국제 유라시아 운동 - Dugin의 인터뷰. 재현은 현재 인식되지 않지만 이전 경험을 기반으로 재창조된 대상과 현상을 반영하는 정신적 과정입니다.

우리는 크렘린에 있는 정보원을 찾았습니다. 그들은 크렘린이 그 일과 아무 관련이 없다고 확신했습니다.

일부 정치인들은 "프로젝트"의 출현과 최근 방문대통령 푸틴: 지난 6개월 동안 군주제 정부 형태로 6개국(영국, 벨기에, 네덜란드, 일본, 말레이시아, 스페인)을 방문했습니다. 당연하지, 제발.

알렉산더 안드루셴코

책에서

러시아 문제의 시간에서 다시. 러시아는 집중 치료를 받고 있지만 질서 유지, 관리인 및 약탈자가 치료에 참여하고 있습니다. 어떤 사람들은 무의미한 로션을 만들고, 다른 사람들은 한탄하고 신음하며, 다른 사람들은 조용히 손가락에서 반지를 뽑습니다.

오늘날 우리는 권력의 연속성이 유지되기 때문에 어떻게든 존재합니다. CPU, 고르바초프, 옐친, 푸틴-이 모든 것은 하나의 사슬, 즉 소비에트 권력의 연속입니다. 시스템은 빠르게 분해되고 있지만 여전히 존재합니다. 연속성이 사라지면 무너집니다. 그 나라는 약탈에 넘겨진 성읍이 될 것입니다. 우리가 보는 것은 여전히 ​​꽃입니다. 위대한 계승의 사슬이 끊어지면 열매를 맺습니다.

서방이 권력의 연속성을 파괴하는 데 성공한 곳(우크라이나, 그루지야, 키르기스스탄)에서 적극적인 분열의 시기가 시작되었습니다. 아무데도 뽑힌 "지배자"는 곧 아무데도 가지 않을 것입니다. 서방이 필요한 조건에 도달했다고 결정할 때까지 그들은 같은 유형의 다른 것들로 대체될 것입니다. 거친 작업이 완료되면 새 토지는 다른 사람의 시스템에 포함됩니다. 입력 새로운 시스템우크라이나인, 그루지야인, 키르기스인을 위한 자리는 없습니다.

평범한 사람은 크렘린 궁전에 누가 앉는가에 완전히 무관심합니다. 그러나 사실은 러시아와의 경기가 권력과 자원에 대한 접근을 위해 하는 것이 아니라는 것입니다. 이 모든 것이 중간 목표입니다. 적의 이념에 따르면 우리는 지구상에 설 자리가 없습니다.

누군가는 우리를 보호해야 합니다. 그러나 보호할 사람은 아무도 없습니다.

4년마다 머리가 바뀌는 가족을 상상할 수 있습니까? 말도 안돼 그러나 4년에 한 번씩 거대한 상태에서 권력을 바꾸는 것은 더욱 불합리하다. 우리 몸이 차르가 만물의 머리인 군주제 원칙에 따라 생활하지 않고 각 구성원이 자신의 지도자인 민주주의 원칙에 따라 살기 시작하면 마비가 시작됩니다. 우리 몸의 모든 구성원이 권력을 위해 싸울 권리를 얻는다면 반드시 머리가 이길 수는 없습니다. 예를 들어, 좌골 근육이 이길 수 있습니다 ...

사람들은 항상 과학자들보다 상황을 더 잘 이해했습니다. 그러므로 그는 왕을 끝까지 붙들었습니다. 본능과 삶의 경험은 그에게 도둑질에 관심이 없는 사람이 있는 한, 아버지가 있는 한 인간이라고 부를 수 있고 사물을 자신의 입장에서 바라볼 사람이 있다는 것입니다. 다가오는 선거의 위치에서가 아니라 신 앞에서 책임을 져야 하기 때문에 사람들은 자신의 이익을 대변하는 보호자와 대표자를 갖게 될 것입니다.

군주제는 두 가지 제도, 즉 왕의 인격으로 된 세속적 제도와 가부장적 인격으로 된 영적 제도의 힘입니다. 그들은 서로 균형을 이룹니다.

