"Hipsters" - historia e nënkulturës. Bluza dhe bluza. Sekretet e vogla të stilit retro

Hipsters - subkultura rinore që ekzistonte në BRSS. Subkultura ekzistonte nga fundi i viteve 40 deri në fillim të viteve 60 të shekullit të kaluar. Hipsterët u dalluan për faktin se ata huazuan mënyrën e jetesës amerikane - ata visheshin në modë dhe me pretendime, vishnin më së shumti rroba me stil në mënyrën evropiane dhe amerikane, ata mohuan normat e moralit sovjetik, ishin absolutisht indiferentë ndaj politikës që ekzistonte në atë kohë dhe u dalluan nga cinizmi i shtuar ndaj asaj që po ndodhte dhe ndaj njerëzve përreth tyre. Djemtë gjithashtu treguan një interes të shtuar për muzikën amerikane dhe vallet e huaja.


Në shoqëri, shpesh kishte një qëndrim të paqartë ndaj burrave. Hipsterët u denoncuan në shtyp, u qortuan në takimet e studentëve dhe ndonjëherë u rrahën. Në fillim të viteve '60, kur shumë tendenca të huaja, duke përfshirë muzikën, modën, artin e kështu me radhë, filluan të legalizohen në BRSS, nënkultura e dandeve filloi të zbehet gradualisht.

Ata mbanin rroba të ndritshme, ndonjëherë qesharake dhe treguan një interes të veçantë për muzikën dhe kërcimin perëndimor. Në mesin e këtyre të rinjve kishte jo pak fëmijë të punonjësve të partisë dhe zyrtarëve të rangjeve të ndryshme.

Një nga arsyet kryesore për shfaqjen e lëvizjes "stili" ishte intensifikimi i kontakteve ndërkombëtare të BRSS si gjatë viteve të luftës ashtu edhe pas saj. Rritja e numrit të punonjësve diplomatikë rriti automatikisht numrin e anëtarëve të familjes së tyre që jetonin në një realitet tjetër, "jo-sovjetik" të lidhur me sukses dhe prosperitet.

nga filmi "Hipsters":

Le të jetë gjithçka ashtu siç dëshironi..

Të rinjtë, për shkak të aftësive dhe prosperitetit të tyre, u përpoqën të korrespondonin me modën.

Çfarë ju nevojitet

Dhe ata mësuan këto valle:

A ju pëlqen Boogie Woogie

Nëse për fëmijët e elitës sovjetike, varësia ndaj kulturës perëndimore ishte një element proteste demonstrative dhe një shenjë "specialiteti", atëherë për të rinjtë nga njerëzit e thjeshtë ishte një dëshirë për t'u bashkuar me kulturën e ndaluar të Perëndimit. Nganjëherë dukej qesharake dhe naive. Përveç kësaj, fituesit që u kthyen nga Evropa sollën me vete një sasi të madhe rrobash trofesh, këpucësh, bizhuterish dhe revistat e modës... Këto sende, jashtë modës në Perëndim, janë bërë baza për krijimin e një gardërobë të stilit të njerëzve "nga njerëzit". Përveç gjërave, pas luftës në BRSS u bënë të njohura disqe të huaja me kompozime xhaz dhe valle të panjohura deri tani. Pra, kërcimi boogie-woogie u pa për herë të parë nga njerëzit sovjetikë gjatë një takimi në Elbë me ushtarët amerikanë.

Pllaka me rreze X

Një truk tjetër i tipave është të përtypësh në mënyrë sfiduese çamçakëz siç bëri James Cagney në filmat e tij. Meqenëse ishte shumë problematike marrja e çamçakëzit, ajo u zëvendësua me një copë parafine.

Shkrimtari Eduard Limonov në librin e tij "Kemi pasur një epokë të madhe" përshkruan situatën pas luftës:

Në tregjet e pleshtave të vendit, fustanet, kostumet, palltot për të gjitha gjinitë dhe moshat zbarkonin dhe shkonin dorë më dorë - "junk trofe" të marrë nga ushtarët në çanta dolli nga Gjermania e pushtuar ... Filmat amerikanë shërbyen si pallto dhe Berlini për fëmijë kostumet ... Duke parë vajzat e Hollivudit dhe gangsterët e ashpër me kostume dhe kapele me dy krahë, të rinjtë rusë kujtuan modelet e veshjeve.

Filmat që janë bërë ikonë për djemtë: "Serenata e Luginës së Diellit", "George from Dinky Jazz", "Tarzan", "Vajza e ëndrrave të mia", "Fati i një ushtari në Amerikë", filma me pjesëmarrjen e Dina Durbin.

Vetë këta të rinj ose nuk e quanin veten në asnjë mënyrë, ose quheshin "staf" (d.m.th. tifozë të zjarrtë të Shteteve të Bashkuara).

Në vitin 1949, më 10 mars, në revistën Krokodil (nr. 7), u shfaq një fejton i DG Belyaev "Stylyaga" nën titullin "Llojet që shkojnë në të kaluarën". Fejletoni përshkroi një mbrëmje shkollore, ku shfaqet një djalë i ri absurd, injorant, budalla, i cili është krenar për veshjen dhe aftësitë e tij shumëngjyrëshe në fushën e valleve të huaja. Dhe të gjitha këto aftësi, sipas fejletonistit, shkaktojnë të qeshura dhe keqardhje të ashpër tek pjesa tjetër e studentëve. Kështu, termi dandy jo vetëm që zëvendësoi vetë-emrin "staf", por edhe e zëvendësoi plotësisht atë.

