Моральне значення заповіді про шанування батьків. Святі отці: Ставлення до батьків
Природа цієї міцви
Обов'язок поважати та шанувати батька та матір – основа єврейської традиції. Вона замикає перші п'ять із Десяти Заповідей, розташованих на першій із двох скрижалів і присвячених стосункам між людиною і Творцем, а не входить до останніх п'яти заповідей, які узаконюють стосунки між людьми. Звідси, кажуть мудреці, ми вчимо, що шанування батьків можна порівняти з шануванням Самого Б-га.
Повага батьків пов'язана з повагою до Всевишнього ще й тому, що Тора розглядає Б-га та батьків як співучасників у створенні дитини (бо Творець дає дитині душу, а батьки – плоть: Він дає духовний початок, а вони – його матеріальне знаряддя). Так повага до батьків прирівнюється до шанування Б-га. "Троє беруть участь [у творінні] людини: Бог, батько і мати.
Коли людина шанує свого батька і матір, говорить Бог:
Це ніби Я перебуваю серед них, а вони Мене шанують” .
Дитина у боргу перед своїми батьками, фізично та духовно. Батьки дають життя та передають спадщину Тори своїм дітям. Так вони стають зв'язком дитини з Б-жест-венним джерелом одкровення.
Коротше, батьки – коріння фізичного та духовного існування дитини. Ось чому дитині наказано поважати їх і почитати.
Подяка
У серці заповіді почитати і поважати батьків - почуття подяки дитини за їхню участь у тому, що вона з'явилася на світ, за їхню любов, турботу і жертовність, яку вони виявляють, щоб вона виросла. Іншими словами, дитина повинна навчитися усвідомлювати те добро, яке вона отримує від батьків, щоб належним чином надавати їм повагу та шану.
Згодом це вміння бути вдячним переростає на подяку Б-гу.
Покладається, щоб він (дитина) надавав їм усіляку повагу і робив для них будь-яку роботу. Тому що вони привели його в цей світ і тяжко працювали заради нього під час його дитинства. Коли людина здобула цю якість, вона зможе піднятися до вдячності за всі блага, які надав їй Всевишній, причина його буття і причина існування його предків до Адама.
Отже, навчити дитину відчувати і висловлювати свою подяку батькам - це основа не тільки поваги та пошани до них, а й любові до Бога, яка є сутністю релігійного життя. Ось чому "гакарат" готов- почуття вдячності, вміння бачити і пам'ятати зроблене тобі добро і бути за нього вдячним - так наголошується в єврейській моральності. І це надає особливої важливості обов'язку батьків спонукати дітей до виконання міцви поваги та пошани.
Проблеми
Це не означає, що легко навчити подяку. Маленькі діти природно зосереджені на собі, і важко довести до їхньої свідомості зусилля батьків. З ранніх років діти звикають радіти всьому хорошому, що походить від їхніх батьків та їхньої відданості, вони сприймають це як щось природне і зрозуміле. Вони часто не можуть оцінити, як сильно страждають від них їхні батьки. Поступово діти втрачають відчуття подяки, яке може мотивувати їхню повагу до батьків.
І навіть якщо діти усвідомлюють, скільки хорошого для них роблять їхні батьки, вони можуть приписувати це просто батьківським інстинктам і на цій підставі заперечувати їхню реальну відданість і жертовність, вважаючи себе абсолютно вільними від обов'язку відчувати до них подяку і нести всю відповідальність, яка з цього відбувається.
Крім того, у всіх дітей є прагнення бути вільними, необхідне їх розвитку. Тому багато дітей можуть приймати зусилля батьків, створені задля їх виховання, як спробу з них панувати. І внаслідок цього авторитет батьків може викликати обурення і навіть опір. Дітям часто важко приймати обмеження та вимоги своїх батьків.
Враховуючи, як важко привчити дітей поважати та почитати батьків, особливо важливо наголошувати, що ми вимагаємо цього заради їхнього блага і користі.Тобто ми повинні намагатися не дратуватися на них і не поранити їхні почуття, коли діти не мають належної поваги або відмовляються нам підкорятися. Ми хочемо, щоб у фокусі нашої уваги було благо дитини, а не наші власні почуття.
Тому обговорюючи з дитиною їхню поважну поведінку, батьки повинні бути уважними до того, щоб не створювати в дітей враження, що ми просто змушуємо їх поважати себе заради нас самих. Один із способів уникнути такого враження - говорити дитині про її неповажне ставлення до іншого батька. Той самий прийом варто використовувати, вимагаючи вибачитися. Наприклад, тато може м'яко сказати своєму синові: "Піди до мами, вибачся перед нею і попроси її прощення".
Важливо також пам'ятати, що існує взаємна відповідальність у повазі та шануванні батьків. Якщо діти повинні поважати і почитати, батьки зобов'язані створити атмосферу, коли робити це буде легко. Батькам забороняється перевантажувати дітей, інакше їм буде важко їх поважати та шанувати. Батьки повинні легко прощати, а іноді й не звертати уваги на дитячу неповагу. Так вчить основне зведення єврейського закону, Шулхан арух.
Не можна батькам накладати на дітей надто тяжке ярмо, чекаючи від них надто багато щодо поваги до нас, щоб не стало це для них каменем спотикання. Краще їх прощати і прикривати на це очі, тому що батько має право не вимагати до себе поваги.
Рабі Ар'є Лейб, старший син знаменитого Хофец Хаїма, розповідає про підхід батька до виховання своїх дітей: "Від нас майже не потрібно виявляти повагу до наших батьків ... швидше батько ставився до нас як друг або брат". Батьки, які не виявляють належної поваги до своїх дітей, створюють сильну перешкоду для того, щоб їх поважали. А батьки, які достатньою мірою виявляють до дітей повагу та шану, прокладають дорогу для своїх дітей, щоб вони виконували міцву шанування та поваги батьків. Атмосфера у будинку дуже важлива. Наслідування постійних прикладів поведінки - завжди буде найвпливовішою формою виховання.
Звичайно, і відносини батьків один до одного теж є моделлю. Чоловік із дружиною безумовно мають говорити один з одним шанобливо. Це саме собою міцва. Але окрім цього ще й зразок, стандарт поведінки у сім'ї. Їдкі зауваження, критицизм, крики, жартування, обривання в розмові та інші форми неповаги між батьками, як правило, позначаються на поведінці їхніх дітей. Діти зазвичай дуже спостережливі і навчаються, наслідуючи, так що краще надати їм щось гідне наслідування.
Хоча незгода батьків у питаннях виховання – явище цілком нормальне, воно не для дитячих вух. Загалом, один з батьків ніколи не повинен критикувати дії іншого з батьків у процесі вирішення дисциплінарної або будь-якої іншої проблеми в присутності дітей. Усі розбіжності щодо цих питань слід обговорювати без них.
Подружжя є партнерами в процесі виховання і має постійно перебувати в контакті з цих питань, підтримуючи одне одного.
Визначення міцви
Міцва поваги та шанування батьків ґрунтується на двох висловлюваннях Тори:
1. Поважай твого батька та матір...
2. Бійтеся кожен матері та батька свого.
Так Талмуд роз'яснює повагу та пошану, благоговіння ("боязнь"):
Вчили наші вчителі: Що таке повага і що така пошана? Вшанування означає, що не повинен [син] ні стояти, ні сидіти на його [батька] місці, ні суперечити його словам, ні оцінювати його думки.
А повага означає, що він повинен давати йому їжу та питво, одяг та дах, і супроводжувати його, коли він входить та виходить*.
* Не слід звертати уваги на те, що тут та в інших місцях це говориться в чоловічому роді. Обов'язок поважати і шанувати батьків рівною мірою лежить на дочках, і матерям покладаються ті ж пошану і шану, що батькам. Мішна (єврейський закон) виводить це з наведених вище слів Тори.
Сказане слід швидше розуміти не як жорстке визначення, бо як зрозумілий приклад. Повага та шана – це позиція, ставлення, а сказане вище – прояв цього відношення. Це відображення внутрішнього почуття. Звичайно, приклади, наведені Талмудом, сповнені глибокого сенсу, але правильне виконання цих заповідей потребує значно більшого. Усі зокрема цих зобов'язань "занадто численні, щоб їх можна було перерахувати, а обговорення їх надто довго". Наші мудреці вважають, що поваги та шанування батьків немає меж.
Нам потрібно обмежитися межами тих аспектів міцви, з якими мають бути знайомі батьки, щоб навчити їй своїх дітей.
Що таке шанування?
Вшанування (страх) в основному означає, що діти розуміють піднесене становище батьків та їх гідність і намагаються ніколи не зневажати їх жодним чином. Міцва шанування вимагає від дитини сприймати своїх батьків як "царя і царицю", з якими потрібно бути дуже уважним, щоб не зачепити їхні почуття.
Талахічні авторитети вказують кілька виразів поваги:
1. Не позичати місце батьків. Дитина не повинна стояти або сидіти на місці, яке зазвичай займають його батьки, як у будинку, так і поза ним, наприклад у синагозі.
2. Не суперечити словам батьків. Дитина не повинна сперечатися зі своїми батьками, навіть обговорюючи Тору або у звичайній розмові. Це стосується лише прямих заяв; дітям дозволяється заперечувати думку батьків щодо загальних питань, таких як закони Тори. При цьому дозволяється висувати заперечення проти позиції батьків доти, доки це не порушує поваги. Наприклад, якщо батько каже, що у суботу дозволяється читати газету, син не може сказати, що це заборонено. Але він може процитувати інші думки.
Навіть якщо дитину звинуватили марно, вона не має права відповісти батькам: "Це неправда". Швидше, він має спробувати роз'яснити істину, не вступаючи у своїй суперечність, наприклад: "Я можу пояснити, як це було".
