Veröffentlichungen der Sektion Traditionen

Ungewöhnliche Hochzeitstraditionen

In Russland galt Heiraten oder Heiraten im Herbst als gutes Omen. Die erfolgreichste Hochzeit wurde einige Tage vor oder unmittelbar nach dem Fest der Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos gespielt. Es wird angenommen, dass die Muttergottes, die Schutzpatronin der verheirateten Frauen und Mütter, zu dieser Zeit die neugeborene junge Familie unter ihren Schutz nimmt, und diese ehelichen Verbindungen sind die stärksten. Zum Thema und Volkssprichwörter: "Der Pokrov-Vater ist gekommen - er hat das Mädchen in der Krone entfernt".

Klagelieder, Zapóny, Oglyadyny, Abende, antiphoner Gesang- die üblichen Namen bei Hochzeitsfeiern der tiefen Antike. Mitten im Herbst haben wir die buntesten, interessantesten und ungewöhnlichsten Hochzeitszeremonien gesammelt und mit brennenden, berührenden Liedern aus den neuen Objekten der Sektion "Traditionen" und Fotografien ihrer ursprünglichen Darsteller geschmückt.

Die Einwohner von Sebezh-Dörfern haben die Erinnerung an eine alte Hochzeit bewahrt, bei der es obligatorisch war, Hochzeitsmärsche mit einem Geigen- und Beckenensemble aufzuführen. Viele der Texte ihrer Hochzeitslieder haben eine rituelle und magische Ausrichtung. In der Region Sebezhsky wurde eine für russische Liedtraditionen einzigartige archaische Form der Aufführung von Hochzeitsliedern "in zwei Chören" (antiphonischer Gesang) aufgenommen: Eine Gruppe von Sängern singt eine Strophe des Liedes - die zweite Gruppe wiederholt es als Antwort.

Am Vorabend der Hochzeit nahmen die Freundinnen die Braut mit, um sich von allen Dorfbewohnern zu verabschieden. Die Braut verabschiedete sich von allen, verbeugte sich und bat um Vergebung.

Zur Kirche, zur Krone, gingen Braut und Bräutigam getrennt (jeder von seinem eigenen Haus). Am Morgen des Hochzeitstages wurde die Braut "zerkratzt" (Sense), dann betete sie zu Gott, bat ihre Familie um Segen, woraufhin sie sie zum Tisch brachten.

Das Ritual des Kämmens der Haare der Braut war wie viele andere Phasen der Hochzeit auf das Wohlergehen, den Reichtum und die Fruchtbarkeit der zukünftigen Familie ausgerichtet. Dies wird durch die Verwendung spezieller Attribute belegt: Die Braut saß auf einer Brotschüssel (einem Behälter zum Kneten von Teig), die mit einem umgekehrten Pelzmantel bedeckt war. Der Vater war der erste, der der Braut "am Kopf kratzte": Er fuhr sich mit einem Kamm quer durchs Haar, taufte die Braut. Der nächste - die Mutter, dann - die "Bojaren".

Unter russischen Oldtimern versammelten sich am Morgen des ersten Hochzeitstages Mädchen im Haus der Braut. Sie nahmen abends eine verkleidete Klette (Busch) und gingen zum Hof ​​des Bräutigams, um Lieder zu singen. Es gibt Hinweise darauf, dass die Mädchen zusammen mit der Rübe einen dekorierten Badebesen mitnahmen. Man vertraute darauf, dass der Busch vom engsten Freund der Braut getragen wurde. Auf dem Weg zum Bräutigam sangen sie das Lied "Wie es im Garten war, im Garten", und als sie sich dem Tor des Bräutigams näherten - "Oh, bist du mein Zweig, ein Zweig." Der Bräutigam traf die Mädchen am Tor, nahm den Busch, lud die Mädchen ins Haus ein und verwöhnte sie. Nach dem Essen überreichte der Bräutigam der Braut Seife oder Parfüm als Geschenk.

Die Mädchen kehrten zum Haus der Braut zurück, die in Erwartung ihrer Freunde saß, saßen um sie herum und sangen das Lied "Das Licht und Maryushka sind veraltet und beim Priester otnezhilas". Die Braut weinte.

Dann heizten die Mädchen das Badehaus und brachten die Braut zum Waschen. Nach den Erinnerungen von Bewohnern des Karmaskalinsky-Viertels könnte in einem fremden Hof am anderen Ende der Straße ein Badehaus errichtet werden, um die Braut so lange wie möglich durch das Dorf zu führen.

Im Hochzeitsritual von Petrishchevo - Treffen vor der Hochzeit von Vertretern zweier Clans (Kupplerinnen, Hof zum Schauen, erneutes Trinken), Abschiedsriten zwischen der Braut und ihren Freunden (Junggesellinnenabschied) und ihrem Ankleiden, Präsentieren der Braut und des Bräutigams mit ihren Verwandten für Haferbrei, Lösegeld der Braut und ihre Attribute, binden die junge Frau im Hausbräutigam.

Bei der Ankunft durfte der Bräutigam das Haus der Braut nicht betreten, durfte nicht zum Tisch und zur Braut selbst und forderte ein Lösegeld, und Vertreter zweier Clans begannen zu "kämpfen" - Korilki zu singen: „Um es auszublasen, muss die Junge erlöst werden, der Bräutigam darf nicht zu ihr kommen. Nun, es gibt dort Süßigkeiten und Wodka, und sie geben diesen Bojaren sogar Geld, Mädchen. Nun, und Lieder. Wer soll wen umbenennen ”; „Du bellst wie Hunde. Und auch wir werden Nya, Nyvesti vermissen. Da musst du laufen, du kannst nicht durch das Haus gehen. Sie schwören so. Im Allgemeinen möchte jeder svaigo loben. Das ist harosig, aber meins ist das Beste. Na, hier und sing tady, wer kennt INTO.“

Gleichzeitig versuchten die Paten des Brautpaares mit "Fabel" zu messen - von ihnen vorab gebackene und zur Hochzeit mitgebrachte Brötchen: „Wie können die beiden Typen zusammenkommen – der Bad-Ass des Bräutigams und der Bad-Ass des Bräutigams – und so:“ Was ist das beste Brötchen? In mein, in was mein Priestertum "- na ja, dein eigenes schmelzen".

Ukrainische Siedler in der Region Woronesch begleiten Hochzeitszeremonien mit zahlreichen Chorgesängen, die die Ereignisse kommentieren. Die Dorfbewohner haben ihre ursprüngliche Sprache beibehalten und repräsentieren eine spezielle Gruppe von Dialekten des südöstlichen ukrainischen Dialekts. Gleichzeitig positionieren sie sich als besondere ethnische Gruppe (sie verstehen sich weder als Ukrainer noch als Russen), heben sich mit Kleidung, Alltag und anderen Bestandteilen der spirituellen und materiellen Kultur von der Umwelt ab.

Als nahe Verwandte des Bräutigams "Matchmaking" machten, war der Bräutigam nicht anwesend - statt ihm nahmen sie einen Hut. Bei einem erfolgreichen Matchmaking fesselte die Braut die Heiratsvermittler mit bestickten Handtüchern - Rushniks. Ab und zu wurde eine allgemeine Wallfahrt arrangiert und danach - ein kleines Fest.

Der Bräutigam und seine Kameraden und das Brautpaar gingen von ihren Häusern zur Hochzeit. Von der Kirche gingen sie nach Hause, wo für ihre Verwandten ein Festmahl veranstaltet wurde. Aus dem Haus des Bräutigams holten sie einen Hochzeitszug für die Braut ab: Sie schmückten Pferde und Karren, banden den Häuptling und die Freunde mit Handtüchern fest. An der Mütze des Bräutigams war rechts ein rotes Ticket (Blume) angenäht. Die Anzahl der Leute, die die Braut abholten, musste ungepaart sein, dann stellte die Braut ein Paar für den Bräutigam zusammen.

