Ирээдүйн амьдралын тухай (Хелена Рерихээс А.М. Асеевт бичсэн захидал, 1-р боть). a) Кама-Манас - доод оюун ухаан эсвэл оюун ухаан. Астрал буюу Нарийн ертөнцөд шилжих

Шулмын үйлийн үр...Архидалт, хар тамхи, астрал ертөнц...Амьдралын ёс зүй...Бусад ертөнцийн ноосфер...Үхэшгүй мөнхийн нууц

Тэнгэр, там. Дэлхийн бараг бүх шашны хоёр үндсэн ойлголт. Сүмийн сүнсээр хүмүүжсэн хичнээн олон хүмүүс үхсэнийхээ дараа тамд орохоос айж байсан бэ! Үл мэдэгдэх шийтгэлээс айх энэхүү айдсыг бүх сүм, шашны олон зальтай сайд нар чадварлаг ашигласан... Гэхдээ энэ нь үнэхээр байдаг уу, энэ шийтгэл үү?.. Хэрэв тийм бол ямар хэлбэрээр, ямар газар гэх мэт...?

Сүм, гүн ухаан, уран зохиолоос гадна тамын асуудал гэнэт танатологид гарч ирэн, сэхээн амьдруулах эмнэлзүйн туршлагын нэг хэсэг болжээ. "Бие махбодгүй" тэнүүчлэх үедээ эмнэлзүйн үхлийг амссан хүмүүс ер бусын аз жаргалыг мэдэрч, жинхэнэ тэнгэрлэг үзэгдлүүдийг үзсэн гэдгийг бүгд мэддэг. Тэдний харсан ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн сэтгэгдэл нь сэхээн амьдруулах эмч нарын хүчин чармайлтыг үл харгалзан тэдний олонх нь дэлхий дээр, бие махбоддоо буцаж ирэхийг хүсээгүй. Гэхдээ ухаангүй байдалд орсон хүмүүсийн дийлэнх нь мэдэрсэн "тэнгэрлэг үзэгдэл" -ээс гадна сэхээн амьдруулах эмч нар "там"-ын сэтгэгдлийг мэддэг.

Нарийн төвөгтэй хагалгааны үеэр эмнэлзүйн үхлийг амссан Германы жүжигчин Курт Юргенс цогцсыг орхисныхоо дараа ямар мэдрэмж төрж байсныг дурсан ярихдаа: "Би мэс заслын өрөөний том шилэн бөмбөгөрийг харлаа. Тэр өөрчлөгдөж эхлэв. Гэнэт шатаж буй улаан болж хувирав. Би эргэлдэж, ярвайсан царайнууд над руу харж байхыг харлаа... Би үнэнээсээ тэмцэж, өөрийгөө хамгаалахыг хичээсэн... Тэгээд шилэн бөмбөгөр тунгалаг хонгил болон хувирч, над дээр аажмаар бууж эхэлсэн юм шиг санагдаж эхлэв. Галт бороо асгарсан ч дуслууд нь асар их байсан ч надад нэг нь ч хүрсэнгүй. Тэд эргэн тойрон унаж, тэднээс аймшигт галын хэлнүүд гарч ирэв. Би цаашид эндүүрч, аймшигт үнэнийг олж харахаа больсон: энэ галт ертөнцийн удирдагчдын царай нь хараал идсэн хүмүүсийн царай байсан нь эргэлзээгүй. Би цөхрөнгөө барж, үнэхээр ганцаардаж, хаягдсан мэт санагдаж байлаа. Миний мэдэрсэн аймшиг маш их байсан тул би амьсгал хураах шахсан. Би туйлын тамд байсан нь тодорхой."

Цөсний хүүдийд мэс засал хийлгэсний дараа мэдээ алдуулалтанд орсон хэвээр байхдаа Род-Айлендын нэгэн гэрийн эзэгтэйд "там шиг" харааны өөр нэг тохиолдол гарчээ. Мэдээ алдуулсны дараа өвчтөн ухаан ороход "Би өөрийгөө үхсэн, тамд очсон гэж бодсон" гэж хэлсэн гэж түүнийг эмчилсэн эмч хэлэв. Тэр айсандаа нүдээ том нээн үүнийг хэд хэдэн удаа давтав. Эмч түүнийг тайвшруулсны дараа тэр тамд байх үеийнхээ тухай - чөтгөр түүнийг хэрхэн авч явахыг хүссэн тухайгаа хэлэв. Энэ эмэгтэйн түүх түүний нүглийн жагсаалт болон түүний тухай хүмүүс юу гэж бодож байсан тухай өгүүлсэн байв. Түүний айдас улам бүр нэмэгдэж, сувилагч нар түүнийг хэвтэх байрлалд нь барьж ядан байлаа. Тэр бараг л галзуурсан тул эмч ээжийг нь дуудаж, тайвшруулах гэж оролдов. Өвчтөн түүний нүглийн төлөө Бурхан түүнийг шийтгэж байна гэж итгэж байсан, ялангуяа гэр бүлээс гадуурх харилцаанаасаа болж гэм буруугийн мэдрэмж удаан үргэлжилсэн тул. Сонирхолтой баримт бол хэрэв "нөгөө ертөнцөөс буцаж ирсэн" өвчтөнүүдийн дийлэнх нь тэнгэрлэг үзэгдэлтэй байсан бол "там" гэсэн сэтгэгдлийн тохиолдлууд шууд утгаараа тусгаарлагдсан байв. Энэ нь сансар огторгуйн амьдралын хуулийг бага зэрэг зөрчиж, амьдралынхаа эгзэгтэй мөчид "дээрээс дэмжлэг" авсан хүмүүс, харин "тамд нэр дэвшигчид" эмнэлзүйн үхлийн дараа амьд үлдэх нь илүү хялбар гэсэн үг биш гэж үү? ” Таны аураг гэрлийн энергийг алдагдуулж, бузар амьдралын хэв маягаар өөрсдийгөө бэлдсэн үү?

Мэдээжийн хэрэг, мэдээ алдуулалтын улмаас бие махбодийн ухамсар нь өөрчлөгдсөн өвчтөнүүдийн өмнө гарч ирдэг "тамын хараа" нь тэднийг амссан хүмүүс нас барсны дараа заавал тамд очно гэсэн үг биш юм. Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа зохисгүй үйлдлүүдийг хийсэн боловч тэр болгон хүнийг санваартнуудын "там" гэж нэрлэдэг астрал ертөнцийн хамгийн аймшигтай давхарга руу хөтөлдөггүй. Зүгээр л заримдаа хүний ​​нарийн бие нь астралын хавтгайд аяндаа, хяналтгүй гарах нь түүний ухамсрыг Нарийн ертөнцийн доод бөмбөрцөг рүү шилжүүлэх чадвартай байдаг. Эдгээр харанхуй бөмбөрцөг гэж юу вэ, гялалзсан, гэрэлтдэг, нарийн материйн бүтээсэн Нарийн ертөнцөд там гэж нэрлэгддэг аймшигт, аймшигт шийтгэлийн ертөнц хаана гарч ирсэн бэ?

Нарийн ертөнц бол хязгааргүй өнгөт ертөнц юм. Энэ нь гэрэлтдэг нарийн бодисоос бүтээгдсэн. Гэвч Нарийн ертөнцийн материаллаг давхарга нь гэрэлгүй байдаг, учир нь тэдний оршин суугчид болох гэмт хэрэгтэн, урвагч, янз бүрийн бузар муу хүмүүс аурагийн хувьд гэрэл гэгээтэй байдаггүй. Эелдэг, цэвэр бодол санаа, үйлдлүүд нь хүний ​​аура руу гэрэл энергийг татдаг бөгөөд бидний нарийн биеийг цэвэр, гэрэл гэгээтэй болгодог. Мөн уур хилэн, шунал, атаа жөтөө гэсэн бодол нь сансар огторгуйд сөрөг, өргөст гүйдлийн эргүүлгүүдийг бий болгож, бидний нарийн биеийг хүнд, чичиргээ багатай эрчим хүчээр дүүргэдэг. Үхсэний дараа хүний ​​нарийн материаллаг цогцолбор нь гаригийн Нарийн ертөнцөд түүний энергид тохирсон байр суурийг эзэлдэг: муу бодол, үйлдлийн сөрөг үйлийн үрээр дүүрсэн нарийн бие нь дэлхийн доод, бүрэнхий, хүнд давхаргад бууж ирдэг. Нарийн ертөнц, гэрэл гэгээтэй, цэвэр ариун сүнснүүд Нарийн ертөнцийн холбогдох дээд давхарга буюу бөмбөрцөг рүү дээшээ хөөрдөг. Сансар огторгуйн ертөнц бүр долоон дэд онгоцтой бөгөөд тэдгээрийн нөхцлүүд нь эдгээр давхаргыг дүүргэж буй энергийн материалын цэвэр байдал, нарийн чанараараа ялгаатай байдаг. Доод давхаргад бодис нь бүдүүн, дээд давхаргад энерги нь нарийн, илүү агуу байдаг. Үүний дагуу оюун санааны хувьд дутуу хөгжсөн хүмүүс Нарийн ертөнцийн доод давхаргад амьдардаг. Дээд бөмбөрцөг нь гэрэл гэгээтэй, өндөр энергийг агуулсан сүнслэг байдал, бүтээлч чадварыг хөгжүүлсэн хүмүүст хүртээмжтэй байдаг.

Сансар огторгуйн дараагийн дээд ертөнц болох Оюун санааны ба Галт ертөнц нь илүү зохицсон, илүү нарийн энерги-материар дүүрэн байдаг. Дээд ертөнцүүдэд бид шигүү ертөнцөд байдаг шиг төгс бус зүйл байдаггүй - зөвхөн агуу сүнслэг хөгжлийн өөр өөр үе шатууд байдаг. Гэхдээ манай гаригийн Нарийн ертөнцийн талаар үүнийг хэлэх боломжгүй юм. Нарийн ертөнцийн астрал бөмбөрцөг нь физик ертөнцтэй хамгийн ойр байдаг - тэдгээр нь Нарийн ертөнцийн хамгийн төгс бус хавтгайг төлөөлдөг. Хэрэв Нарийн ертөнцийн хамгийн дээд давхаргууд нь төгс төгөлдөр байдал, цэвэр ариун байдал, сүнслэг байдлын хувьд дээд ертөнцтэй төстэй бол доод астрал давхарга нь тамыг бүрэн утгаар нь төлөөлдөг - сүмийн янз бүрийн сургаалуудад ярьдаг там.

Манай дэлхийн Нарийн ертөнцөд там гэж нэрлэгддэг бүс нутаг хаанаас ирсэн бэ? Тамыг байгалийн зарим хүчин, ялангуяа бурхад хүн төрөлхтнөөс өшөө авах зорилгоор бүтээсэн гэж бодож болохгүй. Нарийн ертөнцийн хамгийн нягт, эрч хүчтэй хамгийн доод давхарга ч гэсэн анхны мөн чанараараа там шиг байгаагүй. Эдгээр бөмбөрцөгүүдийг оршин суугчид нь бие махбодоос чөлөөлөгдсөний дараа Нарийн ертөнцөд ирсэн хүмүүс ийм байдлаар бүтээжээ. Энэ бол муу муухай зүйл, тэдгээрийн савнуудаар дарамтлагдсан хүмүүс юм. хүмүүсийн астрал бие нь Нарийн ертөнцийн доод бөмбөрцгийг хар энергиээрээ хордуулж, жинхэнэ там болгон хувиргасан. Эцсийн эцэст, хүмүүс бие махбодоо үхсэнийхээ дараа бүх сүнслэг шинж чанарууд, түүний дотор хүсэл тачаал, муу муухай зүйлсээ Нарийн ертөнцөд авчирдаг.

"Тамын" давхаргууд нь сансар огторгуй дахь байршлаараа бус харин тэдгээрийг дүүргэж буй энергийн чанараар доогуур гэж тооцогддог. Эдгээр давхаргад оршин тогтнох нь үнэхээр аймшигтай бөгөөд үүнээс гадна доод астралын бөмбөрцгийн энерги нь дэлхий дээрх хамгийн харанхуй, хамгийн хараал идсэн газруудаас хамаагүй хүнд байдаг. Дэлхий дээрх хорон санаатнууд, нүгэлтнүүд энгийн хүмүүсийн дунд амьдардаг бөгөөд энэ нь тэдний сүйтгэгч аурагийн эрч хүчтэй нөлөөг зайлшгүй "шингэрүүлдэг". Нарийн ертөнцөд ийм холилдох зүйл байдаггүй - түүний бүх оршин суугчид Нарийн ертөнцийн орон зайн хатуу хязгаарлагдмал давхаргад амьдардаг. Зөвхөн алуурчин, хулгайч, үзэн ядагч болон бие махбодын ертөнцөд хуримтлуулсан үйлийн үрээр дарамтлагдсан бусад хүмүүсийн сүнсээр дүүрсэн орон зайн давхарга ямар энергитэй болохыг төсөөлөхөд хялбар байдаг.

Тамын хоригдлууд түүнээс Нарийн ертөнцийн илүү өндөр, цэвэр давхарга руу гарахад юу саад болдог вэ? Сансар огторгуйн ижил хууль: энергийн захидал харилцааны хууль. Хэрэв алуурчин эсвэл муу санаатай хүний ​​харанхуй, сөрөг энергиэр ханасан нарийн бие нь сайн дураараа сансар огторгуйн хөнгөн давхаргад гарахыг хүсч байвал тэр даруй Сансарын дээд бөмбөрцгийн цэвэр галын энергид шатах болно. Өтгөн, чичиргээ багатай энергиээр дүүрсэн тамын хоригдлуудын астрал бүрхүүлүүд нь Нарийн ертөнцийн дээд давхаргын цэвэр, гэрэлтдэг энергид хүрэхийг тэсвэрлэж чадахгүй.

Амьдралын Сансар огторгуйн хуулиудын ямар муу муухай, нүгэл, ямар гэмт хэргүүд хүний ​​зан чанарыг тамын ертөнцийн гянданд оруулах чадвартай вэ?

Доод тал нь, өөрөөр хэлбэл. Нарийн ертөнцийн астрал бөмбөрцөг нь дэлхий дээр хэзээ ч хувилдаггүй онцгой төрлийн хар сүнснүүдийн байгалийн амьдрах орчин, түүнчлэн бүх төрлийн хар шидтэн, илбэчдийн бие махбодгүй сүнс юм. Хар ид шидийн нөлөө нь байгалийн бус цэнэгтэй харанхуй энергиэр "шахсан" шидтэнгүүдийн астрал бүрхүүлийг заримдаа бүхэл бүтэн мянган жилийн турш хаях боломжгүй байдаг. Илбэчид, илбэчид тодорхой хугацааны туршид дэлхий дээр өөрчлөгдөх чадвараа алдаж, зөвхөн гаригийн доод астралын хавтгайд оршин тогтнож магадгүй юм. Тэнд тэд өөрсдийн дуртай зүйлээ хийсээр, дэлхийн туршлагагүй оршин суугчдыг хар ид шидийн сүлжээнд уруу татдаг, харанхуйн нууцыг мэддэггүй, хар ид шидийн арга техникийг эзэмших оролдлогоор нөгөө ертөнц рүү ханддаг. Сүнслэг үзлийг хайрлагчид, "харь гарагийн соёл иргэншил" -тэй харилцах, бодит байдал дээр Нарийн ертөнцийн доод давхаргатай харилцах нь ихэвчлэн тэдний үйл ажиллагааны золиос болдог. Ийм оролдлогын дараа Нарийн ертөнцийн дуудлагын дуу хоолойг үнэхээр сонсож эхэлсэн хүмүүс гаслантай! Эдгээр дуу хоолой нь дийлэнх нь домогт дуут дохио мэт бөгөөд болгоомжгүй аялагчдыг хоол болгон ашиглахад хүргэдэг.

Сүнслэг сургаалыг дагагчид мөн Сансар огторгуйн нарийн энергийг ашигладаг, гэхдээ огт өөр арга замаар. Гал иогийн үндэс нь байгалиас заяасан, нээлттэй, цэвэр ариун бүхнийг хайрлах явдал юм. Ийм хайр нь өөрөө сансар огторгуйгаас өөртэйгөө төстэй нарийн энергийг татаж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлийн ашиг тусын тулд ашигладаг. Ид шид нь байгалийн энергийг хууль ёсны дагуу татахын оронд тэдгээрийг зохиомлоор, хүчээр шахдаг. Хар ид шидтэнгүүд өөрсдийн хувиа хичээсэн, харанхуй, хор хөнөөлтэй төлөвлөгөөндөө үйлчлэхийн тулд зарим нарийн энерги, хүчийг албадан хийснээр байгалийн тэнцвэрийг алдагдуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэдний сансар огторгуйгаас татдаг нарийн энерги нь чанар муутай байдаг. Ийнхүү ид шид нь орон зайн эмх замбараагүй байдлыг үржүүлж, илбэчид нь Сансар огторгуйн бүх бүтээлч, тод байгалийн орчны дайснууд юм.

Илбэчид, илбэчдээс гадна астрал тамын хоригдлуудын дийлэнх хэсэг нь алуурчид, урвагчид болон дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хүмүүсийн үхлийг хариуцаж байсан бүх хүмүүс юм. Үхлийн дараа алуурчид үйлдсэн гэмт хэргийнхээ хар дарсан зүүдийг дахин дахин амсах болно. Түүгээр ч барахгүй үхлийн дараах ухамсрын төлөв байдалд тэд зөвхөн алуурчид төдийгүй хохирогчдын байр сууринд орж болно: тэдний ухамсарт үүсдэг субьектив мэдрэмжүүд нь өвдөлттэй хий үзэгдэл мэт, тэд өөрсдөө алагдсан эсвэл эрүү шүүлтэд өртсөн хүмүүс болж хувирдаг. хохирогчдынхоо бүх зовлон зүдгүүрийг амсаж байна! Гэдэг зүйлийн хувьд "Цуврал" алуурчид-маньякууд эсвэл мэргэжлийн алуурчид, дараа нь тэдний Нарийн ертөнц дэх байр суурь нь ямар ч тайлбарыг үл тоомсорлодог. Гэвч тэдний нас барсны дараах зовлон зүдгүүр нь тэдний хүнд үйлийн үрийг бүрэн гүйцэд цайруулж чадахгүй хэвээр байна: эдгээр хүмүүс бие махбодид хувилгаан болж, хэзээ нэгэн цагт өөртэйгөө төстэй бусад муу санаатнуудад алагдаж, урваж, урьдын хохирогчдынхоо оронд орох болно.

Сансар огторгуйн хайрын ёс зүйн хууль нь "Чи бүү ал!" - Гэм зэмгүй хүний ​​амь насыг нь булааж авахаас гадна тухайн хүн өөрөө амиа егүүтгэх үед л тоглодог. Өмнө дурьдсанчлан, хүн өөрийн үйлийн үр, хувь тавилангаараа өөрт нь өгсөн амьдралаас өөрийгөө харамлах эрхгүй.

Сэхээн амьдруулсны дараа эмнэлзүйн үхлийн байдалд орсон өвчтөнүүдийн зарим нь мэдрэмжээ өөр "хэмжээ" -ээр дүрсэлж, ер бусын өнгө, дуу чимээ бүхий гэрлийн бөмбөрцөг рүү явах замдаа Нарийн харанхуй, бүрэнхий давхаргуудаар "ниссэн" гэж дурджээ. Сэтгэлээр унасан, цөхрөнгөө барсан, ямар нэгэн зүйл хайж, олж чадахгүй байгаа хүмүүс өөр бодит байдалд төөрсөн мэт харагддаг ертөнц. Үүний зэрэгцээ, сэхээн амьдруулсаар байгаа хүмүүс өөрсдийгөө амиа хорлосон гэсэн ойлголттой байсан, өөрөөр хэлбэл. Дэлхий дээр өөрсдийн бие махбодийн амьдралаар амиа алдсан хүмүүс. Хэрэв хүн үйлийн үрийн улмаас бус өөрийн хүсэлтээр амиа егүүтгэсэн бол дэлхийн амьдралд өгөгдсөн энергийн хязгаар нь дуусаагүй, ашиглагдаагүй хэвээр үлддэг. Тэд соронз шиг хүнийг дэлхийтэй гинжлээд, илүү өндөр, гэрэлтдэг бөмбөрцөгт гарах боломжийг олгодоггүй. Хүн, өөрөөр хэлбэл. үхэшгүй мөнх сүнс нь өөртөө зориулж бүтээсэн бүдүүлэг хавсралтын хоригдол болж хувирдаг. Дэлхий дээр хүн хичнээн муу байсан ч амиа хорлох нь түүнд бүр ч дор байх болно. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв амьдралынхаа туршид амиа хорлосон хүн сайн хүн байсан бөгөөд тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдлын дор эвдэрсэн бол Гэрлийн хүчнийхэн түүнийг нас барсны дараах байдалд нь туслахыг идэвхтэй оролдож байна. Гэвч үйлийн үрийн хуулийн эрч хүчтэй нөлөөг хэн ч тойрч гарахгүй, зөвхөн нэг хэмжээгээр хөнгөвчлөх боломжтой. Амиа хорлох хүнд үйлийн үр нь хүний ​​дараагийн хувилгаан руу шилждэг. Дэлхий дээрх дараагийн амьдралдаа амиа хорлосон хүн өөрийн хүслээр үхэх шаардлагагүй болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр бие махбодийн оршин тогтнох хамгийн аз жаргалтай үед, үхэхийг хүсдэггүй үед амьдралаас хагацах болно. Өөрийнхөө дээд хүний ​​эсрэг гэмт хэргийн хүнд үйлийн үр дагавраас мултрах боломж түүнд байх болов уу? Өнгөрсөн үеийн үйлийн үрийг унтраах цорын ганц арга зам бий: дэлхийн хүн төрөлхтний нийтлэг сайн сайхны төлөө үйлчилж, оюун санааны өөрийгөө сайжруулах хурдацтай замаар түүнийг гүйцэх ...

Бусдын эсрэг хийсэн аймшигт гэмт хэрэг, амиа хорлох нь зөвхөн тамд хүргэдэг. Хачирхалтай мэт санагдсан ч хүмүүс өөрсдийн хэт "махан биеийн" хорхойтон, амьтны хүсэл тэмүүллээрээ тамыг бүтээж чаддаг. Бүх төрлийн илүүдэл ба ёс суртахууны сул дорой байдал нь бие махбодоо алдсаны дараа үүргэгчдэд ихээхэн хохирол учруулдаг. Биеийн хэт таргалсан хэрэгцээ, тухайлбал шуналт, цагаан мөгөөрсөн уур хилэн, архи, тамхи, мансууруулах бодист донтох гэх мэт. Эдгээр нь бие махбодоос гадна хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн-амьтны шинж чанарыг тээгч астрал биетийн шинж чанартай байдаг. Хүсэл тэмүүллээ эзэмшиж, хэрэгцээгээ хянадаг хүмүүс үхлийн дараах байдалд ямар ч онцгой бэрхшээл тулгардаггүй бөгөөд нарийн материаллаг оршихуйн шинэ нөхцөлд хурдан дасдаг. Гэвч насан туршдаа араатны зурхайгаа дагасан хүмүүс нас барсны дараа өөрийн араатныхаа гашуун тэврэлтэнд ордог, өөрөөр хэлбэл. Эцсийн эцэст тэдний астрал бие нь ижил зуршил, сонголттой хэвээр байна.

Нарийн ертөнцийн материаллаг хэсгийн тамын давхаргын бүтцэд Төвдийн шашны эх сурвалжид "өлсгөлөн сүнсний ертөнц" гэж нэрлэгддэг онцгой газар байдаг. Бие махбодгүй хүмүүсийг эдгээр давхарга руу юу хүргэдэг вэ? Нэг нөхцөл байдал бол үхлийн дараах үеийн амьтдын мэдрэхүйн хэрэгцээг хангах боломжгүй юм. Үхсэний дараа хүний ​​сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл урьдынх шигээ хэвээр үлддэг ч тэдэнд үндсэн хүслийг хангах хэрэгсэл болох бие махбодь байхаа больсон. Бие махбодийн хэрэгцээ шаардлагад нийцэхгүй, шунах, бэлгийн харьцаанд орох, архидан согтуурах, хар тамхи гэх мэт зүйлд дассан хүмүүс хоол хүнс, архины нэг хэсэг, хар тамхины амтыг мэдрэх чадваргүйн улмаас маш их зовдог. "Агни йогийн нүүр царай"-д өөр ертөнцөд шилжсэний дараа астрал мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийг хадгалах тухай өгүүлсэн байдаг: "Харамч, шунал тачаал, архидалт, тамхи татах болон бусад цэвэр бие махбодийн сөрөг шинж чанаруудтай холбоотой сүнс, хүсэл тачаал нь байж болохгүй. биеэсээ чөлөөлөгдсөний дараа сэтгэл хангалуун байдаг боловч дэлхий дээр устгагдаагүй бол Нарийн ертөнцөд тэдэнтэй хамт авч явах боломжтой. Хэрэв дэлхий дээрх хүслийг түр зуур хангах боломж байгаа хүнийг шатааж байгаа бол түүний шатаж буйг хоромхон зуур унтрааж чадахгүй байгаа Супермунданий талаар бид юу хэлэх вэ?"

Анхан шатны, амьтны таашаал авах байнгын хэрэгцээг мэдэрч, бие махбодгүй боолууд нь дэлхийтэй ойрхон Кама-локагийн доод бөмбөрцөгт (энэ бол хамгийн хүчтэй хүслийн газар) удаан хугацаагаар "гацдаг". хөгжлийн түвшин, хэрэгцээ нь эдгээр бие махбодгүй хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэлтэй төстэй дэлхийн хавтгайд хаягдсан амьтдын сэтгэл хөдлөлийн эрч хүчтэй тэсрэлтүүдийг "авах" боломж юм. Түүгээр ч барахгүй архинд дурлагсдын зугаа цэнгээний газруудын эргэн тойронд архичид, завхайчууд, ховдог хүмүүс эргэлддэг. Физик хавтгайд амьдардаг харгис хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл нь бие махбодгүй, өөрийн хүсэл тэмүүллийн хоригдлуудыг татдаг бөгөөд тэд "өндөр найзуудтайгаа" шууд утгаараа "наалддаг" бөгөөд дахин ширүүн байдлыг мэдрэхийн тулд эфир-астрал биетэйгээ нийлэхийг хичээдэг. Тэдний хайртай амьтдын мэдрэмжүүд нь бие махбодгүйд бие махбодь байхгүйгээс болж одоо тэдэнд хүрч чадахгүй байна.

Ихэнхдээ амиа хорлосон сүнслэг байдлын хувьд хөгжөөгүй хүмүүс доод астралын хавтгайд цус сорогчийн замыг авдаг. Хэрэгжүүлээгүй үйлийн эрч хүч нь тэднийг астралын доод давхаргууд руу татах нь гарцаагүй бөгөөд уруу таталтыг эсэргүүцэж, эдгээр давхаргад ноёрхож буй амьтны бүдүүлэг хүсэл тэмүүлэлд автаж чадахгүй.

Нарийн ертөнцийн доод хэрэгцээг хангах хүсэл нь хувь хүний ​​цаашдын доройтолд хүргэж болзошгүй юм. Урьдын таашаалд хүрэх ямар ч замыг эрэлхийлэхийн тулд хүн астралын хавтгайн доод давхаргад бууж чаддаг бөгөөд энэ нь үгийн бүрэн утгаараа хог хаягдлын "хаант улс" -ыг төлөөлдөг. Амьтны хандлагатай тэмцэх чадваргүй, тэдгээрийг өндөр зүйлээр солих чадваргүй, оюун санааны хөгжил дэвшилд уриалж, астрал биеийг улам доройтуулж, үр дагавар нь мэдээжийн хэрэг дараагийн хувилгаан болоход нөлөөлдөг. Хүсэл тэмүүллийнхээ боолууд бие бялдрын хувьд ч хүний ​​дүр төрхөө алдаж, дараагийн төрөлдөө амьтны төлөв байдалд ойртож болно, учир нь өмнөх хувилгаан хүний ​​задралгүй астрал нь шинэ хувилгааны шинэ нарийн биетэй холбоотой байдаг.

Архидан согтуурах, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн нас барсны дараах байдлыг онцгойлон дурдах хэрэгтэй. Донтолттойгоо тэмцэхээ больсон хүмүүс ихэвчлэн нэг зүйлд итгэдэг: эрт орой хэзээ нэгэн цагт үхэл бүх зүйлийг, тэр дундаа тэднийг устгасан донтолтыг зогсооно гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл огт тийм биш юм! Хүний "сүнслэг үхлийн" нэлээд ховор тохиолдлыг эс тооцвол ухаалаг оршихуйг устгах үхэл гэж байдаггүй. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн эцсийн оршихгүй байх нь тэр дороо тохиолддоггүй - нас барсны дараа хүн дэлхий дээрх оршин тогтнохдоо тавьсан бүх үйлийн үрийн өрийг төлөх шаардлагатай болно.

Архидан согтуурсан хүмүүсийн нас барсны дараах байдлыг үгээр хэлэхийн аргагүй хэцүү байна. Энэ нь Нарийн ертөнцөд тэд сэтгэл ханамжгүй архи уух зуршлаас болж зовж шаналж байгаагаас гадна амьдралынхаа туршид уусан согтууруулах ундаа нь тэдний астраль бие махбодид орон зайн гал түймэр их хэмжээгээр үүсгэдэг нь үүнийг улам хүндрүүлдэг. Тэдний донтолтын хохирогчид боловсруулах боломжгүй. чадахгүй. Тэд жинхэнэ утгаараа хүсэл тэмүүллийн тамын галд шатдаг. Үүнтэй ижил зүйл, зөвхөн хар тамхины донтолтод илүү их хэмжээгээр хамаатай.

Архи, мансууруулах бодис нь хүний ​​биед орон зайн галт энергийг татаж, төвлөрүүлдэг гэдгийг олон хүн мэддэггүй. Согтуу, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн мэдрэх таатай мэдрэмжүүд нь астралын хавтгайг бие махбодоос хэсэгчлэн салгаж, сансар огторгуйн галт энергийг татсанаас үүсдэг. Гэвч энергийн ийм таталт нь байгалийн оюун санааны хөгжлөөр бус, харин зохиомлоор явагддаг тул үр дүн нь хүний ​​сүнсний задралаас гадна бие махбодийн болон нарийн бие махбодид хор хөнөөлтэй байдаг.

“Архидан согтуурах ба опиум бол Галт ертөнцөд ойртох гэсэн муухай оролдлого юм. Хэрэв самади бол Дээд Галын байгалийн илрэл юм бол архины дөл нь Галыг устгагч байх болно." ( Агни йог)

“Зохистой ариусгалгүйгээр Галыг өдөөх гэсэн байгалийн бус оролдлого шиг Нарийн ертөнцөд ийм золгүй явдал юу ч биш юм. Нарийн ертөнцийн согтуу хүн архи уух хүсэлдээ автахаас гадна эд эсийг хүчирхэгжүүлэхийн оронд цаг хугацаанаас нь залгидаг байгалийн бус галын улмаас бүр ч их зовж байна гэж төсөөлж болно." ( Агни йог)

Зарим хүмүүсийн ёс суртахууны доройтлын гүн, нарийн материаллаг оршихуйд юуг ч өөрчлөх хүсэлгүй, чадваргүй байдал нь хүний ​​сүнс, түүнтэй хамт хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах зарчмыг устгаж чадах уу гэсэн асуултыг зайлшгүй гаргаж ирдэг. Өнгөц харахад энэ асуулт өөрөө зөрчилтэй мэт санагдана. Ихэнх хүмүүс эдгээр асуудлыг мэдэхгүйн улмаас сүнс гэдэг ойлголтыг хүний ​​үхэшгүй гурвалтай холбодог. Гэвч бодит байдал дээр үхэшгүй амьтдын сүнс биш, хүний ​​мөнхийн сүнс байдаг. Эдгээр асуудлыг илүү сайн ойлгохын тулд та байнга судлах хэрэгтэй! Эхлээд та мэдэх хэрэгтэй, хүний ​​бүтэц нь "араатан-хүн-бурхан", энэ нь амьтны сүнс, хүний ​​сүнс, сүнслэг сүнс юм.

Хүний сүнс нь зөвхөн мөнхийн хувь хүн, хүний ​​доторх Эзэнтэй төдийгүй мөнх бус амьтантай нягт холбоотой байдаг. Хэрэв хүний ​​сүнс (дөрөв ба тав дахь зарчим) өөрийгөө ухамсарлаж, завхрал, сүнслэг байдлын хомсдолын замыг сонгосон бол энэ нь хүний ​​дээд оюун санааны зарчимтай зөрчилдөж болзошгүй юм. Хүний сэтгэлийн чөлөөт хүсэл зориг нь энэ ертөнцийн ханхүүг дагаж, хүсэл эрмэлзлийн урхинд умбаж, бүх зүйлийг, тэр байтугай гарагийг хүртэл булааж авахыг оролдвол ийм зүйл тохиолддог.

Хувилгаанаас хувилгаан хүртэл доройтлын зам үүрд үргэлжлэх боломжгүй. Сүнслэг доройтлын туйлдаа хүрсэн хүнд юу тохиолдох вэ? Түүний оюун санааны зарчим болох Монад, тэнгэрлэг оч нь эцэст нь амьтны сүнстэй хосолсон хүний ​​сүнсийг хүний ​​араатны үлдэгдэлтэй үлдээдэг. Энэ үзэгдлийг ухаалаг оршихуйн "сүнсний үхэл" гэж нэрлэдэг.

