորիկը հազիվ թե կոտրեց այն ժայռի վրա: Դատավարությունը կոտրված է մագաղաթներ, կոտրված լուծում: Աստիճանաբար սկսեց չորացնել մաքուր ջրի պաշարները: Այն տրվեց խստորեն չափված մասեր: Կապիտան, հազիվ թե ոտքերը ծարավից պահում, թանկարժեք խոնավության վերջին կաթիլները տվեցին կանաչ ծիլ ... Մի քանի տարի անցավ, եւ սուրճի ծառերը ծածկեցին Մարտինիկ կղզին:

Այս պատմությունը փաստորեն արտացոլում է ցանկացած գիտական \u200b\u200bճշմարտության դժվարին ճանապարհը: Մարդը ուշադիր փայփայում էր իր հոգու ծիլերով, որը դեռ անհայտ հայտնագործություններ է անում, ջրելով նրա հույսի եւ ոգեշնչման իր խոնավությունը, ամենօրյա փոթորիկներից եւ հուսահատության փոթորիկներից ... Հասած ճշմարտության ծառը կտա սերմեր, եւ տեսությունների ամբողջ տնկարկները, մենագրությունները, գիտական \u200b\u200bլաբորատորիաները, տեխնիկական նորամուծությունները կներառեն գիտելիքների մայրցամաքը:

1. Խնդիրներ

1. 1. Պատմական հիշողություն
2. 2. Վերաբերմունք մշակութային ժառանգությանը

3. Մշակութային ավանդույթների դերը բարոյական ձեւավորման մեջ

մարդ

4. Հայրեր եւ երեխաներ

II., Թեզերը հաստատող

1. Առանց անցյալի ապագա չկա:

2. Պատմական հիշողությունից զրկված մարդիկ վերածվում են փոշու, որը քամին է հագնում:

3. Վատ կուռքերը չպետք է փոխարինվեն իրական հերոսներով, ովքեր իրենց զոհաբերեցին իրենց ժողովրդի համար:

III, Մեջբերում

1. Անցյալը մեռած չէ: Դա նույնիսկ չանցավ (Ֆալկներ, ամերիկացի գրող):

2. Ով չի հիշում իր անցյալը, դատապարտված է նորից գոյատեւելու նրան (Դ. Սանթյանա: Ամերիկացի փիլիսոփա):

3. Հիշեք նրանց, ովքեր եղել են, առանց որոնց չէիք լինի (Վ. Թալնիկով, ռուս գրող):

4. Մարդիկ մահանում են, երբ այն դառնում է բնակչություն: Եվ նա դառնում է բնակչությունը, երբ մոռանում է իր պատմությունը (Ֆ. Աբրամով, ռուս գրող):

IV. Փաստարկներ

1) Եկեք պատկերացնենք այն մարդկանց, ովքեր առավոտյան սկսում են տուն կառուցել, իսկ հաջորդ օրը, առանց սկսելու ավարտին, ձեռնարկվում են նոր տան կառուցման համար: Ոչինչ, բացի շփոթությունից, նման նկարը չի կարող առաջացնել: Բայց սա հենց այն է, ինչ անում են մարդիկ, ովքեր մերժում են իրենց նախնիների փորձը եւ, կարծես, վերստեղծել իրենց «տունը»:

2) Մարդը, ով հեռավորություն է նայում լեռից, կարող է ավելին տեսնել: Այսպիսով, այն մարդը, ով ապավինում է իր նախորդների փորձին, շատ ավելին է տեսնում, եւ ճշմարտության իր ճանապարհը ավելի կարճ է դառնում:

3) Երբ մարդիկ ծաղրում են իրենց նախնիների նկատմամբ, իրենց աշխարհայացքի, նրանց փիլիսոփայության, սովորույթների համար, նա նույն ճակատագրին է

Պատրաստեք եւ ինքներդ: Քերնդիները մեծանալու են, եւ նրանք կծիծաղեն իրենց հայրերի վրա: Բայց առաջընթացը հինության ժխտման մեջ չէ, բայց նորը ստեղծելու մեջ:

4) Ա. Չեխովի «Չերու պարտեզ» -ի խաղից լեյկեյի Յաշային փակելը չի \u200b\u200bհիշում իր մորը եւ երազում է հնարավորինս արագ հեռանալ Փարիզին: Նա անհամբերության կենդանի մարմնավորում է:

5) Չ. Աիտմատով «Ֆիլմի բենզիան» վեպում ասում է Mancourts- ի լեգենդը: Maedots- ը մարդիկ բռնի կերպով զուրկ են հիշողությունից: Նրանցից մեկը սպանում է իր մորը, ով փորձեց խլել որդու անհամապատասխանության գերությունից: Եվ տափաստանով, նրա հուսահատ աղաղակը հնչում է. «Հիշիր քո անունը»:

6) Բազաարովը, որը անզգուշորեն վերաբերում է «ծերերին», հերքում է նրանց բարոյական հիմքերը, մահանում է մանրուքներից: Եվ այս դրամատիկ եզրափակիչը ցույց է տալիս նրանց, ովքեր հեռացել են իրենց սեփական ժողովրդի ավանդույթներից «հողից»:

7) Գիտական \u200b\u200bգեղարվեստական \u200b\u200bպատմության մեջ պատմում է հսկայական տիեզերանավի վրա թռչող մարդկանց ճակատագրի մասին: Նրանք երկար տարիներ թռչում են, եւ նոր սերունդը չգիտի, թե որտեղ է թռչում նավը, որտեղ գտնվում է իրենց դարավոր ճանապարհորդության վերջին կետը: Մարդիկ ծածկված են ցավոտ կարոտով, նրանց կյանքը զրկված է երգելուց: Այս պատմությունը տագնապալի հիշեցում է բոլորիս այն մասին, թե ինչպես է սերունդների միջեւ վտանգավոր բացը վտանգավոր է որպես հիշողության կորուստ:

8) Հնության նվաճողները այրել են գրքերը եւ ոչնչացրել են անանուխների պաթսերը `մարդկանց զրկելու պատմական հիշողությունից:

9) Հին պարսիկները արգելում էին ստրկացված ժողովուրդներին սովորել իրենց երեխաներին դիպլոմով եւ երաժշտությամբ: Դա ամենասարսափելի նախադասությունն էր, քանի որ կենդանի թելերը կոտրվել էին անցյալի հետ, ավերվեց ազգային մշակույթ:

10) Միանգամից ֆուտուրիստները «Վերականգնել Պուշկին մեր ժամանակի նավից» կարգախոսը »: Բայց անվավերության մեջ հնարավոր չէ: Պատահական չէ, որ հասուն Մայակովսկու գործի մեջ կա կենդանի կապ ռուսական դասական պոեզիայի ավանդույթների հետ:

11) Հայրենական մեծ պատերազմի ընթացքում հանվել է «Ալեքսանդր Նեւսկու» ֆիլմը, որպեսզի սովետական \u200b\u200bժողովուրդը հայտնվի հոգեւոր որդիներ, անցյալի «հերոսների» հետ միասնության զգացողություն:

12) Հայտնի ֆիզիկոս Մ. Քուրին հրաժարվեց արտոնագրել իր հայտնագործությունը, հայտարարեց, որ այն պատկանում է ամբողջ մարդկությանը: Նա ասաց, որ առանց մեծ նախորդների չի կարող ռադիոակտիվություն բացել:

13) Tsar Peter 1-ը գիտեր, թե ինչպես կարելի է շատ առաջ նայել, իմանալով, որ իր ջանքերի պտուղները մերժվելու են ապագա սերունդներով: Ինչ-որ կերպ peter, տնկել կաղին: նկատեց: Որպես միեւնույն ժամանակ ներկաներից մեկը, ազնվականները ժպտացին: Զայրացած Քինգն ասաց. «Ես հասկանում եմ: Պատկերացնում եք, որ ես չեմ ապրում մոր կաղնիների մոտ: Tr շմարտություն Բայց դու հիմար ես. Ես թողնում եմ օրինակ, որպեսզի նրանք արեցին նույնը, եւ սերունդները նրանցից նավեր են կառուցել: Ես ինքներս մեզ համար չեմ աշխատում, պետության օգուտը կշարունակվի »:

14) Երբ ծնողները չեն հասկանում իրենց երեխաների ձգտումները, չեն հասկանում նրանց կյանքի նպատակները, այնուհետեւ հաճախ հանգեցնում է անլուծելի հակամարտության: Աննա Կորվին-Կուկովսկայա, հայտնի մաթեմատիկայի քույր Ս. Կովալեւսկայա, իր պատանեկության մեջ հաջողությամբ զբաղվում է գրական ստեղծագործությամբ: Մի անգամ նա ստացավ բարեգործական արձագանք F. M. Dostoevsky- ից, ով առաջարկեց իր համագործակցությունը իր ամսագրում: Երբ Աննայի հայրը պարզեց, որ իր չամուսնացած դուստրը համապատասխանում է մի մարդու, նա կատաղեց:

«Այսօր դուք վաճառում եք ձեր պատմությունը, այնուհետեւ սկսեք վաճառել ինքներդ ձեզ»: - Նա նետվեց աղջկա վրա:

15) արյունահոսող ժայռի հայրենասիրական պատերազմը միշտ խանգարում է յուրաքանչյուր մարդու սիրտը: Լենինի աստիճանի շրջափակումը, որում հարյուր հազարավոր մարդիկ մահացել են քաղցից եւ ցրտից, դարձան մեր պատմության առավել դրամատիկ էջերից մեկը: Գերմանիայի տարեց բնակիչ, զգալով իր ժողովրդի մեղքը մեռելների առջեւ, թողեց իր փողի ժառանգությունը Սանկտ Պետերբուրգում Պիսկարեւսկու հուշամրցաշարի գերեզմանատան կարիքների համար:

16) Շատ հաճախ երեխաները ամաչում են իրենց ծնողներից, ովքեր ծիծաղելի, ոչ կոմպետենտ, հետընթաց են թվում: Երբ զվարճալի ամբոխի առջեւ թափառող eresessess- ը սկսեց զվարճացնել մի փոքրիկ իտալական մի փոքր քաղաքի երիտասարդ տիրակալից այն փաստի համար, որ մայրը պարզ լվացք էր: Եվ ինչ արեց զայրացած սենորը: Նա հրամայեց սպանել իր մորը: Իհարկե, յուրաքանչյուր նորմալ տղամարդու երիտասարդ հրեշի նման գործողությունը բնական վրդովմունք է առաջացնելու: Բայց եկեք նայենք. Որքան հաճախ ենք զգում անհարմարության, վրդովմունքի եւ գրգռման զգացում, երբ մեր ծնողները թույլ տվեցին իրենց կարծիքով արտահայտել իրենց կարծիքը մեր հասակակիցների մեջ:

17) Զարմանալի չէ, որ ես անվանում եմ լավագույն դատավոր: Աթենացիները, առանց հասկանալու Սոկրատի կողմից բացված ճշմարտությունների մեծությունը, դատապարտեցին նրան մահվան: Բայց բավականին մի քիչ ժամանակ է անցել, եւ մարդիկ հասկացան, որ սպանել են մի մարդու, որը կանգնած էր նրանց վերեւում, հոգեւոր զարգացման մեջ: Դատավորները, ովքեր մահապատժի դատապարտում էին տանում քաղաքից, եւ փիլիսոփան դրվում էր բրոնզե հուշարձան: Եվ հիմա Սոկրատեսի անունը դարձել է մարդու ճշմարտության անհանգիստ ցանկության մարմնավորում, գիտելիք:

18) թերթերից մեկում նրանք հոդված են գրել միայնակ կնոջ մասին, որը, հուսահատ գործ գտնելու հուսահատ, սկսեց իր նորածիններին կերակրել հատուկ դեղերով: Նրան անվանել էպիլեպսիա: Այնուհետեւ նա կնշանակեր կենսաթոշակային կենսաթոշակ հիվանդ երեխայի համար:

19) Միայն մեկ նավաստի, որը ծառայում է ամբողջ անձնակազմին իր վազքով, ծովում ցնցեց ալիքը: Նա շրջապատված էր շնաձկների հոտով: Նավը արագորեն անցավ, սպասելու օգնությունը ոչ մի տեղ չէր: Այնուհետեւ նավաստին, համոզված աթեիստ, հիշեց պատկերը մանկուց. Պատկերակը աղոթում է տատին: Նա սկսեց կրկնել իր խոսքերը, կանչելով Աստծուն: Հրաշքը տեղի ունեցավ. Շնաձկները չդիպեցին նրան, եւ չորս ժամ անց, նշելով նավաստու կորուստը, նավը վերադարձավ նրան: Լողանալուց հետո նավաստը ծեր կնոջից ներողամտություն խնդրեց այն բանի համար, որ մանկության տարիներին նա լցվեց նրա հավատքով:

20) Tsar Alexander P ավագ որդին շղթայված էր Լի Լիին եւ արդեն մահացել էր: «Կայսրուհի» օրաթերթը սայլակի մեջ պարտադիր քայլելուց հետո այցելել է մեծ դուետ: Բայց մի անգամ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչը ավելի վատ էր զգում եւ որոշեց հանգստանալ իր հերթական այցի ժամին: Արդյունքում, նրանք մի քանի օր չէին տեսնում միմյանց, եւ Մարիա Ալեքսանդրովնան կիսվեց մեկ եւ ազատորեն իր վրդովմունքն այս հանգամանքի համար: - Այո, ինչու չեք գնում մեկ այլ ժամ »: - Մեկը զարմացավ: «Ոչ Ինձ համար անհարմար է », - պատասխանեց կայսրը, չկարողանալով խախտել կարգի կարգը, նույնիսկ երբ խոսքը վերաբերում է իր սիրելի որդու կյանքին:

21) Երբ 1712-ին, Ծարեւիչ Ալեքսեյը վերադարձավ արտասահմանից, որտեղ նա ծախսում էր մոտ երեք տարի, հայր Պետրոս 1-ը նրան հարցրեց, թե ինչ է նա սովորել: Ալեքսեյը, վախենալով, որ Հայրը նկարը կդարձնի իր ներկայությամբ, որոշեց խուսափել քննությունից վախկոտությամբ: Նա «մտադրվեց փչացնել իր աջ ձեռքը»: Նկարահանվեց ափի մեջ: Նրա մտադրությունը լրջորեն բավարարելու վճռականությունը բավարար չէր, եւ գործը սահմանափակվում էր ձեռքի այրմամբ: Սիմուլյացիան դեռ քննությունից փրկեց Ծարեւիչը:

22) Պարսկական լեգենդում, խոսելով ամբարտավան սուլթանի մասին, որը որսի ժամանակ ես մնացել էի իմ ծառաներից եւ կորցնելով այն, ես հանդիպեցի հովիվներին: Ծարավից սպառված, նա խնդրեց հարբել: Հովիվը ջուրը լցրեց ճամփորդում եւ այն ներկայացրեց Վլադյա: Բայց Սուլթանը, տեսնելով անզուգական նավը, նրան վիրավորեց հովվի ձեռքից եւ զայրացած բացականչեց.

Ես երբեք չեմ խմել այդպիսի տհաճ բանկայից, կոտրված նավը ասաց.

