Богиня у кожній жінці. Архетипи богинь. Жінка богині. З семи грецьких богинь, що представляють найголовніші, найзагальніші архетипічні
Богині у кожній жінці. Нова психологіяжінки. Архетипи богинь. Стор. 12
Чоловік і жінка богині.
З семи грецьких богинь, що представляють головні, найзагальніші архетипічні моделі жіночого кондитерські вироби шокової заморозки преміум класу оптом заморожені кондитерські вироби оптом . поведінки, найбільш впливові Афродіта, Деметра та Гера. Вони набагато тісніше пов'язані з Великою Богинею, ніж інші чотири богині. Афродіта – ослаблений варіант Великої Богині у її іпостасі богині родючості. Деметра – зменшена копія Великої Богині як Матері. Гера – лише луна Великої Богині як Володарки небес. Однак, як ми побачимо в наступних розділах, хоча кожна з них "менша" за Велику Богиню, разом вони представляють ті сили в душі жінки, які стають непереборними, коли вимагають віддати їм належне.
Жінки, на яких впливає будь-яка з цих трьох богинь, повинні вчитися чинити опір, оскільки сліпе дотримання наказів Афродіти, Деметри або Гери може несприятливо позначитися на їхньому житті. Подібно до самих богинь Стародавню Грецію, їх архетипи не обслуговують інтереси та взаємини смертних жінок Архетипи існують поза часом, вони не мають до життя жінки або її потреб.
Три з чотирьох архетипів - Артеміда, Афіна і Персефона, - це богині-дочки. Вони віддалені від Великої Богині ще одне покоління. Відповідно, як архетипи, вони не мають такої ж поглинаючої сили, як Афродіта, Деметра і Гера, і впливають головним чином на особливості характеру.
Гестія, найстарша, мудра і найшанованіша богиня серед усіх, повністю цуралася влади. Вона є духовною складовою життя, яку слід шанувати кожній жінці.
Грецькі богині та сучасні жінки.
Грецькі богині – це жіночі образи, які живуть у людській уяві вже понад три тисячоліття. Вони уособлюють жіночі устремління, у яких втілені поведінкові моделі, які історично заборонялися жінкам.
Грецькі богині прекрасні та сильні. Вони слідують виключно власним спонуканням, не знаючи диктату зовнішніх обставин. Я стверджую в цій книзі, що як архетипи вони здатні визначати якість і спрямованість життя жінки.
Ці богині відрізняються одна від одної. Кожна з них має свої позитивні та свої потенційно негативні властивості. Міфологія показує, що саме для них важливо і в метафоричній формі говорить нам про можливості схожих на них жінок.
Я також прийшла до думки, що грецькі богині Олімпу, кожна з яких унікальна, а деякі з них навіть ворожі один одному, є метафорою внутрішньої різноманітності та внутрішніх конфліктів жінки, тим самим виявляючи її складність і багатогранність. У кожній жінці потенційно присутні всі богині. Коли кілька богинь борються за панування над жінкою, їй необхідно самій вирішити, які аспекти її сутності і коли будуть домінуючими, інакше вона метатиметься з крайності в крайність.
Грецькі богині, як і ми, жили в патріархальному суспільстві. Боги-чоловіки керували землею, небом, океаном та підземним царством. Кожна богиня пристосувалася до такого стану справ по-своєму – хто через відокремлення від чоловіків, хто завдяки приєднанню до чоловіків, хто за допомогою відходу до себе. Богині, які цінували патріархальні взаємини, були вразливі і щодо слабкі проти чоловіками-богами, які панували у суспільстві й могли відмовляти їм у їхніх бажаннях. Таким чином, грецькі богині втілюють життєві моделі жінки у патріархальній культурі.
Розділ 2.
ПРОБУДЖЕННЯ БОГИНЬ.
У Стародавній Греції жінки добре знали, що їхнє місце в житті та рід занять нерозривно пов'язані з владою тієї чи іншої богині, яку, відповідно, слід було почитати кожній з них. Ткачихи потребували заступництва Афіни, юні дівчатазнаходилися під захистом Артеміди, заміжні жінкипоклонялися Гері. Жінки приносили жертви тим богиням, які допомагали їм у разі потреби. Породіллі благали Артеміду позбавити їх страждань. Гестію запрошували до домашніх осередків, щоб житло стало рідною домівкою.