Нас барсны дараа гэмт хэрэгтнүүдийн астрал бүрхүүл нь астралын доод давхаргад "гацаж", тэдний амьтны хүсэл тэмүүлэл, чөтгөрийн хандлагатай нийцдэг. Нэлээд удаан хугацааны дараа тэр бүрэн задарч, задрахын зэрэгцээ хагас задарсан амьтан-астраль хэлбэрээр гэрэлтсээр байгаа хувийн ухамсрын сүүлчийн ширхэгүүд устаж үгүй ​​болдог.

Доод талын махан биеийн донтолт, чөтгөрийн муу санаанууд нь хүний ​​сэтгэлийг ангал руу чирч, үүнээс гарах боломжгүй болно. Эзотерик сурвалжид дурдсанчлан архи, мансууруулах бодисын донтолтын хүнд хэлбэрт өртсөн хүмүүсийн сүнс бие махбодийн үхлийн дараа сүнслэг эхлэлээ алдаж, доод астралын түвшинд хэсэг хугацаанд оршин тогтнож, дараа нь бүрмөсөн устаж үгүй ​​болдог. Энэ нь үндсэндээ сүнслэг бус бөгөөд дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид завхайралд автсан хүмүүст тохиолдож болно.

Нарийн ертөнц дэх бие махбодгүй сүнснүүдийн зовлонгийн эх үүсвэр нь зөвхөн бие махбодийн хэт их хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл биш юм. Нарийн ертөнцийн доод давхарга нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид сөрөг сэтгэл хөдлөл, уур хилэн, үзэн ядалт, атаархлын бодлоор ухамсараа хордуулсан хүмүүсийн хувь тавилан болдог. Гэхдээ аливаа мэдрэмж, бодол нь бидний мэдэж байгаагаар тодорхой өмчийн энерги бөгөөд голчлон тэдний эх үүсвэр болох тэдгээрийг ялгаруулж буй хүнд нөлөөлдөг. Тиймээс уур хилэн, цочромтгой, "мэдрэл нь муудсан", байнгын сэтгэл ханамжгүй байдалд дассан, амьтны сэтгэл хөдлөлөө хянаж, хязгаарлах шаардлагагүй гэж үздэг хүмүүс амьдралынхаа туршид аль хэдийн жинхэнэ "үүсгүүр" болдог. сөрөг энерги. Үхлийн дараа тэдэнд юу тохиолдох вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэд бүх "эрч хүчээ" Нарийн ертөнцөд аваачдаг. Дэлхий ертөнцийн оршихуйн шугамыг давсны дараа хүн бүрийн ухамсар, астрал бие нь орон зайн цэвэршүүлэлтэнд ордог. Талийгаачийн астрал биеийг дарамталж буй сөрөг үйлийн үрийг цэвэрлэж, боловсруулах ёстой. Тиймээс, биет бүрхүүлгүй болсон астрал бие нь Нарийн ертөнц рүү шилжсэн даруйд орон зайн энерги нь харанхуй энергиэр "бохирдсон" нарийн материаллаг цогцыг цэвэрлэхийн тулд хүрээлж, улмаар дараагийн хувилгаан болоход бэлтгэдэг. Хэрэв хүний ​​астраль бие нь харанхуй энергиэр их ачаалалгүй бол цэвэрлэх үйл явц өвдөлтгүй, хурдан явагддаг. Гэвч ууртай, цочромтгой хүмүүс, түүнчлэн амьдралынхаа туршид сөрөг сэтгэл хөдлөл, хувиа хичээсэн бодлуудыг байнга амссан хүн бүр бүрэн утгаараа өөрт ойртож буй орон зайн энергид яг л тамын гал шиг шатдаг. Нөгөө ертөнцөд онцгой зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг хамгийн хэцүү мэдрэмж бол цочромтгой байдал, уур хилэн, үзэн ядалт юм. Муу хүмүүсийн хувь тавилан атаархах аргагүй юм. Тэдний хувьд Нарийн ертөнц рүү шилжинэ гэдэг нь бүрэн утгаараа тамын тарчлал гэсэн үг бөгөөд тэдний уур хилэн асах хувь тавилантай энэ хар галыг хэн ч биш, харин өөрсдөө үүсгэсэн.

Эртний оюун санааны сургаалууд хүний ​​зан төлөв, сэтгэлгээний ёс зүйн хэм хэмжээнд ихээхэн анхаарал хандуулж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүний амьдралын байр суурийн ёс зүй нь түүний оршин тогтнох өөр үе шатанд түүний дараагийн оршин тогтнох, түүний оюун санааны түвшин, ирээдүйн хувилгаан болох нөхцөл байдлыг бүрэн тодорхойлдог.

Нарийн ертөнц бол үр дагаврын ертөнц бөгөөд үүнд хүний ​​зан чанарыг өөрчлөх бараг боломжгүй юм. Өөрийнхөө хөгжлийн сүнслэг түвшний үр шимийг хүртэх л үлдлээ. Ухамсар нь бузар муугаар дүүрсэн хүмүүсийн хувьд эдгээр жимс нь маш гашуун байдаг. Доод астраль хавтгайд оршин суугчдын төлөв байдлыг Сайн мэдээнд тусгасан байдаг бөгөөд нүгэл үйлдэгчид "гаслах, уйлах, шүдээ хавирах" болно гэж хэлдэг.

Жинхэнэ үйлийн үрийн шорон болох эдгээр давхаргууд руу өндөр сүнс нэвтэрдэг. Асуулт гарч ирнэ - яагаад? Хариулт нь маш энгийн - тэдгээрийг цэвэрлэх. Астрал онгоцны хамгийн харанхуй, хар дарсан зүүдний газруудыг цэвэрлэх нь зөвхөн хамгийн хүнд үйлийн үрээр хүлэгдсэн эдгээр давхаргад шаналж буй хүмүүст төдийгүй Нарийн ертөнцийн бүх астрал давхаргад гэгээрэх боломжийг олгодог. Эцсийн эцэст, Нарийн ертөнцийн давхарга бүр нь түүний бусад давхарга, физик хавтгайд нөлөөлдөг. Мэдээжийн хэрэг, доод астрал бөмбөрцгийн Нарийн ертөнцийн бусад хэсгүүд болон дэлхийн бодит байдалд үзүүлэх нөлөө нь туйлын тааламжгүй байдаг. Энэ нь Сансар огторгуйн багш нар Нарийн ертөнцийн доод давхаргад бууж, тэднийг аль болох ариусгах хэрэгцээний шалтгаан юм.

Дээд гүрнүүдийн бүх элч нар, дэлхийн шашныг үндэслэгч, оюун санааны болон гүн ухааны гайхамшигт сургаалууд хүн төрөлхтөнд ижил ёс суртахууны зарлигийг авчирсан бөгөөд үүний дагуу хүн дэлхий дээр болон газар дээрх оршихуйд эв найртай, төгс оршихуйг баталгаажуулдаг. . Хэрвээ хүмүүс Дээд мэдлэгийг дагавал Нарийн ертөнцөд там гэж огт байхгүй байх байсан. Үйлийн үрийн хууль бол энгийн бөгөөд шударга: бусдад зовлон учруулсан хүн үүнийг өөрөө мэдрэх нь гарцаагүй.

Үхлийн дараах ертөнц, Нарийн ертөнц нь бидний хувьд шийтгэлийн ертөнц эсвэл зовлонгийн ертөнц болохгүйн тулд эртний мэргэн ухааны зөвлөгөөг сонсож, дэлхийн амьдралын туршид өөрсдөдөө үйлийн үрийн хэлхээ үүсгэхгүй байх нь дээр биш гэж үү?

Хүн Нарийн ертөнцөд байхын утга учир юу вэ, дэлхий дээрх амьдралын зайлшгүй шагналаас өөр утга учир юу вэ? Гэвч сансар огторгуйд орших бүх зүйл өөрийн оршин тогтнох утга учир, зорилготой байдаг. Үхлийн үзэгдэл, хүн Нарийн ертөнцийн тодорхой давхаргад байх нь түүний үйлийн үрийг цагаатгахад туслах төдийгүй түүнд Сансар огторгуйн тухай болон өөрийнхөө тухай мэдлэгийг өгөх, хэрэв тэр бол түүнд шинэ бүтээлч боломж олгох зорилготой юм. ухамсар нь тэдний ашиглах тийм сүнслэг түвшинд хүрсэн. Нэг үгээр хэлбэл, хүний ​​нас барсны дараах оршин тогтнох нь түүний дэлхий дээрх оршин тогтнохтой ижил зорилготой, тухайлбал түүний хувь хүний ​​оюун санааны хөгжлийн үйл явцыг хурдасгах зорилготой юм. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, янз бүрийн давхаргад үйлийн үрийн дараах боловсруулалт, хүний ​​цаашдын хөгжил нь огт өөр аргаар явагддаг.

Нарийн ертөнцийг тэдгээрт байрлах ухамсрын субьектив төлөв байдлын дагуу гурван үндсэн хэсэгт хувааж болно. Нарийн ертөнцийн гурван үндсэн бөмбөрцөг нь доод, дунд, дээд давхаргыг төлөөлдөг.

Нарийн ертөнц нь дэлхийнхээс ялгаатай нь түүний бүх оршин суугчид огторгуйн хатуу хязгаарлагдмал давхаргад амьдардаг бөгөөд давхарга бүрийн чанар, эрчим хүчний түвшинд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Нарийн ертөнцийн оршин суугчид өөрсдийн ухамсрын сүнслэг түвшин, улмаар нарийн биеийнхээ энергитэй тохирч буй орон зайн яг тэр давхаргад өөрсдийгөө олдог.

Гагцхүү Дэлхий дээр гэгээнтэн ба хорон санаатнууд зэрэгцэн орших боломжтой. Нарийн ертөнцөд хүн бүр өөрийн олж авсан газраа зориулдаг. Нас барсны дараах шийтгэлийн хууль нь туйлын шударга бөгөөд хүний ​​нарийн материаллаг цогцолбор ба Нарийн ертөнцийн нэг буюу өөр хавтгайн энергийн хоорондын харилцааны цэвэр физик хуулиудад суурилдаг.

Нарийн ертөнц бол цэцэгс, шувууд, ан амьтад, уулс, ой модтой манайхтай ижил ертөнц юм. Энэ нь яг л бидний биет ертөнцтэй адил, Дээд сансарын хүсэл зоригоор бүтээгдсэн бөгөөд өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу, зарим талаараа дэлхийн оршихуйн хуультай төстэй, зарим талаараа түүнээс ялгаатай байдаг. Дэлхий дээрхтэй адил хүн өөрийн бүтээлч байдлын бүтээгдэхүүнээр астралын орон зайг дүүргэдэг. Цорын ганц ялгаа нь дэлхий дээр хүн өөрийн эргэн тойронд биет, нягт материалаас биетүүдийг бүтээдэг бөгөөд үүнийг физикийн аргаар боловсруулж, хайлж, хэлбэрт оруулах ёстой. Мөн астрал матери нь бодлын энергийн нөлөөгөөр аливаа хэлбэрт дуулгавартай байдлаар үүсдэг. Мөн хүн Нарийн ертөнцөд орохдоо өөрийн бодол санааны хүч, уран сэтгэмжийн тунгалаг байдлаар хувцас хунараас эхлээд гэр орон хүртэлх ирээдүйн амьдралынхаа орчинг бүрдүүлдэг. Төсөөлөл, төсөөлөх чадвар - объектыг тодорхой төсөөлөх чадвар нь сэтгэлгээний хүч чадал, сахилга батаар тодорхойлогддог.

Сэтгэлгээний хөгжил эсвэл сул хөгжил, түүний хамт сэтгэцийн энерги нь хүний ​​нас барсны дараах оршин тогтнохыг бүрэн тодорхойлдог. Өмнө дурьдсанчлан, дэлхий дээр идэвхтэй, бүтээлч ажилд дасаагүй, физик ертөнцийн нөхцөлд хагас унтсан "ургамлын" оршин тогтнох хандлагатай хүмүүс нас барсны дараа ижил төстэй нойрмог, саарал оршихуйг бий болгох ёстой. Хувилгаануудын хоорондох Нарийн ертөнцөд байх нь тэдний төсөөлөл, сэтгэлгээний хүч хөгжөөгүй, сэтгэлийн сүнсний хараа нээгдээгүй тул нэг хэвийн урт нойр шиг санагдах болно. Хүний ухамсар, бүтээлч чадвар идэвхгүй байдаг тул ийм оршихуйг хагас ухамсартай гэж нэрлэдэг. Хүн зүүдэндээ шинэ нөхцөл байдлын тоймыг тодорхойгүй ойлгодог боловч дэлхий дээрх "нойрмог" зуршлаасаа болж "сэрэх", сонирхолтой, идэвхтэй оршихуйг сэрээхийг хүсдэггүй.

Дэлхий дээрх зуршлын инерци нь дэлхий дээрх хүмүүсийн нас барсны дараа оршин тогтноход асар их, шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Хүн үүнийг хийхийг оролдсон эсвэл ядаж дэлхий дээр бодож байж л Нарийн ертөнцөд сайжирч, сайжирч чадна. Сайн мэдээнд: "Та нарын газар дээр тайлсан зангилаа бүхэн тэнгэрт тайлагдах болно" гэж бичсэн байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Нарийн ертөнцөд хүн дэлхийн амьдралын туршид бодож байсан асуудлуудыг л шийдэх боломжтой. Нарийн ертөнцөд та бараг юу ч эхлүүлж чадахгүй - та зөвхөн хүний ​​ухамсрын түвшин, амьдралын гол чиглэлээс хамааран өөрийгөө үргэлжлүүлж, сайжруулж, дордуулж болно. Дэлхий дээр оршин тогтнох хугацаандаа шинжлэх ухаан, урлаг, оюун санааны хөгжилд анхаарал хандуулалгүйгээр зөвхөн биеийнхээ материаллаг хэрэгцээний талаар боддог байсан хүмүүс - өөрсдийгөө дээрэмдсэн эдгээр хүмүүс "ургамлын" өрөвдөлтэй амьдралыг чирнэ. , Дээд ертөнцөөс, Гэрэл ба Эв найрамдлаас өөрсдийн сүнслэг хаалтаар тусгаарлагдсан.

Нарийн ертөнцөд "ичих" -ийн бүр ч муу төрлүүд байдаг. Нарийн ертөнцөд хагас нойртой оршихуйг удирдаж буй хүмүүсээс гадна доод астрал бөмбөрцөгт шилжихдээ бүрэн ухаангүй болдог хүмүүс байдаг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Учир нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тэдний хувьд өөр ертөнц, өөр амьдрал байхгүй - авс, булш, өт хорхойноос өөр зүйл байхгүй гэдэгт бат итгэлтэй байсан!

Мэдээжийн хэрэг, бүх итгэлтэй материалистууд ийм нөхцөлд байдаггүй: бие махбодь нас барсны дараа ухамсартай оршин тогтнох боломжийн талаар ч мэдэхгүй олон хүмүүс нас барсны дараа алдаагаа ойлгож, амьдралд хурдан дасан зохицдог. шинэ эрчим хүчний материаллаг нөхцөл.

Гэхдээ сүнс болон нас барсны дараах оршин тогтнолд итгэхийг хүсдэггүй туйлын итгэлтэй материалистуудын нэг төрөл байдаг - тэд үүнийг ертөнцийг үзэх үзлийн гол шинж чанар гэж үздэг. Ийм итгэл үнэмшил нь тэдний нас барсны дараах оршин тогтнолыг автоматаар тодорхойлдог: бие махбодийг орхисны дараа ийм "итгэгчдийн" ухамсар нь Нарийн ертөнцөд оновчтой оршин тогтнохыг бүрэн зогсоохын тулд "програмчлагдсан" байдаг. Эдгээр хүмүүсийн нас барсны дараа оршин тогтнох нь бүрэн ухаангүй болдог. Хүн зүүд зүүдэлдэггүй гүн нойронд автаж, идэвхтэй, бүтээлч оршин тогтнох чадваргүй байдаг. Энэ байдал дараагийн хувилгаан хүртэл үргэлжлэх боломжтой. Үүний зэрэгцээ хүний ​​амьдралын утга учир нь хаа сайгүй, орчлон ертөнцийн бүх ертөнцөд, сансрын амьдралын бүх хэлбэрт ухамсартай, бүтээлч, идэвхтэй байх явдал юм.

Бүх дэлхийн хүмүүс ухамсрын бүтээлч чадварын жинхэнэ үнэ цэнийг ойлгодоггүй, өөрөөр хэлбэл. Хүнийг сэтгэн бодохуйн хувьд хувьслын байлдан дагуулалт. Дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид оюун санааны энерги нь мөнгө, сайхан зүйл, анхдагч амьтдын зугаа цэнгэлд дэмий үрэгдэж, үхсэний дараа ийм хоёр хөлтэй амьтдын ухамсар нь дэлхийн зуршилд автсанаас хойш эргэж чадахгүй болжээ. оюун санааны бүтээлч байдал, хязгааргүй танин мэдэхүй. Эцсийн эцэст амтат хоол идэж, архи ууж, сексийн таашаал ханамж эдэлж, эзэн, босс шиг санагдах, олон хүний ​​ачаар эрх мэдэлтэй байх зэрэг нарийн ертөнцөд байдаггүй дэлхийн баяр баясгалан, махан биеийн таашаалдаа харамсах явдал л үлддэг. албан тушаалд нь гэх мэт. - энэ бүхэн одоо нэвтрэх боломжгүй болсон. Гэхдээ ийм хүмүүст оюун санааны бүтээлч байдал хэрэггүй, учир нь тэдний ухамсар нь түүнд дасаагүй бөгөөд амьдралын бүтээлч байдлын хүнд авчирдаг агуу амжилтыг үнэлдэггүй тул Нарийн ертөнцөд гайхалтай боломжууд байдаг.

Нарийн ертөнцийн дунд бөмбөрцгийн оршин суугчид доод давхаргын хоригдлууд шиг ийм зовлон зүдгүүрийг амсдаггүй. Гэхдээ тэд ч гэсэн хэдийгээр нэр хүндтэй нүгэлтнүүдээс бага ч гэсэн хүнийг өөрийгөө хөгжүүлэх хамгийн дөт замыг нээж өгдөг Нарийн ертөнцийн дээд, илүү сүнслэг хүрээнээс хол байдаг. "Агни йог" номонд Нарийн ертөнцийн дунд давхаргын оршин суугчдын тухай өгүүлсэн байдаг.

“Дундаж ухамсартай хүмүүс өндөрт тэмүүлдэггүй нь астрал ертөнцөд ажиглагдсан. Дундаж муж нь тэднийг зовлонгоос ангижруулдаг ч тэр үед чин сэтгэлээсээ ажиллах үүрэг хүлээдэггүй."

"Тэнгэр ба газрын хоорондох" энэ байдал нь хүнийг Нарийн ертөнцийн дунд бөмбөрцгийн гаднах гоёмсог байдалд холбодог тул оюун санааны хувьсалд тааламжгүй байдаг. Дундаж ухамсартай хүмүүсийн хувьд Нарийн ертөнц үнэхээр диваажин мэт санагддаг - энэ нь дэлхий дээрх амьдрал ихэвчлэн дүүрэн байдаг тийм ч олон шударга бус байдал, бэрхшээл, цөхрөлгүй тэмцлийг агуулдаггүй. R. Moody-ийн олон өвчтөн эмнэлзүйн үхлийн үед өөрт нь нээгдсэн нөгөө ертөнцийг гэрэлтдэг, гялалзсан, баяр баясгалантай, сэтгэл татам хөгжимөөр дүүрэн зүйл гэж тодорхойлсон нь үндэслэлгүй юм. Олон өвчтөнүүд Нарийн ертөнцийг орхихыг хүсээгүй боловч амжилттай сэхээн амьдруулах нь тэдний нарийн биеийг физик биед "татаж", Нарийн ертөнцийн алсын хараа алга болжээ.

Нарийн ертөнц нь гаднаасаа өнгөлөг, сэтгэл татам байдаг (хэдийгээр бодит байдал дээр энэ нь хуурмаг, хуурмаг юм). Хэрэв Нарийн ертөнцийн дээд бөмбөрцөгүүд нь Оюунлаг, илүү төгс ертөнцтэй харьцдаг бол дунд бөмбөрцөгүүд нь өнгөлөг, сэтгэл татам, дэгжин, гэхдээ ... явцуу сэтгэлгээтэй, бүтээлч гал, сүнсний хурцадмал байдалгүй байдаг. , энэ нь хүнийг сүнслэгээр сайжруулахад маш их хэрэгтэй байдаг.

Нарийн ертөнц бол юуны түрүүнд хүсэл, мэдрэмжийн ертөнц юм. Хүний амьдралын бүхий л хүсэл, хүсэл мөрөөдөл нь бие махбодийн хавтгайд байх хугацаандаа Нарийн ертөнц дэх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийн сэтгэцийн дүрс хэлбэрээр тусгагдсан байдаг. Жирийн хүний ​​хүсэл мөрөөдөл нь түүний амьтдын амьдралын хил хязгаараас давж гарах нь ховор байдаг тул Нарийн ертөнцийн астрал давхаргад энэ хүний ​​бүтээсэн оюун санааны дүр төрх нь бие махбодийн амьдралын явцад биелдэггүй, харин дэлхийн ижил хүслийг илэрхийлдэг. хуванцар астрал материйн хүрээнд хэрэгжсэн. Жишээлбэл, хүн дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид ямар нэгэн үнэтэй зүйл олж авахыг мөрөөдөж, түүнийгээ эргэцүүлэн бодож, түүнийгээ төсөөлөн төсөөлж, төсөөлөн төсөөлдөг ... мөн түүний бодлын энергийн ачаар энэ зүйл астралд эртнээс оршсоор байгааг мэддэггүй. Нарийн ертөнцийн хүрээнүүд. Хуванцар нарийн материйг нэвт шингээж буй хүний ​​бодол санаа нь Дэлхий дээр амьдарч байхдаа мөрөөдөж байсан нарийн ертөнц, тэр зүйл эсвэл объектоос уран баримал хийх мэт агшин зуур үүсдэг. Тэрээр дэлхийн оршихуйн босгыг давахдаа хуванцар астрал материйн доторх хувийн бүх хүсэл эрмэлзэлээ олж хардаг.

Гэвч астрал ертөнц бүх л сүр жавхлантай байтал хууран мэхлэгч юм. Агни Йогад "Нарийхан ертөнцийн цэцэг бүрийн дор могой нуугдаж байдаг" гэж бичсэн байдаг. Оршихуйн нарийн материаллаг үе шат нь удаан үргэлжлэх ёсгүй: энэ нь богино хугацааны амралт, сансар огторгуйн дээд, оюун санааны бөмбөрцөг рүү шилжихийн тулд дэлхийн нягт энерги-материтай энергийн холбоо тасарсан тухай ойлголт юм. . Хамгийн тохиромжтой нь хүн астралын давхаргад дөчин хоног байх ёстой. Энэ хугацааны дараа хүний ​​астрал биеийг хаяж, Нарийн ертөнцийн илүү дэвшилтэт хүрээ рүү орж болно. Астрал бие нь хүний ​​барзгар, нарийн материаллаг бүрхүүл бөгөөд Агни йогийн агуу багш нар үүнийг нэмэлт хог гэж нэрлэдэг. Гэвч хөгжлийн явцдаа дунд зэргийн сүнснүүдийн дийлэнх нь астрал материйн гаднах туяанд дуртай бөгөөд дөч хоногийн оронд тэндээ хэдэн мянган жилийн турш үлдэж, Сансар огторгуйн илүү төгс ертөнц рүү, эсвэл дэлхий дээрх шинэ хувилгаан дүрүүд рүү яарахгүй байх болно. хуурамч тэнгэрлэг тайтгарлаар тэдний сүнслэг хөгжлийг хойшлуулж байна.

Хүний оюун санааны хувьслын явцад Нарийн ертөнцийн хүрээнд байх замаар түүнд өгөгдсөн боломжуудыг ашиглах чадвартай байх нь маш чухал юм. Хамгийн гол нь түүний ухамсар нь түүнийг хүрээлэн буй сансар огторгуйн байгалийн оюун санааны бүхий л баялагт бүтээлчээр хариу үйлдэл үзүүлж, дэлхий дээрх алдагдсан баяр баясгаланг харамсахгүй байх явдал юм. Бүх хүмүүс дараагийн амьдралдаа цаашдын хувьслын замыг олж чаддаггүй - олон ухамсар нь тэдний ухамсрын хөгжлийн доод түвшингээс үүдэлтэй саад тотгортой тулгардаг.

Нарийн ертөнц бол сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжийн шалтгаанаас үүдэлтэй үр дагаврын ертөнц бөгөөд хүний ​​нас барсны дараах оршихуй нь нойрмог бус, харин хязгааргүйд хүрэх бүтээлч нээлт байхын тулд хүн зайлшгүй шаардлагатай. бие махбодийн амьдралын туршид ч гэсэн оюун санааны бүтээлч байдлын урьдчилсан нөхцөлийг өөртөө бий болгох.

Манай дэлхийн болон Дэлхий, Нарны аймгийн бусад ертөнц дэх хувилгаан дүрүүд, ерөнхийдөө хүний ​​бүх оршин тогтнох утга учир юу вэ? Энэ бол хүн төрөлхтний оюун санааны хувьслын үзүүлэлт, хөдөлгүүр болох мэдлэг, туршлага, оюун санааны хүчний хуримтлал юм. Мэдлэгийн хуримтлал нь өөр ажилтай салшгүй холбоотой бөгөөд энэ мэдлэгийг сансар огторгуйн оршин тогтнох бүхий л хүрээнд бүтээлч, бүтээлч байдлаар ашиглахаас гадна хүний ​​сүнс өөрийгөө илэрхийлж, ухамсараа сансар огторгуйн хэмжээнд хүртэл хөгжүүлэх боломжтой юм. Хуримтлал ба хэрэглээ, хүлээн авах, өгөх - Энэ бол хүн ба Сансар огторгуйн хоорондох энерги-мэдээллийн болон нарийн материаллаг солилцооны мөн чанар бөгөөд бидний бүх амьдрал дээр тулгуурладаг солилцоо юм.

Мөнхийн хүний ​​туулж өнгөрүүлсэн олон хувилгаануудын туршлага нь мунхаг хүмүүсийн бодож байгаачлан бие махбодь үхэх тусам мартагддаггүй. Үхэшгүй мөнхийн туршлага нь хүний ​​бүх мөнх бус бүрхүүл, зан чанарыг даван туулж, ухамсрын энергийн гол тээвэрлэгч болох галт биед хадгалагддаг. Хүний дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид олж авсан бүх шилдэг, гэгээлэг, бүтээлч зүйл нь сүнсний тусгай санд хадгалагддаг. Энэхүү эрдэнэс нь хүний ​​нарийн энергийн шинж чанарт онцгойлон тусгагдсан байдаг. Зүрхний энергийн төвөөс яг дээгүүр хүн төрөлхтний мөнхийн хуримтлалын Чалисын төв байдаг. Энэ төвд хүн төрөлхтний нэг буюу өөр түр зуурын мөнх бус шинж чанар дахь бүх хувилгаануудын талстжсан туршлага хадгалагдан үлддэг. Chalice-ийн энерги-мэдээллийн агуулга нь хойд дүрүүдийн эцэс төгсгөлгүй мөчлөгийн гол үр дүн, хүний ​​​​амьдралын бүх амьдралын утга учир юм.

Хүний дэлхий дээрх амьдрал бол зөвхөн газар дээрх оршихуйн бэлтгэл юм. Хүний дэлхий дээрх амьдралын үргэлжлэх хугацаа хэд вэ? Хамгийн дээд тал нь 80-90 жил, ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол. Хувилгаануудын хоорондох завсарлага, өөрөөр хэлбэл Нарийн ертөнцөд оршихуй хэр удаан үргэлжлэх вэ? Үйлийн үр, оюун санааны түвшин, тухайн хүний ​​хүслээс хамааран цаг хугацаа өөр байж болно. Тэрээр Нарийн ертөнцөд нэг жилээс нэг хагас мянган жил хүртэл байж чадна. Гайхалтай тоонууд. Үүний зэрэгцээ, Нарийн ертөнц дэх цаг хугацааны урсгал нь нөхцөлт бөгөөд бидний дэлхийнхээс огт өөр юм: бидний физик хавтгай дахь секунд нь Нарийн ертөнцөд үүрд мөнх мэт санагдаж болох ба эсрэгээрээ нэг хагас мянга Нарийн ертөнц дэх жилүүд дэлхийн жирийн долоо хоног шиг өнгөрч болно. Учир нь маш чухалИнгэснээр хүн гурван хэмжээст ертөнцөөс гадуур өөрийгөө олж, оршин тогтнохоо үргэлжлүүлэх зөв замыг олох болно - энэ нь хязгааргүй оюун санааны хувьсал руу хөтлөх арга юм. Дэлхий болон ер бусын оршин тогтнох боломжуудын хоорондын хамаарал нь дэлхий дээр хүн өөрийн үр дагаврыг хэт ертөнцөөс авахын тулд шалтгааныг (хүсэл ба хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа) тавьдаг. "Тариагч энд байна, хураагч тэнд байна" - энэ бол дэлхийн болон ер бусын оршихуйг зохицуулдаг хууль юм. Нас барсны дараах оршин тогтнох нь тухайн хүний ​​дадал бодол, хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог, учир нь энэ нь эцсийн эцэст түүний ухамсрын байдлыг тодорхойлдог бодол санаа юм. Ер бусын ертөнцөд шинэ зүйлийг эхлүүлэх нь бараг боломжгүй бөгөөд та зөвхөн хүн дэлхийн өтгөн амьдралынхаа туршид хийж байсан зүйлийг үргэлжлүүлж чадна.

Нас барсны дараах оршихуйн ухамсарт нээгддэг чухал боломжуудын нэг бол түүний оюун ухаанд агуулагдах олон талт байдлын зарчмыг хөгжүүлэх, бүх ертөнцийн амьдралд бүтээлч оролцох боломж юм. Хүнд сансрын ухамсрын эрхийг байгаль өөрөө өгдөг. Тэрээр өөрийн бүтээлч чадавхийг зөвхөн биет ертөнцөд төдийгүй сансар огторгуйн оршихуйн дээд давхаргад харуулж чаддаг. Хүний мөн чанар нь бичил сансар огторгуйн шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүний ухамсарт ер бусын бүтээлч байдлын боломжийг олгодог. Хүн ба нийгмийн хувьслын гол зорилго: ухамсарыг физик ертөнцийн хил хязгаараас хэтрүүлэх. Орчлон ертөнцийн бүх ертөнцийг нэгэн зэрэг мэдэж, тэдгээрийг мэдэж байхаас гадна тэдний оршин тогтноход бүтээлчээр оролцоорой.

Энэхүү зорилгыг хэрэгжүүлэх нь хүнийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд сайжруулах ажилтай салшгүй холбоотой юм.

Туршлага хуримтлуулахаас гадна дэлхийн оршин тогтнох өөр нэг чухал талтай: энэ нь дэлхий дээр хүний ​​оюун санааны болон оюун санааны бүх чанарууд илчлэгдэж, өөрчлөгддөг, өөрөөр хэлбэл амьдралын хатуу ширүүн тэмцлийн галд сайжирч, өөрчлөгддөг. Чухам ийм учраас хувилгаануудын туршлага үнэ цэнэтэй байдаг. Дэлхий дээрх амьдрал нь баялагаараа хүний ​​бүх дотоод чанарыг боловсруулж, сайжруулдаг тигель мэт юм. Зөвхөн дэлхийн амьдралд л хүн өөрийн зан чанар, улмаар ирээдүйн хувь тавиландаа ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна. Нарийн ертөнц дэх бидний хувьслын үе шатанд ямар ч үндсэн өөрчлөлт хийх боломжгүй, зөвхөн бие махбодын хувилгаанаар тодорхойлогдсон замыг дагах боломжтой. Энэ бол үйлийн үрийг хамгийн хурдан боловсруулах, оюун санааны хувьслыг хурдасгах нөхцлийг агуулсан хатуу энерги, нягт ба хүнд матери, орон зай, цаг хугацааны хурц хил хязгаар бүхий физик ертөнц юм. Нарийн ертөнцөд мэдлэгийн хуримтлал бий болдог ч нөхцөл байдал өөр байдаг.

Дэлхий дээрх амьдрал, өтгөн ертөнц нь хүний ​​​​хязгааргүй оюун санааны хөгжлийн үйл явцын зайлшгүй үе шат болгон шаардлагатай байдаг. Хүний эцэс төгсгөлгүй амьдралын аяллын энэ хэсэг нь онцгой чухал, учир нь яг л энд, тухайн гаригийн өтгөн ертөнцөд хүн өөрийн шийдэмгий сонголтоо хийдэг. Сонгох нөхцөл нь энгийн: Гэрэл эсвэл харанхуй, хязгааргүй сайжруулалт эсвэл доройтол, эмх замбараагүй байдал руу буцах. Теософи нь дэлхийн амьдрал нас барсны дараах ухамсрын төлөв байдалд хэрхэн нөлөөлдөг тухай өгүүлдэг.