Das Symbol der Hochzeit im Dorf Uryv war eine rote Hochzeitsfahne aus Leinen, die sowohl im Haus des Bräutigams als auch im Haus der Braut hergestellt wurde. Der Hochzeitszug des Bräutigams fuhr mit einer Flagge, und das Haus der Braut war mit der zweiten gekennzeichnet.

Die Hochzeitszeremonie der östlichen Bezirke der Region Kirov ist eine detaillierte mehrstufige Aktion, die mit rituellen Liedern und Klageliedern, Genres der verbalen Folklore, gesättigt ist. Alle wichtigen Hochzeitsereignisse werden mit feierlichem Gesang gefeiert.

Von besonderem Interesse und Wert sind Hochzeitschorklagen, die von Mädchen beim Junggesellenabschied oder bei der Segnung der Braut gesungen und von ihrem Weinen begleitet werden.

Der Platz des Stewards bei der Hochzeit in den östlichen Bezirken des Kirower Gebiets wurde von einer Dryzhka eingenommen. Er verhandelte mit dem Kuppler und den Freundinnen beim Einlösen der Braut, folgte der Reihenfolge der rituellen Handlungen. Druzhka "verurteilte die ganze Hochzeit" - sprach die Texte von Sätzen (Beschwörungen) aus, saß während des gesamten Spaziergangs nicht am Tisch und behandelte Gäste am festlichen Tisch.

Heiratsvermittler spielten eine bedeutende Rolle bei der Hochzeitszeremonie. Dies sind Verwandte von der Seite des Brautpaares, die die Funktion der Kommunikation zwischen den beiden Clans ausübten. Kupplerinnen tauschten während der Zeremonie rituelle Gegenstände (Brot, Bier) aus, sie wurden in speziellen Chören "gescholten", die Kupplerin des Bräutigams tanzte die Braut.

Die Hochzeitszeremonie der in der Republik Tatarstan lebenden Xuan der Kukmor-Udmurten dauert etwa ein Jahr und besteht aus vielen Etappen. Das Ritual umfasst Matchmaking, Verschwörung und die eigentliche Hochzeit, die in zwei Teile gegliedert ist.

Der erste Teil der Hochzeit umfasst die Ankunft des Hochzeitszuges, das Abendessen im Haus der Braut, die Fahrt zum Haus des Bräutigams und das Wechseln des Kopfschmucks des Mädchens gegen einen Hochzeitsschmuck, bestehend aus Ashyan und einem Sylik-Schal. Dieser Teil der Zeremonie ist streng zeitgesteuert und kann nur vom Peterstag bis zum Sommerfest der Kasaner Ikone der Muttergottes (21. Juli) stattfinden. Nach ein bis sechs Monaten wird das Kopftuch abgenommen, danach kehrt die junge Frau zu ihren Eltern zurück.

Der zweite, der Hauptteil der Hochzeit, ist mit der Fastnacht verbunden, wenn das Haupthochzeitsfest zuerst im Haus der Braut und nach ihrer Entfernung beim Bräutigam stattfindet.

In der Region Swerdlowsk gehen die Freundinnen am Vorabend der Verlobung vor dem Bad ohne die Braut zum Bräutigam. Zwei Mädchen verkleiden sich als Brautpaar. Als sie sich dem Haus nähert, heult die „Braut“ mit den Mädchen verkleidet. Dann beschenken sie den Bräutigam des Bräutigams, im Gegenzug schmückt er zwei Besen – einen mit Süßigkeiten, Bändern, den anderen mit Seife und überreicht sie den Mädchen. Die Reise endet mit einem Leckerbissen für unbekannte Freunde und Spaß.

Am Tag der Krone, nach dem Aufwachen am Morgen, führt die Braut die Zeremonie durch, "die Schönheit der Dame zu geben". Zu Wehklagen präsentiert sie den Mädchen Bänder, die auf einer Platte vor sich liegen.

Am Ende des Festes, das für die Mädchen nach der Verteilung der Schönheit arrangiert wird, findet die Zeremonie der "Verweigerung der Braut von Brot und Salz im Elternhaus" statt. Der Vater rückt den Tisch von seiner Tochter weg (Option: die Mutter schließt einen Teller mit Essen vor ihrer Tochter) und die Braut zerbricht einen Löffel oder schlägt auf einen Teller. Die Episode wird von Gruppenklagen begleitet.

Im Zaun laufen der Bräutigam und die zukünftige Braut des Kupplers zusammen und stellen sich auf den vor der Veranda ausgebreiteten Reisenden. In einigen Fällen schütteln sie sich die Hände, tauschen Getränkegläser aus, stoßen an, trinken und küssen sich, in anderen Fällen versucht jede Frau, mit Gläsern anstoßend, Wein in ein anderes Glas zu gießen. Wessen Kuppler das gelingt, er wird der Herr des Hauses sein.

Im Dorf Keba, Region Archangelsk, wird der Übergang der Braut in eine neue Familie als Übergang in die nächste Welt wahrgenommen, daher wird das Ritual "Hochzeit - Beerdigung" genannt. Sein Markenzeichen ist die Aufnahme einer großen Anzahl von Solo- und Gruppenklagen.

Am nächsten Tag nach dem Matchmaking wurde eine Handheirat arrangiert, zu der der Bräutigam mit seinen Verwandten kam und die Braut ihre nahen Verwandten einlud. Mutter deckte den Tisch. Die Braut wurde von ihrem Patenonkel aus einem anderen Zimmer zu den Gästen gebracht und an den Tisch unter die Ikonen gestellt. Allen Gästen wurde ein Glas Wein eingeschenkt, dann führten die Mädchen - Helferinnen oder Handschellen - die Braut unter den Armen in die Mitte der Hütte. Die engste Freundin brachte der Braut weinend einen Spiegel, damit sie hineinsehen konnte.

Der Bräutigam servierte den Verwandten der Braut den mitgebrachten Wein, woraufhin er die Braut küssen musste, die sich abwandte und versuchte, sich mit einem Taschentuch zu bedecken. Zu dieser Zeit schlugen die Paten auf die Hände. Neben ihnen wurde eine Wache aufgestellt - eine „sachkundige“ Person, die dafür sorgte, dass niemand den Jungen Schaden zufügte. Sie sagten: Wenn das Gelee auf dem Tisch schwarz wird, bedeutet das, dass jemand es beschädigt hat. Nachdem sie die Hände getroffen hatten, begannen Heulsuse zu klingen - die Klagen der Braut, die weinte, das heißt, sie begann zu weinen, und die Mädchen hoben ihn auf.

Es wird angenommen, dass es im heidnischen Russland keine Hochzeiten gab. Damals wurden oft Spiele zwischen benachbarten Dörfern und Dörfern begonnen, Mädchen und Jugendliche versammelten sich, tanzten, sangen - und die Ehe wurde ganz einfach geschlossen: Der Mann selbst wählte seine Frau und nahm sie mit in sein Haus, aber nur mit ihrer Zustimmung . Auch in dieser fernen Zeit hatte eine Frau das Recht zu wählen, das sie im 18.-19 , aber reich. Und das Mädchen wagte nicht zu argumentieren.

Daneben erzählt die mit reichstem Faktenmaterial gesättigte Tale of Bygone Years eine sehr romantische Geschichte über die Liebe und Ehe von PRINZ Igor und Olga. Die Frischvermählten wurden mit Hopfen überschüttet, um das Leben reich zu machen. Uns interessiert natürlich die festliche Kleidung der Braut. Alle Schmuckstücke und Stoffe wurden von Igor aus Byzanz mitgebracht, und es muss gesagt werden, dass Stoffe nicht weniger kostbar waren als Schmuck. Das Kleid ist unten mit Stickereien verziert, sowie am Kragen und an den Ärmeln.

