Правила відвідин туалету. Суворий та нещадний ісламський туалетний етикет

13.10.2019

Питання: Що стосується адабів (правила) відвідування туалету?

1 - Входячи в туалет вимовляється І Аузу.. і Бісмілляхи.., і читають дуа «Аллахумаа іні аузу бикя міналь хубсі уаль хабаїс.»

2 - Не можна входити в туалет тримаючи на руках предмети, де написані імена Аллаха, аяти Корану. Якщо подібні предмети в кишені або закриті чимось, то входити можна.

3 - У туалет можна входити якщо на тілі є надійно закритий амулет з дуа і аятами.

4 - У туалет потрібно входити з лівої ноги, а виходити з правої.

6 - У туалеті не можна говорити, довго залишатися, читати газету чи подібне, співати, курити, жувати жуйку.

7 - У туалеті не читають зікр, не відповідають на салямі. Якщо чхають, то про себе кажуть «Альхамдуліллях».

8 - Справляючи у туалеті потребу не сідають обличчям чи спиною до Кибле. Потрібно сісти так, щоб Кібла була справа або зліва.

9 - Потрібно одягнутися відразу після усунення потреби.

10 – Для очищення користуються лівою рукою. Якщо лівою рукою неможливо користуватися, можна скористатися правою рукою.

11 - Нечистоти прибирають пальцем і потім миють палець. Якщо наприкінці підмивання залишилася нечистота, її миють водою.

12 – Чоловіки, роблячи істинджу, проводять рукою ззаду наперед. Жінки, щоб не порушити, проводять спереду назад.

13 - Після підмивання потрібно витертись рушником, тканиною. Якщо немає тканини, можна скористатися туалетним папером. Туалетний папір зроблений спеціально для цього. Користуватися для цього іншим папером не дозволяється.

14 - Після істинджу, тобто. після очищення, нижню білизну потрібно злегка оббризкати водою. Це робиться для того, щоб не було уасуасу, що дана волога або сеча або пролита при підмиванні вода.

15 - Після очищення, чоловіки роблять істибру. Жінки істибру не роблять. Істибра – звільнення сечового каналу від сечі. Істибра робиться пройшовши кілька кроків, кашляючи або лягши на лівий бік.

16 - Якщо вийти з туалету не зробивши істибру, тобто ймовірність виходу сечі, що залишилася в сечовому каналі, і тому потрібно запобігти виходу сечі встромивши в сечовий канал котів з вати розміром з ячмінне зерно.

18 - Внутрішню впевненість, що після істибру в каналі не залишилася сеча називають - Істинка. Після істинки можна здійснювати обмивання.

19 - Без особливої необхідності не слід справляти потребу на ногах. У туалеті бризки сечі не повинні потрапити на одяг. І тому, якщо є можливість, для туалету потрібно завести окремий одяг і входити з прикритою головою.

20 - Після виходу з туалету слід помити руки.

21 - Не справляти потреби в жодній воді, стінах мечеті, на могилах і дорогах.

22 - Очиститись каменем або чимось схожим у разі відсутності води, вважається очищенням водою.

Питання: Чи краще користуватися окремим одягом для відвідування туалету?

Відповідь: Так, це буде краще. Є мустахабом користуватися окремим одягом для туалету та вдягати головний убір. (Саадат-і абадія)

Запитання: Мені набагато зручніше користуватися унітазом. Чи користується унітазом замість підлогового унітазу (чаша Генуя)?

Відповідь: Якщо користуватися зручніше і можна користуватися не бруднячись нечистотами то нічого такого в цьому немає. Але користуватися підлоговим унітазом краще з медичного погляду. Краще відбувається очищення від нечистот, менше ймовірність забруднитись нечистотами. Т.к. відбувається повний вихід усіх нечистот, сечовий міхур та кишечник почуваються краще, на шляхах виходу не залишаються нечистоти. Лікарі не мусульмани зафіксували, що у мусульман немає хвороб сечових каналів і товстого кишечника через те, що вони користуються туалетом саме таким чином.

Особливо такі недуги як простатит та хвороби сечостатевих шляхів завдають для чоловіків великих незручностей, які впливають на сімейне життя. Не можна справляти потребу стоячи на ногах і потрібно вибрати найкращий для здоров'я шлях.

Запитання: Сказано, що не можна справляти потребу у воду. Чи відноситься до цього вода в унітазі?

Відповідь: Ні, вода в унітазі до цього не стосується. Тому що це і так місце для потреби. До вод в які не можна справляти потребу відносяться ті, що вживають люди і тварини, або ті, що використовуються людьми. До них відносяться струмки, річки, озера, ставки, басейни та водойми.

