კითხვები, რომლებსაც ხშირად სვამენ კვირის განმავლობაში. რა არ აფუჭებს განწყობას? როგორ დავიცვათ თავი დეჰიდრატაციისგან ზაფხულის ცხელ დღეებში

დღეს, 6 ივნისს, მთელ მსოფლიოში მუსლიმთა უმრავლესობა რამადანის წმინდა თვის პატივსაცემად მარხვას დაიწყებს, რომელიც 30 დღეს გაგრძელდება. გარიჟრაჟიდან მზის ჩასვლამდე მორწმუნეებს არ შეუძლიათ საჭმლის, სითხის მიღება და გართობა. მათ ასევე თავი უნდა შეიკავონ ბილწსიტყვაობის, შეურაცხყოფისა და ცილისწამებისგან.

ქვემოთ მოვაგროვეთ ყველა საჭირო ინფორმაცია რამადანის წმინდა თვის შესახებ, რომელიც მორწმუნეებს დაეხმარება სწორად მარხვაში.

როდის არის დღესასწაული 2016 წელს?

5-6 ივნისის ღამეს იწყება მუსლიმთა წმინდა თვე რამადანი (რამადანი), რომელიც 2016 წელს გაგრძელდება 29 დღე და დასრულდება 4 ივლისს. მთელ მსოფლიოში მუსლიმებს მოეთხოვებათ თავი შეიკავონ ჭამისა და სასმელისგან, მოწევისგან და ინტიმური ურთიერთობისგან დღის განმავლობაში. ამ პოსტს ურაზა ჰქვია.

რა უნდა გააკეთოთ რამადანის დროს?

მუსლიმებმა მარხვა უნდა გაატარონ თაყვანისცემაში, ყურანის კითხვაში, თავი შეიკავონ ცოდვილი ქმედებებისგან, უხამსი ენისა და ალკოჰოლის გამოყენებაში, აკეთონ კარგი საქმეები და დაეხმარონ ღარიბებს. ჩვეულებრივი ხუთი ლოცვის გარდა, ყოველ საღამოს დამატებითი ლოცვა სახელწოდებით "ტარავიჰ", რომელიც მოცემულია მხოლოდ რამადანის დროს, შესრულებულია ინდივიდუალურად ან კოლექტიური.

ვის შეუძლია თავი აარიდოს მარხვას რამადანის დროს?

მოგზაურებს, მეძუძურ დედებს, რომლებსაც ეშინიათ საკუთარი ან მათი შვილის ჯანმრთელობისთვის, ქალებს მენსტრუაციის დროს, ისევე როგორც მათ, ვინც ავად არიან, არ ჭირდებათ ამის შენარჩუნება. თუმცა, მათ უნდა „შეადგინონ“ გამოტოვებული დღეები რამადანის დასრულების შემდეგ სხვა დროს. მძიმე და ქრონიკული დაავადებების მქონე ადამიანებს შეუძლიათ ერთი ღარიბი ადამიანის გამოკვება ყოველი გამოტოვებული დღის განმავლობაში.

შესაძლებელია თუ არა განწყობის შენარჩუნება, თუ ნამაზს არ კითხულობ?

დიახ, მარხვა მიიღება მაშინაც კი, თუ მუსლიმი არ ილოცებს.

მარხვა ითვლება თუ დაგავიწყდათ წყლის დალევა ან რაიმეს ჭამა?

დიახ, ითვლება. დავიწყების გამო საკვებისა და სითხეების მიღება მარხვას არ არღვევს. როგორც კი გაიხსენებთ, რომ მარხულობთ, მაშინვე უნდა შეწყვიტოთ ჭამა-სმა და განაგრძოთ მარხვა.

შესაძლებელია თუ არა მოწევა მარხვის დროს?

დღისით, როცა მარხვა მოქმედებს, შეუძლებელია. მარხვის გაწყვეტის შემდეგ შესაძლებელია, მაგრამ არ არის დამტკიცებული.