Сьогодні хотіла з Вам поговорити про те, хто така Жінка-Богиня. Ми багато робимо практик, щоб стати Богинею. Але перший крок до стану Богині – це усвідомлення того, що жінка – це цілий світ різних станівта граней індивідуальності. Вона може бути різною в різних ситуаціях. Вона трепетна і вразлива. У ній є все, що потрібне для щастя.
Вона може бути слабкою та сильною одночасно.
Жінка - Богиня усвідомивши свою силу, дає всім природним стихіям і сил проявиться в собі, тим самим розвиваючи унікальні якості. Цим роблячи себе та своїх близьких щасливішим. Вона створює свій світ мудро та чесно.
Адже головне щастя кожної жінки - це усвідомлення своєї чарівної жіночності та прийняття її, а це часом буває зробити дуже складно через різних причин(травми дитинства, неправильне вихованнядівчинки, неправильні уявлення про жінок).
Я нещодавно почала замислюватися про це, раніше я завжди хотіла домагатися всього сама, бути самостійною, тим самим розвиваючи чоловічу енергію.
А коли усвідомила, що жінка — це такий чарівний та чудовий стан, я просто була вражена тим, що жінка творить свій світ своїми діями та думками і їй зовсім не потрібно боротися зі своїм світом, адже це доля чоловіків чинити подвиги та добиватися грандіозних перемог.
А у Жінки — Богині інше призначення — удосконалити свій світ, дарувати любов і реалізовувати себе, тим що найближче до її душі, що тішить її та дарує світові красу та добро.
Жінка — Богиня може гармонійно виявляти (Господиня, Корольова, Дівчинка, Коханка), причому виявляти їх у потрібний часі в потрібному місці. У цьому є мудрість кожної жінки, знати як проявити у різних ситуаціях.
Нещодавно до однієї з моїх статей написали коментар, що Богиня не може бути куховаркою. І я зрозуміла, що тема Жінки-Богіні недостатньо розкрита, немає розуміння, хто ж насправді Богиня.
Така жінка робить будь-яку свою дію в стані любові та світла, і якщо вона щось готує, то це просто прояв її почуттів. Також і затишок у домі та всі стосунки вона будує на цьому понятті прояви себе.
Вона гармонійно живе із собою та навколишнім світом. Жінка-Богиня не може бути завжди тільки Королевою, якій всі поклоняються, це як однобоко, і прояв всього лише одного стану жінки.
Часом хочеться бути маленькою та беззахисною Дівчинкою і знати, що твій чоловік захистить тебе від усіх негараздів, іноді хочеться влаштувати ніч кохання та стати самою найкращою Коханкою, А ще часом хочеться зробити свій будинок затишним і комфортним, щоб твій улюблений чоловік прагнув додому і знав, що на нього чекає улюблена жінка і вона подбати про нього (годує, зрозуміє і прийме такого, як він є).
Мені здається, в цьому справжня мудрість. При такому підході не треба боротися за свої права, потрібно просто випромінювати любов і світло і все буде, тому що ти захочеш - Всесвіт дасть тобі це, а чиїми руками це буде зроблено вже не важливо.
У висновку, скажу, що Богиня живе в кожній з нас, її потрібно просто розбудити і усвідомити, прийняти цей стан. Тоді все буде чудово.
Бажаю Вам усвідомлення своєї жіночності.
З любов'ю до вас Марина Данилова.
Богиня - це психологічно дозріла жінка, яка несе та усвідомлює свою повну відповідальність за своє життя, свої реакції, емоції та їх наслідки.
Богиня ні від кого не залежить. Її усвідомлене підпорядкування завжди є доречним, добровільним і радісним.
Богиня чиста та прекрасна, і не лише зовні. Вона також чиста, прекрасна, цілісна, гармонійна та впорядкована всередині. Тому її світ і простір навколо неї також чисті, прекрасні та гармонійні.
Богиня не дратується і не ображається на дрібниці, тому що вона не надає їм підвищеного значення.
Богиня нікому не заздрить – вона поза конкуренцією, вона завжди на своєму місці та не грає чужі ролі.
Богиня не порівнює себе з іншими. Вона унікальна та незрівнянна і чудово знає про це. Таким чином про це дізнаються і всі інші:)
Богиня завжди йде життям своїм власним шляхом, а не копіює чужі.
Богиня не чекає на зміни і не сподівається на диво. Вона сама по собі велике Чудо, тому сама творить чудеса і свою Реальність.