Damals hatten Stickornamente eine zutiefst magische und schützende Bedeutung. Der Schleier existierte nicht, ein schöner Schal wurde über den Kopf geworfen, damit die Haare nicht sichtbar waren. Es wurde angenommen, dass dies auch vor dem bösen Blick schützt. Vielleicht war es in späteren Zeiten der Schleier, der den Schal ersetzte.

Mitte des 13. Jahrhunderts wurde eine Hochzeitsterminologie gebildet: "Bräutigam", "Braut", "Ehe", "Kupplerinnen", "Hochzeit", "Hochzeit" usw. Bereits in Russland erscheint ein Ehevertrag - eine Serie von Heiratsvermittlern oder Verwandten. In Reihenprotokollen wurde die Höhe der Mitgift detailliert angegeben, die Zahlung einer erheblichen Geldstrafe war vorgesehen, als Entschädigung für den Fall der Heiratsverweigerung des Bräutigams, oft enthielten fürsorgliche Väter eine Klausel, die es verbot, seine Frau zu schlagen oder zu misshandeln. Die Serie war rechtsverbindlich.

An erster Stelle stand jedoch das Matchmaking.

Dahls erklärendes Wörterbuch gibt die folgende Definition dieses Ritus: "Matchmaking ist ein Angebot an ein Mädchen und mehr an ihre Eltern, sie mit dem und dem zu verheiraten." Der Bräutigam ist in der Zwischenzeit nicht verpflichtet, selbst zu heiraten, dies kann seinen Eltern anvertraut werden, manchmal übernahmen Paten oder nahe Verwandte die Vermittlungsaufgaben.

In Russland schickte der Bräutigam früher die von ihm vorbereiteten Personen in das Haus der Braut, um sich über die Möglichkeit einer Hochzeit zu einigen. Meistens war es ein Heiratsvermittler und manchmal die Eltern des Bräutigams oder enge männliche Verwandte. Es war üblich, ein Gespräch aus der Ferne zu beginnen, es entwickelte sich immer nach einer bestimmten Handlung und zwang die Angehörigen der ne-vesta nicht sofort zu einer eindeutigen Antwort. Wenn es die Umstände erforderten (z. B. Unentschlossenheit der Verwandten der Braut, längere Meditation der Eltern usw.), konnten Kupplerinnen bis zu 3-4 Mal geschickt werden. Die Eltern der Braut nehmen das Angebot des Bräutigams an und schneiden das von den Heiratsvermittlern mitgebrachte Brot ab, bevor sie es zurückgeben. Bei Verweigerung wurde das Brot im Ganzen an die Heiratsvermittler zurückgegeben.

Sie stimmten der Heirat nicht immer sofort zu, vereinbarten oft ein Treffen in ein oder zwei Wochen. Während dieser Zeit versuchten die Eltern der Braut herauszufinden, wie fleißig Männer in der Familie des Bräutigams waren, ob es Betrunkene oder Kranke gab. Vielleicht erklärt dieser Umstand auch, warum frühere Generationen deutlich gesünder waren als wir. Wer erkundigt sich jetzt nach dem Gesundheitszustand der Verwandten des Bräutigams oder der Braut? Übrigens ist es in vielen anderen Ländern auch jetzt noch vor der Hochzeit notwendig, ein Gesundheitszeugnis vorzulegen.

Um ein erfolgreiches Matchmaking zu gewährleisten, mussten viele Traditionen und Bräuche beachtet werden. Um dem bösen Blick zu entgehen, machten sie sich also nach Sonnenuntergang auf den Weg, um zu werben. Auf dem Weg zum Haus der Braut versuchten die Heiratsvermittler, niemanden zu treffen oder mit ihm zu sprechen. Nachdem die Kupplerinnen gegangen waren, band einer aus dem Haushalt des Bräutigams (normalerweise eine der Frauen) alle Griffe und Schürhaken zusammen - damit das Geschäft erfolgreich sein würde. Dabei spielten die Wochentage eine wichtige Rolle – Mittwoch und Freitag zum Beispiel galten als ungeeignete Tage für jegliche Hochzeitsbemühungen. Tage des Monats, wie der 3., 5., 7. und 9., spielten in allen Verfahren vor der Hochzeit und Hochzeit eine Art rituelle Rolle und galten als glücklich. Aber der 13. galt als der schlimmste Tag für das Matchmaking und die Ehe, und sie versuchten, ihn zu vermeiden.

Wenn der Bräutigam selbst zur Partnervermittlung ging, sollte er zwei Sträuße bei sich haben, den ersten für die Braut, den zweiten für ihre Mutter. Nach alter slawischer Sitte wenden sie sich mit Hand und Herz an die Eltern des Auserwählten. Der Bräutigam erzählt ihnen von der Stärke und Tiefe seiner Gefühle für ihre Tochter. Und nach erfolgreichem Matchmaking einigen sich die zukünftigen Jugendlichen auf eine Verlobungsanzeige und bestimmen einen passenden Termin für sie.

Die Verlobung im alten Russland wurde als Kollusion bezeichnet und war die wichtigste Zeremonie vor der Hochzeit. Die Eltern beider Seiten setzten sich einander gegenüber und schwiegen, wie es üblich war. Danach einigten sie sich und schrieben die sogenannte "Reihennotiz", die angab, wann die Hochzeit stattfinden würde.

Im Haus der Braut adeliger Herkunft fand ein Ball mit Erfrischungen statt, bei dem ihr Vater die zukünftigen Jugendlichen dem Publikum vorstellte und feierlich ihre Verlobung verkündete. Es folgten die offiziellen Glückwünsche aller Anwesenden. Als die Gratulationszeremonie vorbei war, eröffneten das Brautpaar den Ball mit einem Walzer.

In städtischen Familien, die ärmer sind, war das Engagement nicht so großartig. Die formelle Bekanntschaft der Eltern des Bräutigams und der Braut erfolgte bescheiden, woraufhin der Priester den Segensritus durchführte. Der Geistliche war immer anwesend und bei der Übergabe des Geldteils der Mitgift überwies der Brautvater den gesamten im Voraus vereinbarten Betrag an den Vater des Bräutigams.

In kleinen Dörfern wurde die Verlobung immer von nahen Verwandten auf beiden Seiten begleitet. Die Eltern segneten das Brautpaar mit einer Ikone, und dann fand der Überlieferung zufolge ein Austausch von Brot und Salz statt. Außerdem wogen die Väter des Brautpaares abwechselnd sieben Verbeugungen voreinander, schüttelten sich die Hände und versprachen öffentlich, die begonnenen Arbeiten einvernehmlich abzuschließen. Nachdem die Braut den elterlichen Segen erhalten hatte, ging sie sofort auf die Veranda und verkündete ihren Freunden und Nachbarn, die sich in ihrem Haus versammelt hatten, unter siebenmaliger Verbeugung von allen Seiten, dass sie endlich verlobt war.

Eine Verlobung kann durchaus als vorläufiger Ehevertrag bezeichnet werden. Dieses Zusammenleben war jahrhundertelang das Wichtigste im Leben der Menschen, manchmal sogar wichtiger als die Hochzeit selbst. Mädchenträume sind wahr geworden, Eltern sind glücklich und fröhliche Aufgaben stehen bevor. Merkwürdig ist, dass die Verlobung schon zu Peters Zeiten mit dem Austausch von Ringen (daher das Wort "Verlobung") einherging. Erst 1775, unter Katharina II., wurde der Ringtausch auf Geheiß der Heiligen Synode mit einer Hochzeit verbunden. Sogar die weiße Farbe des Kleides wurde unter dieser Königin in Mode.

Die Hochzeit selbst war ungewöhnlich bunt und lustig. Die Lieblingsfarbe war Rot - beide-reg. Auch die Kleidung der Anwesenden kombinierte leuchtende, saftige Farben: Scharlach, Blau, Grün und Gelb.

In Russland galt ein Zopf seit der Antike als Symbol für jungfräuliche Schönheit. Später erschienen Frisuren für Mädchen und Frauen. Nach der Heirat wurden die Haare in zwei Zöpfe geflochten und bedeckten den Kopf immer mit einem Schal. Es gab keine größere Beleidigung für eine verheiratete Frau, als sich das Taschentuch vom Kopf zu reißen.