შესაძლებელია თუ არა შხაპის/აბაზანის მიღება დღის განმავლობაში?

შეგიძლიათ, მაგრამ ფრთხილად უნდა იყოთ, წყალი არ გადაყლაპოთ. ნებადართულია პირის და ცხვირის გამორეცხვაც, მაგრამ ისე, რომ წყალი არ მოხვდეს შიგნით.

როგორ დავიცვათ თავი დეჰიდრატაციისგან ზაფხულის ცხელ დღეებში?

დეჰიდრატაცია არის მაშინ, როდესაც სხეული კარგავს უამრავ წყალს. თუ მარხვა ცხელ დღეებში მძიმე შრომას ეწევა, მას შეიძლება აღენიშნებოდეს მაღალი სიცხე, დიარეა, თავბრუსხვევა, გულისრევა, თავის ტკივილი და გაუწყლოების სხვა ნიშნები. იმისათვის, რომ დაიცვათ თქვენი სხეული, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ ხელოვნური სასმელების დალევა, როგორიცაა ჩაი, ყავა, სოდა. მათი უმრავლესობა შეიცავს ქიმიკატებს და კოფეინს, რომლებიც ორგანიზმიდან სითხეს აცილებენ. მდუღარე წყალი, მწვანე ან მცენარეული ჩაი საუკეთესოა წყურვილის მოსაკლავად. გათენებამდე, ჭამისა და სასმელის დროს, შეგიძლიათ წყალს ცოტაოდენი მარილი დაუმატოთ, რადგან ეს ხელს უწყობს ორგანიზმში წყლის შეკავებას.

რა საკვები უნდა მიირთვათ მარხვის სხეულზე სტრესის შესამცირებლად?

დილით, მარხვის დაწყებამდე, არ უნდა მიირთვათ შემწვარი, ცხიმიანი, მარილიანი, ცხარე ან ზედმეტად ტკბილი საკვები, რადგან ისინი აღიზიანებენ ნაწლავის ლორწოვან გარსს, ძნელად მოსანელებელია და დღის განმავლობაში შეიძლება გამოიწვიოს წყურვილი. ფაფა ძალიან კარგად ასათვისებელია, მას აქვს ჯანსაღი ბოჭკო, რომელიც მოგცემთ ენერგიას მთელი დღის განმავლობაში. უმი ან მოხარშული ბოსტნეულის ჭამა სასარგებლო გავლენას ახდენს ორგანიზმზე. ფერმენტირებული რძის პროდუქტები ასევე აუმჯობესებს ნაწლავის მუშაობას. საღამოს მარხვის გაწყვეტა უმჯობესია ფინიკებით დაიწყოთ, რადგან ისინი შეიცავს უამრავ სასარგებლო მიკროელემენტს და ფრუქტოზას, რომელიც სწრაფად აღადგენს ორგანიზმს, შეგიძლიათ ჩამოიბანოთ წყლით. და შემდეგ დაიწყეთ კვება.

რა არის ფიტრ სადაა?

Fitr Sadaqa არის მცირე თანხა, რომელიც გროვდება მუსლიმებისგან მხოლოდ რამადანის თვეში. ფიტრ სადაკიდან შემოსული თანხა მიდის მოხუცების, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების, მარჩენალის გარეშე ოჯახების, ობლებისა და ღარიბების დასახმარებლად.

რა მნიშვნელოვანი თარიღები არსებობს რამადანის დროს და მის შემდეგ, რომელიც არ უნდა გამოტოვოთ?

