Великдень – Світле Христове Воскресіння. Великдень – свято сімейне. Воскресіння Христове. Ікони

Великдень- відзначається у першу неділю після березневого повня, що йде за весняним рівноденням (у період між 4 квітня та 8 травня). І на цей період може потрапляти будь-який недільний день, все залежить від того, на який із цих днів потрапляє перша неділя після весняного рівнодення та повного місяця.

Великдень або Світле Христове Воскресіння- головне свято православного календаря, встановлене на згадку про Воскресіння Ісуса Христа.

Євангелія розповідають про те, що в п'ятницю на Страсному тижні Ісус Христос був розіп'ятий на хресті і похований у печері, розташованій неподалік місця страти. У ніч із суботи на неділю Марія Магдалина, яка повірила в Христа грішниця, і дві жінки, що прийшли до труни, щоб обмити і вмастити пахощами тіло Христа, виявили, що труна порожня. «Коли ж дивувалися вони про це, раптом постали перед ними два чоловіки в шатах блискучих. І коли вони були в страху і нахилили обличчя свої до землі, сказали їм: Чого ви шукаєте живого між мертвими? (Лк. 24:4-5). Воскресіння Ісуса Христа вважається всіма християнами найбільшою подією, яка дарує спасіння світові та людству.
Свою назву день Воскресіння Ісуса Христа отримав від єврейського свята Великодня, присвяченого виходу ізраїльтян з Єгипту та звільнення їх від рабства. Запозичення назви іудейського свята пояснюється тим, що всі трагічні події земного життя Ісуса Христа відбулися перед єврейським Великоднем, а Його Воскресіння – у ніч на Великдень.

У православній традиції Великдень вважається «царем днів», «святом усіх свят, урочистістю всіх урочистостей». По всій Росії Великдень відзначали як день великої радості. Головною подією святкування було урочисте богослужіння у храмі. Великодня служба розпочиналася в ніч із суботи на неділю. Перша її частина мала назву півночі. Вона проводилася на згадку про нічну молитву Ісуса Христа в Гефсиманському саду, що передувала переказу його до рук фарисеїв. Після читання молитов і піснеспівів священик разом із причтом вносили із середини храму до вівтаря плащаницю, яка залишалася там до Вознесіння. Опівночі лунав дзвін (благовіст), одночасно запалювалися всі свічки та панікадила, священики у світлому одязі, з хрестом, світильниками та фіміамом виходили з вівтаря і разом з усіма присутніми в храмі співали стихар: «Воскресіння Твоє, Христе Спасе, небеса, і нас на землі сподоби чистим серцем Тобі славити», а потім під дзвін починався хресний хід навколо церкви. Після повернення до храму священик співав тропар свята: «Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив». Потім відкривалася царська брама, що символізувало відкриття Христом райської брами, закритої для людей після гріхопадіння Адама і Єви, і починалася заутреня. Виконувався канон: «Воскресіння день, просвітимося люди...», а потім проголошувалась вічна перемога Христа над смертю та пеклом: «Де твоє, смерте, жало? Де твоя, пекло, перемога? Воскрес Христос, і ти скинувся ти. Воскрес Христос, і життя живе. Воскрес Христос, і мертвий не єдиний у труні». Після заутрені розпочиналася святкова літургія, наприкінці якої висвітлювався артос – спеціальний хліб із зображенням хреста та тернового вінця.
Ошатне оздоблення храму, безліч запалених воскових свічок, світлі шати священиків, запах ладану, радісні передзвони дзвонів, святкові піснеспіви, урочистий хресний хід, вигуки «Христос воскрес!» – все це викликало у віруючих людей радість, відчуття причетності до дива. Після закінчення служби парафіяни вітали один одного зі світлим святом, тричі цілувалися і вимовляли слова, які говорили один одному апостоли, дізнавшись про Воскресіння Ісуса Христа: «Христос воскрес!» - «Воістину воскрес!», Обмінювалися яйцями, забарвленими в червоний колір.

У свято Великодня розпочиналося розголення після тривалого Великого посту. Як правило, це була сімейна трапеза. На стіл, вкритий білою скатертиною, ставили фарбовані яйця, паску - високий хліб із здобного тіста і пасху (паску) - солодку страву з сиру з родзинками, освячені в церкві у Страсну суботу. Червоне яйце в уявленні православної людини символізувало світ, обігрітий кров'ю Ісуса Христа і через це відроджується до нового життя. Паска асоціювався з Господнім тілом, до якого повинні причащатися віруючі.

Великдень не має жодних заборон на продукти. Крім ритуальних паски, паски та яєць на столі можуть бути будь-які м'ясні, молочні, рибні страви. Великодній стіл, так само як і поминальний стіл сорока днів, накривається цілий день, і всі, хто приходить до будинку, запрошуються господарями до частування. Хазяї намагалися порадувати, чим могли. Вважалося, що пасхальні страви, освячені церковною молитвою, мають надприродну силу і можуть допомогти православним у важкі хвилини життя.
На Великдень було заведено вітати всіх знайомих. Згодом, окрім найнеобхідніших візитів, стали обмежуватися вітальними пасхальними листівками.

Зі святом Великодня пов'язано безліч різних повір'їв, з чудовим виконанням бажаного. Вважалося, що цього дня можна забезпечити собі успіх у справах цілий рік.

У багатьох місцях будь-які розваги на день Великодня: світські пісні, танці, гра на гармошці, випивка тощо. - вважалися в народі непристойністю та великим гріхом. На Російській Півночі та в Сибіру в перший день свята селяни намагалися уникати будь-яких задоволень, сиділи вдома, проводячи час у їжі, питві та відпочинку. Ходіння до сусідів у гості цього дня або взагалі вважалося непристойним, або починалося лише надвечір - "з пауженальної пори". Основне святкування, початок молодіжних гулянь - "ігрищ" припадало наступного дня свята, яке рясніло розвагами. Але часто свята частина свята відокремлювалася від розгульної великодні молебнями, обходами будинків парафіян хресним ходом: священиком у супроводі причту та "богоносів" - селян з церковними іконами та хрестами в руках.

За повір'ям, на Великдень рано-вранці сяє сонце, тим самим ніби розділяючи з людьми радість великого свята.