Rrobat dhe mënyra e jetesës së çifteve nuk u kopjuan verbërisht nga modeli amerikan. Në vitet e para të ekzistencës së këtij fenomeni, pamja e tipave ishte mjaft karikaturë: pantallona të gjera të ndritshme, një xhaketë e gjerë, një kapelë me margjina të gjera, ngjyrat e paimagjinueshme të çorapeve, kravata famëkeqe "zjarr në xhungël". Përshkrimi i djemve nga fejletoni i mësipërm nga D.G. Belyaev:

Një i ri u shfaq në derën e sallës. Ai dukej çuditërisht qesharak: pjesa e pasme e xhaketës së tij ishte portokalli e ndezur, dhe mëngët dhe dyshemetë ishin jeshile; Nuk kam parë pantallona kaq të gjera të një ngjyre kanarinë-bizele as në vitet e flakërimit të famshëm; çizmet që kishte veshur ishin një kombinim i zgjuar i llakut të zi dhe kamoshi të kuq. I riu u mbështet në prizën e derës dhe, me një lëvizje të pazakontë të pafytyrë, hodhi kemba e djathte në të majtë. U gjetën çorape që i verbuan sytë, para se të ishin të ndritshëm ...

Më pas, pamja e djemve pësoi ndryshime të rëndësishme: pantallonat e famshme të tubave, një "kuzhinier" i rrahur në kokë, një xhaketë elegante me shpatulla të gjera, një kravatë e ngushtë harengë e lidhur me një nyjë mikroskopike, një ombrellë - u shfaq një kallam. Xhupat "me dre", në imitim të heronjve të filmave "Serenata e Luginës së Diellit" dhe "Vajza e Ëndrrave të Mia", u konsideruan aktuale midis tipave. Çizme të ulëta me thembra të trasha të bardha gome (të ashtuquajturat " bollgur"). Këmisha të ndritshme të stilit Havai ishin të njohura në verë.

Kështu, imazhi i çifteve evoluoi nga i egër në elegancë. Që një vajzë të njihej si një pisllëqe, mjaftonte të lyente me shkëlqim dhe të mbante një frizurë "kurora e botës" (flokët i mbështilleshin rreth kokës dhe i vendoseshin në formën e kurorës). Fundet e ngushta, ijet e ngushta, konsideroheshin elegancë të veçantë.

Në mesin e njerëzve, sendet e veçanta luksoze ishin të njohura - çakmakët e trofeut dhe kutitë e cigareve, letrat amerikane të lojës me vajza gjysmë të zhveshura (stili Pin-up) dhe stilolapsat e shatërvanit, të cilat ishin të rralla në atë kohë. Në vitet '60, djemtë adoptuan pjesërisht një imazh rock and roll (rockable).

muzikë dhe vallëzim

Në fund të viteve 1940 - fillimi i viteve 1950. midis dandies, muzika e orkestrës swing të Glenn Miller u konsiderua e rëndësishme, veçanërisht hitet që tingëlluan në filmin "Serenata e Luginës së Diellit". Përkundër faktit se grupi i madh i Millerit vazhdoi të ekzistonte dhe gëzonte popullaritet të pandryshueshëm në botë, shumë në BRSS menduan se ky grup muzikor u shpërtheu pas vdekjes së udhëheqësit të tij: Majori i Forcave Ajrore Amerikane, trombonisti, aranzhuesi dhe kompozitori Glenn Miller. vdiq (sipas burimeve të tjera - u zhduk) në 1944. Kënga nga filmi "Serenata e Luginës së Diellit" e quajtur "Treni për në Chattanooga" u bë një lloj himni për djemtë:

Në përgjithësi, tipat gravituan drejt muzikës xhaz: shumë prej tyre njiheshin me xhazmenët ose luanin vetë instrumente të ndryshme muzikore. Ndër vallet në fund të viteve 1940, boogie-woogie ishte e rëndësishme. Për më tepër, djemtë sovjetikë nuk u kufizuan në njohuri mjaft të pakta në këtë fushë dhe shpikën variacionet e tyre në temën e vallëzimit në modë. Pra, kishte stile "atomike", "kanadeze" ose "treshe të Hamburgut". Dy të parat nuk ishin shumë të ndryshëm nga njëri-tjetri dhe ishin një lloj variacion i kërcimit të kërcimit, lindy hop dhe boogie-woogie. Hamburgu i trefishtë ishte një valle e ngadaltë, si një dhelpër e ngadaltë.

Me shfaqjen e modës për rock and roll në Perëndim, djemtë e adoptuan edhe këtë kërcim. Kompozime të njohura nga Bill Haley (në veçanti, "Rock around the clock"), Elvis Presley, Chuck Berry, Little Richard, Buddy Holly.

Një nga xhazmenët më të rëndësishëm rus (në të kaluarën - një i shkëlqyer) Alexey Kozlov, në librin e tij autobiografik "Goat on a Sakson", e përshkruan situatën si më poshtë:

Gjithçka ishte e kontrolluar: rrobat dhe stilet e flokëve, mënyrat dhe mënyra se si ata kërcejnë. Ishte një përzierje e çuditshme e një kampi përqendrimi me topin e parë të Natasha Rostovës. Vallëzimet e miratuara nga RONO, dhe mënyrat ishin nga shekulli i kaluar - padecatre, padepatiner, padegras, polka, vals. Foxtrot ose tango nuk u ndaluan saktësisht, por nuk u rekomanduan. Ndonjëherë ato lejoheshin të ndizen një herë në mbrëmje, dhe madje edhe atëherë jo gjithmonë, gjithçka varej nga mendimi dhe disponimi i drejtorit aktual ose drejtuesit të lartë të pionierit. Në të njëjtën kohë, ata kërkuan të siguroheshin që të mos kishte përpjekje për të kërcyer foxtrot "me stil". Sapo njëri nga studentët bëri diçka të gabuar, një sinjal iu dha urgjentisht dhomës së radios, regjistrimi u hoq dhe më pas asgjë tjetër përveç Dhom kercimi nuk.

Në vitet gjashtëdhjetë (gjatë shkrirjes), kur Bashkimi Sovjetik filloi të ishte më tolerant ndaj nënkulturave të ndryshme, stili u zhduk gradualisht. Shumë ish tipa madje janë bërë regjisorë, artistë dhe muzikantë të suksesshëm.

Në vitet 1950, BRSS u nda nga pothuajse e gjithë bota nga perdja e hekurt. Gjithçka që lidhej me Perëndimin ishte e ndaluar në vend. Dhe pikërisht në atë kohë u shfaq një fenomen social "kapitalist" - tipa.