რამადანის დროს არის სპეციალური "ბედის ღამე". ის უნდა დაიხარჯოს ღვთის თაყვანისცემაში, რადგან ითვლება, რომ ამ ღამეს ყველა ანგელოზი ჩამოდის ზეციდან და ყველა ცოდვა ეპატიება მლოცველს. ითვლება, რომ ეს ღამე ხდება რამადანის თვის დასრულებამდე ბოლო 10 დღიდან ერთ-ერთში. სასულიერო პირების საერთო შეთანხმების თანახმად, გადაწყდა, რომ 2016 წელს „წინასწარმეტყველების ღამე“ 1 ივლისიდან 2 ივლისის ჩათვლით იქნება. აჰა-ბაირმა იწყება 5 ივლისს. ასევე ცნობილია, როგორც მარხვის გაწყვეტის ფესტივალი და ეიდ ალ-ფიტრი. მარხვის დამთავრების დღეს აღნიშნავენ. სამი დღე გრძელდება, ამ დროს ხალხი ერთმანეთის მოსანახულებლად მიდის და ყველგან მდიდრული სუფრები იშლება. მუსლიმებს სჭირდებათ ნათესავების მონახულება და ამ დღეების გატარება ოჯახთან და საყვარელ ადამიანებთან ერთად. რამადანის თვის დასრულების შემდეგ მოდის შავვალის თვე, სადაც მორწმუნეებს შეუძლიათ მარხულობენ დამატებით 6 დღე და ეს ითვლება ისე, თითქოს ადამიანმა მარხულიყო მთელი წელი.

ბევრ თანამედროვე ქვეყანაში ჩილიმის მოწევა ახლა ფართოდ პოპულარულია. ეს ყბადაღებული აღმოსავლური ეგზოტიკა განსაკუთრებით იზიდავს ახალგაზრდებს. ჩილიმი არის სპეციალური მოწყობილობა, რომელიც საშუალებას აძლევს თამბაქოს კვამლს წყალში ან სხვა სითხეში გაიაროს.

ასაკის მიუხედავად, ახლა ყველა კომპანია პერიოდულად აწყობს შეკრებებს. ისინი არ არიან სრული ჩილიმის მოწევის გარეშე. ეს ჰობი დიდი ხანია გავრცელდა. ადამიანებს სურთ დაისვენონ, დროებით დაივიწყონ პრობლემები და რუტინა. ბევრს სახლში აქვს ჩილიმი, როგორც ულამაზესი სუვენირი აღმოსავლეთის ქვეყნებიდან. მაგრამ რამდენად ხშირად შეგიძლიათ „განებივროთ“ საკუთარი თავი ასეთი გატარებით? ბოლოს და ბოლოს, მეცნიერებმა ბოლომდე ვერ გაარკვიეს, რამდენად საზიანოა ჩილიმის მოწევა.

ჩილიმის მოწევის სარგებელი

ჩილიმის მოწევისას კვამლს სასიამოვნო გემო აქვს. ის მნიშვნელოვნად განსხვავდება ჩვეულებრივი სიგარეტისგან. ჰუკას კვამლი სხვადასხვა არომატითა და გემოთი მოდის. თამბაქოს მოწევა წყლის მეშვეობით შეამცირებს მავნე ნივთიერებების შემცველობას კვამლში. ფენოლების რაოდენობა 90%-ით შემცირდება, ხოლო სხვადასხვა არომატული ნახშირწყალბადები და მყარი წვრილი 50%-ით. ჩილიმის მოწევისას ნაკლები ნიკოტინი ხვდება სისხლში. თამბაქო არ იწვის ამ ტიპის მოწევისას. შრება. ამიტომ კვამლში არ არის კანცეროგენები.

ჩილიმის მოწევის ზიანი

მაგრამ ადამიანები, რომლებიც თვლიან, რომ ჩილიმის მოწევა უვნებელია, ცდებიან. ადამიანი ისუნთქავს უზარმაზარ კვამლს. ამ შემთხვევაში ნახშირბადის მონოქსიდი აუცილებლად ხვდება ფილტვებში. კვამლი ღრმად აღწევს სასუნთქ გზებში ჩასუნთქვისას. გარდა ამისა, ჩილიმის ჯგუფურად მოწევა არაჰიგიენურია. ნერწყვის გაცვლა ზრდის ჰეპატიტის, ჰერპესის და სხვა დაავადებების რისკს. მაგრამ ეს საკითხი მოგვარდება ინდივიდუალური მუნდშტუკების გამოყენებით.