Цього дня спостерігали за природою та помічали:
На Великдень молоді підіймалися на дахи, щоб зустріти сонце (існувало повір'я, що на Великдень «сонце грає», і багато хто намагався підстерігати цю мить).
Існувала така прикмета: якщо собака під час великодньої утрені гавкатиме на схід - на пожежу, на захід - на нещастя.
Під час великодньої ранку господині спостерігали: яка худоба в цей час лежить смирно – та до двору. У цей же час селянки гнали з сідала курей для того, щоб кури не лінувалися, а раніше вставали та більше яєць несли.
На Великдень небо ясне та сонце грає – до гарного врожаю та червоного літа.
На Святому тижні дощі - добре жито.
На Святий грім – до врожаю.
Якщо дощ чи негода у перший день Великодня, то і весна дощова буде.
Якщо на другий день Пасхи буде ясна погода - літо буде дощовим, якщо похмуро - сухе.

Календар святкування Великодня: у 2015 році – 12 квітня, у 2016 році – 1 травня, у 2017 році – 16 квітня, у 2018 році – 8 квітня, у 2019 році – 28 квітня, у 2020 році – 19 квітня, і так далі…

Продовженням дня Великодня був Великодній (світлий) тиждень, який тривав вісім днів, до Фоміна неділі включно.

Сьогодні православне церковне свято:

Завтра свято:

Очікуються свята:
01.05.2019 -
02.05.2019 -
03.05.2019 -

Православні свята:
| | | | | | | | | | |

У стихирах великодніх співаються такі слова: «Великдень Христос Збавитель»; інакше сказати — Спаситель, як співається у світильнику: «Великдень нетління, миру спасіння».

Але найчастіше — після слів «Христос воскрес!» і «Воістину воскрес!» - Ми чуємо одне слово: «Великдень».

Так іменується всіма і скрізь це свято, отже, у цьому слові зосередився головний сенс його; і тому коротко згадаємо відому історію цього свята.

Коли Господь ухвалив звільнити ізраїльський народ після 430-річного полону, то єгипетський фараон спочатку не хотів відпускати з землі своєї дарової робочої сили. Тоді Бог через Мойсея та Аарона покарав країну великими стратами. Але фараон не упокорювався і не слухався наказу Божого. Тоді Господь вирішив послати останню кару на єгиптян: умертвити всяку первородну істоту — від людини до худоби — у кожній хаті, від фараона до рабині, що мелить у жорна.

А євреї будуть пощаджені. Але для цього вони повинні помазати косяки та поперечину дверей будинків своїх кров'ю особливого ягня, закланого в жертву Богу замість первістків. І тоді ангел-згубник пройде повз єврейські будинки; і всі в них залишаться живими; а єгипетські первістки помруть.

Опівночі відбулася ця кара. І євреї виконали наказане через Мойсея Богом і врятувалися від смерті. Тоді фараон і народ стали благати ізраїльтян швидше вийти з їхньої землі. І вони поспішно пішли та звільнилися від полону єгипетського. І за заповіддю Божою встановили на всі часи святкувати цю «ніч чування», на знак спасіння своїх первістків і взагалі визволення всього народу. А сам день той названий був «Великодень», що означає «минув». Тобто ангел-згубник цієї ночі пройшов — по-єврейськи «песах» — повз єврейські двері, позначені кров'ю ягня; і це ягня стало називатися «великоднім ягнятком» або скорочено - «паска». Отже, слово «паска» російською може бути перекладено «проходження» смерті повз євреїв; або — порятунок від смерті, порятунок від страти; а далі вже — визволення від полону для повернення в свою обітовану землю, в чому й полягала тоді мета Божого Промислу про обраний народ.

І цю подію у свято Песах євреї святкували за особливим обрядом: заколювали чистого однолітнього ягня; не ламаючи його кісток, пекли його на вогні; і з'їдали цієї ночі з опрісноками та гіркими травами. А рештки кісток палили вранці. Їли до того ж у підперезаних шатах, у взутті і з палицями в руках, як готові до шляху з Єгипту «: …це – Великдень Господній. І нехай буде вам цей день пам'ятний; і святкуйте на це свято Господеві в усі роди ваші…» (Вих. 12, І, 14).

І з того часу це свято стало головою всіх єврейських свят на всі часи.

«І коли скажуть вам ваші діти: що це за служіння? скажіть їм: Це пасхальна жертва Господу, що пройшов повз доми синів ізраїлевих у Єгипті, коли вражав єгиптян, і доми наші визволив» ( Вих. 12, 26-27).

А вийшло з Єгипту «до шестисот тисяч піших чоловіків, окрім дітей» (Вих. 12, 37).

Так почалося здійснення порятунку обраного народу.
Джерело: www.pravmir.ru

Звідси стає зрозумілим і християнський зміст Великодня: спасіння Христом (як Пасхою = жертвою) від диявольської влади.

«От Агнець Божий, Який бере на себе гріх світу» (Ін. 1, 29).

«Великдень наш, Христе, закланий за нас» (1 Кор. 5, 7).

Іудеї відзначають Песах як свято Свободи на згадку про Вихід євреїв з Єгипту (детальніше див.), тоді як християни вклали в цей день інший зміст і відзначають його як воскресіння Христа. Як смерть пройшла повз житла євреїв, і вони були звільнені від єгипетського рабства і отримали обітовану землю, так у християнський Великдень, Воскресіння Христове, смерть вічна пройшла повзнас: Воскресший Христос, звільнивши нас від рабства диявола, дав нам вічне життя.

Свято Світлого Христового Воскресіння, Великдень - головна подія року для православних християн та найбільше православне свято. Слово "Великодня" прийшло до нас з грецької мови і означає "перехід", "визволення". Цього дня ми тріумфуємо спасіння через Христа Спасителя всього людства від рабства дияволу і дарування нам життя і вічного блаженства. Як хресною смертю Христа здійснено наше викуплення, так Його Воскресінням даровано нам вічне життя.

Воскресіння Христове - це основа і вінець нашої віри, це перша і найбільша істина, яку почали благовістити апостоли.

Докладніше про Великдень читайте.

Православне свято «Воскресіння Христове», яке ще називають Великдень чи Великдень, є найдавнішим і найбільшим серед християнських свят, і одним з головних серед дванадцяти православних свят, які церква відзначає з особливою урочистістю.