Eine alte russische Hochzeit gilt als komplexe, aber weise und schöne Aufführung mit einer großen Vielfalt an Zeichen und Überzeugungen. Sie wurden heilig befolgt, da das Hochzeitsritual das gesamte weitere Leben des jungen Paares prägte. Eine Hochzeit ist jedoch nicht nur ein Akt des Feierns, sondern alles, was ihr vorausgeht und was folgt.

Am Vorabend der Hochzeit wurde das Badehaus unbedingt für die Braut beheizt. Sie verabschiedete sich von Zuhause und Mädchenschaft. Die Braut wurde unter den Armen eines Freundes ins Badehaus gebracht. Sie trugen einen mit Lumpen geschmückten Besen, und nach dem Bad kämmten sie die Haare der Braut und webten zum letzten Mal einen Mädchenzopf. Und dann begann im Haus der Braut ein fröhlicher Junggesellenabschied.

Man glaubte, dass die Gesellschaft diese Ehe nicht anerkennt und die Hochzeit nicht für gültig hält, wenn es während des abgeschlossenen christlichen Kirchenritus keine Partnervermittlung, das „Schließen“ der Braut und das obligatorische „Fest für die ganze Welt“ gab. Und in Russland war die Trauung lange Zeit wichtiger für die öffentliche Meinung als eine kirchliche Trauung.

Am Morgen vor der Hochzeit verabschiedete sich die Braut von ihren Eltern und Freunden, sie war angezogen und gekämmt. Sie kamen immer wegen der Braut, auch wenn sie ganz in der Nähe wohnte. Und im Haus des Bräutigams bereiteten sie sich damals darauf vor, die Braut auszukaufen. Bevor der Bräutigam die Braut erreichte, musste er viele Hindernisse überwinden. Und das hat auch seine eigene tiefe Bedeutung – schließlich muss man erst um das Glück kämpfen. Der "Hochzeitszug" konnte immer in einen Hinterhalt geraten, und dann hing es nur von der Großzügigkeit des Bräutigams ab, wie schnell er seinen Auserwählten sah: Auf dem Weg zum Haus der Braut musste er viele große und kleine Münzen verteilen. Traditionell verhandelte ein Freund mit den Vertretern der Braut. Er kaufte auch den Zopf der Braut und den Platz neben ihr, und dafür musste der Freund Rätsel erraten und allen Brautjungfern Geld, Bänder und Süßigkeiten überreichen. Nun, nachdem alle Prüfungen hinter sich gelassen waren, nahm der Bräutigam am festlichen Tisch neben seinem Auserwählten Platz, meist auf einem Podest, während Gäste und Verwandte ihrer Reihe nach herum saßen. Das prächtige Hochzeitsfest dauerte ganze 3 Tage, und jeder Tag hatte seinen eigenen, streng festgelegten Zeitplan.

Lassen Sie uns ein paar Worte über das Hochzeits-Sommerkleid sagen. Erstmals wird im 17. Jahrhundert "Sommerkleid" als Damenbekleidung erwähnt. Es war ein Gewand in Form eines Kleides mit Ärmeln, und viele Forscher glauben, dass ein solches Kleidungsstück vorher nicht existierte. Im 17. Jahrhundert heiratete Elena Glinskaya Wassili III. Gemäß den Kanonen der Kirchengewänder wird für dieses Ereignis ein Neubau geschaffen, der in russischen Chronikenbüchern als „Sarafan“ bezeichnet wird. Das goldene Sommerkleid aus Brokat war das Kleid der Königin, es wurde nur von Mitgliedern der königlichen Familie getragen.

Im Jahr 1762 erlaubte Katharina allen Teilen der Bevölkerung, Sommerkleider zu tragen, die jedoch aus anderen Stoffen als den königlichen genäht wurden. Und als Ende des 18. Jahrhunderts Adlige und wohlhabende Kaufleute auf europäische Kleider umstellten, wurde aus dem Sommerkleid Kleidung für arme Leute. Allmählich wurde es nur eine Bauernkleidung.

Das Hochzeits-Sommerkleid eines Mädchens wurde mit Musselin-Ärmeln getragen, ergänzt durch ein Band, einen Seidenschal. Im Allgemeinen waren Sommerkleider mit Rüschen, Zopfkanten, Musselinbändern, Streifen aus kontrastierenden Stoffen verziert und unbedingt mit schönen Gürteln bedeckt. Über dem Sommerkleid trugen sie ein kurzes Kleid (nach unserem Verständnis eine kurze, bis zur Taille reichende Jacke mit langen Ärmeln, die vorne bis zur Mitte der Brust reichte, damit sie vor dem Kleid gesehen werden konnte), Abgerundet wurde das Outfit mit einem zylindrischen Kopfschmuck aus Brokat, der am Hinterkopf mit breiten Seidenbändern verziert ist, die auf den Rücken fallen. Ein Schal mit heller Borte war um die Figur gewickelt, auf der Brust drapiert und in der Taille verschlungen.

Kommen wir jedoch zurück zur Hochzeit. Je nach Szenario wurden allen Teilnehmern Rollen zugewiesen. Der Bräutigam ist der Prinz, die Braut bzw. die Prinzessin. Ehrengäste und nahe Verwandte sind große Bojaren, entfernte Verwandte und alle anderen Gäste sind kleinere Bojaren. Die hohen Titel, die zur Zeit der Hochzeit verliehen wurden, machten die Leute fast großartig. Ein Freund nahm an allen Hochzeiten teil - das heißt, ein verheirateter Mann, der das Ritual gut kennt, die Aufgabe des Freundes war es, die Gäste zu unterhalten und zu amüsieren sowie den Bräutigam aufzumuntern (in unserer Zeit sind diese Aufgaben am häufigsten durchgeführt vom Toastmaster); der Kuppler und der Kuppler trugen ihre rituellen Pflichten zusammen mit einem Freund.

Was die "Entführung" von Bräuten anbelangt, so war dies durchaus üblich und wurde aus dem einfachen Grund erklärt, dass das Brautpaar kein Geld hatte. Diese Tatsache war unerwünscht, aber zumindest verstanden alle.

Das Hochzeitsfest dauerte nicht für alle gleich lange. Alles hing vom sozialen Status des Brautpaares ab. Was die Namen der Aristokraten betrifft, so schickte der Großteil der geladenen Gäste morgens Geschenke ins Haus, dann gingen die Frischvermählten in Begleitung ihrer Lieben zur Hochzeit in die Kirche, abends ruhten sich die jungen Leute aus oder gingen sofort auf einer Reise.

Die Kaufleute feierten die Hochzeit mehrere Tage, soweit das Geld reichte, aber auch Gäste wurden ausgesucht.

Aber alle gingen im Dorf spazieren, und von einer Hochzeitsreise war natürlich keine Rede.

Obwohl Scheidungen nicht praktiziert wurden und Familien als stark galten, sprachen sie nicht über Liebe. Alles wurde von den Eltern, in jeder sozialen Schicht, nach dem Sprichwort "aushalten - sich verlieben" entschieden. Sonst hätte es weder Katerina aus Ostrovskys "Sturm" noch Anna Karenina gegeben. Vielleicht hat Katerinas Schwiegermutter sie so schlecht behandelt, dass sie in ihrem Herzen spürte, dass sie ihren Sohn nicht liebte. Und die modernste Mutter wird ihre Schwiegertochter unter solchen Umständen nicht anders behandeln können.

Mein Nachbar hat nur nach dem Prinzip "aushalten - verlieben" geheiratet. Als sie ein Jahr später zur Geburt nach Hause kam, lautete ihr erster Satz: "Sie wird es nie ertragen, sie wird sich nie verlieben." So dass!