როგორ არ მოწევა?

თუ ადამიანი სვამს ალკოჰოლურ სასმელებს და ეწევა სიგარეტს, მაშინ ჩილიმის მოწევა საერთოდ არ არის რეკომენდებული. ეს მხოლოდ გაზრდის უარყოფით გავლენას ადამიანის სხეულზე. შედეგები შეიძლება იყოს ყველაზე მოულოდნელი. ორსულ ქალებს მკაცრად ეკრძალებათ ეს კომბინაცია. ბოლოს და ბოლოს, ჯერ ბავშვი იტანჯება. იგივე ეხება არასრულწლოვანებსაც. არც ორსულებმა და არც ბავშვებმა არ უნდა მოწიონ ჩილიმი. და ამ ნიუანსს არ აქვს გამონაკლისი.

თუ ადამიანი ხშირად ეწევა, მაშინ თასი, ლილვი და კოლბა ყოველი გამოყენების შემდეგ უნდა გაირეცხოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ფილტვებში მოხვედრილი კვამლის გაწმენდა შეუძლებელი გახდება. კოლბის შემავსებლები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ. უმჯობესია, თუ ისინი წვენი ან წყალია. დაუშვებელია ალკოჰოლური სასმელები. ჩილიმის მოწევა ხდება ექსკლუზიურად სავსე კუჭზე.

ჩილიმის მოწევის მისაღები სიხშირე

ჰუკას ხშირად ადარებენ სიგარეტის მოწევას. მიუხედავად იმისა, რომ ზიანი თითოეულ შემთხვევაში განსხვავებულია. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა ბოროტად გამოიყენოთ ჩილიმის მოწევა. ოპტიმალურია ამ პროცედურის ჩატარება არა უმეტეს კვირაში ორჯერ. ეს სიხშირე მინიმუმამდე ამცირებს ჩილიმის ზიანს. ფილტვებს ექნება დრო, რომ დაისვენოს და აღადგინოს მიკროფლორა. თუ უფრო ხშირად ეწევით, შესაძლოა გარკვეული გართულებები წარმოიშვას. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ნიკოტინის კონცენტრაციაზე და ჩილიმის ნახშირის ხარისხზე.

არ არსებობს მკაფიო მოსაზრება ჩილიმის მოწევის სიხშირის შესახებ. ზოგი ეწევა დღეში რამდენჯერმე, ზოგი კი ამტკიცებს, რომ უმჯობესია მოწევა ნაკლებად ხშირად, არა უმეტეს კვირაში რამდენჯერმე. ნებისმიერ შემთხვევაში, ამ პროცესის დაწყებამდე, პირველ რიგში უნდა მიირთვათ გულიანი კვება. ჩვეულებრივი ჰუკას (თიხის თასით) ორმოცი წუთის განმავლობაში ეწევიან. თუ ჩილიმის თასი ხილისფერია (პამელა, ფორთოხალი), მოწევის ხანგრძლივობა შეიძლება გაიზარდოს ორმოცდაათ წუთამდე.

უნდა გვესმოდეს, რომ ჩილიმის მოწევა შორს არის უვნებელი. ყველა თანამედროვე ადამიანს აქვს უფლება, თავად გადაწყვიტოს, მოწიოს სიგარეტი, დალიოს ალკოჰოლი თუ უპირატესობა მიანიჭოს აღმოსავლური მოწევის ტრადიციას.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩილიმის მოწევის მავნე ტარები სისხლძარღვების კედლებზე და ფილტვებზე დაილექება. მიუხედავად იმისა, რომ მათი რაოდენობა სიგარეტის ჩვეულებრივი ჩასუნთქვისას ნაკლებია, ჩილიმის მოწევის სეანსი შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე საათის განმავლობაში. არ არის რეკომენდებული ჩილიმის ყოველდღიურად მოწევა. მავნეა თუ არა ასეთი ჰობი, რიტორიკული კითხვაა. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ თამბაქო უშუალოდ მონაწილეობს ამ დამამშვიდებელ პროცედურაში და ბევრმა იცის მისი მავნე ზემოქმედების შესახებ სხეულზე. ამიტომ ყველაფერი კარგია ზომიერად.