За синоптичними євангеліями розп'яття Ісуса Христа відбулося 15 нісана (першого місяця року в єврейському релігійному календарі). Євангеліст Іван однак уточнює, що Ісус помер 14 нісана, коли жертвували ягнят у Храмі на юдейське свято Песах. Свято Песах, що в перекладі означає «проходити повз», - це старозавітний юдейський Великдень, який святкується на честь виходу ізраїльського народу з єгипетського рабства. Назва свята пов'язана з Ангелом, який прийшов до Єгипту занапастити всіх первістків, але коли бачив кров великоднього ягня на дверях єврейського будинку, проходив повз.

У Християнській Церкві назва «Великодня» набула особливого розуміння і позначала перехід від смерті до життя, від землі до Неба. Саме це і виражається у священних піснеспівах Церкви: «Великдень, Господній Великдень, бо від смерті до життя і від землі до неба, Христос Бог нас переклав, переможну пісню оспівуючи.»

Для перших християн пристрасті Христові Його смерть стали надією на звільнення від гріхів, тому що сам Христос стає Агнцем Божим. Він, принісши величну жертву, своєю кров'ю та стражданнями дарує людству новий шанс на життя у світлі Нового Завіту.

Опис історичної події Воскресіння Христового, яка є у всіх Євангеліях, бере свій початок з єрусалимської громади. Звідти й походить перший вигук, яким відкриваються великодні літургії в усьому світі: «Христос Воскрес!».

За євангелією Воскресіння Спасителя є таємною дією Бога, при якій не була присутня жодна людина. Тільки наслідки цієї події стали відомі близькому оточенню Ісуса Христа - мироносицям, які спочатку бачили Його смерть і поховання, а потім уже побачили, що труна, куди поклали Його, стала порожньою. І в цей момент Ангел сповістив їм про воскресіння і послав розповісти цю звістку апостолам.

Свято Воскресіння Христового було встановлене апостольською Церквою і відзначалося вже в ті часи. Для позначення першої та другої частин свята використовувалися особливі назви: Великдень хрещений, тобто Великдень страждань, і Великдень недільний, тобто Великдень Воскресіння. Після Нікейського Собору, що відбувся в 325 році, були введені нові назви - Страсний і Світлий тиждень, а сам день Воскресіння був названий Великоднем.

У перші століття християнства Великдень у різних місцях святкували не одночасно. На сході, в малоазійських церквах святкували 14-го дня нісана (березень) незалежно від того, який це був день тижня. А Західна Церква шанувала її в перший недільний день весняної повні. Спробу встановити згоду у цьому питанні між Церквами було зроблено в середині 2-го століття за св. Полікарп, єп. Смирнський, але безуспішно.

Два різних звичаї існували до 1-го Вселенського Собору (325). На Соборі було прийнято рішення скрізь святкувати Великдень за правилами Олександрійської Церкви - після весняної повні в межах між 4 квітня і 8 травня, але щоб християнський Великдень завжди святкувався після іудейської.

Традиції свята

Великодні урочистості розпочинаються обходом навколо церкви у супроводі дзвонів. Цей обхід є символічною ходою жінок-мироносиць у неділю вранці до Господньої труни.

Після обходу, перед зачиненими дверима церкви, як перед запечатаною Божою труною, починається ранок на честь Воскресіння Христового. Тут вперше чуємо радісне проголошення: «Христос воскрес із мертвих...», - і при співі тієї ж пісні священик хрестом відчиняє двері церкви на знак того, що смерть Христова відкрила для людства шлях до Неба.

У найдавніших християнських статутах сказано, що наприкінці Недільного ранку під час співу стихир Великодня при словах «і один одного обіймемо» відбувалося взаємне цілування, яке сьогодні називається «христосування». Люди взаємно вітаються: Христос воскрес! - Воістину Воскрес!".

Весь час протягом усього Світлого тижня свята двері в іконостасі залишаються відкритими на знак того, що Христос своїм воскресінням відкрив людству двері Царства Божого.

У день Великодня на святій літургії після заамвонної молитви відбувається благословення артоса. "Артос" з грецької перекладається як "хліб". Артос є символом хліба вічного життя – Господа нашого Ісуса Христа. На артосі видно ікону Воскресіння. Артос весь Світлий тиждень стоїть на престолі чи тетраподі. У Світлу суботу після спеціальної молитви його подрібнюють та роздають віруючим.

У період П'ятидесятниці, а саме від свята Великодня до свята Зіслання Святого Духа, на знак недільної радості не роблять поклонів, не стають навколішки. На Нікейському Соборі було проголошено: «Оскільки деякі стають навколішки в дні Господа і в днях П'ятидесятниці, то для одноманітності у всіх єпархіях, тим часом приносити Богу молитви стоячи» (Правило 20). Подібне рішення має також Шостий Вселенський Собор у 90-му правилі.

Під час святкування Великодня, а іноді і протягом усього Світлого тижня, лунає денний дзвін на знак перемоги Ісуса Христа над смертю і над пеклом.

Український народ має звичай на Великдень благословляти їжу. Після довгого посту свята Церква дозволяє всяку їжу для того, щоб вірні під час пасхальних свят разом із духовною радістю мали й радість від земних дарів. Благословення великодньої їжі відбувається урочисто після святої літургії, зазвичай, на церковному дворі.

З благословенням великодніх пасок пов'язані славні українські писанки та писанки, які мають стародавнє походження. У древніх народів був звичай, яким перед обличчям, що займає високе становище у суспільстві, не міг з'являтися вперше без дару. Благоговійні перекази кажуть, що Марія Магдалина, проповідуючи Христову науку, зайшла у двір римського імператора Тиверія і дала йому дар червоне яйце зі словами: «Христос воскрес!», і тільки після цього почала свою проповідь. Її приклад наслідували інші християни і почали в день свята Великодня обдаровувати один одного великодніми яйцями або писанками.

Яйце грає таку велику роль у великодніх звичаях, тому що воно стало символом Христового Воскресіння. Як із мертвої шкаралупи яйця народжується нове життя, так і Ісус Христос вийшов із труни до нового життя. Червоне яйце є символом нашого спасіння через Кров Ісуса Христа.

З великодніми яйцями та писанками пов'язані різні забави дітей та дорослих на Великдень.

Божественна суть свята

Воскресіння Христове – це визволення людства від тягаря гріхів, перехід від смерті до Життя, від страждань до Любові. Це величне і незбагненне дійство є незламним фундаментом християнської віри. Воскресіння Господа Ісуса Христа з мертвих є свідченням того, що Ісус Христос є істинним Богом і Спасителем.