3. Не оцінювати думку батьків. Якщо батьки з кимось не погоджуються, діти не мають права на думку однієї зі сторін. Їм не дозволяється навіть висловлювати схвалення позиції свого батька: "Мій батько має рацію". Зарозуміло та самовпевнено, якщо діти ставлять себе суддями думок своїх батьків.
4. Не називати батьків на ім'я. Дітям не можна називати батьків на ім'я. Але якщо хтось запитає:
"Ти чий син?", то дозволяється назвати ім'я батька. Діти також можуть писати ім'я батьків.
5. Не будити батьків. Дітям зазвичай забороняється будити батьків. Але якщо дитина знає, що зараз батько хотів би, щоб його розбудили, наприклад, щоб уникнути фінансової втрати, тоді розбудити його - міцва. І дітям слід будити батьків, коли це необхідно для виконання міцви, наприклад, щоб встигнути на молитву в синагогу.
Тора попереджає, що кожен, хто хоча б найменшою мірою ставиться з презирством до своїх батьків, буде проклятий. Так каже Рамбам:
Кожен, хто висловлює зневагу до своїх батька чи матері, навіть лише словом або жестом, проклятий з уст Б-га.
До цієї категорії належать і ті, хто завдає батькам страждання та нещастя.
Що таке повага?
Сутність поваги полягає в тому, що діти мають високу думку про своїх батьків та розглядають їх як людей великої гідності та важливості. Повага виявляється у думках, словах і діях. Насамперед це зобов'язує дітей прислужувати батькам, як належить прислуговувати людям гідним та важливим. Вони повинні бути уважними до їхніх потреб і надавати їм всебічну допомогу, як прислуговує слуга своєму господарю.
Обов'язок дбати про основні потреби батьків залишається навіть у тому випадку, якщо вони відкрито про це не просять. Наприклад, якщо дитина знає, що її мати хоче пити, вона повинна принести їй воду. Але якщо це не одна з основних потреб, слід робити це лише в тому випадку, якщо вони прямо про це просять.
З вищенаведеного визначення, яке Талмуд дає повазі, ми бачимо, що до нього відноситься і задоволення фізичних потреб батьків, таких, як харчування, питво та одяг, і символічний прояв уваги, наприклад, міцва проводжати батьків, коли вони входять і виходять.
Ось як яскраво говорить Талмуд про характер цього служіння:
Рабі Шимон бен Гамліель сказав: "Я прислужував своєму батькові все моє життя, але не досяг і сотої частки тієї поваги, яку надавав Іц-хаку Ейсав. Тому що я прислужував йому в брудному одязі, а коли йшов у своїх справах, переодягався в чисте. одяг, а Ейсав завжди одягався по-королівськи, коли служив своєму батькові».
Зрозуміло, що справжня повага далеко виходить за межі суто фізичних дій щодо обслуговування своїх батьків. Важливо ще робити це належним чином, з бажанням, турботою та розумом.
Послух
Хоча і немає спільного твердження про необхідність підпорядкування, але безперечно воно є інтегральною частиною поваги та шанування. Неслухняна дитина, яка прямо суперечить вираженій волі своїх батьків або відмовляється робити те, що вони просять, виявляє неповагу і тому порушує заповідь про шанування: "Якщо син не слухається свого батька, це все одно, що він суперечить йому". А є думка, що страх порушити волю батьків - це частина шанування.
З іншого боку, багато що батьки просять робити своїх дітей, наприклад допомогти в домашньому господарстві або кудись сходити, це служіння, з якого батьки отримують користь, і таке підпорядкування є формою поваги. Рабі Аківа Ейгер вказує, що навіть коли йдеться не про особисту послугу, дати батькам почуття задоволення, що їхнє бажання виконане, - це здійснення міцви поважати батьків.
Навчання цієї заповіді
Якщо дітям слід належним чином виявляти повагу та повагу до своїх батьків, їх треба навчити законам виконання цієї заповіді. В ідеалі, дитина має навчитися цього у школі. Незалежно від того, як батьки підкреслюють свою турботу про дитину і наскільки вони при цьому об'єктивні, діти можуть вважати, що від них вимагають поваги і поваги виключно з егоїстичних міркувань. Батькам завжди незручно говорити: "Ось так до мене слід ставитися". Таким речам легко навчати стороннім.
Тим не менше, батьки повинні без жодних вагань пояснити аспекти будь-якої міцви, якщо вони відчувають, що це необхідно.
Навчання шанування
Батьки повинні вчити проявляти до себе повагу навіть найменших дітей. Це важливо не тільки для відносин між батьками та дітьми, а й для розвитку правильного ставлення дітей до оточуючих. Спілкуючись з матір'ю та батьком, дитина вчиться поводитися з усіма людьми. Більше того, якщо батьки дозволяють дітям, поки вони маленькі, набути поганих звичок, то змінити їх, коли вони стануть дорослими, може бути дуже важко.
Але хоч би як ми намагалися бути гідним прикладом, виявляючи повагу до своїх дітей, стосовно нас вони однаково іноді поводитимуть себе неповажно. На жаль, оточення надає надто багато прикладів неправильної поведінки. І крім того, кожна дитина іноді буває незадоволена своїми батьками, які щось їй заборонили або наказали зробити те, що вона не любить. У таких випадках він може поводитися неповажно.
Якщо хочемо ефективно справлятися з такою поведінкою, нам треба навчитися бачити цю ситуацію об'єктивно. Це означає, що треба перестати реагувати на це з гнівом ("Як ти смієш зі мною так розмовляти!"), образою ("Як жахливо, що мій власний синтак до мене звертається!") або почуттям провини ("Чим я завинив, що моя дитина проявляє до мене таку неповагу!"). Натомість ми повинні думати про благо дитини:
"Така поведінка погана для моєї дитини. Потрібно зрозуміти, як вирішити цю проблему". Однак почуття батьків не обов'язково будуть при цьому абсолютно нейтральними. Іноді треба показати, що дитина зробила нам неприємно, і цього вистачить, щоб викликати в нього жаль. Можливо, досить м'яко назвати його на ім'я з легким розчаруванням в особі. Або спокійно скажіть йому (тільки не робіть це часто), що вам погано через його слова, і це теж може вплинути на нього.
Для маленької дитини зазвичай досить навіть легкого закиду, вираженого спокійно та з любов'ю.
Взявши в свою руку ручку дитини, можна просто сказати:
"Не належить так говорити з татом (або мамою)".
Маленькі діти можуть іноді вдарити свою маму. Зазвичай діти просто грають чи перевіряють реакцію матері; інколи ж це може бути виразом гніву. Але яка б не була причина дитячого гніву, його не можна припускати. І не можна у відповідь теж стукнути дитину (навіть просто показуючи, що мати при цьому відчуває), потрібно просто спокійно сказати дитині "Ні", піднявши палець, щоби це підкреслити. А якщо він продовжує, треба відреагувати жорсткіше. Візьміть дитину за руку або поверніть до себе її обличчя та суворо, дуже серйозно скажіть: "Тобі не можнабити свою матір". Зазвичай після цього діти вже довго не повторюють такі речі.
А з старшою дитиною, яка поводиться неповажно, ефективно спочатку це проігнорувати. Припустимо, ваша дитина підходить і вимогливо каже: "Чому я не маю чистих шкарпеток?" Ми не реагуємо, а повертаємось і займаємося іншою справою. Але якщо дитина продовжує щодо шкарпеток, можна спокійно їй відповісти: "Ти знаєш, чому я тобі не відповідаю? Може бути ти цього не розумієш, але ти говориш зі мною неповажно. Не можна скаржитися батькам таким чином. , а в ящику їх не буде, як ти підійдеш і запитаєш про це ввічливо? (Якщо в попередній раз ви не відреагували, ви можете сказати: "Минулого разу я тебе не поправила, але з цього часу я тобі на це вказуватиму".)
Так само і на дитину, яка кричить на батьків, у перший момент не слід реагувати. Коли він трішки заспокоїться, батьки можуть сказати, звертаючи увагу на те, щоб не підвищувати голоси: "Я розумію, що ти був засмучений, але ти знаєш, що не можна на мене кричати. Ти можеш сказати, що ти засмучений і тебе що- то турбує, але говори зі мною спокійно”.
Зверніть особливу увагу на те, що не слід виправдовуватись і висувати якісь пояснення, коли дитина вам скаржиться неповажним чином. Батьки часто забуваються у таких випадках і починають сперечатися з дитиною. Вони не усвідомлюють, що не зважаючи на їхню повагу, вони тим самим його санкціонують. Щоб поводитися як ефективні педагоги, ми повинні залишити на якийсь час тему, яку порушить дитина, і спочатку зупинитися на неповазі. Наприклад, дитина може поскаржитися під час їжі: "Ти завжди йому даєш першому!" І тут можна відповісти: "Я бачу, ти незадоволений, але так не можна зі мною розмовляти. Що ти мав би сказати натомість? - (Пауза): Мамо, не могла б ти іноді і мені давати першому?" А молодший може почати бурчати: "Чому батьки (такого хлопчика) дозволяють йому купувати, що він хоче, коли він іде в магазин, а ви мені не дозволяєте?" Першою реакцією батьків не має бути самозахист, на кшталт пояснення "Так прийнято у нас у домі". Натомість вони спокійно повинні сказати дитині, що так не можна скаржитися на рішення батьків. Пояснення та порівняння годяться лише після того, як буде порушено тему про неповажну мову. Дітям можна про щось запитувати, але не в той час, коли вони кажуть, що батьки роблять неправильно.
І не спускайте дітям таких недбалих зауважень стосовно вас: "Добре, гаразд, уже чув".
Одна з матерів описує ефект, який спричинило неповажне ставлення її одинадцятирічної дівчинки те, що вона навчилася суворо, але з любов'ю виправляти її.
