ოჯახისა და ქორწინების მორალური ღირებულებები. ოჯახის ღირებულებები: კონცეფცია, ტიპები, მნიშვნელობა
რუსეთის შინაგან საქმეთა სამინისტროს სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტი
დისტანციური სწავლების ფაკულტეტი
საკადრო და საგანმანათლებლო მუშაობის დეპარტამენტი
ტესტი
პროფესიული ეთიკის თემაზე თემაზე:
"ოჯახის მორალური ღირებულება"
დაასრულა: მილიციის სტუდენტი ვიცე-პოლკოვნიკი
ბოგდანოვი ალექსეი ვიქტოროვიჩი
სანკტ-პეტერბურგი
შესავალი
Ოჯახის ღირებულებები
ოჯახის მორალური საფუძვლები
სტატუსები ოჯახში
ოჯახში ქცევის წესების სისტემა
ბავშვის ინდივიდუალიზმის ინდექსი ოჯახში
ოჯახის მამაკაცურობის ინდექსი
დასკვნა
ბიბლიოგრაფია
შესავალი
იდეალური ოჯახი სიყვარულის გარეშე წარმოუდგენელია. სიყვარული არის სითბო, სინაზე, სიხარული. ეს არის კაცობრიობის განვითარების მთავარი მამოძრავებელი ძალა, რისთვისაც ჩვენ ყველა ვარსებობთ, რაც ადამიანს უბიძგებს დაუფიქრებლად გმირულ საქმეებზე. "მე მიყვარს და ამიტომ ვცხოვრობ ..." (ვ. ვისოცკი)
არაერთხელ, ფილოსოფოსებმა და სოციოლოგებმა დააყენეს საკითხი ოჯახის ინსტიტუტის კრიზისის შესახებ და იწინასწარმეტყველეს კიდეც მისი გაქრობა მომავალში. შეიცვალა ოჯახის, როგორც მცირე სოციალური ჯგუფის სტრუქტურა: შემცირდა ოჯახები, გაჩნდა მრავალი ოჯახი, რომელიც ჩამოყალიბდა ხელახალი ქორწინების შემდეგ, მარტოხელა დედები. მაგრამ ქორწინებას მაინც მაღალი პრესტიჟი აქვს, ადამიანებს არ სურთ მარტო ცხოვრება. ოჯახის აღმზრდელობითი ფუნქცია რჩება მნიშვნელოვანი, მაგრამ დიდი როლი ენიჭება სახელმწიფოს და საზოგადოებას: ბავშვები აღზრდიან ბაღებში, საბავშვო ბაღებში, სკოლებში, ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა აქვს მედიას. ასევე მნიშვნელოვანია ოჯახის რეკრეაციული ფუნქცია, ე.ი. ურთიერთდახმარება, ჯანმრთელობის შენარჩუნება, დასვენებისა და დასვენების ორგანიზება. თანამედროვე სამყაროში, თავისი მაღალი სოციალური ტემპით, ოჯახი იქცევა გასასვლელად, სადაც ადამიანი აღადგენს გონებრივ და ფიზიკურ ძალას. ოჯახის ერთ-ერთი მთავარი ფუნქცია, რეპროდუქციული, არ იცვლება; გამრავლების ფუნქცია. ამრიგად, ოჯახის ფუნქციებს ვერაფერი და ვერავინ ჩაანაცვლებს.
ჩვენს ქვეყანაში ოჯახს დიდი ყურადღება ექცევა. ოჯახი სახელმწიფოს მფარველობის ქვეშ იმყოფება . თანამედროვე ქორწინება და ოჯახური ურთიერთობები მოითხოვს, რომ ცოლ-ქმარს ჰქონდეთ ქორწინების მორალური, ეთიკური, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური კულტურის მაღალი დონე. მნიშვნელოვანია, დავეხმაროთ ახალგაზრდა თაობას პიროვნული თვისებების წარმატებულ განვითარებაში, საკუთარი და სხვა ადამიანების თვისებების გაგების უნარში. ამიტომაც ახალგაზრდა თაობის ოჯახური ცხოვრებისათვის მომზადებას უდიდესი ყურადღება უნდა მიექცეს. ასეთი ტრენინგი მოიცავს შემდეგ ასპექტებს: ზოგად სოციალურ, ეთიკურ, იურიდიულ, ფსიქოლოგიურ, პედაგოგიურ, ესთეტიკურ, ეკონომიკურ და ეკონომიკურ.
ოჯახი ადამიანის ძალიან მნიშვნელოვანი, საპასუხისმგებლო საქმეა. ოჯახს მოაქვს სიცოცხლის სისავსე, ბედნიერება, მაგრამ თითოეული ოჯახი, პირველ რიგში, ეროვნული მნიშვნელობის დიდი ბიზნესია. ჩვენი საზოგადოების მიზანი კი ადამიანების ბედნიერებაა და მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია ჯანსაღი, ძლიერი ოჯახი, რადგან სწორედ ის ზრდის და ასწავლის ახალ თაობას. შესაბამისად, სახელმწიფომ კიდევ უფრო მეტი ყურადღება უნდა დაუთმოს ოჯახზე ზრუნვას: რეალური შემოსავლების, სოციალური შეღავათებისა და შეღავათების გაზრდას, საბინაო უზრუნველყოფას და ა.შ.
ასე რომ, ოჯახური ცხოვრება ადამიანისგან მოითხოვს ძალიან განსხვავებულ ცოდნას და უნარებს, ასევე უნარებს, რომლებიც ყალიბდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მშობლების ოჯახიდან დაწყებული.
თუ მეუღლეებს უყვართ ერთმანეთი, გრძნობენ ღრმა სიმპათიას, მაგრამ ვერ პოულობენ საერთო ენას, ისინი განიცდიან დიდ სირთულეებს. სიყვარული აერთიანებს; მაგრამ ოჯახი არის მინიმუმ ორი განსხვავებული ადამიანი, რომლებსაც აქვთ საკუთარი დამოკიდებულებები ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტების მიმართ. ოჯახში აზრთა, იდეების, ინტერესების, საჭიროებების შეჯახება გარდაუვალია. სრული შეთანხმება ყოველთვის არ არის შესაძლებელი, თუნდაც სასურველი. ასეთი ორიენტაციის მქონე ერთ-ერთ მეუღლეს მოუწევს უარი თქვას მისწრაფებებზე, ინტერესებზე და ა.შ. რაც უფრო კარგია ურთიერთობა მეუღლეებს შორის, მით უფრო ადვილია მათთვის შვილების აღზრდა. მშობლის განათლება, უპირველეს ყოვლისა, დიდი საქმეა ბავშვთან მუდმივი და ხანგრძლივი ფსიქოლოგიური კონტაქტის დამყარებისთვის ნებისმიერ ასაკში.
ოჯახი სოციალური სისტემის პროდუქტია, ის იცვლება ამ სისტემის ცვლილებით. მაგრამ, ამის მიუხედავად, განქორწინება მწვავე სოციალური პრობლემაა.
განქორწინება არის ყველაზე ძლიერი ემოციური და ფსიქიკური შოკი, რომელიც შეუმჩნეველი არ რჩება მეუღლეებისთვის. როგორც მასობრივი ფენომენი, განქორწინებები უპირატესად უარყოფით როლს თამაშობს როგორც შობადობის ცვლილებაში, ასევე ბავშვების აღზრდაში.
განქორწინება კურთხევად ფასდება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის უკეთესობისკენ ცვლის ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბების პირობებს, ბოლო მოეღება ბავშვის ფსიქიკაზე ოჯახური კონფლიქტების უარყოფით გავლენას. ოჯახს შეუძლია იცხოვროს, თუ ის ცუდად ასრულებს ან საერთოდ არ ასრულებს თავის რომელიმე ფუნქციას, გარდა მშობლისა. ოჯახი კვდება, თუ ის შეწყვეტს იმას, რისთვისაც შეიქმნა - ბავშვების აღზრდა.
1. ოჯახური ღირებულებები
ოჯახის საგანმანათლებლო მშობლები
როგორც საზოგადოების უჯრედი, ოჯახი ასახავს მის იდეოლოგიურ, პოლიტიკურ და მორალურ საფუძვლებს. ოჯახის სულიერ ფასეულობებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი იდეოლოგიურ ღირებულებებს უჭირავს.
ოჯახი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ზნეობრივი სკოლა, აქ ადამიანი პირველ ნაბიჯებს დგამს ინდივიდის მორალური და პოლიტიკური განვითარების გზაზე.
მამისა და დედის საქმიანობის აქტიური სოციალური ორიენტაცია აისახება ოჯახის ცხოვრების წესზე. ასეთი მშობლები იზრდებიან იდეოლოგიურად დარწმუნებულ შვილებს.
დიდი როლი უფროსი თაობის იდეოლოგიური გამოცდილების უმცროსებზე გადაცემაში თამაშობს ტრადიციებს (ბავშვთა სასწავლო წლის დასაწყისი და დასასრული; უმრავლესობის დღეები; პასპორტის აღება და ა.შ.)
ოჯახის იდეოლოგიურ ფასეულობებში შედის ოჯახური მემკვიდრეობა - დოკუმენტები, მემუარები, წერილები, ჯილდოები. თითოეული მათგანი საყვარელი ადამიანების, ახლობლების ცხოვრებისა და ღვაწლის ჩვენებაა. სიწმინდეებისადმი ფრთხილი დამოკიდებულება არის მორალური სიძლიერის, იდეოლოგიური დარწმუნების, თაობათა სულიერი უწყვეტობის წყარო.
ოჯახის მორალური და მორალური საფუძვლები
მორალი ყალიბდება კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში და, შესაბამისად, მისი შინაარსიც იცვლება ამ პირობებიდან გამომდინარე.
მორალური კოდექსი აცხადებს წამყვან მორალურ პრინციპს, რომლითაც ოჯახი ცხოვრობს: ურთიერთპატივისცემა ოჯახში, ზრუნვა ბავშვების აღზრდაზე . მაგრამ სხვა პრინციპებიც პირდაპირ ეხება ოჯახს - მაგალითად, ოჯახში კეთილსინდისიერი შრომა არ არის საჭირო? ან პრინციპი ერთი ყველასთვის და ყველა ერთისთვის ეს მხოლოდ საზოგადოებრივ ცხოვრებას ეხება? და თუ ოჯახში არა, სად ვისწავლოთ ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება, პატიოსნება და სიმართლე, უბრალოება და მოკრძალება, უსამართლობისადმი შეუპოვრობა?
რაც არ უნდა ავიღოთ მორალური პრინციპი, ცხადი ხდება, რომ ის ოჯახში ადრეული ასაკიდანვე ითვისება. მორალური ნორმების ათვისება ხდება არა სიტყვებიდან, არამედ საქმიანობით, ადამიანების ქმედებებით.
დიახ, კონცეფცია ოჯახის ვალი უფრო ფართო ვიდრე ქორწინების ვალი : მასში შედის მშობლის ვალი და შვილობილი (ქალიშვილი) და ძმის, დის, შვილიშვილების ვალი და ა.შ. ოჯახური, ოჯახური მოვალეობა ადამიანების მუდმივი მორალური ღირებულებაა. სიყვარული კი წარმოუდგენელია მოვალეობის, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის გარეშე. ასე რომ, ბავშვები ოჯახის მთავარი მორალური ღირებულებაა, მშობლის მოვალეობა კი არის პასუხისმგებლობა იმაზე, რომ ოჯახში გაიზარდოს ღირსეული ადამიანი, ფიზიკურად და სულიერად ჯანმრთელი. ხოლო ბავშვების მონაწილეობა ოჯახურ ცხოვრებაში უნდა მოხდეს ოჯახის გუნდის თანაბარი წევრების უფლებების საფუძველზე.
დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ სახლს, რომელშიც არ არის მეგობრობა, კარგი ურთიერთობა უფროსებსა და უმცროსებს შორის, არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ამიტომ, ჩვენ გვაქვს უფლება მშობლებისა და შვილების მეგობრობა ოჯახის მორალურ ღირებულებებს შორის დავასახელოთ.
გულწრფელი, პატივისცემის მქონე ურთიერთობები დამყარებულია, როგორც წესი, მხოლოდ ოჯახებში, სადაც ურთიერთობები აგებულია თანამშრომლობის ტიპზე. ასეთი ურთიერთობების დამწყები ოჯახები გამოირჩევიან ორმხრივი ტაქტით, ზრდილობიანობით, გამძლეობით, დათმობის, კონფლიქტიდან დროულად გამოსვლისა და უბედურების ღირსეულად გადატანის უნარით.
არსებობის პირველივე დღიდან ახალგაზრდა ოჯახი, რომელიც ეყრდნობა მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიღებულ ყველაფერს, უნდა ეცადოს შექმნას ურთიერთობების საკუთარი სტილი, საკუთარი ტრადიციები, რაც ასახავს ახალგაზრდების აზრებს ძლიერი ოჯახის შესაქმნელად. აღზარდე ბავშვები და შეინარჩუნე სიყვარული. ურთიერთპატივისცემა და ურთიერთგაგება ტრადიციად იქცევა, გალანტურობა და მაღალი ესთეტიკა კი ჩვევად იქცევა და ოჯახში დარჩება სიცოცხლის ბოლომდე.
