Сүнслэг баяр баясгалан хаанаас ирдэг вэ - хайр. Хайр хаанаас ирдэг юм
Бид энэ асуултыг анх тавьж байгаа хүн биш. Хүүхдүүд хэзээ ихэвчлэн хайраас төрдөг вэ? Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хайрыг өөр өөрөөр мэдэрдэг гэж үнэн үү? Хүн яагаад байгалийн амьтан шиг биш, тодорхой цагт бүтэн жилийн турш бэлгийн идэвхтэй байж чаддаг вэ?
Эрт дээр үеэс хайр дурлалтай холбоотой янз бүрийн асуулт хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж ирсэн. Хүүхэд хаанаас ирдэгийг хүмүүс ойлгодог болсон байх. Зөвхөн энэ утгаараа ойлгох нь бас харьцангуй ангилал юм. Жишээлбэл, Австралийн зарим овог аймгууд саяхныг хүртэл бэлгийн харьцаа ба жирэмслэлтийн хоорондын холбоог эрс үгүйсгэж, жирэмслэлт нь тэнгэрлэг сүнснүүдээс бүрэн хамааралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явцын шинжлэх ухааны тайлбараас бусад тохиолдолд хүүхдүүдийн дүр төрх нь Тэнгэрээс ирсэн бэлэг гэсэн санааг хэн ч үгүйсгэхгүй.
Хүн судлаачид - хүний оршин тогтнох асуудлыг шийддэг эрдэмтэд хайрын талаар юу гэж хэлдэг вэ?
Вроцлавын их сургуулийн Антропологийн хүрээлэнгээс сонирхолтой тоо баримтыг хүргэж байна.
Хүмүүс ханиа хэрхэн сонгодог вэ?
Өмнө нь бүх зүйл маш энгийн байсан ч өнөөдөр энэ нь бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан юм. Эрчүүдийн дийлэнх олонхи нь анхны эрх чөлөөтэй эмэгтэйг хамтрагчаараа сонгосон! Ийм тооны эмэгтэйчүүд тэдэнд гар, зүрх сэтгэлээ өгсөн анхны хүнтэй талх, орон байраа хуваалцахыг дуртайяа зөвшөөрсөн гэж хэлж болохгүй, гэхдээ тэдний тоо хангалттай байсан. Хүмүүс суурин газарт хэдэн арван хүнтэй бүлгээрээ амьдардаг байсан тул үүнээс өөр гарц байсангүй. Залуу эр өөртэйгөө ижил насны ганц бие охиныг хамтрагчаараа сонгох боломж олонтаа тохиолдсон!
Олон ард түмний дунд ойр дотно гэрлэлтийг хориглосон нь бүр ч илүү хязгаарлалт тавьсан: хэтэрхий сонгомол залуу ийм нөхцөлд бакалавр хэвээр үлдэх бүрэн боломжтой байв. Гэхдээ тэр хүн л гэр бүлээ үргэлжлүүлэх үүрэгтэй байсан! Тийм ч учраас антропологичдын үзэж байгаагаар Өнөөдрийг хүртэл эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс бага сонгомол хэвээр байна.
Орчин үеийн амьдрал бол эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн хувьд цоо шинэ орчин, цоо шинэ орчин болж хувирсан бөгөөд үүний үр дүнд тэд хамтрагчаа сонгохдоо илүү нухацтай хандаж, түүнийг илүү удаан эрэлхийлдэг. Эрэгтэйчүүдийн дунд ижил бэлгийн зөн совин нь цаг хугацаа өнгөрөхөд үүссэн "сонголт"-ыг голчлон хариуцдаг: хэрэв тэр өмнө нь хөршийнхөө хоёр, гурван охины талаар бүгдийг мэддэг байсан бол эхнэрээ сонгох боломжтой байсан бол одоо байнга гарч ирдэг. Шинэ царайны калейдоскоп - ажил дээрээ, нийтийн тээвэрт, амралтын газар түүнийг "төөрөгдүүлдэг". Зөн совин өдөөлтүүд: тэрэнтэй, тэрэнтэй, бас тэртэй танилц... Тэгэхээр ийм зүйл болж байна. хүн ойлгох хүртлээ "явдаг", хүрээлэн буй орчноос хэн хэн бэ, охидыг сонирхдог (мөн орчин үеийн бодит байдалд тэдний хэд нь байж болох юм), амьдралын зохистой хамтрагчаа олохгүй.
Үүний зэрэгцээ орчин үеийн ертөнцөд хөрш зэргэлдээ биш юмаа гэхэд нэлээд хол зайд амьдардаг хүмүүсийн хооронд ямар ч байсан байгаа нь сонин байна. Польшийн эрдэмтэд нэгэн сонирхолтой туршилт хийжээ: томоохон голуудын аль нэгний дээгүүр орших тосгон, суурингийн оршин суугчдаас ханиа хаанаас хайж болох вэ: эрэг дээр эсвэл голын эрэг дээр. Хариулт нь гайхалтай болсон: судалгаанд оролцогчдын дийлэнх олонхи нь сүй тавьсан хүмүүсийг "голын цаана" хаа нэг газар хайх магадлал багатай гэж тэмдэглэжээ.
Энэ бол дэд бүтэц, тээвэр сайн хөгжсөн өнөөдөр юм! Үүний зэрэгцээ, ижил судалгаагаар бараг нэг хамгаалагдсан хязгаарлагдмал орчинд бие биенээ мэддэг хүмүүсийн хооронд гэрлэх магадлал маш бага байгаа нь гайхмаар зүйл байж магадгүй юм! Вестермаркийн эффект гэж нэрлэгддэг үзэгдэл үүсдэг - антропологич Эдвард Вестермаркийн олж илрүүлсэн үзэгдэл: амьдралын эхний жилүүдэд хамтдаа хүмүүжсэн өөр өөр хүйсийн хүмүүс ирээдүйд бие биедээ бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэггүй.