Христос помер тілом, перенісши великі знущання та муки, як тілесні, так і духовні. Але фізичний (людський) прояв Його пов'язаний з Богом Словом у єдину Іпостась. І сама смерть, яка утримувала людські душі навіть за малі провини, не змогла мати влади над Ним. Христос зійшов у пекло, щоб підкорити саму смерть і воскрес на третій день, звільнивши Адама і весь людський рід від рабства гріха.

Через первогріх Адама, тілесного початку роду людського, людство підкорилося закону смерті, а Ісус Христос став Визволителем людства, показавши перемогу духа над тілом. Ісус Христос утвердив Новий Завіт між людством і Богом, принісши Величну жертву перед Божественною справедливістю. Господь наш Ісус Христос Своїм Воскресінням зробив людей також переможцями над смертю та спадкоємцями Царства Небесного завдяки рятівній вірі в Господа нашого Ісуса Христа. Тому свого часу те, що сталося з Ісусом Христом, відбудеться також над усім людством. Апостол Павло ясно і впевнено свідчить: «Як у Адамі всі вмирають, так у Христі все оживуть» (1 Кор. XV: 22).

Світло Божого Воскресіння цього дня стосується кожної віруючої душі, даруючи невимовну радість, любов і нову надію, запалюючи життєву віру у перемогу Духа над тілом. Новий Заповіт, Завіт Любові, подарований нам Богом, з'єднує землю і Небо, наближаючи Царство Небесне до людських сердець, відчиняючи через Спасителя нашого Ісуса Христа двері до Царства Небесного.

1 Після суботи, на світанку першого дня тижня, прийшла Марія Магдалина та інша Марія подивитися труну.

2 І ось став великий землетрус, бо Ангол Господній, що зійшов з небес, приступивши, відкинув камінь від дверей труни і сидів на ньому;

3 вигляд його був, як блискавка, і одяг його білий, як сніг;

4 Залякавшись його, ті, що стережуть, прийшли в трепет і стали, як мертві;

5 А ангел, звернувшись до жінок, сказав: Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте розп'ятого Ісуса.

6 Його немає тут - Він воскрес, як сказав. Підійдіть, подивіться місце, де лежав Господь,

7 Ідіть швидше, скажіть учням Його, що Він воскрес із мертвих і попереджає вас у Галілеї; там Його побачите. Ось я сказав вам.

8 І, вийшовши поспішно з гробу, вони зі страхом і великою радістю побігли сповісти учням Його.

9 І сталося, як вони йшли сповістити Його учням, то Ісус зустрів їх і сказав: Радійте! І вони, приступивши, схопились за ноги Його і вклонилися Йому.

10 Тоді каже до них Ісус: Не бійтеся; Ідіть, сповіщайте братам Моїм, щоб ішли до Галілеї, і там вони побачать Мене.

11 Коли ж вони йшли, то деякі з вартових, увійшовши до міста, оголосили первосвященикам про все, що було.

12 І, зібравшись із старійшинами й зробивши нараду, чимало грошей дали воїнам,

13 І сказали вони: Скажіть, що учні Його, прийшовши вночі, вкрали Його, коли ми спали.

14 і, якщо слух про це дійде до правителя, ми переконаємо його, і вас визволимо від неприємності.

15 Вони, взявши гроші, вчинили, як навчені були; І пролунало це слово між юдеями аж до цього дня.

16 А одинадцять учнів пішли до Галилеї, на гору, куди наказав їм Ісус.

17 І, побачивши Його, вклонилися Йому, а інші засумнівалися.

18 І наблизившись Ісус, сказав їм: Дана Мені всяка влада на небі та на землі.

19 Тож ідіть, навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця та Сина та Святого Духа,

20 Навчаючи їх дотримуватися всього, що Я наказав вам; і ось Я з вами в усі дні до кінця віку. Амінь.

У нічному небі пливе над світом дзвін, Благовіст, сповіщаючи про прихід найбільшого християнського свята — Великодня. Світле Христове Воскресіння відзначається Православною церквою як найважливіше, найважливіше свято. Для людей віруючих це не просто свято, а найважливіша у світовій історії подія. Це день, коли людству Богом була дарована надія на спасіння. Бо воскрес Спаситель людського роду.

Саме слово «Великдень» походить від давньоєврейського «Песах», що дослівно перекладається як «минув», «минув». Означає воно буквально те, що Господь, який вирішив покарати народ єгипетський і вбив одну ніч усіх первістків (десята страта), обійшов стороною єврейські будинки. Деякі джерела стверджують, що походить це слово від арамейського «Писха», що має приблизно таке саме значення.

У християнській традиції слово «Великодня» набуло зовсім іншого тлумачення. А саме «перехід від землі на небо, від смерті до життя». Саме так ми й тлумачимо значення слова та свята Великодня зараз. Цього дня православний люд згадує жертву Ісуса Христа заради людства і відзначає Його Воскресіння як символ того, що нам дароване вічне життя.

У свята Великодня існує кілька назв, деякі з яких склалися ще за старих часів. Це і Великий день, і Зелені Святки, і Світлий день. Але в наш час більше застосовується традиційна назва: «Світле Христове Воскресіння».

Визначити точну дату урочистості неможливо. Великдень - свято перехідне. Дата постійно змінюється. Але визначається вона за суворими правилами і буває після юдейського Великодня (з 31 березня по 7 квітня за нинішнім стилем), після першого весняного повного місяця. Вся річ у тому, що єврейський Великдень, від якого бере свій початок наш, святкувався за місячно-сонячним календарем. А такий календар налічує не 365 (звичайний рік) чи 366 днів (високосний рік), як наш, сонячний, а від 353 до 385 днів. Тому неможливо точно вирахувати день цього світлого свята. Адже з часів біблійних подій минуло понад 2 тисячі років. І похибка у перерахунку може бути катастрофічною. Тому і існує прив'язка дати Великодня саме до першої весняної повні. У 2019 році Великдень припадає на 28 квітня.

Передує цьому святкуванню Великий піст, час покаяння, ревних молитов, помірності духовної та тілесної. Триває він сім тижнів. Останній же тиждень Посту названо Страсним. Вона символізує страждання Спасителя за гріхи людства, які він відчув, будучи розіп'ятим на хресті. Про Великий піст слід поговорити окремо.