3. სტატუსის განლაგება ოჯახში
შემოთავაზებულია ამ კრიტერიუმის შემდეგი შემადგენელი ელემენტები: ავტორიტეტი, ძალაუფლება, ურთიერთობების დემოკრატიულობა, კონტროლი, ნდობა და ა.შ. როგორც ამ კრიტერიუმის შემადგენელი ელემენტების ზემოაღნიშნული სიიდან ჩანს, ანალიზს ექვემდებარება არა მხოლოდ ოჯახის ღირებულებითი ორიენტაცია „მშობლები-შვილების“ ურთიერთობების დონეზე, არამედ ოჯახური დაქვემდებარების მთელი სპექტრი. . ეს ეხება თაობათა ურთიერთობას ასევე უფროსი მშობლების (ბაბუები, ბებიები) დონეზე. ეს ასევე მოიცავს ქორწინებათაშორისი კომუნიკაციის სტილის განსაზღვრას და ოჯახში ბავშვებს შორის კავშირების კორპორატიზმს.
ოჯახში სტატუსური განწყობების გამოვლენის ხარისხი და ხარისხი იზომება შემდეგი ინდიკატორების გამოყენებით:
) ბავშვების დამოკიდებულება მშობლის უფლებამოსილების გამოვლინებისადმი;
) ნდობა „მშობლები-შვილების“ ურთიერთობაში - ურთიერთშეფასების მიხედვით;
) მშობელთა კონტროლის ხარისხი ბავშვებთან მიმართებაში (მომთხოვნი, კატეგორიული, თანმიმდევრული);
) ოჯახში შვილებს შორის ურთიერთობის ერთიანობა და იერარქია;
) საყოფაცხოვრებო მოვალეობების განაწილება;
) კომუნიკაციის ინტენსივობა და ხარისხი მესამე თაობის წარმომადგენლებთან (უფროსი მშობლები): კომუნიკაცია და მხარდაჭერა.
ქცევის წესების სისტემა ოჯახში
განათლების პროცესზე ზემოქმედების თვალსაზრისით, ეს ღირებულებითი კრიტერიუმი ოჯახში მშობლის კონტროლთან ახლოს მყოფ ფუნქციას ასრულებს, მაგრამ ზოგიერთ შემთხვევაში მისი ეფექტი სცილდება „აღმზრდელ-განათლების“ ურთიერთობის ჩარჩოებს და ვრცელდება ყველასთვის. ოჯახის ჯგუფის წევრები. ამრიგად, ოჯახის ყველა წევრის მიერ გამონაკლისის გარეშე მიღებული ქცევის წესები განსაზღვრავს ამ კონკრეტული ოჯახის მორალურ იდეოლოგიას არასრულწლოვან შვილებთან ერთად. ამ კრიტერიუმის აღმზრდელობითი როლი ყველაზე მეტად ვლინდება ბავშვებში მორალური ფასეულობებისა და ცხოვრების წესების ფორმირების პროცესში, რადგან ოჯახის მიერ დამტკიცებული ბავშვის ქმედებები და ქმედებები პირდაპირ კავშირშია მორალური ნორმების ათვისებასთან. საზოგადოება.
ბავშვის მიერ მშობლების საგანმანათლებლო ძალისხმევის ათვისების ეფექტურობა ოჯახში ქცევის წესების სისტემის გადაცემის მიზნით, იზომება შემდეგი მაჩვენებლებით:
) ოჯახში დადგენილი წესრიგის სავალდებულო დაცვა. ემპირიული მაჩვენებლები ამ შემთხვევაში შეიძლება იყოს: ოჯახის წევრების სახლში არაუგვიანეს გარკვეული დროისა დაბრუნების ვალდებულება, გაუთვალისწინებელი დაგვიანების შემთხვევაში შეტყობინება; ოჯახის წევრების მიერ საყოფაცხოვრებო მოვალეობების უცვლელი შესრულება და ა.შ. ამ ინდიკატორის ხარისხობრივი დონე იზომება შეფასების სკალით: „მაღალი ვალდებულება - საკმაოდ მაღალი - როცა ორივე - საკმაოდ დაბალი - ძალიან დაბალი“;
ტოლერანტობა დევიანტური ქცევის გამოვლინების მიმართ როგორც ოჯახში, ასევე მის გარეთ. ინდიკატორად შეიძლება გამოდგეს ოჯახში შეუწყნარებლობის დონე ალკოჰოლიზმის, ნარკომანიის, ხულიგნობის, ძალადობის, ნაციონალიზმის, ტერორიზმის და ა.შ. ტოლერანტობის დონის გასაზომად გამოიყენება მსგავსი სარეიტინგო სკალა;
) მშობლების მხრიდან აღმზრდელობითი ქმედებების თანმიმდევრობა. ამ საგანმანათლებლო ოჯახის იდეოლოგიის ემპირიული მაჩვენებლები შემდეგია: სიტყვებისა და საქმის შესაბამისობა მშობლების ქმედებებში; ორმაგი მორალის ნაკლებობა ოჯახში; მშობლების ადეკვატური რეაქცია ბავშვების ქცევაზე და ა.შ. სარეიტინგო სკალა მოიცავს შემდეგ პოზიციებს: "მაღალი თანმიმდევრულობა - უფრო ხშირად თანმიმდევრული - როდესაც ორივე - ზოგჯერ თანმიმდევრულობას აჩვენებს - როგორც წესი, არ იცავს თანმიმდევრობას";
) ბავშვებისთვის მოთხოვნების წარდგენა მათი ასაკობრივი თავისებურებებისა და შესაძლებლობების გათვალისწინებით. ამ ინდიკატორის ემპირიული მაჩვენებლები ეფუძნება ბავშვების ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის ფაქტორების, მათი სოციალური და სამართლებრივი მზადყოფნის დონის გათვალისწინებას და ა.შ. სარეიტინგო სკალა ითვალისწინებს შემდეგ თვისებრივ მახასიათებლებს: „ყოველთვის გავითვალისწინებ - უფრო ხშირად მხედველობაში მიიღება - როდესაც, გარემოებების მიხედვით - უფრო ხშირად არ ითვალისწინებს - ჩვეულებრივ არ ითვალისწინებს“.
ბავშვის ინდივიდუალიზმის ინდექსი ოჯახში
განხილული კრიტერიუმი შესაძლებელს ხდის ინდიკატორების სისტემის საშუალებით შეადგინოს ბავშვის, როგორც ოჯახის წევრის თვითშეფასების და თვითიდენტიფიკაციის იდეა, ასევე მშობლების პოზიცია დამოუკიდებლობის ფორმირებაში. მისი განსჯა და ქმედებები მსოფლმხედველობის სფეროში. ცნობილია, რომ ინდივიდს შეუძლია იზოლირება მხოლოდ იმით, რომ იგრძნოს თავი მისნაირი სხვა ინდივიდების საზოგადოებაში. ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვს ჰქონდეს თავისუფალი არჩევანი სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის შესაძლებლობასა და იზოლაციას შორის ინტროსპექციისა და გაუმჯობესებისთვის, მათი პიროვნული თვისებების განვითარებისთვის. ბავშვის ინდივიდუალიზმის ინდექსი იძლევა წარმოდგენას მშობლების აღზრდის პასუხისმგებლობის შესახებ, რომლებიც შეგნებულად აყალიბებენ ბავშვის პიროვნების ისეთ თვისებებს, რაც საშუალებას აძლევს მას მიაღწიოს შინაგანი თავისუფლებისა და ემანსიპაციის განცდას ზრდისა და სოციალიზაციის პროცესში. ამ კრიტერიუმთან მუშაობისას გამოიყენება მთელი რიგი რთული ინდიკატორები, რომლებიც მოგვიანებით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს წილადის სახით მარტივი ინდიკატორების დონეზე:
) კომუნიკაციისა და იზოლაციის პრინციპების თანაფარდობა მშობლების ინდივიდუალობის როგორც ბავშვის თვისებად აღზრდის პრაქტიკაში;
მშობლების მიერ დაშვებული ოჯახში ბავშვის დამოუკიდებლობის ხარისხი:
მასალა (ბავშვის საკუთარი შემოსავალი შრომით);
ფიზიკური (თვითმოვლის უნარების შეძენა, ჯანმრთელობაზე პირადი ზრუნვა);
ფსიქოლოგიური (ბავშვის პიროვნების პატივისცემა, ზომიერი კრიტიკა);
ინტელექტუალური (ბავშვის აზრის პატივისცემა, შემეცნებითი დამოკიდებულების განვითარების პირობების შექმნა).
) ბავშვის პირადი პასუხისმგებლობა, უფლებებისა და მოვალეობებისადმი დამოკიდებულება;
) ბავშვის პირადი ავტონომია:
სივრცითი (საკუთარი ოთახის, საწოლის არსებობა და ა.შ.);
ემოციური (მარტოობის შესაძლებლობა, „სოციალური მარტოობის“ განცდა);
მატერიალური (პირადი შემოსავალი, როგორც ჯიბის ფული ან როგორც ოჯახის ბიუჯეტის ნაწილი);
) ბავშვის თვითიდენტიფიკაცია: ორიენტაცია ინდივიდუალურობაზე ან სოციალურ სისტემაზე („მე“ - როგორც ოჯახის ჯგუფის ნაწილი);
) ბავშვის დამოუკიდებლობა გადაწყვეტილების მიღებისას, დამოუკიდებლობა საცნობარო ჯგუფისგან (ოჯახის ჩათვლით);
) ბავშვის მიერ მისი მიღწევების შეფასება, როგორც პირადი წარმატება ან როგორც ოჯახის კოლექტიური ძალისხმევა.
მამაკაცურობის ინდექსი ოჯახში
ტერმინი „მამაკაცურობა“ გამოიყენება საპირისპირო სქესის ბავშვებისადმი დიფერენცირებული მიდგომის ვითარებაში ოჯახის საგანმანათლებლო მეთოდების ანალიზისას. იგივე ტერმინი განსაზღვრავს ოჯახის წევრების ქმედებებს ურთიერთდახმარების, დაცვისა და დახმარების გაწევის მიზნით, ე.ი. განისაზღვრება ოჯახის ჯგუფის კორპორაციულობის დონე.
ამავდროულად, მამაკაცურობის ინდექსი ავლენს მეუღლეების მიერ ოჯახური პრობლემების გადაჭრის ძალისმიერი მეთოდების სიხშირეს. მოგეხსენებათ, ოჯახური განათლების ეფექტურობა გულისხმობს, უპირველეს ყოვლისა, მშობლის საკუთარი ქცევის ნათელ მაგალითს გარკვეულ ცხოვრებისეულ გარემოებებში. პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ მშობლების ოჯახიდან ნასესხები ძალადობრივი ქცევის მაგალითები ხდება მომავალი თაობის მეუღლეთა და მშობლების ძალადობის ტრადიციის ბუნებრივი გაგრძელება.
ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარეობს, რომ მამაკაცურობის ინდექსის დასადგენად გამოყენებული ინდიკატორები შესაძლებელს გახდის შეფასდეს მეუღლე-მშობლები, როგორც ოჯახში დადებითი (მხარდაჭერის), ასევე უარყოფითი (ძალადობრივი) ქმედებების სუბიექტები. შემოთავაზებულია ინდიკატორების შემდეგი ნაკრები:
გენდერული მიდგომა ბავშვების აღზრდისადმი; დედისა და მამის დიფერენცირებული საგანმანათლებლო ღონისძიებები სხვადასხვა სქესის ბავშვებისთვის;
ბავშვზე ძალადობის დასაშვებობა (ძალადობრივი ქმედებების სხვადასხვა ფორმის გამოყენება);
შვილებისთვის მშობლის მხარდაჭერის ინტენსივობა (მშობელი, როგორც მფარველი, ოჯახი - როგორც „თავშესაფარი“);
ემპათიისა და მისი ადრესატების გამოვლინება ოჯახში და მის გარეთ;
ქორწინებათა შორის ძალადობის დასაშვებობა.
ოჯახის ღირებულებითი სისტემის კლასიფიკაციის პრობლემისადმი კიდევ ერთი მეთოდოლოგიური მიდგომა გამოსცადა მკვლევართა ჯგუფის მიერ ავტორის ხელმძღვანელობით ჩატარებული მონიტორინგის ფარგლებში. ქვემოთ შემოთავაზებული კლასიფიკაცია ეფუძნება ოჯახის მახასიათებლებს, რაც ასახავს მის ცხოვრებისეულ საქმიანობას. მკვლევარები ხელმძღვანელობდნენ საგანმანათლებლო გავლენის უფრო მაღალი ეფექტურობის ჰიპოთეზას ოჯახებში, რომლებიც გამოირჩევიან შიდაოჯახური ურთიერთობების სტაბილურობით. მეორეს მხრივ, ოჯახის სტაბილურობა განპირობებულია მასში ღირებულებების სტაბილური სისტემის არსებობით, რაც ქმნის სოციალური ბალანსის მდგომარეობას და წარმატებულ წინააღმდეგობას უარყოფით გარე ფაქტორებზე. ოჯახის საგანმანათლებლო ღირებულებები არსებითად მისი ღირებულებითი ორიენტაციების ანარეკლია. ცნობილია, რომ აღმზრდელობით ღონისძიებებს მშობლები ახორციელებენ არა იმდენად დიდაქტიკური გავლენით ბავშვზე, არამედ პირადი ქცევის დემონსტრირებით, ინტერესებისა და საჭიროებების ორიენტირებით, ასევე ოჯახში გარკვეული ფსიქოლოგიური კლიმატის შექმნით. ამის საფუძველზე განვსაზღვრავთ ოჯახის საგანმანათლებლო სტრატეგიას მისი ღირებულებითი სისტემის მეშვეობით. ამ თეორიული წინაპირობის საფუძველზე ოჯახური ფასეულობების კლასიფიკაციაში შედის შემდეგი ძირითადი ელემენტები:
) ქორწინების ღირებულებები;
ოჯახური ურთიერთობების დემოკრატიზაციასთან დაკავშირებული ღირებულებები;
) მშობლობის, შვილების აღზრდის ღირებულებები;
) ოჯახური კავშირების ღირებულებები;
) თვითგანვითარებასთან დაკავშირებული ღირებულებები;
) ოჯახური კომუნიკაციების ღირებულებები;
) პროფესიული დასაქმების ღირებულებები.