Естер ставала все нахабнішою і нахабнішою. Вона розмовляла зі мною, ніби я теж була дитиною або ще гірше, ніби мене можна було просто не брати до уваги. Вона скаржилася на моє приготування їжі, на те, що я просила допомогти їй по дому або прибрати в її кімнаті, - на все. Якось я сильно вдарила її по обличчю, після чого почувала себе просто жахливо. Мені було неприємно поряд із нею перебувати. На нашій щотижневій груповій зустрічі мені казали, що я маю взяти її за руку і сказати щось на кшталт: "У тебе є дуже погана звичка говорити з татом і зі мною в недоброму та неповажному стилі. Я знаю, що ти можеш себе контролювати. Я впевнена, що тобі не подобається бути такою. І це справді спрацювало – особливо те, що я тримала її за руку. На Естер це дуже вплинуло. Вона почала вибачатися. Сказала мені, що знала, що поводилася неправильно, але "просто нічого не могла з собою вдіяти". А я почала запевняти її, що хоч це й важко, вона цілком може навчитися контролювати себе. Для цього потрібно лише змінити цю погану звичку. Естер була справді засмучена. А до того, коли я кричала, вона просто кричала у відповідь і поводилася ще гірше.
Коли діти навчаються повазі, вони часто засмучуються і шкодують, що раніше поводилися неправильно. У таких випадках догани та зауваження не потрібні. Досить сказати дитині: "Я знаю, ти засмучений, що зі мною так розмовляв". Чим більше діти усвідомлюють свою неповажну поведінку, тим частіше вони самі починають говорити, що шкодують, як раніше поводилися.
Іноді батьки мимоволі самі посилюють проблему неповаги, коли сперечаються з дитиною, яка їм суперечить. Пам'ятайте, що дітям не можна прямо суперечити своїм батькам. Потрібно бути дуже уважними, щоб не спонукати їхнє подальше порушення. Наприклад, якщо дитина відповідає те, що сказали батьки: " Неправда " . Тут не можна починати суперечку, дозволяючи незгоді вирости в дебати, де батьки та діти по черзі захищають свої позиції. Нерідко найкращим способом вирішення ситуації є пауза без відповіді. А якщо відразу поправити дитину, сказавши їй: "Ти мені суперечиш", - це швидше за все може призвести до почуття образи.
Краще пізніше, коли реакція самооборони зовсім послабшає, виправити дитину через незгоду з нами. І слід зробити це з любов'ю, без тіні критики чи помсти. Це можливість сформувати відповідні методи дитячого вираження незгоди. Батько може пояснити: "Ось як ти можеш сказати, якщо подумаєш, що я сказав неправильно: "Тату, ти сказав, що тітка Ривка приїде у понеділок. А мені здається, я чув, вона казала, що приїде у вівторок".
Пам'ятайте, що головне, виправляючи зневажливе ставлення дитини, говорити тихо і спокійно. Так ми висловлюємо свою любов і турботу, а це наша найпотужніша зброя у зміні дитячої поведінки.
Але якщо неповажна поведінка дитини стає все більш серйозною або постійною, можливо, потрібно вдатися до покарання (див. розділ 5, "Покарання за неповагу").
Навчання поваги
Батьки повинні надати дітям можливості та спонукати їх щось для них робити. Їм не слід вагатися, чи просити дитину принести їм, наприклад, склянку води чи піти виконати якесь доручення. Добре, коли батько просить дитину зробити щось для матері, і навпаки. Так, мати може сказати: "Будь ласка, віднеси татові склянку чаю, яку я йому приготувала".
Природна можливість тренувати дітей у дотриманні цієї міцви регулярно надається під час їжі. Особливо підходить для цього спокійна суботня трапеза. Нещодавно ми були в гостях у будинку, де було двоє маленьких дітей, хлопчик чотирьох років і дівчинка шести років, і протягом майже усієї вечірньої суботньої трапези з гордістю та радістю подавали їжу вони, без видимої допомоги матері. Найбільше справляло враження, що дітям ні про що не треба було говорити, вони самі все робили, включаючи і прибирання посуду після кожної зміни їжі. Звичайно, до такого рівня дітей необхідно довести, але досягнуті в процесі тривалої підготовки результати з лишком окупають усі зусилля, що докладаються.
Навчання слухняності
Як уже раніше говорилося, послух є одним із аспектів міцви поважати та шанувати батьків. Це також знаряддя, яке дозволяє батькам тренувати своїх дітей, допомагаючи їм набути вміння контролювати себе, яке необхідно, щоб розвинути інші позитивні якості характеру. Зрештою, підпорядкування батькам навчає дітей слухатися Всевишнього, а це є основою єврейського життя.
Але хоч би яким важливим було підпорядкування, йому не можна навчати насильством і примусом. Батьки, які просто наполягають повиненце робити", рано чи пізно неминуче зіткнуться з опором. Хоча закон Тори і вимагає від дітей підпорядкування, батьки, які по праву вимагають цього від дітей - часто нагадуючи їм про їхній обов'язок, - тільки спонукають їх до опору. Відповідно, постійно змушуючи дітей підкорятися силі, ми неминуче приведемо їх до відсічі.
Як ми можемо спонукати дітей підкорятися? Рабі Сімха Вассерман вказує: "Ми не можемо змусити людей робити те, що ми хочемо, але можемо спонукати людей хоч робити те, що ми хочемо". Це відповідь. Ми маємо зосередити наші зусилля на тому, щоб впровадити у дітей бажаннянам підкорятися. Але це прагнення до кооперації може виникнути тільки в тому випадку, якщо вимоги батьків ґрунтуються на любові та турботі, щирій повазі, терпінні та помірності.
турбота, повна любові
Діти відразу відчувають, якщо батьки вимагають підпорядкування заради себе. І тоді дитина вчиться на їхньому прикладі теж на перше місце ставити свої інтереси. Але якщо батьки досягли успіху в самовихованні, їх першою мотивацією стає справжня турбота про благополуччя дитини. І коли діти відчувають таку турботу про себе, повну любові, це спонукає їх підкоритися нам просто тому, що вони знають, що це для їхнього блага. Тоді вони у будь-якому разі впевнені, що всяка наша вимога має на увазі їхні інтереси, вона заради них.
Щира повага
Батьки повинні ставитись до своїх дітей з тією ж повагою, яку хочуть для себе. Мудреці вчать: "Нехай честь учня буде така ж дорога тобі, як твоя власна". Рабі Шимшон Рефаель Тірш у зв'язку з цим пояснює, що батьки, які вимагають від дітей поваги та підпорядкування, але самі не виявляють поваги до гідності своїх дітей, роблять помилку”.
ТЕРПІННЯ
Іноді впертість дітей пов'язана з образою на те роздратування, яке ми виявляємо, коли вони не виконують наших бажань. Навчитися контролювати свої негативні реакції – важливий елемент для навчання дітей послуху.
Особливо допомагає викликати бажання дитини співпрацювати з нами м'якість та ніжність нашого голосу. У класичному листі Рамбана до сина, Ігерет Рамбан, він пише: "Завжди говори з людьми, не підвищуючи голоси", і пояснює, що це перешкоджає виникненню гніву. М'який голос заспокоює, створює умиротворюючий стан, у якому дитина готова виконувати те, що ми просимо. Якщо ми просимо спокійно, ми також виявляємо силу; стає ясно, що ми контролюємо і себе, і всю ситуацію. Батьки, які працюють над собою, щоб навчитися знижувати голос, розповідають, що це справляє приголомшливий ефект на поведінку їхніх дітей. Ось що каже одна з матерів:
Тепер, коли я використовую своє нове мистецтво в розмові зі своїм трирічним сином, я відчуваю, що набагато більшою мірою контролюю ситуацію, тому що я можу спонукати його зробити чи не робити точно те, що я хочу. Все, що мені для цього потрібно, - це м'яко повторити мою вимогу (якщо потрібно кілька разів) і поступово вона починає слухатися.
ПОМИРНІ ВИМОГИ
Діти не люблять робити те, що бажають батьки, якщо у них надмірні вимоги. Завдання дітям слід давати
продумано, у розумних межах. Якщо вони спірні чи надто важкі, батьки стають диктаторами. Рабі Тірш пише:
Ніколи не просіть дітей робити те, що необов'язково і неважливо, і так само не відмовляйте їм у тривіальному та безболісному проханні. Але якщо ви даєте якусь вказівку, ви повинні наполягти на її виконанні, а якщо ви відмовили в її проханні, не поступайтеся жодним тиском з боку дитини... Будьте обережні зі словом "Ні!" Нехай ваша дитина робить (і має) все, що ви їй дозволяєте, за умови, що це не є загрозою для її фізичного чи морального існування.
Спосіб, яким ми забороняємо або дозволяємо, і радість, з якою ми даруємо дитині свободу робити те, що їй приємно, показують їй, що заборона і дозвіл не є висловлюванням настрою і примхи, прагнення панувати чи простої впертості, а результатом нашого серйозного роздуму.
Діти стають упертими та неслухняними, коли ми накладаємо на них зайві обмеження та висуваємо їм завищені вимоги. Якщо ми хочемо, щоб діти стали слухняними, ми маємо знизити свої вимоги. Тобто ми повинні навчитися зберігати спокій і не нервувати через кожну річ, яка відбувається не так, а інакше. Ми повинні навчитися передусім думати про благополуччя дітей, а не про наші безпосередні потреби. Коли ми знайдемо більший внутрішній спокій і перестанемо чекати досконалості, ми зуміємо не звертати уваги на багато речей. Тоді зникне потреба в таких обмеженнях для наших дітей. І якщо ми навчимося говорити тихо та м'яко, ми допоможемо собі зберігати спокій.
