Японы гүн ухааны үгс. Сэдэв: Японы философич, самурай нарын хэлсэн үгс
сэтгэлийн байдал: завгүй
Такуан Сохо
1.
Хэрэв та оюун ухаандаа нэг зорилгыг онцлон чиглүүлбэл тэр зорилго нь энэ зорилгод баригдаж, ашиггүй болно. Та бодох үед таны оюун ухаан таны бодолд автдаг.
Бүх бодол санаа, дүгнэлтээ хая - бүх оюун ухаанаа хая. Хэрэв та оюун ухаанаа нэг дор байлгахыг хичээхгүй бол бүх биед тархаж, ямар ч үед танд үйлчлэхэд бэлэн болно.
2. Өнгөрсөнд наалдаж, одоо бодож байгаа зүйлтэйгээ зууралдах нь муу. Та оюун ухаандаа өнгөрсөн үеийг одооноос бүрэн таслах ёстой. Хэрэв оюун ухаанд өнгөрсөн үеийн тухай бодол давамгайлдаг бол энэ нь зогссон гэсэн үг юм. Өнгөрсөн үе одоотой холилдохгүй байх нь чухал тул өнгөрсөн бодлуудаа мартаж, анхааралтай байгаарай.оюун ухаанаа зогсоохгүйн тулд.
3. Эцэг эх нь өөрийнхөө сэтгэлийг засч залруулахгүйгээр хүүхдээ буруу зүйл хийсэн гэж загнаж байвал буруу. Юуны өмнө та өөрийнхөө зан байдлыг ажиглах хэрэгтэй. Тэгээд хүүгээ засаад өгчихвөл ааш араншин нь аяндаа өөрчлөгдөнө, бага хүү нь томоосоо үлгэр дуурайл авч өөрийгөө засна. Аав хүү хоёр хамтдаа буянтай болох нь үнэхээр өлзийтэй.
4. - Үнэ цэнийг олж авахын тулд та өөрийгөө ойлгож, бүрэн өөрчлөгдөх чадвартай байх хэрэгтэй.
Үйлдэл нь хүслээс үүсдэг.
Хүсэл хүслийг амьдралтай адил хүндэтгэх ёстой.
Хүсэл тэмүүллийг устгаж болохгүй.
Хүслийн биелэл нь тухайн хүний мэргэн ухаанаас хамаардаг.
Мэргэн ухаан нь хүслийг удирддаг.
Мацура Сейзан
1. Хэрэв та энэ аргыг эзэмшиж чадаагүй бол дахин ашиглах гэж бүү оролдоорой. Тулааны урлагт олон нөхцөл байдалд дасан зохицож сурах нь чухал. Тодорхой нөхцөл байдалд зориулсан аргууд байдаг. Таны хэрэглэж буй арга бүр ялалтад тань хувь нэмэр оруулах ёстой
2. Нэг ялалт бол насан туршийн ялалт биш. Та хэзээ нэгэн цагт өрсөлдөгчөө ялж чадна, гэхдээ насан туршдаа түүнээс илүү давуу байдалд хүрэхгүй. Нэг тулаанд хэн нэгэн жинхэнэ ялалт байгуулсан уу гэж таамаглах нь утгагүй юм.
Жинхэнэ ялалт бол бидний бүхий л амьдралынхаа туршид дагалддаг ялалт юм. Нэг удаагийн ялалт, насан туршийн ялалт хоёрын ялгаа юу вэ? Олон тэмцээнд санамсаргүй ялалт байгуулсан боловч боломжийн бүх элементүүдийг устгасан тохиолдолд жинхэнэ ялалт ирдэг. Ихэнхдээ бид өөрсдийгөө ойлгодоггүй: бид ялалт гэж боддогбидний сайн сайхны үр дагавар бөгөөд бүтэлгүйтэл нь санамсаргүй тохиолдол юм. Тиймээс өнөөдрийн ялагч насан туршдаа ялагдал хүлээж чадна.
Казуми Табата
1 Тактикчийн бие сэтгэл үргэлж тулалдаанд бэлэн байх ёстой. Үүнд бэлэн биш ялагдал руу хөтөлдөг. Тулааны үед дайсан ямар техник ашиглахыг мэдэх нь чухал юм - ялагдал хүлээхгүйн тулд дайсны хөдөлгөөнийг анхааралтай ажиглаж, түүний зорилгыг олж мэдээд эхлээд цохилт өгөх хэрэгтэй.
Цүнэтомо Ямамотогийн лекцүүд
Цурамото Таширо бичсэн
1. Хүнтэй ярилцахдаа юуны өмнө түүний зан чанарыг тодорхойлж, түүнд нийцүүлэн ажиллах хэрэгтэй. Хэрүүл хийх дуртай, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүстэй асуудал үүсгэхгүйн тулд бууж өгсөн мэт дүр эсгэ. Хэрүүл маргаанд ялагдсан эсвэл ялагдсан бол уураа бүү хадгал. Итгэх гэж оролдохдоо өөртөө дайсан бүү үүсгэ, эсрэгээрээ таны үзэл бодлыг өрөвдөж буй хүмүүсийн тоог үржүүл. Хамгийн сүүлчийн арга бол дайсныг төвийг сахихыг хичээ.