Kush janë dudes? Pararendësit e hipsterëve modernë? "Rinia e Artë" sovjetike?

Në artikullin tonë, ne do të analizojmë në detaje këtë subkulturë të gjallë rinore.

Hipsterët u dalluan nga apolitika e qëllimshme, cinizmi në gjykime, indiferenca ndaj normave të moralit sovjetik, ata vishnin rroba të ndritshme, ndonjëherë qesharake dhe treguan një interes të veçantë për muzikën dhe vallëzimet perëndimore. Në mesin e këtyre të rinjve kishte jo pak fëmijë të punonjësve të partisë dhe zyrtarëve të rangjeve të ndryshme.

Shfaqja e tipave në BRSS bie në periudhën e pasluftës. Imitimi i stilit perëndimor u gjurmua midis dandeve të të gjithë periudhës sovjetike, kjo u shpreh në stilin e veshjes, një lloj zhargoni dhe interesimi për muzikën e huaj.

Kërcimet me stil

Në çdo qytet të madh kishte një grup relativisht të vogël të rinjsh që dalloheshin nga masa gri. Veshjet tipike modeste monokromatike të stilit sovjetik nuk u përshtateshin studentëve më të "edukuar", prej të cilëve kryesisht përbëhej lëvizja e dandy-it.

Subkultura mori emrin e saj nga fjala "shik", dhe ata me të vërtetë kishin stilin e tyre. Të rinjtë zakonisht mbanin pantallona të ngushta, xhaketa me shpatulla të gjera, këmisha Hawai, lidhëse me ngjyra të ndezura dhe cadra prej kallami. Në këpucë, çizmet me thembra të trasha gome konsideroheshin si më elegantet. Vajzat visheshin shumë veshjet e montuara v stili amerikan, funde të ngushta deri tek gjuri dhe kostume pantallonash.

Pothuajse modës amerikane

Njerëzit nga familjet inteligjente kishin akses në mallrat e huaja që sillnin prindërit e tyre nga përtej "kodrës". Djemtë metropolitane ishin më mirë materiale që të përputheshin me imazhin e zgjedhur. Qytetarët që punojnë në ambasadat e huaja, përfaqësitë diplomatike dhe që nisen për një udhëtim pune jashtë vendit, mund të sjellin me vete në vendlindje rroba, këpucë, muzikë, magnetofon dhe produkte të tjera të prodhimit të huaj. Pas perdes së hekurt, këto mallra ishin kohe e gjate në mungesë, dhe ishin objekte të dëshirës dhe zilisë.

Përfaqësuesit e kësaj kulture alternative në vendbanimet e tjera të mëdha morën të gjitha gjërat e nevojshme për stilimin nga kryeqyteti ose qytetet port, të cilat u vizituan nga anijet e huaja. Por në shumicën e rasteve, tipat visheshin me rroba artizanale. Ata u riformuan nga materialet e prodhuara nga fabrikat sovjetike.

Djemtë më në modë në Moskë

Nëse rrobat e nevojshme dhe mund të merret në formë e përfunduar, pastaj me këpucët gjërat ishin më të ndërlikuara. Çizmet me thembra të trasha gome dhe këpucë me majë nuk shiteshin në dyqanet e këpucëve sovjetike. Jashtë vendit, këpucët e tilla ishin të shtrenjta dhe vetëm fëmijët e nomenklaturës mund ta përballonin. Djemtë sovjetikë ata vetë shtuan disa shtresa në tabanin e këpucëve të prodhuara në Union. Në këtë mënyrë u arrit lartësia e dëshiruar e tabanit dhe u dha një stil “unik”. "Këpucë" të tilla shpesh mund të shiheshin tek përfaqësuesit e kësaj kulture shumëngjyrëshe dhe me stil.

Shumë tipa vetë riformësuan disa gjëra shumëngjyrëshe të stilit sovjetik, duke u dhënë atyre stilin e dëshiruar. Mallrat e konsumit dhe tregu i pleshtave gjithashtu ndihmuan në krijimin imazh elegant rini e shquar. Rrobaqepësia individuale e rrobave dhe këpucëve i lejoi të gjithëve të bëhen përfaqësues të kësaj kulture "me stil".

Çift me stil

Modelet e flokëve të të rinjve theksonin përkatësinë e tyre ndaj një stili të huaj. Një kuzhinier miliarder, një ballë të trashë të krehur, flok te gjata veçoi një djalë të mrekullueshëm nga turma. Në modë ishin edhe mustaqet e ngjitura mirë apo të rritura "të poshtër", të cilat plotësonin imazhin e jashtëm jonormal. Modelet e flokëve me stil të të dashurave të vajzave ishin "Babette" (si Brigitte Bordeaux në filmin me të njëjtin emër) dhe prerje e shkurtër e flokëve"Nën francezët". Buzëkuqi i kuq i ndezur ishte i detyrueshëm në grimin e vajzave, gjë që shkaktoi një reagim ashpër negativ nga përfaqësues të ndërgjegjshëm të publikut.

Ishte më e vështirë për vajzat e shkëlqyera të përshtateshin me stilin e zgjedhur gjysmë ligjor. Normat e sjelljes dhe veshjes për një vajzë sovjetike dalloheshin nga modestia, dhe morali i vendosur nuk lejonte aspak një hap drejt një alternative. Pantallonat e gjera mbi gju u panë si shthurje dhe u dënuan menjëherë nga brezi i vjetër.

Rock and roll, boogie-woogie, foxtrot dhe drejtime të tjera të huaja në muzikë dhe vallëzim mbizotëronin midis tipave. Regjistrimet audio u sollën nga jashtë, dhe gjithashtu u prenë nga specialistët në një mënyrë artizanale, në film me rreze X. Por më e pëlqyera dhe më e aksesueshme ishte dëgjimi i programeve të huaja radiofonike, në të cilat transmetohej muzika e nevojshme për dandët.