ЙТИ ДО КІНЦЯ
Згідно з порадою рабі Тірша, коли ми просимо про щось дитину, ми повинні бути впевнені, що вона це зробить, а коли ми відмовляємо їй у тому, що не слід, на нашу думку, їй давати, потрібно на цьому стояти, як би він не намагався змусити нас змінити свою думку. Іноді є спокуса не звертати уваги на непослух, щоб уникнути конфлікту. Але це підриває наш авторитет. Наприклад, якщо ми говоримо дитині: "Не можна ставати на сидіння автобусів", а вона все одно стає, і ми це ігноруємо, то ми вчимо її, що нас можна не слухатися. Якщо ми хочемо, щоб дитина сприймала наші слова серйозно, ми повинні завжди йти до кінця.
Ми зводимо до мінімуму наші вимоги не для того, щоб більше дозволяти, а щоб надати цим вимогам більше сили та значення.
І, нарешті, щоб ефективно обмежувати своїх дітей, ми повинні знати, чого від них можна очікувати відповідно до їх віку та рівня розвитку. Батьки, які в цьому невпевнені, повинні обговорити такі питання з іншими, більш досвідченими батьками.
ПОЧИНАТИ З МОВЛЕННЯ
Мудрі батьки піклуються про те, щоб до того часу, коли дитина починає повзати, в будинку не було в межах її досяжності предметів, які легко б'ються і становлять небезпеку. Але рано чи пізно ми маємо навчити його, що є речі, з якими він сам повинен справлятися.
Ми не можемо зупинити дитину, просто сказавши їй "не можна", принаймні спочатку. Він повинен дізнатися, що означає це слово. Найкраще, як тільки він прямує до якогось забороненого предмета, швидко підійти та перенести дитину в іншу частину кімнати. Роблячи це, скажіть йому "не можна" серйозно, але без загрози в голосі. І дайте йому щось інше, щоб його відволікти. Але якщо він продовжує спроби взяти цей предмет, заберіть його з кімнати і скажіть при цьому спокійно: "Мама тато сказала "Ні"". Не загрожуйте, не кричіть, не лякайте, не бийте дитину. Спокійна і тверда дія – ось усе, що для цього потрібно. Дитину просто потрібно забрати на десять хвилин в іншу частину будинку або зайняти його грою, перш ніж вона повернеться туди, де була. Бар'єр для дитини, що стоїть біля дверей, гарний, щоб випустити його назовні, і в той же час вона дозволяє доглядати за нею. Ви можете повторити цю процедуру кілька разів, але якщо ви зберігаєте терпіння та спокій під час цього тренувального періоду, дитина поступово навчиться підкорятися вашому "ні".
Батьки часто думають, що діти навмисно надають їм неповагу. Вони помічають погляди, які кидають на них, і на цій підставі приходять до висновку, що діти розуміють, що роблять. Але найімовірніше ті просто хочуть бачити реакцію батьків. І головне – сталість у зверненні, тоді не буде й причин для такого тестування.
Природно, ми можемо чекати якоїсь шкоди нашої власності, поки дитина ще маленька. Наша реакція зараз має критичне значення. Вираз серйозного жалю справляє на дитину глибоке враження. Краще сказати з легким сумом: "Батькова книга порвана - тепер він не може її читати", або "Тарілка розбилася - доведеться купити нову".
Коли ви відбираєте у дитини якийсь заборонений предмет, постарайтеся дати йому щось натомість. Скажіть йому: "Цим не можна грати, але ось тобі інша іграшка".
Звичайно, якщо йдеться про реальну небезпеку, тоді, навчаючи дітей її уникати, потрібно вживати невідкладних і значно рішучіших заходів. Тут годяться різке слово і навіть правильно використане фізичне покарання. Наприклад, якщо дитина, яка тільки починає ходити, вискочила на вулицю, можна кинутися за нею з криком "Ні!" і дати йому при цьому хороший ляпанець. Що б ви не відчували, не показуйте свого гніву та переляку, нехай дитина бачить лише глибоку турботу про її безпеку. А коли ви вже будете на тротуарі, можна сказати серйозно й переконливо: "Вулиця - небезпечне місце. Машини можуть зробити тобі боляче. Ніколи так не роби".
Щодо легко навчити дитину триматися подалі від гарячих предметів. Вперше, коли дитина наблизиться до чогось гарячого, візьміть його ручку і швидко і легко торкніться нею гарячої поверхні, повторюючи: "Гаряче, гаряче, гаряче!" Однією-двох таких демонстрацій зазвичай достатньо, щоб дитина почала відступати, коли їй кажуть "Горячо!"
Інша проблема у тренуванні початківців ходити дітей – прогулянки та виходи за покупками. Поки дитина у прогулянковому візку, все гаразд. Але тільки-но його звідти виймають, він починає йти, куди очі дивляться. Звати його до себе нерідко марно. Ця ситуація потребує рішучих заходів.
Матері слід взяти дитину та покласти її руку на ручку коляски. Якщо він все одно тікає, краще спокійно посадити його на якийсь час назад у візок. Можна надати йому ще шанс хвилин за десять. Його плач слід зовсім ігнорувати, за винятком коротких звернень до нього: "Мені дуже шкода, але тепер тобі доведеться трохи посидіти в колясці".
Так само зовсім не потрібно підвищувати голос або сперечатися, коли дитина не хоче йти додому з парку. Щоб дати дитині час звикнути до цієї думки, коротко попередьте її: "Ми маємо йти додому за кілька хвилин". А коли час минув, скажіть дитині дружнім тоном: "Ну, ми вже йдемо". Підніміть його і віднесіть або посадіть у візок і йдіть без подальших розглядів. Він може кричати та бити ногами, протестуючи, але не давайте його крикам на вас вплинути.
КОЛИ ДИТИНА ВІДМОВЛЯЄТЬСЯ СЛУХАТИСЯ
Батьки мають бути уважними до того, щоб не надто гостро реагувати на дитяче "Ні". Маленькі діти часто кажуть, щоб викликати у батьків шок. Найкраще уникати будь-яких пояснень і не намагатися урізати свого малюка, натомість повністю ігноруйте сказане, ніби він нічого не говорив. Наприклад, якщо ви кажете дитині: "Ну підемо, настав час купатися", а він відповідає вам "Ні", просто почніть його роздягати і поставте у ванну.
Батьки можуть набагато полегшити дитяче життя, якщо не питатимуть їх: "Ти хочеш (вечеряти) (одягтися)?" Потрібно просто починати щоденну рутину та все. Це також допомагає бути тактовними. Якщо ваша півторарічна дитина зайнята під час їжі складанням намиста з попкорну, ви можете принести їй кілька кульок на стіл, а потім забрати їх, коли вручите їй ложку. Коли дитина стає старшою і перестає так відволікатися, ви можете постаратися заздалегідь дружньо попереджати її перед тим, як перервати її захоплену діяльність.
Коли батьки знайдуть впевненість у своїй здатності справлятися з дитиною, вони перестануть панікувати від її "Ні". Вони зберігатимуть свій авторитет, але спокійно. (Докладніше про це дивіться в розділі 3.)
ЯК ВИРОБИТИ У ДИТИНИ ЗВИЧКУ СЛУХАТИСЯ?
Коли діти починають нормально ходити, ми від них очікуємо на більше. І наші методи реалізувати ці очікування стають тоншими. Тепер просто сказати "Ні!" і винести дитину в іншу кімнату вже не годиться. На цьому етапі завдання батьків - досягти повного послуху дітей, не примушуючи їх.
Щоб дитина звикла слухатися, їй слід надати можливість робити це самостійно. Примушуючи дитину підкорятися, ми її трохи навчимо, цей метод потрібно залишити на крайній випадок. Наприклад, якщо дитина поїдає всяку всячину, знаючи, що їй не дозволено її брати, то краще не одразу в неї це забирати. Дитина може навчитися послуху, тільки коли вона має вибір. Дайте йому можливість вибрати між тяганням солодощів і самоконтролем. Цього вибору його можна позбавити лише тоді, коли він повторно порушує наші правила. Але й тоді йому іноді потрібно давати нові можливості поводитися, як належить. Наприклад, ви можете сказати: "Я кладу насолоди назад у буфет. Подивимося, як ти зможеш себе контролювати".
ПОзбавлення привілеїв
З іншого боку, батьки не повинні вагатися, позбавляючи дитину привілеїв, якщо це потрібно. Наприклад, дитина, яка відмовилася виконувати якусь домашню роботу, підходить просити цукерку. Йому можна сказати: "Візьмеш, коли виконаєш моє доручення". Можна не дозволити дитині та послухати музику чи піти до друга. Іноді доводиться вдаватися до таких заходів, і вони дуже ефективні. Ось як розповідає про це одна з матерів, яка насамперед кричала на свою дитину, а потім почала діяти твердіше і по суті.
Ми тільки що закінчили їсти. Трирічний Менахем викинув рештки риби зі своєї тарілки на підлогу. Інші діти взяли апельсини та вийшли з-за столу. Коли і Менахем пішов взяти апельсин, я вирішила, що це слушний момент, щоб випробувати "новий метод". "Коли піднімеш рибу з підлоги, Менахем, можеш узяти апельсин", - сказала я, закриваючи холодильник. Менахем глянув на мене допитливо, пішов до холодильника, відкрив його і дістав апельсин. "Коли ти піднімеш з підлоги свою рибу, можеш узяти апельсин", - повторила я, забираючи в нього апельсин. Я вирішила, що зберігатиму спокій і не стану на нього кричати або підбирати з підлоги сама, як робила раніше. Ще одна спроба Менахема і ще одне випробування твердості мого рішення. А потім Менахем лукаво глянув на мене, підняв рибу і сказав: “0”кей, ну тепер я можу взяти апельсин?” Це був натхненний початок.
ЯК ДАВАТИ ВКАЗІВКИ?
Багато "зроби" і "не роби", на які ми не скупимося протягом дня, можна не говорити, якщо дати дитині інформацію, яка допоможе їй самому усвідомити, як чинити. Наприклад,
"Брудні черевики залишають зовні". "Речі, які кидають на стілець, мнуться". "У тебе спущені штани".