კვლევის საბოლოო მიზანი იყო ოჯახში ღირებულებათა სისტემის უწყვეტობის მექანიზმების დადგენა: მშობლებიდან შვილებამდე. ამავე დროს, გამოვლინდა მოზარდების კმაყოფილება მის ოჯახში თითოეული ღირებულების გამოვლენის არსებობით და ბუნებით. კონკრეტული ღირებულებით კმაყოფილება იდენტიფიცირებული იყო მოზარდის მზადყოფნაში, მიეღო იგი, როგორც საკუთარი მომავალი ოჯახის იდეოლოგიური კონცეფციის ელემენტი.
მიღებული ემპირიული მონაცემების ანალიზის შედეგად აშენდა შემდეგი დინამიური სერია, რომელიც ახასიათებს ბავშვების მზადყოფნას მიიღონ მშობლის ოჯახის გარკვეული ფასეულობები საკუთარ ოჯახში მათი განსახორციელებლად (ცხრილი 1).
ცხრილი 1
ოჯახური ფასეულობების უწყვეტობა წლების დინამიკაში
Values semiGotovy take მოზარდი (%) არ სურს მიიღოს, მოზარდებში (%) 1995 g.1997 g.1999 g.1995 g.1997 g.1999 g.Supruzheskie otnosheniya161322382635Demokratizatsiya ურთიერთობების seme344235302333Roditelstvo, მშობელთა 514444162124Rodstvennye svyazi6773697311Samorazvitie112118433046Vnesemeynye kommunikatsii46624616720Professionalnaya დასაქმების roditeley72645015720
მონაცემთა ცხრილის ანალიზი. 1, შეიძლება ითქვას, რომ, უმეტესწილად, მოზარდები მზად არიან ისესხონ ოჯახური კავშირების მოდელი მათი მშობლის ღირებულებითი სისტემიდან, პირველ რიგში, საკუთარ უფროს მშობლებთან ურთიერთობაში (მოზარდების 70% მზადაა მიიღოს, საშუალოდ მონიტორინგის წლებში 7% მზად არ არის). ასევე საკმაოდ მაღალია ისეთი ოჯახური ფასეულობების რეიტინგი, როგორიცაა პროფესიული ინტერესები, სამუშაოსადმი დამოკიდებულება (საშუალოდ 62% მზად არის დაიცვას მშობლის ქცევის ასეთი მოდელი, მოზარდების 14% უარს ამბობს მას). შემდეგი ოჯახური ღირებულება, რომელსაც ბავშვები ქცევის მოდელად მიიღებენ, არის ოჯახური კომუნიკაცია და უპირველეს ყოვლისა, მეგობრებთან ურთიერთობა (მიღებულია მოზარდების 51%-ის მიერ, უარყოფილი 14%-ის მიერ). მოზარდთა ნახევარზე ოდნავ ნაკლები (46%) ეთანხმება მშობლების ოჯახში მიღებულ განათლების სისტემას (20%-თან შედარებით, ვინც არ ეთანხმება მშობლების განათლების მეთოდებს). საკმაოდ შესადარებელია მოზარდების რაოდენობა, რომლებიც იწონებენ ოჯახური ურთიერთობის სტილს (დემოკრატიულს) და უარყოფენ ოჯახში არსებულ ურთიერთობებს (შესაბამისად, 37% და 29%). მშობლებს შორის ემოციური ურთიერთობები არ სარგებლობს ბავშვების მხარდაჭერით: მოზარდების მხოლოდ 17% აფასებს მათ დადებითად, ხოლო 33% უარყოფითად. და ბოლოს, მოზარდები საერთოდ არ იწონებენ მშობლების მიერ თავისუფალი დროის გატარების ფორმას, ამ სფეროში თვითგანვითარების შესაძლებლობების ნაკლებობას. ბავშვების მხოლოდ 16% არის მზად, ისესხოს მშობლის მაგალითი, ხოლო 40%-ს არ სურს.
ოჯახური ღირებულებების მნიშვნელობის ანალიზის შეჯამებით აღზრდის რესურსების სტრუქტურაში, შეგვიძლია გამოვიტანოთ მრავალი დასკვნა.
უპირველეს ყოვლისა, ოჯახის ღირებულებათა სისტემას აქვს ძლიერი საგანმანათლებლო ზემოქმედების პოტენციალი ახალგაზრდა თაობაზე მისი პიროვნული განვითარების თვალსაზრისით.
მეორეც, რუსულ საზოგადოებაში გლობალური ცვლილებების კონტექსტში და მიზნების გაურკვევლობის პირობებში, ამ ფონზე წარმოქმნილი რიგი სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობაში, ოჯახში ღირებულებების სტაბილური სისტემის არსებობა შეიძლება იყოს საპირწონე. უარყოფითი გავლენა და ახალგაზრდა თაობის ადეკვატური აღზრდის გარანტია. ეს თეზისი, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანი არგუმენტია ოჯახის, როგორც ბავშვების აღზრდის ინსტიტუტის მხარდაჭერის სახელმწიფო პოლიტიკის შემუშავებაში.
მესამე, რუსული საზოგადოების ტრანსფორმაციამ გამოიწვია ძველი სერიის მრავალი სოციალური ღირებულების გათანაბრება (სოციალიზმის ეპოქა), მაგრამ ახალი ეპოქის ღირებულებების მკაფიო სისტემა ჯერ არ ჩამოყალიბებულა. ეს არის ცვალებად საზოგადოებაში საგანმანათლებლო პროცესის განხორციელების მთავარი სირთულე: არ არსებობს მომავალი განვითარების მდგრადი სახელმძღვანელო პრინციპები, არ არის განსაზღვრული სოციალური პრიორიტეტების გრძელვადიანი სტრატეგია. რუსული საზოგადოების განვითარების სოციალური სახელმძღვანელოების განსაზღვრამ, რომელიც ქვეყნის მოსახლეობას კონცეპტუალური ფორმით წარუდგინა, შეიძლება მნიშვნელოვნად შეამსუბუქოს ოჯახისა და სხვა სოციალური ინსტიტუტების პრობლემები ბავშვებზე საგანმანათლებლო ზემოქმედების პრინციპების შერჩევისა და შემუშავებისას. ფუნქციონირების ახალი პირობები.
ცვალებად საზოგადოებაში, ოჯახის ტრადიციული ღირებულებები ხშირად ხდება დაბრკოლება ახალი ცხოვრებისეული რეალობის ათვისებაში. ასეთ ვითარებაში ოჯახური ფასეულობების ტრანსფორმაციის პროცესი, მათი ადაპტაცია ახალ საცხოვრებელ პირობებთან ხშირად ხდება ოჯახში ახალგაზრდა თაობის აქტიური მონაწილეობით. ასეთი სოციალური ფენომენი დღეს ხდება რუსულ საზოგადოებაში: არის ატიპიური სიტუაცია, როდესაც მშობლები აღიარებენ ბავშვების მაღალ კომპეტენციას ახალი საზოგადოების რეალურ ღირებულებებთან დაკავშირებულ რიგ საკითხებში. ამრიგად, გარდამავალ რუსულ საზოგადოებაში უნდა ვისაუბროთ არა იმდენად ოჯახური ფასეულობების ტრადიციულ გადაცემაზე მშობლებიდან შვილებზე, არამედ მათ მრავალმხრივ მონაწილეობაზე ამ პროცესში. თაობათაშორის დონეზე, ბავშვების მიერ ძირითადი ფასეულობების ათვისებასთან ერთად, იცვლება მშობლების ღირებულებითი სისტემა.
ბოლო ორი ათწლეულის რუსულმა რეფორმებმა რადიკალურად შეცვალა საზოგადოების ღირებულებების პრიორიტეტების იდეოლოგია. სოციალიზმის დროს პოსტულირებული საზოგადოების ინტერესების პრიმატი ინდივიდზე შეიცვალა საპირისპიროდ: ამიერიდან ინდივიდის ინტერესები განიხილება, როგორც პირველადი, ჭარბობს კოლექტიურ, ჯგუფურზე. შეიცვალა საზოგადოების სხვა მორალური პრინციპებიც: სხვისი ცხოვრებიდან აქამდე ნაკლებად ცნობილი ტერმინები მუდმივ გამოყენებაში შევიდა დადებითი ნიშნით: „საწარმო“, „პირადი ინიციატივა“, „ლიდერობა“, „კონკურენტუნარიანობა“ და ა.შ. წარსულში, ღირებულებითი სერიის დადებითმა მახასიათებლებმა შეიძინა წმინდა ნეგატიური მნიშვნელობა: "მოკრძალება", "ალტრუიზმი", "კოლექტივიზმი" და ა.შ. გარდამავალი საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი ასეთი რადიკალური მორალური შეფასებები დროთა განმავლობაში უთუოდ ნაკლებ კატეგორიულ ფორმას შეიძენს, ერთმანეთს დააბალანსებს. თუმცა, დღევანდელი ტენდენციები მოწმობს ტრადიციული რუსული ღირებულებების გათანაბრებას გარედან შემოტანილი სხვა თემების ღირებულებების ზეწოლის ქვეშ. ნათქვამის ფონზე, დღეს საჭიროა ოფიციალური ხელისუფლების ინიციატივა, რათა განისაზღვროს ძველი სერიის ტრადიციული ღირებულებების ადგილი საზოგადოების ახალ ღირებულებით სტრუქტურაში, რათა შენარჩუნდეს რუსეთის ეროვნული თვითმყოფადობა.
დასკვნა
სტატისტიკური მონაცემების ანალიზი აჩვენებს, რომ ასეთი კურსის შესწავლის პროცესში სტუდენტები მიზანმიმართულად აყალიბებენ თვისებებს, უნარებსა და შესაძლებლობებს, რომლებიც გამოადგებათ მათ ოჯახურ ცხოვრებაში. ახალგაზრდები აცნობიერებენ, რომ ნორმალური ოჯახური ცხოვრება მოითხოვს ქორწინებისთვის მორალურ და ფსიქოლოგიურ მომზადებას, პიროვნულ თვისებებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ ოჯახის წევრების სულიერ ერთობას.
კურსის შესწავლის პროცესში ახალგაზრდები აყალიბებენ შეხედულებებსა და იდეებს, რომლებიც ხელს უწყობს ოჯახის განათლების როლის ადეკვატურად შეფასებას და პიროვნების ჩამოყალიბებას. ამასთან, იცვლება მათი შეხედულებებიც ოჯახური ცხოვრების ყოველდღიურ საფუძვლებზე და ყალიბდება პოზიტიური დამოკიდებულება ოჯახურ საქმეებში მონაწილეობის მიმართ. ყოველივე ამის შემდეგ, აშკარაა, რომ ოჯახურ ცხოვრებაში ბევრი რამ მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთ კვანძში: მორალური და ეკონომიკური, ეკონომიკური და ეთიკური. კურსის გავლენა ასევე გვხვდება ახალგაზრდების ღირებულებითი ორიენტაციების ანალიზში ურთიერთსიყვარულზე, როგორც ოჯახური ცხოვრების უმაღლეს მოტივსა და პირობაზე.
ბიბლიოგრაფია
.რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია (მიღებული სახალხო კენჭისყრით 1993 წლის 12 დეკემბერს) ცვლილებებითა და დამატებებით 2006 წლის 12 ივლისის მდგომარეობით // Rossiyskaya Gazeta 1993 წლის 25 დეკემბერი No237.
2.ბერდიაევი ნ.ა. თავისუფლების ფილოსოფია. მ, 1990 წ.
.კონ ი.ს. "საკუთარი თავის ძიებაში". მ, 1989 წ.
.მაკარენკო ა.ს. სამუშაოები. მ, 1957 წ.
.სკრიპტუნოვა ე.ა., მოროზოვი ა.ა. ქალაქელი ახალგაზრდების უპირატესობებზე // სოციოლოგიური კვლევა. - 2002.- No1.
რეპეტიტორობა
გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?
ჩვენი ექსპერტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ სადამრიგებლო მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
განაცხადის გაგზავნათემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.
Შესავალი
II ძირითადი ნაწილი
1) ოჯახის და ქორწინების მორალური ღირებულებები.
2) ოჯახის მორალური საფუძვლები
შესავალი.