Хүн 3-5 нас хүртлээ өсөж торниж байгаа хүмүүс түүний оюун санаанд хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд гэж тэмдэглэгдсэн байдаг. Үзэл баримтлал ажилладаг: та хамаатан садантай хүүхэдтэй болох боломжгүй, энэ нь тэдэнтэй бэлгийн хавьталд орох боломжгүй гэсэн үг юм. Тиймээс, ийм хүмүүсийн хувьд гэж нэрлэгддэг. бэлгийн дуршил (бэлгийн дур хүсэлгүй байх). Энэ үзэл бодол нь нэг гэр бүлд бэлгийн дур хүслийг татах нь жам ёсны зүйл гэж үздэг Зигмунд Фрейдийн уламжлалт онолтой огт зөрчилддөг бөгөөд энэ нь нэгэн цагт нийгэм цус ойртолтыг хориглох шалтгаан болсон юм.
Вестермаркийн нөлөө
Гэсэн хэдий ч орчин үеийн олон судалгаа нь хүн амын оюун санаанд баттай суурьшсан Эдип ба Электрагийн цогцолборуудын хүчирхэг хуяг дуулгаг эвдэж, шинжлэх ухаанд 60 жилийн турш хүлээн зөвшөөрөгдөхийг "хүлээсэн" Вестермаркийн үзэл баримтлалын үнэн зөвийг харуулж байна! Гэхдээ олон антропологичдын үзэж байгаагаар эдгээр цогцолборууд нь Вестермаркийн нөлөөг баталж байна!
Эдип ээжтэйгээ удаан харьцаагүй учраас л ээжийгээ хүсчээ.- Өөрөөсөө хол өссөн охиноо хүчирхийлсэн аавын тухай ч мөн адил. Энэ нь үрчилж авсан эцэг нь төрөл төрөгсдөөсөө 7 дахин илүү хүүхдийг бэлгийн хүчирхийлэлд өртдөг болохыг тайлбарлаж байна! Хэрэв төрсөн эцэг нь үүнийг хийж зүрхэлсэн бол мөрдөн байцаалтын явцад энэ хүн хүүхэдтэй маш бага цаг зарцуулсан болохыг тогтоожээ.
Сонирхолтой нь Вестермаркийн нөлөө нь эмэгтэйчүүдэд илүү тод илэрдэг, тэд өлгий дээрээс нь мэддэг харуулах нь хамаагүй илүү байдаг. Биологийн зөн совин үүсдэг: түр зуурын сул дорой байдлын төлөө та хэтэрхий их мөнгө төлөх ёстой. Саяхан Чехээс хийсэн судалгаагаар хэр үнэтэй болохыг харуулсан: Ойр дотны 161 гэрлэлтийн 17% нь жирэмсэн болсон байна... Эдгээр жирэмслэлтийн үр дүнд төрсөн хүүхдүүдийн дөрөвний нэг нь ургийн хүнд хэлбэрийн гажигтай байжээ. Тэдний хэлснээр сэтгэгдэл нь илүүц юм.
Одоо үүнийг төсөөлцгөөе. Тархи биднийг урам зоригийг ухааруулж, амжилттай бол эерэг сэтгэл хөдлөлийг урамшуулдаг: сэтгэл ханамж, баяр баясгалан, аз жаргал гэх мэт. Үүний зэрэгцээ урам зоригийн асар их хэсгийг хэрэгжүүлэхийн тулд нэлээд өвөрмөц, ховор объектууд шаардлагатай байдаг. Тархи үүнийг үнэлж, шаардлагатай объектуудыг хайж, "холбох" нь хэрэгцээний нэг болдог. Бидний мэддэг ижил схемийг бий болгосон: хүссэн объект (хүн) дутагдалтай байгаа нь таагүй байдлыг үүсгэдэг, бид хайж, нэг өдөр олдог. Аз тохиосон тохиолдолд бид юу авах вэ? Энэ нь зөв, баяр баясгалан, аз жаргал. Ийм объектыг олж, "өөрсдөдөө зангидсан" бид хүчтэй эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь амжилттай хэрэгжсэн урам зоригийг тархиар шагнадаг. Бид ажилд шаардлагатай компьютер худалдаж аваад баяр баясгалантай болсон. Бид үүнийг биширч, асааж, янз бүрийн функцуудыг туршиж, өрөвдөж, аливаа сөрөг нөлөөллөөс хамгаалдаг. Бид бусдаас ялгарах сайхан хувцас худалдаж авсан - бид толины өмнө эргэлдэж, түүгээрээ сайрхаж, бардам өмсөж, нүдээ арчилдаг. Бид мэдлэгтэй ярилцагчийг олсон - бид ашиг сонирхлын нийгэмлэгт баярлаж, түүнтэй ямар ч байдлаар ярихгүй, бид цаашид харилцахыг хүсч байна. Бид сонирхолтой эмэгтэйтэй уулзсан ... Гэсэн хэдий ч би өөрийгөө давтахгүй.
Гэхдээ тархи нь бүр ч зальтай. Тэрээр ийм объектыг олж авахад төдийгүй урьдчилан эерэг сэтгэл хөдлөлийг бидэнд өгдөг. Бидний сонирхсон зүйл тэнгэрийн хаяанд дөнгөж гарч ирсэн ч гэсэн бид тааламжтай сул дорой байдлыг мэдэрдэг.