Ви також можете сказати, що потрібно зробити, не ставлячи себе до центру висловлювання. Наприклад, замість "Я хочу, щоб ти пішов спати" - "Час спати". Замість "Я хочу, щоб кімната була прибрана" - "Кімнату треба прибрати". Говоріть спокійно, але без вагань, використовуючи мінімум слів. Нехай ваша манера мови передається дитині, від якої ви чекаєте на згоду.
Коли дітей потрібно зупинити, не потрібно попереджати їх або загрожувати їм. Поставте межі спокійно, але твердо; а коли це можливо, коротко наведіть причину. Ось приклади:
"На дивані не стрибають – це псує матеріал".
"Я тобі не можу дозволити бігати навколо автобусної зупинки – це заважає іншим людям".
"Не можна кидатися піском - він може потрапити комусь у вічі".
Якщо діти не слухаються, зробіть щось, щоб зупинити їх. Наприклад, якщо дитина бігає навколо автобусної зупинки, посадіть її поруч із собою або візьміть за руку. Маленького, який ще не навчився добре ходити і кидається піском, треба вийняти з пісочниці і спокійно сказати: "Йди, давай краще посидь трохи поряд зі мною на лавці". А якщо потрібно, притримайте його трохи, щоб він не повернувся.
ЯК ЗРОБИТИ, ЩОБ ДІТИ ПІДХОДИЛИ, КОЛИ ЇХ ЗВУТЬ?
Багато батьків мають проблему, що діти не підходять до них, коли їх звуть. Якщо вони не підходять на третій раз, батьки самі йдуть до них із криком: "Скільки разів я маю кричати, щоб ти підійшов!" Хоча це і призводить до якихось результатів, але діти, на жаль, при цьому вчаться ігнорувати своїх батьків, доки вони не закричать.
Щоб навчити дітей підходити, коли ми їх кличемо, потрібно передусім самим навчитися контролювати свою гнівну реакцію. Для цього необхідно визначити та змінити ті думки, які викликають наш гнів. Наприклад: "Я не повинна кликати його стільки разів, щоб він підійшов. Він повинен підходити одразу!" Ми повинні бути терпимими до дитячої поведінки, працюючи в той же час над її зміною.
Візьміть за правило не кликати дитину більше ніж один раз. Якщо він не підійшов, не продовжуйте кликати його, а підійдіть до нього самі і скажіть спокійно: "Коли я тебе кличу, ти повинен одразу підходити" або "Ти знаєш, я тебе кликав". Іноді доречний спокійний осуд: "Ти не маєш права не звертати на мене увагу, коли я тебе покликаю!"
Звичайно, ми повинні дати дитині хвилинку і не чекати, що вона з'явиться в ту ж мить. Ми можемо пояснити йому, що якщо йому важко відразу підійти, він може крикнути у відповідь: "Одну хвилинку, будь ласка". Навіть якщо дитина грає поза домом, ми не повинні продовжувати звати її. Можливо, нам незручно виходити з дому, але ми повинні бути готові зазнавати деяких незручностей, щоб досягти наших виховних цілей.
ПРИВАТИ УВАГУ ДИТИНИ
Батьки повинні уникати давати вказівки, вигукуючи їх із одного кінця будинку на інший. Багато дітей привчаються тоді наслідувати крики батьків. Якщо ми дійсно хочемо домогтися уваги своїх дітей, ми повинні вибрати час, щоб поговорити з ними віч-на-віч. Тоді нам навряд чи доведеться повторювати те, що ми говоримо.
Якщо дитина поводиться так, ніби нас не чує, не завжди потрібно повторюватись. Натомість краще з'ясувати, що він зрозумів з того, що ми сказали. Наприклад:
Мати: Наомі, будь ласка, вийми білизну з пральної машини і переклади її в сушарку. Наомі (не відповідає та продовжує читати). Мати (спокійно): Наомі, що я зараз сказала? Наомі (дивлячись): А, ти попросила мене перекласти прання в сушарку.
Мати: Правильно. Так, будь ласка, зроби це зараз.
Нагадування
Ще один спосіб заохотити слухняність – це доречне нагадування. Наприклад, ми можемо сказати дочці, яка постійно відкладає те, що ми її просимо: "Ривка, прибери стіл і будь ласка не забудь мої слова про те, щоб не відкладати те, що потрібно зробити відразу".
Виправлення і покарання
Правильне та своєчасне виправлення – важливий фактор у досягненні слухняності. Наприклад, якщо дитина часто відмовляється робити те, що її просять, ми можемо обговорити з нею важливість послуху, пояснивши, що це частина міцви поваги батьків і що виконуючи з полюванням їх прохання, вона приносить батькам радість. Якщо дитина відповідає на прохання щось зробити словами "Я не хочу", їй слід спокійно сказати: "Ти знаєш, діти повинні робити те, що просять мама та впала". Щоб навчити дітей тому, що вони повинні нас слухатися, іноді доводиться вдаватися і до покарань (докладніше дивись у розділі 5).
ОСТАННЄ СЛОВО
Пам'ятайте, щоб навчити дитину слухатися, потрібен час та терпіння. Важливо, щоб наші очікування були реалістичними. Не забудьте, що діти наші не ангели. Навіть найслухняніша дитина може не слухатися своїх батьків. Не пробуджуйте в собі гнів, думаючи: "Чому він не слухається!" З іншого боку, не фокусуйте свої думки на власній помилці ("Що у менене в порядку, що я не можу спонукати його до послуху?"). Ми повинні зберігати емоційний контроль, щоб спокійно вирішити, як упоратися з подібною ситуацією.
У о ім'я Отця і Сина і Святого Духа!
Дорогі у Христі браття та сестри! Святий апостол Павло пише: нехай буде здійснений Божий чоловік, до всякої доброї справи підготовлений(2Тим. 3, 17). Для того, щоб бути приготованим до добрих справ, треба навчатися в Божому слові, в законі Божому, щоб вміти пізнавати святу волю Божу і виконувати її. Сьогодні я хотів поговорити з вами про одну з найбільших християнських чеснот - про шанування дітьми своїх батьків. Вшанування батьків - це перший обов'язок дітей. Ще за дохристиянських часів у всіх народів було звичаєм - молодші завжди шанували і поважали старших. Особливо – діти своїх батьків. Однак, незважаючи на всю важливість і природність цієї чесноти, на превеликий жаль, нині ця Божа заповідь нехтується. Ми бачимо і чуємо багато випадків, коли діти не поважають своїх батьків. Не тільки не надають поваги, а й допускають і грубу образу своїх батьків. І ось, щоб нагадати про всю важливість і необхідність цієї чесноти, яку навчає п'ята заповідь Закону Божого, ми сьогодні про неї і поговоримо.
Насамперед шанування батьків вимагає сама природа: адже завдяки батькам діти покликані до життя. І вже за одне це вони мають цінувати своїх батьків. Але не лише за це. Батьки виховали їх, дали їм освіту, доглядали, пильно стежили за кожним їх кроком, допомагали, коли вони потребували сторонньої допомоги. Перенесли у своєму серці найбільші скорботи, труднощі, хвороби, і, можливо, і плакали, сумували за хворобами своїх дітей, їхніх невдач. І, звичайно, все це вчить дітей шанувати, шанувати своїх батьків. Апостол Павло пише, що кохання довготерпить, кохання милосердний(1Кор. 13, 4). І якщо якась любов довготерпить, милосердить, то насамперед любов батьківська. Чого не простить батько своєму синові! Тяжко образив Авесалом свого батька, царя та пророка Давида, повставши проти нього зі своїми негідними підданими. Але послухайте, що Давид каже своїм воєначальникам: збережіть мені хлопця Авесалома(2Цар. 18, 5). Вітчизняне кохання готове все пробачити. Навіть непридатних, блудних дітей. Тому діти повинні пам'ятати це та намагатися бути вдячними своїм батькам.
Уся Священна історія навчає нас цієї ніжної батьківської любові до дітей батьків. Так, розповідається, що коли були вражені сини Ааронового первосвященика від вогню Господнього, то Аарон стояв і в скорботі мовчав. Згадаймо і про плач праведного Якова про загиблого свого сина Йосипа: зі смутком зійду до сина мого до пекла.(Бут. 37, 35), - говорив він. Згадаймо, як сумував Давид про свого загиблого сина Авесалома. Він плакав і плакав, і примовляв: сину мій Авесалом! сину мій, сину мій Авесалом! о, хто дав би мені померти замість тебе… (2Цар. 18, 33). Так плакав і плакав Давид. Пригадайте і з новозавітної історії, якого душевного скорботи виконано звернення до Спасителя батька, який просив зцілення свого біснуватого сина: Господи! помилуй сина мого; він у молодика біснується і тяжко страждає, бо часто кидається у вогонь і часто у воду, я приводив його до учнів Твоїх, і вони не могли зцілити його.(Мф. 17, 15-16). А також крики дружини хананеянки, також звернені до Спасителя: помилуй мене, Господи, сину Давидів, дочка моя жорстоко біситься(Мф. 15, 22). Дочка страждає, але мати подвійно страждає. Тому вона каже: помилуй мене, Господи!Ось таке ніжне кохання батьків по відношенню до своїх дітей. І діти цього не повинні забувати. На цю любов батьківську діти також мають відповідати взаємною, ніжною любов'ю до них.
Я вам наведу ще один приклад із громадянської історії, про таку дивовижну, можна сказати, всесильну любов батьків до своїх дітей. У 390 році після Різдва Христового в місті Фессалоніках за наказом імператора Феодосія за заколот у цирку було вбито близько 7000 чоловік. Стратили при цьому винних і невинних - байдуже. І громадяни страждали, і іноземці страждали, і малі, і великі. Серед інших, приречених на смерть, знаходився там цього нещасного дня деяка людина з двома хлопчиками - синами. Коли черга дійшла до них, то батько переконав убивць, щоб вони зглянулися і хоча б одного сина помилували, залишили живими. Кати погодилися одного помилувати, але сказали батькові, що він повинен сам зробити вибір: кого з двох залишити живими, а кого - умертвити. Тут серце батька завагалося. Йому дороги були обидва сини. Йому було шкода їх обох. Тому він і не зробив жодного вибору, а всі троє вони віддалися до рук жорстоких катів.