Питання: Входити до туалету з покритою головою є мустахабам і для чоловіків, і для жінок?

Відповідь: Так входити до туалету з покритою головою є мустахабом. Жінкам достатньо входити в туалет у шапочці боні.

Питання: Чи можна вимовити Аузу ... і Бісмілля ... вже в туалеті якщо забув вимовити при вході?

Відповідь: Якщо ще не оголені місця аурат, то можна сказати. Тому що в сучасних туалетах немає відкритої скверни. Навіть якщо не знайдеться потрібного місця, то у вимушеній ситуації в туалеті можна прочитати намаз.

Як сидіти в туалеті

Питання: У туалеті, під час бажаного (сунна) сидіння, на обличчя ставити обидві долоні чи одну долоню?

Відповідь: Праву долоню ставлять праву щоку, ліву на ліву щоку. Це є сунною. Якщо виникає необхідність використання руки, то права долоня залишається на щоці та користуються лівою рукою.

Віруючим при відвідинах туалету вкрай бажано бути взутим і в головному уборі. Також бажано (сунна) перед входом до туалету просити захисту у Всевишнього Аллаха, промовляючи такі слова:

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

« Починаю з ім'ям Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебе захисту від джинів чоловічої та жіночої статі».

Входити в туалет бажано з лівої ноги, а виходити з правої, на відміну від входу в мечеть і виходу з неї. Вкрай ганьбиться вносити в туалет папір, на якому написані імена Всевишнього Аллаха, аяти Корану, хадіси, шаріатські науки.

Справляти потребу слід у схованому та віддаленому від людей місці. Не можна справляти потребу на дорозі, на місцях зборів людей, у тіні, де люди зупиняються для відпочинку. Посланець Аллаха (мир йому і благословення) говорив: «Стережіться двох прокльонів». Його запитали: «Про Посланника Аллаха, про які два прокльони йдеться?» Він відповів: "Справляти потребу на дорозі або в тіні". Це також стосується місць, де людині можна грітися взимку. Також небажано спорожнюватися під деревами, що плодоносять, тому що плід може впасти на нечистоти. Якщо ж дерево або чагарник, а так само просто ділянка землі належить будь-кому, то випорожнюватися під ним без дозволу господаря є гріхом. Засуджується справляти потребу в нору, в ущелини, стоячу воду, проточну (малу) воду. Коротко кажучи, потрібно уникати того, що створює незручності для людей або завдає шкоди флорі та фауні.

При виправленні потреби у відкритій місцевості не можна звертатися обличчям чи спиною у бік Кааби.

Це дозволено лише в тому випадку, якщо попереду, не далі ніж за три лікті (близько 1,5 м), є якийсь предмет заввишки не менше ніж 2/3 ліктя (близько 35 см). Щодо місць, спеціально призначених для цієї мети (туалети), то в них не заборонено звертатися у бік Кааби, але й там краще цього не робити.

Під час справлення потреби сідати слід не повертаючись ні спиною, ні обличчям до Кааби. Також небажано повертатися до сонця або місяця.

У туалеті не розмовляють, не читають Коран і не поминають Аллаха (в умі можна поминати і читати). Якщо чхнути, то "Альхамдуліллах" (Хвала Аллаху) вимовляємо подумки. Малу потребу не справляють проти вітру і на тверде місце (щоб уникнути попадання крапельок).

Підмивання (арабською «істинджа») – це обов'язкове видалення до повного очищення всіх виділень з переднього та заднього проходів.

Виділення можуть бути звичайними (сеча, кал) та незвичайними (маззю, вадью). Якщо людина випустила лише кишкові гази, то підмивання необов'язкове.

Потрібно остерігатися від попадання бризок сечі. Небажано справляти малу потребу стоячи, а також дивитися на нечисть. Неповноцінне очищення від сечі є однією з причин мук у могилі. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Оберігайте тіло і одяг від попадання на них сечі, оскільки більшість мук у могилі через зневажливе ставлення до очищення від неї».

Після того, як сечовипускання припинилося, для повного посвідчення в цьому бажано (сунна) виконати істибру, відкашлюючись, здавлюючи сечівник, присідаючи і т.п. Істибра - це звільнення від сечі, що залишилася в сечівнику після припинення її виділення. Якщо людина знає, що виділення сечі ще закінчилося повністю, він повинен позбутися її остаточно.

Правою рукою небажано торкатися органів при очищенні і дивитися на них (без необхідності).