Сім тижнів подвигу

«Чотиридесятниця» — саме так називається цей час у церковній практиці. Різні конфесії по-різному ведуть своє літочислення, мають свої традиції, але так чи інакше все, що пов'язане з Постом, прив'язане до 40. Адже, згідно зі Святим Письмом, саме стільки днів Ісус постив у пустелі і зазнавав спокус Диявола. Тому тепер і ми зазнаємо спокус у Великий піст.

Добровільна відмова від тілесних благ (головним з яких для сучасної людини є їжа), утримання від комфорту звичного існування — ось що таке Великий піст. Але це зовсім не означає, що необхідно морити себе голодом або ставити в нестерпні умови життя. У цей час релігія наказує молитву, відвідування священних для кожного християнина місць, осмислення себе, єднання з Господом. Також важливо не перестаратися і не виснажити своє тіло. Адже воно – вмістище безсмертної душі.

Перш ніж приступати до Посту, необхідно порадитись зі священиком. Тримати його можна не всім. Існує ціла низка захворювань, при яких не можна відмовлятися від їжі та витримувати великі фізичні та нервові навантаження. Вважається, що суворий піст протипоказаний вагітним жінкам і мамам, що годують. Люди, хворі фізично, також мають бути обережними. Дітям можна тримати піст, але дуже обережно. Інакше організму, що росте, буде завдано шкоди. Також не можна надто обмежувати себе у їжі тим, хто працює фізично. В іншому випадку тіло вичерпається і не зможе працювати на славу Божу.

Під час Чотиридесятниці також необхідно стежити за своєю моральністю, не поганословити. Адже коротку нестримність у їжі Бог простить, а лихослів'я – гріх тяжкий. Як то кажуть, «погано те, що з вуст, а не те, що в уста».

Не варто чинити піст із спонукань марнославних, намагаючись довести комусь, що ви здатні на такий подвиг. Прагти до очищення потрібно за велінням серця. Піст - ці ліки, цілющі для душі. І, перестаравшись у лікуванні, можна завдати лише шкоди. Різко відмовлятися від їжі тілесної не можна. Потрібно зменшувати її кількість поступово, відмовляючись від так званої скоромної їжі по середах та п'ятницях. Робити це треба весь попередній пост рік. Дотримання Божих заповідей допоможе в цьому. Варто пам'ятати, що мале завжди веде до великого.

Їжа у Великий піст

Сім тижнів Великого посту покликані через помірність фізичну очистити душу. Необхідно утриматися від спиртних напоїв, куріння та лихослів'я. Під забороною скоромна їжа (тобто все, що готується із продуктів тваринного походження). Рибу в деякі дні посту їдять, оскільки вона – не теплокровна тварина. Меню тим часом суворо прописано церковними правилами.

«Суходіння», запропоноване по понеділках, середах і п'ятницях, дозволяє віруючому їсти лише овочі, фрукти та чорний хліб. Тобто їжу, яку треба варити. П'ють у ці дні воду чи фруктові відвари. Однак можна дозволити собі і чай, оскільки він вважається відваром. Гарячу їжу вживають по вівторках та четвергах. Але без олії. У суботу і неділю дозволяється додати в їжу трохи олії.

Риба дозволена в Середовище (це середина Посту), тоді ж дозволяється випити трохи натурального виноградного вина. Порадувати своє тіло можна і у Вербну неділю, вживши в їжу рибу, трохи олії та вина. У Лазарєву суботу перед Вербною неділею можна дозволити собі трохи ікри. Найсуворішими вважаються перший і останній (Пристрасний) тижні.

Під час посту, звільнившись від клопоту, пов'язаного з приготуванням їжі, людина отримує більше часу для осмислення сущого, самовдосконалення, молитви та єднання з Богом.

Особливо суворий піст був у давнину. Їсти дозволялося лише ввечері. І лише хліб, сушені фрукти та овочі. Потрібно було викреслити з життя на якийсь час усі свята та веселощі. Вважалося, що шлюб, укладений у цей час, буде порожнім (без дітей), недовгий і незабаром розпадеться. Заборонялися будь-які розваги, скасовувалися видовища.

Торгівля м'ясом у ці дні припинялася, лави м'ясників зачинялися. Адже м'ясо – скоромна їжа, і не слід вводити віруючих у спокусу. В історії описані випадки, як на час Великого посту припинялися судові процеси, щоб не провокувати істинно віруючого на лихослів'я і лихі думи.

Благодійність і будь-яка допомога вважалися богоугодною справою і всіляко віталися. Церква вважала доброю справою та фінансову допомогу. Це робилося шляхом підрахунку різниці вартості продуктів пісного столу та звичайної їжі. Але залишити собі ці гроші не можна було. Уся сума віддавалася на благодійні потреби. Час посту - це відмова від їжі тілесної, щоб додати людині духовної їжі.

Суворий передвеликодній тиждень або Страсний тиждень

Останній тиждень перед Великоднем вважається найважливішим і найсуворішим тижнем з усього посту. Кожен із семи днів вважається великим. Згідно з християнськими традиціями Великі четвер, п'ятниця та субота названі Великоднім тридцянням. Понеділок та вівторок особливої ​​назви не мають, а от середа та четвер є початком активної підготовки до свята.

Четвер прийнято називати Чистим. Це день покликаний очищати тіло та душу. Встати потрібно обов'язково до сходу сонця і вимитися цілком, сходити в лазню або зануритися в ополонку. Обливання колодязною водою збереглося у православній традиції ще з часів язичництва. Господині прибирають у будинку, «очищаючи» його. Адже після четверга ні мити, ні прибирати вже не можна — до Великодня. А в неділю працювати заборонено згідно з Божими заповідями. Традиції середньої смуги Росії наказували в четвер обкурювати своє житло і господарські будівлі димом ялівцевих гілок, що тліють.

Очищення будинку та тіла у Чистий четвер має ще й інше значення. Справа в тому, що саме у четвер господині печуть паски та фарбують яйця. Також прийнято пекти медові пряники, надаючи їм форму звірят, пташок та яєць. У жодний інший день цього робити не можна. Адже п'ятниця – день скорботи, коли Ісус був розіп'ятий. А у Велику суботу кожен віруючий православний християнин вирушає на богослужіння до храму.