Батьки страждають, коли діти їх зазнають якоїсь скорботи. Особливо батьківське серце переживає, болить, коли діти перебувають у хворобах. Їм у цей час ніщо не мило, ніщо їх не тішить. Лише коли милосердний Господь спорудить дітей від хвороб, зітхають вони з полегшенням, тоді вже радості батьківської немає межі. Але якщо батьки сумують про хвороби своїх синів і дочок, переживають, коли вони одержимі тілесною недугою, то тим більше сумує їхнє серце, коли діти страждають на моральну, душевну недугу. Це для батьків подвійне нещастя.
Ми повинні шанувати батьків також і з тієї причини, що якщо ми поміркуємо над самою заповіддю Господньою, яка наказує нам шанувати батька свого та матір свою, то побачимо, що вона містить у собі обітницю Божу. А саме: за шанобливість дітям обіцяється довговічність та благоденство. За нешанобливість - стислість життя з усілякими лихами і нещастями. Історія та ті наочні приклади, які ми самі спостерігаємо, переконують нас у силі та справедливості Божих слів. Справді, люди, які з повагою ставилися до своїх батьків, дбали про них, доживають до глибокої старості і життя своє проводять у будь-якому добробуті, благоденстві. Навпаки, зухвалі, нешанобливі діти зазвичай лише до переполовування своїх днів доживають. І життя проводять у всіляких лих і нещастях.
Шануй батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, - Проголошує п'ята заповідь Закону Божого (Вих. 20, 12); і ще: лихий батько або мати смертю нехай помре(Мф. 15, 4). І безліч є таких прикладів, коли батьківське благословення зводило благодать на душі своїх дітей. І навпаки - прокляття батьківське піддавало жахливим стражданням, мукам дітей непокірних. Блаженніший Августин, єпископ Іпонійський, розповідає один випадок. Колись у одному з міст його єпархії такому прокляттю зазнала ціла родина. Мати дев'ятьох синів, старенька, одного разу була дуже засмучена своїм старшим сином, який не тільки усно її образив, а й зухвало завдав їй побої. Ображена, засмучена таким вчинком старшого сина мати сумувала і на інших своїх синів: чому вони не втримали його і не допомогли, не захистили її, коли він завдав їй удару? І ось у пориві такого обурення, гніву вона всіх їх без розбору прокляла. І суд Божий, суд неминучий відбувся. Старший син того ж дня був уражений паралічем. Руки його, а потім і всі члени тіла почали тремтіти. Він прийшов у повну знемогу, не міг навіть ходити. Така ж доля спіткала і всіх інших синів протягом одного року. Так що вони, не виносячи сорому, не терплячи ганьби від своїх співгромадян, пішли з цього міста і десь блукали по всій Римській імперії. Ось наочний приклад, очевидний приклад, як у швидкості суд Божий відбувається над зухвалими нешанобливими дітьми. Цей приклад переконує нас ще й у тому, що грішать і матері, які ось так наважуються вимовляти такі безрозсудні прокляття на своїх дітей. І подвійно грішать діти, які змушують своїх батьків такі крайні вчинки - прокляття.
Так, завжди треба пам'ятати свої обов'язки щодо батьків. Святитель Тихін Задонський із цього приводу каже:
Завжди віддай належне тим, хто тебе породив, і тобі за це буде велике благо. Пам'ятай, що батьки – це найбільші твої благодійники. Згадай усі їхні скорботи, труди, переживання, які вони підняли при твоєму вихованні. І, пам'ятаючи це, завжди гідно їм за це дякую. Не ображай їх, чини їм у всьому послух. Але це послух має бути розумним. Послух має бути згідно зі словом Божим і не суперечить волі Божій. Нічого без поради та благословення батьків не роби і не роби. Якщо батьки тебе і карають, якщо це покарання ти вважаєш справедливим, справді винен, то з лагідністю перенеси це покарання. Тому що батьки карають тебе з благою метою, щоб тебе виправити, щоб ти був добрішим. Якщо ти вважаєш, що це покарання несправедливе, ти не винен, то скажи їм про це, бо ти їхнє дитя. Не залишай своїх батьків у злиднях, допомагай їм, особливо в їх старості. Якщо й помітиш якісь недуги, слабкості своїх батьків, то вбийся засуджувати їх, тим більше розголошувати про це іншим. Не наслідуй Хаму - сина Ноєва, який, побачивши наготу батька свого, сповістив про те братів. А якщо в чомусь ти образиш своїх батьків, то неодмінно швидше проси у них прощення. Слово Боже нам наказує просити прощення у кожного ближнього, ображеного нами, тим більше у своїх батьків, яких ми повинні любити і почитати більше за інших людей.
Ось такі настанови святого Тихона Задонського щодо ставлення дітей до батьків.
Діти, які не поважно ставляться до своїх батьків, позбавляються благословення Божого. Вони позбавляються милості Божої. Якось до деякого святого подвижника батьки привезли свого сина, який був одержимий злим духом, який мучив його. Батьки зі сльозами просили преподобного отця, щоб він своєю молитвою зцілив їхнього сина. Але преподобний, який до всіх страждаючих ставився дуже поблажливо, навіть без стороннього прохання, надаючи їм допомогу своєю молитвою, цього разу жодної уваги цьому юнакові не виявляв. Він із невдоволенням на нього дивився. Батьки благають його, але подвижник каже: «Ваш син недостойний зцілення, і злий дух дано йому покарання за те, що він з вами так зухвало поводився. Він же вас часто не слухався і зухвало з вами чинив?». Батько головою похитав і каже: Так. - «Адже ви молилися, просили, щоб Господь покарав його?» - Батьки зі сльозами сказали: «Так, ми справді просили Господа покарати його за непокору». - «Ось і нехай він страждає за свої гріхи». Але жалісливі батьки зі сльозами припали до святого, стали своїми сльозами обливати йому ноги, просячи, щоб він зглянувся і помилував їхнього безпутного сина. І тоді тільки преподобний, поклавши руку на нього, помолився, і одразу юнак був зцілений.
А ось ще приклад того, як Господь карає нешанобливих дітей за їхню зухвалість по відношенню до батьків. Одна старенька мати мала єдиного сина, якого любила, якого виховала, сподіваючись, що він буде годувальником, опорою її в старості. Але син, коли прийшов у вік, своєю неповагою, грубістю, образою часто доводив її до сліз. Одного разу він почав бити свою дружину. Мати заступилася, але в роздратуванні, люті син схопив її за груди і притиснувши до стіни, почав душити. І тільки стогін матері, крик дружини, плач дітей змусили його зупинитися та піти з дому. І тоді скривджена і засмучена мати стала перед іконами і каже: «Господи, Ти бачиш, як чинить зі мною мій рідний невдячний син, чим він мені платить за моє кохання і піклування про нього. Хай буде проклятий! Нехай не буде ні мого, ні твого, Господи, благословення на ньому». В той же час, того ж дня його вразила страшна недуга. Всі члени його прийшли до розслаблення, руки тремтіли. З кожним днем його здоров'я погіршувалося і погіршувалося. Він прийшов у крайню знемогу, так що навіть дружина годувала його з ложечки, з рук. У такому стані його неодноразово возили до святих угодників Божих - до Києва, до інших святих місць. Але ніде він лікування не отримував. Господь не давав йому зцілення.
І ось, через тринадцять років, він уже настільки прийшов у знемогу, розслаблення, що в нього навіть зник дар мови. Тоді вирішили покликати священика, щоб він причастив його Святих Тайн. Коли він прийняв Святі Христові Таємниці, то промову до нього повернувся. Він закликав до себе всіх своїх родичів і дітей і переконливо говорив про те, наскільки тяжкий гріх непокори, нешанування своїх батьків, а після цих слів мирно помер.
Ось ці приклади, дорогі, - вони нас усіх навчають, як ми повинні з обережністю, з увагою ставитися до своїх батьків, які нас народили, яким ми завдячуємо життям, які нас виховали. Адже батьки в нашому ранньому дитинстві як би замінюють нам собою Бога. Будь-яка влада заснована на владі Божій, затверджена Господом. Тим більше, що батьківська влада затверджена Господом. Тому Господь виконує волю батьків у цьому випадку. Ось, будучи про це попередніми, дорогі, будемо й у своєму житті намагатися цю Божу заповідь виконувати. І напишемо на скрижалях свого серця:
Запитує НелліШануй батька твого та матір твою,
нехай благо буде, і нехай довголітній будеш на землі(Вих. 20, 12)
і що злословить батька чи матір смертю нехай помре(Мф. 15, 4).
Відповідає Олександра Ланц, 18.04.2010
Мир вам Неллі!
Ви запитуєте про п'яту заповідь з тих, що були записані на кам'яних скрижалях. Якщо ви не належите до тих віруючих, які переконані у тому, що Закон було скасовано, тобто. гадаєте, що віруючим все ще не можна чинити перелюб, брехати, красти, творити собі кумирів тощо, як про це говорить Десятислов'я, то пропоную вам прочитати кілька найкращих коментарів, які колись були дані щодо п'ятої заповіді.
«Вшануй батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі».
Батьки мають право на таку любов та повагу, якими не користується ніхто інший. Сам Бог, поклавши на них відповідальність за душі, довірені їм, визначив, щоб у перші роки життя дітей батьки були для них замість Бога. І той, хто заперечує законний авторитет своїх батьків, відкидає авторитет Божий.П'ята заповідь вимагає від дітей не тільки поваги, покірності та послуху щодо батьків, але також і любові та ніжності, турботи про батьків, збереження їхньої репутації; вимагає, щоб діти були для них допомогою та втіхою у похилому віці.