이 체계를 유지하기 위해서는 왕좌와 제단, 이른바 권위의 교향곡이라는 두 가지 근본적이고 중추적인 지점을 유지해야 합니다. 러시아 군주제의 가장 기본적인 사상이 가장 생생하고 간략하게 표현되어 있다 A. S. 푸쉬킨- 그의 삶이 거의 끝나기 직전: "만물 위에 법도 위에 서신 이가 한 사람이요". dura lex, sed lex(가혹한 것은 법이지만 법)라는 법이 모든 것인 로마-유럽 사고방식에서는 이 공식을 완전히 받아들일 수 없습니다. 러시아의 사고 방식은 사람, 인간성 및 영혼을 법보다 우선시합니다. 그리고 법이 인류와 충돌할 때 러시아 의식은 법에 복종하기를 거부합니다.

군주제는 사람을 마음으로 인도합니다. 민주주의 - 위장에 ...

영국 여왕은 존재 자체만으로도 시대의 연결성을 느끼게 합니다. 한 단어 꼭두각시 여왕경제적 고려를 능가했고 영국의 국가 통화인 파운드가 유로를 압도했습니다.

누가 군주가 될 것인가 - 신과 사람들에게 결정합니다. 우리의 임무는 독재정권이 부활할 수 있는 여건을 조성하는 것입니다. 먼저 러시아에서, 그 다음에는 전 세계에서.

왕의 상속자들

Alexander Zakatov, 개인 비서 황실 가족 : 862년 국가가 수립된 이후부터 1917년까지 러시아는 군주국이었습니다. 하원의 군주의 영도하에 우리 나라의 모든 인민의 노력 덕분에 루리코비치그리고 집에서 로마노프큰 힘이 되었습니다. 네, 그 당시에도 단점이 있었습니다. 그러나 왕정의 몰락은 우리 조국에 비교할 수 없는 재앙을 가져왔습니다. 나는 군주제보다 다국적 러시아에 더 효과적인 정부 모델이 없다고 확신합니다.

그리고 황제 키릴 블라디미로비치, 그리고 그랜드 듀크 블라디미르 키릴로비치, 현 황실의 수장인 대공비 마리아 블라디미로브나그의 상속인 대공과 함께 게오르기 미하일로비치그들은 어떤 경우에도 자신의 의지에 반해 동포에게 군주제를 부과하고 싶지 않지만 항상 대중의 요구에 응답하고 국가의 운명에 대한 책임을 질 준비가되어 있다고 항상 말했습니다. 백성이 왕정을 회복하고자 한다면 왕위 계승법에 따라 당시 로마노프 가문의 수장이 될 사람이 왕위를 계승하게 됩니다.

군주제 구조에 대한 열망은 유전적 차원에서 우리 민족에게 내재되어 있습니다. 거슬리는 부과 없이 러시아의 위대한 과거를 상기시키고 군주제 개념은 영원하며 군주제는 많은 이점을 지닌 완전히 현대적인 국가 시스템이라는 점을 설명하기만 하면 됩니다.

그러나 종종 황실의 위치를 ​​동포의 관심을 끌고 유능한 사람들과 군주제 주제를 진지하게 논의하는 대신 군주제, 악명 높은 사기꾼, 사기꾼 또는 단순히 미친 사람들의 모습을 취합니다.

로마노프의 황실은 "프로젝트 러시아"와 아무 관련이 없습니다. 책의 저자가 자신을 식별하는 것이 가능하다고 생각하지 않았다는 것은 놀라운 일입니다. 모든 사람은 자신의 관점을 표현할 권리가 있지만 동시에 말한 내용에 대해 책임을 져야 합니다.

군주국을 위해

Alexander Dugin, 정치 과학자, 국제 "유라시아 운동"의 지도자: 15세기에 정교회 왕국의 사명이 비잔티움에서 러시아로 이양되면서 1917년까지 200년 동안 제3로마인 모스크바의 개념이 존재했습니다. 즉, 정교회 군주제는 단순히 역사적, 정치적 전통이 아니라 역사적 사명의 표현이다. 러시아인및 상태. 우리가 정교회라면 이론적으로 군주제를 원해야 합니다.