Напередодні Світлого Христового Воскресіння, у Велику суботу, у Храмі Гробу Господнього в Єрусалимі відбувається диво, яке не в змозі пояснити сучасна наука, — сходження Благодатного Вогню. Ця подія трапляється під час суботнього богослужіння. Священнослужителі виносять частинку цього Вогню з храму як символ виходу з труни Істинного Світла, тобто воскреслого Спасителя. Далі невеликі смолоскипи, запалені від Благодатного Вогню, розходяться по всьому світу, несучи світло та радісну звістку про те, що Ісус Воскрес.

Традиції святкування Світлого Христового Воскресіння

Святкування Великодня триває сорок днів. Але суворих традицій святкування немає. Це свято не матеріального, а духовного характеру. Головною вимогою є лише відвідування храму та освячення їжі. Великдень асоціюється з відродженням, перемогою добра над злом, життя над смертю, світла над пітьмою. Двері будинків замикати цього дня було не заведено. Це робилося для того, щоб будь-який жебрак, голодна або просто бідна людина могла зайти і попросити шматок хліба.

У різних культурах є своя атрибутика цього дня. У Росії це традиційні пофарбовані яйця, паски, кагор та перші весняні квіти. У Європі та США головним атрибутом став великодній кролик та кошик із яйцями, найчастіше виготовленими з шоколаду.

Зі всієї їжі, що освячується у храмі у великодню ніч, головними є паски та яйця. Палич завжди пеклося багато. Оскільки саме цією випічкою прийнято було пригощати всіх, хто приходить до будинку.

Але варто сказати про ще одну ритуальну страву. Цей виріб називається Великдень. Солодка страва на основі сиру з додаванням меду, горіхів та родзинок. Воно має форму піраміди, але в його гранях наносяться написи ХВ (Христос Воскресе).

Кагор традиційно символізує спокутну жертву - кров Ісуса Христа, пролиту заради спасіння людства. І лише це вино прийнято пити малими порціями у церковні свята та на богослужіннях під час причастя.

Яйце в контексті Великодня посідає особливе місце. І якщо інші атрибути мають алегоричний характер, то значення яйця - найпряміше.

Справа в тому, що Марія Магдалина, яка прибула до Риму для проповіді, була бідною. І грошей у неї вистачило лише на звичайне куряче яйце. Саме його вона й подарувала імператору Тіберію, розповівши про чудове воскресіння Христа. Але слова її були поставлені під сумнів. А Тіберій відповів, що воскресіння людини з мертвих таке ж неймовірне, як те, що подане яйце раптом з білого стане червоним. І диво відбулося. Яйце пофарбувалося у червоний колір. Звідси й пішла традиція перед Великоднем фарбувати яйця як символ урочистості правди над брехнею, життя над смертю.

Також яйце здавна асоціювалося з родючістю. Ще в дохристиянські часи існувало повір'я, що якщо жінка вийде в поле з курячим яйцем і покатає його на ріллі, то врожай неодмінно буде добрим. Також вважалося, що якщо збережене з минулого Великодня освячене яйце взяти з собою, йдучи вперше на сівбу, то жнива будуть багатими.

Не можна сказати, що в ході підготовки до святкування Святої неділі необхідно якось по-особливому прикрашати житло або мати якісь особливі атрибути. Все робиться лише за бажанням господарів. На Русі, наприклад, поряд з іконами ставили лампадки з великодньою символікою, а на оклади ікон навішувалися розшиті домашні рушники. Свічки також є одним із символів Великодня. Вони символізують божественне світло. А первоцвіти чи верба – відродження життя. Так само нагадуванням про оновлення та світла була вже забута в Росії традиція розпалювати перед храмом великодньої ночі вогонь. Він служив маяком для прихожан, що заблукали і не встигли до служби, і символізував надію.

Великдень - свято сімейне

Не варто забувати, що Світле Христове Воскресіння, Великдень – сімейне свято. Публічна його частина проходить у храмі, де батько після основної служби освячує принесені з собою продукти, окроплюючи святою водою. Сімейна частина починається вдома, коли господар повертається із церкви з кошиком освячених продуктів. Усі домочадці збираються до столу. А глава сім'ї, взявши освячену їжу, стає перед образами і молиться Господу. Потім паски діляться на частини відповідно до кількості членів сім'ї та близьких, що зібралися, і лунають. Те саме робиться з пофарбованими яйцями. При цьому господар просить Бога послати всім, хто зібрався за столом доброго здоров'я.

Початок трапези, коли рідні та близькі їдять паску, яйця та церковне вино (кагор), називається розговінням. Причому яйця їдять насамперед. Після починається святкове застілля, веселе та рясна, з жартами та іграми. Одну з таких старовинних розваг знає кожен із нас. Це традиція «битись яйцями». Інакше воно називається "христосування". Це весела забава, після якої діти хваляться на повні миски «трофеїв». Адже той, чиє яйце після христосування залишиться цілим, забирає собі розбите яєчко суперника.

Оздоблення святкового столу приділяється цього дня особливої ​​уваги. Усі прикраси мають відповідати духу Великодня, символізувати чистоту, нове життя. Невід'ємним атрибутом є свічки та живі квіти. У Росії її середньої смузі під час Великодня ще холодно, і первоцвітів можна не знайти. Тому на стіл ставлять вазу гілочок верби з набряклими бруньками.

Великодне меню різноманітно і рясно. Тут всілякі м'ясні, солодкі страви, випічка та страви з яєць. Проте гарячі страви подавати не заведено. Якщо згадати традиції Страсного тижня, готувати у Велику Суботу не можна, а отже, гарячих страв на столі просто не може бути. Також не прийнято ставити на стіл рибу.

Але під час застіль варто пам'ятати, що їсти рясно потрібно з обережністю. Тому що тіло за час посту відвикло від такої їжі.

Святкування Світлого Христового Воскресіння із застіллями триває цілий тиждень. Стіл має бути рясним і повним. Тому що мізерність страв, за традицією, говорить про скупість і нещиру радість господаря. Прийнято готувати дуже багато, щоб наситити кожного, хто увійде до будинку і попросить нагодувати. Багаті віруючі на Русі раніше ставили на стіл 48 різних святкових страв, кожна з яких символізувала один день прожитого посту.