იდეალური ოჯახი სიყვარულის გარეშე წარმოუდგენელია. სიყვარული არის სითბო, სინაზე, სიხარული. ეს არის კაცობრიობის განვითარების მთავარი მამოძრავებელი ძალა, რისთვისაც ჩვენ ყველა ვარსებობთ, რაც ადამიანს უბიძგებს დაუფიქრებლად გმირულ საქმეებზე. "მე მიყვარს და ამიტომ ვცხოვრობ ..." (ვ. ვისოცკი)
არაერთხელ, ფილოსოფოსებმა და სოციოლოგებმა დააყენეს საკითხი ოჯახის ინსტიტუტის კრიზისის შესახებ და იწინასწარმეტყველეს კიდეც მისი გაქრობა მომავალში. შეიცვალა ოჯახის, როგორც მცირე სოციალური ჯგუფის სტრუქტურა: შემცირდა ოჯახები, გაჩნდა მრავალი ოჯახი, რომელიც ჩამოყალიბდა ხელახალი ქორწინების შემდეგ, მარტოხელა დედები. მაგრამ ქორწინებას მაინც მაღალი პრესტიჟი აქვს, ადამიანებს არ სურთ მარტო ცხოვრება. ოჯახის აღმზრდელობითი ფუნქცია რჩება მნიშვნელოვანი, მაგრამ დიდი როლი ენიჭება სახელმწიფოს და საზოგადოებას: ბავშვები აღზრდიან ბაღებში, საბავშვო ბაღებში, სკოლებში, ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა აქვს მედიას. ასევე მნიშვნელოვანია ოჯახის რეკრეაციული ფუნქცია, ე.ი. ურთიერთდახმარება, ჯანმრთელობის შენარჩუნება, დასვენებისა და დასვენების ორგანიზება. თანამედროვე სამყაროში, თავისი მაღალი სოციალური ტემპით, ოჯახი იქცევა გასასვლელად, სადაც ადამიანი აღადგენს გონებრივ და ფიზიკურ ძალას. ოჯახის ერთ-ერთი მთავარი ფუნქცია, რეპროდუქციული, არ იცვლება; გამრავლების ფუნქცია. ამრიგად, ოჯახის ფუნქციებს ვერაფერი და ვერავინ ჩაანაცვლებს.
ჩვენს ქვეყანაში ოჯახს დიდი ყურადღება ექცევა. „ოჯახი სახელმწიფოს მფარველობის ქვეშ იმყოფება. თანამედროვე ქორწინება და ოჯახური ურთიერთობები მოითხოვს, რომ ცოლ-ქმარს ჰქონდეთ ქორწინების მორალური, ეთიკური, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური კულტურის მაღალი დონე. მნიშვნელოვანია, დავეხმაროთ ახალგაზრდა თაობას პიროვნული თვისებების წარმატებულ განვითარებაში, საკუთარი და სხვა ადამიანების თვისებების გაგების უნარში. ამიტომაც ახალგაზრდა თაობის ოჯახური ცხოვრებისათვის მომზადებას უდიდესი ყურადღება უნდა მიექცეს. ასეთი ტრენინგი მოიცავს შემდეგ ასპექტებს: ზოგად სოციალურ, ეთიკურ, იურიდიულ, ფსიქოლოგიურ, პედაგოგიურ, ესთეტიკურ, ეკონომიკურ და ეკონომიკურ.
ოჯახი ადამიანის ძალიან მნიშვნელოვანი, საპასუხისმგებლო საქმეა. ოჯახს მოაქვს სიცოცხლის სისავსე, ბედნიერება, მაგრამ თითოეული ოჯახი, პირველ რიგში, ეროვნული მნიშვნელობის დიდი ბიზნესია. ჩვენი საზოგადოების მიზანი კი ადამიანების ბედნიერებაა და მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია ჯანსაღი, ძლიერი ოჯახი, რადგან სწორედ ის ზრდის და ასწავლის ახალ თაობას. შესაბამისად, სახელმწიფომ კიდევ უფრო მეტი ყურადღება უნდა დაუთმოს ოჯახზე ზრუნვას: რეალური შემოსავლების, სოციალური შეღავათებისა და შეღავათების გაზრდას, საბინაო უზრუნველყოფას და ა.შ.
1) ოჯახის და ქორწინების მორალური ღირებულებები.
თითოეული ჩვენგანი ოჯახის წევრია. ისინი, ვისაც ჯერ არ შეუქმნიათ საკუთარი ახალი ოჯახი, ჩვეულებრივ ცხოვრობენ მშობლებთან, ძმებთან, დებთან და სხვა ნათესავებთან. მათთან ერთად ქმნიან ოჯახს, ჩვენი საზოგადოების უჯრედს, პატარა გუნდს. ოჯახში ხდება ბავშვების დაბადება და აღზრდა, ის ზრუნავს თავის მოხუც და უნარშეზღუდულ წევრებზე, აწყობს ცხოვრებას და დასვენებას. კარგ, მეგობრულ ოჯახში ადამიანი პოულობს თავის ბედნიერებას, ბავშვები იზრდებიან საზოგადოების ჯანსაღ და ღირსეულ წევრებად, როგორ სწავლობს, მუშაობს და იქცევა ადამიანი ყოველდღიურ ცხოვრებაში, დიდწილად დამოკიდებულია ოჯახში არსებულ ვითარებაზე.
საზოგადოებისა და თითოეული ინდივიდისთვის ოჯახის მნიშვნელობის გათვალისწინებით, ჩვენი სახელმწიფო ყოველთვის ცდილობდა ოჯახის გაძლიერებას. ადამიანის ქცევაზე განსაკუთრებული ზეგავლენა შეიძლება ჰქონდეს იურიდიულ ნორმებს – კანონს. ამიტომ, ოჯახის გასაძლიერებლად, სხვა ღონისძიებებთან ერთად, გამოიყენება კანონი. რუსული სახელმწიფოს არსებობის პირველივე დღეებიდან გამოიცა კანონები, რომელთა მიზანია ოჯახში ისეთი ურთიერთობების შექმნა და განმტკიცება, რომელიც შეესაბამება ჩვენს სოციალურ წესრიგს და მორალურ მოთხოვნებს. რა თქმა უნდა, მოქალაქეების უმეტესობა ოჯახში ისე იქცევა, რომ არ არის საჭირო კანონის დახმარება. ზნეობრივი პრინციპებიდან გამომდინარე, ადამიანები ყოველგვარი იძულების გარეშე ასრულებენ ყველა იმ მოვალეობას, რომელიც ეკისრება მათ, როგორც ოჯახის წევრებს. სოციალური განვითარების მოთხოვნილებებით წარმოქმნილი მორალური ცნობიერება, როგორც ადამიანების სოციალური ცხოვრებისა და მათი ურთიერთობების რეგულირების საშუალება, მოწოდებულია ამ მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. როგორც რეალობის ასახვის ფორმა, მორალური ცნობიერება, ისევე როგორც სოციალური ცნობიერების სხვა ფორმები, შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი ან მცდარი, მისი ჭეშმარიტების კრიტერიუმი პრაქტიკაა. თუმცა, მას აქვს გარკვეული სპეციფიკური თვისებები. უპირველეს ყოვლისა, მას შეუძლია აქტიური გავლენა მოახდინოს ადამიანების ყოველდღიურ ქცევაზე. მორალური იდეები, პრინციპები, იდეალები ჩაქსოვილია ადამიანის საქმიანობაში, მოქმედების მოტივად. მეცნიერებისგან განსხვავებით, მორალური ცნობიერება ძირითადად მოქმედებს სოციალური ფსიქოლოგიის, ჩვეულებრივი ცნობიერების დონეზე. მორალური ცნობიერება, მორალური ცოდნა სავალდებულოა.
მორალური გრძნობები, გამრავლებული მორალური ცნობიერების თეორიული ელემენტებით, ვლინდება და, განმეორებით რეალიზდება ქმედებებში, საბოლოოდ ფიქსირდება ადამიანში, როგორც მისი მორალური თვისებები, განუყოფელი სულიერი და პრაქტიკული წარმონაქმნები, რომლებიც გამოიხატება ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. რა გახდებიან ისინი ჩვენზეა დამოკიდებული.
საოჯახო სამართალი ადგენს ქორწინების დადების წესსა და პირობებს, მისი დაშლისა და ბათილად ცნობის წესსა და პირობებს; აწესრიგებს ოჯახის წევრებს (მეუღლეებს, მშობლებსა და შვილებს, ოჯახის სხვა წევრებს) შორის წარმოშობილ პიროვნულ (არაქონებრივ) და ქონებრივ ურთიერთობებს, აგრეთვე ოჯახში ბავშვების აღსაზრდელად გაშვილებასთან დაკავშირებით წარმოშობილ ურთიერთობებს.
თუმცა, ამ საკითხში მთავარი მარეგულირებელი მორალია.
2) ოჯახის მორალური საფუძვლები
მორალი ყალიბდება კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში და, შესაბამისად, მისი შინაარსიც იცვლება ამ პირობებიდან გამომდინარე.
მორალური კოდექსი აცხადებს წამყვან მორალურ პრინციპს, რომლითაც ოჯახი ცხოვრობს: „ოჯახში ურთიერთპატივისცემა, შვილების აღზრდაზე ზრუნვა“. მაგრამ სხვა პრინციპებიც პირდაპირ ეხება ოჯახს - მაგალითად, ოჯახში კეთილსინდისიერი შრომა არ არის საჭირო? ან პრინციპი „ერთი ყველასთვის, ყველა ერთისთვის“ - მხოლოდ საზოგადოებრივ ცხოვრებას ეხება? და თუ ოჯახში არა, სად ვისწავლოთ ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება, პატიოსნება და სიმართლე, უბრალოება და მოკრძალება, უსამართლობისადმი შეუპოვრობა?
რაც არ უნდა ავიღოთ მორალური პრინციპი, ცხადი ხდება, რომ ის ოჯახში ადრეული ასაკიდანვე ითვისება. მორალური ნორმების ათვისება ხდება არა სიტყვებიდან, არამედ საქმიანობით, ადამიანების ქმედებებით.
ამრიგად, „ოჯახური დავალიანების“ ცნება უფრო ფართოა, ვიდრე „ქორწინების ვალი“: იგი მოიცავს მშობლის ვალს და შვილობილ (ქალიშვილის) ვალს და ძმის, დის, შვილიშვილების ვალს და ა.შ. ოჯახური, ოჯახური მოვალეობა ადამიანების მუდმივი მორალური ღირებულებაა. სიყვარული კი წარმოუდგენელია მოვალეობის, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის გარეშე. ასე რომ, შვილები ოჯახის მთავარი მორალური ღირებულებაა და მშობლის მოვალეობაა, რომ ოჯახში ღირსეული ადამიანი, ფიზიკურად და სულიერად ჯანმრთელი გაიზარდოს. ხოლო ბავშვების მონაწილეობა ოჯახურ ცხოვრებაში უნდა მოხდეს ოჯახის გუნდის თანაბარი წევრების უფლებების საფუძველზე.
დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ სახლს, რომელშიც არ არის მეგობრობა, კარგი ურთიერთობა უფროსებსა და უმცროსებს შორის, არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ამიტომ, ჩვენ გვაქვს უფლება მშობლებისა და შვილების მეგობრობა ოჯახის მორალურ ღირებულებებს შორის დავასახელოთ.
გულწრფელი, პატივისცემის მქონე ურთიერთობები დამყარებულია, როგორც წესი, მხოლოდ ოჯახებში, სადაც ურთიერთობები აგებულია თანამშრომლობის ტიპზე. ასეთი ურთიერთობების დამწყები ოჯახები გამოირჩევიან ორმხრივი ტაქტით, ზრდილობიანობით, გამძლეობით, დათმობის, კონფლიქტიდან დროულად გამოსვლისა და უბედურების ღირსეულად გადატანის უნარით.
არსებობის პირველივე დღიდან ახალგაზრდა ოჯახი, რომელიც ეყრდნობა მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიღებულ ყველაფერს, უნდა ეცადოს შექმნას ურთიერთობების საკუთარი სტილი, საკუთარი ტრადიციები, რაც ასახავს ახალგაზრდების აზრებს ძლიერი ოჯახის შესაქმნელად. აღზარდე ბავშვები და შეინარჩუნე სიყვარული. ურთიერთპატივისცემა და ურთიერთგაგება ტრადიციად იქცევა, გალანტურობა და მაღალი ესთეტიკა კი ჩვევად იქცევა და ოჯახში დარჩება სიცოცხლის ბოლომდე.
3) ოჯახური ღირებულებების უწყვეტობა
შეიძლება ბევრი და დიდხანს ისაუბრო საზოგადოებაში შვიდის მნიშვნელობაზე, მის როლსა და ფუნქციებზე. მაგრამ ეს არ არის ჩვენი სტატიის მიზანი. არის უფრო მნიშვნელოვანი რამ, რაზეც ჩვენ თვითონ იშვიათად ვფიქრობთ, მაგრამ ხშირად ვახსენებთ მათ.
ოჯახური ფასეულობები მრავალმხრივი რამ არის - არსებობს ათასობით განმარტება, რომელთაგან თითოეული სწორი იქნება. ეს ზუსტად ის შემთხვევაა, როცა ამბობენ „რამდენი ადამიანი – ამდენი აზრი“. სტატიის წაკითხვამდე დაფიქრდით, რას ნიშნავს ოჯახური ღირებულებები პირადად თქვენთვის?
