Пригоди 

Де цвіте папороть: звичаї, традиції та обряди свята Іван Купала

Іван Купала є народним святом східних слов'ян, яке відзначається 7 липня. Цей день знаменував собою маківку літа, половину року і дуже широко відзначався з піснями, танцями навколо багаття та імпровізованого «Купали», роль якого відігравало опудало з сіна, гілок дерев та ін. Існує чимало прикмет, пов'язаних із днем ​​Івана Купали 7 липня.

Дії на Івана Купала 7 липня та прикмети, пов'язані з цим днем

У ніч на Івана Купалу проводилися різні обряди із залученням води, вогню і трав. Першою приписувалися чудодійні сили, тому віталося купання у річках, лазнях, умивання росою. Вогонь також мав зцілюючу та очищувальну міць. У нього було прийнято кидати старі непотрібні речі і таким чином відкривати свій будинок для всього нового, а душі – для та везіння. Саме в цей день було прийнято заготовляти лікарські трави на наступний рік. Після обов'язкового омивання на світанку всі молоді дівчата і жінки вирушали на луки і в ліси, де босоніж, з гарним настроєм та молитвами, збирали потрібні в домашній аптечці рослини.

Тим, хто цікавиться, до якого церковного свята приурочено день 7 липня і які прикмети з цим пов'язані, варто відповісти, що за часом проведення він збігався з Різдвом Іоанна Предтечі або Іоанна Хрестителя. А так як хрещення здійснюється шляхом занурення в купіль, то і весь слов'янський народ занурювався у водоймища, річки, озера та ін. щастя.

Народні прикмети 7 липня

Звичайно, більшість із них пов'язана з погодою, адже саме від неї залежав урожай, а отже, і життя на наступний рік. Ось деякі з них:

  • ясний сонячний день обіцяв пізній прихід осені;
  • велика кількість ранкової роси обіцяла гарний урожай, особливо огірків і горіхів;
  • зіркова та ясна Купальська ніч була провісником гарного грибного сезону;
  • дощ у це свято не чекали, оскільки це обіцяло поганий урожай пшениці;
  • головною гарною прикметою, пов'язаною з цим святом, що відзначається 7 липня, було знайти квітку папороті. Вважалося, що після цього людина зможе бачити, де під землею закопані скарби, а ще навчиться розуміти мову тварин;
  • ніч на Івана Купала була чудовою нагодою знайти собі пару. І якщо молоді люди, тримаючись за руки і перестрибуючи через багаття, не розчіплювали пальців, то це була вірна ознака, що вони стануть чоловіком і дружиною.

У цей день люди молилися Святому Іоанну Хрестителю, просячи його про здоров'я та щастя своїм дітям, а також позбавити їх головного болю. Окрім стрибків через багаття в це свято обмінювалися віниками, орали сільські дороги, приманюючи сватів чи прокладаючи борозенку до будинку того хлопця, якого хотіли бачити своїм зятем. Східні слов'яни вірили, що до Іванова дня жінки не повинні їсти жодних ягід, інакше забиратиме у них маленьких дітей. Світлячки, що з'являються цієї ночі – «Іванівські черв'ячки» вважалися душами померлих предків, які прийшли повеселитися разом зі своїми рідними.

На Іванів день було прийнято приносити з собою на гуляння їжу та напої. Як правило, кожен брав із собою те, що є в будинку, але до обрядової їжі відносили сирні вареники, сир, борошняну кашу, прісні коржики, в які додавали лляне та конопляне насіння, цибулю, часник та ін. Запивали все це квасом, Білорусії – горілкою, а в сусідньому Підляшші – вином. Як видно, свято відзначалося із вселенським розмахом і нехай сьогодні воно вже сприймається як пережиток минулого, у деякі прикмети продовжують вірити й сучасні люди.

Іван Купала

Іван Купала. Розпис.

Іван Купала (Купало, Іванів день, Іван Травник) - Літнє народне свято літнього сонцестояння стародавнього походження.