실제로 문제는 두 가지 근본적인 질문으로 요약됩니다. 정교회 군주제는 평의회에서 차르를 선출하거나 왕조를 통해 승인을 받기 위한 특정 절차가 있는 신성한 제도입니까, 아니면 이것이 헌법 및 법적 규범의 변화입니까? 사회는 왕정의 귀환이라는 신성한 의식을 위해 아직 무르익지 않았습니다. 계몽된 독재정권의 수립은 시기상조이다. 러시아가 특별한 대응이 필요한 외부 도전에 직면해 있다는 사실 때문에 가능한 충돌남쪽에서 가까운 해외에서, 불충분한 효율성기존 기관. 이러한 도전은 합법적인 독재 통치자의 손에 극도의 권력 집중을 통해 해결될 수 있습니다. 그리고 이 조치는 2007-2008년에 가까운 미래에 매우 관련이 있는 것으로 보입니다. 그리고 여기에서 우리는 푸틴과 그의 후계자에 대해 이야기할 수 있습니다.

자신을 속이지 않는 것이 중요합니다. 러시아의 군주제는 어떤 형태로든 항상 그래왔고 앞으로도 그럴 것입니다. 다른 어떤 것도 될 수 없습니다.

블라디미르 지리노프스키 자민당 의장: 러시아 국가군주제의 틀 내에서만 발전하고 권력에 도달했습니다. 우리가 민주주의를 원하지 않기 때문이 아니라 우리의 영토, 환경, 기후가 국가가 군주제, 권위주의 체제의 틀 내에서만 효과적으로 기능하도록 허용하기 때문입니다. 러시아의 상황은 다음과 같은 조치를 취해야 하는 상황입니다. 빠른 수정항상 모든 진실을 사람들에게 말하는 것은 아닙니다. 예를 들어 일부 지역에서 세금 납부를 면제(또는 감면)하면 인종 간 갈등이 시작되어 이를 발표하면 모스크바에서 돈을 받기 위해 다른 지역에서도 마찬가지입니다. 러시아는 더 숨겨진 정치 체제에서 발전하고 살아야 하며 군주만이 이를 보장할 수 있습니다. 왕조를 복원할 필요는 없습니다. 우리는 세 개의 회의소 모두의 회의에서 할 수 있습니다 - State Duma, Federation Council, Public Chamber (예: 새로운 버전 Novgorod Veche) - 비밀 투표로 7년 동안 러시아의 최고 통치자를 선출합니다. 그가 잘 통치한다면 - 다시 7을 위해. 그런 다음 다른 사람이 선택됩니다.

군주제에 대항하여

민주동맹 대표 발레리아 노보드보르스카야: 이 프로젝트는 궁정 아첨꾼들의 창작물이라고 생각합니다. 그들은 푸틴을 기쁘게 하고 싶어합니다. 아니면 러시아에서는 단 하나의 문제도 해결되지 않기 때문에 완전한 절망에서 비롯된 것입니다. 그러니 왕에게 도움을 청합시다.

군주제 제도는 현대 세계역사적 감상적 의미만 있을 뿐입니다. 실제로 군주가 통치하는 곳은 세계 어디에도 없습니다. 러시아에서 가장 성공적인 차르는 권력을 제한하고 개혁을 수행하려고 노력한 차르였습니다. 알렉산더 1세, 캐서린 2세. 니콜라스 2세입헌군주제를 만들고 싶었지만 시간이 없었습니다. 아마도 이것이 러시아의 방식이었을 것입니다. 그러나 시간이 지났습니다.

예, 사람들은 차르를 위한 것 같습니다. 그가 푸틴을 대하는 방식, 그가 옐친을 대하는 방식, 그가 원했던 것으로 판단하면 스탈린. 그러나 푸틴은 우리가 이미 이상하게 취급받는 세상에서 도발에 굴복하지 않고 스스로를 비웃지 않을 만큼 충분한 유머 감각을 가지고 있을 것이라고 생각합니다.

Sergei Mironov, 러시아 연방 협의회 회장: 러시아는 군주제와 같은 부드러운 형태의 전체주의를 포함하여 어떤 형태의 전체주의로 돌아가지 않을 것입니다. 일반적으로 성인 삼촌이 우리에게 왕이 필요하다고 진지하게 말하기 시작하는 것은 단순히 우스꽝스럽습니다. 즉, 그들은 자신의 완전한 무가치함과 현대적 현실의 관점에서 생각할 수 없음에 서명합니다.