Shumë nga djemtë ishin individë krijues dhe bënë rrobat dhe aksesorët e tyre. Disa me duart e mia krijoi instrumente muzikore ose konvertoi kitarat akustike në ato elektrike për xhazin. Dhe ata gjithashtu regjistruan rekorde me muzikën e tyre të preferuar - në rrezet e vjetra X. Përveç stilit të veshjeve dhe modeleve të flokëve, në nënkulturën e tipave kishte një shumë muzikë të rëndësishme... Hipsterët dëgjuan kryesisht xhaz dhe swing, por kënga e tyre e preferuar ishte "Chattanooga Chu-chu" nga kolona zanore e filmit "Serenade of the Sun Valley".

Pllaka me rreze X për fëmijë

Të veshur me veshje të ndritshme shumëngjyrëshe, djemtë i bënë sheshet dhe rrugët qendrore të qyteteve të mëdha vende për festat e tyre. Dëgjimi i muzikës me stil dhe kërcimi u zhvillua në pistat e vallëzimit dhe në klube. Stili sovjetik u bë prototipi për lëvizjet alternative rinore në Rusinë moderne.

Përdredhje në karton: ne kujdesemi për këpucët

Dhe megjithëse nënkultura e tipave binte ndesh me ideologjinë komuniste, motivet e këtyre të rinjve, si rregull, ishin larg politikës. Ishte më shumë një subkulturë arratisëse sesa një grup protestuesish kulturorë: djemtë në thelb krijuan botën e tyre shumëngjyrëshe nën një regjim egalitar me shumë kufizime. Sjellja e djemve nuk ishte aq një protestë sa një mënyrë e vetë-shprehjes. Brezi i rinisë së pasluftës nuk donte më të luftonte për idealet komuniste, të rinjtë donin lirinë. Në të njëjtën kohë, sistemi dhe shoqëria diktuan rregullat e tyre: "bëhuni si të gjithë të tjerët", "bëni si të gjithë të tjerët". Praktikisht nuk mbetën asnjë mundësi për shfaqjen e individualitetit të dikujt. Përveç nëse, sigurisht, do të vendosni (ose nuk mundeni) të vendosnit rekorde të punës.

Kopertinat e revistave perëndimore janë objekt i dëshirës së të gjithë tipave

Meqenëse djemtë ishin, si rregull, përfaqësues të rinisë së artë, ata kishin qasje të lirë revista perëndimore, muzikë dhe filma. Dhe kjo është e kuptueshme: prindërit e rangut të lartë ishin gati të bënin gjithçka për fëmijët e tyre të dashur, madje edhe për të hapur perden e ndaluar. Të rinjtë jo vetëm që dëgjonin muzikë perëndimore dhe kërcenin valle "të ndaluara", të rinjtë imitonin muzikantët perëndimorë në gjithçka. Për shembull, shumë djem kanë bërë flokët e tyre në stilin e Johnny Weissmüller, i cili luajti në serinë e filmave Tarzan.

Kjo ishte ajo që dudes synonin

Pamja, vlerat dhe sjellja e tipave ishin në disonancë të plotë me normat e moralit sovjetik, kështu që djemtë ndonjëherë i nënshtroheshin talljeve dhe negativitetit të hapur nga njerëzit e zakonshëm.

Përkundër faktit se nënkultura e dandy-s ishte jashtëzakonisht provokuese, këta të rinj të pazakontë nuk morën pjesë në asnjë ngjarje që ndalohej zyrtarisht me ligj, dhe askush nuk e ndalonte veshjen dhe takimin me grupet e interesit. Për të zgjidhur këtë problem, autoritetet filluan të përpiqen t'i ekspozojnë djemtë si antisocialë, "të huaj shoqëria njerëzore"Elementet.

Mini funde dhe dekorime plastike të ndritshme, pantallona të ngushta, pamje rastësore hipi e viteve '60 dhe fustane elegante a la Audrey Hepburn - vitet 1960 konsiderohen legjendare në botën e modës. Ata ishin të ndritshëm dhe dinamikë, a është çudi kjo modës moderne herë pas here kthehet në stilin e atyre kohërave. Në pasarela dhe në look-et e përditshme mund të dalloni prerjen karakteristike të një fustani apo rroba banje.

Cilat janë këto femra që ndikuan në stilin e një epoke të tërë? Para së gjithash, vlen të përmendet Mary Quant. Kjo është një stiliste britanike e cila ka ofruar mini funde në koleksionet e saj. Edhe pse modelet që ajo shpiku në fillim provokuan zemërim, shumë shpejt vajzat në mbarë botën morën këtë ide novatore. Përveç kësaj, ajo solli në modë pantallona të shkurtra të shkurtra, geta me ngjyra, grim i ndritshëm me theks në sy, prerje flokësh të shkurtra.

Mary Quant dhe modelet e saj

Ikonat e stilit

Por nuk ishin vetëm stilistët e modës që ndikuan në modën e viteve 1960. Kjo kohë është e lidhur me disa yje të filmit dhe personalitete të tjera mediatike. Një nga më të famshmit është. Sigurisht, ajo u bë një shembull i elegancës në vitet '50. Por ishte në dekadën në shqyrtim që ajo mishëroi imazhin e Holly Golightly (filmi "Mëngjesi në Tiffany's") - i gjatë fustan i zi e cila largohet supet e zhveshura, doreza, updo, dhe diamante.

Jacqueline Kennedy dhe Audrey Hepburn


Dhe u bë një model elegance. Gratë i admiruan kostumet e saj të pajisura të shoqëruara me kapele pilulash dhe syze dielli.

Në vitet '60, shumë vajza ëndërronin të dukeshin si Catherine Deneuve. Ndjenjë e mrekullueshme stili e bëri atë muzën e stilistit të famshëm Yves Saint Laurent. Këngëtarja Cher përdori stilin hipi në veshjet e saj. Dhe partneri i jetës së anëtarit të Beatles, John Lennon Yoko. Ajo demonstroi ansamble autentike në të bardha: fustane mini, çizme deri tek gjuri dhe kapele me buzë të gjera.

Yoko, Cher dhe Catherine Deneuve


Palltot me ngjyra të gjalla dhe çizmet e larta janë një trend tjetër i viteve '60.