Окремо слід зазначити поминання померлих. Відвідування могил у день Великого Христового Воскресіння широко практикувалося лише у ранньохристиянські часи. Тепер священики вважають це неправильним, справедливо вважаючи, що сумувати цього дня не можна. Тож якщо йти на могилки рідних, то тільки з радістю, несучи традиційні великодні страви та вітаючи всіх зустрічних словами «Христос Воскрес!». Пам'ятаючи про те, що саме жертва Ісуса відкрила всім покійним дорогу до раю.

Великодні традиції народів світу

У православній традиції на свято Світлого Великодня дозволяється просити Господа про виконання своїх найпотаємніших бажань. Старі люди, які мріють про онуків, розчісували волосся, загадуючи, щоб у дітей було стільки ж малюків, скільки волосся на сивій голові. Літні жінки, сподіваючись на багатство, вмивали обличчя зі срібного чи золотого посуду. А молодь, вірячи, що на Великдень «сонечко грає», забиралися на високі дерева та дахи, щоби «спіймати» момент сходу сонця. Кажуть, тому, хто побачить це диво, весь рік «світитиме» успіх.

Не багато хто знає, але на Великдень, як і на Різдво, на Русі прийнято було гадати. Ворожили на забарвлених яєчках, на паску, по воді, по сонцю. Дівчата на виданні ворожили на наречених. А матері – на дітей та чоловіків. Офіційна церква ганьбить це заняття, вважаючи його «від лукавого», нечистим, бісівським. Однак століттями ворожіння жили, і донині живуть у нашій культурі, становлячи її незвичність та індивідуальність.

Великодні традиції Сербії дуже схожі на наші, російські. Там теж «христосуються» великодніми яйцями, по черзі розбиваючи різні кінці яєчка, так само як люди христосуються тричі в щоки. Сербські дітлахи влаштовують «покатушки», пускаючи яєчка наввипередки і перевіряючи, чиє далі покотиться. А в Росії крашанку раніше катали по полю, щоб воно краще вродило.

У деяких країнах Заходу за звичаєм дорослі ховають великодні яєчка від дітей у найнесподіваніших місцях. А дітлахи, прокинувшись вранці, шукають. Влаштовують так зване «полювання на яйця». І перемагає той, хто швидше і найбільше яєць знайде. Фарбки за традицією кладуть у плетені кошики.

Таким самим атрибутом свята є великодній заєць. Ця тварина стала символом благополуччя та родючості в Німеччині ще у XVI столітті. З того часу заєць (або кролик) як невід'ємний атрибут Великодня поширився по всій Європі.

У США також є "полювання на яйця". Тільки яйця, як правило, у ній беруть участь шоколадні. Вважається, що дитині приємніше з'їсти насолоду, ніж натуральне куряче яйце. Також у Штатах є звичай влаштовувати Парад капелюхів. Всі, хто забажає, приєднуються до святкової ходи, одягнувши крислатий капелюх із прикріпленими до нього кролячими вушками. І ширина полів капелюха не регламентується. Ця традиція прийшла в Америку з Великої Британії, де також влаштовують капелюшні ходи. Тут більше заведено прикрашати головний убір весняними квітами.

Ще один англійський звичай дуже схожий на сербську. Це "катання яєць під гірку". Чиє далі покотиться, той переміг. Майже нікому не відома традиція існує в англійському місті Редлі. Місцеві парафіяни після великодньої служби виходять надвір, беруться за руки, утворюючи ланцюг. І цим ланцюгом «обертають» свій храм, символізуючи цим «обійми».

Одну з великодніх традицій у Франції представляє «молоде ягня». Пиріг такої форми подається до святкового столу.

В Австралії, поряд з фарбованими яйцями, символом Великодня є місцеве звірятко, зване білбі. Він дуже схожий на кролика і користується більшою популярністю як подарунок. Також місцеві батьки на Великдень запасаються святою водою та зберігають її до дня весілля своєї дитини.

У Бразилії прийнято дарувати шоколадні яйця із маленьким сюрпризом усередині. А форма паски, круглої та високої у нас, тут нагадує хрест. Натуральних курячих яєць тут практично не дарують, можливо це обумовлено жарким кліматом країни.

Святкувати Великдень у Мексиці починають ще зі Страсної П'ятниці. Місцеві жителі влаштовують костюмовану ходу, що символізує шлях Христа до Голгофи. У суботу мексиканці виносять на вулиці зроблені з підручних матеріалів фігурки, що символізують Юду, і спалюють їх. Це ритуальне спалення означає перемогу добра у вічній сутичці зі злом.

Ні на що не схожі традиції фінів. На Великдень вони плескають один одного вербовими гілочками. Цей жест символізує Вхід Господній до Єрусалиму і обіцяє удачу. А дітям цього дня дозволено все. Шум, крик та сміх означають, що закінчено скорботне мовчання після поховання Ісуса.

Дуже цікаві великодні звичаї Ямайки. Тут не печуть таких звичних нам паски. Місцева здоба називається бун. Подають її зі шматочками сиру, нарізаного особливим способом, приблизно півтора сантиметра завтовшки. Булочки бун є свідченням переплетення стародавніх та християнських звичаїв та відомі ще з часів Вавилону.

Усі перелічені традиції споріднює прагнення людей пам'ятати і святкувати подвиг і воскресіння Христа. У більшості країн цього дня християни відвідують храм та приймають гостей.

Християнство і язичництво: чи такі далекі?

Не всі знають, що багато з того, що є у наших християнських звичаях, тісно переплетено з язичництвом. Так, давні язичники (єгиптяни, римляни, греки, фінікійці тощо) вшановували своїх богів після дня весняного рівнодення. Тоді ж, коли давні євреї відзначали Песах.

У язичницьких містеріях показано спочатку в'янення природи, її загибель, а потім - воскресіння, відродження до життя. І ця низка ритуальних подій дуже схожа на події Страсного тижня, загибель Ісуса Христа, а потім його воскресіння з мертвих. У язичницьких практиках день воскресіння природи називається Пасха. У малоросійському говірці російської ця назва збереглася досі. Так називають Великдень в Україні.

Також запозиченою є традиція перед святом Великодня палити багаття. У російській народній культурі існує гра запалювати колесо і пускати його котитися. Цей звичай, як передбачається, запозичений у кельтів – сонцепоклонників. У них вогняне колесо, що котилося, символізувало сонце, що швидко біжить по небосхилу.

Аналог у язичницькій вірі має і звичай фарбувати яйця. Тільки в язичництві спочатку було прийнято розфарбовувати яйця різними малюнками та прикріплювати прикраси.