ეჭვგარეშეა, თუ თქვენ შეაგროვებთ ყველა ღირებულების ჩამონათვალს, მაშინ ის გაუთავებელი იქნება. მაგრამ მათ გარეშე, ექსპერტების აზრით, შეუძლებელია ბედნიერი და მეგობრული ოჯახის შექმნა, რადგან ეს არ არის მხოლოდ სიტყვები, ეს არის პრინციპები, რომლებსაც იცავთ, თქვენი მიზნები და ამოცანები მომავლისთვის. საერთო მომავლისთვის.
ოჯახური ღირებულებების მაგალითები
კუთვნილება. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ოჯახის ყველა წევრმა იცოდეს, რომ ისინი მნიშვნელოვანია და მნიშვნელოვანია. თქვენ შეიძლება იყოთ შეკრული ოჯახი, რომელიც ყოველ თავისუფალ მომენტს ერთად ატარებს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ თქვენი ინტერესები აბსოლუტურად იდენტური უნდა იყოს. მნიშვნელოვანია, რომ ყოველგვარი ჰობის მიუხედავად, უსიამოვნო მოვლენებისა თუ მსგავსის მიუხედავად. ბავშვმა და ოჯახის ყველა წევრმა უნდა იცოდეს, რომ აქვს დასაბრუნებელი ადგილი, რომ სჯერა მათი და მოსალოდნელია. ერთიანობის ამ განცდის გასაძლიერებლად დაგვეხმარება ერთობლივი ლანჩები და ვახშმები, კინოში და ზოოპარკებში გასეირნება ან უბრალოდ ოჯახთან ერთად გატარებული საღამო.
პატივისცემა.ყველა თავისთვის განსაზღვრავს რა არის პატივისცემა. ზოგიერთი გადაწყვეტილების მიღებისას ყველა თვალსაზრისის გათვალისწინებას პატივისცემით თვლის. ასევე, ეს არის ოჯახის წევრის აზრების, იდეებისა და ხასიათის ამოცნობა, მისი აღიარება, როგორიც არის სინამდვილეში. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ არ გადაკვეთოთ შიშის და პატივისცემის ზღვარი, რადგან უმეტეს შემთხვევაში ერთი გამორიცხავს მეორეს. მოიპოვეთ პატივისცემა არა ძალადობითა და მუქარით, არამედ გონივრული გადაწყვეტილებებით, თქვენი და თქვენი ოჯახის სურვილების გათვალისწინებით. პატივისცემა, როგორც ოჯახური ღირებულება, მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ სახლში, არამედ სკოლაში, სამსახურში და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას.
მოქნილობა.სხვისი აზრის მიღების უნარი, მუდმივად არ დაჟინებით იგივე პოზიციაზე. რა თქმა უნდა, ცხოვრების მკაფიო განრიგი არ დააზარალებს, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ცხოვრების წესები... კარგად, მოსაწყენია მრავალი თვალსაზრისით. ამიტომ, ნუ მოაკლებთ თავს ცხოვრების ჩვეულ სიხარულს - გაუკეთეთ სიურპრიზები, იყავით სულელები, მოაწყვეთ მოულოდნელი საღამოს ვახშამი ან სეირნობა. ეს ყველაფერი გააძლიერებს თქვენს ოჯახს და ასწავლის ბავშვებს მუშაობას და დასვენებას.
პატიოსნებაეს არის ნებისმიერი ურთიერთობის გასაღები, როგორც მეგობრული, ასევე ოჯახური. მის გარეშე ოჯახი შეუძლებელია. პატიოსნების გარეშე შეუძლებელია ღრმა და ხანგრძლივი კავშირების შექმნა, რომელიც ყველა ოჯახის განუყოფელი ნაწილი უნდა იყოს. ნუ გაკიცხავთ ბავშვებს ყოველი ცუდი საქციელის გამო, რათა აჩვენოთ, რამდენად კარგი და სწორია პატიოსნება. თუ ვინმეს რაიმე ცუდს ვეუბნებით, როცა ის ცუდი ამბებით მოგვმართავს, შემდეგ ჯერზე ის უბრალოდ დაგვიმალავს რისი თქმაც სურდა და შეწყვეტს გულახდილობას, რადგან იცის, რომ პასუხში ვერ მიიღებს, კარგი არაფერია. და ამან შეიძლება საფრთხე შეუქმნას არა მხოლოდ პატიოსნების, არამედ ადამიანის ნდობის დაკარგვას.
პატიება. პატიება ყოველთვის ადვილი არ არის, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ შეძლო ამის გაკეთება. პატიება გადაწყვეტილებაა, ეს თქვენი არჩევანია და არა მხოლოდ იმის განცდა, რომ ადამიანმა საკმარისად გადაიხადა დანაშაულისთვის და ჩვენ მზად ვართ მოწყალება. ოჯახის ცნება და წყენა შეუთავსებელია. დიახ, ჩვენ, რა თქმა უნდა, შეიძლება შეურაცხყოფა მივიღოთ ჩვენი მშობლების ან ჩვენი დის და ძმების მხრიდან რაიმე გადაცდომის ან შეურაცხმყოფელი სიტყვების გამო. მაგრამ, არავითარ შემთხვევაში არ დაგავიწყდეთ, რომ ეს არის თქვენი საყვარელი ადამიანი, რომელთანაც მთელი თქვენი მომავალი ცხოვრებაა დაკავშირებული. ისე, შეუძლებელია, უბრალოდ შეუძლებელია მთელი ცხოვრება იცხოვრო უახლოესი ადამიანების გარეშე - ეს ანგრევს ადამიანს შიგნიდან, ანგრევს მის ფსიქიკას და სიმშვიდეს - ეს ჩემი აზრია, რომელსაც შეიძლება არ დაეთანხმო, ან შეგიძლია. ვეთანხმები. სინამდვილეში, საყვარელი ადამიანების პატიება ბევრად უფრო რთულია, ბევრად მეტი, მაგრამ ეს არის ის, რაც აძლიერებს ოჯახს და უფრო მეგობრულს ხდის მათ, აერთიანებს მათ.
არ დაგავიწყდეთ, რომ ყველა ადამიანს შეუძლია დაუშვას შეცდომა, დაბრკოლდეს, ჩვენი ამოცანაა გავიგოთ და მივიღოთ. ცხოვრება ზედმეტად ხანმოკლეა იმისთვის, რომ დაკარგო ის ჩხუბზე და უთანხმოებაზე. უმჯობესია პირდაპირ ისაუბროთ და გაუგებრობების გარკვევა.
კეთილშობილებაარის გაცემა დაუფიქრებლად, „რას ნიშნავს ეს ჩემთვის, რა სარგებელს მივიღებ?“. ოჯახისთვის ეს მიდგომა შეუძლებელია. ამ გრძნობის წყალობით ვსწავლობთ თანაგრძნობას, ვსწავლობთ ფიქრს არა მხოლოდ საკუთარ თავზე და ჩვენს ინტერესებზე, არამედ ჩვენს გვერდით მცხოვრებ ადამიანებზეც. კეთილშობილება სულაც არ ნიშნავს ფულის გაცემას, ეს ნიშნავს საყვარელი ადამიანებისთვის სიყვარულის, სითბოს, ყურადღების მინიჭებას, დროის დათმობას.
Კომუნიკაცია- ესეც ერთგვარი ხელოვნებაა, რომლის არ არსებობის შემთხვევაში შეიძლება წარმოიშვას გამოტოვება და გაუგებრობა. მცირე კონფლიქტები, საწყის ეტაპზე გადაუჭრელი, გამოიწვევს უფრო დიდ კონფლიქტებს, რომელთა დამალვაც შეუძლებელია - და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მშვიდად შეხედოთ სიტუაციებს. ამიტომ, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ შეძლოთ კომუნიკაცია და ისაუბროთ თქვენს გრძნობებსა და გამოცდილებაზე, დროულად მოაგვაროთ კონფლიქტები, სანამ ისინი ქარიშხალში გადაიქცევიან. ბევრი მიიჩნევს, რომ ეს ღირებულება ყველაზე მნიშვნელოვანია. როდესაც ადამიანი გრძნობს, რომ შეუძლია ღიად ისაუბროს ყველაფერზე - იმედებზე, ოცნებებზე, შიშებზე, წარმატებებზე თუ წარუმატებლობაზე - ეს აძლიერებს კავშირს.
პასუხისმგებლობა. ვიღაცას უფრო მეტად აქვს ეს თვისება, ვიღაცას ნაკლებად. ბავშვობაში გვასწავლიდნენ, რომ სათამაშოების გაწმენდა გვჭირდება თამაშის შემდეგ, ან დროულად გამოვკვებოთ შინაური ცხოველები - ეს წვრილმანები დაეხმარება ბავშვებს ზრდასრულ ასაკში იყვნენ უფრო ზუსტი და პასუხისმგებელი. ზრდასრული, პასუხისმგებელი ადამიანი, ზედმეტი შეხსენებებისა და საყვედურების გარეშე, დროულად მოდის სამსახურში, გადაუდებელი აუცილებლობის შემთხვევაში პასუხობს ვადებს და პასუხობს სატელეფონო ზარებს. თუ გსურთ ოჯახში პასუხისმგებლობის გრძნობა ჩაუნერგოთ, თითოეულ წევრს მიეცით გასაკეთებელი საქმეების სია.
ცნობისმოყვარეობა, თვისება, რომელიც უფრო მეტად ახასიათებს ბავშვებს. დააკვირდით ბავშვს და აუცილებლად დაინახავთ მასში ამ თვისებებს. მნიშვნელოვანია ბავშვებში ახლის სწავლისადმი ლტოლვის წახალისება და ხელშეწყობა. დასვით კითხვები, ისწავლეთ, წაიკითხეთ ის, რაც ცოტა იცით ან საერთოდ არ იცით. ცნობისმოყვარეობა ხელს შეუწყობს კრიტიკული აზროვნების თანდათან განვითარებას, რაც გამოადგება სხვადასხვა სიტუაციებში. და კითხვების დასმისა და რაღაცის სწავლის უნარი ასევე დაგეხმარებათ ოჯახური კავშირების განმტკიცებაში.
ტრადიციები.ოჯახის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა, რომელსაც შეუძლია ერთი ოჯახის სხვადასხვა თაობის გაერთიანება. მარტივად იყავით, ეს შეიძლება იყოს დილით ჩაი ან ყავა, კვირას კინო, ბუნებაში გასეირნება ან სადილის ერთად მომზადება - ბევრი ვარიანტია, მთავარია, ასეთი მომენტები გააძლიეროს ოჯახის ერთიანობა, ყველას მისცეს შესაძლებლობა იგრძნოს მისი ნაწილი.
და რაც მთავარია - სიყვარული. ამის გარეშე უბრალოდ გზა არ არის - ეს არის საფუძველი, რომელზედაც აგებულია დიდი საფუძველი. დებატებისა და არგუმენტების გარეშე, ჩვენ მას პირველ ადგილს ვაძლევთ ღირებულებების ნებისმიერ სიაში, მათ შორის ოჯახურში. მისი წყალობით ვსწავლობთ მოთმინებას, პატიებას, ლაპარაკს და პატიოსნებას. გვიყვარს ბავშვები და ჩვენი სული, ჩვენ ვასწავლით ბავშვებს სხვა ადამიანების პატივისცემასა და სიყვარულს.
ოჯახური ღირებულებები თანამედროვე ოჯახისთვის
უპირველეს ყოვლისა, ეს არის თავად ოჯახი და მისი შენარჩუნების გზები - ეს არის ის, რაც ბევრ ჩვენგანს აწუხებს. და თავად ქორწინება წყვეტს გახდეს ის მნიშვნელოვანი უჯრედი, რაც ადრე იყო. ახლა ახალგაზრდები უფრო ხშირად ცხოვრობენ სამოქალაქო ქორწინებაში და არ ჩქარობენ პასპორტში ბეჭდის დადებას, რადგან ეს ფორმალობად მიაჩნიათ. მე ვფიქრობ, რომ ამ თემაზე კამათს აზრი არ აქვს, რადგან თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი თვალსაზრისის და ოჯახური ცხოვრების საკუთარი გაგების უფლება.
მნიშვნელოვანი ცვლილებაა ის, რომ კარიერა, მატერიალიზმი და ა.შ. პირველ ადგილზეა. თითოეულ ოჯახს თავის მოვალეობად მიაჩნია ფეხზე დგომა, საკუთარი თავის რეალიზება და მხოლოდ ამის შემდეგ გააჩინოს შვილები, ააშენოს ოჯახი. სწორია? ალბათ, ეს სხვა სტატიის თემაა, მაგრამ არა ამ. უბრალოდ დაფიქრდით, რას გამოიწვევს ეს ყველაფერი? რა გელით?
მნიშვნელოვანია, რომ ოჯახი შეგნებულად იქმნება. მხოლოდ მაშინ შეძლებთ ჩადოთ ინვესტიცია პატარა სასწაულში ისეთ მნიშვნელოვან ცნებებში, როგორიცაა სიყვარული, თავისუფლება, რწმენა, სინდისი და პასუხისმგებლობა - ეს ამოცანა შეუძლებელია ოჯახის გარეთ და სიყვარულის გარეთ. ოჯახში არის პატრიოტიზმის გრძნობა, პასუხისმგებლობა, თანაგრძნობა საყვარელი ადამიანების მიმართ, პატივისცემა და სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციის უნარი.