Pallto e viteve 60

Karakteristikat e figurës

Moda në vitet '60 ka pësuar ndryshime dramatike. Tani, jo figurat femërore të viteve '50 - ijet dhe gjoksi i harlisur, një bel i ngushtë - por ato shumë të holla, janë vlerësuar veçanërisht. Një shembull i mrekullueshëm - modelja e famshme të asaj kohe Twiggy. Ajo u bë modelja e parë me 40 përmasa veshjesh, edhe pse trendi vazhdoi edhe pas saj. Imazhi i saj vajzë infantile v fustane te shkurtra bëri një spërkatje. Një tjetër veçori kryesore janë sytë e saj të mëdhenj me vijë të ndezur.

Modeli i Twiggy


Një tjetër modele me të njëjtën hollë është Verushka. Ajo është gjithashtu një nga përfaqësueset më të ndritura të epokës, e cila nuk kishte frikë të eksperimentonte me veshje dhe grim.


Gjithashtu, vitet '60 është epoka e hipive. Ato karakterizohen nga një përzierje stilesh, neglizhenca e qëllimshme në veshje, orientimi etnik dhe bizhuteri të punuar me dorë vlerësohen.

Tiparet e hipive të viteve '60

Çfarë kanë veshur në vitet '60

Me siguri gratë e modës janë të interesuara se cilat rroba ishin të rëndësishme në vitet '60. Në fund të fundit, moda moderne shpesh ofron detaje nga e kaluara, duke përfshirë rrobat e banjës. Nëse shikoni fotot e atyre kohërave, është e lehtë të arrini në përfundimin se ia vlen të ndryshoni pak dekorin në fustan ose pantallona, ​​t'i qepni ato nga një pëlhurë tjetër dhe ato do të korrespondojnë me shekullin 21.

Fustane dhe pantallona

Moda e viteve '60 dallohej nga feminiteti dhe demokracia, çdo gjë, madje edhe rroba banje, theksoi dinjitetin e tyre. Nuk është për t'u habitur, vajzat me kënaqësi mbanin veshje.

Në atë epokë, ata ishin kështu:


Vitet 1960 - koha e revolucionit seksual. Gratë ndihen të lira dhe të çliruara, ka gjithnjë e më pak kufizime - dhe ato fillojnë të veshin pantallona. Para së gjithash, këto janë modele të ndezura ose të shkurtuara. Moda ju lejon të vishni stile të ngushta që tërheqin vëmendjen ndaj dinjitetit të figurës. Zonjat e biznesit zgjedhin kostume pantallonash, smokingët dhe xhaketat e shkurtra janë në modë.

Modelet e pantallonave

Rroba banje

Edhe rrobat e banjës po ndryshojnë. Nuk janë aq të mbyllura sa në vitet 50, femrat veshin me guxim bikini. Dhe disa stilistë ofrojnë një mundësi shumë të sinqertë - rroba banje monokini që ekspozojnë gjoksin.

Rroba banje

Aksesorë: çanta dore, syze, bizhuteri

Çantat e epokës së viteve '60 plotësojnë imazh femëror, më shpesh të një forme të ngurtë.


Në vitet '60, bizhuteri plastike me shumë ngjyra erdhën në modë.

Syze me stil nga vitet '60


Aksesorë

Modele flokësh, grim

Vajzat shpesh i shkurtojnë flokët. Falë aktores Mia Farrow, hairstyle pixie po bëhet aktuale.

Dëshironi të përsërisni imazhin e Twiggy? Keni nevojë për një fustan mini dhe qerpikë fals.

Një tjetër aktore - Brigitte Bardot - bëri popullore një kokë flokësh të çrregullt dhe voluminoze. Ky model flokësh quhet "babette", sipas emrit të heroinës së filmit. Konsiderohet si një prej modeleve ikonike të flokëve që femrat në mbarë botën janë përpjekur të kopjojnë, duke krijuar një femme fatale.

Stilet e flokëve, prerjet e flokëve dhe stilimi


Grimi është krijuar për të theksuar sytë, qerpikët e rremë janë shumë të njohur.



Në modë të viteve '60 në kohën tonë

Tendencat e modës të viteve 1960 janë në kërkesë në kohën tonë. Sigurisht, përdoren pëlhura të tjera, pajisje, aksesorë. Por siluetat e fustaneve, veçanërisht një trapez i lirshëm ose një prerje femërore me një fund me gëzof, shpesh shkëlqejnë në pasarela. Dashuria për bizhuteritë bie në sy po kthehet. Ose një opsion tjetër - minimalizmi: fustan i zi, perla dhe mokasina. Kostumet e pantallonave, bluzat e bardha dhe kravatat janë gjithashtu të rëndësishme, përfshirë edhe për gratë. Edhe rrobat e banjës janë në përputhje me atë epokë.

Interpretimi modern i viteve '60


Nëse një grua dëshiron të provojë vetë imazh i ri, atëherë një fotosesion në stilin e viteve '60 do të ndihmojë për këtë. Grim karakteristik, veshje femërore dhe hairstyle - imazh retro do të japë një mundësi për t'u kthyer në të kaluarën.

Imazhe për një sesion fotografik


Moda po ndryshon vazhdimisht. Por ajo jo vetëm që ofron diçka të re, por edhe i kthehet të vjetrës. Stili i viteve 1960 është sërish aktual, ndaj ia vlen t'i kushtohet vëmendje tendencave të veshjeve. Shtoni linja dhe silueta të reja në veshjet tuaja dhe mos kini frikë të provoni fustane, pantallona apo rroba banje.

Të rinjtë, në çdo regjim, përpiqen për vetëshprehje, prandaj herë pas here lindin drejtime të ndryshme që ndryshojnë në pamje dhe botëkuptim nga të gjitha grupet e tjera shoqërore. Të tillë ishin djemtë. Vitet e epokës staliniste ndezën shfaqjen e një lëvizjeje rinore që mbrojti të drejtën e tyre për liri me veshje, fjalë dhe muzikë. Ata nuk bënin thirrje për ndryshim regjimi, donin vetëm të kishin të drejtën e individualitetit të tyre në një botë mërzie dhe impersonaliteti. Le të flasim për atë lloj subkulture që është dhe si ndryshon imazhi i djemve.