Іван Купала, також Іванів день - народне язичницьке свято, Іванов день має старовинну традицію святкування практично по всій Європі. До хрещення свято Івана було присвячене дню літнього сонцестояння (20-22 червня за старим стилем). З прийняттям християнства свято стали відзначати у день народження Іоанна Хрестителя – 24 червня за старим стилем. З переходом новий стиль дата народження Іоанна Хрестителя зрушилася на 7 липня (у XX-XXI століттях). У зв'язку з цим свято втратило астрономічну відповідність сонцестоянню.

У це свято проводиться велика кількість ритуалів та обрядів на здоров'я, любов і красу.

Ритуал для позбавлення від непотрібного та очищення.

Ну яка купальська ніч без купальського вогню! Ритуальний вогонь – це неодмінний компонент цієї чарівної ночі. Наші пращури для такого вогнища приносили і звозили з будинків всякий старий мотлох, також існував звичай кидати в багаття сорочку хворої дитини, разом з якою згоріла хвороба.

Купальський вогонь не розлучається на землі, тому весь непотрібний мотлох можна покидати в стару бочку (на кожній дачі і в своєму будинку зазвичай такі бочки є). Кидайте в багаття все те, чого хочете позбутися (довідки з діагнозами, неоплачені рахунки, цигарки та пивні банки). Ви можете просто вигадати якусь ритуальну річ, дати їй ім'я вашої проблеми і кинути в багаття. Наприклад, це може бути сукня великого розміру, якщо ви бажаєте схуднути або старий порожній гаманець, якщо хочете позбавитися проблем з грошима.

Якщо ж дачі та бочки у вас немає, то виявите фантазію (наприклад, можна купити одноразовий мангал).

Не ставтеся до всього надто серйозно, проведіть ці прості ритуали з гумором та з вірою у свою щасливу зірку! Все, що прийшло до нас від наших предків заслуговує на увагу, то чому б не скористатися їх знаннями, вміннями та досвідом.



Колись цієї ночі по всій Європі пагорби та річкові долини покривалися численними вогнями. У Славії, Німеччині, Скандинавії, Британії та Русі люди запалювали багаття – «очі Світла».

Купальські ігрища та свята

І, доки триває цей святий і дивний час, треба багато встигнути: перестрибнути через багаття, обмитися в живлющих водах, зібрати трави, які тільки на Купалу і набираються особливої ​​цілющої сили. А ще потрібно прогнати через вугілля стадо, щоб позбавити худобу всіх хвороб. Найвідважніші купальники ходили в хащі на пошуки квітки папороті. Хто його здобуде, той легко будь-який скарб відшукає.

Ім'я "Купала" означає "яскраво-білий". Тому білу квітку кличуть куповою, а для особливої ​​білизни підібрали слово «кипень». Так і кажуть: кіпенно-білий колір.

Православна церква цього дня вшановує пам'ять Іоанна Предтечі, який хрестив самого Ісуса Христа. Може, тому й зійшлися ці два свята, що очищення відбувалося в обох випадках водою.

Купальські ігрища та свята відбувалися на честь сонячного весілля, одним із актів якого було купання сонця у водах. Звідси і назва цих свят – «купальські». У піснях, які співали в селах, Купала називається любовним, охайним, веселим. В одній із купальських пісень прямо говориться: «Ай, Купала наш веселий, князюшка наш літній, добрий».

Обряди та повір'я

Танець у Іванову ніч. Андерс Цорн. 1897.

Любовні обряди

Любовним Купала називається тому, що його день раз на рік розквітає папороть, за допомогою якої, за словами однієї купальської пісні, «серце дівоче вогнями запалюють на кохання».

*У день Івана Купали дівчата завивали вінки з трав, а ввечері пускали їх у воду, спостерігаючи, як і куди вони пливуть. Якщо вінок тоне, значить, наречений розлюбив і заміж за нього не вийти.

Очисні обряди

Чистощільним Іван Купала називається тому, що на зорі цього дня прийнято купатися, причому такого роду купанню приписується цілюща сила. З тією ж метою вранці Іванова дня вологодські жінки «черпали росу». Для цього брали чисту скатертину та буряк, з якими й вирушали на поле. Скатертина тягали по мокрій траві, а потім вичавлювали в буряк і цією росою вмивали обличчя і руки, щоб прогнати будь-яку «хворість».