Von jeher war eine Hochzeit für eine Frau mehr als ein Fest und ein festlicher Termin im Kalender. Folglich wurde die Wahl eines Hochzeitskleides mit mehr Sorgfalt angegangen als bei jedem anderen Outfit. Es wird interessant sein zu wissen, dass Weiß nicht immer mit einer Hochzeit in Verbindung gebracht wurde. Früher wurden von der Braut ganz andere Farben bevorzugt. Und die Stile waren ganz anders als die, die wir von Bräuten gewohnt sind. Ein Ausflug in die längst vergangene Welt der Hochzeitsmode verspricht interessant, spannend und manchmal sogar voller Überraschungen.

Die wichtigsten Modetrends

Die reiche Dekoration der Braut zeugte vom Reichtum ihrer Familie, daher wurden die teuersten Stoffe ausgewählt, um ein Hochzeitskleid zu kreieren. Oft war es Seide oder Tüll, Satin oder Cord. Der Stoff war reich mit Goldfäden und wertvollem Naturfell verziert.

Die Moral vergangener Zeiten war streng und verlangte von der Braut, ein möglichst geschlossenes Kleid zu wählen. Die maximale Länge war nicht nur am Rock, sondern auch an den Ärmeln vorhanden.

Natürliche Farben waren weit verbreitet, da sie nur auf Basis natürlicher Inhaltsstoffe hergestellt wurden. Ein helles Hochzeitskleid in scharlachroter, blauer oder rosa Farbe konnte nur bei einer sehr wohlhabenden Braut gefunden werden.

Teure Brautkleider wurden mit allerlei Schmuck geschmückt. Es wurden Perlen, Diamanten, Saphire und Smaragde verwendet. Ihre Zahl war manchmal so groß, dass es schwierig war, den Stoff des Kleides selbst zu erkennen.

Der auffälligste Beweis dafür ist die Hochzeit der Gräfin Margarethe von Flandern, deren Kleid aufgrund des großen Schmucks sehr schwer war. Sie zählten zu Tausenden. Es war unmöglich, in einem solchen Kleid zu gehen, also brachten sie sie in die Kirche.

17. Jahrhundert

Mit dem Aufkommen des 17. Jahrhunderts begannen Hochzeiten eine eher dynastische Rolle zu übernehmen. Aber das linderte die Begeisterung der Bräute nicht, die auf jede erdenkliche Weise versuchten, in den schönsten Kleidern vor den Gästen zu erscheinen.

Es stimmt, diese Bemühungen wurden nicht immer nach ihrem wahren Wert gewürdigt. Nehmen Sie zum Beispiel die Hochzeit von Prinzessin Katrina von Bragana von Portugal und dem englischen König. Die Braut änderte die Modetrends ihres Landes nicht und wählte ein rosa Kleid, das für das Vorhandensein eines inneren Rahmens sorgte. Die Briten verstanden diese Entscheidung nicht, obwohl sie sich nach einiger Zeit in solche Brautkleider verliebten.

18. Jahrhundert

Diese Zeit war geprägt von der hohen Popularität von teurem Naturpelz in Brautkleidern. Nur sehr wohlhabende junge Damen, die Nerz- und Zobelpelz wählten, konnten sich ein solches Finish leisten.

Bräute aus weniger wohlhabenden Familien begnügten sich mit Fuchs- oder Hasenfell. Nun, sehr arme Bräute konnten es sich leisten, Leinen zum Nähen von Kleidern anstelle des üblichen groben Materials zu wählen, das für die Herstellung von Alltagskleidung verwendet wurde.

Der Status der Braut konnte anhand der Länge der Ärmel und des Saums ihres Kleides beurteilt werden. Für gewöhnliche Mädchen, deren Reichtum nicht fabelhaft war, diente später ein Hochzeitskleid als festliche Kleidung, die zu großen Feiertagen getragen wurde.

Weiß war damals noch nicht die Hauptfarbe für ein Brautkleid, obwohl es als makellos galt.

Aufgrund seiner Unpraktikabilität und Verschmutzung dominierten Pink und Blau. Übrigens war es die blaue Farbe, die mit der Reinheit der Jungfrau Maria selbst in Verbindung gebracht wurde. Dieser Brauch hat auch moderne Bräute aus dem englischsprachigen Raum erreicht, die immer einen Hauch von Blau in ihr Outfit bringen.

Rosa wurde auch oft in Brautkleidern gesehen. Nehmen Sie zum Beispiel das Kleid der Braut von Joseph Nolekes (britischer Bildhauer), das zwar aus weißem Stoff gefertigt wurde, aber reich mit rosa Blüten verziert war. Ergänzt wurde das Outfit durch damals sehr hohe Schuhe (bis zu 8 cm) mit der gleichen rosa Stickerei. Trotz seiner Einzigartigkeit und Extravaganz zog ein solches Outfit alle Fans der Hochzeitsmode an, und Modefrauen nahmen es an.

Die rote Farbe und all ihre leuchtenden Schattierungen tauchten nicht bald in der Hochzeitsmode auf, da sie mit Promiskuität in Verbindung gebracht wurden. In ignorieren gab es auch eine grüne Farbe, die Waldfabelwesen wie Elfen und Feen zugeschrieben wurde.

Eine weitere maßgebliche Farbe war Schwarz, das einen trauernden Unterton trug. Sogar die Gäste versuchten, es nicht zu tragen, um den Jungen keine Probleme zu bereiten. Gelb hat gerade erst begonnen, in der Welt der Hochzeitsmode aufzutauchen und lebt und gedeiht mit neuer Kraft, nachdem es im 15. Jahrhundert zum heidnischen erklärt wurde.

Die ärmsten Bräute hatten keine andere Wahl, als Kleider in Grau- oder Brauntönen zu tragen, die am praktischsten und unauffälligsten waren. Hundert Jahre später wurde Grau mit Dienern in Verbindung gebracht.

19. Jahrhundert

Der Anfang des 19. Jahrhunderts brachte eine Mode für Bänder mit sich, die reichlich mit Brautkleidern verziert wurden. Sie waren bunt und jeder Gast versuchte, sich in Erinnerung an ein so bedeutendes Ereignis ein Band abzureißen.

Ein wenig Zeit verging und die Bänder wurden durch Blumen ersetzt. Die Gäste brachten schöne Blumensträuße mit, um den Jungen zu gratulieren, und die Braut hielt nicht weniger schöne Blumenarrangements in den Händen. Kleid und Haare der Braut waren mit Blumen geschmückt.

Wir sind es gewohnt, uns eine russische Volkshochzeit als mehrtägigen hemmungslosen Spaß vorzustellen: Die Gäste trinken spritzig, essen einen guten Snack, tanzen bis zum Umfallen, singen bis zum Heiseren und kämpfen dann begeistert.
Aber in Wirklichkeit sind diese Festlichkeiten nur der zweite Teil des volkstümlichen Hochzeitsrituals, das einst "Roter Tisch" genannt wurde.

Der erste Teil davon – der „schwarze Tisch“ – ist fast vollständig vergessen.

In der Antike musste die Braut nach den Regeln des "schwarzen Tisches" nicht in einem festlichen Kleid, wie es oft in Filmen gezeigt wird, sondern in einem Trauerkleid zur Erleuchtung der Familienvereinigung gehen, als ob es eine Beerdigung.

Ja, es war ihre rituelle Beerdigung und in den Augen der Begleiter der Verlobten nichts weiter als eine lebende Leiche.
Die Ansätze dieser Ideen fanden sich Anfang des 20. Jahrhunderts in russischen Dörfern.
Auch jetzt tauchen ihre Schatten manchmal im unbeschwerten Hochzeitsspaß auf.
Nach der Überlieferung legten die Bräute nach der Verlobung sofort Trauer an: in einigen Gegenden weiße Hemden und Sommerkleider (weiß ist die Farbe von Schnee und Tod bei den Slawen), in anderen - schwarz (der Einfluss der christlichen Idee von Trauer).