Бид дэлгүүрт дажгүй гар цүнх харав. Хүсч байна!!! Бид зам дээр сэрүүн машин байгааг анзаарав. Хүсч байна!!! Бид үдэшлэгт нэгэн сонирхолтой эрэгтэй (эмэгтэй) харсан. Хүсч байна!!! Энэ үе шатанд тархи нь баяр баясгалангийн гормоноор буцалж байна. Мөн шалтгаан бий - ажлын тал хувь нь хийгдсэн, тодорхой объект олдсон. Бид эхлүүлсэн эрэл хайгуулаа дуусгахын тулд тархинаас урьдчилгаа авдаг.
Дараа нь юу юм? Энд юу байна. Олдсон объект бидний нэг юмуу хоёр сэдлийг ухамсарлаж чадна гэдэг нь бидний сэтгэл санааг дээшлүүлнэ. Гэтэл тэр хоёр хэрэгцээнээс гадна өөр хоёр хэрэгцээг хангаж чадна гэдгийг бид гэнэт олж мэдэв. Энэ нь бидний сэтгэлийг илүү хөдөлгөж байна. Тархи нь аз жаргалтай, эерэг сэтгэл хөдлөлийг үл тоомсорлодог. Дараа нь олсон объект нь тодорхой оролцоо шаарддаг хэд хэдэн сэдэл, сэдлийг хэрэгжүүлэх боломжтой болох нь харагдаж байна. Эсвэл бэлгийн сэдэл гэх мэт маш чухал сэдэл. Тархи хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлдэг вэ? Тэр баяр баясгалангаар тэсэрч, аз жаргалын гормоноор урсдаг. Хэр их үнэ цэнийг үл тоомсорлож болох вэ? Ямар ч тохиолдолд!!! Бид энэ гайхамшигт объект руу далавчлан гүйж, нисэж байна. Бид бүх сэтгэлээрээ түүнтэй аль болох удаан хамт байхыг хүсч, түүнийг бүх хүчээрээ байлгахыг хичээдэг.
Энэ нь ямар нэгэн юм шиг харагдахгүй байна уу? Тийм ээ, тэр бол бүх төрлийн яруу найрагчид, гүн ухаантан, хүмүүнлэгийн уянгын зохиолчдын дуулдаг.
ХАЙР- Энэ нь объектыг татах хүчтэй эерэг сэтгэл хөдлөлөөр өнгөлөгч, бидний нэг юмуу өөр сэдлийг бодитоор хэрэгжүүлэх боломжтой юм.
ХАЙРЭнэ бол эерэг сэтгэл хөдлөлийн иж бүрдэл бөгөөд энэ нь бидний урам зоригийг бодитоор эсвэл бодитоор хэрэгжүүлэх боломжтой объектод үзүүлэх хариу үйлдэл юм.
Ямар ч тодорхойлолтыг сонгоно уу.
Хайрын хүч чадал нь тухайн объектын ухамсарласан эсвэл ухамсарлаж чадах сэдэлийн ач холбогдол, мөн чанараас хамаардаг.
Ач холбогдол багатай сэдлийг ухамсарлаж байгаа зүйл нь бидний дунд өчүүхэн бөгөөд богино хугацааны сонирхлыг төрүүлдэг. Дээр дурлах нь. Энэ нь тухайн хүн тухайн объектын шинж чанарын талаар илүү ихийг олж мэдэх үед үүсдэг бөгөөд тархи нь энэ объект нь өвөрмөц байдлыг шаарддаг хэд хэдэн чухал сэдлийг хэрэгжүүлэх боломжтой гэдгийг тодорхойлдог. Энэ бол аль хэдийн илүү үнэ цэнэтэй объект бөгөөд түүнийг татах нь илүү хүчтэй болсон. Тэгээд эцэст нь хайр. Энэ нь бидний тархины бодлоор хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлээс үүсдэг. Бидний хувьд маш чухал сэдлийг хэрэгжүүлдэг, өвөрмөц байдлаас шалтгаалан солиход хэцүү байдаг. Тархи биднийг хүссэн зүйлээ барихын тулд бүх хүчээ дайчилдаг.
Бид яагаад үүнийг хайрладаг, объектын ямар шинж чанар нь бидний сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг болохыг үргэлж ойлгодоггүй. Энэ байдлыг "хайр нь муу - чи ямаа хайрлана" гэсэн зүйр үгэнд дүрсэлсэн байдаг. Энэ үйлдэл нь логикгүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ би аль хэдийн бичсэнчлэн аливаа логик бус зан үйл нь ухамсаргүй сэдэл, ихэнхдээ зөн совингийн шинж тэмдэг юм.
Хайрын мөн чанар бас өөр. Энэ нь тухайн объект ямар сэдэл төрүүлж чадахаас хамаарна. Хамгаалалтын хэрэгцээгээ хангаж байгаа хүнийг бид хүндэлж, түүний хүч чадал, эр зориг, аминч бус байдлын өмнө бөхийж, түүнд талархах мэдрэмжийг мэдэрдэг. Мэдээллийн хэрэгцээг хангадаг объектыг бид бас хүндэтгэдэг, гэхдээ өөр арга замаар (эрудит, ухаалаг, ухаалаг хүмүүст хандах хандлагыг санаарай). Бэлгийн сэдлийг хэрэгжүүлдэг хүний хувьд бид хүчтэй бэлгийн харьцаатай сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Бидний эцэг эхийн зөн совингоо ухамсарласан хүүхдүүд бидний дэмжлэг, хамгаалалт, халамжийн хэрэгцээг хангадаг эцэг эхээс тэс өөр байдлаар хайрлагддаг.