შესაძლებელია თუ არა?

რამადანის მარხვის დროს, მთელი დღის განმავლობაში თავი უნდა შეიკავოთ საკვებისა და სასმელისგან. საკვები, რომელსაც შეუძლია ზიანი მიაყენოს ორგანიზმს, გამორიცხულია რაციონიდან მზის ჩასვლამდე და მის შემდეგ. ეს ნიშნავს ტკბილ, მარილიან, ცხიმიან, სწრაფი კვების, ძლიერ სასმელებს.

მუსლიმების უმეტესობას ურჩევნია სიგარეტის, ჩილიმის, სპეციალური მოსაწევი ნარევების მოწევა, ზოგიც კი რატომღაც ამ ჩვევას სასარგებლოდ მიიჩნევს. ეს ყველაფერი რამადანის დროს მთელი დღის განმავლობაში აკრძალულია. აკრძალვა მოხსნილია მზის ჩასვლის შემდეგ, მაგრამ ჯერ კიდევ არ არის დამტკიცებული.

წმინდა თვეში თუ გსურთ ყველა წესის დაცვა და სულიერად განწმენდა, რეკომენდებულია ამ მავნე ჩვევის სრულად მიტოვება.

ფაქტი!
თუ ადამიანი შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად დაარღვევს აკრძალვას, მაშინ მოუწევს კაფარას ჩადენა, ანუ ცოდვის გამოსყიდვა. მას კვლავ მოუწევს მარხვის დაწყება.

გამოდის, რომ რამადანის დროს მოწევა მზის ჩასვლის შემდეგ შესაძლებელია, მაგრამ უკიდურესად არასასურველი. მარხვის დროს დღის განმავლობაში აკრძალულია სიგარა, ვეიპი, ჩილიმი, ელექტრონული სიგარეტი და ყველაფერი, რაც კვამლის საშუალებით სიამოვნებას იძლევა, განურჩევლად დროისა და ადგილისა.

მარხვის სარგებელი მწეველებისთვის

რამადანის მარხვა ისლამში უნიკალური პროცესია, რომლის მეშვეობითაც ადამიანის სხეული, სული და გონება იწმინდება. წყლის, საკვების, კოფეინის, ალკოჰოლური სასმელების, მოწევისა და ნებისმიერი სხვა ცოდვისგან თავის შეკავება, ალაჰისადმი ყოველდღიური ლოცვისა და კეთილი საქმეების შესრულებისას, ხელს უწყობს ენერგიის აღდგენას და სწორ გზაზე დგომას.

გარდა ამისა, რამადანის დროს ადამიანი აძლიერებს ჯანმრთელობას, ატონიზირებს ფსიქიკურ და ფიზიკურ მდგომარეობას, ზრდის გონებრივ მუშაობას, ავითარებს დამოუკიდებლობას, აუმჯობესებს თვითკონტროლს და აღვიძებს ცნობიერებას. ამ პერიოდში ძლიერი სურვილით, გამძლეობით ვარჯიშით, ნებისყოფით, მოთმინებითა და დისციპლინით შეგიძლიათ თავი დააღწიოთ მავნე ჩვევებს: შეწყვიტოთ სიგარეტის მოწევა, ალკოჰოლის დალევა.

ვისთვის არის დანიშნული მარხვა?