Богиня знає про свою силу і чудово керує нею.
Богиня завжди має свій власний стиль, гарний смакта почуття власної гідності.
Богиня любить і приймає себе такою, якою вона є.
Богиня знає свої межі та нікому не дозволяє їх порушувати.
Для Богині природно більшу частину часу перебувати у стані Щастя, Достатку та Любові, т.к. Бог і Всесвіт завжди піклуються про нього і він чудово знає про це.
Богиня не вимагає та не маніпулює. Її посмішки, погляду чи жесту цілком достатньо.
Богиня не сперечається і нікому нічого не доводить. Вона знає, що суперечка – це чоловіча енергіятому не витрачає свою енергію через дрібниці. І вона надто самодостатня і щаслива, щоб комусь щось доводити)
Богиня не бореться і не мститься (ну хіба що заради жарту, або щоб чомусь когось навчити, і лише виключно зі співчуття!..:)
Богиня не лається, а висловлює свої почуття доступно для розуміння інших (Боги теж іноді впадають у гнів, щоб показати, що не варто грати з їхніми почуттями)
Богиня не лінується, т.к. вона не працює, а Творить (ну, або творить, це вже як вийде:)
Все, до чого торкаються руки Богині, стає кращим і красивішим)
Богиня знає, чого хоче, тож завжди отримує бажане. Виконання її бажань приходить до неї саме, легко та витончено!
Її слова і навіть просто одна її присутність змінюють долю людей.
Богиня не пишається і не претендує на перевагу – вона відповідає та надихає!
І нарешті Богиня ніколи ні з ким не змагається - адже їй не потрібні призи, вона сама - Приз!...
Тому, дорогі мої жінки, любіть себе, любіть і поважайте в собі Богиню - і вас полюбить якщо не весь світ, то Боги точно!)))
Апсари = Валькірії = жінки-богині Племені богині Дану.
Як вони виглядали на землі?
Тотожність апсар, валькірій та жінок-богинь Племені богині Дану встановлюється за такими ознаками:
1)
Апсари, валькірії та, з дуже великою ймовірністю, жінки Племені богині Дану супроводжували загиблих воїнів відповідно до палацу Пушкарамаліні в Амараваті, Вальгаллу в Асгарді та Авалон.Усі вони служили їм там. Апсари – задовольняли музикою та танцями і розносили прохолодні напої (?), валькірії – розносили питво та їжу, феї-чарівниці, зіставляні мною з Туата де Данан, займалися цілительством.
Місто богів Амараваті, швидше за все, було тотожне «небесному місту» Асгарду. Амараваті був столицеюГіпербореї (Сварги, Джамбудвіпи). А Авалон = Земля обітована я = Країна вічної юності = Країна чарівниць і чарівниць = Острови безсмертних був тією ж Гіпербореєю в період «золотого століття».
2)
Апсари, валькірії та жінки Племені богині Дану перевозили воїнів по небу:апсари - в небесних екіпажах, самі керуючи конями, або на літаючих колісницях, валькірії - на неосідланих крилатих конях, феї, які зіставляються мною з богинями Племені богині Дану - невідомо як (на середньовічних малюнках у них самих намальовані крила).
3)
Апсари, валькірії та жінки Племені богині Дану були дівами-войовницями.Всі вони брали участь у битвах на боці сонячних богів (адитів, асів, гандхарвів, Туата де Данан) нарівні з чоловіками.
4)
Апсари, валькірії та жінки Племені богині Дану були безсмертними (або довгожителями) дуже гарними вічно юними дівами. Всі вони мали досконале знання магії, здатність переноситися в просторі, даром перевертництва(що пояснюється володінням ними силами-сіддхами) талюбили перетворюватися на лебедів.
Вони (апсари і жінки Племені богині Дану) були чудовими музикантами і танцівницями, мали однакові права з чоловіками і одружувалися і міждинастичні союзи за звичаями гандхарвів, найчастіше кидали своїх дітей (апсари) або віддавали їх на виховання в інші сім'ї ( жінки (Племені богині Дану).
Незважаючи на велику кількість в Індії та Індокитаї скульптур, барельєфів, фресок із зображенням апсар, в індійських переказах їх зовнішній виглядмайже не розглядається, за винятком постійних згадок про те, що апсари були дивно красивими і стрункими, багаторазово перевершуючи своєю красою всіх земних жінок, а їх хода - витонченою та граціозною. В апсар закохувалися самі закостенілі відлюдники, і навіть боги іноді сперечалися через них між собою.