Origjina e subkulturës

Një fenomen i tillë si tip është rezultat i një sërë faktorësh. Pas grushtit të shtetit të tetorit 1917, BRSS ishte në izolim ndërkombëtar dhe vetëm pas Luftës së Dytë Botërore rifilluan kontaktet me shtetet e huaja. Kjo çon në faktin se në vend shfaqet një shtresë njerëzish që udhëtojnë rregullisht jashtë vendit dhe fëmijët e tyre. Ishin fëmijët e diplomatëve dhe punëtorëve të tregtisë që u bënë baza e shfaqjes grup social rinia e artë. Ata donin të theksonin veçantinë e tyre, dhe për këtë zgjedhin një pamje të veçantë perëndimore, muzikë etj.

Gjithashtu, protesta në rritje e brendshme e të rinjve kundër zbehjes së jetës dhe varfërisë ndikon në formimin e kulturës së dandies. Kjo ndjenjë u nxit nga artikujt e trofeve, filmat, veprat muzikore. Pas shumë vitesh vështirësish, të rinjtë donin një festë, shkëlqim dhe pazakontë. Stili i veshjes së dandies, shijet e tyre muzikore, vallëzimet janë bërë një sfidë për rregullimin e sferës së jetës private.

Etimologjia e emrit

Fillimisht, përfaqësuesit e kësaj nënkulture e quanin veten anëtarë të stafit, pasi morën shembull në çdo gjë nga Shtetet e Bashkuara të Amerikës. Por në vitin 1949 në revistën e njohur humoristike "Krokodili" kishte një fejton "Llojet e së shkuarës". Përshkruhej e re fenomen social- tifozë të kulturës perëndimore - si krejtësisht e huaj dhe e dëmshme për shoqërinë sovjetike, fjala "dudes" u shfaq atje për herë të parë. Subkultura u përshkrua si një lloj sjelljeje perverse e padenjë për një person sovjetik. Imazhet e gjalla dhe kausticiteti i tekstit tërhoqi vëmendjen e publikut të gjerë ndaj tij dhe fjala hyri në popull.

Gradualisht emri origjinal “shtatniki” u zhduk nga leksiku i gazetave, njerëzve dhe vetë përfaqësuesve të lëvizjes. Ekziston një version që fjala "dudes" ka ardhur nga fjala "style" si gjëja më e rëndësishme që i dallonte të rinjtë e kësaj lëvizjeje nga të gjithë të tjerët. Dhe madje ekziston një supozim se ky emër erdhi nga zhargon i xhazit. Në një mënyrë apo tjetër, në fillim të viteve 50, një term i ri ishte ngulitur fort në këtë lëvizje shoqërore.

Ideologjia e lëvizjes

Një hipster është një person që pretendon parimet perëndimore të lirisë së shprehjes. Megjithatë, atribuimi i një ideologjie rebele kësaj nënkulture është i gabuar. Të rinjtë donin që të lejoheshin të dëgjonin muzikën që u pëlqen dhe të kërcenin si të donin. Kjo nënkulturë nuk kishte ndonjë ideologji pro-perëndimore që ata po përpiqeshin t'i atribuonin atyre. Por meqenëse Shtetet e Bashkuara konsideroheshin zyrtarisht një shtet armiqësor, atëherë ekzaltimi kulturën amerikane perceptohej si Në fakt, imazhi i një tipi ishte vetëm një formë e ruajtjes së lirisë për mendimin dhe shijen e dikujt, dhe asgjë më shumë. Kalimi kryesor i djemve ishte ecja dhe festat. Në Moskë, vendi kryesor i shëtitores së tyre ishte Rruga Tverskaya - "Broadway".

Djema të modës dhe kostumeve

Tipari kryesor i tipave është pamja e tyre. Imazhi tipik i përfaqësuesve të këtij komuniteti evoluoi dhe ndryshoi derisa u formua versioni "klasik". përbëhej nga pantallona të ngushta me tuba, një xhaketë e pajisur me shpatulla të gjera sipër, një kravatë e ndritshme dhe çizme me majë. Në të njëjtën kohë, përparësi iu dha ngjyrave të ndezura si një mënyrë për të kundërshtuar përditshmërinë gri përreth.

Një temë e veçantë shqetësuese për çdo tip është modeli i flokëve të tyre. Një qeth i lartë në kokë, një rrotullues, ishte një element i domosdoshëm i imazhit. Gjithashtu, kostumi shpesh plotësohej me syze dielli, absolutisht të huaja për njeriun sovjetik.

Vajzat me stil kishin më shumë opsione kostumesh. Zakonisht ishte një fustan me bel i ngushtë, fund dhe dekolte me push. Më vonë, kishte ende fustane dhe funde të forta që theksonin figurën. Element i detyrueshëm imazhi ishte këpucë me një thembër të vogël të lakuar dhe një çantë të vogël dore.

Ngjyrat u mirëpritën gjithashtu kryesisht të ndritshme. Vajza duhej të vishte çorape - një artikull i luksit të paparë. Prandaj, ata që nuk mund t'i blinin ato për veten e tyre ishin të kënaqur të vizatonin një shtresë direkt në këmbën e zhveshur me një laps kimik. Vajzat praktikonin grim të pasur me shigjeta në sy dhe buzëkuq i ndritshëm... Në kokat e tyre, ata ngritën një hairstyle në formën e një kurore ose dekoruan flokët e tyre me një fjongo, një shall të ndritshëm ose një shirit koke. Gjithashtu, vajzat mbanin gjithmonë bizhuteri mjaft të mëdha: rruaza, vathë, kapëse, byzylykë.

Të rinj të tillë të ndritshëm, natyrisht, u dalluan fuqishëm në sfondin e përgjithshëm të mërzisë dhe varfërisë dhe prandaj tërhoqën shumë vëmendje. Rroba në modë mund të silleshin nga jashtë, të cilat ishin në dispozicion vetëm për disa, të bliheshin nga fermerët ose të qepeshin vetë. Në këtë mjedis formohet një rreth i tërë rrobaqepësish që qepin tipa.