2. Шүүмжлэлд нээлттэй байж, алдаагаа засч залруулах нь агуу зан чанарын шинж юм. Хэдийгээр үйл явц нь өвдөлттэй байж болох ч энэ нь хамгийн чухал юм. Хэн нэгэнд өөрийн давуу болон сул талуудын талаар хэлэх нь ихэвчлэн амархан байдаг: ихэнх хүмүүс сонсохыг хүсдэггүй зүйлийнхээ талаар бусдад хэлэх нь нинжин сэтгэл гэдгийг мэддэг. Гэхдээ хэрэв хүн өөрт нь хэлсэн зүйлийг сонсохоос татгалзвал энэ талаар юу ч хийж чадахгүй. Тэгээд туслах гэж оролдсон хүн түүний талаар муугаар ярьж, тэнэг гэж үздэг учраас ичиж байна.
3. Загас цэвэр усанд амьдардаггүй гэж ярьдаг: зэгс ургахад загас ургаж, үржихийн тулд дотроо нуугдаж байдаг. Хэрэв та жижиг алдаануудад нүдээ аниад байвал гүн гүнзгий мэдрэмжийг харуулах нь илүү хялбар байх болно. Хэн нэгний зан авирын тухайд та болгоомжтой байх хэрэгтэй, учир нь бид хэн нэгний өчүүхэн алдааг олж мэдээд түүнд эвгүй мэдрэмж төрүүлдэг. Эрж хайж байгаа хүмүүсийн дундбусад хүмүүсийн дутагдал, философийн цөөн эзэдзарчим эсвэл өөрийн санаа. Төлбөр төлдөггүй хүмүүсжижиг зүйлд анхаарлаа хандуулж, үнэхээр хайртай учраас үүнийг хийчухал бөгөөд өөрсдийн үзэл бодолдоо итгэлтэй байдаг.
Тайсу
Чаддаг үедээ чадахгүй юм шиг дүр эсгэ.
Чамд ямар нэгэн зүйл хэрэггүй мэт дүр эсгэ
шаардлагатай.
Холдож, ойртож байгаа мэт дүр эсгээрэй.
Давуу тал гэсэн санаагаар дайсандаа урам зориг өгөх
түүний талд.
Дайснаа төөрөлдүүлж, хөл доороос нь газар унага
нэг цохилтоор түүнийг ал.
Хэрэв дайсан хүчтэй бол ухарч, бэлтгэлээ сайн хий.
Хэрэв дайсан хүчтэй бол түүнээс татгалз
тулаанууд.
Дайсныг санаатайгаар уурлуулах; түүнийг унага.
Тайван байж, өрсөлдөгчөө ялагдуулна
сонор сэрэмж.
Хүчээр дүүрэн өрсөлдөгчөө ядрааж, сулруулна.
Ганц бүлэгтэй уулзсаны дараа түүнд хэрүүл тарь;
гишүүдээ бие биедээ танихгүй болгох.
Дайсны сул талыг цохих, юу хийх
тэр хүлээхгүй.
Ялалтын түлхүүр бол өрсөлдөгчөө сайн мэдэх явдал юм
би ч бас.
Дайсан хэр хүчтэй болохыг олж мэдээрэй. Тэмцэл
Хэрэв магадлал таны талд байгаа бол, үгүй бол тулалдах хэрэггүй
ялах боломж.
Тулааны үеэр санаачлагыг хөдөлгө
чамаас.
Дайсны цэргийг тарааж, түүнийг явуул
хамгаалалт.
Түүний сул тал руу довтлоход анхаарлаа төвлөрүүл.
Хамгаалах, биеэ барих, дайсныг хүлээх хүртэл
ядрах.
“Дайрахдаа дайсан руу сүүлчийнх шигээ дайр
боломж.
Өрсөлдөгч хүчтэй бол дарагдсан мэт дүр эсгэ
хүч чадлаараа түүнийг хамгаалалтгүй болго. Дараа нь
хамгийн бага хүлээгдэж буй үед дайрах.
"Япончууд бидний хувьд аз жаргалтай байна гэдэг нь юуны түрүүнд ямар ч насны, ямар ч үед хийх зүйлтэй, хийх дуртай зүйлтэй байх явдал юм."
(Такеши Китано)
"Өөрсдөө үнэхээр мэдэхгүй байна,
Залхуу, амархан, асуудалгүй амьдрах,
Үргэлж цэвэрхэн, гөлгөр гөлгөр,
Жижиг, хүчтэй, бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг;
Зарим нь сармагчинд дуртай, зарим нь үнэгэнд дуртай.