Виконуючи істинджу, переважно використовувати спочатку твердий предмет, який може видаляти погань - камінь або папір, але перевага віддається воді. Можна використовувати і одне з них - воду або камінь (папір), але перевага надається воді. Істинджа виконується чистою, придатною для очищення водою, або підтирання камінчиками (трьома або одним, що має не менше трьох граней, або папером тощо). Останнє виконується за умови, що нечистоти не поширилися за межі проходу або кал не підсох. Якщо це сталося, для очищення необхідно використовувати воду.

Замінити камінь може будь-який предмет, здатний очищати, якщо він шорсткий, щільний (не сипучий), чистий (не забруднений наджасою). Наприклад, паперові серветки. Гладкі предмети, такі як скло, не підходять для цієї мети. Не можна використовувати для видалення нечистот почесний предмет, наприклад шматок їстівного, аркуш паперу або матеріал, що містить інформацію про Іслам. При їх видаленні предметом необхідно протерти забруднене місце до повного очищення, але не менше трьох разів, бажано непарне число разів.

Після виходу з туалету бажано вимовити:

غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي

« Прошу у Аллаха вибачення. Хвала Аллаху, який звільнив мене від шкідливого та дарував мені здоров'я».

Я починаю з ім'ям Аллаха. Вся хвала належить Аллаху, нехай буде благословення і вітання над Посланником Аллаха, його родиною та сподвижниками! Нехай Аллах направить нас усіх на те, що Він любить і чим Він буде задоволений!

Пророк (мир йому і благословення) прийшов до умми з тим, що покращував її стан. Люди дивувалися і казали: Мухаммад навчив своїх сподвижників усьому: навіть як справляти потребу в туалеті». Відвідування туалету, де вирушають природні потреби людини, – це місце, яке не подобається людям, оскільки справляється потреба. Пророк (мир йому та благословення) підняв відвідування вбиральні на рівень, при якому можна отримувати нагороду від Аллаха. Кожен із нас може зайти в туалет і заробити величезну відплату, виконавши 15 суннатів Посланця (мир йому та благословення).

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:

Джин. Як його вигнати?

Нелюдська цивілізація – світ джинів

Як захистити себе від чаклунства, псування та пристріту?

Як захиститись від шайтана?

Поразка джинами: у чому актуальність проблеми?

Де знаходиться мечеть джинів?

Чи є джини? (Оповідання для дітей)

Чорний джин атакує перуанських школярів

Є деякі суннати, які виконуються при вході до туалету. Перший – це зняття кільця та всього того, на чому є ім'я Аллаха : не можна входити у відхоже місце з чимось, на чому написано ім'я Аллаха. Друга сунна – перед відвідуванням необхідно вимовити ім'я Аллаха та попросити у Нього захисту від сатани , як просив Посланник (мир йому та благословення): « О Аллах, я вдаюсь до Твоєї захисту від нечисті і нечистот і проклятого шайтана ». Ми знаємо, що шайтани збираються в туалеті та лазні, а це дуа вбереже від сатани. Третя сунна – покриття голови , четверта – надягання тапочок , щоб не забруднитись, п'ята – підвертання штанів щоб уникнути бруду, тобто нечистот, що може перешкоджати здійсненню намазу.

До туалету слід входити з лівої ноги. Аллаха там не поминають, а розмови ганьбляться. Пророк (мир йому і благословення) не дозволяв розмовляти в туалеті і вчив, що якщо хтось покличе, то нехай той, кого звали, покашляє, щоб дати зрозуміти, що в туалеті.

Важливий момент- Це відслонення тіла в туалеті. Пророку (мир йому та благословення) це не подобалося, і він говорив: « Аллах заслуговує, щоб соромилися Його ». Коли бажаєте випорожнитися – оголюйтесь лише в міру потреби, а якщо ви у відкритій місцевості бажано прочитати це Дуа: «З ім'ям Аллаха, немає божества крім Нього». Посланець (мир йому і благословення) нам розповів, що того, хто прочитає це Дуа, Аллах сховає від очей джинів, і вони не побачать його аврат.

Також Посланець (мир йому і благословення) навчив нас добре підмиватися камінням та водою, але сьогодні людина може використати папір із водою. Араби не знали про підмивання з використанням води до приходу Посланця (мир йому та благословення). Аллах похвалив жителів Медини, тому що вони перші пішли тому, чого він їх навчив. Всевишній про них сказав: « У ній є чоловіки, які люблять очищатися (сура «ат-Тавбату», аят 108). Чому? Тому що вони підмиваються і камінням, і водою. Бажано людині, підмиваючись, спочатку використати папір, а вже потім воду, тим самим він виконає сунну Посланця Аллаха (мир йому і благословення).