나는 "프로젝트 러시아"라는 책을 읽었습니다. 현재 상황에 대한 설명은 상당히 건전하고 전문적이며 아이 라이너에주의를 기울일 가치가 있지만 군주제에 대한 쓸모없는 결론이 첨부되었습니다.

책의 배포가 행동이라는 것은 분명하지만 누구의 것인지는 분명하지 않다. 아마도 이것은 러시아의 일부 서클, 예를 들어 "siloviki"가 대통령의 3선에 대한 법적 가능성을 보지 않아 군주제 아이디어를 던지고 있음을 보여주는 도발일 것입니다.

군주제 프로젝트는 완전히 넌센스이므로 진지하게 받아 들여서는 안됩니다.

정치권력의 본질.

- 공공 현상으로

이와 관련하여 공공의 원칙의 작동을 강조하는 것이 중요합니다. 주권, 단일 질서의 구현 상태에 대한 인식, 무정부 상태를 억제할 권리, 배타적 전매권사회의 폭력에 관한 국가; 비국가 단체 및 개인과 관련된 국가 구조의 독립성; 모든 관계의 규제에서 법의 지배, 국가의 외교 정책의 독립.

처음에는 주권권력의 단일성과 동일시, 그것의 무한한 긍정적 인 법칙. 즉, 주권자인 왕에게 권력이 집중되어 있다는 뜻이다. 주권자는 그가 만드는 법에 구속되지 않습니다. 주권의 개념은 단일 권위의 위험, 즉 권력에 대한 교황의 주장에 대응하는 방법으로 공식화되었습니다. 유럽 ​​국가, 귀족의 투쟁, 시민 전쟁그리고 농민 봉기. ""라는 개념의 현대적 내용과 의미는 이러한 한계를 넘어 인본주의적이고 민주적인 사상의 영향으로 변화되었습니다. 공화제, 삼권분립, 연방제, 대표성의 원칙이 채택됨에 따라 주권은 더 이상 국가의 분리된 기관의 주권으로 이해되지 않으며 중앙 집중식 단일 국가와 동일시되지 않습니다. 입헌 국가라는 사상을 정치적으로 실천함으로써 주권의 원칙은 양도할 수 없는 인권과 자유로 제한됩니다. 당국의 경우 법 위에 설 가능성이 배제됩니다.

우리 시대에 초법적 무제한 권력은 더 이상 민주주의 국가의 주권의 표시로 간주되지 않습니다. 법의 틀 내에서 독점적으로 행동하는 강력한 정부에서 볼 수 있으며, 그 현대적 이해는 정치적 다원주의를 반대하지 않으며 당국의 정치적 의지의 다원성의 실천에 제한을 두지 않습니다. 주권의 원칙은 자결권을 배제하지 않는다. 그러나 탈퇴할 권리는 양립할 수 없습니다. 폭력을 사용할 권리는 법으로 결정되며 국가의 특권입니다. 제2차 세계대전 이후 주권의 원칙 긍정적인 역할국경의 불가침 원칙을 확인하고 협상을 통해 국가 간의 분쟁 영토 문제를 해결합니다.

우선인정 시민권주권의 한계에 대한 아이디어에 영향을 받았지만, 오늘날 다른 국가의 문제에 대한 불간섭의 원칙은 더 이상 특정 국가의 인권 상태, 권력의 정당성 평가를 거부하는 이유로 간주되지 않습니다. 비군사적 수단으로 압력을 가한다. 미래에는 통합 과정이 심화됨에 따라 국경의 중요성도 약화될 것이라고 가정할 수 있다. 원칙 전매권법을 제정하고 적용하는 국가는 질서, 합법성, 민주주의를 보장합니다.

우선순위> 사회 생활에서 국가 활동의 척도에 대해 알려진 두 가지 불변량이 있습니다. 바로 etatist와 Liberal입니다. 그러나 실생활에서는 이제 더 일반적입니다. 혼합형활동.