"Та энд, дэлхийн өтгөн ертөнцөд сонгож болно, гэхдээ түүний Нарийн бөмбөрцөгт та зөвхөн хийсэн сонголтын үр дагаврыг даван туулах хэрэгтэй болно. Өмнө нь энэ заалт нь "Найдвараа орхи, найдвараа орхи" гэсэн бичээсээр ялгагджээ. Одоо бид: "Орогч та бүх хүсэл тэмүүллээ хэрэгжүүлэх талбарт орж байгаагаа мэдээрэй" гэж хэлж болно. ( Агни йог)

Хүн бүр нас барсны дараах оршин тогтнохдоо урьдчилан санаа тавих ёстой: "Сүнсний өргөө нь бие махбодь нь оршин тогтнох үед нь орохын тулд биед амьд байхад нь баригддаг. Хэрэв тэнд байхгүй бол, сүнсний гэр байхгүй бол бие махбодоос чөлөөлөгдсөний дараа хаашаа явах ёстой вэ, хаана хоргодох вэ? Гэхдээ үүнийг урьдчилан анхаарч үзсэн хүн биедээ амьдрахдаа нисч дассан газар руугаа тайвнаар гүйнэ. Таталцал нь сансарт ухсан сувгаар автоматаар үүсдэг. Хаана бодол байна тэнд гэр байна. Сүнсний өргөөг сэтгэлээр барьдаг." ( Агни йог)

Яагаад Дээд Нарийн Ертөнцүүдэд бус, төгс бус дэлхийн ертөнцөд ийм сонголт хийсэн бэ? Сонголт хийх гол нөхцөл бол чин сэтгэл юм. Гагцхүү дэлхийн амьдрал, гэрэл гэгээтэй, харагдахуйц дүр төрхтэй, сайн ба муу, гэрэл ба харанхуйн тодорхой хил хязгаартай, хүнийг чин сэтгэлээсээ сонголт хийх хамгийн бодитой нөхцлийг бүрдүүлэх чадвартай. Хүн өөрийн ухамсрын гүнд шийдэгдээгүй, илрээгүй олон бодол, хүслийг тээж явдаг. Зөвхөн амьдралынхаа туршид хуримтлуулсан гэрэл гэгээ, хамгийн сайн сайхны хамт түүний ухамсарт харанхуй, төгс бус бүх зүйл гарч ирэх үед л түүний сэтгэлд өөртөө юу үлдээхээ сонгох жинхэнэ тэмцэл эхлэх болно - Гэрэл эсвэл харанхуй? Тэгээд чамд юу үлдэх вэ, хэний талд? Хүний сэтгэлд хийсэн ёс суртахууны сонголт нь гэрэл ба харанхуйн, түүний доторх хамгийн сайн ба хамгийн муу хоёрын хоорондох тэмцлийн өмнө үргэлж байх болно. Хүний гол сонголтыг үгээр хийдэггүй - энэ нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хийгддэг. Хэрэв хүн нэг зүйлийг мөрөөдөж байгаа ч тэс өөрөөр амьдардаг бол гэрлийн тухай ярьж байгаа ч амьдралаараа эргэн тойронд бузар муу тарьдаг бол түүнийг сансар огторгуйн өмнө ямар ч үг зөвтгөхгүй. Зөвхөн хүний ​​дэлхий дээрх бүхэл бүтэн амьдралыг түүний бодол санаа, мэдрэмж, үйлдлээрээ түүний жинхэнэ ёс суртахууны сонголт гэж үзэж болно. Дэлхий дээрх шигүү орших хүнд хэцүү, хатуу ширүүн нөхцөл нь түүний сүнсийг тайвшруулах хамгийн сайн нөхцөл болдог. Зөвхөн дэлхийн амьдралын хатуу ширүүн сорилтыг даван туулж байж л хүн өөрийнхөө мөн чанарыг ойлгож, түүнийг өөрчлөх, юу болохыг хүсч байгаагаа өөрөөсөө гаргаж авах боломжтой.

Дэлхий дээрх амьдралын тигель нь бие махбодтой болсон сүнсний бүх чанарыг шалгах, цаашид сайжруулах нөхцөл болж өгдөг. Эцсийн эцэст, олон сайн, гэгээлэг хүмүүс нас барсны дараа Нарийн ертөнцөд байхдаа бусад хүмүүст туслах тусгай даалгавар авдаг. Гэвч дэлхийн нөхцөлд хувилгаан болж, хүний ​​сүнс бие махбодийн өтгөн бүрхүүлээр бүрхэгдсэн үед тэд зорилгоо мартсан эсвэл түүнийг биелүүлэх хангалттай хүч чадлыг олж чадаагүй юм. Дэлхий дээрх амьдрал хатуу ширүүнээрээ сүнсний цасан цагаан далавчийг шатааж, хүч чадал, эр зориг, цэвэр ариун байдлын хатуу сорилтод оруулдаг. Бүх хувилгаан сүнснүүд энэ хүнд сорилтыг даван туулж чаддаггүй. Гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь зөвхөн энэ нь тухайн хүнд түүний оюун санааны хөгжлийн бодит түвшин, түүний жинхэнэ чадвар, ололт амжилт, дутагдлыг үнэн зөв, бодитойгоор харуулдаг.

Хүний ухамсрын өтгөн ертөнцтэй харилцах өөр нэг сонирхолтой тал бий. Хэрэв хангалттай өндөр хөгжилтэй хүний ​​хувьд дэлхийн амьдрал ба физикийн хавтгай нь доод энергийг илүү өндөр энерги болгон хувиргах үе шатыг илэрхийлдэг бол ухамсрын түвшин доогуур хүмүүсийн хувьд дэлхийн хавтгай нь бусад зүйлсийн нэг юм. хүрээлэн буй орчны талаархи мэдлэгийн зайлшгүй үе шат. Хүмүүсийн дийлэнх нь материаллаг оршихуйн бүдүүлэг объектив, хатуу хэлбэрүүдээр л амьдралыг мэдэрч чаддаг. Гагцхүү хүн төрөлхтний оюун санааны түвшин илүү өндөр түвшинд дээшлэх үед л хүн төрөлхтөн илүү төгс, нарийн материаллаг ертөнцөд хувьслыг нь туулах боломжтой болно.

Биеийн өтгөн биенд умбасан дэлхийн хүмүүсийн санааг зовоож буй бас нэг асуулт. Үхэшгүй мөнх гэж байдаг уу? Дэлхий дээрх олон үеийн эрдэмтэд, философичид энэ асуултыг өөрөөсөө асуусан. Хэрэв үхэшгүй мөнх гэж байдаг бол энэ нь юу байх ёстой вэ? Биеийн үхэшгүй байдал эсвэл сүнс үү? Эцсийн эцэст хүмүүс хүртэл үхэшгүй мөн чанарын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байсан.

Оросын нэрт гүн ухаантан Н.Федоров сүнсний үхэшгүй байдлын тухай биш, харин бие махбодын хавтгайд хүн мөнх оршихын тухай, бие махбодийн үхэшгүй байдлын тухай мөрөөддөг байв. Федоров одоо амьдарч буй үр удмынх нь удмын санг ашиглан үхсэн хүмүүсийн үеийг амилуулах санааг хүртэл илэрхийлжээ. Энэ санаа нь орчин үеийн клончлолын туршилтуудтай тодорхой хэмжээгээр нийцэж байв. Эцсийн эцэст, энэ чиглэлээр судалгаа хийж буй зарим эрдэмтэд генийн инженерчлэлийн тусламжтайгаар донорын оронд өвчтөнд шилжүүлэн суулгахад ашиглаж болох хүний ​​​​биеийн бие даасан эрхтнүүдийг сэргээх боломжтой болно гэж нухацтай үзэж байна. ... бүх хүн төрөлхтөн. Ийм "санаа"-ны ард юу байгаа вэ? Сүнс байдаг гэдэгт үл итгэх үү? Хүн байгалиасаа олон талт бөгөөд түүний ухамсар нь зөвхөн физикийн хавтгайд оршдоггүй гэдгийг үл тоомсорлодог уу? Илүү магадлалтай. Тэгэхгүй бол Моцарт, Эйнштэйн хоёрыг хувилах замаар дэлхийн онгоцонд “дахин бүтээх” санаа хэнд ч төрнө гэдэг юу л бол. Эцсийн эцэст, суут ухаан бол зөвхөн бие махбодь биш, энэ нь юуны түрүүнд үхэшгүй, мөнхөд хувьсан өөрчлөгдөж байдаг сүнсний ухамсар юм. Суут ухаантны сүнсийг хувилах замаар түүнд зориулан бүтээсэн биет хэрэгт хүчээр "сэлбэх" боломжтой юу? Түүгээр ч барахгүй хувийн үйлийн үрээр бүтээгдсэн дэлхий дээрх түүний дараагийн хувилгаан дүрүүдийн нөхцөл, нөхцөлийг харгалзахгүйгээр. Эдгээр бүх асуудлыг нарны аймгийн сансар огторгуйг бүтээгчдийн теософид төгс шийдсэн бөгөөд үүний нэг хэсэг нь дэлхийн хүмүүс 100 гаруй жилийн өмнө "Нууц сургаал", дараа нь "Ариун сүмийн сургаал", "Агни йог" -д хүлээн авсан байдаг. ” (“ Амьд ёс зүй»).

Тэгэхээр үхэшгүй байдал гэж юу байх ёстой вэ? Үхэл бол оршихуйн хамгийн том хуурмаг юм. Ухаантай оршихуй зогсох шиг үхэл гэж үгүй!.. Хүний сүнс сансар огторгуйн үндсэндээ үхэшгүй мөнх юм. Гэвч сүнсний үхэшгүй байдал нь хувийн ухамсрын үхэшгүй мөнх гэсэн үг биш юм. Гурван хэмжээстээс гадуур өөрийгөө олж, оюун санааны төгс бус байдлын улмаас хүний ​​ухамсар хэсэг хугацаанд унтарч, дараа нь Нарийн ертөнцийн хүрээнд өөрчлөгдсөн төлөвт сэрэх болно.

Тэгэхээр үхэшгүй байдал гэж юу вэ? Энэ бол Амьдралын хэвтээ болон босоо бүх дотоод болон гадаад үзэгдэлд хүний ​​ухамсрын тодорхой, нарийн, тасралтгүй оролцох явдал юм. Энэ нь зөвхөн физик хавтгай дээрх амьдралын туршид боломжгүй юм. Гурван хэмжээст хавтгай нь өндөр хөгжсөн ухамсрын бүтээлч боломжийг ихээхэн хязгаарладаг тул Дээд мэдлэгийг баримтлагчдын хувьд давчуу биет бүрхүүл дэх амьдрал жинхэнэ шорон мэт санагддаг. Физик хавтгай дээрх үхэл бол материаллаг дөнгөнөөс ангижирсан хүний ​​жинхэнэ төрөлт юм гэсэн эзотерик сургаалын алдартай диссертаци эндээс гарч ирсэн юм. Эсрэгээр, бие махбодийн хавтгайд өндөр хөгжсөн сүнсний хувилгаан нь түүний сүнсний жинхэнэ тамын "хоригдох" байдлыг илэрхийлдэг. Эмнэлзүйн үхлийн байдалд байсан хүмүүс хүртэл өндөр хэмжээст ертөнц ямар үзэсгэлэнтэй болохыг, түүнийг орхиж, хүйтэн, нарийхан, наалдамхай биет бие рүүгээ буцаж очихыг хүсэхгүй байгаа тухай ярьдаг нь дэмий хоосон биш юм. Иймээс хүний ​​оюун санааны хөгжлийн нэг зорилго бол аливаа хувилгаан болон хувилгаан хувилгааны үед ухамсрын тасралтгүй байдлыг хангах явдал юм. Энэ бол үхэшгүй мөнхийн жинхэнэ талуудын нэг нь ухамсрын тасралтгүй байдал юм. Оюун санааны хомсдолоос үүдэлтэй ухамсрын хөгжил бууралт, үүлэрхэг байдлыг харгалзан үзэхэд биет ертөнцөд маш явцуу материаллаг оршихуй нь оюун санааны үхлийн төлөв байдалд ухамсрын оршихуйгаас өөр юу ч биш юм.

Үхэшгүй мөнх байдал нь Сансар огторгуйн амьдралын бүх үзэгдэлд ухамсрын оролцоо тасралтгүй холбоотой байдаг. Хүн төрөлхтөн түүнд хүрсэн цагт л үхлийн тухай ойлголтыг мартах болно. "Амьд ёс зүй"-д хэлэхдээ:

"Бие махбодь нас барсны дараа ухамсрыг хадгалах нь материаллаг ертөнц түүнд тодорхой байхаа больсон үед тухайн хүний ​​хадгалж чадах хуримтлалаас хамаарна."

Гэхдээ үхэшгүй байдал нь бас өөр байж болно. Хөнгөн үхэшгүй мөнх байдаг, харанхуй үхэшгүй байдал гэж байдаг. Эхнийх нь хөнгөн, үзэсгэлэнтэй, хоёр дахь нь аймшигтай бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт дуусах ёстой. Гэрлийн үхэшгүй байдал нь мөнх, харанхуйн үхэшгүй байдал нь түр зуурынх юм. Тиймээс үхэшгүй байдлын асуудал нь оюун санааны сайжруулалтын асуудалтай нягт холбоотой юм. Ухамсрын сүнслэг, ухамсартай үхэшгүй байдлыг л хүний ​​амьдралын зорилго гэж үзэж болно.

Уран зохиол

1. “Агни йог” 4 ном, М., “Бөмбөлөг”, 1999.
2. “Агни йогийн танилцуулга.” Новосибирск, 1997 он.
3. “Агни йогийн тал” 15 боть, Н.-Сибирск, “Алгим”, 1994-2005.
4. "Дорнодын криптограммууд." Рига, Угунс, 1992 он.
5. “Хелена Рерихийн захидал”, 2 боть, Минск, “Лотац”, 1999 он.
6. “Дорно дахины орчин үеийн сансрын домог”. Новосибирск, "Зөвшилцөл", 1999 он.
7. “Мэдлэгийн эргүүлэг”, 2 боть, М.“Дэвшил”, 1996.
8. “Нууц сургаал”, 2 боть, Адяр, Теософийн хэвлэлийн газар, 1991 он.
9. “Ариун сүмийн сургаал”, 2 боть, M. MCR “Master Bank”, 2001 он.
10. “Дорнын аяга.” Санкт-Петербург "Энх тайвны харуул", 1992 он.
11. Дмитриева Л.П. “Христийн элч...”, 7 боть, М., Ред. "Хелена Рерихийн нэрэмжит байшин", 2000 он.
12. Клизовский А.И. "Шинэ эриний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс". Минск, "Мога Н - Вида Н", 1995 он.
13. Рерих Н.К. “Өдрийн тэмдэглэлийн хуудас”, 3 боть, M. MCR, 1996.
14. Рокотова Н.“Буддизмын үндэс”. Н.-Сибирск, "Зөвшилцөл", 2001 он.
15. Уранов Н. “Баяр баясгаланг авчир”. Рига, "Галт ертөнц", 1998 он.
16. Дмитриева Л.П. "Хелена Блаватскийн нууц сургаал зарим ойлголт, тэмдэгт" 3 боть, Магнитогорск, Амрита, 1994 он.
17. Блаватская Е.П. "Астрал бие ба хосууд." M. "Бөмбөлөг", 8/2000.
18. Блаватская Е.П. "Үйлийн үрийн хараа" M. "Бөмбөлөг", 1995 он.
19. Блаватская Е.П. "Шөнийн хараа", (зөөлөн). M. RTO.
20. Дэвид - Нил. "Төвдийн ид шидтэнгүүд, ид шидтэнгүүд." M. "Дягилевийн төв", 1991 он.
21. Ковалева Н. “Үйлийн дөрвөн зам”. RIPOL CLASSIC, М., 2003 он.
22. Коротков К.Г. "Амьдралын дараах гэрэл" Санкт-Петербург, 1996 он.
23. Крэнстон С., Уильямс К. “Хойт төрөл, шинэ давхрага.” M. "Бөмбөлөг", 2001 он.
24. Кейси Э.Э. "Атлантис дээрх агуу зөн билэгч Эдгар Кейс." М., “Шинэ төв”, 2000 он.

АМЬДРАЛ ба ҮХЭЛ... "Агни йогийн ирмэг"-ээс

Эрдэнэсийн аяга

Манай дэлхийн болон сансар огторгуйн бусад хавтгайд хувилгаан дүрүүд, ерөнхийдөө хүний ​​бүх оршин тогтнох утга учир юу вэ? Энэ бол хүн төрөлхтний оюун санааны хувьслын үзүүлэлт, хөдөлгүүр болох мэдлэг, туршлага, оюун санааны хүчний хуримтлал юм. Мэдлэгийн хуримтлал нь өөр ажилтай салшгүй холбоотой юм: энэ мэдлэгийг хүний ​​сүнс, ухамсар илэрч болох сансар огторгуйн бүхий л хүрээнд бүтээлч, бүтээлч байдлаар ашиглах явдал юм. Хуримтлуулах, хэрэглэх, хүлээн авах, өгөх - энэ бол хүн ба Сансар огторгуйн хоорондох энерги-мэдээллийн солилцоо, бидний бүх амьдрал бүрддэг солилцооны мөн чанар юм.

Сүнсээр дамжсан олон хувилгаануудын туршлага нь бие махбодын үхлээр мартагддаггүй.

Энэ нь хүний ​​бүх мөнх бус бүрхүүлийг даван туулж, ухамсрын гол энергийн тээвэрлэгч болох галт биед хадгалагддаг. Хүний дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид олж авсан бүх шилдэг, гэгээлэг, бүтээлч зүйл нь сүнсний тусгай санд хадгалагддаг бөгөөд түүний тээгч нь 5-р зарчим болох өөрийгөө ухамсарлахуй, Дээд Манас юм.

Энэхүү эрдэнэс нь хүний ​​нарийн энергийн шинж чанарт онцгойлон тусгагдсан байдаг. Анахата чакрагийн яг дээгүүр буюу зүрхний энергийн төв нь Chalice-ийн төв юм. Чухамхүү энэ төвд сүнсний бүх хувилгаануудын талстжсан туршлага хадгалагдаж байдаг. Chalice-ийн энерги-мэдээллийн агуулга нь хойд дүрүүдийн эцэс төгсгөлгүй мөчлөгийн гол үр дүн, дэлхий дээрх хүний ​​​​амьдарсан бүх амьдралын утга учир юм.

Хүний амьдралын утга учир, түүний туршлага, мэдлэгийн эрдэнэсийн хуримтлалын тухай "Агни йогийн талууд" нь:

“Дэлхий дээр амьдарч буй хүн бүр дэлхийн ашиг сонирхол, асуулт, асуудалд бүрэн автаж, Дэлхий бол Супермундан дахь урт наслах бэлтгэл үе шат гэдгийг мартаж байна. Соломон: "Нарны дор хөдөлмөрлөсөн бүх хөдөлмөрөөсөө хүн ямар ашиг хүртэх вэ?" Үнэхээр нэгэн цагт агуу соёл иргэншил мөхөж, ард түмэн амьдарч байсан тивүүдийн хамт устаж алга болчихвол ямар хэрэг байх вэ; Манайх ч алга болчихвол ямар хэрэг болох вэ? Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл сүйрэх болно.

Гэвч дэлхийн бүх хөдөлмөрийн үр шим нь өөр хэмжээст болж хувирдаг. Chalice нь наран дор хөдөлмөрлөж буй хүний ​​бүх хөдөлмөрийн үр шимийг агуулдаг. Туршлагатай ордууд Bowl-д хуримтлагдаж байна. Харагдах байдлаас үл үзэгдэх хүртэл хүн ололт амжилтынхаа үр дүнг авч явдаг. Хүмүүс сүнсний тухай мартаж, дэлхий болон дэлхий дээр оршин тогтнохыг нь хязгаарласан тул дэлхийн хавтгайд хэрэглэх үед асуулт үнэхээр зөв байсан.

Харин сүнс оршин байдаг, сүнс үхдэггүй, сүнс нь хүний ​​газрын оюун ухаан мэддэг эсэхээс үл хамаарна. Дэлхий дээр байхын зорилго, утга учрыг зөвхөн сүнсний үүрэг даалгавар, туршлага, мэдлэгийг зурж, бие махбод дахь хувилгаан болгонд үржүүлэх замаар тайлбарлаж болно. Дараа нь хүн дэлхийн амьдрал, наран дор хийж буй бүх хөдөлмөрөөсөө асар их ашиг тус хүртэх боломжтой, учир нь сүнсний хувьслын даалгаврыг ойлгосноор тэдгээр нь огт өөр утга учиртай болж, оюун санааны хувьсал болж хувирдаг. бүх хүн төрөлхтний хувьслын улам олон шинэ үе шатанд хүрэх арга хэрэгсэл юм."

"Тариагчид" ба "Ургачид"

Хүний дэлхий дээрх амьдрал бол ер бусын оршихуйн бэлтгэл төдий гэсэн санааг сургаалд олонтаа тааралддаг.

Хүний дэлхий дээрх амьдралын үргэлжлэх хугацаа хэд вэ? Хамгийн дээд тал нь 80-90 жил, ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол.

Хувилгаануудын хоорондох завсарлага, өөрөөр хэлбэл Нарийн ертөнцөд оршихуй хэр удаан үргэлжлэх вэ?

Үйлийн үр, оюун санааны түвшин, тухайн хүний ​​хүслээс хамааран цаг хугацаа өөр байж болно.

Тэрээр Нарийн ертөнцөд нэг жилээс нэг хагас мянган жил хүртэл байж чадна.

Гайхалтай тоо, тийм үү?

Үүний зэрэгцээ, Нарийн ертөнц дэх цаг хугацаа бол нөхцөлт бөгөөд бидний дэлхий дээрх цаг хугацаанаас огт өөр юм: бидний физик хавтгай дахь секунд нь өөр ертөнцөд үүрд мөнх мэт санагдаж болох бөгөөд эсрэгээр, Нарийн ертөнцөд нэг хагас мянган жил юм. Дэлхий жирийн нэг долоо хоног шиг өнгөрч болно.

Иймээс хүн гурван хэмжээст ертөнцөөс гарсны дараа өөрийн оршин тогтнох зөв замыг олох нь чухал бөгөөд энэ нь оюун санааны хувьсал руу хөтлөх арга юм. Дэлхий дээр болон ер бусын оршин тогтнох боломжуудын хоорондын хамаарал нь дэлхий дээр хүн түүний үр дагаврыг хэт ертөнцөөс хураахын тулд шалтгааныг тавьдаг.

"Тариагч энд байна, хураагч тэнд байна" - энэ бол дэлхийн болон ер бусын оршихуйг зохицуулдаг хууль юм. Нас барсны дараах оршин тогтнох нь тухайн хүний ​​дадал бодол, хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог, учир нь энэ нь эцсийн эцэст түүний ухамсрын байдлыг тодорхойлдог бодол санаа юм.

Ер бусын ертөнцөд шинэ зүйлийг эхлүүлэх нь бараг боломжгүй бөгөөд та зөвхөн хүний ​​дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хийж байсан зүйлийг үргэлжлүүлж чадна.

Агни йогийн Facets of the Facets of the Facets of the Agni Yoga дараах байдалтай байна:

“Бид дэлхий дээрх бүх зүйлийг дэлхий дээр үлдээхийн тулд амьдралаар бэлдэж байна. Бүх зүйл бодлоор хөдөлдөг, бодол нь захирагддаг өөр ертөнцөд шилжихийн тулд бид амьдралаар бэлдэж байна. Хэрэв бид одоо энэ ойлголтыг ухамсар, зүрх сэтгэлдээ батлахгүй бол үүнийг батлахад хэтэрхий оройтсон байх болно, учир нь тэнд бид дэлхий дээр олж авсан мэдлэг, туршлагын хүчээр ажиллах ёстой. Эхлэл нь энд байгаа, гэхдээ үргэлжлэл нь тэнд, эхэлсэн зүйлийн үргэлжлэл. Үргэлжлүүлэхийн тулд та мэдээж эхлэх хэрэгтэй."

Мэдээжийн хэрэг, бид зөвхөн сүнслэг, тод эхлэлийн тухай л ярьдаг, учир нь зөвхөн тэдгээр нь дэлхийн болон бусад ертөнцөд хувьслын замыг бий болгох чадвартай байдаг.

Нас барсны дараа хүний ​​ухамсарт нээгддэг чухал боломжуудын нэг бол түүний оюун ухаанд агуулагдах олон талт байдлын зарчмыг хөгжүүлэх, бүх ертөнцийн амьдралд бүтээлч оролцох боломж юм. Хүнд сансрын ухамсрын эрхийг байгаль өөрөө өгдөг.Тэрээр өөрийн бүтээлч чадавхийг зөвхөн биет ертөнцөд төдийгүй сансар огторгуйн оршихуйн дээд давхаргад харуулж чаддаг. Хүний мөн чанар нь бичил сансар огторгуйн шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүний ухамсарт ер бусын бүтээлч байдлын боломжийг олгодог.

Амьдрах ёс зүй - Хүн төрөлхтний агуу багш нарын эртний тэмдэг болох Мөнх тэнгэрийн цагираг дахь гурван тойрог нь хүний ​​ухамсрын сансрын мөн чанарыг илэрхийлдэг.

Гурван жижиг тойрог нь орчлон ертөнцийн гурван үндсэн ертөнцийг бэлгэддэг: физик, нарийн ба галт.

Тэдний эргэн тойрон дахь тойрог нь зөвхөн Цаг хугацааны төдийгүй хүний ​​ухамсрын бэлгэдэл юм.

Шамбалын эртний тэмдэг нь хүн ба нийгмийн хувьслын гол зорилгыг илэрхийлдэг: ухамсрыг физик ертөнцийн хил хязгаараас илүү өргөжүүлэх. Орчлон ертөнцийн бүх ертөнцийг нэгэн зэрэг мэддэг байж, тэдгээрийг мэдэж байхаас гадна тэдний оршин тогтноход бүтээлчээр оролцоорой.

Энэхүү зорилгыг хэрэгжүүлэх нь хүнийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд сайжруулах ажилтай салшгүй холбоотой юм.

Дэлхий дээрх амьдралын тигель

Туршлага хуримтлуулахаас гадна дэлхийн оршин тогтнох өөр нэг чухал талтай: энэ нь дэлхий дээр хүний ​​оюун санааны болон оюун санааны бүх чанарууд илчлэгдэж, өөрчлөгддөг, өөрөөр хэлбэл амьдралын хатуу ширүүн тэмцлийн галд сайжирч, өөрчлөгддөг. Чухам ийм учраас хувилгаануудын туршлага үнэ цэнэтэй байдаг.

Дэлхий дээрх амьдрал нь баялагаараа хүний ​​бүх дотоод чанарыг боловсруулж, сайжруулдаг тигель мэт юм. Зөвхөн дэлхийн амьдралд л хүн өөрийн зан чанар, улмаар ирээдүйн хувь тавиландаа ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна.

Өөр ертөнцөд үндсэн өөрчлөлт хийх боломжгүй, зөвхөн аль хэдийн зодуулсан замаар л явах боломжтой. Энэ бол үйлийн үрийг хамгийн хурдан боловсруулах, оюун санааны хувьслыг хурдасгах нөхцлийг агуулсан хатуу энерги, нягт ба хүнд матери, орон зай, цаг хугацааны хурц хил хязгаар бүхий физик хавтгай юм. Нарийн ертөнцөд ийм нөхцөл байдаггүй, гэхдээ мэдлэг тэнд бас хуримтлагддаг.

Дэлхий дээрх амьдрал, өтгөн ертөнц нь хүн төрөлхтөнд түүний оюун санааны хөгжлийн зайлшгүй үе шат болгон хэрэгтэй байдаг.

Хүний амьдралын замын энэ хэсэг нь онцгой чухал, учир нь яг л энд, өтгөн ертөнцөд хүн өөрийн шийдэмгий сонголтоо хийдэг.

Сонгох нөхцөл нь энгийн: гэрэл эсвэл харанхуй, сайжруулалт эсвэл доройтол.

Дэлхий дээрх амьдрал нас барсны дараах ухамсрын төлөв байдалд хэрхэн нөлөөлсөн тухай "Агни йогийн нүүр царай" номонд: "Та эндээс дэлхий дээр сонгож болно, тэнд зөвхөн хийсэн сонголтын үр дагаврыг даван туулах хэрэгтэй болно. Өмнө нь энэ заалт нь "Найдвараа орхи, найдвараа орхи" гэсэн бичээсээр ялгагджээ. Одоо бид: "Орогч та бүх хүсэл тэмүүллээ хэрэгжүүлэх талбарт орж байгаагаа мэдээрэй" гэж хэлж болно.

Тиймээс Агни йогт хүн бүр бие махбодоос гадуур оршихуйдаа урьдчилан санаа тавих ёстой гэж хэлсэн байдаг: “Сүнсний өргөө нь бие махбодь дуусах үед түүнд шилжихийн тулд бие махбоддоо амьдарч байхдаа баригдсан байдаг. түүний оршин тогтнол. Хэрэв тэнд байхгүй бол, сүнсний гэр байхгүй бол бие махбодоос чөлөөлөгдсөний дараа хаашаа явах ёстой вэ, хаана хоргодох вэ?

Гэхдээ үүнийг урьдчилан анхаарч үзсэн хүн биедээ амьдрахдаа нисч байсан газар руугаа тайвнаар гүйдэг. Таталцал нь сансарт ухсан сувгаар автоматаар үүсдэг.

Хаана бодол байна тэнд гэр байна. Сүнсний өргөөг сэтгэлээр барьдаг."

Яагаад Дээд Нарийн Ертөнцүүдэд бус, төгс бус дэлхийн ертөнцөд ийм сонголт хийсэн бэ?

Сонголт хийх гол нөхцөл бол чин сэтгэл юм.

Гагцхүү дэлхийн амьдрал, гэрэл гэгээтэй, харагдахуйц дүр төрхтэй, сайн ба муу, гэрэл ба харанхуйн тодорхой хил хязгаартай, хүнийг чин сэтгэлээсээ сонголт хийх хамгийн бодитой нөхцлийг бүрдүүлэх чадвартай.

Хүн өөрийн ухамсрын гүнд шийдэгдээгүй, илрээгүй олон бодол, хүслийг тээж явдаг. Түүний сонголт үнэн байхын тулд эдгээр далд импульс нь өөрсдийгөө илэрхийлэх ёстой. Зөвхөн харанхуй, төгс бус бүх зүйл түүний бүх амьдралынхаа туршид хуримтлуулсан гэрэл гэгээтэй, хамгийн сайн сайхны хамт түүний ухамсарт гарч ирэх үед л түүний сэтгэлд юу үлдээхээ сонгох жинхэнэ тэмцэл эхлэх болно - Гэрэл эсвэл харанхуй ? Тэгээд чамд юу үлдэх вэ, хэний талд?

Хүний сэтгэлд хийсэн ёс суртахууны сонголт нь гэрэл ба харанхуйн, түүний доторх хамгийн сайн ба хамгийн муугийн хоорондох тэмцлийн өмнө үргэлж байх болно.

Хүний гол сонголтыг үгээр хийдэггүй - энэ нь түүний дэлхий дээрх амьдралаар хийгддэг. Хэрэв хүн нэг зүйлийг мөрөөдөж байгаа ч тэс өөрөөр амьдардаг бол тэр гэрлийн тухай ярьж байгаа ч амьдралаараа эргэн тойронд нь бузар муу тарьдаг бол түүнийг сансар огторгуйн өмнө ямар ч үг зөвтгөхгүй.

Зөвхөн хүний ​​дэлхий дээрх бүхэл бүтэн амьдралыг түүний бодол санаа, мэдрэмж, үйлдлээрээ түүний жинхэнэ ёс суртахууны сонголт гэж үзэж болно. Дэлхий дээрх шигүү орших хүнд хэцүү, хатуу ширүүн нөхцөл нь түүний сүнсийг тайвшруулах хамгийн сайн нөхцөл болдог.

Зөвхөн дэлхийн амьдралын хатуу ширүүн сорилтыг даван туулж байж л хүн өөрийнхөө мөн чанарыг ойлгож, түүнийг өөрчлөх, юу болохыг хүсч байгаагаа өөрөөсөө гаргаж авах боломжтой.

".. Зөвхөн Дэлхий дээр л бидний эрч хүч хувирч, шинэчлэгдэж, шинийг хуримтлуулдаг тигель байдаг" гэж агуу сүнслэг даяанч Е.И. Дэлхий ба дэлхийн амьдралын тухай бичжээ. Рерих.

Дэлхий дээрх амьдралын тигель нь бие махбодтой болсон сүнсний бүх чанарыг шалгах, цаашид сайжруулах, өөрөөр хэлбэл хувиргах нөхцөл болдог. Эцсийн эцэст олон сайхан, гэгээлэг хүмүүс нас барсны дараа бусад хүмүүст туслах тусгай үүрэг даалгавар авахаар шийджээ. Гэвч дэлхийн нөхцөлд хувилгаан болж, хүний ​​сүнс бие махбодийн өтгөн бүрхүүлээр бүрхэгдсэн үед тэд зорилгоо мартсан эсвэл түүнийг биелүүлэх хангалттай хүч чадлыг олж чадаагүй юм.

Дэлхий дээрх амьдрал хатуу ширүүнээрээ сүнсний цасан цагаан далавчийг шатааж, хүч чадал, эр зориг, цэвэр ариун байдлын хатуу сорилтод оруулдаг. Бүх хувилгаан сүнснүүд энэ шалгалтыг давж чаддаггүй. Гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь зөвхөн энэ нь тухайн хүнд түүний оюун санааны хөгжлийн бодит түвшин, түүний жинхэнэ чадвар, ололт амжилт, дутагдлыг үнэн зөв, бодитойгоор харуулдаг.

Хүний ухамсрын өтгөн ертөнцтэй харилцах өөр нэг сонирхолтой тал бий.