In der Provinz Archangelsk war der Kopf der Braut im Allgemeinen mit einer Puppe bedeckt, in der sie normalerweise begraben wurde.
Danach war es Zeit für das Mädchen, den Ritus der Trauer um ihr Schicksal zu vollziehen.
Die Braut betrauerte sich als Verstorbene: In der Region Nowgorod zum Beispiel wird noch immer über das Leichentuch gesungen, das sie als Geschenk erhalten möchte.
Oft wandte sich das Mädchen unter Tränen an den Kuckuck mit der Bitte, die Nachricht an ihre Eltern zu übermitteln.
Auch das ist kein Zufall: Der Kuckuck galt als Vogel, der ungehindert zwischen den beiden Welten flog.

In vielen Ländern war es Bräuten verboten, zu reden, zu lachen, auszugehen und sich manchmal sogar an einen gemeinsamen Tisch zu setzen.
Sie sind tot, sie können nichts tun als eine Mitgift, und das nur, weil der Legende nach weibliche Seelen in der anderen Welt spinnen und nähen dürfen.
Das Wort "Braut" bedeutet "unbekannt" (von "nicht wissend"), dh unpersönlich, wie alle Toten.
Für Bräute wurden auch spezielle Hemden mit Ärmeln unterhalb der Bürsten genäht, damit sie Menschen und Dinge nicht berührten - die Berührung eines Toten könnte zerstörerisch sein.

Schließlich war der traditionelle Schleier, der später in einen Schleier umgewandelt wurde, ursprünglich ein Mittel, um den Blick der Braut zu verbergen, die einst als Hexe wahrgenommen wurde.

In diesem Zusammenhang wird die ursprüngliche Bedeutung des Brauchs deutlich, am Vorabend der Hochzeit ein Bad für die Braut zu arrangieren. Das ist nichts anderes als Waschen vor der Beerdigung.
In den karelischen Dörfern wurde das Frischvermählte dann sogar wie ein Toter in die rote Ecke unter den Ikonen gestellt.

Der Bräutigam gehörte zur Welt der Lebenden.
Dementsprechend war es seine Aufgabe, in die Welt der Toten zu gehen, dort seine Braut zu finden und sie wieder zum Leben zu erwecken, um sie zu einer Frau zu machen.
Schon der Abschied des Bräutigams von seinen Eltern und Verwandten vor der Abreise zur Braut reproduziert die Rede eines Mannes, der auf seinem Sterbebett liegt.
Bei der Braut angekommen, stellte der junge Mann fest, dass ihre Freunde ihn nicht ins Haus lassen würden.

In der Provinz Nischni Nowgorod gaben die "Wächter" direkt an, dass sich im Haus ein Toter befand.
Die einzige Möglichkeit, dorthin zu gelangen, besteht darin, das Lösegeld für Tore, Türen, Treppen usw.

Freundinnen, die die Braut nicht gehen lassen wollen, agieren hier in der Rolle ihrer Lebensgefährten.
Gleich gekleidet verlangten sie vom Bräutigam, dass er seine Verlobte unter ihnen erraten, also ihr die tödliche Gesichtslosigkeit abnehmen sollte.
Es war bis zu dreimal zu raten, wenn alle Versuche erfolglos waren, galt dies als schlechtes Omen - die Ehe wäre nicht stark.

Aber auch der Bräutigam kam nicht allein zur Braut, er hatte einen Freund (den Hauptverwalter der verheirateten Verwandten des Bräutigams) und einen Tysyatsky (Patenvater des Bräutigams) bei sich.
Ohne sie ist das Leben in der Welt der Toten sehr verletzlich, da es riskiert, viel mehr heimtückische Bewohner der anderen Welt zu treffen als die Brautjungfern der Braut.
Tysyatsky war Inhaber der Hochzeitskasse und kaufte alles, was nach dem Ritus erforderlich war.
Und sein Freund schwang eine Peitsche und peitschte sie quer, um die Dämonen zu verscheuchen.
Er könnte dem Bräutigam helfen, eine Braut zu finden.
Über seiner Schulter war ein spezielles Handtuch gebunden - ein rot besticktes Handtuch.

Es war ein Symbol für den Weg in eine andere Welt: Auf Handtüchern senkten sie den Sarg ins Grab und legten ihn manchmal sogar auf den Verstorbenen.
Nach dem Segen der Brauteltern wurde ein Hochzeitszug arrangiert.
Die Braut ritt mit ihrer Kupplerin und legte sich in einigen Fällen auf ihren Schoß und gab vor, tot zu sein.
In ihren Händen war ein Besen - ein Talisman gegen böse Geister, damit sie sie nicht davon abhielt, in die Welt der Lebenden zurückzukehren.

In den Provinzen Kostroma und Rostov hielt der Hochzeitszug unterwegs am Friedhof, damit die Geister der Vorfahren nicht beleidigt wurden, dass ihnen das, was ihnen einst gehörte, weggenommen wurde.

Aber alle Vorkehrungen wurden getroffen, die Braut wurde erlöst, die Zeremonie der Familienvereinigung wurde durchgeführt und sie wurde in das Haus des Bräutigams gebracht.

Hier wurden alle Hochzeitsteilnehmer mit Brunnenwasser besprenkelt und die Karren fuhren durch das ausgelegte Feuer: Es sollte sich nach der Kommunikation mit der Totenwelt reinigen.
Derselbe Ritus wurde übrigens zu Hause und bei Beerdigungen eingehalten.
Im Haus ihres Mannes trug die Braut ein weißes Hemd mit bunten Stickereien und einen festlichen roten Rock.
Der Zopf der Jungfrau löste sich auf, und ein Kitsch wurde auf den Kopf gesetzt - der Kopfschmuck verheirateter Frauen.

Nachdem die jungen Leute ins Schlafzimmer eskortiert wurden.
Am nächsten Morgen erschien eine wiedergeborene Person vor den Gästen, und in der Antike wurde dies wörtlich verstanden: Diejenige, die Ehefrau wurde, änderte nicht nur ihren Nachnamen (Familiennamen), sondern auch ihren persönlichen Namen.
Diese Metamorphose wurde am nächsten Tag "offiziell" durch die Zeremonie der Verwandten auf der Suche nach dem Bräutigam im Haus ihrer Eltern gefestigt: Es war ein Mann - und nein.
Die Suche nach dem Verstorbenen wurde zum gleichen Zweck durchgeführt.
So wurde der Ritualpunkt gesetzt.

Riten und Bräuche in Russland

HOCHZEITSRITTE.

Hochzeitszeremonien in Russland nehmen seit Jahrhunderten Gestalt an. Jedes Wort, jede Geste der Zeremonie hatte eine symbolische Bedeutung. Der Trauung ging also eine Verlobung vor Zeugen voraus. Es wurde von einer Zeremonie begleitet, bei der sich die Hände des Brautpaares verbanden und der Bräutigam der Braut einen Ring schenkte.

Dieser Ring diente nicht nur zur Dekoration der Braut, sondern auch als Symbol dafür, dass ihr nun der gesamte Haushalt anvertraut wurde. Alle Dokumente wurden mit einem in einen Ring gefassten Stein befestigt.

Die Grundlage der russischen Hochzeit bildeten rituelle Spiele: Partnervermittlung, Braut, Absprachen, Junggesellenabschied, Hochzeit und andere.

All diese Rituale wurden von lyrischen, grandiosen, verspielten Liedern begleitet. Bei allen Hochzeitsritualen standen das Brautpaar – der Prinz und die Prinzessin, der Schwan und der Schwan – im Vordergrund.

Das Hochzeitsfest dauerte 3-4 Tage.
Nirgendwo wurde der Triumph der Heiler so gefeiert wie bei ländlichen Hochzeiten. Ein erfolgreiches Familienleben, ewiger Streit, Krankheit, Hausmannskost – alles hängt von den Heilern ab. Sie begannen eine Hochzeit und gingen mit großen Geschenken, Verbeugungen und Bitten zum Hexendoktor - um die Jungen vor den Hochzeitsproblemen zu schützen. Der Hexendoktor war der erste Gast bei der Hochzeit: Sein Name ist der Erste, er besitzt das erste Glas Grünwein, sie backen ihm einen Kuchen, schicken Geschenke.