Ще задовго до появи християнства у слов'янських племен існував міф про священну качку, яйце якої стало зародком світу, впавши в первородний океан. З яйцями пов'язано безліч стародавніх слов'янських звичаїв, згідно з одним із яких на пташиних яйцях писали звернення до богів, молитви, прохання. Відносили такі «записки» до місць поклоніння та покладали до ніг ідолів. Також існував звичай вбирати розфарбованими яйцями дерева, щоб задобрити Мати-Природу, залучити Весну, забезпечити родючість. Таким чином зараз прикрашають дерева до Великодня у західних країнах.

Символами християнського Великодня, нарівні з фарбованими яйцями та вогнем, є кролики, паски, ключова вода. Струмок, що біжить, завжди символізував волю до життя і оновлення. А купання чи занурення у ключову воду, як відомо, є незмінною традицією у Чистий четвер. В язичництві також вшановувалися обряди омивання тіла перед особливим святом, прибирання свого житла, щоб впустити в чисте вмістище духів природи, тим самим задобривши їх і утримавши на довгий час.

Не можна залишити без уваги і паски. Ще давні слов'яни-язичники пекли до Пасхи високі хліби. Їх прикрашали особливим чином. Така випічка була символом чоловічого початку. Ще жінки готували особливу сирну страву, надавали йому округлої форми. І ця страва вважалася символом початку жіночої в природі.

Зайці чи кролики у давніх слов'ян шанувалися як символ родючості. Жінки готували дрібну випічку та надавали їй форму зайця. Такі фігурки дарували молодій дружині під час церемонії одруження, щоб у молодій сім'ї народилося багато дітей. Тому що заєць, як відомо, дуже плідний.

Великдень – символ життя

Великдень — найбільше зі свят для християн, радісне та світле. Цього дня за багатим столом збираються всі найближчі, друзі та родина. У день Святого Христового Воскресіння у православного християнина душа співає і чекає на диво. А природа, що оживає після зими, символізує, що смерті немає, що вона всього лише крок на шляху до життя вічного.

Вітати людину в день Великодня фразою «Христос воскрес!» і відповідати - «Воістину воскрес!» властиво насамперед християнам. Цей звичай сягає корінням глибоко в століття і має величезний сенс для віруючих. Також під час обміну цими фразами прийнято тричі цілуватися. Говорити ці слова можна протягом усього Світлого тижня, що йде за Великоднем.

Витоками цей звичай завдячує самому Ісусу Христу, який жив і помер за гріхи простих мирян. Після того як апостоли Христа дізналися про його воскресіння, вони розповідали про це кожній людині, яку бачили, говорячи заповітну фразу «Христос воскрес!». Ті, хто чув цю фразу, розуміли, що Ісус – син Бога, і, підтверджуючи їхні слова, відповідали «Воістину воскрес!».

Інша версія говорить про те, що дані фрази використовуються для . Наприклад, мирянин може звернутися з проханням «Христос воскрес!», А батько відповідає «Воістину воскрес!», - «Бог благословить». Цей варіант не знайшов поширення народу, тому використовується рідко.

Великодні привітання сьогодні

Сьогодні великодні вітання набули трохи іншого значення, молодше покоління почало цікавитися релігією. З кожним днем ​​набирає дедалі більше послідовників. У Великодню неділю та людина, яка йде з , повинна першою сказати «Христос воскрес!», А той, хто повертається, повинен відповісти «Воістину воскрес!». Ці вітання завжди повинні говорити з радістю, адже рятівник всього живого, син того, хто подарував життя та можливість існування.

Але варто пам'ятати, що Христос ніколи не просив святкувати його. Диво, що відбулося, було лише підтвердженням того, що він справді син Бога і носить у собі його божественну сутність. Біблія каже, що святкування Великодня лише наслідок чуда, і не закликає відзначати її, але люди раді і люблять свого вчителя, тому віддають йому почесті через ось уже 2 тисячоліття.

За багато століть вітання зазнали змін, змінили свій зміст, і Великдень у різні дні. Але незважаючи на це, кожен істинно віруючий по-справжньому радіє цьому світлому святу, яке нагадує, що у світі є частинка чогось божественного та світлого, що колись Христос воскрес і показав усім, що Бог є.

Джерела:

• Христос Воскрес

Заварний пасок за цим рецептом виходить ніжний, повітряний і неможливо смачний. Технологія вимагає терпіння та турботи, але результат гідний того, щоб присвятити процесу достатньо часу.

Вам знадобиться

• - сир 5% жирності -1 кг
• - масло вершкове - 200 грамів
• - сметана 20% жирності - 300 грамів
• - яйця курячі - 2 штуки
• - цукор - 1 склянка
• - ваніль натуральна або ванільний цукор або ванілін

Інструкція

Сир протерти через сито (краще одразу працювати в посуді з товстими стінками і дном, в ньому потім пасха буде нудитися). Масло, розм'якшене при кімнатній температурі, розтерти вилкою, додати сир і всю масу ще раз перетерти. Потрібно досягти максимальної однорідності. Наступною додати сметану, в останню чергу - трохи збиті віночком або вилкою яйця. Суміш нагадуватиме легке суфле.

Отриману масу потрібно поставити на дуже слабкий вогонь і томити протягом години, постійно помішуючи, щоб майбутня паска не згорнулася. Маса не повинна кипіти. Якщо вона надто перегрілася, краще зняти її на пару хвилин із вогню, щоб трохи охолола. Однак сильно остуджувати не слід, щоб не було великої різниці температур.

У готову масу всипати цукор та подрібнену ваніль. Дати остудити і вилити у форму, вистелену чистою бавовняною тканиною, накрити і поставити зверху вантаж, щоб скло зайва рідина і пасха добре спресувалась. Готову прикрасити до смаку.

Відео на тему

Зверніть увагу

Великдень із зазначеної кількості продуктів бажано зробити в четвер, щоб він встиг як слід спресуватися. Інакше є ризик, що вона не триматиме форму.

Світле Христове Воскресіння є головною урочистістю православної християнської віри. Це найважливіше і урочисте церковне свято. Згадка про повстання Христа з мертвих дає надію на воскресіння абсолютно кожної людини.

Свято Великодня Христового у православному церковному календарі не лише виділено червоним кольором. Вся , наступна за днем ​​Воскресіння Христа, є «