Дотримання цієї заповіді також має на увазі повагу до слуг, які керують, до всіх тих, кого Бог наділив владою. Апостол каже: "Це - перша заповідь з обітницею" (). Для Ізраїлю, який чекає швидкого поселення в Ханаані, дотримання цієї заповіді було запорукою довгого життя в обітованій землі, але вона має ширше значення і поширюється на весь Ізраїль Божий, обіцяючи тим, хто виконує її, вічне життя на землі, звільненій від прокляття гріха.
"Почитай батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі".. Це перша заповідь із обітницею. Її зобов'язані виконувати діти та молодь, люди середнього віку та похилого віку.
У житті немає періоду, коли дітей можна було б звільнити від необхідності шанувати своїх батьків. Цей серйозний обов'язок лежить на кожному синові та дочці і є однією з умов продовження їхнього життя на землі, яку Господь дасть вірним.
Це не просто тема, не варта уваги, але питання першорядної важливості. Обітниця існує за умови послуху. Якщо ви слухняні, то довго житимете на землі, яку Господь, Бог ваш, дасть вам. Якщо ж ви неслухняні, скоротите своє життя на цій землі.
Бог не може сприяти тим, хто чинить всупереч ясному обов'язку, встановленому в Його Слові, обов'язку дітей перед своїми батьками... Якщо вони ставляться нешанобливо до своїх земних батьків і нечестять їх, то вони не поважатимуть і не любитимуть свого Творця.
Багато хто порушує п'яту заповідь. - У цей останній час діти особливо виявляють непослух та неповагу, і Бог особливим чином зазначає, що це знамення близького кінця. Це свідчить про те, що Сатана має майже повний контроль над умами молодих.
Багато хто ставиться без поваги до людей похилого віку. Багато дітей, які заявляють про те, що знають істину, не шанують своїх батьків належним чином, не платять їм прихильністю, не виявляють любові до батька і матері і не шанують їх, намагаючись поступатися їхнім бажанням або полегшувати їхні турботи. Багато хто, хто називає себе християнами, не знає, як почитати батька і матір свою, і в результаті матимуть слабке уявлення про те, як продовжуються дні на землі, яку Господь, Бог їх, дає їм.
У цей бунтівний вік діти, які не приймають вірних настанов і нехтують навчанням, погано уявляють собі, в чому полягає їхній обов'язок по відношенню до батьків. Часто трапляється так: чим більше батьки роблять для них, тим невдячнішими вони стають і тим менше поважають батьків. Діти, яких балували і яким прислуговували, завжди розраховують на це, і якщо їхні очікування не збуваються, розчаровуються і журяться. Ця схильність виявлятиметься протягом усього життя; вони будуть безпорадні, шукатимуть підтримки в інших і розраховуватимуть на те, що ті виявляться прихильними і поступляться їм. І якщо вони зустрінуть протидію вже будучи дорослими, то вважатимуть себе ображеними; так вони тягнуть жалюгідне існування у світі, ледве здатні нести свій тягар, часто нарікаючи і дратуючи, бо все їм здається не те й не так.
На небі немає місця невдячним дітям. - ...сприйнятливість розумів настільки притуплена, що вони не беруть до уваги наказів святого апостола: "Діти, коріться своїм батькам у Господі, бо цього вимагає справедливість". "Почитай батька твого і матір", це - перша заповідь з обітницею: "Хай буде тобі благо, і будеш довголітній на землі". "Діти, будьте слухняні батькам (вашим) у всьому, бо це завгодно Господу".
Діти, які зневажають своїх батьків, не коряться їм, не беруть до уваги їхні поради та настанови, не можуть бути прийняті на новій землі. Очищена нова земля не буде місцем для впертих, неслухняних, невдячних синів та дочок. Якщо вони не навчаться послуху та покірності тут, то вони не навчаться цього ніколи; світ викуплених не буде затьмарений упертими, буйними, непокірними дітьми. Порушуючий заповідь не може наслідувати Царство Небесне.
Потрібно виявляти кохання. - Я знаю дітей, які, як видно, не виявляють жодної прихильності до своїх батьків, не мають до них любові та ніжності, яких ті гідні; але вони щедро марнують свою прихильність і ласку на обраних, яким віддають перевагу. Чи чинить так Бог? Ні і ще раз ні.
Приносьте весь світ любові та прихильності до сім'ї. Ваші батько і мати гідно оцінять ці маленькі знаки уваги, які ви проявляєте. Ваші зусилля, спрямовані на те, щоб полегшити тягар і стримати всяке дратівливе і невдячне слово, показують, що ви не безтурботне дитя і що ви цінуєте турботу і любов, виявлені до вас під час вашого безпорадного дитинства і дитинства.
З повагою,
Сашко.
Читайте ще на тему "Закон, гріх":
«Шануй батька твого імати», це перша заповідьз обітницею: «Хай буде тобі благо,і будеш довголіттям на землі».
І ви, батьки, не дратуйтедітей ваших ... »( Еф. 6:2-4)
Батьків ми не обираємо - це досить банальна фраза, але це незаперечна істина. Вони даються нам від Бога.
Хтось народився в сім'ї, де батько і мати були «правилом віри і образом лагідності» для своїх дітей і прикладом свого життя та дбайливим вихованням змогли дуже багато дати своїм чадам. А в когось сімейна ситуація була зовсім іншою. Чому так сталося це таємниця промислу Божого, і нарікати на це так само безглуздо, як скаржитися на те, що ми народилися в цій країні, а не в якійсь іншій, що у нас, наприклад, сірі очі та русяве волосся, а не якісь або інші. Це даність. Але в нас у всіх є заповідь: «Шатай батька твого і матір твою» і людині, яка виконує цю заповідь про любов і шанування батьків, обіцяється навіть тут у земному житті благословення і багатоліття: «Хай буде тобі благо, і нехай будеш довголіттям на землі». .
Наша книга адресована людям одруженим і заміжнім і для них, крім цієї заповіді, існує й інша вказівка Святого Письма. Один священик якось помітив, що у сімейної людини ніби дві заповіді, якими вона має керуватися у сімейному житті. Крім заповіді про шанування батьків, є й інша: «…залишить людина батька свого та матір свою, і приліпиться до дружини своєї; і будуть (два) одне тіло». ( Побут. 2:24) І щоб виконати обидва ці накази потрібна чимала мудрість.
Не у всіх дітей вихід із батьківського будинку проходить гладко. Про це вже йшлося у попередньому розділі. І кожному сім'янину потрібно обрати належну міру, щоб необхідні турбота та шанування батьків відбулися не на шкоду інтересам нової родини.
Одна молода жінка розповіла мені, що мама її чоловіка (людина ще нестара і цілком працездатна) живе далеко від них, в іншому місті. Але хоче, щоб її син частіше їздив до неї і допомагав у домашніх справах. Спілкування телефоном її не задовольняє. Молода сім'я чекає на третю дитину і дружину, природно хочеться, щоб чоловік частіше бував удома. Ця жінка питала мене: «Чи повинен чоловік у такій ситуації слухати маму?» Звичайно, допомагати батькам, спілкуватися з ними – це наш священний обов'язок, обов'язок перед ними. Але здійснювати її треба не на шкоду своїй родині. Тим більше якщо мама не потребує екстреної допомоги. Якщо батьки важко хворіють і не можуть самі себе обслуговувати, звичайно, ми повинні докласти всіх зусиль, щоб допомогти їм, полегшити їхнє життя.
Але іноді батьки вимагають від своїх вже дорослих та сімейних дітей надто багато. Їм здається, що діти не приділяють їм достатньо уваги та кохання. Цілком можливо, що діти, дійсно, в метушні та життєвих турботах забувають про те, що батьки потребують їхньої уваги.
Але ображатися на них і чогось вимагати теж безглуздо, це викличе ще більше відчуження. Краще самим запросити їх у гості, або якщо є потреба їхньої допомоги, ненав'язливо попросити їх про це. Знову ж таки згадаємо прп. Авву Дорофія: «Не шукай любові від ближнього… Краще ти покажи любов до ближнього». Одна бабуся постійно скаржилася на те, що онуки мало спілкуються із нею, забувають її. Але коли вона почала допомагати їм, шити для них ковдри, надавати іншу посильну допомогу, взаємини з онуками одразу налагодилися.
У дитячо-батьківського конфлікту дві сторони: образа батьків на дітей та образа дітей на батьків. Про ці проблеми нерідко доводиться чути сповіді. То батьки та матері ображаються на дітей, то діти довго не можуть помиритися з батьками.
Звичайно, з батьками часом дуже складно. Вони часто втручаються в життя дітей, намагаються їх виховувати, хоча ті вже мають дорослих дітей, і взагалі можуть створювати масу всіляких проблем. Але як би не поводилися батьки, дітям потрібно пам'ятати: Як ми ставимося до них зараз – так само наші діти будуть ставитися до нас у старості.
Чому Слово Боже надає таке значення шану батьків? Тому що шануючи батьків, ми вчимося любові та шанування до Самого Бога. Адже ми всі, в першу чергу, діти Божі, і навіть наступно через наших батьків і всіх предків сходимо до Батька нашого Небесного. В Євангелії від Луки, наводиться родовід Спасителя, перераховуються всі його предки за тілом і закінчується цей родовід словами: «Адамов, Божий». ( Лк.3:38) І також рід кожної людини закінчується на Адамі, який не мав батька крім Бога.
І тому через батьків ми пов'язані з усіма поколіннями наших предків, котрі живуть до нас.
***
Батьки чекають від нас зовсім небагато: поваги, уваги та невеликої турботи про них. І батьківське кохання, як правило, перевищує дитяче, тому вони завжди готові пробачити нас. Абсолютно необов'язково робити і виконувати все, що вони радять нам, все-таки ми вже давно дорослі люди, але прислухатися до їхніх слів, безумовно необхідно. Адже батьки мають великий життєвий досвід та завжди керуються любов'ю до своїх дітей.