Ահ, սուլթան: Իզուր, դու ինձ ծիծաղում ես: Ես քո մեծ հայրն եմ, եւ ես մի անգամ ունեի, ինչպես դու, սուլթան: Երբ ես մահացա, ինձ թաղեցին հոյակապ գերեզմանում, բայց ժամանակը ինձ վերածեց փոշու, որը խառնվեց կավի հետ: Potter, փորելով այդ կավը, դրանից շատ անոթներ եւ անոթներ են պատրաստել: Հետեւաբար, Վլադյկա, մի արհամարհեք այն պարզ երկիրը, որտեղից եք տեղի ունեցել, եւ որոնցում երբեւէ կվերածեք:

23) Խաղաղ օվկիանոսում կա Սուշիի փոքրիկ սայթաքում, Զատկի կղզի: Այս կղզում կան ցիկլոպիկ քարե քանդակներ, որոնք վաղուց անհանգստացել են աշխարհի գիտնականների մտքում: Ինչու մարդիկ կառուցեցին այս դրոշի արձանները: Ինչպես կարողացան կղզիները բարձրացնել բազմաթիվ քարե բլոկներ: Բայց տեղացիները (եւ կան մեկից մի փոքր ավելի քան 2 հազար մարդ) չգիտեն այս հարցերի պատասխանները. Թելը, պարտադիր սերունդը, ընդհատված, նախնիների փորձը հիշեցնում են անցյալի մեծ նվաճումները:

1. Խնդիրներ

1. 1. Մարդու բարոյական հատկություններ
2. 2. Պատիվ եւ արժանապատվություն, որպես մարդու բարձրագույն արժեքներ
3. 3. Հակամարտության մարդ եւ հասարակություն
4. 4. Մարդ եւ սոցիալական միջավայր
5. 5. Միջանձնային հարաբերություններ
6. 6. Վախ մարդու կյանքում

P. Հրամաններ

1. Անձը միշտ պետք է մնա մարդ:
2. Մարդը կարող է սպանվել, բայց նրան չի կարելի հեռացնել:
3. Պետք է հավատալ ինքներդ ձեզ եւ մնալ ինքներդ:

4. Ստրուկի բնույթը որոշում է սոցիալական միջավայրը, եւ ուժեղ անհատականությունն ինքն է ազդում շրջապատի աշխարհի վրա:

Ք. Մեջբերում

1. Ծնվել, ապրել եւ մեռնել, ձեզ հարկավոր է շատ քաջություն (անգլերեն գրող):

2. Եթե ձեզ տրված թուղթ են տրված, գրեք ամբողջ տարածքում (Հ. Ռ. Նյենես, իսպանացի գրող):

3. Չկա ճակատագիր, որը չէր ունենա ճնշված արհամարհանք (Ա. Կամա, ֆրանսիացի գրող եւ փիլիսոփա):

4. Գնացեք առաջ եւ երբեք չվճարեք (W. Tennison, English Poet):

5. Եթե կյանքի հիմնական նպատակը տարիների քանակը չէ, այլ պատիվ եւ արժանապատվություն, ապա որն է տարբերությունը, երբ մեռնում եք (Օրբել, անգլերեն գրող):

6. Մարդը ստեղծում է իր դիմադրությունը շրջակա միջավայրին (ռուս գրող Մ. Գորկին):

IV. Փաստարկներ

Պատվո - անարգանք: Հավատարմություն - դավաճանություն

1) Բանաստեղծ John ոն Բրաունը ստացավ լուսավորության նախագիծը ռուսական կայսրուհի կայսրուհին, բայց ես չէի կարող գալ, քանի որ հիվանդացել եմ: Այնուամենայնիվ, նա արդեն ստացել է իրենից գումար, հետեւաբար, փրկելով իր պատիվը, ինքնասպանություն է գործել:

2) Ֆրանսիական մեծ հեղափոխության աղոթող աշխատող Ժան-Պոլ Մարատը, որը կոչվում էր «ժողովրդի բարեկամ», քանի որ մանկությունն առանձնանում էր ինքնասիրության զգացմունքով: Մի անգամ տնային ուսուցիչը հարվածեց նրան ցուցիչով: Այնուհետեւ Մարատը 11 տարեկան էր, հրաժարվեց գրավոր ընդունել: Ծնողները, զայրացած իրենց որդու համառությունից, նրան փակեցին սենյակ: Այնուհետեւ տղան կոտրեց պատուհանը եւ ցատկեց փողոցում, մեծահասակները հանձնվեցին, բայց նրա ամբողջ կյանքի ընթացքում Մարատի երեսին ապակուց սպի կար: Այս սպիը դարձել է մարդու արժանապատվության համար պայքարի մի տեսակ, քանի որ կողային լինելու իրավունքը, ազատվելու իրավունքը նախապես չի տրվում անձին, եւ այն նվաճվում է բռնակալության, անպարկեշտության հետ դիմակայությամբ:

2) Երկրորդ աշխարհամարտի տարիներին գերմանացիները սատարել են մեկ հանցագործի համար `մեծ դրամական վարձատրության համար` հայտնի դիմադրության հերոսի դերը խաղալու համար: Նրան պալատ են տնկել ձերբակալված ստորգետնյա աշխատողներին, որպեսզի նա որեւէ բան ունենա իրենց համար: Բայց հանցագործը, զգալով անծանոթ մարդկանց խնամքը, նրանց հարգանքն ու սերը, հանկարծ հրաժարվեց գողանալ երկընտրանքային դերը, չհաղորդեցին ստորգետնյա աշխատողներից լսված տեղեկատվությունը եւ նկարահանվեց:

3) «Տիտանիկ» աղետի ժամանակ Բարոն Գուգենհեյմը երեխայի հետ կնոջ մոտ նավով կորցրեց իր տեղը, եւ նա ինքն էլ մանրակրկիտ սափրվեց:

4) Ղրիմի պատերազմի ժամանակ բրիգադի որոշակի հրամանատար (նվազագույնը `գնդապետը, առավելագույնը գեներալ) խոստացավ տալ այն փաստը, որ նա« խնայում է »իր բրիգադում թողարկված գումարներից: Պարզաբանում, բեմի դավաճանություն, բեմում դավաճանություն հանգեցրին այն փաստի, որ չնայած զինվորների հերոսությանը, երկիրը տառապում էր ամոթալի պարտությունից:

5) Նման դեպքի մասին պատմել է Ստալինի ճամբարներից մեկը իր հուշերում: Նվաճված, ցանկանալով զվարճանալ, ստիպել է բանտարկյալներին դարձնել ջոկատներ: Մարդիկ խճճված եւ քաղցը հնազանդ են դարձել այս ծիծաղելի կարգը կատարելու համար: Բայց կար մեկ մարդ, ով, չնայած սպառնալիքներին, հրաժարվեց հնազանդվել: Եվ այս արարքը բոլորին հիշեցրեց, որ մարդը պատիվ ունի, որ ոչ ոք չի կարող խլել:

6) Պատմաբանները հայտնում են, որ գահից Նիկոլաս Երկրորդ թագավորի հրաժարվելուց հետո որոշ սպաներ, ովքեր հեգնում են Գերիշխանության հավատարմությունը, քանի որ նրանք համարում էին անազնիվ մեկ ուրիշին:

7) Սեւաստոպոլի պաշտպանության ամենադժվար օրերին ծովակալ Նավիմովի անվանի ռուսական նավատորմը լուրեր է ուղարկել բարձր մրցանակի մասին: Այս մասին իմանալով, Նախիմովն նոտորեն ասաց. «Ինձ համար ավելի լավ կլինի զենքեր ուղարկել միջուկներ եւ զենքեր:

8) Շվեդիան, պաշարված Պոլտավան, քաղաքաբաններին առաջարկեց անցնել Xia: Պաշարվածի դիրքը հուսահատ էր. Ոչ հրազենը մնաց, ոչ կորիզ, ոչ փամփուշտներ, ոչ էլ պայքարելու ուժ: Բայց հրապարակում հավաքված մարդիկ որոշեցին կանգնել մինչեւ վերջ: Բարեբախտաբար, շուտով եկավ ռուսական բանակը, եւ շվեդները ստիպված էին հեռացնել պաշարումը:

9) Բ. Սիտկովը նրանց պատմություններից մեկում պատկերում է մի մարդ, որը շատ վախենում էր գերեզմանատներից: Մի օր մի փոքրիկ աղջիկ կորած էր եւ խնդրեց տանել իր տունը: The անապարհը անցավ գերեզմանատանը: Մարդը հարցրեց աղջկան. «Չես վախենում մեռելներից»: «Քեզ հետ քեզ համար սարսափելի բան չկա»: - Աղջիկը պատասխանեց, եւ այս խոսքերը ստիպեցին տղամարդուն հավաքվել Հոգու հետ եւ հաղթահարել վախի զգացումը:

Երիտասարդ զինվորի ձեռքում գրեթե բռնկել է թերի մարտական \u200b\u200bնռնակը: Մի քանի վայրկյան հետո տեսնելուց հետո, սխալ կլիներ, Դմիտրին նռնակ է նետել զինվորի ձեռքից, ծածկեց նրան իր հետ: Ռիսկ - ոչ թե բառը: Նռան մոտ մոտիկից դուրս եկավ: Եվ սպան, կին է եւ մեկամյա դուստր:

11) ar ար Ալեքսանդր 11-ի վիրավորված փորձի ընթացքում ռումբը վնասեց սայլը: Քուչերը աղաչեց Գերիշխանին չթողնել իրեն եւ ավելի շուտ գնալ պալատ: Բայց կայսրը չկարողացավ դուրս գալ արյունահոսության պահակներից, ուստի նա թողեց սայլը: Այս պահին երկրորդ պայթյունը որոտացավ, եւ Ալեքսանդր -2-ը ճակատագրական վնասվածք էր:

12) դավաճանությունը բոլոր ժամանակներում տարեկան համարվում էր զզվելի արարքը մարդու պատիվ: Այսպիսով, օրինակ, Պետրասեւսկու շրջանակի անդամների (մեծ գրող Ֆ. Դոստոեւսկու) հրատարակված սադրիչ, որը նույնպես ձերբակալվել է «Մեծ գրող Ֆ. Դոստոեւսկին», խոստացել է որպես վարձատրություն `լավ վարձատրվող աշխատանք կազմակերպելու համար: Բայց, չնայած ոստիկանության ջանասեր խնդիրներին, Սանկտ Պետերբուրգի բոլոր սյունակագրերը լքեցին դավաճանի ծառայությունները:

13) Անգլիայի մարզիկ CROZHELEST- ը որոշեց մասնակցել կլոր աշխարհի մրցավազքի ռոք: Նա ոչ մի փորձ չուներ, ոչ էլ նման մրցակցության համար անհրաժեշտ հմտությունը, բայց շտապ անհրաժեշտ գումարներ պարտքերը մարելու համար: Մարզիկը որոշեց հաղթահարել բոլորին, նա որոշեց սպասել մրցավազքի հիմնական ժամանակին, իսկ հետո ճիշտ պահը հայտնվում է մինչեւ մնացածը: Երբ թվում էր, թե պլանը կարողացավ, Յախցմանը հասկացավ, որ չի կարող ապրել, Պատվո օրենքները չէին կարող ապրել, եւ նա հավատարիմ էր ինքնասպանության:

14) Կա մի թռչունների մի ձեւ, որի արուները ունեն կարճ եւ ամուր բեկ եւ կանայք, երկար եւ կոր: Այն ունի, այս թռչունները ապրում են զույգի մեջ եւ միշտ օգնում են միմյանց. Արականը կոտրվում է հաչալով, իսկ կինը `իր բեկի օգնությամբ, սրբում է թրթուրները: Այս օրինակը ցույց է տալիս, որ նույնիսկ վայրի բնության մեջ շատ արարածներ կազմում են ներդաշնակ միասնություն: Ավելին, մարդիկ ունեն այդպիսի բարձր հասկացություններ, ինչպիսիք են հավատարմությունը, սերը, բարեկամությունը միայն միամիտ ռոմանտիկների կողմից հորինված չէ, այլեւ իսկապես գոյություն ունեցող զգացողություններ:

15) Մեկ ճանապարհորդ պատմեց, որ Էսկիմոսը նրան տվել է չորացրած ձկների մեծ փաթեթ: Շտապելով նավի վրա, նա մոռացավ ժանտախտի մեջ: Վեց ամսվա ընթացքում նա գտավ այս փաթեթը նույն տեղում: The անապարհորդը իմացավ, որ ցեղը փրկվել է ծանր ձմռանը, մարդիկ շատ սոված էին, բայց ոչ ոք չէր համարձակվում դիպչել ուրիշի վախը, ավելի բարձր ուժերի անազնիվ գործողությունը դիպչելու համար:

16) Երբ Ալեուտները կիսում են որսը, նրանք ուշադիր հետեւում են բոլորի շարքը: Բայց եթե որսորդներից ինչ-որ մեկը ագահությունն ու ավելի է պահանջում, ապա նրանք չեն վիճում նրա հետ, նրանք չեն երդում. Բոլորը նրան տալիս են նրա բաժինը եւ լուռ հեռանում: Բանավեճը ստանում է ամեն ինչ, բայց մսով մի փունջ ստանալով, նա հասկանում է, որ կորցրել է հարգանքը իր տրիբունների հանդեպ: Եւ շտապելով ներողամտության համար լցնել:

17) Հին բաբելոնյան, ցանկանալով պատժել մեղավոր մարդուն, իր հագուստը մտրակով գողանալով: Բայց դա ավելի հեշտ չէր հանցագործի համար. Նա պահեց մարմինը, բայց ուղեցույցը արյունահոսություն էր անում:

18) Անգլերեն Նավիգատոր, գիտնական եւ բանաստեղծ Վալտեր Ռիելին ամբողջ կյանքի ընթացքում կռվեց Իսպանիայի հետ: Թշնամիները չէին մոռանում: Երբ պատերազմող երկրները սկսեցին երկար բանակցություններ սկսել աշխարհի մասին, իսպանացիները պահանջում էին, որ Ռիելին տա նրանց: Անգլիացի թագավորը որոշեց զոհաբերել քաջարի նավարկողին, արդարացնելով պետության բարօրության մասին իր դավաճանությունը:

19) Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում փարիզցիները գտան ֆաշիստների դեմ պայքարի շատ արդյունավետ միջոց: Երբ թշնամու սպա մտավ տրամվայ կամ մետրոյի մեքենայի մեջ, ապա բոլորը միասին գնացին: Գերմանացիները, տեսնելով այդպիսի լուռ բողոքի ցույց, հասկանում էին, որ նրանք դեմ չեն եղել այլախոհի պաթետիկ մի բուռ, բայց ամբողջ ժողովուրդը, քնել զավթիչների ատելությամբ:

20) Չեխիայի հոկեյիստ Մ. Նոր, որպես թիմի լավագույն խաղացող, ներկայացրեց վերջին մոդելի «Toyota» - ը: Նա խնդրեց, որ նրան վճարեն մեքենայի արժեքը եւ գումարը բաժանեց թիմի բոլոր անդամների միջեւ:

21) Կոտովսկու քաղաքի հայտնի հեղափոխականը բացահայտելու համար, երբ նրանք խոսեցին մահապատժի հետ: Գրող Ա. Ֆեդորովի կողմից գրգռված այս ոչ սովորական մարդու ճակատագիրը, ով սկսեց անհանգստացնել ավազակի ներման մասին: Նա հասավ Կոտովսկու ազատագրմանը, եւ նա հանդիսավոր կերպով խոստացավ գրողին լավ մարել նրան: Մի քանի տարի անց, երբ Կոտովսկին դարձավ կարմիր հրամանատար, այս գրողը եկավ նրա մոտ եւ խնդրեց փրկել իր որդուն, ով բռնեց խեցգետիններ: Կոտովսկին, վտանգելով կյանքը, երիտասարդին գերությունից պատճառեք:

Օրինակի դերը: Մարդու կրթություն

1) կարեւոր կրթական դերը խաղում է օրինակով եւ կենդանիների կյանքում: Ստացվում է, որ ոչ բոլոր կատուները մկներին են բռնում, չնայած որ այս արձագանքը համարվում է բնազդային: Գիտնականները պարզել են, որ Kittens- ը մկներ բռնելուց առաջ պետք է տեսնեք, թե ինչպես են անում մեծահասակների կատուները: Մկներով աճեցված kittens- ը հազվադեպ է դառնում նրանց մարդասպանները:

2) Աշխարհահռչակ հարուստ ռոքֆելլերը արդեն ցուցադրել է ձեռնարկատիրոջ հատկությունները: Նա կիսում էր քաղցրավենիք մայրիկը, նա բաժանեց երեք մասի եւ նրանց վաճառեց լրացուցիչ մեղադրանքով իր փոքրիկ քույրերի քաղցրով:

3) Շատերը հակված են բոլորի մեջ անբարենպաստ պայմաններ մեղադրել. Ընտանիք, ընկերներ, կենսունակություն, կառավարիչներ: Ի վերջո, դա պայքարն է, հաղթահարելով դժվարությունները, այնտեղ կա ամենակարեւոր պայմանը `լիարժեք հոգեւոր ձեւավորման համար: Պատահական չէ, որ ժողովրդական հեքիաթներում հերոսի իրական կենսագրությունը սկսվում է միայն այն ժամանակ, երբ այն անցնում է թեստը (պայքարում է հրեշի հետ, խնայում է գողացված հարսնացուն):

4) I. ՆՅՈՒՏՈՆԸ ՍՍՏՎՈՒՄ Է ԴՊՐՈԱԿԱՆ ՄԵՆԴԻԿՐՈՒՄ: Մի անգամ նա վիրավորել էր դասընկերոջ կողմից, որը հագնում էր առաջին ուսանողի տիտղոսը: Եվ Նյուտոնը որոշեց վրեժ լուծել նրա վրա: Նա սկսեց սովորել, որպեսզի լավագույնի կոչումը գնաց նրա մոտ: Նպատակը հասնելու սովորությունը դարձել է մեծ գիտնականի հիմնական առանձնահատկությունը:

5) ar ար Նիկոլայը վարձել եմ կրթել իր որդի Ալեքսանդր II- ը ռուս նշանավոր բանաստեղծ Վ. Ժուկովսկու: Երբ ապագա դաստիարակ Ծառեվիչը ներկայացրեց կրթության ծրագիրը, հայրը հրամայեց դուրս հանել սույն ծրագրի եւ հնագույն հույնի դասերը, ինչը մանկության մեջ խոցելի էր: Նա չի ցանկանում, որ իր որդուն ժամանակ ծախսի անիմաստ սողացողի վրա:

6) Գեներալ Դենիկինը հիշեց, որ որպես կանոնավոր հրամանատար, նա փորձեց զինծառայողների հետ ներդնել հարաբերություններում, հիմնվելով հրամանատարի «կույր» ենթակայության վրա, բայց գիտակցության, կարգի հասկացողությունից, փորձեց խուսափել ծանր պատժամիջոցներից: Այնուամենայնիվ, ավաղ, Ռոտան շուտով պարզվեց, որ ամենավատն է: Այնուհետեւ Դենիկինի հիշողությունների մասին, միջամտեց Ֆելդոֆեբել Ստեֆարան: Նա կառուցեց ընկերությունը, բարձրացրեց իր հսկայական բռունցքը եւ, պատվիրելով, սկսեց կրկնել. «Սա կապիտան Դենիկին չէ»:

7) Կապույտ շնաձուկը ավելի հիսուն երիտասարդ է դնում: Բայց արդեն նրանց միջեւ մոր արգանդում է, սկսվում է գոյատեւման անողոք պայքարը, քանի որ ամենեւին էլ սնունդը բացակայում է: Միայն երկուսը ծնվում են լույսի վրա. Սրանք ամենաուժեղն են, առավելագույնը, առանց խղճահար գիշատիչների, ովքեր խուսափել են արյունոտ մենամարտում գոյություն ունենալուց:

Այն աշխարհը, որում չկա սեր, որում ամենաուժեղը գոյատեւում է, անողոք գիշատիչների աշխարհն է, լուռ, սառը շնաձկների աշխարհը:

8) Ուսուցիչը, որը ուսուցանում էր ապագա գիտնականի ֆլամսինգը, հաճախ իր աշակերտներին քշում էր գետը, որտեղ երեխաները գտել են մի հետաքրքիր բան, հաջորդ գտածոն քննարկվել է ոգեւորությամբ: Երբ տեսուչը եկավ ստուգելու, թե որքան լավ են սովորել երեխաները, աշակերտներն ու ուսուցիչը շտապեցին դասի անցնել պատուհանի միջով եւ տեսան, որ իրենք ոգեւորությամբ զբաղվում են գիտությամբ: Քննությունը անցավ միշտ, եւ ոչ ոք չգիտեր: Երեխաները սովորում են ոչ միայն գրքերի, այլեւ բնության հետ կենդանի հաղորդակցության ժամանակ:

9) Ալեքսանդր Սուվորովի նշանավոր հրամանատարի ձեւավորման համար երկու օրինակ մեծ ազդեցություն ունեցան. Ալեքսանդր Մակեդոնիկ եւ Ալեքսանդր Նեւսկին: Նրան ասացին մոր մասին, ով ասաց, որ մարդու հիմնական ուժը ձեռքին չէ, այլ գլխում: Այս Ալեքսանդրը ընդօրինակելու համար փխրուն, ցավոտ տղան մեծացավ եւ դարձավ հիանալի պատերազմ:

10) Պատկերացրեք, որ դուք լողում եք այն նավի վրա, որը տեւեց սարսափելի փոթորիկ: Roaring ալիքները բարձրացնում են առավելագույնը: Փրփուրով քամին արցունք է տալիս փրփուրի կտորներին: Կայծակնային տարածում է կապարի սեւ ամպերը եւ խեղդվում ծովային անդունդներում: Fort ավալի նավի անձնակազմը արդեն հոգնել է փոթորկի դեմ պայքարելուց, հայրենի ափը երթուղով երեւում է, ոչ ոք չգիտի, թե ինչ անել, որտեղ պետք է նավարկել: Բայց հանկարծ պայծառ փարոս ճառագայթը փչում է անթափանց գիշեր, ինչը ցույց է տալիս ճանապարհը: Ուրախ լույսով հույսը լուսավորում է նավաստիների աչքերը, նրանք հավատում էին իրենց փրկությանը:

Մեծ թվերը մարդկության համար են դարձել փարոսների նման մի բանի. Նրանց անունները, կարծես, աստղեր առաջնորդող, մատնանշեցին մարդկանց ճանապարհը: Միխայիլ Լոմոնոսով, Ժաննա Դ 'տապանակ, Ալեքսանդր Սուվորով, Նիկոլայ Վավիլով, Առյուծ Տոլստոյ. Նրանք բոլորն էլ անձնազոհ նվիրվածության օրինակ դարձան իրենց գործին եւ իրենց ուժերին ներկայացրեցին մարդկանց:

11) Մանկությունը որպես հող, որի մեջ սերմերը ընկնում են: Դրանք փոքրիկ են, դրանք տեսանելի չեն, բայց դրանք են: Այնուհետեւ նրանք սկսում են բողբոջել: Մարդու հոգու կենսագրությունը, մարդկային սիրտը սերմերի բողբոջումն է, նրանց զարգացումը ուժեղ, մեծ բույսերի մեջ: Ոմանք դառնում են մաքուր եւ պայծառ գույներ, ոմանք `հացահատիկ, ոմանք, չար փեշ:

12) ասում են, որ մի երիտասարդ եկել է Շեքսպիր եւ հարցրեց.

Ես ուզում եմ դառնալ նույնը, ինչ դու: Ինչ պետք է անեմ, որպեսզի շեքսպիր դառնամ:

Ես ուզում էի դառնալ Աստծո եւ դարձա միայն Շեքսպիր: Ով կլինեք, եթե ուզում եք հենց ինձ դառնալ: - պատասխանեց նրան Մեծ դրամատուրգին:

13) Գիտությանը հայտնի է շատ դեպքեր, երբ գայլերի, արջերի կամ կապիկների կողմից գողացված երեխան դաստիարակվել է. Մարդկանցից մի քանի տարի հեռու: Այնուհետեւ այն բռնել եւ վերադարձել է մարդկային հասարակություն: Այս բոլոր դեպքերում կենդանիների մեջ աճող մարդը դառնում էր գազան, կորցրեց գրեթե բոլոր մարդկային նշանները: Երեխաները չէին կարողանում ձուլել մարդկային խոսքը, շարունակեցին բոլոր քառասունը, որ նրանք անհետացան ուղիղ, նրանք հազիվ թե սովորեցին երկու ոտքերի վրա մնալ, երեխաներն ապրում էին նույն տարիների ընթացքում ...

Ինչ է նշանակում այս օրինակը: Այն փաստը, որ երեխան ամեն օր պետք է, ժաման է կրթել, նպատակային կառավարել դրա զարգացումը: Այն փաստի մասին, որ հասարակության դրսի երկայնքը մարդու երեխան վերածվում է կենդանու:

14) Գիտնականները վաղուց խոսում են կարողությունների այսպես կոչված բուրգի մասին: Մոտ վաղ տարիքում Բնակելի երեխաներ գրեթե չեն, նրանք արդեն շատ ավելի փոքր են դպրոցում, նույնիսկ ավելի քիչ համալսարաններում, չնայած որ մրցույթի տակ կան. Մեծահասակների դարաշրջանում մնում է իսկապես տաղանդավոր մարդկանց լիովին աննշան տոկոս: Այն գնահատվում է, մասնավորապես, որն իրականում առաջ է մղում գիտությունը, առաջնահերթ գիտական \u200b\u200bաշխատանքի միայն երեք տոկոսով: Սոցիալական եւ կենսաբանական պլանում տարիքով տաղանդավորության կորուստը բացատրվում է այն փաստով, որ մեծագույն ունակությունները անհրաժեշտ են անձի կողմից `կյանքի եւ դրանում ինքնահաստատման զարգացման ընթացքում, այսինքն, առաջին տարիներին: Այնուհետեւ մտածելակերպի եւ վարքի, ձեռք բերված հմտություններ, կարծրատիպեր, սովորած, գիտելիքների ուղեղում ամրագրվել են այս առումով եւ այլն: Այս առումով հանճարեղ, «մեծահասակ, մնացած երեխա» Դեպի իրերի, ընդհանուր առմամբ մարդկանց, աշխարհին:

» EGE- ի կազմելու փաստարկներ - մեծ հավաքածու