ოჯახში შეიძლება წარმოიშვას კონფლიქტები და უმოქმედობები, მაგრამ თქვენ უნდა ისწავლოთ როგორ მოაგვაროთ ისინი მათ დროს, მცირე საშინაო პრობლემების სტიქიის ზომამდე გაბერვის გარეშე. არ დაგავიწყდეთ ოჯახის წევრებს აჩვენოთ თქვენი სიყვარული, თქვენი მადლიერება ჟესტებით, საქმითა და სიტყვებით. და არ დაგავიწყდეთ დაუთმოთ დრო თქვენი საყვარელი ადამიანებისთვის.
შესავალი. 3
ოჯახის მორალური ღირებულებების კონცეფცია. 4
ოჯახური ღირებულებების როლი. 7
ტრადიციული ოჯახური ღირებულებები. თერთმეტი
თანამედროვე ოჯახური ღირებულებები. 12
ოჯახური ღირებულებების განათლება. ცამეტი
დასკვნა. 15
გამოყენებული ლიტერატურა.. 16
შესავალი
მორალური ღირებულებები არის ერთ-ერთი ფუნდამენტური მიზეზი, რომელიც საფუძვლად უდევს ადამიანის ქმედებების ნორმატიულ რეგულირებას. ეს კონცეფცია მოიცავს ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროს და სფეროს: მორალურ შეხედულებებს, პრინციპებს, მიმდინარე მითითებებს, გრძნობებს. მორალი არეგულირებს ადამიანების ქმედებებსა და საქმეებს, განასხვავებს ბოროტებასა და სიკეთეს შორის, განასხვავებს პატივს სირცხვილისგან, სინდისს მისი არყოფნისგან. მორალური ფასეულობები მოიცავს ცნებებს სამართლიანობა/უსამართლობა, დაუნდობლობა, წყალობა და ა.შ.
ერთი მორალის გარეშე საზოგადოებაში უკონფლიქტო ცხოვრება შეუძლებელია; მხოლოდ ასეთ ნორმებს ძალუძს ადამიანის ან მთელი ქვეყნის საქმის რეგულირება.
ღირებულებები გავლენას ახდენს ადამიანის ნებაზე. საქმე ის არ არის, რომ ნებისმიერ ინდივიდს შეუძლია მიიღოს ან არ მიიღოს ისინი საკუთარი შეხედულებისამებრ. საქმე ის არ არის, რომ მორალური ფასეულობები შეიძლება იყოს მომგებიანი ან წამგებიანი. მიღებული ეთიკური სტანდარტების დაცვა ადამიანის მოვალეობაა. ურცხვი საქციელი, მოვალეობის თავის არიდება განიხილება როგორც მორალის დაკარგვა, იწვევს საზოგადოების დაგმობას, სინდისის საყვედურს.
ოჯახის მორალური ღირებულებების კონცეფცია
კულტურის მიერ შექმნილი ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტიტუტი სქესთა შორის ურთიერთობის დასარეგულირებლად არის ოჯახი.სწორედ მასში იღებს ადამიანი სიყვარულის პირველ გამოცდილებას და მისი სიყვარულის უნარი არსებითად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად მდიდარი და ნაყოფიერი იქნება იგი.
ოჯახურ გარემოში ყალიბდება ადამიანის წარმოდგენა ქალისა და მამაკაცის, მამებისა და შვილების ურთიერთობის, სოციალური იდეალების, სიკეთისა და ბოროტების ნორმების შესახებ. ოჯახი დაფუძნებულია სისხლის ნათესაობაზე, მაგრამ ოჯახურ ურთიერთობებს აქვს ეკონომიკური, სოციალური, სამართლებრივი და სულიერი ასპექტები.
ოჯახი, როგორც სოციალური ჯგუფი უძველესი დროიდან არსებობდა. მსოფლიო კულტურამ შექმნა ოჯახის სამი ძირითადი ფორმა, რომლის ფუნქციები მოიცავს ადამიანის მოთხოვნილებებისა და ინტერესების თითქმის მთელ სპექტრს. ეს სამი ფორმაა მონოგამია, პოლიგამია და პოლიანდრია.
ყველაზე გავრცელებული ფორმაა მონოგამია(მონოგამია). ქრისტიანობაზე დაფუძნებული ევროპული მორალისთვის, ოჯახის ეს ფორმა ყველაზე ხელსაყრელია სქესთა შორის თანასწორობის, სამართლიანობისა და სასიყვარულო ურთიერთობებისთვის.
ისლამური ცივილიზაციის ქვეყნებში, ისევე როგორც აბორიგენულ პრიმიტიულ კულტურებში, მრავალცოლიანობა(პოლიგამია). ოჯახის ამ ფორმით, პრაქტიკულად არ არსებობენ მარტოხელა ქალები, მაგრამ არც ქალისა და მამაკაცის შედარებითი თანასწორობის საკითხი შეიძლება იყოს და მეუღლეებს შორის სიყვარული ასიმეტრიული ხდება.
პოლიანდრია(პოლიანდრია) არსებობს კულტურების უკიდურესად მცირე რაოდენობაში (მაგალითად, მუსტანგის ტიბეტის სამეფოში) და განპირობებულია დემოგრაფიული და ეკონომიკური ფაქტორებით, პირველ რიგში, მოსახლეობის ზრდის შეკავების აუცილებლობით. ამ სისტემაში ქალების უმეტესობა დაუცველია, რომლებსაც მოკლებული აქვთ სიყვარულის, დაქორწინების და შვილების გაჩენის შესაძლებლობას.
მორალურად, მონოგამია უფრო სასურველია, ვიდრე ოჯახის სხვა ფორმები. ეს უფრო შეესაბამება ადამიანის ბუნებას. თუმცა, ყოველ ორ ადამიანს, თუნდაც გულწრფელად და ვნებიანად შეყვარებულს, არ შეუძლია შექმნას მორალურად სრულფასოვანი ოჯახი და ეს პროცესი თავისთავად მოითხოვს ხანგრძლივ, ზოგჯერ ძალიან რთულ ძალისხმევას ურთიერთ ჰარმონიზაციისთვის.
ოჯახის მორალური საფუძველი არის ღირებულებების სპეციფიკური სპექტრი. მის ბირთვს ქმნის ორი ადამიანი, რომლებიც გაერთიანებულია იმის გამო, რომ თითოეული მათგანისთვის მეორე ყველაზე ღირებულია. ამ წმინდა შერჩევითი ღირებულებითი დამოკიდებულების განადგურების შედეგად ხდება ოჯახის დაშლა. მაშინაც კი, თუ მეუღლეები აგრძელებენ ერთად ცხოვრებას, მაგრამ დაკარგეს ყოველგვარი ღირებულება ერთმანეთისთვის, ოჯახი აღარ არსებობს, ის განაგრძობს არსებობას წმინდა ნომინალურად, მისი მთავარი მორალური მიზნის შესრულების გარეშე.
ოჯახს ესაჭიროება მზადყოფნა, მიიღოს სხვა ადამიანი ისეთი, როგორიც არის, მისი საკუთარი გზით გადაკეთების მცდელობის გარეშე; გაიხარეთ მისი წარმატებებით, მხარი დაუჭირეთ მას კრიზისის დროს. გარდაუვალი შოკებისადმი მდგრადობას იძენს ოჯახი, სადაც განვითარებულია პასუხისმგებლობების მკაფიო განაწილება, შემუშავებულია გადაწყვეტილების მიღების მექანიზმი ყველა წევრის ინტერესების გათვალისწინებით. როგორც საზოგადოების უჯრედი, ოჯახი შთანთქავს ქცევის მორალური რეგულირების ყველა მექანიზმს, მაგრამ აძლიერებს მათ მოქმედებას, ვინაიდან მასში არსებული კავშირები პირდაპირი, ინტიმური ხასიათისაა.
თანამედროვე ოჯახის კრიზისი, რომელიც გამოიხატება განქორწინებებისა და მარტოხელა ადამიანების ზრდით, შობადობის შემცირებით და თაობების იზოლაციით, ამცირებს ადამიანის მორალურ უსაფრთხოებას და ცხოვრებით კმაყოფილების დონეს. მისი დაძლევის პერსპექტივები ჯერ კიდევ საკმაოდ მოჩვენებითია. ფრთხილ იმედებს შთააგონებს ცხოვრების ზოგადი სტაბილიზაცია, მიზანმიმართული სოციალური პოლიტიკა და სულიერი საფუძვლების გაძლიერება.
ოჯახური ღირებულებების როლი
მორალი ყალიბდება კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში და, შესაბამისად, მისი შინაარსიც იცვლება ამ პირობებიდან გამომდინარე.
მორალური კოდექსი აცხადებს წამყვან მორალურ პრინციპს, რომლითაც ოჯახი ცხოვრობს: „ოჯახში ურთიერთპატივისცემა, შვილების აღზრდაზე ზრუნვა“. მაგრამ სხვა პრინციპებიც პირდაპირ ეხება ოჯახს - მაგალითად, ოჯახში კეთილსინდისიერი შრომა არ არის საჭირო? ან პრინციპი „ერთი ყველასთვის, ყველა ერთისთვის“ - მხოლოდ საზოგადოებრივ ცხოვრებას ეხება? და თუ ოჯახში არა, სად ვისწავლოთ ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება, პატიოსნება და სიმართლე, უბრალოება და მოკრძალება, უსამართლობისადმი შეუპოვრობა?
რაც არ უნდა ავიღოთ მორალური პრინციპი, ცხადი ხდება, რომ ის ოჯახში ადრეული ასაკიდანვე ითვისება. მორალური ნორმების ათვისება ხდება არა სიტყვებიდან, არამედ საქმიანობით, ადამიანების ქმედებებით.
ამრიგად, „ოჯახური დავალიანების“ ცნება უფრო ფართოა, ვიდრე „ქორწინების ვალი“: იგი მოიცავს მშობლის ვალს და შვილობილ (ქალიშვილის) ვალს და ძმის, დის, შვილიშვილების ვალს და ა.შ. ოჯახური, ოჯახური მოვალეობა ადამიანების მუდმივი მორალური ღირებულებაა. სიყვარული კი წარმოუდგენელია მოვალეობის, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის გარეშე. ასე რომ, შვილები ოჯახის მთავარი მორალური ღირებულებაა და მშობლის მოვალეობაა, რომ ოჯახში ღირსეული ადამიანი, ფიზიკურად და სულიერად ჯანმრთელი გაიზარდოს. ხოლო ბავშვების მონაწილეობა ოჯახურ ცხოვრებაში უნდა მოხდეს ოჯახის გუნდის თანაბარი წევრების უფლებების საფუძველზე.
დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ სახლს, რომელშიც არ არის მეგობრობა, კარგი ურთიერთობა უფროსებსა და უმცროსებს შორის, არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ამიტომ, ჩვენ გვაქვს უფლება მშობლებისა და შვილების მეგობრობა ოჯახის მორალურ ღირებულებებს შორის დავასახელოთ.
გულწრფელი, პატივისცემის მქონე ურთიერთობები დამყარებულია, როგორც წესი, მხოლოდ ოჯახებში, სადაც ურთიერთობები აგებულია თანამშრომლობის ტიპზე. ასეთი ურთიერთობების დამწყები ოჯახები გამოირჩევიან ორმხრივი ტაქტით, ზრდილობიანობით, გამძლეობით, დათმობის, კონფლიქტიდან დროულად გამოსვლისა და უბედურების ღირსეულად გადატანის უნარით.
არსებობის პირველივე დღიდან ახალგაზრდა ოჯახი, რომელიც ეყრდნობა მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიღებულ ყველაფერს, უნდა ეცადოს შექმნას ურთიერთობების საკუთარი სტილი, საკუთარი ტრადიციები, რაც ასახავს ახალგაზრდების აზრებს ძლიერი ოჯახის შესაქმნელად. აღზარდე ბავშვები და შეინარჩუნე სიყვარული. ურთიერთპატივისცემა და ურთიერთგაგება ტრადიციად იქცევა, გალანტურობა და მაღალი ესთეტიკა კი ჩვევად იქცევა და ოჯახში დარჩება სიცოცხლის ბოლომდე.
ოჯახი და ოჯახური ღირებულებები ორი ცნებაა, რომლებიც ერთმანეთის გარეშე ვერ იარსებებს. ოჯახური ღირებულებები კარგავს თავის მნიშვნელობას, თუ ოჯახი არ არის. და ოჯახი ვერ იარსებებს ფუნდამენტური პრინციპების გარეშე, რომლებსაც შეუძლიათ შეინარჩუნონ მისი მთლიანობა და სულიერი ჯანმრთელობა. ოჯახური ღირებულებები არის ადამიანის დამოკიდებულება ადამიანის მიმართ, გაჯერებული სიყვარულითა და ზრუნვით. კაცი და ქალი, ქმნიან კავშირს, თითოეულს შემოაქვს მასში საკუთარი და ეს ყველაფერი ერთად ქმნის ოჯახური ურთიერთობების საფუძველს, ქმნის ატმოსფეროს, რომელშიც მათი შვილები დაიბადებიან და გაიზრდებიან.