Der Hochzeitsstress besteht in der Einhaltung vieler Rituale für das zukünftige Wohlergehen des "Prinzen und der Prinzessin". Der Hexendoktor untersucht alle Ecken, Schwellen, liest Verleumdungen, gibt Wasser zu trinken, bläst auf eine Tischdecke, fegt die Decke, legt einen Schlüssel unter die Schwelle, treibt schwarze Hunde aus dem Hof, untersucht Besen, räuchert ein Badehaus aus, streut Essen Er geht in den Wald, um Holunder zu holen und gibt dem Heiratsvermittler eine Neun-Korn-Schale. Am dritten Tag nimmt der Heiler den Heiratsvermittler mit ins Badehaus, und hier findet die Abrechnung in Versprechen statt. Wenn er zustimmt, dann wird dieser Zweig verbrannt.

Die meisten der aktuellen Urlaubstraditionen unseres Landes haben Wurzeln, die tief in die Vergangenheit reichen. So ist es mit der Hochzeit. All das Spannendste und Beeindruckendste: der Heiratsantrag, die Feierlichkeiten vor der Hochzeit und der Hochzeitsprozess selbst – all diese Hochzeitsbräuche wurden von unseren Vorfahren geerbt. Und das ist es, was den Prozess aufhellt. Leider kann sich das, was heute erfunden wurde, nicht mit der Helligkeit und dem unvergesslichen Charakter der Veranstaltung rühmen. Und noch trauriger ist die Tatsache, dass nicht alle Traditionen unserer Vorfahren bis heute überlebt haben.

Wie funktioniert es heute?

Was sind im Grunde moderne russische Hochzeitszeremonien?

Lassen Sie uns kurz skizzieren. Ein junger Mann macht seiner Geliebten einen Heiratsantrag, wobei er in den meisten Fällen im Hintergrund solche Aktivitäten wie "die Eltern der Braut um ihre Hand bitten" und "den elterlichen Segen empfangen" beiseite lässt. Und es kommt vor, dass er überhaupt nicht auf solche Aktionen zurückgreift.

Nachdem die Braut den Vorschlag des Bräutigams angenommen hat, beginnen aktive Berechnungen, wie viel diese Feier kosten wird. Beim Standesamt wird ein Antrag gestellt, der es Ihnen ermöglicht, den genauen Hochzeitstermin zu bestimmen. Die Braut wählt auf die Hilfe ihrer Brautjungfern ein Hochzeitskleid, Schmuck und Schuhe aus. Die verantwortliche Person, der Toastmaster, ist für das Hochzeitsskript selbst verantwortlich. Sie hat normalerweise keine Beziehung zu der Seite des Bräutigams oder der Seite der Braut.

Veranstaltungen wie Junggesellenabschiede finden kurz vor der Hochzeit statt.

Nun, am Ende kommt dieser Tag - die Hochzeit. Mit oder ohne Kirchenbesuch kommen die Jungen auf ihrem Gefolge vor die Türen des Standesamtes, wo die Haupthochzeit stattfindet. Und erst nach der Unterschrift beider Parteien gilt die Ehe als gültig.

Wie war es vorher?

Anfangs gab es kein einzelnes russisches Volk, sondern nur verschiedene Stämme von Heiden. Jeder von ihnen hatte seine eigenen kulturellen Bräuche. Natürlich unterschieden sich die Hochzeitszeremonien dieser Stämme untereinander. Unter den Lichtungen gab es eine besondere Ehrfurcht vor den Ehebindungen. Sie begrüßten Harmonie im Haus und waren sensibel für die Schaffung einer neuen Familie in ihrer Gemeinschaft. Dasselbe kann man zum Beispiel nicht über die Drevlyaner sagen. Sie hatten eine überwiegend barbarische Haltung zu diesem Thema. Hochzeitszeremonien und Bräuche schienen ihnen fremd. Und für einen Mann eines solchen Stammes war es keine Schande, ein Mädchen zu stehlen, das er mochte. Außerdem konnte sie sowohl von einem fremden als auch von ihrem eigenen Stamm sein.

Im Laufe der Zeit kamen die Stämme näher und sammelten sich. So vereinen sie ihre Kulturen zu einer einzigen.

Die alte heidnische Hochzeitszeremonie bestand darin, in der Nähe von Götzen zu tanzen. So ehrten unsere Vorfahren ihre Götter und festigten damit die Ehe. Gleichzeitig wurden die Tänze von massivem Übergießen mit Wasser, dem Springen über ein Feuer und dem Singen ritueller Lieder begleitet.

Die Taufe von Rus brachte bedeutende Veränderungen mit sich. So waren Heidentum und Christentum eng miteinander verflochten. Egal wie die Kirche versuchte, die Erscheinungsformen des Heidentums auszurotten, es wurde nichts daraus. Bis heute gibt es Elemente davon in unseren Traditionen.

Mit dem Aufkommen des Christentums wurde es jedoch obligatorisch, am Hochzeitstag in die Kirche zu gehen. Somit galt die Ehe als geheiligt. Ansonsten war alles wie zuvor - ein Fest, das bis zu sieben Tage dauert, Tanz und Pferdeschlittenfahrten.

Was war der richtige Zeitpunkt für eine Hochzeit?

Wie in unseren Tagen versuchten sie, zu bestimmten Jahreszeiten uralte Hochzeitszeremonien durchzuführen. Am häufigsten geschah dies im Herbst und Winter, da in dieser Zeit keine landwirtschaftlichen Arbeiten erforderlich waren. Bei besonderem Bedarf (zB ungeplante Schwangerschaft der Braut) wurde die Hochzeit im Frühjahr oder Sommer gespielt. Aber das war äußerst selten.

Trotzdem blieben nicht viele Tage für die Feier. Hochzeitsbräuche verbot Hochzeiten:

Während der Fastenzeit;

Während der Weihnachtszeit;

In der Osterwoche;

Auf Fastnacht;

An orthodoxen Feiertagen.

Es war auch nicht üblich, im Mai zu heiraten.

Religiöse und magische Handlungen während einer Hochzeit

Hochzeitszeremonien in Russland waren berühmt für ihren Aberglauben, der wiederum ein beträchtliches Verdienst des Heidentums war. Und man glaubte, dass die Zeit der Hochzeit der richtige Moment für böse Geister ist. Um die Jungen vor seinen Auswirkungen zu schützen, wurden viele Rituale durchgeführt. So wurden die Frischvermählten vor dem bösen Einfluss von Geistern sowie vor Schäden und dem bösen Blick geschützt.

Die Zeugen, Freunde der Jugend, wurden gebraucht, um die bösen Geister zu verwirren. Nach dem Glauben ihrer Vorfahren konnten böse Geister also keine echten zukünftigen Ehepartner finden, was sie daran hinderte, ihre schmutzigen Pläne zu erfüllen. Neben der Tatsache, dass Freunde und Verwandte der Jugendlichen am Abzug der bösen Mächte teilnahmen, wurden dafür auch verschiedene Amulette verwendet. Der Schleier der Braut diente beispielsweise als eine Art Schutz vor dunklen Geistern. Als wir mit einem Schlitten weiterfuhren, fegten wir bewusst die Straße hinter uns her, was auch bösen Mächten die Spur vertreiben sollte.

Durch die Umsetzung aller oben genannten Maßnahmen sorgten Verwandte und Freunde für eine glückliche Ehe, Wohlstand und Gesundheit der Ehepartner. Für den Fall, dass die Hochzeit unter zuvor verwitweten Personen stattfand, wurde solchen Traditionen wenig Aufmerksamkeit geschenkt.

Wann und wie wurden die Hochzeitsvorbereitungen durchgeführt?