Підмиваючись, потрібно використати ліву руку, усунувши від цього праву; також бажано відкашлюватися та видавлювати залишки сечі – у цьому є очищення. Пророк (мир йому і благословення) нам розповів: «Воістину більшість покарань у могилі – через плітки та через те, що не очищалися від сечі», – над цим варто задуматися. Очищатись треба відкашлюванням і видавлюванням рукою залишків сечі.

Все про релігію та віру - "молитва при виході з туалету" з докладним описом та фотографіями.

Дуа при вході в туалет

Трансліт: Аллахумма іні аузу бі-кя мін-аль-хубсі уа-ль-хабаїс

Переклад сенсу: О Аллах, я вдаюся до тебе від зла шайтанів чоловічої та жіночої статі

Дуа при виході з туалету

Підпишіться на нас!

YouTube Channel – bratya i sestry

Ми в Однокласниках

Канал bratya i sestry | Створено з метою настанови та освіти! Ми будемо раді відповісти на будь-які ваші запитання, прохання та побажання. Зв'яжіться з нами

#bratyaisestry #дуадля душі #ісламськівідеоролики

بِسْمِ الله اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِـكَ مِـنَ الْخُـبْثِ وَالْخَبائِث

Бі-смі Лляхі, Аллахумма, ін-ні а'узу бі-кя мін аль-хубсі ва-ль-хабаїсі!

Всі права на матеріали, опубліковані на сайті, належать ЧУ Видавничий дім «Хузур». Зареєстровано Федеральною службою з нагляду у сфері зв'язку, інформаційних технологій та масових комунікацій (Роскомнагляд). Ел № ФС77-55671 від 09.10.2013 р.

Благання при вході в туалет і виході

Іменем Аллага, Милостивого до всіх на цьому світі і Милосердного лише до тих, хто увірував у День суду!

Прошу вас звернути увагу на сунну при вході в туалет, з якої ноги ми туди заходимо і з якою виходимо. Буває, що й молоді та дорослі не звертають на це уваги. Як же можна не звертати на це уваги, коли сунною є заходити з лівої ноги, а виходити з правої. У всіх положеннях у нас є за ким слідувати і, слідуючи за яким ми отримуємо винагороду. У мечеті вже буває по-іншому, заходять із правої, а виходять із лівої. Це сунна, звертайте на це увагу!

Наступна сунна, на яку ми повинні звертати увагу, це благання, що читається при вході і виході в туалет.

При вході до туалету читають:

«Бісміляг. Аллаг'умма іні а «уузубікя міналь-хубсі валь-хабааїс»

Переклад: «Іменем Господа. О, Всевишній, воістину, я вдаюсь до Тебе від шкоди шайтана чоловічої та жіночої статі»

Основою цього є хадис від Анаса, нехай буде задоволений ним АЛЛАГ, в якому говориться, що пророк (мир йому і благословення) коли заходив до туалету говорив так.

Постарайтеся вивчити це Дуа, або просто читати при вході в туалет і виході з телефонів, тим більше зараз є така можливість, і ми будемо з тих, хто виконає сунну і отримає винагороду.

А коли людина виходить із туалету їй сунною є говорити:

«Г'уфранака, альхамдулі Лягьіллязі азгьабааніль аза ваафані»

Переклад: "Прости мене! Хвала АЛЛАГУ за те, що позбавив мене від того, хто мучив мене, і полегшив мій стан»

Основою цьому є хадис від Абу Зарра, нехай буде задоволений їм АЛЛАГ, що Пророк, нехай благословить його АЛЛАГ і вітає, коли виходив із туалету говорив: « Альхамдулі Лягьіллязі азгьаба аніль аза ваафані»

Також передається від Айші, нехай буде задоволений нею АЛЛАГ: «Не вийшов Пророк (мир йому і благословення) з туалету, крім як вимовляючи: «Г'уфранака»

Аліми в книгах «Манхадж-уль Кавім» та «Бажурі» вказують на повторення слів "Г'уфранака"по три рази.

Нехай ті, хто знає це Дуа, намагатимуться не забувати його читати, а ті, хто ще не знає, нехай підходять до знаючих, просять написати і навчити їх, особливо, щоб ми навчили цьому своїх дітей.

Нехай Аллага допоможе нам слідувати у всіх справах і словах пророку (мир йому і благословення) і дасть нам щасливий кінець!