*У Пензенській губернії так само черпали росу, хоча тут вона служила не тільки для здоров'я, а й для чистоти в будинку: купальською росою кропили ліжка та стіни будинку, щоб не водилися комахи.

*У деяких повітах Ярославської губернії селяни визнавали Іванів день дуже небезпечним, оскільки водяний у цей день вважається іменинником. Він терпіти не може, коли в його царство лізуть люди, і не тільки топить всякого необережного, але, затягнувши в глиб річкових вир, знущається вже над мертвим тілом.

*У Орловській губернії з Іванова дня починали ламати лозини для лазневих віників. Вважалося, що віники, зрізані до дня Іванова, завдають шкоди здоров'ю (на тілі буде «час»). У купальну ніч розпалювали багаття, що очищали. Навколо них танцювали, через них стрибали, хто вдалий і вищий – той буде щасливішим.



Купала-травник

Трави і квіти, зібрані в Іванів день, кладуть під Іванову росу, висушують і бережуть їх, вважаючи більш цілющими, ніж зібрані в інший час.

Ніч на Івана Купала. Генріх Семирадський

Чудеса на Купалу

З днем ​​Івана Купали люди пов'язували уявлення про чудеса. У ніч на Купалу не можна було спати, бо оживала і ставала активною вся нечисть: відьми, перевертні, упирі, русалки...

* Опівночі на Купалу розквітає папороть. Чудова вогненна квітка може вказати щасливцю місцезнаходження всіх скарбів, як би глибоко вони не були закопані.

*Близько півночі на широкому листі папороті з'являється нирка, яка піднімається все вище, вище, потім хитається, перевертається і починає «стрибати». Рівно опівночі дозріла нирка з тріском розкривається і з неї з'являється вогненно-червона квітка. Людина зірвати її не може, але якщо побачить, всі її побажання виконаються.

Хто такий Купала

Але хто ж такий Купала та чому його ім'я тісно пов'язане з ім'ям Кострома? Відзначали Купалу, свято літнього сонцестояння, у ніч із 23 на 24 червня.

*Імовірно цього дня слов'яни відзначали свято сонячного божества. Свято Купала було також пов'язане з шануванням вогню. Вважалося, що зв'язок вогню та води уособлював залежність родючості від яскравого сонця та гарного поливу.

*Бог Місяця та Вогню, бог вогненних жертвопринесень та домашнього вогнища Семаргл Сварожич вночі стоїть у небесах на варті з вогненним мечем. Він не пускає у світ зло. Він так відповідав богині ночі Купальниці, яка кликала його до Ра-реки на русалії - любовні ігри:

Мені всю ніч до світанку треба не спати,

У небі мені на сторожі треба стояти,

Щоб Чорний Змій не приповз із пітьми,

Рожа в широкому полі не потоптав би,

Молоко у корів би не відібрав,

А у матінок – малих діточок.

Свято починають відзначати в ніч на 7 липня, яку в народі вважають особливою - тільки цієї ночі можна знайти містичну квітку папороті, яка принесе людині щастя і багатство.

Як виникло свято

Яскраве народне свято Івана Купали бере свої витоки з язичництва, хоча його походження точно не встановлено. Іван Купала, ймовірно, стався з язичницьких ритуалів очищення, обмивання, яке відбувалося у річках та озерах у день літнього сонцестояння.

У стародавніх слов'ян Іван Купала було свято Сонця, зрілості літа та зеленого схилу. Тому його пов'язували з днем ​​літнього сонцестояння, яке за старим стилем випадало на 20-22 червня.

© photo: Sputnik / Ілля Піталев

Після ухвалення християнства на Русі Іван Купала, який приурочили до одного з найбільших православних свят — Різдва Іоанна Предтечі, став символізувати християнський обряд хрещення.

Майбутній пророк, який передбачить наступ Месії — Ісуса Христа, а потім хрестить його у водах річки Йордан, народився в сім'ї юдейського священика Захарії та його дружини Єлизавети саме 7 липня (за старим стилем 24 червня).

Пройшли сторіччя — свято Івана Купали, яке зазнало змін і втратило свій справжній астрономічний час, люди продовжують відзначати широко та яскраво.