მარხვა დაწესებულია იმ ადამიანზე, რომელიც თავს მუსლიმად თვლის, არის გონივრული, სრულწლოვანი და იცის, რომ მარხვის დრო მოდის. გზაში მყოფს და ავადმყოფს მარხვა არ სჭირდება. მას შეუძლია ანაზღაურება მოგვიანებით სხვა დღეებში.

როდის არ შეიძლება მარხვა?

1. ავადმყოფობა. თუ მარხვა არის მკურნალობის შეწყვეტის ან დაავადების გაძლიერების მიზეზი;

2. ბილიკი, რომლის მანძილი 89 კილომეტრზე მეტია. ადამიანი ხდება მოგზაური იმ მომენტიდან, როდესაც ის ტოვებს ადგილს, სადაც ცხოვრობდა. თუ ადამიანმა მარხვა დაიწყო და დღისით სამოგზაუროდ უნდა წასულიყო, მაშინ მას სასტიკად ეკრძალება ამ დღეს მარხვის გაწყვეტა. მოგზაურს უფლება აქვს მოგზაურობის დროს მარხვა, თუ ის საკუთარ თავში დარწმუნებულია და ეს მას არანაირ დისკომფორტს არ უქმნის. ამაზე მიუთითებს ყურანის სტროფი: „და ვინც თქვენგანი ავად არის ან სხვა დღეების მანძილზეა მოგზაურობაში“ - სურა „ძროხა“, სტროფი 184;

3. ორსულობა და ძუძუთი კვება, თუ საფრთხე ემუქრება ბავშვის ჯანმრთელობას. ალლაჰის მოციქულმა, უზენაესის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, თქვა: „ჭეშმარიტად, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა აუხსნა მოგზაურს მარხვის ვალდებულება და შეუმცირა ლოცვა, ასევე მოუხსნა მარხვა ორსულთა და მეძუძურ ქალებს. ” - გადმოგვცემს იმამ აჰმად, “აშაბ სუნანი” წიგნი ნაილულ-ავტარ 4\230 ;

4. სისუსტე სიბერის, განუკურნებელი დაავადების, ინვალიდობის გამო. ყველა მეცნიერი ერთსულოვანია ამ კანონში. იბნ აბასმა, შეიძლება ალლაჰი იყოს მისგან კმაყოფილი, თქვა ალლაჰის სიტყვებთან დაკავშირებით: ”და მათთვის, ვისაც შეუძლია ამის გაკეთება, არის გამოსასყიდი ღარიბების გამოკვებით (ანუ ფიდია” - სურა ”ძროხა” 184 აიათი. : „ეს სტროფები ეხება მოხუც უძლურ ადამიანებს, რომლებსაც არ შეუძლიათ მარხვა. მარხვის გაწყვეტის სანაცვლოდ, მათ უნდა გამოკვებოს ერთი გაჭირვებული ადამიანი ყოველ გამოტოვებულ დღეს (ანუ ფიდიას მისცეს). ეს ჰადისი მოთხრობილია ალ-ბუხარის მიერ;

5. იძულება, რომელიც არ არის დამოკიდებული თავად ადამიანზე.

რა ქმედებები არღვევს მარხვას?

1. მარხვის დროს განზრახ ჭამა;

2. განზრახ სქესობრივი კავშირი მარხვის დროს. როდესაც ბედუინს ჰქონდა სქესობრივი კავშირი ცოლთან, ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უბრძანა, გაეთავისუფლებინა მონა და თუ არა, მაშინ 60 დღე განუწყვეტლივ იმარხულე, ხოლო თუ არ შეუძლია, მაშინ 60 გამოკვება. ღარიბი ხალხი. ჰადისი მოჰყავს ყველა მუჰადის, ნაილულ ავტარ 4\214.

თუ დასვენების დროს იღებდი საჭმელს დავიწყების გამო?