Зарим нь нисдэг хэрэм, зарим нь сахалтай бух,
Зарим нь Horisia-д дуртай, зарим нь гаргойл шиг,
Цайны аяганы хагархай дээр байгаа хүн - Япончууд ... "
(Такамура Котаро)
“Японд юу болж байгааг хар л даа. Энэ нь итгэлийн асуудал ч биш, харин та ганцаараа амьдардаггүй гэсэн санаа байхгүй бол дотоод шашингүй байдлын асуудал юм. Энэхүү байнгын хэрэглээ, хүрээлэн буй ертөнцийг доромжлох нь Их Эзэн хэлэхдээ: "Залуус аа, та нар юу хийж байна вэ? "Мөн хөөрхий Япончуудад цунамитай хамт есөн баллын газар хөдлөлт илгээв.
(Н.С. Михалков)
Япончуудын нууц нь ажлын тайлангаа өгдөггүй, ажил хийдэгт оршдог.
(Питер Дракер)
"Японы ард түмнийг талхаар битгий хоолло, хүн сайхан үхэх юм бол."
(Борис Акунин)
“Өөдрөг соёл иргэншлийн хүүхэд болох барууны хүн үхэл байхгүй, хэрэв байгаа бол маш эрт байна гэж дүр эсгэж хорвоод амьдардаг. Японы уламжлал нь гэнэтийн төгсгөлд үргэлж бэлэн байхыг шаарддаг."
(Борис Акунин)
"Япончууд та юу вэ, тэр даруй амиа хорлодог ёс суртахууны хувьд ямар хэцүү юм бэ! Үүнээс үүдэлтэй бүдүүлэг байдал нь сайн үйлс болж хувирах шиг! Энэ нь эргэхгүй!"
(Борис Акунин)
“... Японд хүн бүр, тэр байтугай хорон санаатнууд хүртэл ямар нэгэн кодтой байдаг. Үүнд тайвшруулах зүйл байсан байх."
(Борис Акунин)
"- Гэсэн хэдий ч энэ Япон хаана байна?
Эвхэхгүйгээр шулуун. Гэх мэтээр дэлхийн төгсгөл хүртэл үргэлжилнэ."
(Алессандро Барикко)
“Япон эмэгтэйг бишрэх биш биширч байх зүйл байгаа бол тэр одоо болтол амиа хорлоогүйтэй холбоотой. Бага наснаасаа л түүний тархинд дусал дуслаар парисын гипс тавьдаг: "Хэрэв чи 25 нас хүрээгүй бол ичих", "Инээвэл хэн ч чамайг тансаг гэж хэлэхгүй", "хэрэв таны царай байвал" ямар ч мэдрэмжийг илэрхийлдэг, чи бүдүүлэг юм." , "Биедээ ядаж нэг үстэй бол та садар самуун байна", "залуу хүн чамайг олон нийтийн газар хацар дээр үнсвэл чи янхан байна", "идсэн бол чи янхан" баяртайгаар, чи бол гахай", "хэрэв та унтах дуртай бол үхэр юм" гэх мэт. Эдгээр заавар нь оюун ухаангүй байсан бол инээдтэй санагдаж магадгүй юм."
(Амели Нотомб)
“Япон бол амиа хорлолт хамгийн өндөр байгаа орон. Тэнд амиа хорлох явдал тийм ч их тохиолддоггүйд би хувьдаа гайхаж байна."
(Амели Нотомб)
Хүн бүр л япон зурагттай болохыг хүсдэг ч Япон улс бидэнтэй ойртохгүй байна” гэжээ.
(Густав Водичка)
“Япончууд бол PR-ын төгс мастерууд. Ганц ч тэмцээнд түрүүлээгүй атлаа дэлхий даяар каратэ, дийлдэшгүй нинжа нарыг бут ниргэсэн тухай үлгэр ярьж байсан туранхай амьсгал хураагчид! Аймхай, аймхай - гэхдээ бүх дэлхийг самурайн сүнсийг хүндэтгэхийг заасан! Дөрвөн мөрт шүлгийг холбосон ч чадалгүй мөртлөө яруу найргийн хамгийн агуу нь гурван мөрт холбогчгүй гэдгийг хэнд ч тайлбарлав! Тэд машин, цахилгаан бараагаа хэрхэн зардаг вэ! Цохилтоор! Авч байна! Учир нь тэд бүгдэд тайлбарлав: Японы технологи бол дэлхийн хамгийн шилдэг нь. Одоо тэдний хоол. Дээрээс нь нэг зүсэм түүхий загастай угаагаагүй бөөн будаа! Мөн шар буурцагтай шөл! Тийм ээ, манай шоронд хоол хүнс илүү сайн байдаг! Гэхдээ үгүй, тэд бүгдэд энэ нь моод болсон гэдгийг тайлбарлаж, бүх оффисын хурга бие биенээ суши бааранд уулзахаар томилдог.
(Леонид Каганов)
“Япон зан чанарыг цэцэрлэгчийн урт удаан хугацаанд бөхийлгөж, уяж, бэхэлсэн модтой зүйрлэж болно. Хэрэв та ийм модыг хүлээс, тулгуураас аварч, залуу найлзуурыг эрх чөлөөтэй болгож, дараа нь тэдний чөлөөтэй ургаж буй титэм дор их бие, гол мөчрүүдэд урьд өмнө нь өгсөн тоймууд хадгалагдан үлдэх болно. Ёс суртахууны үндэс нь гадаргуугаас хаа нэгтээ гүнд оршдог ч гэсэн хүмүүсийн харилцааны алгебр юм. Түүний томъёог мэддэг тул орчин үеийн амьдралаас үүдэлтэй асуудлыг шийдэх нь илүү хялбар байдаг.