자유주의적 활동은 시민사회의 일에 국가가 개입하지 않는다는 원칙의 작동으로 귀결되었다. etatism의 본질은 사회 생활에서 국가의 적극적인 개입이며, 이는 강한 영향력기독교와 이슬람 종교의 상태에 대해. 독일 공화국에서 etatism은 17 세기에 개발되었습니다. X. 늑대. 국가는 인간 개선의 이름으로 사적 영역을 포함하여 삶의 모든 영역에 간섭할 수 있습니다. 게으름과 낭비에 맞서 싸워야 하며 젊은이들이 일찍 결혼하고 자녀를 많이 낳아 더 똑똑하고 교육받은 외국인들을 이 나라로 끌어들이고 숙련된 노동자들이 나라를 떠나지 못하게 해야 합니다. 국가는 학원을 조직하고, 교회를 세우고, 휴일을 만들고, 교육 시스템을 담당합니다. 국가는 생산 관리에서 노동 적용 분야에 따른 사람들의 분배에 이르기까지 전체 경제의 조직자로 간주되었습니다. Etatism은 독일 국가 정책의 전통적인 구성 요소입니다. 카이저 시대에 그랬다. 독일연방공화국히틀러의 나치즘은 전후에도 계속되고 있으며, 전통적으로 러시아 독재정권의 특징이었다. 국가는 산업, 건설의 발전에 적극적으로 참여 철도, 기업 아카데미, 대학, 병원, 고아원, 학교.

어떤 경우에는 자애주의가 전체주의의 시작을 촉진할 수 있고, 다른 경우에는 복지 국가의 실천으로 전환할 수 있습니다. XX 세기의 20-30 년대. 에타티즘의 전통 러시아 연방 그리고 독일연방공화국(FRG)전체주의 체제의 형성과 동시에 사회주의적 동기를 국가 정책(임금 균등화, 실업 근절 및 예방)에 도입하는 것을 선호했습니다.

그러나 G. Belov가 강조하는 것처럼 국가주의는 전체주의나 국가 정책의 사회적 성격과 동일시되어서는 안 됩니다. 전체주의는 모든 사람, 삶의 모든 측면을 단일 원칙에 완전히 종속시키는 것, 사회를 유일신론으로 바꾸는 것을 의미합니다. Etatism은 국가, 문화, 과학의 발전, 도덕 원칙의 보호, 국가 활동의 범위에 대한 일반적인 생각에 대한 특별한 책임의 전통을 표현합니다. 자족주의의 실천은 보호에 대한 현대 대중의 요구를 충족시키는 복지 국가 원칙으로의 이행을 부분적으로 촉진했습니다. 사회적 권리시민, 보증 정책 생활임금. 현대 사회그것은 etatism의 요소 없이는 하지 않지만 그것은 시민 사회, 법의 지배의 존재를 가정합니다. 사회 및 법적 국가의 개념은 사회 정의, etatism 및 법적 국가의 자유주의 원칙의 최적 조합에 대한 검색을 나타냅니다.

세계 관행은 단일 및 연방의 두 가지 기본 구조 원칙을 개발했지만 그와 함께 일부 아종이 있습니다.

정부의 형태는 국가의 행정-영토 및 국가 구조이며, 이는 국가 간의 관계의 성격을 드러냅니다. 구성 부품중앙정부와 지방정부 사이.

정부의 형태는 국가의 내부 구조를 가장 잘 드러내고 보여줍니다. 알려진 모든 정부 형태에는 다음이 있습니다.

단일 국가;

연맹;

연합.

비록 연맹이 정부의 형태에 대해 모호하지 않게 귀속될 수는 없지만, 연맹은 노동 조합몇 가지 일반적인 문제를 해결하기 위해 한동안 연합한 여러 주.

단일 국가는 중앙 당국에 종속되고 국가 주권의 징후가 없는 행정 구역 단위로 구성된 단일 통합 국가 구성입니다.

단일 국가는 다양한 측면에서 그것을 특징짓는 여러 가지 특징을 가지고 있습니다.

단일 국가의 영토에는 하나의 통일된 입법 체계가 있습니다. 통일된 통화 시스템, 공통 세금 및 공제 정책이 있으며 이는 모든 행정 구역 단위에 필수입니다.

단일 국가는 전국 대표, 행정부 및 사법부해당 지방자치단체 또는 지방자치단체의 최고 지도력을 수행하는 기관. 예를 들어, 프랑스에서 최고 및 통합 입법부는 하원과 상원으로 구성된 양원제 의회입니다. 이 나라의 최고 사법권은 파기재판소에 속하며, 최고 행정권이 행사된다. 대통령.