Хэрэв хангалттай өндөр хөгжилтэй хүний ​​хувьд дэлхийн амьдрал ба физикийн хавтгай нь доод энергийг илүү өндөр энерги болгон хувиргах үе шатыг илэрхийлдэг бол ухамсрын түвшин доогуур хүмүүсийн хувьд дэлхийн хавтгай нь бусад зүйлсийн нэг юм. хүрээлэн буй орчны талаархи мэдлэгийн зайлшгүй үе шат.

Хүмүүсийн дийлэнх олонхи нь материаллаг оршихуйн бүдүүлэг объектив, хатуу хэлбэрүүдээр л амьдралыг мэдэрч чадна. Гагцхүү хүн төрөлхтний оюун санааны түвшин илүү өндөр түвшинд гарч ирэхэд л илүү төгс, нарийн ертөнцүүдэд хувьслыг нь туулах боломжтой болно.

Н.Ковалевагийн "Үйлийн дөрвөн зам" номноос

Н.Рерих, М.Сиурлионис нарын зурсан зургуудыг ашигласан

16.01.2011

Амьдралаас гадна (эсвэл үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байна).

"Үхлийг уландаа гишгэж, оршихуйн шилжилт нь жирийн ололт болох нөхцөл байдлыг төсөөлж болно."Агни йогийн сургаал (Галт ертөнц).

Гермес Тресмегистийн алдарт "Маргад шахмал" дээр "Дээрх, доор ч мөн адил" гэж бичжээ. Энэхүү нууцлаг үг нь бүхэл бүтэн гүн ухааны сургаалыг агуулдаг бөгөөд үүний дагуу хүний ​​мөн чанар нь бүхэл бүтэн сансар огторгуйн шинж чанартай төстэй бөгөөд бүх орчлон ертөнцийг бүрдүүлдэг ижил төрлийн бодис, энергиэс бүрддэг.

Философийн сургаалуудын нэг болох Агни Йога буюу Амьд ёс зүйд ингэж заасан байдаг. физик бодисын хамтбидний ертөнцийг бүрдүүлэх, Сансарт үүнээс өөр зургаан төрөл байдаг.Орчлон ертөнц нь үндсэн долоон төрлийн материас бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн зөвхөн нэг нь буюу физик нь бидний биологийн бие болон бидэнд харагдах дэлхийн бүх хавтгайг бүрдүүлдэг. Эдгээр орон зай нь үндсэндээ бие даасан ертөнц бөгөөд матери, энерги оршин тогтнох өөрийн гэсэн хууль тогтоомжтой, оршин суугчид болон тэдгээрт байдаг төрөл бүрийн амьдралтай. Заримдаа хүмүүст зочилдог тунгалаг амьтад бусад гаригийн төлөөлөгч байх албагүй. Ихэнхдээ эдгээр нь орон зайн цаг хугацааны онцгой нөхцөлд манай гариг ​​дээр байдаг зэрэгцээ ертөнцөөс ирсэн зочид юм.

Энэ тохиолдолд бас нэг сонирхолтой зүйл бол харь гаригийнхны биеийг ихэвчлэн үүсгэдэг "хий", тунгалаг бодис гэж юу вэ?

Дээд зэргийн материйн үл үзэгдэх байдал нь бидний физик орчинд ижил төстэй байдаг: жишээлбэл, бид хэт авиан сонсдоггүй (хэдийгээр далайн гахайнууд сонсдог), хэт ягаан туяаг хардаггүй (төхөөрөмжүүд тэдгээрийг илрүүлдэг). микроскоп. Хэдийгээр энгийн гэрэл зургийн линзний ачаар та үл үзэгдэх ертөнцийн объектуудыг авах боломжтой.

Сансар огторгуйн үндсэн төлөвлөгөө, сансрын материйн холбогдох төрлүүд Амьд ёс суртахууны сургаалд дараахь нэрсийг авчээ.

Физик буюу нягт ертөнц- хүнд танил болсон "амьдрах орчин". Бусад хавтгайн материтай харьцуулахад физик бодис нь хамгийн бүдүүлэг бөгөөд хамгийн төгс бус зүйл бөгөөд үүнээс үүссэн ертөнц юм.

Эфирийн орон зай. Эфирийн бодис нь бүтцийн хувьд физикийн хавтгайд нэлээд ойр байдаг. Гэхдээ физик бодисоос илүү ховордсон эфир хэлбэр нь энгийн хүмүүст харагдахгүй.

Астрал ертөнцЭнэ онгоцны материалыг бас нарийн гэж нэрлэдэг. Астраль матери нь физик бодисоос ялгаатай нь хий шиг хуванцар, хөдөлгөөнт бодис юм. Астрал ертөнцийн хэлбэрүүд өөрчлөгдөж болно, энэ нь ялангуяа харанхуйд харагдана. Астрал ертөнц нь гэрэлтдэг хий эсвэл манан шиг харагддаг гэж Clairvoyants баталж байна.

Хуванцар, үл үзэгдэх байдал, нарийн мэдрэмжийн шинж чанарууд нь физик хавтгайгаас холдох тусам нэмэгддэг.

Сэтгэцийн ертөнц -Бүр илүү нарийн, энэ онгоцны матери нь астралтай төстэй боловч бүтэц, шинж чанарын хувьд бүр нимгэн, илүү төгс төгөлдөр юм.

Галт ертөнц, Орчлон ертөнц дэх материйн бүх хэлбэр - физик, астрал, оюун санааны ертөнцийн хувьсалд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ ертөнц мөн хүн төрөлхтний оюун санааны хувьсалд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг.

Нэр нь өөрөө - Галт ертөнц - энэ орон зайн давхаргыг бүрдүүлдэг материйн сансрын хүч, төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлдэг. Бүтцийн хувьд энэ хавтгайн материал нь гэрэлд ойртдог.

Дараачийн Буддын ертөнц(“Будди” - гэгээрэл, мэдлэг.) ба

.Атмик("Атма" - сүнс) - төгс төгөлдөр, боловсронгуй байдлын улмаас тэдгээрийг бүрдүүлдэг бодис нь бидний физикийн хавтгайгаас хязгааргүй хол байдаг. Эдгээр ертөнц нь хүний ​​ухамсарт хүртээмжгүй хэвээр байна.

Өөр өөр ертөнц байдаг, гэхдээ тэдгээр нь хүнтэй ямар холбоотой болохыг бид маш товчхон хэлсэн. Хүн бол бидний хүн нэг бүрийн дотор үл үзэгдэх хүн юм. Бидний эрчим хүчний бүтцэд бид Сансар огторгуйн яг хуулбар бөгөөд бидний бие матрицыг төлөөлдөг дээрх ертөнцөөс сүлжсэн нарийн биетүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг. Физик болон эфирийн биеийг өмсснөөр ухамсар нь физик хавтгайд ажиллах боломжийг олж авдаг, астрал бие рүү шилжиж, хүний ​​ухамсар нь астралын хавтгайд оролцогч болдог; Эцэст нь оюун санааны бүрхүүлийг тавиад ухамсар нь сэтгэцийн ертөнцөд бүтээлч үйл ажиллагаагаа харуулж чадна.

Хүн төрсөн цагаасаа эхлэн бүхэл бүтэн олон хэмжээст сансар огторгуйд оролцдог. Гэхдээ тэр мэдэж байна уу, ойлгож байна уу, тэр үүнийг мэдэж байна уу?

Хүний мөн чанарыг судлахдаа хамгийн түрүүнд ойлгох ёстой зүйл бол түүний хоёрдмол шинж чанар юм. Хүн өөрийн бүтцэд хоёр үндсэн зарчимтай байдаг: хамгийн дээд, сүнслэг - хувь хүн, доод, "дэлхий" гэж нэрлэгддэг зан чанар. Тэдний гол ялгаа нь бидний хүн нэг бүрийн оюун санааны зарчим (хувь хүн чанар) нь үхэшгүй мөнх бөгөөд мөнх шинж чанартай бөгөөд түүний амьдрал нь нэг хувилгаанаар хязгаарлагддаг.

"Хувилгаан" гэдэг үг нь өөрөө нягт матер биш аливаа зүйлийн махан бүрхүүлд орох гэсэн үг юм. Энэ "ямар нэгэн зүйл" бол хувь хүн нас барсны дараа ч оршин тогтнож буй сүнслэг дээд зарчим юм. Ямар зарчим, ямар зарчим нь хамгийн дээд, аль нь хүний ​​доод зарчимтай холбоотой болохыг ойлгох л үлдлээ.

Хүний доод хувийн эхлэл нь бие махбодь, эфир, астрал, оюун санааны бие махбодоос бүрддэг. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь мөнх бус байдаг. Хэдийгээр эдгээр астраль болон оюун санааны биеийн нас нь бие махбодийн богино наснаасаа хамаагүй урт байдаг ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам эдгээр биеүүд мөн устаж үгүй ​​болдог.

Хүний үхэшгүй мөнх мөн чанар болох хувь хүний ​​мөн чанар нь Галт бие, Будхи, Атма гэсэн гурван дээд төвөөс бүрддэг.

Бидний харж байгаагаар сансрын бодит байдлын үүднээс бие махбодийн үхлийн тухай ойлголтыг маш нөхцөлт гэж үздэг.Хүмүүс бие махбодь үхсэнээр бүх ухамсартай оршихуй дуусна гэж итгэж дассан. Гэхдээ дорно дахины нандин философи ингэж хэлдэг нь дэмий хоосон биш юм үхэл бол хамгийн том хуурмаг юм.Хуучирсан бие махбодь болон эфирийн биеийг хаяж, хүний ​​оюун санааны зарчим нь түүний ухамсартай хамт эхлээд астрал бие, дараа нь оюун санааны нимгэн бүрхүүлд шилжиж, эдгээр бие махбодид нарийн материаллаг хавтгайд оновчтой оршин тогтнохыг үргэлжлүүлдэг. тэдгээрийн бүтцэд тохирсон оршихуй.

Нас барсан хүний ​​ухамсар нь Нарийн ертөнцийн нэг буюу өөр хавтгайд хэрхэн ордог вэ?

Энэ нь Амьд ёс зүйд хүний ​​дээд ба доод зарчмуудын тэмцэл гэж нэрлэгддэг тусгай үйл явцын үеэр явагддаг. Хувь хүний ​​эхлэл бүр дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тодорхой хэмжээгээр илэрдэг. Агни йогийн хэлснээр хүний ​​дадал бодол, мэдрэмж нь орон зайд энергийн сувгийг бий болгодог. Үхлийн дараа нарийн бие нь эдгээр сувгуудаар дамжуулан түүний давамгайлсан бодол санаа, мэдрэмжтэй нийцдэг астраль хавтгайн давхарга руу гүйдэг.

Тэгвэл үхлийн үзэгдэл гэж юу вэ?

Агни Йога хүний ​​оршихуйн өөрчлөлтийн талаар: “Үхэл бол үсээ тайрахаас өөр зүйл биш. Матери яг ийм байдлаар өгөгддөг.” “Агни йогийн тал” номд үхлийг оршихуйн хамгийн агуу хуурмаг зүйл гэж нэрлэдэг. Энэ цувралын нэг номонд үхлийн үзэгдлийг нар мандах, жаргах гэх мэт танил үзэгдлүүдтэй харьцуулсан байдаг. Физик хавтгайд оршин суугчдын хувьд үхэл нь амьдралын эсрэг, сүйрлийн эсрэг юм шиг санагддаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ бид зөвхөн оршихуйн өөр хавтгайд шилжих тухай л ярьж байна - энэ бол бүх зүйл.

Өмнө дурьдсанчлан: эзотерик үүднээс үхэл нь хүний ​​нарийн материаллаг цогцолборыг биологийн биетэй нь салгах явдал юм.Эмнэлзүйн үхлийн төлөвийг мэдэрсэн өвчтөнүүдийн субьектив мэдрэмж, эмч нарын бодит ажиглалт нь үхэл нь хүний ​​ухамсрын оршин тогтнох өөр түвшинд шилжихээс өөр зүйл биш гэсэн эзотерик гүн ухааны дүгнэлтийг баталж байна.

"Амьд ёс зүй"-д хэлэхдээ, өөр ертөнцөд шилжсэн хүнийг тэр ертөнцөд хурдан дасахад зөвхөн гэрлийн хүч тусалдаггүй, харин дэлхий дээр үлдсэн хамаатан садан, найз нөхөд нь, ялангуяа дэлхийн хуулийг мэддэг бол ихээхэн хэмжээгээр тусалдаг. Нарийн ертөнц дэх оршин тогтнол. Үүнийг хийхийн тулд та тэднийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, өөр хэмжээс рүү явсан хүнд туслахын тулд ядаж бодлоо төвлөрүүлж чаддаг байх ёстой. Хайр ба сэтгэлгээний хүч бол сансар огторгуй дахь бүх нийтийн, хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл бөгөөд оршихуйн бүх түвшинд ажиллах чадвартай. Үхэхээсээ өмнө хүнтэй салах ёс гүйцэтгэх ёс нь эрт дээр үеэс дэлхийн бараг бүх ард түмний шашны зан заншилд байсаар ирсэн. Энэхүү заншил нь бүрэн ухаалаг санааг илэрхийлдэг: өөр ертөнц рүү явж буй хүн шинэ нөхцөл байдалд хурдан, амархан дасахад тусламж хэрэгтэй байна. (Дэлхийг орхих хэн нэгэнд зориулсан салах ёс гүйцэтгэх залбирал нь салах үгс шаардлагатайг илтгэнэ. Үнэхээр та салах ёс гүйцэтгэж болно. Анхны алхмуудаа тодорхойлсон мэт Нарийн ертөнц рүү ахин одсон нэгэнд.Мэдээж үнэн салах үгс нь биеэсээ чөлөөлөгдсөн сүнсний зан чанар, мөн чанарт нийцдэг.Нойрноос сэрэх үед залбирал бас сайн байдаг ( Нарийн ертөнц рүү явсны дараа) тэр өөрт нь илгээсэн бодлуудыг ухамсарлаж, энэ нь түүний замыг хөнгөвчлөх болно. Ихэнхдээ нас барсан хүмүүс бүрэн төөрөгдөл, шинэ орчинд жолоодох чадваргүй байдаг. Салах үгс нь маш их тусалж, их зүйлийг хийж чадна. илүү хялбар гэж "Амьд ёс зүй"-д нас барагсдын төлөөх үгсийг салгах уламжлалын тухай өгүүлдэг (“Агни йогийн нүүр царай”)

Өөр ертөнцөд шилжсэн хүнд үзүүлэх сэтгэцийн тусламж нь түүний оршин тогтнох шинэ үе шатыг эхлүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг.

"Хүмүүс ихэнх тохиолдолд тэр ертөнцөд түүний нөхцөл байдалд огт бэлтгэлгүй очдог. Мэддэг хүмүүсийн тусламж маш их хэрэгтэй байх болно. Хаа сайгүй тусал, бодол санаа нисч чадах газар бүрт тусалж чадна” гэж Махатма Э.И.Рерихийн сургаалийг дагагч өөрийн тэмдэглэлдээ уриалсан байдаг.

Физик ба астраль бие хоёрын энергийн холбоо тасарсны дараа талийгаачийн энергийн цогцолборт юу тохиолдох вэ, хүний ​​бүх үл үзэгдэх бүрхүүлийн хувь заяа юу болох вэ?

Физик биений давхар бие болох эфир бие нь аажим аажмаар задардаг. Заримдаа эфирийн биеийг сансарт гаргаж, хэсэг хугацаанд, ихэвчлэн хэдэн цагийн турш бие махбодийн дэргэд үлддэг. Эфирийн задралын хугацаа нь нас барснаас хойш 9 хоног байна. Тиймээс талийгаачийг нас барснаас хойш есөн хоногийн дараа сэрээх уламжлал тогтжээ.

Астрал биетэй юу тохиолддог вэ?

Оршихуйн өөр хавтгайд шилжсэн даруйд нас барсан хүний ​​ухамсар нойрны байдалд ордог. Энэ амралт, нөхөн сэргээх хугацаа нь нөгөө ертөнцөд оршин тогтнох шинэ үе шат эхлэхээс өмнө хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Астрал биеийн нас бие махбодоос хамаагүй урт байж болно. Гэхдээ бидний санаж байгаагаар энэ бие нь үхэшгүй мөнх биш юм. Түүгээр ч барахгүй Агни Йога хэлэхдээ хүний ​​астрал зарчим (сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж) нь угаасаа маш төгс бус бөгөөд түүнд тохирох астрал бүрхүүл нь нарийн ертөнцөд дөчөөс илүүгүй хоногийн турш оршин тогтнох ёстой гэж үздэг. Дөчин хоногийн дотор зөвхөн оюун санааны өндөр хөгжилтэй хүмүүс астрал бүрхүүлийг орхиж, бусад нь дүрмээр бол илүү удаан үлддэг. Ерөнхийдөө дөчин хоногийн хугацаа нь дэлхий дээрх бүрэн гүйцэд хувилгааны үйлийн үрийн холбоог таслах хугацаа гэж тооцогддог. Физик хавтгайгаас гарснаас хойш дөчин хоногийн дотор дэлхийн амьдралын мэдээллийг илүү нарийн боловсруулдаг.Энэ хугацааны дараа хүний ​​үйлийн үр нь энэхүү хувилгааны шинж чанар нь хамаарах зурхайн ордоос эрч хүчтэй "тасарсан".

Нас барсны дараах оршихуйн хамгийн чухал асуултуудын нэг бол дэлхийн онгоцноос гарсны дараа ухамсар буюу нас барсан хүний ​​сүнс нь Нарийн ертөнцийн аль хэсэгт гарч ирэх вэ?

Нарийн ертөнцөд хүн төрөлхтний оршин тогтнох хамгийн эхний бөгөөд туйлын чухал үүрэг бол астралын орон зайд аль болох төгс байх явдал юм. Сүнс дээш өргөгдөх тусам түүний оршин тогтнох нь илүү гэрэл гэгээтэй, баяр баясгалантай байх болно, гэхдээ хамгийн чухал нь Нарийн ертөнцөд хүн илүү бүтээлч боломжуудыг олж авах бөгөөд түүний хувь хүний ​​оюун санааны хувьслын үйл явц хурдан явагдах болно. .

Сүнсний орон зайн нэг буюу өөр давхаргад нэвтрэх эрх нь тухайн хүний ​​дэлхий дээрх амьдралын туршид хуримтлагдсан оюун санааны болон оюуны хөгжлийн түвшин, хамгийн сүүлд гэхдээ хамгийн багаар бодоход оршин тогтнох хэлбэрийг өөрчлөхөд бэлэн байгаа эсэхээс хамаарна. өөр ертөнц рүү шилжих үгс.

Сансар огторгуйн дээд ертөнц - оюун санааны болон галт ертөнц нь эв нэгдэлтэй, өндөр чичиргээт эрч хүчээр дүүрэн байдаг. Эдгээр ертөнцөд ямар ч төгс бус байдал гэж байдаггүй, зөвхөн сүнслэг байдлын өсөлтийн янз бүрийн үе шатууд байдаг. Гэхдээ үүнийг астрал ертөнцийн тухай хэлж болохгүй, энэ нь Нарийн ертөнцийн төгс бус төлөвлөгөөг илэрхийлдэг. Хэрэв астралын дээд давхаргууд нь төгс төгөлдөр байдлын хувьд дээд ертөнцтэй төстэй бол астралын доод давхарга нь шашны сургаалд ярьдаг тамыг бүрэн утгаар нь төлөөлдөг. Энэ давхарга нь астрал ертөнцөд хаанаас ирсэн бэ? Үүнийг ямар ч байгалийн хүчин, ялангуяа Бурхан хүн төрөлхтний өшөө авалт болгон бүтээгээгүй. Дэлхийтэй хамгийн ойр орших астраль хавтгайн давхаргууд ч анхнаасаа там шиг байгаагүй. Эдгээр бөмбөрцөгүүдийг оршин суугчид нь ийм байдлаар бүтээжээ - нас барсны дараа өөр ертөнцөд ирж, ёс суртахууны бүх дутагдлыг авчирдаг хүмүүсийн сүнс. Энэ бол муу муухайгаар дүүрсэн сүнснүүд болон тэдгээрийн савнууд буюу астрал биеүүд нь эрчим хүчээр дүүрч, тэднийг жинхэнэ там болгон хувиргасан юм. Доод давхаргууд нь орон зай дахь байршлаар нь биш, харин тэдгээрийг дүүргэх энергийн чанараар тооцогддог. Эдгээр давхаргад орших нь аймшигтай, доод астралын энерги нь дэлхийн хамгийн харанхуй, хараал идсэн газруудаас хамаагүй хүнд байдаг. Дэлхий дээрх хорон санаатнууд, нүгэлтнүүд энгийн хүмүүсийн дунд амьдардаг бөгөөд энэ нь тэдний аурагийн эрч хүчтэй нөлөөллийг "шингэрүүлдэг" нь гарцаагүй. Нарийн ертөнцөд ийм хольц байдаггүй, түүний бүх оршин суугчид орон зайн хатуу хязгаарлагдмал давхаргад амьдардаг. Зөвхөн алуурчин, хулгайч, үзэн ядагч болон үйлийн үрээр дарамтлагдсан бусад хүмүүсийн сүнсээр дүүрсэн орон зайн давхарга ямар энергитэй болохыг төсөөлөхөд хялбар байдаг.

Нарийн ертөнцөд хангалттай өндөр оюун санааны болон ёс суртахууны түвшний хүмүүст дэлхий дээрх хүмүүсээс илүү их сэтгэц-сэтгэл санааны боломжийг олгодог.

"Хэрвээ хүмүүс цэвэр ариун, хүсэл тэмүүлэлтэй хүний ​​хувьд Нарийн ертөнцөд шилжих нь хамгийн дээд баяр баясгалан, хамгийн дээд таашаал, хайртай ажилдаа бүрэн оролцох явдал гэдгийг ойлгосон бол олон хүн энэ баяр баясгалантай, өргөжин тэлж, зохистой амьдралаар амьдрахыг хичээх болно. Дэлхий "гэж тэр бичжээ. Ёс суртахуунтай хүмүүсийн үхлийн дараах тухай Е.И.Рерих.

Нас барсан хүмүүст харамсах нь ихэнх тохиолдолд үндэслэлгүй юм. Бид дэлхий дээр үлдэж, хайртай хүнтэйгээ байнга харилцах боломжоо алдсандаа харамсах хэрэгтэй.

Хайртай хүмүүсээ алдсан хүмүүсийг тайвшруулахын тулд би нэг камерт хоёр хүн удаан хугацаагаар хоригдож байсантай зүйрлэв: хэрэв нэг нь эрт суллагдвал нөгөө нь мэдээжийн хэрэг түүнгүйгээр муу, ганцаардмал байх болно. Гэхдээ хоригдлын хүсэн хүлээсэн хүн эрх чөлөөтэй болжээ! Гурван хэмжээст ертөнц дэх сүнслэг мөн чанарын хувьд амьдрал бол сүнслэг боломжийг хязгаарласан давчуу өрөөнд яг таг хоригдох явдал юм.

Хүний оюун ухаан нь үл мэдэгдэх зүйлээс хамгийн их айдаг ийм бүтэцтэй байдаг.

Агни йогийн хүнд өгсөн хамгийн том бэлгүүдийн нэг бол үхлээс айх айдасгүй байх явдал юм.

Дараагийн алхам бол бидний ойр дотны хүн өөр ертөнцөд шилжих нь ямар ч гэр бүлд хүргэдэг найдваргүй байдал, уй гашуугаас сүнсийг чөлөөлөх явдал юм. Энэ нь ялангуяа сайн, ёс суртахууны хувьд цэвэр хүмүүс дэлхийн онгоцноос явахад хамаатай. Рерих дагалдагчдынхаа нэгэнд: "Дэлхийн бүх сүнслэг болон чин сэтгэлийн холбоо нь Нарийн ертөнцөд хадгалагдсаар зогсохгүй өсөж, улам боловсронгуй болдог. Таны амар амгалан, баяр баясгалан нь шөнийн цагаар таны сүнс хайртай хүмүүстэйгээ бүрэн харьцдагтай холбоотой байдаг. Гэрэлт, баяр баясгалангаар чиглүүлсэн бодлууд нь зөвхөн хөндлөн гарсан хүнд дарамт учруулахгүй, харин эсрэгээрээ ийм шингэн нь түүний нийтлэг сайн сайхны төлөөх хүслийг бэхжүүлдэг. Тиймээс, нас барсан хүмүүст нээгдсэн боломжуудад баярлаж, далавчаа ургуулж байгаарай, ингэснээр таны шилжилт маш их баяр баясгалантай, үзэсгэлэнтэй байх болно! ”

Хайртай хүмүүсээ дэлхийн онгоцноос салгасны улмаас үүссэн өвдөлтийг нөгөө ертөнц ерөнхийдөө дэлхийнхээс илүү сайн, илүү төгс гэдгийг мэдсэнээр ядаж хэсэгчлэн зөөлрүүлж болно, мөн бидний нас барсан хүмүүстэй харилцах харилцаа хэзээ ч тасрахгүй.

Амьдралын хэв маяг нь Агни иогийн сургаалаар дэлхийд дамжуулсан жинхэнэ мэдлэгийг биднээс халхлахгүй, энэ мэдлэг нь Нарийн ертөнц рүү шилжих шилжилтийг аймшгийн ярвайлтаар биш, харин биднийг даван туулахад туслахыг л бид хүсч байна. шинэ амьдралын баяр баясгалан.

Ашигласан номууд:

Агни йога, Агни йогийн нүүр царай, Е.И.Рерих, Ковалев Н.Э-ийн захидал "Үхсэний дараа бид юу болох вэ."

Үхлийн дараах амьдралын тухай Агни Йога

Нөгөө ертөнцийг нүдээр үзсэн Дорнын Сүнслэг багш нар шавь нартаа уламжилсан сургаалдаа энэ ертөнцийн амьдрал, хууль тогтоомжийг дүрсэлдэг.

“(...) биеийн хоол хүнс, ундааны хэрэгцээ болон бусад бүх зүйл шаардлагагүй болж хувирна. Гэвч тэд тэнд хий үзэгдэл мэт боловч тамхи татсаар л байна. Иймээс тэд дэлхий дээр хийж байсан бүх зүйлээ үл тоомсорлон хийсээр л байна. Үр дүн нь тогтсон, тогтсон зуршлуудын буулган дор хий үзэгдэл мэт орших манан эсвэл тэнэглэл юм. Тэднээс ангижрах нь сүнсэнд оршдог боловч Дэлхий дээр хэрэгтэй, шаардлагатай бүх зүйлийг дэлхий дээрх Супермундан ертөнцөд хэрэггүй зүйлээс салгах шаардлагатай. Үгүй бол та дэлхийн үлдэгдлийн сүнснүүдийн бүслэлтээс зугтаж чадахгүй. Өөрийгөө дэлхийн эд зүйлс огт хэрэггүй болсон гэж төсөөлөх нь сайхан хэрэг. Энэ нь дэлхийн болон ер бусын хувцасны ялгааг ойлгоход тустай. Газар дээрх ганц л хувцас байдаг, түүний нөөц нь огт хэрэггүй, төсөөлөлөөр бүтээгддэг бөгөөд хүн үүнийг бодлын тусламжтайгаар хувцасладаг. Үүн дээр өөрийгөө тодоор харуулах замаар. Үл үзэгдэгч ертөнцөд ч нүцгэн алхах нь тааламжгүй байдаг. Дэлхий дээрх энгийн хувцаснууд заримдаа инээдтэй байдаг, жишээлбэл, цардуултай цамцтай фрак эсвэл гоёмсог шүүхийн дүрэмт хувцас, корсет болон бусад бүх загварын эрс тэс хувцаснууд. Сүнсний хувцасны гоо үзэсгэлэн нь Нарийн ертөнцийн нөхцөлд зөвтгөгддөг. Гэхдээ гоо үзэсгэлэн нь энгийн байдалтай хослуулсан байдаг. Астрал онгоцны олон түмэн ухамсар, үндэс угсаа, цаг хугацаа, эрин үеийг харгалзан хувцасладаг. Гэхдээ бүх цаг үе, соёл иргэншилд тохирсон бүх нийтийн хувцас байдаг. Өндөр сүнснүүдийн хувцас нь үзэсгэлэнтэй бөгөөд маш энгийн. Та дэлхий дээр тэдний прототиптэй. Танд гэр хэрэггүй - гэр хаа сайгүй байдаг. Доод давхаргад яг л том хотууд шиг давчуу, бүгчим байдаг. Байгальд хайртай хүмүүс байгальд үлдэх болно. Хүний гараар бүтсэн барилга байгууламж, олны хөлд дарагдсан хэн бүхэн тэдгээрт болон тэдэнтэй хамт байх болно. Хэн - hangouts - hangouts-д. Нэг үгээр бол хэн юуг хүсч, ямар нэгэн зүйл, хэн нэгний төлөө тэмүүлсэн хүн хүссэн орчинд нь орно. Эндээс доод давхрагын харанхуй, Диваажингийн цэцэрлэгт хүрээлэн, Дэлхийн үзэсгэлэнт газрууд бий болсон. Бүх зүйл давхаргын дагуу, тэдэнд чиглэсэн тэмүүллийн дагуу байдаг. Дэлхий дээр ижил хязгаарлалт байдаг, гэхдээ уул, гол мөрөн, тэнгисийн гоо үзэсгэлэнг хотын ядуусын хороолол, эмсийн хүрээлэн болон бусад амьдралын нөхцөл байдалтай харьцуулах нь ховор. Ухамсар, хүрээлэн буй орчноосоо. Гэхдээ дэлхий дээр - үргэлж биш. Тэнд ийм хууль байдаг." (“Агни йогийн нүүр царай”, 4-р боть, 250.)

Муу зуршил нь хүмүүсийн оюун санааны хөгжилд хэр хор хөнөөлтэй, бие махбодгүй сүнсийг астралын доод давхаргад хэр зэрэг холбодог талаар Е.И. Рерих бичжээ: “Дадал зуршилд автсан сүнс дэлхийгээс өөрийгөө салгахад хэцүү байдаг; тэр дээд давхаргад гарч чадахгүй. Хүн бүр өөрийн эргэн тойронд соронзон эргүүлэг үүсгэдэг бөгөөд энэ эргүүлэг нь түүнийг өөрийн бүтээсэн өндөрт хүргэдэг. Дээд гүрнүүдийн ямар ч хөндлөнгийн оролцоо нь түүнийг татаж, дээд бөмбөрцөгт байлгаж чадахгүй, учир нь дээд бөмбөрцөг болон түүний сэтгэцийн байдлын хоорондын зөрүү нь түүний нимгэн бүрхүүлд өвдөлт, хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх болно. Энэ бол зуршлаараа дэлхийтэй холбоотой сүнс бөгөөд Астрал ертөнцийн доод давхаргад удаан хугацаагаар гинжлэгдсэн хэвээр байгаа бөгөөд эдгээр давхарга нь аймшигтай юм! Тийм ч учраас хүн бүр өөрийнхөө хэсгийг хэмжинэ гэж эрт дээр үеэс ярьдаг байсан. Бид үүнийг зөвхөн дэлхийн явцуу утгаар ойлгох хэрэгтэй" гэж Э.И. нас барсны дараах оршин тогтнох тухай бичжээ. Рерих. (10.10.34-ний өдрийн захидлаас.)