За давньою традицією, свято до цього дня святкують у багатьох країнах, у тому числі в Європі, Прибалтиці, Росії, Білорусі, Україні і так далі. У багатьох країнах свято Івана Купали на сьогоднішній день є як церковним святом, так і народним, хоч називають його по-різному.

Традиції та обряди

Свято, яке в народі називали Іванова ніч чи Іванів день, за традицією починають відзначати з настанням ночі — люди проводили численні ритуали та обряди, пов'язані з водою, вогнем та травами, і звичайно ж, гадали. До речі, багато хто з цих обрядів зберігся донині.

У ніч на Івана Купала головною традицією було обов'язкове купання у воді, оскільки старовину люди вважали, що, починаючи з цього дня до Ільїна дня (2 серпня за новим стилем), вся нечисть залишала води озер, річок та водойм.

Тому вода цієї ночі вважалася цілющою і мала магічну силу. Відповідно вона допомагала очиститися від усякого зла, зцілитися та набути гарного здоров'я.

© photo: Sputnik / Konstantin Chalabov

У тих селах, де поряд не було водоймища, люди затоплювали лазні, в яких парилися і відмивались від нечисті, а банними віниками, які заготовляли цього дня, користувалися до наступного дня Івана Купали. Люди вірили, що рослини цього дня мають особливу силу та благотворно впливають на здоров'я людей.

У народі вважали, що саме в цей час вода входить до священного союзу з вогнем. Це вважалося величезною природною силою, символом якого стали купальські багаття, які розпалювали по берегах озер, річок і водойм і в наші дні.

За народними повір'ями, вогонь, як і вода, в ніч на Івана Купала мав велику магічну і очищувальну силу. Тому на берегах річок, озер і водойм розводилися великі багаття, які могли вберегти людей від усякої нечисті.

У народі вважали, що в Купальську ніч не можна було спати, бо саме цієї ночі вся нечисть — лісовики, русалки, перевертні, кікімори, будинкові, водяні і т.д., виходила назовні і могла завдати шкоди людям, тому вони намагалися захиститися вогнем від багать.

Молодь водила хороводи, танцювала навколо вогнищ і звичайно перестрибувала через вогонь багаття. За традицією, хто перестрибне вище і не зачепить полум'я, буде щасливим. Чоловіки також мали на меті стати щасливішими і сміливішими, а дівчата та жінки - зміцнити здоров'я, додати краси та привабливості.

Старше покоління проводило свою домашню худобу між Купальськими вогнищами, щоб їх не спіткала смерть і хвороба. А матері спалювали в багаттях білизну, сорочки та одяг, знятий із хворих дітей, щоб ніяка хвороба їх не брала.

Популярним також було підпалювати дерев'яні колеса або смоляні бочки, які згодом скочували з гори або носили на довгих жердинах, символізуючи сонцеворот.

У наші дні найпопулярніша традиція в день Івана Купали – обливатися водою, бо люди продовжують вірити, що вода змиває хвороби та очищає людину. Проте церква не вітає язичницьких обрядів.

Значення квітів та трав

Магічною, цілющою силою в ніч на Івана Купала мали також квіти та трави, тому існувало безліч обрядів, пов'язаних із їх збиранням. Але зібрати траву потрібно було до світанку, інакше всі магічні властивості пропадали.

© photo: Sputnik / Egor Eremov

Зокрема, квіти та трави, зібрані в Іванову ніч, клали під Купальську росу, потім висушували та використовували за потребою. Цілющими відварами напували хворих людей, обкурювали хати, виганяли злих духів, залучали удачу та достаток.

Згідно з повір'ям, деякі рослини могли дарувати здатність розмовляти з птахами та тваринами. Одними з найпопулярніших трав, які збирали цієї ночі, були кропива, мати-мачуха, материнка, багно і полин. Такими травами боролися з нечистою силою та використовували у різних магічних обрядах.

За переказами, головною квіткою цієї ночі була і залишається папороть, яка цвіте зовсім недовго. За народними повір'ями, квітуча папороть, яка вважалася однією з загадкових, чаклунських рослин, не тільки виконує потаємні бажання, а й допомагає відшукувати скарби.