რა არის ოჯახური ცხოვრების ღირებულებები? რა არის ოჯახური ღირებულებები და რატომ არის ისინი ასე? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად აუცილებელია უფრო დეტალურად განვიხილოთ ძირითადი. ასეთი ფასეულობების მაგალითები დაგეხმარებათ აჩვენოთ მათი მნიშვნელობა ინდივიდუალურად და მათი ძლიერი ძალა მთლიანობაში. ის, ის და მათი შვილები - როგორ იცხოვრონ ბედნიერად, თუ მათი ურთიერთობა სიყვარულზე არ არის დამყარებული? სიყვარული ისეთი ღრმა და ყოვლისმომცველი გრძნობაა, რომ სიტყვებით მისი ზუსტად აღწერა შეუძლებელია. ჩვენ მხოლოდ იმის გაგება შეგვიძლია, რომ ეს არის ყველაზე ძლიერი მიჯაჭვულობა სხვა ადამიანთან, მუდმივად მასთან ყოფნის სურვილი. ე.ფრომი განსაზღვრავდა სიყვარულს, როგორც ადამიანებს შორის ერთობას, რომელსაც იდეალური ღირებულება აქვს დასავლეთისა და აღმოსავლეთის ისტორიის ყველა დიდ ჰუმანისტურ რელიგიაში და ფილოსოფიურ სისტემაში. სიყვარული ყველაზე ძლიერი ძალაა ურთიერთობაში, რომლის წარმოდგენაც შეგიძლია.
ადამიანები ერთმანეთს მაშინ უახლოვდებიან, როცა პარტნიორის მხრიდან მხარდაჭერისა და მზრუნველობის გრძნობას განიცდიან. საზოგადოებაში არსებობისას ადამიანი იძულებულია გამუდმებით შეექმნას სხვადასხვა სახის სირთულეები და პრობლემები, მძიმე სტრესები, რომლებიც წარმოიქმნება ცხოვრებაში ნებისმიერი იმედისა და ოცნების ნგრევის გამო. ამ ქარიშხალში მარტო დგომა უკიდურესად რთულია, თითქმის შეუძლებელი. სახლი ნათესავებთან ხდება უსაფრთხო თავშესაფარი, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ დახმარება, მხარდაჭერა, ზრუნვა, დაისვენოთ და მოიპოვოთ ძალა, რომ იცხოვროთ და ისიამოვნოთ ცხოვრებით.
არანაირი კავშირი შეუძლებელია პარტნიორების პატივისცემისა და ურთიერთგაგების გარეშე. ამრიგად, ურთიერთობა მეუღლეებს შორის და მშობლებსა და შვილებს შორის განვითარების მაღალ დონეს აღწევს მხოლოდ მაშინ, როდესაც თითოეულ მხარეს ესმის მეორის გრძნობები, მისწრაფებები და ინტერესები. ამავდროულად, დაუშვებელია ძალადობრივი ჩარევა და პარტნიორის პირად სივრცეში შეჭრა სხვა ადამიანის გატეხვის, დამორჩილების და თავისთვის „გადაკეთების“ მიზნით.
პატიოსნება და გულწრფელობა არის პარტნიორებს შორის ურთიერთობის სიწმინდისა და გამჭვირვალობის გასაღები. ეს ეხება ორივე სისტემას: ქმარ-ცოლს და მშობლებს-შვილებს. ეს თვისებები, თავისი მაქსიმალური სიმკაცრით, წარმოშობს ბედნიერი სახლის კიდევ ერთ განუყოფელ ატრიბუტს - ნდობას. ნდობა არ იყიდება ფულით, ის შეიძლება ძნელად მოიპოვო და ძალიან ადვილად დაიკარგო.
ფასეულობათა მსგავსი მაგალითები შეიძლება დიდხანს გაგრძელდეს, რაც მთავარია მათი სემანტიკური დატვირთვა და სიძლიერეა, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერ გაერთიანებას ხანგრძლივი და ბედნიერი სიცოცხლე მისცეს. საზოგადოებაში ოჯახური ფასეულობები ჩვეულებრივ იყოფა ორ ტიპად - ტრადიციულ და თანამედროვედ. უცნაურად საკმარისია, რომ მათ ხშირად შეუძლიათ კონფლიქტი ერთმანეთთან.
ტრადიციული ოჯახური ღირებულებები
როდესაც ვსაუბრობთ ოჯახურ ფასეულობებზე ზოგადად მიღებული გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია მარტივად ვიმოქმედოთ ამ კონცეფციით და გავიგოთ ზოგადად რას ნიშნავს. როდესაც ტრადიციული ოჯახური ღირებულებები საუბრის თემა ხდება, ხდება როგორც დისკუსია, ასევე გარკვეული გაუგებრობები ერთმანეთის მიმართ. ამ ტერმინის მრავალი განმარტება არსებობს, მაგრამ ისინი ყველა, როგორც წესი, რთული და მოუნელებელია. უმარტივესი განმარტება იქნება ფასეულობათა ამ ფორმის დახასიათება, როგორც საზოგადოების ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში ურთიერთქმედების შედეგი ამ საზოგადოებაში აღიარებულ რელიგიურ ნორმებთან მისი შეხედულებებით, რომლებიც მიზნად ისახავს ოჯახის ინსტიტუტის შენარჩუნებას.
ტრადიციული ოჯახური ღირებულებები მუდმივად კულტივირებულია და შედის მეუღლეთა ცხოვრებაში. ეს არის ის, რის ჩანერგვას ცდილობენ ახალგაზრდებში მათი ბებიები, მათ შესახებ ტელეეკრანიდან გაიგებთ, ეკლესიაში საუბრობენ და ა.შ. რწმენა, ერთგულება, სიყვარული, ქორწინება, პატივისცემა, დედობის სიწმინდე, გამრავლება - ეს. შორს არის სრული, მაგრამ მთავარი სია ოჯახის ღირებულებები. მთავარი სემანტიკური დატვირთვა, რომელსაც ისინი ატარებენ, არის ქორწინება, როგორც ქალისა და მამაკაცის ერთად ცხოვრების ერთადერთი სწორი ფორმა, რომლის მიზანი, ერთმანეთისადმი რწმენისა და სიყვარულის შენარჩუნებით, ოჯახის გაგრძელება და შვილების აღზრდაა.
ჩვენს დროში ტრადიციული ოჯახური ფასეულობების აღქმის პრობლემა არის ნებისმიერი არჩევანის თავისუფლების თითქმის სრული არარსებობა და პირად ცხოვრებაში ცვლილება. ასე, მაგალითად, განქორწინება ეწინააღმდეგება ტრადიციულ კანონებს, მაგრამ ჩვენს დროში რატომღაც რთულია ამაზე დათანხმება, რადგან სიტუაციები განსხვავებულია და ხალხი განსხვავებულია.
Ოჯახის ღირებულებები
დაასრულა: ევგეკა ახმედშინი
შესავალი
1. ოჯახური ღირებულებები
2. ოჯახის მორალური საფუძვლები
დასკვნა
ბიბლიოგრაფია
შესავალი
იდეალური ოჯახი სიყვარულის გარეშე წარმოუდგენელია. სიყვარული არის სითბო, სინაზე, სიხარული. ეს არის კაცობრიობის განვითარების მთავარი მამოძრავებელი ძალა, რისთვისაც ჩვენ ყველა ვარსებობთ, რაც ადამიანს უბიძგებს დაუფიქრებლად გმირულ საქმეებზე. "მე მიყვარს და ამიტომ ვცხოვრობ ..." (ვ. ვისოცკი)
არაერთხელ, ფილოსოფოსებმა და სოციოლოგებმა დააყენეს საკითხი ოჯახის ინსტიტუტის კრიზისის შესახებ და იწინასწარმეტყველეს კიდეც მისი გაქრობა მომავალში. შეიცვალა ოჯახის, როგორც მცირე სოციალური ჯგუფის სტრუქტურა: შემცირდა ოჯახები, გაჩნდა მრავალი ოჯახი, რომელიც ჩამოყალიბდა ხელახალი ქორწინების შემდეგ, მარტოხელა დედები. მაგრამ ქორწინებას მაინც აქვს მაღალი პრესტიჟი,ადამიანებს არ სურთ მარტო ცხოვრება. ოჯახის აღმზრდელობითი ფუნქცია რჩება მნიშვნელოვანი, მაგრამ დიდი როლი ენიჭება სახელმწიფოს და საზოგადოებას: ბავშვები აღზრდიან ბაღებში, საბავშვო ბაღებში, სკოლებში, ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა აქვს მედიას. ასევე მნიშვნელოვანია ოჯახის რეკრეაციული ფუნქცია, ე.ი. ურთიერთდახმარება, ჯანმრთელობის შენარჩუნება, დასვენებისა და დასვენების ორგანიზება. თანამედროვე სამყაროში, თავისი მაღალი სოციალური ტემპით, ოჯახი იქცევა გასასვლელად, სადაც ადამიანი აღადგენს გონებრივ და ფიზიკურ ძალას. ოჯახის ერთ-ერთი მთავარი ფუნქცია, რეპროდუქციული, არ იცვლება; გამრავლების ფუნქცია. ამრიგად, ოჯახის ფუნქციებს ვერაფერი და ვერავინ ჩაანაცვლებს.
ჩვენს ქვეყანაში ოჯახს დიდი ყურადღება ექცევა. „ოჯახი სახელმწიფო მფარველობაშია“ 1 . თანამედროვე ქორწინება და ოჯახური ურთიერთობები მოითხოვს, რომ ცოლ-ქმარს ჰქონდეთ ქორწინების მორალური, ეთიკური, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური კულტურის მაღალი დონე. მნიშვნელოვანია, დავეხმაროთ ახალგაზრდა თაობას პიროვნული თვისებების წარმატებულ განვითარებაში, საკუთარი და სხვა ადამიანების თვისებების გაგების უნარში. ამიტომაც ახალგაზრდა თაობის ოჯახური ცხოვრებისათვის მომზადებას უდიდესი ყურადღება უნდა მიექცეს. ასეთი ტრენინგი მოიცავს შემდეგ ასპექტებს: ზოგად სოციალურ, ეთიკურ, იურიდიულ, ფსიქოლოგიურ, პედაგოგიურ, ესთეტიკურ, ეკონომიკურ და ეკონომიკურ.
ოჯახი ადამიანის ძალიან მნიშვნელოვანი, საპასუხისმგებლო საქმეა. ოჯახს მოაქვს სიცოცხლის სისავსე, ბედნიერება, მაგრამ ყველა ოჯახი, პირველ რიგში, ეროვნული მნიშვნელობის დიდი ბიზნესია 2 . ჩვენი საზოგადოების მიზანი კი ადამიანების ბედნიერებაა და მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია ჯანსაღი, ძლიერი ოჯახი, რადგან სწორედ ის ზრდის და ასწავლის ახალ თაობას. შესაბამისად, სახელმწიფომ კიდევ უფრო მეტი ყურადღება უნდა დაუთმოს ოჯახზე ზრუნვას: რეალური შემოსავლების, სოციალური შეღავათებისა და შეღავათების გაზრდას, საბინაო უზრუნველყოფას და ა.შ.
ასე რომ, ოჯახური ცხოვრება ადამიანისგან მოითხოვს ძალიან განსხვავებულ ცოდნას და უნარებს, ასევე უნარებს, რომლებიც ყალიბდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მშობლების ოჯახიდან დაწყებული.
თუ მეუღლეებს უყვართ ერთმანეთი, გრძნობენ ღრმა სიმპათიას, მაგრამ ვერ პოულობენ საერთო ენას, ისინი განიცდიან დიდ სირთულეებს. სიყვარული აერთიანებს; მაგრამ ოჯახი არის მინიმუმ ორი განსხვავებული ადამიანი, რომლებსაც აქვთ საკუთარი დამოკიდებულებები ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტების მიმართ. ოჯახში აზრთა, იდეების, ინტერესების, საჭიროებების შეჯახება გარდაუვალია. სრული შეთანხმება ყოველთვის არ არის შესაძლებელი, თუნდაც სასურველი. ასეთი ორიენტაციის მქონე ერთ-ერთ მეუღლეს მოუწევს უარი თქვას მისწრაფებებზე, ინტერესებზე და ა.შ. რაც უფრო კარგია ურთიერთობა მეუღლეებს შორის, მით უფრო ადვილია მათთვის შვილების აღზრდა. მშობლის განათლება, უპირველეს ყოვლისა, დიდი საქმეა ბავშვთან მუდმივი და ხანგრძლივი ფსიქოლოგიური კონტაქტის დამყარებისთვის ნებისმიერ ასაკში.
ოჯახი სოციალური სისტემის პროდუქტია, ის იცვლება ამ სისტემის ცვლილებით. მაგრამ ამის მიუხედავად, განქორწინება მწვავე სოციალური პრობლემაა.
განქორწინება არის ყველაზე ძლიერი ემოციური და ფსიქიკური შოკი, რომელიც შეუმჩნეველი არ რჩება მეუღლეებისთვის. როგორც მასობრივი ფენომენი, განქორწინებები უპირატესად უარყოფით როლს თამაშობს როგორც შობადობის ცვლილებაში, ასევე ბავშვების აღზრდაში.