Нөгөө ертөнц дэх оршихуйн хуулиудын талаар "Агни йогийн тал"-д: "Ухамсрын хувьд зөвхөн энэ хавтгайд тохирох тээврийн хэрэгсэлд өөрийгөө илэрхийлэх хавтгай байдаг. Астрал хавтгайд хүн өөрийн нарийн биедээ байх үед тэр ертөнц энэ ертөнцийг орлож, энэ ертөнц оршин тогтнохоо болино. Энэ нь оршдог, тэнд хүмүүс амьдардаг, гэхдээ ухамсар нь ухамсарлагдаагүй тул цаашид оршин тогтнохоо больсон. Тэр ертөнцийн бодит байдал яг л энэ ертөнцтэй адил гэрэл гэгээтэй бөгөөд итгэл үнэмшилтэй боловч хүн Нарийн түр зуурын шинэ нөхцөл, онцлогт дасан зохицоход тодорхой хугацаа өнгөрөх ёстой. Шилжилтийн үед төөрөгдөл, эвгүй байдалд орохгүйн тулд дэлхий дээр байхдаа үүнийг урьдчилан бэлтгэх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ сэдвээр эргэцүүлэн бодох нь маш хэрэгтэй. Матери нь дээрээс доошоо адилхан хэвээр байгаа ч түүний тал нь арай өөр юм. Түүний эрч хүчтэй үндэс нь энэ ертөнцийн өтгөн хэлбэрээс илүү хөдөлгөөнт, илүү хуванцар юм. Адилхан уул ус, гол мөрөн, талбай, ой мод. Адилхан хотууд, барилга байгууламжууд, гудамжууд, ижил хандлагатай, дадал зуршилтай хүмүүс, гэхдээ энэ бүхэн тодорхой өөрчлөлтийг туулж, үл үзэгдэгч ертөнцийн шүүлтүүрээр шигшигдсэн юм. Энгийн, гэгээрээгүй ухамсрын хувьд тэнд амьдрал дэлхий дээрх шиг уйтгартай, эгэл жирийн байдаг. Олонхи нь өөрчлөлтийг анзаардаггүй. Эцсийн эцэст, хүний ​​амьдрал, тэр ч байтугай тэр бие махбодод байсан ч түүний ухамсарт үргэлжилсээр байдаг. Гэвч тэнд ямар ч бие байхгүй ч амьдрал үргэлжилсээр, тавьсан зам дагуу алхаж байна. Тийм ч учраас ухамсрын тэлэлтийн талаар маш их ярьдаг бөгөөд ингэснээр энэ нь мунхаг эсвэл хувиа хичээсэн байдлын палисадаар хязгаарлагдахгүй. Дэлхий дээрх бүтээлч ажилд дассан хүмүүст, ялангуяа өөрийн бодлоор бүтээдэг хүмүүст юутай ч зүйрлэшгүй олон боломжууд байдаг. Шинээр өөрчлөгдсөн амьдралын нөхцлөөр ямар бүтээлч байдал зөвтгөгдөж байгааг та ойлгох хэрэгтэй. Харамсалтай нь! Тэнд тэд нарийхан нөхцөл байдал болон дэлхийн нөхцөл байдлын ялгааг ч анзааралгүйгээр дэлхий дээр хийсэн бүх зүйлээ хийсээр байна. Тэд байшин барьж, мод хөрөөдөж, ус зөөж, ууж идэж, урьд өмнө нь хэрэлдэж байсан шигээ хэрэлдэж, энэ бүхэн шаардлагагүй болсон, байшин бол үл үзэгдэгч ертөнцийн орон зай, хоол унд хэрэггүй гэдгийг ойлгодоггүй. Бүх зүйлийг зөвхөн сэтгэхүйгээр барьж болно, цаашид гар хөдөлмөр, багаж хэрэгсэл, эсвэл өтгөн ертөнцийн нөхцөлд шаардагдах бүх зүйлийг ашиглахгүй. Тэд мөн тэнд ярихыг оролдож, хэлээ хөдөлгөж, үг хэлэхийг хичээдэг бол зөвхөн бодол хэрэгтэй бөгөөд оюун санааны дамжуулалт боломжтой байдаг. Хатуу ухамсар нь дэлхийн үлдэгдлүүдийн энэ бүх шаардлагагүй хальсыг хаяхад сүнс нь шавхагдашгүй бүх боломжоороо ер бусын амьдралд чөлөөлөгддөг. Би гэдэг хүн ухамсрыг дэлхийн үлдэгдэл, дурсамж, дадал зуршил, мэдрэмжийн хэлтэрхийгээр дүүрсэн бүгчим орчинд түгждэг. Хүн өөрийгөө золиослосон эдгээр бондуудад шоронд хоригдож байгаа юм шиг, түүнээс өөр хэн ч түүнийг чөлөөлж чадахгүй! Шилжилтийн үед төөрөлдөж, тэнцвэрээ алдахгүйн тулд Супермэндийн ертөнцөд юу авч явах шаардлагагүй, тэнд хэрхэн амьдарч, хэрхэн ажиллахаа урьдчилан мэдэж, тэнд юу хийхээ мэдэх нь сайн хэрэг. Энд сэтгэл ханамжгүй байгаа нь тэнд ханаж болно, энд хүрч чадаагүй нь тэнд хүрч болно, сэтгэл хангалуун бус байгаа нь сэтгэл хангалуун байж болно, хэрвээ энэ бүхэн сүнснээс, харин нягт бие, биеийн мэдрэмжээс биш юм. Энэ бол эрх чөлөө, баяр баясгалан, гэрэл, өнгөний ертөнц бөгөөд сүнсний дээд чадвар, түүний хүсэл тэмүүллийг илэрхийлэх хязгааргүй боломжуудын талбар юм. Тэнд боломжгүй зүйл байдаггүй, учир нь тэнд бүх зүйл сэтгэлгээгээр бүтээгдэж, хөдөлдөг." (“Агни йогийн нүүр царай”, 2-р боть, 398.)

Нөгөө ертөнц үнэхээр хүмүүст өөрийгөө хөгжүүлэх хязгааргүй боломжийг олгодог. Гэхдээ энд нэг "гэхдээ" байдаг: хүн үүнийг хийхийг оролдсон эсвэл ядаж дэлхий дээр бодож байж л Нарийн ертөнцөд сайжирч, сайжирч чадна. Сайн мэдээнд: "Та нарын газар дээр тайлсан зангилаа бүхэн тэнгэрт тайлагдах болно" гэж бичсэн байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Нас барсны дараах амьдралд хүний ​​дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид бодож байсан асуудлуудыг л шийдэж болно. Астрал ертөнцөд та бараг юу ч эхлүүлж чадахгүй - та зөвхөн хүний ​​ухамсрын түвшин, түүний амьдралын гол чиглэлээс хамааран үргэлжлүүлж, сайжруулж, эсвэл эсрэгээр муудаж болно. Дэлхий дээр оршин тогтнох хугацаандаа шинжлэх ухаан, урлаг, оюун санааны хөгжил дэвшлийн асуудлыг сонирхохгүйгээр зөвхөн материаллаг хэрэгцээ, анхдагч таашаал ханамжийн талаар боддог байсан хүмүүсийн сүнс нь өөрсдийгөө дээрэмдсэн эдгээр хүмүүсийн сүнс нь өрөвдөлтэй "ургамлын ургамал" чирэх болно. ” оршихуй, гэрлийн ертөнцөөс тусгаарлагдсан, өөрийн сүнслэг саадтай эв найрамдалтай.

Нарийн ертөнц рүү шилжих үед үүнээс ч илүү муу төрлийн "ичээнээс" байдаг. E.I-ийн бичсэнчлэн Рерих, хагас унтсан оршихуйг удирдаж буй ухамсраас гадна Нарийн ертөнцөд астраль хавтгайд шилжсэнээр бүрэн ухаангүй болж хувирдаг хүмүүс байдаг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Учир нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тэд өөр ертөнц байхгүй, тиймээс өөр амьдрал байхгүй гэдэгт бат итгэлтэй байсан. Мэдээжийн хэрэг, бүх итгэлтэй материалистууд ийм нөхцөлд байдаггүй: бие махбодь нас барсны дараа ухамсартай оршин тогтнох боломжийн талаар ч мэдэхгүй олон хүмүүс нас барсны дараа алдаагаа ойлгож, амьдралд хурдан дасан зохицдог. бусад нөхцөлд. Гэхдээ E.P-ийн бичсэнчлэн. Блаватский, сүнс байхгүй, нас барсны дараах оршин тогтнохыг өөрийн хувийн зарчим, ертөнцийг үзэх үзлийн гол шинж чанар гэж үздэг тийм туйлын итгэлтэй материалистууд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү итгэл үнэмшил нь тэдний нас барсны дараах оршин тогтнохыг автоматаар тодорхойлдог: бие махбодь нь нас барсны дараа ийм хүмүүсийн ухамсар нь оновчтой оршин тогтнохыг бүрэн зогсоохоор "програмчлагдсан" төлөв байдалд хэвээр үлддэг. Эдгээр хүмүүсийн нас барсны дараа оршин тогтнох нь ухаангүй болдог. Хүн зүүд зүүдэлдэггүй гүн нойронд автаж, идэвхтэй, бүтээлч оршин тогтнох чадваргүй байдаг. Энэхүү ухамсаргүй байдал нь дараагийн хувилгаан хүртэл үргэлжилж болно. Хүн хэмнэлээ өөрчилж, Орчлон ертөнцийн нарийн ертөнцөд байх туршлагаа хуримтлуулахын оронд өөрийгөө агааргүй орон зайд олж хардаг - үхлийн дараа ухамсартай оршихуйн утас тасарч, хувь хүн зөвхөн ухамсарт амьдралдаа буцаж ирдэг. физик хавтгай дээрх дараагийн хувилгаан. Үүний зэрэгцээ хүний ​​амьдралын утга учир нь ухамсартай байх, тиймээс хаа сайгүй, Орчлон ертөнцийн бүх хавтгайд, сансрын амьдралын бүх хэлбэрт бүтээлч идэвхтэй байх явдал юм.

Бүх хүмүүс ухамсрын бүтээлч чадварын жинхэнэ үнэ цэнийг ухаардаггүй - хүнийг сэтгэн бодохуйн хувьд хувьслын замаар байлдан дагуулдаг. Дэлхий дээрх амьдралын туршид оюун санааны эрч хүч нь мөнгө, сайхан зүйл, анхдагч таашаалд утга учиргүй эрэлхийлэхэд зарцуулагдаж, үхсэний дараа дэлхийн зуршилд автсан ухамсар нь оюун санааны бүтээлч байдал, мэдлэгт хандах боломжгүй болсон. Эцсийн эцэст, Нарийн ертөнцөд байхгүй дэлхийн таашаалын төлөө харамсах л үлддэг. Нарийн ертөнцөд гайхалтай боломжууд байдаг оюун санааны бүтээлч байдал нь ийм сүнснүүдэд хэрэггүй, учир нь тэдний ухамсар нь үүнд дасаагүй бөгөөд хүнд авчирдаг бэлгүүдийг үнэлдэггүй.

Хүн бол эрчим хүчний үүсгүүр... Аюурведийн анагаах ухаан...
"Агни йог" бол дорнын агуу сургаал юм. ...Борооны бурхан. ...Үзэгдэх ба үл үзэгдэх ертөнц...
Дээд хүч ба хүн төрөлхтөнд туслах.
Биологи, физиологи аль нь ч шинжлэх ухаан биш.
Нарийн ертөнц бохирдсон ... Агуйн үеийн технологи.
Фэн Шуй... Том хотууд хүний ​​дайсан. ... “Агни йог” ба бидний гэр.
Дэлхий дээрх түлшний хор хөнөөл. …“Харанхуй зочид” болон “цуст” хоол…
Бохир ус, цэвэр агаар. ...Га, давирхай нь хамгийн сайн сэргээгч юм.
Аймшигт газар хөдлөлт, аадар бороо, хар салхи...Дайн бол дэлхийн хүн төрөлхтний гутамшиг юм.
Дэлхий бол амьд организм юм. ... "Агни йог", бие махбодь ба түүний өвчин.
Дэлхий үүнийг даван туулж чадахгүй ... Сансар ба Галт энергийн солилцоо ...

“Манай гараг өвчтэй байна. Хүн төрөлхтний сэтгэлгээ нь харанхуйд бүрхэгдсэн байдаг. Хар салхи, үер, аадар бороо, газар хөдлөлт, уур амьсгалын сүйрэл зэрэг байгалийн гамшиг манай гаригийг дайрч байна. Хүний биед газар, ус, агаар, галын элементүүд бүхэлдээ илэрхийлэгддэг ижил тэнцвэрт байдал илэрдэг. Энэ тэнцвэргүй байдал нь хорт хавдар гэх мэт бүх төрлийн өвчлөл нэмэгдэж, сэтгэцийн эмгэг болж хувирдаг. Обсессизм эрчимжиж, илүү өргөн хэлбэрийг авч байна. Мөн хүний ​​оюун санаа сэргэж, бодол дахин төрөх хүртэл элементүүдийн тэнцвэр тогтохгүй. Бүх зүйл нэг бөгөөд бүх зүйл хоорондоо холбоотой. Шинэ эрин үе нь орон зайн урсгал, гаригийн зурхайн нөхцөл байдлын өөрчлөлтүүд дагалдана. Хэрэв гараг тэдэнтэй зохицох юм бол дэлхий дээр энх тайван тогтож, хамтын сэтгэлгээ өөрчлөгдөнө, гэхдээ үгүй ​​бол дэлхийн дэг журам эсвэл хэсэгчилсэн сүйрлээс зайлсхийх боломжгүй юм.(ГАИ, 8-р боть, 581. (10-р сарын 13).

Саровын Гэгээн Серафим хэлэхдээ: "Өвчин бүрийг эдгээхтэй адил нүгэл болгонд наманчлал байдаг" гэж хэлэв. Энэ Агуу ахлагч хамгийн хүнд өвчнүүдийг эдгээж чадсан бөгөөд түүний тусалсан олон хүмүүс Сүнслэг амьдралын замыг туулсан. Эрүүл ухаан нь хүнийг эрүүл саруул биетэй болгож чадна. Гэвч дийлэнх нь бие махбодийн эрүүл мэнд нь тэднийг орхих үед л сүнслэг байдал, Дээд Гүрэнд итгэх итгэлийн тухай санаж байна. Дараа нь тэр хүн эмч, эдгээгчид, Бурханд хандаж, тусламж хүсдэг.

Дэлхий дээрх хүний ​​амьдралын утга учир нь орчлон ертөнцийн амьдралын гол зорилго болох материйг сүнслэгжүүлэхэд үйлчлэхэд оршдог учраас сансар огторгуй нь эрүүл хүн төрөлхтнийг шаарддаг. Хүн бүр энергийн генератор, хувиргагч юм.

Дэлхий дээрх хүн төрөлхтөн амьтдын хувиа хичээсэн сэтгэлд автсан тул “Агни йог”-д өгөгдсөн хүний ​​хувь тавилангийн энэхүү тодорхойлолт нь олон хүнд гайхалтай санагддаг. Гэхдээ физик, химийн мэдлэгтэй хүмүүс энерги хадгалагдах хуулийг үгүйсгэдэггүй. Энэ бол барууны шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байгаа байгалийн үндсэн хуулиудын нэг юм. Харамсалтай нь дэлхийн хүн өөрийгөө орчлон ертөнцийн энергийн тээвэрлэгч, хувиргагч гэж үздэггүй, харин өөрийгөө зөвхөн дэлхийн материаллаг объект гэж үздэг.

"Агни йогийн сургаал" (эсвэл ГАЛ сургаал) нь зөвхөн тэнгэрийг амьдаар нь хардаг, орчлон ертөнцөд олон ертөнц, хуурай газрын болон харь гаригийн олон энерги байдаг гэдгийг ойлгодог, түүний амьдралд ухамсартайгаар оролцдог хүмүүст л боломжтой. орчлон ертөнц. ГАЛ сургаал бол ёс суртахууны сургаалын багц биш, харин сансар огторгуйн ёс суртахууны сургаал юм.

Ёс суртахуун, бүтээлч байдал нь ерөнхийдөө хүн төрөлхтний, ялангуяа хүн бүрийн эрүүл мэндийн үндэс юм.

"Дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй зүйл бол хамгийн нууцлаг зүйл юм. Гайхах, бишрэх чадваргүй хүн аль хэдийн үхсэн байх магадлалтай бөгөөд нүд нь бүдгэрч, тэр үүнийг хараахан анзаараагүй байна "гэж нэгэн сэтгэгч хэлэв.

Төрөхтэй адил дэлхий дээрх хүний ​​хөгшрөлт (жишээ нь, бодисын элэгдэл) болон түүний үхэл нь зайлшгүй юм. Үе үе, үхэл бол цэвэр дэлхийн ойлголт юм. Сансар огторгуйн энерги мөнхийн байдгийн адил хүн бүрийн энерги мөнхийн байдаг. Сансар огторгуйн энерги олон янз байдгийн адил бидний энерги ч олон янз байдаг. Дэлхий дээрх оршин тогтнол нь энергийн хувирлын мөчлөгийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Орчлон ертөнц өөрийн хуулиудын дагуу амьдардаг, төлөвлөгөөнийхөө дагуу хүн төрөлхтний амьдрал, хүн бүр орчлон ертөнцийн төлөвлөгөөнд багтдаг, мөн түүний хуулиудад захирагддаг. Хүн хичнээн саарал хулгана байсан ч сансар огторгуйн эв нэгдлийн хуулийг тойрч гарч чадахгүй.

Бид яагаад Сансар огторгуйн хуулийг судлахыг хүсэхгүй байгаа юм бэ? Биднийг юу зогсоож байна вэ? Дэлхий дээрх амьдрал нь тодорхой хэмжээгээр бие даасан навигаци юм. Энд бие махбодын төрөлтөөс эхэлж, бие махбодийн үхлээр төгсдөг. Хүн энэ аялалд олон удаа гарсан бөгөөд цаашид ч олон удаа гарах болно. Дараагийн аяллын амжилт нь дараагийн "нислэг" хэрхэн явснаас хамаарна.

Дараа нь хүний ​​эрүүл мэнд, түүнийг хадгалах боломжуудын талаар ярилцъя, ингэснээр урт хугацааны аялалд хангалттай амьдрах хүчний нөөц байгаа бөгөөд дараагийн аялал нь илүү амжилттай байх болно. Эрүүл мэндийн тухай яриа эхлэхийн өмнө та хүний ​​​​бүтэцийг сайтар судлах хэрэгтэй.

Хүн янз бүрийн нягтралтай сансрын материйн долоон хэсгээс бүрддэг. Эдгээр долоон хэсгээс зөвхөн долооны нэг нь харагдаж байна - энэ бол бидний бие махбодь эсвэл өтгөн бие юм. Үлдсэн зургаан хэсэг нь энгийн хөгжөөгүй бие махбодийн мэдрэхүйд хүрдэггүй. Оюун санааны хөгжлийн зэргээс хамааран нэг эсвэл өөр хэсгийн зарим хэсгийг хардаг зөн билэгтэй хүмүүс байдаг. Эдгээр хэсгүүд нь юу вэ?

Сансрын гэрлийн шатлалын агуу элч Елена Ивановна Рерих ажилтнууддаа бичсэн захидалдаа ингэж бичжээ. “Би (хүний) долоон хуваалтад жижиг нэмэлтүүд хийсэн.

1. Физик бие.

2. Эфирийн давхар (доод астрал бие гэж нэрлэдэг). Сүнслэг байдлын олон үзэгдлийг дунд эфирийн давхарын тусламжтайгаар гүйцэтгэдэг.

3. Прана бол сансар огторгуйн бүх илрэлээс салшгүй чухал зарчим юм.

4. Кама – амьтны сүнс (эсвэл хүсэл нь хоёр талаараа илэрдэг дээд астрал бие):

a) Кама-Манас - доод оюун ухаан эсвэл оюун ухаан.

б) Кама-Рупа - хэлбэр (сэтгэцийн болон бие махбодийн хүсэл, бодлын субъектив хэлбэр, эсвэл сэтгэгч үйлдэл).

5. Манас – өөрийгөө ухамсарлах буюу сэтгэгч (Дээд оюун ухаан).

6. Будди - сүнслэг байдал, сүнслэг сүнс - хүн-амьтны сүнснээс ялгаатай нь - Атма илэрдэг дамжуулагч юм.

7. Атма - Сансар огторгуйд тархсан сүнс буюу галт зарчим буюу энерги.

Гэхдээ энэ долоон хуваалтыг хүлээн зөвшөөрч, ерөнхийд нь дүгнэж үзье, учир нь хүн үргэлж ерөнхийлөн дүгнэх ёстой. ...Бидний доторх зарчмууд (нас барсны дараа сарнидаг физик бие болон доод астрал биеийг эс тооцвол) нь зөвхөн бидний ухамсрын тал (эсвэл төлөв) юм. Тодруулбал, сүнс, сүнс, доод ба дээд мана гэсэн бүх хуваагдал нь үндсэндээ Амьдрал ба ухамсрын галын нэг үндсэн энергийн өөр өөр чанарууд бөгөөд хамгийн дээд чанар нь Сэтгэцийн энерги байх болно...” .

Хоёр дээд зарчим (6 ба 7) хүн болон хүрээлэн буй бүх байгальд (чулуунаас ухамсарт оршихуй хүртэл) боломжийн хувьд оршдог. Хувьслын санаа нь далд боломжуудыг идэвхтэй хүч болгон хөгжүүлэх ёстой гэсэн санаа юм.

Хүний бүрэлдэхүүний тухай ярихдаа бид Сүнс, Сүнс, Бие гэсэн нэр томъёог хэрэглэж заншсан. "Бие" гэсэн нэр томъёо нь маш нарийн бөгөөд үүнийг Сүнс ба Сүнсний тухай хэлэх боломжгүй юм. Тэдний хоорондох хил хаана байна, тэд хэрхэн зохион байгуулагдсан бэ?

Товчоор хэлбэл, доод гурвалсан бүх зарчмуудыг амьтны Сүнстэй холбон тайлбарлах ёстой: доод астрал бие, нарийн бие, доод оюун ухаан (Кама Манас), бие махбодийг эс тооцвол. Сүнс бол дээд үхэшгүй гурвал, Атма - Будди - Манас гурвалжин юм.

Хүн байдаг нарийн төвөгтэй системд хүний ​​доод зарчмууд хамгийн их хөгжсөн байдаг, өөрөөр хэлбэл. физик бие, доод астрал бие, нарийн бие. Сэтгэцийн доод бие буюу доод оюун ухаан (шалтгаан, оюун ухаан) нь дэлхийн ихэнх хүмүүст муу хөгжсөн байдаг. Хүн физик ертөнцөд байхдаа энэ ертөнцийг захирч сураагүй байна. Хүний нарийн бие нь Нарийн ертөнцийн материалаас бүтээгдсэн байдаг. Хүний нарийн бие нь энэ дөрвөн хэмжээст ертөнцөд нойрсож байхдаа ч, үхсэний дараа ч ордог. Нарийн ертөнцийг ойлгоход маш хэцүү байдаг. Сүнслэг оюун ухаан төлөвшсөн хэвээр байгаа бөгөөд Дээд оюун ухаан бол өндөр сүнслэг хүмүүсийн зөвхөн өчүүхэн хэсэг юм.

Физик, нарийн, оюун санааны бие нь мөнх бус байдаг. Тэдэнд зан чанар төвлөрдөг. Өөртөө, таны зан чанарт үйлчлэх нь түр зуурын бөгөөд мөнх бус зүйлд үйлчлэх явдал юм. Өөрийгөө орхих, хүн чанараа орхих нь үхэшгүй мөнхийн хувь хүн гэдгээ батлах, хэт хувь хүний ​​амьдралын үе шатанд хүрэх явдал юм. Хувь хүн бол зөвхөн хувь хүний ​​хэрэгсэл, зэмсэг, үйлчлэгч бөгөөд түүний төлөө эзэндээ шаардлагатай дэлхийн туршлага, мэдлэгийг цуглуулах үйлчилгээ юм. Энэ бол хүний ​​оршихуйн цорын ганц зорилго, утга учир юм.

Хувь хүнийхээ төлөө, хувь хүнийхээ ашиг сонирхлын төлөө амьдрах нь утгагүй бөгөөд утгагүй, учир нь хувь хүнтэй холбоотой бүх зүйл үхэж, түүнээс үлддэг зүйл нь зөвхөн хувь хүний ​​мөнх бус хуримтлалд нэмж чадах сүнслэг материал юм. Үйлдэл, мэдрэмж, бодол санаа бүрийг эдгээр шинж чанараар нь, өөрөөр хэлбэл, хувь хүний ​​эрдэнэсийн санд орж байгаа эсэх, эсвэл үлдсэн бие махбодь, нарийн, оюун санааны цогцостой хамт задрал, сүйрэл, үхэлд өртөх эсэхээр нь ялгаж, үнэлж, шинжилж болно. хойд төрөл бүрийн эргэлтийн мөчлөг бүрт.

Дэлхий дээр бүх гурван бүрхүүл нь хоорондоо холбогдож, тэдгээрийн илрэлүүдтэй холбоотой байдаг. Бие махбодийн буюу дэлхийн ухамсар нь бүх гурван бүрхүүлийг нэгэн зэрэг, эсвэл аль нэгийг нь давамгайлдаг. Уур хилэнгийн үед астрал давамгайлдаг. Математикийн асуудлыг шийдэхдээ - сэтгэлгээ. Ходоод хоосон байхад ханасан - өтгөн биетэй. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, эдгээр үзэгдэл бүрт бусад дамжуулагчийн чичиргээ нэмэгддэг.

Үхсэний дараа астралын хавтгайд ухамсар нь астрал бие болон астралын хавтгайд төвлөрч, тэнд оюун санааны хамт үйлчилдэг, гэхдээ бие махбодгүй. Хүний астрал болон нарийн биеийг нас барсны дараа амьдрал нь оюун санааны биед төвлөрч, хүний ​​хувьд оршин тогтнож, зөвхөн түүний амьдарч буй ертөнц л бодитой байдаг. Бүх ертөнц дэх амьдрал нь ухамсарт суурилдаг бөгөөд тэдгээр нь бүгд Хувь хүний ​​​​өсөлт, хөгжилд зориулж үхэшгүй байдлын элементүүдийг цуглуулах талбар болдог. Гэхдээ оюутан бүх зүйлээс гадна дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид өөрийн ухамсрыг Астрал, Нарийн, Сэтгэцийн хавтгайд ухамсартай, тусдаа, бие даасан байдлаар илэрхийлэхийн тулд бүх гурван тээврийн хэрэгслийг эзэмшиж сурдаг. дэлхий дээрх онгоцонд. Ухамсрын хөгжил нь хувь хүн бүрийн хүчин чармайлтаас хамаардаг гүн гүнзгий хувь хүний ​​үйл явц юм. Хүмүүсийн ухамсарт гарсан томоохон өөрчлөлтүүд бол үүний шууд баталгаа.

Бид Аюурведийн анагаах ухааныг магтдаг. Олон мянган жил бүхэл бүтэн мэргэн ухааны давхаргыг бий болгосон. Улс үндэстэн бүр түүхэндээ ямар нэгэн аюул заналхийлэлтэй тулгарч байсан бөгөөд түүнд анхаарал тавьж, түүнийг эсэргүүцэж сурах хэрэгтэй болсон (Хятад, Төвдийн анагаах ухааны хуримтлуулсан туршлагыг санаарай). Гэхдээ бүх нийтийн аюулууд байдаг. Тэд эхлээд судалж, урьдчилан сэргийлэх аргатай байх ёстой. Ялагч эдгээгч нь энэ мэдлэгийн хамгийн сайн цэцэг цуглуулсан хүн байх болно.

"Бидний цаг үед" гэж Карл Густав Юнг хэлэв, "хөгшин хүний ​​үхэл, шинийг бүтээх, оюун санааны дахин төрөлт болон бусад хуучны "ид шидийн" утгагүй зүйлсийн тухай өгүүлдэг эртний үнэнүүд мартагдсан." Хүн төрөлхтний хөгжлийн жинхэнэ түүх бидний хүн нэг бүрийн оюун санааны зохион байгуулалтад хадгалагддаг гэдэгт Юнг итгэлтэй байсан. Хүн сүргийн амьтан шиг амьдарч байхдаа түүнд өөрийн гэсэн (хувь хүний) сүнс байсангүй, учир нь энэ нь түүнд хэрэггүй байсан бөгөөд энэ нь түүний үхэшгүй байдалд итгэхэд хангалттай байв. Хүн төрөлхтөн төрсөн хүүхэд шиг итгэл үнэмшлээсээ хальжээ. Одоо хүний ​​сүнс өөрийн гэсэн хүчин зүйл болсон тул урьдын адил арга хэмжээ авч болохгүй.

Удаан хугацааны турш бид ган гачигтай үед борооны бурхандаа залбиралгүй, галын бурханаас дайснаа шийтгэхийг гуйгаагүй, хүн төрөлхтний хөгжлөөр эдгээр зан үйл нь өнгөрсөн түүх болон үлджээ. Гэвч Сансар огторгуйн хуулиудыг дагаж мөрдвөл хүнийг хамгаалах чадвартай Дээд хүчнүүд байдгийг нотлох шинэ мэдлэг ирсэн. Дэлхий дээрх бүх зүйл харьцангуй байдаг шиг хүн харьцангуй эрх чөлөөтэй байдаг. “Хүн бол дэлхий дээрх бурхан”, “Хүн бол байгалийн хаан” гэсэн уриа лоозонгууд худал болж хувирав. Хүн бол энэ дэлхий дээрх Бурхан эсвэл Хаан биш, түүний оршин тогтнох хуулиудыг тэр бичээгүй. Хүн эрүүл мэндээрээ, юуны түрүүнд оюун санааны эрүүл мэндээрээ мөнгө төлөхгүйн тулд орчлон ертөнцийн хуулийг мэддэг байх ёстой.

Дэлхий хүмүүс "сэтгэл судлал" хэмээх шинжлэх ухааныг бүтээсэн бөгөөд энэ нь анхдагч махан биеийн туршлага дээр суурилдаг боловч Дээд эзотерик мэдлэг дээр биш юм. Хүн өөрийн мөн чанартаа дарагддаг. Тэрээр гадаад болон дотоод байгалийг давамгайлж чадаагүй. Гэвч тэр ийм хуурамч ноёрхолдоо чөтгөрийн төгс төгөлдөрт хүрсэн. Дэлхий дээрх хүн одоо байгальтай харьцахдаа өөрийнхөө дорд байдлаа бүрэн ойлгохгүй байна - өөрийн сүнс түүний эсрэг аллага үйлдэж байна. Хэрэв сэтгэл судлал гэнэт жинхэнэ шинжлэх ухаан болж, өнгөрсөн туршлагад тулгуурлан дорнын оюун санааны туршлага, байгалийн хууль тогтоомжийг харгалзан үзэж, хүний ​​оюун санааны хөгжлийг үндэс болгон авч үзсэн бол хүн төрөлхтөнд үзүүлэх тусламж нь үнэлж баршгүй байх болно.

Хүн болгонд сүнс байдаг гэдэгтэй онолын хувьд санал нийлдэг ч энэ сүнсийг өөрийн нүдээр харсны дараа л хүн бүр түүнд ямар ч болзолгүйгээр итгэдэг юм шиг санагддаг. Хүн ертөнцийг харагдах ба үл үзэгдэх гэж хуваадаг бөгөөд нягт материйн харагдахуйц ертөнцөд л итгэдэг. Хүн төрөлхтний дийлэнх нь "миний хараагүй зүйл байхгүй" гэсэн итгэлээр амьдардаг. Хүний сүнс Бурханы мөн чанарт нийцдэг. Бид энэ захидал харилцааг "Бурханы архетип" гэж нэрлэж болно. Ариун сүм, сүм хийд, сүм хийд рүү явах шаардлагагүй, эвлэлдэн нэгдэж, наминчлах шаардлагагүй, харин сүнсэнд Бурхан байх нь дээрээс өгөгдсөн байгалийн хуулиудыг дагах, эсэргүүцэх биш юм. тэднийг таны чөлөөт хүслээр.

“Агни йог” бол Орос Николас, Хелена Рерих нараар дамжуулан идэвхтэй, өндөр оюунлаг хүмүүсээр дамжуулан бидэнд өгсөн Нарны аймгийн Барилгачдын агуу сургаал юм. Дэлхий дээрх хүн төрөлхтөн амьдрал, шинжлэх ухаан, практикт зөв чиг хандлагыг хүлээн авч, сэтгэл санааны болон бие махбодийн эрүүл мэндээ хамгаалах боломжийг олгодог.

19-р зууны сүүлчээр теософийн нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулсан Х.П.Блаватский мөн хүн төрөлхтний амьдралд сүнслэг байдлын асар их ач холбогдлын талаар ярьж, бичсэн байдаг. Түүний дорно дахины хүсэл тэмүүлэл, мөн түүний гайхалтай сэтгэцийн чадвар нь Блаватскийг Сансар огторгуйн өндөр мэдлэгт хүргэсэн. Тэрээр сүнслэг багш нараа Дорнодоос олсон. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл тэдэнтэй холбоотой байсан. Эртний гар бичмэлүүд агуу авшигтны тухай өгүүлдэг: "Нууц руу нэвтрэхийг хүссэн хүн(ариун) Гал гаргаж, түүнтэй нэгдээрэй(иог хүн орчлонгийн сүнстэй сүнсээ нэгтгэдэг шиг) эхлээд өөрийн бие, сэтгэлийг эх дэлхийтэй, хүн төрөлхтөнтэй - эгчтэйгээ, шинжлэх ухаантай - охинтойгоо нэгтгэх ёстой.

Дээд гүрнүүд хүн төрөлхтөнд хүнд хэцүү, ялангуяа түүний оршин тогтнох эгзэгтэй үед үргэлж тусламж үзүүлж ирсэн. Гэрэл рүү хөтлөх чадвартай хүмүүс гарч ирэв. Тэдгээрээр дамжуулан ГЭРЛИЙН хүчнүүд Сансар огторгуйн хуулиудын тухай мэдлэгийг өгсөн. Хүн төрөлхтөн тэдгээрийг хүлээн авч "боловсорч" байх үед өндөр сургаал хэлбэрээр бүх мэдээллийг дэлхий дээр тунгаар авчирдаг. Дээд гүрнүүд "Чи бүү ал!" гэсэн дүрмийг чанд мөрддөг, өөрөөр хэлбэл мэдээлэл нь хүн төрөлхтөнд хор хөнөөлөөс илүү ашиг тусаа өгөх ёстой.

Блаватский "Амьдралын шинжлэх ухаан" нийтлэлдээ: "Амьдрал гэж юу вэ? Олон зуун гүн гүнзгий философичид, олон эрдэмтэд, туршлагатай эмч нар энэ асуултыг өөрөөсөө асуусан боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Анхны сансар огторгуй болон амьдралын нууцлаг гарал үүслийг бүрхсэн хөшиг хэзээ ч ноцтой бөгөөд чин сэтгэлээсээ шинжлэх ухааныг хангахуйц байдлаар тайрч байгаагүй. Албаны мэдлэгтэй хүмүүс түүний харанхуй нугалаасыг нэвтлэх гэж оролдох тусам энэ харанхуй зузаарч, харагдац багасна, учир нь тэд өөрийн цэцэрлэгт булагдсан зүйлийг хайж олохын тулд бүх далайг тэнүүчилсэн эрдэнэсийн ангуучтай адил юм. .. Тиймээс Биологи, физиологи аль нь ч шинжлэх ухаан биш».