თუ მარხვა გულმავიწყისგან იღებს საკვებს, მაშინ მისი მარხვა არ ირღვევა. ალლაჰის მოციქულმა, უზენაესის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „ვინც დავიწყების გამო მარხვის დროს ჭამს ან სვამს, მარხვა არ გაწყვიტოს - ჭეშმარიტად ალაჰმა აჭამა და მისცა მას დასალევი“. ჰადისი მოხსენებულია ალ-ბუხარის No1831 და მუსლიმ No1155-ის მიერ.

მარხვის დროს რომელი დამრღვევი ქმედებები ითხოვს დღითიდღე შევსებას?

არსებობს 75-ზე მეტი (სამოცდათხუთმეტი) ასეთი დარღვევა, მაგრამ ისინი შეიძლება დაიყოს სამ წესში:

1. გადაყლაპე ის, რაც არ არის საკვები ან წამალი, მაგალითად, ღილაკი;

2. საკვების ან წამლის მიღება ზემოაღნიშნული დებულებების შესაბამისად, მარხვის გაწყვეტის დაშვება, როგორიცაა, მაგალითად, ავადმყოფობის შემთხვევაში. წყლის შეცდომით გადაყლაპვა განბანის დროს, შეცდომა მარხვის გაწყვეტისას (საჭმლის ჭამა, ფიქრი, რომ მზე ჩავიდა, მაგრამ არ ჩავიდა), განზრახ ღებინება;

3. არასრული სქესობრივი კავშირი (როდესაც ორი სასქესო ორგანო ერთმანეთს არ ეხებოდა), როგორიცაა ცოლთან შეხებისას სპერმის გამოყოფა.

მარხვის ძალა მაქვს, მაგრამ არის იმის შესაძლებლობა, რომ არ ვიმარხულო, რა ვქნა?

ეს კითხვა ლეგიტიმური იქნებოდა მოგზაურისგან, ქალისგან მენსტრუაციის ან მშობიარობის შემდგომი სისხლდენის დროს. დღესდღეობით, სადმე მოგზაურობა არ არის ისეთი მძიმე, როგორც ადრე იყო. ამიტომ, თუ მოგზაური გრძნობს, რომ შეუძლია მარხვა, სჯობს იმარხულოს, თუმცა დე იურე მოგზაურს უფლება აქვს, ძალაც რომ ჰქონდეს, არ მარხულობს.

მენსტრუაციის დროს ქალს არ შეუძლია მარხვა - ეს აკრძალულია. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს აბების მიღებით მენსტრუაციის დაწყების გადადების მეთოდები. ეს ვარიანტი შესაძლებელია, თუმცა ღირს ყველაფრის ისე დატოვება, როგორც არის, რადგან ამ შემთხვევაში, მარხვის გარეშეც, ქალი ასრულებს ყოვლისშემძლე ბრძანებას, რისთვისაც ჯილდოს მიიღებს.

ქალს შეუძლია შეინარჩუნოს განწყობა ორსულობის დროს. მაგრამ თუ მარხვა ხდება ბავშვის სისუსტის, იმპოტენციის ან არასაკმარისი კვების მიზეზი და თუ მეძუძურ ქალს აქვს რძის ან ძალის დაკარგვის შიში, მაშინ ამ შემთხვევაში ურჩევენ, არ მარხულობენ. ანას იბნ მალიქ ალ-კაიბიმ თქვა: "ჭეშმარიტად, ალლაჰმა გაათავისუფლა მოგზაურები მარხვის ტვირთისაგან და ლოცვის ნახევარი, ორსული და მეძუძური ქალები მარხვის ტვირთისაგან" - მოთხრობილია იმამ აჰმად, აბუ დაუუდი, ათ-თირმიდი, ა. -ნასაი და იბნ მაჯა. მაგრამ მათ უნდა აუნაზღაურონ მარხვა ბავშვის დაბადების შემდეგ, ისევე როგორც მისი კვების შემდეგ, გამოტოვებული მარხვის დღე. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ მარხვის დასრულებისას თანმიმდევრულობის დაცვა აუცილებელი არ არის. ამას მოწმობს იბნ აბასის სიტყვები, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით: ”თქვენ არ შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ მარხვის დასრულების თანმიმდევრობა, რადგან ყოვლისშემძლე ალლაჰი ყურანში ამბობს: ”და თუ ვინმე არის ავად ან მოგზაურობაში, მაშ, ნება მიეცით იმარხულოს იმავე რაოდენობის დღეებში სხვა დროს.“ (ანუ, ალაჰმა არ მიუთითა, რომ ადამიანმა უნდა იმარხოს მთელი დღეები ზედიზედ მითითებული მიზეზების გამო გამოტოვებული დღეების რაოდენობის მიხედვით. შესაძლებელია შესვენება. თქვენ ჯერ შეგიძლიათ. მარხვა ერთი დღე, ხოლო ერთი კვირის შემდეგ - რამადანის თვის კიდევ ერთი გამოტოვებული დღე).