განქორწინება კურთხევად ფასდება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის უკეთესობისკენ ცვლის ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბების პირობებს, ბოლო მოეღება ბავშვის ფსიქიკაზე ოჯახური კონფლიქტების უარყოფით გავლენას. ოჯახს შეუძლია იცხოვროს, თუ ის ცუდად ასრულებს ან საერთოდ არ ასრულებს თავის რომელიმე ფუნქციას, გარდა მშობლისა. ოჯახი კვდება, თუ ის შეწყვეტს იმას, რისთვისაც შეიქმნა - ბავშვების აღზრდა.
1. ოჯახური ღირებულებები
როგორც საზოგადოების უჯრედი, ოჯახი ასახავს მის იდეოლოგიურ, პოლიტიკურ და მორალურ საფუძვლებს. ოჯახის სულიერ ფასეულობებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი იდეოლოგიურ ღირებულებებს უჭირავს.
ოჯახი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ზნეობრივი სკოლა, აქ ადამიანი პირველ ნაბიჯებს დგამს ინდივიდის მორალური და პოლიტიკური განვითარების გზაზე. 3
მამისა და დედის საქმიანობის აქტიური სოციალური ორიენტაცია აისახება ოჯახის ცხოვრების წესზე. ასეთი მშობლები იზრდებიან იდეოლოგიურად დარწმუნებულ შვილებს.
დიდი როლი უფროსი თაობის იდეოლოგიური გამოცდილების უმცროსებზე გადაცემაში თამაშობს ტრადიციებს (ბავშვთა სასწავლო წლის დასაწყისი და დასასრული; უმრავლესობის დღეები; პასპორტის აღება და ა.შ.)
ოჯახის იდეოლოგიურ ფასეულობებში შედის ოჯახური მემკვიდრეობა - დოკუმენტები, მემუარები, წერილები, ჯილდოები. თითოეული მათგანი საყვარელი ადამიანების, ახლობლების ცხოვრებისა და ღვაწლის ჩვენებაა. სიწმინდეებისადმი ფრთხილი დამოკიდებულება არის მორალური სიძლიერის, იდეოლოგიური დარწმუნების, თაობათა სულიერი უწყვეტობის წყარო.
2. ოჯახის მორალური საფუძვლები
მორალი ყალიბდება კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში და, შესაბამისად, მისი შინაარსიც იცვლება ამ პირობებიდან გამომდინარე. 4
მორალური კოდექსი აცხადებს წამყვან მორალურ პრინციპს, რომლითაც ოჯახი ცხოვრობს: „ოჯახში ურთიერთპატივისცემა, შვილების აღზრდაზე ზრუნვა“. მაგრამ სხვა პრინციპებიც პირდაპირ ეხება ოჯახს - მაგალითად, ოჯახში კეთილსინდისიერი შრომა არ არის საჭირო? ან პრინციპი „ერთი ყველასთვის, ყველა ერთისთვის“ - მხოლოდ საზოგადოებრივ ცხოვრებას ეხება? და თუ ოჯახში არა, სად ვისწავლოთ ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება, პატიოსნება და სიმართლე, უბრალოება და მოკრძალება, უსამართლობისადმი შეუპოვრობა?
რაც არ უნდა ავიღოთ მორალური პრინციპი, ცხადი ხდება, რომ ის ოჯახში ადრეული ასაკიდანვე ითვისება. მორალური ნორმების ათვისება ხდება არა სიტყვებიდან, არამედ საქმიანობით, ადამიანების ქმედებებით.
ამრიგად, „ოჯახური დავალიანების“ ცნება უფრო ფართოა, ვიდრე „ქორწინების ვალი“: იგი მოიცავს მშობლის ვალს და შვილობილ (ქალიშვილის) ვალს და ძმის, დის, შვილიშვილების ვალს და ა.შ. ოჯახური, ოჯახური მოვალეობა ადამიანების მუდმივი მორალური ღირებულებაა. სიყვარული კი წარმოუდგენელია მოვალეობის, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის გარეშე. ასე რომ, შვილები ოჯახის მთავარი მორალური ღირებულებაა და მშობლის მოვალეობაა, რომ ოჯახში ღირსეული ადამიანი, ფიზიკურად და სულიერად ჯანმრთელი გაიზარდოს. ხოლო ბავშვების მონაწილეობა ოჯახურ ცხოვრებაში უნდა მოხდეს ოჯახის გუნდის თანაბარი წევრების უფლებების საფუძველზე.
დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ სახლს, რომელშიც არ არის მეგობრობა, კარგი ურთიერთობა უფროსებსა და უმცროსებს შორის, არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ამიტომ, ჩვენ გვაქვს უფლება მშობლებისა და შვილების მეგობრობა ოჯახის მორალურ ღირებულებებს შორის დავასახელოთ.
გულწრფელი, პატივისცემის მქონე ურთიერთობები დამყარებულია, როგორც წესი, მხოლოდ ოჯახებში, სადაც ურთიერთობები აგებულია თანამშრომლობის ტიპზე. ასეთი ურთიერთობების დამწყები ოჯახები გამოირჩევიან ორმხრივი ტაქტით, ზრდილობიანობით, გამძლეობით, დათმობის, კონფლიქტიდან დროულად გამოსვლისა და უბედურების ღირსეულად გადატანის უნარით.
არსებობის პირველივე დღიდან ახალგაზრდა ოჯახი, რომელიც ეყრდნობა მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიღებულ ყველაფერს, უნდა ეცადოს შექმნას ურთიერთობების საკუთარი სტილი, საკუთარი ტრადიციები, რაც ასახავს ახალგაზრდების აზრებს ძლიერი ოჯახის შესაქმნელად. აღზარდე ბავშვები და შეინარჩუნე სიყვარული. ურთიერთპატივისცემა და ურთიერთგაგება ტრადიციად იქცევა, გალანტურობა და მაღალი ესთეტიკა კი ჩვევად იქცევა და ოჯახში დარჩება სიცოცხლის ბოლომდე.
3. სტატუსური დისპოზიციები ოჯახში.
შემოთავაზებულია ამ კრიტერიუმის შემდეგი შემადგენელი ელემენტები: ავტორიტეტი, ძალაუფლება, ურთიერთობების დემოკრატიულობა, კონტროლი, ნდობა და ა.შ. როგორც ამ კრიტერიუმის შემადგენელი ელემენტების ზემოაღნიშნული სიიდან ჩანს, ანალიზს ექვემდებარება არა მხოლოდ ოჯახის ღირებულებითი ორიენტაცია „მშობლები-შვილების“ ურთიერთობების დონეზე, არამედ ოჯახური დაქვემდებარების მთელი სპექტრი. . ეს ეხება თაობათა ურთიერთობას ასევე უფროსი მშობლების (ბაბუები, ბებიები) დონეზე. ეს ასევე მოიცავს ქორწინებათაშორისი კომუნიკაციის სტილის განსაზღვრას და ოჯახში ბავშვებს შორის კავშირების კორპორატიზმს.
ოჯახში სტატუსური განწყობების გამოვლენის ხარისხი და ხარისხი იზომება შემდეგი ინდიკატორების გამოყენებით:
1) ბავშვების დამოკიდებულება მშობლის უფლებამოსილების გამოვლინებისადმი;
3) ნდობა „მშობლები-შვილების“ ურთიერთობაში – ურთიერთშეფასების მიხედვით;
4) მშობელთა კონტროლის ხარისხი ბავშვებთან მიმართებაში (მომთხოვნი, კატეგორიული, თანმიმდევრული);
5) ოჯახში შვილებს შორის ურთიერთობის ერთიანობა და იერარქია;
6) საყოფაცხოვრებო მოვალეობების განაწილება;
8) კომუნიკაციის ინტენსივობა და ხარისხი მესამე თაობის წარმომადგენლებთან (უფროსი მშობლები): კომუნიკაცია და მხარდაჭერა.
4. ოჯახში ქცევის წესების სისტემა.
განათლების პროცესზე ზემოქმედების თვალსაზრისით, ეს ღირებულებითი კრიტერიუმი ოჯახში მშობლის კონტროლთან ახლოს მყოფ ფუნქციას ასრულებს, მაგრამ ზოგიერთ შემთხვევაში მისი ეფექტი სცილდება „აღმზრდელ-განათლების“ ურთიერთობის ჩარჩოებს და ვრცელდება ყველასთვის. ოჯახის ჯგუფის წევრები. ამრიგად, ოჯახის ყველა წევრის მიერ გამონაკლისის გარეშე მიღებული ქცევის წესები განსაზღვრავს ამ კონკრეტული ოჯახის მორალურ იდეოლოგიას არასრულწლოვან შვილებთან ერთად. ამ კრიტერიუმის აღმზრდელობითი როლი ყველაზე მეტად ვლინდება ბავშვებში მორალური ფასეულობებისა და ცხოვრების წესების ფორმირების პროცესში, რადგან ოჯახის მიერ დამტკიცებული ბავშვის ქმედებები და ქმედებები პირდაპირ კავშირშია მორალური ნორმების ათვისებასთან. საზოგადოება.
ბავშვის მიერ მშობლების საგანმანათლებლო ძალისხმევის ათვისების ეფექტურობა ოჯახში ქცევის წესების სისტემის გადაცემის მიზნით, იზომება შემდეგი მაჩვენებლებით:
1) ოჯახში დადგენილი წესრიგის სავალდებულო დაცვა. ემპირიული მაჩვენებლები ამ შემთხვევაში შეიძლება იყოს: ოჯახის წევრების სახლში არაუგვიანეს გარკვეული დროისა დაბრუნების ვალდებულება, გაუთვალისწინებელი დაგვიანების შემთხვევაში შეტყობინება; ოჯახის წევრების მიერ საყოფაცხოვრებო მოვალეობების უცვლელი შესრულება და ა.შ. ამ ინდიკატორის ხარისხობრივი დონე იზომება შეფასების სკალით: „მაღალი ვალდებულება - საკმაოდ მაღალი - როცა ორივე - საკმაოდ დაბალი - ძალიან დაბალი“;
2) ტოლერანტობა დევიანტური ქცევის გამოვლინების მიმართ როგორც ოჯახში, ასევე მის გარეთ. ინდიკატორად შეიძლება გამოდგეს ოჯახში შეუწყნარებლობის დონე ალკოჰოლიზმის, ნარკომანიის, ხულიგნობის, ძალადობის, ნაციონალიზმის, ტერორიზმის და ა.შ. ტოლერანტობის დონის გასაზომად გამოიყენება მსგავსი სარეიტინგო სკალა;
3) მშობლების მხრიდან აღმზრდელობითი მოქმედებების თანმიმდევრობა. ამ საგანმანათლებლო ოჯახის იდეოლოგიის ემპირიული მაჩვენებლები შემდეგია: სიტყვებისა და საქმის შესაბამისობა მშობლების ქმედებებში; ორმაგი მორალის ნაკლებობა ოჯახში; მშობლების ადეკვატური რეაქცია ბავშვების ქცევაზე და ა.შ. სარეიტინგო სკალა მოიცავს შემდეგ პოზიციებს: "მაღალი თანმიმდევრულობა - უფრო ხშირად თანმიმდევრული - როდესაც ორივე - ზოგჯერ თანმიმდევრულობას აჩვენებს - როგორც წესი, არ იცავს თანმიმდევრობას";
4) ბავშვებისადმი მოთხოვნების წარდგენა მათი ასაკობრივი თავისებურებებისა და შესაძლებლობების გათვალისწინებით. ამ ინდიკატორის ემპირიული მაჩვენებლები ეფუძნება ბავშვების ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის ფაქტორების, მათი სოციალური და სამართლებრივი მზადყოფნის დონის გათვალისწინებას და ა.შ. სარეიტინგო სკალა ითვალისწინებს შემდეგ თვისებრივ მახასიათებლებს: „ყოველთვის მხედველობაში მიიღე - უფრო ხშირად მხედველობაში მიიღება - როდესაც, როგორც, გარემოებების მიხედვით - უფრო ხშირად არ ითვალისწინებს - ჩვეულებრივ არ ითვალისწინებს“.
განხილული კრიტერიუმი შესაძლებელს ხდის ინდიკატორების სისტემის საშუალებით შეადგინოს ბავშვის, როგორც ოჯახის წევრის თვითშეფასების და თვითიდენტიფიკაციის იდეა, ასევე მშობლების პოზიცია დამოუკიდებლობის ფორმირებაში. მისი განსჯა და ქმედებები მსოფლმხედველობის სფეროში. ცნობილია, რომ ინდივიდს შეუძლია იზოლირება მხოლოდ იმით, რომ იგრძნოს თავი მისნაირი სხვა ინდივიდების საზოგადოებაში. ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ ბავშვს ჰქონდეს თავისუფალი არჩევანი სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის შესაძლებლობასა და იზოლაციას შორის ინტროსპექციისა და გაუმჯობესებისთვის, მათი პიროვნული თვისებების განვითარებისთვის. ბავშვის ინდივიდუალიზმის ინდექსი იძლევა წარმოდგენას მშობლების აღზრდის პასუხისმგებლობის შესახებ, რომლებიც შეგნებულად აყალიბებენ ბავშვის პიროვნების ისეთ თვისებებს, რაც საშუალებას აძლევს მას მიაღწიოს შინაგანი თავისუფლებისა და ემანსიპაციის განცდას ზრდისა და სოციალიზაციის პროცესში. ამ კრიტერიუმთან მუშაობისას გამოიყენება მთელი რიგი რთული ინდიკატორები, რომლებიც მოგვიანებით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს წილადის სახით მარტივი ინდიკატორების დონეზე.