(Всеволод Овчинников)
“Америкийн бөмбөгдөлтөөс болж асар их сүйрлийг үл харгалзан Япон улс дайны дараа аж үйлдвэрийн гурван том гүрнээс хэрхэн хурдан гарч чадсан бэ? Хэдийгээр тус улс эзлэгдсэн ч, колониуд нь булаасан, арлууд дээр байгалийн баялаг бараг байхгүй байсан ч гэсэн? Буддын шашны Зэн урсгалын дуртай оньсого-парадоксын хэв маягийг элэглэн, Япончууд "үл хамааран" гэсэн үгийг "баярлалаа" гэсэн үгээр соливол эдгээр асуулт бүр хариулт болж хувирдаг гэж ёжтой байна.
(Всеволод Овчинников)
“Дундаж япончууд хувцас хунараас илүү цахилгаан тоног төхөөрөмжтэй; хувцас нь хоол хүнснээс илүү дээр; хоол хүнс орон байрнаас хамаагүй дээр."
(Всеволод Овчинников)
“Японы сургуулийн гоо зүйн боловсрол дэлхийн бусад улс орнуудтай харьцуулахад илүү өргөн цар хүрээтэй, нарийн байдаг гэдгийг гадаадын мэргэжилтнүүд хүлээн зөвшөөрдөг. Хоёрдугаар ангийн сурагч аль хэдийн гучин зургаан өнгийн будгийг ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн нэрийг мэддэг. Сайхан өдөр сургуулийн захирал бүх хичээлээ цуцлах эрхтэй бөгөөд ингэснээр хүүхдүүд амьдралаас зураг авахаар агаарт гарч, байгалийн гоо үзэсгэлэнг хэрхэн таних талаар багшийн тайлбарыг сонсох боломжтой."
(Всеволод Овчинников)
“Өрнөдийн орнуудад хүмүүс танд нэг бол үнэн, эсвэл худлаа ярьж байна. Япончууд бараг хэзээ ч худлаа ярьдаггүй, гэхдээ үнэнийг хэлэх нь тэдний санаанд хэзээ ч байдаггүй."
(Всеволод Овчинников)
Япон бол хүмүүс хамгийн гайхалтай цүнх, цүнхтэй явдаг орон учраас эзэн нь гэнэт гал, хүхэр цацаж эхлэхэд л "БИ ЧӨТГӨРТ ХАЙРТАЙ" гэсэн бичигтэй зураг хүртэл Токиочуудын анхаарлыг татаж чадна."
(Дебора Боливер Боем)
"Япон хэлийг ойлгохын тулд японоор бодох хэрэгтэй."
(Шогун)
"Жинхэнэ хокку нь будаа шиг энгийн байх ёстой бөгөөд бодит объектуудын тод дүр зургийг өгөх ёстой, жишээлбэл, энэ нь магадгүй хамгийн ухаалаг нь юм:" Бор шувуу нойтон сарвуугаараа дэнж гүйдэг." Энэ бол Шики. Тиймээс та бор шувууны хөлийн нойтон ул мөрийг харж, бүх зүйл хэдхэн үгэнд агуулагдаж, өдөржин орсон бороо, тэр ч байтугай нарс модны үнэрийг харж байна."
(Жек Керуак)
"Японд маш тайван байдаг. Ямар агуу юм бэ!"
(Яширо Исана)
“Япончууд америкчуудаас дутахгүй бүтээлч чадвартай. Бүтээлч байдал гэж юуг тооцохоос бүх зүйл шалтгаална. Японд асуудал шийдвэрлэх, хуучин асуудалд шинэ арга барилыг чухалчилдаг. Энэ төрлийн бүтээлч байдал нь багаар ажиллах, бүдэг логик руу чиглэдэг. Баруунд ганц бүтээгчийн дүр төрх, гэнэтийн урам зоригийг төлөвшүүлдэг. Бидэнд нэг тохиолдолд практик бүтээлч байдал, нөгөө тохиолдолд романтик бүтээлч байдаг. Тэд адилхан чухал боловч тэд бие бие рүүгээ гайхсан эсвэл бүр үл тоомсорлон харах дуртай. Япончууд америкчуудыг хайхрамжгүй, санамсаргүй байдлаар загнаж, америкчууд япончуудыг дуурайх хүсэлдээ автдаг гэж загнадаг. Энэ хоёр шинж чанар хоёулаа байгаа боловч сул тал байх албагүй. Харин ч тэд бие биенээ нөхдөг."
(Уилл Фергюсон)
"Ирээдүйд" япончууд "удалгүй" эсвэл "цаг хугацааны дараа" гэсэн утгатай гэж би боддог байсан, гэхдээ тийм биш юм. Энэ нь "ирээдүйд" гэдэг нь цаг хугацаа биш, харин оршихуйн өөр хавтгайд хамаарна. Энэ нь "өөр амьдралд, өөр цагт" гэсэн утгатай.