또한 단일 국가의 구성 부분에는 국가 주권이 없습니다. 그들은 자체적으로 독립적인 군대 조직, 입법 기관 및 기타 국가 속성을 갖고 있지 않습니다. 그러나 지방 당국은 상당한 정도의 자율성을 가지고 있습니다. 중앙 정부에 대한 지방 당국의 의존도에 따라 단일 국가 구조는 중앙 집중식 및 분권화로 나뉩니다. 지방 당국의 수장이 중앙에서 임명된 관리인 경우 국가는 중앙 집중식으로 간주되며, 그에게 당국이 종속되어 있습니다(예: 중앙 집중식). 분권화된 단일 국가에서 지방 정부는 국민에 의해 선출됩니다. 그러나 행정부 수반이 부분적으로 임명되고 부분적으로 선출되는 혼합 시스템()도 있습니다. 단일 국가에서는 국가 및 입법 자치가 조직될 수 있습니다. 이것은 거주지와 관련이 있습니다. 주어진 상태작은 국적. 모든 주간 문제가 해결되었습니다. 중앙 기관, 공식적으로 국제 무대에서 국가를 대표합니다.

단일 국가의 또 다른 표시는 단일 통화 및 그에 따른 금융 및 경제 시스템의 존재와 단일 국가의 존재입니다. 국어의사 소통.

국가에는 통일된 군대와 보안 서비스가 있습니다. 단일 국가에서 문화는 종종 동일합니다. 즉, 문화 및 사회적 가치입니다.

에 관하여 연맹그럼 자발적이다 기업 협회이전에 여러 독립 국가를 하나의 연합 국가로 구성

연방 국가 구조는 독특합니다. 첫째, 획일적이지 않다. 둘째, 다양하다. 이것은 인구의 차이, 보다 정확하게는 이 인구의 민족적 구성, 역사적 과정 및, 지리적 위치. 그러나 이것에도 불구하고 대부분의 페더레이션에 일반적인 여러 기능이 있습니다.

1. 최고 입법, 집행 및 사법 권한은 연방 주 당국에 속합니다.

2. 헌법주체와 연맹 자체의 권한을 제한합니다.

3. 연맹의 영토는 다음으로 구성됩니다.

a) 다르게 불리는 주제.

b) 따라서 행정 구역 단위의 주제.

4. 연맹의 주체는 자신의 것을 채택할 수 있습니다. 국가의 기본법, 법률, 규정 및 기타 규제 법적 행위(NLA). 그들은이 연맹 주제의 영역에서만 작동하는 대표, 집행 및 사법권의 최고 기관을 가지고 있습니다.

5. 종종 이중 시민권, 즉, 연맹의 주체는 그 영토에 거주하는 시민에게 시민권을 부여합니다. 시민권이 사람은 이미 연합이 있습니다. 따라서 시민은 연맹의 주체와 시민권이라는 두 가지 시민권을 갖습니다.

6. 일반적으로 대의원은 대표 정부의 구성원인 연맹의 주제에서 할당됩니다. 이 대표자들은 전체적으로 연맹의 입법부 또는 그 부분 중 하나(회의소)를 형성합니다. 두 번째 부분(회의소)은 항상 사람들이 선출합니다.

7. 외국의 활동은 연방 기관에서 수행하며, 연방을 대신하여 국제 무대에서 활동합니다.

연맹은 영토 및 국가 기반에 구축됩니다.


과학자들에 따르면 사람들은 신체의 냄새에 따라 소울 메이트를 정확하게 선택합니다. 가장 적합한 유전자 세트를 가진 파트너를 선택할 수 있게 해주는 것은 후각이라고 믿어집니다. 결국 사람은 이성에 대한 관심을 불러일으키는 물질인 페로몬을 분비할 수 있습니다. 그러나 몸에서 나는 이런 냄새가 조난 신호로 받아들여야 하는 상황이 있습니다. 결국, 그는 충분한 존재에 대해 이야기 할 수 있습니다. 심각한 병. 의사들은 일부 질병에는 고유한 "맛"이 있다고 말합니다. 질병의 정확한 냄새와 새로운 냄새가 나타날 때주의해야 할 사항 - 재료.