Орчин үеийн хүн түүний бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэнд нь зөвхөн хоол тэжээл, амралт, хөдөлгөөн, эцэст нь материаллаг баялгаас хамаардаг гэж үздэг. Махатмагийн сансар огторгуйн сургаал "Агни йог" нь бидний эрүүл мэндийг баталгаажуулдаг бусад зарчмуудын тухай өгүүлдэг. Энд хүмүүс олон зууны турш ажиглаж, тодорхой дүрэм, зөвлөмжийг боловсруулж ирсэн, гэхдээ одоо тэд өнгөрсөн агуй эсвэл эртний үзлийг мартаж, шаардлагагүй гэж хаяжээ. Тийм юм уу?

"Агни йог" нь бидний эрүүл мэндийг хүрээлэн буй орчин, гэр оронтой холбоход анхаарлаа хандуулдаг. Хэдийгээр энэ сургаалыг 20-р зууны 30-аад оны үед Гэрлийн хүч өгсөн боловч 80 жилийн өмнөхтэй адил одоо ч хамааралтай хэвээр байна. Хүний зохисгүй “бүтээл”-ээс болж экологи улам л дордож байна. Хордлоготой орчин хүний ​​эрүүл мэндийг дордуулдаг ч сэргээдэггүй. Хүн төрөлхтөн технологийн хяналтгүй хөгжил, хүний ​​бүтээсэн химийн бодисын байгаль орчны аюулгүй байдал хангалтгүй гэх мэт буруутай. Гэхдээ хамгийн гол нь хүний ​​материаллаг үйл ажиллагааны үр дүн биш, харин хамгийн гол нь дэлхийн ойр орчмын орон зайн аймшигт байдлыг бий болгож буй хүн төрөлхтний оюун санааны үйл ажиллагаа юм. Сансар огторгуйн цэвэр ариун байдал, Нарийн ертөнцийн цэвэр ариун байдал нь дэлхий дээрх хүний ​​​​үйл ажиллагааны бүх алдааг даван туулах чадвартай. Гэвч хүний ​​ёс суртахуунгүй байдал, бүх төрлийн гэмт хэргийн улмаас аюулын хэмжээнд хүртлээ бохирддог нь Нарийн ертөнц юм. Суурь муу санаа бодол, харгис хэрцгий бухимдал, өөрсдийнхөө бий болгосон амьдралд байнгын сэтгэл ханамжгүй байх, бие биедээ сэтгэл ханамжгүй байх нь газар хөдлөлт, тахал, үер, хар салхи, цунами, гамшиг гэх мэт орон зайн бохирдлыг бий болгодог. зүйл, амьдралыг доройтуулах үндсэн хүчин зүйл, бусад бүх зүйл бол хүн төрөлхтний ёс суртахуунгүй байдлын зөвхөн биелэгдсэн хэлбэрүүд юм.

Ард түмнийг амьжиргааг залгуулж ирсэн байгалийн баялгийг зүй бусаар ашиглах явдал удаан үргэлжлэх болно. Хүн төрөлхтний удирдагчид эрчим хүчний шинэ эх үүсвэр хайж байгаа гэж үздэг. Тэд хүн төрөлхтний догшин дайснууд болох дэлхийг сүйртэл газрын тос, хий хангалттай байх болно гэж найдаж, юу ч хайхгүй байна!

Бие махбодид хортой ялгаруулалтыг шинжлэхгүйгээр хүрээлэн буй орчинд хортой материалыг ашигладаг (пестицид - хөдөө аж ахуйд; цөмийн үйлдвэр - дулааны эрчим хүчний инженерчлэлд; атом, устөрөгч, нейтрон бөмбөг - армид).

Байгальд хортой бодисыг санаатайгаар хяналтгүй ашиглах нь хүн төрөлхтнийг үхэлд хүргэж, байгальд сүйрэлд хүргэж, түүний өлгий болох Нарны аймагтай холбоо тасрахад хүргэдэг.

“Хүмүүс шинэ, хүнд хэцүү өвчнүүдийн урсгалаас ихээхэн зовж байна. Тэдэнд шинэ нэр өгч, шинэ эмийг туршиж үздэг. Гэвч өвчин улам бүр нэмэгдэж, улам бүр олон хүнд нөлөөлдөг. Тэд хүүхэд, насанд хүрэгчид, хөгшчүүлийг өрөвдөхөө больсон. Бие махбодид ухамсартайгаар зөвшөөрөгдсөн гал түймэр байхгүй байх нь биеийн эсэргүүцлийг бууруулдаг. Галт давалгаанаас олон түмэн үхнэ гэж аль хэдийн хэлсэн.

Гал түймрээс урьдчилан сэргийлэхяаралтай хэрэгтэй байна. Хүмүүсийн дүлий байдал үнэхээр гайхалтай. Аймшгийн гамшиг чихийг чинь онгойлгож, нүдийг чинь үрнэ. Тэд үүнийг хэтэрхий оройтоогүй бол. (ГАИ, 7-р боть, 296. (5-р сарын 3).

Шинжлэх ухааны бүтээн байгуулалтыг бодлогогүй ашиглах, шинжлэх ухааны судалгаа хангалтгүй хийсний үр дагавар нь хүн төрөлхтний эрүүл мэндийг бүхэлд нь доройтуулж, шинэ өвчнүүд, тэр дундаа 20-р зуунд сэтгэцийн болон мэдрэлийн өвчний тоо огцом нэмэгдэхэд хүргэсэн. Ихэнх тохиолдолд газар шорооныхон агуйн үеийн технологийг ашигладаг. Тодорхой материал, технологи нэвтрүүлэхийн өмнө энэ бүхэн хүний ​​сэтгэц, бие бялдрын байдалд хэрхэн нөлөөлж байгааг эрдэмтэдээс асууж, урт хугацааны шинжлэх ухааны судалгаа хийх хэрэгтэй.

Энд гол зарчмыг дагаж мөрдөх ёстой - хор хөнөөл учруулахгүй!

Зүүн зарим улс орнууд Фэн Шуй системийг ашигладаг. Энэ бол эртний уламжлалд тулгуурлан хүрээлэн буй ертөнцтэй харилцах урлаг, хүн ба байгаль, хүн бусад хүмүүс болон өөртэйгөө зохицон амьдрах урлаг юм. Фэн Шуй урлаг үргэлж Даоист уламжлалын дагуу хөгжиж ирсэн. Тао гэдэг нь шууд утгаараа "гялалзсан хоосон чанар" буюу материаллаг ертөнц дэх зүйлсийн хэлбэр дүрс, дүрсийн үл үзэгдэх эх сурвалж юм. Фэн Шуйгийн практик нь дэлхийг эрчим хүчээр дүүрэн амьд оршнол гэж үздэг. Энэ энерги нь хүний ​​амьдралд тусалдаг, эсвэл түүний хүч чадал, эрүүл мэндийг сулруулдаг. Эртний Хятадад Фэн Шуй багш нарыг "амьдралын хүчийг эдгээгчид" гэж нэрлэдэг байв. Одоо Фэн Шуйгийн зарчмууд сэргэж байна, гэхдээ зөвхөн "сүнслэг" үндэслэлийг тайлбарлахгүйгээр үндсэн зарчмуудыг практикт хэрэгжүүлэхэд л болно.

Дэлхийн гадаргуугийн рельеф, түүний чичиргээ нь тухайн газрын байгалийн дэвсгэрийг бүрдүүлдэг. Хүн хөндлөнгөөс оролцож, намаг шавхаж, толгодыг тэгшлээд, өндөр байшин барьснаар амьдрах орчныг нь байгалийн бус, хиймэл орчин бүрдүүлдэг. Байгалийн энергийг тасалдуулснаар ийм орчин суларч байна. Ийм хиймэл орчинд орон сууц барих нь маш болгоомжтой байх ёстой. Гэрийн эерэг энерги л оршин суугчдынхаа эрүүл мэнд, урт наслахад хувь нэмэр оруулдаг. Байшингийн бүх хэсгүүд хоорондоо зохицож байвал байшин бат бөх гэж тооцогддог. Байшингийн аль ч хэсэг нь нөгөөгөөсөө илүү жинтэй байх ёсгүй. Байшингийн тогтвортой байдал нь бат бөх, зохих ёсоор тавигдсан суурийн тусламжтайгаар хангагддаг бөгөөд энэ нь эргээд хөрс, барилгын талбайн бүх шинж чанарыг харгалзан үзэх ёстой. Хүн гэр орноо барьж эхэлсэн цагаасаа тал хээр, ууланд өөрөөр барьдаг байсан. Байшингийн хэлбэр нь олон зуун жилийн уламжлал, тухайн газар нутгийн онцлогоос шалтгаална, гэхдээ зөвхөн биш. Одоо томоохон хотууд нь тухайн нутаг дэвсгэрийн болон метрополис хотод амьдардаг хүмүүсийн энергийн зохицолд хувь нэмэр оруулдаг байгалийн хүчин зүйлийг харгалзан үзэхгүйгээр хиймэл орчинг бий болгож байна. Орчин үеийн архитектурын мунхаглалыг харгалзан тэдгээрийг тооцоолох боломжгүй юм. Хот том байх тусам хүний ​​эрүүл мэндийн төлөө тэмцэхэд хэцүү байдаг. Хувиа хичээсэн хүн өөрийгөө дэлхийн эзэн гэж мэдэрээд зогсохгүй түүнийг гүйцэтгэгч гэж төсөөлж байснаас ийм парадокс боломжтой болов. Дэлхий хүн өөрийн "хүч"-ээ эрс давж, эрүүл мэнд, хомсдол, бүх төрлийн зовлон зүдгүүрээр төлж байна.

Та дэлхийн байшин, орон сууцны хана, хүний ​​​​ажилладаг өрөөнд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ бол дэлхийн хүн амьдралынхаа ихэнх хугацааг өнгөрүүлдэг орчин юм. Тэр аюулгүй юу, үгүй ​​юу? Энэ нь барилгын материалын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд хүний ​​эрүүл мэндэд үзүүлэх нөлөөллийн шинжлэх ухааны судалгаа, мөн ашигласан материал бүрийн чанарыг судлах шаардлагатай. Энэ нь шинжлэх ухаан, технологи өндөр хөгжсөн нөхцөлд л боломжтой. Жишээлбэл, барилгачид элс, мод (байгалийн материал) ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн чанар нь энэ бүгдийг олборлож буй орд, ойн нөхцөл байдлаас хамаардаг.

Хорьдугаар зууны туршид цацраг туяа нь хүн төрөлхтний жинхэнэ гамшиг болжээ. Цацрагийн фон өндөртэй газар материал олборлож байгаа бол барилга байгууламж нь бүх амьд биетэд зөвшөөрөгдөх хэмжээнээс давсан цацраг идэвхт бодис болно. Бид цацрагийн шууд нөлөөлөлд өртсөн газруудын тухай яриагүй (цэргийн болон шинжлэх ухааны туршилтын талбай, атомын цахилгаан станц, цацрагийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг олборлох, боловсруулах газар, тэдгээрийг хаях газар). Хүрээлэн буй орчны нөлөө эрүүл мэндэд тийм ч хурдан нөлөөлдөггүй ч дэлхий дээрх бүх амьдралд хор хөнөөл учруулдаггүй.

"Агни йог" нь тоосго, базальт, боржин чулуу, гантигаар хийсэн байшингийн ялгааг анхаарч үздэг. Металл ба модоор хийсэн хана, царс хана, нарс хоёрын хооронд маш их ялгаа бий. Хүн хаана унтдаг вэ? Төмөр орон дээр (металлаар хийсэн холхивчийн хэсгүүд) эсвэл модонд уу? Олон зуун жилийн өмнө хүмүүс модон орыг "завь" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ингэснээр хүний ​​​​эрүүл мэнд, амьдралыг сайжруулж, хадгалах, сайжруулах болно.

Эрт дээр үед эцэг нь гэр бүлдээ олон зуун жилийн турш эдгээр зорилгоор ашиглаж ирсэн модоор хүүхэддээ өлгий хийдэг байсан бөгөөд энэ нь түүний сүнстэй зохицдог байв. Тэднийг Славууд үеэс үед хэрэглэж байсан. Одоо эдгээр гайхамшигтай уламжлалыг ажиглах боломжтой юу? Ерөнхийдөө Славууд "алтан үе"-ээ мартжээ. Хотын байгалийн бус нөхцөлд өссөн хүүхдүүд байгалиас бүрэн хол байдаг. Тэд үүнийг ойлгодоггүй төдийгүй энэ талаар огт мэддэггүй. Хэрэв тэд мэддэг бол өөр хэн нэгнийхээс биш, харин байгаль орчинтой харилцах туршлагаасаа биш.

Манай гэр болон доторх бүх зүйл бидний сайн сайхан байдалд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Хэдэн мянган жилийн өмнө мод болон зарим металлууд эдгээх шинж чанартай байдаг нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан. Энэ тухай мэдлэг алдагдаж, мартагдаж, үүний үр дүнд бид өвдөж, мэдрэлийн эмгэг, хүүхдүүдийн оюуны хомсдол, хорт хавдар, ДОХ гэх мэт.

"Агни Йога" нь ажиглах чадварыг хөгжүүлэхийг зөвлөж байна. Хүн бүр өөрийн эрүүл мэнд, гэр бүлийнхээ эрүүл мэнд, хүн төрөлхтний эрүүл мэндийг хамгаалахын тулд үүнийг өөрөө хөгжүүлэх ёстой.

Төрөл бүрийн түлшний аюулын талаар бид мэддэг. Зуух, пийшинд хус, царс модны гуалин шатдаг хэдэн газар үлдсэн бэ? Өдөржингөө хортой бодис ялгаруулдаг хийн зуух хичнээн олон гал тогооны өрөөнүүдтэй байдаг бол бидний бүх хоол тэднээр ханасан байдаг!

Хоол хүнс бэлтгэдэг гал тогооны өрөө нь гэр бүлийн эрүүл мэндэд онцгой ач холбогдолтой юм. Та хоол хийж байгаа газарт удаан хугацаагаар байж болохгүй, учир нь ийм ажил нь гал тогооны өрөөнд "хар зочдыг" цуглуулдаг бөгөөд үүнийг орчин үеийн хүмүүс мэддэггүй. Ялангуяа үхлийн задрал (мах, загас) агуулсан бүх зүйлийг багтаасан "цуст" хоол хүнс. "Агни Йога" нь "цуст" бүтээгдэхүүнийг зөвхөн хүйтэн (тамхи татдаг) хэлбэрээр, зөвхөн биеийн ачаалал ихтэй үед хэрэглэхийг зөвлөж байна.

Хоолны ялгарал, ялангуяа "цуст" хоол нь хүний ​​бие махбодийн эрч хүчийг биш харин түүний оюун санааны энерги, сайн сайхан, эрүүл мэндийн үндэс болдог. Олон албан тушаал бүхий янз бүрийн итгэл үнэмшлийг туслах зорилгоор өгдөг. Гэвч одоо ч гэсэн эдгээр аврах шүтлэг нь бидний амьдралын хэв маягтай нийцэхгүй байна. Байгалийн бус нөхцөлд бие махбодийн болон оюун санааны ажил нь маш их энерги шаарддаг бөгөөд үүнийг нөхөх зүйл байхгүй. Орчин үеийн жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо нь ихэвчлэн ашигтай бодисоос илүү хортой бодис агуулдаг бөгөөд тэдний өртөг нь олон хүмүүсийн хувьд боломжгүй байдаг. Хотын хүн ам бүхэлдээ ийм бүтээгдэхүүнийг өөрсдөө тариалахаас илүүтэй худалдаж авахаас өөр аргагүйд хүрсэн нь мэдэгдэж байна. Хүний амьдралын соёл иргэншил, биеийн тав тухтай байдал нэмэгдэж байгаа ч эрүүл мэнд яагаад ч юм муудаж байна.

"Агни йог" нь гэртээ бохир ус хадгалахгүй байхыг зөвлөж байна. Гэрийн усан оргилуур, аквариум нь хүний ​​хүсээгүй "зочин"-ыг үржүүлдэг газар юм. Усыг аль болох олон удаа өөрчлөх хэрэгтэй. Мөн тайрсан цэцгийг бүдгэрч, ялзарсан үнэртэй вааранд хийж болохгүй. Ерөнхийдөө задралд өртсөн үхсэн цогцос биш харин гэртээ шинэхэн цэцэг өгч, саванд хадгалахыг хичээ.

Ядаж орон сууцныхаа цэвэрхэн буланг өөртөө үлдээгээрэй. Эзэмшигчээс өөр хэн ч суух ёсгүй сандал байрлуул. Юмнууд түүнтэй ойр дотно харьцсан хүний ​​эрч хүчийг удаан хугацаанд хадгалж байдаг. Хараач, байшин зочдод дүүрэн, хэсэг хугацааны дараа эзэд нь өвдсөний дараа тэдний хувьд байдал сайнгүй байна. Хуучин өдрүүдэд байшинд үргэлж зочны өрөө байсан, өөрөөр хэлбэл. зочны өрөө. Бидний ядуу үед цөөхөн хүн ийм өрөөг зочны өрөө болгон хуваарилж чаддаг. Ихэнхдээ бид ийм өргөн сэтгэлтэй байдаг тул гэрт ирсэн зочдод унтлагын өрөөнд орох, орон дээрээ суух, тэр байтугай хэвтэх боломжийг олгодог. Дүрмээр бол манай зочин илүү гэрэлтэй эсвэл хар энергитэй эсэхийг бид мэдэхгүй бөгөөд энэ нь бидний оюун санааны энерги, өөрөөр хэлбэл эрүүл мэндэд хэрхэн нөлөөлөх вэ?

Хүн агаарын цэвэр байдлыг, ялангуяа унтлагын өрөөнд болгоомжтой байх ёстой. Унтаж байх үед хүн өөрийн өтгөн биеэ орхиж, унтаж буй хүний ​​нарийн бие нь түүний ертөнц болох манай гаригийн Нарийн ертөнц рүү зочлох үед. Хүний бие махбодь хамгаалалтгүй хэвээр үлдэж болох бөгөөд энэ үед хүсээгүй бараан "зочид" эв найрамдлын улмаас түүнд татагдах нь зайлшгүй юм. Хэрэв хүн өөрийн гэсэн маш их харанхуй энергитэй бөгөөд гэрлийн хүчнүүдтэй ямар ч холбоогүй бол ийм зүйл тохиолддог. Бидний нарийн бие нь бидний бодсоноос хамаагүй олон удаа бие махбодоо орхидог. Таны эрүүл мэндийг хамгаалах шууд үүрэг бол таны нарийн биед хамгийн сайн нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Гаа, эвкалипт, нарс, хуш модны давирхай нь орон зайг сайн сэргээгч болдог. Гаа нь тасалгааны цэцгийн дунд ургаж, удаан хугацаагаар хатааж, гэртээ байрлуулж болно. Дэр нь хатаасан гаа агуулсан байж болно. Унтлагын өрөөг илүү олон удаа агааржуулах шаардлагатай бөгөөд зөвхөн чийгтэй цаг агаарт цонхыг хаадаг.

Эргэн тойрон дахь агаарын цэвэр байдал нь бүх хүн төрөлхтний санаа зовоосон асуудал юм. Аж үйлдвэрийн бүх аж ахуйн нэгжүүд яаж шүүсэн ч утаагаараа биднийг хордуулдаг. Ийм нөхцөлд хүн төрөлхтний зохион бүтээсэн хамгийн сайн зүйл бол хотдоо аж үйлдвэрийн болон "орон сууцны" бүсүүдийг хуваарилж, тэдгээрийн хооронд байгалийн бүсийг бий болгох явдал юм. Хүн төрөлхтөнд ийм хуваагдах хангалттай хэрэгсэл байхгүй. Зарим оронд (жишээ нь Япон, Хятад) хангалттай чөлөөт газар нутаг байдаггүй. Эсвэл эрүүл байхын тулд мэдлэг, хүсэл эрмэлзэл хангалтгүй байгаа болов уу?

Хүн сансар огторгуйн пранатай байнгын солилцоо хийх шаардлагатай байдаг. Дулааны улиралд усанд орох, халуун усанд орох, далайд сэлэх нь ашигтай боловч усанд гэнэт хөдөлгөөн хийхгүй.

Хэрэв хүн энэ гараг дээр хувилгаан дүрийнхээ утгыг олж мэдээгүй, Дэлхий ба Нарны аймгийн ГЭРЛИЙН хүчнүүдтэй хүчтэй холбоо тогтоогоогүй бол жагсаасан бүх арга хэрэгсэл нь ямар ч ашиг тус авчрахгүй нь үнэн!

Технологийн хөгжил, хүн төрөлхтөн өөрийгөө дэлхий дээр нэгэн төрлийн "бурхан" мэтээр мэдэрч, дэлхий өөрөө болон Нарны аймгийн бусад гарагуудыг мартаж, бүх зүйл хоорондоо гүнзгий холбоотой байх үед манай гараг хүний ​​хор хөнөөлтэй “үйл ажиллагаанаас” амьсгал хурааж эхлэв. Муу зүйл рүү чиглэсэн хүмүүний хүсэл зориг, зөн совингүй байдал, бүх амьд биетийг энэрэх сэтгэлгүй байдал нь дэлхийн хүн төрөлхтнийг үхлийн ирмэгт хүргэсэн. Олон мянган хүний ​​амийг авч одсон аймшигт газар хөдлөлт, цунами, хар салхи, гамшигт бид гайхаж, удаан үргэлжилсэн аадар бороо, хар салхинд дассан - хар салхи болгонд нэр өгөхийг хүртэл бодож, дараагийнхыг хүлээж байна!.. Байгаль дэлхий Манай гаригийнхан түүнд ийм Сатаны хандлагын төлөө биднээс өшөө авдаг бөгөөд бид эдгээр үзэгдлийг "байгалийн үйл явц" гэж нэрлэдэг.

Дэлхий дээрх хүн төрөлхтний санаанд багтамгүй аймшигтай ичгүүр бол төрөл бүрийн дайн! Нэг хүн уулын нуруунд олон тонн бөмбөг хаядаг - тэр гэгддэг хүмүүсийг удирддаг. “Үр дүнтэй байлдааны ажиллагаа”!.. Ажиглаж байгаа бол анзаарч болно: хэсэг хугацааны дараа томоохон газар хөдлөлт, үер болон бусад байгалийн гамшиг зөвхөн энэ бүс нутагт төдийгүй нэг өргөрөгт тохиолддог. Түүнд ийм муухай хандлагын хариуг байгаль бидэнд өгдөг.

Хүний оюун санааны энергийн тэмүүлэл нь хурууны үзүүрийг таталтанд хүргэж болох юм бол цэргийн ажиллагаа явуулж буй олон тооны хүмүүсийн сэтгэл санааны энерги, уур хилэн, устгах хүслээр дэлхийн ямар таталт үүсч болох вэ? бие биенээ?! Цуст толбо, цогцостой тулалдааны талбарт хичнээн олон бохир “зочид” зочлох бол!

Цэргийн ажиллагааны дараа ард түмэн хохирч байна. Тэрээр зөвхөн ёс суртахууны хувьд зовж шаналж, сүйрэл, өлсгөлөнд нэрвэгдээд зогсохгүй уур хилэн, үзэн ядалтын хар энергийн удаан үргэлжилсэн талбарт өөрийгөө олдог. Энэ газар нутаг дээр тэнцвэр, эв найрамдал, эрүүл мэндийг бий болгохын тулд хичнээн их гэрлийн энерги авчрах ёстой вэ! Хүн төрөлхтний хохирлыг айл болгонд эмгэнэл илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь Нарийн болон Сэтгэцийн ертөнцийг сүйтгэгч сөрөг энерги юм. Дайны үеэр нас барсан (түүнчлэн амиа хорлолт) хүмүүс бие махбодийн амьдралаас гадна амар амгаланг олж чаддаггүй. Тэдний бие махбодийн хүслийн эрч хүч нь хог хаягдал мэт удаан хугацааны туршид Дэлхийн доод давхаргад эргэлдэж, прана дэлхий рүү нэвтрэх боломжийг хаадаг.

Мизантропи нь өөрсдийн төрөл зүйл болох хий, хорт бодис, цацраг туяа, био-генетик зэвсгийг устгах радикал арга хэмжээнд хүрсэн. Энэ нь байгаль дээрх бүх амьдралыг бүрэн устгахад хүргэдэг. Энэ нь дэлхийн оршин суугчдыг шийтгэлгүй байж болох уу? Хий, бузар муу нь гаригаас алга болдоггүй, харин удаан хугацаанд үлддэг. Бид хана нь хүнцэл, сублимат, мөнгөн ус болон бусад хорт бодисоор ханасан өрөөнд амьдрахыг хүсэхгүй байна уу? Гэвч бид одоо олон мянган жилийн турш бидний бүх зэрлэг байдал, бүх галзуурлыг хадгалсаар ирсэн дэлхийн байгаль дунд амьдарч байна. Төрөл бүрийн дайны бүх үр дагавар нь хүний ​​эрүүл мэндэд маш их хор хөнөөлтэй байдаг. Зөвхөн дэлхийн хүн гэмт хэргийн мунхаглал нь зөвхөн дайсандаа л хор хөнөөл учруулж байна гэсэн санааг төрүүлдэг. Сэтгэц-сэтгэцийн болон бие махбодийн хордлого нь дараагийн олон үеийнхэнд үлддэг. Хэдийгээр гудамжинд байгаа орчин үеийн хүн үр хүүхэд, ач зээ нарынхаа өвчин эмгэг, үхлийг юутай ч холбон тайлбарлах болно, гэхдээ түүний өнгөрсөн үеийн хор хөнөөлтэй үйлдлүүд биш.

Хор, үхлийн аюултай зэвсгийг их хэмжээгээр үйлдвэрлэх нь өөрөө хол зайд хор хөнөөл учруулдаг. Тэдний хуримтлал нь зүгээр л хүн төрөлхтний үхлийн тушаалд гарын үсэг зурдаг. Тэгэхээр хэн нэгэн энэ талаар бодож байсан уу? Үгүй! Бүх хүн төрөлхтний цөөхөн хэдхэн!

Хүмүүс химийн үйлдвэр, шинжлэх ухааны хүрээлэнгүүдэд ажил хийдэг, мужуудад арми байдгаас олон сая хүн алба хааж, амьдарч байна. Тэнэг, эзэмдсэн удирдагчдаар удирдуулсан дэлхийн хүн төрөлхтөн өөрийгөө мухардалд орууллаа! Үнэмлэхүй ШУДАРГА ЁСНЫ сансар огторгуйн хуулийн дагуу дэлхийн хэвлийд (жишээлбэл, Атлантис, Лемури) агшин зуур булшлагдсан өнгөрсөн соёл иргэншлүүдээ яагаад ч юм мартжээ. Хүн бүр өөрийнхөөрөө биш гэдгээ мартсан. Тэр бол зөвхөн эв нэгдэл, сайн санаа бодол, зөвхөн хөршөө, эх дэлхийгээ хайрлах хайраар л аврагдах дэлхий дээрх хүн төрөлхтний маш өчүүхэн тоосонцор юм.

Хүн төрөлхтөн юуны түрүүнд сансар огторгуйн хуулиудын мэдлэгээр аврагдаж, эв зохицолтой хөгжих болно, зөвхөн хүмүүсийн бичсэн нийгмийн хуулийг дагаж мөрддөг төдийгүй физик, химийн хуулиудын мэдлэгээр бус, мөн түүнчлэн дэлхий дээр тогтоосон хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөг. Олон мянган жил ёс суртахууны үүрэг хариуцлага болж, үлгэр, домог, домог хэлбэрээр бидэнд ирсэн. Хүн төрөлхтний шинжлэх ухааны ололт амжилтын дотроос хамгийн ичгүүртэй нь хорт хий, сэтгэцийн хор, атомын цахилгаан станц, цөмийн бөмбөг, биологийн зэвсэг хэвээр үлдэх болно. Эдгээр хүний ​​эсрэг шинэ бүтээлүүдийг үйлдвэрлэх, ашиглах бүх үр дагавар нь зөвхөн ирээдүй хойч үедээ илчлэгдэх болно; тэдний цар хүрээ нь дэлхий дээрх бүх амьдралыг зүгээр л устгаж чадна.

Сүүлийн хэдэн зуунд дэлхий дээрх хүмүүс орон сууцны өртөг, барилга барих чөлөөт орон зай, ажилтай ойр, хамаатан садан эсвэл цэвэрхэн (үйл ажиллагаа явуулж буй олон тооны аж ахуйн нэгж байхгүй) зэрэгт үндэслэн барилга барих газрыг сонгохдоо байшингаа барьж байна. суурин газар. Үүний зэрэгцээ, тэр эрчим хүчний хувьд барилгын ажилд "цэвэр" эсвэл "бохир" газрыг сонгосон уу гэсэн асуултыг огт авч үзэхгүй байна. Ажиглалтаас харахад оршин суугчид нь ямар нэг шалтгаанаар нас барж, хүндээр өвчилдөг, найрсаг гэр бүлүүд ямар нэг шалтгаанаар салж, заримдаа ийм орон сууцанд шилжсэний дараа нас бардаг байшингууд байдаг. Ийм ажиглалтыг үндэсний хэмжээнд хийж байна уу?

Хот, тосгоны бүтээн байгуулалтыг хүмүүс өөрсдөө боловсруулсан стандартын дагуу явуулдаг. Дэлхийн гадаргуу нь түүний царцдас шиг амьдардаг, амьсгалдаг - энэ бол дэлхий дээрх бүх зүйл шиг амьд организм юм. Энэ газарт гамшгийн дараа гамшиг тохиолдох үед биш харин барилга барихаасаа өмнө амьд гаригийн эрч хүчтэй амьсгалыг судлах шаардлагатай. Одоо хүн ам суурьшсан хот суурин газруудад хүмүүсийн сэтгэл зүйд маш муугаар нөлөөлдөг жижиг газар нутаг эсвэл том хэмжээний хөрс байдаг. Эдгээр газруудад орон сууц, бизнесүүд баригдаж байна уу? Мэдээжийн хэрэг тэд барьж байна.

Орон сууцны байршил нь хүмүүсийн сэтгэцийн болон бие махбодийн байдалд нөлөөлдөг. Гэхдээ яаж? Харанхуй сонирхогчид энэ талаар боддоггүй. Оршин суугчид, барилгачид, дизайнерууд, эмч нар, эрдэмтдийн бүх ажиглалт нь дэлхийн царцдасын эрчим хүчний аюултай хэсгүүдийг хүмүүс удаан хугацаагаар амьдардаг орон сууц, барилга байгууламж барихад оруулахгүй байх шаардлагатай. Фэн Шуйгийн дорно дахины сургаал нь олон хүчин зүйлийг харгалзахгүйгээр эдгээр зарчмуудыг хөгжүүлж, сайжруулдаг. Энэ нь тухайн хүнд тааламжтай нэг буюу өөр хүчин зүйлд хувь нэмэр оруулах нөхцөл байдлыг тунхагладаг. Орон сууц барих, тавилга, хүмүүсийг байрлуулах зарчим нь хортой үйлдлүүдийг багасгах боломжтой боловч асуудлыг үндсээр нь шийдэж чадахгүй.

Дэлхий хүн өөрийн биеийг халамжлахаас өөр аргагүй болдог. Бие нь сүнснээс ялгаатай нь мөнх биш юм. Та оршин суугаа газраа (байшингаа) сольж чаддаг шиг хүн бүр бие махбодоо дэлхийн нэг амьдралаас нөгөөд өөрчилдөг. Төрөх бүрт бид өмнөх хувилгаан дүрүүд дээрээ тулгуурлан шинэ биеийг хүлээн авдаг. Бие бол эрүүл мэнд, дэлхий дээр цэцэглэн хөгжих боломж юм. "Агни йог" нь бие махбодийг үхэшгүй мөнхийн Сүнсний түр зуурын гэр болох өтгөн хүний ​​бие гэж нэрлэдэг. Өтгөн бие нь бие даасан эрхтнүүдийн зохисгүй үйл ажиллагаанаас болж өвдөж болно.

Энэ үйл ажиллагааны шалтгаан юу вэ?

Юуны өмнө хүний ​​дотоод байдал, дараа нь биеийг хүрээлэн буй орчинтой холбоотой. Тодорхой орчинд дүрэгдсэн аливаа бодис түүнд хариу үйлдэл үзүүлэх нь гарцаагүй. Хүхрийн хүчилд дүрсэн даавуу нь зүгээр л шатаж, уусдаг; мод ялзарч, усанд задардаг; Төмөр нь ус, агаарын нөлөөгөөр зэвэрч, сүйрдэг. Олон жишээ дурдаж болох ч хордлоготой орчинд шигүү хүний ​​биед тохиолдох үйл явдлуудтай төстэй. Гэхдээ хүмүүс хамгийн тааламжгүй нөхцөлд ч амьд үлддэг. Америк Японд цөмийн бөмбөг дэлбэлснээс хойш хагас зуун гаруй жил өнгөрч, түүнээс амьд үлдсэн хүмүүс одоо ч амьд байна. Хүн бол өөрийн гэсэн ухамсартай матери бөгөөд үүнийг дэлхий дээрх ухамсартай матери гэж хэлж болно. Энэ нь бусад организмаас илүү байгаль орчны нөхцөлд дасан зохицдог; хувь хүн амьдрал оршин тогтноход шууд тохиромжгүй, хор хөнөөлтэй нөхцөлд амьд үлддэг. Яагаад?