მოწევა გიფუჭებს განწყობას?

მოწევა, ჯერ ერთი, ისლამში აკრძალულია და მეორეც, უეჭველად არღვევს მარხვას, რადგან მარხვის საფუძველია ადამიანის ნაზოფარინქსის დაცვა იქ რაიმეს მოხვედრისგან. მაშასადამე, თუ ადამიანი განზრახ „ჩაყლაპავს ღილაკსაც კი, მაშინ მისი მარხვა ირღვევა, მარხვის დროს მუსლიმანმა ალლაჰის გულისთვის უნდა დათმოს ვნება (ამ შემთხვევაში, მოწევა).

თუ მუსლიმი სიბინძურეში (ჯუნუბში) იღვიძებს, დასაშვებია თუ არა მას მარხვა?

სიბინძურე მდგომარეობა არ არღვევს მარხვას (თუ ეს არ არის მენსტრუალური ან მშობიარობის შემდგომი გამონადენი). ამიტომ, გუსლის (სრული აბსენტის) აღსრულება ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ, მაგრამ უნდა გაითვალისწინოთ, რომ არასასურველია სიბინძურეში სიარული, ხოლო ყურანის წასაკითხად და ლოცვისთვის, სრული აბვესტი უნდა აიღოთ. "საჰიჰ იბნ ხუზაიმაში" აიშა, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, ამბობს: "ალლაჰის მოციქული, მშვიდობა და კურთხევა ყოვლისშემძლე იყოს მასზე, თუ აპირებდა დაძინებას ან ჭამას, მაშინ აუცილებლად შეასრულა თაჰარატი (აბლდაცია). ამ ჰადისის მნიშვნელობა ასევე არის საჰიჰ ალ-ბუხარის ჰადისი 277.

რა უნდა გავაკეთო, თუ მენსტრუაცია იწყება მარხვის დროს, ან თუ მენსტრუაცია მთავრდება შუა დღის განმავლობაში?

თუ მენსტრუაცია მარხვის დროს იწყება, მაშინ მარხვა გატეხულად ითვლება. ალლაჰის მოციქულმა თქვა; „არ უნდა მარხულობდეს და არ შეასრულოს ლოცვა მენსტრუაციის დროს“ - ციტირებულია წიგნში „საჰიჰ ბუხარი“ ჰადისი 304.

მაგრამ რადგან დღე მარხვის განზრახვით დაიწყო, მზის ჩასვლამდე არ უნდა ეჭამა. იგი ვალდებულია მენსტრუაციისა და მშობიარობის შემდგომ პერიოდში დაარღვიოს მარხვა და ანაზღაურება „სუფთა“ დღეებში. ქალი, რომელსაც მენსტრუაცია შუა დღის განმავლობაში წყვეტს, ერთ-ერთია იმ ადამიანთა რიცხვში, ვინც ვალდებულია მარხვა, ამიტომ რამადანის თვის პატივისცემის ნიშნად, სასურველია, მზის ჩასვლამდე არ ჭამოს.

მომზადებულია სპეციალურად "ინფო-ისლამისთვის"