Auf Seiten der Braut begannen die Vorbereitungen für die zukünftige Hochzeit fast schon in ihrer Kindheit. Sie wurde in Kochen, Nähen und anderen Hausarbeiten unterrichtet.

Darüber hinaus gab es eine Tradition, dass die Braut verpflichtet war, jedem Verwandten von der Seite des Bräutigams für die Hochzeit ein Handtuch zu nähen. Derselbe zukünftige Ehepartner war für ein von den Händen der Braut gewebtes Hemd bestimmt. Ein Stück Stoff für ein Sommerkleid und ein Kopftuch waren für die Mutter des Bräutigams bestimmt.

Wer hat die Wahl getroffen?

Die Wahl fiel in der Regel ganz auf die Schultern der jungen Eltern. Auch Matchmaking, Bräutigam und Verschwörung fanden unter ihrer Kontrolle statt.

Wenn die Kinder selbst einen Partner wählten, galt dies als respektlos gegenüber ihren Eltern, und solche Ehen galten als unglücklich. Es gab jedoch Fälle, in denen Eltern mit der Wahl ihres Kindes einverstanden waren.

Auf den Plätzen, auf denen oft Massenfeiern stattfanden, konnten sich junge Leute kennenlernen. Die Mädchen sangen und tanzten. Die Jungs spielten Musikinstrumente (Psalter und Balalaikas) und veranstalteten auch Reitausflüge, bei denen sie ihre Beweglichkeit und ihren Mut vor dem schönen Geschlecht demonstrierten.

Mitgift

Mitgift war der Name des Anwesens, das nach der Hochzeit mit der Braut verbunden wurde. Im Wesentlichen waren dies Möbel, Damenbekleidung und Schmuck, Geld (ausschließlich Silber und Gold) sowie Vieh und Immobilien. Es wurde ermutigt, dass das Mädchen aus einer wohlhabenden Familie stammte. Wenn die Familie keine Mitgift hatte, wurde sie von der Seite des Bräutigams bereitgestellt.

Spielersuche

Hochzeitszeremonien in Russland zeichneten sich dadurch aus, dass diese Aktion ohne Beteiligung der Jugend stattfand. Diese Veranstaltung war normalerweise für Sonntag oder einen anderen Feiertag geplant. Die Eltern des Bräutigams nahmen einen Anwalt mit - einen Heiratsvermittler. Sie sollte die Interessen des jungen Mannes vor der Seite der Braut vertreten. Sie lobte den Bräutigam auf jede erdenkliche Weise und besprach die Mitgift mit den Eltern der Braut. Abschließend nahm der Kuppler beide Seiten bei den Händen und führte sie dreimal um den Tisch herum, woraufhin sie vor den Ikonen getauft wurden. Bei der Abreise legte der Vater des Bräutigams den Termin für die Show fest. In der Regel fanden sie eine Woche nach dem Matchmaking statt.

Braut

Eine Woche vor der Show bereitete sich die Seite des Bräutigams sorgfältig auf dieses Ereignis vor. Schlitten wurden geschmückt, Kleider genäht und Geschenke vorbereitet.

Im Haus der Braut ging alles noch andächtiger zu. Der zukünftige Ehepartner musste den Raum, in dem sich die Gäste versammelten, mit eigener Hand reinigen. Die besten Kleidungsstücke wurden herausgenommen und das Essen zubereitet.

Hochzeitszeremonien in Russland erlaubten dem Bräutigam nicht, an der Braut teilzunehmen. Die Braut wurde von seinen Eltern untersucht. Ihre Hauptaufgabe bestand darin, den Eindruck eines bescheidenen Mädchens zu erwecken.

Nachdem sich die Braut dem Ende zuneigte, ging die Seite des Bräutigams zu einer Besprechung in den Hof hinaus. Dies war bereits eine Formalität, da die endgültige Entscheidung auch nach dem Matchmaking fiel.

Absprache

Dieser wichtige Punkt umfasste jede Hochzeitszeremonie im alten Russland. Die Verschwörung wurde von einem üppigeren Fest als Partnervermittlung und einer Braut begleitet. Und währenddessen wurde eine Vereinbarung von beiden Parteien unterzeichnet. So haben sich unsere Vorfahren verlobt. Das genaue Datum der Hochzeit wurde im Vertrag festgelegt. Und nachdem die Unterschriften gesetzt wurden, war der einzige Grund, der die Trauung verletzen konnte, der Tod eines der Jungen.

Nachdem der Vertrag unterschrieben war, betrat die Schwester (oder Freundin) der Braut den Raum und überreichte jedem Verwandten von der Seite des Bräutigams Geschenke.

Hochzeit

Vor der Annahme des Christentums bestanden heidnische Hochzeiten darin, dass die Jungen das Dorf verließen. Umringt von Gleichaltrigen (die Ältesten sollten es nicht sein) gingen sie an den Waldrand. Dort webten sie Kränze, sangen rituelle Lieder und tanzten in Reigen. Man glaubte, dass die Natur auf diese Weise die Jungen segnet.

Als heidnische Hochzeitszeremonien von der orthodoxen Kirche abgelöst wurden, wurde es zwingend erforderlich, ein Bündnis im Tempel zu schließen.

Vor dem Hochzeitstag hatten die Braut und ihre Brautjungfern einen Junggesellenabschied. Sie wusch sich in der Badewanne, sangen Lieder und fragten sich über das Schicksal des Mädchens in ihrem Eheleben.

Am Tag der Hochzeit versammelten sich zunächst alle im Haus des Bräutigams und feierten. Es wurden verschiedene Rituale durchgeführt, die von einem Kuppler kontrolliert wurden. Im Allgemeinen gehörte ihr das gesamte Hochzeitsskript. Nachdem der dritte Gang serviert war, gingen die Jungen und die Gäste in den Tempel.

In der Kirche segnete der Priester die Ehe, und der Vater übergab ihre Tochter ihrem Mann. Gleichzeitig schlug er seine Tochter mit einer Peitsche, was den elterlichen Befehl bedeutete, ihrem Mann zu gehorchen und zu ehren. Die Peitsche wurde an ihren Mann weitergegeben. Manchmal war dies begrenzt, aber es gibt Informationen, dass einige Hochzeitszeremonien in Russland durchgeführt wurden, indem die zukünftige Frau mit ihrem Ehemann ausgepeitscht wurde. Der Legende nach schlug der Ehemann sie dreimal mit einer Peitsche und machte seine Frau unterwürfig.

Nach einer langen Zeremonie in der Kirche kehrten alle zum Haus des Bräutigams zurück. Der Rest der Feierlichkeiten fand dort statt. Russische Hochzeitszeremonien fanden in der Regel in drei Tagen statt.

Nachts wurden die Jugendlichen zu ihrer Loge eskortiert und nicht mehr gestört. Ab dem zweiten Festtag konnten sie mitten in der Nacht ruhig geweckt, angezogen und wieder an den Tisch gebracht werden.

Das Nachthemd der Braut wurde auf Jungfräulichkeitsentzug überprüft. Wenn es solche Flecken nicht gäbe, könnte die Hochzeit abgebrochen und das Mädchen lächerlich gemacht werden. Die Flecken auf dem Hemd wurden den Gästen am Tisch gezeigt, was der Braut als guter Indikator diente.

Wo findet man solche Traditionen in unserer Zeit?

Es gibt nur wenige Orte, an denen solche Hochzeitstraditionen noch bewahrt werden. In unserem Land gibt es jedoch immer noch Länder, in denen die Menschen, wenn auch nicht vollständig, die alten Bräuche bewahrt haben. Eine Hochzeitszeremonie im Kuban erinnert beispielsweise stark an eine Hochzeit, die einst in Russland stattfand. Die Kosaken waren schon immer berühmt dafür, die Geschichte und Traditionen ihres Volkes zu ehren und so ihr Erbe für ihre Nachkommen zu bewahren.