Djema të muzikës

Xhazi amerikan konsiderohej burimi kryesor i frymëzimit për këtë nënkulturë. Këngët e filmit "Sun Valley Serenade" të interpretuara nga orkestra e Duke Ellington, Eddie Rosner, Charlie Parker, Benny Goodman u konsideruan si vepra kulti. Në BRSS, diplomatët dhe specialistët vizitues sollën regjistrime të muzikës në modë amerikane, kështu që Elvis Presley, Buddy Holly dhe muzikantë të tjerë rock and roll u shfaqën në vend.

Në ato ditë, Dandy ishte një njeri i aftë për artin perëndimor, veçanërisht artin amerikan. Një muzikë e tillë mund të dëgjohej vetëm në apartamente ose në institucione që punonin shtetas të huaj(për shembull, "Koktej Hall" në Moskë). Regjistrimet e sjella u përsëritën në studiot e nëndheshme, fonogrami u aplikua në rrezet X, dhe për këtë arsye mori pseudonimin "muzikë në kocka".

Gradualisht, në këtë mjedis, formohet një rreth i muzikantëve të vet që luajnë xhaz dhe rock and roll. Për shembull, xhazmeni dhe saksofonisti i famshëm Aleksey Kozlov u rrit pikërisht nga kjo kulturë.

Djema që kërcejnë

Kjo kulturë u shpreh edhe në vallet e veta, të cilat ishin në kundërshtim me stilet e pranuara përgjithësisht, rock and roll, foxtrot, charleston, boogie-woogie ishin në modë. Hipsters shprehën aftësinë e tyre për të kërcyer qëndrimin e vet ndaj rregullave dhe kufizimeve ekzistuese. Ju mund t'i tregoni aftësitë tuaja në pistat e vallëzimit, në kafene dhe madje edhe vetëm në rrugë, ku tipat shpesh bënin "shfaqje demonstruese". Vallëzimi shfaqi sfidën sociale që djemtë i dërguan barazisë sovjetike.

Leksiku

Për të treguar veçorinë e tyre, stilistët kanë zhvilluar gjuhën e tyre, e cila bazohet në përshtatjen e leksemave. të gjuhës angleze dhe zhargon xhaz. Ishte zhargoni ai që i shërbente funksionit të ndarjes së njerëzve në miq dhe armiq. V qytete të ndryshme në fjalimin e dandeve kishte fjalët e tyre, më së shpeshti toponime, por kishte një grup leksikor karakteristik për të gjithë nënkulturën. Pra, kishte fjalë për të përcaktuar vende të ndryshme: "Broadway" - ishte në secilin qytet të vetin, "Cock" ("Salla e Koktejve"). Shumë leksema tregonin njerëz të llojeve të ndryshme: tip, tip, bukë, redneck, fazar... Termat e njohur u përdorën për të emërtuar vallëzimin dhe stilet muzikore: rock and roll, jazz, foxtrot, boogie-woogie... Hipsters kanë përshtatur shumë fjalë nga gjuha angleze në emërimin e sendeve të veshjeve: çorape, taek, hattok, këpucë, xhaketa.

Censurë publike

Në BRSS, shkëlqimi është një element asocial, tjetërsia e tij u pa si një kërcënim për rendin shoqëror dhe moralin e personit sovjetik. Në fund të viteve 40, vendi filloi dhe kjo nënkulturë u bë një objektiv i shkëlqyer për shfaqjet e aktivistëve të partisë Komsomol. Kishte skuadra që kapnin tipat, i prisnin koka, grisnin rrobat.

Në shtyp, djemtë e viteve '50 u bënë një temë e preferuar talljeje dhe kritike. Kishte shumë karikatura dhe fejtone që e përqeshnin këtë lëvizje. Për masat e gjera, këta të rinj u paraqitën si kopje boshe të modeleve perëndimore, iu mohua patriotizmi, shija, morali. Një numër i madh i djemve në të gjithë vendin u përjashtuan nga organizatat publike lënë punën e tyre. E gjithë kjo çoi në faktin se fillimisht tipat apolitikë filluan të urrenin regjimin sovjetik dhe protesta e tyre filloi të merrte ngjyrime politike.

Hipsters të viteve të ndryshme

Brenda kësaj nënkulture, mund të shihet evolucioni formal ideologjik. Hipsterët, nënkultura e të cilëve u shfaq në fund të viteve 40 në BRSS, ishte në fillim një grup njerëzish që janë të dhënë pas kinemasë dhe muzikës në Shtetet e Bashkuara. Por në vitet '50 ndodh kristalizimi i stilit dhe formimi i lëvizjes fillestare të protestës. Nga fundi i viteve 50, shumë përfaqësues të kësaj nënkulture kishin tashmë një qëndrim negativ ndaj regjimit Sovjetik dhe fshehurazi ëndërronin të largoheshin nga BRSS.

Më vonë, dandies të viteve '60 humbasin kundërshtimin e tyre të mprehtë ndaj ndjenjave publike. Shkrirja që kishte filluar çoi në kritika të përhapura ndaj sistemit sovjetik të periudhës së Stalinit, dhe për këtë arsye vetë-shprehja e tipave nuk ishte më aq e ndritshme. Persekutimi i të rinjve ndalet dhe gradualisht drejtimi zbehet, ai zëvendësohet nga i ri

Kuptimi i nënkulturës së tipave

Kjo lëvizje shoqërore la një gjurmë të madhe në shoqërinë sovjetike. Shumë tipa që kaluan vite duke studiuar artin, kostumin, gjuhën amerikane, në vitet në vijim u bënë pjesë e inteligjencës krijuese të vendit. Sociologët vërejnë se kjo nënkulturë ishte lëvizja e parë shoqërore e rëndësishme, e cila u bë fillimi i formimit të shoqatave të shumta informale rinore: hipi, punks, rockers - të gjithë ata, në një mënyrë ose në një tjetër, u rritën nga traditat e dandies. Për më tepër, kjo lëvizje i shtyu stilistët rusë të mendojnë për krijimin e një stili rinor, për gjetjen e formave të reja që do të ndihmonin për të kapërcyer të njëjtën mërzitje të popullit sovjetik.