냄새 테스트

의사는 오랫동안 인체에서 발생하는 불쾌한 냄새를 기본 진단 옵션으로 사용하기 시작했습니다. 다양한 질병. 결국, 반발하는 호박색은 신진 대사 과정이 방해 받았다는 분명한 신호입니다. 이것은 종종 특정 병리의 발달 배경에 대해 발생합니다.

피부에 서식하는 박테리아는 "건강한" 이전 식민지에서 생존하고 새 이민자의 폐기물은 다른 냄새를 풍기기 시작합니다.

아세톤 냄새가 나나요?

땀에 아세톤 냄새가 나면 다음과 같은 병리를 확인하는 것이 좋습니다.

  • 당뇨병과 관련된 다양한 내분비 병리
  • 소화 시스템의 문제
  • 간 및 신장 장애
  • 미생물, 박테리아 및 바이러스에 의한 인간 감염

이 모든 것이 신체의 불균형으로 이어질 수 있으므로 전반적인 기능 장애가 있습니다. 동시에 이해해야 한다. 당뇨병그것은 가장 일반적인 원인아세톤 체취의 출현. 이것은 사람이 인슐린 결핍증을 앓고 있기 때문입니다. 포도당이 더 나빠지기 시작하고 과잉은 혈액 구성의 변화와 신진 대사의 악화를 유발합니다. 이것으로부터 신체의 포도당 양이 증가하기 시작합니다. 케톤체. 몸은 땀을 포함하여 과잉을 적극적으로 제거합니다. 따라서 날카로운 아세톤 호박색이 나타납니다. 이 상태는 심각한 건강 문제로 가득 차 있으며 종종 당뇨병 성 혼수 상태의 접근을 나타냅니다.

또한 신장이 영향을 받으면 아세톤 냄새가 관찰될 수 있습니다. 이 경우 사람은 특징적인 "향" 외에도 부기, 배뇨 장애, 요추 부위의 통증, 압력 증가, 입에서 나오는 아세톤 냄새와 같은 증상을 보입니다.

피부에서 나오는 아세톤 냄새가 계속되는 식욕, 과민성 및 불면증으로 킬로그램의 급격한 감소를 동반하면 문제의 원인이 갑상선을 침범 할 수 있다고 말합니다.

고양이 냄새

고양이 배설물 냄새가 사람에게서 나오기 시작하는 상황이 있습니다. 이 경우 신체는 또한 가능한 문제를 알립니다. 예를 들어 요소 냄새는 다음과 같은 경우에 나타납니다.

  • 신장과 간 질환
  • 내분비계 및 VVD의 병리학
  • 결핵
  • 비만
  • 소화 시스템의 장애

그러한 "맛"의 일반적인 원인 중에는 신장 문제가 있습니다. 결국, 그들의 작업이 실패하면 전체 유기체가 이에 대해 고통스럽게 반응합니다. 또한이 경우 요소의 냄새가 강할 것이며 즉석에서 대처하는 것이 불가능할 것임을 이해해야합니다. 탈취제는 이것을 사용하지 않습니다.

단백질의 분해 생성물이 다음을 통해 배설된다는 사실로 인해 문제가 발생합니다. 피지선. 이 경우 의사는 만성 신염, 신우신염 및 요독증의 결과일 수 있는 요산증에 대해 이야기합니다.

식초 냄새

사람의 땀은 때때로 식초 냄새가 날 수 있습니다. 그러한 증상의 출현에는 발한이 증가한다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 그러한 문제가 발생할 수 있는 이유는 다음과 같습니다.

  • 내분비 장애
  • 비타민 D와 B 결핍
  • 폐의 감염성 및 염증성 질환
  • 유행병

실패에 관해서는 내분비 계, 신체에 요오드가 부족할 수 있습니다. 이것은 즉시 나쁜 냄새. 몸에서 나는 식초 냄새로 결핵을 알아차리는 것은 충분히 가능하다. 이 경우 심한 기침, 피로, 허약감 등의 증상이 나타나기 때문이다. 발열. 여성은 그러한 냄새를 방치하지 않는 것이 좋습니다. 심각한 문제가슴으로.

다른 옵션

체취가 참을 수없는 것으로 바뀌 자마자 가능한 한 빨리 의사를 방문 할 가치가 있습니다. 결국, 다른 냄새는 다양한 병리를 나타낼 수 있으며 그 중 일부는 치료하기가 매우 어렵습니다.