Вважалося, що не тільки квітка папороті має чари, а й розквітаюча переліт-трава. Переліт-трава, за народним повір'ям, може переносити за тридев'ять земель. А якщо в ніч на Івана Купалу зірвеш одолень-траву, то не страшні будуть тобі вороги.

Ворожіння, повір'я та прикмети

Найпоширенішим на Івана Купала залишається ворожіння за допомогою вінків. Вінки плелися з різних трав — лопуха, ведмежого вушка, богородської трави (чебрець, чебрець) або івана-да-мар'ї, в які вставлялися запалені маленькі скіпки або свічки. Потім спускали на воду та уважно стежили за ними.

Якщо вінок починав швидко відпливати від берега, це означало щасливе і довге життя або гарне заміжжя, а якщо вінок тонув, означало, що заміж цього року дівчина не вийде або наречений її розлюбить.

© photo: Sputnik / Evgeny Koktysh

Найщасливіша могла стати людина, чий вінок запливав далі за інших, а найдовше проживе — чия свічка чи лучинка у вінку прогорить довше за інших.

Кропивий люди цієї ночі оберігали себе від посягань різної погані - для цього рослину розкладали на порозі будинку і на підвіконнях.

У Купальську ніч люди завжди замикали своїх коней, які цієї ночі були особливо вразливі, тому що відьми полювали за ними, щоб поїхати на Лису Гору, з якої коні живими не поверталися.

У ніч на Івана Купалу люди шукали мурашники і збирали мурашину олію, яка за переказами цієї ночі наділялася великими лікувальними властивостями.

Квітку іван-да-мар'я, зірвану в ніч на Івана Купалу, треба було вкласти в усі кути будинку – люди вважали, що цим захищають її від посягань злодіїв.

За однією з легенд, квітка іван-да-мар'я - це брат і сестра, які покохали один одного, і були покарані за це, і перетворені на квітку. Брат із сестрою розмовлятимуть, і це злякає злодіїв.

Вважається, що в ніч на Івана Купалу дерева можуть переходити з одного місця на інше, розмовляти один з одним шелестом листя. Це стосувалося також і трави, і квітів. Навіть тварини за переказами цієї ночі розмовляють між собою.

За однією з прикмет, опівночі потрібно не дивлячись набрати квітів і покласти під подушку, а вранці перевірити, чи набралося дванадцять різних трав чи ні. Якщо набралося, цього року дівчина вийде заміж.

Під голову кладуть трипутник (подорожник), примовляючи: "Трипутник-попутник, живеш при дорозі, бачиш малого і старого, скажи мого нареченого!"

На Іванів день до сходу сонця треба пронести через свою череду ведмежу голову і закопати посеред двору, тоді серед худоби відмінка не буде.

А якщо на Іванів день перелізти через дванадцять городів, будь-яке бажання здійсниться.

Сильна роса на Івана Купалу — на врожай огірків, якщо на Іванову ніч зоряно — грибів буде багато.

Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел

Одне з найромантичніших, найтаємничіших народних свят – це, безперечно, Івана Купала. Чиє свято, традиції та звичаї цього дня - про це і йтиметься далі.

Відзначати його почали ще в сивій язичницькій старовині. У східних слов'ян він припадав на 24 червня. Але після запровадження григоріанського календаря дата змістилася на 7 липня. Святкування та обряди Іванова дня обов'язково включають три головні складові: вогонь, воду і трави.

Івана Купала та християнство

Історія походження свята Івана Купала розповідає, що після хрещення Русі святкування збіглося з церковним святом Народження Іоанна Предтечі (Івана Хрестителя). З ним пов'язують першу частину сучасної назви Івана Купала. Друга частина, на думку деяких дослідників, носить ім'я язичницького божества плодів та квітів Купала. Але інші стверджують, що у слов'янському пантеоні такого бога не було, а назва «Купала» пов'язана з обрядами цього дня.

Історія свята Івана Купала містить відомості, що така подвійна назва виникла у той період, коли церква спробувала повністю замінити язичницьке свято на християнське. Священики вкрай негативно ставилися до гулянь та ворожінь, що відбувалися цього дня. Постійно намагалися їх заборонити, вважаючи подібні розваги богомерзкими, бісівськими і пов'язували їх із поклонінням нечистому.