(Уилл Фергюсон)
"Ихэвчлэн танихгүй хүн эхлээд гадуурхагдсан, дараа нь өөрийн хүн болж хувирдаг. Японд та үүрд гадуурхагдах болно. Сүүлчийн алхам бол өөрийгөө таних нь тийм биш байх болно. Бид гарны урт, нум, бөмбөрийн өнхрүүлгээр хадгалагддаг. Япончууд ерөөсөө харгис хүмүүс биш. Асуудал нь таныг хүлээж авахгүй байгаадаа биш юм. Та тавтай морилно уу - гэхдээ гадаад хүний хувьд. Асуудал нь таныг тойрогтоо оруулаагүй, харин хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрөгдсөнд байгаа юм. Хаалга онгорхой ч гинжийг нь салгаагүй. Тэд нэг гараараа дохиж, нөгөө гараараа няцадаг. Япон бол зүрх сэтгэл нь эвдрээгүй, гомдсон бахархлын орон юм. Хүссэн ч би япон болж чадаагүй. Бид бүгд ямар ч бэрхшээлгүйгээр татгалздаг, гэхдээ хэн ч татгалзахыг хүсдэггүй."
(Уилл Фергюсон)
"Мөрөөдөл. Япончууд үргэлж биелэх боломжгүй зүйлийг мөрөөддөг. Ийм мөрөөдөл алхам тутамд байдаг бөгөөд тэд уул, чулуу, арал болгонд амьдардаг тоо томшгүй олон бурхад шиг юм. Тэдгээрийг ямар ч байшингаас олж болно. Тахилын ширээг тэдэнд зориулж, жижиг өргөлөөр тайвшруулж, манан шиг, хаа сайгүй, агаар мэт баригдашгүй. Мөрөөдөл биелдэггүй. Өөрийгөө золиослох нь Японы үзэл санааны нэг бөгөөд хүний хамгийн түрүүнд золиослох зүйл бол түүний нууц, маш хувийн, хоосон мөрөөдөл юм. Япон санаа алдаж байна."
(Уилл Фергюсон)
"Японд сүнснүүд таныг хүрээлдэг, өнгөрсөн цаг үргэлж ойрхон байдаг - чи зүгээр л үл үзэгдэх зүйлийг харж сурах хэрэгтэй."
(Уилл Фергюсон)
“Японд төгөлдөр хуурч, хийлч хоёр дуэт тоглож байгаа гэх мэт хоорондоо зохицож байгаа хүмүүсийг А-үн но кокю гэж нэрлэдэг. "Кокюү" гэдэг нь "амьсгал" гэсэн утгатай бөгөөд бүхэл бүтэн хослол нь "төгс байдал", "гоёмсог зохицол" юм. Хоёр буюу түүнээс дээш хүн нэг амьсгалж байна. Хэрэв өөрийгөө ухамсарлах нь барууны ертөнцийн хүсч буй идеал юм бол нэг амьсгал бол Япон болон Азийн ихэнх орнуудын хүсч буй идеал юм. Японд "эв найрамдал" гэдэг үг барууны "эрх чөлөө" гэдэг үгтэй ижил харизмтай байдаг."
(Уилл Фергюсон)
“Хэрвээ чи япон хүн шиг өндөр бол япон болж төрөх ёстой байсан. Энэ ертөнц зөв зохион байгуулагдаагүй байна."
(Чарльз Азнавур)
Хорио цээрлэчихээд урт элэгтэй болох хүнийг би ерөөсөө хараагүй” хэмээн ярьжээ.
(Мурасаки Шикибу)
Япончууд тэвчээргүй, бүр загасыг түүхийгээр нь иддэг” хэмээн ярьжээ.
(онигоо)
Мөн бид нар мандах нутгаас улс үндэстний гүн ухаан, оюун санаа, ёс суртахууны зарчим, амьдралын туршлагыг харуулсан зуун "бодлын сувд"-ыг энэ баяртай давхцуулахыг хүсч байна.
1. Ухрах нь аймшигтай биш, тэмцлээ үргэлжлүүлэхгүй байх нь аймшигтай.
2. Сохор чин бишрэл нь үнэнч бус байдлаас хол биш юм.
3. Мөнгө хүмүүсийг танихгүй болгодог.
4. Сайн муу аль аль нь таны зүрх сэтгэлд байдаг.
5. Том асуудалд жижиг алдааг тунгаан боддоггүй.
6. Нуух ёстой зүйлээ бүү хий.
7. Сэлж чаддаг хүн живж болно.
8. Танихгүй хүн бүрийг хулгайч гэж бод.
9. Перец нь хамгийн багадаа жижиг үр тариа, гэхдээ маш халуун ногоотой байдаг.
10. Мөн эзэн нь заримдаа алдаа гаргадаг.
11. Үсээ нулимж болохгүй.
12. Буддагийн нүүр хүртэл мөнгөөр гялалзана.
14. Галгүй газар утаа гардаггүй.
15. Мөн мэргэн хүн мянган удаа алдаа гаргадаг.
16. Хөрш нь илүү улаан цэцэгтэй.