Dëshira për të dalë nga turma, pa u bashkuar me masën gri, për të sjellë hijeshi, entuziazëm dhe nota të ndritshme - këto ishin motivet kryesore të dandies të shekullit të kaluar. Lindur në vitet '60. Gjatë epokës sovjetike, stili i dandies ndikoi jo vetëm në industrinë e modës: ishte një mënyrë jetese, sjellje, mënyrë e të folurit.

Frymëzimi u mor nga jashtë, nga Amerika e largët dhe e paarritshme. Njerëzit shpesh kopjonin personazhet e filmit. shënim tipare specifike stili:

  • Printimi dhe ngjyra paleta . Një trazirë ngjyrash - të gjitha nuancat e ylberit - kjo është prekja kryesore në rroba. Printime me pika, lule të ndritshme, edhe vijat janë të mirëseardhura.
  • Veshje Grash. Ajo mori veshje nga crepe de Chine, saten, funde bouffant dhe fustanet me një bust të montuar. Beli është gjithmonë i theksuar me një rrip të ndritshëm.
  • Këpucë për gra. Këpucët e njohura me majë të mprehtë dhe një thembër të vogël (4-5 cm) ishin të rehatshme dhe në të njëjtën kohë i lejonin zonjat të dukeshin spektakolare.
  • Veshje për burra. Xhaketa me xhepa patch, shpatulla të gjera, pantallona tub, këmisha shumëngjyrëshe, kërcyese dhe pulovra me dre dhe fjolla dëbore, dhe sigurisht kravata harengë shumëngjyrëshe - ky është një grup rrobash për një djalë tip.
  • Këpucë për meshkuj. Këpucët ishin gjithë bujë të bardhë, por u lejua të vishej dhe modele me shumë ngjyra... Sholla e jashtme e gomës ishte e çmuar.
  • Dekorime ... Vathë, të shkurtër dhe rruaza të gjata si dhe byzylykët hije të ndritshme ishin shumë të njohura.
  • Grim. Ky artikull kishte të bënte gjysma e femrës... Eyeliner, i lyer buzët e ndritshme- shoqërim i vazhdueshëm i imazhit të dandy.
  • Modeli i flokëve. Modelet e flokëve të harlisura e të gjata nën emrat “babette”, “corolla of the world” plotësonin imazhin e vajzave dhe grave. Meshkujt kishin një frizurë aktuale "kok" me një grumbull.


Në fillim, rrobat e një imazhi të tillë morën disa atribute dhe pajisje: pantallona të ndezura, një xhaketë të vështirë, një kravatë shumëngjyrëshe, plus kapelë me buzë të gjerë... Pas ca kohësh, stili fitoi tipare tashmë të njohura për shumë njerëz. Veshje në modë për burra dhe gra mishëron parimet kryesore të stilit elegant - "jo" mërzi dhe rutinë!

Artikulli kryesor në veshjet e meshkujve të dandies, siç u përmend, janë pantallonat e ngushta me tub. Gjatësia - sigurisht deri te kockat. Kryen një funksion shtesë: "i zbulon botës" çorape shumëngjyrësh dhe këpucë të ngushta. Atributi i dytë më i rëndësishëm është xhaketa. Kafaz i madh, shirit - këto janë 2 printime të njohura. Një këmishë që jehon në unison me pantallona dhe një xhaketë sugjeron hije me lëng: rozë, portokalli, blu. Opsionet e larmishme lejohen gjithashtu. Një kravatë e ngushtë, e cila lidhet në një nyjë miniaturë, përfundon grupin e burrave.

Moda e grave në këtë stil është funde me gëzof me disa pettecoats (aq të ndritshme sa vetë fundet) ose crinolines. Gjatësia arrin në gju ose pak më poshtë. Një rrip sateni me kontrast thekson belin. Bizhuteritë e mëdha që bien në sy janë mjaft dizajn i thjeshtë: byzylykë, unaza, vathë, rruaza. Shiritat e kokës nga i njëjti saten si në bel, si dhe shiritat, shiritat e flokëve dhe harqet veprojnë si një dekorim për modelin e flokëve. Përdoret gjithashtu një kapele e vogël.

Foto e rrobave në stilin e dandies të viteve '60

"Çdo gjë e re është e vjetër e harruar mirë." Kjo thënie i përshtatet modernes tendencat e modës... Imazhet e paharrueshme të të rinjve janë të njohura, dhe stili i dandies është mishërimi i shkëlqimit, origjinalitetit dhe dëshirës për të dalë nga turma. Dizajnerët rikrijojnë imazhe të harruara të viteve '60. Shekulli XX, duke ndjekur interesin dhe rëndësinë. Hidhini një sy foto e rrobave në stilin e dandies, dhe me siguri do të dëshironi të provoni këtë imazh ekstravagant dhe të shkujdesur.

Ku të blini rroba të stilit?

Sigurisht, për ata që, pasi shikuan dollapin e gjyshes, gjetën një veshje aktuale, thjesht do t'i kemi zili. Kjo është një gjë e rrallë: mos e refuzoni një veshje të tillë! Nuk do të jetë e vështirë të qepësh rroba në stilin e tipave dhe për gratë me gjilpërë. Në këtë rast, përparësia do të jetë se ajo është e qepur sipas skicave tuaja dhe do t'ju përshtatet në mënyrë të përkryer. Por çfarë duhet të bëjnë pjesa tjetër e kategorisë së njerëzve? Ku të blini rroba të stilit? Zgjedhje e madhe ofrojnë dyqane të rregullta dhe online. Sigurisht, mes modeleve të shumta do të gjeni atë që ju përshtatet gjendjen e brendshme veshje. Përveç kësaj, në dyqane të specializuara ju mund të merrni me qira këto veshje.