Хайр буурч, алга болж болно. Энэ нь хоёр тохиолдолд тохиолддог:
1. Тухайн объектын хэрэгжүүлж буй сэдэл нь чухал байхаа болих үед.
2. Хүсэл эрмэлзэлийг хэрэгжүүлэхэд илүү сайн даван туулж чадах объект илэрсэн үед.
Тухайн объект урам зоригоо ухамсарлахаа болих үед юу болох вэ? Үйл явдлыг хөгжүүлэх хоёр сонголт байдаг:
1. Тухайн объект нь өөрийн хүслээр эсвэл гадаад нөхцөл байдлын улмаас бидний хүсэл эрмэлзэлийг ухамсарлахаа больсон боловч үүнийг хийх чадвараа алдаагүй байна. Ийм тохиолдолд бидний сэтгэл татам мэдрэмж нь ядаргаа, алдах мэдрэмжтэй холилдсон байдаг. Таны санаж байгаагаар энэ нь бүтэлгүйтсэн урам зоригийн үр дагавар юм. Хайр - аливаа зүйлд тэмүүлэх хүсэл нь эхлээд нэмэгдэх болно, учир нь бид түүнийг олох, барихад маш их энерги зарцуулсан. Нэмж дурдахад үл хөдлөх хөрөнгө нь бидний хэрэгцээг хангаж чадна гэдгээ нотолсон тул хайлтын үр дүн амжилттай болсон. Нэмж дурдахад санах ой нь бидний хүсэл эрмэлзлийг олж мэдсэн үеийг хадгалсаар байна: харьцуулах зүйл бий.
Гэсэн хэдий ч хүсэл тэмүүлэл (хайр) нь хязгааргүй үргэлжлэхгүй. Эцсийн эцэст, тархи алдагдлыг хүлээн зөвшөөрөх болно, эсвэл орлуулахыг олох болно (энэ нь тохиромжгүй байсан ч гэсэн). Мөн энд алдагдсан объектыг хайрлах хайр алга болж эсвэл тааламжтай дурсамж болгон багасгадаг.
Заримдаа тархи нь тухайн объектыг ухаарсан сэдэл нь амин чухал, объект нь өөрөө өвөрмөц бөгөөд солих боломжгүй гэж шийддэг. Ийм үнэ цэнэтэй объектыг алдах нь организмын цаашдын оршин тогтнохтой нийцэхгүй байна. Нэгэн эр "Түүнгүйгээр амьдрал утгагүй" гэсэн бичвэр үлдээгээд амиа хорложээ.
Ихэнхдээ тархины объектын зайд үзүүлэх хариу үйлдэл нь эсрэгээрээ байдаг: тархи нь үүнийг маш чухал сэдлийг хэрэгжүүлэхэд бүтэлгүйтсэн гэж тодорхойлдог бөгөөд сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үл тоомсорлодог: уур хилэн, уур хилэн, дургүйцэл, үзэн ядалт. Мэдээжийн хэрэг, тэд алс холын объект руу чиглэсэн байдаг. Тийм ээ, өчигдөр мэдрэлийн эсүүд баяр баясгалангийн даавар иддэг байсан бол өнөөдөр тэд тэнхлэгийнхээ дагуу уур хилэнгийн импульсийг авч явдаг. Хайраас үзэн ядалт руу нэг алхам. Мөн энэ алхам нь сэдэл хэрэгжүүлэхээс татгалзах явдал юм.
2. Обьект нь сэдэл төрүүлэх чадвараа алдсан. Энд бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг. Шинээр гарч ирж буй сэтгэл хөдлөлийн хүрээ нь өмнөх догол мөрөнд дурьдсанчлан асар их зууралдалт, гэм буруугаас (хэрэв объект бидний хяналтаас болж үйл ажиллагаагаа алдсан эсвэл "гүйцэтгэх явцад") няцаалт, үзэн ядалт хүртэл янз бүр байж болно. Ихэнхдээ хүн үйл ажиллагаагаа алдсан объектоо орхиж, шинээр олдог. Заримдаа тэр амиа хорлодог бөгөөд үүнийг дээр тайлбарласан болно.
Хайр ихэвчлэн зан чанараа өөрчилдөг. Бид багадаа аав, ээжийгээ биднийг хамгаалж, дэмждэг хүмүүс гэж хайрлаж, хөгшрөхөд нь бидний тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс гэж хайрладаг. Эхнэр, нөхрөө хайрлах эротик, бэлгийн дурлал нь түншийн хайр, тэр байтугай өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлтэй төстэй зүйл болж хувирдаг. Дахин хэлэхэд бүх зүйл бол тухайн объектын хэрэгжүүлсэн сэдэл солигдсон явдал юм.
Харилцан хайр гэж юу вэ? Энэ бол хүмүүс хоёулаа бие биенийхээ хэрэгцээг хангах чадвартай, тэр үед хоёулаа нөгөөгийнхөө өндөр өвөрмөц байдлыг (тиймээс үнэ цэнийг) ойлгодог нөхцөл байдал юм. Хариугүй хайр гэж юу вэ? Энэ бол нэг хүн (хайртай хүн) нөгөөгийнхөө (хайртай) сэдлийг ухамсарлаж чаддаг нөхцөл байдал юм, гэхдээ хоёр дахь хүн эхнийх нь ижил төстэй дүрд тохиромжгүй байдаг. Яагаад? Хоёрдахь хүн заавал дутагдалтай, муу байх албагүй. Гол нь өөр өөр хүмүүс өөр өөр үнэт зүйлтэй өөр өөр хэрэгцээтэй байдаг. Хүн гоо сайхныг хамтрагчаасаа эрэлхийлдэг бөгөөд оюун ухаандаа анхаарал хандуулдаггүй. Өөр нэг нь чинээлэг хүнийг илүүд үздэг бөгөөд гадаад төрх байдалд тийм ч шүүмжлэлтэй ханддаггүй.