17. Санаа зоволт нь эрүүл мэндэд хор болдог.
18. Хариулахад хялбар ч авирахад хэцүү.
19. Ердийн замаар ердийн бус замаар яв.
20. Эмх замбараагүй байдлыг далимдуулан хувийн ашиг сонирхлоо хамгаал.
21. Эзнийх нь адил зарц нар ч мөн адил.
22. Жил ирэх тусам та хөгширч, ухаалаг болж байна.
23. Алдагдлаас ашиг хүртэх.
24. Үнэн үг сайхан биш, сайхан яриа үнэн биш.
25. Амьдралыг нуруун дээрээ үүрч амьдрах нь маш урт зам юм.
26. Алдаагүй - долоон муу зуршил, тэнд байхдаа - дөчин найм.
27. Хэт их даруу байдлын ард бардам зан нуугдаж байдаг.
28. Хулгайчны араас өчүүхэн зүйл.
29. Дөч тавин настай хүн бол хүү хэвээрээ.
30. Амьдрал байгаа цагт итгэл найдвар бас бий.
31. Унасан төдийгүй тэд чам дээр гишгэх болно.
32. Хэрэв чадварлаг харьцаж чадвал тэнэг, мохоо хайч хоёулаа хэрэг болно.
33. Авьяас чадварынхаа төлөө далайд гар.
34. Нөхөрлөлд ч бас хилээ мэд.
35. Мөнгө бол дайсан.
36. Нарсны салхи шиг уй гашуу хаа сайгүй байдаг.
37. Бөөрөнхий өндөгийг дөрвөлжин хэлбэртэй болгохын тулд зүсэж болно.
38. Өрсөлдөгчөөсөө хагас цагаар илүү тэвчсэн хүнд ялалт очдог.
39. Танихгүй хүмүүс найранд ирдэг, тэднийх гашуудах гэж ирдэг.
40. Хэлэхэд амархан - хийхэд хэцүү.
41. Ойролцоох гал байгаа бөгөөд тэр гараа дулаацуулж байна.
42. Хэлэхэд амархан, хийхэд хэцүү.
43. Түүний халамжийн өдөр бүр хангалттай.
44. Найзууд бие биенээ золгүй явдалд өрөвддөг.
45. Гэр шиг газар байхгүй.
46. Дэлхийн хамгийн том эрдэнэ бол хүүхэд юм.
47. Хүн дуртай зүйлээ сайн хийдэг.
48. Бүдүүлэг алдааны дараа өрөвдөх уучлалт гуйх.
49. Тогорууны нэг уйлах нь бор шувууны мянган жиргээнээс дээр.
50. Сармагчин модноос уналаа.
51. Онгоцонд суусан хөлөг буцаж эргэхгүй.
52. Өлсгөлөн чононд - гал тогооны өрөөг хамгаалах.
53. Хэрэгтэй - тэд бар хийсэн, хэрэгцээ нь өнгөрч - тэд хулгана болж хувирав.
54. Хүлээлт үргэлж урт байдаг.
55. Хүчирхийлэл хашаанд орж ирэхэд шударга ёс арилдаг.
56. Үүнийг хийхгүй байснаас ядаж оройтсон нь дээр.
57. Өглөө эрт босох нь гурван буянтай тэнцэнэ.
58. Тэр нүднээс хамар хүртэл мөлхөх болно.
59. Найздаа мөнгө зээлэх нь түүнийг алдах явдал юм.
60. Чин сэтгэл бол хүний нандин чанар.
61. Мөн энгийн асуудлыг будлиантуулж болно.
62. Дөлгөөн зан нь ихэвчлэн хүч чадлыг эвддэг.
63. Зөвхөн нэг талыг сонсоод шийдвэр гаргах хэрэггүй.
64. Ялсаны дараа дуулганы оосорыг чангал.
65. Муухай үнэртэй хүн өөрөө үүнийг мэдэрдэггүй.
66. Хүнд эргэлзэхээсээ өмнө долоон удаа шалга.
67. Хүнд хайртай хүн урт насалдаг.
68. Муу хүний найз байснаас сайн хүний дайсан байсан нь дээр.
69. Чамайг магтдаг хүнд болгоомжтой ханд.
70. Бухын нүдэн дээр.
71. Ус нь цутгасан савны хэлбэртэй бөгөөд хүн найз нөхдөөсөө сайн мууг цуглуулдаг.
72. Чимээгүй байдал бол гайхамшигтай цэцэг юм.
73. Аз жаргал, баяр баясгалан хоёр нь олсны утас шиг нийлдэг.
74. Бузар муугийн хамгийн том нь завхайрал, буянаас хамгийн дээд нь үрийн үүрэг юм.
75. Хулгайч хүртэл арван жил сурах хэрэгтэй.
76. Хүний цаг хугацаа хүлээхгүй.
77. Нэг генералаас арван мянган цэрэг олох нь амар.
78. Худалдан авах нь хямдхан - мөнгө алдах.
79. Яарч байгаа хүн эзэн болохгүй.
80. Агуу авьяас нь удаан төлөвшдөг.