Коли відзначають Івана Купала

Історія свята Івана Купала донесла до нас відомості, що ввсі основні святкування починаються ввечері 6 липня (23 червня) із заходом сонця і тривають усю ніч до світанку. Ніч на Івана Купала вважається чарівною. У цей час гуляє і паскудить вся нечиста сила: відьми, русалки, мавки і т. д., а трави, вода і вогонь набувають магічних і лікувальних властивостей.

Як зазначають Івана Купала

Що робити на Івана Купала?Вже після обіду 6 липня (23 червня) дівчата починали збирати квіти, трави та плести вінки. Також молодь виготовляла опудала Марени та Купала, головних дійових осіб свята. У різних регіонах їх робили по-різному: із соломи, гілок, цілого деревця тощо. д. Їх прикрашали квітами, стрічками, ягодами та плодами. Марена символізувала собою зимове в'янення, вмирання природи, тоді як Купала був символом відродження та достатку. Навколо опудало хлопці та дівчата водили хороводи та співали спеціальні обрядові пісні, прославляючи таким чином, споконвічний природний кругообіг. Потім опудало зазвичай топили у воді або спалювали на багатті, а святкування тривали навколо великого купальського вогнище.

Купальське багаття

Вважалося, що в ніч на Івана Купала вогонь набуває особливої ​​очищувальної сили. Тому обов'язковим атрибутом цього свята було ритуальне багаття. Його робили дуже великим і високим, щоб палахкотів, як сонце. У центрі вогніща встановлювали високий стовп, який часто одягали череп коня чи корови - «відьму». Навколо багаття збиралися всі, від малого до великого, водили хороводи, співали, танцювали. Коли вогонь трохи прогорав, молоді хлопці та дівчата починали стрибати через багаття, щоб очиститись, вилікуватись від хвороб, захиститися від поганого ока та нечисті. Якщо дівчина не могла перестрибнути через вогонь, її вважали відьмою. Могли облити водою, відстібати кропивою, обсипати пір'ям. Молоді пари стрибали, тримаючись за руки, і якщо в стрибку руки не роз'єдналися, могли сподіватися на міцний союз.

Ще що робити на Івана Купала? Також існував звичай спалювати цього дня старі та непотрібні речі, позбавляючись разом із ними старих образ і негараздів. Ще на купальському вогнищі матері спалювали сорочку хворої дитини, щоб з нею згоріла і хворість, яка мучить їхнє чадо. А іноді через купальське багаття переганяли навіть домашню худобу, щоб позбавити її від мору та хвороб.

Цілюща вода

Історія свята Івана Купала розповідає, що уода в цей день набуває особливої ​​цілющої сили. До купання у водоймах цього дня належали по-різному. У деяких регіонах обмивання вважалися обов'язковим ритуалом, оскільки це очищало тіло хвороб, а душу від поганих помислів. Крім того, вся нечисть (русалки, водяні) залишала водоймища, збираючись на свої шабаші.

А в інших, навпаки, побоювалися масових купань саме через нечисту силу, що розгулялася цього дня. Зате неодмінно намагалися бути схожим на босоніж, вмитися і навіть повалятися в ранковій росі. Це обіцяло юнакам силу та здоров'я, а дівчатам красу. Також в Іванів день любили попаритись у лазні з віниками з 12 лікувальних трав, зібраних напередодні, у купальську ніч. А вода, набрана з джерел, мала чудодійну силу.

Магічні трави

В історії свята Івана Купала містяться відомості, що в чарівну купальську ніч усі трави та рослини набувають особливої ​​сили. Травниці і знахарі на світанку йшли збирати чудодійні лікувальні трави, вкриті цілющою купальською росою. Під час збору обов'язково читалася спеціальна молитва-змова. А в Білорусі, наприклад, вважали, що властивості трав ще більше посиляться, якщо їх збиратимуть "старі та малі", тобто діти та старі. Адже в них чисті та безневинні душі.

Слов'яни вірили, що на Івана Купала (число – 7 липня) лікувальні рослини вирощують лісові парфуми – мавки та доглядають їх, забезпечуючи цілющими властивостями.