Таталцлыг хэд хэдэн хүн бий болгодог, өөрөөр хэлбэл тодорхой сэдлийг хэрэгжүүлэхэд хэд хэдэн объектыг нэгэн зэрэг ашиглах боломжтой байдаг. Маш энгийн үзэгдэл. Хайр нь янз бүрийн сэдлийг ухамсарладаг хүмүүст тохиолдож болно: бид нэгэн зэрэг ээж, аав, ах, хүү, хоёр найз, хайртай эмэгтэй, ухаалаг багшийг хайрлаж чадна. Эдгээр хүмүүс тус бүр нь тодорхой бүлгийн хэрэгцээг хангадаг бөгөөд бусад объектууд үүнийг хангаж чадахгүй, эсвэл түүнээс дорддог. Ойролцоогоор ижил төрлийн сэдлийг хэрэгжүүлдэг хэд хэдэн хүнийг хайрлах нь хүн байж магадгүй юм: эх хүн таван хүүхдээ адилхан хайрладаг. Физиологийн үүднээс авч үзвэл энэ нь хэвийн үзэгдэл юм, жишээлбэл, нэг эрэгтэй хэд хэдэн эмэгтэйг хайрлах, мөн эсрэгээр. Гэсэн хэдий ч энд ёс зүй гарч ирдэг бөгөөд энэ нь ямар нэгэн байдлаар ийм харилцааг хориглодог. Исламын шашинд олон эхнэр авахыг ёс зүйн хувьд зөвшөөрдөг: нөхөр нь нэг эхнэрийг биеийн гоо үзэсгэлэнгээрээ хайрладаг, нөгөө нь аятайхан зан чанартай, гурав дахь нь үржил шимтэй гэх мэт. Олон ургальч нь зарим тусгаарлагдсан овог аймгуудад, жишээлбэл, Арабын өмнөд хэсэгт орших Төвдөд байдаг. Өнөөгийн ихэнх соёлд моногами нь хүйс хоорондын харилцааны цорын ганц боломжит хувилбар гэж батлагдсан. Хэдийгээр миний хэлсэнчлэн физиологийн үүднээс авч үзвэл эсрэг хүйсийн хэд хэдэн хүнийг хайрлах нь эцэг эхийн хэд хэдэн хүүхдийг хайрлах эсвэл хэд хэдэн найз нөхдөө хайрлахтай адил хэвийн үзэгдэл юм. Хязгаарлалт нь зөвхөн ёс суртахуунтай холбоотой.
Хэрэв та аз жаргалтай байхын тулд хоёр дахь хүн хэрэгтэй гэж бодож байгаа бол та эндүүрч байна. Аз жаргалын хувьд та өөрөө хангалттай. Түүнтэй аз жаргалаа хуваалцахын тулд хоёр дахь хүн хэрэгтэй.
Ялгаа нь юу вэ хайр-аас сэтгэл зүйн хамаарал?
Хамаарал нь: "Чамгүйгээр би муухай санагдаж байна"... Мөн хайр бол: "Би чамтай ч, чамгүйгээр ч сайхан санагддаг, гэхдээ чамтай байх нь дээр"... Та ялгааг мэдэрч байна уу?
Сул дорой хүнд дэмжлэг хэрэгтэй шиг айдаг хүнд хараат байх хэрэгтэй. Карл Густав Юнг.
"Хайр ба донтолт" тахилч Андрей Лоргус, сэтгэл судлаач Ольга Красникова нар - аудио лекцүүд
OSHO-ийн амнаас хайр, хайрын талаар бага зэрэг гүнзгийрүүлэв
Одоо атаархлын тухай... Энэ сэдвийг ойлгох сонирхолтой харилцан яриа энд байна:
-Тэгээд мэдсэн ч атаархахгүй юу?
- Атаархах? Яагаад дэлхий дээр вэ?
-Өнгөрсөн үеийнхээ нэгэн эмэгтэйг чиний хажууд байгаа гэж бодсон бол яах вэ? Би чамайг түүний төлөө орхичих вий гэж санаа зовох уу? Санаа зовох?
- Үгүй.
-Чи надад хайргүй байх.
"Чи юу яриад байгаагаа ойлгохгүй байна." Хайр бол хардалт, алдахаас айхтай ямар ч холбоогүй юм. Би чамд хайртай, гэхдээ чи өөр эмэгтэйг мартаж чадахгүй учраас явахыг хүсвэл энэ нь сайн байх болно. Энэ үнэн байх болно. Учир нь та үлдсэн бол худлаа ярьж байна гэсэн үг. Хэрэв та явах юм бол энэ нь зүгээр л бид бие биедээ тохирохгүй байна гэсэн үг бөгөөд та явсан нь сайн хэрэг. Учир нь чи үлдсэн бол надад тохирох хүний оронд орох байсан. Надад тохирсон хүн явахгүй. Та юунд ч санаа зовох хэрэггүй. Бүх зүйл үргэлж сайхан байдаг.
-Чи үнэхээр хачирхалтай хайртай ... Та яаж зууралддагийг огт мэддэггүй, атаархдаггүй ...