81 Дэлхийг нэг хүн захирч болохгүй, дэлхий хүн бүрийнх.
82. Бага зэрэг нугалахаас бүү ай, илүү шулуун болго.
83. Нүцгэн хүнд алдах зүйл байхгүй.
84. Хүүхдийг эрхлүүлэх нь түүнийг хаяхтай адил юм.
85. Эмэгтэй хүн хүсдэг - тэр чулуугаар дамжин өнгөрөх болно.
86. Уур чинь чиний дайсан.
87. Морь унахдаа, хүн - харилцаанд танигдана.
88. Бурхан шударга зүрх сэтгэлд амьдардаг.
89. Морины тэсвэр хатуужлыг замдаа сурдаг, хүний ааш зан - цагийн аясаар.
90. Хүний төлөө хэзээ ч мөнгө өгөхгүй.
91. Тэд бие махбодийг төрүүлдэг боловч дүр төрхийг төрүүлдэггүй.
92. Уудаг хүн дарсны хор хөнөөлийг мэддэггүй; архи уудаггүй хүн түүний ашиг тусын талаар мэддэггүй.
93. Үүргийн мэдрэмж, хүний нүд байхгүй газар бүх зүйл боломжтой.
94. Хүний дүр төрх хууран мэхэлж байна.
95. Өөрийгөө мэдэхийг хүсвэл бусдаас асуу.
96. Хөгшин хүнд аав шигээ ханд.
97. Хэрэв та хүнийг мэдэхийг хүсвэл түүний найзуудтай танилц.
98. Ядуу хүн бас тэнэг.
99. Мөнгө мөнгөнд наалддаг.
100. Чих боловсорч байна - толгойгоо бөхийлгөдөг; хүн баяждаг - толгойгоо өргөдөг.
Үндэстний гүн ухаан, оюун санаа, ёс суртахууны зарчим, амьдралын туршлагыг харуулсан зуун "бодлын сувд" ургах нарны орноос ...
Наран ургах орноос бодлын сувд
Үндэстний гүн ухаан, оюун санаа, ёс суртахууны зарчим, амьдралын туршлагыг тусгасан Наран ургах орноос зуун "бодлын сувд".
1. Ухрах нь аймшигтай биш, тэмцлээ үргэлжлүүлэхгүй байх нь аймшигтай.
2. Сохор чин бишрэл нь үнэнч бус байдлаас хол биш юм.
3. Мөнгө хүмүүсийг танихгүй болгодог.
4. Сайн муу аль аль нь таны зүрх сэтгэлд байдаг.
5. Том асуудалд жижиг алдааг тунгаан боддоггүй.
6. Нуух ёстой зүйлээ бүү хий.
7. Сэлж чаддаг хүн живж болно.
8. Танихгүй хүн бүрийг хулгайч гэж бод.
9. Перец нь хамгийн багадаа жижиг үр тариа, гэхдээ маш халуун ногоотой байдаг.
10. Мөн эзэн нь заримдаа алдаа гаргадаг.
11. Үсээ нулимж болохгүй.
12. Буддагийн нүүр хүртэл мөнгөөр гялалзана.
14. Галгүй газар утаа гардаггүй.
15. Мөн мэргэн хүн мянган удаа алдаа гаргадаг.
16. Хөрш нь илүү улаан цэцэгтэй.
17. Санаа зоволт нь эрүүл мэндэд хор болдог.
18. Хариулахад хялбар ч авирахад хэцүү.
19. Ердийн замаар ердийн бус замаар яв.
20. Эмх замбараагүй байдлыг далимдуулан хувийн ашиг сонирхлоо хамгаал.
21. Эзнийх нь адил зарц нар ч мөн адил.
22. Жил ирэх тусам та хөгширч, ухаалаг болж байна.
23. Алдагдлаас ашиг хүртэх.
24. Үнэн үг сайхан биш, сайхан яриа үнэн биш.
25. Амьдралыг нуруун дээрээ үүрч амьдрах нь маш урт зам юм.
26. Алдаагүй - долоон муу зуршил, тэнд байхдаа - дөчин найм.
27. Хэт их даруу байдлын ард бардам зан нуугдаж байдаг.
28. Хулгайчны араас жижиг зүйл.
29. Дөч тавин настай хүн бол хүү хэвээрээ.
30. Амьдрал байгаа цагт итгэл найдвар бас бий.
31. Унасан төдийгүй тэд чам дээр гишгэх болно.
32. Хэрэв чадварлаг харьцаж чадвал тэнэг, мохоо хайч хоёулаа хэрэг болно.
33. Авьяас чадварынхаа төлөө далайд гар.
34. Нөхөрлөлд ч бас хилээ мэд.
35. Мөнгө бол дайсан.
36. Нарсны салхи шиг уй гашуу хаа сайгүй байдаг.
37. Бөөрөнхий өндөгийг дөрвөлжин хэлбэртэй болгохын тулд зүсэж болно.
38. Өрсөлдөгчөөсөө хагас цагаар илүү тэвчсэн хүнд ялалт очдог.
39. Танихгүй хүмүүс найранд ирдэг, тэднийх гашуудах гэж ирдэг.