Значно краще охарактеризовані жінки Племені богині Дану, образ яких, якщо керуватися нечисленними описами зовнішності валькірій, повністю відповідав скандинавським дів-воительницям. На підставі наведених вище міркувань, можна вважати, що так само виглядали і апсари.
Ірландські, скандинавські та індійські діви-войовниці (всі вони були родом з Гіпербореї) були високими ідеально складеними крихкими худорлявими дівчатами з стрункими вишуканою форми ногами і руками з маленькими ступнями, колінами і пензлями, молочно-білою (білою, прозорою) венами, шкірою, видовженим обличчям з тонкими рисами, тонкими червоними губами, блакитними та сірими очимаі довгим золотистим, жовтуватим або світлим (світло-русявим?) волоссям, яке своєю бездоганною красою могли звести з розуму не тільки простих смертних, а й пустельників, богів і демонів. У деяких описах і картинах із зображенням таких дів вони ніби випромінювали навколо себе божественне сяйво.
За все своє життя я бачив лише двох представниць прекрасної статі, яких з деякою натяжкою можна було б віднести до вказаного «зразка». Особливо запам'ятався колір їхнього волосся – він справді був золотистий, немов сонце, від природи з гарними блискучими локонами, блакитні очі, горда постава, королівська хода і незалежна поведінка, яка ніби говорила протилежній статі- «Не підходь, обпечешся».
Звичайно, судячи з фільмів і фотографій, подібні «штучні екземпляри» із зовнішністю моделі (і часто дійсно працюють фотомоделями) зустрічаються в нашому світі частіше. Однак, вони є лише зліпками з тих гордовитих дів-войовниць, які існували задовго до появи людини (і), а також тоді, коли боги жили разом із людьми.
Проте апсари, валькірії жінки Племені богині Дану, що вступали в любовні зв'язкиз представниками інших народів та людьми все-таки залишили частину свого «я» генетично в нащадках. Насамперед, у тих, хто живе в північних країнах індоєвропейцях (це природно, тому що вони самі раніше жили на Півночі). Не випадково, тому що блондинки від природиз північних країн з світлою шкіроювважаються більш фригідними, більш емансипованими і менш підходящими для домашнього вогнища (з погляду чоловіків, які хочуть бачити жінок-домогосподарок та няньок), ніж кароокі пекучі брюнетки. Щоправда, від цього вони не стають менш бажаними – скоріше, навпаки, через свою екзотичність і відносну рідкість, а може бути ще й якогось прихованого, що передається з покоління в покоління, чарівність вони є об'єктом бажання багатьох чоловіків (про це говорить достаток фарбованих під блондинок брюнеток і шатенок).
Апсари, валькірії, жінки-богині Племені богині Дану = ельфійки. Велика ельфійська цивілізація юнаків-воїнів та дів-войовниць
Плем'я богині Дану та валькірій зближує ще одна важлива деталь. І ті й інші зіставляються в переказах з ельфами. Представників Племені богині Дану (Туата де Данан) стали називати ельфами після того, як вони зазнали поразки від людей Міля Іспанського (у 1700-700 рр. до н.е.) і пішли жити в підземні житла-сиди. Валькірії ж, згідно з англо-саксонськими легендами, самі походять від ельфів.
У роботі «Плем'я богині Дану – ельфи «Чарівної країни» я зіставив богів і богинь Племені богині Дану з ельфами, у роботі «Цивілізація ельфів – історична реальність» показав, що давним-давно на Землі існувала цивілізація ельфів, чисельність якої, можливо, була порівнянна з чисельністю людей, а у роботі «Гандхарви та апсари – ельфи з інших планет» відніс до ельфів ще й споріднених до Племені богині Дану гандхарвів та апсар.
Як було зазначено вище, до ельфів також слід відносити валькірій.
Таким чином, всі охарактеризовані в роботі дивовижні по красі діви-войовниці були не ким-небудь, а легендарними і улюбленими любителями фентезі ельфійками.
початок/
Частина 4. Богині-войовниці Єгипту та Шумеру. Витиснення дів-войовниць людьми
Запрошую всіх бажаючих для подальшого обговорення даного матеріалуна сторінках