"Чи юу ярьж байгаагаа мэдэхгүй хэвээр байна." Хайр дурлал нь хавсаргахтай ямар ч холбоогүй юм. Хавсаргаж, атаархаж байна гэдэг өөрийгөө хайрлахгүй байна гэсэн үг. Өөрийгөө хэн нэгнээс дорд үзэх, чамайг байгаагаар чинь хайрлахгүй байх вий гэхээс айх. Харьцуулах. Та өөрийгөө хэнтэй ч харьцуулж болохгүй. Чи бол чи. Танд амьдрал бий. Энэ нь танд өгсөн. Энэ бол бэлэг. Өөрийгөө бусадтай харьцуулж бүү дэмий. Энэ бол төөрөгдөл юм. Та зөвхөн өөрийгөө л харах хэрэгтэй. Тэгвэл та алдаа гаргаж болохгүй. Дараа нь хэн ч явахгүй, учир нь энэ хүн танд тохирох эсэхийг шууд харах болно.
Бие даасан байдал, хараат байдал, бие даасан байдлын сүнслэг талууд
Гэнэн асуулт, бүр жаахан инээдтэй. Хэрэв та энэ талаар бодож байгаа бол - маш хэцүү асуулт! Одоо бид дор хаяж бүхэл бүтэн бага хурал цуглуулж, дор хаяж зуу гаруй эрдэмтэнтэй ярилцлага хийж байна. Хайр гэж юу вэ?- хэн ч тодорхой хэлэхгүй. Хүн бүр хайрыг өөр өөрийнхөөрөө мэдэрдэг, учир нь хүн бүрт өөрийн гэсэн гэрэл гэгээ, өөрийн нууц байдаг.
Зургаан зууны тэртээ Италийн залуу Франческо Петрарка өвдөж, айж сандарсандаа: “Хэрэв энэ халуун хайр биш юм бол ямар өвчин намайг даарч байна вэ? Хэрэв тэр хайр бол хайр гэж юу вэ? Сайн уу? Гэхдээ эдгээр зовлон зүдгүүр, Бурхан минь! Тэгэхээр муу гал уу? Мөн эдгээр тарчлалын сайхан сэтгэл!"
Тэр цагаас хойш тарчлалын талаар хичнээн их зүйл ярьж, хичнээн их бичсэн бэ! Хэдийгээр энэ сэдвээр шинжлэх ухааны ном цөөхөн байдаг ч урлаг нь хайрыг түүний өчүүхэн шинж тэмдэг, сүүдэрт нь хүртэл бүх санаа, анхаарал хандуулж судалсан байдаг. Хайрыг аймшигт, шатаасан, даруухан, бүхнийг уучлах хайр гэж тодорхойлдог; аянга цахилгаан шиг гэнэт цохих хайр, аажмаар боловсорч гүйцсэн хайр; Баатарлаг зоригийг төрүүлсэн хайр, урвахад хүргэсэн хайр ...
Гэхдээ энэ олон янз байдалд хайрын нэг өөрчлөгдөөгүй, байнгын шинж чанар нь тодорхой харагдаж байна - энэ нь хатуу сонгомол шинж чанартай байдаг. Манай уншигч: "Магадгүй хайр гэж байдаггүй ч нүцгэн эмэгтэйд татагддаг юм болов уу?" Бэлгийн зөн совинхайрын түр зуурын эсрэг тэсрэг цорын ганц ухаалаг бодит байдал нь бие даасан үнэ цэнэ юм шиг санагддаг. Гэхдээ зарим философичид түүнийг хууран мэхлэлт, байгалийн заль мэх гэж үзсэн тул уралдааныг үргэлжлүүлэхийг баталгаажуулав!
Тийм ээ, хайр нь таталцлын хүчийг мэддэг. Гэхдээ бэлгийн зөн совингоо хайр гэж бүү андуураарай! Таталцал нь хувийн шинж чанартай байдаг, тэр энэ нүцгэн эмэгтэй эсвэл өөр эмэгтэйд санаа тавьдаггүй эсвэл бараг хамаагүй. Мөн хайр өөр хэнд ч хэрэггүй - тэр зүгээр л хэнийг ч хардаггүй, мэддэггүй, учир нь түүнд ганцхан хүн байдаг.
Бэлгийн зөн совингийн томъёо: "Би сайхан мэдрэмж төрүүлэхийг хүсч байна." Хайрын томьёо: "Би чамайг сайхан байгаасай гэж хүсч байна." Зөвхөн энэ хүслээс л харилцан бие биенээ "Бид сайн" гэсэн дээд зохицол төрдөг.
Орчин үеийн сексологичид сексийн ямар ч боловсронгуй арга барил, техник нь сүнслэг хайрыг өгдөг тийм хэмжээний таашаал, хөөрөх мэдрэмжийг дотно харилцаанд өгч чадахгүй гэж үздэг. Польшийн сексологич Имелинский "Бэлгийн амьдралын сэтгэл зүй" номондоо энэ тухай бичжээ.
Сексийн хүсэл нь өлсгөлөнтэй адил юм... Чамайг хангалттай авсны дараа түүний дуудлагыг хаадаг. Та хайраар ханаж чадахгүй, энэ нь шавхагдашгүй юм. "Хонгор минь, би чамайг хүсч байсан" - эдгээр нь хайртай хүнд зориулж зохиосон үгс юм! Учир нь тэр түүн рүү харахаас хэзээ ч уйдахгүй, түүнтэй хамт байх хүсэл хэзээ ч арилахгүй ...
Гэхдээ яагаад сонголт ийм ангилалтай байдаг гэж та асууж байна. Өөрийг нь олох боломжгүй юм уу, яг адилхан сайн эсвэл бүр илүү байж болох уу?
Нээрээ, яагаад?