Бидний өтгөн биеийн өвчлөл нь бие махбодын нэгэн адил сэтгэцийн энергиээр тэжээгддэг бидний нарийн, оюун санааны төлөв байдлаас шууд хамаардаг. Хүн энэ энергийг дэлхийгээс болон нарны аймгаас авдаг. Тэрээр төрсөн цагаасаа эхлэн тоноглогдсон байдаг (гэхдээ түүний хангамж хязгаарлагдмал!), Өөр нэг эх сурвалж нь хүн өөрөө, түүний сэтгэцийн төлөв байдал нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны зарчмуудаас шууд хамаардаг. "Агни Йога" хэлэхдээ: "Эмч өвчтөнд: "Чи хувиа хичээсэн, эсвэл эргэлзээний цус багадалттай, эсвэл урвалтын чулуу, эсвэл хов жив загатнах, эсвэл үзэн ядалтын цохилттой байна" гэж хэлж чадна."

Бусдад хор хөнөөлтэй, биднээс үүдэлтэй бүх зүйл бидэнд илүү их хор хөнөөл учруулдаг. Хар ид шидийг жишээ болгон авч үзье. Илбэчний (эсвэл зөн билэгтний) энергийн тусламжтайгаар гаригийн харанхуй астралын эрч хүч, түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн энергийн тусламжтайгаар илбэчин бидний өрсөлдөгчдийг устгаж чадсан юм. Энэ үнэхээр боломжтой. Хар ид шидийн (өөрөөр хэлбэл Нарийн ертөнцийн энерги) тусламжтайгаар бусдад хор хөнөөл учруулах нь ашиг тусаа өгөхөөс хамаагүй хялбар юм. Гэвч аливаа хүчирхийллийн үйлдэл нь байгальд эсэргүүцэл, эсэргүүцэл үүсгэдэг. Дүрмээр бол бид хар шидтэний энэхүү "тусламж" бидэнд хэрхэн тусах, эсвэл өөрсдөдөө, үр хүүхэд, ач зээ нартаа ямар гэнэтийн өвчин гарч ирэхийг бид огт мэдэхгүй. Энэхүү сэтгэцийн хүчирхийлэл буюу ид шид нь хэд хэдэн үед хорт хавдар үүсгэдэг. Хувьслын эсрэг ёс зүйгүй үйлдлээс болж бидний үйлийн үр зүгээр л дорддог. Илбэчид ч бас зовж байдаг, дүрмээр бол эдгээр нь бас онкологийн өвчин юм. Хавдар нь материйн (хүний ​​эрхтэний эд) өсөлт, хөгшрөлт, үхлийн байгалийн үйл явцын тасалдал юм. Эдгээр үйл явц нь бидний болон хүрээлэн буй орон зайн энергийн нөлөөн дор явагддаг.

Амьдралын энергийн эргэлтийг тасалдуулах нь зөвхөн өвчин төдийгүй гэмтэл, үхэлд хүргэх осол болон бусад хэвийн бус байдлыг үүсгэдэг. Эртний Хятадад бие махбод дахь пранагийн зөв эргэлтийг бий болгох зорилгоор цогц сэтгэлзүйн өөрийгөө зохицуулах системийг бий болгосон. Бидний бие үүнийг амьдардаг. Энэ нь бүх эерэг ба сөрөг өөрчлөлтүүдийг тодорхойлдог. Прана хэмээх ойлголт нь дорнын соёлын үндэс суурь юм. Баруунд харьцангуй саяхан ирсэн. Дорно дахины эрүүл мэндийг сайжруулах тогтолцооны аль нэгийг дадлагажуулахын эрүүл мэндийг сайжруулах үр нөлөө нь хүний ​​бие махбодийн болон оюун санааны үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг ашигладаг явдал юм. Чигон буюу хатха йогийн дасгал нь төвлөрөлтэй хослуулсан бие бялдрын болон амьсгалын дасгал юм.

Системчилсэн биеийн тамирын дасгал хийснээр нугасны баганын хэв гажилт мэдэгдэхүйц буурч, түүний хөдөлгөөн сайжирч, шөрмөс, яс бэхжиж, булчингийн хүч нэмэгддэг. Биеийн бүх систем, түүний дотор төв мэдрэлийн системийг уялдуулан сургах нь анхаарал төвлөрүүлэх, санах ойг хөгжүүлэх, бие махбодийн болон оюун санааны байдлыг удирдах чадварыг дэмждэг. Дасгал хийсний үр дүнд зүрхний үйл ажиллагаа сайжирч, даралт тогтворжиж, биеийн тамирын дасгалын тэсвэр тэвчээр нэмэгддэг.

Эрт дээр үед биеийг одоогийнхоос хамаагүй их халамжилдаг байв. Биеийн хэрэгцээний талаархи нарийн ойлголт олон үеийн туршид хадгалагдан үлджээ. Бид соёл иргэншлээрээ бахархдаг, энэ нь бие махбоддоо анхаарал тавьж, түүнд тав тухыг бий болгох боломжийг олгодог. Бид өөрсдийгөө тансаг тавилга, агааржуулагчаар хүрээлдэг; зарим нь орон сууцанд бүх зүйл байдаг - шүршүүрээс эхлээд биеэ угаах зориулалттай жакузи хүртэл; манай гал тогоо нь хий, цахилгаан, богино долгионы болон бусад төрлийн хоол хийх зуухаар ​​тоноглогдсон; Манай унтлагын өрөөнүүд гэрэл зургийн ханын цаасаар бүрхэгдсэн байдаг. Бидний биед юу сайн, юу нь муу болохыг бид мэддэг үү?

Хүн өөрийнхөө эргэн тойронд өөрийгөө халамжлах технологийг төвөгтэй болгосноор өөрийн бие махбодийн шаардлагыг гутамшигт хүргэх хүртэл хялбаршуулсан. Эрт дээр үед хүн бүрийн биеийг угаах усны эрдэс найрлагыг маш нарийн ялгадаг байсан бол одоо сая сая хүмүүс ижил цоргоны усаар угааж, чанарыг нь цөөн тооны хүмүүст үлдээдэг. Эдгээр хүмүүс нь эргээд ахуйн болон эдийн засгийн хэрэгцээнд усны химийн болон физик хольцын хор хөнөөлийг хязгаарлах ерөнхий наад захын дүрмийг бий болгосон. Олон тэрбум хүний ​​цаг тутамд хэрэглэдэг усны үлдэгдэл шинж чанар нь тэдний хэлснээр хөшигний ард үлддэг. Амьд байгалийг тэжээхийн тулд бүтээгдсэн усны эх үүсвэрүүд нь хүн болон машин механизмын нийтлэг хэрэглээний эх үүсвэр болсон.

Дэлхий болон Нарны аймгийн Бүтээгчээс дэлхий дээр хүлээн авсан зүйл нь бүрэн ялзарч, алдагдсан. Дэлхий бараг мянган жилийн турш хүний ​​үйл ажиллагааны үр дагаврыг даван туулж чадаагүй. Газрын нөөц, агаар, ус (манай гаригийн гол өвөрмөц бүрэлдэхүүн хэсэг!) -ийг байгалийн аргаар нөхөн сэргээх боломжгүй болжээ. Өтгөн, нарийн биеийн үйл ажиллагааг дэмжиж, баталгаажуулдаг хүний ​​оюун санааны энергийг сэргээх боломжгүй болдог.

Египетчүүд жирэмсний төлөв байдалд хэр болгоомжтой ханддаг байсныг санах нь зүйтэй. Жирэмсний эхэн үед сүмийн эмч нар төрөөгүй хүүхдийн зурхайн мэдээллийг ашиглан шаардлагатай эрдэс ба ургамлын нөлөөг тодорхойлж, хүүхэд төрүүлэх нь одоогийнх шиг бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг хэзээ ч дагалдаж байгаагүй. Эхийн ураг нь түүнийг төрсний дараа гарч ирэх ёстой шинж чанаруудыг харгалзан эрүүл хүүхэд өсгөх зорилготой болсон.

Эрт дээр үед тэд хүний ​​биеийн эрхтнүүдийн үйл ажиллагааг хадгалахад маш болгоомжтой, нарийн ханддаг байв. Титэм, зүрхний хэсэг, мөчний хувьд огт өөр үнэрийг ашигласан. Хүний амьдралын мөнхийн хөдөлгүүр болох зүрх сэтгэлд гол анхаарал хандуулсан. Эртний хүмүүс зүрхийг соронзоор эмчлэхээ мартаагүй.

Х.П.Блаватский "Шинжлэх ухаан дахь хар ид шид" номондоо Сэргэн мандалтын үед Германд нэгэн сургамжтай теософич, (галт) гүн ухаантан Фригийн тахилч нар болон Асклепийн зарим алдагдсан нууцыг дахин нээсэн гэж бичжээ. Тэр бол агуу, азгүй (мунхаг хүмүүсийн үзэн ядалтын улмаас) физикч-оккультист, тухайн үеийн хамгийн агуу алхимич Парацельс байв. Энэхүү суут ухаантан нь Дундад зууны үед соронзыг өвчнийг эмчлэх хэрэгсэл болгон олон нийтэд санал болгож байсан хүмүүсийн анхных нь юм... Тэрээр янз бүрийн өвчнийг эмчлэхэд бугуйвч, бүс, бөгж, хүзүүний зүүлт санал болгож, сэтгэцийн эрчим хүчээр соронзлон хэрэглэж байжээ. булчин болон мэдрэлийн өвчин.шагай. Түүний "соронз" нь орчин үеийн цахилгаан цагиргуудаас хамаагүй илүү үр дүнтэй хүмүүсийг эмчилсэн. Парацелсусын залгамжлагч Ван Хелмонт, алхимич, Розикрусиан Роберт Флудд нар мөн өвчтөнүүдийнхээ эмчилгээнд "соронз" ашигладаг байжээ. 18-р зуунд Месмер, 19-р зуунд Маркиз де Пуйсэгур нар ч мөн адил тэдний мөрөөр явсан... Месмер... соронзоос гадна цахилгаан, металл, төрөл бүрийн модыг ашигласан. Түүний гол сургаал бол алхимичдын сургаал байв. Тэрээр бүх металл, түүнчлэн мод, ургамал нь хүний ​​биетэй холбоотой байдаг бөгөөд далд мушгиа холбоотой байдаг гэж тэр итгэдэг. Орчлон ертөнц дэх бүх зүйл тоо томшгүй олон төрлийн материйн төрөлд хуваагдсан нэг төрлийн анхдагч бодисоос үүссэн бөгөөд тэдгээр нь бүгд буцаж ирэх тавилантай.

Эртний хүмүүс мэдрэлийг хэрхэн бэхжүүлж, мэдрэлийн бодисын урсгалын дагуу соронзлохыг мэддэг байсан. Энэ эсвэл бусад металлыг биед хэрэглэх нь тодорхой хариу үйлдэл үзүүлдэг. Ялангуяа өөх тосны ордууд нь нарийн нөлөөнд саад учруулдаг тул эрт дээр үед өөх тосыг хорт бодисоор нь уусгадаг ургамлын тосыг ашиглан өөх тосыг устгахыг оролддог байв. Хүний өтгөн биеийг ийм халамжлах нь дэлхийн аура болон нарнаас бие махбодийн эрч хүчийг хадгалах нэмэлт сэтгэцийн энергийг хүлээн авахад хувь нэмэр оруулсан.

Үзэгдэх нарны ард нуугдаж буй үл үзэгдэгч сүнслэг нар бол манай Нарны аймгийн бүх амьдралын Эх сурвалж гэдгийг бид үргэлж санаж байх ёстой!

Биеийн байрлал бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндэд хэрхэн нөлөөлдөг талаар бид огт боддоггүй. Нэг нь байнгын ажилтай, нөгөө нь суурин ажилтай, гурав дахь нь өдрийн хагасыг орондоо хэвтэх боломжтой. Эмч нар биеийн удаан хугацааны монотон байрлалын үр дагаврыг арилгах зөвлөмжийг боловсруулсан. Зөвхөн байнгын ажил нь өмнөх шигээ хэдэн жилийн дараа судаснуудын судасжилт, дотоод эрхтнүүдийн уналт, суурин ажил нь эрхтнүүдийн цусны эргэлт зогсонги байдалд орох, ходоод гэдэсний замын үйл ажиллагааны алдагдал болон бусад өвчинд хүргэдэг. Гэхдээ йог нь хүний ​​биеийн байдлыг оюун ухаантай нь холбодог. Хата йог бол биеийн янз бүрийн хэсгүүдэд зориулсан биеийн тамирын дасгалын бүхэл бүтэн систем юм. Ийм систем нь зөвхөн сэтгэц-бие махбодийн эрүүл мэндийг бэхжүүлэхэд тусалдаг боловч сүнслэг байдлын хувьд биш юм.

Хүний биеийн эрүүл мэндийг хадгалах, сайжруулахад тусалдаг биеийн тамирын дасгалын бусад системүүд байдаг. Эдгээр дасгалууд нь ихэвчлэн тогтмол биеийн тамирын дасгалуудаас олддог. Агни йогийн хувьд бие махбод дахь сэтгэцийн энергийг идэвхжүүлэх тусгай дасгалууд байдаггүй - энэ сургаал нь гол төлөв сүнслэг байдаг.

Маш өндөр түвшинд хөгжсөн йогийн хамгийн эртний төрөлд (Ража йогийн хувьд) хүний ​​оюун ухаан нь бие махбодийн үйл ажиллагааг бэхжүүлэх цорын ганц хэрэгсэл болгон ашигладаг. Бясалгал хийхдээ Ража Йоги бие махбодийн хөдөлгөөнгүй байрлалтай байдаг - "бадамлянхуа" поз, гэхдээ нэгэн зэрэг бие махбодийн болон оюун санааны төлөв байдал нь чанарын хувьд шинэ хөгжлийг хүлээн авдаг.

Дараагийн үеийн хүмүүс бие бялдрын дасгалыг өөрөөр ашиглаж эхэлсэн: энэ нь зүгээр л бидний биеийн байрлал болж, сүнслэг байдал, сэтгэцийн төлөв байдалд анхаарал хандуулахгүйгээр эрхтнүүдийн бие бялдрын байдлыг бэхжүүлж, хөгжүүлдэг.

Хүний биеийн байрлал бүр өөрийн гэсэн давуу талтай боловч бие махбодийн байрлалыг удаан хугацаанд өөрчлөх боломжгүй байдаг нь дотоод эрхтний үйл ажиллагааг улам хүндрүүлдэг олон сул талуудтай байдаг. Хэрэв бид байнга зогсож байвал нуруу нугалах нь нарны сүлжээний ажилд саад болж, дэлхийн ауратай галт энерги солилцдог. Буцах толгой нь тархины төвүүдэд саад болдог. Урагшаа сунгасан гар нь гол судасны төвүүдэд ачаалал өгдөг тул зүрхний ажилд хүндрэл учруулдаг. Нуруун дээрээ удаан хэвтэх нь Кундалини төвийг өдөөдөг ч ажилд нь саад болдог.

Гэрлийн хүч - Дэлхий дээрх нөхцөл байдлын талаар:

"Бид үргэлж, хаа сайгүй сүнс нь түүний бүрхүүлээс бүрдсэн элементүүдээс, ялангуяа бие махбодийн элементүүдээс давуу байдгийг батлах болно. Зөвхөн урт хугацааны туршлага, үүнийг эзэмших дадлага нь үүнийг бодитой болгодог. Том, жижиг аль алинд нь, биеийн бүх үйл ажиллагаанд энэ хүчийг баталж болно. Бүх төрлийн өвчнөөр ханасан сул, чийгтэй хүнийг хараад сүнс нь материйн захиргаанд байдаг, эрүүл мэнд, эрч хүч нь сүнс, хүсэл зоригоос ихээхэн хамаардаг гэж дүгнэж болно. Өвчин бүхэнтэй эхнээс нь дуустал тэмцлийг хоромхон зуур сулруулж, өвчинд автахгүй байх ёстой. Цайз ямар ч нөхцөлд бууж өгөхгүй. Үүний нэгэн адил та хөгшрөлттэй тэмцэж, эрч хүчээ хадгалж, бие махбодоо эцсийн мөч хүртэл хянаж чадна. Та мөн биеийн бүх өвдөлт, гэмтэлтэй тэмцэж, гэмтсэн хэсэгт тусламж, сэтгэцийн энергийг илгээх хэрэгтэй. Түүний бичил ертөнцийн захирагч үүнийг хүчтэй гараар барьдаг. Эмч, анагаах ухаан - бүх зүйл зөвшөөрөгддөг, гэхдээ юуны түрүүнд Агнигийн энерги." (ГАИ, 7-р боть, 104. (2-р сарын 15).

“Сүнсний дэвшил нь Агниг төлөвшүүлж, өмнөхөөсөө ч илүү бэрхшээлийг даван туулах чадварт оршдог. Саад тотгорыг сүнсний хүч чадлын дагуу өгдөг бөгөөд тэдний өсөлт нь сүнс өсөж байгааг илтгэнэ. Ер нь хүнд хүчээ дайчлах зүйлгүй байвал ямар ашиг байна вэ? Сайн сайхан байдал, нам гүм, тайван амьдрал бол сүнсний үхэл юм. Ийм хэцүү, саад бэрхшээл уул шиг овоорсоор байгаад баярлацгаая. Мөн өвчин эмгэгийг хүртэл даван туулахын тулд өгдөг. Эхний үе шат бол оюун санааны өвчнийг даван туулах, өөрөөр хэлбэл сүнс нь өвчинд эвдэрч, түүнд захирагдахгүй байх ухамсрын төлөв байдал юм. Эрч хүч, тэнцвэр, тайван байдлаа алддаггүй. Хоёр дахь нь өвчний эсрэг бие махбодийн тэмцэл юм. бие махбодийн бүрхүүлийг хамгаалах хүсэл эрмэлзэл ирэх үед хамгаалалтын сүлжээг бэхжүүлж, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд туршлагаар олж авсан бүх аргыг хэрэглэнэ. Сэтгэцийн энерги буюу Агни бол бүх өвчнийг эмчлэх эм юм. Үйлийн үрийн өвчнийг эмчлэхэд илүү хэцүү, ариун өвдөлтийг эмчлэх нь бараг боломжгүй боловч түр зуурын, тогтворгүй, олдмол өвчин нь галын энергийн нөлөөн дор арилдаг. Эмийн өмнө, эмч нарын өмнө бид Агнийг санаж байх ёстой. Амьдрал бэлэглэх гал нь эмч нарт болон эмийг шингээхэд тусална. Хүний бие, түүний бие нь бүх төрлийн эмгэг төрүүлэгч зарчмууд, бие махбодь, оюун санааны хэлбэрээр дайснуудад тал бүрээс нь бүслэгдсэн цайз, цайз бөгөөд түүнийг оюун санааны бүх хүчээрээ хамгаалж, байнга дуудаж байх ёстой. Булчин шиг зөвхөн хэрэглээнд ургадаг сэтгэцийн энерги нь ухамсрын инерцээр хатингардаг." (ГАИ, 7-р боть, 177).

“Биеийн эрүүл мэнд, өөрөөр хэлбэл түүний тэнцвэрт байдал нь хязгаарлалтын чанараас хамаардаг. Олон өвчин мэдрэлээс эхэлдэг бөгөөд тэд хэрхэн хянахаа мэддэггүй. Мэдрэлийн сулрал нь биеийн аппаратын тэнцвэргүй байдалд хүргэдэг. Ажлын тасалдал эхэлж, дараа нь өвчин үүсдэг. Сүнсний тэнцвэрт байдал нь биеийн тэнцвэр эсвэл эрүүл мэндтэй нягт холбоотой байдаг. Өвчин нь сэтгэлийн тэнцвэргүй байдлаас эхэлдэг гэж бид хэлж чадна. Тиймээс түүнд саад учруулахыг юу ч зөвшөөрөх ёсгүй. Ямар ч байсан тайван байдал тогтдог. Түгшүүр, түгшүүр, айдас, тэнцвэрээ алддаг үзэгдлийн хүчинд автна гэдэг нь эдгээр үзэгдлүүдэд өөрийгөө боол болгон өгөхийг хэлнэ. Гэвч тэд бүгд өнгөрч, цаг хугацааны явцад мартагдах болно. Өнөөдөр цочмог, тааламжгүй туршлагыг бий болгож байгаа ч маргааш мартагдах зүйлийн төлөө тэнцвэрээ алдаж, түр зуурын үзэгдлийн боол болох нь үнэ цэнэтэй юу? Тэнцвэргүй байдал үүссэн тохиолдолд сэтгэцийн энергийг хуримтлуулах боломжгүй юм. Үүнгүйгээр хүн юу ч биш” гэсэн юм. (ГАИ, 7-р боть, 527. (9-р сарын 7).

"Бид сүнсний үйлдлийг цутгаж буй хэлбэрүүдэд маш их ач холбогдол өгдөг бөгөөд хэлбэр нь агуулгатай, өөрөөр хэлбэл гадаад дотоод байдалтай нийцэхийг шаарддаг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л хувийн зан чанарыг эв найртай илэрхийлэх боломжтой. Өөрийнхөө эсрэг хуваагдсан байшин зогсож чадахгүй. Ийм учраас дотоод болон гадаад хоорондын энэ захидал харилцаа зайлшгүй шаардлагатай. Хоёр нүүртэн, хоёр нүүртэн, худалч хүмүүс үүнийг ойлгохгүй. Гэвч тэдний хувь заяа атаархмааргүй. Дэлхий одоо хоёр нүүр гаргахыг онцгой эрчимтэй хэрэгжүүлж байна. Тохиромжгүй байдал нь сүйрлийн диссонанс үүсгэдэг. Эргэн тойронд маш олон өвчин байдаг. Өвчин бол эмх замбараагүй байдлын бүтээгдэхүүн юм. Бид хүмүүсийг тогтвортой байдалд чиглүүлдэг. Цэцгийн гоо үзэсгэлэн, түүний үнэр нь түүнийг бүрдүүлэгч элементүүдийн зохицсон хослолын үр дүн юм. Ухаалаг баяр баясгалан бол энэхүү эв найрамдлын үр дүн юм. Зөвхөн дээд зэргийн тууштай байдлыг зөвшөөрсөн хүн л “баярла, хүүхдүүд ээ” гэж хэлж чадна. (ГАИ, 8-р боть, 154. (3-р сарын 23).

“Хүний биеийн лаборатори маш хүчирхэг. Энэ нь маш хүчтэй химийн нэгдлүүдийг амархан саармагжуулж, өөрөө маш идэвхтэй, хэрэв хүсвэл удаан хугацаанд үйлчилдэг. Хүсэл эрмэлзэл нь булчирхайн шүүрэл, жишээлбэл, шүлс ихсэхэд хүргэдэг. Шүлс, нулимс, хөлс, дотоод болон гадаад шүүрлийн шүүрэл нь химийн нэгдлүүд бөгөөд химийн найрлагаараа биш, харин сэтгэцийн энергиээр ханасан тул хүчтэй байдаг. Христ шүлсээ хэрэглэж, дэлхийтэй холих замаар өвчтэй хүмүүсийг хэрхэн эдгээж байсныг та санаж болно. Өвчин эмгэгийн үед биеийн шүүрэл нь тодорхой найрлага, үнэр, өнгө олж авдаг. Бүх сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлага нь бие махбодийн шүүрэлд хүчтэй тусгалаа олсон бөгөөд гол үүрэг нь бодол санаа юм. Тиймээс амттай зүйлсийн талаархи санаа эсвэл дүрс, бодол нь шүлс, ходоодны шүүсийг ихэсгэдэг. Тодорхой дарааллын талаархи бодол нь тодорхой эрхтнүүдэд цусны урсгалыг үүсгэдэг. Айдсын тухай бодол нь биеийн идэвхжил, эсэргүүцлийг бууруулдаг. Сүнсний бүх эерэг чанарууд нь хүчтэй тоник, янз бүрийн эрхтэнд хүчтэй нөлөөлж, тодорхой шинж чанартай химийн урвал үүсгэдэг. Бодол нь бие махбодид хэр тодорхой нөлөөлж байгааг дор хаяж арьсны гаднах бүрхэвч нь шархны ул мөр үлдээх үед гутаан доромжлолын үзэгдлээс дүгнэж болно. Хүний лаборатори эв найрамдалтай ажиллаж, эерэг бодол, мэдрэмж эерэг хариу үйлдэл үзүүлэх үед бие махбодид тохиолддог үйл явц хэвийн, эрүүл байдаг. Мөн эсрэгээр, уур хилэн, цочромтгой байдал, айдас, харгислал, бүх сөрөг мэдрэмж, бодол нь бие махбодид хор үүсгэдэг, бие махбодийг хордуулдаг химийн хортой нэгдлүүдийг үүсгэдэг. Гунигтай, гомдолтой, сэтгэл хангалуун бус, ууртай гэх мэт хүн юуны түрүүнд өөрийгөө хордуулдаг бөгөөд эцэст нь системийн өвчин үүсгэдэг. Зарим эрхтнүүд бусдаас өмнө өвддөг. Жишээлбэл, цочрол нь элгэнд нөлөөлдөг. Тодорхой хэмжээний туршлага, мэдлэгтэй бол тухайн хүний ​​ямар бодол санаа, туршлага, сэтгэл хөдлөл нь тодорхой өвчин үүсгэснийг яг таг тодорхойлох боломжтой. Наад зах нь өөрийнхөө эрүүл мэндийн төлөө сэтгэл санааны тэнцвэрийг хадгалахын тулд өөртөө анхаарал тавих хэрэгтэй. Эрүүл биед эрүүл саруул ухаан байдаг гэж тэд хэлэхдээ өвчин эмгэг, сүнсний эрүүл мэнд бие махбодид өвчин дагалддаг гэдгийг анзаардаггүй. Тайван, эв найртай, баяр баясгалантай сэтгэлийн байдал нь биеийн байдалд шууд тусдаг. Хүчирхэг химийн нэгдлүүдийн лаборатори болохын хувьд хүн өөрөө бүх мэдрэхүйн лабораторитой байдаг бөгөөд энэ лабораторид дур зоргоороо аливаа мэдрэмжийг өдөөж, улмаар бие махбодид нөлөөлдөг. Тиймээс гадаад нөхцөл байдлаас шалтгаалахгүй, хөгжилтэй, баяр баясгалантай, өөртөө итгэлтэй тайван байдлыг бий болгосноор та бүхэл бүтэн организмын эрч хүчийг нэмэгдүүлэх боломжтой. Гэхдээ үүний тулд хоёр лабораторийн удирдлагыг өөрсдийнхөө гарт авах ёстой: тухайлбал, эрх мэдэл, эрхээ ухамсарлаж, эзэмшинэ. Ихэвчлэн хүмүүс бие махбодийн амьдралд саад учруулахгүйгээр урсгалаар сул хөвж, үүнийг ихэвчлэн мэдлэггүй эмч нарт даатгадаг бол тэд өөрсдөө маш их зүйлийг засч залруулах боломжтой байдаг, ялангуяа албан ёсны анагаах ухаан нь хүний ​​​​сэтгэцийн энерги болон хүний ​​бүтцийн ер бусын нарийн төвөгтэй байдлыг хоёуланг нь үгүйсгэдэг. бичил ертөнц. Мэдлэгтэй бол удирдах боломжтой. Гэвч орчин үеийн шинжлэх ухаан Ариун мэдлэгийг үгүйсгэдэг. Гэвч өвчин улам бүр нэмэгдэж, тэдний тоо байхгүй, анагаах ухаан олон хүний ​​эсрэг хүчгүй байдаг. Үүний зэрэгцээ, оюун санааны урьдчилан сэргийлэх, бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн талаар тодорхой төрлийн сахилга бат нь олон зүйлээс сэргийлж чадна. Хүмүүст "Та нар бол бурхад" гэж эртнээс хэлсээр ирсэн бөгөөд хүнд бүх махан бие, хамгийн чухал нь өөрийн биеийн махыг захирах эрх мэдэл өгсөн. Гэхдээ үүнд хэн итгэх вэ! Үүний үр дүнд байгалийн дээд бүтээл болох байгалийн хаан хүн бол өөрийн бие махбодын, эс тэгвээс түүний төрөл бүрийн өвчний өрөвдөлтэй боол юм." (ГАИ, 8-р боть, 243. (5-р сарын 2).

“Зарим Махатмас хэдэн зуун жил нэг биед хөгшрөхгүй амьдардаг гэж бид сонссон. Одоо та хөгшрөлтийг ялан дийлж, бие махбодийн үхлийг хойшлуулахын тулд сүнсний ямар сахилга бат, ямар мэдлэгийг харуулах ёстойг ойлгож байна. Тэд урт наслах тухай их ярьдаг, бичдэг. Энэ нь урт наслах боломжтой боловч Агни йогийн талаар мэдээлэл өгдөг олон нөхцлийн дагуу. Үүн дээр бид амь өгөгч бодис, эмульсийг нэмэх ёстой. Зарим уулархаг нутагт хүмүүс яагаад маш урт насалдаг, чухам юу нь олон өвчин үүсгэдэг, яагаад улс орны зарим бүс нутагт хүний ​​нас богино байдаг талаар бодож болно. Хэрэв хүмүүс өвчнийг арилгаж, урт наслахыг хүсч байвал олон зүйлийг дахин бодох хэрэгтэй болно. Хэзээ нэгэн цагт өвчин дэлхий дээр алга болно, гэхдээ ийм зүйл тохиолдохоос өмнө хүмүүст сурах зүйл их байна." (ГАИ, 8-р боть, 244. (М.А.Ю.).

"Багш өвчнийг "Их Эзэний айлчлал" гэж нэрлэдэг. Яагаад гэдгийг нь бодож үзсэн үү? Бие махбодь нь хүчирхэг болж, ухамсар нь өтгөн ертөнцөд хэт автсан үед өвчин нь тохируулга хийдэг. Биеийн бүрхүүл нь бага зэрэг суларч, дэлхийн холбоо суларч, сүнсний амьдрал эрчимжиж, гүнзгийрч байна. Ялангуяа удаан, ноцтой өвчний үед сүнс нь махан биеийн гинжнээс маш их чөлөөлөгддөг тул баяр баясгалан, хөнгөн байдал, онцгой хүчний ухамсар түүнийг дүүргэдэг. Тиймээс зөв хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хүлээн зөвшөөрөгдсөн өвчин бол материаллаг ертөнцийн хүлээсээс ухамсрын ангижрал байх болно. Өвчин тус бүр нь сүнсэнд хэрэгтэй, хэрэгцээтэй зүйлийг авчирдаг гэдгийг бид өмнө нь нэг бус удаа анзаарч байсан тул яагаад хэрэгтэй болох нь тодорхой болсон. "Би бүх зүйлийг ашиг тусын тулд эргүүлнэ" гэсэн Их Эзэний үгийг бүү мартаарай. (ГАИ, 8-р боть, 370. (М.А.Ю.).

"Газар доорх түймэр гаригийн биеэс гарахыг хүсч байна. Эзэнүүд түүний илрэлийг ухамсартайгаар зохицуулдаг; хүн төрөлхтөн үүнийг эмх замбараагүй сэтгэлгээгээр үүсгэж, дэлхийн организмын тэнцвэргүй байдлыг нэмэгдүүлдэг. Яг үүнтэй адил хүний ​​биед галыг хүслээр удирдаж, эсвэл янз бүрийн тэнцвэргүй байдал, хэт туйлшрал, хэтрүүлэн илчлэх боломжтой. Хар, утаатай цочроох гал нь биеийг хордуулдаг бөгөөд эрүүл мэндэд хортой нөлөө үзүүлдэг. Өвчин нь ихэвчлэн хар гэрлийн хор хөнөөлийн үр дагавар юм. Хөнгөн, цэвэр Агни бол барилгачин, эдгээгч бөгөөд доод дөл нь ялзрал, эмх замбараагүй байдлын элементүүдийг агуулдаг. Галыг бодол санаа, хүсэл зоригоор зохицуулдаг.

Тэнцвэрийн байдал гэдэг нь хүний ​​бичил ертөнц дэх галт элементийг нэгэн жигд шатаж буй дөл байдалд аваачдаг бөгөөд түүний хүч нь далан шиг хүссэн үедээ биш, харин хүсэл эрмэлзэл нь хүссэн үедээ, хэзээ нэгэн цагт үйл ажиллагааны энергийг цуглуулдаг. Тээрэмчин усыг тээрмийн хүрд рүү чиглүүлдэгтэй адил энэ энергийн долгионыг тодорхой чиглэлд чиглүүлдэг. Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, ухамсартай, хязгаарлагдмал үйл ажиллагааны эрчим хүчийг хуримтлуулах чадварын тухай юм.

Би "хязгаарлагдмал" гэдгийг онцолж байна, учир нь хяналтгүй галыг хүлээн авах боломжгүй - энэ нь өтгөн биеийг сүйтгэж, мэдрэлийн утсыг ч шатааж болно. Зарим организмын шатаж буй байдал нь галаа эзэмшиж, хянах чадваргүйгээс үүдэлтэй байдаг." (ГАИ, 8-р боть, 398. (М.А.Ю.).