Символи сонця у купальських обрядах

Оскільки свято Івана Купала (число – 7 липня) відзначалося у день літнього сонцестояння, то багато його атрибутів символізують наше світило. Наприклад, хлопці пускали з пагорбів вогняні колеса або підпалені просмолені барила, що мало символізувати сонячний кругообіг. А один із неодмінних аксесуарів купальських свят – це вінок. Дівочий вінок у міфології слов'ян завжди символізував сонце, а ще молодість та чистоту. З поклонінням сонцю були пов'язані хороводи навколо вогнищ та опудал та спеціальні обрядові пісні.

Прикмети на Івана Купала для дівчат щодо вінків

Кожна молода дівчина неодмінно плела собі з квітів, трав, гілочок та ягід вінок, який прикрашав її голівку під час танців та гулянь. Дівочий вінок цієї чарівної ночі мав особливе, магічне значення. Наприклад, дівчата опускали віночок у річку чи джерело, зачерпували крізь них воду та вмивали обличчя, вірячи, що це зробить їхню шкіру білою, щоки рум'яними, а очі блискучими. Але головне обрядове дійство починалося трохи пізніше, коли дівчата тікали від хлопців і, прикріпивши до своїх віночок запалені свічки, відправляли їх пливти рікою. Кожна дівчина пильно стежила за своїм вінком. Якщо він відпливав далеко, то його господиня неодмінно мала вийти цього року заміж. Якщо ж крутився на місці, то одруження треба було відкласти до наступного року. Але найгірше, якщо вінок тонув. Тоді вважалося, що нещасливиця не має пари і їй доведеться бавити вік самотньою.

Втім, хлопці не залишали поза увагою це дійство. Спостерігаючи тишком-нишком за обрядом, вони намагалися потім виловити з річки вінок своєї обраниці і вимагати в неї замість поцілунок.

Колір папороті

Найвідоміша купальська легенда про квітку папороті. Здавна вірили, що раз на рік чарівною ніччю розквітає квітка папороті. Він цвіте лише мить і охороняється нечистою силою, але той, хто знайде його, набуде надзвичайних здібностей. Він зможе розуміти мову звірів, птахів та рослин, бачити крізь земну твердь закопані скарби, відкривати будь-які замки, керувати землею, водою та нечистими духами, ставати невидимим тощо.

Повір'я та прикмети на Івана Купала

Вважалося, що цієї магічної ночі дерева можуть рухатися і розмовляти між собою, як і птахи і тварини. А в темному лісі між дерев можна побачити безліч світлячків, що пурхають. Це душі предків, що повернулися на землю лише одну ніч.

Також у ніч на Купала активізується всіляка погань: русалки, мавки, лісовики, домовики та інші парфуми. Вони влаштовують свої гульбища, розважаючись усілякими каверзами.

Але найбільше шкоди могли завдати відьми, що чинять цієї ночі різні капості і збираються на шабаші. Саме тому жінку, яка в купальську ніч не прийшла до вогнища, могли вважати відьмою.

Щоб убезпечити себе від потойбічних сил, використовували найрізноманітніші обереги: гілочки свяченої верби, осинові кілочки, конопляний колір, кропиву та полин. І навіть рвані чоловічі штани, які вішали на притулку хліва, щоб відьма не могла увійти і забрати молоко у корови чи відвести коня для поїздки на Лису гору до місця відьомського шабашу.

Купальська ніч була єдиною можливістю для молоді веселитися і танцювати аж до світанку, не викликаючи осудів з боку дорослих. Лише усмішку викликали їхні незліченні прокази та деякі вільності. Можливо, тому народ упродовж багатьох століть так трепетно ​​зберігав і оберігав це життєствердне та чарівне свято, його традиції та обряди.

7 липня у всьому світі відзначається день Івана Купали або Різдво пророка Іоанна Предтечі (Іоанна Хрестителя). Незважаючи на те, що це свято має вже тисячолітню історію, останнім часом у світському суспільстві воно все більше віддаляється від початкової традиції і обростає різними новими безглуздими міфами. І це не дивно. Ми багато чого не знаємо про походження цього свята.

Отже, що ми не знаємо про день Івана Купали?