Мені, звичайно, дуже пощастило з батьками, вони ніколи не нав'язували мені свою думку і не давали неправильних порад, але і з ними я бував не завжди згоден, але потім, обміркувавши на дозвіллі батьківські слова, завжди знаходив для себе щось корисне.
Що робити тим людям чиї батьки не є прикладом морального благочестивого життя, чи потрібно почитати таких батьків? Заповідь про шанування батька і матері дана нам від Бога без жодних застережень. Хоча сучасній молодій людині, відірваній не тільки від віри, а й просто від нормальних сімейних традицій, зрозуміти це важко. У сучасному світі шанування навіть цілком гідних батьків стало великою рідкістю.
Батьки, звичайно, бувають різні, але все одно треба шанувати їх і головне за них молитися. Коли ми молимося за людину, ми вже піклуємося про неї, нам легше прощати і любити.
***
"І ви батьки, не дратуйте дітей ваших ..." ( Еф. 6:4), - каже батькам апостол Павло. Що дратує дорослих дітей? Опіка, докучливі поради, втручання у їхнє особисте життя. Тому якщо ви хочете, щоб ваші стосунки з дітьми були добрими, дружніми всього цього необхідно уникати. Час виховання закінчився, діти виросли і ваше втручання можливе лише в крайніх випадках. Інколи доводиться вислуховувати якусь поважну матрону, яка з образою в голосі скаржиться на сина. «Вже я йому, батюшка, і так говорю, і так, і лаю його; щоб він сходив до церкви, сповідався та причастився». Я зазвичай питаю: «І що, допомагають ваші настанови?» «Та ні, як не ходив у храм, так і не ходить», – відповідає вона. То навіщо тоді питається, витрачати час? Краще зменшити тиск та посилити молитву за сина. Адже він може протестувати зовсім не проти того, що треба ходити до церкви, а проти нав'язливої материнської опіки. Тепер про те, на що чекають підрослі діти від своїх батьків. Хоча вони вже й стали дорослими людьми їм, за великим рахунком, хочеться від вас того самого, що й у дитинстві. Кохання та розуміння. Вони хочуть, щоб ви раділи їхнім успіхам (бо вони часом несвідомо чекають на те, що батьки як у дитинстві оцінять їхні успіхи) і підтримували у важкі періоди життя. І батькам треба діяти за словом апостола Павла: «Радійте з тими, хто радіє, і плачте з тими, хто плаче». ( Рим. 12:15)
Вшанування батьків – це перший обов'язок дітей. Ще в дохристиянські часи у всіх народів непорушним правилом було те, що молодші завжди шанували та поважали старших. Особливо діти своїх батьків.
Вшанування батьків вимагає, перш за все, сама природа: адже завдяки батькам ми покликані до життя. І вже за одне це мають цінувати матір та батька. І не лише за це. Батьки виховали нас, дали освіту, доглядали, пильно стежили за кожним кроком, допомагали, коли ми потребували сторонньої допомоги. Перенесли у своєму серці величезні скорботи, труднощі, хвороби, невдачі. І, звичайно, все це вчить дітей шанувати, шанувати своїх батьків.
У Святому Письмі можна знайти багато прикладів любові батьків до своїх дітей. І навіть пороки дітей, невірні їхні вчинки материнське і батьківське кохання може пробачити їх. Тому діти повинні пам'ятати це та намагатися бути вдячними своїм батькам. Тяжко образив Авесалом свого батька, царя та пророка Давида, повставши проти нього зі своїми негідними підданими. Але послухайте, що Давид говорить своїм воєначальникам: Збережіть мені хлопця Авесалома (2 Цар. 18, 5), а коли Авесалом загинув, Давид глибоко сумував, плакав, плакав і говорив: «Сину мій, сину мій Авесалом! о, хто дав би мені померти замість тебе...(2 Цар. 18, 33). Пригадаємо і з новозавітної історії, якого душевного скорботи виконано звернення хананеянки до Спасителя: «Помилуй мене, Господи, сину Давидів, дочка моя жорстоко біснується»(Мф. 15, 22). Дочка страждає, але мати подвійно страждає. Тому вона каже: помилуй мене, Господи! Ось таке ніжне кохання батьків по відношенню до своїх дітей. І діти цього не повинні забувати. На цю любов батьківську діти також мають відповідати взаємною, ніжною любов'ю до них.
«Шатай батька твого і матір твою, нехай тобі буде, нехай довголітній будеш на землі», йдеться у п'ятій Заповіді Божій (Вих. 20, 12). Примітно, що ця заповідь слідує безпосередньо відразу після заповідей про любов до Бога. Потім уже йдуть: «Не вбий», «Не вкради» та й інші. Вже з цього можна зробити висновок, яке значення надає Сам Господь Бог виконанню Його волі про шанування батьків. Крім того, ця заповідь є унікальною і ще з однієї причини: вона єдина, в якій Господь щось обіцяє людині, а саме велику нагороду за виконання цієї заповіді вже в нинішньому житті. Вдумайтесь: «нехай тобі буде, нехай довголітній будеш на землі». Час нашого земного життя та благополуччя людини безпосередньо пов'язані з виконанням заповіді про шанування батьків. І ще сказано: Хто злословить батька чи матір смертю, нехай помре (Мт. 15, 4). І безліч є таких прикладів, коли батьківське благословення зводило благодать на душі своїх дітей. І навпаки - прокляття батьківське піддавало жахливим стражданням, мукам дітей непокірних.
Святитель Микола Сербський пише, що шанування батьків означає те, що: «Перш того, як ти дізнався щось про Господа Бога, знали про це твої батьки. І цього достатньо, щоб їм вклонитися і віддати хвалу та шанування. Вклонися ж і шанобливо подякуй кожному, хто перед тобою пізнав Вищу Добро на цьому світі».На підтвердження своєї думки він наводить приклад: «Один багатий юнак-індієць подорожував зі своїм почтом через долину Гіндукуша. У долині йому зустрівся старець, пасти кіз. Жебрак старець на знак пошани схилив голову і низько вклонився багатому юнакові. Юнак же, швидко зіскочивши зі свого слона, простягся перед старцем на землі. Здивувався старець такому вчинку юнака, здивувалися всі його слуги. Юнак же сказав так: «Кланяюсь твоїм очам, які раніше моїх побачили це світло, діло рук Всевишнього, кланяюся твоїм устам, які раніше моїх вимовили Його святе ім'я, і кланяюся твоєму серцю, яке раніше мого затремтіло від радісного відкриття Отця всіх людей на землі. - Царя Небесного і Господа всіляких.
Як же правильно почитати батька та матір? Звичайно ж, насамперед любити їх, бути їм щиро вдячними, слухатися їх у всьому, що не суперечить волі Божій, не судити їхні вчинки, бути терплячими до їхніх недуг, піклуватися про них до самої смерті, а після відходу їх з цього світу, старанно молитися про їхнє упокій. Все це – наш святий обов'язок перед Богом, перед самими батьками, перед нашими дітьми, які виховуються насамперед не на словах, а на наших вчинках. І, безсумнівно, обов'язок перед собою, якщо ми хочемо собі благо в житті, як і сказано в заповіді.
«День і ніч вправляйся, сину, почитати матір свою, бо так навчишся шанування всіх інших матерів на землі, – каже Святитель Миколай Сербський. - Воістину, діти, неправильно почитати лише своїх батька та матір, а інших батьків і матерів не помічати. Ваше шанування своїх батьків необхідне для вас як школа поваги всіх людей і всіх жінок, які в муках народжують і в працях і стражданнях виховують своїх дітей. Запам'ятайте це і живіть за цією заповіддю, щоб Бог благословив вас на землі.»
Так, завжди треба пам'ятати свої обов'язки щодо батьків. Святитель Тихін Задонський із цього приводу каже: «Завжди віддай належне тим, хто тебе породив, і тобі за це буде велике благо. Пам'ятай, що батьки – це найбільші твої благодійники. Згадай усі їхні скорботи, труди, переживання, які вони підняли при твоєму вихованні. І, пам'ятаючи це, завжди гідно їм за це дякую. Не ображай їх, чини їм у всьому послух. Але це послух має бути розумним. Послух має бути згідно зі словом Божим і не суперечить волі Божій. Нічого без поради та благословення батьків не роби і не роби. Якщо батьки тебе і карають, якщо це покарання ти вважаєш справедливим, справді винен, то з лагідністю перенеси це покарання. Тому що батьки карають тебе з благою метою, щоб тебе виправити, щоб ти був добрішим. Якщо ти вважаєш, що це покарання несправедливе, ти не винен, то скажи їм про це, бо ти їхнє дитя. Не залишай своїх батьків у злиднях, допомагай їм, особливо в їх старості. Якщо й помітиш якісь недуги, слабкості своїх батьків, то вбийся засуджувати їх, тим більше розголошувати про це іншим. Не наслідуй Хаму - сина Ноєва, який, побачивши наготу батька свого, сповістив про те братів. А якщо в чомусь ти образиш своїх батьків, то неодмінно швидше проси у них прощення. Слово Боже нам наказує просити прощення у кожного ближнього, ображеного нами, тим більше - у своїх батьків, яких ми повинні любити і шанувати більше за інших людей».
Діти, які не поважно ставляться до своїх батьків, позбавляються благословення Божого. Вони позбавляються милості Божої. Писання, численні приклади з нашого життя навчають нас, як ми повинні ставитись до своїх батьків. Адже батьки в нашому ранньому дитинстві як би заміняли нам собою Бога. Будь-яка влада заснована на владі Божій, затверджена Господом. Тим більше, що батьківська влада затверджена Господом. Тому Господь виконує волю батьків у цьому випадку. Будемо й у своєму житті намагатися виконувати цю заповідь Божу.
Олександр Медельцов