"Байгаль дээр юмс, үзэгдлийн гадаад ижил төстэй байдал ажиглагдаж байгаа ч юу ч давтагддаггүй. Хүний хоёр царай ижил байдаггүйтэй адил ижил бие, организм эсвэл ижил мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа байдаггүй бөгөөд байж ч болохгүй. Түүгээр ч зогсохгүй мэдрэмж, бодол санаа бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц үнэр, өмхий үнэрээр дагалддаг. Үүний үр дүнд ялгаа нь илүү гүнзгийрч, хүний ​​хувь хүний ​​илэрхийлэлийг өвөрмөц болгодог. Яс, булчин, мэдрэл нь ижил бодисоос бүрддэг юм шиг санагддаг, гэхдээ эдгээр бодисуудын нэгдэл, тэдгээрийн хамаарал, биеийн цацрагтай ханасан байдал нь огт өөр юм. Архичин, ховдог хүний ​​бие ялзралын хорд ханасан байдаг. Тэдний зарим нь амьдаар задарч, өмхий үнэр үнэртэж байна. Задардаг бие нь үхэхээсээ өмнө өмхий үнэртэж эхэлдэг. Хичнээн олон хүн маш тааламжгүй үнэртэй байдаг, энэ нь зөвхөн бохир, угаагаагүй биеийг хэлдэг, гэхдээ хуваагдал нь илүү гүнзгий байдаг. Үнэр, өмхий үнэр ялгаруулдаг нь гадны бохирдол, угаагаагүй байдал биш, харин хүний ​​мөн чанар юм. Бие үхэж магадгүй, гэхдээ нарийн мөн чанар нь биеийг орхиж, түүний үнэрийг дагуулдаг. Астралын доод давхаргууд нь өмхий үнэрээр дүүрэн байдаг бөгөөд ижил үнэрийг тээж буй оршин суугчдын нарийн бие нь ижил төстэй байдал, захидал харилцааны хувьд эдгээр давхрагуудыг холбодог. Гэхдээ Дээд бөмбөрцөг нь анхилуун үнэрээр ханасан байдаг. Орчлон ертөнцийн анхилуун үнэр нь ер бусын өргөн юм. Энэ нь өнгө, гэрлийн цар хүрээтэй адил өргөн бөгөөд гэрлийн сүүдэр бүр өөрийн гэсэн амттай байдаг. Гэрлийн цацрагийн хослол нь харгалзах үнэрийн хослол дагалддаг. Үнэрлэх мэдрэмжийг сайжруулснаар байгалийн анхилуун үнэр маш гүн гүнзгий утгыг олж авдаг. Үнэрээр та тухайн хүний ​​мөн чанар, өвчин, тэр ч байтугай өвчний эхлэлийг тодорхойлох боломжтой. Орчлон ертөнцийн энэ талын өргөн цар хүрээг ямар ч зохиолд багтаах боломжгүй юм. Энэ нь том, жижиг аль алинд нь шингэж, амьдралын бүхий л үзэгдэлд илэрдэг. Хүний орон байр нь тэдний үг, бодол, үйлийн үнэрээр дүүрэн байдаг. Тийм ээ, тийм ээ, үгс хүртэл үнэр эсвэл өмхий үнэрээр ханасан байдаг. Муу үг, худал, атаархлын өмхий үнэр нь жигшүүртэй. Хүний бүх хөдөлгөөн нь харгалзах үнэр ялгарах дагалддаг. Хүмүүсийн асар том цугларалт, үүр, эмсийн хүрээлэн эсвэл шинжлэх ухааны байгууллагуудын танхим, консерватори, музейн өрөөнүүд юугаар дүүрэн байгааг та төсөөлж болно. Бухын тулаан эсвэл ширүүн спортын тэмцээнд оролцож буй хүмүүс түүний үнэрийг маш ихээр ялгаруулдаг. Орон зай тэднээр дүүрэн байдаг. Сарнайн цэцэрлэгийн үнэр нь хүнийг адислах эх үүсвэр юм. Олон үнэр нь амьдрал бэлэглэдэг. Зарим хор нь анхилуун үнэртэй байдаг. Ялгаа нь маш нарийн юм. Хэзээ нэгэн цагт шинжлэх ухаан энэ асуудлыг нухацтай авч үзэх болно. Анагаах ухаан түүнд аль хэдийн маш ойрхон байна. Эцсийн эцэст, үнэрийг дууны эсвэл өнгөт туяатай ижил аргаар эмчилж болно. Нарийн ертөнцөд нарийн биетүүд анхилуун үнэрээр хооллодог. Дуу чимээ, цайвар өнгө, үнэр нь хөгжлийн тодорхой шатанд хүрсэн хүмүүсийн хоол хүнс юм. Гэхдээ жирийн хүмүүс, ялангуяа зураачид, хөгжмийн зохиолчид болон бусад илүү боловсронгуй хүмүүс үүнд ханддаг. Амьдралд дуу чимээ, өнгө төдийгүй үнэрийн эх үүсвэрийг уугаарай." (ГАИ, 8-р боть, 419. (7-р сарын 24).

"Үнэрийн үнэмлэхүй төлөв байдал, тэр ч байтугай түүнийг маш их боловсронгуй болгосноор гэрэл ба харанхуй биетүүд, нөхцөл байдал, объектуудын ойртож буй байдлыг мэдрэх боломжтой. Та гартаа юм авч, үнэрээр ханалтыг тодорхойлох боломжтой. Арга хэмжээ нь үнэр эсвэл үнэр байх болно. Энэ арга хэмжээг хаа сайгүй, бүх зүйлд хэрэглэж болно, гэхдээ голчлон хүмүүст. Харанхуй нь усанд орсон бол өмхий үнэр нь арилахгүй. Хэрэв түүний гэрлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол түүний аура нь өмхий үнэр гаргахгүй хэвээр байх болно. Энэ нь ялзралын хортой үнэрийг үүсгэдэг эсвэл дагалддаг муу юм. Үнэр нь маш нарийн байж болох тул танихыг шаарддаг. анхилуун үнэртэй нь хордуулахгүйн тулд. Гэрлийн илрэлүүд нь анхилуун үнэртэй боловч харанхуйн илрэл нь нялуун байдаг. Астралын доод давхаргын "үнэр" нь жигшүүртэй байдаг, учир нь энэ нь задралын шингэнээр халдварладаг. Гэрэл, түүний өнгө, үнэр нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Спектрийн өнгө бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц үнэртэй байдаг гэж бид таамаглаж болно. Цэцэг нь анхилуун үнэртэй боловч тайрсны дараа тэд маш хурдан задардаг. Тиймээс бид огтолсон цэцэгт дургүй байдаг. Хавар намрын үнэр нь мөн чанараараа эсрэг тэсрэг бөгөөд амьдрал, үхлийн үнэр шиг бие биенээсээ ялгаатай. Бодол санаа бүр өөрийн өвөрмөц үнэрийг дагалдаж, хүний ​​​​биед зохих үнэрт урвал үүсгэдэг. Өвчин эмгэгийн талаархи бодол, яриа нь өвдөлтийн шинж тэмдэг, дагалдах үнэрийг үүсгэдэг. Эрүүл мэнд, эрч хүч, баяр баясгалангийн тухай бодол нь өвчинтэй тэмцэж чадна. Амьдрал өгөгчийн гаднах үнэр ч үүнд ихээхэн тус болно. Анхилуун үнэрийг эдгээхэд ашиглаж болно. Оюун санааны хувьд эерэг үнэрийг төрүүлж, түүнд тохирох бодлууд нь тоник нөлөөтэй байдаг. Оршихуйн анхилуун үнэрийг бүхэл бүтэн номонд багтаах боломжгүй. Дуу, өнгө, үнэр нь зөвхөн нэг зүйлийг илчлэх өөр өөр талууд юм. амьд биет (ургамал, амьтан, хүн) эсвэл бүр элементийн химийн масштабтай бодис. Өнгөний спектрийн шинжилгээ нь тодорхой бодис байгаа эсэхийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Галт биед хүн алс холын ертөнцийг судлах боломжтой тул анхилуун үнэрт шинжилгээ нь ижил үр дүнг өгдөг. ( GUY, 7-р боть, 513. (9-р сарын 1) .

“Шүүгтэй ертөнцөд хүн мөн чанарынхаа нэг хэсэгтэй л амьдардаг. Хүний өтгөн оршихуй нь зөвхөн сул дорой, төгс бус сүнсний тусгал, түүний олон зуун жилийн хуримтлалыг тээгч юм. Хүний туулсан бүх зүйл түүний гүнд хадгалагддаг. Хэзээ нэгэн цагт тэр бүх хадгаламжаа авах боломжтой болно. Эцсийн эцэст цаг хугацаа ирэх болно - мөн олон амьдралд цуглуулсан хуримтлалын гал дүрэлзэх болно. Тэд: "Яагаад одоо болохгүй гэж?" Хариулт: "Махан бие үүнийг тэсвэрлэж чадсангүй." Маш олон организм зарим гэрлийг агуулж чадахгүйгээс аль хэдийн шатаж байна. Ийм өвчний хамгийн түгээмэл төрөл бол сүрьеэ юм. Өтгөн бие нь галын даралтын дор задардаг. Уурын хөдөлгүүрийг тодорхой уурын даралтаар туршиж, тооцдог. Хэрэв энэ нь хэд хэдэн удаа нэмэгдвэл тэсрэлт үүсэх бөгөөд түүний хүч нь машиныг сүйтгэх болно. Сүрьеэгийн үед үүнтэй төстэй зүйл тохиолддог.

Түймрийн хурцадмал байдал хэт их байвал бие нь ямар ч өвчин эмгэггүйгээр хэр хурдан элэгддэгийг та байнга ажиглаж болно. Тиймээс бид ялангуяа дотоод хурцадмал байдлыг хянах чадварыг илэрхийлдэг хязгаарлалтыг зөвлөж байна. Хяналтгүй гал асаах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Агни йогийн зам бол дөлийг эзэмших зам юм. Хүн галт амьтан учраас өөрийнхөө доторх галт элементийг эзэмшихгүйгээр тодорхой түвшингээс дээш гарч чадахгүй. Хүний бүх үйлдэл галтай байдаг тул хяналт нь бүх үйлдлийг хамардаг. Үг хэллэг, сэтгэл хөдлөлийг хязгаарлах үр дүн хэдхэн хоногийн дотор гарч ирдэг. Зарим хүмүүс ямар ч хяналтгүй, завхай яриагаар хэрхэн ядарч, амиа хорлодогийг анзаараарай. Эзэмшсэн юм шиг тэд хэдэн цаг сул зогсоход бэлэн байдаг бөгөөд нэгэн зэрэг анхаарал шаарддаг.

Эрт дээр үед хоосон яриаг нүгэл гэж үздэг байсан. Өнөө үед хүмүүс олон нийтийн болон улс төрийн амьдралд аль алинд нь хэл амнаас болж зовж шаналж байна. Та илүү богино ярьж сурах хэрэгтэй. Үгийн элбэг дэлбэг байдал үнэ цэнээ алддаг. Тэд усаар шингэлсэн сүү уух дургүй. Яагаад сулруулсан яриаг зөвшөөрдөг вэ? Энэ тал дээр хүний ​​хариуцлагагүй байдал маш их байна. Ам нээхээсээ өмнө товчхон бодож, арван үг бүрийн оронд нэг л зүйлийг хэлэх хэрэгтэй. Шаардлагагүй үг хэллэг шаарддаг уламжлалт эелдэг байдал нь ялангуяа хортой байдаг. Энэ үг нь дуугаар үүссэн гал юм. Зорилгогүй, утга учиргүй чатлах нь орон зайг сүйтгэх нь гэмт хэрэг юм. Бид оюутнуудаасаа үг хэлэх, хэлэх үгээ хязгаарлахыг шаардаж байна." (ГАИ, 8-р боть, 438. (8-р сарын 2).

“Бодит тусламж болгон тухайн хүн тусламж үзүүлсэн хүнийхээ ачааг үүрнэ гэсэн үг. Жинхэнэ тусламж үргэлж золиос болдог. Жинхэнэ туслахын тулд хөршийнхөө өвдөлт, ачааг үүрэх шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ та хэн нэгний зовлон зүдгүүрийг зүрх сэтгэлийн гал дээр өөрчлөх хэрэгтэй. Үйлийн үртэй тэмцэх боломжгүй тул үйлийн үрийн өвчнийг эмчлэх нь бараг боломжгүй юм. Дараа нь сүнслэг тусламж хэвээр үлдэнэ. Нарийн ертөнцөд тусламжийн асуудал маш чухал бөгөөд тэнд тусламж өргөн, маш идэвхтэй илэрдэг. Туслах хүсэлтэй хүмүүст хүч чадлаа ашиглах том талбай бий. Мөн тэнд байгаа хүн шигүү ертөнцийн нөхцөлд баригддаггүй.

Гэрлээс ирсэн бүх хүмүүс Гэрлийн шатлалын туслахууд юм. Үйлчилгээ нь сайн дурынх юм. Тусламж хэрэгтэй хүмүүс үүнээс ч олон байж болно. Өтгөн биетэй байж, дэлхий дээр амьдарч байгаа тул та шөнийн цагаар энэ нарийн ажилд ухамсартайгаар оролцож болно." GUY, 8-р боть, 617. (10-р сарын 29).

“Эмх замбараагүй байдал, тэнцвэргүй байдал нь маш ойрхон үзэгдэл юм. Харанхуй нь хүмүүсийн ухамсарт зөрчил гаргахын тулд эмх замбараагүй байдал үүсгэдэг. Тэнцвэргүй байдлын эсрэг тэмцэл нь харанхуйн эсрэг тэмцэл болдог. Тэнцвэр бол ялзрал, сүйрэл, тэнцвэргүй байдлын хүчийг эсэргүүцэх хүч юм. Ямар ч шалтгаан нь тэгш бус байдлын таамаглалыг зөвтгөж чадахгүй. Зөвхөн таны амар амгалан, тэнцвэрт байдал эдгээр шалтгааныг устгаж чадна. Гэхдээ тэнцвэргүй байдал, тайван байдлыг хадгалах боломжгүй бол тэдэнтэй тэмцэх нь бараг боломжгүй юм. Тэнцвэр, тайван байдал нь харанхуйн хүчнээс хамгийн сайн хамгаалалт гэдгийг бид ойлгох ёстой. Хэрэв тэнцвэрийг алдагдуулж, ухамсрыг найдваргүй харанхуйн нүхэнд оруулж, хүнийг харанхуй нөлөөний хүчинд оруулбал өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг бид практикт суралцах ёстой. Ийм өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг мэдрэхгүйгээр тусламж хэрэгтэй байгаа хүнд хөнгөн бөгөөд тууштай тусалсан нь дээр байх ёстой. Харанхуйг үржүүлэхгүйн тулд бид үүнийг хийх хэрэгтэй. Харанхуй хурцадвал тэнцвэрт байдал зайлшгүй шаардлагатай болдог. Тэднийг зөрчих нь сүйрэлд хүргэж болзошгүй тул бид даван туулахын аргагүй тайван, эвдэрсэн тэнцвэртэй байна. Хүний бие дэх тэнцвэргүй байдал нь зүрхний өвчинд хүргэдэг. Зүрхний өвчнөөр хэдэн хүн нас бардаг вэ? Ухамсарт харанхуй, түүний ард эмх замбараагүй байдал, ялзралын хүчийг оруулснаар хүмүүс тэнцвэрээ алддаг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд биеийн эрүүл мэндэд нөлөөлдөг. Биеийн эрхтнүүдийн харилцан үйлчлэл, тэдгээрийн үйл ажиллагаа тасалдсан. Сэтгэцийн болон бие махбодийн тэнцвэргүй байдал нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Нэг зүйл нөгөөг төрүүлдэг. Бид эмх замбараагүй байдлын түрэмгийллээс өөрсдийгөө хамгаалах ёстой. Өөрийнхөө сайн сайхны төлөө биш, хүн орон зайн төлөө энэ тэмцлийг хийх ёстой. Хэрэв ноёд шавь нараа газар хөдлөлт эсвэл бусад байгалийн гамшгийн аюулд өртсөн газар руу илгээсэн бол та тэнцвэрийн хүчийг төсөөлж чадна. Хүний бичил ертөнцийн энерги ба элементүүд нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Элементүүдийг эзэмших нь хүн төрөлхтний хувьд сансрын даалгавар юм. Элементүүд нь хүний ​​биед хүчтэй илэрхийлэгддэг. Мөн бид гаригийн хэмжээнд элементүүдийг эзэмшихийн өмнө тэдгээрийг өөрсдийн бичил сансарт эзэмшсэн байх ёстой. Агни иогийг эзэмших нь галын элементийг эзэмшихэд хүргэдэг. Галын элементийг эзэмшсэн хүн бусад бүх зүйлийг амархан эзэмшдэг, учир нь галын элемент бусдаас өндөр байдаг. Үүнийг эзэмшихгүйгээр хүнд заяагдсан өндөрт хүрэх боломжгүй юм. Агни йог бол Шинэ эрин, Майдар бурхны эрин, Галын эрин, гараг, түүн дээр оршин суугаа хүн төрөлхтний өөрчлөлтийн эрин үеүүдийн түлхүүр бөгөөд дуудлага юм.” (ГАИ, 9-р боть, 197. (4-р сарын 5).

“Та амьтад, ургамал, ялангуяа цэцэгстэй ярилцаж, тэр ч байтугай эд зүйл, эд зүйлстэй ярилцаж, тэднийг сайхан аурагаар дүүргэж чадна. Ариун нандин зүйл нь эхэндээ ариун нандин зүйл биш байсан ч хүмүүсийн бодол санаа, хөрвөлт тэднийг ийм болгосон. Энэ бүхэн нь хүн ба түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлийн хоорондын уялдаа холбоог илтгэж байгаа бөгөөд тэрээр галт оршихуйн хувьд галын элементээр дамжуулан материалд нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь мөн үндсэндээ галтай байдаг. Чулуунаас оч гарахад энэ нь чулуунд гал нуугдаж байгааг нотлох баримт болдог. Металл натрийн устай урвалд орох нь галын гялбаа дагалддаг. Эцсийн эцэст атомууд нь цөм, электронууд, гэрэлтдэг бодисын хэсгүүдээс бүрддэг. Атомын төв нь мөн галт лугшилттай цөм юм. Тиймээс материйн галт суурьтай холбоотой нэг их нотлох баримт шаардагддаггүй. Хүний зүрх, атомын зүрх хоёулаа галын эрчим хүчээр чичирдэг эсвэл лугшдаг. Эндээс хүн чулуу хоёрын ойр дотно байдал, бодист нөлөөлөх чадвар бий болсон. Хүний аура нөлөөлж, ялангуяа хүчтэй төвлөрсөн бодол нөлөөлдөг. Бодол нь хор хөнөөлтэй, бүтээлч байж болно. Эрүүл бус аурагийн эргэн тойронд цэцэг хурдан үхдэг. Хүний эрүүл бус аура байгаа үед түүний өмссөн эд зүйлс хурдан ашиглагдах боломжгүй болж, түүнийг хүрээлж буй бүх зүйл богино настай байдаг. Тиймээс хүний ​​сэтгэцийн буюу галт энерги нь бүтээлч, амьдрал бэлэглэгч шинж чанарыг өөртөө агуулж, эргэн тойрныхоо бүх зүйлд сайнаар нөлөөлж, эсвэл эсрэгээр нь юунд хүрч байгаагаас үл хамааран хүрээлэн буй орчныг нь задалдаг. Эрүүл аура, гэгээлэг бодлын галт мөн чанар нь эд зүйл, хувцас хунарыг удаан хугацаанд хадгалахад ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. Зарим хүмүүсийн эд зүйл шууд утгаараа шатдаг бөгөөд энэ нь тэд галт хүмүүс гэсэн үг биш, харин эсрэгээрээ. Сүйрэл ба хорон муу хоёр бие биедээ маш ойрхон үзэгдэл юм. Та эд зүйлс, эд зүйлстэй ярилцаж, эдэлгээг нь бэхжүүлж чадна. Зарим хүмүүс гучин настай хөгширч, зарим нь бараг зуун нас хүртлээ эрч хүчтэй хэвээр байна. Та өөрөөсөө асууж болно: яагаад? Шинжлэх ухаан нь амьдралыг уртасгах асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг тул асуулт нь хамааралтай юм. Харьцангуй залуу биед ч гэсэн сэтгэл зүйд ямар нэгэн зүйл хөгшрөлтийн бүх шинж тэмдэг илэрдэг, эсвэл эсрэгээр, хөгшин, сул дорой биед сүнс нь залуу, эрч хүчтэй, амин чухал эрчим хүчээр дүүрэн байдаг. Хүний амьдралыг хэрхэн уртасгах талаар сурахын өмнө бодох зүйл их байдаг. Ирээдүйн шинжлэх ухаан энэ гайхамшигтай газар нутгийн үүд хаалгыг нээх болно." (ГАИ, 9-р боть, 206. (4-р сарын 8).

"Тогтсон хэмнэлийн инерци нь өсөх тусам урагшлахын аргагүй хүчээр ханасан байдаг. Энэ нь таныг Их босгыг давах болно, тэр чигтээ үргэлжлүүлэн яарах болно. Энэ хэмнэлийг хадгалах нь маш их хүчин чармайлт шаарддаг. Өчүүхэн ч гэсэн хүчин чармайлт гаргаагүй гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй. Хийсэн, хэлсэн, бодсон бүхнийхээ тооцоог хийх ёстой бол батлагдсан хэмнэлийн эрч хүч жинлүүр дээр маш дүүрсэн мэт харагдах болно. Дээд ба доод дуадуудын хоорондох тэмцлийн мөчид хэмнэл нь шийдвэрлэх нөлөө үзүүлэх болно. Түүний хуримтлагдсан хүч нь хэмнэлээр бий болсон соронзон таталцлыг өндөр бөмбөрцөгт өргөхөд тусална. Хүмүүс хэмнэлийн утгын талаар бага боддог ч хэмнэл нь машин механизмын ажлын үндэс байдгийг мэддэг. Хэмнэл бол орчлон ертөнцийн амьдралын үндэс юм. Атомын зүрх хүртэл хэмнэлээр цохилдог. Өвчин нь биеийн үйл ажиллагааны хэмнэл алдагдах явдал юм. Аритмик хөгжим нь хор хөнөөлтэй байдаг. Хармони ба хэмнэл нь илэрхий ертөнцийг захирдаг." (ГАИ, 9-р боть, 358. (6-р сарын 28).

“Дэлхийн бүрхүүлийн нягт нь сүнсний талаарх мэдлэгийг бүрхэгдэг. Удаан үргэлжилсэн, хүнд хэцүү өвчний үед энэ нягтрал хэрхэн нимгэрч, сүнсний мэдлэгт хүрдэг болохыг ажиглаж болно. Ийм учраас өвчнийг заримдаа "Их Эзэний айлчлал" гэж нэрлэдэг. Наад зах нь махан биеийн ачааллаас хэсэгчлэн чөлөөлөгдсөн сүнс нь Хэт нягт бөмбөрцөгт хүрч, хэсэгчилсэн гэрэлтүүлэг эсвэл Extradense давхаргын баяр баясгалан, эрх чөлөөг мэдрэх чадварыг хүлээн авдаг. Өтгөн бие ховордох энэ үйл явцыг туулсан хэн бүхэн юу ярьж байгааг ойлгодог. Мэдээжийн хэрэг, өвчин бүр ийм үр дүнд хүргэдэггүй. Гэхдээ эдгэрэх баяр баясгалан нь ч гэсэн Extracorporeal ертөнцөд хүрэхэд оршино. Бид өтгөн биеэс ангижрах хандлагаа эргэн харж, эрс өөрчлөх хэрэгтэй. Бодит байдлыг мушгин гуйвуулдаг "үхэл" гэсэн утгагүй үгнээс санаатайгаар зайлсхийдэг. Хэзээ ч үхдэггүй мөнх амьдрал бол хүний ​​сүнсэнд байдаг амь юм. Ухамсар, сэтгэлгээг түүний хүрээнд шилжүүлснээр л үхэшгүй байдал гэж юу болохыг ойлгож чадна. Хүсэл тэмүүллийн чанарыг хүнд өгдөг бөгөөд ингэснээр дэлхий дээр боломжгүй зүйлд хүрч, хэт ертөнцийн ертөнцөд хэрэгжиж болно. Харанхуй, муу хүсэл эрмэлзэл хоёулаа биелдэг, гэхдээ энэ нь харанхуй эцэг эхдээ хэрхэн, ямар салбарт, ямар зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Нарийн ертөнцөд тэмүүлэл нь сүнсийг хэрэгжүүлэх боломжтой талбарууд руу чиглүүлдэг хүч юм. Гэвч бие махбодь байхгүй үед бие махбодийн хүсэл эрмэлзэл нь зөвхөн төсөөлөлд биелдэг бөгөөд бие махбодын сэтгэл ханамжийг өгдөггүй бөгөөд өгдөггүй тул бие махбодгүй сүнсэнд Танталын тарчлалыг үүсгэдэг. Тиймээс дэлхийн хүсэл тачаал, шунал тачаал авч, Нарийн ертөнцөд шилжих нь маш аюултай юм. Та астралын хавтгайн эргүүлэгт юүлүүрээр шингэж, тэндээс гарах боломжгүй болсон харанхуй хавцал руу орж болно. Нарийн ертөнц нь хүнтэй нийцдэг. Энэ нь ижил ухамсрын хувьд үзэсгэлэнтэй, эв найртай байдаг. Гоо сайхны төлөө тэмүүлж буй сүнсний шавхагдашгүй боломжоор дүүрэн байдаг. Харин бузар муугийн хувьд харанхуйд найдваргүй харанхуй байдаг." . (ГАИ, 9-р боть, 441. (8-р сарын 21).

“Хүнд бүх махан биеийг захирах эрх мэдэл өгөгдсөн гэж хүмүүст хэлсэн. Энэ мэдэгдлийг маш өргөн хүрээнд ойлгох хэрэгтэй. Хүн төрөлхтөн хөгжихийн хэрээр энэ хүч улам бүр илрэх болно. Энэ нь одоо ч гайхалтай, зөвхөн хүний ​​​​туяа бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд үзүүлэх нөлөөлөл хараахан болоогүй байна. Тахал өвчин, газар хөдлөлт, ган гачиг, үер болон бусад гамшиг хүний ​​оюун санаанаас үүдэлтэй гэдгийг тэд одоо болтол ойлгохгүй, итгэхгүй байна. Олон тэрбум хүний ​​хамтын нөлөө хүчтэй. Тэнцвэргүй байдал нь тэнцвэргүй байдлыг бий болгоно. Хүн өөрийн амьдарч буй гарагтай маш нягт холбоотой байдаг. Тэнцвэрийн чанарыг зан чанарыг чимэглэхийн тулд биш, харин эрэг дээр нь халисан элементүүдийг тайван байдалд оруулахын тулд өгдөг. Хүний тэнцвэргүй байдал, түүний хор хөнөөлтэй үр дагавар нь хүний ​​бичил ертөнцөд хамгийн амархан ажиглагддаг. Тэд бүх төрлийн өвчин, биеийн хэвийн үйл ажиллагааг тасалдуулах хэлбэрээр илэрдэг. Хүнд материйн эрх мэдлийг өгсөн боловч тэр үүнийг муу, үндэслэлгүй ашигладаг. Үгүйсгэх, мунхаглах нь замд саад болдог. Та илүү ихийг мэдэх ёстой бөгөөд хүний ​​тэнэглэлийг гэгээрүүлж чадах өчүүхэн ч гэсэн ялгаварлан үгүйсгэж болохгүй." (ГАИ, 9-р боть, 486. (10-р сарын 1).

“Хүний бичил ертөнц макро сансартай төстэй. Үүнд бас тэнцвэр бий. Үүнгүйгээр амьдрал өөрийгөө байгуулж, бие махбодид илэрч чадахгүй. Аливаа тэнцвэргүй байдал нь өвчин эмгэг, бүр үхэлд хүргэдэг; биеийн бүх эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны хамаарал нь энэхүү тэнцвэрт байдалд суурилдаг.

Биеийн эв нэгдэлтэй байдал нь нийтлэг өвчний магадлалыг арилгадаг. Түүний бичил ертөнцөд захирагч нь хүн өөрөө юм. Түүний өөрийн хүсэл нь түүний бичил ертөнцийн элементийн хүчийг тэнцвэржүүлж, эсвэл эсрэгээр нь тэдний эв найртай харилцааг тасалдуулж чадна. Гол төлөв бодлын нөлөөн дор байдаг галын энерги нь бие махбодид онцгой хүчтэй байдаг. Тиймээс бодлын тэнцвэр эсвэл тэнцвэргүй байдал нь биеийн байдал, эрүүл мэндэд тусгагдсан байдаг.

Их Эзэн (Христ) нэгэнтээ хэлсэн бөгөөд хүмүүст өгөхийг хүссэн амар амгалан нь тэнцвэртэй байж чадвал л ирэх болно.

Өнөөдөр дэлхий болон хүмүүс тэнцвэргүй байдлаас болж хуваагдаж байна.

Тэнцвэр бол гэрэл, тэнцвэргүй байдал нь харанхуй юм." (ГАИ, 9-р боть, 495. (М.А.Ю.).

Уран зохиол:

1. "Харилцааны тухай Агни Йога эхэлсэн." К., "Зүрх", 1998.
2. "Агни Йога баатрууд ба эр зоригийн тухай." Киев, Excelsior, 2001.
3. "Агни йог эмчилгээний шинэ аргуудын тухай." К., "Зүрх", 1998.
4. "Аюурвед". Санкт-Петербург, "ОВК", 1992 он.
5. "Агни йогийн танилцуулга". Новосибирск, 1997 он.
6. "Х.П.Блаватскийн тухай мэдээ", Ленинград, 1991 он.
7. “Агни йогийн нүүр царай” (1-15-р боть), Новосибирск, “Алгим”, 1994-2007 он.
8. "Гэрлийн хүүхдүүд" M. "Бөмбөлөг", 1999 он.
9. "Эртний Дорнод". Санкт-Петербург, "Терциа", 1994 он.
10. "Дорно дахины сансрын домог". Днепропетровск, "Полиграфист", 1997 он.
11. "Анагаах ухаан ба эрүүл мэнд." M. "Бөмбөлөг", 1999 он.
12. "Шинжлэх ухаан ба эрүүл мэнд (Хувьслын валеологийн үндэс)." Томск, 1997.
13. "Х.П.Блаватскийн далд ертөнц." M. "Бөмбөлөг", 1996 он.
14. “Хелена Рерихийн захидал”, 1-р боть, 2. Минск, “Лотац”, 1999 он.
15. "Мэргэн ухааны эздийн захидал". М., "Бөмбөлөг", 1997.
16. "Сэтгэцийн энерги ба эрүүл мэнд." M. MCR, 1996.
17. "Уулын оройноос." M. "Бөмбөлөг", 1998 он.
18. "Танин мэдэхүйн спираль" 2 боть. M. "Сирин" "Дэвшил" "Уламжлал", 1992-96.
19. “Танин мэдэхүйн эргүүлэг”, 1-р боть. M. "Дэвшил" 1992 он.
20. "Нууц сургаал", 2 боть. Адяр, Теософийн хэвлэлийн газар, 1991 он.
21. “Амьд ёс зүйн сургаал” 3 боть. Санкт-Петербург, "Гэгээрэл", 1993 он.
22. "Махатмачуудын сургаал". M. "Бөмбөлөг", 1998 он.
23. "Хүн төрөлхтний сүм". M. "Дельфис", 2000 он.
24. "Дорнын аяга". (зөөлөн газар). Санкт-Петербург "Энх тайвны харуул", 1992 он.
25. Беликов П.Ф. "Рерих (сүнслэг намтар түүх)." Новосибирск, 1994 он.
26. Блаватская Е.П. "Хувь тавилангийн үйлийн үр" M. "MK Polygraph", 1996 он.
27. Блаватская Е.П. "Теософийн түлхүүр". M. "Бөмбөлөг" 1993 он.
28. Дмитриева Л.П. "Хелена Блаватскийн нууц сургаал зарим ойлголт, тэмдэгт" 3 боть. Магнитогорск, Амрита, 1994 он.
29. Дмитриева Л.П. “Христийн элч...”, 7 боть. M. "Triad Plus", 2002 он.
30. Захаров Ю.А. "Энэтхэгийн анагаах ухааны алтан жор". M. "Прессверк", 2001 он.
31. Клизовский А.И. "Шинэ эриний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс". Минск, "Мога Н - Вида Н", 1995 он.
32. Эрэгтэй танхим. "Нууц анатоми". М., "Бөмбөлөг", 2002.
33. Эрэгтэй танхим. "Ухаантай хүмүүст хэлэх үг." М., "Бөмбөлөг", 2001.
34. Эрэгтэй танхим. "Эдгээх" М., "Сфера", 2001.
35. Рерих Е.И. “Америкт бичсэн захидал”, 4-р боть. М., “Хүрээ”, 1999.
36. Рерих Н. “Өдрийн тэмдэглэлийн хуудас”, 3 боть, M. MCR, 1995.
37. Рокотова Н. "Буддын шашны үндэс". Новосибирск, "Зөвшилцөл", 2001 он.
38. Стрельцова Л.В. "Сэтгэл ба бие махбодийн эрүүл мэндэд хүрэх зам." Киев, "Украинологи", 1997.
39. Тихоплавы В.Ю. болон T.S. "Итгэлийн физик". "Амьдрал түрээслүүлнэ." "Агуу шилжилт" "Кардинал эргэлт", 4 номонд. Санкт-Петербург, "Вес", 2002 он.
40. Уранов Н.“Босгон дээрх гал.” Новосибирск, 1999 он.
41. Хамм М. "Хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэтэй эрүүл хооллолт." M. "Сигма-Пресс", "Финикс", 1997 он.
42. Hanson V. "Махатмас ба хүн төрөлхтөн." Магнитогорск "Амрита - Урал", 1995 он.
43. Хэйдок А.“Гайхамшгийн солонго”. М., "Бөмбөлөг", 2001.
44. Э.Шротт. "Аюурведын системийн ачаар залуучууд, эрүүл мэнд." М.Ростов-на-Дону, "Сигма - Пресс", "Финикс", 1997.