40. Хэлэхэд амархан - хийхэд хэцүү.
41. Ойролцоох гал байгаа бөгөөд тэр гараа дулаацуулж байна.
42. Хэлэхэд амархан, хийхэд хэцүү.
43. Түүний халамжийн өдөр бүр хангалттай.
44. Найзууд бие биенээ золгүй явдалд өрөвддөг.
45. Гэр шиг газар байхгүй.
46. Дэлхийн хамгийн том эрдэнэ бол хүүхэд юм.
47. Хүн дуртай зүйлээ сайн хийдэг.
48. Бүдүүлэг алдааны дараа өрөвдөх уучлалт гуйх.
49. Тогорууны нэг уйлах нь бор шувууны мянган жиргээнээс дээр.
50. Сармагчин модноос уналаа.
51. Онгоцонд суусан хөлөг буцаж эргэхгүй.
52. Өлсгөлөн чононд - гал тогооны өрөөг хамгаалах.
53. Хэрэгтэй - тэд бар хийсэн, хэрэгцээ нь өнгөрч - тэд хулгана болж хувирав.
54. Хүлээлт үргэлж урт байдаг.
55. Хүчирхийлэл хашаанд орж ирэхэд шударга ёс арилдаг.
56. Үүнийг хийхгүй байснаас ядаж оройтсон нь дээр.
57. Өглөө эрт босох нь гурван буянтай тэнцэнэ.
58. Тэр нүднээс хамар хүртэл мөлхөх болно.
59. Найздаа мөнгө зээлэх нь түүнийг алдах явдал юм.
60. Чин сэтгэл бол хүний нандин чанар.
61. Мөн энгийн асуудлыг будлиантуулж болно.
62. Дөлгөөн зан нь ихэвчлэн хүч чадлыг эвддэг.
63. Зөвхөн нэг талыг сонсоод шийдвэр гаргах хэрэггүй.
64. Ялсаны дараа дуулганы оосорыг чангал.
65. Муухай үнэртэй хүн өөрөө үүнийг мэдэрдэггүй.
66. Хүнд эргэлзэхээсээ өмнө долоон удаа шалга.
67. Хүнд хайртай хүн урт насалдаг.
68. Муу хүний найз байснаас сайн хүний дайсан байсан нь дээр.
69. Чамайг магтдаг хүнд болгоомжтой ханд.
70. Бухын нүдэн дээр.
71. Ус нь цутгасан савны хэлбэртэй бөгөөд хүн найз нөхдөөсөө сайн мууг цуглуулдаг.
72. Чимээгүй байдал бол гайхамшигтай цэцэг юм.
73. Аз жаргал, баяр баясгалан хоёр нь олсны утас шиг нийлдэг.
74. Бузар муугийн хамгийн том нь завхайрал, буянаас хамгийн дээд нь үрийн үүрэг юм.
75. Хулгайч хүртэл арван жил сурах хэрэгтэй.
76. Хүний цаг хугацаа хүлээхгүй.
77. Нэг генералаас арван мянган цэрэг олох нь амар.
78. Худалдан авах нь хямдхан - мөнгө алдах.
79. Яарч байгаа хүн эзэн болохгүй.
80. Агуу авьяас нь удаан төлөвшдөг.
81 Дэлхийг нэг хүн захирч болохгүй, дэлхий хүн бүрийнх.
82. Бага зэрэг нугалахаас бүү ай, илүү шулуун болго.
83. Нүцгэн хүнд алдах зүйл байхгүй.
84. Хүүхдийг эрхлүүлэх нь түүнийг хаяхтай адил юм.
85. Эмэгтэй хүн хүсдэг - тэр чулуугаар дамжин өнгөрөх болно.
86. Уур чинь чиний дайсан.
87. Морь унахдаа, хүн - харилцаанд танигдана.
88. Бурхан шударга зүрх сэтгэлд амьдардаг.
89. Морины тэсвэр хатуужлыг замдаа сурдаг, хүний ааш зан - цагийн аясаар.
90. Хүний төлөө хэзээ ч мөнгө өгөхгүй.
91. Тэд бие махбодийг төрүүлдэг боловч дүр төрхийг төрүүлдэггүй.
92. Уудаг хүн дарсны хор хөнөөлийг мэддэггүй; архи уудаггүй хүн түүний ашиг тусын талаар мэддэггүй.
93. Үүргийн мэдрэмж, хүний нүд байхгүй газар бүх зүйл боломжтой.
94. Хүний дүр төрх хууран мэхэлж байна.
95. Өөрийгөө мэдэхийг хүсвэл бусдаас асуу.
96. Хөгшин хүнд аав шигээ ханд.
97. Хэрэв та хүнийг мэдэхийг хүсвэл түүний найзуудтай танилц.
98. Ядуу хүн бас тэнэг.
99. Мөнгө мөнгөнд наалддаг.
100. Чих боловсорч байна - толгойгоо бөхийлгөдөг; хүн баяждаг - толгойгоо өргөдөг. хэвлэгдсэн.
Цөхрөлийн тухай сургаалт зүйрлэл