"Хайр бол сохор" гэсэн алдартай томьёогоор бүх зүйлийг тайлбарлаж байх шиг байна. Хайрын бурхан Хайрын бурхан нүдийг нь боолттой дүрсэлсэнд гайхах зүйл алга. Энэ нь зөвхөн эртний домог зүйд байдаггүй. "Сайн сайн биш, сайнаар сайн" гэсэн Оросын мэргэн зүйр үгэнд ч мөн адил утга агуулагддаг.
Шинжлэх ухааны хэлээр энэ нь иймэрхүү сонсогддог: хайр нь түүний объектыг идеалчлах шинж чанартай байдаг. Идеалчлалын олон жишээ бий. Уран зохиолд ч, амьдралд ч.
Охин хүүд дурлажээ. Тэрээр найзууддаа баяртайгаар хэлэв: "Царайлаг, ухаалаг, эелдэг, ер нь ер бусын! Өөр ийм зүйл байхгүй!" Найзууд нь түүнийг хараад гайхаж: "Чи түүнээс юу олсон бэ?"
Гэхдээ энэ нь зөвхөн идеализм биш юм болов уу? Хайрын үзэгдлийн судлаачид түүний өөр нэг шинж чанарыг анзаардаг: онцгой сонор сэрэмж. Амраг нь хайхрамжгүй харцнаас нуугдаж, хүний нэр төрийг олж харж, бусдын анзаараагүй, ойлгоогүй зүйлийг анзаардаг.
Санаж байна уу: Пушкин, Наталья Гончарова нар. Үзэсгэлэнгээс өөр ямар ч буян байхгүй гэдэгт олон хүн итгэдэг байв. Бараг зуун тавин жилийн дараа утга зохиолын шүүмжлэгчид, түүхчид түүний амьдралыг өдөр бүр судалж, түүний захидал, эгч дүүс, хүүхдүүдэд хандах хандлагыг судалж үзээд түүнийг эелдэг, даруухан, туйлын эмзэг хүн болохыг ойлгов. Пушкин амрагийн зөн совингоор үүнийг шууд ойлгоод: "Би чиний сэтгэлд хайртай ..." гэж хэлэв.
Гэхдээ "зүрх, бие, тархи" гэж юу вэ? Энэ бол үнэхээр нууц! Эмч, сэтгэл судлаачид тамирчид, сэтгэцийн хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүс, цэцэрлэгийн хүүхдүүд, нярай хүүхдүүд, хөгшин хүмүүс гэх мэт хэнийг ч судлаагүй ч хайрлагчид сонирхдоггүй байв. Гэхдээ бүх насны хайрлагчид өөрсдөө дотоод сэтгэлийг нь харахаар цангаж байсан. Сэтгэл хөдлөлөө ертөнцөд хаях, хайртынхаа тухай хэн ч хэлж чадахгүй байдлаар ярих нь хэт их мэдрэмжинд хүргэдэг. Амраг хүн захидал, тэмдэглэл, яруу найргийн мөрийг өөр ямар ч шинжлэх ухааны туршилтанд агуулаагүй мэдээллээр дүүргэж чаддаг. Энэ нь Болгарын секс эмчилгээний эмч Кирилл Василевийн дүгнэлтэд үндэслэсэн юм: хайр нь сонсох, хүрэх, үнэрлэх мэдрэмжийг хурцалдаг. Энэ бол ойр дотны хүний дуу хоолойны тембрийн ид шидийн нөлөөг тайлбарладаг ойлголтын хурц тод байдал юм; амрагийн чих хамгийн чимээгүй шивнээ, даашинзны чимээ, хөлийн чимээг мэдэрдэг.
Зөвхөн Калиостро "хайрын томъёо" хайж байсангүй. Бидний хүн нэг бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт би Түүнд эсвэл Түүнд хайртай гэсэн асуулттай тулгардаг. Тодорхой хариулт алга. Гэхдээ та өөр өөр чиглэлийн эрдэмтдийн боловсруулсан хайрын онолыг туршиж үзэхийг оролдож болно.
Биологийн онол
Бүх хүмүүс амьтны аймгийн төлөөлөгчидтэй харьцуулалтыг хангалттай ойлгодоггүй. Гэвч Дарвины үеэс эрдэмтэд манай дүү нарыг үргэлжлүүлэн судалж, холын дүгнэлтийг гаргаж, хомо сапиенсийн төлөөлөгчдийг дэлхийн амьтны ертөнцийн нэг төрөл гэж нэгтгэн дүгнэж, ангилсаар ирсэн. "Хамгийн хүчтэй нь ялна", эс тэгвээс хамгийн үзэсгэлэнтэй нь - наад зах нь хараацайнуудад ийм зүйл тохиолддог. Тууштай эрдэмтэд хэд хэдэн эрийн сүүлийг сунгаж, сайжруулсан эрчүүдийг эм хараацайнуудын дэргэд өнгөрөөхийг зөвшөөрдөггүй гэж баяртайгаар мэдэгдэв. Гайхалтай дүр төрх нь аз, эрүүл мэнд, сайн генетикийн шууд баталгаа юм. Энэ нь зөн совингийн түвшинд байна. Хүмүүс онцгой тохиолдол биш, эрчүүд эмэгтэйчүүдийг сонгож, гоо үзэсгэлэнд анхаарлаа хандуулдаг бол эмэгтэйчүүд нийгмийн болон материаллаг амьдралын гадаад шинж чанаруудад илүү анхаарал хандуулдаг.