«Ляваміуль анвар шарху китабіль Азкар»

غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني

Ібну Маджа, 110/1,

Абу Дауд, 7/1, Тірмізі, 48/1, Ібну маджа 110/1

"Манхадж-уль Кавім" с. 193

Оголошення

Наші партнери

Передплата оновлення

Фотогалерея

Відео тижня

Центральна Джума-мечеть. м. Буйнакськ, вул. імама Шаміля.

Правила відвідування туалету

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

« Починаю з ім'ям Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебе захисту від джинів чоловічої та жіночої статі».

При виправленні потреби у відкритій місцевості не можна звертатися обличчям чи спиною у бік Кааби.

Правою рукою небажано торкатися органів при очищенні і дивитися на них (без необхідності).

Після виходу з туалету бажано вимовити:

غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي

« Прошу у Аллаха вибачення. Хвала Аллаху, який звільнив мене від шкідливого та дарував мені здоров'я».

Молитва при виході з туалету

Час намазів

співтовариства

Корисні посилання

Слова звернення до Аллаха при вході до туалету

З ім'ям Аллаха, про Алла, воістину, я вдаюся до Тебе від порочності та поганих вчинків (можливо також, що під “хубс” та “хабаїс” маються на увазі злі духи обох статей).

ТІУЬН НЕДАЛДІ ДУЯ КІЄЛУН

Тіуьн недалді вилик "Бісміляг'ї-ррахІмані-ррахІім"

«Алахумма лякя сумту ва бікя аманту ва аляйкя таваккяльту ва 'аля ризкі афтарту фагфірлі йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту »

«Я Аллаг, Ви розбивав к'азанмішун патал за сив хвена. Вах інаміш я. Вах умуд кваз яг'ун-ва. Вуна гайї ріск'ідал за сив хкудзава ва пакагьан йикъан Рамазандин вацран ферз тир сив хуьниз ніят йізва. Завай хьайі ва х'іжедай гунагьрі-лай г'їл к'ачу».

Лезгінський Ісламський просвітницький портал.

Як мусульманину належить вести себе у вбиральні

Деякі люди відвідування туалету розглядають як марний час і намагаються зайнятися чимось іншим, іноді неправильним. Час, протягом якого ми справляємо потребу, – недаремний час, він для роздумів про блага Аллаха, тому Пророк (мир йому і благословення) навчив нас, щоб коли ми виходимо з туалету, виходили з правої ноги, читаючи це велике Дуа: « Хвала Аллаху, який віддали від мене шкоду і зберіг мене » або « Хвала Аллаху, що віддали від мене шкідливе і залишив корисне для мене ». Поміркувавши над благами Аллаха, людина відчує велике смирення перед Творцем, тому що в собі він бачить погане, а інші люди в ньому цього не бачать. Це і є користь, яка придбана при знаходженні в туалеті.

З-поміж того, чому навчив нас Посланець (мир йому і благословення), є знання про те, як правильно справляти потребу. Бажано тому, хто хоче випорожнитися, оголюватися лише в міру потреби, не відкриваючи відразу аврат, потім сідати, спираючись на ліву ногу, бо це полегшує випорожнення. На що варто звернути увагу і на що звернув увагу Посланець Аллаха (мир йому та благословення) – слід побоюватися бризок. Якщо мочитися у відкритій місцевості, то треба побоюватися бризок через вітер, якщо мочитися на тверде, то бризки бруднять одяг.

Також нехай людина після випорожнення не дивиться на те, що з неї вийшло, і не залишає по собі те, що може не сподобатися іншому, – потрібно змивати за собою. Аллах звеличив Посланця (мир йому і благословення) дивом: земля проковтнула його випорожнення, проте він навчив нас, щоб людина прибирала за собою, адже це гидко для інших. Деякі не дотримуються цієї вимоги, і це помітно в деяких лазнях та туалетах, особливо у громадських.

Гарний аспект у цій сунні те, що людина відчуває зв'язок з Посланником Аллаха (мир йому та благословення) у всіх життєвих справах, і навіть у цій нескладній справі є зв'язок з Посланником (мир йому та благословення). А отже, стає повноцінним усвідомлення слідування за Посланцем (мир йому та благословення) та розуміння сенсу: « Скажи (про Мухаммад): “Якщо ви любите Аллаха, то слідуйте за мною, і тоді Аллах полюбить вас ”» (сура «Алу Імран», аят 31).

Стенограма проповіді Мухаммада ас-Сакафа