7 забутих фактів:

1. Назва.

Деякі культпрацівники, пишучи сценарії свята, вишукують легенди про язичницького бога Купалу. Однак, на жаль, його ніколи не було. Додав його до пантеону слов'янських богів у XVII столітті якийсь зайво ретивий книжник. Літописець, знаючи про «бісові ігрища» на Івана Купалу, прийняв назву свята за ім'я язичницького бога. Згодом це непорозуміння було повторено ранніми дослідниками слов'янської міфології, внаслідок чого з'явилося нове божество.

Отже, давні слов'яни не знали жодного Купали. Пророка Іоанна Хрестителем почали називати у нас досить пізно. В основному в християнському світі він відомий як Йоханан га-Матбіль (івр.), Іоанніс про Баптистіс (грец.) і т.д., що приблизно означає «очищує водою, занурює, купає». Звідси ж, до речі, походить назва «баптисти» – «занурюючі», оскільки вони хрестили за допомогою занурення людини у воду, як православні, а не обливаючи її, як католики. Таким чином, «Купало» - це слов'янський переклад загальнохристиянського імені Іоанна. Потім поступово за церковним обрядом занурення у воду закріпилася назва "Хрещення", і Іоанн став "Хрестителем".

2. Сонцеворот.

Багато книжок можна прочитати, що день Івана Купали був святом літнього сонцестояння. Насправді літнє сонцестояння припадає на 21 червня, тобто на понад 2 тижні раніше! При цьому насправді воно майже не відзначається у народному календарі. Як і коли відзначався день перелому літа у дохристиянську епоху, як називали це свято, ніхто вже не знає.

3. Квітка папороті.

Багато хто знає, що папороть не відноситься до квіткових рослин і взагалі ніколи не цвіте. І предки наші були не дурніші за нас. Папороть як головну рослину свята, та ще й квітучу в ніч на Івана Купалу, розкрутили вже у XX столітті. Раніше ж у Купальську ніч шукали різні рослини: руту, шавлію, подорожник, фіалку, Іван-да-Мар'ю, полин, кропиву, а іноді й папороть

4. Вогонь.

Традиційні багаття, що запалюються в ніч на Івана Купалу, зовсім не є символами літа чи сонця. Вони стосуються похоронних багать, у вогні яких згоряли жертви: сонечко йде на спад, вмирає, і треба було б його «підгодувати». На жаль, у дохристиянській старовині сонячним богам приносилися зовсім не сонячні жертви. Стрибаючи через вогонь, люди, з одного боку, очищалися від поганої, а з іншого, обирали жертву. Хто не міг перестрибнути, того й приносили в жертву – мовляв, на нього впав вибір богів. До речі, і в наш час у Росії щороку в цей день спостерігається безліч випадків, коли люди одержують каліцтва і навіть помирають від опіків при таких ось стрибках.

Відповідно до такої символіки вогню регламентувалися і всі обряди, пов'язані з цими вогнищами. Про те, що стрибати через вогонь потрібно попарно і, взявшись за руки, ще пам'ятають. Але про те, що не кожен мав право стрибати, вже багато хто забув! Згідно з повір'ями, не дозволялося здійснювати цей обряд людям, які перебувають у шлюбі, а також тим, хто не пам'ятав своїх прабатьків – їх вважали неповноцінними членами громади. У деяких областях не допускали до вогнищ людей, які втратили цноту до весілля (зокрема і хлопців), оскільки вони «поганили» вогонь.

5. Вода.

Незважаючи на те, що назва свята наводить на думку про купання, купатися цієї ночі вважалося шкідливим і навіть небезпечним, бо цього дня відзначалися «іменини водяного». А ось у північних губерніях цього дня милися хоч і річковою водою, але неодмінно у лазнях.

6. І мідні труби.

ЗМІ часто підносить це свято як чи не найголовніше свято на селі. Проте етнографи вказують на протилежне. З погляду російського селянина, Іванов день був далеко не найголовнішим святом літа. Набагато важливішими для життя громади були Духів день – свято землі, «художнє свято» – Флора і Лавра, день апостолів Петра і Павла, з якого починалися врожайна пора і сінокіс, та низка інших свят.