Генетикийн онол
Нүүрний тэгш хэмтэй хүмүүс гэрлэлтийн зах зээлд онцгой эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Эрүүл үр удамд өндөр чанартай генетикийн материал хэрэгтэй. Судалгаанаас харахад эмэгтэйчүүд 7, хамгийн ихдээ 30 секундын дотор асуултыг шийддэг: эрэгтэй хүн бэлгийн хамтрагч болохын хувьд тохирох уу, тиймээс хүүхдийн эцэг байх магадлалтай юу? Сонирхолтой нь жирэмслэлтийн үед - Суперовуляци хийх үед эмэгтэйчүүд эрэгтэй хүний шинж чанартай эрчүүдийг илүүд үздэг нь тестостероны илүүдэл байгааг илтгэнэ. Хүчтэй булчин, хар үстэй, өтгөн хөмсөг, өргөн хацрын яс, амны хөндийн тод шугам, эрүүний эзэд Macho эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Үлдсэн хугацаанд эмэгтэйчүүдийн 99% нь гадаад төрхөөрөө эмэгтэйлэг шинж чанартай хүчирхэг хүйсийн төлөөлөгчдийг илүүд үздэг. Энэ үзэгдлийг маш энгийнээр тайлбарладаг - эрэгтэйлэг эрчүүд илүү чанартай үр удмаа өгөх боломжтой бөгөөд тестостероны түвшин бага зэрэг доогуур эрчүүд эмэгтэй хүний зан чанар - эелдэг байдал, эелдэг байдал, үнэнч байдал, тэсвэр тэвчээрийн улмаас илүү сайн эцэг болдог.
Үнэрийн онол
Тун удалгүй эрдэмтэд хүний хамрын хөндийгөөс бэлгийн хавьтагчтай болох боломжтой хүнийг "үнэрлэх" цорын ганц үүрэг нь "вомероназал" эрхтнийг олж илрүүлжээ. Амьтны ертөнцөөс уламжлагдан ирсэн энэхүү эрхтэн нь зөвхөн феромон, ургамлын тосны үнэрийг л мэдэрдэг. Тэр бараг л өө сэвгүй ажилладаг - хэрэв хүний үнэр тааламжгүй байвал хосуудын харилцаа амжилттай хөгжих магадлал багатай.
Гештальт онол
Бидний хүн нэг бүр өвчтэй, эрүүл гэсэн хоёр сонголттой. Хэрвээ хэн нэгэн хүн эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаандаа үл ойлголцол, дургүйцэл, уур уцаартай байвал, бидний ойлгоогүй шалтгаанаар тасарсан хайрын гашуун харилцаа ард хоцорч байвал гештальт эмчилгээний онолын дагуу тухайн хүн Өнгөрсөн нөхцөл байдлыг дахин дахин тоглохыг хичээ. Өөрийгөө, өөрийн хэрэгцээ шаардлага, хайртай хүн эсвэл хайртай хүнийхээ сул болон сайн талуудыг мэдэж байж л хамтрагчийн эрүүл сонголт боломжтой.
Хамгаалалтын онол
Амьдралдаа аз жаргалгүй хайр, шархалсан зүрх хоёулаа тохиолдож байсан хүмүүс ихэвчлэн ая тухтай хамтрагчаа сонгодог. Гэхдээ энэ тооцоо нь материаллаг үнэт зүйлс дээр тулгуурладаггүй, харин өвдөлтийг дахин мэдрэхээс айдаг. Хүмүүс сэтгэлийн амар амгаланг хамгаалахын тулд ухамсартай эсэхээс үл хамааран өөрсдийг нь хайрлах хамтрагчаа сонгож, хариуд нь зөвхөн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Ийм хүн хэт их санаа тавьдаггүй, гэхдээ түүнтэй хамт амьдрах нь тухтай, тайван, хамгийн чухал нь аюулгүй байдаг. Бидний сэтгэцийн парадокс бол аюулгүй хамтрагч нь эцэг эхийн шинж чанартай байдагт оршино. Тэр харилцааг хамгаалж, халамжилж, хариуцлага хүлээдэг.
Сценарий онол
Гүйлгээний шинжилгээг үндэслэгч Эрик Бирн нэгэн сонирхолтой шинж чанарыг анзаарсан - ерөнхийдөө бид эцэг эхийнхээ амьдралын тоймыг давтдаг. Тэгэхээр ээж нь хоёр удаа гэрлэсэн бол охин нь өөрөө ч мэдэлгүй хувь заяагаа яг адилхан бүтээх гэж зүтгэх магадлал өндөр. Ирээдүйд архичин гэр бүлд өссөн хүүхдүүд донтолттой хүмүүсийг хамтрагчаараа дахин дахин сонгодог бөгөөд ийм тохиолдолд мэргэ төлөгчид энэ бол нийтлэг хараал гэж хэлдэг. Сэтгэл судлаачид энэ үзэгдлийг илүү энгийн гэж нэрлэдэг - хувилбаруудын давталт.
Татьяна Амвросимова, сэтгэл судлаач, гештальт эмчилгээний эмч
Та зөвлөгөө авахаар бүртгүүлж болно (эмчилгээ)
8-916-012-40-35 утсаар
эсвэл цахим хуудасны сэтгэл зүйчийг цахим шуудангаар илгээнэ үү
_____________________________________
Энэ нийтлэл танд таалагдсан уу?
Бүртгүүлснээр та шинэ нийтлэлүүдийг өөрийн имэйл хаягаар хүлээн авах болно.
Нэмж дурдахад шинэ захиалагч бүрийн хувьд би үнэгүй хандивлах"Аз жаргалтай гэр бүлийн нууц ба дүрэм" мини курс.
Авмаар байна уу? Имэйл хаяг, нэр, хотыг оруулаад "Захиалах" товчийг дарна уу.